Zgodovinska skica šole konjeniških kadetov. Zgodovina oficirske konjenice

Pavel Aleksandrovič Viskovatov v Šoli gardijskih praporščakov: Po nastanku v Sankt Peterburgu je bil Lermontov po ukazu Šole gardijskih konjiških junkersov z dne 14. novembra 1832 vpisan kot prostovoljni podčastnik v lajfgardni husarski polk. šola

Sprejem v VGIK V letu, ko je Isolde Izvitskaya, diplomantka šole Dzerzhinsk, opravljala izpit na VGIK, je poleg nje na tečaj vstopilo še 799 ljudi. Čeprav so vsi vedeli, da dejanskih srečnežev, vpisanih v VGIK, ne bo več kot šestnajst. Pravica do študija na

Samo pomislite, genialni pesnik, odpuščen z moskovske univerze in ni sprejet v Sankt Peterburg, opravlja izpite za Šolo gardijskih praporščakov in konjeniških kadetov, skupaj z drugimi »nevednimi plemiči«, kot je navedeno v izhodnem časopisu Šole za leto 1832. Enako »atestiranje« je bilo ponovljeno v navodilu poveljniku Šole generalmajoru K.A.

Takrat so bili kadeti, ki so bili v šoli, šteli v polke in vsak je nosil uniformo svojega polka «2. Da je dobil prvi častniški čin, je moral Lermontov prestati dve leti "marširanja", "paradiranja" in drugih stisk v šoli, o čemer je govoril v "Junkerjevi molitvi".

Zgoraj dodamo, da je bil Lermontov, ko je opravil sprejemne izpite, vpisan kot kandidat za šolo. In šele več kot mesec dni pozneje je ukaz njegovemu poveljniku K.A.

V tem času se je zgodila nesreča. AM Merinsky o njem pripoveduje: "Močan v duši, fizično je bil močan in je pogosto rad pokazal svojo moč." Lermontov je v areni, "napodbudni s strani starih kadetov ..., da pokaže svoje znanje jahanja, moč in pogum, sedel na mladega konja, še ne jahanega." Začela se je "jeziti" in poškodovati druge konje, ki so stali v areni. "Eden od njih je Lermontova udaril v nogo in jo razbil do kosti. Brez občutka so ga odnesli iz arene. Več kot dva meseca je zbolel v hiši svoje babice E. A. Arsenyeve ”3.

Ob spominu na Junkersovo šolo (kot je pozneje postala znana Šola gardijskih praporščakov in konjeniških junkerjev) njeni nekdanji učenci pravijo, da je med kadeti vladal »otroški duh«, da pa so znali ločiti šolo, šale od resnih stvari, »ko čast, dostojanstvo, čin ali osebna žalitev." Med predmeti, ki niso zaslužili pozornosti, je bil pouk v razredu. Ponavadi so bili posvečeni pogovoru, branju knjig, ki so bile skrite, ko je prišel šef, igranju žrebanja na zadnji klopi in potegavščini z učiteljem.

AM Merinsky pravi, da v šoli Junkers "ni bilo dovoljeno brati knjig izključno literarne vsebine." Mladi, ki so radi brali, so se temu lahko posvetili le ob počitnicah, ko so jih poslali iz šole domov. Slučajno je šel v hišo Lermontova in ga je "skoraj vedno našel s knjigo v rokah" 2.

Merinsky je videl, da je bil "v Junkerjevi šoli Lermontov dober z vsemi svojimi tovariši, čeprav ga nekateri niso marali zares, ker jih je preganjal s svojimi duhovitosti in posmehom za vse lažno, napeto in nenaravno, česar nikakor ni mogel prenašati ."

"Mnogi so se bali njegovih dobronamernih duhovitosti in šal," pravi I. L. Andronikov iz Lermontova. "Ampak je aktivno sodeloval pri načrtih in potegavščinah kadetov. Pri vajah ni zaostajal za njimi: bil je močan in vzdržljiv, trdno je sedel na konju, dobro ograjen z espadroni (sabljami). To orožje je imel poleg njega le kadet Martynov - tisti, katerega ime preklinjajo vsi, ki jim je poezija draga. Njihova srečanja so pritegnila pozornost. Ograjevali so spretno in dobro.” Da, to je Martynov, ki bo manj kot deset let pozneje, ko se je srečal z Lermontovim v Pjatigorsku, izzval svojega prijatelja iz šole Junker na njegov zadnji dvoboj ...

Lermontov jim je v pismih M. A., Lopuhini in drugim moskovskim prijateljem, napisanih leto dni po vstopu v kadet, zagotovil, da se je zelo spremenil, da ne verjame v lepe ne srečne sanje. »...Potrebujem materialne užitke,« je zapisal jeseni 1833, »otipljive, srečo, za katero plačujejo z zlatom, srečo, ki jo nosijo v žepu kot tabaker; sreča, ki vara samo moja čustva, pusti dušo samo in nedejavno."

Njegov zvesti prijatelj Akim Shan-Girey, ki je živel v hiši pesnikove babice, dopolnjuje idejo, ki jo je Junker Lermontov želel ustvariti o sebi v pismih prijateljem: društva so izginila: takrat je v šoli prevladoval duh nekakšno veselje, veselje, bambaširanje; na srečo je Michel vstopil tja šele pri devetnajstih letih in tam ostal največ dve; ob diplomi pri častnikih je vse to izginilo kot voda z račjega hrbta«1.

Stanovanje, ki ga je najela E. A. Arsenjeva, je bilo »nekaj korakov od šole«, pravi ta Lermontov sorodnik, in »skoraj vsak dan je hodil k Michelu s tihotapskimi predmeti«, ki mu je prinesel pašteto, sladkarije in druge dobrote od babice. Toda - in to je glavna stvar - Shan-Girey je na lastne oči videl manire in običaje, ki so vladali v šoli Junker, sočustvoval je z Lermontovim in se bal zanj. Dve leti, ki jih je v njej preživel pesnik, imenuje "nesrečna leta" in se skupaj z E. A. Arsenjevo iz srca veselil, ko je bil njegov prijatelj Michel povišan v častnika. Zgodilo se je 4. decembra 1834, ko je bilo v ukazu poveljnika šole objavljeno, da je kadet Lermontov povišan v korneta življenjske garde husarskega polka.

V pismu M. A. Lopukhini, polnem žalostnih misli o svoji prihodnosti, se je pesnik poslovil od šole z besedami: "Dve strašni leti sta izginili ..." Husarski polk) in Peterburga, kjer je bil sprejet način življenja med mladimi aristokrati.) Ko sem stopil na svet, sem videl, - je napisal OE1 AM Vereshchagina v Moskvi, - da ima vsak svoj podstavek: bogastvo, ime, naslov, pokroviteljstvo ... Spoznal sem, da če: mi je uspelo nekoga zasesti sam s seboj, potem bodo drugi tiho poskrbeli zame, najprej iz radovednosti, nato pa iz konkurence."

V istem pismu se pritožuje nad tem, kar je začel čutiti še posebej akutno, ko je njegova babica zapustila Petersburg: »Plaši me možnost, da bom prvič v življenju popolnoma sam. V celem velikem mestu ne bo niti enega bitja, ki bi resnično sočustvovalo z mano."

Lermontovljev očitek o popolni osamljenosti ni povsem pošten. V zgodnjih tridesetih letih prejšnjega stoletja se je v Sankt Peterburgu pojavil daljni sorodnik pesnika Svyatoslava Raevskega, ki ga je poznal že od otroštva. Kasneje, v peterburških letih skupnega življenja v hiši E. A., se je Arsenyeven, po besedah ​​Raevskega, "z njim (z Lermontovim) kmalu pogovarjal" 1.

Raevsky je bil šest let starejši od Lermontova. Leta 1827 je diplomiral na moralnem in političnem oddelku moskovske univerze, poleg tega je obiskoval predavanja na verbalnem in fizikalnem in matematičnem oddelku. Svoje široko znanje je uspešno uporabil v novinarstvu. Raevsky je Lermontova predstavil krogu urednika "Literarni dodatki ruskemu invalidu", nato pa revije "Otechestvennye zapiski" AA Kraevskega. Na straneh te revije so bila prvič objavljena skoraj vsa Lermontova dela, ki jih je sam menil, da je mogoče dati bralcu v presojo. V Otechestvennye Zapiski so se pojavili znani članki Belinskega o pesmih Lermontova in njegovem romanu "Junak našega časa".

Raevsky je pomagal Lermontovu: pod njegovim narekom je prepisal "Litovsko princeso".

Tako zvestim prijateljem Lermontova, kot sta S. A. Raevsky in A. P. Shan-Girey, dolgujemo dejstvo, da smo izvedeli veliko dragocenih informacij o pesnikovem življenju, njegovem delu, hobijih, značaju, odnosih s tistimi, ki so bili z njim in v zgodnjem otroštvu. , in v vseh drugih obdobjih njegove kratke življenjske poti.

Ne moremo pa opozoriti, da pesnikovi najbližji v svojih spominih, napisanih mnogo let po njegovi smrti, niso bili vedno natančni.

Tako na primer L. P. Shan-Girey trdi, da Lermontov v letih svojega bivanja v šoli Junkers, ko je prihajal domov ob praznikih in nedeljah, "ni napisal popolnoma ničesar."

Težko je verjeti. Malo verjetno je, da Lermontov ni odnesel domov, kjer je živela EA Arsenjeva, napisana v Šoli na skrivaj od svojih tovarišev, ki ni bila prikazana nobenemu od njih. AP Shan-Girey zreducira vsa Lermontova dela 1832 - 1834 na epigrame, "brezplačne" rime, objavljene v rokopisni reviji "Shkolnaya Zarya", pa tudi na "slavno v svojem času" pesem "Ulansha", ki spada v cikel " junkerske pesmi ", v katerih se je pesnik poklonil " duhu neke vrste veseljačenja ", lahkomiselnosti, grobe zabave, ki je vladal v šoli, o čemer govori AP Shan-Girey v svojih " Spominih "2.

Spomini generalpodpolkovnika Svechina M.A. (16. maj 1876, Sankt Peterburg - 15. april 1969, Nica) o Nikolajevski konjeniški šoli

Nikolajevska konjička šola

31. avgusta 1893 sem vstopil v Nikolajevsko konjeniško šolo, ustanovljeno iz nekdanje šole gardijskih praporščakov in konjeniških junkersov. Šola je podedovala stare tradicije, utelešene v pesmih največjega ruskega pesnika Lermontova, ki je tam obiskoval tečaj. V njih je bilo kar nekaj šaljivih in satiričnih napadov, na splošno pa je način življenja Šole ali kot smo rekli »v veličastni šoli« pripeljal do najstrožje discipline in bravura. Veljalo je, da mora biti konjenik - drzen, spreten, vzgojen v čisto vojaškem duhu.
Pristop k temu je dolgo časa potekal v strogi podrejenosti in natančni podrejenosti ne le oblasti, ampak tudi našim starejšim tovarišem - starejšim kadetom. Junior tečaj bi jih moral videti kot svoje neposredne nadrejene. Za mlajši tečaj je veljalo, da še ni prežet z vojaškim konjeniškim duhom, katerega kadeti so imenovali »srdit zveri«. Poslušati in ubogati so morali starejše kadete, ki so jih poučevali v tradiciji, ki je bila vzpostavljena v šoli. Poleg tega so bili med junkerji višjega tečaja vodje: naredniki eskadrilj in vodov (v zasebni uporabi "desetniki") in kadetski pas (tudi zlasti - "standardni junker"). Na naramnicah so imeli ustrezne razlike s prečnimi črtami, zato so jih poimenovali črtaste črte. Te uvrstitve so po naročilu šole prejeli starejši kadeti za svoje uspehe v naravoslovju, vajah in sposobnosti dobre vožnje. Po Disciplinskem pravilniku so imeli ti načelniki pravico do izreka kazni - imenovanja izven reda za ukaze (dolžnosti in reda) in dopusta brez dopusta.
Nasploh je treba priznati, da je bil prehod iz kadetskega zbora v kadete šole nedvomno oster. Poleg tega so bili med nami, med kadeti in kadeti starejših letnikov, ljudje, ki niso bili povsem uravnoteženi, po nepotrebnem so presegali meje preudarnosti, vendar je to treba šteti za izjemo. Vendar je bil ta strogi režim, imenovan "tsuk", pretiran in je dosegel najvišje vojaške oblasti, vključno z vojnim ministrom, pozval vodje šol, naj sprejmejo ukrepe za izkoreninjenje tega "tsuk". Toda vprašanje je bilo zelo občutljivo in vsi ravnatelji šole se k njemu niso lotili hladnokrvno, drastični ukrepi pa niso povzročili izboljšanja, ampak so pokvarili situacijo in privedli do grdih oblik. Tako je, denimo, že po moji maturi na šoli en predstojnik šole odpovedal "krpanju" kadetom pravico do izreka kazni, ki so jim pripadale po Disciplinskem pravilniku; to je privedlo do izrekanja nezakonitih kazni, kot je dodeljevanje na desetine gimnastičnih počepov, ki so bili resnično ponižujoči. A to omenjam kot izjemo, na splošno je bilo pri nekdanjih učencih šole redko zaslediti neprijeten spomin na življenje v stenah šole. A, po drugi strani pa je ostri režim vzgojil "različne" bodoče konjeničke častnike.
Mesec dni pozneje, ko so kadetom, ki so prispeli na šolo, odobrili začetno vojaško usposabljanje in posedovanje orožja (kar je bilo še posebej težko za tiste, ki so vstopili v civilne izobraževalne ustanove, saj so kadeti to vedeli), je bila določena slovesnost prisega . Za to je bila v areni peš postrojena eskadrilja in sto, s polnim strelivom in orožjem, prinesel je bil štand, prebrane so bile besede prisege in junkerji mlajšega tečaja so prisegli na križ in Evangelij. Od tega dne so bili vpisani kadeti vpisani v aktivno vojaško službo, od tega dne pa se je štela pokojninska doba. In kadeti so bili podvrženi vojaški zakonodaji.
Pouk na šoli je bil vzpostavljen: - 4 ure predavanj v razrednem krilu in 4 ure vadbe, vključno z uro jahanja vsak dan. Dvakrat na teden so bile zvečer vaje za predavanja, za katere so bile ocenjene (točke).
Poleg vojaških ved - taktike, vojaške zgodovine, utrdbe, topništva, topografije, vojaške uprave, subverzivnih zadev, smo šli skozi - zgodovino Cerkve (Božji zakon), zgodovino ruske literature, sodno prakso (zlasti polkovna sodišča). ), francoščina in nemščina, v mojem času pa še kemija in mehanika, kasneje ukinjena; v mojem času so ti dve znanosti kadeti imenovali – posebne.
Sredi maja se je šola preselila v kamp Krasnoe Selo. Ta taborišče je splošno znano med vojaki in kadeti peterburških šol, je bilo eno od velikih središč poletnega usposabljanja, streljanja in manevrov čet. Ko ste se približevali taboru, ste zaslišali: prasketanje bobnov, zvoke rogov in trobente, pihanje flavtistov; Slišali so se streli pušk in rafali mitraljezov, slišalo se je oddaljeno ropotanje topniškega ognja. Če se povzpnete po vrsti naselij, ki tvorijo Krasnoe Selo, in se vrnete nazaj, boste videli čudovito sliko šotorskega taborišča pehotnih polkov in baterij cesarske straže. In tu, med naselji, so stavbe palače in štabne vojašnice. Tu se je s svojim desnim bokom prilegal tudi Vangardni tabor vojaških enot, vojašnice vojaških šol, ki se končajo z zgradbami častniške konjenice.
Težko je najti toliko raznolikosti v topografskem smislu kot obrobje Krasnoe Selo. Tukaj boste v figuraciji terena našli vse, kar potrebujete za usposabljanje vojakov: - gozdovi in ​​gozdovi, grape in hribi Z bizarnimi grebeni. Po legendi je naš veliki Suvorov pokazal na to območje območja, 25 verst od Petersburga. Sem so prišli naši kronani voditelji na preglede in manevre, sem bili povabljeni vojaški predstavniki tujih sil.
Pred taboriščem Vangarde je bilo prostrano, približno tri verste široko in dolžino hribovito območje, ki se je imenovalo vojaško polje, ki se je zdelo ravno, a je bilo hribovita, tako da so se v njegovih gubah med vajami skrivali celi polki konjenice. Suha zemlja polja, poteptana med vajami, med katerimi se je pri širokih hojah dvigoval tak prah, da jezdec ni videl ušes svojega konja.
Južna stran polja je bila obrobljena z "Laboratorijskim gajem", skladišči in topniško opremo, saj je za gozdom bilo poligon za praktično topniško streljanje. Na polju, na njegovem najvišjem hribu, je bil že davno zgrajen "Carev valj", od koder so suvereni voditelji ruske vojske opazovali prehod slovesnega pohoda čet in kjer so v preteklosti cesarji na konec poletja čestital diplomantom kadetom in pažem s proizvodnjo častnikov ...
Pomanjkanje orientacijskih točk na terenu je oteževalo oblikovanje enot za pregled. Za natančno določitev desnega boka formacije je bilo treba poslati topografa, da bi z opazovanjem treh ločenih objektov, vključno z dimnikom Pečatkinove papirnice, s kipregelom natančno določil želeno točko. Zato so brezdelni posmehovalci zagotovili, da če se tovarniški dimnik poruši, potem ne bo mogoče zbrati velike množice taboriščnih čet.
Eskadrilja in sto naših šol v konjski postavi s polnim orožjem je krenilo iz Peterburga, v pohodnem redu s postankom pri Ligovu, se je premikalo z izmeničnimi hodi in pesmimi.
Eskadrilja stražarjev gre po progi Krasnoselskaya, eskadrilja je hitra!
Sneg je belejši od belega, Naši pasovi se svetijo, Ropotujoče dame!
In polkovnik je ukazal - Ustavite se v Ligovu: Sendviči so!
Tu pritečejo šakali, Ponudijo nam steklenice, S penino!

A polkovnik ne zeha, Odžene šakale, Z žilastim bičem!
In jih vrže v zatilje - Dragocene steklenice, Kako mu ni žal?

Ob prihodu v vojašnico naše taboriščne lokacije smo se prvi mesec usposabljanja posvetili: v mlajšem letniku - topografskim pregledom, v višjem letniku - na konju in reševanju taktičnih nalog, ki so nam bile zastavljene na terenu.
Po končanih delih, ki so bila označena s točkami, smo nadaljevali z intenzivnimi vajami. Med njimi so vsakodnevno potekale konjeniške vaje, kjer je kadet s polnim orožjem, naslonjen na konjenika, s puško za hrbtom, na vojaškem sedlu. Vse to je vsakemu od nas dalo popolno razumevanje resnosti konjeničke službe. ko so jim pri širokih hodih in vseh mogočih prerazporeditvah puške polnile hrbet, pri krčenju v zaprtih formacijah pa so trpele tudi noge. Med umivanjem v kopelih smo lahko opazovali drug drugemu modrice in odrgnine na vajah. In za nas mlade je razumljivo, težje je padlo kot vojakom.
20. oktobra 1894 je v Boseju umrl cesar Aleksander III. 7. novembra je vlak s cesarjevim telesom prispel iz Livadije v Sankt Peterburg, naša šola v konjskih vrstah je do poldneva prispela na postajo Nikolaev in bili smo priča prehodu pogrebne procesije, nato pa sledili krsti navzgor. do trdnjave Petra in Pavla. v cerkvi, v kateri počivajo obrazi kraljeve družine, že od časa Petra Velikega.

Ko sem vstopil v višji tečaj, je bil veliki knez Nikolaj Nikolajevič imenovan za generalnega inšpektorja konjenice. Veliki vojvoda se je strastno rad lotil dela konjenice, ki se je energično lotil dela, ki ga je nedvomno postavil na veliko višino; Omeniti je mogoče le, da je njegov oster značaj včasih prestopil meje in vzbujal strahospoštovanje ob pregledih med poveljniki konjenice, saj so tisti, ki so zgrešili - zapustili svoja mesta ali niso dobili nadaljnjega napredovanja. "Beat se je začel," kot so rekli tiste dni. Mnogi so verjeli, da opravlja energično delo. knez ne bi trpel, če te ostrosti ne bi bili na njih; treba je upoštevati, da je bil položaj vodilni. Princ je kot tak otežil odgovor ali celo razlago osebe, ki ji je bil vržen oster očitek. Le redki bi si upali ugovarjati, a zato vodili. knez ne bi smel izkoristiti svojega privilegiranega položaja. Postopoma, z leti, je lik vodil. se je knez precej omehčal.
Nekoč, kot mlad častnik, imenovan redar na vodstvo. knezu ob njegovem odhodu na preglede sem bil priča sledečemu: izdelava pregleda ulanom njenega veličanstva, vod. princu ni bila všeč nekakšna evolucija v gradnji; kliče poveljnik polka gen. Baranov ga je začel grajati in izraziti žaljiv (nedostojen) izraz. Takoj se je poveljnik Ulan obrnil in začel odpeljati. Izvedeno. knjiga sprva je bil zbegan nad odhodom poveljnika polka, nato pa je ukazal: "Urednik mi vrne poveljnika polka." Odgalopirala sem, da bi izpolnila ukaz. Vračanje gena. Baranov, vodil. knjiga navaja: "Na podlagi česa si dovolite odseliti, ko delam pregled doktrine?" Toda general, ki se ni izgubil in je ostal popolnoma miren, je odgovoril: "Ko mi vaša cesarska visokost pripoveduje o konjeniškem poslu, sem poslušal Baca, v vaših" izrazih "nisem pristojen." Izvedeno. knjiga razumel je njegov brezbrižni izraz, ki je prišel po naključju, in objel poveljnika polka; vse se je dobro končalo, sprejel povabilo na zajtrk v polk. Toda vsi niso imeli odločnosti, da bi odgovorili.
Sredi tabornega usposabljanja je generalštab prejel seznam prostih častniških delovnih mest v polkih. A v šolski pisarni je bil sestavljen seznam po vrstnem redu povprečne ocene za zaključne izpite, pouk tabornega streljanja itd. Po teh seznamih so bila prosta mesta, ki so na voljo na policah, razstavljena. Vsak kadet je glede na svoje uspehe lahko videl, ali se mu bo ponudila priložnost, da pride v polk, ki mu je bil namenjen. Ker sem tretji na seznamu, me to vprašanje ni motilo.
(Maturantske strani so imele privilegij izbrati želeni del, tudi če v njem ni bilo prostega mesta.)
Ko smo ugotovili, v katerem polku bo z razvrščanjem prostih mest dobil kadet, je bilo mogoče začeti naročati ustrezno polkovsko uniformo, da do dneva proizvodnje, ki je bila predvidena za 12. avgust 1895, ne bi zamujali obleči častniško uniformo.
Bližal se je dan proizvodnje, ko smo, ko smo postali častniki, zapustili našo veličastno šolo, kjer smo se tako dobro razumeli, zdaj pa se ločimo od mlajših bratov-zveri, s katerimi se je bilo treba posloviti in jih poučiti o ohranjanju šolskih tradicij. . Po prijateljskem objemu je ves refren zapel našo "Zveriado", v kateri se je ohranilo kar nekaj kitic našega Lermontova.
Nato je bilo prebrano naše zadnje "šaljivo naročilo za kadilnico", s sklepnim stavkom katerega se je domnevalo, da je živalskemu repu odpadlo zadnje vretence repa in naše nekdanje mladinske "živali" so postale "kornet" z dodeljenimi dolžnostmi. ; - ohraniti in ohraniti slavo naše šole!

Proizvodnja za častnike.

Dan povišanja v častnik je bil velik dogodek v življenju mladih, ki so se namenili služenju vojaškega roka. Iz naših študentov smo namreč postali samostojni, polnopravni ruski podložniki in častniki, ki jih je pozdravila naša mogočna vojska. Jasno je, ta dan, y smo se vtisnili za življenje!
Konec manevrov leta 1895 v peterburškem vojaškem okrožju se je končal do 12. avgusta in na ta dan je bil imenovan cesarski pregled taboriščnih čet. Na koncu oddaje so bili po končanem tečaju in kadeti vojaških šol v Sankt Peterburgu poklicani na carski valj.
To je bilo prvo leto našega zadnjega suverenega voditelja, cesarja Nikolaja II., ki je bil tako brutalno umorjen z vso družino Avgustov, stopil na prestol prednikov.
Mladi cesar, ki se še ni navadil na delo, zaupano Heroju, po Božjem usmiljenju, nas je nagovoril z usmiljenimi besedami, ki smo jih z navdušenjem poslušali in globoko segli v našo dušo. Pristopil je k nam, s svojim očarljivim pogledom se je ozrl naokrog na vrsti mlade kadete in paže ter z ljubečim nasmehom rekel: »Z vero in resnico služite Rusiji in meni. Ljubite svojo domovino in bodite pošteni do svojih podrejenih. Čestitam vam za napredovanje v častnika." Iz naših prsi je počil glasen Ur. Zvečer smo se ob vsej maturi s povabljenimi - poveljnikom šolske eskadrilje in našimi izmenskimi častniki zbrali na skupni večerji z Ernestom na otokih, kjer smo se ob prijaznem obroku in ganljivih govorih poslovili od drug drugemu in šolskim šefom. S tem se je uradni del končal in po skupinah smo se razšli, da bi nadaljevali s slavjem po vseh podeželskih vrtovih, kjer nam je bil do sedaj vhod zaprt. Platz-adjutanti peterburškega komandanta so po ustaljenem običaju prizanesljivo gledali na naše potegavščine.
Naslednji dan zjutraj smo se v novo izdelanih svečanih uniformah ponovno zbrali med zidovi šole, kjer je bil v navzočnosti vseh šolskih oblasti odslužen molitev. Pobočnik šole nam je dal potrebne dokumente in vstopnice za 28-dnevni dopust, do katerega smo bili upravičeni, in odšli smo. Poleg 28 dni dopusta je bil dodan čas za pot do službe, izračunan po starem, ko še ni bilo železnic, 50 verst na dan. Zakaj so bili tisti, ki so imeli koristi od polkovne postaje, dlje od Petersburga. Tisti, ki so odšli v enote, nameščene na Daljnem vzhodu, so imeli več mesecev dodatnega dopusta.
Za vstop v stražne enote je bilo potrebno pridobiti tudi soglasje častnikov polka za sprejem v njihovo sredino. Ta položaj ni bil določen z nobenim zakonom, vendar je že zdavnaj postal običaj in sprejem v polk je, mimo želja njegovih častnikov, postavil kršitelja v nemogoč položaj službe med tistimi, ki mu niso naklonjeni. In zato se skoraj nihče ne bi mogel odločiti za tak korak.
Poleg tega se je moral vsak, ki si je začrtal del zase, zavedati – ali ima dovolj sredstev, da bi v njem služil? Ker služba, predvsem v stražnih enotah, ni omogočala obstoja na prejeti plači. V tem pogledu so se gardijske enote močno razlikovale glede na obvezne stroške, ki so jih določili v polkih. Nezadostno razmišljanje v zvezi s tem je grozilo, da bo moral odličen častnik, ki se ni zavedal, ali bo kos sredstvi, ki so mu bila na voljo v predvideni enoti, hitro zapustil polk.
Jaz z več tovariši v Šoli, ki so si načrtovali izstop L-Gv. v kirasirskem polku njenega veličanstva, smo se vnaprej, preden je bilo prosto mesto razstavljeno, odpeljali v Gatchino (kjer je bil polk razstanovan) k polkovnemu adjutantu M. M. Lazarevu, ki nas je vodil, da smo se predstavili starejšemu polkovniku V. G. Mandryki. Ta ga je, ko nas je srečal in zaslišal, izpustil, rekoč, da bomo pravočasno prejeli odgovor. Verjetno so bile zbrane potrebne informacije o nas, ki smo se predstavili, in Lazarev, ki je prišel v naše taborišče, je poklical samo mene in N. N. Lavrinovskega in posredoval naše soglasje za sprejem v polk.
In tako sem s produkcijo 12. avgusta 1895 prejel čast, da oblečem uniformo in postanem konj L-garde. Polk kirasirja njenega veličanstva suverene cesarice Marije Feodorovne. Polk se mi je postopoma približal: - v njem sem služil kot nižji častnik; po končani akademiji je v njej poveljeval eskadrilji, leta 1910 je v njej služil kvalifikacijo poveljnika divizije; po volji carja in načelnika sem dobil čast in veselje, da sem leta 1915 prejel poveljstvo svojega domačega polka. In slednji mi je glede na ugotovljeno stanje dal pravico, da ob koncu poveljstva polka ostanem na njegovih seznamih in obdržim uniformo polka za vse življenje.

Časopis Novoye Vremya, 21. maj 1929, št. 2415, Beograd - članek Sergeja Jakovljeviča Grebenščikova.
Številne spomine so prebudili Vadimovovi eseji z naslovom "Korneti in živali", objavljeni v ločeni izdaji. Ko jih preberete, nehote podoživite leta, preživeta v Nikolajevski konjeniški šoli.
Rad bi povedal nekaj o tistem zadnjem času, ko stare tradicije, ki ne le da niso motile pravilnega poteka vzgojnega in internega kadetskega življenja, ampak so imele v nekaterih primerih tudi velik pozitiven pomen, direktorji še niso preganjali. sami šoli. Govorim o letih, ko je bil načelnik general Rynkevič, v katerih je pisec teh vrstic ostal v šoli.

Dva tedna pred našim povišanjem v častnika (prva diploma pri cesarju Nikolaju II.) je generala Rynkeviča zamenjal general Pavel Pleve. Z njegovo lahko roko (če bi le roko tega generala lahko imenovali "lahka") so znani odprti "tsuk" in tradicije postali prepovedan sadež, začeli iti v podzemlje in dobivati ​​vse bolj grde oblike, ki bi lahko je delno razvidno iz zgornjih skic Vadimova, ki je bil v šoli v času Plehveja. Pod generalom DeWittom, ki je vložil veliko dela in energije, vredne boljše uporabe, je v boj proti tradiciji in tsuku - slednji kljub junaškim poskusom tega poglavarja, da bi ga spravil v nič - postal še bolj grd. Nekateri običaji, ki jih je opisal Vadimov, v našem času niso obstajali, drugi pa so imeli povsem drugačno obliko.


Ob opisu prvega dne svojega bivanja v šoli gospod Vadimov pripoveduje, kako je eden od "kornetov", ki je prišel s počitnic prej kot drugi, prisilil vse "mlade", da se predstavijo. Poleg tega, če je pri »mladem« opazil »nerodno« na figuri ali na splošno, predstava ni bila dovolj »razločna«, je bila celotna slovesnost ustavljena in »zver« jo je morala začeti znova. Ob prihodu, »korneta« z dopusta, so »mlade« na enak način predstavili popolnoma vsem »kornetom«. Med temi nastopi so "zveri" postavljali različna vprašanja, s katerimi so preverjali poznavanje imen, številk in razlik polkov, nadrejenih, ponujala pa so se tudi različna humorna vprašanja. Če "mladi" na vse to niso odgovorili zaradi neznanja ali nerazumevanja, potem je po besedah ​​gospoda Vadimova skupni kornet, "kornet, od prvega do zadnjega, neusmiljen zaradi nevzdržnega tsuk-a od vseh, začela."


V našem času, v času odprtega tsuka, ni bilo nič takega. Prvi dan po prihodu so se "korneti" preprosto seznanili z "živali", pri čemer so poslušali samo ime mladeniča in kraj oziroma izobraževalno ustanovo, iz katere so prišli, in priklicali tudi njihov priimek. brez vprašanja. Kje so »mladi«, med katerimi je bilo veliko civilistov, poznali pravila vojaškega obnašanja, polkov, nadrejenih in najrazličnejših čisto konjeniških imen? Vsega tega so »živali« od prvega dne druženja vseh kadetov učili posebni »korneti« – učitelji, ki so na razpolago dobili 2-3 »živali«, pri katerih so se ob večerih učili v prostem času. . Ti učitelji niso poučevali šale, kot so »kaj je napredek«, »življenje vandala« ali »mehanik« ali »kakšne podkve so v takem in takšnem polku«. Za te šale so bili posebni amaterji iz "korneta" in posebni tipi iz "živali", ki jih je bilo zelo malo - in ta poklic v našem času nikoli ni pripadal šolskim tradicijam!


Do dneva prisege (običajno mesec dni po prihodu v šolo) bi morali biti »mladi« že v celoti pripravljeni, tako glede potrebne vojaške drže kot tudi po vednosti oblasti (začenši z obližom svojih vod in se konča s carskim priimkom) in vsi polki ruske konjenice, njihove bojne razlike in uniforme. S slednjimi so se "zveri" seznanile s polkovnimi ščiti - grbi, ki so viseli v posebni dvorani, tako imenovani "grb". Preverjanje vsega tega znanja so izvajali stripti (tj. standard-junkersi, kot so v našem vsakdanjem življenju imenovali kadete vprege) med svojim pol-eskadriljskim službovanjem ob pojavu "živali", ki gredo na dopust. Na dan prisege so bili vsi zlahka izpuščeni, ker ta dan je po tradiciji celotna šola – tako »korneti« kot »živali« – preživela večer v cirkusu Ciniselli. Ko se je pojavil dežurni častnik (pred odhodom na dopust) (včasih pa je bil prisoten tudi narednik voda), je bil položaj in vsa potrebna (resna) znanja zelo strogo preverjana. Ko je opazil nekaj nepravilnosti, bodisi v obliki oblačil bodisi v odgovorih, je dežurni, ne da bi navedel, kaj je pravzaprav bila napaka, preprosto ukazal: »Naokoli! Pojavi se spet, "in" zver "je stala v repu vrste tistih, ki so se pojavili ali odšli v vod in tam, pred ogledalom, iskal napako v svoji uniformi ali vprašal svoje tovariše, kaj je bila napaka v svojih odgovorih, nato pa se postavil nazaj v vrsto. Bili so primeri, ko se je večkrat pojavil in je bilo vse neuspešno, sam "mladi" ni hotel vzeti dopusta do naslednjič. Ta red je kadete navadil na najbolj skrbno natančnost v obliki oblačil in jim omogočil, da so odlično poznali vse, kar se je zahtevalo. Dežurni častnik v šoli je lahko povsem mirno spustil "zver" v mesto, saj je dobro vedel, da je bil "zver" izpuščen od zgoraj, iz eskadrilje, potem je bil oblečen v uniformo in dovolj zravnan, in je ve vse, kar sledi, sicer ne bi smel videti dežurnega častnika.


Kar je bilo na začetku zelo težko (in o čemer gospod Vadimov ne govori), je bilo obvezno, da so "zveri" stal pred vsemi črtami eskadrilje. Sprva, razen častnikov eskadrilje in vodov, ostali niso imeli črt, ki bi popravljale položaj standardnih junkersov, zato so se "živali" pogosto zmotile in pristale do napačnega, in obratno, pustile tiste ki je moral vstati. Vse to je vzbudilo pripombe, tk. »Korneti« so bili preprosto zataknjeni, če je kdo po pomoti vstal, našitek pa nataknjen za zehanje. Malo po malo je obliž sam od »živali« v svojem vodu zahteval, naj ne vstajajo, a je bilo sprva zelo dolgočasno in ni omogočalo zgolj pisanja črk. Toda ta tradicija je seveda imela svojo dobro stran, tk. Naučila jo je videti šefe v lastnem kadetu, ki se je kasneje odzval na njeno nadaljnjo službo, v polk, kjer je kornet iz navade precej mirno dajal potrebne pripombe tako v vrstah kot izven nje svojim, pa mlajši tovariš, kornet. In nikoli ni povzročila trenj med njima – navada veliko pomeni. »Kornet« v šoli, predvsem pa črtasti, je za »zver« ostal »kornet« do konca življenja, kar jima ni preprečilo, da bi bili med seboj v odličnih odnosih.

Ko je narednik eskadrilje (ki je imel svojo sobo) vstopil v vod, je prvi, ki ga je opazil, pa naj bo to "kornet" ali "zver", ukazal: "stoji pri miru!"
Vse to je dalo trdne temelje za razvoj pravilnih konceptov discipline in časti. Za nas so bili naši kadeti – tisti črtasti – pravi šefi, ne rekviziti. Pomanjkanje pozornosti do značk bi zlahka navadilo tako na premajhno pozornost kot na častniški čin. Pri nas so čast, salutiranje povzdignili v kult - s tem so se šopirili in ponosili, vsi so bili v to vlečeni, a sprva je bilo težko. Trak je uporabil moč, ki jim jo je podelila listina, kar je bilo naravno, saj kadeti vojaških šol so že veljali za služenje vojaškega roka. Posledično se kaznovni ukrepi niso iskali in jih obliž ni izmislil sam, temveč so se uporabljali tisti, ki jih določa listina, to je dodatna oblačila ali odhod brez dopusta.
Kaj je bila potreba, da bi traku odvzeli moč, ki jim jo je dala listina - tega nikoli nisem mogel razumeti. Zakaj bi lahko podčastnik - vojak uporabil to moč, podčastnik - kadet pa ne (kot je bilo na drugih šolah in kako je bilo v naši pod prej omenjenimi reformatorskimi generali)? V našem času so bili poveljniki vodov resni šefi, odkrito so uporabljali svojo moč in nikoli niso dovolili, da bi se "kornet" posmehoval "zveri".

Spominjam se, kako je nekega dne, po vrnitvi z dopusta, prišel do mene kornet N-sky in rekel: "Potrudi se, da se pojaviš naredniku voda in poročaj, da sem danes videl, kako si zamudil pozdraviti častnika na Nevskem. " Takoj sem se pojavil v vodu Yah-wooja in rekel je: »Ostani v sredo brez dopusta. ne zehaj več." Prišla je sreda. Seveda sem na dopustu in se ne mislim pripravljati. Ko je to videl, me je N-sky, ko je šel do moje postelje, začel spraševati, zakaj nisem šel na dopust, ko je bilo tako lepo vreme. Bila sem izčrpana, ker sem čutila, da se mi želi posmehovati, a sem mirno odgovorila, da ne grem, ker nočem. Tako se mi je N-sky večkrat približal. Vod Yakh-v je ležal na svoji postelji in očitno je slišal, kako me N-sky nadleguje s svojimi vprašanji, ker me je nenadoma, po tretjem N-gojevem pristopu k meni, glasno poklical in rekel: "Oblecite se na dopust" - kar Nisem bil počasen. N-sky, ko je slišal Yakh-vajeve besede, se mu je približal in začel govoriti, da je Yakh-v verjetno pozabil, da sem ostal brez dopusta zaradi prekrška, ki ga je opazil, N-sky. Razločno sem slišal, kako mu je Yakh-v odgovoril: "Popolnoma dobro vem, koga, kako in za kaj sem kaznoval, vendar nikoli ne bom dovolil, da se moji junkeri posmehujejo."


Ponavljam, da nismo dovolili nobenega zasmehovanja, preprosti korneti pa niso uporabljali nobene moči za izrekanje kazni. V naročilih kadilnice je bilo poleg šaljivih točk veliko praktičnih, o katerih gospod Vadimov žal ni povedal ničesar in ki so jih tradicionalno izvajale ne le "živali", ampak tudi vse "korneti". Takšne točke vključujejo na primer prepoved hoje po Nevskem prospektu pod električno razsvetljavo - takoj, ko so utripnile luči, je bilo treba zaviti v najbližjo ulico ali vzeti taksi. Ob upoštevanju sestave javnosti, ki je v luči elektrike preplavila pločnike Nevskega, je imelo to pravilo reda svoj pomen. Naši kadeti še nikoli niso bili med to večerno, pločniško množico! Prepovedana je bila tudi vožnja brezobzirnih voznikov, kar je veljalo za slabo formo – bodisi na »svojo«, bodisi na »vanko«! Prej so bili na gumah le nepremišljeni vozniki, a tudi ko so jih začeli pridobivati ​​navadni taksisti, so se gumijastim gumam dolgo izogibali.
Zahteva po zlaganju spodnjega perila v določenem, za vse enakem vrstnem redu - učen po naročilu, kar je bilo še posebej koristno za Slovence in mamine sinove. Da bi pospravili odstranjeno perilo, so se »živali« včasih zbudile, ne le s kornetom, ampak tudi z bratom, »zverjo« – dnevnim, saj so bili za red pred hišo odgovorni dnevni in dežurni. dežurni častnik. Ta red je bil obvezen za vse, vendar niso bili prisiljeni reševati nobenih geometrijskih problemov, kot pravi Vadimov, na spodnjicah - to je bil verjetno tudi eden od sadov izgnanstva "tsuk" podzemlja.

Nihče ni bil zbujen zaradi komičnih vprašanj (Vadimov to poudarja kot običajen pojav), razen tistih gospodov, ki bi se jim verjetno posmehovali v kateri koli drugi izobraževalni ustanovi, kjer se vedno najdejo ljubitelji posmehovanja med starejšimi in ljubitelji, da si izvabijo naklonjenost med mlajšimi! Z mano se je učila ena "zver", junker, ki je na ukaz katerega koli "korneta" začel galopirati po vodu in menjavati, tudi na ukaz, noge po vseh pravilih dresurnega jahanja. V odsotnosti "korneta" in lastnih "živali" so ga zasmehovali, strašno pa je bil užaljen, če je nenadoma začel svoje vaje po ukazu kakšnega šaljivca-"zveri". O tem gospodu so se zbijale razne šale, in ko je bil v višjih razredih, so se mu dajali lastni tovariši, korneti. Toda te šale o določenih posameznikih seveda niso pomenile, da je bila njihova usmrtitev del tradicije šole in da so jim bile tradicionalno podvržene vse "živali".

Po Vadimovih esejih bi lahko pomislili, da se je v njegovem času zgodilo prav to, ne zaman se spominja, kako so »živali« z veseljem pričakovale začetek pouka: »Hvala bogu, da so jutri že predavanja in vaje začelo! Manj časa za tradicijo!" - iz te fraze se dobi vtis, da so tradicije sestavljale predvsem nadlegovanje in zasmehovanje - to je bila verjetno tudi posledica ograje podzemlja "tsuk" ...
V našem času nam odprte tradicije "tsuka" niso povzročile takšnega zatiranja in niso imele značaja splošnega nadlegovanja "korneta" do "živali" z različnimi malenkostmi! Z nekaj izjemami je bil odnos med starejšim in mlajšim letnikom zelo dober, kljub vztrajni zahtevi po izpolnjevanju vseh tradicij (mimogrede, tistih, ki se jih spominja tudi Vadimov: stopnišče Cornet, Cornet vogali itd.). Kazni so bile naložene samo s črtami in samo tiste, ki jih je predvidela listina - brez neskončnega "zvijanja" v obliki kazni, na kar se spominja Vadimov, niti neštetih počepov, ki so bili, kot pravijo, uporabljeni kasneje - v našem času tam nikoli ni bilo! Mislim, da so v časih poglavarjev zagovornikov enakopravnosti "živali" s "korneti" prvi živeli veliko slabše kot v časih odprtega pravnega "cuka".

"Zveri", opažene v zlonamerni nepripravljenosti izpolnjevati šolske tradicije, so bile podvržene posebni vrsti sugestije. Med branjem odredbe za kadilnico v kadilnici je bralec odredbe po vsaki točki, ki jo je kršila ena ali druga "zver", krivca glasno poklical po imenu, da so pobrali vse kornete, z dodajanje "takega in drugačnega na črti" - in krivec je moral na "vrsto", ki jo je opisal že Vadimov, kjer so ga korneti z vseh strani osvetljevali s svečami. Toda to je bilo zelo redko: ko sem bil jaz, je bil samo en klic na linijo - tradicije so podpirale same "zveri". Če je bil med samimi "korneti" gospod, ki ni želel izpolnjevati šolske tradicije, je bil s splošnim dogovorom premeščen "na poseben položaj" in je bil dolžan narediti vse, kar se je od "živali" zahtevalo od prve dni bivanja na šoli. Tovarištvo na šoli je bilo zelo razvito.

Spomnim se, kako se eden od starejših kadetov ni pravočasno, v nedeljo, oglasil z dopusta in ni prišel do začetka pouka v ponedeljek. "Korneti", ki so poznali vroč temperament svojega tovariša in njegovo nagnjenost k velikemu pohodu, so se zaskrbeli. Vodniki in naredniki so od poveljnika eskadrilje zaprosili za dovoljenje, da nemudoma izpustijo več kadetov v iskanje pogrešanih, da bi preprečili možnost kakršne koli zgodbe, ki bi lahko negativno vplivala tako na dobro ime šole kot na usodo razpadlega, a dobrega. oseba. Dovoljenje je bilo dano in čez nekaj ur so ga tovariši, ki so poznali navade pogrešanega »korneta«, potegnili iz neke prevelike družbe. Svoj čas je odslužil v priporu in zadeva se je za vse dobro končala.
Tisti poglavarji, ki so poskušali uničiti tradicije v Nikolajevski konjeniški šoli in celo tradicije, ki krepijo vojaško disciplino, so delovali zelo kratkovidno! V nekaterih vojaških šolah so bile ravno nasprotne tradicije (kako ne vstati v svojih prostorih, ne samo s črtami, ampak celo svojim častnikom, ne poveljevati v vrstah "na pozor", ne svojemu poveljniku itd.) - tukaj je treba imenovati takšne sovražnike tradicij, kot so zgoraj omenjeni generali - a iz nekega razloga je vse ostalo kot prej!


V vsaki zaprti izobraževalni ustanovi bo vzporedno, tako rekoč, z uradnim življenjem, uradnimi ukazi, vedno obstajala neuradna stran s svojimi običaji in tradicijo. Šefi naj pazijo le, da se ta stran ne prelije v grde oblike. Šef se ne bi smel vmešavati v izvajanje nedolžnih tradicij in običajev, ki zapolnjujejo monotono življenje in s tem dajejo oddih mladim impulzom. Preganjanje te strani življenja, odvzem pravic starejšim, ne le da ni škodljiv, ampak celo koristen, bo vedno vodil v najslabše. Koga je ovirala, na primer, tako dekorativno opremljena tradicija pogreba razrednega inšpektorja generala Zirga, v čigar osebi so korneti malo pred koncem zimskih predavanj, kot je bilo, kot da pokopljejo »znanosti«! Čeprav je ta običaj ostal, ga gospod Vadimov omenja le kot "kornetno uporabo". Ta tradicija se je tako ukoreninila, da je starejši general Zirg sam vedno vprašal: "No, pokopali so me?" in ko je prejel pozitiven odgovor, je dodal: "No, potem bom spet živel!" In nenavadna stvar, v prvem ali v drugem letu, ko se je začelo preganjanje tradicije nasploh in pogreb gena. Zlasti Tsirga je sam umrl in mnogi so se zbrali na njegovem že pravem pogrebu nekdanjih kadetov Nikolajevske šole. Kolikokrat so veselo pokopali svojega ljubljenega inšpektorja! Kako pogosto je prišel v razred kot odgovor na hrup z vedno napačno sestavljenim stavkom: »Gospodje, več hrupa - manj posla! Se pravi, da je kriv. Manj posla - več hrupa!" Vsi so poskušali priti na ta zadnji pogreb, ki še zdaleč ni bil smešen…
Ali kaj in koga je ovirala tradicija, po kateri je moral trobentač po koncu zadnjega predavanja v višjem razredu trobentati ne preproste, ampak tako imenovane »splošne odložitve«, srečal z glasen krik "ura!"? Toda koliko energije so reformatorji-vodje vložili v izkoreninjenje tega običaja in koliko kazni je bilo izrečenih za njegovo izpolnjevanje - in komu je to poseglo? Zadnje predavanje – kako ga nekako ne označiti? Na koncu je bil ta običaj po več dramah verjetno uničen, saj Gospod Vadimov ga ne omenja več.


Te zapiske bom končal z gorečo željo, da tisti, v katerih so mlade sile, ne uničujejo in se borijo s tradicijo, seveda, razen če so grdi in se ne odzivajo na posmeh. Vsaka dovoljena tradicija se ne bo nikoli prelila v grde oblike, nasprotno, pogosto lahko neprevidna prepoved najbolj nedolžnega običaja povzroči skrajno nezaželene pojave. Mladina mora imeti odprtino za svoje impulze; na njihovih voditeljih je, da najdejo ta izhod in usmerjajo mlade impulze v določeno smer, ne pa jih ustavljajo z jezovi, ki bodo prej ali slej prebili.

Če pa je Modestov glasbeni razvoj potekal bolj ali manj enakomerno, je splošna izobrazba od vstopa gardijskih praporščakov v šolo dobila ne povsem ugodno smer. Bodoči gardisti (starejši so se imenovali "lord korneti", mlajši - "junkers") so se morali naučiti lepo stati v vrstah, marširati, salutirati, jasno izvajati puškovne tehnike, poveljevati vojakom in občasno znati braniti "čast uniforme". Priprave na pouk in resne študije so med učenci veljali za dolgočasne in nevredne. Odnos z učitelji je temeljil na temeljih vojaške discipline in podrejenosti. Starejši učenci so pogosto brutalno slabo ravnali z mlajšimi – odnesli so večerjo, žemljice, čaj, jih prisilili v strežbo. AI Kuprin je v svojem romanu "Juncker" slikovito opisal to tradicijo in jo označil za "neumno navado, nekoč, davno, med nemškimi in dorpatskimi študenti, ki se je spremenila v neumno, zlobno, brezciljno norčevanje na ruskih črnozemskih tleh." Pritožba ni bila sprejeta; Neusmiljeno so me premagali.

V šoli so poučevali matematiko, kemijo, naravoslovje, rusko zgodovino, ruščino in francoščino, božji zakon. Najpomembnejši predmeti so bili vojaški predpisi in vaja. Dnevna rutina je bila vojaško stroga - vsaka ura dneva je bila razporejena.

Pa vendar je bilo kljub vojašnemu vzdušju v šoli po želji mogoče pridobiti dobro znanje iz določenih predmetov; poučevali so dobro usposobljeni strokovnjaki, vključno z univerzitetnimi profesorji. Kemijo je na primer vodil AA Voskresensky, "dedek ruskih kemikov" - pionir neodvisnega ruskega trenda v kemiji. Imel sem srečo tudi z učitelji ruskega jezika: bili so Timofejev, Prokopič, ki je osebno poznal Gogola, in Komarov, ki je komuniciral z Belinskim. Uspelo jim je ujeti učence z zanimanjem za rusko literaturo. Komarov je tako umetniško bral odlomke iz Gogoljevih del, da je Modest oboževal te lekcije. Dejansko v šoli Petra in Pavla, kjer je bil glavni jezik nemščina, ni bilo priložnosti začutiti in ceniti okusa pristnega ruskega jezika.

Skromna družabnost, prijaznost in dobrohotnost so mu pomagali pri prilagajanju na to novo okolje. Tovariši so ga imeli radi in med počitnicami je pogosto bival pri njih in se z veseljem udeleževal domačih počitnic. Študij je bil zanj še vedno enostaven: vedno se je znašel med najboljšimi desetimi študenti. Zanimanje za znanje, čeprav se v tem okolju ni moglo aktivno razvijati, vsaj ni izginilo. Modest je veliko bral, rad je imel filozofijo, zelo ga je zanimala zgodovina, prevajal je za svoje tovariše, ki niso znali nemškega jezika, dela švicarskega pisatelja IK Lavaterja. Značilno je, da se je Mussorgsky že v mladosti jasno opredelil do zanimanja za dve področji - zgodovino in psihologijo, ki je kasneje določilo smer njegovih ustvarjalnih iskanj v glasbi.

Nasploh je Modestova žeja po znanju izstopala med njegovimi tovariši, kar je včasih motilo celo direktorja šole Sutgofa, ki mu je naklonjen. »Kakšen častnik, mon cher, bo iz tebe nastal,« je očetovsko ukorila učenca ravnatelj.

Ampak - žal! mladenič se je nehote poklonil tistim "tradicijam", ki so vladale v šoli. Navada veseljačenja ob praznikih in počitnicah, malomarnosti in razsipnosti ni minila brez sledi; vse to je imelo negativen učinek v prihodnosti. Modest Mussorgsky je bil nenadomestljiv v zabavah in zabavah s kadeti: pogosto so ga prosili za igranje - navsezadnje je v šoli slovel kot čudovit pianist. Mussorgsky je rad improviziral na klavirju, vendar improvizacij ni snemal, saj tega ni bil usposobljen. Le eno improvizacijo mladega virtuoza je Gerke posnel sam - to je bila drzna polka Porte-enseigne ("Praznik"), ki je bila objavljena po zaslugi Gerkejeve pomoči pri Bernardu leta 1852 (kar je Musorgsky v odrasli dobi zelo obžaloval).

Modestova muzikalnost se ni kazala le pri klavirju: še vedno je imel odličen glas (imel je prijeten bariton) in pel v cerkvenem pevskem zboru šole Junker. Za svoje tovariše je pel arije iz takrat modnih italijanskih oper. Že takrat se je pokazala izjemna kakovost interpreta Musorgskega: iskrenost izvedbe, popolna podrejenost glasbenemu elementu.

Vsako soboto so se praporščaki zbirali na splošnih poukah, kjer so se pripravljali na "parade", ob nedeljah pa so v Mihailovski maneži potekale "slovesne ločitve", ki sta se jih pogosto udeležila veliki vojvoda Mihail Pavlovič in sam Nikolaj I. Ponavadi dvanajst ljudi so bile dodeljene za te predstave; seveda so bili izbrani najbolj graciozni in dobro usposobljeni učenci. Nekoč je to čast prejel tudi Mussorgsky Jr. Svojo nalogo je opravil tako spretno, da je bil opažen in nagrajen z najvišjim odobravanjem. General Sutthof je bil zadovoljen. Z gracioznimi manirami, glasbenimi sposobnostmi, odličnim francoskim jezikom in zmožnostjo držanja je Modest Mussorgsky generala tako osvojil, da ga je celo povabil k muziciranju v štirih rokah s svojo hčerko, ki je tudi študirala pri Gerkeju.

V drugem letniku gardijske šole, leta 1853, se je začela rusko-turška (krimska) vojna. Ko se je val muhastih čustev umiril, se je izkazalo, da je položaj ruskih čet zelo težak. Obleganje Sevastopola je trajalo približno eno leto. Februarja 1855 je Nikolaj I. nenadoma umrl; Aleksander II., ki ga je nasledil na prestolu, je skušal izboljšati vojno stanje; srednješolce so skoraj poslali na fronto. Toda po predaji Sevastopola se je poraz izkazal za neizogiben in leta 1856 je morala Rusija podpisati mirovno pogodbo pod zelo neugodnimi pogoji.

Za mladega in polnega mladega upanja gardijskega častnika družbeni in zgodovinski problemi še niso narasli v vsej svoji ostrini. Leta 1856 je Modest Mussorgsky diplomiral na gardni šoli. Kot enega najboljših diplomantov je bil napoten na služenje v lajbvardskem Preobraženskem polku, ki je znan že iz časov Petra Velikega. Po končani šoli se je Musorgsky skupaj z mamo in bratom (tudi gardist Preobraženskega polka) naselil v zasebnem stanovanju v Sankt Peterburgu. Oče je umrl davnega leta 1853 in družini je pustil nesrečen ostanek razočaranega stanja. Res je, pomanjkanje sredstev še ni vplivalo.