Aleksander Yaroslavich Nevsky
Aleksander Yaroslavich Nevsky - novomeški knez, veliki knez Kijev, veliki knez Vladimir. Drugi pereaslavski sin Yaroslav Vsevolodovich iz drugega poroke z Rostislav-Feodosijo Mstislavovno, hčerjo novomeškega kneza in galicijca Mstislava Udatnyja. Rojen v Pereyaslavl-Zalesskyju maja 1221.
Tradicionalna različica pravi, da je Aleksander po bitki s Švedi na Nevi dobil svoj vzdevek "Nevsky". Verjame se, da se je prav zaradi te zmage začel imenovati knez, vendar prvič ta vzdevek najdemo v virih šele od 15. stoletja. Ker je znano, da so nekateri prinčevi potomci nosili tudi vzdevek Nevsky, je mogoče na ta način dodeliti imetje na tem območju. Zlasti družina Aleksandra je imela v bližini Novgoroda svojo hišo.
Videz in lastnosti
Kronični viri omenjajo pojav Aleksandra. Znano je, da je bil visok "več kot drugi ljudje" in je imel glasen, prepričljiv glas, "kot trobenta med ljudmi". Obstaja veliko različnih podob sv. Knez Aleksander Nevski. Praviloma so to ali ikone ali miniature. A nič manj zgodovinarji dobro vedo, da noben zgodovinski opis prinčeve zunanjosti ni preživel, z izjemo takšnih hagiografskih opisov: "In bil je lep kot nihče drug, njegov glas pa je bil med ljudmi kot trobenta, obraz je bil kot obraz Jožefa, koga je egiptovski kralj postavil za drugega kralja v Egiptu, njegova moč je bila del moči Samsona, in Bog mu je dal modrost Salomonovo, njegov pogum je podoben kot rimski kralj Vespazijan, ki je osvojil vso Judejsko deželo. "
kratka biografija
Aleksander Yaroslavich Nevsky (1221 - 1263) - novomeški knez, Kijev, Vladimir. Bil je sin pereaslavškega kneza. Leta 1225 je bil v biografiji Aleksandra Nevskega iniciran v bojevnike.
Leta 1228 se je naselil v Novgorodu, leta 1230 pa je postal knez novomeške dežele. Leta 1236, po odhodu Jaroslava, je začel samostojno braniti dežele pred Švedi, Livoni in Litovci. Leta 1239 se je Aleksander poročil s hčerko Bryachislava Polockega, Alexandra. Julija 1240 se je zgodila znamenita bitka pri Nevi, ko je Aleksander napadel Švede na Nevi in \u200b\u200bzmagal.
Ko so Livoni zavzeli Pskov, Tesov, se približali Novgorodu, je Aleksander spet premagal sovražnike. Nato je Aleksander Nevsky v svoji biografiji 5. aprila 1242 napadel Livonce (bitka na ledu na Peipskem jezeru). Princ je 6 let odbijal sovražne napade. Nato je zapustil Novgorod za Vladimirjem. Ko je umrl Yaroslav, Svyatoslav, je Aleksander Nevsky dobil oblast v Kijevu.
Zunanja in notranja politika
Glavno področje delovanja Aleksandra Nevskega je bila zunanja in notranja politika. Aleksander Nevski je vzpostavil odlično obveščevalno mrežo, ki je opazovala ne le zunanje sovražnike, temveč je razkrivala tudi notranje (ves čas so bili takšni, ki so se želeli prodati za okusnejši kos, papeški odposlanci pa so bili vedno znani po okusnih vabah). Takšna organizacija je omogočila odpravo številnih groženj, preden bi se lahko spremenile v težave v polnem obsegu, hkrati pa je služila tudi kot osnova za strele in nepričakovane napade ruske vojske.
Glavni dosežek Aleksandra Nevskega je bila njegova mirna politika na vzhodu. Vsi so imeli radi blaženega princa. Njegov šarm je najprej osvojil Batu (leta 1247) in Aleksander je prejel etiketo od kana, da bi kraljeval v Kijevu, nato pa (leta 1252) sklenil tesno prijateljstvo s Šartakom (Batujevim sinom, ki je bil zadolžen za vse zadeve "zaradi starosti očeta") in prejel etiketo za vladanje v Vladimirju.
Ko se je Batu želel odcepiti od Mongolije, je Aleksander Nevski obljubil kanu svojo podporo - in zaradi kampanje proti Mongoliji je Batu, ki je bil prijazen do Aleksandra, postal glavna sila Velike stepe.
Leta 1254 je Aleksander Nevski sklenil sporazum o mirnih mejah z Norveško, v času njegove vladavine je bilo vse Pomorje razsvetljeno in razvito. Leta 1261 je bila s prizadevanji Aleksandra in metropolita Kirila ustanovljena škofija Ruske pravoslavne cerkve v Saraju, glavnem mestu Zlate horde.
Politika Aleksandra Nevskega med vstajo leta 1242, ko so tatarski zbiralci darov pobili v številnih ruskih mestih, je privedla do tega, da je kan Berke prenehal pošiljati poklon Mongoliji in Zlato Hordo razglasil za neodvisno državo. Tako je Aleksander Nevski dobil zaščito pred mongolskimi vpadi - Zlata horda je stala med Rusijo in Mongoli.
Aleksander Nevski je postavil temelje prihodnji večnacionalni ruski državi, ki je kasneje absorbirala skoraj vso dediščino Džingis-kana.
mislimda je bil Aleksander Nevski nadarjen diplomat, poveljnik, je lahko Rusijo zaščitil pred številnimi sovražniki, pa tudi preprečil akcije mongolsko-tatarskih. Na eni strani je izjemen poveljnik, ki je zmagal v vseh bitkah, v katerih je sodeloval, ki je odločnost združil s preudarnostjo, človek velikega osebnega poguma; na drugi strani pa je knez, prisiljen priznati vrhovno oblast tujega vladarja, ki ni skušal organizirati upora proti nedvomno najnevarnejšemu sovražniku Rusije tiste dobe - Mongoli so jim poleg tega pomagali vzpostaviti sistem izkoriščanja ruskih dežel.
Besedilo dela je postavljeno brez slik in formul.
Celotna različica dela je na voljo na zavihku "Delovne datoteke" v PDF obliki
Uvod.
Vsak narod ima svoje nacionalne junake, ki jih ljubijo, častijo in se jih spominjajo. O njih so sestavljene legende, pesmi, legende. Njihova imena ostajajo stoletja, moralna podoba pa se ne le izbriše v spominu potomcev, ampak nasprotno, s časom postane svetlejša in svetlejša. Tisti od njih, katerih življenje je bilo osvetljeno z avro svetosti in katerih dejanja in služenje ljudem naj bi ugajalo Bogu, so še bolj počaščeni na Zemlji. Ljudje se v težavnih letih sojenja obrnejo po pomoč. Tak narodni junak, ljudski branilec, sveta oseba v zgodovini naše države, je v spomin ljudstvu bil in ostaja sveti blaženi veliki knez Aleksander Nevski. Pogumno in zmagovito se je boril proti zahodnim sovražnikom, računajoče, pametno je varoval svoje ljudi pred plenilskimi Tatari. Med težkimi knežjimi zadevami pobožni knez ni pozabil svojih krščanskih dolžnosti: pomagal je vdovam in sirotam, običajnim ljudem, v Horde je prenesel veliko srebra in zlata, kupil veliko nesrečnikov iz težkega tatarskega ropstva.
Letos smo se na pouku književnosti seznanili z "Zgodbo o življenju in pogumu Aleksandra Nevskega". Prej sem o tem človeku vedel le kot pogumen bojevnik, ki je zmagal v bitki na Nevi in \u200b\u200bPeipskem jezeru. In sploh ni vedel, da ga je ruska cerkev kanonizirala. Želela sem vedeti več o tem človeku, moj učitelj literature pri tem ni pomagal. Zame je ta tema relevantna, ker Vem, da je osebnost Aleksandra Nevskega do danes vzor poguma in neustrašnosti za številne generacije Rusov.
Tako se je rodil naš projekt, cilj ki - skozi besedilo "Zgodbe o življenju Aleksandra Nevskega" videti podobo Aleksandra, kakršnega so poznali in dojemali njegovi sodobniki.
Naloge:
Preučite besedilo "Zgodba o življenju in pogumu plemiča in velikega vojvode Aleksandra Nevskega".
Odkrijte, kako so značilnosti vojaške zgodbe in hagiografski žanr združene v »Zgodbi o življenju Aleksandra Nevskega«.
Analizirajte govorna sredstva v »Zgodbi ...« in prepoznajte tista, s pomočjo katerih avtor XIII stoletja poustvarja osebnost Aleksandra Nevskega.
Predmet raziskave je "Zgodba o življenju Aleksandra Nevskega"
Predmet raziskovanja so govorne značilnosti glavnega junaka "Zgodba o življenju Aleksandra Nevskega", besedilo dela.
2. Glavni del
2.1 Značilnosti vojaške zgodbe in hagiografske zvrsti v "Zgodbi o življenju in pogumu blaženega in velikega vojvode Aleksandra"
Najprej moramo ugotoviti, kaj so žanri.
„Literarni žanr (iz francoskega žanra - rod, vrsta) je oblika, v kateri se uresničujejo glavni žanri literature: epski, lirični in dramski, za katere so značilne nekatere splošne zaplete in slogovne značilnosti. Razlikovati Ž. l .: v epu - roman, zgodba, zgodba, skica, pravljica, epik itd., V besedilih - pesem, ode, elegija itd., V drami - tragedija, komedija, drama itd. l. inherentno določeni "žanrski vsebini" (teme, problemi, obseg pokritosti upodobljenega sveta) "
»V staroslovenski literaturi je bil opredeljen sistem žanrov, znotraj katerega se je začel razvoj izvirne ruske literature. Žanri v staro ruski literaturi so se razlikovali po nekoliko drugačnih značilnostih kot v literaturi sodobnega časa. Glavna stvar v njihovi definiciji je bila "uporaba" žanra, "praktični namen", ki mu je bilo namenjeno to ali ono delo.
Kronografi so pripovedovali o zgodovini sveta; o zgodovini očetovstva - kronike, spomeniki zgodovinskega pisanja in književnosti antične Rusije, pripoved, v kateri se je skozi leta izvajala. Pripovedovali so o dogodkih ruske in svetovne zgodovine. Obstajala je obsežna literatura moralizirajočih biografij - življenja svetnikov ali hagiografije. "
Kot lahko vidimo, so se v starodavni ruski literaturi razvili nekateri žanri: molitev, prispodoba, življenje, poučevanje, zgodba, vojaška pripoved, beseda, hoja, kronika, ki vključuje majhne žanrske oblike - legende, navodila in legende.
Kot pove že ime, je »Zgodba o življenju in pogumu blaženega in velikega vojvode Aleksandra« sinteza dveh žanrov - življenjske in vojne zgodbe. Razmislimo o žanrskih značilnostih vsakega od njih. Življenje je opis življenja svetnika. V stari ruski literaturi je bila podoba Kristusa postavljena kot model človeškega vedenja. Junak živega sledi temu vzorcu v svojem življenju. Življenje običajno opisuje, kako svetnik postane takšen skozi vrsto preizkušenj.
Praviloma o življenju poročajo o glavnih dogodkih svetnikovega življenja, njegovih krščanskih podvigih (pobožno življenje, mučeniška smrt, če obstaja), pa tudi posebna pričevanja o božji milosti, s katerimi je bila ta oseba seznanjena (vključujejo vseživljenjska in posmrtna čudeža)
Življenje svetnikov je zapisano po posebnih pravilih (kanoni):
verjame se, da se pojav otroka, ki ga zaznamuje milost, najpogosteje pojavlja v družini pobožnih staršev; najpogosteje svetnik že od malih nog vodi strogo, pravično življenje; svetnik v procesu svojega življenja pridobi modrost, gre skozi vrsto skušnjav in jih premaga; svetnik je lahko napovedal njegovo smrt, ker jo je čutil; po smrti je njegovo telo ostalo poškodovano.
Vojaška zgodba je žanr stare ruske literature, razširjen v 11. in 17. stoletju. Osnova vojaške zgodbe je prikaz zgodovinskega dogodka, povezanega z junaškim bojem ljudstva proti zunanjim sovražnikom. Patriotski patos zgodbe je združen z novinarsko oceno dogajanja, epsko z razburjenim lirizmom. Osrednji junak vojaške zgodbe je ponavadi resnična zgodovinska oseba, predstavljena kot idealen krščanski bojevnik. Kako se je zgodilo, da sta v enem delu združili lastnosti dveh žanrov? Izvedel sem, da se je žanr življenja začel razvijati v dobi začetka mongolsko-tatarskega jarma. Junaki del niso bili samo svetniki, apostoli, mučenci, ampak tudi ljudje, ki so branili Rusijo in vero pred sovražniki drugih veroizpovedi. "Zgodba o življenju in pogumu blaženega in velikega vojvode Aleksandra" se je pojavila okoli leta 1283, njen avtor ni znan, znano pa je, da je bila napisana v rojstnem samostanu. To delo je nastalo še pred kanonizacijo Aleksandra Nevskega in je bilo prvotno posvetna biografija. Morda je zaradi te dvoumnosti življenje združilo dva žanra - življenjsko in vojaško zgodbo.
Delo ima hagiografsko makrostrukturo - sestavljeno je iz 3 delov. Prvi del je uvod (uporablja se samozaložba, avtor pravi, da je Nevskega poznal že v odrasli dobi, da piše s čisto dušo). Drugi del je osrednji del. Epizode osrednje pripovedi v življenju so kronološko povezane in predstavljajo najpomembnejša z vidika ustvarjalca dela Aleksandra dela: osvoboditev Kopor'e in Pskov pred Nemci; Bitka na ledu, katere zgodba je oblečena v obliko informativne vojaške zgodbe, opis bitke pa je podan v vojaških formulah; knezov izlet v Batu na njegovo prošnjo, katere podatki so legendarni; oživitev dežele po invaziji na Nevryuja; zavrnitev sprejema rimskih veleposestnikov, ki so želeli kneza naučiti svoje vere. Tretji del je sklep. Zadnji del pripovedi je sestavljen iz zgodbe o Aleksandrovi smrti med vrnitvijo z njegovega drugega potovanja v Horde, sporočila o poslovitvi Suzdalskih ljudi, besed metropolita Kirila, ki kneza imenuje "sonce dežele Suzdal", in čudeža z "duhovnim pismom", ki se je zgodil ob pokopu.
Kot vidimo, se v svoji umetniški podobi Zgodba o življenju Aleksandra Nevskega od prejšnjih žanrskih del razlikuje po izraziti kombinaciji znamenj vojaške zgodbe in življenja.
2.2. Podoba Aleksandra Nevskega v "Zgodbi o življenju in pogumu plemiča in velikega vojvode Aleksandra Nevskega"
"Zgodba ..." je bila napisana v roždestvenskem samostanu v Vladimirju, kjer je bil pokopan knez. Po predpostavki DS Lihačeva je bil avtor tega dela galicijski pisar, čas nastanka "Priče" pa je treba pripisati obdobju med letoma 1263 - 1280.
Sestavljanje popolne biografije princa Aleksandra ni bilo del avtorjeve naloge. Vsebina življenja je povzetek glavnih, z vidika avtorja, epizod njegovega življenja, ki vam omogočajo, da ponovno ustvarite junaško podobo princa, ohranjeno v spominu njegovih sodobnikov: princ - bojevnik, vreden poveljnik in inteligenten politik.
„Jaz, bedni in mnogo grešni, dolgočasni si upam opisati življenje svetega princa Aleksandra, sina Jaroslavovega, vnuka Vsevolodova. Ker sem slišal od svojih očetov in tudi sam sem bil priča njegove zrele starosti, sem z veseljem pripovedoval o njegovem svetem, poštenem in slavnem življenju, «- tako začne avtor Zgodbe svojo nepričakovano pripoved. Avtor obdrži tradicionalni uvod, glavni del začne z omembo pobožnih staršev Aleksandra, kot je bilo to običajno.
Novgorodski junak je bil z istim imenom Aleksander Veliki, podoben "kralju" Ahilu, pa tudi svetopisemskim junakom Jožefu, Samsonu, Salomonu, rimskemu cesarju Vespazijanu: "Njegov obraz je podoben obrazu Jožefa, ki ga je egiptovski kralj postavil kot drugega kralja v Egiptu, vendar je bila njegova moč del moč Samsona, in Bog mu je dal modrost Salomonovo, a njegov pogum je podoben rimskemu kralju Vespazijanu, ki je osvojil vso Judino deželo. "
A če je vsakega od njih odlikoval predvsem kakšna lastnost (moč, lepota, modrost, pogum), potem se je odražala osebnost princa Aleksandravse najboljše lastnosti človeka: moč, lepota, modrost, pogum. Zelo redko je, da ima človek na oblasti te lastnosti. Pred nami je princ - vsi knezi knezi
Avtor, ki poudarja modrost Aleksandra Nevskega, navaja še en argument: "Eden eminentnih mož zahodne države, eden tistih, ki se imenujejo božji služabniki, je prišel, da bi želel videti zrelost svoje moči ... Tako se je ta, poimenovan Andreash, ko je videl princa Aleksandra, vrnil svojemu in rekel: "Šel sem po deželah, narodih in še nisem videl takega kralja med kralji niti princa med knezi."
V prinčevi osebnosti kljub njegovemu visokemu položaju opazujemo neverjetne lastnosti značaja.Znano je, da se človekov lik oblikuje v preizkušnjah. In potem se dejanja v "Zgodbi ..." odvijajo, kot določa kanon, iz epizod, ki odražajo najpomembnejše podvige glavnega junaka.
Prvi in \u200b\u200bnajpomembnejši fragment je zgodba o boju Aleksandra s Švedi na Nevi. Motivacija za dogajanje je legendarne narave in je povezana z zgoraj omenjeno karakterizacijo junaka. Avtor pripoveduje o nekem tujcu Andrejašu, ki ga je videl Aleksander Yaroslavich v svoji državi hvalil. Potem se je kralj te države odločil, da bo z njim izmeril moč in šel z njim v vojno. Sovražnik je poln zaupanja v lastne moči: "zbral je veliko silo", "planil z bojevitim duhom", "pijan od norosti", pošlje ambasadorje k Aleksandru z besedami: "Če lahko, se brani, saj sem že tu in opustošim tvojo zemljo."
In princ je takrat imel majhno četo in pomoči ni nikjer pričakovati. Vendar obstaja močna vera v Božjo pomoč. Aleksander je odšel v cerkev svete Sofije, "padel na koleno pred oltar in začel solzo moliti k Bogu." "Spomnil se je pesmi psalma in rekel:" Sodite, Gospod, in sodite moj prepir s tistim, ki me je užalil, premagajte tiste, ki se borijo z mano. " Po končani molitvi in \u200b\u200bprejemu blagoslova nadškofa Spiridona se je knez, okrepljen v duhu, odpravil v svojo četo. Aleksander je spodbudil, vlival pogum vanjo in jo okužil z lastnim zgledom: "Bog ni v moči, ampak v pravičnosti." Princ Aleksander je z majhno sledovo spoznal sovražnika, se brez strahu boril, vedoč, da se bori za pravično stvar in brani svojo domovino. Vidimo pogum Aleksandra, ki je star komaj 20 let. Že v tej epizodi se pred nami pojavlja kot general bojevnik.
Hkrati je v tem delu element, ki je bil značilen za to obdobje, v večji meri ne vojaška zgodba, ampak življenje - vizija Borisa in Gleba do vojaka Aleksandra Peluguya, ki mu nosi prihodnost v prihodnji bitki: "Stal je na morski obali in gledal obe poti. in preživel celo noč buden. Ko je sonce začelo vzhajati, je slišal močan šum, ki je plaval po morju in zagledal eno rastlino, ki sta plavala po morju, in sveta mučenika Boris in Gleb v rdečih ogrinjalih, ki sta stala sredi rastline in sta se držala z rokami drug na drugem. Veslači so sedeli, kot da bi bili oblečeni v temo. Boris je rekel: "Brat Gleb, vodi nas v vrsto in pomagajmo svojemu sorodniku, našemu knezu Aleksandru." Ko je videl takšno vizijo in slišal te besede mučencev, je Peluguy trepetal, dokler šoba ni izginila iz njegovih oči. "
Aleksander je prosil, naj o tem nikomur ne pripoveduje, vidimo, da se princ v tem drobcu pojavlja kot modri vladar. "In odločil se je, da bo napadel sovražnike ob šesti uri popoldne. In prišlo je do močnega boja z Rimljani; premagal je nešteto sovražnikov in s svojim ostrim sulico ranil samega kralja v obraz. V tej epizodi princ- izkušen poveljnik. Je odločen, osupljiv, spreten . Nato se avtor naseli na podvige Aleksandrovih šestih novgorodskih bojevnikov, ki jih kliče po imenu in govori o njegovih dejanjih. Tak princ in bojevniki so čudežni junaki. Vzajemno razumevanje in solidarnost vodijo Rusi k zmagi.
Poleg specifičnega opisa dogodkov, ki so značilni za vojaško zgodbo, se v tem delu pojavlja tudi element, ki je značilen za življenje - zgodba o čudežu čez reko Izhoro, kjer so stali Švedi, kam ruski vojaki niso mogli iti in kjer so po bitki našli mnogo sovražnikov, "ki jih je ubil Gospodov angel ".
Tako je ta fragment "Zgodbe o življenju Aleksandra Nevskega" kot celote vojaška zgodba dogodkovno-pripovednega tipa, znotraj katere se prepletata dva "majhna žanra", ki sta jih živo uporabila: vizija in čudež.
Bitka na Peipskem jezeru z nemškimi vitezi 5. aprila 1242 je upodobljena na tradicionalen način vojaških pripovedi: "In bila je ostra poševnica, pri udarcih meč pa je bilo praskanje in lomljenje, in zdelo se je, da se je zamrznjeno jezero premaknilo, ledu pa ni bilo videti, ker je bila prekrita s krvjo. "
V resnici je Aleksander v tej bitki pokazal izjemno vojaško voditeljsko nadarjenost in razvozlal taktični načrt sovražnikov.
Od Pskov proti severu leži Pskovsko jezero, celo na severu - jezero Peipsi. Povezani so s širokim kanalom. Križarji se nahajajo zahodno od jezer. Aleksander se je odločil stopiti korak nazaj in zgraditi svoje police med jezeri. Tu na snežnem ledu morajo križarji sprejeti Aleksandrov izziv. Celotna vojska je zgrajena v obliki klina: na njenem robu so vitezi, oblečeni v oklep, vitezi na straneh klina, znotraj tega premičnega oklepa pa pehota. Aleksandrova vojska je večinoma peš. In Aleksander se je odločil: srednji polk bo sestavljen iz milic - meščanov in vaščanov, oboroženih s sulicami, sekirami, noži; izkušeni bojevniki, dobro oboroženi, bodo stali na bokih, tam pa se nahajajo tudi konjske čete. Klin bo zlahka podrl srednji polk. Vitezi bodo menili, da je bila glavna stvar že narejena, vendar v tem času močni bojevniki napadajo s bokov. Za srednjim polkom je Aleksander ukazal postaviti sani, ki so nosile orožje, oklep in hrano. Za sani, za to umetno pregrado, je bila obala, prežeta z velikimi balvani - naravna pregrada. Med kamni in sani ne morete jahati konja. Toda milica, oblečena v lahki oklep, bo spretno delovala med ovirami. Tako je Aleksander Nevski pripravljal zmago svoji vojski.
V tej bitki je bil pravočasni ukaz komandanta bolj koristen kot osebni zgled. Aleksander je dal signal, da se pridruži bitki za polke desne in leve roke. Konjske budne straže so napadale sovražnika od zadaj. Ruski vojaki so viteze, vklenjene v roke, s svojih konj potegnili. Pomladni led se je lotil pod težo tistih bojev, vitezi so se utopili v luknje in vrzeli. Kolikor je bilo na nasprotnem bregu kanala, je bil led posut s telesi sovražnikov. Tako se je bitka končala. Poleti so v Novgorod prišli veleposlaniki iz reda in prosili Aleksandra za večni mir. Mir je bil sklenjen. Pravijo, da je takrat Aleksander izgovoril besede, ki so postale preroške v ruski deželi: "Kdor pride do nas z mečem, bo umrl za mečem!"
Ta boj mu je prinesel slavo: "In njegovo ime je bilo proslavljeno v vseh deželah, od morja Knonuž do gora Ararata, na drugi strani Varaškega morja in do velikega Rima." Slava Aleksandra Nevskega se je začela širiti po vseh državah. Vse njegove bitke in zmage so bile le v imenu reševanja ruskega ljudstva.
Princ se pred nami pojavi ne le kot bojevnik - princ. Iz »Zgodbe ...« izvemo, da je »veliki Aleksander postavil cerkve, obudil mesta, zbral ljudi, ki so jih razpršili v svoje domove. Prerok Iiaja je o tem dejal: "Dober knez v državah - tihi, prijazni, krotni, ponižni - in tako je kot Bog." Ne da bi ga zapeljal do bogastva in ne pozabil na kri pravičnih, sirot in vdov, sodi po resnici, usmiljen, prijazen do svojega gospodinjstva in gostoljuben do tistih, ki prihajajo iz tujih držav. Bog pomaga takim ljudem, saj Bog ne ljubi angelov, ampak v svoji velikodušnosti velikodušno obdaruje ljudi in izkazuje svoje usmiljenje v svetu. " Pred nami stoji modri vladar - prijazen, skrben, usmiljen. Slava Aleksandra - zagovornika pravoslavlja - je zgodba prihoda papeških veleposlanikov v Rusijo v njegovem življenju. Aleksander zavrača njihovo ponudbo, da sprejme katolicizem, in v tem avtor življenja vidi zmagoslavje nacionalne politike ruskega princa.
Po končanem podvigu orožja v boju z Zahodom naj bi uresničil podvig ponižnosti pred močjo Vzhoda. "Aleksander Nevski bi lahko s posebnimi organizacijskimi in diplomatskimi sposobnostmi popustil močnejšemu sovražniku, da bi svoje ljudi rešil pred nepotrebnimi žrtvami."
Avtor "Zgodbe ..." lakonično obvešča o odločitvi Aleksandra Nevskega, da gre v Horde in prosi kano, da ruske vojake osvobodi sodelovanja v pohodih tatarskih čet: "V tistih časih je bilo nevernike veliko, preganjali so kristjane in jih prisilili, da se borijo na svoji strani. Veliki knez Aleksander je odšel k kralju, da bi prosil svoje ljudi iz te težave. "
Batu je pustil Aleksandra: "In kralj Batu ga je videl in se začudil ter rekel svojim plemičem:" Resnico so mi rekli, da ni princa, kot je on. " Ker ga je dostojanstveno odlikoval, je izpustil Aleksandra. " Avtor nas obvešča, da je princ na poti iz Horde zbolel. Toda preden je pisal o svoji smrti, izžareva svoja čustva v žalostnem vzkliku: „Gorje vam, ubogi človek! Kako lahko opišeš smrt svojega gospodarja! " ... Zgodba o čudežu "čudežnega" in "vrednega spomina", ki se je zgodil med prinčevim pokopavanjem, se konča. Ko je metropolit želel v knežje roko spraviti duhovno pismo, je Aleksander, kot da je živ, iztegnil roko in ga vzel sam.
Zaključni del "Zgodbe ..." vključuje žanr joka. Zgodba, ki napoveduje prinčevo smrt, se konča s tradicionalnim vpitjem ljudi, avtor.
Potem ko smo natančno prebrali "Zgodbo ...", smo v besedilnih epizodah našli princa Aleksandra na eni strani kot slavnega poveljnika, na drugi strani pa kot pravičnega (živi v resnici, ki izpolnjuje krščanske zapovedi) vladarja. Namen tega dela je po našem mnenju poveličevati pogum in pogumnost Aleksandra, dati podobo idealnega krščanskega bojevnika, branilca ruske zemlje.
Mnoge od zgoraj omenjenih karakternih lastnosti Aleksandra Nevskega so bolj primerne v vojaški zgodbi kot v življenju, saj poudarjajo svetovne in ne religiozne vrline Aleksandra: pogum, odločnost, vodstvo, moč in pogum v boju, skrb za svoj narod - in šele nato upanje na pomoč višjim silam, zvestobo pravoslavju. Z drugimi besedami, glavni junak življenja v vojaških zgodbah pridobi lastnosti, ki so značilne za podobo pozitivnega junaka-princa, glavni način njegovega prikaza pa ostaja idealizacija, značilna za življenje.
Po besedah \u200b\u200bIP Eremina se Aleksander »pred nami pojavlja v obliki carja-vojskovodja svetopisemske antike ali pogumnega viteza v knjižnem epu ali ikonske slike» pravični mož «. Ta nekoliko barvita slogovna obleka, v kateri avtor življenja včasih obleče svojega junaka, je še en navdušen počastitev blaženega spomina na pokojnega princa z njegove strani. "
2.3 Jezikovne značilnosti »Zgodbe o življenju Aleksandra Nevskega«
Osebnost Aleksandra Nevskega je naredila očarljiv vtis na vse, ki so ga videli. Skrivnost njegovega šarma ni le v njegovi modrosti, pogumu, zunanji lepoti, ampak tudi v nečem višjem, kar ga je neustavljivo privlačilo.
Že prva karakterizacija Aleksandra Nevskega je podana že v naslovu dela. "Zgodba o življenju in pogumu blaženega in velikega vojvode Aleksandra" že vsebuje dva epiteta. Kakšen je pomen besede "Zvest"? Ta beseda, kot vidimo, je sestavljena iz dveh podlag - "dobro" in "vera". Dobro je dobro, dobro počutje, zato je "zvest" zvest dobremu, zvest nečemu dobremu.
Na samem začetku "Zgodbe ...", ki opisuje junaka, se avtor zateče ne k opisu, temveč k primerjalni metodi: njegova podoba je ustvarjena s pomočjo številnih primerjav. Aleksandra Nevskega primerjajo z različnimi svetopisemskimi junaki Stare zaveze - vladarji, ki so bili utelešenje najboljših človeških lastnosti - lepote, modrosti, moči, poguma.
Jezik "Zgodba ..." je zelo zanimiv, v njem najdete metafore: "jezero je bilo pokrito in premaknjeno." Ta pot vam omogoča bolj živo spoznanje, koliko vojakov je bilo med bitko na jezeru Peipsi. Podoba princa, ki je pred vdorom sovražnika "v srcu zasvetil", "opijen z norostjo" omogoča živahnejšo karakterizacijo Aleksandra Nevskega. Z istim namenom se uporabljajo epiteti: "O, svetnik in njegovo pošteno in slavno življenje", "čudovit čudež", s pomočjo te poti je poudarjena tudi pobožnost glavnega junaka. Aleksander je imel "veliko vero v svete mučenike." Obrobje daje tudi popoln opis Aleksandra Nevskega: "Metropolit Kirill je rekel:" Otroci moji, vedite, da je sonce že zašlo na deželi Suzdal! "
Avtor knjige "Zgodba o življenju Aleksandra Nevskega" je ustvaril življenjepis svojega sodobnika že dolgo pred njegovo kanonizacijo kot primer uporabil tradicijo Žive - edino staro rusko zvrst, ki je dala junaku življenje. Toda resnično življenje, ki ga je opisal, je zahtevalo vključevanje literarnih oblik in sredstev, značilnih za zelo razširjenega in znanega avtorja žanra - vojaško zgodbo. Zato je toliko opisov bitk, bitk in v njih je seveda podana tudi karakterizacija Aleksandra Nevskega. To so spet epiteti. Aleksander je zbral močno vojsko, kjer je bilo "veliko pogumnih vojakov", napolnili so jih z "duhom bojevnika". In primerjava nedvomno kaže na njihov pogum: "navsezadnje so bila njihova srca kot srca levov."
Nedvomno je vpliv vojaškega sloga, ki ga najdemo v vojaških formulah, uporabljenih na slikah bitk: "Rezanje je bilo surovo, pri lomljenju sulic in zvonjenju od udarcev meč je bilo praskanje, in zdelo se je, da se je pomrznjeno jezero premaknilo, ledu pa ni bilo videti, ker je bilo pokrito kri. " Med tropi lahko izpostavimo hiperbolo: "bila je prekrita s krvjo." Poveljnik sam ne zaostaja za svojimi bojevniki, a zdi se, da jih presega: "Aleksander pa jih je sekal, preganjal, kot bi po zraku, in niso se imeli kam skrivati." Torej avtor s pomočjo primerjave poudarja izbranost vojnika-princa. In zdaj imamo pred seboj živo podobo princa - branilca, poveljnika, bojevnika, svetnika.
Več zveza daje pripovedi lagoden tempo, dolžino bitk v času: "Princ Aleksander se je pripravil na boj, šli so drug proti drugemu, jezero Peipsi pa je bilo pokrito z množico tistih in drugih vojakov." "In nastala je huda pošev. Od lomljenja sulic in zvonjenja od udarcev mečev je bilo razpoko in zdelo se je, da se je zamrznjeno jezero premaknilo in ledu ni bilo, saj je bilo prekrito s krvjo."
V "Zgodbi ..." najdemo tudi retorično vprašanje: "Ta kralj, ko je slišal za tako slavo in pogumnost Aleksandra, je poslal veleposlanike vanj in rekel:" Aleksander, ali veste, da je Bog osvojil mnoge narode zame. No, mene ne želite. oddati? "
Čustvena napetost doseže najvišjo točko na koncu življenja z retoričnim vzklikom: "O, gorje, ubogi človek! Ne morete opisati smrti svojega gospodarja! Kako vam oči ne bodo padle s solzami skupaj! Kako srce ne bo počilo od grenke žalosti! Človek lahko pozabi očeta, toda dobrega gospoda ne more pozabiti, pripravljen bi bil ležati z njim v krsti živ! "
Kot smo izvedeli, opis hrabrosti princa Aleksandra in njegovega odreda bralce ne pusti ravnodušnih. Globino dojemanja olajšajo umetniške tehnike, ki jih avtor uporablja (epiteti, primerjave, metafore, hiperbole, poligon, opozicija, retorični vzkliki in retorični vzkliki).
Hkrati je zgodba polna svetopisemskih analogij, citatov, literarnih vzporednic. Avtor se nenehno spominja nebesnega pokroviteljstva princa in skuša pokazati, da "Bog tako gleda". Zamisel o svetosti knežje moči določa posebnosti umetniške strukture življenja Aleksandra Nevskega.
Avtor skupaj uporablja vojaške formule, cerkvene slavistike in živi jezik, kar je nedvomna žanrska izvirnost dela.
3. Zaključek
"Zgodba o življenju Aleksandra Nevskega" se nanaša na 80. leta 7. stoletja. Naslov samega dela daje definicijo njegove specifičnosti: "Zgodba o življenju in pogumu blaženega in velikega vojvode Aleksandra" je zgodba o življenju, katere glavna vsebina so bili podvigi "poguma". To delo je knežja biografija, ki združuje značilnosti življenjske in vojaške zgodbe.
Odpre se s "slavo" junaku in konča z žalovanjem za Aleksandrom Nevskim. Očevidci teh dogodkov so nekakšen "portret" Aleksandra Nevskega.
Biblijske primerjave in analogije so postale eden glavnih elementov umetniškega sistema "Zgodbe ...", prinčeva dejanja so zajeta v primerjavi s svetopisemsko zgodovino, kar daje biografiji posebno veličanstvo in monumentalnost. Nenehne asimilacije in sklicevanja na Davida, Ezekijo, Salomona, Joshuaja in Aleksandra samega so povzdignjeni v svetopisemskega junaka. Navedbe za pomoč od zgoraj (nastop Borisa in Gleba na Pelgugijo pred bitko na Nevi, čudežna odrešitev Švedov z angeli čez reko Izhoro, pomoč božjega polka v bitki na Peippskem jezeru) prepričajo Aleksandra v posebno pokroviteljstvo božjih sil.
Sama struktura Zgodbe o življenju Aleksandra Nevskega je delo kompleksne narave: neodvisne vojaške zgodbe so predstavljene kot dve epizodi v osrednjem hagiografskem delu in vključujejo žanre, značilne za hagiografije, vizije in čudeže.
V slogu "Zgodba ..." je tudi prostor za nenavadno - avtorja formule in živi jezik avtor uporablja skupaj, kar je tudi žanrska izvirnost dela. In svetopisemski spomini so združeni z rusko zgodovinsko tradicijo, literarnimi tradicijami - z resničnimi opazovanji bitke. Vse to daje "Zgodbi o življenju Aleksandra Nevskega" kot literarnemu delu edinstven značaj.
Življenjske zasluge niso vse, po čemer je podoba velikega vojvode znana. Princu Aleksandru je bilo usojeno najti drugo, posmrtno življenje. Njegovo ime je postalo simbol vojaške hrabrosti. Avra svetosti, ki je obkrožala kneza, je omogočala, da se od Nevskega pričakuje nebeška priprošnja. Leta 1547 je bil vključen med svetnike, katerih spomin so brez izjeme praznovali v vseh cerkvah ruske cerkve. Leta 1724 so bile po naročilu Petra I svete relikvije postavljene v trojici katedrale Aleksandra Nevskega lavra, kjer še danes počivajo.
Sklepi:
1. Preučili smo besedilo "Zgodba o življenju in pogumu plemiča in velikega Aleksandra Nevskega". Avtor "Zgodbe ..." je podobno povedal o treh podvigih: bitki na Nevi s Švedi (1240), o bitki na ledu z Nemci na jezeru Peipsi (1242), o potovanju v Horde.
Vidimo, da so prvi podvigi Aleksandra Nevskega zlorabljivi, tretji pa povezani s samo žrtvovanjem. Aleksander Nevski je odšel k Kanu Batu, da bi molil, da Tatari ne bodo prisilili ruskega naroda k vojaški službi.
2. Ugotovili smo, da "Zgodba ..." združuje elemente dveh žanrov - življenjsko in vojaško zgodbo. Elementi življenja: samovšečnost avtorja, pobožni starši, narisana podoba kristjana (zavrnjen katolicizem, pobožno opomin), elementi čudežnega, žalovanje nad junakovo smrtjo, obilje citatov in korelacij iz Svetega pisma.
Elementi vojaške zgodbe: zgodba ni o celotnem prinčevem življenju, temveč se za opis vojaških akcij, pretiravanje fizičnih lastnosti junaka, poveličevanje njegovih moči uporablja samo vojaške zmage, stabilne formule.
3. Našli smo odgovor na vprašanje: kaj je tako izjemnega v podobi Aleksandra Nevskega? Pri tem nam je pomagala "Zgodba ...", ki jo je napisal človek, ki je tega junaka osebno poznal, sam je bil priča njegove zrele starosti in z veseljem pripoveduje "o njegovem svetem, poštenem in slavnem življenju." Zgodba poveličuje Aleksandra kot poveljnika in bojevnika, vladarja in diplomata.
4. Analizirali smo govorna sredstva v »Zgodbi ...« in prepoznali tista, s katerimi je avtor XIII stoletja poustvaril osebnost Aleksandra Nevskega. Globino dojemanja olajšajo umetniške tehnike, ki jih avtor uporablja (epiteti, primerjave, metafore, hiperbole, poligon, opozicija, retorični vzkliki in retorični vzkliki).
4. Reference:
Velika sovjetska enciklopedija Zgodba o Voinayi. - [Elektronski vir]. - Način dostopa. - https://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/
Gumilev L. N. Iskanje zamišljenega kraljestva: (Legenda o "državi prezbiterja Janeza"). - M., Znanost, 1970.
Eremin I.P. Življenje Aleksandra Nevskega. V knjigi: Beletristika Kijevske Rusije XI-XIII stoletja. / Comp. na per. in opomba. I. P. Eremina in D.S.Lihačov. M., 1957, str. 354-356;
Žanri stare ruske literature. - http://licey.net/free/
Žanrska izvirnost "Življenja Aleksandra Nevskega". Št. 24.- [Elektronski vir] .- Način dostopa .- https://studopedia.ru/nevskogo
Življenje in podvigi Aleksandra Nevskega. 3 podvigi Aleksandra Nevskega - [Elektronski vir]. - Način dostopa. - http://fb.ru/article/
Kargalov V. V. Generali 10. - 16. stoletja -M .: DOSAAF, 1989.
Lurie Ya.S Posplošitev kronike XIV-XV stoletja / Ed. ed. D.S.Lihačov. - Znanost, 1976
Slovar literarnih izrazov S.P. Belokurova 2005- [Elektronski vir]. -Dostopni način. - http://enc-dic.com/litved/Zhanr-literaturn-383
prijava
Tempelj-kapela v imenu blaženega kneza Aleksandra Nevskegav Voronežu
Aleksander Yaroslavich Nevsky
Živel: 13. maja 1220 - 14. novembra 1263
Kraljevanje: 1252-1263
Aleksander Nevski - biografija
Leta vladanja:
Novgorodski knez v letih 1236–51, veliki knez Vladimir od leta 1252.
Aleksander Nevski je eden najvidnejših vladarjev svojega časa. NI Kostomarov je svojo vlogo in pomen v zgodovini zelo natančno formuliral. "Trinajsto stoletje je bilo obdobje najhujšega šoka za Rusijo," je zapisal. - z vzhoda so Mongoli hiteli k njej z neštetimi hordami osvojenih tatarskih plemen, uničevali, depopulirali večino Rusije in zasužnjili preostanek prebivalstva; s severozahoda ji je grozilo nemško pleme pod zastavo zahodnega katolicizma. Naloga tedanjega politika je bila, če je mogoče, Rusijo spraviti v takšen odnos do različnih sovražnikov, v katerih bi lahko obdržala svoj obstoj. Oseba, ki je prevzela to nalogo in postavila trden temelj za prihodnje čase za nadaljnjo izpolnitev te naloge, se lahko upravičeno imenuje pravi vladar svoje dobe. Tako je v ruski zgodovini knez Aleksander Yaroslavich Nevsky. "(Kostomarov N. I. Ruska zgodovina v biografijah njegovih glavnih oseb. M., 1991. S. 78.)
Aleksander Nevski se je rodil 13. maja 1220 (1221?) V mestu Pereslavl-Zalessky. Z odločitvijo očeta Jaroslava je kraljeval v Pereyaslavlu in Novgorodu. Knez knežje mladosti Aleksandra (tako imenovani obred iniciacije v bojevnike) je v preobrazbeni katedrali v Pereslavlu opravil sveti Simon, škof Suzdal, ki je bil eden od prevajalcev kijevsko-pečerskega paterikona. Prav od milostivega starešine-hierarha je prejel svoj prvi blagoslov za vojaško službo v imenu Boga, za obrambo Ruske cerkve in ruske zemlje.
Prvi podatki o Aleksandru Nevskem se nanašajo na leto 1228, ko se je njegov oče Yaroslav Vsevolodovich, ki je kraljeval v Novgorodu, prepiral z meščani in je bil prisiljen oditi v Pereyaslavl-Zalessky, svojo usodo prednika. Toda zapustil je mesto Novgorod v varstvu zaupanja vrednih bojev 2 svoja mlada sinova Aleksandra in Fjodorja. Po smrti brata Fedorja leta 1236 so ga postavili na novomeško mizo.
Že od malih nog je spremljal očeta na kampanjah. Tako je leta 1235 sodeloval v bitki na reki Emajõgi (v današnji Estoniji), v kateri so Yaroslavljeve čete premagale Nemce. Naslednje leto, 1236., je Yaroslav odšel v Kijev in sina postavil, naj sam kraljuje v mestu Novgorod.
Leta 1239 se je Aleksander poročil s hčerko polotskega kneza Brajačislava. Nekateri zgodovinarji pravijo, da je bila pri krstu soimenjak svojega moža.
Aleksander - bitka pri Nevi
Kljub zategnjenim odnosom z Novgorodci, je Aleksandrova slava povezana prav z mestom Novgorod. Leta 1240 so novomeške čete, ki jih je vodil še mladi mladeniški knez Aleksander, na bregovih Neve nanesle škrlatni udarec Švedom, ki so se v Rusiji podali na križarski pohod, z namenom, da bi svoje prebivalce spremenil v katolištvo.
Pred bitko je Aleksander dolgo molil v cerkvi sv. Sophia, modrost božja. In ob spominu na Davidov psalm je rekel: "Sodnik, Gospod, ki me užalite in prepovedujem tistim, ki se borijo z mano, vzemite orožje in ščit, stojte, da mi pomagate."
Po blagoslovu nadškofa Spiridona je knez, ki je zapustil cerkev, okrepil moštvo z znamenitimi besedami, napolnjenimi z vero: »Bog ni v moči, ampak v resnici. Nekateri - z orožjem, drugi - na konjih, vendar bomo poklicali Ime našega Gospoda! Oklevali so in padli, mi pa smo se uprli in bili trdi. " Po tej bitki, ki se je končala z briljantno zmago, je mladi princ začel vzdevek Aleksander Nevski.
13. stoletje upravičeno velja za eno najtežjih obdobij v Rusiji v zgodovini: knežji prepiri se nadaljujejo, uničujejo en sam politični, gospodarski, duhovni in kulturni prostor, grozoviti osvajalci iz globin Azije - mongolsko-tatarski - se leta 1223 približajo vzhodnim mejam države.
Leta 1221 se je rodil še en Rurikovič - Aleksander Yaroslavovich. Njegov oče, pereaslavski knez Yaroslav, bi kmalu zasedel kijevski prestol, ki mu je ukazal, da vzdržuje red po vsej ruski deželi. Leta 1228 je oče zapustil mladega kneza Aleksandra skupaj s starejšim bratom Fjodorjem, da je kraljeval v Novgorodu pod nadzorom Tyuna Yakuna in guvernerja Fjodora Daniloviča. Kljub Jaroslavovi nepazljivosti do Novgoroda, so ga Novgorodci leta 1230 znova pozvali v upanju, da bo knez ravnal tako kot prej: pustil bo svoje potomce, da bodo kraljevali, in bo "izginil v spodnjih deželah". Izračun Novgorodcev je preprost - želijo dobiti princa, ki spoštuje njihove navade in navade. Leta 1233 Fyodor Yaroslavovich umre v starosti 13 let, 12-letni Aleksander pa pod očetovsko zastavo prvič sodeluje v vojaški kampanji proti Derptu (Jurijev). Kampanja ni prinesla uspeha in opustošenje Batuja leta 1237–1238 severovzhodne Rusije je postalo razlog za intenzivnejše dejavnosti Livonskega reda in Švedske, katerih cilj je bil zaseg ozemelj Novgorodske republike.
Leta 1240 so Švedi pristali na ustju Neve, da bi korakali na Novgorod, vitezi Livonskega reda pa so oblegali Pskov. Švedski voditelj je Aleksandru poslal hudomušno sporočilo: "Če se lahko uprete, vedite, da sem že tu in bom zajel vašo deželo." Aleksander se je odločil, da ne bo čakal dejavnosti Švedov in je z majhno četo Novgorodcev in prebivalcev Ladoge napredoval do Neve in, presenečen s Švedi, jim nanesel močan poraz. Aleksandrova popolna zmaga ga je spremenila v junaka. Posebno avro prinčeve osebnosti je dajalo dejstvo, da je pred bitko izorski glavar Pelgusiy videl, da je po Nevi plovilo čoln z ruskimi vojaki ter svetnikom Borisom in Glebom, ki sta prišla pomagati sorodniku.
Vendar se je Novgorodcem zdelo, da je knez ponosen na to zmago, zato so mu "pokazali pot iz mesta". Zavzetje Pskov s strani Livonov in njihovo napredovanje do Novega Novgoroda so prisilili Novgorode, da se premislijo in leta 1241 je Aleksander ponovno postal novomeški knez.
5. novembra 1242 so na jezeru Peipsi Novgorodijci in Suzdalijci povsem premagali vojsko Livonskega reda in s tem uničili možnost nadaljnjega napredovanja svojih zahodnih sosedov na Vzhod. V ledeni bitki je bilo ujetih 50 vitezov, kar se še nikoli prej ni zgodilo.
Leta 1245 je litovski knez Midoving napadel ruske meje. Zvedevši za to, je Aleksander zbral ekipo in se odpravil na akcijo. Litvanci so se zavedali kneževega pristopa in Midoving vojska je zbežala, prestrašena samo nad njegovim imenom, toda Novgorodci so ga dohiteli in povzročili močan poraz. V petih letih svojega delovanja je Aleksander uspel razširiti svoje novgorodske posesti, saj je osvojil del Latgalov iz Livonskega reda.
Zdaj je glavna strateška smer Aleksandrove zunanje politike odnosi z Horde. Leta 1246 je bil knez Yaroslav zastrupljen v Karakorumu, leta 1247 pa je knez Aleksander odšel na Volgo k Batu, ki je toplo sprejel princa in celo postal njegov posvojitelj.
Aleksander Nevski je vladal Rusiji do leta 1263. Na poti domov po drugem potovanju v Karakorum je princ umrl. Morda je bil tudi sam zastrupljen.
Aleksander Yaroslavovich Nevsky je knez, ki v ruski zgodovini zaseda posebno mesto. V starodavni ruski zgodovini je najbolj priljubljen lik. Opis Aleksandra Nevskega nakazuje, da je bil branilec Očetovstva, neustrašni vitez, ki je svoje življenje posvetil domovini.
Aleksander se je rodil 30. maja 1219 v Pereyaslavlu. Njegov oče - Yaroslav Vsevolodovich - je bil pravičen in verujoč princ. O princesi Teodoziji Mstislavni, njegovi materi, skoraj nič ni znano. Po nekaterih kronikah lahko rečemo, da je bila tiha in pokorna ženska. Te kronike dajejo značilnost Aleksandra Nevskega: bil je spreten, močan in vzdržljiv, zato je zelo zgodaj obvladal znanost. Njegove karakterne lastnosti so omenjene tudi v zgodbi "Življenje Aleksandra Nevskega".
Leta 1228 so se pojavile prve informacije o Aleksandru. Potem je bil Yaroslav Vsevolodovich knez v Novgorodu. Imel je konflikt s prebivalci mesta, zato se je bil prisiljen preseliti v rodni Pereyaslavl. Toda v Novgorodu je pustil dva sinova, Fjodora in Aleksandra, v varstvu zaupanja vrednih bojev. Sin Fedor je umrl, Aleksander je leta 1236 postal novomeški knez, leta 1239 pa se je poročil z Aleksandro Bryachislavno, poolsko princeso.
V prvih letih svojega vladanja je Nevsky utrdil Novgorod, ker so mu grozili mongol-Tatari z vzhoda. Na reki Sheloni je bilo postavljenih več trdnjav.
Veliko slavo je Aleksandru prinesla zmaga na bregovih Neve ob ustju reke Izhora 15. julija 1240 nad švedskim odredom. Osebno je sodeloval v tej bitki. Verjame se, da se je ravno zaradi te zmage začel Veliki vojvoda imenovati Nevski.
Ko se je Aleksander Nevski zaradi konflikta vrnil z bregov Neve, je moral zapustiti Novgorod in se vrniti v Pereyaslavl-Zalessky. Takrat je bil Novgorod v nevarnosti z zahoda. Livonski red je zbral nemške križarje iz baltskih držav in danske viteze iz Revala ter napadel novgorodske dežele.
Yaroslav Vsevolodovich je od Novgoroda dobil veleposlaništvo s prošnjo za pomoč. V Novgorod je poslal oboroženi odred, ki ga je vodil njegov sin Andrej Yaroslavovich, ki ga je pozneje nadomestil Aleksander. Osvobodil je Koporjevo in Vodsko zemljo, ki so jo zasedli vitezi, nato pa je nemški garnizon odpeljal iz Pskov. Novgorodci, navdihnjeni s temi uspehi, so vdrli na ozemlje Livonskega reda in opustošili naselje Estoncev in pritokov križarjev. Po tem so Rigo zapustili vitezi, ki so uničili ruski polk Doman Tverdoslavich in prisilili Aleksandra Nevskega, da umakne čete na mejo Livonskega reda. Obe strani sta se začeli pripravljati na odločilni boj.
5. aprila 1242 se je začel odločilen boj, ki se je zgodil v bližini Vranastega kamna na ledu Peipskega jezera. Ta bitka v zgodovini se imenuje Bitka na ledu. Kot rezultat bitke so bili nemški vitezi poraženi. Livonski red naj bi bil mir: križarji so opustili rusko zemljo in prenesli del Latgale.
Leta 1246 sta Aleksander in njegov brat Andrej ob vztrajanju Batu obiskala Horde. Nato so se odpravili v Mongolijo, kjer je novi khanša Ogul Gamiš razglasil Andreja za velikega vojvodo in dal Aleksandru Južno Rusijo, vendar je ta zavrnil in odšel v Novgorod.
Leta 1252 obišče Mongke Khan v Mongoliji in dobi dovoljenje za veliko vladanje. V naslednjih nekaj letih se je boril za ohranitev sprave s Hordo.
Leta 1262 je Aleksander opravil svoje četrto potovanje v Horde, med katerim mu je uspelo "prositi" Ruse, naj ne sodelujejo v mongolskih invazijskih akcijah. Toda na poti nazaj je zbolel in umrl 14. novembra 1268 v Gradcu.
V čast Aleksandra Nevskega je Peter I leta 1724 ustanovil samostan v Sankt Peterburgu (danes je to Aleksandrovo Nevsko lavro). In med veliko domovinsko vojno je bil ustanovljen sovjetski red Aleksandra Nevskega: podelili so jih pogumnim poveljnikom.
Briljantni poveljnik, nadarjeni diplomat in spreten politik - vse to so lastnosti Aleksandra Nevskega, ki bo za vedno ostal nesmrten v srcih ruskega naroda.
Sorodni materiali:
- Kaj je zaslišilo Aleksandra Nevskega? Glavne dejavnosti kneza
- Princ Aleksander Nevskij: biografija velikega človeka