Dugong Linggo 1905 1907. Dugong Linggo (1905)

Enero 9, 1905 (Enero 22). – Provocation "Bloody Sunday" - ang simula ng "first Russian revolution"

Provocation "Bloody Sunday"

Ang "Bloody Sunday" noong Enero 9, 1905 ay isang nakaplanong probokasyon at naging simula ng "unang rebolusyong Ruso", na ginamit ng mundo sa likod ng mga eksena upang magdulot ng malaking halaga ng pera.

Ang organizer ng "peaceful procession" noong Enero 9, ang dating pari (pinagbawalan maglingkod, at pagkatapos ay pinagkaitan ng kanyang dignidad) Gapon ay nauugnay sa parehong departamento ng seguridad (para mapanatili ang mga kahilingan ng mga manggagawa sa paraang masunurin sa batas. ) at sa mga sosyalistang rebolusyonaryo (sa pamamagitan ng isang Pinchas Rutenberg), pagkatapos ay gumanap ng dalawahang papel. Nanawagan sa mga manggagawa para sa isang mapayapang demonstrasyon sa Winter Palace na may petisyon sa, ang mga provocateurs ay naghahanda ng isang ganap na hindi mapayapang sagupaan sa pagdanak ng dugo. Ang prusisyon ay inihayag sa mga manggagawa, na, sa katunayan, ay nagsimula sa isang serbisyo ng panalangin para sa kalusugan ng Royal Family. Gayunpaman, nang walang kaalaman ng mga manggagawa, ang teksto ng petisyon ay kasama ang mga kahilingan para sa pagwawakas sa digmaan sa Japan, ang pagpupulong, paghihiwalay ng Simbahan mula sa estado, at ang "panunumpa ng Tsar sa harap ng mga tao" (!) .

Noong gabi bago, noong Enero 8, nakilala ng Soberano ang mga nilalaman ng petisyon ng Gapon, sa katunayan, isang rebolusyonaryong ultimatum na may hindi maisasakatuparan na pang-ekonomiya at pampulitika na mga kahilingan (pag-aalis ng mga buwis, pagpapalaya sa lahat ng nahatulang terorista), at nagpasya na huwag pansinin ito bilang hindi katanggap-tanggap kaugnay ng kapangyarihan ng estado. Kasabay nito, ang Ministro ng Panloob, si Prince P.D. Tiniyak ni Svyatopolk-Mirsky ang Tsar, na tiniyak sa kanya na, ayon sa kanyang impormasyon, walang mapanganib o seryoso ang inaasahan. Samakatuwid, hindi isinasaalang-alang ng Tsar na kinakailangang magmula sa Tsarskoye Selo patungo sa kabisera.

Alam na alam ni Gapon na naghahanda siya ng provocation. Sinabi niya sa isang rally noong nakaraang araw: “Kung ... hindi nila tayo papasukin, we will break through by force. Kung barilin tayo ng tropa, ipagtatanggol natin ang ating sarili. Ang bahagi ng tropa ay pupunta sa aming panig, at pagkatapos ay mag-aayos kami ng isang rebolusyon. Magtatayo tayo ng mga barikada, babasagin natin ang mga tindahan ng baril, babasagin natin ang bilangguan, kukunin natin ang telegrapo at telepono. Nangako ang mga Sosyalista-Rebolusyonaryo ng mga bomba ... at ang atin ay kukuha ng "(ulat sa demonstrasyon sa Iskra, No. 86)...

Matapos ang nakamit na pagdanak ng dugo, tapat si Gapon sa kanyang mga memoir:

“Naisip ko na makabubuting bigyan ang buong demonstrasyon ng isang relihiyosong katangian, at agad na nagpadala ng ilang manggagawa sa pinakamalapit na simbahan para sa mga banner at larawan, ngunit tumanggi silang ibigay ito sa amin. Pagkatapos ay nagpadala ako ng 100 lalaki upang kunin sila sa pamamagitan ng puwersa, at pagkalipas ng ilang minuto ay dinala nila sila. Pagkatapos ay iniutos ko na magdala ng isang royal portrait mula sa aming departamento upang bigyang-diin ang mapayapa at disenteng katangian ng aming prusisyon. The crowd grew to enormous proportions... "Dapat ba tayong dumiretso sa Narva outpost o umikot na daan?" tanong nila sa akin. "Diretso sa outpost, lakasan mo ang loob, o kamatayan o kalayaan," sigaw ko. Bilang tugon, may dumadagundong na "hurrah". Ang prusisyon ay lumipat sa malakas na pag-awit ng "Save, O Lord, Thy people," at pagdating sa mga salitang "Our Emperor Nikolai Alexandrovich," ang mga kinatawan ng mga sosyalistang partido ay palaging pinapalitan sila ng mga salitang "save Georgy Apollonovich," habang inulit ng iba ang “kamatayan o kalayaan.” Buong puwersa ang prusisyon. Nauna sa akin ang dalawang bodyguard ko ... Nagtakbuhan ang mga bata sa gilid ng karamihan ... nang gumalaw ang prusisyon, hindi lang kami pinakialaman ng mga pulis, kundi sumama sila sa amin nang walang sombrero ... Dalawang pulis, walang sumbrero, lumakad sa harap namin, nag-aayos ng daan at itinuro ang mga nakasalubong na crew sa gilid ". Ang prusisyon ay pumunta sa sentro ng lungsod sa ilang mga haligi mula sa iba't ibang direksyon, ang kanilang kabuuang bilang ay umabot sa 200 libong mga tao.

Kasabay nito, ang mga nagpapasiklab na leaflet ay ipinamahagi sa lungsod, pagkatapos ay ibinagsak ang mga poste ng telepono at itinayo ang mga barikada sa maraming lugar, dalawang tindahan ng baril at isang istasyon ng pulisya ay nawasak, mga pagtatangka na sakupin ang isang bilangguan at isang tanggapan ng telegrapo. Sa panahon ng prusisyon, nagpaputok ng mga putok sa mga pulis mula sa karamihan. Ang mga tropa, na ganap na hindi handa na kontrahin ang gayong mga malawakang demonstrasyon ng populasyon sa lunsod, ay pinilit na labanan ang panggigipit ng mga pulutong mula sa iba't ibang panig ng lungsod at gumawa ng mga desisyon sa lugar.

Ang lahat ng ito ay dapat isaalang-alang upang maunawaan ang takot ng mga nag-utos na bumaril sa madla (ayon sa mga opisyal na ulat ng pulisya, noong Enero 9 at 10, 96 katao ang namatay at higit sa 333 ang nasugatan; ang huling bilang ay 130 ang patay at 299 ang nasugatan, kabilang ang mga pulis at militar; Ang TSB ay nagbibigay ng maling pigura mula sa noo'y rebolusyonaryong leaflet: "mahigit isang libo ang namatay at mahigit dalawang libong sugatan"). Bago pa man ang madugong mga kaganapan, nagpahayag siya ng talumpati sa isang pulong ng Free Economic Society, na nagsasabi: "Ngayon ay nagsimula ang isang rebolusyon sa Russia. nagbibigay ng 1000 rubles para sa rebolusyon, Gorky - 1500 rubles ... ". Gayunpaman, ang plano ay gumuho dahil sa katotohanan na ang mga tropa ay hindi pumunta sa panig ng mga rebelde. Sa ilang mga lugar, kahit na ang mga manggagawa ay binugbog ang mga agitator at tagapag-ayos ng mga barikada na may mga pulang bandila: "Hindi namin ito kailangan, ang mga Hudyo ang nagpapaputik sa tubig ...".

Sa pagsasalita tungkol sa mabilis na utos ng natatakot na mga awtoridad na nag-utos na bumaril, dapat ding alalahanin na ang kapaligiran sa paligid ng palasyo ng hari ay napaka-tense, dahil tatlong araw bago ang isang pagtatangka sa Soberano. Noong Enero 6, sa panahon ng Epiphany water blessing sa Neva sa Peter and Paul Fortress, isang saludo ang pinaputok, kung saan ang isa sa mga kanyon ay nagpaputok ng isang live na singil sa direksyon ng Emperador. Isang buckshot shot ang tumagos sa banner ng Naval Corps, tumama sa mga bintana ng Winter Palace at malubhang nasugatan ang gendarmerie bailiff na naka-duty. Ang opisyal na namumuno sa pagsaludo ay agad na nagpakamatay, kaya't nanatiling misteryo ang sanhi ng pamamaril. Kaagad pagkatapos nito, ang Soberano at ang kanyang pamilya ay umalis patungong Tsarskoye Selo, kung saan siya nanatili hanggang Enero 11. Kaya, hindi alam ng Tsar ang tungkol sa kung ano ang nangyayari sa kabisera, wala siya sa St. Petersburg noong araw na iyon, ngunit ang mga rebolusyonaryo at liberal ay nag-uugnay sa sisihin sa nangyari sa kanya, na tinawag siyang "Nikolai the Bloody" mula noon.

Samantala, ang Soberano, pagkatanggap ng balita tungkol sa nangyari, ay sumulat sa araw na iyon sa kanyang talaarawan, na medyo lumalabag sa kanyang karaniwang tuyong istilo ng pagbubuod ng mga kasalukuyang pangyayari: “Isang mahirap na araw! Sa St. Petersburg, nagkaroon ng malubhang kaguluhan dahil sa pagnanais ng mga manggagawa na makarating sa Winter Palace. Kinailangan ng mga tropa na bumaril sa iba't ibang bahagi ng lungsod, marami ang namatay at nasugatan. Panginoon, napakasakit at mahirap! ..».

Ang lahat ng mga biktima at mga pamilya ng mga biktima, sa utos ng Soberano, ay binayaran ng mga benepisyo sa halagang isa't kalahating taon na kita ng isang bihasang manggagawa. Noong Enero 18, si Ministro Svyatopolk-Mirsky ay tinanggal. Noong Enero 19, ang Tsar ay nakatanggap ng isang deputasyon ng mga manggagawa mula sa malalaking pabrika at pabrika ng kabisera, na noong Enero 14, sa isang apela sa Metropolitan ng St. ihatid ang pagsisisi na ito sa Soberano.

Gayunpaman, nakamit ng mga rebolusyonaryong provocateurs ang kanilang layunin, ngayon ay nanatili itong labis na labis ang mga hilig. Noong gabi ring iyon, Enero 9, si Gapon (tumakas siya mula sa prusisyon sa mga unang putok) ay naglathala ng isang panawagan para sa isang kaguluhan, na, dahil sa dumanak na dugo at higit sa lahat dahil sa pag-uudyok ng karamihan sa mga pamamahayag, sa maraming lugar sa Nagdulot ang Russia ng kaguluhan na tumagal ng mahigit dalawang taon. Noong Oktubre, ang buong bansa ay naparalisa ng isang welga, na nagdulot ng maraming kaswalti ...

"Ang pinakanakapanghihinayang bagay ay ang mga karamdamang naganap ay sanhi ng panunuhol mula sa mga kaaway ng Russia at anumang kaayusan sa lipunan. Malaking pondo ang ipinadala nila upang magdulot ng alitan sibil sa atin, upang makagambala sa mga manggagawa mula sa trabaho upang maiwasan ang napapanahong pagpapadala ng mga hukbong pandagat at hukbong-dagat sa Malayong Silangan, upang hadlangan ang suplay ng hukbo sa larangan at sa gayon ay magdala ng hindi mabilang na mga sakuna sa Russia ... ".

Ang pangalan ng provocateur na "Pari Gapon" ay naging isang pangalan ng sambahayan, at ang kanyang kapalaran ay hindi nakakainggit. Kaagad pagkatapos ng provocation, tumakas siya sa ibang bansa, ngunit sa taglagas bumalik siya sa Russia na may pagsisisi at, pinaputi ang kanyang sarili, nagsimulang ilantad ang mga rebolusyonaryo sa pag-print. Pinuno ng departamento ng seguridad ng St. Petersburg A.V. Inilarawan ni Gerasimov sa kanyang mga memoir na sinabi sa kanya ni Gapon ang tungkol sa planong pagpatay sa Tsar kapag lumabas siya sa mga tao. Sumagot si Gapon: "Oo, tama. Nakakatakot kung magkatotoo ang planong ito. Nalaman ko ang tungkol dito nang maglaon. Hindi ko ito plano, ngunit ang kay Rutenberg ... Iniligtas siya ng Panginoon ...".

Noong Marso 28, 1906, ang Gapon, sa pamamagitan ng desisyon ng Komite Sentral ng Socialist-Revolutionary Party, ay pinatay ng parehong Rutenberg sa nayon ng Ozerki. "Ginawa ng Moor ang kanyang trabaho ..." - at inalis upang itago ang mga bakas ng isang provocation. Ayon sa isang Judiong pinagmumulan, si Rutenberg pagkatapos noon ay “ipinasa sa Italya noong 1915 ang ritwal ng pagbabalik sa Hudaismo na may hagupit na dulot sa kanya, naging malapit kay Zhabotinsky, pagkatapos kay Weizmann at Ben-Gurion, ay lumahok sa pagtatangkang organisahin ang Hudyo na Legion ... Noong 1922 ay lumipat nang permanente sa Palestine.

Ngunit, sa kasamaang-palad, maraming tao pa rin ang nasa panlilinlang at naniniwala na ang Banal na Tsar ay nagkasala sa lahat ng mga kaguluhan ng Russia at palagi nilang sinisisi ang Bloody Sunday para sa kanya!
Anton: uh, bakit ka nagtatanong ng mga ganyang katangahan, kaibigan?

Mahusay. Kung hindi, nabubuhay ka na may basura sa iyong ulo, na
ibinuhos nila ito doon sa paaralang Sobyet.

may tanong ako
Bakit wala ang hari sa lungsod? at bakit hindi maagang hinuli ang mga rascal revolutionaries at pinayagan ang prusisyon? Sino at saan nagpaputok mula sa karamihan at ilang pulis at sundalo ang napatay?

Ang artikulong ito ay nagtataas ng higit pang mga katanungan kaysa sa sinasagot nito .. Anong uri ng hari ito kung hindi niya alam ang nangyayari sa kanyang estado. Sa anong mga merito mo pinupuri ang hari ngayon? pagkatapos ng lahat, ang pagpatay ay isang matinding kasalanan, ito man ay ginawa ng hari (kahit na hindi direkta) o ng Bitsevsky maniac

Iligtas mo kami, Panginoon, mula sa mga hangal at anti-Semite! By the way, author! Si Emperor Nicholas II ay nagsimulang tawaging "madugo" hindi mula 1905, ngunit bago iyon. Natanggap ng aming huling tsar ang palayaw na ito pagkatapos ng kanyang koronasyon noong 1896, nang magkaroon ng malawakang stampede sa Khodynka. Maraming tao ang dumaan.

mangyaring tumugon sa aking pagsusuri, baka mali ako?

Well, ito ay totoo na ang matris colitises ang mata, at ang moderator ???

Ang katotohanan ay hindi nakakasakit sa ating mga mata. Sa malisya mo lang walang katotohanan. Maaari tayong maglagay ng anumang opinyon batay sa mga katotohanan, ngunit hindi kalapastanganan laban sa St. Soberano. Sa kasamaang palad, sa loob ng balangkas ng mga maiikling tugon, ang iyong basura ay hindi matatangay. Nag-aalok kami upang magbukas ng isang talakayan sa aming forum - doon ay sasagutin ka nang detalyado. Dito ay sasagutin lamang natin ang pangunahing tanong: bakit hindi napigilan ng Tsar ang trahedya. Dahil walang tagapamahala ang "makakaalam" at makokontrol ang lahat at lahat. Bilang karagdagan, upang mahulaan at maiwasan ang lahat ng mga mapanlinlang na aksyon ng mga nanghihimasok, provocateurs at mga demonyo, kumikilos nang lihim at walang mga panuntunan. Kung maaari, ito ay magiging "langit sa lupa". Sa oras na iyon, nagsimula ang isang digmaan laban sa Orthodox Russia ng lahat ng nagkakaisang pwersang anti-Russian na may lahat ng hindi inaasahang mga pamamaraan ng provocative. Nang ito ay naging malinaw, ang sagot sa mga puwersang ito, sa ngalan ng Soberano, ay ibinigay ni Stolypin. Ngunit noong Enero 9, 1905, wala pang nakakaalam na ang "unang rebolusyon" ay inihahanda. At hindi masisisi ng isang tao ang Tsar sa katotohanan na ang karumaldumal na digmaang ito ay sinimulan laban sa kanya ng mga Hudyo, kabilang ang paghahasik ng mapanirang-puri na basura sa ulo ng kapwa tao at ng mga intelihente. At ang pinakamahusay na mga kinatawan ng naghaharing stratum at mga ahensya ng pagpapatupad ng batas ay binaril lamang - higit sa 10 libo. At hindi lahat ay nakahanap ng kapalit...

Nang tanungin kung bakit nangyari ang Bloody Sunday, iisa lang ang sagot:
Ang bawat bansa ay karapat-dapat sa kanilang pinuno.
Bakit Lenin: tingnan sa itaas.
Bakit Stalin: tingnan ang mas mataas.
At iba pa.
Kung ang mga tao mismo ay ayaw umalis sa pagkaalipin, walang Gapon ang magbibigay sa kanila ng kalayaan.

Muli: bawat bansa ay karapat-dapat sa kanyang pinuno.

Nagtuturo ako ngayon sa school. Dinadaanan pa lang natin ang paksang ito, ang Diyos lang ang nakakaalam kung gaano ito kahirap! Sa mga aklat-aralin, siyempre, hindi sila nagsusulat ng ganoon!

Nakalulungkot na ang mga bastard ngayon mula sa mga Bolshevik ay umaangal sa malisyosong sigaw ng mga Hudyo, na napopoot sa lahat ng Ruso, Ortodokso at, siyempre, ang ating Tsar, ang banal na martir at tagapagdala ng simbuyo ng damdamin, hanggang sa pagtatae. Siya ay isang martir dahil siya ay pinatay ng mga Hudyo, at isang martir dahil ang kanyang mga kababayang Ruso ay hindi lamang nabigo na pigilan ang karumal-dumal na krimeng ito sa ritwal, ngunit nag-ambag din dito. Tulad ng pagbagsak ng lehitimong awtoridad ng Pinahiran ng Diyos, kaya ngayon "ang bilog ay puno ng kasinungalingan, at kaduwagan at panlilinlang." Ang tungkulin ng mga tapat na guro ay ihatid ang katotohanan tungkol sa ating Soberano, ang pinakadalisay at pinaka-maawain sa lahat ng mga soberanya ng Russia.
Masasabi ko kay Andrei-11: oo, siya ay karapat-dapat, at samakatuwid ngayon ay nasa kapangyarihan sa halip na ang Orthodox Tsar, tulad ng pagkatapos ng 1917, ay ang mga inapo ng parehong mga Hudyo at Hudyo. Iyon ang dahilan kung bakit ngayon ang lupain ng Russia ay pinaninirahan ng mga naliligaw na migrante, tumbleweed, at mga banal na lugar, at ang mga libingan ng mga ninuno ay nilalait.

Ang artikulo ay isang halimbawa ng walang prinsipyong pamamahayag at walang kinalaman sa kasaysayan. Para sa ilang kadahilanan, hindi nilagdaan ni Multatuli ang kanyang pangalan sa kasong ito, kahit na ang teksto ay malinaw na kanya. Nagsusulat ako ng ganito, bagama't wala akong pagkakatulad sa Marxismo at rebolusyonismo. Ang problema ay ang karamihan sa mga katotohanan ng artikulong ito ay sinipsip ng may-akda, hindi nagkataon na walang mga link sa mga mapagkukunan. Pyotr Valentinovich ay mahusay na makabisado kahit isang maliit na pinagmumulan ng pag-aaral. Ang muling pagsusulat ng isang bagay mula sa isang dilaw na pahayagan o isang kahina-hinalang talaarawan ay hindi nangangahulugan ng pagtatatag ng isang katotohanan. At pagkatapos ay pagtatawanan siya ng mga eksperto. At walang tamang paniniwala ng Orthodox ang makakatulong sa kanya.

Salamat sa iyong atensyon. Walang kinalaman ang Multatuli sa artikulong ito; isinulat ito ng compiler ng kalendaryo batay sa iba't ibang mga mapagkukunan (zh-l "Veche", atbp.). At ang "mananalaysay ng Simbahan" ay dapat ituro ang mga posibleng pagkakamali (hindi sila maibubukod, magpapasalamat kami sa mga pagwawasto) at lagdaan ang pagpuna sa kanyang pangalan, upang maaari nating hatulan ang kalidad nito. Sa ngayon, walang halaga rito ang kanyang unsubstantiated remark. At wala itong kinalaman sa kasaysayan.

Nabasa ko na mga links mo, salamat. Wala akong nakitang mga error, ngunit nagdagdag ako ng ilang mga katotohanan at mga panipi. Gayunpaman, hindi ako sumasang-ayon sa "moral assessment" ng Synodal Commission for the Canonization of Saints MP na iyong iminumungkahi, na "isang tiyak na bahagi ng responsibilidad para sa mga kalunus-lunos na pangyayari noong Enero 9, 1905 ay maaaring ilagay sa Soberano, parehong mula sa historikal at moral na pananaw.” Idinisenyo lamang ang ganitong mga probokasyon upang lumikha ng isang "immoral" na imahe ng kapangyarihan. At, sa kasamaang-palad, ang Synodal Commission ng MP ay sumuko din dito sa isang tiyak na lawak.

salamat pero mali ang impormasyon

Maganda ang artikulo, at higit sa lahat totoo. Sinasabi ko ito bilang isang mananalaysay. Nakalulungkot na kahit ngayon ay may mga taong naniniwala sa interpretasyon ng Sobyet.

Napakasakit at nakakatakot na ang lahat ng ITO ay nangyari sa ating Russia. Nakakahiyang maluha!!! Salamat sa artikulo, ito ay lubhang kawili-wili at nagbibigay-kaalaman.

Ito ang katotohanan!!! At modera - KAHIHIYAN sa paniniil ng katotohanan!!! PARA SA MAGANDANG Rus'!!!

salamat sa katotohanan. Alam ko na ang Soberano ay hindi makakapagbuhos ng inosenteng dugo!

I would like to confirm what was written to see Gapon's memoirs. Hinanap sa Internet ay hindi nakita. kung walang ebidensya, hindi maaaring seryosohin ang artikulong ito.

Horror! naniniwala ba kayong lahat dito? Hindi mo pa ba napagtanto na ang Russian Orthodox Church ay isang ordinaryong sekta na kumukuha ng pera sa atin! Lord, umayos ka na, walang Diyos!

Lubos akong sumasang-ayon kay G. may-akda ng artikulo sa katotohanang kanyang dinadala, ngunit hindi sa konkretong katotohanan. Mas mainam na i-rework ang artikulo upang magkatugma ang mga ito (halimbawa, ang artikulo ay nagsasalita tungkol sa pag-aalis ng mga buwis sa pangkalahatan, habang ang mga manggagawa ay humihingi ng abolisyon ng mga hindi direkta lamang).
Ang orihinal na teksto ng petisyon ng mga manggagawa sa St. Petersburg:

At lubos akong sumasang-ayon: imposible ang mga kinakailangan! 8 oras na araw ng trabaho? Sa mababang produktibidad sa paggawa - imposible, kailangan ding kumain ng may-ari. Sahod ng 1 ruble bawat araw? Upang pumunta sa mga restawran? Hindi kailanman. At sa pangkalahatan, sinabi sa akin ng aking lolo sa tuhod na ang mga manggagawa ng Putilov ay umiinom ng mga balde ng champagne. Hindi, ginawa ng Soberano ang lahat ng tama, naisip niyang panatilihing malinis ang katawan ng mga tao, malalim na asetisismo at kariktan!

Ang ROC-Russian Orthodox Church ay hindi isang grupo ng mga OPISYAL SA MGA RASKS, ngunit ang SET NG LAHAT NG KRISTIYANO, kapwa nabubuhay at namatay. lahat ay sumusunod na walang Diyos! Sa kabaligtaran, ayon sa ating mga kasalanan, PINAPAYAGAN ng Panginoon ang mga ganyan, wika nga, "mga hierarch" upang, sa pag-usisa sa Katotohanan, sa wakas ay MAKITA natin ang UGAT ng ating mga kaguluhan...

Sa kasamaang palad, ang makabayang kilusan ay dinadagsa ngayon ng GAPONS, na nag-aambag sa paghahati sa maliliit na grupo at "paglihis sa ruta" (militar)

Narito ang isinulat ng makata na si Konstantin Balmont:
Ngunit ito ay magiging - ang oras ng pagtutuos ay naghihintay.
Sino ang nagsimulang maghari - Khodynka,
Tatapusin niya - nakatayo sa plantsa.

Iyon ay noong ang bastos na si Roma Trakhtenberg ay inilibing (kasama ang isang rabbi) sa St. Petersburg JUDEA CEMETERY NA PANGALAN SA MGA BIKTIMA NG ENERO 9, sa wakas ay naisip ng maraming simpleng mga Ruso: nakakapagtaka kung bakit ang mga biktima ng "Dugong Linggo" ay mga Hudyo? Paano sila pumunta "na may mga larawan ng hari at mga icon", kung ...? Ngunit ang "mga mananalaysay ng Simbahan", tila, ay magpapahinga sa kapitbahayan ng Trachtenberg!

Pagkatapos.
Napagtanto ko: ang "mananalaysay ng Simbahan" ay, sa anumang paraan, si Georgy Mitrofanov mismo, maligayang pagdating sa site ?! Mag-log in, pare!

Dito kailangan ding maunawaan kung anong uri ng mga ahente ng BEHIND THE SCENE, na pagkatapos ay naghukay sa halos sa mismong Trono, KINANSELA ang lahat ng mga hakbang sa seguridad sa panahon ng Coronation at ipinakilala ang mga KAMBING-PROVOCATOR sa karamihan ng mga tao, na kumilos sa parehong tulad noong ika-9 ng Enero.
At si G. Balmont ay napakalayo mula sa pagtingin sa ugat, dahil ang pagkamuhi para sa Autocrat ay sumalubong sa kanyang isip, pati na rin ang kanyang iba pang mga kapwa intelektwal ...

ang Tsar ay nagkasala, hindi niya maaaring hindi alam ang nalalapit na pagpatay sa mga nagtatrabaho

Hindi alam ng emperador ang tungkol sa pagbitay sa mga manggagawa. Wala siya sa Petersburg. Ang aking lolo sa tuhod ay nagsilbi sa regiment ng kabalyerya ni Nicholas II. Nabuhay siya ng 92 taon, namamatay, sa limot, "nakipaglaban" para sa Tsar at Fatherland sa Russo-Japanese War - nagkaroon siya ng namamatay na mga pangitain at muli niyang nakita ang kanyang sarili bilang isang batang non-commissioned officer sa harapan. Noong Enero 9, ang mga nakatataas na opisyal ay nag-utos na barilin ang karamihan, ang regimen ng kabalyero ni Nicholas II ay nagpaputok sa hangin, dahil malinaw sa kanila na ito ay isang pagkakanulo at isang provocation, na idinisenyo upang siraan ang Tsar sa mga mata ng Russia. .

Maraming salamat sa kung ano ka Matagal na akong naghahanap ng mga taong katulad ng pag-iisip. Sa harap ng lumalaking panganib ng resuscitation ng Leninismo, niloloko ang populasyon at inaalis ang mga makasaysayang ugat nito, tanging ang ating pagkakaisa sa batayan ng Banal na Simbahang Ortodokso at ang Ideyang Ruso ay makapagliligtas at, sigurado ako, ililigtas ang ating Ama. TAYO AY MAGKASAMA!

Ang lalong kawili-wili ay ang unang dugo ay dumanak hindi mula sa panig ng mga manggagawa, ngunit mula sa panig ng mga sundalo. May dapat isipin!!!

gising pa tayo! at kaluwalhatian sa Panginoon!
Nicholas II - ang pinahiran ng Diyos at ang manunubos ng Russia sa harap ng Panginoon! walang Siya, walang tayo, Russia, i.e.
nasa Kanya ang ating kaligtasan, at sa ating pagsisisi sa pagtataksil sa ating Orthodox Faith at Tsar Father!
at siya lamang hanggang ngayon ang lehitimong Soberano ng lupain ng Russia! (ang autokrasya at autokrasya ay magkaibang mga bagay) tinitipon na niya ang kanyang hukbo mula sa mga lumalakad sa ating lupain, kung saan nabubuhay pa rin ang tunay na pag-ibig sa ating Panginoon at walang pag-iimbot na debosyon sa Pananampalataya ng Ortodokso, upang dumating at magpakailanman na maitatag ang kapangyarihan ng Diyos sa lupain ng Russia at iligtas kami mula sa Jewish Masonic na pamatok at ekumenikal na maling pananampalataya!
humanda ka, ihanda mo ang iyong puso at kaluluwa! nagising ang kanyang sarili - tumulong sa iba!
Mapalad ang mga nagugutom at nauuhaw sa katuwiran, sapagkat sila ay mabubusog.
Mapalad ang mga pinag-uusig dahil sa katuwiran, sapagkat kanila ang kaharian ng langit.
Mapalad ka kapag sinisiraan ka nila at pinag-uusig at sinisiraan ka sa lahat ng paraan nang hindi matuwid para sa akin.
Mangagalak kayo at mangagalak, sapagkat malaki ang inyong gantimpala sa langit: kaya't kanilang inusig ang mga propeta na nauna sa inyo. (Ebanghelyo ni Mateo 5.6; 5.10; 5.11-12)

Marahil, sasabihin ko ito nang malupit, ngunit ang walang pangalan na may-akda ay naging isang malaking tagumpay sa mga panahon ng Komsomol - sa Soviet agitprop. Ang pagkabalisa na ito, na may maingat na pagbabaybay ng salitang "Sovereign" na may malaking titik, na may kulay rosas na monarkiya na laway, ay mainam para sa mga mandirigma laban sa mga Hudyo at mga mahilig sa "king-manunubos" - ang mga katotohanan ay hindi napakahalaga sa kanila. Hindi ko masasabi na ito ay isang kumpletong kasinungalingan, hindi, ang lahat ay nakasulat sa pinakamahusay na mga tradisyon ng scoop: kumukuha kami ng ilang mababaw na katotohanan at mula dito ay nagbubunyag kami ng isang larawan na ganap na hindi totoo. Magbibigay ako ng halimbawa para mas malinaw.

Sa hindi kilalang artikulong ito:

"Noong Enero 19, ang Tsar ay nakatanggap ng isang deputasyon ng mga manggagawa mula sa malalaking pabrika at pabrika ng kabisera, na noong Enero 14, sa isang apela sa Metropolitan ng St. hiniling na ihatid ang pagsisisi na ito sa Soberano"

Kaya ito ay? Oo, PERO: ang "maliit" na detalye ay hindi binanggit: ang 34 na "deputies" na ito ay pilit na kinuha ng mga pulis mula sa mga, kung gayon, "mapagkakatiwalaang elemento" ayon sa mga listahang naipon nang maaga, at mapilit na dinala sa emperador. , at hinanap sila at pinagbawalan pa ang pakikipag-usap sa isa't isa.

May pagkakaiba diba?

"Ang pinuno ng departamento ng seguridad ng St. Petersburg, A.V. Gerasimov, ay naglalarawan sa kanyang mga memoir na sinabi sa kanya ni Gapon ang tungkol sa planong patayin ang Tsar kapag lumabas siya sa mga tao. Sumagot si Gapon:" Oo, tama iyan. Nakakatakot kung matupad ang planong ito. Nalaman ko ang tungkol dito sa ibang pagkakataon. Hindi ko ito plano, ngunit kay Rutenberg... Iniligtas siya ng Panginoon..."."

Kaya? Oo - PERO muli, isang "maliit na nuance": bukod sa Gerasimov, hindi isang solong mapagkukunan (at marami sa kanila) ang nagpapatunay nito, ang Gerasimov ay tiyak na hindi maituturing na isang layunin na mapagkukunan.

At kaya ang anonymous na may-akda, sa pangkalahatan, ay isinulat ang kanyang buong teksto: hinila, inayos at inihain - para lamang sa wastong pakikibahagi sa publiko. Ngunit hindi para sa mga interesado sa kung paano ito talaga.

Ngunit paano nangyari ang lahat sa katotohanan, Dmitry? Para sa iyo, tiyak na kilala ito ... Ikaw ba ay isang mahabang atay na nagtatago mula sa media, isang kalahok sa napaka "mapayapa" na prusisyon? Buksan ang aming maitim na mga mata sa mga nangyayari. Ang may-akda, isang kampeon at masigasig ng Orthodox Autocracy, ay naging isang malaking tagumpay sa panahon ng theomachic na kapangyarihang Sobyet .. Tama ka gaya ng dati. Walang alinlangan na siya ay agad na iginawad sa Stalin Prize at masigasig na natanggap sa lahat ng pinakamataas na antas at bibigyan siya ng lahat ng mga kondisyon para sa isang mapayapa at tahimik na buhay sa isang kampong piitan ng Sobyet. Mayroon kang Dimitri na pinagsama sa ulo ng hindi magkatugma. Ito ay isang wake up call.

Masyado akong naging interesado sa trahedyang ito. Sa unang mababaw na tingin, para sa mga hindi mapag-usisang isip, ang paratang ng hari ay halata, at hindi marami ang nakaalam ng katotohanan. Nagpapasalamat ako sa may-akda ng artikulo, dahil ito ang katotohanan.

Nakakita ako ng mahalagang impormasyon! Ang aking lolo, ang Punong Inhinyero ng Plantang Putilov, ay nasa deputasyon na iyon, na natanggap ng Tsar noong Enero 19, 1905. Alam kong tiyak na siya ay agad na ikinulong at wala na tayong nalalaman tungkol sa kanya. . Dahil ang kanyang asawang si Govorova Anna Konstantinovna ay ang aking lola Ang kanyang pangalan ay Sergey, sa kasamaang palad ay hindi ko alam ang kanyang gitnang pangalan. Kung sino ang may anumang impormasyon, ibahagi ito !!!

Wala akong nakitang anuman sa mga review, sa tanong na interesado ako! Nais kong idagdag. Ang aking lolo na si Sergei Govorov ay mayroon nang tatlong anak noong panahong iyon, at ang ikaapat ay ang aking ina na si Olga Sergeevna Govorova, na ipinanganak noong Hulyo 24, 1905. makalipas ang kalahating taon, inaresto ang kanyang asawa. At ang aking lola ay nanganak hindi sa St. Petersburg, ngunit sa Dnepropetrovsk. Sa "Mga Kasama" sa partido ng Social Democrats. Naniniwala ako na ang aking lolo ay nagdusa sa pulitika. Isinasaad ko ang mga katotohanan na hindi para sa talakayan. Hindi mababago ang kasaysayan! Gusto ko lang para malaman mo.anong nangyari sa kanya?

Si Nicholas 2 ay tinawag na "madugong" hindi sa lahat noong Enero 9, 1905, ngunit sa araw ng kanyang koronasyon sa larangan ng Khodynka, nang higit sa 3,000 katao ang namatay sa panahon ng pamamahagi ng mga regalo sa isang stampede. Kung ang isang error ay ibinigay sa naturang trifles, posible bang magtiwala sa lahat ng impormasyon ???

Walang error dito. Hindi mahalaga kung kailan may unang tumawag. Mahalaga - kailan, bakit at para sa anong layunin ang label na ito ay naipit at nagsimulang aktibong pinalaki bilang isang rebolusyonaryong islogan na tiyak na may kaugnayan sa "Dugong Linggo" - upang bigyang-katwiran at isulong ang rebolusyon. Kung hindi ito malinaw sa iyo, mangyaring i-save ang iyong mga turo para sa mas makatwirang mga halimbawa ng aking mga pagkakamali. Palagi akong nagpapasalamat sa kanilang mga pagwawasto.

Maraming salamat sa artikulo. Alam ko na ang "Bloody Sunday" ay isang provocation, ngunit wala akong katibayan nito, nag-alinlangan ako. Ang aming mga aklat-aralin ay walang ganoong impormasyon, ang mga guro ay nagtuturo sa ibang direksyon. Kapag nabasa ko ito artikulo, ako ay labis na nasisiyahan na kahit papaano ay may nagsasabi ng totoo, ang katotohanang nakaukit mula sa kamalayan ng ating mga tao noong mga taon ng panahon ng Sobyet. Maraming salamat!

Kaya ano ang nagbago mula noon sa Russia? Wala...

Salamat*)

ang bloody sunday ay puro provocation salamat sa article

Ang "Bloody Sunday" ay hindi isang insidenteng napunit sa oras.
Ayon sa 4th State Duma, mula 1901 hanggang 1914. Ang mga tropang tsarist ay higit sa 6 na libong beses (halos araw-araw) nagpaputok, kabilang ang artilerya, sa mapayapang mga rali at demonstrasyon ng mga manggagawa, sa mga pagtitipon at prusisyon ng mga magsasaka. Ang bilang ng mga biktima ay lumampas sa 180 libong katao. Isa pang 40 libong tao ang namatay sa mga bilangguan at mahirap na paggawa.
Isang bagay ang malinaw: ang mga nagmartsa (Ene 9) ay hindi armado.
Natural, ang engrandeng demonstrasyon-martsa-relihiyosong prusisyon na ito ay sinubukang gamitin para sa kanilang sariling layunin ng iba't ibang pwersa ng rebolusyonaryo at oposisyon.

Halos sa bawat nayon pala ay nagpaputok ng artilerya ang mga tropang tsarist sa mga pagtitipon ng mga magsasaka?.. Hindi ba't ang bilang ng mga biktima sa inyong bansa ay higit pa sa bilang ng mga kalahok sa mga pagtitipon? Ang digital na impormasyong ito tungkol sa masasamang tropa ng tsarist ay malinaw na mula sa parehong kusina kung saan ang "milyon-milyong pinatay" sa panahon ng Pagbibinyag ni Rus'.

Hindi ito "out" sa amin. Ito ay ayon sa State Duma IV convocation.
/IV Estado Duma. Noong Pebrero 25, 1917, nilagdaan ni Emperador Nicholas II ang isang utos sa pagwawakas ng Duma hanggang Abril ng taong iyon; Bilang isa sa mga sentro ng pagsalungat kay Nicholas II, tumanggi ang Duma na magsumite, nagtitipon sa mga pribadong pagpupulong ... /
At huwag papangitin: "kabilang ang artilerya" ay hindi nangangahulugang "tanging artilerya"
Ang aking opinyon: Malaki ang ginawa ng Tsar upang pigilan ang rebolusyonaryong pagkawasak ng mga pundasyon ng estado, ngunit hindi mo mababago ang takbo ng Kasaysayan. Overdue na ang breaking at nangyari na.
P.S. At ang mga pundasyon ay laging nasisira ng dugo, maging ito ay bautismo (ang diwa ng muling pagbibinyag sa ibang pananampalataya) o pagbabago ng kaayusan.

Buweno, oo, ang mga naghahanap ng katotohanan lamang ang nagtipon sa Estado Duma na ito na hindi sinisiraan ang Tsar at hindi naghanda ng isang rebolusyon ... Samakatuwid, ang isa ay dapat tiyak na maniwala sa "katapatan" ng 180 libong biktima ng "masamang tsarismo" na kanilang ipahiwatig, paano ito magiging iba ...

Wala akong sinabi "tungkol sa masasamang tropa ng tsarist" at tungkol sa "masamang tsarismo" - ito ang iyong mga salita.
Para sa akin, na ang hari, na ang pangkalahatang kalihim ... katotohanan intersect sa akin.
Gayunpaman, mahalaga para sa mga mananampalataya na maniwala, hindi malaman.

Ipinagtanggol ni Pop Gapon ang karapatan ng mga manggagawa, ibig sabihin, laban siya sa mga awtoridad at laban sa pagpapakain ng simbahan sa ilalim ng mga awtoridad.
Ang mga Bolshevik ay hindi nangangailangan ng anumang tagapagtanggol ng mga tao, maliban sa kanilang sarili.
Parehong mga iyon at iba pa, at ang iba pa, nang walang sabi-sabi, ay nagpatala kay Gapon bilang mga provocateurs.
Makinig sa ilan - nagsimula ang rebolusyon sa Russia sa pari na si Gapon!
........................
Si Nicholas II ay napaka malas - ang kanyang paghahari ay bumagsak sa isang pagbabago sa kasaysayan. Ang fodalismo sa Russia ay pinalitan ng ligaw at walang pigil na kapitalismo, na humantong sa rebolusyon ng bansa.

kalokohan, hindi sana niraranggo ng simbahan ang hari bilang isang santo kung ang lahat ay nangyari sa paraan ng pagsulat nila sa mga aklat ng kasaysayan

Ang kakaibang kabanalan ng hari, kung saan bumagsak ang kapangyarihan.

Ang katotohanan na ang organisasyon na "Assembly of Russian Factory Workers", na pinamumunuan ni Gapon, ay hindi nabanggit ay lubhang kakaiba. Samantala, ang organisasyong ito ay nilikha sa pakikilahok ni Zubatov, isang opisyal ng departamento ng pulisya. Kaya hindi na kailangang iugnay ang lahat sa mga sanaysay. Halatang alam ng mga pulis. Mas gugustuhin kong maniwala na ang mga ginoo ng pulisya at iba pang katulad nila ang may-akda ng probokasyong ito. Ayon sa isang bersyon, noong Pebrero 1917 nais din nilang saktan ang ilang mga tren na may tinapay sa Petrograd, pukawin ang mga kaguluhan, at sugpuin sila para sa pagtaas ng sahod (nauna nang tumanggi si Nikolai na itaas ang mga ito - pagkatapos ng lahat, nagkaroon ng digmaan). Kaya't magsalita, upang ipakita ang iyong pangangailangan. (parang hindi totoo?)
At si Gapon, tila isang napakakontrobersyal na tao, ay nagpasya na umasa na walang pagdanak ng dugo. Pero nagkamali siya ng kalkula.
Tungkol naman sa pagbitay kay Gapon, hindi malinaw dito. Sa oras na iyon, muli siyang nagsimulang makipag-usap sa mga opisyal - isulat ang iyong sarili. Lahat ng kaya kong ibigay kaya kong ibigay. Kaya hindi na kailangang itago ang mga dulo.

<<По одной из версий в феврале 1917 они тоже хотели задежали несколько поездов с хлебом в Петроград, спровоцировать беспорядки, и подавить их ради повышения зарплаты>>
Hindi malamang na ang mga kaguluhan ay dapat na pinukaw.
Inalis, ngunit napanatili ang serfdom - ang lupain ay nanatili sa mga may-ari ng lupa; ang kawalan ng batas ng kabataang kapitalismo ng Russia kasama ang digmaan - na humahantong sa mga tao sa kahirapan ... lahat ay namumula, lahat ay pumuputok, lahat ay nahuhulog sa mga pinagtahian.
Muli - unang promosyon, at pagkatapos ay pagsugpo - unang pera, pagkatapos ay upuan! Oo, at alam ng lahat na sa panahon ng digmaan ay hindi tumataas ang sahod.

Doon nabunyag ang katotohanan, nabuhay siya. At marami pa silang itinatago sa atin!

tiyak! Ang "pink at malambot" na tsar, ang "royal passion-bearer," ay nagtulak ng ilang sampu-sampung libong mga sundalo at gendarmes sa lungsod, umaasa na sila ay "magalang" na hihilingin sa mga desperadong manggagawa na umalis sa mga lansangan, at siya mismo naligo sa Tsarskoye. Naiintindihan ng tanga na sa ganitong sitwasyon magsisimula ang pagbaril! At pagkatapos itong "banal na tao" ay may katapangan na "magpatawad" sa mga manggagawa! Ito ay kasuklam-suklam na ngayon ay sinusubukan nilang pulbusin ang ating mga utak ng mga kuwento tungkol sa "mabuting" Soberano at hangal na mga manggagawa na nahulog sa ilalim ng nakapipinsalang impluwensya ng ilang mga pwersang kalaban ng Russia, na naghahangad na sirain ito mula sa loob! Kamakailan ay nagkaroon kami ng ganito, kung pilitin mo ang iyong memorya ... Kaya, ang bagong yugto ng kasaysayan, na ngayon ay aktibong muling isinusulat, ay hindi naiiba sa nauna. At muli tayong tatapakan sa parehong kalaykay!

Walang sinuman, mahal, ang niloloko ang iyong mga utak, matagal na silang pinagtibay sa iyo ng propaganda ng Bolshevik. Magbasa nang higit pa, bagaman maaaring wala na itong silbi. At upang magsalita tungkol sa Soberano, na dumanas ng masakit na kamatayan, sa ganoong tono ay hindi pinahihintulutan at nagpapakita sa iyo na hindi mula sa pinakamahusay na panig. Tulad mo, ibinigay ni Solzhenitsyn ang kahulugan ng EDUKASYON.

Salamat!

Ang Gobernador-Heneral Trepov at ang metropolitan na si Yuvinaliy kaagad, sa mainit na pagtugis, ay nakilala ang mga nag-organisa ng provokasyon: sila pala ang mga Hapon, kung saan ang Russia ay natalo lang sa digmaan (Siguro kung sino ang dapat sisihin sa pagkatalo na ito? Marahil si Lenin at Gapon magkasama).Itanong kung bakit Hapon? napakasimple: Wala pa ring alam si Trepov na sa loob ng ilang taon ay lilitaw ang isa pang puwersa - ang mga Bolshevik. Dahil ang sumulat ng artikulo ay nakalimutan ang tungkol sa mga Hapon, ngunit alam ang tungkol sa mga Bolshevik kung ano sila sa pagtatapos ng 17, nagpasya siya hindi ang pamimilosopo at tawagin silang provocateurs... Ang pagwawalang-bahala sa pananalita ng mga tao ay parang pagwawalang-bahala sa pagtatae: hindi mula sa isang mahusay na pag-iisip..

Alam na alam ng hari ang lahat, hindi niya maiwasang malaman! At ang Bloody Sunday ay nasa kanyang konsensiya din... Ang ganitong pulutong ay mapipigilan lamang ng mga putok, kung hindi ay nabasag at sinunog nila ang St. Ngayon ang maharlikang pamilya ay niraranggo sa mga Banal na Passion-Bearers, ngunit ... Si Nicholas II at ang kanyang pamilya ay binaril sa parehong paraan tulad ng mga manggagawa noong 1905 .. Iyon ay, ang kasamaan ay bumalik sa hari pagkaraan ng 13 taon. Noong Pebrero 1917, inalis ng tsar ang trono at Russia, na hindi akalain na gawin ng pinahiran ng Diyos! Hiniling din nila ang pagtalikod kay Paul the First, ngunit napunta siya sa kanyang kamatayan, ngunit hindi nilagdaan ang pagtalikod! Kahit na si Paul ay itinuturing na isang sira-sira, isang malupit, isang masayang-maingay na babae, ngunit sa isang trahedya, nakamamatay na sandali para sa kanyang sarili, nanatili siyang tapat sa trono at Russia.

Salamat sa katotohanan. Luwalhati sa dakilang Hari!

oo guys. ngayon higit sa 12mil katao ang nawala sa labasan mula sa unyon, ito ay 160mil mula sa lahat ng katangahan; at si Lenin at ang mga Hudyo ay hindi sapat para sa mga awtoridad ng Russia, at higit sa lahat, hindi ko naaalala na sa USSR ay may isang taong sumubok na squash kami tulad ng isang kavka, lahat ay may kultura at ang mga Ruso ay hindi namatay tulad ng mga mammoth.

Ang pagwawalang-bahala sa mga kahilingan ng mamamayan, imposibleng balewalain ang mga batas ng tunggalian ng uri.

Mayroong ilang mga hindi pagkakapare-pareho at ang materyal, sa palagay ko, ay kailangang mapabuti)

» Lipunan ng mga manggagawa sa pabrika, na pinamumunuan ng isang pari Georgy Gapon. Isang personalidad, tila hindi partikular na namumukod-tangi, ngunit may malaking ambisyon, hindi nagtagal ay nahulog siya sa ilalim ng impluwensya ng kanyang sosyalistang kapaligiran at "nagpunta sa agos." Sa simula ng liberal na administrasyon ng ministro Svyatopolk-Mirsky Nakuha ng mga aktibidad ni Gapon ang katangian ng sistematikong propaganda. Mas lalo siyang naging malapit sa kaliwang intelihente at nangako sa kanila na maghahanda ng working speech. Ang pagbagsak ng Port Arthur, na nagpapahina sa prestihiyo ng kapangyarihan, ay itinuturing na isang maginhawang sandali para sa kanya.

Noong Disyembre 29, 1904, ang mga pinuno ng lipunan ng Gapon sa pabrika ng depensa ng Putilov ay nagpakita ng isang kahilingan sa direktor na tanggalin ang isang foreman, na sinasabing binibilang ang apat na manggagawa nang walang dahilan. Noong Enero 3, 1905, nagwelga ang buong Putilovsky. Ang mga hinihingi ng mga welgista ay pang-ekonomiya pa rin, ngunit dati nang ang buong domestic na industriya ay mahuhulog mula sa kanilang pagpapatupad (isang 8-oras na araw ng trabaho, isang mataas na minimum na sahod). Ang lipunan ni Gapon, tila, ay nagtatapon ng malaking pondo. Nabalitaan na ang pera ay napunta sa kanya mula sa kaaway na Russia Hapon pinagmumulan.

Ang welga ay nagsimulang kumalat sa buong kabisera. Malaking pulutong ng mga welgista ang nagpunta sa bawat pabrika at iginiit na itigil ang trabaho sa lahat ng dako, na nagbabanta ng karahasan. Noong Enero 5, 1905, sa isang pagpupulong kasama ang pakikilahok ng mga Social Democrats, ang programang pampulitika ng kilusan ay iginuhit. Enero 6 ay bumuo ng isang petisyon sa hari. Sa parehong araw, isang buckshot shot ang pinaputok kay Nicholas II, na dumating sa pagpapala ng tubig.

... Pumunta kami sa Epiphany para mabiyayaan ng tubig sa St. Petersburg. Pagkatapos ng serbisyo sa Church of the Winter Palace, ang prusisyon ay bumaba sa Neva hanggang sa Jordan - at pagkatapos, sa panahon ng pagsaludo ng baterya ng kabayo ng Guards mula sa Exchange, isa sa mga baril ang nagpaputok ng tunay na grapeshot at ibinuhos ito sa tabi ng basbas ng tubig, nasugatan ang pulis, tinusok ang banner, binasag ng mga bala ang salamin sa ibabang palapag ng Taglamig at kahit sa plataporma ng metropolitan ay nahulog ang ilan sa dulo.

Nagpatuloy din ang pagsaludo hanggang sa 101 na putok - ang tsar ay hindi gumagalaw, at walang tumakbo, kahit na ang buckshot ay maaaring lumipad muli.

Ito ba ay isang pagtatangka sa pagpatay o isang aksidente - sa mga walang asawa, isang mandirigma ang nahuli? O muli isang masamang senyales? Kung nasiyahan sila nang mas tiyak, nakapatay sila ng ilang daang tao ...

(A.I. Solzhenitsyn. "Ika-labing-apat na Agosto", Kabanata 74.)

Noong Enero 8, ang mga pahayagan ay lumitaw sa huling pagkakataon sa St. Petersburg, na nagwelga, at pagkatapos ay ang ideya ng isang martsa sa Winter Palace ay hindi inaasahang itinapon sa nabalisa na masang manggagawa. Ang "petisyon ng mga manggagawa" na hinarap sa tsar ay huwad upang tumugma sa tono ng karaniwang masa, ngunit malinaw na ito ay pinagsama-sama ng isang bihasang Social Democratic agitator. Ang pangunahing hinihingi dito ay hindi pagtaas ng sahod at mas mabuting kondisyon sa pagtatrabaho, kundi pangkalahatang-direkta-pantay-lihim na halalan sa Constituent Assembly. May 13 pang puntos, kabilang ang lahat ng kalayaan, responsibilidad ng mga ministro, at maging ang pag-aalis ng lahat ng hindi direktang buwis. Ang petisyon ay nagwakas nang may pag-aalinlangan: "Mag-utos ka at sumumpa na tuparin ... kung hindi, lahat tayo ay mamamatay sa liwasang ito, sa harap ng iyong palasyo!"

Ang mga awtoridad ay labis na walang kaalaman tungkol sa likas na katangian ng kilusan. Hindi nailathala ang mga pahayagan, buo ang tiwala ng alkalde kay Gapon, mahina at hindi marami ang pulisya ng lungsod. Sinubukan ng alkalde na maglagay ng mga anunsyo na nagbabawal sa prusisyon sa paligid ng lungsod, ngunit dahil sa welga ng mga printer, maliliit at hindi matukoy na mga poster lamang ang ginawa. Nakumbinsi ni Gapon ang mga manggagawa sa mga pagpupulong na walang panganib, na tatanggapin ng tsar ang petisyon, at kung tumanggi siya, "wala tayong tsar!" Dahil hindi napigilan ng mga awtoridad ang demonstrasyon, naglagay ang mga awtoridad ng mga kordon ng militar sa lahat ng mga kalsada mula sa kuwartel ng mga manggagawa hanggang sa palasyo.

Pabula ng Dugong Linggo

Noong Linggo, Enero 9, 1905, ang mga pulutong ng mga tao ay lumipat mula sa iba't ibang bahagi ng lungsod patungo sa gitna, na may pag-asang magtatagpo sa Winter Palace pagsapit ng alas-dos. Natakot ang mahiyaing tsar na lumabas sa mga tao; hindi niya alam kung paano makipag-usap sa masa. Nang maglaon, maling isinulat ng mga komunistang manunulat na ang prusisyon ay purong mapayapa. Gayunpaman, iba ang katotohanan. Sa lungsod, ang mga kordon ng militar, alinman sa mga babala, o mga pagbabanta, o mga walang laman na volley, ay hindi maaaring pigilan ang dumadaloy na pulutong ng mga manggagawa. Mga tao dito at doon na may "hooray!" sumugod sa sistema ng hukbo, insulto ng mga estudyante ang mga sundalo ng pang-aabuso, binato sila, pinaputok ng mga revolver. Pagkatapos, sa ilang mga lugar, ang mga ganting volley ay pinaputok sa karamihan, kung saan 130 katao ang namatay at ilang daan ang nasugatan (kabuuang 300,000 ang lumahok sa demonstrasyon). Ligtas na nakatakas si Gapon.

Sa loob ng ilang araw ay naghari ang kahila-hilakbot na pagkalito sa Petersburg. Nagkagulo ang mga pulis. Nasira ang mga parol sa paligid ng lungsod, ninakawan ang mga tindahan at pribadong bahay, naputol ang kuryente sa gabi. Ang Ministro ng Panloob na si Svyatopolk-Mirsky at ang mayor ng St. Petersburg na si Fullon ay naiwan sa kanilang mga post. Ang puwesto ni Fullon ay kinuha ng isang solid Dmitry Trepov. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, nagsimulang huminahon ang lungsod, unti-unting bumalik ang mga tao sa trabaho, kahit na sinubukan ng mga rebolusyonaryo na pilitin itong pigilan. Ngunit ang kaguluhan ay kumalat sa ibang mga lungsod. Ang “Bloody Sunday” noong Enero 9 ay gumawa din ng malaking impresyon sa ibang bansa.

Noong Enero 19, natanggap ni Nicholas II sa Tsarskoye Selo ang isang deputasyon ng mga may mabuting hangarin na manggagawa mula sa iba't ibang pabrika na tinipon ni Trepov.

... Hinayaan mo ang iyong sarili na madala sa panlilinlang ng mga taksil at mga kaaway ng ating bansa, - sabi ng hari. - Ang mga mapanghimagsik na pagtitipon ay nagpapasigla lamang sa karamihan sa mga ganitong kaguluhan, na palaging pumipilit at pumipilit sa mga awtoridad na gumamit ng puwersang militar ... Alam ko na ang buhay ng isang manggagawa ay hindi madali. Ngunit ang mapanghimagsik na pulutong upang ipahayag ang kanilang mga pangangailangan sa akin ay kriminal. Naniniwala ako sa tapat na damdamin ng mga nagtatrabaho at samakatuwid ay pinatawad sila sa kanilang pagkakasala.

Ang 50 libong rubles ay inilaan mula sa kaban ng bayan upang payagan ang mga pamilya ng mga biktima. Ang isang komisyon ay itinatag ni Senador Shidlovsky upang alamin ang mga pangangailangan ng mga manggagawa, kasama ang paglahok ng mga inihalal na kinatawan mula sa kanila. Gayunpaman, nagawa ng mga rebolusyonaryo na maipasok ang kanilang mga kandidato sa komisyong ito, na naghain ng ilang pampulitikang kahilingan - ang komisyon ay hindi kailanman nakapagsimula sa trabaho.

Hanggang ngayon, may mga taong hindi mapapatawad si Nicholas II sa Bloody Sunday. Hindi alam ng lahat na sa araw na iyon ang Soberano ay nasa Tsarskoye Selo, at hindi sa kabisera, na hindi siya nagbigay ng utos na barilin ang mga manggagawa at pisikal na hindi makatanggap ng isang delegasyon "mula sa mga tao." Bukod dito, ang Soberano ay na-criminally misinformed tungkol sa kung ano ang nangyayari sa kabisera.

Minsan kahit na ang mga nakakaalam na ang tsar ay wala sa St. Petersburg ay nag-aangkin na siya ay sadyang "nagtago mula sa mga tao", ngunit "obligado na pumunta at tanggapin ang petisyon." Para sa marami, kahit na sa mga Orthodox, ang ideya ng Enero 9 ay hindi tugma sa ideya ng kabanalan ng hari.

May pananagutan ba ang hari?

Sa "Mga Materyales na may kaugnayan sa isyu ng canonization ng royal family" (na inilathala ng Synodal Commission para sa canonization ng mga santo noong 1996, pagkatapos nito ay tinutukoy sila bilang "Mga Materyal"), isang hiwalay na detalyadong artikulo ang nakatuon sa trahedya ng Enero 9, sa konklusyon kung saan sinasabi nito: "Pinasan ng Soberano ang pasanin ng moral na responsibilidad sa harap ng Diyos para sa lahat ng mga kaganapan na naganap sa estado na ipinagkatiwala sa kanya, "kaya ang bahagi ng responsibilidad para sa mga trahedya na kaganapan ng Enero 9, 1905 ay nakasalalay sa emperador. Ang soberanya, gaya ng makikita natin, ay hindi siya iniwan. Dapat tandaan na ang "Mga Materyales" ay lumabas bilang isang hiwalay na libro: "Pinatawad niya ang lahat ... Emperor Nicholas II. Simbahan tungkol sa maharlikang pamilya. St. Petersburg, 2002

"Gayunpaman," sabi ng Mga Materyal, "ang bahaging ito ng responsibilidad ay hindi maihahambing sa moral at makasaysayang pagkakasala para sa boluntaryo o hindi boluntaryong paghahanda o pagkabigo na pigilan ang trahedya ng Enero 9, na nahuhulog sa mga makasaysayang figure tulad ng, halimbawa, mga pari. dignidad G. Gapon o tinanggal sa puwesto ng Minister of the Interior P.D. Svyatopolk-Mirsky. Si Nicholas II ay maaaring sisihin para sa paghirang sa huli sa ipinahiwatig na post o para sa katotohanan na ang taong ito ay hindi tinanggal sa kanyang post sa isang napapanahong paraan. Kung ang gayong kapintasan lamang ay hindi - nailagay sa gilid - kaalaman para sa hari, gaya ng dapat niyang gawin.

Ministro ng "Pagtitiwala"

Noong kalagitnaan ng Hulyo 1904, ang Ministro ng Panloob na si V.K. ay pinatay ng isang terorista. Plehve. Hindi kaagad nagpasiya ang soberanya kung sino ang papalit sa kanya. Ang appointment ay naganap lamang sa katapusan ng Agosto 1904. Sa bahagi ng emperador, malinaw na ito ay isang maniobra, dahil, hindi katulad ng konserbatibong Plehve, P.D. Si Svyatopolk-Mirsky ay kilala sa kanyang liberal na saloobin. At ang taglagas ng 1904 ay bumaba sa kasaysayan ng liberalismo sa Russia bilang "tagsibol ng Svyatopolk-Mirsky", na hayagang nagpahayag ng pangangailangan para sa pagtitiwala sa mga relasyon sa pagitan ng gobyerno at lipunan. Ito ay isang panahon ng panlipunang pagbuburo sa Russia. Saanman sa "lipunan", sa ilalim ng isang dahilan o iba pa, may mga talumpati tungkol sa pangangailangan ng mga pagbabago, tungkol sa pangangailangan para sa isang konstitusyon. Sa St. Petersburg, ginanap ang isang zemstvo congress, na hindi nakatanggap ng pahintulot para sa pagbubukas nito mula kay Nicholas II at nakatanggap ng ... tacit na pahintulot mula sa P.D. Svyatopolk-Mirsky, na nilinaw sa mga natipon na delegado na siya ay pumikit sa pagpapatupad nito. Ang kongreso ay nagkakaisang pinagtibay ang liberal na deklarasyon at iniharap ito, na labis na ikinahihiya ng huli, sa "kanilang" ministro. Nagalit ang soberanya, ngunit hindi tinanggap ang pagbibitiw ng ministro.

Nang malaman na na ang isang pagpapakita ng hindi pa naganap na saklaw ay binalak, ang Ministro ng Panloob ay muling tiniyak ang kanyang sarili at ang iba sa pagsasabing sapat na ang isang paliwanag: ang tsar ay wala sa kabisera. At pagkatapos ay ang mga tao ay mapayapang maghiwa-hiwalay ... At ang tulong ng mga tropa, sabi nila, ay kailangan lamang upang maiwasan ang isang crush sa sentro ng lungsod. Noong gabi ng Enero 8, 1905, si P.D. Dumating si Svyatopolk-Mirsky sa Tsarskoe Selo at nag-ulat sa tsar sa sitwasyon sa kabisera. Tinitiyak niya sa kanya na, sa kabila ng malaking bilang ng mga nagwewelgang manggagawa, ang sitwasyon ay hindi nagdudulot ng seryosong pag-aalala, hindi sinasabi hindi isang salita tungkol sa paparating na prusisyon ng mga manggagawa sa Winter Palace, tungkol sa pagpapatawag ng mga tropa sa kabisera at tungkol sa mga planong kontrahin ang demonstrasyon gamit ang armadong puwersa. At, nang bumalik sa St. Petersburg, medyo huli na ng gabi, nagdaos siya ng isang pulong ng gobyerno sa mga plano para sa susunod na araw ...

Angkop na pigura

Hindi maiiwasan ang trahedya. Dahil, salamat sa inspirasyon (gusto kong sabihin: infernal-inspired) na aktibidad ni Georgy Gapon sa mga nakaraang araw, sampu-sampung libong manggagawa ang nagtipon bukas upang pumunta sa tsar bilang ang tanging tagapamagitan ...

Ang pangalan ni George Gapon ay matagal nang nauugnay sa label na "provocateur", ang kanyang personalidad ay itinuturing na hindi karapat-dapat ng pansin. At "Materialy", at ang libro ni I. Ksenofontov "Georgy Gapon: Fiction and Truth" (M., 1997), at ang kamakailang nai-publish na libro ni M. Pazin "Bloody Sunday. Sa Likod ng mga Eksena ng Trahedya” (M., 2009) ay kumakatawan sa pari na si G. Gapon bilang isang napakahusay at likas na matalinong tao. Mula sa murang edad, nadama niya ang pakikiramay sa mga taong nagtatrabaho at naisip kung paano sila matutulungan sa mga gawa. Ang gayong mga hangarin ay taos-puso kay Georgy Apollonovich, ang pakikiramay ay tunay, kung hindi man ay hindi niya maakit ang mga puso hangga't walang alinlangan na alam niya kung paano. Ngunit, sayang, ang kanyang pinakamahusay na damdamin ay pinagsama sa walang kabuluhan at labis na ambisyon. Ang pagkakaroon, bukod pa rito, isang artistikong regalo, alam niya kung paano makakuha ng tiwala sa kanyang sarili kapwa mula sa mga pinaka-ordinaryong tao at mula sa matataas na opisyal. Ang isang maawain at maalalahanin na pagtingin sa taong ito ay ipinahayag ng modernong mananalaysay ng Ortodokso na si Father Vasily Sekachev, na naglathala ng artikulong "The Tragedy of the Priest Gapon" sa journal na Neskuchny Sad noong ika-100 anibersaryo ng Bloody Sunday. Sa katunayan, "sa aba niyaong sa pamamagitan niya ay dumarating ang tukso." Ang isang napaka-angkop na pigura ay si Georgy Gapon para sa provocateur ng sangkatauhan, na ang "espesyal na pagtatalaga" ay isinagawa niya nang napakasipag.

Ang pangunahing ideya ng Gapon ay ang "Assembly of Russian Factory Workers of St. Petersburg", isang legal na organisasyon na nilikha upang magbigay ng mutual na tulong sa pagitan ng mga manggagawa at magsagawa ng iba't ibang kultural at pang-edukasyon na mga kaganapan para sa mga manggagawa. Ang mananalaysay na si S. Oldenburg ay hindi lubos na patas, na malinaw na itinuturing na si Gapon ay pumanig sa rebolusyon. Hindi alam ni Gapon kung ano ang gusto niya, hindi siya tapat sa mga awtoridad o sa mga rebolusyonaryo na tumagos sa kanyang entourage (ang mga Sosyalista-Rebolusyonaryo ang pumatay sa kanya noong 1906), gusto lang niyang makita, kaya naman " Antas". Ang isang tiyak na "secret five", na nanguna sa "Assembly", ay binubuo ng mga taong may pag-iisip sa oposisyon na nauugnay sa mga Social Democrats, at, marahil, sa mga Sosyalista-Rebolusyonaryo. Lantad ang pangangasiwa ng pulisya; ngunit dito nagpakita ang kasiningan ni Gapon: lubos na nagtiwala sa kanya ang mga awtoridad.

Ang ideya ng isang prusisyon sa hari

Gayunpaman, ang prusisyon sa Enero 9 ay halos hindi maituturing na probokasyon na sistematikong inihanda ng mga rebolusyonaryo. May paghahanda, may spontaneity. Ang isa pang bagay ay noong Setyembre 1904 isang kongreso ng mga pwersa ng oposisyon ng Imperyong Ruso ang naganap na sa Paris (na may pera ng Hapon), isa sa mga desisyon kung saan ay gumamit ng anumang krisis upang lumikha ng isang rebolusyonaryong sitwasyon. Gayunpaman, ang gayong "regalo" sa mga kaliwang pwersa bilang "pagpatay ng tsar ng isang mapayapang demonstrasyon" ay naging posible sa kalakhan dahil sa inspiradong aktibidad ni Georgy Gapon. Ang konsentrasyon ng atensyon sa hari, ang kaguluhan ng karaniwang pag-asa para sa hari, "hinarang ng mga opisyal" mula sa mga tao, ang personal na apela sa hari ... - lahat ng ito ay malikhaing demagogy ni Gapon. Bilang isang resulta, ang mga simpleng tao ay pumunta upang "makita ang tsar", nakasuot ng malinis na damit, dinadala ang kanilang mga anak ... Wala sa mga aktibista ng rebolusyonaryong kilusan ang hindi lamang minahal (natural) ang tsar, ngunit hindi rin bigyang-pansin ang pagmamahal sa kanya at ang pananampalataya sa kanya ng mga karaniwang tao. Alam ni Gapon kung sino ang kausap niya.

Sa nabanggit na libro, binanggit ni I. Ksenofontov ang mga memoir ni Karelin, isa sa mga miyembro ng "secret five", isang Social Democrat, na may kaugnayan sa taglagas ng 1904: "Bulag naming ipinakilala ang ideya ng paggawa ng petisyon sa bawat pulong sa bawat departamento" mga manggagawa sa pabrika). Ang parehong Karelin ay nagpatotoo na ang Gapon sa una ay may negatibong saloobin sa ideya ng pagganap. Ngunit noong unang bahagi ng Nobyembre 1904, napagtanto niya na kailangan niyang pumili. Sa mga tanong na "Kailan tayo magpe-perform?" sinagot niya na kailangan ang isang malaking welga, na kailangang hintayin ang pagbagsak ng Port Arthur, at marahil ang kanyang mga sagot ay mga dahilan para sa kanyang sarili, mga pagkaantala sa kung ano ang kanyang nakita ...

Disyembre 21 Bumagsak ang Port Arthur. At sa pagtatapos ng Disyembre, mayroon ding dahilan para sa isang malaking welga: sa pabrika ng Putilov, apat na manggagawa, mga miyembro ng Asembleya, ang sinasabing tinanggal. Sa mga manggagawa, isa lang ang aktwal na tinanggal (!), ngunit ang mga kasinungalingan ay naging kasinungalingan, lumaki ang kagalakan, at ang mga kahilingan tungkol sa mga katrabaho ay naging "pang-ekonomiyang pangangailangan", na kung saan ay malinaw na imposible, tulad ng isang 8-oras na araw ng trabaho ( hindi maiisip sa panahon ng digmaan sa isang pabrika na tumutupad sa mga utos ng militar) o libreng pangangalagang medikal hindi lamang para sa mga manggagawa, kundi pati na rin para sa kanilang mga pamilya. Lumaki ang welga, minsan kusang-loob, minsan hindi kusang-loob. Dumating sa operating enterprise ang mga aktibista ng nagwewelgang enterprise at pinilit ang mga manggagawa (halimbawa, sa pamamagitan ng mga banta ng pambubugbog) na umalis sa kanilang mga trabaho. Kung paano ito nangyari ay inilarawan nang detalyado sa nabanggit na aklat ni M. Pazin, gayundin sa aklat ni P. Multatuli "Mahigpit na binibisita tayo ng Panginoon sa Kanyang galit ... Emperor Nicholas II at ang rebolusyon ng 1905-1907." (M., 2003).

Noong Enero 6, ilang sampu-sampung libong manggagawa ang nagwelga. Ang teksto ng petisyon ay nakahanda na, sa araw na ito ay naglakbay si Gapon mula sa isang departamento ng "Assembly" patungo sa isa pa at gumawa ng mga talumpati, na ipinaliwanag sa mga manggagawa ang kakanyahan ng mga kahilingan na binuo para sa kanila. Nagtanghal siya ng hindi bababa sa 20 beses. Ito ay sa araw na ito na ipinahayag niya ang ideya ng pagpunta sa hari sa Linggo "kasama ang buong mundo." Tinanggap ito ng mga manggagawa nang may sigasig.

Petisyon o ultimatum?

Ang teksto ng petisyon ay ibinigay sa aklat ni M. Pazin. Ito ay nagkakahalaga ng pagkilala sa kanya upang maunawaan kung bakit iniwan siya ng Soberano nang walang pansin at direktang nagsalita tungkol sa paghihimagsik. Lamang sa mga aklat-aralin sa kasaysayan ng Russia na isinulat pa rin nila na nais iparating ng mga manggagawa sa tsar ang "kanilang mga pangangailangan at adhikain." Isinulat sa isang hindi kaakit-akit na istilo ng "panaghoy", ang petisyon ay unang naglalaman ng isang paglalarawan ng pagtanggi sa mga manggagawa ng kanilang mga may-ari, ang pagsasabing pinoprotektahan lamang ng mga batas ang kakulangan ng mga karapatan ng mga manggagawa, na ang Russia ay napapahamak sa ilalim ng "bureaucratic government ", atbp. Sinusundan ito ng, halimbawa, ng isang sipi: “Posible bang mamuhay sa ilalim ng gayong mga batas? Hindi ba't mas mabuti na tayong lahat na nagtatrabaho ay mamatay? Hayaang mabuhay at magsaya ang mga kapitalista at opisyal.” Dagdag pa: “Iyan ang nagdala sa amin sa mga pader ng iyong palasyo. Dito natin hinahanap ang huling kaligtasan. Huwag tumanggi na tulungan ang iyong mga tao, ilabas sila sa libingan ng kawalang-katarungan…atbp.” Ano ang "gumagana" na paraan? Sa Constituent Assembly, hindi hihigit, hindi bababa, dahil, tulad ng sinasabi ng petisyon, "kailangan na ang mga tao mismo ay tumulong sa kanilang sarili at pamahalaan ang kanilang sarili." Ang Tsar ay inanyayahan: "Agad na iniutos na magtipon ng mga kinatawan ng lupain ng Russia ... Iniutos na ang mga halalan sa Constituent Assembly ay maganap sa ilalim ng kondisyon ng unibersal, lihim at pantay na pagboto. Ito ang aming pinakamahalagang kahilingan, lahat ay nakabatay dito at dito, ito ang pangunahing at tanging plaster para sa aming mga sugat. Labintatlo pang punto ang sumunod: lahat ng kalayaan, ang responsibilidad ng mga ministro "sa mga tao", isang political amnestiya, ang pagpawi ng lahat ng hindi direktang buwis, at maging ang "pagwawakas ng digmaan sa pamamagitan ng kalooban ng mga tao." Nagtapos ang petisyon sa mga salitang: "Mag-utos ka at sumumpa na tuparin ang mga ito ... Ngunit kung hindi ka mag-utos, hindi ka tutugon sa aming kahilingan, mamamatay kami dito sa liwasang ito sa harap ng iyong palasyo." Ang mala-demonyong "texture" ay tumatagos sa lahat ng "pag-iyak". Madarama natin ang parehong texture sa paglalarawan ng mga talumpati ni Gapon, na iminungkahi (napakasarap!) na personal na pumasok sa palasyo sa tsar at ibigay sa kanya ang isang espesyal na kopya ng petisyon na nakalimbag sa pinakamahusay na papel: "Buweno, isusumite ko. isang petisyon sa tsar, ano ang gagawin ko kung tatanggapin siya ng tsar? Pagkatapos ay maglalabas ako ng puting panyo at iwinagayway ito, ibig sabihin ay mayroon tayong hari. Ano ang dapat mong gawin? Dapat kang maghiwa-hiwalay sa iyong mga parokya at agad na ihalal ang iyong mga kinatawan sa Constituent Assembly. Buweno, kung hindi tinanggap ng tsar ang petisyon, ano ang gagawin ko? Pagkatapos ay itataas ko ang pulang bandila, na nangangahulugang wala tayong hari, na tayo mismo ay dapat makakuha ng ating mga karapatan ”... Napakapayapa ng prusisyon! Dito na, inaasahan ang isang karagdagang kuwento, nararapat na tandaan na ang isa sa mga haligi sa prusisyon noong Enero 9 ay rebolusyonaryo lamang, hindi ito may mga larawan ng hari, ngunit may mga pulang bandila.

Ito ay naiiba

Humigit-kumulang 150 libong tao ang nakibahagi sa demonstrasyon. Ang mga haligi ay nagmartsa sa gitna ng lungsod mula sa iba't ibang mga dulo, sinalubong sila ng mga tropang humaharang sa landas, sa kabila nito, ang mga haligi ay patuloy na gumagalaw, pagkatapos ng ikatlong babala ay nagsimulang bumaril ang mga tropa, at pagkatapos lamang ay tumakas ang mga tao. May mga alaala na hindi narinig ang busina ng babala. Ngunit may mga alaala na ang haligi ay patuloy na gumagalaw hindi lamang pagkatapos ng mga babala, kundi pati na rin pagkatapos ng mga unang pag-shot. Nangangahulugan ito ng pagkakaroon ng "mga animator" sa loob nito, na naghihikayat sa karagdagang paggalaw. Bukod dito, nangyari na may isang taga-kolum ang unang bumaril sa mga tropa. Hindi rin mga manggagawa ang mga ito, kundi mga rebolusyonaryo o estudyanteng nakalusot sa kolum. Ang paglaban sa mga tropa sa Vasilyevsky Island ay lalong seryoso. Dito ginawa ang mga barikada. Dito naghagis sila ng mga brick sa mga tropa mula sa isang bahay na itinatayo, at binaril din mula dito.

Sa nagresultang sitwasyon, marami ang nakasalalay sa mga partikular na tao. Kadalasan (maraming kumpirmasyon nito ay matatagpuan sa mga aklat ni M. Pazin at P. Multatuli), ang mga tropa ay kumilos nang napakahigpit. Kaya't ang pinakasikat na sketch ni K. Makovsky para sa pagpipinta na "Enero 9, 1905 sa Vasilevsky Island", kung saan ang isang lalaking may espirituwal na anyo ay pinupunit ang kanyang mga damit, na nag-aalok ng pagbaril sa kanya, ay may isang prototype sa katotohanan, tanging ang lalaking iyon na napunit. ang kanyang mga damit ay kumikilos ng hysterically at sumisigaw ng walang katuturan, walang bumaril sa kanya, tinatrato siya ng mabuti. Nangyari ito (halimbawa, sa Moskovsky Prospekt o malapit sa Alexander Nevsky Lavra) na ang haligi ay mahinahong huminto sa harap ng mga tropa, nakinig sa panghihikayat at nagkalat. May mga halimbawa ng kapaitan sa panig ng militar. Mayroong mga alaala ni E. Nikolsky tungkol kay Colonel Rieman, kung saan ang mga utos ng mga taong walang kinalaman sa prusisyon ay binaril nang walang babala, at sa pangkalahatan tungkol sa mga kakila-kilabot na impresyon ng araw na iyon. Ngunit kilala rin ang pag-uugali ni Captain Litke, na sinubukan ng kumpanya na pigilan ang akumulasyon ng nagngangalit na karamihan sa lugar ng Kazan Cathedral. Binato ng mga bato, patpat, piraso ng yelo ang kanyang mga sundalo, inulan sila ng mga insulto. Gayunpaman, pinigilan ni Litke ang kanyang mga nasasakupan at ginustong umatras sa isang liblib na lugar nang hindi sinusubukang lutasin ang mga problema sa pamamagitan ng puwersa. Hindi siya agad nagtagumpay sa pag-alis ng Nevsky Prospekt, na ikinalat ang mga tao gamit ang mga buto ng rifle "dahil sa katigasan ng ulo at galit nito," gaya ng isinulat niya sa isang ulat. Ang karamihan ng tao na nagtipon sa rehas ng Alexander Garden ay lalong agresibo, sumigaw sila ng mga insulto sa militar, sumigaw, sumipol, sumigaw ng "shoot" sa mga babala tungkol sa mga pag-shot. Matapos ang paulit-ulit na mapayapang pagtatangka at tatlong babala ng bugle na ibinigay sa pagitan, nagpaputok ng baril, tumakas ang mga tao, na nag-iwan ng mga 30 patay at nasugatan sa lugar.

Ayon sa opisyal na istatistika, kabuuang 128 katao ang namatay (kabilang ang isang pulis) at 360 ang nasugatan (kabilang ang mga militar at pulis). Ayon sa istoryador ng Bolshevik na si V. Nevsky, na nakasaksi sa mga kaganapan noong Enero 9, 1905, mula 150 hanggang 200 katao ang napatay. At ang ilang mga may-akda (halimbawa, Edvard Radzinsky), at sa mga aklat-aralin ay sumulat pa rin na mayroong libu-libong mga biktima.

Nalaman ito ng hari sa gabi

Sumulat si Nicholas II sa kanyang talaarawan: "Isang mahirap na araw! Malubhang gulo ang sumiklab sa St. Petersburg bilang resulta ng pagnanais ng mga manggagawa na makarating sa Winter Palace. Kinailangan ng mga tropa na bumaril sa iba't ibang bahagi ng lungsod, marami ang namatay at nasugatan. Panginoon, napakasakit at mahirap!”.

Natagpuan ng soberanya ang isang tao na ibinalik, bagaman hindi kaagad, ang kaayusan sa kabisera. Ito ay D.F. Trepov, na naging gobernador-heneral ng kabisera. Noong Enero 18, isang ministeryal na pulong ang idinaos sa mga kaganapang naganap sa ilalim ng pamumuno ni Witte. Isang panukala para sa isang manifesto ang iniharap, na magpapahayag ng kalungkutan at kakila-kilabot na may kaugnayan sa trahedya noong Enero 9, at ipahiwatig din na ang Soberano ay hindi alam ang tungkol sa diumano'y prusisyon ng mga tao sa palasyo at hindi alam ng mga tropa. kumilos ayon sa Kanyang mga utos. Gayunpaman, sumang-ayon ang Soberano sa opinyon ni Count Solsky, na nagsabi sa pulong na ang mga tropa ay hindi maaaring kumilos nang walang utos ng hari. Ang emperador ay hindi nais na mapawi ang kanyang sarili sa responsibilidad at tinanggihan ang ideya ng isang manifesto. Inutusan niya si D.F. Trepov upang tipunin ang isang delegasyon ng mga manggagawa mula sa iba't ibang mga pabrika, na natanggap niya noong Enero 19.

"Hinayaan mo ang iyong sarili na mailigaw at malinlang ng mga taksil at mga kaaway ng ating Inang Bayan," sabi ng Soberano. - ... Alam kong hindi madali ang buhay ng isang manggagawa. Maraming kailangang pagbutihin at gawing streamlined. Ngunit isang krimen ang sabihin sa Akin ang tungkol sa iyong mga pangangailangan kasama ng isang mapanghimagsik na pulutong.” Sa inisyatiba ng emperador, isang komisyon ang itinayo upang tiyakin ang mga pangangailangan ng mga manggagawa, kasama ang partisipasyon ng mga inihalal na kinatawan mula sa kanila. Nagsama-sama ang mga botante at… gumawa ng ilang pampulitikang kahilingan! Hindi pa nagsisimula ang gawain ng komisyon.

Ang tagumpay ng mga naghahanap ng dahilan

Sa kanyang aklat na "At the Turn of Two Epochs," isinulat ni Bishop Veniamin (Fedchenkov) noong Enero 9: "Ang pananampalataya sa tsar ay binaril (ngunit hindi pa binaril) dito. Ako, isang taong may damdaming monarkiya,<…>Nakaramdam ako ng sugat sa puso ko<…>bumagsak ang alindog ng hari.<…>Ang pananampalataya ay bumagsak kapwa sa kapangyarihan ng hari at sa sistemang ito. Ano ang masasabi natin tungkol sa mga taong hindi monarkiya? Ang slogan na "Down with autocracy!" at ganoon na nga, gaya ng sinasabi nila, sa pagdinig. Ngayon ang paninirang-puri laban sa hari ay maaari at talagang umabot sa kasukdulan nito. Walang naniniwala (at ngayon, nangyari na, hindi sila naniniwala!) na ang Soberano ay wala sa kabisera noong ika-9 ng Enero. Nais nilang maniwala at naniniwala na ang tsar mismo ay hindi nais na makatanggap ng isang mapayapang delegasyon mula sa mga manggagawa na may mapayapang paglalahad ng kanilang mga pangangailangan at adhikain, ngunit nagbigay ng utos na barilin ang mga tao. Ang ganitong pagtatanghal ng mga kaganapan ay naging lubos na tinatanggap na ito ay itinuro pa rin sa ganitong paraan (alam ng may-akda ng artikulong ito mula sa isang kilalang batang Italyano) sa mga paaralang Italyano. Kasabay nito, ang French leftist satirical magazine na "L'Assiette au Beurre" (literal na "isang plato ng mantikilya", "pinakinabangang lugar") ay naglathala ng isang karikatura ni Nicholas II, kung saan hawak ng tsar sa kanyang mga bisig ang higit sa isang taong gulang. koronang prinsipe (na, sa katunayan, ay limang buwang gulang) at may kasiyahang ipinakita sa kanya ang Palace Square na may maraming pinatay na tao.

Sumulat si Osip Mandelstam para sa isang pahayagang panlalawigan, sa ika-17 anibersaryo ng trahedya, i.e. noong 1922, isang artikulo na pinamagatang "The Bloody Mystery of January 9". Ang artikulong ito ay naglalaman ng sumusunod na parirala: "Anumang sumbrero ng mga bata, guwantes, bandana ng kababaihan, na malungkot na itinapon noong araw na iyon sa mga niyebe ng St. Petersburg, ay nananatiling isang paalala na ang Tsar ay dapat mamatay, na ang Tsar ay mamamatay." Ito ay malamang na hindi naalala ng makata sa parehong oras ang pinatay na mga anak ng hari o nakaranas ng malisyosong kasiyahan mula sa paghihiganti na natupad, isinulat niya, sa halip, ang tungkol sa "misteryo ng paghihiganti."

Walang nagmamalasakit sa pagpupulong ng tsar sa mga manggagawa, o tungkol sa paglalaan ng tsar ng malaking halaga ng pera (50,000 rubles) para sa mga pangangailangan ng mga pamilyang apektado noong Enero 9, o tungkol sa komisyon ng gobyerno sa mga pangangailangan ng ang mga manggagawa, o tungkol sa katotohanan na ang magazine na "Byloye" na noong 1906 (N1) ay lumitaw ang isang artikulo na may isang makatotohanan at detalyadong salaysay ng mga kaganapan noong Enero 9, 1905. Sana at least ngayon may mga taong gustong malaman ang totoo sa mga pangyayaring iyon.

Ang harbinger ng Red Sunday ay ang tinatawag na insidente ng Putilov, nang ang mga manggagawa ng planta ng Putilov ay sumalungat sa mga aksyon ni master Tetyavkin, na hindi patas na nagpaputok sa mga tao. Ang maliit na salungatan na ito ay humantong sa napakalaking kahihinatnan: noong Enero 3, nagsimula ang isang welga sa pabrika ng Putilov, na sinamahan ng mga manggagawa mula sa iba pang mga negosyo.

Isinulat ng isa sa mga miyembro ng kilusang paggawa: “Nang hindi nasiyahan ang kahilingan para sa pagbabalik ng kanilang [mga manggagawa], ang pabrika ay naging kaagad, napakahusay. Ang welga ay may ganap na pigil na katangian: ang mga manggagawa ay nagpadala ng ilang tao upang bantayan ang mga makina at iba pang ari-arian mula sa anumang posibleng pinsala sa bahagi ng hindi gaanong malay. Pagkatapos ay nagpadala sila ng isang deputasyon sa ibang mga pabrika na may mensahe ng kanilang mga kahilingan at isang panukalang sumali.

Nagprotesta sa mga manggagawa sa mga tarangkahan ng pabrika ng Putilov

“Napagpasyahan naming palawigin ang welga sa paggawa ng barko ng Franco-Russian at mga pabrika ng Semyannikovsky, kung saan mayroong 14,000 manggagawa. Pinili ko ang mga pabrika na ito, dahil alam ko na sa oras na iyon ay tinutupad nila ang napakaseryosong mga utos para sa mga pangangailangan ng digmaan, "sabi ni George Gapon, pinuno ng pag-aalsa ng mga manggagawa.

Ang mga nagprotesta ay gumawa ng isang gumaganang petisyon na nagbabalangkas sa kanilang mga kahilingan. Sinadya nilang ibigay ito sa tsar "kasama ang buong mundo". Ang pangunahing hinihingi ng petisyon ay ang paglikha ng popular na representasyon sa anyo ng Constituent Assembly, kalayaan sa pamamahayag at pagkakapantay-pantay ng lahat sa harap ng batas.

“Dapat sabihin na walang pananampalataya ni Gapon o ng nangungunang grupo na tatanggapin ng tsar ang mga manggagawa at kahit sila ay papayagang makarating sa plaza. Alam na alam ng lahat na babarilin ang mga manggagawa, at samakatuwid, marahil, gumawa kami ng isang malaking kasalanan sa aming mga kaluluwa, "paggunita ni Alexei Karelin, isa sa mga pinuno ng kilusang paggawa ng Russia.

Mga sundalo sa Narva Gate noong umaga ng Disyembre 9

"Ngayon ay may ilang uri ng mabigat na kalooban, naramdaman na tayo ay nasa bisperas ng mga kakila-kilabot na kaganapan. Ayon sa mga kwento, ang layunin ng mga manggagawa sa sandaling ito ay sirain ang suplay ng tubig at kuryente, iwanan ang lungsod na walang tubig at ilaw at simulan ang panununog, "isinulat ng asawa ni Heneral Alexander Bogdanovich sa kanyang talaarawan noong Enero 8.

Ang pinuno ng departamento ng seguridad ng St. Petersburg, si Alexander Gerasimov, ay naalaala: "Hanggang sa hatinggabi, na napapaligiran ng Soberano, hindi nila alam kung ano ang gagawin. Sinabi sa akin na nais ng Soberano na lumabas sa mga manggagawa, ngunit ito ay mahigpit na tinutulan ng kanyang mga kamag-anak, na pinamumunuan ni Grand Duke Vladimir Alexandrovich. Sa kanilang paggigiit, ang Tsar ay hindi pumunta sa St. Petersburg mula sa Tsarskoye Selo, na iniwan si Grand Duke Vladimir Alexandrovich, na noon ay kumander ng mga tropa ng St. Petersburg Military District, na namamahala. Si Vladimir Alexandrovich ang nanguna sa mga aksyon ng mga tropa noong Red Sunday.

Sa madaling araw ng Enero 9, sa ganap na 6:30 ng umaga, ang mga manggagawa mula sa planta ng Izhora ay umalis mula sa Kolpino patungo sa St. Petersburg, na may pinakamahabang paglalakbay sa unahan nila. Ang mga kolektibo ng iba pang mga negosyo ay unti-unting sumali sa kanila. Ayon sa ilang mga pagtatantya, ang karamihan ng tao ay umabot sa 50,000 katao. Nasa kamay ng mga manggagawang nagpoprotesta ang mga banner, icon at larawan ng hari. Hinarangan ng militar ang daanan ng mga demonstrador sa Narva Gate. Doon nagsimula ang unang labanan, na umabot sa mga labanan sa buong lungsod.

Palace Square noong Enero 9, 1905

Sa kanyang aklat na Notes on the Past, si Colonel E. A. Nikolsky, isang saksi sa mga kaganapan ng Bloody Sunday, ay nagsabi: “Nagsimulang lumitaw ang mga grupo ng mga tao — lalaki at babae — sa Nevsky Prospekt at sa magkabilang panig ng Ilog Moika. Pagkatapos maghintay para sa higit pa sa kanila na magtipon, si Koronel Riemann, na nakatayo sa gitna ng kumpanya, nang hindi nagbigay ng anumang babala, gaya ng itinatag ng charter, ay nag-utos: "Diretso ang pagbaril sa mga pulutong gamit ang mga volley!" Nagpaputok ng mga volley, na paulit-ulit na ilang beses. Nagsimula ang hindi maayos na mabilis na sunog, at marami, na nakatakbo pabalik ng tatlo o apat na raang hakbang, ay nahulog sa ilalim ng mga pag-shot. Lumapit ako kay Riemann at nagsimulang tumingin sa kanya ng mahabang panahon, maasikaso - ang mukha niya at ang tingin sa mga mata niya ay parang sa akin ng isang baliw. Nanginginig tuloy ang mukha niya sa kaba, saglit na parang tumatawa, saglit na umiiyak. Tumingin ang mga mata sa harap nila, at malinaw na wala silang nakita.

“Dumating na ang mga huling araw. Ang kapatid ay bumangon laban sa kapatid... Nag-utos ang Tsar na kunan ang mga icon," isinulat ng makata na si Maximilian Voloshin.

Ang kasulatan ng pahayagang Ingles na Daily Telegrph Dillon ay naglalarawan sa kanyang materyal ng isang pakikipag-usap sa isa sa mga courtier, na naganap sa araw ng "Bloody Sunday". Tinanong ng Englishman kung bakit pinapatay ng mga tropa ang mga hindi armadong manggagawa at estudyante. Sumagot ang courtier: “Dahil ang mga batas sibil ay inalis at ang mga batas militar ay may bisa. Kagabi, nagpasya ang kanyang kamahalan na tanggalin ang kapangyarihang sibil at ibigay ang pangangalaga sa pagpapanatili ng kaayusan sa publiko kay Grand Duke Vladimir, na napakahusay na nabasa sa kasaysayan ng Rebolusyong Pranses at hindi papayag sa anumang nakatutuwang indulhensiya. Hindi siya mahuhulog sa mga pagkakamali kung saan marami sa mga kasama ni Louis XVI ang nagkasala; hindi siya makakahanap ng kahinaan. Naniniwala siya na ang pinakatiyak na lunas para sa pagpapagaling sa mga tao sa mga imbensyon ng konstitusyon ay ang pagbitay sa daan-daang taong hindi nasisiyahan sa presensya ng kanilang mga kasama. Anuman ang mangyari, papaamoin niya ang mapaghimagsik na espiritu ng karamihan. kahit na kailangan niyang ipadala ang lahat ng tropa sa kanyang pagtatapon laban sa populasyon para dito.

Pamamaril sa General Staff. Frame ng pelikula

Si Nicholas II, ayon sa kanyang sariling talaarawan, ay wala sa kabisera at nalaman ang tungkol sa trahedya pagkatapos lamang. Gayunpaman, kinabukasan ay agad siyang kumilos, na pinaalis ang alkalde na si Ivan Fullon at ang Ministro ng Panloob na si Peter Svyatopolk-Mirsky.

"Inaaakusahan namin ang Ministro ng Panloob na si Svyatopolk-Mirsky ng pinaghandaan, hindi sanhi ng estado ng mga gawain at walang kabuluhang pagpatay sa maraming mamamayan ng Russia," sabi ni Maxim Gorky sa isang pahayag na kinumpiska ng pulisya mula sa kanya.

Inaantala ng mga mangangabayo ang prusisyon

Matapos ang insidente, ang pinuno ng departamento ng pulisya, si Lopukhin, ay nag-ulat: "Ang mga pulutong ng mga manggagawa, na nakuryente sa pamamagitan ng pagkabalisa, na hindi sumuko sa karaniwang mga hakbang ng pulisya at kahit na ang mga pag-atake ng mga kabalyerya, ay nagmatigas na sumugod sa Winter Palace, at pagkatapos, inis sa pamamagitan ng paglaban, nagsimulang salakayin ang mga yunit ng militar. Ang kalagayang ito ay humantong sa pangangailangang gumawa ng mga pang-emerhensiyang hakbang upang maibalik ang kaayusan, at ang mga yunit ng militar ay kailangang kumilos laban sa malalaking pagtitipon ng mga manggagawa na may mga baril.

Sampung araw pagkatapos ng Bloody Sunday, nakatanggap si Nicholas II ng deputasyon ng mga manggagawa. Sinabi niya sa kanila: “Hinayaan ninyo ang inyong sarili na mailigaw at malinlang ng mga taksil at mga kaaway ng ating bansa. Inaanyayahan kang pumunta at magpetisyon sa akin para sa iyong mga pangangailangan, pinalaki ka nila upang maghimagsik laban sa akin at sa aking pamahalaan, na pilit na pinaalis ka sa tapat na trabaho sa panahong ang lahat ng tunay na mamamayang Ruso ay kailangang magtulungan at walang pagod upang madaig ang ating matigas na panlabas na kaaway. .

Noong Enero 9 (22 ayon sa bagong istilo) Enero 1905, isang demonstrasyon na binubuo ng ilang libong manggagawa ang binaril sa St. Petersburg. Ang araw na ito ay tinawag na "Bloody Sunday". Ang simula ng Enero ay minarkahan ng isang pangkalahatang welga sa pulitika. Hindi bababa sa 111 libong tao ang nakibahagi dito.

Ang mga pangunahing kinakailangan ng mga manggagawa ay:

• tawag sa bayad;
• walong oras na araw ng pagtatrabaho;
• abolisyon ng ipinag-uutos na overtime na trabaho.

Ang plano para sa pag-oorganisa ng mapayapang martsa sa gobyerno na may petisyon ay iminungkahi ni pari Georgy Gapon. Kasama sa petisyon na ito hindi lamang pang-ekonomiya kundi pati na rin ang mga kahilingang pampulitika. Ang saklaw ng kilusang welga ay labis na natakot sa gobyerno kaya ang mga seryosong pwersa ay ipinadala sa Moscow - hanggang sa 40,000 pulis at militar.

Sa petsa ng "Bloody Sunday" (Enero 9), ang paglipat sa ay itinalaga, dahil ang isang maliit na bahagi ng mga manggagawa ay nanatili pa rin ang pananampalataya dito. Dapat pansinin na sa kasalukuyang sitwasyon, ang demonstrasyon ay may napaka-provocative na karakter. Nabigo itong pigilan.

Ang mga manggagawa, na sinamahan ng kanilang mga asawa at mga anak, na may dalang mga larawan ng tsar at mga banner, ay lumipat patungo sa Winter Palace. Gayunpaman, ang prusisyon sa 12 ng tanghali ay inatake sa Nevsky Gate ng mga kabalyerya, at ang infantry ay nagpaputok ng limang volley. G. Gapon pagkatapos ay nawala. Makalipas ang isang oras, malapit sa Trinity Bridge, nabuksan ang apoy sa mga demonstrador mula sa panig ng Petersburg at Vyborg. Sa Winter Unit ng Preobrazhensky Regiment, maraming volley ang pinaputok din sa mga tao sa Alexander Garden. Sa kabuuan, sa panahon ng "Bloody Sunday" noong 1905, umabot sa 1 libong tao ang namatay, at hanggang 2 libong tao ang nasugatan. Nagsimula ang masaker na ito