Sa site na ito mayroon nang isang teksto tungkol sa, sa ilalim ng pamagat. Ito ay isang mahalagang paksa ngayon, kaya't hahawakan ko muli ang paksang ito. Nasa ibaba ang isang sipi mula sa aklat ng T. Vasilets:
"Hangga't ang pagsalakay ng lalaki ay kadalasang isang walang malay na puwersa at samakatuwid ay walang isang daang porsyento na oryentasyon, ito ay isang impiyernong kaldero, sarado na may isang mabibigat na takip ng infantilism.
Ang implicit, nakatagong pagsalakay ay ipinahayag sa kawalan ng bukas na pagkukusa, sa paglipat ng responsibilidad sa iba, sa pag-aalinlangan, sa paglikha ng isang ulap ng kawalan ng katiyakan at kalabuan sa mga relasyon, sa madalas na paggamit ng mga kasinungalingan at walang laman na paghingi ng tawad.
Ang passive aggression ay isang talamak na pagkabigo na sumunod sa oras at sangkap ng mga kontrata. at mga pangako, pagpapaliban ng mga bagay sa araw-araw, isang kakaibang pagkalimot sa pagtupad sa mga kahilingan. Hindi pinapansin ang mga inaasahan ng iba, pinapahamak ang interlocutor, halimbawa, sa anyo ng pagtawid sa kanyang katotohanan - "Ginagawa mo ito", "Ginagawa mong mali," atbp, pati na rin ang pag-abala, pag-iwas sa pagsagot sa mga katanungan, mula sa paksang iminungkahi ng kausap.
Ang isang passive-agresibo na tao ay gumagamit ng mga diskarteng ito sa takot na maging umaasa, takot sa kumpetisyon at pagiging malapit sa emosyonal. "Bilang isang resulta, madalas siyang nasa masamang pakiramdam, ginagawa siyang biktima at sinisisi ka," — Nagsusulat si Wetzler. Sa mga kalalakihan, sa kasong ito, may isang tago na pagkapoot sa mga kababaihan, isang pagtanggi sa responsibilidad para sa mga pagpapaandar ng lipunan ng lalaki at ang pagbaluktot ng mga totoong katotohanan para sa hangaring ito.
Inilahad ni S. Wetzler ang tanong ng isang lalaki, na tipikal ng passive-agresibo na pag-uugali, na hinarap sa kanyang babae: "Bakit ako gagawa ng isang bagay para sa iyo?" Ito ay kapareho ng: "Bakit ang lalaki - ako at hindi ikaw? Bakit ko ibibigay sa iyo ang aking kamay at hindi ikaw sa akin? Bakit kita kukunin sa aking mga bisig sa seremonya ng kasal, at hindi ikaw - ako? Bakit kita bibigyan ng isang panukala sa kasal, at hindi ikaw sa akin? "
Sa buhay, ang ganitong uri ng pananalakay, dahil sa implicit na likas na katangian nito, ay hindi pinaghihinalaang bilang pananalakay, hindi pa ito nailantad ng kamalayan ng publiko. Hindi pa ito malawak na tinalakay, tulad ng mga panganib ng paninigarilyo.
Ang passive aggression ay umuunlad bilang isang mapagparaya sa lipunan na uri ng pag-uugali. Laganap ito at malalim na tumagos sa lahat ng mga lugar ng ugnayan ng tao, samakatuwid, lalo itong nakakalason at mapanirang kapwa para sa negosyo at para sa anumang interpersonal na contact.
Ang mga problema sa isang passive-agresibong tao ay bumangon mula sa kanyang ... hindi tuwiran at hindi sapat na paraan ng pagpapahayag ng pagkapoot, nakatago sa ilalim ng pagkukunwari sa kawalang-kasalanan, kabutihang loob o pagiging walang pasok (isang uri ng pag-aalis ng sarili). Kung hindi mo maintindihan ang sinabi o ginagawa niya, o sa halip ay nagagalit ka ... ito ay passive aggression.
Ang terminong ito mismo ay tila kabalintunaan, at ang tanong ay lumitaw: paano ang isang tao ay parehong pasibo at agresibo nang sabay, at hindi lamang isang bagay? Ang isang passive-agresibo na tao ay hindi passive ngayon at agresibo bukas ... Sa halip, ang isang passive-agresibo na tao ay parehong pasibo at agresibo sa parehong oras. Ang kabalintunaan ay ang pag-abandona ng kanyang pagsalakay kapag ito ay nagpapakita ng sarili. "
Narito ang dalawang halimbawa mula sa maraming pagmamasid ng Wetzler ng mga pagpapakita ng passive aggression sa mga kalalakihan:"... Pinagdudahan ka niya ang iyong sarili ..." Mali ka sa pagpupulong namin. Nakasusulat ito sa aking talaarawan para bukas, hindi kahapon. Iyon ang dahilan kung bakit nagsimula akong isang talaarawan. Oo, maayos ang isang oras para sa akin. Ngunit marahil ay kakailanganin kong umalis sa lungsod. Tawagan mo ako kung nais mong kumain sa akin sa loob ng ilang araw. ”Sa gayon, paano mo hindi mawawala ang init ng ulo mo!
Nagsulat si Wetzler: "Sinabi sa akin ng isang babae na ang kanyang asawa ay nagpinta ng kalahati ng mga frame ng bintana sa kanilang silid-tulugan at nangangako na tatapusin ang trabaho sa loob ng dalawang taon ngayon. Kapag tinanong ng mga bisita kung bakit kulay-abo at puti ang mga frame, sumagot siya, "Tumunog ang telepono." Sa loob ng maraming taon sinubukan niyang pigilan ang kanyang pangangati at pagkabigo sa isang pagkamapagpatawa, ngunit ang hindi natapos na trabaho ay palaging nasa harapan ng kanyang mga mata.
Ang passive aggression ay nabuo sa isang bata na sanay sa emosyonal na pag-agaw, na ang karamihan sa mga pangangailangan sa pag-iisip ay hindi natutugunan. Ang pagkatao ng sinumang tao - lalaki o babae - ay naglalaman ng parehong mga katangian ng panlalaki at pambabae. Ang kanilang panloob na nilalaman ay magkakaiba - binubuo ang mga ito ng mga bahagi, ilang mga substructure, na ang bawat isa ay nagsasagawa ng ilang mga pag-andar sa panloob na mundo ng isang tao.
Ang pangunahing tampok ng isang passive-agresibo na tao ay ang kanyang pagkahiwalay mula sa kanyang sariling pagkalalaki bilang mula sa isang malakas na puwersang proteksiyon. Naging matanda, nananatili siyang masakit na umaasa sa kapwa totoong ina at imahe ng ina na nabuo sa kanyang pagkatao.
Dala ang imaheng ito ng ina bilang nag-iisang mahusay na mekanismo ng depensa na mahusay, ang isang lalaki ay naghahanap ng parehong pigura sa mga babaeng nakakasalubong niya - ganito siya parang bata na nagsisikap para sa kaligtasan. Ang gayong tao ay naghahangad sa mga kababaihan - "mga tagapagligtas" o "mga tagapangasiwa". Ang pagtitiwala na ito ay humahantong sa passive-agresibo na tao sa pag-asa sa maraming mga panlabas na bagay, kabilang ang mga istrukturang panlipunan na nagbibigay ng "pangangalaga".
Ang isang malusog na diskarte ng lalaki ay ang isang babae ay dapat na masakop sa hindi maiiwasang natural na kumpetisyon sa ibang mga kalalakihan. Mas gusto ng isang passive-agresibo na tao na masakop, dahil takot siya sa mga pagtanggi, laban at pagkatalo.
Naghihirap siya mula sa isang masakit na pagpapakandili sa mga pagsusuri ng iba, isang labis na pangangailangan para sa pagtanggap sa kanilang bahagi, lalo na sa bahagi ng mga kababaihan. Sa parehong oras, hinahangad niyang itago ang pagkagumon na ito sa pamamagitan ng pagtanggi at pagpapahina sa mga kababaihan. Maaari din niyang mapabawas ang halaga ng maraming bagay na mahalaga sa kanya. Ito ay kung paano ang pagnanais na makakuha ng panlalaki lakas, kalayaan at kalayaan ay malinis na masasalamin sa pag-uugali ng isang hindi pa gaanong gulang na tao.
Ang mga problema sa isang passive-agresibong tao ay bumangon mula sa kanyang ... hindi tuwiran at hindi sapat na paraan ng pagpapahayag ng pagkapoot, nakatago sa ilalim ng pagkukunwari sa kawalang-kasalanan, kabutihang loob o pagiging walang pasok (isang uri ng pag-aalis ng sarili). Kung hindi mo maintindihan ang sinabi o ginagawa niya, o sa halip ay nagagalit ka ... ito ay pasibong pagsalakay.
Ang terminong ito mismo ay tila kabalintunaan, at ang tanong ay lumitaw: paano ang isang tao ay parehong pasibo at agresibo nang sabay, at hindi lamang isang bagay? ... Ang isang passive-agresibo na tao ... ay hindi pasibo ngayon at agresibo bukas ... Sa halip, ang isang passive-agresibo na tao ay parehong pasibo at agresibo sa parehong oras. Ang kabalintunaan ay ang pag-abandona ng kanyang pagsalakay kapag ito ay nagpapakita ng sarili. "
Ang sinumang tao ay may likas na likas na pagsalakay mula sa simula. Ang isang passive-agresibo na tao sa ganitong kahulugan ay may isang uri ng panloob na "bomba". At kung ang "bomba" na ito ay mananatili sa walang malay, iyon ay, hanggang sa ang pagsalakay ng lalaki ay natanto at ang vector nito ay hindi pa nakadirekta patungo sa pagtatanggol, ito, na pinipigilan (passive) o lantaran na ipinakita sa anyo ng isang pagsabog, ay may kakayahang bulag na sinisira ang kapwa ang tao mismo at at ang mundo sa paligid niya.
Ang isang matandang lalaki ay naiiba mula sa isang passive-agresibo na tao sa kung saan siya ay nakikipag-ugnay sa kanyang likas na pagsalakay ng lalaki at alam kung paano gamitin ito sa isang naka-target na paraan upang maprotektahan ang mga mundo ng babae at bata, upang maprotektahan ang kanyang mga interes at interes ng mga para kanino siya ay kumuha ng responsibilidad.
Ang mga kababaihan ay hindi naiisip kung ano ang isang mahaba at mahirap na landas (isang lalaki) ay dapat pumunta mula sa kanyang mahal, hindi mapapalitan, nagmamalasakit na ina at magsimula sa isang landas ng mga pagsubok na ganap na naiiba sa isang nilakbay niya, kung saan hindi na posible gamitin. alinman sa karanasan o payo ng ina. Mula sa puntong ito ng pananaw, mapapansin na ang batang babae ay dapat na subukan na maging katulad ng kanyang ina, habang ang bata ay dapat matutong maging kaiba sa kanya.
Ang malupit na lakas ng lalaki, na hindi nabatid, kabalintunaan, ay humantong sa mga kalalakihan sa pag-aalinlangan sa sarili, paghihiwalay at paghihiwalay mula sa kanilang sariling mga damdamin. Ang paghihiwalay na ito ay humahantong sa pagkawala ng pakikipag-ugnay sa "babaeng bahagi ng personalidad" - sa mundo ng Kaluluwa, kung saan hindi lamang ang mga damdamin ay nabubuhay, kundi pati na rin ang inspirational at nakapagpapagaling na kapangyarihan ng kanyang "Inner Woman" na kinakailangan para sa anumang lalaki. Hiwalay mula sa kanilang Kaluluwa, ang mga kalalakihan ay naghahanap ng pakikipag-ugnay dito sa maraming mga contact sa mga totoong kababaihan.
Ang isang lalaki na lumaki sa mga kondisyon ng kakulangan ng panlalaki na proteksyon at isang hypertrophied na prinsipyo ng ina ay may isang pagkabata (immature) pagkalalaki, na kung saan siya mismo at modernong lipunan sa kabuuan ay nagdurusa. At dahil maraming mga kalalakihan mula sa pagkabata ang nakakakuha ng isang baluktot, kahaliling prinsipyo ng pambabae, nalulumbay at pinigilan, sa isang banda, at sa kabilang banda - na puno ng panlalaki na mga tampok ng ina, ang gayong tao ay mas gugustuhin na manalo o sirain kaysa protektahan ang isang babae. Ang hindi protektadong babaeng bahagi ng pagkatao ng lalaki ay may kasamang mga pagpapaandar na hyper-maternal upang maprotektahan ang sarili. Natigil siya sa yugto ng paghihiwalay - paghihiwalay mula sa pamilya ng magulang.
Ang nasabing pagkasidlak ay maaaring tumagal hindi lamang sa hitsura ng pagkalungkot, alkohol o pagkagumon sa droga, ngunit hitsura din ng neurotic nihilism (pagtanggi sa anumang halaga, pamantayan, panuntunan), o ito ay nagiging isang madalas na pagbabago ng lugar ng trabaho at tirahan. Ang protesta na ito ay maaaring hindi sinasadya na ipahayag ng isang lalaki sa pamamagitan ng isang serye ng mga nabigong pag-aasawa, walang tigil na nakikipaglaban sa kanyang mga asawa sa halip na talunin ang napakalaking aspetong pambabae sa loob niya.
Ang mga kalalakihan na hindi sapat na may sapat na gulang ay hindi namamalayan ang mga kababaihan na may poot at / o pag-iingat. Tila sa kanila na nanalo ng kanilang pagkilala mula sa mga kababaihan, dapat nilang paghiwalayin, palayain ang kanilang mga sarili, dahil ang isang babae ay walang malay na pinaghihinalaang pangunahing bilang isang kumokontrol na ina, o manalo sa kanila sa isang mapagkumpitensyang pakikibaka kung ang isang babae ay hindi namamalayang namulat bilang isang kapatid na babae.
|
Imposible ang buhay ng tao nang walang pagsalakay. Ang isa pang bagay ay ang ilan sa mga anyo ng agresibong pag-uugali (halimbawa, pagsisigaw, pag-atake, atbp.) Maaaring matakot, at samakatuwid ay pinigilan mula pagkabata, tinawag na masama at hindi katanggap-tanggap. Ngunit kaunti sa mga magulang ang nagsasabi sa bata: upang maranasan ang galit at ipahayag ito sa mga salita, intonasyon, kilos - maaari mo, ngunit kumuha ng isang kutsilyo mula sa mesa at iwagayway ito - ganap na hindi. Karaniwan, ang pananalakay ay pinipigilan nang buo, kahit na sa antas ng karanasan at kamalayan. "Kumalma ka! Bakit tumili?! Baliw ka ba?"... At walang magawa kundi pigilan ang sarili sa lahat ng oras upang hindi makaramdam ng kahihiyan sa nararanasang galit at pangangati sa harap ng isang makabuluhang nasa hustong gulang. Pagkatapos ang may sapat na gulang ay walang pagpipilian kundi maghanap ng iba pang mga paraan para sa pagpapakita ng mga damdaming paghihiwalay - ang mga nagmamarka ng awtonomiya, ang pagkakahiwalay ng organismo mula sa lahat ng iba pa, ang pagkakaroon ng kanilang sariling mga pangangailangan. Bilang isang patakaran, hinahanap ng pag-iisip ang ibang mga paraang ito nang hindi namamalayan. Malamang na ang isang tao ay nakaupo at iniisip: "soooo, hindi ka maaaring magalit, wala kang magagawa tulad nito, kailangan mong maging kalmado (kung hindi man lahat ng tao sa paligid ay hindi magiging masaya), kaya't susubukan ko, para sa halimbawa, upang mangako ng isang bagay at hindi gawin ito. At sa gayon ipakita sa kanila na ako ay isang tao din dito! " Karaniwan itong ginagawa nang awtomatiko. Walang pagpipilian. Halimbawa, tulad ng isang tagong agresibo na tao ay madalas na mahuhuli sa mga pagpupulong. O magkwento ng isa tungkol sa iba pa, alam na ang mga kuwentong ito ay hindi kanais-nais para sa kanya (o). O - tulad ng nasulat ko na - upang mangako ng isang bagay at hindi gawin ito (at ipaliwanag ang lahat sa pamamagitan ng mga pangyayari at iyong sariling kawalan ng kakayahan). Ang ganitong tao ay malamang na hindi mag-alok ng anumang kabayaran para sa pinsala na dulot, sa halip, susubukan niyang sisihin ang isang tao o iba pa para sa sitwasyon, ngunit hindi ang kanyang sarili. "Aba, alam mo, nangyari ito ..."... Pagkatapos ng lahat, ang kanyang pananaw sa panloob na responsibilidad para sa kanyang buhay ay hindi kinokontrol, tulad ng malusog na kakayahang ipahayag ang pagsalakay ay hindi kinokontrol - sa malinaw na mga form, pagtanggi, pagtatakda ng kanyang sariling mga hangganan at paggalang sa mga hangganan ng iba. Ang pagpapaandar na ito ay hindi naiintindihan at praktikal na hindi gumagana. Mga mensahe na nagmamarka ng latent (o passive) na pagsalakay: "Late na ako, nangyari ..." "Nangako ako, ngunit may iba pang mga bagay na lumitaw, tumawag si Vanya at sinabi ... at kailangan kong ..." "Kung hindi para sa kanila, sa gayon ako ..." "Naiintindihan mo, hindi ko kaya ..." "Dapat mong maunawaan na ako ay isang taong nakabuklod ..." "Sa susunod ay magiging ayon sa gusto mo" "Sige na, tigilan mo na ang galit mo sa akin" Malapit sa isang tagong-agresibong tao Sa isang pakikipag-ugnay sa gayong tao, mayroong isang malaking tukso na simulan upang kontrolin siya, upang mapagalitan siya, upang turuan siya kung paano makitungo sa mga tao, kung ano ang masama at kung ano ang mabuti. “Kaya, tingnan mo ang nagawa mo! Paano ito posible! "... Iyon ay, kumuha ng papel na ginagampanan ng magulang na may kaugnayan sa kanya. Ang ganitong diskarte, siyempre, ay makakatulong nang ilang sandali - ang isang tao na natatakot sa hindi pag-apruba, isang lihim na agresibong tao ay susubukan na "huminahon" sa isa pang kinakabahan at pansamantalang magiging isang "goody". Ngunit sa lalong madaling huminahon ang lahat, magsisimula muli ang latent-agresibong mga manipulasyon. At sa gayon - sa isang bilog. Kung lalaban ka at hindi gampanan ang tungkulin ng magulang, maaari mong gampanan ang katumbas na galit sa isang mala-mirror na paraan - gumawa ng "mga sukli na base", mahuli sa mas mahabang oras, mangako at hindi matutupad ang isang bagay, at iba pa. Upang makipagkumpetensya sa bawat posibleng paraan, sino ang "gagawa" kanino pa. Ang korona ng gayong relasyon ay "nasa horseback, pagkatapos ay sa horseback," "pagkatapos ikaw, pagkatapos ikaw." Pagod, pagkapagod, patuloy na pagkagutom sa pagiging malapit, kalmado, pagtitiwala sa pakikipag-ugnay. Kung mananatili ka sa pantay na posisyon na may kaugnayan sa naturang tao, makatiis ka ng kanyang mga nakatagong agresibong mensahe at sa lahat ng oras ay iginigiit ang kabayaran para sa mga iligal na anyo ng paglabag sa mga hangganan. Marahil ay ito ay magiging isang nakakapagod na aktibidad na sa kalaunan o huli ay magsawa (pagkatapos ng lahat, kailangan mong magsikap upang makakuha ng hindi bababa sa isang bagay na "nakakain" sa isang relasyon) at nais na dagdagan ang distansya. Tatanggi ang interes sa pakikipag-ugnayan. Psychotherapy ng tago-agresibong kliyente Sa proseso ng psychotherapy ng isang latent-agresibong kliyente, kung ang isa ay nag-apply, ang pangunahing gawain ay upang ibalik ang isang malusog na pagpapaandar ng pagpapakita ng pananakit ng ngipin, iyon ay, isang makakatulong na kumuha ng isang bagay o makamit ang isang bagay ("ngumunguya") sa isang relasyon. Ang paglipat mula sa mga manipulative form ng pagkamit ng nais, patungo sa, ligal na mga form. "Gusto ko ito, ngunit ayoko ng ganito. Mayroon akong karapatang gawin ito at hindi makaranas ng nakakalason na kahihiyan o pagkakasala para sa aking sariling pagiging natatangi. " Ang nasabing kliyente ay nangangailangan ng kasanayan na tanggihan at tiisin ang pagtanggi, hindi nasobrahan ng damdamin ng sama ng loob o pagkakasala, ngunit nakakaranas ng kumpiyansa at marahil ilang kalungkutan o panghihinayang. |
Dapat pag-aralan ng mga kababaihan ang gayong mga palatandaan nang mas malapit hangga't maaari upang maprotektahan ang kanilang sarili pati na rin ang kanilang pamilya.
Ang unang nakakaalarma na "kampanilya" na nagpapahiwatig ng posibilidad ng kalikasan ng isang tao para sa karahasan ay ang kanyang mga kamangha-manghang kwento tungkol sa maraming laban sa kanyang direktang pakikilahok. Ang isang lalaki ay maaaring makipag-usap sa iyo tungkol sa kung gaano siya kadalas naglalakad na binugbog bilang isang bata. Marahil ay sasabihin niya sa iyo na ang kanyang mga magulang ay madalas na parusahan siya ng isang sinturon, o siya mismo ay madalas na naging isang aktibong tagapagpasimula ng mga away at iba pang mga pag-aaway. Ayon sa istatistika, humigit-kumulang tatlumpung porsyento ng mga bata, kung kanino ginamit ng kanilang mga magulang ang pang-pisikal na mga porma ng parusa, na kalaunan ay naging mga masisipag na mandirigma sa pagkakatanda. Sa parehong oras, hindi pangkaraniwan para sa kanila na makonsensya sa kanilang sarili.
Marami sa mga taong ito sa pangkalahatan ay inililipat ang lahat ng mga sisihin at responsibilidad sa mga taong ginagamit nila sa pisikal na karahasan. Mayroong, syempre, isang maliit na porsyento ng mga kalalakihan na natanto ang pangangailangan na iwasto ang kanilang pag-uugali. Gayunpaman, maaaring maging napakahirap na pagbutihin ang paggalang na ito sa iyong sarili. Halos hindi posible na gawin nang walang tulong ng isang dalubhasa. Sa karamihan ng mga kaso, ang pisikal na pang-aabuso ay hindi magagamot. Samakatuwid, mas mahusay na huwag magsimula ng isang relasyon sa gayong tao sa lahat kaysa sa mag-aksaya ng oras sa pagsubok na ayusin siya.
Ang pangalawang pag-sign ng isang pagkahilig sa pananalakay ay tulad ng isang sandali sa pag-uugali ng isang tao kapag nagsimula siyang magtapon at masira ang mga bagay sa malapit. Kung ang isang tao, na nasa estado ng galit o pag-iibigan, ay nagsimulang magsabog, magtapon, magtapon o tumama sa mga nakapaligid na bagay, nangangahulugan ito na wala siyang kakayahang pagpipigil sa sarili. Ang gayong tao ay hindi maaaring itago ang mga damdamin at negatibong damdamin sa kanyang sarili. Ito ay puno ng katotohanang sa isang sandali, sa isang galit, sa halip na mga bagay at bagay, kumakalat siya sa mga tao. Sa parehong oras, hindi na mahalaga sa kanya kung alin sa mga tao ang magiging sa kanyang mga kamay. Ang isang tanda ng pagsalakay sa isang lalaki ay maaaring maging malinaw na pagbabanta tungkol sa posibilidad ng paggamit ng karahasan. Kung ang isa sa mga tao ay nagsimulang bukas na banta ka, kung gayon hindi mo ito dapat pabayaan na nagkataon.
Tiyak na kailangan mong mag-isip nang mabuti. Pagkatapos ng lahat, sa katulad na paraan, ang mga agresibong indibidwal ay nagsisimulang blackmail ang mga taong kumikilos bilang mga biktima para sa kanila. Dahil pinagkaitan ang biktima ng respeto sa sarili, nagsimulang kontrolin ng isang agresibo ang sitwasyon at idikta ang kanyang sariling mga tuntunin. Sa parehong oras, hindi dapat asahan ng isa ang pagwawakas ng mga banta sa mabuting kalooban ng isang agresibong tao. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga banta ay nagpapahiwatig lamang ng agarang pisikal na karahasan. Ang permanenteng kontrol at paghihiwalay ay maaaring maging isang tanda ng pagkahilig patungo sa huli. Kung ang isang lalaki ay patuloy na sinusubukan upang makontrol ang mga koneksyon, pag-uugali at buhay ng isang babae sa pangkalahatan, ito ay isang sigurado na tanda ng pagkakaroon ng mga agresibong katangian sa isang lalaki. Ang kontrol ay maaaring ipahayag sa ang katunayan na ang isang lalaki ay hindi pinapayagan ang isang babae na makipag-usap sa kanyang mga kaibigan, hindi pinapayagan siyang lumabas na mag-isa at sa bawat posibleng paraan ay hinahangad na ihiwalay siya mula sa natitirang bahagi ng lipunan. Bilang isang patakaran, sa simula ng isang relasyon sa isang babae, isang agresibong lalaki ang sumusubok na bigyan siya ng mas maraming oras hangga't maaari. Unti-unti, sa iba't ibang mga kadahilanan, sinubukan niya siyang akitin na tumigil sa kanyang trabaho o tumigil sa pag-aaral upang ang babae ay laging makaupo sa bahay kasama niya. Mamaya, siguradong makokontrol ng lalaki ang lahat ng gastos sa babae. Sa parehong oras, madalas siyang magtanong tungkol sa kung ano ang eksaktong ginastos ng pera ng babae. Ang lahat ng ito ay madalas na sinamahan ng pag-check ng mga mensahe at tawag sa telepono o e-mail ng babae. Maraming kababaihan ang nag-uugnay ng ganoong pagkontrol sa isang pakiramdam ng paninibugho na nakaupo sa isang lalaki.
Gayunpaman, sa ilalim ng paninibugho mayroong mga mas malalim na mga ugat na walang kinalaman dito. At tiyak na ang mga ugat na ito ay nagsisilbing isang pagpapakita ng karahasan na posible sa simula at aktwal sa hinaharap. Siyempre, kung ang isang lalaki ay simpleng naiinggit sa kanyang minamahal na babae, kung gayon hindi ito maaaring sa lahat ng mga kaso ay nangangahulugan ng kanyang ugali na mang-atake. Kailangan mong mag-isip nang mabuti kung ang isang lalaki ay nagsimulang magpakita ng paninibugho nang walang kadahilanan. Maaari itong ipahayag sa patuloy na interes ng lalaki, kung saan at kanino kasama ang babae.
Sa parehong oras, ang mga laban sa galit sa gayong tao ay maaaring mangyari kahit na simpleng binati ng babae ang isa sa pamilyar na mga lalaki. Nasa likod na ng paninibugho at iba pang hindi magagandang pagpapakita, bilang panuntunan, ang isang agresibong tao ay lumiliko sa mga panlalait. Ang kabastusan, mapangahas na pangungusap, at lantad na mga panlalait ay mga palatandaan din ng marahas na pagkahilig. Kahit na bigkasin ng isang lalaki ang kanyang mga sinabi o panlalait bilang isang biro, kailangan mong mag-isip nang mabuti at maging maingat. Sa core nito, ang mga insulto ay foreshadow o kahit direktang simulan ang isang tago na form ng pagsalakay. Sa parehong oras, ang isang lalaki ay maaaring subukan upang kahit papaano mapahiya ang pamilya ng isang babae, ang kanyang mga kaibigan, pati na rin ang kanyang damdamin, emosyon o interes. Ang lahat ng ito ay maaaring makapinsala sa kumpiyansa sa sarili ng isang babae.
Ito mismo ang sinusubukan ng isang agresibong lalaki na makamit upang mapunta ang isang babae sa kanyang buong kapangyarihan. Ang susunod na pag-sign ng isang mapusok na lalaki ay ang paggamit ng pisikal na puwersa at kabastusan sa panahon ng pagtatalo niya sa isang babae. Kung, sa panahon ng isang pag-uusap o isang pagtatalo sa iyo, malinaw na nagsisimulang magustuhan ng iyong tao ang isang bagay, at sa parehong oras ay sinisimulan niyang agawin ang iyong mga balikat, braso, leeg, iling, itulak, isara ang mga pintuan sa harap mo o hindi bibigyan ka ng pumasa, kung gayon hindi siya magiging limitado. Sa malapit na hinaharap, ang lahat ng ito ay maaaring maging malupit na mga aksyon sa iyo. Ang isang agresibo na tao ay maaari ding makilala ng katotohanan na sinusubukan niyang sisihin ang ibang mga tao para sa kanyang sariling mga pagkabigo. Likas na agresibo ang mga tao na maghanap ng sanhi ng kanilang sariling mga pagkakamali sa ibang tao, ngunit sa parehong oras ay hindi nila isinasaalang-alang ang kanilang sariling mga pagkukulang. Gayundin, ang mga taong agresibo ay hindi gawi na responsibilidad para sa mga sinasalitang salita o kilos. Kung direkta mong sabihin sa gayong tao na siya ay napaka-agresibo, kung gayon bilang tugon ay maririnig mo na ikaw ang naging sanhi ng kanyang mapusok na pag-uugali at sa ganon ay asar sa kanya. Kapag humihiwalay sa gayong tao, tiyaking hindi siya magsasalita ng malambing tungkol sa iyo, habang susubukan niyang ipakita ang kanyang sarili nang eksklusibo sa isang kanais-nais na ilaw.
Ang pananalakay ng isang tao ay maaaring ipakita sa mga hayop, pati na rin sa mga bata. Kung ang isang tao ay gumagamit ng pisikal na karahasan laban sa mga nilalang na sa una ay hindi makatiis, direktang ipinapahiwatig nito ang mga simula ng kalupitan sa kanya. Ang agresibong mga kalalakihan ay likas na walang kakayahang makabuo ng totoong pag-ibig para sa alinman sa mga hayop o bata. At kung ang isang lalaki ay nagsimula nang gumamit ng pag-atake o karahasan laban sa isang babae, pagkatapos ay may halos isang daang porsyento na posibilidad na magawa niya ito kaugnay sa kanyang mga anak. Kadalasan, ang pagsalakay sa isang lalaki ay pinupukaw ng labis na paggamit ng mga gamot o gamot na kabilang sa kategorya ng psychotropic. Ang alkohol at droga ay nagiging tapat na kasama ng mga agresibo at marahas na indibidwal. Gayunpaman, bilang isang resulta ng paggamit ng mga naturang sangkap, ang isang tao ay tumitigil sa ilang mga sandali upang mag-isip nang sapat, pati na rin upang mapansin ang sitwasyon. Samakatuwid, ang pakikipag-usap sa gayong mga indibidwal ay dapat na napaka katamtaman at labis na maingat. Maaari mong asahan ang ganap na anumang mula sa kanila. Ang Rush ay madalas na isang tanda ng posibleng pagsalakay sa pag-uugali. Ang mga taong madaling kapitan ng karahasan at kalupitan ay hindi makapaghintay ng mahaba at matiyaga para sa pagsasakatuparan ng kanilang sariling mga layunin.
Ang mga ganitong kalalakihan ay hindi nais na alagaan ang babaeng gusto nila ng mahabang panahon. Mas gusto nila ang mga kaganapan na mabilis na kumilos. Samakatuwid, hindi bihira para sa isang tao na marinig ang isang biglaang panukala para sa kasal o ang maagang pagsilang ng mga bata. Kaya, inaasahan ng lalaki na mapasuko ang babae nang buong posible. Gayunpaman, hindi niya iniiwan ang oras ng babae upang mag-isip o magduda. Ang isang paunang kinakailangan para sa agresibong pag-uugali ay maaaring maging pare-pareho ang pagiging touch ng isang lalaki. Yaong mga tao na may hilig na magdamdam sa mga puna na nakatuon sa kanila ay nasa palaging kahandaan na labanan. Dahil sa kanilang sariling mababang pagtingin sa sarili, ang gayong mga kalalakihan ay tiyak na sisisihin ang babae sa lahat ng kanilang mga problema. Kung ang isang tao ay agresibo sa likas na katangian, pagkatapos ay ipapakita niya ang mga katulad na palatandaan sa pag-uugali mula sa unang mga sandali ng pagkakakilala.
Gayunpaman, sa una, sinisikap ng mga nasabing kalalakihan na ipaliwanag ang kanilang kontrol, na ipinapasa ito bilang pagmamahal o pag-aalaga. Ngunit ang mga kakila-kilabot na kahihinatnan ay magpapadama sa kanilang sarili sa lalong madaling panahon. Karaniwan itong nangyayari kapag ang isang babae ay hindi na nakapag-iisa na gumawa ng anumang aksyon nang walang lalaki. Kung ang sitwasyon ay umabot sa ganoong punto, pagkatapos ito ay isang matinding degree na. Kung ang pag-uugali ng lalaking nakakasama mo ay nagpapakita ng higit sa tatlo sa mga naunang inilarawan na palatandaan, maaari nating ligtas na sabihin na siya ay isang potensyal na kriminal. Minsan ay lubhang mahirap para sa mga kababaihan na putulin ang relasyon sa naturang lalaki, lalo na kung mahal na mahal niya. Ngunit ang karagdagang pakikipag-usap sa naturang tao ay maaaring mapanganib para sa babae mismo, samakatuwid, kinakailangan na maghanda para sa isang pahinga sa mga relasyon.
|
| OlgaS 23.06 14:40 |
|
Sumasang-ayon ako sa maraming mga bagay sa artikulo. Ang mga lalaking agresibo sa mga kababaihan, bata, hayop, bilang panuntunan, ay malaking talo sa buhay, hindi naiiba sa malalaking kalamnan, may ugali sa alkohol o iba pang mga uri ng kaluwagan sa stress. Sa aking buhay kailangan kong harapin ang mga tulad. Ang ugali ng pagkalat ng mga bagay o pagkahagis ng telepono sa pader ay nagbibigay sa kanila ng ganap. Ito ay isang awa para sa mga kababaihan na patuloy na matiis ang isang mapang-api na pag-uugali, manganak ng mga bata mula sa kanila at, na tinatakpan ang mga pasa sa pundasyon, sinusubukan ang kanilang makakaya upang mai-save ang pamilya, na sinasabi ang pinakakatanga na pariralang "ang isang bata ay nangangailangan ng isang ama." Alam kong sigurado, para sa aking sarili, kahit na ang pagpapatawad sa isang hit na minsan ay hindi makatuwiran, gaano man siya lumuhod at magmakaawa, na patawarin siya ay ang gumawa ng isang krimen laban sa iyong sarili at sa iyong mga anak, dahil ang kasaysayan ay kinakailangang ulitin. Para sa kanya, ang katotohanan ng pagkatalo bilang isang paraan ng pagpapatunay ng kanyang pagiging inosente, lumalabas, ay katanggap-tanggap, sa ilang antas ng hindi malay. |
Nabatid na ang pananalakay ay nadarama ng mga tao bilang isang banta kung ito ay "pumapasok" sa mga sikolohikal na hadlang, at labis na sumasalakay sa mga panloob na hangganan. Pagkatapos ay kailangang ipagtanggol ng isang tao ang kanyang soberanya at paalisin ang nang-agaw sa mga magagamit na paraan.
Gayunpaman, magkakaiba ang pananalakay at pananalakay. Maaari siyang maging malinaw, tulad ng pisikal na pananakit, pang-iinsulto, pagbabanta na nakadirekta sa kalaban. Maaaring maging environment friendly tulad ng pagwawasak ng pinggan o pagdidikit ng mga pintuan. At mayroon ding latent na pananalakay.Sa core nito, ang tago na pagsalakay ay araw-araw na mga pagkilos, kung saan nakatago ang mga agresibong pagkilos. Pagkatapos ng lahat, hindi lahat ng mga tao ay maaaring magpakita ng agresyon nang hayagan. Maaari silang matakot sa isang tugon, o baka takot sila na sila ay mahatulan para sa agresibo na mga aksyon, o maaari lamang nilang isaalang-alang ang bukas na pagsalakay na hindi magastos.
Nagpapalawak ng karahasan
Maraming tao ang nagreklamo tungkol sa kanilang mga mahal sa buhay. Dito, sinasabi nila, nakatira ako sa isang pamilya ng mga magulang / asawa / asawa / biyenan - magagandang tao. Ngunit para sa ilang kadahilanan sa paanuman ay nararamdaman kong hindi komportable, ayokong makita sila, makausap, ayaw ko. At sa pamamagitan ng paraan, nais ng mga tao na mabuti sa akin sa lahat ng posibleng paraan, mag-alala, mag-alala, at "Hindi ko nga alam kung bakit ako ay isang walang pasasalamat na bastardo.
Tinawag ni Sam Vaknin na ganitong uri ng pananalakay o karahasan na "bumabalot"... Aggressors sa ito gumamit ng halip banayad, nakatagong mga paraan ng pagsalakay sa mga dayuhang hangganan... Kahit na ang biktima ay madalas na hindi maintindihan kung ano ang nangyayari. Sa gayon, bukod sa ang katunayan na ang biktima ay kahit papaano masama at, sa hindi alam na kadahilanan, ayaw sa mga magagaling na taong ito na katabi niya.
Ang nasabing pananalakay ay batay sa iba't ibang maliliit na kilos ng pagtaguyod ng kontrol sa biktima, lumilikha ng kanyang pagtitiwala, kawalan ng kapanatagan, pakiramdam ng kawalan ng kakayahan, kawalan ng pag-asa sa buhay, paghihiwalay, atbp. mga anting-anting
Pangmatagalan ang nasabing kapaligiran ay nakakapinsala sa pagpapahalaga sa sarili at pagpapahalaga sa sarili... Sa parehong oras, ang pagkatao ng biktima ay nakakakuha ng mga paranoid o schizoid na tampok, nagiging neurotic, na karagdagang nagbubukas ng daan para sa mga pag-atake ng mga nang-agaw.
Ang Vaknin ay nagha-highlight sa sumusunod mga uri ng bumabalot na karahasan (pananalakay):
1. Gaslighting - ang kasaysayan ng pangalang ito ay konektado sa isang matandang tiktik, kung saan nagpasya ang asawa na lason ang kanyang asawa. Nahulaan ng asawa na may mali. Nakita niyang ang mga gas lamp sa kanilang bahay ay sinusunog ng hindi pantay na ilaw (ang kapansanan sa paningin ay isang palatandaan ng pagkalason) at patuloy na iginuhit ng biktima ang pansin ng kanyang asawa sa katotohanang ito.Sinabi ng asawang mamamatay-tao na tila ito sa kanya, na patuloy na inuusig siya.
Kaya't sa kaso ng ganitong uri ng pananalakay, kinukumbinsi ng umaatake ang biktima na ang kanyang damdamin at hinala ay sanhi ng iba pang kadahilanan - pagkapagod, pagsusumikap, mga bagyo ng magnetiko, hindi pagkakaunawaan, kawalan ng kakayahan, at kahit na nakatago na sakit sa pag-iisip at masamang ugali. Yung. lahat ng nararamdaman ng biktima, kung ano ang sanhi ng hindi kasiyahan, ay agad na ipinaliwanag ng nang-agaw - "iniisip mo lang", "sa palagay mo dahil mayroon kang neurosis / BPD / depression, ngunit sa katunayan ang lahat ay normal", "ikaw ay masyadong talamak ikaw ay tumutugon sa mga ordinaryong pangungusap na "," sadyang hindi binigyan ka ng iyong pamilya ng tamang karanasan, at hindi mo alam kung paano ito nangyayari nang normal. "
Hindi magtatagal, sinisimulan talagang isipin ng biktima na may mali sa kanya, isang uri ng talagang sakit na hindi pinapayagan na tumingin talaga siya sa mga bagay. At ang nang-agaw lamang ang nakakaintindi kung ano talaga ang nangyayari, at walang paraan upang magawa nang wala siya.
2. Pagpigil - kasama dito ang mga tulad mga hakbang sa bahagi ng nang-agaw na hindi pinapayagan ang biktima na kahit papaano ay ipahayag ang kanilang saloobin at emosyon... Pilit silang nakakulong. Ito ang mga pagkilos tulad ng "boycott"(pagtanggi makipag-usap), pamumura ng damdamin("Ang mga tanga lang ang tumatawa sa mga ganitong biro", "ang mga pasyente lamang sa pag-iisip ang nagagalit tungkol sa mga ganitong bagay"), pagbawas ng halaga ng mga pag-asa at plano("Seryoso mong iniisip na magagawa mo ito", "paano mo mapapanaginipan ang isang bagay"), mga nagawa("Kahit sinong tanga ang makakagawa nito"), malupit na biro, pumipigil sa komunikasyon(binabago ang paksa, ginulo ng mga labis na bagay sa panahon ng isang pag-uusap, ginagawang isang biro ang isang seryosong pag-uusap, ipinagpaliban ang pag-uusap para sa ibang pagkakataon), akusasyon(kapag nagsimula kang magsalita tungkol sa iyong mga problema, pinasuko mo ako at tumaas ang presyon ng aking dugo), pagpuna(kung mayroon kang mga ganoong saloobin, kung gayon hindi ka sapat na mabuti (gumagawa ka ng isang bagay), kailangan mong gawin ito sa isang ganap na naiibang paraan), pagtanggi ng nakaraang mga katotohanan na sanhi ng negatibong damdamin ng biktima, pag-label("Sinasabi mo ito sapagkat ikaw ay tulala").
Bilang resulta ng mga hakbang na ito, nagsisimulang limitahan ng biktima ang kanyang sarili sa pagpapahayag ng kanyang mga opinyon, emosyon, hangarin at plano, bilang hangal, hindi maintindihan, hindi naaangkop, hindi mahalaga. Yung. pinilit na panatilihin ang mga ito.
Kasama rin dito ang mga pagkilos tulad ng "Sugatan ng katapatan"(huwag magalit, ngunit sasabihin ko sa iyo na maging matapat); hindi pinapansin;pagsalakay sa privacy("Nilinis ko lang nang kaunti ang iyong mesa at binasa nang kaunti ang iyong personal na talaarawan, at bakit ka sumusulat ng isang bagay na hindi maganda doon na hindi mo mabasa \ oo nabasa ko ang iyong pagsusulatan sa SMS / chat, ngunit bakit ka itinago sa akin) ; mataas na inaasahan(kailangan mong gumawa ng higit pa sapagkat may kakayahan kang gawin iyon); kawalang taktika(hindi naaangkop na mga komento, katanungan ("bakit wala ka pang mga anak"), kilos, kagustuhan("Dapat kang magsulat ng isang bagay na ganap na naiiba at hindi tungkol doon"), mga tip("Pupunta ako sa lugar mo"), pinagsisihan("Sa totoo lang, naaawa ako sa iyo"), hindi hinihinging kwento ng kanilang mga karanasan; kahihiyan; nakakahiya; pagpapakalat ng intimate information; lumilikha ng iba`t ibang mga mahirap na sitwasyon upang masubukan ang biktima; kontrol sa pamamagitan ng iba(halimbawa, hiniling na bantayan ang mga kapit-bahay, kung saan at kanino napupunta ang biktima); hindi kinakailangang pangangalaga; hindi kinakailangang mga regalo na pagkatapos ay kinakailangan upang magamit; hinting action(sumisigaw ang manugang na babae matapos ang isang pagtatalo sa kanyang biyenan, at ang biyenan ay demonstrative na nagtanggal ng mga bagay na maaaring magamit para sa pagpapakamatay. Ang manugang ay hindi gagawa ng anuman sa kanyang sarili , ngunit ang mga kilos ng biyenan ay nagsasabi na siya (ang manugang na babae) ay masyadong hindi sapat).
Ang biktima ay may isang pakiramdam ng abala para sa mga manifestations ng kanyang buhay, dahil ang mga mismong mga manifestations maging sanhi ng isang negatibong reaksyon mula sa iba. Kailangan mong gumawa ng mga dahilan para sa iyong damdamin at pagkilos, o upang hindi makagawa ng mga dahilan ay mas mahusay na itago ito nang buo.
3. pag-blangko - nangangahulugang pagtanggi sa halaga ng ibang tao, pagpapabaya sa kanya, pagtanggi na tulungan siya, pagbabahagi ng mga responsibilidad, suporta. Halimbawa, pinabayaan ng isang tao ang biktima, hindi dumalo sa isang mahalagang pagpupulong, hindi nagbibigay ng mga kinakailangang dokumento, ang asawa ay tumangging maglaan ng pera para sa mga kinakailangang pangangailangan (bumili ng hand cream na hindi sanhi ng mga alerdyi sa mga kemikal sa sambahayan, hindi nagbibigay pera para sa isang simpleng gupit, tumanggi na bisitahin ang dentista upang magbigay ng de-kalidad na tulong) sa isang asawang hindi nagtatrabaho at nakaupo kasama ang isang maliit na bata, sapagkat hindi niya itinuturing na mahalaga ang pangangailangang ito. At ang pera niya!
Tumatanggi ang asawa sa anumang tulong sa kanyang asawa na may mga anak, sa pagtatalo na gawa ito ng isang babae. Tumanggi ang mga magulang na isaalang-alang ang mga interes ng isang may sapat na bata na anak, nang nakapag-iisa ang muling pagsasaayos ng mga kasangkapan sa kanyang silid, gumawa ng pag-aayos doon sa kanilang sariling paghuhusga, at para sa nais na halaga, itapon ang kanyang mga bagay na itinuturing nilang hindi kinakailangan. Hindi inaasahang pagdating ng mga ina upang bisitahin nang walang babala at isinasaalang-alang ang oras at ang posibilidad ng mga batang may sapat na gulang (yazhem).
Ang mga pattern ng pagsalakay na ito ay maaaring pagsamahin sa bawat isa, pati na rin ang interspersed sa tunay na pangangalaga at pekeng pangangalaga. Halimbawa, ang kape sa kama sa umaga kung ang biktima ay natutulog pa at walang plano na magising. Nagpakita ang biktima ng mga palatandaan ng hindi kasiyahan at tumatanggap ng 2 pang mga valerian tabletas para sa mga nerbiyos.
Ang lahat ng mga sitwasyong ito ay maaaring maging sanhi ng isang unti-unting pagkasira ng mga sikolohikal na hadlang ng biktima. Lalo na kung ang biktima ay may isang kalidad tulad ng pagiging perpektoista at naniniwala na siya ay talagang hindi gaanong mabuti at hindi gaanong mahalaga.
Ang sitwasyon ay naging mas kumplikado kung ang isang "magandang tao" ay napunta sa isang sitwasyon na may nakabalot na pananalakay. Yung. hindi niya pinapayagan na lumaban, dahil "ang mga tao ay nagsasabi ng totoo / nais ng mabuti".
Bilang konklusyon, nais kong tandaan na ang ganitong uri ng pananalakay ay nangyayari nang mas madalas kaysa, halimbawa, tahasang pananalakay... Dahil ang biktima ay hindi maaaring palaging buksan ang kanyang mga mekanismo ng pagtatanggol, kapag dahil sa mga personal na katangian, at kung minsan dahil hindi niya maintindihan kung ano ang nangyayari sa mahabang panahon, ang mga kahihinatnan ay medyo malungkot at mapanirang. Tila ang lahat sa paligid ay pandekorasyon at kaaya-aya, at ang mga hangganan ng pagkatao ay natangay.
Nalalapat ito hindi lamang sa mga biktima, totoo at potensyal, upang maging maingat sila sa nangyayari sa paligid. Nalalapat din ito sa mga sumalakay. Kadalasan ang mga pagkilos na ito ay hindi ginagawa sa labas ng masamang hangarin, ngunit dahil sa isang pangangailangan upang mapalakas ang aming sariling mga masamang hangganan. O ang mga nang-agaw, muli dahil sa kanilang sariling masamang hangganan, ay hindi maunawaan na nilusob na nila ang teritoryo ng iba. Maging mapag-alalahanin kung ano ang nangyayari sa iyong relasyon..nailathala
Natalia Stillson
Kapag ang pananalakay ay ipinakita sa mga kalalakihan, ang mga dahilan para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ay maaaring maging ibang-iba - mula sa isang natural na reaksyon sa isang nakababahalang sitwasyon sa somatic at mental na patolohiya. Sa ilang mga kaso, ang pagka-agresibo ay maaaring ihiwalay, sa iba pa ay nagiging bahagi ito ng pagkatao, isang sakit na ginagawang mabigat na pasanin na puno ng takot at panganib ang buhay ng nang-agaw at mga nasa paligid niya.
Ano ang pananalakay
Ang kababalaghang ito ay tiningnan mula sa iba't ibang mga pananaw. Ang kahulugan nito ay naroroon sa jurisprudence, psychology, psychiatry. Ang agresibong pag-uugali, kabilang ang pag-uugali ng tao, ay hinaharap ng batang agham ng etolohiya, na pinag-aaralan ang pag-uugali ng hayop. Ang isang tao ay dumating sa pansin ng mga ethologist bilang isang tagapagdala ng isang malaking hanay ng mga likas na ugali na minana mula sa isang mahabang linya ng mga ninuno ng iba't ibang mga yugto ng ebolusyon ng pagbuo at pag-unlad ng species na Homo sapiens.
Ang pananalakay ay isang sukat ng galit. Ang galit na ito ay maaaring ma-trigger ng panlabas na mga kadahilanan. Sa kasong ito, ang pagsalakay ay tinatawag na motivated. Kadalasan, ito ay isang resulta ng isang malakas na takot na lumitaw kapag mayroong isang tunay na banta sa buhay, kalusugan o ang integridad ng pag-aari.
Ang hindi naaganyak na pagsalakay ay nagpapakita ng sarili bilang hindi naaangkop na pag-uugali na walang tunay na dahilan. Kaya't ang pangalan nito.
Naniniwala ang mga Ethologist na ang takot ang pangunahing sanhi ng anumang pagsalakay. Sa ilang mga kaso, lumilitaw ito sa anyo ng isang sapat na tugon sa isang tunay na sitwasyon. Sa ibang mga kaso, ang pagsabog ng pagsalakay ay kumakatawan sa hindi naaganyak na mga salpok upang magtapon ng mga negatibong damdamin sa isang maginhawang bagay.
Kakatwa sapat, ngunit ang anumang uri ng pagsalakay, kahit na ang pinaka-hindi makatuwiran, ay may sariling dahilan. Ang matulis na ipinakitang galit ay nagpapahintulot sa isang tao na mag-reaksyon sa panganib sa oras, pag-iwas sa mga negatibong bunga. Bukod dito, ang reaksyon ay maaaring maging anumang. Ang isang tao ay maaaring tumakbo palayo, pag-atake na may walang uliran lakas, takutin o kahit pumatay sa kaaway. Ang makatuwirang pagpapahayag ng galit na ito ay maingat.
Makatuwiran din ang hindi makatuwirang pagsalakay. Karaniwan ito ay isang paraan ng pagtitiwala sa sarili sa mga pamayanan kung saan mayroong pormal o panlipunang hierarchy. Gayunpaman, ang pagsalakay ay maaaring isang pagpapakita ng sakit sa isip o kalaswaan ng isang taong nasa kapangyarihan.
Pag-atake ng lalaki at mga tampok nito
Pinaniniwalaan na ang hindi nakontrol na pagsalakay ay pinaka likas sa mga kalalakihan. Gayunpaman, ang mga kababaihan ay maaari ding maging hindi makatuwiran at mapanirang mapusok. Bukod dito, ang mga hiyawan, pang-aabuso, galit ng mga kababaihan ay minsan pinahaba. Maaari itong maging mas mahirap na mailabas ang isang babae sa naturang atake kaysa sa isang lalaki.
Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng pagpapakita ng galit ng lalaki mula sa babae? Ang pagiging tiyak ay nakasalalay hindi lamang sa mga base sa hormonal, kundi pati na rin sa mga pagkakaiba sa likas na batayan ng pag-uugali.
Sa kabila ng pagdaragdag ng bilang ng mga kababaihan na nabubuhay ayon sa batas ng lalaki, ang pag-iisip ng mga kinatawan ng iba't ibang kasarian ay mayroon pa ring makabuluhang pagkakaiba.
Bakit nakakaranas ang mga kalalakihan ng mga laban sa pananalakay? Kung sumasang-ayon kami na ang mga kalalakihan sa katunayan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mas malakas at mas madalas na mga laban ng hindi na-uudyok na galit, kung gayon maaari itong ipaliwanag tulad ng sumusunod:
- Labis na testosterone. Tinutukoy ng hormon na ito ang sekswal na aktibidad. Gayunpaman, ang labis sa mga ito ay maaaring makapukaw ng pagsabog ng biglaang pangangati, na nagiging galit.
- Ang mga kalalakihan sa pamamagitan ng istraktura ng kanilang pag-iisip at likas na batayan ay mga mandirigma. Ang pag-aari na ito, siyempre, ay napagtanto sa bawat isa sa mas malakas na kasarian sa sarili nitong paraan, ngunit sa karaniwan, ang mga pag-atake ng galit sa mga kalalakihan ay sanhi ng kanilang patuloy na kahandaan para sa labanan. Ang pag-andar ng isang tagapagtanggol, at sa ilang lawak ng isang mananakop, ay pinatitibay din ng mga panlipunang stereotype, na naglalagay ng mas mataas na pangangailangan sa mga kalalakihan, na bumubuo ng pag-igting ng nerbiyos.
- Ang tao sa pamamagitan ng kanyang evolutionary origin ay isang panlipunang nilalang. Nangangahulugan ito na siya ay may isang mataas na binuo likas na hilig para sa hierarchical na istraktura ng komunidad. Kailangan niyang patunayan ang kanyang pagiging higit kaysa sa iba. Ang hindi malay na pagnanasang ito sa mga kababaihan ay nagpapakita ng higit sa lahat sa mga acquisition, at sa mga kalalakihan - sa anyo ng biglaang pag-atake ng pananalakay.
Ang lahat ng mga kadahilanang ito ay nagpapaliwanag, ngunit huwag bigyang katwiran, ang pag-uugali na hindi tumutugma sa tukoy na pangalan ng isang tao - Homo sapiens.
Mga form ng pagpapakita ng pagsalakay
Ang problema sa ating lipunan ay ang pananalakay ng lalaki ay itinuturing na normal. Ito ay isang bagay na dapat isaalang-alang at tiisin. Ang posisyon ng lipunan na ito ay nagkakahalaga sa kanya, ngunit ang stereotype ng pagpapaubaya para sa kawalan ng pagpipigil sa emosyonal na lalaki sa lipunan ay napakatatag.
Ito ay lumalabas na ang malakas na kalahati ng sangkatauhan ay dapat na mahina. Sa katunayan, upang mapigilan ang iyong emosyon, kailangan mo ng maraming lakas sa loob.
Mayroong 2 anyo ng pagpapakita ng pagsalakay. Isa sa mga ito ay pandiwang, kung ang buong negatibong tao ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng pagsisigaw, kabastusan, pananakot at pang-iinsulto. Ang isa pang anyo ay nasa likas na pisikal na epekto sa anyo ng mga pamalo, pagpatay, pagkawasak. Sa kasong ito, ang pisikal na epekto ay maaaring idirekta hindi lamang sa mga tao, kundi pati na rin sa mga hayop. Sa ilang lawak, ang pangangaso ay maaaring maituring na isang uri ng pananalakay, kung ang isang tao ay pumupunta upang pumatay ng mga hayop hindi para sa pagkain, ngunit para sa kasiyahan.
Kadalasan, ang pananalakay ay nakadirekta sa ibang mga tao, hayop, gamit sa bahay. Halimbawa, ang mapanira na pinggan ay isang malinaw na kampi na pag-uugali, kapag ang pagnanais na talunin o pumatay ng isang tao ay napalitan ng malakas na basag ng mga plato, tasa, bintana, at gamit sa bahay.
Gayunpaman, mayroon ding awtomatikong pagsalakay, kapag ang mga negatibong damdamin ay nakadirekta sa sarili. Ang ganitong uri ng pagsalakay ay maaaring magpakita mismo sa isang pampublikong pagtanggi o pagkonsumo ng nakakapinsalang pagkain, mga pagtatangka sa pagpapakamatay, na kinakailangang nakatuon sa isang malaking karamihan ng tao. Ang pag-aakma sa sarili ay maaari ring maiugnay sa awtomatikong pagsalakay, kapag idineklara ng isang tao na siya ay may kasalanan na hindi lamang direktang pinag-aalala niya.
Mayroong isa pang pagpapakita ng nakararami na pagsalakay ng lalaki, na tinatawag na boss syndrome. Ang ugali ng pagsigaw sa mga sakop ay hindi isang paraan ng pamumuno. Sa ilang lawak, ito ay isang paraan ng hypertrophied self-affirmation. Ang hypertrophy ay ipinakita sa kakulangan ng agresibong pag-uugali, dahil ang boss ay isang tao na mayroon nang higit na kahalagahan na may kaugnayan sa kanyang mga sakop, sapat upang masiyahan ang kanyang mga ambisyon.
Ang pamumuno sa pamamagitan ng pagsigaw, pagmumura, panlalait at pagbabanta ay hindi isang istilo ng pamamahala, ngunit isang pagpapakita ng kalaswaan. Ang isang matagumpay na pinuno na namamahala nang tama sa koponan ay maaaring mapanatili ang kaayusan nang mahinahon, tahimik, at kahit na sa isang bulong. Kung ang naturang mga order ay natupad nang mabilis at tama, pagkatapos ang pinuno na ito ay nasa kanyang lugar.
Ang boss syndrome ba ay karaniwang uri ng pagsalakay ng lalaki? Isinasaalang-alang na ang karamihan ng mga bosses ay kalalakihan, kung gayon ang istilong ito ng pagsasama ng pamumuno sa ligaw na pananalakay ay maaaring tawaging karaniwang panlalaki. Yaong mga kababaihan na, sa pagkakaroon ng kapangyarihan, pinapayagan ang kanilang sarili tulad ng isang karima-rimarim na istilo ng pamumuno, sa katunayan ay gumaya sa mga lalaki, na sa kanilang palagay ay nagpapalakas sa kanilang posisyon.
Dahilan at pagdadahilan
Ang pananalakay, na ipinakita sa iba't ibang anyo, at lalo na sa mga laban ng matinding galit, ay maaaring isang sintomas ng mga karamdaman sa kaba at kaisipan. Gayunpaman, kadalasan ito ay isang pagpapakita ng kahinaan sa pag-iisip. Ang isang tao ay nagsisimula upang tamasahin ang biglaang paglabas ng labis na enerhiya, higit na kagalingan kaysa sa iba, at higit sa lahat, ang kanyang sariling impunity. Ang gayong tao ay perpektong nauunawaan kung posible na sumiklab, at kapag hindi. Ang pagsigaw sa iyong asawa, pagpindot sa isang bata, pagsipa sa isang aso sa bahay ay maaaring gawin nang walang parusa.
Ang lahat ng ito ay mga kriminal na pagkakasala. Ang karahasan sa tahanan lamang ang madalas na hindi napapansin ng mga ahensya ng nagpapatupad ng batas. Ang mga sambahayan na naghihirap mula sa masakit o walang pigil na pananalakay ng ama ng pamilya ay nagsisimulang ipagtanggol lamang kapag ang kapansin-pansin na mga bakas ng regular na pagpalo ay lilitaw para sa lahat.
Bakit naging ugali ang pananalakay? At dahil mayroong isang bilang ng mga katwiran para sa mga naturang pagkilos. Magagawa ng isang lalaki ang lahat ng ito sapagkat:
- siya ay isang breadwinner;
- napapagod siya sa trabaho;
- siya ay responsable;
- sila mismo ang may kasalanan - dinala nila ito;
- lahat ay maluwag;
- pinipigilan siyang makapagpahinga, atbp.
Ang pagkakaroon ng mga naturang argumento ay isang sintomas ng pagkasira ng pag-iisip. Hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa mga sakit sa kaba at kaisipan. Ang patolohiya na ito ay sa kaisipan. Ito ay isang kombinasyon ng kahinaan, kalupitan at kalaswaan.
Mga kahihinatnan ng hindi naaganyak na pagsalakay
Sa kabila ng katotohanang maraming tao na naghihirap mula sa talamak na pagsalakay bilang isang pagkagumon sa droga ay nalulugod mula sa kanilang mga aksyon, ang mga naturang aksyon ay labis na nakakasama sa parehong bagay at paksa.
Higit sa lahat, lahat ng pinilit na manirahan kasama niya sa ilalim ng parehong bubong ay naghihirap mula sa paniniil ng isang taong maalab ang ulo. Ang mga batang pinipilit na patuloy na matakot sa negatibong epekto ay karaniwang may sakit, ang kanilang kapalaran ay puno ng mga problema at pagdurusa. Lumalaki silang hindi masaya at kilalang-kilala. Ang mga asawa ng naturang mga sumalakay ay tumatanda nang maaga at namatay.
Kung ang boss ay patuloy na sumisigaw sa mga sakop, lumilikha siya ng isang kapaligiran ng takot at sama ng loob. Ang gayong tao ay napapaligiran ng mga taong hindi maaasahan. Palaging pinupukaw ng pagkilos ang pagsalungat. Ang mga taong laging pinapahiya ay hindi sumusunod sa mga order na may isang magaan na puso, sinasadya o sa pamamagitan ng kamangmangan ay hindi gumagawa ng kinakailangang gawain. Ibinigay, syempre, na ang pagsabotahe na ito ay hindi halata, masungit at mapanganib para sa isang karera.
Karaniwan, ang mga taong may malalang pagsalakay ay may mga problema sa negosyo. Halimbawa, kung ang may-ari o tagapamahala ng isang tindahan sa publiko ay sinasaway ng malakas ang mga nasasakup, maraming tao ang susubukan na huwag pumunta sa naturang tindahan. Bakit masaksihan ang mga hindi kanais-nais na eksena kung may ibang tindahan sa loob ng distansya ng paglalakad, kung saan nilikha ang isang kapaligiran ng mabuting kalooban.
Ang paksa ng kinagawian na pagsalakay ay haharap din sa gulo. Ang pagsigaw, pagbabanta, pagpapahiya at kahit pag-atake, sa paglipas ng panahon, ay naging hindi lamang isang ugali, ngunit isang pangangailangan din. Bilang isang resulta, ang isang tao ay nagsisimulang sumigaw hindi lamang sa mga umaasa sa kanya, kundi pati na rin sa mga kanino siya mismo nakasalalay. Ito ay malinaw na ang karera ng isang tao ay hindi bumubuo sa pinakamahusay na paraan. Ang problema ay nakasalalay din sa katotohanan na hindi lahat ng mga tao na pinamunuan ng emosyon, mga hormon at likas na hilig ay maaaring huminto sa oras. Ang isang tao na naging isang talamak na nang-aagaw, kahit na may banta na mawala ang kanyang pamilya at trabaho, ay hindi maaaring tumigil.
Kadalasang isinasaalang-alang ng mga siyentista ang kababalaghan ng pagsalakay ng lalaki sa konteksto ng mga phenomena sa lipunan. Ang hindi mapigilang galit sa napakatagal o pinalaking kadahilanan ay isang lugar ng pag-aanak para sa pag-oorganisa ng kaguluhan sa lipunan. Ang mga kalalakihan ay madalas na nagpapalabas ng kanilang galit na hindi isa-isa, ngunit sama-sama. Ang kusang pogroms pagkatapos ng mga tugma sa football ay isang malinaw na halimbawa ng sama-sama na pagpapakita ng hindi naaganyak na pananalakay. Ang mga nasabing tao ay madaling sumuko sa mga tawag upang basagin at talunin para sa anumang kadahilanan.
Kaya't ang hindi naaganyak na pagsalakay sa mga kalalakihan ay lumilikha ng mga problema hindi lamang ng isang medikal, sikolohikal at likas na pamilya. Ito ay isang negatibong pangyayaring panlipunan na nagbabanta sa katatagan at kagalingan ng lipunan.
Evgeniya Nemirovskaya, psychologist
Mga nakatagong mensahe
- Oh, nakabawi ka, ayos lang ang lahat? - Saan mo nakuha ito? - Sobrang kinakabahan ka! Nag-aalala ako para sa iyo! - Aba, bakit ka umiiyak? Mayroon ka pa ring daang mga sasakyan sa bahay, sa palagay, nasira. - Palagi kong naisip na ikaw ay nasa itaas nito ... - Ano ang iyong pangalan? Catherine, sinabi mo? Katya, sabihin mo sa akin ...
Madalas na maririnig natin ang gayong "kakaibang" mga parirala - mula sa isang asawa, kamag-anak, kaibigan. At ang "kakaibang" ito ay maaaring ipahayag nang ganito: magpanggap na hindi mo pa naririnig ang isang mahalagang kahilingan. Magpanggap na hindi maintindihan kung ano ang gusto ng bata. "Hindi nakita" ang isang kagyat na SMS o liham. Ang "hindi sinasadya" ay sumira sa bagay ng nagkakasala at "buong puso" na humingi ng paumanhin: "Halika, ito ang mga gaanong bagay ..." Nangako siya at hindi ito ginawa. Patuloy ang listahan: ang pagsabotahe, pagbawas ng halaga, pagbawas ng kahalagahan, negativism, pag-iwas sa direktang pag-uusap, panunuya sa ilalim ng pag-aalaga, pagmamanipula, sinasadyang pagka-antala o hindi katuparan ng mga kasunduan, paghamak, panunuya ay pawang mga tipikal na pagpapakita ng tago o pasibo pananalakay
Ang nasabing pananalakay ay hindi ipinapakita nang lantarang, at maaaring mukhang ang nangyayari ay isang dula lamang sa mga salita o pangyayari, subalit, kung ang pananalakay na ito ay nakadirekta sa atin, nararamdaman natin ito nang hindi nagkakamali. Mahalagang Mga Palatandaan: Pagkatapos ng komunikasyon, ang pagkalito, galit, pagkabalisa, pagkalungkot, pagkakasala at iba pang hindi kanais-nais na damdamin ay mananatili.
Sa sikolohiya, kahit na ang mga passive-agresibo at tago-agresibong mga uri ng pagkatao ay inilarawan, ang mga naturang manifestations ay anyo ng isang sakit sa kaisipan. Maaari ka lamang makiramay sa mga taong ito at sa kanilang mga mahal sa buhay - hindi madali para sa kanila, at mahirap sa tabi nila.
Bakit kailangan natin ng pananalakay?
Ang pagsalakay ay isang dalawang-panig na kababalaghan. Ito ang sumisira at nagpoprotekta. Pinoprotektahan ng aking pagsalakay ang aking mga hangganan at lumalabag sa iba, at, sa kabaligtaran, ang pananalakay ng ibang tao ay lumalabag sa aking mga hangganan at pinoprotektahan ang kanilang sariling. Ang pananalakay ay gumagawa sa amin na nauugnay sa mundo ng hayop, ang kahulugan ng biological na ito ay nakasalalay sa kaligtasan ng buhay ng species: pinapanatili ng pananalakay ang distansya sa pagitan ng mga indibidwal at nililimitahan ang teritoryo. Ang isang tiyak na antas ng pagsalakay ay kinakailangan para sa sinumang tao upang maprotektahan ang personal: pag-aari, teritoryo, intelektuwal na ari-arian, katawan, mga halaga - mula sa pagtagos ng iba pa. At pag-atake kung kinakailangan.
Ang mga pagpapakita ng pananalakay sa mga tao ay walang katapusan. Sa direktang pagsalakay, ang layunin ay hindi nakatago, ang mga aksyon ay sinadya.
Hindi ito nangangahulugang isang sapilitan na atake, ang direktang pagsalakay ay maaaring maipahayag sa mga salita (bagaman, kung ang mga salita ay hindi gumagana, ganap nating ginagamit ang mga diskarte mula sa mundo ng hayop at maaaring umungol, kumagat at makipaglaban). Ang hindi direktang pagsalakay ay naglalayon sa pag-aari, mamahaling bagay o tao ng mga taong pinagtutuunan ng pananalakay na ito. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa ay ang paninira. At ang passive aggression ay isang repressed expression ng galit sa isang form na katanggap-tanggap sa lipunan: ang isang tao na tulad ng "wala sa uri" ay nagsasabi o hindi nagsasabi, sa kabaligtaran, ay hindi nagpapahayag ng bukas na hindi kasiyahan, ngunit maingat na ipinagkubli ito, at ang tago na pananalakay ay napaka aktibo, kahit na may belo.
Ang huling dalawang uri ng pagsalakay ay madalas na "pinagsama" sa isa - pasibong pagsalakay. Ang isang hindi direktang pagpapahayag ng pagsalakay ay napaka-maginhawa - maaari mong ipahayag ang iyong mga opinyon nang walang peligro na tanggihan o tanggihan. Bagaman, kung iisipin mo ito, ang pakinabang dito ay pansamantala: kung patuloy kang nakikipag-usap mula sa posisyon na ito, mayroong bawat pagkakataon na tanggihan - ang kabilang panig ay malamang na hindi nais na ipagpatuloy ang komunikasyon sa parehong espiritu.
Paghambingin natin. Sinabi ni Nanay sa kanyang anak na babae:
“Ayoko kapag kinuha mo ang gamit ko. Mangyaring huwag kunin ang mga ito nang walang pahintulot mula ngayon. " O tulad nito: "Ang aking damit ay hindi umaangkop sa iyo sa lahat - mukhang taba ka rito, gayunpaman, tulad ng sa natitirang mga bagay ko."
Sa unang kaso, direktang pinoprotektahan ng ina ang kanyang pag-aari mula sa mga pagtatangka ng kanyang anak na babae. Sa pangalawang kaso, hindi nasisiyahan pa rin ang ina na kinuha ng kanyang anak ang kanyang damit, ngunit dito siya kumikilos bilang isang passive agresibo at ipinahayag ang kanyang hindi kasiyahan sa mga paraan ng pag-ikot. Gumagamit kami ng passive aggression kapag hindi namin magawa o masabi nang direkta ang isang bagay. Ang tanong ay, bakit hindi natin ito magawa?
Saan nanggaling
Kaya, kailangan muna natin ng pagsalakay upang maipagtanggol ang ating mga hangganan. Gayunpaman, ang pagpapakita ng direktang pagsalakay sa ating lipunan ay hindi tinanggap at hinatulan. Bukod dito, ang mga matatanda ay madalas na hinihiling ang mga bata na huwag ipakita ang pananalakay sa lahat - upang maging masunurin, huwag mapahamak ang iba, upang ibahagi ang kanilang mga laruan, upang sugpuin ang mga labanan ng galit. Sa kasamaang palad, ang mga kinakailangang ito, ang katuparan ng kung saan ay maaaring masiyahan ang mga magulang at mapawi ang mga ito ng masakit na pakiramdam ng kahihiyan para sa kanilang anak, maging sanhi ng makabuluhang pinsala sa bata mismo!
Ang pagbabawal sa natural na mga reaksyon ng bata ay halos hindi maiwasang humantong sa katotohanan na siya ay naging isang passive o nakatago na agresibo: natututo siyang makamit ang kanyang mga layunin sa paikot-ikot na mga paraan, at hindi direktang ipinahahayag ang hindi pagkakasundo at galit, ngunit nagpapakita ng passive o mga nakatagong paraan.
Sa halip na sabihin na ayaw niyang kumain ng sopas, sususukin siya sa isang plato, maagaw, ibahiran ito sa mesa, ibuhos o magsaya, nais na "parusahan" ang magulang at hindi mangahas na ipahayag nang bukas ang kanyang ayaw. Ang senaryong ito ay naayos na, sinisimulang gamitin ito ng bata sa anumang kadahilanan at patuloy na ginagawa ito kapag siya ay lumaki na.
Ang mga code ng kultura ay nag-aambag sa tago o pasibong pagsalakay. Halimbawa, ang ugali na ang isang batang babae ay dapat maging mahinhin at pambabae ay dapat magpahiwatig, hindi magtanong, at dapat hulaan ng isang lalaki kung ano ang gusto niya. O ang ideyang "kailangan mong makipag-usap nang may paggalang sa isang may sapat na gulang," na nagpapahiwatig ng kawalan ng kakayahan na tumutol o kahit hindi sumasang-ayon, at mas pamilyar sa amin mula sa pagkabata: "Hindi sinasabi ng mabubuting bata", "Kung sasabihin mo iyan, tapos hindi mo mahal ang nanay mo. "...
Ipinanganak ang passive o tago na pananalakay kung saan hindi maipahayag ng isang tao ang kanyang galit nang hayagan, kaya't ang galit ay tumatagos sa palihim.
Ang isang passive o tago mananakop ay isang tao na:
Nakakaranas ng mga paghihirap sa komunikasyon, hindi o hindi alam kung paano buksan nang mali ang mga bagay.
Natatakot siya sa mga salungatan - kung tutuusin, kung ang lahat ay nag-aaway, kung gayon nasira ang relasyon, hindi na siya mahal.
Hindi tumanggi na gampanan ang kahilingan, hindi tumatagal para sa pagsasalamin, ngunit ipinagpaliban o hindi natutupad ang pangako man lang.
Hindi makaramdam ng pagkakasala at hindi humihingi ng paumanhin, nakikita at ipinakita ang sitwasyon na para bang may ibang laging sisihin.
Hindi nagpapakita ng pagkukusa - hindi muna tumatawag o sumulat, hindi nagpapahayag ng kanyang opinyon o ang kanyang opinyon ay napakalawak at hindi malinaw.
Nagdusa ng sama ng loob, at pagkatapos ay walang katapusang nagreklamo at itinutulak sa likod ang nagkasala.
Hindi niya pinag-uusapan ang tungkol sa kanyang mga hinahangad at pangangailangan sa iba - kailangan nilang hulaan ang tungkol sa mga ito at gawin ang kailangan nilang gawin.