Master - Class "Figurative Thinking of Younger Students" ay isang praktikal na trabaho sa pagpapaunlad ng makasagisag na pag-iisip sa mga mas bata na mag-aaral, na maaaring magamit sa pagwawasto at pagbubuo ng mga klase, pati na rin ang karagdagan sa mga kagyat at ekstrakurikular na gawain. Ang materyal na ito ay maaaring maging kapaki-pakinabang bilang mga alituntunin para sa mga guro ng psychologist, mga guro sa primaryang paaralan pati na rin para sa mga magulang (sa bahay).
Kaugnayan.
Ang Junior School Age ay nailalarawan sa pamamagitan ng intensive intelektwal na pag-unlad. Sa panahong ito, ang intellectualization ng lahat ng mga proseso ng kaisipan at kamalayan ng sariling mga pagbabago ng bata na nangyayari sa panahon ng pagsasanay ay nangyayari. Ang pag-unlad ng pag-iisip ay nagiging isang nangingibabaw na pag-andar sa pag-unlad ng pagkakakilanlan ng mga nakababatang schoolchildren, na tumutukoy sa pagpapatakbo ng lahat ng iba pang mga function ng kamalayan.
Ang naka-istilong pag-iisip ay hindi ibinigay mula sa kapanganakan. Tulad ng anumang proseso ng kaisipan, kailangang maunlad at pag-aayos. Ayon sa sikolohikal na pag-aaral, ang istraktura ng makasagisag na pag-iisip ay isang intersection ng limang pangunahing substructures: topological, projective, ordinal, metric, composite. Ang mga substructures ng pag-iisip ay umiiral na nonautonomically, at bumalandra. Samakatuwid, ang kaakit-akit na ideya ay lumitaw upang bumuo ng makasagisag na pag-iisip ng mga bata, upang hindi "masira" ang istraktura nito, ngunit upang mapakinabangan ito sa proseso ng pag-aaral. Ang permanenteng suporta sa imahe ay gumagawa ng natutunan na kaalaman sa emosyonal na puspos, na-activate ang malikhaing panig ng personalidad, imahinasyon. Ang makasagisag na pang-unawa ng mundo ay nakikilala sa pamamagitan ng kadaliang mapakilos, dynamism, associativity. Ang higit pang mga channel ng pang-unawa ay kasangkot, ang higit pang mga koneksyon at mga relasyon ay kasama sa nilalaman ng imahe, mas kumpletuhin ang imahe, mas malaki ang mga posibilidad ng paggamit nito.
Ang lohika ay isang rebolusyon para sa kamalayan ng tao. Itinaas niya siya sa antas ng isang taong may kamalayan at isang katalista para sa karagdagang pag-unlad ng pagkatao at pagbabagong-anyo ng labas. Para sa lohikal na pag-iisip, ang pag-iisip ay articulated. Noong nakaraan, ang mga rudent na ito ay mga thinners lamang, philosophers, artist at manunulat. Ito ay dahil sa pagkalat ng makasagisag na pag-iisip ay may progreso. Naganap din ang mga rebolusyon sa siyensiya at teknikal at impormasyon.
LAYUNIN: Akitin ang mga guro upang gamitin ang kaalaman na nakuha sa pagsasanay.
Master Class Tasks:
i-highlight ang tanong ng kaugnayan ng paksang ito;
Linawin ang mga teoretikal na sandali ng pagbuo at pag-unlad sa figurative ng mga bata;
ipakilala ang mga guro sa pagsasanay ng laro;
Ipakita ang paglalaro ng pagsasanay.
Teorya
Ang pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip ay maaaring ang mga proseso ng isang dalawangfold. Una sa lahat, ang mga ito ay ang mga likas na proseso ng paglitaw at progresibong pagbabago sa makasagisag na pag-iisip na dumadaloy sa karaniwan, araw-araw na kondisyon ng buhay. Maaaring ito rin ay isang artipisyal na proseso na dumadaloy sa espesyal na organisadong pag-aaral. Ito ay nagaganap kapag, dahil sa ilang mga kadahilanan, ang makasagisag na pag-iisip ay hindi nabuo sa tamang antas.
Ang isa sa mga mahahalagang palatandaan ng pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip ay kung paano ang bagong imahe ay naiiba mula sa pinagmulan ng data batay sa kung saan ito ay binuo.
Ang pag-unlad ng isang makasagisag na pagmuni-muni ng katotohanan sa mga mas bata ay higit sa lahat sa dalawang pangunahing linya:
a) ang pagpapabuti at komplikasyon ng istraktura ng mga indibidwal na mga imahe na masiguro ang pangkalahatan pagmuni-muni ng mga bagay at phenomena;
b) ang pagbuo ng isang sistema ng mga partikular na ideya tungkol sa isa o ibang paksa. Ang mga hiwalay na pananaw na kasama sa sistemang ito ay tiyak. Gayunpaman, pinagsama sa sistema, ang mga ideyang ito ay nagpapahintulot sa bata na mag-ehersisyo ang isang pangkalahatang pagmuni-muni ng mga nakapalibot na item at phenomena.
Mga yugto
Russian psychologist n.n. Ipinakita ng mga subttake na ang pag-unlad ng panloob na plano sa mga anak ng edad ng preschool at nakababatang paaralan ay pumasa sa mga sumusunod na yugto:
Unang yugto: Sa una, ang pag-unlad ng katalinuhan ay dumaan sa pag-unlad ng talimo ng dati na nakikita ng mga ito ng narinig, nadama na ginawa nila, sa pamamagitan ng paglipat sa sandaling natagpuan ang mga solusyon sa mga bagong kondisyon at sitwasyon.
Ang ika-2 yugto: Narito sa pagbabalangkas ng gawain ay kasama na. Ang natuklasan na solusyon sa isang pandiwang form ay maaaring ipahayag ng isang bata, kaya sa yugtong ito mahalaga na makamit ang pag-unawa sa mga pandiwang tagubilin, pagbabalangkas at paliwanag sa mga salita ng solusyon na natagpuan.
3rd yugto: Ang gawain ay nalutas na sa isang malinaw na pinaliit na plano sa pamamagitan ng pagmamanipula ng mga larawan na representasyon ng bagay. Ang bata ay nangangailangan ng kamalayan ng mga pamamaraan ng mga pagkilos na naglalayong paglutas ng problema, ang kanilang dibisyon sa praktikal - pagbabagong-anyo ng sitwasyon ng paksa at teoretikal - kamalayan ng paraan ng kinakailangang pangangailangan.
Ika-apat na yugto: Narito ang pag-unlad ng katalinuhan ay nabawasan sa pagbuo ng bata ng kakayahang malaya na bumuo ng problema ng problema at sinasadya na sundin ito.
Mag-ehersisyo ang numero 1. "Ano ang hitsura nito?" Task: Kailangan mong magkaroon ng maraming asosasyon hangga't maaari para sa bawat larawan. Ang tunay na konsepto ng matalinghagang pag-iisip ay nagpapahiwatig ng mga operating image, na nagsasagawa ng iba't ibang mga operasyon (paggawa ng malabnaw) na may suporta para sa pagtatanghal. Samakatuwid, ang mga pagsisikap dito ay dapat na nakatuon sa pagbuo ng kakayahang lumikha ng iba't ibang mga imahe sa ulo, i.e. maisalarawan.
Upr. 2 mga gawain para sa pagbabago ng mga numero, upang malutas kung saan kailangan mong alisin ang tinukoy na bilang ng mga stick.
"Dana figure ng 6 na parisukat. Ito ay kinakailangan upang alisin ang 2 sticks upang ang 4 na parisukat ay mananatiling."
Dana figure tulad ng isang arrow. Ito ay kinakailangan upang ilipat 4 sticks upang ito ay naka-out 4 triangles. "
"Magpatuloy pattern." " Ang artist ay pininturahan ang bahagi ng larawan, at walang oras sa ikalawang kalahati. Tapos na pagguhit para dito. Tandaan na ang ikalawang kalahati ay dapat na eksaktong kapareho ng una. "
Ang ehersisyo ay binubuo ng isang gawain upang i-play ang pattern na may kaugnayan sa simetriko axis. Ang kahirapan sa pagpapatupad ay madalas na binubuo sa kawalan ng kakayahan ng bata upang pag-aralan ang sample (kaliwang bahagi) at mapagtanto na ang ikalawang bahagi nito ay dapat magkaroon ng mirror na imahe. Samakatuwid, kung ang isang bata ay ginagawang mahirap, sa unang yugto maaari mong gamitin ang salamin (ilakip ito sa axis at makita kung ano ang tamang bahagi ay dapat na).
Sumusunod. Ang pagsasanay na ito ay katulad ng naunang isa, ngunit isang mas kumplikadong pagpipilian, dahil Ipinapalagay nito ang pag-playback ng pattern na may kaugnayan sa dalawang axes - vertical at pahalang.
"Maingat na pagmasdan ang pagguhit. Narito ito ay itinatanghal sa kalahati (kung ang isang axis ng mahusay na proporsyon) o apat na (kung may dalawang Axis simetrya) handkerchiefs. Ano sa palagay mo, kung ang mga panyo ay lumabas kung anong uri nito? Dorisuy panyo kaya't mukhang palabas. "
Susunod na slide. Ang pagsasanay na ito ay nauugnay sa tulad ng isang kababalaghan ng Russian bilang homonym, i.e. Kapag ang mga salita ay may iba't ibang kahulugan, ngunit pareho sa pamamagitan ng pagsulat.
Anong salita ang nagpapahiwatig ng katulad ng mga salita:
1) Spring at kung ano ang pinto bubukas;
2) hairstyle sa isang babae at isang tool para sa pagputol damo;
3) vintage at tool na iguguhit;
4) isang gulay mula sa kung saan sila umiyak, at mamamana para sa pagbaril archers (nasusunog gulay at maliit na armas);
5) bahagi ng baril at bahagi ng puno;
6) kung ano ang inilabas, at mga gulay sa mga sanga;
7) Pag-aangat ng mekanismo para sa pagtatayo at mekanismo upang buksan sa tubig ng tubig.
Makakakita ka ng mga salitang iyon na pareho sa tunog, ngunit naiiba sa halaga.
SL.
.14
Ang Rogulation of Rebs ay tumutulong sa pag-iisip sa makasagisag, malikhaing. Nagtuturo sa isang bata na pag-aralan.
Ang mga imahe, mga titik, numero, kuwit, mga fraction na inilagay sa ibang pagkakasunud-sunod ay maaaring naroroon sa mga rebintas. Subukan nating malutas ang ilang simpleng reins.
SL. .15 "Akala ko limang ..."
"Akala ko limang ...": limang bagay ng isang kulay, limang item sa titik na "k" (o anumang iba pang), limang bagay na mas mababa sa 10 cm, limang alagang hayop, lima sa pinakamahuhusay na matamis, atbp.
Kinakailangan na isipin, at pagkatapos ay maaari mong iguhit ang limang item na ito.
Cal 18.
Mag-ehersisyo ang numero 9. Listahan ng mga bagay. Hilingin sa isang bata na ilista ang mga item na oc-ruting na may hugis ng bilog (parisukat, tatsulok, atbp.).
Maaari kang maglilista ng mga item, pag-uuri sa mga ito sa kulay (berde, pula, asul, atbp.) O sukat (malaki, maliit, napakaliit, atbp.).
Mag-ehersisyo ang numero 10. Ang paghula ng mga riddles ay ang gawain para sa pagtatalaga ng mga item na bumubuo sa mga bata ang kakayahan ng "makita" ang paksa sa pandiwang pagtatalaga nito sa mga palatandaan. Mahalaga na bigkasin ang mga puzzle nang malinaw, na may isang expression, paggawa ng lohikal na stress at may mga pag-pause.
Konklusyon
Ang master class na ito ay hinarap sa mga guro-psychologist, mga guro sa primaryang paaralan, pati na rin ang mga magulang ng mga nakababatang schoolchildren.
Ang pagkakaroon ng pag-aralan ang materyal na ito, ang mga kategorya sa itaas ay makakakuha ng pagganyak para sa sistematikong paggamit ng mga pagsasanay sa laro sa kanilang trabaho sa pagpapaunlad ng makasagisag na pag-iisip mula sa mas bata na mga mag-aaral.
| Panimula |
| Kabanata I. Pag-unlad ng malinaw na epektibo at malinaw na hugis na pag-iisip sa pinagsamang matematika at mga aralin sa pag-aaral ng paggawa. |
| P. 1.1. Katangian ng pag-iisip bilang isang mental na proseso. |
| P. 1.2. Mga tampok ng pag-unlad ng isang malinaw-epektibo at visual na hugis pag-iisip ng mga bata ng mas bata paaralan edad. |
| P. 1.3. Pag-aralan ang karanasan ng mga guro at mga paraan ng pagtatrabaho para sa pagpapaunlad ng visual-effective at visual na hugis na pag-iisip ng mga mas bata. |
| Kabanata II. Methodic-mathematical foundations ng pagbuo ng visual-effective at visual na hugis pag-iisip ng mga mas batang mag-aaral. |
| P. 2.1. Geometric shapes sa eroplano. |
| P. 2.2. Pag-unlad ng visual-epektibo at malinaw na hugis na pag-iisip kapag nag-aaral ng geometric na materyal. |
| Kabanata III. Eksperimental na trabaho sa pagpapaunlad ng visual-effective at visual na pag-iisip ng mga mas bata na mag-aaral sa pinagsamang mga aralin sa matematika at pag-aaral ng paggawa. |
| P. 3.1. Pag-diagnose ng antas ng pag-unlad ng visual-effective at visual na hugis pag-iisip ng mga mas bata mga mag-aaral sa proseso ng pagsasagawa ng pinagsamang mga aralin ng matematika at pag-aaral ng paggawa sa Grade 2 (1-4) |
| P. 3.2. Mga tampok ng paggamit ng pinagsama-samang mga aralin sa matematika at pag-aaral ng paggawa sa pag-unlad ng visual-effective at visual na hugis na pag-iisip ng mga mas batang mag-aaral. |
| P. 3.3. Pagpoproseso at pagtatasa ng mga materyal sa eksperimento. |
| Konklusyon |
| Listahan ng mga ginamit na literatura |
| Application. |
Panimula
Ang paglikha ng isang bagong pangunahing sistema ng pag-aaral ay sumusunod hindi lamang mula sa mga bagong sosyo-ekonomikong kondisyon ng buhay ng ating lipunan, ngunit tinutukoy din ng malaking kontradiksyon sa sistema ng pampublikong edukasyon, na binuo at maliwanag na ipinakita ang kanilang sarili sa mga nakaraang taon. Narito ang ilan sa kanila:
Sa loob ng mahabang panahon, ang mga paaralan ay umiiral ang isang awtoritaryan na sistema ng pagsasanay at pag-aalaga sa isang matigas na estilo ng pamamahala, gamit ang sapilitang pamamaraan ng pagsasanay, hindi pinapansin ang mga pangangailangan at interes ng mga bata sa paaralan ay hindi maaaring lumikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pagpapakilala ng Zunov Paunlarin ang personalidad ng bata: ang kanyang malikhaing kakayahan, pag-iisip at pakiramdam ng personal na pananagutan.
2. Kailangan ng guro para sa mga bagong teknolohiya at mga pagpapaunlad na nagbigay ng pedagogical science.
Sa loob ng maraming taon, ang pansin ng mga mananaliksik ay nakatuon sa pag-aaral ng mga problema sa pag-aaral na nagbigay ng maraming kagiliw-giliw na mga resulta. Noong nakaraan, ang pangunahing direksyon ng pag-unlad ng didactics at ang pamamaraan ay nagpunta sa paraan upang mapabuti ang mga indibidwal na bahagi ng proseso ng pag-aaral, mga pamamaraan at mga porma ng organisasyon ng pagsasanay. At kamakailan lamang, ang mga guro ay nakabukas sa pagkakakilanlan ng bata, ay nagsimulang bumuo ng problema ng pagganyak sa pagsasanay, mga paraan upang bumuo ng mga pangangailangan.
3. Ang pangangailangan para sa pagpapakilala ng mga bagong item sa pagsasanay (lalo na ang mga bagay ng aesthetic cycle) at limitadong balangkas ng kurikulum at ang oras ng pag-aaral ng mga bata.
4. Ang kalagayan ay maaaring maiugnay sa bilang ng mga kontradiksyon na pinasisigla ng modernong lipunan ang pag-unlad ng mga pangangailangan ng egoistik sa isang tao (panlipunan, biological). At ang mga katangiang ito ay ilang kontribusyon sa pag-unlad ng isang espirituwal na pagkatao.
Imposibleng malutas ang mga kontradiksyon na ito nang walang mataas na kalidad na restructuring ng buong unang sistema ng pag-aaral. Ang mga social query para sa paaralan ay magdikta sa paghahanap ng guro para sa mga bagong paraan ng pagsasanay. Ang isa sa mga problemang ito ay ang problema ng pagsasama ng pagsasanay sa elementarya.
Sa tanong ng pagsasama ng pagsasanay sa elementarya ay may isang bilang ng mga diskarte: mula sa aralin sa pamamagitan ng dalawang guro ng iba't ibang mga bagay o pagkonekta ng dalawang item sa isang aralin at hawak ito sa isang guro bago lumikha ng mga pinagsamang kurso. Kinakailangan na turuan ang mga bata na makita ang koneksyon ng buong umiiral sa kalikasan at sa pang-araw-araw na buhay, nararamdaman ng guro, alam at, samakatuwid, ang pagsasama sa pagsasanay ay ang silid-aralan ng ngayon.
Bilang batayan para sa pagsasama ng pag-aaral, ito ay kinakailangan upang gawin bilang isa sa mga bahagi ng pagpapalalim, pagpapalawak, paglilinaw ng ilang mga karaniwang konsepto na ang bagay ng pag-aaral ng iba't ibang mga agham.
Ang pagsasama ng pag-aaral ay may isang layunin: sa elementarya ay naglalagay ng mga pundasyon ng isang holistic na pag-unawa sa kalikasan at lipunan at upang bumuo ng kaugnayan sa mga batas ng kanilang pag-unlad.
Kaya, ang pagsasama ay ang proseso ng rapprochement, komunikasyon ng mga agham, na nagaganap kasama ang mga proseso ng pagkita ng kaibhan. Ang pagsasama ay nagpapabuti at tumutulong upang mapagtagumpayan ang mga pagkukulang ng sistema ng paksa at naglalayong palalimin ang relasyon sa pagitan ng mga bagay.
Ang gawain ng pagsasama ay upang matulungan ang mga guro na pagsamahin ang mga indibidwal na bahagi ng iba't ibang mga item sa isang solong integer sa pagkakaroon ng parehong mga layunin at pag-aaral ng mga function.
Ang pinagsama-samang kurso ay tumutulong sa mga bata na ikonekta ang kaalaman na nakuha sa isang solong sistema.
Ang pinagsama-samang proseso ng pag-aaral ay nag-aambag sa katotohanan na ang kaalaman ay nakakuha ng kalidad ng systemity, ang mga kasanayan ay naging pangkalahatan, kumplikado, lahat ng uri ng pag-iisip ay bumubuo: isang malinaw, hugis-visual na hugis, lohikal. Ang pagkatao ay nagiging komprehensibong binuo.
Ang methodological na batayan ng pinagsama-samang diskarte sa pag-aaral ay ang pagtatatag ng inspeksyon at interprete relasyon sa paglagom ng agham at pag-unawa sa mga pattern ng buong umiiral na mundo. At ito ay posible, napapailalim sa maraming pagbabalik sa mga konsepto ng iba't ibang klase, ang kanilang recess at nagpapayaman.
Dahil dito, ang anumang aralin ay maaaring makuha bilang batayan ng pagsasama, ang nilalaman ng mga konsepto na tumutukoy sa paksa ng pag-aaral na ito ay isasama, ngunit sa pinagsamang aralin, kaalaman, mga resulta ng pagtatasa, mga konsepto mula sa iba pang mga agham, iba pang mga siyentipikong paksa ay kasangkot sa ang pinagsamang aralin. Sa elementarya, maraming mga konsepto ay sa pamamagitan at isinasaalang-alang sa mga aralin ng matematika, wikang Russian, pagbabasa, ISO, Labor Learning, atbp.
Samakatuwid, ito ay kasalukuyang kinakailangan upang bumuo ng isang sistema ng pinagsama-samang mga aralin, ang sikolohikal at malikhain na batayan na kung saan ay ang pagtatatag ng mga link sa pagitan ng mga konsepto na karaniwan, sa pamamagitan ng isang bilang ng mga bagay. Ang layunin ng pagsasanay sa edukasyon sa elementarya ay ang pagbuo ng isang tao. Ang bawat item ay bubuo ng parehong pangkalahatang at espesyal na katangian ng pagkatao. Ang matematika ay bumubuo ng katalinuhan. Dahil ang aktibidad ng guro ay ang pangunahing bagay - ang pag-unlad ng pag-iisip, ang paksa ng aming diploma trabaho ay may kaugnayan at mahalaga.
Kabanata I. . Psychological and pedagogical foundations of development.
vividly epektibo at visual na hugis.
pag-iisip ng mga nakababatang schoolchildren.
p.1.1. Katangian ng pag-iisip bilang isang sikolohikal na proseso.
Ang mga bagay at phenomena ng katotohanan ay nagtataglay ng ganitong mga katangian at relasyon na maaaring matutunan nang direkta, na may mga sensasyon at pananaw (mga kulay, tunog, mga hugis, paglalagay at paggalaw ng mga katawan sa nakikitang espasyo), at ang mga katangian at relasyon na maaaring matutunan lamang nang di-tuwiran At salamat sa generalisation, i.e. sa pamamagitan ng pag-iisip.
Ang pag-iisip ay isang di-tuwiran at pangkalahatang pagmuni-muni ng katotohanan, isang uri ng aktibidad sa isip, na binubuo sa kaalaman ng kakanyahan ng mga bagay at phenomena, natural na mga link at relasyon sa pagitan nila.
Ang unang katangian ng pag-iisip ay ang kanyang di-tuwirang karakter. Ang katotohanan na ang isang tao ay hindi maaaring malaman nang direkta, alam niya hindi direkta, hindi direkta: ilang mga katangian sa pamamagitan ng iba, hindi kilala - sa pamamagitan ng sikat. Ang pag-iisip ay laging umaasa sa data ng sensuwal na karanasan - sensations, pang-unawa, pagtatanghal, at para sa dati na nakuha na teoretikal na kaalaman. Hindi direktang katalusan at may kaalaman sa kaalaman.
Ang pangalawang katangian ng pag-iisip ay ang pangkalahatan nito. Ang pangkalahatan bilang kaalaman sa karaniwan at makabuluhan sa mga bagay ng katotohanan ay posible dahil ang lahat ng mga katangian ng mga bagay na ito ay nauugnay sa bawat isa. Ang pangkalahatang umiiral at manifests mismo lamang sa isang hiwalay, kongkreto.
Ang pangkalahatan ay nagpapahayag ng mga tao sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pagsasalita, wika. Ang pandiwang pagtatalaga ay tumutukoy hindi lamang sa isang hiwalay na bagay, kundi pati na rin sa isang buong pangkat ng mga katulad na bagay. Ang generalisasyon ay likas din sa mga larawan (mga ideya at kahit mga pananaw). Ngunit ito ay laging limitado sa kakayahang makita. Ang salita ay nagbibigay-daan sa iyo upang gawing walang katapusang. Ang pilosopiko konsepto ng bagay, kilusan, batas, entity, phenomena, kalidad, dami, atbp - ang pinakamalawak generalizations ipinahayag ng salita.
Ang pag-iisip ay ang pinakamataas na yugto ng kaalaman sa lalaki ng katotohanan. Ang sensuwal na batayan ng pag-iisip ay sensations, pang-unawa at pagtatanghal. Sa pamamagitan ng mga pandama, ang mga solong channel ng komunikasyon ng katawan na may mundo sa buong mundo - ang impormasyon ay pumapasok sa utak. Ang nilalaman ng impormasyon ay naproseso ng utak. Ang pinaka mahirap (lohikal) na anyo ng pagpoproseso ng impormasyon ay ang aktibidad ng pag-iisip. Paglutas ng mga gawain sa isip, na sa harap ng isang tao ay naglalagay ng buhay, siya ay sumasalamin, gumagawa ng mga konklusyon at sa gayon ay alam ang kakanyahan ng mga bagay at phenomena, binubuksan ang mga batas ng kanilang koneksyon, at pagkatapos ay sa batayan na ito ay nag-convert sa mundo.
Ang aming kaalaman sa nakapalibot na katotohanan ay nagsisimula sa mga sensasyon at pang-unawa at nagpapatuloy sa pag-iisip.
Pag-iisip ng pag-iisip - Pagpapalawak ng mga hangganan ng cognition sa pamamagitan ng paraan ng sensual pang-unawa. Ang pag-iisip ay nagbibigay-daan sa tulong ng konklusyon upang ibunyag kung ano ang hindi ibinigay nang direkta sa pang-unawa.
Pag-iisip ng gawain - Pagbubunyag ng mga relasyon sa pagitan ng mga bagay, pagkilala ng mga koneksyon at paghihiwalay sa kanila mula sa mga random na coincidences. Ang pag-iisip ay nagpapatakbo ng mga konsepto at ipinapalagay ang mga function ng generalisation at pagpaplano.
Ang pag-iisip ay ang pinaka-pangkalahatan at di-tuwirang anyo ng pagmumuni-muni, pagtatatag ng mga link at relasyon sa pagitan ng mga bagay na may kaalaman.
Ministri ng Agham ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation
federal State Budgetary Educational Institution of Higher Professional Education.
Krasnoyarsk State Pedagogical University im.v.p. Astafieva.
(KGPU pinangalanan pagkatapos astafieva)
Faculty of Primary Classes.
Kagawaran ng Musika at Art Edukasyon
Direksyon (Specialty) Music.
Kwalipikadong trabaho sa graduation sa paraan ng musika sa musika
Pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip ng mga nakababatang paaralan sa pamamagitan ng pakikinig ng musika
Gumanap ng grupo ng mag-aaral na Mzk.
Pagbubuo ng sulat
Ponomareva k.a. I.p.
(Apelyido i.o) (lagda, petsa)
Scientific Adviser:
Kharchenko l.e.
(Apelyido i.o) (lagda, petsa)
Petsa ng Proteksyon ___________________
Pagsusuri _________________________
Krasnoyarsk, 2015.
Kailangan ng pamagat upang tumingin at gawin itong tama
Panimula ................................................. .. ................................................ .. .. .. 3.
1.Toresome bahagi .............................................. ................................ 5 1.1 Mga sikolohikal na tampok ng mga nakababatang estudyante, ang mga pangunahing gawain ....... . ................................................. . .................................... 5 1.2 pag-iisip. Malikhaing pag-iisip................................................ ........ 9 1.3 na mga gawain sa aralin ng musika. "Pagdinig" ng musika ............. 14 1.4 ay nangangahulugang para sa pagpapaunlad ng makasagisag na pag-iisip ....................... .... ................ 20 2. Praktikal na bahagi ......................... ...... ............................................ ...... 25.
2.1 Pagtatasa ng sitwasyon ............................................. .. ................................... 25.
2.2 Paglalarawan ng karanasan ng praktikal na trabaho .......................................... ... .. 28.
Konklusyon ................................................. .............. .................................... ............ 38.
Bibliography ............................................... .. ........... 40.
Mga Application ................................................. .............................................. 43.
Panimula
Sa kasalukuyan, bilang mahusay na kilala, ang saklaw ng sistema ng edukasyon ng Russian Federation ay nakakaranas ng isang panahon ng iba't ibang mga reporma na naglalayong mapabuti ang kalidad ng edukasyon at kaalaman hindi, kakayahan ng mga paaralan. Gayundin, naiintindihan ng modernong lipunan ang pangangailangan para sa humanization ng pagsasanay, na may kaugnayan dito, mayroong isang pagtaas sa kahalagahan ng mga bagay, halimbawa, tulad ng "musika". Bakit kaya coryavo? Tulad ng alam mo, ang "musika" ay isang pantay na paksa, na nangangailangan ng isang espesyal na diskarte. Ang pag-update ng nilalaman at pamamaraan ng pag-aaral ng musika ay isang permanenteng oryentasyon sa perpektong, na nasa hinaharap, at sa nakaraan, ay nangangahulugang hindi nalalampasan ang mga tradisyon, ngunit upang maunawaan ang mga ito mula sa pananaw ng ngayon. At kung saan hindi bababa sa isang bagay tungkol sa GEF? Ang anyo ng pagmuni-muni ng mundo na tiyak para sa sining ay makasagisag na pag-iisip. Tulad ng anumang mental na proseso, ang makasagisag na pag-iisip ay kailangang maunlad at pag-aayos. Dahil dito, ang ideya ng pagpapaunlad ng makasagisag na pag-iisip sa mga aralin ng musika ay may kaugnayan sa modernong paaralan. Sa partikular, ang pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip ay may kaugnayan para sa mas bata na edad ng paaralan, dahil Ang edad na ito ay may isang predisposition upang malaman ang mundo sa pamamagitan ng mga imahe. layunin Ang pananaliksik na ito ay upang bumuo ng isang makasagisag na pag-iisip ng mga nakababatang schoolchildren sa pamamagitan ng pakikinig sa musika. Object.ang pag-aaral na ito ay bumubuo ng makasagisag na pag-iisip. Paksaang pag-aaral na ito ay nakikinig sa musika. Alinsunod sa layunin ng pag-aaral, ang mga sumusunod ay binuo mga gawain: 1. Upang tuklasin ang mga sikolohikal at pedagogical na mga tampok ng mga mag-aaral ng mas bata na edad ng paaralan; 2. Isaalang-alang ang mga tampok ng pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip sa mga aralin ng musika mula sa mas bata na mga mag-aaral; 3. Bumuo ng isang pamamaraan at praktikal na mga diskarte (mga rekomendasyon para sa "pagdinig"), na nag-aambag sa pagpapaunlad ng makasagisag na pag-iisip sa mga aralin ng musika; 4. Pagsubok sa mga pamamaraan na ito sa pagsasanay.
Ang pag-aaral na ito ay gumagamit ng ganito Paraan Bilang: 1. Pagsusuri ng sikolohikal at pedagogical literatura; 2. Mga pamamaraan ng empirical: pagmamasid, pakikipag-usap sa mga mag-aaral; 3. Ang paraan ng pagtatasa ng dalubhasa (pag-uusap sa guro ng musika); 4. Pag-aaral ng pag-aaral ng pagkamalikhain ng mag-aaral. Praktikal na pang-eksperimento Ang gawain ay isinasagawa batay sa Secondary School No. 17 ng Krasnoyarsk.
1. teoretikal na bahagi
1. 1. Mga sikolohikal na tampok ng mga nakababatang schoolchildren, mga pangunahing gawain
Ito ay mas mahusay sa pangalan ng apelyido hindi upang simulan ang Ja Kamatsky, isang natitirang guro Czech wrote: "Ang lahat ng bagay upang maging assimilated ay dapat na ipinamamahagi ayon sa mga hakbang ng edad upang ito ay posible na pag-aralan lamang kung ano ang magagamit sa pang-unawa sa bawat edad . " Dahil dito, ang mga tampok ng accounting ng edad, ayon sa ya. A. Kamensky - isa sa mga pangunahing prinsipyo ng pedagogical. Ang edad ng nakababatang paaralan ay tinutukoy ng sandali ng pagtanggap ng bata sa paaralan 6-7 taon at patuloy hanggang 10-11 taon - ito ay isang panahon ng positibong pagbabago at pagbabago. Ang pinakamahalagang neoplasms ay lumitaw sa lahat ng larangan ng pag-unlad ng kaisipan: katalinuhan, pagkatao, panlipunang relasyon (10, pp. 50) transformed. Sa elementarya, ang lahat ng mga proseso ng nagbibigay-malay ay binuo, ngunit D. B. Elkonin, sumusunod L.S. Naniniwala si Vygotsky na ang mga pagbabago sa pang-unawa, sa memorya ay nagmula sa pag-iisip. Iniisip na maging isang sentro ng pag-unlad sa panahong ito ng pagkabata. Dahil dito, ang pag-unlad ng pang-unawa at memorya ay dumating sa landas ng intellectualization. Ang mga mag-aaral ay gumagamit ng mga pagkilos sa isip kapag nilulutas ang mga gawain para sa pang-unawa, memorization at pagpaparami (24, p. 123). Tulad ng nabanggit sa itaas, ang pinakabatang edad ng paaralan ay nailalarawan sa pamamagitan ng intensive intelektwal na pag-unlad. Sa panahong ito, ang intellectualization ng lahat ng mga proseso ng kaisipan at kamalayan ng sariling mga pagbabago ng bata na nangyayari sa panahon ng pagsasanay ay nangyayari. Naniniwala si L. S. Vygotsky na ang pinakamahalagang pagbabago ay nangyayari sa larangan ng pag-iisip. Ang pag-unlad ng pag-iisip ay nagiging isang nangingibabaw na pag-andar sa pag-unlad ng pagkakakilanlan ng mga nakababatang schoolchildren, na tumutukoy sa pagpapatakbo ng lahat ng iba pang mga function ng kamalayan. "Salamat sa paglipat ng pag-iisip sa isang bago, mas mataas na yugto, may isang restructuring ng lahat ng iba pang mga proseso ng kaisipan, ang memorya ay nagiging naisip, at ang pang-unawa ng pag-iisip. Ang paglipat ng mga proseso ng pag-iisip sa isang bagong yugto at ang nauugnay na restructuring ng lahat ng iba pang mga proseso at bumubuo sa pangunahing nilalaman ng pag-unlad ng kaisipan sa edad ng nakababatang paaralan "(25, p. 65). Para sa cognitive na aktibidad ng mga nakababatang paaralan, una sa lahat, ang emosyonalidad ng pang-unawa ay katangian. Ang isang libro na may mga larawan, isang maliwanag na pagtatanghal, isang visual na manu-manong - lahat ng bagay ay nagiging sanhi ng agarang tugon sa mga bata. Ang Junior Schoolchildren ay nasa kapangyarihan ng isang maliwanag na katotohanan: mga imahe na nagmumula sa paglalarawan sa panahon ng kuwento ng guro o pagbabasa ng isang libro, napakalinaw. Ang imahe ay nagpapakita mismo sa aktibidad ng kaisipan ng mga bata. Ang guro ng musika ay dapat mag-apply ng isang malaking bilang ng mga visual na benepisyo, ibunyag ang nilalaman ng abstract konsepto at ang makasagisag na kahulugan ng mga salita sa isang bilang ng mga tiyak na mga halimbawa, dahil ang mga mas bata na mga mag-aaral ay natatandaan ang orihinal na hindi na ang pinaka makabuluhang mula sa punto ng view ng pang-edukasyon Mga gawain, ngunit kung ano ang ginawa ang pinakamalaking impression sa kanila: kung ano ang kawili-wili, maliwanag emosyonal na ipininta. Ayon sa panahon ng panahon ng LS Vygotsky nangungunang mga gawain ng mas batang edad ng paaralan (mula 6-7 hanggang 10-11 taong gulang I-IV klase), ay mga aktibidad pang-edukasyon, sa proseso ng pagpapatupad nito, isang bata sa ilalim ng pamumuno ng guro Sistematically seizes ang nilalaman ng binuo porma ng pampublikong kamalayan (agham, sining, moralidad, karapatan) at kasanayan upang kumilos alinsunod sa kanilang mga kinakailangan. Gayunpaman, ang mga nangungunang, pang-edukasyon na gawain ay nasa edad na ito; Gayundin sa edad na ito, tanging ang mga pundasyon ng teoretikal na kamalayan at pag-iisip ay nabuo (10, p. 87). At ang mga kuwit ay magkano at sa mga hindi inaasahang lugar?
Ang pag-iisip ng mas bata na estudyante ay nailalarawan sa pamamagitan ng aktibong paghahanap para sa mga koneksyon at relasyon sa pagitan ng iba't ibang mga kaganapan, phenomena, mga bagay, mga bagay. Ito ay naiiba sa pag-iisip ng mga preschooler. Para sa mga preschooler, ang pagkakasunud-sunod ay nailalarawan, maliit na paghawak, mas madalas silang nag-iisip kung ano ang interesado. At ang mga nakababatang paaralan na, bilang resulta ng pagsasanay sa paaralan, kailangang regular na magsagawa ng mga gawain, ay ibinigay upang malaman kung paano pamahalaan ang kanilang pag-iisip, isipin kung kinakailangan, at hindi kapag gusto mo. Kapag natututo sa mga klase sa Primary, ang mga bata ay nabuo kamalayan, kritikalidad ng pag-iisip. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga solusyon sa silid-aralan ay tinalakay sa silid-aralan, ang mga pagpipilian sa solusyon ay isinasaalang-alang, natututo ang mga bata na bigyang-katwiran, patunayan, sabihin sa kanilang mga hatol. Siyempre, ang iba pang mga uri ng pag-iisip ay lalong lumalaki sa edad na ito, ngunit ang pangunahing pag-load ay bumaba sa pagbuo ng pangangatuwiran at konklusyon. Kasabay nito, alam na ang pag-iisip sa mga bata ng parehong edad ay medyo naiiba. Ang ilang mga bata ay mas madali upang malutas ang isang praktikal na gawain kung nais mong gamitin ang visual-epektibong mga diskarte sa pag-iisip, tulad ng mga gawain na nauugnay sa pagdidisenyo at pagmamanupaktura sa mga aralin sa paggawa. Ang iba ay mas madaling mga gawain na may kaugnayan sa pangangailangan upang isipin at kumakatawan sa anumang mga kaganapan o anumang mga estado ng mga bagay at phenomena, halimbawa, kapag nagsulat ng mga gawa, maghanda ng isang kuwento sa larawan o pagtukoy sa imahe ng imahe na ipinadala sa musika, atbp. Ang ikatlong grupo ng mga bata ay ginagawang mas madali ang dahilan, nagtatayo ng mga kondisyonal na hatol at konklusyon, na nagbibigay-daan sa kanila nang mas matagumpay kaysa sa iba pang mga bata, malutas ang mga gawain sa matematika, bawiin ang pangkalahatang mga panuntunan at gamitin ang mga ito sa mga partikular na kaso.
May mga tulad na mga bata na mahirap at pag-iisip halos, at nagpapatakbo ng mga larawan, at arguing, at ang mga madaling gawin ang lahat. Ang mga pagkakaiba sa pag-iisip ng mga bata ay nangangailangan ng indibidwal na pagpili ng mga gawain, pagsasanay na isinagawa sa proseso ng cognitive na aktibidad, accounting para sa kanilang mga detalye at tumuon sa pag-unlad ng isang partikular na pag-iisip ng pag-iisip. Systematization, akumulasyon at pagsubok ng naturang mga gawain sa isang tiyak na lohikal na pagkakasunud-sunod, ang kanilang pagsasama at pagtuon sa mga gawain ng pag-unlad ng mga kakayahan sa intelektwal, ang paglikha ng isang daluyan na nagbibigay-daan sa isang schoolboy na maunawaan hindi lamang ang sistema ng mga argumento na ibinibigay sa kanya, ngunit Gayundin ang sariling proseso ng pag-iisip, ang pagbuo ng panlipunang katalinuhan ng gawain kung saan gumagana ang may-akda ng karanasan. Kaya, dahil sa bawat oras, tinutulungan ang bata, nagtatakda kami ng iba't ibang mga gawain, dapat may iba't ibang mga diskarte, at mga diskarte, at ibig sabihin (pagsasanay, mga gawain, pagsasanay, atbp.) Sa pagpapatupad ng tulong na ito, na maaaring maging epektibo at aralin, at sa organisasyon ng mga ekstrakurikular na gawain. Kaya, sa buong edad ng nakababatang paaralan, may mga makabuluhang pagbabago sa psychophysiological at mental na pag-unlad ng bata: isang cognitive globo ay na-convert nang husay, isang personalidad ay isinama sa mga bagong gawain, ang isang pagkatao ay nabuo, isang komplikadong sistema ng mga relasyon sa mga kapantay nabuo.
1. 2. Pag-iisip. Malikhaing pag-iisip
Ang naka-istilong pag-iisip ay isang proseso ng cognitive na aktibidad, na naglalayong pagpaparami ng mahahalagang katangian ng mga bagay (ang kanilang mga bahagi, proseso, phenomena) at ang kakanyahan ng kanilang estruktural pagpupulong. OM. ay kumakatawan sa isang pinag-isang reflection form - malinaw-epektibo, visual-figurative at visual na pag-iisip - na may mga transition mula sa nagpapahiwatig ng mga indibidwal na yunit ng pagmuni-muni ng pagmuni-muni upang magtatag ng concitutive link sa pagitan ng mga ito, pangkalahatan at bumuo ng isang haka-haka modelo at pagkatapos ay batay sa pagkakakilanlan ng istraktura ng kategoryang ng kakanyahan ng nakalarawan. Sa ganitong uri ng pag-iisip, ang pangunahing paraan ng paghihiwalay, pagbuo, pagbabagong-anyo at pagkakaloob ng nilalaman ng pagmuni-muni ng figurative form ay ginagamit. Kaninong kahulugan?
Ang pag-iisip ay ang pinakamataas na anyo ng projection ng utak ng nakapalibot na mundo, ang pinaka-kumplikadong proseso ng pag-unawa ng kaalaman sa mundo, kakaiba lamang ng isang tao; Dahil dito, napakahalaga na bumuo at tuklasin ang pag-unlad ng pag-iisip sa mga bata sa parehong yugto ng pag-aaral sa kanila sa paaralan at lalo na sa panahon ng edad ng primaryang paaralan. Tampok ng malusog na pag-iisip ng bata - aktibidad ng nagbibigay-malay. Ang kuryusidad ng bata ay patuloy na naglalayong kaalaman sa nakapalibot na mundo at pagtatayo ng pagpipinta nito sa mundong ito. Ang bata ay nakatuon sa kaalaman, siya ay sapilitang upang magpatakbo ng kaalaman, mga kasalukuyang sitwasyon at subukan upang makahanap ng isang posibleng paraan upang sagutin. Iniisip niya ang isang tunay na sitwasyon at, na tila kumikilos sa kanyang imahinasyon. Ang ganitong pag-iisip, kung saan ang solusyon ng problema ay nangyayari bilang isang resulta ng mga panloob na pagkilos na may mga larawan, ay tinatawag na visual na hugis. Kaninong kahulugan? Ang naka-istilong pag-iisip ay ang pangunahing uri ng pag-iisip sa edad ng nakababatang paaralan. Siyempre, ang bunsong schoolboy ay maaaring mag-isip ng lohikal, ngunit dapat tandaan na ang edad na ito ay sensitibo sa pag-aaral batay sa visibility (16, p.122). Maaari mong pag-usapan ang pag-iisip ng isang bata dahil nagsisimula itong ipakita ang ilang pinakasimpleng link sa pagitan ng mga bagay at phenomena, at tama ang pagkilos alinsunod sa kanila. Ang kakayahang mag-isip ay unti-unti na nabuo sa proseso ng pagbuo ng isang bata, ang pag-unlad ng kanyang nagbibigay-malay na aktibidad. Ang katalusan ay nagsisimula sa pagmuni-muni ng tunay na utak ng katotohanan sa sensations at perceptions na bumubuo sa animal na batayan ng pag-iisip. Ang naka-istilong pag-iisip mula sa iba pang mga uri ng pag-iisip sa pamamagitan ng katotohanan na ang materyal na ginagamit ng tao dito upang malutas ang problema ay hindi ang mga konsepto, paghatol o konklusyon, ngunit mga imahe. Inalis nila ang mental mula sa memorya, o malikhaing nilikha ng imahinasyon. Ang ganitong pag-iisip ay nasiyahan sa mga manggagawa ng literatura, sining, sa pangkalahatan, ang mga tao sa malikhaing manggagawa ay nakikitungo sa mga larawan. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay may espesyal na epekto sa pag-unlad ng kaisipan ng isang tao, ang pagbuo ng creative na "i" at ang pag-unlad ng mataas na moral na prinsipyo. Ito ay bumubuo ng pangkalahatan at dynamic na pagtatanghal ng mundo at nagbibigay-daan sa iyo upang bumuo ng saloobin sa sosyal na halaga sa mundong ito, ang etikal at aesthetic assessment nito. Ang paglikha ng mga imahe at pagpapatakbo ng mga ito ay isa sa mga pangunahing pangunahing katangian ng katalinuhan ng tao. Kung wala ito, hindi maaaring pag-aralan ng isang tao, hindi maiplano ang mga pagkilos nito, upang mahulaan ang kanilang mga resulta at, kung kinakailangan, gumawa ng mga pagbabago sa kanilang mga aksyon. Matagal nang napatunayan na ang pinaka-kumplikadong mga proseso ng makasagisag na pag-iisip ay ang resulta ng animal na pang-unawa ng tunay na mundo. Ang mga resulta ay conceptually processed at mental convert depende sa gawain na nakatayo sa harap ng isang tao, at depende sa kanyang karanasan. Sa kabila ng walang pasubaling tagumpay ng agham sa larangan ng pag-aaral ng kalikasan at ang mga detalye ng makasagisag na pag-iisip, maraming mga mananaliksik ang note contradictions at hindi pagkakapare-pareho sa kahulugan nito (V. V. Medushevsky, O. I. Nekhoforova, M. Tsypin). Ang pagtatasa ng pang-agham na literatura sa isyung ito ay humahantong sa konklusyon na walang pinagkasunduan sa papel na ginagampanan ng makasagisag na pag-iisip sa artistikong at makasagisag na aktibidad ng isang tao. Para sa isang mahabang panahon sa agham sa ilalim ng pag-iisip na nauunawaan ang iba na nagbibigay-malay na aktibidad, samakatuwid ito ay hindi sa pamamagitan ng pagkakataon na ang prayoridad sa proseso ng kaalaman ng nakapaligid na katotohanan ay tinutukoy abstract - lohikal na pag-iisip, at espesyal na pansin ay binayaran sa pag-aaral. Ang papel na ginagampanan ng makasagisag na pag-iisip ay madalas na itinuturing bilang isang kakaibang yugto ng edad sa pag-unlad ng mag-aaral ng isang schoolchildren, at ang stage auxiliary, transitional (mula sa visual na hugis sa haka-haka at lohikal na pag-iisip). Oo, at ang paniwala ng "makasagisag na pag-iisip" mismo ang nagdudulot ng mga pagdududa tungkol sa pagiging posible ng paggamit ng terminong ito sa pang-agham na diksyunaryo, dahil ang sikolohiya ay mayroon nang angkop na terminong "imahinasyon" upang italaga ang mga imahe ng operating "(5, p.69). Dahil ang imahe ay isinasaalang-alang, bilang pangunahing paraan ng "Operational Unit" ng makasagisag na pag-iisip, ang napaka konsepto ng "imahe" sa sikolohiya, madalas, ay ginamit sa isang makitid na kahulugan - lamang bilang mga sensually visual na mga elemento sa pagmuni-muni ng katotohanan. Ang nabuo na makasagisag na pag-iisip ay ang proseso ng sabay-sabay at intuitive, at samakatuwid ay nag-aalis ng mga parallel na lohikal na operasyon. "Ang naka-istilong pag-iisip ay dapat isaalang-alang bilang isang kumplikadong proseso ng pag-convert ng sensuwal na impormasyon. Ang pagbabagong ito ay ibinibigay ng mga pagkilos na perceptual na nagbibigay ng kakayahang lumikha ng mga larawan alinsunod sa pinagmulang materyal, gumana sa kanila, malutas ang mga problema para sa paghahambing ng mga larawan, ang kanilang pagkakakilanlan, pagkakakilanlan, pagbabagong-anyo, isinasaalang-alang ang pagka-orihinal ng subjective na karanasan "(26, p. 65). Isinasaalang-alang ni S. Yakimanskaya ang imahinasyon bilang isang "mental na proseso, sa kumplikadong pagkakaisa" na may pang-unawa, memorya at representasyon, na gumagana sa makasagisag na pag-iisip. Ang naka-istilong pag-iisip ay hindi maaaring isaalang-alang bilang isang primitive, namamatay na aktibidad ng kaisipan sa proseso ng pag-unlad. Sa kabaligtaran, sa kurso ng pag-unlad, ang makasagisag na pag-iisip ay nagiging mas kumplikado, magkakaiba at may kakayahang umangkop, at bilang isang resulta, posible na lumikha ng makasagisag na mga generalization sa kamalayan ng tao, hindi mas mababa sa kanilang lalim sa haka-haka pangkalahatan sa pagmuni-muni ng malaking koneksyon. Mula sa lahat ng nabanggit, maaari itong concluded na ang makasagisag na pag-iisip direkta depende sa tulad ng isang bagay bilang pang-unawa. At kung pinag-uusapan natin ang pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip sa pamamagitan ng pakikinig ng musika, ang koneksyon na ito ay malinaw. Ang sinigang, lahat ay hindi nauunawaan sa kung ano ang lohika. Narito dapat ang susunod na seksyon, marahil? Ang pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip ay imposible nang walang pag-unlad ng musikal na pang-unawa. Ang papel na ginagampanan ng pang-unawa ng musika sa kultura ng musika ng isang multifaceted at komprehensibo: Una, ito ang pangwakas na layunin ng musication, na itinuturo ng gawain ng kompositor at kontratista; Pangalawa, ito ay isang paraan ng pagpili at pagpapatatag ng ilang mga diskarte sa composite, stylistic finds at discoveries - kung ano ang tinanggap ng nakikita pampublikong kamalayan, nagiging bahagi ng kultura ng musika, ay darating sa ito; Sa wakas, ang musikal na pang-unawa ay kung ano ang nag-uugnay sa lahat ng uri ng aktibidad ng musika mula sa mga unang hakbang ng mag-aaral sa mga mature na kompositor ng kompositor: ang bawat musikero ay hindi maaaring hindi at ang sarili nitong tagapakinig (12, p. 75). Ang pandama ng musika ay isang kumplikadong proseso, na batay sa kakayahang marinig, makaranas ng musikal na nilalaman bilang artistikong - makasagisag na pagmuni-muni ng katotohanan. Ang mga mag-aaral ay dapat mukhang "magkasya" sa mga musikal na larawan ng trabaho. Ang Pag-iisip ng Musika "ay naglalayong maunawaan at nauunawaan ang mga halagang iyon na ang musika ay nagtataglay ng sining, bilang isang espesyal na anyo ng pagmuni-muni ng katotohanan, bilang aesthetic art phenomenon" (17, p. 153). Pagdama - Pag-iisip ay tinutukoy ng sistema ng ilang mga bahagi - isang musikal na produkto, isang pangkaraniwang makasaysayang, buhay, genre-communicative konteksto, panlabas at panloob na mga kondisyon ng tao - parehong may sapat na gulang at ang bata. Sa kabila ng katotohanan na ang musikal na pang-unawa bilang isang direktang bagay ng pag-aaral ay lumitaw sa mga yunit ng musika hindi pa matagal na ang nakalipas, ang hindi nakikitang presensya ng pag-unawa sa kamalayan ay nadama sa lahat ng mga gawa ng musika-friendly, lalo na ang pangkalahatang teoretikal na pagkakasunud-sunod. Imposibleng mag-isip ng musika bilang isang paraan ng artistikong komunikasyon at hindi tangkaing makita ang "pokus ng musikal na anyo sa pang-unawa", na nangangahulugan na ang mga pamamaraan na ginagamit ng kamalayan upang maunawaan ang musikal na anyo. Ang psychological trend na ito sa mga gawa ni B. Yavorsky, B. Asafieva, L. Mazel, natural na humantong sa summation, summarizing ang klasikal na pagkilala ng musika ng mga ideya tungkol sa pang-unawa ng musika. Ang ganitong pangkalahatan na konsepto ay ang "sapat na pang-unawa" - ang terminong iminungkahi ng V. Medushevsky (15, p. 56). Ang "sapat na pang-unawa" ay upang basahin ang teksto sa liwanag ng musikal - lingguwistika, genre, estilistiko at espirituwal na mga prinsipyo ng kultura. Ang mas ganap na ang tao ay nasisipsip ng karanasan ng musikal at pangkalahatang kultura, ang pang-unawa (iba pang mga bagay na pantay-pantay) ay kakaiba sa kanyang pang-unawa. Tulad ng ganap na translucent sa kamag-anak na mga katotohanan, ito ay ipinatupad sa mga tiyak na gawain ng pang-unawa, o isa pang antas ng kasapatan. Kaya, ang pangunahing pag-andar ng makasagisag na pag-iisip ay upang matiyak ang proseso ng katalusan ng mga pinakamahalagang partido at likas na mga link ng mga bagay ng katotohanan sa anyo ng mga visual na imahe.
1. 3. Mga uri ng aktibidad sa aralin ng musika. "Pagdinig" ng musika.
Sa kasalukuyan, sa teorya at pagsasanay ng musikal na edukasyon ay may iba't ibang mga diskarte sa interpretasyon ng terminong "mga uri ng musikal na aktibidad ng mga mag-aaral sa mga aralin sa musika". Sa pangkalahatang mga tuntunin, maaari silang mabawasan sa iba't ibang mga posisyon, depende sa kung anong uri ng generalisasyon ang itinuturing na isyung ito. Kung bubuksan namin ang mga tradisyon ng domestic pedagogy ng musical education, pagkatapos ay karaniwan sa mga uri ng musikal na aktibidad ng mga estudyante:
· Nakikinig ng musika;
· Choral singing;
· Laro sa mga instrumentong pangmusika;
· Rhythmic na paggalaw para sa musika;
· Improvisation at pagsusulat ng musika sa pamamagitan ng mga bata (musikal na pagkamalikhain).
Ang musikal na kultura ng mga bata sa paaralan ay nabuo sa proseso ng aktibong aktibidad ng musika. Kaya, sa pag-awit, sa panahon ng pakikinig ng musika, sa klase ng ritmo, naglalaro para sa mga instrumentong pangmusika ng mga bata, makilala ng mga estudyante ang mga gawa, matutong maunawaan ang mga ito, makilala ang kaalaman, makuha ang mga kasanayan at kasanayan na kinakailangan para sa kanilang emosyonal na pang-unawa at nagpapahayag Pagpapatupad. Samakatuwid, kaysa sa iba't ibang mga bata sa aralin, ang matagumpay ng kanilang mga kakayahan sa musika at malikhaing ay maaaring binuo, ang pagbuo ng mga interes, panlasa, pangangailangan.
Gayunpaman, sa kanyang sarili, ang bilang ng mga uri ng aktibidad ng musika sa aralin sa paaralan ay hindi pa rin tumutukoy sa tagumpay sa paglutas ng mga gawain ng musikal na edukasyon. Nangangailangan ito ng isang pinagsamang diskarte sa organisasyon nito, kapag ang lahat ng mga elemento ng aralin ay napapailalim sa kanyang paksa, ang paksa ng quarter, ang taon, at ang aralin ay nagbibigay ng isang naka-target na musikal na pag-unlad ng mga mag-aaral (9, p.115).
Ang isa sa mga mahahalagang at kinakailangang mga seksyon ng aralin ay ang pakikinig ng musika.
Ang ganitong uri ng musikal na aktibidad ay ang pakikinig ng musika - ginagawang posible upang ipakilala ang mga bata sa musika na magagamit sa mga kilalang kompositor, makuha ang kinakailangang kaalaman ng musika, ang mga nagpapahayag na paraan at musikero nito. Sa proseso ng pagtingin sa musika, ang mga bata ay binibigyan ng pag-ibig para sa mataas na artistikong musika, ang pangangailangan para sa pakikipag-usap sa mga ito ay nabuo, ang kanilang mga musikal na interes at panlasa ay dinala, ang ideya na ang musika ay nagsasabi tungkol sa nakapalibot na buhay, nagpapahayag ng mga damdamin at mga kaisipan , Mood ng tao.
Sa elementarya, nagtuturo ang guro ng mga bata:
· Upang maingat na makinig sa mga musikal na gawa mula simula hanggang katapusan, malasahan ang musika;
· Tumagos ito sa emosyonal na nilalaman;
· Paggawa ng pagtatasa ng mukha ng trabaho (emosyonal - makasagisag na nilalaman, paraan ng musical expressiveness, istraktura, pagpapatupad);
· Kilalanin ang mga tunog ng mga pinag-aralan na mga musikal na gawa upang matandaan ang kanilang mga pangalan at mga pangalan ng kompositor.
Ang pangunahing gawain ng aktibidad sa pagdinig ay upang bumuo ng isang tagapakinig ng musikal na kultura ng mga estudyante. Ito ay pangunahing: a) ang naipon na karanasan ng komunikasyon na may mataas na artistikong mga sample ng katutubong, klasikal at modernong domestic at banyagang musika; b) Ang kakayahang emosyonal at malalim na nakikita ang makasagisag - ang semantiko na nilalaman ng musika batay sa natutunan na kaalaman ng iba't ibang mga estilo ng musika, mga genre, mga form, atbp; c) Kailangan para sa madla.
Kapag nag-organisa ng pag-unlad ng kultura ng pagdinig ng mga bata, kinakailangan upang tandaan ang pagkakaroon ng iba't ibang mga diskarte upang maunawaan ang kahulugan at nilalaman ng musikal na sining. Ang unang paraan ay batay sa pag-unawa ng musika bilang isang pagmuni-muni ng katotohanan sa figuratively. Sinabi ni DB Kabalevsky: "Upang maunawaan ang musikal na trabaho, nangangahulugan ito na maunawaan ang kanyang plano sa buhay, upang maunawaan kung paano pinahihintulutan ng intensyon na ito ang ideyang ito sa kanyang malikhaing kamalayan, kung bakit ipinanganak ang kapaligiran na ito, sa isang salita, upang malaman kung paano ipinanganak ang atmospera na ito gawaing ito ". Kasabay nito, ang pangunahing bagay ay nagiging pag-uugali ng mga estudyante upang maunawaan ang iba't ibang mga interconnections ng musika at buhay. Ang batayan para sa pagtatatag ng mga koneksyon ay ang pangunahing mga kategorya ng musikal na sining, bilang isang genre base ng musika, intonation, musical image, musical dramaturgy, style, pati na rin ang pakikipag-ugnayan ng musika sa iba pang mga uri ng sining. Ang pangalawang paraan ay ang kahulugan ng musika ay dapat na matagpuan sa musika mismo. Ayon sa L. Bernstain, "ang musika ay hindi tungkol sa isang bagay. Umiiral ang musika. Ang musika ay maraming magagandang tala at tunog, kaya mahusay na konektado, na kasiyahan kapag nakikinig ka "(2, p. 45). Ang terminong "musical perception" sa musical pedagogy ay may dalawang kahulugan. Ang isa, mas malawak, ay nauunawaan bilang pag-unlad ng mga mag-aaral sa iba't ibang uri ng musikal na aktibidad sa aralin - Choral singing, mga laro sa mga instrumentong pangmusika, musikal at maindayog na kilusan. Ang isa pang kahulugan ng termino, makitid, ay nagpapahiwatig ng direktang pakikinig sa musika: pamilyar sa mga musikal na gawa ng iba't ibang genre at mga tungkulin, kompositor, performer. Kasabay nito, ang dalawang panig ng pag-unlad ng musikal ng mga nakababatang schoolchildren - ang pang-unawa ng musika at talagang pagkamalikhain ay inextricably naka-link at kapwa umakma sa bawat isa. Ang batayan ng musikal na pang-unawa ay namamalagi sa isang kumplikadong sikolohikal na proseso ng kawalang-sala sa mga gawa ng musikal na sining, mga katangian at mga katangian na gumising ng mga damdamin ng aesthetic. Naririnig ko ang musika - nangangahulugan ito na hindi lamang ang emosyonal na tumugon dito, kundi upang maunawaan, at maranasan ang musika, nilalaman nito, upang mapanatili ang kanyang mga imahe sa iyong memorya, sa panloob na kumakatawan sa kanyang tunog. Samakatuwid, ang pang-unawa ng musika ay ang kakayahang marinig, emosyonal na mag-alala ang nilalaman ng mga musikal na imahe, artistikong pagkakaisa, artistikong at makasagisag na pagmuni-muni ng katotohanan, at hindi isang mekanikal na halaga ng iba't ibang mga tunog. Ang isang pakikinig lamang ng musika ay nagbibigay ng kaunti, ang pag-unawa sa musika ay kailangang matuto. Upang simulan ang pagbuo ng proseso ng musikal na pang-unawa sa mga mas bata na mga mag-aaral ay sumusunod mula sa isang likas na aspeto, na may paggising ng mga emosyon, ang pagbuo ng emosyonal na kakayahang tumugon, bilang bahagi ng musikal - aesthetic kultura, na nagpapahiwatig ng isang pag-aalis ng tuldok mula sa teknikal na bahagi ng musikal Art sa espirituwal - isang paulit-ulit - emosyonal. Upang marinig ang pagdinig, Kaninong termino at ano ang nakikibahagi sa kanya? Kailangan namin: Musical analysis, ang pagtatasa ng nakinig, ang pag-uusap sa mga mag-aaral tungkol sa narinig niya, i.e. Artistic at pedagogical analysis. Ang mga bata ay dapat tumanggap ng tapat na impormasyon tungkol sa genre ng musika, ang istraktura ng trabaho, tungkol sa mga elemento ng musikal na pananalita, ang buhay at pagkamalikhain ng kompositor. Na sa junior grado, dapat mong bigyang-pansin ang katotohanan na ang kanta ng kanta ay dapat kalmado, mapagmahal, ang himig ay isang tahimik at makinis, at ang sayaw ay kadalasang masayahin, ang himig ay mabilis at malakas. Sa elementarya, matutuklasan ng mga bata ang magagamit na dalawang- at tatlong bahagi para sa mga alingawngaw, kilalanin ang mga diskarte para sa pagpapaunlad ng musika: pag-uulit, kaibahan, pagkakaiba-iba.
Ipinakikita ng kondisyon ang mga sumusunod na yugto sa organisasyon ng proseso ng pakikinig sa musika:
1. kakilala sa trabaho ng musika sa anyo ng pambungad na salita ng isang guro (kinakailangan upang idirekta ang pansin ng mga mag-aaral, upang maging interesado sa kanila, sabihin tungkol sa kompositor);
2. Pagganap ng trabaho sa pamamagitan ng isang guro o pakikinig sa musika sa rekord (unang pakikinig sa musika sa buong katahimikan);
3. Pagsusuri - ang pagtatasa ng trabaho (pang-unawa ng mga indibidwal na episodes, ang konsentrasyon ng pansin ng mga mag-aaral sa nagpapahayag na paraan, paghahambing sa trabaho sa iba, na kilala). Ang kahirapan ng yugtong ito ay upang mapanatili ang isang emosyonal na saloobin sa nakinig na trabaho;
4. Muling pakikinig sa trabaho upang matandaan ito, pagyamanin ang mga bagong obserbasyon. Ang pang-unawa ng trabaho kapag muling naririnig ay isinasagawa sa isang mas mataas na antas, batay sa nagreresultang karanasan sa musika;
5. Pagdinig ng isang musikal na trabaho sa mga sumusunod na aralin upang pag-ulit, pagpapatatag, paghahambing nito sa mga bagong gawa (paghahambing ng mga musikal na imahe).
Ang pakikinig sa musika ay isa sa mga mahalagang at kinakailangang mga seksyon ng aralin. Ang isang modernong bata ay pumapaligid sa mayamang mundo ng mga tunog, na nilikha, una sa lahat, telebisyon, radyo, sinehan. Nakikinig siya sa musika na abot-kayang at hindi maaabot na pag-unawa, malapit at kawili-wili sa mga paksa, at musika na dinisenyo para sa mga matatanda. Ang pagkamit ng pangunahing gawain ay ang pag-aalaga ng interes, pag-ibig, kailangang makipag-usap sa sining - marahil lamang kung ang mga bata ay nakakuha ng mga kinakailangang kasanayan ng pang-unawa ng musika, na kung saan, ay imposible nang walang sistematikong musikal at pandinig na pag-unlad ng bata. Dahil dito, ang pagbuo ng mga kinakailangang kasanayan ng pang-unawa ng musika sa pamamagitan ng sistematikong musikal at pandinig na pag-unlad ng bata, binubuo din namin ang makasagisag na pag-iisip. Maayos na nakaayos ang pakikinig ng musika, iba't ibang mga diskarte na lumalaki ang pang-unawa (halimbawa, sa pamamagitan ng paggalaw, ang laro sa pinakasimpleng mga instrumentong pangmusika, pati na rin ang vocalization ng mga paksa) ay nakakatulong sa pag-unlad ng mga interes at panlasa ng mga estudyante, na bumubuo ng kanilang mga pangangailangan sa musika. Kaya, ang pang-unawa ng mga musical image ay nangyayari bilang resulta ng isang kakaibang creative na aktibidad ng tagapakinig, dahil kabilang dito ang kanyang sariling karanasan (musikal at pandinig at buhay). Ang ideya ng trabaho ay nakikita sa kanya bilang isang bagay na kilalang-kilala. Iyon ang dahilan kung bakit sinasabi ng mga musicologist na kailangan nilang makinig sa musika upang marinig siya, ito ang panahong gawain ng puso at isip, at espesyal na pagkamalikhain. Ang epekto ng musika ay magagawang mag-alala, mangyaring maging sanhi ng interes. Ang kagalakan at kalungkutan, pag-asa at pagkabigo, kaligayahan at pagdurusa ang lahat ng gamut ng damdamin ng tao na ipinadala sa musika, ang guro ay dapat tulungan ang mga bata na marinig, mabuhay at mapagtanto. Lumilikha ang guro ng lahat ng mga kondisyon para sa paghahayag ng emosyonal na tugon ng mga estudyante sa musika. Lamang pagkatapos ay dinadala niya ang mga ito sa kamalayan ng nilalaman ng trabaho, nagpapahayag ng mga elemento ng musikal na pananalita at ang kumplikadong mga nagpapahayag na mga ahente. Dahil dito, ang trabaho ay may mas malakas na epekto sa mga damdamin at pag-iisip ng mga bata. Mayroon silang kultural na kasanayan sa pagdinig (pakinggan ang gawain hanggang sa wakas, sa kumpletong katahimikan), ang kakayahang mangatuwiran tungkol sa musika, iyon ay, upang magbigay ng aesthetic assessment ng nilalaman nito.
1. 4. Ang ibig sabihin para sa pagpapaunlad ng makasagisag na pag-iisip
Ang isang layunin na materyal na anyo ng makasagisag na pag-iisip at pag-iisip bilang isang kabuuan ay pagsasalita, sa mekanismo ng pag-iisip na ito ay nakatago, tahimik: panloob na pananalita. I. Z. Si Soskovsky sa kanyang mga sulatin ay nagsusulat na ang pagbuo ng imahe ay gumagamit at pandiwang kahulugan, hatol at konklusyon. Ngunit, hangga't alam natin, ang salita sa makasagisag na pag-iisip ay hindi ang pangunahing isa. Maaari itong argued na ang parehong gawain ay maaaring malutas sa pamamagitan ng pare-pareho ang mga transition ng makasagisag na pag-iisip at pandiwang expression ng pag-iisip. Ang bawat isa sa kanila ay hiwalay ay hindi maaaring magsagawa ng gawain ng kaalaman. Ang kanilang pakikipag-ugnayan at mutual transition - ang kalagayan ng mga matagumpay na aktibidad sa pag-aaral, ang kalagayan ng anumang pagkamalikhain (22, p. 4). Dahil dito, ang materyal na paraan ng pag-iisip ay wika. Sa panahon ng primaryang paaralan, ang pag-unlad ng pagsasalita ay lubhang intensively. Ito ay tumatagal ng lugar sa dalawang pangunahing direksyon: Una, ang bokabularyo ay intensively recruited at ang morphological system ng wika ay tinulungan kung saan sinasabi ng iba; Pangalawa, nagbibigay ito ng restructuring ng mga cognitive na proseso (pansin, pang-unawa, memorya, imahinasyon, pati na rin ang pag-iisip) (16). Salamat sa wika ng pag-iisip, ang mga tao ay hindi nawala, ngunit ipinapadala sa anyo ng isang sistema ng kaalaman mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang pag-iisip ay naisip para sa kanyang sarili at para sa iba lamang sa pamamagitan ng salita - sa bibig at nakasulat. Ang pag-iisip ay ang perpektong pagmuni-muni ng katotohanan, ay may materyal na anyo ng pagpapakita nito. Ang mekanismo ng pag-iisip ng tao ay nakatago, tahimik, panloob na pananalita. Naturally, ang pag-iisip ng mga nakababatang schoolchildren ay may kaugnayan sa pagsasalita, samakatuwid, arguing, tinatalakay ang nakinig na mga gawa na may maliwanag na mga numero, emosyonalidad, nakakaapekto kami ng ilang direksyon. Kaya, upang bumuo ng makasagisag na pag-iisip ng mga mas bata, kailangan mong subukan upang mapalawak ang kanilang bokabularyo, upang gumawa ng isang malaking bilang ng mga kahulugan, mas tumpak at binibigkas ang likas na katangian ng mga gawa. Sa pag-aaral na ito, ang pagpayaman ng bokabularyo ng mga nakababatang paaralan ay magiging una at pangunahing paraan ng pagbuo ng makasagisag na pag-iisip. Sa pagbubunyag ng mga detalye ng musika, binigyang diin ni Asafyev na "ang musical intonation ay hindi kailanman nawawala ang kanyang relasyon sa isang salita, ni may isang sayaw, ni may pananampalataya at plastic ng katawan ng tao ...". "Anumang musical-plastic sign o intonation ay parehong paghinga, at pag-igting ng kalamnan, at tibok ng puso" - bubuo ang ideyang ito V. Medushevsky at binibigyang diin na "ang mga intonation na nakatuon sa karanasan sa musika at pagsasalita ay nakuha ng tunay, o nakatiklop na kaisipan ... co- intonation. Sa mga plastik na palatandaan na nag-encode ng isang kilos, ang tagapakinig ay tumugon sa nagkakasundo na pantomimic na paggalaw. " "Ang isang simpleng kilos ay isang waving kamay," sabi ni Neigause, "maaari mong minsan ipaliwanag ang higit pa at ipakita kaysa sa mga salita" (13, p.163). Ang organic na pagkakaisa ng musika at kilusan ay kinakailangan at natural. Dapat ihayag ng mga paggalaw ang nilalaman ng musika, tumutugma sa ito sa komposisyon, karakter, dynamics, tempo, metrochrit. Kasabay nito, hinihikayat ng kilusan ang malay-tao na pang-unawa ng gawaing musikal. Ang mga maliliwanag na halimbawa ng pakikipag-ugnayan ng musika at kilusan ay nagpapakita ng mga palabas sa ballet at sports tulad ng figure skating, rhythmic gymnastics. Ang sistema ng musikal at rhythmic na edukasyon ay isa sa mga unang na dinisenyo sa dulo ng siglo ng XIX. Swiss guro at musikero Emil Jacques - Dalcorz. Ang batayan ng musikal at maindayog na edukasyon ay ang pag-unlad ng mga musikal na imahe at kakayahan upang ipakita ang mga ito sa paggalaw. Paglipat alinsunod sa pansamantalang kurso ng musikal na trabaho, ang bata ay nakikita at kilusan ng tunog, i.e. Himig dahil sa lahat ng nagpapahayag na paraan. Sinasalamin nito ang paggalaw ng kalikasan at tempo ng musikal na trabaho, tumutugon sa mga dynamic na pagbabago, nagsisimula, nagbabago at nagtatapos ang kilusan alinsunod sa istraktura ng mga musikal na parirala, reproduces isang simpleng ritmic pattern sa paggalaw. Dahil dito, ang bata, na nakikita ang pagpapahayag ng musikal na ritmo, ang holistically perceives lahat ng musical work. Nagbibigay ito ng emosyonal na likas na katangian ng musikal na gawain sa lahat ng mga bahagi nito (pag-unlad at pagbabago ng mga musikal na imahe, mga pagbabago sa tempo, speaker, registers, atbp.) (11, p. 132). Pag-aanak ng isang artistikong imahe sa plastic, ang kakayahang mapaglabanan ang isang tiyak na bilis ng paggalaw, paglipat mula sa isang bilis-ritmo sa isa pa, excites at bumuo ng emosyonal na memorya, ang pakiramdam ng mga bata. Kaya, ang mga musikal at rhythmic na paggalaw ay isang paraan ng pagbuo ng emosyonal na kakayahang tumugon sa musika at isang pakiramdam ng musikal na ritmo, na nangangahulugang parehong makasagisag na pag-iisip. DB Kabalevsky, naniniwala na mula sa mga unang hakbang ng isang maliit na tao, ang musika ay dapat pumasok sa kanyang mundo bilang bahagi ng espirituwal na kultura ng sangkatauhan, na konektado sa libu-libong mga thread na may panitikan, visual art, teatro, plastic, kung saan ang konsepto ng isang Ang artistikong imahe ay integer. Ang integreng prinsipyo ng pakikipag-ugnayan ng sining sa proseso ng edukasyon ay nagbibigay-daan sa iyo upang pagsamahin ang kaalaman at kakayahan ng mga artistikong gawain sa pamamagitan ng artistikong kultura sa pamamagitan ng musika. Ang prinsipyo ng pakikipag-ugnayan ng sining na iminungkahi sa integrative course ng D. B. Kabalevsky para sa mas bata na paaralan ay nagbibigay-daan sa isang bagong paraan upang lapitan ang pagbubuo ng sining sa aralin ng musika. Ito ay ang diskarte na ito upang hawak ang pakikinig ng musika na nagbibigay-daan sa iyo upang malutas ang problema ng pag-unlad ng mga creative kakayahan at makasagisag na pag-iisip. Si G. S. Rigina, sa kanyang aklat para sa mga guro ng musika, ay nag-aalok ng ilang mga pamamaraan at rekomendasyon para sa pagsasagawa ng isang pagdinig na may mga elemento ng pagsasama. G. S. Ryagina argues na ang mga diskarte ay tumutulong sa pang-unawa bilang: 1. Pag-akit ng mga teksto at mga tula. Kaya, kung pinag-uusapan natin ang isang pangunahing musikal na trabaho, tulad ng musika mula sa mga ballet, opera, cantat, - ang guro ay nakikipag-usap sa mga bata tungkol sa kanilang nilalaman, oras at kasaysayan ng paglikha; o nagbibigay ng paliwanag para sa pangalan ng pag-play (halimbawa, "Rondo sa estilo ng Turkish" V. Mozart); 2. Pag-akit ng mga kuwadro ng pagpapalamig at pagguhit sa paksa ng nakinig na musika. Halimbawa: sa pagdinig ng tema mula sa "Bogatyr Symphony" ng A.P. Ang Borodin ay inaalok ng isang larawan ng V. Vasnetsova "tatlong bayani", atbp; 3. Ang mga bata ay gumuhit sa mga tema ng nakinig na musika. Halimbawa: "Winter" M. Krutitsky, "pagpapatayo ng pagpapatayo" P.I. Tchaikovsky (23, p. 24). Ang mga sining ng sining ay laging nag-aalala tungkol sa pagbubuo ng musika at pagpipinta. Ang pinaka-organically ito synthesis ay natupad sa operasyon at ballet. Alam ng lahat kung gaano kahalaga ang mga costume at telon sa teatro. Mayroong maraming mga musikal na gawa kung saan ang mga kompositor ay nagpapahiwatig ng kanilang mga impression ng visual art. Tulad piano cycle m.p. Mussorgsky "mga larawan mula sa eksibisyon" na nakatuon sa memorya ng kanyang kaibigan, arkitekto at artist v.a. Gatmana, at inspirasyon ng kanyang mga gawa. Pieces F. List "Observation" sa larawan ni Raphael at "Thinker" sa iskultura ng Michelangelo. "Sea" at "estampa" K. Debussy, "Painting" ng Soviet Composer E. V. Denisova.
Ang relasyon ng pagpipinta at musika ay umiiral mula sa sinaunang panahon, sa ating panahon. Nagpapakita ito mismo sa lahat ng larangan ng aktibidad ng tao, emosyonal na nagpapayaman sa kanyang espirituwal na mundo. Gayundin, mayroong direktang koneksyon sa pagitan ng musika at panitikan. Maraming vocal music ang nakasulat sa mga gawa ng mga sikat na poets. Ang mga eksena na opera at ballet ay kinuha din mula sa panitikan.
2. Praktikal na bahagi
2.1. Pagsusuri ng sitwasyon
Batay sa pagtatasa ng mga gawaing pang-agham at teoretikal at ang pedagogical sitwasyon sa problema ng pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip ng mga mas bata na mag-aaral, ang pananaliksik ay nakaayos. Ang pag-aaral ay isinasagawa batay sa Secondary School No. 17 ng Krasnoyarsk, kasama ang mga mag-aaral ng 3 "B" na klase, sa halagang 25 katao. Bilang resulta ng aplikasyon ng paraan ng pagmamasid, ito ay sinusunod sa ilalim ng kung anong mga kondisyon, anong mga parameter ng pagmamasid? Paano naayos ang mga resulta? Ito ay itinatag na sa panahon ng pang-edukasyon na proseso sa sekundaryong paaralan na ito, sa kasamaang palad, maliit na pansin ay binabayaran sa pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip (hindi katulad abstractly lohikal). Gayundin, bilang isang resulta ng pag-aaral ng pedagogical sitwasyon at pang-agham at methodological panitikan, ang mga sumusunod na problema ay ipinahayag: 1. Ang kawalan ng malinaw na pamantayan para sa pagtukoy ng antas ng pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip, at ang kanilang diagnosis; 2. Ang mga posibilidad ng pagbuo ng makasagisag na pag-iisip sa pamamagitan ng magkakaibang mga link ng musika sa iba pang mga uri ng sining ay ginagamit episodically, sa isang limitadong balangkas; 3. Ang mga kilalang limitasyon ay umiiral sa paggamit ng mga tiyak na pamamaraan para sa pag-activate ng makasagisag - emosyonal na pang-unawa ng musika. Alinsunod sa layunin ng pang-eksperimentong pag-aaral na ito, isang pagtatangka ang ginawa upang bumuo ng mga paraan upang bumuo ng makasagisag na pag-iisip sa mga bata ng mas batang edad ng paaralan para sa pakikinig sa musika. Sa loob ng 4 na linggo, gumana ang pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip ay isasagawa nang higit sa lahat sa tatlong direksyon: pagsasalita, "pagpipinta", emosyonal na sagisag sa pamamagitan ng plastic.
Kapag nagpapatupad ng mga binuo diskarte, isinasaalang-alang namin na ang makasagisag na pag-iisip ng bata ay 6-11 taon sa proseso ng perceiving vital o musical - artistikong phenomena, ito ay may kakayahang mag-intindi at hugis. Sa unang yugto ng pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip, bago ang susunod na pakikinig ng isang partikular na musikal na trabaho, umaasa kami sa pambungad na pag-uusap tungkol sa gawaing ito at sa may-akda nito, upang i-set up ang pang-unawa ng mga mag-aaral. At ang lahat ng mga musikal na gawa na aming inaalok para sa isang pagdinig ay tiyak na software, i.e. Mayroon silang isang pangalan na tumutugma sa musikal na imahe na inilatag sa ito ay ginagawang mas madali sa makasagisag na pang-unawa ng mga mas bata na mga mag-aaral, at nagbibigay sa kanila ng pagkakataon na magsumite ng isang bagay na tinukoy. As Pamantayan Ang pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip ng mga bata, sa pag-aaral na ito ay kinakailangan upang magsulat ng huling oras: 1. Ang kakayahang magbigay ng isang pandiwang katangian ng isang musikal na imahe sa iminungkahing gawain, na nagpapahayag ng sarili nitong mga asosasyon at sensasyon; 2. Ang kakayahang magtatag ng emosyonal, pampakay, makasagisag na relasyon sa pagitan ng ilang mga gawa ng iba't ibang uri ng sining; 3. Ang kapanahunan ng mga musikal na hugis asosasyon at ang antas ng kanilang pagsunod sa nilalaman ng musika; 4. Ang kakayahang ipahayag ang aming sariling mga sensasyon at emosyon sa gawaing ito (sa panahon ng pagdinig) sa pamamagitan ng mga kilusang plastik. 5. Ang kakayahang ilarawan ang imahe na ipinakita sa sarili nitong figure. Ang mga resulta ng pagproseso ay isasagawa ayon sa mga sumusunod na parameter: katumpakan ng katangian ng musika, ang liwanag ng mga imahe, pati na rin ang kakayahang maugnay ang tinukoy na mga kahulugan upang makilala ang musikal na imahe at ang ipinanukalang musika, mga larawan ng pagpipinta at musika, pampanukala Gumagana (verses), mga quote mula sa mga gawaing pampanitikan (engkanto tales) at musika, mga paggalaw ng plastik at musika.
2.2 Paglalarawan ng praktikal na karanasan sa trabaho
Sa unang linggo ng mga klase, nagkaroon ng kontrol sa pag-input, upang makilala at magtatag ng may-katuturang antas ng pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip mula sa mas bata na mga mag-aaral. Ginamit ito upang gumamit ng ilang mga praktikal na pamamaraan upang bumuo ng makasagisag na pag-iisip.
Ang antas ng pagbuo ng makasagisag na pag-iisip ng pagsubaybay sa mga estudyante Ang bawat mag-aaral ay may Ayon kay Pamamaraan E.P. Torrensa.
Sa paraan ng e.p. Ang Torrensa, subtest "Mga Lupon" ay nagbibigay-daan sa iyo upang masuri ang antas ng pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip ng mga mag-aaral.
Ipinapanukala ko sa mga mag-aaral ang dapat gawin impersonal !! 1 Gumuhit sa batayan ng mga lupon (2 mga hanay ng magkatulad na mga larawan ng contour ng 8 piraso sa bawat isa) ng maraming iba't ibang mga guhit hangga't maaari: mga item, mga bagay. Sa kasong ito, maaari kang gumuhit ng anumang mga detalye sa mga numero at pagsamahin ang mga hugis sa isang larawan.
Ang gawain ay ibinigay mula 15 hanggang 20 minuto. Ang mga mag-aaral ay dapat maglalarawan ng maraming mga imahe na may kaugnayan sa tema ng unang kalahati ng taon.
Ang pangunahing tagapagpahiwatig ng makasagisag na pag-iisip sa subtest na ito ay ang bilang ng mga ideya na ginawa ng bata. Nagbibilang sa kanila, kailangan mong bigyang-pansin ang bilang ng mga paksa ng paksa. Ang bawat larawan ay tinasa ng bagong iskor.
Ang huling resulta ay tinatantya sa Table.
Table - ang antas ng pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip ng mga bata sa paaralan
Antas ng pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip
Scheme - "Mga Lupon"
Unang aralin.Para sa pagbuo ng makasagisag na pag-iisip, ang mga sumusunod na yugto ng trabaho ay natupad:
· Pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip sa pamamagitan ng pagpili ng mga iminungkahing kuwadro na gawa (pagpili ng mga kuwadro na gawa sa isang talakayan).
Sa ito, ang unang aralin, ang paksa ng aralin sa musika sa 3 "B" klase, tunog bilang mga sumusunod: "Winter musika". Para sa paghawak ng pagdinig, ang mga estudyante ay nahahati sa 4 na grupo ng apat at limang tao. Para sa pagdinig, ang sumusunod na gawain ay pinili: Antonio Vivaldi "Seasons" - "Winter" Ako bahagi ni Allegro Molto.
Unang pagdinig.
Bago ang unang pagdinig, mababasa ang epigraph:
Frosty Smooth Road.
At lalaki, mga binti ng hound.
Sumulong sa landas, kumatok ng ngipin,
Ay nagpapatakbo upang magpainit ng hindi bababa sa isang bit.
ilarawan ang trabaho, ilarawan ang iminungkahing larawan. Sa anong kompositor ay bubukas ang larawang ito?
Pagkatapos, inaalok ng mga estudyante ang mga sumusunod na reproductions ng mga kuwadro na gawa, na may mga landscape ng taglamig: A. Solomatkin "Mistel", Misel Sviridov, I.I. Shishkin "sa hilagang ligaw", i.i. Shishkin "taglamig sa kagubatan. "" Snow-lined park "Isaac Levitan.
Ang gawain: Piliin kung alin sa mga reproductions tumutugma sa imahe ng isang nakinig produkto, at ipaliwanag ang iyong pinili.
Bago magsagawa ng gawaing ito, nabasa ko muli ang tungkol sa epigraph sa gawaing ito.
Matapos maisagawa ang gawain, kasama ang lahat ng mag-aaral, muling sinuri namin ang mga reproductions, ipinahayag ang imahe ng bawat isa, at itinalaga ang mga ganap na tumutugma sa musikal na imahe ng trabaho.
Paulit-ulit na pagdinig:
Bago ilalabas, muli kong binasa ang epigraph sa gawaing ito.
Ang gawain: Pumili mula sa mga kahulugan na inaalok sa isang interactive board na tumutugma sa musikal na imahe ng trabaho at buksan ito.
Para sa gawaing ito, pinili ko ang 10 mga kahulugan, 5 sa kanila ay ganap na tumutugma sa kalikasan at larawan ng trabaho, ang natitirang 5 ay hindi tumutugma. Ginawa ito upang masuri kung gaano kataas ang mga bata na nakikita ang imahe ng trabaho.
Takdang aralin:gumuhit ng isang pagguhit sa isang nakinig na produkto, subukan upang ipakita ang imahe na iminungkahi ng kompositor. Magagawa mong ipakita ito, magbigay ng oral na katangian ng imahe. Bilang resulta ng papasok na kontrol, ito ay ipinahayag: 30% (7 tao) ng mga mag-aaral - alam kung paano magbigay ng isang pandiwang katangian ng isang musikal na imahe, ngunit ang bokabularyo ay hindi sapat na binuo para sa mga kumpletong katangian ng musikal na imahe, maaari nila I-install ang emosyonal, pampakay, makasagisag na relasyon sa pagitan ng musikal na trabaho at ang mga iminungkahing kuwadro na gawa. Ang natitirang 70% (18 tao) ay hindi alam kung paano magbigay ng isang pandiwang katangian ng isang musikal na imahe, isang maliit na bokabularyo, na hindi sapat upang makilala ang musikal na imahe, maaaring magtatag ng emosyonal, pampakay, makasagisag na relasyon sa pagitan ng musikal na trabaho at ang Ipinanukalang mga kuwadro na gawa, ngunit ang mga ito ay masama (Appendix.1). Mula sa mga resulta ng papasok na kontrol, nakikita namin na, sa 7 mga mag-aaral 3 "B" klase, ang makasagisag na pag-iisip ay mahusay na binuo sapat, ang natitirang 18 mag-aaral figurative pag-iisip ay hindi mahusay na binuo o hindi binuo sa lahat.
Ikalawang aralin. Para sa pagpapaunlad ng makasagisag na pag-iisip sa ikalawang linggo, ang mga sumusunod na yugto ng trabaho ay natupad:
· Pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip sa pamamagitan ng pagpili mula sa ipinanukalang (diksyunaryo ng aesthetic emosyon na umiiral sa musika, bilang mga palatandaan ng likas na katangian ng tunog ng V. Rjnikov).
· Pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip sa pamamagitan ng pagpili ng mga iminungkahing tula.
· Pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip sa pamamagitan ng plastic.
Ang paksa ng aralin sa ikalawang aralin ay tunog tulad ng sumusunod: "Hindi kapani-paniwala balet pi Tchaikovsky "Nutcracker" ". Para sa pagdinig, ang sumusunod na gawain ay iminungkahi:" Waltz Snowflakes "P.I. Tchaikovsky mula sa ballet "nutcracker".
Sa simula ng mga klase, nagsagawa kami ng muling pakikinig sa mga gawa ni Antonio Vivaldi "Seasons" - "Winter" bahagi ko ni Allegro Molto mula sa nakaraang aralin. Pagkatapos ay kinakatawan ng mga mag-aaral ang kanilang araling-bahay.
Unang pagdinig.
Bago ang unang pagdinig, nagkaroon ako ng pag-uusap tungkol sa ballet P.I. Tchaikovsky "Nutcracker", ipinahayag ang nilalaman nito. Ang mga kaukulang illustrations ng ballet ay pinili.
Gawain pagkatapos ng unang pagdinig: Pumili ng mga tula na tumutugma sa musikal na imahe ng produktong ito, mula sa iminungkahing, sa pamamagitan ko (APLA 2).
Ang gawain: Piliin ang mga kahulugan na naaayon sa musikal na imahe ng trabaho.
Tulad ng sa unang aralin, pinili ko ang 10 mga kahulugan, 5 sa kanila ay ganap na tumutugma sa kalikasan at larawan ng trabaho, ang natitirang 5 ay hindi tumutugma. Ginawa ito upang masuri kung gaano kataas ang mga bata na nakikita ang imahe ng trabaho.
Bago muling pakinggan, nagtatrabaho ako sa mga kilusang plastik. Kasama ang mga mag-aaral, nakarating kami sa kung ano ang mga plastik na paggalaw ay maaaring magpakita na o ibang bahagi ng trabaho, mas tiyak na may mga plastik na paggalaw na maaari mong ipasa ang musikal na imahe ng produkto.
Paulit-ulit na pagdinig.
Magtrabaho sa plastic: Ang mga mag-aaral sa kanilang mga paggalaw ay sumasalamin sa pagbabago ng katangian ng trabaho, baguhin ang mga paggalaw (gusty matarik na mga gilid ng mga snowflake, pagkanta ng koro, paggalaw ng roller).
Takdang aralin: Gumuhit ng pagguhit sa trabaho at pasiglahin ang iginuhit na imahe ng musika.
Mula sa mga resulta ng ikalawang klase, nakikita namin na ang mga mag-aaral ay nagiging mas aktibo sa kanilang mga tugon, maaari nilang mas ganap na patunayan ang kanilang tugon, na tumatakbo sa mga bagong kahulugan na nakuha sa panahon ng una at pangalawang klase.
40% (10 tao) Magbigay ng isang mahusay na pandiwang katangian ng isang musikal na imahe, na nagpapawalang-bisa sa kanilang tugon, lubos na tumpak na piliin ang mga tula na naaayon sa trabaho, maaaring isama ang musikal na imahe sa pamamagitan ng mga kilusan ng plastik.
60% (15 tao) Magbigay ng isang pandiwang katangian ng isang musikal na imahe (kung minsan nalilito sa mga kahulugan, repetitions ay naroroon), payagan ang mga error sa paghahatid ng imahe sa pamamagitan ng plastic (huwag pakiramdam ng mga pagbabago sa musical imahe sa panahon ng trabaho), pumili up ang mga talata na naaayon sa isang musikal na trabaho, ngunit hindi mahusay na bigyang-katwiran ang kanilang mga sagot (Appendix.3).
Ikatlong aralin. Ang mga sumusunod na yugto ng trabaho ay ginamit para sa pagpapaunlad ng makasagisag na pag-iisip:
· Pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip sa pamamagitan ng pagpili mula sa ipinanukalang ("Diksyunaryo ng Aesthetic Emosyon", na umiiral sa musika, bilang mga palatandaan ng katangian ng tunog ng V. Razhnikov).
· Pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip sa pamamagitan ng pagpili ng mga panipi mula sa engkanto kuwento A.S. Pushkin "Tale of Tsar Saltan".
Ang paksa ng aralin: "Fairy Tales sa Musika". Paggawa na inaalok para sa isang pagdinig: N.A. Roman Korsakov, Opera "Tale of Tsar Saltan", tatlong himala.
Sa simula ng mga klase, muli akong muling nakikinig ng gawain ng mga natuklap ng niyebe na ipinasa sa nakaraan. P.I. Tchaikovsky mula sa ballet "nutcracker".
Ipinakita ng mga guys ang kanilang araling-bahay, pinatutunayan ang kanilang mga ideya tungkol sa musikal na imahe ng gawaing iniharap sa larawan.
Unang pagdinig.Bago ang pagdinig, pinag-uusapan ko ang tungkol sa isang pag-uusap, tungkol sa engkanto kuwento A.S. Pushkin "Tale of Tsar Saltan". Ang kaukulang mga guhit ay pinili. Kasama ang mga mag-aaral, naalala namin ang nilalaman ng mga engkanto na kwento at mga himala, na naganap doon. Ang pakikinig ay isinagawa sa mga bahagi, ang unang bahagi, i.e. Ang "unang himala" ay ang paksa ng mga protina. Kinakailangan na piliin ang tamang mga kahulugan:
Ang gawain:
"Pangalawang himala", ang paksa ng prinsesa swan, kailangan mong piliin ang tamang mga kahulugan para sa talatang ito:
Ang gawain:maghanap ng isang Quote mula sa Fairy Tale A.S. Pushkin sa talatang ito (Appendix 4).
"Third Miracle", ang paksa ng mga bayani, kailangan mong piliin ang tamang mga kahulugan para sa talatang ito:
Ang gawain:maghanap ng isang Quote mula sa Fairy Tale A.S. Pushkin sa talatang ito (Appendix 4).
Paulit-ulit na pagdinig.Bago muling pagdinig, naalala namin ang lahat tungkol sa kanilang pinag-uusapan tungkol sa araling ito, muling minarkahan ang tatlong musikal na imahe na iminungkahi ng kompositor sa amin, sinubukan nilang ilarawan ang mga ito.
Bilang isang resulta ng intermediate control, ito ay nagsiwalat: 20% (6 tao) ng mga mag-aaral na makayanan ang mga gawain perpektong, sapat at ganap na pawalang-sala ang kanilang sagot, mahusay na tukuyin ang musical image, gumamit ng iba't ibang mga kahulugan, tumpak na kunin ang mga quote para sa mga gawa.
70% (17 tao) Ang mga mag-aaral ay mahusay na sinasakop sa mga gawain, mahusay na tukuyin ang musical image, gumamit ng iba't ibang mga kahulugan, ngunit sa hindi sapat na dami, may mga pag-uulit sa mga tugon, piliin ang tamang mga quote sa mga fragment ng mga musikal na gawa. Mahusay na gumanap ng araling-bahay, huwag ganap na bigyang-katwiran ang iyong trabaho (ang mga repetitions ay naroroon sa mga tugon).
10% (2 tao) din coped na rin sa mga gawain, kasiya-siya matukoy ang musical image, minsan nalilito sa mga kahulugan. Magsagawa ng araling-bahay, ngunit hindi maganda ang iyong mga sagot (application 5).
Takdang aralin:ang mga mag-aaral ay nahahati sa mga grupo ng lima at apat na tao, sila ay inalok ng isang listahan ng mga fragment ng mga gawa (mga fragment ay naitala ng mga mag-aaral sa mga flash drive at mga disk), na maaari nilang pakinggan sa bahay at sa prolf. 6). Gumagana, pinili sa isang paraan na positibong bayani at negatibo, pati na rin ang mga gawa na maaaring matugunan ang nakapalibot na sitwasyon sa kanila. Ang lahat ng mga gawa ay software. Mga iyon. magkaroon ng isang pangalan.
Ang gawain: Lumabas sa isang maliit na kuwento, isang engkanto kuwento, ayon sa mga iminungkahing mga fragment ng mga gawa, ilarawan ang iyong mga kuwento ayon sa mga musikal na imahe. Kinakailangan din sa salita upang bigyang-katwiran ang iyong sagot (ipakita ang isang kuwento).
Ipapakita ng mga guys ang kanilang mga kuwento, na nagpapakita ng mga guhit, na nagpapawalang-bisa sa pagpili ng isa o ibang larawan, at ang pagsisiwalat ng larawan.
Ikaapat na aralin. Ang trabaho na ito ay kontrol. Upang makita ang mga huling resulta ng pagiging epektibo ng aming mga praktikal na pamamaraan para sa pagpapaunlad ng makasagisag na pag-iisip, sa ikatlong aralin ang mga lalaki ay binigyan ng di-pangkaraniwang araling-bahay.
Pagtatanghal ng araling ito at isang kontrol sa kontrol para sa pagpapaunlad ng makasagisag na pag-iisip ng mga nakababatang paaralan sa panahon ng pakikinig ng musika.
Kabilang sa mga guys ang isang fragment ng trabaho, ipakita ang nararapat na pagguhit at ipinaliliwanag ito. At kaya sa kabuuan ng pinagsama-samang kuwento.
Mga resulta:
40% (10 katao) Ang mga estudyante ay ganap na nakasakay sa gawain, mabuti at ganap na nagbigay ng isang pandiwang katangian ng mga musikal na larawan ng napiling mga gawa, ipinahayag ang kanilang sariling mga asosasyon at sensations, substantiated them. Ang kapanahunan ng musikal at hugis na mga asosasyon at ang antas ng kanilang pagsunod sa nilalaman ng musika ay ipinakita. Nakalarawan napaka maliwanag na mga guhit na naaayon sa mga musikal na imahe.
70% (15 katao) ng mga mag-aaral na nakasakay sa gawain, binubuo ng isang ilustrasyon, para sa mga musikal na larawan ng mga napiling gawa. Ngunit hindi palaging ang kanilang mga sagot, ang pagbibigay-katwiran ay puno, tumpak at naka-deploy. Minsan may mga pagkakaiba sa pagitan ng musikal na gawain at larawan (AD. 7).
Paghahambing ng mga resulta ng mga papasok na diagnostic at control class, nakikita namin na ang antas ng pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip sa mga estudyante 3 "B" grade ay nadagdagan, ngunit hindi hangga't gusto namin, malamang, ito ay dahil sa limitadong bilang ng pre-diploma practice. Dahil dito, maaari nating tapusin na ang paggamit ng mga praktikal at pamamaraan na pamamaraan ay talagang isang produktibong paraan upang bumuo ng isang makasagisag na pag-iisip ng mga mas bata na mag-aaral.
Sa pangkalahatan, ang pagsasanay: ang isang eksperimento ay hindi malinaw. Walang data ng pag-input sa anyo ng isang histogram, walang pangkalahatang data ng kinalabasan, walang paghahambing ng mga resulta.
Konklusyon
Ang pangangailangan para sa isang multifaceted na pag-aaral ng saklaw ng makasagisag na pag-iisip sa mga bata ay alam ang matalim-absorbing problema ng modernong musical pedagogy. Ang pinaka-kanais-nais para sa pag-unlad ng mga makasagisag na mga tool sa pag-iisip para sa pakikinig sa musika, ang mas bata na edad ng paaralan, dahil ito ay sa panahong ito na ang pangunahing kultura ng isang tao ay inilalagay din at pag-oorganisa ng pangunahing kultura ng tao, ang tinatawag na pundasyon Para sa lahat ng uri ng pag-iisip. Ngayon, ang musical pedagogy ay naipon ng isang medyo mayaman at malawak na materyal na nauugnay sa mga problema ng pagbuo ng makasagisag na pag-iisip. Sa mga pang-agham at pamamaraan na ito, may pangangailangan na maingat na paghahanda para sa pagdinig sa mga aralin ng musika, lalo, ang paggamit ng mga karagdagang praktikal na pamamaraan at pamamaraan sa panahon ng pagdinig, na makakatulong sa pinakamahusay na pang-unawa ng mga musikal na imahe, pinabuting emosyonal Mga reaksyon at panloob na kakayahang tumugon sa mga gawa sa musika. Sa gayon ay pagbuo ng makasagisag na pag-iisip ng mga mas bata. Gayunpaman, matapos na pag-aralan ang pang-agham at methodological panitikan, hindi namin nakita ang detalyadong mga rekomendasyon ng pamamaraan para sa pakikinig sa musika para sa pagpapaunlad ng makasagisag na pag-iisip, pati na rin ang talakayan ng mga resulta ng malawak na pag-aaral ng eksperimento ng isyung ito. Sa pag-aaral na ito, tinutukoy ng kaugnayan ang mga pangunahing direksyon ng trabaho, kabilang ang: pag-unlad ng mga praktikal na rekomendasyon, mga halimbawa ng mga gawain at pagsubok para sa pagsasagawa ng isang aktibong pagdinig, upang bumuo ng isang makasagisag na pag-iisip ng mga mas bata. Ang pagtuturo sa malikhaing makasagisag na pag-iisip ay nangangahulugan na maglagay ng mag-aaral bago ang pangangailangan na kumuha ng sarili nitong mga solusyon. Ang problema ng musical figurative thincting ay hindi maayos na naiilawan kung hindi kami makakaapekto sa ganito, mula sa mga partido ng mga kakayahan sa musika, tulad ng mga pananaw ng musikal at pandinig. Sa proseso ng pag-aaral ng musika, ang mga pagsusumite ay bumubuo ng kaugnayan sa pag-unlad ng emosyonal na pagkamaramdamin, ang pansin ng imahinasyon, creative inisyatiba. Kaya, ang mga pananaw ng musikal at pandinig ay ang batayan ng paglitaw ng parehong pag-iisip ng musika at makasagisag na pag-iisip, ayon sa pagkakabanggit, ang garantiya ng pagkakatawang-tao nito sa musika. Ang isinasagawa na pang-eksperimentong trabaho ay nakumpirma ang legalidad ng inihalal na paraan upang bumuo ng makasagisag na pag-iisip. Sa panahon ng pag-aaral na ito, natagpuan na ang pagdinig, sa mga aralin ng musika, ito ay may direktang epekto sa pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip, pati na rin sa papel na ito ay napatunayan na ang paggamit ng mga pamamaraan ng pamamaraan ay nagbibigay-daan upang makamit ang isang mas advanced na pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip sa pagdinig ng musika.
Bibliography.
1. Abdulin, E.B. Methodological culture of the teacher-musician: Tutorial / E.B. Abdulin. - M.: Vlados, 2002. - 410С.;
2. Abdulin, E.B. Teorya ng Musical Education: Isang aklat-aralin para sa stud. Mas mataas. Ped. Pag-aaral. Mga Establasyon / E.B. Abdulin, E.V. Nikolaev. - M.: Publishing Center "Academy", 2004. - 336c.;
3. Aliyev, yu.b. Mga paraan ng pagtuturo ng musika sa pangkalahatang institusyon sa edukasyon: pag-aaral. Manu-manong para sa pag-aaral Muz. Katotohanan Penavuses / L.A. Bezborodova, yu.b. Aliyev. - M.: Publishing House "Academy", 2002. - 416 p.;
4. Aliyev, yu.b.Nastol libro ng isang guro ng paaralan-musikero / yu.b. Aliyev. - M.: Humanit. ed. Vlados Center, 2002. - 336c.: Mga Tala.;
5. Blonsky, P.P. Memory at pag-iisip / p.p. Blonsky. - M.: Direct -Media, 2008. - 479С.;
6. Vygotsky, L.S. Pag-iisip at pagsasalita // Nakolektang mga gawa / L.S. Vygotsky. - M.: Edukasyon, 1982. - 354с.;
7. Davydov, v.v. Ang teorya ng pang-edukasyon na pagsasanay / v.v. Davydov. - M.: Intor, 1996. - 544c.;
8. Dmitrieva, L.G. Sa tanong ng intensification ng pag-iisip ng mga mas bata na mga mag-aaral sa proseso ng pang-unawa ng musika // mga tanong ng bokasyonal na pagsasanay ng mga mag-aaral sa musika at pedagogical faculty / L.G. Dmitrieva. - M.: IGP, 1985. - 376s;
9. Dmitrieva, L.G. Mga pamamaraan ng musikal na edukasyon sa paaralan; Pag-aaral. Manu-manong para sa pag-aaral mga kapaligiran Ped. Pag-aaral. Mga Sasakyan - 2nd Ed., Stereotype / L.G. Dmitrieva, n.m. Chernivoyenko. - M.: Publishing Center "Academy", 1998. - 240 p.;
10. Dubrovina, I.V. Edad at pedagogical Psychology: Reader: Studies. Manu-manong para sa pag-aaral mga kapaligiran Ped. Pag-aaral. institusyon / i.v. Dubrovina, a.m. Podishazhan, v.v. Zatresin. - M.: Publishing Center "Academy", 1999. - 320 p.;
11. Zimin, A.n. Mga Pangunahing Kaalaman ng Musikal na Edukasyon at Pagpapaunlad ng mga Bata ng Younger School Age: Mga Pag-aaral. Para sa stud. Mas mataas. Pag-aaral. Institusyon / a.n. Zimin. - M.: Vlados, 2000. - 304c.: Mga Tala.;
12. Kirnarskaya, D.K. Psychology of musical activity: Theory and Practice: Studies. Manu-manong para sa pag-aaral Muz. Mas mataas. Ped. Pag-aaral. Mga Sasakyan / D.K. Kirnarskaya, K.V. Tarasova; Ed. G.M. Tsypina. - M.: Publishing Center "Academy", 2003. - 368 p.;
13. Critskaya, ed. Mga tradisyon at pagbabago sa musikal at aesthetic na edukasyon: mga materyales ng internasyonal na kumperensya "teorya at pagsasanay ng musikal na edukasyon: ang makasaysayang aspeto, ang kasalukuyang mga prospect ng estado at pag-unlad", na nakatuon sa ika-95 anibersaryo ng kapanganakan ng D.B. Kabalevsky / ed. E.D. Critsky, L.V. Skolyar. - M.: Flint, 1999. - 296s.;
14. Lysenko, E.M. Edad Psychology: Pros. kurso ng mga lektura para sa mga unibersidad / i.m. Lysenko. - M.: Vlados-Press, 2006. - 173c.;
15. Medushevsky, V. Musicology // Satellite ng Music Teacher / V. Medushevsky, T.V. Chelywis. - m.: Paliwanag, 1993. - 325С.;
16. Mukhina, V.S. Edad Psychology: Pag-unlad Phenomenology, pagkabata, pagtataguyod: aklat-aralin para sa mag-aaral. Mga unibersidad. - 9th ed., Stereotype / V.S. Mukhin. - M.: Publishing Center "Academy", 2004. - 456с.;
17. Nazaykin, E.V. Sa sikolohiya ng musikal na pandama / E. V. Nazaykinsky. - m.: Musika, 1972. - 376c.;
18. Nikiforova, O.I. Pananaliksik sa sikolohiya ng artistikong pagkamalikhain / o.i. Nikiforova. - M.: Vlados, 1972. 214C.;
19. Petrinsh, v.i. Music Psychology: Tutorial para sa Universities - 2nd Ed. / Sa at. Petrushin. - M.: Akademikong proyekto; Triksta, 2008. - 400 p.;
20. sub-clay, v.m. Pedagogy / I. Podlavy. - M.: Vlados, 1996. - 368c.;
21. Polivanova, K.N. Psychology of age crises: Studies. Manu-manong para sa pag-aaral Mas mataas. Ped. Pag-aaral. Mga Sasakyan / K.N. Polivanova. -M.: Publishing Center "Academy", 2000. - 184c.;
22. noskovsky, i.z. Pagsasanay ng makasagisag na pag-iisip, isyu 4 / I.Z. Noskovsky. - Odessa.: "Mayak", Piho, 1997. - 168c.;
23. Rigina, G.S. Libro para sa guro: musika: pagsasanay; Creative development; Edukasyon (sistema ng pagbuo ng pag-aaral L.V. Zankova) / G.S.Rigina - Samara: "Tutorial", 2005. - 224c.;
24. Talyzina, N.F. Pedagogical Psychology: Mga Pag-aaral. Para sa stud. mga kapaligiran Ped. Pag-aaral. Mga Sasakyan / N.F. Talyzin. - M.: Publishing Center "Academy", 1999. - 228C.;
25. Elkonin, D.B. Napiling Psychological Works / DB. Elkonin. - M.: Vlados, 1989. - 225с.;
26. YAKIMANSKAYA, I.S. Naka-istilong pag-iisip at lugar nito sa pagsasanay / i.S. Yakiman. - M.: Vlados, 1988. - 165С.
Ang Junior School Age ay nailalarawan sa pamamagitan ng intensive intelektwal na pag-unlad. Sa panahong ito, ang intellectualization ng lahat ng mga proseso ng kaisipan at kamalayan ng sariling mga pagbabago ng bata na nangyayari sa panahon ng pagsasanay ay nangyayari. Ang pinakamahalagang pagbabago ay nangyari, gaya ng pinaniniwalaan ng LS. Vygotsky, sa larangan ng pag-iisip. Ang pag-unlad ng pag-iisip ay nagiging isang nangingibabaw na pag-andar sa pag-unlad ng pagkakakilanlan ng mga nakababatang schoolchildren, na tumutukoy sa pagpapatakbo ng lahat ng iba pang mga function ng kamalayan.
Ang pagka-orihinal ng makasagisag na pag-iisip ng nakababatang schoolboy ay malinaw na epektibo. Ang pagbubuo ng makasagisag na pag-iisip ng mga mag-aaral ay nangangahulugan upang turuan ang pangangailangan para sa kaalaman, pagyamanin ang mga bata na may isang sistema ng kaalaman, kasanayan at kasanayan, mga modernong paraan upang malaman ang nakapalibot na mundo. Ngayon, higit pa kaysa sa dati, ang ating bansa ay nangangailangan ng mga taong nakakaalam kung paano mag-isip. Ang monotonous, ang pag-uulit ng template ng parehong mga pagkilos ay lumiliko ang tren upang mag-aral. Ang mga bata ay nakakakuha ng kagalakan ng pagtuklas at unti-unti ay maaaring mawalan ng kakayahang magtrabaho. Ang pangunahing layunin ay upang bumuo ng isang bata ng mga kakayahan upang humantong sa mga proseso ng pagkamalikhain: fantasizing, pag-unawa ng mga pattern, paglutas ng mga kumplikadong problema sa sitwasyon.
Ang pagpili ng mga indibidwal na elemento ng imahe ay nagbibigay-daan sa bata na pagsamahin ang mga detalye ng iba't ibang mga imahe, kumatha ng mga bago, kamangha-manghang mga bagay o pananaw.
Bilang isang resulta, ang "paglilingkod sa pag-iisip" ay intellectualized at maging arbitrary. Ang pag-iisip ng mas bata na estudyante ay nailalarawan sa pamamagitan ng aktibong paghahanap para sa mga koneksyon at relasyon sa pagitan ng iba't ibang mga kaganapan, phenomena, mga bagay, mga bagay. Ito ay naiiba sa pag-iisip ng mga preschooler. Para sa mga preschooler, ang pagkakasunud-sunod ay nailalarawan, maliit na paghawak, mas madalas silang nag-iisip kung ano ang interesado.
At ang mga nakababatang paaralan na, bilang resulta ng pagsasanay sa paaralan, kailangang regular na magsagawa ng mga gawain, ay ibinigay upang malaman kung paano pamahalaan ang kanilang pag-iisip, isipin kung kinakailangan, at hindi kapag gusto mo. Kapag natututo sa mga klase sa Primary, ang mga bata ay nabuo kamalayan, kritikalidad ng pag-iisip. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga solusyon sa silid-aralan ay tinalakay sa silid-aralan, ang mga pagpipilian sa solusyon ay isinasaalang-alang, natututo ang mga bata na bigyang-katwiran, patunayan, sabihin sa kanilang mga hatol.
Sa mga pangunahing klase, ang bata ay maaaring mag-isip ng mga indibidwal na mga katotohanan, magkaisa ang mga ito sa isang holistic na larawan at kahit na bumuo ng abstract na kaalaman remote mula sa direktang pinagkukunan.
Regular na inilalagay ng junior schoolchildren sa isang sitwasyon kung saan kailangan nilang mangatwiran, ihambing ang iba't ibang konklusyon, mula dito at ikatlong uri ng pag-iisip - sa salita na lohikal, mas mataas kumpara sa mga bata at malinaw na pag-iisip ng mga bata sa preschool.
Natuklasan ni J. Piaget na ang pag-iisip ng bata sa anim hanggang pitong taon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang "core" o ang pang-unawa sa mundo ng mga bagay at ang kanilang mga ari-arian na may posibleng posisyon para sa bata. Mahirap para sa isang bata na isipin na ang kanyang pangitain sa mundo ay hindi tumutugma sa kung paano nakikita ng ibang tao ang mundong ito. Kaya, kung hilingin mo sa bata na tingnan ang layout, na nagtatanghal ng tatlong bundok ng iba't ibang taas, nakakubli sa isa't isa, at pagkatapos ay nag-aalok upang makahanap ng isang pagguhit kung saan ang mga bundok ay itinatanghal bilang isang bata na nakikita ang mga ito, pagkatapos ay madaling kopyahin ito gawain. Ngunit kung hilingin mo sa bata na piliin ang pagguhit, na nagpapakita ng mga bundok, habang nakikita nila ang isang tao na naghahanap mula sa kabaligtaran, kung gayon ang bata ay pipili ng pagguhit, na sumasalamin sa kanyang sariling pangitain. Sa edad na ito, ang bata ay mahirap isipin na maaaring may isa pang punto ng pananaw na makikita sa iba't ibang paraan.
Sa elementarya, ang mga diskarte para sa lohikal na pag-iisip ay nabuo bilang isang paghahambing na nauugnay sa paglalaan ng mga karaniwang at iba't ibang, pagtatasa na nauugnay sa release at pandiwang pagtatalaga ng iba't ibang mga katangian at mga palatandaan, isang unyon batay sa distraction mula sa hindi gaanong halaga at isang unyon batay sa makabuluhang. Habang nag-aaral ka sa paaralan, ang pag-iisip ng mga bata ay nagiging mas arbitrary, mas programmable, i.e. pandiwang lohikal.
Ang pinakamahalagang kondisyon para sa pagbuo ng isang makasagisag na pag-iisip ng mga mag-aaral ng mas batang edad ng paaralan ay ang kakayahang makita ng pag-aaral (mga layout, mga guhit, mga guhit, teknikal na paraan).
Ang accounting para sa mga peculiarities ng pag-iisip ng mga mag-aaral ay isang mahalagang paunang kinakailangan para sa matagumpay na organisasyon ng proseso ng edukasyon sa lahat ng mga yugto ng pag-aaral ng paaralan, lalo na sa pagtatrabaho sa mga nakababatang schoolchildren. Pagkatapos ng lahat, gaano kadami ang bubuo ng kanilang pag-iisip, ang sumusunod na pag-unlad ng paaralan ay nakasalalay gaya ng dati. Ito ay kung paano ang makasagisag na pag-iisip ay nabuo, malikhaing imahinasyon, pag-unlad ng pag-iisip at lohikal na pag-iisip ng mga mas bata.
Sa papel na ito, ang isang teoretikal na pagbibigay-katwiran ng hugis ng visual na pag-iisip sa edad ng nakababatang paaralan ay iniharap. Mga tampok ng pag-unlad ng hugis ng visual na pag-iisip ng mga bata sa primaryang paaralan, pati na rin ang mga paraan ng pagbuo ng visual-figurative na pag-iisip ng mga mas bata na mag-aaral
sa proseso ng edukasyon.
I-download ang:
Preview:
Mga tampok ng pag-iisip ng visual na hugis.
Sa ikalawang edad ng paaralan
Gumana sa sikolohiya
Nakumpleto ang trabaho:
guro sa mababang paaralan
MBOU SOSH No. 2 KARASUKA.
Novosibirsk Rehiyon.
Photo Alena Alexandrovna.
Panimula ................................................. ................................. 3.
- Mga isyu sa pag-aaral ng pag-iisip ng mga nakababatang schoolchildren sa sikolohikal -pedagogical literature ..................................... ............ ...... 5.
- Ang konsepto ng pag-iisip at mga uri nito ........................................... ........ 8.
2.1 Mga katangian ng hugis ng visual na pag-iisip ng mga nakababatang schoolchildren ........................................ .. ................................................ .. ............. labinsiyam.
2.2 mga pamamaraan para sa pag-unlad ng hugis ng visual na pag-iisip ng mga mas bata na mag-aaral
sa proseso ng edukasyon .............................................. ............. 22.
Konklusyon ................................................. ............................. ... 28.
Listahan ng mga mapagkukunan na ginamit .............................................. ....... 29.
Panimula
Sa kasalukuyan, may mga bagong pamantayan ng estado, sa pangunahing edukasyon, ang mga guro ay gumagamit ng mga interactive na boards sa mga aralin, na kung saan ay sa ilang mga lawak ng kalinawan. Ang pansin ng maraming psychologist sa buong mundo ay naakit sa mga problema ng pagbuo ng isang bata - ang pag-unlad ng pag-iisip ng visual na ito. Ang interes na ito ay malayo mula paminsan-minsan, dahil ito ay natagpuan na ang panahon ng buhay ng nakababatang schoolboy ay isang panahon ng masinsinang at moral na pag-unlad, kapag ang pundasyon ng pisikal, mental at moral na kalusugan ay inilatag. Batay sa maraming mga pag-aaral (A. Vallon, J. Piaget, GSH. Blonsky, L.A. Venger, L.S. Vygotsky, p.ya. Galperin, v.v. Davydov, A.V Zaporozhets, A.N. Leontiev., BC Mukhina, nn Podyakov, ng Salmina, EE Sapogova , Ls sugarnov et al.) Ito ay itinatag na ang pinaka-sensitive na may kaugnayan sa pag-unlad ng visual na hugis pag-iisip ay ang mas bata na edad ng paaralan, kapag ang batayan ng pagkakakilanlan ng bata ay nabuo.
Kamakailan lamang, tinutukoy ng sistemang pang-edukasyon ang guro upang matiyak na ang bata ay pinagkadalubhasaan ang isang tiyak na halaga ng kaalaman sa kanyang paksa. Ngayon, mas mahalaga na lumikha ng isang ehersisyo na kapaligiran na magiging pinaka-kanais-nais para sa pag-unlad ng kakayahan ng bata.
Pa rin g.k. Sumulat si Lichtenberg: "Kapag ang mga tao ay hindi upang malaman na dapat nilang isipin, at kung paano dapat nilang isipin, ang lahat ng uri ng hindi pagkakaunawaan ay mawawala." Bumuo ng isang bata sa pamamagitan ng materyal na pinag-aralan ay ang layunin. Paunlarin ang kakayahang pag-aralan, synthesis, ang kakayahang mag-recode ng impormasyon, magtrabaho sa panitikan, maghanap ng mga di-karaniwang mga solusyon, magagawang makipag-usap sa mga tao, bumalangkas ng mga tanong, planuhin ang kanilang mga gawain, upang turuan ang trabaho at misses, iyon ay, magturo ng trabaho Mahalaga.
Ang hugis na hugis ng pagpapakita ay hindi ibinibigay sa kapanganakan. Tulad ng anumang proseso ng kaisipan, kailangang maunlad at pag-aayos.
Ang problema ng pag-unlad ng pag-iisip sa edad ng nakababatang paaralan ngayon ay may kaugnayan, dahil ang pag-iisip mula sa mga nakababatang estudyante ay bumubuo batay sa natutunan na kaalaman, at kung walang kamakailang, pagkatapos ay walang batayan para sa pag-unlad ng pag-iisip, at ito ay hindi ganap na maitugma. Ngunit, tulad ng mga palabas sa pagsasanay, isang pangkaraniwang halimbawa ng pagtuturo ang organisasyon ng mga guro ng mga aksyon para sa mga mag-aaral sa pamamagitan ng modelo: madalas na kinakailangan, ang mga guro ay nag-aalok ng mga pagsasanay sa uri ng pagsasanay batay sa imitasyon, hindi nangangailangan ng pag-iisip. Sa ilalim ng mga kondisyong ito, ang naturang kalidad ng pag-iisip, bilang lalim, kritikal, kakayahang umangkop, na mga partido sa kalayaan nito, ay hindi sapat.
Layunin: Pag-aaral ng mga tampok ng visual na hugis na pag-iisip ng mga mas bata na mag-aaral
Object: Vite-shaped thinked.
Paksa: Mga Tampok ng hugis ng visual na pag-iisip ng mga mas bata na mag-aaral
Mga gawain:
- pag-aralan ang sikolohikal at pedagogical literatura sa paksang ito;
- isaalang-alang ang mga tampok ng hugis ng visual na pag-iisip ng nakababatang schoolboy;
- kilalanin ang mga tampok ng hugis ng visual na pag-iisip ng mga mas bata;
- bigyang-katwiran ang mga paraan upang bumuo ng visual na hugis na pag-iisip ng mga nakababatang schoolchildren.
I teoretical justification ng visual na hugis pag-iisip sa pinakabatang edad ng paaralan
- Mga isyu sa pag-aaral ng pag-iisip ng mga mas bata na mag-aaral sa sikolohikal na pedagogical literature
Ang pag-unlad ng pag-iisip sa edad ng nakababatang paaralan ay nagmamay-ari ng isang espesyal na papel.
Sa sikolohiya sa mundo, ngayon ay may dalawang kabaligtaran na mga diskarte sa paglutas ng problema ng pag-aaral at pag-unlad: Ayon kay J. Piaget, ang tagumpay sa pagsasanay ay tinutukoy ng antas ng pag-aaral ng pag-aaral alinsunod sa nito kasalukuyang intelektwal na istraktura. Ayon sa V. V.S., sa kabilang banda, ang mga proseso ng pag-unlad ay sumunod sa mga proseso ng pagsasanay na lumilikha ng zone ng pinakamalapit na pag-unlad.
Isaalang-alang ang mga pananaw ng Swiss psychologist na si Jean Piaget sa proseso ng pag-unlad ng intelektwal ng bata.
Ayon kay Piaget, ang pag-iisip ay hindi isang malinis na lupon kung saan maitatala ang kaalaman. Kung ang impormasyon sa mundo na nakuha tungkol sa mundo ay tumutugma sa istraktura ng katalinuhan nito, pagkatapos ay ang impormasyong ito, ang mga imahe at mga karanasan ay "naiintindihan" o, sa terminolohiya ng Piaget, ay inimilado. Kung ang impormasyon ay hindi tumutugma sa istraktura ng katalinuhan, ito ay alinman sa tinanggihan, o isang tao adapts sa bagong impormasyon, pagbabago ng mental (intelligent) istraktura, sa mga tuntunin ng bias - accommodation nangyayari.
Asimilasyon - Ito ang proseso ng pagsasama ng bagong impormasyon bilang isang mahalagang bahagi sa umiiral na mga representasyon ng indibidwal.Tirahan - Ito ay isang pagbabago sa aming mga mental na proseso kapag ang isang bagong ideya, ang impormasyon ay hindi magkasya sa umiiral na mga ideya tungkol sa mundo.
Sinabi ni Piaget na ang pag-iisip ay laging nagsisikap na magtatag ng isang punto ng balanse sa pagitan ng paglagom at tirahan, pag-aalis ng hindi pagkakapare-pareho o pagkakaiba sa pagitan ng katotohanan at ang display nito na nilikha sa isip.
Ang prosesong ito ay tinatawag niyang pagbabalanse.
Pinapayagan ng mga pag-aaral ang Piaget na maglaan ng mga yugto ng pag-unlad ng katalinuhan:
*
sensor Stage - mula sa kapanganakan hanggang 1.5-2 taon. Ang katalusan ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagkilos: daklot, ng sanggol, masakit, pagtingin, atbp;
* Doutecary - mula 2 hanggang 7 taon. Gamit ang wika, ang bata ay nagtatayo ng mga hatol batay sa personal na direktang karanasan, walang pag-unawa sa pangangalaga, ito ay naghihirap sa pag-uuri ng mga bagay o mga kaganapan;
* Stage ng mga partikular na operasyon - mula 7 hanggang 11-12 taon. Ang mga argumento ng elementarya ay lumitaw tungkol sa mga partikular na bagay at phenomena;
* Stage ng pormal na operasyon - mula sa 12 taon at higit pa. Ang mga tinedyer ay maaaring malutas ang abstract na mga gawain sa pag-iisip sa isip, ilagay pasulong at suriin ang mga hypotheses. C.
Anong mga dahilan ang responsable para sa paglipat mula sa isang yugto sa isa pa? Naniniwala si Piaget na ang salik na ito ay pagsasanay at pag-aalaga. Ngunit ang nangungunang papel sa pag-unlad ay may biological maturation, na nagbibigay ng mga pagkakataon para sa pag-unlad.
Kaya, sa Piaget, pagkahinog, ang pag-unlad ay "napupunta" bago ang pagsasanay. Ang tagumpay ng pag-aaral ay nakasalalay sa antas ng pag-unlad na nakamit ng bata.
Sinabi ni Vygotsky na ang pagsasanay na "humahantong" sa pamamagitan ng pag-unlad nito, i.e. Ang mga bata ay bumubuo ng salamat sa pakikilahok sa mga aktibidad, kaunti pa kaysa sa kanilang mga kakayahan na gumagamit ng mga matatanda. Ipinakilala niya ang konsepto ng "zone ng pinakamalapit na pag-unlad" - ito ang hindi maaaring gawin ng mga bata, ngunit maaaring gawin sa mga matatanda. Ang pinakamalapit na zone ng pag-unlad ay tumutugma sa pagkakaiba sa pagitan ng may-katuturang antas ng bata at ang potensyal na antas nito na tinutukoy ng mga gawain na kung saan ito ay nagpasiya sa ilalim ng patnubay ng mga may sapat na gulang.
Punto ng view vygotsky L.S. Sa modernong agham ay ang lead.
Sa simula ng pagtuturo, ang pag-iisip ay inilalagay sa sentro ng pag-unlad ng kaisipan ng bata at nagiging pagtukoy sa sistema ng iba pang mga pag-andar ng kaisipan, na intelektwal sa impluwensya nito at nakakuha ng di-makatwirang.
Sa oras ng pagpasok sa paaralan, ang isang bata na 6-7 taon ay dapat na bumuo ng visual-effective na pag-iisip, na kung saan ay ang kinakailangang pangunahing edukasyon para sa pag-unlad ng pag-iisip visual-figurative, na kung saan ay ang batayan para sa matagumpay na edukasyon sa elementarya. Bilang karagdagan, ang mga bata sa edad na ito ay dapat magkaroon ng mga elemento ng lohikal na pag-iisip. Kaya, sa yugto ng edad na ito, ang bata ay bumuo ng iba't ibang uri ng pag-iisip na nakakatulong sa isang matagumpay na kurikulum sa mastering.
Para sa pag-iisip na hugis ng visual, ang kakayahang malutas ang problema lalo na sa mga tuntunin ng representasyon at pagkatapos lamang sa isang partikular na batayan ng paksa. Ang lohikal na pag-iisip ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang bata na may kakayahang magsagawa ng mga pangunahing lohikal na operasyon: mga pangkalahatan, pagtatasa, paghahambing, pag-uuri.
Ang kababalaghan ng susunod na mga zone ng pag-unlad, panlabas na vygotsky, ay pinatunayan din ng nangungunang papel na ginagampanan ng pag-aaral sa pag-unlad ng kaisipan. Sikat na guro blonsky p.p. Ang mga tala ng pag-unlad ng pag-iisip sa mga kaalaman na natatanggap ng bata sa proseso ng pag-aaral. Naniniwala siya na ang pag-iisip ay bumubuo batay sa natutunan na kaalaman, at kung walang kamakailang, pagkatapos ay walang pundasyon para sa pag-unlad ng pag-iisip, at ang huli ay hindi ganap na katugma.
Ang solusyon ng maraming mga praktikal na gawain na may kaugnayan sa pagsasanay at pag-unlad ng kaisipan ng mga bata na nag-ambag sa teorya ng aktibidad ng pag-iisip. Sa base nito, ang mga teorya ng pagsasanay ay itinayo (maaari rin itong isaalang-alang bilang mga teorya ng pag-unlad ng pag-iisip), bilang teorya ng Galperin P.ya., Teorya Zankova L.V., Theory Davydova v.v. .
Ang mga bata ay pumasok sa paaralan na may iba't ibang antas ng pangkalahatang pag-unlad ng kaisipan, kaya hindi lamang sila maaaring magkaroon ng pagkakatawang-tao ng lohikal at visual na hugis na pag-iisip, ngunit hindi sapat ang pag-iisip na malinaw na epektibo, ang pagbuo ng kung saan sa oras ng pagdating sa paaralan ay dapat na nakumpleto.
Ang problema ng pag-unlad at pagpapabuti ng pag-iisip ng mga estudyante ay isa sa pinakamahalaga sa sikolohikal at pedagogical na pagsasanay. Ito ay karapat-dapat na naniniwala na ang pangunahing landas ng desisyon nito ay ang makatuwirang organisasyon ng buong proseso ng edukasyon. Bilang karagdagan, ang katulong na landas ay maaaring ituring na espesyal na organisado ng pagsasanay sa pag-iisip ng laro.
Ang pangunahing gawain ng primaryang paaralan ay upang matiyak ang pag-unlad ng pagkakakilanlan ng bata sa mas mataas na antas kumpara sa panahon ng preschool.
1.2 Konsepto ng pag-iisip at mga uri nito
Ang mga bagay at phenomena ng katotohanan ay nagtataglay ng ganitong mga katangian at relasyon na maaaring matutunan nang direkta, na may mga sensasyon at pananaw (mga kulay, tunog, mga hugis, paglalagay at paggalaw ng mga katawan sa nakikitang espasyo), at ang mga katangian at relasyon na maaaring matutunan lamang nang di-tuwiran At salamat sa generalisation, i.e. sa pamamagitan ng pag-iisip.
Ang pag-iisip ay isang di-tuwiran at pangkalahatang pagmuni-muni ng katotohanan, isang uri ng aktibidad sa isip, na binubuo sa kaalaman ng kakanyahan ng mga bagay at phenomena, natural na mga link at relasyon sa pagitan nila.
Ang unang katangian ng pag-iisip ay ang kanyang di-tuwirang karakter. Ang katotohanan na ang isang tao ay hindi maaaring malaman nang direkta, alam niya hindi direkta, hindi direkta: ilang mga katangian sa pamamagitan ng iba, hindi kilala - sa pamamagitan ng sikat. Ang pag-iisip ay laging umaasa sa data ng sensuwal na karanasan - sensations, pang-unawa, pagtatanghal, at para sa dati na nakuha na teoretikal na kaalaman. Hindi direktang katalusan at may kaalaman sa kaalaman.
Ang pangalawang katangian ng pag-iisip ay ang pangkalahatan nito. Ang pangkalahatan bilang kaalaman sa karaniwan at makabuluhan sa mga bagay ng katotohanan ay posible dahil ang lahat ng mga katangian ng mga bagay na ito ay nauugnay sa bawat isa. Ang pangkalahatang umiiral at manifests mismo lamang sa isang hiwalay, kongkreto.
Ang pangkalahatan ay nagpapahayag ng mga tao sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pagsasalita, wika. Ang pandiwang pagtatalaga ay tumutukoy hindi lamang sa isang hiwalay na bagay, kundi pati na rin sa isang buong pangkat ng mga katulad na bagay. Ang generalisasyon ay likas din sa mga larawan (mga ideya at kahit mga pananaw). Ngunit doon ay laging limitado sa kalinawan. Ang salita ay nagbibigay-daan sa iyo upang gawing walang katapusang. Ang pilosopiko konsepto ng bagay, kilusan, batas, entity, phenomena, kalidad, dami, atbp - ang pinakamalawak generalizations ipinahayag ng salita.
Ang pag-iisip ay ang pinakamataas na yugto ng kaalaman sa lalaki ng katotohanan. Ang sensuwal na batayan ng pag-iisip ay sensations, pang-unawa at pagtatanghal. Sa pamamagitan ng mga pandama, ang mga solong channel ng komunikasyon ng katawan na may mundo sa buong mundo - ang impormasyon ay pumapasok sa utak. Ang nilalaman ng impormasyon ay naproseso ng utak. Ang pinaka mahirap (lohikal) na anyo ng pagpoproseso ng impormasyon ay ang aktibidad ng pag-iisip. Paglutas ng mga gawain sa isip, na sa harap ng isang tao ay naglalagay ng buhay, siya ay sumasalamin, gumagawa ng mga konklusyon at sa gayon ay alam ang kakanyahan ng mga bagay at phenomena, binubuksan ang mga batas ng kanilang koneksyon, at pagkatapos ay sa batayan na ito ay nag-convert sa mundo.
Ang aming kaalaman sa nakapalibot na katotohanan ay nagsisimula sa mga sensasyon at pang-unawa at nagpapatuloy sa pag-iisip.
Pag-iisip ng pag-iisip - Pagpapalawak ng mga hangganan ng cognition sa pamamagitan ng paraan ng sensual pang-unawa. Ang pag-iisip ay nagbibigay-daan sa tulong ng konklusyon upang ibunyag kung ano ang hindi ibinigay nang direkta sa pang-unawa.
Pag-iisip ng gawain - Pagbubunyag ng mga relasyon sa pagitan ng mga bagay, pagkilala ng mga koneksyon at paghihiwalay sa kanila mula sa mga random na coincidences. Ang pag-iisip ay nagpapatakbo ng mga konsepto at ipinapalagay ang mga function ng generalisation at pagpaplano.
Ang pag-iisip ay ang pinaka-pangkalahatan at di-tuwirang anyo ng pagmumuni-muni, pagtatatag ng mga link at relasyon sa pagitan ng mga bagay na may kaalaman.
Pag-iisip - Ang pinakamataas na anyo ng aktibong pagmuni-muni ng layunin katotohanan, na binubuo sa isang naka-target, hindi direkta at pangkalahatan pagmuni-muni sa pamamagitan ng paksa ng mga makabuluhang relasyon at relasyon ng katotohanan, sa creative paglikha ng mga bagong ideya, predicting mga kaganapan at mga pagkilos (pagsasalita sa pamamagitan ng pilosopiya ng wika); ang pag-andar ng pinakamataas na aktibidad ng nerbiyos (pagsasalita ng wika ng pisyolohiya); Ang haka-haka (sa wika ng wikang sikolohiya) na anyo ng mental na pagmuni-muni, katangian ng isang tao lamang, na nagtatatag ng mga konsepto ng komunikasyon at ang relasyon sa pagitan ng kaalaman phenomena.
Sa karamihan ng mga kaso, ang isang base ng teoretikal na summarized na kaalaman ay kinakailangan upang malutas ang mga problema. Ang solusyon sa problema ay nagsasangkot ng pag-akit na umiiral na kaalaman bilang mga pondo at solusyon.
Kasama sa application ng panuntunan ang dalawang operasyon ng kaisipan:
Matukoy kung aling panuntunan ito ay kinakailangan upang makaakit upang malutas;
Application ng pangkalahatang mga panuntunan sa mga partikular na kondisyon ng gawain
Maaaring isaalang-alang ang mga automated action scheme.galing sa pag-iisip . Mahalagang tandaan na ang papel ng mga kasanayan sa isip ay mahusay sa mga lugar na kung saan mayroong isang napaka pangkalahatan na sistema ng kaalaman, halimbawa, kapag paglutas ng mga problema sa matematika. Kapag nilulutas ang isang kumplikadong problema, ang solusyon ay karaniwang binalak, na kinikilala bilanghypothesis. . Ang kamalayan ng teorya ay bumubuo ng pangangailangancheck. . Ang kritikalidad ay isang tanda ng isang mature na isip. Ang di-kritikal na isip ay madaling tumatagal ng anumang pagkakataon para sa paliwanag, ang unang pinong solusyon para sa huling isa.
Kapag natapos ang pagsubok, ang proseso ng pag-iisip ay lumiliko sa huling yugto -paghatol sa isyung ito.
Kaya, ang proseso ng pag-iisip ay isang proseso na nauna sa kamalayan ng unang sitwasyon (ang mga kondisyon ng problema), na may malay-tao at naka-target, ay nagpapatakbo ng mga konsepto at mga imahe at kung saan ay nakumpleto sa anumang resulta (rethinking ang sitwasyon, sa paghahanap ng desisyon , ang pagbuo ng paghatol, atbp.)
Maglaan ng apat na yugto ng paglutas ng problema:
Paghahanda;
Ripening solution;
Inspirasyon;
Sinusuri ang solusyon na natagpuan;
Ang istraktura ng proseso ng pag-iisip ng paglutas ng problema.
1. Pagganyak (pagnanais na malutas ang problema).
2. Pagsusuri ng problema (ang paglalaan ng "kung ano ang ibinigay", "kung ano ang kinakailangan upang mahanap", kung ano ang kalabisan data, atbp.)
3. Solusyon Solusyon:
Mga solusyon sa paghahanap batay sa isang kilalang algorithm (reproductive pag-iisip).
Mga Solusyon sa Paghahanap batay sa pagpili ng pinakamainam na variant mula sa isang mayorya ng mga kilalang algorithm.
Ang solusyon batay sa isang kumbinasyon ng mga indibidwal na yunit mula sa iba't ibang mga algorithm.
Paghahanap ng isang bagong solusyon (creative na pag-iisip):
a) batay sa malalim na lohikal na pangangatwiran (pagtatasa, paghahambing, pagbubuo, pag-uuri, konklusyon, atbp.);
b) batay sa paggamit ng pagkakatulad;
c) batay sa paggamit ng heuristic pamamaraan;
d) batay sa paggamit ng mga halimbawa ng empirical item at mga error.
4. Lohikal na pagpapatibay ng ideya ng desisyon na natagpuan, ang lohikal na patunay ng katumpakan ng desisyon.
5. Pagpapatupad ng desisyon.
6. Suriin ang solusyon na natagpuan.
7. Pagwawasto (kung kinakailangan, bumalik sa hakbang 2).
Kaya, habang binubuo namin ang aming ideya, binubuo namin ito at binubuo ito. Ang sistema ng mga operasyon na tumutukoy sa istraktura ng aktibidad ng kaisipan at nagiging sanhi ng daloy nito, ang sarili nito ay bumago at nakumberte at nakatago sa proseso ng aktibidad na ito.
Operasyon ng aktibidad ng kaisipan.
Ang pagkakaroon ng isang problema sitwasyon na kung saan ang proseso ng pag-iisip ay nagsisimula, palaging naglalayong paglutas ng anumang gawain, nagpapahiwatig na ang unang sitwasyon ay ibinigay sa pagtatanghal ng paksa hindi sapat, sa isang random na aspeto, sa di-mahahalagang koneksyon.
Upang malutas ang gawain bilang resulta ng proseso ng pag-iisip, kailangan mong magkaroon ng mas sapat na kaalaman.
Ito ay lalong sapat sa kaalaman ng paksa nito at paglutas ng mga gawain na nakaharap nito, sa pamamagitan ng magkakaibang operasyon na bumubuo ng iba't ibang interrelated at kaibigan na nagiging mga partido sa proseso ng pag-iisip.
Tulad ng paghahambing, pagtatasa at pagbubuo, abstraction at generalisation. Ang lahat ng mga operasyong ito ay magkakaibang panig ng pangunahing pag-iisip na operasyon - "Mediation", i.e., mga pagsisiwalat ng lalong makabuluhang layunin na relasyon at relasyon.
Paghahambing , paghahambing ng mga bagay, phenomena, ang kanilang mga ari-arian, ay nagpapakita ng pagkakakilanlan at pagkakaiba. Nakita ko ang pagkakakilanlan ng ilan at mga pagkakaiba sa iba pang mga bagay, ang paghahambing ay humahantong sa kanilamga klasipikasyon . Ang paghahambing ay madalas na pangunahing paraan ng kaalaman: mga bagay na unang alam sa pamamagitan ng paghahambing. Ito ay sa parehong oras ang elementarya form ng kaalaman. Ang pagkakakilanlan at pagkakaiba, ang pangunahing mga kategorya ng nakapangangatwiran kaalaman, gumanap muna bilang panlabas na relasyon. Ang Deep Cognition ay nangangailangan ng pagsisiwalat ng mga panloob na relasyon, mga pattern at mahahalagang katangian. Ito ay isinasagawa ng iba pang mga panig ng proseso ng pag-iisip o mga uri ng mga operasyon ng kaisipan - lalo na pagtatasa at pagbubuo.
Pagsusuri - Ito ang mental dismemberment ng paksa, phenomena, sitwasyon at pagkilala sa mga bahagi ng mga elemento, bahagi, sandali, mga partido; Pagsusuri Kami ay naantala phenomena mula sa mga random na hindi kumpletong koneksyon kung saan sila ay madalas na ibinigay sa amin sa pang-unawa.
Synthesis Binabalik ang disnented analysis ng buong, pagbubukas ng higit pa o mas mababa makabuluhang mga link at ang relasyon ng mga elemento dedikado pagtatasa.
Ang pagtatasa ay nakatagpo ng problema; Ang synthesis sa isang bagong paraan ay pinagsasama ang data para sa pahintulot nito. Pag-aaralan at pag-synthesize, ang pag-iisip ay nagmumula sa isang mas o mas malabo na pag-unawa sa paksa sa konsepto, kung saan ang pagtatasa ng mga pangunahing elemento at ang synthesis ay nagbigay ng malaking koneksyon sa kabuuan.
Pagsusuri at pagbubuo, tulad ng lahat ng pagpapatakbo ng kaisipan, lumitaw muna sa mga tuntunin ng pagkilos. Ang teoretikal na pag-iisip ng kaisipan ay sinundan ng isang praktikal na pag-aaral ng mga bagay sa pagkilos, na itinapon sa kanila para sa mga praktikal na layunin. Sa parehong paraan, ang teoretikal na pagbubuo ay nabuo sa praktikal na synthesis, sa mga aktibidad ng produksyon ng mga tao. Ang pagbubuo muna sa pagsasagawa, pagtatasa at pagbubuo ay nagiging operasyon o mga partido sa proseso ng teoretikal na pag-iisip.
Ang pagtatasa at pagbubuo sa pag-iisip ay magkakaugnay. Ang mga pagtatangka sa isang panig na paggamit ng pagtatasa sa labas ng synthesis ay humantong sa isang mekanikal na tala ng kabuuan sa dami ng mga bahagi. Katulad nito, ang synthesis na walang pagtatasa ay imposible rin, dahil ang synthesis ay dapat ibalik ang integer sa mga makabuluhang relasyon ng mga elemento nito na naglalaan ng pagtatasa.
Ang pagtatasa at pagbubuo ay hindi maubos ang lahat ng panig ng pag-iisip. Ang mga mahahalagang partido nito ay abstraction at generalisation.
Abstraction. - Ang paghihiwalay, pagbabawas at pagkuha ng isang panig, mga katangian, sandali ng kababalaghan o paksa, sa ilang paggalang sa malaking at kaguluhan mula sa iba.
Kaya, isinasaalang-alang ang paksa, posible na i-highlight ang kulay nito, nang hindi napansin ang mga form, o vice versa, maglaan lamang ng hugis. Simula mula sa pagpili ng mga indibidwal na mga katangian ng sensuwal, ang abstraction pagkatapos ay nagpapatuloy sa paglalaan ng mga inensibadong katangian na ipinahayag sa abstract konsepto.
Ang pangkalahatan (o kalahatan) ay ang pagtatapon ng mga solong sintomas habang pinapanatili ang karaniwang relasyon sa pagsisiwalat. Ang pangkalahatan ay maaaring isagawa sa pamamagitan ng paghahambing kung saan ang mga karaniwang katangian ay inilalaan. Ito ay isang generalisasyon sa elementarya na mga paraan ng pag-iisip. Sa mas mataas na mga form, ang pangkalahatan ay ginaganap sa pamamagitan ng pagsisiwalat ng mga relasyon, koneksyon at mga pattern.
Ang abstraction at generalisation ay dalawang interrelated party ng isang solong proseso ng pag-iisip, na kung saan ang pag-iisip ay malaman.
Ang katalusan ay ginaganap ng B.mga konsepto, hatol at konklusyon.
Konsepto - Form ng pag-iisip, na sumasalamin sa mahahalagang katangian ng komunikasyon at kaugnayan ng mga bagay at phenomena, na ipinahayag ng isang salita o isang pangkat ng mga salita.
Ang mga konsepto ay maaaring pangkalahatan at walang asawa, tiyak at abstract.
Paghatol - Ito ay isang paraan ng pag-iisip, na sumasalamin sa mga link sa pagitan ng mga bagay o phenomena, ang pahayag na ito o pagtanggi sa anumang bagay. Ang mga hatol ay maaaring hindi totoo at totoo.
Pagsusuri - Ang anyo ng pag-iisip, kung saan ang isang tiyak na konklusyon ay batay sa ilang mga hatol. May mga inductive concless, deductive, sa pamamagitan ng pagkakatulad.Induction - Pagdating ng lohika sa proseso ng pag-iisip mula sa pribado hanggang pangkalahatang, ang pagtatatag ng mga pangkalahatang batas at patakaran batay sa pag-aaral ng mga indibidwal na katotohanan at phenomena.Pagkakatulad - Paghuhula ng lohika sa proseso ng pag-iisip mula sa pribado hanggang pribado (batay sa ilang mga elemento ng pagkakatulad).Bawas - Pagdating ng lohika sa proseso ng pag-iisip mula sa karaniwan sa pribado, ang kaalaman ng mga indibidwal na mga katotohanan at phenomena batay sa kaalaman ng mga pangkalahatang batas at patakaran.
Indibidwal na mga pagkakaiba sa aktibidad ng kaisipan.
Ang mga indibidwal na pagkakaiba sa aktibidad ng kaisipan ng mga tao ay maaaring magpakita mismo sa mga sumusunod na katangian ng pag-iisip: ang latitude, lalim at kalayaan ng pag-iisip, ang kakayahang umangkop ng pag-iisip, ang bilis at kritikal ng isip.
Latitude ng pag-iisip - Ito ang kakayahan upang masakop ang buong tanong, hindi ko makaligtaan sa parehong oras at kinakailangan para sa kaso.
Lalim ng pag-iisip Ito ay ipinahayag sa kakayahang tumagos sa kakanyahan ng mga kumplikadong isyu. Ang kalidad na kabaligtaran sa lalim ng pag-iisip ay ang ibabaw ng paghatol, kapag ang isang tao ay nakakakuha ng pansin sa mga maliit na bagay at hindi nakikita ang pangunahing bagay.
Pagsasarilipag-iisip Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahan ng isang tao na maglagay ng mga bagong gawain at maghanap ng mga paraan upang malutas ang mga ito nang walang resorting sa tulong ng ibang tao.
Kakayahang umangkop ng pag-iisip Ito ay ipinahayag sa kalayaan mula sa pantig na impluwensya ng mga gawain na enshrined sa nakaraan, sa kakayahang mabilis na baguhin ang mga pagkilos kapag binabago ang sitwasyon.
Bilis ng isip - Ang kakayahan ng isang tao upang mabilis na maunawaan ang bagong sitwasyon, isipin at gawin ang tamang desisyon.
Pagkamalikhain um - Ang kakayahan ng isang tao ay tasahin ang sarili nito at ang mga saloobin ng ibang tao, maingat at ganap na suriin ang lahat ng mga probisyon at konklusyon. Ang indibidwal na mga peculiarities ng pag-iisip ay kinabibilangan ng kagustuhan ng paggamit ng isang tao visual-effective, visual na hugis o abstract lohikal na uri ng pag-iisip.
Maaari mong i-highlight ang mga indibidwal na estilo ng pag-iisip.
Sintetiko Ang estilo ng pag-iisip ay ipinakita sa paglikha ng isang bagong bagay, orihinal, pagsamahin ang di-hindi mauna, kadalasang kabaligtaran ng mga ideya, pananaw, ehersisyo ang mga eksperimento sa isip. Ang motto ng synthesizer ay "kung ano kung ...".
Idealistic Ang estilo ng pag-iisip ay ipinakita sa pagkahilig sa mga intuitive, global na mga pagtatantya nang walang pagpapatupad ng isang detalyadong pag-aaral ng mga problema. Ang tampok ng mga ideyalista ay isang mas mataas na interes sa mga target, pangangailangan, mga halaga ng tao, mga isyu sa moral, isinasaalang-alang nila ang subjective at social na mga kadahilanan sa kanilang mga desisyon, humingi ng makinis na mga kontradiksyon at bigyang-diin ang pagkakatulad sa iba't ibang mga posisyon. "Saan tayo pupunta at bakit?" - Klasikong tanong ng mga idealista.
Praktiko Ang estilo ng pag-iisip ay nakasalalay sa direktang personal na karanasan, sa paggamit ng mga materyales at impormasyon na madaling ma-access, sinusubukan upang makakuha ng isang tiyak na resulta nang mabilis hangga't maaari (kahit limitado), praktikal na panalo. Ang motto ng pragmatists: "May isang bagay na gagana", "lahat ng gawa"
Analytical Ang estilo ng pag-iisip ay nakatuon sa sistematiko at komprehensibong pagsasaalang-alang ng isyu o problema sa mga aspeto na tinanong ng layunin na pamantayan, na may hilig sa lohikal, pamamaraan, maingat (na may diin sa mga detalye) ng paglutas ng problema.
Makatotohanan Ang estilo ng pag-iisip ay nakatuon lamang sa pagkilala ng mga katotohanan at "tunay" ay kung ano ang maaari mong maramdaman nang direkta, personal na makita o marinig, hawakan, atbp makatotohanang pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng concreteness at pag-aayos para sa pagwawasto, pagwawasto ng mga sitwasyon upang makamit isang tiyak na resulta.
Kaya, maaari itong mapansin na ang indibidwal na estilo ng pag-iisip ay nakakaapekto sa paraan upang malutas ang problema sa linya ng pag-uugali, ang mga personal na katangian ng tao.
Mga tanawin ng pag-iisip
Depende sa kung anong lugar sa proseso ng kaisipan ang tumatagal ng salita, imahe at pagkilos, kung paano sila tumutugma sa isa't isa, ito ay nakikilala ng tatlong uri ng pag-iisip: ang tiyak o praktikal, partikular na hugis at abstract. Ang mga uri ng pag-iisip ay inilaan din batay sa mga katangian ng mga gawain - praktikal at panteorya.
Malinaw na epektibong pag-iisip - Uri ng pag-iisip batay sa direktang pang-unawa ng mga bagay, tunay na conversion sa proseso ng pagkilos sa mga bagay. Ang hitsura ng pag-iisip na ito ay naglalayong paglutas ng mga problema sa mga kondisyon ng pang-industriya, nakakatulong, organisasyon at iba pang mga praktikal na gawain ng mga tao. Ang praktikal na pag-iisip ay pangunahing teknikal, nakakatulong na pag-iisip. Ang mga katangian ng mga tampok ng visual-epektibong pag-iisip ay binibigkas na pagmamasid, pansin sa detalye, mga partido at kakayahang gamitin ang mga ito sa isang partikular na sitwasyon, na tumatakbo sa mga spatial na imahe at mga scheme, ang kakayahang mabilis na lumipat mula sa pagmuni-muni hanggang pagkilos at likod.
Imahinasyon - Uri ng pag-iisip na nailalarawan sa pamamagitan ng pagsuporta sa mga representasyon at mga imahe; Ang mga tungkulin ng makasagisag na pag-iisip ay nauugnay sa pagtatanghal ng mga sitwasyon at pagbabago sa mga ito, na nais ng isang tao na makuha bilang isang resulta ng mga aktibidad nito na nagbabago sa sitwasyon. Ang isang napakahalagang katangian ng makasagisag na pag-iisip ay ang pagtatatag ng hindi pangkaraniwang, hindi kapani-paniwalang mga kumbinasyon ng mga bagay at kanilang mga ari-arian. Hindi tulad ng malinaw na isang epektibong pag-iisip, ang sitwasyon ay na-convert lamang sa mga tuntunin ng imahe.
Verbal-lohikal na pag-iisip Ito ay nakadirekta sa paghahanap ng mga pangkalahatang pattern sa kalikasan at lipunan ng tao, sumasalamin sa pangkalahatang mga koneksyon at mga relasyon, ay higit sa lahat ay higit sa lahat sa mga konsepto, malawak na kategorya, at mga imahe, mga representasyon sa ito ay naglalaro ng isang sumusuporta sa papel.
Ang lahat ng tatlong uri ng pag-iisip ay malapit na konektado sa bawat isa. Maraming tao ang pantay na binuo visual-effective, visual na hugis, salita lohikal na pag-iisip, ngunit depende sa likas na katangian ng mga gawain na ang isang tao ay nagpasiya, pagkatapos ay isa, pagkatapos ay ang isa, pagkatapos ay ang ikatlong uri ng pag-iisip.
Mga konklusyon sa Kabanata
Ang pag-iisip ay isang espesyal na uri ng teoretikal at praktikal na aktibidad, na kinabibilangan ng sistema ng mga aksyon na kasama dito at humigit-kumulang na pananaliksik, conversion at cognitive na kalikasan.
Ang pag-iisip ng mas bata na estudyante ay nakikilala sa pamamagitan ng mataas na antas ng pag-unlad nito; Ang mga istruktura at mataas na kalidad na mga pagbabago sa mga proseso ng intelektwal ay nangyari; Ang epektibong at visual na hugis na pag-iisip ay aktibong bumubuo, ang isang pandiwang-lohikal na isa ay nagsisimula upang bumuo.
Sa edad ng nakababatang paaralan, ang lahat ng tatlong anyo ng pag-iisip ay bumubuo (konsepto, paghatol, konklusyon): Ang pag-master ng mga konsepto ng siyentipiko ay nakatuon sa mga bata sa proseso ng pag-aaral; Sa pag-unlad ng mga hatol ng bata, ang pagpapalawak ng kaalaman at pag-unlad ng pag-install ng pag-iisip sa katotohanan ay nilalaro; Ang isang paghatol ay nagiging konklusyon bilang isang bata, binabalik ang maalalahanin mula sa aktwal, nagsisimula upang isaalang-alang ang kanyang pag-iisip bilang isang teorya, iyon ay, ang sitwasyon na nangangailangan ng kahit na sa inspeksyon.
II mga tampok ng pag-unlad ng visual na hugis na pag-iisip sa edad ng nakababatang paaralan
2.1 Mga katangian ng hugis ng visual na pag-iisip ng mga mas bata na mag-aaral
Ang intensive development of intelligence ay nangyayari sa edad ng nakababatang paaralan.
Ang Junior School Age ay itinuturing na edad ng mga bata mula sa mga 7 hanggang 10-11 taon, na tumutugma sa kanyang pagsasanay sa mga pangunahing grado. Ang edad na ito ay medyo kalmado at pare-parehong pisikal na pag-unlad.
Ang pagpasok sa paaralan ay gumagawa ng pinakamahalagang pagbabago sa buhay ng isang bata. Ang buong paraan ng kanyang buhay ay nagbabago nang malaki, ang kanyang katayuan sa lipunan sa koponan, pamilya. Ang pangunahing, nangungunang aktibidad mula ngayon sa pagtuturo, ang pinakamahalagang tungkulin - ang tungkulin na matuto, makakuha ng kaalaman. At ang doktrina ay seryosong gawain, na nangangailangan ng organisado, disiplina, ang katibayan ng bata. Ang schoolboy ay kasama sa bagong koponan para sa kanya kung saan siya ay mabubuhay, matuto, bumuo ng hanggang 11 taon.
Ang pangunahing aktibidad, ang kanyang una at pinakamahalagang tungkulin ay nagiging doktrina - ang pagkuha ng bagong kaalaman, kasanayan at kasanayan, ang akumulasyon ng sistematikong impormasyon tungkol sa mundo sa paligid, kalikasan at lipunan.
Ang bata, lalo na ang 7-8 taong gulang, ay karaniwang nag-iisip ng mga partikular na kategorya, batay sa mga visual na katangian at katangian ng kongkretong mga item at phenomena, samakatuwid, sa mas bata na edad ng paaralan, ito ay patuloy na bumuo ng isang malinaw na epektibo at visual- hugis na pag-iisip, na kinabibilangan ng aktibong pagsasama sa pagsasanay ng mga modelo ng iba't ibang uri (mga modelo ng paksa, mga scheme, mga talahanayan, mga graph, atbp.)
"Ang isang libro na may mga larawan, isang visual allowance, joke ng guro - lahat ng bagay ay nagiging sanhi ng agarang reaksyon. Ang mga nakababatang estudyante ay nasa awtoridad ng isang maliwanag na katotohanan, mga larawan na nagmumula sa paglalarawan sa panahon ng kuwento ng guro o pagbabasa ng isang libro, napakalinaw." (2, p. 34).
Ang mga nakababatang paaralan ay may posibilidad na maunawaan ang literal na portable na kahulugan ng mga salita, na pinupunan ang mga ito ng mga partikular na larawan. Ito o ang mental na gawain, ang mga mag-aaral ay mas madali kung sila ay batay sa mga partikular na paksa, pananaw o pagkilos. Dahil sa imagery ng pag-iisip, ang guro ay tumatagal ng isang malaking bilang ng mga visual na benepisyo, ay nagpapakita ng nilalaman ng abstract konsepto at ang makasagisag na kahulugan ng mga salita sa isang bilang ng mga tiyak na mga halimbawa. At naaalala nila ang mga nakababatang paaralan sa simula hindi kung ano ang pinakamahalaga mula sa pananaw ng mga gawaing pang-edukasyon, ngunit kung ano ang ginawa ng pinaka-impression sa kanila: kung ano ang kawili-wili, emosyonal na ipininta, hindi inaasahan at bago.
Malinaw na hugis na pag-iisip ay napakalinaw na ipinakita kapag ang pag-unawa, halimbawa, kumplikadong mga kuwadro na gawa, sitwasyon. Upang maunawaan ang mga kumplikadong sitwasyon, ang mga kumplikadong mga tinatayang aktibidad ay kinakailangan. Unawain ang kumplikadong larawan - nangangahulugan ito na maunawaan ang panloob na kahulugan nito. Ang pag-unawa sa pakiramdam ay nangangailangan ng kumplikadong analytical at gawa ng tao na trabaho, naglalaan ng mga bahagi ng paghahambing sa bawat isa. Sa visual na pag-iisip, ito ay kasangkot din sa isang pagsasalita na tumutulong upang tumawag sa isang sign, ihambing ang mga palatandaan. Lamang sa batayan ng pag-unlad ng visual-effective at visual na hugis pag-iisip ay nagsisimula upang bumuo sa edad na ito pormal na lohikal na pag-iisip.
Ang pag-iisip ng mga bata sa edad na ito ay makabuluhang naiiba mula sa pag-iisip ng mga preschooler: Kaya kung ang preschooler ay nag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng naturang kalidad bilang hindi sinasadya, maliit na paghawak at sa pagbabalangkas ng isang mental na gawain, at sa solusyon nito, ang mga ito ay mas at mas madali at mas madali Upang isipin kung ano ang mas kawili-wiling mga ito na sila ay kagiliw-giliw na sila ay siya fures, pagkatapos ay mas bata schoolchildren bilang isang resulta, pagsasanay sa paaralan, kapag ito ay kinakailangan upang regular na matupad ang mga gawain sa sapilitan, malaman kung paano pamahalaan ang iyong pag-iisip.
Alam ng mga guro na ang pag-iisip sa mga bata na parehong edad ay medyo naiiba, may mga tulad na mga bata na mahirap at nag-iisip na halos at magpatakbo ng mga larawan, at arguing, at ang mga madaling gawin ang lahat.
Tungkol sa mahusay na pag-unlad ng visual na pag-iisip sa isang bata ay maaaring hinuhusgahan ng kung paano niya malulutas ang gawain ng angkop na gawain.
Kung matagumpay na malulutas ng bata ang mga madaling gawain na inilaan para sa paggamit ng ganitong uri ng pag-iisip, ngunit mahirap malutas ang mas kumplikadong mga gawain, lalo na dahil hindi niya maipakita ang lahat ng desisyon na ito, dahil ang kakayahang magplano ay hindi sapat na binuo, dahil ang kakayahang magplano ay hindi sapat na binuo, Sa kasong ito ito ay itinuturing na siya ay may pangalawang antas ng pag-unlad sa naaangkop na anyo ng pag-iisip.
Ito ay nangyayari na ang bata ay matagumpay na malulutas ang liwanag at kumplikadong mga gawain sa loob ng balangkas ng naaangkop na uri ng pag-iisip at kahit na makatutulong sa iba pang mga bata sa paglutas ng mga gawain ng liwanag, na nagpapaliwanag ng mga sanhi ng mga pagkakamali na pinapayagan ng mga ito, at maaari rin itong makabuo ng pinakamadaling Ang mga gawain mismo, ang kasong ito ay ang ikatlong antas ng pag-unlad ng kaukulang uri ng pag-iisip.
Ang pagka-orihinal ng hugis ng visual na pag-iisip ay ang paglutas ng mga gawain sa tulong nito, ang bata ay walang kakayahan na baguhin ang mga larawan at pananaw, ngunit sa pamamagitan lamang ng imahinasyon.
Ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang bumuo ng iba't ibang mga plano upang makamit ang layunin, pag-iisip coordinate ang mga planong ito upang mahanap ang pinakamahusay na. Dahil sa paglutas ng mga problema sa tulong ng pag-iisip ng visual na hugis, ang bata ay kailangang gumana lamang sa pamamagitan ng mga larawan ng mga bagay (ibig sabihin, upang magpatakbo ng mga bagay lamang sa isang plano sa kaisipan), sa kasong ito ay mas mahirap na pamahalaan ang kanilang mga aksyon, kontrolin ang mga ito At napagtanto kung paano sa kaso kung posible na patakbuhin ang mga bagay mismo.
Samakatuwid, ang pangunahing layunin ng pag-unlad sa mga bata ng visual na hugis na pag-iisip ay upang makatulong na bumuo ng kakayahang isaalang-alang ang iba't ibang mga paraan, iba't ibang mga plano, iba't ibang mga pagpipilian para sa pagkamit ng layunin, iba't ibang mga paraan upang malutas ang mga problema.
Kaya, ang pag-unlad ng hugis ng visual na pag-iisip sa mga bata ng parehong edad ay medyo naiiba. Samakatuwid, ang gawain ng mga guro, mga psychologist ay binubuo sa isang pagkakaiba-iba na diskarte sa pag-unlad ng pag-iisip sa mga nakababatang mag-aaral.
2.2 pamamaraan para sa pag-unlad ng hugis ng visual na pag-iisip ng mga mas batang mag-aaral sa proseso ng edukasyon
Kagyat na kaalaman sa iba't ibang mga disiplina sa akademiko, kinuha ng bata ang parehong sa mga paraan na ang kaalaman na ito ay binuo, i.e. Mastering Teenage Techniques na naglalayong paglutas ng mga cognitive na gawain. Samakatuwid, ang antas ng pag-unlad ng hugis ng visual na pag-iisip ng mas bata na mga mag-aaral ay dapat na characterized mula sa punto ng view ng kung aling mga paraan upang malutas ang mga nagbibigay-malay na layunin at kung gaano kadakila ang mga ito ay pinagkadalubhasaan.
Ang mga aktibong operating na imahe ay ang batayan ng isang mas malalim at tamang pag-unawa sa ilang kaalaman sa kaalaman. A.G. Natuklasan ni Ruzskaya na ang hindi tama at pormal na mastering schoolchildren ng materyal na pang-edukasyon ay kadalasang resulta ng kawalan ng kakayahan na isumite, kung ano ang sinasabi ng guro kung ano ang inilarawan sa aklat. Ang paglagom ng kaalaman sa lahat ng lugar ay imposible nang walang kakayahan ng mga estudyante na pagsamahin ang kanilang mga presentasyon, nang walang kakayahang maglipat ng mga elemento ng kaalaman mula sa isang sitwasyon patungo sa isa pa. M.
Ang pangunahing direksyon sa pag-unlad ng visual na hugis na pag-iisip ay sumasakop sa kakayahang lumikha at gumamit ng mga larawan na nagpapakita ng mga bagay at sitwasyon ay wala sa lahat ng bahagi at mga detalye, ngunit ang kanilang pangkalahatang istraktura, ang ratio ng mga pangunahing palatandaan o bahagi. Ang ganitong mga imahe ay tinatawag na modelo, at ang kakayahang lumikha ng mga ito - ang kakayahang mag-visual na pagmomolde.
Ang kakayahang mag-visual na spatial modeling ay isa sa mga pangunahing partikular na kakayahan ng tao, at ang kakanyahan nito ay, kapag nilulutas ang iba't ibang uri ng mga gawain sa isip, ang isang tao ay nagtatayo at gumagamit ng mga representasyon ng modelo, i.e. Visual na mga modelo na nagpapakita ng kaugnayan ng mga kondisyon ng problema, na naglalaan ng mga pangunahing makabuluhang sandali sa kanila, na nagsisilbing landmark sa panahon ng solusyon. Ang ganitong mga representasyon ng modelo ay maaaring ipakita hindi lamang ang mga visual na nakikitang mga link sa pagitan ng mga bagay, kundi pati na rin makabuluhang, semantiko bonds na hindi direktang pinaghihinalaang, ngunit maaaring simbolo na kinakatawan sa isang visual form.
Mula sa punto ng pagtingin sa pag-unlad ng visual na hugis pag-iisip, maaari naming pag-usapan ang tungkol sa paglalaan ng mga modelo form ng pamamagitan, na binubuo ng "sa konstruksiyon at paggamit ng mga imahe ng modelo pagpapadala ng relasyon sa pagitan ng mga bagay, phenomena at ang kanilang mga elemento sa isang higit pa o mas mababa kondisyon at eskematiko spatial form. "
Ang isang paraan upang bumuo ng visual na pag-iisip ay visual spatial modeling.
Ang Diksyunaryo ng Pedagogical Encyclopedic ay tumutukoy sa pagmomolde, sa isang banda, bilang paraan ng pag-aaral ng mga bagay sa kanilang mga modelo - analogues ng isang tiyak na fragment ng natural at panlipunang katotohanan, sa kabilang banda, bilang gusali at pag-aaral ng mga modelo ng aktwal na umiiral na mga bagay at phenomena at mga bagay na consistructable.
Ang philosophical dictionary ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng pagmomolde bilang pag-play ng mga katangian ng ilang bagay sa isa pang bagay na partikular na idinisenyo upang pag-aralan ang mga ito. Ipinagpapalagay ng kunwa ang pagkakaroon ng kakayahan ng isang tao na gumana sa ibang pinalamutian na relasyon.
A.z. Isinasaalang-alang ni Zack ang proseso ng pagmomolde bilang pagpapalit ng bagay na pinag-aralan ng isa pa, partikular na nilikha. Ang artipisyal na bagay na ito ay isang modelo. Tulad ng nabanggit sa pamamagitan ng A.z. Zack, "Sa ilalim ng modelo ito ay nauunawaan bilang tulad ng isang mental na kinakatawan o pinansiyal na ipinatupad sistema, na kung saan, pagpapakita o reproducing ang bagay ng pag-aaral, ay may kakayahang palitan ito upang ang pag-aaral nito ay nagbibigay sa amin ng bagong impormasyon tungkol sa bagay na ito." Maraming mga eksperto sa teorya ng kaalaman ang nagpapahiwatig na ang pagmomodelo ay isang katangian na katangian ng makasagisag na pag-iisip kapag paglutas ng mga nagbibigay-malay na gawain. V.v. Sinabi ni Davydov na sa likas na katangian, ang ganitong pag-iisip ay walang pagkakaiba-iba ng mga bagay na ito nang direkta, ngunit nalalapit sa kanila, nagpapatakbo lamang sa kanila sa pamamagitan lamang ng mga espesyal na item (mga modelo). MK Binibigyang diin ni Magardashvili na ang mga artipisyal na bagay na ito ", tulad ng ito, ang buong masa ng empirically naobserbahang mga katangian at relasyon ng katotohanan, na sa kasong ito ay kinuha pang-agham, at hindi posible para sa kamalayan; Hinahanap ng tao ang kanyang sarili sa posisyon ng researcher na may kaugnayan sa kanila. " N.n. Ang saloobin ng aktibidad sa pagmomolde sa pagbuo ng mga kasanayan ay nakikilala ang plano ng mga tunay na bagay at ang modelo ng mga modelo na sumasalamin sa mga bagay na ito at pahintulutan ang bata na kumatawan sa mga nakatagong partido sa bata.
Ayon sa v.v. Davydov, ang paraan ng makasagisag na pag-iisip ay lumalaki ang iba't ibang uri ng mga modelo: tunay (mga layout, mga modelo ng mga mekanismo), hugis (figure, diagram, mga guhit), iconic (formula matematiko, pisikal, kemikal at iba pa). Ang mga hugis at iconic na mga modelo ay tinatawag na mental. Anumang modelo ay ang resulta ng pagpapasimple ng bagay na pinag-aralan habang pinapanatili ang mga katangian ng mananaliksik.
Ang pagbuo ng modelo ng media (mga modelo, mga scheme, mga plano, mga palatandaan) ay nakakatulong sa pagbuo ng isang imahe ng isang espesyal na uri - isang eskematiko na imahe na nagpapakita ng hindi lahat, ngunit ang pinakamahalagang katangian at komunikasyon ng mga bagay. Ang isang eskematiko view, sa kaibahan sa mga tiyak - isang imahe ng isang mas mataas na order, malapit sa konsepto ng pagmuni-muni ng katotohanan.
Mula sa pananaw ng pag-unlad ng pag-iisip ng visual na hugis, ang kunwa bilang isang sign-symbolic effect ay gumaganap bilang isang paraan upang lumikha ng mga representasyon. Ang modelo ay maaaring ituring na isang uri ng mga pang-agham na representasyon. Sila ay alinman sa embody sa sensually abot-kayang mga paraan ng mga ideya, o magparami ng isang kumplikadong bagay sa isang medyo pinasimple form, highlight ang pangunahing bagay na kailangang maunawaan ang problema. Ang mga modelo ay nasa tabi ng mga pananaw na maaaring tawaging eskematiko. Ipinakita nila ang pananahilan komunikasyon, isang pansamantalang pagkakasunod-sunod ng mga pagbabago ng ilang mga kababalaghan at nagbibigay-daan sa iyo upang ilipat sa isip mula sa tunay na pakikipag-ugnayan sa kondisyon schematics.
Ang pagbuo ng pagsasanay ay lumilikha ng mga kondisyon kapag ang kaalaman ay hindi nakukuha sa mga mag-aaral sa natapos na anyo, ngunit binibili sila sa proseso ng independiyenteng aktibidad na nagbibigay-malay sa mga kondisyon ng sitwasyon ng problema. A.N. Binibigyang diin ni Shimi-on na ang kaalaman tungkol sa unibersal ay lilitaw lalo na sa kanyang pandiwang-abstract form, ngunit ay na-modelo, muling ginawa sa anyo ng layunin at mental na pagkilos, i.e. Lumilitaw bilang praktikal na abstraction.
Sa mga aralin sa paksa ng "sa buong mundo", ang mga nakababatang estudyante ay nakilala ang mga peculiarities ng phenomena at mga bagay ng kalikasan. Ang iba't ibang mga likas na phenomena, na bumubuo sa direktang kapaligiran ng mga bata, ay lumilikha ng hitsura ng kanilang madaling kaalaman. Ngunit ang pagkakaiba-iba ng pagbuo ng mga organismo o pana-panahong mga kaganapan ng kalikasan, ang bug at ang nakatagong paraan ng pamumuhay ng maraming mga hayop, hindi nakikita upang makita ang komunikasyon at pagtitiwala sa loob ng mga likas na komunidad ay nagiging sanhi ng mga paghihirap para sa mga paaralan. Ang paglipat sa paglutas ng mga problema sa antas ng antas ay pinadali kung ang bata ay gumaganap ng mga pagkilos na hindi sa mga tunay na bagay, ngunit sa kanilang mga substituents batay sa mga pagkilos ng visual na pagmomolde.
Sa pagbuo ng pag-iisip ng mga bata, ang unti-unting komplikasyon nito ay humahantong sa pagpapaunlad ng mga kakayahan ng mga estudyante.
Gayunpaman, upang maisaaktibo at bumuo ng isang malinaw na pag-iisip ng mga bata, ipinapayong gamitin ang hindi pang-edukasyon na mga gawain, na sa maraming mga kaso ay nagiging mas kaakit-akit para sa mga paaralan.
Ang pag-unlad ng pag-iisip ay nag-aambag sa anumang aktibidad kung saan ang mga pagsisikap at interes ng bata ay naglalayong paglutas ng anumang gawain sa isip.
Halimbawa, ang isa sa mga pinaka-epektibong paraan upang bumuo ng visual-effective na pag-iisip ay ang pagsasama ng isang bata sa mga layunin at instrumento na aktibidad, na pinaka-ganap na katawanin sa disenyo (cubes, "Lego", origami, iba't ibang mga constructor, atbp.).
Ang pag-unlad ng hugis ng visual na pag-iisip ay nag-aambag sa trabaho sa mga designer, ngunit hindi na sa isang visual na pattern, ngunit ayon sa pandiwang pagtuturo o sa kanyang sariling layunin ng bata, kapag siya ay dapat magkaroon ng isang bagay ng disenyo, at pagkatapos ay malaya ipatupad ang ideya.
Ang pag-unlad ng parehong uri ng pag-iisip ay nakamit sa pamamagitan ng pagsasama ng mga bata sa iba't ibang mga papel na balangkas at mga direktoryo kung saan ang bata mismo ay lumalabas sa isang lagay ng lupa at malaya na ipinakikita ito.
Napakahalaga ng tulong sa pag-unlad ng lohikal na pag-iisip ay magiging mga gawain at pagsasanay para sa paghahanap para sa mga pattern, lohikal na mga gawain, mga puzzle. Nag-aalok kami ng maraming mga gawain na maaaring magamit ng isang guro sa pagsasagawa ng mga gawaing pang-edukasyon sa mga batang nasa paaralan.
Mga gawain para sa pagpasa ng mga labyrinths ng iba't ibang kumplikado tulong bumuo sa mga bata visual na hugis pag-iisip, pansin, ang kakayahan sa pagpipigil sa sarili. Ang mga halimbawa ng mga labyrinths ay ipinapakita sa mga guhit [adj. Larawan. 10, 11, 12, 13].
Mga gawain na may mga tugma tulad ng "limang parisukat", "anim na parisukat", "anim na higit pang mga parisukat", "bahay","Spiral", "triangles", ay naglalayong pag-unlad ng visual na hugis na pag-iisip [adj.].
Mga laro at mga gawain na may mga tugma - magandang himnastiko para sa isip. Nagsasanay sila ng lohikal na pag-iisip, mga kombinatoryal na kakayahan, ang kakayahang makita ang mga kondisyon ng problema mula sa isang hindi inaasahang panig, kailangan nilang magpakita ng isang timpla.
Pag-master ng mga aksyon ng visual na pagmomodelo Ang bata ay natututo upang gumana sa kaalaman sa antas ng mga pangkalahatang representasyon, mastering mediated na mga paraan ng paglutas ng mga nagbibigay-malay na layunin (ang paggamit ng mga sukat, mga scheme, mga graph), assimilates ang schematizing kahulugan ng mga konsepto sa mga panlabas na tampok.
Mga konklusyon sa Kabanata
Sa edad ng nakababatang paaralan: mayroong karagdagang pisikal at psychophysiological development ng isang bata, na nagbibigay ng posibilidad ng sistematikong edukasyon sa paaralan; Ang bata ay nagiging isang "pampublikong" paksa at ngayon ay may mga katungkulan sa lipunan, ang pagpapatupad nito ay tumatanggap ng isang pampublikong pagtatasa; ang nangungunang gawain sa pagsasanay; May arbitrary na pag-uugali; May pagtaas sa pagnanais ng mga bata sa mga tagumpay.
Ang pag-iisip ng mga bata ng mas bata sa edad ng paaralan ay naiiba mula sa pag-iisip ng mga preschooler: Kaya kung ang pag-iisip ng preschooler ay nailalarawan sa pamamagitan ng naturang kalidad bilang hindi sinasadya, maliit na paghawak at sa pagbabalangkas ng isang mental na gawain, at sa solusyon nito, mas madalas silang mag-isip Tungkol sa kung ano ang mas kawili-wiling mga ito na mas interesado sila sa mga ito ay nabighani, pagkatapos ay ang mga bunsong schoolchildren bilang isang resulta ng pagsasanay sa paaralan, kapag kinakailangan upang regular na magsagawa ng mga gawain sa sapilitan, matutunan kung paano pamahalaan ang kanilang pag-iisip, isipin kung kinakailangan.
Konklusyon
Kaya, pagkatapos na pag-aralan ang sikolohikal at pedagogical literatura sa paksa, ang mga sumusunod na konklusyon ay maaaring iguguhit:
- Ang pag-iisip ay ang pinakamataas na cognitive mental na proseso, bilang isang resulta kung saan ang isang bagong kaalaman ay nabuo batay sa malikhaing pagmuni-muni at pagbabagong-anyo ng isang tao ng katotohanan. Makilala ang pag-iisippanteorya at praktikal. Kasabay nito, sa teoretikal na pag-iisip ay naglalaanconceptual I. Malikhaing pag-iisip, at sa praktikal -vite-figurativeat vividly epektibo.Ang aktibidad ng kaisipan ng mga tao ay nakatuon sa.pag-iisip ng mga operasyon: Mga paghahambing, pagtatasa at pagbubuo, abstraction, generalizations at concretization. May tatlong pangunahingmga anyo ng pag-iisip: Konsepto, paghatol at konklusyon.
- Pag-unlad malinaw na hugis na pag-iisipang mga sumusunod na uri ng mga gawain ay na-promote: pagguhit, pagpasa ng labyrinths, sa itaas ng trabaho sa mga designer, ngunit hindi na ayon sa isang visual na sample, ngunit ayon sa pandiwang pagtuturo, pati na rin ang sariling layunin ng bata kapag ito ay dapat magkaroon ng ang disenyo ng bagay, at pagkatapos ay ipatupad ito sa sarili nitong.
Ang problema ng pag-unlad at pagpapabuti ng visual-figurative na pag-iisip ng mga mag-aaral ay isa sa pinakamahalaga sa sikolohikal at pedagogical na pagsasanay. Ang pangunahing landas ng desisyon nito ay ang makatuwiran na organisasyon ng buong proseso ng edukasyon.
Listahan ng mga pinagkukunan na ginamit
1. Bogoyavlenskaya, D. B. Matalinong aktibidad bilang isang problema ng pagkamalikhain. 2005.
2. Blonsky, P.P. Pedology. - M.: Vlados, 2000. - 288 p.
3. Vygotsky, L.S. Pedagogical psychology / ed.
V.v. dodavydova. - M.: Pedagogy - Pindutin ang, 2007.
4. Galantine, E.S. Ang ilang mga aspeto ng pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip ng mga nakababatang estudyante. / / Art sa elementarya: karanasan, mga problema, prospect. - Kursk, 2001.
5. Gremalov, n.i. Ang pag-unlad ng pag-iisip ng mga mag-aaral // pangunahing paaralan - 1994, №11
6. Dubrovina, I.V., Andreeva, A.D. at iba pa. Junior Schoolboy: Pag-unlad ng mga kakayahan sa pag-iisip: Manwal ng guro. - M., 2002.
7 . Zak, A.z. Ang pag-unlad ng teoretikal na pag-iisip mula sa mas bata na mga mag-aaral. - M.: Agham, 1984. - 220c.
8. Zak, A.z. Pag-unlad ng mga kakayahan sa isip ng mga nakababatang paaralan. M., "Enlightenment", "Vlados". 1994.
9. Lublinskaya, A.A. Guro tungkol sa sikolohiya ng nakababatang schoolboy. / M., 2006.
10. Nikiti, B. P., pang-edukasyon na mga laro / b.p.nikitin. - M.: 2004. - 176 p.
11. Obukhova, L.F. Psychology ng mga bata: teorya, katotohanan, problema. M., Trivola, 1995.
12. Sapogova, e.e. Human Development Psychology: Tutorial. - M.: Aspect Press, 2001. - 354 p.
13. Sergeeva, v.p. Psychological and pedagogical theories at mga pangunahing teknolohiya sa edukasyon. Moscow, 2002.