C.ang wika ng Yerkovoslavd ay isang wika na nakaligtas sa ating panahon bilang isang wika ng pagsamba. Bumalik ito sa Cyril at Methodius batay sa mga diyalekto sa South Slavic ng lumang wika ng Slavonic. Ang pinakalumang sistema ng pampanitikang Slavic ay unang inilapat sa Western Slavs (Moravia), pagkatapos ay sa timog (Bulgaria) at sa wakas ay naging pangkalahatang literary na wika ng Orthodox Slavs. Ang wikang ito ay ipinamamahagi din sa Valahia at ilang mga rehiyon ng Croatia at ang Czech Republic. Kaya, ang Simbahan Slavonic na wika mula sa simula ay ang wika ng Simbahan at kultura, hindi anumang indibidwal na mga tao.
Ang wika ng Slavonic ng Simbahan ay isang literary (libro) na wika ng mga tao na naninirahan sa isang malawak na teritoryo. Dahil siya ay, una sa lahat, ang wika ng kultura ng simbahan, ang parehong mga teksto ay nabasa at tumutugma sa buong teritoryo na ito. Ang mga monumento ng iglesia Slavonic wika ay nakaranas ng impluwensiya ng lokal na mapagmahal (ito ay pinaka-makikita sa spelling), ngunit ang sistema ng dila ay hindi nagbago. Ito ay kaugalian na pag-usapan ang mga pasilidad (mga rehiyonal na bersyon) ng Simbahan Slavonic na wika - Russian, Bulgarian, Serbian, atbp.
Ang Simbahan Slavonic ay hindi kailanman naging isang wika ng pasalitang komunikasyon. Bilang isang libro, siya ay sumasalungat sa buhay na pambansa wika. Bilang isang pampanitikan, siya ay isang normalized na wika, at ang pamantayan ay tinutukoy hindi lamang sa lugar kung saan ang teksto ay muling isinulat, kundi pati na rin ang karakter at layunin ng teksto mismo. Ang mga elemento ng buhay na sinasalita (Russian, Serbian, Bulgarian) ay maaaring isa o isa pang tumagos sa mga simbahan ng Slavonic na Simbahan. Ang pamantayan ng bawat tukoy na teksto ay tinutukoy ng kaugnayan ng mga elemento ng aklat at mabuhay na pasalitang wika. Ang mas mahalaga ay may teksto sa mata ng isang medyebal Kristiyanong Kristiyanismo, ang archaic at stricter pamantayan. Sa liturgical na mga teksto, ang mga elemento ng pasalitang wika ay halos hindi tumagos. Sinundan ng mga eskriba ang mga tradisyon at nakatuon sa mga pinaka sinaunang teksto. Sa kahanay sa mga teksto, nagkaroon din ng pagsulat ng negosyo at pribadong sulat. Ang wika ng mga negosyo at mga pribadong dokumento ay nag-uugnay sa mga elemento ng buhay na pambansang wika (Russian, Serbian, Bulgarian, atbp.) At indibidwal na Slavonic Form ng Slavonic. Ang aktibong pakikipag-ugnayan ng kultura ng libro at ang paglipat ng mga manuskrito ay humantong sa katotohanan na ang parehong teksto ay muling isinulat at nabasa sa iba't ibang mga edisyon. Sa XIV Century. Ito ay isang pag-unawa na ang mga teksto ay naglalaman ng mga error. Ang pagkakaroon ng iba't ibang mga edisyon ay hindi pinapayagan upang malutas ang tanong kung aling teksto ang pinakaluma, at samakatuwid ay mas mahusay. Kasabay nito, ang mga tradisyon ng iba pang mga tao ay tila mas perpekto. Kung ang mga scribe ng South Slavic ay nakatuon sa mga manuskrito ng Russia, ang mga Scribe ng Russia, sa kabaligtaran, ay naniniwala na ang Timog Slavic tradisyon ay mas makapangyarihan, dahil ito ay mula sa katimugang mga Slav na ang mga katangian ng sinaunang wika ay napanatili. Pinahahalagahan nila ang mga manuskrito ng Bulgarian at Serbian at sinimulan ang kanilang spelling.
Ang unang grammar ng iglesia Slavonic na wika, sa modernong kahulugan ng salitang ito, ay ang grammar ng Lawnce Sizania (1596). Noong 1619, lumilitaw ang simbahan na si Slavonic Grammar Maletia ng Pochotsky, na tinutukoy ang mamaya linguistic norm. Sa kanyang trabaho, hinahangad ng mga eskriba na itama ang wika at ang teksto ng mga rewritten na aklat. Kasabay nito, ang ideya ng kung ano ang tamang teksto ay nagbago sa paglipas ng panahon. Samakatuwid, sa iba't ibang mga epoch ng aklat, pinasiyahan nila ang mga manuskrito, na itinuturing na mga editor ang sinaunang, pagkatapos ay sa mga aklat na dinala mula sa iba pang mga rehiyon ng Slavic, sa mga orihinal na Griyego. Bilang resulta ng patuloy na pagwawasto ng mga liturgical na aklat, ang wika ng Slavonic ng Simbahan at nakuha ang modernong hitsura nito. Talaga, ang prosesong ito ay nakumpleto sa dulo ng XVII siglo, kapag, sa inisyatiba ng Patriarch Nikon, ang mga liturgical na aklat ay ginawa. Dahil ang Russia ay nagbigay ng iba pang mga bansa ng Slavic, ang Posnikonovsky hitsura ng simbahan Slavonic wika ay naging karaniwang pamantayan para sa lahat ng Orthodox Slavs.
Sa Russia, ang Simbahan Slavonic wika ay ang wika ng simbahan at kultura hanggang sa XVIII siglo. Matapos ang paglitaw ng wika ng pampanitikang Ruso ng bagong uri, ang Simbahan ni Slavonic ay nananatiling lamang ang wika ng pagsamba sa Orthodox. Ang tsasis ng mga teksto ng Slavic ng Slavic ay patuloy na na-update: Ang mga bagong serbisyo sa simbahan, ang mga Akhathist at mga panalangin ay inilabas. Ang pagiging isang direktang tagapagmana sa lumang wika ng Slavonic, Slavonic ng Simbahan hanggang ngayon ay mananatili ang maraming mga archaic na tampok ng morphological at syntactic system. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng apat na uri ng pangngalan pagtanggi, ay may apat na beses ang verb oras at mga espesyal na anyo ng nominative kaso ng komunyon. Pinapanatili ng syntax ang kinakalkula na bilis ng Griyego (pakikipag-date na independiyenteng, dual-free at iba pa). Ang spelling ng Simbahan Slavonic na wika ay ang pinakamalaking pagbabago, ang huling uri ng kung saan ay nabuo bilang isang resulta ng "Book Pierce" ng XVII siglo.

Ginamit ang mga numero ng Slavic para sa account at record. Sa countable system na ito, ang mga simbolo sa isang sunud-sunod na pagkakasunud-sunod ng alpabeto ay ginamit. Sa maraming mga paraan ito ay katulad ng sistema ng pagsulat ng Griyego para sa mga digital na character. Ang mga numero ng Slavic ay ang pagtatalaga ng mga numero sa tulong ng mga titik ng mga sinaunang alpabeto -

Titlo - Espesyal na pagtatalaga

Maraming sinaunang mga tao para sa pagsulat ng mga numero na ginamit na mga titik mula sa kanilang mga alpabeto. Ang mga Slav ay hindi pagbubukod. Tinukoy nila ang mga numero ng Slavic na may mga titik mula sa Cyrillic.

Upang makilala ang sulat mula sa mga numero, ang isang espesyal na icon ay ginamit - pamagat. Ang lahat ng mga numero ng Slavic ay nasa itaas ng sulat. Ang simbolo ay isinulat mula sa itaas at isang kulot na linya. Bilang isang halimbawa, ang imahe ng unang tatlong numero sa lumang pagtatalaga ng Slavonic ay ibinigay.

Ang sign na ito ay ginagamit sa iba pang mga sinaunang account. Siya lamang bahagyang nagbabago ang kanyang hugis. Sa una, tulad ng isang uri ng pagtatalaga ay nagmula sa Cyril at Methodius, dahil ang aming alpabeto na binuo nila batay sa Griyego. Ang pamagat ay isinulat parehong may higit pang mga bilugan na mga gilid at matalim. Ang parehong mga pagpipilian ay itinuturing na tama at ginagamit sa lahat ng dako.

Mga tampok ng mga numero ng pagtatalaga

Ang pagtatalaga ng mga numero sa sulat ay naganap mula kaliwa hanggang kanan. Ang pagbubukod ay ang bilang na may "11" hanggang "19". Sumulat sila sa kanang kaliwa. Kasaysayan, ito ay napanatili sa mga pangalan ng mga modernong numerong ( labing-isa labing-dalawa atbp, iyon ay, ang una ay ang sulat, na nagpapahiwatig ng mga yunit, ang pangalawang dose). Ang bawat titik ng alpabeto ay nagpapahiwatig ng mga numero mula 1 hanggang 9, mula 10 hanggang 100 hanggang 900.

Hindi lahat ng mga titik ng alpabetong Slavic ay ginagamit upang italaga ang mga numero. Kaya, "W" at "B" ay hindi ginagamit para sa pag-numero. Sila ay hindi lamang sa alpabetong Griyego, na pinagtibay bilang isang sample). Gayundin, ang countdown ay nagsimula sa isang yunit, at hindi sa karaniwang pamilyar sa amin.

Minsan ang isang mixed na sistema ng pagtatalaga ng mga numero ay ginamit sa mga barya - mula sa Cyrillic at pinaka-madalas na ginagamit lamang ang maliliit na titik.

Kapag ang mga character ng Slavic mula sa alpabeto ay tumutukoy sa mga numero, ang ilan sa kanila ay nagbabago ng kanilang pagsasaayos. Halimbawa, ang liham na "Ako" sa kasong ito ay nakasulat nang walang punto na may "pamagat" na palatandaan at nangangahulugang 10. Ang Figure 400 ay maaaring nakasulat sa dalawang paraan, depende sa heograpikal na posisyon ng monasteryo. Kaya, sa mas lumang naka-print na mga chronicle, ang paggamit ng titik na "ICA" ay katangian ng figure na ito, at sa Starokroinsky - "Izhitsy".

Ano ang mga numero ng Slavic?

Ang aming mga ninuno sa tulong ng mga espesyal na pagtatalaga ay nagsulat ng mga petsa at ang mga kinakailangang numero sa mga chronicle, mga dokumento, mga barya, mga titik. Ang mga kumplikadong numero hanggang sa 999 ay itinalaga ng ilang mga titik sa isang hilera sa ilalim ng pangkalahatang tanda na "pamagat". Halimbawa, natutunan ng 743 sa liham ang mga sumusunod na titik:

• H (lupa) - "7";
• D (mabuti) - "4";
• G (verb) - "3".

Ang lahat ng mga titik na ito ay pinagsama sa ilalim ng pangkalahatang icon.

Ang mga numero ng Slavic na tumutukoy sa 1000, ay sumulat ng isang espesyal na pag-sign ҂. Siya ay inilagay sa harap ng nais na sulat na may pamagat. Kung kinakailangan na magsulat ng isang numerical higit sa 10,000, ang mga espesyal na palatandaan ay ginamit:

• "AZ" sa bilog - 10,000 (kadiliman);
• "AZ" sa isang bilog mula sa mga puntos - 100,000 (Legion);
• "AZ" sa isang bilog, na binubuo ng mga kuwit - 1,000,000 (leodr).

Sa mga lupon na ito, ang sulat na may kinakailangang digital na halaga ay nakalagay.

Mga halimbawa ng paggamit ng mga numero ng Slavic.

Ang ganitong pagtatalaga ay matatagpuan sa dokumentasyon at sa mga sinaunang barya. Ang unang katulad na mga numero ay makikita sa Petrovsky silver coins sa 1699. Sa ganitong pagtatalaga, sila ay may minted 23 taon. Ang mga barya na ito ngayon ay nabibilang sa raritets at napakahalaga sa mga kolektor.

Sa mga gintong barya, ang mga simbolo ay naka-sign up para sa 6 na taon, mula noong 1701. Ang mga barya sa tanso na may mga numero ng Slavic ay nasa pang-araw-araw na buhay mula 1700 hanggang 1721.

Noong sinaunang panahon, ang Simbahan ay may malaking epekto sa mga patakaran at buhay ng lipunan sa kabuuan. Ginagamit din ang mga numero ng simbahan-Slavic upang mag-record ng mga order at salaysay. Sila ay tinutukoy ng sulat sa parehong prinsipyo.

Naganap din ang pag-aaral ng bata sa mga simbahan. Samakatuwid, ang mga guys natutunan spelling at account tiyak sa mga publication at chronicles gamit ang simbahan Slavonic titik at numero. Ang pagsasanay na ito ay hindi sapat na madali, dahil ang pagtatalaga ng mga malalaking numero sa ilang mga titik ay kailangang kabisado lamang.

Ang lahat ng mga desisyon ng estado ay isinulat din gamit ang mga numero ng Slavic. Ang Pisari ng panahong iyon ay obligado hindi lamang malaman ang lease ng buong alpabeto ng mga pandiwa at Cyrillic, kundi pati na rin ang pagtatalaga ng ganap na lahat ng mga numero at ang mga patakaran para sa pagsulat sa kanila. Ang karaniwang mga residente ng estado ay madalas na naka-unscrewed, dahil ang diploma ay isang pribilehiyo ng napakakaunting.

Ang alpabeto ng lumang wika ng Slavonic ay isang koleksyon ng mga nakasulat na palatandaan sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod na nagpapahayag ng mga tiyak na tunog. Ang sistemang ito ay lubos na nakapag-iisa sa teritoryo ng mga tao.

Maikling makasaysayang sertipiko

Sa katapusan ng 862, nag-apela si Prince Rostislav sa Mikhail (Byzantine Emperor) na may kahilingan na ipadala sa kanyang pamunuan (mahusay na Moravia) ng mga mangangaral upang mapalawak ang Kristiyanismo sa wika ng Slavic. Ang katotohanan ay na ito ay nabasa sa oras na iyon sa Latin, na hindi pamilyar at hindi maunawaan sa mga tao. Si Mikhail ay nagpadala ng dalawang Greeks - Konstantin (tatanggapin niya ang pangalan ni Kirill mamaya sa 869 kapag gumagawa ng Monastics) at Methodius (ang kanyang nakatatandang kapatid). Ang pagpipiliang ito ay hindi sinasadya. Ang mga kapatid ay mula sa Soluni (mga bisita sa Griyego), mula sa pamilya ng komandante. Parehong may magandang edukasyon. Si Konstantin ay sinanay sa patyo ni Emperor Mikhail Third, na may mahusay na iba't ibang wika, kabilang ang Arab, Jewish, Griyego, Slavyansky. Bilang karagdagan, nagturo siya ng pilosopiya kung saan siya ay tinawag - Konstantin pilosopo. Si Methodius ay una sa paglilingkod sa militar, at pagkatapos ay pinasiyahan ang ilang taon ng isa sa mga lugar kung saan nabuhay ang mga Slav. Sa dakong huli, ang nakatatandang kapatid ay nagpunta sa monasteryo. Hindi ito ang una sa kanilang paglalakbay - sa 860 taon, ang mga kapatid ay gumawa ng kampanya sa isang diplomatiko at misyonero na layunin sa Khazar.

Paano nilikha ang nakasulat na sistema ng mga palatandaan?

Upang ipangaral, kinakailangan upang isalin ang Banal na Kasulatan. Ngunit walang nakasulat na mga palatandaan sa oras na iyon ay hindi umiiral. Nagsimulang lumikha si Konstantin ng isang alpabeto. Si Methodius ay aktibong nakatulong sa kanya. Bilang resulta, sa 863, ang lumang Slavonic ABC (ang halaga ng mga titik mula dito ay ipapakita sa ibaba) ay nilikha. Ang sistema ng nakasulat na mga palatandaan ay umiiral sa dalawang uri: Glagolitsa at Cyrillic. Sa araw na ito, hindi sumasang-ayon ang mga siyentipiko sa mga opinyon, alin sa mga opsyon na ito ang nilikha ni Kirill. Sa paglahok ng Methodius, ang ilang mga opisyal ng Griyego ay isinalin. Kaya ang mga Slav ay nagkaroon ng pagkakataon na magsulat at magbasa sa kanyang sariling wika. Bilang karagdagan, ang mga tao ay nakatanggap hindi lamang isang nakasulat na sistema ng pag-sign. Ang Starrog Slavic Azbuchka ay naging batayan para sa pampanitikan bokabularyo stock. Ang ilang mga salita ay matatagpuan ngayon sa Ukrainian, Russian, Bulgarian adveria.

Ang unang mga character - ang unang salita

Ang unang titik ng Staroslavyn Azbuchi - "AZ" at "Buki" - set up, sa katunayan, ang pangalan. Nagkasundo sila sa "A" at "B" at sinimulan ang sistema ng mga palatandaan. Paano mukhang ang lumang Slavonic ABC? Ang mga larawan ng graffiti ay unang scarked mismo sa mga dingding. Ang unang mga palatandaan ay lumitaw nang humigit-kumulang sa ika-9 na siglo, sa mga dingding sa mga simbahan ng Pereslavl. At noong ika-11 siglo, ang lumang alpabetong Slavonic, ang pagsasalin ng ilang mga palatandaan at ang kanilang interpretasyon ay lumitaw sa Kiev, sa bagong twist ng pagsulat ng pag-unlad ay nag-ambag sa kaganapan na naganap noong 1574 taon. Pagkatapos ay lumitaw ang unang naka-print na "Old Slavonic ABC". Ang tagalikha ay Ivan Fedorov.

Komunikasyon ng mga oras at kaganapan

Kung titingnan mo, hindi mo mapansin nang walang interes na ang lumang Slavonic ABC ay hindi lamang isang nakaayos na hanay ng mga nakasulat na character. Ang sistemang ito ng mga palatandaan ay nagbukas ng isang bagong tao, na humahantong sa pagiging perpekto ang landas ng tao sa lupa at sa bagong pananampalataya. Ang mga mananaliksik, pagtingin sa kronolohiya ng mga kaganapan, ang pagkakaiba sa pagitan ng kung saan ay 125 taong gulang lamang, iminumungkahi ang agarang koneksyon ng pag-apruba ng Kristiyanismo sa paglikha ng mga nakasulat na mga character. Noong isang siglo, halos ang mga tao ay nakapagpapatanggal sa dating kultura ng archaic at nagpapatupad ng isang bagong pananampalataya. Karamihan sa mga istoryador ay walang alinlangan na ang paglitaw ng isang bagong nakasulat na sistema ay direktang may kaugnayan sa kasunod na pag-aampon at pagkalat ng Kristiyanismo. Ang lumang Slavonic ABC, na nabanggit sa itaas, ay nilikha noong ika-863, at sa 988th Vladimir ay nagpahayag ng opisyal tungkol sa pagpapakilala ng isang bagong pananampalataya at pagkasira ng isang primitive na kulto.

Misteryo sistema ng mga palatandaan

Maraming mga siyentipiko, pag-aaral ng kasaysayan ng paglikha ng pagsulat, dumating sa konklusyon na ang mga titik ng lumang Slavonic ABC ay ilang uri ng pagtatago. Siya ay hindi lamang isang malalim na relihiyon, kundi isang pilosopiko na kahulugan. Kasabay nito, ang mga lumang Slavonic na titik ay bumubuo ng isang kumplikadong lohikal at matematikal na sistema. Paghahambing ng mga natuklasan, ang mga mananaliksik ay dumating sa konklusyon na ang unang koleksyon ng mga nakasulat na mga character ay nilikha bilang isang tiyak na layunin imbensyon, at hindi bilang isang istraktura na nabuo sa pamamagitan ng mga bahagi sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga bagong form. Kagiliw-giliw na mga palatandaan mula sa kung saan ang lumang Slavonic ABC ay. Karamihan sa kanila ay mga character-numero. Ang Cyrillic ay batay sa isang Griyego na nakasulat na sistema. Sa lumang alpabeto ng Slavonic mayroong 43 titik. 24 character na hiniram mula sa Griyego Unzeala, 19 ay bago. Ang katotohanan ay wala ang ilang mga tunog na nasa panahon ng mga Slav. Alinsunod dito, ang kanilang alpabetikong inskripsiyon ay hindi rin. Samakatuwid, ang bahagi ng mga character mula sa Bago, 19, ay hiniram mula sa iba pang nakasulat na mga sistema, at ang bahagi ay nilikha ng Constantine partikular.

"Mas mataas" at "mas mababa" na bahagi

Kung titingnan mo ang buong nakasulat na sistema, posible na malinaw na makilala ang dalawang bahagi nito, ang ugat ay naiiba sa bawat isa. Ipasok ang unang bahagi ay tinatawag na "mas mataas", at ang pangalawang, ayon sa pagkakabanggit, "mas mababa". Kasama sa 1st group ang mga titik A-F ("AZ" - "Fort"). Ang mga ito ay isang listahan ng mga salitang character. Ang kanilang kahulugan ay naiintindihan ng anumang Slavist. Ang "mababang" bahagi ay nagsimula "sha" at tapos na "izhitsa". Ang mga character na ito ay walang numerical na halaga at nagdala ng negatibong subtext sa kanilang sarili. Upang maunawaan ang Tylineus, hindi sapat ang pagtingin lamang sa kanya. Dapat itong basahin sa mga simbolo - pagkatapos ng lahat, sa bawat isa sa kanila, ang Konstantin ay namumuhunan ng isang semantiko core. Ano ang simbolo ng mga palatandaan mula sa kung saan ang lumang Slavonic ABC ay?

Ang halaga ng mga titik

"AZ", "Buki", "lead" - ang tatlong character na ito ay nakatayo sa pinakadulo simula ng sistema ng nakasulat na mga palatandaan. Ang unang titik ay "AZ". Ginamit siya sa "ako". Ngunit ang katutubong kahulugan ng simbolong ito ay tulad ng mga salita bilang "simula", "magsimula", "sa una". Sa ilang mga titik, maaari mong mahanap ang "AZ", na tumutukoy sa numero na "isa": "Pupunta ako sa AZ sa Vladimir." Alinman ang simbolong ito ay binigyang-kahulugan bilang "Simula sa Azov" (una). Ang liham na ito, samakatuwid, ang mga Slav ay nagpapahiwatig ng pilosopiko na kahulugan ng kanilang pagkatao, na nagtuturo na walang katapusan na walang pagsisimula, walang liwanag na walang kadiliman, walang kasamaan na walang kabutihan. Kasabay nito, ang pangunahing pokus ay inilagay sa duality ng aparato ng mundo. Ngunit ang Starrog Slavonic ABC mismo, talaga, ay pinagsama sa parehong prinsipyo at nahahati sa 2 bahagi, tulad ng nasa itaas na, ang "pinakamataas" (positibo) at "mababa" (negatibo). "AZ" ay tumutugma sa figure na "1", na kung saan, ay sinasagisag sa simula ng lahat ng mahusay. Pag-aaral ng numerolohiya ng mga tao, sinasabi ng mga mananaliksik na ang lahat ng mga numero ay nahati ng mga tao sa kahit na at kakaiba. Bukod dito, ang una ay nauugnay sa isang negatibong bagay, at ang pangalawang simbolo ng isang bagay na mabuti, maliwanag, positibo.

"Buki"

Sinundan ng liham na ito ang "AZ". Ang "Buki" ay walang digital na halaga. Gayunpaman, ang pilosopiko na kahulugan ng simbolong ito ay hindi mas malalim. "Buki" ay "upang maging", "ay". Bilang isang panuntunan, ginamit ito sa paglilipat sa hinaharap. Kaya, halimbawa, ang "Boudi" ay "hayaan ito", "ang hinaharap" - "paparating", "hinaharap". Ang mga Slav na ito ay nagpahayag ng hindi maiiwasan ng mga paparating na kaganapan. Kasabay nito, maaaring sila ay parehong kahila-hilakbot at madilim at bahaghari at mabuti. Hindi alam kung bakit hindi ibinigay ang pangalawang titik na konstantin digital na halaga. Maraming mananaliksik ang naniniwala na ito ay maaaring nauugnay sa duality ng halaga ng sulat mismo.

"Vidu"

Ang simbolo na ito ay partikular na interes. Ang "Ardients" ay tumutugma sa figure 2. Ang simbolo ay isinalin, bilang "pagmamay-ari", "alam", "lead". Sa pamamagitan ng pamumuhunan sa kahulugan na ito sa "Vedi", ang Konstantin ay nangangahulugang kaalaman - bilang banal na kataas-taasang DAR. At kung tiklop mo ang unang tatlong palatandaan, ang pariralang "malalaman ko" ay lalabas. Nais ng konstantin na ipakita na ang isang tao na magbubukas ng alpabeto ay magkakaroon ng kaalaman. Dapat itong sabihin tungkol sa "lead" ng semantiko. Ang figure na "2" ay isang dalawang beses, ang mag-asawa ay nakibahagi sa iba't ibang mahiwagang ritwal, at sa pangkalahatan ay itinuturo ang duality ng buong lupa at makalangit. "Dalawang" sa mga Slav ang minarkahan ng Union of the Earth at sa kalangitan. Bilang karagdagan, ang figure na ito ay sumasagisag sa duality ng tao mismo - ang pagkakaroon ng mabuti at masama sa loob nito. Sa madaling salita, "2" ay isang patuloy na paghaharap ng mga partido. Dapat din itong pansinin na ang "dalawa" ay itinuturing na bilang ng diyablo - sila ay iniugnay sa maraming mga negatibong katangian. Ito ay pinaniniwalaan na siya ang nagbukas ng maraming negatibong numero na nagdadala ng pagkamatay ng isang tao. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang paglitaw ng mga kambal sa liwanag, halimbawa, ay itinuturing na isang masamang tanda na nagdadala ng sakit at kasawian sa lahat. Ang masamang pagpasok ay itinuturing na nakikipag-usap sa duyan, punasan sa isang tuwalya sa dalawang tao, at kahit na gumawa ng isang bagay magkasama. Gayunpaman, kahit na sa lahat ng mga negatibong katangian ng "dalawa", kinikilala ng mga tao ang kanyang mga mahiwagang katangian. At sa maraming mga ritwal ang nakikibahagi sa mga kambal o ginamit ang parehong mga bagay para sa pagpapatalsik ng masasamang espiritu.

Mga simbolo bilang isang lihim na mensahe sa mga inapo

Ang lahat ng mga lumang Slavonic na titik ay kabisera. Sa unang pagkakataon, dalawang uri ng nakasulat na mga character - linya at kapital - ay ipinakilala ni Pedro muna noong 1710 taon. Kung titingnan mo ang lumang alpabetong Slavonic - ang kahulugan ng mga titik na salita, lalo na, maaari itong maunawaan na ang Konstantin ay hindi lamang naipon ang isang nakasulat na sistema, ngunit sinubukan na ihatid ang isang espesyal na kahulugan sa mga inapo. Halimbawa, kung tiklop mo ang isa o iba pang mga character, maaari mong makuha ang mga parirala ng isang lipas na character:

"Humantong ang pandiwa" - ginagawa ko ang isang pagtuturo;

"Matatag oak" - palakasin ang batas;

"Rcus word firmly" - sabihin ang mga salita totoo, atbp.

Order at estilo ng pagguhit

Ang mga mananaliksik na nakikibahagi sa pag-aaral ng alpabeto ay isaalang-alang ang pagkakasunud-sunod ng una, "pinakamataas" na bahagi mula sa dalawang posisyon. Una sa lahat, ang bawat simbolo ay nakatiklop na sinusundan ng isang makabuluhang parirala. Ito ay maaaring isaalang-alang na isang di-random na pattern, na marahil ay imbento para sa mas madali at mabilis na memorization ng alpabeto. Bilang karagdagan, ang sistema ng nakasulat na mga palatandaan ay maaaring isaalang-alang mula sa pananaw ng numerolohiya. Pagkatapos ng lahat, ang mga titik ay tumutugma sa mga numero na inayos sa pataas. Kaya, "AZ" - A - 1, B - 2, pagkatapos G - 3, pagkatapos ay D - 4 at pagkatapos hanggang sampu. Ang mga dosenang nagsimula mula sa "k". Sila ay nakalista ay katulad ng pagkakasunud-sunod ng mga yunit: 10, 20, pagkatapos ay 30, atbp. Hanggang sa 100. Sa kabila ng katotohanan na ang mga lumang Slavonic na titik na may mga pattern ay isinulat, sila ay komportable at simple. Ang lahat ng mga character ay ganap na angkop para sa mabilis. Bilang isang panuntunan, ang mga tao ay hindi nahihirapan sa larawan ng mga titik.

Pag-unlad ng sistema ng nakasulat na mga palatandaan

Kung ihambing mo ang lumang Slavonic at modernong alpabeto, maaari mong makita na ang 16 na titik ay nawala. Nakakatugon sa Cyrillic at ngayon ang mahusay na komposisyon ng bokabularyo ng Russia. Ito ay dahil sa tulad ng isang matalas na pagkakaiba sa pagitan ng napaka istraktura ng mga wika ng Slavic at Ruso. Mahalaga rin na kapag ang pag-draft ng Cyrillic Konstantin maingat na itinuturing na isang phonen (tunog) komposisyon ng pagsasalita. Sa lumang Griyegong nakasulat na mga simbolo, ang pitong Griyego na nakasulat na mga character ay naroroon, sa simula ay hindi kinakailangan upang ilipat ang mga tunog ng lumang wika ng Slavonic: "Omega", "KSI", "PSI", "FITA", "Izhitsa". Bilang karagdagan, mayroong dalawang palatandaan sa sistema, upang italaga ang tunog "at" at "Z": para sa pangalawang - "bearer" at "lupa", para sa una - "at" at "Izh". Ang ganitong pagtatalaga ay medyo labis. Ang pagsasama ng mga liham na ito sa komposisyon ng alpabeto ay dapat tiyakin ang tamang pagbigkas ng mga tunog ng salitang Griyego sa mga salitang hiniram mula dito. Ngunit ang mga tunog ay binigkas sa lumang Russian Federation. Samakatuwid, ang pangangailangan na gamitin ang mga nakasulat na character ay nawala sa paglipas ng panahon. Mahalagang baguhin ang application at ang mga halaga ng mga titik na "EP" ("kommersant) at" ER "(b). Sa una, ginamit ang mga ito upang italaga ang isang weakened (nabawasan) bingi vowel: "kommersant" - tinatayang sa "O", "B" - tinatayang sa "e". Sa paglipas ng panahon, ang mga mahina na bingi vowels ay nagsimulang mawala (ang prosesong ito na tinatawag na "bingi drop"), at ang tinukoy na mga character na nakatanggap ng iba pang mga gawain.

Konklusyon

Maraming mga nag-iisip ang nakita sa digital na pagsunod sa nakasulat na mga simbolo ng prinsipyo ng triad, espirituwal na punto ng balanse, na umaabot sa isang tao sa kanyang pagnanais para sa katotohanan, liwanag, mabuti. Pag-aaral ng alpabeto sa kanyang pinakasimpleng, maraming mga mananaliksik ang nagtatakwil na iniwan ni Konstantin ang mga inapo ng napakahalagang paglikha, pagtawag para sa pagpapabuti ng sarili, karunungan at pagmamahal, mga turo, pag-bypass ng madilim na landas ng poot, inggit, masamang hangarin, kasamaan.

Simbahan Slavonic ABC. Spelling.

Mga digital na halaga ng mga titik

Kronolohiya

Nakatayo na mga palatandaan

Titla

Simbahan Slavonic ABC. Spelling.

Sulat kommersant (EP) ay tumutukoy sa isang semi-presyon ng tunog, binibigkas pagkatapos ng isang matatag na katinig sa dulo ng salita. Ang presensya sa Simbahan Slavonic wika ng isang semi-tininig na tunog na ipinahiwatig ng sulatkommersant, hindi pinapayagan kapag nagbabasa upang tanggihan ang nakaraang kommersant Kumunsulta sa katinig habang nangyayari ito sa sinasalita ng wikang Ruso. Halimbawa, binibigkas namin ang mga salitang kabute at influenza, sinasabi namin ang parehong - [hypertension], ang salitang "alipin" na sinasabi namin bilang [rap], at ang salitang "kaibigan" - bilang [druk]. Hindi ito nangyayari sa Simbahan Slavonic na wika, kung saan ang lahat ng mga salita ay binibigkas na nakasulat: [bawat isa], [alipin], [mabuti]. Sulatkommersant dinaluhan ang dulo ng salita pagkatapos ng isang matatag na katinig at sa wikang pampanitikan ng Russia bago ang reporma sa 1917, na nag-ambag sa mas maraming sinusukat na pagbabasa at nakatali magkasama ang Simbahan Slavonic at Russian pampanitikan wika

Sulat b. (Er) nakatayo sa dulo ng salita at tumutukoy na ang naunang katinig - ang tunog ay malambot. Ang sulat na ito ay katulad ng "malambot na pag-sign" ng modernong wikang Ruso.

Sulat j. ("At" maikling) lumitaw sa simbahan Slavonic ABC relatibong kamakailan. Ito ay hindi para sa dahilan na sa pagbigkas ng mga living Slavic wika at kapag nagbabasa ng mga teksto sa simbahan Slavonic wika, walang maikling semi-voltable tunog "th". Kaya, adjectives, sa modernong Russian at simbahan Slavonic wika nagtatapos sa "- j. »: asul, uri, Sa lumang wika ng Slavic ay isinulat at binigkas ito asul, dobrya..

Sa simbahan Slavonic wika, maraming double titik ay maaaring gamitin upang sumangguni sa parehong vowel o katinig tunog. Halimbawa:

Double vowels.

Double consonants.

Soundature.

Ang kanilang paggamit ay depende sa mga sumusunod na kondisyon.

Na tumutukoy sa mga titik depende sa kanilang posisyon sa salita

a) sa simula o sa gitna at dulo

B) bago patinig o hindi bago patinig *

* Ang posisyon na "hindi bago ang patinig" ay may dalawang pagpipilian:
1) bago ang katinig;
2) Sa pagtatapos ng salita

Mga halimbawa:

Ang tunog, na tinutukoy ng titik na "ika" ("at maikli"), ay isang semi-tininigan, samakatuwid bago ang "y" ay nakasulat "at isang decimal" i.

Ang paggamit ng isang liham ay depende sa kung anong bahagi ng pagsasalita, at (o) morphemes ito ay kinabibilangan (halimbawa, sa adverb o pang-uri, sa prefix o ugat, sa salita ng lamang o maramihang numero, atbp.), Yaong mga iyon. Ang mga titik ay may function ng tangi ang mga grammatical form. Ang ganitong mga double letter na tumutukoy sa parehong tunog ay maaaring tumayo sa simula, huli o gitna ng salita.

Pagsisimula ng mga salita

Ang dulo ng salita *

* Ang paggamit ng isang patinig sulat ay nakasalalay din sa kung saan ang pagtatapos ng nominal o pandiwa ay pumapasok.

Middle words.

Na tumutukoy sa mga titik depende sa pinagmulan ng salita

Ang spelling ng isang naibigay na sulat sa salita ay depende rin sa kung ang salitang ito ay humiram mula sa ibang wika (hal., Mula sa Griyego) o ito orihinal na Slavic Pinagmulan.

Sa Griyego at iba pang mga hiniram na salita, at lalo na sa mga pangalan ng kanilang sariling, mga titik

hindi sila nakasulat ayon sa mga patakaran, ngunit alinsunod sa orphography ng orihinal.

Mga halimbawa:

Sa mga salitang gasism, alinsunod sa orihinal, mga espesyal na titik na hiniram mula sa alpabetong Griyego at sa mga wika ng Slaviko ay isinulat din. Ito ang mga sumusunod na titik:

Ang spelling at pagbigkas ng mga titik na ito sa Simbahan Slavonic wika ay sumusunod sa mga patakaran ng kanilang spelling at pagbigkas sa wikang Griyego.

Ang Slavic Letter "Izhitsa" ay tumutugma sa Griyego na titik υ - "IPSYLON". Sa Griyego, kung ito ay nakatayo pagkatapos ng vowels α o ε, ito ay binibigkas bilang isang katinig tunog [sa]. Ang parehong nangyayari sa titik na "Izhitsa" sa Churchyland. Kung ang "izhitsa" ay nakatayo pagkatapos ng mga vowels ngunit. O. e. (Sa mga hiniram na salita), pagkatapos ay basahin ito bilang tunog [sa] at nabaybay nang walang paalala ng mga palatandaan.

Sa iba pang mga kaso, ang titik na "Izica", tulad ng Griyego na "iPsylon" (sa Byzantine na pagbigkas), ay binibigkas bilang isang tunog [at] at ginagamit sa mga adder sign.

Bilang karagdagan, alinsunod sa panuntunan ng liham ng wika ng Griyego " g. » (sa Griyego. γ ) Bago ang likod ng konsonante " g " at " " (gG., gk.) Ito ay binibigkas bilang isang tunog [n]: [ng], [nk].

Na tumutukoy sa mga titik depende sa halaga ng salita

Tinutukoy ang mga titik depende sa makasaysayang ponetika

Mga digital na halaga ng mga titik

Sa Simbahan Slavonic na wika walang Arab, o Latin digit, ngunit ang mga digital na halaga ay nakukuha ng mga titik. Ang tradisyon na ito ay mula sa wikang Griyego, kung saan ang mga numero ay ipinahiwatig din ng mga liham ng Griyego. Samakatuwid, ang mga digital na halaga ay halos lamang ang mga titik ng alpabetong Griyego, batay sa kung saan nilikha ang simbahan na si Slavonic ABC ng Cyrillic. Kung ang simbahan Slavonic sulat ay nangangahulugang isang digit, pagkatapos ay isang tanda ay ilagay ito titla (tingnan ang karagdagang. "Mabilis na mga palatandaan"). Kung ang numero ay multi-nagkakahalaga at tinutukoy ng dalawa o higit pang mga titik, ang pamagat ay inilalagay sa ikalawang titik mula sa dulo. Ang mga numero ay isinulat habang binibigkas namin ang mga ito, katulad: mula labing-isang hanggang labinsiyam, ang mga yunit ay nakasulat, at pagkatapos ay ang bilang ay "sampung", na ipinahiwatig ng "at decimally" ko. Kaya sinasabi namin: Eleven (CSL: isa-na-sampu), labindalawang(TSSL: dalawang-ná-sampu) atbp. Mula sa dalawampu't at susunod, ang mga dose-dosenang unang nakasulat, at pagkatapos ay mga yunit, tulad ng sinasabi nila: dalawampu't isa(TSSL: dalawa at isa), dalawampu't dalawa (TSSL: dalawa at dalawa).

Ang mga prinsipyo ng pagtatalaga ng mga numero ng Slavic ng Simbahan mula 200 hanggang 900

Ang mga prinsipyo ng pagbuo ng mga numero ng Slavic ng Simbahan mula 1,000 hanggang 10,000

Libu-libong ang ipinapahiwatig ng icon

na nakatayo sa harap ng bilang na nagpapahiwatig ng bilang ng libu-libo. Susunod, ang mga numero ay naitala sa prinsipyo na ipinahiwatig sa itaas. Alalahanin na ang tanda ng pamagat ay ilagay sa ikalawang titik mula sa dulo.

Ang Figure 10 000 ay ipinahiwatig bilang.

Kronolohiya

Ang lahat ng mga Christies ay isinasagawa mula sa Pasko ng ating Panginoong Jesu-Cristo. Ngunit kung minsan, lalo na kapag nag-publish ng mga libro sa simbahan Slavonic wika, ang petsa at mula sa paglikha ng miRA.

Upang kalkulahin ang petsa mula sa paglikha ng M.i. rA, kailangan mong magdagdag ng digit sa petsa ng Pasko 5 508 .

Halimbawa, ang 1998 taon mula sa kapanganakan ni Cristo ang Simbahan Slavonic ay itatala bilang:

at mula sa paglikha ng Mira - 7506.

Taon 2013 - mula sa kapanganakan ni Cristo:

at mula sa paglikha ng Mira - 7521

Nakatayo na mga palatandaan

Sa Simbahan Slavonic na wika mayroong isang sistema ng malagkit na mga palatandaan, ang ilan sa mga ito ay ginagamit ng tradisyon sa memorya na ang Simbahan Slavonic ABC ng Cyrillic ay nilikha batay sa alpabetong Griyego, ang iba ay may function ng tangi grammatical form, ang ikatlo Tinutukoy ang mga salita na nagpapahiwatig ng mga sagradong konsepto mula sa mas karaniwang. Bilang isang sistema, na may mahigpit na mga pattern, ang mga patakaran para sa paggamit ng mga palatandaan ng paalala ay kinuha hugis sa XVII - simula. XVIII siglo. Ang mga dating palatandaan ay tinatawag na: hangad, stress, pamagat,pati na rin ang Erok, maiklingat mga quote.

Hangad

Mag-sign sign (sa Slavyansky " zváteltso. ") - Ang tradisyon ng Griyego, ngunit ito ay ang tradisyon, para sa, hindi tulad ng sinaunang Griyego, ang Simbahan Slavonic impluwensiya sa pagbigkas ay hindi nakakaapekto. Palagi akong inilalagay sa patinig, kung saan nagsisimula ang salita, at sa hugis ay kahawig ng kuwit. Kahit na ang salita ay binubuo ng isang patinig sulat (halimbawa, alyansa, prepositions o pronouns), isang tanda ng parusa ay ilagay sa sulat na ito.

Diin

Ang tanda ng mga stroke bilang isang paraan upang italaga sa salitang pantig ay dumating din sa simbahan na Slavonic na wika mula sa wikang Griyego, ngunit naiiba mula sa huling sa pag-andar nito at ang mga patakaran ng paggamit.

Ang diin ay inilagay sa mga bahagi ng pagsasalita, pagkakaroon ng malayang leksikal at pambalarila na kahalagahan sa panukala (nouns, adjectives, pronouns, numeral, verb at adverbs). Sa paglipas ng mga bahagi ng serbisyo ng pagsasalita (mga dahilan, mga unyon, mga particle), pati na rin ang pakikipagtalik, ang diin ay hindi inilagay.

Talamak na stress - « oxu. "- naglalagay sa shock vowel sa simula at sa gitna ng salita.

Malakas na diin - « waria. "- Ilagay ang drum vowel, kung ito ay sa ganap na dulo ng salita (i.e., pagkatapos nito, walang mga titik).

Sa iglesia Slavonic wika mayroon ding isang clotted diin (" bansa "), Ang function na kung saan ay grammatical. Nakuha ang natanggap na katulad ng mga titik

naghahain ito upang makilala ang pagtutugma ng mga form ng form. Kung ang mga paraan ng mga pangalan ng mga pangalan (nouns, adjectives, panghalip, numeral), pati na rin ang mga komunidad sa maramihang o dual na mga numero, nag-tutugma sa anumang kaso ng tanging numero, pagkatapos ay makilala ang mga ito maramihango. sa isang dual number.maglagay ng clotted emphasis (tingnan din ang paksa "Na tumutukoy sa mga titik depende sa mga grammatical na anyo ng salita»). Sa isahan, ang salita ay nananatiling karaniwan sa diin - matalim o malubha.

Tandaan na sa ganitong mga kaso, mas mainam din gamitin ang mga pare-parehong pamamaraan ng pagkakaiba, at (maliban sa panghalip), ang clotted emphasis ay ginagamit lamang kapag walang titik " tungkol sa "O mga titik" e. " Halimbawa, sa Simbahan Slavonic Word " mga asawa "Hindi tulad ng Ruso, ang diin ay bumaba sa" s. ", Iyon ang dahilan para sa pagkakatulad ng isang pangmaramihang bilang ng mga nominative at vinitive kaso sa genitive na kaso ng isahan. Ang mga pormularyong ito ay kadalasang naiiba sa tulong ng liham na "may malawak", at lamang sa mga bihirang kaso ay may pagkakaiba sa tulong ng isang clotted stress.

Tukuyin ang natanggap na stress.

Kung ang shock ay ang unang vowel sound sa salita, pagkatapos ay ang stroke sign ay ilagay sa unang patinig sulat kasama ang katahimikan.

Ang punasyon ng talamak na diin ay tinatawag na " iso. »:

Ang papuri na may malubhang stress ay tinatawag na " apostrophe " Ito ay nakasulat sa mga personal na pronouns ng isang malinaw na kaso, na binubuo ng isang liham:

Kavyka.

Sa simbahan Slavonic pagsulat, isang pangunahing pag-sign " kavyka." Sa tulong nito, ginawa ng Slavic Littochniks ang kinakailangang pagsingit sa teksto, nagtapos sa kanyang paliwanag, ay ang interpretasyon ng mga hindi maunawaan na mga lugar, na nagpapaliwanag ng hindi maunawaan o lipas na salita, nagdadala ng mga lexical na pagpipilian. Ang mga panipi ay katulad ng mga modernong talababa sa ibaba ng pahina, ngunit hindi katulad ng mga huling tagapagsalita ay inilalagay sa simula at sa dulo ng salita, gaano man kahirap ito, at sa lumang Slavic pagsulat ng teksto ng mga talababa ay matatagpuan Hindi lamang sa ilalim ng sheet, kundi pati na rin sa mga larangan nito.

Ang mga talababa, o makintab, sa mga patlang o sa dulo ng sheet ay nagpapaliwanag din sa mga salita na ang ilang mga modernong tagasuporta ng russification ng simbahan Slavonic wika tila "hindi maunawaan", at kung minsan "lapastangan." Halimbawa, ang isang matalim na pagtanggi ay nagiging sanhi ng isang sinaunang salita " depotion. "At sila ang gusto nilang bawiin siya. Gayunpaman, sa Slavic Psaltiri, ang salitang ito ay ipinaliwanag sa tulong ni Kavy. Kaya noong ika-76 na Awit, ito ay ipinaliwanag nang tatlong beses: Sa taludtod 4, ika-7 at ika-13.

Ito ay malamang na hindi ito maaaring ipagpalagay na para sa isang tao sa simbahan ito ay isang sinaunang salita ay nanatiling hindi maunawaan.

Titla

Ang mga salita na nagpapahiwatig ng pinaka-sagradong konsepto ay nakasulat sa simbahan na Slavonic na wika lalo na. Ang mga ito ay bahagyang nabawasan sa kanilang gitnang bahagi. Ang pagbabawas ay nangyayari sa iba't ibang paraan: Sa ilang mga salita lamang ang isang titik ay bumaba, at ang iba ay may paunang at may hangganan na mga titik mula sa iba. Sa itaas ng mga salita sa lugar ng kanilang mga pagdadaglat ay nakasulat ng mahabang pag-sign, tinawag pamagatat sa sinaunang grammar na tinutukoy ipaalam natin, O. patong. Ang mga salita sa ilalim ng mga pamagat ay matatagpuan sa sinaunang mga monumento ng pagsulat ng Slavic, ngunit ang paraan upang mabawasan ang mga salita na nakikita natin ngayon, na pangunahing binuo ng XVII na siglo. Hanggang sa oras na iyon, ang mga salita sa ilalim ng mga pamagat ay nabawasan mas arbitrarily, at sa karagdagan, nagkaroon ng isang tradisyon ng pagbabawas hindi lamang ang mga salita ng sacral, kundi pati na rin ang karaniwan, - na may layunin ng mas siksik na pagsulat sa kanila sa hilera. Sa kasong ito, ito ay nabawasan pangunahin hindi sa gitna ng salita, at ang wakas nito, - at ang isa sa mga huling titik ay natapos sa linya.

Ang vintage grammar ay nagbibigay ng mahigpit na tagubilin upang paghiwalayin ang banal mula sa " variant at Otpaadsago."At basahin" kabanalan sa lahat ng dako, isang post at patong, Scholya ay banal at tapat at lahat ng uri ng papuri ay karapat-dapat».

Salita " pamagat"(Cf. rus." pamagat "),dumating sa amin mula sa Griyego. τίτλος- " inskripsiyon"May pinagmulan ng Latin. Lat.ang ibig sabihin ng titulus ay hindi lamang " inskripsiyon», « lagda», « pamagat", ngunit din" honorary title, maluwalhating pangalan, karangalan, karangalan, kaluwalhatian, dignidad».

Ang pamagat ay nahahati sa simple at alpabeto. Hindi tulad ng isang simpleng pamagat, pamagat, ang sulat ay nagsasama ng isang maliit na sulat na nakasulat sa itaas ng pinaikling salita at sakop ng pamagat ng pamagat. Ang titik na "mabuti" ay kaugalian na magsulat sa salita nang walang saklaw.

Simpleng mga pamagat

Letter Titla.

Tulad ng makikita mula sa talahanayan (malayo mula sa lubusan ang lahat ng mga salita sa ilalim ng mga pamagat), hindi lahat ng mga pamagat ng alpabetiko ay pantay na ginagamit. Ang pinaka-madalas na natagpuan salita-pamagat.

Ang isang medyo mahigpit na rate ng pagbaybay sa buhay ng mga salita sa ilalim ng mga pamagat ngayon ay hindi nagbubukod, gayunpaman, at ilang pagkakaiba-iba. Halimbawa, umiiral para sa pagsusulat ng mga salita:

Sa Simbahan Slavonic na wika, ang alpabeto ay binubuo ng 40 titik, karamihan sa mga ito, sa pamamagitan ng pagsulat at pagbigkas, tumutugma sa mga titik na Ruso. Ang bawat titik ng iglesia Slavonic wika ay may tradisyunal na pangalan nito.

Mga titik	Mga pangalan ng mga titik	Pagbigkas
A.	Az.	[Ngunit]
B.	Buki.	[B]
Sa B.	Vedi.	[sa]
G.	pandiwa	[g]
DD	mabuti	[d]
E e є.	Mayroong	[E]
Well.	Live.	[F]
Ѕ ѕ	Zelo.	[S]
H.	lupa	[S]
At ako.	Other.	[at]
І і	at	[at]
Sa K.	as	[sa]
L L.	mga tao	[L]
M M.	Misteryo	[m]
N N.	ATING	[n]
O O.	siya ba	[Tungkol]
P P.	pahinga	[P]
R R.	Rcs.	[R]
Sa S.	salita	[mula sa]
T T.	matatag	[t]
U u.	UK	[y]
F F.	Firth.	[F]
X.	Dick.	[X]
T T.	mula sa.	[mula sa]
C C.	Tsi	[C]
H CH.	worm.	[H]
W Sh.	cha.	[Ш]
Sh.	Sha.	[Sh]
Kommersant	Ep	Ay nangangahulugan ng katigasan ng nakaraang katinig. Minsan ay pinalitan ng 8, Na tinatawag na Feros o elook.
S.	ery	[S]
B.	Yer.	Ay nangangahulugan ng lambot ng nakaraang katinig.
E.	Yat.	[E]
Yu.	Yu.	[Yu]
Ako ay	I.	[Ako]
W W. Q Q.	omega.	[Tungkol]
Z z.	Yus maliit	[Ako]
X X.	Ksi.	[Cop]
P P.	Psi	[Ps]
F F.	Fiesta	[F]
V V.	Izhitsa.	v Binibigkas bilang [sa], kung ang titik A o E sa harap nito. Sa natitirang mga kaso v binibigkas parehong [at], Kasabay nito ay mayroong isang icon v3 m [Mangyaring, є3vaggelіe, mwmsey, v3shv]

Ang mga ito ay nakasulat sa iba't ibang paraan, ngunit ang mga sumusunod na mga titik at mga kumbinasyon ng mga titik ay pantay na binibigkas:

1. e є E.
2. at і m v3 ђ.
3. o w Q Q.
4. t OT.
5. x ks.
6. p ps.

Ang simbahan Slavonic alpabeto ay nilikha batay sa Griyego. Ipinaliliwanag nito ang pagkakaroon ng isang bilang ng mga titik (f w x p v), kalabisan sa paglipat ng Slavic speech. Ang impluwensiya ng Griyego ay ipinaliwanag din ng panuntunan, ayon sa kung saan ang kumbinasyon ng GG ay binabasa bilang [ng], at ang kumbinasyon ng GK ay tulad ng [nk], halimbawa: є3vaggelіe, smgkly1t..

Ang sulat at ginamit upang ilipat ang isang espesyal na tunog ng patinig na ipinakita sa maraming mga dialekto ng Slavic. Sa ilang mga dialekto ng wikang Russian mayroong magkakaibang tunog ng E at E. Sa kanlurang Ukraine, kapag binabasa ang ordinaryong simbahan na mga tekstong Slavonic, ang EH sa ilalim ng stress ay binibigkas bilang [at].

Punching at punctuation signs and signs.

Sa Simbahan Slavonic na wika, ginagamit ang mga espesyal na badge, na naka-set sa itaas ng antas ng linya at tinatawag na advanced.. ito strain Signs., Espesyal mag-sign sign at mga palatandaan ng mga shortcuting na salita. Ang isang mahigpit na sistema ng pagkonsumo ng malagkit na mga palatandaan ay nangyayari nang huli. Ang pinaka-sinaunang manuskrito na may pinakamaraming mga palatandaan ng emphasis ay ang Childgy New Testament (gitna ng siglong XIV), isang bagong pagsasalin mula sa Griyego hanggang Slavic, na ginawa, sa pamamagitan ng alamat, ni Saint Alexy, Metropolitan Moscow. Sa wakas, ang sistema ng malagkit na mga palatandaan ay nabuo sa simula ng XVIII siglo.

Strain Signs.

Sa simbahan Slavonic wika, ang diin ang mangyayari tatlong uri:

• a - talamak na diin, o NXJZ.
• A - malubhang diin, o varjz.
• † - Lightweight diin, o Kamra.

Ang pagkakaiba ng mga palatandaan ng pagwawalang-kilos ay hindi nauugnay sa mga peculiarities ng pagbigkas. Kaya, ang mga salita ng Rab at P † B, ang Earths at ang Earth ay binabasa ang parehong. Ang Simbahan Slavonic Stress Signs ay hiniram mula sa Griyego. Ang talamak na stress ay inilalagay sa patinig sa simula at sa gitna ng salita, halimbawa, ѓd, coordinate. Ang mabigat ay inilagay sa kaganapan na ang salita ay nagtatapos sa shock vowel, halimbawa, isang cut2 є3go2. Gayunpaman, kung matapos ang isang salita ay may mga salita: bo, kung, mz, mi, tz, ti, cz, si, pumunta, ikawna walang sariling diin, kung gayon ang dating patinig ay pinananatiling talamak na diin, halimbawa: grounds of Neva1dima And3 Tombrain. [Gen. 12].

Ang lightweight diin ay ginagamit upang makilala ang mga hugis ng isahan at ang hugis ng maramihang (dual) na numero. Halimbawa:

• care (I. U.) - C † Рь (R. Mn.)
• tsars (R. U.) - Tsar ‰ (I. o V. DV.)

Mag-sign sign

Kung ang salita ay nagsisimula sa isang patinig, ang tanda ng kawalan ay ilagay sa patinig na ito, na tinatawag na Slavyanky: ґ. Ang icon na ito ay hindi binibigkas. Sa mga tekstong Slaviko, lumitaw siya na may kaugnayan sa oryentasyon para sa Spelling ng Griyego. Sa sinaunang Griyego, ang mga palatandaan ng kapangyarihan ay naiimpluwensyahan ng pagbigkas.

Ang pag-sign ng ski ay maaaring isama sa pag-sign ng accent. Ang kumbinasyon ng mga palatandaang ito ay may mga espesyal na pangalan. Ang kumbinasyon ng talamak na diin at katahimikan ѓ ay tinatawag na i4so, at ang kumbinasyon ng katahimikan na may malubhang accent A5 ay tinatawag na ѓpostrof

Pamagat ng Palatandaan

Ang isang bilang ng mga salita sa simbahan Slavonic wika ay hindi ganap na nakasulat, ngunit dinaglat. Ang pagbawas ay tumayo sa tulong ng isang espesyal na palatandaan na tinatawag na pamagat ng pamagat. Sa ilalim ng pamagat, ang mga salitang may kaugnayan sa sagradong globo ay nakasulat, i.e. na nagpapahiwatig ng sagrado, revered na mga bagay, tulad ng BG. DiyosBTSDA - Birhen, sp7s - Savage.

Sa ilang mga kaso, ang tanda ng pamagat ay ginagamit upang makilala ang Diyos (ang salitang ito ay nakasulat sa ilalim ng tanda ng pamagat pagdating sa Diyos kung saan naniniwala ang mga Kristiyano) mula sa mga diyos ng pagano (sa kasong ito, B0GI, B0ZI ay nakasulat nang walang pamagat tanda). Sa katulad na paraan, pagdating sa mga anghel ng Diyos, ang salitang ѓHug ay nakasulat sa ilalim ng tanda ng pamagat, at kung sinasabi nito ang tungkol sa nahulog na anghel, si Satanas, ang salitang ѓGhel ay ganap na nakasulat nang walang titulo at nabasa [Aggel].

Mayroong ilang mga pagpipilian para sa tanda ng pamagat:

1. 7 - simpleng pamagat.
2. pamagat ng sulat, (i.e., isang paraan upang mabawasan ang salita, kapag ang isa sa mga hindi nakuha na titik ay kinuha sa itaas ng linya):
   • D Good Titlo - BTSDA.
   • G Glagol-Titlo - є3ђlі.
   • B on-titlo - prrb0k.
   • \u003e Rtsy titlo - i3m\u003e K.
   • C salita titlo - krt.

Mga marka ng bantas

Sa iglesia Slavonic wika, ang mga patakaran para sa gumaganap bantas marka mas mahigpit kaysa sa Russian, i.e. Sa parehong kaso, ang iba't ibang mga palatandaan ay maaaring tumayo, at maaaring mayroong anumang bantas na pag-sign sa pangkalahatan. Ang pansin ay dapat bayaran sa pinakamahalagang pagkakaiba sa pagitan ng mga palatandaan ng Slavonic ng simbahan ng bantas mula sa mga modernong Russians:

• Point sa isang kuwit sa simbahan Slavonic wika ay nagpapahiwatig ng isang pagtatanong intonation, i.e. Nagsasagawa ng parehong mga function bilang tandang tanong sa modernong Ruso: malovera, Paula2 ўsumnelsz є3si2; - Siguraduhin kung bakit ka nag-alinlangan? [MF. 14.31].
• Sa mga liturgical na aklat, sa halip na madalas na paulit-ulit na mga panalangin at exclamations, tanging ang mga unang salita ay ibinigay. Kaya, sa halip na ang exclamation. Liava nc7y and3 ch7u and3 c ™ 0mou d | u, and3 nhne and3 o'snw and3 in vyok vyukhv, ґim1n Ang mga salita ng lava, at3 nhne ay ibinigay :. Sa parehong oras, sa halip ng dalows ilagay ang colon. Kung sa liturgical book ito ay nakasulat џ џ енша:, pagkatapos sa lugar na ito ay ganap na basahin sa pamamagitan ng panalangin Ama Namin [Mf. 6. 9-13].
• Nakita namin na sa simbahan Slavonic sign.<;> (Point With Comma) ay tumutugma sa questionnaire ng modernong wikang Ruso. Ang pag-andar ng punto na may kuwit sa simbahan ng Slavonic na wika ay ang punto na sa kasong ito ay tinatawag maliit na punto. Sa sukat, hindi ito naiiba mula sa karaniwang punto, ngunit pagkatapos ito ang panukala ay patuloy na may isang maliit na titik.
• Walang mahigpit na panuntunan para sa mga kuwit sa simbahan na Slavonic na wika. Ngunit ang mga kuwit, tulad ng sa modernong Ruso, ay tumutulong upang maunawaan ang pagiging kasapi ng panukala at ilaan ang mga pangunahing bahagi nito.

Mga digital na halaga ng mga titik

Sa simbahan Slavonic teksto, Arab at Latin figure ay hindi ginagamit. Para sa pag-record ng mga numero, ang mga titik ng simbahan Slavonic alpabeto na may mga numerong halaga ay ginagamit. Sa kasong ito, ang sulat ay nakatakda sa tanda ng pamagat.

Kung ang numero ay nakasulat sa dalawa o higit pang mga titik, ang pamagat ng pamagat ay karaniwang inilalagay sa ikalawang titik mula sa dulo.

Ang mga numero mula 11 hanggang 19 ay isinulat bilang mga sumusunod: Sa unang lugar - mga titik na tumutukoy sa mga yunit, at sa ikalawang titik ko, pagkakaroon ng digital na halaga na "sampung", halimbawa №i - 11, B7i - 12, GI - 13, atbp; Ang mga numero mula sa 21 at pagkatapos ay naitala tulad ng sumusunod: Una ang sulat ay nakasulat, na nagpapahiwatig ng isang dosenang, pagkatapos ay ang sulat na tumutukoy sa isang yunit, halimbawa K7Z - 27, H7G - 53, O7A - 71. Ang panuntunang ito ay madaling matandaan kung ito Nauunawaan na ang mga titik sa simbahan Slavonic number ay isinulat kaya kung paano bigkasin ang isang numero, halimbawa 11 - One-Nadian (sampung - sampu), 13 - Tatlong-Nadian, 23 - dalawa hanggang minuto at tatlo

Libu-libong mga minarkahan ng ¤, na maaaring sumali sa anumang sulat sa ibaba ng antas ng hilera, halimbawa, ¤7 - 2000, ¤F7 - 9000, ¤ ... - 60,000, ¤F \\ - 500,000.

Ang mga chosses ay maaaring isagawa kapwa mula sa kapanganakan ni Cristo at mula sa paglikha ng mundo. Ang agwat ng oras sa pagitan ng mga pangyayaring ito, para sa alamat ng iglesia, ay 5,508 taong gulang. Samakatuwid, kung ang petsa ay ipinahiwatig bilang ¤Z7F (7,500), pagkatapos ay nagpapahiwatig ng 1992 mula sa kapanganakan ni Cristo o Slavyansky ¤ats§V