Tulad ng disorder ng mindset ay ipinahayag. Pag-iisip at Disorder (v.v.

Ang mga psychologist ay mahusay na tumutukoy sa anyo ng pag-iisip disorder, ang antas ng paglihis nito mula sa "pamantayan".

Maaari kang pumili ng isang pangkat ng mga panandaliang o menor de edad na mga paglabag na matatagpuan sa mga malusog na tao, at tulad ng isang grupo ng mga karamdaman sa pag-iisip na binibigkas at masakit.

Sa pagsasalita tungkol sa ikalawa, maakit ang pag-uuri na nilikha ni B. V. Zeigarnik at ginagamit sa domestic sikolohiya:

1. Mga karamdaman ng Operational Party of Thinking:
   • pagbabawas sa antas ng heneralisasyon;
   • pagbaluktot ng antas ng pangkalahatan.
2. Paglabag sa personal at motivational component ng pag-iisip:
   • gulo ng pag-iisip;
   • taginting.
3. Mga paglabag sa dinamika ng aktibidad sa kaisipan:
   • kababisan ng pag-iisip, o "badge ng mga ideya"; Inertness of thinking, o "viscosity" ng pag-iisip; hindi pagkakapare-pareho ng mga hatol;
   • digitagility.
4. Mga paglabag sa regulasyon ng aktibidad sa kaisipan:
   • paglabag sa pag-iisip ng kritikalidad;
   • paglabag sa regulating function ng pag-iisip;
   • paghahati ng pag-iisip.

Ipaliwanag nang maikli ang mga tampok ng mga karamdaman na ito.

Mga paglabag sa Operational Party of Thinking. Manifest As pagbawas ng antas ng generalisasyonKapag mahirap kilalanin ang mga karaniwang palatandaan ng mga item.

Ang mga hatol ay pinangungunahan ng mga direktang representasyon ng mga bagay, sa pagitan ng kung saan ang tanging tiyak na relasyon ay itinatag. Ulasin, maghanap ng isang nangungunang ari-arian, maglaan ng pangkalahatang nagiging halos imposible, ang isang tao ay hindi nakakuha ng makasagisag na kahulugan ng mga kawikaan, hindi maaaring mabulok ang mga larawan sa isang lohikal na pagkakasunud-sunod. Ang mga katulad na manifestations ay nailalarawan sa pamamagitan ng mental retardation; Kapag ang demensya (darating na senile demensya), isang tao, na dati nang kumpleto sa pag-iisip, ang mga katulad na paglabag ay lumilitaw din at ang antas ng generalisation ay nabawasan. Ngunit may pagkakaiba: ang mga tao sa pag-iisip, kahit na napakabagal, ay maaaring bumuo ng mga bagong konsepto at kasanayan, kaya sila ay sinanay. Ang mga pasyente ng demantiko, bagaman mayroon silang mga labi ng mga nakaraang pangkalahatan, ay hindi matututunan ang bagong materyal, hindi nila magagamit ang kanilang dating karanasan, hindi sila maaaring sanayin.

Pagbaluktot ng proseso ng generalisation. Ito ay ipinahayag sa katunayan na sa kanyang mga hatol, ang isang tao ay sumasalamin lamang ng isang random na bahagi ng phenomena, at ang malaking relasyon sa pagitan ng mga bagay ay hindi isinasaalang-alang. Kasabay nito, ang gayong mga tao ay maaaring magabayan ng labis na karaniwang mga palatandaan, upang umasa sa hindi sapat na relasyon sa pagitan ng mga bagay. Kaya, ang pasyente na kakaiba sa naturang impaired na pag-iisip, ay may kaugnayan sa isang kabute, kabayo, lapis sa isang grupo sa "Prinsipyo ng Komunikasyon ng Organic na may Inorganic". O pinagkaisa niya ang "salaginto" at "pala", na nagpapaliwanag: "Ang pala ay naghuhukay sa lupain, at ang salaginto ay naririnig din sa lupa." Maaari itong pagsamahin ang "orasan at bisikleta", paniniwala: "Ang parehong ay nasusukat: ang orasan ay sinusukat, at ang bike ay sinusukat sa espasyo kapag sila ay pumunta dito." Ang ganitong mga karamdaman sa pag-iisip ay matatagpuan sa mga pasyente ng schizophrenia, psychopath.

Ang paglabag sa dinamika sa pag-iisip ay ipinakita sa iba't ibang paraan.

Pag-iisip lability, o "Jade Jump", ay kakaiba sa taong iyon na, na walang oras upang tapusin ang isang pag-iisip, pumasa sa isa pa. Ang bawat bagong impression ay nagbabago sa direksyon ng kanyang mga saloobin, patuloy niyang sinasabi, nang walang anumang koneksyon ay tumatawa, ito ay nakikilala sa pamamagitan ng magulong katangian ng mga asosasyon, paglabag sa lohikal na stroke ng pag-iisip.

Inertness., O. "Ang lagkit ng pag-iisip"- Ito ay tulad ng isang disorder kapag ang mga tao ay hindi maaaring baguhin ang paraan upang gumana, hatol, ay hindi maaaring lumipat mula sa isang uri ng aktibidad sa isa pa. Ang ganitong mga paglabag ay madalas na matatagpuan sa mga pasyente na may epilepsy at bilang isang remote na resulta ng mabigat na pinsala sa utak. Sa matinding mga kaso, ang isang tao ay hindi makayanan kahit na may isang elementarya kung nangangailangan ito ng paglipat. Samakatuwid, ang paglabag sa dinamika ng aktibidad ng kaisipan ay humahantong sa pagbawas sa antas ng heneralisasyon: ang isang tao ay hindi makapag-uri-uriin kahit sa isang partikular na antas, dahil ang bawat larawan ay kumikilos para sa isang solong kopya, at hindi ito maaaring lumipat sa isa pang larawan, ihambing ang mga ito sa pagitan ng kanilang sarili, atbp.

Ilakip ng paghatol Ito ay nabanggit kapag ang isang sapat na likas na katangian ng paghatol ay hindi matatag, i.e., ang tamang paraan ng pagsasagawa ng mga pagkilos ng kaisipan na kahalili ng maling. Sa pagkapagod at pagbabagu-bago sa mood, nakakatugon ito sa mga malusog na tao. Ang mga katulad na pagbabagu-bago sa kanan at maling paraan upang maisagawa ang isa at ang parehong pagkilos ng kaisipan ay nangyayari sa 80% ng mga taong may vascular disease ng utak, sa 68% ng mga pasyente na nagdusa ng pinsala sa utak, sa 66% ng mga pasyente na may manic psychosis. Ang mga oscillations ay hindi sanhi ng pagiging kumplikado ng materyal - ipinakita nila ang kanilang sarili sa pinakasimpleng gawain, i.e. nagpatotoo tungkol sa kawalang-tatag ng aktibidad ng kaisipan.

"Dishing" - Ito ang kawalang-tatag ng paraan ng pagsasagawa ng mga pagkilos, na ipinakita sa labis na anyo, kapag ang mga tamang pagkilos ay kahalili na may katawa-tawa, ngunit ang tao ay hindi napapansin ito. Ang tugon ay ipinakita sa isang hindi inaasahang tugon sa iba't ibang mga random na irritant ng nakapalibot na kapaligiran, hindi natugunan sa isang tao. Bilang resulta, ang normal na proseso ng pag-iisip ay nagiging imposible: ang anumang pampasigla ay nagbabago ng direksyon ng mga kaisipan at pagkilos, ang tao ay tumugon nang tama, at pagkatapos ay ang kanyang pag-uugali ay lantaran na katawa-tawa, at iba pa, ang kawalan ng cortex utak. Sinisira nito ang pokus ng aktibidad ng kaisipan. Ang ganitong mga paglabag ay matatagpuan sa mga pasyente na may malubhang anyo ng mga sakit sa vascular ng utak, na may hypertension.

"Mag-scroll" Ito ay ang isang tao, na nagtatalo tungkol sa anumang bagay, hindi inaasahang lumalabas mula sa tamang paglipat ng mga saloobin pagkatapos ng isang huwad, hindi sapat na asosasyon, at pagkatapos ay muli na may kakayahang mangatuwiran nang tama, nang hindi paulit-ulit ang pagkakamali ng pagkakamali, ngunit hindi itinutuwid ito.

Ang pag-iisip ay may kaugnayan sa mga pangangailangan, aspirasyon, layunin, damdamin ng mga tao, samakatuwid, ang mga paglabag sa motivational at personal na bahagi nito ay nabanggit.

Kaguluhan ng pag-iisip - Ito ay isang disorder kapag ang mga hatol tungkol sa anumang kababalaghan ay nasa iba't ibang eroplano. Kasabay nito, ang mga ito ay hindi pantay-pantay, nangyayari sa iba't ibang antas ng pangkalahatan, i.e, paminsan-minsan, ang isang tao ay hindi maaaring magtaltalan ng tama, ang kanyang mga pagkilos ay titigil na ma-target, mawawala ang unang layunin nito at hindi maaaring matupad ang isang simpleng gawain. Ang ganitong mga paglabag ay matatagpuan sa schizophrenia kapag nag-iisip "na kung dumadaloy sa iba't ibang mga channel sa parehong oras", sa pamamagitan ng pag-bypass ang kakanyahan ng problema sa ilalim ng pagsasaalang-alang, nang walang pagkakaroon ng isang layunin at paglipat sa isang emosyonal, subjective saloobin. Ito ay dahil sa pagkakaiba-iba ng pag-iisip at emosyonal na saturation na ang mga ordinaryong bagay ay nagsisimulang kumilos bilang mga simbolo. Halimbawa, ang isang pasyente na naghihirap mula sa delirium self-ebidensiya, na nakatanggap ng isang cookie, ito ay dumating sa konklusyon na ito ay sunugin ito ngayon sa ovens (cookies para sa kanya gumaganap bilang isang simbolo ng hurno, kung saan dapat ito sinusunog). Ang mga nakakatawang argumento ay posible dahil dahil sa emosyonal na pagkuha at pagkakaiba-iba ng pag-iisip, isinasaalang-alang ng isang tao ang anumang mga bagay na hindi sapat, pangit na aspeto.

Muling pagsasaayos - Multi-makasarili, baog argumento na lumilitaw dahil sa mas mataas na epekto, hindi sapat na relasyon, pagnanais na magdala ng anumang kababalaghan sa ilalim ng ilang uri ng konsepto, at ang pag-iisip at nagbibigay-malay na proseso sa mga tao sa kasong ito ay hindi lumabag. Ang taginting ay kadalasang nailalarawan bilang isang ugali "sa isang malaking heneralisasyon na may kaugnayan sa maliit na bagay ng mga hatol at upang bumuo ng mga tinatayang hatol" (B. V. Zeigarnik).

Ang paglabag sa regulasyon ng pag-iisip ay nahayag na madalas kahit na sa ganap na malusog na tao. Sa pamamagitan ng malakas na emosyon, nakakaapekto, ang mga damdamin ng paghatol ng tao ay naging mali at hindi sapat na sumasalamin sa katotohanan o ang kanyang pag-iisip ay maaaring manatiling tama, ngunit tumigil sila upang makontrol ang pag-uugali, hindi sapat na mga pagkilos, mga nakakatawa na pagkilos, kung minsan ito ay nagiging "sira ang ulo." "Upang pakiramdam ang tuktok sa isip, ito ay kinakailangan na ang isip ay mahina" (P. B. Gannushkin). Sa ilalim ng impluwensiya ng malakas na epekto, simbuyo ng damdamin, kawalan ng pag-asa, alinman sa isang partikular na talamak na sitwasyon sa malusog na mga tao, isang kondisyon na malapit sa "nalilito" ay maaaring mangyari.

Paglabag sa kritikalidad ng pag-iisip. Ang pagkakapantay-pantay na ito ay nag-isip na kumilos, suriin at itama ang kanilang mga pagkilos alinsunod sa mga layunin na kondisyon, na hindi lamang ang mga pagkakamali, kundi kahit na ang kahangalan ng kanilang mga pagkilos at mga hatol. Ang mga error ay maaaring mawala kung ang isang tao ay nagiging sanhi ng taong ito upang subukan ang kanilang mga aksyon, bagaman ito ay madalas na reaksyon kung hindi man: "At kaya dumating." Ang kawalan ng pagpipigil sa sarili ay humahantong sa mga ipinahiwatig na paglabag, kung saan ang tao mismo ay naghihirap, ibig sabihin, ang mga pagkilos nito ay hindi kinokontrol ng pag-iisip, ay hindi subordinated sa mga personal na layunin. Ang pokus ay deprived ng parehong mga aksyon at pag-iisip. Ang paglabag sa kritikalidad ay kadalasang nauugnay sa pagkatalo ng frontal shares ng utak. Sinabi ni P. Pavlov:

"Ang kapangyarihan ng isip ay mas nasusukat sa tamang pagtatasa ng katotohanan kaysa sa isang mass ng kaalaman sa paaralan na maaari mong mangolekta hangga't gusto mo, ngunit ito ay isang mababang-order na isip. Ang isang mas tumpak na sukatan ng isip ay ang tamang saloobin sa katotohanan, ang tamang oryentasyon kapag nauunawaan ng isang tao ang mga layunin nito, hinahanap ang resulta ng kanyang mga gawain, pagkontrol sa kanyang sarili. "

"Spanning thinking" Ito ay nangyayari kapag ang isang tao ay maaaring ipahayag ang mga monologo para sa oras, bagama't may iba pang mga tao sa malapit. Sa kasong ito, walang koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na elemento ng mga pahayag, walang makabuluhang pag-iisip, isang daloy lamang ng mga salita. Sa kasong ito, ito ay hindi isang sandata ng pag-iisip o paraan ng komunikasyon, ay hindi kinain ang pag-uugali ng tao mismo, ngunit kumikilos bilang isang awtomatikong pagpapakita ng mga mekanismo ng pagsasalita.

Para sa euphoria, Passionism. (Sa ilang mga tao sa unang yugto ng pagkalasing) mayroong isang pambihirang acceleration ng proseso ng pag-iisip, ang isang pag-iisip ay "hasa" sa isa pa. Patuloy na umuusbong hatol, nagiging mas at mas mababaw, punan ang aming kamalayan at ibuhos ng buong daluyan sa iba.

Hindi sinasadya, tuluy-tuloy at hindi mapigil na mga saloobin ng mga kaisipan mentism. Kabaligtaran ng disorder sa pag-iisip - schperong.. Buksan ang proseso ng pag-iisip. Ang parehong mga species ay matatagpuan halos eksklusibo sa schizophrenia.

Hindi makatwiran "pag-iisip pangyayari" - Ito ang kaso kapag ito ay nagiging tulad ng isang viscous, mas malaki, habang ito ay karaniwang nawala ang kakayahan upang ilaan ang pangunahing bagay, matibay. Ang pakikipag-usap tungkol sa anumang bagay, ang mga taong nagdurusa sa gayong karamdaman, masigasig, walang hanggan ang naglalarawan ng lahat ng uri ng maliliit na bagay, mga detalye na walang kahalagahan.

Emosyonal na mga tao, excitable minsan subukan upang magkaisa walang kapantay: ganap na iba't ibang mga pangyayari at phenomena, salungat sa bawat iba pang mga ideya at posisyon. Pinapayagan nila ang pagpapalit ng ilang mga konsepto ng iba. Ang ganitong "subjective" na pag-iisip ay tinatawag na. paralogical.

Ang ugali ng mga solusyon sa template at mga konklusyon ay maaaring humantong sa kawalan ng kakayahan sa malaya na makahanap ng isang paraan sa labas ng hindi inaasahang mga sitwasyon at gumawa ng mga orihinal na solusyon, iyon ay, sa katunayan na ang sikolohiya ay tinatawag na functional rigidity of thinking.. Ang tampok na ito ay nauugnay sa labis na pagtitiwala sa naipon na karanasan, na ang limitasyon at repeatability pagkatapos ay humantong sa mga stereotypes.

Ang isang bata o isang pang-adultong pangarap, na nag-iisip ng kanyang bayani, imbentor, isang mahusay na tao, atbp. Isang imbento na kamangha-manghang mundo, na sumasalamin sa malalim na proseso ng aming pag-iisip, sa ilang mga tao ay nagiging isang mapagpasyang kadahilanan ng pag-iisip. Sa kasong ito, maaari mong pag-usapan ang tungkol Autistic pag-iisip. Ang autism ay nangangahulugan ng isang malalim na paglulubog sa mundo ng kanyang mga personal na karanasan, na nawawala ang interes sa katotohanan, nawala at nagpapahina ng mga kontak dito, ay hindi nauugnay sa iba.

Extreme degree of thinking disorder - magmagaling, O. "Intelektwal na monomania". Ang pag-iisip, mga ideya, pangangatuwiran, hindi katumbas na katotohanan, malinaw na kontradiksyon ito ay itinuturing na mga delusyon. Kaya, normal na pangangatuwiran at pag-iisip ng mga tao ay biglang nagsimulang magpahayag ng kakaiba sa mga tuntunin ng mga nakapaligid na ideya, at imposible silang kumbinsihin sila. Ang ilan, hindi pagkakaroon ng medikal na edukasyon, kumatha ng isang "bagong" paraan ng paggamot, tulad ng kanser, at ang lahat ng mga pwersa ay ibinibigay sa pakikibaka para sa "pagpapatupad" ng kanilang mapanlikha pagkatuklas ("bagay na walang kapararakan"). Ang iba ay bumubuo ng mga proyekto upang mapabuti ang kaayusang panlipunan at handa na para sa lahat para sa pakikibaka para sa kaligayahan ng sangkatauhan ("di-repormasyon"). Ikatlo ay nasisipsip ng mga problema sa araw-araw: ang mga ito o sa paligid ng orasan ay "magtatag" ng katotohanan ng pagtataksil ng kanilang asawa, kung saan, gayunpaman, at kaya malinaw na kumbinsido ("Brad of Jealousy"), o, tiwala na ang lahat ay nasa pag-ibig " Sa kanila, sila ay hindi napapansin ng mga paliwanag sa pag-ibig sa iba ("Erotic Brad"). Ang pinaka-karaniwan ay "walang kapararakan na pag-uusig": ang taong di-umano'y lumiliko sa serbisyo, sila ay angkop sa pinakamahirap na gawain, sila ay nagtutuya, nagbabanta, nagsimulang mag-usig.

Ang kalidad ng intelektwal at antas ng "mapanghikayat" ng mga bagay na walang kapararakan ay nakasalalay sa mga posibilidad ng pag-iisip ng mga "nakuha". Hindi madaling makita ang mga ito, at hindi laging posible. Samakatuwid, ang mga delusional interpretations at posisyon ay madaling "makahawa sa iba, at sa mga kamay ng panatiko o paranoyd na personalidad ay mabigat na mga sandatang panlipunan.

6.2. Pag-iisip disorder.

Pag-iisip - Ito ang pag-andar ng kaalaman, kung saan pinag-aaralan ng isang tao, nagbubuklod, nagbubuod, nag-uuri. Ang batayan ng pag-iisip ay dalawang proseso: pagsusuri(agnas ng isang kabuuan sa mga sangkap upang ilaan ang pangunahing at pangalawang) at synthesis(Paglikha ng isang holistic na imahe mula sa mga indibidwal na bahagi). Tungkol sa pag-iisip ay hinuhusgahan ng pananalita ng tao at kung minsan ay may aksyon at pagkilos.

Assocative Form Disorders.

Accelerated Pace (Tachifry) - Ang pag-iisip ay mababaw na karakter, mabilis na dumadaloy ang mga saloobin, madaling palitan ang bawat isa. Ang mga nadagdag na distractions ay nailalarawan, ang mga pasyente ay patuloy na tumatalon sa iba pang mga paksa. Ang pagsasalita ay pinabilis, malakas. Ang mga pasyente ay hindi nauugnay ang kapangyarihan ng pagboto sa sitwasyon. Ang mga spelling ay halo-halong may mga tula na parirala, pagkanta. Ang mga asosasyon sa pagitan ng mga saloobin ay mababaw, ngunit pa rin ang mga ito ay nauunawaan.

Ang pinaka-malinaw na antas ng pinabilis na pag-iisip - jade Jumping.(fuga Idiorum.). Ang mga saloobin ay labis na ang pasyente ay walang oras upang magsalita, katangian ng hindi natapos na mga parirala ay katangian. Ito ay kinakailangan upang makilala ang isang sirang pag-iisip, kung saan ang mga asosasyon ay ganap na wala, ang tempo ng pagsasalita ay nananatiling karaniwan, walang katangian na emosyonal na saturation. Ang pinabilis na rate ng pag-iisip ay katangian ng manic syndrome at sa malaswang stimulants.

Mentism - Ang isang subjective pakiramdam kapag mayroong isang masa ng mga saloobin na hindi magkakaugnay. Ito ay isang maikling estado. Hindi tulad ng pinabilis na pag-iisip, labis na masakit para sa pasyente. Ang sintomas ay katangian ng Kandinsky-Clerambo syndrome.

Mabagal na bilis (bradyphady).Ang mga saloobin na may kahirapan ay lumitaw at humawak ng mahabang panahon sa kamalayan. Dahan-dahan palitan ang isa't isa. Ang tahimik na pagsasalita, mahihirap na salita, mga sagot sa mga pagkaantala, ang mga parirala ay maikli. Ang mga pasyenteng paksa ay naglalarawan na ang mga kaisipan, lumilitaw, pagtagumpayan paglaban, "lumiko bilang mga bato." Ang mga pasyente ay isaalang-alang ang kanilang mga intelektuwal na intenable, hangal. Ang pinaka-malubhang anyo ng mabagal na pag-iisip ay monoDeism, kapag nasa isip ng isang pasyente, ang isang pag-iisip ay humahawak ng mahabang panahon. Ang ganitong uri ng disorder ay katangian ng depressive syndrome, organic utak lesyon.

Sperung. - Mga naisip na cliff, "Pag-block ng pag-iisip", ang pasyente ay biglang nawala ang kanyang pag-iisip. Kadalasan, ang nakakaranas na subjective at sa pagsasalita ay maaaring hindi kapansin-pansin. Sa matinding kaso - biglaang pagtigil ng pagsasalita. Ito ay madalas na pinagsama sa pag-agos ng kaisipan, residance, ay sinusunod na may malinaw na kamalayan.

Pag-iisip ng pag-scroll - Paglihis, pagdulas ng pangangatwiran sa mga saloobin sa gilid, ang thread ng pangangatwiran ay nawala.

Paghahati ng pag-iisip.Sa karamdaman na ito, may pagkawala ng lohikal na koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na kaisipan. Ito ay hindi maunawaan, ang gramatikal na sistema ng pagsasalita ay napanatili. Ang disorder ay katangian ng remote yugto ng schizophrenia.

Para sa incoherent (talamak) pag-iisipito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kumpletong pagkawala ng lohikal na koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na maikling pahayag at indibidwal na mga salita (verbal okroshka), ang pagsasalita ay nawawala ang grammatical na katumpakan. Arises ang disorder na may nababagabag na kamalayan. Ang inchatiful na pag-iisip ay kasama sa istraktura ng amenitative syndrome (madalas sa isang estado ng paghihirap, sa panahon ng sepsis, malubhang pagkalasing, cachexia).

Muling pagsasaayos - Walang laman, walang bunga, malabo na pangangatwiran, hindi napuno ng kongkretong kahulugan. Walang bisa. Ito ay sinusunod sa schizophrenia.

Autistical thinking. - Ang pangangatwiran ay batay sa mga subjective na saloobin ng pasyente, ang kanyang pagnanais, pantasya, maling akala.

Kadalasan may mga neologisms - mga salita na imbento ng mga pasyente mismo.

Simbolikong pag-iisip - Ang mga pasyente ay nagbibigay ng isang espesyal na kahulugan sa mga random na paksa, i-on ang mga ito sa mga espesyal na simbolo. Ang nilalaman ng mga ito ay hindi malinaw ang iba.

Pararoogical pag-iisip - Ang pangangatwiran sa "logic curve" ay batay sa paghahambing ng mga di-sinasadyang mga katotohanan at mga kaganapan. Katangian para sa paranoid syndrome.

Duality (ambivalence) - Ang pasyente claims at denies sabay-sabay ang parehong katotohanan, madalas na nangyayari sa panahon ng schizophrenia.

Pag-iisip ng Perselevative. - Jamming sa kamalayan ng isang pag-iisip o pagtatanghal. Ito ay katangian ng pag-uulit ng isang sagot sa iba't ibang mga kasunod na mga tanong.

Verbigation. - Isang katangian na paglabag sa pagsasalita sa anyo ng mga paulit-ulit na salita o endings sa kanilang tumutula.

Pathological na pangyayari ng pag-iisip.Sa mga pahayag at pangangatwiran mayroong labis na detalye. Ang pasyente ay "natigil" sa mga pangyayari, hindi kinakailangang mga detalye, ang paksa ng pangangatuwiran ay hindi nawala. Ito ay katangian ng epilepsy, para-noal syndrome, psychoorganic syndromes, para sa paranoral nonsense (lalo na kapansin-pansin kapag binibigyang-katwiran nila ang mabaliw na sistema).

Disorder ng semantiko nilalaman ng nag-uugnay na proseso.

Mga ideya ng higante - Mga saloobin, malapit na soldered sa pagkakakilanlan ng pasyente, tinutukoy ang kanyang pag-uugali na may batayan sa isang tunay na sitwasyon na nagmumula dito. Ang pagpuna sa kanila ay nasira, hindi kumpleto. Ang nilalaman ay nakikilala sa pamamagitan ng mga ultra-paksa na mga ideya ng paninibugho, imbensyon, pagbabago, personal na kahusayan, tahiin, hypochondriac content.

Ang mga interes ng mga pasyente ay pinaliit sa mga ultra-paksa na mga ideya na sumasakop sa isang nangingibabaw na posisyon sa kamalayan. Kadalasan, ang mga ideya ay lumitaw mula sa mga psychopathic na personalidad (hindi kinakailangang tiwala, nakakagambala, pagkagambala, na may underestimated self-esteem) at sa istraktura ng reaktibo estado.

Patay na mga ideya - Mali na konklusyon na nagmumula sa isang masakit na batayan, ang pasyente ay hindi kritikal sa kanila, ay hindi nagbibigay sa paghahati. Ang nilalaman ng mga ideya sa delusional ay tumutukoy sa pag-uugali ng pasyente. Ang pagkakaroon ng mga bagay na walang kapararakan ay isang sintomas ng psychosis.

Ang mga pangunahing palatandaan ng mga ideya ng delusional: kahangalan, kabiguan ng nilalaman, ang kumpletong kawalan ng pagpula, ang imposible ng paghihiwalay, na tumutukoy sa epekto sa pag-uugali ng pasyente.

Ayon sa mekanismo ng paglitaw, ang mga sumusunod na uri ng bagay na walang kapararakan ay nakikilala.

Primary Nonsense. - Patuyuin ang mga ideya na lumitaw ang pangunahing. Minsan ay naroroon sa anyo ng monosimptom (halimbawa, sa paranoire), bilang isang panuntunan, systematized, monotematic. Ang katangian ay ang pagkakaroon ng magkakasunod na yugto ng pagbuo: kagalakan kalooban, delusional pang-unawa, delusional interpretasyon, pagkikristal ng mga bagay na walang kapararakan.

Pangalawang bagay na walang kapararakan - Sensual, arises batay sa iba pang mga sakit sa isip.

Affective Nonsense.Ito ay malapit na nauugnay sa binibigkas na emosyonal na patolohiya. Ito ay nahahati sa hubad at catalyna.

Pinapatakbo na walang kapararakanarises na may polar affective syndromes. Sa makaramdam ng sobrang tuwa - mga ideya na may pinataas na pagpapahalaga sa sarili, at kapag nagnanais - na may nabawasan.

Catimona nonsense.ito ay nangyayari sa ilang mga sitwasyon sa buhay na sinamahan ng emosyonal na boltahe. Ang nilalaman ng mga bagay na walang kapararakan ay nauugnay sa sitwasyon at katangian ng tao.

Sapilitan (inspirasyon) bagay na walang kapararakan.Ito ay sinusunod kapag ang pasyente (inductor) kumbinsido ang iba sa katotohanan ng kanyang mga konklusyon, bilang isang patakaran, arises sa mga pamilya.

Depende sa nilalaman ng mga ideya sa delusional, maraming mga katangian ng mga bagay na walang kapararakan ay nakikilala.

Persecutory forms of nonsense (mga bagay na walang kapararakan)Para sa nonsense Prosecution.ang pasyente ay kumbinsido na ang isang pangkat ng mga tao o isang tao ay ituloy siya. Ang mga pasyente ay mapanganib sa lipunan, sapagkat ang kanilang sarili ay nagsisimulang magtaguyod ng mga suspect, ang lupon nito ay patuloy na lumalaki. Kailangan namin ang inpatient na paggamot at pangmatagalang pagmamasid.

Nonsense Relationship. - Ang mga pasyente ay kumbinsido na ang nakapalibot ay nagbago ng kanilang saloobin sa kanila, naging masama, kahina-hinala, patuloy na hinting sa isang bagay.

Kaginhawaan ng napakahalaga - Ang mga pasyente ay naniniwala na ang mga telecast ay partikular na pinili para sa kanila, ang lahat ng nangyayari sa paligid ay nagsusuot ng isang tiyak na kahulugan.

Brad poisoning. - Sa pamagat, ang kakanyahan ng mga delusional na karanasan ay makikita. Ang pasyente ay tumangging kumain, madalas na nagpapakita ng olpaktoryo at panlasa ng mga guni-guni.

Bagay na walang kapararakan - Ang pasyente ay kumbinsido na ang mga haka-haka na pursuers sa ilang mga espesyal na paraan (kasamaan, pinsala, espesyal na electrotics, radiation, hipnosis, atbp.) Nakakaapekto sa pisikal at mental na estado (Kandinsky-clembo syndrome). Ang mga bagay na walang kapararakan ng mga impluwensya ay maaaring baligtad kapag ang pasyente ay kumbinsido na siya mismo ay nakakaapekto at namamahala sa nakapalibot (inverted kandinsky-clembo syndrome). Madalas na hiwalay na nakikilala na walang kapararakan ng mga epekto ng pag-ibig.

Delusional ideas ng materyal na pinsala(pagnanakaw, pagtitiwala) ay katangian ng pag-iisip ng psychosis.

Alisin ang mga ideya ng kadakilaan.Kabilang sa Brad Greatness ang isang pangkat ng iba't ibang mga ideya sa delusional na maaaring isama sa parehong pasyente: brad Power.(Sinasabi ng pasyente na ito ay binigyan ng kapangyarihan sa pamamagitan ng mga espesyal na kakayahan, kapangyarihan); reformed.(mga ideya tungkol sa muling pagbubuo ng mundo); seguro(paniniwala sa pagtupad ng mahusay na pagtuklas); espesyal na Pinagmulan(Ang paniniwala ng mga pasyente ay ang mga ito ay mga inapo ng mga dakilang tao).

Manichaean Nonsense. - Ang pasyente ay kumbinsido na siya ay nasa gitna ng pakikibaka sa pagitan ng mga pwersa ng mabuti at masama.

Mixed Shapes Breda.

Brad staging.Ang mga pasyente ay kumbinsido na ang mga nakapalibot na partikular na naglalaro ng isang tiyak na pagganap para sa kanila. Pinagsama sa. brad intermamorphosisNa kung saan ang mga delusional na anyo ng maling pagkilala ay nailalarawan.

Ang sintomas ng negatibong at positibong kambal (karpga sindrom).Sa sintomas ng isang negatibong kambal, ang pasyente ay tumatagal ng mga tao para sa iba. Katangian ng maling pagkilala.

Sa sintomas ng isang positibong kambal, ang mga estranghero ng ibang tao ay itinuturing na pamilyar at mga kamag-anak.

Ang sintomas ng Frigoli - ang pasyente ay tila na ang parehong tao ay nasa iba't ibang reincarnations.

Bagay na walang kapararakan(kumbinsihin ang mga makasalanan na iyon).

Brad Megalomanic Nilalaman - Ang pasyente ay naniniwala na ang lahat ng sangkatauhan ay naghihirap dahil sa kanya. Ang pasyente ay mapanganib para sa kanilang sarili, ang pinalawak na mga suicide ay posible (pinapatay ng pasyente ang kanyang pamilya at ang kanyang sarili).

Nihilistic nonsense.(Denial Nonsense) - Ang mga pasyente ay kumbinsido na wala silang mga panloob na organo, walang posibilidad ng kapaki-pakinabang na paggana ng mga organo, itinuturing ng mga pasyente ang kanilang sarili na buhay na mga bangkay.

IPOCHONDRIA NONSENSE. - Ang mga pasyente ay kumbinsido sa kanilang pisikal na sakit.

Nonsense of Physical Disadvantage (Unmorticorial Nonsense)nailalarawan para sa edad ng kabataan. Ang mga pasyente ay kumbinsido sa kanilang panlabas na deformity. Hindi tulad ng dysmortophobia (na inilarawan sa balangkas ng deposikang sindrom), ang mga paglabag sa pag-uugali ay napakahalaga, na sinamahan ng mga relasyon at depresyon ng delirium.

Brad of jealousy.nagsuot ng madalas na nakakatawa na nilalaman, napaka-rack. Ang mga pasyente ay mapanganib sa lipunan. Ito ay katangian ng mga matatanda, kung minsan ay nauugnay sa pagkalipol ng sekswal na function.

Bihirang mga pagpipilian para sa nilalaman ng mga ideya ng delusional.

Retrospective (introspective) nonsense. - Ang mga patay na ideya ay may kaugnayan sa nakaraang buhay (halimbawa, walang kapararakan ng paninibugho pagkatapos ng kamatayan ng asawa).

Residual Nonsense. - Naobserbahan sa mga pasyente pagkatapos umalis sa psychosis, ang estado ng nabagong kamalayan.

Dead Syndromes.

Paranoyale syndrome. - Ang pagkakaroon ng isang monotematic pangunahing systematized bagay na walang kapararakan. Ang katangian ay isang paksa, kadalasang walang kapararakan na pag-uusig, paninibugho, imbensyon. Ang pangunahing pag-uudyok, dahil ang bagay na walang kapararakan ay hindi nauugnay sa mga karanasan sa hallucinatory. Systematized, dahil ang pasyente ay may isang sistema ng katibayan na may sariling lohika. Ito ay dahan-dahan, unti-unti, pangmatagalan. Prognostically hindi kanais-nais.

Paranoid syndrome. - Nonsense magkakaibang, maraming mga pagpipilian para sa mga bagay na walang kapararakan (mga relasyon, espesyal na kahalagahan, pag-uusig). Ang istraktura ng syndrome na ito ay kadalasang may kasamang mga karamdaman sa pang-unawa (hallucinatory-paranoid syndrome - delusional ideas of diverse, ang nilalaman ng mga bagay na walang kapararakan ay pangalawang, madalas na tinutukoy ng nilalaman ng mga guni-guni). Ang nilalaman ng mga delusional na ideya ay nagbabago nang dynamic. Isang bagay kahit na isang bagay sumali sa pag-uusig. Sinamahan ng isang affective estado (takot, pagkabalisa, pananabik). Katangian ng delusional na pag-uugali at delusional pang-unawa ng nakapalibot na mundo at kasalukuyang mga kaganapan.

Ang talamak na daloy (talamak paranoyd) ay katangian ng schizoaffective psychosis, parotid schizophrenia, organic utak sakit, pagkalasing.

Ang talamak na daloy ay nangyayari sa panahon ng paranoyd na hugis ng schizophrenia, ang madalas na pagpipilian ay ang hallucinatory-paranoid syndrome ng kandinsky-clembo.

Perplex syndrome.Kasama sa istraktura ng syndrome na ito ang mga delusional na ideya ng kapangyarihan at pag-uusig, mga karanasan sa hallucinatory, napunit na pag-iisip. Ang nilalaman ng mga delusional na ideya ay patuloy na nagbabago (madalas na ganap na katawa-tawa at hindi kapani-paniwala), ang sistema ay ganap na wala, ang Fabul ay nag-iiba depende sa emosyonal na estado. Mood o kasiya-siya, o walang pakundangan. Ang nasa itaas syndromes (paranoyd, paranoyd at parapper) ay isang uri ng mga yugto ng pag-unlad ng mga bagay na walang kapararakan sa paranoyd form ng schizophrenia. Mayroong dalawang mga variant ng syndrome: malawak at kapalit.

Cotar syndrome.Naobserbahan sa pag-iisip ng sakit. Ang mga delusional na ideya ng nihilistic na nilalaman ay sinamahan ng isang alarma-depressive epekto.

Domoropomanikong sindrom.Brad ng panlabas na deformity, bagay na walang kapararakan relasyon, depression. Ang mga pasyente ay aktibong dumalo sa mga doktor, igiit ang mga operasyong plastik. Posible ang mga paniwala at pagkilos.

Obsessive ideas.Obsessive thoughts (obsessions) - Mga alaala, alinlangan, hindi kinakailangang mga saloobin, karanasan, alien personals ng pasyente, na nagmumula sa kamalayan ng pasyente bukod sa kanyang kalooban. Ang pasyente ay pinuri sa mga matinding pag-iisip, alam ang kanilang masakit na karakter, nakikipaglaban sa kanila.

Contrast obsessive desires - ang pagnanais na magsagawa ng mga pagkilos na hindi tumutugma sa mga setting ng moral identity ay hindi kailanman ipinatupad.

Ang syndrome ng obsessive states (obsessive-compulsively-phobic) ay matatagpuan sa neurosis (neurosis ng obsessive states), sa panahon ng pag-alis ng asthenic psychopathy, sa unang yugto ng minorya schizophrenia.

Mga pagpipilian ng obsessions:

1) Mga saloobin ng pagkakapare-pareho;

2) Arifomania - isang obsessive account;

3) Phobias - Obsessive fears (isang malaking bilang ng mga pagpipilian, na ang dahilan kung bakit ang listahan ng Phobias natanggap ang impormal na pangalan "Hardin ng Griyego Roots"):

ngunit) nosophobia - Obsessive takot sa pagkuha ng sakit, bilang pribadong mga pagpipilian ay madalas na natagpuan cardiophobia (takot sa isang atake sa puso) at karitopobia (takot sa oncological sakit);

b) posisyon Phobias, Agoraphobia. - Takot sa bukas na mga puwang at claustrophobia. - Takot sa isang saradong espasyo;

sa) erythrofobia. - Takot sa rednecking sa mga tao;

d) skopotofobia. - Takot mukhang nakakatawa;

e) petetopobia. - Takot sa nawawalang mga bituka gas;

e) lisbobia (Manofobia) - Takot na mabaliw;

g) phobophobia. - Takot sa pag-unlad ng takot.

Sa taas ng karanasan ng mga labis na takot sa mga pasyente, ang malubhang disorder ng hindi aktibo ay nabanggit, kadalasang motor (panic) na kaguluhan.

Compaulsia - Obsessive desires (halimbawa, traksyon para sa mga narkotikong gamot na walang phenomena ng pisikal na pagtitiwala).

Ang mga ritwal ay mga espesyal na obsessive na mga pagkilos ng proteksiyon, palaging pinagsama sa mga phobias.

Ang mga pamilyar na ovesessive movements (hindi pagkakaroon ng isang pasyente proteksiyon bahagi) - masakit na mga kuko, buhok, ng sanggol ang daliri.

MGA TAMPOK NG IMPORMASYONG IMPORMASYON SA MGA BATA AT ADSONENS.

1. Haluccinogenicity - sa mga matatanda mas madalas na pangunahing pag-uudyok, at sa mga bata pangalawang, batay sa mga karanasan sa hallucinatory.

2. CATIMILITY (Affectogenicity) - Ang mga tema ng mga delusional na ideya ay nauugnay sa mga nabasa na libro, mga laro sa computer, tiningnan ng mga pelikula, na gumawa ng isang malakas na impression sa bata.

3. Fragmentality (Fragmentary) - Malabo Unfinished Delusional Construction.

4. Kumpigurasyon tulad ng lahi - manifests mismo sa isang pakiramdam ng kawalan ng tiwala ng katutubong, tagapagturo. Ang bata ay sarado, alienated.

5. Ano ang mas bata, ang mas primitive na bagay na walang kapararakan. Nailalarawan sa pamamagitan ng mga bagay na walang kapararakan ng mga magulang ng ibang tao, walang kabuluhan polusyon (patuloy na hugasan ang mga kamay bago maceration), hypochondriac delirium, aalistosic. Ang mga ideya ng monotematic na nilalaman ay malapit sa paranoid delirium.

Ang pag-iisip ay ang proseso ng pagtatayo ng isang imahe ng nakapalibot na mundo at ang kanyang kaalaman na bumubuo ng pagkamalikhain. Ang patolohiya ng pag-iisip ay nahahati sa mga disorder ng bilis (pinabilis, mabagal na paggalaw), istraktura (sirang, parachiko, masusing, shlerong, mentis), nilalaman (sobra-sobra, ultra-paksa at delusional na mga ideya).

Kasaysayan ng tanong, pamantayan at ebolusyon

Ang paghatol ng tao ay batay sa pagmamasid ng kanyang pag-uugali at pag-aralan ang kanyang pananalita. Salamat sa data na nakuha, maaari itong sabihin kung paano nakapalibot sa mundo ang (sapat) sa panloob na mundo ng tao. Ang panloob na mundo mismo at ang proseso ng kanyang kaalaman at ang kakanyahan ng proseso ng pag-iisip. Dahil ang mundong ito ay kamalayan, maaari itong sabihin na ang pag-iisip (katalusan) ay ang proseso ng pagbabalangkas ng kamalayan. Ang pagmumuni-muni bilang tulad ay maaaring kinakatawan bilang isang serial na proseso kung saan ang bawat nakaraang paghatol ay nauugnay sa kasunod, iyon ay, ang lohika ay naka-set sa pagitan ng mga ito, na pormal na nakapaloob sa "kung ... pagkatapos" scheme. Sa diskarte ng ikatlong, ang nakatagong kahulugan sa pagitan ng dalawang konsepto ay hindi ibinigay. Halimbawa, kung malamig, nangangahulugan ito na dapat kang magsuot ng amerikana. Gayunpaman, sa proseso ng pag-iisip, ang ikatlong elemento ay maaaring pagganyak. Ang isang tao na ani ay hindi magsuot ng amerikana kapag nabawasan ang temperatura. Bilang karagdagan, maaaring magkaroon siya ng isang pangkat (panlipunan) ideya na tulad ng isang mababang temperatura at sariling karanasan ng komunikasyon na may katulad na temperatura. Ang bata ay nagpapatakbo ng walang sapin sa malamig na puddles, bagaman ipinagbabawal na gawin ito, dahil lamang sa gusto niya ito. Dahil dito, ang pag-iisip ay maaaring nahahati sa mga proseso ng lohika, ang mga proseso na nauugnay sa pagsasalita (kabilang ang bilis nito), indibidwal at panlipunang pagganyak (layunin), ang pagbuo ng mga konsepto. Ito ay lubos na tiyak na bilang karagdagan sa mga nakakamalay, talagang ipinahayag proseso ng pag-iisip, mayroong isang walang malay na proseso na maaaring napansin sa istraktura ng pagsasalita. Mula sa posisyon ng lohika, ang proseso ng pag-iisip ay gawa sa pagtatasa, pagbubuo, pangkalahatan, konkretisasyon at abstraction (distractions). Gayunpaman, ang lohika ay maaaring maging pormal, at maaaring metaphorical, iyon ay, patula. Maaari naming tanggihan ang isang bagay dahil ito ay nakakapinsala, ngunit maaari namin at dahil ito ay intuitively hindi tulad ng o mapanganib na nabigyang-katarungan sa pamamagitan ng karanasan, ngunit ang salitang awtoridad. Ang ganitong ibang lohika ay tinatawag na mitolohiko, o archaic. Kapag ang babae ay nahuhulog ang isang minamahal na larawan dahil binago niya siya, simbolo niya ang sumisira sa kanyang imahe, bagaman sa lohikal na kahulugan ng isang piraso ng papel na may imahe ng isang tao ay walang kinalaman sa tao mismo. Ang tao at ang kanyang imahe, o ang kanyang paksa, o bahagi ng isang tao (buhok, halimbawa) sa ganitong mitolohiyang pag-iisip ay nakilala. Ang isa pang batas ng mitolohiko (archaic, poetic) na pag-iisip ay binary oposisyon, iyon ay, ang uri ng oposisyon ng mabuti - masama, ang buhay ay kamatayan, ang banal - makalupang, lalaki - babae. Ang isa pang palatandaan ay ang Etiologist, na humahantong sa isang tao na mag-isip tungkol sa "Bakit ito nangyari sa akin," bagaman ito ay ganap na kilala na ang isang katulad na pagkakataon ay paulit-ulit nang maraming beses sa nakaraan. Sa mitolohiko pag-iisip, ang pagkakaisa ng pang-unawa, damdamin at pag-iisip (pahayag) ay hindi mapaghihiwalay, ito ay lalo na kapansin-pansin sa mga bata na iminumungkahi na nakikita nila kung ano ang nararamdaman nila nang walang natatanging pagkaantala. Ang mitolohiyang pag-iisip sa mga may sapat na gulang ay katangian ng mga poet at artist, ngunit sa panahon ng psychopathology ito ay ipinahayag bilang isang walang kontrol na kusang proseso. Ang proseso ng pag-iisip ay nabuo bilang isang resulta ng pagsasanay. Naniniwala si Tolman na ito ay dahil sa pagbuo ng isang cognitive chain, at itinuro ni Keller ang papel na ginagampanan ng biglaang ilusyon - "Pananaw". Ayon sa Bandura, ang naturang pagsasanay ay nangyayari sa proseso ng imitasyon at pag-uulit. Ayon sa I.P. Ang Pavlov, ang mga proseso ng pag-iisip ay nagpapakita ng pisyolohiya ng kondisyonal at walang pasubaling reflexes. Binuo ng mga beheviorista ang teorya na ito sa konsepto ng pag-aaral ng operant. Ayon sa torndike, ang pag-iisip ay isang pagmumuni-muni ng pag-uugali na nauugnay sa sistema ng mga sample at mga pagkakamali, pati na rin ang pag-aayos ng mga epekto ng parusa sa nakaraan. Inilalaan ng Skinner ang mga operanting pagsasanay bilang pagtatangi, ang kanilang sariling mapanimdim na pag-uugali, pagbabago ng pag-uugali na may kaugnayan sa pagsasanay, pagbuo ng bagong pag-uugali (paghubog). Ang mga pag-uugali at pag-iisip ng mga layunin ng form bilang isang resulta ng reinforcement, positibo o negatibo (isa sa mga paraan ng negatibong reinforcement ay parusa). Kaya, ang proseso ng pag-iisip ay maaaring mabuo dahil sa pagpili ng isang listahan ng mga reinforcements at parusa. Ang mga positibong reinforcements na nakakatulong sa pagbuo ng mga motivations at mga partikular na iskedyul ng pag-iisip ay kinabibilangan ng: pagkain, tubig, kasarian, regalo, pera, pagtaas ng katayuan sa ekonomiya. Ang positibong reinforcement ay nag-aambag sa pag-aayos ng pag-uugali na naunang pampalakas, halimbawa, "mabuting" pag-uugali kung saan ang isang regalo ay dapat. Kaya, ang mga cognitive chain ay nabuo, o pag-uugali na hinihikayat, o katanggap-tanggap sa lipunan. Ang negatibong reinforcement ay sanhi ng madilim, init, epekto, "pagkawala ng isang social person", sakit, pagpuna, gutom o kabiguan (pag-agaw). Salamat sa sistema ng mga negatibong reinforcements, ang isang tao ay nag-iwas sa isang paraan ng pag-iisip, na humahantong sa parusa. Ang panlipunang pagganyak ng proseso ng pag-iisip ay nakasalalay sa kultura, epekto ng isang awtoritaryan na personalidad, mga pangangailangan sa pag-apruba sa lipunan. Ito ay dahil sa pagnanais para sa mga prestihiyosong halaga ng isang grupo o lipunan at binubuo ng isang estratehiya upang mapagtagumpayan ang mga paghihirap. Ang pinakamataas na pangangailangan para sa Masloy ay pagsasakatuparan ng sarili, pati na rin ang mga pangangailangan ng kognitibo at aesthetic. Ang isang intermediate na lugar sa mga pangangailangan hierarchy ay kabilang sa pagnanais para sa order, katarungan at kagandahan, pati na rin ang pangangailangan para sa paggalang, pagkilala at pasasalamat. Sa pinakamababang antas, may mga pangangailangan para sa pagmamahal, pag-ibig, paglahok sa grupo, pati na rin ang mga pangangailangan sa physiological.

Ang pangunahing mga proseso ng kaisipan ay ang pagbuo ng mga konsepto (mga simbolo), paghatol at konklusyon. Ang mga simpleng konsepto ay mahahalagang palatandaan ng mga bagay o phenomena, ang mga komprehensibong konsepto ay may kasamang abstraction mula sa paksa - simbolisasyon. Halimbawa, ang dugo bilang isang simpleng konsepto ay nauugnay sa isang tiyak na physiological fluid, gayunpaman, bilang isang komprehensibong konsepto ay nangangahulugan din ng kalapitan, "dugo". Alinsunod dito, ang kulay ng dugo ay nagpapahiwatig ng genus - "asul na dugo". Ang mga mapagkukunan ng interpretasyon ng mga character ay psychopathology, mga pangarap, fantasies, forgetting, reservation at mga error.

Ang mga hatol ay ang proseso ng paghahambing ng mga konsepto, dahil sa kung saan ang pag-iisip ay binuo. Ang paghahambing na ito ay nangyayari sa pamamagitan ng uri: isang positibo - isang negatibong konsepto, isang simple - isang komprehensibong konsepto, pamilyar - hindi pamilyar. Batay sa isang serye ng mga lohikal na pagkilos, isang konklusyon (hypothesis) ay nabuo, na kung saan ay pinabulaanan o nakumpirma sa pagsasanay.

Mga sintomas ng pag-iisip disorder:

Ang mga sumusunod na opsyon ay inilalaan para sa mga karamdaman sa pag-iisip: sa pamamagitan ng tempo, nilalaman, istraktura.

Pag-iisip ng mga karamdaman sa pamamagitan ng tempoisama ang:

• - Pagpapabilis ng pag-iisip,na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng accelerating ang rate ng pagsasalita, paglukso ideya na, na may makabuluhang kalubhaan ng tempo, walang oras upang ipahayag (fuga idearum). Kadalasan ang mga ideya ay produktibo at nauugnay sa mataas na creative na aktibidad. Ang sintomas ay katangian ng kahibangan at hypologies.

Ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip tungkol sa isa, at agad na lumilitaw ang pagnanais na sabihin tungkol sa mga detalye, ngunit lumilitaw ang isang bagong ideya. Ang lahat ng ito ay walang oras upang i-record, ngunit kung isulat mo, ang mga bagong saloobin ay lilitaw muli. Lalo na kawili-wili sa gabi, kapag walang sinuman ang nagagalit, ngunit ayaw kong matulog. Tila na sa isang oras maaari kang magsulat ng isang buong libro.

• - mabagal na pag-iisip- Pagbabawas ng bilang ng mga asosasyon at pagbagal ng tempo ng pagsasalita, sinamahan ng kahirapan sa pagpili ng mga salita at pagbuo ng mga karaniwang konsepto at konklusyon. Ang katangian para sa mga depressions, mga sintomas ng asthenic, ay nabanggit din na may kaunting disorder ng kamalayan.

Itanong lang ako, at kailangan ko ng oras upang mag-focus, kaya hindi ko agad. Ang lahat ay nagsabi na ang mga saloobin ay hindi na, kailangan mong ulitin muli ang lahat hanggang sa pagod ka. Kapag tinatanong nila ang tungkol sa mga konklusyon, sa pangkalahatan, kailangan mong mag-isip nang mahaba at mas mabuti kung ang iyong araling-bahay ay.

• - mentism- Pag-agos ng mga saloobin, na kadalasang marahas. Kadalasan ang mga saloobin ay magkakaiba at hindi maipahayag.
• - Schperong- "Plugging" ng mga saloobin, na nakikita ng pasyente bilang isang pagkasira ng mga saloobin, isang biglaang kawalan ng laman sa ulo, katahimikan. Schperong at banggitin ang katangian ng higit pang mga schizophrenia at schizotypic disorder.

Ang lahat ng ito ay mukhang isang ipoipo sa panahon ng pag-uusap o kapag iniisip mo, maraming mga saloobin at nalilito sila, walang nananatiling, ngunit hindi mas mabuti kung nawawala sila. Sinabi lamang ang salita, ngunit ang susunod, at ang pag-iisip ay nawala. Kadalasan ikaw ay nawala at umalis, ang mga tao ay nasaktan, ngunit kung ano ang maaaring gawin kung hindi mo alam kung kailan ito.

Sa mga karamdaman ng pag-iisipmayroong affective na pag-iisip, egocentric na pag-iisip, paranoyd, obsessive at susoid na pag-iisip.

Affective pag-iisip ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pangingibabaw sa pag-iisip ng emosyonal na ipininta representasyon, isang mataas na pag-asa ng pag-iisip mula sa nakapalibot, mabilis na reaksyon ng kaisipan at hindi mapaghihiwalay mula dito ang emosyonal na proseso sa anumang, madalas na hindi gaanong insentibo (affective instability). Ang affective na pag-iisip ay katangian ng mga pasyente na naghihirap mula sa mga sakit sa mood (depressive o manic na pag-iisip). Ang sistema ng paghatol at representasyon sa affective na pag-iisip ay ganap na tinutukoy ng nangungunang kalagayan.

Tila na nagpasya ka para sa ating sarili. Ngunit bumangon ka sa umaga- at lahat ng bagay ay nawala, ang mood ay wala, at ang lahat ng mga desisyon ay kinansela. O nangyayari ito na ang isang tao ay mapataob, at pagkatapos ay ang lahat ay galit. Ngunit nangyayari ito at sa kabaligtaran, isang maliit na bagay, sasabihin mo sa iyo na maganda ang hitsura mo, at ang buong mundo ay naiiba at gusto kong magalak.

Egocentric thinking. - sa ganitong uri ng pag-iisip, ang lahat ng mga hatol at mga ideya ay naayos sa isang narkotiko ideal, pati na rin sa na, ito ay kapaki-pakinabang o nakakapinsala sa sarili. Ang natitira, kabilang ang mga panlipunang pananaw, ay nabanggit. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay madalas na nabuo sa pamamagitan ng mga kaakibat, pati na rin sa alkoholismo at pagkagumon sa droga. Kasabay nito, ang mga tampok ng EGOCENTRIC ay maaaring regulatory para sa pagkabata.

Hindi malinaw na lahat sila ay humihiling sa akin, naniniwala ang mga magulang na dapat kong matutunan, N., kung saan ako kaibigan, kailangan kong magmukhang mas mahusay. Tila walang sinuman ang hindi naiintindihan sa akin. Kung hindi ako natututo at hindi gumagana at hindi ko nais na kumita ng pera, hindi ako lumabas at hindi isang tao, ngunit hindi ako nag-abala sa sinuman, ginagawa ko lang ang gusto ko. Hindi mo maaaring mangyaring lahat, at hayaan ang aso nagtaka ang kanilang sarili, siya ay nagmamahal sa kanila ngayon.

Paranoid na pag-iisip - ang batayan ng pag-iisip ay ang mga ideya ng delusional, na sinamahan ng hinala, kaguluhan, matigas. Si Brad ay isang huwad na konklusyon na nangyayari sa isang masakit na batayan, halimbawa, maaari itong maging pangalawang mula sa isang nabagong kalagayan, nadagdagan o nabawasan, mga guni-guni, o pangunahing, bilang isang resulta ng pagbuo ng isang espesyal, maliwanag na lohika pasyente.

Masyadong maraming paligid ay konektado sa isang kadena. Kapag nagtatrabaho ito, hinihimok ko ang isang lalaki na nakadamit sa lahat ng bagay na itim, pagkatapos ay sa trabaho ay may dalawang kahina-hinalang tawag, itinaas ko ang telepono at marinig ang masasamang katahimikan at paghinga ng isang tao. Pagkatapos ay lumitaw ang entrance ng isang bagong inskripsyon "muli dito", pagkatapos ay pinatay ng tubig ang tubig. Pumunta ako sa balkonahe at makita ang parehong tao, ngunit disguised sa asul na shirt. Ano ang gusto nila sa akin? Kailangan mong magdagdag ng karagdagang kastilyo sa pinto.

Patay na mga ideyahindi naaangkop sa pag-uusig, at walang pagpuna mula sa pasyente mismo. Mga Cognitive Links na sumusuporta sa pagkakaroon ng mga bagay na walang kapararakan sa prinsipyo ng feedback Hanapin ang mga sumusunod: 1) Nabuo ang kawalan ng tiwala sa iba: Marahil ako ay hindi masyadong kabaitan - ang iba pang mga tao ay pag-iwas - naiintindihan ko kung bakit ginagawa nila ito - palakasin ang kawalan ng tiwala sa iba. Ang mga yugto ng pagbuo ng mga bagay na walang kapararakan ni K. Conrad ay ang mga sumusunod:

• - Thrimma - delusional premonition, pagkabalisa, pagtuklas ng pinagmulan ng pagbuo ng isang bagong lohikal na kadena;
• - Apophne - ang pagbuo ng Geshtalta Breda - ang pagbuo ng isang delusional ideya, ang crystallization nito, minsan biglaang pag-iilaw;
• - Apocalypse - disintegration ng delusional system dahil sa therapy o affective exhaustion.

Sa ilalim ng mekanismo ng edukasyon, ang mga bagay na walang kapararakan ay nahahati sa pangunahing - ito ay nauugnay sa interpretasyon at pagtatayo ng phased lohika, ang pangalawang - na nauugnay sa pagbuo ng mga holistic na imahe, halimbawa, sa ilalim ng impluwensya ng nabagong mood o guni-guni, at sapilitan - kung saan ang tatanggap, ang pagiging isang malusog na tao, ay nagpapalabas ng delusty inductor system, mental na pasyente na tao.

Ayon sa antas ng systematization, ang bagay na walang kapararakan ay maaaring pira-piraso at systematized. Ang nilalaman ay inilalaan ng mga sumusunod na opsyon para sa mga ideya ng walang kapararakan:

• - Mga ideya ng mga relasyon at kahulugan. Napansin ng mga paligid ang pasyente, tingnan siya sa isang espesyal na paraan, pahiwatig sa kanilang pag-uugali sa kanyang espesyal na layunin. Ito ay nasa sentro ng pansin at binibigyang-kahulugan ang mga phenomena ng nakapalibot, dati hindi mahalaga para sa kanya, bilang makabuluhan. Halimbawa, binigyan niya ang mga bilang ng mga makina, ang mga pananaw ng mga dumaraan-sa pamamagitan ng, mga random na obdicted item, ay hindi nakaharap sa kanya bilang isang pahiwatig kamag-anak sa kanyang sarili.

Nagsimula ito tungkol sa isang buwan na ang nakalipas nang bumalik ako mula sa isang paglalakbay sa negosyo. Sa isang kalapit na coupe, ang mga tao ay nakaupo sa isang espesyal na paraan, na may kahulugan na tiningnan nila ako, nagpunta sila sa koridor partikular at tumingin sa aking coupe. Napagtanto ko na may mali sa akin. Tumingin sa salamin at naunawaan - ang bagay sa aking mga mata, sila ay ilang mabaliw. Pagkatapos, sa istasyon, lahat ng bagay na alam nila tungkol sa akin, sila ay espesyal na inilipat sa radyo "Ngayon siya ay narito na." Sa aking kalye patunay trench halos sa aking bahay, ito ay isang pahiwatig na oras na upang makakuha ng out dito.

• - Ang ideya ng pag-uusig - ang pasyente ay naniniwala na siya ay sumusunod sa kanya, nahahanap ang maraming mga kumpirmasyon ng surveillance, ay nakakahanap ng isang nakatagong kagamitan, unti-unting napansin na ang bilog ng bilog ay lumalawak. Sinasabi nito na ang mga tagausig ay i-irradiate ito sa mga espesyal na kagamitan o nakakaapekto sa hipnosis, pamahalaan ang mga kaisipan, mood, pag-uugali at pagnanasa nito. Ang bersyon na ito ng pag-uusig ay tinutukoy ng epekto ng delirium. Ang sistema ng pag-uusig ay maaaring kabilang ang mga ideya sa pagkalason. Naniniwala ang pasyente na siya ay idinagdag sa pagkain sa pagkain, hangin o pinalitan ang mga bagay na pre-ginagamot sa lason. Posible rin ang palipat na walang kabuluhan, habang ang pasyente ay nagsisimula upang itaguyod ang mga haka-haka na tagausig, na nag-aaplay ng pagsalakay laban sa kanila.

Ito ay kakaiba na walang mga abiso- sa lahat ng dako na nakikinig sa kagamitan, nakipag-usap pa sila tungkol sa TV. Tumingin ka sa screen ng computer, at sa katunayan siya ay tumitingin sa iyo, may mga sensor. Sino ang nangangailangan nito? Marahil, ang mga espesyal na serbisyo na nakikibahagi sa katotohanan na ang mga tao ay recruiting na dapat na nakikibahagi sa lihim na trafficking sa droga. Espesyal na paghaluin ang lubos na kaligayahan sa Coca-Cola, ikaw ay inumin at pakiramdam na ikaw ay humahantong. Magturo, at pagkatapos ay gamitin. Ito ay hugasan sa banyo, at ang pinto ay hindi nakasara, nararamdaman ko - dumating, iniwan ang pakete sa pasilyo, asul, wala akong ito, ngunit isang bagay na smeared sa loob nito sa loob. Pindutin, at ang label ay mananatili sa kamay, kung saan maaari mong kalkulahin ka.

• - Ang mga ideya ng kadakilaan ay ipinahayag sa paniniwala ng pasyente na mayroon siyang kapangyarihan sa anyo ng pambihirang lakas, lakas dahil sa banal na pinagmulan, malawak na kayamanan, mga natatanging tagumpay sa larangan ng agham, sining, mga pulitiko, ang pambihirang halaga ng mga reporma na inaalok ng siya. Ibinahagi ni E. Kraepelin ang mga ideya ng magnitude (mga ideya sa paraphrane) sa malawak na paraffrement, kung saan ang kapangyarihan ay ang resulta ng isang nadagdagan (malawak) mood; ConfabeWAndulary paraffrement kung saan ang mga pasyente na katangian sa sarili nito ay nabuo ang mga katangi-tanging merito, ngunit sa parehong oras nakalimutan niya ang tunay na mga kaganapan ng nakaraan, na pinapalitan mula sa isang delusional fantasy; systematized paraphry, na kung saan ay nabuo bilang isang resulta ng lohikal na constructions; Pati na rin ang hallucinatory paraffrenion, bilang isang paliwanag ng pagiging eksklusibo, "iminungkahi ng" tinig o iba pang mga larawan ng hallucinatory.

Sa panahon ng sakuna na inflation, kapag ang suweldo ay kinakalkula ng milyun-milyong mga kupon, ang pasyente TS., 62 taong gulang, ay naniniwala na siya ay lubhang mahalagang tamud, na ginagamit upang palaguin ang US Army. Ang mataas na halaga ng excrement ay katangian ng mosase sintomas (Moises), kung saan tinitiyak ng mga pasyente na ang kanilang mga feces, ihi at pawis ay may halaga, maihahambing lamang sa ginto. Sinasabi rin ng pasyente na maging Pangulo ng Amerika, Belarus at ang CIS. Tinitiyak niya na ang isang helicopter ay dumating sa nayon na may 181 virgins, kanino siya binhi sa espesyal na pakete ng isang tribal plant, 5501 batang lalaki ay ipinanganak mula sa kanila. Naniniwala siya na muling nabuhay si Lenin at Stalin. Isinasaalang-alang ng Pangulo ng Ukraine ang Diyos, at Russia - ang hari muna. Sa loob ng 5 araw, nakakuha ako ng 10,000 at natanggap ito mula sa mga taong 129 milyong 800 libong dolyar, na dinala niya sa mga bag, mga bag na itinatago niya sa kubeta.

• - Ang mga ideya ng paninibugho ay nasa paniniwala sa marital kayamanan, habang ang mga argumento ay nakikilala sa pamamagitan ng kahangalan. Halimbawa, tinitiyak ng pasyente na ang kanyang kasosyo ay nagdadala ng pakikipagtalik sa pamamagitan ng dingding.

Binabago niya ako kahit saan at may sinuman. Kahit na ako ay luha at makipag-ayos sa mga kaibigan tungkol sa kontrol, ito pa rin lumalabas. Katunayan ng. Buweno, umuwi ako, ang bakas ng isang tao mula sa isang tao, tulad ng isang dent. Sa karpet, ang mga specks, katulad ng cum, ang labi ay nahuli, mula sa isang halik. Buweno, sa gabi, ito ay nangyayari, nakabangon at napupunta na sa toilet, ngunit ang pinto ay nagsasara na ginagawa niya, nakinig, ay narinig ng mga moans na may orgasm.

• - Ang pag-ibig Brad ay ipinahayag sa subjective conviction na siya (siya) ay ang bagay ng pag-ibig ng isang politiko, isang bituin sa pelikula o isang doktor, madalas isang ginekologo. Ang tinukoy na tao ay madalas na hinabol at napipilitang tugon.

Ang aking asawa ay isang bantog na psychotherapist, at patuloy niyang itinataguyod ang mga pasyente, lalo na sa mga kababaihan, ngunit kabilang sa kanila ay may isa, na iba sa lahat ng iba pang mga tagahanga. Lumakad siya sa amin kahit ang mga alpombra at nababagay sa akin ang mga iskandalo na hindi niya nauunawaan o mukhang masama. Kadalasan siya ay literal na natutulog sa aming bakuran, at hindi ito matatagpuan mula dito. Naniniwala siya na ako ay isang gawa-gawa lamang na asawa, at siya ay totoo. Dahil dito, patuloy naming binabago ang mga numero ng telepono. Inilalathala niya ang kanyang mga titik sa kanya sa mga pahayagan at naglalarawan ng iba't ibang malaswang bagay doon, na kung saan siya ay nagpapahiwatig sa kanya. Sinasabi ng lahat na ang kanyang anak ay mula sa kanya, bagaman ito ay 20 taong gulang.

• - Mga ideya ng pagkakasala at self-ebidensya - karaniwang bumubuo laban sa background ng isang nabawasan na mood. Ang pasyente ay kumbinsido na siya ay nagkasala ng kanyang mga pagkilos sa harap ng mga mahal sa buhay at lipunan, hinihintay siya ng korte at pagpapatupad.

Dahil sa katotohanan na sa bahay hindi ako makakagawa ng anumang bagay, ang lahat ay masama. Ang mga bata ay hindi bihis, ang asawa ay malapit nang itapon ako, dahil hindi ako naghahanda. Dapat itong maging lahat para sa mga kasalanan kung hindi ako, pagkatapos ay ang aking uri. Kailangan kong magdusa upang tubusin sila. Hinihiling ko sa kanila na gumawa ng isang bagay sa akin, at hindi upang tumingin sa paninirang ito.

• - Hypochondrial Nonsense - Ang pasyente ay nagpapahiwatig ng kanyang somatic sensations, paresthesia, sensenetics bilang isang manifestation ng isang sakit na walang lunas, halimbawa - AIDS, kanser. Nangangailangan ng isang survey, naghihintay ng kamatayan.

Ito ay isang speck sa dibdib na ginamit upang maging maliit, at ngayon ay lumalaki, ito ay melanoma. Oo, ginagawa ko ang histology, ngunit malamang na mali. Ang mantsa ay zudit at shoots sa kanya sa puso, ito ay metastases, nabasa ko sa encyclopedia na may mga metastases sa mediastinum. Iyon ang dahilan kung bakit mahirap para sa akin na huminga at isang bukol sa tiyan. Isinulat ko na ang Tipan at sa palagay ko ang lahat ay magiging mabilis, habang ang pagtaas ng kahinaan.

• - Nihilistic na bagay na walang kapararakan (Brad ng Cotar) - Ang pasyente ay nagtitiyak, pagkatapos ay wala siyang insides, sila ay "rotted", ang mga katulad na proseso ay nangyayari sa nakapalibot - ang buong mundo ay patay o matatagpuan sa iba't ibang yugto ng agnas.
• - Brad Staging - ay ipinahayag sa mga ideya na ang lahat ng mga kaganapan ng nakapalibot ay partikular na nababagay tulad ng sa teatro, mga tauhan at mga pasyente sa departamento talaga - disguised kawani ng mga espesyal na serbisyo, ang pag-uugali ng pasyente ay iguguhit, na ipinakita sa telebisyon.

Dinala ako dito para sa interogasyon, diumano'y ikaw ay isang doktor, ngunit nakikita ko kung paano ang mga balikat ay nananatili sa ilalim ng amerikana. Walang mga pasyente dito, ang lahat ay nababagay. Siguro ang special film exploration scenario ay aalisin. Para saan? Upang dalhin sa akin ang katotohanan ng aking kapanganakan, hindi ako sa lahat ng ibinigay ko. Ito ay hindi isang hawakan sa iyong mga kamay, ngunit isang transmiter, sumulat ka, ngunit sa katunayan- magpadala ng pag-encrypt.

• - Ang double nonsense ay namamalagi sa paniniwala ng pagkakaroon ng isang positibo o negatibo, iyon ay, ang mga negatibong katangian ng pagkatao, isang kambal, na maaaring maging isang malaking distansya, at maaaring nauugnay sa isang pasyente na may hallucinatory o symbolic na mga istraktura.

Ang pasyente L. ay nagtitiyak na ang kanyang maling pag-uugali ay hindi sa lahat ng kanyang pag-uugali, ngunit ang kanyang kambal, na itinataas ng kanyang mga magulang at natagpuan ang kanyang sarili sa ibang bansa. Ngayon siya kumilos mula sa kanyang mukha upang recruit ito. "Siya ay eksaktong kapareho ng ako, at kahit na bihis, ngunit laging nagsasagawa ng mga aksyon na hindi ko malulutas. Sinasabi mo na sinira ko ang bahay sa bahay. Hindi ito ang kaso, ako ay nasa isang ganap na iba't ibang lugar sa oras na ito. "

• - Manichaean Nonsense - ang pasyente ay kumbinsido na ang buong mundo at siya mismo ay ang arena ng pakikibaka ng mabuti at masama - Diyos at diyablo. Ang sistemang ito ay maaaring kumpirmahin ng kapwa eksklusibong pseudogalcycling, iyon ay, sa pamamagitan ng mga tinig na nagtatalo sa isa't isa para sa pagkakaroon ng kaluluwa ng isang tao.

Dalawang beses sa isang araw pumunta ako sa simbahan at patuloy na nagdadala ng Bibliya sa akin, dahil mahirap para sa akin na malaman ito. Sa una hindi ko alam kung ano ang tama, at kung saan ang kasalanan. Pagkatapos ay natanto ko na may Diyos sa lahat at mayroong isang diyablo sa lahat. Tinutuya ako ng Diyos, at ang diyablo ay nagtutukso. Ang inumin ko, halimbawa, tubig, ay gumawa ng dagdag na paghigop - kasalanan, tinutulungan ng Diyos na magbayad - nagbabasa ako ng mga panalangin, ngunit ang dalawang tinig ay lumitaw, isang Diyos, ang ikalawang Diyablo at sila ay nagsimulang makipagtalo sa isa't isa at labanan ang aking kaluluwa, At nalito ako.

• - Dysmorphoptic na walang kapararakan - isang pasyente (pasyente), mas madalas isang tinedyer, ay kumbinsido (kumbinsido) na binago niya ang mukha ng mukha, mayroong isang anomalya ng katawan (karamihan sa mga maselang bahagi ng katawan), insists sa kirurhiko paggamot ng mga anomalya.

Mayroon akong masamang kalagayan dahil sa tingin ko na ang aking sex titi ay maliit. Alam ko na sa panahon ng pagtayo ito ay nagdaragdag, ngunit iniisip ko pa rin ang tungkol dito. Marahil, hindi ko mabubuhay ang buhay sa sex, bagaman ako ay 18 taong gulang, mas mabuti na huwag isipin ang tungkol dito. Siguro upang gawin ang operasyon ngayon, hindi masyadong huli. Nabasa ko na maaari itong madagdagan ng mga espesyal na pamamaraan.

• - Brad Obsession - ay ang pasyente ay nararamdaman tulad ng isang hayop na naging isang hayop, halimbawa, sa isang lobo (lycanthropy), sa isang oso (sintomas ng Lokis), sa isang vampire o isang walang buhay na paksa.

Sa una ay may isang pare-pareho ang bigas sa tiyan, tulad ng pagsasama ng ignisyon, pagkatapos ay ang puwang ng uri ng lukab na may gasolina ay nabuo sa pagitan ng tiyan at ihi bubble. Ang mga saloobin na ito ay naging isang mekanismo, at ang isang network ng mga plexus na may mga wire at pipe ay nabuo. Sa likod ng mga mata ay itinayo sa gabi ang computer, ang screen sa loob ng ulo, na nagpakita ng mabilis na mga code ng luminous blue numbers.

Ang lahat ng mga anyo ng mga bagay na walang kapararakan ay may pagkakatulad sa mythological structures (mythologies), na kung saan ay katawanin sa archaic legends, epos, myths, legends, eksena ng mga pangarap at fantasies. Halimbawa, ang mga ideya ng pagkahumaling ay naroroon sa alamat ng karamihan sa mga bansa: Ang batang babae ay awolney ng foxes sa China, Ivan-Tsarevich ay isang kulay-abo na lobo, isang prinsesa-palaka sa alamat ng Russian. Ang pinaka-madalas na plots ng mga bagay na walang kapararakan at may-katuturang mga mythologies ay nabibilang sa mga ideya ng pagbabawal at mga paglabag nito, pakikipagbuno, tagumpay, pag-uusig at kaligtasan sa kasaysayan ng pinagmulan, pangalawang kapanganakan, kabilang ang kahanga-hanga, kamatayan, kapalaran. Kasabay nito, ang kumikilos na tao ay gumaganap ng papel na ginagampanan ng peste, donor, isang mahiwagang katulong, nagpadala at bayani, pati na rin ang maling bayani.

Ang paranoid na pag-iisip ay katangian ng schizophrenia, paranoyd disorder at sapilitan delusional disorder, pati na rin ang mga organic delusional disorder. Ang katumbas ng bagay na walang kapararakan sa mga bata ay mga instant fantasy at masasamang takot. Para sa breed-like fantasy.ang bata ay nagsasalita tungkol sa isang hindi kapani-paniwala na imbento mundo, at ako ay tiwala na ito ay talagang umiiral, pagpapalit ng katotohanan. Sa mundong ito, may mga mahusay at masasamang mga character, agresyon at pagmamahal. Siya ay tulad ng walang kabuluhan, ay hindi criticized, ngunit napaka pabagu-bago, tulad ng anumang pantasya. Ultra-walang takot takotang mga ito ay ipinahayag sa mga takot na may kaugnayan sa mga paksa na walang ganitong bahagi ng phobic. Halimbawa, ang isang bata ay maaaring matakot sa anggulo ng silid, ang bahagi ng katawan ng mga magulang, ang mga baterya sa pag-init, ang mga bintana. Ang isang kumpletong larawan ng mga bagay na walang kapararakan ay mas madalas na lumilitaw sa mga bata pagkatapos lamang ng 9 na taon.

Ultra-isip na pag-iisip kabilang ang mga ultra-supersonal na mga ideya na hindi palaging mga maling konklusyon, bumuo sa mga espesyal na mga personalidad ng bukol, ngunit dominado nila ang kanilang mental na buhay, pinalayas ang lahat ng iba pang mga motibo, walang kritisismo. Ang mga halimbawa ng mga pormasyon ng superssense ay ang mga ideya ng rebolusyonaryong pagbabagong-anyo ng kapayapaan, imbensyon, kabilang ang pag-imbento ng panghabang-buhay na engine, ang elixir ng kabataan, pilosopiko na bato; ang mga ideya ng pisikal at moral na pagiging perpekto sa tulong ng isang walang katapusang bilang ng mga psychotechnics; ang mga ideya ng soution at ang pakikibaka laban sa isang partikular na tao sa tulong ng paglilitis; Pati na rin ang mga ultra-supersonal na ideya ng pagkolekta, para sa pagpapatupad kung saan ang pasyente ay subordinates ang paksa ng pag-iibigan nang walang balanse ng lahat ng buhay nito. Ang sikolohikal na analogue ng supersensant na pag-iisip ay ang proseso ng pagbabalangkas at pagiging pag-ibig.

Ang ultra-shared na pag-iisip ay katangian ng mga paranoyd na karamdaman sa personalidad.

Nag-away ako sa aking mga mahal sa buhay at nais na mabuhay nang hiwalay. Ngunit ito ay ganap na imposible, dahil wala akong kahit saan upang dalhin ang iyong koleksyon. Inakusahan nila ako na ang lahat ng pera na ginugugol ko sa mga luma at walang laman na mga bote at sila ay nasa lahat ng dako, pagkatapos ay sa banyo. May mga bote ng mga oras ng pagkubkob ng Sevastopol ng British at ng Pranses, na kung saan ay nagbigay ako ng isang kapalaran. Ano ang naiintindihan nila? Oo, nagbigay ako ng asawa para sa katotohanan na sinira niya, diumano'y dahil sa pagkakataon, isang bote, na nakuha ko nang husto. Ngunit para sa kanya ako ay handa na upang patayin siya, dahil ipinagpalit ko ito sa isang buong koleksyon ng mga bote ng beer.

Pag-iisip ng obserbatoryo ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng stereotypically paulit-ulit na mga saloobin, mga ideya, mga alaala, pagkilos, takot, ritwal, na lumitaw bilang karagdagan sa kalooban ng pasyente, kadalasan laban sa background ng pagkabalisa. Gayunpaman, sila, hindi katulad ng mga bagay na walang kapararakan at maingat na mga ideya, mayroong isang kumpletong pagpuna. Ang mga sobrang saloobin ay maaaring ipahayag sa mga paulit-ulit na mga alaala, mga pagdududa, halimbawa, sa mga alaala ng narinig melodies, insulto, obsessive doubts at rechecking ang off gas, bakal, sarado pinto. Ang obsessive attraction ay sinamahan din ng mapanghimasok na mga saloobin, na dapat na impulsively ipinatupad, halimbawa, obsessive theft (Kleptomania), Arson (Pyromania), pagpapakamatay (Suicideomania). Ang mga sobrang saloobin ay maaaring humantong sa phobiamis, iyon ay, sobrang takot, tulad ng takot sa masikip na lugar at bukas na mga puwang (agoraphobia), sarado na mga puwang (claustrophobia), polusyon (misophobia), takot na maging takot sa sakit (nosophobia) at kahit takot na takot (phobophobia). Ang paglitaw ng mga takot ay iwasan ng mga ritwal.

Kostya ay pa rin sa pagkabata kapag siya walked sa pagsusulit, ito ay dapat na magbihis muna, at pagkatapos ay hubad, 21 beses upang hawakan ako, at pagkatapos ay mag-alon ng tatlong beses mula sa kalye. Pagkatapos ay naging mas mahirap. Siya ay hugasan sa 20-30 minuto, at pagkatapos ay sa lahat ng orasan ay nasa banyo. Ginugol niya ang kalahati ng aking suweldo sa shampoo. Sa kanyang mga kamay, nagkaroon siya ng mga bitak mula sa tubig, kaya hinuhugasan niya ang kanyang mga palad na may espongha, iniisip na hinugasan niya ang impeksiyon. Bilang karagdagan, natatakot siya sa matalas na bagay at hiniling na alisin ang mga ito mula sa mesa, upang hindi maputol. At may isang buong labis na pagpapahirap para sa kanya. Siya ay naglalagay ng isang kutsarang sa kaliwa, pagkatapos ay sa kanan, pagkatapos ay ang kanyang bahagyang squirts na may kaugnayan sa plato, pagkatapos ay squises isang plato at kaya walang katiyakan. Kapag siya ay naglalagay sa pantalon, ang mga arrow ay dapat na makinis, ngunit para dito dapat siya umakyat sa sofa at hilahin ang pantalon mula sa sofa. Kung ang isang bagay ay hindi gumagana, ang lahat ay paulit-ulit muna.

Ang obsessive na pag-iisip ay tipikal para sa mga sobra-sobra-sobra-sobra na mga karamdaman, pelery at nakakagambalang mga karamdaman ng indibidwal.

Pag-iisip disorder.maaaring nahahati sa pagbabago ng sistema ng lohika (paralogikal na pag-iisip), pagbabago ng kinis at pagkakakonekta ng pag-iisip.

Pararoogical pag-iisipE.a.veshevalev nahahati sa pre-footing, autistic, formalizing at pagkilala. Ang bawat isa sa mga uri ng pag-iisip ay batay sa sarili nitong lohika.

Ang pravogical thinking ay katumbas ng mythopoietic thinking na inilarawan sa amin sa itaas. Sa psychopathology, ang naturang pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpuno ng mga imahe at mga ideya sa pamamagitan ng mga ideya ng pangkukulam, mistisismo, psycho-energy, relihiyosong maling pananampalataya, sektaryanismo. Ang buong mundo ay maaaring maunawaan sa mga simbolo ng mala-tula, sensuwal na lohika at ipinaliwanag batay sa mga intuitive na ideya. Tiwala ang pasyente na dapat siyang kumilos tulad nito, at hindi sa kabilang banda sa mga palatandaan ng kalikasan o sariling mga kabutihan. Ang ganitong pag-iisip ay maaaring ituring na regressive dahil ito ay kahawig ng pag-iisip ng mga bata. Kaya, ang pre uri ng pag-iisip ay nagpapatakbo ng archaic logic na katangian ng sinaunang mga tao. Katangian para sa talamak na sensual delirium, masayang-maingay na karamdaman sa personalidad.

Ang lahat ng mga problemang ito ay nauugnay sa kanilang pinausukan sa akin. Nagpunta ako sa saykiko, at sinabi niya na kinakailangan upang ilagay ang screen mula sa masamang mata at pinsala at nagbigay ng ilang damo. Ito ay agad na tumulong, ngunit pagkatapos ay sinabi ng kapitbahay na ang pinsala ay paulit-ulit, at ipinakita ang evapoic door at isang undusted hair beam. Nagpunta ako sa simbahan at hiniling na italaga ang apartment, habang patuloy ang mga problema, at ang asawa ay nagsimulang uminom tuwing gabi. Nakatulong din ito nang ilang sandali. Dapat ay may isang malakas na masamang mata. Nagpunta ako sa aking lola Marfe, na nagbigay ng isang sisingilin na larawan, siya ay nagtago sa ilalim ng kanyang asawa. Siya ay natulog nang husto, ngunit sa gabi ay lasing muli. Laban sa isang malakas na masamang mata kailangan, marahil, at malakas na enerhiya.

Ang pag-iisip ng autical ay nailalarawan sa paglulubog ng pasyente sa mundo ng sariling mga fantasies, na sa simbolikong anyo ay nagbabayad para sa mga complex na hindi kumpleto. Sa isang panlabas na lamig, ang pagtalikod mula sa katotohanan, ang pagwawalang-bahala ay kapansin-pansin ang mayaman, kakaiba at kadalasang hindi kapani-paniwala na panloob na mundo ng pasyente. Ang bahagi ng mga fantasies na ito ay sinamahan ng mga visualized na ideya, pinupuno nila ang mga creative na produkto ng pasyente, ay maaaring puno ng malalim na pilosopiko na nilalaman. Kaya, ang mga walang kulay na mga tanawin ng tao ay nagaganap na kahanga-hangang mga kapistahan ng buhay sa kaisipan. Sa iba pang mga kaso, kapag binabago ang emosyonal na estado, ang mga pasyenteng may-akda ay maaaring magbukas ng kanilang creative fantasy. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay ipinahiwatig bilang "autism sa loob." Ang isang autista bata ay may mga rich fantasies, at kahit na mataas na tagumpay sa ilang mga abstract lugar ng kaalaman, tulad ng pilosopiya, astronomy, ay lihim sa pamamagitan ng pag-iwas sa mga contact sa katawan, hitsura, di-coordinated motorcy at motor stereotypes. Isa sa mga autists kaya symbolically ipinahayag ang kanyang mundo: "Ang singsing ng self-consumption ay matatag na secure." Ang autistical thinking ay binuo sa fantasy logic, na kung saan ay nauunawaan batay sa walang malay na indibidwal na pagganyak at ay kabayaran para sa mataas na stress sensitivity. Samakatuwid, ang autistic world ay isang uri ng pagtakas mula sa malupit na katotohanan. Katangian para sa schizophrenia, schizotypic at schizoid pagkatao disorder, bagaman maaari din itong mangyari sa accentuations, iyon ay, sa isip malusog.

Ang aking anak na lalaki ay 21 taong gulang, at patuloy kong ginagawa ang mga ito, habang siya ay palaging isang di-pangkaraniwang batang lalaki. Nagtapos siya mula sa 11 klase, ngunit walang alam sa silid-aralan. Ako mismo ay sumang-ayon sa mga pagtatantya. Mismo ay hindi pumunta sa kalye, lamang sa akin. Binabasa lamang ang mga aklat tungkol sa mga ibon. Siguro para sa mga oras umupo sa balkonahe at tingnan ang may mga sparrows o asul. Ngunit bakit kailangan niya ito, hindi sinasabi. Humahantong sa mga diary, at kinopya ang maraming makapal na notebook. Ang mga ito ay nakasulat sa kanila: "Siya ay nagsakay at umupo sa sangay at gumugol ng tatlong beses sa tiyan," ang ibon ay nakuha malapit, at ang mga guhit na may iba't ibang mga komento sa lahat ng mga notebook. Hinimok ko siya na pumunta sa unibersidad, ngunit tumanggi siya, hindi siya interesado. Kapag lumabas kami upang lumakad, siya ay tumigil sa ilang puno at tinitingnan ang mga ibon sa loob ng mahabang panahon, pagkatapos ay nagsusulat. Hindi niya isinulat ang sinuman tungkol sa kanyang mga obserbasyon at ayaw niyang pag-usapan ang tungkol sa mga ito, hindi siya nanonood ng TV at hindi nagbabasa ng mga pahayagan, ay hindi alam kung magkano ang tinapay ay katumbas ng halaga.

Ang pag-iisip ay maaari ring tawaging burukratiko. Ang nagbibigay-malay na buhay ng gayong mga pasyente ay puno ng mga patakaran, regulasyon at mga pakana na kadalasang inilabas mula sa panlipunang kapaligiran o may kaugnayan sa pag-aalaga. Imposibleng lumampas sa mga scheme na ito, at kung ang katotohanan ay hindi tumutugma sa kanila, pagkatapos ay ang mga personalidad ay may pagkabalisa, protesta o pagnanais na patunayan. Katangian para sa paranoyd disorder ng pagkatao at peak disease.

Ang lahat ng dako ng mundo ay dapat na isang order. Ito ay ganap na hindi tama na ang ilan sa aming mga kapitbahay ay umuwi, nakikipaglaban ako dito, at gumawa ng lock na may mga susi sa pasukan. Ang lahat ng aming nakamit bago, ay nauugnay sa pagkakasunud-sunod, ngayon ay walang order. Sa lahat ng dako ng dumi, dahil hindi nila inalis, kailangan mong ibalik ang kontrol ng estado sa lahat upang ang mga tao ay hindi lumakad sa kalye. Hindi nila gusto na sa trabaho kailangan kong iulat - na nagpunta kung saan at kapag ito ay bumalik. Kung wala ito, imposible. Sa bahay, masyadong, walang order, araw-araw na hadlangan ko ang isang pamamaraan, kung magkano ang ginugol at kung gaano karaming mga calories ang dapat gumamit ng asawa at anak na babae depende sa kanilang timbang.

Ang simbolikong pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng produksyon ng mga simbolo na maliwanag lamang ng pasyente, na maaaring maging lubhang magiliw at ipinahayag na imbento ng mga salita (neologisms). Kaya, halimbawa, ang isa sa mga pasyente ay nagpapaliwanag ng salitang "syphilis" - malakas na pisikal, at ang salitang "tuberculosis" ay na mahal ko ang mga luha. Sa ibang salita, kung ang isang ordinaryong kumplikadong konsepto (simbolo) ay maaaring mabigyang-kahulugan batay sa mga katangian ng kultura (kolektibong walang malay), relihiyosong allegories, ang mga semantika ng grupo, pagkatapos ay may simbolikong pag-iisip, ang ganitong interpretasyon ay posible lamang sa batayan ng personal na malalim walang malay o nakaraang karanasan. Katangian para sa schizophrenia.

Hindi lang ako nagpasiya na ang aking mga magulang ay hindi tunay. Ang katotohanan ay sa aking pangalan Kirill, naka-encrypt ang katotohanan. Binubuo ito ng mga salitang "Cyrus" - nagkaroon ng gayong hari, tila, "Il", iyon ay matatagpuan sa lumubog. Kaya, natagpuan ko lang at ang pangalan ko talaga, at walang apelyido.

Pasyente L., Lumilikha ng isang espesyal na simbolikong font na binuo sa pagsasama ng "babae sa pag-unawa ng mga titik": A - Anesthetic, b - pag-ahit, sa paggawa, g - naghahanap, d- extractive, e - natural, g - buhay, buhay, z - malusog, at - pagpunta, ...... n - real, ... may - libre, ... f - milling, fleet, ... u- shield, ..y - jewelser.

Ang pagkilala sa pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na tinatangkilik ng isang tao sa kanyang mga kahulugan, mga expression at konsepto sa katunayan hindi kabilang sa kanya, kundi ng iba, madalas sa pamamagitan ng awtoritaryan, nangingibabaw na mga indibidwal. Ang pagpipiliang ito ng pag-iisip ay nagiging pamantayan sa mga bansa na may isang totalitarian na rehimen, na nangangailangan ng mga permanenteng sanggunian sa awtoridad ng pinuno at pag-unawa nito sa isang partikular na sitwasyon. Ang pag-iisip na ito ay dahil sa mekanismo ng projective identification. Katangian para sa nakasalalay at dissocial disorder ng personalidad.

Sinisikap kong ipaliwanag sa kanila - hindi na kailangang gawin ito, dahil ikaw ay magiging gilid at hindi maintindihan. Sino! Lahat. Kailangan mong kumilos upang ikaw ay tulad ng lahat. Kapag ang "itaas" ay tinatawag na sa akin, palagi kong iniisip na nagawa ko na natutunan ko ang tungkol sa akin, dahil ang lahat ay parang sa pagkakasunud-sunod. Hindi ako mas masahol at walang mas mahusay kaysa sa iba. Gustung-gusto ko ang mga awit ng mang-aawit P., bumili ng damit tulad niya. Gusto ko ang aming pangulo, siya ay isang napaka-maayos na tao, ang lahat ay nagsasalita ng tama.

Ang mga pagbabago sa kinis at kasabay ng pag-iisip ay ipinakita sa mga sumusunod na karamdaman: walang hugis pag-iisipito ay ipinahayag sa pagkakaroon ng isang koneksyon sa kanilang mga sarili sa loob ng kahulugan ng mga indibidwal na bahagi ng panukala at kahit na indibidwal na mga panukala kapag eluding ang pangkalahatang kahulugan ng sa itaas. Tila na ang pasyente ay "lumulutang", o "kumakalat", hindi maipahayag ang pangkalahatang pag-iisip kung ano ang sinabi o direktang sumasagot sa tanong. Katangian para sa mga schizoid disorder ng personalidad at accentuations.

Itanong mo kung kailan ako umalis sa Institute. Sa pangkalahatan, kaya. Ang sitwasyon ay tila napakarami na hindi ko talaga nais na matuto, unti-unti sa anumang paraan. Ngunit hindi ito tungkol dito, kaagad matapos ang resibo ay nabigo na, at ang lahat ay tumigil sa gusto nito. Kaya araw-araw gusto kong baguhin ang isang bagay, ngunit kung ano - hindi ko alam, at lahat ng bagay ay tumigil sa interes sa akin, at tumigil ako sa paglalakad dahil sa napakahirap na ito. Kapag hindi kawili-wili, naiintindihan mo, wala na akong kailangang matuto nang higit pa, mas mahusay na magtrabaho, bagama't walang mga espesyal na problema. At anong tanong ang iyong hiniling?

Paksa-kongkreto pag-iisipito ay katangian ng mga taong may mental retardation, na ipinahayag ng primitive speech na may pormal na lohika. Halimbawa, sa tanong - paano mo nauunawaan ang sinasabi na "Apple mula sa puno ng mansanas na hindi malayo sa pagbagsak?" Tugon: "Ang mga mansanas ay laging nahulog malapit sa puno." Katangian para sa mental retardation at demensya.

Resonant pag-iisipito ay ipinahayag sa pangangatuwiran tungkol sa tanong sa halip na isang direktang tugon sa tanong. Kaya, sinasabi ng asawa ng isang pasyente tungkol sa kanyang asawa: "Siya ay matalino na talagang imposibleng maunawaan kung ano ang kanyang pinag-uusapan."

Sa tanong na "Ano ang pakiramdam mo?" Ang pasyente ay sumagot: "Depende ito sa kung ano ang naiintindihan mo sa ilalim ng pakiramdam ng salita. Kung nauunawaan mo ang iyong damdamin mula sa aking damdamin sa ilalim nila, ang iyong bahagi ay hindi magkasya sa aking mga kaisipan tungkol sa iyong damdamin. "

Katangian para sa Schizotypic disorder, schizophrenia at accentuations.

Pag-iisip ng pagkonsultaito ay nailalarawan sa pamamagitan ng detalye, lagkit, jam sa magkakahiwalay na detalye. Sa mga tugon, kahit na sa isang simpleng tanong, ang pasyente ay nagsisikap na mas malalim sa pinakamaliit na detalye. Katangian sa epilepsy.

Nag-aalala ako tungkol sa pananakit ng ulo. Alam mo, dito sa lugar na ito ang templo ay bahagyang pinindot, lalo na kapag nakakuha ka o kaagad pagkatapos mong mag-ipon, minsan pagkatapos kumain. Ang ganitong liwanag presyon sa lugar na ito ay nangyayari kapag binasa mo ng maraming, pagkatapos ay bahagyang lilipad at isang bagay beats isang bagay ... pagkatapos siya hovers, ito ang mangyayari sa anumang oras ng taon, ngunit lalo na sa pagkahulog, kapag kumain ka ng maraming prutas , gayunpaman, at sa tagsibol ito ang mangyayari. Ang ganitong kakaibang pagduduwal mula sa ibaba at makinis ... bagaman hindi palaging, kung minsan ito ay nangyayari, na parang sa isang lugar ay may bukol, na hindi lunok.

Pampakayito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang biglaang pagbabago sa mga paksa ng pag-uusap at kakulangan ng komunikasyon sa pagitan ng mga binigkas na mga mungkahi. Halimbawa, sa tanong na "Gaano karaming mga bata ang mayroon ka?" Ang pasyente ay sumasagot "Mayroon akong dalawang anak. Sa umaga ay tila ako lumipat. " Ang thematic scablization ay isa sa mga palatandaan ng isang espesyal na istraktura ng pag-iisip at pagsasalita - schizofasia, kung saan ang paralohylic relasyon sa pagitan ng mga indibidwal na alok ay malamang. Sa halimbawa sa itaas, sa partikular, ang koneksyon na ito ay itinatag sa pagitan ng mga bata at ang katunayan na sila ay inabandunang pagkain sa umaga, kaya ang pasyente ay kumain sa kanya mismo.

Inchatiful pag-iisip(hindi naaayon) - Sa ganitong pag-iisip walang koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na salita sa panukala, ang mga pag-uulit ng mga indibidwal na salita (entertainment) ay kadalasang lumilitaw.

Verbigation.- Disorder ng pag-iisip, kung saan ang koneksyon ay nabalisa hindi lamang sa pagitan ng mga salita, kundi pati na rin sa pagitan ng mga syllable. Ang pasyente ay maaaring bigkasin ang hiwalay na mga tunog at syllables stereotypically. Iba't ibang antas ng napunit na pag-iisip ay katangian ng schizophrenia.

Mga stereotype ng pagsasalitamaaari silang ipahayag ang parehong mga repetitions ng mga indibidwal na mga salita at parirala o suhestiyon. Ang mga pasyente ay maaaring sabihin ang parehong mga kuwento, jokes (sintomas ng gramophone record). Minsan ang nakatayo momentum ay sinamahan ng pagpapalambing, halimbawa, ang pasyente ay nagtutulak sa pariralang "sakit ng ulo kung minsan ay nag-aalala sa akin. Sakit ng ulo minsan. Sakit ng ulo sa akin. Sakit ng ulo. Ulo. Ang mga stereotype ng pagsasalita ay katangian ng demensya.

Coprolalia- Ang pangingibabaw ng malaswang revolutions at parirala sa pagsasalita, kung minsan ay may kumpletong oscillating ng karaniwang pagsasalita. Katangian para sa dissocial disorder ng pagkatao at manifests mismo sa lahat ng talamak na sakit sa pag-iisip.

Diagnostics of Thinking Disorder:

Ang mga pamamaraan ng pag-iisip pananaliksik ay tumutukoy sa pag-aaral ng istraktura ng wika, dahil ang wika ay ang pangunahing larangan ng pagpapakita ng pag-iisip. Sa modernong psycholinguistics, pag-aaral ng mga semantika (ibig sabihin) ng mga pahayag, syntactic analysis (pag-aaral ng istraktura ng panukala), morphemal analysis (pag-aaral ng mga yunit ng kahulugan), pagtatasa ng monologic at dialogical speech, pati na rin ang isang phonimetic analysis, iyon ay, Ang pag-aaral ng mga pangunahing tunog ng pagsasalita na sumasalamin sa emosyonal na nilalaman nito. Ang rate ng pagsasalita ay sumasalamin sa bilis ng pag-iisip, ngunit dapat tandaan na ang tanging tool para sa paghahambing ng bilis ng pagsasalita, pati na rin ang nilalaman nito, ay ang pag-iisip ng doktor mismo. Ang antas at kurso ng mga proseso ng kaisipan ay pinag-aralan ng mga pamamaraan ng "mga pattern ng numerical series", isang pagsubok ng mga dami ng relasyon, hindi natapos na mga panukala, isang pag-unawa sa mga kuwadro ng balangkas, ang paglalaan ng mga mahahalagang palatandaan, mga pagsubok ng mga eksepsiyon at pagbuo ng mga analogy , pati na rin ang breakdown ng Ebbaneusen (tingnan ang naaangkop na seksyon ng aklat-aralin). Ang mga proseso ng simbolisasyon at pagkakakilanlan ng walang malay na mga pagtatayo ng pag-iisip ay pinag-aralan ng paraan ng pictograms at pag-uugnay na eksperimento.

Ano ang dapat makipag-ugnay sa mga doktor kung mayroon kang disorder sa pag-iisip:

Psychiatrist.

Ang isang bagay na nagagalit sa iyo? Gusto mo bang matuto nang mas detalyadong impormasyon tungkol sa disorder ng pag-iisip, mga sanhi nito, sintomas, pamamaraan ng paggamot at pag-iwas, kurso sa panahon ng kurso at ang pagtalima ng diyeta pagkatapos nito? O kailangan mo ba ng inspeksyon? Kaya mo gumawa ng appointment sa doktor - Klinika Euro.lab Laging nasa iyong serbisyo! Susuriin ka ng pinakamahusay na mga doktor, matuto ng mga panlabas na palatandaan at makakatulong na matukoy ang sakit sa mga sintomas, ipapayo ka at magbigay ng kinakailangang tulong at gumawa ng diagnosis. maaari mo ring tumawag sa isang doktor. Klinika Euro.lab Binuksan para sa iyo sa paligid ng orasan.

Paano makipag-ugnay sa klinika:
Telepono ng aming klinika sa Kiev: (+38 044) 206-20-00 (multichannel). Ang sekretarya ng klinika ay pipili sa iyo ng isang maginhawang araw at isang oras ng pagbisita sa doktor. Ang aming mga coordinate at travel scheme ay ipinahiwatig. Tingnan ang mas detalyadong tungkol sa lahat ng mga serbisyo ng klinika dito.

(+38 044) 206-20-00

Kung dati kang nagawa ang anumang pananaliksik, tiyaking kunin ang kanilang mga resulta para sa isang konsultasyon sa doktor. Kung ang mga pag-aaral ay hindi natupad, gagawin namin ang lahat ng kailangan mo sa aming klinika o sa aming mga kasamahan sa ibang mga klinika.

Ikaw? Ito ay kinakailangan upang maingat na lapitan ang iyong kalusugan bilang isang buo. Ang mga tao ay hindi nagbabayad ng sapat na pansin. mga sintomas ng sakit At hindi napagtanto na ang mga sakit na ito ay maaaring mahalaga. Mayroong maraming mga sakit na sa simula ay hindi nagpapakita ng kanilang sarili sa aming katawan, ngunit sa wakas ito ay lumiliko out na, sa kasamaang-palad, sila ay ginagamot masyadong huli. Ang bawat sakit ay may sariling mga tukoy na palatandaan, katangian ng panlabas na manifestations - ang tinatawag na mga sintomas ng sakit. Ang kahulugan ng mga sintomas ay ang unang hakbang sa diagnosis ng mga sakit sa pangkalahatan. Para sa mga ito kailangan mo ng ilang beses sa isang taon kumuha ng isang survey mula sa isang doktorKaya hindi lamang upang maiwasan ang kahila-hilakbot na sakit, kundi pati na rin mapanatili ang isang malusog na isip sa katawan at ang katawan bilang isang buo.

Kung nais mong magtanong sa isang doktor - gamitin ang seksyon ng online na konsultasyon, maaari kang makakita ng mga sagot sa iyong mga tanong at basahin mga tip para sa pangangalaga. Kung interesado ka sa mga review tungkol sa mga klinika at mga doktor - subukan ang paghahanap ng impormasyong kailangan mo sa seksyon. Magrehistro din sa Medical Portal. Euro.labUpang patuloy na malaman ang pinakabagong mga update ng balita at impormasyon sa site na awtomatikong ipapadala sa iyo sa pamamagitan ng koreo.

Iba pang mga sakit mula sa grupo ng mental disorder at mga disorder sa pag-uugali:

Agoraphobia.

Agorafobia (takot sa walang laman na mga puwang)

Inanunsyo (Obsessive-Compulsive) Personalidad Disorder.

Anorexia nervous.

Asthenic disorder (asthenia)

Affective disorder.

Affective Mood Disorders.

Insomnya inorganic kalikasan

Bipolar Affective Disorder.

Bipolar Affective Disorder.

Alzheimer's disease.

Dead disorder.

Dead disorder.

Bulimia nervous.

Vaginism ng inorganic nature.

Voyeurism.

Pangkalahatan pagkabalisa disorder.

Hyperkinetic disorders.

Hypersime inorganic Nature.

Hyomania.

Motor at volitional disorder.

Delia.

Delium, hindi sanhi ng alak o iba pang mga psychoactive na sangkap

Alzheimer's Dementation.

Demenation sa gentinton disease.

Dementia Crazfeldt Disease - Jacob.

Demensya sa Parkinson's disease.

Demensya na may peak disease.

Demensya para sa mga sakit dahil sa tao immunodeficiency virus (HIV)

Depressive Recurrent Disorder.

Depressive episode.

Depressive episode.

Autism ng mga bata

DISSIAL PERSONALITY Disorder.

Dispensing inorganic Nature.

Dissociative amnesia.

Dissociative amnesia.

Dissociative anesthesia.

Dissociative fuga.

Dissociative fuga.

Dissociative disorder.

Disorder (conversion) disorder

Disorder (conversion) disorder

Dissociative motor disorders.

Dissociative disorder ng motoriki.

Dissociative convulsions.

Dissociative convulsions.

Dissociative stupor.

Dissociative stupor.

Distimia (depressive mood)

Distimia (Mood Decay)

Iba pang mga organic na karamdaman sa personalidad

Depende disorder ng personalidad

Stuttering

Sapilitan delusional disorder.

Hypochondriatic disorder.

Hysterical Personality Disorder.

Catatonic syndrome.

Cattonic disorder ng organic na kalikasan

Bangungot

Madaling depressive episode.

Banayad na cognitive disorder

Manic Episode.

Kahibangan na walang psychotic sintomas.

Hangal na pagnanasa na may psychotic symptoms.

Paglabag sa aktibidad at pansin

Paglabag sa sikolohikal na pag-unlad

Neurasthenia.

Untiferentiffiated somatoform disorder.

Inorganic enchnoprez.

Inorganic Enurrez.

Obsessive compulsive disorder.

Obsessive compulsive disorder.

Orgasmic dysfunction.

Organic (Affective) Mood Disorders.

Organic amnetic syndrome.

Organic Hallucins.

Organic delusional (schizophren-like) disorder.

Organic dissociative disorder.

Organic Personality Disorder.

Organic emotional-labile (asthenic) disorder.

Talamak na reaksyon sa stress.

Talamak na reaksyon sa stress.

Talamak polymorphic psychotic disorder

Talamak polymorphic psychotic disorder na may schizophrenia sintomas.

Talamak na schizophren-tulad ng psychotic disorder

Talamak at lumilipas psychotic disorder.

Kakulangan ng reaksyon ng genital.

Kakulangan o pagkawala ng sekswal na entry

Panic disorder.

Panic disorder.

Paranoid Personality Disorder.

Pag-iisip- Ang pinakamataas na yugto ng kognitibong aktibidad, na batay sa pagproseso ng impormasyon na natanggap (pandamdam at pang-unawa), ang kanilang pagtatasa at pagbubuo. 2 uri ng may kapansanan sa proseso ng kaisipan: dami at mataas na kalidad.

Dami ng pag-iisip disorder ipahayag ang kanilang sarili sa anyo ng paglilimita sa aktibidad ng kaisipan o ang kawalan ng pag-unlad nito sa pagkaantala sa pag-unlad ng kaisipan ( ZPR.) o mental backwardness ( oligoprenya.). Sa mga kabataan at matatanda, ang pagkabulok ng aktibidad ng kaisipan - demensya, naobserbahan sa chronically kasalukuyang mga proseso ng kaisipan.

Mga karamdaman sa kalidad Ang mga aktibidad sa isip ay sinusunod sa iba't ibang neurosis at psychosis at nagpapakita ng kanilang sarili sa disorder ng rate ng mental na aktibidad, obsessions at bagay na walang kapararakan.

Paglabag sa rate ng mental na aktibidad dahil sa pamamayani ng paggulo o pagpepreno sa cerebral cortex.

Pinabilis na mga saloobin Hanggang sa pagkawasak ng pag-iisip. Sa mga kasong ito, pinabilis ang pagbuo at pagbabago ng mga asosasyon, ang isang imahe ay pinalitan ng isa pa, may hininga ng mga kaisipan. Ang pagkakasunud-sunod ay nasira, ang pagkawala ng lohikal na koneksyon sa pagitan ng mga bahagi ng mga panukala ay lumalaki. Ang proseso ng pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng rumplessness, at ang mga pahayag ay hindi maunawaan, walang katotohanan. Ang pinabilis na rate ng pag-iisip ay pinagsama sa nasasabik na pag-uugali, na nakasalansan sa isang tiyak maniacal Syndrome..

Magdahan-dahan Naobserbahan sa pamamayani ng pagpepreno sa cerebral cortex. Ang mga pasyente ay nagreklamo tungkol sa kakulangan ng pag-iisip, "ang ilang kawalan ng laman sa ulo". Ang pagbagal sa rate ng aktibidad ng kaisipan ay sinusunod sa mga depresyon na estado.

Ang isa pang anyo ng mga karamdaman ay ang pangyayari ng pag-iisip - detalyeKung saan ang pasyente ay umalis sa target na paksa, sinasabi nito nang detalyado, inuulit at hindi maaaring lumipat sa pagpapatuloy ng pangunahing paksa. Masyadong masusing pag-iisip, jam at masamang switchability, ang lagkit ng pag-iisip ay katangian ng mga bata at matatanda na may mga organic na sugat ng central nervous system (epilepsy, psychoorganic defect).

Isa sa mga paraan ng kapansanan sa pag-iisip ay. muling pagsasaayosKung saan ang pasyente ay hindi tumugon sa isang naibigay na tanong, ngunit nagsisimula na magtaltalan, upang turuan ang interlocutor. Ang mga pandiwang produkto ng pasyente ay maaaring maging malawak at malayong mula sa kakanyahan ng tanong. Ang mga naturang tampok ng pahayag sa pagsasalita ay maaaring sundin sa psychosis, sa panahon ng hydrocephalus.

Ang isa sa mga anyo ng disorder ng aktibidad sa isip ay maaaring maging mga perselevations at stereotypesna nailalarawan sa pamamagitan ng repetition response sa unang tanong. Kasabay nito, mayroong isang mahabang pangingibabaw ng anumang pag-iisip, isang representasyon, na batay sa mga jam ng mga asosasyon. Ang ganitong mga istasyon ay sinusunod sa mga pasyente na may hemorrhages sa utak o utak tumor.

Ang hindi naaayon, napunit na pag-iisip ay katangian ng isang bilang ng mga nakakahawang sakit na nagaganap na may mataas na temperatura, pati na rin sa mga pasyente ng schizophrenia. Kasabay nito, ang mga saloobin ay hindi pagsamahin sa kanilang sarili, ngunit kumakatawan sa mga indibidwal na mga fragment kung saan walang pagtatasa at pagbubuo, walang kakayahan na gawing pangkalahatan, ang pagsasalita ay walang kabuluhan.

Autistical thinking. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkabulok ng paksa mula sa labas ng mundo, ang closse nito, paglulubog sa sarili nitong mga karanasan, hindi sapat na katotohanan.

Iniisip na iniisip obsessive thoughts (obsessic syndrome). Ito ang mga saloobin kung saan ang pasyente ay hindi mapalaya, bagaman nauunawaan niya ang kanilang hindi kinakailangan. Ang mga sobrang saloobin ay maaaring lumabas mula sa halos malusog na tao, neurotics at psycho-pasyente. Ang mga obsessive saloobin sa neurotics ay mas kumplikado at paulit-ulit. Ito rin ay isang pokus ng congestive excitement, ngunit mas malalim. Ang pasyente ay critically tumutukoy sa estado nito, ngunit hindi maaaring napalaya mula sa kanilang mga karanasan. Ang mga obsessive na mga saloobin sa neurotics ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga character at manifest mismo sa anyo ng hindi mapaglabanan hinahangad, deposito at takot.

Obsessive fears o phobias., magkakaiba at mahirap hanapin. Ang pag-iisip ay maaaring lumabas, ngunit sa ito at takot, bago magsagawa ng ilang uri ng gawain o pagkilos, lalo na sa kapaligiran ng kaguluhan, boltahe. Ang mga bata ay may takot sa kaparusahan para sa mahihirap na gawain sa araling-bahay o isang hindi kasiya-siyang pagtatasa na nakuha sa paaralan. Ang parehong mga saloobin, at sa kanila takot, ay maaaring lumitaw sa isang tinedyer o may sapat na gulang na gumaganap ng isang mahirap na gawain sa isang hindi kanais-nais na setting. Kung minsan logoPhobia. (Ang takot sa pagsasalita) ay nagpapakita ng sarili sa pagkakaroon ng isang tao, isang mahigpit na guro o guro sa paaralan, habang nasa presensya ng ibang tao na kalmado at mabait na nalalapat sa bata, ang mga saloobing ito at takot.

Ang mga sobra na saloobin sa mga taong may sakit sa isip ay patuloy, ang mga pasyente ay hindi kritikal at hindi naghahanap ng tulong. Sa kanilang klinikal na larawan, ang mga labis na saloobin sa sakit sa pag-iisip ay malapit sa mga ideya ng walang kapararakan at hindi nakatuon.

Mga ideya ng higante Naobserbahan sa pagbibinata at nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mga tampok. Kung ang kamalayan ng isang tao ay pinangungunahan ng emosyonal na maliwanag na mga saloobin, pinag-uusapan nila ang pagkakaroon ng mga ideya. Ang mga saloobing ito ay hindi nagsusuot ng katawa-tawa na kalikasan, ngunit ang pasyente ay nagbibigay sa kanila ng napakaraming kahalagahan na hindi nila talaga. Ang mga ideya sa paggawa ng kamay ay hindi sinamahan ng isang pakiramdam ng pagpapataw at ang pagnanais na palayain ang kanilang sarili mula sa maling paraan ng pag-iisip.

Brad at delusional ideas. lumitaw bilang isang resulta ng sakit ng utak. Maaaring lumabas si Brad laban sa background ng isang mapataob na kamalayan sa impeksiyon o pagkalasing, sa taas ng masakit na estado (mataas na temperatura o pagkalason ng alkohol), kapag ang mga pasyente ay nagpapahayag ng hiwalay na mga salita o maikling parirala na hindi nauugnay sa nakapaligid na kapaligiran.

Patay na mga ideya - Ang mga ito ay hindi tama, hindi naaayon sa bisa ng paghatol, konklusyon, mahihirap na dedikasyon. Ang mga pasyente ay naiimpluwensyahan ng kanilang mga kaisipan, mga ideya na nagbabago sa kanilang pag-uugali. Ang mga ideya sa pag-alis ay sistematisado, binibigkas laban sa background ng napanatili na kamalayan, kasama ang mental disorder, ay maaaring sundin nang mahabang panahon. Ang mga nakatutuwang ideya ay maaaring isama sa mga guni-guni.

Ang mga ideya sa pag-alis ay naiiba sa nilalaman: Mga ideya ng relasyon, pag-uusig, pagkalason, paninibugho, kadakilaan at pagpayaman, pag-imbento, pagbabago, labangan at iba pa.

Pinaka-karaniwan mga form ng delusional statements.: Mga ideya ng relasyon at ang ideya ng pag-uusig. Para sa crazy Ideas of Enrichment. Ang mga pasyente ay nagsasalita tungkol sa kanilang masakit na kayamanan. Para sa crazy Ideas of Magnitude. Tinatawag nila ang kanilang sarili ang mga pangalan ng mga dakilang tao. Para sa delusional ideas of invention. Ang mga pasyente ay nagdisenyo ng iba't ibang mga kasangkapan. Para sa crazy Ideas of Sustaining. Ang mga pasyente ay sumulat sa iba't ibang mga organisasyon ng mga reklamo, sila ay walang katapusan sa ilang mga karapatan. Ang isa sa mga uri ng mga bagay na walang kapararakan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang understated pagtatasa ng kanyang pagkatao, ang pasyente ay kumbinsido sa kanyang kawalang-halaga at hindi kailangan, kababaan (delusional ideya ng pagpapahalaga sa sarili). Sa mga pasyente sa mga kasong ito, ang depressive state arises, kung saan itinuturing nilang masama ang kanilang sarili, hindi gaanong mahalaga. IPOCHONDRIA NONSENSE. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi makatwirang paniniwala at pahayag ng pasyente sa katotohanan na mayroon siyang sakit na walang sakit at dapat siyang mamatay sa lalong madaling panahon.

Kasama ang mga pangunahing delusyon, posible na maglaan ng sensuwal (figurative) na walang kapararakan, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang disorder ng malibog na kaalaman, bubuo laban sa background ng iba pang mga kapansanan sa pag-iisip, ay visual na character na may maraming mga imahe na nakita ng fragmentary, pagbuo sa mga imahe , hula, fantasies, na nagpapaliwanag ng hindi pagkakasundo at kahangalan. Iba't ibang maglaan mga Form ng Sensual Brad..

Bagay na walang kapararakan Ito ay ipinahayag sa katunayan na ang mga pasyente ay may iba't ibang mga pagkakamali, misdeed, na sa katotohanan o makabuluhang pinalaki, hanggang sa krimen. Ang mga naturang estado ay lumitaw sa mga kabataan na nagdusa ng pinsala sa bungo o encephalitis. Sa ilalim ng epekto ng delirium Naniniwala ang pasyente na ang kanyang mga kaisipan, pagkilos, pagkilos ay dahil sa labis na epekto ng hipnosis, mga radio wave, electric current. Brad prosecution. Isinasaalang-alang ng pasyente ang kanyang sarili na napapalibutan ng mga kaaway na naghahanap upang sirain siya o saktan siya, at samakatuwid ay nangangailangan ng iba't ibang mga pag-iingat upang hindi mangyayari. Kabilang sa mga anyo ng sensual delirium ay inilarawan din brad Selfie., pinsala, nihilistic, malawak, hindi kapani-paniwala, relihiyon, erotika, paninibugho, cosmic effect, atbp. Walang hangganang Brad., tinutukoy bilang paranoyd, ay hindi naaayon, batay sa mga hula at pagpapalagay.

Obsessive ideas. - Hindi sinasadya na umuusbong na mga saloobin, ang nilalaman nito ay hindi magkakaroon ng sapat na impormasyon, na kung saan ay tama na nauunawaan at tinasa ng pasyente.

Depende sa mekanismo ng paglitaw:

1. sitwasyon
2. automotive (spontaneously arise)
3. ritwal

1. idea (obsessive doubts, obsessive abstract thoughts, contrasting thoughts obsessive memory)
2. phobic (nosophobia, takot sa mga puwang, sociophobia)
3. ang iba (obsessive ideas na nauugnay sa kalooban ay obsessive attachment, aksyon).

Encouping pamantayan:

1. ito ay nangyayari nang hindi kinukusa
2. kritikal na pagtatasa ng iyong mga obsessions
3. kung ang pagkahumaling ay salungat sa mga prinsipyo ng moral at etikal, hindi ito isinasagawa
4. may elemento ng pakikibaka, ginagamit ang mga ritwal upang labanan ang mga obsession.

Mga ideya ng higante - Mga produktibong pag-iisip disorder, kung saan ang lohikal na makatwirang paniniwala arises, malapit na kaugnayan sa mga tampok ng indibidwal, ay batay sa mga tunay na sitwasyon at may isang malaking emosyonal na singil.

Ito ay nangyayari sa tunay na lupa, ito ay lohikal na makatwiran, ay sumasaklaw sa lahat ng kamalayan at nag-uugnay sa pag-uugali, maawa sa pagwawasto.

Mga pagpipilian para sa mga ideya ng superssente:

1. Mga ideya ng handicraft na nauugnay sa revaluation ng biological properties ng personalidad. Maaaring nasa apat na bersyon.

Ngunit) Domorophophobic ultra-tiyak na mga ideya. Ang paniniwala ng isang tao ay ang cosmetic o physiological depekto ay lubos na binibigkas, na humahantong sa kapangitan, gumagawa ng isang taong hindi kanais-nais sa mga mata ng iba. Halimbawa, ang mga kababaihan ay may kaunting mga tainga, o isang ilong na may isang maliit na Hubble, sa katunayan ang mga tampok na ito sa loob ng pamantayan, at marahil ay nagbibigay sa kanya ng ilang kagandahan, ngunit siya ay kumbinsido na siya ay may isang kahila-hilakbot, masyado bumaba tainga, o pangit na ilong. Mula sa paghatol sa kanyang panlabas na kababaan, ang pang-unawa ng katotohanan ay nasira, ito ay mali ang kahulugan at isang panig, - ang mga pananaw ng mga tao, nakikita niya ang tulad ng "tumitig sa aking kapinsalaan", sa mga reaksyon sa ibang tao ang pagsalakay at insulto ay nananaig , ang lahat ng ito ay humahantong, siyempre sa angkop na pangkalahatang buhay ng personal na babae ay hindi bumubuo, na kung saan lamang kumbinsihin ito sa kanyang karapatan. Ayon sa mga istatistika, sa mga pasyente ng mga plastic surgeon, higit sa kalahati ng mga ito, na may mga depekto hindi kosmetiko, at mental.

B) Hypochondriacultural magandang ideya - pagpapalabis ng kalubhaan ng magagamit na sakit sa somatic. Ang tao ay may hindi maganda ang binibigkas na angina, ang sukat ay hindi gaanong mahalaga. Ngunit ang isang tao ay bumubuo ng isang matibay na paniniwala na siya ay may sakit na nakamamatay na karamdaman, at itinuturo niya ang lahat ng kanyang buhay sa paghihirap mula sa "matinding karamdaman." Alam niya ang lahat tungkol sa mga istatistika ng mortalidad mula sa pag-atake sa puso, walang hanggan ay naglalakad sa mga doktor, patuloy siyang nakikinig sa kanyang damdamin at ang pinakamaliit na palatandaan ng panloob na kakulangan sa ginhawa ay isinasaalang-alang ang simula ng infarction, atbp. Ngunit hindi katulad ng hypochondriac delirium, ang mga pasyente na hindi ginagawa ang kanilang mga diagnosis, ay hindi nagkakaroon ng mga bagong konsepto ng sakit, huwag magreseta ng paggamot, i.e. Ang kanilang mga saloobin at pag-uugali ay batay sa kanilang nakapangangatwiran, ngunit isang-panig na rummaged sa ganap na pathological laki.

C) ultra-walang halaga na mga ideya ng sekswal na kababaan. Ang paniniwala sa mabigat na medikal at panlipunang mga kahihinatnan ng mga menor de edad na pansamantalang o episodic na pagkabigo sa sekswal na globo.

D) ultra-paksa na pagpapabuti ng mga ideya. Anumang konsepto ng pisikal na pagsasanay, o espirituwal na paglago, hindi mahalaga, sa pangkalahatan ay kinikilala o kontrobersyal, subordinates ang buong buhay ng isang tao, ay naging isang dulo sa kanyang sarili, ang tanging paraan upang pumunta. Ano ang tawag namin "baliw" ng isang bagay, "pinaghihinalaang". Maniacs ng Bodybuilding, Maniacs Yoga, mga taong nasuspinde sa iba't ibang sikolohikal na pagsasanay, oriental na karunungan, malapit-relihiyoso at peapilosophical na mga aral. Ang proseso ng pagpapabuti ay nagpapalabas ng kanilang sariling buhay.

1. Mga ideya ng handicraft na nauugnay sa revaluation ng sikolohikal na katangian ng indibidwal o pagkamalikhain.

A) ultra-karapat-dapat na mga ideya ng mapag-imbento. Ang pagpapalabis ng mga pasyente na may kahalagahan ng mga imbensyon na ginawa nito, racpresentations, atbp, na pinagsama sa pagnanais para sa kanilang pangkalahatang pagkilala.

B) Mga ideya sa Reform Reform. Mayroong batay sa biased, kadalasan ang amateur audit ng umiiral na pang-agham, pang-ekonomiya, kultural na konsepto at mga sistema, na may masakit na paniniwala sa pangangailangan para sa mga katutubong pagbabago.

C) Masigasig na mga ideya ng pagsubok- Ang paniniwala ng isang tao ay na siya ay isang partikular na likas na matalino tao. Dahil dito, ang tagumpay ng Universal Recognition ay nagiging layunin ng kanyang buhay.

1. Mga ideya sa pag-handicraft na nauugnay sa revaluation ng mga social factor.

Mayroong tatlong bersyon.

A) Mga superensable na ideya ng pagkakasala, ipakilala ang kanilang sarili sa pagpapalabis ng sosyal na kahalagahan ng mga tunay na gawa ng pasyente.

B) erotikong mga ideya sa utility. Ang karaniwang mga palatandaan ng pansin, coquetry, flirting mula sa kabaligtaran sex tao ay itinuturing ng mga pasyente bilang mga palatandaan ng madamdaming pag-ibig at maging sanhi ng naaangkop na pag-uugali. Kasama rin dito ang mga ultra-supersonal na ideya ng paninibugho.

C) ultra-supersonal na mga ideya sa buhay (cvruulanctich) Ito ay tinutukoy ng katotohanan na lumalabas sila sa paniniwala ng pangangailangan upang labanan ang tunay na kilalang o hindi gaanong mga disadvantages, at ang pakikibakang ito ay nagiging kahulugan at layunin ng buhay ng pasyente. Ito ang uri ng mga nakahihiya na tao na patuloy na nagsusulat ng mga reklamo ng mga pagkakataon, palaging sa lahat, atbp.

Ang mga ideya sa ultratunog ay maaari ring naroroon sa mga malusog na tao.

Patay na mga ideya - Error ng paghatol na nagmumula sa pathological lupa, na sumasaklaw sa lahat ng kamalayan ng pasyente at pagtukoy sa kanyang pag-uugali, ay hindi naaayon upang hatiin at pagwawasto.

Pamantayan:

1. arises sa isang pathological batayan
2. sinasaklaw ang lahat ng kamalayan
3. salungat sa nakapaligid na bisa
4. ay hindi naitama

Sa pamamagitan ng istraktura, bagay na walang kapararakan:

1. pangunahing (systematized, interpretational, lohikal)
2. pangalawang (unisumatized: damdamin at hugis)

Pangunahing (systematized, interpretational, lohikal)	pangalawang (unisumatized: damdamin at hugis)
1. Ang ikalawang yugto ng proseso ng katalusan ay naghihirap	1. Ang unang yugto ng proseso ng katalusan ay naghihirap
2. Ito ay nagmumula bilang unang pagpapakita ng sakit.	2. Arises laban sa backdrop ng Dr Psychopath. disorder, tulad ng emosyonal na karamdaman
3. arises hindi napapansin	3. arises nang masakit
4. Sa mga hatol ng pasyente ay may isang sistema ng katibayan, lohika curve	4. Walang mga sistema ng katibayan, walang lohika
5. Pag-uugali sa labas ng tama	5. Pag-uugali ng disorganisasyon
6. Pagpili ng bagay na walang kapararakan: 1. Discount Premonition. 2. Discount Perception. 3.bedic interpretasyon 4. Crystalisation at Birth of Breda, Encapsulation.	6. —
7. Ang pagkakakilanlan ng pasyente ay radikal na pagbabago	7. Ang personalidad bilang isang buo ay hindi nagbabago
8. Ang paggamot ay mahirap na encapsulate	8. Mabuti na gamutin, sa ilalim ng pagkilos ng paggamot ay nawala
9. forecast hindi kanais-nais	9. Ang forecast ay kanais-nais

1. Pananagutan

May kumpiyansa ng pagbabanta mula sa labas.

- Brad prosecution.

- Nonsense ng pisikal na epekto (sinasabi ng pasyente na sila ay pinamamahalaang bilang isang papet)

- Nonsense ng mental na impluwensiya (ang pasyente ay nararamdaman na ang isang tao ay naglalagay ng isang tao sa kanyang ulo na ang kanyang emosyon, mga alaala, mga karanasan - hindi sa kanya, at madaling iakma)

- Brad poisoning (conviction tungkol sa pagdaragdag ng mga lason sa pagkain, inumin.)

- Brad of jealousy (conviction sa pagtataksil ng sekswal na kasosyo)

- Brad erotic contempt

- Mga bagay na walang kapararakan (ang pasyente ay tiwala na ito ay irradiated na may mga espesyal na ray, hypnotize, sombi)

2. Malawak (di-mataas na pagpapahalaga sa sarili)

Pag-revaluation ng mga pagkakataon, pangkalahatang mga probisyon.

- Brad magnifies.

- Nonsense of high origin (conviction sa isang random o sinadyang pagpapalit ng mga magulang sa pagkabata, ang pag-iisip ng kapanganakan mula sa mga taong may hawak na mataas na posisyon sa lipunan)

- Nonsense Power.

- Brad ng mayaman (masakit na paniniwala tungkol sa pagkakaroon ng haka-haka kayamanan)

- Nonsense imbensyon

- Brad Messiani (paniniwala sa pasyente na may mataas na pampulitika, relihiyoso, pang-agham o iba pang misyon)

- Erotikong bagay na walang kapararakan (paniniwala sa pag-ibig ng isang tao (mga tao) sa pasyente)

3. Depressive (bagay na walang kapararakan sa nabawasan ang pagpapahalaga sa sarili)

Masakit na pagmamalabis ng mga umiiral o haka-haka na kakulangan o problema.

- Si Brad ay karapat-dapat sa kasawian.

- Brad ng pagpapahalaga sa sarili (masakit na paniniwala ng eksklusibong negatibong sariling moral, intelektwal, pisikal na katangian, tungkol sa kanilang sariling kawalan ng kakayahan).

- Nonsense non-ebidensya (nagkasala, na nagpapahiwatig ng haka-haka o nakakatawa na pagpapalabis ng mga umiiral na mga pagkilos at pagkilos na hindi residente).

Ang pinagmulan ng ito, pagdating o sa nakaraang kasawian ay ang pasyente mismo. Kadalasan siya ay hindi lamang ang pinagmulan ng kanyang sariling kasawian, kundi pati na rin ang sanhi ng mga kalamidad na ang iba ay nakalantad - mga kamag-anak, pamilyar, kapwa mamamayan, buong mundo. Ang depressive nonsense ay karaniwang mahirap sa nilalaman, monotonen at walang pagbabago ang tono - ang pasyente ay patuloy na nagsasalita tungkol sa parehong, sa parehong mga expression.

4. Mixed forms.

Isang kumbinasyon ng mga ideya sa perceluent na may delirium na nakataas o nabawasan ang pagpapahalaga sa sarili.

Pag-iisip disorder sa mga form.

Paglabag sa rate ng pag-iisip:

1. Pag-accelerate ng proseso ng pag-iisip - Pagdaragdag ng bilang ng mga asosasyon na nabuo sa bawat naibigay na tagal ng panahon, na nagpapadali sa kanilang pangyayari. Patuloy na umuusbong na mga saloobin, mga hatol, mga konklusyon ay nagiging mas mababaw, "sanhi ng mga random na relasyon. Ang pag-iisip ay nakakuha ng matinding distractions sa pamamayani ng mga hugis na presentasyon sa mga abstract na ideya. Sa malinaw na mga kaso, ang acceleration ng pag-iisip ay umaabot sa antas ng paglukso ideya, ang puyo ng tubig ng mga saloobin at mga ideya. Ang tema ng pag-iisip ay patuloy na nagbabago, madalas depende sa katiyakan ng binibigkas na mga salita, ang paksa, sinasadyang bumabagsak sa paningin. (Manic s-m)

Ang sobrang binibigkas na acceleration ay ipinahiwatig bilang isang "badge ng mga ideya." Kasabay nito, nahahati ito sa magkahiwalay na iyak, upang maunawaan ang koneksyon sa pagitan ng kung saan ay napakahirap ("Verbal Okroshka"). Gayunpaman, mamaya, kapag ang isang masakit na estado ay pumasa, ang mga pasyente kung minsan ay maaaring ibalik ang lohikal na kadena ng mga saloobin na wala silang panahon upang ipahayag sa panahon ng pag-iisip.

- Mentism (pagdagsa ng mga saloobin) - Hindi sinasadya na nagmumula, tuloy-tuloy at hindi tapat na stream ng mga saloobin, mga alaala, "mga ideya sa puyo ng tubig", na umaasa sa "mga imahe, mga ideya.

- Jade Jump - baguhin ang paksa ng pagsasalita, depende sa mga paksa ng mga item.

2. Pagbagal ng proseso ng pag-iisip - Pagbagal sa paglitaw ng mga asosasyon, pagbabawas ng bilang ng mga asosasyon na nabuo sa bawat naibigay na tagal ng panahon. Ang mga saloobin at ideya ay nabuo nang nahihirapan, may ilan sa mga ito, ang nilalaman ay walang pagbabago, hindi maganda. Mabagal na pagsasalita tempo. Ang mga sakit ay nagrereklamo ng pagkawala ng kakayahang mag-isip, ang pagpapahina ng mga kakayahan sa isip, pagtubos sa intelektwal. (Depression)

3. Pinaghihiwa sa pag-iisip (Schperong, huminto, o pagharang ng mga saloobin) maging sanhi ng pakiramdam na "ang mga saloobin ay lumipad mula sa ulo", "walang laman na ulo", "naisip-naisip at bigla, na parang inilibing sa dingding." Ang marahas na katangian ng mga sintomas ay maaaring mag-abuloy sa isang may sakit na hinala na ang isang tao ay espesyal na namamahala sa kanyang pag-iisip, pinipigilan siya sa pag-iisip. Ang Mentis at Schperong ay ang paghahayag ng automatismo ng iDeATOR, na kadalasang sinusunod sa schizophrenia.

Paglabag sa Mobility:

1. Mga Detalye permanenteng paglahok sa proseso ng kaisipan ng patagilid ng mga di-mahahalagang detalye.

2. Ang pangyayari ng pag-iisip - Pagbagal sa pagbuo ng mga bagong asosasyon dahil sa pagkalat ng mga nakaraang mga. Kasabay nito, ang kakayahan ng paghihiwalay ng pangunahing isa mula sa pangalawang, malaki ang pagkakaiba, na humahantong sa pagbawas sa pagiging produktibo ng pag-iisip. Kapag nagpapakita ng isang bagay, ang masa ng hindi kinakailangang mga bahagi ay naaakit, masigasig nilang inilarawan ang mga walang kahulugan. (Organic. Mga sakit, epilepsy)

3. Tugamentality (pagkaligalig, lagkit) pag-iisip - Malubhang kahirapan ng pare-parehong daloy ng mga saloobin, sinamahan ng isang slutdest, matinding drig. Ang mga tao ay naging mga aksyon din ng mga pasyente. Ang pagpapaliit ng dami ng pag-iisip ay ang matinding limitasyon ng nilalaman ng pag-iisip, ang pag-ubos ng paksa, ang pagpapaliit ng bilog ng mga representasyon, na binabawasan ang kadaliang mapakilos ng mga proseso ng kaisipan. Nawala ang kakayahang tutulan ang iba't ibang opinyon, ginagawang mahirap lumipat mula sa isang paksa patungo sa isa pa.

Gulo ng pokus:

1. Pagkakaiba sulat na may metaphors, quote, mga tuntunin na ginagawang mahirap maunawaan ang pangunahing pag-iisip. Ang Logistics ay nagpatuloy, ngunit ang mga tampok ng pseudoscience ay binili.

2. so.scalding. Panlabas na mga hindi nababagabag na mga transition, lohikal at grammatical na mga diskarte ng isang pag-iisip sa isa pa, ngunit ang refund sa pangunahing paksa ng pag-uusap ay posible.

3 . Muling pagsasaayos - isang paglabag sa pag-iisip kung saan ang pasyente sa halip na isang malinaw na nilalaman at medyo malinaw sa anyo ng isang tugon sa isang partikular na tanong o kapag naglalarawan ng isang tiyak na kaganapan, ang kaso, paksa, phenomena, resorts sa malawak na basahan sa loob ng isang paksa, Ang mga leads ay hindi sa katibayan na batay sa katotohanan, siya ay mahilig sa walang kabuluhan na pangangatwiran sa kapinsalaan ng kahulugan ng pagsasalita. Sa pamamagitan ng resideration ng panukala, ito ay binuo ng gramatika ng tama, puno ng kasangkot sa paglahok at hindi maa-access na paglilipat ng tungkulin, pambungad na mga salita; Kami ay napaka-verbose, ngunit sa kabila nito, ang pasyente sa kanyang pagsasalaysay ay hindi umaabot magkano. Ang taginting ay walang bunga, dahil hindi ito humantong sa kaalaman. (Schizophrenia)

4. gulo - Permanent unmotivable dahilan pagbabago upang bumuo ng mga asosasyon

5. Amorphy. - Fuzzy paggamit ng mga konsepto kung saan gramatika tama constructed pagsasalita ay nananatiling hindi malinaw at pag-iisip ay hindi malinaw.

6. usapan - Paglabag sa proseso ng pag-uugnay kung saan walang mga link sa pagitan ng mga indibidwal na kaisipan, mungkahi, sa pagitan ng mga konsepto at mga ideya. Ang grammatical harness of speech ay hindi nababagabag, ang mga parirala ay konektado sa hiwalay na mga panukala, ngunit ang pagsasalita ng pasyente ay hindi maaaring mahuli ang kahulugan ng pasyente. (Schizophrenia)

Paglabag sa grammatical system:

1. Pagsasalita stereotypes - Ulitin ang mga saloobin, parirala, indibidwal na mga salita:

1) Pag-iisip ng pagtitipun-tipon - laban sa background ng pangkalahatang masakit na binibigkas kahirapan ng pag-uugnay na proseso, isang mahabang pamamayani ng isang pag-iisip, isang pagtatanghal. Kaya, ang tamang sagot sa unang tanong ng pasyente ay patuloy na inuulit at inuulit ang isang bilang ng mga susunod na isyu ng iba pang nilalaman. (Demensya)

2) verbigeration - pag-iisip ng mga karamdaman, mga pasyente na may stereotypically, kung minsan sa mga rhymes ay kung minsan ay binibigkas na walang kahulugan na mga kumbinasyon ng mga tunog ("Lear
-Lear "," tumingin ako, tumingin ako ").

3) nakatayo momentum. - Mga stereotypical expression, ang parehong uri ng mga saloobin, na kung saan ang pasyente ay paulit-ulit na ibinalik sa panahon ng pag-uusap. (epilepsy, demensya)

2. Imagination of thinking (inchange) - Pagkawala ng kakayahang bumuo ng mga nag-uugnay na koneksyon, sa tambalan ng pang-unawa, representasyon, konsepto, sa pagmuni-muni ng katotohanan sa mga relasyon at relasyon nito; Pagkawala ng kakayahang elementarya, pag-aaral at pagbubuo. Ang pag-iisip ay naubos na sa pamamagitan ng magulong-nakabuo ng mga walang katuturang koneksyon. Ang pagsasalita ay binubuo ng isang walang pakialam na hanay ng mga salita na sinasalita nang walang semantiko at gramatikal na relasyon, madalas sa rhyme. (Amention)

Schizofasia - Ang pagbagsak ng pagsasalita kapag ito ay ganap na nawawala ang anumang kahulugan. Ang asosasyon na ginagamit para sa mga pasyente ay may gulo at random. Ito ay kagiliw-giliw na sa parehong oras ang tamang gramatikal na istraktura ay madalas na napanatili, pagpapahayag sa pagsasalita na may tumpak na kasunduan ng mga salita sa panganganak at ang kaso. Sinasabi ng pasyente na sinusukat, na nagpapakita ng pinakamahalagang salita. Ang kamalayan ng pasyente ay hindi napinsala: nakakarinig siya ng isang bagay ng isang doktor, tinupad nang tama ang kanyang mga tagubilin, nagtatayo ng mga sagot tungkol sa mga asosasyon na tunog sa pagsasalita ng mga interlocutors, ngunit hindi maaaring bumalangkas ng isang pag-iisip hanggang sa wakas.

Autistical thinking. - Ito ay ipinahayag sa emergency closetness, paglulubog sa mundo ng sariling fantasies, paghihiwalay mula sa katotohanan. Ang mga pasyente ay hindi nagmamalasakit sa opinyon ng iba, sila ay maliit, ay nakatago, ngunit natutuwa silang maglagay ng mga saloobin sa papel, kung minsan sa pamamagitan ng pagsulat ng makapal na mga notebook. Ang pagmamasid sa gayong mga pasyente, ang pagbabasa ng kanilang mga rekord, ay maaaring mabigla na ang mga pasyente na kumikilos passively, sabihin walang kulay, walang malasakit, sa katunayan sakop kaya hindi kapani-paniwala, abstract, pilosopiko karanasan.

Simbolikong pag-iisip - Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng ang katunayan na ang mga pasyente ay gumagamit ng kanilang sariling, hindi maunawaan na nakapalibot na mga simbolo upang ipahayag ang mga saloobin. Ang mga ito ay maaaring kilalang mga salita na ginagamit sa isang hindi pangkaraniwang kahulugan, dahil kung saan ang kahulugan ng sinabi ay hindi maunawaan. Kadalasan, ang mga pasyente ay nag-imbento ng kanilang sariling mga salita (neologisms).

Pararoogical pag-iisip Nagpapakita ito mismo sa katotohanan na ang mga pasyente na may kumplikadong lohikal na pangangatwiran ay tumutukoy sa mga konklusyon na malinaw na nagkakasalungat sa katotohanan.