\u003e Gumagana sa gawain ng puso ng isang aso
Kaugnayan ng Tale.
Ang kuwento na "puso ng aso" ay isinulat noong 1925 at ang huling satyric story sa manunulat. Sa panahong ito, ang Sosyalismo at M. A. Bulgakov ay ipinanganak sa kanilang sariling kuwento, ang mga problema na nagmumula sa lipunan ay naapektuhan. Sa panahong ito, nakita niya bilang isang eksperimento, kung saan ang mga lumang ideals ay nawasak, kung saan ang Tsarist Russia ay ginanap, at isang bagong rebolusyonaryong lipunan ang nilikha na may mga elemento tulad ng mga bola, isang sanga. Hindi nila gusto ang intelligentsia at sinubukan upang labanan ang lahat ng uri sa kanila sa pamamagitan ng imaging, denunciations at kahit na karahasan. Nagpakita sila ng kawalang paggalang sa anumang materyal at espirituwal na mga halaga sa kanilang pagnanais na bumuo ng isang makatarungang, komunistang lipunan.
Ang kuwento ng kuwento ng "puso" ng aso ay namamalagi din ng isang eksperimento, kung saan ang isang propesor ng Preobrazhensky, isang natitirang siruhano at laminated na gamot, ay lumiliko ang aso sa isang tao. Sa kabila ng katotohanan na sa nakaraan, ang walang-bahay na aso, ang bola sa labas ay nagsisimula upang maging katulad ng isang tao, pinangungunahan niya ang sarili bilang isang nilalang na may mga deposito ng walang hanggan na gutom, napahiya PSA at isang alkohol, ang kriminal ng Klima Cegulkin, na ang mga katawan ay inilipat sa kanya. Sa sandaling hindi sinubukan ng propesor na muling turuan ang isang bagong mamamayan, walang lumabas. Pagkatapos ay mayroon siyang oras upang maimpluwensyahan ang bagong chairman ng sambahayan - Kasamang Schwonder. Binibigyan niya ang bola, ngayon isang polygraph ng polygraph infraffovich Sharicov, basahin ang mga ideya ng Engels, "inumin" tungkol sa pagtatayo ng sosyalismo, at pinipilit din na ang propesor ay nagtakda ng isang bagong nangungupahan.
Ang swordder ay gumaganap bilang isang tiyak na ideologo at espirituwal na tagapagturo ng mapagmataas na Sharia. Tulad ng hindi nila nahihiya sa kanilang mababang pinagmulan at kakulangan ng edukasyon, ngunit sa kabaligtaran, naniniwala na ang mga ginoo na may mataas na isip at espiritu ay dapat na napahiya at tweed sa dumi. Tanging ang mga bola at ang may hawak ng tabak ay maaaring tumaas, na kung saan ay madalas na natagpuan sa aming mga araw. Gayunpaman, sa pangwakas, ang propesor ay nagtataglay ng isa pang operasyon upang ibalik ang bola ng kanyang likas na aso. Matagumpay ang eksperimento. Nakuha ng Kapisanan ang nakakainis na bola, at isang uri ng aso ang lumitaw sa apartment ng Preobrazhensky.
Sa kanyang kuwento, si M. A. Bulgakov ay nakatuon sa katotohanan na ang mga bola sa lipunan ay maaaring maging gusto mo. Sa labas, hindi sila naiiba mula sa iba, ngunit sa loob ay may "aso" na puso. Sila, nang walang pag-iisip, ay dumaan sa mga ulo ng iba para sa kanilang mga layunin, sila ay magkakanulo malapit, magsusulat sila ng mga denunciations, substill, atbp. Ang mga taong ito ay palaging pang-aabuso. Ang kuwento ay, mayroong at may kaugnayan, dahil ang pangunahing banta ng lipunan sa anumang panahon ay isang puso ng aso sa unyon sa isip ng tao.
Ang kuwento na "Ang puso ng aso", na isinulat noong 1925, hindi nakita ni M. Bulgakov ang nakalimbag, dahil ito ay inalis mula sa may-akda na magkasama sa kanyang mga empleyado ng Diaries ng OGPU sa panahon ng paghahanap. Ang "puso ng aso" ay ang huling satirical na kuwento ng manunulat. Ang lahat na pinangalanan ang pagtatayo ng sosyalismo ay itinuturing ng manunulat na Bulgakov bilang isang eksperimento. Ang may-akda ng kuwento ay may pag-aalinlangan na tumutukoy sa pagtatangka na lumikha ng isang bagong, perpektong rebolusyonaryo ng lipunan, iyon ay, hindi eksklusibong karahasan, pamamaraan at pamamaraan ng edukasyon ng isang bagong tao. Para sa kanya, ito ay panghihimasok sa natural na kurso ng mga bagay na ang mga kahihinatnan ay maaaring maging malungkot, kabilang ang para sa "mga eksperimento". Ito ay tungkol sa kanyang trabaho at nagbababala sa mga mambabasa. Ang batayan ng kuwento ay isang mapanganib na eksperimento. Nang ang Propesor Preobrazhensky, sa kurso ng kanyang mga pang-agham na karanasan, hindi inaasahan ay tumatanggap ng kanyang sarili mula sa aso ng isang tao at pagkatapos ay sinusubukan na itaas ang nilalang na ito, mayroon siyang dahilan upang mabilang sa tagumpay. Bilang - hindi siya ang pinakamalaking siyentipiko, isang taong may mataas na kultura at mataas na moral na patakaran. Ngunit siya ay naghihirap. Bakit? Sa bahagi, dahil ang buhay mismo ay nag-intervenes sa proseso ng edukasyon na si Sharicikov. Una sa lahat, sa harap ng nasasakdal ng Schuvdeder, na nagsisikap na agad na i-on ang batang ito ng eksperimento sa may malay na tagabuo ng sosyalismo. Ang mga slogans nito "stuck". Nagbibigay ang Engels. Ito ay kahapon. At pagmamana? .. ang mga shafts ng mga walang tirahan, walang hanggan gutom at napahiya PSA ay konektado sa mga adhesives ng crimlier at alkohol. Kaya ang mga bola ay naka-out - isang nilalang, sa pamamagitan ng likas na katangian, ang agresibo, brazen at malupit. Isa lamang ang nag-iisa at kulang: ang sikat na rebolusyonaryong slogan: "Sino ang wala, siya ay magiging lahat." Ang swander armed ang sharicikov ideolohikal na parirala, iyon ay, siya ang kanyang ideologo, ang kanyang "espirituwal na pastol". Ang kabalintunaan ay na sa pamamagitan ng pagtulong upang maitatag ang nilalang na may "puso ng aso", siya rin ay naghuhukay ng isang hukay. Ang straightening Shariarikov sa propesor, ang Swander ay hindi naiintindihan na ang ibang tao ay madaling maitataas ang ShariRicikov sa parehong Svondra. Ang isang tao na may puso ng aso ay sapat na upang ituro ang anumang, sabihin na siya ay isang kaaway, at ang kanyang mga bola ay manghiya, sirain. Paano ito nagpapaalala sa mga panahon ng Sobyet at lalo na ang mga thirties ... at ngayon ito ay natagpuan. Ang huling kuwento sa propesyonal na eksperimento ay halos payapa. Ibinalik ni Preobrazhensky si Sharikov sa unang estado nito, at mula noon ang lahat ay nakikibahagi sa kanilang trabaho: Propesor - Agham, Ball - Propesor ng Serbisyo ng Aso. Ang ganitong mga tao tulad ng mga bola ay ipinagmamalaki ng kanilang mababang pinagmulan, "na-average na" edukasyon, dahil ito ay nakikilala sa kanila mula sa mga espirituwal at isip, at samakatuwid ay dapat, sa pamamagitan ng kanilang pag-unawa, maging isang vtoplan sa dumi. Lamang kaya sa itaas ang mga ito ay nakataas sa pamamagitan ng mga bola. Hindi sinasadya tanungin ang iyong sarili ang tanong: Ilan sa kanila at ilan sa kanila ay kabilang sa atin ngayon? Libu-libong, dose-dosenang, daan-daang libo? Sa labas, ang mga bola ay hindi naiiba sa mga tao, ngunit laging nasa atin sila. Ito, halimbawa, ang hukom ng mamamayan, na, sa interes ng karera at ang katuparan ng plano para sa pagsisiwalat ng mga krimen, ay hinahatulan ang walang-sala. Maaaring ito ay isang doktor na lumiliko mula sa pasyente, o isang opisyal na naging higit sa pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Ito ay isang kilalang representante, na, sa unang pagkakataon, grab ang tallery piraso bumaba ang mask, at, na nagpapakita ng tunay na kakanyahan, ay handa na upang ipagkanulo ang kanyang mga botante. Ang lahat ng pinakamataas at banal na mga liko sa iyong kabaligtaran, dahil sa gayong mga tao ay palaging nabubuhay ang isang hayop. Ang Sharikov sa kanilang tunay na sigla ng aso ay hindi tumingin sa anumang bagay, ay gaganapin sa lahat ng dako sa mga ulo ng iba. Ang puso ng aso sa unyon sa isip ng tao ay ang pangunahing banta sa ating panahon. Iyon ang dahilan kung bakit nakasulat ang kuwentong ito sa simula ng siglo ay nananatiling may kaugnayan at sa aming mga araw at nagsisilbing babala ng mga susunod na henerasyon.Ang tanong ng pamagat ng mga artikulo ay higit sa lahat retorika. Isinulat ni Bulgakov ang tungkol sa mga walang hanggang problema ng lupain ng Ruso, at hindi lamang Ruso. Ngunit susubukan naming malaman ito nang partikular sa paksa na tumutukoy sa kaugnayan ng kuwento ng "puso ng aso", at ipaliwanag kung bakit hindi lamang magpakailanman, kundi pati na rin ang isang pangkasalukuyan.
Sirain sa parehong lugar kung saan siya ay 100 taon na ang nakaraan
Ang pinaka sikat na sinasabi (quote) mula sa komposisyon ng M. A. Bulgakov: "Wasakin ay wala sa closet, ngunit sa mga ulo" ay nananatiling makatarungan para sa ngayon. Nakita ng kuwento ang liwanag noong 1925, halos 100 taon na ang nakalilipas nang walang maliit. Simula noon, ang isang makinis na account ay hindi nagbago. Oo, ang mga tao ay nagsimulang magsalita sa mga mobile phone, ang mensahe ay naging mas mabilis. Ang mundo ay naging napakaliit na salamat sa internet, ngunit ang Russian tao mismo ay nagbago ng kaunti.
Ang lahat ng ito ay gumagawa ng kaugnayan ng kuwento ng "puso ng aso" undoubted.
Hindi mahalaga kung gaano ang mapait ay isang pagkilala, ngunit ngayon ay magkakaroon ng mga tao na lumiliko ang pasukan ng ibang tao (at kung minsan ang kanilang sarili) sa pampublikong banyo, at ipaliwanag sa kanila na hindi maganda, walang posibilidad, dahil ang kanilang mga magulang ay hindi maganda nagdala.
Ang pangkalahatang pagbaba sa edukasyon at kultura (hindi lamang intelektwal, kundi pati na rin sa sambahayan) ay hindi rin nagdaragdag ng optimismo. Kung minsan ang mga bata ay lumalaki nang walang pag-unawa sa mga alituntunin ng elementarya. Ngunit hindi ito nagkasala. Ang mga magulang ay walang oras upang makintal "mabuti at liwanag" sa kanila, dapat silang kumita ng pera, at ang pangunahing "nanny" ay TV at sa Internet. Ito ay malinaw na hindi ka maaaring maghintay para sa walang kabutihan. Nagbibigay ito ng "mga nagwawasak na ulo." Isa pang malungkot na sagot sa retorika na tanong tungkol sa kaugnayan ng kuwento "ang puso ng aso".
Ang kulto "artist" bilang pangunahing sintomas ng sakit na sakit
Ang henerasyon, na dinala sa MUZ-TV at MTV, ay lumaki na may paniniwala na ang pagiging isang artist, isang mananayaw, isang musikero - "ito ay cool", at lahat ng iba pang mga propesyon ay "ito sucks." Sobiyet Formula: "Ang lahat ng mga propesyon ay mahalaga, ang lahat ng mga propesyon ay kinakailangan" - Ranoula sa mabilisang. Sa ibang salita, nagkaroon ng isang kakaibang oras kapag gusto ng lahat na magkaroon ng kasiyahan at aliwin - "kumanta ng koro", sa halip na magtrabaho. Naniniwala ang mga tao na ang mundo ay sapat na malaki, at, ayon sa lohika na ito, tiyak na magkakaroon ng isang taong gagana para sa kapakinabangan ng isang karaniwang dahilan sa isang propesyon na hindi nauugnay sa pagkamalikhain. Sa ibang salita: "May isang tao, ngunit hindi ako."
Hindi tungkol sa tulad ng isang estado ng mga bagay na nagsalita F. F. Preobrazhensky? Ang mambabasa ay nagtatakda pa rin ng tanong tungkol sa kaugnayan ng kuwento "puso ng aso"?
Walang mali upang magbigay ng isang pagkakataon sa "ordinaryong mga guys at mga batang babae" break sa creative Olympus. Ngunit sa ilang kadahilanan ay tila ang tunay na talento ay isang bagay, bihirang natagpuan, at isang iba't ibang uri ng makatotohanang palabas na ito, dahil ito ay, may kapansanan sa pamamagitan ng pagtataas ng henerasyon ng mga indibidwal at eggaers na hindi apektado ng bansa, sila ay interesado lamang sa personal na kagalingan. Ito ay isang bagay kapag ang mga tao ay humingi ng tagumpay, at ganap na naiiba kapag sila ay natutunaw lamang sa kabuuang masa. Siyempre, kumanta pagkatapos ng palabas sa TV sa mga restawran - hindi ang mga kotse upang mag-ibis, ngunit walang punto sa sentimo na ito.
Tungkol dito, kaya o iba pang, ff preobrazhensky: ang Russian tao ay naghihirap mula sa katotohanan na sa kanyang panlipunan katotohanan (at, naaayon, sa buhay), ito ay walang kahulugan, ngunit siya ay masyadong tamad upang ayusin ito nang nakapag-iisa, mas madali para sa siya upang umihi sa parada at i-on ang kalosh (o upang hanapin ang lahat ng iyong buhay). Simula noon, sa kasamaang palad, ang maliit ay nagbago, pinapaginhawa nito ang tanong tungkol sa kaugnayan ng kuwento ng "puso ng aso" sa ating panahon.
"Consumer" ay dumating sa pagbabago "Sharicov" at "Schwonders"
Gayunpaman, hindi malinaw kung ano ang mas malala ang kababalaghan. Siyempre, ang "mamimili" ay kultura, mas matalinong, ngunit ito ay gumagawa ng fluttering sa mundo para sa iba pang mga kadahilanan kaysa sa "Schwonders" at "Sharikov". Bilang isang panuntunan, ang "consumer" ay underfloor, ngunit mayroon siyang lahat ng kanyang opinyon: tungkol sa mataas na sining, mataas na fashion, magandang literatura. Kinokontrol nito ang daloy ng pera at anumang iba pang mga thread. Sa mundo kung saan marami ang napapailalim sa rating, ang "consumer" ay namamahala sa lahat, dahil ito ay isang katawan. Guessed Bulgakov sa kanyang trabaho isang pangkalahatang uri, na sa ika-20 siglo baha Europa, at sa 21 naabot Russia. Ito ba ay nagkakahalaga ng pagtatanong sa iyong sarili, ano ang kaugnayan ng kuwento "puso ng aso" ngayon?
Noong 1930, ang aklat ng kulto na si José Ortega-i-Gasset na "The Upper Mass" ay na-publish. Sa loob nito, sinuri niya nang detalyado ang kababalaghan ng "mass person". Sa iba pang mga bagay, sumulat siya sa kanyang sanaysay: "Nararamdaman ng masa (mamimili) at isinasaalang-alang ang kanyang sarili na isang master ng buhay." Ngunit ang bagay ay hindi ito ang ilusyon ng kamalayan ng mamimili, siya ay naging may-ari ng buhay. Ang lahat ng mga modernong sibilisasyon ay itinayo sa ilalim ng pangangailangan nito.
Tao galit o uri? Opinyon ni Bulgakov
M. A. Bulgakov medyo pessimistic tumitingin sa likas na katangian ng tao. Hindi walang kabuluhan, sumalungat siya sa kanyang kuwento ng isang "mabuting" hayop at isang "masama" na tao. Nagkaroon ng isang magandang aso, naging isang masamang tao. Hindi ito nagulat sa pagbabagong-anyo ng bola sa ShariRicikov, at ang katunayan na ang Philipp Philippovich, alam ang tungkol sa mga lugar ng pagkasira, ay nagpasya pa rin sa isang naka-bold na eksperimento.
Ang "Russian Frankenstein" ay hindi lamang hindi nagpapahiwatig ng pag-asa ng Lumikha, ngunit hayaan ang katotohanan ng Sobyet sa tahimik at maaliwalas na buhay ni Propesor sa lahat ng mga abostivity nito. Para sa bulgakov sa ito walang kagandahan at walang pakinabang - isang dumi.
At kung ang resulta ng eksperimento ng Bulgakov ay inilalagay sa isang salitang lapidalka, ito ay magiging ganito: "Ang isang mabuting aso ay mas mahusay kaysa sa isang masamang tao." Tulad ng tila, sa ilalim ng pag-iisip na ito ay nilagdaan ng maraming na naglalaro sa kamay sa komposisyon ng klasikong Ruso kapag sumasagot sa tanong kung ano ang kaugnayan ng kuwento ng Bulgakov "puso ng aso".
Sa wakas, gusto kong sabihin lamang ang isa, panggagaya I. Volgorina: "Basahin at basahin muli ang mga classics, na nagpapakita ng lahat ng bago at bagong kahulugan dito."
- Bago!
1. Literatura bilang isang pagmuni-muni ng katotohanan. 2. Mga simbolo ng panahon sa kuwento ng Bulgakov "puso ng aso". 3. Ang banggaan ng bago at lumang buhay sa trabaho. 4. Danger emanating mula sa mga bola. Ang bawat pampanitikang trabaho ay isang pagmumuni-muni ...
M. A. Si Bulgakov ay dumating sa literatura na sa mga taon ng awtoridad sa lipunan. Siya ay hindi isang emigrante at nakaranas ng lahat ng mga paghihirap at kontradiksyon ng katotohanan ng Sobyet noong 1930s. Ang kanyang pagkabata at kabataan ay nauugnay sa Kiev, ang kasunod na mga taon ng buhay - sa Moscow. Sa Moscow ...
Kamakailan lamang, ang tanong ng responsibilidad ng bawat tao para sa mga resulta ng kanyang paggawa ay labis na talamak. Paggawa sa pinakamalawak na kahulugan ng salita. Maraming iresponsableng mga eksperimento sa kalikasan ang humantong sa isang ekolohikal na sakuna. Ang mga resulta ng masamang conceived ...
Ang kuwento na "puso ng aso" ay isa sa mga pinakamahalagang gawa ni M. Bulgakov. Ito ay tungkol sa mga hindi nahuhulaang mga kahihinatnan ng mga pagtuklas sa agham, ang panganib ng pagsalakay sa natural na kurso ng buhay. Pagkatapos ng pagbabasa, ang kuwento ay nagiging malinaw na ang pinakamasama ...
Satirical stories M. Bulgakov Occupy isang espesyal na lugar sa kanyang trabaho at sa lahat ng panitikan Russian. Kung sila ay malawak na naka-print at tinatayang sa isang pagkakataon, maaaring magkaroon ng isang babala mula sa maraming mga pagkakamali - ngunit, alas, ...
Maging impassively sa pula at puti. M. Bulgakov Mikhail Afanasyevich Bulgakov - Mystical Writer, habang tinawag niya ang kanyang sarili. Sa paanuman napaka matalino siya ay nakarinig ng kanyang oras at maunawaan ang darating, kaya sa lahat ng kanyang mga gawa ng bulgakov ...
Sa puso ng aso, ang may-akda ridiculed ang proletaryado sa lahat ng paraan at, sa aking opinyon, ang isa sa mga pinaka-halata at malinaw na interpretasyon ay walang kakayahan na kumuha ng mas mataas na mga ideya sa proletaryado. Iba't ibang maliliwanag na ideyal ng komunismo, ang mga bagong pagkakataon para sa mga ordinaryong tao ay maaaring makita bilang isang pag-iral ng tao kumpara sa "aso" na bilang ng napipighati na manggagawa. Lamang dito, kapag ito ay lumabas na sa labas ng mga mapagpahirap na mga frame, hindi ito maaaring makita ang anumang bagay, ito ay nangangailangan ng kontrol.
Sa katunayan, ang Bulgakov ay malamang na sumulat sa pangkalahatan tungkol sa kalikasan ng tao at samakatuwid ang kuwento ay may kaugnayan at sa kasalukuyang mga araw, at sa pangkalahatan halos palagi. Ang isang maliit na chauvinistically Mikhail Afaniasyevich namamahagi ng mga tao sa disente at edukado at hindi karapat-dapat, yaong mga hayop pa rin sa kalikasan, aso. Ang ganitong mga analogies ay ginagamit sa maraming mga tradisyon, halimbawa sa Human Hinduismo, na interesado lamang sa mga affairs at kasiyahan ng hayop, ay tinatawag na Changacch o Pasha, kahit na ang Orthodox Elders ay nagsulat tungkol sa iba't ibang uri ng mga tao, kabilang ang mga kakanyahan - simpleng mga aso, denunsyado ng katawan ng tao.
Kung titingnan mo ang mga tunay na araw, ang sitwasyon ay hindi partikular na nagbago, at malamang na hindi ito magbabago. Pagkatapos ng lahat, kapag ang mga makatwirang tao ay nagpapakita kung bakit pinarami ang mga hayop. Tulad ng isang kilalang punk musikero na si Igor Chimov: "May mga aso sa mundo, ang mga katawan ay tinatahanan ng mga aso, sa mga talino na kanilang ininam na mga aso at ang mga aso ay mananatili rito." Ang isang napaka-tumpak na diagnosis ng sangkatauhan bilang isang proseso, tulad ng isang diagnosis ay naglalagay ng preobrazhensky, kapag malinaw na ipinahayag: "Klim, Klima Cavinkin", ibig sabihin hindi kahit na ang negatibong epekto ng aso kalikasan, ngunit ang kakanyahan ng Zabuldigi Chugulkin, na threw ang aso buhay , mahalagang.
Siyempre, ang lahat ng mga konsepto na may graduations, na mga hayop at kung sino ang isang aristokrata ay madalas na destructive elemento. Halimbawa, ang ganitong pagtingin sa mundo ay maaaring ibuhos sa labis na di-produktibong mga form, na maaari ring sundin sa India na nabanggit sa itaas, bagaman, sa pangkalahatan, ang sistema ng kasta ay makatwiran doon.
Bulgakov ilk hindi lamang sa mga tao ng aso, siya critically tinutukoy sa mga kinatawan ng mga intelligentsia, kung malaman mo ito, kaya ang kuwento at may-katuturan, ito multifacetly explores ang lipunan ng tao at ang relasyon sa pagitan ng iba't ibang mga kinatawan at reservoirs.
Sanaysay 2.
Sa gawain ng Bulgakov "puso ng puso" dalawang pangunahing mga character: Propesor Preobrazhensky at Sharikov - isang artipisyal na tao, na nilikha ng Propesor at ang kanyang katulong Dr. Bremen mula sa street dog ng bola. Ang ideya ng propesor mismo ay henyo: upang matukoy ang aso sa pamamagitan ng paglipat ng isang mahalagang glandula panloob na pagtatago - pitiyuwitari glandula. Napakalaki ng mga inaasahan mula sa operasyon: ang isang bagong tao ay dapat na maging mas mahusay at binuo kaysa sa iba. Ngunit may nagkamali: Bagaman ang puso ni Sharicikov ay nanatiling isang aso, ang mga talino ay malinaw na nagtrabaho sa proletaryado. Tila, ang impluwensya ng transplanted pituitary gland, kinuha mula sa lasenggo Klima Chu Grückin.
Ang mga bola ay naging mabilis sa isang tao: mabilis na nakuha ng labis na lana, ang buntot ay umuuga, isang kuru-kuro ng makabuluhang pananalita ang lumitaw. At sa una, ang mga siyentipiko ay nalulugod: Siya ay nagsimulang manigarilyo at may isang herring tulad ng isang tao. Pinapayagan na ilagay sa pantalon. Ngunit ang mga positibong emosyon dito natapos. Ang pagkakaroon ng maingat, ang mga bola ay nagsimulang kumilos nang brazenly at unceremoniously, naniniwala na ang lahat ng bagay ay dapat na sa paligid sa kanya: dapat silang feed, dahil siya ay dapat gawin sa isang lugar, dapat magparehistro, dahil wala siyang anumang pabahay. Ang pulubi ng Klim Chugunkin ay hindi nagbigay ng anumang bagay para sa kanyang maikling buhay at hindi natututo ng kahit ano. Ang tanging bagay na magagawa niya, ito ay maglaro ng isang balalaica sa mga traktora. Ngunit wala siyang higit pa sa kanya! Bakit pilitin, kung maaari mong alisin ang lahat ng bagay at hatiin sa pagitan ng parehong mahirap. Iyon ay magiging patas! Ang lahat ng kasanayan lasing proletaryo at ang kanyang mundoView ay inilipat sa Sharic. At sinisikap niyang "ibahagi ang lahat", lalo na dahil mayroon siyang isang grupo ng mga taong tulad ng pag-iisip - Schwonder at ng kanyang kumpanya.
Ang pagkilos ay nangyayari pagkatapos ng rebolusyon sa twenties ng huling siglo. Ang "seal" ng mayaman at hatiin ng kanilang ari-arian ay nagsisimula: Para sa mga starter, ang mga taong walang tirahan ay minadali sa apartment, na nagsisimula sa tram ang stove parquet at shit sa mga banyo. Ito, sa kasamaang-palad, ay itinuturing na pamantayan para sa isang mahabang panahon at kinikilala ng karamihan. Pagkatapos ng lahat, gaano karaming mga templo ang nakasakay lamang at nawasak. "Kapayapaan - kubo, digmaan - palaces." Narito ang slogan ng oras na iyon. At bakit dapat sirain ng lahat ang mga palasyo at mabuhay sa kubo, mahirap sabihin.
Ang mga bola sa kanilang worldview nang hindi inaasahan para sa Propesor at Bormental "Pumunta sa bundok": kahit na siya ay nakakahanap ng trabaho "sa specialty" - linisin ang lungsod mula sa ligaw na hayop kinasusuklaman ng mga pusa. Nagsisimula itong magpadala ng kotse, nagsisimula siyang magsuot ng "katad", kaya naka-istilong pagkatapos sa mga senior worker. Ngunit ang mga ito ay Polbie pa rin: nagsusulat siya sa propesor at si Dr. Bormental Klauzu. At ang kanilang kalmado mundo collapses: hindi lamang ay kalmado, mayroon ding isang grupo ng mga pisikal na abala na inihatid ng bola. Ngunit ang mga bola ay nagpapaliwanag ng lahat ng nangyari: oo, baha sa banyo, kaya gusto kong magturo ng isang pusa! At nag-aral siya, kahit na ano. Ang lahat ay maaaring, lahat ay pinahihintulutan. At walang magiging para dito.
Sinasabi ng kawikaan: takot sa galit ng isang taong pasyente. At ang Propesor Propesor Preobrazhensky at walang mas kaunting pasyente borrents ay mabigat sa lahat ng mga kahihinatnan na nagmumula sa dito: binuksan nila ang mapaminsalang Sharicov pabalik sa aso. Bukod dito, ang aso ay mabait at mapagmahal, ayon kay Propesor. Nangangahulugan ito na ang lahat ay hindi puso ng aso, ngunit ang Gena Klima Chugulkin, dahil kaugalian na magsalita.
Ito ay isang engkanto kuwento, at engkanto tales laging well na rin. Lahat ay nakatanggap ng karapat-dapat. At ang carriat ay bumalik sa kalabasa, at ang mapagmataas na bola - sa mabuting aso, nagpapasalamat, hindi katulad ni Sharikov, para sa lahat ng ginawa niya ng isang propesor.
Sa USSR, ang gawaing ito ng Bulgakov ay matagal nang tahimik, dahil ang simpatiya ay hindi ang mga proletaryong bola, na parang gusto, at ang burges na Philipp Philippovich ay matalino, matalino at nakapag-aral. Oo, at ang mga rebolusyonaryong numero ay hindi naging sanhi ng pagtitiwala. At ito sa ugat ay nagkakasalungat sa mga turo ng Marxismo-Leninismo at ang tamang landas ng partido, na napunta sa maraming taon ng ating bansa. Mula sa sandali ng pagsulat ng isang "puso puso" halos isang daang taon na ang lumipas, ngunit ito obra maestra Bulgakov ay hindi mas mababa, at mas may kaugnayan at sa demand: ang balangkas ng kathang-isip fiction, isang kahanga-hangang wika at isang pagdiriwang ng katarungan gawin ito gumagana isa ng pinakamahusay na mga gawa ng mga klasikong mundo. Bilang, gayunpaman, ang lahat ng iba pang mga gawa ng Bulgakov.
Si Aleko ang pangunahing kumikilos na mukha ng tula na si Alexander Pushkin "Gypsy". Ito ay isang sari-sari na tao. Patuloy na pinupuna ng binata ang buhay sa lungsod.