Митове, религии, исторически легенди на Китай.От V век. пр.н.е. в Китай конфуцианството започва своето пътуване през 1 век от н.е. Будизмът идва, носи своите идеи и митове. В същото време даоизмът започва да се разпространява в Китай. През първите векове от н.е. древната митология е окончателно заменена от назидателната и историческа традиция на тези учения и религии. В резултат на това се появиха около 500-600 божества, както официални, така и национални. Специална група сред тях са божествата на природата, в чиито концепции отчасти са включени древни митове. Но най-често героите на примитивните митове получават нов живот на добродетелни или лоши крале, сановници, учени магьосници.

И самите митове не са записани в тяхната цялост, не са получили продължение в никакви цикли от легенди, както при други народи. Митичните мотиви бяха изместени на заден план и останаха най-вече във фолклора.

От писмени източници, където са запазени следи от митове, трябва да се назоват „Книгата на планините и моретата”, където има сведения за митичните планини и същества, и стихотворението „Въпроси и отговори”, което съдържа списък с въпроси относно различни герои от древни митове.

Поклонение на Небето, Слънцето, Луната, Земята.Основният обект на императорския култ беше Небето. Смятан е за божество, което наказва злодеяния и награждава за добри дела. Хората бяха обявени за предвестник на волята на небето. В големите градове са построени небесни олтари. Тяхната форма винаги е трябвало да е кръгла, а храмовете да се намират в южната част на императорския град на имение. Тези храмове задължително са били покрити със сини плочки. Същият цвят е трябвало да шият дрехи за сановници, които са участвали в поклонението на Небето. Към храма водеше стълба с девет стъпала. Формите на останалите олтари е трябвало да бъдат квадратни и поставени от други строго определени страни на двореца.

На слънцето се принасяли жертви в деня на пролетното равноденствие, храмът и олтарът му били червени, същия цвят били дрехите на участниците в жертвоприношението и било украсено с корали. Луната е била почитана върху олтар от бели камъни и те са го правили в "луннобели" одежди, украсени с тюркоаз.

Церемониалните дрехи на императорите били украсени с изображения на слънцето и луната. Върху императорската роба ярък слънчев диск украсяваше дясното рамо, тъмен лунен диск - лявото.

Поклонението на небето и земята отдавна е включено в сватбения ритуал. Младежите в дома на младоженеца започнаха празника от семейния олтар, където се редуваха поклони на духовете на Небето и Земята, Слънцето и Луната. Тази традиция все още съществува в селата. Церемонията по поклонение на Небето и Земята, както и на предците на младоженеца, се счита за официално известие за брака.

Митологични същества (животни) във вярванията.Китайците са запазили и дори допълнили митологичните представи за различни фантастични същества и специалните свойства на много реални животни.

Драконът.Основният "герой" на митологията е драконът. Той все още остава олицетворение на водната стихия. Смята се, че зимува в замръзнали води като ларва. А през пролетта се извисява в небесата и дъхът му се излива оттам в обилен дъжд.

Той все още се представя и изобразява като фантастично същество: има тяло на змия, което е покрито със златни люспи на шаран. Според легендите 117 драконови люспи имат добра сила, а 36 са способни да причинят вреда. Коремът на дракона е като жаба. Има тигрови лапи с четири или пет нокти и окосмена опашка. Главата на дракона изглежда още по-странна: има крави уши, заешки очи, мустаци и дълга брада. В брадата е скрита „магическа перла“ – символ на слънцето. Драконът обича скъпоценни камъни и не обича желязото.

Драконите са се наложили здраво в китайските символи. И така, два дракона, изкачващи се и падащи надолу, които се борят помежду си за "огнената перла", олицетворяват имперската власт. Според легендата първите царе на света притежавали чифт дракони, на които можели да се изкачат на небето. Церемониалните дрехи на императорите също са били украсени с шевици, изобразяващи дракони.

Фигури на дракони са открити при разкопки, датиращи от древните китайски царства от 1-во хилядолетие пр.н.е.

Еднорог.Според легендата еднорогът е този, който е донесъл на гърба си и е предал знаците, от които произлизат буквите, на основателя на цивилизацията и културата на Фуши. Самият еднорог има тяло на елен, конски копита, опашка на бик и голям рог, растящ от челото му. Гласът му е силен и красив, напомнящ камбанен звън. Еднорогът яде само суха трева, има много нежен характер и е невъзможно да го хванете. Той се появява пред хората само във времена на всеобщо щастие и просперитет. Еднорогът е видян за последно малко преди смъртта на древния мъдрец от 6-5 век. пр.н.е. Конфуций, и той се оплаква, че появата на чудотворния звяр е напразно, защото добрите обичаи на древността не могат да бъдат възкресени.

Птица Фънхуанг.Подобно на еднорога, тя се показва на хората само по време на голямо умиротворение. Храни се със семена от бамбук. Смята се, че има гуша на лястовица, клюн на пиле, змийски врат и рибена опашка. Оперението му е много красиво, има пет щастливи цвята - бяло, червено, жълто, синьо, черно. Тя е смятана за емблема на императрицата през Средновековието.

Костенурка.Както си спомняме, костенурката беше важен персонаж в древните китайски митове, свързани със създаването на света. Образът на тъканите костенурки отдавна символизира създаването на света. Тя се превърна в символ на дълголетие, сила и издръжливост. Нейната статуя често е била основа за каменни стели-паметници на гробовете.

Все още има митично обяснение защо костенурката има толкова необичайна черупка: мъдрата костенурка помогна на Фуси да настигне Нуива, която бягаше от него, за което тя счупи черупката на костенурката. Fusi отново трябваше да го сглоби от отделни части.

Рибата в Китай все още символизира изобилие и хармония. А птиците са свобода и радост.

Митологични герои в релефи, картини, популярни щампи.Повечето от темите и героите на митологични легенди са представени именно в художественото творчество на китайците. Те могат да бъдат намерени върху древни глинени и бронзови съдове, които са били използвани в ритуали на жертвоприношения на боговете.

В древни времена от двете страни на пътя, който водеше до гробницата на благороден човек, можеше да има каменни скулптури на митични животни. През първите векове на нашата ера фигурите на Фуси, съчетани с Нюва, започват да украсяват релефите на погребалните структури. Те са представени там под формата на двойка подобни същества с човешки тела и преплетени змиевидни (драконови) опашки, което символизира брака.

Фигури на митични същества бяха монтирани (и все още го правят) върху кънките и стрехите на покривите на къщите. А в южната част на Китай къщите на един и същи клан или фамилия образуват плътни концентрични кръгове, напомнящи навит дракон.

Използвали са неща и бижута с митологични теми и на сватби. Например, семействата на булката и младоженеца са си давали брачни гаранции, които са били написани на листове с щастливо червено, украсени с изображения на дракон и вълшебна птица. Подаръците бяха изпратени в специални червени кутии. Обикновено лицето на булката е било скрито от воал от червена коприна с изображение на дракон, за да предпази булката от злото око. Булката се преместила в къщата на младоженеца в специален червен паланкин. И така, в една от провинциите е запазен сватбен паланкин. Той беше украсен с дървени резби, изобразяващи 20 двойки магически птици феникс, 36 дракона, 54 жерава (символи на дълголетието), 250 други митологични персонажа.

Копринените дрехи бяха бродирани с фигурки на митични герои. В Китай от древността до наши дни всяко момиче се обучава на изкуството на копринената бродерия.

Митологични скъпоценни камъни.От всички скъпоценни и полускъпоценни камъни китайските майстори все още предпочитат яспис - въплъщение на творческата сила на Небето и всички човешки добродетели. В древни времена ясписът се смятал за толкова свещен, че се ограничавали до минимална обработка на камъка, придавайки му кръгла (символ на небето) или квадратна (символ на Земята) форма. Тези дискове и плочи от яспис са били използвани в религиозни церемонии. В устата на починалия се поставя парче яспис под формата на цикада, тъй като цикада, която оживява след хибернация, е за древните китайци олицетворение на вечния живот. Освен това дрехите на починалия са били закопчани с закопчалки от яспис под формата на дракони или риби.

Печатът от яспис беше задължителен предмет за китайския император и неговите сановници. Досега личен печат остава задължителен за всеки китаец. Сега те се правят от яспис за всеки човек. Но те все още са украсени с фигурки на митични животни или божества.

Едно време само императорът е можел да използва предмети от бял яспис, или „яспис като овнешка мазнина” – най-красивите и ценни. От Средновековието има история за това как един император се сдобил с парче бял яспис, в което видял фигурата на дракон, борещ се с две кучета. Обадил се на майстора и той казал, че е видял образа на шаран, плуващ в зелените води на Небесния дворец. След известно време майсторът донесе готовия продукт на императора и се оказа, че дървените стърготини, останали от обработката на това парче, едва покриват една монета с тънък слой.

От древни времена от яспис са правени фигури на митични същества, животни - дракони, птици, костенурки, еднорози, няколко риби. И сега китайците запазват любовта си към този камък. И ако човек се сравнява с яспис, тогава те го виждат като велик учен и мъдрец.

Съвременни народни представи за митологични герои.В крайна сметка някои митове съществуват сред населението на китайските провинции и до днес. И така, експертите в експедицията записаха легендата за Фуси и Нуива. Те се превърнаха в митове в брат и сестра, които избягаха от потопа, след което се ожениха, за да съживят изгубеното човечество. Смята се, че Нува е родила точно сто безформени бучки плът, от които произлиза човешката раса, наричана на китайски "сто фамилни имена".

Смята се също, че Фуши за първи път изобретява музикалния инструмент се, или лютня. Инструментът имаше квадратно дъно, символизиращо Земята, и заоблен връх, символ на Небето. Цитера имаше пет струни, символизиращи петте световни елемента, голяма глава, символизираща владетеля, и тънък врат, хората. Звукът на големите струни означаваше гласа на владетеля, а малките - гласа на народа. Красива музика би могла да се роди, ако големите и малките струни бяха в перфектна хармония.

Музикалните устройства все още носят имена, напомнящи за митологични същества: „драконът се рее в небето“, „костенурката излиза от водата“.

И накрая, същият Фуси изобретява кулинарното изкуство в Китай. А в имената на някои от 5000-те ястия можете да чуете ехото на митовете. Например, "Dragon Tiger Fight" се прави от три вида отровни змии, дива котка и много подправки.

Митологични сюжети в литературата.Древните митове не са намерили много отражение в китайската литература. Темите им се срещат само в отделни малки поеми от Средновековието, както и в „Легендата за началото на света“, възникнала през 16 век, където има истории за Пангу и Нуива.

Най-забележителният пример за съвременното използване на подобни теми е „Старите истории по нов начин“ на Лу Син. Авторът поставя в тях историята на Небесния стрелец И и съпругата му Чанъе, историята на потискателя на наводненията Юе и др.

И така, митовете в Китай продължават да живеят най-вече в народните представи, ритуали и традиции. Те показват вековното уважение на китайците към древния произход на собствената им история и култура.

Държавата, която възниква през 2-ро хилядолетие пр. н. е. и се развива отличително, се превръща в една от развитите държави в света. Вековната история на живота на народите и формирането на цивилизацията е отразена в легенди и легенди за митични същества и богове, които решават съдбата на човек според неговите действия.

Особеностите на китайската митология са смесица от реални личности и измислени митични герои, неразривната връзка на вярванията с начина на живот. Всички митични герои са надарени с качествата, присъщи на обикновените хора. Във всяко явление се наблюдава Божествена намеса.

Чрез митовете хората предават отношението си към неразбираемите неща и събития, случващи се около тях. Досега боговете и митичните същества са свещено почитани и почитани, в чест на които се провеждат празници и карнавали - омайни шоу програми, които привличат хора от цял ​​свят.

Митове за Китай

Произходът на митовете е свързан с опитите да се разбере и обясни произходът на целия живот на земята. Първите китайски митове са свързани с легенди и възникването на Вселената от Хаоса. Те смятат за началото на света моментът, когато хаосът е бил разделен на две части – вода и земя.

Китайски митични същества

Културата на коренното население на Китай се отличава със задължителното присъствие на духове и митични същества в живота им. В древни времена хората вярвали, че светът се състои само от планини и реки, а всичко останало на земята няма значение. Те вярвали, че в планините живеят планински духове - грозни заплашителни същества с дефектна структура на тялото. Според вярванията най-важният дух е живял в планината Тайшан в самото дъно. Смятало се, че след смъртта душите се подчиняват на това божество.

Водните простори също са обитавани от същества, които са били разделени на категории мъжки и женски духове. Освен това китайците вярвали, че удавеният човек е призован да стане подводен дух и да покровителства хората. Господарят на водата на елементите беше Лонгванг - образувание с огромни нестандартни размери. Той подчинил боговете на трите стихии – вятър, гръм и дъжд.

Дракони

Основното митично същество, почитано от китайците заедно с божествата, са драконите. В китайската митология те са олицетворение на силата на небесния бог и неговия заместник на земята. Смята се, че драконът представлява силата на четирите земни елемента – огън, вода, земя и въздух. От древни времена се е смятало, че драконът служи за доброто на хората и затова неговият образ върху предмети от бита и интериорен дизайн носи просперитет на къщата и допринася за натрупването на богатство и просперитет.

За тях бяха добавени пословици и легенди, присъстваха в живота на всяко семейство като талисман или талисман. В историята на древен Китай се е смятало, че драконът не може да живее на земята сред смъртните. Той или отлетя до небето, или се скри на дъното на езера и водоеми. В религията драконите заеха почетно място и ако се смятаха за пратеници на небето и боговете, тогава императорите се наричаха потомци на драконите на земята.

Майката на драконите е най-важната фигура сред драконите; според легендата тя е обикновено момиче от бедно семейство. Тя намери бял камък с овална форма и го отнесе със себе си. От този камък се излюпиха пет змии, които под нейно наблюдение прераснаха в големи дракони. Оцелели са няколко храма, построени в чест на това момиче Лонг Му, което в съвременния свят е почитано като покровителка на децата и родителите. В имената на много видове дракони в нейна чест има частица "луни".

Има различни видове дракони, които се класифицират в няколко вида според техния цвят:

• Qinglong е символ на Изтока и състраданието. Боядисана е в лазурен цвят – цвета на милосърдието и състраданието;
• Scarlet Zhonglong обозначава юг и благославя езерата;
• Huanglong е жълт на цвят и помага за получаване на прошка. Стотици китайци идват пред неговата скулптура, за да поискат прошка. Като цяло всички жълти дракони в умовете на китайците се смятаха за посредници на Божественото и хората и допринасяха за постигането на молитви за прошка към небето;
• Байлун е бял дракон, който пази западната част на страната и символизира добродетелта и честното съществуване;
• Xuanlong е черен дракон, който живее в дълбоки води или морета и е идентифициран като символ на севера.
• Тианлонг е верният пазител на небесните дворци. Той е изобразен в бяло или лапис лазули. Основната му разлика от другите дракони е петпръстите му лапи.
• Шенлонг е син дракон с човешка глава и корем като барабан. Той се счита за покровител на селското стопанство и може да контролира стихиите на времето. То се носи в небето и благодарение на цвета си се слива с тях. Ако Шанлонг е обиден или не е уважен, той може да изпрати суша или наводнение в земята.
• Дилун е дракон на водите, който много рядко напуска подводния си дворец.
• Фунцалун - червен дракон с перла на брадичката се счита за олицетворение на мъдростта и благоразумието. Той живее в недрата на земята в естествени пещери и пази несметни подземни богатства.

Историческите личности, живели през различни векове, бяха приравнени със статута на герои. Те се наричат ​​демиурги - личности, надарени с божествени качества:

• Фу Си, родоначалникът на човечеството, научил хората да ловят риба, като изобретил риболовни принадлежности. Той беше представен като човек с птича глава;
• Суи Рен - даде на хората огън и научи как да го добиват;
• Шей-нун - изобретил лопатата и станал първият фермер, получил реколтата. Той научи потомците да почитат земята като плодородна единица, чието поклонение ще осигури реколта от орачи;
• Хуин Ди, изобретателят на колелото, е изобразен като човек с огромна височина със силно развити мускули. Той създава превозни средства, оборудвани с колела. Според митовете той притежавал точност и остро зрение, бил смел и смел воин и изкусен занаятчия;
• Ронг Чен се смята за създател на първия календар в Китай. Той положи основата на китайската хронология и изобретил числото 0. На всеки 1000 и 10 години той се връща на земята и помага на хората да намерят младост и сила;
• Ю е получовек, полудракон, който спаси света от всеобщия потоп, с който се бори в продължение на 13 години. Той е почитан като спасител на човечеството.

В самото начало на своето развитие хората обясняваха всичко, което се случва около свръхестествените сили, с които са надарени много животни. Така се ражда тотемизмът - вярата в определено животно, способно да защити целия род от несгоди и да привлече късмет и просперитет. От древни времена до наши дни в Китай се смята, че страната им е защитена от свещени животни, всяко от определена страна на света:

Изтокът се пази от зелен дракон, който олицетворява пролетта. Той носи късмет и победа на воините и пази дома и огнището.

Според тях Западът е бил защитен от бял тигър - великият Бай-ху. Той пази портите към другия свят, предотвратявайки влизането на хората в отвъдното.

Северната порта се пази от огромна костенурка - покровителка на водата и ветровете. На гърба й постоянно присъстваше змия, която й помагаше да не пуска чужди сили в света на живите.

На юг пазител беше птицата Феникс - красиво създание с човешка глава на шията на лебед и тяло на земноводно, имало остри очи на орел. Смятан е за свещен поради особеността му да гори жив и да се преражда отново.

Добрите духове и божества служеха за доброто на всички живи същества и се противопоставяха на демоничните същества, които се стремяха да навредят на хората. Затова жителите на Поднебесната империя се стремят да успокоят демоните и им оказват достойни почести. Вярвало се, че след смъртта грешниците очаква незавидна съдба - мъчения и мъчения, готвене в котел и поглъщане на разтопено злато или желязо. Най-ужасните демони от китайската митология са свързани с другия свят:

1. Zhong Ku е бащата на всички демони и чудовища, пазител, пускащ или изпускащ души. Затова изображението му беше окачено на вратите, водещи към корпуса. Беше важно да поставите изображението му от двете страни на вратата. Той съди мъртвите според земните им дела, определяйки предназначението им в отвъдния живот.
2. Принц Янванг е изпълнител на волята на Джонг Ку. След делото му паднаха души и той взе решение за наказанието. В негово подчинение са десет палачи, само двама от тях биха могли да дадат нова черупка за прераждане и да се завърнат в света на живите в нов вид.

В китайската митология има редица демони, които мирно съжителстват с хората:

• Xiao Yan са огромни канибали, които са хванали в капан непознати, които са се заблудили. Бяха глупави и непохватни, така че можеха да бъдат измамени или измамени;
• Кицуне е лисица върколак. Поведението й зависи от отношението на хората към нея. Тя се превърна в човек и помогна на хората да постигнат това, което искат. Невъзможно беше само да й противоречи - ядосаният върколак унищожаваше цялото поколение на нарушителя.

Древна китайска митология

Вярванията на жителите на Китай, възникнали преди повече от пет хиляди години, не винаги имат логическа основа, поради което обикновено се наричат ​​митове, а науката, която ги изучава, е митология. Основните митични герои започнаха да действат като императори, които се обслужват от същества с нисък ранг. В китайската митология всички герои са неразривно свързани с животните. Всички богове, демони и демиурги – по своя външен вид и поведение се отъждествяват с определени живи същества – дракони, тигри, птици и т.н.

В митовете на Древен Китай световната хармония се основава на енергията на Ин и Ян. Мъжкият дух в митовете на Китай има специална позиция и е представен под формата на Ян енергия, въплътена в небесни и огнени създания. Дори представители на енергиите на водните и земните елементи са мъже, което директно показва превъзходството на мъжкото над женското начало на Изток.

Мъжки дух в легендите на Изтока

Според митологията на древен Китай светът е създаден от яйце, същество, наречено Хонгдонг. Чудовището е описано като няма очни кухини, уста или носни кухини, с 3 ръце и 4 крила. Имайки добродушен нрав, той прие като гости всички духове на подземния свят, които решиха да благодарят на собственика с необичаен подарък, който се състои в усещане за материалното.

Дарбата беше твърде силен за Hundong, което доведе до смъртта му. След себе си той остави яйце, в средата на което се родиха енергиите на Ин и Ян. Когато черупката се напука, потоци от енергия избухнаха и създадоха свят, в който Ин е символ на жена, тъмнина и студ, а Ян е мъж, светлина и смелост. Енергията Ян е представена от птицата Феникс и Дракона.

китайски демони

Мъжките демони в китайската митология са слуги на боговете.

Видовете демони с женски принцип се смятаха за вредни и пагубни. Най-известните от мъжките духове в легендите на Изтока са само седем.

1. Тимимор – Демони, живеещи в диви гори и планински вериги, често се срещат в реките. Съществата ядат полуразложени човешки и животински тела, но живите същества не се безпокоят.
2. Zhongkui е владетел на света на мъртвите, решава къде да изпрати душата на починалия - в рая или в ада.
3. Бочи - е морски обитател и слуга на господарите на водната стихия Gun-gun, има телосложение на домашен овен, който има втори очи на гърба си.
4. Яогуай са закоравените души на мъртви животни, които са били убити или измъчвани по време на живота си. След смъртта те се превръщат в демони на смъртта, слуги на божества, които в замяна на служене дават възможност да накажат своите мъчители.
5. Даолао - демони, обитаващи планините, стрелящи със стрели с отрова по пътници от лък.
6. Nu Mowan е принцът на демоните, хуманоидно телосложение с глава на бик.
7. Фу-ю - е слуга на Гонг-гонг и символизира гнева. Лицето на Фу-ю е като на човек, а тялото му е мечешко.

Богове на древния изток

Божествата в митовете на древния Изток са представители на мъжкото благородство - това се свързва с патриархалната структура на обществото, обожествяването на владетелите на Китай. В митологията китайското божество често е историческа личност, тъй като тези, принадлежащи към династията на императорите, са били обожествявани.

Божествата на древен Китай са покровители на горите, моретата, небесата. Великите представители на енергията Ян създадоха света и живота в него.

Гонг Гонг

Китайското божество Гонг-гонг е покровител на водната стихия и контролира водните потоци. Разярен духът насочва водите на реките към човешки жилища и пасища, създавайки наводнение.

Митът за господаря на водата казва, че младият Гонг-гонг веднъж предизвикал своя родител Чу-чжун, който контролира елемента на огъня, и, надценявайки силата си, загубил, след което ударил висока планина в ярост и създал голям наводнение с неговите фрагменти.

Пистолетът е описан като:

• хуманоидно създание в горната част на тялото;
• вместо долни крайници, той има змийска опашка;
• Божиите очи винаги са червени.

Китайското божество Шенонг, благодетел на флората и фермерите, той научил човек да различава билките по техния лечебен състав, открил за него вкуса и лечебните свойства на зеления чай.

Шенонг прилича на човек по физика, тялото му е покрито с кожа на змия и има зелен оттенък. Вместо човешко лице, божеството има лице на бик и нос на тигър.

Джу-джонг

Той е покровител на огнената стихия и управлява светлината, синът му е владетел на водните елементи Gun-gun. Между тях винаги има битка за власт и сила. Духът притежава сила, мускулеста, животинска конституция, с глава на змия и очи на насекомо.

Ганди

Персонификацията на военните дела, богатството и подбора на хора по статут беше бог Ганди. Покровител на военните лидери и китайското благородство.

Божеството имало изключителна сила и умение във военните дела, образът на божеството бил военачалник, живял през 2 век пр.н.е.

Фенбо

Божеството, което защитава вятъра, се нарича Фенбо. Повелителят на вятъра прилича на бърза сърна, облечена в кожа на леопард, с опашка и рога на влечуго. Фенбо беше слуга на Дракона, който, наказвайки хората, запали нивите, а богът на вятъра раздуха огъня.

Според легендата върховното божество Юди е покровител на космическите енергии. Всички божества и демони са в негово подчинение. Бог седи на огромен трон, направен от нефрит. и от небесните височини гледа всеки жител на земята. Всички злодеяния на хората Юди описва на нефритената си дъска.

Ако човек живее приличен живот, върховното божество ще го насърчи с дарба, но отстъпниците, престъпниците попадат в немилостта на Бога, който в отговор на злоба, алчност и ласкателство изпраща демони на човека.

Дух на суша

Китайската цивилизация се счита за най-древната, нейните легенди датират от пр.н.е. NS Отдавна е прието големите божества на Китай да са мъже. Духът на сушата в китайската митология в никакъв случай не е мъж. Според легендата това е жена на име Ба, дъщеря на великия владетел Хуанг Ди.

В митологията богинята е високо хуманоидно същество с очи в горната част на гърба. Ба винаги ходи гола, тя има огромна сила, способна е да причини суша на много голяма площ земя, като по този начин обрича хората на глад.

В Република Китай има храм, в който се преподават бойни изкуства, наречен Шаолин. От древни времена там монасите са изповядвали даоизъм, вяра в сложна йерархия от божества. Има 7 вида легендарни духове, които олицетворяват мъжкия принцип в древните учения на Китай.

1. Xin-chan е безглаво гигантско чудовище, символ на смелостта. Устата на чудовището се намираше на стомаха, а очите - на гърдите.
2. Драконът, наречен Фей, се смяташе за предвестник на дълга суша.
3. Пулао е малък дракон, който обича звъна на камбана. Въпреки малкия си размер, ръмженето на Пулао е много силно.
4. Zhulong е драконът на тъмната тъмница на Ада.
5. Хечи е демон с тяло на лъв и опашка на мечка.
6. Фенхуанг е огромна огнена птица с 2-метрова опашка.
7. Яюи е обитател на езера, храни се с човешка плът, улавяйки пътници, изгубени в горските гъсталаци.

Заключение

Мъжкият принцип в китайските легенди е посочен от огнените и небесни елементи. Представителите на императорската династия по мъжка линия са представени под формата на божества, а в тяхното подчинение са демони, които изпълняват техните заповеди.

Попитайте първия човек, когото срещнете: „Какви японски чудовища познавате?“ В повечето случаи ще чуете: „Годзила, Пикачу и Тамагочи“. Това все още е добър резултат, защото руските приказни създания, през погледа на обикновен японец, са кръстоска между матрьошка, чебурашка и пияна полярна мечка. Но руската и японската култура могат да се похвалят с толкова древни менажерии, за които някой американец Пол Банян и не е мечтал.
„Светът на фантазиите” вече направи разходка по непознатите пътеки на славянските митове, изучавайки следите от невиждани животни. Днес ще се пренесем на противоположната страна на планетата и ще видим какви причудливи същества живеят под лъчите на изгряващото слънце.

Отнесени с духове

Не можете да разберете японския фолклор без бутилка саке. Тя се формира благодарение на вековното „сътрудничество” на китайския будизъм и националния шинтоизъм – уникален процес, при който принципите на една религия се допълват от предписанията на друга.

Такъв синкретизъм доведе до невероятно преплитане на митове: будистките божества проповядват шинтоизма, а примитивната шинтоистка магия изобщо не противоречи на сложната будистка картина на света. За да разберем уникалността на това явление, достатъчно е да си представим идола на Перун в олтара на съвременна православна църква.

Особеностите на националния мироглед, умножен от будистки мистицизъм и остатъци от примитивни вярвания, направиха японските чудовища напълно различни от западните им „колеги“. Призраци са се заселили близо до хора и животни под червеното слънце – нещо като феи в тяхното класическо европейско разбиране, но за разлика един от друг и успешно заменящи всички химери, изобретени от човечеството.

Японските призраци не са неспокойните души на мъртвите или съсиреци от протоплазма от паралелни светове. За тях най-често се прилага понятието obake, образувано от глагола bakeru – преобразувам, преобразявам. Обаке може да са същества от плът и кръв. Основното в тях е, че тези „призраци“ се превръщат от едно нещо в друго, променяйки символи и значения, както и нарушавайки естествения ход на нещата.

Йокай и самурай (художник Аотоши Мацуи).

Свръхестественият ужас в японската култура е фокусиран не върху някакви отвъдни обекти, а върху ирационалната модификация на познатите форми. Скелет в бял саван, светещи очи в тъмното и ужасен вой в гробището ще изплашат японец много по-малко от смачкан хартиен фенер или странни телевизионни смущения. Основата за такива страхове е проста (ако не и примитивна) картина на света. Подобни "филми на ужасите" за черна ръка или бял чаршаф някога бяха много търсени в списание "Огоньок".

От obake понякога се разграничава независим клас призраци - йокай (японската фолклорна терминология е много объркана и просто няма единна класификация). Основната им характеристика е изключителен външен вид (едно око, дълга шия и др.). Youkai напомнят на руски брауни или гоблин. Тези същества живеят в определен район и не търсят среща с човек. Youkai може да бъде както приятелски, така и злонамерен. Те са свързани с огъня и североизтока. През зимата срещите със зли духове са рядкост.

В необятността на Япония можете да намерите и съвсем нормални призраци на yurei - души, лишени от мир. Шинтоизмът учи, че след смъртта душата чака необходимите ритуали да бъдат извършени върху тялото, след което благополучно заминава за друг свят. Покойният дух може да се среща с живи роднини веднъж годишно - през юли, по време на празника Бон.
Но ако човек е умрял от насилствена смърт, самоубил се или ако ритуалите над тялото му са били извършени неправилно, душата се превръща в юрей и получава възможност да влезе в света на живите. Юрей може да бъде намерен на мястото на смъртта му, но не бива да се стремите към това, защото основното занимание на неспокойните призраци е отмъщението.

Повечето от юреите са жени, които са страдали от любов. Първоначално японците вярваха, че външният им вид е неразличим от техния живот, но скоро традициите започнаха да се променят и вместо лицето на призрачна дама можеше да се намери огромно око.

Днес външният вид на Юрей е стандартизиран. Те са облечени в бяло погребално кимоно. Косата е черна като смола, дълга (предполагаше се, че расте след смъртта) и падаща по лицето. Ръцете висят безпомощно, празнотата зее вместо краката (в театъра кабуки актьорите са окачени на въжета), а до призрака се извиват неземни светлини.

Садако („Пръстенът“) Каяко ("Злоба")

Най-известните юреи на Запад са Садако („Обаждане“) и Каяко („Злоба“).

В животинския свят

Когато става дума за обикновени животни, японските приказки много приличат на европейските. „Не ме убивайте, ще ви бъда полезен“, казаха животните в различни краища на планетата. Универсалната заповед „Не убивай“ беше особено актуална за будизма. Като награда за милост към животните главният герой получи богатство или магически способности. Малки жабки се втурнаха на помощ на спасителите си, осиротялите патици убеждават злия ловец да се откаже от занаята си - в края на краищата не се знае в кого ще се прероди в следващия живот.

В сянката на сакура

Азуки-араи. В Азия зърната адзуки винаги са били варени със захар и са били като бонбони.

Абуми-гути: Когато воин умира в битка, стремената от коня му понякога остават на бойното поле. Там те оживяха, превръщайки се в странно пухкаво същество, винаги търсещо изчезналия си господар.

Абура-акаго: душите на търговци, които приживе са продавали масло, откраднато от лампи в крайпътни светилища. Те летят в стаята в огнени съсиреци и се превръщат в бебе, което изсмуква цялото масло от лампата, а след това отлитат.

: малък старец или възрастна жена мие боб в планински потоци. Пее заплашителни песни („Да измия ли боба или да изям някого?“), но всъщност е срамежлив и безобиден.

Известно име: "Лижаща мръсотия" се появява в онези бани, където не е имало почистване от дълго време. Както подсказва името му, той се храни при нехигиенични условия. Появата му бързо възпитава у хората навика да почистват след себе си в пералните. Неговият роднина, дългокраката теньо-наме, облизва мръсните тавани.

Известно име. Езикът ще ви отведе в банята.

Ама-но-зако: роден от яростта на бога на гръмотевиците Сусаноо. Грозен, има силни зъби, които хапят стомана. Знае как бързо да лети на дълги разстояния.

Ама-но-заку: древен демон на инат и порок. Той чете мислите на хората, кара ги да действат по такъв начин, че планираните планове да се правят точно обратното. В една от приказките той изяде принцеса, сложи кожата й и се опита да се ожени в тази форма, но беше разкрит и убит.

Аме-фури-козо: духът на дъжда. Появява се под формата на дете, покрито със стар чадър и носещо хартиен фенер в ръцете си. Обича да се плиска в локви. Безвреден.

Ами-кири: Има много комари и призраци в Япония през лятото. Един от тях, приличащ на кръстоска между птица, змия и омар, обича да къса мрежи против комари, както и риболовни принадлежности и сушене на дрехи.

Ао-андон: През периода Едо хората често се събираха в една стая, запалваха голям син фенер със сто свещи и започваха да си разказват страшни истории. В края на всеки от тях се угасва по една свещ. След стотната история светлината угасна напълно и се появи ао-андон.

Ао-бодзу: нисък циклоп, живеещ в младо жито и влачещ там деца.

Ао-ниобо: канибал, живеещ в руините на императорски дворец. Приживе тя е била прислужница. Има черни зъби и обръснати вежди.

Ао-саги-би: аналог на Жар-птица: чапла с огнени очи и бели светещи пера.

Аси Магари: призрачно енотовидно куче. През нощта обвива опашката си около краката на пътниците. Козината й е като суров памук на допир.

Аякаши: морска змия с дължина около два километра. Понякога се носи над лодки, образувайки арка от тялото си. Това може да продължи няколко дни, през които хората в лодката са заети да загребват слузта, изтичаща обилно от чудовището.

Баку: Китайска химера с тяло на мечка, хобот на слон, очи на носорог, опашка на крава, лапи на тигър и петниста кожа. Храни се с мечти. Ако видите лош сън, трябва да се обърнете към баку и той ще го поеме заедно с всички предсказани неприятности.

Пече-зори: стари сандали, лошо поддържани. Тича из къщата и пее глупави песни.

Bake-kujira: скелетът на кит, придружен от странни риби и зловещи птици. Имунитет срещу харпуни.

Пече-неко: Ако котка се храни на едно и също място 13 години, тя ще се превърне в кръвожаден върколак. Баке-неко може да бъде толкова огромен, че няма да пълзи в къщата, а вместо това ще се рови около нея с лапите си, търсейки хора като мишки в дупка. Понякога върколак приема формата на човек.

Има история за това как котка изчезна в една къща. В същото време поведението на майката на семейството започна да се променя: тя избягваше хората и ядеше, затваряйки се в стаята. Когато домакинството решило да я шпионира, те открили страховито хуманоидно чудовище. Собственикът на къщата го уби, а ден по-късно тя отново се превърна в изчезнала котка. Костите на майката са открити на пода под татамито, изгризани чисто.

Котките в Япония бяха свързани със смъртта. Затова хората бяха много подозрителни към котките на починалите собственици. Тези животни могат да се превърнат в каса, крадат трупове или двуопашат неко-мата, играейки мъртви тела като кукли. За да се избегне такова нещастие, котенцата трябва да купират опашките си (за да не се разделят на две), а котката на починалия трябва да бъде здраво заключена.

Образът на котката не винаги беше мрачен. Порцелановите фигурки Maneki-neko носят успех на търговците. По време на гръмотевична буря котката отнела богаташа от дървото, което трябвало да бъде ударено от мълния, след което той започнал да покровителства храма. Котката на една гейша не пускала господарката си до тоалетната, където се криела змията. И накрая, котките често приемали формата на хора и ставали съпруги на самотни мъже или деца на бездетни двойки.

Басан. Среща се в днешната префектура Йехиме.

Басан: обрасъл петел. През нощта се разхожда по улиците и издава странен шум - нещо като "бас-бас". Хората излизат от къщите си, но не намират никого. Може да диша пламък, но като цяло е безвреден.

Бетобето-сан: когато вървите по улицата през нощта и чуете стъпки зад себе си, но зад вас няма никой, кажете: "Бетобето-сан, моля, влезте!" Призракът ще си тръгне и вече няма да стъпи зад гърба ви.

Гюки (юши-они): бикоподобна химера, живееща във водопади и езера. Напада хората, като пие сенките им. След това жертвите започват да се разболяват и скоро умират. Стъпките на гюки са безмълвни. Очертавайки жертва, той ще я преследва до краищата на Земята. Има само един начин да се отървете от чудовището – като повторите парадоксалната фраза: „Листата се давят, камъните плуват, кравите се смеят, конете мучат“. Понякога гюки приема формата на красива жена.

Жоре-гумо: Изглежда като красиво момиче през деня, а през нощта се превръща в паякообразно чудовище, което поставя мрежи върху хората.

Дзюбокко: Дърветата, които растат по бойните полета, скоро свикват с човешката кръв, превръщайки се в хищници. Те хващат пътници с клони и ги смучат сухи.

Доро-та-бо: призракът на селянин, който цял живот е обработвал собственото си парче земя. След смъртта на собственика мързеливият син изоставя обекта и скоро той беше продаден. Духът на бащата редовно се издига от земята и настоява полето да му бъде върнато.

Ину-гами: ако вържете гладно куче, поставите купа с храна пред него, така че да не може да го достигне, и когато животното достигне най-високата точка на ярост, отсечете му главата, тогава получавате ину-гами - жесток дух които могат да бъдат настроени на вашите врагове. Ину-гами е много опасен и може да атакува господаря си.

Ину-гами. В една легенда куче е било отрязано с тъп бамбуков трион.

Ippon datara: дух на ковач с един крак и едно око.

Изонада: гигантска риба. С опашката си събаря моряците във водата и ги поглъща.

Итан-момен: На пръв поглед изглежда като дълго парче бяло вещество, плаващо в нощното небе. Въпросът може да не достигне до втори поглед, тъй като този дух обича тихо да пада върху човек, да се върже около врата му и да го удуши.

Ицумаден: когато човек умре от глад, той се превръща в огромна огнедишаща птица със змийска опашка. Този дух преследва онези, които приживе са му отказали храна.

Кама итачи: Ако ви хване буря и след това откриете странни порязвания по тялото си, това е дело на кама-итачи, хермелин с дълги нокти.

Камеос: Стара бутилка саке, която магически произвежда алкохол.

Ками-кири: дух с нокти, който напада хората в баните и подрязва косите им в корена. Понякога по този начин той се опитва да предотврати брака на човек с животно или дух.

капа (казамбо): един от най-разпространените японски парфюми. Той има много лица, но винаги има прорез с вода на главата, където е скрита цялата му магическа сила. Хората често мамят капа, като се кланят и го принуждават да се поклони, като налива вода. Живее във вода, обича краставици. Препоръчително е да не ги ядете преди къпане, в противен случай капата може да помирише деликатеса и да ви повлече към дъното. Непослушните деца се учат да се кланят под предлог, че това е защита от капа.

Киджимуна: добри дървесни духове. Има само едно нещо, което може да ги ядоса – октопод.

Кирин: свещен дракон. Различава се от китайския чи-лин само по това, че има три пръста вместо пет на лапите си.

Кицуне: лисица върколак, популярен герой в романтичните приказки. Често се превръща в момиче и създава семейства с хора. Обича да краде и мами. С възрастта лисиците растат допълнителни опашки (броят им може да достигне девет). Магията на Кицуне не действа на даоистките монаси.

Кицуне може да се разпознае по сянката му - винаги има формата на лисица.

• Японците вярват, че котката има най-голям шанс да стане върколак. Ето защо не трябва да й позволявате да танцува, като по този начин показва магическа сила.
• Най-високите шансове за среща с призрак в Япония са през лятото между 2 и 3 часа сутринта, когато границата между света на живите и мъртвите е най-тънка.
• „Кицуне“ означава или „винаги червенокоса“ или „ела в спалнята“. Любимата храна на Фокс е изварата от боб тофу. Човек, който се отърве от манията по лисицата (проникваща в него под ноктите или през гърдите), цял живот ще се отвращава от тофу.
• Дъждът, който вали на яркото слънце, в Япония се нарича "кицуне сватба".

Ко-дама: духът на старо дърво. Обича да повтаря човешки думи. Именно заради ко-дамата се появява ехо в гората.

Ко-дама (аниме "Принцеса Мононоке").

Конаки-диджи: малко дете плаче в гората. Ако някой го вдигне, Конаки-диджи започва бързо да напълнява и да смаже спасителя си.

Каракера-она: грозна присмехулник, която преследва хората и ги тормози със смеха си.

Лидара-лакти: гигант с невероятни размери. Отпечатъците му се превърнаха в езера. Често той пренареждаше планините от място на място.

Намахаге- "Дядо Коледа е обратното." Всяка Нова година той се прибира и пита дали тук има палави деца. Малките японци, които вярват в Namahage, изпадат в паника и се крият, а родителите им убеждават демона, че децата им са добри, след което му наливат сто грама саке.

Ningyo: Японската русалка е хибрид на маймуна и шаран. Месото е вкусно. След като го опитате, можете да удължите живота си за много стотици години. Ако нингио плаче, той ще се превърне в човек.

нопара-бо (ноперапон): безличен дух, който плаши хората.

Нури-ботоке: ако се грижите зле за домашния си будистки олтар, тогава в него ще се появи призрак, подобен на черен Буда с рибена опашка и увиснали очи. Всеки път, когато един невнимателен вярващ иска да се моли, той ще бъде поздравен от това чудовище.

Те(ударение върху o): многоцветните демони са нещо като европейски тролове или огри. Агресивен и ядосан. Бият се с железни тояги. Те се плашат от миризмата на изгорени сардини, но днес в Япония е обичайно да хвърлят боб за това (което по някаква причина мразят), казвайки: "Те - махни си, щастието - ела!").

Животното на Райдън. Представлява кълбовидна мълния. Той обича да се крие в пъпите на хората, така че суеверните японци спят по корем по време на гръмотевична буря.

Рокуро-куби: обикновени жени, които по някаква причина са претърпели частична призрачна трансформация. През нощта вратовете им започват да растат и главите им пълзят из къщата, правейки всякакви гадости. Рокуро-куби няма късмет в любовта - в края на краищата мъжете са много нервни от подобни нощни разходки.

сагари: конска глава гърми с клони на дървета. След като я срещне, човек може да се разболее (вероятно със заекване).

Сазае-они: старите охлюви се превърнаха в зли духове. Може да се превърне в красиви жени. Известна е историята, когато пирати спасиха давеща се красавица. Тя с радост се отдаде на всеки един от тях. Скоро се установи, че мъжете са загубили скротума си. Сазае-они предложи сделка: пиратите й дават цялото си злато, а охлювът им връща скротума (японците понякога наричат ​​този орган „златни топки“, така че размяната е еквивалентна).

Сириме: призрачен ексхибиционист. Настига хората, сваля си гащите и им обръща гръб. Оттам стърчи око, след което публиката обикновено припада.

Сойо: забавни алкохолни призраци. Безвреден.

Суне-косури: пухкави животни, които се хвърлят върху бързащите хора и ги карат да се спънат.

та-нага:дълговъоръжен народ на Япония, влязъл в симбиоза с asi naga(хора с дълги крака). Първият седна на раменете на втория и започна да живее заедно като единен организъм. Днес тези гиганти вече не се срещат.

Тануки: върколаци-язовци (или енотовидни кучета), носещи щастие. Количеството щастие е право пропорционално на размера на скротума на язовец. Тануки знаят как да го надуят до невероятни размери (да спи върху него, да го скрие от дъжда) или дори да превърне тази част от тялото в къща. Единственият начин да проверите автентичността на дома на язовец е да пуснете горящ въглен на пода. Вярно е, че вече няма да видите щастие след този акт.

тенгу: хора крилати върколак. Въпреки комичния нос като на Пинокио, те са изключително мощни и опасни. Преди много време те учеха хората на бойни изкуства. Ако човек, страдащ от амнезия, излезе от гората, това означава, че е бил отвлечен от тенгу.

Фута Куши Онна: вечно гладният призрак на жена с допълнителна уста на тила, японска версия на Тантал. Втората уста излъчва проклятия и използва косата като пипала, за да открадне храна от жената. Според една от легендите това проклятие било наложено на зла мащеха, която лишила от храна осиновените си деца.

хаку-таку (бай-дзе): мъдро и мило същество с девет очи и шест рога. Владее свободно човешката реч. Веднъж Бай-дзъ бил заловен от великия император Хуанг Ди и в замяна на свободата му дал всички подробности за своите роднини (11520 вида магически създания). Императорът наредил свидетелството да бъде записано, но този бестиарий, за съжаление, не е достигнал до нашето време.

Хари-онаго: човекоядец с мощен удар от "жива" коса, всяка от които завършва с остра кука. Живее по пътищата. След като се срещна с пътника, той се смее весело. Ако някой се смее в отговор, хари-онагото ще използва косата си.

Хито-лейди:частици от душата на човек, които напускат тялото му малко преди смъртта под формата на съсиреци от пламък. Те отлитат недалеч и падат на земята, оставяйки лигава следа.

Хитоцуме-козо: призрак под маската на малко десетгодишно момченце - плешиво и еднооко. Безобиден, но игрив. Обича да плаши хората. Понякога може да изпрати заболяване. За да осмелите този дух, трябва да окачите кошница близо до вратата. Виждайки много дупки в него, малкият циклоп ще ги сбърка с очи и ще избяга, засрамен, че има само една.

Хоко: духът на камфоровото дърво. Прилича на куче с човешко лице. Древните хроники твърдят, че ако се отсече камфор, от ствола му ще излезе хоко, който може да се изпече и изяде. Месото му е много вкусно. Яденето на призраци за храна е уникална особеност на японската митология.

Юки-тя: Японската "снежна кралица" е бледа дама, която живее в снега и смразява хората с ледения си дъх. В еротичните истории юки-тя замразява хората с целувка или дори през най-интересното място.

∗∗∗

Правилата на „призрачен етикет“ в Япония са прости: не дръжте стари неща у дома, в противен случай те ще придобият собствена душа, не пътувайте през летните нощи, не приемайте нищо от непознати, които срещате, не се смейте на тях, не бъдете груби и винаги внимавайте при избора на половинка – напълно възможно е тя да не е жената на вашите мечти, а хитра лисица или зла фурия. Дори ако призраците не съществуват и живеете в Русия, тези прости правила все още могат да ви спестят ненужни проблеми.

Съвкупността от древни народни представи, описани в свещени източници или предадени устно до наши дни, заема голяма част от източната митология. Тя включва древната китайска, даоистка и будистка системи.

Китайски митични същества

Китайската митология се основава на два стълба - Ин и Ян. Женската ин енергия е въплътена във Феникса, а мъжката енергия е олицетворена от Дракона. Костенурката Ао и Цилин се смятат за не по-малко важни митични същества в Китай.

Драконът

Китайският дракон няма нищо общо с международните си огнедишащи братя. Основното същество в митологията на Небесната империя е господарят на водната стихия. През зимата той заспива в замръзнали води, а като се събужда през пролетта, се издига и избухва в дъжд.

Такъв дракон има змийско тяло, покрито със златни люспи (задължително в количество от 117 парчета). По билото минават поредица от остри зъби. Има жабешко коремче, тигрови крака и дълга опашка, покрита с твърда коса. Главата на митичното същество е увенчана с прави рога, под тях са разположени кравешки уши и червени заешки очи. Задължителни атрибути на китайския дракон са мустаци и дълга брада.

Творчеството има особена слабост към бижутата. Най-ценното му съкровище е огромна перла, която драконът или поглъща, или носи под брадата си. Цялата сила на съществото е натрупана в тази перла. Ако го отнемете, той ще стане безпомощен.

Най-известните китайски дракони са: Longwang, Ruo Shui, Fenghuang, Zhang Tianshi, Zhong Kui, Choijins, Yangbwang.

китайски феникс

Това е митична птица, която се смята за предвестник на значими събития. Phoenix не гори в огън и по време на полет е в състояние да носи товари с всякакво тегло в лапите си. Когато животът на птицата свърши, тя изгаря и веднага се възражда от пепелта.

Отпред Феникс изглежда като лебед, а отзад изглежда като Qilin. Птицата има:

• клюн на петел;
• гуша на лястовица;
• змийски врат;
• гръб на костенурка;
• рибена опашка.

Тялото на Феникса е украсено с рисувани рисунки, а перата блестят на слънцето.

Костенурките Ао

Ао е гигантска костенурка, плуваща в морето. По размери е подобен на остров. На гърба на Ао има 3 планини: Инджоу, Пенглай и Фангжан. Според китайските вярвания в тези планини живеят безсмъртни.

Костенурката Ао няма крака. Когато се проведе Великата битка на боговете, 4-те стълба, които държаха небето, се счупиха и небето се разлюля. Богинята Нуива отряза краката на костенурката и подпря с тях небосвода.

китайски еднорог

Цилин или китайският еднорог е символ на дълголетие и благополучие. Според легендата Qilin донесе на отчаяните родители дългоочакван наследник, така че често е изобразяван с бебе на гърба.

В китайската митология Цилин е описан като еднорог с глава на дракон. Тялото на съществото е покрито с преливащи се люспи. Кожата на Qilin има тюркоазен оттенък. Това същество е способно да живее около 2000 години.

Други същества

Останалите китайски митични същества играят второстепенна роля в китайските вярвания. В митологичната йерархия те заемат места с порядък по-ниски и са подчинени на Дракона, Феникса, Ао и Килин. В митовете на Китай има такива незначителни митични същества: Jiangshi, Nuiwa, Kitsune, More, Baku, Jimmenju, Katsura-Otoko, Shoze, Huli-Jing, Shanyang.

1. Jiangshi е възроден труп, тоест зомби. Други имена на този герой са "Скачащ призрак" или "Скачащ вампир". Тази дефиниция не е случайна, тъй като поради мортис тялото на Дзянши е неподвижно. Призракът може да се движи само като скача с протегнати ръце. Физическият вид на Дзянши зависи от биологичната смърт на тялото му. Сравнително скорошен труп е незабележим в тълпата, но с течение на времето по тялото на зомбито започват да се появяват признаци на гниене и разпад. Като всички мъртви, Дзянши има бледозелена, мухлясала кожа, постоянно растяща коса и нокти. Чудовището е облечено в наметало и носи островърха шапка на главата си. На челото на Дзянши винаги е закрепен хартиен талисман. Дзянши е определен за „вампир“ заради страстта си към прясна кръв. Той убива жертвата и изсмуква цялата кръв от нея, насищайки с жизнената енергия на човек. Чудовището живее в пещери, където през деня спокойно почива в ковчега си, а през нощта излиза на лов.
2. Нуива е великата богиня на даоисткия пантеон, покровителка на брака. Това е първата омъжена китайска богиня. Във всички източници тя е изобразена със съпруга си Фуши (който е и неин брат), с преплетени змийски опашки. Богинята приличаше на змия с човешка глава и ръце. Нуива винаги държи компас в ръцете си, което показва нейното участие в създаването на света. Богинята се прераждала 70 пъти и с всяко нейно прераждане Вселената ставала по-съвършена. На 70-ия кръг на прераждането Нуива създава човечеството. От жълта глина изработвала владетели и благородници, от глина, смесена с прах, създавала селяни, а от останките, смесени с кал, създавала роби. Нуива беше толкова мощна, че 10 божества излязоха от нейните вътрешности и когато се проведе Великата битка на боговете и вода и огън паднаха върху хората през дупките в небето, Нуива стопи многоцветни камъни и запълни с тях небесните дупки .
3. Кицуне е мъдра лисица, заимствана от китайците от японската митология. Тази лисица се е родила с една опашка, но когато е придобила мъдростта на живота, е пораснала следващата опашка. Мъдрата Кицуне с 9 опашки смени червения си цвят в сребрист (цветът на мъдростта) и се превърна в Кумихо – същество, което знае всички тайни на Вселената. Лисицата събира мъдрост от своите мъжки жертви. Кицуне знаеше как да приема формата на красиви жени. Тя толкова много очарова мъжете, че те губят ума си, което лисицата бързо си присвоява. Във всички източници Кицуне е изобразен със стъклена топка в ръце. Според легендата тази топка е била властта над Кицуне, който я завладя, ще има лисица за своя роб, така че Кицуне ревностно пазеше топките си и никога не ги пускаше.
4. Мори е зло китайско митично създание, блатен дух. Той беше представен като 3-годишно дете с красива дълга коса. Чудовището имаше червена кожа, червени светещи очи и дълги уши. Мореу търгуваше, като крадеше труповете на хора и изяждаше вътрешностите им. Най-сладките за чудовището от Китай бяха пресните мъртви, които той успя да грабне още от погребението. Не презираше и погребаните мъртви. В древен Китай е имало поверие, че дъбът и тигърът плашат Море, следователно в гробищата на Китай има статуи на тигри и растат дъбови дървета.
5. Баку е същество, което поглъща лоши сънища. Врагът на кошмарите е изобразен от китайците като химера със хобот на слон, очи на носорог, волска опашка и крака на тигър. Изображения на Баку висяха в спалните на древните китайци като талисман срещу лоши сънища.
6. Джименджу е свещено китайско дърво. Особеността на това дърво са неговите цветове и плодове. Цветята на Джименджу са незрели плодове под формата на човешки лица, рамкирани от венчелистчета. Когато плодовете узрееха, чертите на лицето се изясниха, лицата постоянно се усмихваха. Смятало се, че човек, който вкуси сладкия плод на Джименджу, ще възстанови жизнеността си.
7. Кацура-Отоко е мъж с неописуема красота, който живее под луната. Той винаги се занимава с рязане на лунното дърво. С нарастването на короната луната се променя: от растяща към намаляваща. Според китайските вярвания красивото лице на Кацура-Отоко привлича хората, които го гледат. При всяко замахване човек губи жизнеността си, поради което настъпва смъртта.
8. Шоджо е мило морско чудовище, заимствано от китайците от японската митология. Шоджо е изобразен като леко пиян човечец. На главата му расте яркочервена коса, кожа с цвят на черешов цвят. Водораслите постоянно висят на колана на митичното същество, тъй като езерата и езерата се считат за негово местообитание. Според легендата Шоджо винаги носи със себе си колба с магическо саке. Добрият човек, изпил питие с чудовище, придобива младост на душата и тялото. Ако злодеят опита сакето, той веднага ще падне мъртъв.
9. Shangyang е китайска дъждовна птица. В очакване на природно бедствие, тя влетя в къщата и танцува на един крак. Древните китайци можели да се подготвят за предстоящата буря.
10. Хули Дзин е лисица върколак, роднина на Кицуне. Тя също се превъплъщаваше в написани красавици и измъчвани мъже. За разлика от своите мъдри роднини, Хули-Дзин събирали мъжко семе и кръв за своите магически експерименти, а безкръвните жертви били оставени да умрат. Хули Дзин е способен на прераждане. След 50 години живот тя приема женска форма, след 100 - се превръща във вещица. След 1000 години живот Хули-Дзин се превръща в Небесната лисица, която е разбрала тайните на Вселената. Можете да различите Huli-Ching от обикновена жена само с помощта на нейната опашка - тя не изчезва при промяна на формата.

Корейски митични същества

Корейската митология е част от азиатската митология. Основните митични същества тук са заимствани от китайската или японската митология. Те са Jiangshi Jumping Vampire, Baku Nightmare Eater, Kitsune върколак лисица и Qilin символ за благополучие.

Корейският дракон заслужава специално внимание. В Корея това е положително същество. Той покровителства дъждовете и оризовите полета. Описанието на корейския дракон напълно съвпада с описанието на китайския му брат. Единствената разлика е, че корейският дракон има ципести крила, благодарение на които се извисява високо в небето и напоява оризовите полета с дъжд. Драконът от Корея живее в големи водни басейни: морета, океани и дълбоки реки.

Други видни азиатски митични същества

Най-известните митични същества от азиатската митология са също: Понтианак, Мананангал, Лилит, Кали, Раху, Сурабхи.

1. Понтианак е призрак на жена, починала при раждане. Понтианак съблазнява мъжете и ги убива брутално, като смуче кръв. Призракът е облечен в бяла роба, има дълги зъби и нокти, а на главата му се развива сплъстена коса. По време на полет Pontianak издава непрекъснат звук, напомнящ шумоленето на листата. Има поверие, че ако забиете пирон в тила на призрак, тогава Понтианак ще се превърне в красива жена, която може да стане прекрасна съпруга и любяща майка.
2. Мананангал е хермафродит вампир, който смуче кръв от спящи бременни жени. През нощта Mananangal се разделя наполовина: горната част разперва ципестите си крила и отлита на лов, докато долната част остава на земята.
3. Лилит е първата съпруга на Адам, демон, който убива бебета. Във всички митове незаменим спътник на Лилит е нейният бухал, който нашепва името на следващата жертва на любовницата. Демонът е известен с жестокото си отношение към бебетата: развращава, пие кръв и убива брутално. Лилит има силата да направи жената стерилна и да развали мъжкото семе.
4. Кали в азиатската митология е демон, който сее опустошение. Тя е синя, четириръка жена с три очи. 4 ръце символизират 4 кардинални точки, а 3 очи - минало, бъдеще и настояще. В ръцете на Кали държи кървав меч и отсечена от този меч глава. Едната ръка на демона е постоянно изложена за защита, а другата е вдигната в знак на благословия за ужасни дела. Талията на демона е украсена с колан, направен от главите на жертвите, които тя е погубила.
5. Раху е демон, който периодично поглъща слънцето и месеца, причинявайки затъмнения. В митовете Раху е изобразен като глава на дракон, който се движи в колесница с 8 черни коня. В азиатската митология демонът е покровител на интриги и измама.
6. Сурабхи е свещена магическа крава. Това е единственото абсолютно добро митично създание. Сурабхи излязъл от Океана на млякото и започнал да служи на мъдреца Васишта. Сурабхи се нарича още „кравата на желанията“, защото може да изпълни всяко желание на своя собственик.

Митични същества в исляма

Отделно място в азиатската митология заема ислямската митология - комбинация от митологични концепции, описани в Корана и устни преразкази на мюсюлманите. Ислямската митология въвежда понятието джинове – духове, живеещи паралелно с хората.

Джиновете са духове, родени от бездимен огън. Те живеят сред хора, но човек не е в състояние да ги улови с нито едно от сетивата. Животът на джиновете е като човешкия живот. Те се раждат и умират, само че животът им е много по-дълъг от този на хората. За да поддържат тялото, те се нуждаят от храна, въздух и вода. Сред джиновете има праведници и отстъпници (шайтани). От хората се отличават със суперсили, които умело използват.

В исляма има 4 категории джинове:

1. Ифрити са зли същества, господари на огъня.
2. Гуловете са паднали, живеят в гробища и се хранят с мърша.
3. Сипатите са обикновени джинове.
4. Маридите са мъдри, господари на въздуха.

Според ислямските вярвания, маридите с морски животни периодично се бият с ефрити и духове.

Заключение

Отличителна черта на източната митология е евхемеризацията – сакрализацията на историята, проявявана във всички същества.