लूले विल्मा

मैं खुद को माफ करता हूं

जीवन रक्षा की शिक्षा स्वतंत्र विचारक के लिए एक पुस्तिका

इरीना रयुडजा द्वारा एस्टोनियाई से अनुवाद

चिकित्सा और आध्यात्मिक पद्धतियों के बारे में बातचीत

उसने जो सिद्धांत विकसित किया। इसका सार यह है कि,

सही ढंग से सोचना और खुद को सबसे ज्यादा माफ करना सीख लिया है

व्यापक अर्थ में व्यक्ति को स्वास्थ्य, सुख आदि की प्राप्ति होती है

मन की शांति।

इंसान की दुनिया में जब कोई चमत्कार होता है

अधिकांश लोगों को अपने अंदर गहराई तक जाने की आवश्यकता महसूस होती है।

आत्म-ज्ञान के उद्देश्य से.

प्रश्न के लिए:

तुम क्या ढूंढ रहे हो?

एक व्यक्ति अक्सर उत्तर देता है:

खुद की तलाश .

लेकिन हकीकत में दिल को प्यार और की तलाश है

मन की शांति।

परन्तु होंठ चुप रहते हैं, कि पवित्र वस्तुओं को अपवित्र न करें।

एक व्यक्ति क्या है?

आध्यात्मिक रचना.

आध्यात्मिक रचना क्या है?

प्यार।

क्या आप कभी आश्चर्यचकित हुए हैं?

खोज करना:

यह पता चला कि मैं प्यार हूँ?

उलझन से होश में आये तो क्या सोचा

श्रद्धा के साथ:

अच्छा भगवान, मैं प्यार हूँ.

मैं हूँ प्यार .

मैं खाओप्यार।

मैंप्यार है।

अविश्वसनीय, लेकिन यह सच है, तुम्हें एहसास है,

तसल्ली देना।

क्या तुम खुश हो।

कम से कम एक पल के लिए.

अगले समान क्षण के आगमन के बारे में आप पहले ही जान चुके हैं

आप बेहतर देखभाल कर सकते हैं.

एक आदमी चलता है और सोचता है:

मैं प्यार हूँ.

मुझे यह पहले क्यों नहीं पता था?

क्योंकि मुझे यह महसूस नहीं हुआ.

तुम्हें यह महसूस क्यों नहीं हुआ?

क्योंकि समय नहीं था.

खुद को ढूंढने में समय बीता।

ताकत भी.

फिर मैं रुक गया, क्योंकि मैं थक गया था

व्यक्ति हिल नहीं सकता.

स्थिर खड़े रहकर, मुझे एहसास हुआ कि मैंने खुद को समय नहीं दिया खुद से प्यार करो,

आदर करना,

अपना प्यार बांटो .

मैं अपनी खुशियाँ और चिंताएँ साझा करना चाहता था,

लेकिन प्यार नहीं.

वह मुझे बहुत कीमती लग रही थी

दे देना।

समय

मुझे त्रुटियाँ सुधारने का अवसर देता है।

मैं समय का आभारी हूं

जीवन द्वारा प्रस्तुत उत्तरोत्तर जटिल पाठों के लिए।

यदि आप असमर्थ हैं

की समस्या का समाधान करें,

उसे एक मौका दो

संकल्प।

यानी इसे रिलीज कर दीजिए.

प्रस्तावना

यह पुस्तक स्व-उपचार के विषय को विकसित करना जारी रखती है, जिसे पिछले संस्करणों में शुरू और कवर किया गया है। कुछ मायनों में, यहां प्रस्तुति पिछली पुस्तकों की तुलना में अधिक जटिल है, और अन्य में, सरल है।

बीमारी जेल की कोठरी में कैद होने के समान है, जिसका दरवाजा एक साथ प्रवेश और निकास दोनों का प्रतीक है। जो कोई भी एक बार दरवाजे को प्रवेश द्वार समझकर अंधेरे में अंदर चला गया, अगर उसे पता चले कि यह निकास भी है तो वह इसके माध्यम से बाहर जा सकता है। जो प्रकाश की खोज करता है वह अनुमान लगाता है। स्वयं में प्रकाश पाकर व्यक्ति स्वयं प्रकाश का स्रोत बन जाता है - वह प्रबुद्ध हो जाता है और प्रबुद्ध होने में सक्षम हो जाता है। यह कोई संयोग नहीं है कि वे कभी-कभी कहते हैं: कृपया मुझे इस मुद्दे पर बताएं। कोई व्यक्ति किसी विशेष मुद्दे को जितनी अच्छी तरह से अपने लिए समझता है, उतनी ही अच्छी तरह से वह दूसरों को समझाने में सक्षम होता है।

बाहर निकलनायदि कोई व्यक्ति स्वयं को समझने में सफल हो जाता है तो उसे जीवन के गतिरोध से बाहर निकलने का रास्ता मिल जाता है। यदि कोई व्यक्ति इच्छा से प्रेरित हो तो यह कठिन है, और यदि आवश्यकता से प्रेरित हो तो यह आसान है। कोई भी इससे निपट सकता है.

जो लोग स्वयं ऐसा करने में असमर्थ हैं, उन्हें समान विचारधारा वाले और समान विचारधारा वाले लोगों द्वारा मदद की जा सकती है। आप किसी ऐसे व्यक्ति की भी मदद कर सकते हैं जो बेहोशी की हालत में है, क्योंकि जब तक कोई व्यक्ति जीवित है, वह प्यार से आने वाली हर चीज को समझने में सक्षम है। कोई निराशाजनक स्थितियाँ नहीं हैं।

विषय को जारी रखेंमैं यह भी जोड़ूंगा कि इस पुस्तक का शीर्षक इस प्रकार होना चाहिए: 16 वर्ष से कम उम्र के बच्चे निषिद्ध और अनुशंसित हैं।

हम सभी में कुछ न कुछ किशोरावस्था है - इस हद तक कि हमारे विचारों में अपरिपक्वता, जीवन के सार को समझने में असमर्थता की विशेषता होती है। हमें हजारों वर्षों से अंधेरे में रखा गया है, और हम जीवन के प्रति बचकाने रवैये के आदी हो गए हैं, हालांकि आत्मा अधिक से अधिक ऊर्जावान रूप से विरोध करती है। मानव आत्माओं की गहराई से प्रकाश में आया सत्य कोई अपवाद नहीं है। हम सोचते हैं कि हम सच्चाई को महत्व देते हैं और उसके लिए प्रयास करते हैं, लेकिन जब वह अचानक सामने आती है, तो हम चौंक जाते हैं और उसे नकारना शुरू कर देते हैं।

युवा लोग सच्चाई से सबसे कम डरते हैं, क्योंकि युवाओं की आत्माएं अभी भी इसे समझने के लिए पर्याप्त शुद्ध हैं। साथ ही, युवाओं को हमेशा सच्चाई जानने से रोका गया है।

सोच का अर्थ जीवन के अस्तित्व पर किसी को संदेह नहीं है। और साथ ही, इस प्रश्न पर कि "जीवन क्या है?" कोई उत्तर नहीं दे सकता. धर्म के बावजूद, हम भौतिकवाद की संतान हैं, और आध्यात्मिक जीवन के साथ हमारी चेतना में "जीवन" शब्द की सीधे पहचान होने में बहुत समय लगेगा। जबकि हम, अपनी उभरी हुई आंखों से, पदार्थ को एक प्राथमिक पदार्थ के रूप में देखते हैं, यह जबरदस्ती हमारे सिर को मोड़ने के लिए मजबूर हो जाएगा - ठीक है, अगर यह हमारी गर्दन नहीं तोड़ता है - जहां, सावधानीपूर्वक जांच करने पर, हम इसका अर्थ देख सकते हैं ज़िंदगी। इस प्रकार पदार्थ हमें सिखाता है कि जीवन से सही ढंग से कैसे जुड़ा जाए। वह कठोरता से शिक्षा देता है। शायद हम यह समझ सकेंगे कि जीवन हमारे शरीर से भी बढ़कर कुछ है, लेकिन तब तक जीवन शक्तियाँ पूरी तरह सूख जाएँगी और शरीर जर्जर हो जाएगा। और तब, शायद, यह प्रश्न उठेगा: वह कौन सी शक्ति है जिसने मेरे शरीर को गति दी, और वह कहाँ चली गई? अंतिम मानसिक पीड़ा को इस अनाम शुरुआत में बदलने और पूरे दिल से इसकी वापसी के लिए प्रार्थना करने के बाद, हम अच्छी तरह से महसूस कर सकते हैं कि प्रार्थना शरीर को फिर से ताकत हासिल करने की अनुमति देने का सबसे प्रभावी साधन साबित हुई है। और, शायद, हम समझेंगे कि यह कोई और नहीं था जिसने हमारी मदद की, बल्कि हम खुद थे।

खुद को कंधा देने से ज्यादा विश्वसनीय कोई सहारा नहीं है, लेकिन आजकल खुद की मदद करना एक अलोकप्रिय गतिविधि है। जो लोग इसे स्वाभाविक मानते हैं वे नहीं जानते होंगे कि अन्य लोग ऐसी गतिविधि को कितना अप्राकृतिक मानते हैं। मैं उन सामान्य असामान्य लोगों में से एक हूं जो भावनात्मक संकट या रोजमर्रा की बीमारियों की बात आने पर मदद के लिए दौड़ने के बारे में कभी नहीं सोचते। स्कूल के दिनों में, मुझे खुद को प्राथमिक चिकित्सा प्रदान करने में रुचि थी। बाद में, यह लालसा मुझे मेडिसिन संकाय तक ले गई। और यह समझ में आता है - आखिरकार, बीमारी के कारणों और उसके विकास को जानकर, बीमारी को रोका जा सकता है। सच है, यह हमेशा संभव नहीं है, लेकिन हम अभी इस बारे में बात नहीं कर रहे हैं।

रास्ते में, अपने काम से काम रखते हुए, मुझे लगातार ऐसे लोग मिले जो मुझसे बिल्कुल अलग सोचते थे। थोड़ी सी भी चोट या मामूली बीमारी होने पर उनका पहला विचार तुरंत सर्वोत्तम चिकित्सा देखभाल प्राप्त करना होता है। अक्सर ऐसा होता है कि पूरी दुनिया में ऐसी कोई उच्च गुणवत्ता वाली दवा नहीं है जो उनके लिए उपयुक्त हो।

ऐसे लोग "स्वयं की मदद" के अद्भुत विचार को तुरंत स्वीकार कर लेते हैं, हालाँकि, जैसा कि जीवन दिखाता है, यह केवल शब्दों में होता है। मेरी टिप्पणियों से, जो व्यक्ति स्व-सहायता के किसी भी सिद्धांत की प्रशंसा करता है, जिसमें मैं भी प्रस्तावित करता हूं, वह वास्तव में इसका उपयोग नहीं करता है। और यदि तुम उसे सच बताओगे, तो वह नाराज हो जाएगा, क्योंकि, उसकी राय में, ज्ञान उपयोग है। अधिकांश के लिए, स्वयं की मदद करने में रुचि जल्दी ही ख़त्म हो जाती है; यदि वांछित परिणाम तुरंत नहीं मिलता है, तो व्यक्ति विश्वास और आशा खो देता है। बिना विश्वास वाले लोगों को अवश्य ही ऐसा करना चाहिए जाननाकि आप केवल जल्दी गिर सकते हैं, जबकि उठने में समय लगता है। लेकिन इस ज्ञान से उनमें विश्वास नहीं लौटेगा।

कोई कुछ भी कहे, खुद की मदद करने से ज्यादा मुश्किल कुछ भी नहीं है। साथ ही ये काम कभी ख़त्म नहीं होता. इस बात का एहसास होने पर व्यक्ति इस नतीजे पर पहुंचता है कि दूसरों को उसकी मदद करनी चाहिए। ऐसे कई कारण हैं जिनकी वजह से कोई व्यक्ति अपना जीवन दूसरों को सौंपता है। सबसे सामान्य बात यह है कि वह स्वयं नहीं जानता कि कुछ कैसे करना है। असमर्थता का एक बहाना है: मैं विशेषज्ञ नहीं हूं। और व्यक्ति इस बात के बारे में नहीं सोचता या सोचना नहीं चाहता कि शायद कोई बाहरी व्यक्ति भी ऐसा नहीं कर सकता। दूसरा अवश्यकरने में सक्षम हों। यदि वह नहीं जानता कि कैसे, तो उसे जवाबदेह ठहराने का समय आ गया है। हालाँकि, कोई भी मददगार मदद की ज़रूरत वाले व्यक्ति की आत्मा में प्रवेश करने में सक्षम नहीं है। यानि वह अपने लिए अपना आध्यात्मिक जीवन नहीं जी पा रहा है, जो कि वास्तविक जीवन है। सांसारिक जीवन आध्यात्मिक जीवन का दर्पण प्रतिबिंब मात्र है।

अपनी मदद करने के लिए, आपको अपनी भावनाओं को जानना होगा।

दूसरों की मदद करने के लिए, आपको जानना आवश्यक है अनजाना अनजानीकष्ट।जितना बड़ा उतना बेहतर। जितना अधिक संचित अनुभव होगा, उतनी ही अधिक संभावना होगी कि कोई व्यक्ति स्मार्ट, आत्मविश्वासी नज़र से कहेगा: " मेरा विश्वास करो, मैं तुम्हें अपने पैरों पर खड़ा कर दूंगा। मैंने इसे हजारों बार सफलता के साथ किया है।"। ऐसा लगता है कि जो कहा गया है उसे गारंटी देनी चाहिए। डॉक्टर भी यही कहते हैं, पारंपरिक चिकित्सक भी। दोनों गलत हैं।

जीवन से पता चलता है कि उच्चतम श्रेणी के पेशेवर का आत्मविश्वास भी अक्सर दुखद परिणामों की ओर ले जाता है, क्योंकि दुनिया का सबसे अच्छा थानेदार भी जूतों की एक जोड़ी को अपडेट करने में सक्षम नहीं होगा। कोई परवाह नहीं थी. थानेदार अपने वादे को जोखिम में डालता है अपनी ही प्रतिष्ठा धूमिल करना. और अगर वे उस पर अपनी बात न निभाने का आरोप लगाने लगें तो वह उसके लिए लड़ेगा। और वे निश्चय ही उसे दोष देंगे। अब समय है-आरोप-प्रत्यारोप का।

दरअसल, समय का इससे कोई लेना-देना नहीं है। यह सब लोगों के बारे में है. समय लोगों को जीवन का सबक सिखाता है, यानी उन्हें इंसान बनने का तरीका सीखने का मौका देता है, लेकिन लोग जो चाहते हैं उसे हासिल करने के लिए अपने अधिकारों को कुचल देते हैं। इन अधिकारों का उपयोग करके व्यक्ति संसार के लगभग सभी भौतिक लाभों को हथिया सकता है, लेकिन इससे उसे मानसिक शांति नहीं मिलेगी।

यह जानकर आपको निराश नहीं होना चाहिए. जीवन आपको एक स्वतंत्र विकल्प देता है - चाहे मन की शांति में रहना हो या मानसिक पीड़ा में। यदि आप आश्वस्त हैं - और विश्वास दिल से आता है - कि जीवन स्वयं उस व्यक्ति से शुरू होता है, तो आप प्यार के पक्ष में चुनाव करते हैं। यदि आप अभी तक नहीं जानते कि कैसे, तो जानें। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप जिंदगी के दलदल में कितनी गहराई तक फंसे हुए हैं। एक बार जब आप अपनी आत्मा को आध्यात्मिक रूप से मदद करना शुरू कर देते हैं, तो आप उन लोगों की मदद करना शुरू कर देंगे जो अपनी ताकत और क्षमताओं के अनुसार आपके शरीर की मदद करने की कोशिश कर रहे हैं। इस तरह, आपके जीवन के दो पहलू फिर से एक हो जायेंगे। आप अपने और अपने आस-पास के लोगों के आभारी रहेंगे। भयानक परीक्षणों से गुज़रने के बाद, आप एक महत्वपूर्ण खोज करेंगे: आप लोगों से घिरे हुए हैं। क्या खुशी है!

सुधारी गई त्रुटियों का सुधार मेरी प्रत्येक अगली पुस्तक उन लोगों को संबोधित है जिन्हें पिछली पुस्तकों में मदद नहीं मिल पाई थी। जो लोग अपने जीवन को जटिल बनाना जानते हैं, लेकिन अब इसे सरल बनाने में सक्षम नहीं हैं, उन्हें मदद नहीं मिलती है। इसे सीखने की आशा सभी को है. जिन्होंने इसे खो दिया है वे नए के लिए तैयार नहीं हैं। उसे अभी भी अपनी पीड़ा में डूबे रहने की जरूरत है।

ऐसे लोग हैं जो अपनी गलतियों को सुधारने की पूरी कोशिश करते हैं, लेकिन कुछ भी काम नहीं आता। वे और अधिक गलतियाँ करते हैं और अपने कष्टों को बढ़ाते हैं। क्यों? क्योंकि वे अपनी सोच के सार के बारे में नहीं सोचते हैं। आख़िरकार, किसी और चीज़ के बारे में सोचते समय अपने आप से खाली शब्द दोहराने का कोई मतलब नहीं है। जो अपने आप से यह कहने में असमर्थ है: " जल्दी करना बंद करो!", उसके लिए यह बेहतर है कि वह सोचना बंद कर दे और कुछ करे। अगर काम आपको शांत करता है, तो इसे काम करने दें। समस्याएं कम होंगी।

समस्या क्या है?

क्या कोई स्थिति, व्यक्ति, नौकरी या गतिविधि समस्या है? यदि यह आपके लिए है, तो एक ऐसे व्यक्ति की कल्पना करें जो अपने लिए समस्याएँ पैदा किए बिना अपना व्यवसाय करना जानता है। ऐसा व्यक्ति संभवतः आपके मित्र मंडली में ही मिल जाएगा। ऐसी ही स्थिति में, आप पागलों की तरह इधर-उधर भागेंगे, लेकिन वह ऐसा नहीं करेगा। आपको ऐसा लग सकता है कि वह बहुत कुछ नहीं करता, लेकिन वह इसे पूरी तरह से करता है। इसके अलावा, वह अपने व्यवसाय के कारण बीमार या चिंतित नहीं होता है, क्योंकि वह इससे अपने लिए कोई समस्या नहीं बनाता है।

समस्या वह है जिसे हम समस्या बनाते हैं। समस्या एक अनसुलझे मुद्दे से अधिक कुछ नहीं है। एक व्यक्ति किसी ऐसी चीज़ के बारे में पूछता है जिसे वह नहीं जानता है। दुर्भाग्य से, वे उसका यथासंभव सर्वोत्तम उत्तर देते हैं। आमतौर पर उत्तर संपूर्ण नहीं होता. यदि आप जल्दबाज़ी नहीं करते हैं, तो आप स्वयं उत्तर पा सकते हैं। यदि हमें कुछ पता लगाने की आवश्यकता है, तो हम खुद को सोचने के लिए समय देते हैं, और उत्तर मिल जाता है। जवाब हमेशा दिल से आता है, लेकिन एक शर्त पर - अगर आत्मा में ईश्वर है.यदि किसी व्यक्ति को भगवान बादल पर बैठे बूढ़े व्यक्ति के रूप में दिखाई देते हैं, तो आत्मा में कोई भगवान नहीं है। यदि स्वर्गीय ऊंचाइयों पर, जिसे विश्वासियों की प्रार्थनाएँ संबोधित की जाती हैं, वह ईश्वर होता, तो सभी विश्वासी स्वस्थ और खुश होते।

ऐसे कई लोग हैं जिनके मामले और अस्तित्व ही उनके आसपास के लोगों के लिए ऐसी समस्या पैदा करते हैं जिन्हें वे संभाल नहीं सकते हैं। तो क्या यह कोई समस्या है या नहीं? खुद से पूछें। आपको एहसास हो सकता है कि आप किसी और के जीवन में बहुत अधिक ताक-झांक कर रहे हैं, जिससे उस व्यक्ति के लिए समस्याएँ पैदा हो रही हैं। वह आपके हस्तक्षेप को अपने लिए समस्या बनाता है या नहीं, यह उस पर निर्भर करता है। यदि उसने ऐसा नहीं किया है, तो वह या तो एक संतुलित व्यक्ति है या एक असंवेदनशील व्यक्ति है। किसी भी तरह, आपको अपना अधिक ख्याल रखना चाहिए, क्योंकि अन्यथा वह आपके प्रति असंतुलित या और भी अधिक असंवेदनशील हो सकता है।

अगर आप खुद ही वह इंसान हैं जो दूसरों के लिए समस्या है तो सोचिए कि ऐसा क्यों होता है। यदि आप अपने जीवन को स्वयं व्यवस्थित करेंगे तो आप उन्हें समझ जायेंगे। यदि आप पहले से ही असंवेदनशील हो गए हैं, तो आप खतरे में हैं, क्योंकि कोई भी जीवित व्यक्ति इतना असंवेदनशील नहीं है कि जलन के स्रोत पर प्रतिक्रिया न करे। एक क्षण आएगा जब आप बाहर से किसी हमले का विरोध नहीं कर पाएंगे। आपकी असंवेदनशीलता, आत्मरक्षा का एक रूप भी है, एक असामान्य रूप से सक्रिय ज्वालामुखी की तरह फैलती है जो अपने अधिकारों की रक्षा उसी तरह करती है जैसे हमलावरों ने एक मिनट पहले की थी। परिणाम दोनों पक्षों के लिए विनाशकारी हैं।

परीक्षणों के माध्यम से विकास हम एक भौतिक संसार, समाज, परिवार में रहते हैं। हम सभी को और हमारे सामान्य घर - पृथ्वी - को इसकी आवश्यकता है मिलकर विकास करें. यदि हमें डर नहीं होता, तो हमें एहसास होता कि, स्वयं होने के नाते, हम स्वचालित रूप से सभी के साथ एक एकल बनाते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि आध्यात्मिक रूप से हम में से प्रत्येक अभी भी अपना जीवन जीता है। जैसे-जैसे हम एक साथ विकसित होते हैं, हम व्यक्तिगत रूप से सीखते हैं कि हमें क्या चाहिए। गतिविधियाँ संयुक्त हैं, और जीवन के सबक व्यक्तिगत हैं।इसे समझना विद्यार्थी के विकासात्मक स्तर पर निर्भर करता है। जैसे-जैसे विकास का स्तर बढ़ता है, अवचेतन समझ चेतन होती जाती है। कितनी जल्दी? देर - सवेर। कोई नहीं जानता कि एक व्यक्ति एक ही समस्या के सार को चरण दर चरण समझने के लिए कितनी जिंदगियों से जूझता है।

प्रत्येक वयस्क के पास किसी न किसी चीज़ के सार को समझने के क्षण होते हैं। जीवन भर, एक ही घटना किसी व्यक्ति के सामने नए पहलुओं के साथ प्रकट होती है, जब तक कि वह यह नहीं समझ लेता कि किसी व्यक्ति या वस्तु के बारे में संपूर्ण ज्ञान एक अंतहीन प्रक्रिया है। इस प्रकार मानव विकास होता है, जो अपने आप में अस्तित्व के प्रति जागरूकता है।

हमारा जन्म किसी व्यक्ति के हाइपोस्टैसिस में विकसित होने (बढ़ने) के लिए हुआ है, न कि एक बनने के लिए।

कौन नहीं जानता कि सबसे पहले विकास कैसे किया जाए आध्यात्मिक,

इसके लिए सांसारिक बाधाओं की आवश्यकता है,

कठिनाइयाँ, कठिनाइयाँ,

कष्ट, बीमारी,

ताकि उनके माध्यम से आध्यात्मिक विकास हो सके।

ऐसा होने के लिए कितनी बार पुनर्जन्म लेना पड़ेगा यह हर किसी का निजी मामला है। जो इसे व्यक्तिगत रूप से लेता है दूसरों के नकारात्मक निर्णय, उसका विकास धीमा हो रहा है। दूसरे की प्रशंसा से कौन प्रसन्न होता है?, उसका आध्यात्मिक विकास कुछ समय के लिए रुक भी सकता है। केवल व्यक्तित्व ही नपी-तुली गति से विकसित होता है, जो सदैव स्वयं ही बना रहता है।

जीवन पथ पर आने वाली समस्याएँ, चाहे वे छोटी हों या बड़ी, इच्छाओं से उत्पन्न होती हैं, अर्थात् आवश्यकताओं के अनुसार जीने में असमर्थता से। इच्छा को आमतौर पर समस्या नहीं कहा जाता, क्योंकि वे हमेशा अच्छा ही चाहते हैं, भले ही दूसरे उसे बुरा मानें। अक्सर ऐसा होता है कि कोई व्यक्ति मुझसे मिलने आता है क्योंकि उसे कोई समस्या है, लेकिन जब मैं इसे उसकी समस्या कहता हूं, तो वह उछल पड़ता है जैसे डंक मार गया हो: " आप यह क्यों कहते हैं कि यह एक समस्या है? यह समस्या नहीं है। मैं दूसरों से बदतर क्यों हूँ? क्या मेरा अपना जीवन नहीं हो सकता? मुझे वैसा कार्य क्यों करना चाहिए जैसा दूसरे सोचते हैं? यह उनकी समस्या है, मेरी नहीं!“यौन अल्पसंख्यकों और संप्रदायवादियों के प्रतिनिधि विशेष रूप से अपने अधिकारों की जोरदार घोषणा करते हैं, उनकी राय में, उनकी समस्या 100% दूसरों के लिए एक समस्या है, क्योंकि वे स्वयं इसमें कोई समस्या नहीं देखते हैं।

ऐसे लोग आमतौर पर अपने अधिकारों की रक्षा के लिए आते हैं। उन्हें कोई बीमारी नहीं है, क्योंकि स्वार्थ में शारीरिक बीमारी शामिल नहीं है। वे मानसिक पीड़ा से पीड़ित हैं और इसे कम करने के लिए वे बारी-बारी से सभी असहमत लोगों को उनके अधिकार समझाने के लिए तैयार हैं। लेकिन हर बार मानसिक पीड़ा तेज हो जाती है और इसलिए ये लोग अधिक से अधिक सक्रिय, दखल देने वाले और आक्रामक हो जाते हैं। हालाँकि, आप जीवन के नियमों को नहीं बदल सकते। वार्ताकारों के पास उनके तर्कों से सहमत होने के अलावा कोई विकल्प नहीं है - आप व्यर्थ में भाले नहीं तोड़ेंगे। देखने से लग रहा था कि सब कुछ व्यवस्थित हो गया है. ख़ैर, यह तो भविष्य बताएगा कि यह ज़रूरी था या नहीं।

एक दिन, एक समस्या जिसे समस्या नहीं कहा जाता था वह समस्या बन जाती है। जब काले को सफेद बताना संभव नहीं रह जाता है, जब यह पता चलता है कि खुशी बिल्कुल भी खुशी नहीं थी, जब असहायता की भावना निराशा और अर्थहीनता की भावना को जन्म देती है - तो समस्या वहीं है। कुछ लोग इसे स्वीकार करने के बजाय मरना पसंद करेंगे। दुर्भाग्यवश, मृत्यु का आदेश हमेशा नहीं दिया जाता। यदि मृत्यु जानती है कि एक व्यक्ति को भी शर्म का सबक सीखने की जरूरत है, तो एक शर्मनाक समस्या आती है जो व्यक्ति को तब तक परेशान करती रहेगी जब तक वह यह स्वीकार नहीं कर लेता कि उसने जीवन के नियमों के खिलाफ पाप किया है। यह उस व्यक्ति के लिए एक समान शर्मनाक समस्या होगी जो पहले, उदारता से बाहर, अनुनय के आगे झुक गया, अपना अच्छा पक्ष दिखाना चाहता था, झगड़े से बचना चाहता था, अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधियों के लिए मानवाधिकार जीतना चाहता था (जिसका गुप्त लक्ष्य बहुसंख्यक बनना है) ), एक शब्द में, उसके लिए जो अपने डर और स्वार्थी हितों के आधार पर दुनिया को नया आकार दे रहा है।

समस्याएँ अवास्तविक इच्छाएँ हैं, साथ ही अतिआयामी इच्छा से उत्पन्न अवांछनीयता भी हैं।एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति यह नहीं देखता कि इस सब का कारण वह स्वयं है। किसी चीज़ की इच्छा करते हुए, एक व्यक्ति ऐसी चीज़ की इच्छा करता है जिसकी वास्तव में आवश्यकता नहीं होती है।आख़िर किसी इंसान के लिए अपनी ज़िंदगी जीने की कोई ज़रूरत नहीं है. इसके अलावा, ऐसा करना असंभव है, हालांकि कई लोग कोशिश करते हैं। जो भी ऐसा करता है वह यह नहीं समझता कि ऐसा करके वह दूसरे की जिंदगी बर्बाद कर रहा है। और आपका अपना भी, क्योंकि जो आप दूसरों के साथ करते हैं, वही आप अपने साथ भी करते हैं।

दूसरों को अपना जीवन जीने की अनुमति दिए बिना उनका जीवन जीने की आदत इतना व्यापक अलिखित कानून है कि यदि कोई अपने जीवन के लिए खड़ा होता है, तो जनमत उस पर हमला करेगा, यह साबित करेगा कि वह कितना बुरा है। जो कोई शुभचिंतकों को रोकने के लिये अपने घर का द्वार बन्द कर लेता है, वह बुरा है। जो कोई भी उसी उद्देश्य के लिए अपनी आत्मा पर ताला लगा लेता है या अपने होठों को बंद कर लेता है वह फिर बुरा है। दुखी लोग अपने पड़ोसी की ख़ुशी बर्दाश्त नहीं कर सकते; वे ख़ुश व्यक्ति को हर किसी की तरह बनाने के लिए सब कुछ करते हैं। यानी वह भी उन्हीं की तरह दुखी हो गया.

इसका विरोध सिर्फ बच्चे और युवा ही करते हैं. वयस्कों को इसकी आदत हो गई है. इसके अलावा, वे स्वयं भी पूरी तरह से शुभचिंतकों की भूमिका के अभ्यस्त हो गए हैं। आदत वही लत है, और एक व्यक्ति तभी बाहर निकलने का रास्ता तलाशना शुरू करता है जब स्थिति खराब हो जाती है। जो व्यक्ति हर तरह से अच्छा होता है, एक समय ऐसा आता है जब जिंदगी उसे मात देने लगती है। झटका के बाद झटका आता है - बस पलटने का समय है। और यह इस तथ्य के बावजूद है कि वह आदमी अंदर तक सकारात्मक लग रहा था.

हकीकत में वह था बुराई का वाहक, क्योंकि उसने लोगों के साथ अच्छा किया, जो बुरा निकला। ऐसा लग रहा था कि उसके पड़ोसियों ने भी उसे अच्छा जवाब दिया, जो उसके लिए बुरा साबित हुआ। ऐसे अच्छे काम के लिए उतने ही विकल्प हैं जितने लोग हैं। आइए हम सबसे विशिष्ट उदाहरण दें।

1. एक शक्तिशाली व्यक्ति.

सत्ता उसके हाथ में है, जिसके कारण उसके आस-पास के लोगों को उसकी इच्छा पूरी करनी पड़ती है। जितना अधिक वह अपने लक्ष्य को प्राप्त करता है, उसे उतना अधिक खुश होना चाहिए, लेकिन वास्तव में वह अधिक क्रोधित हो जाता है। वह जितनी अधिक शक्ति का प्रयोग करता है, उसके अधीनस्थ उतने ही अधिक गुलाम बन जाते हैं और भय के कारण उसके आदेशों का पालन करते हैं। वह इस बात से नाराज़ हैं कि उनके अधीनस्थ, जैसा कि उन्हें लगता है, उनसे कृतज्ञता के शब्दों की अपेक्षा करते हैं। वफ़ादार ग़ुलाम यह नहीं समझते कि दरअसल उनका गुस्सा इस बात पर है कि किसी को उनसे सीधे और साफ़-साफ़ कहने की हिम्मत नहीं हुई - आप ही करो, यह आपके लिए बेहद ज़रूरी है। लेकिन उसे इसका एहसास नहीं है.

सामाजिक दृष्टि से ऐसी शक्ति लोगों को दी जाती है मानव अधिकार . कम उम्र से ही यह मांग करने की प्रथा है कि राज्य किसी व्यक्ति की सेवा में हो, भले ही व्यक्ति के हाथ और पैर सही जगह पर हों। जीवन इस प्रहसन को देखता है और एक व्यक्ति को ऐसी बीमारी भेजता है जिससे उसके हाथ और पैर काम करना बंद कर देते हैं, जिससे व्यक्ति को राज्य से मदद का पूरा अधिकार प्राप्त होता है।

2. अमीर आदमी.

उसके पास अवसर हैपैसे के बदले ऐसे लोगों को काम पर रखें जो उसके लिए अपना जीवन जियें। जब वे अपनी शक्ल से दिखाते हैं कि वे कृतज्ञता के पात्र हैं, तो इससे उन्हें गुस्सा आता है। आख़िरकार, उसने तयशुदा रकम चुका दी। दरअसल, वह अपनी जिंदगी जीने के लिए रखे गए लोगों से नाराज हैं क्योंकि वे यह नहीं कहते: खुद जियो, यह तुम्हारे लिए जरूरी है।

समाज की दृष्टि से अपने अधिकारों के प्रति जागरूकता से परिपूर्ण व्यक्ति मूलतः एक ही होता है करदाता , जो जानता है कि उसने राज्य को अपना कर चुकाया है और राज्य वह करने के लिए बाध्य है जो नागरिक चाहता है। कल्याणकारी राज्यों पर विशेष रूप से महान दायित्व थोपे जाते हैं। एक नागरिक राज्य को तभी तक अच्छा मानता है जब तक वह उसकी इच्छाओं की पूर्ति करता है। यदि किसी व्यक्ति को कोई लाइलाज बीमारी घेर लेती है तो वही स्थिति तुरंत खराब हो जाती है, क्योंकि दवा उस बीमारी को ठीक नहीं करती जो व्यक्ति अपने साथ लेकर आया हो।

3. वह व्यक्ति जिसे हर कोई प्यार करता है।

उसके पास अपनी इच्छानुसार जीने का अवसर नहीं है, क्योंकि वह प्रशंसकों वे हर चीज़ में उसकी सेवा करने की होड़ करते हैं। हकीकत में, प्रशंसक खुद को साबित करना चाहते हैं कि वे वास्तव में जितने हैं उससे बेहतर हैं। देर-सबेर उन्हें अपने आदर्श से इसकी पुष्टि प्राप्त करने की इच्छा होती है। चूँकि सर्वोत्तम कहलाने के लिए कीमत से अधिक कोई कीमत नहीं है, यह समझ में आता है कि मूर्तियों में इतना छिपा हुआ गुस्सा क्यों होता है, जो संकट की स्थिति में प्रशंसकों पर फैल जाता है, जिससे उन्हें बहुत पीड़ा होती है। पारस्परिक दयालुता और प्रेम की आशा एक ऐसे व्यक्ति को प्रभावित करती है जो अपनी सकारात्मकता में खुद को स्थापित करना चाहता है, एक दवा की तरह, उसकी गतिविधि को उत्तेजित करता है। अधीनस्थ पत्नियाँ और विशेषकर माताएँ सबसे अनुचित व्यवहार करती हैं। शुरू से ही, वे अपने पतियों और बच्चों को आलसी, प्रभु उपभोक्ता की भूमिका का आदी बना देती हैं, और वे उस आज्ञाकारी दास पर बहुत क्रोधित होती हैं, जिसने उनकी सेवा करके, उन्हें स्वयं जीवन का सामना करना सीखने के अवसर से वंचित कर दिया। दासी ने अपने घर के सदस्यों - अपने दास-मालिकों - को इस तथ्य से गुलाम बना लिया कि वे उसके बिना काम नहीं चला सकते थे। गुलामी जितनी लंबी चलती है, गुलाम के प्रति गुस्सा उतना ही प्रबल होता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अपनी ही माँ के संभावित हत्यारों की संख्या लगातार बढ़ रही है।

राज्य के अर्थ में, यही बात हर जगह होती है जहां एक मास्टर, एक कठिन सीखने की प्रक्रिया के बजाय, एक छात्र के बजाय बस काम करता है। इस तरह यह तेज़ और अधिक सटीक दोनों है। परिणामस्वरूप, हमारे पास ज़रूरत से ज़्यादा काम करने वाले पेशेवर हैं जो लगातार मूर्खों और आलसी लोगों के साथ युद्ध में लगे रहते हैं जो कुछ भी करना नहीं जानते हैं।

इस तरह से हासिल किया गया अच्छा जीवन दोनों पक्षों के लिए एक अभिव्यक्ति है अपना जीवन जीने का डर, अपने जीवन के लिए जिम्मेदार होने का डर. जो अपना जीवन जीना नहीं जानता, वह अपने पड़ोसी के जीवन में सक्रिय हस्तक्षेप को एक अच्छा काम मानता है। पड़ोसी, न जाने कैसे या अपना जीवन जीने में आलसी होने के कारण, ऐसा करने की अनुमति देता है ताकि बाद में दोष देने वाला कोई हो। दोषी व्यक्ति को आवश्यकता हैएक बलि का बकरा जिस पर अपना गुस्सा निकालना है। उसका जीवन जियो, वह मुझे दोषी महसूस होगा. वह किसी और का जीवन जी रहा है दोषी महसूस नहीं होता.

कोई भी अच्छा काम बिना दण्ड के नहीं होता - लोकप्रिय ज्ञान कहता है। दूसरे शब्दों में, एक अच्छा व्यक्ति जितना अधिक दूसरों के लिए अपना जीवन जीने की कोशिश करता है, उतना ही अधिक उससे नफरत की जाती है, क्योंकि वास्तव में वह अन्य लोगों के जीवन को बर्बाद कर देता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि जो लोग अपने जीवन को बर्बाद होने देते हैं वे स्वयं भी ऐसा चाहते हैं। एक व्यक्ति जो किसी और का जीवन जीता है और इसलिए घातक रूप से थका हुआ है, पूर्ण निराशा का अनुभव करता है। वह इस ज्ञान के साथ संघर्ष करता है कि किसी और का जीवन जीना असंभव है, और इस ज्ञान के साथ कि उसके आस-पास के लोग उससे बिल्कुल यही उम्मीद करते हैं और उससे उन्हें परेशानियों से बचाने की भीख मांगते हैं। नहीं तो वे मर जायेंगे. अंत में, एक व्यक्ति को न केवल अपने पड़ोसियों के साथ, बल्कि स्वयं के साथ भी समस्या होने लगती है। यदि वह इस संकट की स्थिति में ध्यान केन्द्रित कर पाता तो उसे अपने भीतर इसका अहसास होता स्वयं के साथ संबंध स्थापित करने में असमर्थता से निराशाजनक निराशा.

यह स्थिति व्यक्त की गई है खर्राटे- कोमल तालु और नासोफरीनक्स के ऊतकों का कमजोर होना। एक सपने में शांत म्याऊँ का मतलब है कि स्थिति अभी भी हल हो सकती है। खर्राटे, जो दीवारों को हिलाते हैं और दूसरों के जीवन में हस्तक्षेप करते हैं, एक खतरनाक संकेत है। पड़ोसी के खर्राटों से पीड़ित घर के सदस्यों को अपना जीवन स्वयं जीना शुरू कर देना चाहिए और इस तरह खर्राटे लेने वाले पर से अनावश्यक बोझ हटा देना चाहिए, भले ही वह अभी इससे अलग नहीं होना चाहता हो। खर्राटों के साथ सांस लेना बंद हो जाता है प्रगतिशील मस्तिष्क क्षतिऑक्सीजन की कमी के कारण होने वाला रोग किसी ऐसे व्यक्ति के लिए विशिष्ट है जो सबसे अधिक है स्वार्थी करार दिए जाने से डरते हैं, यही कारण है कि वह दूसरों के लिए जीवन जीने की पूरी कोशिश करता है। जीवन का नियम कहता है: आप जिस चीज से डरेंगे वही आपको मिलेगा।

निराशाजनक स्थिति में जीने की इच्छा निर्णायक महत्व रखती है। जो जीना चाहता है वह लड़ना शुरू कर देता है, क्योंकि जीने की इच्छा ही क्रोध की ऊर्जा है। जो व्यक्ति जीने की इच्छा खोने पर शर्मिंदा होता है वह जीवन का अर्थ भी खो देता है। उसकी सोचने की क्षमता क्षीण हो जाती है और वह चुपचाप ख़त्म हो जाता है। जीवन की निरर्थकता को महसूस करने से उत्पन्न तनाव मस्तिष्क पर हानिकारक प्रभाव डालता है। इस पुस्तक से प्राप्त ज्ञान का उपयोग करने से पाठक को अपने मस्तिष्क को स्वस्थ रखने में मदद मिलेगी।

एक पौधे के रूप में मनुष्य हम ऐसे लोगों से घिरे हुए हैं जो या तो हमारे लिए आदर्श बनते हैं या नहीं। बाद वाले मामले में हम गलत नहीं हैं। बुरी चीज़ें निराशाजनक नहीं होतीं. पहले मामले में, हम लगभग हमेशा गलत होते हैं, क्योंकि तनाव में रहने वाला व्यक्ति अपने लिए मूर्तियाँ बनाता है। मूर्ति के सामने साष्टांग प्रणाम करते समय, हम अपने पैरों के पास सूर्य की ओर बढ़ते हुए पौधे को नहीं देख पाते हैं, और निश्चित रूप से उसके उदाहरण का अनुसरण नहीं करते हैं। परन्तु सफलता नहीं मिली। अफसोस, मूर्तिपूजक अंधा है और भगवान को मूर्ति से अलग करने में असमर्थ है। और तो और असमर्थ भी अपने आप को सांसारिक अंकुर में देखें . इसके बावजूद इंसान हर चीज में खुद को देखता है।

किसी व्यक्ति का जन्म, उसका अस्तित्व, विकास और क्षणिक अवस्था पृथ्वी पर जीवन के उद्भव, उसके विकास और क्षणिक अवस्था के समान है। विकासवाद के सिद्धांत के अनुसार जीवित पदार्थ का विकास निर्जीव पदार्थ से हुआ। प्राथमिक कार्बन अणुओं का कार्बोहाइड्रेट में और कार्बोहाइड्रेट का सरल कार्बनिक पदार्थों में परिवर्तन को आमतौर पर जीवन नहीं कहा जाता है। विज्ञान के कहने से पहले, यह माना जाता था कि ईश्वर ने सबसे पहले स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माण किया। और इसके विपरीत नहीं. इस प्रकार, धार्मिक वैज्ञानिकों ने धर्म को अस्वीकार कर दिया, जिससे विज्ञान के विकास में बाधा उत्पन्न हुई। सबसे आसान तरीका यह है कि जो बात आपको परेशान कर रही है उसे नकार दें। उसी तरह, पुरुष - भौतिक विज्ञान के निर्माता - स्त्री को नकारते हैं, जो ईश्वर की अंतिम और इसलिए सबसे उत्तम रचना है।

विज्ञान धर्म से विकसित हुआ, लेकिन एक बच्चे के माता-पिता की तरह विज्ञान को आध्यात्मिक रूप से समर्थन देने के बजाय, धर्म, इसके विपरीत, बाधाएं पैदा करने लगा और बच्चे ने अपने दिल में माता-पिता को त्याग दिया। जीवित रहने और विकसित होने के लिए। साथ ही, इसी कारण से, विज्ञान ने अपने माता-पिता के आध्यात्मिक समर्थन और पिछली पीढ़ियों द्वारा संचित अनुभव दोनों को खो दिया है, और तब से एक अनाथ के रूप में अपने रास्ते पर भटक रहा है।

और सरल कार्बनिक पदार्थ, प्राचीन काल की तरह, जटिल उच्च-आणविक प्रोटीन यौगिकों में परिवर्तित हो जाते हैं, क्योंकि जो ऊर्जा पृथ्वी के विकास का आधार बनती है, वह व्यक्ति की भावनाओं, इच्छाओं और विश्वास से स्वतंत्र रूप से कार्य करती है। जो एकता की आवश्यकता महसूस करता है वह अस्तित्व से जुड़ जाता है और खुशी का अनुभव करता है। जो नहीं चाहता, वह बेचैनी से अलग रहता है और कष्ट सहता है।

वैज्ञानिकों के अनुसार, पृथ्वी पर जीवन चार अरब साल पहले शुरू हुआ, जब प्रोटीन का विकास शुरू हुआ, जिसके परिणामस्वरूप पहले जीवित जीवों - बैक्टीरिया का उद्भव हुआ। शुरुआत में वे थे अवायवीयक्योंकि वातावरण में ऑक्सीजन नहीं थी. जब कुछ बैक्टीरिया ऑक्सीजन पैदा करने वाले पौधों में विकसित हुए, एरोबिकबैक्टीरिया, यानी वे जो ऑक्सीजन को अवशोषित करते हैं। इस प्रकार जीवन का सबसे सरल रूप अधिक जटिल हो गया, लेकिन उनमें से कोई भी नहीं दान नहीं दियाजीवन के एक नए रूप के उद्भव के लिए स्वयं। इसलिए, पृथ्वी पर जीवन ने विभिन्न प्रकार के रूप धारण कर लिए।

किसी समय, एक जानवर पौधों की विविधता से विकसित हुआ। वानर से मनुष्य के विकास की प्रक्रिया भी लंबी थी, लेकिन वह तेजी से आगे बढ़ी और परिणाम इतना उत्तम नहीं रहा। कोई व्यक्ति समय के साथ किस प्रकार का व्यक्ति बनेगा, इस बारे में हम अभी केवल अनुमान ही लगा सकते हैं।

समय से जुड़ी समस्याएँ मनुष्य के उद्भव के साथ ही प्रकट हुईं और उसके विकास के साथ-साथ तीव्र होती गईं। मनुष्य के प्रकट होने से पहले भी प्रकृति में होने वाली प्राकृतिक प्रक्रियाओं को स्वयं में पहचानने में असमर्थता इसलिए होती है क्योंकि मनुष्य को आमतौर पर सृष्टि का मुकुट माना जाता है। इस प्रकार, मनुष्य का विकास, मानो, अपनी सीमा तक पहुँच गया है, और लोगों का आगे का विकास केवल भौतिक दुनिया के साथ उनकी बातचीत में शामिल होता है, इससे उन्हें क्या लाभ मिलता है और समाज में वे क्या स्थिति प्राप्त करते हैं।

वस्तुतः विकास की प्रक्रिया निरन्तर चलती रहती है। आज तक ऐसी आत्माएँ हैं जो पहली बार मनुष्यों में अवतरित हुईं। उदाहरण के लिए, काले लोगों और कई बार पुनर्जन्म ले चुके गोरे लोगों के बीच अंतर यह है कि काले लोगों को दूसरों के अनुभवों से सीखने का अवसर मिलता है। अगर उन्हें इंसान समझा जाए तो वे जल्दी सीखते हैं। यदि उनके साथ भेदभाव नहीं किया जाता है या उनके रास्ते में कृत्रिम बाधाएं नहीं डाली जाती हैं, तो वे जल्दी और बिना किसी कठिनाई के सीख जाते हैं। इसे श्वेत वातावरण में काले बच्चों के विकास को देखकर देखा जा सकता है।

जब मैंने कई साल पहले इस तथ्य के बारे में बात की थी कि पहला आदमी काला था और प्रत्येक नए पुनर्जन्म के साथ एक व्यक्ति की त्वचा हल्की हो जाती है, तो मुझे दोस्ताना सलाह दी गई थी कि अगर मैं अपने जीवन को महत्व देता हूं तो अपना मुंह बंद रखूं। माना जाता है कि ऐसे भाषण नस्लवाद से ज्यादा कुछ नहीं हैं। लेकिन नस्लवाद तब होता है जब एक काले व्यक्ति को बुरा माना जाता है और एक गोरे व्यक्ति को अच्छा माना जाता है। शीघ्र ही प्रेस में एक रिपोर्ट छपी कि वैज्ञानिकों ने सिद्ध कर दिया है कि प्रथम मनुष्य की उत्पत्ति का स्थान अफ़्रीका था। आजकल विकासवाद के सिद्धांत को वेटिकन द्वारा भी मान्यता प्राप्त है। इसका मतलब यह नहीं है कि अब मैं दयालु लोगों को वही बात बता सकता हूं, लेकिन थोड़े अलग नजरिए से - तनाव के नजरिए से।

खैर, चाहे कुछ भी हो, अच्छे लोग यह नहीं सुनना चाहते कि बैक्टीरिया, वायरस, कवक और अन्य डरावने जीव मनुष्य के मित्र हैं। बेशक, बशर्ते कि वह इंसान हो। और वयस्क भी यह स्वीकार नहीं करना चाहते कि उनकी बुद्धि और सांसारिक अनुभव उन्हें खुद को विकास में पिछड़ रहे बच्चे, किशोर या वयस्क से बेहतर मानने का अधिकार नहीं देते हैं। एक अच्छा व्यक्ति क्रोधित हो जाता है जब मैं कहता हूं कि एक सूक्ष्म जीव में एक चतुर व्यक्ति की तुलना में अधिक बुद्धि होती है। जब मैं उसे निर्देश देता हूं - अपने सूक्ष्म जीव से दिल से दिल की बात करो - वह या तो उत्तर देता है या सोचता है: मुझे इस रहस्यवाद की आवश्यकता नहीं है। उसे ऐसा लगता है कि सूक्ष्म जीव, सबसे पहले, बुरा है और दूसरे, मूक, अंधा और बुद्धिहीन है, जिससे उसके साथ संवाद करना असंभव हो जाता है।

एक नेक इरादे वाले व्यक्ति के लिए स्वयं में आध्यात्मिक गर्मी की खोज सबसे लंबी और सबसे दर्दनाक प्रक्रिया है, और यह इस तथ्य के बावजूद है कि हमारा निर्माता, अपने मूल सार में, वास्तव में यही गर्मी है। जैसा कि आप शायद जानते हैं, पृथ्वी पर जीवन जलवायु, यानी पृथ्वी के वायुमंडल के गर्म होने के कारण उत्पन्न हुआ। विज्ञान के बारे में कुछ भी न जानने वाले लोग इस गर्माहट को प्यार कहते हैं। वे धर्म को ईश्वर कहते थे।

हम सृष्टिकर्ता की रचना हैं और हम ही सृष्टिकर्ता की रचना करते हैंअपनी ही समानता में.

अपनी पिछली किताबों में, मैंने इस बारे में बात की थी कि एक व्यक्ति कैसे बढ़ता है, परिपक्व होता है और बनता है। और यह भी कि उसका पालन-पोषण कैसे किया जाता है, उसे किस स्थिति में लाया जाता है और जीवन के लिए तैयार किया जाता है। मैं संक्षेप में मुख्य बात दोहराऊंगा।

प्रत्येक व्यक्ति इस दुनिया में अपनी मर्जी से यानी प्यार से आता है और उसे सुधार की जरूरत है। आध्यात्मिक सार वर्तमान में विकास के ऐसे स्तर पर है कि यह अभी तक भौतिक आवरण के बाहर विकसित नहीं हो पाया है। प्रेमवश हम अपने लिए उपयुक्त ऐतिहासिक क्षण, भौगोलिक स्थान और माता-पिता का चयन करते हैं। हम वही चुनते हैं जो हमारे विकास में योगदान देता है। माता-पिता विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं क्योंकि उनसे अपेक्षा की जाती है कि वे मानव की हर चीज़ को मूर्त रूप दें. यदि माता-पिता ने मानवता नहीं खोई है, तो बच्चे के पास भरोसा करने के लिए कोई है और बुद्धि प्राप्त करने के लिए कोई है। यदि माता-पिता की मानवता को हाइबरनेशन के बिंदु तक दबा दिया जाता है, तो बच्चा देर-सबेर किनारे पर शरण लेगा, क्योंकि अच्छे माता-पिता की आध्यात्मिक हिंसा समय के साथ किसी तरह असहनीय हो जाएगी।

एक बच्चे को बेहतर जीवन मिले, इसके लिए अच्छे माता-पिता उसे बढ़ने नहीं देते, बल्कि उसका पालन-पोषण करना शुरू कर देते हैं, उसे बड़ा नहीं होने देते, डांटते हैं, उसे बनने नहीं देते और उसे इसके लिए तैयार करना शुरू कर देते हैं। ज़िंदगी। जो व्यक्ति खुद को स्मार्ट समझता है वह विकास के मामले में प्रकृति के उदाहरण का अनुसरण करना नहीं जानता या नहीं करना चाहता। वह इस कथन से असहमत हैं कि:

विकास के लिए,

बड़े हो रहे हैं और

गठन

समय देने की जरूरत है.

उसे हर चीज़ यथाशीघ्र चाहिए, और वह यह कहकर अपनी इच्छा को उचित ठहराता है कि कहीं किसी ने उससे भी कम समय में लक्ष्य हासिल कर लिया है। उसे इसकी परवाह नहीं है कि यह "कोई" एक पूरी तरह से अलग पौधा है। संभवतः एक पौधा वार्षिक.

प्रत्येक पौधे की वृद्धि, गठन और परिपक्वता की अपनी अवधि होती है। समय सीमा से आगे निकलना न केवल एक बच्चे के लिए, बल्कि किसी भी उम्र के व्यक्ति के लिए एक बीमारी बन जाता है। बीमारी बच्चों की आत्मरक्षा का एक रूप है, जो माता-पिता के रिश्ते को दर्शाती है। इससे माता-पिता को सोचना चाहिए और सही निष्कर्ष निकालना चाहिए। अन्यथा, माता-पिता के बीच गलतफहमी अनिवार्य रूप से बच्चे और माता-पिता के बीच गलतफहमी में विकसित होगी। अंततः शारीरिक रूप से कमजोर व्यक्ति शारीरिक रूप से बीमार हो जाता है, और शारीरिक रूप से मजबूत व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से बीमार हो जाता है. शारीरिक बीमारी तुरंत प्रकट हो सकती है, जबकि आध्यात्मिक बीमारी अधिक धीरे-धीरे विकसित होती है। बीमारी से पता चलता है कि वर्तमान में कौन मजबूत है और कौन कमजोर है।

ए. शिक्षा

बच्चे और वयस्क दोनों जब तक वह बेहतर नहीं हो जाता, तब तक वे उसका अच्छा और बुरा दोनों तरह से पालन-पोषण करते हैं. किससे बेहतर? निःसंदेह, स्वयं शिक्षक से भी बेहतर। यदि शिक्षक में हीन भावना नहीं होगी तो वह बच्चे में अपनी कमियाँ नहीं निकालेगा और बच्चे को अच्छे से बड़ा करने का प्रयास नहीं करेगा। यदि किसी बच्चे को शिक्षित किया जा सके तो वह बेहतर बन जाता है, लेकिन शिक्षक अपने आप ही बदतर हो जाता है। क्या वह अपने परिश्रम के परिणाम अर्थात् बच्चे से संतुष्ट हो सकता है? नही सकता। आख़िरकार, बच्चे में वह अपनी बुराइयाँ और तीव्र बुराइयाँ देखता है। अपने बढ़ते असंतोष के लिए बच्चा दोषी है। और शिक्षक दोगुने उत्साह के साथ काम में लग जाता है। यदि पहले बच्चे में अच्छाई का पोषण होता था, तो अब वे उसमें जो बुराई है ही नहीं, उसे नष्ट करना शुरू कर देते हैं। इसी तरह स्कूल के शिक्षकों सहित सभी शिक्षक बच्चों में अपनी बुराइयों को दूर करते हैं। यदि कोई डरा हुआ बच्चा शिक्षकों द्वारा उसके बारे में की गई आलोचनात्मक टिप्पणियों से सहमत होता है, तो वह तुरंत शिक्षक की तरह बन जाता है। अंत में, माता-पिता, शिक्षक और शिक्षक सही साबित होते हैं: जैसा कि उन्होंने कहा, बच्चा केवल एक अप्रिय जिद्दी व्यक्ति है।

शिक्षक जितना होशियार होगा, उसका रुझान उतने ही अच्छे तरीके से शिक्षा देने का होगा। चतुर लोग जानते हैं कि यदि आप उसके साथ अच्छा व्यवहार करें तो खेतों में अनाज बेहतर उगता है। यदि ऐसे शिक्षक यह देख लें कि यदि उनके साथ बहुत दयालु व्यवहार किया जाता है तो रोटी का क्या होता है, तो वे बच्चों के साथ ऐसा करना बंद कर देंगे। अत्यधिक उर्वरक के कारण अनाज ऊंची दीवार की तरह उगता है, लेकिन शीर्ष की हानि के लिए - मकई का छिलका। सर्वोत्तम स्थिति में, वे साइलेज के लिए उपयुक्त हैं। अत्यधिक दयालुता या अच्छे वादों से बिगड़ा हुआ बच्चा, हालांकि शीर्ष, अर्थात् सिर, मौजूद है, उसमें नहीं है। अपने विचार . ऐसे बच्चे में पहल की कमी होती है। सबसे अच्छा, वह साबित करेगा कि उसके पास यह है। यदि वह हर अच्छी चीज़ का विरोध नहीं करता है, तो जीवन भर वह दूसरों की इच्छा पूरी करेगा - वह एक नौकर, एक कठपुतली, एक घरेलू सामान होगा। वह बहुत होशियार हो सकता है, लेकिन बिना आदेश के उसका दिमाग़ हरकत में नहीं आएगा। वह उन मूर्खों के लिए हंसी का पात्र बन जाता है जो फिर भी बर्तन को उबालते रहते हैं।

ऐसा बच्चा बच्चों और किशोर कंपनियों में बहिष्कृत होता है। उसका शोषण किया जाता है, गंदा काम करने वाला बना दिया जाता है, छक्का। यदि वह किसी अपराध में फंस जाता है, तो उसकी स्थिति निराशाजनक हो जाती है, और जेल के डर से वह भविष्य में कंपनी में बने रहने के लिए मजबूर हो जाएगा। उसे न तो अपने माता-पिता से, न ही कंपनी से, न ही समाज से कोई दया मिलेगी। हर कोई उससे केवल वही अच्छी चीज़ मांगता है जिसे वे अच्छा मानते हैं।

और फिर भी, अनपढ़ बच्चे इतनी आसानी से कंपनियों के प्रभाव में क्यों आ जाते हैं? क्योंकि परिवार के विपरीत, कंपनी में वे बड़बड़ाते, खुजलाते या विलाप नहीं करते। वे आत्मा को नहीं खाते. कंपनी में, जिम्मेदारियाँ सख्ती से वितरित की जाती हैं, और हर किसी को अपने कार्य क्षेत्र के लिए जिम्मेदार होना चाहिए। जो कोई भी जिम्मेदारी से भागता है उसे कड़ी लेकिन उचित सजा का सामना करना पड़ेगा। इसकी तुलना माता-पिता और शिक्षकों की लगातार डांट-फटकार से नहीं की जा सकती। एक व्यक्ति, विशेषकर एक बच्चे को, किसी कार्य के निष्पादन में विशिष्टता की आवश्यकता होती है।ऐसा नहीं: ऐसा करो और यह ठीक हो जाएगा. काम तो काम है. उसका भी करने की जरूरत हैइसे करो, या इसे इसमें रखो ज़रूरत. दोनों ही मामलों में, चीजों को इस तरह से व्यवस्थित करना असंभव है कि किसी को अच्छा महसूस हो या किसी को इसके कारण बेहतर महसूस हो। कोई अच्छा महसूस करेगा या कोई बेहतर बनेगा यह उस व्यक्ति पर निर्भर करता है, न कि उसके पड़ोसी के कार्यों पर।

कुछ देर अपने बच्चों पर नजर रखें.

पहल न करने वाला बच्चा एक आदेश की आवश्यकता है और वह इसका इंतजार कर रहा है . उसी समय, बच्चे में तुरंत एक आंतरिक विरोध पैदा होता है, क्योंकि यह आदेश परोक्ष रूप से उसकी हीनता को दर्शाता है. एक नियम के रूप में, हमारी कमियाँ पिछले जीवन से हमारे साथ आती हैं, जिसका अर्थ है कि विरोध वहीं से आता है। जो माता-पिता अच्छे बनना चाहते हैं, जो घर की शांति के नाम पर रहते हैं और जो सब कुछ करने की कोशिश करते हैं ताकि बच्चा रोए नहीं, उन्हें तेजी से भयंकर फटकार मिल रही है। जब वे बच्चे को कार्रवाई की स्वतंत्रता देने की कोशिश करते हैं, तो वे भ्रम और निराशा से उबर जाते हैं, और उससे कहते हैं: जो तुम्हें सही लगता है वह करो, जिससे बच्चा केवल चिड़चिड़ा हो जाता है। "इसे करें!" यह उसके लिए एक आदेश जैसा लगता है, लेकिन वह नहीं जानता कि इसे सही तरीके से कैसे किया जाए। आख़िरकार, उसके माता-पिता, शिक्षक और शिक्षक उसे हमेशा सलाह देते थे। समस्या दोनों पक्षों के लिए बदतर हो जाती है।

अनपढ़ माता-पिता के लिए, एक अनपढ़ बच्चा बहुत परेशानी का कारण बनता है, क्योंकि वे स्वयं का सामना नहीं कर पाते हैं। उनमें कोई विशिष्टता नहीं है - उनकी इच्छाओं पर ध्यान केंद्रित किया जाता है अस्पष्ट रूप से अच्छालक्ष्य। चूंकि बच्चा माता-पिता के गुणों का परीक्षण करता है, एक कठोर परीक्षक होने के नाते, उन्हें बच्चे के साथ अपने रिश्ते में कुछ भी अच्छा होने की उम्मीद नहीं करनी चाहिए जब तक कि वे खुद पर काम करना और खुद को समझना शुरू नहीं कर देते।

कई माता-पिता, जिन्होंने उनके पालन-पोषण के लिए अपना सारा प्रयास समर्पित कर दिया है, मुझसे मिलने के बाद निश्चित रूप से अलग तरीके से कार्य करने का निर्णय लेते हैं। बच्चे के सवाल के जवाब में वे उल्टा सवाल पूछते हैं: आप क्या सोचते हैं? एक बच्चा क्या सोच सकता है जिसके लिए उसके माता-पिता ने अब तक सब कुछ तय किया है? पहले आदेश का पालन करते हुए बालक सिद्ध हुआ कि वह अच्छा है, और अब अचानक यह अवसर बिना किसी स्पष्टीकरण के उससे छीन लिया गया। एक डरा हुआ बच्चा तुरंत नाक-भौं सिकोड़ लेता है या पहले से कहीं अधिक गंभीर रूप से बीमार हो जाता है, और यह सब इसलिए क्योंकि मैंने माता-पिता को यह आदेश नहीं दिया: " सभी नवाचारों को धीरे-धीरे पेश किया जाना चाहिए। अपने बच्चे को नई चीज़ों की आदत डालने दें। सबसे पहले स्वतंत्र रूप से सोचना सीखें और उसके बाद ही अपने बच्चे को यह सिखाएं". माता-पिता - और उनकी सोचने की क्षमता ज़िम्मेदारी की भावना से पंगु हो जाती है- यह न समझें कि बच्चा स्वयं की एक विस्तृत दर्पण छवि है। किसी और की वसीयत का विचारहीन निष्पादक, जिसकी सोचने की क्षमता कर्तव्य की भावना से भी अधिक पंगु हो जाती है।

आपकी जो भी समस्याएँ हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि स्थिति को ठीक नहीं किया जा सकता है। अपने आप से मुक्त होना थोड़ा - थोड़ा करकेआपका बचपन और आपका बच्चा, जिसका बचपन और भी कठोर था, आप नई प्रकार की ऊर्जा के आदी बनेंऔर अपने बच्चे को शांतिपूर्वक और स्वाभाविक रूप से चुनने का अवसर देना सीखें। भले ही आपका बच्चा गलत चुनाव करे, आप अपनी मानसिक शांति नहीं खोएंगे, क्योंकि आप जानते हैं कि यह कदम केवल एक सबक के रूप में काम करेगा। आपके मन में कभी भी अपने बच्चे पर गर्व करने और अपनी श्रेष्ठता पर जोर देने का विचार नहीं आएगा, क्योंकि आपको उसकी उम्र में की गई अपनी गलतियाँ याद रहेंगी। इस तरह वे अपने दिमाग से सोचना सीखते हैं।

बी फैलाना

बच्चे का पालन-पोषण तब तक किया जाता है जब तक वे यह जानकर निराश नहीं हो जाते कि वह पहले से ही बड़ा है। जब उन्होंने देखा कि यह बड़ा बच्चा कितना मूर्ख है, तो वे तुरंत उसे डांटने के लिए दौड़ पड़े। इसलिए असंतोष की गरम ज्वालाजो थोड़ा-बहुत बचा है, उसे भी वे जला देते हैं। क्योंकि बच्चे की तुलना किसी आदर्श व्यक्ति से की जाती है, तो असंतोष उचित लगता है और अच्छा बच्चा भी स्वयं से असंतुष्ट हो जाता है। यदि कोई बच्चा - अत्यधिक पानी वाला अनाज का पौधा - चमत्कारिक ढंग से सिर में - कान में - अलग-अलग अनाज पकाता है - तो उन्हें भी अब आग पर भूना जाएगा। और बच्चा तैयार है. किस लिए? चालाकी की जानी है.

कोई मुट्ठी भर अनाज उठाकर मुँह में डाल लेगा, इसका संदेह नहीं एक व्यक्ति को नष्ट कर देता है. पीड़ित के माता-पिता तुरंत उसे जिम्मेदार ठहराने के लिए उस पर हमला करते हैं स्वयं द्वारा की गई एक गलती. और नेक इरादे वाले साथी नागरिक जो यह नहीं समझते कि क्या हुआ और जो मामले का केवल बाहरी पक्ष देखते हैं, वे केवल आग में घी डाल रहे हैं। एक भयानक चीख और शोर उठता है, लेकिन सब कुछ पहले जैसा या उससे भी बदतर जारी रहता है। और केवल जब बच्चों का एक गंभीर समूह अपने लिए खड़ा होता है, तभी लोग इसके बारे में सोचना शुरू करते हैं। क्रांतिकारी स्थिति परिपक्व हो गई है, और अब ऐसा नहीं हो सकता। यह संभव है कि अच्छे माता-पिता को गंभीर प्रतिशोध का सामना करना पड़ेगा।

पालना पोसनासुझाव है कि बच्चा वह जो था उससे बेहतर बनता जा रहा है.

स्पैशिंग द्वाराबच्चा दूसरों से बेहतर करने का प्रयास करें.

और बच्चा स्वयं पालन-पोषण और डांट-फटकार में अति न हो जाए इसका "ध्यान" रखता है।

अपने परिवार में क्रांति को रोकना बुद्धिमानी होगी, क्योंकि क्रांतियों का लक्ष्य होता है विनाश, पुरानी हर चीज़ को ख़त्म करना. इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि माता-पिता कितने छोटे हैं, उन्हें स्वचालित रूप से वर्गीकृत किया जाता है बूढ़े लोग जिनकी उपयोगिता समाप्त हो चुकी है, यदि वे समय के साथ नहीं चलते। क्रांति को उन्हें नष्ट नहीं करना है - वे स्वयं मर जाते हैं, हालांकि वे क्रांतिकारियों को दोषी मानते हैं। जितना अधिक वे अपने बच्चों के पालन-पोषण के लिए स्वयं को समर्पित करते हैं, उनकी ओर से शिक्षा के प्रति उतनी ही कम रुचि होती है। क्यों? क्योंकि उनका अहंकार इसकी इजाजत नहीं देता.

एक व्यक्ति जितना अधिक शिक्षित होता है, वह जीवन के प्रति उतना ही कम अनुकूलित होता है। व्यक्ति बड़ा होकर जिम्मेदारी उठाने में असमर्थ हो जाता है। वह स्वयं कष्ट सहता है, लेकिन उसके आसपास के लोग उससे भी अधिक कष्ट सहते हैं। यदि उसके पास परिवार नहीं है, तो उसके रिश्तेदार, दोस्त, परिचित उससे पीड़ित होते हैं और साथ ही वे सभी उसे पालने का प्रयास करते हैं। और यदि परिवार है तो घर के सदस्य वीर शहीद होते हैं जो नेक इरादों से अपना बलिदान दे देते हैं।

जीवन से एक उदाहरण.

एक बार मुझे सेवानिवृत्ति की उम्र के दो दोस्तों के बीच हुई लड़ाई को देखने का मौका मिला। उनमें से एक बीमार था और मदद की प्रतीक्षा कर रहा था। दूसरा एक डॉक्टर था, और उसके दिमाग में, जैसा कि डॉक्टरों के साथ हमेशा होता है, केवल एक ही विचार था: मैं कृतज्ञ होनामदद करना। पहली चाहती थी कि दूसरे लोग उसके लिए अपना जीवन जियें। दूसरी ने तब तक ऐसा करने की कोशिश की जब तक वह खुद तंग नहीं आ गई. अब वह चाहती थी कि उसका बीमार दोस्त अंततः उसकी भलाई के लिए कुछ करना शुरू कर दे, लेकिन उसने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि उसका बीमार दोस्त इसके लिए तैयार नहीं था। दूसरे ने अपनी भावनात्मक परवरिश से पहले पर हमला करना शुरू कर दिया और वह एक कोने में बंद चूहे में बदल गई जिसने किसी भी चीज़ के बारे में सोचना बंद कर दिया। उसका पालन-पोषण बंद होने से पहले ही उसका सिर काम करना शुरू कर देगा। जब तक वे इस बात पर ध्यान नहीं देते कि वह किस चीज़ के लिए तैयार है।

एक व्यक्ति जो अपने पड़ोसी के जीवन की जिम्मेदारी लेता है वह बन जाता है एक आक्रामक सलाहकार, लेकिन वास्तव में मांगें करना शुरू कर देता हैऔर अब और कुछ नहीं देखता या सुनता है। उसका अंत साधन को उचित ठहराता है, और पीड़ित अंततः उसी का शिकार बन जाता है जिससे उसे मदद की उम्मीद थी। सहायक का पेशेवर कौशल जितना अधिक होगा, वह पीड़ित की जरूरतों को उतना ही बेहतर ढंग से समझेगा, और उसे संदेह की कोई छाया नहीं होगी कि वह सही है। और यदि पीड़ित बोलने का साहस करता है, तो सलाहकार उसे प्रश्न के साथ उसके स्थान पर खड़ा कर देता है: " क्या बात क्या बात? यहाँ विशेषज्ञ कौन है - आप या मैं?" विशेषज्ञ हमेशा सही होता है, क्योंकि विशेषज्ञ जानता है.

अफसोस, न तो सहीपन और न ही ज्ञान उपचार का प्रभाव देता है। एक व्यक्ति की मदद उन तरीकों से की जानी चाहिए जिनसे वह प्राप्त करने के लिए तैयार हो। यदि वह सर्जन के चाकू के नीचे जाने के लिए तैयार है, लेकिन उस सलाह को सुनने के लिए तैयार नहीं है जो उसकी आत्मा और शरीर को बचाएगी, तो उसे एक चाकू की जरूरत है और बस इतना ही। यदि इससे किसी को क्रोध आता है, तो क्रोधित होने का कोई फायदा नहीं - आप केवल अपना ही नुकसान करेंगे। प्रयास करने की कोई जरूरत नहीं है परिस्थितियाँ बदलें, लेकिन आपको सीखने की जरूरत है परिस्थितियों को ध्यान में रखें.

आजकल लोग कम तैयार होते हैं स्वयं को आध्यात्मिक सहायता प्रदान करें. इसलिए आध्यात्मिक सहायता थोपने से बड़ी कोई गलती नहीं है। और फिर भी ऐसा हर कदम पर होता है. भावनात्मक नैतिकता, तिरस्कार, अजनबियों की उपस्थिति में रेत से भरा सामान, दलीलें, अपीलें, सभी मदद रोकने की धमकियाँ - यह सब सिर्फ शर्मनाक है, जो एक व्यक्ति को पहले से भी अधिक कठोरता से उसकी जगह पर रखता है। इससे एक कोने में घुसा हुआ चूहा पूरी तरह से गूंगा हो जाता है। और आत्मरक्षा में व्यक्ति अक्सर और भी गंभीर रूप से बीमार हो जाता है। ये आता है आशाकि मरीजों के साथ अधिक नरमी से व्यवहार किया जाए। सहायक गुस्से से उबल सकता है, लेकिन मदद करना बंद नहीं करेगा। वह अब किसी और का जीवन नहीं जीना चाहता, लेकिन वह वैसे भी रहता है - आप अपने पड़ोसी को मरने नहीं दे सकते।

जब कोई व्यक्ति अपनी इच्छा के विरुद्ध कोई कार्य करता है तो वह बीमार हो जाता है।

जब कोई व्यक्ति अपनी इच्छा के विरुद्ध कुछ करता है, तो वह कर्तव्य की भावना से निर्देशित होता है।

ज्ञान जितना अधिक होगा कर्तव्य की भावना उतनी ही प्रबल होगी।

अक्सर, परिवार में हिंसक पालन-पोषण धीरे-धीरे पति-पत्नी और माता-पिता और बच्चों दोनों के बीच के रिश्ते को कमजोर कर देता है। जब तक पति यह सोचते रहेंगे कि उनकी पत्नियाँ मूर्ख हैं, तब तक वे उन्हें अपने समान चतुर बनाने का प्रयास करते रहेंगे। ऐसी चाहतों में पति होशियार है या नहीं, यह अब मुद्दा नहीं है। वहीं, पति नहीं चाहते कि उनकी पत्नियां उनसे ज्यादा स्मार्ट बनें, क्योंकि उन्हें उनके अंगूठे के नीचे रहने का डर रहता है। आख़िरकार, हर कोई अपने आप को अपने पड़ोसी में देखता है और उस हिंसा से डरता है जिसका सहारा वह खुद सत्ता बनाए रखने के लिए करता है।

वास्तव में, आध्यात्मिक और शारीरिक हिंसा के पीछे संवाद करने में असमर्थता और अक्षमता है। किसके साथ? सबसे पहले, अपने आप से. जो स्वयं को नहीं समझता वह अपने पड़ोसी को भी नहीं समझता। समझने के लिए केवल एक ही चीज़ की आवश्यकता होती है: समय। परिणामस्वरूप, मजबूत व्यक्ति कमजोर व्यक्ति को अपने मानकों पर झुकाने की कोशिश करता है, और यदि कमजोर व्यक्ति अड़ियल हो जाता है, तो उसकी इच्छाशक्ति टूट जाती है। जो लोग संचार में कुशल होते हैं वे अपने पड़ोसियों के लिए एक अच्छे उद्देश्य के लिए वह सब करके अतिरिक्त अंक अर्जित करते हैं जो उनके पड़ोसी नहीं चाहते, भले ही उन्हें इसकी आवश्यकता हो।

इस तरह का एकतरफा संचार दृष्टिकोण खोजने में असमर्थता को दर्शाता है। बातूनी लोग इसे नहीं समझते, उनके लिए संचार और दृष्टिकोण एक ही चीज़ हैं। जो लोग संचार में कुशल हैं वे बिल्कुल अनभिज्ञ हो सकते हैं कि उन्हें अपनी भावनाओं को सुनने के लिए कहाँ चुप रहना चाहिए। वे विनम्रता के कारण बाधित नहीं होते हैं, हालाँकि उनकी वाक्पटुता कभी-कभी उनके आसपास के लोगों के लिए कष्टदायक हो सकती है। खासतौर पर तब जब बड़बोलेपन की बजाय तत्काल कार्रवाई की जरूरत हो।

जो इस बात से अवगत है वह अपने पड़ोसी को समझने में सक्षम है। जागरूक रहें और समझें- एक ही पूर्ण के दो पहलू। जो अपना जीवन स्वयं जीना सीख लेता है वह न तो शिक्षक बनता है और न ही शिक्षित।

मुझे यह स्वीकार करना होगा कि प्रभुत्व के लिए इन दो दोस्तों के बीच संघर्ष, जिसे उन्होंने उस तरह से नहीं कहा था, ने अंततः मुझे बहुत क्रोधित किया। यदि मुझे पहले से ही मध्यस्थ की भूमिका नहीं सौंपी गई होती तो मैं चुप रहता, जिससे अकेले मुझे ही नुकसान होता। परिस्थितियों के बल पर, मुझे अपनी आत्मा में जमा हुई हर चीज़ को व्यक्त करना पड़ा, और क्या आपको लगता है कि यह मेरे लाभ के लिए था? बिल्कुल नहीं। गुस्से का उभार हमेशा अपराधबोध की भावना को जन्म देता है और मैं इसके प्रति अतिसंवेदनशील हूं। यदि क्रोध के आवेश में, वह गुस्से से फूट पड़ता है, तो यह भय को जन्म देता है, और भय तनाव की एक नई श्रृंखला में शामिल हो जाता है।

जिन लोगों को बचपन में वर्चस्व के लिए माता-पिता के संघर्ष में मध्यस्थ की भूमिका निभानी पड़ती थी, वे इस भूमिका से डरते हैं, लेकिन साथ ही इसे अपनी ओर आकर्षित भी करते हैं। जब धैर्य समाप्त हो जाता है तो वह आत्मरक्षा के लिए क्रोध करने लगता है। परिणामस्वरूप, यह और भी बुरा हो जाता है - दोनों विरोधी पक्ष उस पर हमला करते हैं। हो सकता है कि वे आपस में किसी समझौते पर पहुंच जाएं, लेकिन बच्चे की आत्मा में अभी भी एक कांटा चुभेगा। मध्यस्थ का भाग्य ऐसा ही होता है.

अत्यधिक शिक्षा व्यक्ति को बच्चा बना देती है।

ज्यादा डांट-फटकार इंसान को किसी भी काम के लिए अयोग्य बना देती है।यह किसी काम का नहीं है, जैसे ओवन में जली हुई रोटी या बेकार पका हुआ अनाज।

बी. तैयारी

पका हुआ उत्पाद उपभोग के लिए तैयार है। शुरुआत ही अंत तय करती है. यदि किसी बच्चे का पालन-पोषण बिना माप के किया गया है, तो वह बच्चा ही रहता है। एक बच्चा जिसका पालन-पोषण स्पष्ट रूप से बहुत अधिक किया गया है वह उस अनाज की तरह है जो अत्यधिक उर्वरकों के कारण जल गया है और इसलिए अंकुरित नहीं होता है। ऐसे बच्चे में संतान उत्पन्न करने का बीज नहीं होता है। इसका मतलब ये नहीं कि संतान नहीं होगी. यह तभी होगा जब समस्या का समाधान हो जायेगा.

1. मात्र बच्चों की श्रेणी के लोगबहुत अधिक नहीं, लेकिन बढ़ती समृद्धि के साथ उनकी संख्या बढ़ती है, क्योंकि कल्याणकारी समाज शिशुवाद पैदा करता है। माता-पिता के पास जितना कम समय होता है, वे अपने बच्चों को उन आदर्शों पर पालने में उतना ही अधिक भरोसा करते हैं जिन्हें सख्ती से लागू करने के लिए बच्चे के दिमाग में डाला जाता है। बहुत से लोग इसे पालन-पोषण नहीं मानते। वे खुद को सिंड्रेला के रूप में देखते हैं, जिनकी परवरिश में कोई भी शामिल नहीं था। इसलिए, यह याद रखना चाहिए कि "नैतिक" वाली सभी कहानियाँ, सभी घटनाएँ जो महान विचार रखती हैं, सभी उच्च साहित्य शैक्षिक उद्देश्यों की पूर्ति करते हैं।

13-14 साल की लड़की को उसके व्यवहार से आंकने पर लोगों को यह एहसास नहीं होता कि यह बच्चा खुद को महसूस करने की जल्दी में है, क्योंकि उसके अवचेतन मन को लगता है कि बाद में इसके सफल होने की संभावना नहीं है। अवचेतन मन जानता है कि यह लड़की पर्यावरण के नकारात्मक रवैये के प्रति कितनी संवेदनशील है। यदि उसके वातावरण में एक भी व्यक्ति नहीं है जो उसे समझने की कोशिश करेगा, तो बच्चे के जन्म के साथ, हालांकि उसे अपने एक तनाव से छुटकारा मिल जाएगा, लेकिन बदले में उसे उनमें से n+1 प्राप्त होगा। क्या तनाव के बोझ तले दबी यह लड़की भविष्य में खुद को एक माँ के रूप में महसूस कर पाएगी? जीवन से पता चलता है कि वह ऐसा करने में सक्षम होगी यदि लड़की की माँ अपनी बेटी की परवरिश में अपनी गलतियों को स्वीकार करती है और इसलिए उसे सहायता प्रदान कर सकती है।

2. छिपा हुआ बचपना आम है.यह इस तथ्य से पता चलता है कि आजकल बच्चों का पालन-पोषण मुख्य रूप से माताएँ करती हैं जो अपने पिता पर अपनी श्रेष्ठता साबित करने का प्रयास करती हैं। परिणामस्वरूप, हमारे पास यह है: बेटियां बहुत जल्दी परिपक्व हो रही हैं जो युवाओं को हेय दृष्टि से देखते हैं, उन्हें युवा समझते हैं और उनके चेहरे पर उनका अपमान करते हैं;

बहुत धीमी गति से परिपक्व होने वाले पुत्र जो लड़के ही रहते हैं. अपनी शर्म से उबरने की चाहत में, वे स्कूल और काम में बड़ी सफलता हासिल करते हैं, लेकिन महिलाओं के साथ संबंधों में असफल हो जाते हैं। ध्यान की कोई भी अभिव्यक्ति - ओह, आप कितने युवा दिखते हैं - उनके द्वारा एक और शर्मनाक कलंक के रूप में माना जाता है, जिससे शर्म की भावना पैदा होती है: आखिरकार, वे वास्तव में एक आदमी बनना चाहते हैं।

एक आदमी जो अपने अंदर बैठे लड़के से शर्मिंदा है:उम्र के साथ उम्र नहीं बढ़ती. वह जितना अधिक लज्जित होता है, उतनी ही अधिक उसकी लज्जा दूसरों को दिखाई देती है;

वह एक वफादार कुत्ते की तरह अपनी पत्नी की सेवा करता है, अपनी मालकिन की सभी इच्छाओं को पूरा करता है, लेकिन उम्र के साथ वह विरोध करना शुरू कर देता है। इसका मतलब यह नहीं कि वह वह नहीं करता जो उसकी पत्नी चाहती है. वह यह नहीं समझता कि वह क्या चाहती है;

वह पुरानी और परिचित हर चीज़ का अच्छी तरह सामना करता है, जबकि हर नई चीज़ से उसे डर लगता है, जो उम्र के साथ बढ़ता जाता है;

अंतरंग संबंधों में, वह जल्दबाजी करता है और बेहद कमजोर होता है, यही वजह है कि अपेक्षाकृत कम उम्र में नपुंसकता विकसित हो सकती है। जितनी जल्दी माँ उसके पालन-पोषण में अति करती है, उतना ही अधिक शुक्राणुजनन - पुरुष जनन कोशिकाओं का निर्माण - बाधित होता है। किसी के बचपने के लिए अत्यधिक शर्मिंदगी एज़ोस्पर्मिया का कारण बनती है - शुक्राणु की अनुपस्थिति। जैसे-जैसे लज्जा घटती है, वीर्य प्रकट होता है;

तनावपूर्ण स्थितियों में, वह स्मृति क्षीणता और मनोभ्रंश यानी डिमेंशिया की प्रवृत्ति से पीड़ित हो सकता है। इसलिए, इस श्रेणी के पुरुषों को अपने लड़कपन की शर्म और लड़कपन को त्याग देना चाहिए।

अगर किसी आदमी को अपने अंदर बैठे लड़के से शर्म नहीं आतीऔर जो वह है वैसा ही रहने से नहीं डरता, तब लड़का उसमें विकसित होता है और परिपक्व होता है। इसे कुछ देरी और धीमी गति से होने दें, लेकिन वास्तव में। यह तभी संभव है जब पत्नी अपने पति के लड़कपन पर शर्मिंदा न होकर और खुद को सांसारिक अनुभव से बुद्धिमान न मानकर उसकी मदद करे। आख़िरकार, वे दोनों विकास की प्रक्रिया में शामिल व्यक्ति हैं।

जो लोग स्वाभाविक रूप से व्यवहार करते हैं उनका विकास सही दिशा में होता है।

जो अपना सार छुपाता है उसका विकास धीमा हो जाता है।

अगर किसी पत्नी को अपने पति के लड़कपन पर शर्म आती है, इस तरह वह सबसे पहले उसके लिए अपनी भावनाओं को मार देती है। पति को यह महसूस होता है और वह आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से निराशा से टूट जाता है। एक पत्नी अपने पति की मदद कर सकती है उसकी तुलना दूसरों से नहीं करेंगे. आपको विशेष रूप से सावधान रहने की आवश्यकता है कि आप प्रलोभन में न पड़ें और अपने पति को शांत, मूर्ख लोगों की नकल करने के लिए मजबूर न करें जो मर्दानगी के मानक प्रतीत होते हैं। हर दिखावटी चीज़ घमंड करना है, शर्म की भावना को छिपाने के लिए अपनी सकारात्मकता को उजागर करना है। अगर आप इस धोखे में फंस जाती हैं तो आपको इस बात के लिए तैयार रहना चाहिए कि संकट की स्थिति में आपका सुपर कूल पति एक लड़के में बदल जाएगा। इस समय, आपका पति आपको अविश्वसनीय रूप से प्यारा लग सकता है। सवाल यह है कि क्या तब वह आपसे अपनी पत्नी के रूप में खुलकर बात करेगा, या तब तक उसके पास पहले से ही एक और महिला होगी।

महिलाओं को अपनी अपरिपक्वता पर शर्मिंदा होने की संभावना कम होती है।इसके विपरीत, उन्हें इस पर गर्व होता जा रहा है, क्योंकि लड़कियाँ लंबे समय तक युवा और आकर्षक बनी रहती हैं। जितनी अधिक लड़कियाँ हैं, उतनी ही अधिक महिलाएँ हैं जो अपने और दूसरों के बचकानेपन पर शर्मिंदा होती हैं। एक महिला की सांसारिक अनुभव प्राप्त करने की इच्छा जितनी प्रबल होती है, वह अत्यधिक अनुभवी बनने के लिए जितना अधिक प्रयास करती है, उतना ही अधिक वह अपने बचपने को बिना जाने छुपाती है। एक महिला जो अपने अनुभव से पूरी तरह आश्वस्त है, वह भी उतनी ही बचकानी है। वह खुद इसे नहीं समझती, लेकिन उसके आस-पास के लोग इसे समझते हैं। खुद को धोखा देना सबसे बड़ा धोखा है क्योंकि इंसान खुद इसे नहीं समझ पाता।

यथोचित व्यवहार करना कर्तव्ययह इतना अधिक हो सकता है कि यह एक ऐसी जीवनशैली में बदल जाता है जिसमें एक व्यक्ति एक पल के लिए भी खुद को कुछ भी अनुचित करने की अनुमति नहीं देता है। वास्तव में, एक व्यक्ति दूसरों को अपनी दृढ़ता या दूसरे शब्दों में साबित करना चाहता है। आपकी परिपक्वता. जब मैंने इस भावना से किसी के बारे में बात की, तो उन्होंने जवाब में कहा: " नहीं। वह कुछ भी साबित नहीं करना चाहती. वह वही है". इसका मतलब है कि एक व्यक्ति जाननाऔर इसी तरह याद किए जाते हैं, लेकिन जिंदगी सच्चाई को उजागर करती है। एक महिला की यह साबित करने की इच्छा जितनी प्रबल होगी कि वह एक सम्मानित महिला है, उतनी ही अधिक संभावना है कि एक बच्चे को आत्म-पुष्टि के साधन के रूप में चुना जाएगा, और उतनी ही अधिक संभावना नहीं है कि एक बच्चा पैदा हो पाएगा। कारण सरल है: एक बच्चे के बच्चे नहीं होते।

एक पुरुष के रूप में आत्म-पुष्टि करने की इच्छा जितनी प्रबल होती है, उसका शुक्राणुजनन उतना ही अधिक प्रबल होता है।- पुरुष प्रजनन कोशिकाओं का निर्माण और विकास। एक महिला की खुद को एक महिला के रूप में स्थापित करने की इच्छा जितनी मजबूत होती है, उसके अंडे युवावस्था के लिए उतने ही अधिक अक्षम होते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि महिलाओं के अंडाशय में स्वाभाविक रूप से लाखों निष्क्रिय ओसाइट्स-फॉलिकल्स होते हैं।

कृपया ध्यान दें: जितना अधिक वे एक बच्चा चाहते हैं, उतना ही अधिक वे बच्चे के लिए आर्थिक रूप से सब कुछ करते हैं। पास होना. संभावित माता-पिता में छिपा बचपना ऐसा ही है। यह समस्या समय के साथ और भी बदतर होती जाती है। यदि कई दशक पहले शारीरिक समस्याओं को विटामिन से समाप्त किया जाता था, और पिछले दस वर्षों में हार्मोन का सामूहिक रूप से उपयोग किया गया है, तो अब वे मदद नहीं करते हैं। अब यह प्रगति पर है कृत्रिम गर्भाधान. जो कोई भी समस्या का सार समझ लेता है, उसके सिर पर रोंगटे खड़े हो जाते हैं। यह मतलब है कि प्रत्येक अगली पीढ़ी में उत्तरोत्तर वृद्धि होती जा रही हैअपराधी प्यार के बिना पैदा होना. क्या यह दुखद नहीं है: बच्चा जानता है और देखता है कि वे उसकी उपस्थिति से किसी के सामने अपनी योग्यता साबित करने के लिए उसके आगमन की प्रतीक्षा कर रहे हैं। तो जन्म के समय से ही उसे यह ज्ञान सताता है कि वास्तव में उसे प्यार नहीं किया जाता है।

ज्ञान का सार बुद्धि है, और बुद्धि का सार विज्ञान है। आधुनिक विज्ञान इतना बुद्धिमान है कि वह किसी व्यक्ति का क्लोन बना सकता है। एक पल के लिए सोचें: विज्ञान एक आध्यात्मिक प्राणी को मूर्त रूप देना शुरू करने वाला है, क्योंकि कोई इसे पाकर खुश होना चाहता है। विचार बहुत बढ़िया है. लेकिन क्या यह नैतिक है? यदि कोई यह साबित करना चाहता है कि वह चतुर है और उसे हर चीज की इजाजत है, तो क्या इससे पूरी मानवता को खुशी मिलेगी? मानवता पहले से ही इस ज्ञान से पीड़ित है कि हमें हर चीज़ के लिए लगातार महंगी कीमत चुकानी पड़ रही है। हालाँकि, एक महान विचार से प्रेरित लोग इस तथ्य के बारे में नहीं सोचते हैं कि पैसा सबसे कम कीमत है। विज्ञान आज तक क्लोन भेड़ डॉली के बारे में पूरी सच्चाई, उसकी विशेष आक्रामकता के बारे में चुप है जो भेड़ के लिए विशिष्ट नहीं है। क्या होगा यदि क्लोन किया गया बच्चा विज्ञान कथा फिल्मों से परिचित, सभी भावनाओं से रहित, बहुत ही आकर्षक प्राणी बन जाता है, जो अंधाधुंध हर चीज को नष्ट कर देता है जिसे वह उचित समझता है?

क्लोनिंग का उपयोग केवल क्षतिग्रस्त या नष्ट हुई कोशिकाओं, ऊतकों या अंगों को पुनर्स्थापित करने के लिए किया जाना चाहिए। दुर्भाग्य से, कोई आदर्श दवा नहीं है, क्योंकि दवा एक सांसारिक विज्ञान है, जो अक्सर जीवन के अमूर्त पक्ष को नहीं पहचानती है। परिणामस्वरूप, वही होता है जो अक्सर दाता अंग के साथ होता है: रोगी इसे स्वीकार नहीं करता है, हालांकि वह इसे चाहता है। अपने रवैये से मरीज खुद के साथ-साथ खुद को भी अक्षम बना देता है। जबकि चिकित्सा अपने लक्ष्यों को आदर्श बनाती है, यह आदर्श से बहुत दूर है। साथ ही, डॉक्टर अपनी सारी शक्ति जुटाकर वांछित परिणाम प्राप्त करने में सक्षम होते हैं। किस अमानवीय कीमत पर और किस परिणाम के साथ यह एक अलग विषय है।

एक अस्पताल एक अभयारण्य होना चाहिए जहां लोगों के साथ मानवीय व्यवहार किया जाए। अच्छा या बुरा नहीं, बल्कि मानवीय। दुर्भाग्यवश, आत्मा की ऊंचाई रोजमर्रा की जमीन पर उतरने में बाधा बन जाती है, यहां तक ​​कि पृथ्वी पर चर्च जैसे पवित्र स्थान पर भी। अब तक, चिकित्सा ने लगभग वही काम किया है जो चर्च ने किया है - लोगों को बदल दिया है। क्लोनिंग के कारण चर्च और चिकित्सा के बीच झगड़ा हुआ, क्योंकि दवा ने अनजाने में और अनजाने में चर्च के क्षेत्र पर आक्रमण किया। साथ ही, चर्च और चिकित्सा दोनों ने ईश्वर के अधिकारों को अपने ऊपर ले लिया। अंतर केवल इतना है कि चर्च आत्मा को बदल देता है, और दवा शरीर को बदल देती है। चर्च ने किसी व्यक्ति की आत्मा और औषधि - शरीर के निपटान का अधिकार अपने ऊपर ले लिया है। साथ ही, चर्च और चिकित्सा को दोष देने का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि व्यक्ति स्वयं ऐसा चाहता था।

धर्म मानवता के विकास को धीमा कर देता है, हालाँकि, इसके फायदे भी हैं: यह स्वार्थी लक्ष्यों के नाम पर लापरवाह जल्दबाजी को रोकता है। दुर्भाग्य से, विरोधाभास यह है कि धर्म स्वयं ईश्वर द्वारा बनाई गई स्वाभाविकता को नष्ट कर देता है (विशेषकर महिलाओं में), मानवीय तर्कसंगतता (विशेषकर पुरुषों में) की निंदा और कलंकित करता है। बाइबिल की शाब्दिक व्याख्या की मांग करके, इसने लापरवाह, बुद्धिमान लोगों के दिमाग में कुंवारी जन्म, यानी एक्स्ट्रासेक्सुअल गर्भाधान का विचार डाला। क्लोन किया हुआ आदमी- इसे एक्स्ट्रासेक्सुअल तरीके से पुनरुत्पादित किया जाता है मांस जिसमें अवश्य(!) आत्मा और आत्मा को व्यवस्थित करें. यदि आप एक पल के लिए प्रकृति के नियमों के बारे में सोचें, तो यह स्पष्ट हो जाएगा कि वहां क्या बसेगा स्वार्थी आत्मा, उर्फ ​​शैतान.

अहंकार को मजबूत अंतिम मूल्यांकनात्मक ज्ञान से मजबूत किया जाता है जो पालने से लगाया जाता है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि आधुनिक बच्चे जन्म से ही छोटे अत्याचारियों की तरह व्यवहार करते हैं वे हर समय अपनी बाहों में रहना चाहते हैं. इसके अलावा, जब उनकी मांएं बाहरी चीजों से उनका ध्यान भटकाती हैं तो उन्हें इससे नाराजगी होने लगती है। वे अपने जागते समय के दौरान 100% उपस्थित रहना चाहते हैं। सुर्खियोंमाँ (अर्थात् जीवन)। आप भी यही चाहेंगे यदि आप अपने माता-पिता के लिए अधिकतम आत्म-पुष्टि का एक साधन होते, और शायद एक हथियार भी। एक क्लोन तानाशाह होना कैसा होता है, इस बारे में बात करना जल्दबाजी होगी। अगर आपको लगता है कि आप भी इस मामले पर बोलना चाहेंगे, तो खुद को एक ऐसे क्लोन व्यक्ति के रूप में कल्पना करें और उसकी भावनाओं को समझने की कोशिश करें। तब आप समझ जायेंगे कि क्या कहना है और कैसे कहना है।

जितनी तेजी से आध्यात्मिक विकास रुकता है, उतनी ही जल्दी वे हथियार उठा लेते हैं।

सभी हथियारों में सबसे खतरनाक दवाएं हैं, क्योंकि जो लोग उनका उपयोग करते हैं वे अपनी मर्जी से खुद को नष्ट कर लेते हैं। अधिकांश लोग मानते हैं कि दवाएँ काम करती हैं केवलके फायदे के लिए। यदि आप बुरी चीजों के खात्मे को अच्छा कहते हैं, तो ऐसा ही है। एंटीबायोटिक्स ईमानदारी से अपना सार व्यक्त करते हैं। वे अपने नाम से ही बता देते हैं कि वे क्या हैं. एंटीग्रीक में इसका मतलब है ख़िलाफ़, विपरीत। बायोसमतलब ज़िंदगी. इस प्रकार, एंटीबायोटिक्स ऐसे पदार्थ हैं जो जीवन के विपरीत हैं, यानी वे जीवन को मार देते हैं। हालाँकि, यह ज्ञान किसी को यह दावा करने का अधिकार नहीं देता कि एंटीबायोटिक्स अनावश्यक और हानिकारक हैं।

कभी-कभी हम एंटीबायोटिक दवाओं के बिना नहीं रह सकते क्योंकि, दुनिया के प्रति इस हद तक शत्रुतापूर्ण हो जाने पर कि यह जीवन के लिए खतरा बन जाता है, हम अपने ऊपर एक जीवाणु रोग ले आते हैं जो हमारे जीवन को उसी तरह खतरे में डाल देता है जैसे हम अपने आसपास की दुनिया के जीवन को खतरे में डालते हैं। . यह पता चला है कि कभी-कभी एंटीबायोटिक्स बहुत आवश्यक होते हैं। दुर्भाग्य से, हमें एंटीबायोटिक दवाओं की आवश्यकता अधिक से अधिक महसूस हो रही है क्योंकि, खुद को विकसित होने का समय दिए बिना, हम खुद को और दूसरों को तीव्र गति से शिक्षित करते हैं जब तक कि शिक्षित करने के लिए कोई वस्तु नहीं बचती है। जो कोई भी जीवन के विनाश के रूप में शिक्षा के विरुद्ध विद्रोह करता है एंटीबायोटिक्स स्वीकार नहीं करता.

पालन-पोषण के विभिन्न पहलू हैं। उनमें से एक है यौन शिक्षा, जिसमें बच्चे को अपने लिंग के सदस्यों या विपरीत लिंग के सदस्यों में रुचि दिखाने का कोई अधिकार नहीं है। ऐसा बच्चा वयस्क हो जाता है, लेकिन वह तैयार नहीं हैएक परिवार बनाएं, गर्भधारण करें और बच्चे को जन्म दें। और, इससे भी बुरी बात यह है कि वह विपरीत लिंग के साथ संभोग के लिए तैयार नहीं है। वो हो जाता है समलैंगिक- समलैंगिक या लेस्बियन. सबसे बुरी बात तब होती है जब वह अपने साथियों या बड़े लोगों के साथ संभोग के लिए तैयार नहीं होता है। वो हो जाता है पीडोफाइल- "बच्चों का प्रेमी।" अब हम अभी भी कह सकते हैं कि, सौभाग्य से, शिक्षा हमेशा ऐसे विनाशकारी परिणामों की ओर नहीं ले जाती है। जहाँ तक भविष्य की बात है, आपको अपने आशावाद में सावधान रहना चाहिए।

पालन-पोषण के अधिकांश पीड़ित यह भी नहीं समझ पाते कि वे वास्तव में कौन हैं। यदि उन्होंने वर्तमान में अपने स्थान पर कब्जा कर लिया है, तो वे यह नहीं सुनना चाहते कि कुछ गलत है। अपनी शर्म स्वीकार करने की शर्म मौत से भी बदतर है। खासतौर पर तब जब उम्मीद हो कि कोई न कोई मदद कर सकता है।

मैं खुद को माफ करता हूं. 2 खंडों में. वॉल्यूम 1लूले विल्मा

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शीर्षक: स्वयं को क्षमा करना। 2 खंडों में. वॉल्यूम 1
लेखक: लूले विल्मा
वर्ष: 2011
शैली: गूढ़ विद्या, विदेशी गूढ़ और धार्मिक साहित्य, मनोचिकित्सा और परामर्श, विदेशी मनोविज्ञान

पुस्तक के बारे में “मैं स्वयं को क्षमा करता हूँ। 2 खंडों में. खंड 1" लुउल विल्मा

एक अभ्यास चिकित्सक के अनुभव के आधार पर, एल. विल्मा आध्यात्मिक विकास पर एक शिक्षण प्रदान करते हैं जो न केवल एक विशिष्ट बीमारी से उबरने में मदद करेगा, बल्कि मानसिक संतुलन बहाल करने और आंतरिक शांति पाने में भी मदद करेगा।

पुस्तकों के बारे में हमारी वेबसाइट पर आप बिना पंजीकरण के मुफ्त में साइट डाउनलोड कर सकते हैं या "आई फॉरगिव माईसेल्फ" पुस्तक ऑनलाइन पढ़ सकते हैं। 2 खंडों में. आईपैड, आईफोन, एंड्रॉइड और किंडल के लिए ईपीयूबी, एफबी2, टीएक्सटी, आरटीएफ, पीडीएफ प्रारूपों में ल्यूले विल्मा द्वारा वॉल्यूम 1"। पुस्तक आपको ढेर सारे सुखद क्षण और पढ़ने का वास्तविक आनंद देगी। आप हमारे साझेदार से पूर्ण संस्करण खरीद सकते हैं। साथ ही, यहां आपको साहित्य जगत की ताजा खबरें मिलेंगी, अपने पसंदीदा लेखकों की जीवनी जानें। शुरुआती लेखकों के लिए, उपयोगी टिप्स और ट्रिक्स, दिलचस्प लेखों के साथ एक अलग अनुभाग है, जिसकी बदौलत आप स्वयं साहित्यिक शिल्प में अपना हाथ आज़मा सकते हैं।

पुस्तक के उद्धरण “मैं स्वयं को क्षमा करता हूँ। 2 खंडों में. खंड 1" लुउल विल्मा

जीवन का एक सरल नियम सीखें: यदि आपके जीवन और स्वास्थ्य में अभी भी कुछ ठीक नहीं चल रहा है, तो यह तर्कसंगत है कि आपकी मानसिक स्थिति अभी भी ठीक नहीं है।

तो वे भुक्तभोगी बन गये.

यदि आप स्वयं अपनी मूर्खता स्वीकार करते हैं और दूसरों पर आपको मूर्ख बनाने का आरोप लगाना बंद कर देते हैं, तो केवल यही आपको अधिक चतुर बना देगा। यदि अभिमान आपको अपनी मूर्खता स्वीकार करने की अनुमति नहीं देता है, तो आप उतने ही मूर्ख बने रहेंगे, क्योंकि आपने ध्यान से सोचने की जहमत नहीं उठाई और हठपूर्वक अपनी ही बात पर अड़े रहे।

मैं जानता हूं कि हर दिन हमें एक सबक के रूप में अलग-अलग ऊर्जाएं दी जाती हैं जिनकी हम सभी को आवश्यकता होती है। इसी ऊर्जा के कारण मेरी आज की ऊर्जा तीव्र हुई है जिससे मैं यह पाठ सीख सका।

इसलिए, आप दूसरों के जीवन के साथ अपने जीवन की पहचान नहीं कर सकते हैं और अन्य लोगों की मनमानी में बंधक महसूस कर सकते हैं। तनाव दूर होने पर भावना बदल जाएगी। संवेदना में बदलाव का मतलब दृष्टिकोण में बदलाव है।

सुखी वह है जो जीवन के एक चरण के अंत में खुशियाँ मनाना और एक नए चरण की शुरुआत का स्वागत करना जानता है।

जीवन गति है, विकास है, ज्ञान प्राप्त करना है। जो कोई भी इस आंदोलन को खुशी मानता है वह वास्तव में खुश है।

ख़राब दृष्टि वाले लोगों को इस तथ्य को ध्यान में रखना चाहिए कि वे जीवन को अपने लिए गलत रोशनी में देखते हैं, अन्यथा उनकी दृष्टि सामान्य होगी।

यदि आप चिड़चिड़े, क्रोधित या आहत हैं और इसे भूल नहीं पा रहे हैं, तो ये तीव्र क्रोध की आग में भड़क उठी अवमानना ​​के लक्षण हैं। अपराधी को धन्यवाद दें: उसने आपको अपने अंदर अवमानना ​​को पहचानने में मदद की।

चरित्र बदलने का अर्थ है जीवन पर पुनर्विचार करना और अपने इच्छित लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए बुद्धिमानी से खुद को बुराई से मुक्त करना। यह जितना आप सोचते हैं उससे अधिक कठिन है और जितना आप संदेह करते हैं उससे कहीं अधिक आसान है।

जो झगड़ना जानता है वह प्रेम करना भी जानता है। झगड़े से पार्टनर को न तो ठेस पहुंचनी चाहिए और न ही अपमानित होना चाहिए। जो यह नहीं जानता कि यह कैसे करना है वह कलह का बीजारोपण करता है, और यह झगड़े से दूर नहीं है। झगड़े से नहीं, कलह से डरना चाहिए। उनके बीच का अंतर उनके क्रोध को नियंत्रित करने की क्षमता या असमर्थता में निहित है। जो क्रोध को मुक्त कर देता है वह कभी भी झगड़े को कलह की ओर नहीं ले जाता। जो क्षमा करना नहीं जानता, वह कलह को बढ़ाता है और उसे रोकना कठिन होता है।

कभी-कभी मैं लोगों से पूछता हूं: “आप दोषी क्यों महसूस करते हैं? डर? गुस्सा? ऐसा क्यों हुआ? क्या यह आपका दोस्त है या दुश्मन? अधिकांश के लिए, स्पष्ट उत्तर शत्रु है।

बच्चे सबसे अच्छे से समझते हैं. मैं उन्हें निम्नलिखित शब्दों में सिखाता हूँ: “सुनो, प्यारे बच्चे! अपराधबोध आपका मित्र है जो आपके पास यह बताने के लिए आता है कि कोई अपराधबोध नहीं है, बल्कि केवल गलतियाँ हैं, और आप गलतियों से सीखते हैं! हम सभी इस दुनिया में यह सीखने के लिए आए हैं कि बुरे में से अच्छा कैसे बनाया जाए। आख़िरकार, वास्तव में अच्छा तो वही है जो मैं स्वयं करता हूँ। अपराध बोध आपके मन में यह कहने के लिए आता है: मुझे जाने दो, तब तुम चतुर और मजबूत बन जाओगे, फिर कोई तुम्हें दोष नहीं देगा। परन्तु यदि तुमने मुझे जाने नहीं दिया तो मुझे बड़ा होकर तुम्हें कमजोर बनाना पड़ेगा, तब तुम मूर्खतापूर्वक बुरे कार्य नहीं कर पाओगे। अपराधबोध यही कहता है.

लेकिन डर क्यों आता है? भय नाम का एक मित्र तुमसे कहने आता है - प्रिये, तुम कायर हो। मैं तुम्हें बहादुर बनने में मदद करना चाहता हूं. केवल एक बहादुर व्यक्ति ही मजबूत और चतुर होता है और बुरी चीजें उसके पास नहीं टिकतीं। कायर हमेशा कमजोर होता है और बुरी बातों को आत्मसात कर लेता है।

डर कहता है: मेरे दोस्त, अगर तुमने मुझे जाने नहीं दिया तो मैं बड़ा होकर बार-बार तुम्हारे पास आऊंगा, ताकि एक दिन तुम्हें समझ आ जाए कि केवल मैं ही तुम्हारा विनाश रोक सकता हूं। जो कोई बुरा बनेगा, उसे दुःख होगा। मित्र भय कहता है: मुझे जाने दो! मैं आपकी भलाई की कामना करता हूं। मुझे बताएं कि आप समझते हैं कि डर बुरी चीजों को आकर्षित करता है और आपको बुरे काम करने के लिए उकसाता है।

कई डर हैं और उनके अलग-अलग नाम हैं, लेकिन वे सभी आपको साहस सिखाने के लिए आते हैं। उन सबको अपने घर जाने दो, वे अपने क्षेत्र में खेलना चाहते हैं। यह बात उन्हें स्वयं बताएं, वे तुरंत आपकी बातों पर विश्वास कर लेंगे। उदाहरण के लिए, मेरा डर मेरी बातों पर विश्वास करता है। और अपने शरीर से उन तरीकों के लिए आपको माफ़ करने के लिए कहें जिनसे आपने अपने डर को अंदर दबाकर और उन्हें बढ़ने देकर अपने शरीर को नुकसान पहुँचाया है। आपका सबसे वफादार दोस्त आपका शरीर है, यह आपसे बहुत प्यार करता है और आपको मन सिखाना चाहता है। आप स्मार्ट बनना चाहते हैं. चतुर व्यक्ति बहादुर और मजबूत होता है, बीमारियाँ उसके पास नहीं टिकतीं। यदि आपके शरीर को बुरा लगता है, तो इसका मतलब है कि आपने डर के कारण बुरे विचारों को इसमें आने दिया है, और आपका शरीर आपसे मदद मांग रहा है।

तुम्हें यह सब पता नहीं था और तुमने क्रोध को भी अपने अंदर आने दिया। गुस्सा आपको क्या बताना चाहता है? गुस्सा आपसे यह कहने के लिए आता है कि इसे जल्दी से जाने दो, नहीं तो आपको नुकसान होगा। बुरे को अच्छे में बदलने का अब आखिरी मौका है. क्रोध, जिसे छोड़ा नहीं जाता, नष्ट कर देता है। क्रोध ही दुःख देता है। क्रोध आपके तापमान को बढ़ा देता है। क्रोध से दुखती रग लाल हो जाती है। क्रोध के कारण सूजन, हड्डियाँ टूटना और रक्तस्राव होता है। और यह सब इसलिए क्योंकि आपने गुस्से को घर तक जाने देने के बारे में नहीं सोचा।

एक समय की बात है, बहुत समय पहले, क्रोध आपको यह सिखाने आया था कि केवल प्रेम ही अच्छा है। लेकिन प्यार पाने और आपको खुश करने के लिए, आपको अपना गुस्सा छोड़ना होगा। हालाँकि, आप यह पहले नहीं जानते थे और बीमार होने के लिए मजबूर थे। अब चलो उसे एक साथ घर जाने दो। वह बहुत खुश होगी, क्योंकि उसे घर पर बहुत अच्छा महसूस होता है। आख़िरकार, अपने ही घर में रहना सबसे अच्छा है, है ना?

प्रिय बच्चे! अगर कोई आपसे कहता है कि आप बुरे हैं तो इसका मतलब है कि आपको अपना गुस्सा शांत करने की जरूरत है, नहीं तो आप बीमार पड़ जाएंगे। वह तुम्हें सिर्फ यह बताने आई थी कि तुम्हारे अंदर बुरी चीजें फंस गई हैं और वे उसे बाहर निकालने के लिए कह रही हैं। वह यह नहीं जानती कि आप बुरे हैं, यह दावा करने के अलावा अलग तरीके से कैसे बात की जाए। इस गलती के लिए उसे माफ कर दो।”

क्षमा का सूत्र.

हर सांस के साथ, हमारा मन हमें समझने के लिए एक विचार भेजता है। मैं इस बात पर जोर देता हूं कि मेरी आत्मा मुझे बताती है कि क्या होगा।

जब मैं अपनी आत्मा की बात सुनता हूं और जानता हूं कि अच्छे को याद रखना चाहिए और बुरे को छोड़ देना चाहिए, तो मैं उस बुरे विचार को तुरंत माफ कर देता हूं जो मेरे लिए एक बुरी घटना लेकर आता है।

मैं इसे इतना बड़ा होने देने के लिए अपने बुरे विचार के लिए माफी मांगता हूं, क्योंकि मुझे समझ नहीं आया कि यह मुझे सिखाने के लिए आया था और केवल इसी से इसे दर्द हो सकता है।

मैं पहले उनकी बात न सुन पाने के लिए अपनी आत्मा से माफी मांगता हूं और उनकी मदद के लिए मैं तहे दिल से उन्हें धन्यवाद देता हूं। मुक्ति की भावना आत्मा की ओर से एक और मदद है, जिससे मुझे पता चलता है कि मैं इस मामले में सफल हुआ।

मैं सोचने में असमर्थता के कारण अपने शरीर को इतना कष्ट पहुंचाने के लिए माफी मांगता हूं।

जब मेरे पास संदेह आता है, तो आत्मा कहती है कि संदेह स्वयं पर विश्वास करने का डर है, और यह तनाव भी मुक्ति की प्रतीक्षा कर रहा है।

मेरे मन में आने वाला हर विचार मेरी आत्मा द्वारा मेरे दिमाग को सिखाने के लिए भेजा जाता है।

प्रत्येक नकारात्मक विचार मुझे ठीक इसका विपरीत सिखाने के लिए आता है। अगर मुझे इसका एहसास हो जाए और मैं इससे मुक्त हो जाऊं, तो मुझे कष्ट सहने की जरूरत से छुटकारा मिल जाएगा। मैं कष्ट के बिना ज्ञान प्राप्त करता हूँ, जैसा कि एक समझदार व्यक्ति को प्राप्त होता है।

प्रत्येक विचार पर विचार करना और उससे निष्कर्ष निकालना सार्थक है।

प्रत्येक विचार बार-बार विचार करने और बार-बार निष्कर्ष निकालने के योग्य है।

एक व्यक्ति असंतुष्ट हो जाता है और अपने असंतोष से दूसरों को नष्ट करना शुरू कर देता है, खुद को घर में व्यवस्था के लिए खड़ा होने वाला व्यक्ति कहता है।
* पहली नज़र में जो बचकाना मनमौजीपन लगता है वह इस मामले में चिड़चिड़ापन, चिड़चिड़ापन, क्षुद्रता, सावधानी, जिद, प्रतिशोध और दुर्भावना में विकसित हो जाता है। इससे दूसरों को ठोस नुकसान होता है और सबसे पहले, स्वयं को अगोचर नुकसान होता है। किसी बिंदु पर, एक वास्तविक बीमारी उत्पन्न होती है जो रास्ते में दीवार की तरह बढ़ती है। अब आप दूसरों को नुकसान नहीं पहुंचा सकते. अब तुम्हें स्वयं ही कष्ट सहना पड़ेगा।
*असंतोष तनाव है जो जीवन के स्वाद को नष्ट कर देता है। जो असंतोष से डरता है वह असंतोष को अपनी ओर आकर्षित करता है। किसी व्यक्ति के सूचना क्षेत्र में जो असंतोष प्रकट होता है वह उसका अपना हो जाता है। और व्यक्ति स्वयं असंतुष्ट हो जाता है.
*असंतोष काम करने की इच्छा को नष्ट कर देता है। एक व्यक्ति जो बचपन से ही अपने मामलों और कार्यों से वयस्कों के असंतोष का अनुभव करता है, वह बड़ा होकर आलसी बन जाता है। किसी व्यक्ति को आत्म-साक्षात्कार के साधन के रूप में जिस कार्य की आवश्यकता होती है, उसे वह अपने द्वारा संरक्षित कुछ मूल्यवान गुणों को नष्ट करने वाला मानता है। वह कुछ नहीं करेगा, बेकार की मौज-मस्ती करेगा और उन लोगों को खुश करेगा जो इस समय आराम कर रहे हैं। अपनी सुखद संगति से वह सम्मान और प्यार अर्जित करता है। यदि इस प्रकार की गतिविधियों के लिए धन की आवश्यकता नहीं होती, तो बढ़ती संख्या में लोग आलस्य को अपनी मुख्य गतिविधि के रूप में पसंद करते।

* प्यार और सेक्स एक ही संपूर्णता के दो पहलू हैं, जैसे शुरुआत और अंत एक ही संपूर्णता के दो ध्रुव हैं। जो प्रेम से शुरू करता है उसका अंत ख़ुशी पर होता है। इसे महसूस करने और अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए इसका उपयोग करने में असमर्थता यौन जीवन को आर्थिक जीवन पर निर्भर बनाती है। सीधे शब्दों में कहें तो, सेक्स को अच्छे काम के लिए पुरस्कार के रूप में देखा जाता है, और सेक्स से इंकार करना अधूरे काम और अनर्जित धन के लिए सजा है। सेक्स श्रम के परिणामों और किस हद तक साथी एक अच्छे इंसान की आवश्यकताओं को पूरा करता है, के अधीन हो जाता है।
* चूँकि एक असंतुष्ट व्यक्ति दूसरे व्यक्ति के काम से कभी संतुष्ट नहीं होता, इसलिए वह पारिश्रमिक देने में कंजूसी करता है। परिणामस्वरूप, आपसी यौन असंतोष पैदा होता है और स्वाभाविक रूप से साथी को दोषी माना जाता है।
*जिस पदार्थ पर जीवन का निर्माण होता है वह प्रेम की ऊर्जा है। मेटाबॉलिज्म इस ऊर्जा का आदान-प्रदान होना चाहिए, यानी जरूरत के मुताबिक देना। जब कोई रिश्ता प्यार पर आधारित होता है, तो देने वाले की देने की ज़रूरत, लेने वाले की लेने की ज़रूरत के बराबर होती है।

* यदि आप अपनी मदद करना चाहते हैं, तो दोषी होने का डर छोड़ दें, और कम कार्यशीलता के लक्षण कम होने लगेंगे। यदि आप अपना उग्रवादी विरोध जारी करते हैं, तो बढ़े हुए कार्य के लक्षण प्रकट होने लगेंगे। जितना अधिक समय आप स्वयं को दे सकेंगे, उतनी ही तेजी से आप परिणाम प्राप्त करेंगे, क्योंकि आप रोजमर्रा की परेशानियों से मुक्त होकर पुराने तनावों के बजाय अपने अंदर नए तनाव जमा करना बंद कर देंगे। इसे आसानी से हासिल करने के लिए, हर दिन प्यार न मिलने के डर के साथ-साथ अकेलेपन के डर को भी दूर करें। और आपको यह जानकर आश्चर्य होगा कि अकेलापन बिल्कुल भी डरावना नहीं है। अकेलेपन की दमनकारी भावना को लोगों के साथ एकता की भावना से अदृश्य रूप से बदल दिया जाता है। जब आप इस अवस्था में पहुंचेंगे तभी आप समझ पाएंगे कि आपको इसकी कितनी आवश्यकता है।

* जो क्रोध से डरता है वह दूसरों के क्रोध को आत्मसात कर लेता है और स्वयं बुरा बन जाता है। पहले तो बस थोड़ा सा, फिर ज़्यादा-से-ज़्यादा। जब तक गुस्सा दूसरों पर नहीं निकलता तब तक इंसान खुद से नाराज रहता है। भले ही वह क्रोधित न हो, लेकिन क्रोध का जहर राख की परत के नीचे चिंगारी की तरह अपना विनाशकारी कार्य करता है। संचित जहर व्यक्ति को अपने साथ न रहने के लिए कार्य करने के लिए मजबूर करता है। बुरा होने का डर आपको भागने पर मजबूर करता है।
*क्रोध का जहर मस्तिष्क और हृदय में एक निश्चित सांद्रता तक पहुंचकर पक्षाघात का कारण बनता है। हृदय में जहर घोलना, यानी प्रेम करने की क्षमता का जहरीला उपहास, हृदय को पंगु बना देता है और उसे रोक देता है। ऐसे पक्षाघात को मृत्यु कहा जाता है।
* यहां मैं आपको याद दिलाना चाहूंगा कि अगर किसी व्यक्ति को यह डर हो कि मैं जो हूं, वे मुझसे प्यार नहीं करेंगे, तो वह अच्छा बनने की कोशिश करता है। हालाँकि, दिखावटी सकारात्मकता और प्रसन्न करने की इच्छा आध्यात्मिक संतुष्टि नहीं लाती। इससे व्यक्ति असहाय हो जाता है। असहायता दुःख का कारण बनती है। अपरिहार्य दुःख आत्म-दया को जन्म देता है। अनियंत्रित आत्म-दया क्रोध का कारण बनती है, जो आगे चलकर उन्माद में बदल जाती है। अभिव्यक्ति की किसी भी कमी, पीछे हटने का डर यह है कि अगर मैं अपना बुरा मूड दिखाऊंगा तो वे मुझसे प्यार नहीं करेंगे। डर की मात्रा किसी व्यक्ति की प्यार या नफरत करने की क्षमता निर्धारित करती है।

दूसरों से बेहतर बनने की चाहत.

सारा तनाव इस डर से आता है कि वे मुझे पसंद नहीं करते और एक चौंकाने वाली शक्ति में समाहित होते हैं जिसे दूसरों से बेहतर बनने की इच्छा कहा जाता है। इसे सबसे अधिक ईमानदारी से एक मुक्के की लड़ाई में, सबसे अधिक स्पष्ट रूप से एक शब्द में, सबसे अधिक निर्दयतापूर्वक एक विचार में महसूस किया जाता है।
* यह तनाव इस डर के कारण होता है कि "यदि मैं किसी सकारात्मक गुण के साथ दूसरों से अलग दिखने में विफल रहा तो वे मुझसे प्यार करना बंद कर देंगे।" एक भयभीत व्यक्ति इसे अति कर देता है, और इसलिए उसके लिए अच्छे गुणों का होना पर्याप्त नहीं है जिसके द्वारा वह दूसरों की सेवा करता है। वह निश्चित रूप से यह इच्छा रखता है कि दूसरे उसके सकारात्मक गुण के लिए उसकी सेवा करें। यह इच्छा विनम्र से विनम्र व्यक्ति को विश्व विजेता बना सकती है यदि वह जानबूझकर लक्ष्य प्राप्त करने के लिए अपनी मानसिक क्षमताओं को जुटाए।
* कोई भी तनाव पूरे शरीर पर असर डालता है. दूसरों से बेहतर बनने की चाहत भयभीत व्यक्ति के मानवीय सार को प्रभावित करती है। यह तनाव मनुष्य को एक तर्कसंगत, यांत्रिक, तर्कसंगत प्राणी में बदल देता है और सभी प्रकार के द्वेषों में सबसे घातक होने के कारण मानव अस्तित्व के लिए सबसे बड़ा खतरा बन जाता है।
*मानवता यह समझने में सक्षम नहीं है कि समग्र रूप से कोई भी व्यक्ति दूसरों से बेहतर या बुरा नहीं है। समग्रता को देखने में असमर्थता दृश्यमान बाह्य पक्ष को ही सत्य मानने को बाध्य करती है। हम इसका मूल्यांकन करते हैं - या तो सकारात्मक या नकारात्मक। इससे एक ग़लतफ़हमी पैदा होती है जिसका खामियाजा हम ख़ुद भुगतते हैं। हम यह जानते हैं, लेकिन हम गलतियाँ करते रहते हैं। आख़िर हमें कौन रोकेगा? हमारा अपना भौतिक शरीर. दैवीय चेतना ने उसे इस रूप में बनाया और उसे उस अवधि के लिए बनाया जब तक कि हम उच्च स्तर का ज्ञान प्राप्त नहीं कर लेते।
*जिनमें साहस की कमी होती है उनमें दूसरों से बेहतर बनने की चाहत होती है।
* बाइबल कहती है: अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो। यदि आप स्वयं से प्रेम नहीं करते तो आप अपने पड़ोसी से कैसे प्रेम कर सकते हैं?
* आधुनिक मनोविज्ञान सिखाता है: स्वयं से प्रेम करो। आप सबसे अच्छे, सबसे सक्षम, सबसे मजबूत, सबसे सुंदर आदि हैं। और मानवता, जो लगातार होशियार हो रही है, इस स्थिति को चुनती है क्योंकि यह वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित है। और उपयोगी. दुर्भाग्य से, यह दूसरों से बेहतर बनने की इच्छा को बढ़ावा देता है।
* मनोविज्ञान एक युवा विज्ञान है जो विकासशील मानवता को ईश्वर में जीवन की गति को समझने में मदद करने के लक्ष्य के साथ उभरा है। लेकिन डरे हुए वैज्ञानिकों की वजह से वह एक तरफा विकास करती है, दूसरे शब्दों में कहें तो वह खुद को दूसरों से बेहतर मानती है। एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान को उस स्तर तक पहुंचना चाहिए जहां वे सिखाते हैं: भगवान में खुद से प्यार करें, फिर आप सीखेंगे कि अपने पड़ोसी से कैसे प्यार करें। ये हुनर ​​लोगों के लिए बेहद जरूरी है. दुर्भाग्य से, यह धीरे-धीरे, गड्ढों और गड्ढों के माध्यम से समझ में आता है।
* अब तक आदिम मनुष्य का विकास उसके अहंकार की खेती से हुआ है। "अहंकार" वह डर है कि मुझे प्यार नहीं किया जाता, जिसका सकारात्मक पक्ष यह है कि डर व्यक्ति में अच्छा बनने की इच्छा पैदा करता है। "अच्छे" का अर्थ है स्मार्ट, शिक्षित, बुद्धिमान, समझदार, मजबूत, योग्य, अमीर, हर्षित, सुंदर, आकर्षक, सौहार्दपूर्ण, आदि। ये सभी सकारात्मक गुण मानवता के विकास के दौरान बढ़ते हैं। प्राकृतिक रूप से मजबूत होना अच्छी बात है, लेकिन अति, भयभीत व्यक्ति की विशेषता, व्यक्ति के सामान्य, संतुलित, सर्वांगीण पूर्ण विकास को बाधित करती है।
* असंतुलन एक अपूर्ण व्यक्ति में किसी चीज़ में दूसरों से थोड़ा बेहतर होने की इच्छा पैदा करता है।
* एक छोटी सी इच्छा तेजी से बड़ी हो जाती है, और जितनी बड़ी होती जाती है, आलोचना रेखा उतनी ही करीब होती जाती है। रेखा के दूसरी ओर, और भी ऊँचा उठने, और भी मजबूत, और भी बेहतर बनने की इच्छा बढ़ती है। लेकिन हद तो हद है. इसके अलावा, केवल सापेक्ष वृद्धि ही संभव है। और फिर अपेक्षाकृत बेहतर बनने के लिए दूसरे व्यक्ति को अपमानित करके स्वयं को ऊंचा उठाने की इच्छा होती है।
*आदिम मनुष्य शारीरिक रूप से अपनी श्रेष्ठता सिद्ध करता है। ऐसा डांटते हैं कि दूसरा गायब हो जाता है. इतनी ज़ोर से लड़ता है कि सामने वाला समर्पण करने पर मजबूर हो जाता है. वह ऐसा युद्ध करता है कि शत्रु मर जाता है। फिर वह एक नायक है जिसे बाहों में उठाया जाता है और प्यार किया जाता है। इस समय वह जितना अधिक सम्मानित और प्यार महसूस करता है, उतना ही अधिक वह लड़ना चाहता है। वह अब न केवल अपने घर या मातृभूमि की रक्षा करता है, बल्कि हथियारों के बल पर शांति स्थापित करने के लिए दूर देशों में जाता है, न तो किसी विदेशी भूमि के रीति-रिवाजों और न ही जरूरतों को जानता है। जितना अधिक वह इसकी अति करता है, उतना ही वह अपने विनाश के करीब होता है, क्योंकि एक व्यक्ति जो कुछ भी करता है उसका प्रतिफल उसे मिलता है।
* कमोबेश विचारशील व्यक्ति को यह समझना होगा कि हथियारों की सहायता से शांति स्थापित करना बेतुका है। ये है दूसरों से बेहतर बनने की चाह. यह प्रदर्शित करने की इच्छा कि मैं शांति के लिए अपना बलिदान दे रहा हूं। तब लोग मुझसे प्यार करेंगे. जब मानवता अधिक आदिम थी, तब संघर्षों का निपटारा युद्ध द्वारा किया जाता था। यह उपकरण तत्कालीन विकास स्तर के अनुरूप था। वे इसे किसी अन्य तरीके से नहीं कर सकते थे। विज्ञान और प्रौद्योगिकी के उत्कर्ष के युग में मनुष्य को विनाश के हथियार प्राप्त हुए। यह स्मार्ट लोगों को दिया गया था ताकि ये स्मार्ट लोग समझ सकें कि वे अपने दिमाग से कितनी बेवकूफी भरी चीजें करते हैं, जिसका उद्देश्य उनकी अधिग्रहण को संतुष्ट करना है। ताकि वे समझ सकें कि युद्ध में वे जीतते नहीं, बल्कि हारते हैं, और वे उससे भी अधिक हारते हैं, इसलिए अधिक दृढ़ता से किए गए कार्यों के परिणामों को जीत कहा जाता है। आधुनिक युग ने मनुष्य को उच्च चेतना के स्तर से अवगत कराया है, जिससे मनुष्य होश में आता है और जीवन की दोतरफाता का एहसास करता है। लेकिन ईश्वर के इस उपहार का उपयोग दूसरों पर अपनी श्रेष्ठता का घमंड करने के लिए भी किया जाता है।
* डरा हुआ व्यक्ति दूसरों से बेहतर बनने के लिए पढ़ाई करता है, काम करता है, निर्माण करता है और खुद का विकास करता है। परिणामस्वरूप, वह वास्तव में किसी संकीर्ण क्षेत्र में उत्कृष्टता प्राप्त कर सकता है। संकीर्ण-प्रोफ़ाइल विशेषज्ञता एक व्यक्ति को एक निश्चित स्थिति प्रदान करती है, जो इस व्यक्ति को बाहरी रूप से ऊपर उठाती है, लेकिन यह उसे नीचा भी दिखाती है यदि व्यक्ति अपनी स्थिति से चिपकना शुरू कर देता है। अपनी स्थिति खोने के डर से, एक व्यक्ति खुद को और भी बेहतर बनाने के लिए, अपनी योग्यता में सुधार करने की आवश्यकता के साथ खुद को धोखा देते हुए, उससे और भी अधिक चिपकना शुरू कर देता है। दरअसल, जो भी व्यक्ति अपने जीवन को किसी न किसी लक्ष्य के अधीन कर देता है, उसे लगता है कि लक्ष्य उसके हाथ से फिसल रहा है और वह स्वयं पतन की राह पर है। इससे घबराहट होती है. अपमान का डर आपको ऊपर उठा देता है। एक मजबूर स्थिति केवल बाहरी तौर पर ऊपर उठाती है, लेकिन मूल रूप से अपमानित करती है।
* सामाजिक पद पहले प्रसिद्धि और फिर प्रसिद्धि दिलाता है। बस इस तथ्य से कि एक व्यक्ति प्रसिद्ध हो गया, उसका डर "अगर मैं प्रसिद्ध होना बंद कर दूंगा तो क्या होगा" तेजी से बढ़ गया। इसका मतलब है कि आपको अपनी महिमा को दोनों हाथों से पकड़कर रखना होगा और इसे संरक्षित और बढ़ाने के लिए सब कुछ करना होगा।

ईर्ष्या करना।

दूसरों से बेहतर बनने की इच्छा का अपरिहार्य परिणाम ईर्ष्या है - तनाव जो निर्मम विनाश की ओर ले जाता है। ऐसी एक भी अच्छी चीज़ नहीं है जिसे ईर्ष्यालु लोग नष्ट करने का प्रयास नहीं करेंगे। जीवन की भौतिक आशीषों को चुराना, नष्ट करना और जलाना आसान है। एक डरा हुआ व्यक्ति सबसे उन्नत सुरक्षा प्रणाली के साथ भी ईर्ष्यालु लोगों के सामने असहाय रहता है। एकमात्र प्रकार के मूल्य जो ईर्ष्यालु लोगों के लिए दुर्गम हैं वे आध्यात्मिक मूल्य हैं। एक योग्य व्यक्ति तब भी अपनी गरिमा बनाये रखता है जब कोई ईर्ष्यालु व्यक्ति उसकी गरिमा को नष्ट करना चाहता है। गरिमा स्वयं होने का साहस है। गरिमा हासिल करने की आवश्यकता हर दिन बढ़ती जाती है, क्योंकि यह एक महत्वपूर्ण आवश्यकता है। यह विकास का नियम है.
* सबसे विनाशकारी आध्यात्मिक रूप से करीबी लोगों की ईर्ष्या है, क्योंकि उनसे सबसे बड़े प्यार और समझ की उम्मीद की जाती है। इसलिए, आधुनिक लोगों को मानसिक अलगाव में निरंतर वृद्धि की विशेषता है। कई स्मार्ट महिलाएं पहले ही अपना मुंह बंद रखना सीख चुकी हैं। हालाँकि, वे अपने व्यवहार से अपने विचार प्रकट करते हैं। यहां तक ​​कि आदिम लोगों ने भी काफी विश्वसनीय तरीके से झूठ बोलना सीख लिया है। यह भावना कि उसे समझा नहीं गया है, एक व्यक्ति को अपने पुराने समाज को त्यागने और नए समान विचारधारा वाले लोगों की तलाश करने के लिए मजबूर करता है। लेकिन ईर्ष्या का डर बना रहता है और बढ़ता रहता है। बिल्कुल अलगाव की तरह. यह डर कि उससे प्राप्त जानकारी का उपयोग बुराई के लिए किया जा सकता है, किसी भी ताले से बेहतर उसका मुंह बंद कर देता है। एक व्यक्ति को एहसास होता है कि उसे दोस्तों से सावधान रहना चाहिए, कि कोई प्रिय व्यक्ति उसके मामलों के बारे में गुप्त नहीं रह सकता है, कि माता-पिता पर भरोसा नहीं किया जा सकता है। और इसी तरह।
* यदि आप उन लोगों में से हैं जो दूसरे लोगों के अलगाव से बहुत चिढ़ते हैं, तो समझ लें कि ईर्ष्या आपके अंदर बोल रही है, जिसका आपको खुद पर संदेह नहीं होगा। मान लीजिए कि आपको कुछ इस तरह महसूस हुआ: यदि आप नहीं जानते कि किसी और की आत्मा में क्या है, तो ज़रूरत पड़ने पर उसकी मदद कैसे करें। आप इस बारे में सही हैं. जो व्यक्ति तनाव को अपने भीतर छुपाता है वह स्वाभाविक रूप से बुरी चीजों को आकर्षित करता है। लेकिन उसे एक उचित व्यक्ति के रूप में खुद की मदद करने की ज़रूरत है - सही ढंग से सोचना सीखकर, और उसे अन्य लोगों की मदद की ज़रूरत नहीं है। यदि उसने वह सब कुछ व्यक्त कर दिया जो उसकी आत्मा में था, तो वह आपकी ईर्ष्या के रहस्योद्घाटन को उकसाएगा, भले ही आप कहें कि ईर्ष्या आपके लिए पराया है। एक व्यक्ति जितना अधिक पीछे हटता है, वह उतना ही मजबूत होता है और दूसरे उसकी मदद करने में उतने ही कम सक्षम होते हैं। इस तथ्य से असंतोष कि वह मदद स्वीकार नहीं करना चाहता, आपका असंतोष है, जो उसकी ताकत से ईर्ष्या के अलावा और कुछ नहीं है।
*ईर्ष्यालु व्यक्ति ईर्ष्यालु हुए बिना नहीं रह सकता अगर दूसरे के पास उससे बेहतर और अधिक मूल्यवान चीज़ हो। यह नहीं हो सकता, बस इतना ही। इसे समझने की कोशिश करें तो ये आपको भी समझ आ जाएगा.
* अजनबियों की आध्यात्मिक या भौतिक संपत्ति प्रदर्शित नहीं की जाती, बल्कि एक बंद दरवाजे के पीछे रखी जाती है। हालाँकि, ईर्ष्या उस चीज़ की भी तलाश कर सकती है जो वहां नहीं है। अपनों की दौलत साफ झलक रही है. उनसे ईर्ष्या करना आसान है और उनके मूल्यों को अपनाना आसान है। ईर्ष्या का आदर्श वाक्य: यदि मुझे यह नहीं मिलता है, तो किसी को भी नहीं मिलने देना।
*केवल आध्यात्मिक मूल्य विनियोग के अधीन नहीं हैं। लेकिन उन्हें नष्ट किया जा सकता है. ईर्ष्या इस पर भरोसा कर रही है।

*जिस ईर्ष्या को ईर्ष्या नहीं माना जाता वह ईर्ष्या है। ईर्ष्यालु व्यक्ति दूसरे से वह चीज़ छीनना चाहता है जो उसे उससे बेहतर बनाती है, ताकि बदले में, वह दूसरे से बेहतर बन सके। एक ईर्ष्यालु व्यक्ति जो धन को सबसे ऊपर रखता है वह चोर बन जाता है जो दूसरे लोगों की संपत्ति का उपयोग करता है। एक ईर्ष्यालु व्यक्ति जो बुद्धि को सबसे ऊपर रखता है वह दूसरे लोगों के ज्ञान, विचारों या वैज्ञानिक खोजों का चोर बन जाता है। एक ईर्ष्यालु व्यक्ति जो दुनिया में सबसे ऊंचे मूल्य - प्रेम - को अपने कब्जे में लेना चाहता है और इसे अपने लाभ के लिए उपयोग करना चाहता है, वह ईर्ष्यालु हो जाता है। सबसे भयानक ईर्ष्या ईर्ष्या है.
*ईर्ष्या इतने बड़े पैमाने पर और इतनी हद तक लापरवाही बरत सकती है कि यह सभी सीमाओं से परे चली जाती है। जिस किसी ने भी ईर्ष्या का अनुभव किया है वह जानता है कि सबसे पहले एक ईर्ष्यालु व्यक्ति विपरीत लिंग के साथ संबंधों में अपने प्यार की वस्तु की सतर्कता से निगरानी करता है, फिर यह बच्चों, जानवरों, पौधों और चीजों में फैल जाता है। आपको शौचालय से ईर्ष्या भी हो सकती है, क्योंकि यह ईर्ष्यालु व्यक्ति से किसी प्रियजन को कुछ ही मिनटों के लिए चुरा लेता है। ईर्ष्या की अभिव्यक्ति के रूपों के बारे में बात करने का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि क्रोध की डिग्री के अनुसार, वे अधिक से अधिक शोरगुल वाले हो जाते हैं। प्रत्येक व्यक्ति को अपनी ईर्ष्या को प्रारंभिक अवस्था में ही मुक्त करने की आवश्यकता है। जो कोई यह दावा करता है कि उसमें कोई ईर्ष्या नहीं है, वह स्वयं को नहीं जानता और ईर्ष्या पैदा करता है। प्यार न किये जाने के डर में पहले से ही ईर्ष्या समाहित होती है।

* दूसरों से बेहतर बनने की चाहत सबसे घातक तनाव है, जिसे दिमाग तनाव कहने से इनकार करता है। इसका सकारात्मक पक्ष बेहतर और बेहतर होने की स्वाभाविक आवश्यकता को निर्धारित करता है, और नकारात्मक पक्ष दूसरों से बेहतर और बेहतर बनने की इच्छा को निर्धारित करता है। जैसे-जैसे नकारात्मक पक्ष बढ़ता है, वैसे-वैसे कष्ट भी बढ़ता है।
* दूसरों से बेहतर बनने की चाहत व्यक्ति को लक्ष्य और पैसे का गुलाम बना देती है, बुद्धि को अहंकार में और काम को नीरस व्यवसाय में बदल देती है। आध्यात्मिक विकास रुक जाता है. जो व्यक्ति दूसरों से बेहतर बनना चाहता है वह अपने सच को सच मानता है और यह नहीं समझ पाता कि झूठ कहां से शुरू होता है। पहले झूठ अचेतन होता है, और बाद में सचेत होता है। एक व्यक्ति खुद को सक्षम मानता है और यह नहीं समझता है कि उसका ज्ञान क्षुद्रता, संकीर्णता और सार्वजनिक हितों को नुकसान पहुंचाने वाले गुप्त समूह हितों तक सीमित है। अपने लक्ष्यों की श्रेष्ठता के बारे में दूसरों को समझाने की कोशिश करते हुए, वह समझाना, औचित्य देना, बहाने बनाना शुरू कर देता है और खुद पर ध्यान दिए बिना, एक कष्टप्रद बेकार बात करने वाला बन जाता है, जिसकी बात पर ध्यान नहीं दिया जाता है।
* एक व्यक्ति जो दूसरों से बेहतर बनना चाहता है वह व्यवस्था बहाल करना चाहता है, लेकिन परिणामस्वरूप वह भ्रम पैदा करता है। जब तक वह काम में व्यस्त रहता है, तब तक उसे अच्छा लगता है, लेकिन उसके साथ दूसरों को बुरा लगता है। वह निर्माण करता है, अर्थात वह एक बड़ा शुद्धिकरण संयंत्र बनाता है, लेकिन वह प्रकृति को प्रदूषित करता है। अंततः, हानि लाभ से अधिक होती है।
* वह खुद को एक महान रचनात्मक व्यक्ति मान सकता है, लेकिन उसकी रचनात्मकता आत्मा को गर्म नहीं करती, बल्कि भ्रम, निराशा, निराशा, खतरे की भावना, प्रचार और उदासीनता का बीजारोपण करती है। वह यह नहीं समझ पाता कि मानसिक उलझन भौतिक स्तर पर स्थानांतरित हो जाती है, चाहे वह कला के क्षेत्र में पैदा करे या व्यवसाय में। इस प्रकार, वह अपनी तरह के लोगों में भ्रम, निराशा, निराशा आदि पैदा करता है, जिससे लगातार अतिउत्साह उदासीनता की ओर ले जाता है।
* जो दूसरों से बेहतर बनना चाहता है वह एक लक्ष्य के नाम पर प्रयास करता है और उसे यह एहसास नहीं होता कि वह इस लक्ष्य के लिए लोगों का बलिदान दे रहा है। वह आने वाली पीढ़ियों के बारे में सोचकर खुद को सही ठहराता है और उसे इस बात का एहसास नहीं होता है कि अगर किसी खास मकसद के लिए माता-पिता का बलिदान दिया जाता है, तो बच्चा इस मामले में प्यार से व्यवहार नहीं कर पाएगा। व्यापार उसका शत्रु बन जाता है। और जो दूसरों से बेहतर बनना चाहता है वह कट्टरवादी, हठधर्मी बन जाता है जो अपने प्रिय लोगों का बलिदान कर देता है और दूसरों से भी वही मांग करता है। वह अपनी कल्पना को एक महान विचार मानता है और दूसरों को अपनी इच्छा का पालन करने के लिए मजबूर करता है।
* अपनी संकीर्णता और आत्म-प्रशंसा में, वह खुद को उदार मान सकता है, जबकि अन्य लोग उसमें अहंकारी, अभिमानी कृपालुता देखते हैं, जो वास्तव में एक खतरनाक जाल है। वह सतर्कतापूर्वक यह सुनिश्चित करता है कि उसका कोई भी अधीनस्थ अपना सिर न उठाये और उससे बेहतर न बने। लेकिन हमेशा एक ऐसा साहसी व्यक्ति होता है जो दूसरों से बेहतर बनना चाहता है और अपनी पीठ सीधी कर लेता है, या कम से कम उसे झुकाना बंद कर देता है - और फिर स्पष्ट कृपालुता तुरंत प्रतिशोधपूर्ण ईर्ष्या में बदल जाती है, जिसमें असीमित कल्पना होती है।

* जो मूर्ख होने से नहीं डरता वह दूसरों की मूर्खता को उजागर करने के लिए अपनी बुद्धि पर ज़ोर नहीं देता। जो अपनी श्रेष्ठता पर जोर नहीं देता वह दूसरों को अपमानित करके आगे नहीं बढ़ता।
*दूसरों से बेहतर बनने की इच्छा संतों के पाखंड में व्यक्त की जा सकती है। विनम्र हृदय वाले शब्द और नेक विचार, होठों से निकलने वाले फ़रीसी रूप से, तुरंत पहचाने जाते हैं और अपने अतिरंजित भाव के कारण जल्दी ही उबाऊ हो जाते हैं। खासतौर पर तब जब आपको उन्हें कई बार सुनना पड़ता हो. देवत्व की चाह रखने वाले लोग इस बात पर ध्यान नहीं देते कि उपदेशक केवल स्वयं को ऊँचा उठाने के लिए बोलता है। ऐसे प्रचारक सामान्य जन और पादरी वर्ग दोनों में पाए जाते हैं। ऐसे लोग भी हैं जो अपने छिपे हुए स्व से अनभिज्ञ हैं और अंततः उन्हें भगा दिया जाता है। लेकिन ऐसे लोग भी हैं जो अलग-अलग मुखौटों के नीचे वेयरवुल्स के रूप में प्रकाश और छाया में घूमते हैं।
* एक भोला व्यक्ति जो जीवन में केवल अच्छी चीजें देखना चाहता है, वह सबसे मासूम चेहरे के पीछे की पवित्रता को नहीं पहचान पाता और यह नहीं समझ पाता कि इस अच्छे व्यक्ति के साथ बातचीत में वह अपने बारे में इतनी बुरी राय क्यों रखता है। उसे संत की कर्कश आवाज में चमक नज़र नहीं आती। लेकिन एक अनुभवी व्यक्ति नोटिस करता है और पूरे दिल से उस संत से नफरत कर सकता है जो अपनी भूमिका का इतना आदी हो गया है कि यह उसका दूसरा स्वभाव बन गया है। पवित्र स्त्री को समझ नहीं आता कि उसका पति उस पर हाथ क्यों उठाता है। पवित्र आदमी इस बात से हैरान है कि उसकी पत्नी उस पर अपने दाँत क्यों तेज़ कर रही है। उन्हें असत्य के प्रति क्रोध भड़काता है। संत को स्वयं भी संदेह नहीं होता कि वह हृदय से नहीं बोल रहा है, बल्कि कैसा होना चाहिए इसकी बात कर रहा है। डर उसे ज्ञान को अपने दिल से गुजरने और उसे अपने सांसारिक ज्ञान में बदलने से रोकता है - डर है कि मैं इतना स्मार्ट नहीं हूं कि खुद कुछ स्मार्ट बना सकूं। और ओह, मैं किसी और की तुलना में कम से कम थोड़ा अधिक स्मार्ट कैसे बनना चाहता हूं।

* कल्पना करें कि आपने तनाव नामक ऊर्जा के थक्के को अवशोषित कर लिया है और इसे बड़े आकार में विकसित कर लिया है। ऊर्जा के लिए, आप स्पष्ट सीमाओं वाला एक जहाज हैं, और यह अनिवार्य रूप से आप में प्रवेश करती है। सीमित स्थान के कारण, ऊर्जा को सघन होने के लिए मजबूर किया जाता है, क्योंकि यह अन्य लोगों को खुश करने की आपकी इच्छा से संकुचित होती है, जो एक बुद्धिमान व्यक्ति की विशेषता है। ऊर्जा सांद्रता मानक से अधिक है। जितना अधिक लगातार और दृढ़ता से आप अपनी भावनाओं पर नियंत्रण रखेंगे, उनकी एकाग्रता उतनी ही अधिक होगी।
* मानसिक पवित्रता, अर्थात ईमानदारी, जो ईश्वर की ओर से जानवरों और बच्चों को दी जाती है, वयस्कों के बीच बाहरी चमक-दमक के पीछे छिपी होती है। अगर खेलने वाला मेहनती हो तो लुका-छिपी का खेल इतना गंभीर हो सकता है कि ईमानदारी पूरी तरह से गायब हो सकती है।
* जो व्यक्ति जितना अधिक बुद्धिमान होता है, उसकी पसंद किये जाने की इच्छा उतनी ही प्रबल होती है। पसंद करने का क्या मतलब है? प्रसन्न करने का अर्थ है भावनाओं का शोषण करना।
* एक भोला व्यक्ति जो पसंद किया जाना चाहता है वह दूसरे व्यक्ति की भावनाओं को खुश करने की कोशिश करता है और, शायद, उसे यह भी संदेह नहीं होता है कि वह स्वार्थी उद्देश्यों के लिए अन्य लोगों की भावनाओं का शोषण कर रहा है, और बाद में दुखी हो जाता है क्योंकि उसका खुद इस्तेमाल किया गया था।
* जो समझना चाहता है वह पसंद नहीं किया जाना चाहता। वैसे भी मुझे वह पसंद है. उससे बात करना अच्छा लगता है. वह अपने मेहमान को वही खाना खिलाता है जो वह खाता है, और बातचीत व्यवसायिक और स्पष्ट होती है, दूसरे को धोखा देने की कोशिश किए बिना। यह "पसंद" की अवधारणा पर भी लागू होता है। एक संतुलित व्यक्ति किसी भी चीज़ से प्रभावित नहीं होता, क्योंकि उसमें आत्म-मूल्य की भावना होती है।

* अब हम तनाव से भारी हो गए हैं, और हमें ज़मीन पर दबाया जा रहा है। जब तक हम स्वयं की सहायता नहीं करेंगे, तब तक ईश्वर हमारी सहायता नहीं करेगा, क्योंकि हम ईश्वर को अपनी आत्मा में आने ही नहीं देते। हम स्मार्ट होने का दिखावा करते हुए तर्क और प्रलाप कर सकते हैं, लेकिन जितना अधिक हम स्मार्ट होते जाते हैं, उतना ही स्पष्ट रूप से हम अपनी रोजमर्रा की लाचारी को उजागर करते हैं और अपने दार्शनिकता के बीच में - धमाके! - हम एक गड्ढे में गिर जाते हैं। आप बाहरी मदद के बिना वहां से बाहर नहीं निकल सकते। ओह, ढलान से भरे भारी बैरल को छेद से बाहर निकालना कितना कठिन काम है!
*आइए अब से गड्ढे से दूर रहने का प्रयास करें। आइए अपनी स्वयं की गंदगी से छुटकारा पाने का प्रयास करें ताकि यह पृथ्वी पर फैलकर हमारे ग्रह को प्रदूषित न करे।
* आइए प्यार न किए जाने के डर को दूर करके अपना बैरल खाली करना शुरू करें। फिर आप बाकी तनाव से भी इसी तरह निपट सकते हैं।

* डर आपके दिल के अंदर घूमता रहता है, जैसे कि स्नानघर में। आप प्यार देने के आदी तभी होते हैं जब आपको महसूस होता है कि आपसे प्यार किया जाता है, कि आपकी परवाह की जाती है, कि आपकी बात सुनी जाती है, कि आपको समझा जाता है, कि आपकी परवाह की जाती है। लेकिन चूंकि, डर के कारण, आपको शायद ही कभी इसका एहसास होता है, आपने प्यार के बहिर्वाह को अवरुद्ध कर दिया है, और यह अंदर इकट्ठा हो जाता है।
*प्रेम की गतिहीन ऊर्जा प्रेम नहीं, क्रोध है।
* इसलिए, यह अत्यधिक गर्म स्नानघर आग की चपेट में आने वाला हो सकता है। उसे डर का कैदी बनाने और उसे बाहर न निकलने देने के लिए अपने प्यार से माफ़ी मांगें। उन सभी मामलों से सबक न सीखने के लिए अपने शरीर से क्षमा मांगें जब तापमान में वृद्धि के साथ बीमारी आपके पास आई और आग बुझा दी।

* प्यार तेजी से काम में बदल रहा है, यही वजह है कि पाचन तंत्र की बीमारियों का अनुपात बढ़ रहा है।
पाचन तंत्र कार्य के निष्पादन के साथ आने वाले विचारों की गुणवत्ता को दर्शाता है।
शुरुआत करने की बाध्यता पेट की बीमारियों का कारण बनती है।
कर्तव्य समाप्त करना - मलाशय के रोग।
जब कोई बड़े काम करना चाहता है तो छोटे काम करने की बाध्यता छोटी आंत के रोग हैं।
जब आप छोटे काम करना चाहते हैं तो बड़े काम करने की बाध्यता बृहदान्त्र की एक बीमारी है।
*जितनी बड़ी ज़िम्मेदारी, उतनी गंभीर बीमारी। दूसरे शब्दों में, जितना अधिक कोई व्यक्ति स्वयं को किसी अप्रिय कर्तव्य से ऊपर होने के लिए बाध्य करता है, आंतरिक प्रतिरोध, अपराधबोध और मजबूर स्थिति उतनी ही अधिक हो जाती है। और शरीर स्वस्थ नहीं रह पाता है।
* आप किसी तरह दूसरों द्वारा थोपे गए दायित्वों से बच सकते हैं। एक व्यक्ति जो दायित्व अपने ऊपर लेता है, वे बहुत बदतर हैं: मुझे करना ही चाहिए, क्योंकि कोई दूसरा रास्ता नहीं है। जाना, आना, लाना, होना, देना, लेना, नहीं तो अनर्थ हो जायेगा। एक व्यक्ति के मेरे साथ अच्छे संबंध हैं, जिसका मतलब है कि मुझे उससे प्यार करना होगा। वह मेरा पति है (वह मेरी पत्नी है) - इसका मतलब है कि मैं उसके (उसके) साथ यौन संबंध बनाने के लिए बाध्य (बाध्य) हूं। और इसी तरह। यहां तक ​​कि सबसे सुंदर कर्तव्य भी जबरदस्ती है और शत्रुता का कारण बनता है।
* अपनी इच्छाओं के साथ, अत्यधिक मांग करने वाले माता-पिता बच्चे की आत्मा को टुकड़े-टुकड़े कर देते हैं, और जब बच्चे का शरीर भूलने की बीमारी के रूप में उसकी सहायता के लिए आता है, तो माता-पिता उसे दोष देना शुरू कर देते हैं, उसे शर्मिंदा करते हैं और उसकी अंतरात्मा से अपील करते हैं। उसे संभवतः जीवन भर के लिए गैर-जिम्मेदार करार दिया गया है। वयस्कों को यह नहीं पता कि मानसिक रूप से अत्यधिक मांग से भाग रहा बच्चा अवचेतन रूप से जीवित रहने की कोशिश कर रहा है। अत्यधिक माँग वाली जिम्मेदारियों को अस्वीकार करके, वह उस शारीरिक आपदा से बचता है जब उसका शरीर फट जाता है। अपनी जिम्मेदारियों से भागने से, उसे केवल दंडित होने या गैर-जिम्मेदार करार दिए जाने का जोखिम होता है।

* बहुत से लोग पूछते हैं: "जब मैंने क्षमा का अभ्यास करना शुरू किया तो मुझे बुरा क्यों लगा?" या: "पहले मैं स्वस्थ था, लेकिन मैंने क्षमा का अभ्यास करना शुरू कर दिया और बीमार क्यों पड़ गया?" क्योंकि आपने खुद से कहा: "मुझे माफ कर देना चाहिए, अन्यथा कुछ हो जाएगा।" आपके मन ने आपको आपके कर्तव्य की याद दिलाई, और क्षमा ने आपके मांगलिक कंधों पर एक अतिरिक्त बोझ डाल दिया। ज़िम्मेदारी आपका बहुमूल्य समय चुरा लेती है, जिसका आप बेहतर उपयोग कर सकते हैं।
* इंसान को माफ नहीं करना चाहिए. व्यक्ति को स्वयं क्षमा करने की आवश्यकता है।
* एक व्यक्ति जितना अधिक होशियार होता है, वह दुनिया के बारे में जितना अधिक सीखता है, उतनी ही अधिक कठिनाइयाँ और परेशानियाँ वह अपने ऊपर लाता है। वे एक चतुर व्यक्ति से कहते हैं: "तुम चतुर हो, तुम्हें पता है, तुम यह कर सकते हो, तुम्हें मदद करनी चाहिए!" और वह मदद करने के लिए बाध्य महसूस करता है। एक बुद्धिमान व्यक्ति जीवन को बेहतर बनाने के लिए लगातार नई मशीनों, सामग्रियों, तात्कालिक साधनों, प्रणालियों आदि का आविष्कार करके अपना अधिकतम लाभ उठाता है। हालाँकि, अत्यधिक माँग करने वाली दुनिया, जो दूसरों के काम पर निर्भर है, संतुष्ट नहीं है। थकान के क्षण में, वही मन कहता है: "आपके पास उन सभी पीड़ितों को खुश करने के लिए न तो समय है, न ताकत है, न ही पैसा है।" दूसरे लोगों की परेशानियों के लिए खुद को दोषी ठहराए जाने का डर व्यक्ति को ऐसी स्थिति में पहुंचा देता है कि वह कर्तव्य की भावना के बोझ तले दबने लगता है। यदि समय रहते विवेक किसी व्यक्ति के पास आ जाए और कहे कि हर किसी का अपना जीवन है और अपने-अपने बोझ हैं जिनकी उन्हें आवश्यकता है, तो मन कहता है: आप दूसरों के बारे में जितना कम जानते हैं, आपके लिए यह उतना ही आसान है।
* इसलिए, हर कोई जो तनाव का अनुभव करता है, मन की शांति के लिए, नई जानकारी से बचना शुरू कर देता है, नई जानकारी जो कर्तव्य की भावना को आकर्षित करती है। वह प्रकृति के साथ संवाद करना पसंद करते हुए रेडियो, टेलीविजन और समाचार पत्रों से इनकार करता है। वह रिश्तेदारों और दोस्तों से बचता है, जो हमेशा की तरह, अपनी चिंताओं के बारे में बात करना बंद नहीं करते हैं और कैसे कोई सब कुछ सुलझा लेगा। एक बुद्धिमान व्यक्ति को लगता है कि यह उसके बारे में है और वह वैरागी बन जाता है, खुद से संवाद करना पसंद करता है, लेकिन इसे डर कहने से इनकार करता है। अधिक से अधिक, वह अकेलेपन को आत्मरक्षा कहते हैं। जिज्ञासा और ज्ञान की प्यास धीरे-धीरे वैराग्य द्वारा प्रतिस्थापित हो जाती है, जो व्यक्ति की दृढ़ता पर जोर देती है। लेकिन चूंकि एक व्यक्ति बुद्धिमत्ता को सबसे अधिक महत्व देता है, इसलिए वह नहीं जानता कि कर्तव्य की भावना और जिम्मेदारी की भावना एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। कर्तव्य की भावना छोड़ने से उत्तरदायित्व की भावना बढ़ती है।
* हर कोई यथासंभव सर्वोत्तम ढंग से जिम्मेदारियों के बोझ से निपटने का प्रयास करता है। कुछ लोग अपने कंधों पर बोझ डालते हैं, कुछ अपने दिल पर बोझ डालते हैं, और कुछ अपने दिमाग पर बोझ डालते हैं। जो व्यक्ति जिम्मेदारियों से मुक्त नहीं होता वह आध्यात्मिक और शारीरिक दोनों रूप से थक जाता है। ऐसे लोग प्यार नहीं कर सकते.
* मन ज्ञान देता है। ज्ञान से जिम्मेदारी आती है।
*विवेक ही संवेदनशीलता है। संवेदनशीलता से जिम्मेदारी बढ़ती है। प्रत्येक व्यक्ति में बुद्धि और विवेक दोनों होते हैं। अपने भाषण की निगरानी करें या अपने विचारों को कागज पर लिखें - जहां "चाहिए" शब्द आता है, कर्तव्य की भावना आपसे बात करती है, और जहां "आवश्यकता" दिखाई देती है, जिम्मेदारी की भावना आपसे बात करती है। चूँकि आप डरे हुए व्यक्ति हैं, इसलिए "चाहिए" शब्द निश्चित रूप से प्रबल होगा।
* जब भी आप कहते हैं "चाहिए", तो आपका दिमाग चालू हो जाता है और तर्कसंगत रूप से, समझदारी से एक विशिष्ट स्थिति को सही करना शुरू कर देता है। और जब आप "ज़रूरत" कहते हैं, तो भावनाएँ आती हैं और आपके दिल पर ज़िम्मेदारियों का बोझ थोड़ा हल्का हो जाता है। हृदय बेहतर ढंग से काम करना शुरू कर देता है, रक्त संचार बढ़ जाता है और रक्त प्रेम बन जाता है और आप बेहतर महसूस करते हैं।
* गलतियों से बचने के लिए इन शब्दों को एक-दूसरे से बदला नहीं जा सकता। इसे आज़माएं, और आप देखेंगे कि इसमें न तो संगति में और न ही अर्थ में कुछ भी आता है। यदि आप अपने सोचने का तरीका बदल लें तो शब्द नये क्रम में व्यवस्थित हो जायेंगे। जिस प्रकार कदमों की दिशा आत्मा द्वारा निर्धारित होती है उसी प्रकार शब्दों का क्रम भी आत्मा द्वारा निर्धारित होता है। आख़िरकार शब्द वही शरीर है जो आत्मा को, शरीर के जीवन के अर्थ को व्यक्त करता है।
*कर्तव्य की भावना से क्षमा करना सुई की आंख से पहाड़ को निचोड़ने के समान है। जितनी तेजी से आप निचोड़ेंगे, यानी आपकी अति-मांग जितनी अधिक होगी, सुई की आंख को उतना ही अधिक समायोजित करना चाहिए। सुई और उसकी आंख के लिए यह कितना दर्दनाक होगा! आपके लिए भी वैसा ही. आमतौर पर यह माना जाता है कि दर्द एक बीमारी है। स्पष्ट रूप से स्वस्थ व्यक्ति में दर्द की उपस्थिति चौंकाने वाली है, इसलिए यह विचार है कि क्षमा करने से बीमारी हुई। और वह सही है. उसे सत्य की आवश्यकता नहीं है, इसीलिए वह इसकी तलाश नहीं करता है।
* एक व्यक्ति तब तक शारीरिक रूप से स्वस्थ है जब तक वह तनाव को नियंत्रित करने में सक्षम है। और यदि वह अब ऐसा करने में सक्षम नहीं है, तो वह अब इस पर अंकुश नहीं लगाना चाहता और तनाव को भावनाओं के रूप में बाहर निकालना शुरू कर देता है। संचित तनाव का पहाड़ जितना ऊँचा होगा, हिमस्खलन उतना ही बड़ा होगा, जिसके लिए मालिक के बगीचे में फेंके गए एक छोटे कंकड़ की आवश्यकता होती है। दूसरे शब्दों में, तनाव का पहाड़ जितना ऊँचा होगा, बीमारी उतनी ही गंभीर होगी। जितना अधिक और तेजी से तनाव दूर होता है, रोग उतना ही अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होता है और उतनी ही तेजी से बढ़ता है।
* इस प्रकार, छोटी-मोटी शिकायतें या छोटे-मोटे मानसिक विकार एक छोटे से पहाड़ की तरह एक छोटी बीमारी को छुपा सकते हैं। हालाँकि, वे एक बहुत गंभीर बीमारी को भी छिपा सकते हैं। एक व्यक्ति जो मजबूत बनना चाहता है वह अपनी कमजोरियों पर शर्मिंदा होता है और खुद को कष्ट सहने के लिए बाध्य करता है। महत्वपूर्ण शिकायतों या महत्वपूर्ण मानसिक विकारों के पीछे कोई शारीरिक बीमारी नहीं हो सकती है, या यह छोटी हो सकती है। उन्मादी व्यक्ति की मानसिक पीड़ा ज्वालामुखी के क्रेटर से तपते हुए लावा की तरह ऊपर की ओर फूटती है, लेकिन उससे गर्मी नहीं फैलती, क्योंकि अच्छाई में कोई विश्वास नहीं होता है। उन्मादी व्यक्ति की मानसिक पीड़ा किसी भी शारीरिक बीमारी से भी बदतर होती है। जो कोई भी शारीरिक कष्ट से पीड़ित है, वह सहनशक्ति की सीमा पार कर जाने पर उसी प्रकार उन्मादी हो जाता है। यह सभी रोगों की मनोदैहिक प्रकृति को सिद्ध करता है, यह सिद्ध करता है कि सभी रोग तनाव का ही परिणाम हैं।
* यदि क्षमा मन की इच्छा न रहकर हृदय का आवेग बन जाए, तो एक आवश्यकता उत्पन्न होती है, और तनाव का पहाड़ धीरे-धीरे गायब हो जाता है, अंतरिक्ष में वाष्पित हो जाता है। उसे अब इस तथ्य को स्वीकार नहीं करना होगा कि उसे जिम्मेदारियों के घेरे में धकेला जा रहा है, जैसे कि उसे सुई की आंख से निचोड़ा जा रहा हो, और अब उसे अनैच्छिक रूप से दर्द का कारण नहीं बनना पड़ता है। इंसान को दर्द तनाव से नहीं, बल्कि खुद तनाव को अपने अंदर दबाकर रखने से होता है।
* कुछ माता-पिता और दादी-नानी भी हैं जो बच्चों को आदिम स्त्री अतार्किकता की भावना से प्रकृति, जानवरों, बादलों, परियों की कहानियों और आध्यात्मिक प्रेम को महसूस करना और इन छवियों को अपने दिल में संग्रहीत करना सिखाते हैं ताकि, खुद को मिल के पाटों के बीच पा सकें। भौतिक जीवन में, उनके पास आध्यात्मिक शक्ति प्राप्त करने का स्थान है। हालाँकि, स्मार्ट लोग इन्हें गंभीरता से नहीं लेते हैं। संगीत की जबरन शिक्षा एक ऐसी घटना है जिसने लोगों के दांत खट्टे कर दिए हैं। लगभग हर बच्चा अपने लिए चित्र बनाना, गाना, नृत्य करना या कोई संगीत वाद्ययंत्र बजाना पसंद करेगा, क्योंकि उसे इसकी आवश्यकता महसूस होती है। लेकिन अगर, किसी बच्चे की प्रतिभा को देखकर, वयस्क उत्साहपूर्वक उसे अथक परिश्रम करने और अंततः एक सेलिब्रिटी बनने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, तो वे बच्चे को दूसरों से बेहतर बनने के लिए मजबूर कर रहे हैं, और आंतरिक प्रतिरोध पैदा होता है।
* दुनिया ऐसे प्रतिभाशाली बच्चों को जानती है जिनके माता-पिता उन्हें सुबह से शाम तक गाने, नाचने और संगीत बजाने के लिए मजबूर करते हैं। ऐसे बच्चों की आयु अल्प होती है। अगर उन्हें मजबूर नहीं किया गया होता तो उन्होंने अपने दिल की सुनी होती और बहुत कुछ हासिल किया होता। मुक्त रचनात्मकता चमत्कारों को जन्म देती है।
*प्यार किसी को नहीं करना पड़ता, लेकिन प्यार की जरूरत हर किसी को होती है।
* व्यवसायी लोग, पुरुष और महिलाएं, अपने शरीर की देखभाल करने की आवश्यकता के बारे में जानते हैं, क्योंकि सब कुछ इस शरीर पर निर्भर करता है। शरीर को लचीला होना चाहिए, अन्यथा यह जीवित नहीं रहेगा। लेकिन जीवन से पता चलता है कि, सब कुछ के बावजूद, यह अभी भी सामना नहीं कर सकता है और बहुत जल्दी खराब हो जाता है। जिससे प्रेम करना चाहिए, उससे प्रेम करने की क्षमता ख़त्म हो जाती है, चाहे व्यक्ति प्रेम को कुछ भी समझे। जो भी व्यक्ति सेक्स को प्रेम मानता है, उसके गुप्तांगों पर इतना प्रभाव पड़ता है कि यौन जीवन असंभव हो जाता है। जो कोई काम को प्रेम की अभिव्यक्ति मानता है, वह काम करने की क्षमता से वंचित हो जाता है। जो व्यक्ति धन को प्रेम समझता है वह धन खो देता है।
* जितना अधिक कोई व्यक्ति खुद को अपनी श्रेष्ठता साबित करने के लिए मजबूर करता है, उतनी ही तेजी से नुकसान होता है। और चूँकि वह भौतिकवादी है, यानी भौतिक शरीर का गुलाम है, इसलिए शारीरिक प्रेम की क्षमता सबसे जल्दी खो जाती है। इस व्यक्ति को विश्वास है कि मैं तुम्हें चाहता हूं और जो मैं चाहता हूं वह मुझे मिलेगा क्योंकि तुम्हें मेरी जरूरत है। जब लालच और प्रेम टकराते हैं, तो भौतिक शरीर को कष्ट होता है ताकि आत्मा स्वतंत्रता प्राप्त कर सके।
*और जीवन अभी भी इंतज़ार कर रहा है, एक व्यक्ति को सामान्य बनने का अवसर दे रहा है। काम और जीवन से समझौता किए बिना विनाशकारी हिंडोले से बचना हमेशा संभव है - और यह हर किसी के लिए उपलब्ध है। आपको बस अपने और अपने कार्यों के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने की जरूरत है। जो कोई भी प्यार को प्यार मानता है वह अपने लंबे जीवन भर अपनी सभी मानवीय क्षमताओं को बरकरार रखता है।
*यह कोई सिखा दे तो अच्छा है।
*अगर किसी को इस शिक्षण की आवश्यकता है तो यह अच्छा है।
* अगर आप अपनी जरूरत को समझने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन यह संभव नहीं हो पा रहा है तो कर्तव्य की भावना को अपने अंदर से हटाकर उसे अपने सामने रखें और उससे बातचीत शुरू करें। वे सभी क्षण आपके सामने एक लंबी कतार में गुजरेंगे जब आपने कर्तव्य की भावना से कुछ किया होगा। उन्हें एक-एक करके मुक्त करें, और ऋण की संचयी भावना कम हो जाएगी। अब किसी तत्काल आवश्यकता को प्रकट करना आसान हो जाएगा, जिसे आप पहले नहीं समझते थे और इसलिए महसूस नहीं कर पाते थे। भावना ने एहसास करने में मदद की, जागरूकता ने महसूस करने में मदद की। इस प्रकार, आप सभी चीजों में सबसे अच्छा काम कर रहे हैं - अपनी गलती स्वीकार करना।
* साईं बाबा सिखाते हैं: "आपको खुशी तब मिलती है जब आप भूल जाते हैं कि दूसरों ने आपको नुकसान पहुंचाया है, और आप यह भी भूल जाते हैं कि आपने खुद दूसरों का भला किया है।" इतना सरल, महान सत्य एक शुद्ध आत्मा वाले व्यक्ति द्वारा व्यक्त किया जा सकता है, जिसके लिए यह महत्वपूर्ण है कि उसकी भाषा उसके छात्रों द्वारा समझी जाए, क्योंकि वह ऐसे लोगों को निर्देश देता है जो अपनी मनःस्थिति को ठीक करना चाहते हैं और सादगी से शर्मिंदा नहीं होते हैं और ईमानदारी.
* अपने आप को सुसंस्कृत कहने वाला व्यक्ति अपनी बुद्धि से चमकना चाहता है। वह अपने दिमाग को हीरे की तरह चमकाता है, उसे अधिक से अधिक मूल्य देता है, लेकिन उसे इस हीरे की सही कीमत के बारे में पता नहीं होता है। जो हृदय से सोचता है वह सचेत है, क्योंकि इसी से बुद्धि प्राप्त होती है।
*बीमारी का कारण - एक बुरा विचार - स्वयं व्यक्ति में निहित है। यह एक चुंबक की तरह है - कोई विचार जितनी देर तक आत्मा में घूमता है, स्थिति उतनी ही तीव्र होती है जब कोई प्रकट होता है और विचारक को नुकसान पहुंचाता है। एक अदृश्य बुरा विचार एक अदृश्य शत्रु पैदा करता है, जिसके विरुद्ध एक व्यक्ति का वजन होता है: क्षमा करें या नहीं? तार्किक दिमाग अक्सर कहता है कि इसे माफ नहीं किया जाना चाहिए और असंभव भी नहीं, अन्यथा दंडमुक्ति की भावना पैदा होगी और बुराई ही बढ़ेगी। इस प्रकार, न्याय के लिए लड़ने वाला अपने पूरे जीवन भर अपनी आत्मा में एक कट्टर दुश्मन की छवि रखता है और यह नहीं समझ पाता कि वह खुद बीमार क्यों है।
* तार्किक रूप से, शपथ ग्रहण करने वाले शत्रु को बीमार होना चाहिए था, क्योंकि यह वही था जिसने बुराई का कारण बना। यह वैज्ञानिक या भौतिकवादी तर्क है। अदृश्यता को वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं किया जा सकता है; यह स्वयं को सिद्ध करता है और, हमेशा की तरह, इस तरह से कि वैज्ञानिक दृष्टिकोण से कोई कह सकता है: "नहीं, यह असंभव है।" विज्ञान अपवादों का हवाला देकर कमियों को भरने की कोशिश करता है। किसी नई वैज्ञानिक खोज से यह साबित होने में काफी समय लगेगा कि अपवाद वास्तव में एक पैटर्न था। जिसने अपने दिल पर विश्वास किया उसने सही काम किया, भले ही उसे किसी वैज्ञानिक खोज के बारे में पता न हो।
* अपनी सकारात्मकता से चिपके रहने से दिल से सोचना सीखने की संभावना खत्म हो जाती है। यह, बदले में, हमारी अपनी गलतियों को देखने और यह स्वीकार करने की इच्छा को छोड़ देता है कि हम खुद को लोगों में देखते हैं।
* प्रत्येक व्यक्ति में क्षमा करने की आवश्यकता है, स्वयं को बुरी चीजों से मुक्त करने की आवश्यकता है। यह आवश्यकता मानवता जितनी ही पुरानी है। "मुझे जो नुकसान हुआ है उसके लिए मैं तुम्हें माफ करता हूं," आमतौर पर माफी का सार इसी तरह समझा जाता है। ऐसी क्षमा एक बच्चे और एक आदिम व्यक्ति के दिल को हल्का कर देती है, क्योंकि वे अवचेतन रूप से अपने पूरे दिल से माफ कर देते हैं।
*लेकिन मानवता विकसित हो रही है। एक बुद्धिमान व्यक्ति कहता है: "हां, मैं जानता हूं कि मुझे क्षमा करना चाहिए, और मैं क्षमा करता हूं, लेकिन इससे क्या मिलता है? आप फिर भी किसी व्यक्ति को नहीं बदल सकते।" क्षमा करके वह अपना भला कर लेगा, लेकिन वह यह नहीं जानता, क्योंकि विज्ञान ने इसे सिद्ध नहीं किया है। उसका मन उसे ईमानदारी से सौहार्दपूर्ण और उचित बनने से रोकता है। मन एक चतुर व्यक्ति को नष्ट कर देगा यदि उसे यह एहसास नहीं है कि जीवन की अपनी समझ में वह एक गुफावासी से अलग नहीं है।
* विकास के स्तर में वृद्धि के साथ, अवचेतन मन के बंधन से तेजी से बाहर निकलता है, जिससे मालिक को पता चलता है कि विकास के नियम ईश्वर की ओर से हैं और उनका पालन किया जाना चाहिए। विकास का क्रम हमें अपने भीतर कारण और प्रभाव की तलाश करना सिखाता है।
* जैसे-जैसे आप तनाव मुक्त होते हैं, आप धीरे-धीरे अच्छे काम और अच्छे काम के बीच का अंतर समझने लगते हैं। सच्चे अच्छे कर्म जल्दी भूल जाते हैं। और इस उम्मीद के साथ किया गया अच्छा काम कि किसी दिन, जब मैं खुद को मुसीबत में पाऊंगा, वे भी मेरी मदद करेंगे, याद किया जाता है और समय के साथ सेवा के लिए अधिक से अधिक भुगतान की आवश्यकता होती है। मुसीबत अभी तक नहीं आई है, और एक अच्छा व्यक्ति शिकायत करता है कि उसने हमेशा सभी के साथ अच्छा किया है, लेकिन कोई भी उसके साथ अच्छा नहीं करता है। इस तरह एक अच्छा देने वाला बुरा रिश्वत लेने वाला बन जाता है, और हर किसी को लगातार याद दिलाता रहता है कि वे उसके कर्जदार हैं। और यह और भी बुरा है अगर, अपने अच्छे नाम की खातिर, वह खुद पर दावे रखता है।
*हृदय से की गई क्षमा दुखी अतीत को सुखद भविष्य में बदल देती है।

लूले विल्मा. आत्मा शरीर को ठीक करती है: मास्टर का अंतिम सेमिनार, कुलिकोव सर्गेई के छात्रों द्वारा पुनः निर्मित

चार प्रभावी क्षमा तकनीकें

अपने आप को एक हीरा दो .

उदाहरण के लिए, कोई ऐसे हीरे की कल्पना कर सकता है जो काटा न गया हो; यह धुंधला और भद्दा है, क्योंकि उदाहरण के लिए, इसके अंदर आक्रोश या क्रोध का एक कीड़ा है। सरल शब्दों को दोहराना शुरू करें:

मैं अपने अपराधी को मुझे अपमानित करने के लिए क्षमा करता हूं, जिससे मुझे पीड़ा हुई।

इस अपमान और पीड़ा को अपने अंदर स्वीकार करने के लिए मैं स्वयं को क्षमा करता हूं।

मैं अपने आप को प्रेम और आनंद, शांति और आत्मविश्वास से भर देता हूं।

हीरे को मानसिक रूप से चमका कर हीरा बना दें। जैसे-जैसे आप क्षमा के शब्द कहेंगे, हीरा आपको और अधिक पारदर्शी और चमकता हुआ दिखाई देगा। और यदि आपको पत्थरों की चमक पसंद है, तो आपकी आत्मा में आने वाला प्यार तस्वीर को खुशी से भर देगा, और जब आप अपने नए "हीरे" की चमक देखेंगे - आपकी आत्मा की नई स्थिति, तो आप अपनी आँखें खोल देंगे सुखद संतुष्टि की अनुभूति.

इस स्व-आविष्कृत अभ्यास को मनोवैज्ञानिक सलाहकार केंद्र "सेमिया" में मॉस्को में नियमित रूप से आयोजित होने वाले तनाव मुक्त करने की विधि का अध्ययन करने वाले सेमिनारों में प्रतिभागियों में से एक द्वारा साझा किया गया था। लंबे समय तक वह अपनी माँ के प्रति अपनी नाराजगी से छुटकारा नहीं पा सकी, जिसने उसे उसकी दादी के परिवार में छोड़ दिया था, और वह स्त्री सुख की तलाश में भाग गई और कई वर्षों तक अपनी बेटी के बारे में भूल गई।

यदि हीरा पवित्रता का प्रतीक है, तो गुलाब प्रेम का सार्वभौमिक प्रतीक है। इसलिए, आप कई किताबों में पा सकते हैं विज़ुअलाइज़ेशन सत्रों में इस नाजुक फूल की छवि का उपयोग करने की अनुशंसा।

अपराधी को गुलाब का फूल दें .

अपने मन में उस व्यक्ति की छवि देखें जिसका रिश्ता आपके लिए नाराजगी का कारण बन गया है, और उसे माफ करने और अपनी नाराजगी दूर करने के अपने फैसले के बारे में उसके साथ एक काल्पनिक बातचीत करें। उसे बताओ,

उन्होंने क्या सिखायाउसके साथ आपका रिश्ता;

कितनी सकारात्मक भूमिकाआपके आध्यात्मिक विकास की प्रक्रिया में उन्होंने भूमिका निभाई;

धन्यवादउसे एक नई जागरूकता और स्वयं के साथ एक नई, अधिक परिपूर्ण एकता की उपलब्धि के लिए प्रदान किए गए अवसर के लिए;

मेरी सच्ची कृतज्ञता के प्रतीक के रूप में उसे एक गुलाब दो.

क्षमा की स्थिति प्राप्त करने के लिए विज़ुअलाइज़ेशन में, आप किसी भी प्रक्रिया की कल्पना कर सकते हैं जिसका परिणाम आपको पसंद हो। इसलिए, यदि आप देश में जामुन चुनना पसंद करते हैं, तो मानसिक रूप से जामुन चुनते समय क्षमा के शब्दों को दोहराएं। यदि आपको पाई पकाना पसंद है, तो मानसिक रूप से क्षमा के शब्द कहते हुए पाई बेक करें। मुख्य बात यह है कि क्षमा की प्रक्रिया का किसी भी आनंददायक, फलदायी रचनात्मक प्रक्रिया से गहरा संबंध हो जिसमें आप खुद को देखते हैं। अनिवार्य रूप से प्रकट होने वाली सकारात्मक भावनाएँ तकनीक को बहुत प्रभावी बनाती हैं।

प्रार्थना और ध्यान उन साधनों के संपूर्ण भंडार को समाप्त नहीं करते हैं जो किसी व्यक्ति को क्षमा करने में मदद करते हैं।

"लेटर-लिबरेशन" तकनीक.

अभ्यास से, उदाहरण के लिए, विधि की उच्च दक्षता ज्ञात होती है " रिहाई के पत्र" विधि मानती है कि एक व्यक्ति अपने तनावग्रस्त व्यक्ति (चाहे वह कोई भी हो: माँ, पिता, पति, प्रेमिका, बॉस) को एक पत्र लिखता है, जिसमें, स्पष्ट रूप से, सीधे और ईमानदारी से, एक्सप्रेसवे आपके हैं विचार और भावनाएं, जो "अपराधी" के व्यवहार के कारण उसमें उत्पन्न हुआ। उसी पत्र में लेखक धन्यवादउस आदमी को अपना शिक्षक बनने के लिए और नए सिरे से उसकी अपेक्षाओं का वर्णन करता हैजिसने तनाव मुक्त कर दिया है.

इस संदेश में मेल द्वारा भेजना शामिल नहीं है (हालाँकि कभी-कभी ऐसा करना बहुत उपयोगी होता है)। क्षमा इसी से प्राप्त होती है साफ़ हो जाना- (ग्रीक शब्द उच्चाटन, शुद्धि, उपचार से) - भावनात्मक अनुभवों के माध्यम से आत्मा की शुद्धि, क्योंकि इस तरह के पत्र बनाने की प्रक्रिया, एक ओर, मजबूत संवेदी तनाव का कारण बनती है, लेकिन दूसरी ओर, मानव को ऊपर उठाती है मन और उसकी भावनाओं को समृद्ध करता है।

तकनीक "मेरी हालत की तस्वीर" .

और जो लोग लिखने से ज्यादा चित्र बनाना पसंद करते हैं, उनके लिए हम इस तकनीक की अनुशंसा कर सकते हैं "मेरी हालत की तस्वीरें।"इच्छानुसार कागज की दो बड़ी शीट और रंगीन पेंसिल, मार्कर या पेंट तैयार करें। कागज की पहली शीट पर अपने नकारात्मक अनुभवों की एक छवि बनाएं। "सही ढंग से" चित्र बनाने का प्रयास न करें, क्योंकि यह कोई चित्र या परिदृश्य नहीं है, यह आपकी भावनाओं और अनुभवों की अभिव्यक्ति है। क्या पेंसिल ने कागज फाड़ दिया? चिंता मत करो, चित्र बनाते रहो! जब आपको लगे कि आपने खुद को पूरी तरह अभिव्यक्त कर दिया है, तो रुकें और चित्र को ध्यान से देखें। क्या आप अब नहीं चाहते कि आपकी आंतरिक दुनिया इतनी अंधेरी, झबरा, कांटेदार, असंबद्ध हो? उसे अलविदा कहो - विदाई और क्षमा के शब्द कहो। और चित्र से अलग होकर बेझिझक इसे छोड़ दें, जिसे आप फाड़ सकते हैं, कूड़ेदान में फेंक सकते हैं, मेज के दूर अंधेरे कोने में धकेल सकते हैं, या जला सकते हैं। और फिर कृपया अपने आप को - अपने नए राज्य की एक तस्वीर बनाएं। आप देखेंगे: अब इसमें फूट, असामंजस्य, अराजकता की छवि नहीं, बल्कि अखंडता और सद्भाव की छवि है।

प्रभावी क्षमा तकनीकों के बारे में सोचते समय, हमें इसके बारे में नहीं भूलना चाहिए अग्नि की शक्तिशाली उपचार शक्ति।जब हम मंदिर में मोमबत्तियों की रोशनी को देखते हैं तो हम अपनी आत्मा को शुद्ध करते हैं। जब हम आग, चिमनी, या किसी अच्छे पुराने चूल्हे के करीब पहुँचते हैं तो हम अपने शरीर को गर्म कर लेते हैं। अनंत काल के प्रतीक के रूप में अग्नि हमें अनंत की चेतना और आत्मा की शक्ति से जोड़ती है। आग को देखकर हमें अकेलापन, रक्षाहीनता, अनावश्यकता महसूस नहीं होती। अग्नि की ऊर्जा हमें भर देती है और हमें शक्ति प्रदान करती है। क्षमा की अपनी यात्रा में इसका उपयोग करें: आग को देखते हुए, आप तनावग्रस्त व्यक्ति या स्वयं के साथ मानसिक बातचीत कर सकते हैं, आप प्रतिज्ञान दोहरा सकते हैं या प्रार्थना कर सकते हैं।

हम देखते हैं: क्षमा के लिए बहुत सारी विधियाँ और तकनीकें हैं। लेकिन किसी भी चीज़ से अधिक महत्वपूर्ण, सबसे आकर्षक तकनीक - क्षमा करने की सच्ची इच्छा. अपने आप से झूठ मत बोलो!आख़िरकार, यदि आप दूसरों को केवल इसलिए क्षमा करने का निर्णय लेते हैं क्योंकि आप स्वयं को सही और धर्मी मानते हैं, और वे संकीर्ण सोच वाले और पापी हैं और आप बस उनके लिए खेद महसूस करते हैं, तो आप आध्यात्मिक विकास के सच्चे इरादे से नहीं, बल्कि अपने द्वारा निर्देशित होते हैं। खुद का अहंकार. और यदि आप दिखावा करते हैं कि आप नाराज नहीं हैं जबकि वास्तव में आप नाराजगी से भरे हुए हैं, तो आप इतने क्षमाशील नहीं हैं जितना कि आप अपनी सच्ची भावनाओं को दबा रहे हैं और इस प्रकार दूसरों को आपकी उपेक्षा करने की अनुमति दे रहे हैं। यह एक संकेत है कि आप क्षमा न करने से डरते हैं, अस्वीकार किए जाने से डरते हैं, या इस गलत धारणा में जी रहे हैं कि अपनी नकारात्मक भावनाओं को दिखाना अस्वीकार्य है।

बेशक, अपनी नकारात्मक भावनाओं, भावनाओं, अनुभवों, विचारों और विश्वासों से अलग होने की प्रक्रिया में दूसरों का समर्थन बहुत महत्वपूर्ण है।

जब हम देखते हैं कि हमारे प्रियजन हमें समझते हैं, तो इससे हममें ज्ञान और दृढ़ संकल्प दोनों जुड़ जाते हैं। लेकिन! इस प्रक्रिया में फंसने, इसे अपराधी की अंतहीन "हड्डियों को धोने" में बदलने का प्रलोभन है, जिससे माफी का लक्ष्य खो जाता है।

यह इतना वास्तविक प्रलोभन है कि, उदाहरण के लिए, नवाजो भारतीयों ने क्षमा का एक अनुष्ठान किया जो समय के साथ भावनाओं के इस तरह के "प्रसार" को रोकता है।

उत्तरी अमेरिकी भारतीयों की संस्कृति का स्वास्थ्य के प्रति समग्र दृष्टिकोण ("समग्र" चिकित्सा - ग्रीक शब्द से) के अनुयायियों द्वारा सावधानीपूर्वक अध्ययन किया गया था होलोस– "साबुत"- व्यक्ति के साथ समग्र रूप से व्यवहार करता है, न कि केवल उन अंगों के साथ जो वर्तमान में अस्वस्थ हैं, और अपने कार्य को बीमारी के कारण का पता लगाने के रूप में देखता है, न कि केवल इसके लक्षणों को समाप्त करने के रूप में)।

इन अध्ययनों से कई गहन और प्रभावी तकनीकों और अनुष्ठानों का पता चला है जिनका उपयोग भारतीय शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य बनाए रखने के लिए करते हैं। क्षमा की रस्म को साहित्य में विशेष रूप से अक्सर वर्णित किया जाता है: एक व्यक्ति जो खुद को पीड़ा देने वाली शिकायतों, दुःख और दर्द से मुक्त होना चाहता है, वह अपने साथी आदिवासियों द्वारा बनाए गए एक घेरे के केंद्र में खड़ा होता है। उसे अपने अनुभवों के बारे में तीन बार बताने और सहानुभूतिपूर्वक उसकी बात सुनने का अधिकार है। लेकिन अगर वह फिर से शिकायत करने का फैसला करता है और घेरे में प्रवेश करता है, तो घेरे में बैठे सभी लोग उससे मुंह मोड़ लेंगे! इस प्रकार, उनके साथी आदिवासी उनसे कहते हैं: “हमने आपको समझा और आपका समर्थन किया! अब आपके लिए इन अनुभवों से मुक्त होने का समय आ गया है! निर्दयी? नहीं, बुद्धिमान!

उन लोगों के साथ कैसा व्यवहार करें जो आहत होकर क्षमा माँगने आते हैं? लेकिन हम अभी भी शांत नहीं हुए हैं, अंदर सब कुछ उबल रहा है, और दर्द बाहर निकल रहा है, हमें बुरे शब्द कहने के लिए उकसा रहा है।

“माशा, पेटेंका को माफ कर दो। - माफ नहीं करेंगे! उसे जीवन भर माफ़ी के बिना चलने दो!” - केरोनी चुकोवस्की ने अपनी पुस्तक "फ्रॉम टू टू फाइव" में ऐसी स्थिति का वर्णन किया है।

हम बड़ों के लिए बचकानी भ्रांतियों में रहना ठीक नहीं है. क्षमा के अनुरोध को इस प्रकार समझा जाना चाहिए उपहार. आप अपने अनुभव से जानते हैं कि किसी व्यक्ति को अपराध स्वीकार करने के लिए, अपने रिश्ते में आई दरार की जिम्मेदारी स्वीकार करने के लिए, सुलह की दिशा में एक वास्तविक कदम उठाने के लिए कितना गंभीर काम करना चाहिए।

दूसरे को क्षमा करने से इनकार करके, हम उस व्यक्ति से भी बड़े अपराधी बन जाते हैं जो "शांति की शाखा" लेकर हमारे पास आया था।

हम नकारात्मक भावनाओं को बढ़ाते हैं और प्रतिस्पर्धा और टकराव की स्थितियाँ बनाते हैं। इस प्रकार, हम सहयोग, समझ, प्रेम के द्वार बंद कर देते हैं। हम भूल जाते हैं कि किसी भी जीवन स्थिति में एक सबक होता है जिसे दुनिया की तस्वीर के विवरण को स्पष्ट करने के लिए समझा जाना चाहिए।

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