ऐसा इसलिए था कि पिछले कई युगों के भारत के योद्धाओं के कवच और हथियारों के बारे में बताने के अनुरोध के साथ कई आगंतुकों ने तुरंत मुझसे अपील की थी। यह पता चला कि जानकारी इसके लिए काफी है। और यहां तक \u200b\u200bकि एक सामग्री भी नहीं। और इसके अलावा, मूल भारतीयों की कई तस्वीरें न केवल यूरोपीय से, बल्कि वास्तव में भारतीय संग्रहालयों से भी, और हालांकि वे उच्च गुणवत्ता में भिन्न नहीं हैं, वे उन्हें देखेंगे, निस्संदेह दिलचस्प है। खैर, तो सब कुछ इस तरह होगा:

"रथों और हाथियों, सवार, और कई जहाजों के साथ"
(मैककैलिस पहली पुस्तक 1:17)

"वह पत्थर की गुफाओं में हीरे पर विचार करते हैं, समुद्री भोजन में मोती नहीं पढ़ते हैं ..." - ताकोवो सैकड़ों वर्षों में भारत की संपत्ति के बारे में यूरोपीय लोगों की राय थी। हालांकि, भारत की मुख्य संपत्ति कीमती पत्थरों बिल्कुल नहीं थी, लेकिन ग्रंथि में! मैसेडोनियन अलेक्जेंडर के दिनों में, भारतीय स्टील का मूल्य बहुत अधिक था और केवल सर्वोत्तम हथियारों के उत्पादन में गया था। मध्ययुगीन पूर्व पर प्रसिद्ध हथियार उत्पादन केंद्र बुखारा और दमिश्क थे, लेकिन ... उन्हें भारत से उनके लिए धातु मिली। यह प्राचीन हिंदुओं थे जिन्होंने गुलदस्त स्टील के उत्पादन के रहस्य को पकड़ लिया, जिसे यूरोप में जाना जाता है जिसे दमास्काया कहा जाता है। और वे लड़ाई में कामयाब रहे और लड़ाइयों में हाथियों का उपयोग किया, और साथ ही साथ उनके घोड़ों, वे उन्हें श्रृंखला और धातु प्लेटों से कवच में चढ़ गए!

लड़ाई हाथी। फिलाडेल्फिया कला संग्रहालय।

भारत में, विभिन्न गुणवत्ता द्वारा कई किस्मों का उत्पादन किया गया था। स्टील विभिन्न प्रकार के हथियारों के उत्पादन पर था, जिसे न केवल पूर्व के बाजारों में बल्कि यूरोप में भी निर्यात किया गया था। कई प्रकार के हथियार केवल इस देश में निहित थे और सिवाय इसके कि इसे अब कहीं भी लागू नहीं किया गया था। अगर उन्होंने उन्हें खरीदा, तो उन्हें आश्चर्य के रूप में माना जाता था। कुशल हाथों में बहुत खतरनाक चक्र था - एक फ्लैट फेंकने वाली डिस्क, जो भारत में XIX शताब्दी के बीच तक उपयोग की जाती थी। डिस्क का बाहरी किनारा एक रेजर के रूप में तेज था, और इसके आंतरिक उद्घाटन के किनारों बेवकूफ हैं। चक्र को फेंकते समय, तर्जनी के चारों ओर दृढ़ता से स्पिन किया जाता है और पूरे दायरे से गिर गया। उसके बाद, चक्र इस तरह के बल के साथ उड़ गया कि 20-30 मीटर की दूरी पर 2 सेमी की मोटाई के साथ हरी बांस बैरल को ताज़ा कर सकता है। सिख योद्धाओं ने अपने टर्बैन पर एक बार कुछ टुकड़ों पर चक्र पहना था, जो सभी के लिए उन्हें ऊपर से एक सबर झटका से बचाया। बुलात चक्र अक्सर एक सुनहरे पायदान से सजाए जाते हैं और उन पर धार्मिक सामग्री के शिलालेख बनाते हैं।

चक्र। भारतीय फेंकने की अंगूठी। (मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय, न्यूयॉर्क)

साधारण डैगर्स के अलावा, भारतीयों को करथ द्वारा व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था - एक डैगर एक डैगर के साथ अपने अनुदैर्ध्य धुरी के लिए लंबवत। ऊपर और नीचे से, इसमें दो समांतर प्लेटें थीं, जो हथियार की सही स्थिति प्रदान करती थीं और साथ ही किसी और के प्रभाव से हाथ की रक्षा करती थीं। कभी-कभी तीसरी चौड़ी प्लेट का उपयोग किया जिसने पीछे ब्रश को कवर किया था। हैंडल को मुट्ठी में रखा गया था, और ब्लेड के रूप में था जैसे हाथ की निरंतरता, इसलिए झटका यहां अग्रसर की सबसे मजबूत मांसपेशियों के साथ जा रहा था, और कलाई नहीं। यह पता चला कि ब्लेड हाथ की एक निरंतरता थी, धन्यवाद, जिसके लिए वे विभिन्न प्रावधानों से हमले कर सकते थे, न केवल खड़े हो गए, बल्कि एक पर्ची भी झूठ बोल रहे थे। कुटरी में दो थे, और तीन ब्लेड (बाद वाला अलग-अलग दिशाओं में घूम सकता था!), ब्लेड और वक्र स्लाइडिंग करने के बाद - हर स्वाद के लिए!

XVI शताब्दी के हाथों की रक्षा के लिए गार्डा के साथ। वजन 629.4 ग्राम। (मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय, न्यूयॉर्क)

भारत में, जिसमें संग्रहालय गलत होगा - हर कदम पर कुतारा!

एक बहुत ही मूल हथियार कुछ एंटोोफेरी सींग था, जिसमें स्टील की युक्तियां थीं और हाथों की रक्षा के लिए गार्डा के साथ एक हैंडल पर जुड़ा हुआ था, विभिन्न दिशाओं में रैली है। नेपाल कुपुरी चाकू का जन्म स्थान विशेष रूप से था। प्रारंभ में, वह जंगल में अपना रास्ता काटने के लिए इस्तेमाल किया गया था, लेकिन फिर वह नेपाली योद्धा गुरकचोव के शस्त्रागार में गिर गया।

भारत से दूर नहीं, जावा द्वीप - क्रिस पर एक और मूल ब्लेड का जन्म हुआ था। ऐसा माना जाता है कि जुआन तुह नामक पौराणिक योद्धा द्वारा जावा पर पहली संकट किए गए थे। बाद में, जब मुस्लिम ने जावा पर हमला किया और वहां इस्लाम को झुकाया, तो वे इस हथियार से भी मिले। इन असामान्य डैगर्स का आकलन करते हुए, आक्रमणकारियों ने उन्हें स्वयं का उपयोग करना शुरू कर दिया।

XVIII शताब्दी में किसको और क्यों हो सकता था। इस तलवार की जरूरत है? (मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय, न्यूयॉर्क)

पहले क्रिस्टें कम (15-25 सेमी), सीधे और पतली थीं, और पूरी तरह से उल्कापिंड लौह से निर्मित थीं। भविष्य में, वे कुछ हद तक विस्तारित थे और वेवी (आग की) बनाई गईं, जिसने हड्डियों और टेंडन के बीच हथियारों के प्रवेश की सुविधा प्रदान की। लहरों की मात्रा भिन्न (3 से 25 तक), लेकिन हमेशा अजीब थी। आवेगों के प्रत्येक सेट का अर्थ था, उदाहरण के लिए, तीन तरंगों का मतलब आग थी, पांच पांच तत्वों से जुड़े थे, और झुंड की कमी ने आध्यात्मिक ऊर्जा की एकता और एकाग्रता के विचार को व्यक्त किया।

मलय क्रिस। (डिपोकाकार्टा, इंडोनेशिया में संग्रहालय)

लोहे के मिश्र धातु और उल्कापिंड निकल से बने ब्लेड में कई बहु-उद्धृत स्टील परतें शामिल थीं। सब्जी एसिड के साथ उत्पाद की प्रसंस्करण के दौरान गठित अपनी सतह (पामोर) पर एक मोटी-जैसी पैटर्न को हथियार का एक विशेष मूल्य दिया गया था, ताकि स्थिर निकल के अनाज को गहराई से नकली लोहे की पृष्ठभूमि के खिलाफ स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित किया जा सके।

एक डबल-एज ब्लेड में एक तेज असममित विस्तार होता था, जिसे अक्सर एक स्लिट आभूषण और एक पैटर्न वाले पायदान से सजाया जाता था। क्रिस का हैंडल लकड़ी, सींग, हाथीदांत, चांदी या सोने से बना था और अंत में एक या कम तेज मोड़ के साथ नक्काशीदार था। क्रिस की एक विशेषता विशेषता यह थी कि उसका हैंडल तय नहीं किया गया था और आसानी से टांग पर घुमाया गया था।

हथियारों को कैप्चर करते समय, हैंडल का झुकाव हथेली के मोबाइल पक्ष पर स्थित था, और गार्डा के ऊपरी हिस्से ने इंडेक्स उंगली की जड़ को बंद कर दिया, जिसकी नोक, अंगूठे की नोक के साथ, आधार निचोड़ा गया गजाजे के निचले हिस्से के पास ब्लेड। क्रिस की प्रयोग रणनीति का मतलब त्वरित इंजेक्शन और खींच रहा था। "जहर" क्रिस्ट के लिए, वे बहुत ही सरल तैयार किए गए थे। उन्होंने डोप, अफीम, पारा और सफेद आर्सेनिक के सूखे बीज लिया, पूरी तरह से उत्तेजित और एक मोर्टार में धक्का दिया, जिसके बाद ब्लेड इस रचना के साथ कवर किया गया था।

धीरे-धीरे, क्रिस की लंबाई 100 सेमी तक पहुंचने लगी, ताकि वास्तव में यह अब एक डैगर नहीं था, लेकिन तलवार। कुल मिलाकर, दक्षिणपूर्व एशिया में, वर्तमान समय तक इस प्रकार के हथियारों की 100 से अधिक प्रजातियां हैं।

हाथ की तलवार - सही।

आम तौर पर, भारत के ठंडे हथियार और इसके करीब की भूमि बेहद भिन्न थी। जैसा कि कई अन्य देशों में, यूरेशिया, भारतीयों के राष्ट्रीय हथियार एक सीधी तलवार - हांडा थे। लेकिन उन्होंने ब्लेड की नींव से शुरू होने वाले अपेक्षाकृत छोटे वक्रता चौड़े ब्लेड द्वारा प्रतिष्ठित अपने स्वयं के सबर प्रकारों का भी उपयोग किया। सुंदर फोर्जिंग मास्टर्स, हिंदुओं ब्लेड बना सकते थे, जिनके पास ब्लेड पर एक स्लॉट था, और मोती में डाला गया, जो इसे लुढ़कने के लिए स्वतंत्र थे और बाहर नहीं निकले! आप भारतीय बुलट से लगभग काले ब्लेड में, स्लॉट में रोलिंग, इंप्रेशन की कल्पना कर सकते हैं। कोई भी अमीर और सताया भारतीय कृपाण की बाहों नहीं थे। इसके अलावा, तुर्की और फारसी के विपरीत, उनके पास हाथों की रक्षा के लिए एक czhepoded garda था। दिलचस्प बात यह है कि गार्डा की उपस्थिति भारतीय हथियारों की अन्य प्रजातियों की भी विशेषता थी, जिसमें इस तरह के पारंपरिक रूप और सिक्सर भी शामिल थे।

शामशायर - सबर ईरानी-भारतीय नमूना, प्रारंभिक XIX शताब्दी। लखनऊ से, उत्तर प्रदेश। लंबाई 98.43 सेमी। (मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय, न्यूयॉर्क)

भारतीय चेन रेल आगे और पीछे स्टील प्लेटों के एक सेट के साथ, साथ ही हेलमेट, जो कि XVI-XVIII सदियों में भारत में बहुत उत्सुक थे। अक्सर, एक कॉलम बुनाई द्वारा जुड़े व्यक्तिगत सेगमेंट प्लेटों से चुना जाता है। कोल्चुगी, हमारे पास आने वाले लघुचित्रों के आधार पर, कोहनी आस्तीन के लिए लंबे और छोटे दोनों थे। इस मामले में, वे अक्सर एक तरीके और कोहनी से पूरक थे, जो अक्सर पूरे ब्रश को बंद कर देते थे।

बख्तर xvii शताब्दी। (मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय, न्यूयॉर्क)

चेन चेनिंग योद्धाओं के शीर्ष पर अक्सर सुरुचिपूर्ण उज्ज्वल बाथरोब लगाए जाते हैं, जिनमें से कई ने छाती पर अतिरिक्त सुरक्षा के रूप में स्टील सोना चढ़ाया डिस्क थी। Podpolenikov, Boolens और Ledges (ढहने या एकल धातु प्लेटों के रूप में) पैरों की रक्षा के लिए इस्तेमाल किया गया था। हालांकि, भारत में, धातु सुरक्षात्मक जूते (पूर्व के अन्य देशों में), वितरण शूरवीरों के सुरक्षात्मक जूते के विपरीत, प्राप्त नहीं हुआ।

इंडियन शील्ड (ढल) XIX शताब्दी। लखनऊ से, उत्तर प्रदेश। (रॉयल संग्रहालय ओन्टारियो, कनाडा)

राजस्थान, XVIII शताब्दी से भारतीय शील्ड (ढल)। एक पहाड़ क्रिस्टल से umbon के साथ सजाया और सजाया। (रॉयल संग्रहालय ओन्टारियो, कनाडा)

यह पता चला है कि भारत में, साथ ही साथ अन्य सभी स्थानों में, जैसे कि XVIII शताब्दी तक, भारी घुड़सवारों की बाहों को पूरी तरह से नाइटली था, हालांकि यह फिर से भारी नहीं था क्योंकि यह XVI शताब्दी तक यूरोप में था। यह भी व्यापक रूप से हॉर्स कवच का उपयोग किया गया था, या कम से कम एक पॉपपोन कपड़े से, जो इस मामले में धातु मास्क द्वारा पूरक था।

हॉर्सपी पेनसीरी किइकिन आमतौर पर त्वचा से रिहा की जाती है और एक कपड़े से ढकी होती है, या यह लैमेलर या लामा समुद्री शैल था जो धातु की प्लेटों से निचोड़ा गया था। घोड़े के कवच के लिए, भारत में, गर्मी के बावजूद, वे XVII शताब्दी तक लोकप्रिय थे। किसी भी मामले में, अफानसियस निकितिना और कुछ अन्य यात्रियों की यादों से, यह समझा जा सकता है कि उन्होंने कॉनिट्सा को "पूरी तरह से कवच में नष्ट कर दिया" देखा, और घोड़े की पीठ पर घोड़े के मुखौटे को चांदी के साथ सजाया गया था, और "सबसे बढ़िया", और पॉपपोन बहु रंगीन रेशम, वेल्वेता, सतीना और "दमिश्क कपड़े" से सिलवाए जाते हैं।

भारत XVIII - XIX सदियों के कवच। (मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय, न्यूयॉर्क)

परिष्कृत ओरिएंटल प्याज भारत में भी जाना जाता था। लेकिन भारतीय जलवायु की विशेषताओं के कारण - बहुत गीले और भुना हुआ - ऐसे धनुष व्यापक नहीं थे। उत्कृष्ट गुलदस्ता स्टील होने के कारण, हिंदुओं ने उनसे सवारों के लिए उपयुक्त छोटे प्याज बनाए, और पैदल सेना के लिए ल्यूक अंग्रेजी निशानेबाजों के थोक प्याज के तरीके पर बांस थे। भारतीय इन्फैंट्री XVI-XVII सदियों। शूटिंग की सुविधा के लिए सुष्कामी से सुसज्जित लंबे जीवन विकी कस्तूरी का उपयोग पहले से ही काफी व्यापक रूप से किया गया था, लेकिन वे लगातार कमी कर रहे थे, क्योंकि शिल्प उत्पादन के दौरान बड़ी मात्रा में उन्हें उत्पादन करने के लिए बेहद मुश्किल था।

भारतीय धनुष और तीर।

इसके अलावा, आग्नेयास्त्रों का उपयोग हिंदुओं के नैतिक और नैतिक विचारों के अनुरूप नहीं है। तो, उस समय के संस्कृत ग्रंथों में से एक में, यह कहा गया था: "कमांडर को युद्ध (औसत) में किसी भी व्यंजन (औसत) का उपयोग नहीं करना चाहिए, जहरीले तीरों का उपयोग नहीं करना चाहिए, न ही बड़े या छोटे की अग्नी बंदूकें, न ही कोई भी अग्नि फिक्स्चर। "

भारतीय सदमे के हथियारों की विशेषता छह मीटर और बोला पर भी गार्डा की उपस्थिति थी।

एक भारी कनेक्शन में सेवा करने वाले भारतीय योद्धाओं की स्थिति के लिए, जो कि यूरेशिया के अन्य क्षेत्रों में उसी तरह था। योद्धाओं की जाति के लिए, भूमि के लिए जमीन रखी गई, जो जीवन के लिए दी गई थी, अच्छी तरह से सशस्त्र योद्धाओं की एक निश्चित संख्या के बयान के अधीन। बदले में, इन बड़ी भूमि अपने मालिकों को भागों में रखी गई थी, उन्हें अपने वासलम में स्थानांतरित कर दिया गया था, और उन्हें किसानों से आय मिली। बड़े राजकुमारों की वास्तविक आजादी ने उनके बीच अनंत विवादों का नेतृत्व किया, जो लगातार विदेशी विजेताओं का उपयोग करते थे। उनमें से केवल एक सामनिद शासक मुखमुद गज़नेव भारत के उत्तर की यात्रा में से एक में 57 हजार दासों और 350 मुकाबले हाथियों पर कब्जा कर लिया गया, सोने, कीमती पत्थरों और अन्य खनन की गिनती नहीं।

सवार और घोड़े के लिए कवच। ईरान, भारत। लगभग 1450 - 1550। (मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय, न्यूयॉर्क)

138 9 में, भारत को टैमरलाना के आक्रमण से बहुत ज्यादा सामना करना पड़ा, जिन्होंने दिल्ली पर कब्जा कर लिया और डिलीमिट किया, और अपने कई निवासियों पर कब्जा कर लिया।

तलवारें सीधे होती हैं, लेकिन ब्लेड के अंत में कुछ हद तक घुमावदार होती हैं। मध्ययुगीन भारत के लिए, यह सामान्य है!

लेकिन डेलियन सुल्तानोव की शक्ति का सबसे क्रूर झटका ने अपने स्वयं के वासलों को लगाया, जो कि उनकी असंतोष के कारण, 1525 में सुल्तान इब्राहिम लोदी के बोर्ड ने शासक काबुल सुल्तान बाबर की मदद करने के लिए बुलाया।

टैमरलन के वंशज और बाबूर के प्रायोगिक कमांडर ने खुद को इब्राहिम-शाहा को तोड़ दिया और अपने सिंहासन पर कब्जा कर लिया। उनके बीच निर्णायक लड़ाई 21 अप्रैल, 1526 को पैकेज के तहत हुई थी। दिल्ली सेना की संख्यात्मक श्रेष्ठता के बावजूद, जिसमें 100 मुकाबला हाथी भी थे, बाबाम्बा ने अपनी कई तोपखाने के कुशल उपयोग के लिए एक पूर्ण जीत जीती। इसके अलावा, बंदूकें और मस्किटियर की सुरक्षा के लिए, बाबुर ने कुशलतापूर्वक गाड़ियों से मजबूती से उपयोग किया जो इसके लिए पट्टियाँ बांधते हैं।

चूंकि इसे रूढ़िवादी मुस्लिम को सौंपा जाना चाहिए, अल्लाह की इच्छा ने अपनी सफलता को जिम्मेदार ठहराया: "जैसा कि मैंने आशा की थी, उन्होंने अपने नोट्स" बाबोर-साइंस "में लिखा, - महान भगवान ने हमें पीड़ित और व्यर्थ में सहन करने के लिए मजबूर नहीं किया और हमारी मदद की मजबूत दुश्मन को हराएं और हिंदुस्तान के रूप में इतनी व्यापक स्थिति पर विजय प्राप्त करें।

हेलमेट 1700 (मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय, न्यूयॉर्क)

चूंकि बाबर ने मोगोलिस्तान नामक क्षेत्र से भारत आए, और उन्होंने खुद को गेंगिस खान के वंशज भी माना, फिर उनके, और जो भी उसके साथ आए थे, हिंदुओं ने मोगोलस को बुलाया, और उनका राज्य ग्रेट मुगल की शक्ति है ।

पहले जैसा कि घुड़सवार मोगोल्स्की सेना की मुख्य सदमे बल बना रहा, इसलिए सामंतीवादियों के नेता को रोकने के लिए जो घोड़े की योद्धाओं की आवश्यक संख्या को प्रदर्शित नहीं करना चाहते थे और उनके कारण वेतन असाइन करते थे, शासकों में से एक ने पेश किया घोड़ों का अनिवार्य ब्रांड। अब देखो पर जमा सैनिकों के पास निश्चित रूप से प्रत्येक प्रांतीय राजकुमार के ब्रांड के साथ घोड़ों होना चाहिए था।

30 वर्षों के बाद, हिंदुओं ने 5 नवंबर, 1556 को एक ही समय में दूसरी लड़ाई में फिर से विद्रोह किया, और उनकी सेना, 100,000 लोगों की संख्या और 1,500 युद्ध हाथियों की संख्या, सुल्तान अकबर की 20,000 वीं सेना द्वारा विभाजित की गई। युद्ध के नतीजे और इस बार ने गुरिलिता में मुगल के लाभ का फैसला किया। बंदूकें की आग के नीचे, हाथियों ने हिंदू सैनिकों के रैंकों पर हमला किया और कुचल दिया, जिसने उन्हें पूरी तरह से हार का नेतृत्व किया।

XVIII शताब्दी सिलाई के साथ कपड़े से बना हेलमेट। वजन 5 9 8, 2 ग्राम। (मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय, न्यूयॉर्क)

यह तोपखाने था जो महान मोगोलोव के साम्राज्य में सिंहासन के लिए दावेदारों के अंतरजातीय युद्धों में युद्धक्षेत्रों पर हावी थी, जिसे भारतीय इतिहासकार सरकार ने "राइफल पाउडर के साथ गायक स्पोर" के रूप में वर्णित किया था। और फ्रांसीसी डॉक्टर बर्नियर (1625 -1688), जिन्होंने भारत में 12 साल बिताए, उनकी पुस्तक "द बेस्ट मोगोल राज्य में अंतिम राजनीतिक कूप" में लिखा: "उन्होंने (औरंगजेब) ने पहली पंक्ति में सभी बंदूकें का आदेश दिया, बंधे कैवेलरी पथ को अवरुद्ध करने के लिए, उन्हें एक और श्रृंखला के साथ अकेला। बंदूकें के पीछे, उन्होंने बड़ी संख्या में हल्के ऊंटों का निर्माण किया, उनके सामने एक डबल मस्कट के साथ एक छोटी सी बंदूक संलग्न की ..., तो ऊंट के पीछे बैठकर आदमी इन बंदूकें चार्ज और निर्वहन कर सकता है, नीचे नहीं जा रहा है ज़मीन ... "।

घोड़े पर औरंगज़ब के शाहा की सवारी का पोर्ट्रेट। लगभग 1650 (सैन डिएगो संग्रहालय)।

अगले पृष्ठ तत्कालीन भारतीय तोपखाने के संगठन को और विस्तृत करते हैं: "तोपखाने को दो प्रकार में बांटा गया है। पहला एक बड़ा या गंभीर तोपखाने है, दूसरा प्रकाश है, या, जैसा कि वे इसे कहते हैं, प्रयास करते हैं। भारी तोपखाने के लिए, मुझे याद है ... इस तोपखाने में 70 बंदूकें शामिल थीं, ज्यादातर कास्ट आयरन ... मुख्य रूप से कास्ट करते हैं, और उनमें से कुछ इतने भारी हैं कि 20 जोड़ों को उन्हें खींचने के लिए आवश्यक हैं, लेकिन कुछ हाथियों को रखने के लिए कि वे अपने सत्य और सिर के साथ गाड़ियों के पहियों को धक्का और निपटने में मदद करते हैं, जब बंदूकें अटक जाती हैं या जब आपको ठंडा बर्नर चढ़ना होता है ...

किले की घेराबंदी। अकबरनामा। ठीक है। 15 9 0 (विक्टोरिया और अल्बर्ट संग्रहालय, लंदन)।

चलो तोपखाने, जो दिखाई दिया ... बहुत ही सुरुचिपूर्ण और अच्छी तरह से प्रशिक्षित, 50 या 60 छोटे क्षेत्र कांस्य बंदूकें शामिल थीं, जिसमें प्रत्येक को एक छोटी गाड़ी, अच्छी तरह से बनाया और अच्छी तरह से चित्रित किया गया, एक सामने और गोले के सामने रखा गया; उसे दो खूबसूरत घोड़ों को लाया गया; कुचर ने इसे गाड़ी के रूप में प्रबंधित किया; उसे छोटे लाल रिबन से सजाया गया था, और प्रत्येक में एक और तीसरा घोड़ा था, जो सहायक कुचेरा-कैनोर्न के प्रमुख द्वारा आयोजित किया गया था ... "। बर्नियर ने संक्षेप में "कैवलरी पर आर्टिलरी उत्साह को उत्साहित किया।"

युशमैन। भारत 1632 - 1633. वजन 10.7 किलो। (मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय, न्यूयॉर्क)

इस प्रकार, यह युद्ध में जानवरों की भूमिका और उनके युद्ध के उपयोग की विशिष्ट विशिष्टता के रूप में इतनी उत्सुक क्षण निकलता है। यह स्पष्ट है कि मुख्य मुकाबला पशु एक घोड़े द्वारा घोड़ा क्यों बनाया गया था: वह खुद को भारी सवार करने के लिए पर्याप्त मजबूत है, और उचित शिक्षा के साथ युद्ध में बहुत अच्छी तरह से मदद कर सकते हैं। वैसे, यह भारतीय थे जो पूर्व में घोड़ों को प्रशिक्षित करने वाले पहले व्यक्ति थे। घोड़ों की देखभाल और उनके प्रशिक्षण पर सबसे पुरानी लिखित जानकारी हमें किककुली - हिटच किंग के लगभग 1400 ईसा पूर्व के स्टॉल को छोड़ दी गई थी। इ। संरक्षित ग्रंथों को हट्ट पत्रों और बेबीलोनियन क्लिनो द्वारा मिट्टी के संकेतों पर लिखा जाता है और इसमें विस्तृत निर्देश होते हैं, घोड़ों को कैसे जोड़ते हैं, उनकी देखभाल करते हैं और रथ में सौदा करते हैं। हालांकि, कुछ विशिष्ट शर्तों और डिजिटल डेटा से पता चलता है कि स्नेक्टिज़ में इनमें से कई जानकारी हिंदुओं में हिस्टाइट्स द्वारा उधार ली गई थी।

प्राचीन भारत में, युद्ध को शाही गतिविधियों का प्राकृतिक रूप माना जाता था। कुछ लोगों ने युद्ध का विरोध किया, और यदि उन्होंने प्रदर्शन किया, तो वे आमतौर पर उनकी आवाजों की बात नहीं सुनते थे। बौद्ध, जिनमें से कई व्यापारी थे, पूरी तरह से आर्थिक विचारों पर युद्ध का विरोध किया, क्योंकि यह व्यापार करने का खतरा था। डॉक्टर अहिंसा शत्रुता आयोजित करने के लिए कभी लागू नहीं हुई। वास्तव में, युद्ध राजाओं के लिए एक तरह का खेल था, जो उनके वर्गों में से एक था, जिसे उन्हें महिमा देना चाहिए - यह युद्धों के मुख्य कारणों में से एक था। तथ्य यह है कि युद्ध के दौरान क्षेत्र या शिकार को पकड़ना संभव था, माध्यमिक महत्व था; मुख्य बात राजा की महिमा, इसकी शक्ति को मजबूत करने वाली है। राज्य शासन के कार्यों में, युद्ध को एक विशेष स्थान दिया जाता है। कई ने जोर दिया कि दुनिया का रखरखाव एक साधारण मामला है, लेकिन युद्ध के लिए बड़े बौद्धिक प्रयासों और कला की आवश्यकता होती है। इस संबंध में सबसे अधिक इरादा और वास्तविक रूप से व्यक्त किया गया "आर्थसास्टर": कमजोर शासक परिषद को दुनिया की तलाश करने के लिए दिया गया था, और दृढ़ता से - युद्ध के लिए प्रयास करने के लिए, हालांकि इसे अंतिम उपकरण के रूप में उपयोग किया गया था। Arthasastra में एक ही लक्ष्यों को प्राप्त करने के अन्य तरीकों का उल्लेख किया गया है; उनमें से, रिश्वत और उन लोगों को मारना जिन्हें सार्वजनिक हित में होना चाहिए या लाभदायक होना चाहिए। यदि एकमात्र संभावना युद्ध बनी हुई है, तो इसे अधिकतम क्रूरता के साथ किया जाना चाहिए। लेखक आर्थसास्त्र के अनुसार, "नाइटहुड के बारे में यहां बात करें बेवकूफ और अवास्तविक है; व्यावहारिक हितों को प्राप्त करने के लिए युद्ध किया जाता है।

महाभारत में वर्णित लड़ाई के दृश्य

संक्षेप में, "आर्थासास्टर" आक्रामक और आक्रामक विदेश नीति और साम्राज्य के निर्माण के लिए एक मैनुअल था। अराजकता अवधि के दौरान बनाए गए अन्य कार्य, जो माउचर के गिरने और गुप्तियों के सिंहासन पर चढ़ने के बीच हुआ था, निराशावाद के साथ घुस गया था, उस समय की विशेषता, और हिंसा बनाने की कोशिश की कि वे एक तरह के अनुष्ठान में अपरिहार्य मानते थे। युद्ध में खुद को अच्छा माना जाना शुरू किया, और किसी भी योद्धा को उससे बचना पड़ा। बहुत जल्द युद्ध नियमों का एक सेट विकसित किया गया था; उनमें से ऐसी सिफारिश थी कि यदि दुश्मन का सामना करना पड़ रहा है, तो यह अतिरिक्त हो सकता है। बेशक, इन नियमों का हमेशा पालन नहीं किया गया था, लेकिन यह माना जा सकता है कि योद्धा उन्हें सहज रूप से निर्देशित किया जाएगा, इसलिए कुछ हद तक युद्ध की क्रूरता को कम किया गया था और उन नुकसानों के लिए इसका नेतृत्व किया गया था। इसलिए, उदाहरण के लिए, प्राचीन भारत में, शहरों की पूरी लूटने से शायद ही कभी हुआ।

आम तौर पर, सेना में सैनिकों की चार मुख्य जेनेरिक शामिल थीं: घुड़सवार, रथों से लड़ने, हाथी हाथियों और लंबी पैदल यात्रा योद्धाओं। लड़ाई के हिस्से के पीछे में एक सुरक्षा सेवा थी। सेना के साथ सेनाओं, सैनिकों के लिए भोजन और पानी, जानवरों के लिए चारा, जानवरों के लिए चारा, हथियारों के भंडार और शत्रुता आयोजित करने के लिए सभी आवश्यक हैं। सेना के साथ इंजीनियरिंग और निर्माण कार्य में लगे लोग थे, जिनका कार्य ट्रेंच और मिट्टी के ढांचे के निर्माण को लॉन्च करना था; साथ ही बढ़ई, लोहार और डॉक्टर। आर्थसास्ट्रे में, एक मोबाइल अस्पताल को तैनात करने की एक योजना, पूरी तरह से डॉक्टरों, सैनिटरी वाहनों की टीम के साथ नर्सों, दवाइयों और ड्रेसिंग सामग्री से सुसज्जित है; अन्य स्रोतों के आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि ऐसे अस्पताल वास्तव में अस्तित्व में थे। हाथियों और घोड़ों ने पशु चिकित्सकों की सेवा की। कुछ सूत्रों के अनुसार, पुजारी की महिलाएं मिलीं। सेना के साथ कई संवाददाताओं, रॉयल पुजारी-एक कन्फेसर, ज्योतिषी के साथ थे जिन्हें हमले के लिए सबसे अनुकूल समय की गणना करना था - और कुछ हरेम राजकुमारियों।

अभियानों में, हाथियों का मुकाबला करने के लिए एक बेहद महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी। विस्तार से सैन्य मामले में किताबें इस तरह के सैनिकों के कार्यों का विश्लेषण करती हैं। जानवरों को बहुत सावधानी से तैयार करना। लगभग उन्होंने टैंक और बुलडोजर की भूमिका निभाई। उनका काम दीवारों, आवृत्तियों, द्वार, साथ ही दुश्मन पैदल सेना की प्रणाली को तोड़ने के लिए था। उन्होंने जंगल और जंगलों के माध्यम से सेना के लिए रास्ता रखा। हाथियों को अक्सर चमड़े के कवच द्वारा संरक्षित किया जाता था, कभी-कभी धातु प्लेटों के साथ कवर किया जाता था, बियर पर तेज लोहे की युक्तियों को रखा गया था। प्रत्येक हाथी पर, ड्राइवरों के अलावा, दो या तीन वॉशर बैठे थे, प्याज, डार्ट्स और लंबे भाले के साथ सशस्त्र थे। पैदल सेना और कभी-कभी घुड़सवारों ने हाथियों को हमले से संरक्षित किया। हाथी सेना के सबसे आगे चले गए और दुश्मन पर डरना पड़ा - उन्होंने क्या किया, - खासकर अगर उसने पहली बार लड़ने वाले हाथियों को देखा और युद्ध के मैदान पर उन्हें मिलने का कोई अनुभव नहीं था।

दुर्भाग्यवश, जल्द ही विदेशी आक्रमणकारियों को एक तरह से भारतीय सेना के खिलाफ हाथियों का उपयोग कैसे किया जाए। उत्कृष्ट पसीने के बावजूद, हाथी आसानी से आतंक में आते हैं, खासकर अगर वे आग देखते हैं। आतंक तेजी से एक जानवर से हर किसी के लिए प्रसारित होता है, और वे योद्धाओं और मजबूत को निर्वहन करना शुरू करते हैं और अपने सैनिकों को तुच्छ बनाते हैं। लेकिन यद्यपि यह अक्सर हुआ, भारतीयों ने कभी भी अपने हाथियों के लड़कों के गुणों में विश्वास नहीं खोया।

घुड़सवारों ने घुड़सवारों की किसी भी अच्छी तैयारी में और न ही घोड़ों के धीरज में अलग नहीं किया। भारतीय कैवा की अपेक्षाकृत छोटी गतिशीलता के कारणों में से एक यह है कि घोड़ों की लड़ाई प्रचुर मात्रा में नशे में थी। सवार को स्तन कवच द्वारा संरक्षित किया गया था और एक भाले, तलवार, कभी-कभी प्याज के साथ सशस्त्र किया गया था।

गुप्तियों के शासनकाल के समय तक, रथों से लड़ना काफी हद तक पुराना हो गया है, और वे गुप्ता से पहले इतने सक्रिय नहीं थे। वैदिक युग के प्रकाश रथ ने एक भारी और बोझिल को रास्ता दिया, जिसमें चार घोड़ों का उपयोग किया गया और किस पर, दाईं ओर, एक तीरंदाज और दो योद्धा था। दौड़ के बकरियों पर बैठकर प्रतिद्वंद्वी के तीरों के लिए एक प्रकाश लक्ष्य द्वारा दर्शाया गया था।

एक सैन्य मामले पर पाठ्यपुस्तकों में, पैदल सेना की एक बड़ी कार्रवाई, हालांकि, निश्चित रूप से, पैदल सेना सेना का आधार था और रिज का किनारा था। हाइकिंग योद्धा प्याज, तलवार, ढाल में लटकने वाले प्याज और तीरों के साथ सशस्त्र था और हल्के कवच में बंद कर दिया गया था। विशेष रूप से चयनित पैदल सेना राजा के अंगरक्षकों का एक अलगाव थे।

कई सैन्य पाठ्यपुस्तकों के मुताबिक, सेना की मुख्य लड़ाकू इकाई विभाग (पेटी) थी, जिसमें एक हाथी, एक रथ, पूर्ण गोला बारूद और पांच लंबी पैदल यात्रा सैनिकों में शामिल थे; 21 870 पैटी, बड़े हिस्सों और यौगिकों में संयुक्त, एक सेना थी। आर्थसास्त्र में कहते हैं कि इस भाग में 45 हाथी, 45 रथ, 225 राइडर्स और 675 लंबी पैदल यात्रा सैनिक शामिल थे। पांच ऐसे हिस्सों में एक अलग मुकाबला कनेक्शन के लिए जिम्मेदार है। बेशक, कोई सबूत नहीं था कि सभी कनेक्शन इतने सुसज्जित थे, हालांकि, निश्चित रूप से, भारतीय सेना विशाल थी। सेना चंद्रगौपेटा ने 600 हजार लोगों की संख्या दी; और जुआन जियांग नोट्स के रूप में, उनकी शक्ति के दौरान हर्षी सेना ने 66 युद्ध हाथियों और 200 कनानों की संख्या दी।

प्राचीन भारतीय सेना उस समय की परंपराओं के अनुसार सशस्त्र थी। इसमें एक भारी बंदूकें हैं - पत्थरों, ताराना इत्यादि फेंकने के लिए उपकरणों को उत्तेजित करने वाले हथियार - जलती हुई तीर और गेंदें - व्यापक रूप से शत्रुता के दौरान उपयोग की जाती थीं। भारतीय योद्धा के प्याज, 1 मीटर 80 सेमी लंबा, बांस से बना था; इसे लंबे तीरंदाजों से गोली मार दी गन्ना से बाहर कटौती; तीर की नोक को अक्सर जहर दिया गया था। लंबी पैदल यात्रा योद्धाओं आमतौर पर biasbamps, भाले और डार्ट्स, लौह ब्राउज़ और युद्ध अक्षों का उपयोग किया जाता है।

एक भाला और एक तलवार के साथ योद्धा

जब किले जमा किया गया था, तो शिविर इसके चारों ओर टूट गया था, और इसके चारों ओर, बदले में, खरोंच को खारिज कर दिया और पृथ्वी के किलेबंदी का निर्माण किया। उनके आसपास के साथ राजा केंद्र में स्थित था। शिविर ने अधिक आधुनिक शहर को याद दिलाया; सैनिकों के अलावा, ऐसे कई लोग थे जो सेना और वेश्याओं सहित सेना के साथ थे। घेराबंदी ने प्रतिद्वंद्वी को इज़मोर लेने के लक्ष्य का पीछा किया और आत्मसमर्पण करने या किले से बाहर निकलने और युद्ध में प्रवेश करने के लिए तैयार किया। लेकिन आम तौर पर शहरों ने तूफान लिया; उप-जनसंख्या बनाने के लिए कला अच्छी तरह से विकसित हुई थी।

Palankin में राजा, अंगरक्षक से घिरा हुआ

युद्ध को सावधान और गंभीर प्रशिक्षण की आवश्यकता थी। यदि समय की अनुमति है, ज्योतिषियों ने युद्ध शुरू करने के लिए सबसे उपयुक्त समय निर्धारित करने के लिए ओमेन का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया। युद्ध की पूर्व संध्या पर विशेष अनुष्ठान आयोजित किए गए थे। ब्राह्मण और राजा सैनिकों के लिए बदल गए, जीत के मामले में महिमा और समृद्ध शिकार के साथ उन्हें वादा करते हुए, साथ ही उन पर जोर देकर जो युद्ध में नाश हो जाते हैं, तुरंत स्वर्ग में गिर जाएंगे। ऐसा माना जाता था कि देवताओं को राजा का समर्थन करना चाहिए, इसलिए उन्होंने प्रार्थना की, समर्थन और मदद मांगी।

युद्ध में, अगला मुकाबला आदेश आमतौर पर लागू किया गया था: भारी सशस्त्र पैदल सेना केंद्र में स्थित थे, और झुंड आसानी से सशस्त्र योद्धाओं, रथों और घुड़सवार हैं। मुकाबला हाथी भी केंद्र में स्थित थे, आर्चर आमतौर पर पैदल सेना को ढकते थे। राजा की दर अरियरगार्ड के केंद्र में स्थित थी। युद्ध की शुरुआत के साथ गोले, बाधाओं और ड्रम की तीव्रता थी। जल्द ही, पृथ्वी हाथियों के शीर्ष से चली गई। रेसिंग रथों और घुड़सवारों ने धूल के बादलों को उठाया, जिसके माध्यम से बैनर देखा जा सकता था, जिन्होंने लंबी पैदल यात्रा योद्धाओं को ले जाया।

शाम तक, युद्ध बंद कर दिया गया और सुबह में फिर से शुरू किया गया। रात में, घायल लोगों और जानवरों को शिविर में पहुंचाया गया और उन्हें आवश्यक चिकित्सा देखभाल प्रदान की गई। हथियार एकत्र और प्रबंधित किए गए थे। मारे गए एक दूसरे को मुड़ा - प्रत्येक वर्ग के प्रतिनिधियों अलग से - और संस्कार किया। कभी-कभी नष्ट हो गया, इस तथ्य के बावजूद कि कानून कानून द्वारा उठाया गया था; सच है, कानूनों के लेखकों युद्ध के मैदान पर नहीं थे। हालांकि, इस तरह का एक नरसंहार शायद ही कभी हुआ। आम तौर पर कैदियों को रिहा कर दिया गया, उनके लिए रिडेम्प्शन प्राप्त हुआ। जो लोग भुगतान नहीं कर सके जो दासता के लिए थे, लेकिन व्यक्ति ने मोचन की मात्रा को पूरा करने के बाद मुक्त किया।

राजा को राजा लौटाने पर, एक विजयी लड़ाई के बाद शहर में उत्सव समारोह शुरू हुए, और सेना घर गई और अगले युद्ध के लिए तैयार हो गई। और राजा और योद्धाओं ने अपना काम पूरा किया: राजा ने राज्य का बचाव किया, और वह और योद्धाओं ने खुद को महिमा से कवर किया। इसलिए, हर कोई मृतकों और मृतकों के विरोधाभासों के अपवाद के साथ संतुष्ट और संतुष्ट था। उनके पीड़ित संस्कृत कविता के सर्वोत्तम कार्यों के लिए समर्पित हैं।

राजनीतिक व्यवस्था।

मौरेव साम्राज्य युद्धों के परिणामस्वरूप उभरा, और केंद्रीकरण दोनों शक्तियों और राजनीति पर आधारित था। साम्राज्य में उनके रीति-रिवाजों, परंपराओं, शासी निकायों को बनाए रखने वाले कई अर्ध-स्वायत्त राज्य हैं। उन्होंने केवल श्रद्धांजलि अर्पित की और केंद्र सरकार को सैन्य सहायता प्रदान की। इसलिए, साम्राज्य 2 रुझानों में - सेंट्रिपेटल और अलगाववाद, जो प्रचलित और द्वितीय शताब्दी में राज्य के क्षय को जन्म दिया। ईसा पूर्व इ। केंद्र सरकार काफी मजबूत नहीं थी, और सामुदायिक स्व-सरकार को बड़ी भूमिका निभाई गई थी।

भारत में धर्म ने राजाओं की विधायी शक्ति को छोड़ दिया, कानून के नियमों की अनियालीबिलिटी को मंजूरी दे दी। धर्म राजा विषयों की सुरक्षा है, और राजा का कर इस सुरक्षा के लिए एक शुल्क है। राजा ने न्याय भी किया, उन्हें रोगियों, विधवाओं और बच्चों के अभिभावक माना जाता था, एक महत्वपूर्ण कार्य सार्वजनिक कार्यों और सिंचाई को व्यवस्थित करना था। राजा को भगवान नहीं माना जाता था, लेकिन "प्यारा देवता" था, यानी शाही शक्ति को समझा गया था, और एक व्यक्ति नहीं। राजा ब्राह्मणों से प्रभावित था। कहीं और, राजा प्रशासनिक तंत्र का प्रमुख है, वह अपने निष्पादन पर पदों और नियंत्रण को नियुक्त करने का अधिकार है।

राज्य के सभी अधिकारियों को केंद्रीय और स्थानीय में विभाजित किया गया था। उच्च सैनेर - मंट्रिकराज्य परिषद की राशि - mantriparishad,जिसकी संरचना सख्ती से स्थापित नहीं की गई थी, और वे उदाहरण के लिए, प्रमुख शहरों के प्रतिनिधियों को भी शामिल कर सकते थे। राज्य के उच्चतम अधिकारियों में से: मुख्य कर कलेक्टर, मुख्य कोषाध्यक्ष और कमांडर-इन-चीफ ( सेनापति)। एक अदालत पुजारी ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई ( पुरोचिता) और ज्योतिषी। पद विरासत के हस्तांतरण के लिए अभ्यास किया गया था। राज्य ने भी नियंत्रण, पर्यवेक्षी और निरीक्षण जासूस अधिकारियों का एक नेटवर्क अभिनय किया, जिन्हें राजा के किसी भी समय स्वीकार किया गया था।

प्रणाली स्थानीय सरकार विभिन्न प्रशासनिक इकाइयों और स्तरों को सुनिश्चित किया। उच्चतम प्रशासनिक इकाइयाँ थीं प्रांतजो Tsarevichi द्वारा प्रबंधित किए गए थे। इसके बाद जिलों और 4 प्रकार के ग्रामीण क्षेत्रों का पालन किया। सबसे कम इकाई ग्रामीण समुदाय थी - गाँव ( ग्राम), जिसमें राज्य ने राज्य में हस्तक्षेप नहीं किया था और जो एक बंद मिर्च था, कई सदियों की अनुपस्थिति में लगभग अपरिवर्तित शेष रहा।

न्याय प्रणाली जहाजों की दो श्रेणियां शामिल थी - शाही और इंट्राजरी। उच्चतम न्यायिक प्राधिकरण राजा की अदालत ब्राह्मणों या उनके न्यायिक बोर्ड के साथ थी - सभा। राजा को वार्षिक amnesties का अधिकार था। सभी प्रशासनिक इकाइयों में, 10 गांवों से शुरू होने पर, 3 न्यायाधीशों के शाही न्यायिक कॉलेजों ने अभिनय किया।

सेनाव्यक्तिगत संगठनों (गिल्ड, सहयोगी, वासल) द्वारा प्रदान किए गए वंशानुगत योद्धाओं, भाड़े और सैनिकों से मिलकर। सेना कस्टम थी - केवल क्षत्ररी हथियार पहन सकती थीं। सेना ने सेवा की और सार्वजनिक आदेश को बनाए रखने के कार्यों की सेवा की।

प्राचीन भारत का अधिकार। कानून मनु और आर्थासास्टर।

भारत में कानून का सबसे पुराना स्रोत एक कस्टम था। राज्य के विकास के साथ, राजाओं द्वारा प्रकाशित कानून तेजी से महत्वपूर्ण हो रहे हैं। प्राचीन भारतीय कानून की एक विशिष्ट विशेषता धर्म का विशाल प्रभाव है। कानूनों के सबसे प्राचीन भारतीय संग्रहों ने विभिन्न भमनोव स्कूलों के काम का प्रतिनिधित्व किया और प्रशिक्षण मैनुअल के रूप में कार्य किया।

सबसे प्रसिद्ध संकलन है - कानून मनु (पौराणिक "लोगों के प्रजननकर्ता")। वे कई शताब्दियों तक संकलित किए गए थे और मुख्य रूप से हमारे युग की शुरुआत से पूरा किए गए थे। मनु के नियम धार्मिक, नैतिक और कानूनी मानदंडों का एक वॉल्यूमेट्रिक आर्क हैं। संग्रह को 12 अध्यायों में बांटा गया है, जिनमें से प्रत्येक में कविताओं शामिल हैं। मनु के नियमों की मुख्य सामग्री व्यवहार के मानदंड और विभिन्न वारा के प्रतिनिधियों के लिए जीवनशैली का विवरण था ( धर्म - जीवन का रास्ता)। इसके साथ ही, संग्रह में राज्य शक्ति के संगठन के साथ-साथ नागरिक और आपराधिक कानून के मानदंडों को विनियमित करने वाले मानदंड शामिल हैं।

दूसरा संग्रह व्यापक रूप से वितरित किया गया था - Artyhasas्टर ("पॉलिसी का विज्ञान"), जिसका संकलन सट्टाइल को जिम्मेदार ठहराया गया था - माउरेव साम्राज्य के संस्थापक राजा चंद्रगुप्ता के सलाहकार। आर्थसास्टर का रूप एक राजनीतिक ग्रंथ है, लेकिन इसमें राज्य प्रणाली, प्रक्रिया, नागरिक और आपराधिक कानून के मुद्दों को समर्पित अनुभाग शामिल हैं।

स्वामित्व। भारतीय सही होने के 7 तरीके जानता था: विरासत, उपहार या खोज, खरीद, विजय, उजागर, काम, भिक्षा। स्वामित्व के क़ानून (अवधि - 10 साल) की एक संस्था थी। भूमि स्वामित्व सावधानी से विनियमित किया गया था, जिसे शाही, समुदाय और निजी में विभाजित किया गया था। मालिक के मामलों में हस्तक्षेप करने के लिए सही है।

कम करने योग्य कानून इसे ध्यान से डिजाइन किया गया था, खासकर भर्ती के अनुबंध के संबंध में। भारत में, अनुबंध के तहत कर्मचारी वितरित किए गए थे ( कर्मकारा)। खरीद और बिक्री गवाहों के साथ की गई थी, और अनुबंध की समाप्ति पर 10 दिनों के लिए प्रदान की गई।

पारिवारिक कानून। एक पितृसत्तात्मक परिवार के आधार पर। महिला एक फिट थी। ऐसी स्थिति के सिद्धांतों में से एक भारतीय स्रोतों में वाक्यांश में व्यक्त किया जाता है "एक महिला कभी स्वतंत्रता के लिए उपयुक्त नहीं होती है," इसलिए इसे हमेशा एक व्यक्ति - पिता, पति या यहां तक \u200b\u200bकि पुत्र द्वारा शासित होना चाहिए। महिला की बहुत सीमित कानूनी क्षमता थी और लगभग किसी भी संपत्ति के अधिकार नहीं थे। एक आदमी के लिए विवाह युग 24 साल में 8 साल से महिलाओं के लिए स्थापित किया गया था।

फौजदारी कानून इसके समय के लिए एक उच्च स्तर का विकास था। विवरण व्यक्तित्व और संपत्ति के खिलाफ अपराध माना जाता है। दंड के लिए विशेष ध्यान दिया जाता है: उन्हें एक बल के रूप में व्याख्या किया जाता है जो लोगों को नियम देता है और उनकी रक्षा करता है। दंड लगाने के लिए सभी परिस्थितियों को ध्यान में रखा जाना चाहिए, क्योंकि अनुचित सजा "आकाश को दूसरी दुनिया में वंचित कर देती है।" दंड के प्रकार विविध हैं: मृत्युदंड, जेल, निष्कासन, ठीक है। एक विशेष श्रेणी में आवंटित परिवार अपराध। तो, परिवार के खिलाफ अपराधों पर विचार किया गया था:

एक विवाहित महिला के साथ बातचीत (एक जुर्माना के साथ दंडित);

उच्च वर्ना से एक लड़की के साथ बैठक (निचले वर्ना का आदमी शारीरिक दंड के अधीन था);

संरक्षित ब्रह्मंस्काया के साथ संचार (व्याचिया संपत्ति से वंचित था, क्षत्ररी 100 पैन में ठीक था);

उनकी पत्नी की बेवफाई (दोषी कुत्तों द्वारा डाला गया था);

एक विवाहित महिला के साथ संचार (पेट से संबंधित के आधार पर दंडनीय)।

प्रक्रिया। सही प्रतिष्ठित परीक्षण के 18 कारण। साक्ष्य का स्रोत गवाही है। गवाही का मूल्य पेट से संबंधित था। हम महिला मन की अस्थिरता के कारण एक महिला को नहीं देख सकते थे। " प्रक्रिया में प्रयुक्त आदेश। भारत में, 5 प्रकार के आदेश थे:

वजन परीक्षण (आरोपी का वजन शायद पहले और बाद में पूछताछ के बाद, यदि दूसरी बार आसान था - दोषी नहीं माना जाता है);

आग के साथ परीक्षण (आरोपी ने हाथ में एक गर्म वस्तु ली और जलने की अनुपस्थिति में, जलन को निर्दोष माना जाता था);

जल परीक्षण;

परीक्षण जहर;

एक शपथ (यदि आरोपी के साथ शपथ के बाद कुछ प्रकार की परेशानी थी, तो उसकी गलती साबित हुई थी)।

पारंपरिक सैन्य संगठन

प्राचीन क्षत्रिय सेना का आयोजन प्राचीन भारतीय सैन्य विज्ञान के नियमों के अनुसार किया गया था। सेना में चार प्रकार के सैनिक शामिल थे: हाथी, रथ, घुड़सवार, पैदल सेना। कभी-कभी वैगन और ऊंट उन्हें जोड़ा गया था। कमांडर के निपटारे में कई सेनाएं, असाधारण विभाजन हो सकते हैं, और उनमें से प्रत्येक में चार प्रकार के सैनिकों के अलगाव शामिल थे। सैनिकों का शास्त्रीय पहलू अनुपात 1: 10 था; एक रथ 10 हाथियों के साथ फिट किया गया था, 10 घोड़ों प्रति हाथी और प्रत्येक घोड़े के लिए 10 लंबी पैदल यात्रा योद्धाओं पर। शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि क्षत्रिय्या सैन्य रथ आर्यन पीपुल्स का आविष्कार है; वह अपने मुख्य रूप से घुड़सवार डिटेचमेंट के साथ नहीं जानता है। भारत में, रथ की संस्कृति वास्तव में बहुत प्राचीन है, बार-बार चुपके, इसके बिना, भारतीय पुरातनता के देवताओं और नायकों की कोई शुल्क असंभव नहीं है और उनका जीवन ही है। और हालांकि पिछली बार के लिए रथों का उपयोग स्पष्ट रूप से, जाहिर है, अलेक्जेंडर द मैसेडोनियन (327 जी बीसी) के आक्रमण में, भारत की संस्कृति के इतिहास में युद्ध रथ का मूल्य इतना अच्छा है कि संक्षेप में बताए जाने के लिए आवश्यक है । क्षत्रव के संभोग रथ को "राथा" कहा जाता था; उसके दो पहियों थे, चार घोड़ों का उपयोग किया गया था और बिल्ली और योद्धा को ले जाया गया था। हमेशा नहीं, लेकिन यह रथ तीन और यहां तक \u200b\u200bकि चार योद्धा और दो संस्करणों पर भी हुआ। घोड़ों का उपयोग किया गया था, बेहतर गतिशीलता और रथ संरक्षण को बढ़ाने के लिए, निम्नानुसार: दो आगे और दो पक्षों पर। वेन्ग आगे एक विशेष सीट पर बैठा था। रथ लकड़ी से बने थे, धातु की प्लेटों द्वारा संरक्षित और समृद्ध रूप से ओवरहेड धातु और जानवरों, पक्षियों, मछली, फूलों, यहां तक \u200b\u200bकि कीमती पत्थरों और जानवरों की खाल की छवियों के साथ सजाए गए थे। रथ ने बैनर और रेगेलिया को ले जाया। शासक खुद रथ में बैठा था। रथ पर योद्धा को "रथिन" कहा जाता था और एक फेंकने वाले प्रकार के प्याज और अन्य हथियारों के साथ सशस्त्र था। आस्तिक, जिसे "सुता" कहा जाता था, आमतौर पर एक विशेष जाति का प्रतिनिधि था, हालांकि महाभारत में, जैसा कि यह ज्ञात है, दिव्य कृष्ण स्वयं अर्जुन के रथ को निष्पादित करते हैं। वैक्सिंग की भूमिका बहुत बड़ी थी। सुरक्षा और सैन्य सफलता उन पर निर्भर थी। वे युद्ध के मुख्य "हमले" और योद्धा के पहले सहायक थे। चेज़र की स्थिति बहुत सम्मानजनक थी, उन्होंने क्षत्ररी के विशेषाधिकार प्राप्त वर्ना का इलाज किया। क्रांति की मौत का मतलब सवार के लिए एक आपदा थी। घायल रथिन को पहली मदद प्रदान करने के बाद। चेज़र मेडिकल कर्मियों की भूमिका के लिए अच्छी तरह से तैयार था - वे जानते थे कि जड़ी बूटी और दवाओं को कितना पता था, और हमेशा उनके साथ रथ में जो कुछ भी चाहिए उसे चलाया जाता था। अगर वह बेहोश था, तो बिल्ली को युद्ध के मैदान से घायल हो जाना चाहिए। लड़ाई के अंत में, राथिनोव की करतबों के सबसे महत्वपूर्ण गवाहों को उनके बारे में बताया गया था, छंदों और कविताओं में शासक के वीरता। रथों को हथियारों से सुसज्जित किया गया था, जिसमें एक अलग व्यक्ति के लिए भारी था - तीर या धातु नेटवर्क और जंक्शनों के साथ विशाल क्विवर। उन्होंने तत्काल मरम्मत के लिए स्पेयर पार्ट्स भी रखा - लकड़ी के कुल्हाड़ियों, पहियों।

मध्य युग की अवधि में राजपूत सेना और नए समय में घुड़सवार, घुड़सवार और ऊंटों और पैदल सेना की एक छोटी राशि शामिल थी। इसके अलावा, राजपूत ने युद्ध हाथियों का इस्तेमाल किया।

मार्शल हाथी - यह सशस्त्र बलों का सबसे भारतीय प्रकार है। वह गहरी पुरातनता से आया था और हमारे दिनों में भी गंभीर और परेड स्थितियों में उपयोग किया जाता है। भारतीय साहित्य एक हाथी को सबसे सुंदर जानवर के रूप में वर्णित करता है, जिसकी तुलना केवल सुंदरता के चाल के साथ तुलना की जा सकती है। क्लासिक स्पेक्ट्रल एक हाथी पर भारतीय राजा है, और वास्तव में, गंभीर प्रक्रियाओं के दौरान और युद्ध के दौरान, सैनिकों के कमांडर, सैनिकों के कमांडर ने अपने संस्करणों और हाथी पर हथियारों की सभी प्रतिभाओं में निचोड़ा हुआ। एक मुकाबला हाथी अपने मालिक की उच्च स्थिति का प्रतीक है। पारंपरिक भारतीय सेना में मध्य युग में, राजपूत के सैनिकों सहित, हाथी एक कुलीन प्रकार के सशस्त्र बल थे। मुकाबला हाथी एक बहुत ही शक्तिशाली और उपयोगी योद्धा है। इसकी भूमिका आधुनिक टैंक के मूल्य के बराबर हो सकती है, और एक हाथी, एक जानवर के रूप में, एक जानवर के रूप में, युद्ध में बेहद प्रभावी था। पुरातनता में, युद्ध हाथी ने खुद को सात सशस्त्र लोगों को ले जाया, चोटी और युद्ध अक्षों के साथ सशस्त्र तीरंदाजी। यह स्पष्ट है कि केवल फेंकने वाले हथियार एक हाथी पर उगने का उपयोग कर सकते हैं। लेकिन हाथी खुद दुश्मन सेना के साथ बड़ी हार का कारण बन सकता है। मार्शल हाथी - एक महंगी प्रकार की सशस्त्र बल; हर कोई एक सशस्त्र हाथी को गर्भ धारण करने के लिए बर्दाश्त नहीं कर सकता; इन जानवरों को संभालने के लिए विशेष ज्ञान की आवश्यकता होती है। हाथी कार्य पेशेवरों, तस्करों - महौती का मुकाबला करने के लिए प्रतिबद्ध थे। उन्होंने हाथी को युद्ध में भी ले जाया। चार्टर का मुख्य साधन "अंकुश" है, हैंडल पर एक तेज हुक है, जो वह हाथी को डुबकी देता है। यह अंकुश स्वयं ही एक शक्तिशाली हथियार है - युद्ध के प्रकार का प्रकार, यदि यह उपरोक्त से उपयोग किया जाता है और हमलावरों के खिलाफ उनकी सुरक्षा के लिए किया जाता है। हाथियों को बहुत जरूरत थी, और उन्हें उन्हें जंगलों में बड़ी मात्रा में, और यहां तक \u200b\u200bकि बहुत छोटा, और विशेष कौशल को शिक्षित करने के लिए पकड़ना पड़ा। दृश्यों की छवियों के साथ बहुत ही अभिव्यक्तिपूर्ण मध्ययुगीन लघुचित्रों को संरक्षित किया गया है।

कड़ाई से बोलते हुए, युद्ध के हाथी मध्यकालीन भारतीय सेना में सबसे ऊंचे प्रकार के हथियार हैं, न केवल राजपुत्स्काया। दक्षिण सल्तनतों में बंगाल में, कुर्सर में कुर्सर में कुर्गोव, मराठोव से हाथी भारतीय शासकों की सभी सेनाओं में लगभग थे। राजपूतों में कोई अपवाद नहीं था। तोपखाने और आग्नेयास्त्र लगाने से पहले, हाथी दुश्मन को प्रभावित करने का सबसे शक्तिशाली और प्रभावी साधन बने रहे। और नैतिक भी। यह ज्ञात है कि आठवीं शताब्दी में अरब समेत कई विजेताओं, युद्ध हाथियों के तमाशा से चौंक गए थे। पहले यूरोपीय लोगों ने बहुत आश्चर्य और डर का अनुभव किया, लेकिन जल्दी से समझा कि हाथी ग्रहण का विरोध करने में सक्षम नहीं था। मुकाबला हाथी विशेष धातु ढालों द्वारा संरक्षित किया गया था, वे सिर पर थे, जो एक ट्रंक, गर्दन और हाथी पक्षों के शीर्ष पर शामिल थे। साइड शील्ड स्पाइक्स से लैस थे, जो उनके सुरक्षात्मक गुणों में वृद्धि हुई थी। सशस्त्र हाथी भी तीर नहीं थे, न ही प्रतियों और तलवारों के पेंच। हाथी का एकमात्र वास्तव में कमजोर जगह उसका चेहरा है। लड़ाई के दौरान, कुछ तेज पूंछ विशेष धातु कैप्स द्वारा संरक्षित की गई थीं, लेकिन यह एक हाथी की संवेदनशीलता और अभिविन्यास को कम कर देती है। और, ज़ाहिर है, ट्रंक की नोक और हाथी की आंखों को चोट से बचाने में मुश्किल थी। भारत में, यहां तक \u200b\u200bकि वारियर की हड़ताल की शक्ति के लिए एक तरह का परीक्षण भी था - जो एक हाथी की प्रतिभा को गिरने से गिर सकता था, एक बहुत ही शक्तिशाली योद्धा के रूप में भर्ती कराया। यह ज्ञात है कि हल्दीग्खती महाराणा प्रताप की लड़ाई में निम्नलिखित प्रवेश लागू किया गया: उनके प्रसिद्ध लड़ाकू घोड़े के तालाक ने हाथी के मोगोल्स्की कमांडर मोमन के सिर पर सामने खड़े होने में कामयाब रहे, और इस तरह के अहंकार और आश्चर्य से एक हाथी पहले, और अपने पास आया, पहुंचे और पहुंचे। अपने आप को, इस बीच, दुश्मन हाथी के चालकों को अपने हाथों को काटने में कामयाब रहे; मैन्स सिंह घोड़े पर कूदने में कामयाब रहे। यह बिना किसी संदेह के युद्ध के सबसे नाटकीय क्षणों में से एक था, क्योंकि द्वंद्वयुद्ध में मैं व्यक्तिगत रूप से कमांडर भाग ले रहा था।

मुकाबला हाथी को "हाथ में" मिला, यानी ट्रंक, विशेष हथियारों में। यह एक भारी धातु श्रृंखला हो सकती है। लेकिन अक्सर युद्ध की स्थिति में, विशाल रसोई के प्रकार का उपयोग किया गया था - स्पाइक्स और चाकू से जुड़े दो भारी धातु की गेंदें। इस ब्रिस्टल या चेन के साथ, उन्होंने उसके सामने, उग्रता और जो भी आया, उसके घाव को मंजूरी दे दी। युद्ध की स्थिति में रहना, थिस, रक्त, फ्लाइंग तीरों और अन्य भयावहताओं के बीच, युद्ध बेहद उत्साहित होता है आमतौर पर फ्लेमैटिक और न्यायिक हाथी, वह क्रोध में आया और "रामेन" लड़े। भारतीयों का मानना \u200b\u200bहै कि इस तरह के एक हाथी व्यवहार केवल प्रवाह के दौरान होता है, इसलिए हाथियों के साथ प्यार की तुलना में युद्ध हाथियों की कविताओं में। कभी-कभी वे कहते हैं कि हाथी की लड़ाई से पहले, एक मौन, अफीम जलसेक या हथेली शराब डाला गया था, लेकिन यह अभी भी बहुत उचित नहीं है, यह देखते हुए कि वह कई लोगों या यहां तक \u200b\u200bकि शासक या सैन्य कमांडरों के जीवन के लिए ज़िम्मेदार है। यह माना जाना चाहिए कि एक हाथी योद्धा समेत योद्धा के रूप में अक्सर पाया गया विवरण, एक अप्रबंधित, इनक्लिटेड युद्ध एक प्रकार का प्रशंसा सूत्र है, जो "मौत की खुशी" का संकेत है, नायक का हताश वीरता है, और नहीं होना चाहिए सचमुच समझा।

एक युद्ध हाथी के पीछे, गर्दन के करीब, एक विशेष palanquin, एक तुर्की, "हाउंड", मजबूत किया गया था, या, Athanasius Nikitin ने कहा, "टाउन"। इसमें, यह चंदवा के नीचे था या उसके बिना जिनके हाथी का दौरा किया गया था। उसके सामने, सीधे हाथी की गर्दन पर, चालक-महौत बैठ गया। हुड राजी, सेना के कमांडर, बैनर, एक छतरी से सुसज्जित था - शाही शक्ति का संकेत, और अन्य रेगेलिया। इस बुर्ज में अष्टकोणीय रूप था, मैटलिक प्लेटों द्वारा अच्छी तरह से संरक्षित था, और sedodes केवल छाती के स्तर के ऊपर से बाहर देखा। आजकल, राजस्थान में आरजेशन में पर्यटक हैं; यह कहा जाना चाहिए कि चलने वाले हाथी के पीछे बैठे असामान्य व्यक्ति बहुत मुश्किल लगते हैं: आप लगातार और ऊंचाई में एक बहुत बड़े आयाम के साथ डाउनलोड कर रहे हैं। और पक्ष से तरफ नहीं, लेकिन कुछ और जटिल प्रक्षेपणों के लिए, एक ही समय में चार स्लाइड्स से, और आप बाहर निकलने के क्रम में किराए के किनारों के पीछे दृढ़ता से रखे गए हैं। यह कल्पना की जा सकती है कि योद्धा को एक विशेष शिक्षा और कौशल की आवश्यकता होती है और इस मामले में। हुड ने आश्चर्यजनक रूप से खूबसूरती से सजाया; मखमल, कढ़ाई, पेंटिंग, पत्थरों और मोती की सजावट अभूतपूर्व नहीं थी। धातु प्लेटें उत्कीर्ण और अक्सर तांबा थीं, सोने के रूप में चमकती थीं। कभी-कभी एक विशेष रूप से सतर्क रिसेल्स पूरी तरह से धातु के ढांचे का उपयोग किया जाता था। विशेष रूप से यह मुस्लिम योद्धाओं के लिए प्रसिद्ध था जो केवल भारत में युद्ध हाथियों से परिचित थे। राजपूत, जब उन्होंने इसे देखा, बहुत मजेदार थे, एक समान नायक "एक पिंजरे में बैठे" के लिए बुलाया जाता था और उन्हें उनकी गरिमा के नीचे भी माना जाता था, न कि उसके साथ लड़ने के लिए क्या नहीं। मुझे आपको याद दिलाने दें कि उन्होंने युद्ध के सिद्धांत को अस्तित्व में रखा है - बराबर बराबर। अपनी संस्कृति में, अपने स्वयं के व्यक्ति के लिए अत्यधिक चिंता "राजपूत" का उल्लंघन है, शर्म की बात है।

अक्सर और सफलतापूर्वक हाथी को रैम के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। राजपूत परिस्थितियों में, किले की घेराबंदी के साथ, यह द्वार और भारी दरवाजे तोड़ने का मुख्य उपकरण था। इस मामले में, हाथियों को सिर पर विशेष रूप से टिकाऊ टायर रखा गया था। सभी राजपूत किले के द्वार को इसी तरह के हमले से संरक्षित किया जाता है: शटर, स्पाइक्स और तेज क्रश पर हाथी के विकास के स्तर पर, गेट मोटी धातु प्लेटों के साथ मजबूत होता है। राजपूतों के सैन्य इतिहास में मामले थे, जब हाथियों की घेराबंदी के दौरान, दीवार में असफल रूप से मारने, निराशा में आए और अपने मालिकों, घाव और पकड़ में पहुंचे। घायल हाथी, जैसा कि वे कहते हैं, एक बड़ा खतरा है, वह युद्ध के दर्द और डरावनी से बचने की कोशिश कर आपदा के बिना सबकुछ ध्वस्त करता है। एक युद्ध हाथी के हैंडलिंग को एक बड़ा कौशल की आवश्यकता होती है।

दुश्मन हाथी विजेताओं को कब्जा कर लिया गया, असफल रहा और उनके इच्छित उद्देश्य के लिए उपयोग किया गया। युद्ध में हाथी हानि - बड़ी त्रासदी; धनवापसी करना इतना आसान नहीं है। बड़े राजपूत सिद्धांतों में, महाराजा ने विशेष हाथियों को रखा जिसमें दर्जनों, सैकड़ों हाथी रहते थे; उनकी महाराजा की संख्या ने एक हाथी को विशेष रूप से चिह्नित व्यक्ति को उपहार के रूप में चुना या कुछ क्रोध या रावत के नुकसान की प्रतिपूर्ति की।

एक मुकाबला हाथी, साथ ही भारत में किसी भी अन्य हाथी के पास एक नाम था। अक्सर, हाथी को "हैंडसम" (महासुंदर) कहा जाता है, या, उदाहरण के लिए, "विजेता" (विजय)। भारत के कई प्रसिद्ध लोगों ने हाथियों को बहुत पसंद किया, उनमें समझ में आया, उनमें से बहुत सारे सुंदर और चालाक जानवर थे, उनके साथ शिकार करने गए, बस मनुष्यों में सवारी और चित्रित किया। यह भी ज्ञात है कि भारत में पारंपरिक खेत में हाथियों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है; लेकिन युद्ध के हाथियों को आर्थिक कार्य के साथ कभी अपमानित नहीं किया गया है। मोगुल्स के मामले में, व्यापक रूप से oversized सेना में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, उनका व्यापक रूप से ओवरों में उपयोग किया जाता था, सेनाओं के आंदोलन के दौरान गैरेट्स और सैन्य नेताओं और उनके सभी स्कार्ब को परिवहन किया जाता था, और तोपखाने के विकास के साथ एक प्रमुख के रूप में उपयोग किया जाता था विशाल बंदूकें और एक मोर्टार के लिए बल।

घुड़सवार सेना। राजपूत में सशस्त्र बलों की सबसे अधिक और अधिकतर मोबाइल प्रकार। राजपूत घुड़सवार - कविताओं और गीतों में उनकी सशस्त्र बलों की उपस्थिति, इसमें कोई संदेह नहीं है, मुख्य एक। राजपूत बहुत मूल्यवान थे और घोड़ों से प्यार करते थे; वे अभी भी जानते हैं कि उन्हें कैसे संभालना है, लगभग हर राजपूत संपत्ति में घोड़ों को शामिल किया गया है। राजपूत के लिए घोड़ा न केवल युद्ध के मित्र के रूप में प्यार और देखभाल का विषय है और खेत में एक सहायक (खेत में मुकाबला घोड़ों, इसका उपयोग नहीं किया गया था), बल्कि सैन्य परंपराओं से जुड़े विभिन्न संस्कारों में श्रद्धा की वस्तु भी है राजपूत। भारत में घोड़ों और घोड़ों ने हमेशा महान मूल्य का प्रतिनिधित्व किया है, लेकिन "घोड़े की संस्कृति", और उनसे संपर्क करने की क्षमता, और बड़ी, भारत के लिए अनैच्छिक हैं। यहां तक \u200b\u200bकि अगर एरिया नोमाड्स थे और किबिट्स और घोड़ों में भारत आए थे, परंपरा में वे दृढ़ता से गाय की पूजा से जुड़े हुए हैं, और घोड़े की प्रजनन की संस्कृति खो गई थी। राजपूतों के पास अलग-अलग थे। घोड़ों के लिए, वे अपने एस्टेट, महलों और फास्टनरों के तारों में बनाए गए, ने काव्य उपनामों के टिकटों को दिया और उनके लिए देखभाल करने के लिए बहुत समय का भुगतान किया, घर से दूर तालाबों में वाटरफ्रंट पर घोड़ों को चलाया। वे घोड़ों की चट्टानों में पूरी तरह से समझ गए और विशेष रूप से इराकी और मध्य एशियाई की अत्यधिक सराहना की, जाहिर है, अख्तेगिन, पहाड़ी। राजपूत शासकों के पास विशेष अस्तबल और गोप्रेस घोड़े थे; परिवारों में, मालिक और उसके बच्चों ने घोड़े की देखभाल की। यह सब इंगित करता है कि राजपूत ने अपने दूरदराज के पूर्वजों की नोमाडिक संस्कृति से बहुत कुछ बरकरार रखा है। यूरोपीय नाइटहुड के शोधकर्ताओं के लिए, एफ। कार्डिनी, उदाहरण के लिए, यह रश है कि जर्मन सैन्य-घुड़सवार प्रौद्योगिकी और ईरानी जनजातियों की कला के उत्तराधिकारी थे, और ईरान-जर्मन परिसर एक प्रकार का आधार बन गया घुड़सवार सेना का विकास और मध्ययुगीन प्रतिद्वंद्विता के लिए। यह प्रक्रिया प्रारंभिक मध्य युग में यूरोपीय सभ्यता के भाग्य के लिए तैयार है। एक ही राय को जे। टॉड रखा गया था, जिसे आनुवांशिक संबंध में संदेह नहीं किया गया था और राजपूत तैयार है, और संस्कृति में उन्होंने बहुत आम रूप से देखा।

कविताओं में विस्तार पर बहुत ध्यान देने के साथ, इसे बनने, सूट, आदतों, नामों (नहीं, अर्थात्, नाम) घोड़ों के लिए वर्णित किया गया है। उदाहरण के लिए, एक घोड़ा पंच हुक्का, जिसका नाम "पांच अनुकूल [स्वीकार्य]" एक उदास घोड़ा है, जिसमें सभी पैर और माथे में एक तारांकन है - सफेद। राजपूत सैन्य उत्परिवर्तनों में पूरी तरह से सशस्त्र और सुसज्जित घोड़े होना चाहिए ताकि कबीले और शासक की पहली कॉल में एक सैन्य अभियान में बात करने में सक्षम हो सके। हाथी की तरह युद्ध के घोड़ों को मालिक के धूमधाम से जाम किया जाना चाहिए, स्पष्ट होने के लिए, जिनके पार्टियां हैं। युद्ध से पहले घोड़े के व्यवहार से बहुत सारी यात्राएं जुड़ी हुई थीं। तो, उदाहरण के लिए, उस समय जंगली घोड़ा जब योद्धा उस पर बैठता है, तो उसे दुर्भाग्य का एक हार्बिंगर माना जाता था, युद्ध में मौत।

कविताएं युद्ध से पहले घोड़े की आदर की एक विशेष संस्कार का वर्णन करती हैं। संस्कार योद्धा या मां, या उसकी पत्नी बनाता है। वर्तमान में, यह संस्कार दूल्हे के लिए दुल्हन के प्रस्थान से पहले अपने घर में दूल्हे के प्रस्थान से पहले प्रतिबद्ध है, और दूल्हे की मां को संस्कार रखता है। अनुष्ठान निम्नानुसार है। घोड़े पानी पर पानी और पानी के लिए नेतृत्व करते हैं। फिर घरों को तैयार किया जाता है - यह बैंगनी, हरे या नारंगी (केसर) रंगों के विशेष रूप से शानदार पॉपफ़ोन द्वारा कवर किया जाता है। फिर मंत्र का गंभीर पढ़ना सैडल द्वारा तय किया गया है - सोने के बक्से के साथ एक रेशम सबग्रैक्चर, घोड़े के माने को मोती से सजाया जाता है (आपको सुंदर और कीमती चीजों की बहुतायत को आश्चर्यचकित नहीं किया जाता है - भारतीय संस्कृति में उन्हें भी माना जाता है -अधिक प्रतीक और केवल महिलाओं के उपयोग से संबंधित नहीं माना जाता है)। फिर, रस के पौधे के रस को कटोरे में मारना, वे वहां केसर जलसेक को जोड़ते हैं, और घोड़ों के पूंछ और खुरों को चित्रित किया जाता है, उन्हें परिणामी डाई में डुबो दिया जाता है। फिर माथे पर लाल पेस्ट टिक है। इन सभी व्यवसायों को घोड़े की रक्षा के लिए बुलाया गया था, जिसका अर्थ है कि उनके मालिक, युद्ध में हार और असफलताओं से। फिर पत्नी या मां ने "अरणी" किया - सिर के सिर के बाधा का अनुष्ठान इस तरह से सम्मानित किया जाता है। दीपक ट्रे पर स्थापित किया गया था और अभिवादन और समृद्धि के संकेत के रूप में सात बार अपने सिर के चारों ओर मिला, साथ ही एक आदमी के सामने उच्चतम महिला सम्मान की उच्चतम डिग्री का प्रतीक भी मिला। "अर्टी" का अनुष्ठान विशेष रूप से राजपूतस्की नहीं है, यह व्यापक रूप से सभी हिंदू संस्कृति में जाना जाता है।

राजपूत राइडर प्याज और तीर, ढाल और कृपाण, भाले, डैगर्स के साथ सशस्त्र था।

ऊंट राजपूत सैनिकों में काफी महत्व था। अब तक, दिल्ली में सैन्य परेड के दौरान, आप प्रसिद्ध जैसलमेर राइला, राजपूत ऊंट कैवेलरी रेजिमेंट देख सकते हैं, जो टैर रेगिस्तान से परेड की ओर आते हैं, जहां वह जैसलमेर शहर के आसपास के क्षेत्र में स्थित है। यह ज्ञात है कि ऊंटों का व्यापक रूप से राजस्थान के रेत में आंदोलन के साधन के रूप में उपयोग किया जाता है: रिपोर्ट और वेस्टिम्स के साथ दूत और मूल निवासी हमेशा उन पर चले गए, और जल्दी से रद्द किए गए स्थान की यात्रा की; हालांकि, हमारे दिनों में, ऊंट अक्सर राजस्थान में एकमात्र विश्वसनीय वाहन होते हैं। सेना में देर से मध्य युग में, उन्हें तोपखाने बैटरी के लिए "बॉयलर" के रूप में उपयोग किया जाता था: जबकि ऊंट के पीछे से बंदूकें और मांसपेशियों, जैसा कि वे कहते हैं, केवल वापस गोली मार दी गई है, इसलिए ऊंट गर्दन को नुकसान पहुंचाने के लिए नहीं (चुना गया अधिकांश कलेगेटिक ऊंट)। इसलिए, शूट अभी भी खड़ी हो सकती है। यह भी कहा जाता है कि एक ऊंट पर पिछले समय, दो योद्धा बैठे थे, अलग-अलग दिशाओं (पीछे और आगे) में सामना करना पड़ रहा था, और ऊंट "पीछे हटने पर बहुत आरामदायक" हैं। ऐसा लगता है कि बंदूक के लिए ऊंटों का उपयोग बंदूक के लिए अपने मुख्य सैन्य असाइनमेंट था, अगर यह रेगिस्तान पश्चिमी क्षेत्रों और राजस्थान के सिद्धांतों के बारे में नहीं था। रेगिस्तान के ऊंट कैवेलरी में - कनेक्शन का एक एनालॉग, और यह बहुत प्रभावी है। यह बात करना आवश्यक है कि यह कितना विदेशी और प्रभावी ढंग से दिखता है।

पैदल सेना। राजपूत सेना में, पैदल सेना बहुत कम थी, जितना कि भारत के प्राचीन सैन्य विज्ञान क्षेत्रीय सैनिकों के लिए निर्धारित नहीं किया गया था। राजपूतों को पृथ्वी पर "पैर" से लड़ने के लिए उनकी गरिमा के नीचे माना जाता था। उन्हें लगातार विश्वास था कि सम्मानित राजपूत को आम तौर पर पृथ्वी के चरणों को जितना संभव हो सके चिंता करना चाहिए - वे राघों के बारे में बात करते हैं, जो कभी भी अपने सभी जीवन के लिए मिट्टी के चरणों से संबंधित नहीं है। लेकिन अभी भी लंबी पैदल यात्रा योद्धाओं सहित, जनजाति (भिली) के प्रतिनिधियों और राजपूतोव के सबसे कम निर्वहन (नौकरियों और कम सैटेलाइट उपनिवेशों - दारोग) के सबसे कम निर्वहन सहित, राजपूत की सेना में आवश्यक थे। उनका मुख्य उद्देश्य था, जैसा कि उद्धरण हाथियों के पैरों की रक्षा के लिए विवरणों से समझा जा सकता था। मुगल और यूरोपीय लोगों के आगमन से पहले राजपूतों को भारत में पाउडर नहीं पता था, और पैदल सेना ल्यूक, स्पीयर्स और तलवारों से सशस्त्र थी।

दिलचस्प बात यह है कि पहाड़, प्रिमिमिम्यालय राजपूत राजी और उनकी सैन्य इकाइयां पहाड़ों में युद्ध संचालन करने के लिए अच्छी तरह से तैयार थीं। बाद में मोगोल्स्क सेना में उन्हें अल्पाइन तीर के रूप में इस्तेमाल किया गया। मराठी को पूरी तरह से इस क्षमता में पूरी तरह से माना जाता है, लेकिन पहाड़ राजपूत ने पहाड़ों की विशिष्ट स्थितियों में युद्ध के संचालन की अपनी प्रभावी रणनीति का विरोध करने में कामयाब रहे।

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1920 के दशक में वापस। पुरातत्त्वविदों ने वर्तमान में पाकिस्तान के स्वामित्व वाले देशों को कांस्य युग के सबसे बड़े शहरों के अवशेषों के साथ खोला - हरप्पा और मोहनजो दरो (IV-II हजार से एन ई।)। कुछ प्रकाशनों के मुताबिक, खंडहर मोहनजो-डोरो एक क्रूइंग लौ के निशान रखते हैं जो एक समय में इस महान शहर को नष्ट कर देते हैं। उन्होंने यह भी कहा कि यह भयानक लौ लगभग एक परमाणु विस्फोट उत्पन्न किया गया था। इन शहरों का इतिहास रहस्यमय है, और कोई भी अजीब विरासत नहीं है, वे प्राचीन भारत की संस्कृति के अपने खजाने में छोड़े गए ...

बारहवीं सदी की शुरुआत में। एन इ। भारत में, एक गणितज्ञ और खगोलविद भशारा एक्यारा था। अपने काम में, सिद्धांता-श्रोमानी ("शिक्षण का मुकुट") 0.3375 सेकंड के घटक "ट्रुटी" के माप की इकाई दिखाई देता है। यहां से पहले संस्कृत पाठ में, ब्रिकाथ सकाथा, "कास्ट", समय की अवधि, के बराबर दिखाई देता है ... 1/300 000 000 सेकंड! प्राचीन भारतीयों ने माइक्रोसॉन्ड के शेयरों का आनंद कैसे लिया? उन दिनों में किस उद्देश्यों के लिए ऐसी इकाइयां और क्या मापा गया था? आधुनिक भौतिकविदों को पता है कि कुछ प्राथमिक कणों के अस्तित्व का समय - हाइपरन और मेसन एक सेकंड के एक तीन सौ अरब हिस्से के करीब हैं। और एक और पाठ, "varachamihir" (550 ईसा पूर्व), में हाइड्रोजन परमाणु के आकार के अनुरूप गणितीय मूल्य शामिल हैं। फिर अकथनीय रहस्य?

परमाणु विस्फोट

1 9 66 में भारतीय मद्रास में, अमेरिकी लेखक थॉमस एंड्रयूज ने योग पंडिता कन्याह वक्तव्य से सुना, जो उनकी पुस्तक "हम पहले नहीं हैं": "ब्राह्मण वैज्ञानिकों को प्राचीन काल से बहुत सारी जानकारी रखने के लिए बाध्य किया गया है, जिसका अर्थ समझ में नहीं आया। उनके दूर के पूर्वजों को पता था कि इस मामले में अनगिनत परमाणु होते हैं, जो परमाणुओं में अधिकांश जगह स्वयं पदार्थ से भरी नहीं होती है और यह व्यापक दुनिया इस शून्य में मौजूद होती है। "

यह सब 2500 साल पहले किसकी जरूरत थी? उन समय के दस्तावेज़ और कलाकृतियों से आप आत्मविश्वास से उत्तर देने की अनुमति देते हैं: किसी के लिए। यही है, कोई नहीं ... लेकिन वे दृढ़ता से कहते हैं कि भौतिकी और प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में ज्ञान के संदर्भ में पृथ्वी पर कुछ और दूर के युग में भी सभ्यता थी, जो भौतिकी और प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में ज्ञान के मामले में, कम नहीं है, और शायद उससे बेहतर है।

IV शताब्दी की शुरुआत से। एन इ। कीमिया तेजी से विकसित होती है। लेकिन प्राचीन काल से एक किंवदंती थी कि पृथ्वी महिलाओं से विवाह करने वाले स्वर्गदूतों ने उन्हें सोने में "सरल" धातु बनने की कला सिखाई, जैसा कि बाइबिल की "उत्पत्ति की किताब" और "द बुक ऑफ पैगंबर हीनोच" में वर्णित है। शायद कीमिया की उत्पत्ति, साथ ही इस बाइबिल की किंवदंती की उत्पत्ति, उन समयों पर वापस जाएं जब उचित जीव पृथ्वी पर रहते थे, जो रासायनिक तत्वों की इंट्रा-मैटोमैटिक संरचनाओं को प्रभावित करना और एक तत्व को दूसरे में बदलना आसान हो सकता है, जैसा कि आधुनिक परमाणु भौतिकी इसे बनाता है।

यह मानने का कारण है कि इन उचित जीवों ने न केवल दूसरों को एक तत्व बदल दिया, बल्कि परमाणु हथियारों को भी बनाया (और इस्तेमाल किया)। और न केवल परमाणु।

प्राचीन भारतीय महाकाव्य में महाभारत उन शत्रुताओं का वर्णन करता है जो हजारों साल पहले हुई थीं, जिसमें यात्रियों के उपयोग को पहचानना आसान होता है ... तोपखाने, रॉकेट, लड़ाकू विमान, और परमाणु हथियार!

ड्रोन पारवा में - किताबों में से एक "महाभारत" - विशाल आग्नेय गेंदों के समान शैल विस्फोट, तूफान और तूफान के कारण, पूरी सेनाओं के आदेश से बाहर हैं: कई दुश्मन योद्धा हथियारों, युद्ध हाथियों और घोड़ों के साथ एक साथ हवा में चढ़ते हैं और पेड़ों से शुष्क पत्तियों की तरह शक्तिशाली घुड़सवार किया जाता है। थर्मोन्यूक्लियर विस्फोट की एक मशरूम क्लाउड विशेषता की घटना की प्रक्रिया का वर्णन किया गया है। यह एक विशाल छतरी के प्रकटीकरण के साथ तुलना करता है। इन विस्फोटों के बाद, भोजन जहर हो गया, जो लोग बच गए, वे बीमार थे, और बीमारी के लक्षण विकिरण बीमारी के संकेतों के अनुरूप हैं - उनके पास उल्टी के मुकाबले थे, उनके बालों और नाखूनों पर हमला किया गया था, और फिर मृत्यु गिर गई। ऐसा कहा जाता है कि जो लोग विस्फोटों के संपर्क के क्षेत्र में थे, वे सभी धातु वस्तुओं को शरीर की सतह से हटाए जाने पर सहेजा जा सकता है और नदी के पानी में विसर्जित, सावधानीपूर्वक अपने शरीर को जगाया जाता है। इसके अलावा, अगर वे उन्हें बचाना चाहते हैं तो लोगों को पालतू जानवरों के साथ आना चाहिए। निष्क्रियता की प्रक्रिया का वर्णन किया गया है, जो आज ऐसे मामलों में लागू होता है।

लेकिन महाभारत में, शत्रुता के एपिसोड परमाणु हथियारों और उनके परिणामों के उपयोग के साथ प्रस्तुत किए जाते हैं: "... एक, एकमात्र शेल एक प्रेरणादायक बल के साथ विस्फोट हुआ। धुएं और लौ का एक गर्म स्तंभ, इस तरह के एक चमकदार, जैसे कि 10,000 सूरज, अपने सभी डरावनी परिमाण में आकाश में पहुंचे ... यह एक अज्ञात हथियार, लौह जिपर, मृत्यु का एक विशाल मैसेंजर था, जो सभी लोगों की राख में बदल गया Vrieschni और आंध्र का। उनके शरीर बहुत जलाए गए थे। उनके बाल और नाखून थे, उनकी मिट्टी के बरतन दृश्य कारणों के बिना दुर्घटनाग्रस्त हो गई, और सभी पक्षियों को जिले में पंखों के साथ कवर किया गया। कुछ घंटों के बाद, सभी भोजन जहर हो गए ... इस आग से भागते हुए, योद्धा खुद को और उनके गियर को धोने के लिए नदी तक पहुंचे। "

और "रामायण" में भी - संस्कृत पर एक प्राचीन भारतीय महाकाव्य कविता: "एक शक्तिशाली वायुमंडल था ... ऐसा लगता है कि सूरज पृथ्वी से संपर्क किया, दुनिया, एक लौ के साथ एक दशक, गड़बड़ हो गया। हाथियों और इस हथियार की ऊर्जा से जलाए गए अन्य जानवरों ने भागने की कोशिश की ... यहां तक \u200b\u200bकि पानी इतनी गर्म चीज बन गई जो इस तरह के सभी जीवित प्राणियों को जला दिया ... दुश्मन के योद्धा गिर गए, जैसे कि पेड़ों की मांग की गई हानि आग, युद्धकारकों को जमीन पर डाला गया और दर्द से जंगली रूप से रोया गया। आग से बचने की कोशिश कर रहे अन्य जानवर, बेतरतीब ढंग से आग से ढके जंगल में विभिन्न दिशाओं में घुमाए गए। घोड़े और गाड़ियां, इस हथियार की ऊर्जा के साथ जलाए, पेड़ों के शीर्ष की तरह थे, जंगल की आग में जला दिया ... "

एक और पुस्तक में "महाभारत" - "कर्ण पारवा" - अभूतपूर्व घातक हथियारों के आकार दिए गए हैं: "एक हत्यारा उछाल मौत की एक कृपा की तरह है। इसका आकार तीन कोहनी और छह फीट है। उसकी शक्ति एक हजार बिजली इंद्र की तरह है, और वह चारों ओर सभी जीवित को नष्ट कर देती है। "

विनाश के लिए लक्ष्यों के लिए परमाणु हथियार देने के साधन के साथ, इंद्रान के प्राचीन निवासियों को भी, सब कुछ क्रम में था। "महाभारत" में रॉकेट, हवाई जहाज, साथ ही साथ अन्य उपकरणों के डिजाइन के विस्तृत और बहुत ही वास्तविक विवरण शामिल हैं। सबसे अच्छी तरह से वर्णित प्राचीन विमान - विमाना की उड़ान वाली कारें। पुस्तक "समरंगाना सुथथर" में, विभिन्न प्रकार के विमानों की तुलना स्वयं के बीच की जाती है, उनमें से प्रत्येक के फायदे और नुकसान का उल्लेख किया जाता है, टेक-ऑफ और फ्लाइट विशेषताओं, लैंडिंग विधियों। सामग्री की विशेषताओं पर विशेष ध्यान दिया जाता है - संरचनात्मक, जैसे लकड़ी, हल्की धातुओं और उनके मिश्र धातु, साथ ही साथ एक ड्राइविंग बल बनाने के लिए सामग्री का उपयोग किया जाता है।

यहां वििमाना के टेक-ऑफ का विवरण दिया गया है: "बुध में छिपी हुई ताकतों के प्रभाव में और एक ड्राइविंग एयर व्हर्लविंड बनाने के तहत, कार के अंदर एक व्यक्ति सबवेलेस दूरी तक यात्रा कर सकता है ... बुध के साथ, विमन प्राप्त कर सकते हैं बिजली, बिजली से कम नहीं है ... यदि यह लौह इंजन बुध से सही ढंग से जुड़ा हुआ है, और इसके ऊपरी हिस्से में वांछित हीटिंग की रिपोर्ट है, तो यह एक शेर के बढ़ने के समान ध्वनि बनाते समय शक्ति विकसित करना शुरू कर देगा। .. कार तुरंत आकाश में हो जाएगी और मोती के रूप में दिखाई देगी। "

रामायण में, यह बताया गया है कि श्रीलंका से भारत तक उड़ान भरते समय राम और उनकी पत्नी सीता के देवता को ऊपर से देखा गया था। साथ ही, विवरण इस तरह के विवरण से भरा हुआ है कि लेखक केवल तभी नेतृत्व कर सकता है जब उसने उन्हें अपनी आंखों से ऊपर से देखा हो। एक प्राचीन विमान के बारे में लगभग आधुनिक भाषा द्वारा वर्णित किया गया है: गति में अनियंत्रित, एक अविश्वसनीय रूप से उच्च गति, पूरी तरह से प्रबंधित, खिड़कियों के साथ कमरे और सुविधाजनक बैठने के स्थानों के साथ।

महाभारत में, परमाणु हथियारों के उपयोग के परिणामों से चिंताओं को व्यक्त किया जाता है: "आप, क्रूर और जोरदार, अधिकारियों द्वारा फ्यूज्ड और अंधेरा, आपके लोहे के जिपर की मदद से आप अपने लोगों की मौत लाएंगे।" और "रामायण" चेतावनी देता है: "मौत के तीर में ऐसी शक्ति है, जो एक मिनट में सभी भूमि को नष्ट कर सकती है, और इसकी भयानक ध्वनि, लौ, धुएं और एक जोड़े के बीच फैलती है ... सार्वभौमिक मौत के एक हर्बिंगर के रूप में कार्य करता है। " "बधा पारवा" पुस्तक में परमाणु बमों के उपयोग के पर्यावरणीय परिणामों के बारे में वर्णित: "अचानक, आग के समान पदार्थ, और अब भी पहाड़ियों, नदियों और पेड़ों के बुलबुले, साथ ही पौधों और जड़ी बूटियों के सभी प्रकार के बुलबुले के साथ भी शामिल है ashes को संबोधित किया। " मुसाला पारवा में, परमाणु हथियारों के स्वैच्छिक त्याग का मामला उल्लेख किया गया है और उनके विनाश के बारे में: "दर्दनाक सोच के बाद, शासक ने लौह जिपर को नष्ट करने का आदेश दिया, इसे टुकड़ों में तोड़ दिया और इसे पाउडर में पीस लिया। उन्होंने लोगों को बुलाया ... ताकि उन्होंने इस पाउडर को समुद्र में फेंक दिया ... "

यह संभावना नहीं है कि ब्रह्मांड से अत्यधिक विकसित एलियंस धनुष और तीर से लैस आदिम लोगों के खिलाफ परमाणु शुल्कों के उपयोग के लिए होते हैं। जाहिर है, परमाणु युद्ध उन पृथ्वी के बीच हुआ जो कम से कम सैन्य-तकनीकी क्षेत्र में, हमारे वर्तमान स्तर के विकास के बारे में पहुंचे हैं। और यह त्रासदी न केवल इंद्रान प्रायद्वीप पर टूट गई है - इसने पूरी दुनिया को कवर किया है।

मोहनजो दरो को प्राचीन दुनिया की हिरोशिमा कहा जाता है, क्योंकि खंडहर उच्च तापमान एक्सपोजर और विस्फोटक लहर के झटका के निशान के साथ पाए जाते हैं, और निवासियों के कंकाल इंगित करते हैं कि उनकी मृत्यु अचानक थी। अजीब प्रकृति के उच्च तापमान वाले प्रभावों के निशान भी प्राचीन शहरों के खंडहर में पाए जाते हैं - बाबुलोनिया (इराक), हत्तस (तुर्की) और कई अन्य स्थानों के किले। साथ ही, उन्हें सदोम और गोमोर्रा के बाइबिल के शहरों को याद है, जो तुरंत भगवान द्वारा कवर किया गया है।

बाद के ऐतिहासिक स्रोतों में, तथाकथित ग्रीक आग के बारे में जानकारी हमारे पास पहुंच गई है। कुछ इतिहासकारों का दावा है कि कई मामलों में, बीजान्टियम की सेना "ग्रीक आग" के लिए धन्यवाद, जैसा कि पूर्वी रोमन साम्राज्य नामक है, ने बरबरोव के भीड़ के आक्रमण का सामना करने में कामयाब रहे, जिन्होंने अपनी पश्चिमी बहन को नष्ट कर दिया। उनके उत्तराधिकारी को निर्देश में बीजान्टिन सम्राटों में से एक ने लिखा था कि "यूनानी आग" का रहस्य सदियों की गहराई से कॉन्स्टेंटिनोपल के नियमों में आया और यह "भगवान के परी का उपहार" है।

कुख्यात बीजान्टिन सुपर बिल्डिंग का पर्चे संरक्षित है। "ग्रीक आग" में हल्के तेल के अंश, वुडी चिपिदार और ... नकारात्मक नींबू शामिल थे। नकारात्मक नींबू, जैसा कि आप जानते हैं, सामग्री बिल्कुल दहनशील नहीं है, और पहली नज़र में यह स्पष्ट नहीं है कि इसे वांछित नुस्खा में क्यों शामिल किया गया था। हालांकि, इन पंक्तियों के लेखक के अनुसार, और "ग्रीक आग" के रहस्य का रहस्य समाप्त हो गया है, जिसे सुरक्षित रूप से पुरातनता "परमाणु बम" कहा जा सकता है।

तथ्य यह है कि वास्तव में "यूनानी आग" फ्लैमेथोस के लिए गैर-आग्रहपूर्ण मिश्रण का एक एनालॉग था, और एक थोक विस्फोट, या वैक्यूम बम की तथाकथित गोला बारूद का एक एनालॉग था। समझाओ कि यह प्रतिनिधित्व करता है। एयरबाब में, तोपखाने प्रोजेक्ट एक तरल पायरोटेक्निक मिश्रण है, जो कि एक लक्ष्य में, एक छोटे से चार्ज द्वारा कमजोर होता है और, परिवेश वायु ऑक्सीजन के साथ मिश्रण, एक एयरोसोल क्लाउड में बदल जाता है जो द्वितीयक डिटोनेटर द्वारा कमजोर होता है। "वैक्यूम बम" की क्षमता 10-15 गुना अधिक आम है।

यदि आप "यूनानी आग" के निर्माण के लिए पानी जोड़ते हैं, तो अगली चूना इसके साथ प्रतिक्रिया में आ जाएगी, और गर्मी उत्सर्जित एक एयरोसोल क्लाउड बनाने, वाष्प राज्य में हल्के तेल के अंशों और वुडी टर्बिड का अनुवाद करेगी। और यह केवल एक जलाया टिप के साथ तीर में शूटिंग के लायक है - एक शक्तिशाली विस्फोट होगा।

कल्पना कीजिए - दुश्मन सेना ने प्राचीन भारतीय शहर मोहनजो-डोरो को घेर लिया, शहरी किले की दीवारों के चारों ओर दर्जनों फेंकने वाले गुलेर हैं, समान रूप से "ग्रीक आग" के एनालॉग के साथ मिट्टी के जहाजों को फेंकते हैं, जिसमें कुछ पानी शूटिंग से पहले तुरंत जोड़ता है। एक नरक मिश्रण के साथ मिट्टी के जहाजों, अभी तक जमीन तक नहीं पहुंचते हैं, एक तेजी से जमा पानी वाष्प से विस्फोट, एयरोसोल बादलों में बदल जाते हैं। सैकड़ों एयरोसोल बादलों को एक बड़े में मिलाया जाता है, जिसे गुलेल जलने वाले तीर से गोली मार दी जाती है, और राक्षसी विस्फोट ब्लूमिंग शहर को खंडहर में पिघला देता है। "एक प्राचीनता परमाणु बम" क्या नहीं है!

समय के साथ, प्राचीन को "ग्रीक आग" के उपयोग का रहस्य खो दिया गया था। और केवल 1 9 50 के दशक के अंत में, सोवियत और अमेरिकी रक्षकों ने "एक थोक विस्फोट की गोला बारूद", या बहुत "ग्रीक आग" - "भगवान के परी का उपहार" का पुन: आविष्कार किया।

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