Mongolské oddiely zjednotené Džingischánom si podmanili susedné národy - Yenisei Kirgiz, Buryats, Yakuts a Ujguri, porazili civilizáciu Primorye a do roku 1215 dobyli severnú Čínu. Tu mongolskí velitelia prijali obliehacie vybavenie od čínskych inžinierov, aby zaútočili na pevnosti. V roku 1218 generáli Džingischána dobyli Kóreu a nasledujúci rok padla na mestá Khorezm 200-tisícová armáda. Počas dvoch rokov nepriateľstva sa poľnohospodárske oblasti Semirechye zmenili na pastviny, väčšina obyvateľov bola zničená a remeselníci boli odvedení do otroctva. V roku 1221 si Džingischán podmanil celú Strednú Áziu. Po tomto ťažení rozdelil Džingischán svoju obrovskú moc na ulusy.

Na jar roku 1223. 30-tisícový oddiel Mongolov vedený Jebe a Subedei, ktorý prechádzal pozdĺž južného pobrežia Kaspického mora, vtrhol do Zakaukazska. Po porážke arménsko-gruzínskej armády a zdevastovaní Gruzínska a Azerbajdžanu útočníci prelomili priechod Derbent na severný Kaukaz a porazili Alanov a Polovcov.

Mongolskí Tatári boli schopní dobyť štáty, ktoré boli na najvyššom stupni rozvoja, pretože:

1) výborná organizácia vojska (desatinná sústava)

2) požičiavanie vojenskej techniky od Číňanov

3) veľký počet vojakov

4) dobre organizovaná inteligencia

5) strnulosť vo vzťahu k vzdorujúcim mestám (ničili, vypálili, zničili odbojné mestá a obyvateľov buď odviedli do zajatia (remeselníkov, ženy, deti), alebo ich vyhladili). V dôsledku toho sa mestá dobrovoľne vzdali.

6) psychologické faktory (použitie zvukových prvkov).

Bitka pri Kalke (1223)

Polovci na čele s chánom Kotjanom, odvekými nepriateľmi Ruska, sa obrátili na ruské kniežatá o pomoc proti mongolským Tatárom. Z iniciatívy Mstislava Mstislavicha Udaliya (galícijského princa, ktorý sa oženil s dcérou chána Kotyana) na kongrese južných ruských kniežat v Kyjeve sa rozhodlo pomôcť Polovcom. Do stepi vstúpila veľká ruská armáda, ktorú viedli tri najsilnejšie kniežatá južného Ruska: Mstislav Romanovič z Kyjeva, Mstislav Svyatoslavič z Černigova a Mstislav Mstislavovič Galitsky. Na dolnom toku Dnepra sa spojila s Polovcami. 31. mája 1223 sa neďaleko Azovského mora na rieke Kalka odohrala bitka, v ktorej bola rusko-polovská armáda v dôsledku nekoordinovaných akcií a vnútrokniežatských sporov porazená: Kým čaty Mstislava Smelého, Daniela Volyňského a niektorých ďalších kniežat s podporou polovskej kavalérie sa vrhli proti nepriateľovi, Mstislav z Kyjeva stál vlastnými silami na jednom z kopcov a bitky sa nezúčastnil. Mongolom sa podarilo odolať úderu a potom prešli do útoku. Ako prví boli porazení Polovci, ktorí utiekli z bojiska. To dostalo haličskú a volynskú armádu do ťažkej pozície. Mongoli zlomili odpor Rusov.

Teraz prišla na rad najmocnejšia časť ruskej armády – kyjevská armáda. Pokus o zaujatie ruského tábora útokom Mongolom zlyhal a potom išli na trik. Jebe a Subede sľúbili Mstislavovi Kyjevskému a ďalším kniežatám mier a prechod svojich jednotiek do vlasti. Keď kniežatá otvorili svoj tábor a opustili ho, Mongoli sa vrhli na ruské jednotky. Všetci ruskí vojaci boli zajatí.

Počas bitky na Kalke zahynulo 6 kniežat a vrátil sa len každý desiaty z vojakov. Len kyjevská armáda stratila asi 10 tisíc ľudí. Táto porážka sa ukázala byť jednou z najťažších pre Rusko v celej histórii.

Batuova invázia do Ruska

V roku 1227 zomrel zakladateľ mongolskej ríše Džingischán. Ulus najstaršieho syna Jochiho, ktorý zomrel v rovnakom roku ako jeho otec, dostal vnuka dobyvateľa - Batu Khan (Batu). Je to tento ulus, ktorý sa nachádza na západ od rieky. Irtyš, sa mal stať hlavným odrazovým mostíkom dobyvateľského pochodu na Západ.

V roku 1235 sa na ďalšom kurultai mongolskej šľachty v Karakorume rozhodlo o celomongolskom ťažení do Európy. Samotné sily Jochiho ulusu nestačili. Preto boli na pomoc Batu vyslané jednotky iných Činggisidov. Do čela kampane sa postavil sám Batu a poradcom bol vymenovaný skúsený veliteľ Subedey.

Ofenzíva začala na jeseň roku 1236 a o rok neskôr dobyli mongolskí dobyvatelia povolžské Bulharsko, ako aj polovské hordy, ktoré sa pohybovali medzi riekami Volga a Don.

Koncom jesene 1237. hlavné sily Batu boli sústredené v hornom toku rieky. Voronež za inváziu do severovýchodného Ruska. V Rusku vedeli o hrozivom nebezpečenstve, ale kniežacie spory im zabránili spojiť sily, aby odrazili silného a zákerného nepriateľa. Neexistoval jediný príkaz. Opevnenia miest boli postavené na obranu susedných ruských kniežatstiev, a nie proti stepným nomádom. Kniežacie jazdecké čaty neboli horšie ako mongolskí noyoni a nukeri vo výzbroji a bojových vlastnostiach. Prevažnú časť ruskej armády však tvorili milície – mestskí a vidiecki bojovníci, ktorí boli v zbraniach a bojových schopnostiach horší ako Mongoli.

Porážka Ryazanu

Krajina Riazan sa stala prvým kniežatstvom, ktoré bolo nemilosrdne zničené. Suverénne ruské kniežatá nemali čo proti tejto invázii. Kniežacie spory nedovolili, aby sa spojené sily kniežat Vladimíra a Černigova postavili proti Batu, kniežatá odmietli pomôcť Ryazanovi. Keď sa Batu priblížil k ryazanskej krajine, požadoval od ryazanských princov desatinu „zo všetkého, čo je vo vašej krajine“.

V nádeji, že sa s Batu dohodne, k nemu ryazanský princ poslal s bohatými darmi veľvyslanectvo, na čele ktorého stál princov syn Fjodor. Pri prijímaní darov chán predložil ponižujúce a drzé požiadavky: okrem obrovskej pocty dať mongolskej šľachte za manželky aj sestry a dcéry princov. A osobne sa staral o krásnu Evpraksinyu, Fjodorovu manželku. Princ odpovedal rezolútnym odmietnutím a spolu s veľvyslancami bol odsúdený na bolestivú popravu. A princezná spolu so svojím malým synom, aby nespadla na dobyvateľov, sa rútila zo zvonice dole. Riazanská armáda išla proti Batuovi a „stretla sa s ním blízko hraníc Riazanu“. Bitka bola veľmi ťažká, keď ruská čata dvanásťkrát opustila obkľúčenie, „jeden ryazanský vojak bojoval s tisíckou a dvaja s temnotou (desaťtisíc)“ – takto sa o tejto bitke píše v kronike. Ale Batuova prevaha v silách bola veľká, Riazančania utrpeli ťažké straty. Na rad prišiel pád Riazanu. Riazan vydržal päť dní, šiesty deň, ráno 21. decembra, ju vzali. Celé mesto bolo zničené a všetci obyvatelia vyhladení. Mongolskí Tatári po sebe zanechali len popol. Ryazanský princ a jeho rodina boli tiež zabití. Preživší obyvatelia krajiny Ryazan zhromaždili tím (asi 1700 ľudí), ktorý viedol Evpatiy Kolovrat. Predstihli nepriateľa v suzdalskej krajine a začali proti nemu viesť partizánsky boj, pričom Mongolom spôsobili veľké straty.

Porážka Vladimírskeho kniežatstva

Po zničení krajiny Ryazan v januári 1238. Mongolskí útočníci porazili pri Kolomne strážny pluk veľkovojvodu v krajine Vladimir-Suzdal, ktorý viedol syn veľkovojvodu Vsevolod Jurijevič.

Obyvateľstvo Moskvy na čele s guvernérom Philipom Nyankom kládlo počas 5 dní silný odpor nepriateľovi. Po zajatí Mongolmi bola Moskva vypálená a jej obyvatelia boli zabití.

Potom Mongoli dobyli Suzdal a množstvo ďalších miest.

4. februára 1238 Batu obliehal Vladimír. Vzdialenosť z Kolomny do Vladimíra (300 km) prekonali jeho jednotky za mesiac. Štvrtý deň obliehania útočníci prenikli do mesta cez medzery v múre pevnosti pri Zlatej bráne. Kniežacia rodina a zvyšky vojsk sa zavreli v katedrále Nanebovzatia Panny Márie. Mongoli obklopili katedrálu stromami a podpálili ju. Po zajatí Vladimíra sa hordy dobyvateľov rozptýlili po krajine Vladimir-Suzdal, drancovali a ničili všetko, čo im stálo v ceste. (14 miest bolo zničených)

4. marca 1238 za Volgou, na r. Mesto sa odohrala bitka medzi hlavnými silami severovýchodného Ruska vedenými veľkovojvodom Vladimírom Jurijom Vsevolodovičom a mongolskými útočníkmi. Ruská armáda bola porazená a samotný veľkovojvoda zahynul.

Po zajatí "predmestia" novgorodskej krajiny - Torzhok sa pred dobyvateľmi otvorila cesta do severozápadného Ruska. Blížiace sa jarné topenie a značné ľudské straty však prinútili Mongolov pred dosiahnutím Veľkého Novgorodu asi 100 míľ vrátiť sa späť k polovskej sépii. Cestou porazili Kursk a mestečko Kozelsk na rieke. Zhizdre. Obrancovia Kozelska kládli nepriateľovi prudký odpor, bránili sa sedem týždňov. Po jeho zajatí v máji 1238. Batu nariadil vymazať toto „zlé mesto“ z povrchu zeme a vyhladiť zvyšných obyvateľov bez výnimky.

Leto 1238 Batu strávil v donských stepiach a obnovil silu svojej armády. Na jeseň však jeho jednotky opäť zdevastovali ryazanskú krajinu a dobyli Gorchovets, Murom a niekoľko ďalších miest. Na jar budúceho roku 1239 Batuove oddiely porazili Perejaslavlské kniežatstvo a na jeseň bola spustošená krajina Černigov-Seversk.

Invázia do juhozápadného Ruska

Na jeseň roku 1240. Mongolské armády sa vydali dobyť západnú Európu cez južné Rusko. V septembri prekročili Dneper a obkľúčili Kyjev. Po dlhom obliehaní 6. decembra 1240. mesto padlo. Juhoruské kniežatá nikdy neboli schopné zorganizovať jednotnú obranu svojich krajín. V zime 1240 - 1241. Mongolskí tumeni zajali takmer všetky mestá južného Ruska, s výnimkou Kholm, Kamenets a Danilov.

Batuova kampaň do Európy

Po porážke Ruska sa mongolské hordy presunuli do Európy. Poľsko, Maďarsko, Česká republika a balkánske krajiny boli spustošené. Mongoli dosiahli hranice Nemeckej ríše, dostali sa k Jadranskému moru. Koncom roku 1242 však utrpeli sériu neúspechov v Čechách a Uhorsku. Z ďalekého Karakorumu prišla správa o smrti veľkého chána Ogedeja, syna Džingischána. Bola to vhodná výhovorka na ukončenie náročnej túry. Batu obrátil svoje jednotky späť na východ. Rozhodujúcu svetohistorickú úlohu pri záchrane európskej civilizácie pred mongolskými hordami zohral hrdinský boj proti nim ruských a iných národov našej krajiny, ktorí dostali prvý úder od útočníkov. Najlepšia časť mongolskej armády zahynula v krutých bojoch v Rusku. Mongoli stratili útočnú silu. Nemohli nerátať s oslobodzovacím bojom, ktorý sa odohrával v tyle ich jednotiek. A.S. Puškin oprávnene napísal: „Rusku bola pridelená veľká misia: jeho nekonečné pláne pohltili moc Mongolov a zastavili ich inváziu na samom okraji Európy... osvietenie, ktoré sa formovalo, bolo zachránené roztrhaním na kusy Ruskom“

Po návrate v roku 1243. Batu tvoril najzápadnejší ulus – štát Zlatá horda s hlavným mestom Saray-Batu. Štát vytvorený Batuom zaberal rozsiahle územie: od sibírskych riek Irtyš a Ob - na východe po Karpaty a Dunaj - na západe a od kaspických stepí a kaukazských hôr - na juhu po pás čiernej zeme a horný tok Volhy a Kama - na severe.



MONGOLO-TATÁRSKA INVÁZIA

Vznik mongolského štátu. Na začiatku XIII storočia. v Strednej Ázii na území od jazera Bajkal a horných tokov Jenisej a Irtyša na severe až po južné oblasti púšte Gobi a Veľkého čínskeho múru vznikol Mongolský štát. Podľa mena jedného z kmeňov, ktorí sa túlali pri jazere Buirnur v Mongolsku, sa tieto národy nazývali aj Tatári. Následne sa všetky kočovné národy, s ktorými Rusko bojovalo, nazývali Mongolo-Tatári.

Hlavným zamestnaním Mongolov bolo rozsiahle nomádske pastierstvo a na severe a v oblastiach tajgy - lov. V XII storočí. u Mongolov nastal rozpad primitívnych komunálnych vzťahov. Noyons (kniežatá) - šľachta - vzišli z radových chovateľov dobytka, ktorí sa nazývali karachu - černosi; majúc čaty nukerov (bojovníkov), zmocnila sa pastvín pre dobytok a časť mláďat. Noyonovci mali tiež otrokov. Práva noyonov určila „Yasa“ – zbierka učení a pokynov.

V roku 1206 sa na rieke Onon konal kongres mongolskej šľachty – kurultai (Khural), na ktorom bol za vodcu mongolských kmeňov zvolený jeden z noyonov: Temuchin, ktorý dostal meno Džingischán – „veľký chán“. “, „poslaný Bohom“ (1206-1227). Po porážke svojich protivníkov začal vládnuť krajine prostredníctvom svojich príbuzných a miestnej šľachty.

Mongolská armáda. Mongoli mali dobre organizovanú armádu, ktorá udržiavala rodinné väzby. Armáda bola rozdelená na desiatky, stovky, tisíce. Desaťtisíc mongolských bojovníkov sa nazývalo „tma“ („tumen“).

Tumen boli nielen vojenské, ale aj administratívne jednotky.

Hlavnou údernou silou Mongolov bola kavaléria. Každý bojovník mal dva alebo tri luky, niekoľko tulcov so šípmi, sekeru, povrazové laso a dobre ovládal šabľu. Kôň bojovníka bol pokrytý kožou, ktorá ho chránila pred šípmi a zbraňami nepriateľa. Hlava, krk a hruď mongolského bojovníka z nepriateľských šípov a kopije boli pokryté železnou alebo medenou prilbou, kožou. Mongolská kavaléria bola veľmi mobilná. Na svojich zakrpatených a vytrvalých koňoch s huňatou hrivou dokázali prejsť až 80 km za deň a s vozíkmi, paličmi a plameňometmi až 10 km. Rovnako ako iné národy, ktoré prešli fázou formovania štátu, Mongoli sa vyznačovali svojou silou a pevnosťou. Z toho pramení záujem o rozširovanie pastvín a organizovanie predátorských ťažení proti susedným poľnohospodárskym národom, ktoré boli na oveľa vyššom stupni rozvoja, hoci prechádzali obdobím fragmentácie. To značne uľahčilo realizáciu plánov dobytia mongolských Tatárov.

Porážka Strednej Ázie. Mongoli začali svoje kampane dobytím krajín svojich susedov - Burjatov, Evenkov, Jakutov, Ujgurov, Yenisei Kirgiz (do roku 1211). Potom napadli Čínu a v roku 1215 obsadili Peking. Kórea bola dobytá o tri roky neskôr. Po porážke Číny (nakoniec dobytej v roku 1279) Mongoli výrazne zvýšili svoj vojenský potenciál. Na výzbroj boli použité plameňomety, údery, vrhacie pištole, vozidlá.

V lete 1219 začala takmer 200-tisícová mongolská armáda vedená Džingischánom dobývanie Strednej Ázie. Vládca Khorezmu (krajiny pri ústí rieky Amudarya), Shah Muhammad, neprijal všeobecnú bitku a rozptýlil svoje sily po mestách. Po potlačení tvrdohlavého odporu obyvateľstva dobyli útočníci búrkou Otrar, Khujand, Merv, Bukhara, Urgench a ďalšie mestá. Vládca Samarkandu, napriek požiadavke ľudí brániť sa, mesto vzdal. Mohamed sám utiekol do Iránu, kde čoskoro zomrel.

Bohaté, prekvitajúce poľnohospodárske oblasti Semirechye (Stredná Ázia) sa zmenili na pastviny. Zavlažovacie systémy budované v priebehu storočí boli zničené. Mongoli zaviedli režim brutálneho vydierania, remeselníci boli zajatí. V dôsledku dobytia Strednej Ázie Mongolmi začali jej územie obývať kočovné kmene. Sedavé poľnohospodárstvo bolo vytlačené rozsiahlym kočovným chovom dobytka, čo spomalilo ďalší rozvoj Strednej Ázie.

Invázia do Iránu a Zakaukazska. Hlavná sila Mongolov s korisťou sa vrátila zo Strednej Ázie do Mongolska. 30 000-členná armáda pod velením najlepších mongolských veliteľov Jebeho a Subedeia vyrazila na diaľkové prieskumné ťaženie cez Irán a Kaukaz na Západ. Po porážke zjednotených arménsko-gruzínskych jednotiek a spôsobení obrovských škôd hospodárstvu Zakaukazska však útočníci boli nútení opustiť územie Gruzínska, Arménska a Azerbajdžanu, pretože narazili na silný odpor obyvateľstva. Za Derbentom, kde bol priechod pozdĺž pobrežia Kaspického mora, vstúpili mongolské jednotky do stepí severného Kaukazu. Tu porazili Alanov (Osetincov) a Polovcov, načo spustošili mesto Sudak (Surož) na Kryme. Polovci na čele s chánom Kotyanom, svokrom haličského kniežaťa Mstislava Smelého, sa obrátili o pomoc na ruské kniežatá.

Bitka na rieke Kalka. 31. mája 1223 Mongoli porazili spojenecké vojská polovských a ruských kniežat v Azovských stepiach na rieke Kalka. Bola to posledná veľká spoločná vojenská akcia ruských kniežat v predvečer invázie do Batu. Na kampani sa však nezúčastnil mocný ruský princ Jurij Vsevolodovič Vladimir-Suzdal, syn Vsevoloda Veľkého hniezda.

Kniežacie rozbroje ovplyvnili aj bitku na Kalke. Kyjevský knieža Mstislav Romanovič, ktorý sa posilnil svojou armádou na kopci, sa bitky nezúčastnil. Pluky ruských vojakov a Polovtsy, ktoré prekročili Kalku, zasiahli predvojové oddiely mongolských Tatárov, ktorí ustúpili. Ruské a polovské pluky boli unesené prenasledovaním. Blížiace sa hlavné mongolské sily vzali prenasledujúcich ruských a polovských vojakov v kliešťoch a zničili ich.

Mongoli obliehali vrch, kde sa opevnil kyjevský princ. Na tretí deň obliehania Mstislav Romanovič so cťou uveril sľubu nepriateľa o prepustení Rusov v prípade dobrovoľnej kapitulácie a zložil zbrane. On a jeho bojovníci boli brutálne zabití Mongolmi. Mongoli dosiahli Dneper, ale neodvážili sa vstúpiť na hranice Ruska. Rusko ešte nepoznalo porážku rovnajúcu sa bitke na rieke Kalka. Z azovských stepí sa do Ruska vrátila len desatina armády. Mongoli na počesť svojho víťazstva usporiadali „hostinu na kostiach“. Zajatí princovia boli rozdrvení doskami, na ktorých sedeli víťazi a hodovali.

Príprava kampane do Ruska. Po návrate do stepí sa Mongoli neúspešne pokúsili zmocniť sa Volžského Bulharska. Platný prieskum ukázal, že dobyvačné vojny s Ruskom a jeho susedmi je možné viesť iba organizovaním celomongolského ťaženia. Na čele tohto ťaženia stál Džingischánov vnuk Batu (1227-1255), ktorý po svojom starom otcovi zdedil všetky územia na západe, „kam vkročí mongolský kôň“. Jeho hlavným vojenským poradcom bol Subedei, ktorý dobre poznal divadlo budúcich nepriateľských akcií.

V roku 1235 sa v Khurale v hlavnom meste Mongolska, Karakorum, rozhodlo o celomongolskom ťažení na Západ. V roku 1236 Mongoli dobyli Volžské Bulharsko a v roku 1237 si podmanili kočovné národy stepi. Na jeseň roku 1237 sa hlavné sily Mongolov, ktoré prekročili Volhu, sústredili na rieku Voronež a zamerali sa na ruské krajiny. V Rusku vedeli o hrozivom nebezpečenstve, ale kniežacie spory zabránili spojeniu supov, aby odrazili silného a zákerného nepriateľa. Neexistoval jediný príkaz. Opevnenia miest boli postavené na obranu proti susedným ruským kniežatstvám, a nie proti stepným nomádom. Kniežacie jazdecké čaty neboli horšie ako mongolskí noyoni a nukeri vo výzbroji a bojových vlastnostiach. Prevažnú časť ruskej armády však tvorili milície – mestskí a vidiecki bojovníci, ktorí boli v zbraniach a bojových schopnostiach horší ako Mongoli. Preto obranná taktika určená na vyčerpanie nepriateľských síl.

Obrana Ryazanu. V roku 1237 bola Ryazan prvou z ruských krajín, na ktorú zaútočili útočníci. Vladimirské a Černigovské kniežatá odmietli pomôcť Rjazani. Mongoli obliehali Rjazaň a vyslali veľvyslancov, ktorí požadovali poslušnosť a jednu desatinu „všetkého“. Nasledovala odvážna odpoveď ryazanského ľudu: "Ak tam nebudeme všetci, potom bude všetko tvoje." Na šiesty deň obliehania bolo mesto dobyté, princova rodina a preživší obyvatelia boli zabití. Na starom mieste sa už Riazan neoživil (moderný Riazan je nové mesto, ktoré sa nachádza 60 km od starého Riazanu; predtým sa nazývalo Pereyaslavl Riazan).

Dobytie severovýchodného Ruska. V januári 1238 sa Mongoli presunuli pozdĺž rieky Oka do krajiny Vladimir-Suzdal. Bitka s vladimirsko-suzdalskou armádou sa odohrala pri meste Kolomna, na hranici krajín Riazan a Vladimir-Suzdal. V tejto bitke zahynula vladimirská armáda, čo vlastne predurčilo osud severovýchodného Ruska.

Obyvateľstvo Moskvy na čele s vojvodom Philipom Nyankom kládlo počas 5 dní silný odpor nepriateľovi. Po zajatí Mongolmi bola Moskva vypálená a jej obyvatelia boli zabití.

4. februára 1238 Batu obliehal Vladimír. Vzdialenosť z Kolomny do Vladimíra (300 km) prekonali jeho jednotky za mesiac. Štvrtý deň obliehania útočníci prenikli do mesta cez medzery v múre pevnosti pri Zlatej bráne. Kniežacia rodina a zvyšky vojsk sa zavreli v katedrále Nanebovzatia Panny Márie. Mongoli obklopili katedrálu stromami a podpálili ju.

Po zajatí Vladimíra sa Mongoli rozdelili na samostatné jednotky a zničili mestá severovýchodného Ruska. Princ Jurij Vsevolodovič, ešte predtým, ako sa útočníci priblížili k Vladimírovi, odišiel na sever svojej krajiny, aby zhromaždil vojenské sily. Narýchlo zhromaždené pluky v roku 1238 boli porazené na rieke Sit (pravý prítok rieky Mologa) a v bitke bol zabitý aj samotný princ Jurij Vsevolodovič.

Mongolské hordy sa presunuli na severozápad Ruska. Všade sa stretávali s tvrdohlavým odporom Rusov. Dva týždne sa napríklad bránilo vzdialené predmestie Novgorodu Torzhok. Severozápadné Rusko bolo zachránené pred porážkou, hoci vzdalo hold.

Po dosiahnutí kamenného kríža Ignach, starovekého znaku na povodí Valdai (sto kilometrov od Novgorodu), sa Mongoli stiahli na juh do stepi, aby obnovili straty a poskytli odpočinok unaveným jednotkám. Ústup mal charakter „obletu“. Po rozdelení do samostatných jednotiek útočníci „česali“ ruské mestá. Smolensku sa podarilo prebojovať, ďalšie centrá boli porazené. Kozelsk, ktorý sa udržal sedem týždňov, ukázal Mongolom najväčší odpor v období „zaobchádzania“. Mongoli nazývali Kozelsk „zlým mestom“.

Obsadenie Kyjeva. Na jar 1239 Batu porazil južné Rusko (južný Pereyaslavl), na jeseň Černigovské kniežatstvo. Na jeseň nasledujúceho roku 1240 mongolské jednotky, ktoré prekročili Dneper, obliehali Kyjev. Po dlhej obrane vedenej vojvodom Dmitrom Tatári porazili Kyjev. V nasledujúcom roku 1241 bolo napadnuté Haličsko-volynské kniežatstvo.

Batuova túra do Európy. Po porážke Ruska sa mongolské hordy presunuli do Európy. Poľsko, Maďarsko, Česká republika a balkánske krajiny boli spustošené. Mongoli dosiahli hranice Nemeckej ríše, dostali sa k Jadranskému moru. Koncom roku 1242 však utrpeli sériu neúspechov v Čechách a Uhorsku. Z ďalekého Karakorumu prišla správa o smrti veľkého chána Ogedeja, syna Džingischána. Bola to vhodná výhovorka na ukončenie náročnej túry. Batu obrátil svoje jednotky späť na východ.

Rozhodujúcu svetohistorickú úlohu pri záchrane európskej civilizácie pred mongolskými hordami zohral hrdinský boj proti nim ruských a iných národov našej krajiny, ktorí dostali prvý úder od útočníkov. Najlepšia časť mongolskej armády zahynula v krutých bojoch v Rusku. Mongoli stratili útočnú silu. Nemohli nerátať s oslobodzovacím bojom, ktorý sa odohrával v tyle ich jednotiek. A.S. Puškin správne napísal: „Rusku bol pridelený veľký osud: jeho bezhraničné pláne pohltili moc Mongolov a zastavili ich inváziu na samom okraji Európy... osvietenstvo, ktoré sa formovalo, bolo zachránené roztrhaním na kusy Ruskom.“

Bojujte proti agresii križiakov. Pobrežie od Visly po východné pobrežie Baltského mora obývali slovanské, baltské (litovské a lotyšské) a ugrofínske (estónske, karelské atď.) kmene. Na konci XII - začiatku XIII storočia. medzi národmi pobaltských štátov sa končí proces rozkladu primitívneho komunálneho systému a formovania ranej triednej spoločnosti a štátnosti. Tieto procesy boli najintenzívnejšie medzi litovskými kmeňmi. Ruské krajiny (Novgorod a Polotsk) mali výrazný vplyv na svojich západných susedov, ktorí ešte nemali rozvinutú vlastnú štátnosť a cirkevné inštitúcie (obyvatelia Pobaltia boli pohania).

Útok na ruské krajiny bol súčasťou predátorskej doktríny nemeckého rytierstva „Drang nach Osten“ (nápor na Východ). V XII storočí. začalo zaberanie území patriacich Slovanom za Odrou a v Baltskom Pomoransku. Zároveň sa začala ofenzíva na krajiny pobaltských národov. Inváziu križiakov do pobaltských štátov a severozápadného Ruska povolil pápež a nemecký cisár Frederick P. Na križiackej výprave sa zúčastnili aj germánski, dánski, nórski rytieri a vojská z ďalších severoeurópskych krajín.

Rytierske rády. Na dobytie krajín Estóncov a Lotyšov z oddielov križiakov porazených v Malej Ázii bol v roku 1202 vytvorený rytiersky rád šermiarov. Rytieri nosili odev s mečom a krížom. Robili agresívnu politiku pod heslom christianizácie: „Kto sa nechce dať pokrstiť, musí zomrieť“. V roku 1201 sa rytieri vylodili pri ústí rieky Západná Dvina (Daugava) a na mieste lotyšskej osady založili mesto Riga ako pevnosť na podmanenie si pobaltských krajín. V roku 1219 dánski rytieri dobyli časť pobrežia Baltského mora a na mieste estónskej osady založili mesto Revel (Tallinn).

V roku 1224 križiaci dobyli Yuriev (Tartu). Rytieri Rádu nemeckých rytierov, založený v roku 1198 v Sýrii počas križiackych výprav, prišli v roku 1226, aby dobyli krajiny Litvy (Prusov) a južné ruské krajiny. Rytieri - členovia rádu nosili biele plášte s čiernym krížom na ľavom ramene. V roku 1234 boli šermiari porazení novgorodsko-suzdalskými jednotkami a o dva roky neskôr - Litovcami a Semigalčanmi. To prinútilo križiakov spojiť sily. V roku 1237 sa šermiari zjednotili s Germánmi a vytvorili vetvu Rádu nemeckých rytierov - Livónsky rád, pomenovanú podľa územia obývaného livónskym kmeňom, ktoré dobyli križiaci.

Bitka na Neve. Ofenzíva rytierov sa zintenzívnila najmä v súvislosti s oslabením Ruska, ktoré krvácalo v boji proti mongolským dobyvateľom.

V júli 1240 sa švédski feudáli snažili využiť zložitú situáciu v Rusku. Švédska flotila s armádou na palube vstúpila do ústia Nevy. Po výstupe na Nevu k sútoku rieky Izhora pristála rytierska kavaléria na brehu. Švédi chceli dobyť mesto Staraya Ladoga a potom Novgorod.

Princ Alexander Jaroslavič, ktorý mal vtedy 20 rokov, sa ponáhľal so svojou družinou na miesto pristátia. "Je nás málo," obrátil sa k svojim vojakom, "ale Boh nie je v moci, ale v pravde." Skryto sa blížili k táboru Švédov, Alexander a jeho bojovníci na nich zaútočili a malá milícia vedená Mišom z Novgorodu odrezala Švédom cestu, ktorou mohli utiecť na svoje lode.

Za víťazstvo na Neve volali Rusi Alexandra Jaroslava Nevského. Význam tohto víťazstva spočíva v tom, že na dlhý čas zastavilo švédsku agresiu na východe a udržalo prístup Ruska k pobrežiu Baltského mora. (Peter I., zdôrazňujúc právo Ruska na pobrežie Baltského mora, založil v novom hlavnom meste na mieste bitky kláštor Alexandra Nevského.)

Bitka na ľade. V lete toho istého roku 1240 Livónsky rád, ako aj dánski a germánski rytieri zaútočili na Rusko a dobyli mesto Izborsk. Čoskoro kvôli zrade starostu Tverdilu a časti bojarov bol zajatý Pskov (1241). Svár a spory viedli k tomu, že Novgorod nepomáhal svojim susedom. A boj medzi bojarmi a kniežaťom v samotnom Novgorode skončil vyhnaním Alexandra Nevského z mesta. Za týchto podmienok sa jednotlivé oddiely križiakov ocitli 30 km od hradieb Novgorodu. Na žiadosť veche sa Alexander Nevsky vrátil do mesta.

Spolu so svojou družinou Alexander náhlym úderom oslobodil Pskov, Izborsk a ďalšie zajaté mestá. Keď Alexander Nevsky dostal správu, že k nemu pochodujú hlavné sily rádu, zablokoval cestu rytierom a umiestnil svoje jednotky na ľad jazera Peipsi. Ruský princ sa ukázal ako vynikajúci veliteľ. Kronikár o ňom napísal: „Všade dobývame a Mikuláša nepremôžeme.“ Alexander rozmiestnil jednotky pod krytom strmého brehu na ľade jazera, čím vylúčil možnosť nepriateľského prieskumu jeho síl a zbavil nepriateľa slobody manévrovania. Vzhľadom na formáciu rytierskeho „prasaťa“ (vo forme lichobežníka s ostrým klinom vpredu, ktorý tvorili ťažko ozbrojení kavaléri), ​​Alexander Nevsky usporiadal svoje pluky vo forme trojuholníka s hrotom odpočíva na brehu. Pred bitkou boli niektorí ruskí vojaci vybavení špeciálnymi hákmi, aby stiahli rytierov z koní.

5. apríla 1242 sa na ľade Čudského jazera odohrala bitka, ktorá dostala názov Bitka o ľad. Rytiersky klin prerazil stred ruského postavenia a zahrabal sa na brehu. Bočné útoky ruských plukov rozhodli o výsledku bitky: ako kliešte rozdrvili rytierske „prasa“. Rytieri, ktorí nedokázali odolať úderu, v panike utiekli. Novgorodčania ich viezli sedem míľ cez ľad, ktorý na jar na mnohých miestach zoslabol a prepadol sa pod silami ozbrojených vojakov. Rusi prenasledovali nepriateľa, „bičovali, nosili za ním akoby vzduchom“, napísal kronikár. Podľa Novgorodskej kroniky „v bitke zahynulo 400 Nemcov a 50 padlo do zajatia“ (nemecké kroniky odhadujú počet obetí na 25 rytierov). Zajatých rytierov potupne viedli ulicami Pána Veľkého Novgorodu.

Význam tohto víťazstva spočíva v tom, že vojenská sila Livónskeho rádu bola oslabená. Reakciou na bitku o ľad bol nárast oslobodzovacích bojov v pobaltských štátoch. Avšak, spoliehajúc sa na pomoc rímskokatolíckej cirkvi, rytieri na konci XIII storočia. zachytil významnú časť pobaltských krajín.

Ruské krajiny ovládané Zlatou hordou. V polovici XIII storočia. jeden z vnukov Džingischána Chubulaja presťahoval svoje sídlo do Pekingu, čím založil dynastiu Yuan. Zvyšok mongolského štátu bol nominálne podriadený veľkému chánovi v Karakorume. Jeden zo synov Džingischána - Chagatay (Jagatay) dostal územia väčšiny Strednej Ázie a vnuk Džingischána Zulagu vlastnil územie Iránu, časť západnej a strednej Ázie a Zakaukazska. Tento ulus, pridelený v roku 1265, sa nazýva štátom Hulaguidov podľa názvu dynastie. Ďalší vnuk Džingischána od jeho najstaršieho syna Jochiho, Batu, založil štát Zlatá horda.

Zlatá horda. Zlatá horda pokrývala rozsiahle územie od Dunaja po Irtysh (Krym, Severný Kaukaz, časť území Ruska ležiacich v stepi, bývalé krajiny Volžského Bulharska a kočovných národov, Západná Sibír a časť Strednej Ázie). Hlavným mestom Zlatej hordy bolo mesto Sarai, ležiace na dolnom toku Volhy (stodola v ruštine znamená palác). Bol to štát pozostávajúci z polonezávislých ulusov zjednotených pod vládou chána. Vládli v nich bratia Batuovci a miestna aristokracia.

Úlohu akejsi šľachtickej rady plnil Divan, kde sa riešili vojenské a finančné otázky. Mongoli, ktorí sa ocitli obklopení turkickým obyvateľstvom, prijali turkický jazyk. Miestny turkicky hovoriaci etnos asimiloval mongolských mimozemšťanov. Vznikol nový ľud, Tatári. V prvých desaťročiach existencie Zlatej hordy bolo jej náboženstvom pohanstvo.

Zlatá horda bola jedným z najväčších štátov svojej doby. Na začiatku XIV storočia mohla postaviť 300-tisícovú armádu. Zlatá Horda prekvitala za vlády chána Uzbeka (1312-1342). V tejto ére (1312) sa islam stal štátnym náboženstvom Zlatej hordy. Potom, podobne ako iné stredoveké štáty, aj Horda zažila obdobie fragmentácie. Už v XIV storočí. oddelili sa stredoázijské majetky Zlatej hordy a v 15. stor. Vznikol kazaňský (1438), krymský (1443), astrachánsky (polovica 15. storočia) a sibírsky (koniec 15. storočia) chanát.

Ruské krajiny a Zlatá horda. Ruské krajiny zdevastované Mongolmi boli nútené priznať svoju vazalskú závislosť od Zlatej hordy. Neutíchajúci boj, ktorý ruský ľud viedol proti útočníkom, prinútil mongolských Tatárov odmietnuť vytvorenie vlastných administratívnych orgánov moci v Rusku. Rusko si zachovalo svoju štátnosť. To bolo uľahčené prítomnosťou vlastnej administratívy a cirkevnej organizácie v Rusku. Okrem toho boli krajiny Ruska nevhodné na kočovný chov dobytka, na rozdiel napríklad zo Strednej Ázie, Kaspického regiónu, Čiernomorskej oblasti.

V roku 1243 bol Jaroslav Vsevolodovič (1238-1246), brat veľkého vladimiského kniežaťa Jurija, ktorý bol zabitý na rieke Sit, povolaný do chána. Yaroslav spoznal svoju vazalskú závislosť od Zlatej hordy a dostal štítok (list) za veľkú vládu Vladimíra a zlatú plaketu („paizu“), akýsi prechod územím Hordy. Iní princovia ho nasledovali do Hordy.

Na kontrolu ruských krajín bol vytvorený inštitút guvernérov-Baskakov - vodcov vojenských jednotiek mongolských Tatárov, ktorí monitorovali činnosť ruských kniežat. Vypovedanie Baskakov Horde sa nevyhnutne skončilo buď predvolaním princa do Sarai (často prišiel o nálepku, ba dokonca aj o život), alebo trestným ťažením do odbojnej krajiny. Stačí povedať, že až v poslednej štvrtine XIII storočia. Zorganizovalo sa 14 takýchto výletov do ruských krajín.

Niektoré ruské kniežatá, snažiace sa čo najskôr zbaviť vazalskej závislosti na Horde, sa vydali cestou otvoreného ozbrojeného odporu. Sily na zvrhnutie sily útočníkov však stále nestačili. Tak napríklad v roku 1252 boli porazené pluky vladimirských a haličsko-volynských kniežat. Dobre to pochopil Alexander Nevskij, v rokoch 1252 až 1263 veľkovojvoda Vladimíra. Nastúpil na kurz obnovy a ozdravenia hospodárstva ruských krajín. Politiku Alexandra Nevského podporovala aj ruská cirkev, ktorá videla veľké nebezpečenstvo v katolíckej expanzii, a nie v tolerantných vládcoch Zlatej hordy.

V roku 1257 mongolskí Tatári podnikli sčítanie obyvateľstva – „rekordný počet“. Bezermens (moslimskí obchodníci) boli poslaní do miest a vyberanie tribút bolo na milosť a nemilosť koňa. Veľkosť pocty („výjazd“) bola veľmi veľká, len jeden „cársky hold“, t.j. hold chánovi, ktorý sa najprv vyberal v naturáliách a potom v peniazoch, predstavoval 1300 kg striebra ročne. Neustály hold dopĺňali „žiadosti“ – jednorazové odvody v prospech chána. Okrem toho chánova pokladnica dostávala zrážky z obchodných ciel, daní, aby „nakŕmila“ chánových úradníkov atď. Celkovo bolo 14 druhov holdov v prospech Tatárov. Sčítanie obyvateľstva v 50-60-tych rokoch XIII storočia. poznačené početnými povstaniami ruského ľudu proti Baskakom, chánskym veľvyslancom, vyberačom pocty, pisárom. V roku 1262 sa obyvatelia Rostova, Vladimíra, Jaroslavľa, Suzdalu, Ustyugu zaoberali zberateľmi pocty, besermenmi. To viedlo k tomu, že zbierka holdu z konca XIII storočia. bol odovzdaný do rúk ruských kniežat.

Dôsledky mongolského dobývania a jarma Zlatej hordy pre Rusko. Mongolská invázia a jarmo Zlatej hordy sa stali jedným z dôvodov zaostávania ruských krajín za vyspelými krajinami západnej Európy. Ekonomickému, politickému a kultúrnemu rozvoju Ruska boli spôsobené veľké škody. Desaťtisíce ľudí zomreli v bitkách alebo boli vzatí do otroctva. Značná časť príjmu vo forme pocty išla Horde.

Staré poľnohospodárske centrá a kedysi rozvinuté územia pustli a chátrali. Hranica poľnohospodárstva sa posunula na sever, južné úrodné pôdy sa nazývali „Divoké pole“. Ruské mestá boli vystavené masívnej devastácii a deštrukcii. Mnohé remeslá sa zjednodušili a niekedy zanikli, čo bránilo vzniku malovýroby a v konečnom dôsledku brzdilo hospodársky rozvoj.

Mongolské dobytie zachovalo politickú fragmentáciu. Oslabilo to väzby medzi rôznymi časťami štátu. Tradičné politické a obchodné väzby s inými krajinami boli narušené. Vektor ruskej zahraničnej politiky, ktorý prebiehal po línii „juh – sever“ (boj proti nomádskemu nebezpečenstvu, stabilné väzby s Byzanciou a cez Pobaltie s Európou), radikálne zmenil smer na „západ – východ“. Tempo kultúrneho rozvoja ruských krajín sa spomalilo.

Čo potrebujete vedieť o týchto témach:

Archeologické, jazykové a písomné doklady o Slovanoch.

Kmeňové zväzy východných Slovanov v storočiach VI-IX. Územie. triedy. „Cesta od Varjagov ku Grékom“. Sociálny systém. Pohanstvo. Princ a čata. Pešia turistika do Byzancie.

Vnútorné a vonkajšie faktory, ktoré pripravovali vznik štátnosti u východných Slovanov.

Sociálno-ekonomický rozvoj. Formovanie feudálnych vzťahov.

Ranofeudálna monarchia Rurikovič. „Normanská teória“, jej politický význam. Organizácia riadenia. Domáca a zahraničná politika prvých kyjevských kniežat (Oleg, Igor, Olga, Svyatoslav).

Rozkvet Kyjevského štátu za vlády Vladimíra I. a Jaroslava Múdreho. Dokončenie zjednotenia východných Slovanov v okolí Kyjeva. Obrana hraníc.

Legendy o šírení kresťanstva v Rusku. Prijatie kresťanstva ako štátneho náboženstva. Ruská cirkev a jej úloha v živote kyjevského štátu. kresťanstvo a pohanstvo.

"Ruská pravda". Schválenie feudálnych vzťahov. Organizácia vládnucej triedy. Kniežacie a bojarské majetky. Feudálne závislé obyvateľstvo, jeho kategórie. Nevoľníctvo. Roľnícke spoločenstvá. Mesto.

Boj medzi synmi a potomkami Jaroslava Múdreho o veľkovojvodskú moc. Tendencie k fragmentácii. Lyubechský kongres kniežat.

Kyjevská Rus v systéme medzinárodných vzťahov 11. – začiatku 12. storočia Polovské nebezpečenstvo. Kniežací spor. Vladimír Monomach. Konečný kolaps Kyjevského štátu na začiatku XII.

Kultúra Kyjevskej Rusi. Kultúrne dedičstvo východných Slovanov. Folklór. Epos. Pôvod slovanského písma. Cyrila a Metoda. Začiatok písania kroniky. "Príbeh minulých rokov". Literatúra. Vzdelávanie v Kyjevskej Rusi. Písmená z brezovej kôry. Architektúra. Maľba (fresky, mozaiky, maľba ikon).

Ekonomické a politické dôvody feudálnej fragmentácie Ruska.

Feudálna držba pôdy. Mestský vývoj. Kniežacia moc a bojari. Politický systém v rôznych ruských krajinách a kniežatstvách.

Najväčšie politické formácie na území Ruska. Rostov (Vladimir) -Suzdal, Haličsko-volynské kniežatstvo, Novgorodská bojarská republika. Sociálno-ekonomický a vnútropolitický vývoj kniežatstiev a krajín v predvečer mongolskej invázie.

Medzinárodné postavenie ruských krajín. Politické a kultúrne väzby medzi ruskými krajinami. Feudálne rozbroje. Riešenie vonkajšieho nebezpečenstva.

Vzostup kultúry v ruských krajinách v XII-XIII storočia. Myšlienka jednoty ruskej krajiny v kultúrnych dielach. „Slovo o Igorovom pluku“.

Vznik ranofeudálneho mongolského štátu. Džingischán a zjednotenie mongolských kmeňov. Dobytie krajín susedných národov Mongolmi, severovýchodnej Číny, Kórey, Strednej Ázie. Invázia do Zakaukazska a juhoruských stepí. Bitka na rieke Kalka.

Batuove túry.

Invázia do severovýchodného Ruska. Porážka južného a juhozápadného Ruska. Batuove výpravy do strednej Európy. Boj Ruska za nezávislosť a jeho historický význam.

Agresia nemeckých feudálov v pobaltských štátoch. Livónsky rád. Porážka švédskych vojsk na Neve a nemeckých rytierov v bitke na ľade. Alexandra Nevského.

Vznik Zlatej hordy. Sociálno-ekonomický a politický systém. Kontrolný systém dobytých krajín. Boj ruského ľudu proti Zlatej horde. Dôsledky mongolsko-tatárskeho vpádu a jarmo Zlatej hordy pre ďalší rozvoj našej krajiny.

Inhibičný účinok mongolsko-tatárskeho dobývania na rozvoj ruskej kultúry. Ničenie a ničenie kultúrnych statkov. Oslabenie tradičných väzieb s Byzanciou a inými kresťanskými krajinami. Úpadok remesiel a umenia. Ústne ľudové umenie ako odraz boja proti votrelcom.

• Sacharov A. N., Buganov V. I. Dejiny Ruska od staroveku do konca 17. storočia.

Mongolské dobytie Strednej Ázie

Po zvučných víťazstvách získaných v Strednej Ázii sa mongolská šľachta zamerala na dobytie Východného Turkestanu, Strednej Ázie a Kazachstanu. Mongolský štát oddelil od ríše Khorezmshah nárazníkovú oblasť na čele s Kuchlukchánom. Bol vodcom Naimanov, ktorí utiekli na západ v dôsledku porážky v roku 1204 pred armádou Temuchinov. Kuchluk odišiel do údolia Irtysh, kde sa zjednotil s merkitským chánom Tokhtoa-beki. Po ďalšej porážke v roku 1205 však Kuchluk so zvyškami Naimanov a Kereitov utiekol do údolia rieky. Chu. V dôsledku dlhého boja s miestnymi turkickými kmeňmi a Kara-Kitaymi sa presadil vo Východnom Turkestane a Južnom Semirechye. V roku 1218 však obrovská mongolská armáda pod velením Jebe Noyona porazila vojská Kuchluka Chána. Džingischán, ktorý dobyl Východný Turkestan a Južné Semirechye, sa dostal blízko k hraniciam štátu Khorezmshah, ktorý zahŕňal Strednú Áziu a väčšinu Iránu.

Potom, čo Mongoli dobyli veľkú časť ríše Jin, Khorezmshah Muhammad II (1200-1220) poslal svojich veľvyslancov na dvor Džingischána. Hlavnou náplňou tejto diplomatickej misie bolo získavanie informácií o ozbrojených silách a ďalších vojenských plánoch Mongolov. Džingischán priaznivo prijal vyslancov z Khorezmu a vyjadril nádej na nadviazanie intenzívnych obchodných vzťahov s moslimským východom. Nariadil oznámiť sultánovi Mohamedovi, že ho považuje za vládcu Západu a seba - vládcu Ázie. Potom poslal odpoveď veľvyslanectvu do Urgenča - hlavného mesta štátu Khorezmshah. Impozantný bojovník navrhol prostredníctvom svojich veľvyslancov uzavrieť dohodu o mieri a obchode medzi dvoma svetovými mocnosťami.

V roku 1218 Mongoli vybavili veľkú obchodnú karavánu do Strednej Ázie, ktorá viezla veľa drahého tovaru a darov. Po príchode do pohraničného mesta Otrar však karavánu vyplienili a zabili. To sa stalo vhodnou zámienkou na organizovanie veľkolepej kampane mongolskej armády. Na jeseň roku 1219 Džingischán presunul svoju armádu z brehov Irtyša na západ. V tom istom roku napadla Maverannahr.

Správa o tom znepokojila sultánov dvor v Urgenči. Naliehavo zhromaždená Najvyššia štátna rada nebola schopná vypracovať rozumný plán vojenskej akcie. Šihab ad-din Khivaki, najbližší spolupracovník Mohameda II., navrhol zhromaždiť ľudové milície a stretnúť sa s nepriateľom na brehoch Syrdarji so všetkými vojenskými silami. Boli navrhnuté ďalšie plány vojenských operácií, ale sultán zvolil taktiku pasívnej obrany. Khorezmshah a hodnostári a velitelia, ktorí ho podporovali, podceňujúc obliehacie umenie Mongolov, sa spoliehali na pevnosť miest Maverannahr. Sultán sa rozhodol sústrediť hlavné sily na Amudarju, pričom ich posilnil milíciami zo susedných regiónov. Mohamed a jeho velitelia sediaci v pevnostiach dúfali, že zaútočia na Mongolov, keď sa rozpŕchli po krajine pri hľadaní koristi. Tento strategický plán sa však nenaplnil, čo viedlo k smrti tisícov vidieckeho a mestského obyvateľstva Kazachstanu, Strednej Ázie, Iránu a Afganistanu.

Obrovská armáda Džingischána dosiahla Otrar na jeseň roku 1219 a po päťmesačnom obliehaní ho dobyla (1220). Odtiaľ sa Mongoli pohli vpred tromi smermi. Jeden z oddielov pod velením Jochi Khana sa vydal dobyť mestá v dolnom toku Syrdarya. Druhý oddiel sa presunul, aby dobyl Khojent, Benaket a ďalšie body Maverannahru. Hlavné sily Mongolov na čele so samotným Džingischánom a jeho najmladším synom Tuluim smerovali do Buchary.

Mongolská armáda ako ohnivé tornádo padla na mestá a dediny Kazachstanu a Strednej Ázie. Všade sa stretávali s odporom obyčajných roľníkov, remeselníkov, pastierov. Obyvateľstvo Chudžandu na čele s Emirom Timurom Malikom kládlo cudzincom hrdinský odpor.

Začiatkom roku 1220 po krátkom obliehaní dobyl, zničil a vypálil Bucharu Džingischán. Väčšina mešťanov, s výnimkou miestnej šľachty, ktorá prešla na stranu dobyvateľov a niektorých zajatých remeselníkov, bola zabitá. Obyvatelia, ktorí náhodou unikli masakru, boli mobilizovaní do milície, aby vykonali obliehacie práce.

V marci 1220 sa hordy Džingischána objavili neďaleko Samarkandu, kde bola sústredená silná posádka Khorezmshahu. Mesto však bolo dobyté, zničené a vydrancované čisté.

Obrancovia Samarkandu boli zabití; len niektorí skúsení remeselníci unikli tomuto osudu, ale boli zahnaní do otroctva. Čoskoro sa celý Maverannahr dostal pod nadvládu Mongolov.

Výsledná kritická situácia si vyžadovala naliehavé a rozhodné opatrenia, ale sultán so slabou vôľou a jeho najbližší spolupracovníci neurobili nič, aby zorganizovali odmietnutie nepriateľa. Znepokojení strachom zasiali paniku a všade posielali rozkazy, aby civilisti nezasahovali do nepriateľských akcií. Khorezmshah sa rozhodol utiecť do Iraku. Džingischán poslal oddiel mongolskej armády, aby prenasledoval Mohameda, ktorý odišiel do Nishapuru a odtiaľ do Qazvinu. Mongolská kavaléria sa rýchlo presunula po stopách Khorezmshahu do Severného Khorasanu. Oddiely Jebe, Subedai a Toguchar-noyon dobyli Nisu a ďalšie mestá a pevnosti Khorasan a Irán v roku 1220. Khorezmshah, ktorý utiekol pred prenasledovaním Mongolov, prešiel na opustený ostrov v Kaspickom mori, kde v decembri 1220 zomrel.

Koncom roku 1220 - začiatkom roku 1221 poslal Džingischán svojich generálov, aby dobyli Khorezm. Tu sa v tom čase sústreďovali zvyšky sultánovho vojska, ktoré tvorili najmä Kipčakovia. V Khorezme boli synovia Khorezmshaha Muhammada, Ak-sultan a Ozlag-sultan, ktorí nechceli odovzdať moc svojmu staršiemu bratovi Jalal ad-dinovi. Sily Khorezmovcov boli rozdelené do dvoch táborov, čo Mongolom uľahčilo zabavenie krajiny. V dôsledku ostrých nezhôd s bratmi bol Jalal ad-din nútený opustiť Khorezm, prešiel cez púšť Karakum a odišiel do Iránu a odtiaľ do Afganistanu. Počas pobytu v Herate a potom v Ghazni začal zhromažďovať bojaschopné protimongolské sily.

Začiatkom roku 1221 dobylo vojsko Džingischána pod velením kniežat Jochi, Ogedei a Chagatai takmer celú ľavobrežnú západnú časť dolného toku Amudarji. Mongolské oddiely začali obliehanie Urgenča, ktorého zajatie Džingischán prisúdil osobitný význam. Blokáda mesta na šesť mesiacov nepriniesla žiadne výsledky. Až po útoku bol Urgench zajatý, zničený a jeho pozostatky boli zaplavené vodami Amudarji (apríl 1221).

Džalál ad-din, ktorý zhromaždil veľkú armádu, kládol Mongolom tvrdý odpor. V lete 1221 porazil 30-tisícovú mongolskú armádu v bitke v pervanskej stepi. Čingischán, znepokojený úspechmi Džalala ad-dina a povstalcov v Chorásane, sa mu osobne postavil. Jalal ad-din bol porazený v bitke na brehu rieky. Indus a odišiel hlboko do Indie, kde však nezískal podporu miestnych feudálnych panovníkov, najmä dillískeho sultána Shams ad-din Iltutmysh. Mongolské oddiely medzitým potlačili ľudové povstania a opäť sa zmocnili Severného Khorasanu.

V októbri 1224 hlavný kontingent Džingischánovej armády prekročil Amudarju a presunul sa do Mongolska. Jedným z dôležitých dôvodov jej odchodu do Strednej Ázie bolo povstanie obyvateľov Tangutu. Džingischán previedol záležitosti správy (predovšetkým dane) Strednej Ázie na khorezmského obchodníka Mahmuda Yalovacha (jeho dedičia tieto funkcie vykonávali až do začiatku 14. storočia). Dobyvatelia dosadili svojich predstaviteľov moci alebo hlavných vládcov (daruga) do dobytých oblastí regiónu; vojenské posádky boli držané v mestách a pevnostiach.

Využijúc odchod Džingischána do Mongolska, Jalal ad-din sa vrátil z Indie do Iránu. Jeho moc uznali miestni vládcovia - Fars, Kerman a perzský Irak. V roku 1225 dobyl Tabriz a oznámil obnovenie štátu Khorezmshahs. S podporou mestskej milície vyhral Jalal ad-din v roku 1227 víťazstvo nad Mongolmi pri Isfaháne, hoci sám utrpel ťažké straty. Zároveň niekoľko rokov viedol kampane proti miestnym feudálnym vládcom Zakaukazska a západnej Ázie. Jalal ad-din bol statočný veliteľ, ale nemal flexibilitu politika. Svojím ctižiadostivým správaním a dravými útokmi si proti sebe poštval mnohých príslušníkov miestnej šľachty i širokého obyvateľstva. V roku 1231, ktorí nedokázali odolať prevahe Khorezmov, povstali remeselníci a mestská chudoba Ganja. Džalal ad-din povstanie potlačil, no proti nemu sa vytvorila koalícia vládcov Gruzínska, Rumského sultanátu a Achlatského emirátu.

Po smrti Džingischána (1227) na kurultai v roku 1229 bol jeho syn Ogedei (1229-1241) povýšený na trón Mongolskej ríše. Veľký chán (kaan) pokračoval v agresívnej politike svojho otca a nariadil presunúť obrovskú armádu do Khorasanu a Iránu. Mongolská armáda pod velením Noyon Chormagun pochodovala proti Jalal ad-dinovi. Po zdevastovaní Khorasanu vstúpila na hranice Iránu. Pod náporom Mongolov sa Jalal ad-din spolu so zvyškami svojich jednotiek stiahol do južného Kurdistanu. V roku 1231 bol zabitý neďaleko Diyarbakiru. Smrť Džalala ad-dina otvorila Mongolom cestu do hlbín krajín Blízkeho a Stredného východu.

V roku 1243 boli Khorasan a oblasti Iránu zajaté Chormagunom prevedené na Emir Argun na príkaz Ogedei-kaana. Bol vymenovaný za vládcu (baskak) v regióne takmer úplne zdevastovanom Mongolmi. Argun sa pokúsil založiť ekonomický život a obnoviť vidiecke osady a mestá Khorasan. Takáto politika však narazila na odpor mongolskej stepnej šľachty, zvyknutej na plienenie.

Mongolské dobytie zasadilo strašnú ranu rozvoju výrobných síl dobytých krajín. Obrovské masy ľudí boli vyhladené a z tých, ktorí zostali nažive, sa stali otroci. „Tatári,“ napísal historik z 13. storočia Ibn al-Athir, „nezľutovali sa nad nikým, ale bili ženy a deti, roztrhávali lono tehotných žien a zabíjali embryá.“ Vidiecke osady a mestá sa stali ruinami a niektoré z nich ležali v ruinách na začiatku 14. storočia. Poľnohospodárske oázy vo väčšine regiónov boli premenené na kočovné pastviny a tábory. Od dobyvateľov trpeli aj miestne kmene chovateľov dobytka. Plano Carpini v 40. rokoch 13. storočia napísal, že ich „tiež vyhladili Tatári a žijú v ich krajine a tí, čo zostali, boli premenení na otroctvo“. Nárast podielu otroctva za Mongolov viedol v dobytých krajinách k sociálnej regresii. Naturalizácia hospodárstva, posilnenie úlohy chovu dobytka na úkor poľnohospodárstva, úpadok domáceho a medzinárodného obchodu viedli k všeobecnému úpadku.

Krajiny a národy podmanené Mongolmi boli rozdelené medzi potomkov Džingischána. Každému z nich bol pridelený ulus (dedičstvo) s určitým počtom vojakov a závislých ľudí. Tului, najmladší syn Džingischána, podľa zvyku dostal Mongolsko ako dedičstvo - pôvodný majetok (jurty) svojho otca. Dostal podriadených 101 tisíc vojakov zo 129 tisíc ľudí v pravidelnej armáde. Ogedei, tretí syn Džingischána, dostal ulus v západnom Mongolsku s centrom na hornom Irtyši a Tarbagataji. Po intronizácii v roku 1229 sa usadil v Karakorume, hlavnom meste Mongolskej ríše. Dedičom Jochiho, najstaršieho syna Džingischána, boli pridelené územia nachádzajúce sa na západ od Irtyša a „od hraníc Kayalyk (v Semirechye) a Khorezmu po miesta Saksin a Bulgars (na Volge), hore až po hranice, kam siahali kopytá tatárskych koní.“ Inými slovami, táto časť zahŕňala severnú časť Semirechye a východný Dashti Kipchak, vrátane regiónu Dolného Volhy. Hranice Dzhuchiev ulus boli rozšírené za vlády Batu Khan, ktorý podnikol kampaň v Kame v Bulharsku, Rusku a strednej Európe. Po vytvorení Zlatej hordy sa oblasť Dolného Volhy stala centrom Jochidského ulusu. Chagatai, druhý syn Džingischána, dostal od svojho otca 4 „temnoty“ (alebo tumen, Mong. „10 000“, ako aj „nespočetné čísla“), vrátane území kmeňov Barlas a Kungrat a krajín z r. Južný Altaj a r. Alebo do Amudarji. Jeho majetok pokrýval Východný Turkestan, významnú časť Semirechye a Maverannahru. Hlavné územie jeho ulusu sa nazývalo Il-Alargu, ktorého centrom bolo mesto Almalyk.

Súčasťou majetku Chagatai sa tak stala významná časť Strednej Ázie a východného Kazachstanu. Jeho moc sa však rozšírila priamo na kočovných Mongolov a nimi dobyté stepné turkicky hovoriace kmene, skutočnú vládu v západných oblastiach Chagatai ulus vykonával podľa rozkazu Čingischána Mahmud Yalovach. Za svoje sídlo si vybral Khujand a vládol v provincii s pomocou vojenských kontingentov mongolských Baskakov a Darugachi (alebo Daruga).

Situácia sedavého obyvateľstva Maverannahru po invázii Džingischána bola veľmi zložitá. Nadvládu cudzincov sprevádzali činy hrubého násilia, vydieranie a okrádanie civilistov. Mongolskej aristokracii v tom pomohla stredoázijská šľachta, ktorá prešla na stranu dobyvateľov. Prevaha prišelcov a miestnych feudálov viedla k povstaniu bucharských más. V roku 1238 sa dedinčania z Tarabu, jednej z dedín v okolí Buchary, postavili do boja. Povstalcov viedol tvorca Sith Mahmoud Tarabi. Po zhromaždení roľníckych oddielov vstúpil do Buchary a obsadil palác dynastie Sadr, ktorá vládla mestu. Povstalci však boli čoskoro porazení, Mahmud Tarabi bol zabitý v boji s mongolskou armádou. Potom bol Mahmud Yalovach odvolaný do Karakorumu a odvolaný zo svojho postu. Na jeho miesto bol vymenovaný jeho syn Masud-bej.

Koncom 40. - začiatkom 50. rokov XIII. medzi potomkami Džingischána sa začali prudké rozbroje a boj o moc. Majúc značné vojenské sily a ekonomickú silu a všetkými možnými spôsobmi sa usilovali o nezávislosť. Tento proces vychádzal aj z ďalšieho vývoja špecifického feudálneho systému v Mongolskej ríši. Absencia silných ekonomických, politických a kultúrnych väzieb, multikmeňová povaha ríše, boj podmanených národov proti ich utláčateľom viedli k rozpadu obrovského mongolského štátu na nezávislé štáty.

Chagatai, ktorý bol najstarším v rodine Chinggisid, sa tešil veľkej autorite a vplyvu a Khan Ogedei nerobil dôležité rozhodnutia bez jeho súhlasu. Chagatai vymenoval Kara Hulagu, syna svojho brata, Matugena, za svojho dediča. Po smrti Ogedei v roku 1241 a potom Chagatai, v dôsledku akútnej konfrontácie v roku 1246, sa Guyuk (1246-1248) stal veľkým chánom. Yesu Mongke bol vyhlásený za vládcu Chagatai ulus. Kara Hulagu bol odstránený z moci spojenými dedičmi Chagatai a Ogedei ulusov. Po smrti Guyuka však vzplanul plameň nového bratovražedného sporu. V priebehu krutého boja medzi potomkami Ogedeia a Tului sa k moci dostal Mongke (1251-1259), najstarší syn Tului. Mnoho princov z rodov Chagatai a Ogedei bolo popravených. Orkina, vdova po Kara Hulagu (zomrel v roku 1252), sa stala vládkyňou Chagatai ulus.

Mongolská ríša v polovici XIII storočia. bola vlastne rozdelená medzi dedičov Tului a Jochi. Hraničné línie majetku Batua, syna Jochiho a veľkého chána Möngkeho, dlho prechádzali. Chu a Talas. Semirechye bolo pod vládou Mongkeho a Maverannahr sa na čas dostal do rúk Jochidovcov.

V roku 1259, po smrti Mongkeho, došlo v mongolskom štáte k novému kolu feudálnych sporov, ktoré vyvrcholili vyhlásením Kublaja, Mongkeho brata, za najvyššieho vládcu Mongolskej ríše (1260).

Štát Chinggisid bol považovaný za majetok vládnucej dynastie a jej početných predstaviteľov. Veľký Kaan mal široké výsady, v jednej osobe spájal vojenskú, zákonodarnú a administratívno-súdnu moc. Kurultai, rada nomádskej šľachty pod záštitou Chinggisidov, zostala v politickej štruktúre mongolského štátu. Formálne bol kurultai považovaný za najvyšší orgán moci, v ktorom bol volený najvyšší chán. Kurultai riešili otázky mieru a vojny, domácu politiku, považovali za dôležité spory a súdne spory. Zišiel sa však v skutočnosti len preto, aby schválil rozhodnutia vopred pripravené kaanom a jeho najbližším kruhom. Rady mongolskej šľachty zasadali až do roku 1259 a skončili sa až smrťou Mongke-chána.

Mongolská ríša, napriek existencii moci najvyššieho chána, v skutočnosti pozostávala z množstva nezávislých a polozávislých majetkov alebo apanáží (ulusov). Vládcovia Ulu - Chinggisids - dostávali príjmy a dane zo svojich majetkov, udržiavali si vlastný súd, jednotky a civilnú správu. Obyčajne však nesmeli zasahovať do riadenia poľnohospodárskych oblastí, kde najvyšší cháni menovali zvláštnych úradníkov.

Vládnucu vrstvu mongolských ulusov tvorila najvyššia šľachta na čele s priamymi a bočnými vetvami dynastie Chinggisid. Civilná správa na panstvách sa vykonávala nad usadeným obyvateľstvom za pomoci starej miestnej byrokracie. V štáte Chagataids za Masud-beka sa uskutočnila menová reforma, ktorá zohrala dôležitú úlohu pri ozdravení ekonomiky Strednej Ázie.

V niektorých prípadoch bola civilná správa v štáte Chagataid vykonávaná pomocou starých dynastov, ktorí niesli titul „malik“. Takíto vládcovia boli v mnohých veľkých regiónoch a mestách Maverannahru, najmä v Khojente, Fergane, Otrare. V dobytých regiónoch a mestách Strednej Ázie a Východného Turkestanu boli vymenované aj vlastné mongolské úrady - daruga. Spočiatku bola ich moc obmedzená na vykonávanie vojenskej funkcie na zemi, ale postupom času sa ich právomoci výrazne rozšírili. Daruga začal vykonávať povinnosti sčítania obyvateľstva, nábor vojsk, zriaďovanie poštových služieb, vyberanie a doručovanie daní chánskej horde.

Väčšina nomádskej a sedavej populácie Chagatai ulus bola v rôznych štádiách feudálneho systému. Najrozvinutejšie feudálne vzťahy boli v poľnohospodárskych oblastiach, ktoré si zachovali bývalé spoločensko-hospodárske inštitúcie. Kočovné obyvateľstvo, ktoré pozostávalo z vlastných mongolských a podmanených turkicky hovoriacich kmeňov, bolo v ranom feudálnom štádiu vývoja so silnými zvyškami kmeňového systému. Nomádi boli povinní vykonávať vojenskú službu, vykonávať rôzne povinnosti a platiť dane v prospech svojich pánov. Nomádi sa delili na desiatky, stovky, tisíce a „temnoty“, ku ktorým boli pripútaní. Podľa kódexov Džingischána nemali právo prestupovať z jedného vládcu alebo vodcu na druhého. Neoprávnený prechod alebo útek sa trestal smrťou.

Mongolskí arati platili dane v prospech svojej šľachty a najvyššieho chánskeho dvora. Za vlády Mongkeho vyberali takzvaný nákupný poriadok vo výške 1 kus dobytka zo 100 kusov zvierat. Kupchur platili roľníci, ale aj remeselníci a mešťania. Okrem toho prispievalo poľnohospodárske obyvateľstvo pozemkovou daňou – charaj a ďalšími daňami a poplatkami. Dedinčania platili najmä osobitnú naturálnu daň (tagar) za udržiavanie mongolskej armády. Museli znášať aj povinnosť údržby poštových staníc (jam). Výber mnohých daní bol zaťažený predátorským systémom výkupného, ​​ktorý zničil veľa farmárov a pastierov.

Na začiatku XIV storočia. význam klanu Chagataid v Strednej Ázii a v Siedmich riekach rýchlo rástol. Chagataidskí vládcovia sa usilovali o centralizáciu moci a o ďalšie zblíženie so sedavou šľachtou Maverannahru. Kebek Khan (1318-1326) sa snažil obnoviť mestský život, založiť poľnohospodárstvo a obchod. Uskutočnil menovú reformu, ktorá kopírovala podobnú reformu hulaguidského vládcu Iránu, Gazan Khan. Strieborná minca, ktorú uviedol do obehu v roku 1321, sa stala známou ako „kebeks“. V rozpore so starými tradíciami kočovných Mongolov bol Kebek Khan prestavaný v údolí rieky. Kaškadarský palác (Mong. Karshi), okolo ktorého vyrástlo mesto Karshi. Tieto inovácie sa stretli s tvrdohlavým odporom zaostalých patriarchálnych vrstiev mongolskej aristokracie. Preto boli reformy Kebek Khan vo všeobecnosti obmedzené.

Za brata a nástupcu Kebeka Chána Tarmaširina (1326-1334) sa urobil ďalší krok k zblíženiu s miestnou šľachtou – vyhlásenie islamu za oficiálne náboženstvo. Tarmashirin sa stal obeťou kočovných Mongolov, ktorí dodržiavali patriarchálne tradície a pohanské presvedčenie.

Koncom 40. - 50. rokov XIV. Chagatai ulus sa rozdelil na niekoľko nezávislých feudálnych majetkov. Západné oblasti štátu boli rozdelené medzi vodcov turkicko-mongolských kmeňov (Barlas, Dzhelairov, Arlat, Kauchin). Severovýchodné územia Chagatai ulus sa izolovali v 40. rokoch XIV. do samostatného štátu Moghulistan. Zahŕňalo krajiny východného Turkestanu, Irtyšské a Balchašské stepi. Na západe dosiahli hranice tohto štátu stredný tok oázy Syradya a Taškent, na juhu - údolie Fergana a na východe - Kašgar a Turfan.

Hlavná populácia Moghulistanu pozostávala z populácie chovateľa dobytka - potomkov zmiešaných turkicko-mongolských kmeňov. Boli medzi nimi Kangly, Kereits, Arlats, Barlas, Duglats, spomedzi ktorých vznikol miestny klan Khan. V roku 1348 zvolila šľachta z východných oblastí Chagatai ulus Togluk-Timur za najvyššieho chána. Spoliehajúc sa na vrchol Duglatov a iných klanov pokoril Semirechye a časť Východného Turkestanu. Togluk-Timur konvertoval na islam, získal podporu moslimských duchovných a začal boj o vlastníctvo Maverannahru. V roku 1360 vpadol zo Semirechye do údolia Syrdarja, ale nezhody medzi veliteľmi prerušili jeho ďalší postup do hlbín stredoázijskej Mezopotámie. Začiatkom jari budúceho roku sa Togluk-Timur opäť vydal na ťaženie proti Maverannahru, kde Timur prešiel na stranu Mongolov, ktorí predtým dostali mesto Kesh (Shakhrisabz) od Togluk-Timuru. Moghulistanská armáda obsadila Samarkand a postupovala na juh k horským masívom Hindúkuš. Avšak sila Togluk-Timur v Maverannahr bola krátkodobá. Čoskoro sa vrátil do Moghulistanu, čo využili miestni nomádski vodcovia na zvrhnutie jeho syna Ilyas-Khoja, ktorý zostal v provincii ako guvernér. Timur sa mu postavil aj v spojenectve s Chagataidom, vládcom Balchu, Emirom Husajnom. Ilyas-Khoja utiekol do Moghulistanu, kde po smrti Togluk-Timura začali nepokoje.

V roku 1365 Ilyas-Khoja zaútočil na Maverannahr a porazil Husajna a jeho spojenca Timura v bitke na brehoch Syrdarji. Po vydrancovaní miest a dedín Taškentu a iných oáz zamierila mogulistanská armáda do Samarkandu. Ilyas-Khoja nedokázal dobyť mesto, jeho obranu organizovali samotní obyvatelia, na čele ktorých stáli aj Srbi. Ilyas-Khoja bol nútený vrátiť sa do Semirechye.

Na začiatku XIII storočia. v stepiach Strednej Ázie vznikol silný mongolský štát, s ktorého formovaním sa začalo obdobie mongolských výbojov. To malo za následok svetohistorický význam. Mongolské výboje, ktoré zasiahli všetky krajiny Ázie a mnohé krajiny Európy, zanechali hlbokú stopu v ich následnej histórii, ako aj v histórii samotného mongolského ľudu.

meno "Mongols"

Na začiatku XI storočia. najväčšiu časť dnešného Mongolska už obsadili mongolsky hovoriace kmeňové spolky. Čiastočne vyhnali z územia Mongolska a čiastočne asimilovali turkických nomádov, ktorí tam žili predtým. Mongolské kmene hovorili rôznymi dialektmi toho istého jazyka, ktorý sa neskôr nazýval mongolčina, no ešte nemali spoločný názov. Pod názvom mocného kmeňového zväzu Tatárov susedné národy nazývali „Tatári“ a iné mongolské kmene, iba na rozdiel od samotných Tatárov, inak - „Bieli Tatári“, nazývali zvyšok Mongolov „čiernymi Tatármi“. Názov "Mongols" pred začiatkom XIII storočia. nebol doteraz známy a jeho pôvod nie je dodnes úplne objasnený. Oficiálne sa tento názov ujal až po vytvorení jednotného mongolského štátu za Džingischána (1206-1227), keď bolo potrebné dať všetkým mongolským kmeňom, ktoré tvorili jednu národnosť, spoločné meno. Samotní Mongoli ho hneď asimilovali. Až do 50-tych rokov XIII storočia. Perzskí, arabskí, arménski, gruzínski a ruskí autori nazývali všetkých Mongolov po starom – Tatári.

Sociálny systém Mongolov na konci XII - začiatku XIII storočia.

Do konca XII - začiatku XIII storočia. Mongoli obsadili rozsiahle územie od Bajkalu a Amuru na východe po pramene Irtyša a Jeniseja na západe, od Veľkého čínskeho múru na juhu po hranice južnej Sibíri na severe. Najväčšími kmeňovými zväzmi Mongolov, ktoré zohrali najdôležitejšiu úlohu v nasledujúcich udalostiach, boli Tatári, Taichiuti, Keraitovia, Naimani a Merkiti. Niektoré mongolské kmene („lesné kmene“) žili v zalesnených oblastiach severnej časti krajiny, zatiaľ čo iná, veľká časť kmeňov a ich spolkov („stepné kmene“) žila v stepiach.

Hlavnými typmi výrobných činností lesných kmeňov bol lov a rybolov a stepné kmene kočovný chov zvierat. Z hľadiska ich sociálno-ekonomického a kultúrneho rozvoja boli lesní Mongoli oveľa nižší ako stepní, pretože boli v skoršom štádiu rozkladu primitívneho komunálneho systému. Postupom času však čoraz viac prešli na chovné domáce zvieratá. Nárast počtu stád nevyhnutne viedol k tomu, že lesní Mongoli opustili lesy a stali sa kočovnými chovateľmi dobytka.

Stepní Mongoli chovali dobytok a malé prežúvavce, ale aj kone. Každý klan, každý kmeň mal svoje, viac či menej pevne pridelené, oblasti potuliek, v rámci ktorých dochádzalo k výmene pastvín. Kočovníci žili v plstených jurtách a jedli najmä mäso a mliečne výrobky. Hlavným výmenným fondom bol dobytok, vďaka ktorému nakupovali od susedov produkty poľnohospodárstva a remesiel, ktoré u Mongolov nemali, no potrebovali ich. Sami Mongoli pre svoje potreby vyrábali okrem plsti aj opasky a povrazy, vozíky a riad, sedlá a postroje, sekery a píly, drevené kostry júrt, zbrane atď. Stredná Ázia.

Jeho písanie až do XIII storočia. Mongoli ho ešte nemali. Ale medzi Naimanmi, najkultúrnejšími z mongolských kmeňov, sa používalo ujgurské písmo. Náboženstvo väčšiny Mongolov na začiatku XIII storočia. čo zostalo, bol šamanizmus. „Večné modré nebo“ bolo uctievané ako hlavné božstvo. Mongoli uctievali aj božstvo zeme, rôznych duchov a predkov. Pozoruhodná elita kmeňa Keraitov na začiatku 11. storočia. prijal kresťanstvo v nestoriánskom zmysle. Medzi Naimanmi bol rozšírený aj budhizmus a kresťanstvo. Obe tieto náboženstvá sa v Mongolsku šírili prostredníctvom Ujgurov.

V minulosti, v ére primitívnej nadvlády komunálneho systému, keď bol dobytok a pastviny kolektívnym majetkom klanovej komunity, sa Mongoli potulovali po celom klane a na parkovisku sa zvyčajne nachádzali v kruhu okolo jurty. hlava klanu. Takýto tábor sa nazýval kuren. No premena hlavného bohatstva nomádov – dobytka – na súkromné ​​vlastníctvo viedla k zvýšeniu majetkovej nerovnosti. Za týchto podmienok sa cesta putovania všetkými kurenmi stala prekážkou na ceste k ďalšiemu obohacovaniu sa bohatej elity kočovných pastierov. Keďže vlastnili obrovské stáda, potrebovali viac pastvín a častejšiu migráciu ako chudobní – majitelia malého počtu hospodárskych zvierat. Miesto predchádzajúceho spôsobu putovania zaujal aiyl (ail - veľká rodina).

Mongoli ešte pred XIII storočím. rozvíjali sa ranofeudálne vzťahy. Už v XII storočí. v každom mongolskom kmeni bola silná vrstva nomádskej šľachty - noyonov. Cháni, ktorí stáli na čele kmeňov, sa z jednoduchých kmeňových vodcov stali králi, ktorí vyjadrovali a obhajovali záujmy feudalizovanej nomádskej šľachty. Pozemky, pastviny a po prevode stád do súkromného vlastníctva boli dlho považované za kolektívne vlastníctvo kmeňa. Ale na začiatku XIII storočia. tento hlavný výrobný prostriedok mala vlastne k dispozícii šľachta, ktorá tvorila vrstvu feudálov. Šľachta, ktorá sa zmocnila práva nakladať s pastvinami a rozdeľovať pasienky, urobila z masy priamych výrobcov závislých na sebe, nútila ich vykonávať rôzne druhy povinností a premenila ich na závislých ľudí – aratov. Mongolská šľachta už v tom čase praktizovala rozdeľovanie svojich stád na pastvu arata, čím bola zodpovedná za bezpečnosť dobytka a za dodávky živočíšnych produktov. Takto sa zrodila renta práce. Masa nomádov (kharachu – „chátra“, harajasun – „čierna kosť“) sa v skutočnosti zmenila na feudálne závislých ľudí.

Najväčšiu úlohu pri formovaní a rozvoji feudalizmu v Mongolsku zohral nukerizmus (nuker je priateľ, súdruh), ktorý sa zrejme začal formovať už v 10.-11. Nukeri boli pôvodne ozbrojení bojovníci v službách chánov a neskôr sa stali ich vazalmi. Spoliehajúc sa na nukerov, noyoni posilnili svoju moc a potlačili odpor obyčajných nomádov. Za svoju službu dostal nuker od chána určitú odmenu - khubi (diel, podiel, podiel) v podobe určitého počtu závislých rodín aratov a územia za ich putovanie. Svojou povahou bol khubi ocenením podobného typu ako príjemca. Otroci zaujímali významné miesto v živote mongolskej spoločnosti. Noyons kvôli nim často viedol vojny a všetkých zajatých zajatcov zmenil na otrokov. Otroci sa používali ako domáci sluhovia, sluhovia, ako „dvorní“ remeselníci, ak boli remeselníci, a tiež na pasenie dobytka. Ale otroci nehrali rozhodujúcu úlohu v spoločenskej výrobe. Hlavným priamym producentom bol arat, ktorý viedol svoje malé hospodárstvo chovu dobytka.

Vonkajšie formy primitívneho komunálneho systému pretrvávali dlho, rovnako ako rozdelenie na kmene a klany. Kmeňové milície boli postavené na boj podľa klanu s ich dedičnými noyonmi na čele. Žena v jej rodine a klane mala značnú slobodu a určité práva. Manželstvá v rámci klanu boli prísne zakázané. Únosy neviest boli rozšírené.

Predpoklady pre vznik mongolského štátu

Koniec XII storočia. bolo obdobím akútneho boja v rámci klanov a kmeňov, ako aj medzi kmeňovými združeniami vedenými šľachtou. V centre tohto boja boli záujmy posilnených a bohatých rodín šľachty, ktoré vlastnili obrovské stáda, veľké množstvo otrokov a feudálne závislých ľudí. Perzský historik zo začiatku XIV storočia. Rashid-ad-din, keď hovorí o tejto dobe, poznamenáva, že mongolské kmene predtým „nikdy nemali mocného despotu-panovníka, ktorý by bol vládcom všetkých kmeňov: každý kmeň mal nejakého panovníka a princa a väčšinou boli priatelia s tým druhým sa bili, hádali, hádali sa, súperili, okrádali sa.

Spolky kmeňov Naiman, Kerait, Taichiut a ďalšie kmene neustále na seba útočili, aby sa zmocnili pastvín a vojenskej koristi: dobytka, otrokov a iného bohatstva. V dôsledku vojen medzi kmeňovými zväzmi sa porazený kmeň stal závislým na víťazovi a šľachta porazeného kmeňa sa dostala do pozície vazalov chána a šľachty víťazného kmeňa. V procese dlhého boja o prevahu sa vytvorili pomerne veľké združenia kmeňov alebo ulusov, na čele ktorých stáli cháni, opierajúci sa o početné čaty nukerov. Takéto zväzky kmeňov útočili nielen na svojich susedov v Mongolsku, ale aj na susedné národy, najmä na Čínu, prenikajúcu do jeho pohraničných oblastí. Na začiatku XIII storočia. mnohokmeňová šľachta sa zhromaždila okolo vodcu stepných Mongolov Temuchina, ktorý dostal meno Džingischán.

Vznik mongolského štátu. Džingischán

Temuchin sa narodil zrejme v roku 1155. Jeho otec, Yesugei baatur ( Mongolský baatur, turkický bahadur (odtiaľ ruský hrdina) - jeden z titulov mongolskej šľachty.) pochádzal z klanu Borjigin z kmeňa Taichiut a bol bohatým noyonom. Jeho smrťou v roku 1164 sa rozpadol aj ulus, ktorý vytvoril v údolí Onony. Rôzne kmeňové skupiny, ktoré boli súčasťou ulus, opustili rodinu zosnulého baatura. Nukeri sa tiež rozutekali.

Yesugeiho rodina sa niekoľko rokov túlala a pretiahla si úbohú existenciu. Nakoniec sa Temuchinovi podarilo nájsť podporu u Wang Khana, šéfa Keraitu. Pod záštitou Wang Khan Temuchin začal postupne hromadiť silu. Nukeri sa k nemu začali hrnúť. S nimi Temuchin podnikol sériu úspešných útokov na susedov a keď zvýšil svoje bohatstvo, urobil ich závislými od seba. Rozprávanie o zdrvujúcom údere, ktorý Temuchin zasadil v roku 1201 milícii vodcu stepných Mongolov Jamugu, mongolská kronika z prvej polovice 13. storočia. - "The Secret Legend" sprostredkúva kurióznu epizódu, ktorá zobrazuje tvár Temuchinovej triedy. Keď bola Jamugova milícia rozprášená, chytilo ho päť aratov, zviazali ho a odovzdali Temuchinovi v nádeji, že si získa priazeň víťaza. Temuchin povedal: "Je možné nechať nažive Aratov, ktorí zdvihli ruku proti svojmu prirodzenému chánovi?" A prikázal ich popraviť spolu s ich rodinami pred Jamugom. Až potom bol popravený samotný Jamuga.

V dôsledku vojen sa Temuchin ulus naďalej rozširoval a stal sa prinajmenšom rovnako silný ako Wan Khan ulus. Čoskoro medzi nimi vznikla rivalita, ktorá prerástla do otvoreného nepriateľstva. Uskutočnila sa bitka, ktorá priniesla víťazstvo Temuchinovi. Na jeseň roku 1202, v dôsledku krvavej bitky medzi milíciami Temuchin a Dajan Khan z Naimanu, bola armáda Dajan Khan porazená a on sám bol zabitý. Víťazstvo nad Dajan Khan urobilo z Temuchina jediného uchádzača o moc v celom Mongolsku. V roku 1206 sa na brehoch rieky Onon konal khural (alebo khuraldan - kongres, zhromaždenie), na ktorom sa zúčastnili vodcovia všetkých kmeňových skupín Mongolska. Khural vyhlásil Temuchina za veľkého mongolského chána a dal mu meno Džingischán ( Význam tohto mena alebo titulu ešte nebol objasnený.). Odvtedy sa veľký chán nazýval aj kaan. Dovtedy Mongoli nazývali čínskeho cisára. Tým sa skončil proces formovania mongolského štátu.

Štátny systém Mongolska na začiatku XIII storočia.

Čingischán, ktorý sa stal veľkým chánom, pokračoval v posilňovaní rádu zodpovedajúceho záujmom šľachty, ktorá potrebovala upevniť svoju moc nad masou aratov a v úspešných dobyvačných vojnách o ďalšie rozšírenie sféry feudálneho vykorisťovania a priameho plienenie cudzích krajín Tumeny (tma), „tisíce“, „ stovky „a“ ​​desiatky „boli zlikvidované nielen vojenskými jednotkami, ale aj administratívnymi jednotkami, to znamená združeniami ayilov, ktoré mohli dať 10 000, 1 000 , 100 a 10 vojakov v domobrane (tieto počty boli podmienené a približné). Pod podmienkou vykonania vojenskej služby u Veľkého chána bola každá skupina chorých daná do vlastníctva desať, stotisíc noyonov a noyonov tumenov (temnikov). Tumen bol teda najväčším feudálnym majetkom, ktorý zahŕňal menšie majetky – „tisícky“, „stovky“ a „desiatky“ (čiže vetvy a kmene jednotlivých mongolských kmeňov). Z šľachty týchto kmeňov, kmeňov a klanov boli povýšené tisícky, centezimálne a desiate noyony.

Právo nakladať s pastvinami a presídľovaním a moc nad aratmi plne patrili Tysyatom a iným noyonom. Ich tituly a ich „tisícky“, „stovky“ a „desiatky“ zdedili ich potomkovia, no mohol im ich odobrať aj veľký chán za priestupky alebo nedbalosť v službe. Noyons dávali svoje stáda na pastvu arata na základe pracovnej renty. Arati slúžili aj v milíciách svojich noyonov. Džingischán pod trestom smrti zakázal aratom svojvoľne sa presúvať z jedného tuctu na druhý, zo sto na druhého atď. V skutočnosti to znamenalo pripútať araty k ich pánom a nomádom. Prílohe aratizmu bola daná moc zákona. Je to jasne uvedené v zbierke zákonov Džingischána - "Veľká Yasa". Yasa ("Zákon") je presiaknutá duchom ochrany záujmov kočovnej šľachty a jej najvyššieho predstaviteľa - Veľkého chána, je to skutočná poddanská charta, iba navonok pokrytá patriarchálnymi zvykmi. Bol to štát Džingischán, v ktorom prebiehal proces formovania mongolského ľudu.

Mongolské výboje

Vznikom mongolského štátu sa začalo obdobie mongolských výbojov. Dobyvateľov videlo na svojich územiach mnoho národov - Khitan a Jurchen, Tangut a Číňania, Kórejci a Tibeťania, Tadžici a Chorezmčania, Turci a Peržania, Indovia a národy Zakaukazska, Rusi a Poliaci, Maďari, Chorváti atď. nástupcov Džingischána sa lode dobyvateľov priblížili k brehom Japonska, Jávy a Sumatry. Kultúrnymi krajinami stredoveku sa prehnalo ničivé tornádo.

Aký bol dôvod mongolských výbojov? Zdrojom príjmu pre chánov, noyonov a nukerov nebolo len feudálne vykorisťovanie aratov, ale v nemenej miere aj predátorské vojny so susednými ulusmi a kmeňmi. Keď sa vojny vo vnútri Mongolska zastavili, šľachta sa vybrala na cestu vonkajších dobyvateľských vojen. V záujme šľachty viedol Džingischán nepretržité vojny. Železná disciplína, organizácia a výnimočná mobilita nasadených mongolských milícií, ktoré boli vybavené vojenským vybavením čínskych a iných kultúrnych národov, poskytli jednotkám Džingischána značnú výhodu nad usadlými feudálnymi milíciami usadených národov. Toto však nebola hlavná úloha. Rozhodujúci význam mala relatívna slabosť štátov, ktoré sa stali objektom výbojov mongolskej šľachty. Táto slabosť bola spôsobená feudálnou fragmentáciou v mnohých krajinách, nedostatkom jednoty v nich av niektorých prípadoch strachom z vládcov vyzbrojiť masy.

Predátorské invázie nomádov do rôznych poľnohospodárskych krajín Ázie boli zvyčajne ničivé. Inváziu mongolských vojsk okrem toho charakterizovali metódy zavedené Čingischánom a jeho veliteľmi organizovanej devastácie kultúrnych území, masového vyvražďovania vzdorujúcich zložiek obyvateľstva, teroru a zastrašovania civilistov.

Počas obliehania miest bolo obyvateľstvo ušetrené len v prípade okamžitej kapitulácie. Ak sa mesto postavilo na odpor, tak po jeho obsadení generáli Džingischána predovšetkým vyhnali všetkých obyvateľov do poľa, aby bolo pre dobyvateľov pohodlnejšie mesto vyplieniť a vyňať všetko cenné. Potom boli všetci vojaci zabití a remeselníci s rodinami, ako aj mladé ženy a dievčatá, boli odvedení do otroctva. Zdravú mládež odvážali do vozňa a na obliehacie práce.

Často sa stávalo, že generáli Džingischána vyhladili nielen obyvateľov miest, ale aj obyvateľov priľahlých vidieckych oblastí. To sa dialo v tých prípadoch, keď sa dobyvatelia z nejakého dôvodu obávali možnosti povstania v tejto oblasti. Ak na tento masaker nebolo dosť bojovníkov, otroci, ktorí nasledovali armádu, boli nútení zúčastniť sa na ňom. Po „všeobecnom masakri“ v meste Merv (Stredná Ázia), ktorý sa zmocnili Mongoli v roku 1221, sčítanie zabitých trvalo 13 dní.

Tento teroristický systém bol použitý len za Džingischána a jeho najbližších nástupcov. Mongolské vojny v druhej polovici XIII a XIV storočia. sa už nelíšili od bežných feudálnych vojen vedených ázijskými štátmi. Ale v dôsledku používania takýchto metód niekoľko desaťročí zostali Yanjing a Buchara, Termez a Merv, Urgench a Herat, Rei a Ani, Bagdad a Kyjev - najväčšie centrá civilizácie tej doby - v troskách. Rozkvitnuté záhrady Khorezm a Khorasan zmizli. S takouto usilovnosťou a takými ťažkosťami bol zavlažovací systém vytvorený národmi Strednej Ázie, Iránu, Iraku a ďalších krajín zničený. Kopytá početných koní pošliapali obrábané polia týchto krajín. Kedysi husto osídlené a kultúrne oblasti sa vyľudňovali. „Od stvorenia sveta nenastala pre ľudstvo žiadna hroznejšia katastrofa a nič také nebude až do konca storočí a pred posledným súdom,“ povedal jeden z jeho súčasníkov, arabský historik Ibn al-Athir. , opísal tentoraz.

Zotročení remeselníci boli najskôr odvedení do Mongolska a neskôr boli priamo na mieste vykorisťovaní vo veľkých dielňach patriacich chánovi, kniežatám alebo šľachte, pričom od týchto remeselníkov odoberali všetky ich výrobky a na oplátku im dávali úbohé náznaky. Takéto dielne vznikali vo všetkých dobytých krajinách. Otrocká práca sa využívala aj v dobytkárskych farmách šľachty.

Vojny Džingischána a Džingisidov priniesli šľachte obrovské bohatstvo, no Mongolsko a mongolský ľud neobohatili. Naopak, v dôsledku týchto vojen Mongolsko stratilo množstvo prekvitajúcej mládeže a vykrvácalo. Značná časť mongolskej šľachty s aratmi pod ich kontrolou sa vysťahovala z Mongolska do podmanených krajín. V roku 1271 bola aj rezidencia veľkého chána prenesená do severnej Číny. V dobytých krajinách sa predstavitelia mongolskej nomádskej šľachty zmocnili pôdy obrábanej usadenými roľníkmi. Všade bol zavedený systém dedičnosti vojenských hodností. Mongolská šľachta, ktorá pokračovala v putovaní s kmeňmi, ktoré jej podliehali a nežila na ich panstvách, dostávala nájomné od vidieckeho obyvateľstva v potravinách. Sedaví roľníci boli vystavení oveľa brutálnejšiemu vykorisťovaniu ako kočovní arati, ktorých, keďže tvorili hlavný kontingent obyčajných vojakov feudálnych milícií, bolo nebezpečné nechať sa zahnať do záhuby.

Dobytie severnej Číny a ďalších štátov

V roku 1207 poslal Džingischán svojho najstaršieho syna Jochiho, aby dobyl kmene, ktoré žili severne od rieky Selenga a v údolí Jenisej. Existuje dôvod domnievať sa, že hlavným účelom tejto kampane bolo dobytie oblastí bohatých na železiarsky priemysel, ktorý dobyvatelia potrebovali na výrobu zbraní. Jochi splnil plán dobytia načrtnutý Džingischánom. V tom istom roku 1207 dobyvatelia čelili tangutskému štátu Xi-Xia (v dnešnej provincii Gansu), ktorého vládca sa zaviazal vzdať hold Čingischánovi. V roku 1209. Krajina Ujgurov vo Východnom Turkestane sa podrobila Džingischánovi. Hlavná pozornosť Džingischána však v tom čase smerovala k Číne. V roku 1211 zasiahli hlavné mongolské sily na čele s Džingischánom proti Jurchenom, ktorým vtedy patrila severná časť Číny (štát Jin).

Džurchenovia, ktorí boli sami dobyvateľmi, boli Číňanom cudzí a nimi nenávidení, nedokázali odolať Mongolom. Do roku 1215 prešla značná časť územia štátu Jin do rúk Mongolov. Dobyvatelia obsadili, vyplienili a vypálili jeho hlavné mesto – čínske mesto Yanjing (dnešný Peking). Čingischán vymenoval jedného zo svojich veliteľov, Mukhuliho, za vládcu oblastí Číny odňatých Jurchenom a vrátil sa do Mongolska s obrovskou korisťou. Počas tejto vojny sa Džingischán zoznámil s čínskymi ťažkými palnými a vrhacími zbraňami. Uvedomujúc si dôležitosť týchto nástrojov pre ďalšie výboje, zorganizoval ich výrobu, použil na to, exportoval z Číny a zotročil majstrami.

Dobytie Strednej Ázie a štátu Xi-Xia

Po skončení vojny v severnej Číne poslal Džingischán svoje jednotky na západ smerom k Khorezmu, najväčšiemu štátu v Strednej Ázii v tom čase. Po porážke predtým efemérneho štátu Kuchluk Naimansky, synovec Dajan Khan (1218), jednotky Džingischána začali dobývať Strednú Áziu (v roku 1219). V roku 1220 dobyvatelia obsadili Bucharu a Samarkand a padol Chórezmský štát. Khorezmshah Muhammad utiekol do Iránu a ukryl sa na ostrove v Kaspickom mori, kde čoskoro zomrel. Mongolské oddiely, ktoré prenasledovali jeho syna Džalal-ad-dina, prenikli do severozápadnej Indie, ale tu narazili na silný odpor, ktorý zastavil ich postup do vnútrozemia Indie. V roku 1221 bolo zavŕšené dobytie Strednej Ázie – spustošenej a spustošenej, s mestami a oázami, ktoré sa zmenili na ruiny a púšte.

V tom istom čase jedna zo skupín mongolských jednotiek vedená veliteľmi Chjebe (Jebe) a Subatei obkľúčila Kaspické more z juhu, vtrhla do Gruzínska a Azerbajdžanu, drancovala a ničila všetko, čo jej stálo v ceste. Potom Chžebe a Subatei prenikli na severný Kaukaz, odkiaľ sa presunuli do juhoruských stepí. Po rozbití najprv Alanov (Osetíncov) a potom Kipčakov (Polovcov), ktorí sa potulovali po týchto stepiach, vstúpili mongolskí dobyvatelia na Krym, kde dobyl mesto Sudak. V roku 1223 sa na rieke Kalka odohrala bitka medzi mongolskými dobyvateľmi a milíciou ruských kniežat. Nedostatok jednoty medzi nimi, ako aj zrada Polovcov, ktorí sa zúčastnili tejto bitky, boli dôvodom porážky ruskej armády. Mongolské jednotky, ktoré utrpeli veľké straty na zabitých a zranených, však nedokázali pokračovať v pochode na sever a presunuli sa na východ proti Bulharom, ktorí žili na Volge. Keďže tam nedosiahli úspech, obrátili sa späť. Potom sa spolu so synmi Chagatasm, Ogedei a Tolui, Džingischán zo Strednej Ázie presťahoval späť do Mongolska, kam dorazil na jeseň roku 1225. O rok neskôr, v roku 1226, sa Džingischán vydal na ich posledné ťaženie, čas s cieľom konečne zničiť Tangutskor štát Xi-Xia. Tento cieľ sa podarilo splniť do roka. V roku 1227 Xi-Xia prestala existovať a preživšia populácia sa zmenila na otrokov. V tom istom roku po návrate z tejto kampane zomrel Džingischán. V roku 1229 sa konal Khural, ktorého sa zúčastnili synovia Džingischána, jeho najbližší príbuzní a spolupracovníci. Za Veľkého chána bol zvolený jeho tretí syn Ogedei, ktorého na tento post predtým naplánoval Džingischán. Podľa vôle Džingischána boli ďalším synom pridelené špeciálne ulusy. Zároveň Khural načrtol plán nových výbojov, ktorých ústredným miestom bola podriadenosť časti územia severnej Číny, ktorá zostala pod vládou Jurchen.

V roku 1231 mongolské jednotky vedené Ogedejom a Toluim opäť vtrhli do severnej Číny. Mongoli sa priblížili k mestu Wien (dnešný Kaifeng), kam sa po strate Yanjingu presunuli panovníci Jurchen. Obliehanie mesta Viedeň bolo pre Mongolov neúspešné. Vojna sa vliekla. Mongolskí vládcovia začali hľadať spojencov. Obrátili sa na cisára dynastie South Song, ktorá vládla v Južnej Číne, s návrhom zúčastniť sa vojny proti Jurchenom, pričom mu sľúbili, že mu výmenou prevedú provinciu Henan. Cisár Južného Slnka s týmto návrhom súhlasil a dúfal, že s pomocou mongolského chána porazí svojich starých nepriateľov – Jurchenov. Sungské vojská zaútočili na Džurchenov z juhu, Mongoli zo severozápadu.

Mesto Viedeň bolo dobyté mongolskými vojskami. Potom pevnosti Jurchenov jedna po druhej prešli do rúk dobyvateľov. V roku 1234 bolo dobyté mesto Caizhou. Panovník Chzhurchzhen spáchal samovraždu. Štát Jurchen prestal existovať. Celé jeho územie bolo v rukách dobyvateľov, ktorí zároveň oklamali sungského cisára a nedali mu zasľúbenú provinciu Henan.

Invázia do Ruska a krajín Západu

V roku 1236 sa začala nová dobyvačná kampaň na západ, kam bola vyslaná veľká armáda pozostávajúca nielen z mongolských jednotiek, ale aj z jednotiek dobytých národov. Na čelo tejto armády bol postavený Vatu, syn Jochiho. Po dobytí Kypchakov a Volžských Bulharov sa dobyvatelia v zime 1237 presunuli proti Rusku. V zimnom ťažení 1237/38 dobyli a vyplienili Riazan, Kolomnu, Moskvu a Vladimir. V bitke na rieke City boli hlavné sily ruských kniežat porazené.

Mongolské jednotky, ktoré utrpeli ťažké straty v bojoch proti ruským kniežatstvám, potrebovali oddych. To vysvetľuje prerušenie ich nepriateľstva, ktoré trvalo asi jeden a pol roka. V zime roku 1239 vojna pokračovala. Dobyvatelia vtrhli do južných ruských krajín, prekročili Dneper, obsadili a vyplienili Kyjev. V roku 1241 sa mongolské sily rozdelili na dve skupiny. Jeden pod velením Batu a Subatei odišiel do Maďarska, druhý napadol Poľsko. Mongoli, ktorí zdevastovali Poľsko a Sliezsko, porazili milície poľských a nemeckých kniežat v bitke pri Lignitse. A hoci mongolská armáda vtrhla do Uhorska a dostala sa takmer až k Benátkam, utrpené straty Mongolov natoľko oslabili, že ich ďalší postup do hlbín Európy sa stal nemožným a obrátili sa späť.

Ogedei zomrel v roku 1241. Po päťročnom boji o chánov trón sa v roku 1246 zhromaždili Khuralovia, ktorí zvolili veľkého mongolského chána, Ogedejovho syna Guyuka. Guyuk ale nevládol dlho, zomrel v roku 1248. Začal sa nový boj o chánov trón, ktorý trval až do roku 1251, kedy ďalší khural povýšil na trón Toluiho syna Mongkeho.

Dobytia v západnej Ázii a Číne

Za veľkého chána Mongke-kaana pokračovali výboje Mongolov na západe aj na východe. Vojská dobyvateľov pod vedením Mongkeho brata Hulagua napadli Irán a odtiaľ pochodovali do Mezopotámie. V roku 1258 dobyli Bagdad, čím ukončili existenciu abbásovského kalifátu. Ďalší postup Mongolov v tomto smere zastavili egyptské vojská, ktoré ich porazili (1260). Na východe Mongoli pod vedením ďalšieho brata Mongkeho Kubilaiho vtrhli do čínskej provincie S'-čchuan a prenikli ďalej na juh do Dalího. Odtiaľ boli vyslané oddiely, aby dobyli Tibet a Indočínu. V rovnakom čase začal Khubilai vojnu o dobytie provincie Hubei.

V tom čase už územie mongolského štátu dosiahlo najväčšiu rozlohu. Jeho hlavnú časť tvorilo vlastné Mongolsko, Mandžusko a Severná Čína. Boli tu dve hlavné mestá – Karakorum na Orchone a Kaipin v provincii Chahar. Bola to koreňová jurta ( Jurta - v tomto zmysle je to isté ako ulus - "osud".) (doména) veľkých chánov. Regióny Altaj s centrom v Tarbagatai tvorili ulus potomkov Ogedei. Ulus potomkov Chagatai zahŕňal celú Strednú Áziu na východ od Amu-Darya, Semirechye, dnešný Xinjiang a oblasti Tien Shan. V rokoch 1308-1311. ulus z Ogedei splynul s týmto ulusom. Ulus najstaršieho syna Džingischána, Jochiho, ležal na západ od Irtyša a zahŕňal región Povolžia, Severný Kaukaz, Krym, Chorezm, dolný tok Syrdarji a Irtyš Ulus Jochi (Kypchak Khanate) v Ruské kroniky sa nazývali Zlatá horda a toto meno sa za ním pevne usadilo v literatúre. Západná časť Strednej Ázie (západne od Amudarji), Irán, Irak a Zakaukazsko (od roku 1256) tvorili ulus Hulagua, syna Toluiho, v literatúre často označovaný ako štát Ilcháncov alebo Hulaguidov.

Bitka pri Lignitzi. Miniatúra zo života Jadwigy Sliezskej. 1353 pred Kristom

Začiatok kolapsu mongolského štátu

V roku 1259 zomrel veľký chán Mongke. Jeho smrť dočasne prerušila Kublajovu dobyvateľskú kampaň v ríši South Song. Khubilai zanedbal pravidlo Yasa Čingischána, podľa ktorého mal byť veľký chán bezpodmienečne zvolený v khuraloch s povinnou účasťou všetkých členov vládnuceho domu. Khubilai zhromaždil v roku 1260 v Kaipingu svoj sprievod, ktorý ho vyhlásil za veľkého chána. V tom istom čase sa v Karakorume zhromaždila ďalšia časť mongolskej šľachty a povýšila na trón Kubilaiovho mladšieho brata Arigbugu. V Mongolsku boli dvaja veľkí cháni. Začal sa medzi nimi ozbrojený boj, ktorý sa skončil o 4 roky neskôr porážkou Arigbugy. Kublaj Kaap sa stal Veľkým chánom Mongolska. Ale v tom čase sa už mongolský štát zmenil. Odpadli z nej západné ulusy. Ilkhanský štát a Zlatá horda sa od vstupu Khubilai stali prakticky nezávislými štátmi. Bez zasahovania do záležitostí veľkého chána mu nedovolili zasahovať do ich záležitostí. Keď neskôr cháni troch západných ulusov prijali islam (na prelome 13. a 14. storočia), dokonca nominálne prestali uznávať silu veľkého chána, ktorý sa im stal „neverným“.

V XIV storočí. väčšina Mongolov, ktorí sa presťahovali do západných ulusov, sa zmiešali so starými Uzbekmi, Kipchakmi, Oguzmi a Azerbajdžanmi a začali hovoriť jazykmi turkického systému; iba v Kaitagu, na západnom pobreží Kaspického mora, mongolský jazyk prežil až do 17. storočia a v Afganistane - do 19. storočia. Pojem „Tatári“, ktorý pôvodne označoval Mongolov, začal označovať turkicky hovoriacich nomádov Zlatej hordy. To je dôvod, prečo od 60. rokov XIII. dejiny ulusov Hulaguidov, Djuchidov a Chagataidov prestávajú byť dejinami mongolského štátu. Cesty historického vývoja týchto ulusov sa rozchádzali a história každého z nich sa vyvíjala samostatne.

Dobytie južnej Číny a vytvorenie ríše Yuan

Khubilai sa zmieril so skutočnosťou, že západné ulusy z Mongolska skutočne zmizli a ani sa nepokúsil vrátiť ich pod svoju vládu. Svoju plnú pozornosť sústredil na konečné dobytie Číny. Realizáciu Kublajových plánov uľahčili občianske spory, ktoré roztrhali impérium South Song. V roku 1271 presunul Khubilai svoje hlavné mesto z Mongolska do Yanjingu. Napriek tvrdohlavému odporu más Južnej Číny a mnohých vojenských jednotiek vedených vojenskými vodcami lojálnymi svojej krajine sa mongolskí dobyvatelia postupne približovali k morským hraniciam Južnej Číny. V roku 1276 bolo dokončené dobytie ríše Južný Sung Mongolmi. Celá Čína padla do rúk mongolských feudálov. Ešte predtým Kórejský štát Kórea uznal moc Mongolov. Posledným veľkým vojenským počinom mongolských dobyvateľov bol pokus o podmanenie Japonska. V roku 1281 poslal Khubilai do Japonska obrovskú flotilu niekoľkých tisícok lodí. Mongoli však nedokázali dobyť Japonsko. Ich flotilu zastihol tajfún, z ktorého sa len máloktorej lodi podarilo uniknúť. Mongolom neuspeli ani pokusy presadiť sa v Indočíne.

V dôsledku výbojov sa Čína, Mongolsko a Mandžusko stali súčasťou mongolského štátu. Politickú prevahu v tejto mocnosti mali mongolskí feudáli na čele s vnukom Džingischána, veľkým chánom Kubilaiom, ktorý sa zároveň stal čínskym cisárom. On a jeho potomkovia vládli Číne a čínskemu ľudu takmer storočie (do roku 1368). Khubilai dal svojej dynastii meno Yuan, ktoré sa stalo označením nielen čínskeho majetku Mongolov, ale aj celej ríše mongolských feudálov. Meno bolo čínske. V starovekej čínskej knihe „I-ťing“, ktorá sa zaoberá otázkami existencie, sa hovorí: „Veľký je začiatok Qian – zdroj všetkých vecí“, „Absolútne počiatok Kun je životom všetkých vecí! " Pojem „začiatok“ v týchto dvoch výrokoch je vyjadrený slovom „Yuan“ a toto slovo sa stalo názvom mongolskej ríše. Hlavným mestom ríše bolo mesto Yanjing – bývalé hlavné mesto štátu Jurchen, ktoré dostalo názov Dadu („Veľké mesto“). Jeho mongolské meno je Khanbalik.

Mongolská ríša a pápežstvo

Mongolské výboje pritiahli veľkú pozornosť pápežstva, ktoré sa snažilo využiť mongolských chánov na uskutočnenie svojich plánov vo východnej Európe a západnej Ázii. Pápež Inocent IV. sa ako prvý pokúsil nadviazať kontakt s mongolskými chánmi. Poslal k veľkému chánovi mnícha františkánskeho rádu Giovanni Plano Carpini, ktorý sa v roku 1245 dostal do sídla Batu Khan a odtiaľ odišiel do Karakorumu, kam prišiel v roku 1246. Plano Carpini prijal audienciu u veľkého chána Guyuka. , ktorému predložil posolstvo od pápeža ... Pápežský veľvyslanec nedosiahol nič iné ako povýšenú odpoveď.

V roku 1253 poslal francúzsky kráľ Ľudovít IX., úzko spojený s cirkvou, k Mongolom františkánskeho mnícha Williama Rubruka. Vyslanec francúzskeho kráľa, ktorý práve podnikol križiacku výpravu (siedmu) proti Egyptu, ktorá sa skončila úplnou porážkou francúzskej križiackej armády, sa musel dozvedieť o možnosti spojenectva „najkresťanskejšieho“ kráľa s tzv. Mongolskí cháni proti egyptským sultánom. Rubruk cestoval z Konštantínopolu do Sudaku a odtiaľ cez Zlatú hordu a Strednú Áziu do Karakorumu, kam prišiel v roku 1254. Mongke, ktorý bol vtedy veľkým chánom, prijal veľvyslanca francúzskeho kráľa, ale požadoval, aby podriadiť sa jeho autorite. V roku 1255 sa Rubruk vrátil do Európy.

Ďalší pokus o nadviazanie kontaktu s Mongolmi urobil pápež Bonifác VIII., ktorý k nim poslal mnícha Giovanniho Monte Corvina. V roku 1294 prišiel Corvino do Yanjingu. Khubilai mu dovolil žiť v hlavnom meste a postaviť tam katolícky kostol. Corvino preložil Nový zákon do mongolčiny a zostal v Číne po zvyšok svojho života. Mongoli sa zasa pokúšali nadviazať vzťahy s pápežstvom. Najznámejším z týchto pokusov bolo veľvyslanectvo Rabbawa Saumu, nestoriánskeho mnícha ujgurského pôvodu, ktoré poslal Ilkhan Arghun k pápežovi. Účelom veľvyslanectva bolo pripraviť spojenectvo s panovníkmi západných kresťanských krajín na spoločné akcie v Sýrii a Palestíne proti Egyptu, ktorého odpor zastavil mongolské dobývanie. Sauma navštívil nielen Rím, ale aj Janov, ako aj Francúzsko (1287-1288). Veľvyslanectvo Sauma neprinieslo žiadne výsledky, ale popis tejto cesty slúžil na východe ako zdroj informácií o krajinách a národoch ďalekého západu.

Mongolská armáda. Miniatúra zo „Zbierky kroník“ od Rashida ad-dina. 1301-1314

Mongolská ríša v 40-60-tych rokoch XIII storočia

Za Džingischána bol administratívny aparát mongolského štátu veľmi jednoduchý. Mal množstvo ujgurských pisárov, ktorí mu podávali osobnú korešpondenciu. Neskôr odišlo slúžiť mongolským feudálom množstvo úradníkov z Číny, najmä z kmeňa Khitan a Jurchens, ktorí si so sebou priniesli mnohé zručnosti čínskej administratívy.

Čingischán odkázal svojim nástupcom „Jasuovi“ sériu pokynov, ktorými sa mali riadiť v záležitostiach riadenia ríše. Podľa týchto pokynov hospodárenie s financiami a riadenie vojenských a civilných záležitostí ležalo na štyroch hodnostároch. Za nástupcu Čingischána Ogedeja ríša po prvýkrát vykonala sčítanie obyvateľstva, zaviedla daňové sadzby a organizovala poštové služby. Až do vlády Kublaja bol jazykom úradnej korešpondencie v ríši ujgurský jazyk, ktorý mal svoj vlastný spisovný jazyk. Keďže v tom čase začali prechádzať na mongolský jazyk, ktorý v tom čase ešte nemal svoj vlastný písaný jazyk, Khubilai nariadil jednému zo svojich dôverníkov, tibetskému Pagbovi, budhistickému mníchovi, aby vyvinul mongolské písmo založené na tibetčine. abeceda. Pagba tento príkaz splnil a v roku 1269 bol vydaný výnos o prechode na mongolské písmo.

Džingischán a jeho nástupcovia mali rovnaký povýšenecký postoj ku všetkým náboženstvám a k služobníkom náboženských kultov. Khubilai však uprednostňoval jednu z budhistických siekt, takzvané „červené klobúky“ – sektu Sakya, ktorá vznikla v Tibete v 11. storočí. Kublajovým náboženským poradcom bol Pagba, hlava sekty Red Hat.

Napriek gigantickej skaze spôsobenej dobyvačnými vojnami mongolských feudálov sa obchodné vzťahy krajín a národov, ktoré sa stali súčasťou ríše, nezastavili. Rozvoju obchodu napomohlo aj budovanie ciest a poštových služieb Mongolmi. Dobyvatelia potrebovali dobré cesty a dobre zorganizovanú poštu najmä z vojensko-strategických dôvodov. Tieto cesty však hojne využívali aj obchodníci. Spolu s novými cestami boli udržiavané aj staré karavanové cesty. Jeden z nich smeroval zo Strednej Ázie po severných svahoch Tien Shan do Mongolska, do Karakorumu a odtiaľ do Yanjingu. Ďalší prešiel z južnej Sibíri pozdĺž severných svahov Sajanu do Karakorumu a Yanjingu.

Veľkoobchod s karavanom medzi krajinami západnej a strednej Ázie a Čínou mali v rukách moslimskí obchodníci združení v spoločnosti, najmä Peržania a Tadžici. Členovia týchto mocných spoločností sa nazývali urtakovia. Poslali karavány so stovkami, ba tisíckami ľudí a beštie. Už Džingischán sponzoroval tento obchod a potom v jeho politike pokračoval Ogedei a jeho nástupcovia - veľkí cháni, ako aj ulus cháni. Sami cháni a veľkí feudáli, ktorí sa neuspokojili s príjmami z ciel, investovali do obchodu a urtakovia im dávali svoj podiel na príjmoch v tovare. Khubilai a jeho nástupcovia prijali aktívne opatrenia na zvýšenie riečnej a námornej dopravy v Číne, pričom sa o to zaujímali v súvislosti s rastúcim dopytom po potravinách, ktoré im boli dodávané z južnej a strednej Číny. Za Khubilai sa začala rekonštrukcia systému Veľkého čínskeho kanála. Obchod v Mongolskej ríši mal však prevažne tranzitný charakter, a preto mal malý vplyv na rozvoj výrobných síl tých krajín, ktorými prechádzali obchodné cesty, a najmä na rozvoj výrobných síl v r. Samotné Mongolsko.

Khubilai sa takmer bez vydávania kovových peňazí snažil preniesť všetok peňažný obeh na papierové značky. Obmedzením tlače a vydávania papierových peňazí dosiahol premenu týchto peňazí na celkom stabilnú menu. Po skutočnom rozpade Mongolskej ríše sa obchod Prednej a Strednej Ázie s Čínou výrazne znížil. Ale v čínskej časti impéria sa zámorský obchod naďalej rozvíjal ako predtým. Išla po starej obchodnej ceste: z Perzského zálivu pozdĺž pobrežia Hindustanu na východné pobrežie Indočíny a odtiaľ do prístavov juhovýchodnej Číny. Obchod vykonávali arabskí, perzskí a indickí obchodníci. Ich lode zaplnili prístavy Kanton, Yangzhou, Hangzhou a Quan-chou. Námorný obchod sa uskutočňoval s krajinami Malajského polostrova, ako aj s Jávou a Sumatrou. Obežná dráha tohto obchodu zahŕňala Filipíny. Úspešný rozvoj obchodu v ríši Yuan samozrejme nemožno pripísať činnosti mongolských chánov. Mongolskí vládcovia Číny sa zaujímali len o to, aby dostali obchodné clá v ich prospech.

Toto bola Mongolská ríša. Zahŕňalo mnoho kmeňov a národností, ktoré sa navzájom hlboko líšili z hľadiska úrovne sociálno-ekonomického rozvoja. Majúc špeciálne jazyky, zvláštnu kultúru, všetci boli násilne začlenení do mongolského štátu. Takáto umelá amalgamácia nemohla byť trvalá. Zotročené národy viedli hrdinský oslobodzovací boj proti dobyvateľom a nakoniec znovu získali nezávislosť. Zjednotená mongolská ríša trvala len 4 desaťročia (do roku 1260), po ktorých sa rozpadla na prakticky samostatné ulusy.

Mongolsko po páde moci mongolských chánov v Číne

Počas vlády Chinggisidov (dynastia Yuan) v Číne sa vlastné Mongolsko stalo iba miestodržiteľom pre následníka trónu. Ale po vyhnaní mongolských chánov z Číny a vzniku tamojšej Minskej ríše (1368) utiekol Togon-Timur Kaan so svojimi jednotkami do Mongolska. V dôsledku dobyvateľských vojen storočí XIII-XIV. Mongolsko stratilo významnú časť obyvateľstva, odrezalo sa od svojej vlasti a rozpustilo sa medzi ostatné národy. Hodnoty zachytené vo forme vojnovej koristi obohatili iba kočovných feudálov, čo však neovplyvnilo rast výrobných síl v krajine. Po obnovení čínskeho štátu bola ekonomika Mongolska vo veľmi ťažkej situácii. Mongolsko bolo odrezané od čínskeho trhu – jediného trhu, kde Mongoli mohli predávať produkty svojej pastierskej nomádskej ekonomiky a kde mohli nakupovať produkty poľnohospodárstva a remesiel, ktoré potrebovali.

Základom ekonomiky Mongolska v XIV-XV storočí. zostal tu rozsiahly kočovný chov dobytka. Arati putovali v malých skupinách ailov, presúvali sa z miesta na miesto a hľadali pastviny pre dobytok v určitej oblasti, ktorá bola majetkom jedného alebo druhého feudála, ktorého nevoľníci boli títo arati. Feudáli rozdeľovali svoj dobytok na pašu aratovi alebo ho využívali vo svojich hospodárstvach ako pastierov, dojičov, strihačov. Spolu s nájmom za prácu existovalo aj nájomné z potravín: arat dal svojmu majiteľovi každý rok niekoľko kusov dobytka, určité množstvo mlieka, plsti atď.

V XIV-XV storočí. v Mongolsku prebiehal proces ďalšieho rozvoja feudálnej hierarchie. Na čele bol Chinggisidský chán, pod ním kniežatá Chinggisidov (tajši), pod nimi strední a malí feudáli. Dedičný majetok veľkých feudálov sa teraz nazýval ulus alebo tumens, bez ohľadu na veľkosť feudálnej milície, ktorú vystavovali. Každý ulus sa rozdelil na otokov, čiže veľké skupiny ailov, ktorých spájalo to, že zaberali spoločné územie pre svoje nomádske tábory a na čele mali dedičného vládcu, ktorý bol vazalom vládcu ulu. Keďže jednotlivé regióny Mongolska boli od seba ekonomicky nezávislé, v druhej polovici XIV a XV storočia. veľké ulusy sa začali usilovať o politickú nezávislosť. Autorita a skutočná moc mongolského chána čoraz viac klesali. Rôzne feudálne kliky trónili a zvrhli jedného alebo druhého chána, ale vždy z Chinggisidov. Na prelome XIV-XV storočí. sa začali dlhé bratovražedné vojny medzi feudálmi východného a západného Mongolska. V roku 1434, po víťazstve kmeňa Oirats (zo západného Mongolska) nad východnými Mongolmi (Khalkha Mongols), sa Daisun Khan Oirat stal vládcom celého Mongolska. Čoskoro však začali nové občianske spory a krajina sa opäť rozpadla na rad prakticky nezávislých majetkov (1455).

V XV storočí. dejiny Mongolska sa vyznačovali na jednej strane, ako sa hovorí, neutíchajúcimi feudálnymi občianskymi spormi, na druhej strane častými vojnami s Minskou ríšou, kedy mongolskí feudáli útočili na pohraničné oblasti Číny, potom Číňanov. vojská napádajúce Mongolsko. V roku 1449 feudálny pán Essen-taishin, ktorý v skutočnosti vládol Mongolsku v mene Daisun Khan, porazil jednotky Minskej ríše a zajal samotného cisára Yingzong. Mongolskí feudáli v 15. storočí všetky tieto vojny s Čínou už neboli za účelom dobývania území ako predtým, ale hlavne preto, aby Minská ríša otvorila trhy pre devízový obchod v pohraničných oblastiach Číny a keďže tento obchod bol pod kontrolou štátu, aby zaviesť vyššie ceny za kone a dobytok hnaný mongolskými feudálmi. Pri rokovaniach s predstaviteľmi Minskej ríše im spomínaný Essen-taishin vyčítal: "Prečo ste znížili ceny za kone a často ste pustili neužitočný, pokazený hodváb?" Čínski predstavitelia sa zdôvodňovali tým, že ceny za kone klesli, pretože Mongoli ich privážali z roka na rok viac. Mongoli dodávali na trhy pozdĺž hranice kone, dobytok, kožušiny, konské vlásie, zatiaľ čo čínski obchodníci dodávali bavlnené a hodvábne látky, kotly na varenie jedla a iné domáce potreby, obilie atď.

Vnútorné spory a vonkajšie vojny zničili aratskú ekonomiku, čo prinútilo aratov bojovať proti svojim utláčateľom. O triednom boji, ktorý prebiehal v Mongolsku, svedčí napríklad táto skutočnosť: jeden z mongolských feudálov v 40. rokoch 15. storočia. sa sťažoval cisárovi z Minska, že ho 1500 rodín aratov opustilo bez povolenia do Číny. Minský cisár ich vrátil späť ich „legitímnym vlastníkom“.