Keď počujeme zaujímavé slovo "Čarodejnica"či „čarodejnice“, živo si predstavíme starenku odstrašujúceho vzhľadu, kotol, v ktorom vrie elixír, rôzne amulety v podobe kostí mŕtvych a samozrejme čiernu mačku. Niektorí veria, že čarodejnica potrebuje čiernu mačku, na ktorú sa môže premeniť, ak potrebuje spáchať nejaké darebáctvo.
Tu je príbeh jednej ženy pri spovedi v kostole:
„Uprostred noci som sa zobudil, pretože ma niečo tlačilo na nohy. Otvoril som oči a v mesačnom svetle som videl, že na mojej posteli na nohách sedí čierna mačka a hľadí na mňa. Bývali sme vtedy na ôsmom poschodí, v dome neboli žiadne zvieratá. Z nejakého dôvodu som sa mačky nebál, myslel som si, že to bola susedova, ktorá sa dostala cez balkón. Najviac zo všetkého ma pobúrilo, že sedela na čistej posteli. Pokúsil som sa na ňu zatlačiť, ale mačka sa len mierne pohla a stále odo mňa nespustila svoj zlý žltý pohľad. Potom som silou mocou pohol jej nohou. Mačka sa mi otočila chrbtom, len sa otočila, ako človek na odchode, otočila hlavu, znova sa mi pozrela do očí a začala vyskakovať z postele. Hlava jej už zmizla pod posteľou a telo sa jej stále naťahovalo a naťahovalo ako had. Až potom som sa zľakol, okamžite som rozsvietil svetlo, najskôr v spálni, potom v celom byte. Zobudila som manžela. Spoločne sme prehľadali každý kút. Žiadna mačka sa nenašla a balkónové dvere boli tiež zatvorené. Po čase, asi po dvoch týždňoch, sme začali s manželom nadávať ako psy, hoci predtým sa nám žilo dobre. O pár mesiacov neskôr sa rozviedli. Deti a ja sme začali byť veľmi chorí a lekári nemohli nič urobiť. Všetko prešlo potom, čo sme predali ten byt a presťahovali sa do iného mesta."
Niektorí veria, že je to čierna farba zvieraťa, ktorá k sebe priťahuje rôzne temné sily a chráni majiteľa mačky pred účinkami týchto síl. Čierna farba sa v skutočnosti berie skôr za krásne slovo – ak robí čierne skutky, potom by mala byť čierna aj jej asistentka.
A napríklad Elizabeth Francis, čarodejnica z Chelmsfordu, ktorá žila v 16. storočí, mala bielu mačku, len škvrny na nej boli čierne a táto mačka úspešne zvládla všetky úlohy pani. Čarodejník Edin, ktorý žil v Írsku, mal mourovatú mačku. Po poprave majiteľa mačka chvíľu sedela na mieste popravy a potom bez stopy zmizla. Čierna farba zvieraťa má teda v skutočnosti väčší vplyv na psychiku klientov ako na úspešnosť magických aktivít. Ale prečo mačka?
Teraz už pre nikoho nie je tajomstvom, že okolo nás existuje informačné pole. Sú ľudia, ktorí toto pole dobre cítia a vedia z neho čítať informácie. Toto sú naši jasnovidci, veštci a veštci. Tých ľudí nie je až tak veľa, no medzi citlivými zvieratami je ich oveľa viac. Nie sú to len mačky, ale aj psy a kone. Často sa hovorí, že vycítia zlého človeka na míle ďaleko.
Len mačky sú tak usporiadané, že sa cítia lepšie s negatívnou energiou tohto poľa, zdá sa, že sú ňou živené, a psy a kone s pozitívnou energiou. Predtým bol taký zvyk, a dokonca aj teraz sa používa medzi niektorými národmi - predtým, ako sa presťahovali do nového domu, pustili tam mačku. Tam, kde mačka leží, nemôžete umiestniť posteľ alebo stôl. Je to preto, že mačka, ktorá prechádzala po celom byte, si vyberie miesto presne tam, kde je najviac negatívnej energie. Ak tam umiestnite posteľ alebo jedálenský stôl, nájomníci často ochorejú.
Známe sú aj prípady, keď mačky liečia svojich majiteľov tak, že si ľahnú na boľavé miesta a z ľudí akoby vyťahujú negatívnu energiu. Teraz niektoré súkromné kliniky dokonca začali vykonávať terapeutické sedenia s mačkami pre svojich pacientov. Astrológovia tiež nezostali bokom, vypracovali horoskop, ktoré znamenie zverokruhu je pre mačku vhodnejšie.
Ale bez ohľadu na to, akej farby sú mačky, čierne, biele alebo pruhované, všetky majú takzvaný zvierací magnetizmus alebo špeciálnu astrálnu energiu. Čarodejnice používali mačky ako malé živé generátory tejto energie na komunikáciu s temnými silami.
Prečo neboli použité psy? Alebo nemajú astrálnu energiu? Majú, ale ich energia má kladný náboj, čo nie je vhodné na komunikáciu s temnými silami. Môžete to pochopiť porovnaním správania mačiek a psov a tiež nezabudnite, že až na zriedkavé výnimky sú tieto dva druhy zvierat častejšie nepriateľské ako zmierené. Mačky milujú prechádzky a lov v noci, keď nie je slnečné svetlo, psy v noci spia. Je veľmi ťažké prinútiť mačku, aby poslúchala príkazy, psy sa dajú ľahko vycvičiť. Mačky, so všetkou ich nežnosťou a náklonnosťou, sú vždy "na mysli", zriedka odpustia urážku a ak začnú nenávidieť, vedia sa pomstiť.
Psy sú vždy veselé, otvorené, vedia odpustiť a zabudnúť na spôsobené škody. Takéto zvieratá sú úplne nevhodné na kontakt s temnými silami, alebo zjednodušene povedané s démonmi a ich derivátmi. Mačky sú iná vec. Pomôžu nielen nadviazať spojenie, ale aj absorbovať všetku negatívnu energiu a čarodejnica ju po prerušení kontaktu s temnými silami môže ešte nejaký čas využívať.
Je tam znamenie - čierna mačka prešla cez cestu, čo znamená, že nebudete mať šťastie, a čo je horšie, budú problémy. Možno sa tí, ktorí veria v toto znamenie, až tak nemýli? Mačka, ktorá vám skríži cestu, zanechá negatívny náboj v jemnom energetickom priestore. Trvá určitý čas, kým sa tento náboj vo vesmíre neutralizuje. Tento poplatok sa netýka všetkých ľudí rovnako. Sú takí, ktorí sú voči nemu absolútne imúnni, sú takí, ktorým tento náboj vyhovuje. Títo ľudia nemusia venovať pozornosť znameniam. Zvyšok je lepšie neriskovať.
Zo všetkého vyššie uvedeného vôbec nevyplýva, že by sme sa mačkám, najmä čiernym, mali vyhýbať. Napríklad v Anglicku a Japonsku sa verí, že práve čierna mačka prináša šťastie a šťastie. Japonci milujú, keď sa mu čierna mačka obtiera o nohy a prechádza cez cestu desiatky krát za deň. A žiadne nešťastie sa nedeje. Naopak, krajina prekvitá a jej občania žijú dôstojne.
Teraz je len na vás, ako budete zaobchádzať s čiernymi mačkami a mačkami.
V ruskom folklóre, neobvykle bohatom a intenzívnom, existuje veľa tém spojených s vierou v zlých duchov. Sú to rozprávky, apokryfné legendy, minulosť a najmä bylichki - veľmi špecifický žáner ústnej tvorivosti, venovaný výlučne príbehom o zlých duchoch. Nečistá moc je spoločný názov pre všetky slovanské národy pre nižšie démonické entity, duchov patriacich do onoho sveta, „toho“ svetla a spočiatku nesúcich zlý démonický princíp.
V ľudových predstavách majú psy ako stvorenia ambivalentnej (čiže duálnej) povahy priame spojenie so zlými duchmi. Táto skutočnosť vyvolala ambivalentný vzťah k týmto domácim miláčikom a obdarila ich pozitívnymi aj negatívnymi vlastnosťami. Na jednej strane je pes strážcom ľudí z potomstva zla, bojovníkom proti zlým duchom, jeho pôvodným nepriateľom – to je jeho „čistá“ hypostáza. Na druhej strane, pes sám o sebe môže byť nečistou silou, jeho nádobou, atribútom alebo nástrojom – to je jeho „nečistá“ hypostáza. Boli rozšírené názory, že duše ľudí, ktorí nezomreli vlastnou smrťou, samovrahovia, utopení a udusení ľudia, deti, ktoré nestihli pokrstiť či deti prekliate rodičmi – teda duše tzv. nazývaní zástavou mŕtvi, ako aj duše čarodejníc a čarodejníkov sa často vracajú do tohto svetla v podobe psa.
Čo sa týka zaklínačov, postavy sú už tradične veľmi rozporuplné, nielenže sa sami mohli premeniť na psa, ale radšej mali po ruke skutočného psa. Tieto zvieratá obyčajne sprevádzali čarodejníkov pri ich potulkách po mestách a dedinách, pretože ich majitelia, ktorí museli často krátiť noci na neznámych miestach, v cudzom dome, väčšinou pod holým nebom alebo v lese, potrebovali psov citlivých na zlých duchov. informovať ich o prítomnosti zlých duchov v blízkosti. Ghoulovia, ktorí v noci vychádzajú z hrobov piť krv a trápiť mäso živých, berúc im vitalitu, sa mohli zmeniť aj na psa (hoci mnohí etnografickí bádatelia sa domnievajú, že napokon nie psa, ale vlka) v tejto podobe chodiť po dvoroch. Skutoční psi ich dokonale ovoniavajú a odháňajú ich hlasným a zúrivým štekaním.
V podobe čierneho psa sa u Slovanov objavila cholera alebo iný strašný útok, známy ako kravská smrť. Kravská smrť je čierny pes potulujúci sa medzi zvieratami v stáde. Posiela mor na kravy a iné hospodárske zvieratá, ktoré trpia nedostatkom potravy a vlhkým chladom, ktorý sa zvyčajne vyskytuje na konci zimy. Vyháňali ju ohňom, dymom, popolom. Mŕtvolu zmoreného zvieraťa, oddelenú od stáda, spálili, jeho miesto v stajni zadymovali a celú dedinu veľmi často preorali ochrannou brázdou. Modlili sa k patrónovi stád sv. Vlasij (a skôr - bohovi dobytka Velesovi, ktorého funkcie prevzal Vlasij po zavedení kresťanstva v Rusku), obetoval mlieko a maslo a spieval starodávne rituálne piesne za vyhnanie kravy.
Podoba psa môže nadobudnúť také entity ako voda, pole, bannik a obzvlášť často - brownie. Verilo sa, že túto skutočnosť dobre poznali najmä zlodeji, ktorým sa brownie zjavil v podobe veľkého a zlomyseľne vyzerajúceho psa. Brownie spravidla dobre zaobchádza so skutočnými psami (vždy uprednostňuje psov a kone). Ak však nemá náladu, alebo je niečo v domácnosti zle, potom môže psa v horúčave tlačiť. Všimli si teda, že keď sa pes bezdôvodne otvorí, znamená to, že dostal od sušienok. Vo všeobecnosti boli psy považovaní za dôveryhodných sušienok. Stalo sa, že pri sťahovaní na nádvorie nového domu, kam bol pozvaný, aby sa presťahoval, pobehovali neznáme psy. Potom povedali, že sušiek poslal namiesto neho psov, aby mu oznámili, že v novom dome nebude nič dobré a že sa tam nechce usadiť, ale chce zostať na starom mieste.
Posledné šteniatko vo vrhu sa zvyčajne spájalo s brownie. Bolo zvykom, že jedna zo žien v rodine nosila takého posledného narodeného rok v lone. V tomto prípade šteňa vyrastie nahnevané, a preto bude schopné chrániť dom pred čarodejnicou. Na Veľkú noc bolo možné vidieť sušienku v podobe psa - v rohu dvora alebo na povale domu. Farba tohto psa je zvyčajne rovnaká ako farba hospodárskych zvierat. A ak ešte nie je dobytok, tak farba srsti psíka brownie, ktorú na Zelený štvrtok vidno pri prechádzke po farme, napovie, do akej farby by ste mali dobytok naštartovať.
Čarodejnice sa tiež a celkom ochotne menia na psov, zvyčajne čiernych. V tomto prípade psy zosobňujú čarodejnice ako vysielače dažďa, búrky alebo krupobitia, ktoré ničia úrodu. Túto hypostázu čarodejníc nenávidel najmä ľud, ktorej celá podstata sa sústreďuje v poľnohospodárstve. Ničiteľské čarodejnice sú obzvlášť divoké na sviatky - na Kupalu, na Vianoce, na deň svätého Juraja. Tento čas bol nebezpečný pre voľne chodiace psy. Či už to boli obyčajné zvieratá alebo čarodejnice v psej podobe, každý, kto na ne narazil, sa im snažil odrezať labky. Na druhý deň sa zvyčajne dozvedeli, v koho dome našli ženu so zmrzačenou rukou, ktorú považovali za bosorku a pokúsili sa ju zničiť. Mimochodom, tento motív je jedným z najobľúbenejších v príbehoch (muž ochromí psa - a ráno žena podozrivá z čarodejníctva klame so zmrzačením, bez končatín, chorá atď.) slúžil ako základ pre kreativitu mnohých slávnych spisovateľov (napríklad Gogola). Podľa inej verzie, ktorá má zrejme „knižný“ základ, sa čarodejnica sama nemení na čierneho psa, ale kým jej telo spí, posiela do sveta iba svoju dušu v maske tohto zvieraťa.
Čarodejnice sa skutočných psov boja ako ohňa. Ide o to, že psy majú ostrý čuch pre zlých duchov a všetky druhy beztelesných entít a úžasnú schopnosť strážiť dom pred ním a varovať pred ním svojho majiteľa. Verí sa, že pes sa vôbec nebojí zlých duchov, ale len panicky sa bojí hadov. Čarodejnice zrejme obídu dom, kde je pes držaný, najmä ak ide o šteniatka z prvého vrhu, teda narodené od sučky, ktorá porodila prvýkrát. Podľa slovanských presvedčení sa čarodejnice vždy snažia zistiť, kde pes prvýkrát priniesol šteniatka, a keď sú ešte slabé a bezbranné, ukradnú a zabijú prvorodené. Schopnosť vidieť a vystrašiť zlých duchov u psa je tým vyššia, čím je nezvyčajnejšia. Najlepší strážcovia sú označení špeciálnymi znakmi - už spomínaný prvorodený pes, alebo ten narodený v sobotu, alebo čierny, alebo štvoroký (so škvrnami pod očami). O takéto zvieratá bolo postarané. Obyčajných psov často zaživa pochovávali pod prah, aby sa do domu nedostalo zlo, a v niektorých západných regiónoch dokonca pokropili steny psou krvou.
Špeciálnym artiklom sú rozhodne psy výnimočnej farby. Dedinčania sa veľmi, veľmi snažili získať také zviera. Naši predkovia napríklad verili, že čarodejníctvo v prítomnosti psa nefunguje. Najmä ak je pes biela vlna - neutralizuje vôbec akékoľvek čarodejníctvo. Keďže biely pes mení všetko zlé na dobré, radšej ho mali v tých rodinách, kde vládli neustále nezhody. V prítomnosti červeného psa nie je žiadne poškodenie alebo zlé oko hrozné, navyše odstraňuje čarodejníctvo. Ak je v rodine všetko v bezpečí, medzi manželmi, deťmi a členmi domácnosti vládne láska, úcta, pokoj a radosť, potom bolo dovolené mať čierneho psa. Verilo sa, že ešte viac zvýši rodinné šťastie. No akonáhle sa v rodine črtá malý konflikt, nepríjemnosť, hádka, aj toto umocní. Čierny pes však ochráni dom pred bleskom, búrkami a tiež pred zlodejmi. Hrdinka mnohých slovanských rozprávok, dvojoký pes (alebo štvoroký), s bielymi škvrnami pod očami, nielen vynikajúco bojuje proti zlým duchom, ale má aj ďalší úžasný dar - predvídať budúcnosť.
Majitelia neustále sledovali svojich domácich psov a všímali si, keď sú nepokojné, kňučia, túlajú sa po dvore, nenachádzajú si miesto, túžia, nič nejedia a chudnú - to znamená, že v dome nie je všetko dobré, niečo nie je v poriadku . Ak sa pes ponáhľa, zúri, je vystrašený, znamená to, že do domu vstúpili zlí zlí duchovia a varuje majiteľov pred vážnym nebezpečenstvom, ktoré im hrozí. Ak pes vrčí na chlieb, najmä na cudzí, ktorý niekto priniesol, znamená to, že sa cez tento chlieb snaží človeka rozmaznať. Ostražito sledovali miesta, kde sa bili psy či mačka so psom. Čarodejnice často používali psie chlpy zozbierané z takýchto miest, aby ich pokazili. Toto sa nazývalo poškodenie odlúčenia alebo poškodenie odlúčenia (ak bola táto vlna podpálená určitými slovami), ktorých sa báli najmä ľudia, ktorí boli šťastní v manželstve.
Slovanská tradícia spája búrku s prehánkami, hrommi a bleskami s čiernym psom. Verilo sa, že čierny pes (a tiež čierna mačka), podobne ako zviera zasvätené bohu hromu, chráni dom pred úderom blesku a následkami búrky. To všetko sú ozveny starých pohanských predstáv o takzvanom „divokom love“. Naši predkovia verili, že slovanský najvyšší boh Perún sa v búrke vydáva na divokú poľovačku, počas ktorej jeho ostražití psi, vidiac zlých duchov, prenasledujú oblačné manželky. Ide o čarodejnice, ktoré nesú zlé počasie, krupobitie alebo snehovú búrku, kradnú hviezdy a mesiac z neba. Perún týmto čarodejniciam uštedruje rany bleskom. Zvlášť zúrivý je 2. augusta – na svojom, perúnovskom, deň. Moderní kresťania to nazývajú Eliášov deň a so zvláštnou úctou oslavujú pamiatku proroka Eliáša, ktorý zavedením kresťanstva v Rusku úplne prevzal všetky funkcie starovekého impozantného božstva. 2. august je deň boha hromu, ktorý zasiahne zlých duchov ohnivými šípmi, bleskom a ona, aby unikla pred blížiacou sa smrťou, hľadá útočisko u domácich zvierat. Výsledkom bolo, že v deň Perúnova nesmeli do domov ani mačky, ani psy, aby neprilákali búrku. Ich prítomnosť bola považovaná za smrteľnú. Po všetky ostatné dni čierne psy a mačky naopak chránili domy pred násilnými prejavmi nepriaznivého počasia, za čo im bola udelená veľká úcta.
Mnoho ľudí si kladie otázku, prečo si potomkovia „toho“ sveta vyberajú pre svoj vzhľad či dočasné útočisko najčastejšie práve domáce zvieratá, najmä psa? Pes totiž patrí k človeku najbližším tvorom, na ktorého sa spolieha ako na spoľahlivého a často nenahraditeľného pomocníka. Pes je tu vždy, verne slúži, obdarený ľudskou dôverou. Pre každodenné starosti majiteľ nemohol podozrievať z podvodu, zámeny a nerozpoznať zlo v maske svojho domáceho maznáčika. Avšak práve tu bolo zlo porazené, pretože skutočný pes ho rýchlo vyviedol von. Bystrý čuch, ostražitosť a osobitý vkus týchto zvierat, odvaha a nebojácnosť – vlohy, ktoré psovi dáva samotná príroda, jej pomohli chrániť našich predkov pred všetkými prejavmi zla.
| Chernova Natalie 06.09.2011 |
„Psia čarodejnica“ (a niekedy aj „psí čarodejnica“) je moje meno, ako hovoria etnografi. S úškrnom si teda zavolám, keď som lenivý vysloviť, a čo je najdôležitejšie, rozlúštiť ošemetné slovo „ENIOetológ“, ktoré sa objavuje v mojom oficiálnom dokumente, ktorý dáva právo venovať sa praxi v biopole. A tento dokument často označujem ako „čarodejnícky diplom“.
A čo? Je to pravda: ľudia ako ja boli ešte pred tristo rokmi upálení po stovkách a tisíckach ohňov, ktoré plápolali po celej Európe. Čítal som Kladivo na čarodejnice, stredoveký návod na odchyt, identifikáciu a vyhubenie mojich sestier a ja, zarytý materialista druhej polovice dvadsiateho storočia, som v ňom udivený len hlúposťou a krutosťou mníchov-inkvizítorov. Hej, Sprenger a Insistoris, ak chcete, môžete ma dokonca považovať za čarodejnicu! A psie - pretože sa tak stalo vďaka psom a pre psov. Aj keď ... teraz nielen pre nich.
V mojej rodine neboli žiadni čarodejníci, kúzelníci a veštci, ktorí by dedili priamo od Atlanťanov a potom mi odovzdali všetku starú múdrosť v jedinom kúzle. V každom prípade o takýchto vynikajúcich predkoch neviem absolútne nič. Jediné, čo by mohlo zohrať rolu z hľadiska dedičnosti, je mimoriadne bizarná kombinácia krvi: od francúzskej, nemeckej a poľskej až po niektorú zo stredoázijských, teraz si už nikto nespomenie akú. Z matných spomienok na rodičovské rozhovory vypočuté niekedy v detstve veľmi zhruba usudzujem, ako sa vo mne rôzne genetické možnosti preplietli do jedinej spleti. V rodine zarytého komunistu päťdesiatych a šesťdesiatych rokov boli reči o genealógii, samozrejme, zakázané. A teraz, keď sa stalo nielen možné, ale aj módne zháňať staré rodové erby, nájdem v archívoch len úradné záznamy, nie však náznaky temnej minulosti.
Je to škoda! Aké pekné by bolo povedať vám, že svoju líniu sledujem v priamej línii od Hermesa Trismegista alebo prinajhoršom od Ambrosiusa-Merlina...
Narodil som sa v roku 1950 a dostal som jedinú správnu výchovu, výlučne a neochvejne materialistickú a ateistickú. Nebudem predstierať úprimnosť, dodnes s vďakou spomínam na vysokoškolských učiteľov marxisticko-leninskej filozofie, ktorí mi dokázali, napriek typickému ignorovaniu spoločenských a politických disciplín, vštepiť pevné metodologické základy, na ktorých je moje chápanie svetového poriadku. je stále postavená. Nie nadarmo sa jeden z návrhov, ktorý je môjmu srdcu, volá „Kurz materialistickej mágie“.
Pamätám si svoje prvé rozhovory s lekármi a fyziológmi, ktorí sa začali zaujímať o môj nezvyčajný vzťah ku psom. Ako taktne a starostlivo prišli na to, aký ťažký úder by bol pre mňa, keby som sa dozvedel, že tieto možnosti neboli vôbec tak božsky inšpirované... no, nie viac ako akákoľvek iná činnosť mozgu. "Vedecký lekársky fakt," ako sa hovorí. A potešila ma možnosť študovať mechanizmy telepatie a jasnovidectva objektívnymi metódami. A túto knihu som sa rozhodol napísať až po početných a plodných rozhovoroch s lekármi a vedcami iných odborov.
V skutočnosti všetky „zázračné“, „magické“, ohromujúce fakty, hojne prezentované v praxi každého kúzelníka, nachádzajú svoje vysvetlenie za jediného predpokladu. Je potrebné „len“ zahrnúť do úvahy na rovnakú úroveň s hmotou a energiou aj tretí druh hmoty – informácie. Potom po uzavretí triády pochopíme, že v priamej interakcii mozgu, ktorý generuje práve túto informáciu s inými informačne aktívnymi štruktúrami, nie je nič nemožné alebo dokonca prekvapivé. Tento typ vzťahu so svetom možno nazvať, ak sa niekomu páči, staromódnym spôsobom – mágia. A je to možné a supermoderné – energeticko-informačné interakcie (rovnaké ako biopole).
A nie je až také dôležité, koľko šarlatánov a podvodníkov cestuje po mestách a mestečkách našej dlho trpiacej vlasti pod rúškom zasvätencov vysokého stupňa a prezentujú základy liečiteľského remesla ako tajný Veľký skutok. Hlavná vec je iná.
Na Zemi vo všetkých dobách žili, žijú a budú žiť ľudia, ktorí sa líšia od ostatných iba tým, že sa „počujú“ a dokážu aktívne využívať schopnosti svojho vlastného podvedomia. Na rozdiel od rozšíreného zmyslového vnímania nie sú tieto schopnosti človeku dané pri narodení, ale vznikajú tréningom a životnou skúsenosťou. Človek ide rôznymi cestami k poznaniu Tajomstva tajomstiev – sám seba!
Nechcem, aby ste mňa a moje zvieratá považovali za nejaký jedinečný fenomén hodný Guinessovej knihy alebo, čo je dobré, expozície Kunstkamera. Poznám veľa psích, mačacích a ľudských rodín, v ktorých sa dejú rovnaké zázraky, len ľudia bez toho, aby sa snažili analyzovať, čo sa deje, považujú tieto udalosti buď za náhodu, alebo za hru vlastnej fantázie.
Prečo sa však tento druh vzťahu so psom nestal normou pre všetkých? Existujú nejaké výrazné obmedzenia pri výbere plemena, pri výchove psa, v spôsobe života s ním?
áno existuje. V prvom rade ľahšie dosiahnete úplný kontakt so psom, ak už od začiatku dokážete rozoznať „svoje“ plemeno. Napríklad vás môže rozčuľovať hlučný psíček a vášmu najlepšiemu priateľovi sa nebude páčiť dobromyseľný, no nie veľmi pohyblivý Novofundlanďan, no ako komunikačný partner nie je ten prvý nižší ako ten druhý. Vyberte si! Medzi tristo alebo štyristo plemenami, z ktorých každé bolo vyšľachtené na výkon presne definovaných funkcií a má svoje vlastné charakteristiky psychiky a správania, sa pravdepodobne nájde jedno, ktoré sa zdá byť špeciálne navrhnuté pre vás.dĺžka srsti a plemenné vlastnosti.
Druhou najdôležitejšou podmienkou je plný rozvoj psa, fyzický aj psychický. Neexistuje tu žiadna absolútna norma alebo nemenná požiadavka. Pes sa dokáže prispôsobiť veľmi rôznorodým typom vzťahov, vyžaduje sa len úplné vzájomné porozumenie zvieraťa a človeka. A predsa sa tu odráža aj špecifickosť plemena.
Ovčiak, ktorý v živote nepočul jediný povel mimo cvičiska... Rotvajler, ktorý trávi dni medzi miskou a pohovkou... Citlivý doberman, zbavený možnosti blízkej a úprimnej komunikácie s človekom. .. Všetci sú chybní, dovolím si tvrdiť, nie menej ako záchranca svätého Bernarda, ktorého majitelia podľa svojho rozmaru zatrpkli a ako naivne verili, vycvičili za strážcu. Aké vzájomné porozumenie tu! Majitelia týchto psov sa môžu rozlúčiť so všetkými nádejami na tie potešenie z komunikácie, o ktorých som vám hovoril.
A napokon tretia najdôležitejšia podmienka, ktorá je neoddeliteľne spojená s predchádzajúcou: pes vás musí uznať ako plnohodnotného člena svorky. Vtedy a len vtedy si môžete právom nárokovať všetky „výhody“ predpísané matkou prírodou. Štruktúra svorky je pomerne zložitá a úlohy a sociálne pozície v nej (celkovo ich je šesť a rozlišujú sa aj tri zo šiestich ďalších pododdielov) sú určené rozdelením sfér rozhodovania. a zodpovednosť. Preto by nezaškodilo, ak sa najprv zoznámite s „typickým obsadzovacím stolom“ psej svorky a vopred sa naučíte svoje „nápisy práce“.
A ak sú tieto podmienky splnené, potom je tu len jedna prekážka kontaktu podvedomia – to je naše úplne racionálne vedomie, ktoré ani na minútu nesúhlasí s presvedčením o existencii „nadprirodzených“ schopností nášho vlastného organizmu. Logické vedomie, ktoré si uzurpovalo moc nad naším myslením, nad ľudským vnímaním sveta, nám spravidla odopiera „randiť“ s vlastným a cudzím podvedomím. Stačí však prekonať psychologickú bariéru, uvoľniť útlak racionality a po malom tréningu budete sami robiť to, čo sa vám teraz zdá ako môj neopodstatnený výmysel.
Myslím si, že nie je náhoda, že telepatická komunikácia sa vyskytuje predovšetkým u veľmi blízkych ľudí a zvierat. Predtým, ako začnete zachytávať myšlienky bez slov, musíte sa navzájom dobre poznať a vedieť predvídať svoje činy a uvažovanie s takmer stopercentnou pravdepodobnosťou. Teraz si už viem „vyšliapať cestičku“ k neverbálnej komunikácii so psom a môžem vám o tom niečo povedať. Len vás varujem: všetko začína najúplnejším a najpodrobnejším pochopením vnútorného sveta partnera. Preto som toľko trval na tom, aby ste sa pokúsili pochopiť, čo tvorí svet vášho psa, ako vidí, počuje a cíti.
Aby ste psa „počuli“, videli svet jeho očami, nie je potrebné sa vôbec sústrediť a namáhať, vŕtať ho, nešťastný, ťažkým „pohľadom Kašpirovského“. Naopak, skúste sa psychicky (a ak vám to pomôže, tak aj fyzicky) uvoľniť, nechať myšlienky trochu blúdiť v úplnom neporiadku a potom ich pokojne nechať odísť. Existujú obrazy, ktoré pomáhajú oslabiť silu vedomia, každý si ich vyberie sám. Ak chcete, nechajte svoje myšlienky spláchnuť priehľadnou morskou vlnou. Alebo ich nechajte dohorieť v očistnom plameni – nie v hrozivo rozhorúčenom ohni, ale v pokojnom, láskavom ohnisku alebo v táboráku, jemne sa pohrávajúcom s takmer krotkými ohnivými jazykmi. Nechajte svoje myšlienky rozplynúť na azúrovej jarnej oblohe – je to veľmi účinný spôsob. Veľmi vážený tibetský láma Lobsang Rampa radí predstaviť si tmavý hlboký záves z voľnej látky, ktorý akoby pohltil vaše myšlienky, starosti, starosti, všetok ten ošiaľ a nervozitu každodenného života. Výber je na tebe. A nebojte sa prísť s niečím vlastným. Koniec koncov, to, čo navrhuje vaša intuícia, sa vždy ukáže ako pravdivejšie ako všeobecné odporúčania; je to vaše podvedomie, ktoré si vytvára cestu znepokojujúcim každodenným životom, pomáha nájsť tajomné spojenie. Tak mu dôveruj.
Pokúste sa „chytiť“ obrázky vytvorené psím mozgom. Predstavte si, prosím, akýsi neviditeľný lievik tvorený špirálovými vírmi a nasmerovaný zvončekom smerom k psovi a úzky koniec smerom do stredu vášho čela, k samotnému „tretiemu oku“. Tento lievik, ako to bolo, nasáva informácie zo psa a nasmeruje ich do mozgu. Napríklad takmer fyzicky „počujem“ myšlienky psa. Nesťažujte sa na moju naivitu - nepopisujem podstatu procesu, ale len akési mechanické prirovnanie. Pravda, technicky táto možnosť zďaleka nie je jediná, no historicky bola takáto prezentácia výmeny informácií pre mňa prvou.
Môžete si tiež, v úplnom súlade s populárnymi pokynmi na zvládnutie telepatie, predstaviť seba ako psa v jeho špecifickom, momentálnom stave. Zvyčajne to používam na núdzové neverbálne návrhy - naliehavý jednosmerný prenos mentálnych obrazov na psa, ktoré najčastejšie ovplyvňujú jeho emocionálny stav. Ťažkosť tu spočíva len v tom, že práve na to je potrebné veľmi dobre si predstaviť skutočný stav psa, a nie to, čo si o ňom človek myslí. Zdá sa mi, že rozhodujúcu úlohu tu zohrávajú špecifické vlastnosti objektu a to, čo ja, profesionálny zoopsychológ, celkom jednoducho aplikujem, vám nemusí veľmi vyhovovať.
Existujú aj iné reprezentácie, ktoré uľahčujú neverbálny kontakt. Čoskoro po tom, čo som začal vedome ovládať toto remeslo, som takmer náhodou (hoci v týchto veciach neexistujú náhody!) natrafil na knihu Američana Richarda Satfena, v ktorej popisuje ním vyvinutú techniku „spájania čakier“. pre ľudí. Nie bez zaujímavosti a márnomyseľnosti som v nej rozpoznal techniky, ktoré sa už vtedy intuitívne používali na intímnu komunikáciu so psami. Rovnako ako Satfenova metóda, aj moje spojenie čakier funguje najlepšie, keď je pes pokojný, napríklad keď je potrebné špehovať jej spánok. Predstavujem si nehmotný oblak, ktorý zahaľuje hlavu a spodok krku psa a šíri sa z neho ku mne, do tých istých horných čakier. V tomto oblaku, ako na obrazovke, sa odrážajú tie obrazy, ktorými je v tejto chvíli zamestnaný mozog šelmy. Len musím tieto obrázky rozoznať a nie očami, ale priamo mozgom.
V psom vnímaní sa predmety (keď sa mi ich podarí „preskúmať“) javia akosi schematicky, bez detailov, ktoré sú pre zviera nepodstatné. Zdá sa mi, že je to kvôli pragmatike, kvôli ktorej sú mnohé detaily pre psa irelevantné. Takže si „vyčistia“ vnímanie týchto nepotrebných detailov. No a načo im to je napríklad v geometrii gitarového decku? Ale na druhej strane si dokonale uvedomujú samotnú gitaru ako zdroj zvukových vibrácií, príjemných alebo nepríjemných. O existencii abstraktného myslenia u psov, ako ste pochopili, nepochybujem ani na sekundu, iba abstrakcia ide trochu inými spôsobmi, inak vyniknú takzvané diferenciálne znaky. A nie je to ich chyba, že to nie sú znaky, na ktoré sme my ľudia zvyknutí.
Ich mentálne obrazy sa od ľudských zobrazení najčastejšie líšia nielen určitou schémou, ale aj zvláštnym „osvetlením“, akoby boli načrtnuté jemne fluorescenčným zelenkastým obrysom. V každom prípade abstraktné a symbolické pojmy v ich predstavách vyzerajú presne takto. Keďže nemám právo hovoriť o tom podrobnejšie, môžem len povedať, že mnohé z mojich myšlienok z oblasti ezoterických vedomostí mi nadiktoval môj Dzinechka a až neskôr boli testované v špeciálnej literatúre. Pamätám si, ako mi zvnútra ukazovala egyptské pyramídy, pamätám si tvár, ktorú som nazval „Jinky Madonna“... A zakaždým, keď som neskôr v knihách a rozhovoroch s odborníkmi na túto problematiku našiel potvrdenie mnohých ňou oznámené skutočnosti. Ale...toto už nie sú moje tajomstvá. mlčal som.
Na sprostredkovanie sugescie psovi bez slov môžete použiť rovnaké metódy ladenia, ktoré však niekedy treba doplniť o nejaké drobné „technické vylepšenia“. Tieto asistenčné techniky sa počas cesty najčastejšie improvizujú.
Jedným z hlavných spôsobov je ten, ktorým som raz zavolala bábätko Rolfuška do kuchyne po jablko. V stave ľahkého tranzu, odpojenia vedomia (vtedy to bolo uľahčené takzvaným „stavom pod spánkom“, jedným z klasických „pozmenených stavov vedomia“, ktorý študovali ľudskí psychiatri), opakujem si frázu na "adresáta", a predstavte si to čo najjasnejšie, ako keby som to povedal nahlas. Najlepšie je, ak opakované slová akoby strácajú zmysel, prestávajú byť vnímané vedomím a stávajú sa len vonkajšími „nálepkami“ pre obraz vytvorený v podvedomí. Pokúste sa znova a znova opakovať, čo najmonotónnejšie akékoľvek slovo, a tento efekt si všimnete za pár minút. Takto sa dá pomerne presne a spoľahlivo odovzdať viac či menej komplexná správa, pričom samotné opakovania pomáhajú udržiavať a posilňovať stav ľahkého tranzu. Táto metóda má však aj významnú nevýhodu - funguje pomaly a vyžaduje si predbežnú konfiguráciu a určitý čas na opakovania. Čas potrebný na spustenie neverbálneho prenosu sa síce po troche cviku skráti, no stále sa počíta minimálne na sekundy, ktoré možno nemáte k dispozícii.
Záležitosť sa trochu zrýchli v prípade, že príjemca, ktorý by mal chtiac či nechtiac prijať vašu správu, je už naladený na vašu „vlnu“ – známy pes, blízka osoba. Tiež nie je zlé, ak je aj v zmenenom stave vedomia, ak nie odpojené, tak aspoň brzdené. Rolu rozptýlenia (pre vysielajúce aj vnímajúce subjekty) môže zohrávať napríklad nie rýchla, ale rytmická hudba alebo nejaké myšlienky v pozadí, pomalé a nekomplikované, nesúvisiace priamo so situáciou a predmetom správy. Technika takejto neverbálnej komunikácie je veľmi blízka metódam ericksonovskej hypnózy a v skutočnosti preberá niektoré techniky vyvinuté Miltonom Ericksonom. Jediný rozdiel je v tom, že konkrétne akcie a obrázky nie sú vopred naprogramované, ale informácie sa zaznamenávajú len do partnerovej pamäte. Ako ho použiť a kedy, sa rozhodne sám.
Múdrosť kontaktu v biopoli, zvládnutá pomocou psov, sa ľahko prenáša do komunikácie s ľuďmi. Som však povinný zopakovať hlavné varovanie: nikdy a za žiadnych okolností nedovoľte násilie proti cudzej vôli! Nerobte poriadok v duši niekoho iného, aj keď sa vám to zdá ako jediné správne a konáte s tými najlepšími úmyslami! Nakoniec, každý z nás má právo na chybu a omyl, a to je sväté. A ten, kto zasahuje do štruktúry osobnosti niekoho iného, sa trikrát obráti.
Moji partneri sa môžu cítiť úplne bezpečne – neuchyľujem sa k návrhom, ani keď chcem niekoho skutočne presvedčiť, že mám pravdu.
Stáva sa, musím priznať, že svoje príležitosti využívam zo žartu. Napríklad preferenčne hrám len príležitostne, len s mojimi príbuznými a s čisto symbolickými hotovostnými kurzami. Nikdy nepozerám do kariet partnerov, hoci to dokážem. Ale stalo sa, že som bol nezbedný, aby urobili tú najabsurdnejšiu chybu, aby som vytiahol nesprávnu kartu. Ako zábavne sa môj manžel nahneval, keď ma pustil na minimálnu sumu, v ktorej som pri správnom hraní mala zaručených najmenej šesť úplatkov! Ale jedného dňa, bez toho, aby som o tom vedel, ma potrestal môj vlastný brat, keď si nahnevaný z mojich výhier (tentoraz výnimočne čestných) veľmi želal, aby som sa mýlil. Tu som musel zaplatiť. No, zaslúžim si to!
Tiež by som bol rád, keby ste tieto schopnosti používali len v prospech iných. Pre seba ich môžete použiť len na sebaobranu.
Veľa a veľa z toho, čo ma naučili psi, ktorí ma milujú, využívam tým najúžasnejším spôsobom vo svojej práci, v prospech mojich zverencov. Niektoré z mojich techník sú celkom v súlade s tradičnými magickými úkonmi – kúzlo, kúzlo. V podstate všetky moje aktivity sa dajú prirovnať k prospešným škodám zameraným na zlepšenie osobnosti psa a jediným ospravedlnením pre mňa je, že tieto ciele sa nikdy nedosahujú násilím voči človeku. Pre iné techniky môžete použiť názvy prevzaté z ľudskej psychotechniky - hypnóza, neverbálna sugescia. Môžeme hovoriť aj o používaní takzvaných skutočných mien (zvukové korešpondencie odzrkadľujúce štruktúru biopoľa tak, ako aura slúži ako jeho viditeľné zobrazenie). Mám aj svoje autorské metódy réžie snov, ktoré som už spomínal, reformovanie motivácií, modulácia biopoľa. Verte mi, v tejto knihe sa o nich jednoducho povedať nedá.
Názov však nemení podstatu veci. Každý z týchto vplyvov je založený na mechanizmoch biopoľa, o ktorých som sa vám pokúsil povedať.
A na záver vám zopakujem to, čo často hovorím svojim partnerom. Nezáleží na tom, či týmto veciam veríte. Aj tak sú tam!
Treba si uvedomiť, že neexistuje múdrejšie zviera ako pes. Má bystrý čuch a oddané srdce. Nesmieme však zabúdať, že ide o dravca a mäsožravca. Pes - najvernejší a najspoľahlivejší priateľ človeka - sa pred nami v poverách objavuje v úplne nečakanom svetle. Je obyvateľkou onoho sveta a zároveň poslom smrti, nešťastia a démonom moru.
Podľa Filostrata počas moru v Efeze Apollónius z Pianea prikázal davu ukameňovať žobráka starca kameňmi. Keď po poprave vykopali hromadu kameňov, ktorá nešťastníka zasypala, pod ňou bola mŕtvola psa. Potom sa epidémia zastavila. V spisoch Artemidorusa, ktorý interpretuje sny, zaujíma obraz psa veľmi dôležité miesto: "Hrýzajúce psy sľubujú urážky, lichotivé psy znamenajú prefíkanosť a intrigy nepriateľov." Zlovestný význam psov uznali mnohé národy. V niektorých prípadoch zavýjanie psov v noci alebo ich náhly výskyt v dome vyvolali u ľudí poverčivý strach: to sa považovalo za predzvesť smrti alebo nešťastia. V Zázraku z Longfellowovej „Zlatej legendy“, keď sa rabín pýta Judáša Iškariotského, prečo pes zavýja, odpovedá: „Talmud o tom hovorí: Všade naokolo zavýja pes, keď Anjel smrti letí a chladne fúka nad mestom. " Odysea (Canto XV) opisuje, ako Eumaiovi psi boli vystrašení pri objavení sa Minervy, hoci zostala pre Telemacha neviditeľná. Kapitol tvrdí, že zavýjanie psa bolo predzvesťou Maximovej smrti.
V starovekom Grécku, keď Hekaté stála na stráži na križovatke a predpovedala niečiu smrť, psy ju videli a divokým štekotom pred ňou varovali ľudí. Vo Walese boli Annunove smrtiaci psi viditeľní pre pozemských psov, aj keď pre ľudí neviditeľní, rovnako ako Hel, bohyňa smrti pohanských Škandinávcov. Za zlé znamenie sa považovalo aj stretnutie so psom na ceste, najmä v noci. Ten strach je celkom pochopiteľný, ak si spomenieme, že v niektorých krajinách hovorili, že kým človek zomrie, tri krát okolo domu prebehne tajomný čierny pes alebo si ľahne k jeho bráne. Podľa všeobecného presvedčenia sú čierne psy v obzvlášť úzkom spojení so svetom mŕtvych. Povedali, že vidia anjela smrti, keď sa priblíži k človeku. Rovnaké vlastnosti boli pripisované „štvorokému“ psovi, ktorý má svetlé škvrny nad očami, a „svetlému“ psovi, prvorodenému psovi (prvý pes z vrhu). Údajne sa pred jej pohľadom nemôže skryť ani jeden duch. Je však veľmi ťažké ho pestovať, pretože čarodejníci sa ho všetkými možnými spôsobmi snažia vápniť. Takéto šteniatko bolo vzaté do domu a vychované v hale a blaženosti až šesť mesiacov, pretože v tom čase bolo ešte zraniteľné a nenadobudlo plnú silu. A po šiestich mesiacoch predstavuje mladý pes skutočnú hrozbu pre zlých duchov - môže im spôsobiť vážne rany a dokonca zabiť, v akejkoľvek podobe sa démon objaví.
Ešte častejšie sú psy sprievodcami do ďalšieho sveta alebo strážcami podsvetia. V Perzii bol dlhý čas zvykom ukazovať telo zosnulého psovi. Charakteristické je, že v prípade úmrtia tehotnej ženy boli do miestnosti zavlečení dvaja psi. Skok psa po tele nebožtíka sa považoval za návrat duše, po ktorom mŕtvy údajne nenašiel odpočinok v hrobe a vrátil sa do sveta živých ako ghúl. Staroveké predstavy o psovi ako o ľudskej duši, ktorá sa túla po zemi, sú veľmi stabilné.
Normanskí roľníci tvrdia, že s každým psom by sa malo zaobchádzať dobre, pretože ktovie, čo to v skutočnosti je? V maske psa sa niekedy objavili mŕtvi a niekedy nohsledi-spoločníci čarodejníc a čarodejníkov. Obyvatelia Siamu verili v špeciálnych démonických ľudí, ktorí nemali v očiach zrenicu (dúhovka bola taká tmavá, že splynula so zrenicou). Verili, že v noci, keď spali, sa ich duše zdalo, že sa premenia na psov alebo divé mačky, potulujú sa po svete a vracajú sa späť až za úsvitu. To isté sa hovorí o čarodejniciach. Kým je telo čarodejnice ponorené do spánku, jej duša v podobe čierneho psa, mačky či netopiera blúdi svetom.
Mnoho národov verilo, že čarodejnica je obzvlášť ochotná zmeniť sa na psa. A dosť často bolo počuť príbeh o mužovi, ktorý po zmrzačení psa, na ktorého v noci narazil, bol na druhý deň presvedčený, že zranil svojho suseda, liečiteľa. Keď bol v roku 1596 mladý Thomas Darling z Burton-on-Trent taký hlúpy, že urazil Oleho Goodridgea, ona ako čarodejnica k nemu poslala svojho stúpenca v maske zmiešaného červeno-bieleho psa, aby mu spôsobil záchvaty. Elizabeth Device, jedna z lancasterských čarodejníc odsúdených v roku 1612, mala tiež psieho kamaráta Balla, s pomocou ktorého zabila Johna Robinsona z Barley a jeho brata Jamesa. Na súde to uviedla jej dcéra Jennet.
Na druhej strane mnohé ľudové rozprávky hovoria o vzhľade duší mŕtvych v podobe psov. Tu je jeden z nich: "Niekoľko ľudí, ktorí stáli na stráži pri hrobe, videlo, ako sa z neho v noci vynoril strašný čierny pes a keď urobil všetko zlé, čoho bol schopný, potom sa opäť skryl v hrobe." A tu je ďalší: "Raz dvaja kresťania zabili Turka, stal sa z neho pes a zjavoval sa nielen v noci, ale aj na poludnie, útočil na stáda a dušu oviec." Podľa nemeckého presvedčenia sa v podobe čiernych psov (zvyčajne s ohnivými očami) po nociach túlajú duše samovrahov, zradne zavraždených ľudí a veľkých hriešnikov – zhýralých kňazov a nespravodlivých sudcov. Podľa poľskej viery sa z vody vynárajú duše utopencov v podobe psov, duše čarodejníc a samovrahov sa vracajú do sveta.
Psie duše sa vo viere postupne premieňajú na psov-démonov, ktorí sa v kresťanskom svete stotožňujú s diablom. Psy duše a démoni, ktorí sa zvyčajne potulujú okolo hrobov a cintorínov, sú často prepravovaní aj do krajiny mŕtvych, do pekla. Psy majú schopnosť vidieť nielen duchov, démonov, ale vo všeobecnosti veľa toho, čo je pred očami obyčajného smrteľníka skryté.
A predsa, napriek tomu, že v ľudových legendách bol pes predstavovaný ako niečo desivé, démonické, pripútanosť človeka k nemu bola vždy veľmi veľká. Podľa všeobecného presvedčenia sú úžasné vlastnosti rovnako vlastné živým aj mŕtvym psom. Jeden po druhom - čierne šteňa, zahrabané v hrnci v stajni, chráni kone pred poškodením. Iným spôsobom ho pred kúzlom chráni čierny pes a čierna mačka žijúca na dvore.
Podľa nemeckej viery zlodeji ani démoni nemôžu vstúpiť na nádvorie, ktoré stráži štvoroký pes. A v ruštine - blesk neudrie do domu, kde žije čierny pes. Podľa svedectva antických autorov, ktorí písali o agronómii, psí trus zmiešaný s hnilým syrom chráni semená a rastliny pred hospodárskymi zvieratami a psí štekot, ako krik kohúta, vyháňa duchov a duchov na útek.
Niekedy psy dokážu ochrániť svojich majiteľov pred duchmi, - hovorí fyziológ Igor Vinokurov: Jeden z týchto prípadov sa stal minulú jeseň v rodine môjho priateľa. Jeho päťročná dcéra sa v izbe hrala so španielom. Vedľa mňa sedela babička. Mama bola v kuchyni. Zrazu sa v byte ozval hustý, viskózny zvuk, akoby praskla struna obrovského kontrabasu. Matka sa vrútila do izby a videla, ako z tmavého kúta vyletel tieň, ktorý pripomínal huňatého vtáka bez hlavy. Pomaly mávala krídlami a začala sa približovať k dcére. Matka aj stará mama skameneli. Ako prvý sa prebral španiel. So štekaním sa vrhol medzi vtáka a dievča. Tvor sa chvíľu vznášal vo vzduchu, potom hladko odletel do rohu, pritlačil sa na tapetu a splynul so stenou.
V anglickom folklóre sa často vyskytujú psy čierneho ducha, niekedy hrozného vzhľadu a obrovskej veľkosti. Niekedy je ťažké ich odlíšiť od skutočných živých psov. Žili na opustených úsekoch ciest, na mostoch, opevneniach, pohraničných oblastiach a niekedy aj na kostolných cintorínoch, na starodávnych mohylách a na popravištiach. Niekedy boli spojené s konkrétnymi domami alebo rodinami. Ich vzhľad zvyčajne predznamenával smrť alebo katastrofu, hoci v Lincolnshire, kde sa ich nebáli tak ako inde, ich niekedy považovali za dobromyseľné stvorenia a dokonca aj za strážené ženy, ktoré cestovali samé. V rôznych regiónoch existovalo množstvo tvorov, ktoré sa niekedy javili ako psy a niekedy ako iné zvieratá. Na severe Anglicka by sa z takého tvora zvaného „bar-hosť“ mohlo podľa ľubovôle stať teľa, prasa, koza alebo pes, no nikto by si ho nikdy nepomýlil so skutočným zvieraťom, pretože má obrovské rozmery, veľkosť taniera. oči, nezanechávajúce stopy labiek a desivé zavýjanie. Ak títo predzvesti smrti boli niekedy skutočnými psami, potom v duchovnom svete museli prejsť hroznými zmenami a zachovali si len vzdialené spojenie so psami na Zemi.
Polícia eviduje množstvo prípadov poltergeistu, keď vystrašení obyvatelia zavolali okresného inšpektora alebo policajné čaty. Pomerne často sa psy stali nedobrovoľnými účastníkmi takýchto výletov na „miesto incidentu“. „V jednom z moskovských bytov, keďže tam začal poltergeist, sa pes pokúsil utiecť z domu, neľahol si na svoje obľúbené miesto, behal po miestnosti v kruhu so zdvihnutou srsťou. Rovnako zvláštne sa zachoval služobný pátrací pes Mukhtar, keď ho operačná skupina domobrany priviezla na miesto poltergeistu na štátnom statku „Kommunarka“. Podľa vyšetrovateľa pes „pokojne prešiel veľkou miestnosťou, ale odmietol vstúpiť do malej miestnosti. Zastala vo dverách, strčila chvost a narovnala uši, pričom neposlúchla príkaz. Potom sa ponáhľala do kúpeľne a ležala tam na podlahe s rovnakými známkami intenzívneho strachu. Dvaja policajti ju odtiaľ s ťažkosťami vytiahli. Na chodbe pes prestal klásť odpor, ale prestal sa báť, vyšiel len na ulicu."
Správanie psov v týchto príkladoch skutočne naznačuje, že vnímajú „niekoho“ alebo „niečo“, čo ľudia nevnímajú. Správajú sa však úplne inak, ako by sa mali správať v prítomnosti len cudzieho človeka. Navyše vycvičený pátrací pes." Kto nečítal Bulgakovovho Majstra a Margaritu? Dnes je mimoriadne ťažké nájsť takého človeka, snáď okrem negramotného. Nie všetci čitatelia si však budú môcť spomenúť na malú epizódu spojenú so psom. Medzitým je táto epizóda veľmi pozoruhodná a zvedavá. Tak si zaspomínajme. Po ohromujúcom mágii v Variety, ktorú viedol profesor Woland a jeho „asistenti“, sa ukázalo, že: „...správa Variety, zastúpená riaditeľom, findirectorom a administrátorom, zmizla a nie je nikde. zistil, že zabávač po včerajšom sedení bol prevezený do psychiatrickej liečebne a že skrátka, toto včerajšie sedenie bolo priam škandalózne. ... Zamestnanci boli vyzvaní, aby išli na svoje miesta a zamestnali sa a po krátkom čase sa v budove Variety objavilo vyšetrovanie sprevádzané ostrým ušatým, svalnatým, cigaretovým popolom farby (pamätajte: aká farba je typická pre Nemecký ovčiak pracovných línií?), Pes s mimoriadne inteligentnými očami. Medzi zamestnancami sa šepkalo, že ten pes nie je nikto iný ako slávny Tuzbuben. A presne, bol to on. Všetci boli prekvapení jeho správaním. Len čo Tuzbuben vbehol do kancelárie nálezcu, zavrčal, odhalil obludné žltkasté tesáky, potom si ľahol na brucho a s výrazom túžby a zároveň hnevu v očiach sa priplazil k rozbitému oknu. Prekonal svoj strach, náhle vyskočil na parapetu, zdvihol sivú papuľu a divoko a zlomyseľne zavýjal. Nechcel opustiť okno, zavrčal a triasol sa a pokúsil sa skočiť dole.
Tiež varujú pred problémami a majú jasnovidecký talent. : Doktor psychológie Pavel Krasnov rozprával o svojom psovi. Celé leto zostal doma sám so svätým Bernardom Silverom. Raz do týždňa chodili ku kamarátovi na dačo. Tento pes, trpiaci dusnou Moskvou, sa nesmierne tešil. Aby sa dostali do auta, ktoré na nich čakalo, museli prejsť podzemnou chodbou pod Puškinovým námestím. V ten deň, utorok 8. augusta 2000, o šiestej hodine večer, priateľ ako vždy čakal na Tverskej. Pavel Pavlovič, už oblečený, stál pri dverách, keď sa mu zrazu Silver hodil k nohám a začal kňučať. A potom si ľahol na prah a nepustil ho von. Profesor dôvod „štrajku“ psa nechápal, no musel zostať, pretože v byte nemohol zostať sám. A potom sa dozvedel, že v priechode do Puškinskej v tom čase došlo k výbuchu, ktorý pripravil o život desiatky ľudí.
Schopnosť psov predvídať katastrofu je dobre známa. Pozorovalo sa, že úzkosť psov sa dramaticky zvyšuje 2 až 3 hodiny pred katastrofou a vrcholí niekoľko minút predtým, ako sa zem začne triasť. Tu je to, čo o tom píše výskumník Alexander Gorbovsky: „Správanie psov doslova pár minút pred strašnými prvými následnými otrasmi (zemetrasenia – pozn. red.) hovorí, že zvieratá neprejavovali len nejasnú úzkosť, ale mali predtuchu veľmi špecifické nebezpečenstvo."
Doktor geologických a mineralogických vied A. Nikonov v jednej zo svojich publikácií uvádza niekoľko prípadov "nielen nepokojného správania psov pred zemetrasením, ale aj ich nasmerovaných akcií na záchranu ich majiteľov." Tu je jeden z nich. „Ašchabadského muža, dôstojníka, majiteľa pastierskeho psa, zobudil jeho pes v noci z 5. na 6. septembra 1948. Pár minút pred tragickým šokom pastier otvoril dvere na izbe a zo spiaceho muža strhol prikrývku. Majiteľ nereagoval. Potom pes vyskočil na posteľ, začal zavýjať a hrýzť majiteľovi nohy, potom sa ponáhľal k dverám. Majiteľ vyšiel za ním a dom sa za ním začal rozpadávať."
A tu je aj príbeh ľudí z Ašchabadu. „V noci celú rodinu zobudil zúrivý štekot pinča. So škrípaním a vrčaním strhol prikrývku z majiteľkinho malého syna, potom sa ponáhľal k dverám a škrabal do nich oboma labkami, žalostne zaskučal a nahnevane chytil dvere zubami. Zrazu hlasno zavyl a zdvihol náhubok k stropu. Chlapec vyskočil z postele a otvoril dvere. Pes sa vrhol do tmy noci. Ale len čo si dieťa ľahlo, pinč sa poškriabal a znova zaštekal, prosiac späť s nemenej energiou. Keď otec otvoril dvere na ulicu, pinč sa vrútil k chlapcovi rovno do postele, chytil ho za lem košele a vytiahol ho z postele. Otec psa odhodil, ona sa mu prisala na nohu. Psa jedným skokom preniesli do postele, zubami schmatol lem košele chlapca a cúvnutím ho ťahal k dverám. Vo chvíli, keď pinč so škrípaním a praskaním vytiahol chlapca von z dverí, svetlá zhasli a podlaha sa triasla."
Očití svedkovia spomínajú, že v roku 1960, v predvečer zemetrasenia v Agadire (Maroko), všetky túlavé psy utiekli z mesta (nielen potkany utekajú pred nebezpečenstvom!). O tri roky neskôr sa to isté stalo v meste Skopje (Juhoslávia): psi utiekli a otrasy ničivej sily. Pozorovania zamestnancov seizmologických ústavov Akadémie vied ZSSR potvrdzujú schopnosť psov tohto druhu predpovedí.
História pozná mnoho ďalších podobných príkladov (v starovekej Číne boli špeciálne chované psy – prediktori prírodných katastrof).
Prorocké schopnosti psov a ich vysoká múdrosť sa podľa starých ľudí dali preniesť aj na ľudí.
Aby ste to dosiahli, museli ste zjesť jazyk tohto zvieraťa ...
Takže na Havajských ostrovoch, už v našom storočí, čarodejník kňaz, pozvaný k pacientovi, obetoval psa a kohúta, zjedol trochu ich mäsa a šiel spať. Po krátkom spánku zavolal meno osoby, ktorá chorobu spôsobila. Medzi negromi na Jamajke si tí, ktorí chceli vidieť duchov, rozmazali oči tekutinou z očí psa. Psy mali v ľudovom liečiteľstve veľký význam.
Plutarchos považoval psa za agresívneho a nebezpečného tvora. Napísal, že pes "... sa zúčastňuje nechutných a očistných rituálov." Aby sa človek očistil, musel prejsť medzi časťami psa rozrezanými na polovicu. Niekedy okolo tela krúžili šteniatko, ktoré sa malo očistiť. Ľudové liečiteľstvo a poľnohospodársky rituál tiež svedčili o hlbokej viere v odpudzujúcu silu psa. Pliny (odvolávajúc sa na kúzelníkov) povedal, že žlč čierneho psa chráni dom, fumigovaný a očistený od všetkých druhov kúziel. Za rovnakým účelom pokropia steny krvou psa a zahrabú ho pod prah. Podľa toho istého spisovateľa bol psí pazúr súčasťou magickej drogy, vďaka ktorej bol človek neporaziteľný. A popol zo spálenej psej lebky bol považovaný za liek na mnohé choroby. Proti uhryznutiu jedovatými plazmi „...pomáha krv od psa, nie horšie ako známe protilátky“, v prípade zlomenín sa odporúčalo „...potom priložiť mozog priateľského psa k zlomeninám“.
Až do čias Pasteura sa odporúčalo veľa kurióznych prostriedkov proti uhryznutiu psom. Jedným z nich, čisto magickým, no napriek tomu dosť slávnym, bolo prinútiť pohryzeného, aby prehltol trochu srsti tohto psa alebo kúsok jeho varenej pečene. V roku 1866 sa v prepise vyšetrovania v severnom Anglicku uvádzalo, že potom, čo pes pohrýzol dieťa, bolo zabité a hodené do rieky, ale potom ho chytili, aby vyrezali pečeň a nechali dieťa jesť. Napriek tejto liečbe, ktorú mnohí považujú za spoľahlivú, dievča zomrelo.
A psy vedia prejaviť aj zázraky oddanosti z druhého sveta. Obyvateľ Soči, Aleksey Serov, išiel v noci po úzkej horskej ceste. Zrazu sa vo svetlách reflektorov objavil pes. Na prekvapenie Alexeja to bol jeho priateľ, ktorý zomrel pred šiestimi mesiacmi. Alexej vystúpil z auta a začal volať psa, no ten sa rozbehol dopredu. Alexej ho nasledoval a za zákrutou uvidel cez cestu ležať balvan. Určite by som nestihol zabrzdiť. Serov sa rozhliadol: pes zmizol.
Duch psa zachránený pred ohňom: duchovia zvierat sú schopní prejaviť vhodnejšie formy správania. Raz obyvateľa regiónu Samara Olega Bronina v noci zobudilo vrčanie pod dverami. Za oknami zúrila búrka. Oleg otvoril dvere a uvidel ryšavého setra s bielou škvrnou na hrudi. Pes nereagoval na výzvu vojsť, ale začal sa pomaly vzďaľovať, akoby volal, aby ho nasledoval, čo Oleg urobil. Keď sa vzdialili od domu na niekoľko desiatok metrov, šľahali blesky a dom začal horieť. Ohromený Oleg sa rozbehol k susedovi. A keď mu povedal o tom, čo sa stalo, sused bol prekvapený: - Podľa popisu je pes veľmi podobný mojej Sandy. - Kde je on? Dlhujem mu svoj život! „Zomrel pred dvoma mesiacmi,“ zašepkal sused.
Mysticizmus vo vesmíre: Kozmonaut Vladislav Volkov veľmi poeticky hovoril o záhadných zvukoch vo vesmíre (zomrel pri návrate z obežnej dráhy v roku 1971 spolu s G. Dobrovolským a V. Patsajevom - pozn.): „Dole lietala pozemská noc. A zrazu sa z tej noci ozval štekot psa. Zdalo sa mi, že toto je hlas našej Lajky (ktorá zomrela na obežnej dráhe). A potom sa detský plač stal zreteľne počuteľným! A nejaké hlasy. To všetko je nemožné vysvetliť. Cítiť - áno!"