Zen (iz japonščine 禅; Skt. ध्यान dhyana, kitajščina 禪 chan, korejščina 선 sŏn) je ena največjih in najbolj razširjenih šol budizma na Kitajskem, Japonskem in v drugih državah vzhodne Azije. Beseda "Zen" izhaja iz sanskrtsko-palijskega izraza "dhyana / jnana", kar pomeni globoko zbranost, kontemplacijo, pa tudi ločenost ali odrešitev. V zgodnjih besedilih se Zen imenuje šola razmišljanja.
Zen je razvoj mahajanskega budizma. Znanstveno ime te poti je "Budino srce" ("Buddha Hridaya"), bolj priljubljeno pa je "Zen".
Danes je Zen ena najbolj znanih šol budizma, o kateri se veliko govori tako v leposlovju kot v množičnih medijih.
Zen budizem je iz Indije na Kitajsko prinesla Bodhidharma, nato pa se je razširil v državah vzhodne Azije (Kitajska, Vietnam, Koreja, Japonska). Tradicije kitajskega ch'ana, japonskega zena, vietnamskega Thiena in korejskega spanja so se razvile v veliki meri neodvisno in so zdaj, ob ohranjanju enotnega bistva, dobile svoje značilnosti v poučevanju in slogu vadbe. Znanstveno (uradno) ime Zen tradicije je Srce Bude (Buddha-hridaya) Na Japonskem Zen predstavlja več šol: Rinzai, Obaku, Fuke in Soto.
Zgodovina
Prenos Zen tradicije sega v Budo Shakyamunija in velja za prvega v rodu Zen. Drugi velja za Mahakashyapa, na katerega je Buda neposredno brez besed prenesel stanje prebujanja, s čimer je vzpostavil zensko tradicijo v obliki neposrednega prenosa učenja "od srca do srca".
Nekega dne je Buda stal pred zborom ljudi na Vrhu jastrebov. Vsi ljudje so čakali, da začne poučevati dharmo, a Buda je molčal. Precej časa je minilo in še ni izrekel niti ene besede, v roki je imela rožo. Oči vseh ljudi v množici so bile uprte vanj, a nihče ni nič razumel. Potem je en menih pogledal Budo s sijočimi očmi in se nasmehnil. Buddha je rekel: "Imam zaklad vizije popolne Dharme, čarobnega duha nirvane, brez nečistoč realnosti, in ta zaklad sem posredoval Mahakashyapi." Izkazalo se je, da je ta nasmejan menih samo Mahakashyapa, eden izmed velikih Budovih učencev. (…) Mahakashyapa se je prebudil zahvaljujoč cvetu in njegovemu globokemu dojemanju. Tit Nat Khan
Zen budizem se je na Kitajsko razširil v 5. stoletju našega štetja. NS. Zen nauke je na Kitajsko prinesel budistični menih Bodhidharma (v kitajski tradiciji - Putidamo ali preprosto Damo, v japonščini - Daruma), pogosto imenovan za naslednika 27 indijskih patriarhov budizma, ki je pozneje postal prvi ch'an patriarh na Kitajskem. Bodhidharma se je naselila v samostanu Shaolin, ki danes velja za zibelko kitajskega ch'an budizma.
Po Bodhidharmi je bilo na Kitajskem še pet patriarhov, nato pa se je pouk razdelil na severno in južno šolo. Druga se je nato razvila in preoblikovala v pet zenskih šol, od katerih sta danes preživeli le dve: Caodong in Linji. Kar zadeva vietnamski Thien, je konec 6. stoletja Vinitaruchi, učenec Sen-tsana, prišel v Vietnam in ustanovil prvo šolo Thien. Nadaljnji razvoj vietnamskega tina je povezan s šolo Vo Ngon Thong, nekdanjega učenca Huai Hai, in šolo Thao Dyung. Slednjo šolo je ustanovil cesar Li Thanh Tong. Nekoliko prej, leta 968, je Thien postal državna ideologija Vietnama in je kasneje odigral pomembno vlogo v njegovi zgodovini. Kasneje v Vietnamu se je pojavila šola Chuklam, ki jo je ustanovil cesar Tran Nyan-tong in ni imela analogov na Kitajskem, šola Nguyen Thieu, blizu šole Obaku, in šola Lieu Kuan, blizu šole Linji.
V tridesetih letih 20. stoletja se je v državi okrepilo gibanje za oživitev vietnamskega budizma, do začetka 70. let pa so se v Vietnamu zgradile številne pagode. Trenutno je od približno 60 milijonov Vietnamcev približno tretjina prebivalcev privržencev Mahajane. Od vseh šol Mahayana se Thien šole in zlasti šola Lamte (Linji) štejejo za trenutno najbolj vplivne v državi skupaj z budističnimi šolami iz Čiste dežele.
Junija 2017 je bila širši javnosti predstavljena nova storitev Yandexa - Zen. Platforma je na voljo na glavni strani iskalnika, na ločeni domeni - zen.yandex.ru in v brskalnikih uporabnikov, ki so že namestili take dodatke, kot sta - in J. Bar.
Poglejmo podrobneje bistvo inovacije.
Kaj je Yandex Zen
Yandex Zen je vir publikacij, ki temelji na interesih uporabnika. Med fazo testiranja je prikazoval novice in članke, izključno iz uglednih virov. Kasneje je platforma postala na voljo majhnim založnikom, kar je povzročilo negativne ocene in želje uporabnikov.
V času tega pisanja Zen nikakor ni moderiran, med branjem vašega vira pa lahko naletite tako na več enakih objav različnih avtorjev kot na popolnoma neuporabne publikacije.
Poleg vsega je vaš vir spretno zamaskiran z oglaševanjem, ki ga je mogoče razlikovati le po napisu - "Yandex.Direct".
Ne boste ga mogli odstraniti, tudi če uporabite nasvete iz našega članka o razširitvah za blokiranje oglasov, kot pravijo - uživajte.
Kako nastane trak
Zen je postavljen kot osebni vir, zato bo imel vsak uporabnik svojega. Presečišče objav in novic je seveda možno, vendar bo minimalno. Vsa "osebnost" je sestavljena iz analize vaših nastavitev za vnesene iskalne poizvedbe in predhodno ogledanih objav neposredno v viru. Če vas zanimajo novice - poglejte novice Zen, če želite shujšati - preberite o dietah.
Med preskušanjem je bila opažena majhna napaka - potem je Zen "pozabil" na naše nastavitve in ponudil ponovno izbiro virov.
Po namestitvi v brskalnik boste morali izbrati prvih 5 virov, razvrščenih po priljubljenih temah. Po tem bo Yandex začel sistematično zbirati podatke o vas in za vas oblikovati "pravilen" vir.
Hitrost oblikovanja je neposredno odvisna od dejavnosti uporabe storitev podjetja.
Kako namestiti in omogočiti Zen v brskalniku
Namestitev Zen v računalnik kot ločen program ne bo delovala. Zen je spletna storitev in je nameščena izključno v brskalniku. Dostop do njega poteka tudi z glavne strani iskalnika (pomaknite se do dna in videli boste trak) in na ločeni domeni - zen.yandex.ru
Če želite začeti uporabljati Yandex Zen v svojem brskalniku, sledite našim navodilom.
Namestite ali posodobite brskalnik Yandex
Zen je privzeto komponenta. Če ga želite začeti uporabljati, ga morate samo omogočiti v nastavitvah.
Pojdite na ploščo z nastavitvami.
V razdelku »Nastavitve videza« potrdite polje, označeno na posnetku zaslona.
Z uporabo stare različice brskalnika ne boste mogli izvesti določenega niza dejanj. Najprej ponovite zgornje korake.
Uporabite vizualne zaznamke
Če ne želite spremeniti brskalnika, vendar morate namestiti Zen v brskalnike Google Chrome, Mozilla Firefox ali Opera, boste morali uporabiti dodatke iz Yandexa, na primer vizualne zaznamke.
Pojdite na stran - yandex.ru/soft/element/ in namestite program.
Ali pa razširitev namestite iz spletne trgovine, neposredno iz brskalnika (na primer Chrome).
Omeniti velja, da boste skupaj z Zen prejemali - iskalno vrstico, svetovalca, vremensko napoved in druge storitve, ki jih lahko izklopite.
Zen lahko omogočite tako, da v brskalniku odprete nov zavihek in izberete element »Nastavitve«.
Kako brati vir in gledati novice
Ne glede na brskalnik se vir Yandex Zen vedno nahaja na novem zavihku brskalnika (ne pozabite na ločeno domeno in glavno stran iskalnika).
Vir prikazuje samo naslov, kratek opis in priloženo fotografijo, sam članek ali novice, ki se nahajajo na spletnem mestu partnerja. Če želite prebrati novice, samo kliknite na "ploščico" - prišlo bo do prehoda na polno različico.
Prav tako imate možnost všečkati ali ne marati objave objave - to bo vplivalo na oblikovanje vašega osebnega vira.
Če povzamem pregled te storitve, bi rad opozoril, da je Zen v fazi oblikovanja in razvoja, zato je še prezgodaj za sklepe o njegovi kakovosti in resničnem namenu.
Odgovor na vprašanje, kaj je Zen, bi moral poznati vsak človek, ki začne spoznavati budizem. Ta koncept tvori močno osebnost, ki je sposobna razumno analizirati svoja dejanja in razmišljati o njih od zunaj. Cilj tega procesa mora biti resničen.
Zen - kaj je to?
V budizmu obstaja več ključnih načel, kot so vera, prizadevanje za samoodločbo in spoštovanje narave. Večina budističnih šol ima splošno razumevanje, kaj je energija zen. Menijo, da se razkrije v naslednjih vidikih:
- Znanje in modrost, ki se med osebno komunikacijo ne prenašata s pisanjem, ampak od učitelja do učenca.
- Zakrament Tao je neimenovan vir obstoja za zemljo in nebo.
- Zanikanje prizadevanj za razumevanje zena: Verjame se, da bolj ko ga poskušate razumeti, hitreje se odmika od zavesti.
- Obstaja veliko načinov za razumevanje zena: skozi zgodovino človeštva se zen popolnoma nezavedno prenaša od osebe do osebe s čustvi, dotiki, šalami.
Kaj je Zen budizem?
Zen budizem je najpomembnejša šola vzhodnoazijskega budizma, proces njegovega oblikovanja se je na Kitajskem zaključil v 5. do 6. stoletju. V svoji domovini, pa tudi v Vietnamu in Koreji, ostaja do danes najbolj priljubljena samostanska oblika vere. Daen budizem je nenehno spreminjajoče se prepričanje, ki ima tri smeri:
- « Intelektualni zen "- življenjska filozofija, ki se je čim bolj oddaljila od religije in je postala priljubljena med umetniki, filozofi in znanstveniki.
- Psihodelični zen- nauk, ki predpostavlja uporabo drog zaradi širjenja meja zavesti.
- Bitnična smer- med mladimi je znano po poenostavljenih pravilih, ki spodbujajo moralno in spolno svobodo.
Kako se Zen budizem razlikuje od budizma?
Želja po doseganju zena pomeni pripravljenost, da se žrtvujete na poti do njega - na primer, da pokažete krotkost in ponižnost pred učiteljem. Zen budizem vztraja pri upoštevanju sistema pravil študentov, ko klasična smer ne zahteva čaščenja in preverjanja v imenu vere. Zen je kot tehnika, ki ustreza ljudem, ki ne želijo porabiti veliko časa za versko plat učenja.
Zen in Tao
Obe smeri izhajata iz istega učenja, zato so razlike med njima minimalne. Nihče ne more izraziti Tao z besedami, ker izraža naravnost človeškega obstoja. Stanje Zen je popolnoma resnično, vendar ga je mogoče natančno opisati. To znanje je shranjeno v glavnih knjigah naukov - delih modrecev, ki komentirajo koane in sutre.
Zen budizem - osnovne ideje
Globina in moč tega učenja sta presenetljivi, še posebej, če se človek šele začenja spoznavati z njim. Če zanikate dejstvo, da je praznina resnično bistvo in namen razsvetljenja, ni mogoče popolnoma razumeti, kaj pomeni Zen. Ta nauk temelji na naravi uma, ki je ni mogoče izraziti z besedami, ampak jo je mogoče uresničiti. Njena osnovna načela:
- Vsaka oseba je po naravi enaka Budi in lahko v sebi odkrije razsvetljevalno osnovo.
- Stanje satori je mogoče doseči le s popolnim mirom.
- Prejemanje lastnega odgovora, ki je znotraj osebe.
Zen budizem Koans
Koani so kratke poučne zgodbe ali dialogi, podobni suram Korana. Razkrivajo bistvo vprašanj, ki se pojavljajo tako pri novincih kot pri izkušenih verskih privržencih. Zen koani so nastali z namenom, da učencu dajo psihološki zagon in ga motivirajo. Vrednost vsake od teh zgodb se razkrije v njegovi odločitvi:
- Mojster vpraša študenta koan, za katerega mora najti pravilen odgovor. Vsaka izjava je narejena z namenom povzročiti protislovje pri neizkušenem privržencu budizma.
- Študent, ki je v meditativnem stanju ali mu je blizu, doseže satorijsko razsvetljenje.
- V stanju samadhija (enotnost znanja in spoznavalca) človek razume, kaj je pravi Zen. Mnogi menijo, da mu je blizu občutek katarze.
Zen meditacija
Meditacija je posebno psiho-fizično stanje osebe, ki ga je najlažje doseči v ozračju najgloblje tišine in zbranosti. V budističnih samostanih ni bilo potrebe po predhodni pripravi na potopitev vanjo, ker so se člani skupnosti sprva varovali pred vsemi skušnjavami. Ko menihi odgovarjajo na vprašanje, kaj je Zen meditacija, pravijo, da je to občutek čiste zavesti brez vsebine. To lahko dosežete z naslednjim zaporedjem dejanj:
- Najprej morate sedeti na tleh, obrnjeni proti steni, pod zadnjico postaviti blazino ali odejo, zloženo v več plasteh. Njegova debelina ne sme ovirati udobne in stabilne drže. Oblačila za meditacijo so izbrana ohlapno, da ne ovirajo gibanja.
- Za udobno prileganje je priporočljivo vzeti ali pol lotosa.
- Zaprite oči in se izognite težavam in mislim.
- Ko praznina nadomesti duševni hrup, se bo pojavil občutek neprimerljive sproščenosti in zadovoljstva.
Kaj pomeni "naučiti se Zen"?
Vsakdo, ki želi najti odgovor na svoje vprašanje, se praviloma obrne na to orientalsko tehniko, ki je obupana. Zen si prizadeva naučiti, potem ko je izčrpal preproste rešitve dileme. Za nekatere je ta proces nekakšen post z abstinenco od hrane, odnosi z nasprotnim spolom in aktivnim delom. Večina budistov se drži bolj tradicionalnih načinov razumevanja subtilne snovi zena:
- Po nasvetu prvih budističnih učiteljev. Priporočali so, da ostanejo mirni tudi v težkih situacijah in se odrečejo življenjskim težavam.
- Iskanje vira zla. Če religioznega človeka premaga vrsta neuspehov in težav, mora poiskati vzrok za peripetijo usode v sebi ali v svojih sovražnikih.
- Prečkanje meja klasičnega mišljenja. Zen pravila pravijo, da je človek preveč vajen koristi civilizacije, da bi spoznal njegovo bistvo. Mora iti iz svojega območja udobja, da sliši glas duše.
Zen budizem - knjige
Vsaka verska šola in metodologija znanstvenega znanja ima svoja literarna dela, ki omogočajo tudi neizkušenim začetnikom, da razumejo njen koncept. Zen filozofija vključuje tudi spoznavanje cele knjižnice knjig, ki vključuje:
- Avtorska ekipa s komentarji Alekseja Maslova "Klasična zen besedila"... Ena knjiga vključuje dela prvih učiteljev ch'an budizma, ki vplivajo na vsa področja človeškega življenja - tako v antiki kot v sodobnem življenju v azijskih državah.
- Shunryu Suzuki, zavest Zen, zavest za začetnike... Razkriva vsebino pogovorov izkušenega mentorja z njegovimi ameriškimi študenti. Xiongryu je uspelo ne le razumeti, kaj je Zen, ampak se je tudi naučil osredotočiti na glavne cilje.
- Zmagal Q-Kit, The Zen Encyclopedia... Knjiga je posvečena težavam pri razumevanju življenja, najpreprostejšem razumevanju njegovih zakonov in konceptov. Zen pot se po avtorjevem mnenju konča z mistično izkušnjo doživljanja Absoluta - bliskom razumevanja zunaj časa in prostora.
- Tit Nat Khan, "Ključi zena"... Delo japonskega avtorja vsebuje izključno komentarje o sutrah in koanih južnega budizma.
- Miyamoto Musashi, Knjiga petih prstanov... Bojevnik Musashi je pred 300 leti napisal monografijo o upravljanju države, ljudi in lastnih čustev. Srednjeveški mečevalnik se je imel za učitelja zena, zato je bila knjiga napisana v obliki pogovora z bralci študenti.
Zen (iz japonščine 禅; Skt. ध्यान, dhyana - "kontemplacija", kitajščina 禪 chan, Cor.), Na katerega močno vpliva taoizem in je prevladujoča samostanska oblika mahajanskega budizma na Kitajskem, v Vietnamu in Koreji. Utrjen v XII stoletju na Japonskem in postal ena najvplivnejših šol budizma. To je nauk razsvetljenstva, katerega filozofija predvsem vodi v osvoboditev in popolno razsvetljenje, brez nepotrebnih besed, vendar bolj neposredno in praktično.
Zen je nastal iz kombinacije vedskega znanja s taoističnim, zaradi česar se je pojavil edinstven trend, ki ga odlikujejo izjemna narava, lepota in vitalnost, paradoks in preprostost. Ta nauk v obliki besedila vsebuje koane, ki so uganke-prispodobe brez logično argumentiranega odgovora. Na prvi pogled laika so paradoksalni in absurdni. Zen pogled na svet in filozofija sta zelo tesno prepletena s kodeksom časti bojevnika. Mnogi kanoni Bushida - kodeksa časti samurajev - temeljijo na tem pogledu na svet. V tej izjavi je jasnejša opredelitev Bushida:Bushido (japonsko 武士道 bushi-do, "pot bojevnika") je samurajska koda, niz pravil, priporočil in norm vedenja pravega bojevnika v družbi, v bitki in sam, vojaška moška filozofija in morala, korenine v antiki. Bushido, ki je prvotno nastal v obliki načel bojevnika nasploh, zahvaljujoč etičnim vrednotam in spoštovanju umetnosti, ki je bila v njem vključena v 12. do 13. stoletju, z razvojem samurajskega razreda kot plemenitih bojevnikov, združila z njo in se dokončno oblikovala v 16.-17. že kot kodeks samurajske etike. Vzeto iz Wikipedije
Zgodovina nastanka do danes
Menijo, da je Zen izviral iz Japonske, to je res, šele preden se je pojavil na Japonskem, na Kitajskem v 5. do 6. stoletju našega štetja. rodil se je nauk Chan, ki je bil pripeljan iz Indije, ki se je na Kitajskem združil s taoizmom. Prvi patriarh je bil po splošno sprejeti uradni različici Bodhiharma, na Kitajskem znan kot Damo, ki je živel leta 440-528 ali 536 n. AD Sol učenja Bodhiharma je povzeta v "tihem razsvetljenju v kontemplaciji" in v "čiščenju srca z dvema prodoroma in štirimi dejanji". Penetracije so dve poti, ki jih adept uporablja vzporedno: notranja, ki je sestavljena iz "razmišljanja o svoji resnični naravi", in zunanja, ki se kaže z dejanji, pri ohranjanju duševnega miru z vsemi dejanji in v odsotnosti stremljenj , ki je bila v XII stoletju osnova zena na Japonskem, prej pa vietnamska šola Thien (6. stoletje) in korejska šola spanja (6.-7. stoletje).Štiri dejanja se kažejo v prodiranju skozi zadeve:
- Ne sovražite nikogar in ne zavračajte slabih stvari. Adept ve, da po takih dejanjih pride do obračuna (bao), najti in razumeti vir zla, se izogniti skrbi glede življenjskih težav. Sledite karmi v trenutnih okoliščinah. In okoliščine ustvarjajo misli in dejanja v preteklosti, ki bodo v prihodnosti izginila. Sledite s popolno umirjenostjo v svoji karmi Ne navezujte se na predmete in pojave, nimajte teženj in ciljev, ker so oni vzrok trpljenja. "Vse stvari so prazne in v njih ni nič dobrega, za kar bi si lahko prizadevali." Da bi imeli harmonijo z Dharmo in Taom. V Dharmi ni živih bitij in je brez zakonov bivanja. V Dharmi ni "jaz", je brez omejitev osebnosti. Če adept to razume in verjame v to, njegovo vedenje ustreza »življenju v harmoniji z Dharmo.« Usklajenost z Dharmo pomeni tudi znebiti se slabih misli in narediti dobra dela, ne da bi o njih razmišljal.
Tako se je po Kitajski to učenje razširilo po vsej vzhodni Aziji. Kjer so se doslej večinoma razvijali sami. Tako so ob ohranjanju enotnega bistva pridobili značilne lastnosti v poučevanju in praksi.
Zen na Japonskem
Predhodna faza
Leta 653 je menih Dossho prišel iz Japonske na Kitajsko, da bi pri mojstru Xuan-jiangu študiral filozofijo jogačare. Hitro je pod vplivom Xuan-Jianga Dosho postal veščina zena, po vrnitvi v domovino pa je oživil šolo Hossho, katere privrženci so tudi začeli izpovedovati zen.
Leta 712 je na Japonsko prišel mentor, ki je vadil Ch'an iz severne šole Shen-Xiu. Ob prihodu je pomagal vzpostaviti tesne vezi med šolami Kegon in Vinine.
V 9. stoletju je Japonsko na povabilo cesarice Takibane Kakiko obiskal učitelj Ch'an iz šole Linji I-kyun. Najprej je poučeval cesarski dvor, nato je postal opat templja Denrinji v Kjotu, zgrajenega za nauke zena. Kljub temu učenje ni postalo razširjeno zaradi pomanjkanja odločnih ukrepov samega I-kyuna in čez nekaj časa je spet odšel na Kitajsko. To je bilo obdobje stagnacije zena na Japonskem in nekaj dejstev izumrtja budizma na splošno.
Vzpon Zen budizma
Zen tempelj
Razmere so se spremenile v XII-XIII stoletju. Eisai se je pojavil na Japonskem in se od otroštva ukvarjal z askezo kot menih v templju šole Tendai. Ko je leta 1168 prvič obiskal Kitajsko, je Eisai prevzel nauk Ch'an. Po tem se je prepričal, da bi tak nauk pomagal duhovno oživiti njegov narod. Leta 1187 je Eisai že drugič obiskal Kitajsko, to potovanje so okronali s pridobitvijo "Pečati razsvetljenstva"* od učitelja Xuyan Huichang iz šole Linji linije Huang-lun.
Na Japonskem je po tem dogodku Eisai zelo aktivno začel razvijati Zen nauke. Začne uživati podporo nekaterih predstavnikov najvišjih oblasti in kmalu postane opat templja Kenninji v mestu Kyoto, ki je pripadal šolam Shingon in Tendai. Tu je aktivno začel širiti nauke šole. Sčasoma je Zen na Japonskem postal samostojna šola in se trdno uveljavil. Poleg tega je Eisai v bližini templja posadil čajna semena, pripeljana iz Kitajske, in napisal knjigo o čaju, v kateri je opisal vse informacije, ki jih je vedel o čaju. Tako je vzpostavil tradicijo japonske čajne slovesnosti.
Zen je imel zaradi cesarjeve podpore visok položaj na Japonskem, nato pa so ta nauk odnesli člani samurajske družine Hojo. Shogun Hojo Tokiyori (1227-1263) je velikemu številu učiteljev pomagal priti na Japonsko in dosegel največ v svojem življenju. satori*.
Kliknite na sliko za ogled celotne fotografije.
Se nadaljuje
Ocenite članek
Zen budizemprihaja iz Indije. Japonska beseda "Zen" izhaja iz kitajske besede "chan", ki pa izvira iz sanskrta "dhyana", kar prevaja kot "kontemplacija", "koncentracija". Zen je ena od šol budizma, ki je nastala na Kitajskem v 5.-6. Taoizem je imel velik vpliv na nastanek zena, zato je med temi gibanji veliko skupnega.
Kaj je Zen budizem?
Danes je zen budizem glavna samostanska oblika budizma v veji Mahayana. ("Veliki voz"), razširjen v jugovzhodni Aziji in na Japonskem.
Na Kitajskem se imenuje Zen budizem "Chan budizem", v Vietnamu - "Thien budizem", v Koreji - "sanjski budizem". Na Japonsko Zen budizem prišlo relativno pozno - v XII stoletju, vendar je bila najbolj razširjena japonska transkripcija imena te smeri budizma.
V širšem smislu zen- To je šola mističnega razmišljanja, nauk razsvetljenstva. Spodaj zen razumeti prakso Zen šole, označeno tudi s konceptom Dhyana in je najpomembnejši del budistične prakse.
♦♦♦♦♦♦
Kako je nastal Zen budizem?
Tradicionalno sam Buda Shakyamuni velja za prvega patriarha zena. Drugi patriarh je njegov učenec Mahakashyap, ki mu je Buda po tihi pridigi dal lotos, ki simbolizira prebujanje. Thich Nyat Hanh, vietnamski zen -budistični menih in avtor knjig o budizmu, tako pripoveduje zgodbo.
»Nekega dne je Buda stal pred zborom ljudi na Vrhu jastreba. Vsi ljudje so čakali, da začne poučevati dharmo, a Buda je molčal.
Precej časa je minilo in še ni izrekel niti ene besede, v roki je imela rožo. Oči vseh ljudi v množici so bile uprte vanj, a nihče ni nič razumel.
Potem je en menih pogledal Budo s sijočimi očmi in se nasmehnil.
"Imam zaklad vizije popolne Dharme, čarobnega duha nirvane, brez nečistoč resničnosti, in ta zaklad sem posredoval Mahakashyapi."
Izkazalo se je, da je ta nasmejan menih samo Mahakashyapa, eden izmed velikih Budovih učencev. Mahakashyapa se je prebudil zahvaljujoč cvetu in njegovemu globokemu dojemanju.
♦♦♦♦♦♦
Bodhidharma patriarh Chan budizma
Najbolj znan patriarh zen budizma je Bodhidharma ali Damo, prvi zen patriarh na Kitajskem. Po legendi je Bodhidharma, budistični menih iz Indije, okoli leta 475 prišel na Kitajsko po morju in začel pridigati. Argentinski pisatelj Jorge Luis Borges je pojav prvega patriarha kitajskega Chan budizma opisal takole:
»Bodhidharma se je iz Indije preselila na Kitajsko in sprejel jo je cesar, ki je spodbujal budizem z ustanovitvijo novih samostanov in svetišč. Bodhidharmo je obvestil o povečanju števila budističnih menihov.
♦♦♦♦♦♦
Odgovoril je:
"Vse, kar pripada svetu, je iluzija, samostani in menihi so tako nerealni kot ti in jaz."
Nato se je obrnil k steni in začel meditirati.
Ko je popolnoma zmeden cesar vprašal:
"Kaj je torej bistvo budizma?"
Bodhidharma je odgovoril:
"Praznina in brez bistva."
Po eni izmed legend je Bodhidharma v iskanju resnice devet let meditiral v jami. Ves ta čas se je posvetil ogledu gole stene, dokler ni dosegel razsvetljenja.
Na Kitajskem se je Bodhidharma naselil v samostanu Shaolin, malo pred tem ustanovil na gori Songshan, kjer je ustanovil prvo šolo Ch'an budizma. Damo je veliko prispeval k razvoju samostana Shaolin, menihom je dal niz vaj, pozneje imenovanih Damo Qigong Yi Jinjing ali Bodhidharma Qigong.
Zanimivo je, da so Bodhidharmo na Kitajskem imenovali "bradati barbar", saj je za razliko od kitajskih menihov nosil brado, pa tudi dejstvo, da je bil po eni izmed legend Damo oseba, ki je na Kitajsko prinesla čaj. Med bojem s spanjem je meditant Bodhidharma raztrgal trepalnice in jih vrgel na pobočje gore Cha.
Na tem mestu je rasla rastlina - čaj.
♦♦♦♦♦♦
Katere knjige so jedro zena?
Za razliko od predstavnikov drugih šol, Zen menihi niso osredotočeni na branje suter in svetih spisov. Bodhidharma je rekel, da je Zen "Neposreden prehod v prebujeno zavest, mimo tradicije in svetih besedil."
Oblikoval je tudi štiri načela zena:
1. poseben prenos zunaj svetih spisov;
2. Zen ne temelji na besedah in besedilih;
3. Neposredna navedba človeške zavesti;
4. Če razmišljate o svoji naravi, postanite Buda.
Raziskovalec budizma Daisetsu je v svoji knjigi "Temelji zen budizma" zapisal:
»Privrženci Zen lahko imajo svoje nauke, vendar so te doktrine povsem osebne, individualne narave in svojemu izvoru ne dolgujejo zenu.
Zato se Zen ne ukvarja z nobenim "svetim pismom" ali dogmami, prav tako pa ne vsebuje nobenih simbolov, skozi katere bi se razkril njegov pomen. "
♦♦♦♦♦♦
Je zen budizem religija?
V konvencionalnem smislu religije Zen ni religija. Niti časti Boga, niti obredov, niti pekla, niti nebes. Tudi tako ključni pojem, kot je duša, v zen budizmu ne obstaja.
Zen je brez vseh dogmatskih in verskih konvencij. Hkrati Zen ni ne ateizem ne nihilizem. Nima ničesar s potrditvijo ali zanikanjem. Ko se kaj zanika, potem zanikanje že vključuje nasprotni element. Enako lahko rečemo o afirmaciji.
Po logiki je to neizogibno. Zen se želi povzpeti nad logiko in najti višjo trditev, ki nima antiteze. Zato Zen ne zanika Boga in ne potrjuje njegovega obstoja. Po Suzukiju Zen ni niti religija niti filozofija.
♦♦♦♦♦♦
Kaj je satori?
Ključni koncept zen budizma je satori — razsvetljenje, svobodno stanje duha, intuitiven ekstra-logičen prodor v naravo stvari. Pravzaprav je satori za Zen alfa in omega, cilj in pot tega trenda.
Suzuki je v svoji knjigi Osnove zen budizma opredelil pomen satorija za zen:
Zen brez satorija je kot sonce brez svetlobe in toplote. Zen lahko izgubi vso svojo literaturo, vse svoje samostane in vso svojo dekoracijo, toda dokler je v njem satori, bo živel večno. "
♦♦♦♦♦♦
Zen koan
Eden od načinov, kako zen mojstri vodijo menihe na poti razsvetljenja, je branje koanov, kratkih zgodb, ugank ali vprašanj, ki pogosto nimajo racionalne rešitve in pogosto kršijo običajno logiko.
Namen koana je, da človeka spravi v stupor, odločitev mora priti do njega od znotraj, intuitivno, kot nekakšen občutek ali občutek, in ne kot besedni logični zaključek. Najbolj znan med koans pripoveduje, kako je opat svetišča Mokurai izzivil učenca po imenu Toyo s težko nalogo.
Rekel je:
»Slišite ploskanje dveh dlani, ko se udarita. Zdaj pa mi pokaži ploskanje ene roke. "
Toyo je eno leto logičnih raziskav rešil koan, vendar so bili vsi njegovi poskusi zaman. In šele potem, ko je dosegel razsvetljenje in prestopil mejo zvokov, je lahko spoznal zvok ploskanja ene roke. Victor Pelevin v enem od intervjujev je duhovito odgovoril na vprašanje, ali je slišal ploskanje ene dlani:
"Velikokrat v otroštvu me je mama udarila po riti."
© Russian Seven russian7.ru
