9. januar 1905 (22. januar). – Provokacija "Krvava nedelja" - začetek "prve ruske revolucije"
Provokacija "Krvava nedelja"
»Krvava nedelja« 9. januarja 1905 je bila načrtovana provokacija in je postala začetek »prve ruske revolucije«, ki jo je svetovno zakulisje izkoristilo za podpihovanje ogromnih količin denarja.
Organizator "mirne procesije" 9. januarja, nekdanji duhovnik (prepovedano služiti in nato odvzeto dostojanstvo) Gapon je bil povezan tako z varnostnim oddelkom (domnevno za ohranjanje zahtev delavcev na zakonit način ) in s socialističnimi revolucionarji (preko nekega Pinchasa Rutenberga) so nato odigrali dvojno vlogo. Provokatorji, ki so pozivali delavce k mirnim demonstracijam v Zimskem dvorcu s peticijo, so pripravljali povsem nemiren spopad s prelivanjem krvi. Delavcem so napovedali procesijo, ki se je pravzaprav začela z molitvijo za zdravje kraljeve družine. Vendar je besedilo peticije brez vednosti delavcev vključevalo zahteve po koncu vojne z Japonsko, sklic, ločitev Cerkve od države in »prisego carja pred ljudstvom« (!) .
Večer prej, 8. januarja, se je suveren seznanil z vsebino Gaponove peticije, pravzaprav revolucionarnega ultimata z neuresničljivimi ekonomsko-političnimi zahtevami (odprava davkov, izpustitev vseh obsojenih teroristov), in se odločil, da jo bo ignoriral kot nesprejemljivo v odnosu do državne oblasti. Hkrati je minister za notranje zadeve princ P.D. Svyatopolk-Mirsky je pomiril carja in mu zagotovil, da po njegovih informacijah ni pričakovati nič nevarnega ali resnega. Zato se carju ni zdelo potrebno priti iz Carskega sela v prestolnico.
Gapon se je dobro zavedal, da pripravlja provokacijo. Dan prej je na shodu dejal: »Če ... nas ne spustijo skozi, se bomo prebili s silo. Če bo vojska streljala na nas, se bomo branili. Del vojakov bo prešel na našo stran, nato pa bomo organizirali revolucijo. Postavili bomo barikade, razbili bomo trgovine z orožjem, razbili zapor, prevzeli bomo telegraf in telefon. Socialistični revolucionarji so obljubljali bombe ... in naši bodo vzeli "(poročilo o demonstracijah v Iskri, št. 86)...
Že po doseženem prelivanju krvi je bil Gapon v svojih spominih odkrit:
»Pomislil sem, da bi bilo dobro celotni demonstraciji dati verski značaj, in sem takoj poslal več delavcev v najbližjo cerkev po transparente in podobe, vendar nam jih niso hoteli dati. Nato sem poslal 100 mož, da jih zavzamejo s silo, in v nekaj minutah so jih pripeljali. Nato sem ukazal, naj iz našega oddelka prinesejo kraljevo podobo, da bi poudarili miren in spodoben značaj naše procesije. Množica je narasla do ogromnih razsežnosti ... "Ali naj gremo naravnost do postojanke Narva ali po krožni poti?" so me vprašali. "Naravnost v postojanko, pogumno, ali smrt ali svoboda," sem zavpil. V odgovor je sledilo gromko "ura". Procesija se je premikala ob močnem petju »Reši, Gospod, svoje ljudstvo«, ko pa je prišlo do besed »Naš car Nikolaj Aleksandrovič«, so jih predstavniki socialističnih strank vedno zamenjali z besedami »reši Georgija Apolonoviča«. medtem ko so drugi ponavljali "smrt ali svoboda". Sprevod je bil v polnem številu. Moja dva telesna stražarja sta hodila pred menoj ... Otroci so tekli ob straneh množice ... ko se je povorka premaknila, policija ne samo, da nas ni motila, ampak sta hodila z nami brez klobukov ... Dva policista, tudi brez klobukov, hodil pred nami, čistil pot in usmerjal met posadke na stran ". Procesija je šla do središča mesta v več kolonah iz različnih smeri, njihovo skupno število je doseglo 200 tisoč ljudi.
Istočasno so po mestu razdeljevali hujskaške letake, nato podrli telefonske stebre in na več mestih zgradili barikade, uničili dve trgovini z orožjem in policijsko postajo, poskušali zavzeti zapor in telegraf. Med povorko so iz množice na policijo prihajali provokativni streli. Čete, popolnoma nepripravljene na boj proti tako množičnim demonstracijam mestnega prebivalstva, so se bile prisiljene upreti pritisku množic z različnih koncev mesta in sprejemati odločitve na kraju samem.
Vse to je treba upoštevati, da bi razumeli strah tistih, ki so ukazali streljati na gnečo množico (po uradnih policijskih poročilih je 9. in 10. januarja umrlo 96 ljudi, več kot 333 je bilo ranjenih; končne številke so 130 mrtvih in 299 ranjenih, vključno s policisti in vojaki; TSB navaja lažno številko iz takratnega revolucionarnega letaka: "več kot tisoč ubitih in več kot dva tisoč ranjenih"). Še pred krvavimi dogodki je imel govor na sestanku Svobodnega gospodarskega društva in izjavil: »Danes se je v Rusiji začela revolucija. daje 1000 rubljev za revolucijo, Gorky - 1500 rubljev ... ". Vendar je načrt propadel zaradi dejstva, da čete niso prešle na stran upornikov. Ponekod so celo delavci z rdečimi zastavami tepli agitatorje in organizatorje barikad: »Ne potrebujemo tega, Judje blatijo vodo ...«.
Ko govorimo o prenagljenem ukazu prestrašenih oblasti, ki so ukazale streljati, je treba spomniti tudi, da je bilo vzdušje okoli kraljeve palače zelo napeto, saj je bil tri dni prej izveden poskus na suverena. 6. januarja je med Bogojavljenskim blagoslovom vode na Nevi v Petropavelski trdnjavi izstreljen pozdrav, med katerim je eden od topov izstrelil živi naboj v smeri cesarja. Strel je prebil zastavo mornariškega korpusa, zadel okna Zimske palače in resno ranil dežurnega žandarmerijskega sodnega izvršitelja. Častnik, ki je poveljeval pozdrav, je takoj storil samomor, zato je vzrok strela ostal skrivnost. Takoj zatem je vladar z družino odšel v Tsarskoye Selo, kjer je ostal do 11. januarja. Tako car ni vedel za dogajanje v prestolnici, tistega dne ga ni bilo v Sankt Peterburgu, a so mu revolucionarji in liberalci pripisali krivdo za to, kar se je zgodilo, in ga od takrat imenovali »Nikolaj Krvavi«.
Medtem je suveren, ko je prejel novico o tem, kaj se je zgodilo, tisti dan zapisal v svoj dnevnik, nekoliko kršil svoj običajni suhoparni slog povzemanja aktualnih dogodkov: »Težak dan! V Sankt Peterburgu je prišlo do resnih nemirov zaradi želje delavcev, da pridejo do Zimskega dvorca. Čete so morale streljati v različnih delih mesta, bilo je veliko ubitih in ranjenih. Gospod, kako boleče in težko! ..».
Vsem žrtvam in družinam žrtev so po ukazu suverena izplačali dajatve v višini enega in pol letnega zaslužka kvalificiranega delavca. 18. januarja je bil odstavljen minister Svyatopolk-Mirsky. 19. januarja je car sprejel deputacijo delavcev iz velikih tovarn in tovarn v prestolnici, ki so že 14. januarja v pozivu metropolitu sv. to kesanje posredovali suverenu.
Vendar so revolucionarni provokatorji dosegli svoj cilj, ostalo je le še pretiravanje strasti. Še isto noč, 9. januarja, je Gapon (ob prvih strelih je pobegnil iz sprevoda) objavil poziv k uporu, ki je zaradi prelite krvi in predvsem zaradi hujskanja večine tiska marsikje v Rusija je povzročila nemire, ki so trajali več kot dve leti. Oktobra je vso državo ohromila stavka, ki je povzročila veliko žrtev ...
»Najbolj obžalovanja vredno je, da so nemiri, ki so se zgodili, posledica podkupovanja sovražnikov Rusije in kakršnega koli družbenega reda. Poslali so znatna sredstva, da bi povzročili državljanske prepire med nami, da bi delavce odvrnili od dela, da bi preprečili pravočasno pošiljanje mornariških in kopenskih sil na Daljni vzhod, da bi ovirali oskrbo vojske na terenu in s tem pripeljali neštete nesreče Rusiji ... ".
Ime provokatorja "duhovnik Gapon" je postalo domače ime in njegova usoda je bila nezavidljiva. Takoj po provokaciji je pobegnil v tujino, vendar se je do jeseni vrnil v Rusijo s kesanjem in, opravši se, začel razkrivati revolucionarje v tisku. Vodja varnostnega oddelka Sankt Peterburga A.V. Gerasimov v svojih spominih opisuje, da mu je Gapon povedal o načrtu za umor carja, ko je šel ven med ljudi. Gapon je odgovoril: "Da, tako je. Bilo bi grozno, če bi se ta načrt uresničil. O tem sem izvedel veliko pozneje. To ni bil moj načrt, ampak Rutenbergov ... Gospod ga je rešil ...".
28. marca 1906 je Gapona po sklepu Centralnega komiteja Socialistično-revolucionarne stranke usmrtil isti Rutenberg v vasi Ozerki. "Mavr je opravil svoje delo ..." - in je bil odstranjen, da bi prikril sledove provokacije. Po navedbah judovskega vira je Rutenberg po tem »v Italiji leta 1915 opravil obred vrnitve v judovstvo z bičanjem, ki mu pripada, zbližal se je z Žabotinskim, nato z Weizmannom in Ben-Gurionom, sodeloval pri poskusu organizacije judovske legije ... Leta 1922 se je za stalno preselil v Palestino.
Toda na žalost je veliko ljudi še vedno v prevari in verjamejo, da je bil sveti car kriv za vse težave Rusije in zanj vedno krivijo krvavo nedeljo!
Anton: uh, zakaj postavljaš tako neumna vprašanja, prijatelj?
Odlično Sicer živiš s smetmi v glavi, ki
tam v sovjetski šoli so jo natočili.
imam vprašanje
Zakaj kralja ni bilo v mestu? in zakaj niso bili razvajeni revolucionarji vnaprej aretirani in sprevod dovoljen? Kdo in kje je streljal iz množice in koliko policistov in vojakov je bilo ubitih?
Ta članek sproža več vprašanj kot odgovorov..Kakšen kralj je to,če ne ve kaj se dogaja v njegovi državi.Za kakšne zasluge danes hvalite kralja? navsezadnje je umor hud greh, ne glede na to, ali ga izvede kralj (čeprav posredno) ali manijak Bitsevsky
Reši nas, Gospod, idiotov in antisemitov! Mimogrede, avtor! Cesarja Nikolaja II so začeli imenovati "krvavi" ne od leta 1905, ampak že dolgo pred tem. Naš zadnji car je ta vzdevek dobil po kronanju leta 1896, ko je na Hodinki prišlo do velikega stampeda. Veliko ljudi je šlo naprej.
prosim odgovorite na moje mnenje, mogoče se motim?
No, res je, da maternica kolitis oko, in moderator ???
Resnica nam ne bodi v oči. Samo v tvoji zlobi ni resnice. Lahko postavimo kakršna koli mnenja, ki temeljijo na dejstvih, ne pa bogokletja proti sv. Suvereno. Žal v okviru kratkih odgovorov vaših smeti ni mogoče pomesti. Ponujamo vam, da odprete razpravo na našem forumu - tam vam bodo podrobno odgovorili. Tukaj bomo odgovorili samo na glavno vprašanje: zakaj car ni preprečil tragedije. Ker noben vladar ne more »vedeti« in nadzorovati vsega in vsakogar. Poleg tega predvideti in preprečiti vsa zahrbtna dejanja vsiljivcev, provokatorjev in demonov, ki delujejo tajno in brez pravil. Če bi bilo mogoče, bi bili to »raj na zemlji«. Takrat so proti pravoslavni Rusiji začele vojno vse združene protiruske sile z vsemi nepričakovanimi provokativnimi metodami. Ko je to postalo jasno, je odgovor tem silam v imenu suverena dal Stolypin. A 9. januarja 1905 še nihče ni mogel vedeti, da se pripravlja »prva revolucija«. In nihče ne more kriviti carja, ker so to podlo vojno proti njemu začeli Judje, vključno s sejanjem obrekovalnih smeti v glavah ljudi in inteligence. In najboljši predstavniki vladajočega sloja in organov pregona so bili preprosto ustreljeni - več kot 10 tisoč. In vsi niso mogli najti zamenjave ...
Na vprašanje, zakaj se je zgodila krvava nedelja, obstaja le en odgovor:
Vsak narod je vreden svojega vladarja.
Zakaj Lenin: glej zgoraj.
Zakaj Stalin: glej še višje.
In tako naprej.
Če ljudje sami ne želijo izstopiti iz suženjstva, jim noben Gapon ne bo dal svobode.
Še enkrat: vsak narod je vreden svojega vladarja.
Zdaj poučujem na šoli. To temo šele prebiramo, sam bog ve, kako težko je! V učbenikih seveda ne pišejo tako!
Žalostno je, da današnje barabe iz boljševikov tulijo na zlobne krike Judov, ki do driske sovražijo vse rusko, pravoslavno in seveda našega carja, svetega mučenika in strastoterca. Je mučenik, ker so ga ubili Judje, in mučenik, ker njegovi ruski rojaki niso le preprečili tega gnusnega ritualnega zločina, ampak so k njemu tudi prispevali. Kakor pri rušenju legitimne oblasti božjega maziljenca, tako je zdaj »krog poln laži, strahopetnosti in prevare«. Dolžnost poštenih učiteljev je posredovati resnico o našem suverenu, najčistejšem in najbolj usmiljenem od vseh ruskih vladarjev.
Andreju-11 lahko rečem: da, vreden je, zato so zdaj na oblasti namesto pravoslavnega carja, kot po letu 1917, potomci istih Judov in Judov. Zato je zdaj ruska dežela naseljena s potepuškimi migranti, klobasami in svetišči, grobovi prednikov pa so zanič.
Članek je primer brezvestnega novinarstva in nima nobene zveze z zgodovino. Multatuli se v tem primeru iz nekega razloga ni podpisal, čeprav je besedilo očitno njegovo. Pišem tako, čeprav z marksizmom in revolucionizmom nimam nič skupnega. Težava je v tem, da je večino dejstev tega članka avtor posrkal iz zraka, ni naključje, da ni povezav do virov. Petru Valentinoviču bi bilo dobro, če bi obvladal vsaj malo viroslovja. Prepisati nekaj iz rumenega časopisa ali dvomljivih spominov še ne pomeni ugotoviti dejstva. In potem se mu bodo strokovnjaki smejali. In nobeno pravilno pravoslavno prepričanje mu ne bo pomagalo.
Hvala za vašo pozornost. Multatuli nima nobene zveze s tem člankom, napisal ga je sestavljavec koledarja na podlagi različnih virov (zh-l "Veche" itd.). In "zgodovinar Cerkve" naj opozori na morebitne napake (nikoli jih ni mogoče izključiti, hvaležni bomo za popravke) in kritiko podpiše s svojim imenom, da lahko presojamo njeno kakovost. Zaenkrat njegova neutemeljena pripomba tukaj nima vrednosti. In to nima nobene zveze z zgodovino.
Prebral sem vaše povezave, hvala. Napak nisem našel, sem pa dodal nekaj dejstev in citatov. Ne morem pa se strinjati z »moralno oceno« sinodalne komisije za kanonizacijo svetnikov MP, ki jo predlagate, da je »nek del odgovornosti za tragične dogodke 9. januarja 1905 mogoče pripisati suverenu tako iz zgodovinske kot in moralna stališča.« Takšne provokacije so zgolj namenjene ustvarjanju »nemoralne« podobe oblasti. In temu je žal v določeni meri podlegla tudi sinodalna komisija MP.
hvala ampak podatek je lažen
Članek je dober, predvsem pa resničen. To pravim kot zgodovinar. Žalostno je, da še zdaj obstajajo ljudje, ki verjamejo sovjetski interpretaciji.
Zelo boleče in strašljivo je, da se je vse TO zgodilo v naši Rusiji. Škoda do solz !!! Hvala za članek, je zelo zanimiv in poučen.
To je resnica!!! In modera - SRAMOTA za zatiranje resnice!!! ZA VELIKO Rusijo!!!
hvala za resnico. Vedel sem, da Suveren ne more preliti nedolžne krvi!
Rad bi potrdil napisano, da vidim Gaponove spomine. Iskanje po internetu ni našlo. brez dokazov tega članka ni mogoče jemati resno.
groza! vsi verjamete v to? Kaj še niste ugotovili, da je ruska pravoslavna cerkev navadna sekta, ki iz nas vleče denar! Gospod, pridi k pameti, Boga ni!
V resnici, ki jo nosi, se popolnoma strinjam z gospodom avtorjem članka, v konkretni resnici pa ne. Bolje predelati člen, da bosta kompatibilna (npr. člen govori o ukinitvi davkov na splošno, delavci pa zahtevajo odpravo le posrednih).
Izvirno besedilo peticije delavcev Sankt Peterburga:
In popolnoma se strinjam: zahteve so nemogoče! 8 urni delovnik? Z nizko produktivnostjo dela - to je nemogoče, lastnik mora tudi jesti. Plača 1 rubelj na dan? Da grem v restavracije? Nikoli. In na splošno mi je moj prapradedek povedal, da so Putilovski delavci pili vedra šampanjca. Ne, suveren je naredil vse prav, mislil je na ohranjanje telesa ljudi čisto, poglobljeno askezo in sijaj!
ROC-Ruska Pravoslavna Cerkev ni kup FUNKCIONARJEV V RASKAH,ampak SKUPINA VSEH KRISTJANOV,tako zivih kot mrtvih.Od tega,da ste zelo zagrenjeni na tatvino vec uradnikov v casadah,ni na vsi sledijo, da Boga ni! Nasprotno, po naših grehih Gospod DOPUŠČA takšne, tako rekoč, »hierarhe«, da bi mi, ko smo se poglobili v Resnico, končno VIDELI KORENINO svojih težav...
Na žalost domoljubno gibanje zdaj mrgoli GAPONOV, kar prispeva k delitvi na majhne skupine in "odklonu od poti" (vojaško)
Tukaj je zapisal pesnik Konstantin Balmont:
A bo - čaka nas sodna ura.
Kdo je začel vladati - Khodynka,
Končal bo – stoječ na odru.
Takrat, ko je bil (z rabinom) na peterburškem judovskem pokopališču, poimenovanem po žrtvah 9. JANUARJA, pokopan razuzdani Roma Trakhtenberg, so mnogi ruski neumneži končno pomislili: čudno, zakaj so žrtve "krvave nedelje" vsi Judje? Kako so šli "s portreti kralja in ikonami", če ...? Toda "zgodovinarji Cerkve" bodo očitno počivali v okolici Trachtenberga!
Po.
Zasvetilo mi je: "zgodovinar Cerkve" je na kakršen koli način sam Georgij Mitrofanov, dobrodošli na spletnem mestu ?! Prijavi se, stari!
Tukaj je treba tudi razumeti, kakšni agenti ZAKULISJA, ki so se potem vkopali skoraj pri samem prestolu, PREKLICALI vse varnostne ukrepe med kronanjem in v množico ljudi vpeljali KOZLE-PROVOKATORJE, ki so delovali v isti tako kot 9. januarja.
In gospod Balmont je bil zelo daleč od tega, da bi pogledal v korenino, kajti sovraštvo do avtokrata je zasenčilo njegov um, pa tudi druge njegove kolege intelektualce ...
car je kriv, ni mogel vedeti za bližajočo se usmrtitev delovnih ljudi
Cesar ni vedel za usmrtitev delavcev. Ni ga bilo v Peterburgu. Moj praded je služil v konjeniškem polku Nikolaja II. Živel je 92 let, umiral, v pozabi, se "boril" za carja in domovino v rusko-japonski vojni - imel je umirajoče vizije in spet se je videl kot mlad podčastnik na fronti. Ko so 9. januarja nadrejeni ukazali streljati na množico, je konjeniški polk Nikolaja II. streljal v zrak, ker jim je bilo očitno, da gre za izdajo in provokacijo, namenjeno očrnitvi carja v očeh Rusije. .
Najlepša hvala za to, kar ste. Že dolgo iščem somišljenike. Spričo vse večje nevarnosti oživljanja leninizma, zavajanja prebivalstva in odvzemanja njegovih zgodovinskih korenin je le naša enotnost na podlagi svete pravoslavne cerkve in ruske ideje lahko reši in, prepričan sem, da bo rešil našo domovino. SKUPAJ SMO!
Še posebej zanimivo je, da prva kri ni bila prelita s strani delavcev, ampak s strani vojakov. Nekaj za razmislek!!!
še vedno smo budni! in slava Gospodu!
Nikolaj II - božji maziljenec in odrešenik Rusije pred Gospodom! ne bi bilo Njega, ne bi bilo nas, Rusije, tj.
v njem je naše odrešenje in v našem kesanju, ker smo izdali našo pravoslavno vero in carja očeta!
in samo on je do danes zakoniti suveren ruske zemlje! (samodržavstvo in avtokracija sta različni stvari) že zbira svojo vojsko iz tistih, ki hodijo po naši zemlji, v kateri še vedno živi prava ljubezen do našega Gospoda in nesebična predanost pravoslavni veri, da bi prišel in za vedno vzpostavil Božjo moč na rusko zemljo in reši nas judovskozidarskega jarma in ekumenske herezije!
pripravi se, pripravi srce in dušo! sam se je zbudil - pomagaj drugemu!
Blagor tistim, ki so lačni in žejni pravičnosti, kajti nasitili se bodo.
Blagor tistim, ki so preganjani zaradi pravičnosti, kajti njihovo je nebeško kraljestvo.
Blagor vam, ko vas bodo zaradi mene zasramovali in preganjali ter na vse načine po krivici obrekovali.
Veselite se in veselite se, kajti veliko je vaše plačilo v nebesih: tako so preganjali preroke, ki so bili pred vami. (Evangelij po Mateju 5,6; 5,10; 5,11-12)
Verjetno bom rekel ostro, toda brezimni avtor bi bil velik uspeh v komsomolskih časih - v sovjetskem agitpropu. Ta agitacija s pazljivim črkovanjem besede "suveren" z veliko začetnico, z rožnato monarhično slino, je idealna za borce proti Judom in ljubitelje "kralja-odrešenika" - dejstva jim niso tako pomembna. Ne morem reči, da je to popolna laž, ne, vse je napisano v najboljših tradicijah zajemalke: vzamemo neko površno dejstvo in iz njega razgrnemo sliko, ki je popolnoma neresnična. Navedel bom primer, da bo bolj jasno.
V tem anonimnem članku:
"19. januarja je car sprejel deputacijo delavcev iz velikih tovarn in tovarn prestolnice, ki so že 14. januarja v pozivu metropolitu Sankt Peterburga izrazili popolno kesanje za to, kar se je zgodilo: "Samo v našem temi, smo priznali, da so nekatere osebe, ki so nam tuje, izrazile politične želje v našem imenu" in prosile, da to kesanje prenesemo suverenu "
Torej je bilo? Ja, AMPAK: "majhna" podrobnost ni bila omenjena: teh 34 "poslancev" je policija na silo urgentno rekrutirala izmed tako rekoč "zaupanja vrednih elementov" po vnaprej sestavljenih seznamih in jih nujno pripeljala k cesarju. , preiskali so jih in jim celo prepovedali medsebojno komunikacijo.
Obstaja razlika, kajne?
"Vodja oddelka za varnost v Sankt Peterburgu A. V. Gerasimov opisuje v svojih spominih, da mu je Gapon povedal o načrtu za umor carja, ko je šel ven med ljudi. Gapon je odgovoril:" Da, tako je. Bilo bi grozno, če bi se ta načrt uresničil. Za to sem izvedel veliko kasneje. To ni bil moj načrt, ampak Rutenbergov ... Gospod ga je rešil ... ""
Torej? Da - A spet "majhna niansa": razen Gerasimova niti en vir (in teh je veliko) ne potrjuje tega, Gerasimova vsekakor ne moremo šteti za objektiven vir.
In tako je anonimni avtor, nasploh, zapisal celotno svoje besedilo: potegnjeno, aranžirano in servirano - le primerno angažirani javnosti. A ne za tiste, ki jih zanima, kako je bilo v resnici.
Toda kako se je vse zgodilo v resnici, Dmitry? Zdi se vam, da je to zagotovo znano ... Ali ste dolgoživec, ki se skriva pred mediji, udeleženec tiste zelo "mirne" procesije? Odprite naše temne oči, kaj se dogaja. Avtor, zagovornik in goreč pravoslavne avtokracije, bi bil v času teomahične sovjetske oblasti velik uspeh .. Imaš prav kot še nikoli. Nedvomno bi bil takoj nagrajen s Stalinovo nagrado in navdušeno sprejet na vseh najvišjih ravneh ter bi mu zagotovil vse pogoje za mirno in spokojno življenje v sovjetskem koncentracijskem taborišču. Dimitrija imaš v glavi združeno nezdružljivo. To je budnica.
Zelo me je zanimala ta tragedija. Na prvi površen pogled, za nevedoželjne glave, je kraljeva obtožba očitna in le redki so ugotovili resnico. Hvaležen sem avtorju članka, ker je to resnica.
Našel sem dragocene podatke! Moj dedek, glavni inženir tovarne Putilov, je bil v tistem poslanstvu, ki ga je car sprejel 19. januarja 1905. Zagotovo vem, da so ga takoj zaprli in o njem ne vemo ničesar več. .Ker je njegova žena Govorova Anna Konstantinovna moja babica Ime mu je bilo Sergej, na žalost ne vem niti njegovega srednjega imena Kdor ima kakršne koli informacije, jih delite !!!
V pregledih nisem našel ničesar, na vprašanje, ki me zanima! Želim dodati, da je moj dedek Sergej Govorov do takrat že imel tri otroke, četrti pa je bila moja mama Olga Sergejevna Govorova, ki se je rodila 24. julija 1905. pol leta kasneje so aretirali njenega moža. In moja babica ni rodila v Sankt Peterburgu, ampak v Dnepropetrovsku. Pri "Tovariših" v stranki socialnih demokratov. Verjamem, da je moj dedek politično trpel. Navajam dejstva, ki niso za razpravo. Zgodovine ni mogoče spremeniti! Želim samo vedeti Kaj se mu je zgodilo?
Nikolaja 2 sploh niso imenovali "krvavi" 9. januarja 1905, ampak na dan njegovega kronanja na polju Hodinka, ko je med razdeljevanjem daril v stampedu umrlo več kot 3000 ljudi. Če je v takih malenkosti podana napaka, ali je mogoče zaupati vsem informacijam ???
Tukaj ni napake. Ni pomembno, kdaj je nekdo poklical prvi. Pomembno je – kdaj, zakaj in s kakšnim namenom se je ta oznaka nalepila in začela aktivno pretiravati kot revolucionarno geslo prav v povezavi s »Krvavo nedeljo« – za utemeljitev in promocijo revolucije. Če vam to ni jasno, potem prosim shranite svoje nauke za bolj utemeljene primere mojih napak. Vedno sem hvaležen za njihove popravke.
Najlepša hvala za članek. Vedel sem, da je "Krvava nedelja" provokacija, vendar nisem imel dokazov za to, dvomil sem v to. Naši učbeniki ne vsebujejo takšnih informacij, učitelji učijo v drugo smer. Ko sem to prebral članek sem bil zelo vesel, da vsaj nekdo govori resnico, resnico, ki se je v letih sovjetskega obdobja vrezala v zavest naših ljudi. Najlepša hvala!
Kaj se je torej od takrat spremenilo v Rusiji? nič...
Hvala vam*)
krvava nedelja je čista provokacija hvala za članek
"Krvava nedelja" ni en dogodek, iztrgan iz časa.
Po podatkih 4. državne dume od 1901 do 1914. carske čete so več kot 6 tisoč krat (skoraj vsak dan) odprle ogenj, vključno z topništvom, na miroljubne shode in demonstracije delavcev, na zborovanja in procesije kmetov. Število žrtev je preseglo 180 tisoč ljudi. Še 40 tisoč ljudi je umrlo v zaporih in na težkem delu.
Nekaj je jasno: pohodniki (9. januarja) niso bili oboroženi.
Seveda so to veličastno demonstracijsko-pohodno-versko procesijo skušale izkoristiti za svoje namene različne revolucionarne in opozicijske sile.
Izkazalo se je, da so carske čete skoraj v vsaki vasi streljale z artilerijo na kmečke zbore?.. Mar število žrtev pri vas ne presega števila udeležencev zborovanj? Te digitalne informacije o zlobnih carskih četah so očitno iz iste kuhinje kot "milijoni pobitih" med krstom Rusije.
Pri nas ni "out". To je glede na IV sklic državne dume.
/IV državna duma. 25. februarja 1917 je cesar Nikolaj II. podpisal odlok o prenehanju delovanja dume do aprila istega leta; Duma, ki je bila eno od središč opozicije Nikolaju II., se ni hotela podrediti in se zbirala na zasebnih sestankih ... /
In ne izkrivljajte: "vključno z topništvom" ne pomeni "samo topništvo"
Moje mnenje: Car je naredil veliko, da bi preprečil revolucionarno uničenje temeljev države, vendar ne morete spremeniti poteka zgodovine. Razbijanje je zamujalo in zgodilo se je.
P.S. In temelji se vedno zlomijo s krvjo, pa naj gre za krst (bistvo ponovnega krsta v drugo vero) ali spremembo reda.
No, ja, v tej državni dumi so se zbrali samo iskalci resnice, ki niso obrekovali carja in niso pripravljali revolucije ... Zato je vsekakor treba verjeti v "poštenost" 180 tisoč žrtev "zlobnega carizma", ki so jih povejte, kako bi lahko bilo drugače ...
Nič nisem rekel "o zlih carskih četah" in o "zlem carizmu" - to so vaše besede.
Zame, da je kralj, da je generalni sekretar ... dejstva me sekajo.
Za vernike pa je pomembno, da verjamejo, ne da vedo.
Pop Gapon je zagovarjal pravice delovnega ljudstva, kar pomeni, da je bil proti oblasti in proti temu, da bi se cerkev hranila pod oblastjo.
Boljševiki niso potrebovali nobenih zagovornikov ljudstva, razen samih sebe.
Tako tisti kot drugi in spet drugi so Gapona brez besed vpisali kot provokatorje.
Poslušajte nekaj - revolucija v Rusiji se je začela z duhovnikom Gaponom!
........................
Nicholas II je imel veliko smolo - njegova vladavina je padla na prelomnico v zgodovini. Fodalizem v Rusiji je nadomestil divji in nebrzdani kapitalizem, ki je državo pripeljal do revolucije.
neumnost, cerkev kralja ne bi uvrstila med svetnike, če bi se vse zgodilo tako kot pišejo v zgodovinskih knjigah
Čudna svetost kralja, pod katero se je zrušila moč.
Dejstvo, da ni omenjena organizacija "Zbor ruskih tovarniških delavcev", ki jo je vodil Gapon, je zelo čudno. Medtem je bila ta organizacija ustanovljena s sodelovanjem Zubatova, uradnika policijske uprave. Torej ni treba vsega pripisovati esejem. Policija je očitno vedela. Bolj verjamem, da so avtorji te provokacije gospodje policisti in njim podobni. Po eni različici so februarja 1917 hoteli zadeti tudi več vlakov s kruhom za Petrograd, izzvati nemire in jih zatreti zaradi povišanja plač (Nikolaj jih je pred tem zavrnil - navsezadnje je bila vojna). Tako rekoč, da pokažete svojo potrebo. (zdi se, da ni res?)
In Gapon, očitno zelo kontroverzna oseba, se je odločil upati, da ne bo prelivanja krvi. Vendar se je zmotil.
Kar zadeva usmrtitev Gapona, tukaj ni jasno. Do takrat je spet začel komunicirati z uradniki - pišite sami. Vse, kar sem lahko dal, sem lahko dal. Torej ni bilo treba skrivati nobenih koncev.
<<По одной из версий в феврале 1917 они тоже хотели задежали несколько поездов с хлебом в Петроград, спровоцировать беспорядки, и подавить их ради повышения зарплаты>>
Malo verjetno je, da bi morali izzvati nemire.
Odpravljena, a ohranjena podložnost - zemlja je ostala pri posestnikih; brezpravje mladega ruskega kapitalizma plus vojna - pelje ljudi v revščino ... vse je kipelo, vse je pokalo, vse je razpadalo po šivih.
Spet - najprej napredovanje, potem pa zatiranje - najprej denar, potem stoli! Da, in vsi vedo, da se med vojno plače ne povečajo.
Takrat se razkrije resnica, živel je. In še marsikaj nam prikrivajo!
Vsekakor! »Rožnati in puhasti« car, »kraljevi strastotesec«, je v mesto pognal nekaj deset tisoč vojakov in žandarjev v upanju, da bodo obupane delavce »vljudno« pozvali, naj se umaknejo z ulic, in sam odplaknil v Tsarskoye. Norec razume, da se bo v tej situaciji začelo streljanje! In potem je imel ta »sveti mož« drznost delavcem »odpustiti«! Gnusno je, da nam zdaj poskušajo zamašiti možgane z zgodbami o "dobrem" suverenu in neumnih delavcih, ki so padli pod škodljiv vpliv nekaterih do Rusije sovražnih sil, ki jo želijo uničiti od znotraj! Pred kratkim smo imeli nekaj takega, če napnete spomin ... Tako se novi krog zgodovine, ki se zdaj aktivno prepisuje, ne razlikuje od prejšnjega. In spet bomo stopili na iste grablje!
Nihče, dragi, ti ne dela pameti, ti jih je že zdavnaj zacementirala boljševistična propaganda. Preberite več, čeprav je morda že neuporabno. In govoriti o Suverenu, ki je utrpel bolečo smrt, v takem tonu ni dovoljeno in vas ne prikazuje z najboljše strani. Tako kot ti je Solženjicin dal definicijo IZOBRAŽENJA.
Hvala vam!
Generalni guverner Trepov in metropolit Juvinalij sta nemudoma v zasledovanju identificirala tiste, ki so organizirali provokacijo: izkazalo se je, da so bili Japonci, s katerimi je Rusija pravkar izgubila vojno (sprašujem se, kdo je bil kriv za ta poraz? Verjetno Lenin in Gapon skupaj).Vprašajte, zakaj japonski? zelo preprosto: Trepov še vedno ni vedel ničesar, da se bo čez nekaj let pojavila druga sila - boljševiki. Ker je tisti, ki je pisal članek, pozabil na Japonce, ve pa o boljševikih, kaj so bili konec 17. leta, se je odločil ne da filozofiram in jih imenujem provokatorji ... Ignoriranje govora ljudstva je kot ignoriranje driske: ni od velike pameti..
Kralj je vse zelo dobro vedel, ni si mogel pomagati, da ne bi vedel! In tudi krvava nedelja je na njegovi vesti ... Takšno množico so lahko zadržali le streli, sicer bi razbili in požgali Sankt Peterburg. Zdaj je kraljeva družina uvrščena med svete nosilce strasti, toda ... Nicholas II in njegova družina so bili ustreljeni na enak način kot delavci leta 1905 .. To pomeni, da se je zlo vrnilo kralju 13 let kasneje. Februarja 1917 se je car odrekel prestolu in Rusiji, kar si je bilo za božjega maziljenca nepredstavljivo! Odpoved so zahtevali tudi od Pavla Prvega, a je šel v smrt, odpovedi pa ni podpisal! Čeprav je Pavla veljala za ekscentrika, tirana, histerično žensko, je v tragičnem, zase usodnem trenutku ostal zvest prestolu in Rusiji.
Hvala za resnico. Slava velikemu kralju!
ja, fantje. zdaj se je več kot 12mil ljudi izgubilo pri izstopu iz unije, bilo je 160mil iz vseh neumnosti; in Lenin in Judje niso bili dovolj za rusko oblast, in kar je najpomembneje, ne spomnim se, da bi nas v ZSSR nekdo poskušal zmečkati kot kavko, vsi so bili kulturni in ruski ljudje niso izumrli kot mamuti.
Če ignoriramo zahteve ljudstva, je nemogoče ignorirati zakone razrednega boja.
Obstaja nekaj nedoslednosti in gradivo je po mojem mnenju treba izboljšati)
» Društvo tovarniških delavcev, na čelu z duhovnikom Georgij Gapon. Osebnost, na videz ne posebej izstopajoča, a z velikimi ambicijami, je kmalu padel pod vpliv svojega socialističnega okolja in se »pustil s tokom«. Z začetkom ministrove liberalne uprave Svyatopolk-Mirsky Gaponove dejavnosti so dobile značaj sistematične propagande. Še bolj se je zbližal z levo inteligenco in ji obljubil pripravo delovnega govora. Padec Port Arthurja, ki je spodkopal prestiž oblasti, je veljal za primeren trenutek zanj.
29. decembra 1904 so vodje društva Gapon v obrambni tovarni Putilov direkciji predložili zahtevo za odpustitev enega mojstra, ki naj bi brez razloga štel štiri delavce. 3. januarja 1905 je celoten Putilovski začel stavko. Zahteve stavkajočih so bile še vedno ekonomske narave, a že takšne, da bi od njihove uresničitve padla celotna domača industrija (8-urni delavnik, visoka minimalna plača). Gaponovo društvo je očitno razpolagalo s precejšnjimi sredstvi. Govorilo se je, da mu je denar šel iz sovražne Rusije japonska viri.
Stavka se je začela širiti po prestolnici. Velike množice stavkajočih so hodile od tovarne do tovarne in vztrajale, da se delo povsod ustavi, v nasprotnem primeru pa so grozile z nasiljem. 5. januarja 1905 je bil na sestanku, na katerem so sodelovali socialni demokrati, sestavljen politični program gibanja. 6. januarja je razvil peticijo kralju. Istega dne so na Nikolaja II., ki je prišel k blagoslovu vode, izstrelili strelni strel.
... Na Sveta tri kralja smo šli na blagoslov vode v St. Po bogoslužju v cerkvi Zimskega dvorca se je procesija spustila do Neve do Jordana - nato pa je med pozdravom gardne konjske baterije z borze ena od pušk izstrelila pravo sačmo in jo zasula ob vodo. blagoslov, ranil policista, prebil transparent, krogle so razbile steklo v spodnjem nadstropju Zimske in celo na ploščadi metropolita je padlo nekaj na koncu.
Tudi pozdrav se je nadaljeval do 101 strela - car se ni premaknil in nihče ni tekel, čeprav je strela lahko znova priletela.
Je šlo za poskus atentata ali nesrečo – med neporočenimi so prijeli enega borca? Ali pa spet slab znak? Če bi želeli bolj natančno, bi pobili več sto ljudi ...
(A.I. Solženicin. "Štirinajsti avgust", poglavje 74.)
8. januarja so se v Sankt Peterburgu, ki je stavkal, še zadnjič pojavili časopisi, nato pa je bila ideja o pohodu na Zimski dvorec nepričakovano vržena v razburjene delavske množice. »Delavska peticija«, naslovljena na carja, je bila ponarejena v tonu navadnih množic, vendar je bilo jasno, da jo je sestavil izkušen socialdemokratski agitator. Glavna zahteva v njej ni bila zvišanje plač in boljši delovni pogoji, temveč splošne-neposredne-enako-tajne volitve v ustavodajno skupščino. Bilo je še 13 točk, med njimi vse svoboščine, odgovornost ministrov in celo odprava vseh posrednih davkov. Peticija se je kljubovalno končala: "Ukaži in prisezi, da izpolniš ... sicer bomo vsi umrli na tem trgu, pred tvojo palačo!"
Oblasti so bile zelo slabo obveščene o naravi gibanja. Časopisi niso izhajali, župan je popolnoma zaupal Gaponu, mestna policija je bila šibka in maloštevilna. Župan je poskušal po mestu obesiti obvestila o prepovedi procesije, vendar so zaradi stavke tiskarjev nastali le majhni, nevpadljivi plakati. Gapon je na sestankih prepričeval delavce, da ni nevarnosti, da bo car peticijo sprejel, in če jo zavrne, potem "nimamo carja!" Ker oblasti niso mogle preprečiti demonstracij, so na vseh cestah, ki vodijo od delavskih četrti do palače, postavile vojaške kordone.
Mit o krvavi nedelji
V nedeljo, 9. januarja 1905, so se množice ljudi preselile iz različnih delov mesta v središče, s pričakovanjem, da se bodo ob dveh urah zbrale v Zimski palači. Sramežljivi car se je bal iti ven med ljudi, ni vedel, kako se pogovarjati z množicami. Komunistični pisci so pozneje lažno pisali, da je bila procesija povsem miroljubna. Vendar je bila realnost drugačna. V mestu vojaški kordoni, ne opozorila, ne grožnje, ne prazne rane niso mogle ustaviti drleče množice delavcev. Ljudje tu in tam z "hura!" rinili v vojaški sistem, študenti so vojake žalili z zmerjanjem, jih metali s kamenjem, streljali iz revolverjev. Nato so na več mestih na množico izstrelili povračilne rane, v katerih je umrlo 130 ljudi, nekaj sto jih je bilo ranjenih (skupaj jih je bilo na demonstracijah 300.000). Gapon je varno pobegnil.
V Peterburgu je nekaj dni vladala strašna zmeda. Policija je bila v razsulu. Po mestu so razbijali luči, ropali trgovine in zasebne hiše, zvečer so izklopili elektriko. Minister za notranje zadeve Svyatopolk-Mirsky in župan Sankt Peterburga Fullon sta bila zapuščena s svojih položajev. Fullonovo mesto je prevzel soliden Dmitrij Trepov. Pod njegovim vodstvom se je mesto začelo umirjati, ljudje so se postopoma vračali na delo, čeprav so revolucionarji to skušali na silo preprečiti. Toda nemiri so se razširili v druga mesta. "Krvava nedelja" 9. januarja je naredila velik vtis tudi v tujini.
19. januarja je Nikolaj II v Carskem Selu sprejel deputacijo dobronamernih delavcev iz različnih tovarn, ki jih je zbral Trepov.
... Pustili ste, da so vas izdajalci in sovražniki naše države zapeljali v prevaro, - je rekel kralj. - Uporniški zbori množice samo navdušujejo za takšne nemire, ki so vedno silili in bodo oblastnike silili k uporabi vojaške sile ... Vem, da življenje delavca ni lahko. Toda uporniška množica, ki mi razglaša svoje potrebe, je zločin. Verjamem v poštenost delovnih ljudi in jim zato odpuščam njihovo krivdo.
Za pomoč družinam žrtev je bilo iz državne blagajne dodeljenih 50 tisoč rubljev. Senator Shidlovsky je ustanovil komisijo za ugotavljanje potreb delavcev, v kateri so sodelovali izvoljeni predstavniki izmed njih. Revolucionarjem pa je uspelo v to komisijo spraviti svoje kandidate, ki so postavili vrsto političnih zahtev – komisija ni mogla nikoli začeti z delom.
Do zdaj obstajajo ljudje, ki Nikolaju II. ne morejo odpustiti krvave nedelje. Vsi ne vedo, da je bil tistega dne suveren v Carskem Selu in ne v prestolnici, da ni dal ukaza streljati na delavce in fizično ni mogel sprejeti delegacije "od ljudi". Poleg tega je bil suveren kriminalno napačno obveščen o dogajanju v prestolnici.
Včasih celo tisti, ki vedo, da carja ni bilo v Sankt Peterburgu, trdijo, da se je namenoma »skril pred ljudmi«, ampak »je bil dolžan priti in sprejeti peticijo«. Za mnoge, tudi med pravoslavnimi, ideja o 9. januarju ni združljiva z idejo o svetosti kralja.
Je kralj odgovoren?
V »Gradivih, povezanih z vprašanjem kanonizacije kraljeve družine« (ki jih je leta 1996 objavila sinodalna komisija za kanonizacijo svetnikov, v nadaljevanju jih imenujemo »Materiali«), je poseben podroben članek posvečen tragediji z dne 9. januarja, v zaključku katerega piše: "Suveren je nosil breme moralne odgovornosti pred Bogom za vse dogodke, ki so se zgodili v državi, ki mu je bila zaupana, "torej je delež odgovornosti za tragične dogodke januarja 9, 1905 leži pri cesarju. Vladar je, kot bomo videli, ni zapustil. Upoštevati je treba, da je »Gradivo« izšlo kot ločena knjiga: »Vsem je odpustil ... cesarju Nikolaju II. Cerkev o kraljevi družini. Sankt Peterburg, 2002
»Vendar,« piše v gradivu, »tega deleža odgovornosti ni mogoče primerjati z moralno in zgodovinsko krivdo za prostovoljno ali neprostovoljno pripravo ali neuspeh preprečitve tragedije 9. januarja, ki pade na zgodovinske osebnosti, kot je npr. dostojanstvo G. Gapon ali razrešen z mesta ministra za notranje zadeve P.D. Svyatopolk-Mirsky. Nikolaju II je mogoče očitati imenovanje slednjega na navedeno delovno mesto ali dejstvo, da ta oseba ni bila pravočasno odstavljena s položaja. Da le ne bi bil takšen očitek - na robu - spoznanje za kralja, kot bi moral storiti.
minister za "zaupanje"
Sredi julija 1904 je terorist ubil ministra za notranje zadeve V.K. Plehve. Vladar se ni takoj odločil, kdo ga bo nadomestil. Do imenovanja je prišlo šele konec avgusta 1904. S strani cesarja je šlo očitno za manever, saj je za razliko od konservativnega Plehveja P.D. Svyatopolk-Mirsky je bil znan po svojem liberalnem odnosu. In jesen 1904 se je v zgodovino liberalizma v Rusiji zapisala kot »pomlad Svyatopolk-Mirskega«, ki je odkrito izjavil, da so potrebni zaupljivi odnosi med vlado in družbo. To je bil čas družbenega vrenja v Rusiji. Povsod v »družbi« se je pod takšnim ali drugačnim pretvezo govorilo o nujnosti sprememb, o potrebi po ustavi. V Sankt Peterburgu je potekal kongres zemstva, ki ni prejel dovoljenja za odprtje od Nikolaja II in je prejel ... tiho dovoljenje P.D. Svyatopolk-Mirsky, ki je dal zbranim delegatom jasno vedeti, da bo zamižal na eno oko pred njegovo izvedbo. Kongres je soglasno sprejel liberalno deklaracijo in jo v veliko zadrego posredoval »njihovemu« ministru. Vladar je bil ogorčen, vendar odstopa ministra ni sprejel.
Ko se je že vedelo, da se načrtuje demonstracija brez primere, je minister za notranje zadeve tolažil sebe in druge z besedami, da bo zadostovalo pojasnilo: carja ni v prestolnici. In potem se bodo ljudje mirno razšli ... In pomoč vojakov, pravijo, je potrebna le za preprečitev gneče v središču mesta. Zvečer 8. januarja 1905 je P.D. Svyatopolk-Mirsky prispe v Tsarskoe Selo in poroča carju o razmerah v prestolnici. Zagotavlja mu, da kljub ogromnemu številu stavkajočih razmere ne vzbujajo resne skrbi, ne pove niti besede o prihajajočem sprevodu delavcev v Zimski dvorec, o sklicu vojakov v prestolnico in o načrtih za boj proti demonstracijam z oboroženo silo. In po vrnitvi v Sankt Peterburg precej pozno zvečer ima sejo vlade o načrtih za naslednji dan ...
Primerna postava
Tragedija je bila neizogibna. Kajti po zaslugi navdihnjene (rad bi rekel: peklenske) dejavnosti Georgija Gapona v prejšnjih dneh se je jutri zbralo več deset tisoč delavcev, da bi šli h carju kot edinemu priprošnjiku ...
Georgii_Gapon_portret_1905_g..JPG) |
Ime Georgea Gapona je že dolgo povezano z oznako "provokator", njegova osebnost je veljala za nevredno pozornosti. In "Materialy", in knjiga I. Ksenofontova "Georgy Gapon: fikcija in resnica" (M., 1997), in nedavno izdana knjiga M. Pazina "Krvava nedelja. Zakulisje tragedije« (M., 2009) predstavljajo duhovnika G. Gapona kot izjemno in nadarjeno osebo. Že od mladosti je čutil sočutje do delovnih ljudi in razmišljal, kako bi jim pomagal z dejanji. Takšna stremljenja so bila pri Georgiju Apolonoviču iskrena, sočutje je bilo pristno, sicer ne bi mogel pritegniti src toliko, kot je nedvomno znal. Toda, žal, njegovi najboljši občutki so bili združeni z nečimrnostjo in pretiranimi ambicijami. Ker je poleg tega imel umetniški dar, je znal pridobiti zaupanje vase tako pri najbolj navadnih ljudeh kot pri visokih uradnikih. Usmiljen in premišljen pogled na tega človeka je izrazil sodobni pravoslavni zgodovinar pater Vasilij Sekačev, ki je ob 100. obletnici krvave nedelje v reviji Neskuchny Sad objavil članek »Tragedija duhovnika Gapona«. Dejansko »gorje tistemu, skozi katerega pride skušnjava«. Zelo primerna figura je bil že Georgij Gapon za provokatorja človeške rase, čigar »posebno nalogo« je zelo vestno opravljal.
Glavna zamisel Gapona je bila »Skupščina ruskih tovarniških delavcev Sankt Peterburga«, pravna organizacija, ustanovljena za zagotavljanje medsebojne pomoči med delavci in izvajanje različnih kulturnih in izobraževalnih dogodkov za delavce. Zgodovinar S. Oldenburg ni bil povsem pošten, ki je nedvoumno menil, da je Gapon stopil na stran revolucije. Gapon ni vedel, kaj hoče, ni bil lojalen niti oblasti niti revolucionarjem, ki so prodrli v njegovo okolico (leta 1906 so ga ubili socialisti-revolucionarji), želel je biti le na očeh, zato " Raven". Nekakšna »tajna peterica«, ki je vodila »skupščino«, je bila sestavljena iz opozicijsko naravnanih ljudi, povezanih s socialdemokrati in morda tudi s socialistično-revolucionarji. Policijski nadzor je očiten; toda tu se je pokazala Gaponova umetnost: oblast mu je popolnoma zaupala.
Zamisel o procesiji do kralja
Kljub temu povorke 9. januarja težko štejemo za provokacijo, ki so jo načrtno pripravljali revolucionarji. Bila je priprava, bila je spontanost. Druga stvar je, da je septembra 1904 v Parizu (z japonskim denarjem) že potekal kongres opozicijskih sil Ruskega imperija, katerega ena od odločitev je bila, da se vsaka kriza uporabi za ustvarjanje revolucionarnih razmer. Vendar pa je takšno "darilo" levim silam, kot je "carjeva usmrtitev miroljubne demonstracije", postalo mogoče predvsem zaradi navdihnjene dejavnosti Georgija Gapona. Osredotočenost pozornosti na kralja, vznemirjenje skupnih upov za kralja, ki so jih "uradniki preprečevali" od ljudi, osebna pritožba na kralja ... - vse to je bila Gaponova ustvarjalna demagogija. Posledično so preprosto misleči ljudje hodili "videti carja", oblečeni v čista oblačila, s seboj vzeti svoje otroke ... Nihče od aktivistov revolucionarnega gibanja ni samo ljubil (seveda) carja, ampak ga tudi ni bodi pozoren na ljubezen do njega in vero preprostih ljudi vanj. Gapon je vedel, na koga se obrača.
V omenjeni knjigi I. Ksenofontov navaja spomine Karelina, enega od članov »skrivne peterice«, socialdemokrata, ki se nanašajo na jesen 1904: »Slepo smo uvedli idejo, da bi vsakokrat vložili peticijo. srečanje v vsakem oddelku" tovarniški delavci). Isti Karelin je pričal, da je imel Gapon sprva negativen odnos do ideje o uspešnosti. Toda v začetku novembra 1904 je spoznal, da mora izbrati. Na vprašanja "Kdaj bomo nastopili?" odgovoril je, da je potrebna velika stavka, da je treba počakati na padec Port Arthurja in morda so bili njegovi odgovori izgovori zase, zamude tega, kar je predvideval ...
 |
21. december Port Arthur je padel. In konec decembra je bil tudi razlog za veliko stavko: v tovarni Putilov naj bi odpustili štiri delavce, člane skupščine. Od delavcev so dejansko odpustili samo enega (!), a laži so se sprevrgle v laži, razburjenje je raslo, zahteve do sodelavcev so postale že »ekonomske«, med katerimi so bile očitno nemogoče, kot je 8-urni delavnik ( nepredstavljivo v vojnem času v tovarni, ki izpolnjuje vojaška naročila) ali brezplačno zdravstveno oskrbo ne samo za delavce, ampak tudi za njihove družine. Stavka je rasla, včasih spontano, včasih ne spontano. Aktivisti stavkajočega podjetja so prišli v delujoče podjetje in delavce (na primer z grožnjami s pretepi) prisilili, da so zapustili delo. Kako se je to zgodilo, je podrobno opisano v omenjeni knjigi M. Pazina, pa tudi v knjigi P. Multatulija »Gospod nas strogo obišče s svojo jezo ... cesar Nikolaj II in revolucija 1905-1907.« (M., 2003).
Do 6. januarja je stavkalo več deset tisoč delavcev. Besedilo peticije je bilo v bistvu že pripravljeno, na ta dan je Gapon potoval iz enega oddelka "skupščine" v drugega in imel govore ter delavcem razložil bistvo zahtev, ki so bile oblikovane v njihovem imenu. Nastopil je najmanj 20-krat. Na ta dan je izrazil idejo, da bi šel v nedeljo h kralju "z vsem svetom". Delavci so to sprejeli z navdušenjem.
Peticija ali ultimat?
Besedilo peticije je podano v knjigi M. Pazina. Vredno jo je spoznati, da bi razumeli, zakaj jo je suveren pustil brez pozornosti in neposredno spregovoril o uporu. Samo v učbenikih o zgodovini Rusije še vedno pišejo, da so delavci želeli carju sporočiti "svoje potrebe in želje". Peticija, napisana v grdem slogu »jadikovke«, najprej vsebuje opis zavračanja delavcev s strani lastnikov, trditev, da zakoni ščitijo le pomanjkanje pravic delavcev, da Rusija propada pod »birokratsko vlado« itd. Temu sledi na primer odlomek: »Ali je mogoče živeti pod takšnimi zakoni? Ali ne bi bilo bolje, da vsi delavci umremo? Naj živijo in uživajo kapitalisti in uradniki.« Nadalje: »To nas je pripeljalo do zidov vaše palače. Tu iščemo zadnjo odrešitev. Ne zavrni pomoči svojemu ljudstvu, reši ga iz groba krivice…itd.« Kakšen je "delovni" izhod? V ustavodajni skupščini ne več ne manj, kajti, kot piše v peticiji, »treba je, da si ljudstvo samo pomaga in vlada«. Car je povabljen: »Takoj je ukazal sklicati predstavnike ruske dežele ... Ukazal, da volitve v ustavodajno skupščino potekajo pod pogojem splošnega, tajnega in enakega glasovanja. To je naša najpomembnejša zahteva, na njej vse temelji in na njej, to je glavni in edini obliž za naše rane. Sledilo je še trinajst točk: vse svoboščine, odgovornost ministrov »ljudstvu«, politična amnestija, odprava vseh posrednih davkov in celo »prekinitev vojne po volji ljudstva«. Peticija se je končala z besedami: "Ukaži in prisezi, da jih boš izpolnil ... Če pa ne boš ukazal, se ne boš odzval na našo prošnjo, umrli bomo tukaj na tem trgu pred tvojo palačo." Hudičeva »teksta« prežema ves ta »jok«. Enako teksturo bomo začutili v opisu Gaponovih govorov, ki je predlagal (kakšne sanje!), da bi carju osebno vstopil v palačo in mu izročil poseben izvod peticije, natisnjen na najboljšem papirju: »No, podal se bom. peticijo carju, kaj bom storil, če jo car sprejme? Potem bom vzela bel robec in mahala z njim, kar pomeni, da imamo kralja. Kaj naj narediš? Raziti se morate po svojih župnijah in takoj voliti svoje predstavnike v ustanovni zbor. No, če car ne sprejme peticije, kaj bom potem naredil? Potem bom dvignil rdeči prapor, kar pomeni, da nimamo kralja, da si moramo sami pridobiti svoje pravice ”... Tako mirna procesija! Že tu je, predvidevajoč nadaljnjo zgodbo, primerno opozoriti, da je bil eden od stolpcev v procesiji 9. januarja preprosto revolucionaren, ni bil s portreti kralja, ampak z rdečimi zastavami.
9_janvarja_1905_g._shestvie_-_viden_portret_Imperatora.jpg) |
Bilo je drugače
Demonstracij se je udeležilo okoli 150 tisoč ljudi. Kolone so z različnih koncev korakale v središče mesta, pričakale so jih čete, ki so blokirale pot, kljub temu so se kolone premikale naprej, po tretjem opozorilu so čete začele streljati, šele nato so ljudje pobegnili. Obstajajo spomini, da se opozorilna hupa ni slišala. Obstajajo pa spomini, da se je kolona premikala ne le po opozorilih, ampak tudi po prvih strelih. To je pomenilo prisotnost »animatorjev« v njem, ki so spodbujali nadaljnje gibanje. Še več, zgodilo se je, da je nekdo iz kolone prvi streljal na vojake. Tudi to niso bili delavci, ampak revolucionarji ali študenti, ki so se vrinili v kolono. Posebej resen je bil odpor proti vojakom na Vasiljevskem otoku. Tu so bile zgrajene barikade. Tu so iz hiše v gradnji metali opeke na vojake in iz nje tudi streljali.
V nastali situaciji je bilo veliko odvisno od konkretnih ljudi. Pogosto (mnogo potrditev o tem najdemo v knjigah M. Pazina in P. Multatulija) so se čete obnašale zelo zadržano. Tako je najbolj znana skica K. Makovskega za sliko "9. januar 1905 na otoku Vasilevsky", kjer človek duhovnega videza raztrga svoja oblačila in ponuja streljanje nanj, v resnici imela prototip, samo tisti človek, ki je raztrgal njegova oblačila so se histerično obnašala in nesmiselno kričala, nihče ni streljal nanj, z njim so ravnali dobrodušno. Zgodilo se je (na primer na Moskovskem prospektu ali v bližini lavre Aleksandra Nevskega), da se je kolona mirno ustavila pred vojaki, poslušala prepričevanje in se razpršila. S strani vojske so bili primeri zagrenjenosti. Obstajajo spomini E. Nikolskega o polkovniku Riemanu, po čigar ukazih so brez opozorila ustrelili ljudi, ki niso imeli nič opraviti s procesijo, in na splošno o strašnih vtisih tistega dne. Znano pa je tudi obnašanje stotnika Litkeja, čigar četa je poskušala preprečiti kopičenje divje množice na območju Kazanske katedrale. Na njegove vojake so metali kamne, palice, koščke ledu, zasuli so jih z žaljivkami. Litke pa je svoje podrejene zadržal in se raje umaknil na samotno območje, ne da bi s silo reševal težave. Ni mu takoj uspelo očistiti Nevskega prospekta, množico je razgnal s puškinimi kopiti »zaradi svoje trme in jeze«, kot je zapisal v poročilu. Množica, ki se je zbrala ob ograji Aleksandrovega vrta, je bila še posebej agresivna, na opozorila pred streli so žaljivo vzklikali vojakom, kričali, žvižgali, vzklikali »streljaj«. Po ponavljajočih se miroljubnih poskusih in treh opozorilih s trobami v presledkih so odjeknili streli, množica je pobegnila, na kraju pa pustila približno 30 mrtvih in ranjenih.
Po uradni statistiki je bilo skupaj ubitih 128 ljudi (vključno s policistom) in 360 ranjenih (vključno z vojaki in policisti). Po mnenju boljševiškega zgodovinarja V. Nevskega, ki je bil priča dogodkom 9. januarja 1905, je bilo ubitih od 150 do 200 ljudi. In nekateri avtorji (na primer Edvard Radzinsky) in v učbenikih še vedno pišejo, da je bilo na tisoče žrtev.
Kralj je zvečer izvedel
Nikolaj II je v svoj dnevnik zapisal: »Težak dan! Zaradi želje delavcev, da pridejo do Zimskega dvorca, so v Sankt Peterburgu izbruhnili resni nemiri. Čete so morale streljati v različnih delih mesta, bilo je veliko ubitih in ranjenih. Gospod, kako boleče in težko!”.
Vladar je našel človeka, ki je obnovil red v prestolnici, čeprav ne takoj. Bil je D.F. Trepov, ki je postal generalni guverner prestolnice. 18. januarja je potekalo ministrsko srečanje o dogodkih, ki so se zgodili pod predsedovanjem Witteja. Podan je bil predlog manifesta, ki bi izražal žalost in grozo v zvezi s tragedijo 9. januarja in bi tudi navajal, da suveren ni vedel za domnevno procesijo ljudstva v palačo in da čete niso delati po njegovih ukazih. Vendar se je suveren strinjal z mnenjem grofa Solskega, ki je na sestanku dejal, da čete ne morejo ukrepati brez kraljevega ukaza. Cesar se ni želel razbremeniti odgovornosti in je zavrnil zamisel o manifestu. Naročil je D.F. Trepov, da zbere delegacijo delavcev iz različnih tovarn, ki jo je sprejel 19. januarja.
»Pustili ste, da so vas izdajalci in sovražniki naše domovine zavedli in zavedli,« je rekel Suveren. - ... Vem, da življenje delavca ni lahko. Veliko je treba izboljšati in racionalizirati. Toda zločin je, če Mi govoriš o svojih potrebah z uporniško množico.« Na cesarjevo pobudo je bila ustanovljena komisija za ugotavljanje potreb delavcev, v kateri so sodelovali izvoljeni predstavniki izmed njih. Elektorji so stopili skupaj in ... podali vrsto političnih zahtev! Komisija še ni začela z delom.
Zmagoslavje tistih, ki so iskali razlog
V svoji knjigi »Na prelomu dveh epoh« je škof Veniamin (Fedčenkov) o 9. januarju zapisal: »Tukaj je bila ustreljena (vendar še ne ustreljena) vera v carja. Jaz, človek monarhičnih čustev,<…>Začutil sem rano v srcu<…>kraljev čar je padel.<…>Vera je padla tako v kraljevo moč kot v ta sistem. Kaj naj rečemo o ljudeh, ki niso monarhisti? Slogan "Dol z avtokracijo!" in tako je bilo že, kot pravijo, na obravnavi. Zdaj je obrekovanje proti kralju lahko doseglo in je doseglo vrhunec. Nihče ni verjel (in zdaj se zgodi, da ne verjamejo!), da suverena 9. januarja ni bilo v prestolnici. Hoteli so verjeti in verjeli so, da sam car ni želel sprejeti miroljubne delegacije delavcev z mirno predstavitvijo njihovih potreb in želja, ampak je dal ukaz streljati na ljudi. Takšno predstavljanje dogajanja je postalo tako splošno sprejeto, da se tako še vedno poučuje (avtor tega prispevka ve po znanem mladem Italijanu) v italijanskih šolah. V istem času je francoska levičarska satirična revija "L'Assiette au Beurre" (dobesedno "krožnik masla", "dobičkonosno mesto") objavila karikaturo Nikolaja II., kjer car v naročju drži več kot eno leto starega prestolonaslednika (ki je bil v resnici star pet mesecev) in mu z veseljem pokaže Dvorni trg z množico usmrčenih ljudi.
Osip Mandelstam je za pokrajinski časopis, ob 17. obletnici tragedije, t.j. leta 1922 članek z naslovom "Krvava skrivnost 9. januarja". Ta članek vsebuje naslednjo besedno zvezo: "Vsak otroški klobuk, palčnik, ženski šal, ki je bil tistega dne usmiljeno odvržen na sneg v Sankt Peterburgu, je ostal opomin, da mora car umreti, da bo car umrl." Malo verjetno je, da se je pesnik hkrati spomnil usmrčenih kraljevih otrok ali doživel zlobno zadovoljstvo zaradi maščevanja, ki se je uresničilo, pisal je o "skrivnosti maščevanja".
Nikomur ni bilo mar za srečanje carja z delavci, niti za dodelitev velike vsote denarja (50.000 rubljev) s strani carja za potrebe prizadetih družin 9. januarja, niti za vladno komisijo o potrebah delavcev, niti o tem, da se je v reviji "Byloye" že leta 1906 (N1) pojavil članek z resničnim in podrobnim opisom dogodkov 9. januarja 1905. Upajmo, da se vsaj zdaj najdejo ljudje, ki želijo izvedeti resnico o tistih dogodkih.
Znanilec Rdeče nedelje je bil tako imenovani Putilovski incident, ko so delavci tovarne Putilov nasprotovali dejanjem mojstra Tetyavkina, ki je nepravično odpuščal ljudi. Ta majhen konflikt je povzročil ogromne posledice: 3. januarja se je v tovarni Putilov začela stavka, ki so se ji pridružili delavci iz drugih podjetij.
Eden od članov delavskega gibanja piše: »Ko zahteva po vrnitvi njihovih [delavcev] ni bila zadovoljena, je tovarna takoj postala zelo prijateljska. Stavka ima povsem zadržan značaj: delavci so poslali več ljudi, ki varujejo stroje in drugo premoženje pred morebitno škodo s strani manj zavednih. Nato so poslali deputacijo v druge tovarne s sporočilom svojih zahtev in predlogom za pridružitev.
Protestni delavci pred vrati tovarne Putilov
»Odločili smo se, da stavko razširimo na francosko-rusko ladjedelniško tovarno in tovarno Semyannikovsky, kjer je bilo 14.000 delavcev. Te tovarne sem izbral, ker sem vedel, da so ravno v tistem času izpolnjevale zelo resna naročila za vojne potrebe,« bo pozneje povedal vodja delavskega upora Georgij Gapon.
Protestniki so sestavili delovno peticijo, v kateri so predstavili svoje zahteve. Nameravali so ga izročiti carju »z vsem svetom«. Glavne zahteve peticije so bile oblikovanje ljudskega predstavništva v obliki ustavodajne skupščine, svoboda tiska in enakost vseh pred zakonom.
»Treba je povedati, da niti Gapon niti vodilna skupina nista verjela, da bo car sprejel delavce in da bodo celo oni smeli priti na trg. Vsi so dobro vedeli, da bodo delavci postreljeni, in zato smo morda vzeli velik greh na svojo dušo, «se je spominjal Aleksej Karelin, eden od voditeljev ruskega delavskega gibanja.
Vojaki pri vratih Narve zjutraj 9. decembra
»Danes vlada nekakšno težko razpoloženje, čuti se, da smo na predvečer strašnih dogodkov. Po zgodbah je cilj delavcev v tem trenutku uničiti oskrbo z vodo in elektriko, pustiti mesto brez vode in svetlobe ter začeti s požigom, «je 8. januarja v svoj dnevnik zapisala žena generala Aleksandra Bogdanoviča.
Vodja varnostnega oddelka Sankt Peterburga Aleksander Gerasimov se je spominjal: »Do poznega večera, obkroženi s suverenom, niso vedeli, kaj storiti. Povedali so mi, da je suveren želel iti ven k delavcem, vendar so temu močno nasprotovali njegovi sorodniki na čelu z velikim knezom Vladimirjem Aleksandrovičem. Na njihovo vztrajanje car iz Carskega sela ni odšel v Sankt Peterburg, pri čemer je prepustil velikega kneza Vladimirja Aleksandroviča, ki je bil takrat poveljnik čet peterburškega vojaškega okrožja. Vladimir Aleksandrovič je vodil akcije čet na rdečo nedeljo.
9. januarja zgodaj zjutraj, ob 6.30, so delavci tovarne Izhora krenili iz Kolpina proti Sankt Peterburgu, ki ga je čakala najdaljša pot. Postopoma so se jim pridružili kolektivi drugih podjetij. Po nekaterih ocenah je množica dosegla 50.000 ljudi. V rokah protestnih delavcev so bili transparenti, ikone in kraljevi portreti. Vojska je preprečila pot demonstrantom pri Narvaških vratih. Tam se je začel prvi spopad, ki je prerasel v bitke po vsem mestu.
Palace Square 9. januar 1905
Polkovnik E. A. Nikolski, očividec dogodkov krvave nedelje, v svoji knjigi Zapiski o preteklosti pravi: »Na Nevskem prospektu in na obeh straneh reke Mojke so se začele pojavljati skupine ljudi — moških in žensk. Potem ko je počakal, da se jih zbere več, je polkovnik Riemann, ki je stal v središču čete, brez kakršnega koli opozorila, kot je bilo določeno v listini, ukazal: "Streljajte naravnost v množice z rampami!" Vrstili so se salpi, ki so se večkrat ponovili. Začelo se je kaotično hitro streljanje in mnogi, ki jim je uspelo zbežati tristo ali štiristo korakov nazaj, so padli pod streli. Približal sem se Riemannu in ga začel gledati dolgo, pozorno - njegov obraz in pogled v njegovih očeh sta se mi zdela kot norca. Obraz mu je ves čas trzal v živčnem krču, za trenutek se je zdelo, da se smeje, za trenutek joka. Oči so gledale predse in jasno je bilo, da ne vidijo ničesar.
»Prišli so zadnji dnevi. Brat se je dvignil proti bratu ... Car je ukazal streljati na ikone,« je zapisal pesnik Maximilian Voloshin.
Dopisnik angleškega časopisa Daily Telegrph Dillon v svojem gradivu opisuje pogovor z enim od dvorjanov, ki je potekal na dan "krvave nedelje". Anglež je vprašal, zakaj vojaki ubijajo neoborožene delavce in študente. Dvornik je odgovoril: »Ker so bili civilni zakoni odpravljeni in so v veljavi vojaški zakoni. Sinoči se je njegovo veličanstvo odločilo odstraniti civilno oblast in predati skrb za vzdrževanje javnega reda velikemu knezu Vladimirju, ki je zelo načitan v zgodovini francoske revolucije in ne bo dovolil nobenega norega popuščanja. Ne bo zapadel v napake, ki so jih storili številni sodelavci Ludvika XVI.; ne bo našel slabosti. Verjame, da je najbolj zanesljivo zdravilo za ozdravitev ljudi ustavnih izumov obešanje na stotine nezadovoljnih ljudi v prisotnosti njihovih tovarišev. Ne glede na to, kaj se zgodi, bo ukrotil uporniški duh množice. četudi bi moral za to proti prebivalstvu poslati vse svoje čete, ki jih ima na voljo.
Streljanje na generalštab. Filmski okvir
Nicholas II je bil po lastnem dnevniku odsoten iz prestolnice in je za tragedijo izvedel šele pozneje. Vendar pa je naslednji dan takoj ukrepal in odstavil župana Ivana Fullona in notranjega ministra Petra Svyatopolk-Mirskega.
"Notranjega ministra Svyatopolk-Mirskyja obtožujemo naklepnega, ki ga ni povzročilo stanje stvari, in nesmiselnega umora številnih ruskih državljanov," je dejal Maxim Gorky v izjavi, ki mu jo je policija zasegla.
Konjeniki zadržujejo procesijo
Po incidentu je vodja policijskega oddelka Lopukhin poročal: »Množice delavcev, naelektrene zaradi vznemirjenosti, ki niso podlegle običajnim splošnim policijskim ukrepom in celo napadom konjenice, so trmasto hitele proti Zimskemu dvorcu, nato pa, razdražene zaradi odpora, začeli napadati vojaške enote. To stanje je povzročilo potrebo po sprejetju nujnih ukrepov za vzpostavitev reda in vojaške enote so morale ukrepati proti ogromnim zbiranjem delavcev s strelnim orožjem.
Deset dni po krvavi nedelji je Nikolaj II sprejel deputacijo delavcev. Rekel jim je: »Pustili ste, da so vas izdajalci in sovražniki naše države zavedli in prevarali. Ko so vas povabili, da me prosite za svoje potrebe, so vas dvignili v upor proti meni in moji vladi in vas na silo odtrgali od poštenega dela v času, ko morajo vsi resnično ruski ljudje sodelovati in neumorno premagati našega trdovratnega zunanjega sovražnika. .
9. januarja (22. po novem slogu) januarja 1905 je bila v Sankt Peterburgu ustreljena demonstracija več tisoč delavcev. Ta dan se od takrat imenuje "krvava nedelja". Začetek januarja je zaznamovala splošna politična stavka. Udeležilo se ga je najmanj 111 tisoč ljudi.
Glavne zahteve delavcev so bile:
- plačilo klicev;
- osemurni delovnik;
- ukinitev obveznega nadurnega dela.
Načrt za organizacijo mirnega pohoda vladi s peticijo je predlagal duhovnik Georgij Gapon. Ta peticija ni vključevala le gospodarskih, temveč tudi politične zahteve. Obseg stavkovnega gibanja je vlado tako prestrašil, da so v Moskvo poslali resne sile - do 40.000 policistov in vojakov.
Na dan "krvave nedelje" (9. januarja) je bila selitev določena, saj je majhen del delavcev še vedno verjel vanjo. Opozoriti je treba, da so imele demonstracije v trenutnih razmerah zelo provokativen značaj. Tega ni uspelo preprečiti.
Delavci so se v spremstvu svojih žena in otrok s portreti carja in transparenti odpravili proti Zimskemu dvorcu. Vendar pa je procesijo ob 12. uri pri Nevskih vratih napadla konjenica, pehota pa je izstrelila pet salpov. G. Gapon je nato izginil. Uro kasneje so v bližini Trojskega mostu na demonstrante odprli ogenj s strani Peterburga in Vyborga. V Zimski enoti Preobraženskega polka so na ljudi v Aleksandrovem vrtu izstrelili tudi več rafalov. Skupno je med "krvavo nedeljo" leta 1905 umrlo do 1 tisoč ljudi, do 2 tisoč ljudi pa je bilo ranjenih. Ta pokol je pomenil začetek