>Skladbe po delu Pasje srce
Relevantnost zgodbe
Zgodba "Pasje srce" je bila napisana leta 1925 in je bila zadnja satirična zgodba pisatelja. V tem obdobju je socializem šele nastajal in M. A. Bulgakov se je v svoji zgodbi dotaknil težav, ki so se pojavile v družbi. To obdobje je videl kot eksperiment, med katerim so bili uničeni stari ideali, na katerih se je dolgo zadrževala carska Rusija, in nastala je nova revolucionarno naravnana družba z elementi, kot so Šarikov, Švonder. Inteligentnosti niso marali in so se poskušali boriti proti njej na vse načine s hujskanjem, obtožbami in celo nasiljem. V želji po izgradnji pravične, komunistične družbe so pokazali nespoštovanje do kakršnih koli materialnih in duhovnih vrednot.
Zgodba "Pasje srce" temelji tudi na poskusu, v katerem profesor Preobrazhensky, izjemen kirurg in svetilka medicine, psa spremeni v človeka. Kljub dejstvu, da je v preteklosti brezdomni pes Sharik postal videti kot oseba, se obnaša kot bitje z zaslugami večno lačnega, ponižanega psa in alkoholika, kriminalca Klima Chugunkina, ki so mu presadili organe. Takoj, ko profesor ni poskušal prevzgojiti novega državljana, ni bilo nič. Nato novi predsednik hišnega odbora, tovariš Shvonder, uspe vplivati nanj. Daje Šariku, zdaj poligrafu Poligrafoviču Šarikovu, da bere Engelsa, ga »napolni« z idejami o gradnji socializma in tudi vztraja, da profesor prijavi novega najemnika.
Shvonder deluje kot nekakšen ideolog in duhovni mentor predrznega Sharikova. Takšni, saj se ne sramujejo svojega nizkega porekla in pomanjkanja izobrazbe, ampak nasprotno, menijo, da je treba gospode z visokim umom in duhom ponižati in poteptati v blato. Le tako sta se lahko Šarikov in Švonder dvignila na to priložnost, kar tudi danes ni nič nenavadnega. Vendar na koncu zgodbe profesor izvede še eno operacijo, da bi Sharik vrnil v njegovo pasjo naravo. Eksperiment je šel dobro. Društvo se je znebilo nadležnega Šarikova in dobrosrčni pes se je znova pojavil v stanovanju Preobrazhenskega.
M. A. Bulgakov se je v svoji zgodbi osredotočil na dejstvo, da je Šarikov v družbi lahko kolikor hočeš. Navzven se ne razlikujejo od ostalih, v notranjosti pa imajo "pasje" srce. Brez zadržkov bodo šli po glavah drugih zaradi svojih ciljev, izdali svoje ljubljene, napisali odpoved, jih postavili itd. Takih ljudi je vedno veliko. Zgodba je bila, je in bo pomembna, saj je glavna grožnja družbi v kateri koli dobi pasje srce v zavezništvu s človeškim umom.
Zgodbe "Pasje srce", napisane leta 1925, M. Bulgakov ni videl natisnjene, saj jo je OGPU med preiskavo odvzel avtorju skupaj z njegovimi dnevniki. "Pasje srce" - zadnja satirična zgodba pisatelja. Vse, kar se je imenovalo gradnja socializma, je pisatelj Bulgakov dojel kot eksperiment. Avtor zgodbe je skeptičen do poskusov ustvarjanja nove, popolne družbe z revolucionarnim, torej ne izključujočim nasiljem, metodami in metodami vzgoje nove osebe. Zanj je bil to poseg v naravni potek stvari, katerega posledice bi lahko bile pogubne, tudi za same »eksperimentatorje«. Na to avtor s svojim delom opozarja bralce. Zgodba temelji na tveganem eksperimentu. Ko profesor Preobrazhensky med svojimi znanstvenimi eksperimenti, nepričakovano zase, izvleče človeka iz psa in nato skuša vzgajati to bitje, ima razlog, da računa na uspeh. Navsezadnje je velik znanstvenik, človek visoke kulture in visokih moralnih standardov. Vendar je poražen. zakaj? Deloma zato, ker življenje samo posega v proces vzgoje Šarikova. Najprej v osebi predhišnega odbora Shvonderja, ki si prizadeva, da bi tega otroka eksperimenta takoj spremenil v zavestnega graditelja socializma. On je "polnjen" s slogani. Engels daje brati. To je za včerajšnjega Sharika. In kako je z dednostjo?.. Ustvarjanje brezdomca, večno lačnega in ponižanega psa v kombinaciji z zasnovami zločinca in alkoholika. Tako se je izkazal Sharikov - bitje, po naravi agresivno, arogantno in kruto. Manjkalo mu je le eno: znameniti revolucionarni slogan: "Kdor ni bil nič, bo postal vse." Shvonder je oborožil Šarikova z ideološko frazo, torej je njegov ideolog, njegov "duhovni pastir". Paradoks je v tem, da, medtem ko pomaga bitju s »pasjim srcem«, da se uveljavi, si tudi sam koplje luknjo. Shvonder, ko postavi Sharikova proti profesorju, ne razume, da lahko nekdo drug zlahka postavi Sharikova proti samemu Shvonderju. Dovolj je, da človek s pasjim srcem pokaže na kogar koli, da reče, da je sovražnik, in Šarikov ga bo ponižal, uničil. Kako spominja na sovjetsko dobo, predvsem pa na trideseta ... Ja, to se dogaja še danes. Konec zgodbe s profesorjevim eksperimentom je skoraj idiličen. Preobrazhensky vrne Šarikova v prvotno stanje in od takrat vsak dela po svoje: profesor - znanost, Sharik - pasja služba profesorju. Ljudje, kot je Sharikov, so ponosni na svoj nizek izvor, "povprečno" izobrazbo, saj jih to razlikuje od tistih, ki so visokega duha in duha, zato jih je po njihovem mnenju treba poteptati v umazanijo. Le tako se bo Šarikov dvignil nad njimi. Nehote si zastavite vprašanje: koliko jih je bilo in koliko jih je zdaj med nami? Na tisoče, desetine, sto tisoče? Navzven se Šarikovi ne razlikujejo od ljudi, vendar so vedno med nami. To je na primer ljudski sodnik, ki v interesu kariere in izpolnitve načrta reševanja zločinov obsoja nedolžnega. To je lahko zdravnik, ki se obrne stran od pacienta, ali uradnik, katerega podkupnine so že postale običajen. To je znani poslanec, ki ob prvi priložnosti, da zgrabi malenkost, odvrže masko in je, ko pokaže svojo pravo naravo, pripravljen izdati svoje volivce. Vse, kar je najvišje in najsvetejše, se spremeni v svoje nasprotje, saj v takih ljudeh vedno živi žival. Šarikovi s svojo resnično pasjo vitalnostjo ne gledajo na nič, povsod bodo šli čez glavo drugih. Pasje srce v združitvi s človeškim umom je glavna grožnja našega časa. Zato ta zgodba, napisana na začetku stoletja, ostaja aktualna še danes in služi kot svarilo prihodnjim rodovom.Naslov članka je večinoma retoričen. Bulgakov je pisal o večnih težavah ruske zemlje in ne samo ruske. Poskušali pa bomo natančno razumeti temo, ki določa pomen zgodbe "Pasje srce", in razložiti, zakaj ni le večna, ampak tudi aktualna.
Razdejanje na istem mestu, kjer je bilo pred 100 leti
Najbolj znan rek (citat) iz dela M. A. Bulgakova: "Opustošenje ni v omarah, ampak v glavah" velja še danes. Zgodba je bila objavljena leta 1925, pred skoraj 100 leti. Od takrat se ni popolnoma nič spremenilo. Da, ljudje so se začeli pogovarjati po mobilnih telefonih, komunikacija je postala hitrejša. Svet je postal zelo majhen zahvaljujoč internetu, vendar so se Rusi sami malo spremenili.
Zaradi vsega tega je pomembnost zgodbe "Pasje srce" nedvomna.
Ne glede na to, kako grenko je to priznati, a tudi zdaj so ljudje, ki spremenijo vhod nekoga drugega (in včasih tudi svojega) v javno stranišče in jim nikakor ne moremo razložiti, da to ni dobro, saj njihovi starši jih je slabo vzgojil.
Splošni upad izobraževanja in kulture (pa ne le intelektualne, ampak tudi vsakdanje) prav tako ne vliva optimizma. Otroci včasih odrastejo, ne da bi razumeli osnovna pravila spodobnosti. Ampak to ni preveč krivo. Starši nimajo časa, da bi jim vcepljali "prijazne in bistre", zaslužiti morajo denar, danes pa sta glavna "varuška" televizija in internet. Jasno je, da tukaj nič dobrega ni pričakovati. To povzroča "razdejanje v glavah". Še en žalosten odgovor na retorično vprašanje o pomembnosti zgodbe "Pasje srce".
Kult "umetnika" kot glavni simptom bolezni časa
Generacija, vzgojena na MUZ-TV in MTV, je odraščala v prepričanju, da je biti umetnik, plesalec, glasbenik "kul", vsi drugi poklici pa "sranje". Sovjetska formula: "Vsi poklici so pomembni, vsi poklici so potrebni" - je potonila v pozabo. Z drugimi besedami, to je čuden čas, ko se vsi želijo samo zabavati in zabavati – »pojati zraven«, namesto da bi delali. Ljudje verjamejo, da je svet dovolj velik in po tej logiki se bo zagotovo našel nekdo, ki bo še delal v dobro skupne stvari v poklicu, ki ni povezan z ustvarjalnostjo. Z drugimi besedami: "Nekdo, vendar ne jaz."
Ali ni F. F. Preobrazhensky govoril o takem stanju? Se bralec še vedno sprašuje o aktualnosti zgodbe "Pasje srce"?
Nič ni narobe, če "navadnim fantom in dekletom" damo priložnost, da se prebijejo na ustvarjalni Olimp. Toda iz nekega razloga se zdi, da je pravi talent redka stvar in vse vrste resničnostnih šovov tako rekoč legitimirajo brezdelnost, medtem ko vzgajajo generacijo individualistov in egoistov, ki jim ni mar za državo, zanimajo pa jih le osebne dobro počutje. Eno je, ko ljudem uspe, in čisto drugo, ko se preprosto raztopijo v množici. Seveda petje po televizijski oddaji v restavracijah ni razkladanje vagonov, a v tem ni niti centa.
FF Preobrazhensky je tako ali drugače govoril o istem: ruski človek trpi zaradi dejstva, da v njegovi družbeni realnosti (in s tem v življenju) ni smisla, vendar je prelen, da bi to uredil sam, je lažje mu urinira spredaj in krade galoše (ali se išči vse življenje). Od takrat se je žal malo spremenilo in to odpravlja vprašanje o pomembnosti zgodbe "Pasje srce" v našem času.
Zamenjana "žoga" in "shvonder" je prišel "potrošnik"
In še ni jasno, kateri pojav je bolj grozen. Seveda je »potrošnik« bolj kultiviran, pametnejši, a zaradi njega se svet trese iz drugih razlogov kot iz »shvonderjev« in »sharikov«. »Potrošnik« je praviloma premalo izobražen, a ima svoje mnenje o vsem: o visoki umetnosti, visoki modi, dobri literaturi. Nadzira denarni tok in vse druge tokove. V svetu, kjer je veliko predmet ocene, "potrošnik" nadzoruje vse, saj je utelešenje večine. Bulgakov je v svojem delu uganil običajen tip, ki je v 20. stoletju preplavil Evropo in v 21. dosegel Rusijo. Se je vredno vprašati, kakšen je pomen zgodbe "Pasje srce" v naših dneh?
Leta 1930 je izšla kultna knjiga Joséja Ortege y Gasseta Upor množic. V njem je podrobno preučil fenomen »človeka množice«. Med drugim je v svojem eseju zapisal: "Masovni človek (potrošnik) se počuti in ima za gospodarja življenja." A stvar je v tem, da to ni iluzija zavesti potrošnika, res je postal gospodar življenja. Vsa sodobna civilizacija je zgrajena za njegove potrebe.
Je oseba slaba ali dobra? Bulgakovo mnenje
M. A. Bulgakov na naravo človeka gleda precej pesimistično. Ni čudno, da je v svoji zgodbi primerjal »dobro« žival in »zlo« osebo. Bil je dober pes, postal slab človek. Presenetljivo ni preobrazba Sharika v Sharikova, ampak dejstvo, da se je Philip Philipovič, ki je vedel za opustošenje, kljub temu odločil za drzen eksperiment.
»Ruski Frankenstein« ne le da ni upravičil ustvarjalčevih upov, ampak je v profesorjevo mirno in udobno življenje spustil sovjetsko realnost z vso svojo gnusnostjo. Za Bulgakova v njem ni bilo nobenega šarma in nobenih plusov - samo umazanija.
In če rezultat Bulgakovovega eksperimenta damo v eno lapidarno formulacijo, potem bo takole: "Dober pes je boljši od slabe osebe." Zdi se, da se bodo mnogi strinjali s to idejo, ki igra v roke ruskemu klasiku, ko odgovarja na vprašanje, kakšen je pomen Bulgakovove zgodbe "Pasje srce".
Za zaključek bi rad povedal le eno stvar, ki posnema I. Volgina: "Preberite in ponovno preberite klasiko, v njej razkrivajte vedno več novih pomenov."
- Novo!
1. Literatura kot odsev realnosti. 2. Simboli dobe v Bulgakovovi zgodbi "Pasje srce". 3. Trk novega in starega življenja v delu. 4. Nevarnost iz kroglic. Vsako literarno delo je odraz...
M. A. Bulgakov je prišel v literaturo že v letih sovjetske oblasti. Ni bil emigrant in je doživel vse težave in protislovja sovjetske realnosti tridesetih let prejšnjega stoletja. Njegovo otroštvo in mladost sta povezana s Kijevom, naslednja leta njegovega življenja - z Moskvo. V Moskvo ...
V zadnjem času je postalo zelo pereče vprašanje odgovornosti vsake osebe za rezultate svojega dela. Delo v najširšem pomenu besede. Številni neodgovorni poskusi v naravi so pripeljali do ekološke katastrofe. Rezultati slabo zasnovanih ...
Zgodba "Pasje srce" je eno najpomembnejših del M. Bulgakova. Gre za nepredvidljive posledice znanstvenih odkritij, za nevarnost vdora v naravni potek življenja. Po branju zgodbe postane jasno, da je najslabša stvar ...
Satirične zgodbe M. Bulgakova zasedajo posebno mesto tako v njegovem delu kot v vsej ruski literaturi. Če bi bili v svojem času široko objavljeni in cenjeni, bi morda lahko služili kot opozorilo pred številnimi napakami - a žal ...
Postanite nestrpni do rdečih in belih. M. Bulgakov Mihail Afanasijevič Bulgakov je mistični pisatelj, kot se je imenoval. Nekako zelo občutljivo mu je uspelo slišati svoj čas in razumeti prihodnost, zato je Bulgakov v vseh svojih delih ...
V Pasjem srcu je avtor na vse mogoče načine zasmehoval proletariat in po mojem mnenju je ena najbolj očitnih in očitnih interpretacij v nezmožnosti proletariata, da sprejme višje ideje. Različne svetle ideale komunizma, nove priložnosti za navadne ljudi je mogoče dojemati kot človeško obstoj v primerjavi s »pasjim« bitjem zatiranega delavca. Šele zdaj, ko se znajde zunaj teh zatiralskih meja, ne more ničesar zaznati, zahteva nadzor nad seboj.
Pravzaprav je Bulgakov verjetno pisal o človeški naravi na splošno, zato je zgodba aktualna danes in skoraj vedno. Nekoliko šovinistično Mihail Afanasijevič ljudi deli na vredne in izobražene in nevredne, tiste, ki so po svoji naravi še živali, pse. Takšne analogije se uporabljajo v številnih tradicijah, na primer v hinduizmu se oseba, ki jo zanimajo samo živalske zadeve in užitki, imenuje chanchala ali pasha, celo pravoslavni starešine so pisali o različnih vrstah ljudi, vključno s tistimi, ki so samo psi, ki jih izpostavlja človeško telo.
Če pogledate današnji dan, se stanje ni veliko spremenilo in se verjetno ne bo spremenilo. Konec koncev, ko razumni ljudje pomislijo, zakaj, se živali množijo. Kot je pel slavni punk glasbenik Igor Letov: "Psi vladajo svetu, psi naseljujejo telesa, psi tulijo v možganih in tukaj bodo ostali samo psi." Zelo natančno diagnozo človeštva kot procesa, Preobrazhensky postavi podobno diagnozo, ko jasno pove: "Klim, Klim Chugunkin", kar ne pomeni niti negativnega vpliva pasje narave, ampak bistvo Chugunkinovega baraba, ki je izžrekel življenje psa. , pravzaprav.
Seveda vsi ti koncepti z gradacijami, kdo je žival in kdo aristokrat, pogosto nosijo destruktivne elemente. Takšen pogled na svet lahko na primer povzroči izjemno neproduktivne oblike, kar je mogoče opaziti tudi v Indiji, omenjeno zgoraj, čeprav je na splošno tamkajšnji kastni sistem zelo razumen.
Bulgakov je bil ironičen ne samo do pasjih ljudi, kritičen je bil tudi do predstavnikov inteligence, če pogledate, zato je zgodba relevantna, večplastno raziskuje človeško družbo in odnos med njenimi različnimi predstavniki in plastmi.
Esej 2
V Bulgakovovem delu "Pasje srce" sta dva glavna junaka: profesor Preobrazhensky in Sharikov - umetna oseba, ki sta jo ustvarila profesor in njegov pomočnik dr. Bormental iz Sharikovega uličnega psa. Sama ideja profesorja je bila briljantna: počlovečiti psa s presaditvijo s pomembno endokrino žlezo - hipofizo. Pričakovanja od operacije so bila ogromna: nova oseba je morala biti veliko boljša in bolj razvita kot vsi ostali. A nekaj je šlo narobe: čeprav je Šarikovo srce ostalo pasje, so njegovi možgani očitno delovali kot proletarec. Očitno je vplival vpliv presajene hipofize, vzete od pijanca Klima Chugunkina.
Šarikov se je zelo hitro spremenil v moškega: odvečni lasje so hitro prilezli, rep mu je odpadel, pojavili so se začetki smiselnega govora. In sprva so bili znanstveniki zadovoljni z vsem: začel je kaditi in jesti sled, kot človek. Dovolil mi je nositi hlače. Toda pozitivna čustva so se tam končala. Ko je postal človek, se je Sharikov začel obnašati arogantno in brezslovesno, saj je verjel, da bi morali vsi okoli njega: nahraniti ga morajo, ker je moral nekje jesti, se morajo prijaviti, saj sam ni imel stanovanja. Berač Klim Chugunkin v svojem kratkem življenju ni nič pridobil in se ničesar ni naučil. Edino, kar je lahko počel, je bilo igrati balalajko v gostilnah. Ampak nič drugega ni potreboval! Zakaj bi se napenjal, ko lahko bogatim vzameš vse in deliš med iste reveže. To bi bilo pošteno! Vsa spretnost pijanega proletarja in njegov svetovni nazor se preneseta na Šarikova. In poskuša "deliti vse", še posebej, ker ima veliko somišljenikov - Shvonderja in njegovo družbo.
Akcija se odvija po revoluciji v dvajsetih letih prejšnjega stoletja. Začne se »zgostitev« bogatih in delitev njihovega premoženja: za začetek v stanovanja namestijo brezdomce, ki začnejo segrevati peči s parketom in dreti po straniščih. To na žalost že dolgo velja za normo in jo večina priznava. Konec koncev, koliko templjev je bilo preprosto onesnaženih in uničenih. "Mir kočam, vojna palačam." Tukaj je slogan tistega časa. In zakaj bi morali vsi uničevati palače in živeti v kočah, je težko reči.
Sharikov s svojim svetovnim nazorom, nepričakovano za profesorja in Bormenthala, "gre navkreber": celo najde službo "po svoji specialnosti" - očisti mesto pred potepuškimi živalmi, mačkami, ki jih sovraži. Po njega začnejo pošiljati avto, on začne nositi "usnjeno jakno", tako modno takrat med starejšimi delavci. A to ni tako slabo: piše klevetnico zoper profesorja in doktorja Bormenthala. In njun mirni svet se sesuje: ne samo da je moten mir, obstaja tudi kup fizičnih nevšečnosti, ki jih prinaša Šarikov. Toda Sharikov predrzno razlaga vse, kar se dogaja: ja, poplavil je kopalnico, ker je hotel mačko naučiti lekcijo! In učil, ne glede na vse. Vse je mogoče, vse je dovoljeno. In za to ne bo nič.
Pregovor pravi: boj se jeze potrpežljivega človeka. Tako potrpežljivi profesor Preobrazhensky kot nič manj potrpežljiv Bormenthal sta se razjezila zaradi vseh posledic: hudomušnega Sharikova sta spet spremenila v psa. Poleg tega je bil pes prijazen in ljubeč, pravi profesor. Torej ni krivo pasje srce, ampak geni Klima Čugunkina, kot zdaj pravijo.
To je pravljica in pravljice se vedno dobro končajo. Vsak je dobil, kar si je zaslužil. In kočija se je spremenila nazaj v bučo, predrzni Šarikov pa v prijaznega psa, hvaležen, za razliko od Šarikova, za vse, kar je profesor storil zanj.
V ZSSR je bilo to Bulgakovo delo dolgo zamolčano, saj ni proletar Šarikov vzbudil sočutje, kot bi si želeli, ampak meščanski Filip Filippovič - pameten, inteligenten in izobražen. In revolucionarni voditelji niso vzbujali zaupanja. In to je bilo v bistvu v nasprotju z naukom marksizma-leninizma in resničnim potekom partije, ki ji je naša država sledila že vrsto let. Od pisanja Pasjega srca je minilo skoraj sto let, vendar ta Bulgakovova mojstrovina ni postala nič manj, ampak bolj pomembna in povpraševana: zaplet s pridihom fantazije, čudovit jezik in zmagoslavje pravičnosti naredijo to delo eno najboljših del svetovnih klasikov. Kot pa in vsa druga Bulgakova dela.
Aleko je glavni junak pesmi Aleksandra Puškina "Cigani". Je podoba civilizirane osebe. Mladenič nenehno kritizira življenje v mestu.