Stanje depersonalizacije je najvišja točka človekovega spoznanja po naukih različnih duhovnih smeri verskega gibanja New Age. Razsvetljenje je stanje popolnega zavedanja (ki presega meje dualističnega uma), v katerem se ego raztopi. Kundalini sila se dvigne v možgansko središče, na poti odpre čakre, ugasne, razkrije osebo in jo obrne navznoter. To vodi v stanje enosti z vsem okoli. Številni ducati razsvetljenih gurujev ponujajo svoje načine preseganja dvojnosti dojemanja. Da bi odgovorili na vprašanje, kakšno je to skrivnostno stanje depersonalizacije, po katerem si danes želijo številni duhovni iskalci, bomo primerjali kumulativno izkušnjo takih mojstrov Advaita, kot so Ramakrishna, Swami Vivekananda, Jiddu Krishnamurti, Sri Aurobindo, Ramana Maharshi, Maharishi , OSHO Rajneesh, Eckhart Tolle, Sri Chinmoy, Sai Baba, Ram Tzu, Sri Punja in ezoterična izkušnja več deset tisoč pravoslavnih svetnikov, kot so Makarij Veliki, Gregorij Sinait, Simeon Novi Teolog, Janez Krizostom, Job Pochaevsky, Sergius iz Radoneža, Serafim Sarov, Janez iz Kronštata, Ignatiy Bryanchaninov, Silouan iz Atosa, Paisy Svyatorets in mnogi drugi, ki so v ljubezni dosegli popolnost, združeni s Stvarnikom vesolja, po katerih molitvah je Bog obudil mrtve, ozdravil neozdravljive bolezni, ki so razkrile preteklost, misli, globine src ljudi, ki so prišli k njim, je osvojil prvine in divje živali, ki so v Svetem Duhu videle globine vesolja in globine mli.
Poučevanje o Bogu.
Razsvetljeni učitelji učijo, da je Bog brezlična sila, ki prežema vesolje in se kaže v vsem, kar obstaja. Mojstri Advaita bodisi zanikajo vse religije bodisi pravijo, da ni razlike med verskimi sistemi in vse religije služijo enemu brezličnemu Brahmanu. Poučujejo, da je vse, kar obstaja, absolutno, ni nič drugega kot absolutno in samo moramo z njim spoznati svojo identiteto in stopiti čez lastni ego. Nekateri guruji učijo, da svet okoli nas, neskončno zapleten, skladno urejen in obstoječ po danih zakonih, nima inteligentnega ustvarjalca in obstaja že od nekdaj. Ne vidijo Stvarnika za oblikami, ki jih je ustvaril, ne razlikujejo Boga od vesolja, ki ga je ustvaril.
Po Božanskem razodetju in veri svetnikov je Bog živo razumno, osebno (popolnoma se zaveda sebe) vse popolno, nespremenljivo, vsepravično, vsemogočno in vseprisotno bitje. Bog je ustvarjalec vesolja, ustvaril je vse, kar obstaja iz nič (iz niča), vključno s prostorom in časom, snovjo in energijo, makrokozmosom in mikrokozmosom, živalmi in pticami, rastlinami in žuželkami, vonjem cvetja in okusom sadja . Bog zdaj s svojo močjo drži vse, kar obstaja v sebi, vendar ni ta svet, ne meša se z njim. Bog je duh, je neskončno višji od ustvarjenega vesolja, ki ga je ustvaril. Tako kot umetnik ni njegova lastna slika, ki je po naravi nad njo. Svetniki učijo, da je panteizem, nauk, da je vesolje Bog, napačen poganski pogled na svet, saj se Bog kot Vsepopolno bitje ne more spremeniti, ker je sprememba znak nepopolnosti. Pod panteizmom Bog preneha biti Osebnost, postane vzrok zla in se kaže v moralni nepopolnosti. Pravi Bog je vir svetlobe, dobrega, ljubezni, resnice in v njem ni prostora za temo, zlo, nepopolnost in laž. Bog obvladuje vesolje, vsak atom je v njegovi popolni moči. Stvarnik obvladuje vse okoliščine življenja vsakega od nas, brez njegove volje nam ne pade niti las z glave. Vedno je z nami, bližje nam je od naših kosti, vedno nas posluša in je pripravljen pomagati, lahko se obrnemo k Tebi k Stvarniku svetov. Vse, kar imamo, vsak trenutek življenja, vsak vdih zraka, je njegov dar za nas. Ustvarjalec ljubi vsakega izmed nas bolj kot najbolj ljubeča mama svojega otroka, hkrati pa je pravični sodnik. Bog je ustvaril človeka po svoji podobi in podobi. Podoba Boga v nas je naše osebno razumno bitje, svobodna volja, nesmrtnost naše duše in njena žeja po Bogu, nezadovoljstvo z vsem ustvarjenim. Glavna skrivnost notranjega življenja božanskega, ki se nam je svetlo razkrila skozi učlovečenje, je njegova trojica v enotnosti. En Bog v treh osebah Oče, Sin in Sveti Duh, Bog večno, pred nastankom vesolja, prebiva v medsebojni ljubezni treh Božanskih oseb. Zato je Bog večno ljubezen, ne glede na vesolje, ki ga je ustvaril. Razsvetljeni učitelji zanikajo dejstvo, da je Bog osebnost, se pravi, da se zaveda samega sebe, čeprav je očitno, da lahko osebno bitje, neskončno višje od neosebnega, ljubi in odpušča le človek. Prva božja zapoved, dana na gori Sinaj: "Jaz sem Gospod, vaš Bog ... naj nimate drugih bogov pred mano" 1. Svetniki učijo, da je čaščenje lažnih neobstoječih bogov najhujši greh malikovalstva, ker »idol na svetu ni nič in da ni drugega Boga razen enega« 2. Tudi priznanje neobstoječih bogov z neobstoječimi lastnostmi in Resničnega živega Boga kot enega Absoluta je zločin, ki so si ga ljudje izmislili zaradi svojih strasti, kajti če se Resnica pomeša z lažjo, dobite laž. Bog je eden, vendar to ne pomeni, da so vse človeške predstave o njem enako resnične. Pogosto so ljudje, namesto da bi častili pravega Stvarnika, ki zahteva svetost našega življenja, izumili svoje, izmišljene bogove, po svoji podobi in podobnosti, s katerimi ne morete spremeniti svojega življenja. Zatemnjeni človeški um, ki so ga spodbudili padli angeli, je od antičnih časov namesto Boga Stvarnika častil Sonce, zvezde, poosebljene naravne pojave, živali, prvine, duhove, ustanovitelje klanov ali obrti, legendarne junake in kralje, nekoč je bogove imenoval rimski senat. Svetniki so verjeli, da napačna predstava o Bogu onemogoča povezavo z njim, saj v naravi ni bogov, enakih vesolju, ali bogov, ki so viri zla, bogov, ki so se neuspešno inkarnirali več desetkrat v obliki želv. , pritlikavci, modropolti mladostniki. Biblija pravi, da so »vsi poganski bogovi demoni, vendar je Gospod ustvaril nebesa« 3 .. To pomeni, da se obračamo na podobe neobstoječih lažnih bogov in se spuščamo v nižjo duhovno resničnost padlih duhov. Nauk o istovetnosti posamezne duše atmana in brezličnega nemanifestiranega Brahmana izvira iz zablode starodavnih mistikov, ki so s potopitvijo vase, razmišljanjem o lepoti in svetlobi svoje duše, ustvarjeni po podobi Stvarnika, pomotoma oboževali to.
Nauk o dobrem in zlu.
Nauki vseh razsvetljenih učiteljev so združeni v prepričanju, da zanikajo razliko med kategorijami dobrega in zla, greha in kreposti, projicirajo zlo na absolutno in ga častijo. Vsi guruji učijo o enotnosti in subjektivnosti teh kategorij. Za dosego advaite se moramo zavedati, da sta dobro in zlo enako iluzorni, in se dvigniti nad to dvojnost.
Po Božanskem razodetju in veri svetnikov je Bog vir dobrega, njegova volja za dobro. Ustvaril je vesolje in njegove najtanjše nastavitve, nam dal to življenje, svobodno voljo, zakon ljubezni do njega in med seboj, po katerem bomo v harmoniji z njim in vesoljem. Bog ni ustvaril zla, zlo nima narave in se začne v svobodni volji bitja, ko oseba ali angel, ki zlorablja dar svobode, krši Voljo Stvarnika. Zlo je vzrok vse grdosti v nas in v svetu okoli nas, je upor proti Stvarniku, nas odstrani od njega. Vera svetnikov razglaša - "Bog je ljubezen" 4. V ljubezni ne more biti zla. Ker ne more biti dvojnosti. Prav v tem je resnična advaita - da ne bi smelo biti zla, ne bi smelo biti greha, ne bi smelo biti ničesar, kar bi nas odtujilo od Boga. Indijska filozofija, ki uči, da moramo za premagovanje dvojnosti prenehati razlikovati med dobrim in zlim, je hudičeva hudičeva laž. Ko bo človek prenehal ločevati dobro od zla, bo začel delati z istim občutkom, tako dobrim kot zlim. Če absolutno postavimo nad dobro in zlo ali rečemo, da sta dobro in zlo enako iluzorni, prečrtamo vsako moralo in moralo na splošno. Če bi zakon ljubezni, ki nam ga je dal Stvarnik, izpolnili, potem zlo ne bi obstajalo. Ne bi bilo laži, vojn, nasilja, krutosti, razbite družine, pohlepa, razvrata, sebičnosti, celo smrti in vsega, kar povzroča našo naravno zavrnitev. V pravoslavju so moralni zakoni absolutni, za razliko od vseh panteističnih sistemov, kjer sta dobro in zlo enako iluzorna. Če mešaš laž z resnico, dobiš laž. O kakšni enotnosti lahko govorimo? Oče vseh laži je hudič, kot pravi Sveto pismo. Prizadevanje za dobro je lastno vsakemu človeku, moralni zakon je napisal Bog v naši vesti, vsakdo se zaveda razlike med dobrim in zlim, pa čeprav samo zato, ker ne želi škode sebi in svojim bližnjim. V več kot enem svetu na svetu človek ne bo ponosen, da je zbežal z bojišča, ko so tovariši branili svoje domove in oltarje, ali da je izdal ljudi, ki so mu izkazovali ljubezen in usmiljenje. Po veri svetnikov je Enotni Bog Oče, Sin in Sveti Duh, sestavna Trojica, neločljiva in oživljajoča, Bog resnice in svetlobe, h kateremu se ne upa približati niti najmanjša laž in na koga ni niti ene sence. Ko delamo dobro, potem izpolnjujemo Božjo voljo, se mu približamo, medtem ko zlo strašno boli naše duše in jih odstrani iz Resnice. Sveto pismo pravi: "Gorje tistim, ki imenujejo zlo dobro in dobro zlo, temo imajo za svetlobo in svetlobo kot temo." Krščanstvo zavrača večnost zla, ni ga bilo do trenutka, ko se je kerubin Lucifer uprl božanski ljubezni, in tega ne bo v življenju naslednjega stoletja. Bog ni ustvaril demonov, ustvaril je angele, nekateri so postali demoni po svoji volji in jo zlorabili. Kot pravi sveti Atanasije Veliki: "Zlo ni od Boga in ni v Bogu, ni bilo na začetku in nima nobenega bistva, ampak ljudje sami, z izgubo ideje o dobrem, sami po sebi volja si je začela izmišljati in si predstavljati neobstoječo "6. Zlo v interpretaciji Advaite Vedante postane večna kategorija, brez katere je življenje nemogoče. Predstavljajte si, da živite po tej filozofiji: ubijajo vas pred očmi - ne vmešavajte se, žrtev kaznivega dejanja preživi svojo karmo. Posiljujejo vam pred očmi - oh, to je "božanska igra", "Bog" se igra sam s sabo. S takšnimi odnosi se lahko vsaka družba zelo hitro razpade in življenje spremeni v pekel. Hinduizem in vsa okultna gibanja, ki temeljijo na panteizmu, so sama po sebi nemoralna, kar izhaja iz njihovega učenja, ki je predmet njegove nepristranske študije. Modrost Vzhoda ezoterično upravičuje umor, homoseksualnost, incest, pedofilijo, malikovanje, spiritualizem. Klicanje bludniške tantre, dejanja usmiljenja so nesmiselna okupacija, ki moti pri odpravljanju karme, ljubezen je, tako kot sovraštvo, le veriga, ki nas veže na samsaro, laž je transcendentalna zvitost, samomor je sati, najbolj pošastni zločini so igra Krišna, najgloblje duhovne blodnje in povezovanje s padlimi angeli - duhovnost.
Poučevanje o poklicu človeka in resnični Advaiti.
Razsvetljeni učijo, da je poklic osebe spoznanje iluzorne narave vsake dvojine biti, Boga in oblik, ki jih je ustvaril on, Bog in hudič, Bog in človek, subjekt in objekt zaznavanja, moški in ženska , dobro in zlo, pravičnost in greh, resnico in laž, in potem to zavedanje vašega naravnega stanja razsvetljenja.
Božansko razodetje in vera svetnikov pripoveduje, da so prvi ljudje živeli v enosti z Bogom, prežeti z božansko energijo. Sveti Maksim Spovednik piše, da je glavna delitev, v kateri je zakoreninjena celotna resničnost ustvarjenega bitja, Božje nasprotovanje celotnemu ustvarjenemu svetu, delitev na ustvarjeno in nestvarano. Nato se ustvarjena narava razdeli na duhovno in zemeljsko, na špekulativno in čutno. V svetu čutov so nebesa ločena od zemlje. Končno je oseba, ki živi v raju, razdeljena na dva spola: moškega in ženskega. Adam je moral te delitve preseči z zavestnim početjem, združiti v sebi celotno celoto ustvarjenega kozmosa in skupaj z njim doseči oboževanje. Njegov duh in njegovo telo bo zmagalo nad vesoljem in združilo celotno celoto kozmosa; na naslednji stopnji je moral v sebi združiti špekulativni svet s čutnim svetom. In končno, kozmični Adam, ki bi se nepreklicno izročil Bogu, bi mu dal vse svoje stvarstvo in bi od njega v vzajemnosti ljubezni - po milosti - prejel vse, kar ima Bog po naravi; tako bi s premagovanjem primarne delitve na ustvarjeno in nestvarano dosegli oboževanje človeka in po njem - celotnega kozmosa. Zaradi padca je človek padel pod svoj klic. Toda Božanski načrt se ni spremenil. Poslanstvo Adama izvaja nebeški Adam - Kristus; Hkrati ne zavzame mesta človeka - neskončna ljubezen do Boga ne more nadomestiti privolitve človekove svobode - ampak mu vrne priložnost, da opravi svoje delo, mu spet odpre pot do oboževanja, do tega najvišjega sinteza Boga in ustvarjenega sveta, uresničena skozi človeka, kar je bistvo celotne krščanske antropologije. Torej, da bi človek po padcu postal bog, je moral Bog postati človek. Drugi Adam je moral, ko je premagal vse delitve starega bitja, postati glava novega bitja. Dejansko Kristus s svojim rojstvom od Device presega ločitev spolov in odpira za odrešitev "erosa" dve poti, ki sta združeni le v eni človeški osebi - Marija, Devica in Mati: to je pot krščanske poroke in pot redovništva. Na križu je Kristus združil celotno zemeljsko vesolje z rajem, kajti po tem, ko je dal smrt, da bi prodrla vase, da bi jo uničila v stiku s svojim božanstvom, tudi najtemnejše mesto na zemlji postane sijoče, ni več kraja za preklete. Po vstajenju Kristusovo meso, ki premaga prostorske omejitve, združuje nebo in zemljo v celovitosti vsega razumnega sveta. Kristus s svojim vnebovzetjem združuje nebeški in zemeljski svet, angelsko vojsko s človeškim rodom. Nazadnje, sedeč na desni strani Očeta, ki je človeško naravo povzdignil nad angelske vrste, jo uvaja kot prvi plod kozmičnega poboženja v samo Trojico.
Nauk o največji katastrofi v zgodovini vesolja (padec).
Razsvetljeni učitelji zanikajo škodo za človeško naravo in vesolje, pri čemer menijo, da so procesi entropije (razpadanja) naravni. Mnogi med njimi so govorili o kači, ki je prve ljudi mikala, kot o največjem dobrotniku človeštva. Razsvetljeni Shri Mataji Nirmala Devi odkrito pravi, da so prav oni prvi učili gnozo.
Pravoslavni svetniki učijo, da se je, ko se je človek odvrnil od svojega Stvarnika, zgodila največja katastrofa v zgodovini vesolja. Hudič v obliki kače je prednike prek spoznanja enotnosti dobrega in zla pozval, naj postanejo bogovi, brez Boga. Hudič je bil prvi, ki je osebi ponudil samooboževanje, samoizpopolnjevanje brez Boga, da bi kljub njemu postal bog. Zaradi tega greha je človek odpadel od svojega Stvarnika in strašno izkrivil njegovo naravo. Luč slave, ki je obdajala osebo, je zatemnila in videl je svojo temo, nebeška resničnost je postala za človeka nevidna, nadčutno znanje je potemnilo, bolni um osebe, zastrupljene s kačjim strupom, pa je izgubil resnico, se odvrnil od življenja in čudno hrepenenje po ne-bitju, po njem se je v njem pojavila neosebnost, nezavest. Um je prenehal biti preprost, celoten, vseobsegajoč in si je ustvaril miselnega idola - zakon fizične, moralne in duhovne vzročnosti. Začel sem dvomiti ne le o obstoju sveta, ampak tudi o svojem bitju. Volja, izkrivljena zaradi greha, je s težavo začela delati dobra dela, a zlahka naredila zlo. Občutki so postali sprevrženi in človek je namesto tega, da bi ljubil dobro in sovražil zlo, začel ljubiti škodljivo in sovražiti tisto, kar mu prinaša dobro. V telesu so se začeli procesi razgradnje, razpadanja, fermentacije in razpadanja, pojavile so se bolezni. S padcem človeka in celotno vesolje, ki ga je združil z Bogom, se je okužilo s pokvarjenostjo, razkrojem, boleznimi, smrtjo, ki jih Bog sprva ni ustvaril, je vstopilo v stvarstvo. Duhovni prostor okoli človeka je bil napolnjen s padlimi angeli, še preden je človek zlorabil njihovo svobodno voljo in se uprl Stvarniku. Edino upanje prvih ljudi je bil Odrešenik, ki ga je obljubil Bog, rojen od device. Zaradi padca se je človek znašel v vrtincu smrti, daleč pod njegovim klicem, vendar se Božanski načrt ni spremenil. Adamovo poslanstvo izvaja novi Adam - Kristus. Brezmejna ljubezen do Boga spet odpira človeštvu pot do pobožanstva, do tiste najvišje sinteze Boga in ustvarjenega sveta, ki se je uresničila po človeku. Da bi človek po padcu postal Bog, je bilo potrebno, da je Bog postal človek. Kot učijo svetniki, naš Večni Stvarnik, Vsemogočni Bog, ki nam je dal obstoj in obvladuje naše življenje, da bi nas rešil pred večno grozo pekla in odprl Pot do združitve z Njim, po Njegovi neskončni ljubezni do nas, utelešen iz Devica Marija, ki je postala pravi Človek, ne da bi nehala biti pravi Bog, je v sebi premagala prepad med človeško in božansko naravo. Jezus Kristus, ki je sam brez greha, je v pravičnosti prestal smrt, ki jo imamo zaradi nas, jo premagali in nas osvobodili okovov, da smo lahko prejeli odpuščanje grehov in se z Njim združili za sveto življenje temu se nikoli ne bo končalo. Bog je umrl za vsakega izmed nas, Večni Stvarnik svetov se je razodel kot Ljubezen, ki trpi za vsakega izmed nas na križu, gleda z očmi in čaka na odgovor. Zdaj se verniki združijo z njim in naj živi v njihovih srcih kot v templju. Ko se združi z Bogom, je človek poklican, da posveti vesolje okoli sebe.
Poučevanje o astralnem svetu.
Poučevanje o meditaciji.
Razsvetljeni mojstri meditacijo prepoznajo kot glavno duhovno prakso. Z vidika pravoslavne asketske tradicije meditativne prakse, ki jih ponuja guru, naredijo človeški um pasiven, nezavedno postane višje od zavednega, zunaj njegove kritike, ki ima pravico narekovati resnice višjega reda, ki so predpogoj za najgloblje napake in skušnjave, predvsem nevarnost nenadzorovanega vpliva na človeka sveta padlih duhov. Osnova naše osebnosti sta svoboda in zavest. Ko med meditacijo izklopimo um, smo prikrajšani za svobodo in zavest, kar nam zapira možnost spoznanja resnice na splošno. V tem primeru se mistika namesto metode višjega znanja spremeni v metodo zatemnitve naše zavesti. Ni zaman, da guruji menijo, da je človeški um glavni sovražnik razsvetljenstva in ga na vse možne načine poskušajo preseči. Takoj, ko njihov cilj doseže uspeh, človek izgubi sposobnost nadzora dobre kakovosti vpliva nanj iz duhovnega sveta, mu odvzamejo svobodo in postane šibka volja v krempljih astralnih sil. Vse manifestacije duhovne resničnosti nimajo za vir Boga, poleg tega je področje duhovne resničnosti, ki je človeku najbližje, do njega izjemno sovražno in agresivno. Želja po doživljanju posebnih duhovnih stanj, zaupanje v svoje duhovne in telesne občutke je z vidika duhovne izkušnje svetnikov nevarna in nesprejemljiva. Sveti apostol Janez Teolog uči: "Ne verjemite vsakemu duhu, ampak preizkusite duhove, da vidite, ali so od Boga" 22. Stanje lažnih duhovnih izkušenj v pravoslavnem asketizmu se imenuje "prelest", predpona "pre" v cerkvenoslovanskem jeziku pomeni konec, koren "laskanje" pa pomeni prevaro, zelo podrobno je opisan v stvaritvah pravoslavcev svetniki in vsak duhovni iskalec je nujno potreben, ga spoznajte, preden stopite v stik z duhovno resničnostjo. Navsezadnje so izvajalci miselne molitve (meditacije) predmet posebne pozornosti temne sile, kot pravi patriarh Kalist: »Vse začetnike in izvajalce demon zmoti s svojim šepetanjem in za tiste, ki razmišljajo o tem, gradi fantazije, prikaz svetlobe, barv, ognja; zmede askete. «23 Veliki mistik pravoslavja, menih Simeon Novi bogoslovec, uči:» Tisti, ki vidijo svetlobo s telesnimi očmi, so prevarani, dišijo kadilo s svojim vonjem, slišijo glasove z ušesi in podobno. Nekateri so se razjezili in v norih hodijo od kraja do kraja. Drugi so bili zavedeni in so sprejeli hudiča, ki se je preoblikoval in se jim prikazal v obliki angela svetlobe, vendar ga niso prepoznali in so do konca nepopravljivi, niti od brata niso slišali nasvetov. Nekateri od njih so si vzeli življenje, k temu jih je hudič premaknil; nekateri so se vrgli v brezno, drugi so se obesili «24.
Poučevanje o predstavitvi čutnih podob v domišljiji in vizualizaciji v duhovnih praksah.
Guruje naučijo, da si meditacijo predstavljajo čutne podobe s pomočjo domišljije. Predstavljajte si na primer plamen v svojem srcu, vire svetlobe, ki se spuščajo z neba, obraz guruja pred vami itd. V molitvi pravoslavnega asketa je koncentracija pozornosti duhovna, brez podob, imenuje se tudi miselna molitev ali pametno početje. Mnogi sveti očetje med molitvijo in njihovimi viri govorijo o nevarnostih čutnih podob, vizualizacija je strogo prepovedana. Po naukih svetnikov fantazija ohranja um na nižji duhovni ravni in mu preprečuje, da bi se povzpel na duhovno raven in postal močno orodje zle sile. Sveti Nikodem Agiorit sledi starodavni cerkveni tradiciji, ko meni, da je fantazija začetek, vir greha: »Hudičev organ je fantazija in Adama je zapeljal z domišljijo. Adamov um pred padcem ni imel domišljije. Na začetku meso ni imelo ne užitka ne trpljenja, duša ni imela nevednosti in podobe stvari se niso vtisnile v um. Um prednika je dobil odtise skozi fantazijo, ki je vstopila kot zid med umom in razumljivim in mu ne dovoljuje vstopa v preproste in nefantastične logotipe stvari. Hudič vodi v greh in zablodo, v nesmiselne predsodke, v utopične herezije in zvijačne, razuzdane dogme, pri vsem tem pa zapelje z domišljijo «25.
Poučevanje o moči Kundalini.
Večina gurujev meni, da je moč Kundalini glavno sredstvo za dosego razsvetljenstva. Na interakciji s to silo je zgrajena vsa joga. Življenjska osvoboditev je koncept v hinduizmu in budizmu, ki navaja dejstvo, da je imela oseba vsaj eno izkušnjo zadrževanja energije kundalini v sedmi (parietalni) čakri Sahasrare.
Po nauku svetih očetov je hudič v času padca dobil določeno moč nad osebo z uvedbo dveh kačjih načel, srčnih in ledvenih kač. Sveti Makarij Veliki pravi: »Takoj, ko je Adam prestopil zapoved, je kača, ko je vstopila, postala vladar hiše, v svoji duši pa je bil kot druga duša ... številne nečiste misli« 26. Srčna kača je v človeku »radikalno zlo«, demonski pol v njem, središče poželenja v njem (spolnost), od katerega zli impulzi prehajajo skozi celoto človeške narave vse do delov duha. Kača je jedro malega egoističnega človeškega "jaz", tega plenilca v človeku. Srčna kača pošilja tok slabih misli in podob v um, od prve osebe, ki kliče k grehu, vzbuja ponos in prijetno čutnost. Tako človek, ki misli kače vzame za svoje, izpolnjuje svojo voljo. Kristus pravi: »kajti iz srca prihajajo zle misli, umor, prešuštvo, nečistovanje, tatvina, krivokletstvo, bogokletstvo - to človeka oskruni« 27 in nas kliče, naj svoje srce očistimo strasti: »Blagor čistim v srcu, ker bo videl Boga. " Makarij Veliki nas kliče: »vstopite v svoj um, ujetnik in suženj greha, in razmislite, kaj je na dnu tega, v globinah vaših misli - to je, mislim, kača, ki gnezdi v tako imenovani skrivnosti mesta vaše duše in vas ubije v vaših glavnih članih duše "29. Druga kača, ledvena, je v Indiji dobro znana kot Kundalini. Gregorij Sinait piše o moči Kundalinija: »Notranji in naravni sovražnik spodnjega dela hrbta izkrivlja vse duhovno, se z domišljijo nadomešča drugega in namesto toplote povzroča nenormalen pekoč občutek, tako da duša otrpne in tehta. dol zaradi te zablode. Namesto blaženosti vzbuja nerazumen čar, ponos in nečimrnost. Toda čas, izkušnje in občutki razkrivajo njegovo zvitost in zvitost. «30 Ta moč je povezana s padlim človeškim erosom, v pravoslavnem asketizmu lahko najdete opredelitev aktiviranja te moči kot» izgubljeni prelest «. O srcu in ledvenih kačah pišejo tudi sveti Janez Klimak31, Kalist in Janez32, Barsanufij in Janez 33. zadovoljna nečimrnost, zdravilna toplina - vroče žganje, duhovna grda svetloba - aktivnost domišljije, popolno ravnovesje - nihanje razpoloženja, ljubezen - navdušenje in strast. Tajna znanost o Kundaliniju kot smrtonosni duhovni past se prenaša iz roda v rod v ezoterični pravoslavni tradiciji. Pot joge je pot največje aktivnosti in povezanosti s to serpentinsko močjo, medtem ko so pravoslavni svetniki verjeli, da so te sile glavna ovira na poti združitve z Bogom. Od tod vsa demonska narava jogijske teorije in panteon božanstev, s katerimi se jogiji združujejo, zahodno-vzhodna "starodavna modrost" kače, ki ezoterično upravičuje vsako zlo in ga projicira na Absolut, to je, ga obožuje. Sveti Makarij govori besede, ki so pomembne za tisoče nadarjenih duhovnih iskalcev, ki so postali žrtve hudičeve prevare: »tisti, ki jih je obsedla kača, ki je prebivala v njih, in se niso zavedali greha, ki živi v njih, so postali ujetniki in sužnji zla sila in niso prejeli nobene koristi od svojega znanja in umetnosti. «34. V pametnem Jezusovem molitvi-meditaciji pravoslavnih svetnikov so kače spravljene v stanje nedelovanja, srčna kača je izgnana iz srca, saj ne more nosi svetlobo in ogenj prebujenega notranjega Kristusovega Logosa. Kot uči Makarij Veliki: »Če ste ubili to kačo, če ste se očistili vse krivde, izbrisali greh iz sebe, potem se hvalite z Bogom v čistosti; sicer se ponižaj, pridi k Kristusu in moli za svoje skrivnosti «35.
Poučevanje o razsvetljenstvu (depersonalizacija).
Poučevanje o ponosu in ponižnosti.
Upam, da zdaj duhovni iskalci, ki berejo te vrstice, razumejo, zakaj razsvetljeni guruji izkazujejo resnično satanski ponos, celo do te mere, da se obožujejo in si izmislijo glasne naslove, na primer "rishi" in "maharishi" - prevedeno kot velik žajbelj, "mahatma" - velika duša, "jagatguru" - učitelj sveta, "svami" ali "sri" sveti žajbelj, "rajneesh" - kraljeva, "Devi" - boginja, "sadguru" - pravi učitelj, "maharaja"- veliki kralj, "bhagavan"- Gospod, Bog, "satyasai"- zlato, resnično, "osho"- oceansko, razširjeno, "muktananda"- veselo osvobojeno, "abhay carin"- njegova božanska milost, "prabhupada"- tista, ob nogah katere sedijo veliki učitelji. Guruji so se imeli za žive bogove, medtem ko je ena glavnih vrlin pravoslavnih svetnikov ponižnost, za primer katere nam je dal sam božanski logotip Kristus, ki se je kot Stvarnik nebes in zemlje tako ponižal, da se je za odrešenje človeštva je postal pravi Človek, ki je ostal Bog, ni imel prostora, kjer bi položil glavo, ribičem opral noge, prostovoljno prenašal grozljive udarce, ustrahovanje, pljuvanje in križanje tistih, ki so imeli dih v njegovih rokah. Bog nam na straneh evangelija pravi: »Učite se od mene, ker sem krotak in ponižnega srca, in našli boste počitek za svoje duše« 42. Posebnost vseh svetnikov, ki so se združili z Bogom, je ponižnost: »Bog se upira ponosnim, a ponižnim daje milost« 43. Vsi svetniki so se iskreno imeli za najbolj grešne ljudi na svetu, nobeden od njih se ni imel za svetnika, niti eden od njih ni bil povzdignjen nad tiste okoli sebe. Janez Kronštatski je obudil mrtve, medtem ko je iskreno rekel - "Jaz sem šibkost in revščina, Gospod je moja moč, ta globoka modrost me blagoslavlja", veliki Serafim Sarovski se je imenoval "ubogi Serafim". Prerok David o sebi pravi: "Jaz sem črv, ne človek." Bolj ko je človek bližje neskončno popolnemu Bogu, globlje se zaveda svojih pomanjkljivosti. V svetem Ignaciju beremo: »obilna zavest in občutek svoje grešnosti, podarjene z božansko milostjo, so pred vsemi drugimi milostnimi darovi. Pripravlja dušo, da sprejme ta darila. Duša jih ne more sprejeti, če najprej ne pride v stanje blažene revščine duha. «44. S pomočjo milosti Svetega Duha se zgodi resnično očiščenje in preobrazba osebnosti, začarano nagnjenje nadomesti krepost. Odrešenik svojo pridigo na gori začne z zapovedjo ponižnosti: "Blagor ubogim po duhu, kajti njihovo je nebeško kraljestvo." 45 Ponos je vzrok za vse grehe. Ponos je skrajna bedarija duše, ki sanja, da je bogata, in ker je v temi, misli, da je v luči. Ponos je grozna duševna bolezen; pred Bogom ni nič hujšega greha kot ponos. Ponos je skrajna samozavest, z zavračanjem vsega, kar ni moje; vir jeze, krutosti, draženja in jeze; zavrnitev Božje pomoči. Izumitelj greha, padli kerubin teme, je prvi grešil s tem, da se je uprl Bogu, torej s ponosom, in vsa človeška rasa je pripeljana v to uničujočo strast. Vsak grešnik, ki ugaja njegovi strasti, vodi vojno proti Bogu, tako kot je nekoč Satan povzdignil upor in vojno v nebesih proti Bogu, da bi mu ušel iz poslušnosti in živel po svoji volji. Bolj ko je človek od Boga, bolj popoln se zdi sam sebi. Ob preučevanju biografij razsvetljenih mojstrov, ob pogledu na razkošje, v katerem so živeli, na njihovo nečimrnost, samopoštovanje, razuzdanost, bogokletstvo proti Kristusu, postane očitno, kako natančno sveti Serafim Sarovski govori o duhovnem stanju zavedenega: zatemni srce, povzdiguje, moti možgane, očem predstavlja sanjsko svetlobo - ne svetlo in ne čisto, ampak rdečkasto, vznemirja um, spodbuja jezik k izrekanju absurdnih in bogokletnih govorov. In kdor vidi tega duha zablode, v tem ni naklonjenosti, ponižnosti ali molitve, ampak se nenehno hvali s svojimi vrlinami in je hrepeneč «46.
Poučevanje o teoriji reinkarnacije in vstajenja.
Razsvetljeni guruji pridigajo teorijo reinkarnacije. Po starodavni hindujski različici tega nauka po smrti duša začasno preide v astralno raven, od koder se nato preseli v drugo telo, na primer v rastlino, žuželko, žival ali v telo druge osebe. Sveti Nikolaj Srbski je lažno idejo o reinkarnaciji povezal z lažnimi indijskimi idejami o neskončnosti sveta: "[po zamislih hindujcev], ker v labirintu tega sveta ni vrat ali oken, človeška duša nima kam iti, razen neskončno prehajati iz telesa v telo. "... Po veri svetnikov je človekova duša neločljivo povezana z njegovo samozavestjo, človeško življenje je edinstveno in vsak izmed nas se sooča z nepredstavljivo resno izbiro, ki bo odločala o naši večni usodi. Duša živi v telesu eno samo življenje. S smrtjo telesa duša preide v duhovni svet, kjer pričakuje vesoljno vstajenje in zadnjo sodbo v pričakovanju večnega veselja ali večnih muk. Biblija neposredno pravi: »Moški naj bi nekega dne umrli, nato pa sodba« 48. Bog je ustvarjalec časa, ki je sam nad njegovim tokom, vidi globino človeškega srca in njegovo izbiro. Če človek v enem življenju ne želi ljubiti Boga bolj kot samega sebe, potem tega ne bo hotel storiti v mnogih drugih. Konec koncev je pred večnostjo to eno življenje, milijon življenj enako neskončno majhen čas. Osrednji koncept krščanskega nauka o posmrtnem življenju je dogma o telesnem vstajenju v obnovljenih, a prenovljenih telesih. Tako kot vsako pomlad Bog obuje naravo, tako bo vsa polnost človeštva vstala zadnji dan, ko ne bo več časa. Pomembno je, da je človek duša v telesu, telo brez duše je truplo, duša brez telesa pa duh. Kristus je rešil celoto človeka, ne samo duše. Sveti Bazilije Veliki svari, da ne bi sledili mitu o reinkarnaciji: »Pobegnite iz norčij mračnih filozofov, ki se ne sramujejo, da bi smatrali svojo dušo in dušo psa za homogeno med seboj, in o sebi povejte, da so bili nekoč žene, in drevesa ter morske ribe. In jaz, čeprav ne bom rekel, ali so bile nekoč ribe, sem pa z vsem svojim trudom pripravljen trditi, da so bile, ko so to napisale, bolj nesmiselne od rib. «49. Za svetnike je podobnost nesmrtne človeške duše, ustvarjene po Božji podobi, ki je dragocenejša od celotnega vesolja in smrtne duše živali, največja bogokletnost. Nekateri ljudje se pod hipnozo spominjajo svojih preteklih življenj, a kot kažejo študije tega pojava, imajo spomini za vir človeško domišljijo. Spomini na pretekla življenja niso nikoli pomagali zgodovinski znanosti, da bi spoznali prej neznane podatke o določenem zgodovinskem obdobju. Poleg tega na stotine ljudi trdi, da so bili v preteklih življenjih iste slavne zgodovinske osebnosti. Sveti Gregor Palama takšne spomine razlaga z integracijo osebe s padlim angelom, ki ima dostop do spomina osebe, saj zli duhovi iz ustvarjanja sveta človeka mikajo in nadomeščajo eno žrtev za drugo: »Če lahko ugotovite ko boste za zunanje filozofe pomenili zapoved »Spoznaj samega sebe«, boste odkrili brezno zlega nauka: priznali preseljevanje duš, verjamejo, da bo človek dosegel samospoznanje in izpolnil to zapoved, če bo izvedel s katerim telesom je bil prej povezan, kje je živel, kaj je počel in kaj se je naučil; tega se uči tako, da se podrejeno predaja zahrbtnim šepetom zlega duha «50. Veliki atonski starešina Paisij Svyatorets uči: »Reinkarnacija ustreza ljudem, zlasti ljudem, ki so brezbožni, neverni. Ta lažni nauk je hudičeva največja prevara. Hudič takšne ljudi ohranja v grešnem življenju z mislijo, da naj bi njihove duše zapustile ta svet in se spet vrnile vanj. "Samo pomislite," hudič vcepi privržence reinkarnacije. "Če vam tokrat spodleti, vas sreča čaka naslednjič, ko se vrnete v to življenje. In če vam spet ne uspe, se boste spet vrnili, nato pa spet ... boste podvrženi evoluciji! ". Po tem ljudje rečejo: "V redu je, če naredim tudi ta greh" - in mahajo na vse. Živijo nepazljivo, ne kesajo se. Vidite, kako hudič slepi te ljudi in jih drži v peklu! Hudičevo prevaro in izum nisem videl bolj kot lažni nauk o reinkarnaciji: to je izumil, da bi ljudi zbral v peklu. In če vas hudič enkrat ujame, mislite, da vam bo dovolil, da se vrnete? Teorija reinkarnacije je najslabša od vseh hindujskih teorij. "51 Nadškof Janez (Šahovski) o nepravičnosti te teorije piše: »Nemogoče je sprejeti samo načelo maščevanja, ki je osnova doktrine reinkarnacije. ? Padel? ljudje so kaznovani z inkarnacijo, v kateri po eni strani v novem stanju radikalne degradacije ne morejo uresničiti niti ukrepov svojih prejšnjih kaznivih dejanj niti so po drugi strani trdno utrjeni. ? v teh oblikah v padlem stanju. V živalskem stanju ne morejo oceniti svoje preteklosti, narediti potrebne zaključke in se popraviti. Tako se dobi fikcija maščevanja «52.
O neo-hinduizmu in gibanju New Age.
Popularizacija joge v množični zavesti je zasluga verskega gibanja New Age, ki združuje različne duhovne prakse, od neo-hinduizma in neo-budizma do teozofije in spiritizma. Okolje, v katerem je gibanje začelo pridobivati svoje popolne oblike, je bila mladinska kontrakultura 60. let prejšnjega stoletja. Medij njegovega širjenja je bil spontani upor proti tradicionalni družbi, njeni racionalnosti, morali in veri. To je bil poskus duhovne revolucije v družbi s poskusi s psihodeliki, kultom nečistovanja, političnimi protesti in mističnimi kultovi. Nova doba je doba Vodnarja, čas nove duhovnosti, ki bi morala nadomestiti dobo Rib, in "zastarelega" krščanstva. Toda ustvarjanje tega verskega sistema se je začelo veliko prej. Eden od stebrov New Age gibanja je neo-hinduizem. Ustvarjalca neo-hinduizma sta guruja Ramakrishna in Swami Vikevananda. Bili so prostozidarji, trdili so, da vse religije vodijo do enega Boga, in ponudili svojo univerzalno pot. Ob vsem tem navzven strpnem odnosu do različnih religij so bili sami predani duhovniki Kali, boginje smrti in uničenja, ki se jim še vedno dajejo človeške žrtve. Mistične ekstaze, ki jih opisujejo, so odkrito demonske. Razsvetljeni Ramakrishna: »Absolut ni povezan niti z dobrim niti z zlim. Ne glede na greh, zlo ali trpljenje, ki jih najdemo v svetu, so trpljenje, zlo in greh le v odnosu do nas ... Bojim se, da morate dogodke v vesolju sprejeti takšne, kakršni so. Vidim, razumem, da so vse tri - žrtev, sekljalnik in žrtvovalec - enaka snov «53. Vivekananda, oče sodobne joge, pravi: »Obožujem grozljivo! Zmotno je prepričanje, da vse ljudi žene samo hrepenenje po užitku ... mnogi imajo prirojeno hrepenenje po mukah. Častimo grozo zaradi nje same. Le redki so si upali čaščiti Smrt ali Kali! Čaščimo smrt! " Tu so še Swamijeve besede o boginji Kali: »Še vedno se nekdo smeji obstoju Kali. Toda danes je tukaj v množici. Ljudje so izven strahu in vojaki so poklicani sejati smrt. Kdo lahko reče, da se Bog ne more pokazati v obliki zla, pa tudi v obliki dobrega? Toda le hindujščina si ga upa oboževati kot zlo «42. To ni presenetljivo, saj je prav v številnih masonskih ložah v Indiji in v masonski družbi "Brahma Samaj", na prelomu iz 19. v 20. stoletje, neo-hinduizem nastal kot orožje proti krščanstvu v zahodnem svetu. Preko masonskih templjev je Swami Vikevananda začel svoj zmagoslavni pohod po vsem svetu. To je bila priprava na rojstvo new age verskega gibanja novega svetovnega reda in s tem povezane razširjene mode hinduizma in joge na zahodu. Drugi steber gibanja New Age je Teozofsko društvo, ki ga je ustanovila naša rojakinja Mason, 33. stopnja iniciacije, Helena Blavatsky. Nekoč je izdajala revijo z naslovom "Lucifer" in ustanovila založbo "Lucifer Publisher Company", ki se je kasneje preimenovala v "Lucis Trust". Danes izdaja številne knjige Newager. Helena Blavatsky je s svojim "Skrivnim naukom", ki se imenuje "Sveti satan", posvetila celo poglavje. Takole piše: »Naravno je - tudi z vidika mrtve črke - razmišljati o Satanu, kači v knjigi Geneze kot o resničnem ustvarjalcu in dobrotniku, očetu duhovnega človeštva« 55, »ko nebeški jogiji so videli, da človeštvo, ustvarjeno po popolni podobi Boga, ogroža obstoj brez kakršnih koli skušnjav, odločili so se žrtvovati, osebo prikrajšati za inertno, nespremenljivo in nepremično popolnost ... in v nasprotju z božjo voljo, obdariti osebo s telesnimi strastmi ", 56" Lucifer je božanska in zemeljska svetloba, "Sveti Duh" in "Satan" ... je karma človeštva "57," Lucifer je Logos v svojem najvišjem pogledu. Beseda je Satanov prvorojen brat ... Satana in maziljence je identificirala starodavna misel. «58. "Nujno je treba dokazati, da so bili" sinovi temne modrosti "prav tako božanski in čisti, če ne celo čistejši od vseh Mihaela in Gabrijela, tako slavljenih v cerkvah." 59, "Zdaj se bo Satan razkril v skritem Poučevanje kot alegorija dobrega in žrtvovanja, kot Boga modrosti "60," Hudič ni "Bog tega obdobja", saj je to Božanstvo vseh starosti in obdobij od pojava človeka na Zemlji "61. Klasik teozofije New Age David Spengler je nedvoumno izjavil: "Luciferna iniciacija je iniciacija v novo dobo" 62. Neo-hinduizem je oblika, skozi katero masoni "luciferjevi duhovniki" pridigajo svojo vero. Najbogatejši industrijski klani na svetu so sodelovali pri svetovnem oznanjevanju vere nove dobe, na kar so bili vloženi ogromni viri. Televizija, umetnost, kultura, književnost, glasba so postali instrument velike PR kampanje nove religioznosti. Več deset indijskih gurujev je odpotovalo v ZDA in Evropo, saj so kupili enosmerno vozovnico. V množično zavest so vstopili pojmi, kot so karma, reinkarnacija, energija, čakre, joga, meditacija itd. Obstaja veliko neposrednih dokazov, da se gibanje New Age financira, usklajuje in distribuira iz enega samega vira, in sicer prostozidarstva ter industrijske oligarhije in sionizma za njim, kot orožja v boju proti krščanstvu. Masonski kongres v Belfortu (1911): "Ne pozabimo, da smo proti cerkvi, v svojih ložah se bomo potrudili, da uničimo verski vpliv v vseh oblikah, v katerih se kaže", "Naš cilj ni obnoviti Hinduizem, vendar v brisanju krščanstva z obraza zemlje. "63. "Najbolj umirjen veliki zbor uglednih zidarjev", 15. avgust 1871: "Religija Adonai (kot satanisti imenujejo krščanstvo) je že dosegla maksimum svoje prevlade in se zdaj očitno nagiba k njenemu upadanju. Da bi z zaupanjem delovali pri naši dvojni nalogi uničevanja templja Adonai in postavitve Luciferjevega templja, moramo sami razumeti pravi odnos med človeškimi religijami. Naj tukaj opozorimo, da je resnico (to je luciferijanski nauk) spoznalo duhovništvo vedizma (indijska skupina) in da so muhamedanci, čeprav še nimajo vse polnosti Resnice, med svojim duhovnikom pa že mnogi ga je navdihnil. «64 Zdaj je duhovnost v domišljiji, da je moški na ulici povezan z orientalskim človekom v pol lotosu in ne s svetimi atonskimi asketi pravoslavja. Vse na prvi pogled heterogena verska gibanja nove dobe združuje zanikanje vseh krščanskih dogm, zanikanje morale, nauk o enotnosti dobrega in zla, povezovanje vseh držav sveta v enotno državo in ustanovitev nove družbe "novega svetovnega reda", mit o prenaseljenosti planeta in potreba po upadu prebivalstva (teorija zlate milijarde), pričakovanje svetovnega duhovnega in političnega voditelja združenega človeštva Metreya (Antikrist, lažni mesija cionistov, ki je zavrnil Jezusa Kristusa, o čemer piše v Svetem pismu) in najpomembnejša stvar je izhod s pomočjo različnih psihofizičnih praks in psihodelikov, ki so pod zaščito, dano Bogu, za vključitev v duhovno resničnost padlih angelov in globoko interakcijo z njimi. Vse to je opisano v zadnji knjigi Svetega pisma, Razodetju (apokalipsi) Janeza Teologa. New Age je začetek svetovne religije Antikrista. Ni zaman, da se eden najmočnejših tajnih redov, na čelu katerega je kult Luciferja, ki stoji za širjenjem hinduizma na zahodu, imenuje Iluminati (razsvetljeni), eden od njihovih manifestov se imenuje Satanovo novo zavezo, v katero vabijo duhovne iskalce. Val popularizacije joge in drugih duhovnih praks Nove dobe na Zahodu je povzročil na tisoče žrtev te duhovnosti - številne samomore, obsedenosti, globoke duševne motnje in ogroženo zdravje. Posebno pozornost je treba nameniti dejstvu, da obsesivne misli o samomoru, razdražljivost, oslabljena komunikacija, pasivnost volje, agresivnost, notranji glasovi, napadi strahu, halucinacije, spolne perverzije, organske in funkcionalne bolezni psihogene narave, napadi demonov v času spanja, zadušitve, paralize spanja, poltergeist.
Pričevanja razsvetljenih:
Znani so številni dokazi o tem, kako so ljudje, ki so preživeli razsvetljenstvo, razumeli, da njihovo stanje ni od Boga, zadaj pa je resničnost padlih duhov. Tu je pričevanje nekdanje guru gibanja "Nova doba" Katrin Lederman. Ko se je potopila v skrivnosti starodavne vzhodne filozofije, je Katrin začela vaditi jogo. Vse globlje in globlje potopljena v mistiko in meditacijo je leta 1975 doživela razsvetljenstvo, po katerem je, ko je zapustila dobro službo, postala sodobni guru. Ta dogodek je popolnoma obrnil njeno dojemanje sveta, po katerem je bilo vse njeno življenje podrejeno enemu cilju - odrešitvi planeta z obnovo zavesti ljudi. Kljub lastnemu "razsvetljenju" je bila vsa ta leta nagnjena k globoki depresiji. Ko se je poskušala vrniti v prejšnje življenje, je spoznala, da to ni več mogoče: »Od joge in različnih meditacij, ki vodijo stran od resničnosti, je moj um postal pasiven in z njim je bilo manipulirano. Ko se je um, prefinjen zaradi moje kariere, uprl temu, sem opazil, da je nekdo drug prevzel nadzor nad mojimi občutki in mojo voljo, tako da preprosto nisem mogel več delati tistega, kar se mi je zdelo logično in pravilno. Nevidne sile, opisane v Svetem pismu (Efežanom 6:12), so me naredile duhovno lutko. Spoznal sem, da sem izgubljen, da mi ne vladajo dobre, ampak izjemno krute sile. Boj je trajal tri leta, sile za NewAge me niso hotele izpustiti in so mi grozile, da me bodo uničile. Na koncu so zli duhovi celo naznanili datum moje smrti.V tem času sem obupno molil k Bogu. In posredoval je. Spoznal sem kristjanko, ki mi je pripovedovala o Kristusu in mi v dolgih pogovorih razlagala, da je treba resnico iskati v Svetem pismu. Tako sem prišel k Jezusu Kristusu, ki me je resnično osvobodil. «63
Naš rojak, nekdanji učitelj advaite, razsvetljeni Valery Russky, priča, da je po tem, ko je prvič izvedel za pravoslavni asketski nauk o lažnih mističnih izkušnjah in boju s padlimi duhovi, postopoma začel razumeti, da za virom fizične blaženosti, v tam, kjer je bil, obstaja zavestna slaba volja. Ko je pomotoma vstopil v pravoslavno cerkev na ikono in delček relikvij pravoslavne svete Matrone iz Moskve, je doživel duhovno razsvetljenje, ki ga je globoko prizadelo in mu dalo solze kesanja. Čutil je posebno čistost, Božjo prisotnost, tiho veselje in mir, kar je bilo v ostrem nasprotju s stanjem blaženosti in enosti s svetom, v katerem je bil po razsvetljenstvu. Čeprav sta bila nauk o osebnem Bogu in svetu padlih duhov v nasprotju s filozofijo "advaita vedanta", ki se je je držal, je začel čutiti resnico vsega, kar so učili pravoslavni svetniki. Koprena se je začela razpadati, začel je vsak dan moliti Boga, čutiti milost. Po tem so on, žena in celo mačka začeli jasno čutiti prisotnost temne sile poleg sebe, svetloba v stanovanju, elektrotehnika se je začela vklopiti sama, ponoči niso mogli spati od strahu, eden ponoči so zaslišali strašno ropotanje in doživeli neznosno grozo. Naslednji dan so prišli v cerkev. Stanje blaženosti in stanje identifikacije z vesoljem je začelo slabeti in po združitvi z Bogom v zakramentu svetega obhajila je končno spoznal, da je prišel do Resnice.
Posebno pozornost je vredno nameniti zgodbi o razsvetljeni deklici Nini. Vadila je jogo v Goi v Indiji, se nenehno ukvarjala z meditacijo, ob tem pa doživljala izjemno blaženost in zapustila telo. Za razsvetljenstvo se je prvič naučila iz knjig OSHO Rajdnish. Njena prva knjiga je bila "Življenjepis duhovno napačnega mistika", potem ko je prebrala njegovo izkušnjo, je verjela, da je razsvetljenstvo najvišja točka človekovega duhovnega spoznanja. Resnično je želela doseči to stanje. Šest mesecev pred razsvetljenjem se ji je zgodil prvi satori, počutila se je, kot da se je na njej odprl brst. Občutek je bil zelo vabljiv in prijeten, začela je čutiti postopno odpiranje. Resnično je želela doseči razsvetljenstvo, samo razmišljala je o tem, brala, nenehno meditirala. Redno so ji začela prihajati mistična razodetja. Teden pred tem je obupala, da bi dosegla razsvetljenstvo, in nehala vaditi. 8. marca 2006 zvečer se ji je pri 20 letih zgodilo razsvetljenstvo. Zvečer je sedela doma v Shchelkovu pri Moskvi, s prijatelji, ko je nenadoma spoznala vso nečimrnost človeškega govora, je svet začel zelo močno pritiskati nanjo. Ko je stekla iz hiše, v bližnji gozd, je doživela razsvetljenstvo. Takole opisuje to stanje: »V eni sekundi se je moje dojemanje sveta popolnoma spremenilo. Doživel sem popolno zavedanje. S svojimi vajami sem izkopal tunel med subjektom in objektom zaznavanja, in ko se je zadnja črta izbrisala, se je odprl vesolje, dojemanje sveta, obrnilo za 360 stopinj in me spustilo noter. Vesolje se je skupaj z mojim zaznavanjem odprlo drug proti drugemu, raztopila sem se v vesolju, v neskončnosti vesolja. Vse okoli, drevesa, nebo, sneg, vse je oživelo, takoj sem se spomnil opisa OSHO -jevega razsvetljenstva. Razumel sem, zakaj je razsvetljenstvo povezano z odpiranjem lotosove rože. Zapira se, prihaja iz vas od zgoraj, prehaja okoli vas in nazaj univerzalna energija prehaja skozi vas, vedno znova in znova. To je popolno razkritje, ko se vaš mikrokozmos združi s kozmosom. Padel sem na kolena, se smejal in jokal ponavljajoč: razumel sem, razumel sem, razumel sem. Združil sem se z zunanjostjo in nisem čutil meja samega sebe, energija je pritekla skozi mene. Za vse sem čutil ljubezen. Z besedami se ne da opisati. Tri mesece sem tiho hodil in se nasmehnil, nikomur nisem povedal, kaj se mi je zgodilo, toda ljudje, ki so me iskali, so čutili, kaj se mi je zgodilo, in me pritegnili. Lahko bi nadzoroval ljudi, njihovo energijo. Tudi fizično sem čutil spremembe, v prstih začutil vire energije, ko bi se dotaknil samega sebe, bi bilo to primerljivo z učinkom ekstaze. Toda sčasoma je v mojo zavest začelo prihajati bogokletje proti Bogu, proti Kristusu, takrat nisem razumel, da to niso moje misli, ampak misli demonov. Bil sem zelo zaskrbljen, ker sem verjel, da je njeno stanje od Boga, čeprav nisem prebral evangelija, sem od otroštva vedno verjel, da je Kristus Bog. Tu so demoni očitno prebodli, k meni so začeli prihajati dvomi. Vera v Jezusa Kristusa me je rešila. Od trenutka mojega razsvetljenstva do prihoda k Bogu so minila 3 leta, živel sem v Indiji, meditiral, vendar se je v meni začel pojavljati občutek kesanja za moje grehe. Takrat sem resnično razumel svoje notranje stanje, le še eno razsvetljeno osebo, ki jo je Bog nato pripeljal tudi v pravoslavlje. Ko sem se približal Cerkvi, se je moje stanje razsvetljenstva postopoma zmanjševalo, čeprav je moje zavedanje ostalo. Posledično me je Bog pripeljal do pravoslavja, ne bom govoril o tem, kako se je to zgodilo, bilo je veliko resnično čudežnih stvari. Pričujem, da je Resnica samo tukaj. Razsvetljenje in svetost nista ista stvar. Razsvetljenje je največji hudičev izum za tiste, ki se želijo spoznati. To je njegov obupan poskus, da bi ujel resnično iskane duše. Ko sem začel s spovedjo in obhajilom sodelovati pri cerkvenih zakramentih, se je vse začelo topiti in nadomestiti z Resnico. Tega stanja razsvetljenstva ni mogoče primerjati z milostjo, ker je milost od Boga, to je osebni odnos z njim, stanje milosti daje pravi mir, šele potem je duša napolnjena, iskreno ljubi Stvarnika in čuti ljubezen do sebe. Verjemite mi, iskreno vam bom povedal in ne zanima me, kaj si mislijo o meni, vem, o čem govorim, vse to sem doživel, vem, kaj je razsvetljenstvo in vem, da tam ni prav , obstaja past! Ta past, najbolj skrajna vrsta ponosa, ko živite sami, s svojo ljubeznijo, vendar brez Boga. Rešila me je le vera v Kristusa. Svetujem vam, da resno preučite življenjepis razsvetljenih mojstrov, njihovo življenje in besede ter jih primerjate s pravoslavnimi svetniki, z njihovimi nauki in življenjem, s Kristusom. Razumeti z vseh strani in soditi ne le po besedah, ampak tudi po dejanjih. Konec koncev naj bi drevo sodili po njegovih plodovih. Razsvetljeni so imeli veliko denarja, razkošja, seksali, niso si odrekli užitkov, počeli so telesne stvari, njihova dejanja so bila meso. Kakšna je razlika med razsvetljenstvom in svetostjo? Svetost je, ko človek tako ljubi Boga in njegovo stvarstvo, da je pripravljen žrtvovati sebe, tako kot je Bog, ko je postal Moški, se žrtvoval za nas, doživel strašno bolečino za naše grehe, saj je sam brez greha. Vsem vam želim odrešenje in življenje z Bogom. "
Kdo so svetniki in kako postanete svetnik?
Pot pravoslavnih svetnikov in pot razsvetljenega neobudizma in neo-hinduizma sta dve nasprotni duhovni poti. Prvo pot, ki jo je odprl sam Bog, druga pot so poskusi ponosne človeške zavesti, ki tavajo v temi nevednosti, da presežejo svoje meje. Bog nas je ustvaril po svoji podobi in naloga človeka je, da postane podoben svojemu Stvarniku, da se združi z njim. Če je svetost Pot razkritja Božje podobe v človeku in asimilacije Boga z vrlinami s pridobivanjem nestvorenih božanskih energij, potem je pot razsvetljenja pot zanikanja božanskega Logosa v človeku. Svetost je uresničevanje Božjega načrta za človeka, združitev stvarstva s polnostjo božanskega in razsvetljenstvo je le nasilni izhod izpod Boga, ki mu je po padcu dana zaščita pred astralno resničnostjo padlih angelov in njihove energije , tisto področje duhovnega sveta, kjer božanska svetloba praktično ne doseže logosa. Razsvetljenje se doseže z razcepom podobe Boga v človeku in zanikanjem podobnosti z njim, s suženjstvom uma, volje in občutkov demonskemu principu v osebi s pomočjo kande Kundalini in odpiranjem kanalov, ki nas povezujejo z astralnim svetom - čakre in skozi to in prvotni občutek enotnosti z vesoljem. Posledica poti razsvetljenja je hudičev ponos, izguba svobodne volje, otekanje ega do velikosti vesolja. Lucifer je preveden kot "svetlobni", njegova popačena svetloba razsvetljuje razsvetljene mojstre.
V nasprotju s potjo razsvetljenih mojstrov ima kristjan edini namen združitve z Bogom ali teozo - oboževanje. To je komunikacija človeka z Bogom, v kateri božanska prisotnost tako rekoč prežema celotno polnost človeškega obstoja. Sveti očetje pišejo: "Bog je postal človek, da je človek lahko postal Bog." Večni stvarnik vesolja se nam je razodel kot ljubezen, križana za vsakega izmed nas. S svojim učlovečenjem, trpljenjem, smrtjo na križu in zmagovitim vstajenjem je v svojem telesu obnovil, uničeno zaradi greha v Edenu, enotnost Boga s človekom, kar nam je omogočilo pridobivanje božanske energije in odpuščanje grehov. Zdaj so tisti, ki jih je Bog izvolil iz sveta, okuženega s smrtjo, v stanje Večne in Nestvorene Enosti z Njim - imenovano Cerkev, poklicani, da po božji milosti postanejo bogovi, to je po Stvarnikovem daru, da imajo vse enako kot Bog, razen njegovega bistva. Človekov um je poklican, da prejme največji užitek s popolnim znanjem, ki mu ga je dal nebeški Oče. Poklican je k razmišljanju, ki se povezuje z velikimi mislimi tega Uma, ki je ustvaril vesolje. Občutki naj bi bili preplavljeni z veseljem ob pogledu na Boga. Ljubezen mora biti neskončno okrepljena v srcih z močjo Svetega Duha. Volja je pozvana k doseganju notranje celovitosti. Nedvomno se bo združil z Božjo voljo in s tem dosegel neomajno trdnost v dobru. Ljubezen se usede v srce, ljubezen je popolna, ni odvisna od zunanjih okoliščin, usmiljena in odpuščajoča. Izredna toplina, ki ogreje srce pravoslavnega asketa, postane vir veselja in tolažbe za tiste okoli njega. Tako se človek preobrazi in išče Božje kraljestvo, ki je v nas. Relikvije svetnikov so poseben dokaz preoblikovanja ne samo duše, ampak tudi telesa, dokaz sodelovanja krščanskih teles kot templjev Svetega Duha skupaj z dušami v nesmrtnosti. Njihova nepokvarjenost, dišava, številni primeri čudežne pomoči, ki prihaja od njih, služijo kot živi opomnik svetega asketa, pričajo o enotnosti zemeljske in nebeške cerkve. Da bi naredili prvi korak k odrešenju, je treba prebrati "Novo zavezo", potrebna sta sprememba mišljenja, kesanje in skrivnostno dojemanje nestvarnih energij. Za tiste, ki niso krščeni po zakramentu svetega krsta, ampak za tiste, ki so že rojeni iz vode in Duha, se je treba vrniti v večno nestvoreno enost Boga z ljudmi - pravoslavno cerkev s spovedjo, ki je očistila svojo duše vse negativne karme, ki ste si jo nabrali v življenju, iz suženjstva katere nas je rešitelj rešil za križ in se združili z Bogom v zakramentu svetega obhajila. Cerkev je Kristusovo telo, skrivnostni Bog-človeški organizem, najvišji cilj in smisel obstoja vesolja, združitev stvarstva s polnostjo božanskega. V Kristusu telesno prebiva vsa polnost božanstva, zato smo poklicani v Cerkev, da nas napolni s to polnostjo. Vsak od tistih, ki so že prejeli krst, mora v sebi kaliti seme Večnega življenja, ki je že posajeno vanj, vodi duhovno življenje, razkriva zase neskončno globino čaščenja, raste v Ljubezni, hodi po poti pravoslavnih svetnikov, zaznavanje polnosti diamanta božanskega razodetja in ne da bi ga zamenjali z okultnim. Vse, kar je napisano tukaj, je res, in če resnično iščete Resnico in ste pripravljeni spremeniti sebe in svoje življenje v skladu z njo, vam bo Stvarnik potrdil resničnost tega, kar je tukaj povedano, v okoliščinah vaše življenje.
V slavo super svete Trojice, ki je bistvena, nerazdružljiva in daje življenje, - Boga resnice in svetlobe, h kateremu se ne upa približati niti najmanjša laž in na kateri ni niti ene sence, Demetrius Entheo (s)
Bibliografija:
1. Izhod (20: 2-3)
2.1 Kor. (8: 4-6)
3. Ps. (95: 5)
4.1 V. (4: 8)
5. Iza. (5:20)
6. Ustvarjanja, kot so svetniki našega očeta Atanazija Velikega, nadškofa Aleksandrije. 2. izd. Sergiev Posad, 1902. Del I. Strani. 133
7. Lossky V.N. Esej o mistični teologiji vzhodne Cerkve. Dogmatična teologija. M.: Center "SEI", 1991. S. 244-246).
8. Sveti Teofan Samotar. Razlaga poslanice Efežanom. Str. 412.
9. Ef. (6:12)
10. sveti Ignacij (Brianchaninov). Beseda o smrti. Str. 214.
11. sveti Janez Krizostom. Ustvarjanja. T. I. S. 722.
12. "Življenje sv. Antona", pogl. 21 (P. G. 26. 873 C).
13. gen. (3:21)
14. "Evagrius." 153 poglavij o molitvi ", 91 (P. G. 79. 1188 A).
15. John Damascene, Razstava. prav, vera, knjiga. 2, pogl. 4, 58
16. Prem. (1: 4-5)
17. Pisma, str. 745
18. Oriental Magic, NY, E.P. Dutton, 1973
19. Satprem, Sri Aurobindo ali pustolovščina zavesti, New York, Harper and Row, 1974
20. Prava krščanska religija, New York, E. P. Dutton 1936
21. Potovanja iz telesa, Garden City, NY, Sidrne knjige, 1973
22,1 Janez (4: 1)
23. Patr. M. t. 90/1, 1456
24. Beseda o treh podobah molitve Simeona Novega Teologa (8, v.5, str. ZZO)
25. Patr. M. t. 147, 817
26. Makarije Egipčanski. 1998, str. 127-128 /
27. Mat. (15: 19,20)
28. Mat. (5: 8)
29. Makarije Veliki. O dvigu uma. 1998, str. 416-417
30. Patr.M., On Delusion, v. 150,1324.
31. M. t. 88, 901
32. Filozofija 5.363, 365
33. Svinec. duhom, življenju, Moskva, 1895.14
34. Makarije Veliki. 1998, str. 289
35. Makarije Veliki. O dvigu uma. 1998, str. 416-417 /; prav tam, str. 417 /;
36 Ignacij (Brianchaninov). T. 2.13993, str. 229-230
37. Citirano. avtor: nadškof. Vasilij (Krivoshein). Asketski in teološki nauk svetega Gregorja Palame // nadškof. Vasilij (Krivoshein). Teološka dela 1952-1983 Članki, poročila, prevodi. Nižni Novgorod, 1996. S. 120
38. Rev. Makarije Egipčanski. Pogovor 43, 7 // Rev. Makarije Egipčanski. Duhovni pogovori, sporočila in besede. M., 1880.S. 365.
39. Mk. (8, 36)
40. Brianchaninov Ignatius, škof. Dela v 5 zvezkih. SPB, 1905. (5, v.3, str.15)
41. Lk. (6:45)
42. Matej (11:29)
43. Jakob (4: 6)
44. Bp. Ignacij (Bryanchaninov). Op. T. 2. P. 334.
45. Matej (5: 3)
46. Pravoslavna cerkev priča. Vprašanje 2. Vdor hinduizma v Rusijo. Perm, 1997. S. 20.
47. Sveti Nikolaj Srbski Teodul ali Božji služabnik.
48. Heb. (9:27).
49. sv. Bazilija Velikega. Pogovori o šestih dneh, 8. // Ustvarjanja. 1. del - M., 1845,
50. sveti Gregor Palama. Triade v obrambo svetih tihih, I.1.10.
51. Starešina Paisij Svyatorets, Duhovno vojskovanje.
52. nadškof Janez (Shakhovskoy). O reinkarnaciji // "Listi drevesa". New York, 1964.
53. Rollan R. Življenje Ramakrishne. Življenje Vivekanande. Kijev, 1991. S. 165.
54. Jeromonah Serafim Rose. Pravoslavlje in religija prihodnosti.
55. HP Blavatsky, Tajna doktrina. T. 2, str. 303 304.
56. HP Blavatsky, Skrivni nauk. T. 2, str. 304.
57. HP Blavatsky, Tajna doktrina.
58. HP Blavatsky, Tajna doktrina. T. 2, str. 206 in 293.
59. HP Blavatsky, Tajna doktrina. T. 2, str. 310.
60. HP Blavatsky, Skrivni nauk. T. 2, str. 296.
61. HP Blavatsky, Skrivni nauk. T. 2, str. 609.
62.728 Spangler D. Odsevi Kristusa. - 1977, str. 40.
63. Glasnik Pall Mall, 26. apr. 1884.).
64. S. A. Nilus "Tam blizu, pred vrati"
65. revija "Vera in življenje", št. 3, 1990.
V mnogih religijah velja, da oseba, ki je dosegla svetost ali razsvetljenje, ki je spoznala Boga, pridobi določene moči in lastnosti. V določeni ali drugačni meri te lastnosti sovpadajo v različnih religijah, vendar se v največji meri upoštevajo v sistemu joge vedske tradicije.
"Tisti, ki se ga ne morejo dotakniti časti in žalitve, izgube in dobički, je modrec najboljše kategorije. Vrhovno bitje se z najmanjšim naporom lahko še naprej drži svojega nekdanjega načina življenja, čeprav je njegov um že nedostopni in njegovih pogledov ni mogoče omajati. V vseh zadevah je podoben posvetni osebi. Kako ga potem lahko drugi cenijo?
Kakor koli že, en jnani takoj prepozna drugega, tako kot lahko strokovnjak na prvi pogled oceni drage kamne ... «(Dattatreya, Tripura Rahasya, pogl. XXI).
Kdor je dosegel razsvetljenje, nikoli ne doživi jeze, pohlepa, zavisti ali strahu. Na vse vidi kot utelešenje božanskega. Razsvetljeni je vedno vzvišen. Njegov um je zelo subtilen, jasen in oster, čeprav se ne šteje za znanstvenika. Razsvetljenega zabava posvetna resnost ljudi, ki umu in egu pripisujejo velik pomen, čeprav do drugih ravna sočutno. Božanstvo vidi povsod, tudi tam, kjer drugi vidijo le običajno. Razmišlja abstraktno, čisto, široko, v velikem obsegu, globalno, paradoksalno. Kjer drugi vidijo umazanijo, razsvetljeni vidi neomadeževano čistost. Kjer drugi vidijo strup, vidi nektar. Kjer drugi vidijo grdoto, razsvetljeni vidi božansko lepoto. Kjer drugi vidijo pomanjkljivosti, on v vsem vidi igro božanskega. Razsvetljeni blagoslovi tiste, ki ga preklinjajo in molijo zanje ter jim zaželijo srečo in srečo, saj v vsakem vidi božansko luč. Razsvetljeni ne išče pozornosti, bogastva in slave drugih ljudi, ne zanika pa ničesar, kar mu pride samo od sebe, brez napora, ker je v celoti sprejet.
Doseganje razsvetljenja ne pomeni neprimernega vedenja, vzvišenih stanj, glasnih izjav svetu (če ni posebnega blagoslova) ali spremembe zunanjega statusa ali vedenja ali pridobitve dodatnih privilegijev ali statusov, ker je pravi cilj duhovnega iskalca ni iskanje razsvetljenja zase, ampak služenje božanski volji, izvajanje božanske volje, služenje vzroku razsvetljenja, razsvetljenja in osvoboditve vseh živih bitij v samsari. Nasprotno, tudi po doseganju določene stopnje razsvetljenstva je predpisano, da ga dolga leta skrivajo ali pa ga preprosto nikakor ne izražajo. Razsvetljenemu je vseeno, kdo je razsvetljen in kdo ne. Povsod in vedno v vsem vidi samo Boga in drugih ljudi, bitij ne vidi sam zunaj Boga. Za razsvetljenega so vsi razsvetljeni in vsi so eno, Eno.
"Modreci, ki poznajo sebe, pridobijo neustrašnost, nepristranskost in sijo v svojem sijaju. Vedno so samozadostni in so navznoter v zadovoljnem stanju. Modrec vidi zavest kot bistvo vsega, kot vseprisotnega Boga vsega obstoječega, brez oblike , vendar izpolnite vse obrazce ...
Zanj celo kamni postanejo prijatelji in drevesa v gozdu postanejo sorodniki; tudi ko živi sredi gozda, živali postanejo njegovi znanci in sorodniki. Pomanjkanje harmonije postane harmonija, žalost postane veliko veselje in celo potopljen v intenzivno aktivnost začuti notranjo tišino ...
Dela vse in nič. Uživa brez užitka. On je najboljši prijatelj vseh. Je brez usmiljenja do drugih, a poln sočutja. Brez želje se zdi, da si nekaj želi. Zdi se, da je v ustreznih situacijah srečen ali nesrečen.
Ne zapušča naravnega in igra svojo ustrezno vlogo v tej življenjski drami.
Sočustvuje s tistimi, ki so žalostni, in se veseli s tistimi, ki so srečni, a niti eno niti drugo ne onesnažuje njegovega srca. "(Joga-Vasishtha, pogl. 6.20.).
Razsvetljenje ni samo znanje - jnana, je tudi shakti - duhovna moč, razsvetljen pa je tudi tisti, ki ima shakti (shaktiman).
Prva moč ki se pojavi pri razsvetljeni osebi je moč modrosti (jnana shakti), zahvaljujoč njej lahko pokaže jasnost, odgovori na vsa vprašanja, ustvari filozofske sisteme in jih razloži, vidi bistvo vzrokov in posledic.
Druga moč- to je moč samoosvoboditve, moč notranje svobode (svatantriya shakti), zahvaljujoč kateri lahko razsvetljeni osvobodi svojo zavest vseh energij, povezav, odnosov in jo ohrani čisto, brez madežev (nirajana). Moč notranje svobode izhaja iz moči modrosti in črpa navdih iz brahma aham bhave - čistega prostora zavesti razsvetljenega.
S tretjo silo razsvetljena je moč namena (iccha shakti), zahvaljujoč kateri lahko pritegne dogodke iz praznine, materializira stvari, uteleša svoje načrte (sankalpa siddhi).
Četrta moč- to je moč obvladovanja resničnosti, moč božanske vsemogočnosti, oblast nad razsvetljenim (aishvarya shakti), zahvaljujoč kateri vpliva na grobe in subtilne svetove.
Končno, peta sila- to je sposobnost delovanja, opravljanja različnih dejanj (kriya shakti) - ustvarjati, podpirati, uničevati, skrivati, rušiti božansko.
Če je znak razsvetljenja preizkušanje sahaja samadhija: neprestano zavedanje v budnosti, zavedanje v spanju s sanjami in v sanjah, potem so znaki končne osvoboditve izkušnja meditacije petih subtilnih prostorov (Vyoma-panchaka), opisana v Advaya-taraka Upanishadi:
-prostor brez lastnosti (guna-rahita-akasha);
- najvišji prostor (paramakasha);
- velik prostor (mahakasha);
- prostor semena elementov (tattva-akasha);
- prostor sonca (surya-akasha).
Podatki, ki med nami živijo razsvetljeni ljudje, že nekaj let navdušujejo, strašijo in navdušujejo človeštvo. Odličen primer razsvetljenstva je dalajlama.
Tako kot njegovi razsvetljeni rojaki se od navadnih ljudi razlikuje po tem, da če nanj gledate s tako imenovano "subtilno" (energijsko) vizijo, lahko vidite nenavadno svetilnost, ki ga obdaja, ki ni značilna za navadne ljudi.
Znaki razsvetljenja
Razsvetljeni ljudje imajo po mnenju ezoteričnih raziskovalcev zelo enakomerno in čisto energetsko polje, ki daje čiste, neposredne žarke (običajno večbarvne). Znano je tudi, da so razsvetljeni ljudje, ki živijo v velikih mestih, prisiljeni skriti svojo svetilnost, da jih ne prepoznajo.
Po mnenju določene skupine mistikov razsvetljenstvo ni povezano z argumenti logike. Biti razsvetljen pomeni zapustiti meje telesnih in duševnih sposobnosti. Fizično telo, ki ni prilagojeno takšnim spremembam, pogosto ne prenese obremenitve, pojavi, s katerimi se mora človek soočiti, pa so tako močni, da izzovejo duševne in telesne motnje zdravja. Razsvetljenje še posebej močno vpliva na kakovost spanja: človek postane tako pomemben, da spanje ne more prevzeti njegovega telesa.
Kaj je on, razsvetljena oseba? Znaki, ki jih ni mogoče zamenjati z ničemer
V Tibetu so bila dejstva absorpcije svetlobe večkrat zabeležena, vendar so takšni primeri običajni. Tibetanske lame se skozi leta meditacije naučijo ločiti um od telesa. Posledično telo postane nepotrebno: um ga vzame s seboj v večnost v obliki absolutne energije.
V 60. letih 20. stoletja je tibetanski lama, oseba z prebujeno, razsvetljeno zavestjo, prosil svoje ljubljene, naj ga ne motijo, in se za en teden upokojil v svoji koči. Po tem obdobju je iz vseh razpok njegove hiše "izlila" mavrična svetloba, sam lama pa je izginil brez sledu.
Ali lahko negativni liki dosežejo to stanje?
Adolf Hitler, ki je po mnenju nekaterih raziskovalnih skupin imel veščine vidovca, ni dvomil, da na planetu obstaja kraj, imenovan votla Zemlja. Ideja o obstoju votle Zemlje, v kateri živijo bitja, ki jih ni mogoče imenovati ljudje, je bila med ezoteriki že večkrat obravnavana. Ta izjava v celoti sovpada z ugibanji Sergeja Zubkova, ruskega raziskovalca okultne magije nemških fašistov.
Znanstvenik meni, da je razlog za rasno čiščenje, ki ga je Hitler rad izvajal v tretjem rajhu, poskusi nacistov, da bi pritegnili pozornost podzemnih "gospodarjev", ki naj bi sodelovali pri obnovi sveta, ki smo ga uporabljali do.
Je imel Hitler priložnost postati razsvetljena oseba? Po mnenju avtoritativnih ezoterikov paranormalne sposobnosti še niso razsvetljenje, ampak so nadaljevanje igre, ki sta jo izumila um in ego. Res je, včasih se igra premakne na novo raven, torej postane bolj izpopolnjena (vendar ne preneha biti igra).
A to še ni vrhunec - um ustvarja lepe ovire pred stremljenjem k resnični resničnosti in ga sili, da misli, da je že skoraj pri cilju. Če pa ob »igralcu« ni pravega mentorja, ga ne bo nihče opozoril, da je preveč igral.
Vse te igre in stopnje, stopnje prebujanja in razsvetljenja z vidika brezpogojne realnosti so plod človeške domišljije, saj na poti do duhovnih višin ni igralcev, ne spi, ni potepuhov, ni absolutnega ali sorodnega resničnost. Um uporablja informacije o stopnjah razsvetljenja le za pomiritev ega. In najmasivnejši načini, kako se približati Bogu, so vsi povezani s postopnim in ne brez dvojnosti, trdim vsakodnevnim delom, ki traja veliko let (ali življenj).
Razsvetljenje ne zagotavlja telesnega zdravja
Kako dolgo živijo razsvetljeni ljudje? Odgovor na to vprašanje že nekaj stoletij šokira materialistične znanstvenike.
Nekateri zgodovinarji in psihologi, ki zanikajo obstoj resnične resničnosti, priznavajo, da je razsvetljena oseba lahko družbeno prilagojena in uspešna na poklicnem in finančnem področju. Konec koncev ljudje, ki so idealni v vseh odnosih, ne morejo biti nesrečni v družinskem in družbenem življenju.
Glavni lažni argument, ki se "ne ujema" z ezoterično sliko sveta, večina materialistov meni za dejstvo, da so razsvetljeni ljudje, za katere se je zdelo, da so najbližje božanskim čudežem, postali žrtev zemeljskih bolezni, zaradi katerih so prezgodaj umrli.
Zemeljsko telo je krhka stvar
Dejansko je veliko razsvetljenih učiteljev umrlo zaradi raka in drugih neozdravljivih bolezni. Buda je na primer umrl po mesecih trpljenja zaradi zastrupitve. Njegovi številni privrženci so ob opazovanju trpljenja svojega Učitelja pričakovali najprej čudežno okrevanje, nato pa vstajenje iz mrtvih. Toda čudež se ni nikoli zgodil.
Krishnamurti je skoraj 40 let trpel zaradi pošastne migrene, Ramakrishna pa zaradi paranoidnih halucinacij, vendar je umrl zaradi raka grla, ko je bil subjekt star 45 let. Swami Vivekananda je bil bolan s sladkorno boleznijo in je umrl pri 38. Njegova teža v času smrti je bila 120 kg.
Sri Swami Sivananda je imel sladkorno bolezen in debelost, Šri Aurobindo pa tuberkulozo in nefritis. Carlos Castaneda je pri 73 letih umrl zaradi raka na jetrih.
Obstaja več mnenj, ki pojasnjujejo dejstva prezgodnjega odhoda velikih učiteljev. Dve razlagi veljata za najbolj skladni z realnostjo, o čemer bomo govorili v nadaljevanju.
Ne opozoriti pomeni razorožiti
Prvič, nenadna smrt vseh velikih ljudi je posledica brezpogojnega služenja drugim ljudem. Ker so trpljenju dali vso svojo moč in znanje, so pozabili skrbeti za svoje telo.
Drugič, noben od naukov ne omenja, da je razsvetljenje šok ogromne sile, ki prebode možgane kot strela. Le nekaj razsvetljenih ljudi najde moč, da prepreči uničenje svojih možganov. Med "srečneže" praviloma sodijo posamezniki, ki so sistematično trenirali in uporabljali svoje miselne sposobnosti: filozofi, matematiki, fiziki ...
Po statističnih podatkih navaden človek izkoristi svoje možgane za približno 5% svojega potenciala. Odlična oseba izkoristi približno 15% svojega potenciala. In tisti, ki uporabi 33%, to je tretjino možnosti, bo lahko doživel razsvetljenje.
Neizgovorljiva statistika ni nič manj neusmiljena: nenadna smrt prehiti 90% ljudi, ki jim je uspelo preživeti razsvetljenje. In razsvetljeni ljudje našega časa, preživeli (10% jih) ne bodo nikoli nikomur povedali ničesar o svojih izkušnjah, saj jim možgani niso več podrejeni, kar pomeni, da jih ni mogoče uporabiti kot govorni mehanizem.
Te šokantne podrobnosti, ki se pojavljajo skozi stoletja, niso bile nikoli omenjene. Ampak nihče ni vprašal ...
Stranski učinki
"Najboljše lastnosti" razsvetljene osebe onemogočajo njegovo nadaljnje bivanje na Zemlji. V istem trenutku umre veliko razsvetljenih - zaradi pridobljenih izkušenj se ustavi srce in dih. Le nekaj jih je ostalo živih in skoraj vsi so bili v preteklosti bodisi drzni pustolovci bodisi so imeli življenjsko nevarne poklice. Ker so v prejšnjem življenju prejeli nekaj odmerkov razburjenja, so se lahko spopadli z močnejšim šokom. Toda tudi če se njihova srca po tem, kar se je zgodilo, ne bodo ustavila, bodo telesa, ko se bodo spremenila, trpela.
Človeško telo lahko normalno deluje, če je v njegovih zmožnostih. Ker pa razsvetljenstvo presega okvire, se vse, kar je slabo razvito, zlomi. Tudi telo se zlomi, kar razsvetljenemu na srečo nikoli ne bo koristilo.
Pravi mojstri o svojih dosežkih molčijo
Opazovani ljudje so opazili, da so spori o bistvu razsvetljenstva in metodah duhovnih praks veliko začetnikov ali tistih, ki na to pot niso niti stopili. Izkušeni mistiki to vedenje imenujejo igra verske praktičnosti, ki temelji na želji po hvalisanju.
Kaj je razlog za takšne razprave in konflikte? Izkušeni ezoteriki trdijo, da zavedni ali ne, tako sporni izražajo svojo negotovost: "Ali sem izbral pravo pot?" Prišleki, ki klepetajo o "visokih", ne slutijo, da o tem govori njihovo pomanjkanje izkušenj in nezaupanje v pravilnost njihove življenjske izbire. Oči razsvetljene osebe izžarevajo umirjenost in ne puščajo dvoma o moči njene vere. Kar se tiče vere začetnika, jo lahko oslabi vsak primer negativne izkušnje nekoga drugega.
Poskušajo dokazati drugim (predvsem pa sebi), da so na pravi poti, mnogi začetniki začnejo še bolj dvomiti in ta dvom najprej sproži agresijo, nato pa še fanatizem. In kaj potem? Zaščita vere postaja stvar časti in zahteva vse bolj radikalne ukrepe, na primer požiganje "krivovercev" in "čarovnic", ustrahovanje s strani sekt, "džihad" itd.
Kaj pomeni "razsvetljen"? Oseba, ki si želi vsaj enkrat najti dobrega učitelja, si je zastavila to vprašanje. Kako razlikovati pravega, razsvetljenega mojstra? S svojo tišino. Razsvetljeni guru se nikoli ne bo zapletel v prepir o tem, »čigar vera je pravilnejša«, saj ve, da vse poti razsvetljenja vodijo do istega Boga in zato do istega rezultata.
Teorija in praksa razsvetljenstva
Vsaka od metod razsvetljenja predvideva možnost pridobivanja tajnih znakov in je sestavljena iz določenih stopenj prebujanja. Kar zadeva skrivna znamenja, jih neizkušeni učenci prejmejo od svojih gurujev, ljudje, ki že dolgo izvajajo duhovno pot, jih vodijo, da ugotovijo, ali so izgubljeni v iluzornih "divjinah" svojega uma.
Skrivni znaki različnih šol se med seboj razlikujejo, zato jih nima smisla primerjati. To so le nekakšni "zarezi", ki bodo ob hoji razumeli, da je na pravi poti.
Ljudje, ki se ukvarjajo z različnimi praksami, prejmejo veliko različnih, blaženih stanj (iz katerih se oblikujejo izkušnje), pa tudi priložnost, da vidijo in slišijo, kar je skrito za navadne ljudi, odidejo v subtilne svetove in spoznajo svetnike. Mnogi začetniki, ki se podležejo skušnjavi, silijo, da verjamejo, da so že razsvetljeni in se zataknejo na eni od teh stopenj, navdušeni nad lastnimi vzvišenimi izkušnjami in razkritimi sposobnostmi.
Tisti, ki poznajo praktično in Vedanto (Vasishtha), vedo tudi, da lahko oseba, ki hodi po poti razvoja, doseže stanje popolnoma razsvetljenega, napol razsvetljenega ali nepresvetljenega bitja.
Običajna bitja (vključno z ljudmi), ki glede na Absolutno Resničnost "trdno spijo", imenujemo nepresvetljena.
Popolnoma razsvetljeni jogiji so tisti, ki so se na podlagi osebnih izkušenj spoznali kot Absolutna Resničnost ali zakoreninili v njej in dosegli samozavest. Ljudje, ki čutijo, da so združeni z Bogom in vidijo resničnost takšno, kot v resnici je, se imenujejo samadhi. Samadham so bili Shiva, Krišna in Allah. Temu neopisljivemu stanju stremijo vsi jogiji.
Sahaja-samadhi se nanaša na ljudi, ki živijo običajno življenje, medtem ko so v samadhiju. Sahaja samadha je prisiljen sprostiti nekaj pozornosti in jo usmeriti k izpolnjevanju vsakodnevnih dolžnosti in vzdrževanju življenja v fizičnem telesu.
Popolnoma razsvetljeni ljudje se zavedajo Absolutne Resničnosti tudi med spanjem ponoči. V sanjah, napolnjenih z božanskim sijajem, lahko potujejo po subtilnih svetovih, v katerih živijo bogovi.
Napol razsvetljeni ljudje so ljudje, ki so se le za kratek trenutek dotaknili Absolutne Resničnosti in se vrnili v normalno stanje. Nekateri napol razsvetljeni lahko Resnico dojemajo in razumejo popolnoma pravilno, kljub temu, da njihova zavest še ni popolnoma očiščena.
Obstajajo tudi posamezniki, ki so resnico sprejeli in razumeli njeno bistvo, vendar niso uspeli preživeti potrebnih izkušenj in izkušenj. Ker ne vedo, da se zavest ne bo očistila, dokler se um ne umiri, se ukvarjajo s špekuliranjem z izjavami razsvetljenih mojstrov. Po mnenju nekaterih mistikov je to tudi dober začetek na poti. Pravilne izjave izgovarjajo nepredstavljivo večkrat, s tem pa približajo očiščenje zavesti in umirjenost uma.
Razsvetljeni ljudje našega časa
Številne uporabnike svetovnega omrežja zanima: ali v Rusiji obstajajo razsvetljeni ljudje? Po podatkih, ki so na voljo sodobnim ezoterikom, se je v 50. letih prejšnjega stoletja po vsem svetu (in torej v Rusiji) začelo inkarniranje visoko razvitih duš na Zemlji. Razlog za "pristanek" je bila potreba po zaščiti neodvisne volje razsvetljenih zemljanov. Prvi val inkarnacij (Indigo otroci) se je zaključil v 60. letih 20. stoletja, drugi je nastal med letoma 1980 in 1990 (Kristalni otroci), trenutno prihaja tretji val (rojstvo Mavričnih otrok) .
Zadnja dva vala sta večinoma potomci zrelih indigovcev. Starši indigo ustvarjajo pogoje za svoje potomce, v katerih je njihova prirojena intuitivna, telepatska in se zelo hitro razvija. Mnogi otroci že imajo sposobnosti za psihokinezo (premikanje predmetov v neposredni bližini) in telekinezo (premikanje oddaljenih predmetov). Naslednji korak zanje bo obvladovanje tehnologij levitacije, teleportacije in zmožnosti bivanja na dveh mestih hkrati.
Kakšna je razlika med razsvetljeno osebo in nepresvetljeno osebo? Navadna, nepresvetljena oseba z omejenim znanjem verjame, da je vesolje neskončno.
Razsvetljena, spremenjena oseba ne vidi vesolja in razume neskončnost modrosti in znanja, ki ga je videl s svojim notranjim vidom. Prav tako ve, da ima vesolje meje, znanje pa je neomejeno.
Po podatkih, zapisanih v Vedah, duša razsvetljene osebe, ko se zaveda, zapusti materialno (ni več potrebno) telo ali pa telo sežge v ognju tejas (življenjske sile). Po mnenju ljudi, ki hodijo po tej poti, je razsvetljena oseba takoj vidna, ker nenehno govori in piše, da je "prebujenje zunaj uma".
Po istem viru obstajajo tudi drugi ljudje, ki prav tako veliko govorijo in pišejo o svojih prizadevanjih za čuječnost in magijo ... namerna laž, ker so znotraj uma in niso razsvetljeni.
Kako prepoznati razsvetljeno osebo? Znano je, da ima vsaka šola svoje metode razsvetljenja. Toda vsak razsvetljeni mojster pred svojimi učenci odpre eno in isto Absolutno Resničnost (najvišje duhovno spoznanje), ki jo je mogoče doseči na različne načine. Zato mojster ene šole ne more v odsotnosti presoditi stopnje razsvetljenosti mojstra druge šole. Samo s srečanjem in pogovorom (ali po molku) lahko razsvetljeni mojstri odgovorijo na to vprašanje.
Ko berem pisma, se moram spopasti z ogromno napačnih predstav o razsvetljenstvu.
Na splošno je vsako prepričanje (ideja) o razsvetljenstvu zabloda, saj vsaka razlaga nedvojnosti (razsvetljenstva) izhaja iz uma, ki razmišlja le v smislu dvojnosti. Z drugimi besedami, ne morete uporabiti dvojnosti (um, besede) za prenos ne-dvojnosti, kar je resnica, vaša narava.
Lahko samo pokažemo ali opozorimo na lažnost idej o razsvetljenstvu in - tukaj je ta poskus z malo razlage za vsako zablodo. Ne pozabite pa, da je vse, kar je napisano ali povedano, že popačenje, koncept, način razlage.
Nadaljevanje teme bo na forumu, postavljajte vprašanja, razložite vse svoje ideje o razsvetljenstvu, skupaj jih bomo odstranili :)
"Za razsvetljenje potrebujete mojstra ali učitelja" je zelo pogosta zmota, ki izvira iz starodavnih praks, kjer se je duhovno znanje prenašalo po "verigi učnega nasledstva" - od mojstra do učenca. V tistih časih (in tudi zdaj v nekaterih duhovnih praksah) niste imeli pravice oznanjevati, če niste imeli učitelja, ki je bil sam v verigi učencev in ki vam je osebno posredoval znanje in ga blagoslovil za njegovo širjenje.
Vendar razsvetljenje in duhovno znanje nista ista stvar. Sveto pismo lahko spoznate na pamet in ga celo popolnoma sledite, ne da bi bili razsvetljeni.
Razsvetljenje se lahko zgodi ne glede na to, ali imate učitelja, poznate svete spise ali na splošno, ali ste sploh kaj vadili.
Mojster ali učitelj lahko daje znanje, se lahko znebi lažnih idej, ne more pa razsvetliti. Razsvetljenje ni predmet in ga ni mogoče prenašati ali sprejemati. Mojster ali učitelj je lahko na eni ali drugi ravni duhovne prakse koristen - ali pa, nasprotno, neuporaben in včasih celo ovira napredek.
"Razsvetljenje je isto kot svetost." To je ista zabloda kot "Svetnik je razsvetljena oseba", le v drugačni obliki. Ni dejstvo, da je razsvetljeni svetnik, in ne dejstvo, da je svetnik razsvetljen, a vseeno je to lahko.
Svetost je popolno znanje in spoštovanje svetih spisov, kar zagotovo izboljša življenje, vendar to ne pomeni nujno, da ste razsvetljeni.
Razsvetljenje pa ne pomeni nujno, da veste karkoli iz svetih spisov in sledite temu znanju.
Kar zadeva izraz "razsvetljena oseba", je to v nasprotju. Pri razsvetljenstvu obstaja razumevanje, da je osebnost iluzorna in da je res samo narava mene kot duhovnega bitja; ali narava življenja; ali božja narava; ali kakor jim že rečejo. To je ista narava, za katero se lahko uporabljajo izrazi nedvojnost, Vir, Zavest, Brahman itd.
"Da bi prišlo do razsvetljenstva, morajo biti izpolnjeni nekateri pogoji" je drugo napačno prepričanje. Razsvetljenje, vaša prava narava, ni odvisno od ničesar in ga ni mogoče doseči z interakcijo iluzij v obliki skladnosti z določenimi pogoji, na primer po določeni duhovni praksi ali tradiciji. Brez šablon, brez garancij.
Če pa želi Bog skozi vas spoznati sebe tako, da vas začne zanimati ali se ukvarjati s to ali ono duhovno prakso, potem je to najboljše in edino vredno zagotovilo, da bo slej ko prej prišlo do samospoznanja.
V katero smer greš do razsvetljenstva, ni pomembno; Bog najbolje ve, katera pot vam ustreza v tem ali onem trenutku duhovnega razvoja, in jo usmerja k njej. S sprejetjem koncepta "Božja volja je za vse" se lahko znebite nepotrebnih izkušenj, na primer "Delam nekaj prav ali ne."
"Razsvetljenje je stanje nenehne sreče ali blaženosti." To je zabloda. Verjetno bi bilo pravilneje reči, da je običajno v življenju več sreče, še bolj pravilno - pojavi se več umirjenosti. Navidezni trpec izgine. Najpomembneje pa je, da obstaja razumevanje resničnega stanja in vsi ti izbruhi sreče in nesreče, užitka in trpljenja so kot valovi na površini oceana. Voda na površini ima različne valovne oblike - valove užitka ali nezadovoljstva, zdravja in bolezni - a hkrati voda ne preneha biti voda, zato koga brigajo ti valovi (oblike, manifestacije), ki se nenehno nadomeščajo? Voda z začasnimi oblikami ne pridobi nič in nič ne izgubi. Voda zaradi oblik ne postane boljša ali slabša, ne postane pravilna ali napačna.
Če veste, da niste prehodne oblike, kakšna je razlika v tem, kaj se jim zgodi? Živijo svoje življenje, ti pa ostaneš voda ne glede na nič. Ta analogija mi je všeč, je precej opisna.
"Razsvetljenstvo je stanje, izkušnja, izkušnja" je dokaj pogosta zmota. Razsvetljenje ni predmet, nima lastnosti (ker ni dvojnosti), zato ga ni mogoče doživeti, doživeti, doživeti, ne more biti v njem in ga ni mogoče pravilno opisati. Vsi poskusi opisovanja razsvetljenstva so poskusi narediti nemogoče. Dvojnosti ni mogoče uporabiti za posredovanje nedvojnosti.
Razsvetljenje je tisto, kar je vedno tam, vedno je pred vsako izkušnjo, izkušnjo in stanjem in celo zavedanjem. Razsvetljenje je vaša prava narava, brez katere vse zgoraj navedene stvari ne bi mogle nastati.
Po analogiji oceana in valov lahko rečemo, da so vsako zavedanje, izkušnja, izkušnja in stanje valovi na površini oceana. Voda ni dvojna, ne zaveda se, ko ni valov. Ko pa so valovi, se voda zaveda, vendar ne vode, ampak valov - in le skozi druge valove.
Zavedanje zahteva dvojnost (dvojnost zavednega - spoznano). Zavedanja niti v nedualnosti ni. Vsaka dvojnost (valovi) izhaja iz nedualnosti (voda) in le v tem primeru so možne zavedanje, izkušnje, izkušnje, stanja.
Vse je sestavljeno iz enega in istega "materiala" (praznina, zavest, Brahman, tišina itd.), Ki se ne zaveda zunaj dvojine. Ko iz tega materiala nastanejo oblike (kakršne koli izkušnje, stanja, izkušnje, zaznave), se začne zavedanje, vendar so tudi te oblike sestavljene iz istega materiala.
"Razsvetljenje je občutek enosti." To je poseben primer zgornje napačne predstave. Razsvetljenje ni občutek, ne misel, ne stanje, ne položaj, ne izkušnja, ne izkušnja. Občutek enotnosti je val v oceanu, včasih je, včasih pa obstajajo še drugi valovi, ki jasno kažejo njihovo pluralnost (dvojnost), hkrati pa enotnost vsega obstoječega ne izgine nikamor. Enost in dvojnost obstajata hkrati in si ne nasprotujeta. In to je del razumevanja ali znanja ali razsvetljenja.
"Imel sem razsvetljenje" je zabloda, čeprav samo zato, ker obstaja iluzija posesti. Razsvetljenja ni mogoče posedovati, ker ni predmet. Razsvetljenje je prišlo in odšlo - ja, morda je takšna izkušnja, vendar je to le izkušnja. Pogosto se razsvetljenje zamenjuje z nekaterimi živahnimi in nenavadnimi izkušnjami - ekstazo, blaženostjo, enotnostjo itd. Razsvetljenje ne pride in ne gre, vedno je popolnoma neodvisno od česar koli.
Poskušati si prisvojiti razsvetljenje z besedami, da sem ga imel, je isto kot prisvojiti se, kar je precej neumno. Kakšna posest je lahko v nedualnosti? Kdo bo imel kaj?
"Razsvetljenstvo daje nove sposobnosti ali velesile" ni dejstvo, zato je treba to idejo pripisati tudi zablodam. Vse sposobnosti ali velesile, ki se kažejo skozi razsvetljene, so le stranski učinek. Lahko so ali pa tudi ne. Če niste identificirani z ničemer, vam ni pomembno, ali obstajajo nekatere sposobnosti ali ne. Voda nikoli ne moti zaradi kakršnih koli nenavadnih valov ali "supervalov", saj ti valovi nikakor ne vplivajo na naravo vode.
"Razsvetljenstvo se reši težav" je še ena zabloda. Težave se pojavljajo še naprej, čeprav morda manj pogosto. Zgodijo se, ker v manifestiranem (dualističnem) svetu ne more biti drugače. Še vedno včasih stopiš na avtobus, doma nenadoma pušča pipa, nenadoma se prehladiš itd. Pa kaj? V vaši naravi se od tega nič ne spremeni, kaj vas torej skrbi?
Na tej točki se običajno začnejo nesporazumi, saj nekateri mislijo, da vas pozivam, da nehate skrbeti za svoje zdravje itd. Ničesar ne kličem in tudi če bi to storil, bi le malo ljudi lahko sledilo mojim klicem. Zjutraj boste še vstali, jedli, delali, počivali in spet šli spat.
"Razsvetljenstvo daje svobodo izbire" je neverjetna zabloda. Kot sem rekel v članku Iluzije življenja (priporočam branje), je svoboda izbire iluzija. Večja svoboda izbire ali manjša svoboda izbire je večja ali manjša iluzija, vsekakor pa iluzija.Če ni dvojnosti, kdo bo potem imel svobodo izbire? In kdo ne? Vprašanje ni, ali obstaja svobodo izbire ali ne, vprašanje je, za koga bi to lahko bilo ali ne? Kaj je nekdo, ki naj bi ga imel ali ne? Preberite tudi članek Ali obstaja svoboda izbire.
"Razsvetljenstvo odvzema svobodo izbire" je zabloda istega reda kot prejšnja. To pomeni, da nekateri mislijo: "Zdaj, če bom razsvetljen, ne bom imel svobode izbire" (prebral sem veliko pametnih knjig, v fragmentih, in nisem nič razumel). Nimate svobode izbire, razen iluzorne, ki je nikoli nimate in je tudi ne boste. Ker je dvojnost iluzorna, svoboda izbire, ki se rodi v dvojnosti, ni nič manj iluzorna. Toda iluzije so včasih zelo prijetne, čeprav kasneje vodijo v težave. Celotno spletno mesto je temu namenjeno, zato se ne bom spuščal v podrobnosti.
"Razsvetljenstvo poveča sposobnost biti vzrok" - zabloda iz iste opere. Biti vzrok je mogoče le v iluzorni dvojini, biti vzrok pa ni nič manj iluzorno kot dvojnost sama. Vsekakor pa se počuti dobro, še posebej, če »vaša« vzročnost vodi do rezultatov, ki so všeč vam in ljudem, od katerih je odvisno vaše življenje. Za več podrobnosti glej članek Iluzija osebne vzročnosti.
"Razsvetljenje je nenehno zavedanje sebe, tudi med spanjem brez sanj" je precej pogosta napačna predstava, ki je, kolikor razumem, nastala iz napačno prevedenih knjig nekaterih razsvetljenih mojstrov ali zaradi pomanjkanja razumne razlage enega njegovih stavkov.
Nenehno zavedanje samega sebe je dvojnost, sicer je zavedanje nemogoče. To ne vedo le fiziki, ampak tudi študenti. Biti sam in se zavedati sebe sta dve različni stvari. Prva je neprekinjena, druga ne more biti neprekinjena - v dvojnosti se vse spremeni, ni nič nespremenljivega in neprekinjenega.
V razsvetljenstvu ni nikogar, ki bi se zavedal samega sebe, ker ni dvojnosti. Vse zavesti se pojavljajo v dvojnosti in so ničvredne, saj je vse spremenljivo in zato napačno. Vaje in tehnike ozaveščanja so lahko koristne le na določeni stopnji samospoznanja in ločevanja. Potem pa izginejo ali prenehajo delovati, ker pride do razumevanja, da je to še vedno dvojina.
"Razsvetljenje je boljše (ali slabše) od nerazsvetljenja" - ta zabloda temelji na zvijačnosti uma, ki si želi ene stvari - nadaljevati svoj obstoj. S tem ali onim konceptom um še naprej obstaja, zato mu bo ustrezala katera koli od teh zablod.
"Razsvetljenje je nevarno za telo" - ta zabloda temelji na posameznih primerih, ki so tudi precej dvomljivi. Razsvetljenje nima nič skupnega s telesom, čeprav se na ravni telesa lahko pojavijo različne manifestacije, tudi ne glede na to, ali se razsvetljenje pojavi ali ne. Prisotnost določenih fizičnih izkušenj v enem ali drugem razsvetljenem mojstru v trenutku razsvetljenja še ni razlog za kakršno koli pravilo ali zaključek, saj razen druge zablode iz tega ne bo nič.
»Razsvetljenega lahko ločimo od nepresvetljenega po zunanjih znakih« - s takšno zablodo se boste znašli med »mojstri« in »učitelji«, ki jih boste potem z občutkom globokega razočaranja opustili. Vse ideje o tem, kako izgleda razsvetljen človek, kako se obnaša, kaj govori in kako živi, so le ideje in vse brez izjeme so napačne. Tudi pri tem vprašanju ni nobenih predlog ali pravil.
"Razsvetljenje se znebi ega" - tudi s to idejo je veliko zmede. "Ste se znebili ega?" - to vprašanje se mi včasih postavi po branju člankov o egu, ki sem jih objavil prej na spletnem mestu. To je dobro vprašanje in celotna šala je v tem, da bo kateri koli nedvoumen odgovor ("da" in "ne") pomenil, da sem bil in ostajam sebičen :) To je podobno triku "Ali je Bog vsemogočen? Če je tako, ali lahko ustvari tako velik kamen, ki ga ne more dvigniti? " - in vsak nedvoumen odgovor bo pomenil, da Bog ni vsemogočen.
Če rečem "Da, znebil sem se ega", bo to očitna potrditev nasprotnega - glede na iste članke na spletnem mestu. Kajti izjava, da sem nekaj naredil, je najbolj pravi egoizem, je iluzija osebne vzročnosti in drugih spremljajočih iluzij.
"Jaz", ki misli ali trdi, da se je nečesa znebil, nekaj pridobil, si nekaj lastil ali je za kaj vzrok - to je ego.
Toda tudi če rečem, da se nisem znebil ega, bo to enak napačen odgovor.
Zato lahko rečem tako: egoizem, ki je neločljivo povezan s tem telesnim umom, je ostal (spanje, prehranjevanje, kopulacija in zaščita - zagotavljanje preživetja), čeprav se morda kaže drugače kot prej. Ker pa nisem to telo in um, kakšne razlike ima zame, če obstaja kakšen ego ali ne? Morda vam bo to kaj pomenilo ali pa se vam bo zdelo pomembno, vendar me ne bo ne vroče ne zebelo.
Vodi je vseeno, kakšne oblike ima, zaradi tega ne preneha biti voda. Ko niste obrazec in veste zanj, kaj vas briga za obrazce? Oblike živijo po zakonih vesolja - rodijo se, spremenijo in umrejo, toda to, iz česar so narejene, se ne spremeni. Ko imaš izkušnjo z obliko, ne postaneš oblika. Ko se rodiš s telesom, se ne rodiš s telesom in ne umreš z njim, ko doživiš smrt. Ne postanete pogojeni, ko doživite pogojenost, in ne postanete svobodni, ko pogojevanje izgine.
Voda vedno ostane voda.
Odločil sem se, da zapišem svojo vizijo stanja ali stanj, ki so signal, da se vam lahko kmalu zgodi razsvetljenstvo.
Torej, znaki skorajšnjega razsvetljenstva:
1. Nihče te ne razume in ti ne razumeš drugih. Kot da govorite na enem, drugi pa na različnih valovih. In se ne prekrivajo.
2. Občutek, da se pogovarjate s spečimi ljudmi. Kot norci. Pogovarjajo se v spanju, naredijo nekaj. Hkrati pa spijo. Ta občutek se postopoma približuje Najvišjemu razsvetljenstvu - vse raste in raste.
3. Vedno pogosteje se ujameš, da ne razmišljaš o ničemer in zdi se, da tvoj pogled gleda nikamor ali skozi materialne predmete, nekam v daljavo.
4. Občutek električnega mravljinčenja na koži, zlasti v predelu možganov.
5. Kot da možgani postanejo težki ali pa jih na vse strani pritisne nekaj energičnega. In v možganih (po vsem njihovem območju) se čuti elektrika. Včasih lahko postane celo neprijeten občutek.
6. Včasih se ujamete, da sploh ne dihate (običajno pri izdihu). Morate se prisiliti, da normalno dihate, in ta proces nadzorovati z naporom volje.
7. Občutek je, da vas ni. Da obstaja le prisotnost nečesa, kar boste razumeli.
8. Ujameš se, da so ti želje izpolnjene. Hkrati pa tega niste želeli, vendar je bilo kot senca želje, t.j. implicitne misli, brez vašega truda. Rahlo se je dotaknil vaše zavesti in zdelo se je, da je nekaj v vaših globinah reklo "naj bo". In uresničilo se je.
9. Vse pogosteje opazite, da je vaš obraz popolnoma sproščen. In le preveč ste leni, da bi z obraza naredili kakršno koli mimiko. Če se z nekom pogovarjate in on pove šalo, se nimate želje niti pretvarjati, da se nasmehnete itd. Popolnoma ste notri (za obrazom). In od tam poglejte v popolnem miru. Obraz je za vas kot brezživna maska, ki ji sploh ne zaupate več, tk. razumete, da tega, kar ste, preprosto ne zmorete prenesti. In ne vidite več smisla, da si oblečete maske na svojo večno esenco.
10. Nenadoma se pojavijo impulzi, da bi celemu svetu povedali, da VSI SPATE, ZBUDITE SE - vendar se takoj ulovite, da je neuporabno.
11. Včasih ne razumeš, zakaj moraš iti spat. Ta postopek se vam zdi popolnoma nerazumljiv. Zato ne hodite dolgo v posteljo. In ko greš spat, dolgo časa čutiš, da ne boš spal, ampak le lezi, da se sprostiš in razmišljaš o nečem globalnem. In v tem stanju padeš v nekaj, kar izgleda kot sanje, kot da se raztopiš v neskončnem prostoru.
12. Začnete čutiti, da se vam lahko v vsakem trenutku zgodi nekaj, česar ne morete nadzorovati. Da se boste znašli na milost in nemilost nečesa zelo močnega, kar bo popolnoma uničilo vse vaše dosedanje razumevanje, znanje, temelje itd. Nekoliko je podobno kot biti v breznu - ne veš, ali boš zdaj letel pod vodstvom neznane sile ali če letiš kot kamen. Ampak razumete, da boste v vsakem primeru morali stopiti naprej. In neznano vas straši. A hkrati je nekoliko podoben pristopu ekstaze, ki se mu predate. In tega ne poskušate razumeti, samo čutite. In ta občutek je edino znanje, ki ga imate. In nihče in nič drugega vam ne more pomagati ali razložiti, kaj se dogaja.
Ti znaki vam lahko pomagajo na poti. Tisti. ne borite se proti temu, ampak jih le pravilno razumejte. In seveda, da se tega ne bojte in ne mislite, da boste ponoreli itd.
(c) Veretennikov Sergej Vasiljevič