Рачкова Татьяна
У каждого человека есть свой, милый сердцу уголок земли, где он родился, увидел свет солнца, сделал первые шаги, учился, получил путевку в жизнь. Мы живем в селе Сотниковское, Ставропольского края.И в нашем селе все меньше жителей. А почему доля сельского населения становится все меньше? Это проблема не только нашего края, но и всей России. Цель: во-первых, попытаться выяснить причины вымирания русских деревень и сел, используя различные информационные источники. Во-вторых, исследовать демографическую ситуацию села Сотниковского, чтобы понять, не грозит ли вымирание и нашему селу.
Скачать:
Предварительный просмотр:
Почему вымирают деревни? |
Рачкова Т.Г. 07.05.2013 |
- Введение …………………………………………... 2-3 стр.
- Проблема вымирания деревень……....................... 4-7 стр.
- Оличительные признаки сельских поселений
- Проблемы сельских поселений и причины их возникновения
- Демографическая проблема в селе Сотниковском… 7-9 стр.
- Заключение……………………………………………. 9-10 стр.
- Список используемых источников…………………….. 10 стр.
- Приложение………………………………………….. 11- 12 стр.
I.Введение:
" Родина! Когда, мы произносим это слово, перед мысленным взором встает великая держава с ее богатствами, трудовыми свершениями. Однако, у каждого человека есть свой, милый сердцу уголок земли, где он родился, увидел свет солнца, сделал первые шаги, учился, получил путевку в жизнь» 1 .
Любовь к родной земле - могучее чувство. И народ в своем творчестве это всегда отражал очень образно. Песни, поэзия наших современников тоже очень эмоционально передают то отношение к Отечеству, которое мы гордо величаем патриотизмом. Но сколько грусти сейчас можно встретить в современной лирике о русских селах и деревнях. Ярким примером может служить этому стихотворение Николая Мельникова:
Поставьте памятник деревне
на Красной площади в Москве,
там будут старые деревья,
там будут яблоки в траве.
И покосившаяся хата
с крыльцом, рассыпавшимся в прах,
и мать убитого солдата
с позорной пенсией в руках.
И два горшка на частоколе,
и пядь невспаханной земли,
как символ брошенного поля,
давно лежащего в пыли.
И пусть поет в тоске и боли
непротрезвевший гармонист
о непонятной «русской доле»
под тихий плач и ветра свист.
Поставьте памятник деревне,
чтоб показать хотя бы раз
то, как покорно, как безгневно
деревня ждёт свой смертный час.
Поставьте ж памятник деревне!
На Красной площади в Москве!
Там будут старые деревья
и будут яблоки в траве.
1 . Жемеров В. Славгород.Минск:Белая Рось,2000-с.232
Крестьяне всегда жили в гармонии с природой, они сумели через столетия пронести особенности нашей славянской русской культуры. А сегодня деревни вымирают, унося с собой частицу русского народа. Выбор темы моего исследования не случаен, после выступления на школьной конференции И. Лазникова (приложение 2) о демографической ситуации в России, я задумалась: « А почему доля сельского населения становится все меньше?» Это проблема не только нашего края, но и всей России. Цель: во-первых, попытаться выяснить причины вымирания русских деревень и сел, используя различные информационные источники. Во-вторых, исследовать демографическую ситуацию села Сотниковского, чтобы понять, не грозит ли вымирание и нашему селу. Для меня родившейся и выросшей здесь, это очень важное и актуальное исследование. Трудно передать те чувства, которые испытываешь, видя заброшенные, покосившиеся от времени дома, они как брошенные дети вызывают чувство горечи и сожаления.
2. Проблема вымирания деревень.
2.1.Оличительные признаки сельских поселений .
«Сельский населенный пункт – это пункт, где население меньше 12 тыс. человек и большая часть взрослого населения работает в сельском хозяйстве.» 2
В наше время иногда грань между городом и деревней расплывчата. Постройки на окраинах большого города с деревянными домами и коттеджами очень похожи на сельскую местность. Но и в селах, cегодня, можно увидеть целые улицы из многоэтажных домов. Чем же все-таки село отличается от города? Современные ученые считают, что города возникают на торговле и обмене, на производстве, на управлении районами и странами
________________________________________________________
т.е. на внешних связях. Деревня же может прожить сама по себе, используя лес, поля, луга. Сельская местность хранит традиции, город – распространяет новое. Большинство сельских поселений – сельскохозяйственные, но во многих современных селах размещены небольшие промышленные предприятия, железнодорожные станции, речные пристани, дома отдыха и санатории, больницы и т. д. Это делает такие сельские поселения экономически состоятельными. Взгляд различных групп людей на возможность использования одной и той же местности может быть очень разным. Важно, чтобы ответственные за выбор люди, стоящие у власти, помнили, что надо выбирать такие виды использования сельской местности, которые не противоречили бы друг другу, сохраняли богатство земель и красоту ландшафта, его эстетическую ценность и в тоже время были экономически эффективны, рентабельны. До революции 97 % жителей России проживало в сельской местности. В настоящее время доля сельского населения в Ставропольском крае составляет 47.8%. Сельское хозяйство было и остается главным занятием населения Ставропольского края. Природа для крестьянина всегда была средой жизнеобеспечения. Она определяла уклад жизни и занятия. Под ее влиянием сложилась культура и традиции, но по статистике сел и деревень становится все меньше в России.
2.2.Проблемы сельских поселений и причины их возникновения.
Главная проблема деревни – проблема вымирания. Тысячи деревень исчезли за период урбанизации в России. В деревнях, которые доживают свои последние годы, остались пожилые люди, в основном, женщины…
Исчезновение деревень порождает в свою очередь целый ряд проблем: Экономические – нераспаханные земли приходят в запустение, зарастают и это влияет отрицательно на сельское хозяйство. Заброшенные поля – это недостаток зерновых и других продуктов растительного происхождения. Заброшенные поля – это недостаток сырья для многих промышленных предприятий. Заброшенные села - это нехватка рабочих рук в колхозах и совхозах, а значит недостаток сельскохозяйственной продукции. Умирает животноводство, а значит, Россия будет вынуждена закупать продукты животного происхождения за рубежом. Недостаток сельскохозяйственной продукции, а значит опасность модифицированных продуктов питания, отрицательно влияющих на наше здоровье.
Нравственные.
Вместе с деревнями умирает национальная культура. В мертвых деревнях остается малая Родина людей. Люди теряют свои корни, а это плохо стать «Иванами не помнящего родства».
Деревня всегда была сильна добросовестностью, трудолюбием, любовью к семье. Традиции земледелия, нравственные устои хранились в сельской местности. Но теперь поля приходят в запустение, зарастают травой и кустарником. Без традиций и национальной культуры не может существовать ни один народ. Почему же, сёла всё время уменьшаются, распадаются, исчезают? Проведя ряд исследований информационных источников: газет, сайтов Интернета, мы можем выделить несколько основных причин.
Во-первых, « урбанизация – рост доли городского населения, процесс распространения городского образа жизни, увеличение числа городов, формирование сети городов» 3 .
Древняя Русь была страной городов, норманны ее называли «Гардарикой». Первые города возникли еще в 1 тысячелетии н.э. В 9 веке в летописях упоминаются города Новгород, Ростов Великий, Смоленск, Муром. К 12 веку насчитывалось уже около 150 городов, а до нашествия монголов на Руси насчитывалось уже около 3000 городов.
Во времена Петра I было основано много новых городов. Все знают об «окне в Европу» - Санкт-Петербурге. При Екатерине II было изменено территориальное деление России, создано 500 уездов, для которых были учреждены уездные центры. 165 сел получили статус города.
В XIX в. города, как опорные пункты, были образованы на границах Российской империи: на Дальнем Востоке (Владивосток, Благовещенск), на Кавказе (Грозный, Владикавказ). Более 600 городов было образовано после Великой Октябрьской революции. Больше всего возникло промышленных центров в Сибири, на Дальнем Востоке, на Севере. В середине ХХ в. рядом с крупными городами возникли города науки «наукограды» (около Москвы – Дубна, Реутов, Зеленоград и др.). Выросли города – курорты в Крыму, на Черноморском побережье Кавказа (Сочи).
Появились города – центры военной промышленности, так называемые закрытые города. Отмена крепостного права, в период промышленного переворота в России - строительство железных дорог, затем индустриализация 30-х годов – вот основные причины урбанизации.
Во-вторых, уменьшение численности населения . Рождаемость снизилась, смертность высокая.
В-третьих, стремление людей к улучшению качества жизни . Все хотят жить с комфортом, иметь возможность повышать свой культурный и образовательный уровень. Это тоже подталкивает многих к переселению в город.
Я провела небольшой социологический опрос, задавая всего два вопроса ребятам нашей школы: как вы планируете свою будущую жизнь, в селе или в городе? Почему?
Мнения разделились. Из 45 опрошенных, 23 человека – собирается жить в городе. 22 – в деревне. Рабочие, предварительные выводы таковы: можно жить хорошо и в городе и в деревне. Но отсутствие мотивации к сельскому труду, отсутствие комфорта, низкая оплата труда, отсутствие перспективы пугает молодых людей, и они стараются уехать в город, который привлекает кажущейся лёгкостью и беззаботностью жизни. Поколение за поколением на протяжении века уезжает молодёжь в город. Родители изо всех сил стараются хоть как-то устроить своих детей в городе. «Чтоб только не ползал всю жизнь в навозе, как я» - основной аргумент сельских жителей.
Глава 3.Демография села Сотниковского.
Меня очень волнует вопрос, а не грозит ли нашему селу вымирание?
Можно ли и как предотвратить эту проблему?
Очень внимательно изучив исторические источники, сделаю выводы...
«Сотниковское основано в 1833 году, тогда в нем проживало 3120 жителей; рождений – 328, смертей- 110 браков - 62. В 1873 – 426 дворов с населением 1,3 тысяч мужчин, 1,2 тысяч женщин. 1897году – 800 дворов с населением около 6000 тысяч душ. По сведениям переписи 1920 года в Сотниковскую волость входили село Сотниковское, хутор Звенигородский. В 1502 дворах проживало 8749 человек. По переписи Сотниковского сельского совета 1926 года в Сотниковском проживало 8613 жителей» 4
Сотниковский сельский совет | ||||
Наименование населенного пункта | Всего жителей | Казаков | Казаков мужчин | Казачек женщин |
Х.Борисенко | ||||
Х.Валешний | ||||
Х.Волосатов | ||||
Х.Звенигородский | ||||
Х.Коломийцев | ||||
Х.Крутько | ||||
Мопр артель | ||||
Х.Песковый | ||||
Х.Сауренко | ||||
Село Сотниковское | 8613 |
Мы видим, что в этот период численность населения увеличивалась. Но так было не всегда. В годы Великой Отечественной войны численность населения значительно сократилась, более 2000 жителей села ушло на фронт, а вернулись не все. Гибли жители села и от рук фашистов, оккупировавших село. В 90-е годы, в селе жилось трудно, в стране шли реформы, перестройка, инфляция… Инфраструктура разрушилась…
В колхозе шло сокращение, денег не хватало, люди в поисках работы покидали Сотниковское. Многие семьи в селе, выживали только за счет домашнего хозяйства. Упала рождаемость, смертность увеличилась. И несмотря на то, что к концу 90-х село пополнилось за счет вынужденных переселенцев из Чечни, численность населения в Сотниковском сокращается до настоящего времени. Приведу точные социологические данные с 2006 года: количество жителей -5026, рождаемость – 40, смертность – 98человек, естественный прирост: -58;
2007 год: жителей -4968, рождаемость – 40, смертность -87, естественный прирост: - 47; 2008 г. : жителей - 4879, рождаемость – 34, смертность -83; естественный прирост: - 49; 2009 год: жителей- 4476, рождаемость -36, смертность – 77,естественный прирост: -41; 2010 год: жителей -4449, рождаемость -36, смертность – 86, естественный прирост: - 50.
Страшные данные! Проблема вымирания напрямую касается нашего села. Пустеют дома. Молодежь покидает свою малую Родину.
________________________________________________________
4 . Справочник по Ставропольской губернии. Ставрополь, 1921 г.- с.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Мое исследование показало, что нам всем нужно задуматься, что же делать для решения ситуации, которая сложилась не сегодня, но до сих пор остается неразрешенной. Некоторые считают, что проблему вымирания деревень можно решить заселяя пустующие деревни мигрантами с Севера, беженцами и вынужденными переселенцами. В Сотниковском их уже достаточно много, но миграция не решила демографической проблемы. Мало того, возникают новые: трудоустройство, социальное обеспечение, межнациональные отношения… Социологическое исследование на территории нашей школы, еще раз подтвердило важность и значимость этой работы. Мои одноклассники, узнав об исследовании и некоторых его результатах, решили данную проблему вынести на обсуждение нашего дискуссионного клуба и пригласить на него председателя администрации села – Астахова Н.Н., родителей и учителей. Диспут состоялся. Мы, конечно же, не решили проблемы, но я уверена, что разговор был полезен для всех, ведь каждый из нас убедился, что проблема существует и она требует решения. А еще нашего участия в ее решении.
Приложение 1
Обсуждение стихотворения Мельникова «Поставьте памятник деревне», слайд из презентации к диспуту.
Приложение 2
Вытупление Ивана Лазникова с проектом по демографиической ситуации России.
Недавно я размещал фоторепортаж из обычной Белорусской деревни ( и ). А теперь посмотрим, что происходит с российским селом.
Блоггер deni_spiri поездил по Ярославской, Псковской и Смоленской области и сделал такой вот репортаж, от которого сердце разрывается.
______________
Деревни, которых нет
Речь пойдёт о нескольких, затерявшихся в Ярославской области, полностью вымерших деревенях.
Дома стоят там в русском стиле с трёхскатной крышей и светёлками. Все добротные и большие, украшенные резными карнизами и наличниками. Внутри, к сожалению, избушки начисто разграблены. Радовали лишь огроменные русские печи с лежанками. Погода стояла под стать брошенным домам. Было пасмурно, моросил дождь. Удалённость от цивилизации в совокупности с погодой создавало чувство обречённости и безысходности. Одним словом, было захватывающе интересно пройтись по главной улице, заходя в мёртвые дома, смотрящие на тебя пустыми глазницами окон.
Продвигаемся по рытвинам и лужам к самому крупному двору. Там виднеются главный дом, банька, сарайчики.
По пути натыкаемся на такой вот колоритный колодец...
А так же на вездесущий телефон-автомат. Кто будет по нему звонить? Да и звонил ли когда-то? Вряд ли.
Вид главный дом и его двор.
Типичный русский дом пятистенок.
Светёлка на чердаке, украшена резным карнизом.
Рядом сарай, который приказал долго жить.
Пройдём к рядом стоящему дому, уже издали манящему своими ярким декором.
С другой стороны.
Рядышком за деревцем спрятался другой домишка.
Старый скромный дом, он умирает...
И тоскливо смотрит на белый свет пустыми глазницами окон.
В виде утеплителя в окнах использовали стопы газет.
А посреди деревни стоит карскас стула. :)
Заглянем же внутрь этих домов.
Из интересного: квадратистый сундучило,
Старинная фотография бывших хозяев этого дома,
и зелёный буфет.
Внутри меня встретил Снеговик из бумаги и ваты.
Лесенка сбоку печи, чтобы взбираться на лежанку.
Полная разруха.
В деревне ещё достаточно много крепкостоящих домов, но все они брошены.
А до некоторых просто не хотелось идти.
При самом хорошем раскладе на возрождение российского села потребуется не менее 50 лет.
Пойдём глядеть теперь другую деревню.
Огромный непропорциональный "мезонин" вот вот раздавит сам дом.
Удивительно, но на фасаде инициалы владельца дома "М И"
В этой деревне состояние домов похуже. Видать была заброшена раньше.
Вот этот домик мне особо приглянулся.
И снова интересные наличники.
Внутри домов полный бардак.
И забытый большущий пёсик.
Главная причина того, что люди уезжают из деревень, отсутствие работы - незанятость.
Ну и в заключении ещё об одной деревне.
Дом на четыре окна почти-что вровень с землёю, украшен резьбой.
Когда-то этот дом гордился такой табличкой.
Заглянем внутрь...
Огроменная печка.
Рядом с печкою кроватка с комодными ящиками.
Колоритные такие ящички.
А здесь снова пример русского дома.
Скромный дом на три окна по фасаду, со светёлкой, углы и перевязи обшиты тесом.
Внутри...
Предметы детского быта.
Кукла Вуду.
Амбар.
Столик со скамейками для пикничка на свежем воздухе.
Спряталась от людских глаз.
Колодец опустел.
Фрагмент забора посреди поля.
WC
Что-то очень существенное сломалось в нашем государстве.
В прошлом году мы отдыхали на озере Сапшо (о чём есть тоже пост), где свободное время посвящали поездкам по округе. Вот в округе мы и находили эти вымирающие или уже полностью вымершие посёлки. Сегодня речь пойдёт о смоленских деревнях, жители которых покинули свои дома. Покинули старушки, уйдя в мир иной, покинуло и среднее поколение, уехав в города, а молодое так и не родилось. Причины этого, как правило, отсутствие каких-либо жизненных перспектив.
Село в Смоленской области встретило нас заброшенным храмом.
И заколоченным домами.
Пробираться до домов было весьма затруднительно, потому как высота травы местами достигала человеческого роста.
Тишина и забвение тут.
Здесь лишь ветер, гуляющий по пустым домам, и природа, отвоёвывающая с каждым годом земли, скрывая в своих объятиях следы жизнедеятельности людей.
Некоторые дома были заброшены очень и очень давно и уже превратились в "скелетов".
Время атакует!
До многих домов я так и не дошёл.
В этой деревне каждый дом имеет свой внутренний дворик, с воротами, калиткой и множеством хозпостроек.
Пробираясь сквозь высоченную и жгучую крапиву, заходим внутрь двора.
Всё как положено - загончик для свинок и коровок, банька, сарайчик...
Внутри сарайчиков.
Баньку уже никто не истопит.
Заглянем внутрь этих домишек.
Всё, конечно, давно разворовали и дома встречают голыми стенами.
Обязательно русская печь с лежанкой.
Есть тут и безликий Памятник павшим в Великую Отечественную.
Такой же умирающий, как сама деревня.
Выше мы уже посмотрели на деревни Ярославской и Смоленской области. Посмотри же чем нас встретили деревни псковщины.
А встречают они нас всё теми же покинутыми домами. Брошенные и пустые стоят они никому не нужные.
Вначале общий внешний обзор некоторых домишек, а затем зайдём внутрь дворов и самих домов.
В деревне доживают свой век пять старушек. Чем и как они там живут сложно представить. Хотя, вот такие залётные туристы, как мы, покупают у них ягоды. Купили сразу трёхлитровую банку клюквы с прилегающих к деревне болот. Правда, туристов там немного...
Одинокая жительница села - кошечка под навесом на воротах.
В последнее время все больше селян стремится уехать в большие города. Забытые деревни пустеют, жители бегут в поисках лучшей жизни. Сколько таких деревень по всей России - сказать сложно. Почему же исчезают старинные поселения, что заставило хозяев покинуть свои дома? У каждой нежилой деревни своя трагическая история.
Проблемы русской деревни
Деревня всегда была главным символом русского духа. Именно она является колыбелью великой культуры и лучших традиций нашей страны. В наше время забытые деревни России - не редкость. Все чаще можно увидеть покинутые села, которые поражают своими печальными пейзажами. Сельская молодежь стремится к лучшей жизни, в условиях без поддержки государства сложно добиться успеха. Исправить плачевную ситуацию поможет целый комплекс мероприятий, направленных на улучшение экономики сельских хозяйств.
Причины
Социологи уже давно рассуждают о причинах угасания российской глубинки. Многие малые населенные пункты прекратили свое существование по схожим причинам. Деградации русского села способствовало множество различных факторов:
- истощение природных ресурсов (например, пересыхает водоем, которым местные жители пользовались для своих нужд);
- переселение жителей вследствие предполагаемого строительства важных сооружений;
- военные действия (мобилизация мужчин, которые впоследствии не вернулись обратно);
- слияние мелких деревень 60-70-х годов прошлого века (цель хрущевской программы заключалась в укрупнении колхозов);
- неразвитая инфраструктура;
- отсутствие рабочих мест (так появляются старые заброшенные деревни, откуда люди ухали в поисках работы и лучшей жизни);
- низкие цены при высоких затратах на продукцию, которую может производить ;
- деревни, доживающие свой век (небольшое количество местных жителей, в основном пожилых: молодежь, уехавшая учиться в город, уже не возвращается на малую родину).
У каждой забытого места своя уникальная история, 20 век в России был богат на события, которые в большинстве своем негативно повлияли на русскую деревню. Лемболово в окрестностях северной столицы было разрушено до основания в годы Великой Отечественной войны. После победы наших войск населенный пункт был передвинут севернее. Возникла новая железнодорожная станция, которой было передано историческое название. Небольшая упраздненная деревня Питкямяки Ленинградской области сейчас является частью более крупного поселения Мяглово.
Несмотря на свою запущенность и дряхлость, забытые деревни являются естесственным источником вдохновения для некоторых энтузиастов, не побоявшихся трудностей. Есть люди, которые переезжают из больших городов поближе к природе. Что это - зов крови или желание сбежать от городской суеты? Чем бы ни было обусловлено освоение заброшенных сел, возможно, благодаря этим переселенцам произойдет возрождение русской деревни.
Культурные ценности
На карте России есть регионы, где существует множество заброшенных объектов культурного наследия. Старинные помещичьи усадьбы, спешно покинутые своими хозяевами в период Октябрьской революции, красивейшие храмы и монастыри, где не проводились службы в течение многих лет. Внутреннее убранство уже давно разграблено, от многих объектов остались живописные руины. Богатая история, дух прежних времен привлекают краеведов и ценителей старины.
В окрестностях Санкт-Петербурга есть упраздненная деревня Куммолово, настолько древняя, что первые упоминания о ней встречаются в писцовых книгах 16 века. На заброшенной территории располагается усадебный дом Блюменторста. Некогда роскошная постройка архитектора Беретти ныне угадывается лишь благодаря руинам. Остатки заросшего парка с былыми посадками плодовых деревьев, заболоченные пруды, где разводили форель, каменистые россыпи на местах прежних многочисленных строений сохранили историческую границу поселения. Причиной разрушения деревни послужила оккупация.
Интерес к деревне в наше время
Сейчас нежилые забытые деревни вызывают искренний интерес со стороны многих путешественников. Это направление может стать хорошим ресурсом развития туризма. Некоторые старинные церкви и барские усадьбы сохранились до наших времен. Запустение и мрачность заброшенных мест особенно привлекают любителей экстрима и кладоискателей. Не стоит забывать, что прогулки по безлюдным объектам могут быть достаточно опасными. Помимо старых колодцев и дряхлых построек, путешественника могут ожидать змеи и дикие звери.
К сожалению, количество старых покинутых поселений растет год от года. Возможно, когда-нибудь проблема эта решится, и Россия будет гордиться своими процветающими селами. А на данный момент забытые деревни могут вызвать интерес только у группы энтузиастов и сталкеров.
1neurozentorro1 в И снова к вопросу облика и благосостояния деревень в Российской Империи.Село Пралевка, Лукояновского уезда Нижегородской губернии. 1890-е г.г. Наглядно видны как роскошное состояние фешенебельных особняков селян, так и великолепные уличное мощение, освещение и благоустройство.
Если опускать дискуссию подлинности этих фотографий (которая сразу же разгорелась в сообществе), то не вооруженным взглядом видна вопиющая нищета.
Человек, разместивший эти фотографии, выдвигает политическую теорию бедности:
«В отличие от зажиточных и благосостоятельных сёл Русского Севера, сёл, куда не показывались рыла помещика и чиновника, горемычная "Средняя Полоса" пребывала в полнейшем убожестве быта».
Некоторые украинские блоггеры, мучаемые болезнью национализма, в своих сообществах полагают, что дело все в том, что русские сами по себе грязнули и вообще противные бяки. В ход идут мощные цитаты:
И вот еще интересный пример:
Однако, что интересно. А как сейчас поживают эти деревни? Может быть, они наконец-то процветают? Боюсь, что все совсем наоборот. Их скорее всего уже и нет. Они все вымерли. Либо в процессе вымирания, населенные стариками и алкоголиками. Это настоящие очаги социального неблагополучия. Деревни средней полосы уже мало что дают из сельского хозяйства, зато обильно снабжают города проститутками и лихими людьми. В лучшем случае, деревни постепенно превращаются в дачи или, если поведет коттеджные поселки. Но это уже не деревня, это субурбанизированная территория, придаток городов.
Неужели в этой трагедии, в этой безысходной нищете, от которой опускаются руки, виноваты хищные чиновники? Ведь уже давно «грабить» нечего? Сейчас нефть, а не пшеница в приоритете. Почему же тогда деревни в Средней полосе оказались в еще большем запустении? Или все же «виноваты» особенности русского характера? Но ведь есть юг России, есть русский Север, есть Сибирь. Там такой нищеты нет.
Думаю, что ответ на этот вопрос, с одной стороны фундаментальнее, с другой - гораздо проще. Он лежит на поверхности. Есть такая замечательная статья Л.В. Милова (член- корреспондент РАН, профессор МГУ) под названием «К вопросу о фундаментальных факторах в русском историческом процессе». Этот ученый как раз специализировался на этой теме. И, кажется, он уже все сказал. Я не буду изобретать велосипед, а просто изложу его точку зрения по этому вопросу.
По мнению Л.В. Милова, нищету деревень Центральной России практически полностью объясняют природно-климатические факторы.
Я кратко опишу эти факторы. Уверен, они всем известны. Но вот аргументация, факты - на мой взгляд, любопытны и представляют отдельный интерес.
Итак, каковы причины крайне убого состояния Российских деревень Средней полосы?
1) Самое очевидное - это то, что земли в большинстве регионов Центральной России малоплодородны. Поэтому эти территории и называют Нечерноземьем.
Но это полбеды.
2) Серьезным недостатком является необычайная кратковременность цикла сельскохозяйственных (земледельческих) работ.
В Центральной России земледельческий сезон длится всего пять месяцев (с середины апреля до середины сентября). Милов приводит в пример Францию, где продолжительного этого сезона составляет уже 10 месяцев, то есть в два раза длиннее.
2) Недостаточная «фондовооруженность» труда в плане использования лошадей.
Качество обработки пашни напрямую зависит от силы конной тяги. У нас же лошадей было мало и они сильно недоедали. Причина в том, что продолжительное время стойлового содержания скота (198—212 суток). В то время, как период заготовки кормов был очень коротким (20—30 суток).
В XVIII в. при нормах суточной дачи сена в стойло 12,8 кг даже дворцовые (царские) лошади в Центральной России получали по 2,9—2,8 кг, а племенные жеребцы по б кг. В лучших имениях лошади при работе получали по 8 кг в сутки. Но неработающие лошади получали не более 4 кг сена. Остальной корм — это солома в виде сечки (иногда очень мелкой), облитой горячей водой.
Таким образом, крестьянская слабосильная, особенно по весне, лошадь еле тащила соху, а качество работы серьезно страдало.
3) Недостаточное удобрение сельскохозяйственных земель. Это прямое следствие недостатка крупного рогатого скота, которого не удавалось прокормить.
Пашня крестьян удобрялась не раз в три года, как полагалось, а раз в шесть лет (и это идеально), чаще же — раз в 9—12 лет и реже.
При нормальной обеспеченности навозом, по данным В.И.Вильсона, необходимо было иметь на десятину пара шесть голов крупного рогатого скота. А во многих уездах Московской губ. на десятину пара было лишь 1—1,5 головы крупного рогатого скота, что эквивалентно нормальному унавоживанию лишь раз в 12—18 лет. В Тульской губ. посевы удобрялись раз в 15 лет, а в Орловском уезде Вятской губ. пар удобряли раз в 12 лет и т.д.
Таким образом, крестьянская слабосильная, особенно по весне, лошадь еле тащила соху, а качество работы серьезно страдало. В частности, в одной из инструкций приказчику тульского имения помещик прямо предупреждал: "У них (крестьян. — Л.М.) лошади весною от бескормицы тощи и малосильны"
Что из этого следует?
Во-первых, авральных характер работ.
Л.В. Милов пишет:
Это был всегда "аврал", буквально страдание крестьянина и его семьи, ибо необходимы были рабочие руки и старых, и малых. Причем дети в XVIII в. работали даже на барщине.
Во-вторых, никуда от этого не денешься, падает качество работ. Крестьянам приходится концентрировать свои усилия на обработке одних участков земли, пренебрегая обработкой других.
Наиболее взвешенные и обобщающие данные губернаторских отчетов за последнюю четверть XVIII в., обработанные Н.Л.Рубинштейном, свидетельствуют о том, что при среднем наделе пашни в Нечерноземье в 3—3,5 десятины на душу м.п. фактический посев и пар составляли всего лишь 53,1% этого надела. Остальная пашня просто не использовалась.
И даже такая концентрация не помогала. Занятие сельским хозяйством оказывалось просто нерентабельным.
С точки зрения чисто экономической, труд крестьянина в нечерноземной полосе был абсолютно нерентабельным. Если суммировать всю господскую пашню этих селений и рассчитать средневзвешенную плату за обработку одной десятины, то она окажется равной 7 руб. 60 коп.
В то же время примерный расчет цены готовой продукции на рынке, сделанный по Вологодскому уезду, показывает следующее. В 50—60-х годах XVIII в. при средней цене ржи в 1 руб. за четверть, овса в 60 коп. за четверть3 при урожае в сам-8 ржи и сам-5 овса доход составил бы в 9 руб. 40 коп. При учете дохода с других культур его можно повысить до 10 руб. на два поля, т.е. в итоге доход равнялся бы 5 руб. на десятину. Иначе говоря, цена труда в 1,5 раза выше дохода.
Л.В. Милов рассчитывает цены и по другим губерниям. Результат такой же или даже хуже. Также он проводит очень любопытное исследование (правда методом парной регрессии, что может вызвать вопросы). Автор оценивает связь между урожайностью и ценой на хлеб в разных губерниях. По идее такая связь должна быть. Большой урожай - цены падают, маленький - растут. И так оно и происходит в Черноземье. Но не в Средней полосе. В этих регионах связи между местным урожаем и уровнем цен на хлеб просто нет. Этот факт как раз подтверждает гипотезу о нерентабельности сельского хозяйства в этих регионах. Цены формировались без учета издержек (которые были значительно выше). Видимо, нечерноземные губернии датировались из более благополучных регионов, что позволяло держать низкий уровень цен.
Как же крестьяне выживали?
Во-первых, они занимались ремеслом. Время на это у них было, так как сельскохозяйственный цикл был коротким.
Во-вторых, за счет формирования крупных форм хозяйствования (община), которые позволяют повысить производительность за счет эффекта масштаба и снизить индивидуальные риски голода.
Но нужно подчеркнуть, что крестьяне в этих условиях именно выживали, а не жили. Конечно, это отражалось и на их характере и на отношении к элементам материального благополучия. Это психология. Если у тебя не получается сделать что-то хорошо, достичь цели, и эти ограничения объективны, непреодолимы, то так естественно махнуть рукой. Нищета сгибает человека, ломает его. Руки сами опускаются.
крестьянин "худым урожаем пуще огорчается и труд... в ненависть приемлет".
Зачем же крестьяне жили в этих губерниях, почему не уходили? Во-первых, это привычка, это могилы родителей, предков. Родная земля. Во-вторых, идти-то некуда. На юге тоже люди живут. Третье - и это главное, - а кто же их пустит? Крестьяне были прикреплены к своей земле, не имели паспортов. Власть отлично понимала, что дай им свободу и сердцевина России опустеет.
Уже во второй половине XVIII в. известный дворянский публицист князь М.М.Щербатов… считал, что внезапная отмена крепостного права приведет к массовому оттоку крестьян, ибо они оставят неплодородные земли и уйдут в земли плодородные. "Центр империи, место пребывания государей, вместилище торговли станут лишены людей, доставляющих пропитание, и сохранят в себе лишь ремесленников..."
В конце концов так оно и произошло.
…в середине XX в. Разрешение Н.С.Хрущева на выдачу паспортов колхозникам в конечном счете привело к массированному пополнению городов и снижению плотности сельского населения нескольких десятков областей Нечерноземья до уровня плотности населения Камчатки.
На мой взгляд, эти факты убедительны. Отнюдь не власть виновата, и не народ. Природа. Против нее не попрешь.
Сейчас еще остаются деревни в Средней полосе и в других местах, неблагоприятных для сельского хозяйства. И это проблема. Умирание деревень - тяжелый процесс, это всегда личные трагедии. И непонятно, что тут поделать. Поддерживать деревни? Так ведь государство не в силах. Денег нет.
Да и смысла экономического нет. Сейчас, конечно, новые технологии способны повысить продуктивность сельского хозяйства в Нечерноземье. Но гораздо большее влияние они окажут на земли, благоприятные для сельского хозяйства. В современных условиях нет нужды, чтобы такие огромные площади земли были выделены под сельское хозяйство. Также как и нет нужды в том, чтобы 80% населения жило «на селе». Так что, как не смотри на этот вопрос, сельское хозяйство в Средней полосе, в Нечерноземье экономически нецелесообразно.
Содействовать переселению? Так ведь старики не поедут. Это очевидно. Поедут алкаши, пропьют квартиры в городах, вернуться обратно в деревню. Да и это не выход. Ну дашь ты квартиры в районом центре. Так ведь большинство этих городов сами далеко не в лучшем состоянии. Ни инфраструктуры, ни образования, ни здравоохранения, ни работы. Никаких перспектив. Давать в областных центрах? В конце концов, по этой логике, всех нужно будет переселить в Москву или, на худой конец, в крупные мегаполисы - миллионники. И лишь для любителей тишины, природы оставить малые города. Это, наверное, вариант. Возможно, так оно и произошло в более развитых странах. Но тут голос возвышает геополитическая и военная логика. У нас слишком большая страна, небольшое для таких размеров население, ограниченное количество современных городов. И, в отличие от Канады, мы граничим не с пингвинами, а с вполне себе зубастыми соседями.
В общем, вопросы остаются.
память об этих людях скоро останется только на фотографиях ">память об этих людях скоро останется только на фотографиях " alt="Вымирающие деревни России.память об этих людях скоро останется только на фотографиях ">
Фотограф Павел Капустин из Брянска в течение лета 2014 года ездил по отдаленным деревням, в которых осталось всего по несколько жилых домов. Туда не ходит общественный транспорт, а дороги, если они и были, давно заросли. Результатом поездки стала серия фотографий «Забытая Россия». Бабр публикует некоторые фотографии умирающих деревень и их последних жителей
Павел Капустин о проекте «Забытая Россия»:
«Таких мест очень много и городские жители, порой, даже и не задумываются, как эти люди живут, выживают, существуют. Я хочу рассказать об этом и показать.
Герои фотопроекта - простые жители отдаленных сел и деревень, которые уже и не надеются на помощь извне, живут собственным хозяйством и их можно пересчитать по пальцам. Они - то самое, исконно Русское, простое, незамысловатое, и в то же время с очень сложной судьбой. На наших глазах исчезает российская деревня, ее уникальная бытовая культурная среда, ее неповторимый колорит, созвучие с природой человеческого уклада и бытия.»
Первый дом в деревне Шапкино, который был виден с дороги, зарос так, что виднелась только крыша.
В деревне всего два жилых дома. Остальные заброшены и заросли так, что к ним даже не пробраться. В одном доме живет Елена с мужем, кошкой и собачонкой.
Перебрались сюда из города и отнюдь не от хорошей жизни. Муж работает в райцентре, там же покупают продукты и все необходимое. Из деревни и обратно - только пешком. Живут своим небольшим хозяйством, которое выращивают на грядках в огороде.
Единственный сосед Елены – Николай.
Живет он здесь с женой Ириной и матерью Клавдией Николаевной. Бабушке Клаве уже 82 года.
Дочь Николая живет в городе, приезжает очень редко. Ирина показала ее на фото. (голые девки рядом - это не она))), просто так нравится хозяину).
Зубастый охранник живет в одной из перевернутых бочек.
На огороде все ухожено и обработано. Что посадили и вырастили - то и съели. Все очень просто. Женщины следят за хозяйством и направляют умелые руки Николая в нужное русло.
Половина домов в Печках закрыты, заколочены и оставлены. Анастасия Васильевна живет в одном из сохранившихся домов. Сюда переехала из Брасовского района, из деревни Ждановка 58 лет назад, выйдя замуж. Дочка живет в соседней Щегловке, а два сына – в Людиново и Комаричах. Дети подарили ей 13 внуков и 6 правнуков. Мужа Ивана нет уже 26 лет. Он проработал всю жизнь в колхозе. Анастасия Васильевна тоже работала в колхозе дояркой.
В этом году огород пришлось сажать меньше, потому что болят ноги и уже не сможет за ним ухаживать.
За провизией нужно ходить пешком в соседнюю Щегловку, а вот с медициной тут туговато. К врачу пришлось ехать аж в Навлю. Врач прописал уколы, а колоть некому. Медпункта поблизости нет, а делать никто не умеет. Так и лежат уколы в коробочке…
В гостях у Анастасии Васильевны была невестка Евгения. Приехала погостить, да и помочь с огородом.
В деревне сейчас три жилых дома. Это один из них.
В нем живет Иван Тихонович. Он ждал гостей на шашлыки, поэтому решил хоть как-то облагородить прилегающую территорию. В этом ему помогал родственник Сергей, муж сестры, который недавно приехал погостить.
Иван Тихонович живет в доме со своей мамой. Она болеет и почти не ходит. Он за ней ухаживает и присматривает. Работает почтальоном на местной почте. В доме есть и свое немаленькое хозяйство. Это, в первую очередь, конечно же лошадь. Как же без нее в деревне?! И дрова привезти и в соседний поселок съездить. Еще есть куры, овцы, собака и пара кошек.
Дома - как и у всех
Женский уголок.
Стена в коридоре.
На таких людях старые деревни еще хоть как-то и держатся... Другие уже стали только историей. Представить какой была в жизнь в этих деревнях можно только по сохранившимся элементам обстановки и предметам быта.