Sanaysay “Mahalaga bang magkaroon ng sariling opinyon? Sanaysay

"Namumuno sa mga tao ang opinyon ng publiko." (Blaise Pascal, physicist at pilosopo)

"Wala akong pakialam kung ano ang isipin ng iba!" Madalas nating ihagis ang gayong mga parirala, ngunit gaano kadalas tayong walang pakialam? Anuman ang maaaring sabihin ng isa, ngunit ang opinyon ng ibang tao ay higit na tumutukoy kung paano tayo nagsasalita, manamit at karaniwang kumilos ... Nangyayari rin na sa pagtugis ng papuri ng ibang tao (kadalasan kahit na hindi pamilyar na mga tao), nagsisimula tayong mawala sa ating sarili. Paano ito maiiwasan?

Ang opinyon ng publiko ay ang pinakamakapangyarihang regulator ng buhay panlipunan. Alam na ang ating pag-uugali ay pinamamahalaan ng batas at moralidad: ang batas ay tinutukoy ng estado, moralidad - ng lipunan. Ang paglabag sa mga patakaran ay maaaring parusahan ng mga multa, serbisyo sa komunidad, paghihigpit sa kalayaan; pinaparusahan ng moralidad ang mga sumusuway sa pamamagitan ng pampublikong pagpuna — ang tanging tool na magagamit nito. Dahil sa pagiging eksklusibo nito, ito ay isang napakalakas na pingga!

Nais na magustuhan o mawala ang iyong sarili?

Napakasama ba ng pagnanais na pasayahin ang ibang tao? Tiyak na hindi si Lord Chesterfield: "Ang pinakakapaki-pakinabang sa sining ay ang kakayahang pasayahin ang mga tao." At ano, marami sa atin ang gustong hindi tayo pag-isipan ng masama. Hanggang sa punto na ang bawat hakbang ay sinamahan ng pagmumuni-muni sa paksang: "Ano ang sasabihin ng mga tao?" Ipahayag ang iyong sariling opinyon? Buweno, bigla itong sumasalungat sa iba. Isuot mo ang gusto mo? Magtatawanan ang mga kasamahan! Upang makipagkita kay Nastya? Mga kaibigan dissuade! Ang gayong tao ay mahigpit na nililimitahan ng mga patakaran: huwag magsalita ng totoo, huwag pumasok sa mga salungatan. Siya ay pabagu-bago, tulad ng isang hunyango, at maaari kang mag-sculpt ng anuman mula sa gayong tao - kailangan mo lamang na linawin kung ano ang iyong inaasahan mula sa kanya at kung bakit hindi ka niya dapat biguin.

Bakit ganon? Ang mga taong masyadong umaasa sa mga opinyon ng iba ay hindi nakabuo ng maayos na "I-concept" (self-image) at pagpapahalaga sa sarili. Hindi sila maaaring magpasya kung paano kumilos - sa lahat ng oras na nararamdaman nila ang kanilang sarili "sa nanginginig na lupa" at nagagalak sa anumang suporta: ang opinyon ng ibang tao, kahit na hindi masyadong maginhawa, ay umaakit sa katotohanan na ito ay palaging nag-uudyok kung paano kumilos. Ikaw ba ay isang tatlumpung taong gulang na walang asawa at hindi alam kung ano ang gusto mo sa buhay? Ngunit alam ng opinyon ng publiko: mga pamilya at mga bata! Ito ay nananatiling lamang upang tanggapin ang programa, at hindi na kailangang isipin kung ikaw ay hindi isang childfree at isang kapansin-pansing careerist sa lahat. Hindi mo na kailangang mag-isip - ang mga tao sa paligid mo ay maaaring magpasya ng lahat para sa amin at gawin itong malinaw kung ano ang inaasahan sa iyo. Ito ay hindi para sa wala na sinasabi nila: "Kung ikaw mismo ay hindi namumuno sa iyong buhay, ang iba ang mamumuno dito."

Ang pinagmulan ng problema

Sino ang pinaka madaling kapitan sa mga opinyon ng ibang tao? Masyadong sensitibong mga tao na may hindi malinaw na panloob na oryentasyon o kawalan ng lakas ng loob na labanan ang pagsalakay ng karamihan (ang walang hanggang problema ng mga kabataan ...).

Paano nabuo ang pagnanais na pasayahin ang lahat? Ang pangunahing neoplasma ng personalidad, na dapat mabuo sa pagkabata, ay ang pagtitiwala sa mundo: ang pagtitiwala na ang mga mahal sa buhay ay naroroon at tutulong, ang mundo ay ligtas at hindi nakakatakot, walang masamang mangyayari sa iyo ... Ito ay pinadali ng pagmamahal at pagtanggap sa sanggol ng mga magulang, lalo na ng ina. Kung hindi ito mangyayari, ang panganib na magkaroon ng pag-asa sa opinyon ng ibang tao ay tumataas nang husto: "Ano ang sasabihin ng mga tao?" - ito ay ang takot lamang na maiwang mag-isa sa isang pagalit na mundo.

Tulong sa sarili para sa pag-asa sa opinyon ng ibang tao

Paano kung ang bawat hakbang, kahit ang pinakamaliit na hakbang, ay maging isang problema para sa iyo, nang hindi isinasaalang-alang ang opinyon ng ibang tao? Nag-aalok kami ng maliliit na rekomendasyon:

matuto kang tumanggi. Lalo na kapag hinihiling sa iyo na gawin ang isang bagay na hindi maginhawa para sa iyo: magtrabaho para sa isang kasamahan, halimbawa. Huwag hayaang masaktan ang iyong sarili!;
maglaro ng "ngayon nararamdaman ko ...". Ano ang ibig sabihin nito? Kahit minsan ay huminto at isipin kung ano ang iyong nararamdaman sa sandaling ito. Ang pamamaraan na ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang mabuhay sa kasalukuyang sandali nang hindi natigil sa nakaraan at hindi nahuhulog sa mga ilusyon tungkol sa hinaharap. Pakiramdam mo hindi mo na kayang pakisamahan ang taong ito? O nasa atay na ang trabaho mo? Ang ganitong mga kaisipan ay kailangang suriin, hindi mas malalim. At hayaan ang mga nasa paligid mo na isipin kung ano ang gusto nila - ang iyong buhay, dapat mong itayo ito;
pag-aralan ang iyong mga paniniwala na hindi pa kinukuwestiyon noon. "Dapat itago ng isang lalaki ang kanyang emosyon" - sino ang nagsabi nito, ikaw o ang iyong mahigpit na tatay? "Good girls huwag gawin iyon!" - malinaw din na hindi ang iyong panloob na boses! Matutong makilala ang iyong mga iniisip mula sa gayong "mga dayuhan". Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang mga saloobin na ipinataw ng pampublikong opinyon ay ang pinakamaliit na posibilidad na punahin at bigyang-kahulugan, bagaman ang mga ito ay kadalasang mga stereotype lamang ng pag-iisip;
bumuo ng isang "self-portrait" - ang iyong sariling ideya kung ano ka, kung ano ang hitsura mo at kung paano ka nabubuhay. Nagustuhan mo ba ang lumang hairstyle, ngunit kailangan mong baguhin ito? Tandaan kung sino ang nagsabi na hindi ito nababagay sa iyo. Mahilig ka ba sa itim? Nasa sa iyo na magpasya kung isusuot mo ito o hindi, at ang opinyon ng ibang tao tulad ng "nakakatanda ka" at "mukhang madilim" ay hindi mga argumento;
maghanda para sa pagbabago. Kapag nagsimula kang makinig sa iyong sarili at kumilos nang naaayon, magbabago ang iyong panlipunang bilog. Ito ay normal - hihinto ka sa pakikipag-usap sa mga taong naging komportable ka dahil sa iyong pagsunod at kawalan ng pananagutan. Kailangan mo ba ito o mas mabuti bang magbigay ng puwang para sa mas nakabubuo na mga relasyon?

Kaya makinig ka sa sarili mo. Ang opinyon ng ibang tao, siyempre, ay mahalaga, dahil ipinapakita nito kung ano ang inaasahan ng lipunan mula sa atin, ngunit hindi ito dapat maging ang tanging gabay na tagapagpahiwatig o isang sukatan para sa pagtukoy ng ating sariling halaga. Pagkatapos ng lahat, kumikilos ayon sa mga pattern ng ibang tao, hindi mo nabubuhay ang iyong buhay ...

Svetlana Mirzina
Sanaysay "Mahalaga bang magkaroon ng sariling opinyon"

1. Paksa: "Kailangan ba may sariling opinyon» .

2. Madla: estudyante sa unibersidad.

3. Layunin: para kumbinsihin kung ano ang kailangan may sariling opinyon.

4. Uri ng mahusay na pagsasalita: akademiko.

5. Uri ng pagganap: impormasyon.

6. Uri ng pagpapakilala: talinghaga.

7. Semantikong uri ng pananalita sa pangunahin mga bahagi: pangangatwiran.

8. Uri ng konklusyon: quote.

Ginanap: Mirzina S.A.

Kamusta mahal na mga mag-aaral!

Gusto kong iharap sa iyong atensyon tema: "Kailangan ba may sariling opinyon?» Nahawakan ko ang paksang ito dahil labis itong nag-aalala sa akin. Mabuti o masama may sariling opinyon? Huwag malito « Personal na opinyon» kasama "Ipinataw opinyon» ... Madalas kong marinig mula sa ang kanyang nobya, "Kung gaano ka kahirap na tao, hindi ka makukumbinsi sa anumang paraan"... Ayokong marinig iyon tungkol sa sarili ko. Mahirap akong tao, dahil hindi ako tumatanggap ng sa iba opinyon para sa kanya? Nabubuhay ka, sa tingin mo, ayon sa gusto mo, mayroon kang iyong mga pangarap, mga plano. Pagkatapos ay lumitaw ang isang tao (hindi kinakailangang isang kaibigan na sinusubukang ipataw sa iyo ang iyong opinyon... Bakit may conflict opinyon? Halimbawa: ano ang pinagkaiba nito kung paano linisin ang sahig? I-wiggle ang mop pabalik-balik o kaliwa pakanan? At dito nagsimula ang kasabihan « kanilang opinyon» .

Parabula: “Isang lalaki ang pumunta sa templo. At saka may lumapit sa kanya at ay nagsasalita: "Hindi ka ganyan humawak ng kamay mo"! Ang ikalawa tumatakbo pataas: "Hindi ka nakatayo diyan!" Ang pangatlo nagbubulung-bulungan: "Hindi ka nagsusuot ng ganyan!" sa likod hilahin pabalik: "Maling binyagan ka!"... Sa huli, isang babae ang lumapit at nagsabi kanyang: "Ikaw, alam mo, sa pangkalahatan, ay umalis sa simbahan, bumili ng iyong sarili ng isang libro tungkol sa kung paano kumilos dito, pagkatapos ay papasok ka!" Isang lalaki ang lumabas sa simbahan, naupo sa isang bangko at umiyak ng mapait. Nakarinig ng boses mula sa langit: - Ano ang hindi ka nila pinapasok? Itinaas ng lalaki ang mukha niyang puno ng luha at ay nagsasalita: - Bawal sila! “Huwag kang umiyak, hindi rin nila ako papayagang pumunta doon ...”

Sa tingin ko marami ang mayroon Personal na opinyon ngunit hindi sila sanay na dalhin ito para sa talakayan, natatakot na hindi maunawaan, kutyain at dinidiligan ng "dumi", na karaniwang nangyayari.

"Pampubliko namumuno sa mga tao ang opinyon» .

Blaise Pascal.

Ang isang tao sa kanyang mga aksyon ay madalas na sinusubukang sundin opinyon ng karamihan... Parang natatakot may sariling opinyon at makipagtalo para dito.

Salamat sa atensyon.

Mga kaugnay na publikasyon:

Ang pagbagay sa kindergarten ay mahalaga! Sa anumang pamilya, darating ang panahon kung kailan dadalhin ang bata sa kindergarten. Maraming mga bata ang madaling masanay sa bagong kapaligiran at kapaligiran.

Konsultasyon "Gaano kahalaga ang turuan ang mga bata na kumusta" Gaano kahalaga na turuan ang mga bata na kumusta. Sa loob ng mahabang panahon, binati ng mga tao ang isa't isa kapag nagkita sila, sa gayon ay nagnanais ng kalusugan ng bawat isa. Ngunit sa kasalukuyang panahon, Ph.

Buod ng GCD "Hanapin ang Iyong Kalusugan" Aralin sa pagpapakilala sa mas matatandang mga bata sa isang malusog na pamumuhay "Hanapin ang iyong sariling kalusugan" Tagapagturo: Filatova E. A. D \ S 10 2015 Layunin: 1. Upang turuan.

Konsultasyon para sa mga magulang "Ang isang laruan ay mahalaga" Ang bawat bata ay dapat magkaroon ng gayong laruan, na maaari niyang ireklamo, na kanyang papagalitan at parurusahan, ikinalulungkot at aliwin. Siya ang tutulong.

Ang pagmamahal ng isang magulang sa kanilang anak ay naipapahayag hindi lamang sa mga salita o mga regalo, kundi pati na rin sa pagdampi ng iyong mga palad. Gaano kahalaga na panatilihin itong ligtas.

Mahal na mga kasamahan! Ang aking partner na si Lidia Anatolyevna Matyushenko at ako ay nagtatrabaho para sa nakababatang grupo. Nababahala tayo sa isyu ng pag-unlad.

Opinyon ng publiko

Opinyon ng publiko- isang anyo ng mass consciousness, kung saan ang saloobin (latent o tahasang) ng iba't ibang grupo ng mga tao sa mga kaganapan at proseso ng totoong buhay, na nakakaapekto sa kanilang mga interes at pangangailangan, ay ipinakita.

Ang opinyon ng publiko ay ipinahayag sa publiko at nakakaimpluwensya sa paggana ng lipunan at sistemang pampulitika nito. Ito ay ang posibilidad ng isang publiko, pampublikong pagpapahayag ng populasyon sa mga problemang pangkasalukuyan ng pampublikong buhay at ang impluwensya ng malakas na posisyon na ito sa pag-unlad ng mga relasyon sa lipunan at pampulitika na sumasalamin sa kakanyahan ng opinyon ng publiko bilang isang espesyal. Kasabay nito, ang pampublikong opinyon ay isang koleksyon ng maraming indibidwal na opinyon sa isang partikular na isyu na nakakaapekto sa isang grupo ng mga tao.

Sa ngayon, ang pananaw na ito ay makikita sa karamihan ng mga akdang siyentipiko at itinuturing na pangkalahatang tinatanggap.

Ang opinyon ng publiko ay umiral sa lahat ng mga makasaysayang panahon, kahit na sa Antiquity, gayunpaman, ang termino mismo, na nagsasaad ng natatanging kababalaghan na ito ng buhay panlipunan ng Sangkatauhan, ay lumitaw sa England noong ika-12 na siglo.

Ayon sa ilang mga ulat, ang paglitaw ng terminong "opinyon ng publiko" ay nauugnay sa pangalan ng Ingles na estadista at pampublikong pigura, ang manunulat na si J. Salisbury, na ginamit ito sa aklat na "Polycratic" upang tukuyin ang moral na suporta ng parlyamento mula sa populasyon ng bansa. Pagkatapos ang terminong "opinyon ng publiko" ay literal na pagsasalin ng kumbinasyon ng dalawang salitang "Public Opinion".

Mula sa Inglatera, ang pananalitang ito ay tumagos sa ibang mga bansa at mula sa pagtatapos ng ika-18 siglo. naging pangkalahatang tinanggap. Noon ay binibigkas ng French abbot na si Alcoyen ang pariralang napunta sa kasaysayan: "Vox Populi - Vox Dei" - "The Voice of the People - the Voice of God."

Interpretasyon ng konsepto

Ang ganitong kakaibang kababalaghan bilang "opinyon ng publiko" ay isa sa mga social phenomena na nakakuha ng atensyon ng mga nag-iisip mula noong sinaunang panahon.

Sa mga nagdaang taon, ang patuloy na lumalagong antas ng pakikilahok ng mga kinatawan ng pamayanan ng mundo sa larangan ng pulitika ay maliwanag. Sa isang malaking lawak, ipinapaliwanag din ng pangyayaring ito ang patuloy na pagtaas ng atensyon ng mga mananaliksik mula sa iba't ibang bansa sa mundo sa mga problema sa konteksto ng kanilang pagsasaalang-alang sa pamamagitan ng prisma ng naturang phenomenon bilang "opinyon ng publiko".

Ang opinyon ng publiko ay isa sa mga phenomena na nahihirapang ipahiram ang kanilang mga sarili sa komprehensibong pagsusuri at mahigpit na kahulugan. Sa kasalukuyan, makakahanap ka ng daan-daang mga kahulugan ng pampublikong opinyon.

Ang konsepto ng "opinyong pampubliko" sa pilosopikal na pag-iisip

Ang pinagmulan ng mga ideya tungkol sa pampublikong opinyon ay nagmula sa panahon ng Antiquity, gayunpaman, kahit na sa mga teksto ng sinaunang pilosopiyang Tsino, ang kahalagahan ng pag-aaral ng pampublikong opinyon ng mga tao upang magamit ito nang sapat sa pamamahala ay tinalakay. Sa partikular, sa Taoismo ay pinaniniwalaan na sa apat na dahilan ng pagkamatay ng estado, ang isa ay kapag ang mga damdamin at mood ng mga tao ay hindi ginagamit ng mga namumuno sa pamahalaan.

Sa hinaharap, nagsimulang kumalat ang iba pang mga kahulugan. R. A. Safarov, habang sumasang-ayon kay B. A. Grushin na ang opinyon ng publiko ay isang kababalaghan ng isang kalikasan ng masa, na matatagpuan sa globo ng pampublikong kamalayan, sa parehong oras, naniniwala siya na dapat itong maging aktibo. Ang aktibidad ng mga paksa ng opinyon ng publiko sa pananaw ng RA Safarov ay nagpapatotoo sa katotohanan na ito ay talagang "pampubliko", at walang ibang opinyon. Samakatuwid, ito ay ipinahayag hindi lamang sa mga paghatol, kundi pati na rin sa mga praktikal na aksyon. Samakatuwid, ang opinyon ng publiko ay isang pagpapahalaga sa mga pamayanang panlipunan na may paggalang sa mga isyu ng interes sa kanila, na nakikilala sa pamamagitan ng relatibong pagkalat, intensity at katatagan.

Noong 1980s, ang ilan, gayunpaman, ay hindi masyadong makabuluhang mga pagsasaayos na ginawa sa interpretasyon ng konsepto ng "opinyon ng publiko". Nabanggit ni V. S. Korobeinikov na ito ay maramihan, iyon ay, ito ay sumasalamin sa iba't ibang mga punto ng pananaw na may kaugnayan sa isang malaking bilang ng mga komunidad at, sa kabuuan, ay isang uri ng "pyramid of opinions".

Nagbigay si VN Anikeev ng isang makasaysayang at pilosopikal na pagsusuri ng konsepto ng "opinyon ng publiko". Gumawa siya ng konklusyon tungkol sa ugnayan sa pagitan ng antas ng demokrasya sa lipunan at pag-unlad ng institusyon ng pampublikong opinyon.

Ang interes ay napukaw din ng gawain ni V.M. Gerasimov, na inilathala na noong 1990s, na sinubukan mula sa pananaw ng sikolohiyang pampulitika at acmeology na bumuo ng isang interdisciplinary na konsepto ng pampublikong opinyon. Isinasaalang-alang ang opinyon ng publiko sa isang kontekstong pampulitika, napagpasyahan niya na may malapit na kaugnayan sa pagitan ng kapangyarihan at opinyon ng publiko at hindi maaaring pabayaan.

Mahalaga rin na pangalanan ang isang bilang ng mga gawa, ang may-akda nito ay isang mananaliksik mula sa St. Petersburg DP Gavre, na inihambing ang opinyon ng publiko sa hangin, na kinakailangan para sa paghinga ng demokrasya: kapag naroroon, hindi ito napapansin. , ngunit ang kawalan nito ay maaaring humantong sa pagkamatay ng buong organismo. ... Bilang karagdagan, ipinakilala ni DP Gavra ang konsepto ng "mga mode ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga awtoridad at opinyon ng publiko", na, sa partikular, ay nangangahulugang "isang pangkalahatang paglalarawan ng sukatan ng tunay na paglahok ng opinyon ng publiko sa paggawa ng desisyon sa pulitika, ang pamamahala ng mga usapin ng estado at lipunan at ang mga pagkakataon para gumana na ibinibigay ng mga institusyon ng pamahalaan ". Kasabay nito, si DP Gavre, batay sa sistema ng pamantayan na binuo niya, ay nakikilala ang mga sumusunod na "mga paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga awtoridad at opinyon ng publiko": 1. Ang paraan ng pagsugpo sa opinyon ng publiko ng mga awtoridad. 2. Ang paraan ng pagbabalewala sa opinyon ng publiko. 3. Ang rehimen ng paternalismo ng kapangyarihan kaugnay ng opinyon ng publiko. 4. Mode ng pagtutulungan (mutual realization). 5. Ang rehimen ng panggigipit ng opinyon ng publiko sa mga awtoridad. 6. Ang diktadura ng opinyon ng publiko.

E. Egorova-Gantman at K. Pleshakov, na nagsasalita tungkol sa mga paksa ng pampublikong opinyon, iminungkahi ang paggamit ng "tatlong sapin" na pamamaraan. Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang tungkol sa tatlong pangunahing, sa kanilang opinyon, mga tagapagdala ng opinyon ng publiko: una, ang pamumuno ng bansa, na kinakatawan ng mga opisyal na pinuno, pangalawa, ang mga piling tao, at pangatlo, ang masa.

Ang Marxist-Leninist Concept of Public Opinion

Ang opinyon ng publiko mula sa punto ng view ng Marxism-Leninism ay sumasalamin, na inilagay sa Ikatlong edisyon ng Great Soviet Encyclopedia, na inilathala ng publishing house na "Soviet Encyclopedia" noong 1969-1978.

Maliban sa ilang mga punto na sumasalamin sa mga diskarte na umiral sa agham ng Russia noong panahon ng Sobyet, sa panahon ng dominasyon ng ideolohiya ng Marxism-Leninism, ang materyal na ipinakita sa artikulong ito ay ganap na sumasalamin sa mga tampok ng proseso ng pagbuo at paggana. ng opinyon ng publiko sa kasalukuyang yugto.

Kasaysayan

Sinaunang panahon

Ang terminong "opinyon ng publiko" ay ginamit kamakailan, ilang siglo lamang ang nakalipas, gayunpaman, ang kababalaghan mismo ay naobserbahan sa halos lahat ng mga makasaysayang panahon. Mapapatunayan ito ng mga pag-aaral ng mga mekanismo ng pagbuo ng opinyon ng publiko sa mga primitive na tao, na isinagawa ng sikat na antropologo na si Margaret Mead. Binanggit niya ang pagiging epektibo ng opinyon ng publiko sa pagsasaayos ng buhay ng mga tribo: "Ang opinyon ng publiko ay epektibo kung ang isang tao ay kumikilos bilang isang lumalabag sa mga utos, o kung sakaling magkaroon ng salungatan, o kung kinakailangan na gumawa ng desisyon tungkol sa mga aksyon sa hinaharap. "

Ang isa sa mga nakasulat na mapagkukunan na may kaugnayan sa panahon ng Sinaunang Ehipto, "Isang Pag-uusap sa Iyong Kaluluwa, Isang Taong Pagod sa Pamumuhay", ay nagbanggit ng mga pangyayaring malinaw na lubhang yumanig sa opinyon ng publiko:

Sino ang kakausapin ko ngayon?
Ang lahat ay nabalot ng kasakiman ...
Wala nang puwang para sa maharlika
Pinagtatawanan ng mga tao ang mga krimen
Walang natitira pang tapat na tao
Ang lupa ay nahulog sa kapangyarihan ng mga kontrabida

Ang mass media (mass media) ay may mahalagang papel sa pagbuo ng opinyon ng publiko, sa partikular: telebisyon, pagsasahimpapawid sa radyo, mga nakalimbag na publikasyon (press). Sa mga nagdaang taon, sa konteksto ng pag-unlad ng lipunan ng impormasyon, ang impluwensya ng electronic media na puro sa Global Internet ay tumataas nang malaki - maraming mga social network, blog, forum, Twitter, Youtube.
Ang opinyon ng publiko ay naiimpluwensyahan ng mga opinyon ng mga tao na kinikilala ng lipunan bilang makapangyarihan at may kakayahan, at ang personal na karanasan ng mga tao.

Ang mga instrumento ng impluwensya sa opinyon ng publiko sa bahagi ng estado ay propaganda at censorship.

Pagpapahayag ng opinyon ng publiko

Sa modernong lipunan, ang karaniwang mga channel (at anyo) ng pagpapahayag ng opinyon ng publiko ay: mga halalan ng mga katawan ng gobyerno, partisipasyon ng populasyon sa mga aktibidad na lehislatibo at ehekutibo, mass media, mga pagpupulong, rali, demonstrasyon, piket, atbp. Kasabay nito, laganap din ang mga pahayag, dulot ng pampulitika, pang-ekonomiya, panlipunan, kultural, gayundin sa interes sa pananaliksik at sa anyo ng mga reperendum at plebisito, malawakang talakayan ng anumang problema, mga pagpupulong ng mga espesyalista, mga sample na botohan ng populasyon, atbp. atbp.

Ayon sa batas, sa Russian Federation, ang opinyon ng publiko ay maaaring ipahayag sa isang deliberative na antas, halimbawa, sa yugto ng paggawa ng mga desisyon tungkol sa pagtatayo ng iba't ibang mga pasilidad. Halimbawa, noong 2004 sa St. Petersburg isang batas ang pinagtibay "Sa pakikilahok ng mga mamamayan at kanilang mga asosasyon sa talakayan at paggawa ng desisyon sa larangan ng mga aktibidad sa pagpaplano ng lunsod sa St. Petersburg." Ayon sa batas na ito, ang sinumang mamamayan ay may karapatang ipahayag ang kanyang opinyon at, kung may ebidensya ng paglabag sa batas, upang makagambala sa pagtatayo ng pasilidad.

Pagsukat ng opinyon ng publiko

Upang mabilang ang opinyon ng publiko, isinasagawa ang mga botohan ng opinyon.

Panitikan

Uledov A.K. Opinyon ng publiko ng lipunang Sobyet. - M .: Sotsekgiz, 1963.
Grushin BA Opinyon tungkol sa mundo at sa mundo ng mga opinyon: Mga problema sa pamamaraan at pananaliksik sa opinyon ng publiko. - M .: Politizdat, 1967.
Safarov R. Ya. Opinyon ng publiko sa sistema ng demokrasya ng Sobyet. - M .: Kaalaman, 1982.
Korobeinikov V.S. The Pyramid of Opinions (Pampublikong Opinyon: Kalikasan at Mga Pag-andar). - M .: Akala, 1981.
Nanghihiram A. A. Pagbubuo at pag-aaral ng opinyon ng publiko. - M .: Kaalaman, 1987.
Gorshkov M.K. Opinyon ng publiko. Kasaysayan at modernidad. - M .: Politizdat, 1988.
Anikeev V.I. Opinyon ng publiko bilang isang makasaysayang konsepto. - Rostov-on-Don, 1982.
Gerasimov V.M. Opinyon ng publiko sa salamin ng sikolohiyang pampulitika. - M .: Luch, 1995.
Gavra DP Opinyon ng publiko bilang isang kategoryang sosyolohikal at bilang isang institusyong panlipunan. - SPb., 1995.
Gavra DP Opinyon at kapangyarihan ng publiko: mga mode at mekanismo ng pakikipag-ugnayan // Journal of Sociology and Social Anthropology, 1998. T. 1. Isyu. 4.

Pagtatag ng mga sulatin

Bryce, James. American Republic: Sa 3 o'clock, Ch. 1-3 / Per. mula sa Ingles - M .: K. T. Soldatenkov, 1889-1890.
Tarde, Gabrielle. Personality and the crowd: Essays on social psychology / Per. kasama si fr. - M .: Publishing house ng t-va type. A.I. Mamontov, 1902.
Holzendorf, Franz von. Opinyon ng publiko / Per. Kasama siya. - SPb .: Ya.Orovich, 1895.
Bourdieu P. Ang opinyon ng publiko ay hindi umiiral // Bourdieu P. Sosyolohiya ng pulitika: Per. kasama si fr. G.A. Cherednichenko / Comp., Kabuuan. ed. at paunang salita. N. A. Shmatko. - M .: Socio-Logos, 1993 .-- S. 159-177.
Kara-Murza S. G. Pagmamanipula ng kamalayan. - M .: Publishing house "Eksmo", 2000.
Yadov V.A. Diskarte ng sosyolohikal na pananaliksik. - M .: OMEGA-L, 2005.

Ang kasaysayan ng pananaliksik sa opinyon ng publiko noong ika-20 siglo

Ang mga doktor B.Z. Mga pioneer ng mundo ng mga opinyon: mula Gallup hanggang Grushin. - M .: Institute of the Public Opinion Foundation, 2005.
Ang mga doktor B.Z. Advertising at public opinion poll sa United States: ang kasaysayan ng pinagmulan, ang kapalaran ng mga creator. - M .: Center for Social Forecasting, 2008.
Ang mga doktor B.Z. George Gallup. Talambuhay at tadhana. - M .: Publishing house ng LLC "Polygraph - Ipaalam". 2011
Ang mga doktor B.Z. Contemporary Russian Sociology: Historical at Biographical Searches. Sa 3 volume. - M .: Sentro para sa panlipunan. pagtataya, 2012.

Mutual na impluwensya ng patakarang panlabas at opinyon ng publiko

American Public Opinion and Politics / Otv. ed. Zamoshkin Yu.A., Auth. tawag Zamoshkin Yu.A., Ivanyan E.A., Petrovskaya M.M. at iba pa - Moscow: Nauka, 1978.
Digmaan at lipunan sa XX siglo: Sa 3 vols. / Ruk. proyekto at comp. O.A. Rzheshevsky. - M .: Nauka, 2008.
Zamoshkin Yu.A. Mga Hamon sa Sibilisasyon at Karanasan sa US: Kasaysayan, Sikolohiya, Pulitika. - M .: Nauka, 1991.
Ivanyan E.A. Opinyon ng publiko - ang papel nito sa buhay pampulitika // USA: ekonomiya, politika, ideolohiya. - 1974. - No. 8. - S.15-27.
Kertman G.L. Mass consciousness. "Vietnam syndrome" at ang mga kahihinatnan nito // Mga Problema ng American Studies. - M., 1989. - S.255-271.
Kosolapov N.A. Kamalayan sa patakarang panlabas: kategorya at katotohanan // Bogaturov A.D., Kosolapov N.A., Khrustalev M.A. Mga sanaysay sa teorya at pamamaraan ng pagsusuri sa pulitika ng mga relasyong internasyonal. - M .: NOFMO, 2002 .-- S.207-222.
Kosolapov N.A. Sosyal na sikolohiya at internasyonal na relasyon. - M .: Nauka, 1983.
Kuznetsov D. V. Ang Arab-Israeli Conflict at France: Foreign Policy at Public Opinion. - Blagoveshchensk: BSPU Publishing House, 2005.
Kuznetsov D.V. Ang mga kaganapan noong Setyembre 11, 2001 at ang problema ng internasyonal na terorismo sa salamin ng opinyon ng publiko. - M .: URSS, 2009.
Kuznetsov D. V. Yugoslav Crisis: A View Through the Prism of Public Opinion. - M .: URSS, 2009.
Kuznetsov D.V. Mga Problema ng Middle East at Public Opinion. Sa 2 bahagi. Bahagi I. Arab-Israeli conflict. - Blagoveshchensk, BSPU Publishing House, 2009.
Kuznetsov D.V. Mga Problema ng Middle East at Public Opinion. Sa 2 bahagi. Bahagi II. krisis sa Iraq. - Blagoveshchensk, BSPU Publishing House, 2009
Kuznetsov D. V. Ang problema ng WMD nonproliferation at pampublikong opinyon. programang nukleyar ng Iran. - Blagoveshchensk: BSPU Publishing House, 2009.
Kuznetsov D. V. Ang problema ng hindi paglaganap ng mga sandata ng malawakang pagkawasak at opinyon ng publiko. programang nuklear ng Hilagang Korea. - Blagoveshchensk: BSPU Publishing House, 2009.].
Kuznetsov D. V. Pakikipag-ugnayan ng patakarang panlabas at opinyon ng publiko sa Estados Unidos. Ang ilang mga pagpindot sa mga katanungan. - M .: URSS, 2010.
Kuznetsov D.V. American Public Opinion and the Use of Military Force: The Period of the Presidency of William J. Clinton (1993-2001). - M .: URSS, 2011. -.
Kuznetsov D.V. American Public Opinion and the Use of Military Force: The Period of the Presidency of George W. Bush (2001-2009). - M .: URSS, 2011.
T.V. Kuznetsova Mga Amerikano tungkol sa Digmaan at Kapayapaan // USA: Economics, Politics, Ideology. - 1984. - No. 7. - S.48-56.
Ledovskikh Yu.M. Mga problema ng pakikilahok ng publikong Amerikano sa pagbuo ng patakarang panlabas ng US. Scientific analyst. pangkalahatang-ideya. - M .: INION AN SSSR, 1987.
Malashenko I.E. USA sa Paghahanap ng "Consensus": Foreign Policy Orientations sa American Mass Consciousness. - M .: Nauka, 1988.
Malashenko I.E. Ebolusyon ng mga oryentasyon ng patakarang panlabas sa kamalayan ng masa ng Amerika // Mga Problema ng American Studies. - M., 1987 .-- S. 273-292.
Nikitin A.I. Ang Ebolusyon ng American Globalism: Isang Ideological Struggle sa Estados Unidos sa Papel ng America sa Mundo. - M .: Mezhdunar. relasyon, 1987.
Public Conciousness at US Foreign Policy / Coll. Mga May-akda: Zamoshkin Yu.A., Ivanyan E.A., Petrovskaya M.M. at iba pa - Moscow: Nauka, 1987.
Petrovskaya M.M. American mass consciousness at militarism // World Economy and International Relations. - 1989. - No. 1. - P.23-35.
Petrovskaya M.M. Isang walang uliran na pagliko sa opinyon ng publiko sa Amerika // USA: Economics, Politics, Ideology. - 1973. - No. 10. - S.32-35.
Petrovskaya M.M. Bilang tugon sa hamon ng siglo. Mga pagbabago sa mass consciousness ng mga Amerikano. - M .: Mezhdunar. relasyon, 1988.
Petrovskaya M.M. Militarismo at Mass Consciousness sa USA // Mga Problema ng American Studies. - M., 1989. - S. 235-254.
Petrovskaya M.M. Moods of Americans in the Mirror of Polls // USA: Economics, Politics, Ideology. - 1981. - No. 3. - S. 71-74.
Petrovskaya M.M. Sa mood ng mga Amerikano // USA: ekonomiya, politika, ideolohiya. - 1976. - No. 6. - S.88-91.
Petrovskaya M.M. Opinyon ng Publiko sa United States: Mga Botohan at Pulitika. - M .: Mezhdunar. relasyon, 1977.
Petrovskaya M.M. Opinyon ng publiko ng Estados Unidos at patakarang panlabas // Mga tanong ng kasaysayan. - 1981. - No. 1. - S.63-75.
Petrovskaya M.M. Mga Poll sa Pampublikong Opinyon sa United States // Mga Tanong sa Kasaysayan. - 1976. - No. 2. - S. 113-123.
Petrovskaya M.M. Presidente at Public Opinion // USA: Economics, Politics, Ideology. - 1991. - No. 10. - S.23-33.
Petrovskaya M.M. USA: pulitika sa pamamagitan ng prisma ng mga botohan. - M .: Mezhdunar. relasyon, 1982.
Petrovsky V.F. Kaisipang Patakarang Panlabas ng Amerika. - M .: Mezhdunar. relasyon, 1976.
Plekhanov S.M. American Society at US Foreign Policy // USA: Economics, Politics, Ideology. - 1986. - No. 3. - P.3-15.
Popov N.P. 80s America: Public Opinion at Social Isyu. - M .: Akala, 1986.
V.O. Rukavishnikov Malamig na digmaan, malamig na mundo. Opinyon ng publiko sa US at Europa tungkol sa USSR / Russia, patakarang panlabas at seguridad ng Kanluran. - M .: Akademikong proyekto, 2005.
Ryabtseva E.E. Mga kagustuhan sa patakarang panlabas ng publikong Amerikano (ikalawang kalahati ng ika-20 siglo). - Astrakhan: Publishing house ng AF MOSU (ASI), 2001.
Ryabtseva E.E., Karabuschenko P.L. Elite at publiko ng US: mga opinyon at kagustuhan. - Astrakhan: Publishing house ng ASTU, 2002.
Samuilov S.M. American Society and the War in Iraq // War in Iraq: American Institutions of Power and Society. Mga materyales ng siyentipikong kumperensya na ginanap noong Disyembre 22, 2005 sa ISCRAN. Moscow: ISKRAN, 2006.
Kontemporaryong kamalayan sa pulitika sa USA / Otv. ed. Zamoshkin Yu.A., Batalov E.Ya. - M .: Nauka, 1980.
USA: Talakayan sa mga problema ng digmaan at kapayapaan / Otv. ed. A.Yu. Melville. - M .: Nauka, 1984.
Shakleina T.A. Patakarang Panlabas ng US: Pinagkasunduan sa Pagitan ng Pamahalaan at Pampubliko? // USA. Canada. Ekonomiya, politika, kultura. - 2000. - Hindi. 11. - S.54-68.
Shumilina I.V. Mga Mekanismo at Paraan ng Pagbuo ng Pampublikong Opinyon sa United States pagkatapos ng Setyembre 11, 2001 // Antiterrorism - isang System-Forming Factor ng US Foreign and Defense Policy / Ed. A.I. Shumilina. - M .: ISKRAN, 2005 .-- P.66-73.

Tingnan din

Mga link

Mga periodical

Mga Sentro ng Pananaliksik ng Opinyon

Domestic centers para sa pag-aaral ng pampublikong opinyon

All-Russian Public Opinion Research Center (VTsIOM)

Mga Sentro ng Pananaliksik ng Opinyon para sa Mga Pandaigdigang Proyekto

Mga Dayuhang Sentro para sa Pag-aaral ng Pampublikong Opinyon

USA

Canada

Europa

Europa sa kabuuan

United Kingdom

France

ang estado ng kamalayan ng masa, na nagpapahayag ng saloobin ng mga pamayanang panlipunan sa mga phenomena at proseso ng nakapaligid na katotohanan. Ang pagbuo sa batayan ng mga indibidwal na opinyon, O. m., Gayunpaman, ay hindi ang kanilang kabuuan, ngunit ito ay resulta ng isang masinsinang pagpapalitan ng mga pananaw, kung saan ang alinman sa isang pangkalahatang opinyon ay nagkikristal, o maraming mga punto ng pananaw ang lumilitaw. na hindi nagtutugma sa isa't isa. Ang Monism o pluralism ng isang ophthalmologist ay tinutukoy ng maraming mga kadahilanan, kabilang ang likas na katangian ng bagay nito. Nakikilala hindi lamang sa kaugnayan nito, kundi pati na rin sa kahalagahan sa lipunan, iba't ibang mga koneksyon at interes ng iba't ibang mga komunidad (mga klase, strata ng lipunan, mga grupo at kategorya ng populasyon), nagbibigay ito ng kakayahang magamit ng pang-unawa at ang kalabuan (debatability) ng interpretasyon nito. Estruktura ni O. at. nakasalalay din sa mga katangian ng paksa ng opinyon, lalo na sa lalim ng kanyang pagkakaiba-iba sa lipunan, na tumutukoy sa antas ng pagkakapareho ng mga interes ng mga grupo at strata na bumubuo sa kanyang komposisyon. Ang pagtitiyak ng nilalaman nito ay nakakaapekto rin sa katangian ng O. m. Kaya, kung ang isang O. m. ay limitado sa isang pagtatasa ng isang katotohanan o isang kaganapan, kung gayon ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng isang paghatol sa halaga, ngunit kung naglalaman din ito ng pagsusuri ng bagay, ang ideya ng mga paraan at paraan ng ang pagbabago nito ay nasa anyo ng isang analitikal o nakabubuo na paghuhusga, ayon sa pagkakabanggit. At sa wakas, O. m., Depende sa mga kagustuhan ng paksa, ay kumikilos sa anyo ng mga negatibo o positibong paghuhusga. Sinasalamin ang mga interes ng iba't ibang mga pangkat ng lipunan, O. m. Maaaring magkaroon ng hugis sa antas ng teoretikal na kaalaman o sa antas ng pang-araw-araw na kamalayan at, sa bagay na ito, ay nakikilala sa pamamagitan ng kapanahunan, kawalang-kinikilingan at kakayahan. Sa isang malaking lawak, ang mga nakalistang katangian ng O. m ay tinutukoy ng proseso ng pagbuo nito. Sa partikular, ang may layunin na aktibidad ng mga institusyong panlipunan ay nag-aambag sa pagbuo ng isang mas sapat na O. m., Kasabay nito, ang kusang pagbuo ng O. m. Minsan ay maaaring bigyan ito ng isang huwad, hindi maling katangian. Ang mga nabanggit na katangian ng O. m. Mag-iwan ng imprint sa paggana nito, dahil malaki ang epekto nito sa pang-unawa at pagtatasa ng iba't ibang mga kaganapan at katotohanan (nagpapahayag na function), mga paghuhusga at desisyon na ginawa (mga pagpapayo at direktiba function), ang epekto ng O. m Sa kamalayan at pag-uugali ng mga indibidwal ( regulatory at educational function). Sa modernong lipunang Sobyet, na may kaugnayan sa pagpapalalim ng demokratisasyon, ang paghihigpit sa mga pag-andar ng kagamitan ng estado, at ang pag-unlad ng tanyag na pamamahala sa sarili, ang aktibidad ng pampublikong pangangasiwa sa lahat ng larangan ng pampublikong buhay ay kapansin-pansing tumataas, at ang papel nito. sa mga proseso ng elaborasyon at paggawa ng desisyon ay dumarami. Ang mga sosyolohista ng Sobyet ay unti-unting pinapataas ang kanilang mga pagsisikap na naglalayong isang komprehensibong survey ng O. m. Para dito, ginagamit ang iba't ibang paraan ng pagkolekta ng pangunahing sosyolohikal na impormasyon, ngunit kadalasang mga mass poll. Sa bansa, lumilikha ng mga kundisyon para sa gawaing ito, umuusbong ang iba't ibang uri ng mga sentro at kolektibong pananaliksik na nakikibahagi sa pag-aaral ng O. m., Ang mga network ng botohan ay itinatag sa ilang mga rehiyon. Sa Ukraine, mayroong tatlong sangay ng rehiyon (Central Ukrainian, West Ukrainian, East Ukrainian) ng All-Union Center para sa Pag-aaral ng Public Opinion sa ilalim ng All-Union Central Council of Trade Unions at State Committee of Labor ng USSR, mga grupo sa ilalim ng Komite Sentral ng Partido Komunista ng Ukraine, ilang partido, unyon ng manggagawa at mga komite ng Komsomol, mga subdibisyon sa departamento ng sosyolohiya ng pilosopiya ng Institute ng Academy of Sciences ng Ukrainian SSR.

Napakahusay na kahulugan

Hindi kumpletong kahulugan ↓

Sinimulan nilang gamitin ang terminong ito kamakailan lamang, at ang kababalaghan mismo ay naobserbahan sa lahat ng makasaysayang panahon. Si Plato, Aristotle at Democritus ay nagsalita tungkol sa kanya, at inilarawan ni G. Hegel ang opinyon ng publiko nang detalyado. Noong ika-20 siglo, nabuo ang sosyolohikal na konsepto nito, at ngayon ay tinutuklasan ng mga siyentipiko mula sa iba't ibang bansa ang kakanyahan, tungkulin at tungkulin nito.

Ano ang opinyon ng publiko?

Walang eksaktong kahulugan ng konseptong ito. Sa pangkalahatang mga termino, maaari silang tawaging isang hanay ng mga paghatol na binuo at ibinabahagi ng isang malawak na hanay ng mga tao. Ang kababalaghan ng opinyon ng publiko ay naobserbahan kahit na sa mga primitive na tao at nakatulong upang ayusin ang buhay ng mga tribo. Ang mga talakayan tungkol sa interpretasyon ng konseptong ito ay nagpapatuloy, ngunit bawat taon ay nagiging mas "demokratiko", na sumasalamin sa mga prosesong nagaganap sa lipunan. Ito ay naging isang manipestasyon ng politikal na pag-uugali at isang paraan ng pag-impluwensya sa pulitika.

Opinyon ng publiko sa sosyolohiya

Pinag-uusapan natin ang tungkol sa pampublikong kamalayan, na tahasan o palihim na nagpapahayag ng saloobin nito sa mga kaganapan, insidente at katotohanan ng pampublikong buhay, na sumasalamin sa posisyon ng buong pangkat sa mga isyu ng interes ng lahat. Ang opinyon ng publiko bilang isang panlipunang kababalaghan ay may ilang mga tungkulin:

Kontrol sa lipunan... Maaaring mapadali o mapabagal ng opinyon ng publiko ang pagpapatupad ng mga desisyon ng gobyerno.
Nagpapahayag... Sa pamamagitan ng pagpapahayag ng isang tiyak na posisyon, makokontrol ng opinyon ng publiko ang mga pampublikong awtoridad at suriin ang kanilang mga aktibidad.
Ang pagpapayo... Bilang resulta ng mga isinagawang botohan ng populasyon, posibleng malutas ito o ang problemang iyon, upang pilitin ang mga kinatawan ng elite sa politika na gumawa ng mas balanseng desisyon.
Ang direktiba... Pagpapahayag ng kalooban ng mga tao sa panahon ng mga reperendum.

Opinyon ng publiko sa sikolohiya

Ang opinyon ng lipunan bilang isang litmus test ay sumasalamin sa katotohanan at sinusuri ito. Ito ay isang uri ng pagputol ng espirituwal na buhay ng mga tao, dahil ang pagpapahayag ng kanilang opinyon, inaprubahan o kinokondena nila ang isang bagay o isang tao. Ang pagbuo ng opinyon ng publiko ay humahantong sa pagbuo ng isang pinag-isang pagtatasa at ang kaukulang pag-uugali sa isang partikular na sitwasyon. Ang lipunan ay binubuo ng iba't ibang grupo at istruktura. Sa mga pamilya, mga pangkat ng produksyon, mga organisasyon sa palakasan, nabuo ang isang panloob na opinyon, na mahalagang pampubliko.

Napakahirap na labanan siya, dahil ang sinumang tao ay nagiging walang pagtatanggol, napapaligiran ng mga pagalit na paghatol. Tulad ng ipinapakita sa pagsasanay, 10% ng mga taong katulad ng pag-iisip ay sapat para sa iba pang mga tao na sumali sa kanila. Malaki ang papel na ginagampanan ng opinyon ng publiko sa buhay ng mga tao: nagbibigay ito ng impormasyon tungkol sa mundo sa paligid natin, tumutulong na umangkop sa mga katangian ng isang partikular na lipunan at nakakaapekto sa mga daloy ng impormasyon.

Opinyon ng publiko at kamalayang masa

Ang institusyong panlipunan na ito ay bumubuo ng mga pattern ng pag-uugali, na nagtuturo sa mga aksyon ng mga tao sa karaniwang direksyon. Kadalasan, ang isang taong may sariling opinyon ay isinasakripisyo ito para sa opinyon ng nakararami. Ang kaugnayan sa pagitan ng mga konsepto tulad ng pag-uugali ng masa at opinyon ng publiko ay inilarawan ni E. Noelle-Neumann, na nagbukas ng tinatawag na "spiral ng katahimikan". Ayon sa konseptong ito, ang mga taong may posisyon na sumasalungat sa panlipunang mga saloobin ay "naging tahimik." Hindi nila ipinapahayag ang kanilang pananaw, natatakot na manatili sa minorya.

Ang unibersal na regulator na ito ay naroroon sa lahat ng larangan ng buhay ng tao - pang-ekonomiya, espirituwal, pampulitika. Ito ay sa halip impormal kaysa sa isang institusyong panlipunan, dahil kinokontrol nito ang pag-uugali ng mga paksa sa lipunan sa pamamagitan ng isang sistema ng mga impormal na pamantayan. Upang mabilang ang opinyon ng publiko, lahat ng uri ng botohan, talatanungan, atbp. ay ginagamit. Sa ngayon, ito ay isang hindi nagbabagong katangian ng anumang demokratikong lipunan.

Paano nabuo ang opinyon ng publiko?

Ang kanyang edukasyon ay nagaganap sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang mga kadahilanan - alingawngaw at tsismis, opinyon, paniniwala, paghatol, maling akala. Kasabay nito, napakahalaga na ang paksa ng talakayan ay mahalaga para sa isang malaking bilang ng mga tao at nagbibigay ng kalabuan ng mga interpretasyon at iba't ibang mga pagtatasa. Ang mga nagnanais na malaman kung paano nilikha ang opinyon ng publiko ay dapat sumagot na ito ay pantay na mahalaga na magkaroon ng kinakailangang antas ng kakayahan upang talakayin ang isang problema. Dapat pansinin ang impluwensya ng Internet sa opinyon ng publiko, estado, media, at personal na karanasan ng mga tao.

Mga paraan ng pagmamanipula ng opinyon ng publiko

Ang ganitong mga pamamaraan ay idinisenyo upang sugpuin ang kalooban ng mga mamamayan at idirekta ang kanilang mga opinyon at motibo sa tamang direksyon. ang pampublikong opinyon ay nagbibigay ng:

Mungkahi.
Paglilipat ng isang partikular na kaso sa pangkalahatang sistema.
Nagpapatakbo gamit ang mga alingawngaw, haka-haka, hindi na-verify na impormasyon.
Gamit ang isang paraan na tinatawag na "mga bangkay na kailangan." Isa itong emosyonal na zombie na gumagamit ng tema ng sex, karahasan, pagpatay, atbp.
Ang pagmamanipula ng opinyon ng publiko ay nagsasangkot ng pagpili ng mas maliit sa dalawang kasamaan.
Katahimikan ng isang impormasyon at propaganda ng isa pa.
Ang fragmentation ay ang paghahati ng impormasyon sa magkakahiwalay na bahagi.
Ang pamamaraang "Goebbels", kung saan ang isang kasinungalingan ay ipinapasa bilang katotohanan, patuloy na inuulit ito.
Hoax.
Astroturfing. Artipisyal na kontrol sa opinyon ng publiko sa tulong ng mga espesyal na upahang tao.

Ang papel ng propaganda sa paghubog ng opinyon ng publiko

Imposible ang pulitika nang walang propaganda, dahil ito ay bumubuo ng isang sistema ng paniniwalang pampulitika at namamahala sa mga aksyon ng mga tao, na bumubuo ng mga kinakailangang alituntunin sa kanilang isipan. Ang proseso ng pagbuo ng pampublikong opinyon ay naglalayong pag-isahin ang teoretikal at pang-araw-araw na pampulitikang kamalayan at pagsasama-sama ng mga kinakailangang ideya tungkol sa pulitika. Bilang resulta, ang isang tao ay gumagawa ng kanyang pagpili nang katutubo, "awtomatikong". Ang ganitong epekto ay kwalipikado bilang negatibo kung binabaluktot nito ang pamantayan at pamantayan ng moralidad, nagdudulot ng sikolohikal na tensyon, at naliligaw ang mga grupo ng mga tao.

Ang impluwensya ng media sa opinyon ng publiko

Ang pangunahing paraan ng pag-impluwensya sa mga tao sa pamamagitan ng media ay stereotyping. Nagbibigay ito ng paglikha ng mga ilusyon na stereotype - mga ilusyon, mito, pamantayan ng pag-uugali, na idinisenyo upang pukawin ang nais na reaksyon sa isang tao sa anyo ng pakikiramay, pag-ibig, poot, atbp. Sanayin ang mga tao na tanggapin nang walang kondisyon ang lahat ng sinasabi sa telebisyon, radyo, atbp. Ang mga alamat ay batay sa, at anumang ideolohiya ay batay sa kanila.

Ang impluwensya ng pampublikong opinyon sa isang tao

Ang opinyon ng lipunan ay nagdudulot ng "malinis na moral" ng mga miyembro nito. Ang opinyon at alingawngaw ng publiko ay bumubuo at nagtanim ng ilang mga pamantayan ng mga relasyon sa lipunan. Natututo ang isang tao na maging responsable sa kanyang mga salita at kilos sa harap ng lipunan. Para sa mga nagtatanong kung paano nakakaapekto ang opinyon ng publiko sa isang tao, nararapat na tandaan na ito ay nagtuturo at muling nagtuturo, bumubuo ng mga kaugalian at saloobin, tradisyon, gawi. Ngunit sa parehong oras negatibong nakakaapekto ito sa mga tao, "pinipilit" sila, pinipilit silang mamuhay nang may mata sa sinasabi ng mga tao.

Takot sa opinyon ng publiko

Ang bawat tao ay natatakot sa opinyon ng lipunan, natatakot sa pagpuna, na nagpapahina sa kanyang inisyatiba, pinipigilan ang pagnanais na sumulong, umunlad at lumago. Ang takot sa opinyon ng publiko ay napakahirap sugpuin, dahil ang isang tao ay hindi mabubuhay sa labas ng lipunan. Dahil sa kakulangan ng mga ideya, pangarap at hangarin, ang buhay ay nagiging kulay abo at mapurol, at para sa ilang mga indibidwal ang mga kahihinatnan ay maaaring nakamamatay, lalo na kung ang mga magulang ay nabuhay na may mata sa mga opinyon ng mga tao at pinalaki ang bata sa parehong espiritu. Dahil sa takot sa pagpuna, ang isang tao ay kulang sa inisyatiba, mahinang karakter, mahiyain at hindi balanse.

Pag-asa sa opinyon ng publiko

Walang mga tao na ganap na malaya sa mga opinyon ng iba. Ang mga indibidwal na sapat sa sarili ay natalo niya sa mas mababang antas, ngunit ang mga taong may kasaganaan ng mga kumplikado at mababang pagpapahalaga sa sarili ay nagdurusa nang higit kaysa sa iba. Para sa mga interesado sa kung sino ang higit sa lahat ay nakasalalay sa opinyon ng publiko, ang isa ay maaaring sagutin na ito ay mga taong mahinhin, mahina ang kalooban, nakatutok sa kanilang sarili. Malamang, sa pagkabata, hindi sila pinuri ng kanilang mga magulang, ngunit patuloy na pinahiya at minamaliit ang kanilang dignidad. Ang takot sa opinyon ng publiko ay mas mataas kaysa sa katotohanan, mga layunin, karera, pag-ibig.

Paano huminto sa pagdepende sa opinyon ng publiko?

Ito ay hindi madali, ngunit ang lahat ay totoo kapag may pagnanais. Para sa mga interesado kung paano alisin ang opinyon ng publiko, kailangan mo lamang maunawaan na ang bawat tao ay natatangi at hindi katulad ng iba. At karamihan sa mga tao ay labis na nagpapahalaga sa kanilang interes sa kanilang tao. Sa katunayan, ang mga tao ay hindi nagbibigay pansin sa isang tao nang madalas. Walang gustong magmukhang nakakatawa, malupit, tanga o hindi propesyonal sa paningin ng iba, pero hindi nagkakamali ang walang ginagawa.

Ang lipunan ay makakahanap ng isang bagay upang punahin ang sinumang tao, ngunit kung ang pagpuna ay magiging mabuti, kung gayon maaari kang maging mas malaya. Ang pagpuna ay nakakatulong, nagbibigay ng pagkakataon upang mapabuti ang sarili. Nagtuturo siyang makinig at makinig, magpatawad, mag-alis ng mga maling stereotype. Ang bawat tao ay hindi perpekto at may karapatang magkamali, kailangan mo lamang bigyan ang iyong sarili ng pagkakataong magkamali, ngunit huwag sisihin ang iyong sarili para dito, ngunit gamitin ang karanasan na natamo upang higit pang isulong ang iyong layunin.