Ano ang ibig sabihin ng ginto. ginintuang halaga

0 Sa ating bansa, at sa alinmang bansa, ang isang mahusay na kaalaman sa katutubong wika, at ang mga pagliko ng pagsasalita na kasama dito, ay dapat na maging tanda ng sinumang kabataang lalaki na gustong ipakita ang kanyang sarili mula sa isang positibong panig. Gayunpaman, hindi lahat ay maaaring kumpiyansa na gumana sa maliwanag na mga yunit ng parirala, at samakatuwid ay nagpasya kaming tulungan ang mga mamamayan sa mahirap na bagay na ito. Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa intuitive na pagpapahayag, ginintuang halaga, maaari mong malaman ang halaga nang kaunti sa ibaba.
Gayunpaman, bago ako magpatuloy, nais kong payuhan ka na magbasa ng ilang iba pang nakaaaliw na publikasyon sa paksa ng mga salawikain at kasabihan. Halimbawa, ano ang ibig sabihin ng Ilagay sa back burner; paano unawain ang pariralang Alibughang Anak; ang kahulugan ng pananalitang Umawit ng mga papuri; ano ang ibig sabihin ng Thumb-sucking, atbp.
Kung nagustuhan mo ang aming nilalaman, huwag kalimutang idagdag ang aming site site sa iyong mga bookmark.
Kaya't magpatuloy tayo ibig sabihin ginintuang ibig sabihin? Ang terminong ito ay nilikha ng Romanong pilosopo at makata na si Horace, at sa Latin ang kasabihan ay parang " aurea mediocritas"na maaaring literal na isalin bilang" ginintuang pagtitimpi".

ginintuang halaga- ang expression na ito ay nagsasaad ng pinakamainam na pagpipilian sa pagitan ng dalawang sukdulan


ginintuang halaga ay isang bagay na nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng anumang sukdulan


ginintuang halaga ay kung ano ang makakatulong sa iyo na maiwasan ang mga mapanganib at lubhang mapanganib na mga hakbang


Halimbawa:

Ang Russia ay hindi kailangang magmadali sa sukdulan, sa pagitan ng pambobomba sa Washington o pagsuko ng lahat ng aming mga posisyon dito. Ito ay kinakailangan upang makahanap ng isang gitnang lupa, at pagkatapos ay ang lahat ay magiging masaya, maliban sa mga liberal, ngunit ito ay hindi nakakagulat.

Hindi ko nais na magbigay ng payo sa EU, halos hindi nila ito kailangan, ngunit gayunpaman, kailangan mo pa ring pumili ng isang gitnang lupa.

Dapat pansinin na ang salitang "ginintuang" sa karamihan ng mga wika ay magkasingkahulugan ng isang bagay na mabuti, mabait, tama. Kaya, maaari nating tapusin na ang "ginintuang kahulugan" ay isang uri ng tamang kahulugan, isang kaaya-ayang kahulugan.

Ang ilan, lalo na ang mga matanong na mamamayan ay maaaring may tanong, ngunit ano ito gitna?

Gitna ay ang gitnang bahagi ng isang bagay, isang lugar na katumbas ng layo mula sa mga gilid, mga dulo ng isang bagay, maging ito ay isang abstract na konsepto o isang bagay


Sa esensya, ang gitna ay ang lugar kung saan ang magkasalungat na pwersa ay nasa balanse, at kung saan walang matinding punto o solusyon ang magagawa." hilahin ang kumot"sa iyong sarili. Kung tungkol sa mga konsepto tulad ng" aksyon"o" naisip", kung gayon ang pariralang" ginintuang ibig sabihin ay "ay pare-pareho sa mga expression" balanseng pag-iisip "," balanseng pagkilos".

Karaniwan, " ginintuang halaga"ay tinatawag na kilos na tama sa isang tiyak na sitwasyon. Karaniwan ang mga taong pumili ng" ginintuang ibig sabihin "sa buong buhay nila ay nailalarawan bilang hindi madaling kapitan ng mga pakikipagsapalaran, mga salungatan, hindi mapag-aalinlanganan, at hindi palaaway.
Bagaman, kung titingnan mo mula sa ibang punto ng pananaw, ang kakayahang makahanap at mapanatili ang gayong "ginintuang kahulugan" ay isang tanda ng isang malayo sa pangkaraniwan na pag-iisip.
Ang mga tao, sa panahon ng isang pagtatalo, sinusubukang hanapin ang tinatawag na pinagkasunduan, sa kalaunan ay mahahanap lang ang mismong isa " ang ginintuang ibig sabihin".

Sikat sa makitid na bilog Machiavelli(Italyano na palaisip, pilosopo, manunulat, politiko), nabanggit na ang mga pagkabigo sa negosyo ay nagreresulta mula sa katotohanan na ang karamihan sa mga tao ay nagsisikap na sumunod sa "ginintuang kahulugan", na nananatiling hindi mapag-aalinlanganan at hindi makapanig.
Kahit na ang mga kaalyado ay natatakot sa gayong mga personalidad, dahil hindi mo alam kung ano ang maaari nilang itapon sa isang tiyak na sandali. At ang mga taong walang kompromiso lamang ang may mataas na posisyon sa buhay at nakakaimpluwensya sa kasaysayan hindi lamang ng bansa, kundi ng mundo sa kabuuan.

Matapos basahin ang artikulong ito, natutunan mo ibig sabihin ginintuang ibig sabihin, at maaari mo na ngayong ipaliwanag ang ekspresyong ito sa iyong mga kaibigan at kakilala.

Encyclopedia ng Brockhaus at Efron

ginintuang halaga

Pagsasalin ng pananalitang: aurea mediocritas, na ginamit ni Horace (Od. II, 10, 5) para nangangahulugang tamang paraan ng pagkilos, alien sa lahat ng sukdulan. Ngayon ang expression na ito ay karaniwang ginagamit sa isang ironic na kahulugan.

Diksyunaryo ng Pilosopikal (Comte-Sponville)

ginintuang halaga

ginintuang halaga

♦ Medieté

Ang konseptong ito (sa Greek mesotes) ay nasa Aristotle. Kaya, tinawag niyang birtud mismo ang ginintuang ibig sabihin "sa pagitan ng mga uri ng kasamaan, ang isa ay mula sa labis, ang isa ay mula sa kakulangan." Ang ginintuang ibig sabihin ay ang kabaligtaran ng pangkaraniwan; ito ay isang uri ng pagiging perpekto o summit, na nagpapaalala sa isang linya ng tagaytay sa pagitan ng dalawang kalaliman o sa pagitan ng isang kalaliman at isang latian (Nicomachean Ethics, Book II, 5-6, 1106a-1107a).

Lem's World - Diksyunaryo at Gabay

ginintuang halaga

isang estado kapag ang mga epekto sa bagay ay nabayaran upang ang rate ng pagbabago ng mga parameter ay zero, at ang estado ng ekwilibriyo ay matatag; halimbawa, sa mekanika - kapag ang isang posisyon ay lumihis mula sa ekwilibriyo, ang gayong puwersa ay lumitaw na ang estado ng ekwilibriyo ay naibalik; Sa isyu ng pagkonsumo sa mga bansa sa Kanluran, sa kasalukuyan ay walang makabuluhang pagbabagu-bago para sa ekonomiya sa kabuuan, na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang matatag na ekwilibriyo:

* "Ang oras, na malaya mula sa paggawa, ay dapat na magsilbi mula ngayon sa pagkonsumo ng mga kalakal, at, higit pa rito, sa dumaraming dami, dahil dumarami ang mga ito. Ang prosesong ito, tila, ay walang ganoong maximum na kasabay ng isang tiyak na pinakamainam na pangkultura. Ngayon ay mukhang posible na makagawa ng alinman sa masyadong maliit, o - biglang - masyadong marami, ngunit hindi lang "tama." Ang gayong ginintuang ibig sabihin, tila, ay wala sa lahat. - Modelo ng kultura *

Ang ginintuang ibig sabihin ay ang gitna sa pagitan ng mga sukdulan, ang pagkakaisa ng mga magkasalungat, hindi kasama ang mga sukdulan.

Extreme ay ang kabaligtaran, hindi kasama, displacing, hindi pinapayagan ang isa pang kabaligtaran.

Ang mga sukdulan ay hindi kanais-nais o mapanganib pa nga. Ang delikadong sukdulan ay alinman sa Scylla o Charybdis.

Ang ibig sabihin ng “going to extremes” ay paglabag sa panukala.


ginintuang halaga"- ang simbolo ng imahe ng sukat

Ang ating mga kahinaan ay pagpapatuloy ng ating mga kalakasan

Anumang labis ay isang bisyo.

Antique aphorism

Optimus: "Lumalabas na kung ang isang bagay, ang ilang dignidad, ay tumawid sa isang tiyak na dami ng hangganan at nagiging isang bagay na masyadong mapanghimasok, at pagkatapos ito ay talagang isang sagabal, eh?"

Sinabi ni Paracelsus: walang mga gamot o lason; ito ay tungkol sa dosis. Ang pahayag na ito ay totoo rin para sa tao mismo. Anumang labis sa isang tiyak na sukat, ang dosis ay humahantong sa karamihan ng mga kaso sa hindi kanais-nais na mga kahihinatnan. Ang pagmamataas ay nagiging pagmamataas, pagmamataas; ang kahinhinan ay pagsira sa sarili. Ang pag-iingat ay kaduwagan, at ang katapangan ay kawalang-ingat. Ang pagpaparaya ay nagiging pagsasabwatan, ang hindi pagpaparaya ay nagiging panatismo.

Ngunit mahalaga din na huwag ganapin ang panukala, ang pamantayan. Pagkatapos ng lahat, ito rin ay isang sukdulan. Kinakailangan ang pagsukat sa lahat ng bagay, maging sa pagmamasid dito.

Ang tao ay nangangailangan ng pagkain, ngunit ang labis na pagkain ay humahantong sa labis na katabaan at sakit. Ang pagiging makabayan ay isang magandang bagay, ngunit ang absolutisasyon nito sa anyo ng nasyonalismo at sovinismo ay mapanganib at nakakapinsala. Mabuting maging lohikal, makatwiran, ngunit sa katamtaman. Kung hindi, ang pagiging maingat ay nagiging rasyonalidad, at ang pagdadala ng lohika sa sukdulan ay nagiging walang laman na pormalismo.

Ang matamis na lugar ay maaaring maging tulad ng isang talim ng labaha o isang lakad ng pisi.

Ang matamis na lugar ay maaaring maging tulad ng isang talim ng labaha o paglakad ng pisi (pagbabalanse). Medyo sa gilid at mahuhulog ka.
Ang pelikulang "Scaramouche" ay naglalarawan ng isang ginintuang kahulugan: ang espada ay dapat hawakan tulad ng isang ibon - hindi mo mapipiga ang hawakan nang labis (sasakalin mo ang ibon), hindi mo ito mapipiga nang mahina (lilipad ang ibon).

O tulad ng isang halimbawa ng ginintuang ibig sabihin: pansinin kung paano ang isang bihasang mangangabayo ay deftly humawak sa isang kabayo. Umupo siya dito habang gumagalaw, bahagyang lumilipat sa kanan, pagkatapos ay sa kaliwa, pagkatapos ay pasulong (sa ulo), pagkatapos ay pabalik (sa croup) o bahagyang tumatalbog. Ang isang walang karanasan na mangangabayo ay hindi agad nakatagpo ng ginintuang kahulugan sa kanyang mga galaw ng katawan: malakas siyang lumipat sa kanan o kaliwa ng kabayo, pasulong sa ulo ng kabayo o pabalik sa croup nito, hanggang sa panganib na mahulog siya sa kabayo.

Ang pagiging nasa pagitan ng Scylla at Charybdis ay isa pang larawan ng gayong ginintuang kahulugan.

Ang ginintuang ibig sabihin ay hindi palaging gumagana

Ang prinsipyo ng ginintuang ibig sabihin ay hindi palaging gumagana. Halimbawa, hindi ka maaaring maghanap ng gitna sa pagitan ng mabuti at masama, buhay at kamatayan.
Gayundin, hindi ka maaaring maghanap ng gitnang lupa sa pagitan ng katalinuhan at katangahan. Kung ang isip ay hindi palaging mabuti, tulad ng sinasabi ng aking kalaban, kung gayon ang katangahan ay maaaring maging mabuti. Ang konklusyong ito ay sumusunod sa kanyang pahayag. Ang kadiliman ng "matalino" na mga paradoxist ay handa na kilalanin ang katangahan sa ilang mga kaso bilang mabuti, at ang isip bilang masama. Lalo na kung ang mga salitang "isip" at "katangahan" ay ginagamit hindi sa kanilang mga pangunahing kahulugan, ngunit sa paligid, kumbaga, hindi gaanong ginagamit na mga kahulugan. Ang isip ay ang isip din dahil ito ay nagsisilbi ng mabuti (sa pangunahing kahulugan) at hindi kasamaan. Ito ay isang karaniwang katotohanan. At sinusubukan ng aking kalaban na hamunin ang karaniwang katotohanang ito.

Sa mga pagkakataong hindi maganda ang isip, hindi na isip, kundi katangahan!

________________________________________ ________

Mula sa sulat

Ang ginintuang kahulugan sa pagitan ng mahigpit at pagpapahintulot

Vladimir Ryabchenko:

"Tulad ng ipinangako ko sa taglamig, nagsimula akong makilala ang iyong mga gawa ... parami nang parami ang konklusyon ko na sa halip na teologo ng lipunan na may ilang mga priyoridad sa pamamagitan ng pagpapataw ng iba't ibang teosopikong disiplina sa mga paaralan (gaano man ang tawag sa mga ito. ), mas mabuting palalimin ang kaalaman sa direksyong pilosopikal at pang-ekonomiya. .. ngunit, natatakot ako, ang pagtaas ng antas ng pangkalahatang edukasyon ay hindi kasama sa mga plano ng ating mga pastor ... pati na rin ang paglikha ng isang masayang buhay para sa mga tao ... lahat ng bagay kahit papaano ay mukhang isang komedya."

Lev Balashov

Salamat sa iyong liham. Kung tungkol sa kalagayan ng ating bansa ... hindi ako mukhang malungkot. At ang simbahan ay hindi palaging nag-aalok ng masasamang bagay, at ang ating lipunan ay hindi ganoon kadaling isuko ang sarili upang lamunin ng simbahan. Sa tingin ko ang kasalukuyang pag-usbong ng pagiging relihiyoso sa ating bansa ay isang pansamantalang kababalaghan, na nabuo ng nakaraang panahon ng militante at mapangahas na ateismo. Umindayog ang indayog sa kabilang direksyon. Ang isang maliit na oras ay lilipas (10-20 taon) at ang ating lipunan, sa palagay ko, ay makakahanap ng gitnang lupa sa pagitan ng archaic conservatism ng Orthodoxy at Islam, sa isang banda, at walang pigil na kahalayan, palaging​ pagpapahintulot sa Kanluraning kultura, Kanluraning paraan ng pamumuhay. Ako mismo ay naniniwala sa Russia at sangkatauhan.

* * *

"I-I" - ang pormula ng gintong ibig sabihin

Mahal na Eugene!

Sumulat ka: "Malamang na tinanong ng sinumang tao sa kanyang sarili ang sumusunod na tanong: limitado at hindi perpekto ba ang pag-iisip at pangangatwiran ng tao, o kaya ng talino ang anumang problema at matutuhan ang anumang mga lihim ng mundo?" Mula sa aking pananaw, ito ay isang maling problema tulad ng "Ang alkohol ba ay isang lason o isang gamot?" Mayroon akong aklat na "What Do We Think?" Ipinapaliwanag nito nang detalyado kung ano ang kaya at hindi kaya ng isip ng tao. Ang pag-iisip ng tao ay hindi limitado, ni kayang lutasin ang lahat ng mga problema, ibunyag ang lahat ng mga misteryo ng mundo. Siya ay medyo limitado, mahina at sa parehong oras ay maaaring "lumampas", upang malutas ang higit pa at mas kumplikadong mga problema. Ang isip ng tao ay katulad ng tao mismo. Ang tao ay sa ilang paraan perpekto at sa ilang paraan ay hindi perpekto. Sinabi ng makata na si Derzhavin tungkol sa tao: "Nabubulok ako sa aking katawan sa alabok, nag-uutos ako ng kulog sa aking isip. Ako ay isang hari - ako ay isang alipin, ako ay isang uod - ako ay isang diyos!

Ang iyong mga tanong ay nagpapakita na ikaw ay nag-iisip ng "alinman-o", ibig sabihin. mahigpit na disjunction. Samantala, sa buhay ay maraming nagsasangkot ng paghahanap para sa isang ginintuang ibig sabihin ng uri ng "i-i", pareho. Minsan ang paghahanap sa gitnang lupa ay parang paglalakad sa isang talim ng labaha.

Ang ganap at ang kamag-anak ay magkasalungat din na natitisod ng ilang tao. Ang katotohanan ay maaaring ganap o kamag-anak - iniisip ng ilan. Sa katunayan, ang katotohanan ay medyo ganap, medyo kamag-anak. Isinulat ko ang tungkol sa sukdulan ng absolutismo at relativism sa aking aklat na "Mga Error at Distortions ng Categorical Thinking".

L. Balashov

* * *

Ang paghahambing ng "gusto" at "dapat" ay hangal

"UTOS 3

Wala akong utang kahit kanino

Ang pakiramdam ng tungkulin ("Utang ko", "Utang ko") ay nagkakahalaga ng paglalaan ng buong serye ng psychiatry. Mga klasiko ng genre: Ayaw kong magluto (maghugas, maglinis), ngunit kailangan ko. At sa halip na isuko na lang ang mga bagay na hindi minamahal, pinipilit natin ang ating mga sarili, naiinis sa lahat, nagiging isang naiinis na "tiya". (...) Ang pangunahing tauhang babae ng pelikulang "You Never Dreamed of" sa kakulitan ng class teacher: "my girl, paglaki mo, magkakaroon ka ng asawa. Mauunawaan mo kung gaano kasarap kapag ang isang tao ay may tungkuling "sinagot ng ganito:" Ngunit sa aking palagay, ang pag-ibig lamang ang may karapatang pamunuan ang lahat.

UTOS 4

Wala akong pakialam sa sasabihin ng mga tao. Ang pangunahing bagay ay kung ano ang iniisip ko sa aking sarili.

At kailangan mo lang pag-isipang mabuti ang iyong sarili. At kung iba ang iniisip ng isang tao, problema niya iyon. Ang mga "tiya" lang ang nag-aalala sa "sho Luda say". Ang mga "babae", tulad ng mga mandirigmang Castaneda, "naghahanap lamang ng pagiging perpekto sa kanilang sariling mga mata."

Ang aking komento:

Ang pag-iiba ng "gusto" at "dapat" ay hangal. Nakabatay ang buhay ng tao sa game-interaction ng dalawang approach na ito. Gusto ko nang walang pangangailangan - kagustuhan sa sarili, pagkamakasarili, indibidwalismo, amoralismo. Ano ang ibig mong sabihin, "Wala akong utang kaninuman"? Hindi ba dapat magulang, hindi ba kalikasan, lipunan? Anong uri ng pilosopiya ito? Oo, sa gayong pilosopiya, mamamatay lang tayo, kung hindi tayo mamamatay nang mas maaga mula sa pagkakahiwalay sa isa't isa. Kung walang "dapat" walang kalooban, walang konsensya, walang kahihiyan, walang dangal at katapatan, walang disente.
(Siyempre, may mga sitwasyon kung saan ang "gusto" at "pangangailangan" ay salungat sa antagonism at maaaring walang kompromiso sa pagitan nila. Oo, mayroon, ngunit hindi ito nagbibigay sa sinuman ng anumang dahilan upang tiyak na igiit ang "Wala akong utang sa sinuman \ hindi dapat\").
At ang pariralang "Wala akong pakialam kung ano ang sasabihin ng mga tao. Ang pangunahing bagay ay kung ano ang iniisip ko sa aking sarili" ay simpleng imoral. Paano mo hindi balewalain ang opinyon ng mga tao?! Imposible. Talagang kalokohan ang sinabi niya. Nakilala ko ang gayong mga kababaihan na nagsisikap na magabayan ng pariralang ito sa buhay. Napaka-inconvenient nilang makipag-usap at nakakadiri lang.
Ang tao ay palaging sinusubukang hanapin ang ginintuang ibig sabihin sa pagitan ng "Gusto ko" at "dapat", sa pagitan ng kung ano ang iniisip niya tungkol sa kanyang sarili at kung ano ang iniisip at sinasabi ng iba tungkol sa kanya.

* * *

Ang demokrasya ay isang patuloy na paghahanap para sa mga kompromiso, ang ginintuang ibig sabihin

Tinatalakay ng website ng VYBOR 2012 (http://vybor2012.com) ang paksang "Ang mga batch ay naayos sa pamamagitan ng mga numero". Nasa 249 na komento. At ano ang nakikita ko sa mga komentong ito: isang dagat ng poot at galit laban sa isa't isa, lalo na laban sa United Russia.

Guys commentators, you will never see real democracy with such feelings and thoughts. Dahil ang demokrasya ay, una sa lahat, paggalang sa isa't isa ng magkasalungat na panig. Kung walang respeto sa isa't isa sa pagitan ng mga nasa kapangyarihan at oposisyon, tanging mga barikada, dugo at karahasan, puro kaguluhan. O sinusubukan mong makamit ito upang "mangisda sa magulong tubig"? Naaalala ko ang talinghaga-pabula ni Aesop, ang sinaunang Griyego, tungkol sa hardinero at magpapalayok. Nanalangin ang hardinero na umulan, ang magpapalyok na huwag umulan. Kaya sa lipunan, ang pagkakaiba ng interes ay nagbibigay ng kalayaan sa mga elemento, magkakaroon ng madugong showdown at digmaan.

Kailangan nating maghanap ng mga kompromiso, isang gitnang lupa, at hindi mga boss, sa makasagisag na pagsasalita, upang masira ang isa't isa. Mayroong isang tiyak na puwersa sa likod ng "United Russia" (bahagi ng mga tao) at ito ay dapat igalang, bilang isang magpapalayok ay dapat igalang ang mga interes ng isang hardinero.

Hangga't ang mga oposisyonista ay nagtatapon ng putik sa isa't isa at sa United Russia, hanggang doon ay hindi tayo magkakaroon ng mga normal na demokratikong institusyon. At ang United Russia, siyempre, ay kailangang matuto at matutong igalang ang oposisyon ...

Ang golden ratio ay isang proporsyonal na paghahati ng isang segment sa hindi pantay na mga bahagi, kung saan ang buong segment ay tumutukoy sa mas malaking bahagi habang ang mas malaking bahagi mismo ay tumutukoy sa mas maliit; o sa madaling salita, ang mas maliit na segment ay nauugnay sa mas malaki bilang mas malaki sa buong a: b = b: c o c: b = b: a. Ang simbolo ng matematika ng "golden ratio" ay ang bilang na 1.62.
Sa modernong panitikan, bilang isang makasaysayang katotohanan, nabanggit na ang gintong ratio ay unang nabanggit sa "Mga Elemento" ng Euclid. Ayon sa iba pang mga mapagkukunan, ang sinaunang Greek mathematician at geometer na si Pythagoras ay itinuturing na "ama" ng konsepto ng "gintong ratio", na hiniram naman ang kanyang kaalaman mula sa mga sinaunang Egyptian at Babylonians, na alam at ginamit ang proporsyon na ito sa pagbuo ng mga pyramids. Alam ng mga sinaunang Griyego at Romano ang tungkol sa gintong ratio. Ang mga sinaunang pilosopo ay sumulat tungkol sa kanya, pinag-aralan ng mga sinaunang matematiko. Sa panahon ng Renaissance, pinag-usapan ni Leonardo da Vinci, Michelangelo, Luca Pacioli ang tungkol sa Golden Section. Natuklasan ng mga siyentipiko ang ginintuang ratio sa lahat ng bagay: buhay at walang buhay na kalikasan, ngunit hindi nila maipaliwanag ang pinagmulan nito

Ang prinsipyo ng golden ratio ay ang pinakamataas na pagpapakita ng pagiging perpekto ng kabuuan at mga bahagi nito sa sining, agham, teknolohiya at kalikasan. Ang anyo, na binuo ayon sa prinsipyo ng ginintuang ratio, ay ang pinaka magkakasuwato at maganda

"Lahat ng buhay at lahat ay maganda - lahat ay sumusunod sa banal na batas, na ang pangalan ay ang" gintong seksyon ". Kaya ano ang perpektong, banal na kumbinasyon na ito? Siguro ito ang batas ng kagandahan? O isa siyang mystical secret? Scientific phenomenon o etikal na prinsipyo? Ang sagot ay hindi pa rin alam ”(Angel de Couate).

ginintuang halaga

Ang isang espesyal na kaso ng "divine proportion" ay ang konsepto ng "golden mean". "Golden mean" - "Aurea mediocritas" - ang pagnanais na maiwasan ang mga sukdulan sa mga aksyon at paghatol

- “Auream guisguis mediocritatemDíligít, tutús caret óbsoléti. Sórdibús tectí, caret ínvidénda. Sóbrius áula "-" Siya na tapat sa ginintuang ibig sabihin, Matalinong umiiwas sa mahirap na bubong, At sa iba na nagkikimkim ng inggit, Kamangha-manghang mga palasyo "(Quint Goray Flaccus "Odes")
- "Cibi, potus, somni, venus omnia modereta sint" - "Pagkain, inumin, pagtulog, pag-ibig - hayaan ang lahat sa katamtaman."(sinaunang Griyegong manggagamot na si Hippocrates)
- "Medio tutissimus ibis - Ang gitnang daan ay ang pinakaligtas" (Ovid)
- “Ang gitnang posisyon sa lipunan ay higit na nakakatulong sa pamumulaklak ng lahat ng mga birtud at lahat ng kagalakan ng buhay: kapayapaan at kasiyahan ang mga tagapaglingkod nito; katamtaman, pagpipigil, kalusugan, kapayapaan ng isip, pakikisalamuha, lahat ng uri ng kaaya-ayang libangan, lahat ng uri ng kasiyahan ay kanyang pinagpalang mga kasama. Ang isang taong may katamtamang kinikita ay tahimik at mapayapa, nang hindi nagpapabigat sa kanyang sarili ng pisikal o mental na labis na trabaho, nang hindi ibinebenta sa pagkaalipin dahil sa isang piraso ng tinapay, nang hindi pinahihirapan ang kanyang sarili sa paghahanap ng paraan sa gusot na mga sitwasyon na nag-aalis sa kanya. katawan ng pagtulog at ang kaluluwa - kapayapaan, hindi nagdurusa sa inggit, hindi nasusunog sa lihim na may apoy ng ambisyon. Malaya at madali siyang dumausdos sa buhay, sa makatwirang paraan, natitikman ang tamis ng pagkatao, walang iniiwan na mapait na nalalabi, pakiramdam na siya ay masaya, at araw-araw na nauunawaan ito nang higit at mas malinaw at mas malalim " ("Robinson crusoe")