Kabanata VIII ANG ANCIENT RUSSIAN STATE FORMATION NG ANCIENT RUSSIAN STATE Isa sa pinakamalaking estado ng maagang medieval Europe ay ang Old Russian state, o Kievan Rus. Bumangon sa malawak ng Silangang Europa bilang isang resulta ng pagsasama-sama ng isang bilang ng

Mga ritwal at pista opisyal sa sinaunang Russia. Pagsamba sa araw
❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖

Sa ating panahon, ang isang paghati ay naganap sa mga "neo-pagans": ang ilang mga tagasunod ng sinaunang tradisyon ng Russia ay naniniwala na sa Russia noong unang panahon ang araw ay tinawag na Ra, ang iba pa na ang ating mga ninuno ay walang ganoong pangalan. Sa halip na makipagtalo, mas madali para sa mga tao na lumingon sa mga tagasunod ng sinaunang Orthodoxy, sapagkat hindi sila nagpunta kahit saan. Ang katotohanan na alam ng mga taong ito kung paano itago ang kanilang mga paniniwala ay hindi nangangahulugang hindi sila nakikipag-ugnay sa iba. Ngunit ang problema ay ang tinaguriang "neo-pagans" na hindi man lang subukang hanapin ang katotohanan. Marami sa kanila, na nakatanggap ng kaduda-dudang kaalaman tungkol sa Vedism mula sa tanyag na panitikan, isinasaalang-alang ang kanilang mga sarili na dalubhasa sa sinaunang tradisyon ng relihiyon sa Russia. Samakatuwid ang walang kabuluhang pagtatalo na ito tungkol sa totoong pangalan ng Araw. At hindi lamang tungkol dito, ngunit tungkol sa marami, ngunit ang pag-uusap tungkol sa mga neo-pagan ay tatalakayin sa ibaba. Ngayon bumalik tayo sa Araw.

Kaya't ano nga ba ang "Ra" sa ating mga ninuno? Mula sa kurso ng kasaysayan para sa ikalimang baitang, alam natin na tinawag ng mga sinaunang Egypt ang kanilang diyos ng araw sa pangalang "Ra". Ang tanong ay agad na lumitaw: "Hindi ba kinopya ng ating mga ninuno (kung sumasang-ayon tayo na sa Russia alam ng diyos na Ra) ang pangalan ng solar bathala mula sa matalinong mga Egypt? At ang alam nila ay walang alinlangan. Pagkatapos ng lahat, ang mga salitang tulad ng "bahaghari", "kagalakan" at marami pang iba, walang alinlangan, ay may solar na pinagmulan. Ang isang sinaunang pangalan ng ilog ng Volga ay may halaga - Ang "Ra-ilog" ay tinawag ng mga Ruso.

Mas madali para sa amin, alam namin na ang sinaunang Egypt, lalo na ang pre-dynastic, ay isang kolonya ng Antides o, sa Greek, Atlantis, kung saan, ay isang kolonya ng mga Hyperborean. Nangangahulugan ito na ang pananaw sa mundo ay dapat na eksaktong kapareho ng sa mga Orian-Hyperboreans. Bukod dito, ang yumaong Atlanteans, na pinangunahan ng puting pagkasaserdote, ay nag-ayos ng isang kolonya sa Ehipto. Dahil dito, ang mga sinaunang pangalan ng mga prinsipyo ng cosmic o diyos ay dapat na malapit sa mga Orian, at, marahil, kahit na sa maraming aspeto ay sumabay sa kanila. Ngunit nang magsimulang pag-aralan ang siyentipikong pangkasaysayan sa kultura at relihiyon ng sinaunang Egypt, wala itong ideya tungkol sa mga hilagang pinagmulan ng populasyon ng Nile Valley, at samakatuwid ang mga kongklusyong ginawa nito ay napakahalaga sa amin.

Pag-aaral ng sinaunang relihiyon ng Egypt, mahika at kultura, napagpasyahan ng mga Egyptologist na ang pre-dynastic na Egypt ay kapwa antropolohikal at relihiyosong mga Aryan, at kami, para sa aming bahagi, ay maaaring magdagdag, at ang agham ay sumasang-ayon dito, na ang relihiyon ng ang sinaunang mga taga-Egypt ay isang medyo pinasimple na kopya (nang hindi nauunawaan ang Rod) ng aming relihiyong Aryan. Ang Aryan Svarog o Isvar sa Egypt ay tinawag na Pta, na ang ulo ng ram, na may baluktot na sungay, ay sumasagisag sa pangunahing torsion ng vacuum, para sa pagsisimula ay halata ito. Diyosa Nut - ang parehong Russian Nav - larangan ng impormasyon ng "memorya at kapayapaan".

Ang matulin na taga-Egypt na si Horus ay isang eksaktong kopya ng Aryan falcon Rarog. At dito nakikita natin sa Rarog ang ugat na "Ra", kung saan mayroong pagtatalo. Mula sa itaas, malinaw na ang pangalan ng Diyos na "Ra" ay magkakasundo sa istraktura ng mga salitang Ruso, na binibigyan sila ng isang maaraw na kahulugan. Halimbawa, ang parehong Ra-sungay, na literal na isinalin bilang "solar na masayang sunog." O "ra-arc" - ang pagsasalin ng salitang ito ay hindi nangangailangan ng anumang mga puna - "solar arc". Mayroong maraming mga salita na may kahulugan ng "ra" sa kahulugan ng "araw" sa Lumang wika ng Russia: ito ang Radegast, at Indra, at ang kapatagan, at hurray, at marami pang iba.

Mula sa lahat ng nasabi, isang maagang konklusyon ay maaaring makuha na ang pangalan ng diyos na "Ra" ay hiniram mula sa mga Aryans ng mga Egypt, at hindi kabaligtaran. Siyempre, ang nasabing konklusyon ay magiging mali. Ito lang ang parehong mga relihiyon - kapwa ang sinaunang Egypt at ang Aryan - ay nagmula sa iisang ugat, at ang diyos ng solar disk Ra sa parehong tradisyon ng relihiyon ay pinanatili ang parehong pangalan.
At gayon pa man, kaunti pa ang dapat sabihin tungkol sa diyos na Ra. Sa sinaunang tradisyon ng relihiyon sa Egypt, pangunahin bago ang isang dynastic, kinilala si Ra bilang diyos ng Araw.

Sa Russia, ang pangalang Ra ay pangunahing itinuturing na isang sama-sama na pangalan. Inilapat ito sa anumang bituin, nasaan man ito. At sa mga Indian, at sa mga Aleman, at sa mga Celt, at sa mga Slav, ang tunog na "Ra" ay kumakatawan sa mantra ng stellar disk, at sa Sun disk, na partikular. Kaya't sa Russia, sa mga panahong bago ang Kristiyano, ang pangalang Ra ay sama-sama at isang panginginig na katangian ng maraming mga bituin na katulad ng ating araw.

Tulad ng alam na natin mula sa itaas, ang anumang bituin ay ang materyal na sagisag ng Rod mismo. Ayon sa unang kanta ng ibong Gamayun, alam namin na ang araw ay lumitaw mula sa mukha ng Lumikha, na nangangahulugang ang Langit na Rod, sa pamamagitan ng mga bituin, ay tumatanggap ng impormasyon mula sa kalawakan tungkol sa mundo ng mga planeta at tungkol sa buhay sa mga planong ito. Alam ito, ang mga sinaunang Aryans kung minsan ay tinatawag na ang ilaw na "mata ng mga diyos", at sila ay tama. Ayon sa tradisyon ng Russian Vedic, ang mga bituin ay hindi lamang mga tagadala ng ilaw at init sa Space, malakas din silang mga tatanggap at nagpapadala ng mga istasyon ng impormasyon sa Uniberso.

Iyon ang dahilan kung bakit, kapag nagpapalaki ng mga bata, palaging itinuturo ng ating mga ninuno ang Araw at sinabi na nakikita at naririnig ng araw ang lahat, at labis na hindi nasisiyahan kapag ang mga maliliit na bata ay hindi nakikinig sa mga matatanda at mapang-api. Ang mga bata mula sa maagang pagkabata ay sinabihan na ang Araw ay hindi maaaring malinlang, alam nito ang katotohanan, at kung ito ay makagalit sa isang tao, magiging masama iyon.

Hindi maintindihan ng modernong agham na intindihin na sagutin kung ano ang gawa ng mga bituin at kung saan nila nakuha ang kanilang lakas, na praktikal na hindi mauubos. Samantala, ang sinaunang kaalaman ng ating malalayong mga ninuno ng Orian-Hyperboreans ay nagsasalita tungkol sa istraktura ng pagpapalitan ng enerhiya at mga pag-andar ng mga bituin na partikular. Tanging ang kaalamang ito ay nasa ilalim pa rin ng pitong mga selyo mula sa makabagong materyalistikong biblikal na agham. Siyempre, ang layman, dahil sa kanyang mga limitasyon, ay maaaring akusahan ang mga tagabantay ng unibersal na kaalaman na hindi nila hinahangad na gawin itong publiko; ngunit ang katotohanan ay ang modernong agham ay hindi nangangailangan ng kaalaman na sumasalungat o laban sa konsepto ng bibliya ng sansinukob.

Ang sinaunang kaalaman nang higit pa sa isang beses ay dumating sa larangan ng pangitain ng aming agham na nabuo ayon sa isang pangwakas na senaryo, ngunit sa tuwing pinipintasan niya ito. Halimbawa, maraming mga sinaunang alamat ng mga taong Aryan ang direktang nagpapahiwatig na ang anumang bituin, kasama ang ating katutubong Araw, ay bumubuo ng bagay sa kailaliman nito, mula sa kung aling mga planeta ay kasunod na nabuo, at ang anumang sistemang bituin ay nabuo mismo ng bituin. Samakatuwid, sa materyal na pag-unawa sa prosesong ito, hindi ang Diyos ang nagsilang ng Earth, ngunit ang Sun-Luminary. Maaari bang sumang-ayon dito ang Hudaismo, Kristiyanismo o Islam? Pagkatapos ng lahat, upang makilala ang kapanganakan ng Daigdig bilang Araw, ang isang tao ay dapat, malugod na walang kinalaman, na maunawaan ang kabanalan ng Araw, at pagkatapos kung ano ang gagawin kay Yahweh o kay Allah?

Para sa mga tagasunod ng sinaunang pananaw sa mundo, ang katanungang ito ay simple at halata, sapagkat para sa kanila ang Luminary ay isang materyal na sagisag lamang ng Kin, ibig sabihin. Ang Diyos mismo, ang materyal na bahagi ng kanya, na ang mga responsibilidad ay kasama ang pagsilang ng sangkap ng mga planeta. Ang terrestrial science hanggang sa katapusan ng ikadalawampu siglo ay kumbinsido, at hindi kinukunsinti ang anumang pagtutol, na ang isang masinsinang pagbubuo ng helium mula sa hydrogen ay nagaganap sa mga bituin, at pagkatapos ng lahat ng hydrogen ay pumasa sa helium, ang bituin ay namatay. Alam din ng mga sinaunang tao ang tungkol sa prosesong ito, ngunit naniniwala na ang paglipat ng hydrogen sa helium ay nangyayari lamang sa panlabas na layer ng bituin, na tinatawag na siyentipikong "convective"; at sa kailaliman nito, sa wika ng modernong agham, naganap ang mga reaksyong physicochemical, na nagbubunga ng napakalaking compression ng gravitational field mula sa microworld at "lepton radiation" na unang mga atom, at mga molekula mula sa mga atomo. At mga molekula na, alinsunod sa mga batas ng pisika, form matter.

Ang sangkap na ito ay naipon sa isang tiyak na punto sa bituin at, sa halip na mahulog sa core nito, ay tinanggihan ng huli sa anyo ng isang planeta. Paano ito nangyayari - ang modernong advanced science, na kinikilala ang Vedic na konsepto ng pagsilang ng mga bituin, ay hindi pa maipaliwanag. Hindi niya maintindihan kahit papaano kung paano ang isang bituin, na may isang malaking gravitational field, ay napalaya (nagbubunga) sa katawan ng mga planeta. Sa parehong oras, upang maunawaan ang isyung ito, palaging inihambing ng mga sinaunang tao ang bituin sa isang cosmic hearth, kung saan ang mga kakaibang tinapay ay "inihurnong" - "mga langit na lupa" na umiikot sa kanilang mga orbit.

Sa kanilang palagay, ang anumang bituin, tulad ng ating katutubong Araw, na lumilikha ng bagay mula sa microworld (larangan ng kaisipan o lepton, meson, quark, photon at iba pang mga uri ng radiation radiation), ay nagtatapon ng "sobrang" enerhiya (plasma, proton radiation, atbp. ) sa kalawakan. atbp.). Gumagawa ito ng "pagtataboy at pag-iilaw" ng lokal na lugar ng Cosmos. Ang ilaw, sa palagay ng ating mga ninuno ng mga Aryans, ay isang uri ng hindi masusunog na kosmikong sunog, o, mas tiyak, isang pugon, ang gasolina kung saan ay ang microcosm na walang hanggan na lumalabas mula sa vacuum, at ang usapin ng mga planeta ay ang abo bilang isang resulta ng pagkasunog.

Kaya, ang paglabas ng "slag" na ipinanganak sa bituka ng bituin - ang sangkap, ayon sa aming mga ninuno, ay nangyayari dahil sa lakas na inilabas bilang isang resulta ng pagbuo ng sangkap na ito. Tulad ng alam na natin, ang vacuum ay ang pinaka-kinakain na sangkap sa Uniberso, at ang sangkap - slag, ay may pinakamaliit na kapasidad ng enerhiya. Ang pagkakaiba ng mga energies na ito ay ang napaka "init" na "nagpapainit" ng system ng bituin, at kapag ang planeta na "hinog" ay itinutulak ito sa pamamagitan ng isang puwersang epekto o isang higanteng pagsabog, na daig ang gravitational field ng bituin sa paglabas ng enerhiya sa pinakamalapit na orbit.

Sa matematika, ganito ang hitsura:
Ev - Et = M, kung saan ang Ev - vacuum energy, Et - thermal energy,
Ang M ay ang masa ng planeta.
Pagkatapos, pagkatapos ng isang tiyak na tagal ng panahon, ang lakas na centrifugal ay magsisimulang itulak ang planeta nang higit pa at higit pa mula sa Luminary, at, sa huli, ang planeta ay lalayo sa gayong distansya mula sa nag-aalab na bituin na ito ay magpapalamig at kumuha ng isang multilayered na kapaligiran. Bukod dito, para sa bilyun-bilyong bilog sa paligid ng bituin, ang larangan ng gravitational na ito ay kukunin mula sa okasyong pang-okasyon ng isang malaking halaga ng cosmic dust, na binubuo ng parehong bagay tulad ng kanyang sarili, na nagkalat lamang. Ang alikabok na ito ay isang produkto din ng isang bituin, at ito ay pinalabas sa oras ng pagsilang ng mga planeta.

Dahil sa alikabok na ito, tumataas ang sukat ng katawan, tumataas din ang gravitational na patlang nito, na nangangahulugang tumataas din ang himpapawid dahil sa gravity, at darating ang isang sandali na magiging angkop sa buhay ang planeta. Ang advanced na agham ay dumating din sa teoryang ito ng pagbuo ng mga planeta mula sa mga bituin, ngunit ang mga tagasuporta nito ay sinisiraan at pinagtatawanan ng mga tagasunod ng tradisyunal na syensya sa Bibliya, at ang kanilang mga nakalimbag na gawa ay tinatawag na kontra-siyentipiko. Ang katotohanang ang kanilang teorya sa pangkalahatang mga termino ay sumabay sa ideya ng mga sinaunang tao, at tulad ng nalalaman (at ito ay kinikilala na ng agham) - ang mga sinaunang tao ay nagtataglay ng napakalaking kaalaman, ay hindi nakakaabala sa mga tradisyunalista-sa Bibliya na mga iskolar. Monotonous nilang ulitin na ang mga sinaunang tao ay malakas sa isang bagay, ngunit narito sila nagkamali. At ang mga tumatanggap sa kanilang pagkakamali ay hindi matatawag na seryosong siyentipiko. Mayroon kaming mga seryosong siyentipiko lamang sa mga walang kondisyon na kinikilala ang Talmudic view ng uniberso.

Mayroong maraming mga alamat sa mga Aleman, Slav, Celte, Finn, Iranian at Indiano na sa panahon ng Golden Age ang Earth ay mas malapit sa Araw, at sa anumang kontinente, kasama ang hilaga, ito ay mainit at pinagpala. Hindi lamang ito mga engkanto. Ito ang kasaysayan Sa katunayan, ayon sa isang bilang ng mga nangungunang siyentipiko, 60 milyong taon na ang nakalilipas, ang ating planeta ay mas malapit sa Araw kaysa sa kasalukuyan. Kaya't ang agham na ito ay tumutugma sa mga alamat ng ating mga ninuno.

Ang kulto ng Sun-Luminary sa mga Aryans ang pinakamahalaga. Pagkatapos ng lahat, ang Araw ay materyal na sagisag ng Kin, at ang Progenitor Rod ay hindi lamang ama ng Uniberso at mga hypostase nito - ang mga diyos, kundi pati na rin ng mga tao. Samakatuwid, ang pagdiriwang ng sinumang diyos sa mga sinaunang Aryans ay pagdiriwang din ng Luminary bilang isang Lipi. Ang bawat piyesta opisyal lamang ang may sariling tiyak na kulay.

Sa sinaunang panahon, hanggang sa ika-6 na siglo AD, ang Volga basin, o ang Ra-ilog, ay pagmamay-ari ng mga Ruso. Ang mga hangganan ni Ruskolani ay umabot pa sa Volga. Ang mga siyentipiko sa iskor na ito ay nagtatalo, ngunit ang tradisyon ng Vedic ay direktang pinangalanan ang mga lupain na pagmamay-ari ng ating mga tao bago dumating ang Hunnic Union mula sa kailaliman ng Asya. Ito ang mga pampang ng Yenisei hanggang sa Arctic at ang palanggana ng dakilang Ob, mula saan, noong ika-3 siglo A.D. ang huling tribo ng kagubatan ng mga hilaga o Sabirs ay pinilit na lumipat sa kanluran sa ilalim ng presyur ng silangang mga tribo ng Russia. Kaya, Ra-ilog, o Volga mula noong siglo III A.D. naging silangang hangganan ng lupain ng Slavic, at ngayon mahirap sabihin kung alin ang pangalan ng dakilang ilog ng Russia na sinaunang. Ang Volga, kapag isinalin mula sa Aryan, ay "malayang malayang" o "malaya", dahil tinatawag pa rin ito sa mga kanta; o Ra-ilog. Malamang, ang parehong mga pangalan ng ilog ay nagmula nang sabay.

Ang totoo, tulad ng salaysay ng Russian at Iranian na "Vedas of the Parsis", ang mga Ruso, na iniiwan ang southern Urals (Arkaim civilization), itinayo ang templo ng Sun-Ra sa pampang ng isang buong-ilog na ilog, napakasagana sa mga isda, at binigyan ito ng pangalan bilang parangal sa templong ito. Kailan ito Naniniwala ang makasaysayang agham na ang mga taong Fatyanovo ng ika-9 sanlibong taon BC. ay ang mga unang Indo-Europeo na, na nagmula sa buong Ural, ay nagsimulang tumira sa buong East European Plain. Ngunit ayon sa tradisyon ng Vedic ng Russia, noong ika-9 sanlibong taon BC. sa hilaga, papunta sa walang katapusang kagubatan ng Volga, lumayo mula sa mga mamamayang Ruso, chud. Sa katunayan, maraming mga arkeologo ang may posibilidad na makita ang Finno-Ugric stratum sa paninirahan sa Fatyanovo, na kung saan, antropolohikal, sa kalaunan ay sinipsip ang bihirang populasyon ng autochthonous ng kagubatan na lugar sa hilaga ng Europa.

Saan nagmula ang populasyon na ito, sasabihin namin sa mga sumusunod na kabanata. Ang tanging bagay na mahalaga ay iyon. Ipinapahiwatig din ito ng maraming natagpuan ng mga taong may mga bungo ng Ural, simula sa mga Ural sa silangan at nagtatapos sa Rhine sa kanluran. Mula dito sumusunod na ang mga Ruso, sa oras na iyon ang mga ninuno ng mga Aleman, ang mga Balts, at ang hilagang mga Iranian, ay lumitaw sa Silangang Europa bago pa manirahan ang mga Fatyanovite sa hilaga.

Ang huli ay pinilit na umalis pagkatapos ng pagsulong ng aming mga ninuno mula sa timog, na nangangahulugang napangasiwaan na nila ang master ng steppes ng mga rehiyon ng Caspian at Black Sea. Ang konklusyon ay nagpapahiwatig ng kanyang sarili na sa ika-5 at ika-6 na milenyo, marahil kahit na mas maaga, ang timog ng East European Plain ay nasa larangan ng impluwensya ng mga Indo-Europeo. Mula sa mga teritoryong ito mayroong isang masinsinang paglipat ng populasyon ng Negro patungo sa Asia Minor at timog ng Europa. Dahil dito, sa isang lugar sa VI millennium BC. Tinawag ng mga Ruso ang Volga na "Libreng Ilog", at naitayo ang templo ng Surya sa pampang nito, bilang pag-alaala sa nawala na city-temple ng Arkaim, tinawag din nilang ilog na "Solnechnaya". Hanggang kamakailan lamang, ang mga labi ng lungsod-templo na ito ay nakatayo sa kanang pampang ng Volga, 40 kilometro timog ng Ulyanovsk, at nagpunta ito sa ilalim ng tubig na may pagpuno ng reservoir ng Kuibyshev. Ang mga lokal na residente ay maraming beses na sinubukan na ipakita sa mga arkeologo ang sagradong lugar kung saan nakatayo ang sinaunang templo ng Araw, ngunit kung ano ang magagawa ng ordinaryong tao sa makina ng estado, na nagsagawa ng pagtatayo ng isang kaskad sa Volga, na naunawaan ng marami ngayon, hindi kinakailangan mga halaman ng kuryente.

Ang pagbebenta o ideolohikal, mahirap sabihin ngayon, sinuri ng mga arkeologo ang kumplikado ng city-temple at nagbigay ng pormal na tugon na hindi ito kumakatawan sa anumang halaga sa kultura. Hindi lamang ang mga guho na ito ang napunta sa ilalim ng tubig, kundi pati na rin maraming iba pang mga syudad at nayon ng Aryan. Bukod dito, ang kanilang edad, tulad ng sinabi ng mga alamat ng Russia, Iranian-Avestan at Indian (Vedas), ay mas mataas kaysa sa edad ng kulturang Trypillian sa timog ng Ukraine at mga pamayanan ng Aryan ng Danube.

Ito ay naiintindihan, dahil ang mga Trypillian ay dumating sa mga pampang ng Dnieper hindi mula sa timog, at hindi mula sa kanluran, ngunit mula sa silangan. Nagpunta sila sa timog at timog timog kanluran. Ang Volga ay hindi lamang tinawag na Ra-ilog; pagkatapos ng timog Ural, sa mahabang panahon ito ang duyan ng mga Western Aryans. Ang mga kawan ng kanilang mga kabayo, baka at tupa ay nangangarap sa mga binaha nitong parang, dito ang mga tribo ng Aryan, pagkatapos ng mahabang paglibot, ay nagsimulang muling subukan ang kanilang kamay sa agrikultura. At mula dito dumaan ang mga alon sa West upang lupigin ang mga bagong lupain, ang mga ninuno ng mga Celt, Aleman, Balts, Western at South Slavs. Sa kasamaang palad, sa kasalukuyan maraming mga pseudos siyentista, halimbawa, si N. Guseva o Y. Shilov, na sumusubok na patunayan na ang mga taong Aryan ay nagmula sa hilaga ng Silangang Europa.

Hindi sila napahiya ng katotohanang sa hilagang ito, tulad ng isinulat namin sa itaas, bago ang ika-9 na milenyo BC. naayos na mga tribo na dumating sa Europa mula sa buong Ural. At bakit ito tapos? Oo, upang ang sangkatauhan ay unti-unting nakalimutan ang totoong mga landas ng mga Aryans mula sa kailaliman ng Asya at ng Hilagang Ural, na may mahabang paghinto sa mga pampang ng dakilang mga ilog ng Siberia at kanilang pangalawang duyan pagkatapos ng Timog Ural - ang mga binaha na parang ng Don at Ina Volga. Ang mga mamamayang Ruso ay may gayong opinyon na ang mga Judeo-Komunista ay yaong, hindi katulad ng mga mababaliw na hangal, kanilang mga kasamahan, alam ang katotohanan at ginawa ang lahat para maitago ito sa mga Aryan na tao ng Europa.

Lalo na, sa ilalim ng takip ng plano ng Lenin ng GOELRO, pinabaha nila ang mga pampang ng mga ilog na lowland ng Russia, at ang mga pampang ng mga ilog na kung saan nanirahan ang mga sinaunang Aryan sa mahabang panahon, at, samakatuwid, nag-iwan ng hindi maalis na marka sa oras. Mayroong isang malinaw na pattern: sa lalong madaling ang mga lugar kung saan ang mga mamamayan ng Russia ay dating nanirahan ay nasa ilalim ng tubig o inararo at binago sa isang sukat na walang matutukoy mula sa kanila, agad na lumitaw ang teorya ng Aryan vacuum. Sabihin, ang sibilisasyong Aryan ay hindi isang sibilisasyon, dahil halos walang mga bakas nito. Himala, si Arkaim lamang ang nakaligtas sa pagbaha, at kahit na hindi alam kung anong oras ang gagawin sa kanya.

Kaya, ang Templo ng Araw sa pampang ng Volga o ang Ilog Ra sa mga sinaunang panahon ay nakatayo sa parehong latitude ng Arkaim, ibig sabihin sa pamamagitan ng 54o Ito ay isang mahiwagang latitude, dito, tulad ng isinulat na namin, mayroong isang templo ng Svarog, isang obserbatoryo ng mga Ruso sa lugar ng modernong Berlin at Stonehenge. Nangako na kaming pag-uusapan ang latitude na ito, at sa takdang oras sasabihin namin, at ngayon ng ilang mga salita tungkol sa kapalaran ng templo ng diyos na Ra sa Volga. Tulad ng sinasabi ng mga alamat ng Russia tungkol sa city-temple ng Ra, ligtas itong nakatayo sa lugar nito hanggang sa simula ng ika-6 na siglo. Ito ay itinayo, tulad ng kabisera ng Antes (Atlanteans), Plato's Poseidonis at ang sagradong Arkaim, sa anyo ng mga singsing.

Ang bawat singsing ay binubuo ng isang mataas na kuta at isang pader ng owk na may mga tore, sa likod ng dingding ay ang mga bahay ng mga naninirahan, at sa likod ng mga patyo ng mga gusali ay muling tumaas ang kuta; isang bagong pader na nakataas dito, atbp. Sa gitna ng lungsod, sa parisukat, mayroong isang piramidong templo na pinutol mula sa mga troso na may apat na mga balkonahe, na sumasagisag sa apat na mga hypostase ng Luminary: ang isang beranda ay tumingin sa silangan, ito ay itinuturing na beranda ng Yarila, ang isa pa , nakaharap sa hilaga, ay ang balkonahe ng Khors, ang kanluran ay tinawag na beranda ng Dazhbog, at ang timog ay kabilang sa Kupala. Sa Russia, ang mga templo ng Ra ay naiiba mula sa mga templo ng Pamilya sa pangalan lamang ng mga balkonahe at ang walong taluktok, paikut-ikot na ginto na swastika. Kung hindi man, pareho ang mga iyon at iba pang mga templo ay magkatulad.

Ang lungsod ng Volga ng diyos ng araw ay mas malaki kaysa sa Arkaim, matatagpuan lamang ito sa isang mababang burol, at samakatuwid ang templo ay nakataas sa ibabaw ng lungsod at nakikita mula sa kung saan man. Alam na mula sa mga dingding ng city-temple na ito sa mga sinaunang panahon mayroong isang daan sa tubig paakyat sa Volga, at pagkatapos ay kasama ang mga tributaries at lawa sa templo ng Great Family. At sa pangkalahatan noong unang panahon, lalo na sa pagtatapos ng pangalawa at pagsisimula ng unang milenyo BC, bago ang pagsalakay sa mga nomad ng Mithrian (hilagang Iranians), lahat ng mga templo ng mga diyos ay magkakaugnay sa mga landas at daanan ng tubig, at kinatawan ng isang solong, konektadong kulto isang network na ang mga pag-andar ay hindi limitado sa mga relihiyosong layunin lamang.

Una sa lahat, ang bawat templo ng Aryan-Russes ay isang paaralan para sa nakababatang henerasyon at isang unibersidad para sa mga may sapat na gulang. Sa loob ng mga dingding ng mga templo, nagturo sila ng literasiya, kasaysayan at kaalaman tungkol sa pagkakaiba-iba ng lahat ng mga bagay. Nang maglaon, mula sa agham na ito ng ating mga ninuno, na lumago pareho sa kanluran at sa silangan ng mundo ng Aryan, lumitaw ang klaseng pilosopiya sa sinaunang Greece. Nasa mga naturang unibersidad-templo na tinukoy ng sinaunang Ruso (ang mga Griyego na Scythian) na guro ng mga pilosopo ng Griyego, ang dakilang Anacharsis, ang katotohanan. Ayon sa tradisyon ng Russian Vedic, ang Greek Anacharsis at ang Russian Blaghorse ay iisang parehong tao. At sa na, at sa ibang pangalan, ang ugat na "khors" ay malinaw na tunog - ang taglamig na maliwanag na araw ng kapayapaan at karunungan. Alam natin mula sa mga alamat ng Russia na si Blaghorse ay ang mataas na pari ng Temple of the Sun sa Ra-Volga River. Dapat sabihin na ang mga santuwaryo ng Slavic ng diyos na Ra, o mga templo, na tinawag sa Russia na "bituing karunungan at luwalhati", ay mga paaralan na may isang espesyal na uri sa aming lupain.

Itinuro nila sa mga parokyano (kapwa bata at matatanda) ang pangunahing agham - ang agham ng kabutihan at espirituwal na ilaw. Sa loob ng mga dingding ng mga santuwaryo at templo ng Araw, naintindihan ng mga tao ang mga batas ng paglikha at pagkawasak, pinag-aralan ang pingga ng kontrol ng kanilang kamalayan, ay nakikibahagi sa pag-tune nito sa mga cosmic rhythm. Sa mga templo ng Araw, ang espesyal na pansin ay binigyan ng tulad banal na mga katangian ng kaluluwa ng tao tulad ng budhi, kahabagan para sa lahat sa paligid, hindi kinakailangan para sa animated na mundo, maharlika, karangalan, atbp. Sa mga templo ng diyos na Ra at kalaunan sa mga templo ng Dazhbog, Khors, Yarila at Kupala ng mga sinaunang Ruso - ang aming malalayong ninuno - nagturo ang mga pari na mamuhay alinsunod sa mga batas ng magaan at mataas na moralidad, kung ano ang tinawag sa Russia na Pravia .

Ang mga santuwaryo ng Araw para sa ating mga tao sa mga panahong iyon ay isang tunay na programang pang-edukasyon. Sa mga templo ng Ra, ang tanong ng pagsisimula ng isang binata o ang unang pagsisimula ay napagpasyahan, kahit anong klase siya nagmula, mahalaga kung nakapasa ba siya sa pagsusulit para sa Liwanag o hindi. Ang mga pari ng kulto ng diyos ng araw, na inilalantad ang mga lihim ng kaluluwa ng tao sa kanilang mga alagad, sabay na pinangunahan ang huli sa pamamagitan ng isang kadena ng iba't ibang mga pagsubok. Bukod dito, ang mga pagsubok na ito ay inayos nila sa pang-araw-araw na buhay, malayo sa mga templo, at sa paraang hindi rin pinaghihinalaan ng mga mag-aaral ang tungkol sa mga ito. Ang memorya ng mga pagsubok na ito ay napanatili sa ating panahon ng maraming kwentong bayan ng mga Slav, Aleman, Celts, Iranian at India. Kunin ang parehong Russian fairy tale na "Morozko". Sa loob nito, ang isang batang babae ay pumasa sa pagsubok na may karangalan, at ang iba ay hindi. O ang kamangha-manghang kwentong Sweden ng Sven, na hindi alam kung paano magsinungaling, kung kanino ang hari mismo ang nagbigay ng isang malupit na pagsusulit. At nang daig siya ni Sven, binigyan siya ng monarch ng kanyang anak na babae, kahit na si Sven ay isang simpleng mandirigma, at ang kanyang buong mana ay binubuo ng isang espada at isang bow.

Ngunit hindi lamang ang mga batas ng Liwanag ang ipinakilala sa kanilang mga alagad ng mga pari ng Araw. Pagkatapos ng lahat, alam na upang talunin ang kalaban, dapat kilalanin siya ng isang tao, at sinabi ng mga pari nang detalyado at ipinakita sa kanilang mga tagapakinig, gamit ang maraming mga halimbawa mula sa buhay, ang pagpapakita ng mga puwersa ng Chernobog sa kaluluwa ng tao at kung ano ang mga pwersang ito ay maaaring humantong sa maydala ng banal na pag-iisip. Matapos ipasa ng mga mag-aaral ang kurso ng pagsasaayos ng kanilang pag-iisip sa alon ng Cosmos, ang mga pari ng diyos ng araw ay hindi nahahalata na humantong sa kanila sa ritwal ng pagsisimula o ang unang pagsisimula. Sa oras na ito, para sa "mga alagad ng diyos na Ra" ay nasa likod ng tanikala ng lahat ng mga pagsubok, batay sa batayan kung saan ang mga pari ay gumawa ng isang tiyak na konklusyon. Ang mga resulta ng konklusyon na ito ay nagbigay sa mga alagad ng karapatang tanggapin ang ritwal ng unang pagsisimula.

Ang ritwal ng pagsisimula o pagsisimula na ito ay nag-ugnay sa sanay sa egregor ng kanyang bayan at sa egregor ng makalangit na Clan bilang isang buo. Pagkatapos lamang ng pagsisimula ay ang isang tao, lalaki man o babae, itinuturing na pantay na miyembro ng lipunang Russia. Karapat-dapat siya at walang alinlangan sa bahagi ng kanyang kapwa mga tribo na pumasok sa unang pag-aari ng mga manggagawa at sundalo (o, tulad ng tawag sa Russia, mga mandirigma). Iyon ay, ang mga hindi pinapayagan ng mga pari ng Araw na magsimula, alinman sa muling kailangan na kumuha ng kurso sa templo, o maging mga tulay. Obligado silang iwan ang kanilang pamilya, kanilang angkan at tribo, at manirahan sa teritoryo ng mga borderlands ng Russia at iba pang mga tribo at mga tao. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang isang "krus" ay inilagay sa isang tao (ang ekspresyong "krus" ay hindi nagmula sa pagkaunawa ng mga Kristiyano sa krus, ngunit mula sa battle cross.

Karaniwan, ang mga suntok na may tabak at isang palakol ay inilalapat sa katawan ng isang tao sa anyo ng isang krus). Kaya't, kung ang isang tulay sa isang kritikal na sitwasyon para sa kanyang tribo ay hindi nagtaksil sa kanyang bayan, ngunit matapat na pinaglingkuran siya at sa kasanayan pinatunayan na napagtanto niya ang pagkakaiba sa pagitan ng mabuti at masama, pagkatapos ay pinayagan siyang muli sa seremonya ng pagsisimula. Mayroong impormasyon na ang seremonya ng unang pagsisimula sa Russia ay minsan naipasa ng mga taong may sapat nang gulang at marami nang nakakita. Ipinapahiwatig nito na sa kanilang kabataan ay hindi sila pinapapasok sa sakramento, at kailangan nilang patunayan sa pagsasanay na sila ay mga mandirigma ng Liwanag, at kinaya nila ito. Halimbawa, ang epiko tungkol sa parehong Ilya Muromets na direktang nagpapahiwatig na si Ilya bilang isang mandirigma sa kanyang kabataan ay hindi naganap. Ang matalinhagang pagpapahayag na nakaupo siya na may upuan ay hindi nagsasalita ng tungkol sa kanyang katawan, ngunit tungkol sa isang nakapirming espiritu na ayaw na umunlad. Pagkatapos ng lahat, alam ng sinumang may pinag-aralan na tao mula sa isang mahabang pag-upo na kalamnan ay maaaring pagkasayang, at imposibleng maunawaan sa literal na kahulugan na ang hinaharap na bayani ay "nakaupo". Sa kwento tungkol sa isa na kalaunan ay pinangalanan (para sa pagpapanatili sa pambansang memorya) bilang parangal sa Hudyong propetang si Elijah, direktang sinabi na siya ay gumaling nang malaman niyang maglingkod sa mga tao (dinala niya ang mga kaliks sa mga dumadaan uminom ng tubig). Ang tanong, sino ang mga pedestrian kaliki na ito?

At ang mga kaliks na ito ay walang iba kundi ang mga pari ng Araw, na, sa huli, umabot sa kaluluwa ni Svetoyar (ang totoong pangalan ng bayani), at binigyan siya ng lakas na espiritwal, na pagkatapos ay itinaas siya sa isang mas mataas na militar antas kumpara sa isa kung kailan noong Greek Hercules o Iranian Rustam. Si Svetoyar, salamat sa kanila, ay naging hindi lamang nagwagi ng Kadiliman, nagwagi siya sa kanyang sariling kapalaran, naging isang napaka-malakas na hangarin na mandirigma. Nang walang malalakas na salita, pag-aralan ang kanyang mahabang tula na pagsasamantala, masasabi nating ligtas na sa lahat ng mga bayani sa Daigdig, si Ilya - Svetoyar ay hindi at hindi. Siya lamang ang binigyan upang masakop ang kanyang kapalaran. Ito ay malinaw na ang solar hero ay dapat maging isang mandirigma. Siya ang nagdadala ng pinakamataas na hustisya, at hindi siya mapapatay, tulad din ng araw na hindi mapapatay. Ngunit ayon sa epiko, si Ilya-Svetoyar, upang makilala at pagkatiwalaan, ay kinailangan dalhin ang tanyag na Nightingale na magnanakaw sa Kiev at gumanap ng maraming iba pang mga gawa, kapwa militar at espiritwal.
Pagsisimula, ritwal ng pagkuha ng pagkamamamayan.

At ngayon ay saglit nating pansinin ang sagradong ritwal ng pagsisimula, na sa Russia ay palaging isinasagawa ng mga pari ng Roda, Svarog, o mga pari ni Ra. Talaga, ang ritwal na ito ay ginampanan ng mga pari ng Araw. Alam ng mga Kristiyano na ang bautismo lamang ang nagbibigay ng karapatang isaalang-alang ang isang tao na isang Kristiyano. Ngunit sa Kristiyanismo, isang sakramento lamang ang nalalaman, at kahit na hindi ito pormal na nagtalaga ng kahit kanino sa anuman. Ang mga Aryans ay may maraming mga pagsisimula. Ang pagsisimula ay isang "bisitang kard" lamang para sa hinaharap na mga hakbang ng pag-akyat ng ebolusyon ng kaluluwa ng dalubhasa. Ito ay binubuo sa mga sumusunod. Ang isang tao na naghahanda para sa paparating na pagsisimula ay hugasan sa isang paliguan, nagsusuot ng maligaya na damit at sa loob ng tatlong araw ay pumunta sa kagubatan, sa isang malungkot na kubo, na palaging nakatayo sa pampang ng isang ilog o lawa. Sa loob ng tatlong araw na ito ay nag-ayuno siya at isinasaalang-alang kung paano niya mabisang mabisa at mabunga ang paglilingkod sa kanyang lupain, kanyang katutubong mamamayan at ang Pamilyang Langit.

Upang magawa ito, tinawag niya ang lahat ng mga elemento at ang kanyang patron god upang saksihan. Makalipas ang tatlong araw, dumating siya sa isang templo (kahit na anong diyos), isang santuario o isang templo. Hindi palaging ang mga pari ng diyos na si Ra o ang kanyang pana-panahong pagpapakitang (Dazhbog, Khors, Yarila, Kupala) ay ginanap ang ritwal ng unang pagsisimula sa loob ng mga dingding ng mga templo. Kadalasan sila, tulad ng mga lingkod ni Rod o Svarog, ginusto na makisali sa mataas na mahiwagang misteryo na likas sa kalikasan. Ang isang tao na dumating sa seremonya ng pagsasama sa Ina ng lupa, ang mga elemento, ang mga kaluluwa ng mga namatay na ninuno at ang buong Pamilya sa Langit, ang Magi ay naglagay ng isang espesyal na platform na sumasagisag sa Tree of the World, at lumingon sa limang elemento: sunog, tubig, lupa, hangin at langit. Ang lahat ng mga elementong ito ay tinawag upang saksihan kung ano ang nangyayari, at kung sa sandaling iyon ay lumipad ang isang hangin, kumalabog, kumidlat, o isang ibon ng biktima ang lumitaw sa kalangitan: isang agila, isang falcon, isang lawin, kung gayon ito ay isinasaalang-alang ng isang magandang tanda.

Pagkatapos ay tumawag ang mga Magi upang saksihan ang mga ninuno na napunta kay Iriy mula sa angkan na sumasailalim sa pagsisimula, ang kanyang tribo at ang buong mamamayang Ruso. Sa oras na ito, sa harap ng dais kung saan nakatayo ang lalaki, isang apoy ay nagniningas mula sa dalisay na "solar" na apoy, at kung ang apoy nito, pagkatapos ng mga pari ay lumingon sa kanilang mga ninuno, sumiklab na mas maliwanag, nagkalat ng mga spark at nag-aalangan, ito ay isinasaalang-alang din ng isang magandang tanda. Nangangahulugan ito na narinig ng mga ninuno ang tawag at mula sa langit ay mapagbantay na pinapanood kung ano ang nangyayari sa makalupang eroplano. Matapos ang tawag, ang panganay ng Magi ng Araw (maaari siyang mapalitan sa ritwal na ito, tulad ng nasabi na natin, tinanong ng mga pari ng Clan o Svarog) ang taong sumasailalim sa pagsisimula kung paano niya balak na paglingkuran ang kanyang bayan, ang kanyang katutubong lupain at ang Langit na Angkan. Matapos makinig sa kanya, nagbigay ang mga pari ng isang karatula, at ang mga kamag-anak ng dalubhasa na naroroon sa seremonya ng pagsisimula ay kumanta sa koro kasama ng mga pari na "Glory to the Family" at ang solar phenomen na kung saan naganap ang pagsisimula.

Kung sa taglamig, pagkatapos ay inaawit nila ang "Glory to Khors", kung sa tag-init, pagkatapos ay kinakanta nila ang himno ng Kupala, atbp. Pagkatapos ang nakatatandang pari ay nagbigay ng isang karatula, at ang nagpasimula ay bumaba mula sa dais at tumayo sa tabi ng apoy: kailangan niyang tumayo na nakaharap sa apoy, tingnan ito at pakinggan ang nangyayari sa paligid niya. Sa oras na ito, dalawang bilog na sayaw ang lumapit sa apoy mula sa magkabilang panig, hawak ang mga kamay. Ang mga pag-ikot ng sayaw ay binubuo ng mga matalinong bihis na batang babae sa lahat ng puti at sa mga kokoshnik na binurda ng mga perlas ng ilog (ang mga perlas sa Russia ay sumisimbolo ng isang bituin, at mas maraming mga perlas ang nasa kokoshnik, mas maraming "bituin" ang dalagang Ruso). Ang dalawang sayaw na bituin na ito ay gumalaw sa paligid ng apoy at ang tao sa iba't ibang direksyon: ang panloob na pag-ikot na sayaw ay palaging gumalaw pakaliwa, at ang panlabas na pakanan. Sa Russia, pinaniniwalaan na ang pag-ikot ng pag-ikot ng isang pag-ikot na sayaw o swastika (Kolovrat) ay sumasagisag ng karunungan, at ang pag-ikot ng pag-ikot ng oras ay nagpapahiwatig ng lakas.

Samakatuwid, ang panlabas na pag-ikot ng sayaw ay palaging gumagalaw pakaliwa sa paligid ng tao: ang paggalaw ng pag-ikot ng mga sayaw ay muling ipinahiwatig sa dumadaan na pagsisimula na gaano man siya kapangyarihang, kahit anong kapangyarihan ang mayroon siya sa buhay, ang kanyang lakas ay dapat pa ring sumunod sa karunungan. Sa isang bilog na sayaw, ang mga batang babae ay kumanta tungkol sa lakas ng ilaw, tungkol sa pakikibaka sa pagitan ng mabuti at kasamaan at na ang isang tao ay obligadong italaga ang lahat ng kanyang lakas sa paglilingkod ng kanyang maliwanag na bayan, kanyang katutubong lupain, kalikasan at mga malikhaing puwersa ng Uniberso. Ang mga pag-ikot na sayaw at awit na ito ay binubuo ng mga Magi libu-libong taon na ang nakararaan sa isang paraan na sa panahon ng kanilang pagganap ang tagapakinig ay kusang sumigaw.

Ang mga kanta ng pag-ikot na sayaw ay tahimik na kinakanta, at mula rito ang kanilang tunog ay tumagos sa puso at itinaas ang kaluluwa ng tao sa makalangit na taas na mas mataas kaysa sa makalangit na kaakuhan na sa mga minuto na ito ang isang tao ay nakaramdam na katumbas ng mga diyos. Ang tahimik, bukas, simpleng kanta ng pag-ikot na sayaw ng isang batang babae ay nagsiwalat sa kanya ng katotohanan ng pagiging, na kamakailan ay nakatago sa kanya sa isang maulap na ulap. Ang ritwal ng pagsisimula ay nagbigay ng pangwakas na dagok sa pagkamakasarili ng isang tao, at mula sa suntok na ito ay gumuho hanggang sa alikabok ang kanyang kapalaluan at pagkagusto, nagsimula niyang madama sa kanyang puso ang lahat ng kawalang-hanggan ng Cosmos, ang walang hanggan ng kanyang mga kalsada, kapwa sa makalangit na eroplano at sa makalangit, at kung ano ang nauna sa kanya. upang gumanap sa pangalan ng tagumpay ng ilaw. Ang reserbang ito ng lakas na espiritwal na nakuha sa panahon ng seremonya, isang tao na dinala sa kanyang kaluluwa sa buong buhay niya, ito lamang ay isang tunay na gawa sa mga malulupit na panahong iyon.

Upang maunawaan ang lakas at banal na taas ng kaluluwa ng mga mamamayang Ruso sa pamamagitan ng halimbawa, sapat na upang maalala ang epiko tungkol sa pakikibaka ng Ilya-Svetoyar kasama ang boyar Dobrynya. Nang si Dobrynya ay nagwagi, hindi man ito nangyari sa kanya upang mailigtas ang kanyang makapangyarihang kaaway, kahit na may isa pang bayani sa Russia. Ang boyar ay pinasiyahan ng kanyang "ego", at wala siyang magawa rito. Malinaw na nakikita mula sa epiko na kung si Svetoyar ay humiling sa kanya ng awa, kung gayon ay papatayin pa rin siya ni Dobrynya. Malinaw ito mula sa kanyang pagtatapat kay Ilya, na daig siya sa sobrang hirap. Ngunit sa lalong madaling paghingi ng awa ng boyar sa kalaban, masaya siyang binigyan siya ng buhay, hindi sapat, siya ay naging kaibigan at pumayag na fraternization. Sa epiko, si Ilya-Svetoyar, kasama ang kanyang gawaing espiritwal, ay binalik ang nawala na kaluluwa ni Dobrynya sa lugar nito. Kung saan ang huli, taos-pusong salamat, inimbitahan siya na maging kanyang nakatatandang kapatid. Maaari mong isipin na ang makapangyarihang Dobrynya ay napunta dito dahil hindi kinuha ng Ilya-Svetoyar ang kanyang buhay mula sa kanya. Ngunit hindi ito sa lahat ng kaso: ang mandirigma ng Russia noong mga panahong iyon ay hindi kumapit sa buhay, sapagkat naiintindihan niya na, sa pangkalahatan, ang buhay ng tao ay walang hanggan. Ito ay lamang na napagtanto ni Dobrynya na siya ay napunta sa maling paraan sa daan ng buhay, at ngayon kinakailangan na mapilit na ayusin nang marami. At madali siyang naiintindihan ni Ilya-Svetoyar, mula pa sa simula pa lamang ay nakipaglaban siya sa isang bata, mainit na Dobrynya hindi upang patayin siya, ngunit upang mangatuwiran sa kanya.

Ngunit bumalik sa rito ng pagsisimula. Matapos ang pagsayaw ng bituin, ang matandang pari ng Araw na Diyos ay lumapit sa apoy at tumayo sa harap ng taong nagpapasimula. Tumingin ang Magus sa kanyang mga mata at tinanong kung handa na siyang maglingkod sa Pamilyang Langit, Ina ng Lupa at mga mamamayan ng Russia. Ang pinasimulan ay obligadong sumagot sa isang salita: "Oo." Pagkatapos nito, nagbigay ng tanda ang pari, at ang maraming tinig na koro ay nagsimulang umawit ng isang himno sa Araw nang tahimik at solemne nang walang mga salita. Sa Russia, sa kabila ng limang hypostases ng Ra-Surya, at samakatuwid ang pagkakaroon ng limang mga himno, isang espesyal na banal na mahiwagang himno ay inawit sa panahon ng seremonya ng pagsisimula, na kung saan ay inaawit lamang sa ritwal na ito. Ang mga tunog ng awit ay background kung saan binibigkas ang mga solemne na panunumpa sa mga nagsisimula. Ang teksto ng mga panunumpa sa mga diyos at elemento ay binigkas ng mangkukulam. Matapos ang kanyang mga salita, ang taong sumasailalim sa pagsisimula ay inulit ang mga ito, at, itinaas ang kanyang mga palad sa apoy ng apoy at nagiging sunog, idinagdag niya mula sa kanyang sarili na kung sinira niya ang kanyang panunumpa, kung gayon ang apoy sa lupa at makalangit ay magsusunog sa kanya. Matapos ang solemne na mga panunumpa sa langit at apat na mga sangkap sa lupa, ang pinuno ng hukbo ng pamilya - isang boyar o isang prinsipe - ay lumapit sa apoy. Kung ang isang batang babae ay pinasimulan, pagkatapos ay isang respetadong mas matandang babae ng angkan ang nagpunta sa pasimuno.

Karaniwan ang pari ng Araw, na tumutukoy sa sumasailalim sa pagsisimula, ay tinawag siyang isang anak; kung mayroong isang batang babae sa kanyang lugar, pagkatapos ay isang anak na babae. Ang pinuno ng klase ng militar, na tumutukoy sa mga sumasailalim sa pagsisimula, ay tinawag siyang nakababatang kapatid, ayon sa pagkakasunud-sunod, tinawag ng mas matandang babae ang batang babae na kanyang nakababatang kapatid. Ang matandang babae ay hindi dapat maging matandang babae. Sa Russia, ang lahat ng mga kababaihan, tulad ng mga mandirigma, ay nagkakaisa sa mga espesyal na bilog o natutuwa (muli mayroong isang sinaunang ugat na "Ra" - ang sinaunang pangalan ng araw). Sa mga bilog na ito, natutunan nila ang karunungan ng buhay. Ang parehong kalalakihan at kababaihan ay naiintindihan ang mga subtleties ng martial art, at higit sa lahat, natutunan nilang makita sa kabaligtaran na larangan na hindi malas at galit, ngunit mahal at malapit. Natutuwa kami kasabay ng mga paaralan ng pagiging, at mga organo ng konseho, at sa ilang mga paraan ang mga korte. Ang bawat konseho ay pinamunuan ng isang nahalal na nakatatandang o sa konseho ng kababaihan - ng isang nakatatandang kapatid na babae. Ang pangunahing matanda ay pinili mula sa mga lalaking matanda, at ang pinakamatandang babae ay napili mula sa mga babaeng pinuno. Kaya, sa seremonya ng pagsisimula, ito ay hindi isang boyar o isang prinsipe na nakausap ang pinasimulang batang babae, ngunit ang nakatatandang kapatid na babae na pinili ng Rada.

Ang pinuno ng hukbo ng angkan, na pumalit sa nakatatandang pari sa sagradong sunog, tinanong ang batang Ruso kung handa siyang protektahan ang kanyang katutubong mamamayan at katutubong lupain mula sa madilim na pwersa ng kaaway. Ang hinaharap na mandirigma, tulad ng dati, ay sumagot ng isang maikling salita: "oo." Matapos nito, binigkas ng pinuno ng klase ng militar ang mga salita ng panunumpa, at ang taong sumasailalim sa pagsisimula ng taimtim na pag-uulit sa kanila, idinagdag sa lahat ng sinabi, na tumutukoy sa sagradong apoy, na kung nilabag niya ang sumpa ng katapatan, kung gayon ang mga puwersa ng ilaw ay susunugin siya ng makalupang at makalangit na apoy. Ang isang katulad na panunumpa ay binigkas ng batang babae, na may pagkakaiba lamang na hindi ang voivode ang kumuha nito, ngunit ang panganay sa mga kapatid na babae. At ang kanyang panunumpa ay panunumpa din sa hinaharap na tagapag-alaga hindi lamang ng kanyang asawa, kundi ng buong pamilyang Slavic. Ang batang babae ng Russia sa sagradong apoy sa pangalan ng mga diyos na makalangit, na tumatawag upang saksihan ang mga elemento, ang mga taong malapit sa dugo at ang lakas ng kanyang katutubong kalikasan, ay nanumpa na hindi niya kailanman pagsamahin ang banal na dugo ng mga Ruso sa kanyang sinapupunan kasama ang dugo ng isang dayuhan. At kung siya man ay paatras mula sa kanyang panunumpa, pagkatapos ay hayaan ang mga puwersa ng apoy na makalangit na parusahan siya, bilang isang babae na nagtaksil at pinahiya ang kanyang bayan.
Matapos ang solemne na mga panunumpa, nagsimula ang seremonya ng paghahanap para sa isang tagapamahala sa lupa.

Para sa mga ito, ang isang binata o babae ay nakapiring at, nang walang makita, lumakad sila sa bukid o kagubatan; sa ilang distansya mula sa kanila ay sinundan ang mga kamag-anak, matatanda, pantas na tao at mandirigma. Ang gawain ng seremonya ay ang isang nakapiring na tao - isang batang lalaki o isang babae - na takutin ang ilang mga ibon sa labas ng damo o mula sa isang puno. Ang unang ibong itinaas ng tao ay ang kanyang tagapamahala sa lupa. Sa isang mahirap na sandali, ang isang mandirigmang Ruso o isang batang babae ay humingi sa kanilang ligaw na kalikasan na kambal para sa tulong at palaging tumatanggap ng suporta mula sa kanya. Pagkatapos lamang ng seremonya ng pagsisimula ng araw na nakuha ng isang Ruso ang karapatang isaalang-alang ang kanyang sarili na isang ganap na Ruso. Sa kasalukuyan, mula sa pananaw ng mga sinaunang tagasunod ng totoong Orthodokso na sumailalim sa ritwal ng pagsisimula, magkakaroon ng hindi hihigit sa isang libo sa teritoryo ng Russia.

Sa kabilang banda, libu-libong mga Kristiyano at kamakailang mga atheist na komunista ang naghiwalay sa "mga pagano". Ang pamayanan ng pagano sa Moscow lamang ay may halaga. Hindi lamang mga neo-pagan ang lumitaw, kundi pati na rin ang mga neo-sorcerer, at maging ang kanilang Konseho, kung saan nahalal ang kataas-taasang pagkasaserdote. Sa paghuhusga ng patriyotikong pamamahayag, isang paglilitis para sa kapangyarihan ang nagsisimula sa pagitan ng mga pari, atbp. Samantala, kung ang buong kumpanya na ito ay naipasa sa mga pagsubok at tradisyonal na pagsubok na isinagawa ng mga pari ng diyos na Ra, kung gayon iilan lamang sa kanila ang makakatanggap ng karapatang makapasa sa unang pagsisimula. At ang mga makakaya pa ring mapagtagumpayan siya ng kalungkutan sa kalahati, pagkatapos na masira ang isa sa mga panunumpa na ito, ay malapit nang matagpuan ang kanilang mga sarili sa susunod na mundo. Ang pagsisimula ng ritmo ay kaakit-akit, nilikha ito ng mga Magi upang linisin ang kapaligiran ng mga Ruso mula sa parehong mga pagkadepektibo ng genetiko at espiritwal.

Nag-panic ang mga modernong neo-pagans kapag nakikita nila ang mga Hudyo na patuloy na pumapasok sa kanilang ranggo. Samantala, kung susundin mo ang landas ng mga ninuno at hindi inuri ang iyong sarili bilang isang sinaunang relihiyon, ngunit ipasok ito sa pamamagitan ng unang pagsisimula, kung gayon hindi ka dapat matakot sa pangingibabaw ng mga Hudyo. Ang huli ay totoo sa kanilang panuntunan: tumagos sa ilalim ng pambansang pagkukunwari sa anumang kilusang relihiyoso o pampulitika, upang pangunahan ito, at pagkatapos ay mula roon upang makontrol ang mga "ram". Hayaan silang subukan, hayaan silang managinip na maging kahit magi sa kanilang buong lakas.

Ang pangunahing bagay ay upang maipasa ang mga ito, tulad ng mga inapo ng mga Aryan, sa pamamagitan ng network ng mga sinaunang solar test, na dating nilikha ng magi ng diyos na Ra at, sa kabutihang palad, ay napanatili pa rin. At malamang na ang mga tao na nagdala ng susi ng Hudyo, Kristiyano at maging ang atheistic na moralidad ay papasok sa seremonya ng pagsisimula. At kung, gayunpaman, may pumasa sa seremonyang ito, susundin niya ang kanyang sarili sa buong buhay niya at sundin ang mga sumpang ito, dahil ang paglabag sa isa sa kanila ay katumbas ng pagpapakamatay.

Ngayon, ang seremonya ng pagsisimula ay naging mas simple kaysa noong unang panahon. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang mga kinakailangan para sa isang taong kumukuha ng unang pagsisimula ay naging mas mababa kaysa dati. Ang mga tagasunod ng sinaunang relihiyon, pinapalaki ang kanilang mga anak, maingat na itinatago sa kanilang mga angkan (sa angkan) ang mga tradisyon na pang-edukasyon ng mga pari ng Dazhbog. Mula sa maagang pagkabata, ang mga bata ay tinuruan kung paano makitungo sa Father Sun, upang makatanggap mula sa kanya ng mga aralin ng ilaw at katotohanan. Sa paglipas ng panahon, ang bawat bata ay nagsisimulang makaramdam ng ilaw bilang isang bagay na buhay, mahal at mabait, ang mga batas na kung saan imposibleng magtaksil. Tila ang lahat ay napakasimple, ngunit ang mga Kristiyano, na bulag na sumusunod sa tradisyon ng mga Judio, ay hindi natutunan na mahalin ang Araw sa agham, at sa pamamagitan nito ay mahalin ang kalikasan ng Earth at ng tao mismo.

Ngunit ang pag-ibig sa ilaw ay simula lamang ng edukasyon, sinundan ng pag-aaral ng mga puwersa ng mabuti at kasamaan, at kung paano makilala ang isa sa isa sa buhay. Sa madaling salita, ang edukasyon na natanggap ng mga kabataang Ruso mula sa Magi sa mga templo ng Araw ngayon ay dapat na tanggapin sa mga paaralang pampamilya. At ang rito ng daanan ay walang voivode, at sa ilang mga lugar, halimbawa, sa Siberia, at walang bilog na sayaw. Ngunit ang lahat ng mga sinaunang panunumpa ay napanatili, at ang kanilang mahiwagang lakas ay hindi humina. Ang ritwal ng paghahanap para sa isang tagapamahala sa lupa ay napanatili rin. Sa mga sinaunang panahon, pagkatapos makumpleto ang ordenansa ng pagsisimula, ang isang binata ay karaniwang nakatanggap ng isang damask sword, isang combat belt at isang combat kutsilyo, pinatalas tulad ng isang labaha sa dilaw (ang kulay ng araw) sheath. Ang batang babae ay binigyan ng isang sinturon at isang korona na binurda ng mga anting-anting na perlas. Sa kasalukuyan, ang mga tagasunod ng sinaunang relihiyon ay nagbibigay sa kanilang mga anak ng mas simpleng mga regalo. Karaniwang tumatanggap ang binata ng isang sinturon na may isang gawang bahay, mahusay na pagkakagawa ng kutsilyo sa pangangaso, at ang batang babae ay tumatanggap ng isang sinturon at isang bagong scarf, makulay sa isang puting background.

Ngunit bumalik tayo muli sa pampang ng sagradong ilog Ra sa lungsod-templo ng Araw, ang arkitektura na nailarawan na natin. Ang city-temple na ito ay nawasak ng hukbo ng Gothic Union noong kalagitnaan ng ika-4 na siglo AD. Nagsimula ang lahat sa katotohanang noong 360 isang digmaan ang sumiklab sa pagitan ng Aryan union ng Siberian Huns na lumipat mula sa silangan at ng mga inapo ng Parthians-Alans na nagmula sa gitnang Asya hanggang sa hilagang Caucasus. Ang giyera na ito ay tumagal ng 10 taon na may iba't ibang tagumpay. Sa huli, nanalo ang Huns. Pagkatapos ang bahagi ng Alans ay nagpunta sa kanilang mga kaalyado - ang Black Sea Goths, habang ang iba ay umakyat sa mga bundok sa kanilang hindi maa-access na mga kuta. Dapat kong sabihin na ang mga Goth ng maagang Middle Ages, bagaman sila ay mga Aryan sa pamamagitan ng dugo, sa mga terminong panrelihiyon, kapansin-pansin na naiiba sa mga Ruso. Nawala ng mga Aleman ang sinaunang kaalaman sa Hyperborean kahit sa kanilang pag-alis mula sa mga Iranian na nagpatibay sa Zoroastrianism.

Ang walang katapusang paggala at digmaan ay nagpahina sa impluwensya ng maliwanag na solar na pagkasaserdote sa kanilang gitna, at ang kanilang mga tribo ay dumating sa Europa na pinamunuan hindi ng mga pari, ngunit ng mga pinuno ng militar na nakatikim ng ganap na kapangyarihan sa kanilang sarili at iba pang mga tao. Bilang karagdagan, ang karamihan sa mga Ostrogoth mula sa mga kolonistang Griyego ng rehiyon ng Hilagang Itim na Dagat ay umangkop sa Kristiyanismo ayon sa kahulugan ng Arian (mula sa Aryan ng Alexandria). Iyon ang dahilan kung bakit sa "Veles Book" ang Russian Magi ay tinawag na mga pagano ang Goths. Malinaw na ang unyon sa pagitan ng mga Ruso at ng Ostrogoths ay hindi umubra, lalo na't alam ng Ostrogoths ang tungkol sa mayamang mga nayon ng Rus sa mga pampang ng Ra River at tungkol sa city-temple ng Sun. Ang kanilang hukbo, tinatanggal ang lahat sa daanan nito, mabilis na sumulong sa kanang pampang ng Volga, at isang kawan ng Huns ang lumipat din sa kaliwang bangko. Ang mga Hun, na nakikita kung paano ninanakawan ng mga Goth ang mga nayon ng Slavic, ay nagmamadali upang sakupin kung ano ang nakaligtas mula sa giyera at sunog sa kaliwang bangko. Kaya't ang mga pampang ng malaking ilog sa Europa - ang duyan ng mga Western Aryans - ay napailalim sa isang kahila-hilakbot na pagsalakay sa mga sinaunang Kristiyano at Siberian Huns.

Ang makasaysayang agham sa kasaysayan ay hindi nagsasabi tungkol sa oras na ito. May sinabi ang "libro ni Veles", at kahit na may fragment lamang. Ngunit mula sa mga alamat ng bayan maaari nating tapusin na ang giyera ng mga Goth at ang mga Hun sa mga Ruso sa Volga ay parehong pinahaba at napaka duguan. Sa oras na iyon ay wala na ang dakilang Ruskolani - ang emperyo na nabuo ng mga tribo ng Russia mula sa Yenisei sa silangan hanggang sa Baltic sa kanluran. Nagbigay ito ng oras sa Suriven - isang makapangyarihang tribo ng kagubatan ng mga Ruso - upang maghanda para sa isang mortal na labanan at humingi ng suporta sa mga kakampi - ang mga ninuno ng taong Mordovian. Walang alam ang modernong makasaysayang agham tungkol sa labanan ng Suriven Rus kasama ang hukbo ng mga Goth sa Don. Ang mga alamat ng Mordovian at tradisyon ng Vedic ng Russia ay nagsasabi tungkol sa laban na ito at ang pag-alis ng mga taong Ruso mula sa gitnang abot ng Ra-ilog. Sa paglaon ay nagsasabi rin ang mga Cronicas ng ilang bagay tungkol sa mga kaganapang ito.

Isang bagay ang malinaw: sa baybayin ng Don, ganap na natalo ng mga Ruso ang mga Goth, ngunit sa oras na iyon ang hukbo ng Huns ay lumipat sa kabilang panig patungo sa lugar ng labanan. Sa taglamig ng 378, ang advanced na hukbo ng Ostrogoths ay natalo nila. Bilang karagdagan, ang mga Aryans ng Russia ay nakapagkasundo, sa antas ng pagkasaserdote, kasama ang mga Aryans ng samahang Siberian Hunnic ng Tartary. Sa katunayan, ang unyon ng Hunnic ay pumasok sa pakikipagkaibigan sa Russia. Ngunit huli na, nagawa ng mga Goth na sirain ang city-temple ng dakilang Dazhbog. Ang nagawa lamang na gawin ng ating mga ninuno ay kunin ang gintong estatwa ng sun god at lahat ng mga libro mula sa templo. Matapos ang pagsasama-sama ng dalawang tropa ng Hunnic at Russian, nagkaroon ng labanan kasama ang mga Goth. Sa oras na ito, itinapon sila ng mga kaalyado mula sa mga pampang ng Volga at hinimok sila sa kanluran, binigyan nito ng oras ang mga suriwen.

Galit na galit sa kabiguan, sinubukan ng hukbong Hun na ituloy ang mga Goth, ngunit inambus at halos ganap na nawasak. Ang mga sumuko ay ang kanilang mga sarili, tulad ng sinabi ng mga salaysay ng Novgorod, na nagtagumpay sa isang malaking distansya sa pamamagitan ng mga kagubatan at latian, ay dumating sa kanilang mga kamag-anak - ang Ilmen Slovenes. At ang teritoryo kung saan nanirahan ang matapang na lipi na ito ng Russia ay kalaunan ay naayos ng mga Bulgarians. Dumating sila sa Volga pagkamatay ng kanilang imperyo, lumusot doon sa kalagayan ng kanilang unang hukbo, natalo ng mga umuurong na Ruso. Ngayon ang mga pangunahing lupang Slavic na ito ay tinatawag na Chuvashia at Tataria. Ang mga ninuno ng Udmurts ay lumipat mula hilaga patungo sa isa pang teritoryo ng Volga basin, na inabandona ng mga tribo ng Russia. Ang tuktok lamang ng mahusay na ilog ay nanatili sa mga mamamayang Ruso hanggang sa wakas, at ang gitnang daanan ng Volga, ang mamamayang Ruso ay kalaunan ay muling sumakop.
Matapos ang pagkamatay ng pangunahing santuwaryo ng diyos na Ra sa Volga, ang mga tao sa Russia ay nagtayo ng isang bagong templo ng diyos sa tuktok ng Dnieper sa lupain ng Krivichi. Tumayo ito hanggang sa unang reporma ng Vladimir, at sinunog, inabandona ng mga pari, pagkarating ng Kristiyanismo sa Russia. Noong ikaanim na siglo, sa panahon ng madugong pakikibaka ng Russia sa Avar Kaganate, ang mga templo ng Araw bilang isang mahiwagang panawagan para sa tagumpay ng ilaw ay lumitaw sa halos bawat lungsod ng Russia. Talaga, sila ay nakatuon sa mga pana-panahong hypostases ng diyos na Ra: Kupala, Dazhbog, Khors at Yarila.

Ngunit sa bawat naturang templo, dalawang idolo ang inilagay sa harap ng dambana: isang idolo na nasa anyo ng isang matandang matandang lalaki ang nakaupo sa trono, isang makapal na librong kahoy na nakapatong sa kanyang mga bato bilang simbolo ng agham. Ang mga sheet nito, bilang panuntunan, ay pinutol mula sa kahoy na linden at manipis tulad ng papel. Naglalaman ang aklat na ito ng isang hanay ng mga batas solar, kung saan ang sinumang Ruso ay obligadong sundin. Tinawag siyang "Radnitsa", o ang libro ng hypostasis ng Kin - solar Ra. Ang rebulto ng nakatatanda ay pagmamay-ari din ng diyos na ito. Ang pangalawang idolo - isang batang malakas na kabataan na may korona sa isang mataas na kilay - ay kabilang sa "pansamantalang" hypostasis ng sinaunang Ra. Maaari itong si Dazhbog - ang direktang ninuno ng mga mamamayang Ruso, o Khors - isang simbolo ng matalinong araw ng taglamig, maaaring ito ang mapagmahal na Yarilo, o ang mainit na mapagmahal na Kupala. Nais kong maunawaan ng mambabasa nang mas malalim kung bakit ang Dazhbog ay itinuturing na ninuno ng ating mga tao. Una, ang pangalan ng solar Dazhbog ay isinalin bilang "pagbibigay ng Diyos" - mapagbigay na may isang malaki, malawak na kaluluwa. Ibinahagi niya ang kaluluwang ito sa mga Ruso. Pagkatapos ng lahat, ang mga Ruso mula pa noong una ay naging tanyag sa kanilang hindi nabubulok at labis na mapagbigay na kalikasan. Pagkatapos, si Dazhbog - ang diyos ng taglagas, mayaman, nagdadala ng masaganang ani, araw. At ang mga mamamayang Ruso, bilang isang magsasaka at nagpapalahi ng baka, laging naka-link ang kanilang materyal na kagalingan sa taglagas, marahil ito ang pinakamahalagang bagay.

Ang isa pang bagay ay malinaw, at ang advanced na pang-agham na panlupa ay sumasang-ayon dito na ang mga bituin ay ipinanganak ng mga elemento na bumubuo sa mga katawan ng mga planeta. At ang mga organikong sangkap ay binubuo ng parehong mga elemento tulad ng mga hindi organikong sangkap. Dahil dito, ang carbon, hydrogen, nitrogen, posporus at iba pang mga elemento ng katawan ng tao ay nagmula sa bituin. Ngunit dapat nating bigyang-pansin ang isa pang aspeto: Ang Dazhbog ay ang direktang ninuno ng mga Ruso, na nangangahulugang lahat ng mga Aryan na tao, isang cool na diyos, bagaman napakaliwanag, ngunit sa kabilang banda, ito ang diyos ng isang hindi nababawasan na ilaw , at ang kanyang sagradong katangian ay hindi nagsasalita tungkol sa ating Araw, ngunit tungkol sa ilaw, kung saan, malinaw naman, ang pagbuo ng puting lahi ay naganap - tungkol sa mga Mahusay na Stozhars. Pinatunayan din ito ng katotohanang ang tradisyon ng Vedic ng Russia ay hindi alam ang ibang mga tao sa Daigdig na isinilang sa hypostasis ng Araw. Sa mga sinaunang panahon, isinasaalang-alang ng mga Aryan people ang kanilang unang ninuno na ang nagliliwanag na Ra, ngunit unti-unting kabilang sa mga Ruso, ang kanyang sinaunang imahen ay pinalitan ng batang imahe ng makapangyarihang at makatarungang Dazhbog. Ngunit, sa katunayan, kapwa Ra at Dazhbog ay iisa at parehong tao. Mula sa mga sinaunang Egypt hanggang sa ating panahon, ang mitolohiya ng unang panahon ng diyos na Ra ay bumaba, ngunit sa alam natin, ang ating bituin ay medyo bata pa.

Ito ang mekanismo na unti-unting na-extrapolate ang Ra-Stozhary sa Dazhboga-Sun. At ipinapaliwanag nito ang pagiging unibersal ng pangalang Ra at ang katotohanan na ang ating Araw ay hindi apat na pana-panahong hypostases na sarili nito, ngunit lima. At ang pang-limang hypostasis (Ra) na ito ay hindi maintindihan ng maraming modernong "neo-pagans". Lalo na tinanggihan ito ng paaralan ng V. Kozakov. Ngunit upang mapatunayan ang isang bagay, kailangan mong malaman. Sa kasamaang palad, tulad ng nasulat na namin, ginusto ng mga "neo-pagan" na huwag mag-aral ng anupaman, ngunit gamitin ang mga katangiang Kristiyano ng ating cosmic religion. Ang mga "Neopagans" na walang pag-aatubili ay tinawag ang kanilang sarili na "pagans", at hindi sila nahihiya sa katotohanang ang ating mga ninuno ng Aryan (ito ay mahusay na ipinakita sa "Veles book") na tinawag na mga Kristiyanong pagano. At sa pangkalahatan, ang salitang "pagan" ay hindi nagmula sa Hudyo o Kristiyano. Ito ang salita ng mga taong nagpapahayag ng pinakamataas na pag-ibig sa cosmic - Rule. Sa salitang ito nailalarawan nila ang mga tagasunod ng mga artipisyal na relihiyon. Naniniwala ang mga Aryan na ang lahat ng mga artipisyal na relihiyon, nang walang pagbubukod, ay pinapanatili sa madaldal na wika, iyon ay, sa mga kasinungalingan, o, sa modernong wika, sa demagoguery. Ngunit ang mga Hudyo at Kristiyano, na hindi napahiya, ay nagsimulang tawagan ang mga taga-Arya na mga pagano, at ninakaw pa para sa kanilang sarili ang pangalan ng kanilang relihiyon.

Ngunit bumalik sa kulto ng ilaw. Ang lahat ng mga templo ng Araw sa Russia at Siberia (anuman ang hypostasis nito) ay hindi nagbago ng kanilang tradisyon. Ito ang mga institusyong pang-edukasyon kung saan ang mga tao ay binigyan ng malalim na pag-unawa sa mabuti at masama. Ang mga kaluluwa ng hinaharap na Aryans ay huwad sa loob ng mga dingding ng mga solar temple at santuwaryo. Tulad ng libu-libong taon na ang nakakalipas, ang mga bata mula sa isang maagang edad ay tinuro una sa lahat na maging, at pagkatapos lamang na magkaroon. Sa madaling salita, nagbigay sila ng kaalaman tungkol sa priyoridad ng espiritwal kaysa sa materyal, at naghanda para sa pag-aampon ng unang pagsisimula, pagkatapos na kunin kung saan, tulad ng sinabi namin sa itaas, ang isang tao ay itinuturing na bahagi ng Makalangit at Lupang Kin. Sa isang salita, ang mga pari ng Araw ay nakikibahagi sa kanilang primordial na negosyo. Totoo, mula sa ikawalong siglo ay nagdagdag sila ng kaunting pag-aalala upang ma-neutralize ang Manichaeism sa Russia, na nagsimulang tumagos sa lupain ng Russia sa mga mangangalakal mula sa Iran, ngunit madali silang nakayanan ang kasawian na ito. Ang mga Templo ng Araw, unang Ra, kalaunan ay ang kanyang mga hypostases, sa loob ng libu-libong taon ang pangunahing tagapag-alaga ng diwa ng mga taong Ruso, at sa pagbagsak lamang sa Russia ng institusyong pang-espiritwal na edukasyon ng mga Arian ng mga pari ng Araw, kadiliman sa wakas ay nagawang bumuo ng isang pugad para sa sarili nito sa lupain ng "pinaka-mapanghimagsik na tao."

Ang pagdiriwang ng diyos ng araw sa Russia ay naganap apat na beses sa isang taon. Ito ay ang oras ng tag-init at taglamig solstice at ang spring at taglagas equinoxes. Ngunit sa kabilang banda, lahat, nang walang pagbubukod, ang mga sinaunang piyesta opisyal ay konektado sa Araw, sapagkat ang makapangyarihang at makatarungang Ra-Dazhbog ay walang iba kundi ang materyal na sagisag ng isang Dakilang Kin ng langit, at upang maging patas, iisa dapat isaalang-alang ang isang solar holiday at ang piyesta opisyal ng pamamaalam sa taglamig - Shrovetide.

Spring. Nakikita ang Khors at Mary-winter. Pagpupulong ni Yarila. Shrovetide at Komoyadtsy.
Karaniwan ang Maslenitsa sa Russia ay nagsimulang ipagdiwang isang linggo bago ang spring equinox (ang Lumang linggo ng Russia ay tumagal ng 9 na araw). Sa mga sinaunang panahon, pinaniniwalaan ito, at kahit ngayon, ng mga tagasunod ng lumang relihiyon, pinaniniwalaan na ang taglamig na Kabayo ay natalo ang mabangis na Taglamig at naging daan patungo sa tagsibol ng Yaril. Ang holiday na ito ay inihayag sa mga tao ng mga pari ng lahat ng mga templo. Bilang parangal sa nagwagi ng Khors, ang mga solemne na himno ay inawit, at sa gabi bago magsimula ang piyesta opisyal, isang solemne na paglilinis ng sulo ng sulo ay isinaayos kasama ang mga kalye ng mga lungsod at nayon. Ang mga sulo ay sinunog mula sa sagradong dalisay na apoy, nakuha at sinindihan ng mga pari sa looban ng mga templo. Gamit ang mga nasusunog na sulo sa kanilang mga kamay, ang mga tao ay lumalakad sa kanilang mga lungsod, nayon, nayon at lumakad sa mga kalye. Matapos ang ritwal ng paglilinis ng pag-areglo at kanilang tirahan, lahat ay nagtungo sa mga karaniwang paliligo, kung saan, sa ilalim ng impluwensya ng apat na elemento, sila mismo ay nalinis ng polusyon sa taglamig. Sa umaga, nagsimula ang mga pagdiriwang ng paalam sa "Mabangis na Taglamig". Sa bawat bahay ng Russia, ang mga pancake ay inihurnong bilang parangal kay Khors na nagwagi at kay Yarila na darating upang palitan siya. Ginamot ang mga pancake sa mga alaga at ligaw na hayop, at dinala pa nila ang mga pancake sa kalapit na kagubatan patungo sa uri ng Svetobor at goblin. Ang isang masaganang kapistahan ay nakaayos sa bawat pamilya, ang mga mesa ay sumasabog sa mga pagkaing karne, isda at pagawaan ng gatas, pati na rin ang tinapay mula sa luya at biskwit. Ang gayong pagdiriwang ay tumagal ng isang buong linggo, ngunit hindi ito nangangahulugang ang mga tao ay nakaupo at ginawa lamang ang kanilang kinakain. Karamihan sa mga oras na ginugol ng mga tao sa kalye: ang mga bata at matatanda ay nagpunta sa sledging at skiing pababa ng mga burol. Sa oras na iyon sa isang bilang ng mga lugar mayroong iba't ibang mga laro, halimbawa, "Ahas". Ang mga Sled, na nakakadena (sampu o higit pa), ay sumugod mula sa bundok, at isang hadlang ng niyebe ang inilagay sa kanilang daan. Kaya, isang sleigh caravan ang sumuntok dito, o gumuho, at ang mga may sapat na gulang at bata na may tawa ay pinagsama sa lahat ng direksyon sa pamamagitan ng mga snowdrift. Sa pagdiriwang ng paalam hanggang taglamig, ang mga ilaw na gulong ay pinagsama mula sa mga bundok - isang simbolo ng darating na init at ilaw. Inayos nila ang isang karera sa pagtakbo sa mga snowdrift, sa mga somersault para sa kawastuhan: para dito kinakailangan na bumagsak sa bundok at makapasok sa mga pintuang-daan ng niyebe. Sa Shrovetide, gustung-gusto ng mga Ruso na makipagkumpitensya sa paglalakad sa isang poste o lubid, pati na rin ang paglalakad sa mga stilts. Ang tinaguriang nakakaaliw na mga away ay napakapopular sa Shrovetide. Ang mga tao ay nakikipagkumpitensya sa bawat isa, kung sino ang unang kumuha ng sumbrero mula kanino, o nakikipaglaban sa mga troso na may mga sako ng dayami. Ang pinakatampok ng programa ay ang pagbabagyo ng bayan ng niyebe - ang huling kuta ng taglamig. Ang bayan ng niyebe ay karaniwang itinatag sa ilalim ng pamumuno ng mga Magi sa mataas na pampang ng ilog, kaya't mas mahirap makarating sa mga pader nito. Ang isang banner na may imahe ng mukha ng Zima-Zimushka ay inilagay sa pangunahing tore nito. Kadalasan ang mga batang babae at kababaihan ay ipinagtanggol ang bayan ng niyebe. Noong sinaunang panahon, ang mga kalalakihan ay nakakabit ng mga kabayo at sinubukang sumakay hanggang sa mga dingding ng nagtatanggol na tanggulan ng niyebe. Sa oras na ito, ang mga batang babae ay nagtapon ng mga snowball sa pagsulong, paglabas mula sa likod ng mga pader, itinulak sila mula sa kanilang mga kabayo. Ayon sa mga patakaran, ang isang tao na nahulog mula sa isang kabayo sa araw na iyon ay wala nang karapatang sumali sa laban, maaari lamang siyang maging tagahanga. Kung sa gabi ay hindi nakuha ang bayan ng niyebe, kung gayon ang pagsalakay dito ay nagsimula sa umaga ng susunod na araw, at ito ay maaaring magpatuloy sa isang buong linggo. Ang pagbagsak ng maniyebe na bayan ay sinasagisag ng pagkuha ng banner ng mga kalalakihan. Kapansin-pansin na ang lalaking nagawang mag-capture sa kanya ay nakatanggap ng karapatang halikan ang lahat ng mga batang babae na ipinagtanggol ang banner. Kung hindi nakuha ng mga kalalakihan ang kuta ng niyebe (isang linggo ang inilaan para sa pag-atake nito), kung gayon ang mga batang babae na walang talo mismo ang sumira dito, at ang banner ng Winter, kasama ang effigy nito, na sa kalaunan ay nagsimulang tawaging Maslenitsa, at sa mga sinaunang panahon ay tinawag na Marena Svarogovna, ay itinapon sa apoy ng masayahin, masasayang Yarila, na pumalit kay Khors na nagwagi. Karaniwan, ang isang pinalamanan na Marena at ang kanyang banner ay sinunog noong Marso 21 sa patyo ng templo o sa templo. Mula sa araw na iyon, nagsimula ang tatlong araw na Komoyadtsy - ang piyesta opisyal ng Yarila, na napunta sa lasaw na lupa. Sa simula ng Komoyadtsev, ang mga troika na pinalamutian ng mga laso at kampanilya ay ginamit. Karaniwan ang mga kabataan ang sumasakay sa kanila. Matapos ang pagdating ni Yarila, pinayagan ang mga magkasintahan na yakapin at halikan sa publiko. Pinaniniwalaan na ang pagmamahal ng isang lalaki para sa isang babae ay nagbibigay kay Yarila ng lakas na talunin ang natutunaw na niyebe ng Winter at ibuhos ang nagbibigay-buhay na enerhiya ng pag-renew sa lahat ng nabubuhay na bagay.
Ang tatlong araw ng Yarilin Komoyadtsev ay nailalarawan sa pamamagitan ng ang katunayan na ang mga kabataan, at ang mga kabataan sa Russia ay itinuturing na mga taong hanggang animnapung taong gulang at higit pa, hindi lamang pinapayagan, ngunit pumasok din sa sakramento ng piyesta opisyal, pagtatalik Bago dumating ang Kristiyanismo, ang mga sinaunang Ruso ay hindi alam kung ano ang isang pagkaingit at isang pakiramdam ng panibugho; hindi nila alam ang pakiramdam ng pagmamay-ari ng isang tao. Samakatuwid, kung nagmahal ang mga Ruso, nagmamahal sila ng taos-puso, at hindi sinubukan, tulad ng mga Hudyo o Kristiyano, upang makakuha ng kasiyahan sa katawan mula sa pakikipagtalik. Para sa mga Ruso, ang pakikipag-ugnay sa sekswal ay hindi pangunahing koneksyon sa pagitan ng mga kaluluwa ng isang lalaki at isang babae, samakatuwid walang mga walang pigil na orgies, tulad ng inilalarawan ng mga kronikong Kristiyano, sa Russia. Ang mga Ruso ay mahal ang bawat isa, una sa lahat sa kanilang puso, at pagkatapos lamang sa kanilang katawan. Ang isang babae, na gumagamit ng kanyang personal na malayang pagpapasya, tulad ng walang ibang mga tao, ay hindi pa nahuhulog. At bagaman pinaniniwalaan na ang prostitusyon ay ang kanilang pinaka sinaunang propesyon, hindi ito alam ng Aryan Russia.
Sa ikalawang araw ng Komoyadtsev, pagkatapos ng maligaya na mga karera ng troika, isang banal na apoy ang naiilawan sa tuktok ng bundok kung saan nakatayo ang maniyebe na bayan. Karaniwan ang apoy ay ginawa sa isang paraan na maaari itong tumalon dito. Nang sumiklab ang apoy, ang mga tao ay tumalon nang pares sa apoy, at nang masunog ito, nagsimula silang sumayaw sa mga uling nito. Pinaniniwalaan na ang nasabing apoy ay sumunog sa lahat ng negatibong psychic energy mula sa aura ng isang tao. Sa maalab na ritwal na ito, isang puting laso ang nakatali sa lahat ng walang asawa at solong tao; upang alisin ito, kinakailangan upang bumili ng mga produkto. Kaya, kusang lumitaw ang mga mesa malapit sa fireplace, kung saan mayroong isang sura at iba pang mga paggamot. Ginawa ang isang sakramento: ang niyebe na taglamig sa anyo ng isang kuta ay umatras, ang apoy ni Yarila ay naiilawan sa lugar nito, at ang mga tao ay tumanggap mula sa apoy na ito parehong kapwa nakagagamot at lakas. Pagkatapos ay nagsindi sila ng mga sulo mula sa sagradong apoy at nagtungo upang "gisingin ang oso". Karaniwang inilalarawan ang oso bilang isang lalaking nakasuot ng kanyang balat. Humiga siya sa isang lungga na kinubkob ng niyebe at hindi nagising sa mga kanta ng pag-ikot na sayaw na pinangunahan ng mga kalalakihan, kababaihan at bata. Pagkatapos ang mga tao ay nagsimulang magtapon ng mga snowball sa kanya, ngunit kahit na ang bear ay natulog sa isang kabayanihan na panaginip. At tanging ang batang babae, na tumatalon sa kanyang likuran, ginising siya. Pagkuha ng tainga, ang sinta ay tumakbo palayo, at ang oso, posing bilang nasaktan, nagsimulang habulin siya. Pinigilan siya ng mga tao na mahuli ang batang babae. Siya ay nahulog, bumagsak, umungal, at nagtawanan ang lahat. Sa wakas, naawa ang dalaga, ibinalik sa kanya ang putol na tainga at dinala siya sa karaniwang mesa. Sa mesa, ang oso ay isang malugod na panauhin. Inihatid muna sa kanya ang surah, at inalagaan siya ng batang babae na gumising sa kanya. Matapos ang pagkain, nagsimula ang mga laro: fistfights, pakikipagbuno, archery, pag-akyat sa isang poste para sa mga regalo. Pinanood ng magi ang mga laro at ang kurso ng holiday, bilang panuntunan, sila mismo ay lumahok sa mga ritwal, pagdiriwang at laro. Pinaniniwalaang ang mga kaluluwa ng namatay na mga ninuno ay naroroon din sa pagdiriwang ng Khors at ang parokya ng Yarila, na nangangahulugang mas masaya at maganda ang piyesta opisyal na ito, mas masaya sila para sa kanilang mga inapo. Samakatuwid, sa Komoyadtsy ang mga tao ay kumanta, sumayaw at masaya nang walang pagod. Nitong ika-dalawampu't tatlo lamang ng Marso napatay ang mga sagradong ilaw ng holiday. At mula sa araw na iyon, pinaniniwalaan na ang nagbibigay-buhay na si Sun-Yarilo sa wakas ay nagtapak sa lupain ng Russia.
Natapos ang piyesta opisyal sa pagpatay ng sagradong apoy sa looban ng templo, santuario o sa templo, na may isang himno sa Pamilyang Langit. Sa ating panahon, ang piyesta opisyal ng Maslenitsa at Komoyadtsy ay nakaya ng mga tagasunod ng lumang relihiyon na halos katulad ng sa mga sinaunang panahon, na may pagkakaiba lamang na sa mga nayon ng mga Lumang Mananampalataya ay may ilang mga masasayang triplets at nakasakay sa mga kabayo, kaya't ang mga kalalakihan kailangang kumuha ng isang bayan ng niyebe, nakaupo sa tuktok ng bawat isa, ngunit hindi ito makakaalis sa kasiyahan kahit na kaunti. Ang mga ritwal na kamao na laban sa "pader sa dingding" ay tumigil na rin sa gaganapin. Pinagbawalan sila noong 1924 ng mga komunista, at kung ang mga laban ay isinasagawa, wala sa paningin at, pangunahin, mga away. Dapat sabihin na ang sinaunang martial art ng Russia (hindi isang ritwal na labanan sa dingding, ngunit isang bagay na seryoso at mabigat), sa pagkabigo ng mga tagahanga ng silangang tradisyon ng militar, ay buhay sa mga tagasunod ng sinaunang relihiyon, at kung hindi ito umunlad , pagkatapos ay mananatili ito sa isang medyo mataas na antas. Kung hindi man, ang holiday holiday ng parokya ng Yarila ay nanatiling pareho. "Ginising din nila ang oso", umiinom ng surah at hindi lasing, kumakanta din sila ng mga kanta at sayaw sa mga bilog. Dapat kong sabihin na ang mga Kristiyanong Ruso ay masayang din at ligaw na ipinagdiriwang ang Maslenitsa hanggang kamakailan lamang, hindi sila napahiya ng katotohanang ang piyesta opisyal sa tagsibol na ito ay "pagano", at ang iglesya ay sapilitang pinilit na makipagtalo dito.
Tag-araw. Nakikita ang Yarila, nakikilala ang Kupala. Rite ng tonure.
Ang pagdiriwang ng tag-init ng Yarila sa Russia ay at hawak ng mga tagasunod ng "sinaunang pananampalataya" mula ikalabing-apat ng Hunyo, isang linggo bago ang solstice ng tag-init. Pinaniniwalaang ang kaaya-aya, masayahin na si Yarilo, na nagkamit ng lakas, ay inililipat ang kanyang mga kapangyarihang makalangit sa mabait at mapagmahal na Kupala. Ito ay piyesta opisyal ng pagtatapos ng tagsibol at unang bahagi ng tag-init, ipinagdiriwang ito at ipinagdiriwang pa rin sa Russia sa isang araw. Ngunit pagkatapos niya, sa loob ng walong araw, kahit na sa trabaho, hindi tinanggal ang mga damit na pang-holiday, at magandang senyales na kumanta ng mga kanta at sumayaw sa gabi sa gabi.
Sa mga sinaunang panahon, ang piyesta opisyal ng pagsisimula ng tag-init ay nagsimula sa tunog ng mga kampanilya ng Sun-Ra sa lahat ng mga templo na walang pagbubukod. Ang tawag na ito ay nagsimula sa mga roosters ng umaga at tumagal hanggang sa lumitaw ang mga unang sinag ng Yarila. Sa oras na ito, ang lahat ay nagtungo sa bukid, kagubatan, parang at, nagtatapon ng kanilang mga damit, naligo sa nakagagaling na hamog sa umaga. Pagkatapos nito, nagsuot sila ng puting maligaya na damit at nagpunta upang ipakilala ang kanilang sarili sa kanilang bukirin. Naglakad-lakad sila sa paligid ng Niva pakaliwa, naka-usap o nakaisip siya nang malakas, at pagkatapos nito ay nagtungo sila sa templo, santuario o templo. Bukod dito, hindi kinakailangan na pumunta sa templo ng Yarila o Dazhbog, ang pagdiriwang ng ilaw sa Russia ay ipinagdiriwang sa lahat ng mga templo, syempre, maliban sa templo ng Chernobog.
Tulad ng nakagawian, sa looban ng isang templo o santuario, sa oras na ito, isang sagradong apoy ay nagniningas, nagniningas mula sa purong apoy ng dambana. Sa apoy, sinasagisag kapwa ang Uniberso at ang Sun-Yarila, ang mga parokyano ay sinalubong ng nakatatandang mangkukulam ng templo, sa kanyang kanang kamay ay ang voivode, boyar o prinsipe, at sa kaliwa ay ang matanda. Ang mga parokyano ay pumila sa mga bilog sa paligid ng apoy at nagsimulang magsimula.
Bago ang paglilihi, isang bata at tiyak na magandang pari (na karaniwang, ang mga batang babae-pari na inaanyayahan mula sa mga templo ng Lada hanggang sa Yarila holiday at iba pang mga pista opisyal ng Araw) ay nagsagawa ng ritwal sa paglilinis. Pinaliguan niya ang mga madla ng butil at sinabugan ng tubig na spring. Pagkatapos nito, itinaas ang kanyang mga kamay sa langit, binigkas niya ang mga spell, na tumatawag sa makalangit na apoy upang linisin ang mga kaluluwa ng madla. Binasa ng pari ang mga salita ng spell nang huminto, at inulit ng mga parokyano ang sinabi pagkatapos niya. Ang mahiwagang ritwal na ito ay may napakalaking kapangyarihan. Maraming tao ang nakabawi pagkatapos nito, bumalik sa kanila ang kanilang kaligayahan at dating lakas. Matapos ang ritwal ng paglilinis, ang batang pari ay yumuko sa bawat isa sa sinturon at inanyayahan ang lahat na lumapit sa sagradong apoy. Ang mga tao, na nakagawa ng tatlong mga hakbang, ay tumigil, at sinimulan ng nakatatandang pari ang solemne na bahagi sa pagluwalhati sa Dakilang Triglav: Rod, Svarog, Samargl. Siya ang unang nagsimulang kumanta ng Glory, at lahat ng mga naroroon ay sumunod sa kanya. Pagkatapos ang batang magi ay dinala mula sa templo sa nakatatandang pari isang malaking kapatid na puno ng isang solar sura - isang tabo na may kasanayan na inukit mula sa kahoy at maliwanag na pinalamutian sa anyo ng isang Firebird. Ang nakatatandang pari, kinuha ang kanyang kapatid sa kanyang mga kamay, ang unang uminom mula rito, at pagkatapos ay lumakad kasama niya ang lahat ng naroroon. Lumapit sa lalaki, sinabi niya: "Sa pangalan ng mga diyos." At ang parokyano, bago kunin ang kapatid mula sa mga kamay ng mangkukulam, sinagot siya: "Kaluwalhatian sa mga diyos!" Pagkatapos, pagkahigop nito, ibinigay niya ito sa kanyang kapatid sa pari. Ang pangalawang himno ay inaawit sa Dakilang Ra - ang sinaunang at matalino na Luminary, at muli sa kamay ng nakatatandang pari ay isang kapatid na si Firebird na puno ng sura. Ang huling himno ay inawit kay Yarila mismo, at ang kapatid na Firebird ay umikot sa bilog ng madla sa pangatlong pagkakataon. Nitong bakasyon lamang ng Araw na lasing ang sura pagkatapos ng mga himno. Naniniwala ang Aryan-Russ na ang sura ay dating ibinigay sa mga tao ni Dazhbog mismo, at samakatuwid ay walang kahit isang himno ang magagawa nang wala ito sa pagdiriwang ng Luminary. Matapos ang health resort, ang mga batang pari ay nagdala ng isang tinapay ng sariwang lutong tinapay sa patyo ng templo sa isang usungan sa anyo ng isang malaking kolobok-sun. Nagsimula ang ritwal ng treba. Ang tinapay ay dinala sa mga hilera, at ang bawat tao, na may hangad, ay inilagay ito. Ang kaliwang kamay ay nangangahulugang isang pagnanasa para sa sarili, at ang kanang kamay ay nangangahulugang isang pagnanasa para sa isang tao o sa isang taong malapit sa kanila. Matapos malagpasan ng tinapay ang bawat isa na dumating sa piyesta opisyal, inilagay ito sa isang sagradong apoy, at sinunog. Pagkatapos nagsimula ang seremonya ng tonure. Ang seremonya ng tonure ay itinuturing na isang uri ng pagtatalaga para sa mga lalaki, at para sa mga batang babae - ang pangalawa at pinakamahalagang yugto ng pag-aalaga. Ang totoo ay sa Russia at lahat ng mga tribo ng Slavic, ang mga bata hanggang pitong taong gulang ay eksklusibong pinalaki ng kanilang ina. Siyempre, lumahok din ang ama sa kanilang pag-aalaga, ngunit kumilos siya higit sa lahat sa pamamagitan ng babae, dahil sa oras na ito ang bata ay higit na nararamdaman ang tungkol sa kanyang ina kaysa sa kanyang ama, ngunit pagkatapos ng pitong taon ang ama ay naging pangunahing tagapagturo ng parehong mga anak na lalaki at babae . Siyempre, hindi nito binawasan sa anumang paraan ang karapatang magpalaki ng babae, mga bata lamang pagkatapos ng pitong kailangan ng matinding pisikal na aktibidad upang makabuo ng isang katawan, at sa pamilya ang isang lalaki ay laging responsable para dito. Sa Russia, sinabi nila na ang ina ay nagbibigay buhay, at ang ama ay nagtuturo kung paano ito mapangalagaan, at ang seremonya ng tonure ay sumasagisag sa paglipat ng bata sa ilalim ng "hurisdiksyon" ng lalaki.
Ang seremonya ay nagsimula sa pagdating ng isang sundalo na nakasuot ng buong labanan hanggang sa sagradong apoy. Ang mandirigma ay nagdala ng matulis na huwad na gunting sa isang tray. Hinawakan siya ng dakilang saserdote sa kamay at dinala sa matanda at gobernador. Pagkatapos nito, tumabi ang pari at nagbigay ng isang karatula sa kampanaryo. Ang kampana ng Araw ay tunog nito, at ang ritwal ng tonelada ay nagsimula sa unang tunog nito. Para dito, isang dumi ang inilagay sa paligid ng apoy, at isang pitong taong gulang na lalaki o babae ang tinawag dito. Sa panahon ng seremonya ng tonure, lahat ng mga parokyano ay nakatayo sa paligid ng apoy sa katahimikan, at binigyan ito ng isang espesyal na solemne. Kung ipinatawag ang bata, tinanong siya ng boyar, ng gobernador, o ng prinsipe mismo, at sumagot siya:
- Sino ka magiging - Russ, at ang aking tabak ay matulis.
- Ano ang iyong palatandaan? - Gyrfalcon motley!
- Saan ka nakatira? - Sa isang mahusay na bansa!
- Saang rehiyon? - Sa mga lupain ng Krivichi, Vyatichi, atbp.
- Anong uri ng lupa ang mga iyon? - Ang aking tatay, usok ng aking ama.
- Ano ang nakuha? - Ang dugo ng ating mga ninuno.
- Sino ka sa lupaing iyon? - Ang anak ng mga Ruso - Krivichi, Vyatichi, atbp.
- Ano ang kailangan mo? - Upang ibigay ang kanyang buhay para sa lupain ng mga Ruso.
- Anong pinaniniwalaan mo? - Sa tagumpay ng Russian, walang mga taong mas matapang at mas malakas kaysa sa mga Ruso.

Ang gitnang papel na ginagampanan ng Araw para sa Daigdig ay napansin mula pa noong una. Sa mga relihiyon ng lahat ng mga tao sa mundo, mga alamat at kwentong engkanto, palaging sinakop ng Araw ang pangunahing lugar. Para sa lahat ng mga tao, ang Araw ang pangunahing diyos, halimbawa, ang nagliliwanag na diyos na Helios sa mga sinaunang Greeks, Dazhbog at Yarilo kabilang sa mga sinaunang Slav.

Ang sumusunod na katotohanang pangkasaysayan ay nagpatotoo din sa pagsamba sa Araw: nang ang pilosopong Griyego na si Anaxagoras noong ika-5 siglo BC. nagsimulang igiit na ang Araw ay hindi diyos na si Helios, ngunit isang maalab na pamumuo, pagkatapos ay agad siyang inakusahan ng kalapastanganan at pinilit na iwanan ang Athens.

Marahil ang swastika ay bakas din sa pagsamba sa Araw. Mukha itong isang inilarawan sa pangkinaugalian na imahe ng Araw na may iba't ibang mga sinag. Sinasalamin ng swastika ang pag-unawa ng mga sinaunang tao ng taunang paggalaw ng Araw kasama ang ecliptic. Ang araw ay gumulong kasama ang ecliptic mula pakanan hanggang kaliwa, tulad ng nakumpirma ng mga obserbasyong ginawa mula sa hilagang hemisphere ng Earth. Ang mga materyal na sinag ng araw ay baluktot sa isang paraan upang hindi makagambala sa paggalaw na ito.

Ang buhay at kagalingan ng tao ay nakasalalay sa Araw. Ang kulto ng Araw ay likas sa maraming mga tao, ngunit ito ay pinaka-kalat sa Sinaunang Ehipto. Ang isa sa pinakamahalaga at iginagalang na mga diyos ng Egypt ay si Ra, ang diyos ng araw, na itinuring na unang pinuno ng Egypt. Pinaniniwalaan din na ang lahat ng mga pharaoh ay ang mga anak na lalaki ni Ra at ang kanyang mga kinatawan sa Earth.

Sa Mesopotamia, ang diyos ng araw na si Shamash ay itinuturing din na pangunahing diyos at ang kanyang imahe ay naiugnay sa hustisya.Ang sinaunang kasaysayan ng mga tao na naninirahan sa teritoryo ng modernong Russia, lalo na ang mga mabulok na rehiyon nito, ay nananatiling isang misteryo.

Ang katotohanan na ang mga lugar na ito ay dating kanais-nais para sa pamumuhay, ay nailalarawan sa halip na komportable na kondisyon ng klimatiko, ay pinatunayan ng parehong mga arkeolohiko na natagpuan, lalo na ang mga labi ng mammoths, at geophysical na pag-aaral, na hindi pinabulaanan ang teorya ng isang pagbabago sa pagkahilig ng ang axis ng pag-ikot ng Earth na nauugnay sa Araw. Sa madaling salita, libu-libong taon na ang nakararaan, sa mga gumagalaang rehiyon, ang Araw ay maaaring nasa kasukdulan, tulad ng ngayon sa ekwador at, natural, maaaring magkaroon ng isang mainit na klima ...

Ayon sa palagay na inilabas ng mananaliksik na si A.V. Barchenko. (ang simula ng XX siglo), ang sibilisasyon ng Daigdig ay lumitaw sa Hilaga (sa Russia ito ang rehiyon ng Kola Peninsula), ngunit pagkatapos ng isang tiyak na katahimikan sa mundo ay naganap, na naging sanhi ng pagbaha sa Earth, at pagkatapos ay isang malamig na iglap, ang mga taong naninirahan sa mga gumagalang teritoryong ito ay nagsimulang umalis sa kanilang mga lugar at magbago patungo sa Timog. Ang sinaunang sibilisasyong ito sa teritoryo ng Russia ay tinawag na "Country of Hyperborea" ...

At kung ang bansa ng Hyperborea ay talagang may mainit na klima, ang Araw ay nasa kasukdulan nito (overhead!) Sa loob ng mahabang panahon, kung gayon hindi maiwasang lumitaw ang pag-iisip ng ... pagsamba sa araw! Walang nakakumbinsi na mga bakas ng mga relihiyosong mga gusali at templo na nagpatotoo sa pagsamba sa araw na nakaligtas, gayunpaman, ... ang wika ay nakaligtas.

Kung makinig ka at mag-iisip tungkol dito, ang diyos ng araw na Ra ay naroroon sa wikang Ruso sa maraming pagkakaiba-iba:

Joy (Ra - ibibigay!, Ang estado ng pag-iisip na ibinibigay ng diyos na Ra),

Dawn (Ra - light!, Ang ilaw na nagmumula sa diyos na Ra),

Rainbow (Ra - ilaw!, Arc),

Kara (parusa, na binubuo ng pagdadala sa paglilitis sa harap ng diyos na si Ra),

Pagnanakaw (isang kilos kung saan sila ay dinadala sa paglilitis sa harap ng diyos na Ra),

Sigaw (sigaw sa diyos Ra: O! Ra!, Mamaya U! Ra!),

Oras na (oras na umiyak sa diyos na Ra),

Mountain (isang lugar, isang burol kung saan dapat mag-apela ang diyos na Ra),

Pula (na bumisita sa diyos na Ra),

Pockmarked (Ra - isang labanan na nakalantad sa impluwensya ng diyos na Ra),

Parade (pagpapakita ng debosyon sa diyos na Ra),

Holiday (isang kaganapan na nauugnay sa isang pagpapakita ng debosyon sa diyos na Ra).

Ang mga natural phenomena ay maaari ding maiugnay sa pangalan ng diyos Ra: bagyo, ulan ng yelo, bagyo, kulog (roll), bahaghari, init ... atbp. atbp. At sa wakas (o una sa lahat!) Ang salitang "paraiso"!

Ang mga halimbawa sa itaas ng pagbanggit sa wikang Ruso ng diyos na araw na si Ra ay nagpatotoo sa mga malalakas na ugat ng pagsamba sa araw sa paraan ng pamumuhay ng mga tao ng sinaunang Russia.

Dapat pansinin na ang isang katulad na pagbanggit ng diyos na Ra ay matatagpuan sa ibang mga pangkat ng wika:

Arabe (Rahmani - maawain, Rahimi - maawain),

Hebrew (Rabbi - lord),

English (Pula - pula),

Pranses (Rapier - balahibo, sinag),

Greek (Radius - beam) ...

Isinasaalang-alang ang lahat ng nabanggit, lumalabas na ang pagsamba sa araw ay dating isang planetaryong relihiyon?

Ang mga siyentipiko ay nagsumikap upang ibaluktot ang kasaysayan ng Russia. Ang gulo nila!
Maraming tao ang nais na subukan ito tulad ng isang Russian caftan.
Nagtrabaho sila ng husto, napuksa ang sibilisasyon ng Russia, inilabas ang impormasyon sa katotohanan! Ang pansariling interes at kahangalan ay walang hanggang kasamahan sa daan patungong HELL.
Ang maling kasaysayan ng mundo ay sumabog sa pinakasikat na sandali, sumabog mula sa mga artifact, pang-agham na argumento, ebidensya.
Ang unang bagay na tinanggihan ay ang pagpuksa sa platform ng cosmogonic ng panonood ng Russia.
Ang Bibliya, sa gitnang bahagi ng Apocalipsis ni Juan, ay naglalaman ng isang bahagi ng katuruang espiritwal ng Russia, tungkol sa pagpapakita (paglikha) ng mundo ng Yar at "ang pagpapakita ng DIYOS YAR NG ROD, na pinagmulan ng Aryan Rod nagmula. "
Ang mga aral ng mga sinaunang ninuno-Sun worshippers ay hindi sa lahat isang paniniwala sa bata, ngunit isang malinaw na siyentipikong may katwiran na may katotohanang.
Matagal nang napatunayan ng mga siyentista na nakakaapekto ang araw sa kurso ng kasaysayan!
Samakatuwid ang pagsamba sa Lumang mga Ruso sa araw - mga sumasamba sa araw sa mga tuntunin ng impormasyong bahagi ng DNA.
Natukoy ngayon na ang mga reaksyong thermonuclear ay patuloy na nangyayari sa cell nucleus, tulad ng sa araw.
Inilabas ng pansin ng mga siyentista ang ugnayan sa pagitan ng aktibidad ng solar at mga kaganapan sa kasaysayan.
Gayundin, ang impluwensya ng mga cosmic rhythm sa mga proseso sa pamumuhay na kalikasan - mula sa mga indibidwal na organismo hanggang sa populasyon sa lipunan.
May araw - may buhay sa planeta, walang araw - walang buhay.
Ang quanta ng lepton field ng Araw ay nagdadala ng isang malaking daloy ng impormasyon tungkol sa mga mundo, ang Lumikha at ang lupa. Itinakda ng mga stream na ito ang programa para sa paglago, kalusugan, mahabang buhay - buhay.
Matagal nang natuklasan ng mga siyentista na ang ating araw ay palaging at asul, at isang maliit na shell ng Araw ang dilaw. Ang asul na kulay ay inilarawan sa mga sulatin ng Ehipto at kinumpirma ng mga litrato mula sa Mars.
Gumamit din ang mga Aryan ng imahe ng "itim na araw", na isang ilaw ng ilaw - ang ilaw ng pangunahing elemento. Ang ilaw na ito ay nagdala ng napakalaking impormasyon tungkol sa lahat ng mga proseso ng Unibersidad at ang pangunahing sanhi.
Ang solar na kulto ng Kolo ay sikat, tulad ng kulto ni Ra, Yar, kumikilos ito bilang isa sa mga pangkalahatang imahe, na genetiko mula pa noong sinaunang panahon!
Ang Kola sa sinaunang Russia ay ang pangalan ng pinakamahalagang konstelasyon ng hilagang hemisphere - ang konstelasyon ng Big Dipper, na tinawag na KOL-star.
Ang Astral projection papunta sa konstelasyon at ang North Star ay nagsasalita ng Kol bilang isang sagradong pangalan at relic.
Ang hindi pangkaraniwang mahabang pagpapanatili ng kola formant sa Silangang Europa anthroponymics ay natutukoy ng mataas na katayuan nito - ang isang harianon!
Sinasalamin ito sa mga hydronics at toponics ng Russia, mula sa Kola Bay hanggang Kolyvan (Tallinn), mula sa Koloksai (tsar) hanggang sa Kolovrat (tsar), tulad ng maraming panig na KULTURANG Ruso - ang kulto ng RA.
Ang mga Ruso ay may isang kumplikadong archetype - sa wikang Ruso, sa kaisipan ng Russia, maraming mga code ang pinagsama - lalaki at babae, nasa itaas!
At saanman ang kulto ng araw!
Ang mga sumasamba sa araw ay hindi dahil nagniningning at nag-iinit, ngunit dahil ito ay TRANSCENDENT!

Sa Moscow Kremlin, sa Big Assuming Bell, inilagay ang isang inskripsiyong cast kung saan, lalo na, ito ay: "Sa tag-araw mula sa pagkakalikha ng mundo, 7268, at mula sa pagkakatawang-tao ng Diyos na Salita ng 1760, ito Ang kampanilya ay itinapon. "bago, magkakaiba ito ng mga petsa:" "Sa tag-araw mula sa paglikha ng mundo 7325 mula sa pagkakatawang-tao ng Diyos Salita noong 1817. - Si Pushkin ay ipinanganak bago ang bautismo ng Russia sa Kristiyanismo, na kung saan ay ang kakanyahan ng isang sekta ng mga Hudyo.

Orihinal na nai-post ni svetlanasuhova sa Forgery of meanings! O ...

Kaugnay ng biyahe ng Patriarch Kirill sa Cuba upang makipagtagpo sa Santo Papa, na kinilala ang Katolisismo bilang mas bata na kapatid ng Hudaismo at ang balak na pirmahan ang "isang uri ng" magkakasama at dati nang napagkasunduang mga dokumento, na naglalaman ng lihim mula sa isang malawak na bilog ng mga naniniwala , ang paksa ay napaka-kaugnay.

Ang opisyal na relihiyon sa Russia ay si Levoslavie! Ang Orthodoxy ay nanatili lamang sa Mga Lumang Mananampalataya at Lumang Mananampalataya!

Orihinal na kinuha mula sa blagin_anton в Ang opisyal na relihiyon sa Russia ay ang Levoslavia! Ang Orthodoxy ay nanatili lamang sa Mga Lumang Mananampalataya at Lumang Mananampalataya!

Nagulat ba kayo ng mambabasa ng ganyanaplikasyon?!

Ako mismo ay nabigla sa aking natutunan! Ilan ang kasinungalingan na nakasulat at sinabi tungkol sa pinagmulan ng salita "ORTHODOXY", na ginagamit sa pamagat, ngunit ang totoo ay naging iba!

Sa pagtuklas ng katotohanang ito, lahat ng delirium ay nawala para sa akin nang sabay-sabay (tulad ng hindi magandang plaster mula sa dingding!) NEO-LANGUAGES(inaangkin na Orthodoxy = papuri Panuntunan!), at deliryo NEOCHRISTIAN(inaangkin na Orthodoxy = tuwid, tama).

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa pinagmulan ng RUSSIAN ORTHODOXY, (at ang aming Russian Church ay tinawag sa ganoong paraan - "Russian Orthodox Church" o ROC), pagkatapos ang pinagmulan ng salita ORTHODOXY ang lahat ng mga dalubwika ay hindi dapat tumingin sa mga banal na Griyego, na kung tawagin ay "Ang Mga Ebanghelyo" , at sa ilang kadahilanan isinalin sa Russian bilang "Ebanghelismo"(bagaman sa salita "Ebanghelyo" ang mga ugat ay malinaw na nakikita Eva - buhay at Helios - Araw), at dapat itong hanapin ng luma Mga tradisyon ng Russia! Ito ay hindi bababa sa lohikal at tama! Pagkatapos ng lahat, ang Kristiyanismo, pagdating sa Russia noong ika-10 siglo o mas bago, aktibong hinihigop (hinihigop) katutubong,"pagan" (mula sa salita mga dila — "mga tao") tradisyon, at isa sa mga hiniram ng Kristiyanismo Mga tradisyon ng Russia ito lang ORTHODOXY.

Kaya narito ang pinagmulan ng term "RUSSIAN ORTHODOXY" direktang nauugnay sa matanda ritwal ng katutubong, na tinatawag din sa ibang paraan ANG AMBASSADOR.

Ang matandang salitang Ruso na ito, kung inangkop sa modernong wikang Ruso, ay nangangahulugang "Sa Araw".

Pag-aasin(o "sa pamamagitan ng Araw") ito paikot trapiko nakatuon pakaliwa... Sa matandang tradisyon ng Russia ito Pag-ikot ng Roundabout ay tinukoy nang grapiko ng isang simbolo na may apat na tulis, na tinawag "Posolon":

Hindi ito swastika! itoPag-aasin!

Sa paksa ng matandang Ruso na ito simbolo Nagsulat na ako ng isang artikulo minsan "Paano naimbento ang Swastika at ano ang ibig sabihin nito -" Pag-aasin "" ngunit tunay epiphany dumating ito sa akin noong isang araw lamang, nang ako, marahil sa ikalimang pagkakataon, ay tumingin icon ng swastika, mga larawan kung saan magagamit sa Internet.

Para sa ilang kadahilanan naisip ko (marahil tulad ng marami pang iba) na ito ay "biro ng isang tao"... Kaya, nagpasya ang mga tao na magbiro, kaya't ginawa nila ang kanilang sarili bilang isang icon sa form swastika krus! At nang magtanong pa rin ako kung anong uri ng "biro" ito, at kung sino ang lumikha nito, ito pala Icon ng ika-18 siglo, na tinawag "SIMBOLO NG PANANAMPALATAYA"!!!

Ito ay pagkatapos na ito ay nag-click sa aking ulo na ang pag-sign ANG AMBASSADOR, na sa silangan ay karaniwang tinatawag na ngayon SWASTIKA- ito talaga SIMBOL PANANAMPALATAYA ORTHODOX... Mula sa kanya nagmula ang pangalang "RIGHT-Slavie", sa kahulugan na niluluwalhati ng mga tao Diyos-Tagapagligtas at nagbibigay ng buhay paggawa ng trapiko sa pamamagitan ng araw, o sa madaling salita, gumagalaw pakaliwa, v tama tagiliran!

Ano ang ibig sabihin "upang purihin ang Diyos na Tagapagligtas at ang nagbibigay ng buhay, gumagalaw sa Araw, o sa madaling salita, pakaliwa" ???

At ngayon maiintindihan mo! Naiintindihan ko, at tiyak na mauunawaan mo rin!

Isipin na nakatira ka nang walang kuryente, walang gitnang pagpainit, sa isang kahoy na kubo ng Russia sa isang lugar sa gitna ng Russia o sa Hilagang Russia. At ang ibang mga tao ay naninirahan sa paligid mo sa eksaktong parehong mga kondisyon.

Sino ang direktang maaasahan ng iyong buhay?

Siyempre, mula sa Araw! Ito ay nauugnay hindi lamang sa pagbabago ng araw at gabi, kundi pati na rin sa pagbabago ng panahon. Ang tag-init ay walang alinlangan na ang pinaka-mayabong na oras ng buhay, sa taglagas kailangan mong maghanda para sa isang matinding pagsubok - upang mag-imbak ng pagkain para sa taglamig, kung ito ay magiging malamig at nagugutom, at magkakaroon ng niyebe sa paligid. Ang tagsibol ay ang oras ng paggising ng kalikasan mula sa pagtulog sa taglamig, at pagkatapos ay muling dumating ang isang mayabong na oras - tag-init. Ganito - tag-init pagkatapos ng tag-init at ang tao ay nabuhay, at ang Araw ay para sa kanya na tunay na "Ama sa Langit", kung saan direktang umaasa ang buhay ng mga tao.

At naiintindihan ito ng mga tao, tao, tao. Naintindihan din nila na ang Araw "naglalakad sa isang bilog", at bilang isang resulta nito, pagbabago ng panahon.

Kasama nito, nagsimulang makilala ang mga tao kung kailan tag-init solstice kapag nangyari taglamig solstice pagdating araw ng vernal at taglagas na equinox.

Nagagalak sa Araw sa kalangitan, nagsimulang mag-ayos ang aming mga ninuno katutubong, "pagano"(mula sa salita mga dila- "mga tao") bakasyon, pinupuri ang araw.

Sa larawan: ang modernong pagdiriwang ng Sun Festival sa Murmansk pagkatapos ng pagtatapos ng Polar Night.

Sa panahon ng mga pambansang piyesta opisyal, nakalatag ang aming mga ninuno sa lupa tumawid sumisimbolo apat na panahon , sa gitna ng krus na ito, isang apoy ang nag-apoy, na sumasagisag sa Araw, at pagkatapos ay ang tinatawag na "code ng diyos" sa paligid ng apoy at krus (ito ang kahulugan ng parirala "prusisyon") gumagalaw "sa direksyon ng araw" habang gumagalaw sa kalangitan.

Iyon ang dahilan kung bakit lumitaw ang simbolo sa kultura ng Russia"Posolon"sumasagisag sa paggalaw"sa pamamagitan ng Araw", pakanan, opag-ikot ng kanang kamay.

Ngayon sasabihin ko sa iyo ang isang totoong kwento na nangyari sa Orthodox Russia noong ika-15 siglo. Hayaan mong ipaalala ko sa iyo na ang Russia sa oras na iyon ay nasa loob ng maraming siglo"bininyagan".

Kahit na sa parehong mga Ebanghelyo itim sa puti tungkol "pagans" literal na nakasulat ang sumusunod:

"Ang labingdalawang ito ay sinugo si Jesus, at inatasan sila, na sinasabi: SA PARAAN SA MGA WIKA AYAW NA, AT huwag pumasok sa lungsod ng Samaritano; ngunit PAPUNTA SA PATAY NA Tupa ng Bahay ng ISRAEL ... " (Mat. 10: 5-6).

"Sapagka't kung ang mga Gentil, na walang kautusan, ay likas na likas na ayon sa ayon sa batas, kung gayon, na walang batas, sila ay kanilang sariling batas: ipinapakita nila na ang gawain ng kautusan ay nakasulat sa kanilang mga puso, na pinatunayan ng kanilang budhi ... "(Roma 2: 14-15)

"Ang batas ay hindi inilatag para sa matuwid, ngunit para sa masasama at mapanghimagsik, masasama at makasalanan, masama at nadungisan, para sa mga nagkasala ng ama at ina, para sa mga mamamatay-tao, para sa mga makikiapid, sodomi, mandaragit, (maninirang-puri, mahilig sa baka,) sinungaling, nagsusumpa ng sumpa, at para sa lahat na salungat sa mahusay na doktrina ... " (1 Tim. 1: 9-10).

Iyon ang dahilan kung bakit si Jesucristo, nang siya ay dumating "sa mga nawawalang tupa ng sambahayan ni Israel" , sinabi sa kanila: "Hindi ang malulusog ang nangangailangan ng doktor, ngunit ang maysakit; naparito ako upang tawagan hindi ang matuwid, ngunit ang mga makasalanan upang magsisi ...." (Marcos 2:17).

Naiintindihan mo ba ang pagkakaiba sa pagitan ng mga pagano at "sa pamamagitan ng mga anak ng sangbahayan ni Israel," alin ngayon turuan ang lahat ng moralidad at kultura ?

At ngayon maraming daang siglo na ang lumipas mula nang maisakripisyo si Hesukristo at ang kanyang kamatayan. sa krus, na kasama sa mga "pagano" ang simbolo ng Araw, at sinalakay nila ang Russia ilang pari, "na itinuturing na mga barbaro ang mga Slav, mga taong nasa pangalawang baitang, halos mga hayop ..." ! Hindi mahirap hulaan kung sino ito ... Lalo na kung alam mo ang mga salita ni Kristo na Tagapagligtas: "Mag-ingat sa mga AKLAT, na gustong maglakad ng mahabang damit at nais na batiin sa mga publikong pagpupulong, upang mamuno sa mga sinagoga at umupo sa mga pista,na lumalamon sa mga bahay ng mga babaing balo at nagdarasal ng mapagkunwari sa mahabang panahon; tatanggapin nila ang higit na pagkondena ... " (Lukas 20: 46-47).

Ngunit sa papel na ginagampanan ng "Christianizers", ang mga taong ito ay dumating sa banal na lupain ng Russia. "mga eskriba" ... Sa isang banda mayroon silang krus, sa kabilang banda - ang Bibliya! Sa kabila ng katotohanan na turo ni Kristo na Tagapagligtas Ito ay pasalita..., eksklusibo pagano na maaaring mailipat lamang buhay na wika.

Anong ginawa nila?

Naging sila "simbahan paganism" !

Ano yun sinadya, sinabi ng tanyag na pilipinong Sobyet at Ruso, semioticist, istoryador ng wika at kultura Boris Andreevich Uspensky.

"... Dapat tandaan na ang bilang ng mga ritwal at simbolo ng Simbahang Kristiyano ay may ganap na malinaw at, walang alinlangan, paganong pinagmulan ... Ayon sa modernong mananalaysay ng Simbahan, Ang Kristiyanismo ay nagpatibay at gumawa ng maraming uri ng relihiyong pagano kasi ang kabuuan ang hangarin ng Kristiyanismo ay hindi palitan ang lahat ng mga porma sa mundong ito ng mga bago, ngunit punan ang mga ito ng bagong ... nilalaman..

Ang bautismo sa tubig, isang pang-relihiyosong pagkain, pagpapahid ng langis - hindi naimbento ng Simbahan, hindi nilikha ang lahat ng mga pangunahing gawaing panrelihiyon, lahat sila ay nasa pang-araw-araw na buhay pang-relihiyon ng sangkatauhan. Binago ng Simbahan ang maraming uri ng relihiyon na karaniwan sa paganism sa paglilingkod ng Kristiyanismo.

Paano ipinagdiwang ng mga pagano Disyembre 25 ang pagsilang ng hindi magagapi na Araw gayun din ang mga Kristiyano hanggang ngayon inorasan ang pagdiriwang ng Kapanganakan ni Cristo na nagturo sa mga tao na sumamba "Sa Araw ng Katotohan"... Ang parehong petsa ay naging petsa ng "Epiphany". Ang kulto ng simbahan ng mga unmercenaries ay kilalang may pagkakapareho sa paganong kulto ng Dioscuri.

Pinag-uusapan ang tungkol sa pagbagay ng mga pista opisyal ng Kristiyano sa mga pagano, maaari nating dagdagan na ang kapistahan ng Pagpugot ng Pambata ni Juan Bautista noong Agosto 29 ay itinatag ng Alexandria Church bilang pagtutol sa mga pagdiriwang ng Bagong Taon ng Alexandria.

Ang mga kapistahan ng Kapanganakan ng Birhen, Setyembre 8, at ang Paglilihi ng Birhen, Enero 12, ay itinatag sa Asya bilang pagtutol sa Palarong Olimpiko.

Ang Kapistahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon, Agosto 6, ay nagmula sa Armenian-Cappadocian, na itinatag sa Armenia bilang pagtutol sa paganong kapistahan ni Ross.

Arkanghel Michael Araw, Nobyembre 8, - ng pinagmulan ng Alexandria, pinalitan ang pinaka sinaunang kapistahan ng Binyag ng Panginoon, na itinatag ng Simbahang Ehipto sa kaibahan sa mga pagdiriwang bilang parangal sa diyosa ng Ehipto.

Kung gayon, ang Iglesya, kung gayon, ay nagbigay ng pag-iilaw ng Kristiyano sa mga pagdiriwang ng mga tao, siyempre, sa parehong oras, ang ilang mga paganong ritwal ay kailangang mapanatili, na, gayunpaman, nakatanggap ng isang bagong nilalaman, muling pag-isipan tungkol sa mga ideya ng Kristiyano.

At sa eksaktong katulad na paraan, ang mga Iglesya ay inilagay sa lugar ng mga templo ng Pagan, at ang mga paganong pari, habang kumalat ang Kristiyanismo, ay naging (pinalitan) ng mga Kristiyanong pari.

Pagsasanay pagsamba sa paganismo, simula pa, tulad ng nakita natin, hanggang sa mga unang siglo ng Kristiyanismo, ay napanatili Byzantine at pagkatapos ay sa Simbahan ng Russia... Alinsunod dito, isang bilang ng mga ritwal, kapwa pangkalahatan at lokal, at sa pangkalahatan, ang bilang ng mga aspeto ng pag-uugali ng kulto ay naghahayag sa Kristiyanismo ng isang walang alinlangan na pinagmulan ng pagano ... " .

Pagsasanay "pagsamba ng paganism" , tulad ng ipinakita sa kasaysayan, nabawasan ng Mga Kristiyano sa katotohanang inilihis nila ang lahat ng mga tanyag na tradisyon at paniniwala ng Slavic, pinunan sila hindi ng totoo (tulad ng pagkumbinsi nila sa lahat), ngunit may isang hindi likas na kahulugan. At ang katotohanang sa pananampalataya ng mga Slav ay mayroong hindi bababa sa ilang uri ng natural na pang-agham na sangkap, ginawa silang ganap na walang katuturan at pangit.

Hayaan akong bigyan ka ng isang simple at napaka nakalarawang halimbawa. Sasabihin ko muli ang totoong kwento na kasama sa lahat ng mga encyclopedia.

Noong Agosto 12, 1479, inilaan ng Moscow Metropolitan Gerontius ang pangunahing katedral ng Russian Church - ang Assuming Cathedral sa Moscow. Sa panahon ng kanyang pagtatalaga, ang metropolitan ay nagsagawa ng isang prusisyon ng krus anti-asin iyon ay, pinangunahan niya ang mga tao sa paligid ng katedral laban sa paggalaw ng araw. Nang malaman ito ni Grand Duke Ivan III, hindi siya nasuko dito at nagalit sa Metropolitan. Naturally, nagsimula ang isang pagtatalo sa pagitan ng prinsipe at ng metropolitan. Upang malutas ang hindi pagkakasundo, ang mga pari ng eskriba ay nagsimulang maghanap sa kanilang mga libro para sa isang talaan kung paano maayos na gampanan ang kilusan sa panahon ng serbisyo, subalit, wala silang nakitang anumang sa kanila. Pagkatapos ang mga archimandrite at abbots ay lumabas upang ipagtanggol ang metropolitan. Ang isang abbot, na binibigyang katwiran ang metropolitan, ay nagsabing nakita niya ang prusisyon ng krus anti-asin sa Mount Athos sa Greece.

Ang prinsipe, upang suportahan ang kanyang opinyon, ay tinawag na Archbishop of Rostov Vassian at Archimandrite ng Chudov Monastery Gennady, para sa parehong nagmula sa Russia. Sa kaibahan sa kanilang opinyon, binanggit ng Metropolitan Gerontius ang katotohanang ginagawa ng diakono insenso " sa paligid ng trono "laban sa araw"... Ang arsobispo at arkimandrite na inimbitahan ni Prince Ivan III, bilang suporta sa kanilang pananaw, ay nagsabi ng mga sumusunod: "Ang matuwid na araw ay si Cristo, dumating sa kamatayan, at ang impiyerno ay ang bono, at ang mga kaluluwa ng kalayaan, at dahil doon, para sa kapakanan nito, lumabas sila sa Mahal na Araw, nagpapakilala rin sila kay Matins.".

Kaya, sa suporta ng dalawang pari, ang prinsipe ay nanatiling hindi kumbinsido at pinagbawalan ang Metropolitan Gennady na italaga ang mga bagong itinayong simbahan, na kung saan mayroong marami sa Moscow sa oras na iyon.

Matapos ang pagsalakay sa Akhmat noong 1480, ang hidwaan sa relihiyon ay na-update noong 1481, noong Hulyo 22. Mayroong dalawang tao lamang sa gilid ng Grand Duke: Archbishop Joasaph ng Rostov (namatay na si Vassian) at Archimandrite Gennady. Ang lahat ng natitira ay nasa gilid ng metropolitan.

Matigas ang ulo ng prinsipe, kaya't umalis ang metropolitan patungo sa monasteryo ng Simonov at inanunsyo sa prinsipe na tuluyan niyang iwanan ang metropolitan kung hindi isumite ng prinsipe ...

Dagdag dito, ayon sa pagsasalaysay na ibinigay sa encyclopedia, "Si Prinsipe Ivan III ay nagbitiw sa kanyang sarili, ipinadala ang kanyang anak sa metropolitan na may kahilingang bumalik sa kanyang trono. Ang metropolitan ay hindi bumalik. Pagkatapos ang prinsipe mismo ay nagtungo sa metropolitan, idineklara na siya ay nagkasala sa lahat, nangako na susundin ang metropolitan sa lahat ng bagay , direksyon sa pagmamaneho, pagkatapos ay ibinigay niya ito sa kalooban ng metropolitan, tulad ng iniutos niya at tulad ng sa dating panahon..."

Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, ang reporma sa simbahan na isinagawa ni Patriarch Nikon ay nakaapekto sa lahat ng mga simbahan sa Russia at pinag-isa ang lahat ng ritwal. ayon sa mga pattern ng Greek... Gayunpaman, ang mga inobasyon ni Nikon ay hindi tinanggap ng isang bahagi ng mamamayang Ruso. Nagkaroon ng schism sa Simbahan. Ang mga nagpatuloy na igalang ang mga lumang tradisyon ng Russia at maglakad sa panahon ng "prusisyon" sa direksyon ng Araw ( "salting") at nanatili ng ganito Russian Orthodox, nagsimulang tawagan ang mga iyon "Mga Lumang Mananampalataya" ... A "mga bagong mananampalataya" maging masunurin na lumalakad sa panahon ng "prusisyon" para sa mga pari laban sa paggalaw ng Araw, iyon ay, pakaliwa, at sa gayon ay naging ... Orthodox.

Bakit mo kailangan lumakad laban sa araw? Sino sila sa gayon luwalhatiin? - ang mga mananampalataya ay hindi na naiintindihan, ngunit, tulad ng sinasabi nila, sinasabing lumalakad, kaya sinusunod nila ang mga pari ... nang hindi alam kung bakit!

Kaya't ang likas-siyentipikong kahulugan ng katutubong ritwal na ito ay napalitan ng kawalan ng kahulugan! Kaya palaopisyal na relihiyon sa Russia - Levoslavia! At sa pamagat "Russian Orthodox Church"isang pandaraya at daya.

Sa kabilang banda, ano ang gusto ninyo niyan, mga kasama ?!

Ito ay isa sa mga pagpapakita "pamatok ng Hudyo" ...

Ito ay totoo, totoo "pamatok ng mga Hudyo", hindi magpakailanman, sa lalong madaling panahon dapat itong ibagsak ...

Nabasa mo yung dati kong post "Ang mundo ay nasa bisperas ng mga magagarang pagbabago" , kung saan nagdala ako ng magagandang analytics ng isang blogger mula sa St. Petersburg Doktornica?

Ibinigay niya sa analytics na ito ang kanyang paliwanag kung bakit biglang noong Enero 2016 "Nanawagan si Pope para sa pag-iisa ng mga Kristiyano, Muslim at Hudyo: "Lahat ng nagmula sa mga relihiyon na Abraham, ngayon ay ang oras para sa pagkakaisa, para sa pagtatapos ng mga panahon ay malapit na", "Ang oras ay natitira ... hanggang sa katapusan ng taong ito"" ?

Blogger Doktornic ipinaliwanag ang kakanyahan ng nangyayari sa ganitong paraan:

"Ang matalas na pagbabago sa patakarang panlabas ng iba't ibang mga bansa na may kaugnayan sa Russia ay lumitaw sa pagtatapos ng unang kalahati ng 2015... Tapos nangyari yun ilang mga kaganapan na nagbago sa hinaharap... Kasabay nito, nagsimula ang "kakaibang" mga hakbang ng ilang mga bansa, na hindi napansin ng mga siyentipikong pampulitika. Sa parehong oras, ang "madilim na mga pinuno ng pagpapatapon" ay gumawa ng mga unang hakbang upang baguhin ang "master". At ang mga pangyayaring nagaganap ngayon at magaganap sa malapit na hinaharap ay nagsasalita ng isang bagay - "Ang buong tuktok ng mga hindi pagdalo ng" madilim na puwersa "ay nalaman na ang kanilang" panginoon "ay pinagkaitan ng kanyang lakas at kapangyarihan sa mga tao. At ang mga kulang ay laging pumupunta sa nagwagi. "

Ang mga pinuno ng mga Muslim ay pumupunta sapagkat ang kanilang pangunahing dambana ay Ang tabut ni Sakin na matatagpuan sa Russia. Sinumang nagmamay-ari ng dambana na ito ang nagmamay-ari ng isip at puso ng mga Muslim.

Nagpasiya ang Simbahang Romano Katoliko at ang Simbahang Orthodokso ng Russia na i-save ang kanilang sarili nang sama-sama, kinakalimutan ang lahat ng hindi pagkakasundo at pag-angkin, para sa buong "Simbahang Kristiyano" ang nakataya!

Ang mga Hudyo ay nagpasya, tulad ng dati, na lampasan ang kanilang mga kasamahan, nang direkta sa bagong nagwagi - ang may-ari. Mas malapit sa labangan. Pero aba. Ang lahat ng tatlong relihiyon ay mawawasak!

Ang isang ganap na bago ay lilitaw sa kanilang lugar, nang walang anumang panlilinlang sa simbahan. Puro, bagong PANANAMPALATAYA sa AMA.

Ang lahat ng ito ay maaaring parang kumpletong kalokohan, kung hindi para sa isang bagay ...

Napakaraming mga katotohanan na sumusuporta sa aking mga salita. Pagkatapos, sa ikalawang kalahati ng 2015, sinimulan kong isulat ang kabanata na "Ang Araw na Nagbago ang Hinaharap." Sa loob nito, sa pagkakasunud-sunod ng pagkakasunod-sunod, ang mga makabuluhan at hindi gaanong mahalagang mga kaganapan ay nakolekta na BIGLING nagsimulang mangyari sa mundo. Bukod dito, na kung saan ay napaka-kakaiba, karamihan sa mga napakahalagang mga kaganapan para sa ilang kadahilanan naipasa hindi napansin ng mga siyentipikong pampulitika at eksperto. Parang kumurap ang kanilang mga mata.

Hindi ko alam kung kailan matatapos ang kabanatang ito. Masyadong maraming mga pangangailangan upang maitali sa isang solong at hindi nasisira chain upang makita ng mga tao na ang hinaharap ay nagbago. At binago nito ang isang magandang maaraw na Banal na araw ... "

Maaari kong dagdagan ang kabanata ng blogger Doktornic nawawalang "puzzle" pangyayari alin talaga pumasa nang hindi napapansin mula sa mga siyentipikong pampulitika at eksperto.

Sa pagtatapos ng unang kalahati ng 2015 sa Russian North, sa duyan ng RUSSIAN ORTHODOXY, ang Russian Prosecutor's Office para sa Murmansk Region at ang Center for Counter Extremism sa Murmansk Region ay biglang nalaman ang tungkol sa pagkakaroon ng aking libro sa mundo puwang ng impormasyon, ang pamagat na nagsasalita para sa sarili "ANG APOCALYPSE AY MULING BUKAS"... Nang ang dalawang makapangyarihang istrukturang ito ng estado ng Russia ay nakilala ang mga nilalaman nito at kaagad na nagpasya kilalanin ang libro bilang ekstremista sa pamamagitan ng korte, nagbago yun pagdating...

Sa "mga manunulat ng Bibliya" may lalaking kasama patama libro!

Ang unang taong nakaunawa, literal na nadama na ito ay hindi lamang isang ordinaryong libro, ngunit isang Mag-sign mula sa Itaas, na nangangahulugang isang mahal sa buhay"oras ng pagtatapos"para sa lahat ng tinaguriang "Abrahamic religion" sa ilalim ng pandaigdigang kontrol ng mga Hudyo, si Papa Francis I ay, tulad ng nararapat sa posisyon. Napagtanto din niya na ang Procurator ng Leninsky District ng lungsod ng Murmansk, na isang ganap na walang kakayahan tao sa Banal na globo, nagsimula ng countdown ng oras, na kung saan ay magiging sanhi ng Apocalypse sa buong mundo at lahat ng sumusunod ...

Sigurado ako na ang pinuno ng Vatican sa kadahilanang ito ay itinaas ecumenical makulit pagtawag para sa "pinag-iisa ang mga Kristiyano, Muslim at Hudyo" sa isang tawag na pang-emergency ... "Pan-Orthodox Cathedral".

Ang huli, syempre, ngumiti sa akin!

"All-Ordinary Council" na may kaliwang-Orthodokong "prusisyon ng krus"!

Ito sirko ang wakas ay darating talaga sa lalong madaling panahon!

Nga pala, ang salita ang sirko napaka-kagiliw-giliw na etimolohiya - nagmula ito sa Latin sirko "Circle, lists" at mula sa Proto-Indo-European kirk — "Patayin, paikutin".

Dito "lumiko at bilugan "- ang pinaka tumpak na kahulugan ng inaasahan "ang kapangyarihan ng kadiliman" .

Sa pamamagitan ng paraan, ang katagang ito ay hindi ko imbento, dumating ito sa amin mula sa parehong mga Ebanghelyo:

"Ngunit sa mga punong saserdote at sa mga pinuno ng templo at sa mga matanda na nagtipon laban sa Kanya, sinabi ni Jesus: Na para kang lumalabas laban sa isang tulisan na may mga espada at mga tungkod upang kunin Ako?Araw-araw ay kasama kita sa templo, at hindi mo itinaas ang iyong mga kamay laban sa Akin, ngunit ngayon oras mo at "ang kapangyarihan ng kadiliman". (Lucas 22: 52-53).

At narito ang oras na inilaan "ang kapangyarihan ng kadiliman" , nagtatapos ... Sa oras X, na kilala lamang ng Diyos, ang RAPE na inilarawan ni Jesus at muling sinabi ng mga ebanghelista ay dapat maganap:

"38 Ang bukirin ay ang mundo; ang mabuting binhi ay ang mga anak ng Kaharian, ngunit ang mga halaman—mga anak ng masama;

Ang kaaway na naghasik sa kanila ay ang diablo; ang pag-aani ay ang katapusan ng panahon, at ang mga nag-aani ay mga anghel.

40 Samakatuwid, tulad ng mga tares na natipon at sinusunog ng apoy, sa gayon ito ay magiging sa pagtatapos ng panahong ito:

41 Ang Anak ng Tao ay magpapadala ng kanyang mga anghel, at sila ay titipunin mula sa kanyang kaharian lahat ng mga tukso at mga gumagawa ng kasamaan,

42 at itinapon sila sa isang maalab na hurno; magkakaroon ng iyak at pagngangalit ng ngipin;

43 Kung magkagayon ang matuwid ay sisikat na parang araw sa kaharian ng kanilang Ama. Sinumang may mga pakinig na maririnig, pakinggan niya! "(Ebanghelyo ni Mateo, kabanata 13).

Mag-post ng scriptum

Tungkol sa kaliwang swastikas, na pinili niya bilang simbolo ng nazism Adolf Hitler noon mula sa pananaw ng Orthodoxy, ito ay ang simbolo ng paggalaw ng araw anong nangyayari sa "ibang mundo" (tulad ng sinabi nila dati!), Sa tapat ng Earth, iyon ay, sa southern hemisphere ng planeta.

Hindi mahirap unawain ito kung bibigyan mo ng pansin ang mga poste ng ating planeta at ang direksyon ng kanilang pag-ikot:

At kung maliban swastika sa kaliwang kamayisaalang-alang din ang katotohanan nataksil na atakesa USSR, ang hukbo ng Nazi ni Adolf Hitler ay nakatuonsa pinakamaliwanag na araw ng taon- Hunyo 22, 1941 - at itinakda bilang layunin nitokabuuang pagkawasak ng mga Slav, pagkatapos ito ay magiging malinaw napekeng Aryankumilos kasama ang"mga Hudyo sa Bibliya", mga kristiyano Rus.