Ang dalawang Genghis Khan Stalin at Hitler ay may parehong pangunahing layunin, na itinakda nila ang kanilang mga sarili minsan at para sa lahat - ang pananakop ng pangingibabaw ng mundo. Sa pagpipilit ng manic, lumakad sila patungo sa kanya, anuman ang anuman. Pinatay nitong huli ang pareho sa kanila. Si Hitler

Kumander, mananakop at pinuno ng dakilang emperyo ng Mongol.

Ayon sa alamat, ang genus ng Chingiz ay bumalik sa tribo ng Mongol, na nagmula sa isang babaeng nagngangalang Alan-Goa, na, pagkamatay ng kanyang asawang si Dobun-Bayan, ay nabuntis mula sa isang sinag ng ilaw. Nanganak siya ng tatlong anak na lalaki: ang mga kabilang sa pamilya ng mga anak na ito ay tinawag na mga nirun. Ang kahulugan ng salitang ito ay mga balakang, iyon ay, isang pahiwatig ng kadalisayan ng mga balakang ay nagpapatunay sa pinagmulan ng mga anak na ito mula sa supernatural na ilaw. Sa ikaanim na henerasyon mula kay Alan-Goa, si Kabul Khan ay isang direktang inapo. Mula sa apong lalaki ng huling Yesugei-bahadur ang mga tumanggap ng pangalang Kiyat-burjigin ay nagpunta. Ang salitang kiyan sa Mongolian ay nangangahulugang "isang malaking daloy na dumadaloy mula sa mga bundok patungo sa mababang lupain, bagyo, mabilis at malakas."

Ang Kiyat ay pangmaramihan ng Kiyan: ang mga malapit sa simula ng angkan ay pinangalanan pagkatapos niya. Ang mga anak ni Yesugei Bahadur ay binansagang Kiyat-Burjigins sapagkat pareho silang Kiyat at Burjigins. Ang Burjigin sa Turkic ay nangangahulugang isang taong may asul na mga mata. Ang kulay ng kanyang balat ay nagiging dilaw. Ang tapang ng mga Burjigins ay naging isang salawikain.

Ang anak na lalaki ni Yesugei-bahadur Genghis Khan ay ipinanganak noong 1162 (ayon sa iba pa, mas kaduda-dudang data, noong 1155). Ngunit mula pa sa kanyang kabataan, natutunan niyang maunawaan ang mga tao at makahanap ng mga tapat na tao. Ang Bogorchin-noyon at Boragul-noyon, na kasama niya sa mga taon ng pagkatalo, nang kinailangan niyang mag-isip tungkol sa paghahanap ng pagkain, ay labis na pinahahalagahan nila na minsan ay sinabi niya: "Huwag magkaroon ng kalungkutan at hindi kinakailangan para mamatay si Bogorchi! magkakaroon ng kalungkutan at hindi magagawa para mamatay si Boragul! " Si Sorkan-Shira mula sa tribo ng Taijiut, na nakakuha ng Genghis Khan, na nag-ambag sa kanyang pagtakas mula sa pagkabihag, ay pagkatapos ay tumanggap ng buong karangalan at respeto para sa kanyang pagkatao, para sa kanyang mga anak at tagasuporta. Sa anak ni Sorkin - Shire Jiladkan-bahadur, na tumutukoy sa kanyang tapang, inilaan ni Genghis Khan ang halos mga tulang patula:

"Hindi ako nakakita ng isang taong naglalakad na lalaban at kukunin ang ulo ng mapanghimagsik sa kanyang mga kamay! Hindi ko nakita (isang lalaki) na tulad ng bayani na ito!"

Mayroong isang tiyak na Sorkak, na pinangalanan ang ama ni Chingiz. Sa oras na si Genghis ay hindi pa isang soberano, sinabi niya: maraming tao ang nagsusumikap para sa kapangyarihan, ngunit sa huli, si Temujin ay magiging pinuno at ang kaharian ay tatatag sa likuran niya, sa pagkakaisa ng mga tribo, sapagkat nagtataglay siya ng mga kakayahan at dignidad para dito, at sa kanyang noo ay halata ... Kitang-kita ang mga palatandaan ng makalangit na all-help at royal valor. Propesiya ang mga salita. Ang matinding delicacy ay naglalarawan sa ugali ni Chingiz sa una at minamahal na asawa ni Borte. Hindi niya pinayagan ang sinuman na mag-alinlangan sa kanyang kalinisan pagkatapos ng isang taon sa pagkabihag. Mula sa ugnayan ng personal na katapatan, isang modelo ng vassalage ang nabuo, na pagkatapos ay naitaas niya sa system. Ang mga personal na katangian ng Genghis Khan, kasama ang lahat ng kanilang pagka-orihinal, ay umaangkop sa mga katandaan na mga tauhan at mga dating motibo na tinitirhan at nabubuhay pa rin ng mga pulitiko: ang pagnanais na itanim ang hindi mapag-aalinlanganan ng kanilang pamumuno, ang landas (minsan mahirap) ng pagsulong sa tuktok ng kapangyarihan sa pamamagitan ng kataksilan at debosyon, sa pamamagitan ng poot at pag-ibig, sa pamamagitan ng pagtataksil at pagkakaibigan, ang kakayahang masuri ang mga sitwasyon at gumawa ng mga desisyon na magdudulot ng tagumpay.

Ang sunod na linya mula kay Genghis Khan ay dinala sa loob ng maraming siglo ng kanyang direkta at hindi direktang mga inapo - Chingizids sa malawak na rehiyon ng Asya. Mayroong isang tiyak na pagkakakilanlan ng mga ugali ng pamilya sa mga gawain ng mga Chingizid sa pangkalahatan at mga lumitaw bilang pinuno ng pagsasama-sama at pagbuo ng isang solong estado ng Kazakh. Mula sa panganay ni Chinkhiz Khan Jochi sa ikalabing-anim na henerasyon mayroon kaming tanyag na Ablai, ang kanyang apo na si Kenesary. Ang apo ng huli, si Azimkhan (1867-1937), ay iginagalang ng mga tao. Sumali siya sa gobyerno ng Alash-Orda bilang isang dalubhasa sa patubig at pagpapabuti at nag-ambag sa pagpapakilala ng mga Kazakh sa agrikultura, ay pinigilan bilang isang "kaaway ng mga tao".

Sa buhay ni Genghis Khan, ang dalawang pangunahing mga bagay ay maaaring makilala. yugto: ito ang panahon ng pagsasama-sama ng lahat ng mga tribo ng Mongolian sa iisang estado at ang panahon ng mga kampanya ng pananakop at ang paglikha ng isang dakilang emperyo. Ang hangganan sa pagitan ng mga ito ay minarkahan ng sagisag. Ang kanyang orihinal na pangalan ay Tengrin Ogugsen Temuchin. Sa kurultai noong 1206 ipinahayag siya ng Banal na Genghis Khan, ang kanyang buong pangalan sa Mongolian ay naging Delkyan ezen Sutu Bogda Genghis Khan, iyon ay, ang Panginoon ng mundo na ipinadala ng Diyos na si Genghis Khan.

Sa mahabang panahon, ang historiography ng Europa ay pinangungunahan ng tradisyon ng paglarawan kay Genghis Khan bilang isang uhaw na uhaw sa dugo at barbarian. Sa katunayan, wala siyang natanggap na edukasyon at hindi marunong bumasa. Ngunit ang mismong katotohanan na siya at ang kanyang mga tagapagmana ay lumikha ng isang emperyo na pinag-isa ang 4/5 ng Lumang Daigdig, mula sa mga bibig ng Danube, ang mga hangganan ng Hungary, Poland, Veliky Novgorod hanggang sa Dagat Pasipiko, at mula sa Arctic Ocean hanggang sa Ang Adriatic Sea, ang Desertong Arabian, ang Himalayas at ang mga bundok ng India, ay nagpapatunay kahit papaano tungkol sa kanya bilang isang napakatalino na kumander at maingat na tagapangasiwa, at hindi lamang isang mananakop-maninira at terorista.

Bilang isang mananakop, hindi siya mapapantayan sa kasaysayan ng mundo. Bilang isang kumander, siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng lakas ng loob ng mga istratehikong plano, malalim na pag-iintindi ng kalkulasyong pampulitika at diplomatiko. Ang katalinuhan, kabilang ang pang-ekonomiya, organisasyon ng mga komunikasyon sa courier sa isang malaking sukat para sa militar at pang-administratibong layunin - ito ang kanyang mga personal na tuklas. Sa muling pagsusuri ng pagkatao ni Genghis Khan, isang mahalagang papel ang ginampanan ng kilusang tinawag na kilusang Eurasian. Kaugnay kay Genghis Khan, inabandona ng mga taga-Eurasia ang konsepto ng "Tatar-Mongol yoke", na nauugnay sa mga ideya ng Russia-Eurasia bilang isang espesyal na makasaysayang at kulturang rehiyon, pantay na hindi katulad ng Kanlurang Europa, Gitnang Silangan o China, Russia bilang tagapagmana ng imperyo ng Mongol ng mga siglo XIII-XIV ... Ang pangalawang ideya ng mga taga-Eurasia ay upang ipaliwanag ang mga dahilan para sa matinding pagtaas ng aktibidad ng mga tribo ng Mongol sa Transbaikalia sa pamumuno ni Genghis Khan ng isang tukoy na tampok - pagkaganyak. Ang isang tao na pinagkalooban ng pag-iibigan ay nagtataglay ng isang hindi mapigilan na pagsisikap para sa aktibidad alang-alang sa isang abstract ideal, isang malayong layunin, para sa tagumpay kung saan ang isang masidhing pagsasakripisyo hindi lamang ang buhay ng iba, kundi pati na rin ang kanyang sarili. Mayroong mga panahon ng isang matalim na pagtaas sa bilang ng mga passionaries sa mga etnos sa paghahambing sa mga naninirahan. Sa terminolohiya ng Genghis Khan, may mga "taong matagal nang kalooban," kung kanino ang karangalan at dangal ay pinakamahalaga sa lahat, kagalingan at maging ang buhay mismo. Tutol sila ng mga nagpapahalaga sa kaligtasan at kagalingan na higit sa kanilang personal na karangalan at karangalan.

Ang network ng mga linya ng komunikasyon na nilikha niya, na nagbukas ng walang uliran pag-access sa pamahalaan at mga pribadong pangangailangan, tiniyak ang palitan at kulturang pagpapalitan sa loob ng emperyo. Nais ni Genghis Khan na magbigay ng komersyo nang may kaginhawaan na posible na magsuot ng ginto sa kanyang ulo tulad ng mga ordinaryong sisidlan sa buong kanyang emperyo, nang walang takot sa pagnanakaw at pang-aapi.

Ang kanyang pansin sa patakaran ng tauhan ay pinatunayan ng mga katotohanan ng paggalang sa mga nagtataglay ng teknolohiya at kultura, pagmamalasakit sa edukasyon ng kanyang mga anak, at ang pagkahumaling ng inapo ng Kidanei house na si Eluy Chutsay sa serbisyo. Ang pilosopo at astrologo na ito ang namamahala sa pangangasiwa, pananalapi, at tanggapan ng emperyo. Si Marco Polo, kabilang sa mga marangal na katangian ni Genghis Khan, ay nagsabi na hindi niya nilabag ang mga karapatan sa pag-aari sa mga nasakop na bansa.

Ang pinakamahalagang sangkap ng espiritwal na pamana ni Genghis Khan ay ang hanay ng mga batas na naipon niya, perpekto para sa kanyang oras, ang tinaguriang Yases. Itinaas niya ang nakasulat na batas sa isang kulto, ay mga tagasuporta ng isang solidong batas at kaayusan.

Bilang karagdagan sa mahigpit na pagsunod sa batas, itinuring ni Genghis Khan ang pagiging relihiyoso na pinakamahalagang batayan ng pagiging estado.

Si Genghis Khan ay namatay noong 1227 at inilibing sa lugar ng Purkash-Kaldun (ngayon ang lugar na ito ay hindi pa nakilala). Ayon sa alamat, isang beses sa lugar na ito sa ilalim ng lilim ng isang berdeng puno, si Genghis Khan, na nakaranas ng "ilang uri ng panloob na kagalakan," sinabi sa mga malapit sa kanya: "Ang lugar ng aming huling tirahan ay dapat narito."

Ang VI Vernadsky ay nagtataglay ng ideya na ang pamana ni Genghis Khan ay may "napakalaking kahalagahang pandaigdigan sa kasaysayan", salamat sa kung saan ang "mga tao na magkakaiba, madalas na napakataas ng kultura, ay nakapag-impluwensya sa bawat isa."

Ang pagbibigay diin sa pagiging orihinal ng mga personal na katangian ni Genghis Khan, hindi dapat, kaibahan sa tradisyon na naglalarawan sa kanya bilang isang malupit na mananakop, pinalamutian ang imaheng pampulitika ni Temuchin, ngunit nakikita siya sa lahat ng multidimensionality ng kanyang mga tampok, parehong positibo at negatibo. Tulad ng sinumang mananakop, lumaban siya, samakatuwid, sinira niya, nawasak, wasak, sinamsam, ngunit sa parehong oras akit ang natalo sa kanyang panig, sinubukan sa isang bilang ng mga kaso upang maipakita ang matalino, maingat, pag-aalala para sa hinaharap at ang lakas ng ang kanyang mga pananakop

Ang Genghisism ay isang konsepto na isinasaalang-alang ng mananaliksik ng Kazakh na si V.P. Yudin na kinakailangan upang ipakilala sa makasaysayang agham. Ito ay nangangahulugang hindi lamang ang ilang mga praktikal na tradisyon, kabilang ang mga tradisyon ng pagmamana ng sining ng giyera matagal na panahon patuloy na nagpapatakbo sa malaking teritoryo na sinakop niya at ng kanyang mga inapo. Ang ibig kong sabihin ay iba pa, katulad ng isang ideolohiya, at, saka, napakalakas na maaari itong magkasama sa isang malaking sukat at sa mahabang panahon kung ano ang maaaring tawaging geopolitical legacy ni Genghis Khan.

Tinawag ni V.P. Yudin ang ideolohiyang ito bilang isang pananaw sa mundo, ideolohiya, pilosopiya, isang parusa sa sistemang panlipunan at istraktura ng mga institusyong panlipunan, isang sistemang pampulitika at ligal, isang doktrinang pangkultura, ang batayan ng edukasyon, isang paraan ng pagkontrol sa pag-uugali sa lipunan.

Si Genghis Khan ay ang nagtatag at dakilang khan ng Imperyong Mongol. Pinagsama niya ang mga nagkalat na tribo, inayos ang mga kampanya ng pananakop sa Gitnang Asya, Silangang Europa, Caucasus at China. Ang sariling pangalan ng namumuno ay Temujin. Matapos ang kanyang kamatayan, ang mga anak na lalaki ni Genghis Khan ay naging tagapagmana. Mahusay na pinalawak nila ang teritoryo ng ulus. Ang isang mas malaking kontribusyon sa istrakturang teritoryo ay ginawa ng apong lalaki ng emperor - Batu - ang may-ari ng Golden Horde.

Ang pagkatao ng pinuno

Ang lahat ng mga mapagkukunan kung saan maaaring makilala ang isang Genghis Khan ay nilikha pagkamatay niya. Ang partikular na kahalagahan sa kanila ay ang "Lihim na Alamat". Sa mga mapagkukunang ito, mayroong isang paglalarawan at hitsura ng pinuno. Siya ay matangkad, may isang malakas na build, isang malawak na noo at isang mahabang balbas. Bilang karagdagan, ang kanyang mga katangian ng tauhan ay inilarawan din. Genghis Khan ay nagmula sa isang tao na marahil ay walang nakasulat na wika at mga institusyon ng estado. Samakatuwid, ang pinuno ng Mongol ay walang edukasyon. Gayunpaman, hindi ito pinigilan na maging isang talentadong lider ng militar. Ang mga kasanayan sa organisasyon ay pinagsama sa kanya na may pagpipigil sa sarili at hindi nagbabagong kalooban. Si Genghis Khan ay kaakit-akit at mapagbigay sa sukat na kinakailangan upang mapanatili ang pagmamahal ng kanyang mga kasama. Hindi niya tinanggihan ang kanyang sarili ng mga kagalakan, ngunit sa parehong oras ay hindi nakilala ang mga labis na hindi maisasama sa kanyang mga gawain bilang isang kumander at pinuno. Ayon sa mga mapagkukunan, si Genghis Khan ay nabuhay hanggang sa pagtanda, pinananatili ang kanyang mga kakayahan sa pag-iisip nang buo.

Mga tagapagmana

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, nag-aalala ang pinuno tungkol sa kapalaran ng kanyang emperyo. Ilang anak na lalaki lamang ni Genghis Khan ang may karapatang humalili sa kanya. Ang pinuno ay maraming anak, lahat sila ay itinuring na lehitimo. Ngunit apat na anak na lalaki lamang mula sa asawa ni Borte ang maaaring maging tagapagmana. Ang mga batang ito ay ibang-iba sa bawat isa kapwa sa mga ugali ng character at sa mga hilig. Ang panganay na anak na lalaki ni Genghis Khan ay ipinanganak ilang sandali matapos ang pagbabalik ni Borte mula sa pagkabihag kay Merkit. Palagi ng pinagmumultuhan ng kanyang anino ang bata. Ang mga masasamang dila at maging ang pangalawang anak ni Genghis Khan, na ang pangalan ay lalabas sa kasaysayan, ay bukas na tinawag siyang isang "Merkit geek". Palaging protektado ng ina ang anak. Sa parehong oras, si Genghis Khan mismo ang laging nakilala siya bilang kanyang anak. Gayunpaman, ang bata ay palaging sinisisi sa kawalan ng batas. Minsan si Chagatai (anak ni Genghis Khan, ang pangalawang tagapagmana) ay bukas na tinawag ang kanyang kapatid sa presensya ng kanyang ama. Ang alitan ay halos naging isang tunay na labanan.

Jochi

Ang anak na lalaki ni Genghis Khan, na ipinanganak pagkatapos ng pagkabihag ng Merkit, ay naiiba sa ilang mga kakaibang katangian. Ang mga ito, sa partikular, ay nagpakita ng kanilang mga sarili sa kanyang pag-uugali. Ang mga paulit-ulit na stereotype na naobserbahan sa kanya ay lubos na nakikilala siya mula sa kanyang ama. Halimbawa, hindi kinilala ni Genghis Khan ang ganoong bagay bilang awa sa mga kaaway. Maaari lamang niyang buhayin ang maliliit na bata, na kalaunan ay pinagtibay ni Hoelun (kanyang ina), pati na rin ang mga magigiting na bagatur na tumanggap ng pagkamamamayan ng Mongol. Si Jochi naman ay nakikilala ng kabaitan at sangkatauhan. Halimbawa Inihayag ni Jochi ang kanyang suporta sa kanila, ngunit kategoryang tinanggihan ni Genghis Khan ang naturang panukala. Bilang isang resulta, ang garison ng lungsod ng pagkubkob ay bahagyang naputol, at ito mismo ay binaha ng tubig ng Amu Darya.

Malagim na kamatayan

Ang hindi pagkakaunawaan na naitatag sa pagitan ng anak na lalaki at ng ama ay patuloy na pinalakas ng paninirang-puri at mga intriga ng mga kamag-anak. Sa paglipas ng panahon, lumalim ang alitan at humantong sa paglitaw ng isang matatag na kawalang-tiwala sa pinuno ng kanyang unang tagapagmana. Nagsimulang maghinala si Genghis Khan na nais ni Jochi na maging popular sa mga nasakop na mga tribo upang magkakasunod na makahiwalay sa Mongolia. Ang mga mananalaysay ay nagdududa na ang tagapagmana ay talagang pinaglaban ito. Gayunpaman, sa simula ng 1227, si Jochi na may bali ng gulugod ay natagpuang patay sa steppe, kung saan siya ay nangangaso. Siyempre, hindi lamang ang kanyang ama ang nakikinabang sa pagkamatay ng tagapagmana at may pagkakataon na wakasan ang kanyang buhay.

Pangalawang anak ni Genghis Khan

Ang pangalan ng tagapagmana na ito ay kilala sa mga bilog na malapit sa trono ng Mongol. Hindi tulad ng kanyang namatay na kapatid, siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng kalubhaan, sipag at kahit isang tiyak na kalupitan. Ang mga ugaling ito ay nag-ambag sa katotohanan na si Chagatai ay hinirang na "tagapangalaga ng Yasa". Ang posisyon na ito ay katulad ng Chief Justice o Attorney General. Laging mahigpit na sinusunod ni Chagatay ang batas, siya ay walang awa sa mga lumalabag.

Pangatlong tagapagmana

Kakaunti ang nakakaalam ng pangalan ng anak ni Genghis Khan, na ang susunod na kalaban para sa trono. Ito ay si Ogedei. Ang una at pangatlong anak na lalaki ni Genghis Khan ay magkatulad sa ugali. Si Ogedei ay nakikilala din ng kanyang pagpapaubaya at kabaitan sa mga tao. Gayunpaman, ang kanyang pagiging dalubhasa ay isang hilig sa pangangaso sa steppe at pag-inom kasama ang mga kaibigan. Minsan, sa isang magkasamang paglalakbay, nakita nina Chagatai at Ogedei ang isang Muslim na naghuhugas ng tubig. Ayon sa kaugalian sa relihiyon, ang bawat mananampalataya ay dapat na magsagawa ng namaz ng maraming beses sa araw, pati na rin ang ritwal na paghuhugas. Ngunit ang mga pagkilos na ito ay ipinagbabawal alinsunod sa kaugalian ng Mongolian. Hindi pinayagan ng tradisyon ang mga pagpapaputi kahit saan sa buong tag-araw. Naniniwala ang mga Mongol na ang paghuhugas sa isang lawa o ilog ay nagdudulot ng isang bagyo, na kung saan ay mapanganib para sa mga manlalakbay sa steppe. Samakatuwid, ang mga nasabing aksyon ay tinitingnan bilang isang banta sa kanilang buhay. Ang mga guwardiya (nukhurs) ng walang awa at masunuring batas na Chagatai ay inagaw ang isang Muslim. Si Ogedei, sa pag-aakalang mawawala ang ulo ng nanghihimasok, pinadala ang kanyang lalaki sa kanya. Kailangang sabihin sa messenger ang Muslim na ibinagsak niya umano ang ginto sa tubig at hinahanap ito doon (upang manatiling buhay). Ganito lang sinagot ng nanghihimasok kay Chagatai. Sinundan ito ng isang utos sa mga nuhurs na hanapin ang barya sa tubig. Itinapon ng bantay ni Ogedei ang ginto sa tubig. Ang barya ay natagpuan at ibinalik sa Muslim bilang "ligal" na may-ari nito. Si Ogedei, na nagpaalam sa nailigtas, ay kumuha ng isang dakot na gintong barya mula sa kanyang bulsa at ibinigay sa lalaki. Sa parehong oras, binalaan niya ang Muslim na huwag hanapin ito, na huwag labagin ang batas sa susunod na magtapon siya ng barya sa tubig.

Pang-apat na kahalili

Ang bunsong anak na lalaki ni Genghis Khan, ayon sa mga mapagkukunan ng Intsik, ay isinilang noong 1193. Sa oras na ito, ang kanyang ama ay nasa pagkabihag ni Jurchen. Nanatili siya roon hanggang 1197. Sa pagkakataong ito ay halata ang pagtataksil ni Borte. Gayunpaman, kinilala ni Genghis Khan ang anak ni Tului bilang kanyang anak. Kasabay nito, sa panlabas, ang bata ay may ganap na hitsura ng Mongolian. Ang lahat ng mga anak na lalaki ni Genghis Khan ay may kanya-kanyang katangian. Ngunit si Tului ay iginawad sa likas na pinakadakilang mga talento. Siya ay nakikilala ng pinakamataas na karangalan sa moral, nagtataglay ng mga pambihirang kakayahan ng isang tagapag-ayos at kumander. Kilala si Tului bilang isang mapagmahal na asawa at isang marangal na tao. Pinakasalan niya ang anak na babae ng namatay na si Wang Khan (ang pinuno ng Kerait). Siya naman ay isang Kristiyano. Hindi matanggap ni Tului ang relihiyon ng kanyang asawa. Bilang isang Chinggisid, dapat niyang ipahayag ang pananampalataya ng kanyang mga ninuno - Bon. Hindi lamang pinapayagan ni Tului ang kanyang asawa na gumanap ng lahat ng wastong seremonyang Kristiyano sa "simbahan" na yurt, ngunit makatanggap din ng mga monghe at magsama ng mga pari. Ang pagkamatay ng ika-apat na tagapagmana ng Genghis Khan ay maaaring tawaging bayani nang walang anumang pagmamalabis. Upang mai-save ang maysakit na Ogedei, kusang-loob na kumuha si Tului ng isang malakas na gayuma ng shaman. Kaya't, inilayo ang sakit sa kanyang kapatid, sinubukan niyang akitin siya nito.

Lupon ng mga tagapagmana

Ang lahat ng mga anak na lalaki ni Genghis Khan ay may karapatang mamuno sa emperyo. Matapos ang pag-aalis ng nakatatandang kapatid, nanatili ang tatlong kahalili. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, hanggang sa halalan ng isang bagong khan, pinasiyahan ni Tului ang ulus. Noong 1229, isang kurultai ang naganap. Dito, ayon sa kagustuhan ng emperador, isang bagong pinuno ang napili. Ang mapagparaya at banayad na Ogedei ay naging kanya. Ang tagapagmana na ito, tulad ng nabanggit sa itaas, ay nakikilala sa pamamagitan ng kabaitan. Gayunpaman, ang kalidad na ito ay hindi palaging pabor sa pinuno. Sa mga taon ng kanyang khanate, ang pamumuno ng ulus ay napahina. Pangunahin na isinagawa ang pangangasiwa dahil sa higpit ng Chagatai at salamat sa mga diplomatikong kakayahan ng Tului. Mismong si Ogedei, sa halip na mga bagay sa estado, ay ginusto na gumala sa Western Mongolia, pangangaso at pagdiriwang.

Mga apo

Nakatanggap sila ng iba't ibang mga teritoryo ng ulus o makabuluhang posisyon. Ang panganay na anak na lalaki ni Jochi, Horde-Icheng, ang nagmamana ng White Horde. Ang lugar na ito ay matatagpuan sa pagitan ng rabung ng Tarbagatai at ng Irtysh (rehiyon ng Semipalatinsk ngayon). Si Batu ang sumunod. Iniwan sa kanya ng anak ni Genghis Khan ang Golden Horde. Si Sheibani (ang pangatlong kahalili) ay itinalaga sa Blue Horde. Ang mga namumuno sa mga ulus ay inilalaan din ng 1-2 libong mga sundalo. Sa parehong oras, ang bilang pagkatapos ay umabot sa 130 libong mga tao.

Batu

Ayon sa mga mapagkukunan ng Russia, kilala siya bilang Anak ni Genghis Khan, na namatay noong 1227, tatlong taon bago niya kinuha ang Kipchak steppe, bahagi ng Caucasus, Russia at Crimea, pati na rin ang Khorezm. Ang tagapagmana ng pinuno ay namatay, na nagmamay-ari lamang ng Khorezm at ng Asyanong bahagi ng steppe. Noong 1236-1243's. naganap ang buong Mongolian na kampanya sa Kanluran. Pinamunuan ito ni Batu. Ang anak na lalaki ni Genghis Khan ay nagpasa ng ilang mga katangian sa karakter sa kanyang tagapagmana. Ang mga mapagkukunan ay nagbibigay ng palayaw na Sain Khan. Ayon sa isang bersyon, nangangahulugang "mabait ang loob". Ang palayaw na ito ay nagtataglay ng Tsar Batu. Ang anak ni Genghis Khan ay namatay, tulad ng nabanggit sa itaas, na nagmamay-ari lamang ng isang maliit na bahagi ng kanyang mana. Bilang resulta ng kampanya, ginawa noong 1236-1243, umatras ang Mongolia: ang kanlurang bahagi sa Hilagang Caucasian at Volga na mga tao, pati na rin ang Volga Bulgaria. Maraming beses, sa pamumuno ni Batu, sinalakay ng mga tropa ang Russia. Sa kanilang mga kampanya, naabot ng hukbong Mongol ang Gitnang Europa. Si Frederick II, noon ay emperador ng Roma, ay sinubukan na ayusin ang paglaban. Nang magsimulang humiling si Batu ng pagsunod, sumagot siya na maaari siyang maging falconer ng khan. Gayunpaman, walang sagupaan sa pagitan ng mga tropa. Maya-maya pa, tumira si Batu sa Sarai-Batu, sa pampang ng Volga. Hindi na siya nag-trip sa West.

Pagpapalakas ng ulus

Noong 1243, nalaman ni Batu ang tungkol sa pagkamatay ni Ogedei. Ang kanyang hukbo ay umatras sa Mababang Volga. Ang isang bagong sentro ng Jochi ulus ay itinatag dito. Si Guyuk (isa sa mga tagapagmana ng Ogedei) ay nahalal na Kagan sa kurultai noong 1246. Siya ay matagal nang kalaban ng Batu. Noong 1248, namatay si Guyuk, at noong 1251, ang matapat na Munke, isang kalahok sa kampanya sa Europa mula 1246 hanggang 1243, ay nahalal bilang pang-apat na pinuno. Upang suportahan ang bagong khan, ipinadala ni Batu si Berke (kanyang kapatid) na may isang hukbo.

Mga pakikipag-ugnay sa mga prinsipe ng Russia

Noong 1243-1246 tinanggap ng lahat ng pinuno ng Russia ang pagpapakandili sa Imperyo ng Mongol at ng Golden Horde. Si (Vladimir Prince) ay kinilala bilang pinakaluma sa Russia. Natanggap niya ang Kiev, sinalanta ng mga Mongol noong 1240. Noong 1246, ipinadala ni Batu si Yaroslav sa kurultai sa Karakorum bilang isang kinatawan ng plenipotentiary. Doon nalason ang prinsipe ng Russia ng mga tagasuporta ni Guyuk. Si Mikhail Chernigovsky ay namatay sa Golden Horde dahil sa pagtanggi na pumasok sa yurt ng khan sa pagitan ng dalawang sunog. Ininterpret ito ng mga Mongol bilang nakakahamak na hangarin. Si Alexander Nevsky at Andrey - ang mga anak ni Yaroslav - ay nagtungo rin sa Horde. Pagdating mula roon sa Karakorum, ang unang nakatanggap ng Novgorod at Kiev, at ang pangalawa - ang Vladimir ay naghari. Si Andrei, na sinusubukang labanan ang mga Mongol, ay nakipag-alyansa sa pinakamalakas na prinsipe sa Timog Russia sa oras na iyon - Galitsky. Ito ang dahilan ng kampanyang maparusahan ng mga Mongol noong 1252. Ang hukbo ng Horde na pinamunuan ni Nevryu ay tinalo sina Yaroslav at Andrey. Ibinigay ni Batu kay Vladimir Alexander ang label. itinayo ang kanyang relasyon kay Batu sa isang bahagyang naiiba. Pinatalsik niya ang Horde Baskaks mula sa kanilang mga lungsod. Noong 1254 ay natalo niya ang hukbo na pinamunuan ni Kuremsa.

Mga usapin sa Carokorum

Matapos mapili si Guyuk noong 1246 bilang Great Khan, naganap ang paghati sa pagitan ng mga inapo nina Chagatai at Ogedei at ng mga tagapagmana ng iba pang dalawang anak na lalaki ni Genghis Khan. Nag-kampanya si Guyuk laban sa Batu. Gayunpaman, noong 1248, habang ang kanyang hukbo ay naka-puwesto sa Maverannahr, bigla siyang namatay. Ayon sa isang bersyon, siya ay nalason ng mga tagasuporta ng Munke at Batu. Ang una ay naging bagong pinuno ng Mongol ulus. Noong 1251, nagpadala si Batu ng isang hukbo sa ilalim ng pamumuno ng Burundai malapit sa Ortar upang tulungan si Munka.

Inapo

Ang mga kahalili ni Batu ay: Sartak, Tukan, Ulagchi at Abukan. Ang una ay sumusunod sa relihiyong Kristiyano. Ang anak na babae ni Sartak ay ikinasal kay Gleb Vasilkovich, at ang anak na babae ng apo ni Batu ay naging asawa ni St. Fedor Cherny. Sa dalawang kasal na ito, ipinanganak ang mga prinsipe ng Belozersk at Yaroslavl (ayon sa pagkakabanggit).

(Temujin, Temuchin)

(1155 -1227 )

Mahusay na mananakop. Tagapagtatag at Dakilang Khan ng Imperyong Mongol.

Ang kapalaran ng Temujin, o Temujin, ay napakahirap. Galing siya sa isang marangal na pamilyang Mongolian na gumala kasama ang kanilang mga kawan sa mga pampang ng Ilog Onon sa teritoryo ng modernong Mongolia. Noong siya ay siyam na taong gulang, sa panahon ng labanan sa sibil na steppe, pinatay ang kanyang ama na si Yesugei-bahadur. Ang pamilya, na nawala ang tagapagtanggol nito at halos lahat ng mga hayop, ay kailangang tumakas mula sa mga nomad. Ito ay sa sobrang kahirapan na nagawa niyang tiisin ang malupit na taglamig sa kakahuyan na lugar. Ang mga kaguluhan ay nagpatuloy na sumugpo sa maliit na Mongol - ang mga bagong kaaway mula sa tribo ng Taijiut ay sinalakay ang naulila na pamilya at dinakip si Temujin, isinuot ang isang kuwelyong alipin ng kahoy.

Gayunpaman, ipinakita niya ang pagiging matatag ng kanyang pagkatao, kinalabhan ng kahirapan ng pagkabata. Nabali ang kwelyo, nakatakas siya at bumalik sa kanyang katutubong tribo, na hindi maprotektahan ang kanyang pamilya maraming taon na ang nakakalipas. Ang tinedyer ay naging isang masigasig na mandirigma: iilan sa kanyang mga kamag-anak ang nakakaalam kung paano kontrolin ang isang steppe horse nang buong husay at tama ang pagbaril ng bow, magtapon ng isang lasso sa buong lakad at gupitin ng isang sable.

Ngunit ang mga mandirigma ng kanyang tribo ay sinaktan ng iba pa sa Temujin - pagiging imperyalidad, ang pagnanais na mapasuko ang iba. Mula sa mga tumayo sa ilalim ng kanyang banner, ang batang kumander na Mongolian ay humiling ng kumpleto at walang pag-aalinlangan na pagsunod sa kanyang kalooban. Ang pagsuway ay pinaparusahan lamang ng kamatayan. Sa mga suway ay siya ay walang awa sa kanyang mga kaaway sa dugo sa mga Mongol. Hindi nagtagal ay nakapaghiganti si Temujin sa lahat ng mga nagkasala ng kanyang pamilya. Hindi pa siya 20 taong gulang nang magsimula siyang pagsamahin ang mga Mongol na angkan sa paligid niya, na nagtitipon ng isang maliit na detatsment ng mga sundalo sa ilalim ng kanyang utos. Napakahirap - pagkatapos ng lahat, ang mga tribo ng Mongol ay patuloy na nagsasagawa ng armadong pakikibaka sa kanilang sarili, pagsalakay sa mga kalapit na kampo ng mga nomad upang makuha ang kanilang mga kawan at makuha ang mga tao sa pagka-alipin.

Angkan ng mga steppe, at pagkatapos ay ang buong tribo ng mga Mongol, nagkaisa siya sa paligid niya, minsan sa lakas, at kung minsan sa pamamagitan ng diplomasya. Pinakasalan ni Temujin ang anak na babae ng isa sa pinakamakapangyarihang kapitbahay, inaasahan ang suporta ng mga mandirigma ng kanyang biyenan sa mahirap na panahon. Gayunpaman, habang ang batang pinuno ng militar ay may kaunting mga kakampi at kanyang sariling mga sundalo, kailangan niyang tiisin ang mga pagkabigo.
Ang tribo ng steppe ng Merkits, na galit sa kanya, dating isang matagumpay na pagsalakay sa kanyang kampo at inagaw ang kanyang asawa. Ito ay isang malaking insulto sa dignidad ng kumander ng Mongol. Dinoble niya ang kanyang pagsisikap na makatipon ng mga namamasyal na pamilya sa ilalim ng kanyang pamamahala, at sa loob lamang ng isang taon ay pinamunuan niya ang isang buong hukbong-kabayo. Kasama niya, pinataw niya ang kumpletong pagkatalo sa maraming tribo ng Merkit, pinuksa ang karamihan dito at nakuha ang kanilang mga kawan, at pinalaya ang kanyang asawa, na alam ang kapalaran ng isang bihag.

Ang tagumpay ng militar ng Temujin sa giyera laban sa mga Merkits ay akit ang iba pang mga tribo ng Mongol sa kanyang panig, ngayon ay maamo nilang ibinigay ang kanilang mga mandirigma sa pinuno ng militar. Ang kanyang hukbo ay patuloy na lumalaki, at ang mga teritoryo ng malawak na steppe ng Mongolian, na ngayon ay napasailalim ng kanyang pamamahala, ay lumawak din.
Si Temujin ay walang sawang naglunsad ng giyera laban sa lahat ng mga tribo ng Mongol na tumangging kilalanin ang kanyang kataas-taasang kapangyarihan. Sa parehong oras, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng pagtitiyaga at kalupitan. Kaya't halos buong lipulin niya ang mga Tatar, na tumanggi na sakupin siya (ang pangalang ito ay tinawag na Mongol sa Europa, bagaman ang Tatar ay nawasak ni Genghis Khan sa isang internecine war). Si Temujin ay may mahusay na utos ng mga taktika ng giyera sa steppe. Bigla niyang sinalakay ang mga kalapit na nomadic na tribo at palaging nanalo ng tagumpay. Sa mga nakaligtas, inalok niya ang karapatang pumili: alinman sa maging kaalyado niya, o mapahamak.

Ang pinuno na si Temujin ay nakipaglaban sa kanyang unang malaking laban noong 1193 malapit sa Alemanya sa mga Mongol steppes. Sa pinuno ng 6 libong sundalo, tinalo niya ang 10-libong hukbo ng kanyang biyenan na si Ung Khan, na nagsimulang kontrahin ang kanyang manugang. Ang hukbo ng Khan ay pinamunuan ng kumander na si Sanguk, na, tila, ay lubos na may kumpiyansa sa kahusayan ng hukbo ng tribo na ipinagkatiwala sa kanya at hindi nag-abala tungkol sa pagmamanman o tungkol sa proteksyon sa laban. Nagulat si Temujin sa kaaway sa isang bangin ng bundok at nagdulot ng matinding pinsala sa kanya.

Pagsapit ng 1206, ang Temujin ay naging pinakamatibay na pinuno sa mga steppes sa hilaga ng Great Wall ng China. Kapansin-pansin ang taon na iyon sa kanyang buhay na sa kurultai (kongreso) ng mga panginoon ng pyudal ng Mongolian ay ipinahayag siya bilang isang "dakilang khan" sa lahat ng mga tribo ng Mongol na may titulong "Genghis Khan" (mula sa "tengiz" ng Turkic - karagatan, dagat) . Sa ilalim ng pangalan ng Genghis Khan, pumasok si Temujin sa kasaysayan ng mundo. Para sa mga steppe Mongol, ang pamagat ay tunog tulad ng "pangkalahatang pinuno", "totoong panginoon", "mahalagang pinuno".
Ang unang bagay na inalagaan ng dakilang khan ay ang hukbong Mongol. Hiniling ni Genghis Khan na ang mga pinuno ng mga tribo, na kinikilala ang kanyang kataas-taasang kapangyarihan, ay mapanatili ang permanenteng mga detatsment ng militar upang protektahan ang mga lupain ng mga Mongol sa kanilang mga nomad at para sa mga kampanya ng pananakop laban sa kanilang mga kapit-bahay. Ang dating alipin ay wala nang bukas na mga kaaway sa mga nomad ng Mongol, at nagsimula siyang maghanda para sa mga giyera ng pananakop.

Upang maitaguyod ang personal na lakas at pigilan ang anumang hindi kasiyahan sa bansa, lumikha si Genghis Khan ng isang guwardiya ng kabayo na 10 libong katao. Ang pinakamagaling na mandirigma mula sa mga tribo ng Mongol ay na-rekrut sa kanya, at nasiyahan siya sa mga dakilang pribilehiyo sa hukbo ni Genghis Khan. Ang mga tanod ay kanyang mga tanod. Sa mga ito, ang pinuno ng estado ng Mongol ay humirang ng mga pinuno ng militar sa mga tropa.
Ang hukbo ng Genghis Khan ay itinayo ayon sa decimal system: sampu, daan-daang, libo at mga tumens (binubuo sila ng 10 libong mga sundalo). Ang mga yunit ng militar na ito ay hindi lamang mga yunit ng accounting. Ang isang daan at isang libo ay maaaring magsagawa ng isang independiyenteng misyon ng labanan. Kumilos si Tumen sa giyera na nasa taktikal na antas.

Ang utos ng hukbong Mongolian ay itinayo din alinsunod sa decimal system: tagapamahala ng sampu, tagapamahala ng senturyon, tagapamahala ng libong, ang temnik. Para sa pinakamataas na puwesto, temniks, hinirang ni Genghis Khan ang kanyang mga anak na lalaki at kinatawan ng marangal na tribo mula sa mga pinuno ng militar na pinatunayan sa kanya ang kanilang katapatan at karanasan sa mga gawain sa militar. Sa hukbong Mongol, ang pinakamahigpit na disiplina ay pinananatili kasama ang buong command hierarchical ladder, at ang anumang paglabag ay malubhang pinarusahan.
Ang pangunahing sangay ng hukbo sa hukbo ni Genghis Khan ay ang mabibigat na sandatang kabalyeriya ng mga Mongol. Ang kanyang pangunahing sandata ay isang tabak o sable, isang pike at isang bow na may mga arrow. Sa una, pinrotektahan ng mga Mongol ang kanilang dibdib at ulo sa labanan na may malakas na mga bibs at helmet ng katad. Kasunod, mayroon silang mahusay na kagamitang pang-proteksiyon sa anyo ng iba't ibang mga metal na nakasuot. Ang bawat mandirigma ng Mongol ay mayroong hindi bababa sa dalawang sanay na mga kabayo para sa kampanya at isang malaking supply ng mga arrow at arrowhead para sa kanila.

Ang light cavalry, at ang mga ito ay higit sa lahat na mga mamamana ng kabayo, ang mga mandirigma ng nasakop na mga tribong steppe.

Sila ang nagsimula ng mga laban, binomba ang kalaban ng mga ulap ng mga arrow at nakalilito sa kanyang mga ranggo, at pagkatapos ang mismong armadong kabalyerya ng mga Mongol ay sumalakay sa isang makapal na misa. Ang kanilang pag-atake ay mas katulad ng isang ramming blow kaysa sa isang dashing raid ng mga nomad ng kabayo.

Si Genghis Khan ay bumaba sa kasaysayan ng militar bilang isang mahusay na strategist at taktika ng kanyang panahon. Para sa kanyang mga kumander, temnik at iba pang mga pinuno ng militar, binuo niya ang mga patakaran para sa paglunsad ng giyera at pag-oorganisa ng lahat ng serbisyo militar. Mahigpit na sinusunod ang mga patakarang ito sa konteksto ng brutal na sentralisasyon ng administrasyong militar at estado.

Ang diskarte at taktika ng dakilang mananakop ng Sinaunang Daigdig ay nailalarawan sa pamamagitan ng maingat na pag-uugali ng malayuan at panandaliang pagsisiyasat, isang biglaang pag-atake sa anumang kalaban, kahit na kapansin-pansin na mas mababa sa kanya sa lakas, ang pagnanais na putulin ang mga puwersa ng kaaway sa upang sirain ang mga ito nang paisa-isa. Ang mga pag-ambus at pag-akit sa kaaway sa kanila ay malawak at husay na ginamit. Si Genghis Khan at ang kanyang mga heneral ay may kasanayan sa pagmaniobra ng malalaking masa ng mga kabalyeriya sa larangan ng digmaan. Ang pagtugis sa tumakas na kalaban ay isinagawa hindi sa layuning makuha ang mas maraming nadambong sa militar, ngunit may hangaring wasakin ito.

Sa simula pa lamang ng kanyang mga pananakop, si Genghis Khan ay hindi laging nagtipun-tipon ng isang buong-Mongolian na hukbong-kabayo. Ang mga scout at spies ay nagbigay sa kanya ng impormasyon tungkol sa bagong kaaway, tungkol sa bilang, pag-deploy at mga ruta ng paggalaw ng kanyang mga tropa. Pinayagan nito si Genghis Khan na matukoy ang bilang ng mga tropa na kinakailangan upang talunin ang kalaban at mabilis na tumugon sa lahat ng kanyang nakakagalit na aksyon.

Gayunpaman, ang kadakilaan ng pamumuno ng militar ni Genghis Khan ay nasa iba pa: alam niya kung paano tumugon nang mabilis, binabago ang kanyang mga taktika depende sa mga pangyayari. Kaya, sa kauna-unahang pagkakataon na naharap ang mga matatag na kuta sa Tsina, sinimulan ni Genghis Khan na gumamit ng lahat ng mga uri ng pagkahagis at pagkubkob ng mga makina sa giyera. Dinala sila para sa hukbo na disassemble at mabilis na nagtipon sa panahon ng pagkubkob ng isang bagong lungsod. Kapag kailangan niya ng mekaniko o doktor, na hindi kabilang sa mga Mongol, sinulat sila ng khan mula sa ibang mga bansa o dinakip sila. Sa kasong ito, ang mga dalubhasa sa militar ay naging alipin ni khan, ngunit iningatan sa mabuting kalagayan.
Hanggang sa huling araw ng kanyang buhay, pinagsikapan ni Genghis Khan na i-maximize ang kanyang tunay na napakalaking mga pag-aari. Samakatuwid, sa tuwing ang Mongol na hukbo ay nagpapatuloy mula sa Mongolia.

Una, nagpasya ang dakilang khan na idugtong ang iba pang mga nomadic na tao sa kanyang estado. Noong 1207, sinakop niya ang malalawak na lugar sa hilaga ng Selenga River at sa itaas na lugar ng Yenisei. Ang pwersang militar (kabalyerya) ng mga nasakop na tribo ay kasama sa buong-Mongolian na hukbo.

Pagkatapos ay dumating ang pagliko ng estado ng Uyghur, malaki sa oras na iyon, sa East Turkestan. Noong 1209, isang malaking hukbo ng Genghis Khan ang sumalakay sa kanilang teritoryo at, isa-isang nakuha ang kanilang mga lungsod at namumulaklak na mga oase, ay nagwagi ng isang kumpletong tagumpay. Matapos ang pagsalakay na ito, tambak lamang ng mga labi ang natitira mula sa maraming mga lungsod sa pangangalakal at mga nayon.

Ang pagkasira ng mga pakikipag-ayos sa nasakop na teritoryo, ang kabuuang pagkalipol ng mga recalcitrant na tribo at pinatibay na lungsod, na nagpasyang ipagtanggol ang kanilang sarili gamit ang mga sandata sa kanilang mga kamay, ay isang tampok na tampok ng pananakop ng dakilang Mongol Khan. Ang diskarte ng pananakot ay pinahintulutan siyang matagumpay na malutas ang mga problema sa militar at panatilihing masunurin ang mga nasakop na mga tao.

Noong 1211, sinalakay ng hukbong-kabayo ni Genghis Khan ang hilagang Tsina. Ang Great Wall of China - ito ang pinaka-mahusay na nagtatanggol na istraktura sa kasaysayan ng sangkatauhan - ay hindi naging hadlang para sa mga mananakop. Natalo ng mga kabalyeryang Mongol ang mga tropa na nakaharang sa kanya. Noong 1215, ang lungsod ng Beijing (Yanjing) ay sinamsam ng tuso, na kung saan ang mga Mongol ay isinailalim sa isang mahabang pagkubkob.

Sa Hilagang Tsina, sinira ng mga Mongol ang halos 90 mga lunsod, na ang populasyon dito ay lumaban sa hukbong Mongol. Sa kampanyang ito, pinagtibay ni Genghis Khan ang kagamitan sa paglaban sa engineering ng mga Intsik - iba`t ibang mga machine sa paghuhugas at pamamasada ng mga tupa - sa kanyang mga tropa ng kabayo. Sinanay ng mga inhinyero ng Tsino ang mga Mongol na gamitin ang mga ito at ihatid ang mga ito sa kinubkob na mga lungsod at kuta.

Noong 1218, sinakop ng mga Mongol ang Korean Peninsula. Matapos ang mga kampanya sa Hilagang Tsina at Korea, ibinaling ni Genghis Khan ang kanyang tingin sa Kanluran - patungo sa paglubog ng araw. Noong 1218, sinalakay ng hukbong Mongol ang Gitnang Asya at sinakop ang Khorezm. Sa pagkakataong ito, natagpuan ng dakilang mananakop ang isang makatuwirang dahilan - maraming mangangalakal na Mongol ang napatay sa hangganan ng bayan ng Khorezm, at samakatuwid ang bansa ay dapat na maparusahan kung saan nagawa nila ang masama sa mga Mongol.

Sa paglitaw ng kaaway sa mga hangganan ng Khorezm, si Shah Muhammad, sa pinuno ng isang malaking hukbo (bilang hanggang sa 200 libong katao ang tinawag), nagsimula sa isang kampanya. Isang malaking labanan ang naganap malapit sa Karaku, na kinilala ng labis na pagtitiyaga na sa gabi ay walang nagwagi sa larangan ng digmaan. Sa pagsisimula ng kadiliman, dinala ng mga heneral ang kanilang mga hukbo sa mga martsa ng kampo. Kinabukasan, tumanggi si Muhammad na ipagpatuloy ang laban dahil sa matinding pagkalugi, na umaabot sa halos kalahati ng hukbo na kanyang natipon. Si Genghis Khan, sa kanyang bahagi, ay dumanas din ng matinding pagkalugi, umatras, ngunit ito ang kanyang tuso sa militar.

Ang pananakop ng malaking estado ng Khorezm sa Gitnang Asya ay nagpatuloy. Noong 1219, isang hukbo ng Mongol na 200 libong katao sa ilalim ng utos ng mga anak ni Genghis Khan, Oktay at Zagatay, ay kinubkob ang lungsod ng Otrar, na matatagpuan sa teritoryo ng modernong Uzbekistan. Ipinagtanggol ang lungsod ng isang 60,000-malakas na garison sa ilalim ng utos ng matapang na kumander ng Khorezm na si Gazer Khan.

Ang pagkubkob ng Otrar na may madalas na pag-atake ay tumagal ng apat na buwan. Sa oras na ito, ang bilang ng mga tagapagtanggol ay nabawasan ng tatlong beses. Nagsimula ang gutom at sakit sa lungsod, dahil masama ito lalo na sa inuming tubig. Sa huli, ang hukbo ng Mongol ay sumabog sa lungsod, ngunit hindi nakuha ang kuta ng kuta. Si Gazer Khan na may labi ng mga tagapagtanggol ng Otrar ay nailahad dito sa loob ng isa pang buwan. Sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng dakilang khan, ang lungsod ay nawasak, ang karamihan sa mga naninirahan ay nawasak, at ang ilan - mga artisano at kabataan - ay ginawang alipin.

Noong Marso 1220, ang hukbo ng Mongol na pinamunuan ni Genghis Khan mismo ang kumubkob sa isa sa pinakamalaking lungsod sa Gitnang Asya, ang Bukhara. Nakatayo dito ang isang 20-libong hukbo ng Khorezmshah, na, kasama ang kumander nito, ay tumakas nang lumapit ang mga Mongol. Ang mga taong bayan, walang lakas upang labanan, binuksan ang mga pintuang-bayan ng mga mananakop. Ang lokal na namumuno lamang ang nagpasyang ipagtanggol ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagtatago sa kuta, na sinunog at nawasak ng mga Mongol.

Noong Hunyo ng parehong 1220, ang mga Mongol, na pinangunahan ni Genghis Khan, ay kinubkob ang isa pang malaking lungsod ng Khorezm - Samarkand. Ipinagtanggol ang lungsod ng isang garison na 110,000 (ang bilang ay labis na overestimated) sa ilalim ng utos ng gobernador na si Alub Khan. Ang mga mandirigmang Khorezm ay gumawa ng madalas na paglusob sa kabila ng mga pader ng lungsod, pinipigilan ang mga Mongol na magsagawa ng pagkubkob. Gayunpaman, may mga taong bayan na, na nagnanais na i-save ang kanilang pag-aari at buhay, binuksan ang mga pintuan ng Samarkand sa kalaban.

Sumugod ang mga Mongol sa lungsod, at nagsimula ang mga maiinit na labanan kasama ang mga tagapagtanggol sa mga lansangan at mga plasa. Gayunpaman, ang mga puwersa ay naging hindi pantay, at bukod sa, ipinakilala ni Genghis Khan ang higit pa at higit pang mga puwersa sa labanan upang mapalitan ang mga pagod na sundalo. Nang makita na hindi maipagtanggol si Samarkand, ang bayani na nakikipaglaban kay Alub Khan, na pinuno ng isang libong Khorezm horsemen, ay nakapagtakas mula sa lungsod at sinagupin ang singsing ng blockade ng kaaway. Ang nakaligtas na 30 libong mga tagapagtanggol ng Samarkand ay pinatay ng mga Mongol.

Ang mga mananakop ay nakilala din ang matibay na pagtutol sa panahon ng pagkubkob sa lungsod ng Khojent (modernong Tajikistan). Ipinagtanggol ang lungsod ng isang garison na pinamunuan ng isa sa pinakamahusay na kumander ng Khorezm, ang walang takot na Timur-Melik. Nang napagtanto niya na ang garison ay hindi na makatiis sa pag-atake, siya at ang ilan sa kanyang mga sundalo ay sumakay sa mga barko at naglayag pababa sa Yaksart River, sinundan ang baybayin ng Mongol cavalry. Gayunpaman, pagkatapos ng isang mabangis na labanan, nagawang humiwalay ni Timur-Melik mula sa kanyang mga tagahabol. Matapos ang kanyang pag-alis, ang lungsod ng Khujand ay sumuko sa susunod na araw sa awa ng mga tagumpay.

Ang mga Mongol ay nagpatuloy na agawin ang mga lungsod ng Khorezm nang sunud-sunod: Merv, Urgench ... Noong 1221
Matapos ang pagbagsak ng Khorezm at pananakop ng Gitnang Asya, gumawa ng kampanya si Genghis Khan sa Hilagang Kanlurang India, na kinunan ang malaking teritoryo na ito. Gayunpaman, si Genghis Khan ay hindi nagpunta sa timog ng Hindustan: palagi siyang naaakit ng mga hindi kilalang bansa sa paglubog ng araw.
Siya, tulad ng dati, ay lubusang nagtrabaho ang ruta ng isang bagong kampanya at ipinadala ang kanyang pinakamahusay na mga heneral na Jebe at Subedei na malayo sa kanluran sa pinuno ng kanilang mga tumens at mga pantulong na tropa ng mga nasakop na mga tao. Ang kanilang landas ay dumaan sa Iran, Transcaucasia at North Caucasus. Kaya't nasumpungan ng mga Mongol ang kanilang mga sarili sa timog na mga diskarte sa Russia, sa Don steppes.

Sa oras na iyon, ang Polovtsian vezhi, na matagal nang nawalan ng lakas ng militar, ay gumala sa Wild Field. Natalo ng mga Mongol ang mga Polovtsian nang walang kahirap-hirap, at tumakas sila patungo sa mga borderland ng mga lupain ng Russia. Noong 1223 tinalo ng mga kumander na si Jebe at Subedey ang nagkakaisang hukbo ng ilang mga prinsipe ng Russia at mga polian ng Polovtsian sa isang labanan sa Ilog Kalka. Matapos ang tagumpay ay nanalo, ang talampas ng hukbong Mongolian ay bumalik.

Noong 1226-1227, gumawa si Genghis Khan ng isang paglalakbay sa lupain ng Tanguts Si-Xia. Inatasan niya ang isa sa kanyang mga anak na lalaki na ipagpatuloy ang pananakop ng China. Ang mga pag-aalsa laban sa Mongol na nagsimula sa Hilagang Tsina na kanyang nasakop ay nagdulot ng matinding pag-aalala kay Genghis Khan.

Ang dakilang kumander ay namatay sa kanyang huling kampanya laban sa mga Tanguts. Inayos ng mga Mongol ang isang nakamamanghang libing para sa kanya at, nang masira ang lahat ng mga kasali sa malulungkot na pagdiriwang na ito, pinapanatili ang lokasyon ng libingan ni Genghis Khan sa kumpletong lihim.

Ang tagapagpatala ng Arabe na si Rashid ad-Din sa kanyang akdang "Chronicle" ay nagdetalye ng kasaysayan ng pagbuo ng estado ng Mongol at mga kampanya ng pananakop sa mga Mongol. Narito ang isinulat niya tungkol kay Genghis Khan, na naging para sa kasaysayan ng mundo isang simbolo ng pagnanais para sa pangingibabaw ng mundo at kapangyarihan ng militar: "Matapos ang kanyang matagumpay na pagsasalita, ang mga naninirahan sa mundo ay kumbinsido sa kanilang sariling mga mata na siya ay minarkahan ng lahat ng mga uri ng langit na suporta. Salamat sa matinding hangganan ng (kanyang) kapangyarihan at lakas, sinakop niya ang lahat ng mga tribong Turko at Mongol at iba pang mga kategorya (ng sangkatauhan), na ipinakilala ang mga ito sa hanay ng kanyang mga alipin ...

Salamat sa maharlika ng kanyang pagkatao at ang kahusayan ng kanyang panloob na mga katangian, siya ay nakatayo mula sa lahat ng mga taong iyon, tulad ng isang bihirang perlas mula sa kapaligiran ng mga mahahalagang bato, at iginuhit sila sa bilog ng pag-aari at sa kamay ng kataas-taasang pamahalaan ...

Sa kabila ng kalagayan at kasaganaan ng mga paghihirap, kaguluhan at lahat ng uri ng mga kamalasan, siya ay isang matapang at matapang na tao, napakatalino at may talento, makatuwiran at may kaalaman ... "

Sa loob ng isang taon ay kinubkob nila ang lungsod ng Bamiyan at, pagkatapos ng maraming buwan na pagtatanggol, kinuha ito ng bagyo. Si Genghis Khan, na ang pinakamamahal na apo ay pinatay sa panahon ng pagkubkob, ay nag-utos na huwag ipatabi ang alinman sa mga kababaihan o mga bata. Samakatuwid, ang lungsod na may buong populasyon ay ganap na nawasak.

Maingat na kinuha ni Esugai ang sumisigaw na sanggol sa kanyang mga bisig, maingat na tiningnan ang kanyang minamahal na asawa at sinabi:

Hoelun, siya ay magiging isang tunay na mandirigma! Tingnan mo lang kung paano siya sumisigaw, kung gaano kahigpit ang pagkakuot niya ng mga kamao! Tawagin natin siyang Temujin?

Bakit Temujin? Kalmadong tanong ng magandang asawang may kayumanggi. Sa maikling panahong iyon, dahil ninakaw siya ni Yesugai mula sa ilalim ng pasilyo, tinuruan niya ang kanyang sarili na huwag magulat sa mapusok na kilos ng kanyang asawa: pagkatapos ng lahat, siya ay isang mandirigma, pinuno ng isang maliit na pag-aari.

Iyon ang pangalan ng matapang na pinuno na nakipaglaban sa akin hanggang sa huling patak ng dugo, ”maisip na sagot ni Yesugai. - Nirerespeto ko ang malalakas na kalaban. Ang aming anak na lalaki ay may landas ng isang mandirigma, maaari ba siyang maging matapang tulad ni Temujin, na natalo ng aking kamay?

Sumuko si Hoelun. Sinabi sa kanya ng puso ng ina na ang kanyang panganay ay may mahirap na landas sa buhay, at ang anting-anting sa anyo ng pangalan ng isang malakas na mandirigma ay magagamit para sa bata.

Si Temujin ay lumaki bilang isang malakas at matapang na batang lalaki. Kasama ang kanyang mga kapatid, nag-organisa siya ng mga kumpetisyon sa pampang ng Ilog Onon, kung saan matatagpuan ang mga pag-aari ng kanyang ama. Sinabi sa kanila ni Ina ang mga alamat at kwento tungkol sa mga matapang na mandirigma, binigyang inspirasyon sa kanila na darating ang oras na kanilang malupig ang buong mundo. Pinakinggan siya ni Temujin ng bawat salita. Pagkatapos ay hindi niya maisip ang kanyang mga magulang na makalipas ang ilang dekada ang matalino na batang lalaki na ito ay ipahayag na pinuno ng lahat ng mga lupain mula sa Ural hanggang China - ang dakilang khan sa lahat ng mga tribo na naninirahan sa mga lupain na sinakop niya. At ang kanyang pangalan ay magiging Genghis Khan.

Ang mga taon ng pamamasyal ni Temujin

Ang pagkabata ng hinaharap na kumander ay tumagal hanggang sa edad na siyam sa isang kalmadong kapaligiran ng isang mapagmahal at magiliw na pamilya, hanggang sa nagpasya ang kanyang ama na pakasalan siya sa anak na babae ng isang kilalang kapitbahay, isang matapang na mandirigma na si Dai-sechen. Ang batang babae ay mas matanda lamang sa isang taon kaysa kay Temujin, at ang kanyang pangalan ay Borte. Ayon sa mga batas ng Mongolian, ang lalaking ikakasal ay kailangang manirahan sa yurt ng nobya ng maraming taon bago ang kasal. Gayunpaman, ang kasal ay hindi naganap sa oras, sapagkat sa pagbabalik, nakarating si Esugai sa mga Tatar, ang kanilang sinumpaang mga kaaway. Pinagkamalan niya sila para sa mapayapang pagdiriwang ng mga nomad at pagbabahagi ng pagkain sa kanila. Di-nagtagal ay umuwi siya sa kanyang asawa at namatay pagkaraan ng ilang araw sa matinding paghihirap. Bago siya namatay, sinisi ni Yesugai ang mga Tatar sa kanyang pagkamatay, na sinasabing lason nila siya.

Ang kalungkutan ni Hoelun ay hindi masukat, ang kalungkutan ng mga anak na lalaki ni Esugai ay hindi masukat. Ngunit hindi maiisip ng sinuman na ang kanyang panganay na anak, na nakaligtas sa pagkamatay ng kanyang minamahal na ama, ang kanyang idolo, ang pinakamahirap sa lahat, ay nagsimulang magpusa ng isang plano ng paghihiganti sa mga lason. Tatlumpung taon na ang lumipas, siya at ang kanyang hindi magagapi na mandirigma ay sasalakayin ang mga Tatar at talunin sila, at agawin ang mga teritoryo.

Nalaman ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang ama, agarang iniwan ni Temujin ang yurt ng kanyang hinaharap na asawa, kung kanino siya naging lubos na nakadikit sa oras na ito, at nagtungo sa kanyang katutubong baryo. Isipin ang kanyang kalungkutan nang malaman niya na ang mga tuso na kapitbahay, paninirang puri kay Hoelun at maling akusasyon sa kanya na hindi pagsunod sa mga ritwal (ang mga balo ng mga khan ay kinakailangang pumunta taun-taon upang sumamba sa kanilang mga ninuno at mag-alay ng mga sakripisyo sa mga diyos sa isang spring holiday) , pinukaw ang isang malawak na paglipat ng mga paksa ng Yesugai. Mismo ay mabilis na kinuha ang pag-aari ng mga hayop at lupa, na karapatan na pagmamay-ari ni Oluen at ng kanyang pamilya.

Kailangang magtiis sila ng maraming paghihirap sa oras na ito - patuloy na pagpatay sa mga taksil na kapitbahay, pagpuksa ng pastulan, pagnanakaw ng baka, gutom, kahirapan, pagpatay sa mga tapat na paksa ng Yesugai, na nagpasyang ibahagi ang kapalaran sa balo at kanyang mga anak. Sa takot sa kapalaran ng mga tagapagmana, nagpasya si Hoelun na pumunta sa isang napakalayo, kahit na sa mga pamantayan ng Mongolia, lalawigan - sa paanan ng Mount Burkhan Khaldun. Ang pamilya ay ginugol ng ilang taon doon. Sa mga lugar na iyon ang karakter ng kanyang panganay na anak na si Temujin, ang hinaharap na mananakop at khan ng lahat ng mga tribo ng Mongol, ay hininahon sa kahirapan.

Si Temujin ay hindi kailanman sumuko. Sa kanyang kabataan, siya ay nakuha ng kaaway ng kanyang ama na si Targutai. Ang pagtakas mula sa gutom, ang pamilya Esugai, na ngayon ay naghihikayat sa isang matinding antas, ay bumaba sa lambak ng ilog. Doon nila nasubaybayan at ninakawan ng Targutai, na kinunan ang Temujin. Bilang karagdagan, isinailalim niya ang binata, at ang hinaharap na mananakop sa oras na iyon ay 16-17 taong gulang lamang, nakakahiya na parusa - sa pamamagitan ng pagkakadena sa kanya sa mga stock. Ang binata mismo ay hindi maaaring kumuha ng pagkain, tubig at kahit na gumalaw nang walang tulong - sa loob ng isang linggo ay lumalakad siya sa paligid ng nayon at tinanong ang bawat yurt para sa pagkain at tuluyan. Ngunit isang araw ay hinampas niya ang guwardya gamit ang isang pad ng leeg at tumakas. Ang pinakamagaling na mandirigma ng Targutai ay umalis sa paghabol sa kanya, na hindi namamahala upang mahuli si Temujin doon - siya ay para sa isang buong araw sa isa sa mga sapa ng ilog, na nakakadena sa mga stock. Si Neck ay kumilos bilang isang lifeline.

Hindi nagtagal ay umuwi siya, kung saan naghihintay sa kanya ang isa pang pagsubok - upang ibalik ang mga kabayo na ninakaw ng mga magnanakaw ng kabayo. At si Temujin ay perpektong nakayanan ang gawaing ito, sa parehong oras nakikipagkaibigan sa kanyang kapantay na si Bogorchi mula sa mabait na pamilya ng Arulat. Naging Genghis Khan, hindi niya nakalimutan ang kanyang kasama at ginawa siyang kanang kamay - ang pinuno ng kanang tabi ng hukbo.

Ang kasal ni Temujin

Sa bisperas ng kanyang ikalabimpito na kaarawan, ipinaalala ni Temujin sa kanyang ina ang tungkol sa paggawa ng posporo kay Borte at nagpahayag ng pagnanais na pakasalan siya. Si Hoelun ay pinahihirapan ng mga pag-aalinlangan - pagkatapos ng lahat, sila, sa kabila ng kanilang tanyag na ninuno, ngayon ay halos hindi makaya. Paano tatanggapin sila ng mayaman at maimpluwensyang Dai-sechen? Hindi ba niya itataboy ang kanyang panganay sa kahihiyan? Gayunpaman, ang mga takot ni Hoelun ay hindi naganap. Ang ama ni Borte ay naging isang tao ng kanyang salita at pumayag na pakasalan ang kanyang anak na babae kay Temujin.

Siya ang naging una at pinakamamahal na asawa ng hinaharap na Genghis Khan. Sama-sama silang nabuhay nang halos limampung taon. Siya ay tagapayo ng kanyang asawa, suporta, tagabantay ng apuyan. Binigyan ni Borte ang kanyang asawa ng apat na anak na lalaki, mga hinaharap na ulus ng Great Mongol State, pati na rin ang limang anak na babae. Nang, dahil sa kanyang edad, hindi na siya makapag-anak, buong kababaang-loob niyang tinanggap ang hangarin ng kanyang asawa na magkaroon ng mga anak mula sa ibang mga asawa, kung kanino nagkaroon si Genghis Khan, ayon sa ilang impormasyon, walong.

Ang buhay ng pamilya sa hinaharap na Genghis Khan kasama si Borte ay matagal nang napuno ng mga alamat. Ayon sa isa sa kanila, binigyan ng ina ng batang babae ang kanyang anak na babae ng isang sable fur coat bilang kanyang dote, na kalaunan ay may mahalagang papel sa pagpapalaya kay Borte mula sa pagkabihag. Matagal bago ipinanganak si Temujin, inagaw ni Yesugei si Hoelun mula sa isang marangal na mandirigma ng Merkit mula sa ilalim ng korona. Sa pag-iisip na ito, ninakaw ng mga Merkits si Borte mula sa anak na lalaki ni Yesugei at dinakip. Ipinakita ni Temujin ang fur coat na ito sa Kereit khan bilang paalala ng mainit at magiliw na ugnayan sa pagitan ng Esukei at ng Kereits. Sila ang tumulong kay Temujin na atakehin ang mga Merito, talunin ang kanilang hukbo at palayain ang Borte.

Nang mapalaya si Borte pagkatapos ng ilang buwan ng pagkabihag, lumabas na umaasa siya sa isang bata. Pilit na iginiit ng marangal na Temujin na ang kanyang asawa ay ninakaw mula sa kanya sa posisyon. Ang mga paksa, gayunpaman, ay hindi talaga naniniwala dito. Posibleng si Genghis Khan ay hindi ganap na sigurado sa kanyang ama, ngunit hindi niya kailanman sinumpa ang kanyang minamahal. At nagamot niya ang bata (at ito ang kanyang panganay, si Jochi, ang ama ni Khan Batu) na may katulad na pagmamahal sa natitirang mga anak niya.

Mga kampanyang militar ng Temujin - Genghis Khan

Ilan sa mga agresibong kampanya ang isinagawa ng emperador ng Mongol Empire ay hindi alam para sa tiyak. Gayunpaman, ang mga kasaysayan ng kasaysayan ay nagpapanatili ng impormasyon tungkol sa pinakamalaking mga negosyo ng militar sa kanyang talambuhay. Alam na napaka-ambisyoso ni Genghis Khan. Ang kanyang pangunahing layunin ay upang lumikha ng isang malakas na estado mula sa nakakalat na mga tribo ng Mongol.

Utang niya ang kanyang mga unang tagumpay sa militar hindi lamang sa kanyang mga taktikal na plano, kundi pati na rin sa tulong ng kanyang mga kakampi. Halimbawa, sa tulong ni Togrul, ang kasama ng kanyang ama, sumali siya sa isang kampanya laban sa mga Tatar, na matagal na niyang pinaplano na maghiganti sa pagkamatay ng kanyang ama. Nagtagumpay sila. Ang mga pinuno ng Tatar ay natalo, ang mga sundalo ay binihag, at ang mga lupain ay hinati sa pagitan ng emperador ng Jin, Temujin at Togrul.

Sa pangalawang pagkakataon, bilang kumander ng isang maliit na hukbo, nagsagawa siya ng isang kampanya laban sa kanyang kaibigang pambata na si Jamuqa. Sa kabila ng katotohanang isinasaalang-alang nila ang kanilang mga sarili na pinangalanan na mga kapatid, ang kanilang mga pananaw sa anyo ng pamahalaan sa Mongolia ay magkakaiba sa maraming aspeto. Si Jamukha ay nakiramay sa karaniwang mga tao, at ipinataw ni Temujin ang kanyang pag-asa sa aristokrasya.

Ang hinaharap na Genghis Khan ay naniniwala na sa mga Mongol lamang maaaring lumitaw ang isang bagong pinuno at kumander, na makakapagsama-sama ng lahat ng kalat na mga tribo ng Mongol. Naaalala ang maraming alamat na sinabi sa kanya ng kanyang ina noong bata pa siya, kumbinsido si Temujin na siya ang may gayong misyon.

Si Genghis Khan ay suportado ng maraming Mongol aristocracy, at ang mga karaniwang tao ay tumabi sa Jamukha. Ang dating kasama sa Temujin ngayon ay naging kanyang sinumpaang kaaway, na nakipagsabwatan laban sa kanya na may mga puwersa na galit sa hinaharap na pinuno ng Mongolia. Gayunpaman, si Temujin, sa tulong ng mga tropa at tuso na taktika ng militar, ay nanalo. Ipinagkanulo niya ang mga pinuno sa agarang pagpapatupad upang takutin ang mga kaaway.

Sa hinaharap, maraming mga pinuno at ordinaryong sundalo ang nagpunta sa panig ng hinaharap na emperador - ganito lumaki ang hukbo ni Genghis Khan, pati na rin ang mga lupain na sinakop niya. Mayroong maraming mga kadahilanan para dito: salamat sa maraming tagumpay sa militar, ang ideal ng isang bayani ay nakatanim sa kanya, na tinataguyod ng Langit mismo. Bilang karagdagan, nagtataglay si Temuzhdin ng isang natitirang regalong oratoryal na sumiklab sa puso ng mga tao, isang bihirang isip, talento sa militar at isang malakas na kalooban.

Matapos ang maraming tagumpay sa militar noong 1206, ipinahayag si Temujin na Genghis Khan, ibig sabihin ang pinakadakilang pinuno ng lahat ng mga tribo ng Mongol. Kabilang sa kanyang maraming tagumpay ay ang Mongol-Jin, Tangut wars, ang pananakop ng buong Gitnang Asya, Siberia, maraming mga lalawigan ng Tsina, Crimea, pati na ang bantog na labanan sa Kalka River, nang madaling talunin ng hukbo ng Genghis Khan ang hukbo ng mga prinsipe ng Russia.

Mga taktika ng militar ni Genghis Khan

Ang hukbo ni Genghis Khan ay hindi alam ang pagkatalo, sapagkat ang pangunahing prinsipyo ng pinuno ay pag-atake at mahusay na muling pagsisiyasat. Palaging inaatake ni Genghis Khan mula sa maraming posisyon. Hiniling niya mula sa mga kumander ang isang detalyadong plano ng pagkilos, naaprubahan o tinanggihan ito, ay naroroon sa simula ng labanan, at pagkatapos ay umalis, na ganap na umaasa sa kanyang mga nasasakupan.

Kadalasan, ang mga Mongol ay bigla na lamang sumalakay, kumilos ng panlilinlang - nagkukunwaring tumakas sila, at pagkatapos, nagkalat, pinalibutan ang isa sa mga likuran ng kaaway at durugin ito. Nag-atake sila sa ilalim ng takip ng ilaw na mga kabalyero sa magkatulad na mga haligi, hinabol ang mga kaaway hanggang sa pagkasira. Ang mga patay ay pinutol ang kanilang kanang tainga, nakatiklop nang magkahiwalay, at pagkatapos ay espesyal na sinanay na mga tao ang binibilang ang bilang ng mga napatay batay sa mga hindi pangkaraniwang tropeo. Bilang karagdagan, sa pamumuno ni Genghis Khan, ang mga mandirigma ng Mongol ay nagsimulang gumamit ng isang screen ng usok at hudyat ng mga itim at puting watawat.

Pagkamatay ni Genghis Khan

Si Genghis Khan ay sumali sa mga kampanya ng militar hanggang sa kanyang katandaan. Noong 1227, bumalik na may tagumpay mula sa estado ng Tangut, namatay siya. Maraming mga sanhi ng kamatayan ang pinangalanan nang sabay-sabay - mula sa sakit, mula sa isang sugat, mula sa pagkahulog mula sa isang kabayo, mula sa kamay ng isang batang babae, at kahit na mula sa pagkakalantad sa isang hindi malusog na klima, ibig sabihin mula sa lagnat. Isa pa ring hindi nalutas na isyu.

Nalaman lamang na si Genghis Khan ay higit sa pitumpu. Nagkaroon siya ng pampalasa sa kanyang kamatayan, na ikinalungkot ang pagkamatay ng kanyang panganay na si Jochi. Ilang sandali bago ang kampanya laban sa Tanguts, nagiwan ang emperor ng isang espiritwal na tipan sa kanyang mga anak na lalaki, kung saan sinabi niya ang pangangailangang panatilihing magkasama ang magkakapatid kapwa sa pamamahala ng dakilang emperyo at sa mga kampanyang militar. Ito ay kinakailangan, ayon kay Genghis Khan, upang ang kanyang mga anak ay magtamasa ng lakas.

Bago siya namatay, ang dakilang kumander ay ipinamana upang ilibing ang kanyang sarili sa kanyang sariling bayan, sa isang libingan, sa ilalim ng ilog, kung saan ang lokasyon na hindi dapat malaman ng sinuman. Dalawang monumentong pangkasaysayan - "Golden Chronicle" at "Secret Legend" ay nagsabi na ang bangkay ni Genghis Khan ay inilibing sa isang libingan ng ginto, sa pinakailalim ng ilog. Para sa mga layuning ito, ang mga marangal na Mongol ay nagdala ng maraming alipin na nagtayo ng isang dam pagkatapos ng libing, at pagkatapos ay ibinalik ang ilog sa orihinal na kurso nito.

Papunta sa Ilog Onon (ayon sa isang bersyon), pinatay ng mga mandirigma ang lahat ng mga nabubuhay na bagay na natutugunan - mga tao, mga ibon, mga hayop. Ang lahat ng mga alipin na kasangkot sa pagtatayo ng dam ay iniutos na pugutan ng ulo. Ang lahat ng mga hakbang na ito ay kinakailangan upang walang makahanap ng libingan ng Genghis Khan. Hindi pa ito natuklasan.

Matapos ang pagkamatay ni Genghis Khan, ang kaluwalhatian ng Imperyong Mongol ay tumaas lamang, salamat sa pagsasamantala ng kanyang mga anak na lalaki at apo. Ang imperyo ay nagpatuloy na naging isang malaking kapangyarihan hanggang sa katapusan ng ika-15 siglo, nang humina at winasak ito ng mga digmaang internecine. Naniniwala pa rin ang mga Mongol sa napipintong pagdating ng dakilang bayani, na maibabalik ang dating kaluwalhatian sa bansa, tulad ng dating Genghis Khan.