10 batas ng diyos. Isang Paliwanag sa Sampung Utos na Ibinigay kay Moises

Sampung Utos ng Diyos

At sinalita ng Dios kay Moises ang lahat ng mga salitang ito, na sinasabi (ang aklat ng Exodo, kab. 20):

1. AKO, ang PANGINOON, ANG IYONG DIYOS; HAYAAN NIYO NA WALANG IBANG DIOS KUNDI AKO.

Mga kasalanan laban sa utos na ito: kawalan ng diyos, pamahiin, manghuhula, bumaling sa "mga lola" at saykiko.

2. HUWAG GAWIN ANG IYONG SARILI NA DIOSO AT ANUMANG LARAWAN NG ANO ANG NASA LANGIT SA ITAAS, AT ANO ANG NASA LUPA SA IBABA, AT ANO ANG NASA TUBIG SA IBABA NG LUPA; HUWAG SUMAMBA O MAGLINGKOD SA KANILA.

Bilang karagdagan sa matinding pagsamba sa diyus-diyusan, mayroong isang mas banayad: isang pagkahilig sa pagkuha ng pera at iba't ibang ari-arian, katakawan, pagmamataas. " Ang kaimbutan ay idolatriya“(Epistle of the Apostle Paul to the Colosas, ch. 3, v. 5).

3. Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan.

Sa walang kabuluhang ibig sabihin, hindi kinakailangan, sa walang laman at walang kabuluhang pag-uusap.

4. alalahanin ang araw ng sabbath upang ipangilin; gumawa ng anim na araw, at gawin ang lahat ng iyong mga gawa sa mga iyon; at ang ikapitong araw ay ang Sabbath sa Panginoon mong Dios.

Sa Simbahang Kristiyano, hindi Sabado ang ipinagdiriwang, kundi Linggo. Bilang karagdagan, ang iba pang mga pista opisyal at pag-aayuno ay dapat sundin (sila ay minarkahan sa kalendaryo ng simbahan).

5. Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina, upang ikabuti mo at ang iyong mga araw sa lupa ay humaba.

6. huwag pumatay.

Kasama rin sa kasalanang ito ang pagpapalaglag, pananakit, pagkamuhi sa kapwa: “ Ang bawat napopoot sa kanyang kapatid ay isang mamamatay-tao"(1st Council Epistle of the Apostle John the Theologian, Ch. 3, Article 15). Mayroong espirituwal na pagpatay - kapag ang isang tao ay naglilihi sa kapwa sa kawalan ng pananampalataya at mga kasalanan. " Ang mga ama na walang pakialam sa pagpapalaki ng isang Kristiyano sa kanilang mga anak ay mga mamamatay-tao, mga mamamatay-tao ng kanilang sariling mga anak."(San John Chrysostom).

7. huwag mangalunya.

Mga kasalanan laban sa utos na ito: pakikiapid (pag-ibig sa laman sa pagitan ng mga taong hindi kasal), pangangalunya (adultery) at iba pang mga kasalanan. " Huwag kayong padaya: kahit ang mga mapakiapid, ni ang mga sumasamba sa diyus-diyosan, ni ang mga mangangalunya, ni ang malaki, ni ang sodomiya, ni ang mga magnanakaw, ni ang mga mapag-imbot, ni ang mga lasing, ni ang mga manlalait, o ang mga mandaragit, ay hindi magmamana ng Kaharian ng Diyos.“(1 Epistle of the Apostle Paul to the Corinthians, ch. 6, v. 9). " Ang makalaman na pagnanasa ng malinis na mga tao ay pinanatili sa pagkaalipin sa pamamagitan ng lakas at humihina para lamang sa layunin ng panganganak."(St. Gregory Palamas).

8. huwag magnakaw.

9. Huwag magbigay ng maling patotoo laban sa iyong kapwa.

10. Huwag mong pag-imbutan ang bahay ng iyong kapwa; huwag mong pag-imbutan ang asawa ng iyong kapuwa, ni ang kaniyang bukid, ni ang kaniyang alipin, ni ang kaniyang alilang babae, ni ang kaniyang baka, ni ang kaniyang asno, ni ang alin man sa kaniyang alagang hayop, ni ang anomang bagay na kasama ng iyong kapuwa.

Hindi lamang makasalanang mga gawa, kundi pati na rin ang masasamang pagnanasa at pag-iisip ay nagpaparumi sa kaluluwa sa harap ng Diyos at hindi karapat-dapat sa kanya.

Iniutos ng Panginoong Jesucristo na sundin ang mga kautusang ito upang makamtan ang buhay na walang hanggan (Gospel of Matthew ch. 19, v. 17), itinuro na maunawaan at tuparin ang mga ito nang higit na ganap kaysa sa naunawaan sa harap Niya (Gospel of Matthew ch. 5). ).

Sinabi niya ang diwa ng mga kautusang ito tulad ng sumusunod:

Iibigin mo ang Panginoon mong Diyos nang buong puso mo, at nang buong kaluluwa mo, at nang buong pag-iisip mo. Ito ang una at dakilang utos. ang pangalawa ay katulad nito: Ibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili. (Gospel of Matthew, ch. 22, v. 37-39).

MGA UTOS NG BLISS

(isang sipi mula sa Sermon sa Bundok - the Gospel of Matthew, ch. 5) na may mga komentaryo mula sa "Catechism" ng St. Philaret (Drozdov)

Nang makita niya ang mga tao, umakyat siya sa bundok; at pagkaupo niya, ay lumapit sa kaniya ang kaniyang mga alagad. At Siya, na binuka ang Kanyang bibig, tinuruan sila, na nagsasabi:

1. Mapapalad ang mga dukha sa espiritu, sapagkat kanila ang kaharian ng langit.

Ang pagiging dukha sa espiritu ay nangangahulugan ng pag-unawa na wala tayong sarili, ngunit mayroon lamang kung ano ang ibinibigay ng Diyos, at hindi tayo makakagawa ng anumang mabuti kung wala ang tulong at biyaya ng Diyos. Ito ang birtud ng pagpapakumbaba.

2. Mapapalad ang mga nagdadalamhati, sapagkat sila ay aaliwin.

Ang salitang pag-iyak dito ay nangangahulugan ng kalungkutan para sa mga kasalanan, na pinapawi ng Diyos ng puno ng biyaya na aliw.

3. Mapapalad ang maaamo, sapagkat mamanahin nila ang lupa.

Ang kaamuan ay isang tahimik na disposisyon ng pag-iisip, na sinamahan ng pag-iingat upang hindi makainis kaninuman at hindi maiirita ng anuman.

4. Mapalad ang nagugutom at nauuhaw sa katuwiran, sapagkat sila'y bubusugin.

Ito ang mga taong, tulad ng pagkain at inumin, nagugutom at nauuhaw para sa puspos ng biyaya na katwiran sa pamamagitan ni Jesu-Kristo.

5. Mapapalad ang mga mahabagin, sapagka't sila'y kahahabagan.

Mga gawa ng awa sa katawan: upang pakainin ang nagugutom, magbigay ng damit sa nangangailangan, bisitahin ang isang tao sa isang ospital o bilangguan, upang dalhin ang isang estranghero sa kanyang bahay, upang makilahok sa libing. Mga gawa ng espirituwal na awa: ibalik ang makasalanan sa landas ng kaligtasan, magbigay ng kapaki-pakinabang na payo sa kanyang kapwa, manalangin sa Diyos para sa kanya, aliwin ang malungkot, patawarin ang mga pagkakasala mula sa puso. Ang sinumang gumawa nito ay tatanggap ng kapatawaran mula sa walang hanggang paghatol para sa mga kasalanan sa Huling Paghuhukom ng Diyos.

6. Mapalad ang may malinis na puso, sapagkat makikita nila ang Diyos.

Nagiging dalisay ang puso kapag sinubukan ng isang tao na tanggihan ang makasalanang pag-iisip, pagnanasa at damdamin at pinipilit ang kanyang sarili sa walang tigil na panalangin (halimbawa: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin na isang makasalanan"). Kung paanong ang isang dalisay na mata ay nakakakita ng liwanag, gayon din ang isang dalisay na puso ay nagagawang pagnilayan ang Diyos.

7. Mapalad ang mga mapagpayapa, sapagkat sila ay tatawaging mga anak ng Diyos.

Dito, hindi lamang kinukundena ni Kristo ang hindi pagkakasundo at pagkamuhi ng mga tao sa isa't isa, ngunit hinihingi pa nito, ibig sabihin, na magkasundo tayo sa mga hindi pagkakasundo at iba pa. “Sila ay tatawaging mga anak ng Diyos,” dahil ang gawain ng Bugtong na Anak ng Diyos ay upang ipagkasundo ang taong nagkasala sa katarungan ng Diyos.

8. Mapalad ang mga itinapon dahil sa katuwiran, sapagka't kanila ang kaharian ng langit.

Sa pamamagitan ng katuwiran dito ay nangangahulugan ng buhay ayon sa mga utos ng Diyos; samakatwid, mapalad yaong mga inuusig dahil sa pananampalataya at kabanalan, para sa kanilang mabubuting gawa, para sa katatagan at katatagan sa pananampalataya.

9. Mapalad kayo kapag nilapastangan ka nila at pinag-uusig, at sa lahat ng paraan ay nilapastangan ka nila dahil sa Akin. Magalak at magalak, sapagkat malaki ang inyong gantimpala sa langit.

Ang mga nagnanais na pagpalain ay dapat maging handa na masayang tumanggap ng mga insulto, pag-uusig, kapahamakan at kamatayan mismo para sa pangalan ni Kristo at para sa tunay na pananampalatayang Ortodokso.

“Bagaman inilalarawan ni Kristo ang mga gantimpala sa iba't ibang paraan, ipinakilala niya ang lahat sa kaharian. At kapag sinabi Niya na ang pagluluksa ay maaaliw, at ang mahabagin ay magkakaroon ng awa, at ang dalisay sa puso ay makikita ang Diyos, at ang mga mapagpayapa ay tatawaging mga anak ng Diyos, - sa lahat ng ito ay wala Siyang ibig sabihin kundi ang kaharian ng langit ”(St. John Chrysostom).

Iba pang mga utos ng Diyos (mula sa Ebanghelyo ni Mateo):

Ang sinumang nagagalit sa kanyang kapatid na walang kabuluhan ay napapailalim sa paghatol (Mateo 5:21).

Ang sinumang tumingin sa isang babae nang may pagnanasa ay nangalunya na sa kanya sa kanyang puso (Mateo 5:28).

Ibigin mo ang iyong mga kaaway, pagpalain ang mga sumusumpa sa iyo, gawin mo ang mabuti sa mga napopoot sa iyo, at ipanalangin ang mga nagkasala sa iyo at umuusig sa iyo (Mateo 5:44).

Humingi kayo, at kayo'y bibigyan; maghanap at maghanap; kumatok at bubuksan ka nila (Mat. 7.7) - utos na manalangin.

Pumasok sa makipot na pintuan; sapagka't maluwang ang pintuang-bayan at maluwang ang landas na patungo sa pagkawasak at marami ang dumaraan dito; sapagkat makitid ang pintuan at makitid ang daan patungo sa buhay, at kakaunti ang nakasusumpong nito (Mat. 7, 13-14).

Sa buong kasaysayan ng pakikipag-ugnayan ng tao sa Diyos, palaging nais at nais ng Diyos na magkaroon ng kaugnayan sa lahat ng tao. Gusto ng Diyos. upang mahalin natin Siya at magkaroon ng takot sa Panginoon, ngunit kasabay nito, ayon sa plano ng Kataas-taasan, ang tao ay nilikha na may malayang pagpapasya, kaya siya mismo ay dapat magpahayag ng pagnanais na sumapi sa Kanya. Isa sa mga paraan upang maakit ang atensyon ng tao ay ang paggamit ng Diyos ng batas.
Ang Panginoon ay nasa gitna ng lahat ng batas:

1. At sinalita ng Dios ang lahat ng mga salitang ito, na nagsasabi:

2. Ako ang Panginoon mong Dios, na naglabas sa iyo sa lupain ng Egipto, sa bahay ng pagkaalipin ...

(Exodo 20:1,2)

Sa Hebrew, ang batas ay maaaring parang Torah. Ang Torah ay may maraming kahulugan:

Ang salita ng diyos
Banal na Kasulatan sa Lumang Tipan
Pentateuch ni Moses
Ang Batas ni Moises, iyon ay, isang koleksyon ng mga batas moral, sibil at liturhikal na ibinigay ng Diyos kay Moises sa Bundok Sinai. Kabilang dito ang sampung utos, na isinulat ng kamay ng Diyos at 613 mga tuntunin:

18 At nang huminto ang Dios sa pakikipag-usap kay Moises sa bundok ng Sinai, ay binigyan niya siya ng dalawang tapyas ng patotoo, mga tapyas na bato, na doon nasusulatan ng daliri ng Dios.

( Exodo 31:18 )

16 Ang mga tapyas ay gawa ng Diyos, at ang mga sulat na nakasulat sa mga tapyas ay mga sinulat ng Diyos.

( Exodo 32:16 )

Ang batas ng Diyos ay isang "ayos ng buhay" na itinakda ng Diyos at malapit na nag-uugnay sa Kanya sa mga piniling tao.

Ang Sampung Utos ay halos nahahati sa 3 bahagi

1. Ang kaugnayan ng isang tao sa Diyos (1-4 na utos):

1. Ako ang Panginoon mong Dios, na naglabas sa iyo sa lupain ng Egipto, sa bahay ng pagkaalipin; nawa'y wala kang ibang mga diyos sa harap ko.

( Exodo 20:2, 3 )

2. Huwag mong gawin ang iyong sarili na isang diyus-diyosan at walang larawan ng kung ano ang nasa langit sa itaas, at kung ano ang nasa lupa sa ibaba, at kung ano ang nasa tubig sa ibaba ng lupa ...

(Exodo 20:4)

3. Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan, sapagkat hindi iiwan ng Panginoon na walang kaparusahan ang sinumang binibigkas ang Kanyang pangalan sa walang kabuluhan.

(Exodo 20:7)

4. Magtrabaho sa loob ng anim na araw, at gawin mo ang lahat ng iyong mga gawa, at ang ikapitong araw ay Sabbath sa Panginoon mong Dios: huwag kang gagawa ng anomang gawa doon, kahit ikaw, o ang iyong anak na lalaki, o ang iyong anak na babae, o ang iyong alipin, o ang iyong alilang babae. , o ang iyong mga baka, o ang dayuhan na nasa iyong mga tahanan ...

(Exodo 20:9,10)

2. Ang kaugnayan ng isang tao sa kanyang pamilya (5 utos):

5. Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina, upang ang iyong mga araw ay humaba sa lupain na ibinibigay sa iyo ng Panginoon mong Diyos.

( Exodo 20:12 )

3. Ang kaugnayan ng isang tao sa lipunan (6-10 utos):

6. Huwag pumatay.

7. Huwag mangangalunya.

8. Huwag magnakaw.

9. Huwag magbigay ng maling patotoo laban sa iyong kapwa.

10. Huwag mong pag-imbutan ang bahay ng iyong kapwa; huwag mong pag-imbutan ang asawa ng iyong kapuwa, ni ang kaniyang alipin, ni ang kaniyang alilang babae, ni ang kaniyang baka, ni ang kaniyang asno, ni ang anumang bagay na kasama ng iyong kapuwa.

(Exodo 20:13-17)

Ang layunin ng batas o kung para saan ibinigay ang batas:

1. Upang bigyan ang iyong mga tao ng isang patas na listahan ng mga batas, mga batas at mga kautusan, gayundin upang mapangalagaan ang Israel bilang isang hiwalay na mga tao kung saan dapat dumating ang Mesiyas. Salamat sa batas, ang Israel ay ibinukod sa ibang mga bansa at itinaas sa harap ng Diyos:

1. Kaya, Israel, dinggin mo ang mga utos at mga batas na aking itinuturo sa iyo na sundin, upang ikaw ay mabuhay, at yumaon at manahin ang lupain na ibinibigay sa iyo ng Panginoon, ang Dios ng iyong mga ninuno.

(Deuteronomio 4:1)

6 Kaya't ingatan mo at tuparin ang mga ito, sapagka't ito ang iyong karunungan at ang iyong pag-iisip sa harap ng mga mata ng mga tao, na, pagkarinig ng lahat ng mga utos na ito, ay magsasabi: Tanging ang dakilang bayang ito ay isang taong pantas at matalino.

7. Sapagka't mayroon bang mga dakilang tao na magiging malapit sa atin ang kanilang mga dios gaya ng malapit sa atin ng Panginoon nating Dios, tuwing tayo'y tumawag sa Kanya?

8. At mayroon bang mga dakilang tao na magkakaroon ng makatarungang mga utos at batas gaya nitong buong batas na iniaalok ko sa iyo ngayon?

(Deuteronomio 4:6-8)

2. Ang kamalayan sa kasalanan ay nangyayari sa pamamagitan ng batas:

20. Sapagka't sa pamamagitan ng mga gawa ng kautusan ay walang laman na aaring-ganapin sa harap niya; sapagka't sa pamamagitan ng kautusan ay ang pagkakilala sa kasalanan.

(Roma 3:20)

3. Hulaan ang larawan at pagdating ng Mesiyas - ang Tagapagligtas:

1. Ang kautusan, na may anino ng mga pagpapala sa hinaharap, at hindi ang mismong larawan ng mga bagay, na may parehong mga hain, na palagiang iniaalay bawat taon, ay hindi kailanman makapagpapasakdal sa mga sumasama sa kanila.

2. Kung hindi, itinigil na sana nila ang pag-aalay ng mga iyon, sapagkat ang mga naghahandog ng hain, na nalinis nang minsan, ay hindi na magkakaroon ng anumang kamalayan sa mga kasalanan.

3. Ngunit ang mga hain ay ipinaaalaala ng mga kasalanan taun-taon,

4. sapagka't hindi maaaring alisin ng dugo ng mga toro at ng mga kambing ang mga kasalanan.

5. Kaya't si Kristo, sa pagpasok sa mundo, ay nagsabi: Hindi mo ninasa ang mga hain at mga handog, ngunit naghanda ka ng isang katawan para sa Akin.

(Hebreo 10:1-5)

4. Ipakita sa isang tao na sa sarili niyang lakas ay hindi niya kayang tuparin ang Kalooban ng Diyos

10. Ang sinumang tumutupad sa buong kautusan at nagkakasala sa isang bagay, siya ay nagkakasala sa lahat ng bagay.

(Santiago 2:10)

Ang batas para sa atin ay isang guro kay Kristo (isang guro mula sa Griyegong "malubhang guro", bilang isang alipin na nagpalaki ng isang bata at maaaring parusahan siya ng mga pamalo):

23. At bago ang pagdating ng pananampalataya, tayo ay ibinilanggo sa ilalim ng pagbabantay ng kautusan, hanggang sa panahong kailangang ihayag ang ating sarili sa pananampalataya.

24. Kaya't ang kautusan ay naging guro sa atin ni Cristo, upang tayo'y ariing-ganap sa pamamagitan ng pananampalataya ...

( Galacia 3:23, 24 )

Pagdating sa mundong ito bilang Tagapagligtas, pinalitan ni Jesus ang batas ng mga utos ng Kanyang turo, na binubuo ng dalawang utos:
1. Mahalin ang iyong Panginoon:

37. Sinabi sa kanya ni Jesus: Ibigin mo ang Panginoon mong Diyos ng buong puso mo at ng buong kaluluwa mo at ng buong pag-iisip mo ...

(Banal na Ebanghelyo ni Mateo 22:37)

2. Mahalin ang iyong kapwa:

39. ang pangalawa ay katulad nito: ibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili ...

(Banal na Ebanghelyo ni Mateo 22:39)

Si Jesus ay naparito hindi upang labagin ang batas, ngunit upang tuparin ito:

17 Huwag ninyong isiping naparito ako upang labagin ang kautusan o ang mga propeta: hindi ako naparito upang sirain, kundi upang ganapin.

(Banal na Ebanghelyo ni Mateo 5:17)

Ang 10 utos ng Kristiyanismo ay ang paraan na sinabi ni Kristo: “Ako ang daan at ang katotohanan at ang buhay; walang makaparoroon sa Ama kundi sa pamamagitan Ko” (Juan 14:6). Ang Anak ng Diyos ay ang sagisag ng mga birtud, dahil ang birtud ay hindi isang bagay na nilikha, ngunit isang pag-aari ng Diyos. Ang kanilang pagsunod ay kinakailangan para sa bawat tao upang makamit ang kanyang sukat, na naglalapit sa kanya sa Diyos.

Ang mga utos ng Diyos ay ibinigay sa mga Hudyo sa Bundok Sinai pagkatapos na ang panloob na batas ng isang tao ay nagsimulang humina dahil sa pagkamakasalanan, at hindi na nila narinig ang tinig ng kanilang budhi.

Mga pangunahing utos ng Kristiyanismo

Natanggap ng sangkatauhan ang Sampung Utos sa Lumang Tipan (Dekalogo) sa pamamagitan ni Moises - nagpakita sa kanya ang Panginoon sa Maapoy na Palumpong - isang palumpong na nasusunog at hindi nasusunog. Ang imaheng ito ay naging isang propesiya tungkol sa Birheng Maria - na kinuha ang Diyos sa kanyang sarili at hindi nasunog. Ang batas ay ibinigay sa dalawang tapyas na bato (mga slab), na may isang daliri na nakasulat sa mga ito ang mga utos ng Diyos mismo.

Sampung Utos ng Kristiyanismo (Lumang Tipan, Ex. 20: 2-17, Deuteronomio 5: 6-21):

1. Ako ang Panginoon mong Diyos, at walang ibang mga diyos maliban sa Akin.
2. Huwag mong gawing idolo at walang imahe ang iyong sarili; huwag silang sambahin o paglingkuran.
3. Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan.
4. Magtrabaho ng anim na araw at gawin ang lahat ng iyong sariling mga gawa, at ang ikapitong - Sabado - ay isang araw ng pahinga, na iyong inialay sa Panginoon mong Diyos.
5. Igalang mo ang iyong ama at ina, pagpalain ka nawa sa lupa at magtagal.
6. Wag kang pumatay.
7. Huwag kang mangalunya.
8. Huwag magnakaw.
9. Huwag sumaksi.
10. Wag kang maghangad ng iba.

Maraming tao ang nag-iisip na ang mga pangunahing utos ng Kristiyanismo ay isang hanay ng mga pagbabawal. Ginawa ng Panginoon ang isang tao na malaya at hindi kailanman nanghimasok sa kalayaang ito. Ngunit para sa mga gustong makasama ang Diyos, may mga tuntunin kung paano gugulin ang kanilang buhay ayon sa Batas. Dapat alalahanin na ang Panginoon ang pinagmumulan ng mabubuting bagay para sa atin, at ang kanyang kautusan ay parang lampara sa daan at daan upang hindi makapinsala sa sarili, dahil sinisira ng kasalanan ang tao at ang kanyang kapaligiran.

Ang mga pangunahing ideya ng Kristiyanismo ayon sa mga utos

Isaalang-alang natin nang mas detalyado kung ano ang mga pangunahing ideya ng Kristiyanismo ayon sa mga utos.

Ako ang Panginoon mong Diyos. Nawa'y wala kang ibang mga diyos sa harap ko

Ang Diyos ang Lumikha ng nakikita at di-nakikitang mga mundo at ang pinagmumulan ng lahat ng lakas at kapangyarihan. Ang mga elemento ay gumagalaw salamat sa Diyos, ang binhi ay umusbong dahil ang kapangyarihan ng Diyos ay nabubuhay dito, anumang buhay ay posible lamang sa Diyos at walang buhay sa labas ng Pinagmulan nito. Ang lahat ng kapangyarihan ay pag-aari ng Diyos, na ibinibigay at kinukuha niya kapag gusto niya. Dapat kang humingi lamang sa Diyos at maghintay lamang mula sa Kanya para sa mga kakayahan, mga regalo, iba't ibang mga benepisyo, tulad ng sa Pinagmulan ng nagbibigay-buhay na kapangyarihan.

Ang Diyos ang pinagmumulan ng karunungan at kaalaman. Ibinahagi Niya ang Kanyang isip hindi lamang sa tao - bawat nilalang ng Diyos ay pinagkalooban ng sarili nitong karunungan - mula sa isang gagamba hanggang sa isang bato. Ang bubuyog ay may ibang karunungan, at ang puno ay may iba. Nararamdaman ng hayop ang panganib, salamat sa karunungan ng Diyos, lumilipad ang ibon patungo sa mismong pugad na naiwan nito sa taglagas - sa parehong dahilan.

Lahat ng kabaitan ay posible lamang sa Diyos. Lahat ng Kanyang nilikha ay may ganitong kabaitan. Ang Diyos ay maawain, matiyaga, mabuti. Samakatuwid, ang lahat ng ginagawa Niya - ang napakalalim na Pinagmumulan ng kabutihan - ay nag-uumapaw sa kabaitan. Ang pagnanais na mabuti para sa iyong sarili at sa iyong mga kapitbahay, kailangan mong manalangin sa Diyos tungkol dito. Hindi mo maaaring paglingkuran ang Diyos, ang Lumikha ng lahat, at ang isa pa sa parehong oras - sa kasong ito, ang tao ay mapahamak. Kailangan mong matatag na magpasya na maging tapat sa iyong Panginoon, sa Kanya lamang upang manalangin, maglingkod, matakot. Ang mahalin siya nang mag-isa, natatakot na sumuway, bilang kanyang Ama.

Huwag mong gawin ang iyong sarili na isang diyus-diyosan at walang larawan ng kung ano ang nasa langit sa itaas, at kung ano ang nasa lupa sa ibaba, at kung ano ang nasa tubig sa ibaba ng lupa.

Huwag gawing diyos ang nilikha sa halip na ang Lumikha. Anuman, sinuman ito - walang sinuman ang dapat kumuha ng sagradong lugar na ito sa iyong puso - pagsamba sa Lumikha. Kasalanan man o takot ang nagtutulak sa isang tao palayo sa kanyang Diyos - kailangan mong laging humanap ng lakas sa iyong sarili at huwag maghanap ng ibang diyos para sa iyong sarili.

Pagkatapos ng Pagkahulog, ang tao ay naging mahina at pabagu-bago; madalas niyang nakakalimutan ang pagiging malapit ng Diyos at ang Kanyang pagmamalasakit sa bawat isa sa kanyang mga anak. Sa mga sandali ng kahinaan ng pag-iisip, kapag ang kasalanan ay nanaig, ang isang tao ay tumalikod sa Diyos at bumaling sa Kanyang mga lingkod - paglikha. Ngunit ang Diyos ay mas maawain kaysa sa Kanyang mga lingkod at ito ay kinakailangan upang mahanap ang lakas upang bumalik sa Kanya at tumanggap ng kagalingan.

Maaaring ituring ng isang tao ang kanyang kayamanan bilang isang diyos, kung saan inilagay niya ang lahat ng kanyang pag-asa at pag-asa; kahit na ang isang pamilya ay maaaring maging isang diyos - kapag alang-alang sa ibang tao, kahit na ang pinakamalapit, ang batas ng Diyos ay nilabag. At si Kristo, tulad ng alam natin mula sa Ebanghelyo, ay nagsabi:

“Ang umiibig sa ama o ina ng higit sa Akin ay hindi karapatdapat sa Akin” (Mateo 10:37).

Ibig sabihin, kailangang magpakumbaba sa mga pangyayari na tila malupit sa atin, at hindi talikuran ang Lumikha. Ang isang tao ay maaaring gumawa ng kanyang sarili na isang idolo mula sa kapangyarihan, kaluwalhatian, kung ibibigay din niya ito sa kanyang buong puso at pag-iisip. Mula sa lahat ng bagay maaari kang lumikha ng isang idolo, kahit na mula sa mga icon. Ang ilang mga Kristiyano ay hindi sumasamba sa mismong icon, hindi ang materyal kung saan ginawa ang krus, ngunit ang imahe na naging posible salamat sa pagkakatawang-tao ng Anak ng Diyos.

Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan, sapagkat hindi iiwan ng Panginoon na walang kaparusahan ang sinumang binibigkas ang Kanyang pangalan sa walang kabuluhan.

Hindi mo mabibigkas ang pangalan ng Diyos nang walang ingat, sa pagitan ng mga bagay, kapag ikaw ay nasa ilalim ng iyong mga damdamin, at hindi nananabik sa Diyos. Sa pang-araw-araw na buhay, "pinalabo" natin ang pangalan ng Diyos, binibigkas ito nang hindi tapat. Dapat itong ipahayag lamang sa pag-igting ng panalangin, sinasadya, para sa kapakanan ng pinakamataas na kabutihan para sa sarili at sa iba.

Ang gayong paglabo ay humantong sa katotohanan na ngayon ay pinagtatawanan ng mga tao ang mga mananampalataya kapag sinasabi nila ang pariralang "gusto mo bang pag-usapan ang tungkol sa Diyos." Ang pariralang ito ay binigkas nang walang kabuluhan ng maraming beses, at ang tunay na kadakilaan ng pangalan ng Diyos ay pinawalang halaga ng mga tao bilang isang bagay na karaniwan. Ngunit ang pariralang ito ay nagtataglay ng malaking dignidad. Ang hindi maiiwasang pinsala ay naghihintay sa isang tao kung saan ang pangalan ng Diyos ay naging banal, at kung minsan ay mapang-abuso pa.

Gumawa ng anim na araw, at gawin ang lahat ng iyong mga gawa; at ang ikapitong araw ay ang Sabbath sa Panginoon mong Dios

Ang ikapitong araw ay nilikha para sa panalangin at pakikipag-isa sa Diyos. Para sa mga sinaunang Hudyo, ito ay Sabado, ngunit sa pagdating ng Bagong Tipan, nakuha natin ang Pagkabuhay na Mag-uli.

Hindi totoo na, bilang paggaya sa mga lumang tuntunin, dapat nating iwasan ang lahat ng gawain sa araw na ito, ngunit ang gawaing ito ay dapat para sa kaluwalhatian ng Diyos. Ang pagpunta sa simbahan at pagdarasal sa araw na ito ay isang sagradong tungkulin para sa isang Kristiyano. Sa araw na ito, dapat kang magpahinga, bilang pagtulad sa Lumikha: anim na araw na nilikha Niya ang mundong ito, at nagpahinga sa ikapitong - ito ay nakasulat sa Genesis. Nangangahulugan ito na ang ikapitong araw ay espesyal na pinabanal - ito ay nilikha para sa pag-iisip tungkol sa kawalang-hanggan.

Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina, upang ang iyong mga araw sa lupa ay humaba

Ito ang unang utos na may pangako - tuparin mo, at ang iyong mga araw sa lupa ay magtatagal. Dapat mong igalang ang iyong mga magulang. Anuman ang iyong relasyon sa kanila, sila ang mga taong nagbigay sa iyo ng buhay ng Lumikha.

Yaong mga nakakilala sa Diyos bago ka pa isinilang, sila ay karapat-dapat sa pagpupuri, tulad ng iba pang nakaalam ng Walang-hanggang Katotohanan bago ka. Ang utos na parangalan ang mga magulang ay naaangkop sa lahat ng mas nakatatanda at malayong mga ninuno.

Huwag patayin

Ang buhay ay isang napakahalagang regalo na hindi maaaring labagin. Ang mga magulang ay hindi nagbibigay buhay sa isang bata, ngunit materyal lamang para sa kanyang katawan. Ang buhay na walang hanggan ay nakapaloob sa isang espiritu na hindi nasisira at ang Diyos mismo ang humihinga.

Samakatuwid, ang Panginoon ay palaging maghahanap ng isang basag na sisidlan kung ang isang tao ay sumasalakay sa buhay ng iba. Hindi mo maaaring patayin ang mga bata sa sinapupunan, dahil ito ay isang bagong buhay na pag-aari ng Diyos. Sa kabilang banda, walang sinuman ang maaaring pumatay ng buhay nang lubusan, dahil ang katawan ay isang shell lamang. Ngunit ang tunay na buhay, bilang isang regalo mula sa Diyos, ay nagaganap sa shell na ito, at walang mga magulang, o ibang mga tao - walang sinuman ang may karapatang tanggalin ito.

Huwag kang mangalunya

Ang mga ilegal na koneksyon ay sumisira sa isang tao. Ang pinsalang nagawa sa katawan at kaluluwa dahil sa paglabag sa utos na ito ay hindi dapat maliitin. Ang mga bata ay dapat na maingat na ingatan mula sa mapangwasak na impluwensya ng kasalanang ito sa kanilang buhay.

Ang pagkawala ng kalinisang-puri ay ang pagkawala ng isang mahalagang pag-iisip, kaayusan sa pag-iisip at buhay. Ang mga pag-iisip ng mga tao kung saan ang pakikiapid ay karaniwan ay nagiging mababaw, hindi maunawaan ang lalim. Sa paglipas ng panahon, ang pagkamuhi at pagkasuklam sa lahat ng bagay na banal at matuwid ay lilitaw, ang masasamang ugali at masamang ugali ay nag-uugat sa isang tao. Ang kakila-kilabot na kasamaang ito ay itinatabla ngayon, ngunit mula sa pakikiapid na ito, ang pakikiapid ay hindi tumigil na maging isang mortal na kasalanan.

Huwag magnakaw

Samakatuwid, kung ano ang ninakaw ay magkakaroon lamang ng malaking pagkalugi para sa magnanakaw. Ito ang Batas ng mundong ito, na laging sinusunod.

Huwag magbigay ng maling patotoo laban sa iyong kapwa

Ano ang maaaring mas masahol at mas nakakasakit kaysa sa paninirang-puri? Ilang tadhana na ba ang nawasak ng maling pagtuligsa? Ang isang paninirang-puri ay sapat na upang wakasan ang anumang reputasyon, anumang karera.

Ang mga tadhanang nasira sa ganitong paraan ay hindi nakaiwas sa maparusang sulyap ng Diyos, at ang pagsaway ay susunod sa isang masamang dila, dahil ang kasalanang ito ay laging may hindi bababa sa 3 saksi - na siniraan, na siniraan din ang Panginoong Diyos.

Huwag mong pag-imbutan ang bahay ng iyong kapwa; huwag mong pag-imbutan ang asawa ng iyong kapwa; kahit ang kanyang alipin, o ang kanyang alilang babae, o ang kanyang baka, o ang kanyang asno, kahit ano ang mayroon ang iyong kapwa.

Ang utos na ito ay isang transisyon sa Bagong Tipan na mga Beatitude - isang mas mataas na antas ng moral. Dito tinitingnan ng Panginoon ang ugat ng kasalanan, ang sanhi nito. Ang kasalanan ay laging nauuna sa pag-iisip. Ang pagnanakaw at iba pang kasalanan ay nagmumula sa inggit. Kaya, sa pagkatuto ng ikasampung utos, magagawa ng isang tao na sundin ang natitira.

Ang isang buod ng 10 pangunahing utos ng Kristiyanismo ay magbibigay-daan sa iyo na matutuhan ang kaalaman para sa isang malusog na relasyon sa Diyos. Ito ang pinakamababa na dapat sundin ng sinumang tao upang mamuhay nang naaayon sa kanyang sarili, sa mga taong nakapaligid sa kanya at sa Diyos. Kung mayroong isang recipe para sa kaligayahan, ang misteryosong Kopita, na nagbibigay ng kapunuan ng pagiging, kung gayon ito ang 10 utos - bilang isang lunas para sa lahat ng mga sakit.

1. Ako ang Panginoon mong Diyos, at walang ibang mga diyos maliban sa Akin.

2. Huwag mong gawing idolo at walang larawan ang iyong sarili; huwag silang sambahin o paglingkuran.

3. Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan.

4. Magtrabaho ng anim na araw at gawin ang lahat ng iyong sariling mga gawa, at ang ikapito ay araw ng kapahingahan, na iyong inialay sa Panginoon mong Diyos.

5. Igalang mo ang iyong ama at ina, upang ikaw ay pagpalain sa lupa at magtagal.

6. Huwag kang papatay.

7. Huwag mangangalunya.

8. Huwag magnakaw.

9. Huwag tumestigo ng pagsisinungaling.

10. Huwag mag-imbot ng iba.

UNANG UTOS

Ako ang Panginoon mong Diyos, at walang ibang mga diyos maliban sa Akin. (Exodo 20:2-3)

Ibig sabihin nito: Ang Diyos ay iisa, at walang ibang mga diyos maliban sa Kanya lamang. Siya ang Kataas-taasan, Makapangyarihan-sa-lahat, Marunong at Mabuting Diyos.Sa Kanya nagmula ang lahat ng nilikha, sa pamamagitan Niya ito nabubuhay at babalik sa Kanya. Siya ang Banal, Malakas at Walang kamatayang Diyos, Hindi Nagbabago, mapayapa, walang simula at walang katapusan. Wala siyang pangangailangan o kawalang-kasiyahan sa anumang bagay. Lahat ay umakyat sa Kanyahindi mabilang na mga ilaw (Ang mga anghel na nakatayo sa harap ng trono ng Diyos ay madalas na tinatawagmga banal na ilaw ... Ang kanilang bilang ay hindi mabilang) at gumalaw sa paligid Niya. Siya ay nagpapahinga sa gitna nila tulad ng isang nakapirming ehe sa isang gulong. Ang ehe ay humahawak, at ang gulong ay umiikot.Ang lahat ng lakas ay nasa Diyos (ang ating buhay , ang lakas ng paglikha gamit ang ating mga kamay at ating mga kaisipan) at walang kapangyarihan sa labas ng Diyos. At ang kapangyarihan ng liwanag, at tubig, at hangin, at bato ay ang kapangyarihan ng Diyos. Ang kapangyarihang salamat kung saan gumagapang ang langgam at lumalangoy ang isda at lumilipad ang ibon ay kapangyarihan ng Diyos. Ang kapangyarihan na nagpapatubo ng mga buto, ang damo upang huminga at ang isang tao upang mabuhay ay ang kapangyarihan ng Diyos. Ang lahat ng kapangyarihan ay pag-aari ng Diyos, at ang bawat nilikha ay tumatanggap ng kapangyarihan nito mula sa Diyos. Ibinibigay ng Diyos sa lahat ang gusto Niya at binabawi ito kapag gusto Niya. Samakatuwid, kapag ikaw ay naghahanap ng lakas, hanapin lamang ang mga ito mula sa Diyos, sapagkat ang Diyos ang pinagmumulan ng buhay at dakilang kapangyarihan, at maliban sa Kanya ay wala nang ibang pinagmumulan. Siya ang gumagabay at nagbibigay inspirasyon sa mga gawaing matuwid at tama.

Ang lahat ng karunungan ay nasa Diyos , at walang karunungan o kahit katiting na kaalaman sa labas ng Diyos. Ang lahat ng nilikha ay nilikha ng Diyos, at ang Diyos ay naglagay ng Kanyang Karunungan sa bawat nilikha. Samakatuwid, upang hindi magkasala sa harap ng Diyos, huwag isipin na ang Diyos ay nagbigay ng karunungan sa tao lamang. Ang kabayo, at ang pukyutan, at ang langaw, at ang lunok, at ang tagak, at ang puno, at ang bato, at ang tubig, at ang hangin, at ang apoy, at ang hangin ay may karunungan. Ang Karunungan ng Diyos ay nananatili sa lahat ng bagay, at walang mabubuhay kung wala ito. Kaya, kapag naghanap ka ng karunungan, hanapin mo lamang ito sa Diyos, dahil ang Diyos ang pinagmumulan ng Buhay at Dakilang Karunungan. Walang ibang pinagmumulan maliban sa Diyos.

Ang lahat ng kabaitan ay nasa Diyos. Kaya nga sinabi ni Kristo: "Walang mabuti, maliban sa Diyos lamang." Ang Kanyang kabaitan ay nakasalalay sa Kanyang awa, mahabang pagtitiis, at mapagpatawad sa mga makasalanan. Inilagay ng Diyos ang Kanyang kabaitan sa bawat nilikha. Samakatuwid, ang bawat nilikha ng Diyos ay may kagandahang-loob ng Diyos. Kaya, kahit si Satanas (ang diyablo) ay mayroon nito, ito ay salamat sa kanya na nais niyang mabuti ang kanyang sarili, hindi masama. Ngunit sa kanyang katangahan, gusto niyang makamit ang mabuti sa kasamaan, ibig sabihin, iniisip niya na sa paggawa ng masama sa lahat ng nilalang ng Diyos, magagawa niya ang mabuti para sa kanyang sarili.

Oh, kay dakila ang kagandahang-loob ng Diyos, na ibinuhos sa bawat nilikha ng Diyos: sa bato, sa mga halaman, sa mga hayop, sa apoy, sa tubig, sa hangin, sa hangin. Ang lahat ng ito ay tinatanggap mula sa Diyos na Walang Pasimula at Hindi Nauubos at ang Dakilang Pinagmumulan ng lahat ng kabutihan. At kapag gusto mong lumago sa kabutihan, huwag mong hanapin ito kahit saan maliban sa Diyos. Siya lamang ang may saganang kailangan mo. Samakatuwid, iniutos sa atin ng Panginoon: " Hindi ka maaaring magkaroon ng ibang mga diyos maliban sa Akin"(Exo 20:3)

(At kami, tulad ng mga bulag na kuting, ay nananalangin sa mga larawan na may iba pang mga mukha (mga diyus-diyosan) na inilalarawan sa kanila, nakayuko ang aming mga ulo at hinahalikan ang mga kamay ng mga pari (na parang mga Diyos sa amin), na, sa paglilingkod sa Diyos, ay dapat ipaliwanag ang tunay na pananampalataya sa mga tao, at hindi itaas ang ating sarili sa harap ng mga tao bago sumamba - sila, ngunit hindi ang Diyos.)

At bakit kailangan mo ng ibang mga diyos, kung ang iyong Diyos ay ang Panginoong Makapangyarihan sa lahat?

Sino ang mas matalino kaysa sa Diyos?

Diyos - gumagabay sa iyong matuwid na pag-iisip tungkol sa mabuti para sa iyong sarili at sa iyong kapwa.

Namumuno si Satanas sa pamamagitan ng paglalagay ng mga bitag ng tukso.Kung mayroon kang dalawang diyos, alamin na ang isa sa kanila ay ang Diyablo.

Hindi mo maaaring paglingkuran ang Diyos at ang diyablo nang sabay, kung paanong ang isang baka ay hindi maaaring mag-araro ng dalawang bukirin sa parehong oras, at ang isang kandila ay hindi masusunog sa dalawang bahay sa parehong oras. Ang baka ay hindi nangangailangan ng dalawang panginoon, sapagka't sila'y pupunitin. Ang kagubatan ay hindi nangangailangan ng dalawang araw, dahil ito ay masusunog. Ang langgam ay hindi nangangailangan ng dalawang patak ng tubig, dahil ito ay malulunod sa kanila. Ang bata ay hindi nangangailangan ng dalawang ina, dahil siya ay maiiwan nang walang pag-aalaga. At hindi mo kailangan ng dalawang Diyos, dahil hindi ka magiging mas mayaman, ngunit mas mahirap. Dahil mas maraming diyos, mas mahina sila. Kung mayroon kang maraming mga diyos tulad ng mga tao, ang iyong mga diyos ay magiging mas mahina kaysa sa mga tao, at kung mayroon kang marami sa kanila bilang mga langgam, kung gayon sila ay magiging mahina tulad ng mga langgam. Kaya't parangalan ang maraming diyos na ito nang walang kabuluhan at, kumuha ng walis, walisin sila sa pintuan ng iyong bahay. Manatili ka sa iyong nag-iisang Panginoong Diyos, na may lahat ng lakas, lahat ng karunungan at lahat ng kabaitan, hindi mahahati, hindi mauubos at walang katapusan. Parangalan Siya, sambahin Siya at katakutan Siya.

Diyos ko! Nagmamay-ari ka ng hindi mabilang na dami ng mga nilikha, ngunit ako, ang iyong nilikha, ay hindi maaaring magkaroon ng Diyos maliban sa Iyo lamang. Maawaing Diyos! Itaboy ang lahat ng aking walang laman na kaisipan at panaginip tungkol sa ibang mga diyos. Linisin ang aking kaluluwa, pabanalin ito at palawakin ito, at tumira dito tulad ng isang Hari sa Kanyang silid. Ngunit palakasin mo ako, turuan, ituwid at i-renew, ang Isang Tunay, ngunit ang kaluwalhatian at pagpapala ay nararapat sa iyo, na matayog sa lahat ng huwad na diyos, tulad ng isang mataas na bundok sa ibabaw ng isang kapatagan.

IKALAWANG UTOS

Huwag mong gawing idolo ang iyong sarili at walang imahe; huwag silang sambahin o paglingkuran.

Nangangahulugan ito: huwag gawing diyos ang nilikha, huwag igalang ito bilang Lumikha. (lahat ng mga icon at iba pang larawan na may mga "santo" na tinatawag ng simbahan, na sinasamba ng mga tao, ay walang Kapangyarihan ng Diyos. Mayroon bang mas matalino at mas makapangyarihan kaysa sa Diyos?)

“Huwag kang gagawa ng iyong sarili ng isang inukit o alinmang larawan ng kung ano ang nasa langit sa itaas, sa lupa sa ibaba, o sa tubig sa ibaba ng lupa. !” (Exodo 20:4-5)

Kung nakaakyat ka sa isang mataas na bundok at doon mo nakilala ang Panginoong Diyos, bakit mo binabalikan ang maliit na latian sa paanan ng bundok? Kung ang isang tao ay nagnanais na makita ang hari at, pagkatapos ng mahabang pagsisikap, nakipagpulong sa kanya, siya ba sa pulong na ito ay titingin sa paligid at titingin sa kanan at kaliwa ng mga alipin at alipin ng hari? Maaari siyang kumilos sa ganitong paraan lamang sa dalawang kaso: alinman sa hindi niya matitiis ang presensya ng hari at humingi ng suporta mula sa mga nakapaligid sa kanya; o nakikita na ang hari ay hindi makakatulong sa kanya, at naghahanap ng isang mas malakas na patron.

Bakit kinasusuklaman ng tao ang presensya ng Hari ng Diyos? Hindi ba ang Haring ito ang kanyang Ama? Bakit siya natatakot na makilala ang kanyang Ama? Tao! Hindi ka ba inisip ng Diyos bago ka pa ipinanganak? Hindi ka ba Niya pinatulog at sa katotohanan, kahit na hindi mo alam ang tungkol dito? Hindi ba't araw-araw ka niya inisip higit pa sa pag-aalala mo sa sarili mo? Bakit, kung gayon, natatakot ka sa Kanya? Tunay na ang iyong takot ay ang takot sa makasalanan. Ang kasalanan ay laging puno ng takot. Lumilikha ito ng takot kung saan walang takot, kung saan walang lugar para dito o ang mga kahihinatnan nito. Ang kasalanan ay nakakagambala sa iyong tingin mula sa Hari patungo sa mga alipin. Sa gitna nila, ang kasalanan ay ang panginoon mismo, nagpipistahan kasama ng kanyang mga alipin. Ngunit dapat nating tandaan na ang Tsar ay mas maawain kaysa sa mga alipin. Huwag nating talikuran ang mahabaging Hari - ang ating Ama. Ang titig ng hari ay mag-aapoy ng kasalanan sa iyo, kung paanong ang araw ay nagsusunog ng mga mikrobyo sa tubig, at ang tubig na ito ay nagiging dalisay at maiinom.

O baka iniisip mo na hindi ka matutulungan ng Diyos, kaya bumaling ka sa Kanyang mga lingkod? Sa mga apostol, halimbawa ... Ngunit kung hindi ka matutulungan ng Diyos, lalo pang hindi magagawa ng Kanyang mga lingkod. Pagkatapos ng lahat, sila mismo ay nilikha ng Diyos at naghihintay ng tulong mula sa Diyos. Walang anumang hakbang ang kanilang ginagawa nang walang utos ng Diyos sa kanyang mga aksyon. Anong uri ng tulong ang inaasahan mo mula sa kanila? Kung ang isang nauuhaw ay hindi makainom mula sa batis ng bundok, paano siya makakainom, nagdila ng mga patak ng hamog sa parang?

Sino ang nagpapakilala sa isang eskultura o isang pagpipinta? Ang hindi kilala ang artista at ang mang-uukit. Siya na hindi nakakakilala sa Diyos at hindi naniniwala sa Kanya ay nakatakdang gawing diyos ang mga bagay, dahil natural sa isang tao na gawing diyos ang isang bagay.

Ang Diyos, bilang isang iskultor, nililok ang mga bundok at mga lambak, ay inukit ang mga katawan ng mga hayop at halaman, Siya, bilang isang matikas na pintor, nagpinta ng mga parang at mga parang, mga ulap at mga lawa. Ang nakakaunawa sa lahat ng ito, ay pumupuri at nagpapasalamat sa Diyos bilang isang dakilang Artista at Iskultor, at ang hindi nakakaalam nito ay pinipilit na sumamba lamang sa mga rebulto at larawan ng Diyos.

Mga sakit sa kaluluwa

Kung ang isang tao ay itinalaga ang lahat ng kanyang mga iniisip at lahat ng kanyang kasigasigan sa kanyang pamilya at hindi nais na malaman ang anumang bagay maliban sa kanyang pamilya, kung gayon ang kanyang pamilya ay isang diyos para sa kanya. At pagkatapos ito ay isang sakit ng kaluluwa ng unang uri.

Kung ang isang tao ay itinalaga ang lahat ng kanyang mga iniisip at ang lahat ng kanyang kasigasigan sa ginto at pilak at hindi nais na malaman ang anumang bagay, kung gayon ang ginto at pilak ay ang kanyang diyos, kung kanino siya yumukod araw at gabi hanggang sa gabi ng kamatayan ay nahuli siya sa paggawa nito at tinatakpan. kasama ng kanyang kadiliman... At ito ay isang sakit ng kaluluwa ng pangalawang uri.

Kung ang isang tao ay nagtuturo sa lahat ng kanyang mga pag-iisip at lahat ng kanyang kasigasigan na maging una sa lahat at sa lahat ng mga gastos upang mag-utos, upang ang lahat ay purihin at purihin siya, itinuturing niya ang kanyang sarili na pinakamahusay sa lahat ng mga tao at ang pinakamahusay sa mga nilikha, na siya ay may walang katumbas sa langit o sa lupa, kung gayon ang gayong tao ay ang kanyang sariling diyos, para sa kapakanan kung saan siya ay handa para sa anumang bagay. At ito ay pangatlong uri ng sakit sa kaluluwa.

Kung ang isang tao ay sumulat ng pangalan ng Diyos sa papel, o sa isang puno, o sa isang bato, o sa niyebe, o sa lupa, pagkatapos ay basahin ang papel na ito, at ang punong ito, at ang batong ito, at niyebe, at lupa para sa kapakanan. ng Kabanal-banalang Pangalan ng Diyos, na nakasulat sa mga ito. Ngunit huwag gawing diyos kung ano ang nakasulat sa banal na pangalang ito. O kapag mayroon kang materyal na kung saan ang mukha ng Diyos ay inilalarawan, hindi ka yuyuko sa Kanya, at alam mong hindi ka yuyuko sa bagay, ngunit sa dakila at buhay na Diyos, na ipinapaalala ng imahe. O kapag nakita mo ang kamahalan ng mga makalangit na bituin sa gabi, maaari kang yumukod, ngunit hindi sa kanila - ang paglikha ng mga kamay ng Diyos, ngunit sa Kataas-taasang Panginoon, ang pinakamataas sa mga makalangit na bituin, na ang ningning ay nagpapaalala sa iyo tungkol sa Kanya.

Panginoon, ang Isang Pinakamaawain! Kinikilala namin ang Isa, kinikilala at pinupuri ka.

IKATLONG UTOS

Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan.

Ano? Mayroon bang mga nangangahas na alalahanin ang kakila-kilabot at mahiwagang pangalan ng Panginoong Diyos na Kataas-taasan? Kapag ang pangalan ng Diyos ay binibigkas sa langit, ang langit ay yumuko sa takot, ang mga bituin ay nagniningning, ang mga Arkanghel at Anghel ay umaawit: "Banal, Banal, Banal ang Panginoon ng mga hukbo, punuin ang langit at lupa ng Iyong Kaluwalhatian", at ang ang mga banal ng Diyos ay bumagsak. Paano, kung gayon, ang mga mortal na labi ay nangangahas na alalahanin ang Kabanal-banalang Pangalan ng Diyos nang walang espirituwal na kaba, nang walang malalim na buntong-hininga at pananabik sa Diyos?

"Huwag mong gamitin ang pangalan ng iyong Diyos sa hindi nararapat, sapagkat hindi paparusahan ng Diyos ang sinumang gumagamit ng Kanyang pangalan sa paraang hindi nararapat." (Exodo 20:7)

Kapag ang isang tao ay nakahiga sa kanyang higaan, anuman ang tawag sa kanya, wala ni isa sa kanila ang makapagpapalakas sa kanya at makapagpapanumbalik ng kapayapaan ng isip. Ngunit ang pangalan ng Panginoong Jesucristo, na binibigkas kahit isang beses, ay nagbibigay ng lakas ng loob at nagbibigay ng kapayapaan sa kaluluwa ng isang tao. Ang pag-alala sa nakaaaliw na pangalang ito ay nagpapagaan ng kanyang huling hininga.

Tao!Kapag nawalan ka ng tiwala sa iyong pamilya at mga kaibigan at nakaramdam ng kalungkutan sa walang katapusang mundong ito o pagod sa mahabang malungkot na paglalakbay, alalahanin ang pangalan ng Diyos, at ito ang magiging suporta mo sa iyong pagod at mabibigat na mga kamay at paa.

Siyentista! Kapag ikaw ay napagod sa solusyon ng isang mahirap na bugtong ng kalikasan at, na ginamit ang lahat ng mga posibilidad ng iyong maliit na isip, hindi mo mahanap ang tamang sagot, alalahanin ang pangalan ng Diyos, ang pangalan ng Pinakamataas na isip, at ang liwanag ay ipaliwanag ang iyong kaluluwa at ang bugtong ay malulutas.

O kahanga-hangang pangalan ng Diyos! Gaano Ka makapangyarihan, kay ganda, kay tamis! Hayaang tumahimik ang aking mga labi magpakailanman kung binibigkas nila ito nang walang ingat, hindi malinis at walang kabuluhan.

Parabula

Isang panday-ginto, na nagtatrabaho sa kanyang pagawaan, ay walang tigil na gumamit ng pangalan ng Diyos sa walang kabuluhan: alinman bilang isang panunumpa o bilang isang kasabihan. Isang pilgrim na dumadaan sa nayong ito ang nakarinig ng mga salitang ito at labis na nagalit. Malakas niyang tinawag ang panginoon sa pangalan, kaya't lumabas siya sa lansangan, at siya mismo ay nagtago. At nang ang panginoon ay lumabas sa kalye, nalaman niyang walang tao doon. Nagulat siya, bumalik siya sa kanyang pagawaan at nagpatuloy sa trabaho. Pagkaraan ng ilang sandali, muli siyang tinawag ng estranghero, at kapag siya ay umalis, siya ay nagkukunwari na hindi siya tumawag sa kanya. Isang galit na galit na panginoon ang sumigaw sa gumagala: "Tinutukso mo ba ako, gala, o nagbibiro ka kapag marami akong trabaho? Tinatawag mo ako, at pagkatapos ay nagpapanggap kang hindi tumatawag." Ang pilgrim ay sumagot sa kanya ng mapayapang: "Tunay, ang Diyos ay may higit na higit na gawain kaysa sa iyo, ngunit naaalala mo Siya sa lahat ng oras na walang kabuluhan, at nagdamdam ka sa akin dahil sa paggambala sa iyo. Sino ang may higit na dahilan para magalit - ang Diyos o ikaw, mga gawang ginto master?" At nakaramdam ng hiya ang amo. Bumalik siya sa kanyang pagawaan at mula noon ay nanatiling tikom ang kanyang bibig.

Hayaang ang pangalan ng Panginoon, tulad ng isang hindi mapatay na lampara, ay patuloy na kumikinang sa ating kaluluwa, sa mga isipan at puso, ngunit huwag hawakan ang ating dila nang walang makabuluhang at solemne na dahilan.

Parabula

Dumating ang isang doktor sa isang ospital para sa pagsasanay; binigyan siya ng isang katulong, kung saan kailangan niyang gumugol ng oras mula umaga hanggang gabi, sa pag-opera at pagbenda ng mga pasyente. Ang katulong ay may ugali ng pagmumura ng marumi. Wala siyang ipinagkaiba sa kanyang mga ekspresyon. Ang kanyang maruming pang-aabuso ay hindi nakaligtas maging sa Diyos ng mga hukbo. Isang araw ay binisita ang doktor ng isang kaibigan niya na nagmula sa lungsod. Inanyayahan ng doktor ang isang kaibigan na dumalo sa operasyon. Isang abscess ang nabuksan sa pasyente. Nakaramdam ng sakit ang panauhin nang makita ang isang kakila-kilabot na sugat kung saan umaagos ang nana. Dagdag pa nito, patuloy ang pagmumura ng katulong ng doktor. Hindi makatiis, ang panauhin ay nagtanong: "Paano mo makikinig sa mga karumal-dumal na salitang ito?" Sumagot ang doktor: "Kaibigan, sanay na ako sa katotohanan na may mga maruruming sugat at madalas na umaagos ang nana mula sa mga sugat. Kung mayroong purulent abscess sa katawan ng pasyente, kung gayon ang nana ay makikita dahil sa sugat, at ang abscess na ito ay maaaring pagalingin. Ngunit may nana sa kaluluwa. ang isang tao, at posible lamang na matuklasan siya kapag siya ay umaagos sa bibig. Ang aking katulong, na nagmumura ng kalapastanganan, ay naghahayag para sa amin ng naipon na kasamaan, na ibinubuhos. ng kanyang kaluluwa, tulad ng nana mula sa isang sugat."

O Diyos na Maawain, kahit ang mga palaka ay hindi ka pinapagalitan, ngunit ang tao ay pinapagalitan! Bakit ang isang palaka ay may larynx na mas mahusay kaysa sa isang tao? O Isang Naghihirap na Lahat, bakit hindi ka nilalapastangan ng mga ahas, ngunit ang tao ay lumalapastangan? Bakit ang ahas ay mas malapit sa mga anghel kaysa sa isang tao? O Pinakamagandang Isa, bakit ang hangin, na nagbibigkis sa lupa sa paraang parang krus, ay bumaling nang walang kabuluhan sa Iyong pangalan, ngunit ang tao ba ay bumaling? Bakit mas may takot sa Diyos ang hangin kaysa sa tao?

Oh, ang pinakakahanga-hangang pangalan ng Diyos, kung gaano ka makapangyarihan, napakaganda mo at napakatamis! Hayaang tumahimik ang aking mga labi magpakailanman kung binibigkas nila ito nang walang ingat, hindi malinis at walang kabuluhan.

ANG IKAAPAT NA UTOS

Magtrabaho ng anim na araw at gawin ang lahat ng iyong sariling mga gawa, at ang ikapito ay isang araw ng kapahingahan, na iyong inialay sa Panginoon mong Diyos.

Nangangahulugan ito: sa loob ng anim na araw nilikha ng Panginoon ang mundo, at sa ikapito ay nagpahinga siya mula sa Kanyang mga gawa. Ang anim na araw ay matatagpuan sa oras, at samakatuwid ang mga ito ay lumilipas at hindi mapakali, at ang ikapito ay nabibilang sa kawalang-hanggan, samakatuwid ito ay hindi nasisira at matahimik. Ang paglikha ng mundo ay isang pagpapakita ng Diyos sa oras, ngunit hindi ito nangangahulugan na Siya ay tumigil na sa panahong ito sa Kawalang-hanggan. "Ang lihim na ito ay mahusay," at ito ay hindi disenteng pag-usapan ito nang malikot. Nangangailangan ito ng panalangin at pagpipitagan. Samakatuwid, ang misteryong ito ay hindi makukuha ng lahat, ngunit sa mga pinili lamang ng Diyos. Ang mga pinili ng Diyos ay nasa oras sa kanilang mga katawan, ngunit sa kanilang espiritu sila ay nasa Di-Maaabot na Liwanag, kung saan mayroong kawalang-hanggan, kapayapaan at kaligayahan.

Hindi alam ng lahat, o sa halip, kakaunti ang nakakaalam, na ang yugto ng panahon ng Banal na panahon ay naiiba sa makalupang panahon ng Tao. At ang mga ministro ng simbahan ay hindi nagpapaliwanag nito, at ang mga tagapagsalin ng bibliya ay hindi nagsusulat tungkol dito sa mga wika ng iba't ibang mga tao, at ang mga tagalikha - mga tagapagsalin ng mga aklat na ito ay binanggit nang paunti-unti, nang hindi ipinapaliwanag, upang makaakit ng mas marami. mga tao hangga't maaari sa kanilang mga relihiyon sa pamamagitan ng mga ritwal at kaugalian sa relihiyon, na naglalagay ng takot at nagpapayaman sa kanilang sarili ng materyal ngunit hindi sa pamamagitan ng Karunungan ng Diyos. Kung pag-aaralan mo ang Bibliya (o iba pang mga banal na kasulatan), magiging malinaw na ang edad para sa atin ay itinakda para sa mga 1000 taon, ngunit para sa Diyos ito ay isang araw lamang. Samakatuwid, hindi natin partikular na pinag-uusapan ang tungkol sa ikapitong araw, ito ay itinatag para sa mga unang taong nabubuhay sa lupa, pagkatapos ay sa "bagong Tipan" ipinaliwanag ni Jesus na "maaari kang bumaling sa Diyos anumang araw at sa anumang posisyon ng katawan," iyon ay, nakatayo, nakahiga na nakaupo, lumulutang sa hangin, lumulutang sa tubig ... - sa alinman, at maaari kang magtrabaho nang hindi makapinsala sa iyong sarili (at samakatuwid ang Diyos) anumang araw. Ngunit ang mismong araw ng kapahingahan ay naiwan sa mga banal na kasulatan, na minarkahan ito bilang "ikapito" ayon sa mga sinulat ng "Lumang Tipan". Kung gusto mo ang iyong ginagawa, ang iyong trabaho ay magiging iyong pahinga. Mga taong malikhain: mga artista, manunulat, master ng anumang direksyon ng malikhaing gawain, ay masaya na lumikha ng kanilang mga obra maestra sa anumang araw at hindi para sa wala na tinatawag ng mga tao ang maraming mga gawa na pariralang "ibinigay mula sa Diyos", dahil nakikita nila iyon o ibang halaga. ng lumikha at ang pangangailangan ng sangkatauhan.

At mabuti sa iyo, kapatid, na magtrabaho, at pagkatapos ng paghihirap ay mabuting magpahinga. Kapaki-pakinabang ang paggawa, dahil pinagpala ng Diyos ang gawain; kapaki-pakinabang ang pagpahinga, dahil pinagpala ng Diyos ang kapahingahan pagkatapos ng trabaho. Hayaan ang iyong paggawa ay pagiging Malikhain, dahil ikaw ay anak ng Lumikha, samakatuwid, huwag sirain, ngunit lumikha!

Isaalang-alang ang iyong gawain bilang pakikisama sa Diyos. At pagkatapos ay hindi ka gagawa ng masama, ngunit mabuti. Bago ka gumawa ng anuman, isipin: pagpalain ka ba ng Diyos para sa trabahong ito o hindi? Dahil ang pinakamahalagang bagay ay tandaan na ang Panginoon ang gumagawa ng lahat ng gawain; tayo ay Kanyang mga katulong lamang. At kung ang gawaing sinisimulan natin ay pinagpala, dapat nating tuparin ito ng matipid. Ang iyong puso at baga ay gumagana araw at gabi at hindi napapagod. Bakit hindi rin gumana ang iyong mga kamay? At ang iyong mga bato ay gumagana araw at gabi nang walang pahinga. Bakit hindi rin gumana ang utak mo?

Ang talinghaga ng katamaran at pagpapahinga

Isang mayamang mangangalakal na may tatlong anak na lalaki ang nanirahan sa isang lungsod. Siya ay isang masipag na mangangalakal at gumawa ng malaking kapalaran sa pamamagitan ng kanyang mga paggawa. Nang tanungin kung bakit kailangan niya ng napakaraming kabutihan at napakaraming alalahanin, siya ay sumagot: "Ang aking mga alalahanin ay ang aking mga anak na lalaki lamang ang dapat paglaanan at hindi sila dapat magkaroon ng mga alalahanin gaya ng kanilang ama." Nang marinig ito, ang kanyang mga anak na lalaki ay naging tamad na tinalikuran nila ang lahat ng mga aktibidad, at pagkamatay ng kanilang ama ay nagsimula silang gumastos ng naipon na kapalaran. Nais ng kaluluwa ng ama na makita mula sa kabilang buhay kung paano namumuhay nang walang abala at alalahanin ang kanyang mga minamahal na anak. Pinahintulutan ng Diyos ang kaluluwang ito na makapunta sa kanyang bayan. Dito umuuwi ang kaluluwa ng ama at kumakatok sa tarangkahan, ngunit binuksan ito ng isang estranghero. Nang magkagayo'y tinanong ng mangangalakal ang tungkol sa kaniyang mga anak, at sinabi nila sa kaniya na ang kaniyang mga anak ay nasa hirap sa panganganak. Ang ugali ng walang ginagawang oras sa paglalasing at paglilibang ay unang nagdala sa kanila sa kahalayan, at pagkatapos ay humantong sa huling pagkasira ng bahay at pagkawasak. Mapait na bumuntong-hininga ang ama at sinabing: "Akala ko inayos ko ang paraiso para sa aking mga anak, samantala ako naman ang nagpadala sa kanila sa impiyernong init." At ang naguguluhan na ama ay naglakad sa buong lungsod, na kinausap ang lahat ng mga magulang: "Huwag maging, mga tao, tulad ko. Dahil sa bulag na pag-ibig sa aking mga anak, ako mismo ang nagpadala sa kanila sa maapoy na impiyerno. Huwag mag-iwan ng anumang ari-arian sa ang mga anak, mga kapatid." Turuan silang magtrabaho at ipaubaya sa kanila ito bilang mana. Ibigay ang natitirang kayamanan sa mga ulila bago ang iyong kamatayan. Wala nang mas mapanganib at mapanira kaysa mag-iwan ng malaking kayamanan sa mga bata. Siguraduhin na ang diyablo, at hindi ang Anghel na Tagapag-alaga, ang nagtatamasa ng mayamang mana. Dahil ang diyablo ang pinakamadali at pinakamabilis na paraan upang mahuli ang mga tao sa pamamagitan ng kayamanan." Samakatuwid, magtrabaho at turuan ang iyong mga anak na magtrabaho. At kapag nagtatrabaho ka, huwag mong tingnan ang trabaho bilang isang paraan lamang ng pagpapayaman. Tingnan sa iyong trabaho ang kagandahan at kasiyahan na ibinibigay ng trabaho bilang isang pagpapala ng Diyos. Alamin na ikinahihiya mo ang pagpapalang ito kung naghahanap ka lamang ng materyal na pakinabang mula sa paggawa. Ang gayong gawain, na walang pagpapala, ay hindi nakikinabang sa atin, at hindi ito nagdudulot ng anumang pakinabang.

Magpahinga sa ikapitong araw! Paano magpahinga? Alamin na ang kapahingahan ay mula lamang sa Diyos at sa Diyos. Walang ibang lugar na matatagpuan sa mundong ito ng matuwid na kapahingahan. Para sa mundong ito ay hindi mapakali tulad ng isang whirlpool. Ilaan ang natitirang bahagi ng ikapitong araw ng eksklusibo sa Diyos, at pagkatapos ay maaari kang tunay na magpahinga at mapupuno ng bagong lakas. Lahat ng mabuti sa iyong trabaho anumang araw ay para sa ikabubuti ng Diyos.

Sa ikapitong araw, mag-isip tungkol sa Diyos, magsalita tungkol sa Diyos, magbasa tungkol sa Diyos, makinig tungkol sa Diyos at manalangin sa Diyos.

Parabula
Ang isang ateista ay hindi pinarangalan ang utos ng Diyos tungkol sa pagdiriwang ng Linggo at ipinagpatuloy din ang kanyang mga gawain sa Sabbath sa Linggo. Noong Linggo, nang nagpapahinga ang buong nayon, nagtrabaho siya sa bukid kasama ang kanyang mga baka, na hindi rin nakapagpahinga. Noong Miyerkules ng sumunod na linggo, siya ay pagod na pagod, at ang kanyang mga baka ay naubos din. At ngayon, nang ang buong nayon ay nagtatrabaho sa bukid, nakahiga siya sa bahay sa pagod, galit at kawalan ng pag-asa. Mga kapatid, huwag kumuha ng halimbawa mula sa ateistang ito, upang hindi masira ang iyong lakas, at kalusugan, at kaluluwa. Samakatuwid, magtrabaho para sa iyong sarili kasama ang Diyos sa loob ng anim na araw nang may pagmamahal at kagalakan, kasipagan at pagpipitagan, at italaga ang ikapitong araw nang buo sa Diyos. Tunay na sinasabi ko sa iyo mula sa aking karanasan na ang tamang gawain at tamang pagdiriwang ng Linggo ay nagbibigay-espiritwal sa isang tao, pabatain siya at palakasin siyang muli pagkatapos ng gawaing kanyang dinanas.

IKALIMANG UTOS

Igalang mo ang iyong ama at ina, pagpalain ka nawa sa lupa at magtagal.

Nangangahulugan ito: bago mo alam ang anumang bagay tungkol sa Panginoong Diyos, alam na ito ng iyong mga magulang. At ito ay sapat na upang yumukod sa kanila at magbigay ng papuri at paggalang. Yumuko at magalang na magpasalamat sa lahat ng nakakilala sa Pinakamataas na Kabutihan sa mundong ito bago ka.

Isang mayamang kabataang Indian ang naglakbay kasama ang kanyang mga kasama sa lambak ng Hindu Kush. Sa lambak ay nakilala niya ang isang matandang nagpapastol ng mga kambing. Iniyuko ng matandang pulubi ang ulo bilang paggalang at yumuko ito sa mayamang binata. Ang binata, mabilis na tumalon mula sa kanyang elepante, nagpatirapa sa harap ng matanda sa lupa. Nagulat ang matanda sa ganoong kilos ng binata, at lahat ng mga lingkod niya ay nagulat din. Sinabi ito ng binata: "Ako ay yumukod sa iyong mga mata, na bago ko nakita ang liwanag na ito, ang gawa ng mga kamay ng Kataas-taasan, ako ay yumukod sa iyong mga labi, na binibigkas ang Kanyang banal na pangalan sa harap ng akin, at ako ay yumukod sa iyong puso. , na sa harapan ko ay nanginginig mula sa masayang pagtuklas ng Ama ng lahat ng tao sa lupa - Hari ng Langit at Panginoon ng lahat."

Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina, dahil ang iyong landas mula sa pagsilang hanggang sa araw na ito ay ipinagkakaloob ng pagsisikap ng iyong mga magulang at ng kanilang pagdurusa. Tinanggap ka nila kahit tinalikuran ka ng lahat ng kaibigan, mahihina at marumi. Tatanggapin ka nila kapag tinanggihan ka ng lahat. At kapag binato ka ng lahat, maghahagis ang nanay mo ng wildflowers. Tanggap ka ng ama, kahit alam niya lahat ng pagkukulang mo. At tatanggihan ka ng iyong mga kaibigan, kahit na alam lamang nila ang iyong mga birtud. Alamin na ang lambing sa pagtanggap sa iyo ng iyong mga magulang ay pag-aari ng Panginoon, na tinatanggap ang Kanyang nilikha bilang Kanyang mga anak. Kung paanong ang isang spur ay nagpapabilis sa pagtakbo ng isang kabayo, gayon din ang iyong pagkakasala sa harap ng iyong mga magulang ay nagdulot sa kanila ng higit na pangangalaga sa iyo.

Kawikaan
Isang bastos at masamang lalaki ang sumugod sa kanyang ama at sinaksak ito sa dibdib bilang pagbulag. At ang ama, na namamatay, ay nagsabi sa kanyang anak: "Magmadali, linisin ang kutsilyo mula sa dugo, upang hindi ka mahuli at mahatulan."

Sa steppe ng Russia, itinali ng isang masungit na anak ang kanyang ina sa isang poste sa harap ng tolda, at siya mismo ay uminom sa tolda kasama ang masasamang babae at kaibigan. Natisod sila ng mga tulisan at nang makitang nakagapos ang kanilang ina, sinabi nilang dapat parusahan ang mga hamak. Ngunit ang nakatali na ina ay nagbigay ng boses at sa gayon ay binalaan ang kapus-palad na anak na siya ay nasa panganib. At nakatakas ang anak, ngunit binugbog ng mga tulisan ang ina sa halip na ang anak.

Anak, huwag mong ipagmalaki ang kaalaman sa harap ng iyong hindi nakapag-aral na ama, dahil ang kanyang pag-ibig ay higit pa sa iyong kaalaman.Kung hindi dahil sa kanya, wala ka o ang iyong kaalaman.
Anak, huwag mong ipagmalaki ang iyong kagandahan sa harap ng iyong nakakuba na ina, dahil mas maganda ang puso niya kaysa sa mukha mo. Parehong ikaw at ang iyong kagandahan ay lumabas sa kanyang kakarampot na sinapupunan. Matuto, mga anak, na igalang ang iyong ama, at sa pamamagitan nito ay matutong parangalan ang lahat ng iba pang ama sa lupa.
Magsanay araw at gabi, anak, na parangalan ang iyong ina, dahil sa ganitong paraan matututo kang parangalan ang lahat ng iba pang mga ina sa lupa.... Tunay, mga anak, hindi tama na parangalan lamang ang iyong ama at ina, at huwag pansinin ang ibang mga ama at ina. Ang iyong paggalang sa iyong mga magulang ay kinakailangan para sa iyo bilang isang paaralan ng paggalang para sa lahat ng tao at lahat ng kababaihan na nanganganak sa sakit at nagpapalaki sa kanilang mga anak sa paghihirap at paghihirap. Tandaan ito at mamuhay ayon sa utos na ito, upang pagpalain ka ng Diyos sa lupa.

IKAANIM NA UTOS

Wag kang pumatay.

Ibig sabihin: Ang Diyos ay nagbibigay ng buhay mula sa Kanyang Buhay sa bawat nilikha, sa lahat ng nilikha. Ang buhay ay ang pinakamahalagang pag-aari ng Diyos, kaya't ang sinumang maglakas-loob na manghimasok sa buhay ng isang tao, siya ay nangangahas sa mahalagang pag-aari ng Diyos - ang mismong Buhay ng Diyos. Lahat tayo na nabubuhay ngayon ay pansamantalang tagapagdala ng Buhay ng Diyos sa ating sarili, mga tagapag-ingat ng mahalagang ari-arian ng Diyos. Samakatuwid, hindi tayo nangangahas at hindi maaaring sirain itong hiram na Buhay ng Diyos sa ating sarili at sa iba.

Ibig sabihin nito: una- wala tayong karapatang pumatay;pangalawa- hindi tayo makakapatay ng buhay.

Parabula
Isang magpapalayok ang gumawa ng isang plorera mula sa luwad, at nang basagin ito ng mga pabaya, ang magpapalayok ay labis na nagalit at humingi ng kabayaran para sa pagkawala. Ang isang tao ay gawa rin sa murang materyal gaya ng isang plorera, ngunit ang mahalaga sa kanya ay ang isang tao ay may kaluluwa, na bumubuo ng isang tao mula sa loob, at ang Espiritu ng Diyos, na nagbibigay buhay sa isang kaluluwa.

Kaya, walang karapatan ang ama o ina na kitilin ang buhay ng kanilang mga anak , sapagkat hindi ang mga magulang ang nagsilang ng bata, kundi ang Diyos sa pamamagitan ng mga magulang. Ang mga magulang ay isang sisidlan kung saan hinahalo ng Diyos ang buhay, at parang hurno kung saan iniluluto ng Diyos ang Tinapay ng Buhay. Ngunit ang mga magulang ay hindi nagbibigay ng buhay, at samakatuwid, dahil hindi sila nagbibigay, nangangahulugan ito na wala silang karapatan na tanggalin ito. Kung ang mga magulang, na labis na nagsusumikap, nag-aalaga at nag-aalaga sa kanilang mga anak, ay walang karapatang kitilin ang kanilang buhay, paano magkakaroon ng karapatang ito ang mga hindi sinasadyang makatagpo ng mga anak ng mga magulang na ito sa mundong ito?

Parabula
Sa Amerika, sa lungsod ng Chicago, mayroong dalawang magkapitbahay. Ang isa sa kanila ay nagnanais ng kayamanan ng kanyang kapwa, pumunta sa kanya sa gabi at pinugutan ang kanyang ulo. Pagkatapos ay kinuha niya ang lahat ng kanyang pera, inilagay sa kanyang pitaka at umuwi. Paglabas niya sa kalsada, nakita niya ang isang pinatay na kapitbahay na naglalakad patungo sa kanya. Sa halip na pugot na ulo, ang kapitbahay ay may ulo ng pamatay. Sa kakila-kilabot, tumawid ang mamamatay-tao sa kabilang kalye at tumakbo nang hindi lumilingon, ngunit ang kapitbahay na ang ulo ng mamamatay ay muling sumulpot sa harap ng tumatakbo at naglakad patungo sa kanya. Ang pumatay, na basang-basa sa malamig na pawis, ay nakarating sa kanyang bahay at hindi nakatulog sa kakila-kilabot na gabing iyon. Ngunit nang sumunod na gabi, muli niyang nakita ang kapitbahay sa kanyang harapan na may sariling ulo sa kanyang mga balikat. At ganoon din ito tuwing gabi. Pagkatapos ay kinuha ng killer ang ninakaw na pera at itinapon ito sa ilog. Ngunit hindi rin iyon nakatulong. Isang kapitbahay ang nagpapakita sa kanya tuwing gabi. Ang pumatay ay sumuko sa korte, inamin ang kanyang pagkakasala at ipinadala sa mahirap na trabaho. Ngunit hindi rin iyon nakatulong. At sa piitan, gabi-gabi nakikita ng pumatay ang kanyang kapitbahay na ang ulo ay nasa balikat. Sa huli, nakiusap siya sa isang matandang pari na ipanalangin siya, isang makasalanan, sa Diyos at payagan siyang tumanggap ng komunyon. Sumagot ang pari na dapat siyang magsisi bago ang komunyon. Sumagot siya na nagsisi siya sa pagpatay sa kanyang kapwa. "Hindi iyon," sabi ng pari sa kanya. "Hindi mo maintindihan at maamin na ang buhay ng iyong kapwa ay ang iyong sariling buhay. At sa iyong pagpatay sa kanya, pinatay mo ang iyong sarili. Kaya't nakikita mo ang iyong pugot na ulo sa katawan ng Isang tanda sa iyo na ang iyong buhay, at ang buhay ng iyong kapwa, at ang bawat buhay ng tao na magkasama ay iisa at iisang buhay."
Naunawaan ito ng convict. At naunawaan din niya at nakilala ang iba. Pagkatapos ay nanalangin siya sa Diyos at tumanggap ng sakramento. At pagkatapos ay ang espiritu ng taong pinatay ay tumigil sa pag-usig sa kanya, ngunit siya ay nagpatuloy na gumugol ng mga araw at gabi sa pagsisisi at pagdarasal at sinabi sa lahat ng iba pang hinatulan tungkol sa himalang ipinahayag sa kanya, ibig sabihin, na ang isang tao ay hindi makakapatay ng iba nang hindi pumatay. kanyang sarili.
Ah, mga kapatid, ang kahihinatnan ng pagpatay ay kakila-kilabot. Kung posible na ilarawan ang mga ito sa lahat ng tao, tunay na walang sinuman ang magtataas ng kamay laban sa buhay ng iba.

Ginigising at iniinis ng Diyos ang budhi ng mamamatay-tao kung kaya't ang kanyang sariling budhi ay nginitian siya mula sa loob na parang uod na ngumunguya sa puno. Ang lalaki ay humahampas at umuungal at tumatahol tulad ng isang baliw na leon; ni araw o gabi, ang kapus-palad na tao ay walang pahinga, ni sa mga bundok, ni sa parang, ni sa buhay na ito, ni pagkatapos ng libingan. Mas mabuti para sa isang tao kung ang kanyang bungo ay mabuksan at ang isang pulutong ng mga bubuyog ay tumira sa kanya at tutugain siya mula sa loob kaysa sa ginagawa ng kanyang marumi at kriminal na budhi sa kanyang kaluluwa.

Samakatuwid, inutusan ng Diyos ang mga tao para sa kanilang sariling kapayapaan at kaligayahan: "Huwag kang papatay!"

O Panginoon, Pre-Kind, kay tamis ng bawat utos mo, parang sariwang pampalusog na gatas. O Panginoong Makapangyarihan, iligtas mo ako mula sa isang masamang gawa at isang mapaghiganti na budhi, kaya pinupuri at pinupuri Kita magpakailanman. Amen.

ANG IKAPITONG UTOS

Huwag kang mangalunya.

At ang ibig sabihin nito ay: hindi ka maaaring magkaroon ng ilegal na relasyon sa isang babae. Sa katunayan, ang mga hayop ay mas masunurin sa utos na ito kaysa sa maraming tao. Para sa mga hayop ay pumasok sa isang relasyon sa isa't isa nang eksakto sa parehong oras at eksakto tulad ng itinakda sa kanila ng Lumikha. At maraming tao ang hindi nakikilala ang alinman sa oras o kaayusan sa mga relasyon sa pagitan ng mga lalaki at babae.Ang kanilang pag-iisip ay napurol ng pakikiapid, upang hindi nila makilala ang pagitan ng legal na relasyon sa isang babae at ng ilegal na relasyon, parang taong may sakit hindi nakikilala ang maalat sa maasim. Samakatuwid, ang isang tao ay madalas na marinig mula sa isang mangangalunya ng isang dahilan para sa kanyang kasalanan, dahil sila ay ganap na walang pakialam kung ang kanilang asawa o ng ibang tao, ang tamang oras o ang mali - lahat ng parehong. Para bang sasabihin ng isang may sakit, kapag naglagay muna sila ng asin, pagkatapos ay paminta, pagkatapos ay asukal: "Ang lahat ng ito ay pantay na masarap. Ito ay ang parehong mga bagay, na may parehong lasa." Kung ito ay lahat ng parehong kung ikaw ay namumuhay ayon sa batas o labag sa batas, hindi sana iniutos ng Diyos sa pamamagitan ni Moises sa mga tao ng Israel: "Huwag kang mangangalunya." Binigyan ng Diyos si Adan ng isang asawa - si Eva. At ang mga tao sa silangang mga bansa ay may kalungkutan, ngunit sa parehong oras sila ay nananalangin sa kanilang Allah. Ang mga lalaking Slavic ay may mga mistresses. Sa palagay mo ba ay taos-puso ang kanilang mga panalangin sa kanilang paghingi ng kapatawaran sa Diyos?

Ang kahulugang nakapaloob sa panalangin ng kapatawaran ay nagpapakita sa Diyos na napagtanto ng Tao ang kanyang pagkakamali, na hinding-hindi na niya gagawin, ay hindi na mauulit.

Ang pangangalunya ay sumisira sa isang tao sa pisikal at mental.

Ang mga mangangalunya ay karaniwang baluktot, tulad ng isang busog mula sa isang ghusl; bago ang pagtanda, sila ay nagtatapos sa kanilang buhay sa mga sugat, paghihirap at pagkabaliw. Ang pinaka-kahila-hilakbot at pinakamasamang sakit na alam ng siyensya ay ang mga sakit na kumakalat sa marami sa pamamagitan ng pangangalunya ng tao. Ang katawan ng isang mangangalunya ay patuloy na nasa sakit, tulad ng isang mabahong lusak, kung saan ang lahat ay tumatakas na may pinch na ilong at labis na pagkasuklam. Ngunit kung ang kasamaan ay natapos sa mga taong gumawa ng kasamaan na ito, ang bagay ay hindi gaanong kakila-kilabot. Ngunit ito ay nagiging kakila-kilabot kapag iniisip mo na ang mga anak ng mga mangangalunya ay nagmamana ng mga sakit ng kanilang mga magulang: mga anak na lalaki at babae, at maging ang mga apo at apo sa tuhod. Tunay na ang mga sakit mula sa pangangalunya ay isang salot para sa mga tao, tulad ng phylloxera worm para sa mga ubas. Mula sa mga sakit na ito, ang sangkatauhan ay nahuhulog sa pagkabulok, bumababa, at higit sa lahat mula sa mga sakit na ito kaysa sa iba pa.

Ang kanilang hitsura ay medyo kakila-kilabot kapag iniisip natin ang tungkol sa mga pagdurusa at deformidad ng katawan, pagkabulok at pagkabulok ng katawan mula sa mga alibughang sakit. Ngunit ang kanilang hitsura ay nagiging mas kahila-hilakbot, hanggang sa punto ng isang kinakabahan na lagnat, kapag nakita natin kung paano mula sa kapinsalaan ng katawan ay lumalaki ang isang kasuklam-suklam na kaluluwa, bilang isang resulta ng alibughang kasamaang ito. Samakatuwid, mga kapatid, ang Diyos, na nakakaalam ng lahat at nakikita ang lahat, ay nagturo ng utos laban sa pangangalunya, laban sa alibughang buhay, laban sa mga pakikipag-ugnayan sa labas ng kasalan sa pagitan ng mga tao, laban sa pagkaalipin. (Hindi tayo mga alipin, kundi mga anak ng Diyos na ating Ama). Lalo na ang mga kabataan ay dapat magtago at magtago mula sa kasamaang ito, tulad ng mula sa isang makamandag na ahas. Dahil walang kinabukasan ang isang tao kung saan ang mga kabataan ay nagpapakasasa sa kahalayan at ilegal na buhay sa katawan.

Sa paglipas ng panahon, ang gayong mga tao ay magkakaroon ng henerasyon ng mga mahihinang tao, hanggang sa sila ay mahuli ng mas malusog na mga tao na madaling mapasailalim sa kanila. Ang sinumang hindi hangal ay makakabasa ng sinaunang kasaysayan ng mga tao at matutunan mula dito kung ano ang kakila-kilabot na mga parusa na sinapit ng mga nangangalunya na tribo at mga tao.

Inilalarawan ng Kasulatan ang wakas ng dalawang lunsod ng Sodoma at Gomorra, kung saan kahit sampung matuwid at dalisay na tao ay hindi matagpuan. Dahil dito, nagpadala ang Diyos ng granizo ng apoy na may asupre sa kanila, kaya't ang dalawang lunsod ay nakukutaan nang magkakasama, na parang sa isang kabaong.

Sa katimugang Italya ay mayroon pa ring isang lugar na tinatawag na Pompeii, na dating isang mayaman at marangyang lungsod, ngunit ngayon ay isang kaawa-awang pagkawasak kung saan ang mga tao ay nagtitipon at, nang makita sila, ay nagbubuntong-hininga sa takot at takot. Ang kasaysayan ng Pompeii, sa madaling salita, ay ang mga sumusunod: kayamanan ang nagdala sa lungsod na ito sa isang imoral at alibughang buhay, na hindi naaalala mula nang likhain ang mundo. At biglang bumaba sa kanya ang parusa ng Diyos. Sa isang araw, ang Bundok Vesuvius ay bumukas malapit sa Pompeii at nagbuga mula roon ng isang bulkan, at ang nagniningas na lava na may abo at mga bato ay tumakip sa lungsod ng Pompey kasama ang lahat ng mga naninirahan dito, tulad ng sa mga libingan ay tinatakpan nila ng lupa ang mga patay.

Nawa'y tulungan kayo ng Poong Maykapal, mga kapatid, na huwag maligaw at hindi sumakay sa madulas at mapanganib na landas ng pangangalunya. Nawa'y ako. Si Kristo na Tagapag-alaga ay tumulong na panatilihin ang kapayapaan at pag-ibig sa iyong tahanan. Hayaang turuan ng Ina ng Diyos ang iyong mga anak na lalaki at babae ng Kanyang Banal na kalinisang-puri, upang ang kanilang mga katawan at kaluluwa ay hindi mabahiran ng kasalanan, ngunit dalisay at maliwanag, upang ang Banal na Espiritu ay suma kanila, na nagtuturo sa kanila at nagpapayaman sa kanila lamang ng kung ano ang Divine, galing yan sa Diyos.

ANG IKAWALONG UTOS

Huwag magnakaw.

At ang ibig sabihin nito: huwag mong saktan ang iyong kapatid na may kawalang-galang na saloobin sa kanyang ari-arian. Huwag mong gawin sa kanya ang gaya ng ginagawa ng mga fox at daga, kung mas pinararangalan mo ang iyong sarili kaysa hayop. Ang soro ay nagnanakaw, hindi alam ang batas ng pagnanakaw, at ang daga ay ngumunguya sa kamalig, hindi alam na ito ay nakakapinsala sa isang tao. Parehong ang fox at mouse ang nakakaalam lamang ng kanilang pangangailangan, ngunit hindi naiintindihan ang pagkawala ng ibang tao. Ito ay hindi ibinigay sa kanila upang malaman, ngunit ito ay ibinigay sa iyo. Samakatuwid, hindi ka pinatawad na ang mga daga at ang soro ay pinatawad. Ang iyong benepisyo ay dapat palaging nasa ilalim ng batas, at ang iyong benepisyo ay hindi dapat makapinsala sa iyong kapatid.

Kapatid, ang hindi nakakaalam ay napupunta lamang sa pagnanakaw, sa madaling salita, ang mga hindi nakakaalam ng sumusunod na dalawang katotohanan.

Ang unang katotohanan- kung ano ang hindi maaaring nakawin ng isang tao,at isa pa- na ang isang tao ay hindi makikinabang sa pagnanakaw.

Paano ito posible? - maraming hindi alam ang magtatanong at magugulat. Ganito: ang ating uniberso ay maraming mata. Siya ay talagang puno ng mga mata, tulad ng isang puno ng plum na may puting bulaklak sa panahon ng pamumulaklak. Nakikita at nararamdaman ng mga tao ang ilang bilang ng mga mata na ito, ngunit hindi nila nakikita ang mas malaking bilang at hindi nila alam ang tungkol sa kanilang pag-iral. Una sa lahat, ang araw ang unang tulad ng makalangit na mata, at gayundin ang mga bituin. Ngunit bukod sa araw at mga bituin, mayroong milyun-milyon at milyon-milyong mga espiritung maraming mata na, nang hindi nakapikit, ay tumitingin sa nangyayari sa bawat sentimetro ng mundo. Kung gayon, paanong magnanakaw ang isang magnanakaw, upang walang makakita, upang hindi mahayag? Hindi mo mailalagay ang iyong kamay sa iyong bulsa nang hindi nakikita ito ng maraming mga nakikinig. Kahit na mas kaunti ang mayroon kang pagkakataon na ipasok ang iyong kamay sa bulsa ng ibang tao, upang ang milyun-milyong mas matataas na kapangyarihan ay hindi maalarma; at ito ang unang katotohanan.

Ang isa pang katotohanan ay ang isang tao ay hindi makakatanggap ng mga benepisyo sa pamamagitan ng pagnanakaw. Dahil ano ang magiging pakinabang kung maraming mata ang makakita, at matutuklasan pa rin ang pagnanakaw? Kapag natuklasan ang pagnanakaw at natukoy ang kidnapper, ang pangalang "magnanakaw" ay mananatili para sa kanya hanggang sa kanyang kamatayan sa kanyang mga kapitbahay. Mayroong libu-libong mga paraan kung saan inilalantad ng mga kapangyarihan ng langit ang isang magnanakaw.

Parabula (huwag magnakaw)
Sa isang lunsod ng Arabe, nakipagkalakalan ang di-matuwid na mangangalakal na si Ismail. Sa tuwing tumitimbang siya ng isang produkto sa mga customer, palagi siyang nagpapailalim ng ilang gramo. Dahil sa panlilinlang na ito, tumaas nang husto ang kanyang kayamanan. Ngunit ang kanyang mga anak ay may sakit, at gumastos siya ng malaki sa mga doktor at gamot. At sa dami ng nagastos niya sa pagpapagamot ng mga bata, lalo na naman siyang nanloko sa kanyang mga customer. Ngunit ang ninakaw niya sa kanyang mga kostumer ay nag-alis ng sakit ng kanyang mga anak.

Minsan, nang si Ismail ay nasa kanyang tindahan at labis na nag-aalala sa kanyang mga anak, ang langit ay bumukas saglit. Itinaas niya ang kanyang mga mata sa langit at nakitang may kakaibang nangyayari doon. Ang mga anghel ay nakatayo sa paligid ng malalaking kaliskis kung saan sinusukat nila ang lahat ng mga pakinabang na ibinibigay ng Diyos sa mga tao. Ang turn ng pamilya ni Ismail ay dumating, at nakita ni Ismail kung paano ang mga Anghel, na nagbibigay ng kalusugan sa kanyang mga anak, ay naglagay ng mas kaunti kaysa sa kinakailangan sa mangkok ng kalusugan, at sa halip ay naglagay ng timbang sa timbangan. Nagalit si Ismail at gustong sumigaw nang may galit sa mga Anghel, ngunit ang isa sa kanila ay humarap sa kanya at nagsabi: "Bakit ka nagagalit? ang katotohanan ng Diyos." Nabigla si Ismail sa sagot at nagsimulang magsisi sa kanyang matinding kasalanan. At mula sa oras na iyon ay nagsimula si Ismail hindi lamang upang timbangin nang tama, kundi pati na rin magbigay ng labis. At gumaling ang kanyang mga anak.

Kaya, mga kapatid, ang isang nakaw na bagay ay laging nagpapaalala sa isang tao na ito ay ninakaw at hindi sa kanya.

Hindi sa iyo - hindi sa iyo. Kung kukuha ka ng iba, mawawala sa iyo ang sa iyo, na mas mahal kaysa sa iba.

Parabula
Isang binata ang nagnakaw ng relo at isinuot ito nang halos isang buwan. Pagkalipas ng isang buwan, ibinalik niya ang relo sa may-ari, inamin ang kanyang krimen at sinabi sa kanya na sa tuwing kinukuha niya ang relo sa kanyang bulsa at gustong malaman ang oras, naririnig niya ang pagtiktik nito: "Hindi kami sa iyo; ikaw ay magnanakaw."

Alam ng Panginoong Diyos na ang pagnanakaw ay nakakapagpasaya sa dalawa. At ang nagnakaw, at ang nagnakaw. At upang ang mga tao, ang Kanyang mga anak, ay hindi malungkot, ibinigay ng Marunong na Panginoon ang utos na ito: huwag magnakaw.

Nagpapasalamat kami sa Iyo, Panginoong Diyos, sa utos na ito, na talagang kailangan namin para sa kapakanan ng aming kapayapaan at kaligayahan.

ANG IKA-SIYAM NA UTOS

Huwag sumaksi.

At ito ay nangangahulugan: huwag magsinungaling sa iyong sarili o sa iba. Kahit sa kusina mo, huwag kang magsinungaling. Kapag nagsinungaling ka sa sarili mo, alam mo sa sarili mo na nagsisinungaling ka. Kapag nagsinungaling ka tungkol sa iba, malalaman din niya na nagsisinungaling ka tungkol sa kanya. Kapag itinaas mo ang iyong sarili at nagyabang sa harap ng mga tao, hindi alam ng mga tao, ngunit t alam mo mismo na nagbibigay ka ng maling impormasyon tungkol sa iyong sarili... Kung paulit-ulit mong inuulit ang ilang uri ng kasinungalingan tungkol sa iyong sarili, malalaman pa rin ng mga tao na nagsisinungaling ka. Ikaw mismo ay maaaring magsimulang maniwala sa iyong mga kasinungalingan, at ang kasinungalingan ay maaaring maging katotohanan para sa iyo. At masasanay ka sa kasinungalingan, tulad ng isang bulag na nasanay sa kadiliman.Kapag nagsinungaling ka tungkol sa ibang tao, alam ng taong iyon na nagsisinungaling ka. Ito ang unang saksi laban sa iyo. At alam mo mismo na nagsisinungaling ka sa kanya. Kaya, ikaw mismo ang pangalawang saksi laban sa iyong sarili. At ang Diyos ang ikatlong saksi. At alamin na isa sa tatlong saksi ang hahatol sa iyo sa harap ng buong mundo.

Ganito tinutuligsa ng Diyos ang maling patotoo laban sa kapwa.

Mga Kawikaan (huwag magsinungaling)
Dalawang kapitbahay ang nakatira sa iisang nayon, sina Luka at Elijah. Nagalit si Luke kay Elias dahil si Elijah ay mas maunlad na tao kaysa kay Luke, na isang lasing at tamad na tao. Palibhasa'y pinahirapan ng paninibugho, inihayag ni Lucas sa korte na si Elias ay gumawa ng mga talumpati laban sa hari. Ipinagtanggol ni Elias ang kanyang sarili sa abot ng kanyang makakaya at sa wakas ay iwinagayway ang kanyang kamay at nagsabi: "Nawa'y ibunyag ng Diyos Mismo ang iyong mga kasinungalingan laban sa akin." Ngunit hinatulan ng hukuman si Elias sa bilangguan,at umuwi na si Luka. Nung malapit na siya

Ngayon, maraming mga Kristiyanong denominasyon ang naniniwala na ang Dekalogo (sampung 10 utos) ay lipas na, samakatuwid, sa pahintulot ng Diyos, ito ay bahagyang "itinuwid" ng simbahan. Sana ay kumbinsido ka na ang Bagong Tipan ay hindi nagtuturo ng pagkansela sa lahat mga utos ng Lumang Tipan. Bukod dito, ang sampung 10 utos ay hindi maaaring labagin. Upang kumpirmahin ito, bigyan natin sila ng kaunting pansin.

Tandaan natin na ang sampung 10 utos ay ibinigay sa mga tao para sa dalawa mga tabletang bato. Pansin: hindi isa, hindi tatlo, atbp., lalo na dalawa. Samakatuwid, karaniwang tinatanggap na ang mga utos ay nahahati sa kanila tulad ng sumusunod:

ang unang tapyas sa unang apat na utos ay sumasalamin sa relasyon ng tao at ng Diyos (Ex. 20:1-11):

1. Nawa'y wala kang ibang mga diyos sa harapan ko.

2. Huwag mong gawin ang iyong sarili na isang diyus-diyosan at walang larawan ng kung ano ang nasa langit sa itaas, at kung ano ang nasa lupa sa ibaba, at kung ano ang nasa tubig sa ibaba ng lupa; huwag mo silang sambahin at huwag paglingkuran sila, sapagkat ako ang Panginoon mong Diyos, isang mapanibughuing Diyos, na nagpaparusa sa mga anak dahil sa kasalanan ng mga ama hanggang sa ikatlo at ikaapat na salin ng lahi na napopoot sa Akin, at nagpapakita ng awa sa isang libong henerasyon sa mga ibigin mo Ako at sundin ang Aking mga utos.

3. Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan, sapagkat hindi iiwan ng Panginoon na walang kaparusahan ang sinumang binibigkas ang Kanyang pangalan sa walang kabuluhan.

4. Alalahanin ang araw ng sabbath upang ipangilin; gumawa ng anim na araw at gawin mo ang lahat ng iyong mga gawa, at ang ikapitong araw ay sabbath sa Panginoon mong Dios: huwag kang gagawa ng anomang gawa doon, maging ikaw, o ang iyong anak na lalaki, o ang iyong anak na babae, o ang iyong alipin, o ang iyong aliping babae, o ang iyong baka, o dayuhan, na nasa iyong mga pintuang-daan; sapagka't sa anim na araw ay ginawa ng Panginoon ang langit at ang lupa, ang dagat at ang lahat na nasa kanila, at nagpahinga sa ikapitong araw; kaya nga pinagpala ng Panginoon ang araw ng sabbath at pinabanal ito.

sa ikalawang tapyas, ang mga utos mula sa ikalima hanggang sa ikasampu ay nilayon upang ayusin ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao (Ex. 20:12-17):

5. Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina, upang ang iyong mga araw sa lupa ay humaba.

6. Huwag patayin.

7. Huwag kang mangalunya.

8. Huwag magnakaw.

9. Huwag magbigay ng maling patotoo laban sa iyong kapwa.

10. Huwag mong pag-imbutan ang bahay ng iyong kapwa; huwag mong pag-imbutan ang asawa ng iyong kapuwa, ni ang kaniyang alipin, ni ang kaniyang alilang babae, ni ang kaniyang baka, ni ang kaniyang asno, ni ang anumang bagay na kasama ng iyong kapuwa.

Madaling makita na ang una sa dalawang espesyal na minarkahan ng mga utos ni Hesus sa Lumang Tipan "Ibigin mo ang Panginoon mong Diyos ..." kaayon ng mga turo ng unang tableta. Isipin, pagkatapos ng lahat, hindi mo maaaring tunay na mahalin ang Diyos at kasabay nito ay magkaroon ng ibang mga diyos (1st kanluran), lumikha ng mga diyus-diyosan, imahe, sumamba at maglingkod sa kanila (2nd kanluran), banggitin ang pangalan ng Diyos nang walang kabuluhan (3rd West) at hindi maglaan ng oras sa Lumikha (4th West). Sa katunayan, ang Diyos, sa pamamagitan ng mga tiyak na utos, ay ipinaliwanag sa mga mananampalataya kung paano at kung ano ang dapat ipahayag ng pagmamahal ng mga tao para sa Kanya.

Isipin, kung walang batas, kung gayon ang bawat tao ay maaaring magpakita ng kanilang damdamin para sa Lumikha sa paraang tila tama sa kanya, ngunit hindi sa paraang nais ng Lumikha. Tandaan natin na inihambing ng Panginoon ang Kanyang sarili at ang Kanyang mga tao sa isang mag-asawa, kung saan Siya ang asawa, at ang mga Israelita sa Lumang Tipan, ang simbahan sa Bagong Tipan ay ang asawa (tingnan ang Isaias 54:5, Jer. 3:1). , Hos. 1:2, Efe. 5:25, Pahayag 12:1,6, Pahayag 19:7). Ngayon isipin na ang isang asawang babae ay tratuhin ang kanyang asawa sa paraang gusto niya, nang hindi interesado sa mga damdamin at pagnanasa ng kanyang iba pang kalahati. Magiging matatag at masaya ba ang gayong pagsasama? Syempre hindi. Ito ang nakikita natin sa halimbawa ng mga Israelita, na nalalaman kung paano sila paulit-ulit na lumihis sa mga utos ng Diyos. Kaya naman isinama ng Lumikha ang kaukulang mga tagubilin sa Konstitusyon ng Kanyang batas - sa Dekalogo (sampung 10 utos), na nagpapakita sa mga mananampalataya kung gaano kahalaga tama ipakita ang iyong pagmamahal at paggalang sa Kanya - asawa Kanyang piniling mga tao.

At ang utos ng Banal na Kasulatan, na tinawag ni Kristo na pangalawa sa pinakamahalaga "Mahalin mo ang iyong kapwa...", ay malapit sa espiritu sa pangalawang tablet, dahil nagtuturo ito ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Tingnan kung paano sinagot ni Jesus ang tanong ng binata: "Ano ang maaari kong gawin upang magmana ng buhay na walang hanggan?":

Nakikita natin dito ang isang hindi kumpletong listahan ng mga kondisyon para sa pamana ng buhay na walang hanggan, dahil kabilang sa mga pinangalanan ay walang maraming mahahalagang utos, kabilang ang pinakamahalaga: "Ibigin mo ang Panginoon mong Diyos nang buong puso mo, at nang buong kaluluwa mo, at nang buong pag-iisip mo."(Marcos 12:30; tingnan din sa Deut. 6:5, Mat. 22:37). Malinaw na hindi itinakda ni Kristo ang layunin ng pagtuturong ito na ibigay kumpleto listahan ng nagliligtas na mga utos, ngunit nais kong ituro ang pangangailangang sundin Kabuuan batas ng Diyos. Tingnan, nagsasalita tungkol sa mga kondisyon ng pamana ng buhay na walang hanggan, sinipi ni Jesus dito ang lima sa sampung 10 utos ng Dekalogo (Ex. 20: 12-16) at iba pang mga utos ng batas ni Moises: sa Ebanghelyo ni Marcos - "Wag kang masaktan"(Marcos 10:19 - sa OT Lev. 25:17), sa Ebanghelyo ni Mateo - "Mahalin mo ang iyong kapwa"(Matt 19:19 - sa OT Lev 19:18). Kasabay nito, sinimulan ni Jesus ang enumeration sa sampung 10 utos ng Dekalogo. Ang aral na ito ni Kristo ay malinaw na nagpapatunay sa Kanyang kawalan ng pagnanais na palitan ang lahat ng mga utos ng Lumang Tipan, kabilang ang Dekalogo (sampung 10 utos), na may isa o dalawang "pangkalahatan" na mga utos. Kung si Kristo ay may ganoong layunin, sasabihin Niya iyon. Gayunpaman, tulad ng nabanggit na natin, patuloy na sinipi ni Jesus ang mga utos ng Kasulatan sa Lumang Tipan, kasama ang sampung 10 utos, at hinimok ang mga tao na sundin ang mga ito.

Pagkatapos ni Kristo, nagpatuloy ang mga apostol sa pagpapahayag ng Dekalogo - ang sampung 10 utos. Magalang na binanggit ni Paul ika-5 mga utos: "Igalang mo ang iyong ama at ina, ito ang unang utos na may pangako: ito ay mabuti para sa iyo, at ikaw ay magtagal sa lupa."(Efe. 6:2,3).

Binanggit din ni Pablo ang koneksyon sa pagitan ng ikalawang tapyas ng Dekalogo at ng kautusan, na tinawag ni Jesus na pangalawang pinakamahalaga sa batas ni Moises:

“Ang mga utos: huwag kang mangangalunya, huwag kang pumatay, huwag kang magnakaw, huwag kang sumaksi sa kasinungalingan, huwag kang mag-imbot sa sa iba, at ang lahat ng iba ay nasa salitang ito: mahalin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili» (Rom. 13:9).

Sa mga nakaraang kabanata, nakita natin na marami sa mga utos ng Lumang Tipan ang natupad ni Kristo. Gayunpaman, ang mga utos ng Dekalogo (sampung 10 utos) ay nanatiling may bisa. Bukod dito, ang sampung 10 utos ay hindi nagbabago sa pamamagitan ng batas ng Diyos. Sa kabanata na "Kautusan ng Diyos" ay napansin na natin na may kaugnayan sa Dekalogo ang Panginoon sa Kanyang Salita ay gumagamit lamang ng mga makabuluhang epithet. paghahayag, tipan, patotoo... Inihambing din natin ang Dekalogo (sampung 10 utos) sa Konstitusyon na itinatag ng Lumikha. Ang lahat ng ito ay nagbibigay-daan sa amin upang tapusin na ang sampung 10 utos ng Dekalogo ay hindi mawawala ang kanilang kaugnayan sa hinaharap - sa buhay na walang hanggan na ipinangako ng Diyos. Maraming ebidensya para sa pag-aangkin na ito sa Bibliya, ang ilan ay titingnan natin ngayon at ang ilan sa mga susunod na kabanata ng aklat na ito.

Ang Diyos mismo ay espesyal iniisa-isa Dekalogo (sampung 10 utos) mula sa batas ni Moses, sa gayon ay nagpapakita ng hindi nababago nito. Kung hindi, bakit Niya ginawa ito? Sampung 10 utos lamang ang personal na isinulat ng Diyos (tingnan ang Ex. 32:16, Deut. 5:22), sampung 10 utos lamang ang wala sa mga balumbon, kundi sa isang bato - isang walang hanggang tagapagdala ng impormasyon, at ginawa nang dalawang beses (tingnan ang Ex. 34:1, Deut. 10:1,2,4), sampung 10 utos lamang ang palaging nasa arka (tingnan ang 1 Hari 8:9, 2 Cron. 5:10, Heb. 9:4), kung saan ito ay ang Panginoon (tingnan ang Ex. 25:22, Ex. 30:6, Lev. 16:2, Num. 7:89). Alalahanin na ang batas ni Moises, na nakasulat sa mga balumbon, ay nasa tabi ng arka (tingnan sa Deut. 31:26).

Ang tanong ng kahalagahan ng sampung 10 utos ay maaaring lapitan mula sa kabilang panig. Tatalakayin natin nang detalyado ang konsepto ng "kabanalan" mamaya, ngunit sa ngayon ay suriin natin ang teksto ng Bibliya para sa kabanalan ng Dekalogo (sampung 10 utos). Ayon sa Banal na Kasulatan, mayroon lamang isang santo ang lungsod ng Jerusalem (tingnan sa Neh. 11:1), mayroon isang santo Bundok Sion (tingnan ang Mga Awit 2:6, Is. 10:32), sa bundok na ito nakatayo ang nag-iisa nasa lupa Santo templo ng Diyos ng Israel (tingnan ang Awit 5:8), ang templong ito noon sagrado sanga (tingnan ang Heb. 9:2), mayroon itong isa pang sanga - banal ng mga banal(tingnan ang Hebreo 9:3), at dito nakatayo ang kabanal-banalan Santo ang kaban ng tipan (tingnan sa I Mga Hari 8:6, 2 Cron. 35:3). Sa tabi ng arka ay isang balumbon ng batas ni Moises (tingnan sa Deut. 31:26). At ano ang halaga ng kaban ng tipan? Siyempre, para sa Diyos hindi ang kahon mismo ang mahalaga, at hindi ang mga batong nakapaloob dito, kundi ang sampung 10 utos na nakasulat sa mga iyon. Kaya, ayon sa Banal na Kasulatan, ang sentro ng lahat santo sa Lupa ay ang batas ng Diyos, at ang "epicenter" nito - Dekalogo - sampung 10 utos.

Ang templo sa lupa at ang mga utos ng batas ni Moises na nauugnay sa ministeryo dito ay hindi na umiral, na natupad kay Jesus. A kumikilos ang mga utos ng batas ng Diyos ay nanatili mga santo at hanggang ngayon. At siyempre, una sa lahat, ang Dekalogo - sampung 10 utos. Alalahanin natin kung paano nagsalita si Apostol Pablo tungkol sa mga utos ng Diyos:

« Ang batas ay banal, at ang utos ay banal» (Rom. 7:12).

Ang mga Kristiyanong minamaliit sa kahalagahan ng Dekalogo (sampung 10 utos) ay madalas na tumutukoy sa mga salita ni apostol Pablo mula sa kabanata 3 ng 2 Mga Taga-Corinto (tingnan sa ibaba ng 2 Cor. 3:7), kung saan binanggit niya ang mga tapyas ng bato bilang tungkol sa mga nakamamatay na liham... Sa mga kabanata "Kasalanan at ang Kautusan", “Ang batas na nakapaloob sa puso. Grace" napag-usapan na natin ang kaugnayan ng mga utos at kasalanan. Sa katunayan, ang batas ni Moises ay "hinatulan" ang isang tao "sa kamatayan" ayon sa utos "Ang kaluluwa ng kasalanan, na mamamatay"(Ezek. 18:4, tingnan din sa Gen. 3:17,19, Heb. 9:22, Rom. 6:23, James 1:15). At ang biyaya ng kapatawaran ay binibigyang-katwiran ngayon ang makasalanan sa pamamagitan ng pag-uusig ng katuwiran ni Kristo sa kanya (tingnan ang 1 Ped. 3:18, 2 Cor. 5:21, Phil. 3: 9, Rom. 3: 21,22, Rom. 5 :17, Roma 10:4 at gayundin ang kabanata Pagbibigay-katwiran sa pamamagitan ng Pananampalataya. Pananampalataya at gawa"). Siyempre, at sa liham sa mga taga-Corinto tungkol sa lethality letters Ang Dekalogo ay may parehong kahulugan.

Kung maingat mong babasahin ang sulat na ito ni Pablo sa kabuuan nito, magiging malinaw na ang apostol dito ay hindi nagsasalita tungkol sa pagpawi ng Dekalogo (sampung 10 utos). Ipinaliwanag niya na, hindi katulad noong mga nakaraang panahon, mula ngayon ay wala nang gaanong pagsusulat, ngunit ang mga Kristiyano mismo ay dapat maging isang buhay na liham ng Panginoon, isang halimbawa para sa ibang mga tao: « Ikaw ang aming liham nakasulat sa ating mga puso, nakikilala at nababasa ng lahat ng tao; ikaw Ipakita ang iyong sarili Ano ikaw ay isang sulat Kristo, sa pamamagitan ng ating ministeryong isinulat hindi tinta ngunit sa pamamagitan ng Espiritu ng buhay na Diyos, hindi sa mga talahanayan ng bato, ngunit sa mga talahanayan ng laman ng puso» (2 Cor. 3:2,3).

Sa itaas, napag-usapan na natin ang tungkol sa batas ng Diyos, na dapat nakasulat sa puso, at tungkol sa bagong espiritu ng Kristiyano. Ibig sabihin, dito inuulit ni Paul ang parehong mga kaisipan, binibigyan sila ng ibang anyo at sinasamahan sila ng mga bagong halimbawa. Inihambing ng Apostol ang mga klero ng Hudyo - ang mga ministro ng "liham", sa mga Kristiyano - ang mga ministro ng "espiritu" (tingnan ang 2 Cor. 3: 6), na sumasalungat sa sistema ng maraming tuntunin sa puso na laging bukas sa patnubay. ng Espiritu ng Diyos. Kaya sabi ni Paul:

"Kung naghahain ng mga nakamamatay na sulat ang nakasulat sa mga bato ay ganito maluwalhati na hindi makita ng mga anak ni Israel ang mukha ni Moises dahil sa kaluwalhatian ng kanyang mukha na dumaraan, hindi ba higit pa dapat maganda ministeryo ng espiritu?» (2 Cor. 3:7.8)

"Paghahatid ng mga Lethal Letters" dito ay tumutukoy hindi lamang sa Dekalogo (sampung 10 utos), dahil sa itaas lamang ng binanggit ni Pablo tinta(tingnan sa itaas ang 2 Cor. 3:3) kung saan isinulat ang mga balumbon ng kautusan. Ito ay karaniwang tungkol sa batas ni Moises, na nagtuturo sa "pagpatay" na kasalanan, kung ihahambing sa biyaya ng Diyos na ipinahayag sa pamamagitan ni Kristo, na makapagbibigay-katwiran sa makasalanan at para i-clear kanyang mula sa bawat kasinungalingan(tingnan ang 1 Juan 1:9). Ang tipan na ginawa sa Bundok Sinai, ang tawag ng apostol maluwalhati (tingnan sa itaas 2 Cor. 3:7), habang ang Bagong Tipan ay batay kay Jesus mas maluwalhati kaysa sa luma. Pagkatapos ay muling binibigyang pansin ni Paul ito:

"Palipas maluwalhati, kaya mas maluwalhati mananatili"( 2 Cor. 3:11 ).

Gayunpaman, hindi lahat ay tinanggap ang diwa ng Bagong Tipan. Maraming Judio ang nagsara ng kanilang mga puso, na inihalintulad pa ni Pablo sa tabing ni Moises (tingnan sa 2 Cor. 3:13–16). Pagkatapos, sa Bundok Sinai, pagkatapos na isalaysay ni Moises ang mga salita ng Panginoon sa mga anak ni Israel at nagliwanag ang kanyang mukha, tinakpan niya ang kanyang ulo ng isang belo upang hindi makita ng mga tao ang pagkalipol ng Kaluwalhatian ng Diyos (tingnan ang Ex. 34:30). -35). Kaya ngayon, sa pagdating ni Kristo, ayaw ng mga Hudyo na tanggalin ang gayong tabing sa kanilang mga puso, na humadlang sa kanila na makita ang paghina ng kaluwalhatian ng Lumang Tipan. Tanging mula sa puso ng mga nakakita sa katuparan ng kautusan kay Jesus ay inalis ang tabing na ito.

Tingnan mo, sa Sulat sa mga Hebreo ay detalyadong inilarawan na si Hesus, sa anyo ng isang sakripisyo at kasabay ng isang Punong Pari, ay pumasok. totoo ang makalangit na templo, sa larawan kung saan ginawa ang makalupang tabernakulo:

“Para kay Kristo nakapasok na hindi gawa ng tao santuwaryo, sa larawan ng totoo nakaayos, ngunit sa karamihan langit... Siya ... nagpakita upang mag-alis ng kasalanan sakripisyo Akin " (