Sa simbahan ngayong taon? Ang tradisyunal na listahan ng mga produkto sa basket ng Pasko ng Pagkabuhay ay karaniwang inuulit mula taon hanggang taon. Alam ng lahat kung ano ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, mga cake ng Easter, homemade na sausage, Cahors at iba pang eksklusibong mga delicacy ng Easter na naiilawan sa simbahan.

Maraming mga maybahay ang umamin na dinala nila sa simbahan sa Pasko ng Pagkabuhay tulad ng mga napakasarap na pagkain na hindi direktang nauugnay sa holiday: matamis, waffle at cookies, prutas at gulay.

Ano ang maaaring banal sa isang simbahan para sa Easter 2019, sa katunayan, at ano ang kahulugan ng bawat produkto sa basket ng Easter?

Ang pagtatalaga ng mga produkto ng simbahan ay isang simbolo ng opisyal na pagtatapos ng pag-aayuno, at ang pagpapala ng simbahan na bumalik sa ordinaryong, katamtamang pinggan. Samakatuwid, ang mga itlog, karne, cake, at alak ay dinala sa simbahan upang italaga sa Mahal na Araw - lahat ng ipinagbabawal sa mahabang 40 araw ng pag-aayuno.

Sa bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay, marami ang may katanungan tungkol sa kung paano.

Walang pagbabawal para sa mga buntis, ang pagbubuntis ay pagpapala ng Diyos. Ngunit dapat na maunawaan ng isang babae na ang serbisyo sa Pasko ng Pagkabuhay ay kailangang tumayo sa kanyang mga paa sa loob ng maraming oras, malamang sa pagiging higpit at pagkaputok sa ilalim ng amoy ng nasusunog na mga kandila at wax ng censer, na malamang na walang mabuting epekto sa kanyang kagalingan.

Ang mga pagkaing inilalagay sa basket para sa Mahal na Araw ay hindi lamang simbolo ng holiday. Ang bawat isa ay may mas malalim na kahulugan kaysa sa tradisyonal na pagkaing Easter.

Kulich

Ang imahe ng tinapay ng Pasko ng Pagkabuhay, na pinagputolputol ni Kristo noong bisperas ng pagpapatupad, at ipinamahagi sa kanyang mga alagad.

Ito ay isang simbolo ng Kaharian ng Langit at ang Pagkabuhay na Mag-uli para sa lahat ng naniniwala kay Kristo Diyos. Samakatuwid, ang mga cake ng Easter ay isa sa pinakamahalagang produkto sa basket ng Pscha na dinala sa simbahan noong Mahal na Araw.

May kulay na mga itlog

Kung tatanungin mo ang isang tao na hindi pamilyar, kahit na sasagutin niya ang tanong kung anong mga pagkain ang dinala nila sa simbahan para sa mga itlog na may kulay na Easter, una sa lahat.

Sa tradisyon ng simbahan, pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga itlog na pininturahan ng pula. Ngunit sa loob ng mahabang panahon ay sinamahan sila ng iba't ibang mga kulay, pattern at burloloy. Kinakatawan nila ang muling pagsilang sa isang bagong buhay.

Mga pinggan ng karne

Ang Ham, mga pinausukang karne ay kabilang din sa mga bagay na kailangang mapabanal sa simbahan sa Mahal na Araw.

Sinasagisag nila ang sakripisyong kordero at isangguni kami sa kwento ng Lumang Tipan ng paglipat ng mga Hudyo mula sa pagkaalipin sa Ehipto. Ang dugo ng tupa ay ginamit upang markahan ang mga doorframes sa mga tahanan ng mga Hudyo upang mailigtas sila mula sa parusa ng mga Egypt.

Malunggay at asin

Maaari mo ring italaga ang malunggay at asin sa simbahan sa Mahal na Araw. Una, sinasagisag nila ang isang matibay na hindi masisirang pananampalataya, at isang malalim na koneksyon sa pagitan ng tao at ng Diyos.

Pangalawa, ang isang masaganang mesa ng karne ay hindi maaaring gawin nang wala sila, at nakakatulong sila sa panunaw upang makayanan ang mabibigat na pagkain. Ang itinalagang asin ay maaaring maimpluwensyahan sa mga pinggan, o iniiwan para magamit sa hinaharap, para sa pagsasagawa ng iba't ibang mga ritwal.

Sa tradisyon ng Ukraine, sa loob ng maraming siglo, nabuo ang kanilang mga pananaw. Ang tradisyonal na hanay ay kinumpleto ng mga sibuyas, bacon, dawa, poppy seed, maligaya na mga pastry.

Ang simbahan naman ay nagpapaalala sa bawat oras sa bisperas ng piyesta opisyal na ang alkohol ay hindi maaaring dalhin sa simbahan sa Mahal na Araw at pakabanalin. Ang indulhensiya ay ginawa lamang para sa alak sa simbahan ng Cahors.

Ngayon alam mo kung anong mga pagkain ang ilalagay sa iyong basket ng Easter at kung ano ang maaari mong italaga para sa Easter sa simbahan.

Si Inga Mayakovskaya ay isang regular na nag-aambag sa COLADY, isang maraming nalalaman na personalidad

A A

Ang Easter ay isang magandang piyesta opisyal na ipinagdiriwang ang buong mundo ng Kristiyano. Pinaniniwalaan na sa araw na ito naganap ang muling pagkabuhay ni Jesucristo.

Ang Easter ay isang magandang piyesta opisyal kapag ang buong pamilya, kamag-anak at malapit na kaibigan ay nagtitipon sa isang masaganang mesa. Sa panahon ng holiday naghari espesyal, mabait, maawain na kapaligiran ... Sa simbahan, na kung saan ay maganda ang pinalamutian ng mga carpet, mga tuwalya, napupunta maligaya na serbisyo ... Hindi kaugalian na matulog sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay, dahil pinaniniwalaan na ang Diyos ay nagbibigay ng kaligayahan sa mga taong hindi natutulog.

Tradisyunal na pagpupulong ng Mahal na Araw sa Russia

Sa Russia, ang pagdiriwang ng Mahal na Araw ay marangyang at mayaman. Ang maligaya na mesa ay kinakailangang naroroon 48 na pinggan ... Tradisyonal, ang pangunahing mga may kulay na mga itlog, cottage cheese easter, Easter cake ... Ang mga mayayamang pamilya na nanirahan sa malalaking bahay ay nagpinta ng maraming bilang ng mga itlog noong Mahal na Araw, kahit na hanggang sa 1000 piraso, upang sila ay maging sapat para sa lahat, nang walang pagbubukod: kapwa mga sambahayan at empleyado. Gayundin, maraming mga cake ng Easter ang inihurnong. Ang pinakamaganda at pinakamalaki ay nanatili sa bahay. Ang mga maliliit na cake ng Easter at may kulay na mga itlog ay tinanggap gamutin ang mga kapitbahay, kaibigan ... Pati mga itlog at cake ng Easter naibigay sa mga monasteryo, ospital, almshouse ... Sa kapistahan ng Banal na Mahal na Araw, ang lahat ng mga pagkakaiba-iba sa klase at panlipunan ay ganap na nabura, ang unibersal na biyaya ay naghari.
Ang mga paghahanda para sa holiday ay natupad bago pa ang pagsisimula. V Huwebes Santo isinasagawa ang paglilinis sa bahay, hugasan ang mga bintana, itinapon ang mga hindi kinakailangang bagay. Sa araw na ito, pinutol nila ang kanilang balbas, bigote, buhok. Bisperas ng piyesta opisyal, lahat ng miyembro ng pamilya ay aktibong nagpinta ng mga itlog, baking pie, at naghahanda ng cottage cheese Easter.
Ngayong mga araw na ito, pati na rin ilang siglo na ang nakakalipas, aktibo kami naghahanda para sa Mahal na Araw: nililinis namin ang bahay, nagluluto ng cake, nagpinta ng mga itlog.

Tradisyon ng Easter. Ano ang dapat italaga sa Mahal na Araw?

Sa sandaling tumunog ang mga kampana ng simbahan, nagsisimba kami pakabanalin ang mga nilalaman ng basket na pinupunan natin alinsunod sa mga tradisyon ng holiday ng Holy Easter. Ayon sa itinatag na mga tradisyon na dumating sa Sinaunang Russia, inilalagay namin sa basket may kulay na mga itlog, keso sa maliit na bahay Easter, cake, asin, karne, pulang alak ... Maaari mo ring ilagay doon keso, isda, bacon at iba pang mga produkto. Hindi kaugalian na pagbalaan lamang ng isang manok, dahil ayon sa isang sinaunang alamat, pinaniniwalaan na sa kaarawan ni Jesus, ang manok ang pumigil sa kanya na matulog. Kapag ang isang paglilibot sa serbisyo sa simbahan ay nagsimula sa simbahan, ang basket ng pagkain ay iwiwisik ng inilaang tubig. Matapos iwisik ng tubig ang pagkain, ang mga tao ay umuwi at itinakda ang maligaya na mesa.

Tradisyonal na mesa ng Pasko ng Pagkabuhay

Pagbalik sa bahay, pagtawid sa threshold, dapat ulitin ng tatlong beses: "Banal na Pasko ng Pagkabuhay sa bahay, lahat ng masasamang espiritu mula sa bahay." Nakaupo sa mesa ng Pasko ng Pagkabuhay, kailangan mo munang tikman ang lahat ng bagay na pinabanal... Una sa lahat, kaugalian na gupitin ang isang may kulay na itlog, pagkatapos ay nagpatuloy sila sa Mahal na Araw at umiinom.
Ngayon, tulad ng dati, kaugalian na magtakda ng isang mapagbigay at magandang mesa, kung saan, bilang karagdagan sa lahat na banal, maraming iba pang masarap na pinggan. Upang gawing maligaya ang talahanayan, kaugalian na maganda itong palamutihan ng sapilitan na mga katangian ng Easter - bulaklak at mga gulay ... Sa mga lumang araw, upang palamutihan ang maligaya na mesa, espesyal silang gumawa mga bulaklak na gawa sa papel o mga scrap ng tela ... Pagkatapos ang mga icon at cake ng Easter ay pinalamutian ng mga bulaklak na ito. Ang mga talahanayan ng Easter ay palaging mukhang maliwanag at maganda. Ngayon, bilang isang dekorasyon para sa talahanayan ng Pasko ng Pagkabuhay, maaari kang pumili parang Paskuwa na isang simbolo ng tagsibol at kasaganaan. Maaari kang maglagay ng mga may kulay na itlog sa pag-clear, maglagay ng maliliwanag na dilaw na manok, magandang itali ang mga makukulay na laso, halaman ng mga bulaklak.
Bilang isang patakaran, kaugalian para sa Easter anyayahan ang mga kamag-anak at ninong na dumalaw ... Kung bumibisita ka, tiyakin na dapat kang kumuha ng mga may kulay na itlog at cake ng Easter ... May isang palatandaan: ang isang tao na nakatikim ng 10 cake na inihurnong ng iba't ibang mga maybahay ay magiging masuwerte at masaya sa isang buong taon.

Ngayong gabi ay ang pinakadakilang piyesta opisyal ng lahat ng mga Kristiyanong Orthodokso - Linggo ni Cristo o Easter!
Ngayon na, ang mga mananampalatayang Orthodokso at mga pseudo-mananampalataya ay magsisimba upang basbasan ang pagkain para sa mesa ng Pasko ng Pagkabuhay.
At ano ang hindi mo nakikita sa mga basket at bag ng Pasko ng Pagkabuhay! Malinaw na ang bawat isa ay mayroong mga cake at itlog ng Easter.
Ngunit bilang karagdagan sa mga produktong ito, maraming mas nakakain at hindi nakakain na mga produkto. Halos lahat ay dapat may karne o bacon, mga sausage at buong inihurnong manok, alak at bodka, malunggay, bawang, pera at susi sa mga kotse at apartment, na naglalagay ng mga gamit at lampin sa bata, ang isang tao ay mayroong singsing sa kasal at alahas.
Hindi maintindihan ng mga tao na ang lahat ng ito ay walang laman. Kahit na sa mga pinakadakilang pista opisyal, ang pagtatalaga ay hindi awtomatikong gagana kung ang isang tao ay hindi nabubuhay alinsunod sa mga utos at naniniwala sa Panginoon lamang sa mga pangunahing piyesta opisyal at pagkatapos lamang tumawid sa threshold ng simbahan. Para sa pinaka-bahagi, ang pagtatalaga ng mga produkto ay isang palabas, isang pagkilala sa fashion, isang pseudo-pananampalataya.
Sa sandaling naisulat ko na kung paano ang ilang mga "mananampalataya" pagkatapos ng seremonya ng paglalaan ng kanilang preno, paglipat ng limang metro ang layo mula sa simbahan, nagsimulang malakas na sabihin ang kanilang mga kwento, nagmumura.

Ano talaga ang dapat na nasa isang basket ng Easter?

Ang pangunahing mga produkto at simbolo ng Pasko ng Pagkabuhay ay mantikilya o keso sa maliit na bahay at mga itlog.
Sa mga produktong ito na naka-embed ang simbolismong Kristiyano. Si Kulich ay isang simbolo ni Kristo na naghain ng kanyang sarili para sa buong sangkatauhan.

Ang mga itlog, ayon sa mga canon ng simbahan, maaari lamang lagyan ng kulay pula. Ang mga itlog na maliwanag na pininturahan ay pinakamahusay pa ring naiwan sa bahay para sa kagandahan, hindi sila dapat italaga.
Ang itlog ay isang simbolo ng muling paglikha ng katawan kay Cristo, isang simbolo ng masayang kasiyahan ng Pagkabuhay na Mag-uli mula sa mga patay, ang tagumpay ng Buhay sa kamatayan.

Hindi ipinagbabawal na italaga ang asin.
At yun lang. Walang hihigit. Ang basket ng Easter ay maaaring umakma sa isang magandang tuwalya at kandila.

Ipinagbabawal na italaga ang anumang mga inuming nakalalasing, pati na rin ang mga produktong karne.
Mahigpit na ipinagbabawal na magdala ng karne at mga sausage sa anumang anyo sa labas ng mga pintuan ng simbahan, at hindi lamang sa loob ng mga lugar ng simbahan. "Ang karne na dinala sa simbahan ay itinuturing na isang kadungisan, sapagkat sa kanyang pagkamatay ay tinapos na ni Kristo ang mga hain sa dugo." .
Sa serbisyo sa Mahal na Araw, binabasa ang isang panalangin tungkol sa karne, ngunit sinasabi nito ang tungkol sa pahintulot na gumamit ng mga produktong karne pagkatapos ng pag-aayuno, at hindi upang italaga ito.

Kung ang inilaan na pagkain ay nasira, hindi ito dapat itapon o ibigay sa mga hayop.
Mas mahusay na sunugin ang mga naturang produkto at itapon ang mga abo sa isang hindi suportadong lugar, halimbawa sa isang ilog, o iwisik ang mga ito sa lupa sa isang palayok na bulaklak.

Ang pagtatalaga ng mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay ay hindi pinakamahalagang bagay sa araw ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo.
Ang pananampalataya sa kaluluwa at pagsunod sa mga utos sa pang-araw-araw na buhay ay mas mahalaga. Kinakailangan din na sumunod sa mabilis, ipagtanggol ang tanggapan ng hatinggabi, magtapat at tumanggap ng pakikipag-isa.

Ayon sa tradisyon ng sinaunang simbahan, ang unang itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay ipinakita ng Banal na Pantay-pantay na mga Apostol na si Mary Magdalene sa Roman emperor na si Tiberius. Makalipas ang ilang sandali matapos ang pag-akyat ni Cristo na Tagapagligtas sa langit, si Maria Magdalene ay nagpakita para sa pangaral ng Ebanghelyo sa Roma. Sa mga panahong iyon, kaugalian na pumunta sa emperador upang maiharap sa kanya ang mga regalo. Ang mayayaman ay nagdala ng alahas, at ang mahirap ay nagdala ng kanilang makakaya. Samakatuwid, si Maria Magdalena, na walang anuman kundi ang pananampalataya kay Hesus, ay binigyan ang emperador na si Tiberio ng isang itlog ng manok na may bulalas: "Si Cristo ay Muling Nabuhay!"
Ang emperador, na nag-aalinlangan sa sinabi, napansin na walang maaaring bumangon mula sa mga patay at ito ay kasing mahirap paniwalaan tulad ng isang puting itlog na maaaring mamula. Si Tiberius ay walang oras upang tapusin ang mga salitang ito, at ang itlog ay nagsimulang maging puti mula sa maliwanag na pula.
Ang tradisyon ay nag-ambag sa katotohanan na ang kaugalian na ito ay nag-ugat.
Ang mga tininang itlog ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga nagdadala ng pananampalataya kay Cristo ay palaging nagsisilbing simbolo ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Jesus, at kasama nito ang paglilinis sa pangalan ng isang bagong mas mabuting buhay. Ang pulang kulay ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay sumasagisag sa dugo ni Kristo at kasabay nito ay nagsilbing simbolo ng Pagkabuhay na Mag-uli.

Pinaniniwalaang ang isang itinalagang itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay maaaring patayin ang apoy, sa tulong nito ay naghanap sila ng isang baka na nawala o nawala sa kagubatan, dinala ang itlog sa tagaytay ng baka upang hindi ito magkasakit at ang lana nito ay makinis Hinugasan nila ang kanilang mukha mula sa itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, hinimas ang kanilang mukha upang maging maganda at mapula. Ang mga shell at mumo mula sa pag-aayuno ay halo-halong mga butil para sa paghahasik, at ito ay iwisik sa mga libingan ng namatay na mga kamag-anak.

Ang pagdiriwang ng Mahal na Araw sa Russia ay ipinakilala sa pagtatapos ng ika-10 siglo.
Ang Orthodox Easter ay ipinagdiriwang sa ating bansa sa unang Linggo kasunod ng vernal equinox at ang Marso full moon.

Ang Mahal na Araw sa Russia ay sinamahan ng mga ritwal na nagmula sa mga paganong panahon, ngunit ngayon ay pinabanal ng Liwanag ni Cristo. Ito ang pagtatalaga ng mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay, paggawa ng masa ng keso, pagtitina ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ... Sa Mahal na Araw, isang itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ang inilagay sa isang batya ng trigo na trigo at ang mga binhi na ito ay itinago para sa paghahasik.

Ang Easter ay kasabay ng oras kung kailan dumating ang tagsibol sa sarili nitong. Para sa parehong araw, ang mga pinakuluang itlog ay ipininta sa iba't ibang kulay bilang tanda ng pamumulaklak mula pa noong sinaunang panahon. Para silang mga bulaklak ng Yarila-God, na sumisimbolo sa Spring, Warmth, Fire, Life, Love.

Ang holiday ng Holy Easter ay ang pangunahing piyesta opisyal para sa mga Kristiyano. Matagal nang pinaniniwalaan na ang araw na ito ay may mga espesyal na pag-aari at sabwatan na basahin sa maliwanag na araw ng Mahal na Araw ay may napakalaking kapangyarihan. Noong Mahal na Araw, humingi sila ng lakas at kalusugan, nagtaboy ng mga pag-aaway at kaguluhan, inalis ang masamang mata, inakit ang mga suitors at pinalayas pa ang mga ipis at bedbug. Nakasalalay sa lunar na kalendaryo para sa isang partikular na taon, ang holiday ay nahuhulog sa panahon mula Abril 4 hanggang Mayo 8.

Pagkatapos ng Maliwanag na Muling Pagkabuhay, ang mga pagdiriwang ay tumatagal ng walong araw - ang huli ay tinatawag na Fomin Lunes. Ang mga serbisyo sa mga simbahan ay tumatagal ng buong linggo at ang mga serbisyo ay halos hindi naiiba mula sa mga naganap noong araw ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay ay nagaganap sa panahon ng Semana Santa at nagtatapos sa Banal na Sabado kasama ang paghahanda ng maligaya na pagkain - cake, cie cheese cie at may kulay na mga itlog. Ang pagkain ay dinadala sa simbahan, kung saan ito ay itinalaga sa panahon ng serbisyo. Mas maaga, ang labis na kahalagahan ay nakakabit sa maligaya na pagkain noong Pasko ng Pagkabuhay: hindi sinasadya na ang salitang "Pasko ng Pagkabuhay" ay kilala bilang pangalan ng pagkain na inihanda para sa holiday na ito.

Semana Santa: mga palatandaan at kaugalian

Lunes

Sa Lunes kailangan mong ayusin ang mga bagay sa iyong bahay: isang bagay upang hawakan, isang bagay upang ayusin.

Noong unang panahon, ang mga magsasaka sa araw na ito ay lumabas ng madaling araw sa kalye at pinanood kung ano ang magiging araw. Kung ang kalangitan ay malinaw, at ang araw ay tila naglalaro sa kalangitan, kung gayon ang tag-init ay magiging mabuti at mabubunga. Ang lahat ng mga kasal na gaganap ngayong taon ay magiging masaya. Ang mga taong may kaalaman sa araw na ito ay palaging naghuhugas ng ginto at pilak upang mapanatili ang kanilang kabataan at kagalingang pampinansyal sa mahabang panahon.

Martes

Mga damit sa party Nakaugalian na magluto para sa Bright Sunday sa Martes. Sa parehong araw, maaari mong ipagpatuloy ang paglilinis, maaari kang ayusin ang isang paghuhugas.

Pagbili ng mga produkto para sa Easter.

Ang mga kababaihan ay nagluluto nakapagpapagaling na infusions. Ang mga kalalakihan, sa kabilang banda, ay hindi dapat makahawak sa mga halamang gamot, makulayan, pulbos.

Miyerkules

Magsagawa ng pangkalahatang paglilinis ang bahay ay tinatanggap sa Miyerkules. Ito ang araw ng paghuhugas at paghuhugas. Sa Miyerkules, ipinapayong maingat na maghugas, maghugas ng sahig, itumba ang mga karpet. At maaari kang magpatuloy sa Maundy Huwebes. Pagkatapos ng lahat, hindi para sa wala na ang susunod na araw ng linggo ay tinawag na Maundy Huwebes. Sinumang may dumi sa kanyang bahay sa araw na iyon ay mabubuhay sa dumi sa buong taon.

Noong Miyerkules, sa panahon ng Semana Santa, isang espesyal na ritwal laban sa lahat ng mga sakit sa katawan ang naalala. Kinakailangan na kumuha ng isang baso ng tubig mula sa isang balon o mula sa isang bariles sa kalye, o mangolekta ng tubig sa isang ilog. Tumawid sa kanilang sarili ng tatlong beses, tinakpan ang tabo ng malinis o bagong tuwalya, at alas-2 ng umaga, muling tumatawid ng tatlong beses, naka-douse sa tubig na ito, na nag-iiwan ng maliit sa tabo. Pagkatapos nito, inilagay ang mga damit sa basang katawan nang hindi pinunasan, at ang tubig na nanatili sa mug ay ibinuhos sa isang palumpong o mga bulaklak hanggang sa 3 oras. Sinasabing ang katawan, na hinugasan sa ganitong paraan, ay isinisilang muli.

Huwebes

Sa Maundy Huwebes kailangan mong magdala ng isang masidhing kandila mula sa simbahan, na makakatulong sa paggamot ng iba't ibang mga karamdaman. Sa parehong araw, maaari kang gumawa ng quaternary salt. Upang magawa ito, ang ordinaryong asin sa isang canvas bag ay inilalagay sa isang oven o oven sa loob ng 10 minuto, at pagkatapos ay itinalaga sa isang simbahan.

Huwebes ang asin ay may mahusay na mga katangian ng pagpapagaling. Ginagamit ito sa buong taon. Sa tulong ng asin na ito, makakatulong ka upang maitaguyod ang kapayapaan sa pamilya, mapupuksa ang pinsala, gumawa ng mga anting-anting upang maprotektahan laban sa mga masasamang espiritu. Ang asin sa Huwebes ay ginagamit upang linisin ang mga tahanan ng negatibong enerhiya, upang maproseso ang mga bagay at regalo, kung may hinala ang pagkakaroon ng isang negatibo sa kanila.

Ang mga maybahay sa araw na ito ay naghahanda ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay (o pininturahan na mga itlog), mga tininang itlog (pininturahan na mga itlog) at isang ulam ng keso sa maliit na bahay, na kung tawagin ay Easter. Ang paglitaw ng keso ng Easter cottage sa maligaya na mesa ay hindi rin isang aksidenteng hindi pangkaraniwang bagay. Mula pa noong sinaunang panahon, ang gatas (at mga produktong pagawaan ng gatas), kasama ang tinapay (kulich), ay itinuturing na sagrado, sagradong pagkain. Ang aming mga ninuno ay pinagkalooban ng gatas ng mga katangiang nakapagpapagaling at pinaghihinalaang ito bilang isang produkto na nagbibigay lakas at pagkamayabong.

Ang kaugalian ng pagpipinta ng mga itlog ay may mahabang kasaysayan at dumating sa amin mula noong unang panahon ng Kristiyano. Sinasabi ng Bibliya na si Jesucristo ay mayroong alagad - si Mary Magdalene. Sa araw ng muling pagkabuhay ni Jesus, si Maria Magdalene ay dumating sa Roman emperor na si Tiberio upang ipahayag sa kanya ang tungkol sa muling pagkabuhay ni Cristo.

Dahil imposibleng lumitaw sa emperador nang walang mga regalo at handog, si Mary Magdalene, dahil mahirap, nagdala ng isang simpleng itlog ng manok sa emperador bilang handog.

Ang layunin ng pagpunta ni Maria sa emperor ay upang ipaalam kay Tiberio ang muling pagkabuhay ng Panginoon, na kanyang ginawa, na sinasabing: "Si Cristo ay nabuhay na mag-uli!"

Hindi naniniwala si Tiberius na maaaring may bumangon mula sa mga patay at bulalas na imposible ito, pati na rin ang katotohanan na ang isang puting itlog ay mamula-mula. Sa sorpresa ng lahat, ang itlog ay nagbago ng kulay sa pula, na nagpatibay ng katotohanan ng mga salita ni Mary Magdalene.

Ang mga tao na naroon sa himalang ito ay kumalat ng mabuting balita saanman. Pagkatapos nito, bilang tanda ng isang makabuluhang kaganapan bilang paggalang sa Banal na Mahal na Araw, ang mga Kristiyano ay nagpinta ng mga itlog sa pula at iba pang mga kulay sa loob ng maraming daang siglo.
Sa paglipas ng panahon, ang mga itlog ay nagsimula hindi lamang maipinta sa iba't ibang kulay, ngunit din upang ipinta ang mga ito ng iba't ibang mga pattern na sumasagisag sa lakas at pagkamayabong.

Biyernes

Biyernes Santo kailangan mong bumili ng maraming mga kandila sa simbahan hangga't maaari at sunugin ang mga ito sa bawat silid sa buong araw. Sa araw na ito, nang ipinako sa krus si Cristo, naghirap at namatay sa krus, hindi sila kumakain.

Sinasabi ng mga tradisyon ng simbahan na noong Biyernes, nang ipinako sa krus si Cristo, hindi dapat kumain ang mga Kristiyano.

Ang mga cake ng Easter ay inihurnong sa parehong araw. Bago ka bumaba sa trabaho, kailangan mong basahin ang "Our Father", at mayroon na, na sinabing: "Lord, bless," - simulan ang pagluluto sa cake.

Ang abo mula sa oven kung saan inihurno ang Pasko ng Pagkabuhay, kinuha noong Biyernes bago ang Pasko ng Pagkabuhay, ay makakatulong na pagalingin ang alkoholismo, pag-ibig ng baybayin, pinsala, masamang mata.

Sa Biyernes Santo, ang mga sulok ay pinahiran ng basahan, at kung itali mo ang basahan na ito, makakatulong ito sa sakit sa likod.

Para sa sakit sa mga binti at kasukasuan, maaari mong punasan ang iyong mga paa gamit ang basahan pagkatapos ng paligo.

Sabado

Sabado Ay isang araw ng pagluluksa kapag ang lahat ng mga naniniwala ay nagdadalamhati para sa Tagapagligtas. Nakontra ito upang magkaroon ng kasiyahan, uminom ng alak, at magkaroon ng isang malapit na relasyon.

Ang huling (tahimik) ayos. Maaari ka ring magpinta ng mga itlog. Sa araw na ito, inihanda ang mga karaniwang pagkain sa holiday.

Noong Sabado, dinala nila sa simbahan upang italaga ang mga ipininta na itlog, Easter cake, Easter at iba pang mga produkto. At bago pumunta sa serbisyo sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay, iniwan nila ang mga pampalamig sa mesa upang sa paglaon ay makapag-ayos sila. Totoo, kakaunti silang kumain - simbolo lamang, pagkatapos nito ay nakatulog na sila. Ngunit huli ng umaga ng Linggo, nagsimula ang isang tunay na kapistahan, na tumagal ng buong linggo.

Ang serbisyo sa Easter ay nagsisimula sa simbahan sa Sabado ng gabi. Kung, sa ilang kadahilanan, hindi mo maipagtanggol ang All-Night Service, kung gayon hindi ka dapat matulog pa rin - maaakit nito ang suwerte sa iyong tahanan.

Siyempre, lahat ng gawaing paghahanda: pagluluto, pagpipinta ng mga itlog ay dapat na nakumpleto bago ang Maliwanag na Pagkabuhay na Mag-uli.

Linggo

Ang susunod na araw ay Bright Easter. Ang piyesta opisyal ay tinawag na makahimalang Pagkabuhay na Mag-uli ng ating Panginoong Jesucristo.

Nagsisimula ang umaga sa mabilis na pagtakbo. Ang pamilya ay nakatayo sa harap ng mga icon at nagdarasal, pagkatapos ang lahat ay nakaupo sa mesa, at ang pinakamatandang lalaki sa pamilya ay pinaghiwa-hiwalay ang cake at ibinibigay ito sa babaing punong-abala. Pagkatapos ay pinuputol ng may-ari ang cake at pinamahagi sa lahat ng miyembro ng pamilya, inaanyayahan silang mag-ayuno.

Una, kumain sila ng itinalagang cake ng Easter, mga itlog, ham, pagkatapos ay sa iba pang mga pinggan. Ipinagbabawal na maglasing sa araw na ito: "Malalasing ka upang makapag-ayos, buong taon kang lalakad na para bang natutulog, kaya't parurusahan ka ng Diyos."

Matapos makipag-usap, lumabas sila sa kalye upang hulaan: "Ang una mong nakikita ay para sa iyo ang pinakamahusay na trabaho sa buhay, na nagdadala ng suwerte."

Sa Pasko ng Pagkabuhay, dapat mong tiyak na bisitahin ang iyong mga magulang at ninong kung hindi mo pa sila nakikita sa mahabang panahon o nabubuhay nang hiwalay sa kanila.

Lumiwanag iyon sa Mahal na Araw

Sa sandaling magsimulang tumunog ang mga kampanilya, nagsisimba sila nang maligaya na damit. Sa mga kamay - nagsindi ng kandila at magagandang mga basket. Sa mga ito, natatakpan ng pinakamahusay na tuwalya, Pasko ng Pagkabuhay, mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, at maaari ring maglaman ng asin, bodka, bacon, baboy, keso, malunggay, isda, dawa, mga buto ng poppy, chalk, isang kutsilyo at kahit isang bar kung saan naroon ang isang kutsilyo pinahasa.

Ang solemne na ritwal ng pagpasok sa templo ay nagsimula sa tunog ng mga kampanilya, at pagkatapos - pag-bypass sa serbisyo ng simbahan kasama ang koro sa paligid ng templo na may pag-awit na "Christ is Risen". Sinabi nila na habang naglalakad sa paligid ng simbahan, pinangunahan ng mga anghel ang Tagapagligtas palabas ng libingan, at ang mga santo ay lumabas sa mga icon at naghahalikan. Pinagpala ng pari ang Mahal na Araw, mga itlog at lahat na dinala ng hostess sa simbahan sa isang basket. Nagmamadali silang umuwi kasama ang inilaan (kung minsan ay tumatakbo rin, naabutan ang bawat isa). Ayon sa paniniwala ng mga tao, kung galing ka sa simbahan bago ang iyong kapit-bahay, maswerte ka at mabubuhay ka ng mahabang panahon. Pinaniniwalaan din na ang sinumang umuwi muna sa Mahal na Araw ay magkakaroon ng pinakamahusay na ani at ang may-ari na iyon ang unang makatapos sa gawaing bukid.

Kaugnay sa kaugalian na ito, may ilang iba pang mga paniniwala sa Pasko ng Pagkabuhay:
- Ang tinapay ay lalago nang mas mabilis hangga't ang may-ari ay tumatakbo sa Easter.
- Sinumang maabutan ang lahat, ang kabayo ang magiging pinakamalakas, at maaabutan ang iba sa trabaho sa loob ng isang buong taon.

Mesa ng Easter

Sa mga sinaunang panahon, ang mga mahuhusay na host ay naghahain ng 48 na pinggan sa Mahal na Araw, ayon sa bilang ng mga araw ng mabilis na nag-expire. Ang mga labi ng pie, itlog at iba pang pinggan na inilaan sa simbahan ay hindi maitapon, inilibing sila sa bukid upang ang lupa ay mayabong at nagbigay ng maraming mga pananim ngayong taon.

Sa Russia, tulad ng sa maraming iba pang mga bansa (Hungary, Poland, Czech Republic), bukod sa Easter, Easter cake at itlog, isang pigurin ng isang tupang gawa sa kuwarta o mantikilya ay tiyak na inilagay sa mesa ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang isang dalubhasang maybahay ay inukit ang isang tupang mantikilya na may kutsilyo at tinidor na walang hulma.

Dahil ang Mahal na Araw ay piyesta opisyal ng muling pagkabuhay at muling pagsilang, kaugalian na ilagay sa hapag ang mga sprout na butil (trigo, barley o iba pa).

Ang talahanayan ng Pasko ng Pagkabuhay ay palaging mayaman: bilang karagdagan sa nakalistang pinggan, ang mga mapagpatuloy na host ay naghahain ng iba't ibang mga meryenda mula sa mga gulay, nilagang manok, mga pinggan mula sa caviar at gatas ng isda, herring, jellied fish, jelly at jellied meat, beef kidney kale na may mga atsara, selyo ng langis sa atay, nilaga na sinigang na bakwit na may karne ng kordero, inihaw na may mga kabute na inihanda para magamit sa hinaharap, karne ng baka na may singkamas, inihurnong baboy sa hay na may beer, pato o gansa sa honey o pinirito sa mga sanga ng juniper.

Ang mga inumin ay magkakaiba rin: beer, homemade liqueurs, liqueurs at wines, jelly at sbitni.

Ang Easter ay ang pinakaluma at pinakamahalagang Christian holiday, ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo. Ang mga tradisyon ng Easter at pagluluto ay laging nauugnay. Sa una, ang kambing na sakripisyo ay tinawag na Mahal na Araw, na kung saan ay buong lutong at kinakain kasama ng tinapay na walang lebadura at mapait na halaman.

At ngayon ang Pasko ng Pagkabuhay ay hindi lamang isang solemne na pagsamba sa gabi at pagbaba ng Banal na Apoy, kundi pati na rin ang pagtatapos ng 7 linggo ng Great Lent, na nagpapahinga at isang espesyal na pagtrato.

Ang mga naniniwala ay naghahanda ng talahanayan ng Pasko ng Pagkabuhay sa Maundy Huwebes upang italaga ang Biyernes Santo sa isang mas mahigpit na bilis, at sa Sabado upang magkaroon ng oras upang italaga ang pagkain ng Easter sa simbahan.

Ang lahat ng pinggan ng Pasko ng Pagkabuhay ay inihanda isang beses lamang sa isang taon, kaya napakahalaga na ihanda ang mga ito na masarap, maganda at hindi malilimutan. Upang magawa ito, siguradong dapat kang makahanap ng totoong bansa na keso at mantikilya, ang pinakasariwang mga itlog na may isang maliwanag na pula ng itlog at tunay na pampalasa. Ang pag-iimbak ng tuyong keso sa kubo, hindi mapag-isipang mantikilya, at mga maputlang itlog ay hindi angkop para sa mga pagkaing Easter.

Pagkain ng Easter

Ang pagpasok sa bahay, kasama ang itinalagang Pasko ng Pagkabuhay sa kanilang mga bisig, na humakbang sa threshold, sinabi nila ng tatlong beses: "Banal na Pasko ng Pagkabuhay sa bahay, lahat ng masasamang espiritu mula sa bahay." Umupo sila sa maligaya na mesa. Una, kinakain nila ang lahat ng bagay na sagrado. Minsan nagsimula sila sa pamamagitan ng paggupit ng banal na itlog ng Pasko ng Pagkabuhay sa maraming mga piraso tulad ng mga miyembro ng pamilya. Tahimik na kinain ng bawat isa ang kanilang bahagi, at pagkatapos ay kumain na sila ng jellied meat, baboy, sausage, pagkumpleto ng pagkain sa Mahal na Araw.

Ang maligaya na pagkain ay nagsimula rin sa Mahal na Araw. Una sa lahat, pinutol nila ang tuktok mula rito at ibinigay sa baka upang mayroong maraming gatas, o itinago nila ito hanggang sa oras na ang mga baka ay baka.

Pagkatapos ng hapunan, hindi dapat uminom ng tubig sa loob ng dalawang oras, - pagkatapos kahit sa bukid sa pag-aani ay hindi na kakailanganin ng tubig.

Ang mga labi ng maligaya na pagkain ng Pasko ng Pagkabuhay ay hinawakan nang may pag-iingat. Ang lahat ng labi ng Mahal na Araw ay natipon at inilibing sa isang lugar kung saan walang lumalakad, upang hindi nila yurakan ang santo; itinapon sa tubig (sa ilog) upang kumuha ng tubig.

Naniniwala din ang aming mga ninuno sa milagrosong lakas ng shell ng mga banal na itlog: ang mga shell ng itlog o pysankas ay itinatago sa mga stick sa hardin upang ang mga bulate ay hindi magsimula sa lupa; nang itinanim ang bawang, ang mga shell ay nakakabit sa dalawang stick na nakadikit sa lupa, inaasahan na ang bawang ay magiging bilog tulad ng isang itlog.

Gamit ang isang banal na kutsilyo, pinutol nila ang Easter at lahat ng bagay na banal. Pagkatapos ay itinago nila siya, at sa tag-araw, kapag may kulog at granizo, inihagis nila ang isang pala at isang poker sa bakuran na tumatawid, at isang kutsilyo ang naipit sa pagitan nila. Napakalakas ng kutsilyo na ito na maaari mong agad na saksakin ang isang baboy.

Mayroong isang espesyal na pag-uugali sa tuwalya kung saan ipinagdiriwang ang Easter. Nabunot siya nang nagpapanganak ang babae upang mas madali ito.

Nakaugalian na huwag magpakasawa sa pagkain at alak sa buong Bright Week. Ang mga mesa sa bahay ay laging nakatakda sa mga pinakamahusay na pinggan, at ang mga tao ay bumibisita sa bawat isa. Pagkatapos ng Kuwaresma, para sa marami, ito ang pinaka "masarap" na linggo, kapag ang anumang mga paggagamot ay nakakakuha ng hindi kapani-paniwalang lasa.

Ayon sa tradisyon, ang mesang maligaya ay dapat na sakop ng isang magandang puting mantel, posibleng may burda na may temang Easter. Sa gitna ng mesa, sa isang pinggan, palaging may isang cake ng Pasko ng Pagkabuhay, at sa paligid nito ay ang pinakamagandang mga tina. Ang natitirang mga itlog ay inilalagay sa magkakahiwalay na mga plato para sa pangunahing paggamit, kinakailangang tinakpan ng aming mga ninuno ang mga plato na ito ng mga sprouts ng oats at trigo.

Kailanman posible, bilang karagdagan sa maraming mga pinggan ng karne, isang batang inihaw na kordero ang inihahain sa mesa, na sumasagisag sa Kordero ng Diyos.

Kinakailangan upang simulan ang bawat pagkain na may mga itinalagang produkto, at pagkatapos ay ipagpatuloy ang kapistahan sa natitirang mga pagkain. Ang aming mga ninuno sa mga panahong ito ay uminom lamang ng alak, ngunit ngayon iba pa, posible ang mas malakas na inumin.
Pagkatapos at sa pagitan ng mga pagkain, kaugalian na makipagpalitan ng mga tina, magsaya sa iba't ibang mga laro, sumayaw at patuloy na batiin ang bawat isa. Dati, pinahihintulutan ang lahat na mag-bell sa mga araw na ito, kaya't ang pista ng pag-ring ay naririnig mula sa kahit saan.

Holy holiday

Ang isang maligayang paglilingkod ay ginaganap sa simbahan sa loob ng tatlong araw. Kung nais ng sinuman na malaman kung anong uri ng bapor, sa unang araw ng Pasko ng Pagkabuhay, dapat siyang magsimba at, nang sabihin ng pari sa kauna-unahang pagkakataon: "Si Cristo ay nabuhay na mag-uli!" Atbp.

Mahigpit na ipinagbabawal ang anumang gawaing bahay. Sa linggo ng Easter ay dumadalaw sila sa isa't isa, naglalakad, kumakanta.
Isang swing ang inayos para sa holiday. Sa isang bukas na lugar, ang dalawang mga araro ay inilibing sa malayo, ginawang isang crossbar sa tuktok, itinapon ang lubid at umayos sa ilalim ng upuan mula sa isang tabla. Maraming tawa at biro sa indayog ng mga batang babae.

Sinabi nila na ang sinumang namatay sa Mahal na Araw, ang kanyang kaluluwa ay dumidiretso sa langit: "Sa araw na ito ay dadalhin ng Diyos ang lahat ng mga patay sa langit." Hanggang sa tatlong araw ang mga pintuan ng paraiso ay bukas (bukas at mga pintuang-hari sa iconostasis), at ang kaluluwa ay agad na lilipad sa langit, sa paraiso. Ang mga itlog ng Red Easter ay inilalagay sa kabaong ng namatay: Si Cristo mismo ay nakakatugon sa mga patay sa Mahal na Araw, si Kristo ay kumunsulta sa kanilang mga kaluluwa.

Bilang karagdagan sa libangan, sa mga araw ng pagdiriwang ng Mahal na Araw, dati nang kaugalian na gampanan ang seremonyang Green Christmastide. Pati na rin sa paghahasik, maraming tao ang kumakanta ng mga kanta sa Pasko ng Pagkabuhay na nagpupunta sa bahay-bahay at binabati ang mga may-ari na gumagamot sa kanila. Sa mga gabi, naglalakad din sa paligid ng mga patyo ang mga violinista at nagpapatugtog ng mahusay na mga himig.

Sa panahon ng linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, kaugalian na tulungan ang mga mahihirap at mahihina - upang magbigay ng limos, upang ipamahagi ang inilaang pagkain sa mga mahihirap, upang matulungan ang mga may sakit.

Matapos ang Lunes ng Fomin, patuloy na ipinagdiriwang ng simbahan ang Muling Pagkabuhay ng Panginoon sa loob ng 32 araw, ngunit sa oras na ito wala nang masasayang piyesta. Ayon sa alamat, sa mga panahong ito ang Tagapagligtas ay lumalakad sa buong mundo kasama ang mga apostol. Pinaniniwalaan na nakakaranas pa rin sila ng mga katangian ng tao - binibigyan nila ng gantimpala ang mga taong mabait at hindi sakim, ngunit pinarusahan ang mga masasama at malupit.

Maraming mga tradisyon ang hindi nakaligtas hanggang sa ngayon, ngunit ang pangunahing bagay ay nananatili: pagkatapos ng Linggo ng Pagkabuhay, kinakailangan na dalhin sa iyong puso ang kagalakan ng maliwanag na piyesta opisyal na ito kahit isang linggo pa.

Mga pamahiin, mga palatandaan, kaugalian ng Pasko ng Pagkabuhay

Ang Easter ay isang sinauna at kumplikadong piyesta opisyal na bumalik sa mga araw ng paganism. Para sa mga magsasaka, ang Easter ay sumasagisag sa pagdating ng araw at ang paggising ng kalikasan. Samakatuwid, maraming mga ritwal na nauugnay sa pangunahing mga alalahanin ng mga magsasaka: ang hinaharap na ani, ang kalusugan ng pamilya at hayop. Siniguro ng Simbahan para sa araw na ito ang napakahusay na kaganapan tulad ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Jesucristo.

Karamihan sa mga ritwal ng katutubong isinagawa noong Maundy Huwebes, na tinatawag ding "malinis". Ang pangunahing ritwal sa Huwebes ay upang ayusin ang iyong sarili. Maipapayo na hugasan ang araw na ito sa malamig na tubig. Ang tubig ay naghuhugas ng mga sakit, nagbibigay ng kagandahan at kalusugan sa katawan. Dati, ang sabon ay dinala sa labas ng gabi upang gawing malinis ang mukha. Naghugas at naligo kami hanggang sa mga unang sinag ng araw, isinasawsaw nila ang pilak at ginto sa tubig. Ang mga metal na ito ay sumasagisag sa kayamanan at lakas. Upang gawing makapal at mahaba ang kanilang buhok, pinutol ng mga kababaihan ang dulo ng kanilang mga braid. Ang mga isang taong gulang na bata ay pinutol sa kauna-unahang pagkakataon sa "Malinis" Huwebes. Gayundin, ang araw na ito ay nakatuon sa paglilinis ng bahay, sapagkat bago ang Pasko ng Pagkabuhay, hindi tinanggap ang paghihiganti sa kasarian.

Ang mga tao ay naniniwala na sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay maaari mong makita ang iyong namatay na mga kamag-anak. Upang magawa ito, pagkatapos ng prusisyon sa krus, magtago sa simbahan gamit ang isang masidhing kandila upang walang makapansin. Ipinagbawal makipag-usap sa namatay, para dito may isang sementeryo.

Ayon sa mga magsasaka, sa gabi ng Easter, lahat ng demonyo ay hindi pangkaraniwang nagagalit, sa gayon kapag lumubog ang araw, ang mga kalalakihan at kababaihan ay natatakot na lumabas sa bakuran at kalye: sa bawat itim na pusa, sa bawat aso at baboy, nakita nila ang isang lobo, isang demonyo sa anyo ng isang hayop . Kahit sa kanilang simbahan sa parokya, iniiwasan ng mga magsasaka na mag-isa, tulad ng pag-iwas sa pag-iwan dito.

Upang kutyain ang mga masasamang espiritu, ang mga tagabaryo ay lumabas na may itlog ng Easter sa interseksyon at pinagsama ito sa kalsada. Pinaniniwalaan na kung gayon ang mga demonyo ay tiyak na tatalon at sumayaw.

Kaya kung sino man ay ang unang makakakita ng pagsikat ng araw Araw sa Pasko ng Pagkabuhay, hindi niya malalaman ang mga kaguluhan sa buong taon.

Ito ay itinuturing na isang masamang tanda upang matulog ang paglilingkod sa umaga sa Mahal na Araw - ito ay hinulaan na pagkabigo.

Bilang karagdagan, nagkaroon ng paniniwala na sa panahon ng serbisyo sa Pasko ng Pagkabuhay ng umaga, ang mga mangkukulam ay madaling makilala... Sapat na upang lumingon ito at tingnan ang mga tao: lahat ng mga salamangkero ay tatayo na nakatalikod sa dambana.

Pagkatapos ng serbisyo sa umaga, kailangan mo umuwi ka nang mabilis hangga't maaari at magsimula ng isang maligaya na pagkain: mas mabilis mong gawin ito, mas maraming mga matagumpay na bagay ang pupunta.

Umaga ng pasko binantayan ng mga maybahay ang baka... Alinman sa alin ang tahimik na namamalagi - ang isa sa korte, at kung ang hayop ay naghuhugas-hulong - walang lugar para dito sa sambahayan. Kinaumagahan, "kinakatak" ng mga kababaihang magsasaka ang mga manok mula sa tandang upang hindi sila maging tamad, ngunit maagang babangon at magdadala ng maraming itlog.

Ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na kaugalian para sa Mahal na Araw ay pagpapaalis ng mga bug at ipis mula sa kubo... Nang umuwi ang may-ari pagkatapos ng misa, hindi niya kaagad na pumasok sa kubo, ngunit kumatok muna. Ang babaing punong-abala, nang hindi binubuksan ang pinto, ay nagtanong: "Sino ang naroroon?" "Ako, ang iyong panginoon," sagot ng asawa, "ang pangalan ko ay Ivan. Sa gayon, asawa, paano tayo mag-aayuno? " "Mag-aayuno tayo sa karne, kulay-gatas, gatas, itlog." "At paano ang mga bug?" "At bedbugs ay bedbugs." Ang mga magsasaka ay sigurado na, na narinig ang dayalogo na ito, ang mga bug ay maaaring matakot at tumakas mula sa kubo, o pag-atake nila ang bawat isa at kumain ng kanilang sarili.

Para mawala ang gulo, malas at alitan, kailangan mong sunugin ang krus sa frame ng pintuan gamit ang isang kandila ng Easter.

Sa Mahal na Araw, pati na rin sa Anunsyo, bilang isang tanda ng kalayaan sa tagsibol ay pinakawalan sa ligaw ng mga ibon. Nang palayain sila, gumawa sila ng isang hiling - pinaniniwalaan na ang ibon ay isang makalangit na nilalang, at ipapasa ito sa Makapangyarihan sa lahat.

Bumili ang mga kandila para sa Mahal na Araw itinago nila sila sa simbahan buong taon - pinagpala nila ang bata, inilagay sila malapit sa mga may malubhang karamdaman, pinalayas ang mga masasamang espiritu mula sa kanilang mga tahanan sa tulong nila.

Mga labi ng waks mula sa mga kandila ng Pasko ng Pagkabuhay itinago hanggang sa susunod na Mahal na Araw - ayon sa mga paniniwala ng mga tao, nagsisilbi itong isang anting-anting para sa bahay mula sa apoy, at para sa pamilya mula sa mga sumpa.

Umiiral ang paniniwala tungkol sa "naglalaro" na araw sa araw ng Maliwanag na Muling Pagkabuhay ni Cristo. Mula pa noong sinaunang panahon, maraming tao ang nagpunta sa "panoorin ang araw". Mula sa iba`t ibang mga taas (burol, kampanaryo), ang mga nagnanais na panoorin ang pagsikat ng araw. Sa pamamagitan ng isang shard ng usok na baso tila ang araw ay "sumasayaw".

Kung ang iyong ang bata ay moody at whiny, sa Mahal na Araw, ang mga magulang ay dapat na talagang magsimba upang mabawi ang kanilang mga kasalanan.

Kung ang isang bata ay ipinanganak noong Linggo ng Pagkabuhay, kung gayon siya ay magiging isang tanyag, tanyag na tao. Ang ipinanganak noong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay ay magkakaroon ng mabuting kalusugan. Ang mga dakilang tao na maaaring baguhin ang kurso ng kasaysayan ay ipinanganak hindi lamang sa Linggo ng Pagkabuhay, ngunit din sa tanghali at sa isang shirt.

A upang ang sanggol ay lumakas at lumakas, sa Easter Sunday ng umaga, dapat siya ay ilagay sa palakol gamit ang kanyang mga paa at sinabi: "Tulad ng bakal na malakas, kaya't maging malakas at malusog. Amen.

Kung ang iyong ang sanggol ay mabagal umuunlad, para sa Pasko ng Pagkabuhay, lakarin siya nang walang sapin sa sahig na gawa sa kahoy. At ang mga ngipin ay mas mabilis na mapuputol, at maglalakad nang mag-isa sa kanilang mga binti, at magsasalita nang mas maaga.

Sa pamamagitan ng verba na dinala sa linggo ng palad, pinasadahan ang silid ng mga bata, sa gayo'y nagtaboy ng mga kasawian at karamdaman.

Pinrotektahan ng mga ina ang kanilang mga anak tulad ng sumusunod - nagsisimula sa Pasko ng Pagkabuhay at ang buong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga maliit na walang laman na tiyan ay unang binigyan ng isang piraso ng itinalagang cake ng Easter, at pagkatapos ay pinakain lamang ang natitirang pagkain.

A upang magkaroon ng kapayapaan sa pamilya, pagkakasundo at walang nag-away sa kanilang sarili, ang pagkain ng Pasko ng Pagkabuhay ay dapat na magsimula sa buong pamilya at lahat dapat muna sa lahat kumain ng isang piraso ng cake at itlog, na kung saan ay inilaan sa simbahan.

Ang babaeng hindi mabubuntis, para sa Mahal na Araw, dapat siyang maglagay ng dagdag na plato sa tabi niya, maglagay ng isang piraso ng Mahal na Araw doon na may mga salitang: "Easter cake para sa mga bata!" Pagkatapos ng pagkain, ang piraso na ito ay gumuho sa mga ibon.

Mayroong tradisyon para sa mga matatanda magsuklay ng buhok habang nagsasabi ng isang hiling kaya't mayroon silang maraming mga apo bilang buhok sa kanilang ulo.

Kamatayan sa Mahal na Araw Ay isang espesyal na pag-sign. Ang taong namatay sa araw na ito ay minarkahan ng Diyos. Ang kanyang kaluluwa ay agad na magmadali sa paraiso, sa mga santo. Ang namatay ay inilibing na may isang pulang testicle sa kanyang kanang kamay.

Naniniwala ang mga Kristiyano Ang mga pinggan sa Pasko ng Pagkabuhay, na inilaan ng panalangin, ay may napakalaking kapangyarihan at makakatulong sa mahirap na oras. Itinago ng mga hostess ang lahat ng pagkain sa gabi upang hindi makarating doon ang isang solong mouse. Nagkaroon ng paniniwala: kung ang isang mouse ay kumakain ng isang itinalagang piraso, pagkatapos ang mga pakpak nito ay lalago at ito ay magiging isang paniki. At ang mga buto mula sa mesa ng Pasko ng Pagkabuhay ay inilibing sa tabi ng lupa na itatanim o itinapon sa apoy habang may bagyo upang maiwasan ang mga kulog. Ang ulo ng pinagpalang cake ay napanatili rin. Sa paghahasik lamang dinala ng magsasaka sa bukid at kinakain ito sa bukid. Ito ay upang magbigay ng masaganang ani.

Ang talahanayan ng Pasko ng Pagkabuhay ay dapat na pinalamutian nang kamangha-mangha, kung gayon ang langit ay magagalak para sa holiday ng Bright Easter.
Hindi ka makakain ng itlog at magtapon (pabayaan ang pagdura) ng shell sa labas ng bintana papunta sa kalye. Naniniwala ang mga magsasaka na sa buong buong maliwanag na linggo, si Cristo mismo kasama ang mga apostol sa mga mahihirap na basahan ay naglalakad sa lupa at, sa pamamagitan ng pag-iingat, maaari kang makapunta sa kanya gamit ang isang shell.

Batang babae linggo linggo hugasan ng tubig mula sa isang pulang itlog, upang maging mapula, tumayo sila sa isang palakol, upang maging malakas. Upang hindi pawisan ang mga kamay, sa mga araw ng Holy Easter hindi sila kumuha ng asin sa kanilang mga kamay.
Mayroong isang bilang ng iba pang mga girlish tanda ng Easter:
- kung sinaktan mo ang iyong siko sa linggo ng Pasko ng Pagkabuhay - naalala ng aking mahal;
- kung ang isang langaw ay nahulog sa sopas ng repolyo - maghintay para sa isang petsa;
- kung nangangati ang iyong labi, hindi maiiwasan ang isang halik;
- kung ang iyong kilay ay nagsisimulang makati, makikita mo ang iyong minamahal.

Kung sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay kumuha ng tubig mula sa isang bukal o ilog, kung gayon, ayon sa popular na paniniwala, magkakaroon ito ng espesyal na kapangyarihan.

Pag-akitin ang ikakasal na lalaki ay maaaring nasa simbahan sa Mahal na Araw sa panahon ng serbisyo. Kapag sinabi ng pari na "Si Cristo ay nabuhay na muli!" kailangan mong bumulong ng mabilis: "Sunday of Christ, send me a single boyfriend as my bride!" "Ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo! Padalhan ako ng solong lalaking ikakasal, sa mga medyas at porch! " o "Ipagkaloob ng Diyos ang isang mabuting ikakasal, na naka-botas at galoshes, hindi sa isang baka, ngunit sa isang kabayo!"

Upang magpabuhay muli at yumaman, ang mga matatandang kababaihan ay naghugas din ng kanilang sarili mula sa mga pinggan, kung saan naglagay sila ng isang pininturahan na itlog at mga barya, iyon ay, hinugasan nila ang kanilang sarili "mula sa ginto-pilak at mula sa isang pulang itlog."

Upang walang sinuman ang maaaring mag-jinx sa bata sa loob ng isang buong taon, dapat nasa Easter tawirin ito sa isang itlog ng easter at sabihin: "Tulad ng testicle na ito ay hindi kailanman nalagay sa maling lugar, sa gayon (pangalan ng bata) walang sinuman ang maliligaw." Dapat nating ibigay ang testicle na ito sa bata upang halikan.

Kung nakakaranas ka patuloy na paghihirap sa pera, para sa Easter kinakailangan bigyan ng barya ang pulubi- ang buong taon ay hindi mo malalaman ang pangangailangan.

Kung sa panahon ng linggo ng Pasko ng Pagkabuhay ikaw nakita ang isang namatay na kamag-anak sa isang panaginip nangangahulugan ito na sa susunod na taon walang sinuman sa pamilya ang magkakasakit o mamamatay nang malubha.

Kahit na ang mga kriminal (magnanakaw, hindi matapat na mga sugarol sa card, atbp.) Ay lumikha ng kakaibang mga palatandaan na nag-time upang sumabay sa Mahal na Araw. Ang mga magnanakaw ay gumawa ng lahat ng pagsisikap upang magnakaw ng isang bagay mula sa mga sumasamba sa simbahan sa panahon ng Easter Matins at, bukod dito, upang gawin ito sa isang paraan na kahit sino ay hindi maghinala sa kanila. Kung matagumpay ang negosyo, sigurado silang ligtas silang nakawin sa loob ng isang buong taon at walang makahuhuli sa kanila.

Ang mga manlalaro, na pumupunta sa simbahan, naglalagay ng isang barya sa kanilang mga bota sa ilalim ng takong na may matatag na pag-asa na ang panukalang ito ay magdadala sa kanila ng isang malaking panalo. Ngunit upang maging isang hindi madaig na manlalaro at tiyak na talunin ang lahat at lahat, kinakailangan, makinig sa Easter Matins, upang magdala ng mga kard sa simbahan at gawin ang sumusunod na pagpapasakit: kapag ang pari ay lumitaw mula sa dambana na may maliliwanag na damit at para sa sa kauna-unahang pagkakataon na nagsabing "Si Cristo ay Bumangon", na sumama sa mga kard ay dapat sagutin: "Narito ang mga kard." Kapag sinabi ng pari sa pangalawang pagkakataon na "Si Cristo ay Nabuhay na Mag-uli", ang di-diyos na sugarol ay sumasagot: "Nandito na ang latigo"... Pangatlong beses: "Narito ang mga Aces." Ang kalapastanganan na ito, ayon sa mga manlalaro, ay maaaring magdala ng hindi mabilang na mga nakamit, ngunit hangga't ang manlalait ay hindi nagsisisi.

Sa Mahal na Araw at sa buong linggo, nasa likod niya ang simbahan ay hindi nagpakasal sa bata - upang makagambala ng mga pandaigdigang piyesta opisyal ay itinuturing na isang malaking kasalanan.

Ang mga mag-asawa na nagmamahal ay nag-aalala tungkol sa mga halik para sa Easter. Ito ay itinuturing na isang masamang palatandaan upang halikan ang pintuan - ang ipinangakong paghihiwalay. Gayundin, kung sa isang halik ay naririnig mo ang pag-uungol ng isang uwak, kung gayon ang mga mahilig ay maaaring malapit nang maghiwalay. Ngunit kung ang halik ay naganap sa ilalim ng isang puno, nangangako ito ng isang masayang buhay.

Mabuti para sa Easter (at sa buong linggo ng Easter) na sumakay ng swing. ito paikot-ikot na ritwal... Sinasabing pinapawi nito ang lahat ng kasalanan.

"Si Cristo ay nabuhay, at ang aking pamilya ay malusog, ang aking bahay ng kayamanan, ang aking bukid ay aanihin. Amen ". Pagkatapos ang taon ay magiging matagumpay.

Kung sa unang suntok ng kampanilya sinabi mo: "Si Kristo ay Bumangon, alipin (pangalan) kalusugan. Amen ", ang taong ito, na tinawag na pangalan, ay gumagaling, kahit na may malubhang karamdaman. Maaaring sabihin ng mga babaeng hindi kasal: “Si Kristo ay Bumangon, at mayroon akong mabuting ikakasal. Amen ".

Pinaniniwalaan na tunog ng mga kampanilya sa araw ng muling pagkabuhay ni Cristo pinagkalooban ng tunay na mahiwagang kapangyarihan - na tumama sa kampanilya, ang mga naniniwala ay humiling ng isang mabuting pag-aani, kapayapaan at pagkakaisa sa pamilya, at ang batang babae para sa isang maganda at mayamang ikakasal. Kung ang isang tao ay nagsalita ng kanyang kahilingan mula sa isang dalisay na puso, tiyak na ito ay totoo.

Sa Russia, bawat taon sa araw ng mahusay na bakasyon na ito sa bawat bahay maglagay ng mga garapon ng pulot malapit sa mga icon, na tinawag na kanunichiki. Ang mga may-ari ay nagsindi ng mga kandila sa kanila at ginugunita ang mga kamag-anak at kaibigan na umalis sa mundong ito, upang sila rin ay magalak na nabuhay na mag-uli si Cristo. Matapos ang piyesta opisyal, sa linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga basikong ito ay dinala sa sementeryo at naiwan sa mga libingan ng mga patay. Kumuha din sila ng tatlong pulang itlog ng Pasko ng Pagkabuhay sa kanila sa sementeryo, at pagkatapos sabihin na "Si Cristo ay nabuhay na mag-uli" sa libingan, binagsak nila ang mga tina sa mga ibon.

Maraming mga palatandaan na nauugnay sa itlog ng Easter. Pinaniniwalaan na sa tulong ng itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga kaluluwa ng namatay ay maaaring makatanggap ng kaluwagan sa susunod na mundo. Upang magawa ito, kailangan mo lamang pumunta sa sementeryo, gumawa ng tatlong mga Kristiyano kasama ang namatay, pagkatapos ay basagin ang itlog, guluhin ito at pakainin ang "malayang" ibon, na bilang pasasalamat ay maaalala ang mga patay at hilingin sa Diyos para sa kanila.

Sa tulong ng isang itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga nabubuhay ay tumatanggap din ng kaluwagan mula sa lahat ng mga sakit at kasawian. Kung ang itlog na natanggap mula sa pari sa panahon ng seremonya ng Kristiyano ay napanatili sa dambana sa loob ng tatlo o kahit labindalawang taon, kinakailangan lamang na bigyan ang gayong itlog sa mga may malubhang karamdaman upang kainin - at ang lahat ng karamdaman ay aalisin sa kanila bilang kung sa pamamagitan ng kamay.

Kung ang isang namatay ay nangyari sa pamilya noong Mahal na Araw, kung gayon ito ay isang napakasamang palatandaan. Nangangahulugan ito na magkakaroon ng isang serye ng mga pagkamatay sa pamilyang ito. Upang maiwasang mangyari ito, isang pulang itlog ng Easter ang inilalagay sa kanang kamay ng namatay. Hindi dapat magkaroon ng mas pulang mga itlog sa bahay, dapat itong ipamahagi sa mga tao.

Kapag nag-ring ang mga kampanilya sa Mahal na Araw, kailangan mong bumulong ng tatlong beses: "Si Cristo ay nabuhay, at ang aking pamilya ay malusog, ang aking bahay na kayamanan, ang aking bukid ay aanihin. Amen. " Pagkatapos ang taon ay magiging matagumpay.

Naniniwala din ang mga magsasaka na ang itlog ay tumutulong din sa pag-apula ng apoy: kung ang isang matuwid na tao ay kumukuha ng ganoong itlog at tumatakbo ng tatlong beses sa paligid ng nasusunog na gusali na may mga salitang "Si Jesus ay Muling Nabuhay," ang apoy ay agad na babawasan at pagkatapos ay titigil sa sarili. Ngunit kung ang isang itlog ay nahuhulog sa mga kamay ng isang tao na may isang kahina-hinala na pamumuhay, kung gayon ang apoy ay hindi titigil. Pagkatapos ay mayroon lamang isang remedyo: upang itapon ang itlog sa direksyon na tapat sa direksyon ng hangin at malaya sa mga gusali. Pinaniniwalaan na pagkatapos ay ang hangin ay humupa, magbabago ng direksyon, at ang lakas ng apoy ay hihina.

Ngunit higit sa lahat, ang itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay tumutulong sa gawaing pang-agrikultura: kinakailangan lamang na ilibing ito sa mga butil sa panahon ng serbisyo sa pagdarasal ng Pasko ng Pagkabuhay, at pagkatapos ay umalis kasama ng parehong itlog at butil para sa paghahasik, at isang mahusay na ani ang ginagarantiyahan.

Ang mag-asawa ay dapat na mag-hit ng may kulay na mga itlog laban sa bawat isa sa agahan sa Linggo ng Pagkabuhay, kung sino ang hindi nakabasag ng itlog ay magiging "ulo" ng pamilya sa buong taon.

Nagpalitan sila ng mga tininang itlog nang magkita sila, nahulaan nila ang tungkol sa kanilang kapalaran, binasag ang shell sa isang tiyak na paraan. Kailangang igulong ang itlog sa mesa. Suwerte sa paglalaro ng mga itlog na ipinangako sa kagalingan sa pamilya.

Sa wakas, ang itlog ay tumutulong kahit sa mga mangangaso ng kayamanan. Pagkatapos ng lahat, ang bawat kayamanan, tulad ng alam mo, ay binabantayan ng isang masamang espiritu na espesyal na nakatalaga dito, at kapag nakita nila ang isang tao na papalapit na may isang itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga demonyo ay tiyak na matatakot at magkakalat, naiwan ang kayamanan nang walang anumang proteksyon at takpan . Pagkatapos ang lahat na nananatili ay kumuha ng isang pala at mahinahon na magbukas ng mga boiler ng ginto para sa iyong sarili.

Sa katutubong kalendaryo para sa Pasko ng Pagkabuhay, natutukoy ang paparating na panahon.

Ang bagyo sa Pasko ng Pagkabuhay - patungo sa huli at tuyong taglagas.

Kung sa unang araw ng Mahal na Araw ay mayroong lamig o kulog - sa isang mabuting ani.

Kung umuulan sa unang araw ng Mahal na Araw, nangangahulugan ito ng isang maulan na tagsibol at isang mahusay na pag-aani ng rye.

Kung umuulan sa loob ng isang linggo, magkakaroon ng mahusay na pag-aani ng trigo.

Kung malamig ang panahon sa ikalawang araw ng Pasko ng Pagkabuhay, ang tag-init ay magiging tuyo.

Kung ang panahon ay malinaw sa pangalawang araw pagkatapos ng Mahal na Araw, ang tag-init, sa kabaligtaran, magiging maulan.

Kung umuulan sa Mahal na Araw, pagkatapos ay umuulan din ang tagsibol.

Kung ito ay mainit at malinaw sa Pasko ng Pagkabuhay, kung gayon ang tag-init ay magiging maaraw, at ang ani ay magiging mabuti.

Starry night sa Easter - sa frost.

Pagsapit ng Mahal na Araw, natunaw ang lahat ng niyebe - para sa isang mahusay na pag-aani.

Sa Mahal na Araw, ang langit ay madilim - ang tag-araw ay magiging malamig at maulap.

Mayroon ding ganoong karatula: kung ang isang aso sa panahon ng Easter Matins ay tumahol sa silangan - sa apoy, sa kanluran - sa kasamaang palad.

Iba pang mga palatandaan ng Pasko ng Pagkabuhay:

Sa unang araw ng Easter upang masira ang isang bagay - sa kamatayan sa taong ito.

Kung ang isang kandila ay namatay sa panahon ng serbisyo - sa kasamaang palad, at kung pagkatapos ng serbisyo ang tao mismo ang nagpapatay - para sa suwerte.

Ang pagtulog sa pamamagitan ng serbisyo sa umaga ay malas.

Ang pagpapakain ng mga libreng ibon - para sa kayamanan at good luck.

Kapag ang pagluluto sa tinapay ng Easter ay matagumpay, kung gayon ang lahat sa pamilya ay magiging ligtas.

Ang isang bata na ipinanganak sa Pasko ng Pagkabuhay sa tanghali ay may magandang kapalaran.

Ang pagkakita sa madaling araw ng Pasko ng Pagkabuhay ay isang magandang kapalaran sa negosyo.

Ang pagtingin sa isang multi-kulay na paglubog ng araw ay para sa swerte.

Ang pagdinig ng isang cuckoo - ito ay nagpapahiwatig ng isang karagdagan sa pamilya, at para sa mga batang babae - isang maagang pag-aasawa.

Pakinggan ang tunog ng isang woodpecker - magkakaroon ng iyong sariling bahay.

Kahit na ang mga mangangaso ay may kani-kanilang mga tradisyon sa Pasko ng Pagkabuhay, na kumukulo sa pangunahing kinakailangan: huwag kailanman maglagay ng dugo sa mga piyesta opisyal. Pinaniniwalaang ipinagdiriwang din ng mga hayop ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo.

Ngayong gabi, ang mga lampara o kandila ay sigurado na masusunog sa mga bahay sa pulang sulok. Ang mga kandila ay naiilawan din sa libingan ng namatay na mga kamag-anak. Ang apoy, kandila, bonfires ay kailangang-kailangan na mga katangian ng Orthodox Easter: ang mga apostol ay nagpainit sa kanilang sarili ng apoy sa Hardin ng Gethsemane noong ito ay ang huling gabi ni Kristo.

Noong Pasko ng Pagkabuhay, madalas nilang bisitahin ang sementeryo - nagpunta sila sa christen kasama ang mga namatay, naiwan ang mga pininturang itlog, ilang tinapay at serbesa sa mga libingan.

Ayon sa alamat, mula sa unang araw ng Pasko ng Pagkabuhay hanggang sa Pag-akyat, si Kristo at ang Apostol ay gumagala sa buong mundo na may malubhang basahan at nakakaranas ng awa ng tao. Ginagantimpalaan nila ang mabuti at pinarusahan ang kasamaan.

At syempre, lahat ng tao sa paligid ng bawat isa ay nagbati kasama ang mga salitang nasa kanilang mga labi: "Si Cristo ay Muling Nabuhay!", At bilang tugon ay narinig nila: "Tunay na Bumangon!"

Dapat kunin ng mga asawa si Kristo upang walang makakita, kung hindi man ay hahantong ito sa paghihiwalay. Kailangan mong halikan ang mga bata ng tatlong beses.

Ang isang tradisyonal na katangian ng Easter ay ang basket ng Easter. Para sa marami, marahil ito ang pinakamahalagang yugto ng pagdiriwang. Sinusubukan ng ilang mga tao na maglagay ng mas maraming pagkain hangga't maaari sa basket ng Easter, at kung minsan ay nakakolekta sila ng maraming mga basket.

Ngunit huwag kalimutan na ang pagtatalaga ng pagkain sa simbahan ay isang pagpapala lamang ng pari para sa paggamit ng pagkain na tinanggihan namin noong Kuwaresma. Samakatuwid, ang mga pagkain lamang na naibukod mula sa diyeta sa loob ng huling pitong linggo ay dapat na banal.

Easter basket 2015: anong mga pagkain ang maaaring pagpalain sa simbahan sa Easter

Sa mga sinaunang panahon, kaugalian na banalin lamang ang butter butter (kulich), mga itlog, karne, keso at gatas. Kapwa ang mahirap at mayaman ay kayang bayaran ang mga produktong ito. Ngayon, ang "komposisyon" ng basket ng Easter ay higit na nakasalalay sa kagalingan ng pamilya.

Upang maunawaan kung anong mga pagkain ang dapat pagpalain sa simbahan sa Mahal na Araw, maaari mong pamilyar ang iyong sarili sa mga teksto ng mga panalangin na binabasa sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang mga ito ay mga panalangin ng pagpapala para sa pagtatalaga ng tinapay (kulich), Easter lamb (ayon sa kaugalian para sa Ang Greece, naglalagay din kami ng iba pang mga produkto ng karne - sausage, ham, atbp.), Mga produktong gatas (keso, mantikilya, gatas, itlog). Ang hanay ng mga produktong ito ay nanatiling hindi nagbabago sa daang siglo.

Easter basket 2015: kung aling mga pagkain ang hindi dapat maging banal sa simbahan para sa Easter

Hindi kaugalian na banalin ang mga nakahandang pagkain o pampalasa (paminta, asin, atbp.), Pati na rin mga inuming nakalalasing sa simbahan noong Mahal na Araw.

Iginiit ng mga pari na ang asin at paminta ay hindi dapat italaga, dahil ang mga produktong ito ay hindi ipinagbabawal sa panahon ng pag-aayuno. Ang paglalagay ng mga produktong ito sa basket ng Easter ay higit sa isang tradisyon ng mga tao kaysa sa isang tradisyon sa simbahan. Gayundin, huwag magdala ng mga prutas at gulay sa simbahan.

Kahit na mayroon kang isang malaking pamilya, hindi mo dapat bilhin ang pinakamalaking basket at "palaman" ito sa pagkain. Ang lahat ay dapat na ilagay sa katamtaman, dahil hindi ka dapat mag-gorge sa mga pinabanal na pagkain, ngunit tikman lamang habang binabasa ang panalangin.