Pandiwa sa Russian. Kahulugan ng salitang pandiwa 1 ano ang ibig sabihin ng pandiwa

Ang kahulugan ng pandiwa, mga tampok na morpolohikal at pagpapaandar na syntactic

Pandiwa ay isang malayang bahagi ng pagsasalita na nagsasaad ng isang aksyon, estado o pag-uugali at sumasagot sa mga katanungan anong gagawin? ano ang gagawin?: magtrabaho, maglinis, magkasakit, matakot, hangarin, binubuo. Lahat ng form pandiwamay mga tampok na morphological ng species (may mga perpekto o hindi perpektong uri) at palipat-lipat (mayroong palipat o hindi palipat-lipat). Kabilang sa mga porma ng pandiwa ay magkakaiba nagkakabit(baguhin ayon sa mood, oras, tao o kasarian, pati na rin mga numero) at hindi pinagsama(paunang form pandiwa, mga particle at gerund).

Sa isang pangungusap, ang mga conjugated na porma ng pandiwa ay gumaganap ng papel ng isang panaguri (mayroon silang mga espesyal na porma ng panaguri - porma ng mood at panahunan), ang mga unconjugated na form ng pandiwa ay maaaring iba pang mga kasapi ng pangungusap. Halimbawa: sirena lumangoy kasama ang asul na ilog, naiilawan ng buong buwan ... (M. Lermontov); Kaya naisip isang batang rake, lumilipad sa alikabok sa selyo ... (A. Pushkin).

Walang habas

Ang paunang (diksyonaryo) form ng pandiwa ay infinitive, o walang habas(mula sa Lat. infiniti - vus - "walang katiyakan"). Ang infinitive ay nagsasaad ng isang aksyon anuman ang mood, oras, tao, numero, iyon ay, sa labas ng koneksyon nito sa tagagawa (paksa).

Ang isang infinitive ay isang hindi nababago form ng isang pandiwa, na mayroon lamang pare-pareho na mga tampok na morphological ng isang pandiwa: uri, transitivity / intransition, pag-ulit / hindi maibabalik, uri ng pagsasama. (Kung sa mga conjugated na form ng pandiwa na ang pagtatapos ay hindi nakaka-stress, kung gayon ang uri ng pagsasabay ay natutukoy ng infinitive.)

Ang pormal na tagapagpahiwatig ng infinitive ay ang mga panlapi -th, -th(sa paaralan sila ay karaniwang itinuturing na graduation). Panlapi -ttumayo sa mga patinig (sundin, isipin, kumanta),at -th- pagkatapos ng mga katinig (bitbit, bitbit, paghabi).Ang ilang mga pandiwa ay nagtatapos sa infinitive sa -ch: oven, mag-ingat, dumaloy, makayaat iba pa.; makasaysayang sa -gabipinagsama ang infinitive exponent -that ang pangwakas na tunog ng ugat [g]o [to]:uri ng hugis "Pekti", "ingat"bilang isang resulta ng mga pagbabago sa ponetiko ay nabago sa "Oven", "protektahan"atbp.

Sa isang pangungusap, ang infinitive ay maaaring maging anumang miyembro ng pangungusap. Halimbawa: 1) Magmahal ang iba - isang mabibigat na krus ... (B. Pasternak);2) Siya [Startsev] nagpasyang pumuntasa mga Turko(para saan?) tingnan kung anong uri ng mga tao sila (A. Chekhov);3) Kumilos ako nang walang ingat, nagpapakasawa sa matamis na ugali ng makita ^ at marinig ka araw-araw (A. Pushkin); 4) Ang pinakamalinis na shirt utos isusuot ang kapitan! _ (B. Okudzhava).

Tandaan... Halimbawa (2) - na may mga pandiwa ng paggalaw (umalis, pasokatbp.) o pagtigil sa paggalaw (huminto, manatili, umupoatbp.) ang infinitive ay ang pangyayari ng layunin (pinangalanan ang layunin ng paggalaw o ang pagtigil ng paggalaw): Minsan sa buhangin siya tumitigil(para saan?) magpahinga (K. Paustovsky).

Halimbawa (4) - ang infinitive ay hindi kasama sa panaguri at isang karagdagan sa pangungusap kung ito ay nagsasaad ng pagkilos ng ibang tao (object), hindi ang tinatawag na paksa.

Mga pangunahing kaalaman sa pandiwa

Ang pandiwa ay may dalawa pangunahing kaalaman: hindi pantay na tangkayat ang batayan ng kasalukuyan / simpleng hinaharap.(Minsan namumukod-tangi din ito batayan ng nakaraang panahunan,ngunit para sa karamihan ng mga pandiwa ay kasabay nito ang tangkay ng infinitive.) Ang ilan sa mga porma ng pandiwa ay nabuo mula pangunahing kaalaman infinitive, at ang iba pang bahagi ay mula sa pangunahing kaalaman kasalukuyan / simpleng panahunan sa hinaharap. Ang dalawang ito pangunahing kaalaman maraming pandiwa ang magkakaiba.

Upang makilala ang base ng infinitive, kailangan mong paghiwalayin ang formative suffix ng infinitive: dinala- ty, pisa- t, sabihin mo- basahin- ika, bigas- maging

Upang mai-highlight ang batayan ng kasalukuyan / simpleng hinaharap, kailangan mong ihiwalay ang personal na pagtatapos mula sa kasalukuyan / simpleng hinaharap na panahunan (karaniwang kinukuha ang pangmaramihang form ng pang-tatlong tao): dinala- ut, magsulat- ut, dayalekto- yat, chita j - ut, si pucyj - ut.

Upang i-highlight batayan nakaraang panahunan, kinakailangan upang itapon ang formative suffix -l- at ang pagtatapos mula sa nakaraang tense form (maaari kang gumamit ng anumang form, maliban sa panlalaki na isahan na form, dahil ang isang zero na panlapi ay maaaring kinatawan dito, na nagpapahirap dito upang makilala pangunahing kaalaman): dinala- l-a, pisa- l-ah, magsalita ka- l-a, chita- l-a, bigas a- l-a.

May mga pandiwa na tumutugma pangunahing kaalaman infinitive at kasalukuyan / simpleng hinaharap at ang batayan ng nakaraang panahunan ay naiiba sa kanila: id- ty, id- ut, w- l-a. pangunahing kaalaman iba: basang basa- nabasa- ut, basang-basa- l-a; tere- тъ, тъ- salitain- l-a.Mayroong mga pandiwa na mayroong lahat ng tatlo pangunahing kaalaman tugma: dinala- ty, dala- ut, dala- la

Ang mga form ng pandiwa na nabuo mula sa tangkay ng infinitive	Mga pormang pandiwa na nabuo mula sa tangkay ng kasalukuyan / simpleng hinaharap na panahunan
1. Mga past tense na pahiwatig na nagpapahiwatig: ness-l-a, sumulat-l-a, nagsalita, nagbasa, gumuhit.	1. Mga porma ng kasalukuyan at simpleng hinaharap na nagpapahiwatig na kondisyon: nagdadala, nagsusulat, sinasabi ko, 4 umaj- y (baybay - nabasa ko), si pucyj- y (Gumuhit ako).
2. Mga paraan ng kondisyon na kondisyon: magsusulat sana ako, magsasalita sana ako, magbabasa sana ako, magpapinta sana ako.	2. Mga form ng pautos na kondisyon: magdala, magsulat, magsalita, magbasa) (basahin), bigas) (gumuhit).
3. Wastong nakaraang mga particle: ness, pagsusulat, pagsasalita, pagbabasa, pagguhit.	3. Mga wastong partikulo ng kasalukuyan: carrier, pagsusulat-uch-iy, pagsasalita, chita j-usch-iy (nagbabasa),si pucyj-shch-iy (pagguhit).
4. Passive nakaraang mga particle: dinala, nakasulat, iginuhit-nn-yp.	4. Passive kasalukuyan na mga particle: not-oh-th, dayalekto-i.ch-th, read-th (nababasa), si pucyj-em-th (drawable).
5. Perfective gerunds: pagsulat, sinasabi, pagbabasa, pagguhit.	5. Hindi perpekto na mga bahagi: n-ako, nagsasalita, basahin ang " jisang (nagbabasa),si pucyj- a (pagguhit).

Uri ng pandiwa

Ang mga pandiwa sa Ruso ay nabibilang sa isa sa dalawang uri: upang hindi perpektoo sa perpekto

Pandiwa perpektong uri sagutin ang tanong anong gagawin?at ipahiwatig ang isang aksyon na limitado sa tagal nito, may panloob na limitasyon, pagkakumpleto. Mga perpektong pandiwa maaaring magpahiwatig ng isang aksyon na natapos (o magtatapos), na nakamit ang isang resulta (alamin, gumuhit),isang aksyon na nagsimula (o magsisimula), at ang simula ng pagkilos na ito ay nauunawaan bilang hangganan nito, limitasyon (tumugtog, kumanta)solong pagkilos (itulak, sumigaw, tumalon- mga pandiwa na may panlapi -Well).

Pandiwa hindi perpekto sagutin ang tanong anong gagawin?at ipahiwatig ang aksyon nang walang pahiwatig

sa hangganan nito, nang hindi nililimitahan ang daloy nito sa oras, ang aksyon ay pangmatagalan o paulit-ulit (magturo, gumuhit, maglaro, sumigaw).

Hindi perpekto at Perfektibong Pandiwa form mga pares ng species.Ang pares ng species ay hindi perpekto na pandiwa at isang perpektong pandiwa na may parehong leksikal na kahulugan at naiiba lamang sa kahulugan mabait: upang basahin- basahin, isulat - isulat, buuin- magtayo

Hindi perpekto na pandiwa nabuo mula sa perpektong pandiwa gamit ang mga panlapi:

1) -wa-, -wa-: isaalang-alang- isaalang-alang, tanong- magtanong, mag-sign- tanda;

2) -va: bukas- buksan, magbigay- magbigay, sapatos- sapatos;

3) -a - (- i): makatipid- magtipid, lumaki- lumaki ka na.

Ang mga perpektong pandiwa ay nabuo mula sa mga hindi perpekto na pandiwa sa iba't ibang paraan:

1) gamit ang mga view ng attachment na-, s-, pro, you-, poat iba pa,: upang pagalingin- gumaling, maghurno- maghurno, gawin- gawin, sumulat - sumulat, basahin- basahin, itayo- bumuo, magturo- upang matutoatbp (Ngunit mas madalas, sa tulong ng unlapi, nabubuo ang mga perpektong pandiwa, na naiiba sa hindi perpektong pandiwa hindi lamang sa kahulugan ng species, kundi pati na rin ng pagbabago sa leksikal na kahulugan; ang mga nasabing pandiwa ay hindi bumubuo ng isang species pares: upang basahin- muling basahin, saway, basahinat iba pa);

2) gamit ang isang panlapi -nu-: masanay ka- masanay tumango- tumango, tumalon- tumalon

Ang ilang mga pandiwa na bumubuo ng isang pares ng species ay maaaring magkakaiba lamang sa lugar ng stress: magkalat- magkalat, chop- hiwa

Ang magkakahiwalay na mga pares ng species ay mga pandiwa na may iba't ibang mga ugat: magsalita- sabihin humingi- hanapin, ilagay- maglagay, kumuha- kunin

Ang ilang mga pandiwa ay solong species.Hindi sila bumubuo ng isang pares ng species at, o lamang perpektong uri (paggising, pagmamadali, pagtulog, hiyawanatbp.), o lamang hindi perpekto (mangibabaw, maging naroroon, umupo, maging).

Meron din dalawang-speciesmga pandiwa na nagsasama ng parehong kahulugan sa hindi perpekto at hindi perpektong anyo... Ang kanilang hitsura ay itinatag mula sa konteksto: magpakasal, magpatupad, sugat, utos,pati na rin mga pandiwa na may mga panlapi -ova (тъ), -irova (т): impluwensya, paggamit, awtomatiko, aspalto, kawadatbp Halimbawa: Ang mga kanyon ay nagpaputok mula sa pier, ang barko ay iniutos na dock (ano ang ginagawa nila?) (A. Pushkin); Nais mo bang mag-order ako (ano ang gagawin ko?) Upang dalhin ang basahan? (N. Gogol).

Uri ng pandiwa nakakaapekto sa pagbuo ng mga form nito (una sa lahat - ang mga anyo ng oras): hindi perpekto na pandiwa sa nagpapahiwatig na kalagayan mayroong mga porma ng lahat ng tatlong mga pag-iayos (at sa hinaharap na panahunan mayroon silang isang kumplikadong form) at isang buong hanay ng mga pansamantalang partikulo; sa perpektong pandiwa walang mga kasalukuyang panahalang porma sa nagpapahiwatig na kalagayan (ang hinaharap na porma ng panahunan ay simple) at mga kasalukuyang bahagi.

Transitive at intransitive verbs

Magkaiba palipat at hindi nagbabagong pandiwa.

Transitional pandiwa ipahiwatig ang isang aksyon na direktang nakadirekta sa isang bagay. Maaari silang magdala ng isang direktang bagay sa akusasyong kaso nang walang preposisyon upang sagutin ang tanong sino? "/ ano?", sumulat ng isang artikulo, maghilom ng isang panglamig, kumanta ng isang kanta.

Sa halip na kasong akusado, ang pagdaragdag sa palipat na pandiwa ay maaari ring tumayo sa genitive na kaso nang walang preposisyon:

1) kung mayroong isang negatibong maliit na butil hindibago ang palipat na pandiwa: naintindihan ang gawain- hindi naintindihan ang gawain; basahin ang isang nobela- ay hindi pa nabasa ang isang nobela; magsayang ng panahon- huwag sayangin ang oras;

2) kung ang aksyon ay hindi napupunta sa buong paksa, ngunit sa isang bahagi lamang nito: uminom ng tubig(lahat ng pinag-uusapang tubig) - uminom ng tubig(bahagi), magdala ng panggatong- magdala ng panggatong.

Sa pagtukoy transitivity / intransitivity ng mga pandiwa kinakailangang isaalang-alang ang kahulugan ng pangngalan sa anyo ng kaso na akusado - dapat itong pangalanan ang bagay ng aksyon. Ikasal: tumayo ng isang oras (sa linya)o mabuhay sa isang linggo (sa dagat),kung saan ang mga pandiwa ay hindi palipat, bagaman pagkatapos ng mga ito ay may mga pangngalan sa kaso na akusado nang walang preposisyon: Buong gabi(Vp na may halaga ng oras, hindi object) kumalabog(hindi madaling unawain na pandiwa) isang kalapit na bangin, isang batis, paglulukso, tumakbo sa batis (A. Fet).

Ang mga pandiwa na hindi maaaring magkaroon ng isang direktang object sa kanila ay walang pagbabago: makisali(kaysa?) palakasan, intindihin(Ano?) sa musika, tanggihan(mula sa kung ano?) mula sa tulong.

Tandaan. Transition / intransition malapit na nauugnay sa leksikal na kahulugan ng pandiwa: sa isang kahulugan ang pandiwa ay maaaring maging palipat, at sa iba pa - walang pagbabago... Ikasal: Nagsasabi ako ng totoo (nagsasalita ako- "Ipinapahayag ko" - isang palipat na pandiwa). Nagsasalita na ang bata (nagsasalita- "mga pag-uusap" - pandiwang walang pagbabago); Bukas ay pupunta akong mag-isa, magtuturo ako(hindi madaling unawain na pandiwa) sa paaralan at buong buhay ko ibibigay ko sa mga maaaring mangailangan nito (A. Chekhov); magturo ng mga aralin(palipat na pandiwa).

Mga reflexive verba

SA reflexive verbs may kasamang mga pandiwa na may postfix -sia, -s.Lahat reflexive verbs ay walang pagbabago. Nabuo ang mga ito mula sa parehong palipat na pandiwa. (upang makilala - upang magkakaiba, upang mangyaring- magalak, magbihis- damit),at mula sa walang pagbabago (kumatok- kumatok, mangitim- maitim)Mula sa ordinaryong mga panlapi ng derivational -syanaiiba sa pagsasama nito sa mga porma ng pandiwa pagkatapos ng mga wakas (kumakatok, kumakatok).Panlapi -syaidinagdag pagkatapos ng mga katinig, at -s- pagkatapos ng patinig (pinag-aralan- pinag-aralan);sa mga pormasyong participle at pagkatapos ng mga patinig ay idinagdag -sya,at hindi -s: iba - iba.

Sumali sa mga palipat na pandiwa, panlapi -syaginagawa silang intransitive: bihisan kanino? / ano?- nagbihis.Sa pamamagitan ng pagsali sa mga hindi nagbabagong pandiwa, -syapinahuhusay ang halaga ng pagiging walang pagbabago: pumuti- nagpapaputi.

Panlapi -syanagsisilbi din upang bumuo ng mga impersonal na form mula sa personal na mga pandiwa: Hindi ako natutulog- Hindi ako makatulog, gusto ko- Gusto kong.

Kabilang sa mga pandiwa na may panlapi -syamayroon ding mga walang mga parallel form nang wala ang panlapi na ito: tumawa, umasa, yumuko, lumabanat iba pa.

Pangngalan ng pandiwa

Pagkakasabwat - ito ay isang pagbabago sa pandiwa para sa mga tao at numero. (Kataga pinaghalong mga formang pandiwa ay ginagamit sa isang mas malawak na kahulugan kaysa sa term pagkakaugnay . Ang pinagsama-samang mga porma ng pandiwa ay may kasamang lahat ng mga form, maliban sa infinitive, mga partikulo at mga particle, ibig sabihin mga anyo ng lahat ng mga kondisyon.)

Nakasalalay sa mga personal na wakas sa Ruso, kaugalian na makilala ang pagitan ng dalawang pagsasama - I at II, na magkakaiba sa bawat isa sa mga tunog ng patinig sa mga pagtatapos: magdala, umawit, magsalita, manahimik, magdala, kumanta, magsalita, magdala, umawit, magsalita, manahimik, magdala, kumanta, magsalita, manahimik, magdala, umawit, magsalita, manahimik.

Pagsasabay ko		II pagsasabay

Kung ang pagtatapos ay pagkabigla, pagkakaugnay natutukoy sa dulo: tumawag ka, mamumuno ka - Ako pagkakaugnay, nasusunog, natutulog- II pagkakaugnay.

Ngunit ang karamihan sa mga pandiwa na may pagkakaugnay walang diin sa mga personal na wakas. Sa mga ganitong kaso pagkakaugnay tinutukoy ng infinitive (ng patinig na bago ang infinitive suffix).

Ko II pagkakaugnay isama ang mga pandiwa na may isang hindi nag-stress na personal na nagtatapos kung saan 1) nagtatapos ang infinitive -i-t (magdala, nakakita, gumastosatbp.), maliban sa mga pandiwa mag-ahit, humiga,bihirang pandiwa bumuo("Bumuo, magtayo") at magulo("Mag-atubili, mag-ugoy, mamaga"). (Pandiwa bumuoat maguloay ginagamit lamang sa anyo ng yunit ng ika-3 tao. at pl. mga numero, iba pang mga form ay hindi ginagamit.); 2) mga pandiwa-pagbubukod na kung saan nagtatapos ang infinitive -th (tumingin, makita, mapoot, makapanakit ng loob, umasa, magtiis, umiikot)at sa -a-th (drive, hawakan, marinig, huminga).

Ang lahat ng iba pang mga pandiwa na may hindi nag-stress na personal na mga pagtatapos ay tumutukoy sa I pagkakaugnay.

Dapat tandaan na ang mga hindi prefixed prefixed na pandiwa ay may parehong uri pagsasabaybilang hindi kalakip (drive- humabol- abutan- palayasinat iba pa - II pagkakaugnay). Pandiwa na may -sia (-s)ay may parehong uri ng pagsasama bilang wala -sia (-s) (upang magmaneho- habulin- II pagkakaugnay).

Sa Ruso, mayroon ding mga multi-conjugated na pandiwa, kung saan ang ilang mga form ay nabuo ayon sa I pagkakaugnay, at iba pa - ayon sa II. Kabilang dito ang: 1) sa gusto- sa mga isahan na pagbabago ayon sa I pagkakaugnay (gusto- gusto mo- nais),at sa maramihan - ni II (gusto namin- gusto- gusto);2) tumakbo,na mayroong lahat ng mga form, tulad ng II pagsasabay ng mga pandiwa (tumatakbo- tumatakbo- tumatakbo- tumakbo- takbo),maliban sa 3 tao pl. numero - tumakas(ni I pagkakaugnay); 3) karangalan- nag-iiba ayon sa II pagkakaugnay (iginagalang mo- karangalan- karangalan- karangalan),maliban sa 3 tao pl. numero (karangalan),bagaman mayroong form karangalan,na ginagamit ngayon ng mas madalas kaysa karangalan;4) nakasisilaw("Upang bukang-liwayway, upang lumiwanag nang kaunti") - ginamit lamang sa anyo ng pangatlong taong isahan (sumisikat- II pagkakaugnay) at maramihan (sumisikat- ako pagkakaugnay): Ang bukang liwayway ay sumikat nang kaunti; Ang mga bituin ay sumulyap nang mahina sa kalangitan.

Hindi kinikilala para sa mga pandiwa I at II pagsasabay ang sistema ng mga wakas (archaic) ay may mga pandiwa kumain, magsawa, magbigay, lumikha(at ang kanilang derivatives ng unlapi: kumain nang labis, kumain, sumuko, magbigay, magtaksil, muling likhainat iba pa.).

	kumain ka na eh kumakain	bigyan bigyan bigyan
	kumain kumain ng pagkain-yat	bigyan bigyan-sila bigyan

Pandiwa magingkakaiba din. Mula sa kanya sa modernong wikang Ruso, ang bihirang nagamit na mga form ng pangatlong taong yunit ay napanatili. at pl. mga kasalukuyang panahon - meronat kakanyahan: Ang isang tuwid na linya ay ang pinakamaikling distansya sa pagitan ng dalawang puntos; Ang pinakakaraniwan, pangkalahatang mga abstraction na tinanggap ng halos lahat ng mga istoryador ay: kalayaan, pagkakapantay-pantay, kaliwanagan, pag-unlad, sibilisasyon, kultura (L. Tolstoy),at ang hinaharap na panahon ay nabuo mula sa isa pang ugat: gagawin ko- ikaw ba- magiging- gagawin natin- magiging- magiging.

Dapat tandaan na ang mga pandiwa ay pinagsasama (pagbabago sa mga tao at numero) sa kasalukuyan at simpleng hinaharap lamang. Kung ang anyo ng hinaharap ay kumplikado (para sa hindi perpektong mga pandiwa), pagkatapos lamang ang pandiwang pantulong na pandiwa ay pinagsama maging,at ang pangunahing pandiwa ay kinuha sa infinitive. Ang mga pandiwa sa nakaraang panahon ay hindi pinagsama-sama (huwag baguhin ng tao).

Hilig ng pandiwa

Nagbabago ang mood ng mga pandiwa. Ang form mga hilig ipinapakita kung paano nauugnay ang pagkilos sa katotohanan: kung ang aksyon ay totoo (nagaganap sa katotohanan), o hindi totoo (ninanais, kinakailangan, posible sa ilalim ng ilang mga kundisyon).

Sa Ruso, ang mga pandiwa ay may mga porma ng tatlong mga moods: nagpapahiwatig, may kondisyon (participle) at pautos.

Pandiwa sa nagpapahiwatig ng kalagayan ipahiwatig ang isang totoong pagkilos na nangyayari, naganap o talagang magaganap sa isang tiyak na oras (kasalukuyan, nakaraan o hinaharap). Mga nagpapahiwatig na pandiwa iba-iba sa bawat oras: ginagawa(kasalukuyan), ay nakasal(pang nagdaan), mag-aaral ako(Panghinaharap).

Pandiwa sa kondisyon na kondisyon huwag ipahiwatig ang totoong mga pagkilos, ngunit nais, mga posibleng gawin. Ang mga porma ng kondisyon na kondisyon ay nabuo mula sa tangkay ng infinitive (o stem ng nakaraang panahunan) gamit ang panlapi -l-(sinundan ng isang pagtatapos sa isang numero at, sa isahan, kasarian) at mga maliit na butil gagawin (b)(na maaaring tumayo sa harap ng pandiwa, pagkatapos nito, o maaari itong matanggal mula rito). Halimbawa: Kung ako ay isang makata, mabubuhay ako tulad ng isang goldfinch at hindi sumisipol sa isang hawla, ngunit sa isang sangay sa madaling araw (Yu. Moritz).

SA mga pandiwang kondisyon ng kondisyon pagbabago sa mga numero at kasarian (sa ganitong kalagayan walang oras at mukha): papasa, magpapasa, magpapasa, magpapasa.

Pandiwa sa pautos na kondisyon magpahiwatig ng isang insentibo sa pagkilos (kahilingan, order), iyon ay, magpahiwatig hindi isang tunay na aksyon, ngunit isang kinakailangang. Sa pautos na kondisyon, mga pandiwa pagbabago sa mga numero at tao (walang oras sa ganitong kalagayan alinman).

Ang pinaka-karaniwang mga form ay ang ika-2 taong isahan at maramihan, na nagpapahayag ng pagganyak para sa pagkilos ng interlocutor (interlocutors).

2 yunit ng hugis ng mukha ang mga numero ay nabuo mula sa tangkay ng kasalukuyan / simpleng hinaharap na panahunan gamit ang isang panlapi -at-o walang isang panlapi (sa kasong ito, ang tangkay ng pandiwa sa pautos na kondisyon ay kasabay ng tangkay ng kasalukuyan / simpleng hinaharap na panahunan): makipag-usap, tumingin, sumulat, hawakan, magtrabaho(ang batayan ng kasalukuyang panahunan ay pa6 omaj- ym), pahinga (pahinga) -ut), tandaan (tandaanj-ut), gupitin (gupitin), tumayo (tumayo).

Form 2 person pl. ang numero ay nabuo mula sa hugis ng yunit ng 2 tao. mga numero gamit ang pagtatapos -te: sabihin- \\ mga \\, hawakan- \\ mga \\, Tandaan- \\ mga \\ atatbp.

Bumubuo ng 3 person unit. at marami pang iba. ang mga numero ay nagpapahiwatig ng pagganyak para sa pagkilos ng isa o sa mga hindi lumahok sa diyalogo. Ang mga ito ay nabuo ng mga maliit na butil hayaan, hayaan mo, oo +hugis ng ika-3 taong yunit o pl. nagpapahiwatig ng mga bilang ng mood: bitawan, bitawan, mabuhay, mabuhayatbp .: Oo alam nila mga inapo ng Orthodox land ng katutubong nakaraan kapalaran (A. Pushkin).

Form 1 person pl. ang mga numero ay nagpapahiwatig ng pagnanasa para sa magkasanib na pagkilos, kung saan ang tagapagsalita mismo ay isang kalahok. Ito ay nabuo ng mga maliit na butil halika, halika +infinitive ng hindi perpekto na pandiwa (halika, tayo + kumanta, sumayaw, maglaro) o 4- form 1 person pl. ang bilang ng nagpapahiwatig na kalagayan ng mga perpektong pandiwa (halika, tayo + kumanta, sumayaw, maglaro): Mag-usap tayo papuri sa bawat isa ... (B.Okudzhava); Bumagsak na tayomga salitang tulad ng isang hardin- amber at zest ... (B. Pasternak); Kasamang buhay, halika namas mabilis yurakan, yuyurakanang natitirang limang-taong plano ... (V. Mayakovsky).

Ang mga porma ng pagkahilig ay maaaring gamitin hindi lamang sa kanilang direktang kahulugan, kundi pati na rin sa isang matalinhagang kahulugan, iyon ay, sa isang kahulugan na katangian ng ibang kalooban.

Halimbawa, ang pautos na kinakailangan ay maaaring; may kahulugan ng kondisyon na kondisyon (1) at nagpapahiwatig (2): 1) Huwag para sa kalooban ng Panginoon, hindi nila bibigyan ang Moscow (M. Lermontov);2) Dahil siya at sabihin:"Nakikita ko, Azamat, na talagang nagustuhan mo ang kabayong ito" (M. Lermontov).

Nagpapahiwatig na pandiwa maaaring magamit sa kahulugan ng isang pautos: Gayunpaman, madilim na sa bukid; bilisan mo! umalis ka naAndryushka! (A. Pushkin); Ang kumander ay lumakad sa paligid ng kanyang hukbo, na sinasabi sa mga sundalo: "Buweno, mga bata, tumayo na tayongayon para kay Mother Empress at mapatunayan natin sa buong mundo na kami ay matapang na tao at hurado ”(A. Pushkin).

Ang anyo ng kondisyon na kondisyon ay maaaring magkaroon ng kahulugan ng pautos: Tatay mo kausapin siSi Alexandra, desperado siyang kumilos (M. Gorky).

Panahon ng pandiwa

Sa nagpapahiwatig na kalagayan, ang mga pandiwa ay nagbabago sa mga tense. Ang mga anyo ng oras ay nagpapahiwatig ng kaugnayan ng aksyon sa sandali ng pagsasalita. Sa wikang Ruso, may mga porma ng tatlong beses: kasalukuyan, nakaraan at hinaharap. Ang bilang ng mga panahunan na form at ang paraan ng pagbuo nito ay nakasalalay sa uri ng pandiwa. Ang mga hindi perpektong pandiwa ay mayroong tatlong mga panahunan na form, at ang kanilang hinaharap na form ay kumplikado. Ang mga perpektong pandiwa ay may lamang dalawang panahalang porma (wala silang kasalukuyang panahunan), ang form sa hinaharap ay simple.

Ang form ngayonipinapakita na ang aksyon ay kasabay ng sandali ng pagsasalita o patuloy na isinasagawa, regular na inuulit: Buong singaw nagmamadalitren, gulong twirlssteam locomotive ... (B. Pasternak); Napakapatay natin pag-ibig,bilang sasa nagkakagulo na pagkabulag ng mga hilig, sigurado kami sinisira natinano ang mahal sa ating puso! (F. Tyutchev).

Ang mga pandiwang hindi perpekto lamang ang may kasalukuyang porma ng panahunan. Nabuo ang mga ito sa tulong ng mga pagtatapos na nakakabit sa base ng kasalukuyang panahunan at ipahiwatig nang sabay-sabay hindi lamang ang oras, kundi pati na rin ang tao at ang numero. Ang hanay ng mga wakas ay nakasalalay sa pagsasama.

Ang form pang nagdaanipinapakita na ang aksyon ay nauna sa sandali ng pagsasalita: Nalaman nating lahat ang kaunting bagay at kahit papaano ... (A. Pushkin).

Ang mga past tense form ay nabuo mula sa tangkay ng infinitive na may isang panlapi -l-,na sinusundan ng isang nagtatapos sa ang halaga ng isang numero at sa mga yunit. numero - genus: kumanta, umawit, umawit, umawit.

Ang ilang mga pandiwa ay may panlapi -l-sa pormang panlalaki ay wala: nagmaneho, hadhad, lumaki, nag-alaga, nagyeloat iba pa.

Nakaraan pandiwang panahunan punta ka naay nabuo mula sa ibang base maliban sa base ng walang tiyak na anyo: punta ka na- lakad, lakad, lakad, lakad.

Ang form panghinaharapay nagpapahiwatig na ang aksyon ay magaganap pagkatapos ng sandali ng pagsasalita: Darating ang lamig, ang mga sheet ay gumuho- at magiging isang bahay ng yelo- tubig (G. Ivanov).

Parehong hindi perpekto na pandiwa at perpektong pandiwa ay may mga porma ng panahunan sa hinaharap, ngunit nabuo ito sa iba't ibang paraan.

Mga form ng hinaharap pandiwang panahunan ang perpektong form ay nabuo mula sa batayan ng isang simpleng panahunan sa hinaharap gamit ang parehong mga pagtatapos tulad ng mga form ng kasalukuyan pandiwang panahunan hindi perpektong form (ang form na ito ay tinatawag na form simpleng hinaharap na panahon): Susulat ako, sasabihin ko, magdadala ako.

Mga form ng hinaharap pandiwang panahunanang mga hindi perpektong form ay nabuo sa pamamagitan ng paglakip ng mga form gagawin ko, gagawin ko, gagawin ko, gagawin ko, gagawin ko, gagawin kosa infinitive ng hindi perpekto na pandiwa (ang form na ito ay tinatawag na form mahirap na hinaharap na panahon): Susulat ako, sasabihin ko, dadalhin ko.

Ang mga anyo ng oras ay maaaring gamitin hindi lamang sa kanilang pangunahing kahulugan, kundi pati na rin sa isang matalinhagang kahulugan na katangian ng mga anyo ng ibang mga oras.

Ang mga form na kasalukuyang panahunan ay maaaring magpahiwatig ng isang aksyon na nauuna sa sandali ng pagsasalita (ang paggamit ng mga kasalukuyang panahalang porma sa isang kuwento tungkol sa nakaraan ay tinatawag na totoong makasaysayang): Tanging, alam mo, lumabas kamula sa mundo, narito at masdan- ang aking mga kabayo tumayosmirnekhonko malapit sa Ivan Mikhailovich (I. Bunin).

Ang mga form ng kasalukuyang panahunan ay maaari ding magpahiwatig ng isang aksyon kasunod ng sandali ng pagsasalita (kahulugan ng hinaharap na panahunan): handa na ang lahat para sa akin, pagkatapos ng tanghalian nagpapadalamga bagay Bukas kami ni Baron ikakasal tayobukas aalis nasa isang pabrika ng brick, at kinabukasan ay nasa paaralan na ako, nagsisimulabagong buhay (A. Chekhov).

Ang mga nakaraang panahunan na form ay maaaring magamit upang mangahulugan ng panahunan sa hinaharap: Patakbo, takbo! Kung hindi man ako namatay (K.Fedin).

Ang mga form sa hinaharap na panahon ay maaaring magkaroon ng kahulugan ng nakaraang panahunan: Si Gerasim ay tumingin, tumingin, at kung paano siya biglang tatawa (I. Turgenev).

Tao, bilang at kasarian ng pandiwa

Mga form pandiwa ng mukha ipahayag ang saloobin ng kilos na ipinahiwatig ng pandiwa sa nagsasalita.

May tatlo mukha ng pandiwa: una, pangalawa at pangatlo.

Ang form ang una mga mukha ang nag-iisa numero nagsasaad ng pagkilos ng nagsasalita: kumakanta ako, pupunta ako.

Ang form ang una mga mukha maramihan numero nagsasaad ng pagkilos ng isang pangkat ng mga tao, na kinabibilangan ng nagsasalita: kain na tayo, tara na.

Ang form pangalawa mga mukha isahan nagsasaad ng pagkilos ng interlocutor: kumanta, pasok ka.

Ang form pangalawa mga mukha maramihan nagsasaad ng pagkilos ng isang pangkat ng mga tao, na kinabibilangan ng interlocutor: kumanta, pasok ka.

Mga form pangatlo mga mukha isahan at maramihan ipahiwatig ang mga pagkilos ng isa o sa mga hindi lumahok sa dayalogo, ibig sabihin ay hindi isang speaker o interlocutor: umaawit, papasok, kumakanta, papasok.

Kategoryang mga mukha at numero pandiwa mayroon lamang nagpapahiwatig na kalagayan at pautos na kondisyon lamang sa kasalukuyan at hinaharap na panahunan. Ang mga pandiwa sa nakaraang panahon at sa kondisyon na kondisyon ay walang kategorya mga mukha, ngunit baguhin ng numero at panganganak:(Ako, ikaw, siya) ang humantong \\\\ - lalaki genus, (ako, ikaw, siya) humantong \\ a \\- babae genus, (ako, ikaw, ito) vel- \\ o \\- gitna genus, (kami ikaw sila) vel- \\ at \\- maramihan numero.

Hindi lahat ng mga pandiwa ng Russia ay may kumpletong hanay ng mga personal na form.

Sa Russian, may tinatawag na hindi sapatat kalabisanpandiwa.

Hindi sapatang mga pandiwa ay walang kumpletong hanay ng mga form para sa isang kadahilanan o iba pa. Ang ilang mga pandiwa ay walang 1st form mga mukha mga yunit mga numero, dahil mahirap sila Para sa bigkas:manalo, kumbinsihin, kumbinsihin, dissuade, hanapin ang iyong sarili, pakiramdam, overhadow, maglakas-loobat iba pa.Sa mga kasong iyon kung kinakailangan pa ring gamitin ang form ng ika-1 ang mga mukha ng mga pandiwang ito, resort sa isang mapaglarawang pamamaraan; dapat akong manalo, gusto kong kumbinsihin, mahahanap ko ang aking sarili.

Ang bilang ng mga pandiwa ay hindi gumagamit ng ika-1 at ika-2 na form mga mukha isahan at maramihan numero para sa mga kadahilanang semantiko (tinawag ng mga pandiwa na ito ang mga proseso na nagaganap sa kalikasan o sa mundo ng mga hayop): guya, whelp, kalawang, bukang liwayway, pumuti, lumiwanag, ipamahagi(tungkol sa tunog) sumiklabatbp.

Sa modernong Russian, nagaganap din ang kabaligtaran na kababalaghan, kung sa ilang mga pandiwa ang pagbuo ng mga form mga mukha kasalukuyan (o simpleng hinaharap) ang panahunan ay napupunta sa dalawang magkakaibang paraan: sabog- splatters / splashes, drip- dripping / dripping, splashing- splashing / splashing, poking- pokes / pokes, kumakaway- alon / alonat iba pa.

Impersonal na pandiwa

Impersonal na pandiwa - ito ang mga pandiwa na tumatawag sa mga pagkilos o estado na nangyayari, na parang, sa kanilang sarili, nang walang paglahok ng ahente: panginginig, pagsusuka, hindi malusog, bukang-liwayway, bukang liwayway, lumamig, takipsilim, takipsilimat iba pa. Itinalaga nila ang estado ng tao o kalikasan.

Ang mga pandiwa na ito ay hindi nagbabago ng tao at hindi nagsasama sa mga personal na panghalip. Ginagamit ang mga ito bilang predicate ng mga impersonal na pangungusap, at imposible sa kanila ang paksa.

Impersonal na pandiwa mayroon lamang infinitive form (kumuha ng ilaw, manginig),isang hugis na tumutugma sa hugis ng pangatlong taong isahan (bukang-liwayway, panginginig),at ang neuter singular (ito ay nakakakuha ng ilaw, nanginginig).

Pangkat impersonal na pandiwa replenished sa gastos ng mga personal na pandiwa sa pamamagitan ng paglakip ng isang postfix sa kanila -sya: hindi mabasa, hindi makatulog, hindi mapagkakatiwalaan,madali paghinga, pamumuhayatbp.

Kadalasan, ginagamit ang mga personal na pandiwa sa kahulugan ng mga hindi personal. Ikasal: Amoy Lilac(personal na pandiwa) mabuti o at Amoy(personal na pandiwa sa isang impersonal na kahulugan) may dayami sa mga parang (A. Maikov); Inaakma ng hangin ang mga puno sa lupa at hinihiling akong matulog; May isang bagay na dumidilim sa di kalayuanat Dumidilim nang maaga sa taglamig.

Pagsusuri sa Morpolohikal ng pandiwa kasama ang paglalaan ng apat na permanenteng tampok (uri, pag-ulit, paglipat, pagsasama) at limang hindi permanente (mood, oras, mukha, numero, kasarian). Ang bilang ng mga permanenteng tampok ng isang pandiwa ay maaaring dagdagan sa pamamagitan ng pagsasama ng mga tampok tulad ng klase ng pandiwa, pati na rin ang uri ng tangkay.

Scheme ng pagsusuri ng morphological ng pandiwa. I. Bahagi ng pagsasalita. 1. Paunang porma (hindi natukoy na form). 2. Permanenteng mga palatandaan: 2) pag-ulit; 3) transitivity-intransition; 4) pagsasabay. 3. Hindi magkatugma na mga palatandaan: 1) pagkahilig; 2) oras (kung mayroon man); 3) tao (kung mayroon man); 5) genus (kung mayroon man). III. Pag-andar ng Syntactic. Makinig nang maayos, nakatayo sa kagubatan o kabilang sa nagising na bukirin ng bulaklak ... (I. Sokolov-Mikitov)

Isang sample ng pagsusuri ng morphological ng pandiwa. Ako Pakinggan- isang pandiwa, nangangahulugang isang aksyon: (ano ang gagawin mo?) makinig. II. Mga palatandaan ng morphological. 1. Ang paunang form ay makinig. 2. Permanenteng mga palatandaan: 1) perpektong pagtingin; 2) maibabalik; 3) hindi pantao; 4) pagsasabay ko. 3. Hindi magkatugma na mga palatandaan: 1) kinakailangang kalagayan; 3) pangalawang tao; 4) maramihan; III. Sa isang pangungusap, ito ay isang simpleng panaguri ng pandiwa.

Ang pandiwa ay marahil ang pinaka-karaniwang ginagamit na yunit ng ating katutubong wika. Matatagpuan ito sa mga teksto na nakasulat sa isang masining, pang-agham, pamamasyal na pamamahayag, sa isang kolokyal at pampanitikong uri.

Sa artikulong ito mahahanap mo ang mga sagot sa mga katanungan: "Paano nailalarawan ang pandiwa?", "Ano ang ibig sabihin nito?"

Pandiwa

Ito ay isang independiyenteng kinatawan ng ating magandang wika. Naghahatid ito ng dalawang pangunahing layunin:

1. Nagsasalita tungkol sa kilos na isinagawa ng isang bagay, tao, hindi pangkaraniwang bagay. Halimbawa: tumakbo siya, tumalon, magkapantay, tumayo, ay, kumakain.
2. Nailalarawan nito ang estado, pag-aari, tampok, ugali ng bagay. Isaalang-alang ang isang halimbawa: Nagkasakit ako, namumula, naiinggit.

Maaari mong malaman ang pandiwa sa pangungusap sa pamamagitan ng pagtatanong ng tanong na "ano ang gagawin?" o isa sa mga form nito ("ano ang ginagawa ko?", "ano ang ginawa ko?", atbp.).

Mga porma ng pandiwa

Ang lahat ng mga pandiwa ay nahahati sa apat na kategorya:

1. Pauna, ito ay infinitive. Nabuo mula sa base ng salita sa pamamagitan ng panlapi na may "t", "ti", "ch". Ang form na ito ay hindi nagbabago ayon sa tao, kasarian at bilang. Ipaalam sa iyo kung anong aksyon ang nagaganap. Nagawang lumitaw sa isang panukala sa anumang papel. May mga tampok ng paglipat at pag-ulit. Maaaring mailalarawan bilang isang perpekto o hindi perpektong pandiwa. Mga halimbawa: upang panghinaan ng loob, malungkot, paghuhukay, pagkatuto, pagtingin, mapagmahal.
2. Pinagsama-samang mga form. Ang pangkat na ito ay nagsasama ng anumang variable na may pare-pareho at hindi matatag na mga palatandaan.
3. Ang participle ay isang espesyal na anyo ng pandiwa sa modernong balarila ng Russia. Ang gawain ng bahaging ito ng pagsasalita ay upang makilala ang tampok ng isang bagay sa pamamagitan ng pagkilos.
4. Participle ng Aleman - ayon sa isa sa mga bersyon, isang hindi nababagong form ng pandiwa. Ang ilang mga lingguwista ay nakikilala ito bilang isang magkakahiwalay. Sa isang pangungusap, nagsasaad ito ng isang karagdagang, paglilinaw ng pagkilos.

Uri ng pandiwa

Isaalang-alang ang unang pare-pareho na pagkatao ng isang pandiwa. Ano ang kahulugan ng salitang "species" na may kaugnayan sa bahaging ito ng pagsasalita?

Ang lahat ng mga pandiwa ay maaaring nahahati sa dalawang malalaking grupo: perpekto (SV) at hindi perpekto (NSV).

Maaari mong malaman kung anong uri ang kabilang sa isang salita sa pamamagitan ng pagtatanong ng isang katanungan sa infinitive nito. Kung sinasagot ng pandiwa ang katanungang "ano ang gagawin?" Ay ang perpektong view. Kung ang tanong na "ano ang gagawin?" - di perpekto.

Ang mga pandiwa na nauugnay sa perpektong anyo ay nagpapakilala sa isang aksyon na nakarating sa lohikal na konklusyon nito. Ang mga salita mula sa hindi perpektong pangkat ay nagsasaad ng isang proseso na nagpapatuloy pa rin.

Ang perpektong anyo ng pandiwa sa karamihan ng mga kaso ay nakakamit gamit ang pamamaraang pang-unlapi.

Panahon ng pandiwa

Sa aming katutubong wika, nakikilala ang mga pandiwa ng nakaraang panahunan, hinaharap at kasalukuyan. Ang alinman sa mga ito ay madaling makilala sa konteksto na may kaalaman sa teoretikal na materyal.

Ang mga nakaraang panahunan na pandiwa ay naglalarawan ng isang aksyon na nakumpleto sa simula ng pagsasalita. Dapat tandaan na ang oras kung saan nagaganap ang pagsasalaysay ay hindi laging ipinahayag sa kasalukuyan. Maaaring maharap ka sa isang pagpipilian kung saan magtatagpo ang hinaharap o ang nakaraang panahunan. Halimbawa: "Sinabi ko sa aking ina na nagpunta ako sa mga pelikula" - o: "Sasabihin niya na matagumpay niyang natapos ang gawain."

Ang mga salitang kabilang sa nakaraang panahon ay nagbabago ayon sa kasarian, bilang. Nilikha ang mga ito sa pamamagitan ng paglakip ng "l" sa base ng paunang hugis.

Ang kasalukuyang panahunan ng pandiwa ay matatagpuan lamang sa mga salitang nauugnay sa hindi perpektong anyo. Ito ay ipinahayag sa isang personal na pagtatapos. Nailalarawan ang kilos na nangyayari sa oras ng pagsasalita. May kakayahan din itong gampanan ang mga sumusunod na tungkulin:

1. Inilalarawan ang isang aksyon na paulit-ulit na paulit-ulit. Halimbawa: "Ang bibig ng isang ilog ay dumadaloy sa dagat."
2. Inilalarawan ang isang aksyon na nagaganap nang regular. Halimbawa: "Tuwing Biyernes ng alas sais ay pumupunta siya sa sayaw."
3. Inilalarawan ang isang kaganapan na maaaring potensyal na mangyari: "Ang ilang mga tao ay bastos."

Ang hinaharap na form ng pandiwa ay nagsasabi tungkol sa isang kaganapan na magaganap lamang matapos ang sandali ng pagsasalita ay magtatapos. Maaari itong katawanin ng parehong perpekto at hindi perpekto na pandiwa.

Mayroong dalawang anyo ng hinaharap na panahon: simple at pinaghalo. Ang una ay nabuo gamit ang isang pandiwa. Ang pangalawa ay sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga form ng lexeme na "maging" sa pangunahing salita (gagawin ko, ikaw ay magiging, atbp.).

Ang ilang mga pandiwa mula sa isang panahunan ay maaaring magamit sa kahulugan ng iba pa. Halimbawa, maaari itong magkaroon ng kahulugan ng kasalukuyan sa konteksto: "Palagi siyang ganito: wala siyang nakita, walang narinig."

Ang oras ay itinuturing na isang palawit na palatandaan.

Hilig ng pandiwa

Ang implasyon ay isa pang variable na tampok ng pandiwa. Ipinapahayag nito ang ugnayan ng isang naibigay na bahagi ng pagsasalita sa katotohanan. Nahahati ito sa tatlong uri: nagpapahiwatig, mag-iingat, pautos. Ang bawat isa sa kanila ay may isang bilang ng mga tampok na katangian.

Ang mga nagpapahiwatig na pandiwa ay kumakatawan sa isang totoong pagkilos na nagaganap sa nakaraan, kasalukuyan o hinaharap na panahunan. Ito ang tampok na nakikilala. Ang mga salitang kabilang sa iba pang mga kondisyon ay hindi maaaring ipahayag sa anumang oras.

Naghahatid ng mga kahilingan, order, wish, payo ang mga pautos na pandiwa. Nabuo ang mga ito sa dalawang paraan: kasama ang panlapi na "at" o sa pamamagitan ng zero na panlapi. Sa maramihan, lilitaw ang nagtatapos na "te". Ang mga salita ay hindi nagbabago paminsan-minsan.

Inilalarawan ng mga magkasunod na pandiwa ang isang aksyon na maaaring maisakatuparan sa ilalim ng isang tiyak na hanay ng mga pangyayari. Ang kalagayang ito ay nabuo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga maliit na butil na "nais" sa salitang nakatayo sa nakaraang panahunan.

Pandiwa: ano ang ibig sabihin ng salitang "conjugation" na may kaugnayan dito?

Ang konjugation ay isang pare-pareho na tampok. Ang kakanyahan nito ay nakasalalay sa pagbabago ng pandiwa ayon sa tao at bilang. Mayroong dalawang uri lamang ng pagsasabay, na karaniwang ipinapahiwatig ng mga Roman na numerong I at II.

Ang paghanap ng aling pagsasama ng isang salita ang maaaring maiugnay dahil sa napakasimple kung naaalala mo ang mga simpleng katotohanan:

1. Kung ang pagtatapos ng pandiwa ay binibigyang diin, kung gayon ang pagsasama ng salita ay natutukoy ng form na ito. Kung ito ay nasa isang hindi naka-stress na posisyon - ng infinitive.
2. Ang mga pandiwa na maaaring italaga sa pangkat ng unang pagsasabay ay nailalarawan sa mga pagtatapos na "kumain", "ete", "et", "eat", "ut", "ut". Ang mga nauugnay sa pangalawang pagsasabay ay "ish", "ito", "im", "ite", "at" o "yat".
3. Mayroong isang pangkat ng mga form na kung saan, kapag binago, ay may bahagi ng mga wakas ng isang pangkat, bahagi ng isa pa. Ito ang mga pandiwang "nais" at "tumakbo."

Sa artikulong ito, tiningnan namin ang pandiwa (kung ano ang ibig sabihin ng bahaging ito ng pagsasalita). Nakilala namin ang ilan sa mga permanenteng at hindi permanenteng palatandaan nito, nagbigay ng mga halimbawa. Sa hinaharap, hindi magiging mahirap para sa iyo na makilala ang pandiwa sa teksto at bigyan ito ng isang maikling paglalarawan, kung kinakailangan.

VERB(mula sa Lumang Slavic na "salita, pagsasalita", terminological tracing paper mula sa Greek. rhema, tulad ng lat. verbum), ang klase ng gramatika ng mga salita (bahagi ng pagsasalita), ang pangunahing pag-aari ng gramatika na kung saan ay ang kakayahang ipahayag ang mga kategorya ng aspeto, oras, modality, boses at ilan. iba, at ang pangunahing ari-arian ng syntactic ay predicativeness, o finiteness, ibig sabihin ang kakayahang kumilos bilang isang panaguri - ang tugatog ng syntactic ng isang pangungusap. Maliwanag, ang klase ng mga pandiwa ay dapat isaalang-alang na unibersal, sa diwa na walang likas na mga wika kung saan ang mga pandiwa ay kahit papaano ay hindi makakaiba mula sa pangkalahatang komposisyon ng leksikal.

Ang mga pormal-gramatikal na katangian ng mga pandiwa ay nasa isang tiyak na ugnayan sa kanilang mga katangiang semantiko: ang "tunay" o "prototypical" na mga pandiwa ay may posibilidad na magpahiwatig, una sa lahat, mga sitwasyon na nagbabago sa oras, na binubuo ng malinaw na makikilalang mga yugto, o mga pansamantalang yugto (cf . magtayo, sa gasgas, paso, takbo at marami pang iba. at iba pa). Ang malapit na koneksyon sa pagitan ng mga konsepto ng "pandiwa" at "oras" ay makikita sa terminolohiya ng gramatika ng maraming mga wika, cf. Pangalang pandiwa ng Aleman Zeitwort (lit. "pansamantalang salita"), o Polish czasownik... Gayunpaman, ang pagtatalaga ng isang tiyak na salita sa klase ng mga pandiwa ay pangunahing nakabatay sa mga katangiang gramatika nito, at sa mga wika ng mundo mayroong mga pandiwa na semantically medyo naiiba mula sa mga prototype, pati na rin mga salitang may prototype na pandiwa na semantika kabilang sa iba pang mga klase sa gramatika (cf. sa mga pangngalang Russian pagkasunog o tumakbo, pang-uri nasa ilalim ng konstruksyon o tumatakbo). Na patungkol sa mga halimbawa ng Russia, mapapansin na ang mga pangngalan at pang-uri na binanggit sa mga ito ay derivatives mula sa "orihinal" na verbal Roots (tulad ng tumakbo-[at] - o bundok-[e] -), ngunit ang tanong kung ang isang di-makatwirang ugat ay maaaring hindi maliwanag na nailalarawan bilang "pandiwang" o "hindi pandiwang" ay nananatiling bukas. Samakatuwid, ang problema ng pagkilala sa mga pandiwa bilang isang espesyal na klase ng gramatika ng mga salita ay pinaka-matindi para sa mga wika kung saan mayroong kaunti o praktikal na walang nakakabit na morpolohiya at praktikal na walang dalubhasang tagapagpahiwatig ng mga kahulugan ng gramatika (ang mga naturang wika ay karaniwang tinatawag na amorf o, sa ibang terminolohiya, ihiwalay). Sa paghihiwalay ng mga wika, ang pagpili ng isang pandiwa ay pangunahing nakabatay sa mga pamantayan ng syntactic at semantiko, na nagbibigay sa mga klase na may higit pang mga mobile at permeable na hangganan kaysa sa pamantayan ng morphological; sa madaling salita, sa mga wikang ito ay mayroong nominal, pandiwang at iba pang mga "function" o "posisyon" kaysa sa nominal at verbal na "mga klase" (ibig sabihin, walang mga yunit na maaaring kumilos lamang sa isa sa mga pagpapaandar na ito at hindi kumilos sa iba). Gayunpaman, kahit para sa mga naturang wika, makatuwiran na pag-usapan ang pagtutol ng hindi bababa sa dalawang klase ng gramatika - isang pandiwa at isang pangalan, kung saan ang mga pandiwa, alinsunod sa kanilang semantiko, ay nagtatalaga ng mga prototypical na "sitwasyon" (ibig sabihin, kung ano ang "nangyayari" o "tapos na" Sa isang tiyak na punto sa oras), at ang mga pangalan - prototype na "mga kalahok" ng mga sitwasyong ito (ie walang buhay na mga bagay o mga nabubuhay na tao sa proseso ng mga pagbabagong ito): cf. ang semantiko ng mga salitang "sunugin" at "sunog", "live" at "bahay", atbp.

Sa loob ng semantiko na klase ng mga pagtatalaga ng mga sitwasyon (ibig sabihin, mga salitang may potensyal na pandiwang semantiko, o predicates) mayroong isang bilang ng mga subclass na bumubuo ng isang uri ng sukat ng mga verbal na katangian. Ang isa sa pinakamahalagang paghati sa sukatang ito ay kilala bilang oposisyon sa pagitan ng mga stative at non-static predicates. Ang mga predicate ng stative ay nagsasaad ng mga estado at pag-aari, ibig sabihin tulad ng mga sitwasyon na may isang tagal at makabuluhang katatagan sa paglipas ng panahon. Ang mga static na sitwasyon ay matatag; umiiral ang mga ito, bilang panuntunan, nang nakapag-iisa sa kagustuhan ng paksa at hindi nangangailangan ng mga espesyal na pagsisikap upang mapanatili ang mga ito. Ang mga halimbawa ng mga predicate na stative ay: "maging matangkad", "basa", "maging masayahin", "pagnanasa", "pagtulog", atbp. Ang mga wika sa mundo ay magkakaiba-iba depende sa gramatikong interpretasyon ng mga predikat ng estado sa kanila . Yamang ang mga predikat na ito ay mayroong hindi gaanong prototypical verbal na katangian, sila ay ginawang pormal bilang mga pandiwa sa isang maliit na bilang ng mga wika; gayunpaman, umiiral ang mga nasabing wika (kasama dito ang Vietnamese, Thai at marami pang ibang mga wika sa Timog-silangang Asya, isang bilang ng mga wika sa West Africa, atbp.). Ngunit kahit na sa mga naturang wika, ang isang espesyal na subclass ng mga pandiwa ay karaniwang nakikilala - mga pandiwa ng estado, o statives, na mayroong isang bilang ng mga tampok sa gramatika (halimbawa, ang kawalan ng anumang mga form na posible sa mga pandiwa ng iba pang mga klase). Medyo mas madalas na ang statives ay morphologically tutol sa mga pandiwa at bumubuo ng core ng klase ng gramatika pang-uri... Muli, dapat pansinin na sa iba't ibang mga wika ang mga adjective, kahit na ang pagtayo bilang isang independiyenteng klase ng gramatika, ay maaaring magpakita ng isang mas malaki o mas kaunting pagkakaugnay sa mga pandiwa. Kaya, sa klasikal na Latin o Greek, ang mga adjective ay higit pa sa isang grammar na subclass ng mga pangngalan kaysa sa mga pandiwa (dahil halos pareho ang kanilang mga kategorya at paraan ng pagpapahayag bilang mga pangngalan); sa Ingles, ang mga pang-uri (pagkakaroon lamang ng mga degree na paghahambing bilang isang kategorya ng morphological) ay equidistant mula sa mga pangalan at mula sa mga pandiwa (ang sitwasyon ay katulad sa Turkic at isang bilang ng iba pang mga wika); sa wakas, may mga wika kung saan ang mga adjective ay may bilang ng mga karaniwang kategorya na may mga pandiwa (halimbawa, sumasang-ayon sa paksa sa tao / bilang), ngunit mayroon ding kani-kanilang mga kategorya (halimbawa, mga degree ng paghahambing). Sa parehong oras, ang mga stative predicate na may pareho o katulad na semantika ay maaaring kumilos nang magkakaiba sa iba't ibang mga wika. Kaya, sa Russian basang basa Ay isang tipikal na pang-uri, habang sa Latin ang kaukulang predicate ay isang pandiwa (cf. si madere "basa"). Sa kabilang banda, sa Russian at sa Latin alam mo (ayon sa pagkakabanggit, noscere) - mga pandiwa, at sa wikang Dogon (West Africa) ang kahulugan na ito ay maaari lamang ipahayag ng isang pang-uri igi (lit. "may kaalaman, may kaalaman"). Ang kahulugan ng "gutom" ay ipinahiwatig ng pang-uri sa Russian at sa English ( nagugutom), sa Pranses ay walang kaukulang adjective sa lahat - ang ideyang ito ay naihatid gamit ang serbisyo ng pandiwa na "magkaroon" at ang pangngalang "gutom" ( faim), ngunit sa Latin ay mayroong isang espesyal na pandiwa esurire "upang maranasan ang gutom" (the Old Slavonic gutom, ngunit sa modernong Russian ang salitang ito ay nakaligtas lamang sa isang matalinhagang kahulugan), atbp. Ang paglalarawan ng pang-emosyonal at mental na estado ng isang tao (ibig sabihin, kaalaman, opinyon, sensasyon) mula sa puntong ito ng pananaw ay ang pinaka-mobile na lugar, na may humigit-kumulang na pantay na antas ng posibilidad na mailarawan kapwa ng mga pandiwa at hindi salitang salita na magagamit sa isang naibigay na wika.

Ang "wastong pandiwa" na zone, samakatuwid, ay mga hindi static na predicate na nagsasaad ng hindi mga estado, ngunit iba pang mga uri ng mga sitwasyon. Gayunpaman, sa loob ng mga hindi static na predicate, ang pag-uuri ng semantiko (madalas na may mga ugnayan sa gramatika). Kaya, mahalaga na hatiin ang not-static predicates sa notasyon mga pangyayari at notasyon proseso, at ang huli - sa pagtatalaga ng mga proseso hangganan at hindi nabusog.

Nakaugalian na tawagan ang mga kaganapan ng mga instant na sitwasyon na binubuo ng paglipat mula sa isang estado patungo sa isa pa - tulad ng "pagkahulog", "pagsiklab", "paggising", "pag-unawa", atbp. Ang salitang "madalian" sa kahulugan ng mga kaganapan ay hindi dapat na literal na kinuha: pisikal, ang sitwasyon na inilarawan ng panaguri ng isang kaganapan ay maaaring, siyempre, tumagal ng isang tiyak na tagal ng panahon, ngunit mula sa pananaw ng wika, mga kaganapan tila walang tagal at nabawasan sa isang "point" sa axis ng oras dahil wala silang intermediate phase. Kaya, sa Ruso, ang mga pangalan ng mga kaganapan (lahat ng mga ito ay nasa isang perpektong uri) ay hindi isinasama sa anumang pagtatalaga ng tagal: hindi mo masasabi ni * nahulog limang minuto, hindi man * nahulog isang segundo (cf. normal nahulog ng limang minutonaglalarawan ng tagal ng proseso pagkahulog). Gayunpaman, sa Russian, maaari mong sabihin: nagising sa loob ng limang minuto, ngunit sa kasong ito ang kalagayan ng tagal ay naglalarawan ng agwat ng oras kung saan ang kaganapan mismo gising na sumasakop lamang sa huling punto: ang buong nakaraang panahon ay hindi tumutugma sa kaganapan gising na, at kasama ang proseso gisingin mo... Mahigpit na pagsasalita, ang expression nagising sa loob ng limang minuto talagang nangangahulugang isang bagay tulad ng "nagising ng limang minuto at nagising bilang isang resulta."

Nagkakaiba ang mga kaganapan proseso, ang pangunahing pag-aari na kung saan ay tiyak na pagkakaroon ng tagal, ibig sabihin ang kakayahang sakupin ang mga makabuluhang segment ng axis ng oras (cf. paso, takbo, dalhin, putol, buksan at iba pa). Inilalapit ng pag-aari na ito ang mga proseso sa mga estado na mayroon ding tagal. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga proseso at estado ay nakasalalay lamang sa katotohanan na upang mapanatili ang proseso ay nangangailangan ng pare-pareho na pag-agos ng enerhiya, kung wala ang proseso ay hindi maaaring magpatuloy, at ang estado ay nagpapatuloy na parang "sa kanyang sarili." Ang isa pang mahalagang pagkakaiba ay ang mga estado na hindi naglalarawan ng mga pagbabago, at ang mga proseso ay naakma na angkop upang ilarawan ang iba't ibang mga pagbabago sa paglipas ng panahon. Ang pag-aari ng mga proseso na ito ay minsan ay tinatawag na "inhomogeneity", nangangahulugang nakikipag-ugnay sa mga sitwasyong binubuo ng mga husay na magkakaiba-ibang yugto ng oras (halimbawa, ang isang tumatakbo na tao sa iba't ibang oras ay tumatagal ng ibang posisyon at nasa iba't ibang mga punto sa kalawakan; ang dami ng nasusunog na kahoy na panggatong sa paglipas ng panahon ay nababawasan nang hindi maibabalik, atbp.). Sa parehong oras, kasama ng mga proseso na hindi nasisiyahan, isang grupo ng mga proseso ang namumukod, na tinatawag matindi: ang paglilimita sa mga proseso ay naglalarawan ng isang pagbabago na hindi maaaring magpatuloy nang walang katiyakan at, sa normal na kurso ng mga kaganapan, nagtatapos sa ilang paunang natukoy na pagtatapos. Kaya, ang pangwakas na proseso ng paglilimita paso ay, syempre, ang kumpletong pagkasunog ng bagay, ang katapusan ng proseso ng paglilimita ay mahuhulog - ang kaganapan mahulog atbp. Ang pag-aari na ito ng paglilimita sa mga proseso ay bahagyang inilalapit sa kanila sa mga kaganapan: kapwa inilalarawan ang paglipat mula sa isang estado patungo sa isa pa, ngunit ang mga kaganapan lamang ang madalian, at ang paglilimita sa mga proseso ay mahaba at maraming yugto.

Ang pag-uuri ng semantiko ng mga predicate (bilang karagdagan sa mga estado, proseso at kaganapan, syempre, maraming iba pang mga subclass na maaaring makilala) ay napakahalaga para sa paglalarawan ng mga katangian ng gramatika ng mga pandiwa sa iba't ibang mga wika. Kaya, sa Ruso, ang mga pagtatalaga ng mga kaganapan, bilang panuntunan, ay isang perpektong anyo, at ang mga pandiwa na bumubuo ng tinatawag na pulos tiyak na mga pares (tulad ng lutasin ~ lutasin o buksan ~ buksan), na nauugnay bilang pagtatalaga ng proseso ng paglilimita at pagtatalaga ng kaganapan, na likas na pagtatapos ng prosesong ito. Walang limitasyong mga proseso (tulad ng lakad) at estado (tulad ng pag-aari) ay karaniwang hindi perpekto at walang pulos tiyak na mga ugnayan ng kabaligtaran na uri. Sa English, mga verba ng estado (tulad ng alam mo "alam" o pag-ibig Ang "pag-ibig") ay walang normal na mga form (iyon ay, mga form ng tuloy-tuloy na serye), atbp.

Tulad ng mga sumusunod mula sa sinabi, ang mga predicate ng iba't ibang uri ng semantiko ay maaaring magkaroon ng magkakaibang hanay ng mga kategorya ng gramatika, ngunit ang pangkalahatang pondo ng mga kategorya ng pandiwa na kinakatawan sa pinakamalaking bilang ng mga wika ay nagsasama, una sa lahat, aspeto, o tingnan (naglalarawan ng dynamics ng paglalagay ng sitwasyon sa oras), oras (naglalarawan ng ugnayan ng sitwasyon sa sandali ng pagsasalita) at kalagayan (naglalarawan sa antas ng katotohanan ng sitwasyon o pag-uugali ng nagsasalita sa mga inilarawan na kaganapan; cm... CATEGORIES GRAMMATIC). Sa parehong oras, kung ang pagpapahayag ng gramatika ng oras sa isang bilang ng mga kaso ay maaaring wala, kung gayon mayroong halos walang sistemang pandiwang kilala sa mga wika ng mundo, kung saan ang mga kahulugan mula sa globo ng aspeto o kondisyon ay hindi magiging na ipinahayag sa isang paraan o sa iba pa.

Pandiwa - isang bahagi ng pagsasalita na nagsasaad ng isang aksyon o estado ng isang bagay at sinasagot ang mga katanungan kung ano ang dapat gawin? anong gagawin?
Ang mga pandiwa ay hindi perpekto at perpektong uri.
Ang mga pandiwa ay nahahati sa palipat at hindi nagbabago.
Nagbabago ang mood ng mga pandiwa.
Ang pandiwa ay may paunang porma, na kung tawagin ay hindi tiyak na anyo ng pandiwa (o infinitive). Hindi ito nagpapakita ng oras, o bilang, o mukha, o kasarian.
Ang mga pandiwa sa isang pangungusap ay predicates.
Ang hindi tiyak na anyo ng pandiwa ay maaaring maging bahagi ng tambalang panaguri, maaari itong maging isang paksa, isang karagdagan, isang kahulugan, isang pangyayari.

Mga uri ng pandiwa

Pandiwa hindi perpekto sagutin ang tanong kung ano ang gagawin?, at ang mga pandiwa perpektong uri - anong gagawin?
Ang hindi perpektong mga pandiwa ay hindi ipinapahiwatig ang pagkakumpleto ng pagkilos, pagtatapos nito o ang resulta. Ang mga perpektong pandiwa ay nagpapahiwatig ng pagkumpleto ng isang aksyon, ang pagtatapos o resulta nito.
Ang isang pandiwa ng isang uri ay maaaring tumutugma sa isang pandiwa ng ibang uri na may parehong kahulugan ng leksikal.
Kapag bumubuo ng mga pandiwa ng isang uri mula sa mga pandiwa ng iba pang uri, ginagamit ang mga unlapi.
Ang pagbuo ng mga species ng pandiwa ay maaaring sinamahan ng mga alternating patinig at consonant sa ugat.

Transitive at intransitive verbs.

Ang mga pandiwa na nagsasama o maaaring pagsamahin sa isang pangngalan o panghalip sa akusasyong kaso nang walang pang-ukol ay tinatawag na pansamantala
Ang mga palipat na pandiwa ay nangangahulugang isang aksyon na pupunta sa ibang paksa.
Ang pangngalan o panghalip sa isang palipat na pandiwa ay maaaring nasa genitive case.
Ang mga pandiwa ay walang pagbabago kung ang aksyon ay hindi direktang paglipat sa ibang paksa.
Ang mga hindi nagbabagong loob ay may kasamang mga pandiwa na may panlapi -sia (-s).

Mga reflexive verba.

Mga naiwang pandiwa -sia (-s) ay tinawag maibabalik
Ang ilang mga pandiwa ay maaaring maging reflexive at non-reflexive; ang iba ay reflexive lamang (walang panlapi -sya hindi sila ginagamit).

Hilig ng pandiwa.

Pandiwa sa nagpapahiwatig ng kalagayan ipahiwatig ang mga aksyon na talagang nangyayari o magaganap.
Ang mga nagpapahiwatig na pandiwa ay nagbabago sa mga tense. Sa kasalukuyan at hinaharap na panahunan, ang patinig ng pagtatapos ng tangkay ng hindi tiyak na anyo ay paminsan-minsan na tinatanggal.
Sa nagpapahiwatig na kalagayan, ang mga hindi perpektong pandiwa ay may tatlong mga pagkakasunud-sunod: kasalukuyan, nakaraan at hinaharap, at mga perpektong pandiwa ay may dalawang pagkilos: dati at hinaharap na simple.
Pandiwa sa kondisyon na kondisyon ipahiwatig ang mga aksyon na ninanais o posible sa ilalim ng ilang mga kundisyon.
Ang kondisyong kondisyon ng pandiwa ay nabuo mula sa batayan ng hindi tiyak na anyo ng pandiwa gamit ang panlapi -l- at mga maliit na butil gagawin (b)... Ang tinga na ito ay maaaring tumayo pagkatapos ng pandiwa at bago ito, maaari itong ihiwalay mula sa pandiwa sa ibang mga salita.
Ang mga pandiwa sa kondisyong pagbabago ng kondisyon sa mga numero at sa isahan - sa kasarian.
Pandiwa sa pautos na kondisyon ipahayag ang isang pagganyak para sa pagkilos, isang order, isang kahilingan.
Ang mga pautos na pandiwa ay karaniwang ginagamit sa form 2nd person.
Hindi nagbabago nang paulit-ulit ang mga pandiwang pandiwa.
Ang mga porma ng damdaming pautos ay nabuo mula sa batayan ng kasalukuyan o sa hinaharap na simpleng panahunan gamit ang panlapi -at- o zero panlapi. Ang mga pautos na pandiwa ay may isang zero na nagtatapos sa isahan at pangmaramihan -yung mga yan.
Minsan ang isang maliit na butil ay idinagdag sa mga pautos na pandiwa -ka, na medyo nagpapalambot ng pagkakasunud-sunod.

Panahon ng pandiwa.

Ngayon.

Ang mga kasalukuyang panahunang pandiwa ay nagpapahiwatig na ang aksyon ay nagaganap sa sandali ng pagsasalita.
Ang mga kasalukuyang pandiwa na pandiwa ay maaaring magpahiwatig ng mga pagkilos na ginagawa nang palagi, palagi.
Ang kasalukuyang panahunan ng mga pandiwa na binago ng tao at bilang.

Pang nagdaan.

Ipinapahiwatig ng mga nagdaang panahon na pandiwa na ang aksyon ay naganap bago ang sandali ng pagsasalita.
Kapag naglalarawan ng nakaraan, ang kasalukuyan ay madalas na ginagamit sa halip na ang past tense.
Ang mga past tense na pandiwa ay nabuo mula sa walang katiyakan (infinitive) na may panlapi -l-.
Mga hindi tiyak na pandiwa sa -ch, -ty, -thread (hindi perpekto) na mga form ng nakaraang panahunan isahan panlalaki nang walang isang panlapi -l-.
Ang mga nakaraang panahunan ng pandiwa ay nagbabago sa mga numero, at sa isahan - sa kasarian. Sa maramihan, ang mga pandiwa sa nakaraan ay hindi nagbabago ng tao.

Panghinaharap.

Ipinapahiwatig ng mga tense na pandiwa sa hinaharap na ang aksyon ay magaganap pagkatapos ng sandali ng pagsasalita.
Ang panahunan sa hinaharap ay may dalawang anyo: simple at kumplikado. Hugis ng hinaharap pinaghalong ang mga hindi perpektong pandiwa ay binubuo ng hinaharap na panahunan ng pandiwa maging{!LANG-70a96f2100f176801e9daa5dae709535!} {!LANG-2638d308146772117bfaf495ea3c1648!}{!LANG-c64e4453657a25e4a3ccae331ae6484a!} {!LANG-917758be288a28468e3213ed2edcc9bf!}

{!LANG-146fa166e764352b6af5d179b0d21d9b!}

{!LANG-6534d7aba58da4389bbc5dcd415c0b18!}{!LANG-f4f87458335944faf110778138dae671!}
{!LANG-d0e6a0105618d55cd8d6c1b2c89530f4!}{!LANG-ecafd757e3dc28bfd9db694bb7f3b857!}
1. {!LANG-6c683ceb429d144c2d6f8c744d4c9b1a!}
2. {!LANG-8a41058787f1725c962c9c4bea12e4fb!}
{!LANG-6f1116fefe8df7104bc372e76b5a4b23!}
{!LANG-73796989ad3a420304aaa5bd328eb054!}
{!LANG-79f61cc65fceb5c533b5c18e534ffe62!}
3. {!LANG-02bdc40dfed23769f3ccee4b56d15c72!}
{!LANG-8c18936ae4a15fb74564a3b979f360ad!}
{!LANG-fb97850089136d68e703cea85850a7f5!}
{!LANG-50b58d85ccf6ce18fbc7f0289c67911b!}
{!LANG-d715f41f7696b5936c389e5b032ca148!}
{!LANG-2d5ef801a830b6ea8eec380d2b3cac86!}
{!LANG-28665ffb5ce672e88758a661b04cc948!}{!LANG-5c818fa504a851c37f9983782f57d262!}

{!LANG-46c10073432ccc25eb6acb8a1ae7f6f7!}

{!LANG-7cdd3bdb76bba81c55838c9dafc5715a!}

{!LANG-d3b7528ae34f8998a18fdf92b7e8a5f1!}

{!LANG-c4702a9c730959072cb38b8d46250b47!}

{!LANG-2d3858d2390cdd56bbf17814bf488af5!}

{!LANG-467295db43f477e5a21d336d6e9a1ffa!}

{!LANG-c0a9ced93e056bf889ce420335228fe5!}