आई.एस. तुर्गनेव के लेखक की गतिविधि की एक विशेषता उनके आसपास होने वाली घटनाओं के प्रति उनकी संवेदनशीलता और अपने समय की राजनीतिक और सामाजिक समस्याओं पर त्वरित, सटीक प्रतिक्रिया थी। इसका एक उदाहरण उपन्यास फादर्स एंड संस है, जो एक नए विश्वदृष्टि - शून्यवाद के लिए लेखक की प्रतिक्रिया है। इसलिए, काम का केंद्रीय आंकड़ा एक युवा छात्र है जो जीवन के पूरे रोमांटिक पक्ष को नकारता है और आत्मा के किसी भी काव्य आवेगों और आंदोलनों को तुच्छ जानता है - एवगेनी बाज़रोव।
यूजीन न तो प्रसिद्ध है और न ही अमीर।
"सेवानिवृत्त जिला चिकित्सक" के पुत्र के रूप में, वह अपने मूल को पहचानता है और यह आवश्यक नहीं समझता है कि उसके लिए शर्मिंदा होना या उस पर गर्व करना आवश्यक है। उस समय, वह रूसी साहित्य में पहला नायक है, जो एक तरह के साथ है गरिमा का, वाक्यांश का उच्चारण करता है: "मेरे दादाजी ने जमीन जोत दी।" बाज़रोव डरता नहीं है और अफवाहों को पसंद नहीं करता है, समाज द्वारा स्थापित किसी भी तरह के पूर्वाग्रह और सम्मेलनों से मुक्त है। यह अपने आप में काबिले तारीफ है, क्योंकि अब भी बहुत से लोग ईमानदार भावनाओं और स्वाभाविक उद्देश्यों और कार्यों के पक्ष में औपचारिकताओं से खुद को मुक्त करने का प्रयास कर रहे हैं। और वे इसे काफी होशपूर्वक और जानबूझकर करते हैं। हालाँकि, बाज़रोव को यह नहीं पता था कि इन बहुत ही सम्मेलनों का पालन कैसे किया जाता है, उनमें अर्थ नहीं देखा, इसलिए उन्होंने उनका तिरस्कार किया।
भविष्य में डॉक्टर बनने की योजना बना रहे हैं, जबकि चिकित्सा में विश्वास न करते हुए, यूजीन एक बहुत ही बौद्धिक रूप से विकसित व्यक्ति है।
वह वास्तव में स्मार्ट है और कोई यह भी मान सकता है: क्या वह बाकी पात्रों की तुलना में अधिक स्मार्ट है? पाठक अक्सर उसे कोई किताब या अनुभव पढ़ते हुए पाता है। और पावेल पेट्रोविच के साथ विवाद में, संयम और शीतलता, निश्चित रूप से, नायक की छाप बनाने में एक भूमिका निभाते हैं। लेकिन मुख्य बात यह है कि उनके तर्क वास्तव में वजनदार और ठोस हैं। यूजीन अपनी खुद की कीमत जानता है, यहां तक \u200b\u200bकि खुद के बारे में एक उच्च राय भी रखता है, जो उसे अभिमानी और कुछ हद तक अभिमानी बनाता है। दवा के लिए, प्रेम के लिए, कला के लिए, उपरोक्त में शामिल सभी लोगों के लिए अवमानना, समग्र रूप से समाज के लिए अवमानना को जन्म देती है। और यद्यपि यूजीन किसान वर्ग के करीब है (वह आम लोगों के साथ संवाद करता है, उन्हें चंगा करता है, उनकी मदद करता है), वह अभी भी उन पर नज़र रखता है और लोगों के रूप में भी नहीं। और जिस प्रकार सम्मेलनों की अवमानना उनके अनुपालन में असमर्थता के कारण होती है, उसी प्रकार महिलाओं के लिए अवमानना उनके साथ व्यवहार करने में असमर्थता के कारण होती है, और समाज के लिए - लोगों के बीच रहने की पूर्ण अक्षमता के कारण।
आई.एस. तुर्गनेव एक दोस्त के लिए, एक महिला के लिए, प्रकृति के लिए, एक परिवार के लिए प्यार के परीक्षणों के माध्यम से शून्यवादी नायक का नेतृत्व करता है। बज़ारोव, बदले में, बस एक खड़ा नहीं हो सकता है और भाग्य के सभी पाठों से बचता है। लेखक के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण है कि अपने आप में मानवता की अभिव्यक्तियों को मारना असंभव है, और एवगेनी बाज़रोव ने उनका खंडन किया। मेरे लिए, बजरोव की निर्विवाद ताकत उनकी बुद्धि है और कुछ स्थितियों में निष्पक्ष निर्णय लेने की क्षमता है। बाकी के लिए, वह मुझे एक कमजोर और गहरा दुखी व्यक्ति लगता है, सर्वोत्तम मानवीय भावनाओं से रहित।
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अपडेट किया गया: 2016-10-22
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आप एक चतुर व्यक्ति हो सकते हैं
और अपने नाखूनों की सुंदरता के बारे में सोचें।
ए. एस. पुश्किन
"फादर्स एंड सन्स" उपन्यास को पढ़कर आप मौजूद सभी शून्यवादियों को एक ढेर में डाल सकते हैं। अर्कडी को तुरंत इससे हटा दिया जाना चाहिए, क्योंकि वह "पुराने किरसानोव्स" के युग से अधिक संबंधित है। बाज़रोव, सीतनिकोव और कुक्शिना रहते हैं।
सामान्य तौर पर शून्यवाद के बारे में बात करते समय, मेरी राय में, इसकी दो किस्मों के बीच अंतर करना चाहिए। मैं दूसरे से शुरू करूंगा। जैसे-जैसे प्रत्येक पृष्ठ तेरहवें अध्याय के अंत के निकट आता है, कुक्शिना और सीतनिकोव के प्रति घृणा और अधिक बढ़ती जाती है। तुर्गनेव भी इन व्यक्तित्वों के चित्रण के लिए श्रेय के पात्र हैं। हर संकट की घड़ी में ऐसे कई लोग थे। प्रगतिवादी बनने के लिए, आपको बस ढलने की जरूरत है। चतुर वाक्यांशों को लेने के लिए, किसी और के विचार को विकृत करने के लिए - यह "नए लोगों" का बहुत कुछ है, हालांकि, यह उतना ही आसान और लाभदायक है जितना कि पीटर के तहत एक यूरोपीय के रूप में तैयार करना आसान और लाभदायक था। इस समय शून्यवाद मददगार है - कृपया, बस मास्क लगा लें।
अब मैं सामान्य वाक्यांशों से पाठ में प्रवेश करूंगा। कुक्शिना और सीतनिकोव किस बारे में बात कर रहे हैं? कुछ नहीं के बारे में। वह सवालों को "छोड़ देती है", वह उसे गूँजता है, अपने स्वार्थ को संतुष्ट करता है। अव्दोत्या निकितिश्ना के सवालों के क्रम को देखते हुए, कोई अनजाने में सोचता है कि उसकी खोपड़ी में क्या चल रहा है। हवा के बारे में, जो, शायद, स्वतंत्र रूप से उसके सिर में चलती है और एक या दूसरे छोटे विचार लाती है, बिल्कुल उनके आदेश की परवाह नहीं करती है। हालांकि, "प्रगतिशील" की यह स्थिति सबसे सुरक्षित है। यदि पहले सीतनिकोव ड्राइवरों को खुशी-खुशी पीट सकता था, तो अब वह ऐसा नहीं करेगा - यह स्वीकार नहीं है और मैं एक नया व्यक्ति हूं। अच्छा कम से कम ऐसा।
शून्यवाद के विचारों के वाहक बजरोव क्यों हैं? एक व्यक्ति जो निर्दयतापूर्वक दूसरों के लिए सुंदर हर चीज को अस्वीकार कर सकता है, वह अक्सर रोजमर्रा के काम के धूसर वातावरण में विकसित होता है। कठोर परिश्रम से हाथ, आचार-विचार और व्यक्ति स्वयं कठोर हो जाता है। थके हुए काम के बाद, एक साधारण शारीरिक आराम आवश्यक है। वह उदात्त और सुंदर के बारे में भूल जाता है, सपनों को एक सनकी के रूप में देखने की आदत होती है। आपको केवल जरूरी चीजों के बारे में ही सोचना होगा। अस्पष्टीकृत संदेह, अनिश्चित संबंध क्षुद्र, महत्वहीन लगते हैं। और उसकी इच्छा के विरुद्ध ऐसे व्यक्ति को समाज की समृद्धि के बारे में सोचने वाले और इसके लिए अपनी उंगली पर उंगली नहीं उठाने वाले लाड़-प्यार से घृणा की दृष्टि से देखने की आदत हो जाती है। बजरोव की उपस्थिति भी इससे जुड़ी हुई है। तुर्गनेव ने बस इसे कई कार्यशालाओं में से एक से लिया और इसे लाल हाथों से, एक उदास नज़र से और एक एप्रन में सीधे पाठक के पास लाया। शून्यवाद यहाँ "प्राकृतिक परिस्थितियों में" बना था। वह स्वाभाविक है।
किसी भी दर्शन के अपने फायदे और नुकसान होते हैं। शून्यवाद भी अपने पक्ष और विपक्ष के साथ एक दर्शन है। हालाँकि, यह याद रखना चाहिए कि एक फायदा केवल एक दृष्टिकोण से होता है, ठीक उसी तरह जैसे एक नुकसान खुशी में बदल सकता है।
शून्यवाद की एक विशेषता इसकी व्यावहारिकता है। इसमें कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है, सब कुछ एक ही लक्ष्य के अधीन है। ऐसा करने के लिए, एक व्यक्ति को एक गांठ में सिकुड़ना पड़ता है, जो इसमें हस्तक्षेप करता है उसे हटा दें। वह अंतिम बिंदु पर जाता है, जहां सफलता हमेशा उसका इंतजार करती है। सभी संदेहों, सभी अनावश्यक विचारों से दूर! रास्ते में कुछ नहीं आना चाहिए। किसी के दो व्यक्तित्व होते हैं - एक सोचता है और करता है, दूसरा उसे नियंत्रित करता है; कुछ खुद को बिल्कुल नहीं पा सकते हैं। शून्यवादी हमेशा अपने आप में एक होता है। उन्होंने विचार और कर्म, मन के कार्य और इच्छा के कार्य को संयुक्त किया।
शून्यवाद का एक और प्लस इससे जुड़ा है। इच्छित क्रिया हमेशा अधिकतम प्रभाव के साथ की जाती है और निष्पादित की जाती है। यह आपको न सिर्फ लक्ष्य के करीब लाता है, बल्कि जरूरी भी है।
संदेह हमेशा रास्ते में आता है। और उनके साथ सभी अनावश्यक विचार और भावनाएँ। वे "सच्चे रास्ते" से शून्यवादी का नेतृत्व करते हैं: बाज़रोव प्रकृति की सुंदरता को नहीं देखता है, कविता की उच्च उड़ान को महसूस नहीं करता है। वह उन्हें छिपाता नहीं है, भावनाओं ने समय के साथ दृढ़ता से क्षीण कर दिया है। बेशक, यह जीवन को सरल बनाता है और अनावश्यक समस्याएं पैदा नहीं करता है, लेकिन साथ ही यह आत्मा को दरिद्र करता है।
बाज़रोव को समझा जा सकता है। इसके बिना, उसका शून्यवाद पूरी तरह से मौजूद नहीं है। और फिर भी बेहतर होगा कि उसमें कम से कम कुछ भावनाएँ मौजूद हों। वे एक व्यक्ति को जबरदस्त ऊर्जा से भर देते हैं जिसे कहीं भी लागू किया जा सकता है। व्यवहारिक दृष्टि से भी यह बेहतर है। कई वैज्ञानिकों ने अपनी खोज प्रेम और सुंदरता से प्रेरित होकर की।
अपने माता-पिता के साथ बाज़रोव के संबंध नहीं चल पाए। यह भी शून्यवाद की कमी है, और इसके बारे में कुछ नहीं किया जा सकता है। एवगेनी वासिलिविच अपने ही घर में क्या कर सकता है? दो चीजें: फ्रेनोलॉजी के बारे में बात करना, रेडमैचर और अन्य बकवास, या प्रयोग करना।
भी काम नहीं करेगा। पहले मामले में, बाज़रोव को खुद को छोड़ना होगा। एक युवा, ऊर्जावान व्यक्ति माता-पिता की निरंतर बकबक से इतना प्यार करने वाला और इतना परेशान होने से बच गया होगा। दूसरा मामला भी काम नहीं करेगा। पिता, अपने बेटे के करीब होने का प्रयास करते हुए, उसके साथ बहुत हस्तक्षेप करेगा। हालाँकि, अलगाव और माता-पिता की पीड़ा से बचा नहीं जा सकता है। और पिता और माता को दो दिनों तक पूर्ण सामंजस्य में रहने के बाद अचानक छोड़ने के निर्णय से परेशान न करें। बिल्कुल नहीं आना बेहतर है।
बाज़रोव और ओडिन्ट्सोवा के बीच संबंध, या बल्कि, प्यार से पहले और बाद में उनकी स्थिति। अन्ना सर्गेयेवना से मिलने से पहले, एवगेनी वासिलिविच एक सामान्य शून्यवादी था जो कुछ भी महसूस नहीं कर रहा था। विवाद के बाद, उसने दुनिया के साथ अलग तरह से व्यवहार करना शुरू कर दिया। वह महसूस करने लगा। प्यार ने उसे तोड़ दिया। शून्यवाद तब प्रबल होता है जब कोई व्यक्ति केवल उस पर विश्वास करता है। आप इसे नहीं कर सकते हैं और एक ही समय में महसूस कर सकते हैं। बजरोव की मृत्यु इसका प्रमाण है। टूटा हुआ शून्यवादी अब मौजूद नहीं है। बता दें कि एवगेनी वासिलीविच ने मैडम ओडिंट्सोवा के लिए अपने प्यार से पहले भी महसूस किया था। इस मामले में, कोई विराम नहीं है, और इसलिए कोई मृत्यु नहीं है।
हालाँकि, बाज़रोव मर रहा है, जिसका अर्थ है कि उसके साथ शून्यवाद भी मर जाता है। इस दर्शन ने परीक्षा उत्तीर्ण नहीं की है - यह अस्थिर है और मृत्यु के लिए अभिशप्त है। आगे क्या होगा अज्ञात है।
आप एक चतुर व्यक्ति हो सकते हैं
और अपने नाखूनों की सुंदरता के बारे में सोचें।
"फादर्स एंड सन्स" उपन्यास को पढ़कर आप मौजूद सभी शून्यवादियों को एक ढेर में डाल सकते हैं। अर्कडी को तुरंत इससे हटा दिया जाना चाहिए, क्योंकि वह "पुराने किरसानोव्स" के युग से अधिक संबंधित है। बाज़रोव, सीतनिकोव और कुक्शिना रहते हैं।
सामान्य तौर पर शून्यवाद के बारे में बात करते समय, मेरी राय में, इसकी दो किस्मों के बीच अंतर करना चाहिए। मैं दूसरे से शुरू करूंगा। जैसे-जैसे प्रत्येक पृष्ठ तेरहवें अध्याय के अंत के निकट आता है, कुक्शिना और सीतनिकोव के प्रति घृणा और अधिक बढ़ती जाती है। तुर्गनेव भी इन व्यक्तित्वों के चित्रण के लिए श्रेय के पात्र हैं। हर संकट की घड़ी में ऐसे कई लोग थे। प्रगतिवादी बनने के लिए, आपको बस ढलने की जरूरत है। चतुर वाक्यांशों को लेने के लिए, किसी और के विचार को विकृत करने के लिए - यह "नए लोगों" का बहुत कुछ है, हालांकि, यह उतना ही आसान और लाभदायक है जितना कि पीटर के तहत एक यूरोपीय के रूप में तैयार करना आसान और लाभदायक था। इस समय शून्यवाद मददगार है - कृपया, बस मास्क लगा लें।
अब मैं सामान्य वाक्यांशों से पाठ में प्रवेश करूंगा। कुक्शिना और सीतनिकोव किस बारे में बात कर रहे हैं? कुछ नहीं के बारे में। वह सवालों को "छोड़ देती है", वह उसे गूँजता है, अपने स्वार्थ को संतुष्ट करता है। अव्दोत्या निकितिश्ना के सवालों के क्रम को देखते हुए, कोई अनजाने में सोचता है कि उसकी खोपड़ी में क्या चल रहा है। हवा के बारे में, जो, शायद, स्वतंत्र रूप से उसके सिर में चलती है और एक या दूसरे छोटे विचार लाती है, बिल्कुल उनके आदेश की परवाह नहीं करती है। हालांकि, "प्रगतिशील" की यह स्थिति सबसे सुरक्षित है। यदि पहले सीतनिकोव ड्राइवरों को खुशी-खुशी पीट सकता था, तो अब वह ऐसा नहीं करेगा - यह स्वीकार नहीं है और मैं एक नया व्यक्ति हूं। अच्छा कम से कम ऐसा।
शून्यवाद के विचारों के वाहक बजरोव क्यों हैं? एक व्यक्ति जो निर्दयतापूर्वक दूसरों के लिए सुंदर हर चीज को अस्वीकार कर सकता है, वह अक्सर रोजमर्रा के काम के धूसर वातावरण में विकसित होता है। कठोर परिश्रम से हाथ, आचार-विचार और व्यक्ति स्वयं कठोर हो जाता है। थके हुए काम के बाद, एक साधारण शारीरिक आराम आवश्यक है। वह उदात्त और सुंदर के बारे में भूल जाता है, सपनों को एक सनकी के रूप में देखने की आदत होती है। आपको केवल जरूरी चीजों के बारे में ही सोचना होगा। अस्पष्टीकृत संदेह, अनिश्चित संबंध क्षुद्र, महत्वहीन लगते हैं। और उसकी इच्छा के विरुद्ध ऐसे व्यक्ति को समाज की समृद्धि के बारे में सोचने वाले और इसके लिए अपनी उंगली पर उंगली नहीं उठाने वाले लाड़-प्यार से घृणा की दृष्टि से देखने की आदत हो जाती है। बजरोव की उपस्थिति भी इससे जुड़ी हुई है। तुर्गनेव ने बस इसे कई कार्यशालाओं में से एक से लिया और इसे लाल हाथों से, एक उदास नज़र से और एक एप्रन में सीधे पाठक के पास लाया। शून्यवाद यहाँ "प्राकृतिक परिस्थितियों में" बना था। वह स्वाभाविक है।
किसी भी दर्शन के अपने फायदे और नुकसान होते हैं। शून्यवाद भी अपने पक्ष और विपक्ष के साथ एक दर्शन है। हालाँकि, यह याद रखना चाहिए कि एक फायदा केवल एक दृष्टिकोण से होता है, ठीक उसी तरह जैसे एक नुकसान खुशी में बदल सकता है।
शून्यवाद की एक विशेषता इसकी व्यावहारिकता है। इसमें कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है, सब कुछ एक ही लक्ष्य के अधीन है। ऐसा करने के लिए, एक व्यक्ति को एक गांठ में सिकुड़ना पड़ता है, जो इसमें हस्तक्षेप करता है उसे हटा दें। वह अंतिम बिंदु पर जाता है, जहां सफलता हमेशा उसका इंतजार करती है। सभी संदेहों, सभी अनावश्यक विचारों से दूर! रास्ते में कुछ नहीं आना चाहिए। किसी के दो व्यक्तित्व होते हैं - एक सोचता है और करता है, दूसरा उसे नियंत्रित करता है; कुछ खुद को बिल्कुल नहीं पा सकते हैं। शून्यवादी हमेशा अपने आप में एक होता है। उन्होंने विचार और कर्म, मन के कार्य और इच्छा के कार्य को संयुक्त किया।
शून्यवाद का एक और प्लस इससे जुड़ा है। इच्छित क्रिया हमेशा अधिकतम प्रभाव के साथ की जाती है और निष्पादित की जाती है। यह आपको न सिर्फ लक्ष्य के करीब लाता है, बल्कि जरूरी भी है।
संदेह हमेशा रास्ते में आता है। और उनके साथ सभी अनावश्यक विचार और भावनाएँ। वे "सच्चे रास्ते" से शून्यवादी का नेतृत्व करते हैं: बाज़रोव प्रकृति की सुंदरता को नहीं देखता है, कविता की उच्च उड़ान को महसूस नहीं करता है। वह उन्हें छिपाता नहीं है, भावनाओं ने समय के साथ दृढ़ता से क्षीण कर दिया है। बेशक, यह जीवन को सरल बनाता है और अनावश्यक समस्याएं पैदा नहीं करता है, लेकिन साथ ही यह आत्मा को दरिद्र करता है।
बाज़रोव को समझा जा सकता है। इसके बिना, उसका शून्यवाद पूरी तरह से मौजूद नहीं है। और फिर भी बेहतर होगा कि उसमें कम से कम कुछ भावनाएँ मौजूद हों। वे एक व्यक्ति को जबरदस्त ऊर्जा से भर देते हैं जिसे कहीं भी लागू किया जा सकता है। व्यवहारिक दृष्टि से भी यह बेहतर है। कई वैज्ञानिकों ने अपनी खोज प्रेम और सुंदरता से प्रेरित होकर की।
अपने माता-पिता के साथ बाज़रोव के संबंध नहीं चल पाए। यह भी शून्यवाद की कमी है, और इसके बारे में कुछ नहीं किया जा सकता है। एवगेनी वासिलिविच अपने ही घर में क्या कर सकता है? दो चीजें: फ्रेनोलॉजी के बारे में बात करना, रेडमैचर और अन्य बकवास, या प्रयोग करना।
भी काम नहीं करेगा। पहले मामले में, बाज़रोव को खुद को छोड़ना होगा। एक युवा, ऊर्जावान व्यक्ति माता-पिता की निरंतर बकबक से इतना प्यार करने वाला और इतना परेशान होने से बच गया होगा। दूसरा मामला भी काम नहीं करेगा। पिता, अपने बेटे के करीब होने का प्रयास करते हुए, उसके साथ बहुत हस्तक्षेप करेगा। हालाँकि, अलगाव और माता-पिता की पीड़ा से बचा नहीं जा सकता है। और पिता और माता को दो दिनों तक पूर्ण सामंजस्य में रहने के बाद अचानक छोड़ने के निर्णय से परेशान न करें। बिल्कुल नहीं आना बेहतर है।
बाज़रोव और ओडिन्ट्सोवा के बीच संबंध, या बल्कि, प्यार से पहले और बाद में उनकी स्थिति। अन्ना सर्गेयेवना से मिलने से पहले, एवगेनी वासिलिविच एक सामान्य शून्यवादी था जो कुछ भी महसूस नहीं कर रहा था। विवाद के बाद, उसने दुनिया के साथ अलग तरह से व्यवहार करना शुरू कर दिया। वह महसूस करने लगा। प्यार ने उसे तोड़ दिया। शून्यवाद तब प्रबल होता है जब कोई व्यक्ति केवल उस पर विश्वास करता है। आप इसे नहीं कर सकते हैं और एक ही समय में महसूस कर सकते हैं। बजरोव की मृत्यु इसका प्रमाण है। टूटा हुआ शून्यवादी अब मौजूद नहीं है। बता दें कि एवगेनी वासिलीविच ने मैडम ओडिंट्सोवा के लिए अपने प्यार से पहले भी महसूस किया था। इस मामले में, कोई विराम नहीं है, और इसलिए कोई मृत्यु नहीं है।
हालाँकि, बाज़रोव मर रहा है, जिसका अर्थ है कि उसके साथ शून्यवाद भी मर जाता है। इस दर्शन ने परीक्षा उत्तीर्ण नहीं की है - यह अस्थिर है और मृत्यु के लिए अभिशप्त है। आगे क्या होगा अज्ञात है।
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"एक व्यक्ति अपने आप से पूरी तरह से संतुष्ट नहीं हो सकता है यदि वह केवल कुछ भी नष्ट करता है और कुछ भी नहीं बनाता है" (आईएस तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" पर आधारित)।
/ काम करता है / तुर्गनेव आई.एस. / पिता और पुत्र / शून्यवाद की ताकत और कमजोरियां
पिता और पुत्र भी देखें:
हम आपके आदेश के लिए केवल 24 घंटों में एक महान निबंध लिखेंगे। एक प्रति में अनूठी रचना।
बाज़रोव के शून्यवाद की ताकत और कमजोरी। (आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" पर आधारित)
- एवगेनी बाज़रोव का व्यक्तित्व।
- बाज़रोव का शून्यवाद।
- बाज़रोव चरित्र के फायदे और नुकसान।
अच्छे आवेग आपके लिए किस्मत में हैं, लेकिन कुछ भी हासिल करने के लिए नहीं दिया जाता है।
I. S. तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" उदार कुलीनता और उभरते लोकतंत्र के वैचारिक विरोधाभासों के बारे में बताता है। मुख्य पात्र एवगेनी बाज़रोव है, जो एक "शून्यवादी" है क्योंकि वह खुद को बुलाता है। शब्द "निहिलिस्ट" लैटिन शब्द "pschI" से लिया गया है, जो कि "नथिंग", नकार है। अर्कडी किरसानोव बताते हैं कि एक शून्यवादी "एक ऐसा व्यक्ति है जो" एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण से "सब कुछ" मानता है, और उसके चाचा पावेल पेट्रोविच का मानना है कि वह "एक व्यक्ति है जो किसी भी अधिकारियों के सामने नहीं झुकता है, एक भी सिद्धांत नहीं लेता है" आस्था "। और बाज़रोव द्वारा स्वयं इस परिभाषा का क्या अर्थ है?
येवगेनी के जीवन में मुख्य बात प्राकृतिक विज्ञान का अध्ययन है। इसलिए, किरसानोव्स के घर में छुट्टी पर भी, वह लगातार प्रयोग करता है, क्योंकि उसने अपने लिए एक डॉक्टर का पेशा चुना। बाज़रोव एक भौतिकवादी हैं, उनका मानना है कि "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी है," और "राफेल एक पैसे के लायक नहीं है।" वह पेंटिंग, संगीत, कविता - वह सब कुछ जो मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया से जुड़ा है, से इनकार करते हैं। यहाँ तक कि बाज़रोव के प्रेम को केवल शारीरिक दृष्टि से ही समझाया जा सकता है।
और साथ ही, तुर्गनेव का नायक एक बुद्धिमान और मजबूत व्यक्ति है, वह नाटक करने और पाखंडी होने में सक्षम नहीं है, वह एक गर्म विवाद में अपने विश्वासों का बचाव करने के लिए तैयार है। बाजारोव समाज में सामाजिक अन्याय से नाराज है, वह समझता है कि रूस में दासता ने अपनी उपयोगिता को समाप्त कर दिया है और कुछ को बदलने की जरूरत है। उसके लिए, कोई सामाजिक वर्ग और सम्पदा नहीं हैं। बाज़रोव पावेल पेट्रोविच के कुलीन लिबास के तिरस्कार के साथ बोलता है, और आसानी से सर्फ़ों के साथ संवाद करता है, उन्हें ठीक करता है। वह खुद को लोगों का मूल निवासी मानता है, इस तथ्य के बावजूद कि उसके माता-पिता अमीर रईस नहीं हैं। यूजीन गर्व से घोषणा करता है: "मेरे दादा ने पृथ्वी को खोदा," और इससे शर्मिंदा नहीं है।
लेकिन किरसानोव्स के अमीर कुलीन घर के अपने "सिद्धांत" हैं। और पुराने लोग, उन पर पले-बढ़े, युवा विद्रोही "नो-गिलिस्ट" बजरोव को समझना मुश्किल है। पावेल पेट्रोविच उसे "गर्व, दिलेर, निंदक, जनवादी" मानते हैं, निकोलाई पेट्रोविच "युवा शून्यवादी से डरते थे और अर्कडी पर उनके प्रभाव के लाभों पर संदेह करते थे," अर्कडी खुद हमेशा अपने दोस्त की मान्यताओं को साझा नहीं करते हैं, क्योंकि वह खुद हैं एक रोमांटिक, प्रकृति से प्यार करता है, संगीत। और बाज़रोव मैरीनो एस्टेट के सभी निवासियों का मज़ाक उड़ाता और उपहास करता है।
हालांकि, नायक हमेशा अपनी मान्यताओं के अनुरूप नहीं होता है। उदात्त भावनाओं को नकारते हुए, वह खुद को उनके नेटवर्क में पाता है। अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा के लिए प्यार ने बजरोव को पीड़ित और पीड़ित किया। लेकिन नायिका ने युवा "शून्यवादी" को खारिज कर दिया, हालांकि उनके पास बहुत कुछ था। और अनुभव के बाद, नायक अपने विश्वासों की शुद्धता पर संदेह करना शुरू कर देता है।
उपन्यास में किसी भी नायक के साथ बाज़रोव को एक आम भाषा नहीं मिलती है, कोई भी उनके विश्वासों का समर्थन नहीं करता है। नायक अकेला रह जाता है, उसके लिए मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन होता है। मानव जीवन की संक्षिप्तता पर चिंतन करते हुए, वह अपनी ताकत, अपने भविष्य में विश्वास खो देता है। नायक को इस सवाल से पीड़ा होती है: क्या वह अपने विश्वासों में सही है, क्या उसका "शून्यवाद" एक गलती नहीं है?
मेरा मानना है कि बाजरोव के वैचारिक विचारों के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पक्ष हैं। प्रगतिशील यह है कि नायक समाज को पुनर्गठित करना चाहता है। पावेल पेट्रोविच के खाली भाषणों के विपरीत, बाज़रोव न केवल बोलता है, बल्कि कार्य भी करता है। वह प्राकृतिक विज्ञान का अध्ययन करता है, शायद यूजीन एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक बन गया होगा: 19 वीं शताब्दी में, प्राकृतिक विज्ञान के क्षेत्र में कई खोजें की गईं, इसने रूस को और अधिक प्रगतिशील समाज की ओर अग्रसर किया।
मुझे बाज़रोव के विचार और यह तथ्य पसंद है कि वह आम लोगों के साथ संवाद करने से नहीं डरते। यदि पावेल पेट्रोविच केवल किसान के बारे में बात करता है, और जब वह उससे मिलता है तो वह "कोलोन की गंध" करता है, तो बाजरोव नाराज हो जाता है। दासता ने न केवल यूजीन, बल्कि उस समय के कई प्रगतिशील लोगों को भी नाराज कर दिया। एक व्यक्ति स्वतंत्र पैदा होता है, और उसे बंधन में नहीं रहना चाहिए, अपमान सहना चाहिए। उसकी गरीबी या धन जीवन परिस्थितियों पर निर्भर करता है।
हालाँकि, मैं बाज़रोव के सिद्धांत का अधिक समर्थन नहीं करता। उदाहरण के लिए, कला का खंडन और वह सब कुछ जो किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन से जुड़ा है। क्या सुंदर संगीत से प्यार नहीं करना, पुश्किन की कविताओं की प्रशंसा नहीं करना, जागृत वसंत प्रकृति से प्रेरणा नहीं लेना संभव है? यहां मैं उदार जमींदारों, विशेष रूप से निकोलाई पेट्रोविच के विचारों को साझा करता हूं। एक व्यक्ति में भौतिक और आध्यात्मिक आपस में जुड़े होने चाहिए, आपको सुंदरता को महसूस करने में सक्षम होने की आवश्यकता है। कला को नकारते हुए, शून्यवादी-बाजारोव यह नहीं समझते हैं कि सबसे पहले वह खुद को, अपनी आत्मा से वंचित करता है। हर इंसान में थोड़ा सा रोमांस जरूर रहना चाहिए। मेरा यह भी मानना है कि इंसान प्यार के बिना नहीं रह सकता, यह उसे दरिद्र भी करता है। शायद जीवन में हर किसी को अपने दूसरे आधे को खोजने के लिए नियत नहीं किया जाता है, लेकिन जो लोग एक-दूसरे से सच्चा प्यार करते हैं वे सबसे खुश हैं। इसका एक उदाहरण बाज़रोव, कात्या ओडिन्ट्सोवा और अर्कडी किरसानोव, यहां तक कि निकोलाई पेट्रोविच और फेनेचका के माता-पिता हैं। और अगर कोई व्यक्ति अपने परिवार, अपने प्रियजनों की सराहना करता है और प्यार करता है - क्या यह बुरा है?
और फिर भी, मेरी सभी कमियों के बावजूद, मुझे तुर्गनेव का नायक पसंद है। वह एक ईमानदार, बुद्धिमान, परोपकारी, आत्मविश्वासी व्यक्ति है। उपन्यास में, बाज़रोव लगातार लोगों की मदद करता है, वह दूसरों के लिए जीने की कोशिश करता है। साथ ही, वह मजबूत, मजबूत इरादों वाला, अपने विश्वासों का बचाव करना जानता है, और तर्क की कला में उत्कृष्ट है। मेरा मानना है कि बाजरोव जैसे लोगों को "रूस की जरूरत है।"
ध्यान दें, केवल आज!आई। एस। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में मुख्य पात्र एवगेनी बाज़रोव है। वह गर्व से घोषणा करता है कि वह एक शून्यवादी है। शून्यवाद की अवधारणा का अर्थ एक प्रकार का विश्वास है जो कई शताब्दियों में संचित सभी सांस्कृतिक और वैज्ञानिक अनुभव, सामाजिक मानदंडों के बारे में सभी परंपराओं और विचारों के खंडन पर आधारित है। रूस में इस सामाजिक आंदोलन का इतिहास 60-70 के दशक से जुड़ा है। XIX सदी, जब पारंपरिक सामाजिक दृष्टिकोण और वैज्ञानिक ज्ञान में समाज में एक महत्वपूर्ण मोड़ आया।
कथा का काम 1857 में हुई घटनाओं का वर्णन करता है, जो कि दासत्व के उन्मूलन से कुछ समय पहले हुआ था। रूस में शासक वर्गों ने शून्यवाद को नकारात्मक रूप से माना, यह मानते हुए कि यह सामाजिक और सांस्कृतिक दृष्टि से एक खतरा है।
उपन्यास के लेखक बिना व्यक्तिपरकता के दिखाते हैं कि बाज़रोव के शून्यवाद का प्रतिनिधित्व ताकत और कमजोरियों दोनों द्वारा किया जाता है। अपने लेख "पिता और पुत्रों के बारे में" में, तुर्गनेव खुले तौर पर घोषणा करता है कि वह मुख्य चरित्र के विश्वासों के लिए विदेशी नहीं है, वह कला पर विचारों के अपवाद के साथ लगभग सभी को स्वीकार करता है और साझा करता है।
शून्यवाद की आलोचना करता है
सड़ा हुआ और अप्रचलित निरंकुश-सेरफ सिस्टम। यह इसकी प्रगतिशील भूमिका है। यह कोई संयोग नहीं है कि उपन्यास वर्णन करता है कि किरसानोव्स की संपत्ति की पूरी अर्थव्यवस्था कितनी उपेक्षित है। इसके द्वारा लेखक समाज में व्याप्त सामाजिक और आर्थिक समस्याओं की ओर संकेत करता है।
बाज़रोव अमीर अनैतिक होने की इच्छा को मानता है। नायक स्वयं इसे अपने पूरे जीवन के तरीके से दिखाता है। वह विज्ञान के लिए निःस्वार्थ भाव से काम करना अपना कर्तव्य समझता है, जिससे यह पुष्टि होती है कि वह एक मेहनती व्यक्ति है। वह शिक्षा के आधार पर और अपने विचारों की पुष्टि करने के लिए काम करता है। अपने शून्यवाद के साथ, बाज़रोव भौतिकवादी विश्वदृष्टि की सर्वोच्चता, प्राकृतिक विज्ञानों के प्रमुख विकास का दावा करता है। इस सिद्धांत के सकारात्मक पक्ष को शब्दों, विश्वास पर भरोसा नहीं करने की एक फलदायी इच्छा माना जा सकता है, लेकिन प्रतिबिंब और कड़ी मेहनत के परिणामस्वरूप सत्य को खोजने के लिए सब कुछ सत्यापन, शोध के लिए प्रस्तुत करना है। शोधकर्ताओं के इस दावे से इनकार नहीं किया जा सकता है कि अज्ञानता और अंधविश्वास के खिलाफ लड़ाई बाजरोव की स्थिति के सबसे मजबूत पक्षों में से एक है। नायक के लिए आम लोगों की दलितता और अज्ञानता का निरीक्षण करना कठिन है। वह, एक डेमोक्रेट के रूप में, गुस्से में किसान की नम्रता और लंबे समय तक पीड़ित होने की बात करता है, यह मानते हुए कि मुख्य कार्य सामान्य रूसी व्यक्ति की आत्म-चेतना को जगाने में मदद करना है। इस स्थिति को कमजोर भी नहीं कहा जा सकता।
बाज़रोव के शून्यवादी सिद्धांत में कमजोर उनके सौंदर्यवादी विचार हैं। नायक "कला", "प्रेम", "प्रकृति" जैसी अवधारणाओं का त्याग करता है। उनके सिद्धांत के आधार पर, आपको प्राकृतिक संसाधनों का उपभोक्ता होने की आवश्यकता है। उनके अनुसार प्रकृति सिर्फ एक कार्यशाला है, मंदिर नहीं।
बज़ारोव ने सेलो बजाने के लिए निकोलाई पेट्रोविच की लत की कड़ी आलोचना की। और लेखक मधुर संगीत की ध्वनियों से प्रसन्न होता है, वह इसे "मीठा" कहता है। उपन्यास की पंक्तियों में रूसी प्रकृति की सुंदरता के साथ एक आकर्षण भी है। वह हर चीज से आकर्षित होता है: डूबते सूरज की किरणों में एक एस्पेन वन, एक गतिहीन क्षेत्र, हल्के नीले रंग में एक आकाश।
बजरोव भी पुश्किन के काम का मजाक उड़ाते हैं, कविता की आलोचना करते हैं और संदेहपूर्वक मूल्यांकन करते हैं कि वह पूरी तरह से समझ में नहीं आता है। बातचीत में, यह पता चला कि पुश्किन, नायक के अनुसार, एक सैन्य व्यक्ति था। एक उत्साही शून्यवादी की राय में, पुस्तकें व्यावहारिक उपयोग की होनी चाहिए। वह कवियों की गतिविधियों की तुलना में एक रसायनज्ञ के अध्ययन को उपयोगी और आवश्यक मानते हैं।
बाज़रोव के शब्द इस बात की पुष्टि करते हैं कि इस व्यक्ति को संस्कृति और व्यवहार के पारंपरिक मानदंडों की प्राथमिक समझ नहीं है, इसलिए उसका व्यवहार दोषपूर्ण दिखता है। यह किरसानोव्स की संपत्ति में पूरी तरह से प्रकट होता है। नायक एक पार्टी में नियमों का पालन नहीं करता है, नाश्ते के लिए देर से आता है, लापरवाही से स्वागत करता है, जल्दी से चाय पीता है, जम्हाई लेना जारी रखता है, बोरियत को छिपाता नहीं है, घर के मालिकों के लिए तिरस्कार करता है, उनकी तीखी आलोचना करता है।
लेखक सामाजिक व्यवहार के मानदंडों का उल्लंघन करने में अपने नायक का समर्थन नहीं करता है। बाजरोव का अशिष्ट भौतिकवाद, जो हर चीज को संवेदनाओं में बदल देता है, उसके लिए पराया है। नायक अपनी वैज्ञानिक गतिविधियों में इन विचारों से निर्देशित होता है। उसके लिए, लोग अलग नहीं हैं, वे उसे बर्च के पेड़ों की याद दिलाते हैं। इसके द्वारा, वह किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की मानसिक विशेषताओं और उच्च तंत्रिका गतिविधि की अभिव्यक्ति से इनकार करता है।
शून्यवादी महिलाओं के प्रति अपने सनकी और उपभोक्तावादी विचारों से प्रभावित करता है। मैडम ओडिंट्सोवा की यात्रा की तैयारी करते हुए, उन्होंने उसे अर्कडी के साथ बातचीत में "लाइव" कहा। बाज़रोव खुद ऐसा सोचते हैं, और इसके अलावा, इन विचारों को अपने दोस्त पर थोपते हैं, उसे लक्ष्य की ओर इशारा करते हैं - रिश्ते में "अच्छी समझ"। वह रूमानियत और उन लोगों के लिए पराया है जो महिलाओं का सम्मान करते हैं और उनकी देखभाल करना जानते हैं।
बाज़रोव के लिए "विवाह", "परिवार" की अवधारणा एक खाली वाक्यांश है, उसके लिए संबंधित भावनाओं की अभिव्यक्तियाँ समझ से बाहर और अस्वीकार्य हैं। वह खुद, एक बेटे के रूप में, अपने पिता और मां से मिलने जाना जरूरी नहीं समझता, जिसे उसने तीन साल से नहीं देखा है। वह अपने परिवार और बच्चों के बारे में भी नहीं सोचता। वह शाश्वत मूल्यों का विरोध करता है और इस प्रकार अपने जीवन को दरिद्र बना देता है।
तुर्गनेव का उपन्यास एक विश्वास के रूप में शून्यवाद की विरोधाभासी प्रकृति के बारे में एक उपन्यास है। प्रगति को समाज में राज्य के नायक की निंदा, गरीबी, अराजकता, लोगों की अज्ञानता, कुलीनता की बेकारता कहा जा सकता है। फिर भी, बाज़रोव के कई पद आपत्तिजनक हैं। वह बहुत इनकार करता है, लेकिन बदले में कुछ भी नहीं देता है। वह स्थापित स्थिति को नष्ट करने की कोशिश कर रहा है और कुछ नहीं।
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