पुरातनपंथी शब्द का क्या अर्थ है. गर्दन: अप्रचलित नाम

प्रत्येक व्यक्ति जो सीखना और विकसित करना चाहता है, हमेशा अपने लिए कुछ नया और उपयोगी सीखने का प्रयास करता है। यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण माना जाता है शब्दावली, जो न केवल लंबे समय से विद्वता का सूचक बन गया है, बल्कि सबसे अप्रत्याशित में भी मदद कर सकता है जीवन की स्थिति... इस लेख में आप ऐतिहासिकता और इतिहास के बारे में जानेंगे। और विशेष रूप से जिज्ञासु लोगों के लिए खुद को परिचित करने के लिए संदर्भ भी उपयोगी हो सकता है।

इतिहास

ऐतिहासिकता में उन वस्तुओं के नाम शामिल हैं जिनका उपयोग हमारे पूर्वजों ने किया था, और आज वे केवल संग्रहालयों में पाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, शब्द "पिछल", जिसका अर्थ है प्राचीन प्रजातिकई सदियों पहले रूस में इस्तेमाल किए गए हथियार। ऐतिहासिकता में "कुल्हाड़ी" शब्द भी शामिल है, जो सैन्य उपकरणों के प्रकारों में से एक को दर्शाता है। यह एक आधुनिक कुल्हाड़ी जैसा कुछ था, लेकिन दो ब्लेड के साथ।

ऐतिहासिकता कैसे प्रकट हुई

समय के साथ भाषा में ऐतिहासिकता के प्रकट होने का मुख्य कारण हमारे पूर्वजों के सामान्य जीवन में परिवर्तन, रीति-रिवाज, विज्ञान और संस्कृति का विकास था। इसलिए, उदाहरण के लिए, गायब प्रकार के कपड़े - आर्मीक, काफ्तान, कैमिसोल - का अब उपयोग नहीं किया गया था, और इससे उनके नाम भाषा से गायब हो गए। अब ऐसी अवधारणाएँ केवल ऐतिहासिक विवरणों में ही पाई जा सकती हैं। ऐसे कई शब्द हैं जिनका प्रयोग बंद हो गया है, और अब उन्हें "ऐतिहासिकता" की श्रेणी में वर्गीकृत किया गया है। इसका एक उदाहरण अवधारणाएं हैं जो रूस में एक तरह से या किसी अन्य से संबंधित हैं। उनमें से - किराया, कोरवी, कर।

पुरातनपंथी

इस श्रेणी में ऐसे शब्द शामिल हैं जो उन चीजों और अवधारणाओं को दर्शाते हैं जो अभी भी मौजूद हैं, लेकिन बदले हुए नामों के साथ। उदाहरण के लिए, हमारे पूर्वजों ने आधुनिक "इस" के बजाय "यह" कहा, और "बहुत" "बहुत" की तरह लग रहा था। इतिहास और जो कई में पाए जाते हैं साहित्यिक कार्य, किसी भी तरह से हमेशा पूरी तरह से दूसरे शब्दों द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जाता है, वे केवल आंशिक रूप से बदल सकते हैं। उदाहरण के लिए, ध्वन्यात्मक या रूपात्मक रूप से।

पुरातनपंथी कैसे दिखाई दिए

इस तरह के अप्रचलित शब्द इस तथ्य के कारण प्रकट हुए कि समय के साथ, कोई भी शब्दावली अन्य भाषाओं के साथ बदलती, विकसित और आत्मसात होती है। इस प्रकार, कुछ शब्दों को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, लेकिन एक ही अर्थ के साथ। यह शब्दावली का वह हिस्सा है जो अपने आप से निकल चुका है, लेकिन भाषा से पूरी तरह से गायब नहीं होता है। ये शब्द साहित्य, दस्तावेजों आदि में संरक्षित हैं। सृजन के लिए, वे नितांत आवश्यक हैं ताकि आप वर्णित युग के स्वाद को फिर से बना सकें।

ध्वन्यात्मक पुरातनता

इस प्रकार में शामिल हैं आधुनिक शब्दऔर अवधारणाएं जो पुराने लोगों से केवल कुछ ध्वनियों से भिन्न होती हैं, कभी-कभी केवल एक। उदाहरण के लिए, ध्वन्यात्मक पुरातनता में "पिट" जैसे शब्द शामिल हैं, जो समय के साथ "कवि" में विकसित हुए, और "अग्नि" "अग्नि" में बदल गई।

रूपात्मक पुरातनपंथी

इस श्रेणी में वे शब्द शामिल हैं जो संरचना में पुराने हैं। इनमें संज्ञा "क्रूरता" शामिल है, जो "क्रूरता" में बदल गई, विशेषण "घबराहट", "घबराहट", क्रिया "पतन" में विकसित हुई, जो अब "पतन" और कई अन्य लोगों की तरह लगती है।

अर्थपूर्ण पुरातनपंथ

पुरातनता और ऐतिहासिकता, हर जगह पाए जाने वाले शब्दों के उदाहरण, अक्सर समय के साथ अपना सही अर्थ खो देते हैं। उदाहरण के लिए, आधुनिक "शर्म" का मतलब "तमाशा" से ज्यादा कुछ नहीं था, और पुराने "साधारण" का मतलब कुछ ऐसा था जो एक दिन में किया गया था (उदाहरण के लिए, "एक सामान्य तरीका"), न कि "साधारण" सब।

आधुनिक उपयोग

कभी-कभी ये अप्रचलित शब्द इतने बदल जाते हैं कि वे एक नए अर्थ में इस्तेमाल होने लगते हैं। यह पुरातनता और ऐतिहासिकता दोनों के बारे में कहा जा सकता है। इसका एक उदाहरण "राजवंश" शब्द है। कुछ समय पहले उन्होंने इसका इस्तेमाल बंद कर दिया था, लेकिन अब यह फिर से इस्तेमाल में आ गया है। यदि पहले इसे केवल "शाही" और "राजशाहीवादी" जैसे शब्दों के साथ जोड़ा जा सकता था, तो अब इसके उपयोग का दायरा काफी बढ़ गया है। अब आप लकड़हारे या खनिकों के वंश के बारे में सुन सकते हैं, जिसका अर्थ है कि यह पेशा पिता से पुत्र को विरासत में मिला है। कभी-कभी अप्रचलित शब्दों को विडंबनापूर्ण संदर्भ में पाया जा सकता है।

स्थिर भाव

अप्रचलित शब्द भाषा में पूरी तरह से कार्य करना जारी रखते हैं इस प्रकार, कुछ ऐतिहासिकता बच गई है। उदाहरण: "थंप" शब्द अभी भी "थंप" वाक्यांश के ढांचे में भाषा में प्रयोग किया जाता है, जिसका अर्थ है "गड़बड़।" के बारे में भी यही कहा जा सकता है स्थिर अभिव्यक्ति"फ्रिंज को तेज करने के लिए", यानी "लगातार चैट करने के लिए।"

अध: पतन बनाम पुनर्जन्म

ऐसा भी होता है कि जिन शब्दों को भाषाविदों ने पहले ही साहसपूर्वक ऐतिहासिकता के लिए जिम्मेदार ठहराया है, वे फिर से इस तथ्य के कारण उपयोग किए जाने लगे हैं कि वे जिन अवधारणाओं को निरूपित करते हैं, वे फिर से उपयोग की जाने लगी हैं। यह तब भी हो सकता है जब कुछ नया बनाया गया हो जो किसी पुरानी अवधारणा के समान या उससे संबंधित हो। अब ऐसे शब्द शायद ही ऐतिहासिकता से मिलते जुलते हों। उदाहरण: चैरिटी इवनिंग, मिडशिपमैन।

उत्पादन

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यद्यपि उपर्युक्त सभी अप्रचलित शब्द, बल्कि, शब्दावली की एक निष्क्रिय परत हैं, वे इसमें खेलना बंद नहीं करते हैं। महत्वपूर्ण भूमिका... टॉल्स्टॉय, दोस्तोवस्की या मायाकोवस्की जैसे प्रख्यात लेखकों के कार्यों को पढ़ते समय, कोई भी अक्सर ऐतिहासिकता और पुरातनता में आ सकता है, और लेखक जिस विचार को व्यक्त करना चाहता था उसे सटीक रूप से समझने के लिए, किसी को उनके अर्थ के बारे में पता होना चाहिए। इसलिए, यदि आपके सामने कोई अपरिचित शब्द आता है, तो एक आधिकारिक शब्दकोश से परामर्श करना सबसे अच्छा है।

दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित, लेकिन शैलीगत रूप से चिह्नित के रूप में उपयोग किया जाना जारी है, उदाहरण के लिए, काव्य भाषण में एक उच्च शैली बनाने के लिए। इसे ऐतिहासिकता से अलग किया जाना चाहिए - ऐसे शब्द जो पूरी तरह से उपयोग से बाहर हैं।

अत्यधिक स्तरीकृत विकसित भाषाओं में, जैसे कि अंग्रेजी या पुर्तगाली, पुरातनता पेशेवर शब्दजाल के रूप में कार्य कर सकते हैं, जो विशेष रूप से न्यायशास्त्र और धार्मिक पूजा की विशेषता है।

पुरातनवाद एक शाब्दिक इकाई है जो उपयोग से बाहर हो गई है, हालांकि संबंधित वस्तु (घटना) वास्तविक जीवन में बनी हुई है और अन्य नाम प्राप्त करती है (अप्रचलित शब्द, आधुनिक पर्यायवाची शब्दों द्वारा प्रतिस्थापित या प्रतिस्थापित)। पुरातनता की उपस्थिति का कारण भाषा के विकास में, इसकी शब्दावली के नवीनीकरण में है: कुछ शब्दों को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

उपयोग से विस्थापित शब्द बिना किसी निशान के गायब नहीं होते हैं: वे अतीत के साहित्य में और एक निश्चित संदर्भ में प्रयुक्त कुछ स्थापित अभिव्यक्तियों की रचना में रहते हैं; वे ऐतिहासिक उपन्यासों और निबंधों में आवश्यक हैं - युग के जीवन और भाषाई स्वाद को फिर से बनाने के लिए। एक आधुनिक भाषा में, सक्रिय उपयोग से बाहर हो चुके शब्दों के व्युत्पन्न को संरक्षित किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, " यहघंटा "और" यहदिन का "पुरातन से" यह "और" यह ")।

रूसी में पुरातनता के उदाहरण

रूसी में पुरातनपंथियों में आम तौर पर स्लाव मूल होता है, और कभी-कभी दक्षिण स्लाव और पश्चिम स्लाव दोनों भाषाओं में मौजूदा उपयोगों के अनुरूप होता है:

अज़ - मैं ("तुम झूठ बोलते हो, कुत्ता, मैं हूँराजा! ”,“ प्रतिशोध मेरा है, और मैं चुकाऊंगा ”; उभार एज़ एसएम, बनाया। जस योग) सीसा - पता (डेरिवेटिव: नहीं .) वेदनहीं वेदधोया, वेदयामा। बेलोर वेदात्स) वेल्मी - बहुत, बहुत (बेलोरूसियन वेल्मी) शाम - कल रात ("शाम, क्या आपको याद है कि बर्फ़ीला तूफ़ान गुस्से में था ...") व्या - गर्दन ("अभिमानी क्षत्रप इज़राइल के सामने आप झुके नहीं") आवाज - आवाज ( "जंगल में रोने वाले की आवाज", "लोगों की आवाज भगवान की आवाज है"; व्युत्पन्न शब्द: के साथ आवाज़यूई, साथ आवाज़नी, पूर्ण आवाज़तुम, एक आवाज़एनवाई, परिवहन आवाज़ढोना / परिवहन करना आवाज़यह, आवाज़अतय; आधुनिक बल्गेरियाई, सर्बियाई और मैसेडोनियन अर्थों के समान) हाल ही में - हाल ही में दायाँ हाथ("दंडित दाहिना हाथ"; बल्गेरियाई डायस्नो - दायां) हाथ - हथेली (बल्गेरियाई डलान, खसखस। हाथ) एक बेटी एक बेटी है ("मेरी बेटी आप बदकिस्मत हैं" - विनोदी; बल्गेरियाई बेटियां) अगर - अगर ("यदि आप विनम्र हैं") जीवित है - "जीवन" के अर्थ में ("अपना पेट नहीं बख्शा", " आपके पेट पर नहीं, बल्कि मृत्यु पर "; bulg./mak. / सर्ब। पेट) ज़ेलो - बहुत बुरा - सोना ("वहाँ, राजा काशी सोने के ऊपर मुरझाता है"; आधुनिक बल्गेरियाई, सर्बियाई और मैसेडोनियन अर्थों के समान) izhe - जो, जो (उदाहरण के लिए, "उन्हें पसंद है"; सर्ब। आईएसटीई) लैनिट्स - गाल लेपोटा - सुंदरता, वैभव (बल्गेरियाई। शर्त, सर्ब. प्रलाप) बोलना - बोलना ("उन्होंने निष्पादित करने का आदेश नहीं दिया, लेकिन शब्द बोलने के लिए"); डेरिवेटिव: by अफवाहोंके अनुसार चलना अफवाहोंका नोच - रात (उदाहरण के लिए, "दिन और रात" अभिव्यक्ति में, यानी "दिन और रात दोनों"; आधुनिक बल्गेरियाई, सर्बियाई और मैसेडोनियन अर्थों के समान) ओको, ओची - आंख, आंखें ("पलक में" एक आँख", "काली आँखें", "दिन और रात खुली चूल्हा भट्टियों में हमारी मातृभूमि ने आँखें बंद नहीं की", "आँख के बदले आँख, दाँत के लिए दाँत", "सौरों की आँख"; व्युत्पन्न शब्द : ओचोईद, ओचोएविडेट्स, इन ओचोजू, ओचोएनवाई / फॉर ओचोएनवाई, ओचोकी; आधुनिक बल्गेरियाई, सर्बियाई और मैसेडोनियन अर्थों के समान) एक - वे (महिलाओं के बारे में) के बारे में́sem (जीनस पैड। "ओस्मी") - आठ (व्युत्पन्न शब्द: कुल्हाड़ीकभी - कभी); उभार धुरा, अफीम। ओसुम, सर्ब. ततैया... अक्टूबर - अठारह; उभार ओसम आ जाएगा, अफीम। समझ जाएगा, सर्ब. ओसमनेस्तो... उंगली - उंगली ("इंगित करने वाली उंगली"; डेरिवेटिव: उंगलीयेन, पर उंगलीठीक बारह उंगलीनया आंत, पर उंगलीयंका (डिजिटलिस), गलीचैट रूम; उभार पीआरएसटी, अफीम। और सर्ब। पीआरएसटी) इसलिए, इसलिए, इसलिए; क्योंकि, इसलिए, क्योंकि; सर्ब। यूटोलिकोयह, यह, यह - यह, यह, यह ("यह बहुत सेकंड!", "यह क्षण!" कृपया ज। क्रिया "होना" टोकमो - केवल आशा करने के लिए - आशा करने के लिए ("मुझे भगवान की दया पर भरोसा है") मुंह - होंठ, मुंह ("होंठों पर जमी मुस्कान"; डेरिवेटिव: मुंहएनवाई, मुंहवां; आधुनिक बल्गेरियाई, सर्बियाई और मैसेडोनियन अर्थों के समान) चेरोनी - लाल, लाल रंग (बल्गेरियाई। चेरवेन, खसखस ​​/ सर्ब। क्रेवेन, उक्र. चेर्वोनिया, पोलिश। ज़ेरवोनी, चेक। / स्लोवाक। सेरवेना,बेलोर चिरवोन्स) व्यक्ति - माथा ("माथे से पीटना", अर्थात सम्मान, सम्मान व्यक्त करना; एक व्युत्पन्न शब्द: भौंहअंश; आधुनिक बल्गेरियाई, सर्बियाई और मैसेडोनियन अर्थों के समान) शेलोम - हेलमेट ("रेशम के कीड़ों के साथ डॉन पीएं"; व्युत्पन्न शब्द: ओ सीपयह, ओह शेलोमलयेनी) शुयत्सा - बायां हाथयाको या अकी - जैसे, मानो, बिल्कुल (एक तुलनात्मक वाक्यांश जोड़ने के लिए - "बुद्धिमान, एक नाग की तरह", "और वह सब जो आप काम में हैं, महान संप्रभु, मधुमक्खी की तरह") पोलिश। जैक, चेक। जैको, स्लोवाक. एको।, बेलोर। याक

यह सभी देखें

• नियोगवाद - इसके विपरीत (विपरीत), एक नया पेश किया गया शब्द; नए शब्द ।

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साहित्य

• आर. पी. रोगोज़निकोवा, टी. एस. कार्स्काया।रूसी भाषा के अप्रचलित शब्दों का स्कूल शब्दकोश: 18 वीं -20 वीं शताब्दी के रूसी लेखकों के कार्यों पर आधारित। - एम।, 1997, 2005।-- आईएसबीएन 5710795305।
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• ओ पी एर्मकोवा।जिंदगी रूसी शहरबीसवीं सदी के 30-40 के दशक की शब्दावली में: बीते हुए और छोड़े गए शब्दों और भावों का एक संक्षिप्त शब्दकोश। - कलुगा, मॉस्को: ईदोस, फ्लिंटा, साइंस, 2008, 2011 .-- आईएसबीएन 978-5-9765-0967-2, आईएसबीएन 978-5-02-037282-5।

नोट्स (संपादित करें)

लिंक

• // ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश: 86 खंडों में (82 खंड और 4 अतिरिक्त)। - एसपीबी। , 1890-1907।

पुरातनवाद की विशेषता वाला एक अंश

"प्रेम? प्रेम क्या है? उसने सोचा। - प्रेम मृत्यु में हस्तक्षेप करता है। प्रेम ही जीवन है। सब कुछ, सब कुछ जो मैं समझता हूं, मैं केवल इसलिए समझता हूं क्योंकि मैं प्यार करता हूं। सब कुछ है, सब कुछ सिर्फ इसलिए मौजूद है क्योंकि मैं प्यार करता हूँ। सब कुछ एक चीज से जुड़ा है। प्रेम ईश्वर है, और मेरे लिए मरने का अर्थ है, प्रेम का एक कण, एक सामान्य और शाश्वत स्रोत की ओर लौटना।" ये विचार उसे सुकून देने वाले लग रहे थे। लेकिन ये केवल विचार थे। उनमें कुछ कमी थी, कुछ एकतरफा व्यक्तिगत, मानसिक-कोई सबूत नहीं था। और वही चिंता और अस्पष्टता थी। वह सो गया।
उसने सपना देखा कि वह उसी कमरे में लेटा था जिसमें वह वास्तव में लेटा था, लेकिन वह घायल नहीं था, लेकिन स्वस्थ था। कई अलग-अलग व्यक्ति, महत्वहीन, उदासीन, प्रिंस एंड्री के सामने आते हैं। वह उनसे बात करता है, कुछ अनावश्यक के बारे में बहस करता है। वे कहीं जाने वाले हैं। प्रिंस एंड्रयू अस्पष्ट रूप से याद करते हैं कि यह सब महत्वहीन है और उनके पास अन्य, सबसे महत्वपूर्ण चिंताएं हैं, लेकिन कुछ खाली, मजाकिया शब्दों के साथ उन्हें आश्चर्यचकित करना जारी रखता है। धीरे-धीरे, अगोचर रूप से, ये सभी चेहरे गायब होने लगते हैं, और सब कुछ बंद दरवाजे के बारे में एक प्रश्न से बदल दिया जाता है। वह उठता है और दरवाजे पर जाकर कुंडी को खिसकाता है और ताला लगा देता है। सब कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि उसके पास इसे लॉक करने का समय होगा या नहीं। वह चलता है, जल्दी में, उसके पैर नहीं हिलते, और वह जानता है कि उसके पास दरवाज़ा बंद करने का समय नहीं होगा, लेकिन फिर भी दर्द से अपनी सारी ताकत लगा देता है। और एक दर्दनाक डर उसे जकड़ लेता है। और यह भय मृत्यु का भय है: यह द्वार के पीछे खड़ा है। लेकिन एक ही समय में जब वह असहाय रूप से दरवाजे पर रेंगता है, तो यह कुछ भयानक होता है, दूसरी ओर, पहले से ही, दबाकर, इसमें टूट जाता है। कुछ नहीं मानव - मृत्यु - दरवाजे पर तेज़ हो रही है, और हमें इसे पकड़ना चाहिए। वह दरवाजे को पकड़ लेता है, अपने अंतिम प्रयासों को दबा देता है - इसे बंद करना अब संभव नहीं है - कम से कम इसे पकड़ना; लेकिन उसकी ताकत कमजोर है, अजीब है, और भयानक द्वारा दबाया जाता है, दरवाजा खुलता है और फिर से बंद हो जाता है।
एक बार फिर वह वहां से खिसक गया। अंतिम, अलौकिक प्रयास व्यर्थ हैं, और दोनों भाग चुपचाप खुल गए। यह प्रवेश कर गया है, और यह मृत्यु है। और प्रिंस एंड्रयू की मृत्यु हो गई।
लेकिन जिस क्षण वह मर गया, प्रिंस एंड्रयू को याद आया कि वह सो रहा था, और जिस क्षण वह मर गया, वह खुद पर प्रयास कर रहा था, जाग गया।
"हाँ, यह मौत थी। मैं मर गया - मैं जाग गया। हाँ, मौत जाग रही है!" - अचानक उसकी आत्मा में चमक उठी, और अब तक अज्ञात को छिपाते हुए घूंघट उसकी आत्मा की टकटकी के सामने उठा। उसने महसूस किया, जैसे कि, पहले से बंधी हुई शक्ति की रिहाई और वह अजीब हल्कापन जिसने उसे तब से नहीं छोड़ा था।
जब वह ठंडे पसीने में उठकर सोफे पर हड़कंप मच गया, तो नताशा उसके पास गई और पूछा कि उसे क्या हुआ है। उसने उसे कोई जवाब नहीं दिया और उसे न समझे हुए अजीब नज़र से देखा।
राजकुमारी मरिया के आने से दो दिन पहले उनके साथ ऐसा ही हुआ था। उस दिन से, जैसा कि डॉक्टर ने कहा, दुर्बल करने वाले बुखार ने एक बुरा चरित्र ले लिया, लेकिन नताशा को डॉक्टर जो कह रहा था उसमें कोई दिलचस्पी नहीं थी: उसने इन भयानक, उसके लिए अधिक निश्चित, नैतिक संकेतों को देखा।
उस दिन से राजकुमार एंड्रयू के लिए शुरू हुआ, साथ में नींद से जागना - जीवन से जागना। और जीवन की अवधि के संबंध में, यह उसे एक सपने की अवधि के संबंध में नींद से जागने से ज्यादा धीमी गति से नहीं लगा।

इस अपेक्षाकृत धीमी गति से जागृति में डरावना और अचानक कुछ भी नहीं था।
उनके अंतिम दिन और घंटे सामान्य और सरल तरीके से गुजरे। और राजकुमारी मरिया और नताशा, जिन्होंने उसे नहीं छोड़ा, ने इसे महसूस किया। वे रोए नहीं, कांपते नहीं और हाल के समय मेंइसे स्वयं महसूस करते हुए, वे अब उसके पीछे नहीं गए (वह अब नहीं था, उसने उन्हें छोड़ दिया), लेकिन उसकी सबसे करीबी स्मृति के बाद - उसके शरीर के बाद। दोनों की भावनाएँ इतनी प्रबल थीं कि मृत्यु के बाहरी, भयानक पक्ष ने उन्हें प्रभावित नहीं किया, और उन्होंने अपने दुःख में लिप्त होना आवश्यक नहीं समझा। वे न तो उसके साथ और न उसके बिना रोए, परन्तु कभी आपस में उसके विषय में बातें नहीं करते थे। उन्हें लगा कि वे जो समझ रहे हैं, उसे शब्दों में बयां नहीं कर सकते।
उन दोनों ने देखा कि वह कितना गहरा और गहरा था, धीरे-धीरे और शांति से, वहाँ से कहीं उतर रहा था, और दोनों जानते थे कि यह ऐसा ही होना चाहिए और यह अच्छा था।
उसे स्वीकार किया गया, पवित्र भोज दिया गया; सब उसे अलविदा कहने आए। जब वे उसके बेटे को उसके पास लाए, तो उसने उसके पास अपने होंठ रखे और दूर हो गया, इसलिए नहीं कि यह उसके लिए कठिन या खेदजनक था (राजकुमारी मरिया और नताशा ने इसे समझा), बल्कि केवल इसलिए कि उसे विश्वास था कि यह वह सब था जो उससे मांगा गया था ; परन्तु जब उन्होंने उसे आशीर्वाद देने को कहा, तो उसने वही किया जो आवश्यक था और उसने चारों ओर देखा, मानो पूछ रहा था कि क्या कुछ और करना है।
जब आत्मा द्वारा छोड़े गए शरीर के आखिरी झटके आए, राजकुमारी मरिया और नताशा यहां थीं।
- क्या ये खत्म हुआ ?! - राजकुमारी मरिया ने कहा, उनका शरीर उनके सामने कई मिनट तक गतिहीन और ठंडा पड़ा रहा। नताशा ऊपर आई, मृत आँखों में देखा और उन्हें बंद करने के लिए जल्दी की। उसने उन्हें बंद कर दिया और उन्हें चूमा नहीं, लेकिन उनकी सबसे करीबी स्मृति की पूजा की।
"वह कहाँ गया? जहां वह अब है? .. "

जब कपड़े पहने, धुले हुए शरीर को टेबल पर ताबूत में रखा गया, तो सभी लोग अलविदा कहने के लिए उसके पास पहुंचे, और सभी रो पड़े।
निकोलुश्का अपने दिल को चीरने वाली पीड़ा से रो रही थी। काउंटेस और सोन्या नताशा के लिए तरस खाकर रो पड़ीं और कहा कि वह अब वहां नहीं है। पुरानी गिनती रोई कि जल्द ही, उसने महसूस किया, और उसे वही भयानक कदम उठाना पड़ा।
नताशा और राजकुमारी मरिया भी अब रो रही थीं, लेकिन वे अपने निजी दुख से नहीं रो रही थीं; वे उस श्रद्धामय कोमलता से रोए जिसने उनकी आत्मा को मृत्यु के सरल और गंभीर संस्कार की चेतना के सामने जकड़ लिया था जो उनके सामने हुआ था।

घटना के कारणों की समग्रता मानव मन के लिए दुर्गम है। लेकिन कारणों की तलाश करने की आवश्यकता मानव आत्मा में अंतर्निहित है। और मानव मन, घटनाओं की स्थितियों की अनंतता और जटिलता को नहीं समझ रहा है, जिनमें से प्रत्येक को अलग से एक कारण माना जा सकता है, पहले, सबसे अधिक समझने योग्य तालमेल को पकड़ लेता है और कहता है: यही कारण है। ऐतिहासिक घटनाओं में (जहां अवलोकन का विषय लोगों के कार्यों का सार है), देवताओं की इच्छा सबसे आदिम तालमेल है, फिर उन लोगों की इच्छा जो सबसे प्रमुख ऐतिहासिक स्थान पर खड़े हैं - ऐतिहासिक नायक। लेकिन किसी को केवल प्रत्येक ऐतिहासिक घटना के सार में तल्लीन करना होता है, अर्थात, इस कार्यक्रम में भाग लेने वाले लोगों के पूरे समूह की गतिविधियों में, यह सुनिश्चित करने के लिए कि ऐतिहासिक नायक की इच्छा न केवल निर्देशित नहीं करती है जनता के कार्यों, लेकिन खुद लगातार निर्देशित है। ऐसा प्रतीत होता है कि किसी ऐतिहासिक घटना के अर्थ को किसी न किसी रूप में समझना एक समान है। लेकिन उस व्यक्ति के बीच जो यह कहता है कि पश्चिम के लोग पूर्व में चले गए क्योंकि नेपोलियन इसे चाहता था, और वह व्यक्ति जो कहता है कि ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि यह होना चाहिए था, वही अंतर है जो दावा करने वाले लोगों के बीच मौजूद है कि पृथ्वी खड़ी है दृढ़ और ग्रह इसके चारों ओर घूमते हैं, और जिन्होंने कहा कि वे नहीं जानते कि पृथ्वी किस पर टिकी हुई है, लेकिन यह जानते हैं कि इसके और अन्य ग्रहों दोनों की गति को नियंत्रित करने वाले नियम हैं। एक ऐतिहासिक घटना के लिए कोई कारण नहीं हैं और सभी कारणों के लिए एकमात्र कारण को छोड़कर नहीं हो सकता है। लेकिन घटनाओं को नियंत्रित करने वाले कानून हैं, आंशिक रूप से अज्ञात, आंशिक रूप से हमारे द्वारा टटोलना। इन नियमों की खोज तभी संभव है जब हम एक व्यक्ति की इच्छा में कारणों की खोज को पूरी तरह से त्याग दें, जैसे ग्रहों की गति के नियमों की खोज तभी संभव हुई जब लोगों ने पृथ्वी की दृढ़ता के विचार को त्याग दिया।

देवियों और सज्जनों, क्या आप कृपया अपनी मातृभाषा जानने के फल का स्वाद चखेंगे? वाक्य में शब्दों का ऐसा सूत्रीकरण असामान्य है, अपनी मौलिकता से ध्यान आकर्षित करता है, है ना? लेकिन अतीत में इस तरह का बयान आम बात थी और इससे किसी को आश्चर्य नहीं होता था। इस लेख में हम उन शाब्दिक इकाइयों के बारे में बात करेंगे जिन्होंने अपनी प्रासंगिकता खो दी है।

पुरातनपंथी अवधारणा

रूसी भाषा में शब्दों का "पुराना स्टॉक" है - वे दिग्गज जिन्होंने अपनी सेवा की है इस्तेमाल से बाहर, ये पुरातनपंथी हैं। लेकिन वे गायब नहीं हुए, बल्कि एक निष्क्रिय भाषा आरक्षित बन गए। यदि आप उनके अर्थ को समझते हैं तो आप ऐसे शब्दों का उपयोग कर सकते हैं।

पुराने के स्थान पर हमेशा कुछ नया दिखाई देता है, और इस मामले में भी। अप्रचलित शाब्दिक तत्वों को बदलने के लिए, नए समानार्थक शब्द (समकक्ष) आए हैं जिनका एक ही अर्थ है।

बातचीत को और अधिक सारगर्भित बनाने के लिए पुरातनपंथियों के उदाहरण दिए जाने चाहिए: लैनिट्स(गाल), फिर(गर्दन), हाथ(हथेली), सावधान(सुनना)। हम देखते है कि उनमें से कुछ स्पष्टीकरण के बिना आत्म-व्याख्यात्मक नहीं होंगे... समझने योग्य पुरातन हैं, उनका अर्थ अधिक खुला है और आधुनिक भाषाओं के साथ साहचर्य संबंध में निहित है, उदाहरण के लिए, नयन ई(नयन ई), आशा(उम्मीद है) आदि।

शब्दकोशों

न केवल शब्द को पुरातनवाद माना जा सकता है। व्याख्यात्मक शब्दकोशों में इस घटना की कई परिभाषाएँ दी गई हैं। उषाकोव के शब्दकोश में यह है अप्रचलित शब्द या अवधारणा... भाषाई शब्दों की शब्दावली पुरातनता की व्याख्या करती है, जिसने एक नया अर्थ प्राप्त कर लिया है, आधुनिक। रूसी भाषा के विलोम का शब्दकोश पुराने वाक्यांशों को नवविज्ञान - पुरातनता कहता है। ओज़ेगोव "अतीत के अवशेष" और एक शब्द या शाब्दिक रूप के अप्रचलन के बारे में भी बात करता है।

पुरातनपंथियों के प्रकार

निम्नलिखित प्रकारों में पुरातनता का विभाजन है:

• शाब्दिक;
• व्याकरणिक;
• लेक्सिको - व्युत्पन्न;
• शाब्दिक और अर्थपूर्ण;
• लेक्सिको-फोनेटिक।

शाब्दिकउन पर विचार करें जिनकी अप्रचलित जड़ है ( व्यर्थ में- व्यर्थ में)। वे पूरी तरह से अप्रचलित हैं और आधुनिक भाषणअब नहीं पाए जाते (केवल साहित्य में): ताकि आशा, उपवास, मंत्र।

व्याकरण कासबसे प्राचीन के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। ये वे शब्द हैं जो पहले मौखिक मामले में इस्तेमाल किए गए थे (रूसी भाषा का सातवां मामला, समाप्त कर दिया गया): पिता, कुंवारी, आदमी! इसमें भाषण के ऐसे रूप भी शामिल हैं जो अलग-अलग तरीके से बनाए गए थे। उदाहरण: गेंद पर(गेंद पर)।

शब्द निर्माणपुरातनता में भिन्नता है कि उनके पास शब्द के कुछ हिस्से हैं: प्रत्यय, उपसर्ग, अंत, जो सृजन में शामिल हैं नए रूप मेशब्द। उदाहरण: कॉफ़ी- कॉफ़ी, सहायता- सहायता।

लेक्सिको-सिमेंटिकशब्दों के पुराने अर्थ गायब हो गए हैं ( अतिथि- विदेशी व्यापारी, चुरा लेनेवाला- राजद्रोह, पेट- जिंदगी, जलयात्रा- पाल), इसके बजाय नए आए। "अपना पेट नहीं बख्शा" - इसलिए उन्होंने ज़ार और पितृभूमि की वफादार सेवा की शपथ ली। "लोग" शब्द अब अपने कुछ पुराने अर्थों (घर में नौकर, श्रमिक) को खो चुका है।

धार्मिक ग्रंथलगभग पूरी तरह से सिमेंटिक पुरातनपंथियों से बना है। उन्हें सुनना मुश्किल है। इसके अलावा, कई अप्रचलित शब्दों का शुरू में हमारे समय की तुलना में अलग अर्थ होता है। दुश्मन- शैतान (दानव), धूर्त- वही: शैतान या दानव, सुंदर -प्रलोभन (राक्षसी आकर्षण), आदि।

लेक्सिको-फोनेटिकशब्द के अंदर अक्षर प्रतिस्थापन आया है: नंबर- संख्याएं, टोकमो- केवल, आईना- आईना, परियोजना- परियोजना, डोरी- फीता। इसमें वे शब्द भी शामिल हैं जिनमें वे उच्चारण करते समय ध्वनि "ई" को "ई" में बदलते हैं: अस्पष्टऊह प्रबुद्ध, दूर, घुटना टेककर (घुटना टेककर)... ध्वन्यात्मक पुरातनता कवियों के बहुत शौकीन हैं, क्योंकि उनमें (पुरातनता) एक निश्चित संगीतमयता, एक लयबद्ध पैटर्न है।

कला की दुनिया

कला की दुनिया, और विशेष रूप से साहित्य में, काफी हद तक पुरातन है। यह कविता और रूसी क्लासिक्स के लिए विशेष रूप से सच है। ऐतिहासिक कार्यअतीत के भाषाई माहौल को भी अच्छी तरह से व्यक्त करते हैं। आप कल्पना कर सकते हैं कि लोग कैसे बोलते थे, कितनी उदात्त, दिखावटी और कुछ हद तक भड़कीली भाषा थी। लेकिन यह बहुत सुंदर लगा!

लेखकों और कवियों द्वारा पुरातनपंथियों का उपयोग किया गया है, पाठ को अर्थपूर्ण बनाने के लिए, नायकों के चरित्र को व्यक्त करने के लिए, काम में ही निहित है। एपी चेखव ने उन्हें अपने कई कार्यों की एक विशेष हास्य स्वर विशेषता के लिए इस्तेमाल किया। एमई साल्टीकोव-शेड्रिन ने व्यंग्य कार्यों में पुरातनपंथियों का इस्तेमाल किया। क्लासिक्स के कई उदाहरण हैं।

ए.एस. पुश्किन, वी.ए.ज़ुकोवस्की और अन्य कवि देर से XVIII - प्रारंभिक XIXसदियों से प्रयुक्त शब्द - लयबद्ध मीटर के अवतार के लिए पुरातनता। विशेष रूप से कविता के लिए कुछ शब्दों के संक्षिप्त (पुराने, अपूर्ण) रूप "सुविधाजनक" हैं - ब्रेग, ओलों, सोनाआदि।

इसके अलावा, पुरातनपंथियों का इस्तेमाल पहले किया जाता था और अब छंदों को ऊंचा करने के लिए उपयोग किया जाता हैऔर सहृदयता। इस तरह से ओड, एपिग्राम, कविताएँ, सॉनेट लिखे गए (और लिखे जा रहे हैं)।

इतिहास

विभिन्न प्रकार के पुरातन शब्द उन वस्तुओं या घटनाओं को दर्शाने वाले शब्दों और भाषा की शाब्दिक संरचनाओं का एक समूह है जो मौजूद नहीं हैं या अब उपयोग नहीं किए जाते हैं, उपयोग से बाहर हो गए हैं। यह मानव समाज के विकास और भाषाई परिवर्तनों की प्रक्रिया में होता है, ये घटनाएं ऐतिहासिक रूप से समानांतर में मौजूद हैं।

यहाँ ऐतिहासिकता के कुछ उदाहरण दिए गए हैं:

• वस्त्र: ज़िपुन, शुशुन, कोकेशनिक, काफ्तान, ओनुचिकआदि।;
• शीर्षक: बोयार, राजकुमार, राजा;
• पद: सार्जेंट, मेयर, मेयर, कैंटीन, क्लर्क, सॉलिसिटर, आदि।.;
• हथियार: मोर्टार, पिश्चल, क्लब, चाबुक;
• क्षेत्र: पल्ली, जिले, काउंटी, ओकोलोटोक।

हमारे समकालीनों के भाषण में पुरातनपंथियों का प्रयोग अक्सर होता है। कई, "कैचफ्रेज़" के लिए, कहानी में कुछ इस तरह से पेंच करने का प्रयास करते हैं: "के लिए", "सर", "बहुत आभारी।" ऐसे स्वागत से भाषण अधिक हो जाता है रंगीन और भावुक, श्रोता को संवाद करने के लिए प्रोत्साहित करता है।

आप अक्सर पुरातनवाद भी पा सकते हैं, शब्द का अर्थ जानना आवश्यक नहीं है, यह कभी-कभी वाक्यांश के संदर्भ से स्पष्ट हो जाता है। उदाहरण के लिए: "मैं कताई कर रहा हूँ पसंदमधुमक्खी"। अकी शब्द का अर्थ है "कैसे।"

रूसी भाषा रंगीन और बहुआयामी है। उसमें शब्द-निर्माण की प्रक्रिया अथक रूप से चलती रहती है, जबकि पुराने को भुलाया नहीं जाता।

भाषा कभी स्थिर नहीं रहती। वह, एक जीवित जीव की तरह, अथक विकास के नियमों का पालन करता है। इसकी कुछ परतों को महत्वपूर्ण रूप से संशोधित किया गया है, कुछ को नए द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। निस्संदेह, यह प्रक्रिया समाज के विकास (सामाजिक व्यवस्था में परिवर्तन, पदानुक्रम) और विज्ञान और प्रौद्योगिकी में प्रगति को भी प्रभावित करती है।

यह कोई संयोग नहीं है कि इंटरनेट और कम्प्यूटरीकरण के विकास के संबंध में, बड़ी संख्या में नए शब्दों ने भाषा में प्रवेश किया है - नवविज्ञान, कभी-कभी बर्बरता (अर्थात, ऐसे शब्द जो अभी तक पूरी तरह से महारत हासिल नहीं किए गए हैं, अक्सर विदेशी भाषा लेखन में भिन्न होते हैं) ) जबकि अप्रचलित शब्द और अवधारणाएं अतीत की बात होती जा रही हैं। लेकिन वे पूरी तरह से गायब नहीं होते, क्योंकि प्रक्रिया धीमी है। और जबकि लोग रहते हैं जो जानते हैं कि "कोम्सोमोल" या "रबफक" शब्द का क्या अर्थ है, या कला का काम करता हैजो अप्रचलित शब्दों का उपयोग करते हैं (अक्सर टिप्पणियों, फुटनोट, परिवर्धन के रूप में आधुनिक पाठक के लिए स्पष्टीकरण की आवश्यकता होती है), वे बिल्कुल भी नहीं मरेंगे। अतीत में जाने वाले लेक्सेम को आमतौर पर पुरातनता और ऐतिहासिकता में विभाजित किया जाता है। उत्तरार्द्ध पुरानी घटनाओं और अवधारणाओं, चीजों को दर्शाने वाले शब्द हैं।

उदाहरण के लिए, "आर्मीक", "काफ्तान", "टारेंटस", "क्लर्क" - आज इस तरह के कपड़े नहीं हैं, वाहन, पद। कोई सर्फ़ और बॉयर्स नहीं हैं। इसलिए, ये ऐतिहासिकता हैं। लेकिन फिर पुरातनवाद क्या है? यह एक अप्रचलित शब्द है जो किसी मौजूदा घटना, अवधारणा, वस्तु को दर्शाता है। "लैनिट्स" गाल के समान हैं, "उंगलियां" - उंगलियां, "गर्दन" - गर्दन। लेकिन हम ऐसा नहीं कहते। भाषा और साहित्य में इसकी क्या भूमिका है, इसे बेहतर ढंग से समझने के लिए, आइए इसका विश्लेषण करें कि यह कितने प्रकार के होते हैं।

कई शब्दों के लिए, न तो अर्थ और न ही वर्तनी बदल गई है, लेकिन आधुनिक भाषण में उनका अलग-अलग उच्चारण किया जाता है। उदाहरण के लिए, "संगीत", "प्रतीक"। दरअसल, उन्नीसवीं शताब्दी में, तनाव नहीं रखा गया था जहां यह अभी है: उन्होंने कहा "मुज्यका", "प्रतीक"। अप्रचलित शब्द। और शब्दार्थ पुरातनवाद क्या है? यह एक ऐसा शब्द है जिसका एक या अधिक अर्थ पुराना है। उदाहरण के लिए, "अपने पेट को नहीं बख्शा।" हम शरीर के किसी विशेष अंग के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। एक बार इस शब्द का अर्थ "जीवन" था।

या "बदमाश" - एक बार यह शब्द एक अभिशाप नहीं था, एक अभिशाप था, लेकिन एक व्यक्ति को इसके लिए अनुपयुक्त इंगित करता था सैन्य सेवा... यानी शब्द रह गया, लेकिन अब इसका इस्तेमाल बिल्कुल अलग संदर्भ में, एक अलग अर्थ के साथ किया जाता है।

लेक्सिकल या लेक्सिकल-व्युत्पन्न पुरातनवाद क्या है? उदाहरण के लिए, वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "रात में कार्य करने के लिए" में "चोर" कौन है? एक बार इस शब्द का अर्थ "चोर" था, लेकिन अब यह केवल इस मुहावरे के हिस्से के रूप में प्रयोग किया जाता है, और तब भी यह अत्यंत दुर्लभ है। चोर मौजूद हैं, लेकिन टोकन पुराना है। लेकिन, उदाहरण के लिए, "दोस्ती" के बजाय "दोस्ती", "मछुआरे" के बजाय "मछुआरे" हमारे लिए काफी समझ में आता है, क्योंकि केवल प्रत्यय बदल गए हैं। ये लेक्सिको-व्युत्पन्न पुरातन रूसी हैं। हम समझते हैं कि "डोल" "घाटी", "पूछताछ" - "पूछना" है, लेकिन "भोजन" (व्यंजन, भोजन) या "दूसरे दिन" (एक दिन पहले) जैसे शब्दों को पहले से ही टिप्पणियों की आवश्यकता है। फिर भी, पुरातनता, पुराने शब्द (ऐतिहासिकता सहित), लेखक को युग के स्वाद को फिर से बनाने में मदद करते हैं। इस प्रकार, वे एक शैलीगत भूमिका निभाते हैं, खासकर यदि उनका उपयोग भाषण या समकालीनों के कार्यों में किया जाता है। अक्सर यह समझने के लिए कि पुरातनता क्या है, दोनों नाम मदद करते हैं (उदाहरण के लिए, कार्यक्रम "नामेदनी" या शब्द "एस्टेट", जिसे अक्सर देर से नामों में प्रयोग किया जाता है), और वाक्यांशिक इकाइयां जिनमें अप्रचलित तत्व होते हैं - "अवधि" से "- लंबाई का एक उपाय)। ऐसे नाम या मुहावरे का अर्थ समझने के लिए, हमें एक विशेष शब्दकोश (उदाहरण के लिए, अप्रचलित शब्द और भाव) से परामर्श करने की आवश्यकता है।

अत्यधिक स्तरीकृत विकसित भाषाओं में, जैसे कि अंग्रेजी, पुरातनता पेशेवर शब्दजाल के रूप में कार्य कर सकती है, जो विशेष रूप से न्यायशास्त्र की विशेषता है।

पुरातनवाद एक शाब्दिक इकाई है जो उपयोग से बाहर हो गई है, हालांकि संबंधित वस्तु (घटना) वास्तविक जीवन में बनी हुई है और अन्य नाम प्राप्त करती है (अप्रचलित शब्द, आधुनिक पर्यायवाची शब्दों द्वारा प्रतिस्थापित या प्रतिस्थापित)। पुरातनता की उपस्थिति का कारण भाषा के विकास में, इसकी शब्दावली के नवीनीकरण में है: कुछ शब्दों को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

उपयोग से विस्थापित शब्द बिना किसी निशान के गायब नहीं होते हैं: वे अतीत के साहित्य में और एक निश्चित संदर्भ में प्रयुक्त कुछ स्थापित अभिव्यक्तियों की रचना में रहते हैं; वे ऐतिहासिक उपन्यासों और निबंधों में आवश्यक हैं - युग के जीवन और भाषाई स्वाद को फिर से बनाने के लिए। एक आधुनिक भाषा में, सक्रिय उपयोग से बाहर हो चुके शब्दों के व्युत्पन्न को संरक्षित किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, « यहघंटा"तथा « यहदिन का "पुरातन से "यह"तथा "इस").

रूसी में पुरातनता के उदाहरण

अज़ी - मैं हूँ (" तुम झूठ बोल रहे हो, कुत्ता, मैं राजा हूँ!», « प्रतिशोध मेरा है, और मैं चुका दूंगा») प्रमुख - पता (डेरिवेटिव: नहीं वेदनेनी, नहीं वेदधोया, वेदउमा) वेल्मी - बहुत बहुत आप - गर्दन (" घमण्डी क्षत्रप के आगे इस्राएल नहीं झुका») आवाज़ - आवाज़ (" जंगल में आवाज», « लोगों की आवाज भगवान की आवाज है"; व्युत्पन्न शब्द: साथ आवाज़नहीं, साथ आवाज़न्यूयॉर्क, भरा हुआ आवाज़नहीं, संयुक्त आवाज़न्यूयॉर्क, सवारी डिब्बा आवाज़ढोना / परिवहन करना आवाज़जाओ, आवाज़अताय) दायाँ हाथ - दायाँ हाथ (" बदला लेने वाला दाहिना हाथ») हाथ - हथेली बेटी - बेटी ( "तुम मेरी बदकिस्मत बेटी हो"- रस लेनेवाला) अगर - अगर ( "यदि आप विनम्र हैं") पेट - "जीवन" के अर्थ में (" अपना पेट नहीं बख्शा», « पेट पर नहीं, मौत पर») ज़ेलो - बहुत सोना - सोना (" वहाँ, ज़ार काशी ने सोने के लिए बर्बाद कर दिया») पसंद - जो, जो (उदा। "उनकी तरह") लैनिट्स - गाल लेपोटा - सौंदर्य, वैभव बातचीत - बातचीत (" निष्पादित करने के लिए नेतृत्व नहीं किया, कहने के लिए शब्द का नेतृत्व करें"); डेरिवेटिव: "पर अफवाहोंजाओ ", "पर अफवाहोंका " रात - रात (उदाहरण के लिए, अभिव्यक्ति में "दिन और रात", अर्थात्, "दिन और रात") ओ'को, ओ'चिओ - आंख, आंखें (" पलक झपकते में», « काली आँखें», « हमारी मातृभूमि ने खुले चूल्हे की भट्टियों में दिन-रात आँखें बंद नहीं कीं"(विजय दिवस (गीत) देखें)" आंख के बदले आंख दांत के बदले दांत», « सौरोन की आंख"; व्युत्पन्न शब्द: ओचेप्रमुख, ओचे videts, में ओचोजू, ओचोएनवाई / फॉर ओचोन्यूयॉर्क, ओचोकिओ) एक - वे (महिलाओं के बारे में) लगभग सात (जीनस पैड।" अक्टूबर") - आठ (व्युत्पन्न शब्द: अक्टूबरपैर) अक्टूबर - अठारह उंगली - उंगली (" संकेत करना"; डेरिवेटिव: उंगलीयेन, पर उंगलीठीक है, बारह उंगलीनया गुट, पर उंगलीयंका(डिजिटलिस), गलीचैट रूम) इसलिए - इसलिए चूंकि - क्योंकि, क्योंकि, क्योंकि यह, यह, यह - यह, यह, यह (" यह बहुत दूसरा!», « इस पल!», « इसका क्या अर्थ है?») वैरी - खलनायक, खलनायक तत्व - फॉर्म 3 एल। कृपया ज. क्रिया "होना" टोक्मो - केवल विश्वास - आशा (" मुझे भगवान की दया पर भरोसा है») मुंह - होंठ, मुंह (" जमी हुई मुस्कान"; डेरिवेटिव: मुंहन्यूयॉर्क, मुंहवां) लाल - लाल, लाल रंग व्यक्ति - माथा (" धमाके", यानी सम्मान व्यक्त करना, सम्मान करना; व्युत्पन्न शब्द: " भौंहअंश») शेलोम - हेलमेट (" दान करने के लिए हेलमेट पियो"; व्युत्पन्न शब्द: हे सीपजाओ, हे सीपकाम चोर) याको या अकी - कैसे, मानो, बिल्कुल (तुलनात्मक कारोबार जोड़ने के लिए - "बुद्धिमान, सर्प की तरह", "और वह सब जो तुम कामों में हो, महान संप्रभु, मधुमक्खी की तरह")

यह सभी देखें

• नियोगवाद - इसके विपरीत (विपरीत), एक नया पेश किया गया शब्द; नए शब्द।

साहित्य

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लिंक

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समानार्थी शब्द:

विलोम शब्द:

देखें कि "पुरातात्विक" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

- (यूनानी पुरातनपंथी, पुरातन पुराने, प्राचीन से)। एक अभिव्यक्ति, एक शब्द जो उपयोग से बाहर हो गया है, सामान्य तौर पर, सब कुछ पुराना है, पुराना है। शब्दकोश विदेशी शब्दरूसी भाषा में शामिल है। चुडिनोव एएन, 1910। ARCHAISM 1) भाषण की पुरानी बारी; ... ... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

अप्रचलित और अप्रचलित शब्द। कलात्मक भाषण में, ए शैलीविज्ञान के एक विशेष विभाग में अध्ययन किए गए शैलीगत साधनों में से एक है। हमारे देश में, स्लाववाद सबसे अधिक बार पाए जाते हैं, जो चर्च स्लावोनिक से 18 वीं शताब्दी तक खींचे गए थे। था … साहित्यिक विश्वकोश

बेल्चिंग, अवशेष, नास्तिकवाद, कालानुक्रमिक रूसी पर्यायवाची शब्दकोश। पुरातनवाद रूसी भाषा के पर्यायवाची शब्दकोश के अवशेष देखें। प्रैक्टिकल गाइड। एम।: रूसी भाषा। जेडई अलेक्जेंड्रोवा। 2011... पर्यायवाची शब्दकोश

प्राचीन्तावाद- ए, एम। आर्किसमे एम। 1. अप्रचलित शब्द या भाषण की बारी, अप्रचलित। हमारी भाषा में न तो OZHE है और न ही ACE, और न ही अन्य कई पुरातन, अर्थात् गहरी पुरातनता। 1751. ट्रेड। 1 सेकंड। एलएक्सआईआई। // उसपेन्स्की 1985 190. 2. पुरातनता का अवशेष। ओह ... रूसी गैलिसिज़्म का ऐतिहासिक शब्दकोश

ARCHAISM, पुरातनता, पति। 1. पुरातन, अप्रचलित शब्द या भाषण की बारी (लिंग।)। 2. एक अप्रचलित घटना, पुरातनता का अवशेष (पुस्तक)। व्याख्यात्मक शब्दकोशउशाकोव। डी.एन. उशाकोव। १९३५ १९४० ... उषाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

ARCHAISM, आह, पति। 1. अप्रचलित शब्द, भाषण की बारी या व्याकरणिक रूप... 2. पुरातनता का एक अवशेष। ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। एस.आई. ओज़ेगोव, एन.यू. श्वेदोवा। १९४९ १९९२... Ozhegov's Explanatory Dictionary

पति।, ग्रीक। भाषण का प्राचीन, पुराना, जीर्ण मोड़। डाहल का व्याख्यात्मक शब्दकोश। में और। डाहल। १८६३ १८६६... डाहल का व्याख्यात्मक शब्दकोश

- (ग्रीक से। पुरातन प्राचीन) 1) अप्रचलित, पुरातनता का अवशेष; 2) अप्रचलित शब्दया अप्रचलित भाषण कारोबार; 3) इस तथ्य से सचेत या अचेतन असंतोष के परिणामस्वरूप पुरानी, ​​पुरातन शैली का पुनरुद्धार कि ... ... दार्शनिक विश्वकोश

पुराने शब्दों का प्रयोग और वाणी के पुराने मोड़, कला में भी पुरानी शैली का अनुकरण... ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश

प्राचीन्तावाद- पुरातनपंथी पुराना शब्दया भाषण की पुरानी बारी। हम किसी भी समय संकलित शब्द के दस्तावेजों और स्मारकों में पुरातनता को जीवित पाते हैं जो हमसे दूर है। काव्य भाषण में, पुरातनता को अक्सर दोहरे उद्देश्य से पेश किया जाता है। में ... ... साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश

प्राचीन्तावाद- (जीआर। आर्कियोस - एस्की, कुने, एज़ेल्गी) - 1) oldanystan Shyққan eski soz nemese soz aynalymy; 2) एस्किनिन कलडीजी ... दर्शन

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