बाइबिल के अनुसार एलन का पूर्वज कौन है। विभिन्न संस्कृतियों में अब्राहम

इस बारे में कि जिन लोगों के बारे में बाइबल बताती है उनकी उम्र के संकेत इतने महत्वपूर्ण क्यों हैं, उस छोटे अब्राम ने निम्रोद को उत्तर दिया, "अच्छे" और "निर्दयी" बुढ़ापे के बारे में, "कल्डियन" के बारे में किन घटनाओं से वे जुड़े हुए हैं। आग" और "चोरी किए गए संत" आर्कप्रीस्ट ओलेग स्टेनयेव कहते हैं, उत्पत्ति की पुस्तक, अध्याय 12 का विश्लेषण करना जारी रखते हैं।

उम्र का मतलब

“और अब्राम चला गया, जैसा यहोवा ने उस से कहा था; और लूत उसके साथ चला गया। जब अब्राम ने हारान छोड़ा तब वह पचहत्तर वर्ष का था।"(उत्पत्ति १२:४)।

बाइबल प्रेमियों के लिए कुछ स्पष्टीकरण। यदि बाइबल किसी व्यक्ति की आयु का उल्लेख करती है, तो, एक नियम के रूप में, बाइबल उसकी प्रशंसा करती है।

« अपने देश से बाहर आओ- प्रभु कहते हैं। हमारी भूमि, अर्थात् हमारा शरीर, बपतिस्मा से पहले मरने वालों की भूमि थी, लेकिन बपतिस्मा के बाद यह जीवितों की भूमि बन गई। भजनकार उसके बारे में यही कहता है: परन्तु मुझे विश्वास है कि मैं जीवतों के देश में यहोवा की भलाई देखूंगा(भज. 26:13)। बपतिस्मा के माध्यम से, जैसा कि मैंने कहा, हम जीवितों की भूमि बन गए हैं, न कि मृतकों की, सद्गुणों की भूमि और दोषों की नहीं - जब तक कि बपतिस्मा लेने के द्वारा, हम दोषों के दलदल में नहीं लौटते हैं; जब तक हम जीवितों की भूमि नहीं बन जाते, तब तक हम मृत्यु के शर्मनाक और विनाशकारी कार्य नहीं करते हैं। [और जाओ] उस देश में जो मैं तुझे दिखाऊंगा- प्रभु कहते हैं। और यह सच है कि हम तब खुशी-खुशी उस भूमि में प्रवेश करेंगे जो प्रभु हमें दिखाएगा, जब उसकी मदद से, हम सबसे पहले अपनी भूमि से पापों और दोषों को दूर करेंगे, अर्थात् हमारा शरीर, ”सीज़र ऑफ आर्ल्स लिखता है।

शब्द: "और लूत उसके साथ चला गया" - यह समझा जाना चाहिए कि लूत भगवान के लिए नहीं, बल्कि अपने चाचा के लिए, यानी "कंपनी के लिए" गया था।

यहां बताया गया है कि अब्राम 75 साल के हैं। आमतौर पर लोग सोचते हैं कि ५० साल, ६० - और बस, जीवन पहले से ही समाप्त हो रहा है। अब्राम के लिए जीवन की शुरुआत है! वह 175 साल जीवित रहेगा! सारा जीवन आगे है - एक पूरी सदी!

यहूदी मानते हैं कि उन्हें 180 साल तक जीवित रहना चाहिए था। वे इस पर जोर क्यों देते हैं? आखिरकार, पवित्रशास्त्र सीधे कहता है कि वह १७५ में मर गया! क्योंकि ऐसा कहा जाता है कि अब्राहम की मृत्यु "अच्छे बुढ़ापे" में हुई (उत्प० 15:15)। इसका क्या मतलब है? उसका पुत्र इश्माएल, हाजिरा से पैदा हुआ सबसे बड़ा पुत्र, एक आपराधिक जीवन शैली का नेतृत्व करता था। लेकिन अपने जीवन के अंत में उन्होंने पश्चाताप और भगवान में परिवर्तन का अनुभव किया। और जब यह इब्राहीम की कब्र के बारे में बात करता है, तो यह कहा जाता है: "और इसहाक और उसके पुत्र इश्माएल ने उसे मकपेले की गुफा में, सोहर के पुत्र एप्रोन के क्षेत्र में, जो मम्रे के खिलाफ है, मिट्टी दी" ( जनरल 25: 9)। और तथ्य यह है कि इसहाक का नाम सामने है, और इश्माएल दूसरे में है, इसका मतलब है कि इश्माएल ने इसहाक की आध्यात्मिक प्रधानता को पहचाना, क्योंकि उसने पश्चाताप का अनुभव किया था। वास्तव में, यह एक अच्छा बुढ़ापा है। लेकिन वे पाँच साल कहाँ हैं जिनके बारे में यहूदी कभी-कभी बहस करते हैं?

अगर हमारे पास बुरे पोते, कुपोषित बच्चे रह जाते हैं, तो इसका मतलब है: एक बुरा बुढ़ापा

इस समय इब्राहीम के घराने में एसाव नाम का एक लड़का चल रहा था। वह छोटा था (15 वर्ष)। एसाव और याकूब इब्राहीम के पुत्र इसहाक की सन्तान हैं। यहूदी कहते हैं: "एसाव - ओह, वह एक प्यारा, कोषेर, सुंदर लड़का था! क्या अनुमति है और क्या नहीं के मामलों में समझा। उसके पास अभी तक बिगड़ने का समय नहीं है! लेकिन अगर वह बिगड़ गया और दादा इब्राहीम ने यह देखा, तो यह पहले से ही होगा बुरा बुढ़ापा! " अर्थात्, यदि हम मर जाते हैं और बुरे पोते-पोतियां, कुपोषित बच्चे हमारे पीछे रह जाते हैं, तो इसका यही अर्थ है: एक बुरा बुढ़ापा। लेकिन अगर हम मर जाते हैं और हमारे प्रियजन हमें प्रार्थना, श्रद्धा और जोश के साथ दफनाते हैं, तो यह एक अच्छा बुढ़ापा है जिसकी उम्मीद हर व्यक्ति से की जा सकती है।

जैसा कि मैंने पहले कहा, अगर बाइबल किसी व्यक्ति की उम्र बताती है, तो वह उसकी प्रशंसा करना चाहती है। उदाहरण के लिए, जब बाइबल हाजिरा के पुत्र इश्माएल के खतने की बात करती है, तो कहा जाता है कि वह 13 वर्ष का था (देखें: उत्पत्ति 17:25)। और टीकाकारों ने प्रश्न पूछा: मूसा ने स्पष्ट क्यों किया कि वह ठीक 13 वर्ष का था? यह हमें क्या सिखा सकता है?

13 साल की उम्र में, जो हो रहा था उससे डर सकता था, वह भाग सकता था - सभी पुरुषों का खतना किया गया था! परन्तु वह वयस्क होकर पंक्ति में खड़ा रहा, और इब्राहीम ने उसका खतना किया। और उसकी स्तुति करने के लिए, यह स्पष्टीकरण दिया गया है: "जब उसकी चमड़ी का खतना हुआ तब वह तेरह वर्ष का था" (उत्प० 17:25)। इसलिए, पवित्रशास्त्र की हर संख्या और हर अक्षर और शब्द का हमारे लिए एक जबरदस्त अर्थ है, जैसा कि मसीह ने कहा: "मैं तुम से सच कहता हूं, जब तक स्वर्ग और पृथ्वी बीत नहीं जाते, तब तक कानून से एक कोटा या एक छोटा भी नहीं गुजरेगा, जब तक सब कुछ पूरा हुआ।" (मत्ती 5:18)।

"जब तक सभी कानून से एक आईओटा या एक भी सुविधा नहीं गुजरेगी"- इस पत्र (י) के साथ तुलना करके, यह दिखाया गया है कि जो कानून में सबसे छोटा लगता है वह भी आध्यात्मिक रहस्यों से भरा है और सुसमाचार में सब कुछ संक्षेप में दोहराया जाएगा, "धन्य जेरोम लिखते हैं।

आप किस भगवान में विश्वास करते हैं?

और अब्राम हारान से निकला है, और यह वही पुरूष है, जिसके विषय में यह भविष्यवाणी की गई थी, कि पृय्वी के सब गोत्र उस में आशीष पाएंगे। उत्पत्ति में अब्राम यहूदियों का पूर्वज है, पहला यहूदी, पिता फराह, पत्नी सारा और भतीजे लूत के साथ कनान गए (देखें: उत्पत्ति 11:31)।

फराह ( तेराही) हारान के रास्ते में मर गया। वहाँ, परमेश्वर ने अब्राम को देश छोड़ने की आज्ञा दी, और अपनी भावी पीढ़ी को एक महान राष्ट्र बनाने का वादा किया।

अब्राम ७५ वर्ष का था जब उसने हारान को छोड़ा (देखें: उत्प० १२:४)। और फर्रे ( तेराहु) अब्राम के जन्म के समय ७० वर्ष का था (देखें: ११:२६)। इसका अर्थ यह हुआ कि जब अब्राम ने हारान छोड़ा तब फराह 145 वर्ष की थी, और उसके पास जीने के लिए अभी भी कई वर्ष थे। पवित्रशास्त्र अब्राम के प्रस्थान से पहले तेरह की मृत्यु की बात क्यों करता है? ताकि सभी को इस बात का पता न चले, ताकि वे यह न कहें कि अब्राम ने अपने पिता का सम्मान करने का अपना कर्तव्य पूरा नहीं किया, उसे बुढ़ापे में छोड़ दिया और चला गया। इसलिए, पवित्रशास्त्र उसे मृत के रूप में बोलता है। यह समझना चाहिए कि वह आध्यात्मिक रूप से मर चुका था, यानी वह एक मूर्तिपूजक बना रहा। इसलिए अब्राम उसे छोड़ सकता था; cf।: "और वे तुरन्त नाव और अपने पिता को छोड़कर उसके पीछे हो लिए" (मत्ती 4:22); और फिर से: "और जो कोई मेरे नाम के लिए घरों, या भाइयों, या बहनों, या पिता, या माता, या पत्नी, या बच्चों, या भूमि को छोड़ देता है, सौ गुना प्राप्त करेगा और अनन्त जीवन प्राप्त करेगा" (मैट। 19: 29)।

हेब्राम, तब एक ७५ वर्षीय व्यक्ति, सारा और लूत के साथ कनान गया। शकेम के निकट, परमेश्वर ने उसे फिर से दर्शन दिए और इस पूरे देश को उसके वंशजों को विरासत के रूप में देने का वादा किया (देखें: उत्पत्ति 12: 1-9)। यह सिर्फ एक पलायन नहीं था, बल्कि यह एक उड़ान, एक निर्वासन की तरह लग रहा था।

यह वनवास कैसे होता है?

बाइबिल इसका वर्णन नहीं करता है, लेकिन इस घटना के बारे में किंवदंतियां हैं जो विभिन्न जातीय और धार्मिक समूहों के लिए समान हैं। यहूदी, मुसलमान और ईसाई दोनों समान रूप से पूर्वजों की बात करते हुए अब्राम की उड़ान के बारे में बात करते हैं। ये अब्राम के बचपन के बारे में किंवदंतियाँ हैं, बहुत ही रोचक किंवदंतियाँ। हम जॉन IV द टेरिबल (16 वीं शताब्दी) के सामने वाले तिजोरी में धन्य जेरोम और पाले टोलकोवा (11 वीं -12 वीं शताब्दी) के साथ, रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस के साथ उनके अद्भुत "सेल क्रॉनिकलर" में समान चीजें पाते हैं।

जब अब्राम छोटा था, तब उसका पिता तेरह (तेरह) मूरतों को बेचने में लगा हुआ था: उसने उन्हें बनाया और बेचा। और इतना छोटा अब्राम एक बार बैठा, खिड़की से बाहर देखा और भगवान के बारे में सोचा: "किस देवताओं को चुनना है, किसकी पूजा करना है?" उसने देखा तारे, चाँद। क्या सुंदर है! और उसने सोचा: "यहाँ मेरा भगवान है - चाँद! सितारे उसकी मदद करेंगे!"

परन्तु चाँद और तारे ढल गए, और अब्राम ने कहा:

मुझे आने वाले देवताओं को पसंद नहीं है!

सूरज दिखाई दिया - प्राचीन मिस्र के लोग सूर्य को भगवान रा के रूप में पूजते थे, स्लाव, हमारे पूर्वज, सूर्य को भगवान यारिलो के रूप में पूजते थे। लेकिन सूरज भी ढल गया ...

और फिर छोटा लड़का समझ गया कि हम इसे कैसे पढ़ सकते हैं यह समझने के लिए बहुतों को नहीं दिया गया था; अंतरात्मा की आवाज ने इसे प्रेरित किया छोटा लड़काईश्वर की एकता का विचार। युवा अब्राम ने महसूस किया कि परमेश्वर ही वह है जिसने सूर्य, और तारों, और चन्द्रमा और पृथ्वी को बनाया है।

और जब वह घर पर नहीं था, तब उस ने अपके पिता की दुकान की सब मूरतोंको नष्ट कर दिया। एक बड़ी मूर्ति भी थी जिसे अब्राम हिल नहीं सकता था। और जब पिता लौटे, तो उन्होंने अव्यवस्था को देखा और सख्ती से छोटे अब्राम से पूछा: "यह किसने किया?" अब्राम ने उत्तर दिया:

इस बड़े ने सभी छोटों को बाधित किया!

तब पिता चिल्लाया:

क्या तुम मुझ पर हंस रहे हो? वह चल नहीं सकता!

जिस पर अब्राम, परमेश्वर के इस युवा, ने यथोचित रूप से टिप्पणी की:

और क्या, पिता, क्या आप उसकी पूजा करते हैं यदि वह चल भी नहीं सकता है?

एक घोटाला हुआ: कसदी के ऊर के निवासियों ने सीखा कि क्या हुआ था। प्राचीन परंपरा के अनुसार, कसदियों के ऊर का शासक तब कोई और नहीं बल्कि निम्रोद था, जो बाबेल की मीनार का निर्माता था। और इसलिए उसने अब्राम को पूछताछ के लिए बुलाया।

छोटा अब्राम अत्याचारी के सामने खड़ा होता है, और वह उससे पूछता है:

आप किस भगवान में विश्वास करते हैं? उत्तर, बच्चे!

और अब्राम ने कहा:

मैं ईश्वर में विश्वास करता हूं जो जीवन देता है और ले लेता है।

तब निम्रोद कहते हैं:

तो यह मैं हूँ! जब मैं फांसी की सजा को समाप्त करता हूं तो मैं जीवन देता हूं, और जब मैं मौत की सजा देता हूं तो मैं मर जाता हूं!

लड़के ने इस मूर्तिपूजक राक्षस को देखा और उससे कहा:

और फिर लड़के ने शासक से कहा: “सूर्य पूर्व में उगता है। इसे पश्चिम में उठने की आज्ञा दें!"

सूरज पूरब में उगता है। इसे पश्चिम में उठने की आज्ञा दें!

तब यह हाकिम बहुत क्रोधित हुआ, और उसने अपनी आग जलाने की आज्ञा दी, और अब्राम को इस भट्टी में डाल दिया।

तथ्य यह है कि "उर" शब्द का अर्थ "आग" हो सकता है, और इस नाम का उर काज़दीम (उर चालडीन) का अर्थ "कैल्डियन फायर" हो सकता है। और जब पवित्रशास्त्र कहता है कि उसने कसदियों के ऊर को छोड़ दिया, तो इसका अनुवाद किया जा सकता है कि वह आग से भागकर वहां से भाग गया।

रोस्तोव के संत डेमेट्रियस ने "सेल क्रॉनिकलर" में लिखा है: "... उनकी मूर्तियों के विनाश के लिए कसदियों ने अब्राम से क्रोधित किया और उसे आग में डाल दिया, लेकिन वह वहां से बाहर आ गया, भगवान की शक्ति से बचा हुआ था। आग।"

और अब यह अत्याचारी अब्राम, अब्राम को देखता है, उन तीन युवकों की तरह जो भविष्यद्वक्ता दानिय्येल के दिनों में भट्टी में थे (देखें: दान। 3:92), चलता है, प्रार्थना करता है, एक ही प्रभु की महिमा करता है ... तब निम्रोद उसे बुलाता है वहाँ और कहते हैं:

अपने परिवार के साथ बाहर निकलो ताकि तुम यहाँ न हो!

धन्य जेरोम ने लिखा: "इस प्रकार, यहूदियों की परंपरा, जिसका मैंने ऊपर उल्लेख किया है, सच है, कि फ़राह अपने बेटों के साथ" कसदियों की आग "से निकल आया था और अब्राम, बेबीलोन की आग के बीच में था, क्योंकि उसकी कामना नहीं (आग - कसदियों के देवता। - विरोध। ओ.एस.) पूजा, जारी किया गया धन्यवाद भगवान की मदद; और जब से उस ने यहोवा को अंगीकार किया, तब से... उसके जीवन और आयु के दिन गिने गए हैं।"

"और जब से उस ने यहोवा को मान लिया, तब से उसके जीवन और युग के दिन गिने गए।"

अर्थात्, आप चाहे कितने भी वर्ष के हों - १५ या ७० - सच्चा जीवन तब शुरू होता है जब ("उसके जीवन और उम्र के दिन गिने जाते हैं"), जब कोई व्यक्ति अविश्वास के अंधेरे से दिव्य प्रकाश की ओर मुड़ता है ("उस समय से" जब उसने प्रभु को स्वीकार किया")।

मुझे याद है जब मैं एक बच्चा था, मेरी दादी ने मुझे चर्च के गेटहाउस में बुलाया था:

चलो लड़कियों के साथ चाय पीते हैं।

मैं सहर्ष सहमत हो गया। हम लॉज में जाते हैं, और 70-80 साल की कुछ दादी हैं। और मैंने पूछा:

लडकियां कहाँ हैं?

दादी ने कहा:

सब कुछ आपके सामने है! - और बूढ़ी महिलाओं की ओर इशारा किया।

उनमें से एक कहता है:

हम सब यहाँ लड़कियाँ हैं! मुझे विश्वास था दस साल पहले, कोई उससे भी छोटा।

हम अस्थायी जीवन की कीमत पर अनन्त जीवन नहीं खरीद सकते। हम नाशवान जीवन की कीमत पर अविनाशी जीवन नहीं खरीद सकते, चाहे हम यहाँ कितने भी सही क्यों न हों! हम पृथ्वी पर जीवन की कीमत पर स्वर्ग में जीवन प्राप्त नहीं कर सकते! ये अतुलनीय और अतुलनीय चीजें हैं! इसलिए, क्या अब्राम के कोई करतब थे, क्या ये करतब नहीं थे - भगवान ने इस आदमी को चुना! और यह आदमी उसके पीछे हो लिया।

"चोरी संतों" के बारे में कुछ शब्द

वैसे, रूसी लोग उन सभी संतों से सबसे अधिक प्यार करते हैं जो हमसे चुराए नहीं गए हैं। मैं समझाऊंगा कि मेरा क्या मतलब है। मैं प्रोफेसर ए.आई. ओसिपोव, जो कहते हैं कि जब 17 वीं शताब्दी में संतों के जीवन का संकलन किया गया था, तो कई ग्रंथों को कैथोलिक स्रोतों से कॉपी किया गया था, जहां कई अविश्वसनीय कल्पनाएं थीं। और परिणामस्वरूप, हमने अब संतों को चुरा लिया है। "चोरी हुए संत" का क्या अर्थ है? यहाँ शिमोन द न्यू थियोलॉजिस्ट लिखते हैं (मैंने उनके पाठ को बिना संक्षिप्तीकरण के उद्धृत करने की हिम्मत नहीं की):

मैं एक कातिल था - सबकी सुनो! ...
मैं था, मेरे लिए अफसोस, और मेरे दिल में एक व्यभिचारी ...
मैं एक व्यभिचारी था, एक जादूगर...
कसम खाने वाला और पैसा कमाने वाला,
चोर, झूठा, बेशर्म, अपहरणकर्ता - हाय मैं! -
एक अपराधी, एक भाई-नफरत करने वाला,
ईर्ष्या से भरा हुआ
पैसे का प्रेमी और कलाकार
किसी अन्य प्रकार की बुराई।
हाँ, मेरा विश्वास करो, मैं इसके बारे में सच कह रहा हूँ
बिना ढोंग और बिना धोखे के!

मैं इसे पढ़ता हूं और सोचता हूं: मुझे उनकी जीवनी पढ़नी चाहिए - उन्होंने ऐसा करने का प्रबंधन कब किया? मैंने उनकी जीवनी खोली: "बचपन से मैं एक मठ का दौरा किया, सबसे बड़ी पवित्रता के साथ फला-फूला, आध्यात्मिक जीवन की ऊंचाइयों तक पहुंचा, दूसरे मठ में स्थानांतरित कर दिया गया ... वहां वह और भी अधिक ऊंचाई पर पहुंच गया और अपने मठ में लौट आया, जहां वह अपनी मृत्यु तक धर्मपरायणता में तपस्या की।"

या, उदाहरण के लिए, मैंने मैकरियस द ग्रेट को पढ़ा: "हर कोई मुझे पवित्र और धर्मी मानता है, मैं कई वर्षों से हूं, और अब तक मुझ पर वासनापूर्ण जुनून हावी है ..."

संत हमसे चुराए गए हैं! यह बहुत ही गंभीर समस्या... और लोग इसे महसूस करते हैं। इससे पहले रूस में सेवा के दौरान हर दिन "द प्रोलॉग" नामक एक पुस्तक पढ़ी जाती थी। यह पुस्तक किसी न किसी दिन एक संत के जीवन को पढ़ती है। रूसी लोग अब केवल एक जीवन के अलावा प्रस्तावना से कुछ भी नहीं पढ़ते हैं! यह मिस्र की आदरणीय मरियम का जीवन है। क्योंकि जाहिर तौर पर यहां कुछ भी चोरी नहीं हुआ था, वह वही थी जो वह थी। और ऐसा जीवन एक पापी व्यक्ति को स्वयं से यह प्रश्न पूछने के लिए प्रेरित कर सकता है: "लेकिन मैं स्थिर क्यों हूं? मैं अपनी जिंदगी बदलने के लिए कुछ क्यों नहीं कर रहा हूं?"

"और वे सभी लोग जिन्हें उन्होंने बनाया है"

“और अब्राम सारा को अपने साथ ले गया , उनकी पत्नी, लोटे , उनके भाई का बेटा (उनके भाई की मृत्यु हो गई। - विरोध। ओ.एस.), और वह सब सम्पत्ति जो उन्होंने अर्जित की थी, और जितने लोग हारान में थे, वे सब हैं।”(उत्पत्ति 12:5)।

यहाँ हिब्रू से इस तरह का शाब्दिक अनुवाद करना आवश्यक है: "और वे सभी लोग जिन्हें उन्होंने हारान में बनाया था।" और इसे कैसे समझें: "हैरान में बना"?

अगर वे किसी व्यक्ति के बारे में कहते हैं, "वह पैसा बनाता है," इसका मतलब यह नहीं है कि वह एक जालसाज है, है ना? वह सिर्फ उन्हें कमाना जानता है। और शब्द: "वे हारान में बनाए गए सभी लोगों को ले गए" इस प्रकार समझा जाना चाहिए: अब्राम ने पुरुषों को एकेश्वरवाद का प्रचार किया, एक ईश्वर में विश्वास, और सारा ने महिलाओं को प्रचार किया।

"यह मांस और आत्मा के साथ मिलकर, पवित्र जोड़े, इब्राहीम और सारा, अविश्‍वासी कुलों में से थे, जैसे कांटों में एक क्रिन, राख में एक चिंगारी की तरह और संबंधों के बीच सोने की तरह। जबकि सभी राष्ट्र मूर्तिपूजा में भटक गए और ईश्वरविहीन जीवन व्यतीत कर रहे थे, अकथनीय बुराई और अधर्मी अधर्म करते हुए, वे दोनों एक ईश्वर को जानते थे और उस पर विश्वास करते थे और उसे प्रसन्न करते हुए ईमानदारी से उसकी सेवा करते थे। अच्छे कर्म... उन्होंने महिमामंडित और उपदेश दिया पवित्र नामवह और अन्य जो उन्हें ईश्वर के ज्ञान में निर्देश दे सकते थे। इसी वजह से भगवान ने उन्हें एक जगह से दूसरी जगह ले गए।"

और उन्होंने, अब्राम और सारा, ने एक धार्मिक समुदाय बनाया। और शब्द "यहूदी" वास्तव में, में है मूल अर्थइसका मतलब एक राष्ट्र नहीं है, बल्कि एक धार्मिक संबद्धता है। और ईसाइयों ने कभी भी "यहूदी" या "यहूदी" शब्द को राष्ट्रीयता के पदनाम के रूप में नहीं लिया है।

रोमियों को पत्री में प्रेरित पौलुस लिखता है: “क्योंकि न तो यहूदी बाहर से ऐसा है, और न खतना जो बाहर से शरीर में है; परन्तु वह यहूदी है जो भीतर से वैसा ही है, और जो खतना मन में है वह आत्मा के अनुसार है, और पत्र के अनुसार नहीं: उसकी प्रशंसा मनुष्यों की ओर से नहीं, परन्तु परमेश्वर की ओर से होती है "(रोमियों २: 28-29)। और प्राचीन भविष्यवक्ताओं ने तथाकथित जातीय यहूदियों (यहूदियों) को बुलाया: "प्रभु के लिए अपना खतना करो, और हटाओ चमड़ीअपने दिल से ”(यिर्म। 4: 4)। हाँ, उनका खतना किया गया था - इस प्रकार बाहरी रूप देखा गया था - लेकिन उनके दिलों का खतना परमेश्वर के लिए नहीं किया गया था।

कनान देश में

“और वे कनान देश में जाने को निकले; और वे कनान देश में आए। और अब्राम इस देश में [इसकी लंबाई के साथ] शकेम के स्थान पर, समुद्र के बांज वन तक चला। उस समय इस देश में कनानवासी [रहते थे]।"(उत्पत्ति १२:५-६)।

अब्राम उन स्थानों को चित्रित करता प्रतीत होता था जहाँ उसके वंशजों के लिए महत्वपूर्ण और कभी-कभी अत्यंत खतरनाक घटनाएँ होती थीं।

यदि हम ध्यान से अब्राम के सभी पार्किंग स्थलों को लिख दें, जहां उसने वेदियां बनाईं, जहां वह थोड़ी देर के लिए रुका था, और हम देखें कि बाइबल में ये स्थान कहां पाए जाते हैं, तो हम देखेंगे कि उसने कुछ ऐसे स्थान लिखे हैं जिनमें कुछ उनके वंशजों के लिए बहुत महत्वपूर्ण और कभी-कभी बेहद खतरनाक घटनाएँ।

यहाँ शकेम है। शकेम में, याकूब की बेटी नौ वर्षीय दीना का बलात्कार किया गया, और वह देखने गई कि इस क्षेत्र के निवासी कैसे रहते हैं। राजकुमार शकेम को इस छोटी दीना से प्यार हो गया, उसे अपने पास ले गया, उसके साथ दुर्व्यवहार किया, लेकिन फिर उसने जो किया उससे डर गया, और बातचीत शुरू हुई।

दीना के भाई लेवी और शिमोन, जो उसके पिता और माता के भाई थे, को पता चला कि उन्होंने नौ वर्षीय दीना के साथ क्या किया था, और बदला लेने का फैसला किया। उन्होंने शकेम के निवासियों से कहा: "हम ऐसा नहीं कर सकते, अपनी बहिन को खतनारहित मनुष्य के हाथ ब्याह दे, क्योंकि यह हमारे लिथे अपमान की बात है" (उत्प० 34:14)।

और शकेम के सब निवासियों का खतना किया गया। और जब कोई व्यक्ति खतना करता है, तो शरीर क्रिया विज्ञान की विशेषताओं के अनुसार, वह तीन दिनों तक बुखार में रहता है, उसके लिए हिलना-डुलना बहुत मुश्किल होता है। और जब खतना किए हुए निवासी ज्वर में थे, तब लेवी और शिमोन ने, जो उस लड़की के भाई थे, शकेम के सब पुरूषोंको घात किया। और फिर उन्होंने इस पूरे शहर को उनके अन्य भाइयों द्वारा लूटने के लिए दिया (देखें: उत्पत्ति 34: 18-31)।

बेशक, उन्हें अपनी बहन के लिए बलात्कारी से बदला लेने का अधिकार था, लेकिन इस अत्यधिक क्रूरता के बिना! बाद में, कुलपिता याकूब उनके बारे में कहेगा: "शापित है उनका क्रोध, क्योंकि यह क्रूर है, और उनका क्रोध, क्योंकि यह भयंकर है" (उत्प। 49: 7)।

शकेम "समुद्र का ओक ग्रोव" भी है, जो माउंट गारिज़िम और माउंट एबाल के बीच का स्थान है। वादा किए गए देश में प्रवेश करने पर, अब्राहम के वंशजों ने एबाल पर्वत पर पापियों को शाप दिया और उन्हें गरिज़िम पर्वत पर आशीर्वाद दिया (व्यवस्थाविवरण 11:29)।

और अब्राम शकेम में ठहरता है, वह परमेश्वर का भविष्यद्वक्ता है।

"और अब्राम इस देश में [इसकी लम्बाई में] चलकर शकेम के स्थान पर समुद्र के बांजवृक्ष तक चला। उस समय इस देश में कनानवासी [रहते थे]।"(उत्पत्ति 12:6)।

और मूसा इस वाक्यांश का उपयोग क्यों करता है: "इस देश में [कनानियों] रहते थे"?

अब, अगर, उदाहरण के लिए, हम सड़क पर जाते हैं और मैं कहता हूं: "और यहाँ हाल ही में उज़्बेक और चेचन थे," इसका क्या मतलब है? इसका मतलब है कि वे चले गए हैं! और जब मूसा लिखता है कि कनानी उस देश में अभी भी रहते थे, इसका अर्थ है कि वे तब भी जीवित थे जब मूसा ने ये शब्द लिखे थे।

इसके द्वारा, लेखक मूसा ने दिखाया है कि कनानियों ने इस भूमि पर कब्जा कर लिया था। याद रखें कि कैसे प्रेरितों के काम की किताब कहती है: “एक लहू से (अर्थात् आदम के लहू से। - विरोध। ओ.एस.) वह (अर्थात, प्रभु। - विरोध। ओ.एस.) ने पूरी मानव जाति को पृथ्वी के पूरे चेहरे पर रहने के लिए बनाया, उनके निवास के लिए पूर्व निर्धारित समय और सीमा निर्धारित की ”(प्रेरितों के काम १७:२६)? और यह देश, पवित्र भूमि, शेम, एबेर और इब्राहीम के वंशजों के लिए थी। इसलिए यहाँ यह कहा गया है: "तब कनानी इस भूमि में रहते थे" - अर्थात, वे अवैध रूप से रहते थे।

"और यहोवा ने अब्राम को दर्शन देकर कहा, मैं यह देश तेरे वंश को दूंगा। और वहां [अब्राम] ने यहोवा के लिथे एक वेदी बनाई, जो उसे दिखाई दिया।”(उत्पत्ति 12:7)।

यहोवा के लिये शकेम में एक वेदी बनाई गई है, और यहोवा कहता है कि वह अब्राम के वंश की देखभाल करेगा: "मैं यह देश तुम्हारे वंश को दूंगा।" यानी जब मैं अजनबियों को उससे दूर कर दूंगा तो मैं उसे वापस दे दूंगा।

“वहाँ से वह बेतेल के पूर्व में पहाड़ पर गया; और उसने अपना तम्बू ऐसा खड़ा किया, कि बेतेल पच्छिम की ओर, और ऐ पूर्व की ओर है; और वहां उस ने यहोवा के लिथे एक वेदी बनाई, और यहोवा से प्रार्यना की।(उत्पत्ति १२:८)।

शब्द: "उसका तम्बू" - इस तरह समझा जाना चाहिए कि पहले उसने अपनी पत्नी का तम्बू लगाया, फिर अपना। वर्तनी אָהֳלֹה में, अक्षर " हेट" के बजाय एक शब्द के अंत में" वाह"मतलब:" उसका तम्बू।" पहले उसने अपनी पत्नी का तंबू खड़ा किया, और फिर उसका। यह पतियों के लिए एक सीख है: पहले अपनी पत्नी का ख्याल रखें, फिर अपना। यह कहा गया है: "इसी तरह, हे पतियों, अपनी पत्नियों के साथ एक कमजोर बर्तन के रूप में बुद्धिमानी से व्यवहार करें, उन्हें सम्मान दिखाते हुए, अनुग्रह से भरे जीवन के संयुक्त वारिस के रूप में, ताकि आप अपनी प्रार्थनाओं में बाधा न डालें" (1 पत। 3: 7))। यह पता चला है कि यदि कोई किसी महिला को रास्ता नहीं देता है, उदाहरण के लिए, बस या मेट्रो में, तो उस व्यक्ति की प्रार्थना अपूर्ण होती है।

दिलचस्प सबक पारिवारिक जीवनये दो धर्मी लोग हमारे लिए निकल गए हैं - इब्राहीम और सारा!

ईसाई धर्म को "विश्व धर्म" कहा जाता है। इसका मतलब है कि इसके अनुयायी पूरी दुनिया में पाए जा सकते हैं - यहां तक कि उन देशों में भी जो परंपरागत रूप से ईसाई नहीं हैं, यही वजह है कि हमारे चर्च को "सार्वभौमिक" भी कहा जाता है ... - लोग, और अंततः - सभी मानव जाति के लिए ... और उस व्यक्ति का नाम इब्राहीम था।

ईसाई, यहूदी और मुसलमान इब्राहीम को अपना "आध्यात्मिक पूर्वज" मानते हैं (इन धर्मों को इब्राहीम भी कहा जाता है)। बाइबल की पहली किताब उत्पत्ति उसके बारे में बताती है। वह लगभग 17 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहता था, सुमेरियन शहर उर में पैदा हुआ था, उसने अपनी सौतेली बहन सारा से शादी की थी (उन दिनों ऐसी शादी आदर्श थी)। परिवार भी ऊर से कनान गया, लेकिन रास्ते में - हारान शहर में - पिता इब्राहीम (अधिक सटीक, अब्राम) की मृत्यु हो जाती है। और उसके बाद, एक महत्वपूर्ण घटना घटती है: भगवान स्वयं हमारे नायक की ओर मुड़ते हैं, आज्ञा देते हैं ...

बाइबिल के तीन कुलपिताओं में से पहला जो उसके बाद रहता था वैश्विक बाढ़.

उत्पत्ति की पुस्तक के अनुसार, पहला यहूदी और पूरे यहूदी लोगों का पूर्वज। एबेर (एबेर) का वंशज, शेम (शेम) का परपोता, नूह का पहला पुत्र।

शास्त्रों में

पुराने नियम में

अब्राहम के जीवन और कार्य की कहानी उत्पत्ति (11:26-25:10) की पुस्तक में निहित है।

इब्राहीम, जिसका मूल नाम अब्राम था...

बाइबिल में अब्राहम कौन है?

राजा डेविड और सुलैमान, फरीसी और सीज़र, भविष्यवक्ता एलिय्याह और कई अन्य ऐसे परिचित और, एक ही समय में, अपरिचित नाम। ये सभी बाइबिल नायक कौन थे? हम कितनी अच्छी तरह जानते हैं कि बाइबल में कौन है? क्या हम कभी-कभी इसे किसी तरह के पौराणिक पात्रों के साथ भ्रमित करते हैं? यह सब समझने के लिए "फोमा" ने एक परियोजना खोली लघु कथाएँ"बाइबिल वर्ण"। आज हम बात कर रहे हैं कि अब्राहम कौन है।

इब्राहीम यहूदी लोगों (इज़राइल) के पूर्वज हैं, जो इज़राइली कुलपतियों में सबसे बड़े हैं, जो ईश्वर में विश्वास के कारण अपने बेटे इसहाक को उसके लिए बलिदान करने के लिए सहमत हुए।

बाइबिल उत्पत्ति की पुस्तक (उत्पत्ति 12-25) में अब्राहम के बारे में विस्तार से बताता है, फिर अब्राहम का उल्लेख यहोशू की पुस्तक, इतिहास की दूसरी पुस्तक, भजन संहिता, भविष्यवक्ताओं यशायाह, यहेजकेल, मीका की पुस्तकों में किया गया है। मैथ्यू, ल्यूक और जॉन के गॉस्पेल, सेंट्स ऑफ सेंट्स एपोस्टल्स में और प्रेरित पॉल के रोमियों, गलातियों और इब्रानियों के पत्रों में।

इब्राहीम का जन्म कसदियों के ऊर में हुआ था (में ...

अब्राहम (हेब। 'अब्राहम - भीड़ का पिता (बाइबिल व्युत्पत्ति), ऊंचाइयों का पिता; ग्रीक…।

लेख - बाइबिल के पात्र

सही अब्राहम

फार का परिवार। कसदियों का उर - अब्राम का धार्मिक "रूपांतरण"। एक ईश्वर में आस्था। - फराह और उनका परिवार उर छोड़ देता है। हारान में रुकें। - इब्राहीम को परमेश्वर का प्रकटन - इब्राहीम लूत और सारा के साथ हारान से प्रस्थान करता है। - कनान की भूमि - वादा की गई भूमि - मिस्र में अब्राहम - कनान में वापसी - अब्राहम और लूत तितर-बितर हो गए - मम्रे के ओक के जंगल में अब्राम की बस्ती - लूत कैद में है और लूत की कैद से रिहाई - मलिकिसिदक के साथ बैठक - वाचा का निष्कर्ष भगवान और अब्राहम के बीच - दास लड़की हाजिरा से इश्माएल के पहले पुत्र इब्राहीम को जन्म - नए करारभगवान और अब्राहम के बीच। "खतना" की स्थापना। - तीन पथिकों के रूप में अब्राहम को ईश्वर का प्रकट होना - सदोम और अमोरा की मृत्यु - लूत और उसकी बेटियों का अनाचार - इब्राहीम और सारा के लिए इसहाक का जन्म - इसहाक का बलिदान - सारा की मृत्यु - की मृत्यु अब्राहम - इब्राहीम के बारे में मसीह - ईसाई धर्मशास्त्र में अब्राहम का अर्थ

अब्राहम एम - तीन पुराने नियम के कुलपतियों में से पहला ...

अवरा एम...

इब्राहीम (हिब्रू इब्राहीम, "[मेरे] पिता को ऊंचा किया गया है", या अभमुन से - "भीड़ का पिता") बाइबिल के कुलपति हैं। मूल रूप से नाम अब्राम की तरह लग रहा था, लेकिन फिर इसे इब्राहीम में बदल दिया गया (उत्पत्ति 17: 5)।

वैज्ञानिकों के पास दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मध्य पूर्व में इस नाम के अस्तित्व की पुष्टि करने वाले आंकड़े हैं।

बाइबिल के सूत्रों के अनुसार, अब्राम के जन्म और याकूब के मिस्र में पुनर्वास के बीच 290 वर्ष बीत गए (उत्प० 21: 5; 25:26; 47: 9)। बाइबल अब्राम के विशिष्ट समकालीनों के बारे में कुछ भी नहीं कहती है जिससे उन्हें जाने-माने लोगों के साथ पहचानना संभव हो सके ऐतिहासिक आंकड़ेइसलिए, सामान्य रूप से कुलपतियों के समय (और विशेष रूप से अब्राम का जीवन) का अधिक सटीक डेटिंग असंभव है। मोटे तौर पर यह अवधि 2000-1800 ईसा पूर्व तक सीमित हो सकती है।

बाइबिल के अनुसार, अब्राम शेम के वंश से तेरह का पुत्र था। उसके भाई थे - नाहोर और अरान। बाद वाला, लूत का पिता, ऊर में मर गया, जबकि तेरह अभी भी जीवित था (उत्प० 11:27 et seq।)। अब्राम की पत्नी, सारा (बाद में सारा), जिनसे पहले उनकी कोई संतान नहीं थी, ...

अब्राहम - इसहाक का बलिदान। लघु १३वीं शताब्दी रेम्ब्रांट। अब्राहम का बलिदान। पुराने नियम में, पहला बाइबिल कुलपति, पैदा हुआ था सी। 2000 ई.पू एन.एस. कसदियों के उर (मेसोपोटामिया) में। मूल रूप से अब्राम कहा जाता है। अपने आधे खून से शादी कर ली ... ... कोलियर का विश्वकोश

इब्राहीम - आह, पति। पुराना। दुर्लभ; बोल-चाल का अब्राम, ए। प्रतिनिधि।: अवरामोविच, अवरामोव्ना। संजात: अब्राहमका (अव्रमका); अब्राहम (अब्राहा); अवराशा (अव्रशा); अब्रामका; अब्रखा; अब्रशा। उत्पत्ति: (पुराना हिब्रू नाम 'अब्राम महान पिता।) नाम दिन: (अब्राहम देखें) शब्दकोश ... ... व्यक्तिगत नामों का शब्दकोश

अब्राहम - बाइबिल के अनुसार, कुलपतियों में से पहला, यहूदियों का पूर्वज और (इस्माइल के माध्यम से) अरब। किंवदंती के अनुसार, उनका मूल रूप से अब्राम नाम था, उनका जन्म कसदियों के उर में हुआ था। वहां उन्होंने सारा से शादी कर ली। सारा के साथ मिलकर उन्होंने अपने देश को छोड़ दिया। रास्ते में, यहोवा ने वादा किया ... ... ऐतिहासिक शब्दकोश

इब्राहीम - (हिब्रू अब्राहम)। I. पहले कुलपति का नाम। अब्राम की तरह लग रहा था, लेकिन फिर परमेश्वर द्वारा अब्राहम को बदल दिया गया था (उत्प० 17:5)। दोनों रूपों पर...

इसहाक

बाइबिल चरित्र, अब्राहम और सारा का पुत्र

वैकल्पिक विवरण

इब्राहीम और सारा का बाइबिल पुत्र, एसाव और याकूब का पिता

न्यूटन और बैबेल दोनों

पुरुष नाम: (हिब्रू) हंसते हुए

संगीतकार अल्बेनिज़

न्यूटन का नाम

वाल्टर स्कॉट "इवानहो" के उपन्यास से सूदखोर

संगीतकार डुनेव्स्की का नाम

बाबेल का नाम

कलाकार का नाम लेविटन

पुरुष का नाम

अब्राहम का पुत्र (बाइबल)

बैबेल, न्यूटन, लेविटान

उसने याकूब को जन्म दिया

लेविटान

संगीतकार श्वार्ट्ज

वैज्ञानिक ... न्यूटन

एसाव और याकूब के पिता

न्यूटन नाम से

डुनेव्स्की

सेब के पेड़ के नीचे प्रतिभा का नाम

अब्राहम और सारा का पुत्र

बैबेल, न्यूटन का नाम

लेविटन, न्यूटन और बेबेल का नाम

न्यूटन का नाम और अर्कडी रायकिन के पिता

डुनेव्स्की सीनियर

सेब के साथ न्यूटन

अब्राहम का पुत्र

अब्राहम लिंकन ...

बाढ़ के चार सौ साल बाद, मेसोपोटामिया के दक्षिण में, ऊर के समृद्ध और आबादी वाले शहर में तेरह नाम का एक आदमी रहता था। उसके तीन बेटे थे: अब्राम, नाहोर और अरान। इनमें से अरन की मृत्यु हो गई, जबकि उसके पिता जीवित थे। नुकसान से दुखी होकर, तेरह ऊर में नहीं रहना चाहता था, अपने बेटों को ले गया और मेसोपोटामिया के उत्तर में - हारान के बड़े व्यापारिक शहर में चला गया। यहां वह अपनी मृत्यु तक शांति और समृद्धि में रहे। तेरह का दूसरा पुत्र नाहोर उसके साथ था। और ज्येष्ठ, अब्राम, जिसे यहोवा ने अपनी अंतरतम योजनाओं को पूरा करने के लिए चुना था, उसका भाग्य पूरी तरह से अलग था।

जब अब्राम पचहत्तर वर्ष का हुआ, तब यहोवा ने उससे कहा, “अपनी भूमि और अपने पिता के घराने को छोड़कर उस देश में चला जा जो मैं तुझे दिखाऊंगा। वहाँ मैं तुमसे उत्पादन करूंगा महान आदमी, मैं तेरे नाम की बड़ाई करूंगा, और पृय्वी के सब कुलोंके लोग तुझ में आशीष पाएंगे।” अब्राम ने आज्ञा मानी, उसके सब मवेशी ले लिए, सब...

अब्राहम नाम का अर्थ

अब्राहम नाम की उत्पत्ति। अब्राहम नाम यहूदी, रूढ़िवादी, कैथोलिक, यहूदी है।
अब्राहम नाम के पर्यायवाची। अब्राम, अब्राम, अब्रामी, अब्राहम, अव्रामी, अब्राहम।
अब्राहम नाम का संक्षिप्त रूप। अब्रामका, अव्रमका, अब्रखा, अव्रखा, अब्रश, अव्रश, अब्रशका, अव्रशका, अव।

अब्राहम नाम एक बाइबिल का नाम है। यह इब्राहीम था जो यहूदी लोगों का पूर्वज बना, एक व्यापक अर्थ में - सच्चे ईश्वर में सभी विश्वासियों के पूर्वज। इब्राहीम ने मूल रूप से अब्राम (अब्राम) नाम रखा था, जिसका अर्थ था "पिता महान है।" लेकिन बाद में भगवान ने उसे अब्राहम (अब्राहम) नाम लेने की आज्ञा दी, जिसे आमतौर पर "राष्ट्रों के पिता" या "बहुतों के पिता" के रूप में व्याख्या किया जाता है। अब्राहम को यहूदियों, अरबों और अरामियों का पूर्वज माना जाता है। अब्राहम 175 वर्ष जीवित रहा, और उसके दूसरे विवाह से उसके सभी छह पुत्र, जैसे उसका बड़ा बेटा, इस्माइल, विभिन्न अरब जनजातियों के संस्थापक बन गए, जो बाइबिल द्वारा ही अब्राहम के नाम का अर्थ बताते हैं।

इस्लाम में, इब्राहीम इब्राहिम (इब्राहिम) के नाम से प्रकट होता है, जहाँ उसे...

D से संदेश

नमस्कार प्रिय देशवासियों!

और तुम्हें बीमार होने की ज़रूरत नहीं है, प्रिये। D से संदेश

ऐसा माना जाता है कि बाइबल परमेश्वर के वचन से ज्यादा कुछ नहीं है, जो उनके सीधे श्रुतलेख के तहत लिखा गया है।

ऐसा कौन सोचता है? उदाहरण के लिए, मेरे पास कुछ भी नहीं है ...

मेरा मानना है कि बाइबल उनके सीधे निर्देश के तहत नहीं, बल्कि आत्मा की प्रेरणा से लिखी गई थी। भगवान की आत्मा, बिल्कुल। और ये मौलिक रूप से अलग चीजें हैं:
सीधे श्रुतलेख में लिखो और आत्मा की प्रेरणा से लिखो।

D से संदेश

जहाँ तक मैं समझता हूँ, बाइबल अब्राहम को एक सकारात्मक चरित्र के रूप में संदर्भित करती है, हालाँकि, उसके कार्य इतने क्रूर निंदक, मतलबी और घृणा से भरे हुए हैं कि हम उसे कह सकते हैं अच्छा आदमीमेरी जुबान नहीं मुड़ती।

फिर से, क्या आप पवित्रशास्त्र को उदारवादी मानवतावाद के पुराने जमाने के चश्मे से देख रहे हैं?

अच्छा... आइए सुनते हैं।

D से संदेश

आइए शुरू करते हैं दलाली और धोखाधड़ी के मामले से...

राजा डेविड और सुलैमान, फरीसी और सीज़र, भविष्यवक्ता एलिय्याह और कई अन्य ऐसे परिचित और, एक ही समय में, अपरिचित नाम। ये सभी बाइबिल नायक कौन थे? हम कितनी अच्छी तरह जानते हैं कि बाइबल में कौन है? क्या हम कभी-कभी इसे किसी तरह के पौराणिक पात्रों के साथ भ्रमित करते हैं? यह सब समझने के लिए "फोमा" ने लघु कथाओं की एक परियोजना खोली। आज हम बात कर रहे हैं कि अब्राहम कौन है।

इब्राहीम का जन्म कसदियों के ऊर (मेसोपोटामिया में) में हुआ था। मूल रूप से उसका नाम अब्राम था (जिसका अर्थ है "शानदार पिता")।

एक बार भगवान ने उसे अपने पिता, पत्नी सारा और भतीजे लूत के साथ कनान (फिलिस्तीन) जाने के लिए बुलाया। प्रभु ने वादा किया: "मैं तुझ से एक बड़ी जाति बनाऊंगा, और तुझे आशीष दूंगा" (उत्पत्ति 12:2)।

विषय पर सामग्री

अब्राहम एक क्रांतिकारी थे। मैं इस शब्द से नहीं डरता - जिस दिन 75 वर्षीय व्यक्ति, उसकी पत्नी और मुट्ठी भर रिश्तेदार दक्षिण की ओर चल पड़े, उस दिन लोगों की धार्मिक चेतना में एक वास्तविक क्रांति हुई। नूह के बाद पहली बार - यानी बाढ़ के बाद - परमेश्वर व्यक्तिगत रूप से मनुष्य से बात करता है

जब इब्राहीम 99 वर्ष का था, तब परमेश्वर ने प्रतिज्ञा को दृढ़ करने के लिए उसे फिर से दर्शन दिए। अब्राम ने अपना नाम बदलकर इब्राहीम ("भीड़ का पिता") कर दिया, सारा सारा बन गई, और वाचा के संकेत के रूप में सभी पुरुषों का खतना किया गया (उत्पत्ति 17: 10-11)।

एक दिन तीन यात्री इब्राहीम के पास आए। उसने मम्रे के ओक के जंगल में एक पेड़ के नीचे उनके लिए रात का खाना तैयार किया, और मेहमानों में से एक ने कहा: "वी अगले सालसारा तुम्हारी पत्नी का एक बेटा होगा "(उत्पत्ति १८:१०)। यात्री स्वर्गदूत थे, और ईसाई धर्म में उनकी उपस्थिति को ओल्ड टेस्टामेंट ट्रिनिटी कहा जाता था। इसकी सबसे प्रसिद्ध छवि भिक्षु आंद्रेई रुबलेव के ब्रश की है।

हालाँकि इब्राहीम और सारा कई साल के थे, लेकिन वास्तव में उनका जेठा - इसहाक था। इब्राहीम का परीक्षण करते हुए, परमेश्वर ने उसे मोरिया पर्वत पर इसहाक को बलिदान के रूप में लाने के लिए कहा। इब्राहीम आज्ञाकारी रूप से अपने बेटे को पहाड़ पर ले गया, चाकू ले कर उसे छुरा घोंप दिया, लेकिन स्वर्गदूत ने उसे रोक दिया और इसहाक के बजाय एक बलि का मेमना दिखाई दिया। (२२: १०-१२)।

परीक्षा पास करने के बाद, अब्राहम ने प्रभु से एक नई आशीष प्राप्त की।

वह 175 में मर गया और उसे सारा के बगल में हेब्रोन में दफनाया गया।

अब्राहम और सारा

शेम के बाद अब्राम का जन्म कसदियों के ऊर में हुआ था। उनकी पत्नी सारा सुंदर लेकिन निःसंतान थीं। और परमेश्वर ने अब्राम से कहा:

अपनी भूमि और अपने पिता के घर से उस देश में जाओ जो मैं तुम्हें दिखाऊंगा। मैं तुझ में से बड़ी प्रजा बनाऊंगा, और पृय्वी के सब गोत्र तुझ में आशीष पाएंगे।

और अब्राम अपक्की पत्नी, अपके भतीजे लूत को लेकर मेसोपोटामिया के हारान से कनान देश को चल दिया। वे शकेम में मोर ओक के जंगल में आए इऔर परमेश्वर वहां अब्राम को दिखाई दिया।

मैं यह सारी भूमि तुम्हारे वंश को दूंगा, - भगवान ने कहा।

और अब्राम ने परमेश्वर के लिथे एक वेदी खड़ी की।

वहाँ से अब्राम बेतेल के पूर्व के पहाड़ पर चला गया और उसने बेतेल और ऐ के बीच एक वेदी खड़ी की।

कनान देश में हर जगह अकाल था, और अब्राम मिस्र आने तक दक्षिण की ओर बढ़ता रहा।

और अब्राम ने सारा से कहा:

जैसे मिस्री तेरी शोभा देखेंगे, वैसे ही वे मुझे मार डालेंगे। मुझे बताओ कि तुम मेरी पत्नी नहीं हो, बल्कि मेरी बहन हो, और मैं बच जाऊंगा।

वास्तव में, सारा को देखते ही, रईस उसकी स्तुति करने के लिए फिरौन के पास दौड़े, और सारा को तुरंत उसके घर ले जाया गया।

अब्राम को अच्छा लगा: उसके पास एक छोटा और पशुऔर गदहे और दास, और घोड़े और ऊंट।

परन्तु जब से सारा को वहां ले जाया गया, तब से फिरौन के घराने में कुछ अनर्थ हो गया। समय के साथ, फिरौन ने अनुमान लगाया कि सारा एक बहन नहीं थी, बल्कि अब्राम की पत्नी थी।

आपने मुझे इसके बारे में क्यों नहीं बताया? - फिरौन अब्राम से पूछा। “मैंने लगभग उसे अपनी पत्नी बना लिया।

मैं ने सोचा था, कि तेरे स्थान पर वे परमेश्वर से नहीं डरते, और उसके कारण मुझे मार डालेंगे, अब्राम ने उत्तर दिया।

उसे ले जाओ और चले जाओ, फिरौन ने आदेश दिया।

अब्राम और लॉट

अब्राम मिस्र से उस स्थान को गया, जहां उस ने पहिले परमेश्वर के लिथे बेतेल और ऐ के बीच एक वेदी रखी थी। लूत अपने डेरे और भेड़-बकरियों समेत उसके साथ था। दोनों की संपत्ति इतनी अधिक थी कि उन्हें जमीन छोटी लगती थी। अब्राम के चरवाहे और लूत के चरवाहे आपस में झगड़ पड़े।

और अब्राम ने लूत से कहा:

क्या हम रिश्तेदार नहीं हैं?! झगड़ा क्यों? दाईं ओर जाएं और मैं बाईं ओर, या बाईं ओर और मैं दाईं ओर। क्या सारी पृथ्वी हमारे सामने नहीं है?

लूत ने आंखें उठाईं, और परमेश्वर की बारी की नाईं जल से सींची हुई भूमि को देखा, और पूर्व की ओर चला गया।

उसने सदोम में अपने तंबू गाड़े, हालाँकि सदोम के निवासी दुष्ट थे। अब्राम कनान देश में रहा।

और फिर परमेश्वर ने अब्राम को कनान देश देने की प्रतिज्ञा की।

तेरी सन्तान पृय्वी की बालू के तुल्य असंख्य होगी। उठो, इस पृथ्वी पर अपनी पूरी चौड़ाई में चलो - सब कुछ तुम्हारा होगा, - भगवान ने कहा।

संतान का वादा

इन घटनाओं के बाद अब्राम सो गया, और परमेश्वर उसे स्वप्न में दिखाई देता है।

मैं तेरी ढाल हूँ, अब्राम, - यहोवा ने कहा, - और तुम्हारा प्रतिफल महान है।

मेरी कोई संतान नहीं है, - अब्राम ने शिकायत की। - मेरे घर का वारिस दमिश्क का एलीएजेर।

तुम्हारे उतने ही वंशज होंगे जितने आकाश में तारे हैं। और मैं यह सारी भूमि तुम्हें देता हूं, - भगवान ने कहा।

सारा और अगरी

लेकिन पहले की तरह अब्रामोव की पत्नी सारा निःसंतान रही। उसकी मिस्र की एक दासी थी जिसका नाम हाजिरा था। और सारा ने अब्राम से कहा:

यदि मुझे सन्तान उत्पन्न करने के लिये नहीं दिया गया है, तो हाजिरा तुम्हें एक पुत्र दे।

जैसे ही हाजिरा गर्भवती हुई, वह अपनी मालकिन के ऊपर चढ़ने लगी।

यह सब तुम्हारी गलती है, ”सारा ने अब्राम से कहा।

तेरा दास, और जो तू चाहता है उसके साथ करो, - अब्राम ने उत्तर दिया।

और सारा हाजिरा पर अन्धेर करने लगी। उसे इतना सताया गया कि नौकरानी भाग गई।

एक देवदूत ने उसे स्रोत पर रेगिस्तान में पाया और उसे सारा के पास लौटने का आदेश दिया, ताकि वह उसके अधीन हो जाए।

और स्वर्गदूत ने यह भी कहा:

तेरा बेटा पैदा होगा, उसे इश्माएल कहो।

हाजिरा के अब्राम के एक पुत्र उत्पन्न हुआ, और उन्होंने उसका नाम इश्माएल रखा। अब्राम तब छियासी वर्ष का था।

एक प्रक्रिया का एक नया वादा

अब्राम निन्यानबे वर्ष का था जब परमेश्वर ने उसे फिर से दर्शन दिए और कहा:

मैं तुम को बहुत सी जातियों का पिता बनाऊंगा, तुम में से राजा उत्पन्न होंगे। और तुम अब्राम न कहलाओगे, परन्तु इब्राहीम बन जाएगा आपका नाम... और अपनी पत्नी सारा को फिर न बुलाना, क्योंकि उसका नाम अब सारा है। मैं उसे आशीर्वाद दूंगा, और एक वर्ष के भीतर इसी समय मैं तुझे उस से एक पुत्र दूंगा, जिसे तू इसहाक कहेगा।

इब्राहीम गिर पड़ा और हँसा:

क्या सचमुच सौ वर्ष का कोई पुत्र होगा, और क्या सारा, जो नब्बे वर्ष की है, सचमुच जन्म देगी? इश्माएल को जीवित और स्वस्थ रहने दो।

इश्माएल को एक बड़ी संतान होना तय है। उसके परिवार में बारह राजकुमार होंगे, - भगवान ने कहा। “किन्तु सारा तुझे एक पुत्र देगी।

अतिथियों

एक गर्म दिन में, इब्राहीम अपने डेरे पर बैठा था, और अचानक उसने तीन आदमियों को अपने सामने देखा। इब्राहीम दौड़कर उनके पास गया और भूमि पर दण्डवत् किया।

भगवान! - अब्राहम ने कहा, क्योंकि तीनों एक ही ईश्वर थे। - यदि तेरी दृष्टि में मुझे कोई आशीष मिले, तो अपके दास के घर के पास से न जाना!

इब्राहीम ने फुर्ती से सारा के पास जाकर आज्ञा दी, कि वह उत्तम से उत्तम मैदा लेकर अखमीरी रोटी बेक करे। और वह स्वयं झुण्ड के पास दौड़ा, और भोजन के लिये एक बछड़ा चुना।

अब्राम ने हेब्रोन को जाकर वहां परमेश्वर के लिथे एक वेदी खड़ी की।

जल्द ही उन जगहों पर युद्ध छिड़ गया, और लूत और उसके परिवार को पकड़ लिया गया। जैसे ही अब्राम को इस बात का पता चला, उसने अपने दासों को तीन सौ अठारह की संख्या में हथियारबंद कर दिया और रात में दुश्मन पर हमला कर दिया। तब अब्राम ने अपके कुटुम्बी लूत को लौटा दिया, और अपक्की सम्पत्ति की रखवाली की।

शीघ्र ही उस ने मक्खन, दूध और पका हुआ बछड़ा लेकर मेहमानों के सामने रख दिया, और जब वे खा रहे थे तब वह स्वयं पेड़ के पास खड़ा हो गया।

सारा तुम्हारी पत्नी कहाँ है? उन्होंने उससे पूछा।

यहाँ तम्बू में, इब्राहीम ने उत्तर दिया।

अगली बार जब मैं यहाँ आऊँगा, सारा को तुम्हारा बेटा होगा, ”उनमें से एक ने कहा।

सारा हंस पड़ी: "क्या मुझे, बूढ़ी औरत, एक बच्चा होगा?"

तुम्हारी सारा क्यों हंस रही है? भगवान ने पूछा। - जैसा मैंने कहा, वैसा ही होगा।

सारा डर गई और तम्बू से कहा:

मुझे हंसी नहीं आई।

नहीं, मैं हँसा, - भगवान ने कहा।

अब्राहम का हित

वे पुरुष उठकर सदोम को गए। इब्राहीम उन्हें विदा करने गया।

लोग सदोम और अमोरा के निवासियों के बारे में बहुत शिकायत करते हैं, - भगवान ने कहा। - मैं जाऊंगा और देखूंगा कि क्या वे वही करते हैं जो वे उनके बारे में कहते हैं। अगर ऐसा है, तो मैं उन्हें नष्ट कर दूंगा।

जब वे दोनों सदोम की ओर बढ़ते रहे, इब्राहीम परमेश्वर के सामने खड़ा हुआ और उससे पूछा:

क्या तू धर्मी को दुष्टों के संग नाश करेगा? कदाचित् उस नगर में पचास धर्मी लोग हों। यदि तू सारी पृथ्वी का न्यायी है, तो निर्दोष को कैसे नाश कर सकता है?

और परमेश्वर ने इब्राहीम से कहा:

यदि सदोम में पचास धर्मी हों, तो मैं सारे नगर को छोड़ दूंगा।

मुझे यह कहने के लिए क्षमा करें, धूल और राख, - इब्राहीम ने जोर देकर कहा। - और अगर पांच पचास तक नहीं पहुंचते हैं?

और पैंतालीस के निमित्त मैं किसी को दुख न दूंगा।

लेकिन क्या होगा अगर चालीस धर्मी लोग होंगे? - अब्राहम को जारी रखा।

और चालीस के निमित्त नगर अक्षुण्ण रहेगा।

मेरे शब्दों पर, व्लादिका, नाराज मत हो, लेकिन उनमें से तीस क्या होंगे?

मैं ऐसा नहीं करूँगा, भले ही उनमें से तीस हों।

बीस पछताओगे न? अब्राहम ने पूछा।

मुझे क्षमा करें, - भगवान ने उत्तर दिया।

नाराज मत हो, व्लादिका, मैं आपको बता दूं, ”अब्राहम ने चुपचाप कहा। - और अगर उनमें से केवल दस हैं?

और भगवान ने उसे उत्तर दिया:

न ही मैं दस के निमित्त नाश करूंगा।

परमेश्वर ने अब इब्राहीम के साथ बात नहीं की।

सदोम में दस धर्मी भी नहीं थे।

सदोम और गमोरा

जब लूत नगर के फाटकों पर बैठा था, तब स्वर्गदूत सदोम में आए। लूत ने उन्हें देखा, उठकर प्रणाम किया:

मेरे घर में प्रवेश करो!

नहीं, हम सड़क पर रहेंगे, - स्वर्गदूतों ने उत्तर दिया।

लूत ने बहुत देर तक भीख मांगी, और वे अंत में अंदर आने और दावत लेने के लिए तैयार हो गए।

वे अभी तक बिस्तर पर नहीं गए थे, क्योंकि सदोमियों ने क्या जवान और बूढ़े, सभी ने लूत के घर को घेर लिया।

बहुत, बाहर आओ! उन लोगों ने चिल्लाया।

लूत बाहर चला गया, और सदोमियों ने माँग करना शुरू कर दिया कि उसके मेहमान भी बाहर जाएँ।

हम उन्हें देखना चाहते हैं! - लोग चिल्लाए।

लूत ने अपने घर का द्वार बन्द किया और भीड़ को सम्बोधित किया:

बुरा मत करो, मेरे भाइयों! इन लोगों को मत छुओ, क्योंकि वे मेरे घर की छत के नीचे आए थे।

आप स्वयं एक एलियन हैं, यह आपके लिए तर्क करने के लिए नहीं है! भीड़ चिल्लाया। - आप उन्हें नहीं बचा सकते हैं और आप खुद पीड़ित हैं।

वे लूत को घसीटकर एक तरफ ले गए और दरवाज़ा तोड़ने के लिए दौड़ पड़े।

तब घर के द्वार खुल गए, और स्वर्गदूत प्रकट हुए। वे लूत का हाथ पकड़कर घर में ले गए, और जो लोग द्वार पर थे, वे सब एकाएक अन्धे हो गए।

अपना सब कुछ ले लो और चले जाओ, स्वर्गदूतों ने लूत से कहा। “हमें यहाँ शहर को तबाह करने के लिए भेजा गया था।

लूत अपनी बेटियों के पतियों के पास गया, कहने लगा कि शहर नष्ट हो जाएगा, लेकिन उन्होंने विश्वास नहीं किया - उन्होंने सोचा कि वह मजाक कर रहा है। लूत ने उनसे बहुत देर तक बिनती की, परन्तु व्यर्थ।

जब भोर हुई, तो स्वर्गदूत लूत को दौड़ाने लगे, और वह अब भी झिझक रहा था। तब स्वर्गदूतों ने लूत, उसकी पत्नी और उसकी दो अविवाहित बेटियों का हाथ पकड़ लिया और उन्हें शहर से बाहर ले गए।

पहाड़ पर जा और सदोम की ओर फिर न देख, नहीं तो तू नाश हो जाएगा, स्वर्गदूतों ने उन से कहा।

सूर्य उदय हुआ, और गंधक और आग सदोम और अमोरा पर बरसीं। घर, और उन नगरों के लोग, और जो कुछ पृय्वी पर उगता है वह सब पृय्वी पर से मिट गया।

सदोम का विनाश और लूत का उद्धार

लूत की पत्नी, जो पीछे चल रही थी, विरोध नहीं कर सकी और उसने चारों ओर देखा और तुरंत नमक के खम्भे में बदल गई।

इब्राहीम सवेरे उठा और वहाँ गया जहाँ उसने कल परमेश्वर से बात की थी। उसने सदोम और अमोरा की ओर देखा और देखा कि भट्टी से धुआँ निकल रहा है।

इसाक का जन्म

भगवान ने जो कहा वह सच हो गया है। सारा के इब्राहीम के एक पुत्र उत्पन्न हुआ, और उन्होंने उसका नाम इसहाक रखा।

सारा बड़बड़ाया:

जो कोई मेरे बारे में सुनेगा वह हंसेगा। बूढ़ी औरत बच्चे को दूध पिला रही है!

जब बच्चे का दूध छुड़ाया गया, तो इब्राहीम ने एक बड़ी दावत बुलाई। और सारा ने देखा कि मिस्री हाजिरा का पुत्र इश्माएल इसहाक का मजाक उड़ा रहा है।

इस दासी और उसके बेटे को घर से बाहर निकालो, ”उसने इब्राहीम से कहा। - ऐसा नहीं होगा कि उसे इसहाक के साथ विरासत में मिला हो।

अगर

इब्राहीम अपने पहलौठे को बाहर नहीं निकालना चाहता था, लेकिन परमेश्वर ने उसे सारा की आज्ञा मानने के लिए कहा।

इब्राहीम सबेरे तड़के उठा, और रोटी और पानी लेकर हाजिरा के कन्धों पर रखकर लड़के के साथ उसे विदा कर दिया।

शीघ्र ही हाजिरा रेगिस्तान में खो गया। वह भटकती रही, तब तक भटकती रही जब तक पानी खत्म नहीं हो गया।

उसने अपने बेटे को सूखी झाड़ी के नीचे छोड़ दिया, और वह एक तरफ चली गई ताकि उसे मरते हुए न देख सकें।

हाजिरा बहुत देर तक रोती रही, जब तक कि एक स्वर्गदूत प्रकट नहीं हुआ और कहा:

आंखें खोलो! आपके सामने एक कुआँ है!

वे रेगिस्तान में रहने लगे। इश्माएल बड़ा हुआ और उसने अच्छी तरह से धनुष चलाना सीखा। बाद में उसकी माँ ने उसके लिए मिस्र देश में एक पत्नी ढूंढी।

इश्माएल के बारे में जो कुछ कहा गया वह सब पूरा हुआ। उसके बारह पुत्र थे जो गोत्रों के मुखिया बने।

अब्राहम का बलिदान

परमेश्वर ने अब्राहम से कहा:

अपके पुत्र इसहाक को लेकर उसको होमबलि करके पहाड़ पर चढ़ा, जिसके विषय में मैं तुझे बताऊंगा।

बिहान को इब्राहीम तड़के उठा, और गदहे पर काठी बन्धाई, और होमबलि के लिथे दो दास अपके पुत्र इसहाक की लकड़ी लेकर वहां गया, जहां परमेश्वर ने उस से कहा या।

तीसरे दिन वे उस स्थान पर आए। और इब्राहीम ने सेवकों से कहा:

तुम यहीं रुको, और मैं और मेरा बेटा जल्द ही वापस आ जाएंगे।

तब इब्राहीम ने अपके पुत्र के लिथे लकड़ी रखी, और आग और छुरी अपके हाथ में ली, और वे दोनोंसाथ चले।

और इसहाक पूछता है:

यहाँ आग है, यहाँ लकड़ी है, मेमना कहाँ है?

परमेश्वर स्वयं को होमबलि के लिए एक मेमना प्रदान करेगा, ”अब्राहम ने उत्तर दिया।

और वे आए, और इब्राहीम ने लकड़ी को व्यवस्थित किया, और अपने पुत्र इसहाक को बांधा, और वेदी पर लकड़ी के ऊपर रख दिया। इब्राहीम ने एक चाकू लिया और अपने बेटे को छुरा घोंपना चाहता था, लेकिन उस समय एक स्वर्गदूत की आवाज सुनी गई:

इब्राहीम! इब्राहीम!

मैं यहाँ हूँ, - इब्राहीम ने कहा।

लड़के की ओर हाथ मत उठाओ। अब मैं जान गया हूँ कि तुम अपने पुत्र के लिए परमेश्वर के लिए खेद नहीं करते।

इब्राहीम ने अपनी आँखें उठाईं और देखा कि एक मेढ़ा अपने सींगों के साथ घने में फंसा हुआ है। इब्राहीम ने एक मेढ़ा लिया और उसे अपने पुत्र के स्थान पर बलिदान किया। फिर से आसमान से आवाज आई:

हे इब्राहीम, तेरी आज्ञाकारिता के कारण, तेरे बहुत से वंशज होंगे - जैसे आकाश में तारे, समुद्र के किनारे की रेत की तरह।

सारा की मृत्यु

सारा एक सौ सत्ताईस वर्ष की हो गई। वह कनान देश में मर गई, जिसमें इब्राहीम एक अजनबी था। उसे दफनाने के लिए, इब्राहीम ने उस खेत में दफनाने के लिए एक खेत और एक गुफा खरीदी। और वह खेत इब्राहीम के अधिकार में हो गया।

सारा का दफन

इसहाक की शादी

इब्राहीम बूढ़ा हो गया, और उसके वर्षों का भार उसे सूझ गया। उसने उस दास को जो घर की हर वस्तु का अधिकारी था, बुलाकर कहा:

कसम खाओ कि तुम मेरे बेटे से एक स्थानीय लड़की से शादी नहीं करोगे, लेकिन तुम मेरी मातृभूमि मेसोपोटामिया को जाओगे, और वहाँ तुम उसके लिए एक पत्नी चुनोगे।

और यदि वह लड़की यहाँ नहीं आना चाहती, तो क्या मैं इसहाक को तुम्हारे वतन नहीं लौटाऊँ? दास ने पूछा।

नहीं, अब्राहम ने उत्तर दिया। “परमेश्वर ने यह भूमि मेरे वंश को दी है। अगर लड़की विरोध करती है, तो आप इस शपथ से मुक्त हो जाएंगे।

दास ने शपथ खाई, दस ऊंट, उपहार के लिए सभी प्रकार के गहने ले लिए और चला गया। वह शाम को मेसोपोटामिया के हारान शहर में आया और उस समय कुएं के पास खड़ा हो गया जब महिलाएं पानी लेने के लिए निकली थीं।

"यहाँ मैं स्रोत पर खड़ा हूँ," दास ने सोचा, "और गुड़ के साथ महिलाएं चल रही हैं। क्या उनके बीच इसहाक की एक दुल्हन है, और आप उसे कैसे पहचान सकते हैं? मैं तुमसे पियक्कड़ होने के लिए कहूँगा, और जो कहता है: इसे स्वयं पी लो और अपने ऊंटों को पिलाओ - वह दुल्हन होगी।

इससे पहले कि उसके पास इन शब्दों को अंत तक सोचने का समय होता, रिबका, इब्राहीम के भतीजे की बेटी, सुंदर और युवा, बाहर आती है। उसने कुछ पानी लिया, और दासी उससे मिलने के लिए दौड़ी।

मुझे अपने जग से पीने दो।

पियो, सर, रिबका ने कहा और जग झुका दिया।

दास नशे में धुत हो गया, और वह कहती है:

मैं तुम्हारे ऊँटों के लिए पानी भरूँगा, उन्हें पीने दो।

और फिर वह ऊंटों तक पानी ले जाने लगी।

चकित दास ने उसे चुपचाप देखा, और जब ऊंटों ने शराब पीना समाप्त कर दिया, तो उसने उसे एक सोने की बाली और सोने की कलाई दी।

तुम किसकी बेटी हो? - उसने पूछा। - और क्या तुम्हारे घर में सोने की जगह है?

रिबका ने उसे बताया कि वह किसकी बेटी है, और घर में उन्हें कहां रात बितानी है और ऊंटों को कैसे चराना है।

दास को आश्चर्य हुआ कि वह सीधे अपने स्वामी के भाई के घर आया था।

रिबका दौड़कर घर में गई, और सब कुछ बताकर अपनी बाली और कलाइयां दिखाईं, और उसका भाई लाबान तुरन्त उस अतिथि से मिलने गया। उसने ऊंटों को खोल दिया, उन्हें खाना दिया, मेहमान को धोने के लिए पानी लाया, और इस बीच उन्होंने रात का खाना बनाया।

मैं तब तक नहीं खाऊंगा जब तक कि मैं तुम्हें न बता दूं कि मैं क्यों आया था, - अतिथि ने कहा।

और उसने इब्राहीम के बारे में बताया, कि उसने कुएं के बारे में क्या सोचा था।

अब तू मुझ से कह, क्या तू मेरे स्वामी पर दया करना चाहता है, वा मैं कुछ न छोड़ूं? - अतिथि से पूछा।

यह परमेश्वर का काम है, ”रिबका के भाई और पिता ने उसे उत्तर दिया। "यहाँ रिबका है, उसे ले जाओ और जाओ।

अतिथि ने उन्हें भूमि पर प्रणाम किया, सोने और चांदी की चीजें, साथ ही कपड़े भी निकाले, और उदारता से उन सभी को भेंट किया।

तब सबने खाया पिया, और भोर होते ही अतिथि यात्रा की तैयारी करने लगा।

रिबका को एक दर्जन दिन हमारे साथ रहने दो, ”उसकी माँ ने कहा।

लेकिन मेहमान रुकना नहीं चाहता था। तब लाबान रिबका को ले आया, और उन्होंने उस से पूछा,

क्या आप इस व्यक्ति के साथ जाएंगे?

मैं जाऊँगा, ”रिबका ने कहा।

उसने अपने पिता का आशीर्वाद प्राप्त किया, अपनी दासी को ले लिया, सभी ऊंटों पर बैठ गए और चल पड़े।

शाम को, इसहाक मैदान में गया, उसने ऊपर देखा और एक छोटा कारवां देखा।

रिबका और दास

और रिबका ने इसहाक को देखा। वह तेजी से ऊँट से नीचे उतरी।

यह कौन है? रिबका ने दास से पूछा।

मेरे स्वामी, दास ने कहा।

रिबका ने एक रूमाल लिया और अपने आप को ढक लिया।

तब दास ने इसहाक को जो कुछ उस ने किया या, सब बता दिया, और इसहाक रिबका को अपक्की माता सारा के डेरे में ले आया। इस प्रकार रिबका इसहाक की पत्नी बनी।

अब्राहम

इब्राहीम ने एक दूसरी पत्नी ली, जिसका नाम हेतूरा था, और उसके साथ कई और बच्चे थे। परन्तु जो कुछ उसके पास था, उसने इसहाक को दे दिया। इब्राहीम एक सौ पचहत्तर वर्ष जीवित रहा और उसे उसकी पत्नी सारा के पास मिट्टी दी गई।

तथ्यों की नवीनतम पुस्तक पुस्तक से। खंड 2 [पौराणिक कथा। धर्म] लेखक कोंड्राशोव अनातोली पावलोविच

इब्राहीम ने खुद को मिस्र में और फिर पलिश्ती गरार में पाकर इस तथ्य को क्यों छिपाया कि सारा उसकी पत्नी थी? कनान (फिलिस्तीन) में लंबे समय तक सूखे के कारण हुए अकाल से बचने के लिए मिस्र जाने पर, इब्राहीम को किसी प्रभावशाली मिस्र का शिकार बनने का डर था,

व्याख्यात्मक बाइबिल पुस्तक से। वॉल्यूम 1 लेखक लोपुखिन सिकंदर

17. और इब्राहीम मुंह के बल गिरकर हंसा, और मन ही मन कहने लगा, क्या सौ वर्ष का कोई पुत्र होगा? और सारा जो नब्बे वर्ष की है, क्या वह जनेगी? "और इब्राहीम मुंह के बल गिरकर हंस पड़ा? ..."

बाइबिल महापुरूष पुस्तक से। पुराने नियम से किंवदंतियाँ। लेखक लेखक अनजान है

9. उन्होंने उस से पूछा, तेरी पत्नी सारा कहां है? उसने उत्तर दिया: यहाँ तम्बू में। 10. और उन में से एक ने कहा, मैं उसी समय (अगले वर्ष) फिर तेरे संग रहूंगा, और तेरी पत्नी सारा को एक पुत्र होगा। और सारा ने तम्बू के प्रवेश द्वार पर उसके पीछे सुनी, "और उनमें से एक ने कहा ..."

बाइबिल महापुरूष पुस्तक से लेखक लेखक अनजान है

11. परन्‍तु इब्राहीम और सारा तो बूढ़ी हो गई, और बूढ़ी हो गई, और सारा की स्त्रियोंमें जो यौवन की बात है, वह थम गई, "परन्तु इब्राहीम और सारा बूढ़ी हो गईं..."

बाइबिल की किताब से। नया रूसी अनुवाद (NRT, RSJ, Biblica) लेखक की बाइबिल

12. सारा ने मन ही मन हंसा, और कहा, क्या मैं बूढ़ी होकर ऐसी शान्ति पाता हूं? और मेरा स्वामी बूढ़ा है। 13. और यहोवा ने इब्राहीम से कहा: सारा (अपने आप में) क्यों हँसा, कहा: "क्या मैं वास्तव में जब मैं बूढ़ा हो सकता हूं?" "और यहोवा ने इब्राहीम से कहा:

किताब से पुराना वसीयतनामामुस्कान के साथ लेखक उशाकोव इगोर अलेक्सेविच

अध्याय 20 इब्राहीम और सारा गरार में बस गए। 1. इब्राहीम वहां से दक्खिन को चढ़ गया और कादेश और सूर के बीच बस गया; और कुछ समय के लिए गेपापे में था "इब्राहीम वहाँ से दक्खिन की ओर चढ़ा।"

संतों के जीवन की पुस्तक से। पुराने नियम के पूर्वज लेखक रोस्तोव दिमेत्रियुस

19. और इब्राहीम अपके जवानोंके पास लौट गया, और वे उठकर बेर्शेबा को गए; और इब्राहीम में रहता था

लोपुखिन की व्याख्यात्मक बाइबिल पुस्तक से। पुराना नियम लेखक

2. और सारा किर्यत्अर्बा (जो तराई में है) में जो अब कनान देश में हेब्रोन है, मर गई। और इब्राहीम सारा के लिथे रोने और उसके लिथे विलाप करने आया।

चालीस बाइबिल चित्रों की पुस्तक से लेखक डेसनित्सकी एंड्री सर्गेइविच

9. और उसके पुत्र इसहाक और इश्माएल ने उसको मकपेले की गुफा में, सोहर के पुत्र हित्ती एप्रोन के खेत में, जो मम्रे के साम्हने है, मिट्टी दी, 10. उस मैदान में (और उस गुफा में) जिसे इब्राहीम हेत के पुत्रों से प्राप्त किया। इब्राहीम और उसकी पत्नी सारा को वहीं दफनाया गया। 11. इब्राहीम की मृत्यु के बाद, परमेश्वर ने इसहाक को आशीर्वाद दिया,

लेखक की किताब से

अब्राहम और सर्रा शेम के कई पीढ़ियों बाद, अब्राम का जन्म कसदियों के ऊर में हुआ था। उनकी पत्नी सारा सुंदर लेकिन निःसंतान थीं। और परमेश्वर ने अब्राम से कहा: - अपके देश और अपके पिता के घर से निकलकर उस देश में चला जा जो मैं तुझे दिखाऊंगा। मैं तुझ से महान प्रजा बनाऊंगा, और सब तुझ में आशीष पाएंगे

लेखक की किताब से

अबीमेलेक में इब्राहीम और सारा 1 वहां से इब्राहीम नेगेव क्षेत्र में चला गया और कादेश और सूर के बीच बस गया। वह गरार 2 में एक अजनबी के रूप में रहता था और वहाँ उसने अपनी पत्नी सारा के बारे में कहा: "वह मेरी बहन है।" गरार के राजा अबीमेलेक ने सारा को बुलवा भेजा, और उसे अपने पास ले गया।

लेखक की किताब से

धर्मी अब्राहम और सर्रा (अक्टूबर ९/२२) तेरह, याहोर का पुत्र और सरूग का पोता, उसी कसदीन शहर में रहता था जिसे ऊर कहा जाता था, जिसमें उसके पिता और उसके दादा दोनों थे, ने अब्राम को जन्म दिया (देखें: उत्पत्ति ११, २६-२७), जिसे बाद में परमेश्वर ने इब्राहीम नाम से पुकारा, अर्थात् स्वर्ग में सभी विश्वासियों का पिता

लेखक की किताब से

अध्याय 20. 1. अब्राहम और सारा गरार में बस गए। 1. इब्राहीम वहां से दक्खिन को चढ़ा, और कादेश और सूर के बीच बस गया; और कुछ समय के लिए गेपापे में था। "इब्राहीम वहाँ से दक्षिण की ओर चढ़ा .."

लेखक की किताब से

3. इब्राहीम और सारा: "अपनी भूमि से बाहर आओ" नामक लोगों का मार्ग एक निर्माता ईश्वर में विश्वास के आधार पर तीन विश्व धर्म - यहूदी धर्म, ईसाई धर्म और इस्लाम - को कभी-कभी "अब्राहमिक" कहा जाता है। वास्तव में, वे सभी, एक तरह से या किसी अन्य, इब्राहीम (मुसलमानों) से सटीक रूप से गिने जाते हैं

अब्राहम
[यहूदी अब्राहम]

मैं।कुलपिता का नाम मूल रूप से अब्राम की तरह लग रहा था, लेकिन बाद में इसे भगवान ने बदल दिया अब्राहम(उत्पत्ति १७:५)। दोनों रूप मूल के मूल्य के अनुरूप हैं अविराम- "(मेरे) पिता महान हैं", और "पिता" शब्द का अर्थ ईश्वर हो सकता है। उत्पत्ति १७:५ में, इब्राहीम की व्याख्या "एक भीड़ के पिता" के रूप में की गई है [हिब्रू अव-हमोन]. द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मध्य पूर्व में इस नाम के अस्तित्व का प्रमाण है।

द्वितीय.पूर्वजों के इतिहास में निहित आंकड़ों के अनुसार, इब्राहीम के जन्म और याकूब के मिस्र में पुनर्वास के बीच 290 वर्ष बीत गए (उत्पत्ति 21: 5; उत्पत्ति 25:26; उत्पत्ति 47: 9); इस्राएल के लोग मिस्र में 430 वर्ष तक रहे (निर्ग. 12:40)। बाइबिल अब्राहम के विशिष्ट समकालीनों के बारे में कुछ भी नहीं कहता है जिससे उन्हें प्रसिद्ध ऐतिहासिक आंकड़ों के साथ पहचानना संभव हो सके। हाल के दशकों के पुरातात्विक खोज (विशेषकर मारी और नूसा के ग्रंथ) अभी भी जीवन के तरीके, कानूनी संबंधों, रीति-रिवाजों और धार्मिक विश्वासों पर कुछ प्रकाश डालते हैं जो पितृसत्ता के समय मौजूद थे। हालांकि, सामान्य रूप से पूर्वजों के समय और विशेष रूप से अब्राहम के जीवन की अवधि की अधिक सटीक डेटिंग असंभव है। मोटे तौर पर, इस समय को दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही तक सीमित किया जा सकता है; इब्राहीम लगभग 2000 से 1800 ई.पू. तक रहा।

III. अब्राहमशेम के कुल में से तेरह का पुत्र था। इब्राहीम के भाई नाहोर और अरान थे। बाद वाला, लूत का पिता, कसदियों के ऊर में मर गया, जबकि तेरह अभी भी जीवित था (उत्प० 11:27 et seq।)। अब्राहम की पत्नी, सारा (बाद में सारा), जिसके साथ उसकी कोई संतान नहीं थी (पद 29 ff), उसकी सौतेली बहन थी (उत्प० 20:12)। तेरह, इब्राहीम, सारा और लूत के साथ, कनान के लिए ऊर से निकल गया। परात नदी के रास्ते में, वे पहले हारान में बसे, जो कारवां के मार्गों का चौराहा था। वहाँ से, ७५ वर्ष की आयु में, इब्राहीम अपने मूल गंतव्य, कनान (उत्प. १२:४) के लिए जारी रहा। स्तिफनुस (प्रेरितों के काम ७:४) के अनुसार, यह तेरह की मृत्यु के बाद हुआ।

चतुर्थ। अब्राहमहारान से प्रस्थान किया, यहोवा की बुलाहट का पालन करते हुए (उत्पत्ति १२:१-३), जो उसे कसदियों के ऊर से बाहर लाया (तुलना करें उत्पत्ति १५:७; नेह ९:७ और प्रेरितों के काम ७: २-४)। इब्राहीम को बुलाते हुए, परमेश्वर ने उसे तीन गुना वादा दिया: भूमि आवंटित करने के लिए, उससे एक महान राष्ट्र बनाने और उसे आशीर्वाद देने के लिए, और उसमें - "पृथ्वी के सभी गोत्र" (उत्पत्ति 12: 3)। संभवतः, इब्राहीम ने हारान से दमिश्क होते हुए पीछा किया (यह उल्लेखनीय है कि उसका नौकर एलीएजेर दमिश्क से था, जनरल १५:२) मेसोपोटामिया को कनान से जोड़ने वाले सामान्य मार्ग के साथ। तेरह के अपवाद के साथ, वह उन सभी के साथ था जो उसके साथ ऊर छोड़ गए थे, जो यह भी इंगित करता है कि उसके पिता तेरह की मृत्यु हारान में हुई थी। लेकिन कनान में भी इब्राहीम नहीं मिला स्थायी स्थाननिवास स्थान। वह शकेम में अपनी छावनी रखता है (उत्प. 12:6), जहां यहोवा ने उसे अपने वंशजों को कनान देश देने की प्रतिज्ञा दी है (वचन 7)। उसके बाद, इब्राहीम बेतेल और ऐ के बीच स्थित क्षेत्र में जाता है, और वहाँ से वह दक्षिण की ओर जाता है, लेकिन भूख उसे मिस्र जाने के लिए मजबूर करती है। फिरौन के डर से, वह सारा को अपनी बहन के रूप में छोड़ देता है (आयत 10-20)। कनान के दक्षिण में लौटकर, इब्राहीम फिर से बेतेल गया (उत्प० 13: 1,3)। यहाँ उसने लूत के साथ भाग लिया, उसे उपजाऊ यरदन घाटी में बसने का अधिकार दिया, जिसे उसने स्वयं चुना था (आयत 5-12)। इसके बाद, परमेश्वर फिर से अब्राहम और उसके वंशजों को सारी कनानी भूमि पर अधिकार करने की प्रतिज्ञा करता है (वचन १५-१७), और इब्राहीम हेब्रोन में मम्रे के ओक ग्रोव (पद १८) में एक निवास के लिए बस जाता है। अब्राहम यहाँ रहने वाले एमोरियों के साथ गठबंधन करता है (उत्प० 14:13)। जब लूत को पूर्व के चार राजाओं द्वारा छापेमारी के दौरान पकड़ लिया जाता है, तो इब्राहीम उसे मुक्त कर देता है। घर लौटने वाले विजेता को मल्कीसेदेक की आशीष मिलती है, और इब्राहीम उसे युद्ध की लूट का दशमांश देता है (अध्याय 14)।

वी अब्राहमपरमेश्वर से प्रतिज्ञा प्राप्त करता है कि उसे असंख्य संतानें दी जाएंगी। इब्राहीम ने प्रतिज्ञा पर विश्वास किया, और परमेश्वर ने उसे उसके लिये धार्मिकता गिना (उत्प० 15:5 et seq।)। भूमि की प्रतिज्ञा परमेश्वर और इब्राहीम के बीच की गम्भीर वाचा द्वारा सुनिश्चित की जाती है (वचन ७-२१)। इब्राहीम अपने वंशजों से संबंधित वादे को पूरा करने के लिए अपने प्रयासों से प्रयास करता है, और सारा की सलाह पर, अपने नौकर हाजिरा से एक पुत्र को जन्म देता है। कानून के अनुसार (जो उर और नुज़ा के ग्रंथों से भी प्रमाणित होता है), इस बच्चे को मालकिन का पुत्र माना जाता था (जनरल 16: 2); इस प्रकार, जब इब्राहीम ८६ वर्ष का था, उसके पुत्र इश्माएल का जन्म हुआ (उत्पत्ति १६:१५ et seq।)। तेरह साल बाद (उत्पत्ति 17: 1 et seq।), प्रभु ने अपना वादा दोहराया: इश्माएल नहीं, बल्कि सारा का पुत्र इसहाक, जिसे उस समय से सारा ("राजकुमारी / मालकिन") कहा जाना चाहिए, अब्राहम का होगा वारिस (श्लोक 15 et seq।)। उसी समय, अब्राहम ने वाचा - खतना के चिन्ह को स्वीकार कर लिया, और परमेश्वर ने उसका नाम बदलकर "अब्राहम" कर दिया। सदोम और अमोरा को उनके पापों के लिए नष्ट कर दिया गया था, लेकिन इब्राहीम की हिमायत के परिणामस्वरूप। लूत बच गया (अध्याय 18 एफएफ)। इब्राहीम दक्षिण चला जाता है। गरार में, वह फिर से सारा को अपनी बहन के पास भेजता है, इस बार राजा अबीमेलेक को (अध्याय 20)। मिस्र की तरह, वह पुरुषों के डर से ग्रस्त था और फिर से कमजोरी दिखाई। तब १०० वर्ष के इब्राहीम का एक पुत्र इसहाक हुआ। सारा के अनुरोध और परमेश्वर की आज्ञा पर, अब्राहम ने हाजिरा और इश्माएल को विदा किया (उत्प० 21: 1-21)। बतशेबा ("शपथ का कुआँ") में, अब्राहम ने जेरार्ड राजा अबीमेलेक (वचन 22-32) और अधिक के साथ एक गठबंधन किया लंबे समय तकइन स्थानों में रहे (वचन ३३ वगैरह)। यहाँ परमेश्वर ने उसे इसहाक की बलि चढ़ाने की आज्ञा दी। इब्राहीम ने इस आशा में आज्ञा का पालन किया कि परमेश्वर उसके पुत्र को मरे हुओं में से जिलाएगा (इब्रा० 11:17-19)। अंतिम क्षण में, जो हो रहा है उसमें प्रभु हस्तक्षेप करता है और अंत में अब्राहम से किए गए सभी वादों की पुष्टि करता है, जो फिर से बेर्शेबा (उत्पत्ति 22) लौट आता है।

वी.आई.जब सारा का 127 साल की उम्र में निधन हो गया, अब्राहमहित्ती एप्रोन से मकपेलू की गुफा मोल ली और उसे वहीं गाड़ दिया (अध्याय 23)। इस घटना का विवरण हित्ती लोगों के समान बिक्री के बिल जैसा दिखता है। चांदी के 400 शेकेल की कीमत काफी मानी जाती थी। यह स्थल इब्राहीम के स्वामित्व वाली एकमात्र भूमि थी। उसी समय, यह वादा किए गए देश का पहला भूखंड था जिसे इस्राएलियों के पूर्वजों के अधिकार में प्राप्त किया गया था। सारा की मृत्यु के बाद, जब इब्राहीम 140 वर्ष का था, उसने अपने दास एलीएज़र (खंड IV देखें) को एक गैर-यहूदी कनानी के साथ विवाह से बचने के लिए इब्राहीम के रिश्तेदारों के बीच इसहाक के लिए एक पत्नी खोजने के कार्य के साथ मेसोपोटामिया भेजा। एलीएजेर ने हारान के निकट नाहोर नगर (उत्पत्ति 24:10) में बतूएल की बेटी रिबका को पाया, और उसे अपने साथ ले आया। इसके बाद, इब्राहीम ने केतुरा से शादी की, जिसने उसे 6 और बेटे दिए (उत्पत्ति 25: 1 et seq।)। उसकी सब रखैलियों (और उनके पुत्रों) को इब्राहीम ने विदा कर दिया (वचन ६)। इब्राहीम का 175 वर्ष की आयु में निधन हो गया। इसहाक और इश्माएल ने उसे मकपेले गुफा में सारा के बगल में दफनाया (वचन 7 और 9)।

आठवीं।प्रभु ने चुना अब्राहमइस्राएल के पूर्वज होने के लिए (उत्पत्ति १२:२; उत्पत्ति १७:४-८; है ५१:२), अन्य राष्ट्रों के बीच परमेश्वर के लोग। इस चुनाव के लिए, अब्राहम आज्ञाकारिता (उत्प। 12: 4) और विश्वास (उत्प। 15: 6; इब्र। 11: 8) के साथ प्रतिक्रिया करता है, सभी विश्वासियों के लिए एक उदाहरण स्थापित करता है (गला 3:29)। अब्राहम के विश्वास की एक अभूतपूर्व परीक्षा होती है, और वह "परमेश्वर का मित्र" (यशायाह 41:8; याकूब 2:23) और विश्वास में आज्ञा मानने वालों का पिता बन जाता है (रोम 4; गल 3: 6-14; इब्र 11: 8-19; याकूब 2: 21-24)। →।