जो चलता है वह किसी भी सड़क पर महारत हासिल कर लेता है। इसका क्या मतलब है: सड़क चलने में महारत हासिल होगी

(या एक फैशनेबल एनालॉग जो अंग्रेजी भाषा से आया है - स्व-निर्मित) हाल ही में काफी प्रासंगिक हो गया है। और यह स्वाभाविक है, क्योंकि आज की दुनिया बहुत गतिशील है, और प्रौद्योगिकी के तेजी से विकास के लिए नए ज्ञान को निरंतर आत्मसात करने की आवश्यकता है। हालाँकि, जानकारी को सीखने और आत्मसात करने की प्रक्रिया इतनी सरल नहीं है। एक परिणाम प्राप्त करने के लिए, आपको एक बड़ी इच्छा, पर्याप्त समय, दृढ़ता, जो आपने शुरू किया उसे पूरा करने की क्षमता और सीखने की सभी कठिनाइयों को दूर करने की आवश्यकता है। किसी व्यक्ति के लिए इस कार्य को स्वयं करना आसान नहीं है, इसलिए उसे समर्थन की आवश्यकता होती है। यह, भाग में, कई मंचों, इंटरनेट पर विशेष साइटों और सामाजिक नेटवर्क में विभिन्न समूहों की उपस्थिति की व्याख्या करता है, जिसका मुख्य कार्य उपयोगकर्ताओं को प्रेरित करना, प्रेरित करना, आत्म-विकास के क्षेत्र में उपलब्धियों के लिए आध्यात्मिक भोजन और शक्ति देना है। .

इस तरह के संसाधनों की सामग्री प्रेरक कहानियों, दृष्टांतों, चित्रों, प्रमुख लोगों के उद्धरणों से भरपूर होती है और इतनी प्रमुख हस्तियों से नहीं, जिनकी प्रामाणिकता को सत्यापित करना कभी-कभी बहुत मुश्किल होता है। यह सामग्री सबसे विविध है: गंभीर से विनोदी तक, प्रसिद्ध नैतिक सिद्धांतों से लेकर व्यवहार के स्पष्ट रूप से नवीन मानदंडों तक। लेकिन, अन्य क्षेत्रों की तरह, इसकी अपनी कालातीत क्लासिक्स हैं। क्या एक से अधिक पीढ़ियों को प्रेरित किया है और क्या अपेक्षाकृत हाल ही में प्रासंगिक हो गया है। एक उदाहरण के रूप में, प्रसिद्ध वाक्यांश "वियाम सुपरवडेट वैडेंस" (अव्य।), या "सड़क को चलने में महारत हासिल होगी।"

अपने आप को और अपने उद्देश्यों को बेहतर तरीके से जानें, दुनिया के सर्वश्रेष्ठ मनोवैज्ञानिक परीक्षणों की मदद से अपनी ताकत और कमजोरियों को समझें।

विवादास्पद मूल

कहावत के लेखक और उत्पत्ति को स्थापित करना मुश्किल है "सड़क चलने में महारत हासिल होगी"। यहां तक ​​​​कि खोज इंजन में प्रश्नों के परिणामों पर एक सरसरी नज़र हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देगी कि उद्धरण कहां से आया है, इस सवाल को समझने के लिए अलग-अलग, कभी-कभी बिल्कुल विपरीत दृष्टिकोण हैं। "Viam supervadet vadens" विकिपीडिया की लैटिन वाक्यांशों की सूची में है, लेकिन इस विषय पर कोई लेख नहीं है।

अभिव्यक्ति की उत्पत्ति का सबसे आम संस्करण ऋग्वेद से एक कविता का अनुवाद है, जो भारतीय साहित्य के पहले स्मारकों में से एक है, धार्मिक भजनों का एक संग्रह है, जिसकी एक पंक्ति समान अर्थ रखती है। यहाँ संस्कृत में लिखे गए "हिमन ऑफ़ जेनेरोसिटी" के अंग्रेजी अनुवाद से एक शब्दशः उद्धरण दिया गया है:

"हल के फाल की जुताई वह भोजन बनाती है जो हमें खिलाती है, और उसके साथ उसके पैर उस रास्ते से कट जाते हैं जिस पर वह चलता हैमौन ब्रह्म से बोलने में अच्छा है: उदार मित्र उसे महत्व नहीं देता है जो नहीं देता है।

रूसी अनुवाद में पंक्ति इस प्रकार है: "चलने से सड़क पर महारत हासिल होगी।" रूसी संस्करण में कविता का पूर्ण अनुवाद:

"जो जोत देता है, हल भर देता है,
राह चलने में महारत हासिल होगी,
एक शिक्षण ब्राह्मण अधिक प्राप्त करेगा,
गैर-शिक्षण की तुलना में।
एक उदार मित्र को एक असभ्य से अधिक पसंद किया जाना चाहिए।

इसके अलावा, अन्य संस्करण हैं। उनमें से एक ने लुसियस वाक्यांश के लेखक को एनायस सेनेका के रूप में वर्णित किया है, लेकिन उनके काम के शोधकर्ता इस तथ्य की पुष्टि नहीं करते हैं। उसी समय, सेनेका के समान विचार हैं, जो उनके संवाद "ऋषि की दृढ़ता पर, या कि ऋषि को न तो नाराज किया जा सकता है और न ही नाराज किया जा सकता है।" काम में, लेखक इस विश्वास को व्यक्त करता है कि एक खड़ी सड़क पर एक सरसरी नज़र के साथ, एक व्यक्ति पहले इसे दुर्गम मानता है, लेकिन इसके साथ चलने के बाद, वह देखता है कि ऐसा नहीं है और "क्या कुछ दूरी पर एक चट्टान की तरह लग रहा था , एक कोमल ढलान बन जाता है।" शायद, इन लैटिन पंक्तियों का जिक्र करते हुए, सेनेका को मैक्सिम "वियाम सुपरवडेट वैडेंस" का लेखक कहा जाता है। निष्पक्षता में, हम ध्यान दें कि एक राय यह भी है कि यह अभिव्यक्ति प्राचीन चीन से लैटिन में आई थी, और कन्फ्यूशियस के शब्दों की व्याख्या है "एक हजार मील का रास्ता एक कदम से शुरू होता है।"

लैटिन में एवगेनी प्लुशेंको की बांह पर टैटू: "वियाम सुपरवडेट वैडेंस" ("चलने से सड़क पर महारत हासिल होगी")।

यह भी सुझाव दिया गया है कि अभिव्यक्ति "वह जो सड़क पर चलता है" बाइबिल की कविता की एक ढीली व्याख्या से ज्यादा कुछ नहीं है। धार्मिक विद्वान इस धारणा का समर्थन नहीं करते हैं, हालांकि वे कुछ कहावतों में समानताएं नोट करते हैं। इसलिए, मत्ती के सुसमाचार में, 7:7 यह कहता है: “मांगो, तो तुम्हें दिया जाएगा; खोजो और तुम पाओगे; खटखटाओ, और वह तुम्हारे लिये खोला जाएगा।”

उपरोक्त उदाहरणों से यह देखा जा सकता है कि, एक विशेष अध्ययन किए बिना, यह निर्धारित करना मुश्किल है कि उद्धरण कहाँ से आया है और शब्दों का लेखक कौन है। वाक्यांश की उत्पत्ति के जितने संस्करण हैं उतने ही अभिव्यक्ति की व्याख्याएं हैं।

अर्थ के बारे में सोच रहा है

सरल सब कुछ सरल है। एक सामान्य सत्य, जिसका अर्थ सभी और सभी के लिए स्पष्ट है। उनमें से “सड़क चलने में महारत हासिल करेगी”। यदि यह प्रश्न उठता है कि इस अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है, तो किसी को उत्तर के लिए दूर तक देखने की आवश्यकता नहीं है। यह कहावत सार्वभौमिक है, और कोई भी व्यक्ति इसे किसी विशेष स्थिति में लागू कर सकता है या सामान्य रूप से अभिव्यक्ति को सांसारिक ज्ञान के रूप में मान सकता है। यह सरल है: यदि आप परिवर्तन चाहते हैं, तो कार्य करें। जिस प्रकार सड़क पार करते समय नज़ारे और नज़ारे बदलते हैं, उसी तरह जीवन में परिवर्तन क्रिया, गति हैं। मुख्य बात यह है कि अभी भी खड़े न हों, अपने आप को उस पहला कदम उठाने के लिए प्रेरित करें जिसके बारे में कन्फ्यूशियस ने बात की थी। कुछ नहीं के लिए, सड़क की छवि कई लोगों के काम में मौलिक है, सड़क जीवन (जीवन का मार्ग) है, और इसके माध्यम से जाने का अर्थ है ज्ञान प्राप्त करना।

अर्थ में समान कई भाव हैं: "जब तक आप इसे नहीं मारेंगे तब तक आपको घंटी नहीं सुनाई देगी", "झूठे पत्थर के नीचे पानी नहीं बहता", "बिना कठिनाई के, आप तालाब से मछली को भी नहीं खींच सकते ।" अन्य संस्कृतियों के कथनों के उदाहरणों के साथ सूची को जारी रखा जा सकता है। यह सब केवल काफी हद तक स्वयंसिद्ध "वियाम सुपरवडेट वैडेंस" की पुष्टि करता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उद्धरण किस पर आधारित है: लेखक के व्यक्तिगत अनुभव या संपूर्ण लोगों की सदियों पुरानी टिप्पणियों पर, जो सार हर कोई अपने लिए सहन करता है वह अपरिवर्तित रहता है।

वाक्यांश "सड़क पर चलने में महारत हासिल होगी" कुछ असंगति के बिना नहीं है। एक आधुनिक व्यक्ति को यह लग सकता है कि गति की दिशा बताए बिना गतिरोध विकसित हो जाता है। यह पूरी तरह से सच नहीं है। अपने बुलावे को खोजने के लिए, वह करने के लिए जो आपको खुशी देता है, आपको एक से अधिक रास्तों से गुजरने की जरूरत है, क्योंकि यह इस तथ्य से बहुत दूर है कि पथ के पहले खंड के अंत में आप खुद को पाएंगे। और अगर ऐसा है, तो क्या इसका मतलब यह है कि आगे एक नई सड़क है, एक और चरण है, जिसके बाद एक व्यक्ति बेहतर, समझदार, अधिक अनुभवी हो जाता है। बात तो नहीं...?


दो लोग अपने पोषित सपने में गए। उनका रास्ता खड़ी पहाड़ी ढलानों और खतरे के खतरे के बीच चलता था। एक दिन वे सोच में ही रुक गए, क्योंकि उन्होंने दूर से ही देखा कि जिस सड़क पर वे चल रहे थे, वह एक चट्टान के निकटतम कगार पर समाप्त होती है।

लेकिन कोई दूसरा रास्ता नहीं है! पहले साधक ने सोचा, इन सपनों पर विश्वास करने के लिए मैं क्या मूर्ख था। संदेह, भय और अविश्वास ने उसे भ्रमित कर दिया और उसे भटका दिया। उसने अपने दिल और अपने सपनों पर भरोसा करने और उन पर भरोसा करने के बजाय अपनी आंखों पर विश्वास किया। मुड़कर, वह वापस चला गया, अपने पोषित लक्ष्य तक कभी नहीं पहुंचा।

दूसरे साधक को भी पहले तो शंका हुई । वह हिचकिचाया, लेकिन अपने साथी यात्री के विपरीत, उसने अपने दिल और अपने सपने पर भरोसा किया, और अपनी दृष्टि पर संदेह किया।

मेरा सपना भ्रामक नहीं हो सकता, मेरा दिल धोखा नहीं दे सकता, मुझे शायद कुछ गलत लगता है, उसने सोचा, और इस उम्मीद में अपने रास्ते पर चलने का फैसला किया कि चमत्कार होगा। मोड़ के पास पहुँचकर उसने कहा:

लेकिन कोई चमत्कार नहीं था, बस चट्टान की कगार पर पहुंचकर, उसने देखा कि सड़क बिल्कुल खत्म नहीं हुई थी, जैसा कि उसे लग रहा था, लेकिन चट्टान के पीछे अदृश्य रूप से मुड़ जाता है, जिसके पीछे यह बस दिखाई नहीं दे रहा था।
कोने के चारों ओर घूमते हुए, उन्होंने पथ का एक छोटा सा खंड देखा, जिसका "अंत" अगली चट्टान पर था। अगले "मृत अंत" तक पहुंचने के बाद, "चमत्कार" फिर से हुआ और ढलान के पीछे दिखाई दिया, इसके पीछे पथ के हिस्से को छुपाया, जो आगे बढ़ने वाले किनारे पर "समाप्त" हुआ। सो वह मार्ग के एक छोर से दूसरे को, दूसरे से तीसरे तक, तीसरे से चौथे तक गया, और जितना दूर जाता गया, उतना ही उसके लिए मार्ग खुलता गया। उसके दिल में अपनी खुद की ताकत में दृढ़ संकल्प और विश्वास था, और आकांक्षी के लिए कुछ भी असंभव नहीं है, उसके लिए सब कुछ, यहां तक ​​​​कि असफलता और गिरना, चढ़ाई में योगदान देता है, जीत के पथ पर एक कदम बन जाता है, क्योंकि वे देखने में मदद करते हैं गलती करें और उसे ठीक करें, साथ ही अपने घुटनों से अपने पैरों तक फिर से उठने की नई ताकत के साथ।
पहला साधक अपने पथ से गुजरे बिना और अपने पोषित लक्ष्य को प्राप्त किए बिना घर लौट आया। वह अभी भी अपने सपने को अवास्तविक मानता है, क्योंकि उसने अपनी आँखों से देखा कि आगे कोई रास्ता नहीं था, और अपने पूर्व असंतुष्ट जीवन को जीना जारी रखता है।

और दूसरा यात्री स्वयं सभी साधकों को मार्ग दिखाने वाला पथ प्रदर्शक बन गया। और वह कठिनाइयों, असफलताओं, गलतियों और गिरने से नहीं डरना सिखाता है, क्योंकि कठिनाइयों के लिए धन्यवाद हम मजबूत हो जाते हैं, गलतियों के लिए धन्यवाद हम सच्चाई पा सकते हैं, और असफलताओं और गिरने के लिए धन्यवाद, हम अधिक लचीला बन जाते हैं।

क्या पहले के लिए एक असंभव, अविश्वसनीय, अवास्तविक सपना और परियों की कहानी थी, दूसरे के लिए एक वास्तविकता बन गई।

अपने दिल पर विश्वास करो और अपने सपने के पीछे जाओ, भले ही वह आपको अप्राप्य और अवास्तविक लगे, और अगर ऐसा लगता है कि आगे कोई रास्ता नहीं है। हो सकता है कि आप, कुछ कदम उठाने के बाद, "चमत्कार" देखेंगे और पथ का अगला भाग, जो अब तक अस्तित्वहीन लग रहा था, आपके सामने खुल जाएगा।

याद रखें, यह आप पर निर्भर करता है कि आपका सपना एक परी कथा या वास्तविकता में कैसे बदलेगा!

किसने कहा था "सड़क चलने वाले से महारत हासिल होगी"? मौजूदा संस्करणों में से एक के अनुसार, यह अभिव्यक्ति बाइबिल से ली गई है। हालाँकि, यह कथन पूरी तरह से सत्य और सही नहीं है, क्योंकि पवित्र ग्रंथों में ऐसा वाक्यांश मौजूद नहीं है। तो किसने कहा कि "सड़क चलने वाले से महारत हासिल होगी"? इस बुद्धिमान कहावत का क्या महत्व है? कुल मिलाकर हम अपने लेख में समझने की कोशिश करेंगे।

"चलने से सड़क पर महारत हासिल होगी" कहावत कहाँ है? ऐसे शब्द किसने कहे?

यह अभिव्यक्ति कहां से आई? इस प्रश्न का उत्तर कई लोगों के लिए रूचिकर है। यह "रूसी लोगों की नीतिवचन" शीर्षक के तहत 1853 के लिए डाहल की पुस्तक में नहीं है। हालाँकि, ऐसी जानकारी है कि यह अभिव्यक्ति एक पुराना वाक्यांश है जो प्राचीन रोमनों की भाषा से हमारे पास आया था: वियाम सुपरवडेट वडेंस (कहावत के बगल में "जो चलता है वह सड़क पर महारत हासिल करेगा")। इस वाक्यांश को किसने कहा और इसका शाब्दिक अनुवाद कैसे किया जाता है?

एक राय यह भी है कि यह उद्धरण भारतीय "ऋग्वेद" से लिया गया है (वैदिक भाषा में भजनों का एक संग्रह, जो वेदों के रूप में जाने जाने वाले 4 धार्मिक हिंदू ग्रंथों में से हैं)। भारतीय "ऋग्वेद" में यह कथन प्राचीन रूसी साहित्य से आया है। यह पता चला है कि यह उद्धरण एक मूल रूसी कहावत है।

कथन का अर्थ

कुछ लोग आश्चर्य करते हैं कि कहावत का क्या अर्थ है और इसमें क्या छिपा अर्थ छिपा है। पुरानी कहावत "सड़क पर चलने वाले को महारत हासिल होगी" मुख्य विचार व्यक्त करता है, जिसका सार यह है कि रास्ते में आने के लिए, सबसे पहले कार्य करना आवश्यक है। या इसे इस तरह से समझा जाना चाहिए कि जो देर-सबेर जाता है, उसे अभी भी अपने लिए सही रास्ता मिल जाएगा।

सड़क के तहत, एक नियम के रूप में, उनका मतलब निरंतर आंदोलन, आगे बढ़ने की अचेतन इच्छा, पसंद की संभावना, साथ ही आसपास की दुनिया और स्वयं दोनों का मुक्त ज्ञान है। सड़क वास्तव में जीवन ही है। यह दिलचस्प भी है क्योंकि आप विभिन्न सड़कों पर पहले से निर्धारित मार्गों का उपयोग करके दुनिया की यात्रा कर सकते हैं।

पथ एक दार्शनिक पैरामीटर है जो जीवन के समान है, जहां एक अंत और एक लक्ष्य है (यद्यपि एक काल्पनिक)। कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई कहाँ से आया है, मुख्य बात यह है कि वह कहाँ जाता है। सड़क एक तरह का अंतहीन संघर्ष है, यह किसी और के द्वारा प्रशस्त किया गया मार्ग है, लेकिन व्यक्तिगत रूप से सभी ने इसे फिर से खोजा है।

किसने कहा था "सड़क चलने वाले को जीत लेती है"?

प्रसिद्ध कहावत के अलावा, कभी-कभी आप एक समान, थोड़ा संशोधित अभिव्यक्ति सुन सकते हैं। सवाल अनायास उठता है - क्या यह एक अलग अभिव्यक्ति है या "चलने वाले से सड़क पर महारत हासिल होगी" उद्धरण का थोड़ा गलत अनुवाद है? किसने कहा और इस वाक्यांश से उनका क्या मतलब था?

यह बुद्धिमान कहावत ऋग्वेद की पंक्तियों के गलत अनुवाद के साथ-साथ मुख्य अभिव्यक्ति के कारण प्रकट हुई, जिसकी चर्चा हमारे लेख की शुरुआत में की गई है। रूसी से सटीक अनुवाद ऐसा लगता है जैसे "चलने से सड़क पर महारत हासिल हो जाएगी।" हालांकि, एक नियम के रूप में, भजन और छंद विशेष रूप से (शाब्दिक) अनुवादित नहीं होते हैं।

उपलब्ध एक अन्य सिद्धांत के अनुसार, यह कहावत बाइबिल से ली गई थी और इसकी थोड़ी व्याख्या की गई थी। इसलिए, सुसमाचार में नए नियम में एक प्रसिद्ध वाक्यांश है जिसका एक संबंधित अर्थ है: "मांगो, तो तुम्हें दिया जाएगा; ढूंढ़ो, तो तुम पाओगे; खटखटाओ, तो तुम्हारे लिए खोला जाएगा। "

दो लोग अपने पोषित सपने में गए। उनका रास्ता खड़ी पहाड़ी ढलानों और खतरे के खतरे के बीच चलता था। एक दिन वे सोच में ही रुक गए, क्योंकि उन्होंने दूर से ही देखा कि जिस सड़क पर वे चल रहे थे, वह एक चट्टान के निकटतम कगार पर समाप्त होती है।

लेकिन कोई दूसरा रास्ता नहीं है! मैं क्या मूर्ख था कि मैंने इन सपनों पर विश्वास किया, पहले साधक ने सोचा। संदेह, भय और अविश्वास ने उसे भ्रमित कर दिया और उसे भटका दिया। उसने अपने दिल और अपने सपने पर भरोसा करने और उन पर भरोसा करने के बजाय अपनी आँखों पर विश्वास किया। मुड़कर, वह वापस चला गया, अपने पोषित लक्ष्य तक कभी नहीं पहुंचा।

दूसरे साधक को भी पहले तो शंका हुई । वह हिचकिचाया, लेकिन अपने साथी यात्री के विपरीत, उसने अपने दिल और अपने सपने पर भरोसा किया, और अपनी दृष्टि पर संदेह किया।

-मेरा सपना भ्रामक नहीं हो सकता, मेरा दिल धोखा नहीं दे सकता , शायद, मुझे कुछ गलत लगता है, उसने सोचा और इस उम्मीद में अपनी यात्रा जारी रखने का फैसला किया कि कोई चमत्कार होगा। मोड़ के पास पहुँचकर उसने कहा:

लेकिन कोई चमत्कार नहीं था, बस चट्टान की कगार पर पहुंचकर, उसने देखा कि सड़क बिल्कुल खत्म नहीं हुई थी, जैसा कि उसे लग रहा था, लेकिन चट्टान के पीछे अदृश्य रूप से मुड़ जाता है, जिसके पीछे यह बस दिखाई नहीं दे रहा था।

कोने के चारों ओर घूमते हुए, उन्होंने पथ का एक छोटा सा खंड देखा, जिसका "अंत" अगली चट्टान पर था। अगले "मृत अंत" तक पहुंचने के बाद, "चमत्कार" फिर से हुआ और ढलान के पीछे दिखाई दिया, इसके पीछे पथ के हिस्से को छुपाया, जो आगे बढ़ने वाले किनारे पर "समाप्त" हुआ। सो वह मार्ग के एक छोर से दूसरे को, दूसरे से तीसरे तक, तीसरे से चौथे तक गया, और जितना दूर जाता गया, उतना ही उसके लिए मार्ग खुलता गया। उसके दिल में अपनी खुद की ताकत में दृढ़ संकल्प और विश्वास था, और आकांक्षी के लिए कुछ भी असंभव नहीं है, उसके लिए सब कुछ, यहां तक ​​​​कि असफलता और गिरना, चढ़ाई में योगदान देता है, जीत के पथ पर एक कदम बन जाता है, क्योंकि वे देखने में मदद करते हैं गलती करें और उसे ठीक करें, साथ ही अपने घुटनों से अपने पैरों तक फिर से उठने की नई ताकत के साथ।

पहला साधक अपने पथ से गुजरे बिना और अपने पोषित लक्ष्य को प्राप्त किए बिना घर लौट आया। वह अभी भी अपने सपने को अवास्तविक मानता है, क्योंकि उसने अपनी आँखों से देखा कि आगे कोई रास्ता नहीं था, और अपने पूर्व असंतुष्ट जीवन को जीना जारी रखता है।

और दूसरा यात्री स्वयं सभी साधकों को मार्ग दिखाने वाला पथ प्रदर्शक बन गया। और वह कठिनाइयों, असफलताओं, गलतियों और गिरने से नहीं डरना सिखाता है, क्योंकि कठिनाइयों के लिए धन्यवाद हम मजबूत हो जाते हैं, गलतियों के लिए धन्यवाद हम सच्चाई पा सकते हैं, और असफलताओं और गिरने के लिए धन्यवाद, हम अधिक लचीला बन जाते हैं।

क्या पहले के लिए एक असंभव, अविश्वसनीय, अवास्तविक सपना और परियों की कहानी थी, दूसरे के लिए एक वास्तविकता बन गई।

अपने दिल पर भरोसा करें और अपने सपनों का पालन करें वें, भले ही यह आपको अप्राप्य और अवास्तविक लगे, और यदि ऐसा लगता है कि आगे कोई रास्ता नहीं है। हो सकता है कि आप, कुछ कदम उठाने के बाद, "चमत्कार" देखेंगे और पथ का अगला भाग, जो अब तक अस्तित्वहीन लग रहा था, आपके लिए खुल जाएगा।

याद रखें, यह आप पर निर्भर करता है कि आपका सपना एक परी कथा या वास्तविकता में कैसे बदलेगा!

दो लोग अपने पोषित सपने में गए। उनका रास्ता खड़ी पहाड़ी के बीच चलता था
ढलान और खतरे का खतरा। एक दिन वे सोच में पड़ गए, क्योंकि दूर से भी
उन्होंने देखा कि जिस सड़क पर वे चल रहे थे, वह एक चट्टान के निकटतम कगार पर समाप्त होती है।
- लेकिन आगे कोई रास्ता नहीं है! मैं क्या मूर्ख था कि मुझे इन सपनों पर विश्वास हो गया, मैंने सोचा
प्रथम साधक. संदेह, भय और अविश्वास ने उसे भ्रमित कर दिया और उसे भटका दिया।

चारों ओर मोड़
वह वापस चला गया, अपने पोषित लक्ष्य तक कभी नहीं पहुंचा।
दूसरे साधक को भी पहले तो शंका हुई । वह हिचकिचाया,
लेकिन अपने साथी यात्री के विपरीत, उसने अपने दिल और अपने सपने पर विश्वास किया, और संदेह किया
अपनी दृष्टि में। मोड़ के निकट, उन्होंने कहा:
- ओह, चमत्कार!
लेकिन कोई चमत्कार नहीं हुआ, बस चट्टान के किनारे के पास जाकर उसने देखा कि
जैसा उसे लग रहा था, वह मार्ग कभी भी समाप्त नहीं होता, वरन अगोचर रूप से चट्टान के पीछे मुड़ जाता है,
जिसके पीछे यह बस दिखाई नहीं दे रहा था।
कोने के चारों ओर मुड़ते हुए, उन्होंने सड़क के एक छोटे से हिस्से को देखा, जिसका "अंत" था
एक और चट्टान पर। अगले "मृत अंत" तक पहुंचने के बाद, एक "चमत्कार" फिर से हुआ
ढलान दिखाई दिया, उसके पीछे रास्ते का हिस्सा छिपा हुआ था, जो दृश्य पर "समाप्त" था
कगार के आगे। इसलिए वह रास्ते के एक "छोर" से दूसरे छोर पर चला गया, दूसरे से तीसरे तक,
तीसरे से चौथे तक, और वह जितना आगे चला, उतना ही उसके लिए मार्ग खुल गया।
उनके हृदय में स्वयं की शक्ति में दृढ़ निश्चय और विश्वास था, लेकिन एक साधक के लिए कुछ भी नहीं है
असंभव है, उसके लिए सब कुछ, यहां तक ​​कि असफलता और पतन, चढ़ाई में योगदान देता है,
जीत की राह पर एक कदम बनना, क्योंकि वे गलती को देखने और सुधारने में मदद करते हैं
उसके साथ-साथ घुटनों से पैरों तक फिर से उठने की शक्ति के साथ।
पहला साधक अपने पथ से गुजरे बिना और प्रियतम तक पहुँचे बिना घर लौट आया
लक्ष्य। वह अभी भी अपने सपने को अवास्तविक मानता है, क्योंकि वह तब अपनी आँखों से
देखा कि आगे कोई रास्ता नहीं था, और अपने पूर्व असंतुष्ट जीवन को जीना जारी रखता है।
और दूसरा यात्री स्वयं सभी साधकों को मार्ग दिखाने वाला पथ प्रदर्शक बन गया।
और वह कठिनाइयों, असफलताओं, गलतियों और गिरने से नहीं डरना सिखाता है, क्योंकि कठिनाइयों के लिए धन्यवाद
हम मजबूत बनते हैं, गलतियों से हम सच्चाई को खोज सकते हैं, और असफलताओं से
और गिर जाता है - अधिक लचीला बनने के लिए।
तथ्य यह है कि पहले के लिए एक असंभव, अविश्वसनीय, पाइप सपना बना रहा
और एक परी कथा, दूसरे के लिए यह एक वास्तविकता बन गई।

अपने दिल पर विश्वास करें और अपने सपने का पालन करें, भले ही वह आपको अप्राप्य लगे
और असत्य, और अगर ऐसा लगता है कि आगे कोई रास्ता नहीं है। हो सकता है कि आपने कुछ बना लिया हो
कदम, आप "चमत्कार" और पथ के अगले भाग को देखेंगे, जो अब तक लग रहा था
अस्तित्वहीन। याद रखें, यह आप पर निर्भर करता है कि आपका सपना एक परी कथा या वास्तविकता में कैसे बदलेगा!
आप सभी को खुशी और सफलता !!!

स्रोत http://subscribe.ru/archive/history.ayurveda.pritchi/thread/1108570