क्रोनिक सेरेब्रल संवहनी अपर्याप्तता: नैदानिक ​​​​और न्यूरोइमेजिंग पैरामीटर, जोखिम कारक और न्यूरोप्रोटेक्टिव थेरेपी। जीवन से बड़ी मदद रक्त विकारों का उपचार

धर्म लोगों को देखने से रोकता है, क्योंकि शाश्वत दंड के दर्द में, यह उन्हें देखने से मना करता है।

डिड्रो डी.

धर्म का खतरा मानव शरीर के लिए कार्बन मोनोऑक्साइड के खतरे के समान है। यह गैस (कार्बन मोनोऑक्साइड) रंगहीन और गंधहीन होती है। यह मनुष्यों के लिए अदृश्य है। इसलिए, वह स्वयं व्यक्ति के लिए अगोचर रूप से मारता है। ऑक्सीजन के बजाय कार्बन मोनोऑक्साइड रक्त में हीमोग्लोबिन से बांधता है, और शरीर ऑक्सीजन की कमी से मर जाता है। एक व्यक्ति बस एक सपने में गिर जाता है, मस्तिष्क बंद हो जाता है, और ... और बस। नींद में इतनी सुखद मौत। धर्म भी बहुत धीरे और अगोचर रूप से कार्य करता है। सबसे पहले, एक व्यक्ति इस बात से सहमत होता है कि उसे किसी चीज़ में विश्वास करना चाहिए ("वे अभी भी किसी चीज़ में विश्वास करते हैं"), जबकि यह या वह भगवान निश्चित रूप से कुछ होना चाहिए ("मेरी दादी का मानना ​​​​था, माँ का मानना ​​था, यहाँ मैं हूँ मैं करूँगा")। सौभाग्य से, अधिकांश आबादी इस स्तर पर रुक जाती है, यही वजह है कि हम उन्हें रूढ़िवादी मूर्तिपूजक कहते हैं। वे कहते हैं कि वे रूढ़िवादी हैं, लेकिन वे विश्वास के सिद्धांतों को नहीं जानते हैं, वे साल में केवल कुछ ही बार चर्च जाते हैं, वे लगभग कभी भी स्वीकारोक्ति में नहीं जाते हैं। साथ ही, वे कुंडली, कर्म और अन्य गैर-रूढ़िवादी मान्यताओं में भी विश्वास करते हैं, और मूर्तिपूजक अनुष्ठान भी करते हैं, उदाहरण के लिए: वे मृतकों की कब्रों पर पीते हैं, सांता क्लॉज़ और स्नो मेडेन के साथ नया साल मनाते हैं, लटकाते हैं उनके घरों में घोड़े की नाल और अन्य ताबीज।

हालांकि, ऐसे लोग हैं जो "सच्चे" विश्वास के करीब होना चाहते हैं। ऐसा करने के लिए, वे बाइबल पढ़ना और हठधर्मिता का अध्ययन करना शुरू करते हैं। यदि इन अध्ययनों से पहले किसी व्यक्ति के पास कम से कम तर्क की एक बूंद थी, तो उसे या तो बाइबिल में वर्णित भगवान के अनैतिक कार्यों और हठधर्मिता की अतार्किकता के साथ आना होगा, या रूढ़िवादी को छोड़ देना चाहिए, नास्तिक (शायद ही कभी) या एक रूढ़िवादी दृष्टिकोण से कुछ विधर्मियों का पालन, जहां और भगवान दयालु हो, और हठधर्मिता सामान्य ज्ञान के विपरीत स्पष्ट रूप से नहीं हैं। जिन्होंने रूढ़िवादी रहने का फैसला किया, यानी। अनुचित हठधर्मिता के पक्ष में तर्क या नैतिकता को त्याग दो, अधिक से अधिक दलदल में डूबो। ऐसे व्यक्ति आलोचनात्मक सोच को बंद कर देते हैं, वे तर्क की नींद में सो जाते हैं। हठधर्मिता और देशभक्ति साहित्य के अध्ययन के अंत के साथ, धार्मिक नींद उनके लिए वास्तविकता की जगह लेती है। यह स्लीपवॉकर्स की तरह है: वे सामान्य लोगों की तरह दिखते हैं: वे खाते हैं, चलते हैं, बात करते हैं। लेकिन जैसे ही वास्तविकता और उनके धार्मिक विचारों के बीच विरोधाभास की बात आती है, वे पूरी तरह से अतार्किक "तर्क" (दूसरे शब्दों में, बकवास बात करने के लिए) को सामने रखना शुरू कर देते हैं। यह एक दिलचस्प बात निकली: पाँच मिनट पहले आपने इस व्यक्ति के साथ एक गैर-धार्मिक विषय पर बात की, और उसने तर्क और सामान्य ज्ञान का उपयोग करते हुए आपके साथ तर्क दिया। यदि आप इसे तार्किक रूप से सिद्ध करते हैं तो वह यह मानने को भी तैयार थे कि वह गलत थे। हालाँकि, जैसे ही आप एक धार्मिक विषय पर गए, ऐसा लगा जैसे उसके सिर में एक फ्यूज उड़ गया हो: किंडरगार्टन-स्तर के बहाने और अन्य "तर्क" जो आलोचना के लिए खड़े नहीं होते थे, का उपयोग किया गया था। यदि वे अपने ही शब्दों में फंस जाते हैं, तो वे केवल एक नीरस चुप्पी (मूर्खता) में चले जाते हैं। मन की इस स्थिति को रनेट में "मस्तिष्क की रूढ़िवादी" नाम मिला है, जिसे पीजीएम के रूप में संक्षिप्त किया गया है।

पीजीएम महत्वपूर्ण रूप से प्रगति कर सकता है, क्योंकि मानवीय मूर्खता की कोई सीमा नहीं होती है। इसके अलावा, यह धर्म पूरी दुनिया का दावा करता है। इस दुनिया में सभी चीजें जुड़ी हुई हैं, और इन कनेक्शनों के माध्यम से, अतार्किकता मानव जीवन के अन्य क्षेत्रों में स्थानांतरित हो जाती है। वास्तव में, यदि किसी एक क्षेत्र में अतार्किकता की अनुमति है, तो दूसरे में मन को बंद करने से क्या रोका जा सकता है? जब पीजीएम सभी मानवीय विचार प्रक्रियाओं को कवर करता है, तो गरीब व्यक्ति एक अपर्याप्त व्यक्ति में बदल जाता है जो अपने सपने में रहता है। उसके सपने में कोई तार्किक और तर्कसंगत प्रतिबंध नहीं हैं। लेकिन साथ ही, अन्य प्रतिबंध भी हैं, अतार्किक और तर्कहीन। सिद्धांत रूप में, इसमें भयानक कुछ भी नहीं होगा, यदि एक नहीं, लेकिन। उसकी नींद जागते समय होती है। यह व्यक्ति अपने सपने के नियमों के अनुसार हमारी वास्तविकता में कार्य करना शुरू कर देता है। वह अपने भगवान के आदेशों को सभी उपलब्ध तरीकों से लागू करना शुरू कर देता है, भले ही वे हमारी वास्तविकता में अतार्किक, तर्कहीन, अनैतिक और अपराधी हों।

नैतिकता के पांच स्तर

(ए - दुलुमन ई.के., डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, धर्मशास्त्र के उम्मीदवार, "नास्तिक नैतिकता और नैतिकता भगवान में व्यक्तिगत विश्वास पर आधारित")। जब आप नास्तिकों की नैतिकता को आंकते हैं, तो आप खुद को नास्तिक के स्थान पर रखते हैं। अब अगर नास्तिक होते तो वे सब घिनौने काम करते जो अब नास्तिकों पर आरोप लगाते हैं। आपके विचारों के आदान-प्रदान में, जिहादियों, दुलुमन को कैसे मूर्ख बनाया जाए (मैंने पहले ही आपकी पवित्र और बहुत ही धर्मार्थ योजनाओं पर सार्वजनिक रूप से आपको जवाब दिया है), गेन्नेडी कार्दिनलोव (या कोमेंडेंटोव) लिखते हैं कि नास्तिकों की अनैतिकता इस तथ्य के कारण है कि वे ऊपर हैं अपने व्यवहार का जवाब नहीं देने के लिए खुद को किसी के लिए नहीं। इसका उत्तर कैसे नहीं दिया गया? नैतिकता हमेशा किसी के व्यवहार की जिम्मेदारी होती है। लेकिन इस नैतिकता का स्तर हमेशा उन लोगों द्वारा निर्धारित किया जाता है जिनके प्रति व्यक्ति खुद को जिम्मेदार महसूस करता है।

1. नैतिक व्यवहार का उच्चतम स्तर तब प्राप्त होता है जब कोई व्यक्ति नैतिक रूप से इस तथ्य के कारण कार्य करता है कि उसका स्वभाव ऐसा है। उसे, आदर्श रूप से, नैतिक रूप से अच्छा कार्य करना चाहिए, इसलिए नहीं कि भगवान या कोई और उसे जिंजरब्रेड देगा या उसे गर्दन देगा। एक व्यक्ति मुख्य रूप से स्वयं के प्रति अपने व्यवहार के लिए जिम्मेदार होता है। और केवल इस मामले में, उसकी नैतिकता वास्तविक है, बिना किसी स्वार्थ के मिश्रण, नैतिकता के। इमैनुएल कांट ने जिसे नैतिक अनिवार्यता, नैतिक कहावत कहा है, उसकी अनुभूति है। यहां, किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व कभी भी ईश्वर, समाज, अन्य लोगों के लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधन के रूप में कार्य नहीं करता है जो इस व्यक्ति के व्यक्तित्व से बाहर हैं। यह नैतिक व्यवहार का उच्चतम स्तर और उच्चतम गुण है। यह केवल नास्तिक में निहित हो सकता है। केवल! नैतिकता का यह स्तर शिक्षा, प्रशिक्षण और स्व-शिक्षा के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। हम यह नहीं कहेंगे कि यह स्तर आसानी से हासिल हो जाता है। यह बहुत कठिन है!... हालाँकि, अब मैं नैतिक आदर्श की प्राप्ति के बारे में बात नहीं करूँगा। यह एक अलग चर्चा का विषय है।

2. नैतिक स्थिति का अगला, और भी उच्च स्तर, उस नैतिकता की स्थिति है, जिसे सार्वजनिक लाभ, दूसरों की सेवा से मापा जाता है। (नैतिकता के पहले, उच्चतम स्तर में सार्वभौमिक नैतिकता, सार्वजनिक नैतिकता के तत्व भी शामिल हैं। नैतिकता के पहले, उच्चतम स्तर में वह सब कुछ शामिल है जो नैतिकता के सभी निचले स्तरों में नैतिक है, संदिग्ध, अनैतिक अशुद्धियों से शुद्ध किया जा रहा है।) इस पर, दूसरा, नैतिकता का स्तर, एक व्यक्ति समाज की सेवा, मानव जाति के अस्तित्व और समृद्धि में अपने नैतिक पदों को देखता है (देखें मेरा "जीवन के अर्थ पर प्रमेय")। बदले में, समाज को व्यक्ति से आत्म-बलिदान की आवश्यकता होती है, चाहे उसकी इच्छाएँ, उसके व्यक्तिगत हित कुछ भी हों। उच्च नैतिकता के इस स्तर पर, हम नायकों, तपस्वियों और उन सभी को देखते हैं जिनके लिए समाज (और मानवता) मौजूद है, रहता है और चलता है।

3. तीसरा, औसत स्तर से नीचे की नैतिकता सजा के डर और समाज (अन्य लोगों) से पुरस्कार की प्यास पर आधारित है। यहां नैतिकता के स्तर का शिक्षक और संकेतक आपराधिक संहिता, सार्वजनिक पुरस्कार और मान्यताएं, माता-पिता के प्रति कर्तव्य की भावना, और इसी तरह आगे है। आपने समाज या लोगों, समाज और लोगों (दोस्तों, माता-पिता, कर्मचारियों) को गड़बड़ कर दिया है; अच्छा काम किया, शालीनता से व्यवहार किया - पुरस्कृत। वे भौतिक, शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से, नैतिक रूप से पुरस्कृत और दंडित करते हैं ... यह इस औसत नैतिकता के ढांचे के भीतर है कि मानवता रोजमर्रा की जिंदगी में लटकी हुई है।

4. चौथा, निम्न स्तर की नैतिकता वह नैतिकता है जो धर्म द्वारा निर्मित होती है। नैतिकता के इस निम्न स्तर को धार्मिक नैतिकता कहा जाता है। इस नैतिकता में सार्वभौमिक नैतिकता के तत्व हैं, लेकिन नैतिकता के इन सार्वभौमिक तत्वों को भगवान की ओर से एक व्यक्ति के सामने प्रस्तुत किया जाता है, कुछ विदेशी के रूप में, बाहर से तय किया जाता है, किसी व्यक्ति और समाज के व्यवहार पर जबरन लगाया जाता है। धर्म द्वारा सार्वभौमिक नैतिकता के तत्वों को रोपण में प्लस और माइनस हैं। लाभ यह है कि एक व्यक्ति को इसके साथ प्रस्तुत किया जाता है और वह व्यवहार जो सदियों पुरानी परीक्षा पास कर चुका है, व्यवहार में खुद को सही ठहराता है, व्यक्ति और समाज के जीवन के लिए प्रभावी रहा है और प्रभावी है। ईश्वर के नाम से सार्वभौमिक नैतिकता के तत्वों का अभिषेक नैतिक व्यवहार के कुछ नियमों को निर्विवाद और अनिवार्य रूप से अनिवार्य के स्तर तक बढ़ा देता है। इस प्रकार, नैतिक व्यवहार के कुछ तत्वों को ईश्वर के सर्वोच्च अधिकार द्वारा प्रबलित किया जाता है। लेकिन नैतिक व्यवहार की इस दिव्य रोशनी का नुकसान यह है कि दैवीय पवित्रता व्यक्ति को नैतिक व्यवहार के सार को मानवीय व्यवहार के रूप में जानने से रोकती है, न कि दैवीय। यह अभिषेक समाज में अतीत के रीति-रिवाजों और अवशेषों को भी संरक्षित करता है। यह स्वयं नैतिकता के विकास में बाधक है। इस संबंध में, धर्म, उदाहरण के लिए, एक महिला के प्रति एक तिरस्कारपूर्ण रवैया विकसित करता है, एक विदेशी और एक अविश्वासी के प्रति, उपवास या उत्सव में नुकसान और लाभ को देखना मुश्किल बनाता है, और इसी तरह। धार्मिक नैतिकता में, एक व्यक्ति को चर्च के लोगों द्वारा निर्धारित भगवान की इच्छा के अनुसार व्यवहार करना चाहिए। और नैतिकता न केवल अच्छा व्यवहार है, बल्कि स्वतंत्र इच्छा भी है। धार्मिक नैतिकता में, एक व्यक्ति पसंद से वंचित है, इसलिए, वह वास्तविक नैतिक व्यवहार से भी वंचित है, भले ही धार्मिक सिफारिशें उनकी सामग्री में नैतिक हों। जो कहा गया है उसे सारांशित करते हुए, यह कहा जाना चाहिए कि सामाजिक चेतना के रूप में धर्म में सार्वभौमिक नैतिकता के तत्व होते हैं - उस नैतिक व्यवहार के तत्व जो ऐतिहासिक रूप से विकसित होते हैं और परंपरा के आधार पर एक विशेष समाज (यूरोपीय समाज में) में रखे जाते हैं , या अरब, या चीनी, या यहूदी, या बिंदीबू जनजाति में ...)

5, नैतिकता का निम्नतम स्तर, जो अक्सर अनैतिकता में विलीन हो जाता है, नैतिकता है, जो पूरी तरह से ईश्वर में व्यक्तिगत विश्वास पर आधारित है। (एक नास्तिक के रूप में, मैं कहना चाहता हूं कि कोई भगवान नहीं है, और इस भगवान के अस्तित्व में विश्वास मूल से अंत तक एक विश्वास है, गलत है, गलत मान्यताओं पर केवल गलत नैतिकता का निर्माण किया जा सकता है। मैं मैं यह सब कहना चाहता हूं, लेकिन मैं अभी वह सब नहीं कहूंगा।) मैं अपने विरोधियों से जो लिखा है उसे ध्यान से पढ़ने के लिए कहता हूं: "नैतिकता, जो पूरी तरह से ईश्वर में व्यक्तिगत विश्वास पर आधारित है।" यहाँ धार्मिक नैतिकता का कोई उल्लेख नहीं है। धार्मिक नैतिकता एक ऐसी नैतिकता है जो ईश्वर में किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत विश्वास पर नहीं, बल्कि सामाजिक चेतना के रूप में धर्म पर आधारित होती है। ईश्वर में व्यक्तिगत आस्था का प्रभाव आस्तिक के व्यक्तित्व पर पड़ता है। और सामाजिक चेतना के रूप में धर्म का समाज पर प्रभाव पड़ता है, जिसमें वे लोग भी शामिल हैं जो ईश्वर में विश्वास नहीं करते हैं। आस्तिक को यह भ्रम होता है कि उसका व्यवहार स्वयं ईश्वर के अधीन और उसके द्वारा निर्देशित है। वास्तव में, एक आस्तिक के लिए, ईश्वर स्वयं उसके विश्वदृष्टि और उसके नैतिक चरित्र का प्रतिबिंब और संकेतक है। इस मामले में ईश्वर व्यक्तिगत रूप से आस्तिक के व्यवहार को निर्धारित नहीं करता है, लेकिन आस्तिक के व्यवहार के लिए एक औचित्य के रूप में कार्य करता है। फिर से, जो कहा गया है उसे ध्यान से पढ़ें: यह ईश्वर नहीं है जो व्यक्तिगत रूप से आस्तिक को उसके व्यवहार को निर्देशित करता है, लेकिन आस्तिक का वास्तविक व्यवहार (अच्छे और बुरे दोनों) इस आस्तिक के भगवान द्वारा उचित है। और ऐसा कोई व्यवहार नहीं है कि परमेश्वर व्यक्तिगत रूप से इस या उस विश्वासी को उचित नहीं ठहराएगा। अपने भगवान के नाम पर, एक आस्तिक सब कुछ कर सकता है: खुद को यातना देना, अपनी संपत्ति को गरीबों में बांटना, अपने पड़ोसी को लूटना, समाज को नुकसान पहुंचाना, अपने पड़ोसी के लिए काम करना ... लेकिन उसके किसी भी नैतिक व्यवहार में हमेशा विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत होता है ब्याज। ऐसा आस्तिक लोगों, समाज के लिए अच्छा करता है, इसलिए नहीं कि समाज या उसके पड़ोसी उसे बहुत प्रिय हैं, बल्कि इसलिए कि उसका भगवान उसे ऐसा कहता है, और उसका भगवान इसके लिए आस्तिक से वादा करता है: स्वर्ग, पापों की क्षमा, संतों की उन्नति, - और बस इतना ही, जो उसका दिल चाहता है। एक आस्तिक के व्यवहार में (जो निश्चित रूप से मौजूद है) जो ईश्वर पर अपनी नैतिकता बनाता है (जो निश्चित रूप से मौजूद नहीं है), उसके अपने स्वार्थ पहले आते हैं। आखिरकार, चूंकि भगवान व्यक्तिगत रूप से उनके साथ हैं, यह भगवान भी उनके व्यक्तिगत, विश्वास, हितों से व्यवस्थित रूप से जुड़ा हुआ है। क्षमा के ईसाई सिद्धांत का एक आस्तिक के नैतिक चरित्र पर विशेष रूप से अपमानजनक प्रभाव पड़ता है जो भगवान में अपने व्यक्तिगत विश्वास पर अपनी नैतिकता का निर्माण करता है ... मुझे संक्षेप में मुक्ति के ईसाई सिद्धांत को रेखांकित करना होगा: एक व्यक्ति की आत्मा का उद्धार, जिसमें , मोक्ष, आस्तिक अपने जीवन का अर्थ देखता है। ईसाई धर्म, बाइबिल पर भरोसा करते हुए, सिखाता है कि पाप के बिना कोई व्यक्ति नहीं है, कि प्रत्येक व्यक्ति पापी है। (मेरे द्वारा व्यक्त ईसाई धर्म की शिक्षा के समर्थन में अब मुझे बाइबिल के उद्धरणों और चर्च के सिद्धांतों का हवाला देने के लिए मजबूर न करें। मैं इसे दूसरे, सुविधाजनक समय पर करूंगा।) इसलिए, सभी लोग पापी हैं। और केवल पापरहित, संत लोग ही परमेश्वर के राज्य में, स्वर्ग में प्रवेश कर सकते हैं। और यदि सभी लोग पापी हैं, तो लोगों में से कोई भी संत नहीं हो सकता और परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता, अपनी आत्मा को नहीं बचा सकता। ईसाई धर्म और बाइबिल मनुष्य के पश्चाताप में स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता देखते हैं। पश्चाताप करो और तुम बच जाओगे, सुसमाचार सिखाता है। वह यह भी कहती है कि कोई पाप नहीं है कि भगवान एक पश्चाताप करने वाले को माफ नहीं करेगा। लेकिन हमें पश्चाताप करना चाहिए। अपने पापों का पश्चाताप। और पापों का पश्चाताप करने के लिए, इन पापों को जमा करना होगा। कोई पाप नहीं, कोई पश्चाताप नहीं। कोई पश्चाताप नहीं - कोई मोक्ष नहीं। इन ईसाई नैतिक हठधर्मिता से आगे बढ़ते हुए, प्रसिद्ध ग्रिश्का रासपुतिन ने सिखाया: "यदि आप पाप नहीं करते हैं, तो आप पश्चाताप नहीं करेंगे। यदि आप अधिक पाप करते हैं, तो आप अधिक पश्चाताप करेंगे - आप जल्द ही भगवान के राज्य में आ जाएंगे!" निश्चय ही, पश्‍चाताप एक अच्छी बात है। अच्छी बात है, लेकिन इस पश्चाताप की धार्मिक दृष्टि में नहीं। यदि समाज, मित्र समाज के किसी सदस्य से अपने कर्मों के लिए पश्चाताप की मांग करते हैं और इससे संतुष्ट होते हैं, तो इसका सकारात्मक नैतिक प्रभाव पड़ता है। यहां आपने समाज को, लोगों को - समाज को, लोगों को नुकसान पहुंचाया है, आपने सार्वजनिक रूप से अपने अपराध के बारे में जागरूकता व्यक्त की है, एक निश्चित नैतिक दंड का सामना किया है, इसलिए बोलने के लिए, अप्रचलन। और नैतिकता के साथ, जो ईश्वर में व्यक्तिगत विश्वास पर आधारित है, स्थिति मौलिक रूप से भिन्न है, और पश्चाताप का प्रभाव विशुद्ध रूप से नकारात्मक है। यहाँ, ईश्वर में व्यक्तिगत विश्वास के साथ, निम्नलिखित चित्र उभरता है: एक व्यक्ति समाज, अपने पड़ोसियों को नुकसान पहुँचाता है, और ईश्वर के सामने पश्चाताप के अप्रचलन का अनुभव करता है। उसने एक के साथ खिलवाड़ किया, और दूसरे को क्षमा कर दिया - और अपने आप को एक संत समझो, अपने आप को एक उच्च नैतिक व्यक्ति मानो। ऐसा आस्तिक एक गहरे विश्वास के साथ चलता है: "मैंने वास्तव में लोगों, समाज को पाप किया, लेकिन मैंने अपने पापों के लिए भगवान को पश्चाताप किया। भगवान ने मुझे माफ कर दिया। और अगर भगवान ने मुझे माफ कर दिया है, तो मैं भगवान के सामने शुद्ध हूं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता मुझे लोग मेरे बारे में क्या सोचते हैं, वे मेरे व्यवहार का मूल्यांकन कैसे करते हैं। मेरे लिए, मेरा व्यक्तिगत भगवान सब कुछ है, और लोग कुछ भी नहीं हैं।" हालांकि, साइट पर आने वाले विज़िटर तब उस व्यक्ति के व्यवहार की स्थिति का विश्लेषण करने में सक्षम होंगे जो अपनी नैतिकता को ईश्वर में व्यक्तिगत विश्वास पर आधारित करता है; जो लोग भगवान के सामने अपने व्यवहार के लिए जिम्मेदार हैं, लेकिन समाज के सामने नहीं, उनके पड़ोसियों, मैं यह भी नहीं कहता - उनके व्यक्तित्व और उनके भाग्य की महानता से पहले। प्रार्थना में रोओ: "मैं एक कीड़ा हूं, और एक आदमी नहीं, गपशप करने वालों के लिए एक तिरस्कार और लोगों का अपमान" (मैं एक कीड़ा हूं, एक आदमी नहीं - लोगों के बीच एक तिरस्कार और लोगों के बीच तिरस्कार "- भजन 21:7) और एक कीड़ा बने रहें, लोगों के बीच एक तिरस्कार और लोगों के बीच घृणित - यह अब नैतिक गरिमा नहीं है। एक शिक्षक ने कहा: "यदि किसी व्यक्ति को लगातार दस बार सुअर कहा जाता है, तो वह कुड़कुड़ाता है, एक कुत्ता - छाल।" - पश्चाताप मत करो ....

नरभक्षी प्रवृत्ति

(हुह?) मैंने एक बार पूछा था कि आपको ऐसी नरभक्षी प्रवृत्तियाँ कहाँ से मिलीं? खैर... आपने जवाब नहीं दिया... जैसा कि आप आमतौर पर करते हैं... लेकिन यहां, अब, जब आप साबित करते हैं, आप भी नहीं, लेकिन जैसे पवित्र चर्च इस बात को साबित करता है - कि रोटी मसीह के शरीर में बदल जाती है, और लहू में दाखरस, यह पता चला है कि वे विश्वासी जो वास्तव में विश्वास करते हैं, प्रार्थना और विश्वास के साथ अपना भोजन खाया और खाया, वास्तव में रोटी के बजाय मानव मांस खाते हैं, इसे खून से धोते हैं ??? तो शायद ये तस्वीरें थीं - वास्तविक विश्वास करने वाले ईसाइयों के शांतिपूर्ण भोजन की तस्वीरें - जिन्होंने घोल और घोल के बारे में इन सभी किंवदंतियों का आधार बनाया? वायलेट, मुझे ईमानदारी से और स्पष्ट रूप से बताएं, और आप खुद बोरोडिनो ब्रेड का एक टुकड़ा खाने और काटने के लिए बैठना चाहते हैं और अपने मुंह में कच्चे मानव मांस का स्वाद महसूस करना चाहते हैं?

धर्म के खतरे के प्रकार

I. मसीह: "अधर्म के धन से अपने लिए मित्र बनाओ"; “यह न समझो कि मैं पृथ्वी पर मेल मिलाप करने आया हूं; मैं मेल कराने नहीं, परन्तु तलवार लेने आया हूं, क्योंकि मैं एक पुरूष को उसके पिता से, और एक बेटी को उसकी माता से, और एक बहू को उसकी सास से, और एक के शत्रुओं को बांटने आया हूं। अपने घर में आदमी"; "यदि कोई मेरे पास आए और अपने पिता और माता और पत्नी और बालकों और भाइयों और बहिनों से बैर न रखे, तो वह मेरा चेला नहीं हो सकता"; (L16_1-9, Mf10_34-36, L14_26)।

तो, धर्म से क्या खतरे आते हैं? आइए एक नज़र डालते हैं पीजीएम (अन्य धर्मों के खतरे कमोबेश समान हैं) के कारण होने वाले कारणों पर।

1. अर्थशास्त्र के क्षेत्र में।

1.1. सामाजिक-आर्थिक विकास के लिए इस्तेमाल की जा सकने वाली धनराशि को बेकार के अनुष्ठानों पर खर्च किया जाता है। तुलना करें: एक नया कंप्यूटर खरीदना, जो निर्माता को आगे के वैज्ञानिक अनुसंधान में आय का हिस्सा निवेश करने की अनुमति देगा, या किसी मंदिर में मोमबत्तियां खरीदना ताकि वे उसी मंदिर में जल जाएं।

1.2. आरओसी के लिए राज्य के बजट से धन का आवंटन, जो लगभग पूरी तरह से बर्बाद हो गया है। समान धनराशि को वैज्ञानिक अनुसंधान या नागरिकों की जरूरतमंद श्रेणियों को सामग्री सहायता के लिए निर्देशित किया जा सकता है।

1.3. आधुनिक रूस में बहुत से अधिकारियों को ड्रग पूल की गतिविधियों के वित्तपोषण के लिए अपने अधीनस्थ क्षेत्रों में स्थित संगठनों की आवश्यकता होती है।

2. आपराधिक अपराधों के क्षेत्र में।

2.1. गैर-रूढ़िवादी की हत्या के लिए प्रचार। बाइबिल उद्धरण देखें।

2.2. काफिरों की हत्या के लिए जिम्मेदारी को हटाना।

3. नैतिकता के क्षेत्र में।

3.1. जिन बच्चों के माता-पिता ने उन्हें पुजारियों को जमानत दी है, उनके खिलाफ हिंसक कार्रवाई।

3.2. आधुनिक समाज पर हिब्रू समाज की नैतिकता थोपना।

3.3. गुलामी का औचित्य।

3.4. एक महिला की स्थिति को मवेशियों की स्थिति के साथ तुलना करना।

3.5. मातृभूमि की रक्षा के लिए बेवफाई - फिल्म "द आइलैंड" देखें।

3.6. सामाजिक असमानता का समेकन।

4. विज्ञान के क्षेत्र में।

4.1. छद्म वैज्ञानिक और वैज्ञानिक विरोधी विचारों का प्रचार।

4.2. वैज्ञानिक अनुसंधान में धोखाधड़ी।

4.3. उन लोगों के खिलाफ हिंसा जो तार्किक, तर्कसंगत, वैज्ञानिक रूप से सोचते हैं, ताकि उन्हें रूढ़िवादी भगवान को पहचानने के लिए मजबूर किया जा सके। 4.4. तर्कहीन हठधर्मिता के संदर्भ में वैज्ञानिक अनुसंधान का निषेध।

5. पारिस्थितिकी के क्षेत्र में।

5.1. पशु दुर्व्यवहार के रूप में बलिदान।

5.2. व्यर्थ कर्मकांडों के लिए वन्यजीवों को नुकसान।

यही कारण है कि नास्तिक, अज्ञेयवादी और एंटीक्लेरिकल स्कूलों में ओपीके की शुरूआत का विरोध करते हैं, मीडिया में रूढ़िवादी ब्रेनवाशिंग के खिलाफ और राज्य के बजट में रूसी रूढ़िवादी चर्च के हाथों का विरोध करते हैं। आरओसी और अन्य धार्मिक संगठनों की ये हरकतें पूरे समाज के लिए खतरा पैदा करती हैं। या क्या आपको संदेह है कि ड्रग्स मारते हैं?

नमस्कार प्रिय दर्शकों और सदस्यों। आज के वीडियो में, मैं ऐसे विक्षिप्त जीवन परिदृश्य सिंड्रोम के बारे में बात करूंगा जैसे मस्तिष्क की रूढ़िवादी (या, अधिक सरलता से, पीजीएम)। समय कोड, हमेशा की तरह, नीचे और साथ ही YouTube पर वीडियो के विवरण में भी रखा जाएगा।

वीडियो खुद नीचे पोस्ट किया गया है। खैर, उन लोगों के लिए जो पढ़ना पसंद करते हैं - लेख का पाठ संस्करण, हमेशा की तरह, सीधे वीडियो के नीचे है।
नवीनतम अपडेट के साथ अद्यतित रहने के लिए, मेरा सुझाव है कि आप मेरे मुख्य YouTube चैनल को सब्सक्राइब करें https://www.youtube.com/channel/UC78TufDQpkKUTgcrG8WqONQ , चूंकि सभी नई सामग्री अब मैं वीडियो प्रारूप में करता हूं. इसके अलावा, हाल ही में, मैंने आपके लिए my . खोला दूसरा चैनलहकदार " मनोविज्ञान की दुनिया ”, जो मनोविज्ञान, मनोचिकित्सा और नैदानिक ​​​​मनोचिकित्सा के चश्मे के माध्यम से कवर किए गए विभिन्न विषयों पर लघु वीडियो प्रकाशित करता है।
मेरी सेवाओं को जानें(मनोवैज्ञानिक ऑनलाइन परामर्श के मूल्य और नियम) आप लेख "" में कर सकते हैं।

आप हेडिंग नेविगेटर "" से भी परिचित हो सकते हैं, जिसमें इस शीर्षक से पूरी तरह से तैयार किए गए सभी लेखों और वीडियो का सारांश है।

समय कोड:
0:00 परिचय;
02:11 चिकित्सा और जीवन परिदृश्य में सिंड्रोम क्या है;
04:32 ब्रेन ऑर्थोडॉक्सी सिंड्रोम किन अन्य परिदृश्यों के साथ संयोजन करता है, और यह संरचना में किन जीवन परिदृश्यों को शामिल करता है;
05:14 पहला लक्षण एक उच्च शक्ति में गैरजिम्मेदारी, निष्क्रियता और निष्क्रिय विश्वास है;
08:30 दूसरा लक्षण है हमारे आधुनिक जीवन के लिए पीजीएम व्यक्तित्वों की खराब अनुकूलन क्षमता (समायोजन), अपने स्वयं के हितों, इच्छाओं और जरूरतों की प्राप्ति में अन्य लोगों के लिए उनका अत्यधिक अनुपालन;
10:17 तीसरा लक्षण है पूरी तरह से सोचने की अनम्यता (गंभीर सोच की कमी) और पवित्र शास्त्र को समझने के संदर्भ में उनका मजबूत हठधर्मिता, जो बाद की पूरी तरह से गलत और गलत व्याख्या की ओर ले जाता है;
13:37 चौथा लक्षण लगातार पीड़ित होने की स्थिति में होने के साथ-साथ अपराध की एक मजबूत रूप से विकसित भावना है, जो आत्म-दोष, आत्म-ह्रास, आत्म-अपमान और आत्म-आरोप की ओर ले जाती है;
15:28 पाँचवाँ लक्षण Anhedonia and Asceticism है, अर्थात। जीवन में किसी भी प्रकार के सुख और आनंद का न होना, साथ ही उन्हें प्राप्त करने पर भी सख्त रोक है।
19:04 छठा लक्षण है न्यूरोटिक वर्कहॉलिज्म (थकान तक) काम के डाउनटाइम के दौरान अपराधबोध की प्रबल भावना के कारण आराम करने में असमर्थता के कारण;
22:28 सातवां लक्षण - पूर्णतावाद, अधिकतमवाद और पीजीएम व्यक्तित्वों की अति-जिम्मेदारी;
25:17 आठवां लक्षण - पीजीएम व्यक्ति किस प्रकार के नैदानिक ​​विक्षिप्त विकारों और रोगों से पीड़ित होते हैं?
26:39 नौवां लक्षण - पीजीएम से जुड़े व्यक्तित्वों में पूर्ण यौन संयम (हस्तमैथुन पर प्रतिबंध सहित), साथ ही इसके होने के कारण;
38:24 दसवां लक्षण - पीजीएम महिलाएं बिस्तर में क्या हैं। उनकी ठंडक, कठोरता, अधिक नियंत्रण, कठोरता और सरासर लकड़ी;
41:17 ग्यारहवां लक्षण पीजीएम व्यक्तित्वों का गौरव, अहंकार और अहंकार है;
44:35 बारहवाँ लक्षण है न धन, न धन की इच्छा, और न ही इसे अर्जित करने की पूर्ण अनिच्छा;
45:07 तेरहवां लक्षण - पीजीएम परिवारों में एक महिला के खिलाफ शारीरिक और यौन घरेलू हिंसा;
45:34 चौदहवां लक्षण है पीजीएम की अध्यक्षता वाले माता-पिता द्वारा अपने बच्चों का पालन-पोषण करना और उन्हें मनोवैज्ञानिक रूप से अपरिपक्व विक्षिप्त व्यक्तित्व में बदलना;
46:10 पंद्रहवां लक्षण - बुनियादी परिदृश्य मनोवृत्ति और व्यक्तित्व मस्तिष्क के रूढ़िवादी लोगों के प्रकार;
49:20 दर्शकों और ग्राहकों से एक छोटा सा अनुरोध;

नमस्कार प्रिय पाठकों। आज के लेख में हम ऐसे विक्षिप्त जीवन परिदृश्य सिंड्रोम के बारे में बात करेंगे जैसे मस्तिष्क की रूढ़िवादिता (या, जैसा कि आमतौर पर लोगों द्वारा पीजीएम भी कहा जाता है)। इस वीडियो पर हमले से बचने के लिए, मैं तुरंत यह नोट करना चाहता हूं कि मैं चर्च या किसी भी धर्म का विरोध नहीं करता और उनके खिलाफ कुछ भी नहीं है। साथ ही, इस सामग्री का उद्देश्य किसी भी तरह से विश्वासियों की भावनाओं को ठेस पहुँचाना नहीं है। बिल्कुल नहीं। विषय पर अधिक विश्वास और मनोचिकित्साकभी अलग से लेख जरूर लिखूंगा। लेकिन मैं, एक मनोचिकित्सक और नैदानिक ​​मनोवैज्ञानिक के रूप में, वास्तव में मनोवैज्ञानिक विक्षिप्तता, व्यक्तिगत अपरिपक्वता और मूर्खता का विरोध करता हूं। और विक्षिप्त जीवन परिदृश्य सिंड्रोम वाले लोगों में रूढ़िवादी मस्तिष्क यह सब, मेरी राय में, पूरी तरह से मौजूद है।

हालांकि, यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह विक्षिप्त सिंड्रोम कोई चिकित्सा मनोरोग निदान नहीं है, साथ ही एक मनोरोगी सिंड्रोम, बीमारी या विकार भी है। वे। इसका मनोरोग से कोई लेना-देना नहीं है। जहां तक ​​इसकी व्यापकता का सवाल है, मेरी राय में, यह वास्तव में उन लोगों में सबसे अधिक पाया जाता है, जो बोलने के लिए, दृढ़ता से और, मैं यहां तक ​​​​कहूंगा, अत्यधिक (और कभी-कभी कट्टर रूप से भी) ईश्वर में विश्वास करते हैं। । हालांकि, निश्चित रूप से, सभी विश्वासी बिल्कुल ऐसे नहीं होते हैं। - बेशक इनमें सामान्य से ज्यादा लोग हैं। इसलिए मैं यहां सभी को एक ही ब्रश के नीचे कंघी नहीं करने का आग्रह करता हूं - किसी को ऐसा विक्षिप्त परिदृश्य सिंड्रोम है, निश्चित रूप से मौजूद है, लेकिन कोई निश्चित रूप से नहीं करता है।

शुरू करने से पहले, मैं एक बार फिर अपने दर्शकों को यह याद दिलाना चाहता हूं कि सिंड्रोम क्या है, यानी। वह क्या है। तो, चिकित्सा में, एक सिंड्रोम एक बीमारी के कई लक्षणों का एक संयोजन है (अर्थात कई लक्षण (एक लक्षण एक बीमारी का एकल संकेत है, उदाहरण के लिए, दर्द, सूजन, सूजन - ये सभी एक बीमारी के एकल लक्षण हैं), मूल से संबंधित (अर्थात इन लक्षणों को जन्म देने वाले से संबंधित) - यानी प्रत्येक सिंड्रोम में लक्षणों का कोई यादृच्छिक सेट नहीं होता है, लेकिन केवल इसके कड़ाई से परिभाषित संयोजन का होता है। यानी, न्यूरोटिसिज्म का वर्णन करने के लिए सिंड्रोम कुछ प्रकार के ब्लॉक हैं। विक्षिप्त। जीवन परिदृश्य एक व्यक्ति के कई सिंड्रोम हो सकते हैं, जो आमतौर पर तीन व्यापक क्षेत्रों में विभाजित होते हैं: 1) व्यक्तिगत जीवन; 2) श्रम गतिविधि; 3) स्वयं के प्रति, लोगों के प्रति, दुनिया के प्रति, जीवन के प्रति और सामान्य रूप से सभी लोगों के प्रति दृष्टिकोण।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि विक्षिप्त परिदृश्य सिंड्रोम मस्तिष्क की रूढ़िवादी कुछ अन्य विक्षिप्त परिदृश्य सिंड्रोम के साथ जोड़ा जा सकता है (उदाहरण के लिए, ठंडी महिला सिंड्रोमएस, भिखारी कलाकार सिंड्रोम, आस्थगित जीवन सिंड्रोमऔर अन्य, और कुछ बड़ी विक्षिप्त जीवन लिपि का भी हिस्सा है, उदाहरण के लिए, गरीबी के परिदृश्य से बचें, तपस्वी और साधु का परिदृश्य, ज्वार परिदृश्य के साथ तैरना, लोनली वुमन (या लोनली मैन) की स्क्रिप्ट, अनलोव्ड वुमन (या अनलोव्ड मैन) का परिदृश्य, तानाशाह और साधु के लिए परिदृश्य शिकारऔर दूसरे।

इस न्यूरोटिक सिंड्रोम के लक्षण क्या हैं? रूढ़िवादी मस्तिष्क ?

1) यहां विक्षिप्त परिदृश्य लक्षणों की सूची में सबसे पहले, निश्चित रूप से, गैर-जिम्मेदारी जैसा एक विक्षिप्त लक्षण है। यहां (अर्थात, इस विशेष मामले में), गैर-जिम्मेदारी से मेरा मतलब है कि भगवान भगवान या किसी अन्य उच्च शक्ति में एक पूरी तरह से निष्क्रिय विश्वास जो आपकी मदद करने और आपके लिए सब कुछ करने के लिए कहा जाता है, और जिसके परिणामस्वरूप, कुछ जादुई में या रहस्यमय तरीके से वस्तुतः अपनी उंगलियों के झटकों पर, वह आपके लिए उन सभी समस्याओं, कठिनाइयों या कार्यों को हल करने में सक्षम होगा जो आपके जीवन में उत्पन्न हुई हैं। इसके अलावा, गैर-जिम्मेदारी से मेरा मतलब यहां आपके जीवन की कोई जिम्मेदारी लेने की पूरी अनिच्छा से है और अपने जीवन में कुछ बदलने के लिए किसी भी तरह से सक्रिय रूप से कार्य करना शुरू कर देता है। ऐसे में पीजीएम-वार लोग अक्सर कहते हैं: “भगवान मेरी मदद करेंगे। और अगर वह मुझे कोई समस्या या कठिनाई भेजता है, तो वह यह सब जानबूझ कर करता है, और केवल मेरी भलाई के लिए। और, अगर वह मेरे साथ ऐसा करता है, तो हमें अपने जीवन में उत्पन्न होने वाली समस्या स्थितियों, कठिनाइयों या कार्यों को रचनात्मक रूप से हल करने का प्रयास नहीं करना चाहिए, बल्कि, इसके विपरीत, यह बिल्कुल भी नहीं बदलना चाहिए या कुछ भी नहीं करना चाहिए, वीरतापूर्वक सहन करना चाहिए और उन सभी कठिनाइयों और कठिनाइयों को सहन करें जो भगवान भगवान मुझे भेजते हैं, कथित तौर पर मेरे चरित्र को शांत करने के लिए, मेरी आत्मा और उस पर विश्वास को मजबूत करने के लिए: "पति धड़कता है - धैर्य रखें। पैसा नहीं है - पैसा कमाने की कोशिश मत करो (आखिरकार, पैसा बुराई है, और आप मैमन की सेवा नहीं कर सकते)। इसके अलावा, यदि आपके पास कालानुक्रमिक रूप से पैसा नहीं है - बड़बड़ाने और पैसा कमाने की कोशिश करने के बारे में भी मत सोचो, लेकिन साहसपूर्वक रोटी और पानी पर स्विच करें - भगवान - वह तपस्या से प्यार करता है - इसलिए वह आपको पैसे की कमी भेजता है! आपको सेक्स में ऑर्गेज्म नहीं होता है - इसलिए सेक्स सामान्य रूप से एक वाइस है, यह एक पापपूर्ण और वर्जित कार्य है। और उन्हें ऐसा बिल्कुल नहीं करना चाहिए। या सिर्फ बच्चे पैदा करने के लिए। काम पर, उन्होंने अनावश्यक और फालतू चीजों का एक गुच्छा लटका दिया और गंभीर रूप से वेतन में कटौती की - और आप - बड़बड़ाना नहीं - इसे चुपचाप करें और आनन्दित हों कि भगवान आपको इतना भारी बोझ और इतना भारी और पागलपन भरा जीवन उठाने का अवसर देता है। पार करना। बेशक, यह स्थिति आदर्श के करीब भी नहीं है। जैसा कि मैं अक्सर ऐसी स्थितियों में कहता हूं: "भगवान पर भरोसा रखें, लेकिन खुद गलती न करें!"। जिम्मेदारी के विषय पर अधिक जानकारी के लिए आप "" नामक मेरा वीडियो देख सकते हैं।

2) यहाँ दूसरा विक्षिप्त जीवन परिदृश्य लक्षण, निश्चित रूप से, मस्तिष्क की रूढ़िवादिता से पीड़ित लोगों का खराब अनुकूलन (यानी, खराब अनुकूलन क्षमता) है, सीधे जीवन के लिए। एक नियम के रूप में, इस तरह का अनुकूलन लगभग हमेशा उनके अपने हितों, अधिकारों, स्वतंत्रता, इच्छाओं, जरूरतों और पदों के साथ-साथ अपने स्वयं के अंतहीन विक्षेपण और रियायतों के एक मजबूत उल्लंघन के कारण होता है। वे। उनके व्यवहार में "किसी अन्य व्यक्ति को अंतिम शर्ट देना" श्रृंखला से किसी के लिए बिल्कुल अनावश्यक बलिदान है, अर्थात, वास्तव में, इसे किसी अन्य व्यक्ति को दें और अपना सारा पैसा, समय, तंत्रिकाएं, मानसिक शक्ति और मानसिक ऊर्जा उस पर खर्च करें। केवल इसके लिए केवल उस व्यक्ति की सहायता करना जो स्वयं की देखभाल करने में पूर्णतः सक्षम है - अर्थात। जो काफी स्वतंत्र है और अपने रास्ते में आने वाली जीवन की समस्याओं, कठिनाइयों और कार्यों को हल करने में सक्षम से अधिक है। वे। अन्य लोग, एक नियम के रूप में, बस ऐसे विक्षिप्त व्यक्तित्वों का उपयोग करते हैं, जो अपने सिर पर बैठते हैं, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि उनके पैर भी एक ही समय में नीचे लटक जाते हैं! मैं आपको मनोवैज्ञानिक लचीलेपन के बारे में और बताऊंगा जो सामान्य जीवन अनुकूलन में योगदान देता है, जो एक मनोवैज्ञानिक रूप से परिपक्व व्यक्ति की एक विशेषता और चरित्र विशेषता है, में अलग वीडियो.

3) पवित्र शास्त्र को समझने के संदर्भ में सोच और मजबूत हठधर्मिता की पूर्ण अनम्यता। - वास्तव में, मस्तिष्क के ऑर्थोडॉक्सी के एक विक्षिप्त जीवन परिदृश्य सिंड्रोम वाले ऐसे लोग, निश्चित रूप से बेहद खराब विकसित होते हैं, और कभी-कभी पूरी तरह से अनुपस्थित, महत्वपूर्ण सोच, जो बदले में, एक नियम के रूप में, इस तथ्य की ओर जाता है कि यह बिल्कुल है उन्हें अनुमति नहीं देता है, हालांकि कुछ मनोवैज्ञानिक रूप से सक्षम और सही तरीके से इस पवित्र शास्त्र की व्याख्या करने में सक्षम होंगे और वास्तव में इसे समझेंगे! वे। ऐसे लोग सत्य के दानों को भ्रम, झूठ, बेतुकेपन, या यहाँ तक कि सीधे-सीधे झूठ के भूसे से अलग नहीं कर पाते हैं। वे। वे पवित्र शास्त्र से अपने लिए सबसे महत्वपूर्ण, आवश्यक और उपयोगी जानकारी लेने में सक्षम नहीं हैं, जो हमारी आधुनिक दुनिया में वस्तुनिष्ठ सत्य और वास्तविक स्थिति को दर्शाता है, जबकि तुरंत सब कुछ अनावश्यक, बेतुका, हानिकारक और बिल्कुल एक तरफ फेंक देता है। हमारी आधुनिक दुनिया में, हमारे दैनिक जीवन में निष्क्रिय है। उदाहरण के लिए, उदाहरण के लिए, यदि पवित्र शास्त्र कहता है कि, वे कहते हैं, "पैसा बुरा है, और आप मैमन की सेवा नहीं कर सकते," तो एक सिंड्रोम वाला व्यक्ति रूढ़िवादी मस्तिष्क वह इस "शापित धन" से शैतान की तरह धूप से भागेगा, और किसी भी कीमत पर उनसे छुटकारा पाने का प्रयास करेगा। ठीक है, अगर पवित्र शास्त्र कहता है कि, वे कहते हैं, "एक पत्नी को अपने पति से, माना जाता है, लगभग पूरी तरह से सब कुछ सहना चाहिए," तो उसे कम से कम उसे (अस्पताल पहुंचने तक) मारने दें, कम से कम उसे काट दें, कम से कम बलात्कार - "वैसे भी, आप उसे तलाक नहीं दे सकते - भगवान न करे।" - आखिरकार, एक महिला, जैसा कि मस्तिष्क के रूढ़िवादी से पीड़ित लोग भोलेपन से मानते हैं, "कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसका पति उसके साथ कैसा व्यवहार करता है, वह अपने आदमी की सेवा करने के लिए बाध्य है, और शादी, चाहे वह कितना भी असफल क्यों न हो, वास्तव में, हो सकता है, केवल एक और जीवन भर के लिए होना चाहिए!" बेशक, इस तरह की हठधर्मिता, सोच की अनम्यता, साथ ही पवित्र शास्त्र की पूरी गलतफहमी के परिणाम, एक नियम के रूप में, बहुत, बहुत दुखद हैं। आप "" नामक मेरे लेख में स्वस्थ आलोचनात्मक सोच के बारे में अधिक पढ़ सकते हैं।

4) पीड़ित लोगों के लिए मस्तिष्क की रूढ़िवादिता , निरंतर पीड़ा की स्थिति में होने की विशेषता, अपराध की बार-बार और बेहद दर्दनाक भावनाएं, अपनी खुद की गलतता, किसी के कार्यों और कर्मों की गलतता, साथ ही साथ अपनी खुद की हीनता और व्यक्तिगत हीनता, जिसके परिणामस्वरूप ऐसे लोगों को होता है, कभी-कभी, ठीक है, उनके द्वारा किए गए पापों का प्रायश्चित करने और किसी भी कीमत पर सचमुच बुराई पैदा करने की एक ज्वलंत इच्छा। ऐसे लोगों में आत्म-खुदाई, आत्म-ध्वज, आत्म-दोष, आत्म-अपमान और आत्म-आरोप अत्यधिक दृढ़ता से व्यक्त किया जाता है। मैं अत्यधिक भी कहूंगा। यह सब इस तरह के एक मनोवैज्ञानिक शब्द और अवधारणा से मेल खाता है जैसे कि हाइपररिफ्लेक्सिया। हां, स्वस्थ प्रतिबिंब (यानी, अतीत में क्या हुआ और किसी के चरित्र लक्षणों, कार्यों, व्यवहार और संचार का आत्मनिरीक्षण) का विश्लेषण अद्भुत है, लेकिन हर चीज में, जैसा कि वे कहते हैं, आपको उपाय जानने की जरूरत है, विश्वासियों के सज्जनों .

5) Anhedonia और तपस्या, अर्थात्। जीवन में किसी भी सुख और आनंद का लगभग पूर्ण अभाव। वे। Anhedonia, वैज्ञानिक शब्दों में, "जीवन का आनंद लेने की क्षमता का एक मजबूत कमी या यहां तक ​​कि पूर्ण नुकसान, इसे प्राप्त करने में गतिविधि के नुकसान के साथ है।" एक शब्द में, ऐसे लोगों के लिए जीना वास्तव में बहुत कठिन है। इसके अलावा, खुशी, खुशी, प्यार, साथ ही उज्ज्वल और सकारात्मक भावनाओं को प्राप्त करने के लिए, वे, एक नियम के रूप में, न केवल इच्छुक हैं, बल्कि इसके लिए भी, वास्तव में, वे प्रयास नहीं करते हैं। अर्थात्, एक नियम के रूप में, उनका पूरा जीवन आनंदहीन, उबाऊ, साधारण, नीरस और धूसर है। अर्थात्, संक्षेप में, वे, वास्तव में, वास्तव में जीते भी नहीं हैं, बल्कि अपने नीरस जीवन का पट्टा खींचते हैं, अर्थात। वे अपने भारी बोझ, अपने भारी जीवन क्रॉस और अपनी भारी जीवन पीड़ा को ढोते हैं, किसी चीज की सेवा करते हुए, यह स्पष्ट नहीं है कि किस लिए, अर्थात। किस तरह के अत्याचारों और पापों के लिए, किसी ने उन्हें ऊपर से निर्धारित किया, जैसा कि वे मानते हैं, बिल्कुल सजा और दंड के योग्य हैं। वे। ऐसे लोगों के अंदर, एक नियम के रूप में, दर्द, अपराधबोध, लालसा, उदासी, पीड़ा और अकेलापन हावी है, साथ ही भय और आंतरिक चिंता की भावना है जो अनिवार्य रूप से ऐसे लोगों के विचारों से उत्पन्न होती है कि वास्तव में उनके साथ क्या होगा। .? उनके लिए आगे क्या है? और उनके लिए और क्या कठिन परीक्षण तैयार किए गए, संक्षेप में, बुराई भाग्य द्वारा नहीं, बल्कि "अच्छे और निष्पक्ष उच्च शक्ति या उनके भाग्य" द्वारा। वे इस बात को लेकर भी चिंतित हैं कि "क्या जीवन के इस सबसे नीरस, कठिन और बिल्कुल आनंदहीन अंधेरे में, कम से कम किसी तरह का अंतराल उनके लिए आएगा, कम से कम सूरज की कोई किरण, प्रकाश और सर्वश्रेष्ठ के लिए आशा, या जीवन में, ए काली लकीर उनके लिए हमेशा के लिए है?! एक नियम के रूप में, यदि ऐसे लोग अपने जीवन में सक्रिय रूप से कुछ भी बदलना शुरू नहीं करते हैं, तो यह काली लकीर वास्तव में उनके लिए बन जाती है, जैसा कि वे कहते हैं, अनंत काल तक - यानी। बस अंतहीन है और इस तरह बस उनके लिए अपने बाकी के जीवन के लिए फैला है। वे। उनकी पूरी तरह से निष्क्रिय जीवन स्थिति के कारण उन्हें वास्तव में किसी भी वास्तविक जीवन में सुधार की उम्मीद नहीं है!

6) छठा लक्षण ऐसे व्यक्तियों का न्यूरोटिक वर्कहोलिज़्म है। इसके अलावा, यह वर्कहॉलिज़्म अक्सर लगभग पूर्ण शारीरिक और मानसिक थकावट और थकावट तक पहुँच जाता है। इसके अलावा, अक्सर यह वर्कहोलिज्म उन्हें डेढ़ से दो कोप्पेक लाता है, यानी। वह भी, उसके ऊपर, अत्यंत, अत्यंत कम भुगतान वाला। वे। घोड़ों और ऊंटों को पसंद करने वाले, अपने भारी बोझ और भारी सामान के नीचे लदे और कूबड़ वाले, या बैल जिस पर वे खेत जोतते हैं, वे खुद को बेहद कम वेतन (और कभी-कभी कम-कुशल, निम्न-श्रेणी) की इतनी अविश्वसनीय राशि के साथ लोड करते हैं। रफ वर्क) केवल पैसे के लिए कि वे इस काम से बाहर भी नहीं निकल सकते, न केवल बाहर निकलते हैं, बल्कि वास्तव में एक ब्रेक भी लेते हैं। वे। वे, एक ब्रेक लेने की बजाय, इसके विपरीत, एक ब्रेक लेना चाहते हैं और कड़ी मेहनत करेंगे - कुछ शाम से भोर तक, कुछ सुबह से शाम तक, लेकिन अपरिहार्य परिणाम के साथ - जब तक वे अपनी नब्ज खो देते हैं, अर्थात शारीरिक और मानसिक थकान को पूरा करने के लिए! हाँ, प्रिय पाठकों, उनमें से बहुत से लोग इसे प्राप्त भी करते हैं! इस तरह के, स्पष्ट रूप से, अपर्याप्त और विक्षिप्त वर्कहोलिज़्म के उद्भव के कारणों के लिए, यह ऐसे व्यक्तियों में आराम करने में पूर्ण अक्षमता के परिणामस्वरूप होता है, जो अपराध की एक मजबूत भावना के परिणामस्वरूप होता है जो ऐसे व्यक्तियों पर आराम के दौरान लुढ़कता है। वे। यदि ऐसे व्यक्ति खुद को कम से कम कुछ छोटे श्रम डाउनटाइम करने की अनुमति देते हैं और अपने लिए काफी कम, लेकिन अच्छी तरह से योग्य आराम के लिए अलग समय निर्धारित करते हैं, तो यह इस समय (श्रम गतिविधि में आराम और डाउनटाइम के दौरान) है कि इतना मजबूत, अपराध बोध की इतनी प्रबल भावना कि इस समय वे सामान्य रूप से या तो जीवन के लिए बिल्कुल अयोग्य महसूस करते हैं, या विशेष रूप से प्यार, खुशी, आनंद, आराम और शांति! यही है, संक्षेप में, वे खुद को पूरी तरह से पूर्ण और दुखी गहरी गैर-अस्तित्व महसूस करते हैं जो न केवल आराम करने के योग्य हैं, बल्कि पृथ्वी ग्रह पर रहने के लिए भी योग्य हैं! इसलिए, अपराध बोध की सबसे शक्तिशाली भावना के कारण, वे सचमुच तुरंत फिर से उस श्रम गतिविधि को फिर से शुरू करने के लिए मजबूर होते हैं जिसे उन्होंने स्थगित कर दिया है, और इसके दौरान कड़ी मेहनत करते हैं जब तक कि वे अपनी नब्ज नहीं खो देते।

7) सातवां लक्षण है पूर्णतावाद, अधिकतमवाद और अति उत्तरदायित्व: "मुझे और भी बेहतर, और भी बेहतर करना है! मुझे समाज और अन्य लोगों के लिए और भी अधिक उपयोगी होना चाहिए, जबकि मैं अपने हितों, इच्छाओं, अधिकारों, जरूरतों और स्वतंत्रता के साथ-साथ अपने स्वास्थ्य पर भी थूकता हूं। वह सब कुछ जो मेरे द्वारा पूरी तरह से नहीं किया गया था - यह सब बहुत ही भयानक है! मुझे अथक परिश्रम करना है! समाज और अन्य लोगों की समृद्धि और मुक्ति के लाभ के लिए केवल उच्चतम और अधिकतम लक्ष्य निर्धारित करें! आखिरकार, केवल श्रम में और समाज के लाभ में एक व्यक्ति अपने पापों का प्रायश्चित करता है और कम से कम आंशिक रूप से, लेकिन फिर भी अपनी पापी आत्मा को शुद्ध करता है! अगर मेरे पास कुछ करने का समय नहीं है या मेरे पास आज इसे खत्म करने का समय नहीं है, तो इसे कल तक के लिए टाला नहीं जाना चाहिए! मेरे पास इसे दोपहर में करने का समय नहीं था - मैं इसे शाम को जरूर करूँगा। मेरे पास इसे शाम को करने का समय नहीं था - मैं इसे रात में जरूर करूँगा। मेरे पास रात में इसे करने का समय नहीं था, जिसका अर्थ है कि मुझे नींद नहीं आएगी, लेकिन मैं सुबह तक बैठकर काम करूँगा! आराम और नींद के बिना - जब तक मैं इसे नहीं करता! और जब तक मैं नहीं करता - मुझे सोना नहीं चाहिए! याद रखें, लड़की, जब तक आप अपनी संपूर्ण पूर्णतावादी योजना पूरी नहीं कर लेते - आपको कोई आराम नहीं मिलना चाहिए! आप अन्य लोगों को निराश नहीं कर सकते! वे केवल आप पर ही विश्वास करते हैं, वे केवल आप में ही आशा रखते हैं, और वे केवल आप पर ही भरोसा कर सकते हैं! इसलिए दिन में कम से कम 25 घंटे काम करें, कम से कम अंदर बैठें सबसे गहरा अवसादहाँ, कम से कम दुनिया के सभी घावों से बीमार हो जाओ, लेकिन कम से कम मर जाओ, अंत में, लेकिन करो! अपनी मूर्खतापूर्ण और समझ से बाहर की गई योजना को पूरा करें। आखिरकार, आपका जीवन, आपका स्वास्थ्य और आपकी खुशी उस भलाई की तुलना में कुछ भी नहीं है जो आप इस समाज या अन्य लोगों के लिए ला सकते हैं! यह याद रखना, लड़की! परिचित, है ना? मैं एक ऐसे स्कूल शिक्षक को जानता था। - मैं देर रात तक रिपोर्टों पर बैठा रहा, 4-5 घंटे सोता रहा, और कभी-कभी - मैं बिल्कुल भी नहीं सोता था! सामान्य तौर पर, ब्रह्मांड का एक प्रकार का उद्धारकर्ता, जीवन पर बिल्कुल अपर्याप्त दृष्टिकोण और अविश्वसनीय अनुपात में आत्म-महत्व की एक फुलाया हुआ भावना। मेरे भगवान, उसके सिर में क्या कचरा डंप चल रहा था! ठीक है, तुम बस चकित हो! सामान्य तौर पर, टिन भरा हुआ है!

8) लेकिन इस विक्षिप्त परिदृश्य सिंड्रोम का आगे का रोगसूचकता पहले से ही प्रकृति में विशुद्ध रूप से नैदानिक ​​​​मनोरोग संबंधी है और इस मामले में व्यक्तिगत सिंड्रोम के साथ-साथ पूर्ण विकसित नोसोलॉजिकल इकाइयों के रूप में कार्य कर सकता है, अर्थात। रोगों के अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण, 10 वीं संशोधन (ICD-10) के अनुसार संबंधित मनोरोग निदान द्वारा पूर्ण विकसित रोग या विकार। इस: क्रोनिक फेटीग सिंड्रोम, बर्नआउट सिंड्रोम, अवसादग्रस्तता सिंड्रोम, एस्थेनिक सिंड्रोम, सोमाटोफॉर्म और मनोदैहिक रोग, चिंता सिंड्रोम, फ़ोबिक चिंता सिंड्रोम, चिंता-अवसादग्रस्तता सिंड्रोम, एस्थेनो-डिप्रेसिव सिंड्रोम, साथ ही इन सिंड्रोमों का कोई अन्य संयोजन, जो एक नियम के रूप में, कई में मुख्य, अग्रणी और महत्वपूर्ण हैं तंत्रिका संबंधी रोग और विकार चिंता-भयभीतऔर अस्थि-अवसादग्रस्ततास्पेक्ट्रम।

9) नौवां लक्षण पूर्ण यौन संयम (हस्तमैथुन पर प्रतिबंध सहित) है, जो अक्सर आधिकारिक रूप से पंजीकृत विवाह में प्रवेश करने तक कई पीजीएम साथियों के लिए रहता है। अधिकांश विश्वास करने वाली महिलाओं में जो यौन जीवन पर समान विचार रखती हैं (साथ ही साथ कुछ निश्चित संख्या में पीजीएम-नट वाले पुरुषों में), ऐसा लक्षण आमतौर पर इस तथ्य के कारण होता है कि, सबसे पहले, बचपन में उन्होंने किसी प्रकार का पर्याप्त अनुभव किया गंभीर यौन आघात(साइकोट्रॉमा), जिसके परिणामस्वरूप ऐसी महिला द्वारा सेक्स (बाद में मैं महिलाओं के बारे में बात करूंगा, क्योंकि उनके पास यह लक्षण पुरुषों की तुलना में बहुत अधिक बार होता है) को केवल कुछ अयोग्य, शर्मनाक, पापी, शातिर, गंदा माना जाने लगा। अश्लील, वर्जित और वर्जित। उदाहरण के लिए, ऐसी लड़की ने माता-पिता के बीच संभोग देखा जो उसे नहीं देखना चाहिए था, या उसने संभोग देखा था जब उसके माता-पिता अश्लील साहित्य देख रहे थे, या वह बचपन में अपने जननांगों के साथ खेलते समय (तथाकथित बाल हस्तमैथुन) थी, जैसा कि वे कहते हैं, माता-पिता में से एक द्वारा "पकड़ा गया", और वह, इस घटना की प्रकृति को नहीं समझ रहा है, और यह कि उन बच्चों के लिए जो अपने जननांगों सहित, हर चीज में रुचि रखते हैं, बाद के साथ खेलना कुछ हद तक है - यहां तक ​​​​कि सामान्य, ठीक है, यह सब न समझते हुए, ऐसे माता-पिता ने लड़की को बहुत कठोर, अत्यंत कठोर, इस प्रकार सेक्स के बारे में बच्चे के मानस को आघात पहुँचाया और उससे यौन सुख प्राप्त किया। कुछ अन्य यौन आघात भी हो सकते हैं। एक शब्द में, इस तरह के यौन मनोविकृति का परिणाम यह है कि एक लड़की (जो पहले से ही यौवन की उम्र तक पहुंच चुकी है) के लिए यह विषय सख्ती से वर्जित और निषिद्ध हो जाता है। दूसरे, ऐसी लड़कियों में सेक्स से परहेज उसी कुख्यात स्पष्ट एनाडोनिया (जिसका मैंने पहले ही ऊपर उल्लेख किया है) के कारण होता है - आप कुछ भी आनंद नहीं ले सकते। इसके अलावा, आप सेक्स सहित किसी भी चीज़ से आनंद और आनंद नहीं लेना चाहते हैं। आखिरकार, हम अपने लिए पीड़ित, पीड़ित और प्रायश्चित करने के लिए पैदा हुए थे, यह स्पष्ट नहीं है कि पाप और दोष कहां से आए, और सेक्स पापपूर्ण सुख, वासना, व्यभिचार और उपाध्यक्ष है! तीसरा, इस तरह का संयम लड़की में सीधे यौन संपर्क, पुरुष के साथ संभोग के डर से होता है। अर्थात्, वास्तव में, संक्षेप में, सीधे मनुष्य के भय से। - एक आदमी पर भरोसा करने का डर। उसे सौंपने का डर, कम से कम, उसके शरीर के साथ, और कुछ मामलों में - उसकी आत्मा के साथ, यानी, इस प्रकार, कई महिलाओं के साथ गर्म, आध्यात्मिक रूप से घनिष्ठ और भरोसेमंद संबंध बनाने के डर के कारण एक पुरुष के साथ यौन संपर्क की कमी का अनुभव होता है। उसे। के बारे में अधिक जानकारी आत्मीयता मैं अलग-अलग वीडियो की पूरी श्रृंखला में बताऊंगा। यहां, मैं केवल संक्षेप में नोट करूंगा कि यह विक्षिप्त रोगसूचकता (एक आदमी में विश्वास की लगातार कमी), एक नियम के रूप में, उन परिवारों में होती है जहां लड़की को लाया गया था: 1) लगभग पूरी तरह से या पूरी तरह से बिना पिता के। 2) पिता एक निरंकुश, अत्याचारी और परपीड़क था, और लड़की का खुद और उसकी माँ, या उन दोनों का मज़ाक उड़ाया - यह शायद सबसे खराब स्थिति है, क्योंकि परिवार में ऐसी लड़की घरेलू दृश्यों की एक अनजाने गवाह बन सकती है। हिंसा, जब कोई पुरुष उसकी मां का यौन बलात्कार करता है (उसकी इच्छा के विरुद्ध उसके साथ यौन संबंध रखता है, अर्थात उसे जबरदस्ती ले जाता है) या शारीरिक रूप से उसकी पिटाई करता है। इस प्रकार, उसे इस आदमी के प्रति लगातार नाराजगी है, घृणा, भय और घृणा: "एक आदमी बुरा है और अपने भावनात्मक अनुभवों और अपने शरीर दोनों के साथ उस पर भरोसा करना बिल्कुल असंभव है! वह केवल मुझे चोट पहुँचाएगा और चोट पहुँचाएगा!" इसके अलावा, कभी-कभी ऐसी स्थितियां भी होती हैं जहां ऐसी लड़की को उसके पिता, सौतेले पिता या उसकी मां के पुरुष द्वारा प्रत्यक्ष रूप से गंभीर यौन हिंसा का शिकार होना पड़ता है। 3) पिता ने बहुत बार लड़की को धोखा दिया और लगातार जानबूझकर उससे झूठ बोला, या उसने देखा कि कैसे वह लगातार उसकी माँ को धोखा दे रहा है, उसे कहीं तरफ धोखा दे रहा है। नतीजतन, ऐसी लड़की विपरीत लिंग की हर चीज के प्रति अचेतन अविश्वास का अनुभव करती है: "क्या होगा अगर यह, जिसके साथ मैं शादी करता हूं, परिवार को उसी तरह छोड़ देता है, जैसा कि मेरे अपने पिता ने एक बार किया था?! अचानक, वह भी मुझे धोखा देगा और बाईं ओर चला जाएगा?! नहीं! उनमें से किसी पर भी भरोसा नहीं किया जा सकता है! अधिक नज़दीक! 4) परिवार में पिता एक दयनीय, ​​असहाय, रक्षाहीन, दलित और भरवां प्राणी के अलावा और कुछ नहीं था, जिससे लड़की अपने व्यक्तित्व के लिए दया, अवमानना ​​​​और घृणा का मिश्रण थी, साथ ही उससे संपर्क करने की पूरी अनिच्छा थी। और, अंत में, 5) ऐसी लड़की अपनी मां से पर्याप्त सुन सकती है (जो अक्सर या तो एक लॉग महिला या सामान्य रूप से एक ठंडी महिला होती है, सामान्य रूप से या तो सामान्य रूप से सेक्स से आनंद या विशेष रूप से संभोग का अनुभव करने में बिल्कुल सक्षम नहीं होती है), ठीक है, वह मां से काफी सुन सकते हैं कि कामवासना गंदगी, लज्जा, पाप, काम, आदि है। आदि। या वह सेक्स केवल पति को संतुष्ट करने के उद्देश्य से है, या केवल बच्चे पैदा करने के उद्देश्य से है। और वह सेक्स सामान्य तौर पर कुछ बहुत ही भयानक, बुरा, अश्लील, गंदा, शर्मनाक, पापी, निषिद्ध, शर्मनाक, भयानक और यहां तक ​​​​कि घृणित है, अर्थात। सेक्स एक ऐसी चीज है जो सचमुच अंदर से बाहर हो जाती है। इसके अलावा, एक बेहोश भावनात्मक-संवेदी स्तर पर, माँ अपनी बेटी को यह जानकारी देती है कि एक महिला को सेक्स से आनंद और आनंद का अनुभव नहीं होता है (जैसा कि उसे सामान्य रूप से करना चाहिए, और सामान्य तौर पर, सामान्य रूप से, सेक्स से प्यार है), लेकिन, पर इसके विपरीत, आत्मा या शरीर के लिए केवल दर्द, बेचैनी, शर्म, या किसी भी अप्रिय और दर्दनाक संवेदनाओं और अनुभवों का अनुभव करता है।

इस प्रकार, लड़की में अंतर्निहित इस विक्षिप्त लक्षण के कारण, आम तौर पर उसके पास विपरीत लिंग के साथ बातचीत करने के लिए आवश्यक किसी भी कौशल की पूरी तरह से कमी होती है। वे। वह बिल्कुल नहीं जानती है और समझ नहीं पाती है कि उसे पुरुषों के साथ कैसा व्यवहार और बातचीत करनी चाहिए, यानी। उसे वास्तव में उनसे संपर्क करने की क्या आवश्यकता है। सामान्य तौर पर, अधिकांश, यदि सभी नहीं, तो उपरोक्त सिंड्रोम के विचार रूढ़िवादी मस्तिष्क (और सिर्फ सेक्स के बारे में नहीं) ऐसी महिला अपनी मां (या उसकी जगह लेने वाली किसी भी महिला) के व्यवहार, संचार, व्यक्तित्व और चरित्र लक्षणों से रूढ़िवादी रूप से नकल करती है। एक नियम के रूप में, ऐसे परिवारों में, माँ एक अत्यंत धार्मिक और विश्वास करने वाली व्यक्ति होती है, और उसकी बेटी बस उससे एक उदाहरण लेती है - सबसे पहले, बचपन में भी (5 साल की उम्र में), माँ उसके डर में रहती है और पुरुषों का अविश्वास, और फिर, पहले से ही अधिक परिपक्व उम्र में होने के कारण, ऐसी लड़की धर्म से टकराती है और आसानी से अपने यौन संयम और एनाडोनिया को यह कहकर समझाती है कि, वे कहते हैं, कथित तौर पर: "मुझे ऐसा नहीं करना चाहिए! धर्म मुझे इसकी मनाही करता है।" यही है, क्योंकि ऐसी लड़की के लिए सुदूर अतीत से अचेतन में दमित मनो-दर्दनाक घटनाओं पर लौटना बेहद और बेहद अप्रिय है, और, स्पष्ट रूप से, वह ऐसा बिल्कुल नहीं करना चाहती - इस तरह, वह बस धर्म पर पूरी तरह से दोष लगाती है। - "भगवान ने मुझे सेक्स करने से मना किया है!"

10) एक नियम के रूप में, बिस्तर में इनमें से कई महिलाएं कम से कम बाहर निकलती हैं, और कई मामलों में तथाकथित से पीड़ित भी होती हैं। "साइकोजेनिक फ्रिगिडिटी", यानी। संभोग का अनुभव नहीं करना, कम से कम अपने साथी के साथ, और अक्सर खुद के साथ भी। यह घटना जुड़ी हुई है, जैसा कि मैंने ऊपर कहा, उन दृष्टिकोणों और रूढ़ियों के साथ जो लड़की की मां द्वारा उसके सिर में लगाए गए थे और जो उसके दिमाग में पहले से ही वयस्क, परिपक्व जीवन में उसके दिमाग में हावी थे। विषय पर अधिक महिला ठंडक, जो मनोवैज्ञानिक समस्याओं पर आधारित है, मैं अलग-अलग वीडियो की एक पूरी श्रृंखला में बात करूंगा। ओनानिज़्म और हस्तमैथुन के लिए, ऐसी लड़कियां, एक नियम के रूप में, आत्म-संतुष्टि में भी संलग्न नहीं होती हैं, जो श्रृंखला से उनके यौन परिसरों को और बढ़ा देती है: “सामान्य पुरुष मुझे नहीं चाहते। सभी शांत पुरुष विलीन हो जाएंगे और मुझे फेंक देंगे। मैं बस उनके स्तर को नहीं खींचूंगा। लेकिन मुझे ऐसे किसकी जरूरत है, ”आदि। आदि। हां, बेशक, एक स्नेही, सौम्य, भावुक, अनुभवी और कुशल यौन साथी और प्रेमी इस समस्या को आसानी से हल कर सकते हैं, हालांकि, कई मनो-भावनात्मक समस्याओं के कारण, साथ ही साथ विक्षिप्त परिसरोंऔर ऐसी महिला के चरित्र लक्षण, उसके लिए सामान्य पुरुष बस दुर्गम हैं। वे। वे या तो आम तौर पर दसवीं सड़क पर ऐसी लड़की को बायपास करते हैं, या, एक नियम के रूप में, वे उसे काफी मुश्किल से निकालते हैं - और वे ऐसा करते हैं, एक नियम के रूप में, या तो सेक्स के तुरंत बाद, जब वे समझते हैं कि वह बिस्तर पर कितनी है, ठीक है, बस नहीं, या सेक्स से पहले भी, यह महसूस करते हुए कि इस प्यारी युवा महिला के साथ कोई सामान्य अंतरंगता नहीं होगी। व्यक्तिगत रूप से, मुझे एक ऐसी युवती याद है, जिसके पूरे सिर पर पीजीएम थी - ठीक है, वह बिस्तर में इतनी बेकार थी कि मैं बस उसके ऊपर खड़ा नहीं हुआ।

11) विक्षिप्त जीवन परिदृश्य सिंड्रोम वाले लोग मस्तिष्क की रूढ़िवादी खुद को अन्य लोगों की तुलना में उच्च, स्वच्छ, अधिक नैतिक, होशियार और अधिक प्रबुद्ध मानते हैं। वे सभी नश्वर लोगों की तुलना में खुद को बहुत अधिक उन्नत और परिष्कृत आध्यात्मिक प्रकृति मानते हैं! वे। ऐसे कामरेड ईमानदारी से मानते हैं कि केवल कुछ अध्याय पढ़ने के बाद, और कभी-कभी पवित्र शास्त्र के कुछ पन्ने भी (और कभी-कभी इसे पढ़ना भी नहीं) - ठीक है, वे पूरी ईमानदारी से मानते हैं कि उन्हें कुछ ऐसे सर्वोच्च महान आध्यात्मिक ज़ेन का पता चला है अंतिम उदाहरण में ज्ञान और सत्य। ज़ेन, जिसे अभी तक केवल नश्वर लोगों ने नहीं समझा है। ज़ेन, जो केवल अभिजात वर्ग के लिए उपलब्ध है!

साथ ही, जैसा कि मैंने पहले कहा, वे इस बारे में सोचते भी नहीं हैं कि अधिकांश पवित्र शास्त्रों में वास्तव में क्या कहा गया है। मुख्य बात यह है कि आप इसे पढ़ते हैं, लेकिन इसे समझना जरूरी नहीं है। या जो कुछ भी वहां लिखा था, वे समझते हैं, लेकिन बिल्कुल गलत - यानी। ज्ञान और आध्यात्मिक सत्य का ज्ञान, वास्तव में, बस उनसे दूर रहें। लेकिन, फिर भी, मस्तिष्क के रूढ़िवादी के एक विक्षिप्त जीवन परिदृश्य सिंड्रोम वाले लोग, यह स्थिति विशेष रूप से शर्मनाक नहीं है। आखिरकार, वे वास्तव में खुद को महान गुरु और सत्य की मशाल, उच्चतम ज्ञान और आध्यात्मिक ज्ञान के वाहक मानते हैं! यही है, प्रिय दर्शकों और सदस्यों, जैसा कि आप शायद पहले ही अनुमान लगा चुके हैं, उनके चरित्र में यह स्पष्ट या छिपा हुआ है (छिपा हुआ है क्योंकि इनमें से कई साथी स्पष्ट रूप से इसका स्पष्ट रूप से विज्ञापन नहीं करते हैं), ठीक है, उनके चरित्र में, स्पष्ट रूप से या छिपे हुए, लेकिन काफी स्पष्ट रूप से अभिमान, अहंकार और अहंकार के रूप में इस तरह के विक्षिप्त चरित्र लक्षण दिखाई देते हैं: “केवल हम ही शुद्ध और नैतिक, आध्यात्मिक और प्रबुद्ध हैं, जिन्होंने अंतिम उपाय में उच्चतम ज्ञान और सत्य के ज़ेन को जाना है। और इसके लिए, मृत्यु के बाद, हम निश्चित रूप से स्वर्ग जाएंगे, और इन सभी दुखी और भ्रष्ट लोगों के लिए - स्वर्ग का मार्ग हमेशा के लिए बंद हो जाता है - वे बस मृत्यु के बाद मर जाएंगे! (यह वही है जो पुतिन ने कहा था जब पूछा गया था कि अगर अमेरिका ने रूस पर परमाणु हमला किया तो क्या होगा: "हम अच्छे हैं, हम स्वर्ग जाएंगे, और वे मर जाएंगे।"

12) धन की कमी, धन की इच्छा की कमी, साथ ही इसे अर्जित करने की पूरी अनिच्छा, क्योंकि "पैसा बुरा है, यह पाप है, यह एक पाप है, यह लालच है। हम धर्मी हैं, हम पवित्र हैं! और हम किसी भी तरह से मेमनों की सेवा नहीं कर सकते।" दुर्भाग्य से, इस तरह, इसे हल्के ढंग से रखने के लिए, हर समय पीजीएम-अखरोट कामरेडों के विशाल बहुमत के बीच पैसे के लिए पर्याप्त रवैया नहीं पाया जाता है।

13) उन परिवारों में एक महिला के खिलाफ शारीरिक और यौन घरेलू हिंसा जहां मस्तिष्क के रूढ़िवादी शासन करते हैं, दुर्भाग्य से, हर समय होता है।

14) अपने बच्चों की गलत परवरिशपीजीएम-अखरोट माता-पिता। यानी वास्तव में ऐसी परवरिश ऐसे माता-पिता के बच्चों को सबसे मजबूत न्यूरोटिक्स में बदल देती है। लड़कियां - उन्मत्त महिलाओं में, और लड़कों में - पहलहीन और बहिर्मुखी व्यक्तित्वों में - बहिन और दुष्ट, और अक्सर - यहाँ तक कि नपुंसक (अर्थात तथाकथित "साइकोजेनिक इरेक्टाइल डिसफंक्शन" से पीड़ित)।

15) जहां तक ​​परिदृश्य सिद्धांत का संबंध है, प्रमुख विक्षिप्त जीवन परिदृश्य परिणामयहाँ - एक नियम के रूप में, गैर-विजेता का सामान्य परिदृश्य परिणाम है। दुखद परिदृश्य के परिणाम (हारे हुए, या, जैसा कि इसे हारे हुए भी कहा जाता है) यहां अत्यंत, अत्यंत दुर्लभ हैं। जीतने के परिदृश्य के परिणाम (अर्थात विजेता के समाप्त होने वाले परिदृश्य) यहां नहीं पाए जाते हैं। जहां तक ​​परिदृश्य की कमी का सवाल है, मन और प्रेम की उपस्थिति की कमी यहां प्रबल होती है, अर्थात। ये परिदृश्य हैं "बिना दिमाग" और "बिना प्यार के" (खुशी का विक्षिप्त घाटा ("बिना खुशी") यहाँ नहीं पाया जाता है, बिल्कुल)। क्रिया के लिए प्रमुख परिदृश्य कार्यक्रम के लिए (या, जैसा कि इसे ड्राइवर, या स्क्रिप्ट भी कहा जाता है), दो ऐसी प्रोग्राम सेटिंग्स यहां प्रबल होती हैं, जैसे " कृपया अन्य" तथा " मजबूत बनें"(" सर्वश्रेष्ठ बनें" स्थापना यहाँ अत्यंत और दुर्लभ रूप से पाया जाता है)। आगे। व्यक्तित्व प्रकार और पात्रों के लिए, यहाँ सबसे आम है अत्यधिक चिंतित चरित्र उच्चारण वाले लोगों का समूह, अर्थात। anancaste के साथ (या, जैसा कि इसे जुनूनी-बाध्यकारी, या चिंतित-पांडित्य भी कहा जाता है) और चिंतित और संदिग्ध(या, जैसा कि यह भी कहा जाता है, मनोविकृति, या चिंतित-निराशाजनक) चरित्र उच्चारण, साथ ही साथ संवेदनशील स्किज़ोइड्स। यहाँ बहुत कम आम है साइक्लोइड व्यक्तित्वों का समूह- मुख्य रूप से का प्रभुत्व हाइपोथैमिक व्यक्तित्व, यहां भी दुर्लभ पाया जा सकता है भावनात्मक रूप से अस्थिर व्यक्तियों का एक समूह(एक नियम के रूप में, मिरगी (अवरुद्ध व्यक्तित्व)। उत्तेजक (या, जैसा कि उन्हें दूसरे तरीके से, विस्फोटक या आवेगी व्यक्तित्व भी कहा जाता है) के लिए, इस सिंड्रोम (मस्तिष्क रूढ़िवादी) से पीड़ित ऐसे व्यक्तित्व यहां नहीं पाए जाते हैं, समान रूप से भी पागल, narcissistic, असामाजिक और उन्मादी व्यक्तित्व के रूप में।

मेरे पास आज के लिए बस इतना ही है। वीडियो किसे अच्छा लगा - लाइक करें, चैनल को सब्सक्राइब करें। खैर, मैं आपकी सफलता की कामना करता हूं और आपको फिर से देखता हूं।

खैर, अब मैं अपने पाठकों से अनुरोध के साथ पाठ का एक छोटा सा अंश सम्मिलित कर रहा हूं।
"शुरू करने से पहले, मेरे प्रिय दर्शकों और ग्राहकों, मेरे पास एक छोटा, लेकिन साथ ही, मेरे और मेरे पसंदीदा व्यवसाय के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण अनुरोध होगा। बात यह है कि इस वीडियो के साथ मैं विक्षिप्त जीवन परिदृश्य सिंड्रोम (संकेतों के छोटे सेट और परिदृश्य के अभिव्यक्तियों के छोटे सेट के रूप में - विशेष रूप से, अब तक समान सामग्री वाले तीन वीडियो मेरे YouTube चैनल पर रिकॉर्ड किए गए हैं) के बारे में वीडियो की एक पूरी बल्कि बड़ी श्रृंखला खोलता है। - यह "", "" और ""), साथ ही विक्षिप्त जीवन परिदृश्यों के बारे में है (जिनमें से प्रत्येक व्यक्ति के एक या दूसरे जीवन पथ (शिक्षा के क्षण से उसकी मृत्यु तक) का पूरी तरह से वर्णन करता है - और अब तक दो वीडियो इस विषय पर मेरे YouTube चैनल पर पोस्ट किए गए हैं, आंशिक रूप से तैयार वीडियो सामग्री एक विक्षिप्त परिदृश्य के साथ, जो अभी भी जोड़ा और पूरक होगा। ठीक है, दोस्तों, वास्तव में, मेरा आपसे क्या छोटा अनुरोध है?अब मेरे पास एक विचार है वीडियो सिंड्रोम और 20 बड़े जीवन परिदृश्य तैयार और रिकॉर्ड करें। कुछ और अंतिम रूप दिया जाएगा, जोड़ा और पूरक किया जाएगा। परंतु। किसी भी मामले में, यह मेरे लिए पहले से ही काफी स्पष्ट है कि ये सभी 35 परिदृश्य सिंड्रोम और 20 जीवन परिदृश्य पूरी तरह से सभी जीवन परिदृश्यों और परिदृश्य सिंड्रोम को कवर करने के करीब भी नहीं आते हैं। कवर के करीब भी नहीं! सिर्फ इसलिए कि बाद वाले, मेरी राय में, बहुत अधिक हैं! इसलिए, दोस्तों, मैं आपसे इस वीडियो पर YouTube पर या इस वीडियो के टेक्स्ट संस्करण पर टिप्पणी करने के लिए कहना चाहता हूं (यदि आप इस नोट को मनोचिकित्सा www.site पर मेरी वेबसाइट से पढ़ रहे हैं) - ठीक है, इसलिए, मैं चाहता हूं आप मुझे टिप्पणियों में लिखने के लिए वास्तव में क्या विक्षिप्त परिदृश्य सिंड्रोम और बड़े जीवन परिदृश्य आप चाहते हैं कि मैं विश्लेषण और वर्णन करूं! दोस्तों, कृपया मुझे बताएं कि मुझे किस परिदृश्य के बारे में लिखना चाहिए! सिर्फ इसलिए कि मुझे इस संबंध में कुछ याद आ सकता है। - अर्थात। कोई भी सामग्री मेरी दृष्टि या ध्यान के क्षेत्र में नहीं आएगी - हां, ऐसी स्थिति काफी संभव से अधिक है। इसलिए, दोस्तों, जैसा कि वे कहते हैं, एक सिर अच्छा है, लेकिन दो सिर बेहतर हैं, और 10 सिर और भी बेहतर हैं, और 100 सिर आम तौर पर अद्भुत हैं! कृपया टिप्पणियों में कुछ लोगों के उदाहरण लिखें, और उनके मनोवैज्ञानिक विक्षिप्तता और व्यक्तिगत अपरिपक्वता के कुछ एकल या परस्पर अभिव्यक्तियाँ, उदाहरण के लिए: “वास्का हर बार किसी रेडनेक क्लब में एक ग्रामीण डिस्को में जाता है, हर बार वह वहाँ सुंदर लड़कियों से परिचित होता है , और स्थानीय गोपोटा उसे हर बार चेहरे पर मारता है, और उसके बाद वह महीनों तक घर पर लेटा रहता है और लेट जाता है, और आखिरी बार उसे इतना पीटा गया कि वह अस्पताल में भी समाप्त हो गया। या आपके जीवन से कोई अन्य उदाहरण। यानी दोस्तों, कृपया मुझे दिमाग के लिए प्रतिबिंब और भोजन के लिए एक आधार दें। - और इसके लिए मैं आपका बहुत आभारी रहूंगा! इसलिए, कृपया यहाँ वह सब कुछ लिखें जो आपके दिमाग में आता है और कृपया यहाँ कुछ बकवास या बकवास लिखने से न डरें। ज्ञान और सच्चाई के छिपे हुए हीरे के बजाय इसे आपके द्वारा लिखित मूर्खता या बकवास से बेहतर होने दें, जिसके बारे में कोई कभी नहीं जान पाएगा! एक ही पल - दोस्तों, मेरा आपसे एक अनुरोध है - कृपया अपनी सभी टिप्पणियों को यथासंभव राजनीतिक रूप से सही लिखें - क्योंकि मेरे और मेरे किसी भी ग्राहक दोनों के लिए अपवित्रता और व्यक्तिगत अपमान की प्रचुरता के लिए - मैंने आपको तुरंत काली सूची में डाल दिया ((विशेष रूप से अपर्याप्त के लिए) और ओ (पर्याप्त के लिए) - आप इसे उपयुक्त लिंक पर क्लिक करके पा सकते हैं)। लेकिन अगर आप नैतिकता और सेंसरशिप का पालन करते हैं, तो सब कुछ ठीक हो जाएगा। - आइए एक साथ लोगों के जीवन परिदृश्यों पर अच्छी, उच्च-गुणवत्ता और बिल्कुल मुफ्त सामग्री बनाएं! सामग्री जो बहुत, बहुत से लोगों की मदद करने के लिए डिज़ाइन की जाएगी! कृपया इस मामले में अपने विचार रखने में मेरी मदद करें। और, कौन जानता है, शायद यह आपका दृष्टिकोण है, आपके विचार और जीवन उदाहरण या ऐसे किसी भी चरित्र की कहानियां जो किसी भी परिदृश्य सिंड्रोम के विवरण में या यहां तक ​​​​कि बड़े जीवन परिदृश्यों के विवरण में पूरी तरह या आंशिक रूप से शामिल होंगी।

रक्त रोग खतरनाक, व्यापक होते हैं, उनमें से सबसे गंभीर आम तौर पर लाइलाज होते हैं और मृत्यु का कारण बनते हैं। शरीर की इतनी महत्वपूर्ण प्रणाली क्यों विकृतियों के संपर्क में संचार प्रणाली है? कारण बहुत अलग हैं, कभी-कभी व्यक्ति पर निर्भर नहीं, बल्कि जन्म से उसके साथ।

रक्त रोग

रक्त रोग कई हैं और मूल में विविध हैं। वे रक्त कोशिकाओं की संरचना के विकृति विज्ञान या उनके कार्यों के उल्लंघन से जुड़े हैं। इसके अलावा, कुछ बीमारियां प्लाज्मा को प्रभावित करती हैं - तरल घटक जिसमें कोशिकाएं स्थित होती हैं। रक्त रोग, सूची, उनके होने के कारणों का डॉक्टरों और वैज्ञानिकों द्वारा सावधानीपूर्वक अध्ययन किया जाता है, कुछ अभी तक निर्धारित नहीं कर पाए हैं।

रक्त कोशिकाएं - एरिथ्रोसाइट्स, ल्यूकोसाइट्स और प्लेटलेट्स। एरिथ्रोसाइट्स - लाल रक्त कोशिकाएं - आंतरिक अंगों के ऊतकों तक ऑक्सीजन ले जाती हैं। ल्यूकोसाइट्स - श्वेत रक्त कोशिकाएं - संक्रमण और शरीर में प्रवेश करने वाले विदेशी निकायों से लड़ती हैं। प्लेटलेट्स रंगहीन कोशिकाएं होती हैं जो थक्के जमने के लिए जिम्मेदार होती हैं। प्लाज्मा एक प्रोटीनयुक्त चिपचिपा द्रव है जिसमें रक्त कोशिकाएं होती हैं। संचार प्रणाली की गंभीर कार्यक्षमता के कारण, अधिकांश रक्त रोग खतरनाक और यहां तक ​​कि असाध्य भी होते हैं।

संचार प्रणाली के रोगों का वर्गीकरण

रक्त रोग, जिनकी सूची काफी बड़ी है, को उनके वितरण क्षेत्र के अनुसार समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

• रक्ताल्पता। हीमोग्लोबिन के पैथोलॉजिकल रूप से निम्न स्तर की स्थिति (यह लाल रक्त कोशिकाओं का ऑक्सीजन ले जाने वाला घटक है)।
• रक्तस्रावी प्रवणता - थक्के विकार।
• हेमोब्लास्टोसिस (रक्त कोशिकाओं, लिम्फ नोड्स या अस्थि मज्जा को नुकसान से जुड़ा ऑन्कोलॉजी)।
• अन्य रोग जो उपरोक्त तीनों से संबंधित नहीं हैं।

ऐसा वर्गीकरण सामान्य है, यह रोगों को उस सिद्धांत के अनुसार विभाजित करता है जिसके अनुसार कोशिकाएं रोग प्रक्रियाओं से प्रभावित होती हैं। प्रत्येक समूह में कई रक्त रोग होते हैं, जिनमें से एक सूची रोगों के अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण में शामिल है।

रक्त को प्रभावित करने वाले रोगों की सूची

यदि आप रक्त के सभी रोगों को सूचीबद्ध करते हैं, तो उनकी सूची बहुत बड़ी होगी। वे शरीर में उनकी उपस्थिति के कारणों, कोशिका क्षति की बारीकियों, लक्षणों और कई अन्य कारकों में भिन्न होते हैं। एनीमिया सबसे आम विकृति है जो लाल रक्त कोशिकाओं को प्रभावित करती है। एनीमिया के लक्षण लाल रक्त कोशिकाओं और हीमोग्लोबिन की संख्या में कमी हैं। इसका कारण उनका कम उत्पादन या बड़ी रक्त हानि हो सकती है। हेमोब्लास्टोसिस - इस समूह के अधिकांश रोगों में ल्यूकेमिया, या ल्यूकेमिया - रक्त कैंसर का कब्जा है। रोग के दौरान, रक्त कोशिकाएं घातक ट्यूमर में परिवर्तित हो जाती हैं। बीमारी का कारण अभी तक स्पष्ट नहीं किया गया है। लिम्फोमा भी एक ऑन्कोलॉजिकल बीमारी है, लसीका प्रणाली में रोग प्रक्रियाएं होती हैं, ल्यूकोसाइट्स घातक हो जाते हैं।

मायलोमा एक रक्त कैंसर है जिसमें प्लाज्मा प्रभावित होता है। इस रोग के रक्तस्रावी सिंड्रोम थक्के की समस्या से जुड़े होते हैं। वे ज्यादातर जन्मजात होते हैं, जैसे हीमोफिलिया। यह जोड़ों, मांसपेशियों और आंतरिक अंगों में रक्तस्राव से प्रकट होता है। Agammaglobulinemia सीरम प्लाज्मा प्रोटीन की वंशानुगत कमी है। तथाकथित प्रणालीगत रक्त रोगों को प्रतिष्ठित किया जाता है, उनकी सूची में व्यक्तिगत शरीर प्रणालियों (प्रतिरक्षा, लसीका) या पूरे शरीर को प्रभावित करने वाले विकृति शामिल हैं।

रक्ताल्पता

एरिथ्रोसाइट्स (सूची) के विकृति विज्ञान से जुड़े रक्त रोगों पर विचार करें। सबसे आम प्रकार:

• थैलेसीमिया हीमोग्लोबिन के निर्माण की दर का उल्लंघन है।
• ऑटोइम्यून हेमोलिटिक एनीमिया - एक वायरल संक्रमण, सिफलिस के परिणामस्वरूप विकसित होता है। ड्रग-प्रेरित गैर-ऑटोइम्यून हेमोलिटिक एनीमिया - शराब, सांप के जहर, विषाक्त पदार्थों के साथ जहर के कारण।
• आयरन की कमी से होने वाला एनीमिया - तब होता है जब शरीर में आयरन की कमी हो जाती है या खून की कमी हो जाती है।
• बी 12 की कमी से एनीमिया। इसका कारण भोजन से अपर्याप्त सेवन या इसके अवशोषण के उल्लंघन के कारण विटामिन बी 12 की कमी है। परिणाम केंद्रीय तंत्रिका तंत्र और जठरांत्र संबंधी मार्ग में उल्लंघन है।
• फोलेट की कमी से होने वाला एनीमिया - फोलिक एसिड की कमी के कारण होता है।
• सिकल सेल एनीमिया - लाल रक्त कोशिकाएं सिकल के आकार की होती हैं, जो एक गंभीर वंशानुगत विकृति है। परिणाम रक्त प्रवाह, पीलिया में मंदी है।
• इडियोपैथिक अप्लास्टिक एनीमिया ऊतक की अनुपस्थिति है जो रक्त कोशिकाओं को पुन: उत्पन्न करता है। एक्सपोजर के साथ संभव है।
• पारिवारिक एरिथ्रोसाइटोसिस एक वंशानुगत बीमारी है जो लाल रक्त कोशिकाओं की संख्या में वृद्धि की विशेषता है।

हेमोब्लास्टोस के समूह के रोग

ये मुख्य रूप से रक्त के ऑन्कोलॉजिकल रोग हैं, सबसे आम की सूची में ल्यूकेमिया की किस्में शामिल हैं। उत्तरार्द्ध, बदले में, दो प्रकारों में विभाजित होते हैं - तीव्र (बड़ी संख्या में कैंसर कोशिकाएं, कार्य नहीं करती हैं) और पुरानी (यह धीरे-धीरे आगे बढ़ती है, रक्त कोशिकाओं के कार्य किए जाते हैं)।

तीव्र माइलॉयड ल्यूकेमिया - अस्थि मज्जा कोशिकाओं के विभाजन में उल्लंघन, उनकी परिपक्वता। रोग के पाठ्यक्रम की प्रकृति के आधार पर, निम्न प्रकार के तीव्र ल्यूकेमिया प्रतिष्ठित हैं:

• परिपक्वता के बिना;
• परिपक्वता के साथ;
• प्रोमायलोसाइटिक;
• माइलोमोनोब्लास्टिक;
• मोनोब्लास्ट;
• एरिथ्रोब्लास्टिक;
• मेगाकार्योब्लास्टिक;
• लिम्फोब्लास्टिक टी-सेल;
• लिम्फोब्लास्टिक बी-सेल;
• पैनमाइलॉइड ल्यूकेमिया।

ल्यूकेमिया के जीर्ण रूप:

• माइलॉयड ल्यूकेमिया;
• एरिथ्रोमाइलोसिस;
• मोनोसाइटिक ल्यूकेमिया;
• मेगाकारियोसाइटिक ल्यूकेमिया।

जीर्ण रूप के उपरोक्त रोगों को ध्यान में रखा जाता है।

लेटरर-सीवे रोग - विभिन्न अंगों में प्रतिरक्षा प्रणाली की कोशिकाओं का अंकुरण, रोग की उत्पत्ति अज्ञात है।

Myelodysplastic syndrome बीमारियों का एक समूह है जो अस्थि मज्जा को प्रभावित करता है, जिसमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए,

रक्तस्रावी सिंड्रोम

• डिसेमिनेटेड इंट्रावास्कुलर कोगुलेशन (डीआईसी) एक अधिग्रहित बीमारी है जो रक्त के थक्कों के गठन की विशेषता है।
• नवजात शिशु का रक्तस्रावी रोग विटामिन K की कमी के कारण रक्त के थक्के जमने वाले कारक की जन्मजात कमी है।
• कमी - पदार्थ जो रक्त प्लाज्मा में होते हैं, उनमें मुख्य रूप से प्रोटीन शामिल होते हैं जो रक्त के थक्के को सुनिश्चित करते हैं। 13 प्रकार हैं।
• इडियोपैथिक यह आंतरिक रक्तस्राव के कारण त्वचा के धुंधलापन की विशेषता है। रक्त में कम प्लेटलेट्स के साथ संबद्ध।

सभी रक्त कोशिकाओं को नुकसान

• हेमोफैगोसाइटिक लिम्फोहिस्टियोसाइटोसिस। एक दुर्लभ आनुवंशिक विकार। यह लिम्फोसाइट्स और मैक्रोफेज द्वारा रक्त कोशिकाओं के विनाश के कारण होता है। रोग प्रक्रिया विभिन्न अंगों और ऊतकों में होती है, जिसके परिणामस्वरूप त्वचा, फेफड़े, यकृत, प्लीहा और मस्तिष्क प्रभावित होते हैं।
• संक्रमण के कारण होता है।
• साइटोस्टैटिक रोग। यह उन कोशिकाओं की मृत्यु से प्रकट होता है जो विभाजित होने की प्रक्रिया में हैं।
• हाइपोप्लास्टिक एनीमिया सभी रक्त कोशिकाओं की संख्या में कमी है। अस्थि मज्जा में कोशिका मृत्यु के साथ संबद्ध।

संक्रामक रोग

रक्त रोगों का कारण शरीर में प्रवेश करने वाले संक्रमण हो सकते हैं। रक्त के संक्रामक रोग क्या हैं? सबसे आम की सूची:

• मलेरिया। मच्छर के काटने के दौरान संक्रमण होता है। शरीर में प्रवेश करने वाले सूक्ष्मजीव लाल रक्त कोशिकाओं को संक्रमित करते हैं, जो परिणामस्वरूप नष्ट हो जाते हैं, जिससे आंतरिक अंगों को नुकसान होता है, बुखार, ठंड लगना। आमतौर पर कटिबंधों में पाया जाता है।
• सेप्सिस - इस शब्द का उपयोग रक्त में रोग प्रक्रियाओं को संदर्भित करने के लिए किया जाता है, जिसका कारण बड़ी संख्या में बैक्टीरिया का रक्त में प्रवेश है। सेप्सिस कई बीमारियों के परिणामस्वरूप होता है - ये मधुमेह मेलेटस, पुरानी बीमारियां, आंतरिक अंगों के रोग, चोट और घाव हैं। सेप्सिस के खिलाफ सबसे अच्छा बचाव एक अच्छी प्रतिरक्षा प्रणाली है।

लक्षण

रक्त रोगों के विशिष्ट लक्षण थकान, सांस की तकलीफ, चक्कर आना, भूख न लगना, क्षिप्रहृदयता है। रक्तस्राव के कारण एनीमिया के साथ, चक्कर आना, गंभीर कमजोरी, मतली, बेहोशी होती है। यदि हम रक्त के संक्रामक रोगों के बारे में बात करें, तो उनके लक्षणों की सूची इस प्रकार है: बुखार, ठंड लगना, त्वचा की खुजली, भूख न लगना। रोग के एक लंबे पाठ्यक्रम के साथ, वजन कम होता है। कभी-कभी विकृत स्वाद और गंध के मामले होते हैं, जैसे कि बी 12 की कमी वाले एनीमिया में, उदाहरण के लिए। दबाने पर हड्डियों में दर्द होता है (ल्यूकेमिया के साथ), सूजी हुई लिम्फ नोड्स, दाएं या बाएं हाइपोकॉन्ड्रिअम (यकृत या प्लीहा) में दर्द। कुछ मामलों में, त्वचा पर दाने होते हैं, नाक से खून बह रहा है। रक्त विकार के शुरुआती चरणों में, कोई लक्षण नहीं हो सकता है।

इलाज

रक्त रोग बहुत जल्दी विकसित होते हैं, इसलिए निदान के तुरंत बाद उपचार शुरू करना चाहिए। प्रत्येक बीमारी की अपनी विशिष्ट विशेषताएं होती हैं, इसलिए प्रत्येक मामले में उपचार निर्धारित किया जाता है। ल्यूकेमिया जैसे ऑन्कोलॉजिकल रोगों का उपचार कीमोथेरेपी पर आधारित है। उपचार के अन्य तरीके रक्त आधान हैं, जो नशे के प्रभाव को कम करते हैं। रक्त के ऑन्कोलॉजिकल रोगों के उपचार में अस्थि मज्जा या रक्त से प्राप्त स्टेम कोशिकाओं के प्रत्यारोपण का उपयोग किया जाता है। रोग से लड़ने का यह नवीनतम तरीका प्रतिरक्षा प्रणाली को बहाल करने में मदद करता है और यदि रोग पर काबू नहीं पाया जाता है, तो कम से कम रोगी के जीवन को लम्बा खींच दें। यदि परीक्षण आपको यह निर्धारित करने की अनुमति देते हैं कि रोगी को कौन से संक्रामक रक्त रोग हैं, तो प्रक्रियाओं की सूची मुख्य रूप से रोगज़नक़ को खत्म करने के उद्देश्य से है। यहीं से एंटीबायोटिक्स आती हैं।

कारण

रक्त के अनेक रोग होते हैं, जिनकी सूची बहुत लंबी है। उनके होने के कारण अलग हैं। उदाहरण के लिए, रक्त के थक्के जमने की समस्या से जुड़े रोग आमतौर पर वंशानुगत होते हैं। उनका निदान छोटे बच्चों में किया जाता है। सभी रक्त, जिनमें मलेरिया, उपदंश और अन्य रोग शामिल हैं, संक्रमण के वाहक के माध्यम से प्रेषित होते हैं। यह एक कीट या कोई अन्य व्यक्ति, यौन साथी हो सकता है। जैसे ल्यूकेमिया, एक अस्पष्टीकृत एटियलजि है। रक्त रोग का कारण विकिरण, रेडियोधर्मी या विषाक्त विषाक्तता भी हो सकता है। एनीमिया खराब पोषण के कारण हो सकता है, जो शरीर को आवश्यक तत्व और विटामिन प्रदान नहीं करता है।

उद्धरण के लिए:मेंडेलीविच ई.जी. क्रोनिक सेरेब्रल संवहनी अपर्याप्तता: नैदानिक ​​​​और न्यूरोइमेजिंग पैरामीटर, जोखिम कारक और न्यूरोप्रोटेक्टिव थेरेपी // ई.पू.। 2016. नंबर 7. पीपी. 424-428

लेख पुरानी सेरेब्रल संवहनी अपर्याप्तता, नैदानिक ​​​​और न्यूरोइमेजिंग मापदंडों, जोखिम कारकों और इस विकृति के न्यूरोप्रोटेक्टिव थेरेपी की समस्या के लिए समर्पित है।

उद्धरण के लिए। मेंडेलीविच ई.जी. क्रोनिक सेरेब्रल संवहनी अपर्याप्तता: नैदानिक ​​​​और न्यूरोइमेजिंग पैरामीटर, जोखिम कारक और न्यूरोप्रोटेक्टिव थेरेपी // ई.पू.। 2016. नंबर 7. पी। 424-428।

विकसित देशों में आबादी की उम्र बढ़ने और सेरेब्रल वैस्कुलर सिस्टम की विकृति के विकास के लिए जोखिम कारकों की व्यापकता में वृद्धि, जैसे कि मधुमेह मेलेटस (डीएम) और धमनी उच्च रक्तचाप (एएच), सबसे वैश्विक स्वास्थ्य समस्याओं में से हैं। सेरेब्रोवास्कुलर पैथोलॉजी के वेरिएंट में, पुराने रूप प्रबल होते हैं। शब्द "क्रोनिक सेरेब्रल वैस्कुलर इंसफिशिएंसी" (सीएमएसआई) के घरेलू साहित्य में कई पर्यायवाची शब्द हैं, उनमें से प्रगतिशील संवहनी ल्यूकोएन्सेफालोपैथी, क्रोनिक सेरेब्रल इस्किमिया या सबकोर्टिकल वैस्कुलर डिमेंशिया, डिस्केरक्यूलेटरी एन्सेफैलोपैथी (डीई) है। इसी समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि विदेशी मानकों में एचएमएसएन के लिए एक भी एकीकृत शब्द नहीं है, जो इसके घटक विकृति के एटियलॉजिकल और नैदानिक ​​​​विविधता के कारण है।
सीएमएस सीएनएस के सबसे आम नोजोलोजी में से एक है और सबसे अक्षम न्यूरोलॉजिकल रोगों के विकास में एक महत्वपूर्ण कारक है: स्ट्रोक और डिमेंशिया। संभावित रूप से इलाज योग्य संवहनी जोखिम कारकों के साथ संबंध को ध्यान में रखते हुए, साथ ही साथ इस बीमारी के केंद्रीय पैथोफिजियोलॉजिकल पहलुओं और इसके नैदानिक ​​और न्यूरोइमेजिंग मापदंडों को समझने में हुई प्रगति को ध्यान में रखते हुए, पूर्व-रुग्ण स्तर पर सीएमएस को रोकना वांछनीय और संभावित रूप से संभव है। रोग के उपचार के लिए नए दृष्टिकोण विकसित करने के लिए।
एचएमएसएन विभिन्न एटियलजि, घाव के रूपात्मक सबस्ट्रेट्स, क्रोनिक वैस्कुलर सेरेब्रल घाव के उपप्रकारों की नैदानिक ​​​​तस्वीर के लिए एक सामान्यीकृत निदान है। सेरेब्रोवास्कुलर पैथोलॉजी के नैदानिक ​​​​अभिव्यक्तियों के स्पेक्ट्रम का मुद्दा काफी हद तक प्रभावित पोत की शारीरिक संरचना और आकारिकी में अंतर से जुड़ा है। एक बड़ी मुख्य धमनी की विकृति का एक परिणाम, एक नियम के रूप में, एथेरोस्क्लोरोटिक प्रकृति का, एक स्ट्रोक है। अधिकांश मामलों में, एचएमएसएन विभिन्न मूल के छोटे-कैलिबर वाहिकाओं के विकृति के कारण होता है, साथ ही मस्तिष्क के गहरे हिस्सों के कई विकृति विज्ञान के नैदानिक ​​​​सिंड्रोम के साथ होता है। एमआरआई रूपात्मक परिवर्तनों के संबंधित स्पेक्ट्रम के साथ छोटे जहाजों के विकृति विज्ञान की प्रचलित भूमिका ने इस विकृति के शब्दावली पदनाम को "छोटे जहाजों के रोग" या "माइक्रोएंगियोपैथी" के रूप में बनाने में योगदान दिया। साथ ही, छोटे जहाजों को पुरानी क्षति और बड़ी धमनी के विकृति से जुड़े स्ट्रोक का संयोजन एक सामान्य और पारस्परिक रूप से गंभीर स्थिति है।
शब्द "माइक्रोएंगियोपैथी" मस्तिष्क में छोटी धमनियों, धमनियों, केशिकाओं, छोटी नसों और शिराओं को नुकसान के परिणामस्वरूप न्यूरोलॉजिकल मल्टीफोकल दोष, संज्ञानात्मक शिथिलता और न्यूरोइमेजिंग परिवर्तनों के रूप में संयुक्त नैदानिक ​​चोट के एक सिंड्रोम को संदर्भित करता है। माइक्रोएंगियोपैथी में मस्तिष्क के गहरे हिस्सों की मर्मज्ञ धमनियां शामिल होती हैं, जिसमें बेसल गैन्ग्लिया, थैलेमस, पेरिवेंट्रिकुलर क्षेत्र में सफेद पदार्थ और सेरिबैलम का प्रमुख घाव होता है। कॉर्टिकल वाहिकाएं आमतौर पर माइक्रोएंगियोपैथी तस्वीर में शामिल नहीं होती हैं।
एटिऑलॉजिकल कारक, रूपात्मक परिवर्तन और छोटे जहाजों के घावों की नैदानिक ​​​​तस्वीर विषम और परिवर्तनशील हैं। एटियलॉजिकल कारकों में, सबसे आम हैं उन्नत आयु, उच्च रक्तचाप से ग्रस्त धमनीविस्फार या लिपोग्यलिनोसिस के विकास के साथ धमनी उच्च रक्तचाप। अधिक दुर्लभ कारणों में सेरेब्रल अमाइलॉइड एंजियोपैथी, छोटे पोत विकृति के आनुवंशिक रूप से निर्धारित रूप शामिल हैं: CADASIL, CARASIL, Fabry रोग। हाल के वर्षों में, सीएमएस में छोटे जहाजों को छिटपुट क्षति के एटियलॉजिकल कारकों के संयोजन में आनुवंशिक तंत्र की संभावित भागीदारी के बारे में अधिक से अधिक सुझाव दिए गए हैं।
माइक्रोएंगियोपैथी 3 मुख्य संरचनात्मक घावों के साथ है: गहरे रोधगलन (लैकुनर (LI)) का विकास, सफेद पदार्थ के फैलाना घाव, MRI (GBV) पर हाइपरिंटेंस, गोलार्ध के गहरे हिस्सों में सबकोर्टिकल माइक्रोहेमोरेज (PMH)। यदि एलआई और सफेद पदार्थ के घावों को एचएमएसएन के न्यूरोइमेजिंग मार्कर के रूप में जाना जाता है, तो छोटे पोत विकृति विज्ञान की सामान्य संरचना में माइक्रोहेमोरेज को शामिल करना एक हालिया और अभी तक पूरी तरह से समझा नहीं गया तथ्य है।
एचएमएसएन में नैदानिक ​​​​तस्वीर एक या दूसरे के संभावित प्रसार के साथ 3 मुख्य सिंड्रोम के संयोजन से निर्धारित होती है। उनमें से: मस्तिष्क के पदार्थ को पारंपरिक रूप से प्रतिष्ठित 5 उपप्रकारों के रूप में लैकुनर स्ट्रोक, साथ ही साथ डिमेंशिया के लिए रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण क्षेत्रों में इसका विकास, जैसे कि थैलेमस, कॉडेट न्यूक्लियस। दूसरा सिंड्रोम संज्ञानात्मक कार्यों में मनोभ्रंश की डिग्री तक प्रगतिशील गिरावट है, तीसरा गैट पैथोलॉजी के रूप में आंदोलन विकार है, जिसमें विभिन्न पदनाम हैं: संवहनी पार्किंसनिज़्म, गैट एप्रेक्सिया और डिस्बेसिया। इसी समय, चलने की विकृति के पैटर्न में विभिन्न विशेषताएं हैं: दीक्षा का उल्लंघन, धीमापन, छोटे कदम, पोस्टुरल अस्थिरता, जो रोग के एक गंभीर चरण में परिवर्तित होती है, जिससे मुक्त आंदोलन की एक महत्वपूर्ण या पूर्ण असंभवता होती है। संज्ञानात्मक-मोटर-मानसिक कार्यों का अंतिम संयोजन एक सामान्य रोगजनन द्वारा एकजुट होता है - मस्तिष्क संरचनाओं के कॉर्टिकल-सबकोर्टिकल पृथक्करण।
HMSN की क्लासिक अभिव्यक्ति मनोभ्रंश है। संज्ञानात्मक दोष प्रगतिशील है और बड़े पैमाने पर एचएमएसएन की समग्र प्रगति को निर्धारित करता है। न्यूरोडायनामिक विकारों से शुरू होकर, संज्ञानात्मक दोष की प्रगति योजना, दीक्षा और सचेत क्रियाओं के नियमन के उल्लंघन के रूप में एकीकरण विकृति के साथ कार्यकारी कार्यों के उल्लंघन की ओर ले जाती है।
हाल ही में, अनुसंधान ने संवहनी मनोभ्रंश और अल्जाइमर रोग दोनों के लिए कई जोखिम कारकों की समानता पर प्रकाश डाला है। वे उम्र, धूम्रपान, गतिहीन जीवन शैली, मोटापा, मधुमेह, स्ट्रोक और परिधीय धमनी रोग हैं। वर्तमान में, यह विचार व्यक्त किया जा रहा है कि दोनों प्रकार के मनोभ्रंश के लक्षणों के साथ रोग का एक निरंतर स्पेक्ट्रम है।

माइक्रोएंगियोपैथी की नैदानिक ​​और न्यूरोइमेजिंग विशेषताएं
वर्तमान चरण में, एचएमएसएन का निदान नैदानिक ​​और न्यूरोइमेजिंग लक्षणों के संयोजन पर आधारित होना चाहिए।

मस्तिष्क के लैकुनर रोधगलन
LI गोलार्द्धों के गहरे हिस्सों में स्थानीयकृत होते हैं और इनका आकार छोटा होता है - 3–20 मिमी व्यास। सभी स्ट्रोक उपप्रकारों के 20-30% के लिए एक छिद्रित धमनी खातों के रोड़ा के परिणामस्वरूप रोगसूचक लैकुनर स्ट्रोक। हालांकि, यह ज्ञात है कि एचएमएसएन की नैदानिक ​​तस्वीर में, अधिकांश एलआई स्पर्शोन्मुख (80% तक) है। 3660 बुजुर्ग लोगों के एक बड़े एमआरआई अध्ययन ने 23% में 3-20 मिमी की एक या एक से अधिक कमी की उपस्थिति का खुलासा किया, जिनमें से अधिकांश उपनैदानिक ​​(89%) थे।
तीव्र चरण में मस्तिष्क के एलआई का एमआरआई पर प्रसार-भारित छवियों (डीडब्ल्यूआई) पर हाइपरिंटेंस सिग्नल के रूप में और टी 2-भारित छवियों या फ्लेयर पर घंटों से दिनों के भीतर बेहतर निदान किया जाता है। क्रोनिक LI T1 और FLAIR मोड में हाइपोइंटेंस संकेतों द्वारा प्रकट होता है और अक्सर इसके चारों ओर एक हाइपरिंटेंस रिम होता है।
एलआई के बेहतर पूर्वानुमान के बावजूद, उन्हें उच्च पुनरावृत्ति दर और संज्ञानात्मक हानि के विकास के उच्च जोखिम की विशेषता है। एलआई के शास्त्रीय नैदानिक ​​सिंड्रोम की पारंपरिक परिभाषा (पृथक मोटर संस्करण, पृथक संवेदनशील संस्करण, एटेक्टिक हेमिपेरेसिस, डिसरथ्रिया और अजीब ऊपरी अंग, मिश्रित मोटर-संवेदी) में संज्ञानात्मक हानि के विकास के साथ रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण क्षेत्रों में इसके संभावित विकास के विकल्प शामिल नहीं हैं। .

मस्तिष्क के सफेद पदार्थ की विकृति
यह एमआरआई पर एक हाइपरिंटेंस सिग्नल के रूप में परिभाषित किया गया है जो मुख्य रूप से टी 2 और फ्लेयर अनुक्रमों पर पेरिवेंट्रिकुलर सफेद पदार्थ में होता है। सफेद पदार्थ के इस परिवर्तन को हचिंस्की और अन्य (1987) ने ल्यूकोआरियोसिस के रूप में वर्णित किया है। आज तक, इस न्यूरोइमेजिंग फेनोटाइप को बनाने वाले विकृति विज्ञान की विविधता स्पष्ट है। वे "अपूर्ण" रोधगलन, विमुद्रीकरण, अक्षतंतु के अध: पतन और ओलिगोडेंड्रोसाइट्स से जुड़े हो सकते हैं। ल्यूकोरायोसिस के रोगियों में एमआरआई स्कैन की एक श्रृंखला के 3 महीने के अध्ययन से पता चला है कि उभरती हुई स्पर्शोन्मुख तीव्र एलआई जो मौजूदा ल्यूकोएरियोसिस में शामिल हो गई है। एचडीवी के विकास के लिए तंत्र में क्रोनिक आंशिक इस्किमिया, पोस्टुरल हाइपोटेंशन से जुड़े हाइपोटेंशन एपिसोड, कार्डियक अतालता और मूत्रवर्धक उपयोग शामिल हो सकते हैं। एचबीवी की व्यापकता वृद्ध आयु समूहों (>60 वर्ष) में 80% है और महिलाओं में अधिक आम है।
नैदानिक ​​​​और न्यूरोइमेजिंग सहसंबंध हमेशा स्पष्ट नहीं होते हैं, जो एचवीडी के विभिन्न रोग संबंधी घटकों से जुड़ा होता है। कई मामलों में, चलने के विकारों, गिरने, मूत्र असंयम और डिस्प्रेक्सिया के साथ एचबीवी का संबंध दिखाया गया है। 16 अध्ययनों के विश्लेषण ने एचडीवी और संज्ञानात्मक हानि के बीच संबंध की पुष्टि की। एक बड़े मेटा-विश्लेषण से पता चला है कि एचबीवी की उपस्थिति भविष्य में स्ट्रोक, मनोभ्रंश और मृत्यु के लिए एक महत्वपूर्ण जोखिम कारक है।
सफेद पदार्थ विकृति विज्ञान की विविधता और स्वस्थ बुजुर्गों में कुछ मामलों में इसकी उपस्थिति को ध्यान में रखते हुए, संज्ञानात्मक-मोटर समस्याओं के विकास और सामान्य उम्र बढ़ने के साथ भेदभाव की भविष्यवाणी करने के लिए नई एमआरआई प्रौद्योगिकियों के साथ पदार्थ की सूक्ष्म संरचना को स्पष्ट करना महत्वपूर्ण है।

सेरेब्रल सबकोर्टिकल माइक्रोहेमरेज(पीएमएच) छोटे पोत विकृति विज्ञान का हाल ही में मान्यता प्राप्त मार्कर है। सामान्य तौर पर, माइक्रोहेमोरेज फेनोटाइप 2-10 मिमी व्यास के छोटे गहरे या सतही रक्तस्राव को संदर्भित करता है। टी 2 मोड में एमआरआई हेमोसाइडरिन बयान के साथ छोटे, गोल पेरिवास्कुलर संकेतों के रूप में पीएमजी का पता लगाने के लिए एक संवेदनशील तरीका है। प्राथमिक और आवर्तक इस्केमिक या रक्तस्रावी स्ट्रोक, अल्जाइमर रोग, संवहनी संज्ञानात्मक हानि सहित विभिन्न रोगी आबादी में पीएमजी तेजी से आम है। सामान्य आबादी में पीएमजी का प्रसार लगभग 5% है, लेकिन इस्केमिक स्ट्रोक वाले रोगियों में 23-44% और इंट्राक्रैनील रक्तस्राव वाले रोगियों में 52-83% तक हो सकता है। संज्ञानात्मक हानि के संबंध में सूक्ष्म रक्तस्राव की स्वतंत्र प्रासंगिकता अनिश्चित बनी हुई है, क्योंकि वे CMSCH-LI और श्वेत पदार्थ विकृति विज्ञान में अन्य विकृति के साथ सह-अस्तित्व में हैं। इसी समय, कई न्यूरोसाइकिएट्रिक लक्षणों के विकास में पीएमजी की भूमिका का प्रमाण है: संज्ञानात्मक विकार, अवसाद, चाल विकार, साथ ही समग्र मृत्यु दर में वृद्धि। पीएमजी की उपस्थिति में वृद्धावस्था, उच्च रक्तचाप, हाइपरग्लेसेमिया का संयोजन रक्तस्राव के अधिक जोखिम से जुड़ा है।
भविष्य के सहज और रोगसूचक मस्तिष्क रक्तस्राव के भविष्यवक्ता के रूप में पीएमजी की भूमिका को दिखाया गया है। माइक्रोब्लीड्स (लोबार या डीप) का संरचनात्मक वितरण छोटे पोत रोग, उच्च रक्तचाप से ग्रस्त धमनीविस्फार या अमाइलॉइड एंजियोपैथी के उपप्रकारों की पहचान करने में नैदानिक ​​​​मूल्य का हो सकता है। लोबार माइक्रोहेमरेज सेरेब्रल अमाइलॉइड एंजियोपैथी की अधिक विशेषता है और बड़े लोबार हेमोरेज द्वारा जटिल हो सकता है; गहरे सूक्ष्म रक्तस्राव संभवतः फाइब्रिनोइड परिगलन से अधिक जुड़े होते हैं और अधिक बार गहरे बड़े रक्तस्राव की ओर ले जाते हैं। दोनों प्रकार के माइक्रोब्लीड सह-अस्तित्व में हो सकते हैं। पीएमजी की उपस्थिति के साथ सीएमएससीएच के पैथोलॉजिकल सब्सट्रेट की संरचना तीव्र इस्केमिक स्ट्रोक के प्रबंधन के लिए रणनीति के विकास में महत्वपूर्ण है, विशेष रूप से, थ्रोम्बोलिसिस की संभावनाओं का उपयोग। इसके अलावा, पीएमजी की उपस्थिति में, दोहरे एंटीप्लेटलेट (एसिटाइलसैलिसिलिक एसिड + क्लोपिडोग्रेल) या एंटीकोआगुलेंट थेरेपी के उपयोग के साथ स्ट्रोक की माध्यमिक रोकथाम के संबंध में एक संतुलित दृष्टिकोण या इसके उपयोग की सीमा आवश्यक है।
इस प्रकार, माइक्रोएंगियोपैथी की नैदानिक ​​​​अभिव्यक्तियाँ महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि वे 25% तक इस्केमिक स्ट्रोक और अधिकांश इंट्रासेरेब्रल रक्तस्राव, चाल और संतुलन विकारों का एक बढ़ा जोखिम, संवहनी और मिश्रित मनोभ्रंश का सबसे आम कारण हैं।

एचएमएसएन के लिए जोखिम कारक
चूंकि एचएमएसएन का विकास मस्तिष्क में रोग संबंधी विकारों की परिवर्तनशीलता के साथ विभिन्न तंत्रों पर आधारित है, इसलिए इस विकृति के विकास के जोखिम कारक भी भिन्न हो सकते हैं। छोटे सेरेब्रल पोत रोग के पूरे स्पेक्ट्रम के लिए सबसे अधिक मान्यता प्राप्त जोखिम कारक उच्च रक्तचाप है।
एलआई के विकास में अन्य प्रकार के इस्किमिक सेरेब्रल इंफार्क्शन के समान कई जोखिम कारक हैं। महत्वपूर्ण हैं: बुढ़ापा, उच्च रक्तचाप, मधुमेह, धूम्रपान, शराब का सेवन, डिस्लिपिडेमिया। हालांकि, छोटे पोत रोग (फाइब्रिनोइड नेक्रोसिस या माइक्रोएथेरोमा) के धमनीकाठिन्य उपप्रकारों के लिए जोखिम कारकों में अंतर का प्रमाण है। एमआरआई पर निदान किए गए 1827 रोगियों के क्रॉस-सेक्शनल अध्ययन में, एलआई को आकार से विभाजित किया गया था: 7 ​​मिमी और 8-20 मिमी। यह पाया गया कि छोटे व्यास वाले एलआई (संभवतः फाइब्रिनोइड नेक्रोसिस के कारण) डीएम की उपस्थिति से जुड़े थे, और बड़े एलआई (संभवतः माइक्रोएथेरोमा से जुड़े) कम घनत्व वाले लिपोप्रोटीन से संबंधित थे।
एमआरआई पर बड़े घावों का विश्लेषण करते समय, उच्च रक्तचाप और धूम्रपान के साथ उनका संबंध स्थापित किया गया था। लैकुने वाले वृद्ध लोगों में, एमआरआई ऊंचा डीबीपी, ऊंचा क्रिएटिनिन, धूम्रपान, आंतरिक कैरोटिड धमनी के स्टेनोसिस, पुरुष लिंग और डीएम जैसे कारकों से जुड़ा हुआ है। रोगसूचक और स्पर्शोन्मुख LI वाले रोगियों में जोखिम कारकों की तुलना और उनकी संख्या में महत्वपूर्ण अंतर प्रकट नहीं हुए।
एचडीवी के रोगियों के जनसंख्या अध्ययन ने उम्र और उच्च रक्तचाप, विशेष रूप से दीर्घकालिक के साथ एक मजबूत संबंध दिखाया है। सीरियल एमआरआई के साथ कई अनुदैर्ध्य अध्ययनों ने एचबीवी प्रगति के लिए जोखिम कारकों की पहचान की है: वृद्धावस्था, धूम्रपान, उच्च रक्तचाप। यह दिखाया गया है कि एसबीपी 160 मिमी एचजी के साथ उच्च रक्तचाप का स्तर। कला। एचबीवी की प्रगति के लिए पूर्वनिर्धारित एंटीहाइपरटेन्सिव दवाओं के साथ इलाज नहीं करने वाले व्यक्तियों में। हालांकि, अपेक्षाकृत कम उम्र के लोगों में इन कारकों का संबंध काफी अधिक स्पष्ट था और लोगों में> 80 वर्ष की भूमिका नहीं निभाई। 2 वर्षों के भीतर शुरू किया गया एंटीहाइपरटेन्सिव उपचार बिना किसी थेरेपी की तुलना में HBV की मात्रा में थोड़ी वृद्धि के साथ जुड़ा था। इसके अलावा, एचबीवी की प्रगति में एक महत्वपूर्ण भूमिका रक्तचाप में दीर्घकालिक उतार-चढ़ाव (ऑर्थोस्टैटिक हाइपो- या उच्च रक्तचाप, सिस्टोलिक रक्तचाप में बड़ी दैनिक परिवर्तनशीलता) द्वारा निभाई जाती है। अधिकांश अध्ययनों में अंतर्निहित मधुमेह और एचबीवी प्रगति के बीच कोई संबंध नहीं पाया गया है। कोलेस्ट्रॉल के स्तर, स्टेटिन के उपयोग और एचडीवी की प्रगति के बीच संबंध विवादास्पद रहा है।
उच्च होमोसिस्टीन एचबीवी के विकास के लिए एक संभावित जोखिम का संकेत दिया गया है। राय व्यक्त की जाती है कि एंडोथेलियल सक्रियण इस संबंध को रेखांकित करता है। एचडीवी के विकास के साथ विटामिन बी12 के निम्न स्तर और फोलिक एसिड (होमोसिस्टीन के स्तर की परवाह किए बिना) के सीधे संबंध पर बेहद दिलचस्प आंकड़े प्राप्त हुए हैं। इन मामलों को विटामिन बी 12 की कमी के कारण होने वाले विमुद्रीकरण से संबंधित माना जाता है। हालांकि, एचबीवी और ऊंचा होमोसिस्टीन के बीच संबंध को स्पष्ट रूप से पुष्टि नहीं माना जा सकता है।
स्वस्थ वयस्कों और मस्तिष्कवाहिकीय रोगों वाले रोगियों दोनों में पीएमजी के विकास के लिए सबसे विश्वसनीय जोखिम कारकों में से एक उच्च रक्तचाप है। यह माना जाता है कि उन्नत एसबीपी गहरे सूक्ष्म रक्तस्राव के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, और लोबार माइक्रोहेमोरेज डीबीपी के बढ़े हुए स्तर के साथ विकसित होने की अधिक संभावना है। एसएमजी के विकास में डीएम की भूमिका स्पष्ट नहीं है। कुछ आंकड़ों के अनुसार, कुल कोलेस्ट्रॉल का निम्न स्तर, दूसरों के अनुसार, उच्च रक्तचाप की परवाह किए बिना, ट्राइग्लिसराइड्स के निम्न स्तर पीएमजी से जुड़े होते हैं।

थेरेपी और रोकथाम
प्रभावी चिकित्सा और एचएमएसएफ की प्रगति की रोकथाम महत्वपूर्ण हैं और पूरी तरह से हल नहीं किए गए कार्य हैं। मस्तिष्क परिसंचरण के तीव्र विकारों की रोकथाम के लिए, स्ट्रोक के ज्ञात जोखिम कारकों, जैसे मोटापा, धूम्रपान, आदि का समय पर सुधार, उच्च रक्तचाप, कोरोनरी हृदय रोग (सीएचडी), और मधुमेह का उपचार आवश्यक है। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, कुछ जोखिम कारकों की रोकथाम कुछ मस्तिष्क संरचनाओं के विकृति विज्ञान की प्रगति को कम करने में महत्वपूर्ण हो सकती है।
सीएमएस की रोकथाम के लिए रणनीतियों में एंटीहाइपरटेन्सिव थेरेपी सबसे महत्वपूर्ण है और संज्ञानात्मक घाटे के विकास को धीमा करने के लिए पाया गया है। रक्तचाप में अत्यधिक कमी से बचा जाना चाहिए, विशेष रूप से बड़े सफेद पदार्थ के घावों या सिर की मुख्य धमनियों के द्विपक्षीय स्टेनोसिस वाले बुजुर्ग रोगियों में।
न्यूरोमेटाबोलिक सुधार का विकल्प इस्केमिक चोट (तीव्र, पुरानी या संयुक्त) के प्रकार से निर्धारित होता है; संवहनी विकारों या उनके संयोजन के लिए जोखिम कारकों में अंतर; संज्ञानात्मक या मोटर क्षेत्र को नुकसान के साथ एक प्रचलित नैदानिक ​​​​सिंड्रोम, भावनात्मक विकारों की उपस्थिति। तीव्र इस्केमिक मस्तिष्क क्षति के लिए, सबसे पहले, ऊर्जा चयापचय के स्थिरीकरण और इस्केमिक कैस्केड कारकों के कई हानिकारक प्रभावों से झिल्ली परिसरों की सुरक्षा की आवश्यकता होती है। एचएमएसएन का प्रगतिशील पाठ्यक्रम एक न्यूरोप्रोटेक्टिव प्रभाव वाली दवाओं के उपयोग, न्यूरोट्रांसमीटर विकारों के सुधार, मुक्त रेडिकल यौगिकों के निषेध और एंटीऑक्सीडेंट क्षमता के साथ दवाओं के उपयोग की आवश्यकता को निर्धारित करता है। यह ज्ञात है कि मस्तिष्क पदार्थ का इस्किमिया कई रोग एजेंटों (एपोप्टोसिस के उत्पाद, एंडोथेलिनर्जिक सिस्टम की सक्रियता, सीए 2 + -निर्भर प्रोटीज, माइलिनेसिस) की कोशिका झिल्ली पर प्रभाव के साथ होता है। इस संबंध में, दवा साइटिकोलिन का उपयोग, जिसका उपयोग मस्तिष्क कोशिकाओं में झिल्ली लिपिड संश्लेषण की प्रक्रिया में किया जाता है, बहुत प्रभावी है, जहां यह न केवल फॉस्फोलिपिड्स के संश्लेषण को बढ़ाता है, बल्कि फॉस्फोलिपिड्स के क्षरण को भी रोकता है। यह दिखाया गया है कि साइटिकोलिन माइटोकॉन्ड्रल एटीपीस और झिल्ली Na + / K + -ATPase की गतिविधि को बहाल करने में मदद करता है, कुछ फॉस्फोलिपेस के सक्रियण को रोकता है, और सेरेब्रल एडिमा में कई यौगिकों के पुन: अवशोषण को भी तेज करता है। स्ट्रोक के उपचार में साइटिकोलिन के उपयोग के यादृच्छिक नैदानिक ​​​​परीक्षणों के परिणामों ने इसकी प्रभावशीलता का प्रदर्शन किया है। Citicoline क्रेब्स झिल्ली चक्र की प्रतिक्रियाओं का एक स्टेबलाइजर है। दवा न्यूरोनल, ग्लियाल कोशिकाओं, एंडोथेलियल कोशिकाओं के जैविक झिल्ली के लिपिडर्जिक घटकों को संरक्षित करती है, उनकी संरचना - फ्रेम और मैट्रिक्स को संशोधित करती है। वृद्धि कारकों की शक्ति के साथ साइटिकोलिन की न्यूरोरेपेरेटिव क्रिया के समान तंत्र एक स्ट्रोक के बाद मस्तिष्क की वसूली की प्रक्रियाओं में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, साथ ही साथ पुरानी संवहनी घावों में न्यूरोप्रोटेक्शन की प्रक्रियाओं में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। साइटिकोलिन की प्रभावकारिता और सुरक्षा हमें स्ट्रोक के रोगियों, बुजुर्ग रोगियों, क्रोनिक प्रगतिशील सेरेब्रल इस्किमिया वाले रोगियों में न्यूरोप्रोटेक्शन के लिए पसंद की दवा के रूप में इसकी सिफारिश करने की अनुमति देती है, जिसमें उच्च रक्तचाप, कोरोनरी धमनी रोग और मधुमेह के संयोजन शामिल हैं। सिटिकोलिन की जैवउपलब्धता का उच्च स्तर और मस्तिष्क के ऊतकों में इसके मेटाबोलाइट कोलीन का प्रवेश कई न्यूरोलॉजिकल समस्याओं के जटिल समाधान में योगदान देता है: तीव्र स्ट्रोक में - घाव की मात्रा में कमी, मस्तिष्क शोफ और, परिणामस्वरूप , तंत्रिका संबंधी घाटे की डिग्री में कमी; HMSN के साथ - संज्ञानात्मक कार्यों और मोटर प्रदर्शन पर सकारात्मक प्रभाव।
रूस में Ceraxon के रूप में सिटिकोलिन का उपयोग करने के दीर्घकालिक सकारात्मक अनुभव ने व्यवहार में नए सामान्य खुराक रूपों की शुरूआत में योगदान दिया। इनमें घरेलू दवा नेपिलेप्ट भी शामिल है। कैरोटिड सिस्टम में इस्केमिक स्ट्रोक की तीव्र अवधि में 152 रोगियों में नेपिलेप्ट और सेराक्सन की प्रभावकारिता और सुरक्षा का एक खुला तुलनात्मक बहुकेंद्रीय यादृच्छिक अध्ययन (10 दिन 1000 मिलीग्राम 2 आर./दिन IV, फिर 10 दिन 1000 मिलीग्राम/दिन आईएम) साइटिकोलिन की तैयारी की प्रभावकारिता, सुरक्षा और सहनशीलता का प्रदर्शन किया। अध्ययन दवा नेपिलेप्ट और संदर्भ दवा सेराक्सन की चिकित्सीय तुल्यता का पता चला था, जिससे समान नैदानिक ​​मामलों में उपयोग के लिए नीपिलेप्ट की सिफारिश करना संभव हो जाता है।
इस्केमिक स्ट्रोक की तीव्र अवधि के उपचार के लिए रोगजनक रूप से प्रमाणित एजेंटों में से एक एंटीऑक्सिडेंट हैं, जिसमें स्यूसिनिक एसिड का नमक शामिल है - न्यूरोक्स (एथिलमेथाइलहाइड्रॉक्सीपाइरीडीन सक्सेनेट)। यह सबसे सुरक्षित और सबसे प्रभावी ऊर्जा सुधारात्मक साधनों में से एक है। यह दिखाया गया था कि उपचार के दौरान स्ट्रोक के बाद की अवधि में रोगियों में कार्यात्मक स्थिति में तेजी से सुधार होता है। न्यूरोक्स की व्यापक चिकित्सीय क्षमता इसके तंत्र की बहुक्रियात्मक प्रकृति पर आधारित है: प्रत्यक्ष एंटीऑक्सिडेंट कार्रवाई, मुक्त कट्टरपंथी परिसरों का निषेध, झिल्ली संरक्षण, जो पुरानी हृदय विफलता में इस दवा का उपयोग करना संभव बनाता है। सीएचएमएस में दीर्घकालिक ऊर्जा सुधार की आवश्यकता को ध्यान में रखते हुए, विशेष रूप से जब हृदय संबंधी घटनाओं के साथ जोड़ा जाता है, तो 6-12 महीनों के लिए एथिलमेथाइलहाइड्रॉक्सीपाइरीडीन के "बिंदीदार" (आवधिक) प्रशासन के लिए योजनाएं प्रस्तावित की जाती हैं। . एथिलमेथाइलहाइड्रॉक्सीपाइरीडीन का अध्ययन DE 1-2 बड़े चम्मच वाले रोगियों में होता है। बिगड़ा हुआ कार्बोहाइड्रेट चयापचय के साथ चयापचय सिंड्रोम की पृष्ठभूमि के खिलाफ, 89% रोगियों में लक्षणों में कमी या गायब होना, कम घनत्व वाले लिपोप्रोटीन, इंसुलिन प्रतिरोध और हाइपरिन्सुलिनिज़्म की सामग्री में उल्लेखनीय कमी देखी गई।
एसिटाइलकोलाइन के अग्रदूत, विशेष रूप से कोलीन अल्फोस्सेरेट (सेरेटन) में, एक न्यूरोट्रांसमीटर (कोलीनर्जिक) और न्यूरोमेटाबोलिक क्रिया के साथ एक दवा है। कोलाइन मस्तिष्क में एसिटाइलकोलाइन के संश्लेषण को उत्तेजित करता है, तंत्रिका आवेगों के संचरण में सुधार करता है। यह ज्ञात है कि इस न्यूरोट्रांसमीटर की कमी को पूरा करना न्यूरोडीजेनेरेटिव और संवहनी संज्ञानात्मक हानि के उपचार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इसी समय, सेरेटोन के उपयोग की पृष्ठभूमि के खिलाफ कोलीनर्जिक न्यूरोट्रांसमिशन की बहाली से न केवल न्यूरोलॉजिकल और संज्ञानात्मक हानि में उल्लेखनीय कमी आती है, बल्कि चिंता और अवसाद के लक्षणों की गंभीरता में भी कमी आती है, साथ ही साथ ए रोगियों के जीवन की गुणवत्ता में वृद्धि।
नैदानिक ​​अध्ययन एचएमएसएन में सेरेटोन की प्रभावशीलता का संकेत देते हैं, इस्केमिक स्ट्रोक की वसूली अवधि में, साथ ही हल्के से मध्यम अल्जाइमर रोग में भी। अल्जाइमर रोग और संवहनी मनोभ्रंश के रोगियों के उपचार के कई नैदानिक ​​अध्ययनों के परिणामों को सारांशित करने के लिए कोलीन अल्फोसेटेट का उपयोग करके सकारात्मक प्रभाव दिखाया गया है। संज्ञानात्मक कार्यों में एक महत्वपूर्ण सुधार, भावनात्मक विकारों की डिग्री में कमी, कई व्यक्तिपरक लक्षण, जैसे कि कमजोरी और चक्कर आना, नोट किया गया। सीएमएसएन (बाद के चरणों में न्यूरोडीजेनेरेटिव विकारों में वृद्धि) की प्रक्रिया की विकासवादी प्रकृति की समझ को देखते हुए न्यूरोडीजेनेरेटिव डिमेंशिया में कोलीन अल्फोसेरेट का अध्ययन बहुत महत्वपूर्ण है। अल्जाइमर रोग के रोगियों में संज्ञानात्मक कार्यों, व्यवहार और सामान्य नैदानिक ​​स्थिति पर alfoscerate choline थेरेपी (दिन में 400 मिलीग्राम 3 बार) का सकारात्मक प्रभाव देखा गया। बुजुर्ग रोगियों द्वारा choline alfoscerate लेने की अच्छी सहनशीलता और सुरक्षा स्थापित की गई है। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि एचएमएसएन एक कालानुक्रमिक रूप से प्रगतिशील बीमारी है, विशेष रूप से कई जोखिम कारकों (उच्च रक्तचाप, डिस्लिपिडेमिया, मधुमेह) के संयोजन के मामलों में। सीएचएमएस की सबसे महत्वपूर्ण अभिव्यक्तियों में से एक की प्रगति को रोकने की आवश्यकता - संवहनी मनोभ्रंश हमें सेरेटोन 3-4 रूबल / वर्ष के इंजेक्शन पाठ्यक्रमों की पुनरावृत्ति और इंजेक्शन पाठ्यक्रमों के बीच अंतराल में कैप्सूल के निरंतर सेवन की सिफारिश करने की अनुमति देता है।
विभिन्न रूपात्मक संरचनाओं (माइक्रोवेसल्स, सफेद पदार्थ) के साथ-साथ नैदानिक ​​अभिव्यक्तियों की विविधता से जुड़े क्रोनिक इस्केमिक मस्तिष्क की चोट की परिवर्तनशीलता, मल्टीमॉडल न्यूरोप्रोटेक्शन प्राप्त करने के लिए कार्रवाई के विभिन्न तंत्रों के साथ न्यूरोमेटाबोलिक दवाओं के जटिल उपयोग की लगातार आवश्यकता को निर्धारित करती है। सीएमएस लक्षणों की महत्वपूर्ण प्रगति को रोकें।

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