Koncentracijsko taborišče Ravensbrück. Ženska koncentracijska taborišča (Ravensbrück)

Zasnovan za ženske. Po svojem obsegu velja za največje nacistično koncentracijsko taborišče za zapornice. Ves čas svojega obstoja je vseboval približno 130 tisoč zapornikov. Ta številka ni dokončna, saj mnogi niso bili registrirani, del dokumentacije pa so esesovci uničili.

Lokacija kampa

Ravensbrück se nahaja v severni Nemčiji, 90 kilometrov od Berlina. Njegovo ime je povezano z bližnjo vasjo. Nemško ime - "vran most". Danes to območje pripada mestu Fürstenberg.

Ustvarjanje

Koncentracijsko taborišče Ravensbrück je začelo obstajati z odločitvijo Heinricha Himmlerja leta 1938. Dela na njegovi gradnji so izvajali zaporniki iz drugih taborišč. Do leta 1939 je sprejel prve ujetnike. To je bilo 867 žensk, ki so nadaljevale s širitvijo.

Od leta 1940 so se na ozemlju taborišča začela pojavljati podjetja:

• proizvodnja tekstila in usnja;
• Elektrotehnični koncern "Siemens";
• vojaško industrijska.

Koncentracijsko taborišče Ravensbrück je imelo veliko podtaborišč v različnih naseljih.

zaporniki

Sprva so bili na ozemlju taborišča nameščeni predstavniki Nemčije, ki s svojim vedenjem in načinom življenja »sramotijo ​​narod«. Med zaporniki so bili aktivni odporniki, predstavniki in ženske, ki so se obnašale nemoralno.

Ves čas obstoja Ravensbrück (koncentracijsko taborišče, katerega fotografija je predstavljena v našem gradivu) je videl predstavnike številnih narodnosti (več kot 40). Med njimi so bili Nemci, Poljaki, Cigani, Francozi, Judje, Belgijci, Romuni in drugi. Med ujetniki so bili tudi sovjetski vojni ujetniki.

Po registrskih seznamih tabora je bilo več kot 132 tisoč žensk (vključno z otroki), 20 tisoč moških.

Seznam nekaterih zapornikov:

• Dina Babbit je češka slikarka in kiparka.
• Maya Berezovskaya je poljska umetnica.
• Paul Bernard je francoska medicinska sestra Rdečega križa.
• Galina Birenbaum je Židovka iz Poljske, pisateljica, pesnica.
• Genevieve de Gaulle-Anthoniose je Francozinja, predstavnica odporniškega gibanja, nečakinja predsednika Pete republike v Franciji.
• Juliette Greco je francoska pevka in igralka.
• Maria Filomena Dolanska je češka učiteljica in redovnica.
• Milena Yesenskaya je češkoslovaška novinarka.
• Filipinski Rothschild-Sereys - baronica, lastnica znamenitega vinograda Chateau Mouton-Rothschild.
• Wanda Yakubowska je poljska filmska režiserka.

To je le nekaj od desettisočih, ki so izvedeli, kaj je žensko koncentracijsko taborišče Ravensbrück.

Urnik tabora

Takoj po prihodu v tabor so vse ženske opravile enak poseg, ne glede na letni čas. Na ulici so jih slekli do gola, postrigli so jim lase, odvzeli so jim vse osebne stvari in dokumente. Tako so čakali na svojo vrsto v kopalnici, nato pa so prejeli oblačila, številke, winkelce in jih razdelili po barakah.

Vse ženske so dobile črtasto obleko in lesene copate. V tem oblačilu so hodili v vsakem vremenu. Posebno kruto je bilo koncentracijsko taborišče Ravensbrück, zgodbe o katerem so na voljo v različnih spominih. Številni zaporniki so bili prisiljeni ves čas hoditi bosi, zaradi česar so dobili ozebline udov.

• rdeča - član Odpora, politični zapornik;
• rumena - Žid;
• zelena - zločinec v kazenski zadevi;
• vijolična - Jehovova priča (protestantska);
• črna - ciganka, ženska antisocialnega vedenja.

Na sredino winkel je bila postavljena črka, ki je označevala narodnost.

Vsak dan so ženske vstajale ob štirih zjutraj, prejele polovico skodelice kave in se zvrstile na ulici za prozivko, ki je trajala 2-3 ure. Nato so šli na delovna mesta za 12-14 ur.

Tisti, ki so delali čez dan, so imeli možnost dobiti polurni odmor in kosilo v obliki pol litra vode s krompirjevimi olupki ali rutabagami. Za tiste, ki so delali ponoči, tak odmor ni bil zagotovljen.

Večerni pregled je bil enak jutranji. Po njej so zaporniki prejeli 200 gramov kruha iz moke in žagovine ter enak kavni nadomestek.

Zapornikom je bilo dovoljeno pošiljati pisma, vendar ne več kot enkrat mesečno in pod strogo cenzuro. Ob najmanjšem neskladju naslovniku ni bilo poslano pismo ali razglednica.

Metode ubijanja

Mrtvih v Ravensbrücku je bilo po različnih ocenah od 50 do 92 tisoč ljudi. Glavni vzroki smrti so bili podhranjenost, izčrpavajoče delo, neustrezni sanitarni in higienski pogoji ter hudo ustrahovanje.

Osebje taborišča je enkrat na dva tedna izvedlo selekcijo ujetnikov, ki naj bi jih uničili. Najprej so bili to tisti, ki niso mogli delati. Ubili so jih s strelom v zadnji del glave. Dnevno je umrlo do 50 ljudi.

Za množično iztrebljanje so zapornike pošiljali v Auschwitz in druga podobna taborišča. Kasneje, leta 1943, so bile ženske masakrirane v koncentracijskem taborišču. Za to so bile uporabljene smrtonosne injekcije in krematorij.

Leta 1944 je Ravensbrück (koncentracijsko taborišče) obiskal Himmler, ki je ukazal odstraniti vse stare in nemočne ujetnike. V ta namen so bili povabljeni "strokovnjaki za iztrebljanje" iz Auschwitza, Birkenau.

Ženske so testirali na posebnih paradah in tiste, ki so prejele rožnate kartice z latinskimi črkami "V.V." ("taborišče smrti, uniči") je bil premeščen v Uckermark. Tam so čakali na smrt, čeprav so jih po uradnih dokumentih prepeljali v zdravstveni dom v Šleziji. Sprva so bili lastniki rožnatih kart usmrčeni s kroglo v zadnji del glave, vendar se je izkazalo, da je ta proces prepočasen, zato je bilo odločeno, da se zgradijo plinske komore. V njih je 150 žensk umrlo naenkrat v 2-3 minutah.

medicinski poskusi

Prvi poskusi na zapornikih v taborišču so se začeli 1. 8. 1942. Dokazano je, da je bilo v celotnem obdobju obstoja Ravensbrücka 86 zapornikov podvrženih medicinskim poskusom.

Namen prvih poskusov je bil ugotoviti učinkovitost novih zdravil za zdravljenje globokih raztrganin, vključno s strelnimi ranami. Ženskam so naredili na zgornjem delu stegna globoko, do kosti, zarezali in tja vbrizgali stafilokoke skupaj z drugimi vrstami bakterij. To je izzvalo hiter pojav gangrene in tetanusa.

Da bi bila rana podobna strelni rani, so ji pogosto dodajali delce stekla, lesa in kovine. Vsa izvedena dejanja in njihove posledice so bila skrbno zabeležena. Opažene so bile najmanjše spremembe v telesu zapornikov - od pojava temperature do smrti. Rezultati teh študij so bili predstavljeni v obliki poročila na vojaški akademiji leta 1943. Koncentracijsko taborišče Ravensbrück, v katerem niso bili mučeni vsi zaporniki, je bilo znano ne samo po tem.

Namen drugega poskusa je bil ugotoviti možnost presaditve kostnega tkiva. Da bi to naredile, so zdrave ženske zlomile okončine in nanesle omet. Da bi videli proces eksperimenta, so preizkušanci izrezali dele živega tkiva, da bi razkrili kost. Nekaterim ženskam so amputirali zdrav ud ali lopatico in jih odpeljali k kirurgom v drugo taborišče, kjer so te dele telesa prišili drugim ljudem.

To je le del eksperimenta. Najbolj kruti poskusi so bili ubijanje zdravih otrok z injekcijami in prekinitev nosečnosti v zadnjem trimesečju s takojšnjim sežigom ploda.

Varnost kampa

Komandanti taborišča so bili v različnih časih Günter Tamaschke, Max Kegel, Fritz Zuner. Osebje je vključevalo ne samo moški, ampak tudi več kot 150 žensk. Skozi usposabljanje v njej je opravilo približno 4 tisoč stražarjev. Praviloma so jih odlikovali pretirana krutost in nagnjenost k sadizmu.

"Marš smrti"

Z umikom nemških čet se je v taborišču začela evakuacija. 27.04.1945 so ujetnike odgnali na zahod. Njihovo število je doseglo več kot 20 tisoč ljudi, približno 3 tisoč je bilo zapuščenih v koncentracijskem taborišču.

Dva dni pozneje so SS stražarji pustili ujetnike v zaklenjeni vojašnici Malhovo, naslednje jutro pa jih je osvobodila Rdeča armada.

Izpustitev zapornikov

Datum osvoboditve je 30.4.1945, ko so sile 2. beloruske fronte rešile ujetnike. Nekaj ​​dni kasneje so Ravensbrück (koncentracijsko taborišče), na katerega spomini ne bodo izginili še stoletja, napolnili zdravniki, ki so ustvarili začasno bolnišnico.

Do leta 1993 so sovjetske čete to ozemlje uporabljale kot lokacijo svojih enot.

Sojenja vojnim zločincem

Prvi nad osebjem koncentracijskega taborišča se je zgodil v letih 1946-1948. Izrekli so 16 smrtnih obsodb.

Nekateri častniki SS so pobegnili v ZDA, a so jih celo desetletja pozneje identificirali in deportirali v Nemčijo na sojenje. Ljudje, ki so lovili naciste zaradi njihovih zločinov znotraj SS, so postali znani kot "lovci na naciste".

o ujetnikih taborišča

Leta 1959 je vlada NDR odredila, da se na ozemlju, kjer se nahaja Ravensbrück (koncentracijsko taborišče), ustanovi nacionalni spominski kompleks Ravensbrück. Kot verodostojni predmeti so ostali:

• poveljniška pisarna;
• krematorij;
• zgradba s kamerami;
• podzemna cesta, ki vodi do jezera;
• del taborskega zidu.

Osrednji element na obali jezera je bila stela "Carrier", ki jo je oblikoval Will Lammert. Tako je Ravensbrück (koncentracijsko taborišče), katerega spomenik so postavili v Nemčiji, za mnoge za vedno postal simbol pošastnega zločina proti človeštvu.

Leta 1996 je izšel dokumentarni film, v katerem so intervjuvali pet nekdanjih zapornikov iz različnih držav - Avstrije, Italije, Nizozemske in Rusije. Režiserji in scenaristi sta bili Nizozemki Anet van Barneveld in Annemarie Streybos. Slika se imenuje "Preteklost je".

Leta 2005 je izšla stvaritev nemške režiserke Laurette Waltz, ki je 25 let zbirala intervjuje nekdanjih zapornikov. Dokumentarec je sestavljen iz zgodb več kot 200 zapornikov in se imenuje Ženske iz Ravensbrücka.

Koncentracijsko taborišče Ravensbrück (druga svetovna vojna 1939-1945) je trajalo šest let in ubilo na deset tisoče žensk in otrok, ki te vojne niso želeli.

Avgusta 1944 so bile v taborišču Salaspils zaprte ženske na hitro poslane v Nemčijo na delo. Takrat so potekali boji za Jelgavo.

Za mano so bile kleti Gestapa, ječe centralnega zapora v Rigi, 16 mesecev v Salaspilsu. Bližalo se je zadnje, najstrašnejše obdobje zapora – tujina in negotovost.

Med deportiranimi smo bili tudi jaz in moja mama, Irina Yanovna Sidiropulo (Bluke). 7. avgusta so nas s kamionom odpeljali v Rigo, pristanišče St. Ujetnike so zgnali v prostor vojaške ladje.

Leta so minila ... Veliko je bilo pozabljenega, seveda starejših ni več med živimi, mladi pa so se postarali. Le nekaj imen mojih tovarišev mi je ostalo v spominu.

Ravensbrück se je nahajal v melenburških gozdovih, 70 km od Berlina. To je bil ogromen multinacionalni tabor z industrijskimi podjetji, ki so prinašala ogromne dobičke. V taborišču so bili Rusi, Ukrajinci, narodi baltskih držav, Poljaki, Čehi, Nemci, Francozi, Grki, Madžari, Judje.

Vojna ladja nas je odpeljala do pomola Gotten Hafen, nato pa v tovornih vagonih po železnici v notranjost. Varovane s patruljami SS, so nas peš odgnali do vrat taborišča. Tabor nas je pozdravil z veselo, glasno glasbo, na vratih je bil poživljajoč napis: "Arbeit macht frei."

Na trgu v bližini komande so se morali prihodnji ujetniki ločiti od svojih osebnih stvari in vse vrgli na skupni kup, do spodnjega perila. V tej obliki smo prišli pod tuš. Na lokaciji na dvorišču kampa je prva stvar, ki nam je padla v oči, kajenje visokih dimnikov. Naivno sem mislil, da je to kuhinja kampa, ne da bi slutil, da je to krematorij. Tudi drugi. Po tuširanju smo dobili par črtasto spodnje perilo in enako obleko. Zdaj so nas vodili skozi vojašnice ali, kot so jih tu imenovali, bloke, ki so stali v pravilnih vrstah na ozemlju taborišča. V vojašnici so bili pogradi v štirih nadstropjih, sestavljeni iz železnih postelj, po dva skupaj. Na dveh posteljah naj bi šlo pet ljudi. Mama je ostala na dnu, jaz pa sem prišel na sam vrh. Ženske so se zadušile od vročine, od hlapov, od znoja človeških teles.

Naslednji dan ob prihodu je bila selekcija za delo. Ujetniki so se morali sleči do gole in približati skupini SS oficirjev v parih. Nemci so prezirljivo in prezirljivo razvrščali živo blago. Prisiljen pokazati z vseh strani, pogledal in zobe. Potem sem ugotovil, da jih zanima zlato. Mamo so zavrnili, jaz pa sem bil med delovno sposobnimi. Težko se je spomniti solz in joka mame, s katero je preživela zadnje ure.

V noči na 16. avgust 1944 je zavpila sirena in vsi izbranci so zapustili vojašnico in se postavili v kolono petih ljudi. Zdaj nas niso preverjala imena in priimki, ampak številka, ki smo jo prejeli na dan prihoda. Prišita je bila na levi rokav in levo stran prsnega koša pod znakom političnih zapornikov - rdeč trikotnik z rogljičkom navzdol.

In tako so se ujetniki pod zavijanjem sirene, v popolni tišini, trčeči drug v drugega, prebili do izhoda. Spodaj sem začutil mamo, objel njeno tanko telo, jo poljubljal, že takrat sem vedel, da se od nje ločujem za vedno.

Preostanek noči so nas pod prečnimi žarki ročnih reflektorjev gnali naprej. Leseni bloki so potrto trkali po tlakovcu. Tiho so hodili, vsak je mislil svojo žalostno misel. Že se je zdanilo, ko so nas na železniških tirih naložili v umazane tovorne vagone in nas spet odpeljali.

Moje novo prebivališče se je imenovalo Grünberg. Tabor se je nahajal 40 km od Berlina. Tam so bile vojaške tovarne. Grünberg je bilo eno od številnih podjetij Ravensbrücka. Taborišče je štelo dva tisoč ljudi, vsi zaporniki pa so delali v tovarnah in dajali zadnje moči in zdravje. Iz Raveiesbrücka so jih poslali iztrebljati izčrpane in invalide v nečloveških razmerah dela, lakote in življenja. Izračunali so, da so zaporniki zdržali devet mesecev - čas, v katerem so plačevali preživnino. Tam, v Ravensbrücku, je za vedno ostala moja mama, ki je delila usodo oslabelih ujetnikov.

22. aprila 1945 so nacisti v paniki razpustili naše taborišče in ujetnike prepeljali nazaj v Ravensbrück. Ker nismo mogli uničiti vseh v plinskih komorah, so nas, napol mrtve, izgnali iz vrat taborišča. Med njimi sem bil tudi jaz. Tam so nas in moške iz taborišča Sachsenhausen po Himmlerjevem ukazu odgnali na morje, da bi jih z nakladanjem v barke in izvlekom v morje potopili z enim nabojem. A načrti se niso uresničili. Zelo veliko nas je na poti, ki niso mogli vzdržati preobremenitve in lakote, ki jih je zadela krogla SS, umrlo. Ob cestah in grapah smo videli trupla moških in žensk, ki smo jih prepoznali po črtastih oblačilih.

Prvega maja 1945 so naši stražarji nenadoma pobegnili, naslednje jutro pa nas je na obrobju Malchowa sovjetska vojska osvobodila.

Riga in osirotela hiša sta bili še daleč. Pred nami so neskončne ceste skozi uničena nemška mesta, lakota, tifus, ruska vojaška bolnišnica, repatriacijsko taborišče. Šele v začetku januarja 1946 sem se vrnil v Rigo k očetu.

Kaj reči o Ravensbrück-Gruenebergu? Tam sem ostal devet mesecev, od 10. avgusta 1944 do 2. maja 1945.

Ko se ozrem nazaj, vedno znova boleče prehodim te poti, ki ne bodo nikoli pozabljene. Koliko ponižanja in mučenja je tam! Zoper nas so zastrupljali pse, poniževali in žalili so nas, teptali so nas, pozimi so nas polivali z mrzlo vodo. Ure in ure smo stali brez dela pod soncem, dežjem in zmrzaljo pred vojašnico na pregledih. Barake pozimi niso bile ogrevane, zmrzali smo, spali na papirnatih vrečah s slamnatim prahom. Mila nismo imeli, samo hladno vodo so dali pod tuš. Šibki so znoreli. In poleg tega še 12-urni delovnik in lakota, ki smo jo nenehno čutili. Vsako jutro in večer so spremljevalci hodili v kuhinjo na vročo »kavo«. Bila je nekakšna obarvana tekočina, ki naj bi jo vzeli pol litra. Lonec je bil 25-30 litrov, a mi, oslabljeni ujetniki, smo hodili 8-10 ljudi. Dva sta se prijela za ročaje lonca, ostali pa so si privezali roke na ramena in izkazalo se je, tako rekoč, živ rocker. Spomnim se, da nekoč moje oslabele noge niso zdržale in sem padel ter se polil z vročo tekočino. Obupoval sem ne zaradi bolečine, ampak od spoznanja, da bodo ujetniki ostali brez vroče »kave«. Hodili smo osupljivi od slabosti, saj naša teža z vsemi bloki in oblačili ni bila večja od 35-40 kg.

Še vedno imam nočne more: ubijajo, se norčujejo, mučijo ...

Vse to bi rad povedal naši veseli mladini, ki ni doživela grozot vojne, taborišč in muk.

V.Binkevič (Sidiropulo)

Valentino Binkevič (Sidiropulo) so nemške oblasti aretirale 28. oktobra 1942 v Rigi zaradi izkazovanja sočutja in pomoči ruskim vojnim ujetnikom. Dve leti in pol je morala preživeti v nacističnih koncentracijskih taboriščih. Šele po čudežu ji je uspelo preživeti.

Na srečo Valye in njenih staršev gestapovci, ki so jih aretirali, niso vedeli, da se v njihovem stanovanju že nekaj časa skriva judovsko dekle. V nasprotnem primeru bi jih čakala še hujša kazen.

Judovska skupnost je zelo cenila humani podvig Valentine Binkevič. Leta 1995 je prejela medaljo pravičnika med narodi. ,

Njeni nekdanji sošolci smo ponosni nanjo.

____________________________________________

Leta 1937 je končal rusko gimnazijo vlade Rige.

Zbornik »Osvojili so smrt« je nekakšen obtožni dokument, ki priča o zločinih Hitlerjevih krvnikov proti človeštvu in vključuje spomine na nekdanje ujetnice koncentracijskega taborišča Ravensbrück. Zbirko je leta 1966 izdala moskovska založba "Državna založba politične literature" (Politična založba). Urednik-sestavljalec: V. Kudryavchikova. Literarni zapis: A. Masalkina. Format knjige: 17 x 14 cm. Trda vezava + ščitni jopič. 542 strani, 11 listov je ilustriranih s fotografijami avtorjev zbirke, spominskega obeležja. Naklada: 150.000 izvodov.

Ideja za to knjigo se je porodila 10. februarja 1958 med moskovskim srečanjem nekdanjih ujetnikov koncentracijskega taborišča Ravensbrück, ki ga je organiziral Sovjetski odbor vojnih veteranov. To ni prvič, da so se nekdanji zaporniki zbrali na takšnem shodu (pred tem so bila srečanja na ozemlju spominskega kompleksa Ravensbrück), a prav v Moskvi so ženske, ki jih je za vedno združila tragična usoda, izrazili željo, da bi izdali zbirko svojih spominov na izkušnjo. Da svet ne pozabi na grozodejstva nacistov, na vojne grozote, da se bodo tudi prihodnje generacije spomnile, do česa lahko vodi nestrpnost. Zahteva je bila uslišana: Odbor vojnih veteranov ZSSR se je obrnil na Državno založbo politične literature s predlogom za izdajo takšne knjige. Zbirka je izšla naslednje leto.

Z bolečino in žalostjo nasičeni eseji V. Udovenko-Bobkova, N. Kharlamova, Z. Kudryavtseva, L. Boyko, E. Skrebkova, E. Olovyannikova, I. Lozova, M. Smelyanskaya, A. Sokova in dva ducata drugih bralcev zapornikov v omamljenosti večkrat preučevali, ne morejo razumeti, kaj so te ženske morale preživeti, dobesedno so premagale smrt. Poskušali so knjige ne dati v roke otrokom – pretresljive podrobnosti življenja v koncentracijskem taborišču Ravensbrück bi bile zanje prevelik šok.

Predstavljena zbirka "Smrt so premagali" leta 1966 je že tretja izdaja te knjige, predelane in dopolnjene. Poleg tega je dodatek zelo pomemben. Torej, če je bilo v prvi izdaji leta 1959 le 256 strani, v drugi izdaji leta 1961 - 342 strani, je bilo v tretji izdaji spominov že 542 strani. Zbirka vključuje fotografije nekdanjih ruskih zapornikov, ki so pisali eseje. Žal je poleg njihovih priimkov navedena samo začetnica imena, kar praktično zmanjša možnosti za izsleditev njihove usode do danes.

Za vsako od treh generacij kolekcije so bili razviti njihovi ščitni jopiči. Vendar se vse tri izdaje začnejo na enak način – z majhnim posvetilom nemške antifašistične pisateljice Anne Zerges:

So naše mame in sestre.
Danes ne bi mogel
niti svobodno študirati niti igrati,
mogoče se celo roditi
če v času fašističnega terorja
te ženske niso zaščitile s svojo krhkostjo
telo kot ščit
ti in tvoja prihodnost.

30 let pred pojavom te knjige je bilo v Nemčiji zgrajeno koncentracijsko taborišče Ravensbrück (iz nemškega jezika je to ime prevedeno kot "vranji most"). Po osebnih navodilih Reichsführerja SS Heinricha Himmlerja se je novembra 1938 v vasi Ravensbrück (Ravensbrück) blizu mecklenburškega klimatskega letovišča Fürstenberg (Fürstenberg), ki je 90 kilometrov severno od Berlina, začela ročno graditi cono koncentracije. zapornikov iz taborišč Sachsenhausen in Lichtenburg, ki je bilo določeno kot »zavarovano taborišče za ženske«. Pošastna kombinacija - koncentracijsko taborišče v zdravilišču. Ta čudovit gozdnat kraj je imel priročne neposredne dostopne ceste iz Berlina, tamkajšnje jezero Schwedt (v katerega so pozneje odlagali pepel iz krematorija) in gozd pa sta koncentracijsko taborišče varovala pred naselbinami, pred živim svetom. Za večjo zanesljivost je bila okoli ozemlja koncentracijskega cone zgrajena visoka armiranobetonska stena z žično ograjo, skozi katero je potekal visokonapetostni tok. Območje taborišča do leta 1945 je bilo približno 170 hektarjev. Po dokumentih je bil namen nastanka Ravensbrücka podrediti hčere in žene voditeljev nemške demokracije, partijskih aktivistov, kriminalcev, sektašev, prostitutk itd. sistemu nacističnih gospodarskih in kulturnih vrednot. Cinični fašisti so temu taborišču dali žargonsko ime Holle der Frauen (zavetišče za ženske).

Nekatere legende o zgodovini tega kraja so se ohranile do danes. Lokalni prebivalci trdijo, da je na popotnike že dolgo pustil depresiven vtis. Od srednjega veka do sredine 19. stoletja so čez Schwedtsko jezero vrgli most. Vendar prometna funkcija ni bila njegova glavna. Na njem so bile vislice, na katerih so bili usmrčeni zločinci vseh vrst - morilci, zarotniki, poneverbe, čarovnice, čarovniki. Telesa usmrčenih, ki so jih kljuvale jate vran, se niso mudila, da bi jih odstranili - bila so odlično vidna od vsepovsod: tako peš, kot na konju in jadranju. Pred naslednjo usmrtitvijo so krvniki preprosto prerezali vrv prejšnjih vislic in ostanke odvrgli v ribnik. V 20. stoletju, od jeseni 1943 do aprila 1945, so po jezeru raztresli pepel ujetnikov koncentracijskih taborišč, ki so umrli v pečeh krematorija. V zbirki »Premagali so smrt« je letak s slikami, ki so ga na skrivaj razdelili v taborišču: na ograji mostu čez Schwedtsee sedi ogromen črni krokar v SS kapici, pod mostom pa so potoki človeška kri. Takšna je simbolika.

Stella "Nosilec"

Zato nikakor ni naključje, da je bila kot osrednji element spominskega obeležja v Ravensbrücku, ki je obrnjena natanko proti jezeru, postavljena stela Nosilec (kipar Will Lammert), v kateri je mir našlo na stotine mučenih žensk in otrok. Tisti, ki so bili tukaj po vojni, ki so položili cvetje k spomeniku, zagotavljajo, da je Schwedtsee tudi poleti mrzlo. Mimogrede, zaradi prodornih vetrov s strani jezera so zaporniki sami poimenovali Ravensbrück "Mala Macklenburška Sibirija".

Že marca 1939 - po samo 4 mesecih od začetka gradnje - so bila za prve mučence postavljena železna vrata (vrata) Ravensbrücka. Omeniti velja, da Ravensbrück prvotno ni bil taborišče smrti. Krematorij na njenem ozemlju je bil zgrajen šele leta 1943, plinska komora pa leta 1944. Vendar to ne pomeni, da ujetniki taborišča niso bili prej pobiti. Krematorij in plinska komora sta bila zgrajena po ukazu poveljnika taborišča, SS Hauptsturmführerja Fritza Suhrena, samo zato, ker ni bil zadovoljen z nizko stopnjo usmrtitev in počasnim odstranjevanjem trupel.

Sprva so v taborišču zadrževali Nemke, ki so »sramotile narod«: zločince, komunistke, ženske nesocialnega vedenja in predstavnice Jehovovih prič. Toda že junija 1939 je bilo iz Avstrije v Ravensbrück deportiranih 440 cigank z otroki. In potem so prenehali šteti - Poljaki, Čehi, Rusi, Avstrijci, Ukrajinci, Nizozemci, Judje, Jugoslovani, Francozinje ... V sedemletni zgodovini Ravensbrücka je skozi njegova vrata šlo 132 tisoč zapornikov iz 20 držav sveta. V njegovih zidovih je bilo tako ali drugače ubitih okoli 92.000 žensk in otrok. Preostale zapornike so prerazporedili v taborišča smrti - Auschwitz, Buchenwald, Birkenau. Le 3000 zapornikom je uspelo preživeti.

Danes, nenavadno, taborišče Ravensbrück še vedno obstaja – zelo blizu nekdanjega; Res je, to ni več prostor za ujetnike nacizma, ampak za mlade. V obnovljenih hišah za zaščito SS se zdaj udobno nahaja poletni mladinski hostel. Kamp ni spremenil niti imena, kot izhaja iz njegove spletne strani. To je morda edini primer tako nenavadne uporabe imena nekdanjega taborišča smrti s strani sedanjih nemških oblasti. Posebej omembe vreden je slogan sedanjega mladinskega hostla »Share your experience« (»Share your experience«).

Morda sedanji prebivalci ljubkega nemškega mesta Furstenberg niso imeli priložnosti, da bi se seznanili z izkušnjo, ki so jo preživeli ujetniki Ravensbrücka delili s človeštvom. Brez ponovnega pripovedovanja esejev, ki so jih sestavili nekdanji ujetniki koncentracijskega taborišča, bomo kljub temu podali nekaj malo znanih zgodovinskih dejstev, ki bodo dopolnila to knjigo in pomagala predstaviti celotno sliko.

K poglavju "Most smrti" N. Kharlamove

"Most smrti" je prvi članek v zbirki "Osvojili so smrt". Zahvaljujoč temu eseju je postalo znano, kako je v Ravensbrücku umrla Zinaida Vasilievna Aridova, vojaška zdravnica tretjega ranga, junaška zagovornica ribiške Balaklave. Sorodniki Zinaide Aridove so poznali le del njene biografije. V prvih dneh vojne se je prostovoljno prijavila na fronto, mamo pa je pustila vzgajati 11-letnega sina. Junija 1942 ni zapustila ranjenih, zavrnila je evakuacijo in je bila ujet v bližini Sevastopola. Vsi ujeti Nemci so se nato odpeljali v Nikolaev, a že januarja 1943 so vse ženske odpeljali na delo v Nemčijo. V nemškem mestu Soest so jim povedali, da so zdaj civilisti in bodo delali v tovarnah in rudnikih. Sovjetski zaporniki so zavrnili delo v nemških podjetjih. Nato so jih nacisti zaprli v barako in jim več dni niso dajali hrane. Po tem so izčrpane ujetnike poslali v Ravensbrück. V koncentracijskem taborišču je Zinaida na koncu delala "na pesku" - na sebi je nosila težke vreče mokrih ruševin. Kmalu je bila Aridova premeščena na delo v taboriščno bolnišnico.

Zinaida Vasiljeva se ni vrnila iz Ravensbrücka. Njeni sorodniki so dolgo poznali le splošno besedilo njene smrti - "mučena do smrti". Esej N. Kharlamove "Most smrti" je pomagal razjasniti okoliščine njene smrti. Tukaj je kratek odlomek iz tega poglavja: »Kdo od nas bo pozabil Zinaido Vasiljevno Aridovo, mlado lepo Volžanko, ki je znala celiti rane ne le z zdravili, ampak tudi s prijazno, spodbudno besedo! Aridova ni ostala dolgo v revirju (lazaretu v koncentracijskem taborišču). Treite se je ob prvi priložnosti skušal znebiti osovražene "rotarmeyke", ki jo je vključil v število glob, poslanih v tovarno letal v Barthu. Zina je zavrnila delo tam. Poveljniku je povedala, da po obstoječih mednarodnih konvencijah kot vojni ujetnik nima pravice do uporabe pri proizvodnji orožja.
— Oh, še spomnite se konvencij! Komandant se ji je zasmejal v obraz. "Pozabil bom tudi svoje ime."
Z roko jo je prijel za grlo in jo začel dušiti. Nato je esesovac s psom Zinaido pospremil v delavnico in jo posadil na tekoči trak. Varuh je pritekel k njej, jo potisnil v hrbet, v boke in ji raztrgal roke. Toda nobena sila je ni mogla prisiliti, da bi se dotaknila zračnih enot, ki so plavale na traku pred Zininimi zamegljenimi, solz polnimi očmi. Tega trpljenja ni mogla prenesti. Nekoč, ko so jo vodili skozi tovarniško dvorišče, se je vrgla na bodečo žico, skozi katero je šel visokonapetostni električni tok ...«

To se je zgodilo v noči s 15. na 16. februar 1945. Zinaida Aridova je bila pokopana na pokopališču v bližini taborišča. Njeni prijatelji iz nekdanjih ujetnikov Ravensbrücka so hranili dve njeni pesmi, napisani na koščkih papirja. Tukaj je odlomek iz enega:
Maja ne pride z otroškim nasmehom
In ne z jasnim veseljem v očeh,
Na moji domovini, Sovjetski
Hodi v vojaških škornjih.

K poglavju "Pesem za rešetkami" Z. Kudryavtseve

Nekdanji poljski ujetniki iz Ravensbrücka so se spominjali, kako so včasih ob nedeljah ruski ujetniki, ki so se zbrali v ozkem krogu v vojašnici in postavili stražarje na vrata, začeli tiho peti. Kmalu je ena od žensk poskočila, pridružila se ji je druga, nato tretja in čez nekaj časa se je vsa baraka začela premikati v nalezljivem ritmu ruske ljudske pesmi, topota, ploskanje, kričanje, tempo je postajal vedno hitrejši, in na koncu vsakega prisilil, da se pridruži plesu. Nekdanja zapornica Lizaveta Tumser-Vail je po izpustitvi spregovorila o božiču leta 1944, ko so sredi noči v njeno barako prišle tri Rusinje s svečami, oblečene v molitvene rute iz vreč krompirja. Ko so se selili od barake do barake, so peli ruske ljudske pesmi in božične pesmi. Seveda, če bi zapornike ujeli, bi bila kazen za katero koli od teh kaznivih dejanj smrtna kazen.

Znano je tudi, da so v Ravensbrücku, tako kot v Dachauu in številnih drugih taboriščih, nacisti uporabljali zvočnike za nadaljnje mučenje ujetnikov. Ob nedeljah popoldne, ko so imeli zaporniki prosti čas, so pazniki predvajali glasbene programe na največji glasnosti. Za večino ujetnikov je bila ta oddaja prefinjena oblika mučenja – kdo lahko prenese večurne predvajanje vojaških koračnic in bravuroznih vojnih pesmi nemških vojakov? Poleg prisilnih radijskih oddaj so bili zaporniki prisiljeni tudi v formaciji prepevati nemške pesmi - še en preizkus, saj večina zapornikov ni znala težke nemško. Obstajajo tudi spomini na nekatere nadarjene ruske pevce, ki so bili prisiljeni sodelovati na zasebnih koncertih SS.

K poglavju "Srečanje z Roso Telman" A. Alaverdyan

26. septembra 1944 so v Ravensbrück pripeljali Roso Telman, ženo vodje nemških komunistov. Omeniti velja, da so jo nacisti vrgli v ječe Ravensbrücka le mesec dni po smrti samega Ernsta Thalmanna (ustreljen je bil 18. avgusta 1944 po neposrednih ukazih Hitlerja in Himmlerja, trupla še niso našli). Prva dva dni je Rosa živela v ruski vojašnici. Za srečanje so naše žene uspele postreči praznično mizo, dobiti spodnje perilo, nogavice za zvestega soborca ​​sovjetskih komunistov in celo pletle topel šal. Tako se tega srečanja spominja Olga Smirnova, nekdanja ujetnica Ravensbrücka, ki je pozneje živela v Leningradski regiji: »Izvedeli smo o tem, da imamo Roso Telman v naši vojašnici na poti iz zemeljskih del. Na poti so ji dekleta nabrale cvetove podbeka. Na splošno so naši Rose zelo toplo pozdravili - predstavili so šopek, prebrali pesmi v njeno čast, jo obdali s pozornostjo in sočutjem. Takrat je bilo za Roso zelo težko, pravkar smo prejeli novico, da je bil Ernst Thalmann ustreljen v Buchenwaldu.

Nekaj ​​dni pozneje so v Ravensbrück pripeljali tudi Rosino hčerko Irmo. Komandant taborišča je ukazal, naj se mati in hči ne sporazumevata, ukazal je Irmo namestiti v blok, imenovan "Noč in megla", v katerem so bili nameščeni politični zaporniki. Prepovedan jim je bil vsak stik z zunanjim svetom in drugimi ujetniki taborišča. Kljub temu so ruski ujetniki že prvo noč uspeli dogovoriti srečanje med materjo in deklico. Naslednji dan so Irmo poslali v Neubrandenburg (podružnica Ravensbrücka), Roso Telman pa premestili v enoto Noč in megla, kjer je hudo zbolela. To je bilo izjemno nevarno, saj bi lahko oslabljeno žensko takoj poslali v plinsko komoro. Za Telmana je bilo to dvojno nevarno, saj so nasproti njenega priimka stal usodne črke "V.N." (vrnitev nezaželena), enakovredno smrtni obsodbi. Vendar so nemški antifašisti uspeli izvleči Roso. Za razliko od Ernsta Thalmanna ji je uspelo preživeti v taborišču do izpustitve. Domnevajo, da jo je iz Ravensbrücka rešil vojaški zdravnik Donov iz Voroneža, s katerim je družina Telman pozneje dolgo vzdrževala stike. Roza in Irma sta po vojni večkrat obiskali Moskvo, se srečali z nekdanjimi ujetniki taborišča.

V zvezi s tem je zanimivo poročilo Lavrentija Berije Josifu Stalinu z dne 11. maja 1945:
"GKO, tovariš Stalin I.V.
Komisar NKVD ZSSR za 2. belorusko fronto tovariš. Tsanava je poročala, da so operativne skupine NKVD odkrile ženo E. Telmana Rose Telman, ki je pobegnila iz koncentracijskega taborišča in se skrivala v mestu Furstenberg, in Telmanovo hčer Fester Irmo, ki jo je Rdeča armada osvobodila koncentracijsko taborišče v Neubrandenburgu. Telman R. je povedala, da je Telmana nazadnje videla 27. februarja 1944 v zaporu Beuthen v prisotnosti gestapovskega delavca. Povedal je, da je bil podvržen nenehnemu mučenju in zahteval, naj opusti svoja prepričanja ...

Stalin je, ko je prebral poročilo, Poskrebiševu naročil, naj ustvari ustrezne pogoje za izpuščene sorodnike Ernsta Thalmanna in zagotovi potrebno pomoč. Verjetno se mu je takrat nekaj v »očetu narodov« vznemirilo in morda ga je postalo sram. Znano je, da je Stalin po aretaciji Ernsta Thalmanna zavrnil pomoč svoji ženi. Rosa je prosila ZSSR za pomoč pri izpustitvi vodje nemških komunistov, vendar so v Moskvi takrat menili, da je "to zasebna zadeva Rose Telman."

K poglavju "Zakon o borcih odpora" A. Pankratove

22. junija 1941 je Nemčija napadla Sovjetsko zvezo, že oktobra istega leta pa so v Ravensbrück začele prihajati prve skupine sovjetskih vojnih ujetnic. Največja zapolnitev ruskih vojašnic se je zgodila 27. februarja 1943, ko so v Ravensbrück pripeljali ruske pilote, signaliste, zdravnike, medicinske sestre - skupaj približno 600 ljudi. Vsi so že bili v plamenih vojne, sodelovali pri obrambi Odese, Kijeva, Sevastopola, Kerča, Leningrada, Stalingrada. Dobili so črtasta taboriščna oblačila z rdečim trikotnikom (rdeči winkels ugledni politični zaporniki) z napisom SU - Sowjet Union. Znano je, da so sprva za sovjetske ujetnike pripravljali winkele s črko "R", vendar jih naše ženske niso hotele šivati ​​na oblačila. Prav februarja prispeli zaporniki so sestavljali rusko vez v enotnem protifašističnem "obroču" Ravensbrücka, imenovanem skupina Odpor.

Da, koncentracijsko taborišče ni bilo le območje smrti, ampak tudi kraj boja. Ženske različnih narodnosti so v svojih vojašnicah ustvarile majhne protifašistične skupine. Znano je, da je sovjetski odpor v Ravensbrücku vodila Evgenia Lazarevna Klem, Judinja, ki se je iz varnostnih razlogov pretvarjala, da je Srbka (prvi so bili pobiti Judje), nestrankarska ženska srednjih let, ki je vedela Nemščina zelo dobro, učiteljica zgodovine na Odesskem pedagoškem inštitutu.

Številne sovjetske ženske so delale po navodilih "prstana", ki je tvoril glavno jedro skupine Odpor: L. Boyko, L. Beznogova, K. Denisova, V. Bokov, N. Kharlamova, A. Sokolova, G. Matuzova , M. Smelyanskaya, L. Konnikova, A. Danilova, I. Lozovaya, M. Petrushina, K. Povetiev, K. Khomeriko, A. Smirkina, A. Charnetskaya, A. Zlobina in drugi. Previdna zarota je omogočila postavitev prave ljudi na vseh ključnih področjih. Protifašistični boj ruske skupine je potekal na naslednjih področjih:
1. Organizirana zavrnitev dela v vojaških podjetjih.
2. Izjava poveljniku taborišča o potrebi po spoštovanju mednarodne konvencije v zvezi z vojnimi ujetnicami.
3. Zaščita otrok pred grozodejstvi in ​​smrtjo - govor z zahtevo poveljniku, naj prekliče pritožbo (preverjanje imena) za otroke in jih prenese v blok ruskih žensk.
4. Srečanja in večeri v zvezi z revolucionarnimi prazniki. Izdajanje letakov, razdeljevanje pesmi o taborišču.
5. Organizacija podzemne "univerze".
6. Politično informiranje o dogodkih na frontah.
7. Organizacija mednarodnih odnosov z zaporniki drugih blokov z organizacijo večerov amaterskih predstav, pogovorov, osebnih stikov.
8. Obveščanje o ravnanju zdravnikov, odpošiljanju prevoza, pomoči bolnim in šibkim.
9. Razvoj načrta za reševanje ujetnikov na dan prihoda čet sovjetske armade.

Nekdanja ujetnica Ravensbrücka, Francozinja Germaine Tillon, je v svojih spominih podala svojevrsten opis ruskih vojnih ujetnic, ki so končale v Ravensbrücku: »... Njihovo solidarnost so razlagali s tem, da so šli skozi vojaško šolo, še preden so jih ujeli. Bili so mladi, močni, čedni, pošteni, pa tudi precej nesramni in nepoučeni. Med njimi so bili tudi intelektualci (zdravniki, učitelji) – prijazni in pozorni. Poleg tega nam je bila všeč njihova upornost, nepripravljenost ubogati Nemce.

Nemška ujetnica Müller v svojih spominih priča, kako nepreračunljive so bile sovjetske ženske iz odpora: »... Neko aprilsko nedeljo smo izvedeli, da sovjetski ujetniki niso hoteli slediti nekemu ukazu, pri čemer so se sklicevali na dejstvo, da je treba po Ženevski konvenciji Rdečega križa z njimi ravnati kot z vojnimi ujetniki. Za taboriščne oblasti je bila to nezaslišana predrznost. Vso prvo polovico dneva so bili prisiljeni marširati po Lagerstrasse in prikrajšani za kosilo. Toda ženske iz bloka Rdeče armade (kot smo imenovali vojašnico, kjer so živele) so se odločile, da to kazen spremenijo v demonstracijo svoje moči. Spomnim se, da je nekdo v našem bloku zavpil: "Glej, Rdeča armada maršira!" Stekli smo iz vojašnice. In kaj smo videli? Bilo je nepozabno! Petsto sovjetskih žensk, deset zapored, ki so se držale poravnave, je hodilo kot na paradi in kovalo korak. Njihovi koraki, kot bobni, ritmično utripajo po Lagerstrasse. Celoten stolpec se je premikal kot ena enota. Nenadoma je ženska na desnem boku prve vrste dala ukaz za petje. Odštela je: "En, dva, tri!" In zapeli so: "Vstani, ogromna država, vstani v smrtni boj ...". To pesem sem slišal že prej v svoji vojašnici peti pod nosom. A tukaj je zvenelo kot poziv k boju, kot vera v hitro zmago. Potem so peli o Moskvi. Nacisti so bili zbegani: kazen s pohodom ponižanih vojnih ujetnikov se je spremenila v demonstracijo njihove moči in neprilagodljivosti ...

K poglavju "Ljudje-živali" A. Omelchenko

Na podlagi spolne specializacije Ravensbrücka so bili stražarji v tem taborišču izbrani predvsem med ženskami. Več kot 150 SS paznikov je bilo stalno v štabu koncentracijskega taborišča, do konca vojne jih je bilo več kot 500. Vendar ženske niso imele pravice neposredno vstopiti v SS, so pa se lahko včlanile v pomožne enote - SS-kriegschelferin. Ravensbrück je bil vadbeni tabor za 5000 Aufseherin (straznikov), ki so po končanem študiju bodisi ostali tukaj delati ali pa so bili premeščeni v druga taborišča. Sprva, do leta 1940, je bil ta položaj nemškim ženskam zagotovljen izključno na prostovoljni osnovi, s starostno mejo od 17 do 30 let. Tisti, ki so želeli dobiti to službo, so morali biti fizično zdravi, brez upravnih in kazenskih kazni. Po oddaji dokumentov se je odločalo o vprašanju strokovne ustreznosti kandidata za to odgovorno in finančno funkcijo. Takrat je bila plača redarja zelo visoka. Prostovoljcev pa je bilo malo, zato so bile Nemke zaradi izjemnega pomanjkanja stražarjev leta 1940 prisilno naročene na delo v koncentracijskih taboriščih. Malo kasneje je bila ta obveznost zapisana v "Odredbi o obveščanju moških in žensk o nalogah zaščite rajha." Vendar so do leta 1944 ženske imele možnost zaprositi za premestitev na drugo službo.

Nadzorniki Ravensbrücka

Po načrtu Theodorja Eickeja - ustvarjalca sistema koncentracijskih taborišč v nacistični Nemčiji - naj bi SS do ujetnikov ravnali skrajno sovražno, jih sovražili in kakršni koli znaki sočutja do njih so bili zatreti v kali. Kljub uradnim navodilom pa je osebje nacističnih taborišč lahko izbiralo med dobrim in zlim. Bili so humani nadzorniki - tisti, ki so dolgo časa jemali ujetnike k svojim služabnikom. Toda večinoma so naleteli na tiste, ki so izumili brutalne metode nasilja in mučenja zapornikov. Stražarke včasih ne samo, da v krutosti niso bile slabše od svojih moških kolegov, ampak so jih pogosto tudi presegle. Nekateri stražarji Ravensbrücka so se v zgodovino vpisali kot najbolj krvoločni in okrutni stražarji druge svetovne vojne. Tu so imena nekaterih izmed njih: Herta Oberheuser, Hildegard Neumann, Emma Zimmer, Johanna Langefeld, Maria Mandel, Anna Klein-Plaubel, Dorothea Binz, Louise Brunner, Lotta Toberenz, Johanna Bormann, Teresa Brandl, Hermine Braunsteiner, Irma Grese, Greta Basel, Erna Wallisch, Ruth Neudeck, Margaret Rabe, Ida Schreiter. Večina jih je bila ujetih in usmrčenih zaradi povojnih procesov. Vendar pa so bili takšni, ki so se uspeli izogniti maščevanju - višja upraviteljica Ravensbrücka Hildegard Neumann je izginila iz taborišča na predvečer osvoboditve. Njeno nadaljnje bivanje ni bilo nikoli ugotovljeno.

Da bi si predstavljali nečloveškost vseh teh žensk, je dovolj, da podamo biografijo samo ene od njih - Irme Grese. Imenujejo jo najbolj kruta ženska tisočletnega rajha. Med drugimi stražarji v prefinjenem ustrahovanju in sadizmu ni imela enakega. In to kljub dejstvu, da je bila v času ujetja in usmrtitve stara le 19 let. Sprva je kmečka žena Grese poskušala delati kot pomočnica medicinske sestre v sanatoriju SS. Vendar takšne dejavnosti niso ugajale Irminemu ostremu temperamentu in leta 1942 se je pridružila pomožnim enotam SS. Poslali so jo na študij v Ravensbrück. Očitno je bila Irma Grese pridna in sposobna študentka, saj je bila že leta 1943 imenovana za nadzornico. Po besedah ​​redkih očividcev, ki se jim je uspelo rešiti živih iz koncentracijskega taborišča, kjer so "imeli čast" biti pod budnim nadzorom hudiča Irme, njena krutost ni poznala meja. Ta ženska je zapornike pretepala s palico, bičem, nanje postavljala prestradane pse, osebno razvrščala ljudi, ki so jih poslali v plinske komore, za zabavo ustrelila zapornike s svojo pištolo. Znano je, da si je ta »svetolasi hudič«, kot so jo včasih imenovali zaporniki, nekoč izdelala senčnik iz kože treh ujetnikov. Ure je uživala v spektaklu medicinskih poskusov SS zdravnikov na zapornikih. Irmo Grese so britanske čete ujeli 17. aprila 1945. Na sojenju proti Belsenu je bila spoznana za krivo in obsojena na obešanje. Nekaj ​​ur pred usmrtitvijo je Grese skupaj s svojimi sostorilci pela nacistične pesmi, prav nič obžalovanja. Tudi ko so Irmi navrgli zanko okoli vratu, je ostala mirna. »Pohitite, končajte,« je bilo zadnje, kar je rekla krvniku.

K poglavju "Tragedija mater" O. Golovine

Med ujetniki Ravensbrücka je bilo veliko otrok, ki so prispeli z materami ali pa so bili že rojeni v taborišču. Prvo manjšo skupino so sestavljali ciganski dojenčki, ki so jih pripeljale z ženskami iz Gradiščanskega (Avstrija). Julija 1942 so iz likvidirane češke vasi Lidice pripeljali še nekaj deset otrok. Poleti 1944 se je število najstnikov močno povečalo. Eno skupino so sestavljali ciganski dojenčki, ki so jih v Ravensbrück pripeljali po zaprtju ciganskega taborišča v Auschwitzu, drugo so sestavljali poljski otroci, poslani z materami po zadušitvi varšavske vstaje leta 1944, in judovski najstniki iz zaprtega budimpeštanskega geta. Skupno je bilo med letoma 1943 in 1945 v koncentracijskem taborišču približno 900 otrok, starih od 2 do 16 let, ki so predstavljali osemnajst narodov. Po ohranjenih dokumentih se je med septembrom 1944 in aprilom 1945 v Ravensbrücku rodilo več kot 600 dojenčkov (23 žensk je imelo prezgodnje porode, 20 otrok je bilo mrtvorojenih, 5 splavov). Večina rojenih otrok je umrla zaradi lakote. Zabeležili so datume smrti 266 otrok. Število preživelih ni znano, po enem od arhivskih dokumentov pa je v koncentracijskem taborišču Ravensbrück preživelo le okoli sto otrok.

Za komandanta Ravensbrücka so bili otroci balast, zanje so veljala posebna navodila: nihče od otrok si ni upal zapustiti bloka in se pojaviti brez odraslih na Lagerstrasse (osrednji trg taborišča). Niso smeli imeti igrač, prepovedano jih je bilo ničesar učiti. Pazniki so jokajoče dojenčke hudo pretepli. Včasih do smrti. Otroci niso dobili obrokov, ne obleke, ne obutve. Oblačila zapornikov so bila zanje prevelika, a jih niso smeli spreminjati. Otroci v teh oblačilih so bili videti še posebej nesrečni. Nenehno so izgubljali ogromne lesene čevlje, ki so bili preveliki, za kar je sledila tudi kazen.

V vsaki skupini prispelih ujetnikov so bili otroci, katerih starši so umrli na cesti. Takšne sirote so pobrali drugi zaporniki in jih skrili v bloke na zgornjih pogradih. Če se je dojenček navezal na katero koli žensko, se je imela za njegovo taboriščno mamo - skrbela je zanj, ga vzgajala in varovala. Njun odnos ni bil nič manj prisrčen kot med domačimi ljudmi. Stella Kugelman, Španka judovskega porekla, je prišla v Ravensbrück pri 5 letih. Deklico so takoj ločili od matere, o njej se malo spominja: »V taborišču sem bila pod oskrbo drugih žensk, ki so me hranile in skrivale, vse sem jih imenoval matere. Včasih so mi na oknu vojašnice, kamor nisem smel iti, pokazali mojo pravo mamo. Mama me je pogledala, jaz njo. Bil sem otrok in sem mislil, da je to normalno, da bi moralo biti tako. Nekoč mi je moja naslednja taborniška mama, Nemka, antifašistka Klara, rekla: "Stella, tvoja mama je bila požgana, ni je več." Na moje presenečenje se nisem odzval, potem pa sem vedno vedel in se spomnil tega - da je moja mama opečena. To nočno moro sem spoznal veliko pozneje, pet let pozneje, že v sirotišnici blizu Brjanska, na novoletnem drevesu. Sedela sem blizu peči in gledala, kako gorijo drva, in nenadoma sem ugotovila, kaj točno so nacisti naredili moji mami. Spomnim se, da sem kričala, povedala učiteljici o tem - vso noč smo jokali z njo.

Španka Stella Kugelman je ostala živeti v Rusiji. V sovjetski sirotišnici je dobila priimek Nikiforova. Dolga leta je bila predsednica Društva nekdanjih mladoletnih ujetnikov nacističnih koncentracijskih taborišč. Od izpustitve Ravensbrücka je minilo 70 let, a ženska svojim mučiteljem ni odpustila. Svoje sodobnike prosi, naj ne pozabijo, kaj se je zgodilo pred 70 leti.

K poglavju "Pri zdravniku Treite" E. Smirnove

Posebnost Ravensbrücka je bila posebna baraka - ambulanta ali bolnišnica, ki so jo zaporniki imenovali "revir". V njej so izvajali medicinske poskuse na ljudeh. Nemci so na zapornikih preizkušali nova zdravila, zavoljo eksperimentov so jih okužili in pohabili, vsadili zarodke, prekinili nosečnost, amputirali, zmrznili ... Le redki so preživeli, pa še takrat so vse življenje trpeli za poškodbami in boleznimi.

Zgodovina je ohranila imena skoraj vseh, ki so nadzorovali in osebno izvajali medicinske poskuse v Ravensbrücku, vendar se avtorica eseja najbolj spominja Persifala Treite, glavnega kirurga, najbolj znane zdravnice ženskega koncentracijskega taborišča. Prav on je izvajal obdukcije še živih ljudi, sterilizacije, amputacije in celo vrsto nesmiselnih in neuporabnih, z vidika medicine, operacij, osebno izbranih žensk za uničenje. Kot sin britanskega finančnega sekretarja je študiral medicino in kemijo na univerzi v Berlinu. Tu je Percy doktoriral, dolga leta se je specializiral za ginekologijo - zato so ga poslali v žensko koncentracijsko taborišče. Takole opisuje E. Smirnova, ki je v Ravensbrücku zbolela za vneto grlo: » Ko sem slišal Treitejevo ime, sem bil zgrožen. Kmalu se je pogradom, kjer sem ležala, približal zajeten moški srednjih let. Za njim je kot senca, vsa v belem, stala medicinska sestra. Treite me je prijel za glavo, me ostro dvignil, pogledal v moje grlo. Potem, ko se je vrnil k sestri, je z njenega pladnja vzel nekakšno sulico in mi jo vtaknil v grlo. Nato je začel s škarjami rezati tonzile. Predmene so postavili umivalnik, kjer je obilno tekla kri, zadušil sem se, zadušil. Vse to je potekalo brez anestezije in potrebnih kliničnih pogojev. Po končani operaciji je Treite hitro odšel v svojo pisarno. Bila sem v krvi. Okoli mene se je motala medicinska sestra. Po njenem prestrašenem obrazu sem vedel, da so moje zadeve slabe. Toda kmalu so prišle medicinske sestre iz zapornikov ...

Ostali so spomini na Treit in nekdanjo sovjetsko ujetnico Marijo Klugman, ki je delala kot medicinska sestra v reviri. Nekoč mu je povedala o novostih francoske in angleške kirurgije in ponudila svojo različico operacije. Trey je presenečen vprašal: »Kako veš vse to? Mislil sem, da ne moreš videti dlje od Kremeljskega zidu."

Leta 1944 je Ravensbrück osebno obiskal Himmlerja. Ukazal je uničiti vse bolne, ki se niso mogli samostojno premikati. Treitina zdravnica je imela dovolj sivih las in oteklih nog, da je postavila »diagnozo«. Sam je vsak dan izbiral serije ujetnikov za sežiganje. Bolniki so si skušali barvati lase, ki so od muk pobelele, zardevati lica, da med pregledom ne bi bili videti tako izčrpani. Drugi so se skrivali v blokih drugih ljudi. »Glavni zdravnik Percy Treite, krvnik z diplomo, je ubil. Koliko svojih pacientov je pobil tako, da je svojim sestram SS ukazal, naj jim v žile vbrizgajo strup! Koliko bolnikov s tuberkulozo so poslali v plinsko komoro! Koliko jih je dodelil »črnemu transportu«, ki so ga imenovali tudi »himmeltransport«, torej »prevoz v nebesa«. Tako so ga poklicali, ker je šel v taborišča, kjer so bili krematoriji, v katerih so sežgali vse, ki so prišli s takšnim prevozom., - tako se spominja Treite N. Kharlamova.

Po vojni je bil na sojenju britanskega vojaškega sodišča v Hamburgu Persifal Treite obsojen na smrt. 12. aprila 1947 je poskusil samomor z zastrupitvijo. Našli so ga v celici nezavestnega in takoj obesili.

K poglavju "Pink Card" M. Vlasenko

Konec leta 1944 je poveljstvo taborišča prejelo ukaz za likvidacijo vseh starih, bolnih in nesposobnih ujetnikov. Do takrat je bilo število zapornikov v Ravensbrücku več kot 46.000. V taborišče so prispeli »strokovnjaki« za iztrebljanje, med katerimi je bil SS Untersturmführer Johann Schwarzguber, vodja taborišča Auschwitz-Birkenau. Z njihovim prihodom se je začela množična organizirana likvidacija vseh, ki so veljali za nesposobne za evakuacijo. Te ženske so bile izbrane na posebnih paradah, kjer so dobile rožnate osebne izkaznice s črkami »V. V." (nemško: Vernichtungslager, Vernichten - taborišče smrti, uničiti). Prej so bile kartice te barve izdane tistim, ki so bili osvobojeni trdega dela, sčasoma so postali pravi potni listi smrti, kar pomeni krematorij ali plinsko komoro. Hkrati so v taboriščih zapisali, da naj bi bili takšni zaporniki evakuirani v Mittelwerde, zdravstveni dom v Šleziji. Dr. Treite je podpisal rožnate liste za iztrebljenje. Po uradnih podatkih so te karte postale usodne za najmanj 6000 zapornikov.

K poglavju "Močni v duhu" L. Boyko

V dodatku k temu poglavju zbirke "Premagali so smrt" bi lahko povedali o vsakem od 132 tisoč ujetnikov Ravensbrücka - vsak je bil nenavadno močnega duha, vsak vreden posebnega eseja, knjige. Navedli pa bomo zgodbo samo ene ženske, ki je za vedno postala simbol koncentracijskega taborišča, ki ni izgubil srca. 31. marca 1945 je v plinski komori Ravensbrück umrla Elizaveta Skobtsova, po vsem svetu bolj znana kot mati Marija. Lahko bi preživela, do osvoboditve taborišča je ostal manj kot mesec dni. Nesebična nuna je prostovoljno spremenila usodo z žensko, obsojeno na smrt, oblekla je obleko s svojo številko in odšla v plinsko komoro.

O Marijini mami (na svetu Elizaveta Jurijevna Skobcova) je bilo napisanega toliko, da se zdi, da temu preprosto ni kaj dodati. In vendar ... Rodila se je v Rigi leta 1891 (hišna številka 21 Elizabetes Street je še ohranjena). Do leta 1906 je njena družina živela v Anapi, nato na Jalti, nato v Sankt Peterburgu. V mladosti je izdala več zbirk pesmi, poznala je vso metropolitansko boemijo - Aleksander Blok, Nikolaj Gumiljov, Anna Ahmatova, Osip Mandelstam, Aleksej Tolstoj, Maksimilijan Vološin ... smisel življenja. Aprila 1915 je objavila filozofsko povest Jurali, stilizirano kot evangelij. Elizabeta je februarsko revolucijo sprejela z navdušenjem in že marca 1917 se je pridružila stranki socialističnih revolucionarjev. Poleti 1919 se je poročila s kubanskim kozaškim vodjo. Spomladi 1920, po porazu belega gibanja na Kubanu, je bila Elizaveta Skobtsova evakuirana v Gruzijo, nato v Srbijo, januarja 1924 pa se je končno preselila v Pariz. V letih 1924-1925 je Elizaveta Skobtsova v emigrantskih revijah objavila zgodbi "Ruska ravnica" in "Klim Semenovič Barynkin", ki opisuje tragedijo državljanske vojne. Po smrti hčerke leta 1926 je začutila duhovni preporod in zase odkrila nov smisel življenja v služenju ljudem v imenu Boga. Od leta 1927 je Elizaveta postala aktivna osebnost ruskega študentskega krščanskega gibanja (RSCM), kot potujoča tajnica je potovala po Franciji, obiskovala ruske emigrantske skupnosti, predavala, objavljala zapiske o težkem življenju emigrantov. V odsotnosti je diplomirala na pravoslavnem teološkem inštitutu svetega Sergija v Parizu. 16. marca 1932 je v cerkvi pravoslavnega teološkega inštituta svetega Sergija prejela samostanski postrig od metropolita Evlogija (Georgijevskega) in prejela ime Marija v čast svete Marije Egipčanske. Z blagoslovom svojega duhovnega očeta Sergija Bulgakova je začela svoje netradicionalno samostansko služenje v svetu, v celoti se je posvetila dobrodelni in oznanjevalski dejavnosti. V Parizu je organizirala hostel za samske ženske, počivališče za ozdravljene bolnike s tuberkulozo, tam pa je večino dela opravila sama: hodila je na tržnico, pospravljala, kuhala hrano, slikala hišne cerkve, jim vezela ikone in pokrove.

Med nacistično okupacijo Pariza je hostel Matere Marije na ulici Lourmel postal eden od sedežev odpora. Junija 1942, ko so nacisti izvedli množične aretacije Judov v Parizu in jih odpeljali na zimski velodrom, da bi jih poslali v Auschwitz, je Maria uspela na skrivaj v smetnjakih odpeljati štiri judovske otroke. Hiše na Lurmelu in v Noisy-le-Grandu so postale zatočišča za Jude in vojne ujetnike, mati Marija in oče Dimitri Klepinin sta Judom izdala tudi fiktivna krstna lista, kar je včasih pomagalo. 8. februarja 1943 je gestapo aretiral njenega sina Yura, 9. februarja pa tudi samo Marijo, ki je bila najprej zaprta v zaporu Fort Romainville, nato pa poslana v koncentracijsko taborišče Ravensbrück.

S.V. Nosovich, ki se je z materjo srečal v koncentracijskem taborišču, se je spomnil, da je Marija vedno imela cenjene sanje: oditi v Rusijo, da bi tam delala ne z besedo, ampak z dejanji, in se združila s svojo rojstno Cerkvijo v svoji domovini. E. Novikova, nekdanja ujetnica Ravensbrücka, je kasneje pripovedovala, kako je mati Marija 16. aprila 1944 praznovala svojo zadnjo veliko noč. Okna vojašnice je okrasila s papirnatimi izrezi, čeprav so bile v taborišču prepovedane vse vrste praznikov, tudi verskih. Svojemu poklicu je ostala zvesta tudi v Ravensbrücku – obiskovala je tuje vojašnice, tolažila žene, jim brala evangelij in govorila o Bogu. In sanjal sem, da bo prišla svoboda. Ker ni videla skoraj nič brez očal, je mati Marija nadaljevala z vezenjem ikon. Nekaj ​​tednov pred smrtjo je začela vezeti nenavadno ikono - na njej je Mati Božja objela otroka Kristusa, ki je bil že križan na križu. In če je svoje vezenine pred nesrečo dala prijateljem, se ni strinjala, da bi to obrt dala nikomur. »Pojdiva nazaj v Pariz,« je rekla, »dala ga bom zastonj, dala ga bom, vendar ne tukaj. Če bom imel čas, da ga dokončam, mi bo pomagala priti živ od tod, če pa ne bom imel časa, bom umrl. Ni imela časa končati. 31. marca je bil v plinski komori usmrčen zapornik številka 19263.

Leta 1985 je spominski center Yad Vashem posthumno podelil materi Mariji naziv pravične med narodi. In 16. januarja 2004 jo je Carigradski patriarhat razglasil za častitljivo mučenko. V ZSSR se je tragična zgodba Elizavete Skobcove odražala v filmu režiserja Sergeja Kolosova "Mati Marija" (1982). Glavno junakinjo v filmu je igrala Ludmira Kasatkina.

K poglavju "Pohod smrti" N. Baranove

Avtorica tega poglavja je Nina Pavlovna Baranova, članica podzemlja taborišča Ravensbrück, podpredsednica nekdanjih ujetnikov taborišča Ravensbrück in članica Odbora sovjetskih žensk. Nina Pavlovna je umrla leta 2004, ko je živela skoraj 60 let po osvoboditvi taborišča. V svojem eseju je podrobno opisala dneve pred padcem Ravensbrücka.

Ko je izvedelo, da so sovjetske čete že na poti, se je vodstvo koncentracijskega taborišča odločilo zažgati ujetnike v plinskih komorah. Vendar v tistih dneh plina v Ravensbrück niso pripeljali. Nato so se nacisti odločili, da bodo ujetnike pregnali na Zahod (po nekaterih virih jih utopili, po drugih - kot brezplačno delovno silo). 27. aprila 1945 - le tri dni pred prihodom osvoboditeljev - se je začela množična evakuacija Ravensbrücka. Z izjemo 3500 izčrpanih žensk in otrok, ki so ostali v vojašnici, so Nemci na "pohod smrti" pognali več kot 20.000 ljudi. Po odhodu iz taborišča so se kolone, ki so jih varovale SS osebje s psi, ločili. Več odredov je odšlo proti severu, drugi proti zahodu (Mecklenburg/Malchow). Cilj je bil Schwerin, kjer je potekala ameriška frontna črta. Begunci, formacije Wehrmachta in bežeče prebivalstvo so blokirali vse nemške ceste.

28. aprila je bilo pri Drevinu razstreljeno eno največjih skladišč streliva v Nemčiji. Močan eksplozijski val je dosegel tudi "pohod smrti", ki je šel mimo. Številni ujetniki in del paznikov so to priložnost izkoristili za pobeg. Vendar so se glavne kolone še naprej premikale v smeri Wesenberg-Mirow, do občine Retzow. Retzow je prvo počivališče zapornikov. Hitro napredovanje fronte je privedlo do pogostih zračnih napadov; v tej zmedi so ujetniki uspeli pogosteje pobegniti iz vrst, se skrivati ​​v gozdovih. Mnogi, ki so nemočno padli ob cesti, so bili ustreljeni. Naslednja vmesna postaja za oskrbo s hrano na "pohodu smrti" je bil Malchow. Za večino tistih, ki so zapustili Ravensbrück, je ta kamp postal končni cilj. SS stražarji so zaklenili vrata vojašnice in do večera zapustili Malchow. Naslednji dan je taborišče osvobodila Rdeča armada. Vendar pa Raben Steinfeld velja za končno destinacijo "pohoda smrti".

Omeniti velja, da nobena od povojnih sovjetskih publikacij o Ravensbrücku ne pravi, da je bilo gibanje ujetnikov iz Ravensbrücka za razliko od »maršev smrti« iz Majdaneka ali Auschwitza bolj prostovoljno kot prisilno. Esesovci so ženskam preprosto sporočili, da za razliko od rasno čistega nemškega vojaka sestradana in maščevalna "barbarska horda z vzhoda" ne bo dolgo obhajala z dekliško častjo. In to je mnoge prepričalo ...

K poglavju "Zadnji dan Ravensbrücka" M. Smelyanskaya

30. aprila 1945 so enote 49. armade 2. beloruske fronte osvobodile preživele ujetnike koncentracijskega taborišča Ravensbrück, ki jih ni imel časa pognati "pohod smrti". Le 3 tisoč ženskam se je uspelo iz te nočne more rešiti živih. Ko so sovjetski vojaki osvobodili Ravensbrück, se je večina ujetnikov s težavo premikala - vojska jih je na rokah odnesla iz kleti. Eden od osvoboditeljev Ravensbrücka, stotnik Lvov, se je spomnil: »Ko smo začeli pregledovati taborišče, so se pred nami pojavile takšne slike, od spominov na katere teče kri. V vojašnicah, tako imenovanih "blokih", na pogradih so ležale tri nadstropja žensk, bolnih, lačnih, izčrpanih od brutalnih mučenja. V pečeh krematorija - kup ostankov trupel. V plinski komori smo videli na desetine zvitih, zadušenih ženskih teles. V kleti ene od zgradb taborišča so našli trupla usmrčenih ujetnikov. Smrad in smrad je bil po vsem taborišču."

Zgodovina je ohranila besede prisege ujetnikov koncentracijskega taborišča Ravensbrück, ki so jo izrekli 30. aprila 1945 v krematoriju na shodu, posvečenem osvoboditvi taborišča:
V imenu več tisoč mučenih žrtev,
V imenu mater in sester, spremenjenih v pepel
V imenu vseh žrtev fašizma
PRISEGEM!
V imenu sonca, v imenu svetlobe, v imenu življenja
PRISEGEM!
Nikoli ne pozabite na črno noč Ravensbrücka.
Otroci otrok povedati o vsem.
Okrepite prijateljstvo, mir in enotnost do konca svojih dni.
Uničiti fašizem. To je moto in rezultat boja.

Do 3. maja 1945 so Ravensbrück spremenili v vojaško bolnišnico, kjer so se zbirali zdravniki iz najbližjih sovjetskih vojaških krajev. Tu so dobavljali tudi zdravila in hrano. 9. maja 1945 so v taborišču v čast zmage izobesili rdeče zastave. Imena na tisoče ujetnikov, ki so končali v teh ječah, so ostala neznana, saj so esesovci tik pred osvoboditvijo uničili skoraj vse dokumente. Knjiga spomina na Ravensbrück je nastajala dolga leta. V arhivih več deset držav so iskali imena tistih, ki niso preživeli maršev smrti, ki so umrli v plinskih komorah ali so bili ustreljeni. Tukaj so imena tistih, ki so dočakali dan osvoboditve sovjetskih čet - to je, da so prečkali grozni "Raven Bridge".

Koncentralna taborišča Tretjega rajha so ostala v zgodovini človeštva kot dokaz brezmejne krutosti, ki je je sposoben fašizem. Ampak tudi - in primer neprimerljivega poguma več tisoč zapornikov. Znani psiholog in filozof Viktor Frankl, ki je več let preživel v Auschwitzu in Dachauu, se je tako izrazil: »Če se vprašamo o najpomembnejši izkušnji, ki so nam jo dala koncentracijska taborišča, o tem življenju v breznu, potem lahko iz vsega, kar smo doživeli, izpostavimo naslednjo bistvo: spoznali smo človeka, kot morda nobena od prejšnjih generacij. ga poznal. Kaj je oseba? To je bitje, ki se nenehno odloča, kaj je. To je bitje, ki je izumilo plinske komore, vendar je tudi bitje, ki je šlo v te plinske komore z dvignjeno glavo in molitvijo na ustnicah.«

6. Metode ubijanja taboriščnih ujetnikov

Po različnih ocenah je v koncentracijskem taborišču Ravensbrück umrlo od 50.000 do 92.000 ljudi. Glavni vzroki smrti so bili podhranjenost, izčrpavajoče delo, zelo slabe sanitarne in higienske razmere, ki jih je povzročilo število ujetnikov, ki je večkrat preseglo dovoljeno in sistematično hudo zlorabo zapornikov s strani osebja taborišča.

Dvakrat na mesec so bili izbrani zaporniki za uničenje. Zapornike, ki so bili ocenjeni kot nezmožni za delo, so likvidirali s strelom v zatilje. Vsak dan je bilo v taborišču ubitih do 50 ljudi. Zapornike so prepeljali v Auschwitz in druga taborišča smrti. Tako je bilo na primer od marca do aprila 1942 v plinskih komorah v Bernburgu uničenih približno 1600 "razvrščenih" ujetnic iz Ravensbrücka.

Od avgusta 1942 do začetka leta 1943 je potekala množična usmrtitev poljske aristokracije, žena višjih častnikov in generalštabnih častnikov. Ustreljenih je bilo 700 ljudi.

V okviru tako imenovane "akcije 14f13" v Ravensbrücku je potekalo množično iztrebljanje zapornikov. V letih 1943-1944 je veliko zapornikov umrlo zaradi injekcije fenolinina. Jeseni 1943 je bil za taborišče zgrajen krematorij. Pepel so odvrgli v jezero Schwedtsee.

Krematorijske peči

Razglednica terenske pošte SS, poslana iz krematorija koncentracijskega taborišča Ravensbrück na upravo pokopališča Elmschenhagen (Kiel-Elmschenhagen); februarja 1944

Konec leta 1944, po Himmlerjevem obisku v Ravensbrücku, je poveljstvo taborišča prejelo ukaz za likvidacijo vseh starih, bolnih in invalidnih ujetnikov. V Ravensbrück so prispeli »strokovnjaki« za uničenje, med katerimi je bil SS Untersturmführer Johann Schwarzguber, vodja taborišča Auschwitz-Birkenau. Z njihovim prihodom se je začela množična organizirana likvidacija vseh, ki so veljali za nesposobne za evakuacijo. Takšne ženske so bile izbrane na posebnih paradah, dobile so rožnate osebne izkaznice s črkami "V. V."(nemško Vernichtungslager, Vernichten- taborišče smrti, uničiti). Prej so bile kartice te barve izdane tistim, ki so bili osvobojeni trdega dela, sčasoma so postali pravi potni listi smrti, po prejetju katerih so bile ženske premeščene v tako imenovano "taborišče za pravice mladih Uckermark", v katerem so bili obsojeni na smrt. Hkrati je v taboriščih zapisano, da so bili zaporniki evakuirani v Mittelwerde, zdravstveni center v Šleziji. Tako je nekaj mesecev pred osvoboditvijo žensko koncentracijsko taborišče Ravensbrück postalo taborišče smrti. Najprej so ženske usmrtile s strelom v zadnji del glave. Po ustrelitvi več sto ujetnikov se je poveljnik odločil, da je ta metoda prepočasna. Decembra 1944 so bile na ozemlju mladinskega taborišča Uckermark zgrajene plinske komore.

Pomočnik poveljnika Schwarzguber je opisal delovanje v plinski komori z naslednjimi besedami:

Konec januarja - v začetku aprila 1945 je bilo v zaprtem taborišču Uckermark ustreljenih ali zaplinjenih 5.000-6.000 ujetnikov taborišča Ravensbrück. Imena na tisoče ujetnikov, ki so končali v teh ječah, so ostala neznana. Tik pred osvoboditvijo so esesovci uničili skoraj vse dokumente.

Na enem od rešenih pred uničenjem seznamu, ki ga je sestavila uprava taborišča, je naštetih 25.028 imen žensk, poslanih v Ravensbrück. Od tega je 24,9 % Poljakov, 19,9 % Nemcev, 15,1 % Judov, 15 % Rusov, 7,3 % Francozov, 5,4 % Ciganov in 12,4 % drugih narodnosti, razdeljenih v naslednje kategorije: 83 ,54 % politično, 12,35 % antisocialno vedenje , 2,02 % kriminalcev, 1,11 % Jehovovih prič, 0,78 % »sramota rase« in 0,2 % drugih.

6.1. medicinski poskusi

Zapornica Bogumila Babinska prikazuje brazgotine od štirih globokih ureznin na stegnu, ki so posledica medicinskih poskusov

1. avgusta 1942 so se v taborišču začeli medicinski poskusi na ujetnikih. Vsaj 86 zapornikov je bilo podvrženih poskusom, od tega 74 Poljakov.

Prva serija poskusov je bila namenjena ugotavljanju učinkovitosti sulfanilamidnih pripravkov pri zdravljenju strelnih ran. Zapornikom so vbrizgali stafilokoke, povzročitelje plinske gangrene in tetanusa ter več vrst bakterij hkrati. Skoraj vedno so na zgornjem delu stegna naredili globok zarez, do same kosti, da so zapornikom vnesli bakterije. Pogosto so v rano vbrizgali delce lesa, kovine ali stekla, da bi bolj spominjali na pravo strelno rano. Hkrati so natančno beležili pojav temperature, bolečine, otekanje okončin s plinom, pojav nekroze tkiva in razvoj pogina. Na podlagi rezultatov teh poskusov na živih ljudeh je Gebhardt maja 1943 na "tretji konferenci o vzhodu za zdravnike svetovalce" vojaške akademije v Berlinu podal poročilo "Posebni poskusi o delovanju sulfonamidov".

Druga serija eksperimentov je bila namenjena preučevanju možnosti presaditve kostnega tkiva, obnove kosti, mišic in živcev. Bistvo poskusov je bilo naslednje: pohabljene so bile zdrave ženske in nanesli omet. Za spremljanje poteka poskusa so izrezali koščke živega telesa in izpostavili kost. Včasih so zapornikom amputirali zdravo nogo, roko ali lopatico in jih odpeljali v koncentracijsko taborišče Hohenlichen, k profesorju Gebhardtu, kjer jih je skupaj z drugimi SS kirurgama Stumpffeggerjem in Schultzom »pripenjal« drugim poskusnim osebam. Zaradi teh poskusov je umrlo pet žensk, šest jih je bilo usmrčenih, saj so prejele neozdravljive poškodbe. Večina preživelih je razvila vseživljenjske zaplete.

Za opazovanje procesa oživljanja so zapornike zamrznili. Judje in Cigani so bili sterilizirani, na primer januarja 1945 je bilo steriliziranih 120-140 Ciganov.

Številni zdravniki SS pod vodstvom SS Hauptsturmführerja Walterja Sonntaga so izvajali medicinske poskuse na zapornikih koncentracijskih taborišč ( Walter Sonntag, od 2. maja 1940 do decembra 1941, po drugih virih - julija 1941 ali februarja 1942) in SS Hauptsturmführer Gerhard Schidlauski ( Gerhard Schiedlausky). Neposredni nadzornik poskusov je bil profesor Karl Gebhardt. Osebje kampa je vključevalo naslednje zdravnike:

Adolf Winkelmann (Adolf Winkelmann) - konec februarja 1945 je bil imenovan za taboriščnega zdravnika, podrejenega Richardu Trommerju. Znan je po organizaciji tako imenovanega "športnega festivala" v Ravensbrücku 11. marca 1945. SS je ujetnike prisilil, da so skakali čez jarek, tekali in izvajali druge obremenjujoče vaje. Številne bolne, starejše ali utrujene ženske niso zdržale tega mučenja in so bile poslane v plinske komore.

Hertha Oberheuser- od 1940 do 1943 se je ukvarjala s poskusi presaditve živčnega, mišičnega in kostnega tkiva. Ubijali zdrave otroke z injekcijami olja in barbiturata, nato amputirali okončine za raziskave. Čas med injekcijo in smrtjo je bil 3 do 5 minut, medtem ko je bila oseba pri polni zavesti.

Benno Orendi (Benno Orendi) - od 26. aprila do 21. decembra 1944 izvajali poskuse regeneracije kosti, mišic in živcev; preučevali učinek antibiotikov z okužbo zapornikov.

Helmut Poppendieck- sodeloval pri medicinskih poskusih.

Rolf Rosenthal (Rolf Rosenthal) - od januarja 1942 do julija 1943 je bil taborniški zdravnik. Znan po svojih sadističnih nagnjenjih. Izveden splav do 8 mesecev. Plod so takoj zažgali v kurilnici, čeprav je bil še živ.

Percival Trade (Percival zaklad) - od septembra 1943 do osvoboditve taborišča s strani sovjetske vojske je bil mlajši taborniški zdravnik. Odgovoren za ubijanje bolnikov s tuberkulozo (ubil jih je z injekcijo v srce ali jih poslal v taborišče smrti Majdanek).

Richard Trommer (Richard Trommer) - od avgusta 1943 do evakuacije taborišča je bil glavni taborniški zdravnik. Od februarja 1945 je izvajal selekcijo bolnih in za delo nesposobnih žensk za uničenje v plinskih komorah. Več kot 4,5 tisoč ljudi je postalo žrtev njegovega izbora od februarja do marca 1945.

Martin Hellinger (Martin Hellinger) - vodja zobozdravstvene službe od marca 1943 do aprila 1945. Osebno je izbil zlate zobe usmrčenim ujetnikom pred kremacijo.

7. Varnost

Stanovanjska stavba za SS stražarje

Komandanti taborišča so bili v različnih časih:

maj - september 1939: SS-Standartenführer Gunther Tamaschke ( Gunther Tamaschke)

1. september 1942 – 27. ali 29. april 1945: SS-Hauptsturmführer Fritz Suhren ( Fritz Suhren)

Moški tabor je bil podrejen SS-Hauptsturmführerju Johannu Schwarzguberju ( Johann Schwarzhuber).

Poleg moških je bilo v osebju taborišča Ravensbrück preko 150 SS stražarjev. Ravensbrück je bil vadbeni tabor za več kot 4000 matron ( Aufseherin), ki je bodisi ostal tukaj bodisi služil v drugih taboriščih. Vodje ženskega tabora v različnih časih so bili:

Nadzornica taborišča Hildegard Neumann

maj 1939-1941: glavna upraviteljica Emma Zimmer ( Emma Zimmer); asistent Johann Langefeld ( Johanna Langefeld)

marec - oktober 1942: glavna upraviteljica Maria Mandel ( Maria Mandel)

avgust 1943 - september 1944: vodja glavnih nadzornikov Anna Klein-Plaubel ( Anna Klein-Plaubel); zapornica Dorothea Bintz ( Dorothea Binz)

September 1944 - april 1945: vodja glavnih nadzornikov Louise Brunner ( Louise Brunner); glavna upraviteljica Hildegard Neumann (oktober-november 1944); vodja tabora Lotta Toberenz ( Lotte Toberentz) (januar-april 1945); zapornica Dorothea Bintz.

Mnoge od teh žensk so služile kot glavne stražarke v drugih taboriščih. Vodje blokov ( blockfuehrerin), v spremstvu esesovcev s psi in biči, opazoval ujetnike v bivalnih prostorih Ravensbrücka, sodeloval pri prozivkah in razdeljevanju hrane. Te ženske so običajno odlikovale krutost in sadistične nagnjenosti. Taborniški stražarji so vključevali:

Osebna izkaznica enega od stražarjev taborišča Ravensbrück

Johanna Bormann (Johanna Bormann, 1893-1945) - usmrčen

Teresa Brundle (Therese Brandl, 1902-1948) - usmrčen

Hermine Braunsteiner (Hermine Braunsteiner, 1919-1999) - obsojen leta 1981 na dosmrtni zapor

Irma Grese(1923-1945) - usmrčen

Greta Bezel (Grete Boesel, 1908-1947) - usmrčen

Erna Wallish (Erna Wallisch, 1922-2008)

Ruth Neudeck (Ruth Neudeck, 1920-1948) - usmrtil

Margaret Rabe (Margaret Rabe, rod. 1923) - obsojena na dosmrtni zapor, leta 1954 (po drugih virih leta 1959) je bila izpuščena pred rokom

Ida Schreiter (Ida Schreiter, 1912-1948) - usmrčen

8. Marš smrti

27. aprila 1945 se je začela evakuacija taborišča. Z izjemo 3.500 šibkih in otrok, ki so ostali na mestu, je več kot 20.000 ljudi pognalo "pohod smrti" v zahodni smeri.

28. aprila je pohod dosegel občino Retzow, kjer je bilo zunanje taborišče koncentracijskega taborišča Ravensbrück. To je bilo prvo počivališče za kolone. Naslednja vzporedna postaja in točka oskrbe s hrano na "pohodu smrti" za zapornike je bilo zunanje taborišče Ravensbrück Malchow. Mnogi zaporniki so tukaj prvič po odhodu iz Ravensbrücka prejeli vročo hrano. Za večino tistih, ki so prišli iz Ravensbrücka, je bilo to taborišče končni cilj "pohoda smrti". SS stražarji so zaklenili vrata taborišča in vojašnice ter taborišče do večera popolnoma zapustili. Naslednji dan je Malchow osvobodila sovjetska vojska.

Raben Steinfeld velja za končno destinacijo "pohoda smrti".

9. Osvoboditev taborišča

30. aprila 1945 so enote sovjetske armade izpustile okoli 3000 bolnic, pa tudi medicinsko osebje med ujetniki v koncentracijskem taborišču Ravensbrück. Do 3. maja 1945 so formacije 2. beloruske fronte osvobajale ujetnike zunanjih taborišč Ravensbruck.

koncentracija taborišča v preventivnem priporu. Od leta 1938 ... ujetniki koncentracijskih taborišč Sachsenhausen, Ravensbrück in Brandenburški zapor, ...