Tehnike čiščenja v hatha jogi na primeru trataka. Shatkarmas - Prakse čiščenja joge

Najpomembnejši del hatha joge so šakarme. Prav s temi vajami je treba začeti z vadbo joge, če pride do neravnovesja energij v telesu. Shatkarma v prevodu pomeni "šest dejanj". Za tem imenom se skrivajo običajne vaje, ki vaditelju omogočajo, da vzdržuje svoje telo vsaj v nebolečem stanju, se nauči nadzorovati notranje organe in spravi doše v red.
Toda poleg očiščevalnega učinka te vaje nedvomno dajejo izrazit energijski učinek, vaje shatkarme spreminjajo tudi lastnosti uma, zaradi česar je bolj stabilen in nadzorovan. Čeprav če pomislite, potem so vsi enaki, delitev na fizični in energetski vidik pa je precej navidezna :). Človek po obvladovanju shatkarm začne razmišljati drugače in se navezovati nase - no, prepričajte se sami ...
V starodavnih razpravah je navedena potreba po opazovanju skrivnosti izvajanja tehnik, kar kaže na pomen tega dela joge: "te prakse šatkarme, ki čistijo telo, so skrivne. Dajejo veliko čudovitih rezultatov ..." , "... in res, da bi bilo to plodno, je treba prakso hraniti v tajnosti; razkrito, postane nemočno" Hatha joga pradipika

Torej dejanska tehnika:

1."Kapalabhati". Čistilne vaje za dihala. Prav tako ima izrazit energijski učinek "prebujanja" telesa. Dobro ga je uporabljati zjutraj, ali na začetku kakršnega koli treninga.
Tehnika izvedbe: močne vdihe in izdihe (izključno skozi nos) in izključno s trebuhom. Praviloma se izvaja gladek vdih - nato pa močan izdih. Naredite 12-54 ciklov. Med drugim ta vaja naredi telo bolj mišičasto. Bodite pozorni na dejstvo, da je med dihalnimi gibi s trebuhom bolje vzdrževati medenične mišice v dobri formi.

2."Nauli"(val). Najpomembnejša Shatkarmas, praktično nima omejitev (ne izvaja se samo med menstruacijo, nosečnostjo in pri akutnih boleznih trebušne votline), vodi do uravnoteženja doš. Swatmarama piše:" Nauli je glavna praksa čiščenja v hatha jogi. Vžge prebavni ogenj, odpravlja prebavne motnje in vse motnje v došah, poleg tega pa zbuja srečo."() Zadnjo trditev lahko preveri vsak, ki opravi 200-1000 valovnih gibov na dan.

V jogi obstajajo določene tehnike, ki jih lahko uvrstimo med globoke notranje in včasih skrivne. Nauli je ena takšnih skrivnih tehnik. V starodavnih spisih joge piše, da mora tisti, ki je prejel znanje o teh tehnikah, ohraniti njihovo skrivnost, le tako bodo učinkovite. In res je tako, saj so misli drugih materialne in nam lahko ovirajo ali pomagajo. Svetujem vam, da jih skrivate pred drugimi, dokler ne obvladate teh kriy (dejanja), in ko jih obvladate, delite svoje izkušnje samo s tistimi, ki se želijo naučiti joge. Ne bi smeli demonstrirati tehnik joge samo zaradi zadovoljitve lastnega ega.

S pomočjo masiramo notranje organe in krepimo presnovo v trebušni votlini. Za uddiyana bandho ni treba dodeliti ločenega časa za vadbo, lahko se izvaja tudi med sedenjem v pisarni, dokler je želodec prazen.

Naš naslednji korak pri obvladovanju naulija je oblikovanje "valov" iz trebušnih mišic. Sprva se izvaja " madhyama nauli«, To pomeni, da je val pritrjen na sredini. Skoraj vsi so pripravljeni na to vajo. To pomeni, da za njegovo obvladovanje ni potreben dodaten trening mišic ali ligamentov. Glavna stvar je, da se naučite nadzorovati svoje mišice ali drugače povedano - naučiti se ustvariti pravilen signal iz možganov v mišice. Edini način za to je z nenehnimi poskusi. Tako kot smo se naučili hoditi: sprva nam ni uspelo, padli smo ... kmalu pa se je potrebna koordinacija hitro vzpostavila v možganih. Odrasli se seveda ne učijo tako hitro kot otroci, imajo pa več izkušenj s tem, kako se učiti od odraslih.

Praksa naulija pri zdravih ljudeh nima omejitev. Ta vaja se izvaja na prazen želodec. Nauli se ne izvaja samo pri akutnih boleznih trebušne votline, med menstruacijo, pa tudi med nosečnostjo. To pomeni, da bo za ženske praksa naulija ciklična. Nauli in uddiyana sta zelo močni jogijski vaji, ki lahko na poseben način preusmerita energijo v telesu. Število krat, ki jih uporabljamo pri skupinskih urah, je popolnoma varno in zelo uporabno (108-216 krat). Po potrebi lahko število krat povečate do 2000 v obe smeri, torej 1000-krat v vsako smer. Potrebo po izvajanju tega števila krat lahko narekuje nezadostna inervacija črevesja in posledično zaprtje. Ali na primer, ko se odločite, da se znebite odvečne maščobe na trebuhu.

V Gheranda Samhiti se ta praksa imenuje lauliki. Lauliki izvira iz besede lola, kar pomeni "valjanje" ali "mešanje, mešanje". Nauli, pritrjen na sredini, se uporablja tudi v tantra jogi za nadzor energijskih tokov. To je močna vaja, ki lahko dvigne energijo iz spodnjih čaker. S pomočjo Madhyama Naulija se izvaja skrivnostna praksa Vajrolija. Vajroli je bolj povezan s tantrično tradicijo, čeprav je omenjen v Pradipiki. Uporablja se v individualnih praksah.

Nauli.

Nauli (val) je najpomembnejša izmed Shatkarm. Uravnoveša vse doše in je glavna čistilna praksa v hatha jogi.

Mojster madhyama nauli možno je v položaju, prikazanem na zgornji fotografiji, za začetnike pa je boljši drug.

Veliko lažje je obvladati Madhyama Nauli, ko stojite na pokrčenih nogah, z dlanmi, ki so naslonjene na kolena. Lahko zavzamete tudi položaj "vajraasana"

Nauli tehnika, fotografija 1:

Po izvajanju uddiyana bandhe, brez vdiha, izolirano napnemo trebušne mišice na sredini, pri obvladovanju tega gibanja ni posebnih skrivnosti. Če ne morete takoj izvesti vala, ki je fiksiran na sredini, ne bodite razburjeni in še naprej poskušajte. Obvladovanje te vaje v povprečju traja od enega dneva do dveh tednov, ob upoštevanju dnevnih poskusov. Vsak dan je treba opraviti vsaj 20 pristopov. Ne pozabite, da obvladovanje kakršne koli nove koordinacije zahteva čas in trud. Nato se morate naučiti vama in dakshina nauli. To so prakse premikanja vala na desno in levo stran. konec naj bo vedno vama-nauli, torej s premikanjem vala v levo.

3. "BastiČiščenje črevesja.
Upoštevajte, da če vaše črevesje deluje enakomerno, se ne smete preveč navdušiti z naulijem. Lahko se naučite vadbe in jo uporabite v primeru okvare črevesja ali ko morate očistiti telo. Tehnika izvedbe: Sedite v ribniku (kopeli) do pasu. Bolje je počepniti. Sprostite mišice medeničnega dna, naredite trebušni podvezek - zaradi ustvarjenega vakuuma v črevesju ga bo voda hitro napolnila. Vzemite čim več vode - in jo izpustite. In tako naprej do čiste vode. Če je anus težko sprostiti, potem jogiji priporočajo uporabo cevke (v Indiji jogiji uporabljajo bambusovo cev. Tukaj lahko samo poberete pravo iz materiala, ki je pri roki). Nekaterim jogijem s slamico uspe potegniti vodo iz majhne posode ali vedra, potem ni treba sedeti v kadi ali ribniku. Jogiji trdijo, da se pri izvajanju te vaje ustvari močan energijski tok od spodaj navzgor, ki ga na fizičnem telesu lahko zasledimo kot dvig vode navzgor po črevesju.
Starodavni pregovor "krajša kot je črevesje, daljše je življenje." V tem primeru seveda ne mislimo na dolžino samega črevesja, temveč na to, kako hitro je človek sposoben odstraniti nepotrebne snovi iz telesa. (Medicinski podatki – uporabne snovi se ne absorbirajo več v debelem črevesu, ampak se vleče samo voda. Zato, hitreje ko vse odstranite od tam, tem bolje, vodo pa lahko dobite tudi na drug način :). Tisti, ki so obvladali nauli, lahko potrdijo ugoden učinek ne le na telo, ampak tudi na duha. Kljub temu želimo poudariti, da se ta praksa izvaja predvsem v primeru nestabilnega črevesja (nagnjenost k zaprtju).
4. "Dhauti". (druga imena: baghi, kunjala) Čiščenje želodca. Znano je, da ima želodec več funkcij: motorično (motorično), sekretorno (izločanje encimov) in izločevalno. V tem primeru nas zanima izločanje. Izkazalo se je, da iz krvi prihajajo škodljive snovi. To lahko potrdijo zdravniki: tudi v primeru zastrupitve s plinom je treba želodec izprati, saj so se škodljive snovi iz krvi že preselile tja. Ampak ne! Ni napake: ) Zasnovana je po naravi, kot naravni čistilni postopek, lahko najdete potrditev pri živalih. Poleg neposrednega fizičnega vpliva ima ta vaja dobro izražen psihični učinek sproščanja iz stresa po doživljanju težkih situacij, konfliktov itd.
Tehnika izvedbe: pijte 1,5-2 litra tople vode. Izzovete gag refleks, tako da dražite koren jezika s prsti roke, dokler se voda popolnoma ne sprosti. Sprva morda ne bo minilo tako zlahka, kihali boste, kašljali ... A enkrat na deseti bo gag refleks tako pogost kot refleks požiranja. Tako Basti kot Dhauti se lahko izvajata glede na indikacije. Suhi ljudje se morajo izogibati pogosti uporabi.
5. "Nettie". Čiščenje nosnih poti. Jogiji priporočajo uporabo posebnega čajnika, katerega dulec se lahko prilega nosnici. Za izpiranje nosu uporabite slano vodo. Upoštevajte, da v hladnem obdobju tega postopka ne smete izvajati pred odhodom ven. , in v času zmrzali. , na splošno priporočam, da ga ne uporabljate. Prav tako ni priporočljiva uporaba vaje pri vnetnih, gnojnih procesih v sinusih, da bi se izognili okužbi v notranjem ušesu skozi Evstahijevo cev.
Tehnika izvedbe: nalijte vodo v eno nosnico, nagnite glavo tako, da voda prosto teče iz druge nosnice. Nato zamenjajte strani. Uporabite vodo telesne temperature. Poleg tega imajo jogiji hujšo različico čiščenja - sutra-netti v njej uporabljajo posebno vrvico, ki je napeljana skozi nosnice.
6. "Trataka"Tudi ta vaja sodi med vaje kontemplativne joge. Čeprav ima izrazit čistilni učinek. Po znanstvenih podatkih je znano, da solza vsebuje veliko strupenih snovi, ki se tako odstranijo iz telesa."
Tehnika izvedbe: nehajte gledati na katero koli točko in poglejte tja z neutripajočim pogledom. Hkrati lahko premišljujete o čemer koli – tekoči vodi, plamenu sveče, listu – ali pa gledate v praznino. Ni vam treba migati, da bodo solze tekle. Vajo izvajajte 5-30 minut. Mimogrede, prispeva k nastanku stanja Chitta Vritti Nirodhah (odsotnost misli). (Jogiji so to vajo uporabili tudi za vstop v stanje Dhyane.)

Shatkarma je ena od šestih osnovnih tehnik čiščenja v jogi.... V prevodu iz sanskrta ta beseda pomeni "šest dejanj". Uporabljajo se, ko so doše v neravnovesju. V "" je rečeno, da mora vsak, ki ima presežek sluzi in maščobe, izvajati Shatkarmo.

Te tehnike se običajno uporabljajo, če pride do motenj v delovanju katerega koli organa ali tkiva. Vendar se je bolje zateči k njim kot preventivni ukrep, ne da bi čakali na zdravstvene težave.

Očiščevalne tehnike joge se morda zdijo precej grobi postopki, vendar pa lahko privedejo do izpopolnjevanja, občutka prane, ki teče skozi telo v procesu izvajanja asan in pranajam.. .

Skupno obstaja šest glavnih tehnik za čiščenje telesa:,. Vse Shatkarme v jogi imajo poseben namen.... Hitra čiščenja se lahko izvajajo vsak dan po potrebi, medtem ko se dolga in močna čiščenja običajno izvajajo ob dela prostih dneh in vadbi joge, pa tudi ob vikendih.

Jala-neti (Neti) - postopki za čiščenje nosnih poti

Za izvedbo tega postopka boste potrebovali poseben majhen kotliček - neti pot. Za izpiranje nosnih poti se uporablja slana voda. Lahko pripravite fiziološko raztopino z izračunom 1 žličke. za 0,5 litra vode. Tehnika pomaga znebiti sluzi iz nosu, izboljša vid, ugodno vpliva na stanje ušes, izostri intuicijo.

Tehnika je naslednja. V eno nosnico vlijemo slano vodo enake temperature kot telo, pri čemer glavo nagnemo tako, da voda izteče skozi drugo nosnico. Naredite enako v obratnem vrstnem redu.

V nobenem primeru ne smete vdihavati tekočine ! Voda bi morala sama preluknjati nosne poti, brez človeškega napora. Več o tem postopku lahko izveste na. Včasih je treba biti tudi potrpežljiv. Za občutek učinka lahko traja 3-4 pristope. Po postopku je treba nosnice posušiti z dihanjem Kapalabhati.

Postopek ni mogoče izvesti v več primerih:

• z vnetnimi in gnojnimi procesi v sinusih (pranje lahko izzove okužbo skozi Eustahijevo cev v notranje uho);
• v hladni sezoni, pred odhodom ven, še posebej, če opazimo zmrzal.

V tej tehniki čiščenja obstaja bolj stroga praksa - Sutra-neti. Nos očistimo z vrvico (prihaja 3 mm gumijasti kateter). Ta postopek lahko začnete izvajati šele, ko popolnoma obvladate tehniko Jala-neti.

Obstajajo tudi druge vrste Natyjevega postopka. Na primer, lahko sperete nos ali z mlekom (Dud-neti).

Nauli (val) - samomasaža notranjih organov

Priti morate v položaj z upognjenimi koleni in se nasloniti na komolce. Po izdihu se trebuh potegne navznoter in navzgor. Poskušati morate "spustiti" srednji del trebuha. Vizualno bo tudi vidno: na sredini se bo pojavil pas mišic, trebuh pa bo potegnjen s strani. V tem stanju morate poskušati ostati čim dlje. Samo tako, da držanje ne povzroča nelagodja, je dovolj 20-30 sekund.

Po tem, ko je ta praksa osvojena, lahko začnete z "bičanjem" (rotacijo) trebuha levo in desno. Gibanje se konča v levo, da se vname prebavni ogenj.

Pri izvajanju Naulija praktično ni omejitev. Izjema so le nosečnost, menstruacija in akutne trebušne bolezni.

Vaja se izvaja na prazen želodec.

Jogiji z dovolj izkušnjami pri izvajanju te tehnike so sposobni narediti 100 rotacije trebuha. V tem primeru se ni treba zateči k drugim tehnikam za čiščenje prebavnega sistema.

Kapalabhati - Vaja za čiščenje dihalnih poti

Ta tehnika je namenjena čiščenju sinusov, sprednjih delov možganov, ustvarjanju mirnega stanja zavesti. Vadba očisti dihalne poti, energijsko prebudi telo. Zato je Kapalabhati najbolje izvajati pred vadbo in zjutraj.

Torej morate začeti delati samo močan vdih in izdih skozi nos in želodec. Sprva se izvede gladek vdih, ki se spremeni v močan izdih. Vajo ponovite 15 do 54-krat. Za to tehniko sta primerni Siddhasana ali Padmasana. Oči naj bodo zaprte, hrbtenica naj bo ravna, roke pa naj bodo zložene v "čin" mudro ali "jnano".

V procesu izvajanja dihalnih vaj s trebuhom je priporočljivo vzdrževati medenične mišice v dobri formi. Kapalabhati ne samo da učinkovito čisti telo, ampak ga tudi krepi, razvija mišice.

Basti - čiščenje črevesja

Ob stabilnem gibanju črevesja se Basti ni treba zanesti ... Postopek je vredno izvesti, ko je potrebno očistiti telo ali če pride do motenj v delovanju črevesja.

Basti je jogijski klistir, za katerega je treba uporabiti čisto vodo. Ker so v velikih mestih običajno težave s čisto vodo iz pipe, je za postopek bolje uporabiti kuhano ali rahlo osoljeno vodo, zbrano v steklenici ali bazenu.

Vadba se izvaja na naslednji način. Če je voda v bazenu, morate v njej sedeti (po možnosti na bokih). Najprej se sprostijo mišice medeničnega dna, nato pa je treba narediti trebušni podvezek. Zaradi nastalega vakuuma voda sama vstopi v črevesje skozi danko. Potem ga je treba sprostiti. Takšne manipulacije se izvajajo, dokler ne pride čista voda.

Ker je za nekatere bolj smotrno čiščenje z vodo, ki je v steklenici, se za to uporabi bambusova palica ali kakšen drug primeren material.

Ker se v debelem črevesu absorbira le voda, hranila pa se ne absorbirajo, čim bolj učinkovito in hitreje odstranimo vse nepotrebne od tam, bolje bo za celotno telo in človekovo počutje..

Tisti, ki so nagnjeni k zaprtju, se najprej zatečejo k temu postopku. Sprva se med tednom izvaja vsak dan. Nato se čiščenje izvaja 3-krat na teden, nato - 1-krat na teden in nato - 1-krat na mesec ali tri mesece. Ponovimo: v odsotnosti prebavnih težav ni treba delati Bastija... Če se oseba drži pravilne diete joge, se takšne kršitve običajno ne pojavijo. ...

Basti je indiciran tudi za uporabo pri težavah s kožo, ob pogostih prehladih. To so praviloma manifestacije zastrupitve telesa. Pred postom se naredi še en poseg, da se danka znebi vsega nepotrebnega.

Trataka - Kontemplacija in koncentracija

tole indijska tehnika trataka se nanaša na kontemplativno vajo ... Sestavljen je v tem, da je treba pogled usmeriti na zunanji ali notranji predmet. Običajno je tak predmet plamen sveče ali ghee svetilke.

V temi morate sedeti v udobnem položaju in postaviti vir plamena v višini oči (približno na razdalji 20-30 cm od sebe). Zdaj morate, poskušati ne utripati, gledati v ogenj, dokler se v desnih in levih očeh ne začnejo pojavljati solze. V tem trenutku morate zapreti oči s sredino dlani. Tako sedite pet minut, ne da bi pritiskali na očesne votline. Poskušati morate popraviti sliko iz plamena na območju središča obrvi.

Vadbo je treba izvajati en mesec, nato si vzemite tedenski odmor in nadaljujte. V hatha jogi velja, da ta vaja ne samo očisti solznih kanalov in zdravi oči, ampak tudi pomaga krepiti Ajna čakro (»tretje oko«).

Dhauti - čiščenje želodca

Ta indijska praksa ima tudi druga imena - kunjula, baghi... Z njeno pomočjo se očisti želodec. Najpogostejši tehniki sta Shankha Prakshalana in Kunjal Kriya.

Kunjal Kriya, imenovana tudi "gesta slona", je treba izvesti, če v želodcu v zadnjih 3-4 urah ni prišla nobena hrana. Postopek se začne z dejstvom, da morate v enem požirku piti 1,5-2 litra vode. Lahko je navadna voda, lahko pa je soljena, s kamilico ali limono. Takoj po tem, ko popijete vso tekočino, morate s prstom pritisniti na koren jezika in izzvati bruhanje. Približno 30 minut po čiščenju bi morali pojesti malo.

Ta praksa izboljša prebavo, daje živahnost, razbistri um in ima tudi zelo močan učinek na prano, zato morate biti pri izvajanju zelo previdni.

Shankha Prakshalana ("kretnja školjke") je bolj zapletena tehnika. Pomaga pri čiščenju celotnega črevesja in želodca. Za izvedbo morate piti 2-3 litre rahlo osoljene vode in izvajati posebne asane, ki pomagajo vodi, da se premika po prebavnem sistemu. S tem, ko povzročajo gibanje črevesja, pospešujejo izločanje vode.

To kompleksno čiščenje blagodejno vpliva na vse telesne sisteme.

Če želite začeti izvajati očiščevalne prakse, morate biti nanje pripravljeni. Nujno se je treba držati nasvetov strokovnjakov za jogo, ki imajo na tem področju bogate izkušnje.

Kdor ima odvečno maščobo ali sluz, naj najprej izvede šatkarmo (šest tehnik čiščenja). Drugim, ki imajo uravnotežene doše, jih ni treba izvajati. Dhauti, Basti, Neti, Trataka, Nauli in Kapalabhati; to je znano kot shatkarma ali šest tretmajev.

Swatmarama "Hatha Yoga Pradipika"

Ena najpomembnejših stopenj redne vadbe hatha joge so šakarme – posebne metode čiščenja telesa.

Shatkarma (skt. "Sat" - šest, karma - "akcija") ...

Eno od načel Niyame je Shaucha (ohranjanje čistega telesa in duha). Redno in kompetentno izvajanje šatkarm omogoča ohranjanje telesa v stanju čistosti in harmonije. Shatkarme zagotavljajo vzdrževanje notranje higiene telesa, povečujejo imuniteto, izboljšujejo metabolizem in optimizirajo delo vseh organov in sistemov človeškega telesa. Njihov cilj je uravnotežiti doše oziroma 3 fiziološka načela – energije, ki so prisotne v telesu vsakega človeka. Njihova edinstvena kombinacija določa okuse, preference, konstitucijo, vedenje vsakega posameznika. Če so v ravnovesju, je to zdravje. Vsako odstopanje vodi v bolezen. Na fizični ravni si lahko doše predstavljamo kot zrak, žolč in sluz. Na primer, ko boste vadili dhauti in si prvič vtaknili povoj v želodec, boste zagotovo regurgitirali. To je vata ali zrak. Imeli boste solze, smrklje in celoten povoj bo prekrit s sluzom. To je sluz ali kapha. In s povojem boste iz sebe izvlekli sluz in žolč ali pitto. Ko to vajo izvajate mesec dni ali več, se prepričajte, da se je količina izločkov zmanjšala, da se je um razbistril, da se je koža očistila, da je dih osvežen in kar je najpomembneje, da so se stare motnje v telesu pojavile. opravil. Zakaj? - Ker so doše (kapha, pita in vata ali sluz, žolč in zrak) uravnotežene. Hatha Yoga Pradipika pravi: "Pri presežku maščobe in sluzi (neravnovesje doš) vadite šatkarme pred pranajamami. Vsem drugim, ki imajo v ravnotežju sluz, veter in žolč (doše), jih ni treba izvajati. To je stanje za prekinitev izvajanja ali neuporabo shatkarm je ravnovesje doš. Uravnotežena razmerja treh doš bodo pomagala telesu pravilno delovati, če pa pride do presežka ene od njih ali pomanjkanja druge, potem kot rezultat pregrevanja ali nezadostnega ogrevanja telesa nastanejo bolezni.Notranje stanje telesa je odvisno od našega psihičnega stanja in okolja.za tiste, ki živijo v velikem mestu, je še posebej koristno čiščenje telesa od znotraj, za to obstajajo shatkarme. Toda poleg očiščevalnega učinka te vaje nedvomno dajejo izrazit energijski učinek, shatkarme spreminjajo tudi lastnosti uma, zaradi česar je bolj stabilen in nadzorovan.

Tradicionalno obstaja šest glavnih vrst Shatkarmas:

1. Neti- postopek umivanja in čiščenja nosnih poti (obstajajo različne metode).
2. Dhauti- številne tehnike za čiščenje celotnega prebavnega trakta, od ust do anusa. Ta sistem vključuje tudi čiščenje oči, ušes, zob, jezika in lasišča.
3. Naulin- zelo učinkovit način za krepitev trebušnih organov s posebnim masiranjem.
4. Basti- način izpiranja in toniranja debelega črevesa.
5. Kapalabhati- tehnika čiščenja sprednjega možganskega režnja.
6. Trataka- praksa gledanja v predmet.

Kot eno najpreprostejših šatkarm, ki jih lahko naredite sami doma, si oglejmo tehniko izvajanja netija in njenih različic – jala in sutra neti.

Jala-neti (izpiranje nosu z vodo s kotličkom)

Ta praksa zahteva posebno posodo, imenovano netipično.Če ne, uporabite čajnik.
Napolnite posodo s čisto vodo, ki je toplo, vendar ne prevroče. Posodo solimo s hitrostjo ene čajne žličke na pol litra vode. Pred postopkom se prepričajte, da se sol popolnoma raztopi.

Izliv posode vstavite v levo nosnico. Počasi nagnite glavo v desno, da voda teče v levo nosnico. Usta naj bodo odprta, saj boste morali dihati skozi usta in ne skozi nos.

Vodo je treba vliti v levo nosnico in izliti skozi desno. To se bo zgodilo samodejno, pod pogojem, da sta posoda in glava pravilno nagnjeni, dihanje pa poteka skozi odprta usta.
Pustite, da voda prosto teče skozi vaše nosnice. Nato odstranite posodo in izpihnite nos s silo, kot je to v bhastrika-pranayami. Vendar se ne napenjajte premočno.
Nato ponovite isti postopek, nalijte vodo v desno nosnico in nagnite glavo v levo.
Ko končate, ponovite še enkrat – nalijte vodo najprej v levo nosnico, nato pa v desno.

Sušenje nosu: Nos je treba zdaj popolnoma očistiti in posušiti na naslednji način:
Stojte naravnost z nogami skupaj. Roke stisnite za hrbtom. Nagnite se naprej, tako da je vaša glava med nogami, tesen pa obrnjen navzdol. Držite ta položaj približno 30 sekund. To bo omogočilo, da vsa voda odteče iz nosu. Medtem ko ste v tem položaju, 5-krat močno izpihnite nosnice in se zravnajte. Zaprite eno od nosnic tako, da s prstom nežno pritisnete na stran. Vdihnite in izdihnite močno 30-krat v hitrem tempu, pri čemer pazite, da se pri izdihu iz nosu odstrani največja količina vlage. Ponovite z drugo nosnico in nato z obema nosnicama hkrati. Če je v nosu še voda, ponovite postopek sušenja, dokler se nos popolnoma ne posuši.

Splošni nasveti: Pri prvem poskusu izpiranja nosu ob izlivanju vode se lahko pojavi pekoč občutek. To je zato, ker se nosne sluznice ne uporabljajo za stik z vodo. Po večkratnem pranju jala neti bo ta občutek izginil.

Med prvimi seansami jala-neti se lahko tudi oči pordečijo, vendar bo ta učinek čez nekaj časa tudi izginil.
Tisti, ki imajo oviro za prost pretok vode v nosu, naj naredijo sutra neti.

Pogostost izvajanja: Dnevno zjutraj. Pri prehladu - pogosteje.

Opozorilo: Voda naj teče samo skozi nos. Če pride v grlo ali usta, je to pokazatelj, da glava izvajalca ni pravilno postavljena. Ko končate z jala neti, poskrbite, da bo vaš nos popolnoma suh. V nasprotnem primeru bo sluznica nosnih poti razdražena in pojavili se bodo simptomi prehlada. Ko sušite nos, ne pihajte premočno.

Omejitve: Osebe s kroničnimi krvavitvami iz nosu tega postopka ne smejo izvajati brez nasveta izkušenega inštruktorja.

Prednosti prakse: Postopek izpiranja odstrani vso umazanijo in bakterije iz nosnih poti; pomaga pri sinusitisu, različnih motnjah v delovanju ušes, oči in nazofarinksa: kratkovidnost, nekatere vrste gluhosti, tonzilitis, vnetje adenoidov in sluznice; ima hladilni in mehčalni učinek na možgane; koristno pri histeriji, epilepsiji, migreni in depresiji; daje občutek splošne lahkosti in svežine; pomaga premagati zaspanost. Pomaga tudi pri prebujanju ajna čakre s stimulacijo vohalnih čebulic nad sinusi.

Variante
Izkušeni izvajalci lahko izvajajo jala neti preprosto tako, da pijejo vodo iz kozarca skozi nos. V tem primeru lahko uporabljamo tako hladno kot toplo vodo (hladna voda lahko draži nosno sluznico). V posebnih primerih se lahko nos umije z mlekom (dugdha-neti), gheejem, prečiščenim rastlinskim oljem (ghrta-neti) ali urinom.
Za več informacij in praktičen vodnik se obrnite na svojega inštruktorja joge.

Sutra-neti (čiščenje nosu z bombažno vrvico ali gumijastim katetrom)

Tradicionalno so za izvajanje sutra neti uporabljali bombažno vrv, namočeno v vosek. Trenutno se za ta postopek z velikim uspehom uporabljajo tanki katetri. Pred vstavljanjem gumijastega čolna se prepričajte, da so njegovi robovi zaobljeni, da ne poškodujete sluznice nazofarinksa).

Tehnika izvedbe: Podvezek ali kateter se spelje skozi eno nosnico in odstrani skozi usta. Nato se podvezica s pomočjo rok premika navzgor in navzdol v notranjost nosnice, nakar se podvezica odstrani iz nosnice.
Enako se naredi z drugo nosnico.

Pogostost izvajanja: Vsak dan po jala neti.

Opozorilo: Podvezek naj se počasi in nežno premika v nosnici. Ne poskušajte tega postopka brez vodenja izkušenega inštruktorja.

Prednosti prakse: Enako kot pri jala neti, vendar sutra neti odpira tudi zamašene nosne poti.

Redne praktične in teoretične seminarje o poučevanju in izvajanju kompleksnih šatkarm izvajajo izkušeni strokovnjaki naše tradicije v Rusiji, Ukrajini in Turčiji. Za informacije o tovrstnih seminarjih spremljajte našo spletno stran v rubriki – seminarji.

Hiter ogled osnovnih praks čiščenja za začetnike

"Za zdravljenje telesa, uma in duše ni boljše teorije od joge in da je njeno poučevanje in razširjanje najvišja oblika služenja človeštvu" Sri Yogendra

Uvod

Joga posveča veliko pozornosti delu s telesom. Čeprav gre za sistem duhovnega razvoja, je v prvih fazah te poti glavni poudarek na delu s telesom.

Zdravo telo, predvsem pa zdrav živčni sistem, je osnova za uravnoteženo čustveno ozadje, stabilno koncentracijo, neoviran pretok energije, čisto zavest, zavedanje. Tako kot gradnja hiše zahteva trdne temelje, se morajo naslednji koraki v jogi zanašati na pravilno delujoče telo.

In praksa joge se začne s čiščenjem.

Sodoben in jogijski pogled na higieno telesa

Neverjetno, pred vsaj 2-3 tisočletji so jogiji puščavniki uporabljali metode globinskega čiščenja telesa. Kaj je tam pred 2-3 tisoč leti. Higiena jogijev ali šatkarm v sanskrtu je še vedno v marsičem boljša od sodobnih zahodnjaških pristopov k telesni čistosti, ki se z višine novih jogijskih veščin zdijo nepopolni, če ne rečemo minimalno sprejemljivi.

Katere so glavne razlike? Poleg »zunanje«, vsakemu povprečnemu človeku znane higiene (zobji, koža, lasje, nohti itd.), joga vključuje tudi higieno notranjih kontaktnih organov – zgornjih dihal in prebavnega trakta. In namen tako globokega čiščenja ni le v "sterilnosti" snovi, ampak tudi v energijskih učinkih.

Mesto shatkarme v jogi

Najbolj znana razprava o jogi so Yoga Sutre (pred približno 2500 leti jih je napisal modrec Patanjali). Joga sutre strukturirajo vadbo joge v 8 korakih. Prva faza - Yama - pravila za harmonično interakcijo z zunanjim svetom. Druga stopnja - Niyama - pravila samodiscipline za osebno preobrazbo. Prva niyama - shaucha - čistost.

Shatkarme se imenujejo prakse, ki pomagajo pridobiti in vzdrževati Shaucha. Toda same tehnike niso opisane v Joga Sutrah. Kot tudi vse asane.

Kasnejša razprava o jogi »Hatha Yoga Pradipika« (napisana pred približno 600 leti), katere avtor velja za Swami Swatmarama, je veliko več pozornosti namenila asanam in očiščevalnim praksam. Nekaj ​​kot kratki zapiski predavanj. Informacije v diplomskih nalogah.

Swami Satyananda Saraswati (Šola joge Bihar), že naš sodobnik, je komentiral Hatha Yoga Pradipika in predlagal, da v naših težkih časih šatkarme in vadba asan postajajo še pomembnejši od Yame in Niyame.

In najverjetneje čiščenje fizičnega telesa in praksa asan niti nista prva stopnja vadbe, ampak ničelna, osnovna in obvezna. Nato postane relevantnih 8 klasičnih stopenj v Patanjaliju: Yama-Niyama-Asana-Pranayama-Pratyahara-Dharana-Dyana-Samadhi.

Težnja je očitna: kasneje ko je razprava napisana, več pozornosti je namenjeno pripravi telesa, njegovemu zdravljenju, čiščenju.

Ali so tehnike čiščenja joge dobre za vse?

Na prvi pogled lahko začetnik v jogi pomisli, da so higienske tehnike joge na voljo le redkim izbrancem. In čeprav so šatkarme skrivne prakse, ki so se prej prenašale izključno z učitelja na učenca, njihovo obvladovanje ne zahteva znatnih izkušenj v jogi, posebnih talentov, sposobnosti, predanosti ali poguma.

Osnovne tehnike čiščenja so na voljo vsem, ki nimajo kontraindikacij. Čeprav obstajajo šatkarme, ki jih je težko izvajati, so osnovne tehnike preproste in dostopne.

Shatkarmo bi morali obvladati, če:

1. Pred kratkim ste se začeli ukvarjati z jogo. Joga pospešuje presnovo, prekrvavitev, občutite povečanje moči, izboljšanje počutja. Toda hkrati se aktivirajo toksini. Pomagajte svojemu telesu pri soočanju z njimi.
2. Vadite Yamo in Niyamo, tj. moralni in etični predpisi za jogije (poštenost, abstinenca, zadovoljstvo itd.). Telo in um sta medsebojno odvisna. Nečist organizem je nagnjen k neetičnemu vedenju.
3. Pred kratkim ste spremenili svojo prehrano. Če ste že jedli meso in ste zdaj vegetarijanec, uporabite šatkarme, da spremenite črevesje in celotno GI floro ter tako pomagate telesu pri obnovi. Enako je z veganstvom, surovo hrano, postom itd.
4. Ali pa šele nameravate preiti na pravilno prehrano, vendar obstaja močna želja po ocvrti, mastni, hitri hrani, pecivu, sladkarijah itd.
5. Ali imate kakšne kronične bolezni. Samo ne pozabite se posvetovati s strokovnjakom.
6. Preprečevanje bolezni. Ajurveda razlikuje 6 stopenj razvoja bolezni. In šele na 4. stopnji postane bolezen vidna in se kaže v obliki bolečine / vročine / vnetja itd. Pred tem se nadaljuje v subtilnem telesu, ostane neopažen na gosti ravni, vendar se manifestira skozi nenadzorovano čustveno sfero. ali utrujenost ali drugi simptomi motenj gibanja energije skozi kanale.
7. Razvijate sposobnost koncentracije in meditacije.
8. Želite pridobiti izkušnjo subtilnega zaznavanja (občutiti tokove energij).
9. Prizadevate si za čustveno stabilnost (shatkarme pomagajo harmonizirati endokrini sistem in se spoprijeti z zatemnjenostjo različnih čaker).
10. Cenite bister um, logično razmišljanje in treznost misli.
11. Prizadevate si premagati odvisnost (kajenje, alkohol, nenadzorovana spolna želja, prenajedanje, odvisnost od opojnih snovi, navezanost, jeza, agresija, razdražljivost itd.).
12. Prizadevate si za izboljšanje gibljivosti, obvladovanje globljih ovinkov, upogibov, vrvic, lotosovega položaja. Zaradi transformacije apana-vayu bo na voljo dolgo sedenje s prekrižanimi nogami (bodite pozorni na sunjal in shanka-prakshalana), energija se bo dvignila.
13. Vaša naloga je uravnotežiti tridoše – tri temeljna načela v našem telesu – žolč, sluz in zrak (ali vata, pitta in kapha v ajurvedi).

In to je le del razpoložljivih učinkov. Sfera vpliva šatkarm presega fiziologijo. Energetski, duhovni rezultati so manj pomembni. O njih se učijo bodisi od učiteljev bodisi iz izkušenj.

Je lahko obvladati shatkarmo?

Da in ne. Nekatere šatkarme se bodo zdele zelo enostavne, za druge bo potreben čas, da jih obvladajo. Nekateri lahko ostanejo nezahtevani zaradi svoje zapletenosti ali nesprejemljivosti. Praviloma vadbeni jogi obvlada osnovne tehnike šatkarm, vendar 2-3 postanejo »delavci« in »ljubljeni«. In vadijo po potrebi.

Vendar se ne bi smeli siliti, da obvladate vse šatkarme. Nekatere prakse se pridobijo, ko obstaja notranja pripravljenost. Na primer, če si zatakneš vezalko v nos, se bo komu zdelo čudno. Ali pa izzvati bruhanje. To je individualno.

Prosimo, ohranite nenasilje do sebe (načelo ahimse v jogi), vendar se tudi ne zataknite za dolgo časa v svojem območju udobja. Nežno, a samozavestno napredujte v svojih novih instrumentih za jogo.

Shatkarme so bolj poglobljena različica umivanja zob, umivanja obraza in čiščenja telesa. Tudi če v otroštvu nismo takoj začeli pravilno umivati ​​zob, nihče ni rekel: Nikoli se ne bom naučil umivati ​​zob. Vsi so obvladali to veščino. To je vprašanje časa.

tiste. šatkarme so za nas le nenavadna oblika higiene. In s prakso in izkušnjami bodo postali kot družina in celo zbegano boste zavzdihnili: kako si prej nisem očistil jezika ali pa brez šanka-prakšalane ob menjavi letnih časov?

Ko ste občutili pravo čistost telesa, se je težko vrniti v prejšnje stanje.

Ali je mogoče s pomočjo šatkarm in vaj joge doseči popolno zdravje?

Popolno zdravje je težko dosegljivo. Zdaj naredite eno majhno vadbo. Prosim, stopite stran od računalnika in naredite kakršno koli ravnotežje. Na primer, stojte na eni nogi.

Opazujte, kako se obnaša vrtilna noga. Kakšen je občutek? Čutite mikrogibe stopalnih mišic? To je ključ do ravnovesja. Da bi se uprlo, telo nenehno izvaja mikrogibe v iskanju ravnovesja.

Telo tudi vedno išče ravnovesje. Človeško telo je samoregulacijski sistem, ki upošteva veliko zunanjih in notranjih dejavnikov - pritisk, vlažnost, temperaturo, svetlobo, oceno nevarnosti za življenje, komunikacijo z drugimi ljudmi itd. Te informacije so potrebne za vzdrževanje homeostaze, konstantnost notranjega okolja. Telo najde ravnotežje po principu tumblerja, rahlo odstopa v desno in levo. Tako kot noga se prilagaja situaciji z lovljenjem ravnotežja. tiste. vedno nekoliko odstopamo od norme, da bi določili to normo.

Ideal zdravja pogosto postane obsesija. In izvajalci v iskanju nedosegljivega se lahko z zavidljivo vnemo zanesejo s čiščenjem in pravilno prehrano. Glavna stvar pri tem je, da ne pretiravate in se pravočasno spomnite, da je telo instrument za uresničevanje svojega namena v materialnem svetu in pomočnik pri delu na zavesti. Potem se vse postavi na svoje mesto.

Ne smete ga postavljati na piedestal in ga razvajati, nespametno pa je tudi zanemarjati materialni svet.

»Včasih je postalo modno prezirati telo kot nekaj brezduhovnega, a tega in dejstva, da sta fizični užitek in bolečina neločljiva od življenja samega, še nihče ni mogel zanikati. Če telo zanemarjamo ali, nasprotno, preveč razvajamo, pride bolezen in navezanost nanjo še bolj raste."

Razvrstitev Shatkarma

Obstaja 6 skupin čistilnih praks, ki jih lahko razdelimo na različne podvrste (navedene so le glavne):

Trataka

• Bahir Trataka
• Antar Trataka

Neti

• Sutra neti

Dhauti

• Agni-sara-dhauti
• Varisara-dhauti
• Vahni-sara-dhauti
• Jihva-mula-dhauti

Nauli

• Madhyama-nauli
• Vama nauli
• Dakšina-nauli

Basti

TRATAKA: ČIŠČENJE OČI IN RAZVOJ KONCENTRACIJE

Oči, mišice in živčna vlakna, ki jih nadzorujejo, imajo povezavo s človeškim umom.

Spomnite se, kako trepalnice trepetajo pri človeku, ki spi in sanja.

Ali pa se spomnite fizionomije, ki z gibanjem oči določa, kateri del možganov zdaj nagovarja sogovornikova misel. Tako imenovane okulomotorične reakcije ali nehoteno gibanje oči vam lahko povedo, ali oseba laže ali se spominja preteklosti. To kaže na povezavo misli ali zavesti s položajem mišic oči.

Poleg tega je malo preučena epifiza, po mnenju jogijev, odgovorna za subtilno zaznavanje realnosti (tako imenovano "tretje oko"). S pomočjo vidne koncentracije v trataki se prebudi epifiza in doseže se globoka koncentracija ter višja stanja zavesti.

Na tečajih hatha joge pri izvajanju asan za ravnotežje fiksiranje pogleda na eni točki omogoča, da postanete bolj stabilni. Fiksni pogled - umirjenost duha in povečana koncentracija.

Tako postane jasna povezava med delom zavesti in gibanjem oči. In ker to deluje v eni smeri (aktivnost možganov se odraža v krčenju okulomotoričnih mišic), potem velja tudi nasprotno – s pomočjo voljne kontrole očesnih mišic lahko spreminjamo aktivnost očesnih mišic. možganska aktivnost.

Bistvo tratake je koncentracija pogleda na nepremičen predmet. Lahko je zunanji objekt (takrat se praksa imenuje bahir trataka) ali notranji (antar trataka) - pravzaprav vizualizacija.

Bahir trataka je lažja za začetnike, antar trataka že zahteva nekaj izkušenj v koncentraciji.

Tretja možnost je kombinacija koncentracije na zunanji predmet, ki ji sledi vizualizacija predmeta z zaprtimi očmi.

Trataka je celo več kot shatkarma. Čeprav deluje očiščevalno (pri delu aktivno sodelujejo solzni kanali), njegova glavna vrednost presega fiziologijo, saj omogoča, da okusimo prve izkušnje povečane občutljivosti na subtilni svet energij, ki je tako zaželen za začetnike.

Kako narediti Trataka?

Trataka - skt. "Fiksni pogled"

Različne različice trataka se uporabljajo v praksah hinduizma, krščanstva, budizma, joge, joga terapije in mnogih drugih sistemov samorazvoja in samoizboljševanja. Predmet je lahko verski simbol, podoba božanstva, svetnika, učitelja, mandala, jantra, element narave - voda, ogenj, gore in mnogi drugi.

Če delate prve korake pri obvladovanju tratake, priporočamo, da začnete z razmišljanjem o plamenu sveče. Zaradi svetlosti slike bo pozornost lažje ujela nanjo in ne boste tako raztreseni.

• Pripravite si voščeno svečo (izogibajte se parafinskemu vosku – sproščajo rakotvorne snovi), podlogo (ali odejo) za sedenje, lahko uporabite blazino pod zadnjico. Pri delu s svečo je bolje ugasniti luč, da moteči predmeti ne padejo v vidno polje, in se prepričajte, da ni prepiha, da plamen ostane nepremičen. In prosite, da vas nihče ne moti.
• Če uporabljate očala ali leče, jih je najbolje sneti.
• Svečo namestite v višini oči na dosegu roke (možne so spremembe, če so težave z vidom).
• Vzemite udoben položaj s prekrižanimi nogami. Hrbet je raven, krona nad repnico, ne upognite naprej, telo pa naj bo sproščeno. Predvsem spodnja čeljust, oči, vrat in čelo.
• Poglejte svečo (na stenj ali konico plamena), pri čemer se izogibajte naprezanju oči, vendar, če je mogoče, ne utripajte. Nehoteno utripanje v zgodnjih fazah je dovoljeno.
• Pomembno je, da misli ne tečejo, ampak se lahko osredotočijo izključno na plamen. Vsakič, ko se zalotite, da razmišljate o tujih stvareh, nežno vrnite pozornost na plamen, sprostite telo (miselna aktivnost je pogosto povezana z napetostjo določenih mišic) in nadaljujte s prakso. Motnje so ena najpogostejših ovir pri vadbi koncentracije. Sčasoma se bo koncentracija povečala in manj bo motenj.
• Morda boste imeli solze. Če se to zgodi, potem po obilnem solzenju zaprite oči. Če solze niso tekle ali občasno utripate, počakajte na rahlo pekoč občutek in zaprite oči.
• Z zaprtimi očmi opazujte svetlobno točko, ki je vtisnjena na očesno mrežnico, in jo poskušajte negibno fiksirati na sredino notranjega zaslona. Ko je sled že izginila, lahko ponovite vse od začetka – kontemplacijo sveče in kontemplacijo odtisa plamena z zaprtimi očmi.
• Vzemite več sklopov.
• Na koncu zadnjega pristopa drgnite dlani in jih zložite v skodelice, z dlanmi pokrijte oči tako, da s prsti prekrižate čelo, skodelice pa pokrijejo oči. Izvedite dlani, vajo za sprostitev oči. Zaradi takšnega položaja dlani svetloba od zunaj ne prodre v skodelice in ustvari popolno temo, kar prispeva k sprostitvi. Poskusite dodati vizualizacijo toka svetlobe in toplote od središča dlani do središča oči.

Najboljši čas za tratako je zvečer pred spanjem. Za začetnike je dovolj 10-20 minut.

Glavni učinki trataka:

1. Čiščenje oči, solznih kanalov (še posebej uporabno pri terapiji joge za oči).
2. Pomirjenost, sprostitev (uporabno pri nespečnosti).
3. Povečanje koncentracije, priprava na meditativne prakse joge.
4. Stimulacija ajna čakre (območje "tretjega očesa").

Glavne kontraindikacije:

1. Visok intraokularni tlak, glavkom.
2. Vnetne očesne bolezni.

Kapalabhati - čistilni dih

Tehnike nege nosu čistijo sinuse, stimulirajo možgane, tonirajo vidne živce in tako izboljšajo vid. Hatha joga pradipika

Kapalabhati - Skt. "Čiščenje glave / sijoča ​​lobanja", praksa čiščenja čelnih sinusov z zrakom.

Nazofarinks je "vrata v možgane". Vsak dan vdihnemo več kot 7000 litrov zraka! In mora filtrirati prah, klice itd. in ohranjati toploto na poti do pljuč. Zato je čistoča nosu pomembna, to je zanesljiva kontrolna točka na varovanju zdravja.

Na žalost zrak velikih mest le še poslabša razmere zaradi industrijskih odpadkov, prometa, termoelektrarn itd. Več kot 60% prebivalstva Ruske federacije živi v velikih mestih z zelo visoko stopnjo onesnaženosti zraka. Bencinski motorji v ozračje oddajajo škodljive snovi - ogljikovodike, saje, aldehide. Te snovi pod vplivom sončnega sevanja tvorijo znameniti smog velikih mest.

Žalostna okoljska situacija lahko povzroči bolezni dihal, bolezni srca in ožilja in celo onkologijo.

S tega vidika igra čiščenje sinusov ključno vlogo ne le v življenju socialnih jogijev, ampak tudi v vsakem mestnem prebivalcu.

Poleg fiziološkega učinka čiščenja lahko manipulacije z nazofarinksom vplivajo na centralni živčni sistem in oskrbo možganov s krvjo. Površina nazofarinksa je prekrita z velikim številom živčnih končičev, povezanih z možgani. Pravzaprav je to najhitrejši način za dosego centralnega živčnega sistema.

Ta "trik" se uporablja v alternativni medicini, ko je treba "točkovno" uporabiti zdravilne snovi. Oskrba s krvjo v nazofarinksu in možganih poteka po istih žilah, kar pomeni, da bo zdravilo, ki zaobide prebavni sistem, čim hitreje in brez izgube prispelo na pravo mesto.

In še en pomemben vidik dela z nazofarinksom: s stimulacijo notranje površine nosu z zračnim tokom se možgani "masirajo" zaradi oscilatornih gibov zadnje stene nazofarinksa. In ustrezna sprememba cirkulacije cerebrospinalne tekočine in intrakranialnega tlaka. To je pravzaprav "masaža" možganov.

Kako narediti kapalabhati?

• Vzemite udoben položaj s prekrižanimi nogami z ravnim hrbtom.
• Izvajajte aktivne izdihe in pasivne vdihe, kot da bi vam pika zašla v nos, in se je želite znebiti. Izdih se izvede z vlečenjem trebušne votline in negibnostjo prsnega koša. Vdihi se izvajajo samodejno, ko je trebuh sproščen. Izdih je aktivna faza, vdih pa pasivna.
• Ponovite 30-40 krat, nato pa kompenzirajte kapalabhati z globokim dihanjem, ki povezuje celoten volumen pljuč ali z ujjayi dihanjem.
• Za začetnike je dovolj, da opravijo 2-3 sklope po 30-40 krat.
• Najboljši čas za vadbo kapalabhati je zjutraj ali na začetku vadbe hatha joge. kapalabhati se aktivira.

Glavne napake pri izvajanju kapalabhati:

• Povežite zgornja pljuča (ramena naj bodo negibna).
• Vdihnite z usti (ne silite dihanja, dihajte v svojem tempu).
• Hrupno dihanje. Pravzaprav se dihanja ne bi smela slišati. Hrupni izdih, brezšumen vdih.
• Če se vam po približevanju kapalabhatiju pojavi omotica, temnenje v očeh, "zvezde" pred očmi ali kakršne koli druge nenavadne simptome, potem ste "zadihali" in morate upočasniti tempo in število pristopov, plačati pozornost na obnovitveno podaljšano dihanje med serijami. Sčasoma bo ta trend minil.

Glavni učinki kapalabhati so:

• Radost, aktivnost; stimulira se metabolizem in krvni obtok.
• Lokalna imuniteta se dvigne.
• Stimulacija oskrbe s krvjo v možganih in sluznicah dihalnih poti.
• Čiščenje nosnih poti, pljuč, izboljša izločanje sluzi.
• Stimulacija ajna čakre.

Glavne kontraindikacije:

• epilepsija.
• Travmatska poškodba možganov.
• Tromboembolija (nagnjenost k zamašitvi krvnih žil).
• Nosečnost.
• Visok krvni pritisk.

Jala-neti - čiščenje nosne votline z vodo

Jala-voda, neti - čiščenje nosu.

To je verjetno najpogostejša tehnika čiščenja v arzenalu joge. Utemeljili smo že pomen čiščenja nazofarinksa.

Epitelij nosnih poti je prekrit z dlačicami. Dlake zadržujejo prah in mikrobe. Sluznica proizvaja tudi baktericidno sluz, ki obloži tuje delce in nevtralizira klice.

Če nosne sluznice ne očistite nečistoč pravočasno, potem ne bo opravljala svojih funkcij s polno močjo.

Podobno kot učinek kapalabhatija tudi čiščenje nosu s slano vodo stimulira sluznico in aktivira živčne končiče ter tako vpliva na delo vseh možganov in centralnega živčnega sistema.

Kot preventivni ukrep je zelo koristno izvajati jala-neti v obdobjih gripe in epidemij ARVI.

Kako narediti jala neti?

• Pripravite si, prosim, poseben neti lonec (na voljo v posebnih joga trgovinah ali joga studiih) ali čajnik, ki ga lahko vstavite v nosnico. Kot tudi topla slana voda v razmerju 1-2 tsp. sol na liter vode (okus je kot slana juha ali solze). Priporočljivo je, da uporabite morsko sol, ker je čistejši od kamna.
• Stojte nad kadjo ali umivalnikom, nagnite glavo v levo. Dihajte skozi usta. Začnite postopoma vlivati ​​vodo iz čajnika v desno nosnico. Morda bo treba narediti mikro gibe glave, da najdemo kot nagiba glave, ki omogoča prosto pretok vode. In iztekla bo iz druge nosnice.
• Bodi previden! Ne nagnite glave nazaj, da preprečite, da bi voda prišla v ušesne kanale!
• Ponovite na drugi strani.
• Upognite se za 90 stopinj in naredite več pristopov do kapalabhatija. Tako da preostala voda pride ven (tako imenovano "sušenje" nosnih kanalov).
• Ne hodite ven vsaj 1-2 uri po vadbi, še posebej v hladnem obdobju.
• Za začetnike zadostuje, da porabite pol litra na vsaki strani. Lahko se izvaja vsak dan kot del vaše jutranje higienske rutine. Ali zvečer. Ali pa tako zjutraj kot zvečer po potrebi.

Sol ima pri tehnikah šatkarme pomembno vlogo: ustvarja pogoje za osmotski tlak, t.j. odstranjevanje tekočin iz celic, če je v bližini bolj slana raztopina.

Spomnite se, kako zelenjava oddaja sok, če jo potresemo s soljo. Prav tako celice telesa dajejo tekočino tja, kjer je koncentracija soli višja.

Če celico damo v šibko fiziološko raztopino, bo začela oddajati tekočino in se gubati. Nasprotno pa celica, postavljena v destilirano vodo, jo absorbira vase.

To je splošno načelo izločanja toksinov: s pranjem telesa s fiziološko raztopino se toksini, raztopljeni v krvi ali nakopičeni na stenah prebavil, odstranijo. Menijo, da je vsaka bolezen le poskus telesa, da odstrani nakopičeno maso toksinov, ki je dosegla svoj vrhunec. Shatkarmas opozarjajo na ta vrhunec.

Učinki Jala Neti:

1. Izboljšan vid.
2. Stimulacija nosne sluznice, posledično izboljšanje lokalne imunosti.
3. Čiščenje nosu.
4. Stimulacija živčnih končičev, posledično izboljšanje možganske aktivnosti.
5. Vpliv na ajna čakro.

Kontraindikacije za jala neti:

• Krvavitve iz nosu.
• Številne punkcije maksilarnih sinusov (ni stroga kontraindikacija).

Nauli: umetnost vakuumske samomasaže trebuha

Nauli - skt. nala - "popkovna nit" / rectus abdominis mišice, (drugo ime - lauliki iz lola - skt. stresati)

"Kjer je energija, je kri, kjer je kri, tam je energija" kitajski pregovor

Zdravje prebavnega trakta, njegovo dobro usklajeno delovanje vpliva na celotno telo. Zaradi prebavnih motenj, prebavnih motenj, nastajajo toksini, ki so po alternativni medicini vzrok za razvoj vseh bolezni na fizični ravni (temeljni vzrok vsake tegobe v jogi je navsezadnje karma).

Bolezen na fizični ravni nastane zaradi enega od 2 razlogov – pomanjkanje oskrbe s krvjo in oviran pretok limfe, t.j. pomanjkanje prehrane za celice in nepravočasno odstranjevanje celičnih odpadkov. To oslabi organ in tam se začnejo kopičiti toksini. Eden najverjetnejših vzrokov za to težavo so mišični bloki, pomanjkanje gibanja.

Predstavljajte si viharno gorsko reko in stoječe močvirje. To je razlika med organi, ki jih opere kri in limfa, in zastoji, ki ustvarjajo vse pogoje za bolezni.

Slišali smo zgodbo o tem, kako je Mahatma Gandhi organiziral srečanja uradnikov. Najprej se je spraševal, ali so vsi zjutraj obiskali stranišče. In če si je kdo upal priznati, da tega ni storil, so ga prosili, naj zapusti sestanek, saj prazno črevo vpliva na miselni proces. In Gandhi je verjel, da se takšna oseba ne more pravilno odločiti.

Redna praksa hatha joge pomaga premagati morbidne nagnjenosti telesa. Predvsem asane, namenjene zvijanju trebuha, upogibanju naprej, pa tudi šatkarme, med katerimi se še posebej razlikujeta nauli in agni-sara-dhauti, ki zaradi vpliva na trebušno votlino močno blagodejno vplivata na notranje organe.

"Specializacija" naulija je izboljšanje črevesne motilitete, odpravljanje prebavnih motenj, uravnavanje hormonske ravni, lajšanje menstrualnih bolečin (izogibajte se vadbi naulija neposredno med menstruacijo ter 1-2 dni pred in po njej) in še veliko več.

Kako narediti nauli?

Nekateri vadeči zlahka obvladajo nauli, lahko bi rekli, da intuitivno začutijo, katere mišice je treba vključiti v proces. Drugi morajo dokončati številne pristope in obvladovanje lahko traja mesec dni ali več.

Uspeh temelji na vztrajnosti pri poskusu in razumevanju delovanja trebušnih mišic.

1. faza. Za obvladovanje naulija je pomembno, da se naučite, kako narediti vakuumski umik trebuha med izdihom (uddiyana bandha) in zadržati zamik vsaj 10 sekund.

2. faza.Če to tehniko obvladamo, nadaljujemo na naslednjo stopnjo: izolacija srednje vrvice (madhyama-nauli); tiste. pri vakuumskem zategovanju peritoneja je treba zaradi njihove napetosti potisniti rektus abdominis.

Najboljši položaj za obvladovanje naulija je poza ribiča. V stoječem položaju postavite noge v širino ramen, roke naslonite na boke, kar bo sprostilo trebušne mišice. V tem položaju naredite uddiyana bandho (vakuumsko umikanje trebuha) in jalandhara bandho (brada se raztegne do elevator fossa, kar ne bo omogočilo dviga intrakranialnega tlaka).

Iz tega položaja roke zaradi napetosti trebušnih mišic naslonimo na boke. Če vam to uspe, se bo na trebuhu pojavil valj napetih mišic.

3. faza. Obvladovanje vama-naulija (levo) in dakshina-nauli (desno).

V položaju ribiča med zadrževanjem diha pritisnite na stegno samo z desno roko, tako da je napeta le desna rektusna trebušna mišica. Enako na levi strani.

4. faza.

Povežite 4 pike: uddiyana bandha - vama nauli - madhyama nauli - dakshina nauli

Ali uddiyana-bandha - dakshina-nauli - madhyama-nauli - vama-nauli (krog v nasprotni smeri).

Če bo to uspelo, boste imeli 1 nauli cikel.

Število ciklov je individualno. Ciljajte na povprečno 100 vrtljajev Naulija.

• začnite vaditi nauli samo na prazen želodec;
• število vrtljajev od leve proti desni in od desne proti levi mora biti enako;
• Nauli je treba vedno dokončati v črevesju (če je številčnica na tleh, jo zavrtite v nasprotni smeri urinega kazalca, torej dokončajte v naslednjem zaporedju: desni nauli - osrednja vrvica - levostranski nauli - uddiyana in naprej v krog).

Pri obvladovanju naulija lahko uporabite ogledalo.

Če je na trebuhu prekomerna teža, bo vadba z vakuumskim umikom trebuha nekoliko težja. Ljudje s tanko postavo bodo lahko naredili globlje uddiyano in bolj izrazite "mišične zvitke".

In še en odtenek: najučinkovitejši "valovi" so zadnji, ko začutite, da se zadrževanje diha bliža koncu. Nato naredite nekaj vrtljajev.

Pomožne asane za obvladovanje te shatkarme:

1. Mačja poza (Majariasana). Ustvarite vakuum in si oglejte popek ter poskušajte potegniti čelo proti trebuhu.
2. Poza psa, obrnjenega navzdol (Adho Mukha Svanasana). Ustvarite vakuum in poskusite pogledati tudi svoj popek.
3. Ležeči položaj. Dvignite se na komolce, naredite vakuum in poskusite pritisniti spodnji del hrbta na tla (ta gibanje bo povezalo mišice rektus abdominis, v kombinaciji z vakuumom boste bolj verjetno občutili mišice, ki jih potrebujete).

Glavni učinki naulija:

1. Poveča imuniteto (črevesna mikroflora vpliva na lokalno in splošno imunost).
2. Čiščenje gastrointestinalnega trakta.
3. Stimulacija tankega in debelega črevesa.
4. Stimulacija perifernega krvnega obtoka (pomembno za tiste, ki imajo mrzle roke in noge).
5. Vrnitev premaknjenih organov v normalno stanje.
6. Žolčna drenaža.
7. Lajšanje sladkorne bolezni.
8. Izboljšanje venskega odtoka (pozitivno z nagnjenostjo k krčnim žilam)
9. Izboljšanje krvnega obtoka v trebušnih in medeničnih organih (uporabno pri zastojih).
10. Stimulacija endokrinega sistema (usklajevanje hormonskih ravni).
11. Čiščenje čaker Svadhisthana in Manipura.
12. Harmonizacija osnovnih elementov telesa – zraka, ognja in vode, tako imenovane tridoše (vata, kapha in pitta po ajurvedi). Menijo, da se od vseh tehnik, opisanih v članku, s to nalogo najbolje spopada Nauli.
13. Visceralna maščoba se izgoreva (maščoba obloži prostor med notranjimi organi, povečanje njene količine poveča tveganje za bolezni srca in ožilja, aterosklerozo, vodi do hormonskih motenj, krčnih žil in sladkorne bolezni).

Upoštevajte, da lahko kronična napetost v trebuhu povzroči togost v kolčnih sklepih. Če še vedno slabo obvladate takšne asane, kot so baddhakonasana (metulj), upavishta konasana (sedenje nagnjeno, razprte noge), padmasana (lotos) itd., potem bodite v svoji praksi pozorni na različne manipulacije z želodcem.

Glavne kontraindikacije za vadbo naulija:

• Mesečno (1-2 dni pred in po).
• Nosečnost.
• Akutne vnetne bolezni prebavil, vklj. razjede, okužbe.
• Miom maternice.
• Tromboembolija (veliko tveganje za obstrukcijo žil).
• Maligni tumor katere koli lokacije.
• Črevesna tuberkuloza.
• Krvavitve in različna vnetja v prebavilih.
• Otroci pred puberteto.

Basti: Jogijski klistir

Glavna funkcija debelega črevesa je absorpcija vode. Če hrana zaradi različnih razlogov – sedečega načina življenja, rafinirane hrane brez zahtevane količine vlaknin ipd. – ostane v črevesju dlje, kot je potrebno, pride do dehidracije in pride do zadrževanja blata.

Poleg tega se resice, ki obdajajo notranjo površino debelega črevesa, držijo skupaj, postanejo prekrite s sluzjo in ne morejo učinkovito opravljati svojih funkcij.

Ajurveda verjame, da je klistir najpomembnejša metoda čiščenja. In večina bolezni se začne z motnjo v delovanju črevesja.

Za razliko od odvajal in navadnih klistirjev, basti ne krši črevesne gibljivosti in je ne raztegne, temveč jo "trenira".

Kako narediti basti?

Basti se mi zdi veliko bolj priročna možnost klistiranja, ki ne povzroča neprijetnih občutkov, ki se pogosto pojavijo pri običajnem klistirju, ki se izvaja z Esmarchovim vrčkom.

Za izvajanje bastija morate najprej obvladati osrednji pas (madhyama-nauli). Pripravite tudi votlo cev, dolgo približno 10-15 cm, ki po premeru približno ustreza vašemu kazalcu. To je lahko posebna cev za basti (v Indiji so narejeni iz bambusa). Lahko pa uporabite nastavek za klistir.

Pred postopkom je treba cev sterilizirati.

Premer tubule je odločilni dejavnik pri tem, koliko časa porabite za svoj poseg. Ozka cev bo omogočila prehod vode skozi zelo dolgo časa. To pomeni, da boste morali zamik po izdihu in osrednji podvezek dolgo zadržati. Če je mogoče, uporabite široko slamico.

• Napolnite posodo s toplo svežo vodo.
• Konec cevi namažite z rastlinskim oljem, sedite nad medenico in previdno vstavite cev v anus, tako da je en konec cevi potopljen v vodo.
• Z eno roko lahko primete rob kadi ali tla, da boste lažje vzdrževali ravnotežje, z drugo roko pa boste pomagali nadzorovati sesanje vode.
• V tem položaju naredite globok polni izdih, uddiyana bandho, blokirate glotis, in izberite osrednji podvezek. Zaradi podtlaka bo voda začela teči v danko.
• Ko je zadrževanja diha konec, zaprite cev s prosto roko. Sprostite ravno podvezo (ne pozabite narediti rahlega predizdiha, preden sprostite uddiyana-bundha) in počivajte ter sprostite trebušne mišice. Če cevi ne zaprete s prstom, se bo vsa voda vrnila nazaj.
• Ponovite toliko pristopov, kot je potrebno, da začutite, da je rektum poln.
• Po zadnjem pristopu odstranite cev iz anusa in naredite več pristopov do agni-sara-dhauti (to ne bo enostavno narediti z vodo v notranjosti - trebušne vibracije bodo plitke, vendar to pri tem ni zelo pomembno primeru) ali pa lahko izvajate obrnjeno asano 5 minut, da povečate učinek. In lahko naredite tako agni saro kot obrnjeno pozo.
• Obiščite stranišče, da izplaknete vodo.

Glavni učinki Basti:

• Čiščenje Muladhara čakre.
• Vzgoja Apana Vayu.
• Čiščenje rektuma in sigmoidnega črevesa.
• Rešuje težave urinskega sistema, odpravlja zaprtje, obnavlja črevesni tonus ("nauči" ga pravilno delovati).
• Spodbuja venski odtok in pozitivno vpliva na krvni obtok v medeničnih organih.
• Pomirja (z delovanjem na sakralni parasimpatični živčni vozel).
• Pomaga pri hemoroidih (bolje je, da to ne storite med poslabšanjem z usklajevanjem joga terapevta).

Glavne kontraindikacije za basti

• Obdobje.
• Nosečnost.
• Akutni vnetni procesi v prebavilih, okužbe v trebušnih organih.
• Miom maternice.
• Nevarnost zamašitve krvnih žil (trombembolija).
• Maligni tumor.
• Obdobje poslabšanja hemoroidov.

Ker osnova tehnike basti je osrednji podvezek, potem so kontraindikacije enake tistim za nauli.

Dhauti: čiščenje celotnega prebavnega trakta

Vamana-dhauti (kunjala): jogijsko bruhanje

Dhauti (Skt.) - čiščenje, vaman (Skt.) - bruhanje.

Želodec je votli organ, ki je prazen podoben nogavici. Njegova notranja sluznica tvori gube, ki, ko je želodec poln, povečajo njegovo velikost. V teh gubah lahko ostanejo neprebavljeni ostanki hrane, sluz, žolč itd. Za čiščenje teh snovi in ​​spodbujanje gibljivosti želodca je koristno izvajati jogijsko bruhanje.

Nekaterim se že sama misel na posebno sprožitev bruhanja morda zdi neprijetna. Ampak odkar poseg se izvaja na prazen želodec, pri bruhanju pa izteče večinoma penasta voda, takrat kunjala ne prinaša neprijetnih čustev, kot se zgodi pri naravnem bruhanju. Tudi občutek slabosti je odsoten.

Narejene so notranje mišice, stimulirane so stene želodca in požiralnika, svojo moč »mobilizirajo« tudi jetra, trebušna slinavka in žolčnik. Obstaja nekakšna "ponastavitev" zgornjega dela prebavil.

Poleg fiziološke potrebe po vzdrževanju želodca in drugih organov v zdravem stanju obstaja tudi energetski vidik: bruhanje pomaga dvigniti energijo nad čakri manipura in anahata. tiste. bloki v čakrah in energetski kanali so očiščeni. To je podobno delovanju bata, ko se odtok v umivalniku zamaši.

Se želite spopasti z nenadzorovanim vnosom hrane, navezanostjo, pohlepom in drugim? Poskusite kunjalo. Dodaten bonus je, da se z dvigom apana-vayu navzgor izboljša odpiranje kolčnih sklepov in človek lahko dlje sedi v meditativni asani.

Kako narediti kunjalo?

• Zjutraj na prazen želodec pijte toplo slano vodo (1-2 žlički soli na 1 liter vode). 0,7 - 1,2 litra na komplet (odvisno od konstitucije telesa in stopnje raztegnjenosti želodca).
• Stojte nad kadjo ali umivalnikom, upognite se za 90 stopinj naprej, hrbet držite naravnost.
• Zložite levo roko in pritisnite tik pod predelom trebuha.
• S kazalcem in srednjim prstom desne roke (na kratko postriženi nohti!) požgečkajte koren jezika in izzovete bruhanje. Vsa voda bi morala priti ven.
• Ponovite več pristopov. Za začetek bo dovolj 3-4 litre. Večji obseg je za usposobljene praktike.
• 30-40 minut po zadnjem pristopu jejte riževo kašo, kuhano v vodi brez soli, z dodatkom gheeja (če ga uporabljate).

Med kunjalo lahko tečejo solze in pojavijo se smrklji.

Postopek je treba ponoviti po potrebi, vendar ne več kot 2-3 krat na teden. Z vodo se izpira tudi sluz, ki prekriva epitelij želodca in požiralnika ter je namenjena zaščiti sten želodca. Obnova zaščitne pregrade sluznice je za telo intenzivna sredstva. Nepravilno in pogosto izvajanje kunjale je lahko škodljivo.

Bodite pozorni na to, kaj prihaja iz vas. Običajno pride ven penasta voda. Lahko so delci hrane, sluz. Grenak priokus je sprejemljiv - izloča se žolč.

Če najdete madeže krvi, najverjetneje, če ste zdravi, so to kapilare, ki pokajo od napetosti. Če pa je vsa voda obarvana rožnato in se to večkrat ponovi, lahko to kaže na kršitev celovitosti želodčne sluznice (na primer z razjedo na želodcu) - nato se obrnite na specialista in opravite pregled želodca.

Upoštevajte, da se lahko dan po prvi kunjali pojavijo bolečine v mišicah prsnega koša. To je normalno in bo sčasoma minilo.

Kaj pa, če voda ne bo prišla ven?

• "Vodila praksa"

Ko si zjutraj umivate zobe in jezik, 6-8 krat na prazen želodec spodbudite šibek gag refleks. Brez vode. Kontraindikacije so enake kot pri kunjali.

• Druga možnost je uporaba zeliščnih infuzij, ki spodbujajo gag refleks. Na primer, infuzija korenine sladkega korena (1 žlico korenine ponoči prelijemo z 1 kozarcem vode). Infuzijo popijte takoj po fiziološki raztopini. To bo pomagalo izzvati bruhanje.

Če ne morete bruhati, je najverjetneje vzrok blokada ravni anahata. Če kunjala še ne deluje, vadite hatha jogo s poudarkom na odpiranju prsnega koša in uddiyana bandho.

Glavni učinki kunjale:

• Čiščenje dihalnih poti (odvečna sluz se odstrani, kapha se zmanjša).
• Čiščenje manipure in anahata čakre.
• Čiščenje in stimulacija želodca, trebušne slinavke, žolčnika in jeter.
• Regulacija žolčevodov (uporabno pri diskineziji).
• Spodbuja čiščenje kože.

Glavne kontraindikacije za kunjalo:

• Ciroza jeter.
• Akutne bolezni prebavil (gastritis, razjede).
• Bolezen žolčnih kamnov.
• Hipersekrecija želodca.
• Visok krvni pritisk.

Agni-sara-dhauti: "visi" ob sprednji steni trebuha

Agni (skt.) - ogenj, sara - bistvo. Ali čiščenje z notranjim ognjem.

Trebušne manipulacije (nauli, uddiyana-bandha, agni-sara-dhauti) so najbolj dragocene metode za delo z organi trebušne votline in energijsko strukturo človeka. So enostavni za učenje in dostopni tudi za začetnike.

Po svojem učinku so večplastni: trenirajo, spodbujajo in čistijo prebavni sistem, dihala, živčevje, endokrini, krvni obtok. Podkožna in visceralna maščoba izgine, prebavni ogenj se okrepi zaradi globoke masaže notranjih organov, ki je ni mogoče izvesti od zunaj.

Agni-sara-dhauti se osredotoča na vadbo tankega črevesa, želodca in dvanajstnika 12.

Kako narediti agni saro?

Če ga želite izvesti, morate najprej obvladati uddiyana bandho (vakuumsko umik trebuha). Če želite to narediti, zjutraj na prazen želodec poskusite v položaju ribiča in po izdihu zadržite dih, da naredite lažni vdih (t.j. razširite rebra s sproščenim želodcem in diafragmo). Če ste naredili pravilno, lahko občutite sesalno gibanje v predelu želodca.

Ko obvladate uddiyana bandho, lahko začnete obvladovati agni-sara-dhauti.

Po zakasnitvi po izdihu se je diafragma potegnila navzgor in glotis je blokiran, poskušajte trebuh potisniti naprej, kot napihnjeno kroglo, in ga takoj potegnite nazaj. Ponovite udobno število krat. Ne pozabite narediti predizdiha, preden se vrnete na normalno dihanje.

Če ste že obvladali agni saro v položaju ribiča, poskusite s pozo s prekrižanimi nogami. Ali v položaju psa z gobcem navzdol ali v mački. Učinki bodo nekoliko drugačni.

Glavni učinki agni-sara-dhauti:

1. Stimulacija funkcij gastrointestinalnega trakta, zlasti želodca, dvanajstnika in tankega črevesa. Masaža črevesja, stimulacija njegove gibljivosti.
2. Žolčna drenaža (še posebej uporabna pri diskineziji žolča).
3. Stimulacija prehranjevalnih žlez (trebušna slinavka, jetra).
4. Krepitev dihalnih mišic.
5. Stimulacija periferne cirkulacije (če so roke in noge mrzle).
6. Izboljšanje venskega odtoka (preprečevanje in zdravljenje zastojev medeničnih organov).

Glavne kontraindikacije za agni-sara-dhauti:

1. Menstruacija, nosečnost.
2. Miom maternice.
3. Razjede na želodcu, dvanajstniku ali druge vnetne bolezni prebavil.
4. Nedavna operacija trebuha (do 6 mesecev).
5. Tromboembolija (nevarnost zamašitve žil).
6. Maligni tumorji katere koli lokacije.
7. Poslabšanje kroničnih bolezni prebavil (gastritis, razjede itd.)

Shankha-prakshalana: čiščenje celotnega prebavnega trakta od konca do konca

Drugo ime: varisara-dhauti... Vari (sanskrt) - voda, sara (sankr.) - bistvo, shankha-prakshalana - delovanje školjke.

Človeško telo lahko primerjamo z rastlino, katere korenine so metaforično povezane s črevesjem. Če so korenine (črevesje) zdrave, potem je zdrav celoten organizem.

Shankha Prakshalana je postopek za izpiranje celotnega prebavil s slano vodo. Piješ vodo - delaš vaje, ki potiskajo vodo po poti, - greš na stranišče in tako v krogu, dokler voda ne pride čista.

Posebnost prakshalane je čiščenje tankega črevesa z vodo. Tega ne bosta storila niti kunjala niti basti. Agni-sara-dhauti je pomemben za to območje za čiščenje z notranjim ognjem.

Kako narediti Shanka Prakshalana?

Faza 1. Priprava.

3-4 dni pred izbranim dnevom čiščenja se začnite držati lahke prehrane: izključite stročnice, meso, če še jeste, mlečne izdelke, pekovske izdelke, rafinirano hrano itd. Kaše, kuhana, pečena zelenjava, solate iz sveže zelenjave , bo sadje pripomoglo k učinkovitejšemu čiščenju.

Preskočite večerjo zadnjega dne ali jejte veliko manj kot običajno.

Faza 2. Čiščenje.

Kljub temu, da samo čiščenje traja približno 2 uri za izkušene vadeče oziroma 3-4 ure za tiste, ki ga izvajajo prvič, je zanj priporočljivo nameniti cel dan.

Zjutraj prostega dne (ne načrtujte drugih dejavnosti) vstanite zgodaj. Čas črevesne aktivnosti je 5-7 zjutraj. Poskusite načrtovati svoj postopek v tem času. Pripravite vodo. Toplo, čisto in nasoljeno s hitrostjo 1-2 tsp. za 1 liter vode.

Če voda ni dovolj nasoljena, se bo absorbirala, preden pride v črevesje, če je preveč slana, vam gnus in slabost ne bosta dovolila, da bi spili dovolj vode za učinkovit zaključek.

Ko voda začne iztekati, bo shema naslednja: voda - telovadba - stranišče - voda - telovadba - stranišče itd.

Vaje za ShP:

Za čiščenje na fiziološki ravni je dovolj, da še naprej čistite vodo. Pred njim bo rumena voda (razredčen žolč).

Če nameravate očistiti subtilne ravni - svadhistana, muladhara čakre, potem izberite ustrezno količino vode: 7-10 litrov ali po lastni presoji.

Po zadnjem kozarcu, ki ga popijete, naredite lahko verzijo sunjale (požgečkajte koren jezika in dosežete rahel gag refleks). To bo omogočilo, da se vratarji gastrointestinalnega trakta "zaprejo".

30-40 minut po kunjali jejte kuhano riževo kašo brez soli v vodi, z gheejem (če ga uporabljate). Kaše mora biti dovolj, da napolni želodec. Olje bo namazalo notranjo sluznico, riž bo absorbiral preostalo sol in vodo.

Če ste surovojedi, potem je lahko prvi obrok laneno seme (mleto laneno seme prelijte z vodo in pustite stati 10-15 minut, da seme nabrekne). Alternativa so banane. Bodi previden! Poslušajte svoje telo. Surova hrana velja za težko pri oslabljenem želodcu in celotnem prebavnem traktu. In tudi grobo, ker lahko opraska preobčutljivo sluznico.

2-3 ure po jedi ne pijte vode. Žeja je neizogibna. Bodite potrpežljivi, prosim.

Pomembno: po shanka prakshalani ne morete spati! Postopek močno izčrpava telo, izpira veliko količino toksinov in sproži močno čiščenje, poleg tega pa mora telo obnoviti sluznico in mikrofloro celotnega prebavil. In to je približno 7-10 metrov! Po konzervativnih ocenah je skupna površina notranje sluznice 30-40 kvadratnih metrov, po drugih mnenjih pa lahko doseže 180 kvadratnih metrov - to je približno površina teniškega igrišča! Zato do konca dneva počivajte, vendar ne spite.

Večerjate lahko s kuhano kašo. Najbolje deluje riž.

Faza 3. Obnova črevesne mikroflore.

Po izpiranju mikroflore (patogene in koristne) jo je treba obnoviti. To je odlična priložnost, da ponovno naselite črevesje s pravimi bakterijami. Najboljši način za to je s pravilno prehrano. Ni treba jemati dodatnih tablet, vitaminov, probiotikov itd. Telo se bo spopadlo samo.

Poskusite ne jesti surove zelenjave in sadja 5-6 dni po luščenju (groba vlaknina surove hrane lahko opraska občutljivo sluznico), fermentiranih mlečnih izdelkov, težke beljakovinske hrane (stročnice, ribe, jajca, meso), alkohola, hitre hrane, začinjene hrane. , slano kislo (kisle kumarice, kisle kumarice, kislo zelje in podobno), sladkarije, sladkor itd. Upam, da se po takem postopku ne želite več vračati k tem izdelkom. Zaznavanje okusa in črevesne mikroflore se bo očistilo. Presenečenje, tudi preference v hrani se lahko spremenijo!

Kaj lahko jeste: kaša na vodi (ajda, riž, pšenična, ovsena kaša, proso ipd.), kuhana zelenjava (pesa, korenje, buča itd.), pečena zelenjava in sadje (jabolka npr.)

Kako pogosto izvajati Shanka Prakshalana?

Za preprečevanje in vzdrževanje zdravja prebavil je dovolj 2-krat na leto - spomladi in jeseni.

Za energijske indikacije ali za namene okrevanja se čas izbere individualno. Vendar je nesmiselno biti pogost s takšnimi stvarmi. Telo porabi veliko energije za okrevanje. Pretehtajte prednosti in slabosti.

Kaj pa, če voda ne gre?

1. Povečajte število sklopov vaj.
2. Obrnjeni položaji, kot sta karnapidasana in viparita-karani.
3. Če prostor dopušča, se sprehodite (pol ure ali ura hoje bo povečala črevesno peristaltiko.
4. Naredite več pristopov k agnisara-dhauti ali poskusite nauli (manipuliranje z želodcem po velikem pitju bo težko, vendar bodo tudi približno podobni gibi pomagali pri obvladovanju prehodnosti).

Po želji lahko preizkusite vse metode ali kombinacijo le-teh.

Če ni resnih kontraindikacij, na primer črevesne obstrukcije, in niste zamudili pripravljalne faze, bo voda brez težav prešla.

Glavni učinki Shanka Prakshalane:

1. Čiščenje celotnega prebavil, zdravljenje disbioze.
2. Obnova pravilnega delovanja gastrointestinalnega trakta. Po izkušnjah izvajalcev joga terapevtov šanka-prakshalana, pravilno izvedena že enkrat, omogoča pravilno delovanje trakta, kadar niti pravilna prehrana, nauli, agni-sara in druge manipulacije niso pomagale.
3. Zdravljenje težav z menstruacijo, bolezni ledvic, vranice, trebušne slinavke, dvanajstnika itd.
4. Premagovanje nečistoč nivoja mooladhara in svadhistana čakre: hrepenenje po sladkem, nenadzorovane spolne želje, jeza, strahovi, nihanja čustvenega stanja in podobno. Po čiščenju se je držanje pravilne prehrane veliko lažje. Poskusite sami!

Glavne kontraindikacije za shanka-prakshalans:

1. Obstrukcija črevesja.
2. Menstruacija, nosečnost.
3. Nedavne abdominalne operacije.
4. Adhezijski procesi v prebavilih.
5. Težave z ledvicami.
6. Akutni vnetni procesi v prebavilih (razjede, gastritis).

Laghu Shankha-Prakshalana

Laghu (Skt.) - kratko, shankha (Skt.) - umivalnik, prakshalana (Skt.) - pranje.

To je preprosta "skrajšana" različica shankha prakshalane, ki ne vzame veliko časa. Njegovi učinki niso tako impresivni kot pri polni različici, vendar lahko to storite pogosteje.

Razlika s polnim FS je količina vode. Dovolj je, da popijete 1-2 litra slane vode (lahko dodate pol limoninega soka, če ni kontraindikacij za uporabo kisle vode) in naredite 1 pristop k vajam. Pozitivno je tudi pri "kratki" opciji za povezavo agni-sare in naulija.

Dobavni čas: od 5 do 7 zjutraj.

Po pitju vode se bo črevesje pojavilo približno eno uro. Čas izpusta vode je individualen!

Po 30-40 minutah lahko zajtrkujete.

Komu bi ta možnost lahko koristila:če imate zaprtje (bolje je piti 1 liter slane vode kot odvajalo), tisti, ki redno 1-2 dnevne poste (namesto klistirja). V nasprotju s polno različico je tukaj poudarek na spodbujanju črevesja k evakuaciji. In ne izpere mikroflore.

Prehrana pred in po posegu ni tako pomembna. Čeprav bo lažja večerja pred usmrtitvijo prišla prav.

Upoštevajte, da je čas izpusta vode za vsakogar individualen. Načrtujte svoje čiščenje tako, da vam ne bo treba hiteti v službo/univerzo ali posel. Izogibajte se nepotrebnemu stresu.

Kako pogosto bi morali to storiti?

Po potrebi lahko to počnete tudi vsak dan (če vas muči zaprtje). Vendar je bolje, da ne pogosteje kot 1-2 krat na teden ali po potrebi.

Omejitve:

Razjede na želodcu, razjede dvanajstnika.

Jihva-mula-dhauti: čiščenje jezika

Jihva (Skt.) - jezik, Mula (Skt.) - koren, Dhauti (Skt.) - čiščenje.

Na tem seznamu, ki je na voljo vsem in vsakomur, je najlažja shatkarma za obvladovanje, prednosti njenega izvajanja pa so neverjetne.

Zjutraj bodite pozorni na svoj jezik. Ali obstaja plošča? To kaže, da so v telesu prisotni toksini in da se prebavni sistem ne more spopasti z nakopičenimi strupi. Obloge na jeziku so najpomembnejši vzrok za slab zadah in so idealno gojišče za bakterije. Mikroorganizmi izločajo toksine (odpadne produkte), vse to telo absorbira v krvni obtok in prenaša po telesu. Akademik Petrov je verjel, da je ustna higiena eden od elementov preprečevanja raka!

Drugi znanstvenik je izračunal, da se v 2 dneh, če se ne upošteva ustna higiena, tam nabere taka količina bakterij, da lahko ubije konja!

Kako si očistim jezik?

Vzemite majhno žličko in drgnite zobne obloge na jeziku, dokler jih popolnoma ne odstranite. Izperite usta z vodo.

Namesto žlice lahko uporabite posebna strgala iz trgovin za jogo. Vendar se ne zanašajte na lastno zobno ščetko: utorena površina posebnih zobnih ščetk za čiščenje jezika tega ne zmore. Namesto tega »razmažejo« obloge po vsem jeziku.

Namesto pogovora

Joga »osvetli« naš notranji svet z vsemi njegovimi deformacijami in lepoto, čistostjo in umazanijo. Jogijeva naloga je, da se z negovanjem čistoče uspešno spopade z umazanijo. Vadba joge je obdelovanje deviške zemlje - za izkoreninjenje morate odstraniti kamne in plevel. In šele nato posejte z žitnimi pridelki, zelenjavo itd. Shatkarme so pomočniki pri gojenju notranje in zunanje čistosti: tako telesa kot duha.

Tako kot lačnega človeka ne morete nahraniti s slikami hrane, tako branje opisa šatkarm ne bo prineslo želenega rezultata. Potrebna je praksa.

Za prvi korak si priskrbite žlico za čiščenje jezika in čajnik za izpiranje nosu. Naj bodo v kopalnici opazne. In jih začnite uporabljati. To so najbolj dostopne in preproste šatkarme.

Ostale tehnike osvojite postopoma. Ena tehnika za drugo, ne hitite, vendar je tudi ne postavljajte na stranski gorilnik. Za obvladovanje vseh praks shatkarme lahko traja 2-3 mesece.

nadaljevanje

7. TANTRIČNA MAGIJA.

»Tantrična magija je privlačna magija, katere privrženci se v izjemnih primerih ukvarjajo s tem, da vse druge odvračajo od prakticiranja te magije. Razen če človeka dobro ujamejo, zelo lepo."

(Kaj je magija. Vrste magije. Spletno mesto www.magistra.quadrobb.ru.)

"Shatkarma" (skt. "Šest dejanj") je tantrična bojna magija, katere uporaba je dovoljena le v nujnih primerih. Shatkarma vključuje:
1. Vashikarana – izvajanje nadzora nad zavestjo nekoga.
2. Stambhana – spravljanje nekoga v stanje nepremičnosti.
3. Ustadana - uničenje.
4. Marana-ubijanje.
5. Vidveshana - ustvarjanje sovraštva med dvema bitjema.
6. Uchchatana - izgnanstvo.
Vsi rituali shatkarme ne vključujejo nobenega fizičnega stika z osebo, na katero so usmerjeni. Čarovnik najde potrebne sestavine - rastline, semena, korenine, živalske iztrebke, kosti, tekočine itd., Zapiše potrebne formule, nariše posebne yantre, z intenzivno koncentracijo izgovarja ustrezne mantre, manipulira z obrednimi predmeti v skladu z navodili in, skozi vsa ta dejanja psihična moč in čaščenje Shakti in Shive doseže želene rezultate. Vsa dejanja shatkarme veljajo samo za "zadnje zlikovce", ki želijo škodovati Tantrikam."

(Mistična enciklopedija. Spletno mesto www.all-magic.ru.)

»Razlika med indijskimi mističnimi tradicijami je v tem, da je težko potegniti jasno mejo med samo magijo in verskimi obredi. Vse je tako mešano, da lahko rečemo, da je indijska religija čarobna, magija pa religiozna. In če k temu dodamo lokalni okus in usmerjenost v jogijske metode razumevanja skrivnosti življenja, potem dobimo edinstven sistem magije, v katerem se praktične metode popolnoma prilegajo mitološkemu dojemanju vesolja.
Indijska mistična tradicija je zelo raznolika in na nek način spominja celo na starodavne pravljice, polne neverjetnih čudežev in dogodkov. Toda ena najpomembnejših razlik v magičnih praksah starodavne Indije je, da so sinkretične, torej združujejo različne smeri in so neločljive od verskih obredov. Z drugimi besedami, indijski okultizem je sestavni del celotne kulture določenega ozemlja.
Tantra in čarovniki. Magija se je najbolj polno in nazorno pokazala v naukih Tantre, kjer je težko potegniti jasno mejo med duhovnostjo, religijo in okultnim. Med seboj so tako prepleteni, da je pogosto že sam koncept "tantre" postal sinonim za magijo. Še več, zahvaljujoč uspehom tantričnih mojstrov so jogija v Indiji začeli dojemati kot osebo, ki ima magične moči. Dejansko je Tantra posvečala veliko pozornost doseganju določenih okultnih ciljev s pomočjo magije.

(A. Kupreichik. Čarobna tradicija: starodavna Indija.
2. del. 03.07.14 Spletno mesto www.infinix.com.ua.)

»Tantra je čarovnija! Pomaga obdržati partnerja ali partnerja in se uveljaviti
z njim nepozaben spolni odnos. Tantra je starodavna umetnost, ko se združita strast in nežnost, duša in um. Ko začneta v sozvočju peti, se čustva in telesa partnerjev popeljejo v vrtinec užitka in blaženosti. Tantra je starodavna tehnika za upravljanje spolne energije, ki prinaša čutnost in užitek na kvalitativno novo raven dojemanja.
Preprostega fizičnega užitka se nikoli ne more primerjati z omahljivostjo tantre, saj uporablja tiste vibracije telesa, ki bodo raznesle vsako celico, vsak atom in vam prinesle nepopisno veselje! Nehali boste dojemati seks kot čisto fizično dejanje s čisto fizičnim užitkom. Seks se bo zate spremenil v svet blaženosti in blaženosti, ki lahko traja večno.
Tantra bo pomagala povrniti zdravje in izgubljeno mladost. Človeško telo se nikakor ni dolžno starati. To se zgodi le zato, ker ga človek ne zna vzdrževati v pravilnem energijskem tonusu. Če človek želi biti mlad, bo. Lahko postaneš najbolj privlačna, najbolj seksi, najmlajša, najsrečnejša in najbolj zaželena ženska na svetu."

(Tantrična magija. Spletno mesto www.vk.com.)

»Tantra ima 4 glavne vhode, 4 slone. Na zahodu je tantra spolna magija, na vzhodu pa je tantra seksualna joga. Na jugu je Tantra skrivna religija, na severu pa je Tantra šamanizem. In čeprav se je na vzhodu (Indija, Kitajska, Tibet) tantra izvajala tudi kot magija, pa še vedno bolj dojemamo vzhodno tantro kot obliko joge. Zahodna magija je oblikovala svoj sistem tantrične magije pod vplivom več vplivov - keltske magije druidov, skrivnih redov Evrope, sufijskega vpliva in judovskega vpliva kabalistične magije. V XX stoletju. to znanje je zbral Aleister Crowley in je dobil sistemski izraz ter se manifestiral v obliki Reda zlate zore, ki je ena od vrst tantrične Kaule v zahodni različici. Poleg tega je bilo veliko drugih majhnih okultnih skupin, ki so izvajale "spolno magijo" skupaj s "črno magijo". Tantrična magija je predvsem spolna magija, v resnici pa je Tantra univerzalna magija kot taka, saj temelji na magični zavesti. Tukaj je treba jasno razumeti, da v tantri magična zavest prevladuje nad magično energijo. V Tantri doumemo modrost magije več, kot jo dosežemo s pomočjo obredov za izpolnjevanje želja. Tantrična magija temelji na spolni magiji, vendar ima Tantra tudi "poslovno magijo", "bojno magijo" in sveto magijo ali teurgijo. Najprej oblikujete svojo magično modrost, zavest in šele nato oblikujete magično energijo, ki daje realizacijo vašega znanja. Če človek takoj dobi čarobno Shakti brez višje zavesti Tantre, potem lahko zaide v težave ali ustvari napačno vizijo Čarobne Shakti, ki je energija prebujene Kundalini.

(Chinnamasta v Tantri. Spletno mesto www.nekata.ru.)

« Magic. Magija se dogaja v sferi materialnega vesolja (maya). Vse, kar se dogaja v svetu okoli nas, pa naj bo to rojstvo otroka, rast drevesa, let ptice ali proces prebave, je pravzaprav magija. Kaj bi lahko bilo bolj čarobno kot neverjetni pojavi, ki se dogajajo okoli nas vsako sekundo vsak dan?
Magični rituali so le manipulacije z univerzalno magijo okoli in znotraj nas. V nekem smislu sodobna znanost to počne z manipuliranjem različnih energij – električnih, mehanskih, bioloških itd. Tantristi, jogiji ali čarovniki uporabljajo kozmične sile, psihične sile itd. s pomočjo manter, mandal, ritualov in drugih tantričnih praks. Če menite, da to ni mogoče, vas ne bomo prepričevali v nasprotno. Pravzaprav ponovno poudarjamo, da ni razloga, zakaj bi verjeli v karkoli brez osebnih izkušenj. Bodite odprti glede možnosti in ne pozabite, da so se magični rituali uporabljali skozi celotno človeško zgodovino.
Osnovna premisa magije je, da se makrokozmos odraža v mikrokozmosu, čeprav je v resnici njun odnos veliko globlji. Zato lahko magične metode povzročijo spremembe v zunanjem svetu, v fenomenalnem vesolju in v posamezniku samem. Mikrokozmos je prehod v makrokozmos. Notranja dejanja vodijo k razumevanju zunanjega. Razumevanje maye vodi do njenega obvladovanja.
V Tantri je treba magijo uporabiti za pozitivne spremembe v človeku in okolju. Na žalost se magija zlahka zlorabi v obliki črne magije. To vodi do padca osebe, saj negativna dejanja vodijo do negativnih posledic za čarovnika. Zloraba magije vedno gre na stran. Seveda Tantra nasprotuje neprimerni uporabi magije. Vztraja, da je treba magijo uporabiti za doseganje harmonije; to je treba storiti v skladu z naravo (dharmo) osebe. To se pogosto imenuje bela magija. Toda magija je magija - le nepravilna ali pravilna uporaba jo spremeni v črno ali belo magijo. S pravilno uporabo lahko pripelje do izjemnih izkušenj, višje zavesti in znanja. Kdor ga zlorabi, za osebno korist ali za maščevanje, bo sam trpel.
Večina ljudi je bodisi zelo skeptična glede magije ali pa meni, da je nekaj nadnaravnega. Toda v resnici to ni nič drugega kot razširitev človekovih naravnih sposobnosti, ki presegajo razumevanje in izkušnje večine ljudi. Čarobna moč je resnična ... tako resnična kot vse, kar obstaja. Toda to presega običajne izkušnje. Moč magije izhaja iz izjave Visvasara Tantre, ki pravi: »Kar je tukaj, je povsod; česar ni tukaj, ni nikjer." To izhaja iz izjave Hermesa Trismegista iz Starega Egipta, ki je rekel: »To, kar je spodaj, je podoba tistega, kar je zgoraj; in kar je zgoraj, je podoba tega, kar je spodaj z namenom čarovnije ali čudeža."
Vse prakse tantre in joge so vrste magičnih dejanj, saj vas poskušajo uglasiti v nekaj drugega, naj bo to notranji mir, znanje ali karkoli drugega. In največja oblika magije je nirvana, samadhi, kaivalya – z drugimi besedami, stanje razsvetljenja, kakor koli ga imenujete.
Kristus je bil čarovnik, ker je delal čudeže. Buda je bil čarovnik; čarovnika sta bila Mohamed in Mojzes, pa tudi nešteto jogijev in svetnikov skozi stoletja. Guru je čarovnik, o tem ne bi smelo biti dvoma. itd. Magija se preprosto ukvarja s tistimi vidiki bivanja, ki ležijo zunaj običajnih nizkih stanj zavedanja. Prav magija, ki jo povzročajo duhovne prakse, vas povzdigne v nepopisna stanja zavesti, znanja in blaženosti.
Magija je proces duhovne alkimije, saj povezuje individualno zavest z višjo zavestjo. Iz smrtnika se spremeni v nesmrtnega. Človek razkrije svojo pravo naravo. S pogledom v notranjost razkrije skrivnosti vesolja in najvišjo skrivnost. To je čarovnija".

(Swami Satyananda Saraswati. Starodavne tantrične tantrične tehnike in
Kriyas. zvezek 2. Napredni tečaj. Založba K. Kravchuka. 2005 688 strani)

« Tantra in izpolnitev želja. Tudi v Indiji so tantrike pogosto prikazane kot velike čarovnike, obdarjene s posebnimi močmi, s pomočjo katerih je mogoče premagati težave in izpolniti želje z uporabo draguljev, manter, yanter in puj, da bi premagali bogove in odgnali zlo. sile in slaba karma, ki stojijo na poti sreči. Takšni tantriki lahko uporabljajo precej specifične sisteme znanja, zlasti vedsko astrologijo, pa tudi jogo in ajurvedo, in so prefinjeni pri njihovi uporabi. Toda tudi njihove trditve so bolj osebne narave, povezane z njihovimi lastnimi posebnimi sposobnostmi ali sidiji in odnosi z božanstvi, guruji ali celo duhovi, ki lahko za nas delujejo mistično in odstranijo vse zunanje omejitve, na katere lahko naletimo.
Nekateri tantrični guruji veljajo za tako močne, da nam lahko le en dotik ali pogled od njih da, kar si zaželimo. Ponujajo nam hitre in čudovite načine, da dosežemo tisto, česar nam lastni napori, karma in usoda odrekajo. Seveda je podobo takšnega tantričnega guruja enostavno uporabiti. Takšni guruji lahko zahtevajo veliko ali zahtevajo našo osebno ponižnost in predanost na različne načine. Mnogi indijski politiki običajno uporabljajo takšne tantrike v upanju, da bodo izkoristili svoje sposobnosti za zmago na volitvah in premagovanje svojih tekmecev. Ta čarobna oblika tantre ustvarja fascinantne zgodbe in dobre romane, ki jim daje dodaten čar in podlago za pretiravanje.
Fascinacija tantre ni nekaj novega v človeški kulturi. Tantra je še ena vrsta iste stare privlačnosti do magije, okultizma in rituala, ki jo do neke mere najdemo v vseh kulturah in je bila zelo pomembna v celotnem starodavnem svetu. Starodavni vedski rituali, tako kot sodobni tantrični obredi, so zasnovani za doseganje vseh ciljev človeškega življenja, od kame ali uživanja do zmage v bitki in mokše ali osvoboditve. Podobna želja po usmerjanju kozmičnih sil v izpolnitev naših človeških želja je prisotna tudi v monoteističnih religijah. Molitev je bila v zahodnih religijah uporabljena na enak način za zagotavljanje svetovne ali javne blaginje, tako kot krščanski evangeličani v Ameriki opravljajo molitve in cerkvene službe za ponovno izvolitev Georgea W. Busha.
Zaupanje v Boga – bodisi v obliki različnih bogov in boginj, brezoblično ali v svetnike in guruje – za izpolnitev človeških želja je ena prvih in najpogostejših poti človeškega verskega iskanja. Seveda se nerazvit človeški ego najprej obrne k Bogu za svoje potrebe z več kot pristnim iskanjem znanja in občutkom predanosti. Tantra nam odpira enega najbolj dodelanih načinov, da to storimo, in prepoznava njeno vrednost kot prvi korak k duhovnemu vzponu za človeka. Petje manter za povečanje naše blaginje ali iskanje dobrega življenjskega partnerja ali za kateri koli drug podobno oseben cilj je del tega pristopa. S takšnimi praksami ni nič narobe, vendar niso višji vidiki tantre ali joge."
(Druga možnost prevoda).»Tudi Indijci pogosto opisujejo tantrike kot velike čarovnike, ki so obdarjeni s posebno močjo, da premagujejo težave in zadovoljujejo naše želje, ki prek dragih kamnov, manter, janter in puj kličejo na pomoč bogov ter odpravljajo negativne vplive in slabo karmo. stal na naši poti do sreče. Takšne tantrike pogosto uporabljajo zelo specifične znanosti, zlasti vedsko astrologijo, pa tudi jogo in ajurvedo, ki trdijo, da so strokovnjaki na tem področju. Še pogosteje pa so tisti, ki trdijo, da imajo nenavadne osebne sposobnosti, na primer posebno moč »siddhi« in povezanost z božanstvi, guruji ali celo duhovi, ki nam lahko naredijo dobro in odpravijo težave, ki jih doživljamo.
Nekateri guruji Tantre veljajo za tako močne, da bi njihov pogled ali dotik izpolnil vsako željo. Omogočajo nam, da hitro in nerazumljivo dosežemo tisto, česar z lastnimi napori ne bi mogli doseči, česar nam naša karma, naša usoda ni dovolila. Samoumevno je, da takšni guruji veliko zahtevajo od svoje pomoči ali zahtevajo našo osebno predanost in zvestobo pri različnih vprašanjih. Mnogi indijski politiki se zlahka obrnejo na njihove storitve med volitvami ali da premagajo nasprotnike. Tantrični čudeži prežemajo literarne pripovedke in romane ter pridobivajo še večji čar.
Tudi najbolj brezhibni guruji, ki ne nosijo podobe tantrikskega čarovnika, se dojemajo na ta način in pričakujejo, da bodo izpolnili svoje želje. Takšna je človekova žeja po pomoči od zgoraj, ki mu bo polepšala življenje in v skladu z njegovimi željami. Jasno je, da poskusi uporabe Boga, Boginje ali guruja v osebne namene niso povsem duhovni, so pa skupni vsem, zlasti v povezavi z naraščajočim rivalstvom v sodobnem svetu. Privlačnost tantrične magije se precej razlikuje od dejanskih tantričnih praks, ki zahtevajo globoko znanje, pravičnost in osebni trud, da bi dosegli blaženo bivališče onkraj ega in želja. In vendar je magija tista, ki pritegne pozornost ljudi.
Privlačnost tantre ni nova za človeške kulture. To je le še ena oblika istega stremljenja k magiji, okultizmu in ritualom, ki je v takšni ali drugačni meri prisoten v vseh kulturah in je v antičnem svetu zavzemal posebno pomembno mesto. Starodavni vedski rituali, podobno kot sodobni tantrični rituali, se lahko podobno uporabljajo za vse sfere človeškega življenja: od karme do užitka, od zmage nad tekmecem do mokše – osvoboditve.
Poskusi povezovanja kozmičnih sil in naših človeških želja najdemo povsod, tudi v monoteističnih religijah, ki imajo poganstvo za zlobno. Zahodne religije se zatekajo k molitvam, ki se med drugim uporabljajo za izboljšanje našega svetovnega ali družbenega blagostanja. Na primer, evangeličanski kristjani v Ameriki opravljajo bogoslužje in molijo za ponovno izvolitev Georgea W. Busha za predsednika. Podobna dejstva najdemo v islamu.
Obrniti se k Bogu (ne glede na to, ali v obliki eteričnega duha ali v obliki bogov in boginj, svetnikov in gurujev) za potešitev naših človeških želja je eden prvih in najpogostejših načinov med ljudmi. Seveda se bo nerazvit človeški ego obrnil k Bogu zaradi svojih osebnih potreb in ne v iskanju znanja ali iz pobožnosti. In v tem primeru Tantra ponuja človeku najbolj premišljene načine. Poleg tega prepoznava vrednost takšnega spreobrnjenja kot prvega koraka na duhovni poti. Del njenega pristopa je petje manter za povečanje bogastva, iskanje dobrega zakonca ali za kateri koli drug osebni namen. S tovrstno stvarjo ni nič narobe. Toda ne pozabite, da sploh ne predstavljajo najvišjega vidika tantre ali joge."

(David Frawley. Tantra in napačne predstave:
čiščenje bistva iz zablod. (Revija Life Pozitive.
Delhi. Jan. 2005). Per. A. Ignatieva. Spletno mesto www.shaktism-kgd.narod.ru.)

"Opis. Ves čas je skrivnostno in čarobno privlačilo in privlačilo osebo. Vera v čudeže je značilna tako za naše daljne prednike kot za nas same. Ponujena knjiga bralcem fascinantno in poučno pripoveduje zgodovino magije in razkriva nekatere njene skrivnosti. Ob tem se avtor namerno ne dotika teme srednjeveške inkvizicije, ki je bila večkrat razkrita v drugih publikacijah, temveč največ pozornosti namenja eksotičnim kultom, kot sta vudu in šamanizem, katerih številni vidiki so v ruščini zajeti v prvič.
« Tantrizem. Čeprav ima tantrizem vse znake samostojne verske tradicije - svoje veroizpovedi, nekakšno kulturo in jogijsko prakso, svete knjige - tantre in številne druge značilnosti določene religije - večina raziskovalcev, pa tudi duhovnih avtoritet, in Tantristi sami tantrizem obravnavajo kot posebno ezoterično obliko hinduizma.
Tantrizem je ena najstarejših religij. Njeni izvori segajo v čase matriarhata, ko se je rodil kult Velike boginje matere, ko je magija vladala s čudovitimi skrivnostmi, dopolnjenimi s poganskimi obredi plodnosti in obilnimi žrtvami. Potem so verjeli, da sta donos njiv in plodnost živali tesno povezana z visoko plodnostjo žensk in zmožnostjo moških za aktivno spolno prakso. Sledove tega učenja je mogoče zaslediti skoraj povsod. Oblike religije, podobne tantrizmu, so obstajale pri skoraj vseh narodih antike: to so kulti Astarte v Asiriji, Izide v Egiptu, Afrodite v Grčiji, Venere v Rimu, Kibele v Mali Aziji, Ištar v Mezopotamiji, Anahait v Iranu, Guanyin - na Kitajskem, Amaterasu - na Japonskem, Shakti - v Indiji, Lada - med starodavnimi Slovani. Toda kot živa tradicija je šaktaška oblika vere preživela le v Indiji, kjer se je intenzivno razvijalo prvih 10 stoletij našega štetja, pod močnim vplivom poznejših religij.
Pravzaprav je tantrizem oživel pogled na prvotni svet kot na združitev dveh principov: moškega in ženskega. Zato je tantrizem prežet z erotiko, njegovi temni in zapleteni rituali obujajo starodavno magijo plodnosti. Tantrični kipi prikazujejo bogove v siloviti ljubezenski združitvi; večplastna in mnogoroka se prepletata v ljubezenski ekstazi. Tantrični bogovi nosijo tudi element hudiča: gobci z bikovimi rogovi, strašna razgaljena usta, roke z velikimi kremplji.
Že v VI-VII stoletjih. Tantrizem je bil končno legaliziran v posebnih besedilih. In v X stoletju. v Khajurahu je bil postavljen veličasten tempelj Kandarya-Mahadev, katerega vsi visoki reliefi so prežeti z erotiko. To je kamena ljubezenska pesem. Tudi starodavne Upanišade so v združitvi spolov videle manifestacijo velikega božanskega načela.
Tantrizem, najstarejša in zelo svojevrstna religija, živi še danes. Z vso raznolikostjo tantričnih kultov se vsi strmijo v štiri glavne: "Tantra desne roke", "Tantra leve roke", reformirani univerzalni šaktizem in primitivni tantrizem šamanističnega tipa.
"Tantra desne roke" je najbolj hinduizirana ali bolje rečeno brahmanizirana oblika tantrizma, katere privrženci častijo boginjo mater po predpisih ortodoksnega hinduizma in so opustili številne starodavne tantrične rituale: spolne rituale, tehnike črne magije, krvave živalske žrtve itd. "Tantra desne roke" je razširjena na Kitajskem in v Mongoliji, njeni privrženci verjamejo, da je glavna stvar moško načelo.
Tantra leve roke se je razširila po Mongoliji in Tibetu. Njeni privrženci verjamejo, da je v središču vsega žensko načelo in v svoji praksi ohranjajo vse znake starodavnega tantričnega kulta.
Po tantričnih naukih so nekoč na Zemlji vsi ljudje pripadali eni skupni veri, ki vsem bitjem omogoča, da so v harmoniji z Bogom, materjo naravo in med seboj. »... Zahvaljujoč vadbi joge in rednemu žrtvovanju ... so ljudje zadovoljili bogove, duše prednikov pa so bile predane kreposti v Krita-yugi (doba pred sedanjostjo). S preučevanjem Ved, meditacijo, blagodejnimi vplivi in ​​zajezitvijo čutov so ljudje imeli ogromno moči, poguma, modrosti in dobre volje. Ker so bili smrtniki, so kljub temu odšli (po smrti) v bivališče bogov, saj so bili sami bogopodobni, privrženi pravi religiji in vsi so poznali resnico,« pravi Mahanirvana Tantra tistih časov.
V prihodnosti je moč vedske tradicije oslabila in ljudje so začeli degradirati. Prikrajšani za pravo znanje so si začeli sovražiti, ustvarili številna umetna prepričanja, ki so ljudi le vedno bolj ločevala. Potem, da bi rešil temelje, je Veliki Oče Bog Šiva podelil najintimnejše sveto znanje - Tantro, ki ni nič drugega kot Panchama Veda, torej "Peta Veda".
Beseda "tantra" ima številne pomene: "reprodukcija", "skrivno znanje", "magija", "praksa", "učenje", "rešitev skozi telo". Toda sveta besedila tantre dajejo drugačno razlago tega izraza: "imenuje se tantra, ker razkriva znanje o resničnem bistvu vsega - tattve in s tem rešuje" (po Kamika-Agami, eni najpomembnejših saiva tanter) .
Število tanter ni znano, veliko jih je. Tantristi svoje nauke skrivajo pred neposvečenimi v tantričnem kultu. Verjame se, da lahko nekdo, ki ni iniciran, zlorabi svoje znanje in škoduje svoji duši in ljudem okoli sebe. Za tantriste same razumevanje kompleksnih okultnih znanj in veščin ni samo sebi namen, ampak le sredstvo za pomoč pri pridobivanju nadnaravnih sposobnosti, ne zato, da bi pridobili ogromno moč nad ljudmi in silami narave, ampak izključno za namen duhovnega samoizpopolnjevanja.
"Z uživanjem do odrešenja" - to je načelo tantrizma. Telo za tantriste ni "zapor duše", ampak sveti tempelj božanske energije. Svet ni »proizvod iluzije«, kot učijo vedantisti, temveč kozmično božje telo, napolnjeno z njegovo slavo in močjo. S pomočjo magičnega rituala se lahko človek združi s temi silami in s tem ne le postane del njih, ampak tudi nekako vpliva nanje, da bi varno hodil po poti odrešenja. Z drugimi besedami, razumevanje skrivnosti vesolja s pravilnim razumevanjem zakonov vesolja in načel interakcije različnih kozmičnih elementov - tatw - tantrist razkrije s pomočjo učiteljev in zavetnikov v globinah svojih lastnih zavest, njegovo pravo, torej božansko bistvo.
Shiva za tantriste je vrhovni bog-oče, vrhovni učitelj tantre in joge. Zelo se razlikuje od "navadnega" hindujskega Šive, identificira se z najvišjim Absolutom in pooseblja kozmično zavest, v globinah katere je skrita njegova lastna moč - Shakti.
Shiva dolguje vso svojo skrivnostno moč velikemu Shaktiju. V tantrizmu je koncept "shakti" osrednji in dvoumen: "energija", "moč", "moč", "žensko načelo", "duhovna moč". Šakti predstavljajo neke vrste Eno življenje vsega, kar obstaja, vključno s Šivo. Zahvaljujoč Shakti lahko Shiva "rodi" vesolje in vse njegove prebivalce - od bogov do najmanjših mikroorganizmov. Če je Shiva oče sveta, potem je Shakti Velika boginja mati. Shakti združuje navidezno medsebojno izključujoče lastnosti. Je hkrati izjemna krvoločna boginja in milostna mati. Je velika čarovnica.
Na splošno ima v "Tantri leve roke", tako kot v šaivizmu, vsako moško božanstvo božanskega sopotnika, s katerim se zlije v večni objem. Hkrati ženska božanstva obstajajo v dveh oblikah: "veličastna" in "grozna". Slednje je povezano z uničenjem, smrtjo, črno magijo, žrtvovanjem ljudi in živali.
Tantriki so znani po svojem znanju magije in drugih okultnih disciplin. Njihov celoten kult je prežet z magijo. V magičnih obredih se uporablja trojni princip: "yantra - mantra - mudra".
Jantra je običajno geometrijska konstrukcija (v obliki trikotnikov, kvadratov, krogov različnih oblik, vpisanih drug v drugega in pogosto opremljenih z dodatnimi magičnimi znaki). Včasih se kateri koli fizični predmeti, vključno s človeškim telesom, imenujejo jantre. S pomočjo urokov - manter, ki se izvajajo v določenem motivu in ritmu, se jantre "oživijo", napolnijo z energijo prisotnosti določenih božanstev, demonov in duhov. In s pomočjo mudre - posebnih čarobnih kretenj in položajev - začnejo delovati yantre, ki ugodno ali škodljivo vplivajo na človeka in njegovo okolje.
Tako je tantrična teorija zahtevala, da telo (gibi), govor (uroki) in um (koncentracija, globoka kontemplacija) sodelujejo v magičnih ritualih.
Vsak visoki tantrist bo zagotovo poskušal obvladati šest magičnih veščin tako za lastno zaščito pred vsiljivci kot za potrebe črne magije.
Shaktisangama Tantra pravi: "V časih velike žalosti in nesreče, nevarnosti za življenje, izgube lastnine, smrti potomcev, nevarnosti epidemije ali smrti države so predpisane metode shatkarma sadhane." Te metode vključujejo: vashikarana (podvržete nekoga vašemu nadzoru), stambhana (nekoga naredite paraliziranega in nesposobnega za vse), ustadana (uničenje nečijega zdravja in dobrega počutja), marana (ubijanje nekoga s pomočjo magičnih učinkov), vidveshana (spodbujanje nerazumno sovraštvo med bitji) in ucchatana (izgon nekoga). Vendar se tantristi zatečejo k črni magiji v najbolj skrajnih primerih, ko ni drugega načina, da zaščitijo sebe in svoje bližnje. Po predpisih tanter je shatkarmo mogoče uporabiti le v zvezi z očitnimi zlikovci in demonskimi bitji, ki so prikrajšani za vero v Boga in škodujejo njegovim predanim otrokom - Tantrikam.
Ker so učeni lame tantrizem razglasili za skrivni nauk, dostopen le redkim izbrancem, lahko le bežno ugibamo, kaj se dogaja v skrivnih tantričnih skrivnostih.
Tibet je do nedavnega vzbujal strahospoštovanje sosedom, od ust do ust so se prenašale nenavadne zgodbe o skrivnostni deželi, ki jo skriva izredna zavesa, razpeta na ramenih velikanskih zasneženih gora. Vendar glavnega razloga za privlačno moč Tibeta ne bi smeli iskati v čudežih in skrivnostih, temveč v ugledu čudežnikov, ki se je utrdil za tibetanskimi puščavniškimi lamami.«

(Smirnova I.M. Največje skrivnosti in skrivnosti magije.
Veche. 2005 Spletno mesto www.libatriam.net.)

»Zakaj morate poznati zgodovino z vidika starih ljudi? Prvič, starodavni so zgodovino obravnavali kot pridiganje. Zgodovina je najbolj resnični pridigar, saj pridiga brez človeških besed, ki izkrivljajo pomen – le z dejstvi, dogodki, podobami in usodami. Seveda je Bog veljal za nevidnega pridigarja, ki opominja ljudi. Zato tisti, ki dobro poznajo pravo zgodovino, ne potrebujejo drugih pridigarjev. Zaradi tega pogleda na svet so nastale »zgodovinske« knjige Stare zaveze.
Drugič, naši predniki so verjeli, da preteklost sploh ne izgine, ampak še naprej obstaja v posebni dimenziji - v "večnosti". Čas je na splošno veljal za lastnost človeškega uma in ne za objektivno realnost. O vsem pač razmišljamo »pravočasno«, zato je naše samozavedanje omejeno. V sanskrtu se je čas imenoval "Kali" in je bil glavni vzrok smrti našega "jaz". Za večnost so obstajala tudi posebna, sveta imena. Na primer, Egipčani so večnost imenovali "Jet". Hkrati je tako ime hrbtenice večnega boga Ozirisa, na kateri lahko vidite štiri čakre, kot so starodavne indijske. Preteklost še naprej energično vpliva na nas in čim bližje je nivo naše zavesti večnemu "Jetu", močnejši je vpliv preteklosti na nas.
Tretjič, v starih časih je veljalo, da število arhetipov in zapletov ni neskončno, ampak omejeno. Keltski filidi so si na primer pridno zapomnili svoje mite, da bi si zapomnili ustrezen zaplet, tako imenovani "mitologem", da bi napovedali, kako se bo končal kakšen sodobni dogodek. Ta svetovni nazor je spet izhajal iz ideje o eni sami dogodkovno-subjektni večnosti "Jet", katere vsi dogodki in predmeti so v različnih variantah utelešeni v nižjih dimenzijah, kot je naša, vendar vedno ustrezajo določeni višji. mitologem.
In končno, celo poznavanje etimologije in natančnega prevoda znanih besed vam omogoča, da na znane pojme pogledate na drugačen način. Na primer, v ruščini beseda "volja" po naključju ne pomeni tako svobode kot zmožnosti namenskega delovanja. To je nekakšen namig o edini pravilni poti do resnične, ne iluzorne svobode.
Izraz tantra naj bi izhajal iz dveh sanskrtskih besed: tanoti in trayati. V sanskrtu tanoti pomeni razširiti in trayati pomeni osvoboditi. Koren "trayati" pogosto najdemo v drugih konceptih, na primer v dobro znani "mantri" - "osvoboditvi uma".
Po klasičnem prevodu naj bi Tantra implicirala osvoboditev zavesti z njeno širitvijo. Čeprav mi ta razlaga res ni všeč. Leksikon sanskrta je tak, da mora biti na začetku besedne zveze samostalnik. Kaj pomeni izdaja neke vrste "razširitve"? Nič posebnega.
Poskusimo to ugotoviti sami. Odpremo slovar sanskrta. Z lahkoto najdemo izvirni samostalnik "tantra", ki pomeni kontinuiteto, trajanje, nit. Vendar se tudi ta samostalnik ne more izkazati za želeno razlago, tako kot pojem "guru" sploh ni identičen samostalniku "težak", ampak je v resnici sestavljen iz dveh besed "gu" - " tema" in "ru" - "razpršiti". Starodavni so cenili uspešno igro besed, ki ustvarja skriti pomen kot podbesedilo.
Beremo dalje. Beseda "tan" v sanskrtu pomeni "sadje", "tanu" pomeni "obraz", "tanum" pomeni "telo", "tanuu" pa je že truplo. Tako se koren "tan" v širšem pomenu sega v definicijo mesnega jaza našega "jaz". Zato je najverjetneje izraz "tantra" pravilneje preveden kot "osvoboditev telesa", "osvoboditev skozi telo" ali celo - "osvoboditev telesa". V kitajskem taoizmu obstaja soglasni koncept "osvoboditve od trupla", ki pomeni doseganje duhovne nesmrtnosti z zavestnim zavračanjem mesne ravni obstoja.
Vsak mistik ve, da je razširitev našega "jaz" edini način, da se znebimo trpljenja, ki ga povzroča egoizem našega jaza. Navsezadnje je vsak človek vedno egoist. Tudi tisti, ki žrtvuje življenje, ugaja sebi. Samo njegov »jaz« je razširjen na meje domovine, družine, somišljenikov, prijateljev. Toda zahtevati od osebe, ki je bila včeraj nič: razmišljajte o sebi, o tem, kaj želite, o svoji veliki usodi, ker ste izbranec - to je mišolovka za njegov šibki, omejeni "ego". Tako bo za vedno ostala šibka in omejena.
Predstavljajte si, kaj bi se zgodilo, če bi nevredni osebi ponudili, da se takoj znebite "kompleksov". Z veseljem bo začel početi vse vrste grdih stvari, ki so del njegove nizke narave, saj bo prepričan, da je od zdaj naprej nad zakoni karme in mu je vse mogoče. Fantastična neumnost. Verjetno bi po nekem zakonu narave takšni ljudje morali pasti v smrtonosne pasti. Konec koncev, nekako se jih je treba na skrivaj znebiti. Številni "nadležni kompleksi" so edina stvar, ki reši nevredne osebe pred dokončnim padcem, a nekateri so o tem prepričani šele v peklu.
Da bi se izognili tragičnim napakam, je potrebno, preden uresničite svoje cenjene fantazije in sanje, razširiti samozavedanje svojega "jaz". Oseba, ki skuša zožiti »ego« na meje samo svojega telesa, osebnih užitkov in strasti ter se ločiti od interesov »manj vrednih« ljudi, bo neizogibno zelo nesrečna, saj že sam pojem sreče pomeni biti vpleten v nekaj večjega kot ti sam ... "Le tam, kjer je vse eno, boš srečen" (c).
Izumljenih je bilo veliko načinov za razširitev zavesti. Tantra je tradicionalno razumljena kot pot do razsvetljenja z izgradnjo magičnih odnosov med moškim in žensko. Mistika interakcije moškega in ženskega prežema vse ezoterične sisteme antike, ne izključuje niti krščanstva. Na primer, dobro znana Salomonova zvezda je judovska šesterokraka zvezda, to je simbol spolnega odnosa. Trikotnik, obrnjen navzdol, označuje piramido, obelisk, menhir, falus, trikotnik, obrnjen navzgor - skledo ali žensko maternico. Zato je Salomonov čarobni prstan najverjetneje pomenil poročni prstan, kar je pomenilo poroko s Šekino - žensko hipostazo božanske prisotnosti v naravi okoli nas. Aleksandrijski hermetiki z začetka ere so pozivali k združitvi Sonca in Lune, moškega in ženske. Iz istega razloga so evropski alkimiki alkemični proces imenovali koicija ali poroka. Kitajski taoisti so hermetično alegorijo vzeli dobesedno. In Jezus se je v evangelijih imenoval ženin, katerega nevesta je bila krščanska cerkev in vsa zemeljska narava.
Naj pojasnimo magijo Tantre. V hinduizmu je ženska načelo energije, moški pa načelo informacij o tem, kako je treba to energijo uporabiti. Ni naključje, da ime boginje Shakti v prevodu iz sanskrta dobesedno pomeni "moč", ime njenega moža Shiva pa - "dobro, ki prinaša srečo". Slikovito rečeno, lahko naše dejavnosti postanejo uspešne le s seksom Shive in Shakti.
V večini tradicionalnih kultur je materialni svet vedno ženska hipostaza Božanstva. Realnost, ki smo je navajeni, je Boginja Mati, Materija, Maat, Maja, Šekhina, Kali, Prakriti, Narava. Materija poraja vse oblike obstoja, jih prenaša in neguje, nato boža, nato kaznuje vsakega izmed nas. Materija lahko prezgodaj uniči najbolj neprevidne otroke in se v odnosu do njih spremeni v neusmiljeno Kali.
V Tantri se vsaka zemeljska ženska šteje za živi oltar Boginje Matere, prek katerega je mogoče častiti in zadovoljevati Veliko Boginjo. Če ugajate ženski, boste počastili boginjo, ki ima na razpolago ves materialni svet. In če želi tantrik doseči uspeh tukaj in zdaj, in ne v višjih svetovih, mora spoštovati žensko, da bo vedno uspešen v materialnem svetu.
Vendar se je treba spomniti, da zemeljska ženska sama po sebi ni boginja, ampak le njena mistična inkarnacija. Če ženska postane pohlepna, sebična, razposajena, prevarantska, izgubi dostojanstvo, potem užali Veliko boginjo in preneha biti živi oltar. Kot žensko je še naprej spoštovana, vendar je ljubezen do nje brez svetega pomena in ni primerna za prakso tantre.
Da bi tantriku služila kot oltar Velike boginje, ga mora ženska znati ljubiti in mu ne lagati. Resničnost je predpogoj za vsako osebo na duhovni poti. Ženska ljubezen je kot sattva, blagoslov, manifestacija božjega usmiljenja za tantriko. Resničnost je rajas, energija, potrebna moč, da se človek uresniči. V starih časih, ko ni bilo strogih moralnih pravil, se je od brahmana zahtevalo le eno - resnicoljubnost. Nekdo, ki nikoli ne vara, mora neizogibno postati bodisi vzor vrline bodisi izjemno pogumen, močan in samozavesten človek. Pomislite, koliko nas je danes sposobnih takšne hrabrosti – nikoli ne lagati? V razumevanju starodavnih ljudi mora imeti pogum tudi Horus, junak ali vedska "vira", ki je imel pogum, da se je postavil izven morale, da bi resnično priznal vse, kar je storil. Sicer pravzaprav ni bil sam, deloval je nezavedno. V nasprotnem primeru bo njegov strah pred kaznijo, obsodbo, njegova navezanost na dobiček ali materialne koristi izkrivila vse duhovne težnje. Ni naključje, da sta v ruskem jeziku besedi "čast" in "poštenost" ohranili isti koren.
Medsebojna ljubezen med moškim in žensko v Tantri ni bila vedno potrebna, vendar je ljubezen sama po sebi vedno pričala, da je tantrični odnos blizu idealu. Dejansko se mora moški, da bi ustvarjalno počastil, božal in razveselil žensko, bati, da bi jo izgubil, torej ljubil. Prav tako ženska ne bo povsem zainteresirana za povečanje energetske ravni moškega, ki je zanjo le priložnostni partner. Tantra polovično vodi do istih polovičnih rezultatov. V skladu s tem bi morale biti tantrike obeh spolov sposobne vzbujati ljubezen - izgledati privlačno, biti v dobri fizični formi, biti dobronamerni, seksi in odprti, biti sposobni komunicirati itd.
V nasprotju s splošnim prepričanjem tantra ni skupek ženskih trikov in tehnik za povečanje zadovoljstva moškega. Pravzaprav je vse ravno obratno. Klasična tantra je za največje žensko zadovoljstvo, ne za moško. Moškim so včasih celo prepovedali ejakulacijo, da bi ohranili moško moč zaradi daljšega seksa. V starodavnih knjigah o Tantri nikjer ne boste našli opisa, kako vzbuditi moškega, povsod pa so podrobno opisani načini, kako ugoditi ženski. Morda so bili starci tako pogumni in strastni, da jih za razliko od sodobnih moških ni bilo treba vzbujati. Dovolj je bilo, da se ženska samo sleče in dovoli pristopiti k sebi.
Po drugi strani je bila klasična tantra več kot le spolni užitek. Tantra ženska vedno ostaja oltar Velike boginje - tako oblečena kot neoblečena. Povsod mora biti obkrožena z največjo pozornostjo in skrbjo. Omogočeno ji je dostojno življenje, darila, pohvale, zabava in lepo poskrbljeno zanjo. Vljudnost za tantrika je po eni strani magični ritual čaščenja Velike boginje, po drugi strani pa je pravilna linija vedenja, iz katere močneje vzplamti ženska ljubezen. Zato ni smiselno trditi, ali je stari bonton zastarel, če je njegov pozitiven vpliv očiten.
Nenavadno je, da srednjeveški viteški kult "lepe dame" sega tudi v tantro. Ustanovitelji tega kulta so bili Kelti - arijsko pleme, ki je v Evropo prišlo z vzhoda in je imelo v starih časih veliko skupnih običajev z Indijanci. Izkazalo se je, da je keltski vitez častil izbrano damo, ki mu je bila po družbenem statusu pogosto povsem nedostopna, celo poročena, in izvajal podvige v njeno čast ne le zaradi užitka, saj je bil seks med njima včasih nemogoč, ampak zaradi sreče v Bitka. Vzajemna naklonjenost dame je tako rekoč zagotovila vitezu naklonjenost in zaščito vseh divjih živali okoli njega. Srčna dama je bila za keltskega viteza nekaj podobnega živemu angelu varuhu.
Tantra ženska, ki jemlje znake pozornosti, naklonjenosti in daril, s čimer razkrije svojo ženstvenost, svojega ljubljenega energično spremeni v pravega moškega, programiranega za uspeh. Za moškega ta vrsta odnosa ni nič manj koristna kot za žensko. Konec koncev, če ga ženska ljubi, ji bo ljubezen vedno preprečila premočne trditve. Pomembno je razumeti: ženska sprejema moško ljubezen, znake njegove pozornosti in darila ne zaradi svojega egoizma, ampak zaradi vzgoje in izboljšanja svojega ljubljenega moškega. Njena korist je v prihodnjih posledicah največjega razvoja njegovega poguma in ne v trenutnih materialnih koristih. Žal je za večino sodobnih žensk, ki navidezno prakticirajo tantro, s tem postulatom najtežje strinjati. Vendar je prava ženska Tantre utelešena ljubeča modrost Boginje matere, ne pa zvitost pohlepne prostitutke.
In šele na koncu se lahko spomnimo, da mora biti ženska tantre seveda spolno zadovoljna. Ženski užitek je glavna ponudba na živem oltarju njenega lepega telesa. Med tantričnim seksom vse naše molitve dosežejo Boginjo matere, saj je ženski orgazem stanje kot šamanski trans.
Tantra je neodvisno mistično učenje, ki je nastalo v starih časih, verjetno v dobi matriarhata. Tantrična ljubezen je kot nevidna roža, ki jo je mogoče zavestno in potrpežljivo gojiti do ogromne velikosti, če jo obkrožate s skrbnostjo in pozornostjo. Če cvet ljubezni ne raste, potem zanj ne skrbite dobro. Ne mislite, da se ljubezen rodi in umre sama od sebe. Če se vam je zdelo, da je ljubezen izginila, potem pomislite: Ali želite to? Če nočeš, potem ne zapusti že posejane njive, kot neumen kmet, ki vedno misli, da bo njegovo žito hitreje zraslo na sosednjem območju. Ne tekajte zaman od mesta do mesta, tako da vam ne bo nič zraslo. Pravzaprav boste nekega dne, ko bo brst tantrične ljubezni končno zacvetel, ustrezno nagrajen z njeno lepoto, dišavo in energijo."

(Čarobnost Tantre. Spletna stran www.ezotera.ariom.ru.)

»Magija temelji na raja jogi, saj čarovnik skuša uresničiti svojo željo z nadzorom subtilnega ognja uma. Magija v tantri je sposobnost doseganja zastavljene želje na račun svoje psihične moči, pa tudi uporabe svojih siddhijev. Jogi poskuša ne uporabljati magije, ker ustvarja karmo. Religija in joga uporabljata magične metode, vendar je to storjeno iz drugih razlogov kot neposredno v magiji. Magija je po svojih motivih sebična, religija je življenje zaradi drugih, joga pa je raztapljanje lastnega ega skozi njegovo spoznanje, je spoznanje magije, a zapuščanje družbenega življenja.
Magija je tako kot raja joga zgrajena na moči koncentracije, sposobnosti zbrati veliko energije na enem mestu. Religija je zgrajena na kontemplaciji, joga pa na meditaciji. Magija uporablja energijo 5 elementov, temelji na moči ognja. Religija uporablja energijo ljubezni, temelji na moči zraka, ki povezuje 5 čutov. Joga uporablja energijo uma, ki temelji na moči etra. Tantrična magija temelji na sposobnosti nadzora nad 5 elementi, psihični moči ljubezni in energiji uma. Za to se uporabljajo 3 instrumenti: mantre, jantre in tantre oziroma moč zvoka, moč svetlobe in moč toplote.
Magična energija se kopiči z asketskimi praksami. Čarobna moč je subtilni ogenj in zemlja uma, mistična moč je subtilni zrak in voda uma. Magija je znanstvena uporaba poezije, glasbe (zvok), slikarstva (svetlobe) in obrti (toplota rok in telesa), ta aplikacija temelji na verskem konceptu astralnih svetov. Jogi lahko z močjo recitiranja manter, z močjo vizualizacije ali z močjo dotika ubije ali ozdravi osebo. Vendar je ta sposobnost dana po preizkušnjah in nenehnem sledenju duhovni poti. Lahko imate talent čarovnika, vendar se same sposobnosti razvijajo le s pomočjo učitelja.
Tantra ima 4 glavne vhode, 4 slone. Na zahodu je tantra spolna magija, na vzhodu pa je tantra seksualna joga. Na jugu je Tantra skrivna religija, na severu pa je Tantra šamanizem. In čeprav se je na vzhodu (Indija, Kitajska, Tibet) tantra izvajala tudi kot magija, pa še vedno bolj dojemamo vzhodno tantro kot obliko joge. Zahodna magija je svoj sistem tantrične magije oblikovala pod vplivom več vplivov - keltske magije druidov, skrivnih redov Evrope, sufijskega vpliva in judovskega vpliva kabalistične magije. V XX stoletju. to znanje je zbral Aleister Crowley in je dobil sistemski izraz ter se manifestiral v obliki Reda zlate zore, ki je ena od vrst tantrične Kaule v zahodni različici. Poleg tega je bilo veliko drugih majhnih okultnih skupin, ki so izvajale "spolno magijo" skupaj s "črno magijo". Zahodnjaška spolna magija ima veliko negativnih vidikov, družba jo je obsodila, vendar se je o njej mogoče naučiti veliko čudovitih stvari.
Če ste prišli do tantrične magije, potem je to velik uspeh, tantra je elitna magija, to je najvišja magija, ker tukaj vzamete najvišji del magije - modrost, in uživate v njem, pri čemer ignorirate srednjo in nižjo raven - manipulacijo ljudi in želja. Tantrična magija je predvsem spolna magija, v resnici pa je Tantra univerzalna magija kot taka, saj temelji na magični zavesti. Tukaj je treba jasno razumeti, da v tantri magična zavest prevladuje nad magično energijo. V Tantri doumemo modrost magije več, kot jo dosežemo s pomočjo obredov za izpolnjevanje želja. Glavna tantrična magija je spolna magija, vendar ima Tantra tudi "poslovno magijo", "bojno magijo" in sveto magijo ali teurgijo na delu. Najprej oblikujete svojo magično modrost, zavest in šele nato oblikujete magično energijo, ki daje realizacijo vašega znanja. Če človek takoj dobi čarobno Shakti brez višje zavesti Tantre, potem lahko zaide v težave ali ustvari napačno vizijo. Čarobni Shakti je energija prebujene Kundalini, ki je uokvirjena kot nekakšen ritual.
Tantrična magija se imenuje "shatkarma-sadhana" in njen simbol je Davidova zvezda ali dva prekrižana trikotnika. Simbol spolne magije je peterokraka zvezda, ki simbolizira panchamakaro (5M ritual). Panchamakara, ki se izvaja brez predanosti in ljubezni do boginje Kali in Šive, se v Tantri imenuje čarovništvo in je obsojena kot odvračanje pozornosti od poti osvoboditve. "Shatkarma-sadhana" je pod vodstvom Mahavidya Chinnamasta in jo daje Guru kot iniciacijo (dikša), brez takšne dikše je izvajanje neposrednih magičnih ritualov za sadhako (praktikanta) prepovedano, saj lahko ustvari ovire v praksi . Praktične magične metode se uporabljajo za ustvarjanje ugodnih pogojev za prakso, za zaščito pred nevarnostmi in slabimi vplivi v odnosu do Guruja, do učencev in do čakre (kroga tantrik) nasploh. Magična energija se goji v odnosih med učenci čakre, predvsem le pri izvajanju skupnih ritualov.
Bistvo razumevanja tantrične magije je 10 mahavidij – 10 magičnih modrosti. Boginja Kali oblikuje in sproži spolno magijo. Boginja Lakshmi nadzoruje poslovno magijo, vendar boste hitreje dosegli uspeh pri komunikaciji z Mahavidya Kamala, tantričnim Lakshmijem. Boginja Saraswati vlada nad magijo umetnosti in znanosti. Boginja Mahalakshmi oblikuje ljubezensko magijo ali "belo magijo". Boginja Mahasaraswati oblikuje obredno magijo, znanje o ritualih in obredih. Boginja Mahakali ali Chandika tvori "črno magijo" ali daje sposobnost dela z demoni. Boginja Durga podeljuje "bojno magijo", vendar s svojimi 9 oblikami nadzoruje tudi vse druge oblike magije. Ko se boginjam ali bogovom doda "maha" - "veličina", "prek", to pomeni prav magični vidik te boginje. Za Šivo je magija sveta umetnost spoznavanja Boga in sveta, magični Shiva je Mahadeva ali Maheswara, cesar srca. Shiva se kot čarovnik manifestira skozi Rudra, gospodarja ognja življenja. Najvišja magija je mistična, sveta, zunaj verskega egregorja, podobna je Annutara-Tantra-Jogi, medtem ko je magija sil in duhov nižja.
V tantrični magiji se morate naučiti 10 oddelkov:
- magični zakoni svetovnega pogleda
- čarobna orodja, kako jih ustvariti in uporabiti
-čarobne moči, duhovi, kako stopiti v stik z njimi, kako vzpostaviti povezavo
-magični rituali, kako si postaviti cilj in ga doseči
- magični prostori, kraji moči, egregorji
-čarobni čas, prazniki, kdaj izvesti obred
- psihologija čarovnika, oblike obstoja čarovnika
- magija mineralov, rastlin, elementov
- magična modrost seksa - mahavidya.
-spolni rituali, njihova specifičnost.
Običajno tisti, ki se resno ukvarjajo z magijo, častijo Boga v obliki Sile ali v obliki čarobne lunarne Shakti. Čarobni svet v Tantri je poosebljen v boginji Maji ali v Mahamaji, to je Bhuvaneshvari. Maja je iluzija, prevara čutov, vida ali uma, ki pa je za nas resničnost. Maja je skrivnost, Maja je čarovnija, Maja se sleče in nadeva tančico. Čarobni svet je namreč povezan s temi 3 stvarmi – subtilna oblika Prevare, iskanje Skrivnosti, preseganje prepovedanega, onstran tančice. Maya Shakti je čarobna moč, čarobna boginja, ki uživa v izvajanju čarovnije v človeškem svetu. Energija Maya-Shakti v veliki meri temelji na procesu jasnovidnosti, manipulaciji iluzij s pomočjo magičnih dejanj - branje urokov, izvajanje ritualov. Vaša magija bo učinkovita le, če boste zavestno ali nezavedno opravljali čaščenje boginje Mahamaye, ene od oblik boginje Durge, ali Maje, ene od oblik boginje Lakšmi. Durga izvaja magijo zavestno in spoštuje Shakti kot moč, Lakshmi pa izvaja magijo spontano in spoštuje Shakti kot ljubezen.
V tantri ne more vsak izvajati seksualne magije, poleg tega je partner v seksualni magiji izbran posebej za vas. Spolno magijo Tantre lahko izvajajo tisti, ki imajo magično zavest in imajo v telesu magično energijo, torej v njihovem življenju so se zgodile nekatere nenavadne stvari, mistična naključja, čudeži. Za največji uspeh mora biti vaš magični partner z vami v posebnem zavezništvu, z drugimi besedami, ne sme biti boja na podzavestni ravni. Z drugimi besedami, v magiji ena oseba igra vlogo operaterja, aktivnega principa, agenta sile, druga pa vlogo strokovnjaka, pasivnega principa, medija, dirigenta. Če sta oba partnerja medija ali operaterja, potem magija ne bo učinkovita na fizični ravni. Seks med dvema osebama z magično zavestjo ima neverjeten čar in daje neresnične astralne izkušnje.
Tantrična magija temelji na konceptu božanstev, je religiozna. Bog Vayu je primarni princip tantrične magije Brahme. On je fizična oblika koncepta Duha - Purusha; on je Vishva-Purusha. Vsa magija je zgrajena na konceptu "čarobnega duha", čarobne moči. Vayu pooseblja "čarobni duh", medtem ko Rudra pooseblja magično moč, čeprav je včasih skoraj ista stvar. Vayujeva žena je boginja Svasti. Svasti so besede, ki jih čarovnik pravi - "naj bo, amen", z drugimi besedami, to je vzpostavitev nečesa dobrega, ustvarjanje vrtinca, svastike. Svastika je čarobni pentakel Vayu, lahko ima različne oblike - križ, zvezda, piramida itd. Jelen je čarobna žival Vayu, medtem ko se sam Vayu manifestira na energijah Anahata čakre.
Če se odločite za čarovnijo, začnite z vadbo najpreprostejših energij - Surya (Sonce), Chandra (Luna), Vayu (veter), Agni (ogenj), Varuna (voda) in Prithivi (zemlja). Najbolje je, da najprej razumemo lunino in sončno magijo in šele nato preidemo na elemente. Ko doumete elemente, potem začnite delati z mentalno magijo duhov - z ritualom.
Mahanirvana tantra opisuje pujo Kali, v kateri je zahteva, da se prikliče duh čarobnega drevesa Parijita, čarobni kamen Chintamani, čarobna žival krave Kamadhenu. Sprva nisem razumel pomena tega recepta, potem pa sem ugotovil, da so ti simboli potrebni za ohranjanje magične zavesti študenta. Vsi imamo radi pravljice o čarobnem kamnu, živali, drevesu izpolnitve želja, v puji se nenehno spominjamo tega, v svojem subtilnem telesu oblikujemo takšno zavest in takšno energijo, ko generiramo močan tok spolne energije. Nadalje, razvit mehanizem začne sam delovati v družbenem življenju. Sprva bo za vas le čarobni simbol, postopoma pa boste videli njegovo resničnost v delovanju in presegli simbol v bistvo zavedanja.
Čarobna energija Kalija so Mahavidye iz Bhairavija, Chinnamasta, Dhumavatija in Bagalamukhija. Bhairavi daje iniciacijo v spolno magijo in črno magijo nadzora nad demoni pekla. Chinnamasta jemlje magično energijo iz ubijanja demonov in gradi šamansko magijo, nadzoruje "shatkarma-sadhana". Dhumavati predstavlja egipčansko magijo in ima več opraviti z magijo, kot je alkimija. Bagalamukhi predstavlja na splošno vso tantrično magijo in predvsem belo magijo kot ritual nadzora in doseganja siddhija. Dakshina Kali daje iniciacijo v magijo izpolnjevanja želja skozi 10 vrst čarobne karme. Čarovnija Kali temelji na energiji strahu in močnem vznemirjenju ali želji. Magija uporablja kopičenje moči, njeno koncentracijo in nato njeno usmeritev k viru želje. V tantri magija tvori karmo, vsi magični rituali pa se imenujejo karma, zato lahko tantrično magijo imenujemo karma jaga ali šatkarma joga, saj tantrik doseže sposobnost nadzora svoje karme s pomočjo magične zavesti.
Za magično delo je zelo pomembno, da obnovite svoje čakre ali čarobno telo na podlagi svojega Ishta-Devata (Božanstvo zavetnika). Čarobno telo v obliki živali je šaman, čarobno telo v obliki demona je čarovnik, čarobno telo v obliki nadčloveka je čarovnik preteklosti, čarobno telo v obliki Božanstvo je tantrik. Pravzaprav tantrik svojo magijo najpogosteje gradi na Ishta-Devata. Za vse, kar potrebuje tantrik, zahteva od Ishta-Devate, ki deluje kot mati ali oče, svojemu ljubljenčku pa daje vse, kar je potrebno, saj daje ljubezen staršu. Oče in mama sama vesta, katero željo zadovoljiti in katero ne, naprednejši tantrik z resnično prošnjo zadovolji vse želje. Sama boginja Kali je boginja zadovoljevanja želja, zato ste, ko ste jo naredili za svojo mamo, samodejno vključeni v magični proces. Toda zagotovilo za izpolnitev vaše želje ni koncentracija moči, ampak koncentracija ljubezni. Prej ali slej prideš do zaključka, da je magija VERA, UPANJE, LJUBEZEN in tako postane magija neločljiva od religije.
Na prvi pogled se zdi preprosto, da je bistvo magije VERA, UPANJE, LJUBEZEN, kot energijski tok na nivoju vseh čaker, v resnici pa je težko doseči tak nivo. Vir te moči je božanstvo, preostala magija je prekinjena na magiji ljubezni in vere. Čarovnija Kali je zgrajena na veri, prežeti z ljubeznijo. Čarovnija Tare je vera, prežeta z upanjem, znanjem. Čarovnija Tripura-Sundari je harmonija vere, upanja in ljubezni. Magija Bhuvaneshwarija je odprava dvoma, prevare in zavračanja, torej delo z negativnimi vidiki vere, upanja in ljubezni. Čarovnija Bhairavija je popolna vera, ki požre ljubezen. Čarovnija Chinnamaste je znanje, upanje, požiranje vere in ljubezni, ubijanje vašega demona. Dhumavati magija je Nevera, Obup in Sovraštvo, ki jih uničiš. Magija Bagalamukhija je Moč, ki je postala Ljubezen in Znanje. Magija Matangija je ljubezen, prežeta z znanjem, upanjem. Čarovnija Kamale je ljubezen, ki je vsrkala znanje in vero. Če učenec ne zaupa svojemu učitelju, kako bo magija delovala, če učenec ne ljubi svoje sadhane, kako lahko daje siddhi, če se ne zanašaš na Tantro kot na spomenik, kaj je še bolj stabilno v življenju?
Tantrična magija je najprej ritual, je puja. Na nižji ravni je tantrični ritual formalen; na višji ravni je zgrajen v službi svojega Ishta-Devat. Na še višji ravni postane ritual nepotreben, dovolj je koncentracija na namero. Z izvajanjem tantričnih ritualov razvijate magične sposobnosti - siddhi. Najhitrejši in najnevarnejši način za napredovanje v magiji je spolna magija. Spolna magija je bistvo tantrične magije, čeprav je tantrična magija sama po sebi univerzalna in večnamenska.
Spolna magija temelji na poznavanju narave in duha 10 Mahavidij, ki so magični mehanizmi za doseganje kakršne koli želje. Tantrik svojo magijo usmerja in podreja predvsem Osvoboditvi in ​​zlivanju s svojim Božanstvom. Na višji ravni se sploh ne sprašujete o magiji, ker je vaše telo postalo čarobno, vsa realnost je čarobna, živa bitja pa so vir čudežev. Okus tantrične čarovnije je najbolj dišeč, mističen in transcendentalen, z njim ni nič boljšega, če bi imeli pogum, da se potopite globoko v njegovo brezno.
Kdaj čarovnik postane mistik, kdaj se čarovnik odreče magiji v imenu joge ali mistike? Šele ko je čarovnik dojel ves svet magije, ko se je energija magije spremenila v čisto magično zavedanje. Dokler je čarovnik v želji po miru, v želji po posesti celega sveta, se ukvarja z magijo kot iskanjem nadnaravne energije. Ko je čarovnik našel ves svet, se je odrekel željam, postal je nad svetom, nato se spremeni v mistika, ki razmišlja o tem, kar je onstran oblik sveta. V tantri je magija najprej modrost, je magična zavest. Tantra pomaga preiti iz magične prakse, iz uresničevanja želja v čisto magično zavedanje, nato se čarovnik spremeni v mistika, na področju uresničevanja želja. Postanete čarobno telo Božanskega, za druge ljudi pa se spremenite v polje za uresničitev njihovih želja. Ko se magija izvaja kot modrost vida, delitev magije na belo in črno, na višje in nižje izgine, velja za enega od mehanizmov uma, govora in telesa, ki se gladko pretaka v drugo obliko znanja.
Tantra je mistika magije, razkriva skrivnost magije v ljubezni. Tantra na ravni izkušenj kaže, da ljubezenska magija vlada vsem oblikam magične zavesti in energije. Vsaka magija deluje s 5 elementi - zemljo, vodo, ognjem, zrakom in etrom, v tantri se 5 elementov imenuje tatwe in jih razumemo skozi obred panchatattve ali panchamakara. Ko se obred Panchatattva izvaja brez ljubezni do Velike boginje matere, se obred spremeni v popolno obliko magije, v čarovništvo. Ko se ritual izvaja kot služba, kot versko bogoslužje, se seks spremeni v mistiko, v mistično znanje o naravi zavesti in energije. Ko se ritual spremeni v uresničitev ljubezenske želje, pride do doseganja supermoči s spolno energijo. Ko se ritual spremeni v simbol, v mahamudro, v naravno stanje življenja, se pojavi razsvetljenje, odkritje skrivnosti bivanja, modrosti in blaženosti.
Tantrično magijo je treba razdeliti na magijo Brahme - iccha-shakti (ustvarjalna moč volje), magijo Vishnuja - maya-shakti (iluzorna moč zadovoljstva), magijo Rudra - kriya-shakti (moč realizacije, izpolnitev želje) in magijo Kali - jnana. -shakti (moč modrosti za doseganje najvišjega rezultata). Čarovnija Brahme temelji na praksi raja joge, saj se energija vzame iz joge za oblikovanje moči namere. Magija Višnuja se opira na karma jogo in moč jasnovidnosti ali na Charya jogo - izvajanje rituala čaščenja božanstva. Magija Rudre je razdeljena na magijo Shive Bhairave, ki poveljuje duhom ječe, magijo Ganapatija, ki poveljuje duhom zemlje, in magijo Kartikeye, ki poveljuje duhom planetov in magiji Išvare, ki poveljuje vesolju različnih bitij - Gandharve, Vidyadhare, Yakshas, ​​Rakshas in Bharases. prett. Shivina magija temelji na idealnem poznavanju čaker in sil, ki prebivajo v čakrah, ter na sposobnosti dolgotrajne koncentracije zavesti in energije v različnih centrih. Vsak razred čarobnih duhov ima svoje metode stika, vendar so mantra, yantra, murti in yajna univerzalne oblike komunikacije z duhovi. Znameniti 5M tantrični ritual Panchamakara ima zelo močno magično moč in se izvaja v obliki 10 ritualov, ki povezujejo adepta z 10 magičnimi modrostmi Shakti. Obračanje k duhovom in silam nižjih svetov v svetovni magični praksi je nevarna praksa, ki zahteva posebno iniciacijo, medtem ko je obračanje k božanstvom varnejše in ima etične omejitve, ki jih mojster prenese.
Odnos do prstana, palice, meča, keliha, jantra pentakla, oblačil, znamenj vesolja, krajev in dni moči (čarobni krog in magična ura) v tantrizmu je tako kot v kateri koli magični tradiciji, vse, kar se ti instrumenti ponudijo Šivi in ​​Šakti v posvetitev, da bi podelili magično moč, so najpomembnejši magični atributi tantrike rožni venec, jantra, ki se nosi v oblačilih, in vadžra, ki se nosi v srcu. Iniciacija v tantrično magijo je neločljiva od iniciacije v tantrično učenstvo, sicer bodo magični učinki praktikanta pridobili neobvladljivo naravo in prinesli negativne rezultate ter posledično opustitev in nerazumevanje tantrične poti.
Tantrik oskrbuje božanstva Shakti in Shive s svojim telesom, tako da prek njegovega dirigenta izvajajo magijo, ki najbolj ustreza srcu iskalca, tako postane cilj tantrične magije asketizem in čudeži, da bi pridobili močnejše in svetleča ljubezen v odnosu do Absoluta.
Ko naštejemo različna magična stanja, je pomembno, da jih spoznamo zdaj, kot mehanizem, in jih nato spremljamo v našem življenju. Opazimo lahko, da smo tudi čarovniki in predvsem v odnosu do sebe. Magija za jogija je lila, igra igro, da bi svoje okolje naučil vedske modrosti ali projicirati igralno energijo božanstev na zemljo. Klasična obredna magija je zelo obremenjujoča, zato tantrike prenašajo magijo na mentalno raven in izvajajo magične operacije na ravni mantre in yantre, zato je obvladovanje teh orodij v magiji pomembnejše, z drugimi besedami, ni treba izvajati obremenjujoče tantrične ritual, vendar je dovolj, da pravilno preberete mantro, ustvarite yantro in izvedite meditacijo na magični vidik Shakti, ki razkriva erotične prostore 10 boginj orgazmov in Kamakhya Devi – tantrično razsvetljenje.
V tantrični magiji postane razsvetljenje in osvoboditev sadež, ki zahteva od Guruja, kot predmet magične želje, medtem ko učenec prosi od Devi shaktipat, dar Kundalini-Shakti za uresničitev karme (poplačilo dolžnosti) ali kriya, zgrajeni cilj namena. V tantrični magiji se razkrije notranji Eros. Tantrična magija združuje strukture različnih magij v en cvet življenja.
Tantrična magija je povezana predvsem z obredom, zato je pomembno razumeti osnovna načela tantričnega obreda in njegov magični učinek na Realnost. Čarobna umetnost Tantre ima 4 dele:
1) seks magija ali seksualna magija - bila je zelo priljubljena na Zahodu, rituale spolne magije so razvili Aleister Crowley in njegovi privrženci. Spolna magija je velikega pomena v ženskih skupnostih Keltov - Wiccan magija.
2) sveta magija - priklic duhov, božanstev s pomočjo magičnih sredstev, ta magija ima svoje korenine v Perziji, v Babilonu, kjer je bil ustvarjen klan čarovnikov pod vodstvom Zaratustre.
3) magija alkimije - preobrazba s pomočjo magije vašega telesa, doseganje nesmrtnosti, egipčanska magija.
4) modrost magije - znanje 10 Mahavidyas - 10 magičnih modrosti Tantre in boginje Kali v obliki Bagalamukhija. Največjo magično energijo v Tantri imajo še 3 oblike Kali - Bhairavi, Bhuvaneshvari in Dhumavati.
Za tantro magija ni načelo doseganja želje, je sama oblika zavesti, zato se želja doseže sama po sebi, saj je samo razmišljanje tantrika magično. Magija postane neločljiva od življenjskega procesa, njena energija se nahaja povsod in takrat se začnejo dogajati čudeži. Magija deluje z duhovno močjo in to moč je mogoče uporabiti na različne načine. Če se ta moč uporablja za sebične namene, se ritual spremeni v črno čarovništvo, če pa je duhovna moč usmerjena v povezovanje z Božanskim - s Kali in s Shivo, potem magija postane močna spodbuda za samouresničitev. Najbolj znan tantrični ritual Panchamakare je magija povezovanja z božanstvom, če pa ta ritual zasleduje druge namene, se izrodi v črno čarovništvo.
Čarobna zveza moškega in ženske je zveza na višji ravni kot le zveza moškega in ženske. Tukaj ne obstaja povezava le na ravni 5 čutov, ampak se vklopi tudi čudež 6. čuta, ki nastane sam po sebi iz celostne koncentracije na 5 oblik interakcije. 5-dimenzionalna percepcija Realnosti je magija, 6-dimenzionalna percepcija Realnosti je njena realizacija. Običajna oseba ima 4-dimenzionalno dojemanje Realnosti. Tantra je sama po sebi 10-dimenzionalna percepcija.
Magija je čarovništvo, je delovanje čaker, urokov, energijskih posod ali ognjenih koles. Magija je ljubezen, je darilo, talisman, prstan, roža, urok. Magija je magija, je val zavesti, usmerjen v vesolje, ki ga je človek sposoben nadzorovati, ki ga lahko patronizira, popravlja. Magija je čarovništvo, je poznavanje kode, gesla, zaželene besede. Magija je šarlatanstvo, delo z iluzijo, delo s prevaro. Magija je podoba, privlači energijo slike, je yantra. Magija je energija drugih svetov, ki presega. Magija je sama umetnost, sama spolna energija, kot pojav, kot val, kot magnet. Magija je sama boginja Kali."