Grigory Rasputin je znana in kontroverzna oseba v ruski zgodovini, o kateri se razpravlja že celo stoletje. Njegovo življenje je napolnjeno z nerazložljivimi dogodki in dejstvi, povezanimi z bližino cesarjeve družine in vplivom na usodo Ruskega cesarstva. Nekateri zgodovinarji ga imajo za nemoralnega šarlatana in goljufa, drugi pa so prepričani, da je bil Rasputin pravi vidlec in zdravilec, kar mu je omogočilo, da je pridobil vpliv na kraljevo družino.

Grigorij Efimovič Rasputin se je rodil 21. januarja 1869 v družini preprostega kmeta Efima Jakovleviča in Ane Vasiljevne, ki sta živela v vasi Pokrovskoye v provinci Tobolsk. Dan po rojstvu je bil fant v cerkvi krščen z imenom Gregory, kar pomeni "buden".

Grisha je postal četrti in edini preživeli otrok svojih staršev - njegovi starejši bratje in sestre so zaradi slabega zdravja umrli v otroštvu. Hkrati je bil tudi od rojstva šibek, zato se ni mogel dovolj igrati s svojimi vrstniki, kar je postalo razlog za njegovo osamljenost in hrepenenje po samoti. V zgodnjem otroštvu je Rasputin začutil navezanost na Boga in religijo.

Hkrati je očetu poskušal pomagati pri paši goveda, sedel je v voz, pobiral pridelke in sodeloval pri kakršnih koli kmetijskih delih. V Pokrovskem Selu ni bilo šole, zato je Gregory odraščal nepismen, tako kot vsi njegovi vaščani, vendar je med drugimi izstopal po svoji obolevnosti, zaradi katere je veljal za pomanjkljivega.

Pri 14 letih je Rasputin hudo zbolel in skoraj umiral, vendar se je njegovo stanje nenadoma začelo izboljševati, kar se je po njegovih besedah ​​zgodilo po zaslugi Matere Božje, ki ga je ozdravila. Od tega trenutka se je Gregory začel globoko učiti evangelija in, ker sploh ni znal brati, si je lahko na pamet zapomnil besedila molitev. V tem obdobju se je kmečki sin prebudil z darom prodornosti, ki mu je pozneje pripravila dramatično usodo.

Menih Grigorij Rasputin

Grigorij Rasputin je pri svojih 18 letih prvič romal v samostan Verkhoturye, vendar se je odločil, da ne bo sprejel meniške zaobljube, ampak bo nadaljeval svoje potepanje po svetih krajih sveta in dosegel grško Atos in Jeruzalem. Nato mu je uspelo vzpostaviti stike z mnogimi menihi, potepuhi in predstavniki duhovščine, kar so v prihodnosti zgodovinarji povezovali s političnim pomenom njegovega delovanja.

kraljeva družina

Življenjepis Grigorija Rasputina je leta 1903, ko je prišel v Sankt Peterburg, spremenil smer. Pred njim so se odprla vrata palače. Na samem začetku prihoda v prestolnico Ruskega cesarstva "izkušeni potepuh" sploh ni preživel, zato se je za pomoč obrnil na rektorja teološke akademije, škofa Sergija. Predstavil ga je spovedniku kraljeve družine nadškofu Teofanu, ki je takrat že slišal za preroški dar Rasputina, ki je bil legendaren po vsej državi.

Grigorij Efimovič je v težkem času za Rusijo spoznal cesarja Nikolaja II. Nato so državo zajeli politični stavki, revolucionarna gibanja, katerih cilj je strmoglavljenje carske vlade. V tistem obdobju je preprost sibirski kmet uspel narediti močan vtis na carja, zaradi česar se je Nikolaj II želel ure in ure pogovarjati s popotnikom.

Tako je "starešina" pridobil izjemen vpliv na cesarsko družino, zlasti na. Zgodovinarji so prepričani, da je bil približevanje Rasputina cesarski družini posledica Gregorjeve pomoči pri zdravljenju sina in prestolonaslednika Alekseja, ki je bil bolan s hemofilijo, pred katero je bila tradicionalna medicina takrat nemočna.

Obstaja različica, da Grigorij Rasputin ni bil le cesarjev zdravilec, ampak tudi glavni svetovalec, saj je imel dar jasnovidnosti. "Božji mož", kot so kmeta imenovali v kraljevi družini, je znal pogledati v dušo ljudi, cesarju Nikolaju razkriti vse misli najbližjega kraljevega okolja, ki je na dvoru dobil visoke položaje šele po dogovoru z Rasputin.

Poleg tega je Grigorij Efimovič sodeloval pri vseh državnih zadevah in poskušal zaščititi Rusijo pred svetovno vojno, ki bi po njegovem mnenju ljudem prinesla nešteto trpljenja, splošnega nezadovoljstva in revolucije. To ni bilo v načrtih vojnih hujskačev svetovne vojne, ki so se zarotili proti videlcu, da bi odstranili Rasputina.

Zarota in umor

Pred umorom Grigorija Rasputina so ga nasprotniki poskušali duhovno uničiti. Obtožili so ga bičevanja, čarovništva, pijanstva in pokvarjenega vedenja. Toda Nikolaj II ni hotel upoštevati nobenih argumentov, saj je zvesto verjel starešini in z njim še naprej razpravljal o vseh državnih skrivnostih.

Zato je leta 1914 nastala "protirasputinska" zarota, ki jo je sprožil princ, veliki vojvoda Nikolaj Nikolajevič mlajši, ki je pozneje postal vrhovni poveljnik vseh vojaških sil Ruskega cesarstva med prvo svetovno vojno, in Vladimir Purishkevich, ki je bil takrat pravi državni svetnik.

Od prvič ni bilo mogoče ubiti Grigorija Rasputina - Khionia Guseva ga je v vasi Pokrovskoye hudo ranila. V tem obdobju, ko je bil na robu življenja in smrti, se je Nikolaj II odločil za sodelovanje v vojni in napovedal mobilizacijo. Hkrati se je še naprej posvetoval z oživelim vidcem o pravilnosti svojih vojaških dejanj, kar spet ni bilo vključeno v načrte carističnih slabovoljcev.

Zato je bilo sklenjeno, da se zaroto proti Rasputinu pripelje do konca. 29. decembra (po novem slogu) 1916 je bil starejši povabljen v palačo kneza Yusupova na srečanje s slavno lepoto, prinčevo ženo Irino, ki je potrebovala pomoč Grigorija Efimoviča iz medicine. Tam so ga začeli zdraviti z zastrupljeno hrano in pijačo, a kalijev cianid ni ubil Rasputina, zaradi česar so zarotniki morali ustreliti.

Po več strelih v hrbet se je starec še naprej boril za življenje in celo zbežal na ulico ter se poskušal skriti pred morilci. Po kratkem pregonu, ki ga je spremljalo streljanje, je zdravilec padel na tla in so ga zasledovalci močno premagali. Nato so izčrpanega in pretepenega starca zvezali in vrgli z Petrovskega mostu v Nevo. Po mnenju zgodovinarjev je Rasputin enkrat v ledeni vodi umrl le nekaj ur kasneje.

Nikolaj II je preiskavo umora Grigorija Rasputina zaupal direktorju policijske uprave Alekseju Vasilievu, ki je sledil "sledi" zdravilčevih morilcev. 2,5 meseca po smrti starešine je bil cesar Nikolaj II strmoglavljen s prestola, vodja nove začasne vlade pa je ukazal, naj se naglo prekine preiskava Rasputinovega primera.

Osebno življenje

Osebno življenje Grigorija Rasputina je tako skrivnostno kot njegova usoda. Znano je, da se je že leta 1900 med romanjem po svetih krajih sveta poročil s kmetom-romarjem, kot je on, Praskovya Dubrovina, ki je postala njegova edina življenjska sopotnica. Družina Rasputin je imela tri otroke - Matryona, Varvara in Dmitry.

Po umoru Grigorija Rasputina je sovjetska vlada zatirala starejšo ženo in otroke. V državi so veljali za "zlonamerne elemente", zato so v tridesetih letih 20. stoletja celotno kmečko gospodarstvo in hišo Rasputinovega sina podržavili, sorodnike zdravnika pa je NKVD aretirala in poslala v posebna naselja na severu, potem ko so ki se jim je sled popolnoma izgubila. Le hčerki je uspelo pobegniti iz rok sovjetske oblasti, ki je po revoluciji emigrirala v Francijo, nato pa se je preselila v ZDA.

Napovedi Grigorija Rasputina

Kljub temu, da so sovjetske oblasti starejšega štele za šarlatana, so bile napovedi Grigorija Rasputina, ki jih je pustil na 11 straneh, javnosti skrbno skrite. V svoji oporoki Nikolaju II je vidlec opozoril, da se je v državi zgodilo več revolucionarnih pretresov, in opozoril carja na umor celotne cesarske družine po "ukazu" novih oblasti.

Rasputin je napovedal tudi nastanek ZSSR in njen neizogiben razpad. Starejši je predvideval, da bo Rusija v drugi svetovni vojni premagala Nemčijo in postala velika sila. Hkrati je predvideval terorizem na začetku 21. stoletja, ki se bo začel razvijati na zahodu.

Grigorij Jefimovič v svojih napovedih ni zanemaril problemov islama in jasno poudaril, da se islamski fundamentalizem, ki se v sodobnem svetu imenuje vehabizem, pojavlja v številnih državah. Rasputin je trdil, da bodo konec prvega desetletja 21. stoletja oblast na vzhodu, in sicer v Iraku, Savdski Arabiji in Kuvajtu, prevzeli islamski fundamentalisti, ki bodo ZDA razglasili "džihad".

Po tem se bo po napovedih Rasputina pojavil resen vojaški spopad, ki bo trajal 7 let in bo zadnji v zgodovini človeštva. Res je, Rasputin je v tem spopadu napovedal eno veliko bitko, v kateri bi na obeh straneh umrlo najmanj milijon ljudi.

Grigory Rasputin zanimiva dejstva iz življenja, ki jih boste izvedeli v tem članku.

Grigory Rasputin zanimiva dejstva

Grigorij Efimovič Rasputin se je rodil leta 1869 v vasi Pokrovskoe v provinci Tobolsk.

Kot otrok je bil Rasputin zelo bolan fant, ko je postal romar v samostanu Verkhoturye - se je brezglavo potopil v vero. Leta 1893 je potoval po Rusiji z namenom obiskati čim več svetih krajev. Bil je na gori Atos v Grčiji, Jeruzalemu in drugih krajih.

Leta 1890 se je poročil s kmečko romarko Praskovya Dubrovino, ki mu je rodila tri otroke.

Leta 1904 se je preselil v Sankt Peterburg, kjer je takoj pridobil slavo " božji starec«In zelo religiozna oseba. Govorice o verski slavnosti so prišle do cesarice. Prvo srečanje z Nikolajem II je potekalo 1. novembra 1905.

Rasputin je vpliv na kraljevo družino pridobil predvsem s pomočjo malemu prestolonasledniku Alekseju boj proti hemofiliji, pred katerim je bila medicina nemočna.

Že leta 1903 so Rasputinu prvič poročali, da je se zabava z mnogimi ženskami»V kopališču«, a je bila zadeva predana v arhiv. V Sankt Peterburgu so se govorile, da je Rasputinovo stanovanje nenehno kurba orgija in menda tam vsebuje cel "harem". Ni znano, kaj je pritegnilo ženske. Očividci so govorili o gorečih, prodornih Gregorjevih očeh, o njegovih hipnotičen pogled... Verjetno je bilo navsezadnje v tem človeku nekaj nenavadnega.

Leta 1907 se je začela preiskava v primeru » napačna doktrina, kot je bičevanje". Posledično je bila zadeva zaključena. Rasputina so obtožili tudi zdravljenja ljudi brez posebne zdravstvene izobrazbe in diplome.

Rasputin je bil zelo priljubljen tudi pri plemenitih damah. Vendar se je rad obnašal z njimi. po domače je rad poniževal in žalil njihov. Brez obotavljanja je lahko priščipnil ali poljubil žensko pred možem.

Kraljica Aleksandra Fedorovna z Rasputinom ravnala zelo prijazno, celo srajce mu je vezla z lastnimi rokami.

Leta 1912 je bil nameščen Rasputin zunanji nadzor, ki je trajal do njegove smrti.

Ker krivde "božjega starešine" s pravnimi sredstvi ni bilo mogoče dokazati, so Rasputinovi nasprotniki začeli obsežno izvajati novinarska kampanja... V časopisih so pisali članke in izšle celo posebne brošure, ki so ga obtoževale "Khlystyja" in razvrata, celo pisma s podobno vsebino so bila napisana članom kraljeve družine.

29. junija 1914 prvi poskus atentata... Močno so ga zabodli v trebuh.

Grigorij Rasputin je v svojem življenju rekel, da bo živela tudi cesarska družina, dokler je bil živ.

Leta 1916 je bila dogovorjena obsežna zarota, 17. decembra pa je bil Rasputin še vedno ubit. Podatki o umoru so protislovni, pričevanje je bilo zmedeno in morilci so se večkrat zamenjali. Smrt je nastala kot posledica več strelov v jetra, ledvice in glavo.

VELIKO ŽIVLJENJE. TAJNO SKRENO 100 LET

Zlobni umor G.E. Rasputinu so sledile nečloveške obrekovanja in laži, katerih namen je bil diskreditacija carjeve družine, odvzem države močne monarhične moči, oslabitev Rusije, ki je do takrat zasedla vodilno mesto v političnem in gospodarskem življenju med svetovnimi silami.

V našem času je zanimanje za carsko temo, za osebnost G.E. Rasputin ne izginja. Pojavlja se vedno več publikacij, kjer so dogodki in osebnosti predstavljeni v luči resnice. Predstavljamo vam eno od teh publikacij. "Grigorij Rasputin: obrekovano življenje, obrekovana smrt"... Avtor članka je ruski filolog in pisatelj Tatjana Mironova .

Ponarejanje identitete - ustvarjanje dvojnika

Ponarejanje zgodovinskih dokumentov, laži v zvezi s "pričevanji očividcev" - že dolgo razdelane, preizkušene metode ponarejevalcev zgodovine.<…>

Grigorija Rasputina so sovražili tisti, ki so sovražili carja. Namerili so Grigorija Efimoviča, da bi se izračunali v carjevo družino, v samovlado. Uporabili so drzno obrekovanje starešina in ponarejanje njegove osebnosti. Inteligentna družba v Rusiji je bila željna govoric, verjeli so celo bolj kot časopisi. Tudi admiral Kolčak je za Rasputina obsodil carja, čeprav sam Kolčak ni nikoli videl starešine, in tu je značilen primer: ko je služboval na pacifiški floti, je admiralu po njegovih besedah ​​komaj uspelo zatreti častniški upor v odgovor na razširjena govorica, da je Rasputin prispel v Vladivostok in želi obiskati vojaške ladje. Sam Kolčak je bil zaradi tega namena ogorčen na Rasputina, a je kmalu postalo jasno, da so govorice lažne, Grigorija Efimoviča ni v Vladivostoku. Toda po tem incidentu je Kolčakovo gnus do starejšega po njegovem priznanju ostal (1).

Neprijetno je, da po francoskih govoricah in ogovarjanjih francoski veleposlanik Maurice Paleologue opisuje Rasputina, ki pripoveduje vse vrste fikcij, čeprav je sam videl Grigorija Efimoviča le enkrat, ko je obiskal grofico L. In Francoz ni mogel povedati nič slabega o tem srečanju, le uspelo razmisliti o "Človeku s prodornimi očmi", ki je ob pogledu na arogantnega Francoza obžaloval "Povsod so norci" in odšel. Paleolog si tega izraza ni pripisal, zato ga je s kronično natančnostjo pripovedoval.

Komu in zakaj je bil Grigorij Efimovič sovražen? Koga in kaj je starešina motil? Zakaj je bil sovražen?

Leta 1912, ko je bila Rusija pripravljena poseči v balkanski konflikt, je Rasputin na kolenih prosil carja, naj ne sodeluje v sovražnostih, in seveda molil Boga, naj k temu prikloni carjevo srce. Po grofu Witteju je »on (Rasputin) opozoril na vse katastrofalne posledice evropskega požara in puščice zgodovine so se obrnile drugače. Vojna je bila preprečena «(2). Sile Rasputinove molitve so se tako ustrašile, da so morali vojni hujskači, v katere je bila vlečena Rusija, tako da so po Engelsovih besedah ​​"krone odletele v blato", torej vojni hujskači z novim poskusom razpihovanja ognja sveta poboja, odločil se je ubiti Grigorija Efimoviča istega dne in eno uro kot avstrijski nadvojvoda Franc Ferdinand v Sarajevu, katerega smrt je bila pripravljena izgovor za izbruh vojne. Rasputin je bil nato hudo ranjen, medtem ko je bil nezavesten in ni mogel moliti, je bil cesar prisiljen začeti splošno mobilizacijo kot odgovor na nemško razglasitev vojne Rusiji.

Začutili so, razumeli sovražnike Rusije vso grožnjo, ki jo predstavlja Rasputin zaradi njihovih uničujočih protiavtokratskih, proruskih načrtov. Nič čudnega, da je Puriškevič v imenu vseh, ki sovražijo avtokratsko Rusijo, z govornice Dume vzkliknil o glavni oviri za strmoglavljenje prestola: »Dokler je Rasputin živ, ne moremo zmagati« (3).

In Grigorij Efimovič Rasputin je bil skromen molitvenik, prepričan, da je vsa njegova milost napolnjena vera v Gospoda tistih, ki prosijo njegove molitve. Čisto zemeljske poti so Grigorija Efimoviča leta 1904 pripeljale v Sankt Peterburg, da bi prosil za dovoljenje za gradnjo cerkve Marijinega vnebovzetja v njegovi rodni vasi Pokrovskoje. Nato se je dedič-Carevič pravkar rodil in njegovi kraljevi starši so jasno nakazali potrebo po urni molitvi k Bogu za odrešenje otrokovega življenja.<…>

V malem Alekseju Nikolajeviču, ki je bil podeljen carski družini po molitvah meniha Serafima Sarovskega, so bili skoncentrirani vsi carjevi upi na blaginjo rusko zelo ljubljenih ljudi. To je bil resnično "žarek sonca" - prijazen in svetel otrok, velika tolažba za Družino, ki je trepetala že ob sami misli, da bi lahko izginil. Z molitvami svetnikov je bilo nadarjenega otroka mogoče ohraniti le z molitvijo svetnika, še posebej, ker je bila njegova bolezen - hemofilija - boleča, nenadoma se je pojavila, zelo nevarna, a ne neizogibno usodna, in že bi sinovi carjeviča Alekseja so bili popolnoma zdrava generacija. In Gospod je kraljevi družini poslal molitvenik za zdravje njihovega sina.

Grigorija Efimoviča Rasputina oktobra 1905 izročijo carju. Grigorij Efimovič, po posebnem razodetju od Boga, že ob prvem srečanju s cesarjem in cesarico spozna svojo posebno usodo in vse življenje posveti služenju carju. Zapusti svoje potepanje, dolgo živi v Peterburgu in okoli sebe zbere ljudi, ki so zvesti carju, in kar je najpomembneje, on - ob najmanjši nevarnosti za malega - je v bližini, ker se je morda pojavila njegova molitev za Careviča nepričakovano zase, Bogu všeč, ga je slišal. In ta prava molitvena priprošnja za Careviča je bila za carja viden znak, da je bil v najtežjih časih njegovega vladanja od Boga poslan duhovni pomočnik pri carjevi službi. Kot carjeva sestra, V.K. Olga in Aleksandrovna, car in carica, so »v njem videle kmeta, ki ga je iskrena pobožnost naredila za božje orodje« (4, str. 298). In pošten preiskovalec V.M. Rudnev, ki je bil član izredne komisije začasne vlade, je v svojem uradnem zapisu o rezultatih preiskave zapisal, da so "njihova veličanstva iskreno prepričana v svetost Rasputina, edinega pravega zastopnika in molitvenika za Carja," Njegova družina in Rusija pred Bogom «(5, str. 153).

Obstajajo zanesljiva dejstva, ki jih potrjujejo številne priče, da je Rasputin rešil carjeviča Alekseja pred smrtjo. Leta 1907, ko je bil dedič star tri leta, je v parku Tsarskoye Selo utrpel hudo krvavitev v nogo. Grigorija Efimoviča so poklicali, molil je, krvavitev se je ustavila. Oktobra 1912 je bil v Spali, poljskem kraljevem lovišču, Aleksej Nikolajevič po hudi poškodbi tako brezupen, da sta zdravnika Fedorov in Rauchfuss začela vztrajati pri objavi biltenov o zdravju dediča. Toda cesarica ni zaupala zdravnikom, ampak le božjemu usmiljenju. Rasputin je bil takrat v svoji domovini, v Pokrovskem, na zahtevo cesarice Ane Aleksandrovne Vyrubove pa je poslal telegram na Pokrovskoje. Kmalu je prišel odgovor: »Bog gleda tvoje solze. Ne skrbi. Tvoj Sin bo živel. " Uro po prejemu telegrama se je stanje Alekseja Nikolajeviča dramatično izboljšalo, smrtna nevarnost je minila.

Leta 1915 je cesar, ko je odšel v vojsko, s seboj vzel Alekseja Nikolajeviča. Na poti je Tsarevichu začela krvaveti iz nosu. Vlak je bil vrnjen, ker je dedič krvavel. Ležal je v vrtcu: "Majhen voščeni obraz, krvava vata v nosnicah." Povabljen je bil Grigorij Efimovič. »Prišel je v palačo in odšel s starši k Alekseju Nikolajeviču. Po njihovih zgodbah je stopil v posteljo, krstil dediča, staršem povedal, da ni nič resnega in da nimajo za kaj skrbeti, se obrnil in odšel. Krvavitev se je ustavila ... Zdravniki so rekli, da sploh ne razumejo, kako se je to zgodilo «(6, str. 143-144).

V (veliki) knjigi (yaginya) Olga Alexandrovna priča: »Bilo je na tisoče in tisoče ljudi, ki so trdno verjeli v moč molitve in dar zdravljenja, ki ga ima ta oseba« (29, str. 100).

Molitev, ki stoji pred Bogom za dediča, je le majhen del Rasputinove službe njegovemu suverenu. Bil je spremljevalec Božjih maziljencev za Rusko avtokratsko kraljestvo in pogosto je bil izpostavljen človeški prefinjeni zvijači, hudičevi hudobnosti, zaprti pred očmi carja. Carja je opozoril pred številnimi odločitvami, ki so državi grozile s katastrofo: bil je proti zadnjemu sklicu Dume, prosil, naj ne objavi dumanskih govorov Dume, na predvečer februarske revolucije je vztrajal pri dostavi živil v Petrograd - kruha in masla iz Sibirije, celo izumil embalažo moke in sladkorja, da bi se izognil čakalnim vrstam, saj so se ravno v vrstah z umetno organizacijo žitne krize začeli peterburški nemiri, spretno spremenjeni v »revolucijo«. In to je le del Rasputinovih napovedi o aktualnih dogodkih v vojaškem in predrevolucionarnem obdobju 1914-1917. Ker je lahko videl človeško dušo, je Grigorij Efimovič poznal duše in razpoloženje najbližjih suverenih služabnikov, zato je videl, da V. knjigo Nikolaj Nikolajevič na mestu vrhovnega poveljnika ni bil le smrt vojske, ampak tudi grožnja vladavini. Rasputin je vztrajal, da cesar vodi vojsko, zmage pa niso bile dolge.

Rasputinov vpogled je presenetil vse, ki so z njim komunicirali. Po zgodbi hčerke Grigorija Efimoviča Varvare, ki jo je posnel N.A. Sokolov leta 1919, ko je v Rasputinovo stanovanje prišla ženska. "Oče, ki je stopil k njej, je rekel:" No, daj no, kaj je v tvoji desnici. Vem, kaj imaš tam. " Gospa je vzela roko iz mufa in mu dala revolver «(7, str. 184).

Dejstvo, da je bil Rasputin pronicljiv in da je njegova prodornost, ki mu je bila dana od Boga, vodila njegov molitveni podvig, ni znano le od ljudi, ki so mu bili duhovno blizu. Morilec Felix Yusupov je v obupu pričal: »Že dolgo se ukvarjam z okultizmom in vam lahko zagotovim, da se ljudje, kot je Rasputin, s tako magnetno močjo, pojavijo enkrat v nekaj stoletjih ... Rasputina ne more nadomestiti nihče odprava Rasputina bo imela dobre posledice za revolucijo «(8, str. 532). Carski sovražniki, ki so sanjali o uničenju prestola s pomočjo "nihajoče družbe", so se osredotočili na poniževanje Rasputina.<…>

Kako je bil Grigorij Efimovič upravičen v neobstoječih grehih in pred kom? Suveren in cesarica sta na lastne oči videla, vsak dan sta čutila njegovo molitveno pomoč in nista verjela v obrekovanje, od drugih ... celo suveren in cesarica sta za svojo naklonjenost starejšemu naleteli le na obsodbo in odtujenost. In Grigorij Efimovič se nikomur ni opravičeval, ampak je samo molil k Bogu in te molitve so danes ostale njegovo opravičilo za vse čase: »Težko grem zaman. Groza, kaj pišejo, Bog! Bodite potrpežljivi in ​​zaprite ustnice svojim sovražnikom! " (9, str. 491).<…>

In takšen človek, carjev prijatelj, v najpomembnejšem pomenu te besede, ki je vedno duhovno prisoten pri carju pri njegovem delovanju maziljenega Boga, je najprej začel duhovno ubijati - obrekovati in preganjati, namen preganjanje naj bi odtrgalo Rasputina od carja, uničilo to zveličilno zvezo, močan duhovni zid, ki stoji pred rušilci Rusije. Mnogi bližnji in daljni, ki so verjeli v laž, so hodili k cesarju in cesarici, jim pisali žaljiva pisma, grozili in zahtevali, naj izženejo Rasputina iz sebe! Toda ali bi lahko to storili vladar in cesarica?<…>Kleveta na visokih ni delovala in prestol je še vedno ostal nedotakljiv za zidom molitve starešine Gregorja, vendar je obrekovanje delovalo na množico intelektualcev, na množico, ki je pozabila na ljubezen do carjev.

Skoraj vsi spomini na Grigorija Efimoviča Rasputina imajo pomanjkljivost, presenetljivo za spomine: večina spominov Grigorija Efimoviča v očeh ni videla ali pa ga je na kratko videla od daleč. Toda vsi "spomini", tako tisti, ki so simpatizirali s cesarjevo družino, kot tisti, ki so izrazili nenaklonjenost do nje, so enako slabo govorili o Rasputinu in ponavljali isto stvar: pijanec, libertinec, bič. Kaj so vedeli o njem? Kaj, razen govoric ...<…>

Na srečo so med memoaristi še drugi ljudje. General P.G. Kurlov je leta 1923 v Berlinu izdal knjigo Smrt cesarske Rusije. General nikoli ni pripadal krogu Grigorija Efimoviča in sovražniki starejšega mu ne morejo očitati pristranskosti, poleg tega je poklicni policist, direktor policijske uprave, vodja uprave za glavni zapor, pomočnik ministra za notranje zadeve in izkušnje komuniciranja z ljudmi kriminalnega mišljenja in vedenja. Ta podoba Rasputina je bila vsiljena družbi, Kurlov je imel ogromno, po letu 1911 pa se ni imel razloga zavzemati za Rasputina in carjevo družino, ker umor PA Stolypinova lastna usoda in kariera sta propadla. Kurlov opisuje Rasputina, kot ga je videl. »Bil sem v ministrski pisarni, kamor je dežurni kurir pripeljal Rasputina. Ministru je pristopil mršav človek s klinasto temno rjavo brado, s prebrisanimi, inteligentnimi očmi. Sedel je s P.A. Stolypina pri veliki mizi in začel dokazovati, da je bil napačno osumljen nečesa, saj je najbolj krotek in neškodljiv človek ... Nato sem ministru izrazil svoj vtis: po mojem mnenju je bil Rasputin tip ruskega zvitega kmeta to je imelo - po njegovem umu in se mi ni zdelo šarlatan «(15, str. 312). »Prvič sem se z Rasputinom pogovarjal pozimi 1912 pri enem od mojih znancev ... Zunanji vtis Rasputina je bil enak kot takrat, ko sem ga, neznanega, videl v kabinetu ministra ... Tokrat sem ga je prizadelo le resno poznavanje Rasputina s Svetim pismom in teološkimi vprašanji. Obnašal se je zadržano in ne samo, da ni kazal sence hvalisanja, ampak o svojem odnosu do kraljeve družine ni rekel niti besede. Prav tako pri njem nisem opazil nobenih znakov hipnotične moči in po tem pogovoru, ki sem odšel, si nisem mogel pomagati, da ne bi rekel, da večina krožečih govoric o njegovem vplivu na druge spada na področje ogovarjanj, kamor spada Sankt Peterburg vedno tako dovzetni «(15, str. 317). Na novem srečanju s Kurlovom je bil "Rasputin močno zainteresiran za vojno in ker sem prišel z gledališča vojaških operacij, je vprašal moje mnenje o njenem možnem izidu in kategorično izjavil, da meni, da je vojna z Nemčijo velika katastrofa za Rusijo ... z velikim domoljubnim navdušenjem je govoril, da je treba to končati, v zaupanju, da bo Gospod Bog pomagal carju in Rusiji ... Iz tega sledi, da je bila obtožba Rasputina o izdaji prav tako upravičena kot že izpodbijana obtožba cesarice ... Večkrat sem se moral v zadnjih mesecih njegovega življenja pogovarjati z Rasputinom. Srečal sem se z njim pri istem Badmaevu in bil presenečen nad njegovo prirojeno inteligenco in praktičnim razumevanjem aktualnih vprašanj, tudi državnega značaja «(15, str. 318).

Torej, obrekovanje ni delovalo na kraljevi družini, Rasputinove molitve so bile k njej v stalni krepitvi.<…>Zato je bilo odločeno, da se ubije carjevega prijatelja, družina pa ostane sama in brez molitve na zemlji za zaščito. Toda, da bi starejšega javno ubili, da bi si družba zaželela ta umor, je bilo treba obrekovanje desetkrat pomnožiti, bilo je treba v blato metati svetle carjeve obraze. Za to je bila izumljena ... prevara s pojavom lažne osebnosti - dvojnika Grigorija Rasputina.

Prvi ugiba, da je kraljeva družina kompromitiran zaradi dvojnika Grigorija Efimoviča, se je pojavil kmalu po umoru starejšega. Eden od dokazov za to je zgodba o atamanu donškega gostitelja grofa D.M. Grabbe o tem, kako ga je kmalu po umoru Rasputina "na zajtrk povabil slavni princ Andronnikov, ki naj bi stvari reševal prek Rasputina. Ko je vstopil v jedilnico, je bil Grabbe presenečen, ko je v naslednji sobi videl Rasputina. Nedaleč od mize je stal človek, ki je bil kot dve kapljici vode podoben Rasputinu. Andronnikov je radovedno pogledal svojega gosta. Grabbe se je pretvarjal, da sploh ni presenečen. Moški je stal, stal, zapustil sobo in se ni več prikazal «(17, str. 148). Ni treba posebej poudarjati, da bi se takšen "dvojnik" lahko pojavil v času življenja Grigorija Efimoviča na katerem koli "vročem" mestu, se lahko napil, škandal, objel ženske, o katerih so sestavljala dnevna poročila o umazaniji lačnih časopisnih novinarjih, bi lahko zapustil vhod hišo na Gorokhovayi in pohod po stanovanju k prostitutki, o čemer so sestavljali dnevna poročila agentov oddelka za varnost. Yu.A. Den se zbegano spominja: »Prišli so do točke, ko so rekli, da se je Rasputin v prestolnici popačil, v resnici pa je bil v Sibiriji« (10, str. 95).

Zgodba o dvojniku v moskovski restavraciji "Yar" je najboljša potrditev tega.

26. marca 1915 je prišel Grigorij Efimovič in isti dan zapustil Moskvo. Toda tukaj je poročilo polkovnika Martynova, da je »po sodnem izvršitelju 2. uč. Sushchevskaya del moskovskega polkovnika Semjonova ", Rasputin je 26. marca okoli 23. ure obiskal restavracijo" Yar "z vdovo Anisjo Reshetnikovo, novinarjem Nikolajem Soedovom in neznano mlado žensko. Nato se jim je pridružil Semyon Lazarevich Kugulsky, urednik in založnik časopisa Novosti Sezona. Družba je pila vino, "Rasputin" je plesal rusko, delal nespodobnosti, se hvalil s svojo močjo nad "staro žensko" (kot je ta človek imenoval carica). Ob 2. uri zjutraj je družba odšla.<…>

Cesarica je cesarju povsem upravičeno napisala: »On (starešina Gregorij) je bil dovolj obrekovan. Kot da ne bi mogli takoj poklicati policije in ga prijeti na kraju zločina «(19).

Tako se je v moskovski restavraciji "Yar" Rasputinov "dvojnik" sprehajal s predskupino in vse se je odigralo kot običajno: pijanost, nadlegovanje gospe, omembe carjeve družine, ples Hlystov. In če bi hkrati poklicali policijo, bi se pokazalo, da Rasputin ni resničen, Anisya Reshetnikova, pobožna 76-letna vdova trgovka, pa nikoli ni bila v restavraciji. Novinar Semyon Lazarevich Kugulsky je bil resnična oseba in najverjetneje podjetnik "orgije". Prav on je poskušal zagotoviti, da je primer veseljačenja v "Yaru" prišel v tisk pred preiskavo in bil poraščen z nespodobnimi podrobnostmi. Po tem je Državna duma pripravila zahtevo za dogodke v restavraciji Yar, nato pa je ni opustila, namerno je razširila fikcijo, da je Dumi prepovedano vložiti to zahtevo, saj se je carjeva družina "bala resnice". In ona je šla in šla govorit zlobno o brezdelju, ki je bil pijan, pokvarjen človek - ljubljenec kraljeve družine!

Tako je bil namerno in nesramno v družbo vnesen dvojnik Grigorija Efimoviča Rasputina. In čeprav so se dejanja dvojnika, njegove besede, zapiski, sam videz - dolg mesnat nos, tanka brada, nemirne, premikajoče se oči - zelo razlikovali od lepega videza Grigorija Efimoviča, vendar je dvojnik vztrajno izstopal in, kar je najpomembneje, je bil prostovoljno sprejet za molitvenik in prijatelja kraljeve družine.

Zaradi obstoja dvojnika se na straneh poročil oddelka za varnost pojavita dva Rasputina: eden je pobožen, krasen, pobožen, hodi v cerkve, brani liturgijo, prižge sveče, odhaja v stanovanja, da bi zdravil bolne , sprejema pobudnike, duhovne otroke in z njimi večerja, poleg tega pa, saj praznujejo vsi ljudje, ki so mu res blizu, oče Gregory ne jemlje niti vina, mesa ali sladkarij v usta. Najstrožja abstinenca. Denar, ki so ga podarili pobudniki, se takoj razdeli drugim pobudnikom. In kar je najpomembneje, je spoštljiv do cesarske družine. Drugi "Rasputin" je pijan več tednov, obiskuje bludnice, jemlje podkupnine za pokroviteljstvo, škandale v restavracijah, tam lomi jedi in ogledala, o kraljevi družini govori slabo.

Prišel bo čas in odprli se bodo novi dokumenti, ki nam bodo končno dokazali, da so temno osebnost, ki navzven spominja na Grigorija Efimoviča Rasputina, ustvarili sovražniki avtokratskega ruskega kraljestva.

(1.) Protokoli zaslišanja admirala Kolčaka, ki ga je izvajala izredna preiskovalna komisija v Irkutsku januarja in februarja. 1920 // Arhiv ruske revolucije. - T.10. - M. - 1991.

(3.) Zaslišanje V. A. Maklakova Sokolov N.A. // Preiskava regicidov. Tajni dokumenti. - M. - 1993.

(4.) Vorres jen. Zadnja velika vojvodinja. - M. - 1998.

(5.) Opomba V. M. Rudneva "Resnica o družini ruskega carja in temnih silah" // Ruski arhiv. - M. - 1998.

(6.) Taneeva (Vyrubova) A.A. Strani mojega življenja. - M. 2000.

(7.) Sokolov N.A. Predhodna preiskava 1919-1920 // Preiskava regicidov. Tajni dokumenti. - M. - 1993.

(8.) Zaslišanje V. A. Maklakova Sokolov N.A. // Preiskava regicidov. Tajni dokumenti. - M. - 1993.

(9.) Groyan T.I. Mučenik za Kristusa in za kralja. - M. - 2000.

(10.) Den Yu.A. Prava kraljica. - M. - 1998.

(15.) Kurlov P.G. Smrt cesarske Rusije // Grigory Rasputin. Zbiranje zgodovinskega gradiva. - M. - 1997. - T.2.

(17.) Rodzianko M.V. Razpad cesarstva. - Harkov. - 1990.

(19.) Platonov O.A. Nicholas II v tajni korespondenci. - M. - 1996.

(29.) Aleksander Mihajlovič V. knjigo Knjiga spominov // Nicholas II. Spomini. Dnevniki. - SPb. - 1994.

Objavljamo predgovor k knjigi »Grigorij Rasputin Novo. Življenje izkušenega potepuha. Moje misli in razmišljanja «, ki je izšla leta 2002 pri založbi» Ladder «.

V ruski zgodovini G.E. Rasputin je eden najbolj obrekovanih ljudi, v uradni biografiji katerega ni pravega dogodka.

Grigory Efimovich Rasputin (22.09.1869 - 30.12.3016) se je rodil v vasi Pokrovskoye v Tjumenski regiji. V devetletni kmečki družini sta ostala s sestro Teodosijo, ki se je kasneje poročila in odšla v drugo vas. Priimek "Rasputin" izhaja iz besede "crossroads", kar pomeni razvoj cest, križišče.

Božji darovi jasnovidnosti in zdravljenja so se pokazali v otroštvu. Vedel je, kdo od vaščanov bo kmalu umrl, kdo je kaj ukradel. Lahko bi sedel blizu peči in rekel: "K nam prihaja neznanec." Res je, kmalu je potrkal. Njegov oče je nekoč rekel, da si je njihov konj zvil vezi. Odšel je do nje, molil in ji rekel: "Zdaj ti bo lažje." Konj si je opomogel. Od takrat je postal nekakšen podeželski veterinar. Nato se je preneslo na ljudi.

Rasputin je svojo prihodnjo ženo Dubrovino Paraskevo Fjodorovno spoznal med romanjem v samostan Abalak pri 18 letih. V zakonu se je rodilo 7 otrok, trije so preživeli.

Mnogi ljudje v carski Rusiji so živeli po pravoslavnih tradicijah Svete Rusije - predvsem spomladi (med velikim postom) ali jeseni (po mučeništvu) so se ljudje sprehajali po svetih samostanih. Navadni ljudje so romali predvsem peš, jedli in spali pri gostiteljih, ki so jih zaklonili, ki so to pobožno dejanje z veseljem izvedli. Enako je storil Rasputin. Bil je v najbližjih samostanih Tyumen in Abalak, v samostanu svetega Nikolaja Verkhotursky, v puščavah Sedmiozersky in Optina, v Počaevski lavri. Večkrat je hodil na romanje v Kijev, v Kijevsko-pečersko lavro. Pozneje je bil na Novem Atosu v Jeruzalemu. Vedno do svoje smrti kmet sam (setev in žetev), ne da bi najel pomočnikov.

V Sankt Peterburgu je pozno jeseni 1904 prišel k rektorju Sankt Peterburške teološke akademije, škofu Stragorodskemu Sergiju (bodočemu patriarhu), s priporočilom pisma vikarja Kazanske škofije Chrysanth (Shchetkovsky), ki je ga predstavil nekaterim ljudem peterburške družbe. Rasputin je iskal denar za gradnjo nove cerkve v vasi Pokrovskoye, na koncu pa je denar za gradnjo dal car sam.

Bil je tudi v Kronštatu pri p. Janeza, ki so ga zaradi komunikacije s carjem Aleksandrom III. Imenovali tudi sektaš, razvratnik, pohlepen človek. Prejel zakrament iz rok p. Janez. Po spominih Rasputinove hčerke Matryone je p. Janez je prišel iz oltarja in vprašal: "Kdo tukaj moli tako vneto?" Med pogovorom je rekel: "Zate bo po tvojem imenu" (ime "Gregory" pomeni "buden").

Za mnoge predstavnike visoke družbe "po večnih spletkah in zlu posvetnega življenja", pa tudi v tistem nemirnem času, ko so monarhiste na visokih položajih ubili eksplozije bomb in strelov, so bili pogovori z njim v tolažbo. Znanstvenikom in duhovnikom se je zdelo zanimivo. Čeprav je bil Gregor nepismen, je Sveto pismo vedel na pamet in si ga znal razlagati. Tobolški škof Alexy (Molchanov) je imel Rasputina za "pravoslavnega kristjana, zelo inteligentnega človeka, duhovno mislečega, ki išče Kristusovo resnico, ki bi lahko dobro svetoval tistim, ki ga potrebujejo".

Enako je storil v svoji rodni vasi Pokrovskoye. Po spominih iz 90. starodobniki na vasi, je pomagal obleči otroke v šolo, sinu urediti poroko, dobiti konja itd.

Poleg primerov prenehanja krvavitve pri dediču s hemofilijo (tudi takrat, ko je bil dedič na Poljskem, Rasputin pa v vasi Pokrovskoye in mu je bil poslan telegram), obstajajo primeri, ko je po Rasputinovih molitvah je Gospod ozdravil in olajšal trpljenje OV Lakhtina (črevesna nevrostenija), sin A.S. Simanovič (Wittov ples), A.A. Vyrubova (drobljenje kosti v razbitini vlaka), hči P.A. Stolypin (odtrgal si je noge, ko so teroristi v državi eksplodirali bombo).

Rasputin je bil nasprotnik vojne, dejal je, da je to smrt za Rusijo, toda če bi se morali boriti, potem moramo to pripeljati do zmagovitega konca. Odobreno, ko je car leta 1914 uvedel suh zakon in leta 1915 zamenjal vrhovnega poveljnika kot načelnika. knjigo Nikolaj Nikolajevič, ki je vojsko pripeljal v umik. Po njegovem nasvetu so cesarica in njene najstarejše hčere v vojnih letih diplomirale na tečajih in delale kot sestre usmiljenja, mlajše pa so oblačile vojake in pripravljale povoje in vlakna v bolnišnici Carsko Selo (edini primer v zgodovini) .

Lahko bi zavrnil srečanje s princem ali grofom in se peš odpravil na obrobje mesta, da bi se srečal z obrtnikom ali preprostim kmetom. Princi in grofi praviloma ne odpuščajo takšne neodvisnosti "navadnemu človeku". Epicentar neumnosti prihaja iz palače strica Nikolaja II. knjigo Nikolaj Nikolajevič in njegova žena Stana Nikolajevna s sestro Milico. Skozi te sestre se je Grigorij Rasputin novembra 1905 prvič srečal s kraljevim parom. Toda po carini prepiru s sestrami in neuspehu, da je Nikolaj Nikolajevič uporabil Rasputina za vpliv na carja, je ta družina in njegova okolica leta 1907 postala neprijazna do kraljeve družine in še posebej do njenega prijatelja Rasputina. Mnogi ljudje iz sekularne družbe so bili ogorčeni nad kraljevo družino, ki je preprostega kmeta približala sebi, in ne med dobro rojenimi in uglednimi.

Leta 1910 so se nekateri časopisi, da bi spodkopali prestol in vso rusko državo, pridružili klevetanju Rasputina, v katerega so ljudje verjeli tako, kot mi danes verjamemo medijem. Pokrajinski časopisi so si pogosto izposojali članke iz mestnih časopisov.

Leta 1912 se je jeromonah Iliodor (Trufanov), ki je poznal Rasputina, odrekel Kristusu (sinodu pošlje pisno odpoved), se opraviči Judom in začne pisati obrekovalno knjigo o Rasputinu in kraljevi družini »Sveti hudič«, nekaj epizod iz ki so bile objavljene v cesarski Rusiji in je v celoti objavljena v Rusiji po februarski revoluciji.

Leta 1914 je malomeščanka Khioniya Guseva poskusila v življenju Rasputina v vasi Pokrovskoye (ga z bodalom zabode v trebuh). Ko policija ugotovi, da je sledilka Iliodor-Trufanova, pobegne od odgovornosti v tujino. Za razliko od nas sovražniki naše domovine odlično vedo, kdo je zanje in kdo proti njim, Iliodor-Trufanov, ki se je že vrnil v sovjetsko Rusijo, pa se ustali po priporočilu F. E. Dzeržinskega v Čeki za posebne zadeve.

Za ustvarjanje podobe Rasputina kot pijanca, biča in pokvarjene osebe so delovali njegovi dvojniki.

Pravi G.E. Rasputin

Fotografije G.E. Rasputin, naveden v knjigi

Ugledni novinarji in pisatelji so bili povabljeni na sestanek z njegovim dvojnikom s svojimi oboževalci, da bi kasneje pisali in prijateljem pripovedovali o Rasputinovem vedenju (spomini pisateljice N. A. Teffi). Obstoj dvojnika je dokazal tudi ataman donske vojske grof D.M. Grabbe, ki je govoril o tem, kako ga je kmalu po umoru Rasputina slavni princ Andronnikov povabil na zajtrk, ki naj bi posloval prek Rasputina. Ko je vstopil v jedilnico, je bil Grabbe presenečen, ko je v naslednji sobi videl Rasputina. Nedaleč od mize je stal človek, ki je bil kot dve kapljici vode podoben Rasputinu. Andronnikov je radovedno pogledal svojega gosta. Grabbe se je pretvarjal, da sploh ni presenečen. Moški je stal, stal, zapustil sobo in se ni več prikazal.

General V.F. Dzhunkovsky - namestnik ministra ministrstva za notranje zadeve in vodja korpusa žandarjev, medtem ko je bil na tem položaju. Pod njegovim pokroviteljstvom je bil leta 1915 izdelan primer o Rasputinovem nebrzdanem obnašanju v moskovski restavraciji Yar brez enega samega pričevanja resnične osebe, ki je bila med drugim široko objavljena v tisku, in dnevnikov zunanjega opazovanja Rasputina, ki naj bi ščitil njegovo življenje po poskusu atentata, so bili podvrženi literarni obdelavi.

V povezavi z dvojko je lastnik restavracije v Sankt Peterburgu "Villa Rode" A.S. Rode. Članki o Rasputinovih bojih v tej restavraciji so bili redno objavljeni v časopisih.

Po boljševiški revoluciji sta bila princ Andronnikov in general Dzhunkovsky sprejeta in delala v organih Čeke, trgovec A.S. Rode je bil imenovan za direktorja Hiše znanstvenikov v Petrogradu.

Po laičnih salonih so krožila lažna pisma cesarice in njenih hčera do Rasputina, v katerih je bilo govora o izgubljeni povezavi med njima, ki naj bi jo Rasputin podaril Iliodorju-Trufanovu, ko je bil v stiku z njim. Na fronti so se širile govorice, da je cesarica (po rodu Nemka) z Rasputinom Rusijo predala Nemčiji z domnevno šibkostjo carja zaradi ljubezni do alkohola. Rasputinu so pripisali vpliv na državne zadeve, vse nepriljubljene razrešitve in imenovanja, dejanja oblasti, ki so bili družbi nezaželeni. Voditelji Dume, v prihodnosti februarji, so govorili in govorili z govornice proti Rasputinu.

Ženska je prišla k spovedi k spovedniku kraljeve družine, arhimandritu Teofanu (Bystrov).

Rasputin je govoril o najvišji krščanski kreposti - ljubezni, razumljivi tudi ne vsem kristjanom, da ne govorim o ljudeh tega sveta, in se je na priročen način spremenila v plotsko "ljubezen", razumljivo vsem. Podobno se je ponižnost spremenila v nepremišljeno podrejenost.

Treba je povedati, da so bili vsi tisti, ki so blizu kraljeve družine, kraljevi ministri, monarhisti na splošno, napadnjeni in zasmehovani. Kot je povedal carski zdravnik E.S. Botkin: "Če ne bi bilo Rasputina, bi ga nasprotniki carjeve družine in revolucionarji ustvarili s svojimi pogovori iz Vyrubove, če ne bi bilo Vyrubove, iz mene, kogar želite."

Mnogi ljudje, vklj. tisti, ki so svoje spomine kasneje zapustili v izgnanstvu, ki Rasputina osebno niso poznali, so o njem oblikovali svoje mnenje glede na govorice, ki so krožile v njihovem krogu stikov. Car sam je večkrat organiziral tihe preglede "dejstev", vendar niso bili potrjeni.

Verjamejoč v obrekovanje carske družine in njenega prijatelja Rasputina, so ruski ljudje mirno sprejeli februarsko revolucijo, strmoglavljenje carja in celo umor carske družine.

Rasputin je svoji družini povedal, da ne bo dočakal leta 1917 in bo umrl v strašnih mukah. Preden se odpravim s F.F. Yusupov je v svojo hišo zažgal vso dopisovanje, oblekel novo srajco. Ubili so v mučeništvu: premagali so jih z bičem, izbili oko, izvlekli košček las, naredili zarez pod levim hipohondrijem (po Kristusovi podobi). Potem so živega vrgli v ledeno luknjo, tk. pljuča so bila polna vode.

Vse to je preiskava pokazala v nasprotju z uradno različico - usmrtitvijo, o kateri so povedali tisti, ki so se razglasili za morilce (vendar je po njihovem pričevanju jasno, da niso vedeli, kakšno srajco ima Rasputin, torej so ga niso videli brez vrhnjih oblačil). Najdeno nedaleč od luknje pod ledom. Prsti desne roke, osvobojeni vrvi, so bili zloženi v znak križa kot simbol zmage nad smrtjo.

Takoj po abdikaciji carja je po ukazu A.F. Telo Kerenskega, Rasputinovo telo so izkopali in požgali v predmestju Petrograda, primer njegovega umora je bil zaključen, Khionia Guseva je bila izpuščena (leta 1919 bi z bodalom posegla tudi v življenje patriarha Tihona), Rasputinovega duhovnega očeta, Fr. Makariy (Polikarpov) Verkhotursky. Revolucionarna sinoda je vse monarhistične hierarhe poslala v pokoj, vklj. Škof Isidor (Kolokolov), ki je služil pogreb za Rasputina. Po boljševiški revoluciji je Rasputinova hči Matryona z možem emigrirala, druga hči je umrla zaradi tifusa, njegova žena in sin sta bila izgnana kot posebna naseljenca, kjer sta umrla. Cerkev in hiša Rasputina v vasi. Pokrovskoe uničeno. Glavni razlog za sežiganje trupel kraljeve družine in Rasputina je prikrivanje metode umora (kdor je bil dejansko ustreljen, ni bil opečen).

V filmih, knjigah - ustvarjanje zunanje podobe ogromnega, visokega in groznega človeka. V resnici je bil Rasputin slabega zdravja, fizično ne zelo močan, kratek (kot je razvidno iz fotografije, cesarica pa je, kot veste, bila povprečne višine).

Vsi filmi, vsa tuja in domača literatura (razen knjig: IV Evsin "Klevetniški starešina", TL Mironova "Izpod laži", OA Platonov "Življenje za carja" in dokumentarni film "Mučenec za Kristusa in za carja Gregorja Novega "v režiji V. Ryzhko, pa tudi istoimensko knjigo Schema-nune Nikolaja (Groyana) in VL. Vyrubova, Rasputin sam in spomini njegove hčerke Matryone, domnevno njegove tajnice A.S. Simanovič, imena restavracij, alkoholnih in tobačnih izdelkov - vse je namenjeno klevetanju Rasputina, ki ima 3 cilje:

1) Diskreditacija monarhije. Imenujemo ga imperializem, carizem, carski režim, povemo, da je car sam z ženo in prijateljem Rasputinom povzročil padec avtokracije, revolucije in posledične težave v Rusiji.

2) Diskreditacija pravoslavne vere."Kraljeva družina in Rasputin sta bila pravoslavna in to, kar sta počela."

3) Diskreditacija ruskega ljudstva. Ker Rasputin je predstavnik navadnega ljudstva, ideja tega ljudstva kot vira vsega slabega in nečistega in ne vir božanskega življenja in zvestobe kralju.

Črnjenje Rasputina se nenehno izvaja (izhajajo nove knjige, filmi), da bi spodbudili vztrajno zavračanje pri vseh generacijah Rusov (in po vsem svetu), zato se ne vračajo v svojo krščansko državnost - pravoslavlje, monarhijo, narodnost.

Nasprotno, v carski Rusiji je razpadla sekularna družba, ki je stala med carjem in ljudstvom. Prezirala je navadne ljudi, na račun katerih je živela, monarhija je menila, da je to ovira za napredek po zahodnem modelu, zaničujoč in posmehljiv odnos do pravoslavja je bil znak dobre forme (mnogi so se ukvarjali z okultizmom). V svojem zadnjem pismu je Rasputin dejal, da čez 25 let v Rusiji ne bo plemičev.

Mnogi se sklicujejo na negativen odnos kanoniziranih svetnikov do Rasputina, vendar nihče ne govori o kasnejši spremembi svojega mnenja. Po boljševiški revoluciji je škof Germogen (Dolganov) (čigar hišnik Iliodor-Trufanov je bil nekoč) poslal pismo kraljevi družini v Tobolsku, v katerem se je opravičil za svoje izjave, za Rasputina pa je služil kot rekvijem, za katerega je bil utopljen v reka. Ogled, nasproti vasi. Pokrovsky. Carinina sestra Elizaveta Fedorovna je kraljevi družini v Jekaterinburg poslala majhno kopijo na novo prikazane ikone Matere božje "Vladajoče" in odpustnico zaradi obsodbe, ki je verjela v obrekovanje Rasputina.

Resnica je ena in je z Bogom. Gospod ne daje svojih darov navadnim grešnim ljudem, kaj šele neposrednim grešnikom. In podobe navadnih ljudi ne pretakajo miro, ampak samo pravične in pri tem pojavu ni izjem (kot ikona Rasputina, ki so jo naslikali pravoslavni kristjani Tobolsk, ki ni čakal na njegovo kanonizacijo), teče miro.

Ikona pretakanja mire G.E. Rasputin

Gospod bo vsako osebo prosil za neupoštevanje njegove zapovedi »Ne obsojaj«, zlasti v primeru nedolžnosti obsojenega. Krivda osebe je večja v primeru javnih izjav in zapeljevanja drugih za ta greh.

Tisti ljudje, ki verjamejo, da je Rasputin s čarovništvom ustavil kri dediča, so preklinjali Svetega Duha, ker se ne strinjajo z odločitvijo pravoslavne cerkve, da kanonizira kraljevo družino. Ker po kanonih pravoslavne cerkve naj bi bil iz cerkvenega občestva izobčen apel k čarovnikom, še bolj pa ne kanonizacija. Kot veste, bogokletstvo proti Svetemu Duhu ni odpuščeno niti v tem niti v naslednjem stoletju.

Grigorij Rasputin

30. decembra 1916 je bil v Sankt Peterburgu brutalno umorjen rojak kmetov, družinski prijatelj zadnjega ruskega cesarja Nikolaja II., Grigorija Rasputina.

Med številnimi imeni ruskih prerokov in jasnovidcev je komajda eno, ki bi bilo pri nas in v tujini tako znano kot ime Grigorij Rasputin... In malo verjetno je, da bi se iz te serije našlo kakšno drugo ime, okoli katerega bi se spletalo enako gosto mrežo skrivnosti in legend.

Grigorij Efimovič Rasputin

Konec 20. stoletja so nam razkrili številne skrivnosti ruske zgodovine, večina pa jih spada v tako imenovano sovjetsko obdobje. Toda tudi prag tega obdobja in življenje Rasputina, kot veste, je bilo skrajšano na samem koncu leta 1916, se danes vse jasneje pojavlja pred nami. In seveda, brez osebnosti Grigorija Rasputina, ne da bi razkril pravo bistvo njegovih prerokb in vizionarskega daru, bo slika tiste relativno nove dobe nepopolna. Dokumenti, njihova natančna analiza, primerjava različnih dokazov in drugih virov omogočajo razpršitev megle, ki nam podobo Rasputina skriva.
Sredi 19. stoletja se je kmet iz vasi Pokrovskoe v provinci Tobolsk Efim Yakovlevich Rasputin pri dvajsetih letih poročil z dvaindvajsetletno deklico Anno Vasilievno Parshikovo. Žena je večkrat rodila hčere, a so umrle. Umrl je tudi prvi fant Andrej. Iz popisa vasi za leto 1897 je znano, da se je 10. januarja 1869 (dan Gregorja Nisskega po julijanskem koledarju) rodil njen drugi sin, poimenovan po koledarskem svetniku.

V metrični knjigi Pokrovske Slobode v prvem delu "O rojenih" je zapisano: "Efim Yakovlevich Rasputin in njegova žena Anna Vasilievna pravoslavne vere se je rodil sin Grigory." Krstil se je 10. januarja. Prejemnika (botra) sta bila stric Matthew Yakovlevich Rasputin in dekle Agafya Ivanovna Alemasova. Dojenček je dobil ime po obstoječi tradiciji, da otroka poimenuje po svetniku, na dan katerega se je rodil ali krstil. Dan krsta Grigorija Rasputina - 10. januar, dan praznovanja spomina na svetega Gregorja Nisskega.

Rojstne knjige podeželske cerkve pa se niso ohranile in v prihodnosti je Rasputin vedno imenoval različne datume svojega rojstva, prikrival je svojo pravo starost, zato natančen dan in leto Rasputinovega rojstva še vedno nista znana.

Rasputinov oče je sprva veliko pil, potem pa se je odločil in dobil kmetijo.

Po zgodbah vaščanov je bil pameten in pošten človek: imel je osemsobno kočo, dvanajst krav, osem konj in se je ukvarjal z zasebnim šoferjem. Na splošno ni živel v revščini. In sama vas Pokrovskoye je veljala v okrožju in v pokrajini - glede na sosednje vasi - bogato vas, saj Sibirci niso poznali revščine evropske Rusije, niso poznali kmetstva in so jih odlikovali dostojanstvo in neodvisnost.

Pozimi je delal kot kočijaž, poleti je oral zemljo, lovil ribe in raztovarjal barke.

O Rasputinovi materi je ohranjenih malo podatkov. Umrla je, ko Gregory ni bil star niti osemnajst let. Po njeni smrti je Rasputin dejal, da se mu je pogosto pojavljala v sanjah in jo klicala ter napovedovala, da bo umrl, preden bo dopolnila njeno starost. Umrla je, ko je komaj presegla petdesetletnico, Rasputin pa je umrl pri sedeminštiridesetih letih.

Mladi Gregory je bil šibak in zasanjan, a to ni trajalo dolgo - takoj ko je bil zrel, se je začel boriti s svojimi vrstniki in starši, hoditi (ko mu je na sejmu uspelo popiti voz s senom in konji, potem ko je bil ki ga je domov hodil osemdeset kilometrov peš). Vaščani so se spominjali, da je že v mladosti imel močan spolni magnetizem. Grishka so večkrat ujeli z dekleti in pretepli.

Kmalu je Rasputin začel krasti, zaradi česar je bil skoraj izgnan v vzhodno Sibirijo. Nekoč so ga pretepli zaradi druge tatvine - tako zelo, da je Grishka po besedah ​​vaščanov postal "čuden in neumen". Sam Rasputin je trdil, da je bil po tem, ko je bil zaboden v prsni koš, na robu smrti in je doživel "veselje do trpljenja". Poškodba ni minila brez sledi - Rasputin je nehal piti in kaditi.

Devetnajst let Grigorij Rasputin poročil s Praskovjo Dubrovino, svetlolasko in črnooko deklico iz sosednje vasi. Bila je štiri leta starejša od svojega moža, toda njuna poroka se je kljub pustolovskemu življenju Gregorja izkazala za srečno. Rasputin je nenehno skrbel za ženo in otroke - dve hčerki in sina.

Vendar posvetne strasti in poroke Gregorju niso bile tuje. Po mnenju vaščanov (ki pa jih je treba obravnavati zelo previdno) je bila Gregoryjeva nasilovita in nemirna narava: skupaj z božanskimi dejanji je vozil pijane konje, rad se je boril, govoril grdo besedo, z eno besedo, zakon ga ni pomiril dol. "Grishka tat" ga je poklical za hrbet. "Ukrasti seno, odnesti drva drugim ljudem - to je bila njegova stvar. Bil je hudomušen in hudoben ... Kolikokrat so ga pretepli: potisnili so ga v vrat, kot nadležnega pijanca, ki je preklinjal z izbranimi besedami. "

Gregory je od kmečkega dela prešel na kmečko veselje in živel v svojem rodnem Pokrovskem do svojega osemindvajsetega leta, dokler ga notranji glas ni poklical v drugo življenje, v življenje potepuha. Leta 1892 se je Gregory odpravil v okrožno mesto Verkhotursk (provinca Perm), v Nikolajevski samostan, kjer so hranili relikvije sv.

Rasputin je menil, da je eden tistih ljudi, ki jih v Rusiji že dolgo imenujejo "starešine", "potepuhi". To je povsem ruski pojav in njegov vir je v tragični zgodovini ruskega ljudstva.
Lakota, mraz, kuga, krutost carskega uradnika so večni spremljevalci ruskega kmeta. Kje, od koga pričakovati tolažbo? Le od tistih, proti katerim si tudi vsemogočna sila, ki ni priznala svojih zakonov, ni upala dvigniti roke - od ljudi, ki niso s tega sveta, od potepuhov, norcev in jasnovidcev. V ljudskem umu so to Božji ljudje.
V trpljenju, v hudih mukah je država, ki je izhajala iz srednjega veka, ne vedoč, kaj nas čaka, vraževerno gledala te neverjetne ljudi - potepuhe, mimoidoče Kalika, ki se niso bali ničesar in nikogar, ki so si upali govoriti resnico naglas. Popotnike so pogosto imenovali starešine, čeprav je bilo po takratnih zamislih celo tridesetletnika včasih mogoče šteti za starega.

Rasputin je s sokrajanom in prijateljem Mihailom Pecherkinom odšel na Atos, od tam pa v Jeruzalem. Večino poti so hodili peš, saj so prestali veliko stisk. Toda trpljenje, duhovno in fizično, se je obilno izplačalo, ko so na lastne oči zagledali Getsemanski vrt, Oljčno goro (oljčne) in Sveti grob ter Betlehem.

Sveti grob
Ko se je vrnil v Rusijo, je Rasputin še naprej taval. Bil v Kijevu, Trinity-Sergiev, Solovki, Valaam, Sarov, Pochaev, leta Puščava Optina, v Nilovu, Svetih gorah, to je v vseh krajih, ki so kakor koli znani po svoji svetosti.

Optina Pustyn

Družina se mu je smejala. Ni jedel mesa in sladkarij, slišal je različne glasove, hodil od Sibirije do Sankt Peterburga in nazaj, jedel miloščino. Spomladi je imel poslabšanja - veliko dni zapored ni spal, prepeval pesmi, stresel pesti po satanu in v eni srajci tekel po zmrzali.

Njegove prerokbe so vsebovale pozive k kesanju, "dokler ne pridejo težave". Včasih so se po naključju že naslednji dan zgodile nesreče (gorele so koče, živina je bila bolna, ljudje so umirali) - in kmetje so začeli verjeti, da ima blaženi kmet dar predvidevanja. Imel je privržence.

V starosti 33 let Grigorij začne napadati Petersburg. Ko si je zagotovil priporočila deželnih duhovnikov, se je poravnal z rektorjem Teološke akademije, škofom Sergijem, bodočim stalinističnim patriarhom.

Patriarh Sergije

Navdušen nad eksotičnim značajem predstavlja "starega človeka" (dolga leta hoje peš so mlademu Rasputinu dala videz starca) močem, ki so. Tako se je začela pot »Božjega človeka« do slave.

Prva glasna prerokba Rasputina je bila napoved smrti naših ladij v Tsushimi. Morda je to vzel iz časopisnih novic, ki poročajo, da je eskadrila starih ladij odšla naproti sodobni japonski floti, ne da bi upoštevala ukrepe tajnosti.

Ruska eskadrila v bitki pri Tsushimi

Odvračal je slabe volje monarhe, da bi pobegnili v Anglijo (pravijo, da so že spakirali stvari), kar bi jih najverjetneje rešilo smrti in bi zgodovino Rusije usmerilo v drugo smer. Naslednjič, ko je Romanovim podaril čudežno ikono (najdeno po usmrtitvi), je potem domnevno ozdravil Tsareviča Alekseja, ki je bil bolan s hemofilijo, in olajšal bolečine Stolypinove hčere, ki so jo ranili teroristi.

Rasputin in Carevič Aleksej

Kosmati moški je za vedno prevzel srca in misli avgustovskega para. Cesar osebno poskrbi, da Gregor spremeni svoj disonantni priimek v "Novykh" (ki pa se ni ukoreninil). Kmalu je Rasputin -Novykh pridobil še en vzvod vpliva na dvoru - mlada deklica Anna Vyrubova (tesna carinina prijateljica), ki je oboževala "starejšega".

Anna Alexandrovna Vyrubova

Postane spovednik Romanovih in kadar koli pride k carju, ne da bi se dogovoril za sestanek. Na sodišču je bil Gregory vedno "v značaju", toda zunaj političnega prizorišča se je popolnoma preoblikoval. Ko si je v Pokrovskem kupil novo hišo, je tja odpeljal pomembne ljubitelje Sankt Peterburga. Tam si je "starešina" oblekel draga oblačila, postal samozadovoljen, ogovarjal kralja in plemiče.

Rasputinova hiša v Pokrovskem

Vsak dan je kraljici (ki ji je rekel "mati") pokazal čudeže: napovedal je vreme ali natančen čas kraljeve vrnitve domov. Takrat je Rasputin naredil svojo najbolj znano napoved: "Dokler bom jaz živel, bo živela tudi dinastija." Rastoča moč Rasputina sodišču ni ustrezala.

hiša na sv. Gorokhovoy, kjer je živel Rsputin

Zoper njega so bili sproženi primeri, vendar je vsakič "starešina" zelo uspešno zapustil prestolnico in se odpravil bodisi domov na Pokrovskoe bodisi na romanje v Sveto deželo. Leta 1911 je Sinoda nastopila proti Rasputinu. Škof Hermogen (pred desetimi leti je iz semenišča izključil nekega Jožefa Džugašvilija) je poskušal izgnati hudiča iz Gregorja in ga s križem javno udaril po glavi.

Za Rasputina je bil vzpostavljen policijski nadzor, ki se ni ustavil do njegove smrti. Rasputin se je branja in pisanja naučil šele v Sankt Peterburgu. Za seboj je pustil le kratke zapiske, napolnjene s strašnimi črkami. Rasputin ni prihranil denarja, zdaj je stradal, zdaj ga je metal desno in levo. Resno je vplival na zunanjo politiko države, dvakrat je prepričal Nikolaja, naj ne začenja vojne na Balkanu (pri Carju je vcepil, da so Nemci nevarna sila, »bratje«, torej Slovani, pa prašiči).

Ko se je prva svetovna vojna vseeno začela, je Rasputin izrazil željo, da bi prišel na fronto, da bi blagoslovil vojake. Poveljnik čet, veliki vojvoda Nikolaj Nikolajevič, je obljubil, da ga bo obesil na bližnje drevo.

V odgovor je Rasputin rodil še eno prerokbo, da Rusija ne bo zmagala v vojni, dokler na čelu vojske ne bo prišel avtokrat (ki je imel vojaško izobrazbo, vendar se je izkazal kot povprečen strateg). Kralj je seveda vodil vojsko. Z posledicami, ki jih pozna zgodovina. Politiki so aktivno kritizirali kraljico - "nemškega vohuna", pri tem pa niso pozabili na Rasputina.

Takrat je nastala podoba "sivega kardinala", ki je odločala o vseh državnih vprašanjih, čeprav v resnici Rasputinova moč še zdaleč ni bila absolutna. Nemški cepelini so razpršili letake po jarkih, kjer se je Kaiser opiral na ljudi, Nikolaj II pa na genitalije Rasputina.

Tudi duhovniki niso zaostajali. Napovedano je bilo, da je umor Grishke blagoslov, za katerega bo »odstranjenih štirideset grehov«.

29. julija 1914 je duševno bolna Khionia Guseva z nožem zabila Rasputina v želodec in hkrati kričala: "Ubil sem Antikrista!" Rana je bila usodna, toda Rasputin je prišel ven. Po spominih hčerke se je od takrat spremenil - začel se je hitro utrujati in je zaradi bolečin jemal opij.

Umor Rasputina

Grigorij Efimovič Rasputin

Pomembno vlogo pri hitrem vzponu Grigorija Efimoviča je imel njegov dar zdravilca. Tsarevich Alexei je trpel za hemofilijo. Njegova kri se ni strdila in vsak manjši rez je lahko usoden. Rasputin pa je imel sposobnost ustaviti kri. Sedel je poleg poškodovanega prestolonaslednika in tiho zašepetal nekaj besed, rana pa je prenehala krvaveti. Zdravniki niso mogli storiti nič takega, zato je starešina postal nepogrešljiva oseba kraljeve družine.

Vzpon prišleka pa je pri mnogih plemenitih ljudeh povzročil občutek nezadovoljstva. To je v veliki meri olajšalo vedenje samega Grigorija Efimoviča. Vodil je razuzdano življenje (po svojem priimku) in korenito vplival na odločitve, ki so bile usodne za Rusijo. To pomeni, da starešina ni odlikoval skromnost in se ni želel zadovoljiti z vlogo sodnega zdravnika. Tako je sam podpisal sodbo zase, ki je vsem znana kot umor Rasputina.

Zarotniki

Konec leta 1916 je nastala zarota proti carskemu favoritu. Zarotniki so bili vplivni in plemeniti ljudje. To so bili: veliki vojvoda Dmitrij Pavlovič Romanov (cesarjev bratranec), princ Yusupov Felix Feliksovich, namestnik državne dume Puriškevič Vladimir Mitrofanovič, pa tudi poročnik preobraženskega polka Sergej Mihajlovič Sukhotin in vojaški zdravnik Stanislav Sergejevič Lazovert.

F.F. Yusupov

Princ Yusupov z ženo Irino
Umor Rasputina je bil storjen v hiši Yusupov

Menijo tudi, da je bil član zarote britanski obveščevalec Oswald Reiner. Že v 21. stoletju je z vložitvijo BBC -ja nastalo mnenje, da Britanci organizirajo zaroto. Bali so se, da bo starešina prepričal cesarja, da sklene mir z Nemčijo. V tem primeru bi vsa moč nemškega stroja padla na Megleni Albion.

Oswald Rainer

Kot oddajo "BBC" je Oswald Rainer poznal princa Yusupova že od otroštva. Imeli so dobra prijateljstva. Zato je Britanec zlahka prepričal velikega plemiča, naj organizira zaroto. Hkrati je bil angleški obveščevalec prisoten pri umoru carskega favorita in naj bi mu celo domnevno naredil kontrolni strel v glavo. Vse to je malo podobno resnici, čeprav le zato, ker nobeden od zarotnikov pozneje ni omenil niti ene besede o vpletenosti Britanca v zaroto. In "kontrolni strel" sploh ni obstajal.

Dmitrij Pavlovič Romanov

Veliki vojvoda Dmitrij Pavlovič Romanov (levo)
in Puriškevič Vladimir Mitrofanovič

Poleg tega morate upoštevati miselnost ljudi, ki so živeli pred 100 leti. Umor vsemogočnega starešine je veljal za delo ruskega ljudstva. Princ Yusupov iz plemenitih motivov nikoli ne bi dovolil, da bi bil njegov angleški prijatelj prisoten pri usmrtitvi carjevega favorita. Vsekakor je šlo za kaznivo dejanje, zato je lahko sledila kazen. In princ tega ni mogel dovoliti v zvezi s podložnikom druge države.

Tako lahko sklepamo, da je bilo zarotnikov le 5 in vsi so bili Rusi. V njihovih dušah je gorela žlahtna želja, da kraljevo družino in Rusijo rešijo spletk slabovoljcev. Grigorij Efimovič je veljal za krivca vsega zla. Zarotniki so naivno verjeli, da bodo z umorom starejšega spremenili neizogiben potek zgodovine. Vendar je čas pokazal, da so se ti ljudje močno zmotili.

Kronologija atentata na Rasputina

Umor Rasputina se je zgodil v noči na 17. december 1916... Kraj zločina je bila hiša knezov Yusupov v Sankt Peterburgu na Moiki.

V njem je bila pripravljena kletna soba. Postavili so stole, mizo in nanjo dvignili samovar. Plošče so bile napolnjene s tortami, makroni in čokoladnimi piškoti. Vsakemu so dodali velik odmerek kalijevega cianida. Pladenj s steklenicami vina in kozarci je bil postavljen na ločeno mizo v bližini. Prižgali so kamin, vrgli medvedjo kožo na tla in šli za žrtev.

Princ Yusupov je vozil za Grigorijem Efimovičem, zdravnik Lazovert pa je vozil avto. Razlog za obisk je bil prirejen. Domnevno se je Felixova žena Irina želela srečati s starejšim. Princ ga je vnaprej poklical in se dogovoril za sestanek. Zato je bil ob prihodu avtomobila na ulico Gorokhovaya, kjer je živel ljubljenec kraljeve družine, že pričakovanega Felixa.

Rasputin, oblečen v razkošen krzneni plašč, je zapustil hišo in se usedel v avto. Takoj je začel in po polnoči so se trije vrnili k Moiki v hišo Yusupov. Preostali zarotniki so se zbrali v sobi v 2. nadstropju. Povsod so prižgali luči, prižgali gramofon in upodobili hrupno, veselo družbo.

V.M. Purishkevich, poročnik S.M. Sukhotin, F.F. Yusupov

Felix je starešini razložil, da ima njegova žena goste. Kmalu bi morali oditi, zaenkrat pa lahko počakate v spodnji sobi. Hkrati se je princ opravičil in se skliceval na svoje starše. Niso mogli prenesti carjevega favorita. Starejši je vedel za to, zato se ni prav nič čudil, da se je znašel v kletni sobi, ki je bila videti kot kazamat.

Tu so gostu ponudili, da okusi sladkarije na mizi. Grigorij Efimovič je imel rad torte, zato jih je z veseljem jedel. Toda nič se ni zgodilo. Iz neznanega razloga kalijev cianid ni vplival na telo starejšega. Kot da bi ga ščitile nadnaravne sile.

Grigorij Efimovič doma

Po tortah je gost popil Madeiro in začel kazati nestrpnost glede Irinine odsotnosti. Yusupov je izrazil željo, da bi šel gor in izvedel, kdaj bodo gostje končno odšli. Zapustil je klet in stopil k zarotnikom, ki so nestrpno pričakovali dobro novico. Toda Felix jih je razočaral in vrgel v stanje zmedenosti.

Vendar je bilo treba izvršiti usmrtitev, zato je plemeniti princ vzel Browninga in se vrnil v kletno sobo. Ko je vstopil v sobo, je takoj streljal na Rasputina, ki je sedel za mizo. Padel je s stola na tla in utihnil. Pojavili so se preostali zarotniki in starešino skrbno pregledali. Grigorij Efimovič ni bil ubit, vendar ga je krogla v prsih smrtno ranila.

Ko so uživali v pogledu na mučno telo, je celotna družba zapustila sobo, ugasnila svetlobo v njej in zaprla vrata. Čez nekaj časa je princ Yusupov odšel dol in preveril, ali je starešina že umrl. Odšel je v klet, se približal Grigoriju Efimoviču, ki je negibno ležal. Telo je bilo še toplo, vendar ni bilo dvoma, da se je duša od njega že ločila.

Felix je nameraval poklicati ostale, da bi mrtvega naložili v avto in ga odpeljali z ozemlja hiše. Nenadoma so se starešini zavihtele in odprle veke. Rasputin je s prodornim pogledom strmel v svojega morilca.

Potem se je zgodilo neverjetno. Starec je skočil na noge, divje kričal in zaril prste v grlo Yusupovu. Dušil se je in nenehno ponavljal prinčevo ime. Padel je v neopisljiv teror in se poskušal osvoboditi. Borba se je začela. Končno je princu uspelo pobegniti iz trdnega objema Grigorija Efimoviča. Hkrati je padel na tla. V roki je imel naramnico iz prinčeve vojaške uniforme.

Felix je stekel iz sobe in odhitel gor po pomoč. Zarotniki so prihiteli dol in zagledali starejšega, ki je tekel proti izhodu iz hiše. Vhodna vrata so bila zaklenjena, a jih je smrtno ranjen potisnil z roko in odprla so se. Rasputin se je znašel na dvorišču in stekel po snegu do vrat. Če bi se znašel na ulici, bi to za zarotnike pomenilo konec.

Purishkevich je odhitel v zasledovanje bežajočega moža. Enkrat, nato še drugič ga je ustrelil v hrbet, vendar je zgrešil. Treba je omeniti, da je Vladimir Mitrofanovič veljal za odličnega strelca. S sto korakov je padel v srebrni rubelj, toda tu ni mogel priti v širok hrbet od 30. Starejši je bil že pri vratih, ko je Puriškevič še tretjič previdno nameril in ustrelil. Krogla je končno zadela cilj. Grigorija Efimoviča je udarila v vrat in on se je ustavil. Potem je odmeval 4. strel. Košček vročega svinca je prebil starčevo glavo in smrtno ranjen je padel na tla.

Zarotniki so stekli do trupla in ga na hitro odnesli v hišo. Vendar pa je ponoči glasen strel pritegnil policijo. V hišo je prišel policist, da bi ugotovil njihov vzrok. Povedali so mu, da so streljali na Rasputina, varuh zakona pa se je umaknil, ne da bi sprejel vse ukrepe.

Nato so truplo starejšega dali v zaprt avto. Toda smrtno ranjeni je še vedno dajal znake življenja. Zacvil je in zenica odprtega levega očesa se je zasukala.

V avto so vstopili veliki vojvoda Dmitrij Pavlovič, zdravnik Lazovert in poročnik Sukhotin. Truplo so odnesli v Malo Nevko in ga vrgli v ledeno luknjo. To je bil konec dolgega in bolečega umora Rasputina.

Zaključek

Ko so preiskovalni organi po treh dneh odstranili truplo z Neve, je obdukcija pokazala, da je starejši še 7 minut živel pod vodo.

Neverjetna vitalnost telesa Grigorija Efimoviča še danes vliva vraževerno grozo v duše ljudi.

Carica Aleksandra Feodorovna je ukazala pokopati umorjenega v skrajnem kotu parka v Carskem Selu. Izdan je bil tudi ukaz za gradnjo mavzoleja. Ob začasnem grobu je bila postavljena lesena kapelica. Tam so vsak teden obiskali člani kraljeve družine in molili za dušo nedolžnega mučenika.

Po februarski revoluciji leta 1917 so truplo Grigorija Jefimoviča odstranili iz groba, ga odpeljali na Politehnični inštitut in zažgali v peči njegove kotlovnice.

kotlovnica, kjer je bilo kremirano Rasputinovo telo

Kar zadeva usodo zarotnikov, so postali izjemno priljubljeni med ljudmi. Ubijalci pa so bili ves čas kaznovani ne glede na motive in vzgibe.

Veliki vojvoda Dmitrij Pavlovič je bil poslan v čete generala Baratova. V Perziji so opravljali zavezniško dolžnost. To je mimogrede rešilo življenje članu hiše Romanov. Ko je v Rusiji izbruhnila revolucija, velikega vojvode ni bilo v Petrogradu.

Felix Yusupov je bil izgnan na eno od svojih posesti. Leta 1918 je princ zapustil Rusijo z ženo Irino. Hkrati je vzel drobtine iz celotne ogromne države. To so nakit in slike. Njihovi skupni stroški so bili ocenjeni na nekaj sto tisoč kraljevskih rubljev. Vse ostalo so uporniški ljudje oropali in oropali.

Kar zadeva Puriškeviča, Lazoverta in Sukhotina, so bile vse obtožbe proti njim umaknjene. Februarska revolucija in osebnost osebe, ki so jo ubili, sta imeli tukaj pomembno vlogo. Gotovo je le eno - ta umor je močno dvignil njihovo avtoriteto in ugled.

Umor Rasputina je ves čas vzbudil številne domneve, ugibanja in hipoteze. V tem poslu je veliko temnih madežev. Posebno zmedo povzroča neverjetna vitalnost starešine. Kalijev cianid in krogle ga niso mogli vzeti. Vse to daje zločinu mistično sestavino. To je mogoče priznati ob upoštevanju dejstva, da materializem že dolgo ni več temeljna doktrina, ki zanika vse izjemno in nadnaravno, kar živi skupaj z nami.

Članek je napisal Vladimir Chernov

Kot je znano iz njegove kratke biografije, se je Rasputin rodil v družini kočijaža 9. januarja 1869 v vasi Pokrovskoye v provinci Tobolsk. Vendar pa je po mnenju mnogih biografov te zgodovinske osebnosti datum njegovega rojstva zelo protisloven, saj je sam Rasputin večkrat navajal različne podatke in pogosto pretiraval svojo pravo starost, da bi ustrezal podobi "svetega starca".

V mladosti in zgodnji odraslosti Grigorij Rasputin potuje po svetih krajih. Po mnenju raziskovalcev je romal zaradi pogostih bolezni. Po obisku samostana Verkhoturye in drugih svetih krajev v Rusiji, Atosa v Grčiji in Jeruzalema se je Rasputin obrnil k veri in vzdrževal tesne stike z menihi, potepuhi, zdravilci in predstavniki duhovščine.

Peterburško obdobje

Leta 1904 se je Rasputin kot sveti popotnik preselil v Sankt Peterburg. Po besedah ​​samega Grigorija Efimoviča ga je k premiku spodbudil cilj rešiti carjeviča Alekseja, katerega poslanstvo je "starešini" zaupala Mati božja. Leta 1905 je potepuh, ki so ga pogosto imenovali "svetnik", "božji mož" in "velik asket", spoznal Nikolaja II. In njegovo družino. Verski "starešina" vpliva na cesarsko družino, zlasti na cesarico Aleksandro Feodorovno, zahvaljujoč temu, da je pomagal pri zdravljenju dediča Alekseja od takrat neozdravljive bolezni - hemofilije.

Od leta 1903 so se v Sankt Peterburgu začele širiti govorice o Rasputinovih hudobnih dejanjih. Preganjanje se začne s cerkvijo in obtožbami "Hlystova". Leta 1907 je bil Grigorij Efimovič večkrat obtožen širjenja lažnega nauka, ki ima proticrkveno naravo, pa tudi ustvarjanja družbe privržencev njegovih pogledov.

Zadnja leta

Zaradi obtožb je Rasputin Grigorij Efimovič prisiljen zapustiti Petersburg. V tem obdobju obišče Jeruzalem. Sčasoma se je zadeva Khlystov znova odprla, vendar je novi škof Alexy vse obtožbe zoper njega umaknil. Čiščenje imena in ugleda je bilo kratkotrajno, saj so govorice o orgijah, ki so potekale v Rasputinovem stanovanju na ulici Gorokhovaya v Sankt Peterburgu, pa tudi o čarovniških in čarobnih dejanjih povzročile potrebo po preiskavi in ​​uvedbi drugega primera.

Leta 1914 so Rasputinu naredili poskus življenja, nato pa je bil prisiljen na zdravljenje v Tyumen. Vendar so kasneje nasprotniki "prijatelja kraljeve družine", med katerimi so bili F. F. Yusupov, V. M. Purishkevich, veliki vojvoda Dmitry Pavlovich, britanski obveščevalni oficir MI6 Oswald Reiner, še vedno uspejo dokončati svoje načrte - leta 1916 je bil Rasputin umorjen.

Dosežki in zapuščina zgodovinske osebe

Poleg svojega oznanjevalskega dela je Rasputin, katerega biografija je zelo bogata, aktivno sodeloval v političnem življenju Rusije in vplival na mnenje Nikolaja II. Zaslužen je za prepričanje cesarja, da zavrne sodelovanje v balkanski vojni, ki je spremenila čas izbruha prve svetovne vojne, in druge politične odločitve kralja.

Mislec in politik je za seboj pustil dve knjigi "Življenje izkušenega potepuha" (1907) in "Moje misli in razmišljanja" (1915); njegovemu avtorstvu pripisujejo tudi več kot sto političnih, duhovnih, zgodovinskih napovedi in prerokb.

Druge možnosti biografije

Biografski test

Po branju kratke biografije Rasputina priporočamo, da opravite ta test.