Veliki tempelj, Partenon, je bil zgrajen v Atenah v času razcveta Grčije v 5. stoletju pr. kot dar boginji zaščitnici mesta. Do zdaj ta neverjeten tempelj, čeprav je bil močno uničen, nikoli ne preneha presenetiti s svojo harmonijo in lepoto. Usoda Partenona ni nič manj zanimiva - videti je bilo treba veliko.
Po grški zmagi nad Perzijci se je začela »zlata doba« Atike. Dejanski vladar starodavne Hellade v tistem času je bil Pericles, ki je bil med ljudmi zelo priljubljen. Ker je bil zelo izobražen človek, ki je imel živahen um in govorniški talent, ogromno vzdržljivosti in delavnosti, je imel velik vpliv na vtisljive meščane in je uspešno uresničil svoje načrte.
V Atenah je Pericles začel obsežna gradbena dela in pod njim je na Akropoli zrasel veličasten tempeljski ansambel, katerega krona je bil Partenon. Za uresničitev veličastnih načrtov so pritegnili arhitekturna genija Iktiona in Callicratesa ter enega najboljših kiparjev Phidiasa.
Veličastna gradnja je zahtevala tudi velikanske stroške, a Pericles ni varčeval, za kar so mu večkrat očitali zapravljivost. Periklej je bil neomajen. V pogovoru s prebivalci je pojasnil: "Mesto je dovolj preskrbljeno z vojnimi potrebami, zato je treba presežek sredstev uporabiti za zgradbe, ki bodo po dokončanju meščanom prinesle nesmrtno slavo.". In državljani so podprli svojega vladarja. Celotni stroški gradnje so zadostovali za ustvarjanje flote 450 vojaških ladij trireme.
Po drugi strani je Pericles zahteval, da arhitekti ustvarijo pravo mojstrovino, in briljantni mojstri ga niso pustili na cedilu. Po 15 letih je bila zgrajena edinstvena zgradba - veličasten in hkrati lahek in zračen tempelj, katerega arhitektura ni bila podobna nobenemu drugemu.
Prostorni prostori templja (približno 70x30 metrov) so bili z vseh strani obkroženi s stebri, ta vrsta stavbe se imenuje periptor.
Kot glavni gradbeni material je bil uporabljen beli marmor, ki so ga pripeljali 20 km stran. Ta marmor, ki je imel takoj po ekstrakciji čisto belo barvo, je začel rumeneti, ko je bil izpostavljen sončni svetlobi, zaradi česar se je izkazalo, da je Partenon neenakomerno obarvan - njegova severna stran je bila sivo-pepelnate barve, južna pa je bil zlato rumen. Toda to templja sploh ni pokvarilo, ampak ga je, nasprotno, naredilo bolj zanimivega.
Pri gradnji je bila uporabljena suha zidava, brez malte. Polirani marmorni bloki so bili med seboj povezani z železnimi zatiči (navpično) in sponami (vodoravno). Trenutno so se japonski seizmologi začeli aktivno zanimati za gradbene tehnologije, uporabljene pri njegovi gradnji.
Ta tempelj ima še eno edinstveno značilnost. Navzven je njegova silhueta videti popolnoma gladka in brezhibna, v resnici pa v njenih obrisih ni niti ene ravne podrobnosti. Za izravnavo rezultatov perspektive so bili uporabljeni nakloni, ukrivljenosti ali zgostitve delov - stebri, strešne kritine, venci. Iznajdljivi arhitekti so z optičnimi triki razvili edinstven sistem prilagajanja.
Mnogi verjamejo, da so imeli vsi starodavni templji naravno barvo, vendar ni bilo vedno tako. V antičnem obdobju so številne zgradbe in strukture poskušale biti barvite. Partenon ni bil izjema. Glavne barve, ki so prevladovale v njegovi paleti, so bile modra, rdeča in zlata.
Notranjost je bila okrašena s številnimi različnimi skulpturami, glavna med njimi pa je bil legendarni 12-metrski kip Atene v obliki boginje vojne Atene Partenos, najboljša stvaritev Phidiasa. Vsa njena oblačila in orožje so bili narejeni iz zlatih plošč, za izpostavljene dele telesa pa je bila uporabljena slonova kost. Samo za ta kip so porabili več kot tono zlata.
Temni dnevi Partenona
Zgodovina Partenona je precej žalostna. Razcvet templja se je zgodil v času razcveta Grčije, vendar je postopoma tempelj izgubil svoj pomen. S širjenjem krščanstva v rimskem imperiju v 5. stoletju je bil tempelj ponovno posvečen in spremenjen v bizantinsko cerkev Blažene Device Marije.V 15. stoletju, po zavzetju Aten s strani Turkov, so tempelj začeli uporabljati kot mošejo. Med naslednjim obleganjem Aten leta 1687 so Turki Akropolo spremenili v citadelo, Partenon pa v smodnico, pri čemer so se naslonili na njegove debele zidove. Toda zaradi močne eksplozije, ki jo je zadela topovska krogla, se je tempelj zrušil in v njegovem srednjem delu ni ostalo praktično ničesar. V tej obliki je tempelj postal popolnoma neuporaben za vsakogar in začelo se je njegovo ropanje.
V začetku 19. stoletja je angleški diplomat z dovoljenjem oblasti v Anglijo izvozil ogromno zbirko veličastnih starogrških kipov, kiparskih kompozicij in fragmentov sten z rezbarijami.
Za usodo stavbe so se začeli zanimati šele, ko se je Grčija osamosvojila. Od dvajsetih let 20. stoletja so se začela dela na obnovi templja, ki se nadaljujejo še danes, izgubljeni deli pa se postopoma zbirajo. Poleg tega si grška vlada prizadeva za vrnitev izvoženih fragmentov v državo.
Kar zadeva najpomembnejšo vrednost Partenona - kip boginje Atene briljantnega Phidiasa, je bil nepovratno izgubljen med enim od požarov. Ostale so le njegove številne kopije, shranjene v različnih muzejih. Rimska marmorna kopija Atene Varvakion velja za najbolj natančno in zanesljivo od ohranjenih.
Seveda ni upanja, da se bo tempelj kdaj pojavil v svoji prvotni obliki, a tudi v sedanjem stanju je prava mojstrovina arhitekture.
Partenonski tempelj je najbolj znan spomenik starogrške civilizacije, zgrajen leta 432 pr. Je mednarodni simbol Grčije in se nahaja v Atenah, na Akropoli.
Zgrajena je bila v dorskem slogu pod vodstvom arhitektov Iktinosa in Kallikratesa v čast pokroviteljice mesta, Atene Partenos.
V središču templja, obkroženega s 50 stebri, si lahko ogledate kip Atene, ki ga je iz zlata in slonovine naredil Phidias.
Friz fasade je okrašen s podobami kentavromahije, Amazonomahije in Gigantomahije, celina pa je okrašena z reliefnim trakom, ki prikazuje glavni praznik starih Aten - Panatenejsko procesijo. Pedimenti svetišča so okrašeni z veličastnimi kiparskimi kompozicijami.
Koordinate: 37.97014200,23.72249500
Ruševine templja Nemejskega Zevsa
Jugozahodno od Korinta, nekaj kilometrov od ceste v Mikene, je starodavno mesto - znamenita Nemea. Tu se je odvijalo prizorišče mitov o junaškem podvigu Herkula, ki je premagal Nemejskega leva. V antiki je Nemeja slovela tudi po tem, da je od 6. stoletja pr. e., tako kot v Olimpiji, so tukaj potekala športna tekmovanja, ki so leta 270 pr. e. so bili premeščeni v Argos. Središče iger je bil tempeljski kompleks, ki so ga arheologi podrobno preučili. Glavna zgradba kompleksa je tempelj nemejskega Zevsa. Do danes so relativno dobro ohranjeni le trije vitki dorski stebri, ki se dvigajo nad ruševinami. Poleg Zevsovega templja je mesto ohranilo še nekaj drugih starodavnih zgradb, pa tudi čudovit muzej arheologije in enega najstarejših stadionov v Grčiji s kapaciteto 40 tisoč gledalcev, na stenah katerega so imena znani atleti antike.
Koordinate: 38.00351800,23.71753000
Tempelj svetega Elefterija
Cerkev svetega Elefterija ali stara metropola se nahaja v samem središču Aten, poleg moderne katedrale atenske metropole.
Cerkev svetega Elefterija je ena najbolj izvirnih cerkva bizantinske dobe, ki se je ohranila do danes. Cerkev je bila zgrajena v 12. stoletju. Ima obliko križa in kupolo. Od vseh tradicionalnih stavb se cerkev razlikuje po materialu. Arhitekt cerkve je zbral fragmente spomenikov in jih uporabil pri gradnji. Rezultat je bila harmonična struktura.
Sprva se je cerkev imenovala »mala metropola« in je bila posvečena v čast Device Marije Hitroslišne. V 17. stoletju je cerkev nekaj časa služila celo kot metropola.
V cerkvi je bila kasneje knjižnica, ki pa je bila med grškim uporom leta 1821 uničena.
Cerkev je živo utelešenje enotnosti grške kulture.
Koordinate: 37.97507300,23.72996700
Tempelj Nike Apteros
Tempelj Nike Apteros ali zmaga brez kril je bila prva zgradba na znameniti Akropoli, ki gleda na grško prestolnico. Gradnja templja sega v leto 427 pr. (v tem času je potekala peloponeška vojna). Stene templja so bile iz marmornih blokov, v notranjosti je bil slikovit kip Atene, ki je v eni roki držala čelado, v drugi pa granatno jabolko, simbol zmage in plodnosti.
V svoji zgodovini je bil tempelj večkrat uničen. Največje prezidave so bile dvakrat: po tem, ko so ga leta 1686 razstavili Turki, in tudi leta 1936, ko se je ploščad porušila. Miniaturni tempelj Nike Apteros je eden redkih spomenikov jonskega reda, ki so dosegli nas.
Koordinate: 37.97228200,23.72622000
Tempelj Tesseion
Hephaestov tempelj (Hephaestion) ali Thesseion je povzročil številne legende, povezane z njegovim imenom. Po eni različici je bil tempelj posvečen Zevsovemu sinu in bogu ognja Hefajstu, pokrovitelju kovaštva. Po drugi različici je bil tempelj imenovan Tesseion - v čast Tezeju, slavnemu junaku starogrške mitologije.
Tempelj je bil zgrajen štiristo let pred našim štetjem in je odličen primer zgradbe dorskega reda. Ime arhitekta je bilo izbrisano s strani zgodovine, a po mnenju večine raziskovalcev je isti človek ustvaril tempelj na rtu Sounion in Aresov tempelj na Agori.
Presenetljivo je, da je bil tempelj od začetka šestnajstega stoletja uporabljen kot pravoslavna cerkev. Kasneje so tempelj spremenili v muzej, ki je še danes.
Koordinate: 37.97627400,23.72156000
Hefestov tempelj
Hefajst je starogrški bog ognja in obdelave kovin. Med prebivalci Olimpa je bil edini bog, ki je imel telesno okvaro – bil je hrom. Poleg tega je bil Hefajst edini bog, ki je opravljal težka fizična dela, delal je kot kovač in med njegovimi nalogami je bilo tudi popravilo Ahilovega poškodovanega oklepa. Poleg tega je bil tempelj posvečen bojevniški boginji Ateni, ki je bila simbol mesta in je bila pokroviteljica lončarstva, pa tudi nekaterih drugih.
Gradnja templja je bila izvedena v letih 449-415 pr. Ime arhitekta žal ni znano, vendar mnogi raziskovalci menijo, da je bil isti mojster, ki je postavil Aresov tempelj na Agori in nekatere druge zgradbe.
Koordinate: 37.97608800,23.72145700
Cerkev Svete Trojice
Tempelj, ki se danes imenuje Ruska veleposlaniška cerkev, ima bogato zgodovino. V starih časih so bile na mestu templja rimske kopeli, ki so bile sčasoma uničene. Na temeljih nekdanjega kopališča je nastala zgodnjekrščanska cerkev, ki je bila posvečena v čast sveti Trojici. Od leta 1202 je tempelj samostan. Kasneje je postalo benediktinsko, nato pa moško.
Tempelj je večkrat postal žrtev tragičnih okoliščin - v različnih obdobjih zgodovine je tempelj trpel zaradi potresov in napadov tujcev. Tempelj je postal ruski leta 1847, ko ga je pridobila vlada Ruskega imperija. Po tem je bil tempelj dolgo časa obnovljen.
Posvetitev templja je potekala leta 1855. Aktiven je še danes.
Koordinate: 37.97227800,23.73369700
Tempelj olimpskega Zevsa
Nekoč je bil v središču templja ogromen krizoelefantinski (prekrit z zlatom in slonovino) kip Zevsa. Natančno je kopirala slavni kip olimpskega Zevsa, ki ga je ustvaril veliki mojster Phidias.
V bližini Zevsovega kipa je stal v isti tehniki izdelan kip cesarja Hadrijana, pod katerim je bil posvečen tempelj. V bližini templja leta 130 AD. Grški arhitekti so postavili Hadrijanov slavolok, ki je služil kot prehod v nove mestne četrti, ki jih je zgradil cesar.
Vedno je veselje biti tukaj, saj je bil kraj izbran z zelo subtilno umetniško zasnovo: če pogledate proti Akropoli iz Zevsovega templja, boste videli še eno starogrško svetišče - Partenon, za katerega se zdi, da je uokvirjen s tem arh. In če ga pogledate s strani Akropole, vas bodo zagotovo presenetile mogočne oblike ogromnega templja olimpskega Zevsa.
Koordinate: 37.96998200,23.73295800
Tempelj svetega Pantelejmona
Tempelj svetega Pantelejmona, ki ga je 12. septembra 1910 ustanovil kralj Georgios I., je ena največjih cerkva na Balkanu in največji tempelj svetega Pantelejmona. Nahaja se skoraj v središču Aten.
Ogromen, impresivno velik tempelj je zgradil Nomikos Georgios po načrtu arhitekta Johna Papadhakisa in ga je 22. junija 1930 posvetil nadškof Aten in vse Grčije Chrysostos I. Večino ikon v templju je naslikal slavni grški umetnik John Karouzos.
Ko pridete sem, ne bi smeli biti presenečeni, da je katedrala polna vrst stolov - grške cerkve imajo svoje posebnosti, ki si jih je treba zapomniti: župljanom je dovoljeno sedeti med službo. Poleg tega se v nobenem templju ni mogoče dotakniti ničesar razen sveč.
Koordinate: 37.99701700,23.72700200
Tempelj Erechtheion
Tempelj Erechtheion, zgrajen v letih 421-406 pred našim štetjem, je sveto središče Aten in upravičeno velja za biser starogrške arhitekture. Nahaja se v bližini templja Partenona na Akropoli.
Tempelj, ki nima analogij v starogrški arhitekturi, je bil zgrajen v jonskem slogu na pobudo Perikla na mestu spora med Ateno in Pozejdonom za oblast nad Atiko. Zaradi raznolikosti svetišč, združenih v templju, in neravnin tal ima asimetrično postavitev.
Na južni strani boste videli znameniti portik Pandroseion, poimenovan po hčerki kralja Kekropa Pandrose. Na zahodni fasadi je Kekropion - grobnica in svetišče legendarnega Kekroposa, prvega kralja Atike. Nad njim se dviga svetovno znani portik kariatid - šest marmornih kipov deklet, ki podpirajo strop.
Koordinate: 37.97202800,23.72570200
Partenonski tempelj je komaj preživel do danes in kljub dejstvu, da je bil prvotni videz strukture veliko bolj veličasten, danes velja za primer starodavne lepote. To je glavna znamenitost Grčije, ki jo je vredno obiskati med potovanjem po državi. Starodavni svet je bil znan po svojih masivnih zgradbah, a ta je res neverjeten.
Gradnja templja Partenona
Na jugu Akropole v Atenah stoji starodavni tempelj, ki slavi boginjo modrosti, ki so jo prebivalci Hellas častili že več stoletij. Zgodovinarji menijo, da začetek gradnje sega v leta 447-446. pr. n. št e. O tem ni natančnih podatkov, saj je kronologija starega sveta in sodobnikov drugačna. V Grčiji je začetek veljal za dan poletnega solsticija. 
Preden se je začela gradnja velikega templja v čast boginji Ateni, so na tem mestu postavili različne kulturne zgradbe, vendar se nobena ni ohranila do danes, le Partenon, čeprav delno, še vedno stoji na vrhu hriba. Projekt bodoče arhitekturne dediščine je razvil Iktin, pri njegovi izvedbi pa je sodeloval Kallikrates. 
Delo na templju je trajalo približno šest let. Svojo nenavadno dekoracijo Partenon dolguje starogrškemu kiparju Phidiasu, ki je med letoma 438 in 437. pr. n. št e. postavil kip Atene, prekrit z zlatom. Vsak prebivalec tistega časa je vedel, komu je tempelj posvečen, saj so bili v obdobju stare Grčije bogovi cenjeni, boginja modrosti, vojne, umetnosti in obrti pa je bila pogosto na vrhu podstavka.
Zapletena zgodovina velike zgradbe
Kasneje v 3. st. pr. n. št e. Atene je zavzel Aleksander Veliki, vendar tempelj ni bil poškodovan. Poleg tega je veliki vladar ukazal namestiti vrsto ščitov za zaščito velike stvaritve arhitekture in kot darilo predstavil oklep perzijskih bojevnikov. Res je, da se niso vsi osvajalci izkazali za tako usmiljene do ustvarjanja grških mojstrov. Po osvojitvi plemena Heruli je v Partenonu izbruhnil požar, zaradi katerega je bil uničen del strehe, poškodovani pa so bili tudi okovja in stropi. Od takrat niso bila izvedena nobena obsežna obnovitvena dela. 
Med križarskimi vojnami je Partenonski tempelj postal vir sporov, saj je krščanska cerkev na vse možne načine poskušala izkoreniniti poganstvo prebivalcev Hellas. Okoli 3. stoletja je kip Atene Partenos izginil brez sledu, v 6. stoletju so Partenon preimenovali v katedralo Blažene Device Marije. Od začetka 13. stoletja je nekoč velik poganski tempelj postal del katoliške cerkve, njegovo ime se je pogosto spreminjalo, vendar pomembnejših rekonstrukcij ni bilo.
Leta 1458 se je krščanstvo umaknilo islamu, ko je Atene zavzel Otomanski imperij. Kljub dejstvu, da je Mehmet II občudoval predvsem Akropolo in Partenon, mu to ni preprečilo, da bi na njenem ozemlju postavil vojaške garnizije. Med sovražnostmi je bila stavba pogosto obstreljena, zaradi česar je že uničena stavba še bolj propadala. 
Šele leta 1832 so Atene ponovno postale del Grčije, dve leti kasneje pa je bil Partenon razglašen za antično dediščino. Od tega obdobja se je glavna struktura Akropole začela dobesedno postopoma obnavljati. Med arheološkimi izkopavanji so znanstveniki poskušali najti dele Partenona in ga obnoviti v eno celoto, pri tem pa ohraniti arhitekturne značilnosti.
Slike starodavnega templja se ne zdijo tako edinstvene, a po natančnejšem pregledu lahko z gotovostjo rečemo, da takšne stvaritve ni mogoče najti v nobenem mestu starodavnega sveta. Presenetljivo je, da so bile med gradnjo uporabljene posebne metode gradnje, ki ustvarjajo vizualne iluzije. Na primer:
- stebri so nagnjeni v različnih smereh, odvisno od njihove lokacije, da se vizualno zdijo ravni;
- premer stebrov se razlikuje glede na položaj;
- stilobat se dviga proti središču.
Zaradi nenavadne arhitekture templja Partenona so ga v različnih državah po svetu pogosto poskušali kopirati. Če se sprašujete, kje se nahaja podobna arhitektura, se splača obiskati Nemčijo, ZDA ali Japonsko. Fotografije replik so impresivne v svoji podobnosti, vendar ne morejo prenesti prave veličine.
Skoraj 2500 let nad Atenami kraljuje Partenon, tempelj Device Atene - simbol mesta, ponos starodavne arhitekture. Mnogi strokovnjaki menijo, da je to najlepši in najbolj harmoničen tempelj antičnega sveta. In večina turistov, ki vidijo Partenon z lastnimi očmi, deli to mnenje.
Zgodovina gradnje
Dolga leta po tem, ko so Perzijci uničili glavni Atenin tempelj Hekatompedon, v Atenah ni bilo svetišča, ki bi bilo vredno zaščitnice mesta. Šele po koncu grško-perzijskih vojn leta 449 pr. e. Atenci so imeli dovolj denarja za obsežno gradnjo.
Gradnja Partenona se je začela v času vladavine Perikleja, ene največjih političnih osebnosti stare Grčije. To je bila "zlata doba" Atike. Priznanje vodilne vloge Aten v boju proti Perzijcem je privedlo do ustanovitve Delijske pomorske lige, ki je vključevala 206 grških mestnih držav. Leta 464 pr. e. Zakladnica unije je bila prepeljana v Atene. Po tem vladarji Atike praktično niso imeli nadzora nad sredstvi večine grških držav.
Denar ni bil porabljen samo za boj proti Perzijcem. Pericles je porabil ogromne količine denarja za velika gradbena dela. Med njegovo vladavino je na Akropoli zrasel veličasten tempeljski ansambel, katerega središče je bil Partenon.
Gradnja Partenona se je začela leta 447 pr. e. na najvišji točki hriba Akropole. Tukaj že leta 488 pr. e. Pripravljeno je bilo mesto za nov tempelj in začela so se dela na njegovi gradnji, vendar jih je v začetni fazi prekinila ponovna vojna.
Projekt Partenona je pripadal arhitektu Iktinu, potek del pa je nadzoroval Kalikrat. Pri gradnji templja je aktivno sodeloval veliki kipar Phidias, ki se je ukvarjal z zunanjo in notranjo dekoracijo stavbe. Pri gradnji so sodelovali najboljši grški obrtniki, splošni nadzor nad delom pa je izvajal sam Pericles.
Posvetitev templja je potekala leta 438 na letnih Panatenajskih igrah, vendar so bila zaključna dela na stavbi dokončno zaključena šele leta 432 pr. e.
Arhitekturni videz Partenona
Arhitekturno je tempelj klasični peripter z eno vrsto dorskih stebrov. Skupaj je 50 stolpcev - 8 na koncu in 17 na straneh. Širina končnih stranic je večja od tradicionalne - 8 stolpcev namesto 6. To je bilo storjeno na zahtevo Phidiasa, ki je želel doseči največjo širino celine, notranjega prostora. Višina stebrov je bila 19,4 metra s premerom na dnu 1,9 m, vogalni so bili nekoliko debelejši - 1,95 m, proti vrhu pa se je debelina stebrov zmanjševala. Vsak steber ima strojno vrezanih 20 vzdolžnih žlebov - žlebov.
Celotna stavba sloni na tristopenjski podlagi, visoki 1,5 m. Velikost zgornje ploščadi baze, stilobata, je 69,5 krat 30,9 metra. Za zunanjo vrsto stebrov sta bili zgrajeni še dve stopnici s skupno višino 0,7 m, na katerih stojijo stene templja.
Glavni vhod v Partenon se je nahajal na strani nasproti glavnega vhoda v Akropolo - Propileje. Tako je moral obiskovalec, da bi vstopil v notranjost, obhoditi stavbo po eni strani.
Skupna dolžina templja (brez stebrišča) je 59 m, širina 21,7. Vzhodni del templja, kjer je bilo samo svetišče Atene, je imel zunanjo velikost 30,9 m in se je imenoval hekatompedon, "sto čevljev" (podstrešno stopalo - 30,9 cm). Cela je bila dolga 29,9 m in je bila z dvema vrstama 9 dorskih stebrov razdeljena na tri ladje. V srednji ladji je bil oltar boginje, pa tudi znameniti kip Atene Partenos, delo Fidije.
Zahodni del stavbe je zavzemal opistodom - prostor, v katerem so hranili darove Ateni in državnemu arhivu. Dimenzije opistodoma so bile 13,9 x 19,2 m, sem je bila prepeljana zakladnica Delske lige. Ime opistodome, Partenon, se je kasneje preneslo na celoten tempelj.
Stavba je bila zgrajena iz marmorja, pridobljenega na 20 km oddaljeni gori Pentelikon. iz Aten. Posebnost marmorja Pentelicon je, da je takoj po ekstrakciji skoraj bel, sčasoma dobi rumenkasto barvo. To pojasnjuje zlati odtenek Partenona. Marmorne bloke so držali skupaj z železnimi zatiči, ki so bili vstavljeni v izvrtane utore in napolnjeni s svincem.
Edinstven projekt Iktina
Umetnostni zgodovinarji menijo, da je Partenon standard harmonije in harmonije. Njegova silhueta je brezhibna. Vendar pa v resnici v obrisih templja praktično ni ravnih črt.
Človeški vid zaznava predmete nekoliko popačene. Iktin je to v celoti izkoristil. Stebri, karnise, strešna kritina - vse linije so rahlo ukrivljene, kar ustvarja optično iluzijo njihove idealne naravnosti.
Tako pomembna stavba, kot je Partenon, ki se nahaja na ravnem območju, bi vizualno "pritisnila" osnovo, zato je bil stilobat narejen tako, da se dviga proti središču. Sam tempelj je bil premaknjen stran od središča Akropole v jugovzhodni vogal, da ne bi preobremenil obiskovalca, ki vstopa v citadelo. Zdi se, da svetišče raste, ko se mu približujete.
Zanimiva je rešitev stebrišča. Idealno ravni stebri bi se zdeli pretanki, zato imajo na sredini neopazno odebelitev. Da bi ustvarili občutek lahkotnosti stavbe, so bili stebri nameščeni rahlo nagnjeni proti sredini. Kotni stebri so bili narejeni nekoliko debelejši od ostalih, kar je stavbi dalo vizualno stabilnost. Razponi med stebri se povečujejo proti sredini, vendar se gledalcu, ki hodi po stebrišču, zdi, da so povsem enaki.
Z uporabo te lastnosti človeškega dojemanja pri projektu Partenona je Iktin tako odkril enega temeljnih principov, na katerih je zrasla arhitektura naslednjih stoletij.
Partenonske skulpture
Najboljši obrtniki Grčije so sodelovali pri delu na skulpturah templja. Splošni nadzor nad kiparsko dekoracijo svetišča je izvajal Phidias. Je tudi avtor glavnega svetišča Partenona - kipa Atene Device.
Najbolj ohranjen je reliefni friz, ki je obkrožal celoten tempelj nad stebriščem. Skupna dolžina friza je 160 metrov. Upodablja slovesno procesijo v čast Ateni. Med udeleženci procesije so starešine, dekleta s palmovimi vejami, glasbeniki, konjeniki, vozovi in mladeniči, ki vodijo daritvene živali. Nad vhodom v tempelj je upodobljeno zadnje dejanje Panatenaje - svečenik Atene, obkrožen z bogovi in najuglednejšimi meščani Atike, sprejme peplos (vrsta ženskega vrhnjega oblačila), ki so ga tkale Atence, kot darilo boginji.
Izjemna umetniška dela so partenonske metope - reliefne podobe, ki so se nahajale nad frizom. Od 92 metop se jih je do danes ohranilo 57. Reliefi so tematsko razvrščeni in so posvečeni temam, ki so običajne v Helladi. Nad vzhodnim vhodom je bila upodobljena bitka bogov z velikani, nad vhodom v opistodome na zahodu - bitka Helenov z Amazonkami. Metopi na jugu so poustvarili bitko Lapitov s kentavri. Najbolj so trpeli metopi severnega dela, ki so pripovedovali o trojanski vojni.
Pedimentne skulpture so ohranjene le v fragmentih. Upodobili so ključne trenutke za Atene. Vzhodna skupina je reproducirala prizor rojstva Atene, zahodni pediment pa je upodobil spor med Ateno in Pozejdonom za pravico, da postane pokrovitelj Atike. Poleg bogov so upodobljene legendarne osebnosti iz zgodovine Aten. Žal nam stanje skulptur ne omogoča natančne določitve identitete večine od njih.
V osrednji ladji templja je bil kip Atene visok 12 metrov. Phidias je uporabil krizoelefantinsko tehniko, ko je prvič ustvaril lesen okvir za skulpturo, nanj pa so bile pritrjene zlate plošče, ki so predstavljale oblačila, in slonovine, ki so posnemale odprte dele telesa.
Ohranjeni so opisi in kopije kipa. Boginja je bila upodobljena s čelado in stoječo v polni višini, sicer pa se pričevanja očividcev razlikujejo. Slavni geograf 2. stoletja našega štetja. e. Pavzanij je trdil, da je Atena v eni roki držala sulico, v dlani druge roke pa je stal glasnik zmage Nike. Pri Ateninih nogah je ležal ščit, na prsih boginje pa je bila egida - školjka z glavo Meduze Gorgone. Na kopijah boginja počiva na ščitu, sulice pa sploh ni.
Na eni strani ščita je bila upodobljena bitka bogov z velikani, na drugi - bitka Grkov z Amazonkami. Antični avtorji so posredovali legendo, da je Fidij na reliefu upodobil Perikleja in sebe. Kasneje je bil zaradi tega obtožen bogokletja in je umrl v zaporu.
Nadaljnja usoda Partenona
Tempelj je bil zelo čaščen po vsej Grčiji tudi po zatonu Aten. Tako je Aleksander Veliki bogato podaril Partenonu.
Vendar pa so novi vladarji Atike s svetiščem ravnali precej manj spoštljivo. Leta 298 pr. e. Po ukazu tirana Laharja so odstranili zlate dele kipa Atene. V 2. stoletju našega štetja e. V Partenonu je prišlo do hudega požara, vendar so stavbo obnovili.
Časovnica sprememb v videzu Partenona od trenutka izgradnje do danes
Leta 426 je Partenon postal tempelj Hagije Sofije. Kip Atene so prepeljali v Konstantinopel, kjer je bil uničen v požaru. Leta 662 so tempelj ponovno posvetili v čast Matere božje in mu dodali zvonik.
Turki, ki so leta 1460 osvojili Atene, so v Partenonu zgradili mošejo, zvonik pa predelali v minaret, leta 1687 pa se je zgodila tragedija. Med obleganjem Aten s strani Benečanov je bilo v templju postavljeno turško skladišče smodnika. Topovska krogla, ki je zadela sode smodnika, je povzročila močno eksplozijo, ki je uničila srednji del stavbe.
Uničenje templja se je nadaljevalo tudi v miru, ko so prebivalci mesta ukradli marmorne bloke za svoje potrebe. V začetku 19. stoletja je bila večina kipov z dovoljenjem sultana izvožena v Anglijo. Za samo zgradbo do osamosvojitve Grčije ni bilo mar nikomur. Partenon je bil priznan kot del zgodovinske dediščine Grčije, obnovitvena dela pa so se začela v 20. letih 20. stoletja. Ustanovljena je bila Fundacija za ohranitev Partenona, ki je uvrščen na Unescov seznam svetovne dediščine.
Dela za obnovo Partenona potekajo. Žal ni upanja, da bi videli tempelj v njegovi izvirni obliki - preveč je izgubljenega. Vendar pa je Partenon tudi v sedanjem stanju mojstrovina starodavne arhitekture in ne pušča nobenega dvoma o genialnosti arhitektov in gradbenikov, ki so ga nekoč postavili.
Predhodniki Partenona
Glavni članki: Hekatompedon (tempelj), Opistodomos (tempelj)
Notranjost (dolžina 59 m in širina 21,7 m) ima še dve stopnici (skupna višina 0,7 m) in je amfiprostilna. Fasade imajo portike s stebri, ki so tik pod stebri peristila. Vzhodni portik je bil pronaos, zahodni pa postikum.
Načrt kiparskega okrasja Partenona (severno desno). Obdobje antike.
Material in tehnologija
Tempelj je bil v celoti zgrajen iz pentelskega marmorja, ki so ga kopali v bližini. Med pridelavo je bele barve, ob izpostavitvi sončnim žarkom pa porumeni. Severna stran stavbe je manj izpostavljena sevanju – zato ima tam kamen sivkasto pepelnato obarvanost, medtem ko so južni bloki zlato rumenkaste barve. Iz tega marmorja so izdelane tudi ploščice in stilobat. Stebri so narejeni iz bobnov, med seboj pritrjenih z lesenimi čepi in zatiči.
metope
Glavni članek: Dorski friz Partenona
Metope so bile del triglifno-metopskega friza, tradicionalnega za dorski red, ki je obkrožal zunanjo kolonado templja. Na Partenonu je bilo skupno 92 metop, ki so vsebovale različne visoke reliefe. Tematsko so bili povezani ob stranicah stavbe. Na vzhodu je bila upodobljena bitka kentavrov z Lapiti, na jugu - Amazonomahija, na zahodu - verjetno prizori iz trojanske vojne, na severu - Gigantomahija.
Preživelo je 64 metop: 42 v Atenah in 15 v Britanskem muzeju. Največ jih je na vzhodni strani.
Nizki reliefni friz
Vzhodna stran. Plošče 36-37. Sedeči bogovi.
Glavni članek: Jonski friz Partenona
Zunanjo stran cele in opistodoma je na vrhu (na višini 11 m od tal) obdajal še en friz, jonski. Dolg je bil 160 m in visok 1 m ter je vseboval približno 350 čevljev in 150 nameščenih figur. Relief, ki je eno najbolj znanih del te zvrsti v antični umetnosti, ki je prišla do nas, prikazuje procesijo na zadnji dan Panatenaje. Na severni in južni strani so upodobljeni konjeniki in vozovi, samo meščani. Na južni strani so tudi glasbeniki, ljudje z raznimi darovi in daritvenimi živalmi. V zahodnem delu friza je veliko mladeničev s konji, jezdečimi ali že jezdenimi. Na vzhodu (nad vhodom v tempelj) je predstavljen zaključek procesije: duhovnik, obkrožen z bogovi, sprejme peplos, ki so ga za boginjo spletli Atenci. V bližini stojijo najpomembnejši ljudje mesta.
Ohranilo se je 96 plošč friza. 56 jih je v Britanskem muzeju, 40 (večinoma zahodni del friza) v Atenah.
Pediments
Glavni članek: Pedimenti Partenona
Fragment pedimenta.
Velikanske kiparske skupine so bile nameščene v timpanonih pedimentov (0,9 m globoko) nad zahodnim in vzhodnim vhodom. Do danes so se zelo slabo ohranile. Osrednji osebnosti skorajda nista uspela. V središču vzhodnega pedimenta v srednjem veku je bilo barbarsko prerezano okno, ki je popolnoma uničilo tamkajšnjo kompozicijo. Starodavni avtorji se tega dela templja običajno izogibajo. Pavzanij, glavni vir o tovrstnih zadevah, jih omenja le mimogrede, veliko več pozornosti pa posveča kipu Atene. Ohranjene so skice J. Kerryja iz leta 1674, ki dajejo precej podatkov o zahodnem pedimentu. Vzhodna je bila takrat že v klavrnem stanju. Zato je rekonstrukcija zatrepov večinoma zgolj ugibanje.
Vzhodna skupina je upodabljala rojstvo Atene iz Zevsove glave. Ohranjeni so le stranski deli kompozicije. Z južne strani vstopa voz, ki ga je domnevno vozil Helios. Pred njim sedi Dioniz, nato Demetra in Kore. Za njimi stoji druga boginja, morda Artemida. S severa so do nas prišle tri sedeče ženske figure - tako imenovane "tri tančice" - ki jih včasih obravnavamo kot Hestijo, Diono in Afrodito. Čisto v kotu je še ena figura, ki očitno vozi voz, saj je pred njo konjska glava. To je verjetno Nyux ali Selena. Glede središča pedimenta (oziroma njegovega večjega dela) lahko rečemo le, da so tam zagotovo, zaradi tematike kompozicije, figure Zevsa, Hefajsta in Atene. Najverjetneje so bili tam preostali olimpijci in morda še kakšni drugi bogovi. Ohranjen je torzo, ki ga v večini primerov pripisujejo Pozejdonu.
Zahodni pediment predstavlja spor med Ateno in Pozejdonom za posest Atike. Stali so v središču in se nahajali diagonalno drug na drugega. Na obeh straneh so bili bojni vozovi, verjetno na severu - Nike s Hermesom, na jugu - Iris z Amfitrionom. Naokoli so bile figure legendarnih likov atenske zgodovine, vendar je njihovo natančno pripisovanje skoraj nemogoče.
Do nas je prišlo 28 kipov: 19 v Britanskem muzeju in 11 v Atenah.
Kip Atene Partenos
Kip Atene Partenos, ki stoji v središču templja in je njegovo sveto središče, je naredil sam Phidias. Bila je pokončna in visoka okoli 11 m, izdelana v tehniki krizoelefantina (to je iz zlata in slonovine na leseni podlagi). Skulptura ni ohranjena in je znana po različnih kopijah in številnih podobah na kovancih. V eni roki boginja drži Nike, z drugo pa se naslanja na ščit. Ščit prikazuje Amazonomahijo. Obstaja legenda, da je Fidij na njem upodobil sebe (v podobi Dedala) in Perikla (v podobi Tezeja), zaradi česar je (pa tudi zaradi obtožbe kraje zlata za kip) odšel v zapor. Posebnost reliefa na ščitu je, da drugi in tretji načrt nista prikazana od zadaj, ampak drug nad drugim. Poleg tega nam njegova vsebina omogoča reči, da je to že zgodovinski relief. Drugi relief je bil na Ateninih sandalih. Tam je bila upodobljena kentavromahija.
Na podstavku kipa je vklesano rojstvo Pandore, prve ženske.
Drugi zaključni detajli
Noben od starodavnih virov ne spominja na požar v Partenonu, vendar so arheološka izkopavanja dokazala, da se je zgodil sredi 3. stoletja. pr. n. št pr. n. št., najverjetneje med vdorom barbarskega plemena Heruli, ki je leta 267 pr. n. št. oplenilo Atene. e. Zaradi požara je bila uničena streha Partenona, skoraj vsa notranja oprema in stropi. Marmor je razpokan. V vzhodnem prizidku so se zrušili stebrišče, oba glavna vrata templja in drugi friz. Če so bili v templju shranjeni posvetilni napisi, so nepovratno izgubljeni. Obnova po požaru ni bila namenjena popolni obnovi videza templja. Streha iz terakote je bila postavljena le nad notranjimi prostori, zunanja kolonada pa je bila nezaščitena. Dve vrsti stebrov v vzhodni dvorani sta bili zamenjani s podobnima. Na podlagi arhitekturnega sloga obnovljenih elementov je bilo mogoče ugotoviti, da so bloki v zgodnejšem obdobju pripadali različnim zgradbam atenske Akropole. Zlasti 6 blokov zahodnih vrat je tvorilo osnovo masivne kiparske skupine, ki prikazuje voz, ki so ga vpregli konji (na teh blokih so še vedno vidne praske na mestih, kjer so bila pritrjena konjska kopita in kolesa voza), kot tudi skupina bronastih kipov bojevnikov, ki jih je opisal Pavzanij. Drugi trije bloki zahodnih vrat so marmorne plošče s finančnimi izkazi, ki določajo glavne faze gradnje Partenona.
krščanski tempelj
Zgodba
Partenon je ostal tisoč let tempelj boginje Atene. Ni natančno znano, kdaj je postala krščanska cerkev. V 4. stoletju so Atene propadle in postale provincialno mesto Rimskega imperija. V 5. stoletju je tempelj oropal eden od cesarjev in vse njegove zaklade prepeljal v Konstantinopel. Obstajajo informacije, da je bil Partenon pod carigrajskim patriarhom Pavlom III. prezidan v cerkev sv. Sofije.
V začetku 13. stoletja je bil kip Atene Promachos med četrto križarsko vojno poškodovan in uničen. Kip Atene Partenos je verjetno izginil že v 3. stoletju pr. e. med požarom ali prej. Rimski in bizantinski cesarji so večkrat izdali dekrete o prepovedi poganskih kultov, vendar je bila poganska tradicija v Helladi premočna. Na sedanji stopnji je splošno sprejeto, da je Partenon postal krščanski tempelj okoli 6. stoletja našega štetja.
Verjetno je pod Honijatovim predhodnikom zgradba katedrale Blažene Device Marije v Atenah doživela pomembnejše spremembe. Apsida v vzhodnem delu je bila porušena in prezidana. Nova apsida je bila tesno ob antičnih stebrih, zato je bila osrednja plošča friza razstavljena. To ploščo, ki prikazuje "peplos prizor", kasneje uporabljeno za gradnjo utrdb na Akropoli, so našli agenti Lorda Elgina in je zdaj na ogled v Britanskem muzeju. Pod samim Michaelom Choniatesom je bila obnovljena notranja dekoracija templja, vključno s slikami Sodni dan na steni portika, kjer je bil vhod, so slike, ki prikazujejo Kristusov pasijon v narteksu, številne slike, ki prikazujejo svetnike in prejšnje atenske metropolite. Vse partenonske poslikave iz krščanske dobe so bile v osemdesetih letih 19. stoletja prekrite z debelo plastjo belila, vendar je v začetku 19. stoletja markiz Bute pri njih naročil akvarele. Prav iz teh akvarelov so raziskovalci ugotovili motive slik in približen čas nastanka - konec 12. stoletja. Približno v istem času je bil strop apside okrašen z mozaiki, ki so se v nekaj desetletjih zrušili. Njegovi stekleni delci so na ogled tudi v Britanskem muzeju.
24. in 25. februarja 1395 je Atene obiskal italijanski popotnik Nicolo de Martoni, ki je v svoji romarski knjigi (zdaj v Nacionalni knjižnici Francije v Parizu) zapustil prvi sistematičen opis Partenona po Pavzaniju. Martoni predstavlja Partenon kot mejnik izključno krščanske zgodovine, vendar glavno bogastvo ne šteje za številne relikvije in čaščeno ikono Device Marije, ki jo je naslikal evangelist Luka in okrasil z biseri in dragimi kamni, temveč kopijo evangelija, napisanega v grščini na tankem pozlačenem pergamentu Sveta Enakoapostolna Helena, mati Konstantina Velikega, prvega bizantinskega cesarja, ki se je uradno pokristjanil. Martoni govori tudi o križu, ki ga je na enem od stebrov Partenona vrisal sveti Dionizij Areopagit.
Martonijevo potovanje je sovpadlo z začetkom vladavine družine Acciaioli, katere predstavniki so se izkazali kot velikodušni dobrotniki. Nerio I. Acciaioli je ukazal, da so vrata stolnice okrašena s srebrom; poleg tega je celotno mesto zapustil katedrali, Atene pa so dobile v posest Partenon. Najpomembnejši dodatek k katedrali iz obdobja latinokracije je stolp ob desni strani portika, zgrajen po tem, ko so mesto zavzeli križarji. Za njegovo gradnjo so uporabili bloke, vzete iz hrbtne strani grobnice rimskega plemiča na hribu Philopappou. Stolp naj bi služil kot zvonik katedrale, poleg tega je bil opremljen s spiralnimi stopnicami, ki so se dvigale na streho. Ker je stolp zapiral majhna vrata v narteks, se je ponovno začel uporabljati osrednji zahodni vhod Partenona iz antične dobe.
V času vladavine Acciaiolija v Atenah je nastala prva in najzgodnejša risba Partenona, ki se je ohranila do danes. Izvedel ga je Ciriaco di Pizzicoli, italijanski trgovec, papeški legat, popotnik in ljubitelj klasike, bolj znan kot Cyriacus iz Ancone. Leta 1444 je obiskal Atene in ostal v razkošni palači, v katero so bile spremenjene Propileje, da bi se poklonil Acciaioliju. Chiriacus je zapustil podrobne zapiske in številne risbe, ki pa jih je leta 1514 uničil požar v knjižnici mesta Pesaro. Ena od podob Partenona je preživela. Upodobljen je tempelj z 8 dorskimi stebri, natančno je označena lokacija metop - epistilij, pravilno je upodobljen friz z manjkajočo osrednjo metopo - listae parietum. Stavba je zelo podolgovata, skulpture na pedimentu pa prikazujejo prizor, ki ni podoben sporu med Ateno in Pozejdonom. To je dama iz 15. stoletja s parom vzpetih konj, obkrožena z renesančnimi angeli. Sam opis Partenona je precej natančen: število stebrov je 58, na metopah, ki so bolje ohranjene, kot pravilno nakazuje Ciriak, pa je upodobljen prizor boja kentavrov z Lapito. Cyriacus iz Ancone ima tudi prvi opis kiparskega friza Partenona, ki, kot je verjel, prikazuje atenske zmage Periklejeve dobe.
mošeja
Zgodba
Rekonstrukcije in dekoracije
Najpodrobnejši opis Partenona iz otomanskega obdobja je Evliya Çelebi, turški diplomat in popotnik. V 1630-ih in 1640-ih letih je večkrat obiskal Atene. Evliya Celebi je opozoril, da pretvorba krščanskega Partenona v mošejo ni bistveno vplivala na njegov notranji videz. Glavna značilnost templja je ostal baldahin nad oltarjem. Opisal je tudi, da so bili štirje stebri iz rdečega marmorja, ki so podpirali baldahin, zloščeni do sijaja. Tla Partenona so izdelana iz poliranih marmornih plošč do 3 m. Vsak od blokov, ki krasijo stene, je mojstrsko kombiniran z drugim tako, da je meja med njimi očem nevidna. Celebi je opozoril, da so plošče na vzhodni steni templja tako tanke, da lahko prepuščajo sončno svetlobo. To lastnost sta omenila tudi Spohn in J. Wehler, ki sta domnevala, da je v resnici ta kamen fengit, prozoren marmor, ki je bil po Pliniju najljubši kamen cesarja Nerona. Evliya se spominja, da je bil srebrni vložek glavnih vrat krščanskega templja odstranjen, starodavne skulpture in slike pa prekrite z belino, čeprav je bila plast beline tanka in je bilo mogoče videti predmet slike. Nato Evliya Celebi podaja seznam likov, ki našteva junake poganskih, krščanskih in muslimanskih religij: demone, Satana, divje živali, hudiče, čarovnice, angele, zmaje, antikriste, kiklope, pošasti, krokodile, slone, nosoroge itd. kot Kerub, nadangeli Gabrijel, Serafim, Azrael, Mihael, deveto nebo, na katerem je Gospodov prestol, tehtnica grehov in kreposti.
Evliya ne opisuje mozaikov iz zlatih kosov in drobcev raznobarvnega stekla, ki bi jih kasneje našli med izkopavanji na atenski Akropoli. Sicer pa mozaik mimogrede omenjata J. Spon in J. Wehler, ki podrobneje opisujeta podobe Device Marije v apsidi za oltarjem, ki so se ohranile iz prejšnje krščanske dobe. Govorijo tudi o legendi, po kateri je Turek, ki je streljal na Marijino fresko, izgubil roko, zato so se Osmani odločili, da templju ne bodo več škodili.
Čeprav Turki niso želeli zaščititi Partenona pred uničenjem, tudi niso imeli namena popolnoma popačiti ali uničiti templja. Ker je nemogoče natančno določiti čas prepisovanja partenonskih metop, bi Turki lahko nadaljevali ta proces. Vendar pa so na splošno izvedli manj uničenja stavbe kot kristjani tisoč let pred otomansko vladavino, ki so veličastni starodavni tempelj spremenili v krščansko katedralo. Dokler je Partenon služil kot mošeja, je muslimansko bogoslužje potekalo obdano s krščanskimi slikami in podobami krščanskih svetnikov. Partenona kasneje niso obnovili in njegova današnja podoba je ostala nespremenjena od 17. stoletja.
Uničenje
Mir med Turki in Benečani ni trajal dolgo. Začela se je nova turško-beneška vojna, septembra 1687 je Partenon doživel najhujši udarec: Benečani so pod vodstvom doža Francesca Morosinija zavzeli Akropolo, ki so jo utrdili Turki. 28. septembra je švedski general Koenigsmark, ki je bil na čelu beneške vojske, ukazal streljati na Akropolo iz topov na hribu Philopappou. Ko so topovi streljali na Partenon, ki je Osmanom služil kot skladišče smodnika, je počilo, del templja pa se je v trenutku spremenil v ruševine. V prejšnjih desetletjih so bili turški smodniki večkrat razstreljeni. Leta 1645 je v skladišče, zgrajeno v Propilejah na Akropoli, udarila strela in ubila Disdarja in njegovo družino. Leta 1687, ko so Atene napadli Benečani skupaj z vojsko zavezniške Svete lige, so se Turki odločili, da svoje strelivo ter otroke in ženske skrijejo v Partenonu. Lahko so se zanašali na debelino sten in stropov ali upali, da krščanski sovražnik ne bo streljal na stavbo, ki je več stoletij služila kot krščanski tempelj.
Sodeč po sledovih obstreljevanja samo na zahodnem pedimentu je Partenon zadelo približno 700 topovskih krogel. Umrlo je najmanj 300 ljudi, njihove ostanke so našli med izkopavanji v 19. stoletju. Osrednji del templja je bil uničen, vključno z 28 stebri, fragmentom kiparskega friza in notranjimi prostori, ki so nekoč služili kot krščanska cerkev in mošeja; streha na severnem delu se je podrla. Izkazalo se je, da je zahodni pediment skoraj nepoškodovan in Francesco Morosini je hotel njegove osrednje skulpture odnesti v Benetke. Vendar se je gradbeni oder, ki so ga uporabljali Benečani, med delom podrl, skulpture pa so se sesule in padle na tla. Nekaj drobcev drobcev je bilo kljub temu odpeljanih v Italijo, ostali so ostali na Akropoli. Od tega časa naprej postane zgodovina Partenona zgodovina ruševin. Uničenje Partenona je spremljala Anna Ocherjelm, dvorna dama grofice Königsmarck. Opisala je tempelj in trenutek eksplozije. Kmalu po dokončni predaji Turkov je med sprehodom po Akropoli med ruševinami mošeje našla arabski rokopis, ki ga je brat Anne Ocherjelm prenesel v knjižnico švedskega mesta Uppsala. Zato po svoji dvatisočletni zgodovini Partenona ni bilo več mogoče uporabljati kot tempelj, saj je bil uničen veliko bolj, kot si lahko predstavljamo iz njegovega sedanjega videza - rezultat dolgoletne rekonstrukcije. John Pentland Magaffey, ki je obiskal Partenon nekaj desetletij pred začetkom obnovitvenih del, je opozoril:
S političnega vidika je imelo uničenje Partenona minimalne posledice. Nekaj mesecev po zmagi so se Benečani odrekli oblasti nad Atenami: niso imeli dovolj sil za nadaljnjo obrambo mesta, zaradi epidemije kuge pa so Atene postale popolnoma neprivlačne za osvajalce. Turki so na Akropoli spet postavili garnizijo, čeprav v manjšem obsegu, med ruševinami Partenona, in postavili novo majhno mošejo. To je mogoče videti na prvi znani fotografiji templja, ustvarjeni leta 1839.
Od uničenja do rekonstrukcije
Med prvimi raziskovalci Partenona sta bila britanski arheolog James Stewart in arhitekt Nicholas Revett. Stuart je prvič objavil risbe, opise in risbe z merami Partenona za Društvo diletantov leta 1789. Poleg tega je znano, da je James Stewart zbral precejšnjo zbirko starodavnih starin iz atenske Akropole in Partenona. Tovor so poslali po morju v Smirno, nato pa se za zbirko izgubi sled. Toda enega od fragmentov partenonskega friza, ki ga je odstranil Stuart, so leta 1902 našli zakopanega na vrtu posestva Colne Park v Essexu, ki ga je podedoval sin Thomasa Astlea, antikvara in skrbnika Britanskega muzeja.
Pravna stran zadeve še vedno ostaja nejasna. Dejanja lorda Elgina in njegovih agentov je urejal sultanov ferman. Ali so mu nasprotovali, je nemogoče ugotoviti, saj originalni dokument ni bil najden, znan je le njegov prevod v italijanščino, narejen za Elgina na otomanskem dvoru. V italijanski različici je dovoljeno meriti in skicirati skulpture z uporabo lestev in gradbenih odrov; ustvarjanje mavčnih odlitkov, izkopavanje drobcev, zakopanih pod zemljo med eksplozijo. Prevod ne pove ničesar o dovoljenju ali prepovedi odstranjevanja skulptur s fasade ali pobiranja padlih. Zagotovo je znano, da je že med Elginovimi sodobniki večina kritizirala vsaj uporabo dlet, žag, vrvi in blokov za odstranjevanje skulptur, saj so bili na ta način uničeni ohranjeni deli zgradbe. Irski popotnik, avtor več del o starodavni arhitekturi, Edward Dodwell je zapisal:
| Čutil sem neizrekljivo ponižanje, ko sem bil priča, kako so Partenonu odvzeli najboljše skulpture. Videl sem odstranjevanje več metop iz jugovzhodnega dela stavbe. Da bi dvignili metope, je bilo treba čudovit venec, ki jih je varoval, vreči na tla. Enaka usoda je doletela jugovzhodni vogal pedimenta.
Izvirno besedilo(Angleščina) Imel sem neizrekljivo poniževanje, ko sem bil prisoten, ko so Partenonu ukradli njegove najboljše skulpture. Videl sem podrtih več metop na jugovzhodnem koncu templja. Pritrjeni so bili med triglifi kot v utor; in da bi jih dvignili, je bilo treba vreči na tla veličasten venec, s katerim so bili pokriti. Jugovzhodni kot pedimenta je delil isto usodo. |
Neodvisna Grčija
Duveen Hall v Britanskem muzeju, ki prikazuje Elginove marmorje| Zelo omejeno je videti v atenski Akropoli le kraj, kjer si lahko, kot v muzeju, ogledate samo velike stvaritve Periklejeve dobe ... Vsaj ljudem, ki se imenujejo znanstveniki, ne bi smeli dovoliti, da povzročajo nesmiselno uničenje na lastno pobudo.
Izvirno besedilo(Angleščina) Na atensko Akropolo je le ozek pogled, če bi nanjo gledali preprosto kot na kraj, kjer je mogoče videti velika dela Periklejevega afeja kot modele v muzeju ... V vsakem primeru naj se ljudje, ki se imenujejo ugledni, ne posojajo tj. takšna dejanja brezobzirnega uničevanja. |
Vendar pa je uradna arheološka politika ostala nespremenjena do petdesetih let prejšnjega stoletja, ko je bil predlog za odstranitev stopnišča iz srednjeveškega stolpa na zahodnem koncu Partenona nenadoma zavrnjen. Hkrati se je odvijal program obnove videza templja. Že v štiridesetih letih 19. stoletja so bili delno obnovljeni štirje stebri severne fasade in en steber južne fasade. 150 blokov je bilo vrnjenih na svoje mesto v stenah notranjosti templja, preostali prostor je bil zapolnjen s sodobno rdečo opeko. Delo je najbolj pospešil potres leta 1894, ki je tempelj v veliki meri uničil. Prvi cikel del je bil zaključen leta 1902, njegov obseg je bil dokaj skromen in je potekal pod okriljem komisije mednarodnih svetovalcev. Do leta 1920 in še dolgo pozneje je glavni inženir Nikolaos Balanos delal brez zunanjega nadzora. On je bil tisti, ki je začel program obnove, ki je bil zasnovan 10 let. Načrtovana je bila popolna obnova notranjih sten, ojačitev zatrepov in namestitev mavčnih kopij skulptur, ki jih je odstranil Lord Elgin. Na koncu je bila najpomembnejša sprememba reprodukcija dolgih odsekov kolonad, ki so povezovale vzhodno in zahodno fasado.
Diagram, ki prikazuje bloke posameznih stebrov iz antične dobe, Manolis Korres
Zahvaljujoč programu Balanos je uničeni Partenon dobil sodoben videz. Toda od petdesetih let prejšnjega stoletja, po njegovi smrti, so bili njegovi dosežki večkrat kritizirani. Prvič, ni bilo nobenega poskusa vrnitve blokov na prvotno lokacijo. Drugič, kar je najpomembneje, je Balanos uporabil železne palice in spone za povezovanje antičnih marmornih blokov. Sčasoma so rjaveli in se zvijali, zaradi česar so bloki pokali. V poznih šestdesetih letih prejšnjega stoletja so poleg problema pritrditve Balanosa postali jasni učinki okoljskih vplivov: onesnaženje zraka in kisli dež sta poškodovala skulpture in reliefe Partenona. Leta 1970 je poročilo Unesca predlagalo različne načine za rešitev Partenona, vključno z zapiranjem hriba pod stekleno prevleko. Sčasoma je bil leta 1975 ustanovljen odbor za nadzor nad ohranjanjem celotnega kompleksa atenske Akropole, leta 1986 pa so se začela dela za razstavljanje železnih pritrdilnih elementov, ki jih je uporabljal Balanos, in njihovo zamenjavo s titanovimi. V obdobju -2012 nameravajo grške oblasti obnoviti zahodno fasado Partenona. Nekatere elemente friza bodo zamenjali s kopijami, originale bodo prepeljali na razstavo Novega muzeja Akropole. Glavni inženir del Manolis Korres meni, da je prva prednostna naloga zakrpati luknje, ki so jih pustile krogle, izstreljene na Partenon leta 1821 med grško revolucijo. Restavratorji morajo oceniti tudi škodo, ki so jo Partenonu povzročili močni potresi leta 1999. Kot rezultat posvetovanj je bilo odločeno, da bodo do konca obnovitvenih del znotraj templja vidni ostanki apside iz krščanske dobe, pa tudi podstavek kipa boginje Atene Partenos; Nič manj pozornosti restavratorji ne bodo namenili sledom beneških topovskih krogel na stenah in srednjeveškim napisom na stebrih.
V svetovni kulturi
Partenon je eden od simbolov ne le starodavne kulture, ampak tudi lepote nasploh.
Sodobne kopije
Nashville Partenon
