1. Pag-iingat bilang halalan o konsentrasyon ng aktibidad ng kaisipan.
2. Physiological mekanismo pansin. Tinatayang gawain at pansin.
3. Mga uri ng pansin at ang kanilang comparative katangian.
4. Properties (kalidad) pansin.
Ang isang malaking bilang ng mga stimuli ay nakakaapekto sa isang tao sa parehong oras. Gayunpaman, naabot nila ang kamalayan lamang ang mga pinakamahalaga. Ang halalan, nakadirekta sa likas na katangian ng aktibidad ng mental ng tao ay ang kakanyahan ng pansin.
Pansin - Ito ay isang panloob na tuldik ng mga proseso ng pag-iisip, isang espesyal na ari-arian ng kamalayan, aktibidad na nagbibigay-malay. Ang pansin ay ang pokus at konsentrasyon ng kamalayan sa isang partikular na bagay. Ang mga bagay ng pansin ay maaaring maging mga paksa, phenomena, ang kanilang mga ari-arian at mga relasyon, pagkilos, kaisipan at damdamin ng ibang tao, pati na rin ang kanilang sariling panloob na mundo sa kabuuan nito. Kasabay nito, imposibleng limitahan lamang ang balangkas ng cognitive na aktibidad. Ang paksa ay maingat na - tumuon at intensively - magsagawa ng mga praktikal na gawain; Maaaring maging matulungin sa interlocutor, atbp.
samakatuwid Determinado ang pansinbilang halalan o konsentrasyon ng paksa sa iba't ibang mga phenomena ng panloob at panlabas na mundo. Para sa pansin, palagi kang may mga pangangailangan, motif, layunin, setting ng paksa. Sa mga hangarin, emosyon at damdamin ay may isang tiyak na saloobin ng isang tao sa mundo, sa ibang tao.
Pagkain Sa sikolohiya ito ay nauunawaan bilang isang paghahanap, pagpili ng isang partikular na bagay. Ang paglalaan ng anumang bagay ay dahil sa kanilang mga layunin na katangian o subjective peculiarities ng kanilang pang-unawa. Ang pokus ng pansin ay ipinakita sa pagiging handa sa pagkilos.
Konsentrasyon ang pansin ay nagsasangkot ng ganitong organisasyon na nagbibigay ng lalim, pagkakumpleto at kaliwanagan ng display sa isip ng mga bagay na kung saan ang paksa ay nakikipag-ugnayan. Ito ang estado ng pagsipsip ng isang paksa na may isang tiyak na paksa, kaguluhan mula sa gilid, di-layunin na mga kondisyon at mga bagay.
1. Pansinin ang Pansin na gumaganap bilang isang independiyenteng proseso. At para sa iyong sarili, at panlabas na pagmamasid na ito ay bubukas bilang isang focus, ang mood at konsentrasyon ng anumang aktibidad ng kaisipan, samakatuwid, lamang bilang isang partido o ari-arian ng aktibidad na ito.
2. Ang pansin ay walang sariling, tiyak na produkto. Ang resulta nito ay upang mapabuti ang lahat ng mga gawain kung saan ito sumali. Samantala, ito ay ang pagkakaroon ng isang katangian ng produkto na nagsisilbing pangunahing patunay ng pagkakaroon ng isang naaangkop na pag-andar ... walang ganoong produkto, at ito ang higit sa lahat ay nagsasalita laban sa pagtatasa ng pansin bilang isang hiwalay na anyo ng kaisipan aktibidad. Ang lahat ng mga proseso ng kaalaman - pang-unawa, pag-iisip, imahinasyon - ay naglalayong isa o ibang bagay na muling ginawa sa kanila: nakikita namin ang isang bagay, sa palagay mo ang isang bagay na nag-iisip. Kapag nais naming bigyang-diin ang espesyal na kalidad ng bawat isa sa mga prosesong ito, pinag-uusapan natin ang tungkol sa matulungin na pang-unawa (pagdinig, pagmamasid, pagbisita, atbp.), Tungkol sa puro pagmuni-muni, tungkol sa panahong pag-iisip, atbp. Sa katunayan, ang pansin ay walang sariling espesyal nilalaman; Ito ay lumiliko upang maging isang panloob na ari-arian ng pang-unawa, pag-iisip, imahinasyon.
hinahanap ng ratio ang pagpapahayag nito sa pansin.
Physiological mekanismo pansin. Isang mahalagang kontribusyon sa pagsisiwalat ng physiological mekanismo ng pansin Al. Ukhtomsky.Ayon sa pagtatanghal nito, ang paggulo ay ipinamamahagi sa ibabaw ng tinapay ng malalaking hemispheres hindi pantay at maaaring lumikha sa ito ang foci ng pinakamainam na arousal, na kumuha ng isang nangingibabaw na character. Dominante- Pansamantalang nangingibabaw sa tserebral cortex ng pokus ng kaguluhan. Para sa dominanteng nervous center, ang kakayahang makaipon ng kaguluhan at pagbawalan ang gawain ng iba pang mga sentro ng nerbiyo. Ayon kay Al. Ukhtomsky, d.ito ay isang physiological batayan ng pansin.
Pananaw I.p. Pavlova.at A L. Ukhtomsky.sa kasalukuyan ay nakatanggap ng isang bilang ng mga kumpirmasyon sa mga eksperimento sa pagpaparehistro ng biotok ng utak ng mga hayop at mga tao. Ang mga modernong neurophysiological studies ay nakumpirma na ang nangungunang papel ng mga cortical mekanismo sa regulasyon ng pansin. Ito ay itinatag na ang pansin ay posible lamang sa batayan ng pangkalahatang kalagayan ng tserebral cortex, na nagdaragdag ng aktibidad ng mga aktibidad nito. Binibigyang-diin ng ilang siyentipiko ang isang partikular na mahalagang papel ng mga frontal na lugar ng utak sa pagpili ng impormasyon. Sa kasalukuyan, ang mga espesyal na neuron ay natagpuan sa utak, na tinatawag na "neurons ng pansin". Isang mahalagang papel sa pagkontrol ng pansin ay kabilang sa akumulasyon ng mga cell nerve na matatagpuan sa stem bahagi ng utak at tinatawag reticular formation.Ipinapalagay na ang reticular formation ay isang kumplikadong maraming mga sistema, ang isa ay nagsisiguro na ang pag-activate ng tinatayang reflex, ang isa ay isang proteksiyon, at ang ikatlo ay pagkain.
Sa kasalukuyan, ang di-makatwirang pansin ay nauunawaan bilang isang aktibidad na ipinadala upang kontrolin ang kanilang pag-uugali upang mapanatili ang pagpapanatili ng aktibidad ng elektoral.
Ang pansin ay isang sikolohikal na kababalaghan tungkol sa kung saan sa ngayon sa mga psychologist ay walang pinagkasunduan.
Isang panig, Ang sikolohikal na literatura ay tumutugon sa isyu ng pagkakaroon ng pansin bilang isang independiyenteng hindi pangkaraniwang bagay.
Ang iba, sa kabaligtaran, ipagtanggol ang kalayaan ng pansin bilang isang mental na proseso.
Sa kabilang kamay,may mga disagreements kung saan ang klase ng mental phenomena ay dapat maiugnay.
Ang ilan ay naniniwala na ang pansin ay isang proseso ng pag-iisip. Ang iba ay nakakagulat ng pansin sa kalooban at aktibidad ng tao, batay sa katotohanan na ang anumang aktibidad, kabilang ang nakapagtuturo, ay imposible nang walang pansin, at ang pansin mismo ay nangangailangan ng pagpapakita ng mga pagsisikap ng volitional.
Ano ang pansin? Upang masagot ang tanong na ito, isipin mo ang iyong sarili na basahin mo ang aklat at sabay na sundin ang orasan na gris. Para sa isang sandali, ito ay posible, ngunit sa lalong madaling panahon ikaw ay maaaring magambala sa pagbabasa upang makinig sa orasan, o, pagtingin sa pagbabasa, "kalimutan" tungkol sa orasan. Ngunit narito ito ay wala sa memorya, ngunit sa pansin.
Pansin - ito ang paglalaan ng nag-iisa na pinaghihinalaang mga bagay, na may sabay-sabay na kaguluhan mula sa iba; Ito ang pokus ng kamalayan sa isang partikular na bagay. Ang pagpili ng kamalayan ay ipinahayag sa pansin.
Ano ang naaakit sa pansin para sa amin "figure", at lahat ng iba pa ay "background."
Naglalarawan sa episode na ito, maaari naming sabihin na ang aktibidad ng kaisipan ay nakadirekta sa isang bagay o sa isang bagay na puro.
Ang focus at konsentrasyon ng mental na aktibidad sa isang bagay na tinukoy ay tinatawag na pansin.
Ang pansin ay ang pokus at konsentrasyon ng kamalayan sa ilang paksa, kababalaghan o aktibidad.
2.2. Mga katangian ng pansin ng pansin
Sa turn, sa ilalim directional. Ang gawaing pangkaisipan ay nagpapahiwatig ng kanyang elektoral na karakter, i.e. Ang paghihiwalay mula sa kapaligiran ng mga makabuluhang bagay na makabuluhan para sa paksa, phenomena o ang pagpili ng isang uri ng aktibidad ng kaisipan.
Kasama rin sa konsepto ng orientability ang pangangalaga ng mga aktibidad para sa isang tiyak na tagal ng panahon. Ito ay hindi sapat lamang upang pumili ng aktibidad upang maging matulungin, kailangan mong panatilihin ang pagpipiliang ito.
Isa pang katangian ng pansin ay konsentrasyon - malaki o mas maliit na pagpapalalim sa mga aktibidad. Malinaw, mas kumplikado ang gawain, mas malaki ang intensity at intensity ng pansin, i.e. Nangangailangan ng mahusay na lalim.
Ang konsentrasyon ay nauugnay sa kaguluhan mula sa lahat ng dayuhan. Kung hindi, kapag hindi posible na makagambala mula sa isang tagalabas, ang solusyon ng problema ay kumplikado.
Ang direktiba at konsentrasyon ay malapit na nauugnay. Gayunpaman, ang mga konsepto na ito ay hindi magkapareho. Ang direksyon ay nauugnay sa paglipat mula sa isang klase patungo sa isa pa, at konsentrasyon - na may uka sa aralin.
Kaya, sa ilalim directional. nagpapahiwatig ng pagpili ng bagay, at konsentrasyon Ang isang bagay ay nangangahulugan ng kaguluhan mula sa lahat ng bagay na hindi nauugnay sa bagay na ito.
Mga katangian ng pansin: 1. katatagan - ang tagal ng pag-akit ng pansin sa parehong bagay o sa parehong gawain. 2. Ang konsentrasyon ng pansin ay upang madagdagan ang intensity ng signal kapag ang limitess ng field ng pang-unawa. Ang konsentrasyon ay nag-aalok ng hindi lamang isang pangmatagalang pagpapanatili sa bagay, kundi pati na rin ang kaguluhan mula sa lahat ng iba pang mga epekto na kasalukuyang hindi mga halaga para sa paksa sa sandaling ito. 3. Ang pokus ng pansin ay ipinahayag bilang isang resulta ng konsentrasyon ng kamalayan sa pasilidad upang makuha ang pinaka-kumpletong impormasyon tungkol dito. 4. Pamamahagi ng pansin - subjectively nakaranas ng kakayahan ng tao upang mapanatili ang pokus ng isang tiyak na bilang ng mga magkakaiba na bagay sa parehong oras. 5. Ang paglipat ay ang bilis ng paglipat mula sa isang uri ng aktibidad sa isa pang (nakakalat na masamang switchability). 6. Sumasailalim sa pansin ang nauugnay sa kakayahang makilala ang ilang mga hanay ng mga signal alinsunod sa gawain ng gawain, personal na kahalagahan, ang kaugnayan ng mga signal, atbp. 7. Ang halaga ng pansin ay nailalarawan sa bilang ng mga bagay na maaari Ipadala at ituon ang paksa sa bahagi ng mga segundo. Ang halaga ng pansin ay tinutukoy sa pamamagitan ng mga espesyal na instrumento ng tachistoscope. Sa isang instant, ang isang tao ay maaaring magbayad ng pansin lamang sa ilang mga bagay (mula 4 hanggang 6).
Task 1. Tukuyin ang dami ng pansin - pagmamasid (ang bilang ng mga bagay na maaaring sabay-sabay ang isang tao na madaling maunawaan nang sabay-sabay). Tingnan ang pagguhit sa ibaba para sa 1 s. Subukan na tandaan ang lahat ng bagay na makikita mo dito. Isara ang pagguhit at itala kung aling mga numero ang iguguhit at kung anong mga numero ang nakasulat sa bawat pigura. Suriin ang iyong mga tala at kalkulahin: a) Gaano karaming mga figure ang naaalala mo nang tama; b) Ilang mga numero ang iyong itinuturing na tama; c) Gaano karaming mga numero ang iyong tama sa mga numero. Ang iyong halaga ng pansin ay katumbas ng kabuuan ng mga sagot para sa lahat ng tatlong posisyon.
Task 2. Tukuyin ang tampok ng paglalaan ng iyong pansin (ang kakayahang sabay na gawin ang ilang mga kaso). Hilingin sa isang tao na ilipat ang oras kung kailan ka tumawag sa mga numero ng order mula 1 hanggang 20, sabay na i-record ang mga ito sa isang papel o sa board sa reverse order: sabihin 1, magsulat ng 20; Subukan 2, isulat ang 19, atbp. Kalkulahin ang oras at bilang ng mga error. Ang mga resulta ay inihambing sa bawat isa. Ang mas kaunting oras at ang bilang ng mga error, mas mahusay ang pamamahagi ng iyong pansin. Pamamahagi ng pansin - nabuo na kalidad.
Pansin -ito ang pokus at konsentrasyon ng kamalayan, na nagmumungkahi ng pagtaas sa antas ng pandama, intelektwal o aktibidad ng motor ng indibidwal.
Mga pangunahing pag-andar ng pansin:
· Pag-activate ng mga kinakailangan at pagsugpo ng mga hindi kinakailangang mga proseso ng sikolohikal at physiological sa sandaling ito.
· Proteksyon ng isang organisado at naka-target na seleksyon ng impormasyon na pumapasok sa katawan alinsunod sa mga kasalukuyang pangangailangan nito.
· Pagtitiyak ng elektoral at pang-matagalang konsentrasyon ng aktibidad ng kaisipan sa parehong bagay o sa anyo ng aktibidad.
Mga uri ng pansin:
Inprinthindi nangangailangan ng pagsisikap sa aplikasyon, naaakit din ito ng alinman sa malakas o bago o kagiliw-giliw na pampasigla. Ang pangunahing pag-andar ng hindi kilalang pansin ay ang mabilis at tamang oryentasyon sa patuloy na pagbabago ng kapaligiran ng kapaligiran, sa paglalaan ng mga bagay na maaaring magkaroon sa sandaling ang pinakamalaking mahalaga o personal na halaga.
Arbitrary pansin.ito ay nailalarawan din ng isang tao at nailalarawan sa pamamagitan ng isang aktibo, naka-target na konsentrasyon ng kamalayan na nauugnay sa mga pagsisikap ng volitional. Ang arbitrary na pansin ay nagmumula sa mga kaso kung saan ang isang tao sa mga gawain nito ay may isang tiyak na layunin sa aktibidad nito, ang gawain at sinasadya ay gumagawa ng isang programa ng pagkilos. Ang pangunahing pag-andar ng arbitrary na pansin ay ang aktibong regulasyon ng mga proseso ng kaisipan. Ito ay dahil sa pagkakaroon ng di-makatwirang pansin, ang isang tao ay may kakayahang aktibong, piliing "extracting" na impormasyon ay nangangailangan sa kanya, ilaan ang pangunahing, makabuluhan, upang gumawa ng tamang desisyon, upang isagawa ang mga plano na nagmumula sa mga aktibidad.
Post projection. Ito ay matatagpuan sa mga kaso kung saan ang isang tao na nakalimutan ang tungkol sa lahat, kasama ang kanyang ulo napupunta sa operasyon. Ang ganitong uri ng pansin ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kumbinasyon ng volitional orientation na may kanais-nais na panlabas at panloob na mga gawain.
Ang mga uri ng pansin ay magkakaugnay at hindi dapat artipisyal na itinuturing na independiyenteng sa bawat isa.
Mga katangian ng pansin:
Dami ng pansin Ito ay sinusukat sa pamamagitan ng bilang ng mga bagay (elemento) na pinaghihinalaang sabay-sabay. Ito ay itinatag na kapag nakikita ang isang pluralidad ng mga simpleng bagay sa loob ng 1 - 1.5, ang halaga ng pansin sa isang may sapat na gulang ay average na katumbas ng 7 - 9 na elemento. Ang saklaw ng pansin ay nakasalalay sa mga katangian ng mga pinaghihinalaang bagay, ang estruktural organisasyon ng materyal.
Paglipat ng pansin Ito ay ipinahayag sa sinadyang paglipat ng paksa mula sa isang aktibidad patungo sa isa pa, mula sa isang bagay patungo sa isa pa. Ang paglipat ay maaaring sanhi ng programa ng malay-tao na pag-uugali, ang mga kinakailangan ng aktibidad, ang pangangailangan na isama sa mga bagong gawain alinsunod sa pagbabago ng mga kondisyon o dadalhin sa pamamahinga.
Pamamahagi ng pansin- Ito ay, una, ang kakayahan upang mapanatili ang isang sapat na antas ng konsentrasyon ng labis na oras bilang angkop para sa aktibidad na ito; Pangalawa, ang kakayahang labanan ang nakakagambala na mga pangyayari, random na panghihimasok sa trabaho.
Katatagan -ito ang kakayahang maantala ang pang-unawa sa ilang mga bagay ng nakapaligid.
Pansin ng pansin - Ito ang kakayahang magtuon ng pansin sa pinakamahalagang bagay.
Konsentrasyon ng pansin. Ito ay ipinahayag sa mga pagkakaiba na nasa antas ng pagtuon sa parehong mga bagay at mga kaguluhan nito mula sa iba. Ang pokus ng pansin ay kung minsan ay tinatawag na konsentrasyon, at ang mga konsepto na ito ay itinuturing bilang mga kasingkahulugan.