Marahil ang pinakasikat na libro ng Sobyet tungkol sa mga tinedyer ay hindi naging kaagad pagkatapos ng unang publikasyon noong 1939, ngunit kalaunan - noong 1960s at 70s. Ito ay bahagyang dahil sa pagpapalabas ng pelikula (na may Galina Polskikh sa pamagat na papel), ngunit higit pa dahil sa mga katangian ng kuwento mismo. Regular pa rin itong muling inilimbag, at noong 2013 ay isinama ito sa listahan ng isang daang aklat na inirerekomenda ng Ministri ng Edukasyon at Agham sa mga mag-aaral.
Psychology at psychoanalysis
Cover ng kwento ni Reuben Fraerman na "The Wild Dog Dingo, or The Tale of First Love". Moscow, 1940"Detizdat ng Komite Sentral ng Komsomol"; Russian State Children's LibraryAng aksyon ay sumasaklaw sa anim na buwan sa buhay ng labing-apat na taong gulang na si Tanya mula sa isang maliit na bayan sa Far Eastern. Si Tanya ay lumaki sa isang hindi kumpletong pamilya: ang kanyang mga magulang ay naghiwalay noong siya ay walong buwang gulang. Si Nanay, isang doktor, ay palaging nasa trabaho, ang kanyang ama ay nakatira sa Moscow kasama ang isang bagong pamilya. Isang paaralan, isang kampo ng mga payunir, isang hardin, isang matandang yaya - ito ang magiging katapusan ng buhay, kung hindi para sa unang pag-ibig. Ang Nanai boy na si Filka, ang anak ng isang mangangaso, ay umiibig kay Tanya, ngunit hindi sinuklian ni Tanya ang kanyang nararamdaman. Di-nagtagal, dumating ang ama ni Tanya sa lungsod kasama ang kanyang pamilya - ang kanyang pangalawang asawa at ampon na anak na si Kolya. Inilalarawan ng kwento ang mahirap na relasyon ni Tanya sa kanyang ama at kapatid sa ama - mula sa poot, unti-unti siyang nahuhulog sa pag-ibig at pagsasakripisyo sa sarili.
Para sa Sobyet at maraming mga post-Soviet na mambabasa, ang "Wild Dog Dingo" ay nanatiling pamantayan ng isang kumplikado, problemadong gawain tungkol sa buhay ng mga kabataan at kanilang paglaki. Walang mga pahapyaw na balangkas ng sosyalistang realistang panitikang pambata - reporma sa mga talunan o hindi nababagong egoista, pakikipaglaban sa mga panlabas na kaaway o pagluwalhati sa diwa ng kolektibismo. Inilarawan ng libro ang emosyonal na kwento ng paglaki, pagkakaroon at pagkilala sa sariling "Ako".
"Lenfilm" Sa paglipas ng mga taon, tinawag ng mga kritiko ang pangunahing tampok ng kuwento na isang detalyadong paglalarawan ng sikolohiya ng malabata: ang magkasalungat na damdamin at hindi pinag-iisipan na mga aksyon ng pangunahing tauhang babae, ang kanyang mga kagalakan, kalungkutan, pag-ibig at kalungkutan. Nagtalo si Konstantin Paustovsky na "ang ganitong kwento ay maaari lamang isulat ng isang mahusay na psychologist." Ngunit ang "Wild Dog Dingo" ba ay isang libro tungkol sa pag-ibig ng batang babae na si Tanya para sa batang Kolya? Sa una, hindi gusto ni Tanya si Kolya, ngunit pagkatapos ay unti-unti niyang napagtanto kung gaano siya kamahal sa kanya. Ang relasyon ni Tanya kay Kolya ay walang simetriko hanggang sa huling sandali: Ipinagtapat ni Kolya ang kanyang pagmamahal kay Tanya, at si Tanya bilang tugon ay handang sabihin lamang ang gusto niya, "Kolya na maging masaya." Ang totoong catharsis sa eksena ng paliwanag ng pag-ibig ni Tanya at Kolya ay hindi nangyayari kapag pinag-uusapan ni Kolya ang tungkol sa kanyang mga damdamin at hinahalikan si Tanya, ngunit pagkatapos na lumitaw ang ama sa kagubatan bago ang madaling araw at ito ay sa kanya, at hindi kay Kolya, sinabi ni Tanya -rit na mga salita ng pagmamahal at pagpapatawad. Sa halip, ito ay isang kuwento ng isang mahirap na pagtanggap --- ng mismong katotohanan ng diborsyo ng mga magulang at ang pigura ng ama. Kasama ang kanyang ama, si Tanya ay nagsimulang mas maunawaan - at tanggapin - ang kanyang sariling ina.
Ang higit pa, mas kapansin-pansin ang pagkakakilala ng may-akda sa mga ideya ng psychoanalysis. Sa katunayan, ang mga damdamin ni Tanya para kay Kolya ay maaaring bigyang-kahulugan bilang isang paglipat, o paglipat, tulad ng tawag ng mga psychoanalyst sa kababalaghan kung saan ang isang tao ay hindi sinasadyang inilipat ang kanyang mga damdamin at saloobin sa isang tao patungo sa isa pa. Ang paunang pigura kung saan maaaring isagawa ang paglipat ay kadalasan ang pinakamalapit na kamag-anak.
Ang kasukdulan ng kwento, nang iligtas ni Tanya si Kolya, literal na hinila siya, na hindi kumikilos ng isang dislokasyon, mula sa isang nakamamatay na snowstorm sa kanyang mga bisig, ay minarkahan ng isang mas malinaw na impluwensya ng psychoanalytic theory. Halos sa kabuuang kadiliman, hinila ni Tanya ang mga sledge kasama si Kolya - "sa mahabang panahon, hindi alam kung nasaan ang lungsod, kung saan ang baybayin, kung nasaan ang kalangitan" - at, halos nawawalan ng pag-asa, biglang ibinaon ang kanyang mukha sa overcoat ng ang kanyang ama, na lumabas kasama ng kanyang mga kawal sa paghahanap sa kanyang anak na babae at ampon: “... sa kanyang mainit na puso, na matagal nang hinahanap ang kanyang ama sa buong mundo, naramdaman niya ang pagiging malapit nito, nakilala siya rito. , sa malamig, nakamamatay na disyerto, sa ganap na kadiliman.”
Isang shot mula sa pelikulang "Wild Dog Dingo", sa direksyon ni Yuliy Karasik. 1962"Lenfilm" Ang mismong eksena ng pagsubok sa kamatayan, kung saan ang isang bata o binatilyo, na nagtagumpay sa kanyang sariling kahinaan, ay nagsasagawa ng isang kabayanihan, ay napaka katangian ng sosyalistang realistang panitikan at para sa sangay ng modernistang panitikan na nakatuon sa paglalarawan ng matapang at makasarili. nagsasakripisyo ng mga bayani, nang nag-iisa laban sa mga elemento Halimbawa, sa prosa ni Jack London o paboritong kuwento ni James Aldridge sa USSR, "The Last Inch", kahit na isinulat nang mas huli kaysa sa kuwento ni Fraerman.. Gayunpaman, ang resulta ng pagsubok na ito - ang cathartic reconciliation ni Tanya sa kanyang ama - ay naging kakaibang analogue ng psychoanalytic session ang daanan sa blizzard.
Bilang karagdagan sa kahanay na "Si Kolya ang ama", mayroong isa pa, hindi gaanong mahalaga na kahanay sa kuwento: ito ang pagkilala sa sarili ni Tanya sa kanyang ina. Halos hanggang sa huling sandali, hindi alam ni Tanya na mahal pa rin ng kanyang ina ang kanyang ama, ngunit nararamdaman niya at hindi niya namamalayan na tinatanggap niya ang kanyang sakit at tensyon. Matapos ang unang taimtim na paliwanag, ang anak na babae ay nagsimulang mapagtanto ang buong lalim ng personal na trahedya ng kanyang ina at, para sa kapakanan ng kanyang kapayapaan ng isip, nagpasya na magsakripisyo - iniwan ang kanyang bayan. Sa eksena ng paliwanag nina Kolya at Tanya, ang pagkakakilanlang ito ay inilalarawan nang lantaran: pagpunta sa kagubatan para sa isang petsa, isinuot ni Tanya ang puting medikal na amerikana ng kanyang ina, at sinabi ng kanyang ama sa kanya: "Ano ang hitsura mo sa iyong ina sa puting ito. amerikana!”.
Isang shot mula sa pelikulang "Wild Dog Dingo", sa direksyon ni Yuliy Karasik. 1962"Lenfilm" Paano at saan nakilala ni Fraerman ang mga ideya ng psychoanalysis ay hindi eksaktong kilala: marahil ay independyente niyang binasa ang mga gawa ni Freud noong 1910s, habang nag-aaral sa Kharkov Institute of Technology, o noong 1920s, nang siya ay naging isang mamamahayag at manunulat. Posible na mayroon ding mga hindi direktang mapagkukunan dito - pangunahin ang Russian modernist na prosa, na naiimpluwensyahan ng psychoanalysis. Si Fraerman ay malinaw na inspirasyon ng kuwento ni Boris Pasternak na "Childhood Luvers".. Sa paghusga sa ilang mga tampok ng The Wild Dog Dingo - halimbawa, ang leitmotif ng ilog at dumadaloy na tubig, na higit sa lahat ay bumubuo ng aksyon (ang una at huling mga eksena ng kuwento ay naganap sa pampang ng ilog), si Fraerman ay naimpluwensyahan ng prosa ni Andrei Bely, na sa Freudianism siya ay kritikal, ngunit siya mismo ay patuloy na bumalik sa kanyang mga akda sa "oedipal" na mga problema (ito ay nabanggit din ni Vladislav Khodasevich sa kanyang memoir essay sa Bely).
Ang "Wild Dog Dingo" ay isang pagtatangka na ilarawan ang panloob na talambuhay ng isang malabata na babae bilang isang kuwento ng sikolohikal na pagtagumpayan - una sa lahat, nalampasan ni Tanya ang paghihiwalay sa kanyang ama. Mayroong natatanging bahagi ng autobiographical sa eksperimentong ito: Labis na nabalisa si Fraerman sa paghihiwalay sa kanyang anak na babae mula sa kanyang unang kasal, si Nora Kovarskaya. Ito ay naging posible upang talunin ang alienation lamang sa mga emergency na pangyayari, sa bingit ng pisikal na kamatayan. Hindi sinasadya na tinawag ni Fraerman ang mahimalang pagliligtas mula sa labanan ng snowstorm na si Tanya "para sa kanyang buhay na kaluluwa, na sa wakas, nang walang anumang daan, natagpuan at pinainit ng ama ang kanyang sariling mga kamay." Ang pagdaig sa kamatayan at ang takot sa kamatayan ay malinaw na kinilala dito sa paghahanap ng isang ama. Ang isang bagay ay nananatiling hindi maintindihan: kung paano ang Sobyet na pag-publish at sistema ng journal ay maaaring hayaan ang isang trabaho batay sa mga ideya ng psychoanalysis na pinagbawalan sa USSR na ma-print.
Mag-order para sa isang kuwento sa paaralan
Isang shot mula sa pelikulang "Wild Dog Dingo", sa direksyon ni Yuliy Karasik. 1962"Lenfilm" Ang tema ng diborsyo ng magulang, kalungkutan, ang paglalarawan ng hindi makatwiran at kakaibang mga aksyong malabata - lahat ng ito ay ganap na wala sa pamantayan ng prosa ng mga bata at tinedyer noong 1930s. Sa bahagi, ang publikasyon ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na tinutupad ni Fraerman ang isang utos ng estado: noong 1938 siya ay naatasan na magsulat ng isang kuwento sa paaralan. Mula sa isang pormal na pananaw, tinupad niya ang utos na ito: ang aklat ay naglalaman ng isang paaralan, mga guro, at isang detatsment ng pioneer. Natupad din ni Fraerman ang isa pang kinakailangan sa pag-publish, na binuo sa pulong ng editoryal ng Detgiz noong Enero 1938 - upang ilarawan ang pagkakaibigan ng pagkabata at ang altruistic na potensyal na likas sa pakiramdam na ito. Gayunpaman, hindi nito----naipapaliwanag kung paano at bakit nai-publish ang teksto, sa isang lawak----higit pa sa tradisyonal na kuwento ng paaralan.
Eksena
Isang shot mula sa pelikulang "Wild Dog Dingo", sa direksyon ni Yuliy Karasik. 1962"Lenfilm" Ang aksyon ng kuwento ay nagaganap sa Malayong Silangan, marahil sa Teritoryo ng Khabarovsk, sa hangganan ng Tsina. Noong 1938-1939, ang mga teritoryong ito ay ang pokus ng pansin ng pamamahayag ng Sobyet: una, dahil sa armadong labanan sa Lake Khasan (Hulyo-Setyembre 1938), pagkatapos, pagkatapos ng paglabas ng kuwento, dahil sa labanan malapit sa Khalkhin -Gol River, sa hangganan ng Mongolia. Sa parehong mga operasyon, ang Pulang Hukbo ay pumasok sa isang sagupaan ng militar sa mga Hapon, malaki ang pagkalugi ng tao.
Sa parehong 1939, ang Malayong Silangan ay naging paksa ng sikat na komedya na "Girl with Character", pati na rin ang sikat na kanta na "Brown Button" sa mga taludtod ni Yevgeny Dolmatovsky. Ang parehong mga gawa ay pinagsama ng isang yugto ng paghahanap at paglalantad ng isang Japanese spy. Sa isang kaso, ito ay ginagawa ng isang batang babae, sa kabilang banda, ng mga tinedyer. Hindi ginamit ni Fraerman ang parehong paglipat ng balangkas: binanggit ng kuwento ang mga guwardiya sa hangganan; Ang ama ni Tanya, isang koronel, ay dumating sa Malayong Silangan mula sa Moscow sa opisyal na atas, ngunit ang militar-estratehikong katayuan ng lugar ng aksyon ay hindi na pinagsamantalahan. Kasabay nito, ang kuwento ay naglalaman ng maraming paglalarawan ng taiga at natural na tanawin: Si Fraerman ay nakipaglaban sa Malayong Silangan noong Digmaang Sibil at alam niya ang mga lugar na ito, at noong 1934 naglakbay siya sa Malayong Silangan bilang bahagi ng isang manunulat. delegasyon. Posible na para sa mga editor at censor, ang heograpikal na aspeto ay maaaring maging isang mabigat na argumento na pabor sa paglalathala ng hindi naka-format na kuwento mula sa punto ng view ng mga sosyalistang realistang canon.
manunulat ng Moscow
Alexander Fadeev sa Berlin. Larawan nina Roger at Renata Rössing. 1952 Deutsche Fotothek Ang kuwento ay unang nai-publish hindi bilang isang hiwalay na edisyon sa Detgiz, ngunit sa adult venerable magazine na Krasnaya Nob. Mula noong unang bahagi ng 1930s, ang magazine ay pinamumunuan ni Alexander Fadeev, kung kanino si Fraerman ay nasa palakaibigang termino. Limang taon bago ang paglabas ng "Wild Dog Dingo", noong 1934, natagpuan nina Fadeev at Fraerman ang kanilang mga sarili na magkasama sa parehong paglalakbay ng manunulat sa Khabarovsk Territory. Sa yugto ng pagdating ng manunulat ng Moscow Isang manunulat mula sa Moscow ang dumating sa lungsod, at ang kanyang malikhaing gabi ay gaganapin sa paaralan. Inutusan si Tanya na mag-alok ng mga bulaklak sa manunulat. Sa kagustuhang tingnan kung maganda nga ba siya gaya ng sinasabi nila sa paaralan, pumunta siya sa locker room upang tumingin sa salamin, ngunit, nadala sa pagtingin sa sarili niyang mukha, natumba ang isang bote ng tinta at nadumihan ng husto ang kanyang palad. Tila hindi maiiwasan ang sakuna at kahihiyan sa publiko. Sa daan patungo sa bulwagan, nakilala ni Tanya ang manunulat at hiniling sa kanya na huwag makipagkamay sa kanya, nang hindi ipinapaliwanag ang dahilan. Ginampanan ng manunulat ang eksena ng pagbibigay ng mga bulaklak sa paraang walang nakakapansin sa pagkapahiya ni Tanya at sa maruming palad nito. mayroong isang mahusay na tukso upang makita ang autobiographical background, iyon ay, ang imahe ng Fraerman mismo, ngunit ito ay magiging isang pagkakamali. Tulad ng nakasaad sa kuwento, ang manunulat ng Moscow "ay ipinanganak sa lungsod na ito at nag-aral pa sa mismong paaralang ito." Si Fraerman ay ipinanganak at lumaki sa Mogilev. Ngunit talagang lumaki si Fadeev sa Malayong Silangan at doon nagtapos ng mataas na paaralan. Bilang karagdagan, ang manunulat ng Moscow ay nagsalita sa isang "mataas na boses" at tumawa sa isang mas manipis na boses - sa paghusga sa pamamagitan ng mga memoir ng kanyang mga kontemporaryo, ito ay eksaktong tinig ni Fadeev.
Pagdating sa paaralan ni Tanya, hindi lamang tinutulungan ng manunulat ang batang babae sa kanyang kahirapan sa kanyang kamay na may mantsa ng tinta, ngunit taos-pusong nagbabasa ng isang fragment ng isa sa kanyang mga gawa tungkol sa paalam ng kanyang anak sa kanyang ama, at sa kanyang mataas na boses narinig ni Tanya. "tanso, tugtog ng tubo, kung saan tumutugon ang mga bato. Ang parehong mga kabanata ng The Wild Dog Dingo, na nakatuon sa pagdating ng manunulat ng Moscow, ay maaaring ituring bilang isang uri ng pagpupugay kay Fadeev, pagkatapos nito ang editor-in-chief ng Krasnaya Nov at isa sa mga pinaka-maimpluwensyang opisyal ng Union ng mga Manunulat ng Sobyet ay kailangang makiramay para sa bagong kuwento ni Fraerman.
Malaking takot
Isang shot mula sa pelikulang "Wild Dog Dingo", sa direksyon ni Yuliy Karasik. 1962"Lenfilm" Ang tema ng Great Terror ay lubos na nakikilala sa aklat. Ang batang lalaki na si Kolya, ang pamangkin ng pangalawang asawa ng ama ni Tanya, ay napunta sa kanilang pamilya sa hindi kilalang dahilan - tinawag siyang ulila, ngunit hindi niya pinag-uusapan ang pagkamatay ng kanyang mga magulang. Si Kolya ay mahusay na pinag-aralan, nakakaalam ng mga wikang banyaga: maaari itong ipalagay na ang kanyang mga magulang ay hindi lamang nag-alaga sa kanyang edukasyon, ngunit sila rin ay mga taong napaka-edukadong tao.
Ngunit hindi iyon ang punto. Si Fraerman ay gumawa ng isang mas matapang na hakbang, na naglalarawan sa mga sikolohikal na mekanismo ng pagbubukod ng isang taong tinanggihan at pinarusahan ng mga awtoridad mula sa koponan kung saan siya dating tinanggap. Sa kahilingan ng isa sa mga guro ng paaralan, isang artikulo ang nai-publish sa pahayagan ng distrito na nagpapalit ng mga tunay na katotohanan sa pamamagitan ng 180 degrees: Inakusahan si Tanya ng pagkaladkad sa kanyang kaklase na si Kolya upang mag-skate, sa kabila ng bagyo ng niyebe, para lamang sa libangan, pagkatapos na matagal nang may sakit si Kolya. Matapos basahin ang artikulo, ang lahat ng mga mag-aaral, maliban kina Kolya at Filka, ay tumalikod kay Tanya, at nangangailangan ng maraming pagsisikap upang bigyang-katwiran ang batang babae at baguhin ang opinyon ng publiko. Mahirap isipin ang isang gawa ng panitikang pang-adulto ng Sobyet noong 1939 kung saan lilitaw ang gayong yugto:
“Nasanay na si Tanya na ang mga kaibigan ay laging nasa tabi niya, na nakikita ang kanilang mga mukha, at nang makita niya ang kanilang mga likuran ngayon, siya ay namangha.<…>... Sa locker room, wala rin siyang nakitang maganda. Sa dilim sa pagitan ng mga tambay, nagsisiksikan pa rin ang mga bata sa dyaryo. Inihagis ang mga libro ni Tanya mula sa salamin hanggang sa sahig. At doon mismo, sa sahig, inilatag ang kanyang board Doshka, o doha,- isang fur coat na may balahibo sa loob at labas. kamakailan na ibinigay sa kanya ng kanyang ama. Nilakad nila ito. At walang sinuman ang nagbigay-pansin sa tela at mga butil kung saan ito binalutan, sa mga tubo nito ng balahibo ng badger, na kumikinang na parang seda sa ilalim ng paa.<…>... Lumuhod si Filka sa alikabok sa gitna ng karamihan, at marami ang tumuntong sa kanyang mga daliri. Ngunit gayunpaman, tinipon niya ang mga libro ni Tanya at, hinawakan ang board ni Tanya, sinubukan nang buong lakas na bunutin ito mula sa ilalim ng kanyang mga paa.
Kaya nagsimulang maunawaan ni Tanya na ang paaralan - at lipunan - ay hindi perpektong nakaayos, at ang tanging bagay na maaaring maprotektahan laban sa pakiramdam ng kawan ay ang pagkakaibigan at katapatan ng pinakamalapit, pinagkakatiwalaang mga tao.
Isang shot mula sa pelikulang "Wild Dog Dingo", sa direksyon ni Yuliy Karasik. 1962"Lenfilm" Ang pagtuklas na ito ay ganap na hindi inaasahan para sa panitikan ng mga bata noong 1939. Ang oryentasyon ng kuwento sa tradisyong pampanitikan ng Russia ng mga gawa tungkol sa mga tinedyer, na nauugnay sa kultura ng modernismo at panitikan noong 1900s at unang bahagi ng 1920s, ay hindi rin inaasahan.
Sa panitikan ng kabataan, bilang panuntunan, pinag-uusapan nila ang tungkol sa pagsisimula - isang pagsubok na nagbabago sa isang bata sa mga matatanda. Ang panitikan ng Sobyet noong huling bahagi ng 1920s at 1930s ay karaniwang naglalarawan ng gayong pagsisimula sa anyo ng mga kabayanihan na nauugnay sa pakikilahok sa rebolusyon, Digmaang Sibil, kolektibisasyon, o dispossession. Pinili ni Fraerman ang ibang landas: ang kanyang pangunahing tauhang babae, tulad ng mga malabata na bayani ng modernong panitikan ng Russia, ay dumaan sa isang panloob na sikolohikal na kaguluhan na nauugnay sa pagsasakatuparan at muling paglikha ng kanyang sariling personalidad, sa paghahanap ng kanyang sarili.
Isang manipis na plantsa ang ibinaba sa tubig sa ilalim ng makapal na ugat na humahalo sa bawat galaw ng alon.
Ang batang babae ay nangingisda ng trout.
Nakaupo siya nang hindi gumagalaw sa isang bato, at ang ilog ay umagos sa kanya nang may ingay. Nanlumo ang kanyang mga mata. Ngunit ang kanilang mga tingin, na pagod sa kinang na nakakalat sa lahat ng dako sa ibabaw ng tubig, ay hindi naayos. Madalas niyang itabi siya at sumugod sa malayo, kung saan ang mga matarik na bundok, na natatabunan ng kagubatan, ay nakatayo sa itaas ng ilog mismo.
Maaliwalas pa rin ang hangin, at ang langit, na nalilimitahan ng mga bundok, ay tila isang kapatagan sa gitna nila, na bahagyang naiilaw ng paglubog ng araw.
Ngunit ni ang hanging ito, na pamilyar sa kanya mula sa mga unang araw ng kanyang buhay, o ang langit na ito ay hindi nakaakit sa kanya ngayon.
Nakadilat ang mga mata, sinundan niya ang patuloy na pag-agos ng tubig, sinusubukang isipin sa kanyang imahinasyon ang mga hindi pa natutuklasang lupain kung saan at kung saan dumadaloy ang ilog. Gusto niyang makita ang ibang bansa, ibang mundo, halimbawa, ang Australian dingo dog. Tapos gusto rin niyang maging piloto at sabay kumanta ng kaunti.
At kumanta siya. Tahimik sa una, pagkatapos ay mas malakas.
May boses siya na masarap pakinggan. Ngunit ito ay walang laman sa paligid. Tanging isang daga ng tubig, na natakot sa mga tunog ng kanyang kanta, ang tumalsik malapit sa ugat at lumangoy patungo sa mga tambo, na hinihila ang isang berdeng tambo sa butas nito. Ang tambo ay mahaba, at ang daga ay nagtrabaho nang walang kabuluhan, na hindi nakaladkad sa makapal na damo sa ilog.
Naawang tumingin ang dalaga sa daga at tumigil sa pagkanta. Pagkatapos ay bumangon siya, hinila ang kagubatan mula sa tubig.
Mula sa kaway ng kanyang kamay, ang daga ay tumakbo patungo sa mga tambo, at ang madilim, batik-batik na trout, na hanggang noon ay nakatayong hindi gumagalaw sa liwanag na batis, ay tumalon at pumasok sa kailaliman.
Naiwan mag-isa ang dalaga. Tumingin siya sa araw, na malapit na sa paglubog ng araw at nakasandal sa tuktok ng spruce mountain. At, bagama't gabi na, hindi nagmamadaling umalis ang dalaga. Dahan-dahan niyang pinihit ang bato at dahan-dahang lumakad sa landas, kung saan ang isang mataas na kagubatan ay bumaba patungo sa kanya sa kahabaan ng banayad na dalisdis ng bundok.
Matapang niyang pinasok siya.
Ang tunog ng tubig na umaagos sa pagitan ng mga hilera ng mga bato ay nanatili sa likuran niya, at bumukas ang katahimikan sa kanyang harapan.
At sa matagal nang katahimikan na ito, bigla niyang narinig ang tunog ng pioneer bugle. Naglakad siya sa kahabaan ng clearing, kung saan, nang hindi gumagalaw ang mga sanga, tumayo ang mga lumang puno ng fir, at hinipan ang kanyang mga tainga, na nagpapaalala sa kanya na magmadali.
Gayunpaman, hindi umusad ang dalaga. Paikot-ikot sa isang bilog na latian kung saan tumubo ang mga dilaw na balang, yumuko siya at may matalim na sanga na naghukay ng ilang mapupulang bulaklak mula sa lupa, kasama ang mga ugat nito. Puno na ang kanyang mga kamay nang may mahinang tunog ng mga yabag sa likuran niya at isang boses na malakas na tumatawag sa kanyang pangalan:
Lumingon siya. Sa clearing, malapit sa isang mataas na bunton ng langgam, tumayo ang Nanai boy na si Filka at sinenyasan siya sa kanya ng kanyang kamay. Lumapit siya, magiliw siyang tinitigan.
Malapit sa Filka, sa isang malawak na tuod, nakita niya ang isang palayok na puno ng mga lingonberry. At si Filka mismo, na may isang makitid na kutsilyo sa pangangaso na gawa sa Yakut steel, ay nagbabalat ng sariwang baras ng birch mula sa balat.
Hindi mo ba narinig ang bugle? - tanong niya. Bakit hindi ka nagmamadali?
Sumagot siya:
Ngayon ay araw ng mga magulang. Ang aking ina ay hindi maaaring dumating - siya ay nasa ospital sa trabaho - at walang naghihintay sa akin sa kampo. Bakit hindi ka nagmamadali? dagdag niya sabay ngiti.
Ngayon ay araw ng magulang, - sumagot siya sa parehong paraan tulad ng sa kanya, - at ang aking ama ay dumating sa akin mula sa kampo, pumunta ako upang makita siya sa burol ng spruce.
nagawa mo na ba? Sabagay, malayo naman.
Hindi, - sagot ni Filka nang may dignidad. - Bakit ko naman siya papaalisin kung mananatili siya para magpalipas ng gabi malapit sa aming kampo sa tabi ng ilog! Naligo ako sa likod ng Big Stones at hinanap ka. Narinig kong kumanta ka ng malakas.
Tumingin sa kanya ang dalaga at tumawa. At lalong dumidilim ang madilim na mukha ni Filka.
Pero kung hindi ka nagmamadaling pumunta kahit saan," sabi niya, "tumayo muna tayo dito saglit. Ililibre kita ng katas ng langgam.
Pinagamot mo na ako ng hilaw na isda sa umaga.
Oo, ngunit iyon ay isang isda, at ito ay ganap na naiiba. Subukan! - sabi ni Filka at idinikit ang kanyang pamalo sa pinakagitna ng tambak ng langgam.
At, yumuko ito nang sama-sama, naghintay sila ng kaunti, hanggang sa ang isang manipis na sanga, na binalatan ng balat, ay ganap na natatakpan ng mga langgam. Pagkatapos ay inalog-alog sila ni Filka, bahagyang hinampas ng sanga ang cedar, at ipinakita ito kay Tanya. Ang mga patak ng formic acid ay nakikita sa makintab na sapwood. Dinilaan niya at sinubukan si Tanya. Dinilaan din niya at sinabing:
Ito ay masarap. Noon pa man ay mahilig ako sa ant juice.
Natahimik sila. Tanya - dahil gusto niyang mag-isip ng kaunti tungkol sa lahat at tumahimik sa tuwing papasok siya sa tahimik na kagubatan na ito. At si Filka ay hindi nais na pag-usapan ang tungkol sa isang purong trifle bilang ant juice. Ngunit ito ay juice lamang, na maaari niyang i-extract sa kanyang sarili.
Kaya't dumaan sila sa buong clearing, nang walang sinasabi sa isa't isa, at lumabas sa tapat na dalisdis ng bundok. At dito, napakalapit, sa ilalim ng isang batong bangin, lahat sa tabi ng iisang ilog, walang kapagurang sumugod sa dagat, nakita nila ang kanilang kampo - mga maluluwag na tolda na nakatayo sa isang hilera sa isang clearing.
May ingay na nagmumula sa kampo. Siguradong nakauwi na ang mga matatanda, at ang mga bata lang ang nag-iingay. Ngunit ang kanilang mga tinig ay napakalakas na dito, sa itaas, sa gitna ng katahimikan ng mga kulay abong kulubot na bato, tila kay Tanya na sa isang lugar sa di kalayuan ay isang kagubatan ang humuhuni at umuugoy.
Ngunit, sa anumang paraan, itinatayo na sila sa isang pinuno, "sabi niya. - Dapat, Filka, pumunta ka sa kampo bago ako, dahil hindi ba nila tayo pagtatawanan na madalas tayong magkasama?
"Hindi niya dapat pinag-usapan ito," naisip ni Filka na may matinding hinanakit.
At, hinawakan niya ang isang matibay na plywood na nakalabas sa isang bangin, tumalon siya pababa sa daanan kaya natakot si Tanya.
Ngunit hindi siya nasira. At si Tanya ay nagmamadaling tumakbo sa isa pang landas, sa pagitan ng mababang mga pine na lumalaki nang baluktot sa mga bato ...
Ang landas ay humantong sa kanya sa isang kalsada na, tulad ng isang ilog, tumakbo palabas ng kagubatan at, tulad ng isang ilog, flashed kanyang mga bato at mga durog na bato sa kanyang mga mata at umuungal tulad ng isang mahabang bus na puno ng mga tao. Ang mga matatanda ang umalis sa kampo patungo sa lungsod.
Dumaan ang bus. Ngunit ang batang babae ay hindi sumunod sa kanyang mga gulong sa kanyang mga mata, hindi tumingin sa kanyang mga bintana; hindi niya inaasahan na makikita ang sinuman sa kanyang mga kamag-anak sa kanya.
Tumawid siya sa kalsada at tumakbo papasok sa kampo, madaling tumalon sa mga kanal at bukol, dahil maliksi siya.
Sigaw ng mga bata na sumalubong sa kanya. Tinapik siya ng watawat sa poste sa mukha. Tumayo siya sa kanyang hilera, inilalagay ang mga bulaklak sa lupa.
Napailing si Counselor Kostya sa kanya at sinabi:
Tanya Sabaneeva, kailangan mong makarating sa linya sa oras. Pansin! Pantay na karapatan! Pakiramdam ang siko ng iyong kapitbahay.
Idinilat ni Tanya ang kanyang mga siko, sabay-sabay na nag-iisip: "Mabuti kung mayroon kang mga kaibigan sa kanan. Well, kung sila ay nasa kaliwa. Well, kung sila ay dito at doon.
Paglingon niya sa kanan, nakita ni Tanya si Filka. Pagkatapos maligo, ang kanyang mukha ay kumikinang na parang bato, at ang kanyang tali ay madilim mula sa tubig.
At sinabi ng pinuno sa kanya:
Filka, ikaw ay isang pioneer, kung sa tuwing gagawin mo ang iyong sarili na swimming trunks out sa isang kurbata! .. Huwag magsinungaling, huwag magsinungaling, mangyaring! Ako mismo ang nakakaalam ng lahat. Teka, kakausapin ko ng seryoso ang tatay mo.
“Kaawa-awang Filka,” naisip ni Tanya, “hindi siya pinalad ngayon.”
Nanatili siyang nakatingin sa kanan. Hindi siya tumingin sa kaliwa. Una, dahil hindi ito ayon sa mga patakaran, at pangalawa, dahil mayroong isang mataba na batang babae na si Zhenya, na hindi niya ginusto kaysa sa iba.
Ah, itong kampo, kung saan ginugugol niya ang kanyang tag-araw sa ikalimang sunod na taon! Para sa ilang kadahilanan, ngayon ay tila hindi siya masayahin tulad ng dati. Ngunit palagi niyang gustong gumising sa isang tolda sa madaling araw, kapag ang hamog ay tumulo sa lupa mula sa manipis na mga tinik ng blackberry! Gusto niya ang tunog ng bugle sa kagubatan, umuungal na parang wapiti, at ang tunog ng drumsticks, at maasim na katas ng langgam, at mga kanta sa tabi ng apoy, na alam niya kung paano bumuo ng pinakamahusay sa lahat sa detatsment.
Ang "Wild Dog Dingo, o The Tale of First Love" ay ang pinakatanyag na gawa ng manunulat ng Sobyet na si R.I. Fraerman. Ang mga pangunahing tauhan ng kuwento ay mga bata, at ito ay isinulat, sa katunayan, para sa mga bata, ngunit ang mga problemang idinulot ng may-akda ay malubha at malalim.
NilalamanNang buksan ng mambabasa ang akdang "Wild Dog Dingo, o The Tale of First Love", nakuha siya ng balangkas mula sa mga unang pahina. Ang pangunahing karakter, ang mag-aaral na si Tanya Sabaneeva, sa unang sulyap ay mukhang lahat ng mga batang babae sa kanyang edad at nabubuhay sa ordinaryong buhay ng isang pioneer ng Sobyet. Ang tanging pinagkaiba niya sa kanyang mga kaibigan ay ang kanyang madamdaming pangarap. Australian dingo dog - iyon ang pinapangarap ng babae. Si Tanya ay pinalaki ng kanyang ina, iniwan sila ng kanyang ama noong walong buwan pa lamang ang kanyang anak. Pagbalik mula sa kampo ng mga bata, natuklasan ng batang babae ang isang liham na naka-address sa kanyang ina: sinabi ng kanyang ama na balak niyang lumipat sa kanilang lungsod, ngunit may bagong pamilya: ang kanyang asawa at ampon na anak. Ang batang babae ay nalulula sa sakit, galit, sama ng loob laban sa kanyang kapatid sa ama, dahil, sa kanyang palagay, siya ang nag-alis sa kanya ng kanyang ama. Sa araw na dumating ang kanyang ama, pumunta siya upang salubungin siya, ngunit hindi siya natagpuan sa pagmamadali at pagmamadali ng daungan at nagbigay ng isang palumpon ng mga bulaklak sa isang may sakit na batang lalaki na nakahiga sa isang stretcher (mamaya malalaman ni Tanya na ito si Kolya, ang kanyang bagong kamag-anak).
Pag-unlad ng mga kaganapan
Ang kuwento tungkol sa dingo dog ay nagpapatuloy sa isang paglalarawan ng pangkat ng paaralan: Napunta si Kolya sa parehong klase kung saan nag-aaral si Tanya at ang kanyang kaibigan na si Filka. Ang isang uri ng tunggalian para sa atensyon ng ama ay nagsisimula sa pagitan ng kalahating kapatid na lalaki at kapatid na babae, sila ay patuloy na nag-aaway, at, bilang isang patakaran, si Tanya ay kumikilos bilang ang nagpasimula ng mga salungatan. Gayunpaman, unti-unting napagtanto ng batang babae na siya ay umiibig kay Kolya: palagi niyang iniisip ang tungkol sa kanya, masakit na napahiya sa kanyang presensya, naghihintay na may lumulubog na puso para sa kanyang pagdating sa holiday ng Bagong Taon. Si Filka ay labis na hindi nasisiyahan sa pag-ibig na ito: tinatrato niya ang kanyang matandang kasintahan nang may matinding init at ayaw niyang ibahagi ito sa sinuman. Ang akdang "Wild Dog Dingo, o The Tale of First Love" ay naglalarawan ng landas na pinagdadaanan ng bawat teenager: unang pag-ibig, hindi pagkakaunawaan, pagtataksil, ang pangangailangang gumawa ng mahirap na pagpili at, sa huli, paglaki. Ang pahayag na ito ay maaaring maiugnay sa lahat ng mga character sa trabaho, ngunit sa pinakamalaking lawak - kay Tanya Sabaneeva.
Ang imahe ng pangunahing tauhan
Tanya - ito ang "dingo dog", kaya tinawag nila siya sa koponan para sa kanyang paghihiwalay. Ang kanyang mga karanasan, pag-iisip, paghagis ay nagpapahintulot sa manunulat na bigyang-diin ang mga pangunahing tampok ng batang babae: pagpapahalaga sa sarili, pakikiramay, pag-unawa. Buong puso siyang nakikiramay sa kanyang ina, na patuloy na nagmamahal sa kanyang dating asawa; nagpupumilit siyang maunawaan kung sino ang dapat sisihin sa hindi pagkakasundo ng pamilya, at dumating sa hindi inaasahang matanda, makatwirang konklusyon. Tila isang simpleng mag-aaral, si Tanya ay naiiba sa kanyang mga kapantay sa kanyang kakayahang makaramdam ng banayad, nagsusumikap para sa kagandahan, katotohanan, at katarungan. Ang kanyang mga pangarap ng hindi pa natutuklasang mga lupain at ang dingo na aso ay nagbibigay-diin sa pagiging impulsiveness, sigasig, at mala-tula na kalikasan. Ang karakter ni Tanya ay pinaka-malinaw na ipinahayag sa kanyang pag-ibig kay Kolya, kung kanino binigay niya ang kanyang sarili nang buong puso, ngunit sa parehong oras ay hindi siya nawawala sa sarili, ngunit sinusubukang mapagtanto, maunawaan ang lahat ng nangyayari.
I. Motyashov
Naging tanyag si Fraerman sa kanyang mga aklat na isinulat noong huling bahagi ng 1920s at unang bahagi ng 1930s, The Second Spring, Nikichen, Sable, Spy, at ilang iba pa. Sinabi nila ang mga kamangha-manghang kwento tungkol sa mga katutubong naninirahan sa Far Eastern taiga, tungkol sa pagtatayo ng isang bagong buhay sa dating ligaw na lupaing ito, tungkol sa hindi mapakali na pang-araw-araw na buhay ng mga guwardiya sa hangganan. Nasa 1940s na, ang nobelang "Far Voyage" ni R. Fraerman tungkol sa mga mag-aaral sa high school ay isang mahusay na tagumpay.
Ngunit ang pinakamahusay na libro ng manunulat ay "Wild Dog Dingo, o The Tale of First Love." Tulad ng anumang makabuluhang kababalaghan ng panitikan, ito ay malapit na nauugnay sa panahon na nagsilang dito - ang ikalawang kalahati ng 1930s - at sa parehong oras ay sumasalamin sa walang hanggan at palaging nauugnay na paghahanap ng tao para sa kahulugan ng buhay at moral na mga solusyon sa mga problema. na concern sa kanya.
Sa kuwento, ang wild dog dingo, tinawag ng ilang mga lalaki ang kanilang labing-apat na taong gulang na kaklase na si Tanya Sabaneeva, na nangangarap ng malalayong lupain at hindi kilalang mga hayop. Ang ligaw na asong Australiano ay nagpapakilala para sa batang babae ng lahat ng hindi alam at mahiwaga na dapat maunawaan at maunawaan ng isang tao sa kanyang buhay, gawing malapit at malinaw. Maraming kakaiba kay Tanya. Ito ay may hilig sa kalungkutan, sa nag-iisa na pagmumuni-muni. Ang kanyang mga aksyon ay hindi palaging malinaw sa iba. Ngunit ito lamang ang nagpapainteres sa kanya: ang kanyang matalas na pagkatao, ang kanyang pagkakaiba sa iba.
Sa pagkabata, kahit na sa kabataan, hindi alam ng lahat na ang pagiging natatangi ng isang tao ay isang hindi mabibili na regalo, mahirap para sa may-ari nito, ngunit lubhang kailangan para sa ating lahat. Kakaiba, hindi katulad ng ibang tao, ang mga eccentric, donquixotes ay ang yaman din ng lipunan, ang malikhaing reserba nito, ang katalinuhan na ipinadala sa hinaharap, naglalaman ito ng mga tampok ng isang modelo ng espirituwal na pamantayan ng bukas. Pagkatapos ng lahat, iniisip nating lahat ang hinaharap bilang isang lipunan ng maliwanag, hindi magkatulad na mga personalidad - kakaibang likas na matalino, komprehensibong binuo at independyente. At kaya kawili-wili para sa bawat isa at kapwa kinakailangan.
Ang pagiging ganoong tao ay madali at mahirap. Madali, dahil mula sa kapanganakan, ang sinumang tao ay na-program para sa sariling katangian. Kahit sa puno walang dalawang dahon ang magkapareho. Ano ang masasabi tungkol sa isang tao na may kanyang pinaka-kumplikado at banayad na organisasyon ng pag-iisip!
Ngunit upang mahanap ang sarili at manatili sa sarili, upang mabuo ang mga posibilidad na ibinibigay ng kalikasan, kailangan ng lahat hindi lamang ng katwiran at kalooban, kundi pati na rin ng lakas ng loob. At sa ilang mga kaso, at kahandaan para sa pagtanggi sa sarili, para sa isang gawa.
Isinulat ni R. Fraerman ang kanyang kuwento tungkol kay Tanya Sabaneeva noong 1939, nang ang apoy ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagngangalit na malapit sa ating mga hangganan. Sa pagsasalita tungkol sa ideya ng libro, naalala ng manunulat tatlumpung taon na ang lumipas: "Nais kong ihanda ang mga puso ng aking mga kabataang kapanahon para sa darating na mga pagsubok sa buhay. Sabihin sa kanila ang isang magandang bagay tungkol sa kung gaano kaganda ang mayroon sa buhay, kung saan maaari at dapat kang magsakripisyo, para sa isang tagumpay, para sa kamatayan.
Si Tanya ay kapareho ng edad ni Zoya Kosmodemyanskaya: sa apatnapu't isa siya ay labimpito. Nakatira siya kasama ang kanyang ina sa isang bayan sa hangganan ng Far Eastern. Sa taglamig, kapag bumagsak ang niyebe, nag-sculpt siya sa bakuran ng paaralan hindi isang ordinaryong babae, ngunit isang bantay na may riple at isang nakakabit na bayonet. Ang ama ni Tanya ay isang militar, isang koronel.
May iba na siyang pamilya. Ang nakakagambalang kalapitan ng mga kahila-hilakbot na kaganapan ay binibigyang diin sa kuwento sa pamamagitan ng katotohanan na ang ama ni Tanya ay hindi inaasahang inilipat mula sa Moscow patungo sa poste sa hangganan, sa lungsod lamang kung saan nakatira si Tanya.
Ang pagdating ng ama kasama ang kanyang bagong asawa, si Nadezhda Petrovna, at ang kanyang ampon na pamangkin na si Kolya ay nagbago nang malaki sa buhay ng batang pangunahing tauhang babae. Ngayon si Tanya ay may pangalawang tahanan - mayaman at mapagbigay, kung saan siya ay palaging tinatanggap na may kasiyahan, pinakain ng masarap, ipinakita ng magagandang magagandang bagay. Ngunit ang kaibahan sa pagitan ng kagalingan ng ama ng koronel at ng higit sa katamtamang kasaganaan ng kanyang ina, isang empleyado sa ospital, ay nagpapatibay lamang sa kawalan ng tiwala ng kaluluwa ni Tanya kay Nadezhda Petrovna, na naglalagay ng kanyang pinakamahusay na mga piraso sa hapunan, paninibugho para kay Kolya, na kanyang madaling pinindot ng ama ang ilong, at sama ng loob sa kanyang ina, na mas pinili ng ama sa ibang babae.
Masakit na naiintindihan ni Tanya ang isang malaki at mahirap na mundo ng pinakamagagandang damdamin at relasyon ng tao, sa isang banda, na parang hindi umaasa sa mga tao, at sa kabilang banda, ito ay mga taong itinaas sa taas ng tunay na kagandahan at tula, ang pinakamarangal na gawa, mga gawa.
Maingat, mataktika at sikolohikal na tumpak, iginuhit ni R. Fraerman ang paggising ng unang pakiramdam ng pagmamahal sa mga kabataan: ang Nanai Filka para kay Tanya at Tanya para sa kanyang kapatid sa ama na si Kolya. Napakahalaga, gayunpaman, na ang sariling damdamin ay hindi nagbubulag sa isang tao, ngunit, sa kabaligtaran, ay nakakatulong upang makita kung ano ang nangyayari sa mga kaluluwa ng mga taong nakapaligid sa kanya. Inihayag ni Tanya na may pagtataka na ang kanyang ina ay patuloy na nagmamahal sa kanyang ama na iniwan sila. At kung gaano kalaki ang kapaitan sa pagmamahal ng ama ni Tanya para sa kanyang lumalaking anak na babae mula sa kamalayan ng hindi maibabalik na pagkawala ng kaligayahan ng dakilang ama - na yumuko sa kanyang maliit na anak sa kanyang mga bisig!
Kung aalalahanin natin na ang "Wild Dog Dingo" ay naglalarawan ng damdamin ng magulang ng ama-hunter ni Filka, at ang pagmamahal ng mga guro para sa kanilang mga mag-aaral, at ang masalimuot na emosyonal na buhay ng mga ikapitong baitang, kung gayon hindi pagmamalabis na kilalanin si R. Ang kwento ni Fraerman bilang isang uri ng maliit na encyclopedia ng pag-ibig. Ang pag-ibig na iyon, kung saan, ayon sa manunulat, bawat isa sa atin, matatanda at bata, ay pumasa sa pinakamalubhang pagsubok sa moral para sa antas ng kahandaang mamuhay sa lipunan, para sa antas at kalidad ng espirituwal na kultura, para sa sangkatauhan.
Sa pagtatapos ng kwento, mauunawaan ni Tanya na ang pag-ibig ay hindi lamang kagalakan, kaligayahan, kapayapaan, kundi pati na rin ang pagdurusa, sakit, kahandaang isakripisyo ang sarili.
Sa kuwento, sa tabi ni Tanya, nakita natin ang batang babae na si Zhenya, "na walang imahinasyon, ngunit alam kung paano hanapin ang tamang dahilan para sa lahat." Nagtataka siyang nagtanong: "Sabihin mo sa akin, pakiusap, Tanya, bakit kailangan mo ng isang dingo na aso sa Australia?" Hindi tulad ni Tanya, laging masasagot ni Zhenya kung ano ang eksaktong kailangan niya at bakit.
Ipinakikita ng manunulat kung gaano mapanganib ang gayong pagkamakatuwiran, na kumbinsido sa hindi pagkakamali nito. Pagkatapos ng lahat, ang isang kaluluwa na pinagkaitan ng mataas na mga impulses, naghahanap ng kaligtasan mula sa kalungkutan sa pagiging "tulad ng iba", madaling sumisipsip ng mga bisyo ng pang-araw-araw, "masa" na kamalayan - walang kabuluhan, inggit sa tagumpay ng ibang tao, makasariling pragmatismo. Nagkakaroon ito ng labis na pakiramdam ng pangangalaga sa sarili at takot sa buhay.
Ang isang pagsubok para sa Zhenya ay isang blizzard na tumama sa lungsod. Nagbanta siyang dadalhin sina Zhenya at Kolya sa isang skating rink sa gitna ng ilog. Nagmamadali si Tanya sa kanila para bigyan sila ng babala sa panganib. Ngunit si Kolya ay na-sprain ang kanyang binti at hindi makalakad. Nagpasya si Tanya na manatili sa kanya, at hiniling ni Zhenya na pumunta sa Filka at humingi sa kanya ng tulong. Ngunit sumagot si Zhenya: "Hindi, hindi, diretso ako sa bahay. Natatakot akong magsimula ang isang bagyo."
Sigurado si Zhenya na kahit sinong makatwirang tao sa kanyang edad ay gagawin din iyon sa kanyang lugar. At ang "kakaibang" sabi ni Tanya kay Kolya: "... Hindi ako natatakot sa isang snowstorm, natatakot ako para sa iyo. Alam kong delikado at mananatili ako dito kasama ka." Pagtagumpayan ang takot at pagdududa sa sarili, magtutulak siya ng isang pangkat ng aso sa Filkin River, at si Filka mismo ay sumugod sa outpost upang balaan ang mga guwardiya sa hangganan na ang kanyang mga kaibigan ay nasa problema. Salamat sa katapangan at pagiging maparaan ni Tanya, salamat sa katotohanan na si Kolya ay hindi natakot, at si Filka ay naging isang tapat na kasama, ang kasawian ay hindi nangyari.
Gayunpaman, sa paaralan kung saan nag-aaral ang mga lalaki, mayroong isang guro ng kasaysayan ng mga Aristarch. Ang manunulat ay gumuhit "ang kanyang mga balikat ay nakataas nang labis, ang kanyang walang malasakit na salamin, ang kanyang mga kamay, na sumasakop sa napakaraming espasyo na tila walang lugar para sa sinuman sa mundo." Aristarkhov - ang sagisag ng dullness, facelessness. Ang kanyang napakalaking tiwala sa sarili at hindi matitinag na pakiramdam ng higit na kahusayan sa iba ay batay sa isang kumpletong kawalan ng pagdududa at budhi. Itinuturing niyang tungkulin niyang sumulat sa lokal na pahayagan tungkol sa kawalan ng disiplina nina Tanya at Kolya Sabaneevs at Fili Beloyubsky, na, sa halip na maupo sa bahay sa isang bagyo ng niyebe, ay nagsaya sa ilog at maaaring mamatay kung hindi sila nailigtas ng "ang aming maluwalhating mga guwardiya sa hangganan."
Ang tala ay naka-print, nag-hang out sa paaralan, at si Zhenya, na mahinahong iniwan ang kanyang mga kasama sa problema, ay nagsabi na si Tanya "para sa gayong mga gawa ... ay dapat na pinatalsik mula sa detatsment." Malakas siyang inalalayan ng bagong "batang mataba". At nang lumapit si Tanya sa dyaryo, laking gulat niya nang lahat ng kanyang mga kaklase ay tumalikod sa kanya at tahimik na naghiwa-hiwalay, na parang nakadena sa hindi kilalang takot. Sa pagtingin kay Filka, na sa sandaling iyon ay nag-iisa na nanatiling malapit sa kanya, si Tanya ay biglang "napagtanto na ang malamig na hangin ay umiihip hindi lamang mula sa isang gilid, kundi pati na rin mula sa isa pa, gumagala hindi lamang sa kahabaan ng ilog, ngunit tumagos din sa makapal na pader, kahit na sa isang mainit na bahay naabutan nila ang isang lalaki at agad siyang natumba.
Walang mas masakit sa isang batang puso kundi ang kahalayan at kasinungalingan, ipokrito na ipinakita bilang katotohanan at isang may prinsipyong pakikibaka para sa katarungan. "... Si Tanya, na ibinuka ang kanyang mga labi, ay nilamon ang hangin, na ngayon ay tila mas matalas sa kanya kaysa sa ilog, sa pinakamatinding bagyo. Ang kanyang mga tainga ay walang narinig at ang kanyang mga mata ay walang nakita. Sabi niya:
"Ano ang mangyayari sa akin ngayon?"
Ang may-akda ay palaging mas matalino kaysa sa kanyang mga karakter. Alam niya na ang mga bata ay hindi maaaring hatulan na may parehong kawalang-interes na kung saan ang mga matatanda ay dapat na hatulan. Kapag ang mga lalaki ay bumubuo ng isang walang laman sa paligid ng "pinupuna" na si Tanya, na nagpapanggap na si Tanya ay wala, hindi nila naiintindihan na sila ay gumagawa ng isang pagkakanulo. Kinokopya lang nila ang ugali ng mga nakapaligid na matatanda. Pagkatapos ng lahat, kahit na si Zhenya, na lihim na naiingit kay Tanya at samakatuwid ay ayaw sa kanya, ay, ayon sa may-akda, "hindi sa lahat ng isang masamang puso, kahit na mas madalas kaysa sa iba, siya ay tama at pinaiyak si Tanya."
Gaano kakila-kilabot ang walang kaluluwang "katuwiran" na ito ng mga batang mangatuwiran, na kumukuha ng isang halimbawa mula sa "palaging tama" na mga Aristarchian! Ngunit ang pagkabata, kabataan, sa kanilang likas na katangian, ay naaakit sa katotohanan, kabutihan at hindi tumatanggap ng mga kasinungalingan, kahalayan, kababaan.
Pinasisigla ni Filka ang matabang bagong dating, na tumatawag na "itapon ... si Tanya sa labas ng detatsment", "... Nakikiusap ako sa iyo: maging isang lalaki kahit isang beses." At nang si Aristarkhov, kung saan ang boses ng mga lalaki ay "hindi nakarinig ng isang tunog tulad ng awa," ay nag-utos kay Kolya, Filka at ang matabang batang lalaki na agad na mahanap si Sabaneev, sila, na nag-away lamang at halos lumaban, napagtanto na ang isang patay na puwersa na hindi alam na ang guro ng awa ay hindi nakadirekta laban kay Tanya lamang, ngunit laban sa mismong prinsipyo ng katarungan. At sinasabi nila: “Saan natin siya mahahanap? .. hindi namin siya nakita kahit saan. Paano namin siya maipapadala sa iyo?.. "Ito ay simboliko na, na nalampasan si Aristarkhov, tulad ng isang bato na mapanganib para sa pag-navigate, umalis sila, niyakap at nagkakaisang inaawit ang "Grenada" ni Svetlov - isang awit ng internasyonal na pagkakaisa at kapatiran.
Ang kwento, na nagsimula sa isang bagyo ng niyebe, ay nagtatapos sa isang pulong ng detatsment ng pioneer, na, salamat sa tapat at matatag na posisyon na kinuha ng tagapayo na si Kostya at guro na si Alexandra Ivanovna, ay nagkakaisang nagpasya na pumanig kay Tanya, upang protektahan siya mula sa katangahan at paninirang-puri. . Sa pagboto para sa desisyong ito, ang bawat miyembro ng detatsment, hindi kasama si Zhenya o ang matabang bagong dating, ay nakakaranas ng kagalakan, pagmamataas, masayang kaluwagan mula sa kamalayan ng maharlika at kawastuhan ng kilos na ginagawa.
Ang aktibong posisyong civic na kinukuha ng mga bata ay nagpapataas ng kanilang pagpapahalaga sa sarili, nagpapataas ng isang tao sa kanilang sariling mga mata. At mula sa taas na ito, ang posisyon ng duwag na katahimikan at kawalan ng pagkilos, na sa una ay nabigla kay Sabaneeva, ay tila mababa at taksil.
Sa baton ng kabaitan na ipinasa sa mga kasama ni Tanya, ang papel ni Alexandra Ivanovna, isang guro ng wika at panitikan ng Russia, ay napakahusay - mga paksa na higit sa iba na konektado sa espirituwal, moral na bahagi ng isang tao. Sa unang sulyap, ang pagtanggi ni Alexandra Ivanovna na ipaliwanag ang mga aralin mula sa taas ng upuan ng guro ay maaaring tila isang maliit na bagay lamang. Gayunpaman, walang mga trifle sa pedagogy. “... Kung ang apat na pininturahan na tabla,” sa isip ng guro, “ay makapagpapaangat ng isang tao kaysa sa iba, kung gayon ang mundong ito ay walang halaga.”
Ang awtoridad ay hindi tugma sa authoritarianism, naniniwala si Alexandra Ivanovna. Palaging naa-access, kalmado, kahit na sa mga lalaki, ngunit may kakayahang umiyak, magbahagi ng kasawian ng ibang tao, literal at matalinghagang malapit siya sa kanyang mga mag-aaral na, tulad ng isinulat ni R. Fraerman, "wala nang anumang mga hadlang sa pagitan nila at niya. , maliban sa kanyang sariling mga pagkukulang ng lahat." Napakahusay at matalinong sinabi! Ngunit para magkaintindihan, magmahalan, maging magkaibigan, hindi sapat na sirain ang mga partisyon sa pagitan ng mga tao. Dapat matuto tayong alisin ang sarili nating mga pagkukulang.
“Ang tao ay laging malaya. Ito ang ating batas para sa kawalang-hanggan, "sabi ng kanyang ina kay Tanya. Sa teksto ng kuwento, ang mga salitang ito ay parang pangunahing, nagbibigay-kahulugan sa kaisipan. Malaya ang isang tao hindi lamang sa pagpili ng minamahal o kaibigan. Ang isang tao ay malayang pumili sa pagitan ng katotohanan at kasinungalingan, katapatan at pagtataksil, katapatan at pagkukunwari, karumal-dumal na takot para sa kanyang maliit na kapakanan at ang lakas ng loob na mamuhay ayon sa isang malaking marka ng moral, ang tapang ng pakikibaka at tagumpay. Ang kwento ni R. Fraerman kahit ngayon ay nagtuturo na hamakin ang walang mukha na kakayahang umangkop ng layko, nagpapatunay sa dignidad, pagka-orihinal, pananagutan at aktibidad ng mamamayan ng indibidwal.
May mga gawa na mula sa murang edad ay kaagapay mo sa buhay, matatag na pumapasok sa iyong puso. Sila ay natutuwa, nalulungkot, umaaliw at nagpapadama sa iyo. Ito ang librong gusto kong sabihin sa iyo. " Wild Dog Dingo, o The Tale of First Love”ay isang buong mundo ng maganda at marangal na damdamin, isang mundo ng mabait at matatapang na tao.
Ang pagbabasa ng kuwentong ito, na may kaunting damdamin, naiintindihan mo na ito ay isinulat ng isang napakabuting tao at isang mahuhusay na manunulat. Samakatuwid, ang gayong mga gawa ay nag-iiwan ng maliwanag na bakas sa kaluluwa, nagiging sanhi sila ng pagsabog ng mga damdamin, pag-iisip, emosyon, pangarap at lambing sa atin. Isang masaya at banayad na libro ang isinulat ni Ruvim Isaevich Fraerman tungkol sa isang batang babae na si Tanya, isang batang babae na nangangarap ng malalayong hindi kilalang mga bansa, isang Australian dog na si Dingo. Nakakagambala sa kanya ang mga kakaibang panaginip at pantasya. At ito rin ay isang kuwento tungkol sa mga batang sina Filka at Kolka, ang matalino at matapang na Koronel Sabaneev, ang malungkot na ina ni Tanya at sensitibong guro na si Alexandra Ivanovna. Sa pangkalahatan, ang patula at mabait na aklat na ito, tungkol sa mabubuti at marangal na tao. At hayaan silang hindi madali at simpleng mabuhay. Ang kalungkutan at kaligayahan, kalungkutan at saya ay kahalili sa kanilang buhay. Sila ay matapang at nakikiramay, kapwa kapag sila ay malungkot at kapag sila ay nagsasaya. Palagi silang kumikilos nang may dignidad, matulungin sa mga tao at pinangangalagaan ang kanilang mga kamag-anak at kaibigan. Itinuturing ni Tanya na si Filka ang kanyang pinakamatalik at pinakamatapat na kaibigan. Siya ay mabait at hindi sopistikado, ngunit siya ay may matapang at mainit na puso. At ang pakikipagkaibigan kay Tanya ay hindi lamang pagkakaibigan. Ito ay pag-ibig. Mahiyain, dalisay, walang muwang, ang unang ...
Ruben Fraerman sa " Wild Dog Dingo, o The Tale of First Love ” napaka tumpak at matalim na iginuhit ang sensual na mundo ng isang binatilyo, ang pagbabago ng isang babae sa isang babae, isang lalaki sa isang binata. Sikolohikal na tumpak na naglalarawan sa edad kung kailan ang kaluluwa ng isang tinedyer ay nagmamadali sa paghahanap ng isang bagay na hindi maintindihan, hindi alam. At kahit na ang mga bata ng kahapon ay naiintindihan na ang oras ay dumating na upang lumaki, at ang pinaka maganda, pinaka-natatanging pakiramdam ay dumating sa kanilang mundo - unang pag-ibig. At ito ay isang awa na para sa Filka siya, ang purest, pinaka-kahanga-hanga, unang pag-ibig para kay Tanya, ay naging hindi nasusuklian. Ngunit natagpuan ng manunulat ang tamang mga salita upang pukawin sa kanyang mambabasa ang damdamin ng pakikiramay para kay Filka at kagalakan para sa kanya. Oo, isang kaibigan lamang ang nakikita ni Tanya sa kanya, ngunit ang wagas at batang pag-ibig para sa batang babae na ito ay nagbubunyi kay Filka, nararamdaman at nararamdaman niya ang nakapaligid na katotohanan sa isang bagong paraan. At si Tanya ay umibig kay Kolya. Tama ang katutubong karunungan - "Mula sa pag-ibig hanggang sa poot - isang hakbang." Matagal bago dumating si Kolya, kinasusuklaman ni Tanya ang kanyang ama, ang kanyang asawa at ang batang hindi niya kilala. Sa kanila mula sa pamilya, tulad ng pinaniniwalaan ni Tanya, na umalis ang kanyang ama, na iniwan ang kanyang asawa at napakaliit na anak na babae. At kahit na hindi siya naalala ni Tanya, talagang na-miss niya ang kanyang ama. At pagkatapos ng maraming taon, ang ama ni Tanya, kasama ang kanyang bagong pamilya, ay dumating sa bayan kung saan nakatira si Tanya at ang kanyang ina. Nataranta ang dalaga. Parehong gusto at ayaw niyang makita ang kanyang ama. Ngunit talagang umaasa ang ina ni Tanya na ang kanyang anak ay magiging malapit sa kanyang ama at igiit ang kanilang mga pagpupulong. Nagsimulang bisitahin ni Tanya ang mga Sabaneev. Siya ay labis na nagseselos upang tingnan ang buhay ng pamilya ng kanyang ama, kung paano niya tinitingnan ang kanyang asawa, si Nadezhda Petrovna, mga biro kay Kolya, ang pamangkin ni Nadezhda Petrovna, ang batang lalaki kung saan pinalitan ng ama ni Tanya ang kanyang ama. Iniisip ni Tanya na hindi siya titingnan ng kanyang ama ng ganoon, hindi siya magbibiro ng ganoon. At kumirot ang puso niya sa hinanakit. Ngunit sa kabila nito, labis siyang naakit sa maaliwalas na kapaligiran ng pamilyang ito. At labis din siyang nasaktan na hindi siya pinansin ni Kolya. Pinag-aaralan niya siya sa parehong klase, nakaupo sa tabi niya sa mga hapunan ng pamilya, naglalaro ng bilyar. Ngunit tila kay Tanya na hindi niya sinasakop ang kanyang mga iniisip tulad ng ginagawa niya sa kanya. Hindi pa naiintindihan ni Tanya na umibig siya kay Kolya, hindi niya makilala ang pag-ibig sa kanyang mga rebeldeng aksyon. Siya ay patuloy na nakikipag-away kay Kolya, tinutuya si Filka, umiiyak at tumatawa nang hindi naaangkop. Hindi madali sa edad na 15 na maunawaan kung ano ang nangyayari sa iyo. At tanging ang guro na si Anna Ivanovna ang nahulaan kung ano ang nangyari sa kanyang mag-aaral. Napansin ni Anna Ivanovna na si Tanya ay medyo nalulumbay. “Gaano kadalas niyang nakikita siyang malungkot at naliligalig kamakailan, ngunit ang bawat hakbang niya ay puno ng kagandahan. Talaga nga bang nahuhulog ang tahimik nitong hininga sa mukha ng pag-ibig? ". Napakaganda ng sinabi! Taos-puso at insightful! Naririnig namin ang musika ng salita. At gusto kong huminga ng malalim at ngumiti, at upang ang ilang mga nakakubli at mapang-akit na mga panaginip, tulad ng kay Tanya Sabaneeva, ay lumipad sa amin. Hayaan kahit tungkol sa ligaw na asong si Dingo. Ganyan ang kapangyarihan ng sining at ang kapangyarihan ng salita.
Magandang pagbabasa para sa iyo!
Fraerman R.I. Wild Dog Dingo, o The Tale of First Love. - M .: Onyx, 2011. - 192 p. - (Library of a Russian Schoolchild) .- ISBN 978-5-488-02537-0