Mga pangarap at pangarap Raskolnikova at ang kanilang kahulugan sa nobela F.M. Dostoevsky "krimen at parusa

Sa komposisyon ng nobela f.m. Dostoevsky "Crime and Punishment" Ang mga pangarap ni Skolnikov ay sumasakop sa pinakamahalagang lugar, na isang mahalagang bahagi ng pagtatayo ng trabaho. Ang mga pangarap sa nobela ay ang pagmuni-muni ng panloob na mundo ng bayani, ang kanyang mga ideya, mga teorya, mga saloobin na nakatago mula sa kanyang kamalayan. Ito ay isang mahalagang bahagi ng nobela, na nagbibigay sa mambabasa ng pagkakataon na tumagos sa panloob na mundo ng Raskolnikov, maunawaan ang kakanyahan ng kanyang kaluluwa mismo.

Mga pangarap sa sikolohiya

Ang pag-aaral ng personalidad ng isang tao ay isang napaka-banayad na agham na nagbabalanse sa pagitan ng mga tumpak na pag-install at pilosopiko na konklusyon. Ang sikolohiya ay kadalasang nagpapatakbo ng tulad mahiwaga at hindi maliwanag na mga kategorya bilang "kamalayan", "walang malay", "Psyche". Dito, para sa paglilinaw ng mga aksyon ng isang tao, ang kanyang panloob na mundo ay dominado, nakatago minsan kahit na mula sa pasyente mismo. Pinalayas niya ang kanyang imoral na mga kaisipan at damdamin nang malalim, ipinahayag pa rin ako sa kanila hindi lamang sa kanilang paligid, kundi maging sa aking sarili. Ito ay nagiging sanhi ng kawalan ng timbang, nag-aambag sa pagpapaunlad ng neurosis at hysteries.

Upang malutas ang estado ng isang tao, ang tunay na mga sanhi ng moral na paghihirap nito, ang mga psychologist ay kadalasang gumagamit ng hipnosis o pagkasira ng mga pangarap. Ito ay isang panaginip sa sikolohiya - ito ang pagpapahayag ng isang tao na walang malay sa pag-iisip, ang kanyang nalulumbay na "i".

Matulog bilang isang pagtanggap ng psychoanalysis sa nobela

Si Dostoevsky ay isang napaka-banayad na psychologist. Mukhang siya ay pumasok sa kaluluwa ng kanyang mga bayani sa harap ng mambabasa. Ngunit hindi ito malinaw, ngunit unti-unti, na parang pagguhit ng isang larawan sa harap ng madla, kung saan dapat makita ng lahat ng mga espesyal na pattern. Sa gawain ng "krimen at kaparusahan", isang panaginip ay isang paraan upang ibunyag ang panloob na mundo ng Raskolnikov, ang kanyang mga karanasan, emosyon at isang tadhana. Samakatuwid, napakahalaga upang matukoy ang nilalaman ng mga pangarap ni Raskolnikov, ang kanilang semantiko na pag-load. Kinakailangan din upang malaman ang parehong sa nobela, at sa pagkakakilanlan ng bayani.

Simbahan at kabak


Sa buong trabaho, ang Rodion Romanovich ay nakakakita ng mga pangarap limang beses. Mas tiyak, tatlong pagtulog at dalawang semi-breed na nagaganap sa gilid ng kamalayan at hindi totoo. Ang mga pangarap ni Skolnikov, ang maikling nilalaman nito ay nagbibigay-daan sa iyo upang mahuli ang malalim na kahulugan ng trabaho, payagan ang mambabasa na pakiramdam ang panloob na mga kontradiksyon ng bayani, ang "mabigat na pagmumuni-muni" nito. Ito ay nangyayari sa kaso ng unang kama, kung saan ang panloob na pakikibaka ng bayani ay papunta sa ilang mga lawak. Ito ay isang napakahalagang punto. Ito ay isang panaginip bago ang pagpatay ng matandang babae. Kailangan itong tumuon dito. Ito ay isang episode na bumubuo ng system, mula sa kung saan, mula sa isang bato, nagsakay sa tubig, ang mga alon ay diverged sa bawat pahina ng nobela.

Ang unang panaginip ng skolnikov ay ang henerasyon ng masakit na imahinasyon. Nakikita niya siya sa kanyang "silid" matapos siyang nakilala ang isang lasing na babae sa boulevard. Ang pagtulog ay nagbabalik ng Rodion sa malayong pagkabata nang siya ay nanirahan sa kanyang bayang kinalakhan. Ang buhay ay simple, karaniwan at mayamot, na kahit na sa mga pista opisyal ay walang magagawang palabnawin ang "oras ng asupre." Bukod dito, ang pagtulog ni Dostoevsky ay itinatanghal sa madilim, masasamang tono. Ang kaibahan ay lumilikha lamang ng berdeng simboryo ng simbahan at ang pula at asul na mga kamiseta na nabibilang sa mga lasing na lalaki.

Sa panaginip na ito mayroong dalawang lugar na sumasalungat sa bawat isa: Cabaccy at simbahan sa isang sementeryo. Ang simbahan sa sementeryo ay isang tiyak na simbolo: kung paano nagsisimula ang buhay sa kanyang sariling tao sa simbahan, at nagtatapos ito sa parehong lugar. At ang Kabak, naman ay nauugnay sa Rodion na may galit, lowness, mabuting pakikitungo, paglalasing, putik at kasamaan ng kanyang mga naninirahan. Ang masayang mga naninirahan sa kabaka tulad ng nakapaligid at ang pinakamaliit na mga bullies ay nagiging sanhi lamang ng takot at pagkasuya.

At ang dalawa sa mga core na ito - ang Kabak at ang simbahan ay hindi isang pagkakataon sa isang maikling distansya mula sa bawat isa. Nais ni Dostoevsky na sabihin na ang isang tao kung ano ang kanyang karima-rimarim ay maaaring tumigil sa anumang oras na huminto sa mababang buhay at bumaling sa mahabang buhay na Diyos. Upang gawin ito, kailangan lang magsimula ng bago, "malinis" na buhay, buhay na walang mga kasalanan.

Bangungot ng mga bata

Kami ngayon ay hindi sa mga simbolo ng pagtulog na ito, ngunit sa napaka rodion, na sa isang panaginip plunged sa mundo ng kanyang pagkabata. Siya ay muling nakakaranas ng isang bangungot, na ang saksi ay nasa maagang pagkabata: Rodion, kasama ang kanyang ama, mga ulo sa sementeryo upang bisitahin ang libingan ng isang maliit na kapatid na lalaki na namatay sa edad na 6 na buwan. At ang landas ay tumakbo sila sa pamamagitan ng Zabak. Ang Kabaka ay nakatayo sa isang kabayo ng pagkasira, na kinuha sa cart. Ang isang lasing na may-ari ng kabayo ay lumabas mula sa Kabak at nagsimulang mag-imbita ng kanyang mga kaibigan na sumakay sa cart. Nang ang lumang kabayo ay hindi lumipat mula sa isang lugar, sinimulan ni Michall na puksain ito sa latigo, na binago niya ang scrap. Pagkatapos ng ilang mga suntok, ang kabayo ay namatay, at Rodion, nakikita ito, nagmamadali sa kanya na may mga kamao.

Pagsusuri ng unang pagtulog

Ito ay ito sa nobelang "krimen at parusa" isang panaginip ay ang pinakamahalagang bahagi ng buong nobela. Pinapayagan nito ang unang pagkakataon na makita ang mga mambabasa ng pagpatay. Tanging ang pagpatay ay hindi ipinaglihi, ngunit tunay. Sa unang panaginip, ang kahulugan ay inilatag, na nagdadala ng isang malaking semantiko at simbolikong pagkarga. Siya ay malinaw na nagpapakita kung saan ang bayani ay umunlad ng kawalan ng katarungan. Ang pakiramdam na ito ay ang henerasyon ng paghahanap at paghihirap ng mental ng Rodion.

Isa lamang sa gawain ng "krimen at kaparusahan" Ang pagtulog ni Skolnikov ay ang millennial na karanasan ng pang-aapi at alipin ng isa't isa. Sinasalamin nito ang kalupitan, na namamahala sa mundo, at walang katulad na pagnanasa sa katarungan at sangkatauhan. Naisip na may nakakaapekto sa kasanayan at kalinawan F.M. Nakakita si Dostoevsky sa isang maikling episode.

Ikalawang pagtulog skolnikova.


Kapansin-pansin, matapos makita ni Raskolnikov ang unang panaginip, hindi na niya nakikita ang mga pangarap, maliban sa kanyang pagbisita sa paningin - isang disyerto, kung saan may isang oasis na may asul na tubig (ito ay isang simbolo: asul - kulay ng pag-asa, kulay ng kadalisayan ). Ang katotohanan na ang mga splitters ay nagpasiya na lasing mula sa pinagmulan, ay nagpapahiwatig na hindi lahat ay nawala. Maaari pa rin niyang tanggihan ang kanyang "karanasan", upang maiwasan ang kahila-hilakbot na eksperimento na ito, na dapat kumpirmahin ang kanyang mabaliw na teorya na ang pagpatay ng "nakakapinsala" (masama, gravily) na tao ay tiyak na magdudulot ng lunas sa lipunan at ginagawang mas mahusay ang buhay ng mabubuting tao.

Sa gilid ng walang malay

Sa isang feverish fit, kapag ang bayani ay hindi magkano nag-aalala tungkol sa mga bagay na walang kapararakan, ang splitters makita kung paano ang may-ari ng kanyang apartment ay di-umano'y beats Ilya Petrovich. Imposibleng ilaan ang episode na ito na naganap sa ikalawang bahagi ng nobela, sa isang hiwalay na panaginip, dahil ito ay mas "bagay na walang kapararakan at pandinig." Kahit na ito sa ilang mga expents ay nagpapahiwatig na ang bayani ay mas pinipili, na kung saan ay isang "renewent", "outcast", i.e. Sa subconscious level, alam niya na siya ay naghihintay para sa kaparusahan. Ngunit din, marahil ito ang laro ng subconscious, na nagsasalita tungkol sa pagnanais na sirain ang isa pang "nanginginig na nilalang" (hostess ng apartment), na kung saan ay tulad ng isang lumang-taong gulang, ay hindi karapat-dapat sa kanyang teorya, mabuhay .

Paglalarawan ng susunod na Sleep Skolnikov.

Sa ikatlong bahagi ng gawain ni Rodion, na nakipagtulungan kay Alena Ivanovna (pinatay din ang inosenteng Lizaven Ivanovna), isa pang panaginip ang pangangarap, unti-unting nagiging bagay na walang kapararakan. Ang isa pang pangarap ng skolnikov ay tulad ng una. Ito ay isang bangungot: Ang matandang babae sa isang panaginip ay buhay, at para sa walang bunga pagtatangka upang patayin ang kanyang sarili, siya ay nakakatugon sa Raskolnikov tumawa, pagtawa "malas at hindi kanais-nais." Sinusubukan ni Raskolnikov na patayin siya muli, ngunit ang karamihan ng tao sa homon, na malinaw na nakatutok at walang kabuluhan, ay hindi nagpapahintulot sa kanya na gumawa ng isang bagay. Dostoevsky Ipinapakita nito ang paghihirap at ibinabato ang pangunahing karakter.

Psychoanalysis ng may-akda


Ang pangarap na ito ay ganap na sumasalamin sa kalagayan ng bayani, na "nasira," dahil ipinakita sa kanya ng kanyang eksperimento na hindi siya maabutan sa buhay ng tao. Ang pagtawa ng matandang babae ay pagtawa sa katotohanan na ang Raskolnikov ay hindi "napoleon", na madaling mag-imbento ng mga destinasyon ng tao, at isang hindi gaanong mahalaga at nakakatawa na tao. Ito ay isang kakaibang pagtatagumpay ng kasamaan sa hindi pagtupad upang sirain ang budhi ni Raskolnikov. Purely Composite Ang pangarap na ito ay isang pagpapatuloy at pagpapaunlad ng pagmuni-muni ni Raskolnikov sa teorya nito, ayon sa kung saan ibinahagi niya ang mga tao sa "mga nilalang na nanginginig" at yaong mga "tama". Ang kawalan ng kakayahan na ito sa pamamagitan ng isang tao at magdadala ng Rodion sa pagguhit, sa posibilidad na "ipanganak na muli mula sa abo".

Huling anak.


Ang huling sa nobelang "krimen at parusa" Ang panaginip ni Skolnikov ay isa pang kakaibang kalahating-apuyan, kung saan kailangan mong hanapin ang pag-asa para sa posibilidad ng paglipat ng bayani. Ang pangarap na ito ay nag-aalis ng Rodion mula sa mga pagdududa at paghahanap, kaya pinahirapan ito sa lahat ng oras pagkatapos ng pagpatay. Ang huling panaginip ng skolnikov ay isang mundo na dapat mawala dahil sa sakit. Tulad ng sa mundong ito ay may mga pabango na pinagkalooban ng isip na nagtataglay ng kalooban, na may kakayahang subordinate sa mga tao, paggawa ng mga puppet, nakatayo na nabanggit at mabaliw. At ang mga puppet mismo pagkatapos ng impeksiyon ay itinuturing na tunay na matalino at hindi matitinag. Ang mga nahawaang tao ay pumapatay sa isa't isa tulad ng mga spider sa isang bangko. Matapos ang ikatlong bangungot, ang Rodion ay gumaling. Ito ay nagiging moral, pisikal at psychologically libre, gumaling. At handa na siyang sundin ang payo ng Petrophry Petrovich, ay handa na maging "araw". Ito ay nalalapit sa threshold na kung saan ang isang bagong buhay ay namamalagi.

Sa panaginip na ito, tinitingnan ni Raskolnikov ang kanyang teorya na may ganap na iba't ibang mga mata, ngayon nakikita niya na siya ay hindi makatao, at bumabati na ito bilang isang mapanganib para sa lahi ng tao, para sa lahat ng sangkatauhan.

Paglunas

Kaya, Raskolnikov rethought ang lahat ng kanyang buhay, pinapalamig ang worldview nito. Ang pangunahing tagumpay ng Skolnikova ay ang kanyang pagtanggi sa insolvent theory. Ang kanyang tagumpay ay nakapagpawi siya ng mga delusyon. Ang bayani ay unti-unting lumapit sa espirituwal at moral na pagiging perpekto, i.e. Lumipas ang daan, kahit na mahirap, masakit at puno ng paghihirap, ngunit malinaw pa rin at espirituwal na muling pagbabalik. Ito ay ang paghihirap ni Dostoevsky - ito ang landas sa kasalukuyang kaligayahan.

Final Accord.

Inilarawan ng artikulo ang mga pangarap ng skolnikov nang maikli at naka-compress, ngunit hangga't maaari, nang walang pagkawala ng mga mahahalagang punto. Ang mga pangarap na ito ay napakahalaga sa nilalaman ng trabaho. Sila, tulad ng thread, iugnay ang mga kaganapan sa nobela. Ito ay ang mga paglalarawan ng mga pangarap na nakakatulong sa katotohanan na ang mambabasa ay lubhang puro sa balangkas ng therapy, sa sistema ng imahe na ipinakilala ng may-akda. Ang mga pangarap ng bayani ay naghahanda ng mambabasa sa kasunod na mga eksena at napakahalaga para maunawaan ang mga pangunahing ideya ng nobela. Mahalaga rin ang mga ito para sa trabaho sa artistikong at sining.

Bilang karagdagan, ang mga pangarap ay napakahalaga upang makatulong na matukoy ang sikolohikal na estado ng Rodion, ang kanyang damdamin at emosyon. Ang may-akda sa pamamagitan ng pangarap ng pangunahing karakter ay nagsasagawa ng isang mahalagang sikolohikal na pagtatasa. Natutulog si Skolnikov, kung saan nakikita niya ang kanyang sarili, ay nagpapahintulot sa amin na maunawaan ang kanyang espirituwal na kapakanan. Pagkatapos ay sinubukan niyang ihambing ang kanyang pag-ayaw sa pagpatay ng isang kabayo na may mga sensasyon mula sa tunay na pagpatay, na ipinanganak. Marahil kung nakinig siya sa kanyang damdamin, maiiwasan niya ang isang panloob na split, na kung saan ay ang kahila-hilakbot na trahedya para sa kanya. Bilang karagdagan, ang unang panaginip ay malinaw na ginagawang malinaw sa mambabasa na ang mga splitters ay hindi isang pagkawala ng mga tao na siya ay likas sa kahabagan at ang pagnanais na protektahan ang mahina. Pinapayagan ka nitong tingnan ang "lubog na mamamatay" sa ibang anggulo.

Ang mga pangarap sa nobela ay may sariling indibidwal na mga function at mood sa bawat partikular na episode ng nobela, ngunit ang kanilang pangkalahatang layunin ay walang paltos. Ang halaga ng mga pangarap ni Skolnikov ay ihayag ang pangunahing ideya ng trabaho. Ang ideya na nagsasabi sa amin na ang bawat tao ay halaga, imposibleng hatiin ang mga tao sa "kuto" at "kapaki-pakinabang". Ang ideya na nagpapakita na walang sinuman ang may mga karapatan na "gumawa ng mga destinasyon ng tao. Ang ideya, na nagpapahiwatig kung gaano kahirap ang harina ng budhi.

Maraming manunulat ang gumamit ng mga pangarap sa kanilang mga gawa, ngunit kakaunti ang maaaring makamit kung ano ang F.M. Dostoevsky. Ang paraan na ito ay pagmultahin, malalim at sa parehong oras maliwanag na inilarawan ang sikolohikal na estado ng character sa tulong ng pagtulog, strikes hindi lamang ang average na tao, kundi pati na rin ang tunay na connoisseurs ng panitikan.

/ Dream Skolnikova.

Dreams Skolnikova.

Sa kanyang mga nobelang, ipinahayag ni Dostoevsky ang mga kumplikadong proseso ng panloob na buhay ng mga bayani, ang kanilang mga damdamin, emosyon, lihim na pagnanasa at takot. Sa aspetong ito, ang mga katangian ay lalong mahalaga. Gayunpaman, ang mga pangarap ni Dostoevsky ay kadalasang may halaga ng pagbubuo ng balangkas.

Subukan nating pag-aralan ang mga pangarap at pangarap ni Raskolnikov sa nobelang "krimen at parusa". Ang unang bayani ng pangarap ay nakikita sa Petrovsky Island. Sa panaginip na ito, ang pagkabata ng Rodion ay muling nagbabalik: kasama ang kanyang ama sa isang maligaya araw, lumabas siya sa labas ng lungsod. Narito nakikita nila ang isang kahila-hilakbot na larawan: isang kabataang lalaki, isang Molka, na lumalabas sa kabaka, fucking ang kanyang "payat ... Savrai klyachonka", na hindi sa ilalim ng kapangyarihan ng hindi mabata na, at pagkatapos ay pagtatapos ito sa bakal scrap. Ang likas na katangian ng mga bata ng Rodion ay nagpoprotesta laban sa karahasan: sa sigaw, nagmamadali siya sa nakapuntos savra at hinahalikan ang kanyang patay na dugong mukha. At pagkatapos ay tumalon up at rushes sa fireplaces sa molts. Nakaranas si Raskolnikov ng isang buong hanay ng iba't ibang mga damdamin dito: katakutan, takot, awa para sa kapus-palad na kabayo, masamang hangarin at galit ng Molka. Matulog ang pangarap na ito ay napakaganda ng Rodion, na, nakakagising, nag-renta siya "mula sa kanyang panaginip." Ang ganito ay ang kahulugan ng pagtulog nang direkta sa panlabas na pagkilos ng nobela. Gayunpaman, ang kahulugan ng pagtulog na ito ay mas malalim at makabuluhan. Una, ang pangarap na ito ay nauna sa mga pangyayari sa hinaharap: pulang sapatos ng mga lasing na lalaki; pula, "tulad ng mga karot", ang mukha ng molka; Baba "sa Kumachah"; Ang palakol na maaaring matapos sa kapus-palad Klyche - lahat ng mga predetermines sa hinaharap pagpatay, hinting sa ang katunayan na ang dugo ay pagtagumpayan. Pangalawa, ang pangarap na ito ay sumasalamin sa masakit na henerasyon ng kamalayan ng bayani. Kung naaalala natin na ang panaginip ay ang pagpapahayag ng mga hindi malay na pagnanasa at takot ng isang tao, ito ay magbubukas na ang mga splitters, natatakot sa kanilang sariling mga pagnanasa, gusto pa rin ng kamatayan ay nakapuntos ng isang kapus-palad na kabayo. Lumalabas na sa panaginip na ito, ang bayani ay nararamdaman tulad ng isang molka, at isang bata, malinis, ang mabuting kaluluwa na hindi isang kalupitan at karahasan. Ang pagkakumberte na ito, ang hindi pagkakapare-pareho ng kalikasan ng skolnikov sa nobela ay napansin ng deformity. Sa isang pakikipag-usap sa pulcheria, sinabi ni Alexandrovna Raulumihin na ang Rodion "Gords, madilim, shift at mapagmataas", "malamig at walang pakiramdam sa hindi makatao", at sa parehong oras - "mapagbigay at uri". "Siguradong sa loob nito, ang dalawang magkabilang na karakter ay halili na pinalitan," exclaims ni Rasschin. Sa masakit na pagkakasama ng Skolnikov ay nagpapatotoo din sa dalawang kabaligtaran na mga larawan mula sa kanyang pagtulog - Kabak at simbahan. Ang Kabak ay kung ano ang mga tao ay wasak, ito ay ang pokus ng kawalang-sigla, kawalang-ingat, masama, ay ang lugar kung saan ang isang tao ay madalas na nawawala ang kanyang hitsura ng tao. Ang Kabak ay palaging gumawa ng isang "hindi kasiya-siya impression" sa Rodion, palaging may isang pulutong, "kaya sila screamed, laughed, sumumpa sila ... pangit at sizzle kumanta at nakipaglaban; Palaging may mga lasing at kakila-kilabot na mukha na may bilog ng Kabak. " Ang Kabak ay isang simbolo ng kabangisan at masama. Ang simbahan sa panaginip na ito ay nagpapakilala sa pinakamahusay na nasa kalikasan ng tao. Ito ay katangian na mahal ang Iglesia ng Little Rodion, dalawang beses siyang nagpunta sa isang taon kasama ang kanyang ama at ina para sa tanghalian. Nagustuhan niya ang vintage na imahe at ang lumang pari, alam niya na ang mga alaala ay nagsilbi dito sa kanyang patay na lola. Kaya, ang Cabac at Simbahan dito, samhapper ay kumakatawan sa mga pangunahing alituntunin ng isang tao sa buhay. Ito ay katangian na sa panaginip na ito, ang Raskolnikov ay hindi umaabot sa simbahan, ay hindi nahuhulog sa ito, na napakahalaga din. Inaantala nito ang tanawin malapit sa Kabaka.

May makabuluhan dito at ang imahe ng payat na magsasaka savra, na hindi makatiis sa hindi maituturing na Neshi. Ang kapus-palad kabayo ay ang simbolo ng hindi maituturing na paghihirap ng lahat ng "napahiya at nasaktan" sa nobela, ang simbolo ng kawalan ng pag-asa at isang patay na dulo ng Skolnikov, isang simbolo ng simbolo ng kalamidad ng marmalade na pamilya, simbolo ng posisyon ng Sony. Gamit ang episode na ito ng panaginip ng bayani, ang mapait na tandang ni Katerina Ivanovna sa harap ng kamatayan: "Sat Klyachu! Sleelled-ab! ".

Ito ay makabuluhan sa panaginip na ito at ang imahe ng namatay na ama skolnikov. Nais ni Ama na mamuno kay Rodion mula sa Kabak, hindi sinasabi sa kanya na tingnan ang karahasan. Mukhang sinusubukan ng ama dito na balaan ang bayani mula sa kanyang nakamamatay na gawa. Naaalala ang bundok, na nanggaling sa kanilang pamilya, nang mamatay ang kapatid ni Rodion, pinamunuan siya ng ama ni Raskolnikova sa sementeryo, sa libingan ng namatay na kapatid, patungo sa simbahan. Ito ay eksakto kung ano, sa aming opinyon, ang function ng ama skolnikov sa panaginip na ito.

Bilang karagdagan, tandaan namin ang papel na bumubuo ng panaginip na ito. Lumilitaw ito bilang "isang kakaibang core ng buong nobela, ang sentral na kaganapan nito. Ang pagtuon sa enerhiya at lakas ng lahat ng mga pangyayari sa hinaharap, ang pagtulog ay may isang formative na halaga para sa iba pang mga storyline, "hinuhulaan" ang mga ito (ang pagtulog ay pangangarap sa kasalukuyan, ay nagsasalita tungkol sa nakaraan at hinuhulaan ang hinaharap na pagpatay ng matandang babae). Ang pinaka-kumpletong representasyon ng mga pangunahing tungkulin at pag-andar ("sakripisyo", "tormented" at "compassionate" sa terminolohiya ng Dostoevsky kanyang sarili) ay nagtatakda ng isang panaginip tungkol sa pagpatay ng isang kabayo bilang isang lagay ng lupa, napapailalim sa pag-deploy ng teksto, "mga tala G, amelin at ia piliers. Sa katunayan, ang mga thread mula sa pangarap na ito ay inilabas sa buong nobela. Ang mga mananaliksik ay tumayo sa gawain ng character na "Troika", na tumutugma sa mga "torching" na mga tungkulin, "mga biktima" at "mahabagin". Sa isang panaginip, ang bayani ay "Molka - isang kabayo - isang splitter-anak", sa totoong buhay ito ay "Raskolnikov - ang matandang babae - sonya." Gayunpaman, sa ikatlong "tatlong" bayani mismo ay gumaganap bilang isang biktima. Ang "Troika" - "Raskolnikov - Porfirya Petrovich - Molka Dementiev". Sa pag-unlad ng lahat ng mga sitwasyon ng balangkas, ang parehong motibo dito. Tandaan ng mga mananaliksik na sa lahat ng tatlong plots, ang parehong formula ng teksto ay nagsisimula na i-deploy - "sorrify" at "volat sa pattern". Kaya, sa panaginip, ang skolnikova molka scrap "sobs ang kanyang mahinang kabayo na may saklaw." Sa paligid ng parehong bayani kills Alain Ivanovna. "Ang suntok ay nahulog sa pinaka masusing ...", "Narito sinaktan niya ang kanyang buong lakas at ang isa, ang lahat ay pangkalahatang, at lahat sa pamamagitan ng pape." Ang parehong mga expression ay gumagamit ng porphyry sa isang pag-uusap sa Rodion. "Well, sino, sabihin sa akin, sa lahat ng mga defendants, kahit na mula sa napaka prevailful tao, ay hindi alam na ito, halimbawa, ay unang tumayo sa hindi awtorisadong mga isyu sa pagtulog (ayon sa iyong masuwerteng expression), at pagkatapos ay biglang at nagdadalamhati Sa pinakadakilang paksa, may ... ", - Mga Tala Ang Investigator. Sa ibang lugar mababasa natin: "Ako, sa kabaligtaran, ay dapat na ginulo, kaya ikaw, sa kabaligtaran direksyon, oo, bigla, tulad ng isang volat sa panlasa (ayon sa iyong expression), at sorrify:" At ano, sila Sabihin, ginoo, natutunan mo sa apartment na pinatay gawin sa alas-diyes sa gabi, ngunit halos hindi kahit sa labing-isang? ".

Bilang karagdagan sa mga pangarap, ang nobela ay naglalarawan ng tatlong pangitain ng skolnikov, tatlo sa mga "pangarap" nito. Bago gumawa ng isang krimen, nakikita niya ang kanyang sarili "sa ilang mga oasis." Ang caravan ay nakasalalay, mapayapang mga kamelyo, may mga kahanga-hangang puno ng palma. Malapit na rumbles, at "kahanga-hangang-kahanga-hangang tulad ng asul na tubig, malamig, tumatakbo sa pamamagitan ng maraming kulay bato at para sa tulad ng isang malinis na may ginto sparkles ng buhangin ..." At sa mga gresses muli denotes ang aging henerasyon ng kamalayan bayani. Bilang mga tala ng B.S. Kondratyev, kamelyo dito - isang simbolo ng kapakumbabaan (ang Raskolnikov ay dumating upang tanggapin, tinanggihan ang "sumpain panaginip ng kanyang" pagkatapos ng unang pagtulog), ngunit palma ay "ang pangunahing simbolo ng pagtatagumpay at tagumpay", Ehipto ay ang lugar kung saan Napoleon forgets ang hukbo. Ang pagkakaroon ng renounced ang kanyang mga ideya sa katotohanan, ang bayani ay bumalik sa kanila sa isang panaginip, pakiramdam tulad ng isang nagwagi-napoleon.

Ang ikalawang pangitain ay bumisita sa Skolnikov pagkatapos ng kanyang krimen. Tila narinig na ang quarterly warden Ilya Petrovich ay masyado matalo sa kanya (Skolnikova) isang apartment hostess. Ang pangitain ay nakalantad sa nakatagong pagnanais ng Raskolnikov upang makapinsala sa apartment hostess, ang pakiramdam ng galit, agresyon ng bayani na may kaugnayan dito. Salamat sa apartment hostess, natagpuan niya ang kanyang sarili sa balangkas, ay pinilit na ipaliwanag sa katulong ng quarterly warder, nakakaranas ng nakamamatay na pakiramdam ng takot at halos hindi nagmamay-ari ng kanyang sarili. Ngunit ang pangitain ng skolnikova ay may mas malalim, pilosopiko na aspeto. Ito ay isang pagmumuni-muni ng masakit na estado ng bayani pagkatapos ng pagpatay ng matandang babae at Lizavets, na sumasalamin sa kanyang damdamin ng pag-alis mula sa kanilang nakaraan, mula sa "dating mga kaisipan", "dating gawain", "dating mga impression." Ang apartment hostess dito ay malinaw na isang simbolo ng nakaraang buhay ng Raskolnikov, isang simbolo ng kung ano ang kanyang minamahal kaya magkano (kuwento ng relasyon ng bayani sa anak na babae ng apartment babaing punong-abala). Quarterly Warden - ang figure mula sa kanyang "bagong" buhay, na naglalagay ng kanyang krimen. Sa ganitong "bagong" buhay, siya "parang gunting putulin ang kanyang sarili mula sa lahat," at sa parehong oras mula sa kanyang nakaraan. Ang Raskolnikov ay hindi mabata sa bagong posisyon nito, na sa subconscious ito ay nakuha bilang pinsala, pinsala na dulot ng huling bayani sa kanya.

Ang ikatlong paningin ni Raskolnikova ay nangyayari pagkatapos ng kanyang pagpupulong sa isang motibo, na inaakusahan siya sa pagpatay. Ang bayani ay magtataka ang mga mukha ng mga tao mula sa kanyang pagkabata, ang Bell Tower ng Simbahan; "Bilyar sa isang restaurant at ilang mga uri ng opisyal sa billiard, ang amoy ng mga sigarilyo sa isang basement tobacco bench, isang paglalagari, isang itim na hagdanan ... Sa isang lugar ay dumating Linggo ringing bells ...". Ang opisyal sa pangitain na ito ay ang pagmuni-muni ng aktwal na mga impression sa buhay ng bayani. Sa harap ng kanyang krimen, naririnig ni Raskolnikov ang isang mag-aaral na nakikipag-usap sa isang opisyal sa restaurant. Ang mga larawan ng paningin na ito mismo ay nagpapahiwatig ng mga larawan mula sa unang pagtulog ng Rodion. Nakita niya ang Kabak at ang simbahan, dito - ang kampanilya ng simbahan, ang tugtog ng mga kampanilya at ang tavern, ang amoy ng mga sigarilyo, hithit. Ang simbolikong kahulugan ng mga larawang ito ay napanatili dito.

Ang pangalawang solusyon ni Raskolnikov ay nakikita pagkatapos ng kanyang krimen. Siya ay nagdamdam na siya ay muling pumupunta sa apartment Alena Ivanovna at sinusubukan na patayin siya, ngunit ang matandang babae, na parang muddling, ay nagbuhos ng tahimik, tahimik na tumawa. Ang pagtawa at bulong ay naririnig siya sa susunod na silid. Ang Skolnikova ay pumapalibot sa biglang maraming tao - sa pasilyo, sa site, sa hagdan, tahimik at naghihintay, tumingin sila sa kanya. Ang pagkuha ng horror, hindi siya maaaring ilipat at sa lalong madaling panahon awakens. Ang panaginip na ito ay sumasalamin sa mga hindi malay na pagnanasa ng bayani. Inilarawan ni Raskolnikov ang posisyon nito, na gustong buksan ang kanilang "lihim" sa isang tao, mahirap dalhin ito sa kanyang sarili. Siya ay literal na chips sa kanyang pagkatao, na naghahanap upang pagtagumpayan ang estado ng masakit na alienation mula sa iba at sa kanyang sarili. Iyon ang dahilan kung bakit sa panaginip ng Skolnikov malapit sa kanya maraming mga tao. Ang kaluluwa ay nag-riple sa kanya sa mga tao, gusto niya ang komunidad, pagkakaisa sa kanila. Sa panaginip na ito, lumilitaw ang motibo ng pagtawa, kasama ang bayani sa buong nobela. Pagkatapos gumawa ng krimen, nararamdaman ni Raskolnikov na "pinatay niya ang kanyang sarili, hindi ang matandang babae." Ang katotohanang ito ay parang binuksan sa mga taong nakapalibot sa bayani sa isang panaginip. Ang isang kagiliw-giliw na interpretasyon ng bayani ng pagtulog ay nag-aalok ng S.B. Kondratyev. Sinabi ng mananaliksik na ang pagtawa sa solusyon Skolnikova ay ang "katangian ng di-nakikitang presensya ni Satanas," ang bayani ng mga demonyo ay tumatawa at nanunuya.

Nakikita niya ang kanyang ikatlong panaginip ng Raskolnikov na nasa Katorga. Sa panaginip na ito, siya, tulad ng ito, pag-isipan ang mga pangyayari na naganap, ang kanyang teorya. Ang Raskolnikov ay tila na ang buong mundo ay nahatulan ng "kahila-hilakbot ... ni Marine ulser." Mayroong ilang mga bagong microscopic beings, trikhins, infecting mga tao at paggawa ng mga ito nakakalito. Ang mga nahawaang hindi marinig at hindi nauunawaan ang iba, isinasaalang-alang lamang ang kanilang opinyon ay ganap na tapat at ang tanging karapatan. Iniwan ang kanyang mga klase, crafts at agrikultura, ang mga tao ay pumatay sa isa't isa sa ilang walang kahulugan na masamang hangarin. Nagsisimula ang mga apoy, gutom, hinuhukay ang lahat. Ang ilang mga tao lamang, "malinis at inihalal" ay maliligtas sa buong mundo, ngunit walang nakita. " Ang pangarap na ito ay ang matinding sagisag ng indibidwal na teorya ni Raskolnikov, na nagpapakita ng pagbabanta ng mga resulta ng isang nakapipinsalang epekto sa mundo at sangkatauhan. Ito ay katangian na ang indibidwalismo ay nakilala na ngayon sa kamalayan ng Rodion na may isang launion at kabaliwan. Sa katunayan, ang ideya ng bayani tungkol sa mga malakas na personalidad, napoleons, na "lahat ay pinahihintulutan," ay naroroon na ngayon sa kanya ang sakit, kabaliwan, labo ng isip. Bukod dito, ang pagkalat ng teorya na ito sa buong mundo ay ang nagiging sanhi ng pinakadakilang mga alalahanin ng Skolnikov. Ngayon ang bayani ay may kamalayan na ang ideya ng kanya ay sumasalungat sa kalikasan ng tao, isip, banal na utos ng mundo. Ang pag-unawa at pagtanggap ng lahat ng ito sa kanyang kaluluwa, ang mga splitters ay nakakaranas ng moral na paliwanag. Ito ay hindi para sa walang pagkatapos ng panaginip na ito, siya ay nagsisimula upang mapagtanto ang kanyang pag-ibig para sa Anak, na bubukas ang kanyang pananampalataya sa buhay.

Kaya, ang mga pangarap at ang mga pangitain ng Skolnikov sa nobela ay nagpapadala ng mga panloob na estado, damdamin, matalik na pagnanasa at lihim na takot. Ang mga composite dreams ay madalas na tapusin ang mga pangyayari sa hinaharap, maging sanhi ng mga kaganapan, itaboy ang balangkas. Ang mga pangarap ay nakakatulong sa paghahalo ng mga tunay at mystical na mga plano sa pagkakahanay: lumalaki ang mga bagong character mula sa mga pangarap ng bayani. Bilang karagdagan, ang mga plots sa mga pangitain na ito ay nagpapahiwatig ng ideolohiyang ideya ng trabaho, na may pagtatasa ng may-akda ng ideya ng Raskolnikov.

Ang unang panaginip ng skolnikov at ang kanyang kahulugan?

Katik.

Si Raskolnikov ay mangarap ng kanyang pagkabata, sa kanyang bayan. Lumalakad siya kasama ang kanyang ama at dumaan sa Kabak, mula sa kung saan ang mga lasing na lalaki ay tumakas. Isa sa mga ito, Molka, inaanyayahan ang iba na sumakay hindi ang kanyang cart, na kung saan ay injected "maliit, payat sa pag-save ng magsasaka Krachononka." Ang mga lalaki ay sumasang-ayon at umupo. Molka beats isang kabayo, pagpilit sa kanya pull ang cart, ngunit hindi siya maaaring maging isang hakbang dahil sa kahinaan. Pagkatapos ay sinimulan ng may-ari na matalo ang Klyach nang may diservection at tinatapos ito. Raskolnikov-anak sa unang sandali ay tumitingin sa lahat ng bagay na nangyayari sa panginginig sa takot, pagkatapos ay nagmamadali upang protektahan ang kabayo, ngunit huli na.
Ang kapaligiran ng kung ano ang nangyayari ay mainit sa pamamagitan ng pinakamatibay na damdamin. Sa isang banda, ito ay isang malisyosong, agresibong pag-iibigan ng hiwalay na pulutong, sa kabilang banda - ang hindi maituturing na kawalan ng pag-asa ng mga maliliit na magulang, nanginginig ang kanyang puso para sa "mahinang kabayo". At sa gitna ng lahat - ang horror at luha ng paghahanap ng Klyachi. Hindi pagkakataon, na lumilikha ng kahila-hilakbot na larawan na ito, ang Dostoevsky ay gumagamit ng maraming marka ng exclamation.
Ang pangunahing ideya ng episode ay ang pagtanggi ng pagpatay ng tao sa likas na katangian, at sa partikular, partikular na Okolnikov. Bago ang oras ng pagtulog, ang bayani ay nag-iisip tungkol sa pagiging kapaki-pakinabang ng pagpatay ng lumang edad na mas matanda, na natutunan ang kanyang siglo at "hires" sa ibang tao, ngunit pagkatapos ng mga splitters wakes up sa isang malamig na pawis at horrified mula sa tanawin, nakita sa isang panaginip. Ang pagbabagong ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng pakikibaka ng kaluluwa at isip, na patuloy na nangyayari sa pangunahing bayani. Ang mga pangarap ay hindi sumusunod sa isip, ang tao ay ipinahayag sa kanila, at nakita natin na ang pagpatay ng karumal-dumal na kaluluwa at ang puso ni Skolnikov. Ngunit sa katotohanan ng mga kaisipan at pag-aalaga sa ina at kapatid na babae, ang pagnanais na patunayan ang kanilang teorya tungkol sa "ordinaryong" at "pambihirang" mga tao sa pagsasagawa ng pag-iisip tungkol sa pagpatay at pagiging kapaki-pakinabang nito, na nalulunod ang harina ng kalikasan.
Inilalagay ni Dostoevsky ang kanyang mga saloobin tungkol sa mga sanhi ng krimen at uninstaltistic murder sa unang pangarap ng pangunahing karakter.
Ang Hometown ay isang simbolo ng St. Petersburg mismo. Kabak, lasing na lalaki, suffocating ang kapaligiran - lahat ng mga hindi maiiwasang bahagi ng St. Petersburg beses ng Dostoevsky. Naniniwala ang may-akda na ang Petersburg ay ang dahilan at kasosyo ng krimen ni Raskolnikov. Ang lunsod na may kapaligiran nito, ang mga haka-haka na impasses, kalupitan at pagwawalang-bahala ay gumaganap sa pangunahing karakter, na kinasasangkutan nito sa masakit na kalagayan ng kaguluhan. Ito ang kalagayan na tinutulak ang Raskolnikov sa paglikha ng teorya, na nag-iisip sa kanya at nag-uutos sa kanilang sarili.
Matulog ang hanay ng mga thread ay nauugnay sa kung ano ang mangyayari mamaya sa katotohanan ng nobela. Raskolnikov, shuddering bago siya conceived, ay papatayin pa rin ang matandang babae at isang tipan, ang parehong walang magawa at nakapuntos bilang Klyach: hindi siya maglakas-loob kahit na itaas ang kanyang kamay upang protektahan ang kanyang mukha mula sa palakol ng killer. Pagkatapos ay ang namamatay na Katerina Ivanovna ay huminga nang husto sa isang mapagmalasakit na dugo: "Si Klyachu ay nagmamaneho! "Ngunit ang mga splitters sa ganitong kakaibang katotohanan ay lilitaw bilang isang tagapatay bilang isang bahagi ng isang magaspang, malupit na mundo, na nagbigay sa kanilang sarili ng karapatan upang patayin, gayon pa man, kung paano: sa mga armas ng mga armas, ay inventing ang mga teorya tungkol sa malakas at mahina mga personalidad.
Ang pangarap ng pangunahing karakter ay inilarawan ng may-akda sa lahat ng mga detalye at kahawig ng eksena mula sa tula ni N. A. Nekrasov "sa panahon." Halimbawa, ang pagkilos ng pagtulog ay tularan, halimbawa, mula sa pagtulog ni Nicolenka sa Roman L. N. Tolstoy "digmaan at kapayapaan", kung saan ang mga pangyayari na nangyari sa pamamagitan ng feverishly palitan ang bawat isa. Ngunit ang unang panaginip ng skolnikov ay hindi lamang ang isa: ito ay susunod sa tatlong pangarap, at ang bawat isa sa apat ay may kahulugan nito. Ang unang pangarap ng pangunahing karakter ay may mahalagang papel sa karagdagang gawain, dahil, ang pagbuo ng paksa ng "parusa" ng Skolnikov, ipapakita ni Dostoevsky na ito ay nasa kaluluwa na ang lahat ng mga pangunahing katotohanan tungkol sa saloobin ng mga tao sa isa't isa ay naka-imbak: "Huwag hatulan," "hindi pumatay," "Gustung-gusto mo ang iyong kapwa tulad ng iyong sarili." At parusahan Raskolnikov ay lalo na ang katotohanan na ang kanyang puso ay hindi tatanggap

Elena Anufriev.

Ang mga pangarap ay mahalaga sa nobela. Mayroong halos walang hangganan sa pagitan ng pagtulog at katotohanan. Ang pagtulog ay maayos na napupunta sa katotohanan, katotohanan sa pagtulog. Nang makita ng Raskolnikov ang Bezanin, na blamed sa kanya sa pagkamatay ng matandang babae, nakikita niya siya bilang isang panaginip. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang katotohanan mismo ay hindi kapani-paniwala sa nobela, na nag-aambag sa imahe ng St. Petersburg, ang kapaligiran nito ng isang kasaganaan, pagkakaroon ng isang simbolikong kahulugan.

Sa nobela, nakikita ni Rodion Raskolnikov ang isang panaginip limang beses. Nakikita niya ang unang panaginip sa kanyang silid pagkatapos makipagkita sa isang lasing na babae sa boulevard. Ito ay nabuo sa pamamagitan ng masakit na imahinasyon ng bayani. Ang aksyon ay tumatagal ng lugar sa malayong pagkabata skolnikov. Ang buhay sa kanyang bayang kinalakhan ay karaniwan at asupre na "oras ay asupre", kahit na sa isang maligaya araw. Oo, at ang buong panaginip ay itinatanghal ng isang manunulat sa madilim na mga kulay: "Ang mga kagubatan ay iginuhit", "ang kalsada ay laging maalikabok, at ang alikabok dito ay laging itim." Sa madilim, kulay abong tono lamang ang berdeng simboryo ng simbahan, at tanging ang pula at asul na kamiseta ng mga lasing na lalaki ay masayang mantsa.

Sa isang panaginip mayroong dalawang kabaligtaran na lugar: Cabac at simbahan sa sementeryo. Kabach sa memorya ni Rodion Raskolnikova ang naghihirap, kasamaan, lowness at dumi ng kanyang mga naninirahan. Ang kasiyahan ng mga lasing na tao ay hindi nagbibigay ng inspirasyon sa iba, lalo na, isang maliit na bata, walang anuman kundi ang takot. Ang isang maliit na karagdagang sa kahabaan ng kalsada ay ang sementeryo ng lungsod, at dito - ang simbahan. Ang pagkakaisa ng kanilang lokasyon ay nangangahulugan ng kahit anong tao, sisimulan pa rin niya ang kanyang buhay sa simbahan at tapusin ito sa parehong lugar. Ang Simbahan ay hindi sinasadya sa tatlong hakbang mula sa Kabak. Ang maikling distansya na ito ay nagpapakita na ang isang tao sa anumang oras ay maaaring tumigil sa kanyang pang-araw-araw na buhay at, lumipat sa Diyos, na magpapatawad sa lahat, magsimula ng bago, matuwid na buhay. Ang pangarap na ito ay isang mahalagang bahagi ng nobela. Sa loob nito, ang reader ay unang nakikita ang pagpatay, hindi lamang naglihi, kundi ipinatupad din.

At pagkatapos matulog sa ulo ng Skolnikova, isang pag-iisip arises: "Oo, talagang, talagang, ako ay talagang kumuha ng isang palakol, ako ay matalo ang ulo sa aking ulo, ako smake isang bungo. Ako ay mag-slide sa malagkit na mainit na dugo, hack ang kastilyo, magnakaw at manginig; itago, ang lahat ng dugo ay ibinuhos .. may isang palakol? Panginoon, talaga? "Ang Rodion ay bahagya na gumawa ng pagpatay na ito, dahil ang kanyang saloobin sa karahasan ay nagbago nang kaunti mula pagkabata. Sa kabila ng mga nakaraang taon, siya ay nagpapalusog pa rin sa karahasan, lalo na para sa pagpatay. Ang pangarap na ito ay ang pinaka-maliwanag at di-malilimutan at bear ang pinakadakilang pag-load ng semantiko. Siya ay malinaw na nagpapakita ng pinagmulan ng pakiramdam ng shocked kawalang-katarungan, na nabuo sa pamamagitan ng paghahanap at ang mga aspirations ng bayani. Ito ay isa sa mga pinakamahalagang sandali ng nobela, kung saan ang millennial experience ng enslavement at pang-aapi ng ilang mga tao sa isang naka-compress na form na nakatuon sa iba, ang edad na kalupitan, na matagal nang hawak ng kapayapaan, at madamdamin na pananabik Para sa katarungan at sangkatauhan, ipinahayag na may mahusay na kasanayan.

Ang disenyo ng mga pangarap ng may-akda Skolnikova Ano ang kahulugan ng Skolnikov pangarap sa Katorga para sa pagsisiwalat ng plano ng may-akda?

Galina

Dreams Skolnikova: paglalarawan at kakanyahan
Unang pagtulog (ch. 1, ch. V) Nakikita ni Raskolnikov sa ilang sandali
pagpatay, pagtulog sa mga bushes sa parke pagkatapos ng "sample" at mabigat
Mga pulong na may marmalades.
Matulog mabigat, masakit, nakakapagod at hindi karaniwang
Mga Rich Simbolo:
Gustung-gusto ni Raskolnikov-boy na pumunta sa simbahan,
personifying heavenly origin on earth, samakatuwid nga
Espirituwalidad, moral na kadalisayan at pagiging perpekto.
Gayunpaman, ang kalsada sa simbahan ay dumadaan sa Kabak, na
Ang batang lalaki ay hindi gusto; Kabak ay ang kahila-hilakbot, makamundong, makalupang,
Ano ang sira sa tao.
Sa tanawin sa Kabaka - ang pagpatay ng walang magawa kabayo ang karamihan ng tao
lasing-smeared splitters sinusubukang protektahan
Malungkot na hayop, magaralgal, umiiyak; Tila, sa kanyang.
Ang kalikasan ay hindi mahirap, walang awa at paghamak
Sa buhay ng ibang tao, kahit na ang horsepower alien at posible
Ang karahasan sa tao para sa kanya ay nawawala,
Hindi likas.
Ito ay makabuluhan na pagkatapos ng lababo sink na ito
Sa loob ng mahabang panahon, ang mga pangarap ay hindi nakikita.
Ang posisyon ng mga pangarap sa tisyu ng nobela ay pino naisip,
Pinapayagan nito ang may-akda na gawin ang mga kinakailangang accent.
sa tamang lugar.

Sleep tungkol sa Africa.
Ang pangarap na ito ay pinangarap ni Raskolnikov sa bisperas
Krimen.
Nakikita ni Raskolnikov ang Ehipto, oasis, asul na tubig,
Maraming kulay na mga bato, ginintuang buhangin.
Ang pangarap na ito ay kaibahan.
Siya ay sumasalungat sa tunay na buhay skolnikova -
Miserable, walang kulay, kulay abo. (H, 1, ch. Vi)
Matulog tungkol sa ilya Petrovich at ang babaing punong-abala
Sa maling akala pagkatapos gumawa ng isang krimen ng splitters.
Nakikita niya ang isang panaginip tungkol sa Ilya Petrovich, na umabot sa babaing punong-abala.
Sa isang panaginip, ang mga splitters nadama takot na marahil
Sa likod niya ay dumating: "Biglang, ang mga splitters fluttered bilang isang sheet ...
Ilya petrovich dito at hits ang hostess ... ngunit ito ay naging
At ngayon sila ay darating sa kanya, kung gayon, "dahil ...
Totoo, ang lahat ng ito ay mula sa parehong ... dahil sa kahapon ... "
"... takot, tulad ng yelo, inilatag ang kanyang kaluluwa, pinahirapan siya,
rinsed ito ... "
Sa parehong oras, kahit na sa isang panaginip, hindi siya kumuha
Wala nang makatakas, malapit, huwag sumuko sa pulisya.
(Bahagi 2, ch. Ii)
Managinip tungkol sa tumatawa na matandang babae
Bago dumating ang Svidrigaylov Raskolnikov Saw.
Nakamamatay na panaginip ng pinatay na mas lumang porsyento.
Sa isang panaginip, ang Raskolnikov ay papunta sa matandang babae pagkatapos
Ang ilang mga uri ng mga ina, na tumawag sa kanya doon.
Sa sulok, sa sala ay natutuklasan niya ang isang nakaupo na matandang babae.
Ang matandang babae ay tumatawa.
Raskolnikov strikes ang palakol, ngunit ang pagtawa ay lamang
Lumakas.
Raskolnikov rushed upang tumakbo, ngunit may mga tao sa lahat ng dako
Sa hagdan, sa mga lugar, atbp.: ... lahat ay naghahanap, -
Ngunit lahat ay naka-attach at maghintay, tahimik ...
Ang kanyang puso struggled, binti ay hindi ilipat, nadagdagan ...
Gusto niyang hiyawan at woke up ... "
Sa isang panaginip, ang Raskolnikov ay nakakaranas ng takot na munisipal
Ang kanyang katotohanan pagkatapos ng krimen.
Pagkatapos ng pagpatay ng matandang babae, natatakot ang mga splitters ng kahihiyan at
Human Court.
Natatakot siya na mapahiya bago ang karamihan.
Ang takot na ito ay ipinakita sa isang panaginip (bahagi 3, ch. Vi)
Matulog tungkol sa katapusan ng mundo
Ito ang huling panaginip ng skolnikov.
Na sa raskolnikov kathers isang beses nahulog masama at nakuha
sa ospital.
Sa isang masakit na delirium, nakita niya nang paulit-ulit
Matulog tungkol sa katapusan ng mundo.
"Siya ay nagdamdam ng karamdaman, na tila ang buong mundo ay nahatulan
Sinasakripisyo ang ilang mga kahila-hilakbot, hindi naririnig at walang kapantay
Ang ulser ng dagat na nagmumula sa kalaliman ng Asya sa Europa.
Lahat ay kailangang mamatay, maliban sa ilan, napaka
Ilang, napili ... "
Ang huling panaginip na ito ay mangarap ng Raskolnikov pagkatapos ng pagsubok,
sa KATORGA.
Si Katorga ang naging simula ng kanyang bagong buhay para sa kanya, ang simula
Pagbabayad-sala ng kanyang kasalanan.
Ang pagtulog na ito ay ang simbolo ng paglilinis at pag-update ng kaluluwa
Skolnikova.
Ang pagtulog ay napakalinaw at emosyonal na pakikipag-usap tungkol sa
Aktibong panloob na trabaho sa sarili
Skolnikova.

Alexander Doronin.

Ang pagtulog ng huling skolnikov ay nangyayari na sa KATORGA. Ang Rodion ay malubhang may sakit sa Typhus, at siya ay pangarap ng isang bangungot.
Kapayapaan. Ang mga tao ay nahawaan ng isang hindi kilalang sakit na ipinadala ng mga espiritu. Ang lahat ng bagay sa mundo ay madaling mapapamahalaan ang mga puppet, at itinuturing ng mga tao ang kanilang sarili na mataas na isip at dahilan. Pagkatapos ay ang kontaminadong pumatay sa bawat isa, tulad ng mga spider sa paliguan.
Ang pangarap na ito ay isang punto sa buhay ng skolnikov. Pagkatapos ng bangungot na ito, nauunawaan ng Rodion ang lahat ng hindi pagkakapare-pareho ng kanyang sariling teorya at, maaaring sabihin ng isa, binabaligtad ito. Ang pangunahing karakter ay gumaling sa espirituwal, at nagsimulang mamuhay ng isang bagong buhay, upang mabuhay nang palayain mula sa lahat ng pakikipagsapalaran, kaya mutating ang kanyang buong buhay. Narito na lumilitaw ang pag-asa para sa pagtubos ng kanyang kasalanan. Naroon - sa Katorga-Raskolnikov, tulad ni Lazari mula sa mga alamat ng Bibliya, ay binuhay muli mula sa mga patay.
Maaari rin itong sabihin na nais ni Dostoevsky na ipakita ang hinaharap na puno ng mga tao tulad ng Rodion, na may sariling teorya, ang parehong velide at killer. Tulad ng skolnikov.
Sa madaling salita, ipinakita ni Dostoevsky ang kanyang sarili, ipinasa din niya ang bangka para sa kanyang mga paniniwala, at pagkatapos ay tinanggihan sila.

Pagsusuri ng episode na "Son Skolnikov" sa nobela ni F. Dostoevsky "Crime and Punishment"

Paglalarawan ng pagtulog ng Literary Hero - ang pagtanggap, madalas na ginagamit ng mga manunulat at poets para sa pinakadakilang pagsisiwalat ng imahe ng kanilang karakter. Itinuro ni Pushkin si Tatyana Larina sa kanyang panaginip sa isang kakaibang kubo, na nakatayo sa mahiwagang kagubatan, na binubuksan ang aming kaluluwang Ruso sa amin, lumaki sa engkanto tales at pagkakanulo ng "promotional starny". Ang Goncharov ay nagbibigay ng isang breakdown bumalik sa pagkabata, sa isang matahimik na paraiso ng pagdurog, devoting sa kanya upang matulog ang isang bayani buong kabanata. Sa mga pangarap ng pananampalataya, ang Pavlovna ay nagpapakita ng kanilang mga pangarap sa utopian na Chernyshevsky. Ang mga pangarap ng pampanitikan na mga character ay nagdadala sa amin ng mas malapit sa kanila, tumulong upang maipasok ang kanilang panloob na mundo, maunawaan ang mga sanhi ng ilang mga pagkilos. Matapos basahin ang nobelang "krimen at punning" F. M. Dostoevsky, natanto ko na ang pag-unawa sa imahe ng Raskolnikov, ang kanyang rolling soul ay hindi kumpleto nang hindi inihambing ang lalim ng kanyang subconscious, na nakalarawan sa mga pangarap ng bayani na ito.

Sa "krimen at kaparusahan" inilarawan ang apat na panig Rodion Skolnikov, ngunit nais kong isaalang-alang at pro-analusan ang unang panaginip, isang panaginip na may isang bayani, matapos tanggapin niya ang pangwakas na desisyon na under-sabihin ang kanyang teorya ng "nanginginig na mga nilalang" at "Karapatan sa pagkakaroon", iyon ay, ang desisyon na patayin ang lumang-oras na stamp. Natatakot ang salitang "pagpatay", siya ay nagtatanong sa bawat tao sa kanyang sarili: "... ito ba?". Ang napaka pagkakataon upang matupad ang conceived imperts sa kanya sa katakutan, ngunit, sinusubukan upang patunayan sa kanyang sarili na siya ay kabilang sa kaste ng pinakamataas na tao'y, tumatawa upang malaglag "dugo sa budhi", ang Raskolnikov matapang at spurs kanilang prickly saloobin sa kaligtasan ng maraming tao, kapag siya ay eksaktong lumilitaw sa papel ng isang marangal na tagapagligtas. Ngunit ang pangarap ni Rodion, na inilarawan ni Dostoevsky, ay negatibo ang lahat ng mapang-uyam na argumento ng bayani, mula sa kanyang kanyang hanging, walang magawa sa kanyang kaluluwang gawa sa kaluluwa.

Ang Raskolnikov ay mangarap ng kanyang pagkabata, ang katutubong bayan. Ang pagkabata ay karaniwang nauugnay sa pinaka-maligaya na panahon ng buhay, pinagkaitan ng pangangailangan na tanggapin ang mahahalagang desisyon, kunin ang lahat ng pananagutan para sa kanilang mga aksyon. At ito ay hindi sa pamamagitan ng pagkakataon na ito ay sa pagkabata na ang isang splitter bumalik sa isang panaginip. Na, ito ay maaaring hatulan na ang mga problema ng buhay pang-adulto ay pumipighati sa kanya, nais niyang iwanan ang mga ito, hindi upang malaman ang mga ito sa lahat. Bilang karagdagan, ang pagkabata ay nagpapahiwatig ng likas na pagtatangi ng mabuti at masama. Simbolo at ang imahe ng ama, kung saan ang isang maliit na ro-dion napupunta sa isang panaginip. Pagkatapos ng lahat, ang ama ay ayon sa kaugalian ay isang simbolo ng proteksyon, pagpapahalaga sa sarili. Kabak, sa pamamagitan ng kanino sila pumasa, at lasing tao na tumatakbo mula doon ay isang halimbawa ng tunay na mundo, ang galit na bayani. Ang isa sa mga lilipad, si Molka, ay nag-aanyaya sa natitirang bahagi ng rolling-Xia sa kanyang cart, kung saan ang "maliit, pagkatapos ay savrasy na magsasaka krachononka" ay binibigkas. Lahat ay sumasang-ayon at umupo. Molka beats isang kabayo, sa paglagay ito upang hilahin ang cart, ngunit dahil sa giliness, hindi ito maaaring pumunta. Isang batang lalaki na may panginginig sa takot makita kung paano lo-mahiya "kumanta ng mga mata, sa mga mata!". Kabilang sa mga creeks, isang lasing karamihan ng tao ang nakakarinig "isang palakol, ano!". Iyon-GDA Ang may-ari na may ostervement ay nagtapos sa Klyach. Tinitingnan ng Raskolnikov-bata ang lahat ng nangyayari sa isang kahila-hilakbot na takot, pagkatapos ay sa isang rustling ng awa at ang natitirang, ang kabayo rushes, ngunit, Alas, huli na. Ang kapaligiran sa paligid kung ano ang nangyayari ay mainit sa limitasyon. Sa isang banda, ang masasamang agresyon ng isang pulutong ng tao, sa kabilang banda - ang hindi matatagalan na kawalan ng pag-asa ng bata, sa mga mata na kung saan ang gawain ay kahila-hilakbot sa kanyang kalupitan, nanginginig ito kaluluwa sa "mahinang kabayo". At sa gitna ng lahat - ang horror at luha ng paghahanap ng Klyachi. Upang ilipat ang pagpapahayag ng episode, ang manunulat ay halos nagtatapos sa marka ng tandang.

Ang panaginip, una sa lahat, ay nagpapakita sa amin ng pagtanggi ng pagpatay ng Okolnikov. At ang buong punto sa kanya, sa unang sulyap, ay binubuo sa pagsisiwalat ng True Doo-Pendler State of the Hero, na, nakakagising, kahit na nakuha sa isang panalangin sa Diyos: "Panginoon ... Magkakaroon pa rin ako ng aking paraan, at nagsisisi ako ng sumpain na ito .. ang aking mga pangarap! ". Gayunpaman, tutuparin pa rin ng mag-aaral ang kanyang kahila-hilakbot na plano, at dito makikita mo ang WTO, nakatago, ang kahulugan ng panaginip. Pagkatapos ng lahat, sa panaginip na ito, tulad ng sa tunay na buhay ni Raskolnikov, malinaw ito tungkol sa posibilidad ng pagtatapon ng buhay ng ibang tao - sa ibinigay na kaso, ang buhay ng isang kabayo. Ang kabayo ay walang kabuluhan at walang silbi, dahil sa kahinaan nito, ang nilalang: ".. At ang Kobylenka ni Etta, mga kapatid, ang aking puso ay pinangangasiwaan, papatayin ito, at pinatay niya siya, para sa wala. Tulad ng "ang" hangal, walang kabuluhan, hindi gaanong mahalaga, masama, may sakit na matandang babae, walang kailangan at, sa kabaligtaran, ang lahat ng nakakapinsalang, na hindi niya alam, na kung saan siya ay nabubuhay, at kung saan ay mamamatay sa kanyang sarili. " Ang kanyang buhay sa pagtatanghal ng Skolnikov ay katumbas ng "buhay ng Versh, Tarakan".

Kaya, ang unang panaginip ng skolnikov, sa parehong panig, ay nagbukas ng bayani ang lahat ng katakutan ng ipinagkaloob sa kanya, sa kabilang banda, tinutulak siya sa pagpapatupad ng mga pre-hakbang. Ngunit habang lumalaki ang balangkas, pinangungunahan tayo ni Dostoevsky sa mga kaisipan tungkol sa katapatan lamang ng unang kahulugan ng pagtulog - ang sigaw ng kaluluwa tungkol sa hindi pagkakasundo ng mga kalupitan.

Ang bawat tao ay may kamalayan at subconscious. Ang kamalayan ay namamahala sa atin kapag tayo ay gising. Dahil sa kamalayan, maaari naming isipin, at suriin ang lahat ng nararamdaman namin. Kapag natulog kami, ang aming subconscious ay tumatagal ng mga brazers ng board sa kanilang mga kamay. Naniniwala si Sigmund Freud na ang aming mga display ng hindi malay ay nagpapakita sa amin ng aming tunay na mga impression ng buhay, kaya ang mga pangarap ay nagpapakita ng aming aktwal na kakanyahan.

Si Fedor Mikhailovich Dostoevsky, na nakaranas ng psychologist, alam ang tungkol sa lahat, at sa gayon ang mga pangarap ay nakatanggap ng malaking tugon sa kanyang mga gawa, at lalo na sa "krimen at parusa."

Ipinakita ng may-akda ang Raskolnik sa apat na mahahalagang pagtulog, na napakahalaga para sa pinakamalalim na pagsisiwalat ng karakter. Ang unang panaginip ng Rodion ay nakikita sa oras na tinimbang niya ang lahat ng "para" at "laban" tungkol sa pagpatay ng matandang babae. Sa isang panaginip, nakikita ni Little Rodion kung paano pinatay ng mga tao ang mga inosenteng kabayo. Ang mga maliit na splitters ay hindi maaaring tumingin sa ito, at nais upang matulungan ang kabayo, ngunit hindi. Ang kakanyahan ng panaginip na ito ay ang mga splitters, sa katunayan, ay hindi isang mamamatay, at alam niya kung paano sumasang-ayon at nais na tulungan ang iba. Kaya, salamat sa SNA na ito, naiintindihan ni Raskolnikov na hindi siya makakapunta sa isang malupit na pagkilos bilang isang pagpatay ng tao.

Ang ikalawang panaginip ay mas makulay at kalmado. Si Roda ay matatagpuan sa Egyptian oasis: mabangong halaman, malinis na daluyan, mga puno ng palma, - lahat ng ito ay maaaring maging kahanga-hangang mundo na ang mga splitters ay maaaring lumikha, sumusunod sa kanilang teorya. Ipinakikita nito na ang mga motibo ng Raskolnikov ay marangal pa rin, dahil gusto niyang tulungan ang mga tao at lumikha ng isang kahanga-hangang mundo. Ang pangatlong panaginip ng Skolnikov ay nakikita pagkatapos ng pakikipag-usap sa Motley, na nagsabi na ang mga splitters killer. Raskolnikov muli nakakaranas ng pagpatay ng matandang babae, na kung saan ang oras na ito ay laughed masyadong malakas sa kanya, sa katotohanan na hindi siya maaaring pumatay. Naniniwala ako na ang lahat ng ito ay ang harina ng budhi at pahirapan ang kaluluwa ng Rodion. Matulog sa numero apat, sa palagay ko ay ang pinakamahalaga para maunawaan ang mga negatibong partido sa teorya ng skolnikovskaya. Ang pangarap na ito ay mangarap ng Raskolnika na nasa Katorga, nang masakit siya at, maaari mong sabihin, ang isang pananaw ay dumating sa kanya. Sa panaginip na ito, ang mundo ay puno ng kaguluhan at digmaan; Ang mga tao, na isinasaalang-alang ang kanilang mga opinyon sa itaas ng mga opinyon ng iba, gumawa ng mga kahila-hilakbot na bagay, iyon ay, ninakawan, patayin ang bawat isa. Ang pangarap na ito ay malinaw na nagpapakita na ang teorya ni Rodion ay hindi nagaganap sa ating mundo at maaari lamang itong magdala ng sakit.

Ang pagkakaroon ng nakolekta ang lahat ng nasa itaas posible upang tapusin na ang mga pangarap ay isang detalye ng simbolismo ng nobelang ito, na nagpapakita sa amin ng tunay na panig ng mga tao at ang kanilang mga ideya.

Tingnan din para sa gawain ng "krimen at kaparusahan"

  • Ang pagka-orihinal ng humanismo f.m. Dostoevsky (para sa nobelang "krimen at parusa")
  • Isang imahe ng mapanirang epekto ng isang maling ideya sa kamalayan ng isang tao (ayon sa nobelang F.M. Dostoevsky "krimen at parusa")
  • Isang imahe ng panloob na mundo ng isang tao sa balon ng XIX century (ayon sa nobelang f.m. dostoevsky "krimen at parusa")
  • Pagsusuri ng nobelang "krimen at parusa" Dostoevsky F.M.
  • System "doubles" Raskolnikova bilang isang artistikong pagpapahayag ng pagpuna ng individualistic rebellion (ayon sa Roman F.M. Dostoevsky "krimen at parusa")

Iba pang mga materyales para sa pagkamalikhain Dostoevskoy f.m.

  • Wedding Scene Nastasya Filippovna na may Rogoheus (pagtatasa ng episode mula sa Kabanata 10 ng Bahagi ng Ika-apat na Romano F.M. Dostoevsky "Idiot")
  • Pinangyarihan ng pagbabasa pushkin tula (pagtatasa ng episode mula sa kabanata 7 ng bahagi ng ikalawang nobelang f.m. dostoevsky "idiot")
  • Ang imahe ng Prince MyShkin at ang problema ng mainam na may-akda sa nobela F.M. Dostoevsky "idiot"

Sa kanyang mga nobelang, ipinahayag ni Dostoevsky ang mga kumplikadong proseso ng panloob na buhay ng mga bayani, ang kanilang mga damdamin, emosyon, lihim na pagnanasa at takot. Sa aspetong ito, ang mga katangian ay lalong mahalaga.

Subukan nating pag-aralan ang mga pangarap at pangarap ni Raskolnikov sa nobelang "krimen at parusa". Ang unang bayani ng pangarap ay nakikita sa Petrovsky Island. Sa panaginip na ito, ang pagkabata ng Rodion ay muling nagbabalik: kasama ang kanyang ama sa isang maligaya araw, lumabas siya sa labas ng lungsod. Narito nakikita nila ang isang kahila-hilakbot na larawan: isang kabataang lalaki, isang Molka, na lumalabas sa kabaka, fucking ang kanyang "payat ... Savrai klyachonka", na hindi sa ilalim ng kapangyarihan ng hindi mabata na, at pagkatapos ay pagtatapos ito sa bakal scrap.

Ang likas na katangian ng mga bata ng Rodion ay nagpoprotesta laban sa karahasan: sa sigaw, nagmamadali siya sa nakapuntos savra at hinahalikan ang kanyang patay na dugong mukha. At pagkatapos ay tumalon up at rushes sa fireplaces sa molts.

Nakaranas si Raskolnikov ng isang buong hanay ng iba't ibang mga damdamin dito: katakutan, takot, awa para sa kapus-palad na kabayo, masamang hangarin at galit ng Molka. Matulog ang pangarap na ito ay napakaganda ng Rodion, na, nakakagising, nag-renta siya "mula sa kanyang panaginip." Ang ganito ay ang kahulugan ng pagtulog nang direkta sa panlabas na pagkilos ng nobela. Gayunpaman, ang kahulugan ng pagtulog na ito ay mas malalim at makabuluhan.

Una, ang pangarap na ito ay nauna sa mga pangyayari sa hinaharap: pulang sapatos ng mga lasing na lalaki; pula, "tulad ng mga karot", ang mukha ng molka; Baba "sa Kumachah"; Ang palakol na maaaring matapos sa kapus-palad Klyche - lahat ng mga predetermines sa hinaharap pagpatay, hinting sa ang katunayan na ang dugo ay pagtagumpayan.

Pangalawa, ang pangarap na ito ay sumasalamin sa masakit na henerasyon ng kamalayan ng bayani. Kung naaalala natin na ang panaginip ay ang pagpapahayag ng mga hindi malay na pagnanasa at takot ng isang tao, ito ay magbubukas na ang mga splitters, natatakot sa kanilang sariling mga pagnanasa, gusto pa rin ng kamatayan ay nakapuntos ng isang kapus-palad na kabayo. Ito ay lumiliko na sa panaginip na ito, ang bayani ay nararamdaman ang kanyang sarili at Mi-Rock, at ang bata, malinis, na ang mabuting kaluluwa ay hindi tanggapin ang kalupitan at karahasan.

Ang pagkakumberte na ito, ang hindi pagkakapare-pareho ng kalikasan ng skolnikov sa nobela ay napansin ng deformity. Sa isang pakikipag-usap sa pulcheria, sinabi ni Alexandrovna Raulumihin na ang Rodion "Gords, madilim, shift at mapagmataas", "malamig at walang pakiramdam sa hindi makatao", at sa parehong oras - "mapagbigay at uri". "Siguradong sa loob nito, ang dalawang magkabilang na karakter ay halili na pinalitan," exclaims ni Rasschin.

Sa masakit na pagkakasama ng Skolnikov ay nagpapatotoo din sa dalawang kabaligtaran na mga larawan mula sa kanyang pagtulog - Kabak at simbahan. Ang Kabak ay kung ano ang mga tao ay wasak, ito ay ang pokus ng kawalang-sigla, kawalang-ingat, masama, ay ang lugar kung saan ang isang tao ay madalas na nawawala ang kanyang hitsura ng tao. Ang Kabak ay palaging gumawa ng isang "hindi kasiya-siya impression" sa Rodion, palaging may isang pulutong, "kaya sila screamed, laughed, sumumpa sila ... pangit at sizzle kumanta at nakipaglaban; Palaging may mga lasing at kakila-kilabot na mukha na may bilog ng Kabak. " Ang Kabak ay isang simbolo ng kabangisan at masama.

Ang simbahan sa panaginip na ito ay nagpapakilala sa pinakamahusay na nasa kalikasan ng tao. Ito ay katangian na mahal ang Iglesia ng Little Rodion, dalawang beses siyang nagpunta sa isang taon kasama ang kanyang ama at ina para sa tanghalian. Nagustuhan niya ang vintage na imahe at ang lumang pari, alam niya na ang mga alaala ay nagsilbi dito sa kanyang patay na lola.

Kaya, ang Cabac at Simbahan dito, samhapper ay kumakatawan sa mga pangunahing alituntunin ng isang tao sa buhay. Ito ay katangian na sa panaginip na ito, ang Raskolnikov ay hindi umaabot sa simbahan, ay hindi nahuhulog sa ito, na napakahalaga din. Inaantala nito ang tanawin malapit sa Kabaka.

May makabuluhan dito at ang imahe ng payat na magsasaka savra, na hindi makatiis sa hindi maituturing na Neshi. Ang kapus-palad kabayo ay ang simbolo ng hindi maituturing na paghihirap ng lahat ng "napahiya at nasaktan" sa nobela, ang simbolo ng kawalan ng pag-asa at isang patay na dulo ng Skolnikov, isang simbolo ng simbolo ng kalamidad ng marmalade na pamilya, simbolo ng posisyon ng Sony. Gamit ang episode na ito ng panaginip ng bayani, ang mapait na tandang ni Katerina Ivanovna sa harap ng kamatayan: "Sat Klyachu! Sleelled-ab! ".

Ito ay makabuluhan sa panaginip na ito at ang imahe ng namatay na ama skolnikov. Nais ni Ama na mamuno kay Rodion mula sa Kabak, hindi sinasabi sa kanya na tingnan ang karahasan. Mukhang sinusubukan ng ama dito na balaan ang bayani mula sa kanyang nakamamatay na gawa. Naaalala ang bundok, na nanggaling sa kanilang pamilya, nang mamatay ang kapatid ni Rodion, pinamunuan siya ng ama ni Raskolnikova sa sementeryo, sa libingan ng namatay na kapatid, patungo sa simbahan. Ito ay eksakto kung ano, sa aming opinyon, ang function ng ama skolnikov sa panaginip na ito.

Bilang karagdagan sa mga pangarap, ang nobela ay naglalarawan ng tatlong pangitain ng skolnikov, tatlo sa mga "pangarap" nito. Bago gumawa ng isang krimen, nakikita niya ang kanyang sarili "sa ilang mga oasis." Ang caravan ay nakasalalay, mapayapang mga kamelyo, may mga kahanga-hangang puno ng palma. Malapit na rumbles, at "kahanga-kahanga-hangang tulad ng asul na tubig, malamig, tumatakbo sa pamamagitan ng maraming kulay bato at para sa tulad ng isang malinis na buhangin na may ginto sequins ..."

At sa mga gresses na ito muli, ang aging henerasyon ng kamalayan ng bayani ay ipinahiwatig. Tulad ng mga tala ng BS Kondratyev, ang kamelyo dito ay isang simbolo ng kapakumbabaan (tinatanggap ng Raskolnikov, tinanggihan ang "Damn Dream of Her" pagkatapos ng unang pagtulog), ngunit ang Palma ay "ang pangunahing simbolo ng pagtatagumpay at tagumpay", ang Ehipto ay ang lugar kung saan Napoleon forgets ang Army1. Ang pagkakaroon ng renounced ang kanyang mga ideya sa katotohanan, ang bayani ay bumalik sa kanila sa isang panaginip, pakiramdam tulad ng isang nagwagi-napoleon.

Ang ikalawang pangitain ay bumisita sa Skolnikov pagkatapos ng kanyang krimen. Tila narinig na ang quarterly warden Ilya Petrovich terribly beats kanyang [Skolnikov] isang apartment hostess.

Ang pangitain ay nakalantad sa nakatagong pagnanais ng Raskolnikov upang makapinsala sa apartment hostess, ang pakiramdam ng galit, agresyon ng bayani na may kaugnayan dito. Ito ay dahil sa apartment hostess na natagpuan niya ang kanyang sarili sa balangkas, ay pinilit na ipaliwanag sa Assistant Quarterly Warder, nakakaranas ng nakamamatay na pakiramdam ng takot at halos hindi nagmamay-ari ng kanyang sarili.

Ngunit ang pangitain ng skolnikova ay may mas malalim, pilosopiko na aspeto. Ito ay isang pagmumuni-muni ng masakit na estado ng bayani pagkatapos ng pagpatay ng matandang babae at Lizavets, na sumasalamin sa kanyang damdamin ng pag-alis mula sa kanilang nakaraan, mula sa "dating mga kaisipan", "dating gawain", "dating mga impression." Ang apartment hostess dito ay malinaw na isang simbolo ng huling buhay ng Raskolnikov, isang simbolo ng kung ano ang kanyang minamahal kaya magkano (tandaan ang kasaysayan ng relasyon sa pagitan ng mga bayani sa anak na babae ng apartment hostess). Quarterly Warden - ang figure mula sa kanyang "bagong" buhay, na naglalagay ng kanyang krimen. Sa ganitong "bagong" buhay, siya "parang gunting putulin ang kanyang sarili mula sa lahat," at sa parehong oras mula sa kanyang nakaraan. Ang Raskolnikov ay hindi mabata sa bagong posisyon nito, na sa subconscious ito ay nakuha bilang pinsala, pinsala na dulot ng huling bayani sa kanya.

Ang ikatlong paningin ay binisita ni Raskolnikov matapos ang kanyang pagpupulong sa isang motibo, na inaakusahan siya sa pagpatay. Ang bayani ay magtataka ang mga mukha ng mga tao mula sa kanyang pagkabata, ang Bell Tower ng Simbahan; "Bilyar sa isang restawran at ilang uri ng opisyal sa billiard, ang amoy ng mga sigarilyo sa ilang basement tobacco bench, isang pagputol, itim na hagdanan ... mula sa isang lugar, Linggo ringing bells ..."

Ang opisyal sa pangitain na ito ay ang pagmuni-muni ng aktwal na mga impression sa buhay ng bayani. Sa harap ng kanyang krimen, naririnig ni Raskolnikov ang isang mag-aaral na nakikipag-usap sa isang opisyal sa restaurant. Ang mga larawan ng paningin na ito mismo ay nagpapahiwatig ng mga larawan mula sa unang pagtulog ng Rodion. Nakita niya ang Kabak at ang simbahan, dito - ang kampanilya ng simbahan, ang tugtog ng mga kampanilya at ang tavern, ang amoy ng mga sigarilyo, hithit. Ang simbolikong kahulugan ng mga larawang ito ay napanatili dito.

Ang pangalawang solusyon ni Raskolnikov ay nakikita pagkatapos ng kanyang krimen. Siya ay nagdamdam na siya ay muling pumupunta sa apartment Alena Ivanovna at sinusubukan na patayin siya, ngunit ang matandang babae, na parang muddling, ay nagbuhos ng tahimik, tahimik na tumawa. Ang pagtawa at bulong ay naririnig siya sa susunod na silid. Ang Skolnikova ay pumapalibot sa biglang maraming tao - sa pasilyo, sa site, sa hagdan, tahimik at naghihintay, tumingin sila sa kanya. Ang pagkuha ng horror, hindi siya maaaring ilipat at sa lalong madaling panahon awakens.

Ang panaginip na ito ay sumasalamin sa mga hindi malay na pagnanasa ng bayani. Inilarawan ni Raskolnikov ang posisyon nito, na gustong buksan ang kanilang "lihim" sa isang tao, mahirap dalhin ito sa kanyang sarili. Siya ay literal na chips sa kanyang pagkatao, na naghahanap upang pagtagumpayan ang estado ng masakit na alienation mula sa iba at sa kanyang sarili. Iyon ang dahilan kung bakit sa panaginip ng Skolnikov malapit sa kanya maraming mga tao. Ang kaluluwa ay nag-riple sa kanya sa mga tao, gusto niya ang komunidad, pagkakaisa sa kanila.

Sa panaginip na ito, lumilitaw ang motibo ng pagtawa, kasama si Skolnikov sa buong nobela. Ang pagtawa na ito, ayon sa eksaktong pangungusap M. Bakhtin, ay nakakainis sa teorya ng bayani. "Kami ay bago sa amin sa pamamagitan ng imahe ng isang militanteng panlilibak sa parisukat ng Carnival King-impostor," ang mananaliksik ay nagsusulat. Pagkatapos gumawa ng krimen, nararamdaman ni Raskolnikov na "pinatay niya ang kanyang sarili, hindi ang matandang babae." Ang katotohanang ito ay parang binuksan sa mga taong nakapalibot sa bayani sa isang panaginip.

Ang kagiliw-giliw na interpretasyon ng bayani ng pagtulog ay nag-aalok ng B. S. Kondratyev. Sinasabi ng mananaliksik na ang pagtawa sa panaginip ng Skolnikov - zto "attribute ng di-nakikitang presensya ni Satanas, ay tumatawa at tinutulak ang bayani ng mga demonyo.

Nakikita niya ang kanyang ikatlong panaginip ng Raskolnikov na nasa Katorga. Sa panaginip na ito, siya, tulad ng ito, pag-isipan ang mga pangyayari na naganap, ang kanyang teorya. Ang Raskolnikov ay tila na ang buong mundo ay nahatulan ng "kahila-hilakbot ... ni Marine ulser." Mayroong ilang mga bagong microscopic beings, trikhins, infecting mga tao at paggawa ng mga ito nakakalito. Ang mga nahawaang hindi marinig at hindi nauunawaan ang iba, isinasaalang-alang lamang ang kanilang opinyon ay ganap na tapat at ang tanging karapatan. Iniwan ang kanyang mga klase, crafts at agrikultura, ang mga tao ay pumatay sa isa't isa sa ilang walang kahulugan na masamang hangarin. Nagsisimula ang mga apoy, gutom, hinuhukay ang lahat. Lamang ng ilang mga tao, "malinis at inihalal" ay maaaring mai-save sa buong mundo, ngunit walang sinuman ang nakakita sa kanila.

Ang pangarap na ito ay ang matinding sagisag ng indibidwal na teorya ni Raskolnikov, na nagpapakita ng pagbabanta ng mga resulta ng isang nakapipinsalang epekto sa mundo at sangkatauhan.

Ito ay katangian na ang indibidwalismo ay nakilala na ngayon sa kamalayan ng Rodion na may isang launion at kabaliwan. Sa katunayan, ang ideya ng bayani tungkol sa mga malakas na personalidad, napoleons, na "lahat ay pinahihintulutan," ay naroroon na ngayon sa kanya ang sakit, kabaliwan, labo ng isip. Bukod dito, ang pagkalat ng teorya na ito sa buong mundo ay ang nagiging sanhi ng pinakadakilang mga alalahanin ng Skolnikov. Ngayon ang bayani ay may kamalayan na ang ideya ng kanya ay sumasalungat sa kalikasan ng tao, isip, banal na utos ng mundo.

Ang pag-unawa at pagtanggap ng lahat ng ito sa kanyang kaluluwa, ang mga splitters ay nakakaranas ng moral na paliwanag. Ito ay hindi para sa walang pagkatapos ng panaginip na ito, siya ay nagsisimula upang mapagtanto ang kanyang pag-ibig para sa Anak, na bubukas ang kanyang pananampalataya sa buhay.

Kaya, ang mga pangarap at ang mga pangitain ng Skolnikov sa nobela ay nagpapadala ng mga panloob na estado, damdamin, matalik na pagnanasa at lihim na takot. Ang mga composite dream ay madalas na umasa sa mga pangyayari sa hinaharap. Bilang karagdagan, ang mga pangarap ng bayani ay echoed sa ideological disenyo ng trabaho, sa pagtatasa ng may-akda ng mga ideya ng Skolnikov.

Plano ng trabaho
1. Entry. Mga pangarap ng mga bayani sa sistema ng manunulat ng artistikong tulong.
2. Ang pangunahing bahagi. Mga pangarap at pangarap Skolnikov sa nobela.
- Ang unang pangarap ng bayani at ang kahulugan nito, simbolismo. Mga larawan ng polarity.
- Ang imahe ng isang kabayo at ang kahulugan nito sa balangkas ng pagtulog.
- Ang imahe ng ama at ang kahulugan nito.
- Function na bumubuo ng eksena ng unang Sleep Skolnikov.
- Ang unang bisita ng Raskolnikova at ang kahulugan nito sa nobela.
- Ang ikalawang pangitain ng bayani at ang kahulugan nito sa nobela.
- Ikatlong pangitain ng bayani at ang kahulugan nito sa nobela.
- Sleep ng Ikalawang Skolnikov at ang halaga nito sa nobela.
- Ikatlong Skolnikov's Sleep. Paghantong sa pag-unlad ng ideya ng bayani.
3. Konklusyon. Mga pag-andar ng mga pangarap at pangitain ng bayani sa nobela.

Sa kanyang mga nobelang ay nagpapakita ng mga kumplikadong proseso ng panloob na buhay ng mga bayani, ang kanilang mga damdamin, emosyon, lihim na pagnanasa at takot. Sa aspetong ito, ang mga katangian ay lalong mahalaga. Gayunpaman, ang mga pangarap ni Dostoevsky ay kadalasang may halaga ng pagbubuo ng balangkas.
Subukan nating pag-aralan ang mga pangarap at pangarap ni Raskolnikov sa nobelang "krimen at parusa". Ang unang bayani ng pangarap ay nakikita sa Petrovsky Island. Sa panaginip na ito, ang pagkabata ng Rodion ay muling nagbabalik: kasama ang kanyang ama sa isang maligaya araw, lumabas siya sa labas ng lungsod. Narito nakikita nila ang isang kahila-hilakbot na larawan: isang kabataang lalaki, isang Molka, na lumalabas sa kabaka, fucking ang kanyang "payat ... Savrai klyachonka", na hindi sa ilalim ng kapangyarihan ng hindi mabata na, at pagkatapos ay pagtatapos ito sa bakal scrap. Ang likas na katangian ng mga bata ng Rodion ay nagpoprotesta laban sa karahasan: sa sigaw, nagmamadali siya sa nakapuntos savra at hinahalikan ang kanyang patay na dugong mukha. At pagkatapos ay tumalon up at rushes sa fireplaces sa molts. Nakaranas si Raskolnikov ng isang buong hanay ng iba't ibang mga damdamin dito: katakutan, takot, awa para sa kapus-palad na kabayo, masamang hangarin at galit ng Molka. Matulog ang pangarap na ito ay napakaganda ng Rodion, na, nakakagising, nag-renta siya "mula sa kanyang panaginip." Ang ganito ay ang kahulugan ng pagtulog nang direkta sa panlabas na pagkilos ng nobela. Gayunpaman, ang kahulugan ng pagtulog na ito ay mas malalim at makabuluhan. Una, ang pangarap na ito ay nauna sa mga pangyayari sa hinaharap: pulang sapatos ng mga lasing na lalaki; pula, "tulad ng mga karot", ang mukha ng molka; Baba "sa Kumachah"; Ang palakol na maaaring matapos sa kapus-palad Klyche - lahat ng mga predetermines sa hinaharap pagpatay, hinting sa ang katunayan na ang dugo ay pagtagumpayan. Pangalawa, ang pangarap na ito ay sumasalamin sa masakit na henerasyon ng kamalayan ng bayani. Kung naaalala natin na ang panaginip ay ang pagpapahayag ng mga hindi malay na pagnanasa at takot ng isang tao, ito ay magbubukas na ang mga splitters, natatakot sa kanilang sariling mga pagnanasa, gusto pa rin ng kamatayan ay nakapuntos ng isang kapus-palad na kabayo. Lumalabas na sa panaginip na ito, ang bayani ay nararamdaman tulad ng isang molka, at isang bata, malinis, ang mabuting kaluluwa na hindi isang kalupitan at karahasan. Ang pagkakumberte na ito, ang hindi pagkakapare-pareho ng kalikasan ng skolnikov sa nobela ay napansin ng deformity. Sa isang pakikipag-usap sa pulcheria, sinabi ni Alexandrovna Raulumihin na ang Rodion "Gords, madilim, shift at mapagmataas", "malamig at walang pakiramdam sa hindi makatao", at sa parehong oras - "mapagbigay at uri". "Siguradong sa loob nito, ang dalawang magkabilang na karakter ay halili na pinalitan," exclaims ni Rasschin. Sa masakit na pagkakasama ng Skolnikov ay nagpapatotoo din sa dalawang kabaligtaran na mga larawan mula sa kanyang pagtulog - Kabak at simbahan. Ang Kabak ay kung ano ang mga tao ay wasak, ito ay ang pokus ng kawalang-sigla, kawalang-ingat, masama, ay ang lugar kung saan ang isang tao ay madalas na nawawala ang kanyang hitsura ng tao. Ang Kabak ay palaging gumawa ng isang "hindi kasiya-siya impression" sa Rodion, palaging may isang pulutong, "kaya sila screamed, laughed, sumumpa sila ... pangit at sizzle kumanta at nakipaglaban; Palaging may mga lasing at kakila-kilabot na mukha na may bilog ng Kabak. " Ang Kabak ay isang simbolo ng kabangisan at masama. Ang simbahan sa panaginip na ito ay nagpapakilala sa pinakamahusay na nasa kalikasan ng tao. Ito ay katangian na mahal ang Iglesia ng Little Rodion, dalawang beses siyang nagpunta sa isang taon kasama ang kanyang ama at ina para sa tanghalian. Nagustuhan niya ang vintage na imahe at ang lumang pari, alam niya na ang mga alaala ay nagsilbi dito sa kanyang patay na lola. Kaya, ang Cabac at Simbahan dito, samhapper ay kumakatawan sa mga pangunahing alituntunin ng isang tao sa buhay. Ito ay katangian na sa panaginip na ito, ang Raskolnikov ay hindi umaabot sa simbahan, ay hindi nahuhulog sa ito, na napakahalaga din. Inaantala nito ang tanawin malapit sa Kabaka.
May makabuluhan dito at ang imahe ng payat na magsasaka savra, na hindi makatiis sa hindi maituturing na Neshi. Ang kapus-palad kabayo ay ang simbolo ng hindi maituturing na paghihirap ng lahat ng "napahiya at nasaktan" sa nobela, ang simbolo ng kawalan ng pag-asa at isang patay na dulo ng Skolnikov, isang simbolo ng simbolo ng kalamidad ng marmalade na pamilya, simbolo ng posisyon ng Sony. Gamit ang episode na ito ng panaginip ng bayani, ang mapait na tandang ni Katerina Ivanovna sa harap ng kamatayan: "Sat Klyachu! Sleelled-ab! ".
Ito ay makabuluhan sa panaginip na ito at ang imahe ng namatay na ama skolnikov. Nais ni Ama na mamuno kay Rodion mula sa Kabak, hindi sinasabi sa kanya na tingnan ang karahasan. Mukhang sinusubukan ng ama dito na balaan ang bayani mula sa kanyang nakamamatay na gawa. Naaalala ang bundok, na nanggaling sa kanilang pamilya, nang mamatay ang kapatid ni Rodion, pinamunuan siya ng ama ni Raskolnikova sa sementeryo, sa libingan ng namatay na kapatid, patungo sa simbahan. Ito ay eksakto kung ano, sa aming opinyon, ang function ng ama skolnikov sa panaginip na ito.
Bilang karagdagan, tandaan namin ang papel na bumubuo ng panaginip na ito. Lumilitaw ito bilang "isang kakaibang core ng buong nobela, ang sentral na kaganapan nito. Ang pagtuon sa enerhiya at lakas ng lahat ng mga pangyayari sa hinaharap, ang pagtulog ay may isang formative na halaga para sa iba pang mga storyline, "hinuhulaan" ang mga ito (ang pagtulog ay pangangarap sa kasalukuyan, ay nagsasalita tungkol sa nakaraan at hinuhulaan ang hinaharap na pagpatay ng matandang babae). Ang pinaka-kumpletong representasyon ng mga pangunahing tungkulin at pag-andar ("sakripisyo", "tormented" at "compassionate" sa terminolohiya ng Dostoevsky kanyang sarili) ay nagtatakda ng isang panaginip tungkol sa pagpatay ng isang kabayo bilang isang lagay ng lupa, napapailalim sa pag-deploy ng teksto, "mga tala G, amelin at ia piliers. Sa katunayan, ang mga thread mula sa pangarap na ito ay inilabas sa buong nobela. Ang mga mananaliksik ay tumayo sa gawain ng character na "Troika", na tumutugma sa mga "torching" na mga tungkulin, "mga biktima" at "mahabagin". Sa isang panaginip, ang bayani ay "Molka - isang kabayo - isang splitter-anak", sa totoong buhay ito ay "Raskolnikov - ang matandang babae - sonya." Gayunpaman, sa ikatlong "tatlong" bayani mismo ay gumaganap bilang isang biktima. Ang "Troika" - "Raskolnikov - Porfirya Petrovich - Molka Dementiev". Sa pag-unlad ng lahat ng mga sitwasyon ng balangkas, ang parehong motibo dito. Tandaan ng mga mananaliksik na sa lahat ng tatlong plots, ang parehong formula ng teksto ay nagsisimula na i-deploy - "sorrify" at "volat sa pattern". Kaya, sa panaginip, ang skolnikova molka scrap "sobs ang kanyang mahinang kabayo na may saklaw." Sa paligid ng parehong bayani kills Alain Ivanovna. "Ang suntok ay nahulog sa pinaka masusing ...", "Narito sinaktan niya ang kanyang buong lakas at ang isa, ang lahat ay pangkalahatang, at lahat sa pamamagitan ng pape." Ang parehong mga expression ay gumagamit ng porphyry sa isang pag-uusap sa Rodion. "Well, sino, sabihin sa akin, sa lahat ng mga defendants, kahit na mula sa napaka prevailful tao, ay hindi alam na ito, halimbawa, ay unang tumayo sa hindi awtorisadong mga isyu sa pagtulog (ayon sa iyong masuwerteng expression), at pagkatapos ay biglang at nagdadalamhati Sa pinakadakilang paksa, may ... ", - Mga Tala Ang Investigator. Sa ibang lugar mababasa natin: "Ako, sa kabaligtaran, ay sumunod<…> Upang makagambala, kaya ikaw ay nasa kabaligtaran direksyon, oo, bigla, tulad ng isang volat sa pattern (ayon sa iyong sariling pagpapahayag), at sorrify: "At ano, sinasabi nila, ginoo, natutunan mo sa apartment pinatay upang gawin sa Huwebes ng gabi, ngunit halos hindi rin sa labing-isang? ".
Bilang karagdagan sa mga pangarap, ang nobela ay naglalarawan ng tatlong pangitain ng skolnikov, tatlo sa mga "pangarap" nito. Bago gumawa ng isang krimen, nakikita niya ang kanyang sarili "sa ilang mga oasis." Ang caravan ay nakasalalay, mapayapang mga kamelyo, may mga kahanga-hangang puno ng palma. Malapit na rumbles, at "kahanga-hangang-kahanga-hangang tulad ng asul na tubig, malamig, tumatakbo sa pamamagitan ng maraming kulay bato at para sa tulad ng isang malinis na may ginto sparkles ng buhangin ..." At sa mga gresses muli denotes ang aging henerasyon ng kamalayan bayani. Bilang mga tala ng B.S. Kondratyev, kamelyo dito - isang simbolo ng kapakumbabaan (ang Raskolnikov ay dumating upang tanggapin, tinanggihan ang "sumpain panaginip ng kanyang" pagkatapos ng unang pagtulog), ngunit palma ay "ang pangunahing simbolo ng pagtatagumpay at tagumpay", Ehipto ay ang lugar kung saan Napoleon forgets ang hukbo. Ang pagkakaroon ng renounced ang kanyang mga ideya sa katotohanan, ang bayani ay bumalik sa kanila sa isang panaginip, pakiramdam tulad ng isang nagwagi-napoleon.
Ang ikalawang pangitain ay bumisita sa Skolnikov pagkatapos ng kanyang krimen. Tila narinig na ang quarterly warden Ilya Petrovich ay masyado matalo sa kanya (Skolnikova) isang apartment hostess. Ang pangitain ay nakalantad sa nakatagong pagnanais ng Raskolnikov upang makapinsala sa apartment hostess, ang pakiramdam ng galit, agresyon ng bayani na may kaugnayan dito. Salamat sa apartment hostess, natagpuan niya ang kanyang sarili sa balangkas, ay pinilit na ipaliwanag sa katulong ng quarterly warder, nakakaranas ng nakamamatay na pakiramdam ng takot at halos hindi nagmamay-ari ng kanyang sarili. Ngunit ang pangitain ng skolnikova ay may mas malalim, pilosopiko na aspeto. Ito ay isang pagmumuni-muni ng masakit na estado ng bayani pagkatapos ng pagpatay ng matandang babae at Lizavets, na sumasalamin sa kanyang damdamin ng pag-alis mula sa kanilang nakaraan, mula sa "dating mga kaisipan", "dating gawain", "dating mga impression." Ang apartment hostess dito ay malinaw na isang simbolo ng nakaraang buhay ng Raskolnikov, isang simbolo ng kung ano ang kanyang minamahal kaya magkano (kuwento ng relasyon ng bayani sa anak na babae ng apartment babaing punong-abala). Quarterly Warden - ang figure mula sa kanyang "bagong" buhay, na naglalagay ng kanyang krimen. Sa ganitong "bagong" buhay, siya "parang gunting putulin ang kanyang sarili mula sa lahat," at sa parehong oras mula sa kanyang nakaraan. Ang Raskolnikov ay hindi mabata sa bagong posisyon nito, na sa subconscious ito ay nakuha bilang pinsala, pinsala na dulot ng huling bayani sa kanya.
Ang ikatlong paningin ni Raskolnikova ay nangyayari pagkatapos ng kanyang pagpupulong sa isang motibo, na inaakusahan siya sa pagpatay. Ang bayani ay magtataka ang mga mukha ng mga tao mula sa kanyang pagkabata, ang Bell Tower ng Simbahan; "Bilyar sa isang restaurant at ilang mga uri ng opisyal sa billiard, ang amoy ng mga sigarilyo sa isang basement tobacco bench, isang paglalagari, isang itim na hagdanan ... Sa isang lugar ay dumating Linggo ringing bells ...". Ang opisyal sa pangitain na ito ay ang pagmuni-muni ng aktwal na mga impression sa buhay ng bayani. Sa harap ng kanyang krimen, naririnig ni Raskolnikov ang isang mag-aaral na nakikipag-usap sa isang opisyal sa restaurant. Ang mga larawan ng paningin na ito mismo ay nagpapahiwatig ng mga larawan mula sa unang pagtulog ng Rodion. Nakita niya ang Kabak at ang simbahan, dito - ang kampanilya ng simbahan, ang tugtog ng mga kampanilya at ang tavern, ang amoy ng mga sigarilyo, hithit. Ang simbolikong kahulugan ng mga larawang ito ay napanatili dito.
Ang pangalawang solusyon ni Raskolnikov ay nakikita pagkatapos ng kanyang krimen. Siya ay nagdamdam na siya ay muling pumupunta sa apartment Alena Ivanovna at sinusubukan na patayin siya, ngunit ang matandang babae, na parang muddling, ay nagbuhos ng tahimik, tahimik na tumawa. Ang pagtawa at bulong ay naririnig siya sa susunod na silid. Ang Skolnikova ay pumapalibot sa biglang maraming tao - sa pasilyo, sa site, sa hagdan, tahimik at naghihintay, tumingin sila sa kanya. Ang pagkuha ng horror, hindi siya maaaring ilipat at sa lalong madaling panahon awakens. Ang panaginip na ito ay sumasalamin sa mga hindi malay na pagnanasa ng bayani. Inilarawan ni Raskolnikov ang posisyon nito, na gustong buksan ang kanilang "lihim" sa isang tao, mahirap dalhin ito sa kanyang sarili. Siya ay literal na chips sa kanyang pagkatao, na naghahanap upang pagtagumpayan ang estado ng masakit na alienation mula sa iba at sa kanyang sarili. Iyon ang dahilan kung bakit sa panaginip ng Skolnikov malapit sa kanya maraming mga tao. Ang kaluluwa ay nag-riple sa kanya sa mga tao, gusto niya ang komunidad, pagkakaisa sa kanila. Sa panaginip na ito, lumilitaw ang motibo ng pagtawa, kasama ang bayani sa buong nobela. Pagkatapos gumawa ng krimen, nararamdaman ni Raskolnikov na "pinatay niya ang kanyang sarili, hindi ang matandang babae." Ang katotohanang ito ay parang binuksan sa mga taong nakapalibot sa bayani sa isang panaginip. Ang isang kagiliw-giliw na interpretasyon ng bayani ng pagtulog ay nag-aalok ng S.B. Kondratyev. Sinabi ng mananaliksik na ang pagtawa sa solusyon Skolnikova ay ang "katangian ng di-nakikitang presensya ni Satanas," ang bayani ng mga demonyo ay tumatawa at nanunuya.
Nakikita niya ang kanyang ikatlong panaginip ng Raskolnikov na nasa Katorga. Sa panaginip na ito, siya, tulad ng ito, pag-isipan ang mga pangyayari na naganap, ang kanyang teorya. Ang Raskolnikov ay tila na ang buong mundo ay nahatulan ng "kahila-hilakbot ... ni Marine ulser." Mayroong ilang mga bagong microscopic beings, trikhins, infecting mga tao at paggawa ng mga ito nakakalito. Ang mga nahawaang hindi marinig at hindi nauunawaan ang iba, isinasaalang-alang lamang ang kanilang opinyon ay ganap na tapat at ang tanging karapatan. Iniwan ang kanyang mga klase, crafts at agrikultura, ang mga tao ay pumatay sa isa't isa sa ilang walang kahulugan na masamang hangarin. Nagsisimula ang mga apoy, gutom, hinuhukay ang lahat. Ang ilang mga tao lamang, "malinis at inihalal" ay maliligtas sa buong mundo, ngunit walang nakita. " Ang pangarap na ito ay ang matinding sagisag ng indibidwal na teorya ni Raskolnikov, na nagpapakita ng pagbabanta ng mga resulta ng isang nakapipinsalang epekto sa mundo at sangkatauhan. Ito ay katangian na ang indibidwalismo ay nakilala na ngayon sa kamalayan ng Rodion na may isang launion at kabaliwan. Sa katunayan, ang ideya ng bayani tungkol sa mga malakas na personalidad, napoleons, na "lahat ay pinahihintulutan," ay naroroon na ngayon sa kanya ang sakit, kabaliwan, labo ng isip. Bukod dito, ang pagkalat ng teorya na ito sa buong mundo ay ang nagiging sanhi ng pinakadakilang mga alalahanin ng Skolnikov. Ngayon ang bayani ay may kamalayan na ang ideya ng kanya ay sumasalungat sa kalikasan ng tao, isip, banal na utos ng mundo. Ang pag-unawa at pagtanggap ng lahat ng ito sa kanyang kaluluwa, ang mga splitters ay nakakaranas ng moral na paliwanag. Ito ay hindi para sa walang pagkatapos ng panaginip na ito, siya ay nagsisimula upang mapagtanto ang kanyang pag-ibig para sa Anak, na bubukas ang kanyang pananampalataya sa buhay.
Kaya, ang mga pangarap at ang mga pangitain ng Skolnikov sa nobela ay nagpapadala ng mga panloob na estado, damdamin, matalik na pagnanasa at lihim na takot. Ang mga composite dreams ay madalas na tapusin ang mga pangyayari sa hinaharap, maging sanhi ng mga kaganapan, itaboy ang balangkas. Ang mga pangarap ay nakakatulong sa paghahalo ng mga tunay at mystical na mga plano sa pagkakahanay: lumalaki ang mga bagong character mula sa mga pangarap ng bayani. Bilang karagdagan, ang mga plots sa mga pangitain na ito ay nagpapahiwatig ng ideolohiyang ideya ng trabaho, na may pagtatasa ng may-akda ng ideya ng Raskolnikov.

1. Amelin, Piliers I.A. Bagong Tipan sa "Crime and Punishment" F.M. Dostoevsky. Electronic na bersyon. www.holychurch.narod.ru.

2. Ibid.

3. Kondratyev B.S. Mga pangarap sa sining system ng Dostoevsky. Mitolohiyang aspeto. Arzamas, 2001, p. 111, 191.

4. Kondratyev B.S. Utos cit., s. 79-80.