टैंक का इतिहास और उदाहरण
टंका की उत्पत्ति जनजातीय व्यवस्था के युग की लोक कथाओं और मौखिक काव्य में है। आजकल टंका की खेती जापानी राष्ट्रीय कविता के मुख्य रूप के रूप में की जाती है। 13वीं-14वीं सदी में। एक व्यंग्य शैली थी - राकुशु, और हाल के दिनों में - हास्य कविता क्योका (शाब्दिक रूप से "पागल कविता"), जो टंका श्लोक का भी उपयोग करती है, अर्थात 5-7-5-7-7।
कवि त्सुरायुकी (9वीं - 10वीं शताब्दी की शुरुआत) टंका को कविता के रूप में परिभाषित करते हैं "जिसकी जड़ें इंसान के दिल में हैं".
इस रूप के अनुसार रचित एक कविता में 50 या 100 पंक्तियाँ हो सकती हैं, ऐसे में इसे टेका कहा जाता है (जाप। चो:का, "लंबा गीत"), या नागौता (जाप। नागौता) हालाँकि, अधिकांश जापानी टंका में पैटर्न में पाँच पंक्तियाँ होती हैं - 5-7-5-7-7, जो कुल 31 शब्दांश हैं।
जापानी हाइकू (या हाइकू) और टंका क्विंटुपल्स पूरी दुनिया में व्यापक रूप से जाने जाते हैं। हमारी सदी के सबसे महान जापानी कवि, इशिकावा ताकुबोकू का प्रसंग, उनका सबसे प्रसिद्ध टंका था:
कड़वी रेखाओं को भेदना; प्रकृति के शाश्वत जीवन और मानव अस्तित्व की संक्षिप्तता का एक विनीत लेकिन स्पष्ट विरोध इन कुछ मतलबी पंक्तियों में निहित है।
सदी के अंत में, जापानी गीतों की शैलियों में कई काव्य चक्र दिखाई दिए। इस "जापानी नकल"व्याचेस्लाव इवानोव, "जापानी टैंक और हाय-काई"वेलेरिया ब्रायसोवा, "पांच टैंक"आंद्रेई बेली।
वी। ब्रायसोव का जापानी टैंक ऐसा दिखता है:
तालाब के नीले रंग में
सफेद सारस परिलक्षित होता है;
तत्काल - कोई निशान नहीं।
आपकी छवि बंद है
गरीब दिल में हमेशा के लिए।
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साहित्य
- बोरोनिना आई.ए. जापानी "टैंक" की कविताएँ // एशिया और अफ्रीका के लोग। 1965. नंबर 5.
- जापानी कविता में ब्रेस्लावेट्स टी। आई। परंपरा: क्लासिक टंका पद्य / टी। आई। ब्रेस्लावेट्स। - व्लादिवोस्तोक: सुदूर पूर्व विश्वविद्यालय का पब्लिशिंग हाउस, 1992.-120पी।
विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010.
समानार्थी शब्द:देखें कि "टंका" अन्य शब्दकोशों में क्या है:
- (अन्यथा: मिजिकौता "लघु गीत") जापानी सामंती का मुख्य रूप है गीतात्मक काव्यतथाकथित से संबंधित "वाका" (यामातो गीत जापानी का प्राचीन नाम है)। जनजातीय व्यवस्था के युग की लोक कथाओं और मौखिक काव्य में टी. की उत्पत्ति। बाद में टी... साहित्यिक विश्वकोश
टंका- टंका जापानी छंद के ठोस रूपों में सबसे आम है। जापानी पुस्तक कविता (बंगाकू) में टंका यूरोपीय सॉनेट की तरह ही भूमिका निभाता है। लेकिन बहुत पुराना रूप। जापानी भाषा, लंबे और छोटे अक्षरों के बिना, ... ... साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश
चिह्न, रूसी पर्यायवाची शब्द का पाँच पंक्तियाँ। टंका n।, समानार्थक शब्द की संख्या: 2 चिह्न (21) पाँच पंक्तियाँ ... पर्यायवाची शब्दकोश
आधुनिक विश्वकोश
सिक्का; चांदी का सिक्का; में लाक्षणिक अर्थ: पवित्रता, पवित्रता का प्रतीक, पवित्रता। एंथ्रोपोलेक्सेम। तातार, तुर्किक, मुस्लिम महिला नाम. पारिभाषिक शब्दावली ... व्यक्तिगत नामों का शब्दकोश
टंका- (लघु गीत), जापानी कविता की सबसे पुरानी शैली (8वीं शताब्दी का पहला रिकॉर्ड), 31 सिलेबल्स (5 + 7 + 5 + 7 + 7) की गैर तुकबंदी वाली पांच-पंक्ति वाली कविताएँ, प्रेम अनुभवों, भटकने के लिए समर्पित , प्रकृति। एक क्षणभंगुर मनोदशा को व्यक्त करता है, गीतकारिता, ख़ामोशी से भरा हुआ, ... ... सचित्र विश्वकोश शब्दकोश
टैंक- (जापानी "लघु गीत"): इसमें 31 शब्दांश होते हैं; जापानी कविता का पारंपरिक रूप, लयबद्ध रूप से सिलेबल्स 5 7 5 7 7 के विकल्प द्वारा आयोजित किया जाता है। टंका - जापानी कविता का एक प्राचीन रूप, एक गेय लघु के रूप में मौजूद था, जिसकी आवश्यकता ... ... ए से जेड तक यूरेशियन ज्ञान। शब्दकोश
- (लघु गीत) गेय कविता, जिसमें 31 शब्दांश हैं, बारी-बारी से पाँच-अक्षर और सात-अक्षर हैं मेट्रिक इकाइयां(5-7-5-7-7)। प्रारंभिक मध्य युग के युग में विकसित टैंक की कविताओं को सबसे पूर्ण अभिव्यक्ति मिली ... ... सभी जापान
टैंक- TA´NKA (जापानी) जापानी कविता में पाँच-पंक्ति की कविता का एक प्राचीन राष्ट्रीय रूप, बिना तुकबंदी के और स्पष्ट रूप से बोधगम्य मीटर के बिना; टी की पहली और तीसरी पंक्तियों में, प्रत्येक में पाँच शब्दांश, शेष में, सात शब्दांश, कुल मिलाकर, इसलिए, टी में 31 शब्दांश हैं, अर्थात लगभग ... ... काव्य शब्दकोश
टैंक- (गैर-सीएल।) जापानी कविता की एक शैली, गेय या दार्शनिक सामग्री की एक असंबद्ध पांच-पंक्ति वाली कविता, विशेष अनुग्रह और संक्षिप्तता द्वारा प्रतिष्ठित। रूब्रिक: साहित्य की शैलियाँ और शैलियाँ + एक काव्य रचना की संरचना ठोस रूपअन्य… … शब्दावली शब्दकोश-साहित्यिक आलोचना पर थिसॉरस
टंका (या मिजिकौटा, जापानी - लघु गीत) -
जापानी संस्कृति का राष्ट्रीय खजाना,
जापानी कविता का मुख्य रूप।
कागावा कागेकी टैंक का एक उदाहरण:
चांदनी
पहाड़ों में चेरी से भरा हुआ।
मैं हवा के नीचे देखता हूँ
कांपते हुए पेड़ों के बीच से गुजरा, -
तो फूल गिरेंगे?!
_____________
टंका की अभियोगात्मक इकाई एक छंद है जिसमें 5 या 7 शब्दांश होते हैं।
इस योजना के अनुसार निर्मित एक कविता में, सूत्र के अनुसार 5 सिलेबिक ब्लॉक प्रतिष्ठित हैं:
________________________
5-7-5-7-7 अक्षर
_________________________
इस प्रकार शास्त्रीय टंका में ठीक 31 शब्दांश हैं।
तुकबंदी (तुकबंदी स्वनिम) अनुपस्थित है।
ओशिकोची मित्सुन टैंक के उदाहरण पर विचार करें।
और Ki no Tsurayuki द्वारा रूसी में इसका सटीक औपचारिक अनुवाद:
ओकुयामा-नी _________________________ पहाड़ों में गहरी
मोमोजी फुमिवेक ___________ लाल मेपल के पत्ते को रौंदता है
नकु-शक-नी _______________ कराहते हुए हिरण
कोए कोकू टोका ज़ो______ मुझे उसका रोना सुनाई देता है... मुझ में
ओकी-वा कानाशिकी _____________ सभी शरद ऋतु उदासी
टैंक की उत्पत्ति लोक अनुष्ठानों और किंवदंतियों में है। यह शैली जापानी संस्कृति में लेखन के आगमन से बहुत पहले उत्पन्न हुई थी, और आज भी यह एक प्रमुख स्थान पर काबिज है। काव्य परंपराओं की यह अद्भुत व्यवहार्यता टैंक की क्षमता और बहुमुखी प्रतिभा, विशालता को गले लगाने की क्षमता के साथ-साथ असाधारण रूप से कठोर रूप में विकसित होने के कारण संभव हो गई।
जापानी कविता मान्योशू ("मैरियाड लीव्स का संग्रह", 20 किताबें, लगभग 500 लेखक, 759 ईस्वी) के पहले संकलन में, अधिकांश कार्य टंका रूप में लिखे गए थे (4516 कविताओं में से 4207)। 905 से 1439 . तक सम्राटों के प्रत्यक्ष संरक्षण में, 22 टंका संकलन प्रकाशित किए गए।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि क्लासिक टैंकों के विषयों को कड़ाई से विनियमित किया जाता है। यह है, सबसे पहले:
1) प्यार, अलगाव, भटकने, शिकार, दावतों, बैठकों के बारे में गाने ...
2) अनुष्ठान गीत, विलाप, गोल नृत्य, गीत-रोल कॉल ...
3) अंत में, आप पश्चिमी एपिग्राम, मध्ययुगीन अल्ब, मैड्रिगल, डिटिज, रोमांस के एनालॉग्स पा सकते हैं ...
जापानी अभिजात वर्ग की शिक्षा हमेशा टंका की परंपराओं और नींव के अध्ययन के साथ थी। यह कहने के लिए पर्याप्त है कि समुराई के आध्यात्मिक विकास में टंका की रचना की कला में महारत हासिल करना एक महत्वपूर्ण चरण था। वह जीवन के सभी चरणों में महान जापानी योद्धा के साथ गई। हारा-गिरी (अनुष्ठान आत्महत्या) की आवश्यकता के मामले में भी, प्रत्येक समुराई को एक विदाई टंका छोड़ना पड़ा।
यह काव्य रूप जीवन के सभी क्षेत्रों में, मेजबान और अतिथि के बीच बातचीत से लेकर एक पुरुष और एक महिला की छेड़खानी तक,…
लेकिन टंका ने काव्य प्रतियोगिताओं की बदौलत विशेष लोकप्रियता हासिल की।
ये हो सकते हैं:
1) किसी दिए गए विषय पर टूर्नामेंट
2) या एक सामूहिक "ग्लास बीड गेम" (जब एक प्रतिभागी ने टंका शुरू किया, तो दूसरा जारी रहा; वे इस प्रक्रिया में भाग ले सकते थे) बड़ी संख्याकवि)।
प्रतियोगिता एक utawase (आधिकारिक रेफरी) द्वारा आयोजित की गई थी। टूर्नामेंट के सख्त नियम और स्पष्ट नियम थे। "अतिरिक्त" टैंकों को रेंगा कहा जाता था। पहले भाग को हाइकू (जाप - प्रारंभिक कविता) कहा जाता था और बाद में हाइकू के रूप में एक स्वतंत्र शैली का दर्जा प्राप्त किया।
________________________
5-7-5 [हाइकू]
7-7
(5-7-5)एन [हाइकू]
(7-7)एन
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पीएस/
इस तरह के रैंक-गेम आधुनिक इंटरनेट नेटवर्क (रूसी सहित) में व्यापक हो गए हैं।
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5-7-5
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पीएस/
17वीं सदी से शुरू। (बोल मात्सुओ बाशो) आज तक, हाइकु कविता टंका की मुख्य प्रतियोगी है।
जापानी कविता रजत युग(समाप्त XIX-शुरुआत XX सदियों) का टैंक की कला के विकास पर एक अमूल्य प्रभाव था। जापानी पुनर्जागरण को पुनर्जीवित किया, नई जीवन की सांस ली
1) संकलन "मन्योशु" के मूल रूपों की सादगी और कल्पना दोनों में,
2) और मध्य युग के सुरुचिपूर्ण विकास के परिष्कार में।
आधुनिक टंका (20वीं सदी के अंत से 21वीं सदी की शुरुआत) में हुई क्रांति जातीय, शब्दार्थ और यहां तक कि औपचारिक सीमाओं के धुंधलेपन को जोड़ती है।
टंका की विहित बुनियादी तकनीकों को परंपरा द्वारा बहुत विस्तार से बताया गया है।
ऐसे कीवर्ड हैं जो तैयार पाठक में संघों की एक निश्चित गैलरी को उद्घाटित करते हैं।
मकुरा-कोतोबा (जाप। - "हेडबोर्ड शब्द") एक निरंतर शुरुआत, एक निरंतर विशेषण, एक निरंतर ध्वनि दोहराव की भूमिका निभाता है। लैपिडरी रूप में यह पुरातन तकनीक प्रकृति, जीवन, अनुष्ठान की एक तस्वीर को फिर से बनाती है, क्षेत्र का विवरण देती है। इसके लिए जीवन की घटनाओं, ऐतिहासिक परंपरा, पौराणिक विचारों की नियमित रूप से दोहराई जाने वाली घटनाओं से प्रेरित एक डरावने संबंध का निशान है।
उदाहरण (ओज़ावा रोआन)
हल पर बैल
खुशी-खुशी हल खिंच जाता है,
आपका भारी हल...
खैर, हम आपके साथ हैं, बताओ
क्या वे हल से बंधे नहीं हैं?
तथाकथित काके-कोतोबा (जाप। - "कताई शब्द"), समानार्थी रूपक, अक्सर उपयोग किए जाते हैं। शब्द का प्रयोग दो भिन्न अर्थों में किया जाता है।
अगर बीज है
चट्टानों पर चीड़ का पेड़ होगा
इतना बंजर
हम कोशिश करना बंद नहीं करेंगे
साथ रहना, क्योंकि वे प्यार में हैं।
जापानी कलात्मक परंपरा में स्याही चित्रकला की एक विशेष शैली है।
कलाकार स्याही की छड़ी को लंबे समय तक रगड़ता है, यह देखते हुए कि स्याही कुएं की सतह पर फैल रही है। साथ ही वह संसार और अपने विचारों को त्यागने का प्रयास करता है। जब चेतना (और स्याही) को वांछित स्थिति में लाया जाता है, तो कुछ ही स्ट्रोक में एक चित्र बनाया जाता है। ऐसा माना जाता है कि जरा सा भी रुकना या देरी करना भी अस्वीकार्य है।
एक पश्चिमी कलाकार की तकनीक रेखाचित्रों और रेखाचित्रों के निर्माण से जुड़ी होती है, रचना, परिप्रेक्ष्य, काइरोस्कोरो पर सोचकर ...
इस उदाहरण को अक्सर टंका और पारंपरिक पश्चिमी कविता के बीच अंतर के उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जाता है। टंका अंतर्दृष्टि और तात्कालिकता की कविता है।
टैंक उदाहरण:
कामो माबुचि
फूल आने के समय
चेरी बादलों की तरह हैं -
ऐसा नहीं है
आत्मा और अधिक विशाल हो गई
वसंत में आकाश की तरह ...
हे पहाड़ों से आने वाली हवाओं!
आज रात मत उड़ाओ,
चिंताजनक नींद
रास्ते में भूले पथिक
एक सख्त हेडबोर्ड पर।
तचिबाना अकेमी
लकड़हारे का गीत।
चिड़िया का बेहूदा चहकना।
धारा की बड़बड़ाहट।
ओस में शुद्ध जड़ी बूटी।
चीड़ के पेड़ आकाश को भेदते हैं।
प्रिय मित्रों!
जेरज़ी क्रिएटिव वर्कशॉप पेज पर
"टैंक की कविता" विषय पर 10 कक्षाएं आयोजित करने की योजना है।
अनुमानित तिथियां - दिसंबर 2006 का अंत - 2007 की शुरुआत।
सभी का स्वागत है।
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
भवदीय,
पूर्व की कविता का स्कूल,
सेंसी गिलानो
*जी | |_` \/ | आर | @ |\| ~^~^~^~^~~)))
की नो त्सुरायुकिक
* * *
जैसे धुंध के माध्यम से चेरी खिलती है
शुरुआती वसंत में ढलानों पर
दूरी में सफेद
तो आप चमक गए
लेकिन मेरा दिल तुमसे भरा है!
* * *
अगर आपको अलग होने का पछतावा है
इसका मतलब है कि प्यार अभी तक पारित नहीं हुआ है,
मैं सिर्फ यह जानना चाहता हूं: जब आप हमेशा के लिए चले जाते हैं
एक अजीब दूरी में एक बादल, क्या पीड़ा
क्या तुम मेरा दिल छोड़ दोगे?
* * *
दिन और रात
मैं प्यार करता था...
बेर की पंखुड़ियों के बारे में, आपके पास कब समय था।
मुझ पर दया न करना, इतनी जल्दी उड़ जाना,
कि मैंने दुखद परिवर्तन पर ध्यान नहीं दिया?
* * *
वसंत की धुंध, क्यों छुपे हो?
चेरी के फूल जो अब उड़ते हैं
पहाड़ों की ढलानों पर?
न केवल चमक हमें प्रिय है,
और लुप्त होता क्षण प्रशंसा के योग्य है!
* * *
शरद ऋतु का दृश्य आंख को आकर्षित नहीं करता है।
पहाड़ों में अब तुम किसी से नहीं मिलोगे
फूल गिरे...
और केवल मेपल के पत्ते
रात में सुनहरी जरी की तरह
* * *
क्या आप अलग हैं, या आप अभी भी वही हैं?
आह, तुम्हारे दिल को कोई नहीं जानता!
कई दिन बीत गये
लेकिन यहाँ फूल हैं ...
वे अभी भी अच्छी खुशबू आ रही हैं!
* * *
हाँ, एक सपना, और केवल एक सपना, उन्हें इसे कॉल करना चाहिए!
और मुझे आज यह सुनिश्चित करना था:
दुनिया तो बस एक सपना है...
और मैंने सोचा - हकीकत,
मैंने सोचा- यही जिंदगी है, लेकिन ये एक सपना है...
की नो त्सुरायुकिक(जाप। सी। 866-945 या 946) - एक प्रतिभाशाली जापानी कवि और गद्य लेखक, हियान युग के लेखक, एक पुराने परिवार के वंशज .. उन्होंने टंका शैली में लिखा। 36 अमर कवियों में से एक।
त्सुरायुकी का विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा जापानी साहित्य. 905 में, शासक दाइगो के आदेश से, त्सुरायुकी ने सबसे अधिक की समिति का नेतृत्व किया प्रसिद्ध कविउस समय। उनके कार्यों को कोकिंशु संकलन में शामिल किया गया था।
एंथोलॉजी की प्रस्तावना में, त्सुरायुकी ने जापानी कविता की उत्पत्ति और सार के बारे में बात की, साथ ही साथ जापानियों के जीवन में इसकी भूमिका के बारे में बताया: "बिना किसी प्रयास के, यह सांसारिक और दिव्य देवताओं के दिलों को हिलाता है, यहां तक कि करुणा भी पैदा करता है। मरे हुओं की आत्मा, आंखों के लिए अदृश्य ..."।
त्सुरायुकी साहित्यिक डायरी शैली के संस्थापक थे। उन्हें एक महान तात्कालिक गुरु भी माना जाता है। उनकी कविताएँ अभिव्यंजक और संक्षिप्त हैं।
सोकू होशियो
* * *
केवल जहां चेरी ब्लॉसम गिरते हैं
हालांकि यह वसंत ऋतु है, वे हवा में उड़ते हैं
बर्फ के टुकड़े सफेद होते हैं...
लेकिन केवल यह हिमपात
असली जितना आसान नहीं है, यह पिघल जाता है!
अरिवरा नरिहिरा
* * *
और मैं नहीं उठता, और मैं सो नहीं सकता ...
और इसलिए रात बीत जाती है, और सुबह आती है।
सब कहते हैं "वसंत"...
और बारिश थमने का नाम नहीं ले रही है
और मैं लालसा से उसे जाते हुए देखता हूं, जाओ...
* * *
जब उसने मुझसे पूछा:
"क्या घास पर मोती नहीं चमकते?"
फिर जवाब में मुझे तुरंत बताएं,
कि यह सिर्फ ओस है
और उस ओस के साथ मिट जाओ...
* * *
मानो सुगन्धित बेर की महक
मैंने ये स्लीव्स रख लीं
महक ही...
पर वो वापस नहीं आएगी
मैं किसे प्यार करता हूँ, किसे याद करता हूँ...
अरिवर नो नरिहिर(जाप। ?, 825 - 9 जुलाई, 880) - एक उत्कृष्ट जापानी कवि और कलाकार, जन्म से एक राजकुमार।
ओनो कोमाची
* * *
दुखी जीवन। दु:खी का भाग्य दिया जाता है
हम सब नश्वर। एक और शेयर नहीं जानते
और क्या बचेगा?
केवल नीली धुंध
कि आग के ऊपर से राख खेत में उठेगी।
* * *
यह आपकी आंखों के सामने आसानी से रंग बदलता है।
और यह अचानक बदल जाता है।
वह एक अविश्वासू फूल है
बदलते फूल,
मानव हृदय किसे कहते हैं।
* * *
मेरे प्यार और विचारों की कोई सीमा नहीं है,
और रात को भी मैं तेरे पास जाता हूं;
आखिर नींद की राहों पर
लोग मुझे नहीं देखते
कोई मेरी निंदा नहीं करेगा!
* * *
काश तुम मुझे जल्दी भूल जाते
लेकिन लोगों से एक शब्द भी न कहें...
अतीत को रहने दो
हल्की नींद लगती है।
इस दुनिया में सब कुछ अल्पकालिक है!
* * *
आज जो हवा चली
तो बीते दिनों की हवा के विपरीत
सुदूर शरद ऋतु
वह ज्यादा ठंडा है
और अब ओस की बूँदें पहले से ही आस्तीन पर कांप रही हैं ...
* * *
फूलों की सुंदरता इतनी जल्दी फीकी पड़ गई!
और यौवन की सुंदरता इतनी क्षणभंगुर थी!
जिंदगी बेकार चली गई...
लंबी बारिश देखना
और मुझे लगता है: कैसे दुनिया में सब कुछ शाश्वत नहीं है!
ओनो नो कोमाची(जाप। 小野 , सीए। 825-सीए। 900) - जापानी कवयित्री, हीयन युग में वाका शैली के छह सबसे बड़े उस्तादों में से एक, छत्तीस अमर में शामिल - जापानी मध्ययुगीन कविता का क्लासिक कैनन।
सोजो हेनजो
* * *
ओह, मेरे घर का कोई रास्ता नहीं है,
रास्ते घास के साथ उग आए हैं
बहुत देर तक
जब भी आ सके
जब मैंने तुम्हारी प्रतीक्षा की, क्रूर, व्यर्थ!
ओटिकोची मित्सुने
* * *
मैं चाहता हूँ कि आप जानो
कि दिल में कोई तिरस्कार न हो
मुझे आशा देने के लिए
इस तथ्य के लिए कि बैठक का वादा समय सीमा से किया गया था,
इतनी बेरहमी से झूठ बोलने के लिए!
* * *
ओह, पतझड़ कोहरा - यह गुजरता नहीं है,
यह गतिहीन है, लेकिन आत्मा में,
जहां कोई चमक नहीं है
उदासी में सब कुछ जम गया
और विचारों का आकाश भी - परवाह में नहीं झुकता।
* * *
जब पुराने हागी धागे पर
पतझड़ कभी कभी
फूल फिर खुल गए
मैं समझ गया - पुराना प्यार
दिल अभी तक भूला नहीं है!
* * *
मुझे नहीं लगता कि रातें बहुत लंबी होती हैं
शरद ऋतु कभी कभी,
यह लंबे समय से अफवाह है
कि शरद ऋतु में रात छोटी लगेगी,
जब आपका प्रिय आपके साथ हो!
* * *
हर समय बर्फ़ गिर रही है... और अब कोई नहीं
अब इस रास्ते पर मत चलना
मुझे उस पर आपके पैरों के निशान नहीं मिले...
और अतीत की भावनाएं
फीका नहीं पड़ना मुश्किल है ...
ओटिकोची नो मित्सुने, जापानी कवि, हीयान युग के लेखक।
(उनके जीवन के वर्ष अज्ञात हैं, लेकिन उनका उल्लेख 900-920 में किया गया है) - चार प्रसिद्ध कवियों में से एक, जिनकी अधिकांश कविताओं को "पुराने और नए गीतों का संग्रह" ("कोकिन वाकाशु") के संकलन में रखा गया था। दसवीं शताब्दी की शुरुआत में, इस संकलन के लिए समिति के सदस्य। 907 में, वह सम्राट उदा के साथ ओई नदी (जापान की राजधानी, हेन, अब क्योटो की राजधानी के पास) की यात्रा पर गए।
की टोमोनोरी
* * *
जैसे बेल्ट समाप्त होता है - बाएँ और दाएँ
पहले तितर-बितर करो, उन्हें एक साथ बाँधने के लिए,
तो हम आपके साथ हैं:
चलो टूटते हैं - लेकिन, ठीक है,
बस फिर से मिलना है!
* * *
आह, आप चेरी की पंखुड़ियों को कितना भी देख लें
धुंध से ढके पहाड़ों में,
अपनी आँखें मत थको!
और तुम, उन फूलों की तरह...
और मैं आपकी प्रशंसा करते नहीं थकूंगा!
* * *
फूलों पर गिरे पांव कैसे पिघलते हैं
खिलते गुलदाउदी घर से दूर नहीं,
जहाँ में रहता हूँ,
तो, जीवन, तुम पिघल जाओगे।
कोमल प्रेम से भरा हुआ!
* * *
जब मैं क्रिकेट की उदास चीख सुनता हूँ,
यह मेरे लिए दुखद है।
गर्मियों में हल्के कपड़े...
ओह, क्या तुम्हारा दिल थक गया है?
कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि पुरानी भावनाएँ अब मौजूद नहीं हैं ...
* * *
यह जीवन क्या है?
ओस की तरह गायब!
और अगर मैं इसे एक बैठक के लिए दे सकता था
तुम्हारे साथ अकेले, मेरे प्यारे।
मुझे इसे खोने का अफसोस नहीं होगा!
* * *
चेरी में एक ही सुगंध और रंग था ...
और फिर कैसे, एक लंबे पिछले साल में,
वे अब खिल रहे हैं!
पर मैं अलग हूँ...
कई साल बीत चुके हैं, और मैं वही नहीं हूँ ...
की नो टोमोनोरी(जाप। ?, सी। 845/50 - सी। 904/7) - हीयन काल के जापानी दरबारी कवि।
"छत्तीस अमर कवियों" में से एक। कोकिनवाकाशु संकलन के संकलनकर्ताओं में से एक, हालांकि वह इसके पूरा होने को देखने के लिए जीवित नहीं रहा।
प्रति. ए. ग्लुस्किना
हीयन युग में काव्य संकलनों की रचना को राष्ट्रीय महत्व का विषय माना जाता था। सम्राटों ने प्रतिभाशाली कवियों को संरक्षण दिया। दरबार में और अभिजात वर्ग के घेरे में, हर जगह काव्य प्रतियोगिताएं (उटावासे) आयोजित की जाती थीं, उन्हें आयोजित करने की परंपरा 20 वीं शताब्दी में संरक्षित थी। उसी समय, यदि जापानी में कविताओं की रचना उचित है, और नहीं चीनी. उत्कृष्ट कवि और भाषाशास्त्री की द्वारा 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में सम्राट डाइगो के निर्देशन में संकलित कविता संग्रह कोकिन वाकाशू (या कोकिंशु, पुराने और नए जापानी गीतों का संग्रह) में जापानी कविता की उत्कृष्ट कृतियाँ हमारे पास आई हैं। कोई तुरायुकी नहीं। 10वीं शताब्दी के शुरुआती 30 के दशक में, उन्होंने (उसी डाइगो के आदेश पर) शिन्सेन वाकाशू (जापानी गीतों का नया संकलित संग्रह) का एक नया संग्रह संकलित किया। दसवीं शताब्दी के मध्य में टेनो मुराकामी के आदेश से, एक और काव्य संकलन, गोसेन वाकाशु (बाद में जापानी गीतों का संकलित संग्रह) बनाया गया था। हियान युग के कवियों में न केवल शाही घराने के सदस्य थे, बल्कि मध्य और निचले अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि भी थे (जैसे कि बहुसंख्यक थे)।
जापानी कविता में कोई तुक नहीं है, लेकिन एक विशेष लय है जो शब्दांशों की तुकबंदी करती है। यहाँ कविता को ध्वनि और लयबद्ध शब्दों में व्यवस्थित करने पर बहुत ध्यान दिया गया है।
हाइकू
हाइकू या हाइकू कविता की सबसे प्रसिद्ध जापानी शैली है। इसमें केवल तीन पंक्तियाँ हैं, जिनमें केवल 17 शब्दांश हैं, जिनकी रचना एक विशेष योजना के अनुसार की गई है: 7 + 5 + 7। हाइकू को कविता की एक विशेष जापानी शैली माना जाता है, क्योंकि कुछ लोगों के पास यह होता है। कई चीजों के बारे में लिखना एक उपहार है। शब्दों की एक छोटी संख्या।पहला श्लोक (होक्कू) सबसे अधिक बार उत्कृष्ट और संपूर्ण रैंक में सर्वश्रेष्ठ था। समय के साथ, इस तरह के कार्यों के साथ पूरे संग्रह दिखाई देने लगे। लेकिन तीन पद दृढ़ता से स्थापित हो गए, कहीं 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। होक्कू में एक स्थिर मीटर होता है। लेकिन इसका यह अर्थ कतई नहीं है कि कवि मुक्त नहीं हो सकता। उदाहरण के लिए, लेखक मात्सुओ बाशो (1644-1694) ने कभी-कभी इस नियम को छोड़ दिया, सबसे बड़ी काव्य भव्यता और पूर्णता प्राप्त करने की कोशिश की।
टंका
टंका एक प्राचीन शैली है जिसने जापानी कविता के प्रशंसकों को लंबे समय से प्रसन्न किया है। यथासंभव सटीक होने के लिए, यह एक गीत है। पहली बार टंका का उल्लेख आठवीं शताब्दी के पूर्वार्ध में मिलता है। ये पाँच पंक्तियाँ हैं, जिनमें आमतौर पर 31 शब्दांश होते हैं। टंका किसी प्रकार की ख़ामोशी से प्रतिष्ठित है, लेखक की सूक्ष्म और क्षणभंगुर मनोदशा, काव्यात्मक रूप से सुरुचिपूर्ण है, और भावनाओं के तूफान का कारण बनती है।टंका एक पाँच-पंक्ति है, जो समय की गति के साथ, तीन-पंक्ति और एक अतिरिक्त दो पंक्तियों में विभाजित होने लगी। ऐसा हुआ कि एक कवि ने पहली 3 पंक्तियों की रचना की, और दूसरी ने बाकी की रचना की। लेकिन चार सदियों बाद कविता की एक नई दिशा सामने आई, जिसने "रंगा" नाम लिया। यह टैंक से उत्पन्न हुआ, केवल इसमें, छंदों को दोहराया जाना जारी है। रेंगा में विषय की एकता नहीं है, लेकिन अक्सर यह प्रकृति के बारे में बात करता है, जो मौसम का संकेत देता है।
जापानी कवि मात्सुओ बाशो
मात्सुओ बाशो न केवल एक कवि और हाइकू मास्टर हैं, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति भी हैं जिन्होंने उस समय के जापानी कविताओं का एक संपूर्ण सौंदर्य विद्यालय बनाया। मात्सुओ मुनेफुसा लेखक का असली नाम है, जो उएनो नामक एक खूबसूरत और गुंजयमान जगह में पैदा हुआ था। यह इगा के छोटे प्रांत में एक महल शहर है। उनके पिता एक गरीब समुराई थे। लेकिन लेखक के रिश्तेदार शिक्षित लोग थे, जिससे शास्त्रीय चीनी लेखकों को पहचानना संभव हो गया। उनके बड़े भाई और पिता ने उन्हें सुलेख का पाठ पढ़ाया। खैर, लेखक खुद राजकुमार के बेटे के दोस्त थे, जो कविता के बिना जीवन की कल्पना नहीं कर सकते थे। यह उनके काम के प्रारंभिक चरण के रूप में कार्य करता था। बहुत जल्द, बाशो ने इस शैली में खुद को आजमाने का फैसला किया। अपने साथी की मृत्यु के बाद, उन्होंने छोड़ दिया और मुंडन लिया, जिससे खुद को सामंती स्वामी की सेवा से मुक्त कर दिया। लेकिन वह कभी साधु नहीं बने।उन्हें उस समय के सर्वश्रेष्ठ उस्तादों द्वारा प्रशिक्षित किया गया था। बाद में जब उन्हें प्रसिद्धि मिली, तो वे स्वयं कई महत्वाकांक्षी कवियों के शिक्षक बन गए।
एक चपरासी के दिल से
मधुमक्खी धीरे-धीरे रेंगती है ...
ओह, किस अनिच्छा से!
जापानी गीत कविता हाइकू (हाइकू) अत्यधिक संक्षिप्तता और अजीबोगरीब कविताओं की विशेषता है।
लोग प्यार करते हैं और स्वेच्छा से छोटे गीत बनाते हैं - संकुचित काव्य सूत्र, जहाँ एक भी नहीं है अतिरिक्त शब्द. लोक काव्य से ये गीत साहित्य में बदल जाते हैं, इसमें विकसित होते रहते हैं और नए काव्य रूपों को जन्म देते हैं।
इस प्रकार जापान में राष्ट्रीय काव्य रूपों का जन्म हुआ: पाँच-पंक्ति - टंका और तीन-पंक्ति - हाइकू।
टंका (शाब्दिक रूप से "लघु गीत") मूल रूप से एक लोक गीत था और पहले से ही सातवीं या आठवीं शताब्दी में, जापानी इतिहास की शुरुआत में, यह साहित्यिक कविता का ट्रेंडसेटर बन गया, पृष्ठभूमि में धकेल दिया, और फिर पूरी तरह से भीड़- लंबे छंद कहा जाता है ... "तीसरी संपत्ति" की शहरी संस्कृति के सुनहरे दिनों में, कई सदियों बाद होक्कू टैंकों से अलग हो गया। ऐतिहासिक रूप से, यह पहला टंका श्लोक है और इससे काव्य चित्रों की एक समृद्ध विरासत प्राप्त हुई है।
प्राचीन टंका और छोटे हाइकू का एक लंबा इतिहास है, जिसमें समृद्धि की अवधि गिरावट की अवधि के साथ वैकल्पिक होती है। एक से अधिक बार ये रूप विलुप्त होने के कगार पर थे, लेकिन वे समय की कसौटी पर खरे उतरे हैं और आज भी जीवित और विकसित हो रहे हैं। लंबी उम्र का यह उदाहरण अपनी तरह का अकेला नहीं है। ग्रीक एपिग्राम ग्रीक संस्कृति की मृत्यु के बाद भी गायब नहीं हुआ था, लेकिन रोमन कवियों द्वारा अपनाया गया था और अभी भी विश्व कविता में संरक्षित है। ताजिक-फ़ारसी कवि उमर खय्याम ने ग्यारहवीं-बारहवीं शताब्दी में अद्भुत चौपाइयों (रूबाई) का निर्माण किया, लेकिन हमारे युग में भी, ताजिकिस्तान में लोक गायक रुबाई की रचना करते हैं, उनमें नए विचार और चित्र डालते हैं।
जाहिर है, कविता के लिए लघु काव्य रूपों की तत्काल आवश्यकता है। प्रत्यक्ष भाव के प्रभाव में ऐसी कविताओं की रचना शीघ्रता से की जा सकती है। आप कामोद्दीपक रूप से, संक्षिप्त रूप से उनमें अपने विचार व्यक्त कर सकते हैं ताकि इसे याद किया जा सके और मुंह से मुंह तक पहुंचाया जा सके। वे प्रशंसा के लिए या, इसके विपरीत, कास्टिक उपहास के लिए उपयोग करना आसान है।
यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि संक्षिप्तता की इच्छा, छोटे रूपों के लिए प्यार आमतौर पर जापानी राष्ट्रीय कला में निहित है, हालांकि यह स्मारकीय चित्र बनाने में भी उत्कृष्ट है।
केवल हाइकू, एक और भी छोटी और अधिक संक्षिप्त कविता, जो सामान्य नागरिकों के बीच उत्पन्न हुई थी, जो पुरानी कविता की परंपराओं से अलग थे, टंका को बाहर धकेल सकते थे और कुछ समय के लिए उससे अपनी चैम्पियनशिप छीन सकते थे। यह हॉकी थी जो एक नई वैचारिक सामग्री का वाहक बन गई और बढ़ती "तीसरी संपत्ति" की मांगों का सबसे अच्छा जवाब देने में सक्षम थी।
हाइकू एक गीतात्मक कविता है। यह प्रकृति के जीवन और मनुष्य के जीवन को ऋतुओं के चक्र की पृष्ठभूमि के खिलाफ उनकी मिश्रित, अघुलनशील एकता में दर्शाता है।
जापानी कविता शब्दांश है, इसकी लय एक निश्चित संख्या में शब्दांशों के प्रत्यावर्तन पर आधारित है। कोई तुक नहीं है, लेकिन तीन-पंक्ति का ध्वनि और लयबद्ध संगठन जापानी कवियों के लिए बहुत चिंता का विषय है।
होक्कू में एक स्थिर मीटर है। प्रत्येक पद में एक निश्चित संख्या में शब्दांश होते हैं: पहले में पाँच, दूसरे में सात और तीसरे में पाँच, कुल सत्रह अक्षरों के लिए। यह काव्य स्वतंत्रता को बाहर नहीं करता है, विशेष रूप से मात्सुओ बाशो 1 (1644-1694) जैसे साहसी अभिनव कवियों में। उन्होंने कभी-कभी मीटर को ध्यान में नहीं रखा, सबसे बड़ी काव्यात्मक अभिव्यक्ति प्राप्त करने की कोशिश की।
घर छोड़ रहे हैं
मेघ रिज
मैं दोस्तों के बीच लेट गया... हमने अलविदा कह दिया
प्रवासी हंस हमेशा के लिए।
पहाड़ की ढलान पर ग्रोव।
मानो पहाड़ अवरुद्ध हो गया हो
तलवार की पट्टी।
मई की बारिश का समय हो गया है।
जैसे समुद्र रोशनी से चमकता है
रात के पहरेदार लालटेन।
फ्रॉस्ट ने उसे छुपा दिया
हवा उसका बिस्तर बनाती है।
छोड़ दिया बच्चा।
आज "विस्मरण की घास"
मैं अपने चावल का मौसम करना चाहता हूं
पुराने साल को देखकर।
आसमान में एक ऐसा चाँद है
जड़ से काटे गए पेड़ की तरह:
एक ताजा कट सफेद हो जाता है।
पीला पत्ता तैरता है।
कौन सा तट, सिकाडा,
क्या आप अचानक उठते हैं?
सुबह की बर्फ से सब कुछ सफेद हो गया था।
आँख के लिए एक संकेत -
बाग़ में बाण बाण।
कैसे बह गई नदी!
बगुला छोटे पैरों पर घूमता है
घुटने तक पानी में।
खामोश चांदनी रात...
शाहबलूत के पेड़ की गहराई में सुना
न्यूक्लियोलस कृमि को कुतरता है।
एक नंगी शाखा पर
रावण अकेला बैठा है।
पतझड़ की शाम।
अँधेरी रात के अँधेरे में
लोमड़ी जमीन पर रेंगती है
एक पके खरबूजे की ओर चोरी।
समुद्री घास से भरा हुआ
पारदर्शी तलना ... पकड़ो -
वे बिना किसी निशान के पिघल जाते हैं।
वसंत में चाय की पत्तियों की कटाई करें
सभी पत्ते बीनने वालों ने तोड़े...
वे कैसे जानते हैं कि चाय की झाड़ियों के लिए क्या है
वे शरद ऋतु की हवा की तरह हैं!
फूस की झोपड़ी में
हवा में कराहते केले की तरह,
बूँदें टब में कैसे गिरती हैं,
रात भर सुनता हूँ।
उच्च ज्वार के दिन
आस्तीन गंदे हैं।
"घोंघा पकड़ने वाले" पूरे दिन खेतों के माध्यम से
वे भटकते हैं, वे बिना आराम के घूमते हैं।
छात्र का उत्तर
और मैं एक साधारण आदमी हूँ!
केवल बिंदवी खिलती है
मैं अपना सुबह का चावल खाता हूं।
विलो झुक गया और सो गया।
और यह मुझे लगता है, एक शाखा पर एक कोकिला
यह उसकी आत्मा है।
टॉप-टॉप मेरा घोड़ा है।
मैं तस्वीर में खुद को देखता हूं -
गर्मियों के मैदानों के विस्तार में।
कोयल की दूर की पुकार
सही लगा। आखिर इन दिनों
कवि चले गए हैं।
कवि सेम्पू की स्मृति में कविताएँ
आपकी कब्र पर लाया गया
गर्व नहीं कमल के पत्ते -
खेत की घास का एक गुच्छा।
कवानो के घर में शोहा टूटे फूलदान में खड़ी थी
फूल वाले खरबूजे के डंठल, उसके बगल में एक झीना बिना पड़े हैं
तार, पानी की बूँदें रिसने लगीं और झाँसे पर गिर पड़ीं,
उसे आवाज दी
खिले हुए खरबूजे के डंठल।
गिरना, गिरना एक बजने के साथ गिरता है ..
या यह "विस्मरण के फूल" है?
मेरी तंग झोपड़ी में
चारों कोनों को रोशन किया
चाँद खिड़की से बाहर देख रहा है।
मेहमाननवाज घर में अल्प विश्राम
यहाँ मैं अंत में समुद्र में फेंक दूँगा
तूफानी टोपी
मेरी फटी सैंडल।
आप अचानक "शॉर्ट-शोर" सुनेंगे।
मन में उदासी छा जाती है...
एक ठंढी रात में बांस।
एक विदेशी भूमि में
आग की पतली जीभ, -
दीपक में तेल जम गया है।
जागो... क्या उदासी है!
भटकता हुआ कौआ, देखो!
तुम्हारा पुराना घोंसला कहाँ है?
हर जगह बेर खिलता है।
आने वाले पर्वत वासी
मुंह नहीं खुला। ठोड़ी तक
उसे घास मिलती है।
चाँद को देखा।
अंत में हम सांस ले सकते हैं! -
एक क्षणभंगुर बादल।
शरद ऋतु की हवा कैसे सीटी बजाती है!
तो समझो मेरी कविताएं,
जब आप रात को मैदान में बिताते हैं।
और मैं शरद ऋतु में रहना चाहता हूं
इस तितली को : झट से पी लो
गुलदाउदी से ओस।
फूल मुरझा गए।
बीज गिर रहे हैं, गिर रहे हैं
आंसुओं की तरह...
गस्टी लीफ ब्रेकर
बाँस के झुरमुट में छिप गया
और धीरे-धीरे शांत हो गया।
नए वर्ष के लिए
आपने कितने हिमपात देखे हैं
लेकिन उनका दिल नहीं बदला है -
चीड़ की शाखाएँ हरी होती हैं!
ज़रा गौर से देखिए!
चरवाहे का पर्स फूल
आप बाड़ के नीचे देखेंगे।
ओह, उठो, जागो!
मेरे दोस्त बनो।
सोई हुई पतंगा!
एक दोस्त की याद में
वे जमीन पर उड़ते हैं
पुरानी जड़ों की ओर जा रहे हैं...
फूलों की जुदाई!
पुराना तालाब।
मेंढक पानी में कूद गया।
चुप्पी में एक उछाल।
एक दोस्त के लिए जो पश्चिमी प्रांतों में गया था
पश्चिम पूर्व -
हर जगह वही मुसीबत
हवा अभी भी ठंडी है।
मैं तालाब के चारों ओर घूमता हूं
शरद चंद्र महोत्सव।
तालाब के आसपास, और फिर से,
रात भर!
अनाज भंडारण जग
मैं बस इतना ही अमीर हूँ!
मेरे जीवन के रूप में प्रकाश
कद्दू की लौकी।
यह उग आई घास
केवल तुम ही झोपड़ी के प्रति वफादार रहे,
शीतकालीन कोल्ज़ा वाहक।
सुबह की पहली हिमपात।
वह मुश्किल से डगमगाया
नार्सिसस के पत्ते।
पानी कितना ठंडा है!
सीगल सो नहीं सकता
लहर पर सवारी।
घड़ा एक दुर्घटना के साथ फट गया:
रात में उसमें पानी जम गया।
मैं अचानक उठा।