बाइबिल के अनुसार एलन के पूर्वज कौन है? विभिन्न संस्कृतियों में अब्राहम

जिन लोगों के बारे में बाइबल बताती है उनकी उम्र के संकेत इतने महत्वपूर्ण क्यों हैं, इस बारे में कि छोटे अब्राम ने निम्रोद को जवाब दिया, "अच्छे" और "बुरे" बुढ़ापे, "कैलडियन फायर" और "चोरी किए गए संत" "आर्कप्रिस्ट ओलेग स्टेनयेव कहते हैं, उत्पत्ति की पुस्तक, अध्याय 12 का विश्लेषण करना जारी रखते हैं।

उम्र का मतलब

“और अब्राम चला गया, जैसा यहोवा ने उस से कहा था; और लूत उसके साथ चला गया। जब अब्राम ने हारान छोड़ा तब वह पचहत्तर वर्ष का था।"(उत्प. 12:4)।

बाइबल प्रेमियों के लिए कुछ स्पष्टीकरण। यदि बाइबल किसी व्यक्ति की आयु कहती है, तो, एक नियम के रूप में, बाइबल उसकी प्रशंसा करती है।

« अपनी जमीन से बाहर निकलो, प्रभु कहते हैं। हमारी भूमि, अर्थात् हमारा शरीर, बपतिस्मा से पहले मरने वालों की भूमि थी, लेकिन बपतिस्मा के बाद यह जीवितों की भूमि बन गई। भजनकार उसके बारे में यही कहता है: परन्तु मुझे विश्वास है कि मैं जीवतों के देश में यहोवा की भलाई देखूंगा(भज. 26:13)। जैसा कि मैंने कहा, बपतिस्मे के द्वारा, हम जीवितों की भूमि बन गए हैं, न कि मृतकों की, गुणों की भूमि और दोषों की नहीं - जब तक कि बपतिस्मा लेने के द्वारा हम दोषों के दलदल में नहीं लौटते हैं; जब तक हम जीवितों की भूमि नहीं बन जाते, हम मृत्यु के शर्मनाक और विनाशकारी कार्य नहीं करते। [और जाओ] उस देश में जो मैं तुझे दिखाऊंगा, प्रभु कहते हैं। और यह सच है कि हम तब खुशी-खुशी उस देश में प्रवेश करेंगे जो प्रभु हमें दिखाएगा, जब उसकी मदद से, हम सबसे पहले अपनी भूमि, यानी हमारे शरीर से पापों और दोषों को दूर करेंगे, ”सीज़र ऑफ आर्ल्स लिखते हैं।

शब्द: "और लूत उसके साथ गया" - यह समझा जाना चाहिए कि लूत ने भगवान का नहीं, बल्कि उसके चाचा, यानी "कंपनी के लिए" का पालन किया।

यहां बताया गया है कि अब्राम 75 साल के हैं। आमतौर पर लोग सोचते हैं कि 50 साल, 60 - और बस, जीवन पहले ही समाप्त हो रहा है। अवराम का जीवन अभी शुरू हुआ है! वह 175 साल जीवित रहेगा! आगे का सारा जीवन - एक पूरी सदी!

यहूदी मानते हैं कि उन्हें 180 साल जीवित रहना चाहिए था। वे इस पर जोर क्यों देते हैं? आखिरकार, पवित्रशास्त्र सीधे कहता है कि वह 175 में मर गया! क्योंकि ऐसा कहा जाता है कि इब्राहीम की मृत्यु "अच्छे बुढ़ापा" में हुई (उत्प0 15:15)। इसका क्या मतलब है? उसका पुत्र इश्माएल, हाजिरा का सबसे बड़ा पुत्र, अपराध का जीवन व्यतीत करता था। लेकिन अपने जीवन के अंत में, उन्होंने पश्चाताप और भगवान में परिवर्तन का अनुभव किया। और जब इब्राहीम के गाड़े जाने के विषय में कहा जाता है, तब कहा जाता है, कि इसहाक और उसके पुत्र इश्माएल ने उसको मकपेला की गुफा में, हित्ती सोहर के पुत्र एप्रोन के खेत में मिट्टी दी, जो मम्रे के साम्हने है। "(उत्प. 25:9)। और तथ्य यह है कि इसहाक का नाम पहले आता है, और इश्माएल - दूसरा, इसका मतलब है कि इश्माएल ने इसहाक की आध्यात्मिक प्रधानता को पहचाना, क्योंकि उसने पश्चाताप का अनुभव किया था। वास्तव में, यह एक अच्छा बुढ़ापा है। लेकिन पाँच साल कहाँ हैं, जिसके बारे में यहूदी कभी-कभी बहस करते हैं?

अगर हमारे बाद बुरे पोते, कुपोषित बच्चे हैं, तो इसका मतलब है: एक निर्दयी बुढ़ापा

इस समय इब्राहीम के परिवार में एसाव नाम का एक लड़का दौड़ रहा था। वह छोटा था (15 वर्ष)। एसाव और याकूब इब्राहीम के पुत्र इसहाक की सन्तान हैं। यहूदी कहते हैं: "एसाव - ओह, वह एक अच्छा, कोषेर, सुंदर लड़का था! यह समझना कि क्या अनुमति है और क्या नहीं। यह अभी तक खराब नहीं हुआ है! लेकिन अगर यह खराब हो गया होता और दादा इब्राहीम ने इसे देखा होता, तो यह होता बुरा बुढ़ापा!" यही है, अगर हम मर जाते हैं और हमारे बाद बुरे पोते, कुपोषित बच्चे हैं, तो इसका मतलब है: एक निर्दयी बुढ़ापा। लेकिन अगर हम मर जाते हैं और हमारे प्रियजन हमें प्रार्थना, श्रद्धा, जोश के साथ दफनाते हैं, तो यह एक अच्छा बुढ़ापा है, जिसकी उम्मीद हर व्यक्ति से की जा सकती है।

जैसा कि मैंने कहा, यदि बाइबल किसी व्यक्ति की आयु बताती है, तो वह उसकी प्रशंसा करना चाहती है। उदाहरण के लिए, जब बाइबल हाजिरा के पुत्र इश्माएल के खतने की बात करती है, तो कहा जाता है कि वह 13 वर्ष का था (देखें: उत्पत्ति 17:25)। और टीकाकारों ने प्रश्न पूछा: मूसा ने यह क्यों निर्दिष्ट किया कि वह ठीक 13 वर्ष का था? यह हमें क्या सिखा सकता है?

13 साल की उम्र में, जो कुछ हो रहा था उससे वह डर सकता था, वह भाग सकता था - उन्होंने सभी पुरुषों का खतना किया! परन्तु वह वयस्क होकर पंक्ति में खड़ा रहा, और इब्राहीम ने उसका खतना किया। और उसकी स्तुति करने के लिए, यह स्पष्टीकरण दिया गया है: "जब उसकी चमड़ी का खतना हुआ तब वह तेरह वर्ष का था" (उत्पत्ति 17:25)। इसलिए पवित्रशास्त्र का हर अंक और हर अक्षर और शब्द हमारे लिए बहुत महत्व रखता है, जैसा कि मसीह ने कहा: “मैं तुम से सच सच कहता हूं, जब तक स्वर्ग और पृथ्वी टल नहीं जाते, तब तक व्यवस्था से एक शब्द या एक छोटा सा भी नहीं निकलेगा। सब कुछ पूरा हुआ। » (मत्ती 5:18)।

"जब तक कानून से एक भी कोटा या एक टटल नहीं गुजरेगा तब तक"- इस पत्र (י) के साथ तुलना करके यह दिखाया गया है कि जो कानून में सबसे छोटा लगता है वह भी आध्यात्मिक रहस्यों से भरा है और सुसमाचार में सब कुछ संक्षेप में दोहराया जाएगा, "धन्य जेरोम लिखते हैं।

आप किस भगवान में विश्वास करते हैं?

और अब्राम हारान से निकला है, और यह वही पुरूष है जिस से यह भविष्यवाणी की गई थी, कि उस में पृथ्वी के सब गोत्र आशीष पाएंगे। उत्पत्ति की पुस्तक में, अब्राम यहूदियों का पूर्वज है, पहला यहूदी, अपने पिता तेरह, पत्नी सारा और भतीजे लूत के साथ कनान गए (देखें: उत्पत्ति 11:31)।

फराह ( तेराही) हारान के रास्ते में मर गया। वहाँ, परमेश्वर ने अब्राम को अपने वंश को एक महान राष्ट्र बनाने का वादा करते हुए, देश छोड़ने की आज्ञा दी।

अब्राम 75 वर्ष का था जब उसने हारान को छोड़ा (देखें उत्पत्ति 12:4)। एक फर्रे ( तेराहु) अब्राम के जन्म के समय 70 वर्ष का था (देखें: 11:26)। जब अब्राम हारान से चला गया, तब तेरह 145 वर्ष का या, और उसके पास बहुत वर्ष जीवित रहे। पवित्रशास्त्र अब्राम के जाने से पहले तेरह की मृत्यु के बारे में क्यों बोलता है? ताकि सभी को इस बात का पता न चले, ताकि वे यह न कहें कि अब्राम ने अपने पिता का सम्मान करने का कर्तव्य पूरा नहीं किया, उसे बुढ़ापे में छोड़ दिया और चला गया। इसलिए शास्त्र उसे मृत के रूप में बोलता है। यह समझना चाहिए कि वह आध्यात्मिक रूप से मर चुका था, यानी वह एक मूर्तिपूजक बना रहा। इस कारण अब्राम उसे छोड़ सका; cf.: "और वे तुरन्त नाव और अपने पिता को छोड़कर उसके पीछे हो लिए" (मत्ती 4:22); और फिर से: "और जो कोई मेरे नाम के लिए घरों, या भाइयों, या बहनों, या पिता, या माता, या पत्नी, या बच्चों, या भूमि को छोड़ देता है, सौ गुना प्राप्त करेगा, और अनन्त जीवन का अधिकारी होगा" (मत्ती 19: 29)।

इब्राहीम, तब एक 75 वर्षीय व्यक्ति, सारा और लूत के साथ कनान गया। शकेम के निकट, परमेश्वर ने उसे फिर से दर्शन दिए और पूरे देश को उसके वंशजों को विरासत में देने का वादा किया (देखें: उत्पत्ति 12:1-9)। यह सिर्फ एक पलायन नहीं था, बल्कि यह एक पलायन, एक निर्वासन की तरह लग रहा था।

यह वनवास कैसे होता है?

यह बाइबिल में वर्णित नहीं है, लेकिन इस घटना के बारे में किंवदंतियों को संरक्षित किया गया है, जो विभिन्न जातीय और धार्मिक समूहों के लिए समान हैं। यहूदी, मुसलमान और ईसाई समान रूप से पूर्वजों का जिक्र करते हुए अब्राम की उड़ान के बारे में बताते हैं। ये हैं अबराम के बचपन के किस्से, बड़े दिलचस्प किस्से। हम जॉन IV द टेरिबल (XVI सदी) के फेशियल वॉल्ट में, धन्य जेरोम में और टोलकोवा पाले (XI-XII सदियों) में, रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस में अपने अद्भुत "केलीन क्रॉनिकलर" में कुछ ऐसा ही पाते हैं।

जब अब्राम छोटा था, तब उसका पिता तेरह (तेरह) मूरतों को बेचने में लगा हुआ था, उस ने उन्हें बनाया और बेच दिया। और इतना छोटा अब्राम एक बार बैठा, खिड़की से बाहर देखा और भगवान के बारे में सोचा: "किस देवताओं को चुनना है, किसकी पूजा करना है?" उसने देखा तारे, चाँद। क्या खूबसूरती है! और उसने सोचा: "यहाँ मेरे भगवान हैं - चाँद! सितारे उसकी मदद करेंगे!

परन्तु चन्द्रमा और तारे अस्त हो चुके थे, और अब्राम ने कहा:

मुझे आने वाले देवता पसंद नहीं हैं!

सूरज दिखाई दिया - प्राचीन मिस्र के लोग सूर्य को भगवान रा के रूप में पूजते थे, स्लाव, हमारे पूर्वजों ने सूर्य को भगवान यारिलो के रूप में प्रतिष्ठित किया था। लेकिन सूरज डूब चुका है...

और फिर छोटा लड़का समझ गया कि बहुतों को समझ में नहीं आया, हम इसे कैसे पढ़ सकते हैं; अंतरात्मा की आवाज ने इसे प्रेरित किया छोटा बच्चाईश्वर की एकता का विचार। युवा अब्राम ने महसूस किया कि परमेश्वर ही वह है जिसने सूर्य, तारे, चंद्रमा और पृथ्वी को बनाया है।

और जब तक वह घर में न रहा, तब तक उस ने अपके पिता की दुकान में सब मूरतोंको नाश कर दिया। एक बड़ी मूर्ति भी थी जिसे अब्राम हिल नहीं सकता था। और जब पिता लौट आया, तो उसने जो गड़बड़ी की थी, उसे देखा, और अब्राम से सख्ती से पूछा: "यह किसने किया?" अब्राम ने उत्तर दिया:

इस बड़े ने सभी छोटों को मार डाला!

तब पिता ने कहा:

क्या तुम इस समय हंस रहे हो? वह चल नहीं सकता!

जिस पर अब्राम, परमेश्वर के इस सेवक ने यथोचित रूप से टिप्पणी की:

और यदि वह चल भी नहीं सकता तो पिता क्या उसकी पूजा करते हैं?

एक घोटाला हुआ: कसदी के ऊर के निवासियों ने सीखा कि क्या हुआ था। प्राचीन परंपरा के अनुसार, कसदियों के ऊर का शासक तब कोई और नहीं बल्कि निम्रोद था, जो बाबेल की मीनार का निर्माता था। इसलिए उसने अब्राम को पूछताछ के लिए बुलाया।

छोटा अब्राम अत्याचारी के सामने खड़ा होता है, और वह उससे पूछता है:

आप किस भगवान में विश्वास करते हैं? उत्तर बच्चे!

और अब्राम ने कहा:

मैं एक ऐसे ईश्वर में विश्वास करता हूं जो जीवन देता है और छीन लेता है।

तब निम्रोद कहते हैं:

तो यह मैं हूँ! जब मैं फांसी को खत्म कर देता हूं तो मैं जीवन देता हूं, और जब मैं मौत की सजा सुनाता हूं तो मैं मौत की सजा देता हूं!

लड़के ने इस मूर्तिपूजक राक्षस को देखा और उससे कहा:

और फिर लड़के ने शासक से कहा: “सूर्य पूर्व में उगता है। इसे पश्चिम में उठने की आज्ञा दे!”

सूरज पूरब में उगता है। इसे पश्चिम में उठने की आज्ञा दें!

तब यह हाकिम बहुत क्रोधित हुआ, और उसने अपनी आग जलाने की आज्ञा दी, और अब्राम को इस भट्टी में डाल दिया।

तथ्य यह है कि "उर" शब्द का अर्थ "आग" हो सकता है, और इस नाम का उर काज़दीम (उर का कसदी) का अर्थ "कल्डियन फायर" हो सकता है। और जब पवित्रशास्त्र कहता है कि उस ने कसदियों के ऊर को छोड़ दिया, तो इसका अनुवाद किया जा सकता है कि वह आग से भागकर वहां से भाग गया।

रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस ने "सीक्रेट क्रॉनिकलर" में लिखा है: "... अपनी मूर्तियों के विनाश के लिए कसदी अब्राम से नाराज थे और उसे आग में फेंक दिया, लेकिन वह वहां से बाहर आ गया, भगवान की शक्ति से सुरक्षित रखा गया। आग से।"

और अब यह अत्याचारी अब्राम, अब्राम को देखता है, जैसे भविष्यद्वक्ता दानिय्येल के दिनों में उन तीन युवाओं को ओवन में (देखें: दान। 3: 92), चलता है, प्रार्थना करता है, एक भगवान की महिमा करता है ... तब निम्रोद उसे बुलाता है वहाँ और कहते हैं:

अपने परिवार के साथ बाहर निकलो ताकि तुम यहाँ न हो!

धन्य जेरोम ने लिखा: "इस प्रकार यहूदियों की परंपरा, जिसके बारे में मैंने ऊपर कहा, सच है, कि तेरह अपने पुत्रों के साथ "कल्दियों की आग" से निकल गया, और अब्राम, बेबीलोन की आग के बीच में था, क्योंकि वह उसकी कामना नहीं की (आग - कसदियों के देवता। - विरोध। ओ.एस.) पूजा करने के लिए, मुक्त किया गया धन्यवाद भगवान की मदद; और जब से उस ने यहोवा को मान लिया, तब से... उसके जीवन और आयु के दिन गिने गए।

"और जब से उस ने यहोवा को अंगीकार किया, तब से उसके जीवन और युग के दिन गिने गए हैं"

यानी, आप चाहे कितने भी साल के हों - 15 या 70 - सच्चा जीवन तब शुरू होता है जब ("उसके जीवन और उम्र के दिन गिने जाते हैं"), जब कोई व्यक्ति अविश्वास के अंधेरे से दिव्य प्रकाश की ओर मुड़ता है ("उस समय से" जब उसने प्रभु को स्वीकार किया")।

मुझे याद है जब मैं बच्चा था तो मेरी दादी ने मुझे चर्च के गेटहाउस में बुलाया था:

चलो लड़कियों के साथ चाय पीते हैं।

मैं खुशी-खुशी राजी हो गया। हम गेटहाउस में जाते हैं, और केवल 70-80 वर्ष की दादी हैं। और मैंने पूछा:

लडकियां कहाँ हैं?

दादी ने कहा:

सब कुछ आपके सामने है! - और बूढ़ी महिलाओं की ओर इशारा किया।

उनमें से एक कहता है:

हम सब यहाँ लड़कियाँ हैं! मैं दस साल पहले आस्तिक बन गया, कोई और छोटा है।

हम लौकिक जीवन की कीमत पर अनन्त जीवन नहीं खरीद सकते। हम नाशवान जीवन की कीमत पर अविनाशी जीवन नहीं खरीद सकते, चाहे हम यहां कितनी भी अच्छी तरह से रहें! हम पृथ्वी पर जीवन की कीमत पर स्वर्ग में जीवन नहीं खरीद सकते! ये अतुलनीय और अतुलनीय चीजें हैं! इसलिए, अब्राम के कारनामे थे, क्या ये कारनामे नहीं थे - भगवान ने इस आदमी को चुना! और यह आदमी उसके पीछे हो लिया।

"चोरी संतों" के बारे में कुछ शब्द

वैसे, रूसी लोग सबसे अधिक उन संतों से प्यार करते हैं जो हमसे चुराए नहीं गए हैं। मैं समझाऊंगा कि मेरा क्या मतलब है। मैं प्रोफेसर ए.आई. ओसिपोव, जो कहते हैं कि जब 17 वीं शताब्दी में संतों के जीवन को संकलित किया गया था, तो कई ग्रंथों को कैथोलिक स्रोतों से कॉपी किया गया था, जहां कई अविश्वसनीय कल्पनाएं थीं। और परिणामस्वरूप, अब हमने संतों को चुरा लिया है। "चोरी हुए संत" का क्या अर्थ है? यहाँ शिमोन द न्यू थियोलोजियन लिखते हैं (मैंने उनके पाठ को बिना संक्षिप्तीकरण के उद्धृत करने की हिम्मत नहीं की):

मैं एक हत्यारा था - सबकी सुन लो!…
मैं, अफसोस, मेरे दिल में एक व्यभिचारी था...
मैं एक व्यभिचारी था, एक जादूगर...
शपथ लेने वाले और पैसे कमाने वाले,
चोर, झूठा, बेशर्म, अपहरणकर्ता - हाय मैं! -
अपराधी, भाई-घृणा करनेवाला,
ईर्ष्या से भरा हुआ
धन-प्रेमी और कर्ता
किसी अन्य प्रकार की बुराई।
जी हां, यकीन मानिए मैं इसके बारे में सच कह रहा हूं.
बिना ढोंग के और बिना छल के!

मैं इसे पढ़ता हूं और सोचता हूं: मुझे उनकी जीवनी पढ़नी चाहिए - उन्होंने इसे करने का प्रबंधन कब किया? मैंने उनकी जीवनी खोली: "बचपन से, उन्होंने एक मठ में भाग लिया, सबसे बड़ी पवित्रता के साथ फले-फूले, आध्यात्मिक जीवन की ऊंचाइयों तक पहुंचे, दूसरे मठ में स्थानांतरित हो गए ... वहां वे और भी अधिक ऊंचाई पर पहुंचे और अपने मठ में लौट आए, जहां उसने मरते दम तक धर्मपरायणता से काम किया।”

या, उदाहरण के लिए, मैंने मैकरियस द ग्रेट को पढ़ा: "हर कोई मुझे पवित्र और धर्मी मानता है, मैं कई वर्षों से हूं, और अभी भी वासनापूर्ण जुनून मुझ पर हावी है ..."

संत हमसे चुराए गए हैं! यह बहुत ही गंभीर समस्या. और लोग इसे महसूस करते हैं। पहले, रूस में, सेवा के दौरान हर दिन एक किताब पढ़ी जाती थी, जिसे "प्रस्तावना" कहा जाता था। इस ग्रंथ में किसी न किसी दिन किसी संत के जीवन का पाठ किया गया है। रूसी लोग अब केवल एक जीवन के अलावा प्रस्तावना से कुछ भी नहीं पढ़ते हैं! यह मिस्र की सेंट मैरी का जीवन है। क्योंकि यहाँ कुछ भी चोरी नहीं हुआ था, वह वही थी जो वह थी। और ऐसा जीवन एक पापी व्यक्ति को स्वयं से यह प्रश्न पूछने के लिए प्रेरित कर सकता है: "मैं स्थिर क्यों खड़ा हूं? मैं अपना जीवन बदलने के लिए कुछ भी क्यों नहीं कर रहा हूँ?”

"और वे सभी लोग जिन्हें उन्होंने बनाया है"

और अब्राम सारा को अपने साथ ले गया उनकी पत्नी, लोटे , उनके भाई का बेटा (उसका भाई मर चुका है। - विरोध। ओ.एस.)और जितनी सम्पत्ति उन्होंने अर्जित की, और जितने लोग हारान में उनके पास थे, वे सब हैं।(उत्प. 12:5)।

यहाँ, हिब्रू से, आपको शाब्दिक रूप से इस तरह अनुवाद करने की आवश्यकता है: "और वे सभी लोग जो उन्होंने हारान में बनाए थे।" और इसे कैसे समझें: "हारान में बना"?

अगर वे किसी व्यक्ति के बारे में कहते हैं: "वह पैसा बनाता है", इसका मतलब यह नहीं है कि वह एक जालसाज है, है ना? वह सिर्फ उन्हें कमाना जानता है। और शब्द: "वे हारान में बनाए गए सभी लोगों को ले गए" को इस प्रकार समझा जाना चाहिए: अब्राम ने पुरुषों को एकेश्वरवाद का प्रचार किया, एक ईश्वर में विश्वास, और सारा ने महिलाओं को प्रचार किया।

“यह पवित्र जोड़ा, मांस और आत्मा के साथ, इब्राहीम और सारा के साथ, विश्वासघाती पीढ़ी के बीच में था, जैसे कांटों में एक पंख, राख में एक चिंगारी, और ब्लैट के बीच सोने की तरह। जबकि सभी लोग मूर्तिपूजा में बदल गए और ईश्वरविहीन जीवन व्यतीत कर रहे थे, अकथनीय बुराई और अपवित्र अधर्म करते हुए, वे दोनों एक ईश्वर को जानते थे और उस पर विश्वास करते थे और ईमानदारी से उसकी सेवा करते थे, प्रसन्न करते थे अच्छे कर्म. उन्होंने प्रशंसा की और उपदेश दिया पवित्र नामउसे और अन्य जिन्हें वे परमेश्वर के ज्ञान में निर्देश दे सकते थे। इसके लिए, भगवान ने उन्हें एक स्थान से दूसरे स्थान पर पहुँचाया।

और उन्होंने, अब्राम और सारा ने, एक धार्मिक समुदाय बनाया। और शब्द "यहूदी", वास्तव में, में मूल अर्थइसका मतलब एक राष्ट्र नहीं है, बल्कि एक धार्मिक जुड़ाव है। और ईसाइयों ने कभी भी "यहूदी" या "यहूदी" शब्द को राष्ट्रीयता के पदनाम के रूप में नहीं लिया है।

रोमियों को पत्री में प्रेरित पौलुस लिखता है: “क्योंकि न तो यहूदी ऐसा दिखता है, और न वह खतना जो बाहर से शरीर में है; परन्तु वह यहूदी जो भीतर से ऐसा है, और वह खतना जो मन में आत्मा के अनुसार है, और पत्र के अनुसार नहीं: उसकी स्तुति मनुष्यों की ओर से नहीं, वरन परमेश्वर की ओर से है" (रोमियों 2:28-29)। और प्राचीन भविष्यवक्ताओं ने तथाकथित जातीय यहूदियों (यहूदियों) को बुलाया: "प्रभु के लिए अपना खतना करो, और हटाओ चमड़ीअपने मन से" (यिर्म0 4:4)। हाँ, उनका खतना किया गया था—इस प्रकार बाहरी रूप को बनाए रखा गया था—लेकिन उनके हृदयों का खतना परमेश्वर के लिए नहीं किया गया था।

कनान देश में

“और वे कनान देश में जाने को निकले; और कनान देश में आया। और अब्राम इस देश से होते हुए शकेम के स्थान पर समुद्र के बांजवृक्ष के जंगल तक गया। उस समय कनानियों ने इस देश में [रहते] थे।(उत्प. 12:5-6)।

ऐसा प्रतीत होता है कि अब्राम उन स्थानों के लिए प्रार्थना कर रहा था जहाँ उसके वंशजों के लिए महत्वपूर्ण, और कभी-कभी अत्यंत खतरनाक घटनाएँ घटीं।

यदि हम ध्यान से अब्राम के सभी स्थानों को लिख लें, जहां उसने वेदियां बनाईं, जहां वह थोड़ी देर के लिए रुका था, और देखें कि बाइबल में ये स्थान कहां पाए जाते हैं, तो हम देखेंगे कि उसने, जैसे कि, उन स्थानों को चित्रित किया था जिनमें कुछ अपने वंशजों के लिए बहुत महत्वपूर्ण, और कभी-कभी बेहद खतरनाक घटनाएँ।

यहाँ सीकेम है। शकेम में, याकूब की बेटी नौ वर्षीय दीना के साथ बलात्कार किया गया था, जब वह यह देखने गई थी कि इस क्षेत्र के निवासी कैसे रहते हैं। शकेम के राजकुमार को इस छोटी दीना से प्यार हो गया, उसे अपने पास ले गया, उसके साथ दुर्व्यवहार किया, लेकिन फिर उसने जो किया उसके कारण वह डर गया, और बातचीत शुरू हुई।

दीना के भाई लेवी और शिमोन, जो उसके पिता और माता दोनों के भाई थे, ने पाया कि नौ वर्षीय दीना के साथ क्या किया गया था और उसने बदला लेने का फैसला किया। उन्होंने शकेम के निवासियों से कहा: "हम यह नहीं कर सकते, कि हम अपनी बहिन का खतनारहित पुरूष से ब्याह करें, क्योंकि यह हमारे लिथे अनादर है" (उत्प0 34:14)।

और शकेम के सब निवासियों का खतना किया गया। और जब किसी व्यक्ति का खतना किया जाता है, तो शरीर क्रिया विज्ञान की ख़ासियत के कारण, वह तीन दिनों तक बुखार में रहता है, उसके लिए घूमना बहुत मुश्किल होता है। और जब खतना किए हुए निवासी ज्वर में थे, तब लेवी और शिमोन ने, जो उस लड़की के भाई थे, शकेम के सब पुरूषोंको घात किया। और तब उन्होंने सारे नगर को उनके अन्य भाइयोंके हाथ लूटने के लिथे दे दिया (देखें: उत्पत्ति 34:18-31)।

बेशक, उन्हें अपनी बहन के लिए बलात्कारी से बदला लेने का अधिकार था, लेकिन इस अत्यधिक क्रूरता के बिना! बाद में, कुलपिता याकूब उनके बारे में कहेगा: "शापित है उनका कोप, क्योंकि वह क्रूर है, और उनका कोप, क्योंकि वह भयंकर है" (उत्प0 49:7)।

शकेम "समुद्र का ओक वन" भी है, जो माउंट गेरिज़िम और माउंट एबाल के बीच का स्थान है। वादा किए गए देश में प्रवेश करने पर, अब्राहम के वंशजों ने एबाल पर्वत पर पापियों को शाप दिया और गरिज़िम पर्वत पर आशीर्वाद दिया (व्यवस्थाविवरण 11:29)।

और अब्राम शकेम में रुकता है, वह परमेश्वर का भविष्यद्वक्ता है।

“और अब्राम इस देश से होते हुए [इसकी लंबाई में] शकेम के स्थान पर, जो समुद्र के बांजवृक्ष के जंगल तक गया था। उस समय कनानियों ने इस देश में [रहते] थे।(उत्प. 12:6)।

और मूसा इस वाक्यांश का प्रयोग क्यों करता है: "इस देश में कनानी [जीवित] थे"?

अब, अगर, उदाहरण के लिए, हम सड़क पर जाते हैं, और मैं कहता हूं: "लेकिन उज्बेक्स और चेचेन हाल ही में यहां खड़े थे," इसका क्या मतलब है? इसका मतलब है कि वे चले गए हैं! और जब मूसा लिखता है कि कनानी उस देश में अभी भी रह रहे थे, इसका अर्थ है कि जब मूसा ने इन शब्दों को लिखा तब भी वे जीवित रहे।

इसके द्वारा, रोज़मर्रा की ज़िंदगी के लेखक मूसा ने दिखाया है कि कनानियों ने इस भूमि पर कब्जा कर लिया था। याद रखें कि कैसे प्रेरितों के काम की किताब कहती है: “एक लहू से (अर्थात आदम के लहू से। - विरोध। ओ.एस.) वह (अर्थात, प्रभु। - विरोध। ओ.एस.) ने पूरी मानव जाति को पृथ्वी के पूरे चेहरे पर रहने के लिए बनाया, उनके निवास के लिए पूर्व निर्धारित समय और सीमाएं निर्धारित की ”(प्रेरितों के काम 17:26)? और यह देश, पवित्र भूमि, शेम, एबेर और इब्राहीम के वंशजों के लिए थी। इसलिए, यहाँ कहा गया है: "तब कनानी इस देश में रहते थे" - अर्थात, वे अवैध रूप से रहते थे।

"और यहोवा ने अब्राम को दर्शन देकर कहा, मैं यह देश तेरे वंश को दूंगा। और [अब्राम] ने वहां यहोवा के लिये जो उसे दर्शन दिया था एक वेदी बनाई।”(उत्प. 12:7)।

यहोवा के लिथे शकेम में एक वेदी बनाई जाती है, और यहोवा कहता है, कि वह अब्राम के वंश की देखभाल करेगा, कि मैं यह देश तेरे वंश को दूंगा। यानी बाद में जब मैं अजनबियों को इससे दूर भगाऊंगा तो मैं इसे वापस दे दूंगा।

“वहाँ से वह पहाड़ पर चला गया, जो बेतेल के पूर्व में है; और अपना तम्बू इस प्रकार खड़ा किया कि उस से पश्चिम की ओर बेतेल, और पूर्व की ओर ऐ; और वहां यहोवा के लिथे एक वेदी बनाई, और यहोवा से प्रार्थना की।”(उत्प. 12:8)।

शब्द: "उसका तम्बू" - इस तरह समझा जाना चाहिए कि पहले उसने अपनी पत्नी का तम्बू लगाया, फिर अपना। वर्तनी אָהֳלֹה में, अक्षर " टोपी» के बजाय एक शब्द के अंत में « वाव" का अर्थ है: "उसका तम्बू।" पहले उसने अपनी पत्नी का और फिर अपना तम्बू खड़ा किया। पतियों के लिए यह एक सीख है: पहले अपनी पत्नी का ख्याल रखें, फिर खुद का। यह कहा गया है: "इसी प्रकार, हे पतियों, अपनी पत्नियों के साथ बुद्धिमानी से, एक कमजोर बर्तन के रूप में, उन्हें सम्मान दिखाते हुए, जीवन के अनुग्रह के साथ वारिस के रूप में व्यवहार करें, ताकि आपकी प्रार्थनाओं में बाधा न आए" (1 पत। 3: 7))। यह पता चला है कि अगर कोई किसी महिला को रास्ता नहीं देता है, उदाहरण के लिए, बस या मेट्रो में, उसकी प्रार्थना अपूर्ण है।

दिलचस्प सबक पारिवारिक जीवनये दो धर्मी हमारे लिये छोड़ गए हैं - इब्राहीम और सारा!

ईसाई धर्म को "विश्व धर्म" कहा जाता है। इसका मतलब है कि इसके अनुयायी पूरी दुनिया में पाए जा सकते हैं - यहां तक कि उन देशों में भी जो परंपरागत रूप से ईसाई नहीं हैं, यही वजह है कि हमारे चर्च को "सार्वभौमिक" भी कहा जाता है ... परिवार, तब - लोग, और अंततः - सभी मानव जाति के लिए ... और इस आदमी का नाम इब्राहीम था।

ईसाई, यहूदी और मुस्लिम (इन धर्मों को इब्राहीम भी कहा जाता है) को सही मायने में अब्राहम का "आध्यात्मिक पूर्वज" माना जाता है। बाइबल की पहली किताब उत्पत्ति उसके बारे में बताती है। वह लगभग 17 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहता था, सुमेरियन शहर उर में पैदा हुआ था, उसने अपनी सौतेली बहन सारा से शादी की थी (उन दिनों ऐसी शादी आदर्श थी)। परिवार भी कनान के लिए ऊर गया, लेकिन रास्ते में - हारान शहर में - इब्राहीम के पिता (अधिक सटीक, अब्राम) की मृत्यु हो जाती है। और इसके बाद, एक महत्वपूर्ण घटना घटती है: भगवान स्वयं हमारे नायक की ओर मुड़ते हैं, आज्ञा देते हैं ...

बाइबिल के तीन कुलपिताओं में से पहला जो उसके बाद रहता था वैश्विक बाढ़.

उत्पत्ति की पुस्तक के अनुसार, पहला यहूदी और संपूर्ण यहूदी लोगों का संस्थापक। एबेर (एबेर) का वंशज, शेम (शेम) का परपोता, नूह का पहला पुत्र।

शास्त्रों में

पुराने नियम में

अब्राहम के जीवन और कार्य की कहानी उत्पत्ति (11:26-25:10) की पुस्तक में निहित है।

इब्राहीम, जिसका मूल नाम अब्राम था...

बाइबिल में अब्राहम कौन है?

राजा डेविड और सुलैमान, फरीसी और सीज़र, भविष्यवक्ता एलिय्याह और कई अन्य ऐसे परिचित और, एक ही समय में, अपरिचित नाम। ये सभी बाइबिल नायक कौन थे? हम कितनी अच्छी तरह जानते हैं कि बाइबल में कौन है? कभी-कभी इनमें से कुछ या अन्य पौराणिक पात्रों के साथ भ्रमित न हों? यह सब समझने के लिए, "फोमा" ने एक परियोजना खोली छोटी कहानियाँ"बाइबल वर्ण"। आज हम बात कर रहे हैं कि अब्राहम कौन है।

इब्राहीम यहूदी लोगों (इज़राइल) के पूर्वज हैं, जो इज़राइली कुलपतियों में सबसे बड़े हैं, जो ईश्वर में विश्वास के कारण अपने बेटे इसहाक को उसके लिए बलिदान करने के लिए सहमत हुए।

बाइबिल उत्पत्ति की पुस्तक (जनरल 12-25) में अब्राहम के बारे में विस्तार से बताता है, फिर अब्राहम का उल्लेख यहोशू की पुस्तक, इतिहास की दूसरी पुस्तक, स्तोत्र, भविष्यवक्ताओं की पुस्तकों यशायाह, यहेजकेल, मीका, में किया गया है। मत्ती, लूका और यूहन्ना के सुसमाचारों में, प्रेरितों के कामों में और रोमियों, गलातियों और यहूदियों को प्रेरित पौलुस के पत्रों में।

इब्राहीम का जन्म कसदियों के ऊर में हुआ था (में…

इब्राहीम (हेब। 'अब्राहम - भीड़ के पिता (बाइबिल। व्युत्पत्ति), ऊंचाई के पिता; ग्रीक ....

लेख - बाइबिल के पात्र

धर्मी अब्राहम

फर्रा परिवार। कसदियों का उर - अब्राम का धार्मिक "रूपांतरण"। एक ईश्वर में आस्था। - फराह अपने परिवार के साथ उर को छोड़ देती हैं। हारान में रुकें। - इब्राहीम को परमेश्वर का प्रकटन - इब्राहीम हारान से लूत और सारा के साथ प्रस्थान करता है। - कनान की भूमि - वादा की गई भूमि - मिस्र में अब्राहम - कनान में वापसी - अब्राहम और लूत भाग रास्ते - मम्रे के ओक के जंगल में अब्राम का निपटान - कैद में लूत और कैद से लूत की रिहाई - मलिकिसिदक के साथ बैठक - वाचा का निष्कर्ष ईश्वर और अब्राहम के बीच - दास हाजिरा से इश्माएल के पहले पुत्र इब्राहीम का जन्म - नया करारभगवान और अब्राहम के बीच। एक "कट" की स्थापना। - तीन अजनबियों के रूप में इब्राहीम को भगवान की उपस्थिति - सदोम और अमोरा की मृत्यु - लूत और उसकी बेटियों का अनाचार - अब्राहम और सारा द्वारा इसहाक का जन्म - इसहाक का बलिदान - सारा की मृत्यु - मृत्यु अब्राहम का - मसीह अब्राहम के बारे में - ईसाई धर्मशास्त्र में अब्राहम का महत्व

अब्राहम तीन पुराने नियम के कुलपिताओं में से पहला है...

अवरा एम…

अब्राहम (हेब। अवराम, "[मेरे] पिता से ऊंचा है", या अभमोन से - "भीड़ का पिता") - बाइबिल के कुलपति। नाम मूल रूप से अब्राम की तरह लग रहा था, लेकिन फिर इसे इब्राहीम में बदल दिया गया (उत्प0 17:5)।

वैज्ञानिकों के पास दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मध्य पूर्व में इस नाम के अस्तित्व की पुष्टि करने वाले आंकड़े हैं।

बाइबिल के सूत्रों के अनुसार, अब्राम के जन्म और याकूब के मिस्र में प्रवास के बीच 290 वर्ष बीत गए (उत्पत्ति 21:5; 25:26; 47:9)। अब्राम के विशिष्ट समकालीनों के बारे में, बाइबल कुछ भी ऐसा नहीं कहती है जो उन्हें जाने-माने लोगों के साथ पहचाने जाने की अनुमति दे ऐतिहासिक आंकड़े, इसलिए, सामान्य रूप से कुलपतियों के समय (और विशेष रूप से अब्राम का जीवन) का अधिक सटीक डेटिंग असंभव है। लगभग यह अवधि 2000-1800 ईसा पूर्व तक सीमित हो सकती है।

बाइबिल के अनुसार, अब्राम शेम के गोत्र से तेरह का पुत्र था। उसके भाई थे - नाहोर और अरान। बाद वाला, लूत का पिता, ऊर में मर गया, जबकि तेरह अभी भी जीवित था (उत्प0 11:27)। अब्राम की पत्नी, सारा (बाद में सारा), जिनसे पहले उनकी कोई संतान नहीं थी, ...

अब्राहम - इसहाक का बलिदान। लघु 13वीं सी. रेम्ब्रांट। अब्राहम का बलिदान। ओल्ड टैस्टमैंट में, पहला बाइबिल कुलपति, पैदा हुआ सी। 2000 ई.पू इ। कसदियों के उर (मेसोपोटामिया) में। मूल रूप से अब्राम नाम। उन्होंने अपने आधे खून से शादी कर ली ... ... कोलियर का विश्वकोश

इब्राहीम - ए, पति। तारा। दुर्लभ; उधेड़ना अब्राम, ए ओच।: अवरामोविच, अवरामोवना। संजात: अवरामका (अवरामका); अब्राहम (अव्राहा); अवराश (अव्रश); अब्रामका; अब्राहम; अब्राशा। उत्पत्ति: (प्राचीन हिब्रू नाम 'अब्राम महान पिता है।) नाम दिन: (अब्राहम देखें) शब्दकोश ... ... व्यक्तिगत नामों का शब्दकोश

अब्राहम - बाइबिल के अनुसार, कुलपतियों में से पहला, यहूदियों का पूर्वज और (इस्माइल के माध्यम से) अरब। किंवदंती के अनुसार, उनका मूल रूप से अब्राम नाम था, उनका जन्म कसदियों के उर में हुआ था। वहां उन्होंने सारा से शादी कर ली। सारा के साथ मिलकर उन्होंने अपने मूल देश को छोड़ दिया। रास्ते में, यहोवा ने वादा किया ... ... ऐतिहासिक शब्दकोश

इब्राहीम - (हेब। अब्राहम)। I. मूल रूप से कुलपति का नाम। अब्राम की तरह लग रहा था, लेकिन फिर परमेश्वर द्वारा अब्राहम में बदल दिया गया था (उत्पत्ति 17:5)। दोनों रूप हैं...

इसहाक

बाइबिल चरित्र, अब्राहम और सारा का पुत्र

वैकल्पिक विवरण

इब्राहीम और सारा का बाइबिल पुत्र, एसाव और याकूब का पिता

न्यूटन और बैबेल दोनों

पुरुष नाम: (हिब्रू) हंसते हुए

संगीतकार अल्बेनिज़ो

न्यूटन का नाम

वाल्टर स्कॉट के इवानहो से साहूकार

संगीतकार दुनायेव्स्की का नाम

बाबेल का नाम

कलाकार लेविटान का नाम

पुरुष का नाम

अब्राहम का पुत्र (बाइबल)

बेबेल, न्यूटन, लेविटान

उसने याकूब को जन्म दिया

लेविटान

संगीतकार श्वार्ट्ज

वैज्ञानिक ... न्यूटन

एसाव और याकूब के पिता

न्यूटन नाम से

दुनायेव्स्की

सेब के पेड़ के नीचे प्रतिभा का नाम

अब्राहम और सारा का पुत्र

बैबेल, न्यूटन का हमनाम

लेविटन, न्यूटन और बेबेल का नाम

न्यूटन का नाम और अर्कडी रायकिन के पिता

दुनायेव्स्की सीनियर

सेब के साथ न्यूटन

इब्राहीम का पुत्र

अब्राहम लिंकन…

बाढ़ के चार सौ साल बाद, मेसोपोटामिया के दक्षिण में, ऊर के समृद्ध और आबादी वाले शहर में, तेरह नाम का एक आदमी रहता था। उसके तीन बेटे थे: अब्राम, नाहोर और अरान। इनमें से अरन की मृत्यु उनके पिता के जीवनकाल में ही हो गई थी। नुकसान के लिए दुखी, तेरह ऊर में नहीं रहना चाहता था, अपने बेटों को ले गया और मेसोपोटामिया के उत्तर में - हारान के बड़े व्यापारिक शहर में चला गया। यहां वह अपनी मृत्यु तक शांति और समृद्धि से रहे। तेरह का दूसरा पुत्र नाहोर उसके साथ था। सबसे बड़े, अब्राम, जिसे प्रभु ने अपनी अंतरतम योजनाओं को पूरा करने के लिए चुना था, उसका भाग्य बिल्कुल अलग निकला।

जब अब्राम पचहत्तर वर्ष का हुआ, तब यहोवा ने उस से कहा, अपक्की भूमि और पिता के घराने को छोड़कर उस देश में चला जा जो मैं तुझे दिखाऊंगा। वहाँ मैं तुम से उत्पादन करूंगा महान लोगमैं तेरे नाम की बड़ाई करूंगा, और पृय्वी के सब कुल तुझ से आशीष पाएंगे।” अब्राम ने आज्ञा मानी, उसके सब पशु ले लिया, सब...

अब्राहम नाम का अर्थ:

अब्राहम नाम की उत्पत्ति अब्राहम नाम यहूदी, रूढ़िवादी, कैथोलिक, यहूदी है।
इब्राहीम के लिए समानार्थी। अब्राम, अब्राम, अब्रामी, अब्राहम, अब्रामी, अब्राहम।
अब्राहम नाम का संक्षिप्त रूप। अब्रामका, अव्रमका, अब्राहम, अव्रहा, अब्रश, अव्रश, अब्रशका, अव्रशका, अव।

अब्राहम नाम एक बाइबिल नाम है। यह इब्राहीम था जो यहूदी लोगों का संस्थापक बना, एक व्यापक अर्थ में, सच्चे परमेश्वर में सभी विश्वासियों का पूर्वज। इब्राहीम ने मूल रूप से अब्राम (अब्राम) नाम रखा था, जिसका अर्थ है "पिता ऊंचा है।" लेकिन बाद में भगवान ने उसे अब्राहम (अब्राहम) नाम लेने की आज्ञा दी, जिसे आमतौर पर "राष्ट्रों के पिता" या "बहुतों के पिता" के रूप में व्याख्या की जाती है। अब्राहम को यहूदियों, अरबों और अरामियों का पूर्वज माना जाता है। अब्राहम 175 साल तक जीवित रहा, और उसकी दूसरी शादी से उसके सभी छह बेटे, साथ ही साथ उसका सबसे बड़ा बेटा, इस्माइल, विभिन्न अरब जनजातियों के संस्थापक बन गए, जो बाइबिल में ही अब्राहम नाम का अर्थ बताते हैं।

इस्लाम में, इब्राहीम इब्राहिम (इब्राहिम) के नाम से प्रकट होता है, जहाँ उसे...

LD† से संदेश

नमस्कार प्रिय देशवासियों!

और बीमार मत हो, प्रिय। LD† से संदेश

ऐसा माना जाता है कि बाइबल और कुछ नहीं बल्कि परमेश्वर का वचन है, जो उनके सीधे श्रुतलेख के तहत लिखा गया है।

ऐसा कौन सोचता है? उदाहरण के लिए, मेरे पास नहीं है ...

मेरा मानना है कि बाइबल उनके सीधे निर्देश के तहत नहीं, बल्कि आत्मा की प्रेरणा से लिखी गई थी। भगवान की आत्मा, बिल्कुल। और ये मौलिक रूप से अलग चीजें हैं:
सीधे श्रुतलेख में लिखो और आत्मा की प्रेरणा से लिखो।

LD† से संदेश

जहां तक मैं समझता हूं, बाइबिल अब्राहम को एक सकारात्मक चरित्र के रूप में संदर्भित करता है, लेकिन उसके कार्यों में इतनी क्रूर निंदक, मतलबी, घृणा भरी हुई है कि उसे बुलाने के लिए अच्छा आदमीमैं अपनी जीभ नहीं घुमा सकता।

क्या आप फिर से पवित्रशास्त्र को उदार मानवतावाद के कुख्यात चश्मे से देख रहे हैं?

अच्छा... आइए सुनते हैं।

LD† से संदेश

आइए दलाली करने और बेचने के घोटालों के मामले से शुरू करते हैं...

राजा डेविड और सुलैमान, फरीसी और सीज़र, भविष्यवक्ता एलिय्याह और कई अन्य ऐसे परिचित और, एक ही समय में, अपरिचित नाम। ये सभी बाइबिल नायक कौन थे? हम कितनी अच्छी तरह जानते हैं कि बाइबल में कौन है? कभी-कभी इनमें से कुछ या अन्य पौराणिक पात्रों के साथ भ्रमित न हों? यह सब समझने के लिए "थॉमस" ने लघु कथाओं का एक प्रोजेक्ट खोला। आज हम बात कर रहे हैं कि अब्राहम कौन है।

इब्राहीम का जन्म कसदियों के ऊर (मेसोपोटामिया में) में हुआ था। प्रारंभ में, उसका नाम अब्राम था (जिसका अर्थ है "महान पिता")।

एक दिन परमेश्वर ने उसे अपने पिता, पत्नी सारा और भतीजे लूत के साथ कनान (फिलिस्तीन में) जाने के लिए बुलाया। प्रभु ने वादा किया: "मैं तुझ से एक बड़ी जाति बनाऊंगा, और तुझे आशीष दूंगा" (उत्प0 12:2)।

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अब्राहम एक क्रांतिकारी थे। मैं इस शब्द से नहीं डरता - जिस दिन 75 वर्षीय व्यक्ति, उसकी पत्नी और मुट्ठी भर रिश्तेदार दक्षिण की ओर चल पड़े, उस दिन लोगों की धार्मिक चेतना में एक वास्तविक उथल-पुथल हुई। नूह के बाद पहली बार—यानी, जलप्रलय के बाद—परमेश्वर व्यक्तिगत रूप से मनुष्य से बात करता है।

जब इब्राहीम 99 वर्ष का था, तब परमेश्वर ने प्रतिज्ञा की पुष्टि करने के लिए उसे फिर से दर्शन दिए। अब्राम ने अपना नाम बदलकर इब्राहीम ("भीड़ का पिता") कर दिया, सारा सारा बन गई, और वाचा के चिन्ह के रूप में, सभी पुरुषों का खतना किया गया (उत्प0 17:10-11)।

एक दिन तीन यात्री इब्राहीम के पास आए। उसने मम्रे के ओक के जंगल में एक पेड़ के नीचे उनके लिए रात का खाना तैयार किया, और मेहमानों में से एक ने कहा: "में आगामी वर्षसारा तुम्हारी पत्नी का एक बेटा होगा"(उत्प. 18:10)। यात्री स्वर्गदूत थे, और ईसाई धर्म में उनकी उपस्थिति को ओल्ड टेस्टामेंट ट्रिनिटी कहा जाता था। उनकी सबसे प्रसिद्ध छवि भिक्षु आंद्रेई रुबलेव के ब्रश की है।

हालाँकि इब्राहीम और सारा कई साल के थे, फिर भी उनका जेठा इसहाक था। इब्राहीम का परीक्षण करते हुए, परमेश्वर ने उसे मोरिया पर्वत पर इसहाक को बलिदान के रूप में चढ़ाने के लिए कहा। इब्राहीम आज्ञाकारी रूप से अपने बेटे को पहाड़ पर ले गया, चाकू ले कर उसे छुरा घोंप दिया, लेकिन एक स्वर्गदूत ने उसे रोक दिया और इसहाक के बजाय एक बलि का मेमना दिखाई दिया। (22:10-12)।

परीक्षा पास करने के बाद, अब्राहम ने प्रभु से एक नई आशीष प्राप्त की।

वह 175 में मर गया और उसे सारा के बगल में हेब्रोन में दफनाया गया।

अब्राम और साराह

शेम के कई पीढ़ियों बाद, अब्राम कसदियों के ऊर में पैदा हुआ था। उनकी पत्नी सारा सुंदर लेकिन निःसंतान थीं। और परमेश्वर ने अब्राम से कहा:

अपने देश और अपने पिता के घर से निकलकर उस देश में जाओ जिसे मैं दिखाऊंगा। मैं तुझ से एक बड़ी जाति बनाऊंगा, और पृय्वी के सब गोत्र तुझ में आशीष पाएंगे।

और अब्राम अपक्की पत्नी, अपके भतीजे लूत को ले कर मेसोपोटामिया के हारान से कनान देश को चला गया। वे शकेम में बांज वन मोरी में आए इऔर परमेश्वर वहां अब्राम को दिखाई दिया।

मैं यह सारी भूमि तुम्हारे वंश को दूंगा, - भगवान ने कहा।

और अब्राम ने परमेश्वर के लिए एक वेदी बनाई।

वहाँ से अब्राम बेतेल के पूर्व के पहाड़ पर चला गया और उसने बेतेल और ऐ के बीच एक वेदी स्थापित की।

कनान देश में हर जगह अकाल था, अब्राम मिस्र आने तक दक्षिण की ओर बढ़ता रहा।

और अब्राम ने सारा से कहा:

जब मिस्री तेरी शोभा देखेंगे, तब वे मुझे मार डालेंगे। कहो कि तुम मेरी पत्नी नहीं हो, बल्कि मेरी बहन हो, और मैं बच जाऊंगा।

वास्तव में, सारा को देखते ही, रईस फिरौन के पास उसकी स्तुति करने के लिए दौड़े, और सारा को तुरंत उसके घर ले जाया गया।

अब्राम ठीक था: उसके पास एक छोटा और पशुऔर गदहे और दास, और घोड़े और ऊंट।

परन्तु जब से सारा को वहां ले जाया गया, तब से फिरौन के घर में सब कुछ बिगड़ गया। समय के साथ, फिरौन ने अनुमान लगाया कि सारा एक बहन नहीं थी, बल्कि अब्राम की पत्नी थी।

आपने मुझे इसके बारे में क्यों नहीं बताया? - फिरौन ने अब्राम से पूछा। मैंने उसे लगभग अपनी पत्नी बना लिया।

मैंने सोचा था कि तुम्हारे स्थान पर वे परमेश्वर से नहीं डरेंगे और वे उसके कारण मुझे मार डालेंगे, ”अब्राम ने उत्तर दिया।

ले लो और छोड़ दो, - फिरौन को आदेश दिया।

अब्राम और लॉट

अब्राम मिस्र से उस स्यान को गया, जहां उस ने पहिले परमेश्वर के लिथे बेतेल और ऐ के बीच एक वेदी खड़ी की या। लूत अपने डेरे और भेड़-बकरियों समेत उसके साथ था। दोनों की संपत्ति इतनी अधिक थी कि उन्हें जमीन छोटी लगती थी। अब्राम के चरवाहे और लूत के चरवाहे आपस में झगड़ पड़े।

और अब्राम ने लूत से कहा:

क्या हम संबंधित नहीं हैं?! झगड़ा क्यों? दाएं जाओ और मैं बाएं जाता हूं, या बाएं जाता हूं और मैं दाएं जाता हूं। क्या सारी पृथ्वी हमारे सामने नहीं है?

लूत ने आंखें उठाईं, भूमि को देखा, परमेश्वर की बारी की नाईं जल से सींचा, और पूर्व की ओर चला गया।

सदोम के लोग दुष्ट थे, तौभी उस ने सदोम के लिथे अपके डेरे खड़े किए। अब्राम कनान देश में रहा।

फिर से, परमेश्वर ने अब्राम को कनान देश देने की प्रतिज्ञा की।

तेरी सन्तान पृय्वी की बालू के तुल्य असंख्य होगी। उठो, इस पृथ्वी पर अपनी सारी चौड़ाई में चलो - सब तुम्हारा होगा, - भगवान ने कहा।

भेंट का वादा

इन घटनाओं के बाद अब्राम सो गया, और परमेश्वर ने उसे स्वप्न में दर्शन दिया।

मैं तेरी ढाल हूँ, अब्राम, - यहोवा ने कहा, - और तेरा प्रतिफल महान है।

मेरे कोई बच्चे नहीं हैं, अब्राम ने शिकायत की। - मेरे घर का वारिस दमिश्क का एलीएजेर है।

तुम्हारे उतने ही वंशज होंगे जितने आकाश में तारे हैं। और मैं तुम्हें यह सारी भूमि देता हूं, - भगवान ने कहा।

सारा और हागरी

लेकिन एवरामोव की पत्नी सारा निःसंतान रही। उसकी हाजिरा नाम की एक मिस्री दासी थी। और सारै ने अब्राम से कहा:

यदि मुझे सन्तान उत्पन्न करने की आज्ञा न दी गई हो, तो हाजिरा तुम्हारे लिये एक पुत्र उत्पन्न करे।

हाजिरा के गर्भवती होते ही वह अपनी मालकिन से ऊपर उठने लगी।

यह सब तुम्हारी गलती है," सारा ने अब्राम से कहा।

तेरा दास, और जो तू चाहता है उसके साथ करो, - अब्राम ने उत्तर दिया।

और सारा हाजिरा पर अन्धेर करने लगी। उसे इतना सताया गया कि नौकरानी भाग गई।

एक देवदूत ने उसे स्रोत पर रेगिस्तान में पाया और उसे सारा के पास लौटने का आदेश दिया, ताकि वह उसके अधीन हो जाए।

और देवदूत ने कहा:

तेरे एक पुत्र उत्पन्न होगा, उसका नाम इश्माएल रखना।

हाजिरा के अब्राम के एक पुत्र उत्पन्न हुआ, और उन्होंने उसका नाम इश्माएल रखा। अब्राम तब छियासी वर्ष का था।

भेंट का एक नया वादा

अब्राम निन्यानबे वर्ष का था जब परमेश्वर ने उसे फिर से दर्शन दिए और कहा:

मैं तुझे बहुत सी जातियों का पिता बनाऊंगा, तुझ में से राजा आएंगे। और तुम अब्राम न कहलाओगे, परन्तु इब्राहीम बन जाएगा आपका नाम. और अपनी पत्नी को सारा न कहना, क्योंकि उसका नाम अब सारा है। मैं उसे आशीर्वाद दूंगा, और एक वर्ष के भीतर मैं तुझे उस से एक पुत्र दूंगा, जिसे तू इसहाक कहेगा।

इब्राहीम ने सजदा किया और हँसा:

क्या यह संभव है कि सौ साल की लड़की को एक बेटा होगा और नब्बे साल की सारा क्या सचमुच जन्म देगी? इश्माएल जीवित और स्वस्थ रहें।

इश्माएल की एक बड़ी संतान होना तय है। उसके परिवार में बारह राजकुमार होंगे, - भगवान ने कहा। “किन्तु सारा तुम्हारे एक पुत्र उत्पन्न करेगी।

अतिथियों

दिन के गर्म भाग में, इब्राहीम अपने डेरे के पास बैठा था, और अचानक उसने तीन आदमियों को अपने सामने देखा। इब्राहीम दौड़कर उनके पास गया और भूमि पर दण्डवत् किया।

भगवान! इब्राहीम ने कहा, क्योंकि तीनों एक ही परमेश्वर थे। - यदि तेरी दृष्टि में मुझे कोई आशीष मिले, तो अपके दास के घर के पास से न जाना!

इब्राहीम ने फुर्ती से सारा के पास जाकर आज्ञा दी, कि वह उत्तम से उत्तम मैदा लेकर अखमीरी रोटी बेक करे। और वह आप ही दौड़कर झुण्ड के पास गया, और एक बछड़े को भोजन के लिथे चुना।

अब्राम हेब्रोन को गया और वहां परमेश्वर के लिए एक वेदी स्थापित की।

जल्द ही उन जगहों पर युद्ध छिड़ गया, और लूत और उसके परिवार को पकड़ लिया गया। जैसे ही अब्राम को इस बात का पता चला, उसने अपने दासों को तीन सौ अठारह की संख्या में हथियारबंद कर लिया और रात में दुश्मन पर हमला कर दिया। तब अब्राम ने अपके कुटुम्बी लूत को लौटा दिया, और अपक्की सम्पत्ति की रक्षा की।

और शीघ्र ही उस ने मक्खन, दूध और पका हुआ बछड़ा लेकर मेहमानों के साम्हने रखा, और जब वे खाते थे तब वह स्वयं वृक्ष के पास खड़ा हो गया।

सारा तुम्हारी पत्नी कहाँ है? उन्होंने उससे पूछा।

यहाँ, तम्बू में, इब्राहीम ने उत्तर दिया।

जब मैं अगली बार यहाँ आऊँगा, तो तुम्हारी सारा को एक पुत्र होगा, ”उनमें से एक ने कहा।

सारा हँसी: "क्या मुझे, एक बूढ़ी औरत, एक बच्चा होगा?"

तुम्हारी सारा क्यों हंस रही है? भगवान ने पूछा। - जैसा मैंने कहा, वैसा ही हो।

सारा डर गई और तम्बू से कहा:

मुझे हंसी नहीं आई।

नहीं, मैं हँसा, - भगवान ने कहा।

अब्राहम का अंतर्ग्रहण

वे पुरुष उठकर सदोम को गए। इब्राहीम उन्हें विदा करने गया।

परमेश्वर ने कहा, लोग सदोम और अमोरा के निवासियों के बारे में बहुत शिकायत करते हैं। - मैं जाऊंगा और देखूंगा कि क्या वे जैसा कहते हैं वैसा ही करते हैं। और यदि ऐसा है, तो मैं उन्हें नष्ट कर दूंगा।

जब वे दोनों सदोम की ओर बढ़ते गए, इब्राहीम परमेश्वर के सामने खड़ा हुआ और उससे पूछा:

क्या तू दुष्टों समेत धर्मियों का नाश करेगा? हो सकता है उस नगर में पचास धर्मी लोग मिले हों। यदि तू सारी पृथ्वी का न्यायी है, तो निर्दोष को कैसे नाश कर सकता है?

और परमेश्वर ने इब्राहीम से कहा:

यदि सदोम में पचास धर्मी हों, तो मैं सारे नगर को छोड़ दूंगा।

मुझे यह कहने के लिए क्षमा करें, मैं स्वयं धूल और राख हूं, इब्राहीम ने जोर देकर कहा। - और अगर पांच पचास के लिए पर्याप्त नहीं है?

और पैंतालीस के निमित्त मैं किसी को नहीं छूऊंगा।

अच्छा, क्या होगा यदि चालीस धर्मी लोग होंगे? अब्राहम ने जारी रखा।

और चालीस के निमित्त नगर अक्षुण्ण रहेगा।

मेरे शब्दों पर, व्लादिका, नाराज मत हो, लेकिन अगर उनमें से तीस होंगे तो क्या होगा?

मैं ऐसा नहीं करूँगा, भले ही उनमें से तीस हों।

क्या आपको बीस का पछतावा है? अब्राहम ने पूछा।

मुझे क्षमा करें, भगवान ने उत्तर दिया।

नाराज मत हो, व्लादिका, मैं आपको बता दूं, ”अब्राहम ने चुपचाप कहा। - और अगर उनमें से केवल दस हैं?

और भगवान ने उसे उत्तर दिया:

मैं दस के लिए भी नाश नहीं करूंगा।

परमेश्वर ने अब और इब्राहीम से बात नहीं की।

सदोम में दस धर्मी लोग भी नहीं थे।

सदोम और अमोरा

जब लूत नगर के फाटकों पर बैठा था, तब स्वर्गदूत सदोम में आए। लूत ने उन्हें देखा, खड़ा हुआ और दण्डवत् किया:

मेरे घर में आओ!

नहीं, हम सड़क पर रहेंगे, - स्वर्गदूतों ने उत्तर दिया।

लूत ने बहुत देर तक याचना की, और वे अंत में प्रवेश करने और जलपान स्वीकार करने के लिए तैयार हो गए।

उनके सोने से पहले, सब सदोमियों ने, क्या जवान और बूढ़े, सब ने लूत के घर को घेर लिया।

बहुत, बाहर निकलो! उन लोगों ने चिल्लाया।

लूत बाहर आया, और सदोमियों ने मांग करना शुरू कर दिया कि उसके मेहमान भी बाहर आ जाएं।

हम उन्हें देखना चाहते हैं! लोग चिल्लाए।

लूत ने अपने घर का द्वार बन्द किया और भीड़ को सम्बोधित किया:

मेरे भाइयों, कोई नुकसान मत करो! इन लोगों को मत छुओ, क्योंकि वे मेरे घर की छत के नीचे आए थे।

आप स्वयं एक एलियन हैं, बहस करना आपके लिए नहीं है! भीड़ चिल्लाई। "आप उन्हें नहीं बचा सकते हैं और आप स्वयं पीड़ित होंगे।"

वे लूत को घसीटकर एक तरफ ले गए और दरवाज़ा तोड़ने के लिए दौड़ पड़े।

तब घर के द्वार खुले और स्वर्गदूत प्रकट हुए। वे लूत का हाथ पकड़कर घर में ले गए, और जो लोग दहलीज पर थे, वे एकाएक अन्धे हो गए।

अपने सभी लोगों को ले लो और चले जाओ, स्वर्गदूतों ने लूत से कहा। हमें यहाँ शहर को तबाह करने के लिए भेजा गया है।

लूत अपनी बेटियों के पतियों के पास गया, कहने लगा कि शहर नष्ट हो जाएगा, लेकिन उन्होंने विश्वास नहीं किया - उन्होंने सोचा कि वह मजाक कर रहा है। लूत ने उनसे बहुत देर तक बिनती की, परन्तु व्यर्थ।

जब भोर हुई, तो स्वर्गदूत लूत को फुर्ती करने लगे, परन्तु वह फिर भी झिझका। तब स्वर्गदूतों ने लूत, उसकी पत्नी और उसकी दो अविवाहित बेटियों को हाथ पकड़कर नगर से बाहर ले गए।

पहाड़ पर जा और सदोम की ओर फिर न देख, नहीं तो तू नाश हो जाएगा, स्वर्गदूतों ने उन से कहा।

सूरज उग आया, और गंधक और आग सदोम और अमोरा पर बरसीं। पृय्वी के ऊपर से घर, और उन नगरोंके लोग, और जो कुछ पृय्वी पर उगता है, सब मिट गया।

सदोम का विनाश और लूत का उद्धार

लूत की पत्नी, पीछे चल रही थी, इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और चारों ओर देखा और तुरंत नमक के खंभे में बदल गया।

बिहान को इब्राहीम तड़के उठा और उस स्थान को गया जहां उस ने एक दिन पहिले परमेश्वर से बातें की थीं। उसने सदोम और अमोरा की ओर दृष्टि करके देखा, कि मानो भट्टी से धुआँ निकल रहा हो।

इसहाक का जन्म

भगवान ने जो कहा वह पूरा हुआ। सारा के इब्राहीम के एक पुत्र उत्पन्न हुआ, और उन्होंने उसका नाम इसहाक रखा।

सारा बड़बड़ाया:

जो कोई मेरे बारे में सुनेगा वह हंसेगा। एक बूढ़ी औरत बच्चे को स्तनपान करा रही है!

जब बच्चे का दूध छुड़ाया गया, तो इब्राहीम ने एक बड़ी दावत बुलाई। और सारा ने देखा कि मिस्री हाजिरा का पुत्र इश्माएल इसहाक का ठट्ठा कर रहा है।

उस ने इब्राहीम से कहा, इस दासी को उसके पुत्र समेत घर से निकाल दे। - ऐसा नहीं होगा कि वह इसहाक के साथ विरासत में मिले।

अगर

इब्राहीम अपने पहलौठे को बाहर नहीं निकालना चाहता था, लेकिन परमेश्वर ने उसे सारा की आज्ञा मानने के लिए कहा।

बिहान को इब्राहीम तड़के उठा, और रोटी और पानी लेकर हाजिरा के कन्धों पर रखकर उस लड़के के संग विदा किया।

हाजिरा शीघ्र ही जंगल में खो गया। वह भटकती रही, भटकती रही, जब तक कि पानी खत्म नहीं हो गया।

उसने अपने बेटे को एक सूखी झाड़ी के नीचे छोड़ दिया, और वह खुद एक तरफ चली गई ताकि यह न देखें कि वह कैसे मरेगा।

हाजिरा बहुत देर तक रोती रही जब तक कि एक स्वर्गदूत प्रकट नहीं हुआ और कहा:

आंखें खोलो! आपके सामने एक कुआँ है!

वे रेगिस्तान में रहने लगे। इश्माएल बड़ा हुआ और उसने अच्छी तरह से धनुष चलाना सीखा। बाद में उसकी माँ ने उसके लिए मिस्र देश में एक पत्नी ढूंढी।

इश्माएल के बारे में जो कुछ कहा गया वह सब पूरा हुआ। उसके बारह बेटे थे जो गोत्रों के मुखिया बने।

अब्राहम का बलिदान

परमेश्वर ने इब्राहीम से कहा:

अपके पुत्र इसहाक को लेकर उसे पर्वत पर होमबलि करके चढ़ा, जिसके विषय में मैं तुझे बताऊंगा।

बिहान को इब्राहीम तड़के उठा, और गदहे पर काठी पर काठी, और अपके पुत्र इसहाक नाम के दो दासोंको होमबलि के लिथे जलाऊ लकड़ी लेकर जहां परमेश्वर की आज्ञा हो वहां चला गया।

तीसरे दिन वे उस स्थान पर आए। और इब्राहीम ने अपने सेवकों से कहा:

आप यहीं प्रतीक्षा करें, और मैं और मेरा पुत्र शीघ्र ही वापस आएंगे।

तब इब्राहीम ने अपके पुत्र के लिथे जलाऊ लकड़ी रखी, और आग और छुरी अपके हाथ में ली, और वे दोनोंसाथ चले।

और इसहाक पूछता है:

यहाँ आग है, यहाँ लकड़ी है, मेमना कहाँ है?

इब्राहीम ने उत्तर दिया, परमेश्वर होमबलि के लिये अपने लिये एक मेमना तैयार करेगा।

वे आए, इब्राहीम ने जलाऊ लकड़ी बिछाई, और अपने पुत्र इसहाक को बान्धा, और वेदी पर जलाऊ लकड़ी के ऊपर रख दिया। इब्राहीम ने एक चाकू लिया और अपने बेटे को छुरा घोंपना चाहता था, लेकिन उस समय एक स्वर्गदूत की आवाज सुनाई दी:

इब्राहीम! इब्राहीम!

मैं यहाँ हूँ, ”अब्राहम ने कहा।

लड़के पर हाथ मत उठाओ। अब मैं जान गया हूँ कि तुम अपने पुत्र के लिए परमेश्वर के लिए खेद नहीं करते।

इब्राहीम ने आंखें उठाईं और एक मेढ़ा देखा, जिसके सींग घने में उलझे हुए थे। इब्राहीम ने एक मेढ़ा लिया और अपने पुत्र के बदले उसे बलिदान किया। फिर से आसमान से आवाज आई:

हे इब्राहीम, तेरी आज्ञाकारिता के कारण, तेरे बहुत से वंशज होंगे - जैसे आकाश में तारे, समुद्र के किनारे की रेत की तरह।

सारा की मौत

सारा की मृत्यु एक सौ सत्ताईस वर्ष की आयु में हुई। वह कनान देश में मर गई, जहां इब्राहीम एक अजनबी था। उसे दफनाने के लिए, इब्राहीम ने उस खेत में दफनाने के लिए एक खेत और एक गुफा खरीदी। और वह खेत इब्राहीम का अधिकार हो गया।

सारा का दफन

इसहाक की शादी

इब्राहीम एक सितारा बन गया, और उसके वर्षों का भार उसके लिए स्पष्ट था। उस ने उस दास को जो घर में सब कुछ का अधिकारी था, बुलाकर कहा,

कसम खाओ कि तुम मेरे बेटे से स्थानीय लोगों से शादी नहीं करोगे, लेकिन तुम मेरी मातृभूमि मेसोपोटामिया को जाओगे, और वहाँ तुम उसके लिए एक पत्नी चुनोगे।

और अगर लड़की यहाँ नहीं आना चाहती, तो क्या मुझे इसहाक को तुम्हारे वतन लौटाने की ज़रूरत है? - दास से पूछा।

नहीं, अब्राहम ने उत्तर दिया। - भगवान ने यह भूमि मेरे वंश को दी है। अगर लड़की विरोध करती है, तो आप इस शपथ से मुक्त हो जाएंगे।

दास ने शपथ खाई, दस ऊंट, सभी प्रकार के गहने उपहार के लिए ले लिए और चला गया। वह शाम को मेसोपोटामिया के हारान शहर में आया और उस समय कुएं के पास खड़ा हो गया जब महिलाएं पानी भरने के लिए निकली थीं।

"यहाँ मैं स्रोत पर खड़ा हूँ," दास ने सोचा, "और गुड़ वाली महिलाएं अतीत में चल रही हैं। क्या उनके बीच इसहाक की एक दुल्हन है और उसे कैसे पहचाना जाए? मैं तुझ से पियक्कड़ होने के लिए कहूँगा, और वह जो कहता है: अपने आप को पी लो और अपने ऊंटों को पीने के लिए दो, वह दुल्हन होगी।

इससे पहले कि वह इन शब्दों को अंत तक सोचता, इब्राहीम के भतीजे की बेटी रिबका सुंदर और जवान निकली। उसने पानी लिया, और दासी उससे मिलने के लिए दौड़ी।

मुझे अपने घड़े से पीने दो।

पियो, साहब, - रिबका ने कहा और जग झुका दिया।

दास नशे में धुत हो गया, और वह कहती है:

मैं तुम्हारे ऊँटों के लिए भी पानी भरूँगा, उन्हें पीने दो।

और फिर वह ऊंटों के लिए पानी लाने लगी।

चकित दास ने उसे चुपचाप देखा, और जब ऊंटों ने शराब पीना समाप्त कर दिया, तो उसने उसे एक सोने की बाली और सोने की कलाई दी।

तुम किसकी बेटी हो? - उसने पूछा। - और क्या तुम्हारे घर में सोने की जगह है?

रिबका ने उसे बताया कि वह किसकी बेटी है और उनके पास घर में सोने और ऊंटों को चराने के लिए कहीं है।

दास को आश्चर्य हुआ कि वह सीधे रास्ते से अपने स्वामी के भाई के घर पहुंचा था।

रिबका दौड़कर घर में गई, और सब कुछ बता दिया, और अपनी बाली और कलाइयां दिखाईं, और उसका भाई लाबान तुरन्त उस अतिथि से मिलने गया। उसने ऊंटों को खोल दिया, उन्हें खाना दिया, मेहमान को धोने के लिए पानी लाया, और इस बीच उन्होंने रात का खाना तैयार किया।

मैं तब तक नहीं खाऊंगा जब तक मैं तुम्हें बता न दूं कि मैं क्यों आया था, - अतिथि ने कहा।

और उस ने इब्राहीम के विषय में बताया, कि उस ने कुएं के पास क्या सोचा था।

अब तू मुझ से कह, क्या तू मेरे स्वामी पर अनुग्रह करना चाहता है, वा मैं कुछ न छोड़ूं? - अतिथि से पूछा।

यह परमेश्वर का काम है, - रिबका के भाई और पिता ने उसे उत्तर दिया। - यहाँ रिबका है, उसे ले जाओ और जाओ।

अतिथि ने उन्हें भूमि पर प्रणाम किया, सोने-चाँदी की चीजें, साथ ही कपड़े भी निकाले, और उदारता से सभी को दिए।

तब सबने खाया पिया, और भोर होते ही अतिथि यात्रा की तैयारी करने लगा।

रिबका को एक दर्जन दिन हमारे साथ रहने दो, - उसकी माँ ने कहा।

लेकिन मेहमान रुकना नहीं चाहता था। तब लाबान रिबका को ले आया, और उन्होंने उस से पूछा,

क्या आप इस व्यक्ति के साथ जाएंगे?

मैं जाऊँगा, रिबका ने कहा।

उसने अपने पिता का आशीर्वाद प्राप्त किया, अपनी दासी को ले लिया, सभी ऊंटों पर बैठ गए और चल पड़े।

शाम को, इसहाक मैदान में गया, उसने ऊपर देखा और एक छोटा कारवां देखा।

रिबका और दास

और रिबका ने इसहाक को देखा। वह जल्दी से ऊँट से नीचे उतरी।

यह कौन है? रिबका ने नौकर से पूछा।

मेरे स्वामी, दास ने कहा।

रिबका ने एक रूमाल लिया और अपने आप को ढक लिया।

तब दास ने इसहाक को जो कुछ उस ने किया या, वह सब बता दिया, और इसहाक रिबका को अपक्की माता सारा के डेरे में ले आया। इस प्रकार रिबका इसहाक की पत्नी बनी।

अब्राहम

इब्राहीम ने एक दूसरी पत्नी ली, जिसका नाम कतूरा था, और उसके साथ और भी कई बच्चे थे। परन्तु जो कुछ उसके पास था, उसने इसहाक को दे दिया। इब्राहीम एक सौ पचहत्तर वर्ष जीवित रहा और उसे उसकी पत्नी सारा के पास मिट्टी दी गई।

तथ्यों की नवीनतम पुस्तक पुस्तक से। खंड 2 [पौराणिक कथा। धर्म] लेखक कोंड्राशोव अनातोली पावलोविच

इब्राहीम ने एक बार मिस्र में, और फिर पलिश्ती गरार में, इस तथ्य को क्यों छिपाया कि सारा उसकी पत्नी थी? कनान (फिलिस्तीन) में एक लंबे सूखे के कारण हुए अकाल को सहने के लिए मिस्र जाना, इब्राहीम को किसी प्रभावशाली मिस्री का शिकार बनने का डर था,

व्याख्यात्मक बाइबिल पुस्तक से। वॉल्यूम 1 लेखक लोपुखिन सिकंदर

17. और इब्राहीम मुंह के बल गिरकर हंसा, और मन ही मन कहने लगा, क्या सौ वर्ष का कोई पुत्र होगा? और सारा, जो नब्बे वर्ष की है, क्या वह सचमुच जन्म देगी? "और इब्राहीम अपने चेहरे पर गिर गया और हँसा ..." "ईश्वर के प्रति श्रद्धा और कृतज्ञता के प्रतीक के रूप में, जिसने वादा किया था, इब्राहीम उसके सामने झुकता है।

बाइबिल महापुरूष पुस्तक से। पुराने नियम से किंवदंतियाँ। लेखक लेखक अनजान है

9 उन्होंने उस से पूछा, तेरी पत्नी सारा कहां है? उसने उत्तर दिया: यहाँ, तम्बू में। 10. और उन में से एक ने कहा, मैं उसी समय (अगले वर्ष) फिर तेरे संग रहूंगा, और तेरी पत्नी सारा के एक पुत्र होगा। और सारा ने तंबू के द्वार पर, उसके पीछे, सुना, "और उनमें से एक ने कहा ..." पिछली कविता में भी, इसके बारे में था

बाइबिल महापुरूष पुस्तक से लेखक लेखक अनजान है

11. परन्‍तु इब्राहीम और सारा बूढ़ी और बूढ़ी हो गईं, और सारा की स्त्रियोंकी आदत बन्द हो गई: "परन्तु इब्राहीम और सारा बूढ़े थे..."

बाइबिल की किताब से। नया रूसी अनुवाद (NRT, RSJ, Biblica) लेखक बाइबिल

12. सारा मन ही मन हंस पड़ी, और कहने लगी, क्या मैं बूढ़ी होकर ऐसी शान्ति पाऊं? और मेरा स्वामी बूढ़ा है। 13. और यहोवा ने इब्राहीम से कहा, सारा यह कहकर क्यों हंस पड़ी, कि क्या मैं बूढ़ी होकर जनेऊ? और यहोवा ने इब्राहीम से कहा:

पुस्तक से पुराना वसीयतनामामुस्कान के साथ लेखक उशाकोव इगोर अलेक्सेविच

अध्याय 20 इब्राहीम और सारा गरार में बस गए। 1. इब्राहीम वहां से दक्खिन को गया, और कादेश और सूर के बीच में बस गया; और कुछ देर तक गेपापे में रहा, "इब्राहीम वहां से दक्खिन को गया।"

संतों के जीवन की पुस्तक से। पुराने नियम के पूर्वज लेखक रोस्तोव दिमित्रिक

19 और इब्राहीम अपके कर्मचारियोंके पास लौट आया, और वे उठकर बेर्शेबा को गए; और इब्राहीम में रहता था

व्याख्यात्मक बाइबिल लोपुखिन पुस्तक से। पुराना नियम लेखक की उत्पत्ति

2. और सारा किर्यत्अर्बा (जो तराई में है) जो अब कनान देश में हेब्रोन है, में मर गई। और इब्राहीम सारा के लिए रोने आया और उसके लिए शोक किया। "और सारा किर्यत अरबा में मर गई, जो अब हेब्रोन है ..." कुछ गलतफहमी को हल करते हुए कि सारा हेब्रोन में क्यों मर गई, न कि बेर्शेबा में, जहां वह रहता था

बाइबिल के चालीस चित्रों की पुस्तक से लेखक डेसनित्सकी एंड्री सर्गेइविच

9. और उसके पुत्र इसहाक और इश्माएल ने उसको मकपेला की गुफा में, हित्ती सोहर के पुत्र एप्रोन के खेत में, जो मम्रे के साम्हने है, मिट्टी दी, 10. उस मैदान में (और उस गुफा में) जिसे इब्राहीम ने अपने पुत्रोंसे प्राप्त किया था। हेथ का। इब्राहीम और उसकी पत्नी सारा को वहीं दफनाया गया। 11. इब्राहीम की मृत्यु के बाद, परमेश्वर ने इसहाक को आशीर्वाद दिया,

लेखक की किताब से

अब्राम और सारा शेम के कई पीढ़ियों बाद, अब्राम कसदियों के ऊर में पैदा हुआ था। उनकी पत्नी सारा सुंदर लेकिन निःसंतान थीं। और परमेश्वर ने अब्राम से कहा, अपक्की भूमि और अपके पिता के घर से निकलकर उस देश में चला जा जो मैं तुझे दिखाऊंगा। मैं तुझ से एक बड़ी जाति बनाऊंगा, और सब तुझ में आशीष पाएंगे

लेखक की किताब से

अबीमेलेक में इब्राहीम और सारा 1 वहां से इब्राहीम नेगेव क्षेत्र में चला गया और कादेश और सूर के बीच बस गया। वह गरार 2 में एक अजनबी के रूप में रहता था और वहाँ उसने अपनी पत्नी सारा के बारे में कहा: "वह मेरी बहन है।" गरार के राजा अबीमेलेक ने सारा को बुलवा भेजा, और उसे अपने पास ले गया। 3 परन्तु परमेश्वर ने रात को अबीमेलेक को दर्शन दिए।

लेखक की किताब से

धर्मी अब्राहम और सारा (अक्टूबर 9/22) तेरह, याहोर का पुत्र और सरूग का पोता, उसी कसदीन शहर में रहते हुए, जिसे ऊर कहा जाता है, जिसमें उसके पिता और उसके दादा दोनों थे, ने अब्राम को जन्म दिया (देखें: जनरल 11, 26-27), जिसे बाद में परमेश्वर ने इब्राहीम नाम से पुकारा, अर्थात् स्वर्ग में सभी विश्वासियों का पिता

लेखक की किताब से

अध्याय 20. 1. अब्राहम और सारा गरार में बस गए। 1. इब्राहीम वहां से दक्खिन को गया, और कादेश और सूर के बीच में बस गया; और कुछ समय के लिए गेपापे में था। "अब्राहम वहाँ से दक्षिण की ओर चला गया .." जब मम्रे की घाटी में रहना असुविधाजनक हो गया, शायद भारी, घुटन वाली गैसों के कारण,

लेखक की किताब से

3. अब्राहम और सारा: "अपनी भूमि से बाहर निकलो" नामक मार्ग तीन विश्व धर्मों को एक निर्माता ईश्वर - यहूदी धर्म, ईसाई धर्म और इस्लाम में विश्वास के आधार पर कभी-कभी "अब्राहमिक" कहा जाता है। वास्तव में, वे सभी, एक तरह से या किसी अन्य, इब्राहीम (मुसलमानों) से सटीक रूप से गिने जाते हैं

अब्राहम
[यहूदी अब्राहम]

मैं।कुलपिता का नाम मूल रूप से अब्राम की तरह लग रहा था, लेकिन फिर भगवान द्वारा बदल दिया गया था अब्राहम(उत्प. 17:5)। दोनों रूप मूल के अर्थ से मेल खाते हैं अविराम- "(मेरे) पिता महान हैं", और "पिता" शब्द का अर्थ ईश्वर हो सकता है। उत्पत्ति 17:5 में इब्राहीम की व्याख्या "एक भीड़ के पिता" के रूप में की गई है [हिब्रू अव-हमोन]. द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मध्य पूर्व में इस नाम के अस्तित्व का प्रमाण है।

द्वितीय.पूर्वजों के इतिहास में निहित आंकड़ों के अनुसार, इब्राहीम के जन्म और मिस्र में याकूब के पुनर्वास के बीच, 290 वर्ष बीत गए (उत्पत्ति 21:5; उत्पत्ति 25:26; उत्पत्ति 47:9); इस्राएल के लोग मिस्र में 430 वर्ष तक जीवित रहे (निर्ग 12:40)। बाइबिल अब्राहम के विशिष्ट समकालीनों के बारे में कुछ भी नहीं कहता है जो उन्हें प्रसिद्ध ऐतिहासिक शख्सियतों के साथ पहचाने जाने की अनुमति देता है। हाल के दशकों के पुरातात्विक खोज (विशेषकर मारी और नुज़ा के ग्रंथ) अभी भी कुलपतियों के समय में मौजूद जीवन, कानूनी संबंधों, रीति-रिवाजों और धार्मिक विचारों पर कुछ प्रकाश डालते हैं। हालांकि, सामान्य रूप से पूर्वजों के समय और विशेष रूप से अब्राहम के जीवन की अवधि की अधिक सटीक डेटिंग असंभव है। संभावित रूप से, इस समय को द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही तक सीमित किया जा सकता है; इब्राहीम लगभग 2000 से 1800 ईसा पूर्व तक जीवित रहा।

III. अब्राहमशेम के वंश के तेरह का पुत्र था। इब्राहीम के भाई नाहोर और अरान थे। बाद वाला, लूत का पिता, कसदियों के ऊर में मर गया, जबकि तेरह अभी भी जीवित था (उत्प0 11:27 et seq।)। अब्राहम की पत्नी, सारा (बाद में सारा), जिससे उसकी कोई संतान नहीं थी (पद 29ff), उसकी सौतेली बहन थी (उत्पत्ति 20:12)। तेरह, इब्राहीम, सारा और लूत के साथ, कनान के लिए ऊर छोड़ दिया। फरात नदी के रास्ते में, वे पहले हारान में बस गए, जो कारवां के मार्गों के लिए एक चौराहे था। वहाँ से, 75 वर्ष की आयु में, इब्राहीम अपने भटकने के मूल गंतव्य, कनान (उत्पत्ति 12:4) पर चला गया। स्तिफनुस (प्रेरितों के काम 7:4) के अनुसार, यह तेरह की मृत्यु के बाद हुआ।

चतुर्थ। अब्राहमहारान को छोड़ दिया, यहोवा की बुलाहट का पालन करते हुए (उत्पत्ति 12:1-3), जो उसे कसदियों के ऊर से बाहर लाया (तुलना करें उत्पत्ति 15:7; नेह 9:7 और प्रेरितों के काम 7:2-4)। इब्राहीम को बुलाकर, परमेश्वर ने उसे एक तिहाई प्रतिज्ञा दी: उसे भूमि देने, उसे एक बड़ी जाति बनाने, और उसे आशीर्वाद देने के लिए, और उसमें "पृथ्वी के सभी परिवारों" (उत्पत्ति 12:3)। संभवत: इब्राहीम ने दमिश्क के माध्यम से हारान से पीछा किया (यह उल्लेखनीय है कि उसका नौकर एलीएजेर दमिश्क से था, उत्पत्ति 15:2) उस सामान्य मार्ग के साथ जो मेसोपोटामिया को कनान से जोड़ता था। तेरह को छोड़कर, उसके साथ ऊर छोड़ने वाले सभी लोग उसके साथ थे, जो यह भी इंगित करता है कि उसके पिता तेरह की मृत्यु हारान में हुई थी। परन्तु कनान में भी इब्राहीम नहीं मिला स्थायी स्थाननिवास स्थान। वह शकेम में अपनी छावनी स्थापित करता है (उत्पत्ति 12:6), जहाँ यहोवा ने उसे कनान देश को उसके वंशजों को देने की प्रतिज्ञा दी है (वचन 7)। उसके बाद, इब्राहीम बेतेल और ऐ के बीच स्थित क्षेत्र में जाता है, और वहां से दक्षिण की ओर जाता है, लेकिन भूख उसे मिस्र में ले जाती है। फिरौन के डर से, वह सारा को अपनी बहन के रूप में छोड़ देता है (आयत 10-20)। कनान के दक्षिण में लौटकर, इब्राहीम फिर से बेतेल जाता है (उत्पत्ति 13:1,3)। यहाँ वह लूत के साथ अलग हो गया, उसे उपजाऊ यरदन घाटी में बसने का अधिकार दिया, जिसे उसने खुद चुना था (आयत 5-12)। इसके बाद, परमेश्वर ने फिर से कनान की पूरी भूमि को अब्राहम और उसके वंशजों को देने का वादा किया (वचन 15-17), और इब्राहीम हेब्रोन (वचन 18) में मम्रे के ओक के जंगल में बस गया। अब्राहम यहाँ रहने वाले एमोरियों के साथ एक गठबंधन करता है (उत्पत्ति 14:13)। जब लूत को पूर्व के चार राजाओं द्वारा एक छापे के दौरान पकड़ लिया जाता है, तो इब्राहीम उसे मुक्त कर देता है। घर लौटने वाले विजेता को मल्कीसेदेक का आशीर्वाद प्राप्त होता है, और इब्राहीम उसे युद्ध की लूट का दशमांश देता है (अध्याय 14)।

वी अब्राहमभगवान से एक वादा प्राप्त करता है कि उसे कई संतानें दी जाएंगी। इब्राहीम ने प्रतिज्ञा पर विश्वास किया, और परमेश्वर ने उसे उसके लिए धार्मिकता गिना (उत्पत्ति 15:5 et seq।)। भूमि देने की प्रतिज्ञा की पुष्टि परमेश्वर और अब्राहम के बीच की वाचा के गंभीर निष्कर्ष से होती है (वचन 7-21)। इब्राहीम अपने स्वयं के प्रयासों से अपने वंशजों से संबंधित वादे को पूरा करने की कोशिश करता है, और सारा की सलाह पर, अपने नौकर हाजिरा से एक पुत्र पैदा करता है। कानून के अनुसार (जिसका प्रमाण उर और नुज़ा के ग्रंथों से भी मिलता है), इस बच्चे को मालकिन का पुत्र माना जाता था (उत्पत्ति 16:2); इस प्रकार, जब इब्राहीम 86 वर्ष का था, उसके पुत्र इश्माएल का जन्म हुआ (उत्पत्ति 16:15 et seq।)। 13 वर्षों (उत्पत्ति 17:1 और उसके बाद) के बाद, प्रभु ने अपना वादा दोहराया: इश्माएल नहीं, बल्कि सारा का पुत्र इसहाक, जिसे अब से सारा ("राजकुमारी / मालकिन") कहा जाना चाहिए, अब्राहम का वारिस होगा ( पद 15 और उसके बाद)। उसी समय, अब्राहम ने वाचा - खतना के चिन्ह को स्वीकार कर लिया, और परमेश्वर ने उसका नाम बदलकर "अब्राहम" कर दिया। सदोम और अमोरा को उनके पापों के लिए नष्ट कर दिया गया था, लेकिन इब्राहीम की हिमायत के परिणामस्वरूप। लूत को बचाया गया (अध्याय 18 et seq।)। इब्राहीम दक्षिण चला जाता है। गरार में, वह फिर से सारा को अपनी बहन के रूप में छोड़ देता है, इस बार राजा अबीमेलेक (अध्याय 20) के सामने। जैसे मिस्र में हुआ, वैसे ही वह लोगों के भय से पराजित हुआ, और उसने फिर निर्बलता दिखाई। तब एक सौ वर्ष के इब्राहीम का एक पुत्र इसहाक हुआ। सारा के अनुरोध और परमेश्वर की आज्ञा पर, अब्राहम ने हाजिरा और इश्माएल को विदा किया (उत्पत्ति 21:1-21)। बेर्शेबा ("शपथ का कुआँ") में इब्राहीम ने गेरारी राजा अबीमेलेक (वचन 22-32) के साथ एक गठबंधन किया और लंबे समय तकइन स्थानों में बने रहे (श्लोक 33 वगैरह।) यहाँ परमेश्वर ने उसे इसहाक की बलि चढ़ाने की आज्ञा दी। इब्राहीम ने इस आशा में आज्ञा का पालन किया कि परमेश्वर उसके पुत्र को मरे हुओं में से जिलाएगा (इब्रानियों 11:17-19)। अंतिम क्षण में, प्रभु जो हो रहा है उसमें हस्तक्षेप करता है और अंत में अब्राहम को दिए गए सभी वादों की पुष्टि करता है, जो फिर से बतशेबा लौटता है (उत्पत्ति 22)।

VI.जब सारा का 127 साल की उम्र में निधन हो गया, अब्राहमहित्ती एप्रोन से मकपेलू की गुफा मोल ली और उसे वहीं गाड़ दिया (अध्याय 23)। इस घटना का विवरण हित्ती लोगों के समान बिक्री के बिल जैसा दिखता है। चांदी के 400 शेकेल की कीमत काफी मानी जाती थी। यह भूखंड इब्राहीम द्वारा अधिग्रहित एकमात्र भूमि संपत्ति थी। उसी समय, यह प्रतिज्ञा की गई भूमि का पहला भूखंड था, जिसे इस्राएलियों के पूर्वजों के अधिकार में प्राप्त किया गया था। सारा की मृत्यु के बाद, जब इब्राहीम 140 वर्ष का था, उसने अपने नौकर एलीएज़र (खंड IV देखें) को एक मिशन के साथ मेसोपोटामिया भेजा, ताकि इब्राहीम के रिश्तेदारों के बीच इसहाक के लिए एक पत्नी खोजने के लिए एक मूर्तिपूजक कनानी के साथ शादी से बचने के लिए। एलीएजेर ने हारान के निकट नाहोर नगर (उत्पत्ति 24:10) में बतूएल की बेटी रिबका को पाया, और उसे अपने साथ ले आया। इसके बाद, इब्राहीम ने केतुरा से शादी की, जिसने उसे 6 और बेटे दिए (उत्पत्ति 25:1 et seq।)। इब्राहीम ने अपनी सब रखैलियों (और उनके पुत्रों) को विदा कर दिया (वचन 6)। इब्राहीम की मृत्यु 175 वर्ष की आयु में हुई। इसहाक और इश्माएल ने उसे सारा के पास मकपेलेह की गुफा में मिट्टी दी (वचन 7 और 9)।

आठवीं।प्रभु ने चुना है अब्राहमइस्राएल के पूर्वज होने के लिए (उत्पत्ति 12:2; उत्पत्ति 17:4-8; 51:2), अन्य राष्ट्रों के बीच परमेश्वर के लोग। अब्राहम आज्ञाकारिता (उत्पत्ति 12:4) और विश्वास (उत्पत्ति 15:6; इब्र 11:8) के साथ इस चुनाव के प्रति प्रतिक्रिया करता है, सभी विश्वासियों के लिए एक उदाहरण स्थापित करता है (गल 3:29)। अब्राहम का विश्वास एक अभूतपूर्व परीक्षा के अधीन है, और वह "परमेश्वर का मित्र" बन जाता है (इस 41:8; याकूब 2:23) और विश्वास में आज्ञा मानने वालों का पिता (रोम 4; गैल 3:6-14; इब्र 11: 8-19; याकूब 2:21-24)। →।