Pagsusuri ng gawaing "Mahirap na tao" (F. M


L.N. Si Tolstoy ay isa sa mga pinakadakilang manunulat sa mundo, isang palaisip. Sumulat siya ng maraming kamangha-manghang mga gawa. Ang kwentong "Poor People" ay nagbigay ng espesyal na impresyon sa akin.

Sa gawain ni L.N. Tolstoy "Mahina tao" sa unang tingin ay tumutukoy sa mga walang tirahan, kapus-palad, inabandunang mga tao. Ngunit ito ba? Ang mga pangunahing tauhan ng kuwento ay si Jeanne at ang kanyang asawa, isang mangingisda.

Mayroon silang limang anak. Magkasama silang nakatira sa isang kubo ng mangingisda, malinis, mainit at komportable.

Si Jeanne ay isang napaka-ekonomiko at mapagmalasakit na asawa. Nag-aalala siya sa kanyang asawa, na hindi nagtitipid, nanghuhuli ng isda sa lamig at bagyo, para lang mapakain ang kanyang pamilya. Isang kapitbahay ang nakatira sa tabi nila. Si Zhanna ay labis na nag-aalala sa kanya, dahil mayroon siyang dalawang anak, at mayroon ding karamdaman. Nang magpasyang bisitahin siya, nakita niya ang isang bangkay, at sa tabi nito ay dalawang maliliit, kulot, makapal ang leeg na bata. Nakabalot sila ng lumang panyo at damit ng nanay. Naawa si Jeanne sa mga bata. Sa pagpapasya sa isang padalus-dalos na pagkilos, tinanggal niya ang duyan at dinala ito pauwi. Si Zhanna mismo ay hindi maintindihan kung paano at bakit niya ito ginawa.

Ngunit hindi niya kayang lampasan ang kalungkutan ng iba, dahil alam niyang hindi ito madali para sa kanyang ina. Napakahirap mamatay alam mong nakasalalay sayo buhay sa hinaharap mga bata. Noong una ay natatakot siya sa sasabihin ng kanyang asawa, dahil sila mismo ay may medyo malaking pamilya. Pagbalik niya, sinabi ni Zhanna na namatay ang kanyang kapitbahay at nagkaroon siya ng mga anak. Walang pag-aalinlangan, nagpasya siyang kunin ang mga ito.

Ang gawaing ito ay isang tunay na halimbawa ng kabaitan, awa at maharlika. Ang mga bida ng kwento ay mapagbigay! Inako nila ang isang malaking responsibilidad. Napakahirap ba talaga ng mga taong ito!? Naniniwala ako na ang dalawang taong ito ang pinakamayaman! Maraming pagmamahal, init, sinseridad at pang-unawa sa kanilang mga puso. Sila ay mayaman sa espirituwal na mundo! At hindi mahalaga kung gaano karaming pera ang mayroon sila. Ang kanilang dalisay na kaluluwa at puso ay tutulong upang malampasan ang lahat ng paghihirap, kabiguan at pagkahulog. Magkasama sila ang pinakamakapangyarihang puwersa-kabutihan.

Nais iparating sa atin ng may-akda na kailangan nating mamuhay nang payapa, pagkakasundo, tulungan ang isa't isa, gumawa ng mabuti! Ang maliit na lihim na ito ay makakatulong sa iyo sa buhay! Ang pagtulong sa mga tao, ikaw mismo ay malulugod dito. Magbigay ng isang ngiti sa mga tao, gumawa ng mabuti, at ang mundo ay magiging mas maliwanag at mas mahusay!

Mabisang paghahanda para sa pagsusulit (lahat ng mga paksa) - simulan ang paghahanda


Na-update: 2017-11-10

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at pindutin Ctrl+Enter.
Kaya, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

Si Jeanne, ang asawa ng mangingisda, ay nakaupo sa tabi ng apoy sa isang kubo ng mangingisda, inaayos ang isang lumang layag. Sa labas, ang hangin ay sumipol at umaalulong, at, sa paghampas at paghampas sa baybayin, ang mga alon ay umuugong ... Madilim at malamig sa labas, ang dagat ay maalon, ngunit ito ay mainit at maaliwalas sa kubo ng pangingisda. Ang sahig ng lupa ay malinis na walis; ang apoy ay hindi pa namamatay sa pugon; kumikinang ang mga babasagin sa istante. Limang bata ang natutulog sa isang kama na may puting canopy na nakababa sa alulong ng isang mabagyong dagat. Ang asawang mangingisda ay lumusong sa kanyang bangka sa umaga at hindi pa bumabalik. Naririnig ng mangingisdang babae ang dagundong ng mga alon at ang dagundong ng hangin. Sayang naman Jeanne.

Ang lumang kahoy na orasan na may namamaos na chime ay umabot ng sampu, labing-isa... Wala pa rin ang asawa ko. Sa isip ni Jeanne. Ang asawa ay hindi nagtitimpi sa sarili, sa lamig at unos ay nakakahuli siya ng isda, Siya ay nakaupo mula umaga hanggang gabi sa trabaho. At ano? Halos hindi sila kumakain. At ang mga bata ay wala pang sapatos, at sa tag-araw at taglamig ay tumatakbo sila nang walang sapin; at kumakain sila ng tinapay na hindi trigo, - mabuti na may sapat na rye. Ang mga pampalasa lamang para sa pagkain ay parang isda. "Buweno, salamat sa Diyos, malusog ang mga bata. Walang dapat ireklamo," sa isip ni Zhanna at muling nakinig sa bagyo. "Nasaan na siya? Iligtas mo siya, Panginoon, iligtas mo siya at maawa ka!” sabi niya at tinakrus ang sarili.

Masyado pang maaga para matulog. Bumangon si Jeanne, itinapon ang isang makapal na scarf sa kanyang ulo, sinindihan ang isang parol at lumabas sa kalye upang tingnan kung tumahimik na ang dagat, kung liwanag na ba, at kung nakabukas ang lampara sa parola, at kung nakikita niya. bangka ng kanyang asawa. Pero wala kang makikita sa dagat. Pinalis ng hangin ang kanyang panyo mula sa kanya at kumatok sa pintuan ng isang kalapit na kubo na may napunit, at naalala ni Jeanne na mula noong gabi ay gusto niyang bisitahin ang kanyang maysakit na kapitbahay. "Walang magbabantay sa kanya," naisip ni Jeanne at kumatok sa pinto. Nakinig ako... Walang sumasagot.

"Ito ay isang masamang negosyo ng balo," iniisip ni Jeanne, na nakatayo sa threshold.

Paulit ulit na kumatok si Jeanne. Walang sumagot.

- Hoy kapitbahay! sigaw ni Jeanne. "May nangyari ba," naisip niya, at tinulak ang pinto.

Mamasa-masa at malamig sa kubo. Itinaas ni Jeanne ang parol para tingnan kung nasaan ang pasyente. At ang unang nakapansin sa kanya ay ang kama na nasa tapat ng pinto, at sa kama siya, isang kapitbahay, ay nakahiga sa kanyang likod nang tahimik at hindi gumagalaw gaya lamang ng patay na kasinungalingan. Inilapit pa ni Jeanne ang Lantern. Oo, siya iyon. Ang ulo ay itinapon pabalik; sa malamig, asul na mukha, ang katahimikan ng kamatayan. Isang maputla at patay na kamay, na parang may inaabot, nahulog at nakasabit sa dayami. At doon mismo, hindi kalayuan sa namatay na ina, dalawang maliliit na bata, kulot at makakapal ang pisngi, natatakpan ng lumang damit, ay natutulog, nakayuko at nagdidikit sa kanilang mga blond na ulo sa isa't isa. Tila, ang ina, na naghihingalo, ay nagawa pa ring balutin ang kanilang mga binti sa isang lumang scarf at takpan ito ng kanyang damit. Ang kanilang paghinga ay pantay at kalmado, sila ay natutulog nang matamis at mahimbing. Inalis ni Zhanna ang duyan kasama ang mga bata at, binalot sila ng scarf, dinala sila pauwi. Mabilis ang tibok ng kanyang puso; siya mismo ay hindi alam kung paano at bakit niya ito ginawa, ngunit alam niya na hindi niya maiwasang gawin ang kanyang ginawa.

Sa bahay, inilalagay niya ang hindi pa nagising na mga bata sa kama kasama ang kanyang mga anak at dali-dali niyang hinubad ang mga kurtina. Siya ay maputla at balisa. Masakit talaga ang konsensya niya. "May sasabihin ba siya? .. – sabi niya sa sarili niya."!

Kumalabog ang pinto na parang may pumasok. Nanginginig si Jeanne at bumangon sa kanyang upuan.

"No. No one again! Lord, why did I do this?.. How can I look into his eyes now?.." At nag-isip si Zhanna at tahimik na umupo sa tabi ng kama.

Tumigil ang ulan; bukang-liwayway, ngunit umuugong ang hangin, at umuungal ang dagat gaya ng dati.

Biglang bumukas ang pinto, bumungad sa silid ang isang batis ng sariwang hangin sa dagat, at isang matangkad na mabangis na mangingisda, na kinaladkad ang basang punit-punit na lambat sa likod niya, pumasok sa silid na may mga salitang:

Narito ako, Jeanne!

- Ah! ikaw pala! Sabi ni Jeanne at huminto, hindi naglakas-loob na itaas ang mga mata sa kanya.

- Aba, gabi na! Takot!

- Oo, oo, ang panahon ay kakila-kilabot! Well, ano ang tungkol sa pangingisda?

- Crap, talagang crap! Walang nahuli. Nasira lang ang net. Masama, masama! .. Oo, sasabihin ko sa iyo, at maganda ang panahon! Parang wala akong maalala na gabing ganito. Anong catch! Salamat sa Diyos nakauwi ka ng buhay... Aba, anong ginagawa mo dito nang wala ako?

Kinaladkad ng mangingisda ang kanyang mga lambat sa silid at umupo sa tabi ng kalan.

- AKO AY? sabi ni Jeanne na namumutla. - Oo, ano ako ... Umupo ako sa pananahi ... Ang hangin ay umuungol nang labis na naging nakakatakot. natakot ako para sayo.

"Oo, oo," ungol ng asawa, "ang panahon ay masama!" Oo, ano ang magagawa mo!

Parehong natahimik.

“Alam mo ba,” sabi ni Jeanne, “ang kapitbahay, si Simon, ay namatay.

“At hindi ko alam kung kailan; tama, kahapon. Oo, mahirap para sa kanya ang mamatay. Oo, at para sa mga bata, ito ay dapat, kung gaano kasakit ang aking puso! Pagkatapos ng lahat, dalawang bata ay mga mumo ... Ang isa ay hindi pa rin nagsasalita, at ang isa ay nagsisimulang gumapang ng kaunti ...

Natahimik si Jeanne. Sumimangot ang mangingisda; naging seryoso ang mukha niya, abala.

- Well, negosyo! sabi niya sabay kamot ng ulo. - Well, ano ang iyong gagawin! Kukunin na natin, kung hindi magising sila, ano kaya ang kalagayan nila ng namatayan? Oh well, magkasundo tayo kahit papaano! Bumangon ka dali!

Pero hindi kumikibo si Jeanne.

– Ano ka? Ayaw? Anong problema mo Jeanne?

“Narito na sila,” sabi ni Jeanne, at hinawi ang kurtina.

mahihirap, mahirap tumingin
nobela

Fedor Mikhailovich Dostoevsky

Orihinal na wika: Petsa ng pagsulat: Petsa ng unang publikasyon: Teksto ng gawain sa Wikisource

"Mga mahihirap na tao"- ang unang nobela ni Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, na sinimulan niya noong 1844 at, pagkatapos ng maraming pagbabago, natapos noong Mayo 1845. Nakasulat sa istilo ng isang epistolary novel.

  • 1 Kasaysayan ng paglikha
  • 2 Plot
  • 3 Tauhan
  • 4 Pagpuna
  • 5 Mga Tala

Kasaysayan ng paglikha

Nagsimula ang trabaho sa nobela noong Enero 1844, ilang sandali matapos makumpleto ang pagsasalin ng Eugenie Grande ni Balzac. Nagpatuloy ang trabaho sa buong tagsibol at tag-araw ng 1844. Sa lahat ng oras na ito, walang inilaan ang may-akda sa kanyang plano. Sa wakas, sa isang liham sa kanyang kapatid na may petsang Setyembre 30, nagpasya si Dostoevsky na sabihin kung ano ang kanyang ginagawa, at ipinahayag ang kanyang intensyon na ibigay ang huling bersyon ng pagpuna sa malapit na hinaharap at, nang makatanggap ng sagot noong Oktubre 14, sa i-publish ang nobela sa Otechestvennye Zapiski.

Gayunpaman, ang nobela ay hindi matatapos sa Oktubre. Ang unang draft na bersyon ay handa na noong Nobyembre, ngunit noong Disyembre ito ay radikal na binago. Pebrero - Marso 1845, muling gumawa ng mga pagbabago ang manunulat, muling isinulat ang bersyong ito nang buo at muling nagpasya na itama ang edisyon. Noong Mayo 4, 1845 lamang, natapos ang nobela.

Si Dmitry Grigorovich, na nanirahan mula sa katapusan ng Setyembre 1844 sa parehong apartment kasama si Dostoevsky, ay naalaala ang kanyang trabaho sa Poor Folk tulad nito:

"Dostoevsky<…>Nakaupo ako buong araw at bahagi ng gabi sa aking mesa. Hindi siya umimik tungkol sa kanyang isinusulat; sinagot niya ang aking mga tanong nang may pag-aatubili at walang kabuluhan; Alam ko ang pag-iimik niya, hindi na ako nagtanong." Ang pahina ng pamagat ng "Petersburg Miscellany" (1846), kung saan unang nai-publish ang nobelang "Poor People"

Matapos makopya ang huling bersyon sa katapusan ng Mayo, binasa ni Dostoevsky "sa isang pag-upo at halos walang tigil" ang nobela kay Grigorovich. Siya, nagulat, ay agad na sumama sa manuskrito kay Nikolai Nekrasov. Kahit na inis si Nekrasov sa huling pagbisita, pumayag siyang magbasa ng hindi bababa sa sampung pahina. Binasa nila muli ang buong nobela sa gabi, at sa alas-kwatro ng umaga ay bumalik sila sa Dostoevsky upang iulat ang kanilang kasiyahan sa ilalim ng mga sariwang impresyon ng kanilang nabasa. Sa umaga ng parehong araw, dinala ni Nekrasov ang manuskrito sa bahay ni Lopatin, kung saan ibinigay niya ito kay Vissarion Belinsky na may mga salitang: "Ang isang bagong Gogol ay lumitaw!" Natugunan ng kritiko ang gayong pahayag nang may kawalan ng tiwala, ngunit sa gabi ng parehong araw ay hiniling niya kay Nekrasov na makipagkita sa may-akda sa lalong madaling panahon. Ang pagpupulong kay Dostoevsky sa susunod na araw, mainit na binati siya ni Belinsky at lubos na pinahahalagahan ang gawain. Naniniwala si Dostoevsky sa buong buhay niya na ang pagpupulong na ito ay isang pagbabagong punto para sa kanya, pinalakas ng manunulat ang kanyang pananampalataya sa kanyang sarili, sa kanyang talento at kakayahan.

“... ang nobela ay nagbubunyag ng mga sikreto ng buhay at mga tauhan sa Russia na wala pang pinangarap noon<…>. Ito ang aming unang pagtatangka sa isang nobelang panlipunan, at ginawa, bukod dito, sa paraang karaniwang ginagawa ng mga artista, iyon ay, sila mismo ay hindi naghihinala sa kanilang ginagawa.

Nagpasya si Nekrasov na i-publish ang nobela sa kanyang bagong almanac, na hiniling niya kay Alexander Nikitenko na i-censor. Noong Enero 12, 1846, ang Petersburg Collection ni Nekrasov ay nakatanggap ng pahintulot mula sa censor at inilathala noong Enero 21.

Ang isang hiwalay na edisyon ng nobela ay nai-publish noong 1847. Para sa edisyong ito, bahagyang binawasan ng may-akda ang gawain at gumawa ng ilang mga pagbabago sa istilo.

Ang mga maliliit na pagbabago sa istilo ay ginawa din noong 1860 at 1865 nang ihanda ni Dostoevsky ang unang dalawang koleksyon ng kanyang mga gawa.

Plot

Ang nobela ay isang sulat sa pagitan nina Makar Devushkin at Varvara Dobroselova. Ang anyo ng nobela sa mga liham ay nagpapahintulot sa may-akda na ihatid ang banayad na mga nuances ng sikolohiya ng mga character na nagpapakita ng sarili.

Mga tauhan

Varvara Dobroselova at Makar Devushkin. Mga guhit ni Pyotr Boklevsky. 40s ng XIX na siglo.
  • Makar Alekseevich Devushkin
  • Varvara Alekseevna Dobroselova
  • Mga magulang ni Varvara Alekseevna Dobroselova
  • Anna Fedorovna
  • Maid Teresa
  • Mag-aaral na si Pokrovsky
  • Ama ng mag-aaral na si Pokrovsky
  • Gorshkov kasama ang pamilya
  • Ratazyaev
  • Bykov
  • Fedora

Pagpuna

Ang kasabikan, na nagsimula na noong unang pagbasa ng manuskrito ng nobela, ay lalo pang tumindi sa paglipas ng panahon. Noong taglagas ng 1845, bago pa man mailathala, "kalahati ng Petersburg ay nagsasalita na tungkol sa Poor Folk", "Hindi kapani-paniwalang paggalang sa lahat ng dako, kakila-kilabot na pag-usisa tungkol sa akin." Pagkatapos ay nakilala ni Dostoevsky sina Vladimir Odoevsky, Vladimir Sollogub at Ivan Turgenev.

Pagkatapos ng paglabas ng Petersburg Collection, Bulgarin, upang mapahiya ang bago direksyong pampanitikan, ay gumagamit ng terminong "natural na paaralan" sa unang pagkakataon. Ang "mga mahihirap" ay itinuturing na isang programa para sa paaralang ito, kaya sa mahabang panahon sila ay naging paksa ng matalim na kontrobersya sa mga ideologo, tagasunod at mga kalaban nito.

Ang mga unang review ay sobrang polar. Ang mga reaksyonaryong kritiko mula sa The Northern Bee, ay tinutuya sa mismong nobela, at sinabi ng Illustrations na ang nobela ay walang anyo at nilalaman.

Ngunit nakilala ng marami ang namumukod-tanging talento ng may-akda at ang kahalagahan ng akda. Lalo na mahalagang punto(hindi para sa buong paaralan ng kalikasan, ngunit partikular para sa may-akda) Si Dostoevsky mismo ay nag-iisa sa isang liham sa kanyang kapatid na may petsang Pebrero 1, 1846, kung saan pinag-uusapan niya kung paano tinanggap ang publikasyon ng kanyang nobela. Sa iba pang mga bagay, mayroong mga sumusunod na linya:

"Nakahanap sila ng bago, orihinal na stream sa akin (Belinsky at iba pa), na binubuo sa katotohanan na kumikilos ako sa pamamagitan ng pagsusuri, at hindi sa pamamagitan ng synthesis, iyon ay, lumalim ako, at pinag-uuri-uri ang mga atomo, hinahanap ko ang kabuuan. , habang direktang kinukuha ni Gogol ang kabuuan ... "

Mahalaga rin ang paghahambing ng gawain ng dalawang manunulat ni Valerian Maikov, na ginawa noong katapusan ng 1846 (nang si Dostoevsky, bilang karagdagan sa Poor People, ay naglathala lamang ng ilang mga gawa ng maliliit na anyo):

“... Si Gogol ay isang makata na pangunahing sosyal, at si G. Dostoevsky ay higit na sikolohikal. Para sa isa, ang indibidwal ay mahalaga bilang isang kinatawan ng isang tiyak na lipunan o isang tiyak na bilog; para sa isa pa, ang lipunan mismo ay kawili-wili sa mga tuntunin ng impluwensya nito sa personalidad ng indibidwal ... "

Si Gogol mismo, pagkatapos basahin ang nobela, ay nagsalita din ng mabuti tungkol sa kanya at sa may-akda, ngunit, tulad ng ilang iba pang mga kontemporaryo, tinawag ang malaking dami ng trabaho na isang kawalan. Dostoevsky, sa kabilang banda, ay naniniwala na sa nobela "walang labis na salita", gayunpaman, kapag inihahanda ang nobela para sa isang hiwalay na edisyon, gayunpaman, bahagyang binawasan niya ito.

Mga Tala

  1. F. M. Dostoevsky. Liham kay M. M. Dostoevsky na may petsang Setyembre 30, 1844 // Mga Nakolektang Akda sa labinlimang volume. - St. Petersburg: Nauka, 1996. - V. 15. Mga Liham 1834-1881. - S. 44-46. - 18,000 kopya. - ISBN 5-02-028-255-3.
  2. 1 2 Grigorovich DV Mga alaala sa panitikan. - M., 1987.
  3. Diary ng manunulat. 1877. Enero. Ch. 2. § 4
  4. Klementy Berman Nevsky Prospekt // "Our Texas": Pahayagan. - Houston, 2003. - V. No. 80, Mayo 2.
  5. Annenkov P. V. Mga alaala sa panitikan. - M., 1983. - S. 272.
  6. G. M. Fridlender. Mga Tala. "Mga mahihirap na tao" // F. M. Dostoevsky. Mga nakolektang gawa sa labinlimang volume. - L .: Nauka, 1989. - T. 1. Mga nobela at kwento 1846-1847. - S. 430-442. - 500,000 kopya. - ISBN 5-02-027899-8.
  7. F. M. Dostoevsky. Liham kay M. M. Dostoevsky na may petsang Oktubre 8, 1845 // Mga Nakolektang Akda sa labinlimang volume. - St. Petersburg: Nauka, 1996. - V. 15. Mga Liham 1834-1881. - S. 51-53. - 18,000 kopya. - ISBN 5-02-028-255-3.
  8. F. M. Dostoevsky. Liham kay M. M. Dostoevsky na may petsang Nobyembre 16, 1845 // Mga Nakolektang Akda sa labinlimang volume. - St. Petersburg: Nauka, 1996. - V. 15. Mga Liham 1834-1881. - S. 54-56. - 18,000 kopya. - ISBN 5-02-028-255-3.
  9. 1 2 Northern bubuyog. - Enero 26, 1846. - Blg. 22
  10. Northern bubuyog. - Enero 30, 1846. - Blg. 25. - S. 99
  11. Northern bubuyog. - Pebrero 1, 1846. - Blg. 27. - S. 107
  12. Ilustrasyon. - Enero 26, 1846. - Blg. 4. - S. 59
  13. 1 2 F. M. Dostoevsky. Liham kay M. M. Dostoevsky na may petsang Pebrero 1, 1846 // Mga Nakolektang Akda sa labinlimang volume. - St. Petersburg: Nauka, 1996. - V. 15. Mga Liham 1834-1881. - S. 56-58. - 18,000 kopya. - ISBN 5-02-028-255-3.
  14. Domestic notes - 1847. - No. 1. - Otd. 5. S. 2-4.
  15. N. V. Gogol. Liham kay A. M. Vielgorskaya na may petsang Mayo 14, 1846 // kumpletong koleksyon mga sanaysay. - M., 1952. - T. 13. - S. 66.

mahihirap na tao, mahihirap na tao episode 1, mahihirap na tao season 2, mahihirap na tao aktor, mahihirap na tao dostoevsky, mahihirap na tao libro, mahihirap na tao download, mahihirap na tao nanonood, mahihirap na tao tnt, mahihirap na tao basahin

Mga mahihirap na tao impormasyon tungkol sa

Artistic na pagka-orihinal kuwento ni L.N. Tolstoy "Mahirap na tao"

Mga layunin:

Pang-edukasyon: Lumikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng produktibong pag-iisip kung saan makikilala ng mag-aaral pagka-orihinal ng genre kuwento ni L.N. Tolstoy "Mahirap na tao". Unawain at bumalangkas ang tema, ang ideya ng isang proyektong pampanitikan, makilala ang mga bayani nito.

Pagbuo: Upang lumikha ng isang kondisyon para sa pagbuo ng isang personalidad batay sa asimilasyon ng mga pamamaraan ng aktibidad: ang pagbuo ng mga kasanayan sa lexical na gawain, nagpapahayag ng pagbasa. Ang kakayahang tukuyin ang mga ugnayang sanhi-at-epekto (sa mga aksyon ng mga bayani ng isang masining na proyekto, isang kuwento), pumili ng mga argumento upang kumpirmahin ang kanilang sariling posisyon at bumalangkas ng mga konklusyon.

Kakayahang magtrabaho kasama ang isang diksyunaryo.

Pang-edukasyon: Upang lumikha ng mga kondisyon kung saan ang mga mag-aaral ay bubuo ng pag-unawa hindi lamang sa posisyon ng may-akda sa mga aksyon ng mga bayani ng kuwento, kundi pati na rin sa kanilang saloobin dito, tungkol sa pangangailangan na gumawa ng mabuti at ang pagkakaisa ng pagpapahalaga sa mga ideyang makatao sa iba't ibang pambansang tradisyon.

Mga gawain:

    alam kung paano ibigay ang mga ito leksikal na kahulugan sa tulong ng isang paliwanag na diksyunaryo.

    Suriin ang mga fragment ng teksto upang ipakita ang mga larawan.

    Tukuyin ang dahilan ng mga aksyon ng mga pangunahing tauhan.

    Tukuyin ang ideya ng gawain

SA PANAHON NG MGA KLASE.

Ngayon ay inaanyayahan kita sa isang pag-uusap na may kinalaman sa ating lahat. Ang aming matalinong interlocutor ay ang mahusay na manunulat na si Leo Tolstoy, na, bilang isang bata, ay pinangarap na ang lahat ay magiging masaya. Sa gilid ng bangin, siya, kasama ang kanyang mga kapatid, ay nagbaon ng isang berdeng patpat, kung saan, ayon sa mga salita ng kanyang nakatatandang kapatid na si Nikolai, isang lihim ang isinulat tungkol sa "kung paano gawin ang lahat ng tao na hindi malaman ang anumang kasawian, ngunit maging laging masaya!”.

Maraming taon na ang lumipas mula noon, at sinusubukan pa rin ng mga tao na matuklasan ang sikretong ito, marahil ito ay nakatago sa mga gawa mismo ng manunulat. Ngayon ay susubukan naming hanapin ito sa isa sa mga gawa ni Lev Nikolayevich, na tinatawag na "Mahirap na tao."

Kaya,

Paksa ng ating aralin na “Masining na pagka-orihinal ng L.N. Tolstoy "Mahirap na tao".

Sa iyong palagay, bakit tinawag na "Poor People?" ang kuwento.

Anong mga asosasyon ang mayroon ka sa salitang "mahirap"? (Kaawa-awa, kawawa)

(isusulat sa pisara ang mga sagot ng mag-aaral)

Hulaan kung ano ang magiging kwento batay sa pamagat nito.

Ngayon ay susubukan naming kumpirmahin o pabulaanan ang iyong hypothesis.

Pagtatakda ng mga layunin at layunin (kasama ang mga mag-aaral).

Ano sa palagay mo ang kailangan nating gawin upang maunawaan ang may-akda? (Kunin ang kaalaman sa gawain, hanapin ang tema at ideya).

Anong mga gawain ang kailangan nating itakda sa ating sarili upang matukoy ang ideya ng gawain?

    Maghanap ng mga keyword upang matukoy ang tema ng trabaho.

2. Maibigay ang kanilang leksikal na kahulugan sa tulong ng diksyunaryong nagpapaliwanag.

3. Suriin ang mga fragment ng teksto upang ipakita ang mga larawan.

4. Itatag ang dahilan ng mga aksyon ng mga pangunahing tauhan.

5. Ibunyag ang genre ng orihinalidad ng kuwento.

Guro. Ang "Poor People" ay isang prosa transkripsyon ng isang tula ng Pranses na manunulat na si Victor Hugo, na ang gawa ng manunulat ay lubos na pinahahalagahan at minahal. Sa muling paggawa ng tula ni Hugo para sa publikasyon, sinikap ni Tolstoy sa kanyang mga pagwawasto at paglilinaw na maging malapit hangga't maaari sa orihinal. " Ito ay isang klasikong bagay na ang pagsira dito ay isang kasalanan », sabi ng manunulat.

Ano ang isang "klasiko"? (Isang gawain na nagdadala ng isang unibersal na kahulugan, pag-unawa na, marahil, ay lalapit tayo sa pagtuklas ng lihim ni Tolstoy, na nangarap ng kaligayahan para sa lahat ng tao.)

Ang mga tampok ng genre ng orihinal ay nag-iwan ng kanilang marka sa bersyon ng prosa. Siya ay naging malapit sa genre ng prosa tula, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng kaiklian, larawan ng character sa isang sandali sa isa gawa, koleksyon ng imahe pananalita at ritmo.

Ngayon ay maririnig mo ang pagbabasa ng kuwento, kung saan subukang pansinin ang mga tampok na ito.

(Ekpresibong pagbasa na may mga elemento ng masining na pagsasalaysay).

Guro. Anong mga damdamin ang napukaw ng kuwento sa iyo?

Tingnan natin ang mga detalye ng kuwento.

Mga tanong para sa klase:

Anong mga detalye ang mahalaga upang ilarawan ang buhay ng pamilya ni Jeanne. Maglista ng mga pangunahing salita at parirala.

Maghanap ng isang paglalarawan ng kalikasan. (Ang imahe ng mga elemento ay laban sa init ng apuyan (antithesis)

Pangalanan ang mga pamamaraan na ginamit ng may-akda (Contradiction - labas / loob (elemento / tirahan).

Ano ang papel na ginagampanan ng mga diskarte sa paglalarawan ni Jeanne? (Mapag-alaga na ina, babaing punong-abala, mapagmahal na asawa)

Sabihin sa amin ang tungkol sa saloobin ni Jeanne sa kanyang asawa. Anong mga salita ang pipiliin mong ilarawan. (Pagbabasa ng fragment mula sa "It's too early to sleep ..." hanggang "... nothing is visible."

Ano ang tono ng episode na ito? (pagkabalisa, pag-aalala). Ano ang mga pamamaraan na ginamit ng may-akda upang maihatid ang intonasyong ito (ritmo ng teksto, ang parehong pagbuo ng mga pangungusap).

Guro. Sa lahat ng bagay, ramdam ni Jeanne ang pag-aalala sa kanyang pamilya at asawa. Mahal niya, iginagalang at naiintindihan ang kanyang asawa, nag-aalala tungkol sa kanya at tumutulong sa lahat.

(Kabaitan, pagmamahal, pangangalaga, pag-unawa, kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili).

Pagbabasa ng mga fragment: "Ang hangin ay pinupunit ang kanyang panyo mula sa kanya ..." naisip niya at itinulak ang pinto; "Si Zhanna ay kumukuha ng isang duyan kasama ang mga bata ... hindi niya maiwasang gawin ang kanyang ginawa." (Hanapin ang mga keyword)

Bakit kumatok si Jeanne sa pinto? Bakit mo kinuha ang mga bata? (Hindi maaaring gawin kung hindi man.)

(“Ang mabuting pag-iisip ay nabubuhay sa puso ng isang tao” - Gregory the Philosopher)

Paano kinuha ng asawang lalaki ang balita ng pagkamatay ng isang kapitbahay? Hanapin ang sagot sa teksto. Natahimik si Jeanne. Sumimangot ang mangingisda.... Bilisan mo!".

Paano nailalarawan ng fragment na ito ang asawa ni Jeanne? (Pinanagutan niya ang buhay ng mga bata, kaya nangangatuwiran siya, ngunit hindi nagtagal. Pinag-isipan niya ito at nagdesisyon. Hindi niya magagawa kung hindi man.)

Basahin ang pagtatapos. Anong impression ang iniwan niya sa iyo?

Balik tayo sa pamagat.

Ang pangalan ay palaging mahirap na pagsubok para sa artista. Sinasalamin nito ang parehong tema at ideya.

Alalahanin ang iyong mga kaugnayan sa salitang "mahirap ' (kawawa, kawawa). Nagbago na ba sila?

Ano ang nararamdaman sa atin ng mga taong may kapansanan? (Nakaka awa). At anong pakiramdam ang nararanasan sa atin ng may-akda kapag pinag-uusapan si Jeanne at ang kanyang asawa? (Kasiyahan). Kaya bakit ang kuwento ay tinatawag na "mahirap na tao"? mahirap ba talaga sila? (Mapagbigay sila). Paano nabuo ang salitang ito? (Dakilang kaluluwa).

("Ang kabutihang-loob ay walang iba kundi ang habag ng isang marangal na puso" .

N. Chamfort)

Ano sa palagay mo ang kahulugan ng pamagat ng kuwento?

Tinatawag ang kwentong "Mahirap na tao", binigyan kami ng may-akda ng isang bugtong. Pinag-uusapan ang mahirap kalagayang pinansyal Ang pamilya ni Jeanne, ang may-akda ay nagpapaisip sa mambabasa na hindi tungkol sa kung bakit sila mahirap, ay hindi nagbubunga ng damdamin ng awa para sa kanila, ngunit hinihikayat ang mambabasa na simulan ang pag-iisip tungkol sa kabutihan, tungkol sa kahandaang tumulong sa mga tao. Ang posisyon ng pamilya ay binibigyang-diin lamang ang laki ng kabutihang-loob ng mga taong ito, dahilan upang humanga ang mambabasa sa kanilang gawa.

Maaari mo na bang sagutin ang tanong lihim inihayag sa atin ng may-akda ng kuwento kung ano ang kailangang gawin upang mapasaya ang mga tao?

(gumawa ng mabuti)

Kaya ano ang mabuti? ( Isang bagay na positibo, mabuti, kapaki-pakinabang, ang kabaligtaran ng kasamaan; mabuting gawa. Dictionary S.N. Ozhegov.)

Sang-ayon ka ba sa mga pahayag ni L.N. Tolstov "Paggawa ng mabuti, magpasalamat dito"; "Ang kabutihan na ginagawa mo mula sa puso, palagi mong ginagawa sa iyong sarili."

Kailan ka nagkakaroon ng higit na kasiyahan kapag gumagawa ka ng mabuti para sa iyo, at kapag gumawa ka ng mabuti para sa iba? (kapag ginawa mo ito sa iyong sarili - ito ay mas kaaya-aya ...)

Ang sikretong ito ay kilala sa buong mundo. mga simpleng tao dahil ito ay mga pangkalahatang pagpapahalagang moral (mga kasabihan ng mga pantas iba't-ibang bansa ipinakita sa klase).

"Sa lahat ng mga regalo ng mundo, isang magandang pangalan lamang ang natitira, at sa kasamaang-palad ay siya na hindi umalis kahit na ito (Saadi)"

Among Mga Cossack nagkaroon ng hindi nakasulat na batas - "Gumawa ng mabuti ng patago, ang Circle ay malinaw na mag-iingat" (Ignat's Testament). Sa mga nayon ng Cossack, mga bata " isang soum ” at malayang inampon ang mga kapitbahay kung naiwan silang walang mga magulang o hindi kayang pakainin ng pamilya ang lahat ng mga bata.

Bakit hindi lahat ng tao ay nagsisikap na gumawa ng mabuti para sa iba? (Hindi lahat ay naiintindihan kung ano ang kailangang gawin.) Marami ang hindi naniniwala sa mabuti, bukod pa, mas madaling gumawa ng masama. Ano ang kailangan upang maniwala sa kabutihan?

"Upang maniwala sa mabuti, kailangan mong simulan ang paggawa nito!" - sabi ni Leo Tolstoy.

BUOD ng aralin:

Kaya ano ang nakasulat sa berdeng patpat?

Naabot na ba natin ang layunin na itinakda natin sa simula ng aralin?

Ngayon hinawakan namin ang pahiwatig sa tana ng berdeng wand. Pag-aaral ng iba pang mga gawa ng L.N. Tolstoy, matutuklasan mo ang sikretong ito para sa iyong sarili hanggang sa huli. L.N. mismo Tolstoy ay naging sikat na manunulat naalala: " ... at tulad ng paniniwala ko noon na mayroong berdeng patpat kung saan nakasulat ang isang bagay na dapat sirain ang lahat ng kasamaan sa mga tao at magbigay sa kanila ng malaking kabutihan, kaya naniniwala ako ngayon na ang katotohanang ito ay umiiral at ito ay ihahayag sa mga tao at ibigay mo sa kanila ang ipinangako niya...»

Takdang aralin: Tandaan ang mga iyon mabubuting gawa na ginawa para sa iyo ng palihim... Nakagawa ba sila ng mabuti sa iyo nang palihim?

Composition-miniature "Maganda sa buhay ko ..."

Odnosum - Cossack kasama sa isang kampanya, kapatid-sundalo, kasamahan; ang mga Cossack ay may mga pack bag, isa para sa dalawa, tatlo, o higit pang mga tao.

MBOU "Babushkinskaya sekondaryang paaralan»

Abstract bukas na aralin sa panitikan sa baitang 6 sa paksa

“Mga aral ng kabaitan sa kwento ni L.N. Tolstoy "Mahirap na tao"

Inihanda ng isang guro ng wikang Ruso

at panitikan MBOU "Babushkinskaya

Paaralan "Kazunina Tatyana Nikolaevna

Sa. sila. Babushkina

2016

Uri ng aralin: isang aral sa asimilasyon ng bagong kaalaman.

Ang layunin ng aralin: ang paglikha ng mga kondisyon ng organisasyon at nilalaman para sa mga mag-aaral na makilala ang kuwento ni L. N. Tolstoy "Mahirap na tao" at pagbutihin ang pagsusuri likhang sining maliit na anyo.

Layunin ng aralin:

    Upang ipaalam sa mga mag-aaral ang kwento ni L.N. Tolstoy "Mga mahihirap na tao" at pag-aralan ito gamit ang "pagbabasa na may mga paghinto" na pamamaraan.

    Sa mabagal na pagbabasa ng kwentomagbigay ng iyong sariling pagtatasa sa desisyon ng mga karakter, unawain ang posisyon ng may-akda(ang pagnanais na magsakripisyo sa sarili sa ngalan ng kabutihan at pagmamahal)atkumbinsihin ang mga mag-aaral ng pangangailangan para sa kabaitan, awa, habag.

    Upang bumuo ng mga kasanayan sa komunikasyon, ang kakayahang gumawa ng mga pahayag sa bibig sa isang naibigay na paksa.

    Bumuo ng mga moral at aesthetic na ideya sa panahon ng pagtalakay sa paksa ng aralin.

    Isaalang-alang at suriin ang iyong sariling mga aksyon at ang mga aksyon ng iyong mga kasama.

Mga kinakailangang kagamitan : aklat-aralin, presentasyon para sa aralin,ponograma - P.I. Tchaikovsky "Old French Song", mga diamante ng papel.

Teknolohikal na mapa ng aralin

STRUKTURA AT PROSESO NG ARALIN

Yugto ng aralin

Aktibidad ng guro

Mga aktibidad ng mag-aaral

Nabuo ang UUD

    Oras ng pag-aayos.

Pagbati ng mga mag-aaral

Paghahanda sa lugar ng trabaho

Komunikatibo(makinig at unawain ang pananalita ng iba)

    Pagtatakda ng layunin at layunin ng aralin (pagganyak).

Sa takbo ng pag-uusap, binabalangkas niya ang layunin ng aralin.

Sa kurso ng pag-uusap, bumalangkas ng mga layunin ng aralin

Cognitive: ay may kamalayan sa gawaing pang-edukasyon at nagbibigay-malay.

Regulatoryo: ay nagpaplano mga kinakailangang aksyon, mga operasyon.

Komunikatibo: matutong unawain ang posisyon ng kapareha.

3.Pag-update ng kaalaman. Pagkilala sa lugar at sanhi ng mga kahirapan.

Sinusuri ang takdang-aralin (indibidwal na paghahanda ng isang mensahe tungkol sa isang tula ni V. Hugo, isang mini-essay sa kabaitan)

Nakikinig sila sa mensahe ng mag-aaral tungkol sa tula ni V. Hugo Mga mahihirap, sumasagot sa mga tanong ng guro, nagbabasa ng kanilang mga sanaysay.

Cognitive: magsagawa ng mga aktibidad na pang-edukasyon at nagbibigay-malay.

Regulatoryo(pagtatasa ng mga resulta ng takdang-aralin).

Personal(moral at etikal na oryentasyon).

4. Pangunahing pagdama at asimilasyon ng bago materyal na pang-edukasyon, kung saan hinuhulaan ng mga mag-aaral ang nilalaman ng kuwento sa pamagat nito, sa palagay ko.

Ekspresibong binabasa ang kuwento laban sa background ng Old French Song ni Tchaikovsky, sinusubaybayan ang antas ng pag-unawa sa teksto

Nakikinig sila sa pagbabasa ng guro, isinasaalang-alang ang mga reproduksyon sa pagtatanghal, sinusuri ang mga damdaming dulot ng kanilang narinig at nakita.

nagbibigay-malay maghanap ng kinakailangang impormasyon (mula sa kuwento ng guro), magtatag ng mga ugnayang sanhi, gumawa ng mga konklusyon, paglalahat)

Komunikatibo:(magbalangkas ng kanilang sariling mga saloobin, ipahayag at bigyang-katwiran ang kanilang pananaw).

6. Paglalapat ng teoretikal na mga probisyon sa mga tuntunin ng paglutas ng mga problemang pang-edukasyon.

Nag-aayos ng gawain sa pagsusuri ng mga problema ng kuwento.

Suriin ang kuwento sa mga tanong at gawain ng guro, ipaliwanag ang kahulugan ng pamagat ng akda. Ilahad ang mga resulta ng gawain.

Komunikatibo: bumalangkas ng kanilang sariling mga kaisipan, ipahayag at bigyang-katwiran ang kanilang pananaw.

Regulatoryo: nakapag-iisa na bumuo ng isang monologue na pahayag, pansinin ang mga pagkakamaling nagawa at itama ang mga ito.

Personal: makakuha ng mga bagong kaalaman, kasanayan, pagbutihin ang mga umiiral na.

5.Dynamic na paghinto

Nagbabasa ng mga pahayag mga sikat na tao tungkol sa kabaitan

Bumangon sila kung sumasang-ayon sila sa bawat isa sa kanila, manatili sa kanilang mga lugar / kung hindi.

Personal: mulat sa pangangailangan para sa pangangalagang pangkalusugan

7. Pagninilay ng aktibidad.

Ibigay ang buod ng nakuhang karanasan sa pagbasa ng mga mag-aaral (Ano ang tawag mo sa kuwento pagkatapos pag-aralan ito?)

Magtatag ng mga ugnayang sanhi.

Regulatoryo: suriin ang kanilang gawain.

Komunikatibo: suriin ang mga kilos ng kanilang mga kaklase, matutong maunawaan ang posisyon ng kapareha. Personal: suriin ang nilalaman ng materyal na hinuhukay mula sa moral at etikal na pananaw.

8. Kontrol sa proseso at resulta mga aktibidad sa pagkatuto mga mag-aaral.

Pagkomento sa takdang-aralin.

Pinipili nila ang araling-bahay mula sa mga iminungkahi ng guro, na isinasaalang-alang ang mga indibidwal na kakayahan (isang detalyadong sagot sa isang tanong o isang mini-essay sa isang paksa na gusto nila, isang nagpapahayag na pagbabasa ng isang sipi mula sa isang kuwento na may komentaryo sa pagpili ng isang episode).

Regulatoryo: nakapag-iisa planuhin ang mga kinakailangang aksyon, mga operasyon.

Cognitive: maghanap ng kinakailangang impormasyon kapag gumaganap takdang aralin.

Buod ng aralin

Kabaitan ang tanging kasuotan

na hindi kumukupas.

    Hello guys. Ngayon ipinagpapatuloy namin ang aming pag-uusap sa paksang "Paglalarawan ng mga mahihirap na tao sa mga gawa ng mga manunulat na Ruso noong ika-19 na siglo." Bilang isang epigraph sa ating aralin, nais kong kunin ang mga salitang: "Ang kabaitan ay ang tanging kasuotan na hindi napupuna." Paano mo naiintindihan ang pariralang ito? Sumasang-ayon ka ba sa kanya?

    Pumili ng mga kasingkahulugan para sa salitang "kabaitan" ( pag-unawa sa isa't isa, awa, pakikiramay, kabaitan, optimismo, paggalang, pagmamahal, empatiya, pagtugon)

    I asked you to write a short essay “Ano ang kabaitan? Paano ang mundo kung ang kabaitan ay naghahari dito? Basahin ang iyong mga pahayag tungkol sa kabaitan.

Bilang mga pagpipilian:

Kung mas maraming mabubuting tao sa mundo, mas mabubuhay tayo.

Mas masayahin at madaldal ang mababait, marami silang kaibigan.

Ang kabutihan lamang ang makakasira at makapagtagumpay sa kasamaan.

SA mabait na tao mas madaling makipag-usap at makipagkaibigan.

Ang kabaitan ay isang mabuting saloobin sa mga tao.

Ang pakikiramay ay isang udyok ng kaluluwa.

Kaawa-awa ang mga matatanda, sugatan, may sakit - iyan ang awa.

Ang kabaitan ay hindi mailalarawan.

Hulaan kung anong mga layunin ang itinakda natin ngayon sa aralin, kung ano ang gagawin natin (magbasa ng isang gawain tungkol sa kabaitan, pag-usapan kung sino ang gumagawa ng mabuti at sino ang hindi, atbp. mga opsyon)

    Ngayon ay babasahin natin ang teksto na tinatawag na "Mahirap na Tao". Ngunit una, pakinggan natin ang mensahe ni Ksenia Knyazeva tungkol sa kung paano nilikha ang gawaing ito.

    Guys, ano sa tingin nyo ang magiging kwentong ito? Sa pamamagitan ng pangalan, hulaan kung paano bubuo ang mga kaganapan dito.

Sa yugtong ito ng aralin, hinuhulaan ng mga mag-aaral ang nilalaman, mas maraming opsyon ang inaalok ng mga mag-aaral, mas kawili-wili.

Mga halimbawang tugon ng mag-aaral:

- Marahil, ito ay isang kuwento tungkol sa mga taong namuhay nang napakahirap, at pagkatapos ay yumaman.

- Marahil ito ay isang kuwento tungkol sa mga taong mahirap sa materyal, ngunit mayaman sa espirituwal.

    Simulan na nating basahin ang kwento. (Pagbasa ng guro ng kuwento ni L.N. Tolstoy na "Poor People" - sa simula - laban sa background ng "Old French Song" ni Tchaikovsky sa mga salitang "... sabi niya at tinawid ang sarili."1 hinto

    Ano ang natutunan natin tungkol sa pangunahing tauhang babae ng kuwento? Anong mga detalye ang nagpapatingkad sa matinding kahirapan ng pamilya ni Jeanne? Maglista ng mga pangunahing salita at parirala. Ano ang papel na ginagampanan ng tanawin sa kuwento? Sabihin sa amin ang tungkol sa saloobin ni Jeanne sa kanyang asawa.

(Ang kanyang pangalan ay Zhanna, siya ay asawa ng isang mangingisda. Siya ay nakatira sa isang mahirap ngunit napakaayos na kapaligiran ...)

Ang kanyang asawa ay halos hindi kumikita ng pera para sa mga damit at pagkain, ngunit si Jeanne ay hindi nagreklamo, ngunit ipinagdarasal siya.)

    Ano sa tingin mo ang susunod na mangyayari?

    Binabasa ang teksto sa mga salitang “... Kumatok si Jeanne sa pinto. Nakinig ... Walang sumasagot». (2nd stop)

    Saan pupunta si Jeanne? (bisitahin ang kapitbahay)

    Bakit? (Siya ay may sakit)

    Ano kaya ang nangyari sa bahay ng kapitbahay?

Binabasa ang teksto hanggang sa mga salitang "Natutulog sila nang mahimbing at matamis».( 3rd stop )

    Anong mga detalye ang tumutukoy sa kalagayan ng pamilya Simon? Pangalanan sila. Ano ang hitsura ng ina ni Simon? Mga bata?

    Ano ang masasabi natin tungkol sa ina ng mga bata sa episode na ito?

(namamatay, binalot niya ang kanyang mga anak)

    Ano sa tingin mo ang gagawin ni Jeanne?

(Ang mga bata ay gumawa ng mga pagpapalagay)

Binabasa ang susunod na episode hanggang sa mga salitang "Kinilig si Jeanne at bumangon mula sa kanyang upuan."(ika-apat na hinto)

    Ano ang kinakatakutan ni Jeanne? Bakit niya sinasabi ang mga salitang "Oo, at tama, ako ay katumbas ng halaga ..."

Pagbasa ng kuwento hanggang sa mga salitang “Hinatak ng mangingisda ang mga lambat papunta sa silid at umupo sa tabi ng kalan.…» (5th stop)

    Ngayon, maaari ka bang gumawa ng mga pagpapalagay tungkol sa kung ano ang magiging reaksyon ng asawa ni Jeanne sa katotohanan na dinala niya ang mga bata sa kanyang bahay?

Basahin ang kwento hanggang sa wakas (ika-6 na hinto) .

    Nagulat ka ba sa pagtatapos ng kwento?

    Ano ang pinaka kapana-panabik na sandali sa kuwento para sa iyo?

    Nagustuhan mo ba ang kwento ni Tolstoy?

(Ibinahagi ng mga lalaki ang kanilang mga impression. Para sa ilan, ito ay isang ganap na hindi inaasahang pagtatapos).

    Subukang magbigay ng iyong sariling pagtatasa sa desisyon ni Jeanne at ng kanyang asawa.

    Babasahin ko ang mga kasabihan ng mga dakilang tao tungkol sa kabaitan sa iyo, at kung sumasang-ayon ka, pagkatapos ay mangyaring tumayo, kung hindi ka sumasang-ayon, manatili sa iyong mga upuan.

    Sa panloob na mundo ng tao, ang kabaitan ay ang araw. ()

    Ang kabaitan ay para sa kaluluwa kung ano ang kalusugan para sa katawan: ito ay hindi nakikita kapag pagmamay-ari mo ito, at nagbibigay ito ng tagumpay sa bawat negosyo. ()

    Ang kabaitan ay ang naririnig ng bingi at nakikita ng bulag. ()

    Kung gaano kabait ang isang tao, napakaraming buhay ang nasa kanya. ()

    Sa lahat ng mga birtud at birtud ng kaluluwa, ang pinakadakilang birtud ay kabaitan. ()

    Ang kasamaan ay madalian sa mundong ito, ang kabaitan ay hindi matatakasan. ()

    Sa iyong palagay, maaari rin bang mag-react ang bawat pamilya sa kasawiang sinapit ng mga kapitbahay?

    Tungkol saan ang kwentong ito? (tungkol sa kabaitan, tungkol sa pagmamahal sa mga tao).

Masasabing si Jeanne at ang kanyang asawa masasayang tao? Bakit nga ba ang pamagat ng kwento ay "Mahirap na tao"? (Nais bigyang-diin ng may-akda na ang mga bayani, mahirap sa materyal na kalagayan, sa ngalan ng pagmamahal sa kanilang kapwa ay handa para sa

pagsasakripisyo sa sarili, sa gawaing ito, naipakikita ang karunungan ng kaluluwa ng mga bayani).

    Ano ang ibang pangalan ng kwentong ito? Magtrabaho nang magkapares.

Guys offer iba't ibang pangalan nagpapaliwanag ng iyong pinili. At kabilang sa mga ito, marahil, magkakaroon ng isang pagpipilian na "Mga taong mayayaman".

    Bakit mayaman (at kung hindi, ihahandog namin ito sa mga bata para sa talakayan).

    Anong mga kayamanan ang taglay ng mga tauhan ni Tolstoy?

    Isulat natin sa maliliit na "brilyante" ng papel ang mga espirituwal na katangian ng mga taong ito. Maingat naming inilagay ang mga ito sa isang box-casket. Ang mga kayamanan ng kaluluwa ay mabubuhay dito.

    Mayroon ba tayong mga kayamanan na ito? Siyempre, ang bawat isa sa atin ay nagsisikap na gumawa lamang ng mabubuting gawa. Kumuha ng "brilyante" mula sa kahon at ipakita ito sa isa sa iyong mga kaklase, na nagpapaliwanag kung bakit.

    Kung hindi ka nakakuha ng brilyante, huwag mabalisa, siyempre, mayroon kang mga espirituwal na kayamanan, ngunit ang mga nakapaligid sa iyo ay hindi pa nakikita ang mga ito .... At upang sila ay makita ng lahat, kailangan mong maibahagi ang mga ito, dahil “kabaitan ang tanging kasuotan na hindi nauubos.

    Kaya, subukan nating buuin ang ating pag-uusap. Anong mga aral ng kabaitan ang itinuturo sa atin ni Leo Tolstoy? ( Muli tayong kumbinsido na may mga tao sa mundo na may kasama mabait na puso at ang kabutihan ay laging nagtatagumpay sa kasamaan).

Bumalik tayo sa epigraph at subaybayan ang kaugnayan nito sa nilalaman ng kuwento ( Pareho dito at doon ay tungkol sa kabaitan, ang katangiang ito ay nakakatulong sa mga bayani upang manatiling tao).

Pagninilay: Ano ang kawili-wili para sa iyo sa aralin? Naabot ba natin ang ating mga layunin?

At ano ang kwento na kawili-wili para sa iyong mga kapantay, mga magulang?

Ang kuwento ay isinulat sa simula ng ika-20 siglo, at binabasa natin ito sa ika-21 siglo.

May kaugnayan ba ang tema ng kwento ngayon?

Bakit napakahalaga ng kabaitan sa ating lipunan?

Ang sagot sa tanong na ito, marahil, ay ang iyong home essay-reasoning.

Nais kong tapusin ang aralin sa isang tula ng ika-20 siglong makata na si A. Dementiev,

Hindi ka makakabili ng kabaitan sa palengke

Hindi kukunin ang sinseridad ng kanta.

Ang inggit ay hindi nagmumula sa mga libro.

At kung walang mga libro naiintindihan namin ang mga kasinungalingan.

Lahat ay pinag-aralan sa ilalim ng parehong mga programa,

Ngunit hindi lahat ay nag-aral para sa kinabukasan.

Siya, bilang siya ay, nanatiling isang boor.

Ang isang ito - mula sa pagmamayabang ay nagkasakit.

Kumbaga, minsan edukasyon

Walang sapat na lakas para hawakan ang kaluluwa.

Ang lolo ko na walang diploma at walang titulo

Mabait lang siyang tao.

Kaya, ang kabaitan ay sa simula?

Hayaan siyang pumunta sa bawat bahay

Kahit anong pag-aaralan natin

Kung sino ka man mamaya sa buhay.

Nais kong matutunan mo ang mga aral ng kabaitan at laging handang tumulong sa mga taong may problema.

    Bilang takdang-aralin, nais kong mag-alok sa iyo ng ilang gawaing mapagpipilian:

Sumulat ng isang sanaysay-pag-alala sa mga mabubuting gawa (tungkol sa pinakakawili-wiling kaso na iyong nasaksihan o nangyari sa iyo);

Isang detalyadong sagot sa tanong na "Ano ang ginawa ng mga bayani ng L.N. Tolstoy?

Isang detalyadong sagot sa tanong na "Bakit napakahalaga ng kabaitan sa ating lipunan?"

Isang nagpapahayag na pagbabasa ng isang sipi mula sa isang kuwento na may komentaryo sa episode.

    Salamat sa iyong trabaho. Paalam.