Ano ang nalalaman mo tungkol sa ritwal ng pagpasa ng Muslim ng Hajj. Karamihan sa mga karaniwang pagkakamali at paglabag

Panimula ……………………………………………………………………………………….

Pagsasagawa ng Hajj ………………………………………………………………………………………………

Pilgrimage sa Islam. Mecca at Medina ………………………………………… ..

Iba pang mga peregrinasyon sa Islam. Mga banal na lugar ng Sunnis, Shiites ……………… ..

Mga Monumentong Muslim na Relihiyoso Gitnang Asya at Russia ……………………

Gitnang Asya ………………………………………………………………………………… ..

Moske ng Uzbekistan ………………………………………………………………………………

Moske ng Kazakhstan ………………………………………………………………………………

Moske ng Russia ……………………………………………………………………………….

Bibliography …………………………………………………………………………… ...

Panimula.

Inireseta ng Islam ang limang pangunahing tungkulin para sa mga tagasunod nito: ang paniniwala na walang Diyos maliban kay Allah, at si Muhammad ang Sugo ng Allah (shahada); limang beses araw-araw na pagdarasal (salad); kawanggawa para sa mahirap (paglubog ng araw); pag-aayuno sa buwan ng Ramadan (sauna); peregrinasyon sa Mecca at Medina, ginanap ng hindi bababa sa isang beses sa isang buhay.

Ang hajj ay isang hindi pangkaraniwang kababalaghan sa buhay ng mga Muslim. Ang layunin ng gawaing ito ay upang ihayag kung ano ang isang tungkulin ng isang Muslim bilang isang Hajj, kung paano ito nangyayari, kung ano ang Mecca at Medina, iba pang mga uri ng paglalakbay sa Islam, pati na rin ang mga monumentong relihiyosong Muslim ng Gitnang Asya at Russia.

Pagsasagawa ng Hajj

Ang ikalimang haligi ng Islam - hajj Nangangako hajj medyo naiiba mula sa katuparan ng iba pang apat na tungkulin ng isang Muslim sa para dito ay kailangan ng mananampalataya na tuluyang talikuran ang kanyang personal, pamilyar na buhay sa loob ng ilang panahon. Haji(sa Arabo "paglalakbay na may isang tiyak na layunin") ay isang paglalakbay sa Meka - ang banal na lungsod ng mga Muslim. Ang bawat may sapat na gulang, pinansyal na ligtas sa Muslim ay obligadong gumawa ng isang peregrinasyon kahit isang beses sa kanyang buhay. Kung ang isang Muslim ay hindi maaaring magbayad ng lahat ng mga gastos na nauugnay sa peregrinasyon, o pinapasan ng isang malaking pamilya, pagkatapos ay siya ay napalaya mula sa obligasyong gampanan Hajj. Ang ilang mga Muslim ay nangangako hajj maraming beses, gayunpaman, sa mga araw na ito ang nasabing kasigasigan ay hindi hinihikayat, sapagkat ang napakaraming karamihan ng mga peregrino ay nagdudulot ng mga nahihirapang paghihirap.

Ang bawat isa na nais na muling magpasyal ay inirekumenda na gawin ito sa ibang oras. Ang nasabing pamamasyal ay tinatawag na "maliit", o "mamatay ka Totoo pareho hajj nagaganap sa isang mahigpit na tinukoy na oras sa kalendaryong Muslim, sa isang buwan na tinawag zul-hijja, pang-apat pagkatapos ng Ramadan.

Nangangako hajj nangangailangan ng napakahalagang pagsisikap at sigasig mula sa mananampalataya. Ang ilang mga tao na naninirahan sa malayong lupain ay tumatagal ng ilang buwan o kahit na taon upang makarating sa Mecca.

Minsan ang mga naniniwala na umaasang magawa hajj, nakakatipid sila ng pera sa buong buhay nila, ngunit, naipon, sa huli, ang kinakailangang halaga, nalaman nila na sila ay masyadong matanda o may sakit para sa naturang peregrinasyon. Ang sinumang Muslim na, sa isang kadahilanan o sa iba pa, ay walang kakayahang gumawa hajj, maaaring magpadala ng isang "representante" sa kanyang lugar, na nagbabayad ng lahat ng mga gastos na nauugnay sa peregrinasyon. Minsan kahit na ang isang pamilya o pamayanan ay maaaring gumawa ng isang sama-samang pagsisikap upang makalikom ng pondo na kinakailangan upang maipadala ang kahit isang representante sa paglalakbay sa banal na lugar.

Pilgrimage sa Islam. Mecca at Medina

Kabilang sa limang "haligi" ng Islam, ang paglalakbay sa banal na tao ang tanging kautusan na hindi mahigpit na hinihiling. Gayunpaman, ang sinumang matandang Muslim (lalaki o babae) na hindi nagdurusa sa mga sakit sa pag-iisip at nakakahawa ay dapat na gawin ito kahit isang beses sa kanyang buhay, kung mayroon siyang paraan.

Ang pangalang Arabe para sa peregrinasyon ay ang Hajj, at ang gumawa ng peregrinasyon ay nagtataglay ng parangal na titulong Haji. Kasama sa peregrinasyon ang pagbisita sa mga banal na lugar sa Mecca at Medina; mahigpit na ipinagbabawal ng mga Muslim na pumasok sa mga lungsod na ito. Ito ang mga lungsod lamang sa mundo, ang pag-access kung saan pinapayagan sa mga naniniwala ng parehong relihiyon.

Sa Medina, binibisita ng peregrino ang mga libingan ni Mohammed at ng kanyang mga kasama: Abu Bakr, Omar at Othman. Si Medina (sa Arabe - "lungsod") ay isang kanlungan para sa propeta matapos ang kanyang pagtakas mula sa Mecca noong 622. Mula sa petsa ng paglipad na ito (sa Arabe - "hijra") ang mga Muslim ay papasok sa kanilang kronolohiya. Ang pagbisita sa Medina ay maaaring gawin bago o pagkatapos ng pangunahing pamamasyal sa Mecca.

Mecca, lugar ng kapanganakan ng propeta, ang pinaka banal na lungsod sa Islam. Ito ang kabisera ng Kaharian ng Diyos, ang ina ng mga lungsod. Narito ang templo ng Kaaba. Ito ay isang itim na gusali ng kubiko. Matatagpuan ito sa gitna ng patyo ng pangunahing mosque. Ayon sa alamat, ang templo ay itinayo sa lugar na ito ni Adan, at itinayo ito muli ni Abraham. Sa gayon, walang alinlangan na ito ang pinakalumang site ng kulto sa buong mundo. Ang walang pag-aalinlangan ay ang Kaaba ay isang lugar ng pagsamba sa mga pagano bago ang Islam, at ang mga tao ay pumupunta doon para sa malalaking kasiyahan. Nakipagkumpitensya doon ang mga Wrestler, poet at orator. Si Mohammed ay nakilahok sa muling pagtatayo ng Kaaba bago naging isang propeta.

Sa Kaaba, nariyan ang tanyag na itim na bato, na sumasagisag sa kamay ng Diyos, kung saan hinahawakan ng mga peregrino ang kanilang kamay bilang tanda ng katapatan. Gayunpaman, ang bato ay hindi isang bagay ng pagsamba: magiging salungat ito sa Islam, na kung saan ay lalong mahigpit na patungkol sa mga idolo. Gayunpaman, ang bato ay tinanggal noong ika-10 siglo. ng mga Arabo ng Oman, at sa panahon ng kanyang 21 taon ng pagkawala ay walang nagbago sa mga nakagawian ng mga peregrino. Sa pagsasagawa, ang bato ay nagsisilbing pangunahin upang markahan ang panimulang punto ng mga prusisyon na isinagawa ng mga mananampalataya sa paligid ng Ka'bah.

Isinasagawa ang pamamasyal alinsunod sa mga patakaran na inireseta ng propeta. Sa madaling salita, ang mga ritwal at ang pagkakasunud-sunod ng pagsunod ay hindi matatag.

Una sa lahat, ang manlalakbay ay dapat maghanda at mabalaan. Mayroong limang mga lugar para sa hangaring ito, matatagpuan ang mga ito malayo sa sagradong templo. Ang pinakamalapit na lugar ay ang Yalamlam, 50 km timog ng Mecca, na inilaan para sa mga manlalakbay mula sa Yemen at timog na mga bansa. Ang pinakamalayo ay ang Dhu el Hilayfa, malapit sa Medina, 450 km sa hilaga ng Mecca. Nakasalalay sa geographic na pinagmulan, sinisimulan ng mga peregrino ang Hajj sa isang tiyak na itinalagang lugar at naliligo. Ang mga kalalakihang walang ulo ay nagsusuot ng sandalyas at nagsusuot ng dalawang piraso, seamless na puting tela. Ang damit na ito, na binubura ang mga pagkakaiba ng klase, ay sumisimbolo sa pagkakapantay-pantay ng mga tao sa harap ng Diyos. Sa kaputian nito, kahawig ito ng lampin ng isang bagong panganak at saplot ng namatay. Ang mga kababaihan ay hindi kinakailangang baguhin ang kanilang mga damit, mananatili sila sa mga regular na damit.

Inihanda sa ganitong paraan, ang peregrino ay maaaring magsagawa ng isang ritwal na paglalakbay sa isang dakilang kapaligiran ng karaniwan, pinag-isa sa pamamagitan ng pananampalataya. Pumunta siya sa banal na mosque na Masjed el Haram, walang pagod na inuulit ang isang panalangin - ang tinaguriang "labbayka".

Ang bahagi ng rutang ito ay sakop ng pagtakbo. Sa bawat paglipat sa Marwah, dapat isa ay tumingin sa Kaaba, na inuulit ng tatlong beses: "Allah Akbar" - at pagbabasa ng iba pang mga ritwal na panalangin. Ang rutang "shuttle" na ito ay sumasagisag sa paggala nina Adan at Eba, pinatalsik mula sa paraiso, pati na rin ang pagpapatakbo ni Hagar, isang babaeng taga-Egypt, asawa ni Abraham, sa paghahanap ng tubig para sa kanyang anak na si Ismail.

Ang paglalakbay ay kinakailangang nagbibigay, bilang karagdagan, isang gabi ng pagmumuni-muni sa Mount Arafat, sa mga suburb ng Mecca, kung saan inihatid ng propeta ang bantog na tipan ng sermon tatlong buwan bago siya namatay. Pagkatapos ng paglubog ng araw, ang manlalakbay ay pumupunta sa banal na lugar - Muzdalifa. Kinokolekta niya ang pitong maliliit na bato sa daan upang ihagis ang mga ito sa stele, na sumasagisag sa demonyo.

Matapos ang ilang araw sa Mina, ang pagtatapos ng peregrinasyon ay papalapit na, at ang peregrino ay nahihiya sa "desacralization": nagsasakripisyo siya, bilang panuntunan, isang tupa, aahit ang kanyang ulo o pinaputulan ang kanyang buhok, naligo at nagsusuot araw-araw. mga damit. Pagkatapos ay bumalik siya sa Mecca at lumibot sa Kaaba ng pitong beses sa isang normal na bilis.

Ang peregrinasyon ay kasabay ng pagbisita sa Mosque ng Propeta sa Medina, 450 km sa hilaga ng Mecca, kung saan matatagpuan ang mga libingan ni Mohammed at ng kanyang mga kasama, ang Caliphs Abu Bakr at Omar. Ang pagbisitang ito ay maaari ding maganap bago ang peregrinasyon.

Mayroong isang mas maikling anyo ng peregrinasyon ("umrah"), na hindi kasama ang mga lugar sa labas ng Mecca. Gayunpaman, ang "pagpapakabanal" ay dapat gawin sa labas ng lungsod.

Ang sapilitan na katangian ng Hajj para sa sinumang Muslim na may mga paraan upang gawin ito ay gumagawa ng peregrinasyon ng isa sa mga pinaka-kahanga-hangang malawak na piyesta opisyal ng relihiyon ng sangkatauhan. Ang pinakamalaking bilang ng mga peregrino ay nagtitipon pangunahin sa huling buwan ng buwan ng buwan - ang buwan ng Hajj.

Mayroong higit sa 2 milyong mga peregrino taun-taon, kung saan ang 200 libo ay mula sa Saudi Arabia at halos 800 libo ay mula sa Yemen.

Ang Pilgrimage ay isa ring pangunahing gawain sa komersyo na bumubuo ng makabuluhang kita para sa mga tao sa Mecca. Isa pang detalye: itinuturing na prestihiyoso na maglagay ng mga gintong korona sa ngipin sa okasyon ng Hajj.

Iba pang mga peregrinasyon sa Islam. Mga banal na lugar ng Sunnis, Shiites

Bagaman ang peregrinasyon sa Mecca ay isa lamang na inireseta ng Qur'an, ang mga Muslim ay gumagawa din ng paglalakbay sa ibang mga banal na lugar. Sa partikular, sa Jerusalem (el Kod - "shrine" sa Arabe) - ang pangatlong banal na lungsod ng Islam pagkatapos ng Mecca at Medina. Nariyan ang El Aqsa mosque, at malapit sa bato mula sa kung saan umakyat sa langit si Mohammed sa kanyang paningin ng "night of kapalaran".

Sa Sunni Islam, ang pinakalaganap, iba pang mga peregrinasyon ay itinuturing na pangalawa. Siyempre, sa okasyon ng pagbisita, ang isang maka-Muslim na Muslim ay hindi mag-aalangan na manalangin sa mga prestihiyosong moske tulad ng Umayyad Mosque sa Damasco, sa Kairouan sa Tunisia, ang Blue Mosque sa Istanbul, ngunit ang paggalang nito ay pangunahing ipinakita sa kulto ng marabou - ang mga libingan ng mga banal na tao na maiugnay sa mga milagrosong katangian. Halimbawa, sa Hilagang Africa, sa halos bawat nayon ng Rabu, na pinagtutuunan ng pamahiin tulad ng mga katangian tulad ng kakayahang pagalingin ang mga karamdaman sa sekswal, at upang itaguyod ang panganganak. Minsan ang marabou ay gumaganap din ng isang pampulitika na papel: Si Idris ang nagtatag ng unang dinastiyang Arab at ang holiday sa kanyang karangalan ay nakakakuha ng isang opisyal na kulay.

Sa Shia Islam, ang mga opisyal na mga lugar ng paglalakbay ay maraming. Bilang karagdagan sa paglalakbay sa Mecca (isang haligi ng Islam na pangkaraniwan sa lahat ng mga Muslim), ipinahayag ng mga Shiites ang kanilang kabanalan sa pamamagitan ng pagbisita sa mga libingan ng mga dakilang tao ng kanilang relihiyon.

Sa teoretikal, ang pinaka sagradong mga lugar ay: Nad-jaf sa Iraq, kung saan inilibing si Ali, ang manugang na lalaki ng propeta, ang ika-apat na caliph at ang unang Shiite imam, na pinatay noong 661 sa mosque ng Kufa; Karbala. din sa Iraq, kung saan matatagpuan ang libingan ni Hussein, ang anak ni Ali at ang pangalawang imam, at, sa wakas, ang Samarra sa Iraq, kung saan umalis ang mundo sa ika-12 na imam, ngunit muling lilitaw.

Gayunpaman, ang matagal nang tunggalian sa pagitan ng mga Arabo at Persia ay palaging humantong sa mga Persian na mas gusto ang pamamasyal sa lupa ng Iran. Samakatuwid ang kahalagahan na nakakabit sa libingan ng ika-8 na Imam Ali Reza, na namatay noong 817 at inilibing sa Mashhad, sa timog ng bansa. Ang lungsod na karibal ng isa pang banal na lungsod - Kom; Ang Kom ay matatagpuan 150 km timog ng Tehran, matatagpuan ang mausoleum ng Fatima, ang kapatid na babae ng ika-8 imam. Pagguhit ng pansin sa Kanino ipinaliwanag sa sa isang malaking lawak Ang pagnanais ng Iran na akitin ang mga mag-aaral na Shiite sa bansa na nanirahan sa Najaf, na, dahil sa tunggalian ng mga paaralan, ay hindi nais na mapunta sa Mashhad. Tinatayang higit sa isang milyong mga peregrino ang bumibisita sa Coma bawat taon. Bilang karagdagan, libu-libong tao ang inilibing doon. Ang pinakamalaking bilang ng mga peregrino ay sinusunod sa buwan ng Moharram.

Ang Hajj ay isa sa limang mahahalagang haligi ng Islam, na nakuha ang kumpletong pagpapahayag nito sa panahon ni Propeta Muhammad. sa maraming mga banal na lugar (Mecca, Medina, atbp.), pati na rin ang pagtalima ng isang tiyak na ritwal. Ang bawat Muslim ay dapat gumanap ng Hajj kahit isang beses sa kanyang buhay, nang hindi nabigo ang pagsunod sa lahat ng mga kundisyon.

Limang haligi ng Islam

Ang Islam ngayon ay ang pangalawang pinakamalaking bilang ng mga mananampalataya, pati na rin ang mga sumusunod sa lahat ng mga relihiyon sa mundo. Isa rin siya sa pinakaluma, bukod sa Kristiyanismo at Budismo. Syempre ganun matagal na panahon pinapayagan na lumikha at pagsamahin ang ilang mga ritwal ng pagsamba sa Panginoon.

Mayroong limang pangunahing mga haligi sa Islam, at ang Hajj ay isa sa mga ito. Ang iba pang apat ay shahada, pagdarasal, charity, pag-aayuno.

Ano ang shahada (patotoo)? Ito ay isang espesyal na dogma na tumutukoy sa Isang Diyos (Allah). Walang isang kaganapan ang napupunta nang wala ang kanyang mga salita, at pati na rin ang bawat panalangin ay nagsisimula sa kanya.

Gayundin, ang isang Muslim ay dapat manalangin ng limang beses sa isang araw. Mayroong isang tiyak na oras para sa bawat oras. Ito ay isang tunay na ritwal, na nagpapahiwatig ng paunang paghuhugas, espesyal na indibidwal na pagdarasal at paggalaw ng katawan.

Ang charity ay isang espesyal na item, katulad ng sapilitan na buwis at boluntaryong donasyon. Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig ng espirituwal na paglilinis ng mananampalataya.

Tulad ng anumang relihiyon, ang pag-aayuno ay mayroon din sa Islam. Gayunpaman, ito ay hindi lamang pag-iwas sa ilang mga uri ng pagkain, ngunit kumpletong pagkagutom sa oras ng araw araw (mula sa takipsilim hanggang madaling araw). Nangyayari ito nang sabay. Ipinagbabawal din sa ngayon. pakikipagtalik... Ang mga mahihinang tao lamang, pati na rin ang mga bata at mga buntis na kababaihan, ang maaaring makalaya sa kanilang sarili mula sa pag-aayuno.

Ano ang ibig sabihin ng Islam sa pamamasyal? Ang Hajj ay isa sa pinakamahalagang aksyon sa Islam. Tulad ng nabanggit sa itaas, kahit papaano sa isang buhay, dapat gawin ito ng isang naniniwala. Ito ay isang mahalagang karanasan na masidhi na pinag-iisa ang lahat ng mga Muslim sa buong mundo, pinalalakas ang kanilang pananampalataya.

Ang ilang mga makasaysayang katotohanan tungkol sa Hajj

Ang ritwal ng Hajj ay may isang halip sinaunang Kasaysayan, na bumalik sa mga unang propeta sa Islam - Ibrahim at Ismail. Salamat sa kanila, ang Kaaba ay itinayo, na itinuturing na unang bahay kung saan sumamba ang Panginoon.

Gayunpaman, mayroong isang mas matandang alamat, na nagsasabi na ang pinakaunang bahay para sa pagsamba sa Panginoon ay itinayo sa lugar ng modernong Kaaba, at ito ay ginawa ng mga unang taong pinatalsik mula sa paraiso - sina Adan at Havva. Matapos ang pagbaha, nawasak ito.

Ganito nagsisimula ang kwento ng Hajj, pagkatapos lamang ng baha, nang inutusan ng Panginoon ang kanyang propetang si Ibrahim na dalhin ang kanyang pamilya sa lugar kung nasaan ngayon ang Mecca, lalo na ang Kaaba. Pagkatapos nito, ang propeta ay kailangang pumunta sa Palestine.

Ang isang napaka-kagiliw-giliw na sandali ay ang paghahanap para sa tubig ng asawa ng propeta, si Hajara. Salamat sa kanyang pagsisikap at pananampalataya, lumitaw ang isang mapagkukunan sa pagitan ng mga burol ng Safa at Marwa, na tinatawag na Zam-Zam. Tumakbo si Hajara sa pagitan ng mga burol na ito ng pitong beses upang maghanap ng tubig. Ang sandaling ito ay makikita sa ritwal ng Hajj: ngayon ang mga peregrino ay dapat ding gawin ang aksyon na ito. At ang mapagkukunan ng tubig ay mayroon pa rin doon, ang tubig nito ay nakapagpapagaling, ito ay lasing at pinatuyo kasama nito sa panahon ng ritwal.

Sa hinaharap, ang kasaysayan ng Hajj ay nakakakuha ng isang bagong milyahe, lalo na pagkatapos na itayo ni Ibrahim ang Kaaba sa lugar na ito at tinawag ang mga tao na gumawa ng isang paglalakbay sa lugar na ito at sambahin ang Isang Panginoon.

Propeta Muhammad at Hajj

Matapos niyang tawagan ang mga tao upang gumanap ang Hajj, ilang sandali ay nabago ang kanyang mga ritwal. Ang idolatriya ay lumitaw, at ang ilang mga aksyon ay naging lubos na nakakahiya.

Matapos ang paglitaw ng Propeta Muhammad, ang mga katotohanan tungkol sa kung paano gampanan ang Hajj sa Mecca ay nagsimulang bumalik. Ibinalik niya ang isang dalisay at totoong ritwal, na ipinadala ng propetang Ibrahim. Ang lahat ng ito ay napanatili hanggang ngayon sa parehong tradisyon na ibinalik ni Muhammad.

Ang propeta mismo ay gumawa ng paglalakbay sa isang beses lamang sa kanyang buhay. Nangyari ito dahil sa mga isyu sa politika, dahil sa oras na iyon ang mga dambana na sinasamba sa panahon ng Hajj ay nasa kapangyarihan ng mga pagano.

Hajj sa mga banal na kasulatan

Ang Hajj ay isang talagang mahalagang ritwal para sa isang Muslim, na nabanggit pa sa Quran. Nakasulat na sa utos ng Panginoon, itinayo ng propetang si Ibrahim ang unang bahay para sa pagsamba. Pagkatapos ay tinawag niya ang mga naniniwala na gampanan ang Hajj, at ipinagbigay-alam ng Allah sa lahat tungkol dito. Kahit na ang mga bato at mga bato sa lupa ay tumugon.

Mga kinakailangan sa ritwal

Ang mga mananampalataya na gaganap ng Hajj ay dapat sumunod sa mga sumusunod na kondisyon:

  • sa oras ng peregrinasyon, ang tao ay dapat na nasa edad;
  • kinakailangan ding magkaroon ng kalayaan para sa oras na ito, isang malinaw na isip at pisikal na kalusugan;
  • ang ritwal ng hajj (paglalakbay sa banal na mga lugar) ay ginaganap ng isang tao kung mayroon siyang sapat na halaga ng mga pondo upang suportahan ang kanyang sarili sa oras na ito, pati na rin ang kanyang pamilya;
  • kinakailangan na bayaran ang lahat ng mga utang bago simulan ang Hajj, at imposibleng gawin ito sa utang;
  • kinakailangan upang ayusin ang iyong kaligtasan at maagang pag-alis upang hindi mahuli sa simula ng seremonya.

Bilang karagdagan, ang ilang mga pagkilos ay hindi maaaring isagawa sa panahon ng Hajj:

  • ipinagbabawal na saktan o saktan ang lahat ng nabubuhay na hayop (hayop, insekto, halaman, tao);
  • ang isang gumagawa ng paglalakbay ay hindi dapat makipagkalakalan at gumawa ng anumang nauugnay sa makamundong buhay;
  • ipinagbabawal ang iba't ibang mga aksyon sa pag-aasawa, pati na rin ang mga sekswal na relasyon;
  • ipinagbabawal na magpagupit, mag-ahit, gumamit ng iba`t ibang insenso, magsuot ng alahas at burloloy;
  • din hindi ka maaaring manigarilyo sa oras na ito.

Kung ang anumang punto ay nilabag, kung gayon ang Hajj ay maaaring maituring na hindi perpekto at hindi wasto.

Paghahanda para sa ritwal

Ang isang malinis na estado at kasuotan ng peregrino - ihram - ay sapilitan. Nakamit ito sa pamamagitan ng ganap na paghuhugas ng katawan, pagkatapos na ang mga lalaking peregrino ay nagsuot ng dalawang puting simpleng mga belo, na ang isa ay dapat takpan ang mga binti ng mananampalataya mula sa balakang hanggang tuhod, at ang isa ay dapat na itakip sa kaliwang balikat.

Ang mga kababaihan, sa kabilang banda, ay dapat na ganap na takpan ang kanilang mga katawan ng maluwang na puting balabal, at takpan din ang kanilang mga ulo ng isang scarf. Bilang isang resulta, ang mga paa, kamay at mukha ay dapat manatiling bukas.

Ang mga nasabing damit para sa mga naniniwala ay nangangahulugan na, sa kabila ng kanilang posisyon sa mundo, lahat sila ay pantay-pantay sa harap ng Allah, at nagsasalita din ng kanilang dalisay na mga saloobin. Nagpalit sila ng mga ganoong damit sa isang espesyal na lugar na tinatawag na mikat. Ito ay humigit-kumulang na apat na kilometro mula sa Kaaba. Gayunpaman, hindi ito itinuturing na kasuklam sa pananamit nang direkta sa eroplano kung ang manlalakbay ay lumilipad mula sa malayo.

Matapos makumpleto ang miqat, ang isa ay dapat bigkasin ang isang panalangin, na nangangahulugang pagpasok sa espesyal na estado ng ihram. Pinapayagan kang ipagpatuloy ang karagdagang pagganap ng ritwal.

Kaya, maaari nating sabihin na ang Hajj ay isang espesyal na kilos na may napakalaking espirituwal na kahalagahan para sa mga Muslim.

Pagpapatuloy ng ritwal ng hajj

Ang ritwal ay nagsisimula sa buwan na tinatawag na dhu-l-hijja, sa ikapitong araw. Nagsisimula ito sa Mecca, kung saan ang mga peregrino ay dapat pumasok sa Masjid al-Haram, ang mosque, na walang sapin. Ang Hajj ay nagpatuloy sa pamamagitan ng paghalik o paghawak sa isang itim na bato, na, ayon sa alamat, na kabilang sa unang tao - si Adan. Ginagawa ito kaagad sa pagdating sa Mecca.

Pagkatapos nito, dapat mong libutin ang Kaaba ng pitong beses. tinawag na tawaf. Sa oras na ito, dapat yumuko ang isa sa dalawang sulok at magdasal. Matapos makumpleto ang detour, dapat ang isang yakap hanggang sa pasukan ng Kaaba at magdasal, na itaas kanang kamay... Kung gayon kinakailangan na kumuha ng tubig mula sa sagradong Zam-Zam ng dalawang beses, na nakainom at nag-douse kasama nito.

Matapos makumpleto ang ritwal na ito, kailangan mong magpatuloy sa susunod. Ito ay isang pagtakbo sa pagitan ng mga burol ng Marwa at Safa. Ang isang panalangin ay dapat gampanan malapit sa bawat isa sa kanila. Ang pagsasagawa ng aksyon na ito ay isinasaalang-alang ang pagtatapos ng maliit na peregrinasyon (umrah). Kung ang mananampalataya ay hindi nais na ipagpatuloy ang pagsasagawa ng ritwal, pagkatapos ay iniwan niya ang estado ng ihram.

Ang iba pang mga ritwal ng Hajj ay ginagawa nang sama-sama. Sa ikapitong araw ng Dhu-l-hijjah, dapat makinig ang isang sermon sa kung paano dapat kumilos ang mga peregrino.

Mga lambak ng Muzdalifa at Mina

Sa ikawalong araw, kailangan mong mangolekta ng tubig para sa biyahe. Kailangan mong tawirin ang mga lambak upang ipagpatuloy ang ritwal ng hajj. Nagpapatuloy ang peregrinasyon. Ang araw na ito ay tinawag na araw ng pag-inom (yaum at-tarviya) dahil sa koneksyon nito sa tubig.

Pagkatapos umalis, ang mga naniniwala ay nagpalipas ng gabi sa Mina Valley, at sa tanghali malapit sa bundok, ginaganap ang gitnang ritwal (higit pa tungkol dito sa ibaba).

Bundok arafat

Kaya, malapit sa mga peregrino ay nakatayo. Nagpapatuloy ito mula sa sandali na ang araw ay nasa tuktok nito hanggang sa oras na lumubog ito. Pagkatapos nito, dapat makinig ang isang khutba at magdasal, na hinarap ang Isang Panginoon. Dapat itong basahin nang malakas nang maraming beses.

Pagpapatuloy ng peregrinasyon

Matapos ang paglubog ng araw, dapat kang bumalik sa isang napakabilis na tulin sa lambak ng Muzdalifa. Ginagawa ang isang panalangin sa harap ng mosque, na magdamag. Bukod dito, ginagawa ito hindi lamang ng mga nagsasagawa ng Hajj, kundi pati na rin ng mga Muslim sa buong mundo.

Sa ikasampung araw, ang mga peregrino sa Hajj, pagkatapos magdasal, ay dapat bumalik sa lambak ng Mina. Narito kinakailangan na magtapon ng pitong bato mula sa lambak ng Muzdalifa sa haligi, na siyang simbolo ni Satanas.

Pagkatapos nito ay dumating sa ikasampung araw, kung saan kailangan mong magsakripisyo (kambing o toro), kumain ng isang maliit na bahagi ng naniniwala mismo, at ibigay ang natitira.

Pagkatapos nito, dapat na ahitin ng kalalakihan ang kanilang buhok nang ganap o gupitin ito, at dapat putulin ng mga kababaihan ang isang hibla. Kailangan silang ilibing sa Mine Valley. Pagkatapos nito, ang lahat ay bumalik sa Mecca upang i-bypass muli ang Kaaba.

Sa susunod na tatlong araw, ang mga mananampalataya ay dapat na magpatuloy na bisitahin ang Mina Valley at magsakripisyo. Ang Hajj ay natapos nang ganap sa ikalabing-apat na araw. Natatanggap ng mga Pilgrim ang pamagat ng Hajji.

Matapos makumpleto ang lahat ng mga ritwal, nakakakuha ang manlalakbay ng isang espesyal na katayuan. Pinatunayan ito ng berdeng turban at mga puting kasuotan (galabeya), kung saan obligado siyang isuot. Sa bahay siya ay binati ng mga karangalan.

Mga lugar ng alaala sa Mecca

Matapos makumpleto ang Hajj to Mecca, marami ang mananatili sa lungsod na ito upang sumamba sa mga banal na lugar na kahit papaano ay konektado sa Propeta Muhammad. Ang pinaka malaking bilang ng ang mga peregrino ay pupunta sa Jabal al-Nur (Mountain of Light). Mayroong isang yungib kung saan natanggap ng propeta ang kanyang unang paghahayag ng Quran.

Gayundin, ang mga peregrino sa Hajj, matapos itong makumpleto, ay maaaring pumunta sa Medina. Bago ito, pumunta sila sa lungsod ng Taifu, kung saan binisita nila ang Abbas Mosque. Mayroong magkasamang pagdarasal ng mga mananampalataya.

Medina - ang lungsod kung saan nagpapahinga ang propeta

Napakahalaga para sa mga peregrino na bumisita sa banal na lungsod ng Medina. Nasa loob nito na matatagpuan ang libingan ng Propeta Muhammad, pati na rin ang kanyang mga pinakamalapit na kasama habang siya ay nabubuhay. Ito ay nasa mosque al-Nabi mosque. Dito sinasabi nila ang isang espesyal na pagbati sa propeta, pagkatapos ay nagsagawa ng isang panalangin. Pagkatapos nito, dapat lumapit ang mga peregrino sa mga kasama sa loob ni Muhammad, na inuulit ang parehong mga hakbang.

Para sa mga kababaihan, hindi sila makalapit sa kanila. Maaari lamang silang magsagawa ng pagdarasal sa mosque ng propeta.

Pagkatapos nito, ang mga peregrino na gumanap ng Hajj ay bumibisita sa iba pang mga sagradong lugar. Medina ay may isang malaking bilang ng mga ito, dahil ang mga propeta ay nanirahan dito para sa isang napaka matagal na panahon... Halimbawa, ang mga mosque sa-Taqwa at Quba. Ang una ay dapat maligo, pagkatapos ay bisitahin ang Cuba, magsagawa ng dasal doon. Pagkatapos nito, pupunta siya sa at-Taqwa mosque. Gayundin, ang mga kalalakihan ay dapat umakyat sa Bundok Jabal. Doon mayroong mga libingan ng pamilya ni Muhammad, pati na rin ang iba pang mga mananampalataya na namatay malapit sa Uhuda sa labanan.

Kaya bakit bisitahin ang mga lugar na ito kung ang Hajj ay nakumpleto na? Narito ang isa sa mga tagubilin ng propeta, na nagsasabing ang isa na gumaganap ng Hajj ay dapat batiin ang kanyang libingan, bilang kapalit tatanggap siya ng pareho mula kay Muhammad mismo.

Mag-scroll pababa

1 && "takip" == "gallery" ">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Ang haji ay hindi isang paglilibot, ngunit isang pagsubok. Ang pagsuri sa mga pasaporte sa hangganan ay maaaring tumagal ng maraming oras, walang magbibigay sa peregrino ng isang personal na paglipat, at maaaring nasa silid siya ng hotel na may maraming estranghero... Sa Kaaba, isang malaking bilang ng mga tao ang nagtitipon, ang karamihan doon ay napakapal na kahit na ang mga taong hindi nagdurusa sa claustrophobia ay nagsimulang makaranas ng gulat. Ang isang mas higit na crush ay lumitaw sa unang pagbato ng shaitan. Sa kurso ng seremonyang ito, minsan ay namamatay ang mga tao. Ngunit hindi nito pipigilan ang mga peregrino, handa silang pumunta muli sa Mecca upang madama ang kanilang pagiging malapit sa Makapangyarihan sa lahat. At kahit ang kamatayan sa panahon ng Hajj ay itinuturing na pinagpala, dahil ang mga patay na patungo sa Allah ay pupunta sa Paraiso.

Ano ang Hajj?

Ang Hajj ay isang paglalakbay sa Mecca, isang lungsod sa Saudi Arabia, kung saan ang pangunahing dambana ng Islam, ang sagradong Kaaba, ay matatagpuan sa mosque ng Al-Haram. Ang bawat Muslim na may lakas at paraan para dito ay dapat gumanap ng Hajj minsan sa isang buhay. Bukod dito, ang pera para sa paglalakbay ay dapat na kitain sa isang eksklusibong matapat na paraan.

Ang Hajj ay isa sa limang haligi ng Islam - ang mga tuntunin na dapat sundin. Ang iba pang apat ay shahada (binibigkas ang pormula na "Walang Diyos maliban sa Diyos, at si Muhammad ang Kanyang propeta"), namaz (limang beses araw-araw na pagdarasal), uraza (pag-aayuno sa oras) at zakat (buwis sa pag-aari).

Kailan ang Oras ng Hajj?

Nagsisimula ang Hajj sa buwan ng Zul Hijjah - 2 buwan pagkatapos ng pagtatapos ng Ramadan. Dahil ang lunar Muslim na kalendaryo ay 11 araw na mas maikli kaysa sa isang Gregorian, ang oras ng Hajj ay nagbabago bawat taon. Ang mga ritwal ng hajj ay huling tatlong araw - 8-10 araw ng Zul-hijah. Ang pinakamahalaga sa mga ito ay ang pangalawa, Nakatayo sa Araw ng Arafat. Sa 2018, ang Araw ng Arafat ay babagsak sa Agosto 20.

Ano ang Kaaba?

Naniniwala ang mga Muslim na ang Kaaba ay ang unang templo sa mundo. Sinabi ng iba`t ibang alamat na ito ay itinayo ni Adan, pinatalsik mula sa Paraiso, o ang kanyang anak na si Shis, o kahit na ang mga anghel. Ngunit habang Global baha, sabi ng alamat, nawasak ang templo. Pagkalipas ng maraming siglo, ipinakita ng Makapangyarihang Diyos kay propetang Ibrahim (ang biblikal na Abraham) ang lugar ng konstruksyon na nakalimutan ng panahong iyon, at siya, kasama ang kanyang anak na si Ismail, ay nagtayo ng isang bagong templo sa pundasyon nito, kung saan ang mga peregrino mula sa buong mundo ngayon kawan. At ang mga mukha ng lahat ng mga Muslim na nagsasagawa ng namaz ay nakadirekta sa kanya.

Sinabi ng Qur'an na noong inutusan ng Makapangyarihang si Ibrahim na ipahayag ang Hajj sa mga tao, siya ay sumigaw: "Panginoon! Paano ko maihahatid ang apela na ito sa mga tao, sapagkat ang aking tinig ay hindi makakarating sa kanila?! " At natanggap niya ang sagot: "Tumawag ka, at tiyak na ihahatid namin [ang iyong tawag sa kanila]." Pagkatapos ay umakyat si Ibrahim sa burol at tumawag: "O mga tao! Pinili ng iyong Panginoon ang [Protektadong] Bahay, kaya't magpunta sa kanya sa Hajj! "

Ano ang Itim na Bato?

Sa kaliwa ng mga pintuan ng Kaaba ay may isang itim na bato (Hajarul-Aswad). Mula dito, lahat ng mga peregrino ay nagsisimulang magsagawa ng tawaf - isang sapilitan na ritwal ng pag-ikot ng Kaaba.

Ayon sa mga hadith (kasabihan ni Propeta Muhammad), ang bato ay ipinadala mula sa Paraiso. Dinala ito ni Angel Jibril (Gabriel) kay propetang Ibrahim habang itinatayo ang Kaaba. Sinabi ng alamat na sa una ang bato ay mas maputi kaysa sa gatas, ngunit ang mga kasalanan ng mga tao ay naging itim.

Ano ang Zam-Zam?

Ang sagradong mapagkukunan ng Zam-Zam sa Mecca ay isa pa sa mga kababalaghan ng Islam. Ang bawat peregrino ay dapat uminom mula rito. Si Zam-Zam ay lumitaw sa disyerto nang si Hajar (Hagar), kasama ang kanyang anak na si Ismail, na iniwan ng utos ng Allah ng propetang Ibrahim, ay naghahanap ng isang bukal upang maipapainom ang bata. Sa paghahanap ng tubig, tumakbo siya mula sa Mount Safa hanggang Mount Marwa. At ngayon ang isa sa mga sapilitan na ritwal ng Hajj ay tumatakbo sa pagitan ng mga burol na ito.

Ayon sa alamat, ang anghel na si Jibril ay nagpakita kay Hajar sa disyerto, hinawakan niya ang lupa gamit ang dulo ng kanyang pakpak, at dumaloy ang tubig mula sa mga bato.

Hindi matantya ng mga geologist ang mga reserba ng Zam-Zama: ang pinagmulan ay walang mga reservoir sa ilalim ng lupa. Dumadaloy ang tubig dito kasama ang mga dalisdis ng mga bato. Ito ay napaka dalisay at isinasaalang-alang na nakapagpapagaling.

Ano ang dapat gawin ng isang peregrino?

Ang haji ay binubuo ng isang bilang ng mga sapilitan na ritwal. Bilang isang patakaran, ang isang pangkat ng mga peregrino ay sinamahan ng isang gabay na nagpapaliwanag sa lahat ng mga subtleties ng kanilang komisyon. Pagkatapos ng lahat, ang isang paglabag sa kanonikal na pagkakasunud-sunod ay maaaring mapatunayan ang Hajj.

Ang unang ritwal ay tawaf - isang detour sa paligid ng Kaaba. Pagkatapos ang mga peregrino ay dapat na pumasa sa pagitan ng mga burol ng Safa at Marwa. Ngunit ang pinakamahalagang ritwal ay ang pananatili sa Arafat Valley, kung saan, ayon sa alamat, sina Adam at Havva (Eba), na pinatalsik mula sa Eden, ay nagkakilala. Dito kailangan mong gugulin ang buong araw na nagdarasal para sa kapatawaran. Sinusubukan ng ilang mga peregrino na akyatin ang Mount Arafat, kahit na hindi ito kinakailangan.

Sinundan ito ng isang magdamag na pananatili sa lambak ng Muzdalifa, isang pananatili sa lambak ng Mina at pagbato sa shaitan. Ang ritwal na ito ay nagsimula sa kwento ng Qur'an tungkol sa sakripisyo ni Ibrahim. Katulad ito sa alamat sa bibliya ni Abraham, na iniutos ng Panginoon na isakripisyo ang kanyang minamahal na anak. Papunta sa lugar kung saan pinatay si Ibrahim, maraming beses na nagkita si Iblis (Shaitan) at sinubukang iwaksi ang propeta mula sa kanyang hangarin. Binato niya ang manunukso bilang tugon. Bilang memorya ng kuwentong ito, dapat na mag-angat ng peregrinasyon ng mga bato ng tatlong beses at itapon ang mga ito sa mga espesyal na haligi na nagpapakilala sa shaitan.

Paano nagtatapos ang Hajj?

Nagtatapos ang Hajj sa pinakamahalagang holiday ng pagsasakripisyo ng Muslim -. Karaniwan, ang mga peregrino ay bumabaling sa mga espesyal na serbisyo, na ang mga empleyado, ayon sa kanilang pagkakasunud-sunod, ay pumapatay ng isang tupang lalake, kamelyo o toro. Ang karne ay ipinadala mula sa Mecca sa mga nagugutom na mga bansa ng Africa. Kung ang manlalakbay ay hindi makapag-alay ng sakripisyo, dapat siyang mag-ayuno ng tatlong araw sa panahon ng Hajj at pitong araw pagkatapos.

Ang mga kalalakihan pagkatapos ay gupitin ang kanilang buhok. Pagkatapos nito, ang mga peregrino ay bumalik sa Mecca upang mag-ikot sa Kaaba sa pangalawang pagkakataon at gampanan ang ritwal ng pagtakbo sa pagitan ng mga burol ng Safa at Marwa.

Nagpaalam kay Mecca, gumawa sila ng isa pang farewell tawaf.

Ano ang bibisitahin sa Medina?

Matapos makumpleto ang Hajj, ang mga peregrino ay pupunta sa lungsod ng Propeta Muhammad - Medina. Ang lahat ng mga Mediano ay nagsusuot ng mga puting balabal at malugod na tinatanggap. Itinuturing nila ang mga peregrino bilang "panauhin ng Allah" at nakikipagkumpitensya upang matulungan at ipakita sa kanila ang mabuting pakikitungo.

Sinasabi ng mga hadits na ang panalangin sa mosque ng propeta ay isang libong beses na mas mahalaga kaysa sa pagdarasal sa anumang iba pang templo - maliban sa Al-Haram, kung saan ang dasal ay pinahahalagahan ng isang daang libong beses na higit pa.

Nagagalak ang Medina Mosque sa dekorasyon nito. Mayroong isang silid ng asawa ng propeta - si Aisha, kung saan siya ay inilibing alinsunod sa kanyang kalooban. Malapit ang mga libingan ng mga unang kasama ng propeta - Abu Bakr at Umar, at sa likod ng mosque, sa sementeryo ng Bakiyya, iba pang mga bantog na bayani ng kasaysayan ng Islam ang inilibing.

Paano ginagawa ng mga kababaihan ang Hajj?

Ang mga kababaihan ay nagsusuot ng damit na may kulay na kulay, naiiba sa mga lalaki, habang nananatili sa parehong paraan tulad ng inireseta para sa mga kababaihang Muslim sa karaniwang araw, na may pagkakaiba lamang na sa Hajj ang isang babae ay hindi maaaring ganap na takpan ang kanyang mukha at magsuot ng guwantes na tumatakip sa kanyang mga kamay.

Sa kahilingan ng Ministri ng Ugnayang Panlabas ng Saudi Arabia, ang mga kababaihang wala pang 45 ay dapat na sinamahan ng isang mahram - isang lalaki mula sa malapit na kamag-anak na higit sa 17 taong gulang.

Sa panahon ng Hajj, ang mga kababaihan ay nagsasagawa ng parehong mga ritwal tulad ng kalalakihan, maliban sa pagputol ng kanilang buhok.

Ano ang isusuot para sa Hajj?

Ang isa sa mga kapansin-pansin na katangian ng Hajj ay ihram - dalawang piraso ng payak na tela na isinusuot ng lahat ng mga peregrino nang walang pagbubukod. Ang parehong damit ay nangangahulugan ng pagkakapantay-pantay ng mga tao sa harap ng Diyos. Kinakailangan na magsuot ng ihram kapag tumatawid sa hangganan ng sagradong teritoryo ng Mikat, ipinagbabawal para sa kasalanan. Ang hangganan na ito ay hindi kasabay ng estado o pang-administrasyong hangganan, ito ay isang nabuong makasaysayang teritoryo sa paligid ng Mecca.

Yamang ang mga peregrino ng Russia ay madalas na dinala sa Mecca sa pamamagitan ng eroplano, tinawid nila ang Mikat habang nasa hangin pa, kung saan nagsusuot sila ng ihram. Maaari mo itong isuot bago sumakay sa eroplano.

Hajj at Umrah: Ano ang Pagkakaiba?

Ang Umrah ay isang maliit na pamamasyal na ginaganap anumang oras ng taon, hindi katulad ng Hajj. Ang mga ritwal ng umrah ay binubuo ng paglalakad sa paligid ng Kaaba at sa pagitan ng mga burol ng Safa at Marwa. Mas gusto ng mga peregrino ng Russia na pumunta nang maaga sa Mecca, gumawa ng 'Umrah, pagkatapos ay makalabas sa ritwal na estado ng ihram at, pagkatapos ng araw ng pagsisimula ng hajj, muling isusuot ang ihram at isagawa ang hajj.

Paano ka makakarating sa Mecca?

Ang mga peregrino ng Russia ay pupunta sa Hajj 10 at kung minsan 25 araw bago ito magsimula. Maraming mga ahensya ng paglalakbay ang nagbibigay ng mga pakete ng 2-3-linggong mga paglilibot na may isang pananatili sa mga lungsod ng Saudi Arabia, na may mga paglalakbay sa iskursiyon sa mga makabuluhang lugar. Dahil sa mga paghihirap ng pagtawid sa mga hangganan, ang pinakamadaling paraan upang lumipad sa Mecca ay sa pamamagitan ng eroplano. Ngunit ang ilan ay nakakarating doon sa pamamagitan ng kotse o. Napakahirap kumuha ng Saudi visa nang mag-isa; mas mahusay na kumilos sa pamamagitan ng isang accredited na ahensya sa paglalakbay.

Magkano ang gastos sa Hajj?

Noong 2017, nag-alok ang mga tour operator ng isang pangkabuhayan hajj tour para sa isang average ng $ 2.6,000 - isang direktang paglipad mula sa mga lungsod ng North Caucasus at $ 3-3.6 libo mula sa Moscow. halos hindi nagbago. Ang mga VIP tour ay nagkakahalaga ng humigit-kumulang na $ 6,000. Ang mababang badyet, pinagsamang mga ruta - sa pamamagitan ng bus at eroplano - para sa $ 1950 ay napili din para sa mga naninirahan sa Caucasus.

Ang gastos ng voucher ay nakasalalay hindi lamang sa bilang ng mga bituin sa hotel, kundi pati na rin sa distansya nito mula sa Kaaba sa Mecca at mula sa Mosque ng Propeta sa Medina. Ngayon, maraming mga operator ng paglilibot ang nagsasama ng 1-2 pagkain sa isang araw sa pakete ng mga serbisyo, kahit na ilang taon na ang nakalilipas ay hindi nila ito ibinigay, kahit na ang mga paglilibot sa VIP.

Bakit kailangan ng quota?

Sa loob ng ilang araw, milyon-milyong mga Muslim ang dumating sa Mecca, na pinapataas ang populasyon ng lungsod ng 4 na beses, at ang bilang ng mga peregrino ay lumalaki bawat taon. Ang Kaharian ng Saudi Arabia ay nagsasagawa ng mga walang uliran na hakbang upang gawing makabago at palawakin ang teritoryo ng Al-Haram, kung saan naganap ang pinakapopular na ritwal.

Bilang karagdagan, nagtatakda ang kaharian ng mga quota para sa mga peregrino mula sa ibang mga bansa sa proporsyon ng 1 upuan bawat libong mga Muslim. Sa 2018, ang all-Russian quota ay 20,500 na mga lugar. Halos kalahati ang napunta sa dalawang republika ng North Caucasus: Ang Dagestan ay inilalaan ng isang quota para sa 8,600 na mga puwesto, Ingushetia - para sa 1,400.

Ano ang kailangan mong malaman tungkol sa Mecca?

Bilang parangal sa propetang nagdala ng Koran sa mga tao, kaugalian na tawagan ang lahat ng mga tao sa Mecca Muhammads. Ito ay kung paano tinutugunan ang mga nagbebenta, taxi driver, waiters, pulis.

Ang Mecca ay isang magandang, modernong lungsod na may matataas na gusali at maraming mga mosque. Ang buong teritoryo ng Mecca ay itinuturing na ipinagbabawal para sa kasalanan, dito hindi mo maaaring saktan ang anumang nabubuhay, kahit na ang mga halaman. Matapos ang adhan - isang tawag sa panalangin - iniiwan ng mga nagbebenta ang kanilang mga tindahan nang walang takot sa pagnanakaw, pinahinto ng mga driver ang mga kotse sa kalsada, ang buong kalye ay naging isang mosque. Gayunpaman, ang mga manlalakbay ay minsang nabiktima ng mga magnanakaw at pulubi.

Nagtrabaho sa materyal:

((role.role)): ((role.fio))

Ang pinaka nakakainteres

Sa anim sumusunod na mga kondisyon ang pagganap ng hajj ay nagiging sapilitan para sa bawat tao:

1. Kumpisal ng relihiyon Islam.

2. Pag-abot sa edad ng karamihan.

3. Sanity of mind.

4. Kalayaan sa sarili.

5. Kaligtasan ng daan.

6. Kakayahang materyal at pisikal.

Ang posibilidad ay isinasaalang-alang sa dalawang paraan: ang pagkakaroon ng transportasyon at ang mga paraan na kinakailangan para sa pamumuhay at pagpapanatili sa panahon ng hajj at papunta na. Dagdag pa ng pangangailangan ng babae ng kasamang malapit na kamag-anak (mahram). Kung ang manlalakbay ay may mga umaasa, dapat siyang mag-iwan ng sapat na pondo para sa kanila hanggang sa kanyang pagbabalik. Sinumang na, dahil sa mga kadahilanang pangkalusugan, ay hindi maaaring gumanap ng Hajj, ngunit may isang materyal na pagkakataon para dito, dapat na pahintulutan ang ibang tao na gumanap ang Hajj para sa kanyang sarili.

Ang mga pangunahing sangkap (arcana) ng Hajj

Kapag pinag-aaralan ang pagkakasunud-sunod at pamantayan ng pamamasyal, kinakailangang lumiko Espesyal na pansin sa mga pangunahing bahagi nito (arcana), kung wala ang Hajj ay hindi wasto.

Ang hajj ay binubuo ng mga sumusunod na anim na sapilitang bahagi:

1. Layunin, kasama ang pagsusuot ng ihram (espesyal na hindi naitatak na damit, na binubuo ng dalawang pirasong tela).

2. Manatili sa lugar ng Arafa sa ikasiyam na araw ng buwan ng Zul Hijja.

3. Tawaf - lumiko sa paligid ng Kaaba.

4. Paglalakad (sa'amayu) sa pagitan ng mga burol ng Safa at Marwa.

5. Pagputol o pag-ahit ng buhok (hindi bababa sa tatlong buhok ang dapat na alisin).

6. Pagsunod sa pagkakasunud-sunod ng pagpapatupad sa karamihan sa arcana.

Mga kinakailangang aksyon (wajibs) ng Hajj

Ang espesyal na pansin ay dapat ibayad sa mga wajib ng hajj. Ang mga ito ay sapilitan din, ngunit kung napalampas mo ang alinman sa kanila, kung gayon ang Hajj ay hindi nilabag, ngunit dapat kang magbayad ng multa para dito.

Ang hajj ay may limang kinakailangang aksyon:

1. Pagpasok ng Hajj sa Mikat (lugar ng pagpasok ng Hajj. Ang mga manlalakbay na darating mula sa Russia ay karaniwang pumapasok sa Hajj sa isang mikat na tinawag na Dhu'l-Hulaifa. Hindi ito malayo sa Medina. Ang lugar na ito ay tinatawag ding Abaru Ali).

2. Paggugol ng gabi sa lugar ng Muzdalifa.
3. Paggastos ng mga gabi sa mga araw ng Tashriq (pagkatapos ng pagdiriwang ng mga sakripisyo) sa lambak ng Mina.

4. Paghahagis ng mga bato (sa isang tiyak na lugar).

5. Nagsasagawa ng farewell tawaf sa paligid ng Kaaba.

Kung hindi mo nakumpleto ang hindi bababa sa isa sa nabanggit na limang puntos, kung gayon ang taong ito sa Hajj ay dapat magbayad ng multa.

Ipinagbabawal ang mga gawa para sa taong pumasok sa Hajj

Napakahalagang malaman ang ipinagbabawal at pinahihintulutan na mga aksyon sa panahon ng Hajj. Matapos ipasok ang Hajj o Umrah hanggang sa kanilang pagkumpleto, ipinagbabawal ang mga peregrino mula sa:

1. Pakikipagtalik sa asawa at foreplay na nauna dito.

2. Pagganap ng isang seremonya sa kasal (para sa sarili o para sa iba).

3... Paggamit ng insenso (ang kamangyan na kung saan ang manlalakbay ay pabango bago pumasok sa Hajj ay hindi makakasama sa katotohanan ng Hajj).

4. Makipag-ugnay sa anumang taba o langis na may buhok ng mukha o anit.

5. Inaalis ang hindi bababa sa isang buhok mula sa anumang bahagi ng katawan (kung ang buhok ay nahulog nang mag-isa, kung gayon hindi ito isinasaalang-alang).

6. Pinuputol kahit isang maliit na bahagi ng kuko (pinapayagan na alisin ang isang sirang at nakakagambalang kuko).

7. Para sa mga kalalakihan - nakasuot ng pinasadya na damit at sapatos na may saradong harapan o bumalik , tinatakpan ang ulo ng isang headdress o iba pa. Para sa mga kababaihan - isang takip para sa mukha at kamay.

8. Pangangaso sa Haram area at pinsala sa mga halaman sa Haram area.

Ang sinasadyang paggawa ng mga gawaing nasa itaas nang walang wastong mga kadahilanan mula sa pananaw ng Sharia ay isang kasalanan, at samakatuwid kinakailangan na magsisi dito at magbayad ng multa. Matapos magtapon ng mga bato at pagtanggal ng buhok, lahat ng mga pagbabawal ay tinanggal, maliban sa pagiging malapit sa kanyang asawa. At pinapayagan lamang pagkatapos ng kumpletong pagkumpleto ng Hajj, iyon ay, pagkatapos ng pagkumpleto ng lahat ng arcana.

Mga uri ng Hajj Fine

Umiiral lima mga uri ng multa sa Hajj:

1. Para sa hindi pagsunod kinakailangang aksyon- pagmultahin - sakripisyo ng ram ... Kung hindi ito posible, kinakailangan na mag-ayuno ng sampung araw (tatlong araw sa Hajj, pitong sa tinubuang-bayan).

2. Kung tinanggal ng peregrino ang tatlo o higit pang mga buhok o kuko nang sabay-sabay , pabango ng insenso, sadyang tinakpan ang kanyang ulo, nagsuot ng mga tinahi na damit, pinahiran ang buhok ng kanyang ulo o balbas, hinalikan ang kanyang asawa bago magtapon ng mga bato sa araw ng Eid al-Adha, pagkatapos ay dapat siyang magsisi at pumili ng isa sa mga sumusunod na tatlo pagtipid ng mga pamamaraan: pagpatay ng isang tupa, pag-aayuno para sa tatlong araw o bigyan ang anim na mahirap na tao ng tatlong sa '(iyon ay, pito at kalahating kilo ng trigo).

Para sa isang tinanggal na buhok o kuko, dapat bayaran ang isang multa - isang putik (halos 650 g) na trigo. Para sa dalawang buhok o dalawang kuko - dalawang muddas.

3. Para sa pagpatay ng laro, pagpuputol ng kahoy - isang multa na katumbas ng laro o kahoy.

4. Para sa pagiging malapit sa asawa niya ... Kung ang isang manlalakbay ay sadyang nakikopya sa kanyang asawa bago magtapon ng mga bato sa araw ng kapistahan ng mga sakripisyo at gupitin ang kanyang buhok, kung gayon ang kanyang hajj ay ganap na nasisira. Gayunpaman, dapat niyang isagawa ang mga ritwal ng Hajj na ito hanggang sa wakas, at pagkatapos ay dapat siyang bayaran sa susunod na taon... Bilang karagdagan, bilang multa, dapat niyang patayin ang kamelyo, ito ang responsibilidad ng asawa.

5. Para sa nakakagambala sa hajj - isang multa - isang hain ng ram.

Etika ng pagbisita sa dambana ng Messenger ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala)

Ang pagbisita sa libingan ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan) para sa isang manlalakbay ay isang napakahalagang sunnah at isa sa pinakamagandang gawa na naglalapit sa kanya sa Allah. Ang mga imam ng lahat ng apat na madhhab ay sumang-ayon dito, sapagkat ang mga Hadith ay nagpapatotoo din dito.

Maipapayo para sa mga naglalakbay sa Medina na higit na pagpalain ang Propeta (pagpayapa at mga pagpapala ay sakanya); sa paglapit sa Medina, inirerekumenda na maligo nang buong, gupitin ang mga kuko, alisin ang buhok, magbihis ng malinis na damit at pabango (kung ang ang tao ay wala sa ihram). Kung maaari, ipinapayong lumakad sa Medina. Kailangan mo ring pumunta na may kababaang-loob, malumanay, na may kalungkutan na hindi nila nakita na buhay ang Propeta (kapayapaan at mga pagpapala) upang magkaroon ng pag-asang makita siya sa buhay na Walang Hanggan. Habang papalapit ka sa mosque, kailangan mong baguhin ang iyong pagsisisi, magbigay ng limos, sapagkat mayroong isang utos mula sa Makapangyarihan sa lahat na magbigay ng limos bago bisitahin ang Propeta (sumakaniya ang kapayapaan at mga pagpapala). Sa mga pintuang-daan ng mosque, dapat kang magtagal nang kaunti, na humihingi ng pahintulot sa iyong puso na pumasok. Kailangan mong pumasok sa mosque kasama ang kanang paa... Pagkatapos ay dapat gampanan ng isang tao ang pagbati ng pagbati (tahiyya) doon. Pagkatapos ng namaz kasama si khuzur, iyon ay, pag-alala kay Allah sa lahat ng oras, lumalapit sila sa libingan ng Propeta (kapayapaan at pagpapala ay nasa kanya), at, nakatayo sa harap niya, ibinaba ang kanyang ulo at ipinikit ang kanyang mga mata, dapat tahimik na batiin ng isang tao ang Propeta (ang kapayapaan at mga pagpapala ay sumakaniya), na para bang siya mismo ang nakatayo sa harap mo.

Kinumusta rin nila Abu Bakr at Umar (nawa’y kalugdan sila ng Allah). Pagkatapos, pagliko patungo sa Qiblah, binasa nila ang dua at bumaling sa Allah, na humihiling na bigyan kami ng pamamagitan ng pamamagitan ng Propeta (kapayapaan at mga pagpapala ay nasa kanya), at hilingin din sa Propeta (ang kapayapaan at mga pagpapala ay nasa kanya) upang mamagitan para sa amin sa Araw ng Paghuhukom.

Pagkatapos nito, gumawa sila ng ziyarat sa sementeryo ng Baki at binasa doon ang isang panalangin sa namatay.

Hayaang ang isang nais na simulan ang buhay mula sa simula ay magpatuloy sa peregrinasyon na may taos-pusong hangarin, at ang pangunahing tanda ng pagtanggap ng Hajj ng Makapangyarihan sa lahat ay isang pagbabago sa katangian ng isang tao sa mas magandang panig pagkatapos ng komisyon nito.

Tandaan

Ang kabiguang matugunan ang pangunahing pangunahing kinakailangang kinakailangan ng Islam ay katibayan ng kahinaan ng pananampalataya ng isang tao. Ang mga hindi nagmamasid sa pinakamaliit na ito ay mabibigyan ng labis na parusa sa Buhay na Walang Hanggan kung hindi sila nagsisisi, huwag makabawi para sa mga hindi nakuha na responsibilidad at hindi patatawarin ng Allah na Makapangyarihan sa lahat. Sinumang tumanggi sa pangangailangang sumunod sa mga sapilitan na utos ng Allah o isa sa mga haligi ng Islam ay naging isang hindi naniniwala.

Bilang karagdagan sa limang haligi sa itaas, maraming iba pang mga reseta sa Islam na dapat sundin ng bawat tao. Halimbawa: paggalang sa mga magulang, pagpapanatili mainit na ugnayan kasama ang mga kamag-anak, pagtalima sa mga tungkulin at mga patakaran ng kagandahang kaugnay sa mga kapitbahay, pagpapakita ng paggalang sa mga matatanda, pagpapakita ng awa at kahabagan para sa mga nakababata, atbp.

Mayroon ding mga pagbabawal ng Islam, halimbawa, isang pagbabawal na gumawa ng mga matitinding kasalanan tulad ng pagpatay sa isang tao, pangangalunya, pagnanakaw, pag-inom, droga, usura, tsismis, panunumbat, paninirang puri, inggit, pagkapoot, pananakit sa nakapaligid na wika o sa pisikal, pang-aapi. ng mahina, paglalaan o paggamit ng pag-aari ng ibang tao, atbp. Ang isang tao ay dapat na ilayo ang kanyang sarili mula sa mga ganoong kilos, pati na rin ang pagsisisi sa mga dati nang nagawa, sapagkat kung hindi siya patatawarin ng Allah na Makapangyarihan-sa-lahat, kung gayon ang isang mabigat at hindi matitiis na parusa ay naghihintay sa isang tao sa buhay na walang hanggan. Nawa'y protektahan tayo ng Ala na Makapangyarihan sa lahat mula rito! Amen!

Ang halaga ng kabayaran na inilaan para sa isang Muslim para sa pagtupad ng mga tagubiling ito ay nakasalalay sa bilang ng mga kilos na ito, katapatan, pagiging kumpleto at sipag na ipinakita sa kanilang pagpapatupad.

Ang relihiyon ng Islam ay mayaman at hindi alam ng maraming mga Europeo. Ang mga Muslim ay mga taong relihiyoso na pinarangalan ang Banal na Aklat ng Qur'an, tinutupad ang lahat ng mga reseta nito, nagsasagawa ng maraming mga ritwal at ritwal, at walang pag-iimbot na pagsamba kay Allah. Ang isang mahalagang seremonya para sa mga Muslim ay ang parehong kalalakihan at kababaihan ay dapat gumanap.

Ang Hajj ay paglalakbay sa banal na mga lugar, sa panahon ng pagganap na kinakailangan upang magsagawa ng isang tiyak na bilang ng mga ritwal, pag-akyat at paglalakad sa mga tukoy na banal na lugar. Sa katunayan, ang Hajj ay isang buong ritwal ng mga tiyak na aksyon na dapat gampanan sa isang tiyak na oras - sa unang kalahati ng ika-12 buwan ayon sa Muslim kalendaryo ng buwan... Ang buwan na ito ay tinatawag na "pagkakaroon ng isang peregrinasyon", sa Arabong "dhu-l-hijja". Ngayong buwan, sa ikasampu ng bawat taon, ipinagdiriwang ang malaking piyesta opisyal ng pagsasakripisyo para sa lahat ng mga Muslim.

Mga kinakailangang kondisyon para sa Hajj

Ngunit hindi lahat ay kasing simple ng maaaring tila sa una. Kung hindi mo gampanan ang lahat ng mga ritwal at kilos sa isang malinaw na pagkakasunud-sunod, kung gayon ang gayong pamamasyal ay maituturing na hindi wasto, iyon ay, hindi kanais-nais sa Allah.

Kasama sa mga ritwal na gawa na ito apat na yugto (haligi), ang katuparan nito ay isang paunang kinakailangan:

  • Al-ihram - isang aksyon na nagpapahiwatig ng hangarin na gampanan ang Hajj;
  • Tawaf az-ziyara - naglalakad sa paligid ng Kaaba (sagradong Bahay), gumanap pitong beses;
  • Vukuf bi-Arafa - manatili sa sagradong Mount Arafat sa isang tiyak na tagal ng panahon;
  • Sai Bayna al-Safa - mabilis na paggalaw (tumatakbo) sa pagitan ng taas ng al Marwa at al-Safa.

Hindi kinakailangan na gampanan ang Hajj taun-taon, ngunit hindi rin ito ipinagbabawal. Ayon sa mga katuruang Islam, dapat itong isagawa ng bawat tunay na Muslim kahit isang beses sa kanyang buhay. Kung may mga wastong dahilan (demensya, pagkakaroon malubhang karamdaman o mga problema sa musculoskeletal system, kahirapan, pagka-alipin o pagkabilanggo, atbp.) na humahadlang sa peregrinasyon, pinapayagan na magpadala ng ibang tao sa halip na ang kanyang sarili, ngunit ang nagawa na lamang ang Hajj at bayaran ang lahat ng mga gastos na nauugnay sa aksyong ito.

Ang isang paunang kinakailangan para sa pagsasagawa ng Hajj para sa mga kababaihan ay ang pagkakaroon ng isang gabay (isang lalaki). Maaari itong maging isang asawa o isang malapit na kamag-anak na lalaki. Ipinagbabawal na magsagawa ng gayong sagradong peregrinasyon na may hiniram na pera.

Pagsasagawa ng Hajj alinsunod sa pananampalatayang Islam ay inilalapit ang manlalakbay sa Allah at isang garantiya na maririnig niya ang lahat ng kanyang mga panalangin, patawarin ang mga kasalanan, at sa huli landas buhay dadalhin siya sa langit.

Islam-ngayon

Nakatutuwa ba ang artikulo? Magpapasalamat kami para sa mga repost!