मिस्र के पिरामिडों का रहस्य. प्राचीन मिस्र के आठ प्रमुख रहस्य

प्राचीन मिस्र। क्या हम इस सबसे प्रसिद्ध देश के बारे में, इसके इतिहास के बारे में सब कुछ जानते हैं? आइए, दूसरी ओर इस प्राचीनता को देखें। जब से पहली तस्वीरें सामने आईं, तब से पता चला कि उस समय पुरावशेष वास्तव में कैसे दिखते थे, क्योंकि स्फिंक्स तब भी रेत में अपने सिर तक था। आइए "फ़यूम पोर्ट्रेट्स" और "रोसेटा स्टोन" के रूप में "हेलेनिस्टिक संस्कृति" के अवशेषों को देखें जब मिस्र प्राचीन रोम के शासन के अधीन था। इस संस्कृति को नेपोलियन ने अपने साथ मिलकर नष्ट कर दिया सांस्कृतिक विरासतमामलुक्स और उनके अधिकारी। हम यह भी पता लगाने की कोशिश करेंगे कि हिक्सोस कौन हैं और यहूदी लोगों में स्लाव हापलोग्रुप R1A क्यों मौजूद है।

जब पहली तस्वीरें सामने आईं, तो प्राचीन मिस्र के कई रहस्यों को उजागर करने में रुचि रखने वाले वैज्ञानिक जगत ने उस समय के सनसनीखेज प्राचीन राजसी स्मारकों को तस्वीरों में कैद करने की जल्दबाजी की। अभियान एक के बाद एक सुसज्जित थे, लेकिन इन ऐतिहासिक खोजों का अग्रदूत मिस्र में नेपोलियन का सैन्य अभियान था। इसके लिए सबसे महत्वपूर्ण क्या था, मामलुक राजवंश का विनाश और उनकी शक्ति का उखाड़ फेंकना, असुविधाजनक कलाकृतियों का विनाश या अन्य कारण, हम केवल अनुमान ही लगा सकते हैं।




बेशक, मिस्र सभी प्रकार के रहस्यों से भरा है, उदाहरण के लिए, नीचे दी गई तस्वीरों में, यह क्या है, विद्युत प्रकाश व्यवस्था? वैज्ञानिकों ने छवियों के अनुसार प्राचीन प्रकाश उपकरणों को फिर से बनाने की कोशिश की, और देखो, यह सब काम कर गया, व्यर्थ नहीं, क्योंकि विशाल कालकोठरी में मशालों और मोमबत्तियों से कोई कालिख नहीं है।




जब मिस्र की पहली तस्वीरें सामने आईं, तो प्राचीन स्मारक हमारे सामने नहीं बल्कि सामने आए अपने सर्वोत्तम स्तर पर, लगभग हर जगह ठोस खंडहर। बाद में, जीर्णोद्धार के बाद, हम पूर्वजों की तकनीकों की प्रशंसा करेंगे और उनकी उपलब्धियों की प्रशंसा करेंगे, लेकिन अभी आइए देखें कि शुरुआत में वे कैसे दिखते थे।
























जब कब्रों की खोज की गई, तो वैज्ञानिकों ने इस अनुभूति को एक तस्वीर में कैद करने की कोशिश की, यहां तूतनखामुन और उसके प्राचीन खजाने को दफन करने वाली कब्रों में से एक है।


उनके बीच सीलबंद दरवाजों की रखवाली करते हुए फिरौन की मूर्तियाँ। दाहिनी ओर एक बड़ा अंतिम संस्कार गुलदस्ता है। अग्रभूमि में दाईं ओर एक संदूक है, जिसके गुंबददार ढक्कन पर शिकार पर निकले एक शेर को चित्रित करते हुए चित्र हैं, दीवारों को अफ्रीकी और एशियाई दुश्मनों के खिलाफ फिरौन के युद्ध के दृश्यों से सजाया गया है। अंदर तूतनखामुन के कपड़े हैं। आयताकार बक्से में राजा का अंडरवियर है। हाथोर, गाय की देवी, शाही औपचारिक दीवान का एक पक्ष है।

अग्रभूमि में, दाईं ओर, फिरौन की कुर्सी है, जो ठोस आबनूस से बनी है, हाथीदांत और सोने से जड़ी हुई है। कुर्सी के पैर बत्तख के सिर के रूप में बने हैं, और सीट जानवरों की खाल से ढकी हुई है। पृष्ठभूमि में एक बड़ा लकड़ी का संदूक है, और उसके नीचे फिरौन का सिंहासन है, जो सोने और चांदी से जड़ा हुआ है। अर्द्ध कीमती पत्थर. सिंहासन के पीछे फिरौन और उसकी पत्नी के नाम वाली एक पट्टिका है। बाईं ओर चार शाही रथों के हिस्से हैं। उन पर तूतनखामेन का नाम और उसकी पत्नी अंखसेनमुन का कार्टूचे अंकित है।

फूलदानों के प्रत्येक तरफ कमल और पपीरी लगे हुए हैं, जिन पर "एक लाख वर्ष" के प्रतीक चिन्ह लगाए गए हैं। ये स्क्रॉल "दो भूमियों" की एकता का संकेत देते हैं - ऊपरी और निचला मिस्र। यद्यपि मरहम ने तुतनखामुन की कब्र में 3,300 साल बिताए, फिर भी उन्होंने अपनी सुगंध बरकरार रखी।

लकड़ी की मूर्ति काले राल से ढकी हुई है। हेडड्रेस, कॉलर, बाजूबंद, कंगन, पोशाक, गदा सोने से बने हैं, और सैंडल सोने से बने हैं। माथे पर कांसे और सोने से जड़ा हुआ एक नाग है। आँख की कुर्सियाँ और भौहें सुनहरी हैं, आँखें अर्गोनाइट की हैं।





प्राचीन मिस्र में न केवल लोगों को, बल्कि जानवरों को भी ममीकरण किया जाता था।

अमीर मिस्रवासियों के पसंदीदा पालतू जानवर, विशेष रूप से कुलीन और फिरौन, दूसरी दुनिया में अपने मालिकों की सेवा करने के लिए बाध्य थे। स्थिति के अनुसार पवित्र जानवरों को उपस्थित होना चाहिए था पुनर्जन्मलोगों की। एक अलग श्रेणी जानवरों और भोजन के लिए उनके अंगों से बनी थी।


पालतू जानवरों को गैर-दर्दनाक तरीके से मारा गया - एक्स-रे में उनकी ममियों पर हिंसा का कोई निशान नहीं दिखा। बाकी सभी बस "चाकू के नीचे चले गए।" कुल मिलाकर, प्राचीन मिस्रवासियों ने विभिन्न आकारों के हजारों जानवरों का शव ले लिया - हंस से लेकर बैल तक। यह दिलचस्प है कि कब्रगाहों में "हैक-वर्क" के उदाहरण हैं, जब ममीफ़ायर अपने उच्च-रैंकिंग वाले ग्राहकों के लिए मांस के टुकड़ों को बेहद लापरवाही से पैक करते थे।





मिस्र की पाई गई कलाकृतियों के आधार पर, उनके अध्ययन के लिए संपूर्ण विज्ञान सामने आया। वैज्ञानिकों के लिए सबसे दिलचस्प बात मिस्र के संकेत पत्र को डिकोड करना था, जिसे किसी भी तरह से समझा नहीं जा सका। और एक समय यह आशा थी कि आख़िरकार मिस्र का पत्र पढ़ा जाएगा। 15 जून 1799 को नील डेल्टा के पश्चिमी भाग में स्थित अरब शहर रोसेटा के पास एक किले के निर्माण के दौरान फ्रांसीसी सेना के एक अधिकारी पी. बूचार्ड को शिलालेखों वाला एक पत्थर मिला, जिसे रोसेटा कहा गया।


यह पत्थर काहिरा में मिस्र के संस्थान को भेजा गया था। चूँकि एडमिरल नेल्सन की कमान के तहत अंग्रेजी बेड़े द्वारा फ्रांसीसी बेड़े को पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था, जिसके परिणामस्वरूप नेपोलियन की सेना और फ्रांस के बीच संबंध बाधित हो गया था, फ्रांसीसी कमांड ने मिस्र छोड़ने का फैसला किया, रोसेटा स्टोन सहित मिस्र के पाए गए प्राचीन स्मारकों को अंग्रेजों को स्थानांतरित कर दिया। बाद वाले ने, बदले में, वह पूरा किया जो नेपोलियन ने शुरू किया था - उन्होंने मिस्र के कुलीन वर्ग, मामलुक्स के अवशेषों को समाप्त कर दिया।

रोसेटा स्टोन 114.4 सेमी ऊंचा और 72.3 सेमी चौड़ा है। यह एक लंबे स्टील का टुकड़ा है। पत्थर की सामने की सतह पर तीन शिलालेख खुदे हुए हैं: ऊपरी भाग में - एक चित्रलिपि पाठ, मध्य में - एक राक्षसी पाठ, नीचे - प्राचीन ग्रीक में एक पाठ। मूल रूप से, राक्षसी पाठ की 32 पंक्तियाँ संरक्षित की गई हैं। चित्रलिपि पाठ में से केवल अंतिम चौदह पंक्तियाँ ही बची हैं, लेकिन उनमें से सभी चौदह को तोड़ दिया गया है। दाईं ओर, बारह - बाएँ। पत्थर पर चित्रलिपि शिलालेख दाएं से बाएं ओर जाते हैं, क्योंकि लोगों और जानवरों के सिर दाईं ओर दिखते हैं। इस प्रकार, दो पंक्तियों (तेरहवीं और चौदहवीं) के अंत हमारे समय में अपरिवर्तित रहे हैं, जिससे प्राचीन मिस्र के चित्रलिपि लेखन को समझना संभव हो गया है।

2005 में, मैसेडोनियन वैज्ञानिकों टी. बोस्ज़ेव्स्की और ए. टेंटोव ने अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक समुदाय के सामने एक कार्य प्रस्तुत किया जो "रोसेटा स्टोन के मध्य पाठ को समझना" परियोजना के ढांचे के भीतर किए गए शोध का परिणाम था, जिसे मैसेडोनियन एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स के सहयोग से किया गया था। 2003 में, जब उन्होंने अपना शोध शुरू किया, तो मैसेडोनियन विद्वानों को यकीन था कि रोसेटा स्टोन के मध्य पाठ की भाषा, जिसका वे अध्ययन करने जा रहे थे, में निश्चित रूप से स्लाव भाषा की विशेषताएं होनी चाहिए। मैसेडोनियन वैज्ञानिकों ने यह निर्णय लिया कि प्राचीन मिस्र से ही कब काप्राचीन स्लाव टॉलेमिक राजवंश के नियम, जिनकी मातृभूमि प्राचीन मैसेडोनिया थी, तब राक्षसी लिपि का डिकोडिंग के आधार पर किया जाना चाहिए स्लाव भाषाएँ.

उनकी परिकल्पना की पुष्टि की गई, और वैज्ञानिकों के शोध के परिणामस्वरूप, 27 व्यंजन और 5 स्वरों को दर्शाते हुए, रोसेटा स्टोन के मध्य पाठ के शब्दांश ग्रैफेम की पहचान और ध्वनि की पहचान हुई। रोसेटा स्टोन के मध्य पाठ की भाषा प्रोटो-स्लावोनिक है।

आधुनिक विद्वता इस सिद्धांत का समर्थन करती है कि रोसेटा स्टोन पर राज्य अधिनियम लिखने के लिए दो लिपियों - चित्रलिपि और राक्षसी - का उपयोग किया गया था - एक प्राचीन मिस्र में। अर्थात्, मध्य पाठ और रोसेटा स्टोन के शीर्ष पर पाठ लिखते समय एक ही भाषा का उपयोग किया गया था। मैसेडोनियन वैज्ञानिक टी. बोशेव्स्की और ए. टेंटोव ने साबित किया कि रोसेटा स्टोन का मध्य पाठ लिखते समय प्राचीन स्लाव भाषाओं में से एक का उपयोग किया गया था। इसलिए, चित्रलिपि पाठ को समझते समय, स्लाव भाषाओं में से एक का भी उपयोग किया जाना चाहिए। नीचे पाठ का अनुवाद है, लेकिन यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि कुछ अभिलेख दायीं और बायीं ओर के पत्थर पर कटे हुए हैं।

अनुवाद इस प्रकार है:

1. हम निशानेबाजों के घावों का सम्मान और सराहना करते हैं, वे अपने पैरों पर खड़े हो जाते हैं...
2. पिता और पुत्र की श्रद्धा समाप्त हो गई है। आपकी कोई प्रशंसा नहीं. हम देवताओं के साथ सूर्य का सम्मान करते हैं। हम झुकते हैं और हम जल्दी घायल हो जाते हैं, और दोपहर में...
3. और परमेश्वर का सूर्य अपनी किरणों से मुझे जीवित रखता है। वह अपनी कृपा से भूखे को तृप्त करता है। हम स्वयं इन स्तुतियों से ओत-प्रोत हैं, अपनी आत्माओं को बचा रहे हैं। अगर हमारे योद्धा...
4. 3000 इनका सम्मान करते हैं, और हम धोने और दूर भगाने के लिए डुबकी लगाते हैं। हम तुम्हें लक्ष्य करके नहीं छेदते: कणों के लिए हम छेदते हैं। उसका बेटा रहता है! उसका नाम शैतान की संतानों को दूर भगाएगा, ताकि उसके साथ...
5. हम उसका आदर रखेंगे, हम उसकी बातें पवित्रशास्त्र में रखेंगे। मसीह विरोधी स्वयं झूठ बोलता है। ये जीव अपने आप को पराया समझता है. उसे नष्ट कर दो! ये जहर वो खुद उन लोगों को पिलाता है जो उसके अपने नहीं होते, और - यहाँ हम इसे पी रहे हैं!
6. ये वो सांप नहीं हैं जिनके बारे में बात की गई थी. क्योंकि वे उसके नहीं हैं. आपका, राजा, जिसने उसे सूर्य कहा, हम जीवित चेहरे देखते हैं! तुम्हारा, जिसने उसे मेमना कहा।
7. तीन सौ नये देवता। हमारा दो है. हम भगवान के मछुआरे होने के नाते, दोनों का सम्मान करते हैं, आदर करते हैं, सराहना करते हैं, आदर करते हैं, प्रशंसा करते हैं। सबको बताओ, सबको बताओ. रुचि रखने वाले लोगों, अपने अजनबियों के बारे में बात करें: "हम राजा के पुत्र हैं, जिन्होंने उसे सूर्य कहा"...
8. हमारे लिए दिमाग की उपज किसी और की होती है. नये देवताओं का आदर न करो, क्योंकि वे नीच हैं। अनुबंधों को याद रखें. क्या इससे डरना संभव है, क्योंकि हम अपनों का सम्मान करते हैं? "वे आपके लिए अजनबी हैं। हम देखते हैं कि हम सम्मान और सम्मान करते हैं," वे आपको बताएंगे ...
9. सोचता है: "प्यार करो, रटेंस।" लेकिन मैं देख रहा हूं: न तो किसी की अपनी वाणी प्रवाहित हो रही है - न ही कोई अन्य श्रद्धेय... और हम उसका सम्मान करते हैं, और उसके द्वारा हम भक्ति दिखाते हैं। ताकि उसके इस परिवार को द्वेष की आत्माएं सताए - दोनों। रात का अँधेरा...
10. "वह विलाप नहीं करती, बल्कि सांस लेती है। हमारा शासक पीछे भागता है। यहां हम उसके पीछे भेड़ें हैं," हम कहते हैं। "और हम, मजाक में, साष्टांग प्रणाम करते हैं। रूस था...
11. ...उसका निवा। हम पहले से ही अन्य देवताओं से बात कर रहे हैं। ऊपरी रोम, आपके देवता विदेशी आत्माएं हैं, पिता और पुत्र में राजा नहीं। उनके मुँह की बातें कोई नहीं सुनता। हे निचले रोम, भय ही तुम हो! और इसमें, रोम में...
12. ...किसने उसे सूर्य कहा, अनगिनत निहारना। आइए हम इसके लिए पुनर्जीवित हजारों बेटों का सम्मान करें, धन्यवाद करें, उनकी सराहना करें। उन्होंने खुद को पुनर्जीवित नहीं किया. इसमें हम ही देवता हैं। दूसरे चेहरे हमारे विश्वास को मजबूत करते हैं. हम देखते हैं और हम इसे फिर से देखेंगे। हम और योद्धा दोनों...
13. "... हम सूर्य को देखते हैं। हम इसे उन्हें देते हैं। यहां वे पहले से ही अपने जीवनकाल के दौरान संतों के रूप में पूजनीय हैं। मैं उन्हें अपनी पत्नी को देने का आदेश देता हूं। हम इन दोनों की पूजा देखते हैं। लेकिन उन्होंने एक अजनबी का मन प्राप्त कर लिया है, और निचले रोम के लोग केवल एक श्रद्धेय पति की पूजा करते हैं। आखिरकार, वे देवता नहीं हैं "...
14. जीवित, जेनो... राजा पहले ही बोल चुके हैं: यह राजा उसके बाहर है। वह आपकी, पुनर्जीवित व्यक्ति की प्रशंसा करती है। आख़िरकार, ये नए देवता उसके लिए पराये हैं। हम आपको देखते हैं, राजा, जिसने उसे सूर्य कहा।

जैसा कि आप देख सकते हैं, यह "प्राचीन रोम" का समय है, जिससे वे इतने असंतुष्ट हैं। मिस्र में रोमन शक्ति ने अपनी हेलेनिस्टिक छाप छोड़ी, ये तथाकथित फ़यूम चित्र हैं।

हेलेनिज्म का गठन पूर्व में सिकंदर महान के अभियानों के परिणामस्वरूप हुआ था। इस अभियान के बाद बने यूनानी राज्यों ने विजेताओं और स्थानीय लोगों की संस्कृति के मिश्रण के लिए जमीन तैयार की। प्राचीन मिस्र, फारस आदि की परंपराओं के साथ प्राचीन परंपरा का यह मिश्रण हेलेनिज़्म है। रोमन साम्राज्य ने, अधिकांश हेलेनिस्टिक राज्यों पर विजय प्राप्त करने के बाद, हेलेनिज़्म के सांस्कृतिक क्षेत्र में भी प्रवेश किया। और पश्चिमी और पूर्वी परंपराओं के संश्लेषण के आधार पर बाद में महान बीजान्टिन संस्कृति का उदय हुआ।

मिस्र में रोमन शासन काल की आधी-अधूरी कब्रगाहों की यह खोज एक तरह की सनसनी बन गई। 1887 में फ़यूम मरूद्यान में ममियों की खोज की गई, उपस्थितिअब तक पाए गए से भिन्न। परंपरागत रूप से, मिस्र की ममियों को बक्से या सरकोफेगी में बंद कर दिया जाता था, जिन्हें मुखौटों से सजाया जाता था जो मृतक की विशेषताओं को पुन: पेश करते थे। लेकिन फ़यूम की कब्रगाहों में कोई मुखौटे नहीं थे, उनकी जगह मृतकों के सुरम्य चित्र थे। ये चित्र सांस्कृतिक दर्शकों के लिए तैयार किए गए थे देर से XIXसदी का अमिट प्रभाव. वे अब भी आश्चर्यचकित करते रहते हैं।


चूँकि अधिकांश कलाकृतियाँ फ़यूम नखलिस्तान के क्षेत्र में पाई गईं, इसलिए उन्हें "फ़यूम पोर्ट्रेट्स" नाम दिया गया। हालाँकि बाद में इसी तरह की पेंटिंग मिस्र के अन्य क्षेत्रों में खोजी गईं: मेम्फिस, एंटिनोपोल, अखमीम और थेब्स में।

कुल मिलाकर, अब तक 900 से अधिक चित्र पाए गए हैं। इन चित्रों के निर्माण का समय पहली-तीसरी शताब्दी ई.पू. - वह समय जब मिस्र पर रोमनों ने कब्ज़ा कर लिया था। उससे कुछ शताब्दियों पहले, यूनानी टॉलेमिक राजवंश, जो सिकंदर महान के सहयोगियों में से एक के वंशज थे, ने मिस्र में शासन किया था। बेशक, शासक अभिजात वर्ग भी यूनानी थे। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि पारंपरिक मिस्र की कला के साथ-साथ, ग्रीक विजेताओं की कला और संश्लेषित हेलेनिस्टिक कला भी थी, जिसने दोनों परंपराओं को अवशोषित किया था।

इसने इस काल के प्राचीन मिस्रवासियों के सांस्कृतिक और धार्मिक जीवन के सभी पहलुओं को प्रभावित किया, जिसमें अंतिम संस्कार भी शामिल था। अंत्येष्टि चित्रों के उदाहरण हमारे सामने आए हैं, जो अधिक प्राचीन, उचित मिस्र परंपरा (राहत अंत्येष्टि मुखौटे) और नई ग्रीको-रोमन परंपरा (अंतिम संस्कार चित्र) दोनों में बनाए गए हैं।

यह सर्वविदित है कि प्राचीन मिस्रवासी मृत्यु के बाद के जीवन को कितना महत्व देते थे। और अंतिम संस्कार की तस्वीरें कब्र से परे जीवन के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक थीं। प्राचीन मिस्रवासियों का मानना ​​था कि किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद, उसका रहस्यमय डबल - का - शरीर से अलग हो जाता है, लेकिन वह मृतक की छवि में स्थानांतरित हो सकता है और इस प्रकार प्राप्त कर सकता है नया जीवन. इसके लिए मिस्रवासियों ने मृतक की विभिन्न छवियां बनाईं। यह बहुत महत्वपूर्ण था कि कलाकार मृतक के साथ छवि की अधिकतम समानता हासिल करे, अन्यथा का उसके चित्र को नहीं पहचान पाएगा और भटकने के लिए बर्बाद हो जाएगा।





फ़यूम के चित्र केवल एक व्यक्ति की छवि नहीं थे, न कि केवल एक "फोटो" जो उसकी क्षणिक उपस्थिति को व्यक्त करती थी। उन्होंने एक व्यक्ति को "अनंत काल के दृष्टिकोण से" चित्रित किया, कलाकारों ने न केवल मृतक की उपस्थिति, बल्कि उसकी शाश्वत आत्मा (हालांकि, निश्चित रूप से, "आत्मा" शब्द को चित्रित करने की कोशिश की) इस मामले मेंइसका उपयोग कुछ हद तक सावधानी के साथ किया जाना चाहिए, क्योंकि प्राचीन मिस्र के धर्म में इसका विचार वास्तव में मेल नहीं खाता है ईसाई शिक्षण). एक तरह से या किसी अन्य, फ़यूम का चित्र एक शाश्वत, एक निश्चित अर्थ में, अमर व्यक्तित्व की छवि है।

यह वह परिस्थिति है जो फ़यूम के चित्र को आइकन से संबंधित बनाती है। और, जैसे हेलेनिक दार्शनिकों को कभी-कभी "मसीह से पहले ईसाई" कहा जाता है, क्योंकि प्राचीन दर्शन ने वह जमीन तैयार की थी जिस पर धर्मशास्त्र विकसित हुआ था, इसलिए फ़यूम चित्र को, एक अर्थ में, "आइकन पेंटिंग से पहले एक आइकन" कहा जा सकता है।


पीछे हाल तककिताबों की अलमारियों पर यहूदी प्रश्न को कवर करने वाला बहुत सारा साहित्य था। यहूदी लोग प्राचीन मिस्र के इतिहास से अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, यहाँ तक कि बाइबल में भी इस लोगों के लिए बहुत समय समर्पित है। वे अपने चरित्र, लक्ष्य, विश्वदृष्टि, अन्य लोगों की संस्कृति पर प्रभाव, अर्थव्यवस्था आदि के बारे में बहुत कुछ लिखते हैं। लेकिन सवाल यह उठता है कि यहूदी प्रश्न पर ही चर्चा क्यों हो रही है, यूक्रेनी, जॉर्जियाई, तातार या किसी अन्य राष्ट्रीयता पर नहीं? यहूदी किसी भी अन्य राष्ट्र से किस प्रकार भिन्न हैं? तथ्य यह है कि वे बिखरे हुए हैं, लेकिन जिप्सी भी पूरी दुनिया में घूमती हैं। लेकिन जिप्सी की समस्या पर किसी को ध्यान नहीं है. कई लोगों की चिंता के सवाल को समझने के लिए, आइए उन प्राथमिक स्रोतों की ओर रुख करें जो इन सवालों के जवाब देंगे:

यहूदी कहाँ, कब और कैसे प्रकट हुए? अब तक, एकमात्र स्रोत टोरा (मूसा का पेंटाटेच -) है पुराना वसीयतनामा). "गुलामी और पलायन"। यह ज्ञात है कि यहूदी मिस्र छोड़ना चाहते थे, लेकिन फिरौन कायम रहा, और भगवान ने मिस्र के लोगों को सजा के रूप में दस विपत्तियाँ भेजीं। दसवीं विपत्ति से पहले, मिस्र से यहूदियों के पलायन के महीने में, प्रभु ने मूसा से कहा: "यह महीना तुम्हारे महीनों का आरंभ हो" (निर्गमन, 12:2)। यानी यह यहूदी लोगों की गणना की शुरुआत का शुरुआती बिंदु है। लेकिन पहले क्यों नहीं? उसकी वजह यहाँ है। "जैसा कि विज्ञान द्वारा स्थापित किया गया है। सामान्य तौर पर, यहूदी कभी मिस्र नहीं गए" (वी. कैंडीबा)।

"भावनात्मक सम्मोहन" पृ.42). क्या हुआ, यहूदियों ने मिस्र छोड़ दिया? - हाँ उन्होंनें किया।

क्या वे वहां थे? - नहीं। इन दो परस्पर अनन्य प्रश्नों का उत्तर देने के लिए, किसी को मिस्र के इतिहास की गहराई में देखना होगा। 1700 ई.पू वर्तमान यूक्रेन, रूस और उत्तरी काकेशस के क्षेत्र से घोड़ों और रथों पर सवार आर्य योद्धा दक्षिण की ओर चले गए और आसानी से मिस्र पर विजय प्राप्त कर ली। गोरे बालों वाले और नीली आंखों वाले हिक्सोस (जैसा कि मिस्रवासी उन्हें कहते थे) ने नील डेल्टा को बसाया और अपनी राजधानी अवारिस बनाई। दक्षिणी मिस्र के शासकों ने हिक्सोस की शक्ति को पहचाना। हिक्सोस ने मिस्र की लिपि को सरल बनाया, वर्णमाला लिपि बनाने में मदद की। स्थानीय आबादी के साथ मिश्रित हिक्सोस का एक हिस्सा - मेस्टिज़ोस दिखाई दिया। ये मेस्टिज़ो सेमेटिक जनजातियाँ बनाते हैं।


लेकिन हक्सोस ने एक बड़ी गलती की, जिसकी कीमत उन्हें भविष्य में चुकानी पड़ी - उन्होंने मिस्र के पुरोहित वर्ग को खत्म नहीं किया। मिस्र के पुजारियों के पास बहुत ज्ञान था, वे न केवल सांसारिक मामलों में रुचि रखते थे, बल्कि जीव विज्ञान, ज्योतिष, समाजशास्त्र और यहां तक ​​कि शरीर रचना विज्ञान में भी रुचि रखते थे। (वी. प्रुस "फिरौन")। 1550 ई.पू. में अहमोस प्रथम की सहायता से। पुजारियों ने हक्सोस की शक्ति को समाप्त कर दिया, और उनके सामने यह कार्य था; उनके साथ क्या किया जाए?

अमून पंथ के मिस्र के पुजारी अंतरराष्ट्रीय स्थिति का विश्लेषण करने के बाद इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि फ़िलिस्तीन भूमध्य सागर में तत्कालीन कारवां और समुद्री मार्गों का मुख्य पारगमन केंद्र था। थेब्स और मेम्फिस, व्यापार मार्गों और संबंधित सूचना प्रवाह से अलग खड़े होकर, समग्र रूप से भूमध्य-पश्चिम एशियाई सभ्यता के प्रबंधन के लिए असुविधाजनक हो गए।

आमोन के पुजारियों के पदानुक्रमों के लिए, जिन्होंने विश्व प्रभुत्व का अतिक्रमण किया था, मुख्य सूचना नोड को जब्त करना समीचीन था। लेकिन, कनान के साथ मिस्र के कई युद्धों की सैन्य विफलताओं को ध्यान में रखते हुए, अमुन का चतुर पदानुक्रम इस अवधारणा को विकसित करने वाला इतिहास में पहला था। शीत युद्ध"सांस्कृतिक" सहयोग की विधि द्वारा विश्व प्रभुत्व के लिए, जिसमें दुश्मन का मनोवैज्ञानिक उपचार, और सबसे महत्वपूर्ण रूप से, सामाजिक समूह का उपयोग आक्रामकता के साधन के रूप में किया जाता है, जो उनके विश्वदृष्टि से परे जाता है, उन हथियारों पर प्राथमिकता लेता है जो शब्द के सामान्य अर्थों में अधिकांश युद्ध के लिए समझ में आते हैं, समाज की नींव को नष्ट करने और लोगों पर अत्याचार करने के साधन के रूप में। अमूर्त तरीकों से युद्ध में परिवर्तन ने कई शताब्दियों तक अपने पीड़ितों के लिए आक्रामकता को अदृश्य बना दिया।

लक्ष्य निर्धारित होने के बाद बहुत कम कुछ बचता है। मुझे यह सामाजिक समूह कहां मिल सकता है?

सौभाग्य से, मिस्र के पुजारियों के पास यह "उपकरण" उनकी उंगलियों पर था। मिस्र में उस समय शुद्ध हिक्सोस और मेस्टिज़ो दोनों रहते थे। यह स्पष्ट है कि शुद्ध हिक्सोस की तुलना में मेस्टिज़ोस के साथ काम करना आसान है। इन जातीय समूहों का पृथक्करण किया जाता है।

शुद्ध हिक्सोस नील नदी की ऊपरी पहुंच की ओर पलायन करते हैं, और मेस्टिज़ोस निचली पहुंच की ओर। इस ऑपरेशन के बाद, पुजारी मूसा और एरन को मेस्टिज़ो समाज में पेश किया गया। किसी भी भीड़ के लिए खुद को व्यवस्थित करना मुश्किल होता है, इसके लिए एक चरवाहे की जरूरत होती है। एक निश्चित समय के बाद, मेस्टिज़ोस के उपदेश के बाद, मिस्र से पलायन होता है (लगभग 1443-1350 ईसा पूर्व)। ताकि शुद्ध हक्सोस सिनाई अभियान के दौरान उनके पैरों के नीचे न आ जाएं, उन्हें अगले 100 वर्षों तक रखा गया, और फिर मिस्र से निष्कासित कर दिया गया। हालाँकि हिक्सोस लगभग 200 वर्षों से मिस्र में थे, लेकिन उनके बारे में बहुत सारी पुरातात्विक जानकारी मौजूद है।

बाइबिल के अनुसार, जोसेफ के आगमन से लेकर निर्गमन तक यहूदी लगभग 400 वर्षों तक मिस्र में रहे। लेकिन यह कितना अजीब है कि पुरातत्वविद् खुद को नहीं फाड़ते हैं, उन्हें मिस्र में उनके रहने के निशान नहीं मिलते हैं, और वे उन्हें तब तक नहीं ढूंढ पाएंगे, जब तक कि वे कुछ बकवास न कर दें।

अब गुलामी से मुक्ति और सिनाई में चालीस साल के अभियान पर विचार करें।

जब यहूदियों से सवाल किया गया: "मूसा ने आपके पूर्वजों को 40 वर्षों तक रेगिस्तान में क्यों ले जाया, जिसका आकार क्रीमिया प्रायद्वीप के बराबर है?" उत्तर हमेशा इस प्रकार का होता था: "गुलामी की भावना को हराना।"

"ठीक है, चलो बताते हैं" - "और जब नबूकदनेस्सर ने यहूदी राज्य पर कब्जा कर लिया और यहूदियों को 70 वर्षों तक कैद में रखा, तो उन्होंने फिर से किसी रेगिस्तान की यात्रा क्यों नहीं की?" जवाब में कंधे उचकाये.

आइए गुलामी और पलायन की ओर वापस चलें। निर्गमन से पहले, मूसा ने "इज़राइल के बच्चों की ओर रुख किया, ताकि वे अपने छोटे और पशु"(निर्गमन, 12:32)," ताकि उसका प्रत्येक पड़ोसी और उसका प्रत्येक पड़ोसी चाँदी और सोने की वस्तुओं और कपड़ों की भीख माँगे "(निर्गमन, 11:2)। "और उन्होंने (मिस्रियों ने) उसे (इज़राइल के लोगों को) दे दिया, और उसने मिस्रियों को लूट लिया" (निर्गमन, 12:34)।

हाँ, ऐसी गुलामी का कोई केवल सपना ही देख सकता है। तथ्य यह है कि "इज़राइल के बेटे" वास्तव में मिस्र छोड़ना नहीं चाहते थे, और "गुलामी" भी उनके अनुकूल थी, बाइबिल में एक से अधिक बार उल्लेख किया गया है।

"क्या यह वही बात नहीं है जो हम ने मिस्र में तुम से कही थी, कि हमें छोड़ दो, हमें मिस्रियों के लिये काम करने दो?" (निर्गमन 14:12)

"क्या यह काफ़ी नहीं कि तू हमें दूध और मधु की नदियों वाले देश से निकालकर जंगल में नष्ट कर दे" (गिनती 16:13)।

"ओह, यदि हम मिस्र देश में मांस के कड़ाहों के पास बैठे, और पेट भर रोटी खाते, तो यहोवा के हाथ से मर जाते!" (निर्गमन 16:3)

"हमें वे मछलियाँ याद हैं जिन्हें मिस्रवासी मुफ्त में खाते थे, खीरे और खरबूजे और प्याज और प्याज और लहसुन" (संख्या 11:5)। वे। एक निष्कर्ष निकलता है. लोगों के एक समूह को मूर्ख बनाया गया और रेगिस्तान में फुसलाया गया, और फिर आप पहले से ही जानते हैं।

यहूदियों के पास हापलोग्रुप R1A क्यों है, क्या यह स्लाव-आर्यों से संबंधित है?

आइए इस तथ्य से शुरू करें कि गठित खजर खगनेट में, खजर स्लाव और तुर्क ने यहूदी धर्म अपनाया। खज़ार स्लावों से यहूदियों की एक व्यापक जनजाति बनी, जिसका नाम अशकेनाज़ी है। सेफर्डिम वे यहूदी हैं जो फारस और बेबीलोन से वहां आए थे, लेकिन उनमें स्लाव हापलोग्रुप "आई" का एक छोटा सा हिस्सा है। यहूदियों में हापलोग्रुप "जे" सबसे बड़ा है, लेकिन यहाँ दिलचस्प बात है।

जब यहूदी लोग प्रकट हुए, तो हम बाइबल से अच्छी तरह परिचित हैं, जिसका उपयोग इतिहासकारों, पुरातत्वविदों और अब आनुवंशिकीविदों द्वारा आसानी से किया जाता है। इस बीच, डीएनए वंशावली के अनुसार, हापलोग्रुप जे का दो समूहों में विभाजन, लगभग दस हजार साल पहले (10,000!) हुआ था, यानी। जब यहूदी नहीं थे. और, इसलिए, दो हापलोग्रुप में से एक: J1 या J2 किसी भी तरह से यहूदी लोगों का पूर्वज नहीं हो सकता। और फिर दोनों समूह. क्योंकि हापलोग्रुप J1 और J2 (डीएनए डेटा (हैमर, 2009) के सबसे प्रतिनिधि प्रकाशन के अनुसार, J2, J1 पर हावी है) के अलावा, यहूदियों में हापलोग्रुप वाले लोगों का प्रतिशत अधिक है (जैसे-जैसे वे घटते हैं) E (हिटलर का हापलोग्रुप), G, R1b, R1a और यहां तक ​​कि साइबेरियाई Q भी।

इसलिए, यहूदियों का आधार हापलोग्रुप उपरोक्त में से कई में से कोई भी हो सकता है (J1, J2, E; सूची में से अन्य की संभावना कम है)। लेकिन वैज्ञानिक प्रकाशनों ने यहूदियों के बीच हापलोग्रुप की आवृत्ति की इस तस्वीर को हठपूर्वक अस्पष्ट कर दिया है, जिससे सब कुछ या तो J1 + J2 या यहां तक ​​कि केवल एक J1 तक कम हो गया है। बाकी हापलोग्रुपों पर ध्यान ही नहीं जाता। हाथ की सफ़ाई, डीएनए डेटा में इस तरह की हेराफेरी को शायद ही कुछ और कहा जा सकता है।

लेवियों के वंशजों का डीएनए विश्लेषण भी अप्रत्याशित निकला। अशकेनाज़ी यहूदियों में से केवल 10% के पास हापलोग्रुप जे में से एक था, और बाकी के पास इंडो-यूरोपीय आर1ए (सभी अशकेनाज़ी लेवियों का आधा), पश्चिमी यूरोपीय (एबी के अनुसार - पेलस्जियंस का सेमिटिक-हुरियन हापलोग्रुप) आर1बी, साथ ही ई, आई, एन, क्यू, आदि थे। सेफ़र्दी लेवियों के बीच, तस्वीर अलग है: लगभग 40% के पास हापलोग्रुप जे है, लेकिन माइनसक्यूल आर1ए है। जैसा कि आप देख सकते हैं, यहूदियों की वंशावली में बहुत सारी विषमताएँ हैं, पारंपरिक विज्ञान ठोस स्पष्टीकरण नहीं दे सकता है। और फिर भी विज्ञान प्राचीन रोम द्वारा इज़राइल राज्य के विनाश के बाद यहूदियों के फैलाव को याद रखना पसंद नहीं करता है।

खैर, हमारा हापलोग्रुप आर दक्षिणी साइबेरिया में पाया गया था। इसका निर्माण मूल हापलोग्रुप पी से हुआ था, और उसी स्थान पर (जाहिरा तौर पर) इसके "भाई", हापलोग्रुप क्यू का गठन हुआ था। इसलिए, उनके जीनोम बहुत समान होने चाहिए। हापलोग्रुप क्यू बड़े पैमाने पर (या उल्लेखनीय) अमेरिका तक चला गया और अमेरिकी भारतीय बन गया। हापलोग्रुप आर ने नए अवरोही हापलोग्रुप - आर1, आर1ए, आर1बी का उत्पादन जारी रखा, जो कि एक बड़ी हद तककई सहस्राब्दी पहले यूरोप गए थे (आर1ए 8-10 हजार साल पहले यूरोप आया था, आर1बी - लगभग 5 हजार साल पहले), आर को विशेष रूप से काकेशस में देखा गया था, और वास्तव में दक्षिणी साइबेरिया से पूरे प्रवासन मार्ग पर बिखरा हुआ होना चाहिए, साथ ही हैप्लोग्रुप आर1ए और आर1बी, जो अभी भी साइबेरिया में पाए जाते हैं, और उइगरों के बीच, और तुर्कों के बीच, और सामान्य तौर पर यूरोप तक, और निश्चित रूप से, यूरोप में, जहां आर1ए का कब्जा है। पूर्वी यूरोप का आधा भाग, और R1b - आधे से अधिक पश्चिमी यूरोप. दूसरे शब्दों में, हापलोग्रुप आर और क्यू बिल्कुल विपरीत दिशाओं में विचरण करते थे, लेकिन उनके जीनोम बहुत करीब थे।

और अगर प्रोटो-स्लाविक नहीं तो हक्सोस कौन सी भाषा बोल सकते थे? रोसेटा स्टोन पर शिलालेखों की व्याख्या से प्रोटो-स्लाविक भाषा की उत्पत्ति का भी पता चला। मिस्र के चिकित्सकों को अपने बच्चों को प्रोटो-स्लाविक से हिब्रू में आसानी से स्थानांतरित करने में लगभग 500 साल लग गए। लेकिन निशान बने हुए हैं. यहूदियों से उनकी वास्तविक उत्पत्ति के बारे में सच्चाई को छिपाने के लिए, बाइबिल के लेखकों, अमून के पंथ के पुजारियों ने कभी भी "पवित्र" पुस्तक में हिक्सोस का उल्लेख नहीं किया, हालांकि मिस्र में हिक्सोस प्रभुत्व का समय और "मिस्र की कैद" का समय मेल खाता है। और उत्पत्ति के कथानक से, यह पता चलता है कि "यहूदियों" ने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि 150 वर्षों तक उन्हें मिस्रियों के साथ हिक्सोस द्वारा बंदी बनाकर रखा गया था। तो छुपाने के लिए कुछ था.

FTDNA के अनुसार यहूदियों के बीच हापलोग्रुप का वितरण।

हापलोग्रुप:

J1c3d - 17.3%, इसका अधिकांश भाग इसके गठन के बाद से।
- E1b1b1 - 18.2%, प्राचीन हापलोग्रुप और विभिन्न उपवर्गों को इसमें शामिल किया जा सकता है अलग समय. संभवतः मिस्र से पलायन के बाद सबसे अधिक।
- जे2ए4 - 16.3%, अधिकांश प्रारंभिक चरण में, कुछ बेबीलोन की कैद के बाद और कुछ पहले से ही यूरोप में।
- आर1बी - 14.9%, विश्वसनीय रूप से स्थापित नहीं किया जा सकता है, लेकिन संभवतः गठन के प्रारंभिक चरण में है, और कुछ हिस्सा पहले से ही यूरोप में है।
- मैं - 3.9%, इसे एक्स, आर्यन, हाइपरबोरियन, रुसिन कहा जा सकता है, लेकिन सच्चाई दबी हुई है।

Q1b - 3.6%, संभवतः बेबीलोन की कैद के बाद, और संभवतः बाद में खज़ारों से।

जे2बी - 4.2%, हापलोग्रुप जे1 और जे2 केवल यहूदियों के लिए नहीं हैं। अलग-अलग डिग्री में, वे कई कोकेशियान लोगों के बीच पाए जाते हैं, जो उनके यहूदी होने का बिल्कुल भी संकेत नहीं देता है, यह भूमध्य सागर के निवासियों, मध्य पूर्व के अप्रवासियों के बीच देखा जाता है, और भारत में इसकी बहुतायत है।
- जी (जी1, जी2ए, जी2सी) - 7.5%, विश्वसनीय रूप से स्थापित नहीं है, लेकिन संभवतः गठन के प्रारंभिक चरण में है।
- आर2 - 1.6%, संभवतः मध्य युग में यूरोपीय जिप्सियों के वातावरण से।
- R1a1 - 7.9%, संभवतः बेबीलोन की कैद के बाद, और संभवतः बाद में खज़ारों से।
- टी1 - 3.1%, विश्वसनीय रूप से स्थापित नहीं है, लेकिन संभवतः गठन के प्रारंभिक चरण में है।
- E1(xE1b1b1) - 1.4%।

अब वैश्वीकरण पूरे ग्रह पर तेजी से फैल रहा है, पूरी पृथ्वी पर एक ही धर्म और एक ही सरकार के साथ एक पूरी तरह से नए समाज के निर्माण के लिए सब कुछ नीचे आ जाएगा। फिर से, जैसा कि गीत में है: "हम पुरानी दुनियानष्ट करो, और फिर...", लेकिन एक संशोधन के साथ। जिन लोगों ने अपने माथे पर लिखा है कि वे चुने हुए हैं, उन्हें यह अवश्य करना चाहिए नया संसारउन लोगों के लिए एक "नीली सीमा वाली प्लेट" लेकर आएं जिन्होंने उन्हें बनाया और जो इस झुंड को चराते हैं, और "चुने हुए लोग" स्वयं वध के लिए जाएंगे। कलाकृतियों को आसानी से नष्ट नहीं किया जाता है, इतिहास को फिर से लिखा जाता है, पुस्तकालयों को जला दिया जाता है, संग्रहालयों को लूट लिया जाता है, जैसे कि मिस्र (काहिरा) में, या पुरावशेषों को नष्ट कर दिया जाता है, जैसे सीरिया में। जिन लोगों ने कभी पुरावशेषों के अनुसार यह इतिहास रचा था, वे ही अब इसे नष्ट कर रहे हैं।


गुप्त मिस्र के पिरामिड

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि मिस्र के पिरामिडों का निर्माण हजारों लोगों द्वारा किया गया था, जिन्होंने खदानों में काम किया, विशाल पत्थर के ब्लॉकों को निर्माण स्थल पर ले जाया, उन्हें मचान के माध्यम से ऊपर खींचा, स्थापित किया और उन्हें बांधा। लेकिन क्या ऐसा है?

पिछले साल मई में वाशिंगटन में आर्कियोमेट्री संगोष्ठी में बोलते हुए, जिसमें विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों के वैज्ञानिक एक साथ आए थे, बैरी विश्वविद्यालय के पॉलिमर रसायनज्ञ जोसेफ डेविडोविच ने परिणामों के साथ अपने तर्कों का समर्थन करते हुए एक पूरी तरह से अलग तस्वीर चित्रित की। वैज्ञानिक अनुसंधान. उन्होंने उन पत्थर के नमूनों का रासायनिक विश्लेषण किया जिनका उपयोग तीन पिरामिडों के निर्माण में किया गया था। उनकी तुलना तुराहा और मोखाटामा के पास के चूना पत्थर खदानों में पाए जाने वाले चट्टानों से करते हुए, जहां से, जाहिर है, इन संरचनाओं के लिए सामग्री ली गई थी, उन्होंने पाया कि इमारत के पत्थर के सामना करने वाले ब्लॉकों की संरचना में ऐसे पदार्थ होते हैं जो खदानों में अनुपस्थित होते हैं। लेकिन इस परत में तेरह अलग-अलग पदार्थ हैं, जो जे. डेविडोविट्स के अनुसार, "जियोपॉलिमर" थे और एक बांधने की मशीन की भूमिका निभाते थे। इसलिए, वैज्ञानिक मानते हैं कि प्राचीन मिस्रवासियों ने पिरामिड प्राकृतिक पत्थर से नहीं, बल्कि चूना पत्थर को कुचलकर, उससे मोर्टार बनाकर और एक विशेष बाइंडर के साथ लकड़ी के फॉर्मवर्क में डालकर कृत्रिम रूप से बनाई गई सामग्री से बनाए थे। कुछ ही घंटों में, सामग्री कठोर हो गई, जिससे प्राकृतिक पत्थर से अप्रभेद्य ब्लॉक बन गए। निस्संदेह, ऐसी तकनीक में कम समय लगता है और अधिक हाथों की आवश्यकता नहीं होती। यह धारणा चट्टान के नमूनों की माइक्रोस्कोपी द्वारा समर्थित है, जिससे पता चलता है कि खदानों से चूना पत्थर लगभग पूरी तरह से बारीकी से "पैक" कैल्साइट क्रिस्टल द्वारा बनता है, जो इसे एक समान घनत्व देता है। पिरामिड के हिस्से के रूप में मौके पर पाए जाने वाले सामने वाले पत्थर का घनत्व कम होता है और यह हवादार "बुलबुले" रिक्त स्थान से भरा होता है। यदि यह पत्थर है प्राकृतिक उत्पत्ति, तो हम उन स्थानों की कल्पना कर सकते हैं जहां इसे पूर्वजों द्वारा विकसित किया जा सकता था। लेकिन इस तरह के घटनाक्रम मिस्रविज्ञानियों के लिए अज्ञात हैं।

जाहिरा तौर पर, सोडियम कार्बोनेट, विभिन्न फॉस्फेट (उन्हें हड्डियों से या गुआनो से प्राप्त किया जा सकता था), नील नदी से क्वार्ट्ज और गाद एक बांधने की मशीन के रूप में काम करते थे - यह सब मिस्रवासियों के लिए काफी सुलभ था। इसके अलावा, सामना करने वाला पत्थर किसी पदार्थ की एक मिलीमीटर परत से ढका होता है, जिसमें लगभग पूरी तरह से ये घटक होते हैं।

अन्य बातों के अलावा, नई परिकल्पना हमें सदियों पुराने प्रश्न का उत्तर देने की अनुमति देती है: प्राचीन बिल्डरों ने पत्थर के ब्लॉकों को इतनी सटीकता से फिट करने का प्रबंधन कैसे किया? प्रस्तावित निर्माण तकनीक, जिसमें पहले से "कास्ट" ब्लॉकों की साइडवॉल उनके बीच एक नए ब्लॉक को डालने के लिए फॉर्मवर्क के रूप में काम कर सकती है, उनके बीच लगभग कोई जगह नहीं होने पर उन्हें समायोजित करना संभव बनाती है।

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पिरामिडों, स्फिंक्स और ममियों की सभ्यता अभी भी शोधकर्ताओं के लिए कई अनसुलझे रहस्य खड़ी करती है।

मिस्रवासी कहाँ से आये थे?

सबसे पहला रहस्य - प्राचीन मिस्र की सभ्यता अचानक और कहीं से भी प्रकट होती है। यदि एशिया माइनर में "नवपाषाण क्रांति" (कृषि और पशु प्रजनन में संक्रमण) से शुरू होने वाली संस्कृतियों की एक लंबी और निरंतर श्रृंखला का पता लगाया जा सकता है, तो नील घाटी में पहली कृषि संस्कृति (बडेरियन) बिना किसी स्थानीय जड़ों के केवल चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में उभरती है। इस समय, मेसोपोटामिया में शहर-राज्य पहले ही बन चुके थे। लेकिन केवल एक हजार वर्षों के बाद, मिस्र एक केंद्रीकृत राज्य में बदल जाता है और विश्व विकास में अग्रणी बन जाता है।
सच है, पहली संस्कृति जिसमें जंगली-उगने वाले अनाज एकत्र किए गए थे, 13वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में नील घाटी में मौजूद थी, लेकिन फिर यह गायब हो गई। 12वीं और 4थी सहस्राब्दी के बीच अभी तक कोई सहारा रेगिस्तान नहीं था, नील घाटी के आसपास के क्षेत्रों की जलवायु काफी आर्द्र थी। यह माना जा सकता है कि मिस्र के सबसे प्राचीन निवासी नील घाटी में आए थे क्योंकि जलवायु सूख गई थी और आसपास की सीढ़ियाँ रेगिस्तान में बदल गई थीं। यह भी माना जा सकता है कि मिस्र की कृषि संस्कृतियों के सबसे पुराने निशान हमेशा के लिए गाद तलछट की एक परत के नीचे दबे हुए हैं। लेकिन ये सब सिर्फ अटकलें हैं.

पिरामिडों का निर्माण कैसे हुआ

अगला रहस्य पिरामिडों से ही आता है। प्राचीन मिस्र की सभ्यता इन राजसी इमारतों के साथ तुरंत खुद को घोषित कर देती है। एक आश्चर्यजनक बात: आज तक के सबसे बड़े, सबसे उत्तम और सबसे अच्छे संरक्षित पिरामिड सबसे प्राचीन हैं। सबसे छोटे और सबसे अधिक नष्ट हुए नवीनतम हैं। फिर, अजीब बात यह है कि यह पता चला है निर्माण साधनप्राचीन मिस्रवासियों का साम्राज्य पुराने साम्राज्य के युग की शुरुआत में ही अपने चरम पर पहुंच गया था, और भविष्य में इसका पतन तब तक हुआ जब तक कि यह पहले से ही नए साम्राज्य के युग में नहीं बढ़ गया, लेकिन एक अलग दिशा में - मिस्रवासियों ने अब पिरामिड नहीं बनाए।
प्रख्यात मिस्रविज्ञानी बी.ए. ने कहा, "पिरामिड की ऊंचाई लगभग 481 फीट थी या है।" तुराएव, - और इसके वर्गाकार आधार की प्रत्येक भुजा लगभग 755 फीट लंबी थी। के संबंध में औसत त्रुटि एक पक्ष के दस-हजारवें हिस्से से कम है सटीक लंबाई, वर्गाकार और क्षैतिज ... कई टन के ब्लॉकों को एक साथ रखा जाता है ताकि उनके बीच काफी लंबाई का अंतराल एक इंच के दस-हजारवें हिस्से के बराबर हो और उन पहलुओं और सतहों का प्रतिनिधित्व करें जो आधुनिक प्रकाशिकी के काम से कमतर नहीं हैं, लेकिन सामग्री के फुट या गज के बजाय एकड़ के पैमाने पर हैं।
मिस्रवासियों ने बहु-टन ब्लॉकों को इस तरह से एक दूसरे से फिट करने और उन्हें काफी ऊंचाई पर स्थापित करने का प्रबंधन कैसे किया, अगर सभी धातुओं में से वे केवल नरम तांबे को जानते थे? उन्होंने किस प्रकार की आरी, किस प्रकार की "निर्माण क्रेन" का उपयोग किया? लेकिन, किंवदंती के अनुसार, चेप्स का पिरामिड केवल दो महीनों में बनाया गया था!

इनका निर्माण कब और क्यों किया गया?

प्राचीन मिस्र की इमारतें अपनी उम्र और उद्देश्य के रहस्य भी छिपाती हैं। यह अभी भी अज्ञात है कि महान पिरामिड कब बनाये गये थे। मिस्रविज्ञानियों द्वारा अब स्वीकार किए गए कालक्रम के अनुसार, चेप्स का शासनकाल 26वीं शताब्दी ईसा पूर्व का है। पिरामिड के अंदर सामग्रियों का रेडियोकार्बन विश्लेषण (यह ज्ञात नहीं है कि वे निर्माण के समय के हैं या नहीं) उन्हें 29वीं-27वीं शताब्दी का बताते हैं। ईसा पूर्व.
पिरामिडों के बगल में स्फिंक्स और ग्रेनाइट मंदिर हैं। ऐसा माना जाता है कि ये सभी इमारतों के एक ही परिसर से संबंधित हैं। स्फिंक्स की मूर्ति के लिए चट्टान में खोदे गए गड्ढे की दीवारों पर, प्रचुर जलधाराओं के निशान पाए गए, और ग्रेनाइट मंदिर में वर्षा जल के लिए एक नाली बनाई गई थी। हालाँकि, वर्तमान विचारों के अनुसार, यहाँ आखिरी नियमित बारिश 5वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में हुई थी, इन संरचनाओं के निर्माण की आम तौर पर स्वीकृत तिथि से एक हजार साल से भी पहले।
अधिक दिलचस्प तथ्य. मिस्र का एक भी प्राचीन शिलालेख नहीं मिला है जो महान पिरामिडों के निर्माण को दर्शाता हो। उनके बारे में पहली ऐतिहासिक जानकारी हेरोडोटस द्वारा 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, यानी दो हजार साल से भी अधिक समय बाद दी गई थी। या शायद पिरामिड बहुत पहले बनाए गए थे, और केवल बाद की किंवदंती ने उन्हें प्रसिद्ध फिरौन के नामों से जोड़ा था? आख़िरकार, पिरामिडों में एक भी दफ़न नहीं मिला!
मनेथो के प्राचीन मिस्र के इतिहास में, जो हेलेनिस्टिक काल में लिखा गया था, जो हमारे पास नहीं आया है, यह कहा गया था कि पहले फिरौन ने 48 हजार साल से भी पहले शासन किया था। प्राचीन इतिहासकारों ने बिना सोचे-समझे इस आंकड़े को स्वीकार कर लिया। लेकिन ईसाई इतिहासकारों के लिए, जो कुछ हज़ार साल पहले ही दुनिया के निर्माण में विश्वास करते थे, यह अस्वीकार्य साबित हुआ। आइजैक न्यूटन ने, एक श्रद्धालु आस्तिक के रूप में, मिस्र की सभ्यता की महान प्राचीनता के बुतपरस्त मिथक को गणितीय रूप से खारिज करने का प्रयास किया और साबित किया कि यह ईसा के जन्म से 4000 साल पहले उत्पन्न नहीं हुआ था। न्यूटन से प्राचीन मिस्र के इतिहास की "संक्षिप्त कालक्रम" की परंपरा आती है, जिसने 20 वीं शताब्दी में और अधिक (एक और हजार वर्ष) कमी की ओर प्रवृत्ति का अनुभव किया। लेकिन क्या होगा अगर प्राचीन मिस्र की ऐतिहासिक रूप से ज्ञात सभ्यता पहले से मौजूद थी, और इसके स्मारक - जैसे कि पिरामिड, उदाहरण के लिए - तब मिस्रवासियों द्वारा अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए अनुकूलित किए गए थे?

सबसे घृणित फिरौन कौन था?

मिस्र के बाद के इतिहास में रहस्य हैं। सबसे आकर्षक में से एक फिरौन अमेनहोटेप IV का व्यक्तित्व और उनके द्वारा किया गया धार्मिक सुधार है।
प्राचीन काल से, मिस्रवासी विभिन्न देवताओं की पूजा करते थे। लेकिन देवताओं में से एक, मानो अन्य सभी पर भारी पड़ गया। बहुधा इसका कारण यह था कि नील घाटी का कौन सा शहर देश के अगले एकीकरण का नेतृत्व कर रहा था। तब इस शहर में सबसे अधिक पूजनीय देवता, मुख्य राष्ट्रीय देवता बन गए, और उनके पुजारी - सबसे विशेषाधिकार प्राप्त आध्यात्मिक वर्ग। अमेनहोटेप चतुर्थ (1379 या 1351 ईसा पूर्व) के शासनकाल की शुरुआत तक, मिस्र में ऐसा देवता अमुन था।
अपने शासनकाल के दूसरे वर्ष में, अमेनहोटेप ने अचानक सबसे प्रतिष्ठित देवता एटन को बनाने का फैसला किया - सौर डिस्क का एक छोटा देवता, हालांकि, कभी-कभी रा और होरस के साथ पहचाना जाता था - पुराने साम्राज्य के मुख्य देवता। अमेनहोटेप ने थेब्स में एटन के लिए एक भव्य मंदिर के निर्माण का आदेश दिया। अपने शासनकाल के छठे वर्ष में, अमेनहोटेप ने एक नया शाही नाम अपनाया - अखेनातेन ("एटेन की आत्मा") और एक नई राजधानी (अखेतातेन) के निर्माण का आदेश दिया। भविष्य में, एटेन का पंथ न केवल अनिवार्य हो गया, बल्कि एकमात्र अनुमत पंथ भी बन गया। अखेनातेन ने अन्य देवताओं, मुख्य रूप से अमून की पूजा के साथ एक निर्णायक संघर्ष का नेतृत्व किया। अखेनातेन की मृत्यु की परिस्थितियाँ अस्पष्ट हैं, एक संस्करण के अनुसार उसे मार दिया गया था। अखेनातेन के दूसरे उत्तराधिकारी - तूतनखाटन ("एटेन को प्रसन्न") - ने अपना नाम बदलकर तूतनखामुन रख लिया, अमून के पंथ को बहाल किया और धार्मिक सुधार की स्मृति को मिटा दिया।
किसी कारण से, अखेनातेन को हमेशा शरीर के महिला अनुपात और किनारों से दृढ़ता से चपटे सिर के साथ चित्रित किया गया था। क्या यह एक वास्तविक शारीरिक दोष था या सिर्फ विचित्र शैली में लाया गया यह अज्ञात है। मिस्रविज्ञानी उसके अवशेषों की पहचान के साथ-साथ उसके द्वारा किए गए सुधारों के बारे में लगातार बहस कर रहे हैं।

प्राचीन मिस्र हमारे ग्रह पर सबसे रहस्यमय सभ्यताओं में से एक है। पिरामिडों का निर्माण किन तकनीकों से किया गया था, इसका रहस्य अब तक पूरी तरह से सामने नहीं आ सका है। स्फिंक्स की पहेली, तूतनखामेन का अभिशाप, नेफर्टिटी का रहस्यमय ढंग से गायब होना - पुरातत्वविदों को रेगिस्तान की गर्म रेत में और क्या आश्चर्य मिलेगा?

लक्सर में पुरातत्वविदों द्वारा पाए गए जूते तुरंत लंबी वैज्ञानिक लड़ाई का विषय बन गए। सबसे पहले, यह महंगे जानवरों की खाल से बनाया गया था जो मिस्र में नहीं पाया जाता था, यानी इसके मालिक अमीर विदेशी थे। दूसरे, सात जोड़ी जूते (और बाह्य रूप से, जूते वास्तव में आधुनिक पुरुषों के जूते से मिलते जुलते हैं) किसी कारण से मिट्टी के जार में सावधानी से पैक किए गए थे।

खफरे की मूर्ति

मिस्र के संग्रहालय में फिरौन खफरे की एक रहस्यमयी मूर्ति है, जिसे काले डायराइट के एक टुकड़े से उकेरा गया है और दर्पण की तरह पॉलिश किया गया है। यह ज्ञात है कि खफरे के पास गीज़ा के सबसे बड़े पिरामिडों का स्वामित्व था। यह भी ज्ञात है कि उन दिनों पत्थर और तांबे के औजारों से ठोस डायराइट को संसाधित करना असंभव था। फिर यह मूर्ति कहां से आई?

गरम पत्थर

वैज्ञानिकों की एक अंतरराष्ट्रीय टीम ने पिछले साल गीज़ा के पिरामिडों के लिए एक इन्फ्रारेड स्कैनिंग परियोजना शुरू की थी। इन्फ्रारेड थर्मोग्राफी के उपयोग से महान पिरामिड के मध्य में स्थित कुछ बहुत ही अजीब पत्थरों का पता चला है। तथ्य यह है कि चूना पत्थर के तीन ब्लॉकों का तापमान पिरामिड के बाकी हिस्सों के तापमान से बहुत अधिक है - जैसे कि उनके पीछे एक कमरा है जहां आग जलती है। लेकिन एक आग तीन हजार साल तक कैसे जल सकती है?

तूतनखामुन की मृत्यु

प्रसिद्ध फिरौन तूतनखामुन की मृत्यु के कारणों के बारे में वैज्ञानिक अभी भी बहस कर रहे हैं। हत्या से लेकर अज्ञात बीमारी से लेकर विज्ञान तक, एक साथ कई मुख्य संस्करण हैं। 2005 में, शोधकर्ताओं ने आयोजित किया परिकलित टोमोग्राफीफिरौन की ममियों को उत्तर के बदले ढेर सारी पहेलियां मिलीं। इस बात की अच्छी संभावना है कि तूतनखामुन को ताबूत में बिल्कुल भी दफनाया नहीं गया है।

दूसरा स्फिंक्स

दूसरे स्फिंक्स के टुकड़े (पहला गीज़ा में पिरामिडों में स्थापित है) उत्तरी इज़राइल में पुरातत्वविदों के एक समूह द्वारा लगभग गलती से खोजे गए थे। प्रतिमा पर चित्रलिपि लेखन के अवशेषों को देखते हुए, यह मिस्र के शासक मायकेरिन के लिए बनाया गया था, जो गीज़ा पिरामिडों में सबसे छोटे का मालिक था। लेकिन स्फिंक्स इज़राइल तक कैसे पहुंचा?

खोया हुआ पिरामिड

वर्तमान में यह माना जाता है कि गीज़ा में एक और पिरामिड था। मालिक जेडेफ़्रे हैं, जो खुफू के बाद फिरौन बन गए। रहस्य यह है कि किसी ने पूरे पिरामिड को आधार से काट दिया और न जाने कहां ले गया।

नेफ़र्टिटी का गायब होना

अपनी सुंदरता के लिए पूरे मिस्र में जाना जाता है मिस्र की रानीनेफ़र्टिटी फिरौन अखेनातेन की पत्नी थी और उसे नील नदी के शासक और देवताओं की बेटी के रूप में जाना जाता था। लेकिन अखेनाटेन के शासनकाल के बारहवें वर्ष में, नेफ़र्टिटी का नाम अचानक हमेशा के लिए गायब हो गया, जैसे कि उस पर प्रतिबंध लगा दिया गया हो। इसके अलावा, महान रानी की ममी कभी नहीं मिली।