| Marso 23, 2016 |
May isang kasabihan: "Russian rebellion, senseless and merciless." At para sa ilang musikal na katugma ng aming musikal na wikang Ruso, isa pang parirala ang naiisip: "Ang Russian Kremlin, walang kabuluhan at walang awa." Of course, ito ay isang conventional figure of speech. Hindi ito tungkol sa Kremlin. Ito ay tungkol kay Pangulong Putin, tungkol sa kanyang mga hinirang, tungkol sa kanyang buong koponan, tungkol sa lahat ng kanilang mga patakaran, tungkol sa estado ng bansa - walang kabuluhan at walang awa.
Buweno, sa katunayan, tinatanong mo ang iyong sarili sa tanong: "Ano ang kahulugan ng buhay sa modernong Russia? Ano ang pinakamataas na halaga nito? Ano ang mga layunin nito? Ano ang mga estratehiya nito? Saan pupunta ang bansa? Ano ang nasa unahan?" Kung tutuusin, dapat nakasulat ito sa isang lugar sa mga opisyal na dokumento, ang Address ng Pangulo ay dapat sabihin kung saan pupunta ang bansa. Nagdaraos kami ng mga sesyon ng brainstorming, madalas akong nagsasanay, tinanong ko ang mga ordinaryong tao - isang driver ng taxi, isang kapitbahay, isang kaswal na kakilala: "Ano ang layunin ng pag-unlad ng bansa, na tila sinusubukan ng mga opisyal na awtoridad na italaga kahit na may ilang mga parirala? Saan pupunta ang bansa? Saan ito pinangungunahan?" . Kaya walang layunin. Ang lahat ng satsat tungkol sa demokrasya, tungkol sa merkado ay nasa nakaraan na, dahil malinaw na sa halip na demokrasya - Churov, at sa halip na demokratikong inihalal na mga kinatawan ng mga tao - isang bagong modelo ng CPSU nomenclature ng United Russia - mapang-uyam, inept, self-serving, career people who will vote for everything , whatever, they will vote this way now, and in half an hour - just the opposite. Halimbawa, sa deployment ng mga tropa sa Ukraine o sa mga usapin sa Syria. Walang demokrasya.
Anong klaseng demokrasya ito? Ang sabi ng mga tao, kahit ang negosyo ay nagsasabi: "Walang pera! Ang Central Bank ng Russia ay gumagawa ng isang diversion!" At sinabi ng Pangulo ng Russia: "Sha! Ginagawa ng Central Bank ang lahat ng tama. Kinukumpirma ng pinakamahusay na mga eksperto sa mundo na ginagawa nito ang lahat ng tama." Paano ito maintindihan?
Nagsasalita ang negosyo. Nagdaos kami ng isang pulong ng negosyo sa Russia. Stolypin club pareho ang sinabi. Sa antas ng 90% ng opinyon ng pagkakaisa, ang negosyo ay nagsabi: "Ang Bangko Sentral ng Russia ay isang saboteur. Sinaktan nito ang suplay ng pera. Ito ay gumagawa ng isang nakakabaliw na rate ng diskwento. Ito ay inalis ang credit loop ng umiikot at pamumuhunan na kredito sa bansa. Imposibleng umunlad." At sinasagot nila kami: "Hindi. Lahat ay tama. Lahat ay maayos." Ilang kalokohan. Ang mga reserbang cash ng Russia ay dinadala sa ibang bansa, kabilang ang mga estado, sa isang 1% na rate ng pagbabalik, at ang negosyong Ruso ay humiram sa ibang bansa sa isang 4% na rate ng kita. At ang Central Bank of Russia, mga komersyal na bangko sa loob ng bansa - sa ilalim ng 25%. Ano ito? Hindi naman ito kalokohan. Parang baliw. Pero sabi nito, "Hindi. Tama ang lahat." Sila - ang Bangko Sentral, sina Nabiullina at Putin pagkatapos niya - ay nagsasabi: "Kami ay nagta-target ng inflation." Ang ibig sabihin ng "pag-target" ay tayo ay naglalayon, nagbabaril, nakikipaglaban, nagdudurog sa inflation. At paano nila ito ginagawa? I-click - ang pagpapawalang halaga ng ruble, ang inflation ay tumaas ng tatlong beses, ngunit sa pamamagitan ng asul na mata habang sinasabi: "Target namin ang inflation." At sila mismo ay nagdaragdag nito ng tatlong beses. Anong klaseng baliw na bahay ito?
Kasabay nito, ang mga presyo para sa mga gamot, imported na damit, imported na pagkain, mga materyales sa gusali (mga one-fifth ng gross domestic product ay na-import) na tumaas ng dalawa hanggang tatlong beses. Ayon sa mga tao - "Boom!", at ang mga tao ay huminto sa pagkain, bawasan ang pagkonsumo ng pagkain. At tinanong ni Pangulong Putin ang hari ng Morocco: "Ano ito? Bakit nabawasan ang suplay ng mga prutas mula Morocco hanggang Russia?" Oo, ito ay nabawasan, dahil ang iyong mga tao, Vladimir Vladimirovich, ay hindi kayang bilhin ang mga prutas na ito, dahil sila ay naghihirap, dahil ang kita ng populasyon ay bumagsak ng 10%, dahil ang epektibong demand ay nawala, dahil ang iyong Bangko Sentral ng Russia, ang iyong appointee - Nabiullina - sinakal Russian pananalapi at ang ekonomiya, at ikaw ay interesado sa hari ng Morocco, ano ang dahilan.
Ipinaliwanag sa atin ng Pangulo noong 2014 na walang bababa sa presyo ng langis. At ang pag-urong ay dumagundong at tumama sa komprador na hindi soberanya na ekonomiya ng langis na ginugol ni Putin sa 15 taon sa paglinang. Well, pagkatapos ay bumalik sa mga salitang sinabi mo! Magpaliwanag ng hindi bababa sa mga eksperto! Ipinaliwanag kamakailan sa isang pulong kasama ang All-People's Front. Bumaba na pala ang presyo ng langis dahil - ang global stagnation ng pag-unlad. Ang ekonomiya ng China, lumalabas, ay hindi na nangangailangan ng langis. Oo, anong uri ng kalokohan ito sa katotohanan? Ang pandaigdigang rate ng volatility at ang rate ng pagbaba ng langis ay hindi tumutugma sa anumang paraan. Malinaw sa isang mag-aaral sa unang taon na ang mga ganitong proseso ay hindi ipinaliwanag ng naturang proseso. Anong klaseng kalokohan ito?
Hindi nagustuhan ang sanaysay?
Mayroon kaming 10 pang katulad na komposisyon.
Nakolekta ni Pushkin ang makasaysayang materyal tungkol kay Emelyan Pugachev sa mahabang panahon. Tulad ng alam mo, siya ay labis na nag-aalala tungkol sa tanong ng pinakamalaki kasaysayan ng Russia popular na pag-aalsa. Sa kwento" anak ni Kapitan"Ang kapalaran ng Russia at ng mga taong Ruso ay nilinaw sa makasaysayang materyal. Ang gawain ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malalim na pilosopikal, makasaysayang at moral na nilalaman.
bahay linya ng kwento ang kuwento ay, siyempre, ang pag-aalsa ni Emelyan Pugachev. Ang medyo mapayapang kurso ng salaysay ng may-akda sa mga unang kabanata (ang pagsilang ng pag-ibig, ang mga paghihirap na nauugnay dito) ay biglang nagambala. Ang kapalaran ng mga pangunahing tauhan ay hindi na tinutukoy ng pag-ibig at kalooban ng mga magulang, ngunit sa pamamagitan ng isang mas kakila-kilabot na puwersa, na ang pangalan ay "Pugachevism". Ang paghihimagsik ng Pugachev ay ang pinakakakila-kilabot at pinakamalawak na paghihimagsik sa kasaysayan ng mga mamamayang Ruso. Inilulubog tayo ni Pushkin sa kapaligiran na naghari noon sa ating bansa.
Sa una, ang imahe ng mga mapanghimagsik na tao ay bumangon nang malabo - mula lamang sa mga fragment ng mga pag-uusap. Gayunpaman, ang mga kaganapan ay umuunlad nang napakabilis. Sa lalong madaling panahon, kung ano lamang ang hula, pahiwatig, malalayong kaganapan, ay biglang lumitaw nang malinaw at malinaw nang makatanggap si Kapitan Mironov ng isang liham tungkol sa simula ng kaguluhan.
Ang mga tao doon Panahon ng Problema siya ay nabalisa, bumulung-bulong, ngunit ang pag-ungol na ito ay hindi makahanap ng labasan. Sa panahong ito lumitaw si Pugachev, na nagpapanggap bilang Emperador Peter III. Nasa tamang lugar siya at Tamang oras. Dahil pinagkalooban ng kalikasan ng mga katangian ng isang pinuno, nagawa ni Pugachev na pamunuan ang malaking masa ng mga tao.
Malinaw na inilarawan ni Pushkin ang pagpasok ni Pugachev sa lungsod pagkatapos makuha ang kuta ng Velogorsk. Ang mga taong may "tinapay-solio" ay lumabas upang salubungin siya, yumukod sa lupa; .bells rang. Ang pinuno ng mga rebelde ay sinalubong na parang isang tunay na emperador. Pagkatapos ay sinabi ng may-akda ang tungkol sa eksena ng paghihiganti ng impostor kasama ang dalawang matandang pinarangalan na opisyal at ang walang pagtatanggol na si Vasilisa Yegorovna. Hindi kinukundena ng mga tao ang pagpatay na ito. Kahit na ang Mironov o Ivan Ignatievich ay hindi dapat sisihin sa anumang bagay, kahit na sila ay kilala, pinahahalagahan at iginagalang ng marami, walang nagpakita sa kanila ng isang patak ng simpatiya o pakikiramay sa huling minuto. Wala ring nanghinayang: *. Sila ay nakalimutan tungkol sa isang minuto pagkatapos ng kamatayan, rushing pagkatapos Pugachev; Tinanggap ng mga tao ang masaker sa mga Mironov bilang lehitimong at kinakailangang sukatan. Ang kaganapang ito na may partikular na puwersa ay nagbibigay-diin sa kalupitan at kalupitan ng pag-aalsa.
Sinundan ito ng isang eksena ng "drinking party" ni Pugachev kasama ang kanyang mga kasama, kung saan naroroon si Grinev. Sa eksenang ito, pinagtibay at malinaw na inilalarawan ng may-akda ang isang napakahalagang ideya: sa mga rebelde ay may matibay na relasyon, pakikipagkaibigan, nagkakaisa sila. karaniwang layunin at tiwala sa sarili.
Kasunod nito, muling magiging saksi si Grinev interpersonal na relasyon mga rebelde, nang siya ay naroroon sa "konseho", kung saan nakibahagi sina Pugachev, Beloborodov at ang takas na convict na si Khlopusha. Dito ipinakikita ni Pugachev ang kanyang sarili bilang isang mapagpasyahan at may prinsipyong tao, isang tagapagtanggol ng mga tao. Khlopuit - bilang isang matalino, masinop at malayong pananaw na politiko, hindi wala sa mga kakaibang paniwala ng katapatan (palagi niyang "sinisira ang kanyang kalaban" sa isang bukas na tunggalian lamang). Si Beloborodov, sa kabilang banda, ay nagpapakita ng kanyang sarili na isang masigasig na galit sa maharlika. Iminungkahi niyang patayin ang lahat ng taong may marangal na pinagmulan na nahulog sa kanilang mga kamay, anuman ang mga personal na katangian itong mga maharlika.
Paglikha ng mga larawan ng tatlong pinuno ng pag-aalsa, ipinakita sa kanila ni Pushkin bilang mga maliliwanag na personalidad na may sariling mga katangian. Ngunit lahat sila ay nagkakaisa sa pamamagitan ng iisang pagkakaunawaan kung ano ang hustisya, silang tatlo ay may malaking responsibilidad sa kahihinatnan ng pag-aalsa.
Interesting ang kantang kinakanta ng mga rebelde. Ang kantang ito ay nagpapakita ng magagandang katangian ng isang taong Ruso (ang mga tampok na ito ay katangian din ng mga kalahok sa pag-aalsa): kawalang-takot, ang kakayahang hindi ipagkanulo ang mga kasama, lakas ng loob sa harap ng kamatayan at ang berdugo.
Siyempre, ang pinakamalinaw na pag-unawa sa kung ano ang isang popular na pag-aalsa ay ibinibigay ng imahe ng pinuno nito, iyon ay, si Emelyan Pugachev. Mayroon nang nakakatakot sa paglalarawan ng kanyang hitsura: marahil isang itim na balbas, ngunit, malamang, kumikinang na mga mata. Siya, isang katutubo ng mga tao, ay natanto sa pakikibaka, protesta laban sa pagalit na mga pangyayari.
Ang trahedya ng kapalaran ni Pugachev at ang kapahamakan ng pag-aalsa ay binibigyang diin sa kabanata kung saan sinabi ni Pugachev ang tungkol sa kanyang plano na pumunta sa Moscow. Ipinagtapat niya kay Grinev na natatakot siya sa kanyang mga tao, dahil maaari nilang ipagkanulo siya anumang oras. Mahalaga ito para maunawaan ang ideya ni Pushkin: Nakikita ni Pugachev ang kawalan ng pag-asa ng pakikibaka, ngunit hindi ito itinuturing na walang kabuluhan. Sa Pugachev, malinaw na ipinakita ang pambansang karakter, dahil siya ang tagapagsalita para sa mga adhikain at pag-asa ng mga tao.
Kahit na ang paghihimagsik ay tiyak na mabibigo, ito ay natural at hindi maiiwasan. Pagkatapos ng lahat, ang katotohanan ng kasaysayan ay nasa panig malayang tao. Ang mga taong mapagmahal sa kalayaan ay dapat ipaglaban ang kanilang mga karapatan. Hindi lamang hinahatulan ni Pushkin ang mga rebelde, ngunit hinahangaan din sila, na binibigyang diin ang tula ng paghihimagsik. Gayunpaman, mahalagang tandaan na sa kabila ng lahat ng ito, medyo makatotohanan si Pushkin. Hindi niya itinago ang mga madilim na panig ng pag-aalsa: maliit na pagnanakaw, ang posibilidad ng pagkakanulo sa hanay ng mga rebelde, malupit na paghihiganti, ang kawalang-saysay ng ilang mga kilos, tulad ng pagpatay kay Vasilisa Yegorovna.
Ang mga salitang ito ni A.S. Madalas na binabanggit si Pushkin kapag pinag-uusapan ang paghihimagsik ng Russia. Gayunpaman, ano ang mga dahilan ng kalupitan na ito, at napakawalang saysay ba ng protesta ng masa? Ano ang nakatago sa likod ng kahulugan ng "kilusang masa"? Kabilang dito ang isang hindi karaniwang malawak na hanay ng mga kaganapan. Una sa lahat, siyempre, kailangang pansinin ang pakikibaka ng mga magsasaka at ng mga nakabababang uri sa lunsod laban sa lalong naninikip at mapang-aping serfdom. Bilang karagdagan, kasama rin dito ang mga pagtatangka ng Cossacks ng Don at Yaik na labanan ang "regularidad" na sumusulong sa kanila (ibig sabihin, ang mga pagtatangka ng estado na alisin o pigilan ang mga kalayaan ng Cossack). Malamang na makatuwirang iugnay sa kilusang masa ang mga pambansang kilusan sa pagpapalaya ng ilang mga tao na naging bahagi ng Russia, ngunit patuloy na ipagtanggol ang kanilang sariling mga panlipunan, kultura at relihiyon.Gayunpaman, kasama rin sa mga mananaliksik ang protesta ng mga Lumang Mananampalataya, mga miyembro ng mga sekta ng relihiyon laban sa mga pagtatangka ng gobyerno na ipailalim sila sa opisyal na simbahan, kaguluhan sa isa o ibang partikular na okasyon laban sa mga kondisyon ng kanilang serbisyo, pati na rin ang mga manggagawa (mga manggagawa). , artisans), hindi nasisiyahan sa mga kondisyon sa pagtatrabaho at pamumuhay. Kung ang komposisyon ng mga kalahok sa kilusang masa ay napakalawak, at ang kanilang mga layunin ay magkakaiba, kung gayon ang kilusang ito ay may anumang mga karaniwang tampok, bakit ang mga mananaliksik ay kinokolekta ang mga tila magkakaibang phenomena sa ilalim ng isang pangalan?
Sa totoo lang, pag-uusapan natin ang tungkol sa mga tampok ng kilusang masa ng Russia sa ibang pagkakataon, ngunit sa ngayon ay pag-isipan natin ang kakaibang pundasyon nito - ang mga kondisyon para sa pagkakaroon ng mga seksyon ng populasyon ng imperyo na kadalasang pinipilit na ipahayag ang kanilang kawalang-kasiyahan sa ang kasalukuyang kalagayan.
Ang unang dahilan ay na sa Russia ay matagal nang mayroong dual serfdom - pribadong pag-aari (may-ari ng lupa na magsasaka, isang mahalagang bahagi ng mga manggagawa sa mga industriyal na negosyo) at estado (lahat ng mga ari-arian ng Russia ay, sa isang antas o iba pa, tahimik na mga serf na may kaugnayan sa ang trono). Yaong mga bahagi ng populasyon na paminsan-minsan ay naging mga pasimuno ng mga protestang masa ay nakaranas ng doble, at maging triple (serf, pambansa, relihiyoso) na pang-aapi, na pinilit silang bumangon upang lumaban.
Ang pangalawang karaniwang batayan para sa kilusang masa ay ilang mga katangian ng karakter na Ruso, i.e. kaisipan. Gumawa tayo kaagad ng reserbasyon na hindi ang pag-uusapan ng mga tao sa pangkalahatan, ngunit tungkol lamang sa mga tampok nito na nag-iwan ng isang tiyak na marka sa protesta ng mga tao. Una sa lahat, ito ay ang kawastuhan sa mga mata ng mga nagprotesta ng isang ideya lamang, isang posisyon. Lahat ng iba pa ay itinuturing na pagalit, dayuhan; poot sa iba't-ibang, ang hindi pangkaraniwang pinaka-madalas na humantong sa kataas-taasang kapangyarihan ng tradisyonalismo, alienation mula sa pagbabago, mula sa anumang mga pagbabago.
Ang organisasyon ng buhay ng nayon at ang pamayanan ay nagdulot ng pagkakaisa sa isang tao, ang pangangailangan na madama ang siko ng isang kapitbahay, ay nagbunga ng ideya ng higit na kahusayan ng heneral kaysa sa indibidwal, o, bilang scientists put it, "the psychology of crampedness." Samakatuwid, ang "mundo" (bilang isang komunidad at bilang isang kolektibo lamang) ay palaging tama sa mata ng isang magsasaka o isang taong-bayan, dahil siya ay isang uri ng kolektibong pag-iisip. Ang buhay ng alipin ng "mas mababang uri" ay hindi nag-ambag sa paglitaw ng isang pagnanais na tumayo, upang bumuo ng isang pagnanais para sa pagpapayaman sa pamamagitan ng personal na inisyatiba. Sa kabilang banda, ang kawalan ng pananagutan ng isang alipin ay madaling sinamahan ng panlilinlang, pagnanakaw, ligaw na paghihiganti - dito kahit na ang mga pagbabawal sa relihiyon ay walang kapangyarihan.
Ang mga katangian ng karakter na ito ay natural na magkakasamang umiral sa paniniwala ng mga Ruso sa isang himala (gaano karaming mga bayani ng ating mga fairy tale ang nabubuhay hindi sa paggawa, ngunit sa pamamagitan ng isang himala!). Ang isang himala ay hindi ginagawa, hindi naghihintay para sa kapalaran ng isang tao, ngunit sinusubukan ito, ang pagnanais na makuha ang lahat nang sabay-sabay. Ito marahil ang pinagmulan ng pambansang katangiang iyon, na tinatawag na eksaktong salitang "hindi napigilan." Ang walang pigil ay matapang, tapang, lawak ng kalikasan, mapanganib na kalokohan. Sa wakas, napansin namin ang isa pang tampok ng kaisipang Ruso na makakatulong sa amin sa pag-uusap tungkol sa kilusang masa - ang kadakilaan ng kaugalian sa batas. Ang kaugalian, hindi katulad ng batas, ay maaaring bigyang-kahulugan nang napakalawak at napaka-subjectively.
Karamihan sa mga makabuluhang tanyag na paggalaw ng XVIII - unang kalahati ng siglong XIX. nagsimula sa sandaling nalabag ang natural na kurso ng paghalili sa trono (Catherine II sa halip na ang kanyang asawa o anak, si Nicholas I sa halip na ang kanyang nakatatandang kapatid na si Constantine). Ang ganitong mga sitwasyon ay napaka-kombenyente para sa hitsura ng mga impostor, at kung walang mga impostor, problemang itaas ang mga tao upang labanan ang umiiral na rehimen. Ayon kay B. Uspensky: “Mula sa simula ng ika-17 siglo hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. ang isa ay halos hindi makahanap ng dalawa o tatlong dekada na hindi namarkahan ng hitsura ng isang bagong impostor sa Russia; sa ilang mga panahon ang mga impostor ay umaabot sa dose-dosenang mga bilang.” Bakit naging napakahalaga ng phenomenon na ito para sa paglitaw ng popular na protesta?
Lumilitaw ang impostor kapag naitatag ang kapangyarihan ng hari (ang mga kaso ng pag-aangkin sa sarili sa trono ng prinsipe ay hindi alam). Ang saloobin patungo sa tsar sa Russia ay sagrado, ang mga tao ay naniniwala na ang monarkiya ay may kapangyarihan Banal na kapangyarihan. Sa madaling salita, ang kababalaghan ng impostor ay malapit na nauugnay sa mga paniniwala sa relihiyon ng mga Ruso, na nagbigay sa kanilang sosyo-politikal na protesta ng isang espesyal na katatagan at katumpakan sa moral. Sa sagupaan ng mga impostor at ng tunay na monarko, nahayag ang pakikibaka sa pagitan ng "matuwid" (tama) at "hindi matuwid" na mga hari. Samakatuwid, sa pamamagitan ng pagsuporta sa impostor, ang mga tao ay hindi lamang umaasa na makahanap ng isang mabait, makatarungang hari, ngunit ipinagtanggol din ang isang utos ng kawanggawa laban, sa kanilang opinyon, sa mga pakana ng diyablo.
Ang pagnanais na mailuklok sa trono ang "matuwid" na tsar ay pinagsama sa mga magsasaka na may pangangailangan na puksain ang "matandang" mga prinsipe, ang mga boyars, sa pangkalahatan " mga unang tao"at mga dayuhan na nasa serbisyo ng Russia. Kasabay nito, dapat tandaan na ang mga popular na kilusan ay anti-serfdom, ngunit hindi anti-pyudal. Sa madaling salita, ang pakikipaglaban sa pang-aapi ng mga awtoridad, ang mga rebelde ay walang maisip na ibang utos maliban sa monarkiya. Kaya naman, sa pagsisikap na mailuklok sa trono ang isang bagong monarko, umaasa ang kanyang entourage na maging "mga unang tao sa estado." Nangangahulugan ito na kahit na sa kaganapan ng tagumpay ng mga rebelde, ang socio-political system sa Russia ay hindi magbabago, marahil ang mga tao ay sa ilang panahon ay makakaramdam ng kaginhawaan mula sa kanilang kapalaran, ngunit saglit lamang.
Ano nga ba ang ipinaglaban ng masa ng mga rebelde, ano ang kanilang inaasahan? Nakipaglaban sila para sa mga bagay na semi-abstract, o kahit na hindi totoo. Una, ang kahilingan nito ay palaging ang pagtatatag ng isang malayang kalooban. Ang kalooban, hindi katulad ng kalayaan, ay hindi isang makasaysayang kababalaghan, dahil hindi ito mapapanalo o matatalo. Ang kalayaan ay maaaring ipahayag sa batas (kalayaan sa pamamahayag, pagpupulong, budhi, atbp.); ang kalooban ay sa halip ay isang genetic phenomenon (ito ay umiiral sa isang tao, o hindi) at hindi maganda ang pinagsama sa pagkakaroon ng estado. Bilang karagdagan, ang pagnanais na makamit ang tiyak na kalooban ay humahantong sa mga kahihinatnan ng "kawalang-pagpigil" ng Russia tulad ng kawalan ng pigil, pagpapahintulot, karapatang magalit, atbp.
Pangalawa, sa mga hangarin ng mga rebelde, isang pagnanais na ibalik ang kasaysayan, ibalik ang Russia sa mga panahon bago ang Petrine. Kaya't dumating ang mga kahilingan para sa pagkawasak ng mga pabrika, ang pagpapatalsik sa mga dayuhan, ang pagbabalik sa dating (pre-Conian) na pananampalataya, ang pagpapahina ng pagkaalipin. Halos isang ehersisyo katulad na pagnanasa maaaring humantong sa pag-unlad ng bansa, sa halip, ang pagbangon ng mga rebelde sa kapangyarihan ay magdadala sa Russia sa kaguluhan at anarkiya. Gayunpaman, mali na isaalang-alang ang protesta ng masa bilang isang negatibong kababalaghan. Pagkatapos ng lahat, pinanatili ng protestang ito ang mga pyudal na panginoon sa loob ng ilang "mga frame", ay nagbigay ng senyales sa mga nangunguna at lipunan na ang serfdom at ang kakulangan ng mga karapatan ng mga tao ay hindi maaaring magpatuloy magpakailanman. Sa huli, iniligtas ng protesta ng mga tao ang sistemang ito mismo, na pinipigilan itong lumampas sa mga hangganan ng "makatwiran", hanggang ngayon ay pinahihintulutan ng kasaysayan.
Bilang karagdagan sa mga nakalista sa siglong XIX. lumitaw din ang iba pang katangian ng kilusang popular. Ang ikalabinsiyam na siglo ay maraming kahulugan, ngunit kung pag-uusapan natin ang paksa ng ating pag-uusap, maaari itong tawaging "siglo ng mga alingawngaw", mas tiyak, mga alingawngaw ng mga magsasaka tungkol sa kalayaan. Sa panahong ito, sila ay naging matiyaga at matiyaga anupat itinuturing sila ng ilang iskolar na isang kakaibang anyo ng protesta ng mga magsasaka. Ang mga alingawngaw na ito ay masigasig na pinakinggan ng edukadong lipunan, sinusubukang iugnay ang kanilang konserbatibo, liberal o rebolusyonaryong mga programa sa mga mithiin ng mga magsasaka. Kaya, ang malikhaing prinsipyo ay ipinakita sa kilusang masa. Parehong ang mga pinuno at lipunan ay nagpatuloy mula sa antas ng kawalang-kasiyahan ng mga tao, i.e. ang huli ay naging "may-akda" ng tunay na patakaran ng pamahalaan at ang pinagmumulan ng kilusang panlipunan.
Kasabay nito, ang "hindi mapigilan" ng mga Ruso, ang pagnanais para sa kalayaan, ang pangangailangan para sa lahat nang sabay-sabay, ang hindi mahuhulaan ng paghihimagsik, naalarma, at natakot kahit na ang mga pinuno ng kampo ng rebolusyonaryo. Naunawaan nila na ang tagumpay ng isang tunay na makatarungang kudeta ay nakasalalay hindi lamang sa tagumpay ng mga rebolusyonaryo sa gobyerno, kundi pati na rin sa mulat na partisipasyon ng malawak na masa ng mamamayan sa kudeta na ito. Ang pag-unlad ng kamalayan na ito ay isang mahaba at hindi pangkaraniwang mahirap na gawain. Sa unang kalahati ng siglo XIX. popular na pakikilahok sa pampublikong buhay ay potensyal na mapanganib para sa parehong mga rebolusyonaryo at mga tagasuporta ng umiiral na rehimen. Gaya ng nabanggit na, ang protesta ng masa ay anti-serfdom, ngunit hindi anti-pyudal; walang usapan tungkol sa pagsira sa pundasyon ng autokrasya. Bukod dito, para sa karamihan ng populasyon, ang monarko ay nanatiling isang sagradong pigura, sagrado, ang tanging tagapagtanggol at suporta. Iyon ang dahilan kung bakit kaugalian na tawagan ang isang magsasaka na isang walang muwang na monarkiya, na hindi isang ganap na tumpak na kahulugan ng kanyang posisyon.
Pagkatapos ng lahat, ang katapatan sa tsar ay hindi awtomatikong nagpapahiwatig ng katapatan ng mga magsasaka sa buong rehimen. Iniidolo nila ang emperador, ngunit hindi ang monarkiya bilang isang sistemang pampulitika. Karamihan sa mga magsasaka ay naiinis sa pulitika, sa paniniwalang ito ay isang bagay na pagalit, at hayagang kinasusuklaman nila ang mga opisyal at may-ari ng lupa. Ang isang huwarang anyo ng hostel para sa mas mababang uri ng Russia ay ang tsar at ang komunidad, na malayang nabubuhay sa isa't isa. Maaari bang ituring na isang estado ang ganoong anyo, tulad nito? Sagot tanong nito ito ay napakahirap, ngunit ito ay malinaw na ang isa ay maaaring magsalita nang higit pa tungkol sa tsarist na mga ilusyon ng magsasaka kaysa sa kanilang walang muwang na monarkismo. Sa kanilang mga pananaw sa sistema ng estado, ang mga magsasaka ay hindi gaanong monarkista kundi mga kusang anarkista.
Ang mga malalaking pagbabago sa Russia ay nagsimula sa ilang sandali matapos ang engrandeng tagumpay laban sa Ottoman Empire at ang paghihimagsik ng Pugachev, na hindi gaanong humanga sa mga kontemporaryo ...
Tulong mula sa Urals Pugachev. Hood. M.I. Avilov, N.V. Levushin, V.A. Pechatin. 1952
Ibinigay ni M.Zolotarev
Ang digmaan sa mga Turko na nagsimula noong 1768 ay malayo pa sa pagtatapos, nang noong Setyembre 29, 1773 ang kabisera. Imperyo ng Russia malakas at kahanga-hangang ipinagdiwang ang kaganapan ng estado. Tagapagmana ng trono Grand Duke Pavel Petrovich ikinasal kay Natalya Alekseevna, ipinanganak na Prinsesa ng Hesse-Darmstadt. Sa gitna ng mga pagdiriwang, ang nakababahala na balita ay dumating sa St. Petersburg: ang Yaik Cossacks, na nagrebelde noong taglamig at tagsibol ng 1772 at halos hindi napatahimik, ay nagbangon ng isang bagong paghihimagsik.
Sa unang pagkakataon ay nabanggit ang pangalan ng kanilang pinuno Pugacheva. Ang takas na si Don Cossack ay matapang na idineklara ang kanyang sarili bilang emperador Pedro III at sinubukang salakayin ang bayan ng Yaitsky. Noong Oktubre 5, kinubkob ni Pugachev ang lungsod ng lalawigan ng Orenburg. At makalipas ang isang buwan, natanggap ang balita na natalo ng mga rebelde ang isang malaking detatsment ng gobyerno ni Major General Vasily Kara, na tutulong sa Orenburg.
"Ito ay magtatapos sa bitayan..."
Sa pagtatapos ng Nobyembre, tinalakay ng Konseho sa ilalim ng Empress Catherine II ang estado ng mga gawain sa lalawigan ng Orenburg. Napagpasyahan na ipadala ang General-in-Chief Alexander Bibikov sa Kazan, na pinagkalooban siya ng mahusay na kapangyarihan ng awtoridad.
Gayunpaman, sa pinakamataas na bilog ng St. Petersburg, malinaw na hindi nila naiintindihan ang panganib. Kapag tinatalakay ang draft ng pinakamataas na manifesto, His Serene Highness Prince Grigory Orlov at Pangulo ng Militar Collegium Count Zakhar Chernyshev nakasaad na ang paghahambing ni Pugachev sa Otrepiev, kung saan iginiit ng empress, na alam na alam ang kasaysayan, na napaaga at labis na nagpaparangal sa impostor.
Don Cossack ng nayon ng Zimoveyskaya Emelyan Pugachev, na nagpahayag ng kanyang sarili na Peter III
Ibinigay ni M.Zolotarev
Agad na nakita ni Catherine sa mga kaganapang ito ang isang banta sa estado. Noong Nobyembre 29, ibinahagi niya ang kanyang mga alalahanin sa gobernador ng Novgorod Yakov Sievers kung kanino siya pinananatili ng isang mahaba at lantad na sulat. “Sa ikatlong araw ko nalaman iyon Reinsdorp[Gobernador ng Orenburg. - V. L.] ay kinubkob sa loob ng dalawang buong buwan ng isang pulutong ng mga magnanakaw, na nagdulot ng kakila-kilabot na kalupitan at pagkawasak, - iniulat ni Catherine. - Dalawang taon na ang nakalilipas nagkaroon ako ng salot sa puso ng imperyo, ngayon ay mayroon akong salot sa pulitika sa mga hangganan ng kaharian ng Kazan, na hindi madaling harapin. Ang iyong mabait at karapat-dapat na kapwa heneral Bibikov ay ipinadala doon kasama ang mga hukbo na dumaan sa iyong lalawigan upang madaig ang kakila-kilabot na ito ng ika-18 siglo, na hindi magdadala sa Russia ng kaluwalhatian, o karangalan, o kita. Gayunpaman, sa tulong ng Diyos, umaasa ako na tayo ay manaig, dahil sa panig ng mga channel na ito ay walang kaayusan o sining. Ito ay isang pangkat ng mga kalapati, na pinamumunuan ng isang manlilinlang, bilang walang kahihiyan na walang alam. Sa lahat ng posibilidad, ito ay magtatapos sa bitayan. Anong prospect, Mr. Gobernador, para sa akin, na hindi gusto ang bitayan. Ang Europa sa palagay nito ay magbabalik sa atin sa panahon ng hari Ivan Vasilyevich- ito ang karangalan na dapat nating asahan para sa imperyo mula sa miserableng pagsabog na ito.
Ang mga karagdagang aksyon ng "rabble of pigeons, na pinamumunuan ng isang mangmang na manlilinlang" ay hindi nagtagal. Noong Disyembre 2, narinig ng Konseho ang isang ulat tungkol sa kumpletong kabiguan ng detatsment ng Koronel Petra Chernysheva sinira ng mga rebelde. Noong Disyembre 10, si Pugachev (kasunod ng halimbawa ni Otrepiev) ay na-anathematize. At noong Disyembre 23, 1773, napagpasyahan ng isang manifesto na ipaalam sa buong populasyon ng bansa ang tungkol sa hitsura ng isang impostor.
Isang epidemya ng pagpapanggap
Hindi si Pugachev ang unang Huwad na Peter. Ang mga alingawngaw tungkol sa nailigtas na emperador ay lumitaw kaagad pagkatapos ng libing ni Peter III. Nasa pagtatapos ng 1762 (alalahanin natin na ang pagkamatay ni Peter ay naganap noong Hulyo ng taong ito), ang pari ng isa sa mga nayon ng Ural ay nagpahayag ng kalusugan sa may karapatan na naniniwala na soberanya na si Peter Fedorovich sa mga litania. Sa panahon ng pagsisiyasat, nagpatotoo siya na "sa kanyang pagiging simple" ay nabasa niya ayon sa form na inilathala noong Enero 1, 1762. Ang kaso ay iniwang walang kahihinatnan.
Noong 1764, sa lalawigan ng Kursk, isang mangangalakal ng Armenian ang nagdeklara ng kanyang sarili na Peter III. Anton Aslanbekov: ang impostor at ilang magsasaka ng parehong palasyo na naniniwala sa kanya ay pinarusahan ng mga latigo. Sa lalawigan ng Nizhny Novgorod, isang runaway recruit, isang schismatic Ivan Mikhailov (Evdokimov) tinawag ang kanyang sarili na Peter II, at ang takas na sarhento Nikolai Mamykin nagpanggap na guarantor ni Emperador Peter III. Sa parehong 1764, isang takas na sundalo na si Chernyshev ang naaresto sa lalawigan ng Izyum. Ang mapait na lasenggo at magnanakaw ay nagpasya na ideklara ang kanyang sarili na Peter III, hindi bababa sa dahil sa pagkakaisa ng kanyang pangalan at patronymic sa mga isinusuot ng yumaong emperador. Ang impostor ay ipinatapon sa mahirap na paggawa sa Nerchinsk. Isa pang lasenggo at palaboy Gavrila Kremnev, sa pamamagitan ng paraan, isa ring tumakas na sundalo, na pinamamahalaan noong taglagas ng 1765 upang akitin ang mga residente ng solong palasyo ng ilang mga nayon sa lalawigan ng Voronezh. Upang mahuli siya, ang gobernador ay kailangang magpadala ng isang reinforced detachment. Bukod dito, 54 na magsasaka mula sa mga nagawang iligaw ni Kremnev ang dinala sa kustodiya.
horror picture digmaang sibil ay na-sketch ni Alexander Suvorov nang maikli at malakas:
“Ang labis-labis na mga pulutong ay nagsuray-suray sa lahat ng dako; sa kalsada ay marami sa kanila ang malupit na pinatay "
Ang isa pang impostor ay isang sundalo Fedot Bogomolov- lumitaw noong Marso 1772. Siya ay nahuli at pinananatili sa ilalim ng pagsisiyasat sa Tsaritsyn. Noong Setyembre, sinubukan ng kanyang mga tagasuporta na palayain ang "emperador", ngunit pinalayas sila. Pinarusahan ng isang latigo, si Bogomolov ay ipinadala sa mahirap na paggawa sa Siberia, ngunit sa daan doon siya ay namatay. Sa wakas, sa Orenburg, sa mismong bisperas ng pag-aalsa ng Yaik Cossacks, isang bagong "Emperor Peter III" ang natagpuan ang kanyang sarili. Kapitan Nikolai Kretov, hindi tulad ng mga tumakas na sundalo, ay nasa aktibong serbisyo. Ngunit, tulad nila, siya ay isang bitter na lasenggo. Inilipat sa kanyang kahilingan sa garison ng Orenburg, Kretov, upang makakuha ng pera, noong Hunyo 1773 ay ipinahayag ang kanyang sarili na Tsar Peter. Ang lokal na mangangalakal na naniniwala sa kanya ay nagsimulang magbigay ng pera sa "emperador", na kanyang ininom. Siya ay inaresto noong Setyembre 30 sa isang pagtuligsa, nang ang mga tagumpay ni Pugachev ay nararamdaman na. Nagawa pang ipahayag ni Kretov sa kanyang mga kasabwat na ang Yaitsky Peter III ay "isang uri ng rogue at manlilinlang", "hindi siya mapagkakatiwalaan".
Gaya ng nakikita mo, ang lahat ng mga impostor na ito ay hindi nangangahulugang "mga tagapagpabatid ng panlipunang protesta," gaya ng gusto ng mga istoryador ng Sobyet na kilalanin sila. Kumilos sila mula sa pinakamababang motibo. Para sa karamihan, bilang mga deserters, nagtago sila mula sa mga awtoridad, natatakot sa inireseta na parusa. Ibig sabihin, tumakbo sila. ay isang takas at Emelyan Pugachev.
Cossack para sa papel ni Peter III
Don Cossack ng nayon ng Zimoveyskaya, lumahok siya sa Digmaang Pitong Taon at ang digmaan sa Turkey. Siya ay nasa ranggo ng cornet sa madugong pag-atake kay Bender - isang mahalaga kuta ng Turko, pagkatapos ng mahabang pagkubkob noong Setyembre 15, 1770 ng mga tropa sa ilalim ng utos ng General-General Count Petra Panina. Si Pugachev, na ipinadala sa Don para sa mga kabayo, ay hindi bumalik sa rehimyento. Una, idineklara niya ang kanyang sarili na may sakit, at pagkatapos ay tumakas sa Poland at nanirahan kasama ang Old Believers sa kanilang sikat na pamayanan ng Vetka, sa rehiyon ng Gomel. Pagbalik sa Russia, gumala siya, naaresto ng tatlong beses, ngunit nakatakas.
Sa pagtatapos ng Nobyembre 1772, dinala siya ng kanyang mga libot sa Yaik (ang ilog na ito, pagkaraan ng tatlong taon, pagkatapos ng pagsupil sa paghihimagsik, ay papalitan ng pangalan na Ural sa pamamagitan ng utos ng empress). Sa kanyang mga kasamahan at sa mga nakilala niya, nagsimulang ipakilala ni Pugachev ang kanyang sarili bilang isang "merchant mula sa Tsaryagrad" at nangakong sisiguraduhin sa pananalapi ang paglipad ng Yaik Cossacks kasama ang kanilang mga pamilya patungo sa mga pag-aari ng Turko, lampas sa Kuban. Nagsalita siya tungkol sa kanyang hindi masasabing kayamanan, tungkol sa kung paano sa hangganan "ang Turkish pasha ay makakatagpo sa kanila" at, "kung kinakailangan," "ay magbibigay sa kanila ng hanggang limang milyong rubles pa." Isang retiradong Cossack na nakinig sa mga kuwentong ito Denis Pyanov, kung saan huminto si Pugachev sa bayan ng Yaik, ay tumutol: “Ito ba ay isang marangal na bagay! Vite tulad malaking pera hindi maaaring, maliban sa soberanya. At isang kamangha-manghang sagot ang sumunod: "Hindi ako isang mangangalakal, ngunit ang soberanong si Pyotr Fedorovich!"
Emperador Peter III, na kung saan misteryosong kamatayan noong Hulyo 1762 ay nagbunga ng isang epidemya ng pagpapanggap
Ibinigay ni M.Zolotarev
Kung ito man ay lumabas sa kanyang bibig dahil sa pananabik mula sa kanyang sariling mga imbensyon, o ito ay isang pinag-isipang kasinungalingan, na kalkulado sa pagiging mapaniwalain ng nakikinig, mahirap sabihin. Mahusay na ginamit ni Pugachev ang mga alingawngaw na iniulat sa kanya ni Pyanov tungkol sa "soberanong Pyotr Fedorovich" na lumitaw sa Tsaritsyn, na "nagtago" o "nakita" hanggang sa mamatay, at nagpahayag: "Ako ay de at nasa Tsaritsyn, ngunit mabuti ang Diyos. pinanatili ng mga tao, at sa halip na ako ay nakita nila ang isang bantay na sundalo.
Higit pa - higit pa, na sinusundan ng isang kuwento tungkol sa isang mahimalang kaligtasan sa panahon ng kudeta ng 1762, tungkol sa maraming mga taon ng pagala-gala sa Egypt, Turkey, Poland, Little Russia, Russia. Naniwala si Pyanov at, sa utos ng "soberano", ibinahagi ang kamangha-manghang balita sa mga mapagkakatiwalaang tao. Ang pangunahing bagay ay ang intensyon ni "Peter Fedorovich" na kunin ang Cossacks sa mga pag-aari ng Turko. Iyon ay, ito ay tungkol sa direktang mataas na pagtataksil, tungkol sa paglabag sa panunumpa. At ito ay nasa konteksto ng patuloy na digmaan sa Turkey!
Yaitskaya Cossack freemen
Ang kapaligiran kung saan lumitaw ang "mahimalang naligtas na Emperor Pyotr Fedorovich" ay higit pa sa kanais-nais. Kahit na sa paghahari ni Elizabeth, na nagpalakas sa sentral na pamahalaan, ang Yaik Cossack freemen ay nawalan ng maraming matagal nang pribilehiyo. Sa oras na iyon, ang ataman ay naging tagaparusa (hinirang ng mga awtoridad ng imperyal). Nagtalaga rin ang gobyerno ng mga hukom. Ang monopolyo ng gobyerno sa pangingisda sa Yaik ay partikular na nakakairita. Ang Cossacks ay nahahati sa matigas na panig militar (2800 katao) at ang mga matatandang tapat sa mga awtoridad (500 katao).
Nang hilingin ng gobyerno ni Catherine na ipadala ang ilang daang Cossacks upang maglingkod sa Kizlyar, sumiklab ang isang paghihimagsik. Noong Enero 13, 1772, maraming mga Cossack ng masunurin, nakatatanda na panig, kabilang ang militar na ataman. Petr Tambovtsev, gayundin ang heneral na dumating sa bayan ng Yaitsky Mikhail Traubenberg at pinatay ang mga opisyal ng kanyang utos. Pagkalipas lamang ng anim na buwan, natalo ng mga tropa ng gobyerno ang mga rebelde. Ang bilog ng militar ng Cossack (isang mahalagang pribilehiyo ng mga freemen ng Cossack) ay inalis. Nagsimula na ang imbestigasyon. Ang pinaka-aktibo sa mga rebelde ay nabutas ang kanilang mga butas ng ilong. 85 katao ang pinarusahan ng latigo. Tinapos nito ang panunupil, at maraming kalahok sa rebelyon ang pinalaya sa piyansa. Ang ilan noon ay mas piniling sumilong sa malalayong lugar. Kabilang sa mga ito ang mga hinaharap na tagasuporta at pangunahing kasamahan ng Pugachev ...
hukuman ni Pugachev. Hood. V.G. Perov. 1879
Ibinigay ni M.Zolotarev
Ang alingawngaw tungkol sa hitsura ng "Tsar Peter Fedorovich" ay nagsimulang maipasa mula sa bibig hanggang sa bibig. Sa pagtatapos ng Agosto 1773, siyam na Yaik Cossacks ang nagtipon sa Uzen. Ang ikasampu ay isang estranghero. Siya lang ang nakasuot ng sombrero. Ivan Zarubin(palayaw Chika), bilang ang pugante na si Cossack Ivan Ponomarev ay nagpatotoo sa panahon ng pagsisiyasat, ay nagsabi: "Bow! Si Vity ay ang soberanya na si Peter Fedorovich. "At si Tolkachev, sa ilalim ng salitang iyon, ay nagsabi:" Kilalanin siya bilang isang tsar. Samakatuwid, kami, natakot dito at hindi alam kung ano ang gagawin, agad na yumuko sa kanya, "sabi ni Ponomarev. "Ngunit ang impostor, na hindi sumasagot ng nakayuko at walang sinasabi, ay tumingin lamang sa amin ng mataman, at pagkatapos ay lahat ay pumunta sa kanilang mga lugar."
Siyempre, alam ng mga pinuno kung sino ang estranghero. May mga indikasyon Ilya Ulyanov, pinsan Chiki na ibinigay sa kanila sa panahon ng imbestigasyon: “Being in Berd [that is, already during the siege of Orenburg by the rebels. - V. L.], narinig niya, si Ulyanov, mula sa Zarubin, mula sa Shigaev at mula sa iba pang mga Yaik Cossacks nang paulit-ulit sa pagitan ng mga pag-uusap, na lasing, na ang impostor ay isang Don Cossack. Ngunit ang pagkauhaw sa paghihiganti para sa pagkatalo noong nakaraang taon ay napakalaki na nagpasya silang ihalal si Pugachev bilang kanilang pinuno ...
Alexander Ilyich Bibikov (1729-1774) - commander-in-chief ng mga tropa sa panahon ng pagsupil sa pag-aalsa ng Pugachev
Ibinigay ni M.Zolotarev
Ang mga tagumpay ng mga rebelde, na nakakuha ng ilang mga kuta at natalo ang mga tropang ipinadala laban sa kanila, ay kinubkob ang panlalawigang lungsod ng Orenburg, ang kabisera ng militar ng bayan ng Yaitsky, Ufa, ay kasinghalaga ng hindi nila inaasahan para sa kanila. Ang mapagpasyang papel sa mga tagumpay na ito ay ginampanan ng katotohanan na sa mga tropa ng gobyerno malaking bahagi ay mga Cossacks, na, kapag nakaharap sa mga Pugachevites, ay madalas na pumunta sa kanilang tabi at nanumpa ng katapatan kay "Emperor Pyotr Fedorovich."
Oo, at si Pugachev mismo ay pumasok na sa papel. Noong Pebrero 1, 1774, pinakasalan niya ang isang babaeng Yaik Cossack. Ustinya Kuznetsova. Ang pagdiriwang ay naganap sa bayan ng Yaitsky. Gayunpaman, nagpasya ang bagong "Empress" na tanungin ang kanyang asawa ng isang lehitimong tanong: paano magpakasal ang "His Majesty" na ito habang ang kanyang asawang si Catherine ay nabubuhay? At nakatanggap siya ng isang sagot: "Anong asawa niya sa akin, kung itapon niya mula sa kaharian!"
"Universal Outrage"
Heneral na ipinadala upang labanan ang mga rebelde Alexander Bibikov, pagdating sa Kazan, nanawagan sa lokal na maharlika na lumikha volunteer corps at nagpahayag ng buong pagtitiwala sa matagumpay na pagharap sa sakuna. Samantala, sa kanyang mga liham, tinatasa ang sitwasyon, hindi itinago ng isang bihasang tagapangasiwa ang kanyang pagkabalisa. "Hindi Pugachev ang mahalaga, ngunit ang pangkalahatang galit ay mahalaga," pagtatapos niya sa isang mensahe sa isa sa kanyang mga kaibigan at tapat na inamin ang kanyang takot para sa mga sundalo na maaaring tumalikod sa impostor.
Tinalo ni Prinsipe Pyotr Mikhailovich Golitsyn (1738–1775) si Pugachev malapit sa kuta ng Tatishchev noong Marso 22, 1774
Ibinigay ni M.Zolotarev
Marso 22 Major General Prince Petr Golitsyn natalo si Pugachev malapit sa kuta ng Tatishchev. Nahuli sa susunod na araw Khlopusha, isang nakatakas na bilanggo, isa sa mga pinakaaktibong pinuno ng rebelyon. Marso 24 malapit sa Chesnokovka (malapit sa Ufa) tenyente koronel Ivan Michelson talunin ang mga gang ng Chica. At ang kasamang ito ng impostor ay napunta sa mga kamay ng mga awtoridad. Noong Abril 1, muling tinalo ni Golitsyn si Pugachev malapit sa bayan ng Sakmarsky. Ang isang impostor na may maliit na grupo ng mga kasabwat ay tumakas patungo sa Ural Mountains. Ngunit noong Abril 9, namatay si Bibikov sa Bugulma ...
Ang pinakamatanda pagkatapos niya ay si Heneral na Prinsipe, na siyang namumuno Fedor Shcherbatov ay hindi nagamit nang husto ang mga magagamit na pwersa. Hinabol ni Mikhelson, si Pugachev, na kumuha ng artilerya at mga tao mula sa maliliit na kuta ng Ural sa daan at muling pinunan ang kanyang hukbo ng mga magsasaka ng pabrika, ay nakatakas mula sa mga bundok, at noong Hulyo 12 ay pumasok siya sa lungsod ng lalawigan ng Kazan.
Si Ivan Ivanovich Mikhelson (1740–1807) ay naging tanyag sa kanyang mga aksyon laban sa mga rebelde at nakuha ang mga karangalan ng nagwaging Pugachev
Ibinigay ni M.Zolotarev
Sa kabutihang palad, noong Hulyo 15, naabutan ni Mikhelson si Pugachev at natalo ang kanyang mga banda. Tumakbo ang impostor sa buong Volga. Ngunit ito ay isang pagtakas eksaktong kahulugan Alexandra Pushkin, na, tulad ng alam mo, na nakolekta ng maraming mga dokumentaryo na materyales tungkol sa pag-aalsa ng Pugachev, ay kahawig ng isang pagsalakay. Ang maraming populasyon ng magsasaka sa kanang bangko ng Volga ay tumaas. Ang "Tsar Pyotr Fedorovich" ay muling nagkaroon ng isang hukbo ng libu-libo na may artilerya. Ang mga lungsod ng Volga ay sunod-sunod na sumuko na may kaunti o walang pagtutol. Ang "Emperor" ay sinalubong ng isang kampana.
Sa sitwasyong ito Catherine II"ipinahayag ang kanyang intensyon na pumunta sa kanyang sarili upang iligtas ang Moscow," ngunit napigilan siya sa oras. Upang maprotektahan ang sinaunang kabisera, tatlong regiment ang inilipat: Cossack, dragoon at infantry. Ang infantry ay dinala sa mga kariton. Ang kawalan ng pag-asa ay naghari sa Petersburg. Ang isang estado ng pagkubkob ay ipinakilala sa Moscow. Paghahanda para sa pagtatanggol ng Nizhny Novgorod. Ngunit noong Hulyo 23, 1774, nahulog ang bundok sa kanyang mga balikat. Ang pinakahihintay na mensahe mula sa Count Petra Rumyantseva tungkol sa kapayapaang natapos sa Kuchuk-Kaynardzhi kasama ang Turkey. Upang sugpuin ang paghihimagsik mula sa Danube theater of operations ay ipinadala Alexander Suvorov…
"Para dito, gagantimpalaan ka!"
Papalapit na ang katapusan ng epiko ng Pugachev. Noong Agosto 24, naabutan ni Ivan Mikhelson ang hukbo ni Pugachev sa Solenikova gang at ibinigay ang huling mapagpasyang suntok sa karamihan ng mga rebelde (2 libo ang napatay, 6 na libo ang nabihag, ang convoy at lahat ng artilerya ay nakuha).
Kinabukasan, tinapos ni Michelson ang mga labi ng mga rebelde sa Cherny Yar. Ang kanilang pinuno na may mga kasabwat (mahigit 150 katao lamang) ay tumakas sa Volga. Si Suvorov, na tinatasa ang sitwasyon, ay nagtatag ng maaasahang mga kordon upang bawian ang impostor ng pagkakataong makapasok sa mga lugar na may makapal na populasyon. Siya mismo, kasama ang isang light equestrian team, ay sumugod sa walang hangganang Trans-Volga steppe upang mahuli ang tumakas na "hari".
Ang larawan ng mga kakila-kilabot ng digmaang sibil ay na-sketch ni Alexander Suvorov nang maikli at malakas: “Ang labis-labis na mga pulutong ay nagsuray-suray sa lahat ng dako; sa kalsada ay marami sa kanila ang malupit na pinatay. Ang konklusyon ng master of military affairs ay kahanga-hanga rin: “Karamihan sa aming mga pinuno ay nagpahinga sa pulang-pinagtagpi na mga ulat; at kung ang lahat ay tulad ni Messrs. Mikhelson at Gagrin, kung gayon ang lahat ay nakakalat noon pa, tulad ng isang bulalakaw. Magigiting na Staff Officers Tenyente Koronel Ivan Mikhelson at Prime Major Dmitry Gagrin nagawang mapanatili ang disiplina at katapatan sa panunumpa sa kanilang mga yunit. Kapansin-pansing mas mababa sa mga rebelde sa mga tuntunin ng bilang ng mga tropa, palagi silang matapang na umaatake at nakamit ang tagumpay.
Ang energetic na pagtugis ni Suvorov kay Pugachev ay nagpabilis ng denouement. Noong Setyembre 8, 1774, malapit sa Bolshoy Uzen River, ang impostor ay inaresto ng kanyang sariling mga kasabwat.
Ginampanan ni Pugachev ang kanyang papel hanggang sa wakas. Napagtatanto na ang katapusan ng kanyang kapangyarihan ay dumating na, siya, "patay, ay nagsabi sa isang mahiyain at basag na boses:" Ano ito? Ano sa palagay mo? Anong tinataasan mo ng kamay?" Dinisarmahan, ngunit hindi tinali ang kanilang pinuno, ang lahat ay pumunta sa pinagsama-samang bilog ng Cossack. Ang napakaraming karamihan ng mga Cossacks ay inaprubahan ang pag-aresto at ang panukala na ihatid ang "soberano" sa bayan ng Yaitsky at ibigay siya sa mga awtoridad: hayaan silang malaman kung sino talaga siya. Sa lahat, isa lang ang nagsalita laban sa pag-aresto. Sa daan, ilang beses na sinubukan ni Pugachev na pigilan ang kanyang mga dating kasama, sumisigaw: "Paano ka maglakas-loob na itaas ang iyong mga kamay laban sa emperador? Para dito, gagantimpalaan ka, kung hindi mula sa akin, kung gayon mayroon akong tagapagmana, si Pavel Petrovich! Ang Cossacks ay nanatiling matatag.
"Kontrabida ng Masayang Espiritu"
Si Pugachev, na ibinigay ng kanyang mga kasabwat sa daan patungo sa Cossacks na kanilang nakilala, tapat sa panunumpa, ay dinala sa bayan ng Yaitsky noong gabi ng Setyembre 14-15. Sumakay doon si Suvorov noong ika-16 ng hapon. Sa oras na ito, ang bantay kapitan-tinyente Savva Mavrin(isang miyembro ng komisyon ng pagtatanong) ay nakunan na ang unang interogasyon. Agad na inamin ni Emelyan Ivanovich na, sa pakikipagsabwatan sa Yaik Cossacks, nagpanggap siya ng impostor, na nagsasabi: "Nagkasala ako sa harap ng Diyos at sa harap ng kanyang Imperial Majesty, at karapat-dapat ako sa lahat ng mga pagdurusa na ipapataw sa akin, at matiyaga kong titiisin ang mga ito. para sa aking kasalanan” .
"Imposibleng ilarawan iyon," matapat na sabi ni Mavrin, "gaano kasaya ang isang kontrabida.<…>Bukod dito, binibigkas niya sa matapang na mga salita na hindi siya masyadong nagkasala gaya ng mga Yaik Cossacks, dahil kahit na noong una ay medyo sigurado sila na siya ay isang soberanya, ngunit sa paglaon, umaasa siya, napansin nila ang kanyang kamangmangan, at lalo na sa kanyang kawalan ng kakayahang magbasa. at magsulat.
Sa bayan ng Yaik mayroong maraming mga Cossack na dumating na may pagkukumpisal. Nanatili silang malaya. Ang kanilang bilang ay higit na nahihigit sa garison. Ang mga alingawngaw tungkol sa pagdadala ng "emperador" ay nagpasigla sa mga isipan. At nagpasya si Mavrin na iharap ang impostor sa kanyang kamakailang mga tagasuporta. Ang pag-amin ni Pugachev sa harap ng isang pulutong ng mga Cossacks na siya mismo ay isang Don Cossack ay nagulat sa madla. Sigaw ng galit, hikbi ang narinig sa karamihan, isinumpa ng mga rebelde kahapon ang manlilinlang, dahil sa kanya nahulog sila sa kasalanan. Ang pagpupulong na ito ng "hari" sa kanyang mga nasasakupan ay may epekto sa isipan ng mga Yaik Cossacks na mas malakas kaysa sa mga pagkatalo sa larangan ng digmaan, ang pagkawasak ng rehiyon, ang kapahamakan ng kanilang mga pamilya.
Sinubukan ni Mavrin na alamin ang mga dahilan ng tagumpay ni Pugachev. Ang pag-amin ng impostor ay napanatili sa protocol ng unang interogasyon: "At siya mismo ay nagulat na siya ay napakasaya sa una, at lalo na sa simula, nang siya ay lumitaw sa bayan ng Yaitsky, mayroon lamang isang daang tao na sumang-ayon sa kanya, at hindi nila siya sinunggaban. Bakit siya umaasa na ito ang allowance ng Diyos para sa kasawian ng Russia. Kung tungkol sa intensyon ni Evo na pumunta sa Moscow at higit pa - dito wala siyang ibang pananaw, kahit papaano, kung pupunta siya sa Petersburg, maluwalhati siyang mamamatay doon, palaging nasa isip niya na hindi siya maaaring maging hari, at kapag nabigo siya. gawin ito, - pagkatapos ay mamatay sa labanan: "Upang mapanalunan ang lahat, karapat-dapat ako sa kamatayan, kaya't higit na kapuri-puri na patayin nang may kaluwalhatian!"
Pugachev sa isang hawla. Pag-ukit ng Hillers. Pangalawang palapag. 1770s
Ibinigay ni M.Zolotarev
Noong Oktubre 2, si Pugachev ay inihatid ni Suvorov mula sa kuta ng Yaik hanggang sa Simbirsk kay Count Peter Panin, na noong Hulyo ay hinirang na kumander-in-chief ng mga tropa na kumikilos laban sa mga rebelde.
Natapos ang imbestigasyon sa Moscow. Ang komisyon ay dumating sa isang mahalagang konklusyon. "Kung hindi sinaktan ni Pugachev" ang "mga mapanghimagsik na kaluluwa ng mga Yaik Cossacks na namumuhay sa kaguluhan, kung gayon sa anumang paraan" ay "ayon sa kanyang sariling mga imbensyon" ay makakagawa ng gayong paghihimagsik kung nangyari ito sa ibang lugar. sa Imperyo ng Russia.
"Patawarin mo ako, mga taong Orthodox!"
Noong Disyembre 31, inilabas ng mga hukom ang kanilang hatol. Anim na pinuno ng rebelyon - ang kanyang sarili Emelyan Pugachev, Afanasy Perfilyev, Ivan Zarubin-Chika, Maxim Shigaev, Timofey Padurov at Vasily Tornov— ay hinatulan ng kamatayan. Sa kabila ng pagtutol ng maraming miyembro ng korte, na iginiit ang mas malupit na parusa para sa iba pang mga rebelde, ang Prosecutor General Prince Alexander Vyazemsky tumpak na natupad ang lihim na utos ng empress na ibinigay sa kanya - upang limitahan ang bilang ng mga nahatulan ng kamatayan sa lima o anim na tao.
Noong Enero 10, 1775, naganap ang pagbitay sa Bolotnaya Square sa Moscow na may malaking pagtitipon ng mga tao. Tanging mga maharlika lamang ang pinayagan sa loob ng kordon ng militar. Tinanggap ni Pugachev ang huling pangaral mula sa pari, habang binabasa ang maxim ay madalas niyang tinawid ang kanyang sarili at yumuko, at sinabi pa sa isang basag na tinig: "Patawarin mo ako, mga taong Orthodox; hayaan mo ako, kung saan nagkasala ako laban sa iyo ... patawarin mo ako, mga taong Orthodox!
Ang tagumpay ng naturang "tsar ng mga tao" bilang Pugachev,
sa kabuuang pagpuksa sa maharlika, ito ay mangangahulugan ng pagbagsak ng estado na may napakalaking biktima sa mga tao. Ang Russia ay tiyak na mapapahamak na putulin ng mga kapitbahay nito
Pinutol ng berdugo ang ulo ng impostor, na nagdulot ng pagkamangha ng mga saksi sa pagbitay. Pagkatapos ng lahat, sa binasang pangungusap ay sinabi - sa quarter. Ang mga istoryador ng Sobyet sa isang pagkakataon ay naglagay pa ng isang bersyon na ang berdugo mismo ang nagligtas sa "pinuno ng bayan" mula sa pagdurusa. At ito ay pagkatapos ng paglalathala ng mga dokumento na nagpapakita na ang berdugo ay nagsagawa ng oral order ng prosecutor general, at isinagawa niya ang utos ng empress!
Ang pagpapatupad ng Pugachev. Pag-ukit mula sa isang pagpipinta ni A.I. Charlemagne. Ser. ika-19 na siglo
Ibinigay ni M.Zolotarev
Apat sa mga kasabwat ni Pugachev ay pinatay sa parehong lugar, sa Swamp. Ipinadala si Zarubin-Chika sa Ufa, ang pagkubkob kung saan pinamunuan niya, kung saan isinagawa ang hatol noong Enero 24. Kahit na sa panahon ng paghihimagsik, ang mga pinuno na nahuli ay pinatay: Tolkachev at Volkov - noong Mayo 27 sa Orenburg, Khlopusha at Kargin - noong Hulyo 18 sa parehong lugar, Beloborodov - noong Setyembre 5, 1774 sa Moscow. Nagkaroon din ng iba pang mga execution. Ang pinakamalaking bilang (ibig sabihin, 324) ay nahulog sa pinakamainit na araw ng paghihimagsik. Sa mga nahuli na may mga sandata sa kamay ng mga Pugachevites (mahigit sa 12 libong tao), sa pagtatapos ng paghihimagsik, 48 lamang ang pinatay, daan-daan ang pinarusahan ng mga latigo, latigo, pamalo, gauntlets, at batog. Dose-dosenang ipinatapon sa Siberia. Ngunit ang karamihan (11,917 katao) ay pinalaya.
Listahan ng mga kalupitan
Matapos ang pag-agaw ng kapangyarihan ng mga Bolshevik noong 1917, si Pugachev, kasama ang iba pang mga rebelde - Bolotnikov at Razin- pumasok sa isang uri ng pantheon ng "mga mandirigma laban sa autokrasya." Sa Sobyet Russia, daan-daang mga libro, libu-libong mga artikulo ang niluwalhati ang kriminal ng estado at ang kanyang mga kasabwat, sinumpa ang takot ng maharlika.
Samantala, nabatid na ang pinuno ng lihim na imbestigasyon ay nagkomisyon Pavel Potemkin iniulat kay Empress Catherine mula sa Simbirsk: "Hindi ko pinalampas iyon, upang hindi malaman: mayroon bang anumang sistema sa mga pag-iisip at intensyon ng impostor, na nagtatapos na ito ay ayon sa mga paliwanag ng mga masasamang pangako sa mga tao at sa mga tao. intensyon na lipulin ang lahat ng maharlika. Pero nakita niyang wala man lang koneksyon. Ang lahat ay ginawa ng hindi sinasadya at sa kabila.
Kaya ang pangako sa bayan masayang buhay at "ang pagpuksa sa lahat ng maharlika". Sa mga gawa panahon ng Sobyet tungkol sa "Digmaang Magsasaka sa ilalim ng pamumuno ni Pugachev", kahit na ang pinakaseryoso at dokumentado, walang lugar para sa "Listahan ng listahan, kung gaano karaming mga hanay ng mga tao ang pinatay ng mga kontrabida sa iba't ibang paraan at kung gaano karaming mga simbahan ng Diyos ang kanilang hinawakan kanilang poot”. Ipinakita namin ang data na ito dito.
“Sila ay pinahirapan sa pamamagitan ng pagdurusa ng mga kamatayan: maharlika - 67, kanilang mga asawa - 90, mga anak ng parehong kasarian - 94. Pinatay hanggang mamatay: maharlika - 232, kanilang mga asawa - 103, mga sanggol - 49. Binitay: maharlika - 335, kanilang mga asawa - 231, ng parehong kasarian mga bata - 99. Binaril patay: maharlika - 76, ang kanilang mga asawa - 16, mga anak ng parehong kasarian - 29. Nalunod: marangal na mga sanggol - 15. Sinaksak hanggang mamatay: noblemen - 43, kanilang mga asawa - 13, mga anak ng parehong kasarian - 16. Tinadtad: mga maharlika - 43 , kanilang mga asawa - 21. Kabuuan, mga maharlika, ang kanilang mga asawa at mga anak ay pinatay ng iba't ibang pagkamatay - 1572.
Binitay: mga pari - 102, ngunit sa mga damit na may mga krus - 4, ang kanilang mga asawa - 47, mga klerk - 25, mga klerk - 59. Sa kabuuan, ang mga pari at klerigo kasama ang kanilang mga asawa ay nalipol - 237.
Napatay ang mga non-commissioned officer at iba pang mas mababang ranggo - 118, ang kanilang mga asawa - 14, mga karaniwang tao - 716, ang kanilang mga asawa - 105, mga anak ng parehong kasarian - 39, mga klerikal na tagapaglingkod - 45. Kabuuan, 1037.
At syempre, sa Mga aklat-aralin ng Sobyet Hindi isinulat ng kasaysayan ang katotohanan na ang tagumpay ng hindi marunong bumasa at sumulat na "hari ng bayan" na may kabuuang pagpuksa sa mga maharlika, na may hindi lamang kapangyarihan, kundi pati na rin ang kaalaman, kultura, karanasan sa pamamahala, ay mangangahulugan ng pagbagsak ng estado na may napakalaking biktima. sa mga tao. Ang Russia ay tiyak na mapapahamak na putulin ng mga kapitbahay nito.
Ngunit hindi iyon nangyari. Noong tag-araw ng 1775, ang kapayapaan sa Turkey at ang panloob na kapayapaan ay taimtim na ipinagdiwang sa Moscow.
Ang kababalaghan ng kasaysayan ng mundo
Sa gitna ng pagdiriwang sa bilang Grigory Potemkin Si Don Cossack ay dinala sa kustodiya Dementy Ivanovich Pugachev, katutubong kapatid Emelyan Ivanovich. Hindi siya nakita sa anumang mga paghihimagsik, palagi siyang naglingkod. Iniutos ni Potemkin na palayain ang kapatid ng kontrabida ng estado, na inutusan siyang patuloy na tawagan Dementy Ivanov at manahimik tungkol sa iyong relasyon sa impostor. Ang pagpapadala ng buong rebelyon sa limot ay binanggit sa isang espesyal na manifesto na may petsang Marso 17, 1775. Ipinangako ang kapatawaran sa lahat ng "takas" at kusang sumuko na mga kalahok sa rebelyon.
Ang pamahalaan ay pumunta upang salubungin ang mga magsasaka, na naghangad na pagaanin ang kanilang sitwasyon at lumayas sa mga tao. Ang parehong manifesto na may petsang Marso 17, 1775 ay "tinanggihan mula sa uri ng mga bayarin": "mula sa mga tabla, bahay-pukyutan, walang asin na pang-industriya na mga tangke, mula sa pagtitina, waxing, katad, paggawa ng sabon at iba pang mga likha, mula sa mga booth ng kalakalan, banda, bangko, mga marka, atbp. katulad." Ang manifesto ng Marso 31, 1775, ay nagpahayag ng "tulong" sa mga naninirahan sa mga lugar na sinalanta ng kaguluhan. Ang utos ng Nobyembre 22, 1779 ay tinanggal ang mga monopolyo at pinahintulutan ang "lahat at lahat" na "malayang magsimula ng mga mill ng lahat ng uri at gumawa ng lahat ng uri ng pananahi sa kanila nang walang ibang mga pahintulot." Ang utos ng 1784 ay hinikayat ang pag-unlad ng industriya. Ang regulasyon ng lungsod noong 1785 ay nagpapahintulot sa "mga naninirahan sa distrito", iyon ay, pangunahin ang mga magsasaka, na ikalakal ang kanilang mga produkto sa mga lungsod.
Ang Russia sa paghahari ni Catherine ay nalutas ang mga dakilang makasaysayang gawain. Pinagsama ang Crimean Khanate. Naging kapangyarihan ng Black Sea. Muling Pinagsamang Kanan-Bank Ukraine. Muling pinagsama ang mga lupain ng Belarus. Nagbigay siya ng tulong sa mga Kristiyanong mamamayan ng Transcaucasia. Ang kamangha-manghang paglago ng kultura, agham, at sining ng Russia ay sumabay sa paglaki ng produktibong pwersa at populasyon ng bansa.
Ang armada ng Britanya ay naglayag sa ilalim ng mga layag na gawa sa Russian canvas. Ang Russian na bakal na may pinakamataas na kalidad ay nag-ambag sa tagumpay ng rebolusyong pang-industriya sa England. Ang pinakamalaking kapangyarihan sa Europa - France ay hindi maaaring makamit ang isang positibong balanse sa kalakalan sa Russia. Bilang ang hinaharap na akademiko, at pagkatapos ay isang promising historian, ay nagsulat noong 1910 Evgeny Tarle, "Ang malawak na kapangyarihan ng Imperyo ng Russia sa pagtatapos ng ika-18 siglo ay isa sa pinakamahalaga at napakagandang phenomena ng kasaysayan ng mundo."
Ang mga mamamana ay nararapat na isaalang-alang ang kanilang sarili elite ng militar Russia. Bayani silang nakipaglaban sa kaaway, nanirahan sa mga bagong lupain, ngunit pati na rin ang mga mamamana, na hindi nasisiyahan sa kanilang posisyon, ay nagpapahina sa mga pundasyon ng estado ng Russia.
Kung paano nagsimula ang lahat
Noong 1546, ang mga pishchalnik ng Novgorod ay dumating kay Ivan the Terrible na may isang petisyon, ngunit ang kanilang mga reklamo ay hindi narinig ng tsar. Nagsagawa ng kaguluhan ang mga naapihang petitioner, na nagresulta sa malawakang pag-aaway sa mga maharlika, kung saan may parehong nasugatan at namatay. Ngunit higit pa - higit pa: ang mga rebelde na pupunta sa Kolomna ay hindi pinayagang pumunta, na pinipilit ang soberanya na makarating sa isang bypass na kalsada.
Ang pangyayaring ito ay ikinagalit ng hari, na may mga kahihinatnan nito. Noong 1550, si Ivan the Terrible ay naglabas ng isang utos sa paglikha ng isang permanenteng hukbo ng archery, na pinalitan ang mga disgrasyadong pishchalnik.
Ang mga unang mamamana ay hinikayat "sa pamamagitan ng instrumento" (para sa pag-upa), at ang kanilang komposisyon ay na-replenished pangunahin mula sa mga dating pishchalnik na inangkop para sa serbisyo militar. Sa una, ang bilang ng mga streltsy na tropa ay maliit - 3000 katao, nahahati sa 6 na mga order. Para sa karamihan, kasama nito ang mga libreng taong-bayan o rural na populasyon, ngunit ang mga utos ay iniutos ng mga tao mula sa mga boyars.
Sa kabila ng katotohanan na karamihan sa mga mahihirap na uri ay tinanggap bilang mga mamamana, hindi ganoon kadaling makarating doon. Ang mga tao ay kinuha sa kanilang sariling malayang kalooban, ngunit ang pinakamahalaga - ang mga taong marunong bumaril. Gayunpaman, nang maglaon ay nagsimula silang humingi ng mga garantiya. Ito ay sapat na para sa ilang mga tao mula sa mga makaranasang mamamana, na responsable para sa pagtakas ng recruit mula sa serbisyo o pagkawala ng kanyang mga armas. Ang limitasyon sa edad para sa mga bagong upahang manggagawa ay hindi mas mataas kaysa sa 50 taong gulang - ito ay marami, dahil sa maliit average na tagal buhay noong panahong iyon. Ang serbisyo ay panghabambuhay, ngunit maaari rin itong mamana.
Buhay
Ang mga mamamana ay tumira sa mga pamayanan, nakakuha ng isang manor na lugar doon. Inutusan silang magtayo ng hardin ng gulay at hardin, at magtayo rin ng bahay. Ang estado ay nagbigay sa mga settler ng "yard housing" - tulong sa pananalapi sa halagang 1 ruble: isang mahusay na suporta sa pananalapi, na ibinigay na ang isang bahay sa mga rate ng ika-16 na siglo ay nagkakahalaga ng 3 rubles. Pagkatapos ng kamatayan o pagkamatay ng mamamana, ang hukuman ay iningatan ng kanyang pamilya.
Sa malalayong pamayanan, napakasimple ng buhay. Ang mga kalye ay halos hindi sementado, at ang mga kubo (walang tsimenea) ay natatakpan ng birch bark o straw, kaya walang mga bintana, lalo na ang mga natatakpan ng mika - karamihan ay mga maliliit na hiwa sa isang log wall na may oiled canvas. Sa kaganapan ng isang pagsalakay ng kaaway, ang mga residente ng Sloboda ay umupo sa estado ng pagkubkob sa likod ng mga pader ng pinakamalapit na kuta o bilangguan.
sa pagitan ng Serbisyong militar ang mga mamamana ay nakikibahagi sa iba't ibang mga kalakalan - pagkakarpinterya, panday, gulong o carting. Nagtrabaho lamang sa ilalim ng utos. Ang hanay ng mga "streltsy" na produkto ay kahanga-hanga - sipit, sungay, coulter, hawakan ng pinto, dibdib, mesa, cart, sledge - ito ay isang maliit na bahagi lamang ng posible. Huwag nating kalimutan na ang mga mamamana, kasama ang mga magsasaka, ay mga tagapagtustos din ng pagkain para sa lungsod - ang kanilang karne, manok, gulay at prutas ay palaging tinatanggap sa mga palengke ng lungsod.
damit
Si Streltsy, tulad ng dapat sa isang propesyonal na hukbo, ay nagsuot ng mga uniporme - araw-araw at seremonyal. Si Streltsy ay mukhang lalong maganda sa damit na uniporme, nakasuot ng mahabang caftan at matataas na sumbrero na may mga fur lapel. Ang anyo, bagaman ito ay pare-pareho, ngunit may mga pagkakaiba sa kulay para sa bawat rehimyento.
Halimbawa, ang mga mamamana ng rehimyento ni Stepan Yanov ay nagpakita ng isang mapusyaw na asul na caftan, kayumangging lining, mga itim na butones, isang pulang-pula na sumbrero at dilaw na bota. Ang ilan sa mga damit - kamiseta, daungan at zipuna - ang mga mamamana ay kailangang manahi ng kanilang mga sarili.
Armas
Ang kasaysayan ay nagpapanatili ng isang kakaibang dokumento para sa amin, na naglalarawan sa reaksyon ng mga tagabaril ng Vyazma sa pagtanggap ng isang bagong sandata - mga matchlock musket. Sinabi ng mga sundalo na "hindi nila alam kung paano bumaril mula sa gayong mga musket gamit ang mga jagram (mga wick trigger"), dahil "mayroon na sila at ngayon ay may mga lumang squeak mula sa mga kandado." Ito ay hindi kailanman nagpapahiwatig ng pagkaatrasado ng mga mamamana kumpara sa mga sundalong European, ngunit sa halip ay nagsasalita ng kanilang konserbatismo.
Ang pinaka-pamilyar na sandata para sa mga mamamana ay ang squeaker (o samopal), ang berdysh (isang palakol sa anyo ng isang gasuklay) at isang sable, at kahit na sa simula ng ika-17 siglo, ang mga naka-mount na mandirigma ay hindi nais na humiwalay sa kanilang pana at palaso. Bago ang kampanya, ang mga mamamana ay binigyan ng isang tiyak na halaga ng pulbura at tingga, na ang pagkonsumo nito ay sinusubaybayan ng mga gobernador, upang "ang mga potion at tingga ay hindi mawawala kung walang trabaho." Sa kanilang pagbabalik, ang mga mamamana ay obligadong ibigay ang mga labi ng mga bala mula sa kabang-yaman.
digmaan
Ang pagkubkob ng Kazan noong 1552 ay naging isang binyag ng apoy para sa mga mamamana, ngunit sa hinaharap sila ay kailangang-kailangan na mga kalahok sa mga pangunahing kampanyang militar, na may katayuan ng isang regular na hukbo. Nasaksihan nila ang parehong mataas na profile na tagumpay at masakit na pagkatalo ng mga sandata ng Russia. Medyo aktibong mga mamamana ay tinawag upang bantayan ang palaging hindi mapakali na mga hangganan sa timog - isang pagbubukod ay ginawa lamang para sa maliliit na garison.
Ang paboritong taktika ng mga mamamana ay ang paggamit ng mga kuta sa bukid, na tinatawag na "walk-city". Ang mga mamamana ay madalas na mas mababa kaysa sa kaaway sa kakayahang magamit, ngunit ang pagbaril mula sa mga kuta ay ang kanilang trump card. Ang isang kumplikadong mga cart na nilagyan ng matibay na mga kalasag na gawa sa kahoy ay naging posible upang ipagtanggol laban sa maliliit na baril at, sa huli, maitaboy ang pag-atake ng kaaway. "Kung ang mga Ruso ay walang walk-city, kung gayon ang Crimean tsar ay matalo tayo," ang isinulat ng German guardsman ni Ivan the Terrible, si Heinrich von Staden.
Ang Sagittarius ay nag-ambag sa tagumpay sa isang malaking lawak hukbong Ruso sa Pangalawang Azov na kampanya ni Peter I noong 1696. Ang mga sundalong Ruso, na nakapalibot sa Azov sa isang mahabang walang pag-asa na pagkubkob, ay handa nang bumalik, dahil ang mga mamamana ay nagmungkahi ng isang hindi inaasahang plano: kinakailangan na magtayo ng isang makalupang kuta, na inilalapit ito sa kuta ng kuta ng Azov, at pagkatapos , pinupuno ang mga kanal, angkinin ang mga pader ng kuta. Ang utos ay nag-aatubili na tinanggap ang adventurous na plano, ngunit sa huli ito ay higit na nabigyang-katwiran ang sarili nito!
Riot
Ang Sagittarius ay patuloy na hindi nasisiyahan sa kanilang posisyon - pagkatapos ng lahat, itinuturing nila ang kanilang sarili na isang piling militar. Tulad ng sa sandaling ang mga squeakers ay nagpunta sa isang petisyon kay Ivan the Terrible, ang mga mamamana ay nagreklamo sa mga bagong tsar. Ang mga pagtatangka na ito ay kadalasang nabigo at pagkatapos ay naghimagsik ang mga mamamana. Sumali sila sa mga pag-aalsa ng magsasaka - ang hukbo ni Stepan Razin, nag-organisa ng kanilang sariling mga paghihimagsik - "Khovanshchina" noong 1682.
Gayunpaman, ang paghihimagsik noong 1698 ay naging pinaka "walang kabuluhan at walang awa". nakapaloob sa Novodevichy Convent at Tsarina Sofya, na uhaw sa trono, sa kanyang pag-uudyok ay nagpainit sa dati nang tensyonado sa loob ng streltsy army. Bilang resulta, 2,200 mga mamamana na nag-alis ng kanilang mga pinuno ay pumunta sa Moscow upang magsagawa ng isang kudeta. 4 na napiling mga regimen na ipinadala ng gobyerno ang durog sa paghihimagsik sa simula, ngunit ang pangunahing madugong aksyon - ang pagpapatupad ng mga mamamana - ay nauna.
Para sa gawain ng mga berdugo, sa utos ng hari, kahit na ang mga opisyal ay kailangang kumilos. Ang Austrian diplomat na si Johann Korb, na naroroon sa mga pagbitay, ay natakot sa kahangalan at kalupitan ng mga pagbitay na ito: "isang boyar ay nakilala ang kanyang sarili sa isang partikular na hindi matagumpay na suntok: hindi natamaan ang convict sa leeg, ang boyar ay tumama sa kanya sa likod; ang mamamana, na pinutol sa ganitong paraan halos sa dalawang bahagi, ay sumailalim sa hindi mabata na pagdurusa kung si Aleksashka (Menshikov), na magaling kumilos gamit ang isang palakol, ay hindi nagmamadaling putulin ang kapus-palad na ulo.
Agad na bumalik mula sa ibang bansa, personal na pinangunahan ni Peter I ang imbestigasyon. Ang resulta ng "mahusay na paghahanap" ay ang pagbitay sa halos lahat ng mga mamamana, at ang ilang mga nakaligtas ay binugbog ng mga latigo, may tatak, ang ilan ay ikinulong, habang ang iba ay ipinatapon sa malalayong lugar. Nagpatuloy ang imbestigasyon hanggang 1707. Bilang resulta, ang mga lugar ng bakuran ng mga mamamana ay ipinamahagi, ang mga bahay ay naibenta, at lahat ng mga yunit ng militar ay binuwag. Ito ang katapusan ng maluwalhating panahon ng archery.