निकोनी और पुराने विश्वासी चर्च एक दूसरे से कैसे भिन्न हैं।

मूल से लिया गया mu_pankratov मास्को STAROBYADCHESKAYA में।

दोस्तों, मैंने तय किया कि कैसे ग्रिट्स्या - मॉस्को में ओल्ड बिलीवर स्थानों को समेटने के लिए। आइए कुछ समय के लिए धनी पुराने विश्वासियों की हवेली और घरों को अलग रखें, और कारखानों, कारखानों, अस्पतालों और अन्य को भी फेंक दें ... फिर भी, बहुत सारी वस्तुएं बाकी हैं! पुराने विश्वासियों के चर्चों और प्रार्थना घरों की संख्या को देखते हुए, यह सवाल अनैच्छिक रूप से उठता है: "क्या क्रांति से पहले निकोनियाई मास्को में रहते थे?"... बस मजाक कर रहे हैं, मजाक कर रहे हैं ... शायद रहते थे।)))
मैंने लगभग ७० चर्चों और प्रार्थना घरों की गिनती की है। स्टाल्सी अपनी तस्वीरें और पोस्ट प्रदर्शित करने के लिए, ठीक है, सामग्री के लिए पृथ्वी को नमन, मेरे एक-आंख वाले और एलजे-कॉमरेड को- रोस्तोवेट्ज़ ... मैं प्रत्येक नंबर को फोटो और जानकारी से भरने का प्रयास करूंगा। (यदि आपके पास, प्रिय, सामग्री या संशोधन हैं, तो मैं बहुत आभारी रहूंगा!)

1. Rogozhsky पर चर्च परिसर।
http://mu-pankratov.livejournal.com/66830.html
http://mu-pankratov.livejournal.com/3671.html कब्रिस्तान
http://mu-pankratov.livejournal.com/171558.html रोगोज़्स्की संस्थान (स्कूल संख्या 459)

फोटो में: बाईं ओर - क्राइस्ट कैथेड्रल, बेल टॉवर और चर्च ऑफ द असेंबल ऑफ द मदर ऑफ गॉड, पोक्रोव्स्की कैथेड्रल, निकोल्स्की चर्च (अब निकोनियन), सेंट। पुराने विश्वासियों। (सभी मंदिर सक्रिय हैं)

2. Preobrazhenskoe कब्रिस्तान में Bezpopovtsev feodoseevtsy का आध्यात्मिक केंद्र।
अब, तीन प्रार्थना घर हैं, मुख्य एक (चित्रित) होली क्रॉस चर्च.
(वर्तमान)

3. टावर्सकाया ज़स्ताव में सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का चर्च... ब्यूटिर्स्की वैल, 8.
(वर्तमान)
चूंकि मैं सेंट निकोलस चर्च का पैरिशियन हूं, इसलिए शायद इसके बारे में सबसे अधिक तस्वीरें हैं।)))
वर्ष के अनुसार 5 भागों में विभाजित।
http://mu-pankratov.livejournal.com/145169.html
http://mu-pankratov.livejournal.com/145819.html
http://mu-pankratov.livejournal.com/146339.html
http://mu-pankratov.livejournal.com/146703.html
http://mu-pankratov.livejournal.com/147043.html

4. निकोल्सकाया चर्च(neokruzhniki) लेफोर्टोव्स्की प्रति। (एम। बौमांस्काया)
(कुछ कार्यालयों पर कब्जा कर लिया जाता है, कभी-कभी प्रार्थना की जाती है)
http://mu-pankratov.livejournal.com/36304.html
http://rostovetz.livejournal.com/96135.html

5.वेवेदेंस्की ओल्ड बिलीवर चर्चसामान्य (विद्युत) सड़क पर
(संरक्षित नहीं)
http://rostovetz.livejournal.com/140679.html?thread=694151&

6.सेंट के नाम पर चर्च कैथरीनद्वितीय गिल्ड के मास्को व्यापारी के घर में I.I. कारसेवा, बौमांस्काया सेंट। 20 (देवकिन लेन)
(केवल घंटाघर बच गया)
http://mu-pankratov.livejournal.com/174974.html

7.चर्च ऑफ सेंट निकोलस द वंडरवर्करवरगुनिखिना गोरा पर मास्को के बेलोरूसियन समुदाय का निकोलो-स्मोलेंस्क समुदाय। (स्मोलेंस्काया नाब)
(संरक्षित नहीं)
http://mu-pankratov.livejournal.com/151754.html

8. बेलोक्रिनित्सकाया पदानुक्रम का ज़मोस्कवोर्त्स्काया समुदाय, मध्यस्थता के चर्चअनुसूचित जनजाति। नोवोकुज़नेत्सकाया, 38
(वर्तमान)
http://mu-pankratov.livejournal.com/207518.html

9. ओस्टोज़ेन्स्काया ओल्ड बिलीवर समुदाय। चर्च ऑफ द इंटरसेशन... तुरचानिनोव प्रति। 4
(वर्तमान)
http://mu-pankratov.livejournal.com/152032.html

10. करिकिन्स्काया बेलोक्रिनित्स्काया ओल्ड बिलीवर समुदाय के साथ चर्च ऑफ द इंटरसेशन
(अब एक बच्चों का थिएटर है)
http://mu-pankratov.livejournal.com/128804.html
http://rostovetz.livejournal.com/97732.html

11. भगवान की माँ के तिखविन चिह्न का मंदिरखावस्काया स्ट्रीट पर
(रेस्तरां बंद है, बिक्री के लिए)
http://mu-pankratov.livejournal.com/234869.html

जोड़ा गया 06/30/14 "खवस्काया से लगातार बुरी खबरें ..." http://mu-pankratov.livejournal.com/283479.html

12.दूसरा पोमेरेनियन समुदाय का चर्च... टोकमाकोव प्रति।
(पुनर्निर्माण प्रगति पर है)
http://rostovetz.livejournal.com/228079.html

13. Apukhtinka . पर धारणा कैथेड्रल चर्चनोवोसेलेंस्की लेन पर, 6
(अब - छात्रावास)
http://mu-pankratov.livejournal.com/235560.html

14. निकोलो-रोगोज़ी ओल्ड बिलीव कम्युनिटी का मंदिर, अनुसूचित जनजाति। सेंचुरी, 15
(अंतिम मालिक यूनियन ऑफ राइट फोर्सेज की एक पार्टी है, जिसे बिक्री के लिए रखा गया है)
http://rodnaya-starina.livejournal.com/9632.html

15. पुराना विश्वासी माली गवरिकोव में धारणा के मध्यस्थता चर्चप्रति.
(अब पहलवानों के लिए एक जिम है)
http://mu-pankratov.livejournal.com/150747.html

16. मायसनित्सकाया पर सोल्डेनकोव का घर प्रार्थना घर।
निर्माण का वर्ष: 1857 और 1857 के बीच लगभग।
वास्तुकार: ए.आई. रेज़ानोव
http://aromus.livejournal.com/35513.html

17.चर्च ऑफ मैथ्यू द एपोस्टलकुज़नेत्सोव के घर में, प्रॉस्पेक्ट मीरा 43
http://niernsee.livejournal.com/50786.html

18.परम पवित्र थियोटोकोस का संरक्षण, पुजारी, राखमनोव्स के घर में, बाकुनिंस्काया 2
निर्मित: 1895 और 1898 के बीच।
वास्तुकार: Kondratenko
(अब, इमारतों को कार्यालयों के लिए रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया है)

प्रार्थना घर आंगन से एक विस्तार की दूसरी मंजिल पर स्थित था।

19.सर्जियस और Bacchus, पुजारी, बालाशोव के घर में, गज़ल लेन। १३

20. रयाबुशिंस्की के घर में, छोटा। निकित्स्काया, 6/2
अब एम। गोर्की का संग्रहालय।

21.Nosovs . के घर मेंअनुसूचित जनजाति। छोटा। सेमेनोव्स्काया 1

मुख्य सीढ़ी की पेंटिंग और नोसोव्स के प्रार्थना घर। इसके कलाकार उत्कृष्ट कलाकार डोबज़िंस्की हैं। ग्राहक, वी। नोसोव की पत्नी, एफिमिया नोसोवा (नी रयाबुशिंस्काया)।
http://alekka4alin2012.livejournal.com/259242.html

22.मोरोज़ोव के घर मेंपॉडसोसेन्स्की प्रति। २१, भवन ३
वास्तुकार: डी.एन. चिचागोव, एफ शेखटेल
अच्छी रिपोर्ट- http://il-ducess.livejournal.com/97702.html

23.पवित्र त्रिदेव, पुजारी, स्वेशनिकोव के घर में, समोकत्नया सेंट। 2
(संरक्षित नहीं)

24.धन्य वर्जिन मैरी की धारणा, Filipovtsy, फ्रोलोव्स के घर में, सेंट। काम कर रहे 39
(संरक्षित नहीं)

25.धारणा का मंदिर-चैपल भगवान की पवित्र मां मास्को पोमोर ओल्ड बिलीवर कम्युनिटी
अनुसूचित जनजाति। प्रीओब्राज़ेंस्की वैल, 25 (बेल टॉवर के साथ चर्च का वर्तमान, पश्चिमी आधा हिस्सा रूसी रूढ़िवादी चर्च का है)

26. मिलोवानोवा के घर में, पुजारी, बोल। सेमेनोव्स्काया, 47 (संरक्षित नहीं)

27. परम पवित्र थियोटोकोस का परिचयस्पिरिडोनोव मल के घर में। एंड्रोनिएव्स्काया, 24
(संरक्षित नहीं) अब एक ट्रांसफार्मर बूथ है

28. प्रभु का क्रॉसचैपल फेओडोसेवेट्सी प्रीओब्राज़ेंस्को क्लास।
(वर्तमान)

29. भगवान की माँ का कज़ान चिह्न, लुबकोवा के घर में रनोग्लोपोपोवत्सी। अनुसूचित जनजाति। बख्रुशिना, २५
अब, बिल्डिंग-सी / टी "फाइव स्टार्स" में, 30-सी / टी मोसोवेट में।

30. मिस्र की मैरीमोरोज़ोव के घर में, पुजारी। ट्रेखस्वातिटेल्स्की प्रति। 1
http://a-dedushkin.livejournal.com/839689.html

31. सेंट निकोलस द वंडरवर्करपोमोर सहमति का पहला मास्को समुदाय, पेरेवेडेनोव्स्की प्रति 24
(संरक्षित नहीं) मंदिर का निर्माण 1908 में वास्तुकार I.E.Bondarenko . द्वारा किया गया था

32. सेंट निकोलस द वंडरवर्कर, पुजारी, ए.ई. के घर में। खरापुनोवा स्ट्रीट सदोवो-सुखरेवस्काया, 7 (संरक्षित नहीं)

33. सेंट निकोलस द वंडरवर्कर, चैपल, फीओडोसेवेट्सी, ट्रांसफ़िगरेशन कब्रिस्तान
(वर्तमान) http://www.pavel-prusskiy.ru/ssorokov50.html

34. पीटर और पॉल, पुजारी, एस.ए. के घर में। निरकोवा (मोरोज़ोवा), शेलापुतिन्स्की प्रति। 1
80s

35. पीटर और पॉल, पुजारी, मुरावियोव के घर में, सेंट। बख्रुशिना (संरक्षित नहीं)

36. पीटर और पॉल, पुजारी, ए.जी. के घर में क्रेमनेवॉय, मेडोवी प्रति। 4
(फोटो में घर # 3, दाईं ओर आप एस्टेट कॉम्प्लेक्स का किनारा देख सकते हैं)

37. परम पवित्र थियोटोकोस का संरक्षण, पुजारी, बाउलिन के घर में, टैगांस्काया pl। 1 (संरक्षित नहीं)
(फोटो १८८८ में, बोलश्या अलेक्सेव्स्काया स्ट्रीट की शुरुआत (१९२४ से २००८ तक - बोलश्या कोमुनिस्टिस्केस्काया स्ट्रीट; २००९ से - अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन स्ट्रीट)

38. परम पवित्र थियोटोकोस का संरक्षण, Polezhaevs के घर में पुजारी, सेंट। बख्रुशिना (संरक्षित नहीं)

39. सेंट सर्जियस, पुजारी, मिलोवानोवा के घर में, इस्माइलोव्स्को श।, १ (संरक्षित नहीं)
ओल्डमोस से फोटो। लगभग 13वें घर से फिल्माया गया। मिलोवानोवा का घर, चौराहे पर, दाईं ओर था। (अब एक खाली जगह और एक पार्किंग स्थल है)

40. उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया, फीओडोसेवत्सी, सेंट। बाकुनिंस्काया, ५५, मठ(संरक्षित नहीं)

41.धन्य वर्जिन मैरी की धारणा, पुजारी, बालाकिरिएव्स्की 2

42. धन्य वर्जिन मैरी की धारणा, नियोक्रुज़्निकी, कोज़लोव के घर में, ज़ेमल्यानोय वैल, 7 (संरक्षित नहीं)
संभवतः मकान संख्या 7 (1910)

43. धन्य वर्जिन मैरी की धारणा, फ़िलिपोवत्सी, बैड लेन। 6
फिलीपोव्स्काया अल्म्सहाउस और पूर्व घंटी टॉवर के प्रांगण में एक लंबा घर दिखाई देता है। 1982 में सब कुछ नष्ट हो गया था।

44. धन्य वर्जिन मैरी की धारणा, पुजारी, निकोलोयम्स्की प्रति। 6

45. धन्य वर्जिन मैरी की धारणा, पुजारी, मुद्रक (संरक्षित नहीं)
घर, जिसमें बेलोक्रिनित्सा पदानुक्रम के पुराने विश्वासियों की धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता का चर्च 1930 के दशक तक संचालित था, कुर्स्क रेलवे (अब, पोलबिना स्ट्र।, 9) के तहत सुरंग में स्थित था।.

46.ए.वी. के घर में प्रार्थना स्मिरनोवाअनुसूचित जनजाति। सोल्झेनित्सिन 11

47."गली प्रार्थना कक्ष"पुजारी - कोलोमेन्स्कॉय (संरक्षित नहीं)
http://mu-pankratov.livejournal.com/620492.html

48. फोडोसेव्स्काया सेम्योनोव्सकाया पर प्रार्थना कक्ष.
(हाल ही में खोला गया, ईमेल / स्टेशन की एक परित्यक्त इमारत में)

54. धारणा प्रार्थना घर Rogozhskoye कब्रिस्तान में (ओक्रग्स - ऑल-रूसी ओल्ड बिलीवर कैलेंडर। एम।, 1910),

55. सेंट निकोलसट्रेखस्वाटिटेल्स्की लेन में, 1 (एफ.ई. मोरोज़ोवा का घर - - अखिल रूसी पुराना विश्वास कैलेंडर। एम।, 1910)
अब इमारत पर कौन कब्जा करता है अज्ञात है ... हालांकि सब कुछ अच्छी तरह से तैयार है।

चर्च ऑन सबसे ऊपर की मंजिलऔर एक कच्चा लोहा सीढ़ी वहाँ ले गई (बिना किसी निशान के गायब हो गई)

56. सी। रेव सर्जियसबी वोकज़ालनी लेन में, फेडोरोव का घर नंबर 21

57. भिक्षु Gennady . का प्रार्थना कक्ष(ज़ावलोवा) ब्लागुशा पर (दूसरा खापिलोव्स्काया - नियोक्रुज़्निकी-दानिलोवाइट्स, - अखिल रूसी पुराना विश्वास कैलेंडर। एम।, 1910)

58. सेंट निकोलसखुद्याकोव्स के घर में, वोरोन्या स्ट्रीट पर

59. पूर्व महिला आधे में छह भिन्न प्रार्थना घर प्रीओब्राज़ेंस्की आलमहाउस(प्रत्येक भवन में)
http://rostovetz.livejournal.com/76652.html

60. कज़ान प्रार्थना घरलोसिनोस्ट्रोवस्की डाचास (बेग्लोपोपोव्त्सी) में
http: // - http: //rostovetz.livejournal.com/15280.html

61.सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का प्रार्थना कक्षइसहाक नोसोव के घर में।
निर्माण का वर्ष: लगभग 1900 और लगभग 1917 के बीच।
पता: पुष्करेव प्रति। 7.

62. Feodoseevsky शिक्षक येगोर येगोरोविच येगोरोव के घर में प्रार्थना... दिमित्रोव्स्की लेन (साल्टीकोवस्की), 1.12

दिमित्रोव्स्की लेन (नंबर 1/12) के बाईं ओर के घर के मालिक, व्यापारी ईई येगोरोव, अपने प्रतीक, पुरानी मुद्रित पुस्तकों और पांडुलिपियों के संग्रह के लिए प्रसिद्ध हो गए। उन्होंने अपना जीवन दुखद रूप से समाप्त कर दिया - नवंबर 1917 में उन्हें लुटेरों ने मार डाला, लेकिन संग्रह बच गया, और अब इसकी किताबें और पांडुलिपियां रूसी राज्य पुस्तकालय में रखी गई हैं, और प्रतीक विभिन्न संग्रहालयों में हैं।

63. रहमानोव्स के घर में प्रार्थना कक्ष(पुजारी) गोंचारनाया गली / शिववाया गोरका /, संपत्ति संख्या 9।
यार्ड में बच्चे। उद्योगपतियों के रहमानोव परिवार का घर, जिनके पास टैगंका पर कई संपत्तियां थीं। पुराने विश्वासियों, उपकारकों, ये लोग अपने शौक में असामान्य रूप से विविध थे। ज़िमिन, अलेक्सेव्स, पिट्सिन्स, ट्यूल्याएव्स और ज़ुबोव्स के साथ, उन्होंने पुराने टैगंका के संपूर्ण सांस्कृतिक और सामाजिक जीवन के लिए स्वर निर्धारित किया।
घर के मालिक, जॉर्जी कोन्स्टेंटिनोविच राखमनोव ने घर में एक प्रार्थना कक्ष स्थापित किया, जिसे मंदिर-संग्रहालय के अलावा और नहीं कहा जाता था। इसमें 500 से अधिक प्राचीन चिह्न थे। 1918 में, Rogozhsko-Simonovsky जिले के सर्वहारा संग्रहालय का आयोजन Rakhmanovs के घर में किया गया था। संग्रहालय के परिसमापन के साथ, संग्रह को देश के सबसे बड़े संग्रहालयों के संग्रह में वितरित किया गया था।
सोफिस्काया तटबंध, 69

66. एलिय्याह का चर्च तेवर ओल्ड बिलीवर समुदाय के पैगंबर।
टावर्सकाया सेंट।
1979 पी। पालमार्चुक की पुस्तक "फोर्टी सोरोकोव" की तस्वीर

बहुत कम या बिना चर्च वाला व्यक्ति इतिहास जाननारूढ़िवादी कभी-कभी एक पुराने विश्वासी चर्च को एक नए विश्वासी (निकोनियन) चर्च से अलग करना आसान नहीं होता है और इसके विपरीत।

कभी-कभी कोई राहगीर देखेगा परम्परावादी चर्चऔर उसमें मोमबत्ती जलाने, नोट्स जमा करने या अन्य धार्मिक गतिविधियों को करने के लिए प्रवेश करता है। उदाहरण के लिए, निकोनियन चर्च की परंपराओं के अनुसार, जिसे अब आरओसी एमपी कहा जाता है, आगंतुक आइकन पर जाता है और उन सभी को चूमना चाहता है, या कम से कम प्रत्येक भौंह को चूमना चाहता है, अपने हाथ से बाहर तक पहुंचने के लिए, यदि अन्यथा यह असंभव है और फिर अचानक यह पता चलता है कि उसे ऐसा करने की अनुमति नहीं है, तो वह एक पुराने विश्वासी चर्च में कैसे समाप्त हुआ, जहां इस तरह के रीति-रिवाजों को स्वीकृति नहीं मिलती है। पुजारी आशीर्वाद नहीं देते, मंदिर के मंत्रियों को आइकनों से दूर जाने के लिए कहा जाता है। एक चर्च में चिह्नों को चूमने का आदी व्यक्ति उसका धार्मिक अधिकार है, बहस करना और साबित करना शुरू कर देता है कि उसके अधिकारों का उल्लंघन किया जा रहा है, कभी-कभी गुस्से में मांग करता है: "चले जाओ, सब लोग, मैं भगवान के पास आया हूं, तुम्हारे पास नहीं!"

इस बीच, पहली बार किसी मंदिर में प्रवेश करते समय, जिसके बारे में आप कुछ भी नहीं जानते हैं, हमेशा बेहतर होता है कि द्वारपाल या मोमबत्ती बनाने वाले से मंदिर के बारे में पूछें। यहां हम कुछ संकेतों पर विचार करेंगे जो आपको पुराने विश्वासियों के मंदिर को मास्को पितृसत्ता के रूसी रूढ़िवादी चर्च के मंदिर से अलग करने में मदद करेंगे।
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पुराने विश्वासियों के मंदिर की बाहरी वास्तुकला

बेज़पोपोव मंदिर

मंदिर की बाहरी छवि

बाहरी वास्तुकला ओल्ड बिलीवर चर्चअधिकांश मामलों में, यह नए विश्वासियों, यूनीएट और अन्य चर्चों की वास्तुकला से किसी भी तरह से भिन्न नहीं है। यह क्लासिकवाद के तत्वों का उपयोग करके नोवगोरोड या नोवोरसियन शैलियों में निर्मित एक इमारत हो सकती है, या यह एक छोटा घर या लकड़ी के ट्रेलर में एक अचूक चर्च भी हो सकता है।

अपवाद पुराने विश्वासी हैं बेज़पोपोव मंदिर... उनमे से कुछ ( मुख्य रूप से बाल्टिक, बेलारूस और यूक्रेन में) कोई वेदी अप्सरा नहीं है, क्योंकि स्वयं कोई वेदी नहीं है।

ऐसे पुराने विश्वासियों के चर्चों के पूर्वी भाग में एक वेदी का आधार नहीं है और एक साधारण दीवार के साथ समाप्त होता है। हालाँकि, यह हमेशा दिखाई नहीं देता है। कोई वेदी है या नहीं - आप मंदिर के अंदर होने पर ही निश्चित रूप से बता सकते हैं। रूस और कुछ अन्य स्थानों में, बेजपोपोवाइट पुरातनता की परंपरा को बनाए रखते हुए, अप्सराओं के साथ मंदिरों का निर्माण जारी रखते हैं।

मंदिर की आंतरिक छवि

आंतरिक रूप के लिए, फिर में बेज़पोपोवस्कीहमंदिर, बिना किसी अपवाद के, कोई वेदी नहीं है। इकोनोस्टेसिस दीवार को कवर करता है, लेकिन वेदी को नहीं; सिंहासन को एकमात्र पर रखा गया है। सोलिया के केंद्र में कुछ बेजपोपोव चर्चों में, शाही द्वार के सामने, एक बड़ा वेदी क्रॉस स्थापित किया गया है।

वेदी के द्वार हैं सजावटीकार्य करें और खोलें नहीं। हालाँकि, अधिकांश बेज़पोपोव चर्चों में कोई शाही या बधिर दरवाजे नहीं हैं। कई बेज़पोपोव मंदिर हैं, जिनमें से भवन पुरातनता में बनाए गए थे, ऐसी वेदियों में हैं, लेकिन उनका उपयोग अतिरिक्त परिसर के रूप में किया जाता है: बपतिस्मा, छोटे प्रार्थना घर, प्रतीक और पुस्तकों का भंडारण।

आठ-नुकीला क्रॉस

सभी पुराने विश्वासियों के चर्चों में आठ-नुकीले बेजोस क्रॉस होते हैं। कोई सजावट... यदि मंदिर पर किसी अन्य आकार का क्रॉस है, तो झुकाव। और एक "अर्धचंद्र", "लंगर" के साथ, तो यह मंदिर निश्चित रूप से है पुराना आस्तिक नहीं... और यहाँ बात यह नहीं है कि पुराने विश्वासी चार-नुकीले या क्रॉस के अन्य रूपों को नहीं पहचानते हैं, बल्कि यह कि, आठ-नुकीले क्रॉस के उत्पीड़न के कारण, यह वह था जिसने पुराने विश्वासियों में प्रमुख पूजा प्राप्त की थी।

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. मोमबत्तियां और झूमर

एक बार एक अपरिचित मंदिर के अंदर, आपको चारों ओर देखने की जरूरत है। इसलिए, उदाहरण के लिए, ओल्ड बिलीवर चर्चों में सेवा के दौरान बिजली के प्रकाश का उपयोग नहीं किया जाता है। (एक अपवाद केवल गाना बजानेवालों के लिए बनाया गया है) ... मोमबत्तियों और झूमरों में दीये प्राकृतिक वनस्पति तेल से जलते हैं।

ओल्ड बिलीवर चर्चों में उपयोग के लिए मोमबत्तियां किससे बनाई जाती हैं? शुद्ध मोमप्राकृतिक रंग। रंगीन मोमबत्तियों - लाल, सफेद, हरे, आदि - के उपयोग की अनुमति नहीं है।

मंदिरों में प्रतीक

ओल्ड बिलीवर चर्च की एक महत्वपूर्ण विशेषता इसके विशेष चिह्न हैं: तांबे की डाली या हस्तलिखित, तथाकथित में चित्रित। "कैनोनिकल शैली"।

इतालवी शैली या पुनर्जागरण शैली में छवियां, जो मॉस्को पैट्रिआर्केट या यूनीएट चर्चों के चर्चों में आसानी से मिल जाती हैं, पुराने विश्वासियों के चर्चों में बस अस्वीकार्य हैं। इसलिए, चर्च में नए-नए लेखन के प्रतीक देखकर, आप यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि आप कहीं भी समाप्त हो गए हैं, पुराने विश्वासियों के चर्च में नहीं और यहां आपको सेवा के बाद सभी उपलब्ध आइकनों को चूमने से मना नहीं किया जाएगा।

यदि चर्च में ज़ार निकोलस II के प्रतीक हैं, तो सेंट। सरोवर का सेराफिम। ब्लज़। मैट्रोन, तो मंदिर निश्चित रूप से पुराने विश्वासियों का नहीं हो सकता, क्योंकि पुराने विश्वासियों ने इन संतों का महिमामंडन नहीं किया और उनके लिए प्रतीक नहीं बनाए।

आपको चिह्नों पर दर्शाए गए भिक्षुओं और संतों के सिरों पर भी करीब से नज़र डालनी चाहिए। यदि उन्हें सिलेंडर के आकार में काले या सफेद हुड के साथ ताज पहनाया जाता है, तो आप सबसे अधिक संभावना मास्को पैट्रिआर्क के रूसी रूढ़िवादी चर्च के मंदिर में प्रवेश करते हैं, क्योंकि पुराने रूसी चर्च में रहते हुए, इस तरह के हुड पैट्रिआर्क निकॉन के सुधारों के बाद फैशनेबल हो गए थे। भिक्षुओं और संतों ने पूरी तरह से अलग-अलग टोपी पहनी थी।

संत के प्रतीक पर ओल्ड बिलीवर चर्च में क्लोबुकी और पैट्रिआर्केट मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस के रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्राइमेट पर

एक बेलनाकार आवरण में सेंट ल्यूक के चिह्न पर - निकोनी चर्च की प्रतिमा (नया-निर्मित पत्र)

हथकड़ी

कई पुराने विश्वासियों के चर्चों में आप पा सकते हैं हथकड़ी- जमीन पर झुकने के लिए विशेष आसन। एक नियम के रूप में, कफ को पुराने विश्वासियों के चर्च की बेंचों पर साफ-सुथरे ढेर में रखा जाता है।

हथकड़ी झुकाना

आम धारणा के विपरीत कि ओल्ड बिलीवर चर्चों में कभी बेंच या अन्य सीटें नहीं होती हैं (कैथोलिक या यूनीएट्स की तरह) , वास्तव में, ऐसी सीटें कई पुराने विश्वासियों में उपलब्ध हैं बेज़पोपोवस्कीहबाल्टिक देशों के मंदिर।

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चर्च मंत्र

यदि एक चर्च में एक दिव्य सेवा की जाती है, तो एक पुराने विश्वासी चर्च को इसकी विशेषता से आसानी से पहचाना जा सकता है यूनिसन सिंगिंग... आधुनिक निकोनियन चर्च और अन्य रागों, त्रय, और सामान्य रूप से पुराने विश्वासियों की पूजा में किसी भी हार्मोनिक मोड की पॉलीफोनिक ज़नामेनी मंत्र की विशेषता निषिद्ध है।

तुलना के लिए, ज़नामनी मंत्र का चेरुबिक गीत। आरओसी सांसद के गायक गा रहे हैं:

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बेशक, मंत्र बहुत सुंदर है, लेकिन चर्च मंत्र को एक संगीत कार्यक्रम में नहीं बदलना चाहिए, मंत्रमुग्ध करना, सुंदर आवाजों और सामंजस्य के साथ मंत्रमुग्ध करना, इस प्रार्थना के लिए और कुछ भी प्रार्थना की भावना में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए, जिसके दौरान भगवान महान संस्कार करते हैं .

सेवा में विश्वासियों के कपड़े

मॉस्को पैट्रिआर्कट के चर्चों में, पैरिशियन के कपड़े एक स्वतंत्र चरित्र हैं, यह विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है जब सेवा में मौजूद महिलाओं को देखते हैं। वे किसी भी शैली के कपड़े पहने जा सकते हैं, स्टाइलिश या आकस्मिक, स्कर्ट या पतलून में हो सकते हैं, और उनके सिर पर एक स्कार्फ हो सकता है, एक आकस्मिक रूप से लपेटा हुआ स्कार्फ जो उनकी गर्दन को उजागर करता है, या एक फीता टोपी जो मुश्किल से सिर के पिछले हिस्से को ढकती है , जिसके नीचे से बाल झड़ते हैं।

मास्को पितृसत्ता के रूसी रूढ़िवादी चर्च के चर्च में स्वीकारोक्ति। लड़कियों के स्कार्फ को लापरवाही से फेंक दिया जाता है, बाईं ओर लड़कियों में से एक के पास कोई हेडस्कार्फ़ नहीं होता है।

मॉस्को और ऑल रशिया के पैट्रिआर्क किरिल ने कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट में एक सेवा में बच्चों - नंगे सिर वाली लड़कियों को आशीर्वाद दिया।

पुराने विश्वासियों के चर्च में पोशाक में ऐसी स्वतंत्रता अस्वीकार्य है, पुराने विश्वासियों के लिए एक विशेष का पालन करते हैं, कोई कह सकता है कि पंथ, पोशाक में गंभीरता।

ओल्ड बिलीवर चर्च की महिलाएं जानती हैं कि उन्हें एक लंबी स्कर्ट, सफेद दुपट्टे में और बिना मेकअप के उत्सव की सेवा के लिए चर्च आना चाहिए। सप्ताह के दिनों में, कोई भी अन्य सादा दुपट्टा (उज्ज्वल नहीं), कपड़े भी रंगीन नहीं होने चाहिए या निर्लज्ज।

आरपीएसटी चर्च में प्रार्थना करती महिलाएं

पुरुष सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता के पुराने विश्वासी चर्च में प्रार्थना करते हैं। प्रार्थना के दौरान, वे अपनी कमर को एक बेल्ट से बांधते हैं।

चर्च का इतिहास

रूसी ऑर्थोडॉक्स ओल्ड रीट चर्च 1653 तक के रूसी चर्च के पूरे इतिहास को अपना इतिहास मानता है।

१७वीं सदी के चर्च सुधार और विद्वता

21 फरवरी, 1906 को, सभी समझौते के पुराने विश्वासियों का एक 120-मजबूत प्रतिनिधिमंडल निकोलस II द्वारा ज़ारसोए सेलो में प्राप्त किया गया था।

दमन के दौरान, एपिस्कोपेट लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गया था। अधिकांश बिशपों को गोली मार दी गई थी, कुछ जेलों में बंद थे, और निज़नी नोवगोरोड के केवल दो (बिशप इनोकेंटी (उसोव) और इरकुत्स्क के बिशप जोसेफ (एंटिपिन)) विदेश में छिपने में कामयाब रहे। 1938 तक, कलुगा-स्मोलेंस्क सावा (अननिएव) के 1 बिशप बड़े पैमाने पर बने रहे। यूएसएसआर के क्षेत्र में बेलो-क्रिनित्सा पदानुक्रम पूरी तरह से गायब होने के खतरे में था। इससे बचने की कोशिश करते हुए और हर दिन गिरफ्तारी और फांसी की उम्मीद करते हुए, 1939 में बिशप सावा ने अकेले ही बिशप पैसी (पेट्रोव) को कलुगा-स्मोलेंस्क सूबा के उत्तराधिकारी के रूप में नियुक्त किया। कोई गिरफ्तारी नहीं हुई थी, और 1941 में सावा के बिशप, रोगोज़्स्की ओल्ड बिलीवर्स के अनुरोध पर, समारा के बिशप इरिनार्क (परफेनोव) को ऊंचा किया, जो जेल से लौटे थे, आर्कबिशप की गरिमा के लिए।

1942 में, बिशप गेरोन्टी (लाकोमकिन) कारावास से लौट आए, आर्कबिशप के सहायक बन गए।

वी युद्ध के बाद की अवधिप्राचीन रूढ़िवादी चर्च की स्थिति अत्यंत कठिन थी। 1930 के दशक में बंद किए गए अधिकांश मंदिरों को कभी भी चर्च को वापस नहीं किया गया। मॉस्को और ऑल रशिया के आर्चडीओसीज़ रोगोज़स्कॉय कब्रिस्तान में सेंट निकोलस के कॉमन फेथ चर्च के पीछे के कमरे में रुके थे। मठों और शिक्षण संस्थानों को खोलने की अनुमति नहीं मिली। एक धार्मिक "पिघलना" का एकमात्र संकेत प्रकाशन की अनुमति थी चर्च कैलेंडर 1945 के लिए।

युद्ध के बाद, एपिस्कोपेट को फिर से भर दिया गया था। 1945 में, बिशप जोसेफ (मोरज़ाकोव) को 1946 में - बिशप बेंजामिन (अगल्टसेव) और दो साल बाद - बिशप फ्लेवियन (स्लेसारेव) को ठहराया गया था।

1960 के दशक में - 1980 के दशक के मध्य में, सद्भाव के चर्च जीवन को स्थिर प्रवृत्तियों की विशेषता थी: नए पैरिश व्यावहारिक रूप से नहीं खुलते थे, कुछ प्रांतीय चर्चों को न केवल पादरी की अनुपस्थिति के कारण बंद कर दिया गया था, बल्कि क्लिरोस सेवा करने में सक्षम लोगों को भी रखा गया था। एक पुजारी द्वारा कई परगनों को पालने की प्रथा फैल गई है। किसी भी गतिविधि को दिखाने की कोशिश करने वाले पुजारियों को अक्सर प्रतिबंधित कर दिया जाता था।

1986 में, आर्कबिशप निकोडिम (लतीशेव) और लोकम टेनेंस बिशप अनास्तासी (कोनोनोव) की मृत्यु के बाद, क्लिंट्सोवस्को-नोवोज़ीबकोवस्की एलिम्पी (गुसेव) के ठहराया बिशप को हाल ही में मॉस्को और ऑल रूस का आर्कबिशप चुना गया था। नए रहनुमा ने सक्रिय रूप से प्रांतीय परगनों का दौरा करना शुरू कर दिया, जिनमें वे भी शामिल थे जहाँ कई दशकों तक बिशप का मंत्रालय नहीं था।

१९८८ की परिषद में, रूस के बपतिस्मा की १०००वीं वर्षगांठ के उत्सव के वर्ष, मास्को आर्चडीओसीज़ को एक महानगर में बदल दिया गया था। उसी परिषद में, चर्च का नया आधिकारिक नाम अपनाया गया - "रूसी रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों चर्च" को पिछले "मसीह के पुराने रूढ़िवादी चर्च" के बजाय। 24 जुलाई, 1988 को मॉस्को के रोगोज़्स्की कब्रिस्तान में इंटरसेशन कैथेड्रल में, आर्कबिशप एलिम्पी का मॉस्को मेट्रोपॉलिटन और ऑल रशिया के पद पर पदार्पण हुआ।

31 दिसंबर, 2003 को, मेट्रोपॉलिटन एलिम्पी की मृत्यु हो गई, और 12 फरवरी, 2004 को, कज़ान और व्याटका के बिशप एंड्रियन (चेतवर्गोव) मास्को और ऑल रूस के मेट्रोपॉलिटन बन गए।

एंड्रियन ने डेढ़ साल महानगरीय दृश्य में बिताया; मॉस्को सरकार के साथ घनिष्ठ संबंध स्थापित करने में कामयाब रहे, जिसकी बदौलत दो चर्चों को चर्च के निपटान में स्थानांतरित कर दिया गया, वोयटोविच स्ट्रीट का नाम बदलकर ओल्ड बिलीवर्स कर दिया गया, रोगोज़्स्काया स्लोबोडा में आध्यात्मिक और प्रशासनिक केंद्र की बहाली के लिए धन प्रदान किया गया। मेट्रोपॉलिटन एंड्रियन का 10 अगस्त, 2005 को 54 वर्ष की आयु में अचानक दिल का दौरा पड़ने से निधन हो गया।

बाद की घटनाएं

परिषद में, मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस ने भविष्य में अपने बाहरी संपर्कों को इसके अनुसार सुव्यवस्थित करने पर सहमति व्यक्त की मौजूदा नियमऔर परंपराएं; यह निर्णय लिया गया कि, मेट्रोपॉलिटन की व्यक्तिगत त्रुटियों के बावजूद, उन्होंने ऐसा कुछ भी नहीं किया जिसमें विहित प्रतिबंध शामिल हों। मीडिया रिपोर्टों के अनुसार, आर्कप्रीस्ट एलिसी एलिसेव के नेतृत्व में सुदूर पूर्वी सूबा के प्रतिनिधिमंडल ने कैथेड्रल छोड़ दिया और मेट्रोपॉलिटन के साथ संवाद करना बंद कर दिया; कैथेड्रल को धनुर्धर एलीशा के पद से भी निष्कासित कर दिया गया; ने पुष्टि की कि "एक पवित्र कैथोलिक और अपोस्टोलिक चर्च ने सार्वभौमिकता को खारिज कर दिया और इसे आत्मसात कर दिया" और "ईसाईयों को 1832 और 1846 में हमारे चर्च की परिषदों के निर्णयों की याद दिला दी, नए विश्वास को दूसरे आदेश के विधर्म के रूप में मान्यता दी।" अदालत के एक विशेष फैसले ने कई पादरी और सामान्य लोगों ("इंटरनेट और अन्य मीडिया के माध्यम से मुख्य पदानुक्रम के खिलाफ निराधार आरोपों को सार्वजनिक रूप से प्रसारित करने के दोषी व्यक्ति) पर प्रतिबंध लगाया, विशेष रूप से:" अलेक्सी शिश्किन और आंद्रेई येज़ेरोव को धर्मस्थल से बहिष्कृत करने के लिए अगले बिशप कोर्ट में इस मुद्दे पर विचार करने के लिए लंबित अवधि के लिए। बिशप्स कोर्ट की ओर से, उन पर एक बढ़ी हुई तपस्या लगाने के लिए ”; "मीडिया में प्रकाशित उनके लिखित पश्चाताप के मेट्रोपॉलिटन की अगली परिषद में विचार की अवधि के लिए भिक्षु अलिम्पी (वेरबिट्स्की), दिमित्री बारानोव्स्की और दिमित्री कोज़लोव को चर्च के भोज से बहिष्कृत करने के लिए"। यह उल्लेखनीय है कि एज़ेरोव (पूर्व में एक ही विश्वास के पादरी आर्सेनी ओज़ेरोव), शिश्किन और बारानोव्स्की परिषद में "विश्वविद्या के विधर्म और इसके सर्वनाश अर्थ", "आधुनिक सिद्धांत में निहित विधर्मियों पर" के मुद्दों पर वक्ता थे। आरओसी एमपी" और "साम्यवाद एक गुप्त-रहस्यमय सिद्धांत के रूप में" क्रमशः।

पर्यवेक्षकों ने परिषद के निर्णयों की व्याख्या मेट्रोपॉलिटन एंड्रियन के तहत अपनाए गए खुलेपन की दिशा में पाठ्यक्रम को बदलने के प्रयास के रूप में की।

नवंबर 2011 में, कई पुराने विश्वासी जो 2007 में मेट्रोपॉलिटन कोर्निली से अलग हो गए थे, उनके लिए एक बिशप नियुक्त करने के अनुरोध के साथ रूसी ट्रू ऑर्थोडॉक्स चर्च के धर्मसभा में बदल गए।

पवित्रा गिरजाघर अक्टूबर 2008

सिद्धांत और पूजा की विशेषताएं

दो अंगुलियों के साथ बोयारिन्या मोरोज़ोवा

रूसी रूढ़िवादी पुराने संस्कार चर्च बाहरी रूप और संस्कारों और संस्कारों की आंतरिक सामग्री के बीच अटूट संबंध पर रूढ़िवादी शिक्षण को मानते हैं। पुराने विश्वासियों के अनुसार, किसी भी पवित्र संस्कार और संस्कार का एक प्रतीकात्मक, धार्मिक, शैक्षणिक और ऐतिहासिक महत्व होता है। उनकी शिक्षाओं के अनुसार, सभी ईसाई संस्कारों और अनुष्ठानों में ईश्वरीय कृपा की निस्संदेह उपस्थिति है: "भगवान भगवान ने अपने ज्ञान की गहराई के साथ, दृश्यमान और शारीरिक संकेतों के तहत मनुष्य को अपने अदृश्य उपहार दिए।"(जॉन क्राइसोस्टॉम)।

अन्य पुराने विश्वासी धाराओं के साथ समान है; विहित (नए विश्वासियों) रूढ़िवादी चर्चों की तुलना में अनुष्ठान की विशेषताएं: दो के साथ क्रॉस का चिन्ह बनाना, तीन अंगुलियों का नहीं, जुलूस दक्षिणावर्त, और विपरीत नहीं, उच्चारण और वर्तनी "जीसस", "जीसस" नहीं, तीन का सख्त पालन -विसर्जन बपतिस्मा और अन्य। रूस के बाहर रूसी रूढ़िवादी चर्च नए विश्वासियों को विधर्मियों के रूप में पहचानता है और पहले एकता में स्वीकार करता है (बपतिस्मा के माध्यम से - पहले से किए गए डौश बपतिस्मा के मामले में) या दूसरा संस्कार (क्रिस्मेशन के माध्यम से - तीन-विसर्जन बपतिस्मा के साथ बपतिस्मा)।

चर्च संगठन और शासन

सर्वोच्च शासी निकाय रूसी रूढ़िवादी ओल्ड बिलीवर चर्च का पवित्र कैथेड्रल है। यह सभी स्तरों के पादरियों, मठवासियों और सामान्य जनों की व्यापक भागीदारी के साथ प्रतिवर्ष मिलता है।

चर्च पदानुक्रम में आठ बिशप होते हैं, जिसका नेतृत्व मास्को के महानगर और सभी रूस करते हैं।

आधुनिकतम

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, यह मॉस्को में कार्य करता था, 1990 के दशक में एक थियोलॉजिकल स्कूल के रूप में फिर से खोला गया।

धर्मप्रदेश

प्राइमेट

• एंथोनी (शुतोव) (1863 - 8 नवंबर, 1881)
• सवती (ल्योवशिन) (10 अक्टूबर, 1882 - 8 सितंबर, 1898)
• जॉन (कार्टुशिन) (16 अक्टूबर, 1898 - 24 अप्रैल, 1915)
• अलेक्जेंडर (बोगटेंको) (28 अप्रैल - 30 अगस्त, 1915) लोकम टेनेंस
• मेलेटी (कार्तुषिन) (30 अगस्त, 1915 - 4 जून, 1934)
• विकेंटी (निकितिन) (1934-1938) लोकम टेनेंस
• इरिनारख (पारफ्योनोव) (1941 - 7 मार्च, 1952)
• फ्लेवियन (स्लेसारेव) (16 मार्च, 1952 - 25 दिसंबर, 1960)
• जोसेफ (मोरझाकोव) (19 फरवरी, 1961 - 3 नवंबर, 1970)
• निकोडिम (लतीशेव) (24 अक्टूबर 1971 - 11 फरवरी 1986)
• अनास्तासी (कोनोनोव) (14 फरवरी - 9 अप्रैल, 1986) लोकम टेनेंस
• अलिम्पि (गुसेव) (6 जुलाई, 1986 - 31 दिसंबर, 2003) १३ अप्रैल १९८६ से - लोकम टेनेंस
• जॉन (विटुस्किन) (3 जनवरी - 12 फरवरी, 2004) लोकम टेनेंस
• एंड्रियन (गुरुवार) (12 फरवरी, 2004 - 10 अगस्त, 2005)
• जॉन (विटुस्किन) (11 अगस्त - 23 अक्टूबर, 2005) लोकम टेनेंस
• कुरनेलियुस (टिटोव) (23 अक्टूबर 2005 से)

नोट्स (संपादित करें)

1. एम्ब्रोस के धर्माध्यक्षीय की वैधता के बारे में संदेह को देखते हुए, 19वीं - 20वीं शताब्दी की शुरुआत के दौरान, पुराने विश्वासियों के दूतावास कॉन्स्टेंटिनोपल और एनोस (एम्ब्रोस का जन्मस्थान) में स्पष्ट करने के लिए सुसज्जित थे, सबसे पहले, 2 प्रश्न: १) क्या एम्ब्रोस ने तीन बार विसर्जन या डूश द्वारा बपतिस्मा लिया था; २) क्या १८४६ में बेलाया क्रिनित्सा में अपने प्रवास के समय उन पर प्रतिबंध लगाया गया था। दोनों प्रश्नों के मिश्रित उत्तर थे; विशेष रूप से, रूसी पवित्र धर्मसभा ने 1875 में "स्व-बहिष्कृत" की अपनी स्थिति के संकेत के रूप में पितृसत्ता की आधिकारिक प्रतिक्रिया की व्याख्या की, जो ग्रीक αὐτοκαθαίρετος का कुछ हद तक ढीला अनुवाद था (देखें एल.ए. गर्ड। कॉन्स्टेंटिनोपल और पीटर्सबर्ग: रूढ़िवादी पूर्व में रूस की चर्च नीति (1878-1898)... एम., २००६, पृ. ४१८ और आगे; यह भी देखें: एफ.ई. मेलनिकोव पुराने रूढ़िवादी (पुराने विश्वासी) चर्च का एक संक्षिप्त इतिहास... बरनौल, 1999, पीपी. 437-438।
2. http://sobornik.ru/text/prolog/prolog03-05/page/prolog03-23.htm निकोनो
3. http://sobornik.ru/text/prolog/prolog03-05/page/prolog04-09.htm पर्सिस में शहीद की स्मृति
4. http://sobornik.ru/text/prolog/prolog12-02/page/prolog12-15.htm स्टीफन सुरोज़्स्की
5. जॉन क्राइसोस्टोम का जीवन
6. प्राचीन ईसाई चर्च के स्मारक

हमारे समय के रूढ़िवादी ईसाई कभी-कभी आश्चर्य करते हैं कि ओल्ड बिलीवर चर्च के पैरिशियन उनसे कैसे भिन्न हैं। उनके बीच अंतर करना सीखने के लिए, आपको इतनी अधिक विशेषताओं को जानने की आवश्यकता नहीं है।

ओल्ड बिलीवर चर्च क्या है

ओल्ड बिलीवर चर्च एक धार्मिक दिशा और धर्मशास्त्र की धाराओं के विभिन्न संगठनों की कुल संख्या है जो रूढ़िवादी चर्च से अलग होने के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई थी। यह विभाजन पैट्रिआर्क निकोन के शासनकाल के दौरान हुआ, जिन्होंने १६५०-१६६० के वर्षों में कई धार्मिक सुधार किए, जिनसे कुछ उच्च पदस्थ मंत्री सहमत नहीं थे।

रूढ़िवादी चर्च को ईसाई धर्म की पूर्वी शाखा के धर्म के अनुसार विश्वासियों का एक संघ माना जाता है, जो रूढ़िवादी चर्च के हठधर्मिता को स्वीकार करते हैं और इसकी परंपराओं का पालन करते हैं।

रूढ़िवादी चर्च का इतिहास कैसे शुरू हुआ

चर्च का नाम - रूढ़िवादी - हस गहरा अर्थ... यह इस तरह की अवधारणा को "सही विश्वास" के रूप में व्यक्त करता है, जो दो स्तंभों पर आधारित था: पवित्र शास्त्र और पवित्र परंपरा।

इस शब्द को डिकोड करने के लिए और भी कई विकल्प हैं, जैसे "सही प्रशंसा", "सही शब्द" और अन्य।

इस नाम के अलावा एक और है, ग्रीक। रूढ़िवादी। जब अनुवाद किया जाता है, तो शब्द समान विचारधारा जैसा लगता है। यानी एक ही तरह से सोचने और कार्य करने वाले लोगों की समग्रता।

रूढ़िवादी के पिता बेसिल द ग्रेट हैं, जिन्होंने लगभग 379 में नश्वर दुनिया को छोड़ दिया, ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट, जिनकी 390 में मृत्यु हो गई, और जॉन क्राइसोस्टोम, जो 407 में मृत्यु से आगे निकल गए थे। विश्वास में इन शिक्षकों की गतिविधि की तिथियां व्यावहारिक रूप से उस समय से मेल खाती हैं जब मसीह के उद्धारकर्ता की शिक्षाएं फैलनी शुरू हुईं। यह सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट द्वारा ईसाई धर्म अपनाने के बाद हुआ।

रूसी रूढ़िवादी चर्च की शुरुआत वर्ष 988 में हुई, जब कीव के ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर ने रूस को बपतिस्मा देने का फैसला किया। यह केवल मसीह के विश्वास के लिए देश के आधिकारिक संक्रमण का प्रतिनिधित्व करता है। वास्तव में, ईसाई पहले से ही पूरे देश में रहते थे, हालांकि यह ज्ञात नहीं है कि वे किन परिस्थितियों में थे।

रूस के बपतिस्मा के साथ, पहले सूबा का गठन किया गया था। यह कई वर्षों तक चला। तो में गठित:

• 988 कीव सूबा, जो अन्य सभी पर मुख्य बन गया;
• 990 रोस्तोव सूबा;
• 992 नोवगोरोड सूबा।

देश में दंगे होने लगे। राजकुमारों ने झगड़ा किया और धीरे-धीरे दुनिया के नक्शे को बदलते हुए, अपने स्वयं के सूबा बनाए ताकि अपने पड़ोसियों पर निर्भर न रहें।

निकॉन के सुधार की शुरुआत तक, रूस में 13 सूबा थे। उन ज़माने में, परम्परावादी चर्चरूस पूरी तरह से कांस्टेंटिनोपल पर निर्भर था। वहां सबसे महत्वपूर्ण रैंक प्रदान किए गए थे, और वहां से नए महानगर भेजे गए थे, जो ज्यादातर ग्रीक थे, वास्तव में रूसी भूमि में विश्वास के विकास की परवाह नहीं करते थे।

युद्ध लड़े गए। रूस, और बाद में मॉस्को साम्राज्य ने, निश्चित रूप से, पूर्वी मूर्तिपूजक पड़ोसियों और पश्चिमी कैथोलिक पड़ोसियों दोनों को अपने अधीन करने की कोशिश की। नए सूबा दिखाई दिए, जो एक नए सैन्य टकराव के बादल में गायब हो गए।

आरओसी में ऐसे बदलाव हुए जो सबकी नजरों में नहीं आए। और पहला पितृसत्ता का गठन है। इस संगठन का नेतृत्व करने वाले कुलपति का देश में बहुत महत्व था। 1652 में निकॉन पितृसत्तात्मक सिंहासन पर चढ़ा।

उन्होंने रूसी रूढ़िवादी को मजबूत करने और विश्वास की प्रतिष्ठा बढ़ाने के लिए एक सुधार करने का फैसला किया। यह भी शामिल है:

• लिटर्जिकल पुस्तकों में पाठ का सुधार;
• बीजान्टिन के समान लेखन चिह्न;
• यीशु के स्थान पर, वर्तनी यीशु प्रकट हुआ;
• टू-फिंगर क्रॉस बैनर का उपयोग करने के बजाय थ्री-फिंगर पेश किया;
• जमीन पर झुके हुए धनुषों को कमर धनुष से बदल दिया गया;
• सेवा के दौरान आंदोलन नमकीन हो गया;
• न केवल आठ-नुकीले क्रॉस का उपयोग करना शुरू किया, बल्कि छह-नुकीले क्रॉस का भी उपयोग किया;
• एक उपदेश पेश किया गया था, जिसे पुजारी प्रत्येक सेवा के अंत में आयोजित करता है।

दो दिशाओं की तुलना

ऐसा लगता है कि रूढ़िवादी और पुराने विश्वासी दोनों एक ही शाखा के ईसाई हैं। और फिर भी, उनके बीच एक अंतर है, जो अक्सर पैरिशियन और पुजारियों में होता है नकारात्मक भावनाएं... इन मान्यताओं के बीच कई अंतर रूढ़िवादी चर्च को पुराने विश्वासियों से कैथोलिकों के रूप में दूर करते हैं।

कृपया ध्यान दें, यदि आपको पुराने विश्वासियों की सेवा देखनी है, कि उनके चर्चों में लिटुरजी के लिए, मेमने का उपयोग नहीं किया जाता है, लिटुरजी के लिए रोटी का उपयोग नहीं किया जाता है। रूढ़िवादी पुजारीप्रोस्कोमीडिया प्रक्रिया में इसका उपयोग करें। रिवाज काफी नया है, क्योंकि यह 19वीं शताब्दी में उत्पन्न हुआ था, इसलिए पुराने विश्वासियों द्वारा इसका उपयोग नहीं किया जा सकता है।

जो लोग पुरानी परंपरा का पालन करते हैं, वे सेवा शुरू करते हैं और इसे जमीन पर झुककर समाप्त करते हैं। इसके अलावा, वे सेवा के दौरान जमीन पर झुकते हैं। रूढ़िवादी में, प्रारंभिक धनुष, साथ ही अंतिम वाले का उपयोग नहीं किया जाता है। सेवा के दौरान जमीन पर झुके धनुषों को कमर धनुष से बदल दिया गया।

फिंगर्स

पहली चीज जो एक रूढ़िवादी को एक पुराने विश्वासी ईसाई से अलग करती है, वह है क्रॉस का चिन्ह। पुराने विश्वासी, इसे करते हुए, अपनी उंगलियों (उंगलियों) को मोड़ते हैं ताकि यह चिन्ह केवल दो अंगुलियों से उत्पन्न हो। के लिये रूढ़िवादी ईसाईयह अस्वीकार्य है। उसके लिए इस प्रतीक में परमेश्वर के तीनों हाइपोस्टैसिस: पिता और पुत्र, और पवित्र आत्मा के लिए एक ओवरशैडिंग और अपील शामिल है। इस संबंध में, क्रॉस का चिन्ह रूढ़िवादी द्वारा तीन अंगुलियों से बनाया गया है।

यीशु की छवि

परिवर्तन भी उद्धारकर्ता की छवि की चिंता करते हैं। किताबों में और मसीह की छवियों पर, यीशु के बजाय (पुराने विश्वासियों की तरह), उन्होंने दूसरे का उपयोग करना शुरू कर दिया, और अधिक आधुनिक आकारजो यीशु की तरह दिखता है। साथ ही, ऊपरी हिस्से में क्रॉस पर दर्शाए गए शैलियों में भी बदलाव आया है। पुराने विश्वासियों के चिह्नों पर, यह शिलालेख TSR SLVY (जिसका अर्थ महिमा का राजा होना चाहिए) और IS HS (यीशु मसीह) जैसा दिखता है। रूढ़िवादी प्रतीकआठ-नुकीले क्रॉस पर शिलालेख INCI (जो यहूदियों के राजा नासरत के यीशु के लिए खड़ा है) और IS XC (यीशु मसीह) है।

आइकन खुद भी अलग दिख सकते हैं। पुराने विश्वासियों ने उन्हें उस शैली में बनाना जारी रखा है जो में बनी थी प्राचीन रूसऔर बीजान्टियम। पश्चिम के आइकन चित्रकारों के रुझानों को अपनाने के बाद, रूढ़िवादी चर्च की छवियां थोड़ी अलग हैं।

आइकन पेंटिंग की एक अन्य विशेषता छवियों की ढलाई है। रूढ़िवादी में, यह सख्त वर्जित है। पुराने विश्वासी अक्सर प्रतीक बनाने के लिए सामग्री को संसाधित करने की इस पद्धति का उपयोग करते हैं।

आस्था के लेख

आस्था का प्रतीक मुख्य रूढ़िवादी प्रार्थनाओं में से एक है। इसे प्रतिदिन पढ़ते हुए, ईसाई उसके करीब होने के लिए अपने विश्वास के बारे में अपनी आत्मा और विचार खोलते हैं। जैसा कि यह निकला, रूढ़िवादी ईसाइयों के बीच यह प्रार्थना उस संस्करण से कुछ अलग है जो पुराने विश्वासियों के लिए प्रथागत है।

रूढ़िवादी "आई बिलीव" बहुत अधिक मधुर लगता है, उसके शब्द एक दूसरे के साथ हस्तक्षेप नहीं करते हैं, ठोकर नहीं खाते हैं। अवधारणाओं का विरोध अनावश्यक बंडलों के बिना होता है। पुराने विश्वासी रूप में, ये कड़ियाँ मौजूद हैं। उन्हें नोटिस नहीं करना असंभव है। "जन्मे, अनिर्मित" की अवधारणा, जैसा कि में प्रयोग किया गया है रूढ़िवादी प्रार्थना, पुराने विश्वासियों के लिए यह "जन्म हुआ, बनाया नहीं गया" जैसा लगता है।

इसके अलावा, पुराने विश्वासियों ने पवित्र आत्मा को स्वीकार करने की आवश्यकता के बारे में रूढ़िवादी के बयान को स्वीकार नहीं किया, क्योंकि वह - सच्चा सार... रूढ़िवादी संस्करण केवल "सच्चे भगवान के सच्चे भगवान" की ओर इशारा करता है, जो केवल पिता और पुत्र की बात करता है।

2 फरवरी 2015, 07:51 अपराह्न

मैं ओल्ड बिलीवर मॉस्को के बारे में अपनी कहानी जारी रखता हूं। बेलोक्रिनित्सा सहमति (आरपीएसटी) के रूसी पुराने विश्वासियों का आध्यात्मिक केंद्र - रोगोज़्स्काया स्लोबोडा के साथ पहला भाग पेश किया गया। यह कहानी उन मंदिरों के बारे में है जो चल रहे हैं और जो लंबे समय से बंद हैं, लेकिन इमारतें बच गई हैं।
यदि आप इस विषय पर रनेट में जानकारी खोजने की कोशिश करते हैं, तो आपको जो मिलेगा वह बहुत दुर्लभ होगा। काश ... इस प्रकाशन के लिए एक सूचनात्मक आधार के रूप में, मैंने आईएम हुसिमोव के लेख को चुना। 1995 में प्रकाशित हुआ। यह स्पष्ट है कि कुछ जानकारी पुरानी है, लेकिन यह पाठ को कम दिलचस्प नहीं बनाती है। प्रकाशन मेरी तस्वीरों के साथ सचित्र है।

हुसिमोव आई.एम. "मॉस्को ओल्ड बिलीवर चर्चों का भाग्य"
पुराने विश्वासियों: इतिहास, संस्कृति, आधुनिकता। संग्रह। - मुद्दा। 4. - एम।, 1995।

यह लेख बेलोक्रिनित्सा सहमति के रूसी रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों चर्च के चर्चों पर केंद्रित होगा। 1905 के शाही फरमान तक पुराने विश्वासियों को सर्वोच्च स्वतंत्रता प्रदान करने तक, मास्को बेलोक्रिनित्सकाया पुजारी चर्च का केंद्र नहीं था। उस समय, केंद्र वास्तव में निज़नी नोवगोरोड में चला गया, जहां, 1901 के बाद से, ओल्ड बिलीवर कैथेड्रल नियमित रूप से एकत्र हुए। फिर, 1901 से 1906 की अवधि में, उन्हें अलग-अलग शहरों में बुलाया गया, लेकिन वे मास्को में कभी आयोजित नहीं हुए।

इस समय, इंटरसेशन कैथेड्रल, जिसकी वेदियों को जुलाई 1856 से एक शाही डिक्री द्वारा सील कर दिया गया था, को केवल एक चैपल कहा जाता था। इस मंदिर की मुख्य वेदी को महान शनिवार (16 अप्रैल, 1907, पुरानी शैली) को खोल दिया गया था, उसी समय बिशप की सेवा करने की अनुमति प्राप्त की गई थी। आज तक, १९३७-१९४६ के नास्तिक उत्पीड़न के कारण रुकावटों के साथ, वेदियों को बंद करने की तारीख ईस्टर के बाद तीसरे सप्ताह में मनाई जाती है (पवित्र लोहबान-असर वाली महिलाएं) के सिद्धांत के गायन के साथ प्रार्थना सेवा के साथ। पवित्र ईस्टर और क्रॉस का जुलूस, जो कई उपासकों को आकर्षित करता है।

२०वीं शताब्दी के पहले दो दशकों में, विशेष रूप से १९०७ से १९१३ तक, जिन्हें सही मायने में पुराने विश्वासियों का उत्तराधिकार माना जाता है। भारी संख्या मेचर्च और प्रार्थना घर। उनमें से अधिकांश का नाम सबसे पवित्र थियोटोकोस के संरक्षण के नाम पर रखा गया है, tk। परंपरागत रूप से यह माना जाता था कि यह ईश्वरीय आवरण है जो ओल्ड बिलीवर चर्च को कठिनाइयों और कठिनाइयों को दूर करने की अनुमति देता है। फिलहाल अक्टूबर तख्तापलट 1917 दूसरी राजधानी में बेलोक्रिनित्सा सहमति के 25 चर्च और प्रार्थना घर थे।
इसके अलावा, मॉस्को में बेलोक्रिनित्सा पुजारी के फार्मस्टेड थे जो जिला पत्र (1862 में लिखा गया, 1 9 07 में रद्द कर दिया गया था) को मान्यता नहीं देते थे, लेकिन बिशप जॉब ("जॉबिट्स") के नेतृत्व में समुदाय को स्वीकार करते थे, जिसमें दो चर्च थे। चार चर्च कलीसियाओं से संबंधित थे जिन्होंने जिला पत्र और जोबन दोनों को अस्वीकार कर दिया था। इस प्रकार, 31 चर्च मास्को में बेलोक्रिश्स्की सहमति के पुराने विश्वासियों के थे।
यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि, पुराने आदेश के अनुसार, प्राचीन रूढ़िवादी ("बेग्लोपोपोव्स"), बीस्पोपोव और सह-धर्म चर्चों में चर्च सेवाएं भी आयोजित की जाती थीं। नतीजतन, चर्चों और प्रार्थना घरों की संख्या जिसमें डोनिक नियमों के अनुसार पूजा की जाती थी, 50 के करीब पहुंच गई।
खड़े पुराने विश्वासियों के चर्च विश्वासियों के दान और धनी पुराने विश्वासियों के उद्योगपतियों और व्यापारियों के योगदान पर बनाए गए थे: रियाशिंस्की, मोरोज़ोव्स, राखमानोव्स, सोल्डटेनकोव्स, कुज़नेत्सोव्स। व्यापारी एफ.ई. मोरोज़ोव.
30 के दशक में। रोगोज़्स्की गांव में इंटरसेशन कैथेड्रल के अपवाद के साथ सभी पुराने विश्वासी चर्च बंद कर दिए गए थे। उनके पास नागरिक संस्थान थे, कुछ का उपयोग कैंटीन और पब के लिए किया जाता था। पुनर्निर्माण और सड़कों के विस्तार के बहाने मंदिर भवनों के विनाश की पहली लहर 30 के दशक के उत्तरार्ध में, दूसरी 60 के दशक में "ख्रुश्चेव पिघलना" के दौरान बह गई। इन घटनाओं का परिणाम मॉस्को आर्कबिशप (निकोलो-यमस्काया अंधी गली) के प्रांगण में सबसे पवित्र थियोटोकोस के डॉर्मिशन जैसे चर्चों का गायब होना था;

अनुसूचित जनजाति। Nyrkovs के घर में प्रेरित पतरस और पॉल (शेलापुतिन्स्की प्रति। 1);

अनुसूचित जनजाति। शहीद सर्जियस और बैचस 2 ज़ोलोटोरोज़्स्की प्रति में। (अब गज़ल्स्की प्रति।);

अनुसूचित जनजाति। पहली मेश्चनस्काया सड़क पर प्रेरित मैथ्यू 43 कुज़नेत्सोव के घर में (अब प्रोस्प। मीरा)। घर वास्तुकार एफ.ओ.शेखटेल द्वारा बनाया गया था;

मंदिर दूसरी मंजिल पर एक खिड़की के स्थान पर स्थित था

इमारतें नहीं बची हैं:
सेंट के चर्च फेडोरोव के घर में रेडोनज़ का सर्जियस, जो बी और एम। वोकज़ाल्निह लेन के कोने पर है। (अब टैगंका पर बी और एम। फकेल्नी);
सेंट का चर्च। पोटापोव के घर में निकोला द वंडरवर्कर (मालो-टिशिंस्की प्रति। 5);
अनुसूचित जनजाति। 3 टावर्सकाया यमस्काया 72 पर पैगंबर एलिजाह ।;
Rykunov प्रति में धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता का चर्च। (अब बालाकिरेव्स्की लेन 2);
नोवो-धन्य लेन में स्वेश्निकोव के घर में पवित्र ट्रिनिटी का चर्च। (अब समोकत्नया सेंट। 2)।
धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता का चर्च (पेक्टनिकोवो और हुबलिनो (अब पेचटनिकी नगरपालिका जिला) के गांवों में और भिक्षु गेन्नेडी (दूसरा खापिलोव्स्काया गली 9) का निजी प्रार्थना घर।
चर्च ऑफ द एंट्री इन द टेंपल ऑफ द वर्जिन इन हाउस पी.आई. इस्माइलोव्स्को हाईवे 1 पर मिलोवानोव;

युद्ध से पहले की तस्वीर (aj1972 से ली गई)

वर्गुनिखिंस्काया हिल पर सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का चर्च भी नहीं बचा है।

पुनर्निर्माण और पुनर्विकास के बाद बाकी चर्चों को मान्यता से परे अंदर और बाहर विकृत कर दिया गया था। इस तरह का भाग्य 1907 में निर्मित अपुख्तिंका (नोवोसेलेंस्की लेन 6) पर धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के चर्च के साथ हुआ, 1932 में बंद होने के बाद, इसे स्टैंकोलिट कारखाने के एक छात्रावास में स्थानांतरित कर दिया गया और एक साधारण आवासीय भवन में बदल दिया गया।

ख्रुश्चेव के उत्पीड़न की अवधि के दौरान, जिसे चर्च के लिए स्टालिन के समय की तुलना में अधिक गंभीर माना जाना चाहिए था, चर्चों को बस नष्ट कर दिया गया था। इसलिए, टैगांस्काया स्क्वायर के पुनर्विकास के दौरान, इंटरसेशन कैथेड्रल को नष्ट कर दिया गया था, इसी तरह का भाग्य अन्य मंदिरों पर पड़ा।

टैगांस्क समुदाय की धन्य वर्जिन मैरी के मध्यस्थता के कैथेड्रल का स्थान

बचे हुए मंदिर भवनों में से, रोगोज़्स्की कब्रिस्तान में कैथेड्रल ऑफ द इंटरसेशन के अलावा, मैं उन चर्चों को नोट करूंगा जहां आज सेवाएं शुरू हो गई हैं। यह चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मोस्ट होली थियोटोकोस ऑफ़ द मोस्ट होली थियोटोकोस, पार्क कल्टरी मेट्रो स्टेशन के पास है, जिसे ओस्टोज़ेन्का (तीसरी उशाकोवस्की लेन, 1922 में तुरचानिनोव का नाम दिया गया) पर स्थित है, जिसे 1907-1911 में बनाया गया था। रयाबुशिंस्की भाइयों द्वारा कमीशन, वी.डी. एडमोविच और वी.एम. मायात।

1917 में प्रकाशित मॉस्को के लिए एक गाइड ने यहां 15 वीं शताब्दी के नोवगोरोड पत्रों के आइकोस्टेसिस का उल्लेख किया, जो महान कलात्मक मूल्य के थे। चर्च ऑफ द इंटरसेशन को 8 घंटियों के साथ ताज पहनाया गया था, जिनमें से सबसे बड़ा वजन 98 पूड और 20 पाउंड था।

मंदिर 1935 में बंद कर दिया गया था, जिसके बाद इसे रखा गया था विभिन्न संस्थान... इमारत का इंटीरियर . में समाप्त हुआ एक बड़ी हद तकखो गया, इसकी बहाली अब लगभग असंभव है। क्रिसमस के दिन, सेंट। मिर्लिकिस्की के सेंट निकोलस - यह मंदिर की पार्श्व-वेदी है - यहां महान उत्सव होते हैं।

सेंट का चर्च। निकोला द वंडरवर्कर (7 ब्यूटिर्स्की वैल, पहले कामेर-कोल्लेज़्स्की वैल और ज़ारसोय लेन का चौराहा) 29 जुलाई, 1914 को राखमनोव व्यापारियों की भूमि पर स्थापित किया गया था।

यह मंदिर 1915-1916 के दौरान वास्तुकार I. Kondratenko के नेतृत्व में बनाया गया था। युद्धकाल के बावजूद, इसे बहुत जल्दी बनाया गया था, यहाँ तक कि घंटियाँ भी बजाई गईं। हालाँकि, क्रांति और तबाही ने मंदिर के आंतरिक भाग की अंतिम सजावट को रोक दिया, और इसे केवल 1921 में प्रतिष्ठित किया गया था।

लेकिन बोल्शेविक साम्राज्य के युग में उनका जीवन छोटा था। 1939 में पहले से ही नियमित सेवाओं को बाधित कर दिया गया था, हालांकि वे 1941 तक रुकावटों के साथ जारी रहे। और फिर मूर्तिकार एस.एम. ओर्लोव (जो यूरी डोलगोरुकी के प्रसिद्ध स्मारक पर काम करते थे) की कार्यशाला यहां बस गई। जब तक मास्को के संस्थापक ने मॉस्को सिटी काउंसिल की इमारत के सामने अपना सामान्य स्थान ग्रहण किया, तब तक मंदिर का मूल स्वरूप खो चुका था। घंटी टॉवर ने अपनी छत को एक गुंबद के साथ खो दिया है, और चर्च ने अपना गुंबद खो दिया है। दीवारों के माध्यम से विशाल खिड़कियां काट दी गईं, गाना बजानेवालों में तिजोरी का हिस्सा तोड़ दिया गया। एक बार शक्तिशाली मंदिर जीर्ण-शीर्ण हो गया था, और जब तक इसे पुराने विश्वासियों के समुदाय को सौंप दिया गया, तब तक केवल दीवारें ही बची थीं। वर्तमान में, भविष्यवक्ता एलिय्याह के सम्मान में केवल चैपल की मरम्मत की गई है; पार्श्व-वेदी के लिए एक आइकोस्टेसिस का आदेश दिया। मंदिर के परिसर में बड़ी मरम्मत की आवश्यकता है। (वर्तमान में, मंदिर में मरम्मत और बहाली का काम जारी है, लेकिन मुख्य, निकोल्स्की साइड-चैपल, 1995 में सेवाएं पहले से ही चल रही हैं)

पास के चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मदर ऑफ गॉड (टैगान्स्की पार्क के क्षेत्र में स्थित) का निर्माण रयाबुशिंस्की भाइयों के आदेश से किया गया था और 1906 में खुलने के बाद, पुराने विश्वासियों के करिंका समुदाय से संबंधित था। वह वर्तमान में उपकरण मरम्मत डिजाइन ब्यूरो ( अब एक बच्चों का थिएटर है).

जर्मन (बाद में बाउमांस्की, अब बासमनी) बाजार (माली गैवरिकोव प्रति।, 29) के पास इंटरसेशन का अनुमान चर्च पहले से ही उल्लेखित वास्तुकार आई। बोंडारेंको की परियोजना के अनुसार बनाया गया था। इसकी आंतरिक सजावट एक समृद्ध आइकोस्टेसिस द्वारा प्रतिष्ठित थी, दीवारों की पेंटिंग पुरानी रूसी शैली में बनाई गई थी। अब स्पोर्ट्स हॉल "स्पार्टक" यहाँ स्थित है।

उसी वास्तुकार आई। बोंडारेंको की परियोजना के अनुसार, निकोलो-रोगोज़्स्की ओल्ड बिलीवर चर्च 1912 (मलाया एंड्रोनिएव्स्काया, 15) में बनाया गया था। 30 के दशक के मध्य में विश्वासियों से जब्त, मंदिर को सिलाई एसोसिएशन क्लब को दे दिया गया था।

सेंट निकोलस के कैथेड्रल सेंट निकोलस ओल्ड बिलीवर समुदाय के वंडरवर्कर (लेफोर्टोव्स्की प्रति।, 8, पी। 1)। 1912 में वास्तुकार एन.जी. मार्टानोव द्वारा निर्मित। कुछ कार्यालयों पर कब्जा कर लिया जाता है, कभी-कभी प्रार्थना की जाती है।

सर्पुखोवस्की वैल, 16 (खावस्काया सेंट) पर दो चर्चों वाला एक मंदिर था - सेंट। अपोस्टोलिक प्रिंस व्लादिमीर और भगवान की तिखविन माँ के प्रतीक के बराबर। अब इसमें एक मनोरंजन ग्रिल बार है। (बार को हाल ही में बंद कर दिया गया था, इमारत ने अपना मालिक बदल दिया, लेकिन अधिकारियों ने अभी भी मंदिर को पुराने विश्वासियों को स्थानांतरित करने से इनकार कर दिया) ( पर इस पलमंदिर को बहाल किया जा रहा है, लेकिन पुराने विश्वासियों के रूप में नहीं - भाग्य की टक्कर उसे रूसी रूढ़िवादी चर्च में ले गई).

२०१० की तस्वीर

२०१० की तस्वीर

2014 की तस्वीर

2014 की तस्वीर

ज़मोस्कोवोर्त्स्काया समुदाय के पुराने विश्वासियों के सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता का चर्च नोवोकुज़नेत्सकाया स्ट्रीट पर स्थित है। इसे 12 अक्टूबर, 1908 को आर्किटेक्ट देसातोव की परियोजना के अनुसार बनाया गया था।

मंदिर के लिए जमीन एफ.ई. मोरोज़ोवा. चर्च की कुल लागत 100,000 रूबल थी। - उस समय के लिए धन काफी हैं। "आज, ओल्ड बिलीवर मॉस्को को भगवान के एक नए महल से सजाया जाएगा। ईश्वर करे कि ऐसा विजयी जुलूस अपने रास्ते में बाधाओं का सामना न करे और लगातार चौड़ाई और गहराई में फैले।" तो 1910 के लिए नंबर 39 में पुराने विश्वासियों के दान पर रिपोर्ट में "चर्च" पत्रिका लिखी।

हालांकि, मंदिर का भाग्य दुखद था। पुजारी, पं. 2 मार्च, 1931 को स्टालिन के कालकोठरी में फेरापोंट लाज़रेव की मृत्यु हो गई, और यहां सेवा आखिरी बार 22 मई, 1932 को आयोजित की गई थी (कई साल पहले, मंदिर को रूसी प्राचीन रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था, और अब इंटरसेशन चर्च का गिरजाघर बन गया है) रूसी रूढ़िवादी चर्च, सेवा)।

ओल्ड बिलीवर्स का प्रार्थना घर नोसोव्स के घर में था (माल। शिमोनोव्स्काया, 1, भवन। 1)

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का हाउस चर्च ख्रपुनोवा हाउस (सदोवया-सुखारेवस्काया सेंट, 7) में था। कलाकार डोबज़िंस्की ने इसे चित्रित किया।

राखमनोव के घर (2 बाकुनिंस्काया सेंट) में सबसे पवित्र थियोटोकोस की हिमायत का एक प्रार्थना कक्ष था।

प्रार्थना घर इस विंग में स्थित था

प्रार्थना कक्ष स्मिरनोव के घर में था (अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन सेंट, 22)।

के.टी. के घर में सोल्डटेनकोवा एक प्रार्थना कक्ष था (मायास्नित्सकाया सेंट, 37, भवन 1)। घर 19 वीं शताब्दी के मध्य में वास्तुकार ए.आई. रेज़ानोव द्वारा बनाया गया था। प्रार्थना घर की पेंटिंग को वर्तमान मालिक द्वारा बहाल कर दिया गया है।

एसपी के घर में रयाबुशिंस्की, जिसे एम। गोर्की संग्रहालय (माल। निकित्स्काया, 6) के रूप में भी जाना जाता है, एक प्रार्थना कक्ष था। इसकी उपस्थिति फिलहाल बहाल कर दी गई है। घर का निर्माण 1904 में आर्किटेक्ट एफ.ओ.

दो छोटी खिड़कियों के पीछे प्रार्थना कक्ष

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर ऑफ द ओल्ड बिलीवर पुजारी इसाक नोसोव (पुष्करेव प्रति।, 7) का होम चर्च। इसे एक अलग भवन बनाने की योजना थी, लेकिन प्रथम विश्व युद्ध के फैलने और उसके बाद की क्रांति के कारण योजना लागू नहीं की गई थी।

मुरावियोव्स के घर में पीटर और पॉल का चर्च (बखरुशिना सेंट, 15, भवन। 2)

Pastvu.com से फोटो क्रॉसिंग द क्रॉस

ज़मोस्कोवोर्त्स्काया ओल्ड बिलीवर समुदाय (21 बख्रुशिना सेंट) के एम। पोलेज़हेवा के घर में सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता का चर्च।

एफई के घर में मोरोज़ोवा, मिस्र की मैरी और निकोलस द वंडरवर्कर के दो हाउस चर्च थे (बोल्शॉय ट्रेखस्वात्स्की प्रति। 1-3)।

करसेव्स के घर में सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का प्रार्थना कक्ष (वेकोवाया सेंट, 20/13)

चलो रोगोज़्स्की गाँव में लौटते हैं। मुख्य ओल्ड बिलीवर कैथेड्रल, 1792 में बनाया गया था (वास्तुकार एम.एफ. काज़कोव), 1930 के दशक के अंत के सबसे डैशिंग समय में सेवाओं को बंद नहीं करता था।
इस समय, ओल्ड बिलीवर बिशप जेलों और निर्वासन में थे, और आर्कबिशप के लोकम टेनेंस, बिशप विन्सेंट, 1938 के वसंत में जेल में मर गए। निर्वासित किए गए उन पादरियों की रहने की स्थिति बेहद कठिन थी, उनमें से कुछ को मजबूर किया गया था। चर्चों में सेवा छोड़ने के लिए।

प्रतिशोध की धमकियों से भयभीत पैरिशियनों ने अनिवार्य "बीस" में पंजीकरण करने से इनकार कर दिया, जिससे चर्च को काम करने का अधिकार मिल गया। इंटरसेशन कैथेड्रल, जहां 13 वीं - 17 वीं शताब्दी के अद्वितीय प्रतीक रखे गए थे। वे इसे पुराने विश्वासियों से दूर ले जाना चाहते थे और इसे एक थिएटर में बदलना चाहते थे। केवल चर्च के रेक्टर, फादर की ऊर्जा और निस्वार्थ कार्यों के लिए धन्यवाद। वसीली कोरोलीव की संख्या बीस थी। गायक बंद मॉस्को ओल्ड बिलीवर चर्चों से गिरजाघर में आए, मुख्य रूप से करिंकिन्स्काया, अपुख्तिन्स्काया, ज़मोस्कोवोर्त्स्काया से, जहां ओल्ड बिलीवर गायन के मजबूत गायन स्कूल थे। यह अद्भुत गायन युद्ध के दौरान और युद्ध के बाद की अवधि में कुछ समय के लिए इंटरसेशन कैथेड्रल में बजता रहा, जब तक कि ये कलाकार दूसरी दुनिया में नहीं चले गए।
ईस्टर 1942 पर, शहर के अधिकारियों ने अप्रत्याशित रूप से, युद्ध के नियमों के विपरीत (मास्को घेराबंदी की स्थिति में था, दुश्मन को मास्को क्षेत्र से बाहर नहीं किया गया था), रात में मास्को में पूजा और निर्बाध आंदोलन की अनुमति दी। और ईस्टर 1945 पर, मंदिर ने अभूतपूर्व संख्या में उपासकों (संभवतः 12-14 हजार) को समायोजित किया। गायकों को गायक मंडलियों में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। तब से, "गोल्डन टाइम" की तरह, इंटरसेशन कैथेड्रल में दिव्य सेवाएं दैनिक रूप से की जाती रही हैं।
इंटरसेशन कैथेड्रल के रास्ते में, ओर से निज़ेगोरोडस्काया स्ट्रीटहम पत्थर के फ्रेम को पास करते हैं। यह पूर्व मंदिर 1804 (वर्तमान में बहाल) में प्रसिद्ध वास्तुकार वासिली बाझेनोव की परियोजना के अनुसार बनाई गई क्राइस्ट की नैटिविटी।

इसे एयर-हीटर हीटिंग के साथ एक शीतकालीन मंदिर के रूप में बनाया गया था। उन्होंने इसमें हिमायत (14 अक्टूबर) से पवित्र शनिवार तक प्रार्थना की अगले साल(और ग्रेट ब्राइट मैटिन्स से इंटरसेशन तक - गर्मियों में पोक्रोव्स्की बिना गरम कैथेड्रल)। क्राइस्ट चर्च के जन्म में अंतिम दिव्य सेवा 19 अगस्त, 1929 को रूपान्तरण पर हुई थी।
चर्च ऑफ द नैटिविटी के बंद होने के बाद, गुंबददार क्रॉस और अध्यायों को ध्वस्त कर दिया गया, दीवार चित्रों को नष्ट कर दिया गया। पवित्र सेवा के लिए बेसमेंट में रखे गए बर्तन ले लिए गए। ईस्टर 1930 के बाद से, चर्च में बीयर और वोदका की बिक्री वाली एक कैंटीन पहले से ही स्थित थी। 70 के दशक में। भोजन कक्ष बंद कर दिया गया था, और परिसर "मोसाट्रैक्सियन" द्वारा कब्जा कर लिया गया था। यहां स्थित अंतिम संस्था क्रेमलिन संग्रहालयों के गोदाम हैं, जिन्होंने कम से कम मंदिर के मुखौटे को व्यवस्थित करने का काम किया है। कुछ बाहरी श्रृंगार के बाद, काम रोक दिया गया और मंदिर फिर से खराब होने लगा। मॉस्को सरकार ने रोगोज़्स्की बस्ती के पूरे धार्मिक पहनावा को मेट्रोपॉलिटन और मॉस्को ओल्ड बिलीवर रोगोज़्स्की समुदाय को वापस कर दिया।
इस क्षेत्र में स्थित हैं पूर्व घरदृष्टान्त, पादरियों का घर, वर्तमान में एक दंत चिकित्सालय, एक अनाथालय के कब्जे में है। पूर्व पुराने विश्वासियों संस्थान में एक स्कूल था।

पादरियों का घर

गायन कक्ष

मठवासी कोशिकाएं

अलम्सहाउस बेलोवा

दो रोगोज़्स्की मंदिरों के पीछे स्वच्छ झरने के पानी वाला एक तालाब था, जहाँ एपिफेनी की दावत दी जाती थी जुलूसजल अभिषेक के साथ। अब, तालाब की साइट पर, ऑटोमैटिक लाइन्स प्लांट का स्टेडियम (2005 में, मास्को सरकार ने रोगोज़्स्काया स्लोबोडा के वास्तुशिल्प पहनावा को बहाल करने के लिए धन आवंटित किया। मरम्मत और बहाली का काम जारी है) (जैसा कि आप फोटो में देख सकते हैं, काम पूरा हो गया है)।

इंटरसेशन कैथेड्रल के पास का घंटाघर दूर से दिखाई देता है। 1912-1913 में वास्तुकार गोर्नोस्टेव द्वारा निर्मित। इंटरसेशन कैथेड्रल की वेदियों को खोलने की याद में, मसीह के पुनरुत्थान के नाम पर। हालाँकि, इसके लिए क्रॉस की चढ़ाई 1907 में वापस की गई थी।
30 के दशक के मध्य में घंटी टॉवर की इमारत को हटा लिया गया था। और एक गोदाम के रूप में इस्तेमाल किया गया था। बेघर घंटाघर ढह गया और शायद इसीलिए मई 1938 में एक आंधी के बाद उसमें से एक विशाल क्रॉस गिर गया। युद्ध के दौरान, किसी अज्ञात कारण से, एक विस्फोट हुआ जिसने पोर्च और घंटी टॉवर के निचले हिस्से को नष्ट कर दिया। सौभाग्य से, इमारत ही बच गई और 1947 में इसे आर्चडीओसीज़ में स्थानांतरित कर दिया गया, और 1950 में सबसे पवित्र थियोटोकोस के डॉर्मिशन के नाम पर एक विस्तार किया गया, जो वर्तमान में दैवीय सेवाओं के लिए उपयोग नहीं किया जाता है। हालांकि, 50 के दशक में। इसका उपयोग शीतकालीन मंदिर के रूप में किया जाता था और लोग इसमें प्रार्थना करते थे। अब यहां बपतिस्मा संस्कार किया जाता है।

1988 में, P.I की साझेदारी के संयंत्र में Feodosia Ermilovna Morozova के प्रयासों से 1910 में डाली गई घंटी टॉवर के लिए एक घंटी उठाई गई थी। ओलोवेनिशनिकोव। घंटी टॉवर के नीचे मंदिर के विनाश के बाद, घंटी गायब हो गई और 80 के दशक में मिली। मॉस्को आर्ट थिएटर में, मेट्रोपॉलिटन में स्थानांतरित कर दिया गया। सबसे बड़ी घंटी का वजन 262 पौंड 38 पौंड (4293 किग्रा.)
ओल्ड बिलीवर घंटियों में से एक रेड स्क्वायर पर कज़ान मदर ऑफ गॉड के चर्च का ताज है और अभी तक पुराने विश्वासियों को नहीं दिया गया है। थिएटर के चरणों में और कितनी खोई हुई घंटियाँ आराम करती हैं! ”

इस लेख के प्रकाशन के बाद एक बहुत ही महत्वपूर्ण घटना घटी। 1 फरवरी, 2015 को मसीह के पुनरुत्थान के नाम पर व्यापक बहाली कार्य के बाद डॉर्मिशन चर्च-घंटी टॉवर को फिर से समर्पित किया गया था। इस प्रकार, उनका ऐतिहासिक नाम उन्हें वापस कर दिया गया। अब यह पुराने विश्वासियों में एकमात्र मंदिर है, जिसे इस आयोजन के नाम पर प्रतिष्ठित किया गया है। प्रारंभ में, 18 अगस्त, 1913 को, इस मंदिर को ठीक मसीह के पुनरुत्थान के नाम पर प्रतिष्ठित किया गया था। इस समर्पण के साथ, इसे 1934 में बंद कर दिया गया था।
अभिषेक के अंत में, मॉस्को और ऑल रूस के मेट्रोपॉलिटन कोर्निली ने चर्च की नई पवित्र वेदी पर एपिस्कोपल लिटुरजी का जश्न मनाया।