Pre nás všetkých je kalendár známa a dokonca obyčajná vec. Tento staroveký ľudský vynález zaznamenáva dni, čísla, mesiace, ročné obdobia, periodicitu prirodzený fenomén ktoré sú založené na pohybovom systéme nebeských telies: Mesiac, Slnko, hviezdy. Zem sa preháňa po slnečnej obežnej dráhe a necháva za sebou roky a stáročia.
Za jeden deň Zem vykoná jednu úplnú rotáciu okolo svojej vlastnej osi. Raz za rok obíde slnko. Slnečný alebo astronomický rok trvá tristošesťdesiatpäť dní, päť hodín, štyridsaťosem minút a štyridsaťšesť sekúnd. Preto neexistuje celočíselný počet dní. Z toho vyplývajú ťažkosti pri zostavovaní presný kalendár pre správne načasovanie.
Starí Rimania a Gréci používali pohodlný a jednoduchý kalendár. Znovuzrodenie Mesiaca nastáva v intervaloch 30 dní, presnejšie za dvadsaťdeväť dní, dvanásť hodín a 44 minút. Preto sa dni a potom mesiace dali počítať podľa zmien mesiaca. Na začiatku mal tento kalendár desať mesiacov, ktoré boli pomenované podľa rímskych bohov. Od tretieho storočia pred naším letopočtom používal staroveký svet analóg založený na štvorročnom lunisolárny cyklus, ktorý udával chybu v hodnote slnečného roka za jeden deň. V Egypte používali slnečný kalendár zostavený na základe pozorovaní Slnka a Síria. Rok podľa nej bol tristošesťdesiatpäť dní. Pozostávala z dvanástich mesiacov po tridsať dní. Po jej uplynutí pribudlo ďalších päť dní. Toto bolo formulované ako „na počesť narodenia bohov“.
História juliánskeho kalendára Ďalšie zmeny nastali v roku 46 pred Kristom. e. cisár staroveký Rím Julius Caesar podľa egyptského vzoru predstavil Juliánsky kalendár. V ňom sa ako hodnota roka bral slnečný rok, ktorý bol o niečo dlhší ako astronomický a mal tristošesťdesiatpäť dní a šesť hodín. Prvý január bol začiatkom roka. Vianoce podľa juliánskeho kalendára sa začali sláviť siedmeho januára. Došlo teda k prechodu na novú chronológiu. Rímsky senát ako vďačnosť za reformu premenoval mesiac Quintilis, keď sa Caesar narodil, na Július (teraz je júl). O rok neskôr cisára zabili a rímski kňazi, či už z nevedomosti, alebo zámerne, opäť začali pliesť kalendár a každý tretí rok začali vyhlasovať za priestupný rok. Výsledkom bolo, že od štyridsiateho štvrtého do deviateho roku pred Kristom. e. namiesto deviatich bolo vyhlásených dvanásť priestupných rokov. Situáciu zachránil cisár Oktivián August. Na základe jeho príkazu neboli počas nasledujúcich šestnástich rokov žiadne priestupné roky a rytmus kalendára bol obnovený. Na jeho počesť bol mesiac Sextilis premenovaný na Augustus (august).
Pre pravoslávnu cirkev bola súbežnosť cirkevných sviatkov veľmi dôležitá. O dátume slávenia Veľkej noci sa hovorilo na I. ekumenickom koncile a táto otázka sa stala jednou z hlavných. Pravidlá stanovené touto Radou presný výpočet túto oslavu nemožno zmeniť pod hrozbou kliatby. Kapitola gregoriánskeho kalendára katolícky kostol Pápež Gregor Trinásty v roku 1582 schválil a zaviedol nový kalendár. Volalo sa to „gregoriánsky“. Zdalo by sa, že pre každého bol dobrý juliánsky kalendár, podľa ktorého Európa žila viac ako šestnásť storočí. Gregor Trinásty však považoval za nevyhnutnú reformu, aby sa určilo viac presný dátum slávením Veľkej noci a tiež zabezpečiť, aby sa deň jarnej rovnodennosti opäť vrátil na dvadsiaty prvý marec.
V roku 1583 Rada východných patriarchov v Konštantínopole odsúdila prijatie gregoriánskeho kalendára ako porušenie liturgického cyklu a spochybňovanie kánonov ekumenických koncilov. V niektorých rokoch totiž porušuje základné pravidlo slávenia Veľkej noci. Stáva sa, že katolícka svetlá nedeľa spadá do času pred židovskou Veľkou nocou, a to cirkevné kánony nepovoľujú. Chronológia v Rusku Na území našej krajiny sa od desiateho storočia oslavoval Nový rok prvého marca. O päť storočí neskôr, v roku 1492, sa v Rusku posunul začiatok roka podľa cirkevných tradícií na prvého septembra. Takto to pokračovalo vyše dvesto rokov. 19. decembra sedemtisíc dvesto osem vydal cár Peter Veľký dekrét, že juliánsky kalendár v Rusku, prevzatý z Byzancie spolu s krstom, stále platí. Dátum začiatku sa zmenil. V krajine bol oficiálne schválený. Nový rok podľa juliánskeho kalendára sa mal sláviť prvého januára „od narodenia Krista“.
Po revolúcii zo štrnásteho februára tisícdeväťstoosemnásteho sa u nás zaviedli nové pravidlá. Gregoriánsky kalendár vylučoval tri priestupné roky v rámci každých štyristo rokov. Bol to on, kto bol nasledovaný. Aký je rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom? Rozdiel medzi vo výpočte priestupných rokov. Časom sa zvyšuje. Ak v šestnástom storočí to bolo desať dní, potom v sedemnástom sa to zvýšilo na jedenásť, v osemnástom storočí to už bolo rovných dvanásť dní, trinásť v dvadsiatom a dvadsiatom prvom storočí a v dvadsiatom druhom storočí toto číslo dosiahne štrnásť dní.
Pravoslávna cirkev v Rusku používa juliánsky kalendár podľa rozhodnutí ekumenických koncilov, zatiaľ čo katolíci používajú gregoriánsky kalendár. Často môžete počuť otázku, prečo celý svet oslavuje Vianoce dvadsiateho piateho decembra a my - siedmeho januára. Odpoveď je celkom zrejmá. Ruská pravoslávna cirkev slávi Vianoce podľa juliánskeho kalendára. Týka sa to aj iných veľkých cirkevných sviatkov. Dnes sa juliánsky kalendár v Rusku nazýva "starý štýl". V súčasnosti je jej rozsah veľmi obmedzený. Používajú ho niektoré pravoslávne cirkvi – srbská, gruzínska, jeruzalemská a ruská. Okrem toho sa juliánsky kalendár používa v niektorých pravoslávnych kláštoroch v Európe a USA.
Gregoriánsky kalendár v Rusku
U nás sa opakovane otvára otázka reformy kalendára. V roku 1830 bola stanovená Ruská akadémia vedy. Princ K.A. Lieven, ktorý bol v tom čase ministrom školstva, považoval tento návrh za predčasný. Až po revolúcii bola otázka predložená na rokovanie Rady ľudových komisárov Ruská federácia. Už 24. januára Rusko prijalo gregoriánsky kalendár. Vlastnosti prechodu na gregoriánsky kalendár Pre ortodoxných kresťanov spôsobilo zavedenie nového štýlu úradmi určité ťažkosti. Nový rok sa ukázal byť posunutý do adventu, kedy nie je vítaná žiadna zábava. Navyše, 1. január je dňom spomienky na svätého Bonifáca, ktorý je patrónom všetkých, ktorí sa chcú vzdať opilstva a naša krajina tento deň oslavuje s pohárom v ruke. Gregoriánsky a juliánsky kalendár: rozdiely a podobnosti Obidva sa skladajú z tristošesťdesiatich piatich dní bežný rok a tristošesťdesiatšesť v priestupnom roku, má 12 mesiacov, z ktorých 4 majú 30 dní a 7 má 31 dní, február je buď 28 alebo 29. Rozdiel je len vo frekvencii priestupných rokov. Podľa juliánskeho kalendára nastáva priestupný rok každé tri roky. V tomto prípade sa ukazuje, že kalendárny rok je o 11 minút dlhší ako rok astronomický. Inými slovami, po 128 rokoch je tu deň navyše. Gregoriánsky kalendár tiež uznáva, že štvrtý rok je priestupným rokom. Výnimkou sú tie roky, ktoré sú násobkom 100, ako aj tie, ktoré možno deliť 400. Na základe toho sa deň navyše objaví až po 3200 rokoch. Čo nás čaká v budúcnosti Juliánsky kalendár je na rozdiel od gregoriánskeho kalendára jednoduchší na chronológiu, no predbieha astronomický rok. Základom prvého sa stal druhý. Podľa pravoslávnej cirkvi gregoriánsky kalendár porušuje postupnosť mnohých biblických udalostí. Vzhľadom na to, že juliánsky a gregoriánsky kalendár v priebehu času zväčšuje rozdiel v dátumoch, pravoslávne cirkvi, ktoré používajú prvý z nich, budú od roku 2101 sláviť Vianoce nie 7. januára, ako sa to deje teraz, ale 8. januára, ale už od deviatich tis. deväťstoprvého ročníka sa slávnosť uskutoční ôsmeho marca. V liturgickom kalendári bude dátum ešte zodpovedať dvadsiatemu piatemu decembru.
V krajinách, kde sa začiatkom dvadsiateho storočia používal juliánsky kalendár, ako je Grécko, sa dátumy všetkých historických udalostí, ktoré sa udiali po pätnástom, tisícpäťsto osemdesiatom druhom, nominálne zaznamenávajú v rovnakých dátumoch. Stalo. Dôsledky kalendárnych reforiem V súčasnosti je gregoriánsky kalendár pomerne presný. Podľa mnohých odborníkov ho meniť netreba, no o otázke jeho reformy sa hovorí už niekoľko desaťročí. V tomto prípade nehovoríme o zavedení nového kalendára alebo nejakých nových spôsobov účtovania priestupných rokov. Ide o preskupenie dní v roku tak, aby začiatok každého roka pripadol na jeden deň, napríklad nedeľu. Dnes sú kalendárne mesiace od 28 do 31 dní, dĺžka štvrťroka sa pohybuje od deväťdesiatich do deväťdesiatdva dní, pričom prvý polrok je kratší ako druhý o 3-4 dni. To komplikuje prácu finančných a plánovacích orgánov. Aké sú nové dizajny kalendárov Za posledných stošesťdesiat rokov boli navrhnuté rôzne projekty. V roku 1923 bol v rámci Spoločnosti národov vytvorený výbor pre reformu kalendára. Po skončení druhej svetovej vojny bola táto otázka postúpená Hospodárskemu a sociálnemu výboru Organizácie Spojených národov. Napriek tomu, že ich je pomerne veľa, uprednostňujú sa dve možnosti - 13-mesačný kalendár francúzskeho filozofa Augusta Comta a návrh francúzskeho astronóma G. Armelina.
V prvom variante sa mesiac začína vždy nedeľou a končí sobotou. V roku jeden deň nemá vôbec názov a vkladá sa na koniec posledného trinásteho mesiaca. V priestupnom roku takýto deň nastáva v šiestom mesiaci. Podľa odborníkov má tento kalendár veľa významných nedostatkov, preto sa väčšia pozornosť venuje projektu Gustava Armelina, podľa ktorého rok pozostáva z dvanástich mesiacov a štyroch štvrťrokov, z ktorých každý má deväťdesiatjeden dní. V prvom mesiaci štvrťroka je tridsaťjeden dní, v ďalších dvoch - tridsať. Prvý deň každého roka a štvrťroka začína v nedeľu a končí v sobotu. V bežnom roku sa po 30. decembri pridáva jeden deň navyše a v priestupnom roku po 30. júni. Tento projekt bol schválený Francúzskom, Indiou, Sovietsky zväz, Juhoslávia a niektoré ďalšie krajiny. Na dlhú dobu Valné zhromaždenie odložilo schválenie projektu a v r V poslednej dobe táto práca v OSN prestala. Vráti sa Rusko k „starému štýlu“ Pre cudzincov je dosť ťažké vysvetliť, čo znamená pojem „starý štýl“ Nový rok prečo oslavujeme Vianoce neskôr ako Európania. Dnes sú ľudia, ktorí chcú v Rusku prejsť na juliánsky kalendár. Navyše iniciatíva pochádza zo zaslúžených a vážení ľudia. Podľa ich názoru má 70 % ruských pravoslávnych Rusov právo žiť podľa kalendára, ktorý používa ruská pravoslávna cirkev. http://vk.cc/3Wus9M
Rímsky kalendár bol jedným z najmenej presných. Spočiatku mala vo všeobecnosti 304 dní a zahŕňala iba 10 mesiacov, počnúc prvým jarným mesiacom (marcom) a končiac začiatkom zimy (Dekember – „desiaty“ mesiac); V zime sa čas jednoducho nedodržiaval. Kráľ Numa Pompilius sa zaslúžil o zavedenie dvoch zimných mesiacov (január a február). Dodatočný mesiac - mercedony - vložili pápeži podľa vlastného uváženia, celkom svojvoľne av súlade s rôznymi momentálnymi záujmami. V roku 46 pred Kr. e. Július Caesar vykonal reformu kalendára podľa vývoja alexandrijského astronóma Sosigena, pričom ako základ vychádzal z egyptského slnečného kalendára.
Aby opravil nahromadené chyby, svojou mocou veľkého pontifika vložil do prechodného roku okrem mercedónie aj dva ďalšie mesiace medzi novembrom a decembrom; a od 1. januára 45 bol ustanovený juliánsky rok s 365 dňami, s priestupnými rokmi každé 4 roky. Zároveň bol medzi 23. a 24. februárom vložený ďalší deň, ako predchádzajúce mercedony; a keďže podľa rímskeho systému účtovania sa deň 24. februára nazýval „šiesty (sextus) z marcových kalendárov“, interkalárny deň sa nazýval aj „dvakrát šiesty (bis sextus) z marcových kalendárov“ a rok, v tomto poradí, annus bissextus – teda cez grécky jazyk naše slovo „skok“. Zároveň bol mesiac kvintilov (v Júliusovi) premenovaný na počesť Caesara.
V storočiach IV-VI sa vo väčšine kresťanských krajín vytvorili jednotné veľkonočné stoly, vyrobené na základe juliánskeho kalendára; tak sa juliánsky kalendár rozšíril do celého kresťanského sveta. V týchto tabuľkách bol 21. marec braný ako deň jarnej rovnodennosti.
Ako sa však chyba hromadila (1 deň za 128 rokov), rozpor medzi astronomickou jarnou rovnodennosťou a kalendárom bol čoraz výraznejší a mnohí v katolíckej Európe verili, že už ho nemožno ignorovať. Zaznamenal to kastílsky kráľ z 13. storočia Alfonz X. Múdry, v ďalšom storočí byzantský učenec Nicephorus Gregory dokonca navrhol reformu kalendára. V skutočnosti takúto reformu uskutočnil pápež Gregor XIII. v roku 1582 na základe projektu matematika a lekára Luigiho Lilia. v roku 1582: deň po 4. októbri bol 15. október. Po druhé, začalo v ňom fungovať nové, presnejšie pravidlo o priestupnom roku.
Juliánsky kalendár bol vyvinutý skupinou alexandrijských astronómov vedených Sosigenesom a predstavený Júliom Caesarom v roku 45 pred Kristom. uh..
Juliánsky kalendár bol založený na kultúre staroegyptskej chronológie. V starovekom Rusku bol kalendár známy ako „Kruh pokoja“, „Cirkevný kruh“ a „Veľká indikácia“.
Rok podľa juliánskeho kalendára sa začína 1. januára, keďže to bolo v tento deň od roku 153 pred Kristom. e. nastúpili novozvolení konzuli. V juliánskom kalendári má bežný rok 365 dní a je rozdelený na 12 mesiacov. Raz za 4 roky je vyhlásený priestupný rok, ku ktorému sa pridáva jeden deň - 29. február (predtým bol podobný systém prijatý v kalendári zverokruhu podľa Dionýzia). Juliánsky rok má teda priemerné trvanie 365,25 dňa, čo je o 11 minút rozdiel oproti tropickému roku.
Juliánsky kalendár sa bežne označuje ako starý štýl.
Kalendár vychádzal zo statických mesačných sviatkov. Kalendáre boli prvým sviatkom, ktorým sa mesiac začínal. Ďalší sviatok pripadajúci na 7. (marec, máj, júl a október) a na 5. deň zo zostávajúcich mesiacov boli non. Tretím sviatkom, pripadajúcim na 15. (marec, máj, júl a október) a 13. v ostatných mesiacoch, boli idey.
Odstránenie podľa gregoriánskeho kalendára
V katolíckych krajinách bol juliánsky kalendár v roku 1582 nahradený dekrétom pápeža Gregora XIII. gregoriánskym: deň po 4. októbri prišiel 15. október. Protestantské krajiny opúšťali juliánsky kalendár postupne, v priebehu 17.-18. storočia (poslednými boli Veľká Británia od roku 1752 a Švédsko). V Rusku sa gregoriánsky kalendár používa od roku 1918 (zvyčajne sa nazýva nový štýl), v ortodoxnom Grécku - od roku 1923.
V juliánskom kalendári bol rok priestupným rokom, ak končil v 00. 325 n. Nicejský koncil nariadil tento kalendár pre všetky kresťanské krajiny. 325 g je deň jarnej rovnodennosti.
gregoriánsky kalendár bol zavedený pápežom Gregorom XIII. 4. októbra 1582, aby nahradil starý juliánsky: deň po štvrtku sa zo 4. októbra stal piatok 15. októbra (v gregoriánskom kalendári nie sú dni od 5. októbra do 14. októbra 1582).
V gregoriánskom kalendári je dĺžka tropického roka 365,2425 dňa. Dĺžka neprestupného roka je 365 dní, priestupný rok je 366.
Príbeh
Dôvodom prijatia nového kalendára bol posun jarnej rovnodennosti, ktorý určil dátum Veľkej noci. Pred Gregorom XIII. sa tento projekt pokúšali realizovať pápeži Pavol III. a Pius IV., no nedosiahli úspech. Prípravu reformy na pokyn Gregora XIII vykonali astronómovia Christopher Clavius a Luigi Lilio (alias Aloysius Lily). Výsledky ich práce boli zaznamenané v pápežskej bule, pomenovanej podľa prvej línie lat. Inter gravissimas („Medzi najvýznamnejšie“).
Po prvé, nový kalendár okamžite v čase prijatia posunul aktuálny dátum o 10 dní kvôli nahromadeným chybám.
Po druhé, začalo v ňom fungovať nové, presnejšie pravidlo o priestupnom roku.
Priestupný rok má 366 dní, ak:
Jeho počet je bezo zvyšku deliteľný 4 a nie je deliteľný 100 resp
Jeho počet je rovnomerne deliteľný 400.
Postupom času sa teda juliánsky a gregoriánsky kalendár čoraz viac rozchádza: o 1 deň za storočie, ak číslo predchádzajúceho storočia nie je deliteľné 4. Gregoriánsky kalendár odráža skutočný stav vecí oveľa presnejšie ako juliánsky. Oveľa lepšie sa približuje tropickému roku.
V roku 1583 poslal Gregor XIII. veľvyslanectvo konštantínopolskému patriarchovi Jeremiášovi II. s návrhom na prechod na nový kalendár. Koncom roku 1583 na koncile v Konštantínopole návrh zamietli, pretože nebol v súlade s kánonickými pravidlami slávenia Veľkej noci.
V Rusku bol gregoriánsky kalendár zavedený v roku 1918 dekrétom Rady ľudových komisárov, podľa ktorého v roku 1918 po 31. januári nasledoval 14. február.
Od roku 1923 väčšina miestnych pravoslávnych cirkví, s výnimkou ruskej, jeruzalemskej, gruzínskej, srbskej a athoskej, prijala podobný gregoriánsky novojuliánsky kalendár, ktorý sa s ním zhoduje až do roku 2800. Formálne ho zaviedol aj patriarcha Tikhon na použitie v ruštine Pravoslávna cirkev 15.10.1923. Táto novinka, hoci ju prijali takmer všetky moskovské farnosti, však vo všeobecnosti vyvolala nezhody v Cirkvi, a tak už 8. novembra 1923 patriarcha Tichon nariadil „všeobecné a povinné zavedenie nového štýlu do cirkevného používania dočasne odložiť. " Nový štýl teda platil v Ruskej pravoslávnej cirkvi len 24 dní.
V roku 1948 sa na Moskovskej konferencii pravoslávnych cirkví rozhodlo, že Veľká noc, ako všetky sviatky, sa má počítať podľa alexandrijského paschálie (juliánskeho kalendára) a nesviatočné podľa kalendára, podľa ktorého žije miestna cirkev. . Fínska pravoslávna cirkev slávi Veľkú noc podľa gregoriánskeho kalendára.
V Európe sa od roku 1582 postupne rozšíril reformovaný (gregoriánsky) kalendár. Gregoriánsky kalendár poskytuje oveľa presnejšiu aproximáciu tropického roka. Prvýkrát gregoriánsky kalendár zaviedol v katolíckych krajinách pápež Gregor XIII. 4. októbra 1582, aby nahradil predchádzajúci: nasledujúci deň po štvrtku 4. októbra bol piatok 15. októbra.
Gregoriánsky kalendár („nový štýl“) je systém výpočtu času založený na cyklickej revolúcii Zeme okolo Slnka. Trvanie roka sa rovná 365,2425 dňom. Gregoriánsky kalendár obsahuje 97 x 400 rokov.
Rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom
V čase zavedenia gregoriánskeho kalendára bol rozdiel medzi ním a juliánskym kalendárom 10 dní. Tento rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom sa však postupom času postupne zväčšuje kvôli rozdielom v pravidlách určovania priestupných rokov. Preto pri určovaní, ktorý dátum „nového kalendára“ pripadá na tento alebo ten dátum „starého kalendára“, je potrebné vziať do úvahy storočie, v ktorom sa udalosť odohrala. Napríklad, ak v XIV storočí bol tento rozdiel 8 dní, potom v XX storočí to bolo už 13 dní.
Odtiaľto nasleduje rozdelenie priestupných rokov:
- rok, ktorého číslo je násobkom 400, je priestupný rok;
- zostávajúce roky, ktorých počet je násobkom 100, sú neprestupné roky;
- ostatné roky, ktorých počet je násobkom 4, sú priestupné roky.
Roky 1600 a 2000 boli teda prestupné roky, ale roky 1700, 1800 a 1900 neboli priestupné. Ani rok 2100 nebude priestupným rokom. Chyba jedného dňa v porovnaní s rokom rovnodennosti v gregoriánskom kalendári sa nahromadí asi za 10 000 rokov (v juliánskom - asi za 128 rokov).
Čas schválenia gregoriánskeho kalendára
Gregoriánsky kalendár, prijatý vo väčšine krajín sveta, nebol okamžite zavedený:
1582
- Taliansko, Španielsko, Portugalsko, Poľsko, Francúzsko, Lotrinsko, Holandsko, Luxembursko;
1583
- Rakúsko (časť), Bavorsko, Tirolsko.
1584
- Rakúsko (časť), Švajčiarsko, Sliezsko, Vestfálsko.
1587
- Maďarsko.
1610
- Prusko.
1700
- Protestantské nemecké štáty, Dánsko.
1752
- Veľká Británia.
1753
- Švédsko, Fínsko.
1873
- Japonsko.
1911
- Čína.
1916
- Bulharsko.
1918
- Sovietske Rusko.
1919
- Srbsko, Rumunsko.
1927
- Turecko.
1928
- Egypt.
1929
- Grécko.
Gregoriánsky kalendár v Rusku
Ako viete, až do februára 1918 žilo Rusko, rovnako ako väčšina pravoslávnych krajín, podľa juliánskeho kalendára. „Nový štýl“ chronológie sa v Rusku objavil v januári 1918, keď Rada ľudových komisárov nahradila tradičný juliánsky kalendár gregoriánskym. Ako sa uvádza vo vyhláške Rady ľudových komisárov, toto rozhodnutie bolo prijaté „s cieľom vytvoriť v Rusku rovnakú časovú kalkuláciu s takmer všetkými kultúrnymi národmi“. V súlade s vyhláškou sa podmienky všetkých záväzkov považovali za splnené o 13 dní neskôr. Do 1. júla 1918 bolo ustanovené akési prechodné obdobie, kedy bolo povolené používať chronológiu starého štýlu. Zároveň sa však v dokumente jasne stanovilo poradie zapisovania starých a nových dátumov: bolo potrebné napísať „po dátume každého dňa podľa nového kalendára, v zátvorke číslo podľa kalendára, ktorý bol doteraz v platnosti“.
Udalosti a dokumenty sú datované dvojitým dátumom v prípadoch, keď je potrebné špecifikovať starý a nový štýl. Napríklad pri výročiach, významných udalostiach vo všetkých biografických dielach a dátumoch udalostí a dokumentov o histórii medzinárodných vzťahov týkajúcich sa krajín, kde bol gregoriánsky kalendár zavedený skôr ako v Rusku.
Dátum podľa nového štýlu (gregoriánsky kalendár)
Tak ako v iných kresťanských krajinách, aj v Rusku sa od konca 10. storočia používal juliánsky kalendár na základe pozorovaní zdanlivého pohybu Slnka po oblohe. Zaviedol ho v starovekom Ríme Gaius Julius Caesar v roku 46 pred Kristom. e.
Kalendár na základe kalendára vyvinul alexandrijský astronóm Sosigenes staroveký Egypt. Keď Rusko v 10. storočí prijalo kresťanstvo, prišiel s ním aj juliánsky kalendár. ale priemerné trvanie Rok v juliánskom kalendári má 365 dní a 6 hodín (to znamená, že rok má 365 dní a každý štvrtý rok sa pridáva jeden deň navyše). Kým trvanie astronomického slnečného roka je 365 dní 5 hodín 48 minút a 46 sekúnd. To znamená, že juliánsky rok bol dlhší ako astronomický o 11 minút 14 sekúnd, a teda zaostával za skutočnou zmenou rokov.
V roku 1582 bol rozdiel medzi juliánskym kalendárom a skutočnou zmenou rokov už 10 dní.
To viedlo k reforme kalendára, ktorú v roku 1582 uskutočnila špeciálna komisia vytvorená pápežom Gregorom XIII. Rozdiel sa odstránil, keď sa po 4. októbri 1582 nariadilo počítať nie 5, ale hneď 15. októbra. Podľa mena pápeža sa nový, reformovaný kalendár stal známym ako gregoriánsky.
V tomto kalendári, na rozdiel od juliánskeho, posledný rok storočia, ak nie je deliteľný 400, nie je priestupným rokom. Gregoriánsky kalendár má teda každých štyristo rokov o 3 priestupné roky menej ako juliánsky. Gregoriánsky kalendár si zachoval názvy mesiacov juliánskeho kalendára, ďalší deň v priestupnom roku je 29. február a začiatok roka je 1. január.
Prechod krajín sveta na gregoriánsky kalendár bol dlhý. Najprv reforma prebehla v katolíckych krajinách (Španielsko, talianske štáty, Commonwealth, o niečo neskôr vo Francúzsku atď.), potom v protestantských (v Prusku 1610, vo všetkých nemeckých štátoch 1700, v Dánsku 1700 vo Veľkej Británii v roku 1752, vo Švédsku v roku 1753). A až v devätnástom a dvadsiatom storočí bol gregoriánsky kalendár prijatý v niektorých ázijských (v Japonsku v roku 1873, v Číne v roku 1911, v Turecku v roku 1925) a pravoslávnych (v Bulharsku v roku 1916, v Srbsku v roku 1919, v Grécku v roku 1924) štátov.
V RSFSR sa prechod na gregoriánsky kalendár uskutočnil podľa výnosu Rady ľudových komisárov RSFSR „O zavedení západoeurópskeho kalendára v Ruskej republike“ zo 6. februára 1918 (26. januára st. štýl).
O probléme s kalendárom v Rusku sa diskutovalo viac ako raz. V roku 1899 pri Astronomickej spoločnosti pracovala Komisia pre reformu kalendára v Rusku, ktorej členmi boli Dmitrij Mendelejev a historik Vasilij Bolotov. Komisia navrhla modernizáciu juliánskeho kalendára.
„S prihliadnutím na: 1) že v roku 1830 cisár Mikuláš I. zamietol požiadavku cisárskej akadémie vied na zavedenie gregoriánskeho kalendára v Rusku a 2) že pravoslávne štáty a celé pravoslávne obyvateľstvo Východu a Západu odmietli pokusy predstaviteľov katolicizmu zaviesť gregoriánsky kalendár v Rusku sa Komisia jednomyseľne rozhodla zamietnuť všetky návrhy na zavedenie gregoriánskeho kalendára v Rusku a bez rozpakov z voľby reformy sa rozhodnúť pre taký, ktorý by spájal myšlienku pravda a možná presnosť, vedecká aj historická, vo vzťahu ku kresťanskej chronológii v Rusku, “čítalo sa uznesenie Komisie o reforme kalendára v Rusku z roku 1900.
Takéto dlhé používanie juliánskeho kalendára v Rusku bolo spôsobené postojom pravoslávnej cirkvi, ktorá mala negatívny postoj ku gregoriánskemu kalendáru.
Po odluke cirkvi od štátu v RSFSR stratila viazanosť občianskeho kalendára na cirkev svoju aktuálnosť.
Rozdiel v kalendároch spôsobil nepríjemnosti vo vzťahoch s Európou, čo bolo dôvodom prijatia dekrétu „s cieľom zaviesť v Rusku rovnaký časový výpočet s takmer všetkými kultúrnymi národmi“.
Otázka reformy bola nastolená na jeseň roku 1917. Jeden z uvažovaných projektov navrhoval postupný prechod z juliánskeho kalendára na gregoriánsky, pričom sa každý rok po dni vyraďuje. Ale keďže rozdiel medzi kalendármi v tom čase bol 13 dní, prechod by trval 13 rokov. Lenin preto podporil možnosť jednorazového prechodu na nový štýl. Cirkev odmietla prejsť na nový štýl.
„Za prvý deň po 31. januári tohto roku sa nepovažuje 1. február, ale 14. február, druhý deň sa považuje za 15. atď.,“ uvádza sa v prvom odseku vyhlášky. V ostatných odsekoch bolo naznačené, ako sa majú počítať nové lehoty na splnenie prípadných povinností a v akých termínoch budú môcť občania poberať mzdy.
Zmena dátumu spôsobila zmätok v súvislosti s oslavou Vianoc. Pred prechodom na gregoriánsky kalendár v Rusku sa Vianoce oslavovali 25. decembra, no teraz sa presunuli na 7. januára. V dôsledku týchto zmien neboli v roku 1918 v Rusku Vianoce vôbec. V roku 1917 sa slávili posledné Vianoce, ktoré pripadli na 25. decembra. A nabudúce Pravoslávny sviatok slávil 7. januára 1919.
V časoch starovekého Ríma bolo zvykom, že dlžníci platili úroky prvé dni v mesiacoch. Tento deň mal špeciálny názov - deň kalendárov a latinské calendarium sa doslova prekladá ako "kniha dlhov". Gréci však takýto dátum nemali, a tak Rimania o zarytých dlžníkoch ironicky hovorili, že pôžičku vrátia skôr, ako grécke kalendáre, teda nikdy. Tento výraz sa následne stal okrídleným po celom svete. V našej dobe sa gregoriánsky kalendár takmer všeobecne používa na výpočet veľkých časových úsekov. Aké sú jeho vlastnosti a aký je princíp jeho konštrukcie - to je presne to, o čom sa bude diskutovať v našom článku.
Ako vznikol gregoriánsky kalendár?
Ako viete, základom modernej chronológie je tropický rok. Astronómovia teda nazývajú časový interval medzi jarnými rovnodennosťami. Rovná sa 365,2422196 priemerným pozemským slnečným dňom. Predtým, ako sa objavil moderný gregoriánsky kalendár, sa na celom svete používal juliánsky kalendár, ktorý bol vynájdený v 45. storočí pred Kristom. V starom systéme, ktorý navrhol Július Caesar, mal jeden rok v rozmedzí 4 rokov v priemere 365,25 dňa. Táto hodnota je o 11 minút a 14 sekúnd dlhšia ako v tropickom roku. Preto sa v priebehu času neustále hromadila chyba juliánskeho kalendára. Mimoriadne nespokojný bol neustály posun dňa slávenia Veľkej noci, ktorý sa viazal na jarnú rovnodennosť. Neskôr, počas Nicejského koncilu (325), bol dokonca prijatý zvláštny výnos, ktorý určil jednotný dátum Veľkej noci pre všetkých kresťanov. Bolo predložených veľa návrhov na zlepšenie kalendára. Ale boli poskytnuté iba odporúčania astronóma Aloysius Lily (neapolský astronóm) a Christopher Clavius (bavorský jezuita). zelené svetlo". Stalo sa tak 24. februára 1582: Pápež Gregor XIII. vydal zvláštne posolstvo, ktoré zaviedlo dva významné dodatky do juliánskeho kalendára. Aby 21. marec zostal v kalendári ako dátum jarnej rovnodennosti, od roku 1582, počnúc 4. októbrom, bolo okamžite stiahnutých 10 dní a po nich nasledoval 15. deň. Druhý dodatok sa týkal zavedenia priestupného roka – prichádzal každé tri roky a od bežných sa líšil tým, že bol delený číslom 400. Nový vylepšený chronologický systém tak začal odpočítavať od roku 1582, svoje meno dostal na počesť pápeža a medzi ľuďmi sa stal známym ako nový štýl.
Prechod na gregoriánsky kalendár
Treba poznamenať, že nie všetky krajiny okamžite prijali takéto inovácie. Najprv na nový systémŠpanielsko, Poľsko, Taliansko, Portugalsko, Holandsko, Francúzsko a Luxembursko (1582) prešli časom počítania. O niečo neskôr sa k nim pridali Švajčiarsko, Rakúsko a Maďarsko. V Dánsku, Nórsku a Nemecku bol gregoriánsky kalendár zavedený v 17. storočí, vo Fínsku, Švédsku, Veľkej Británii a severnom Holandsku v 18. storočí, v Japonsku v 19. storočí. A na začiatku 20. storočia sa k nim pridali Bulharsko, Čína, Rumunsko, Srbsko, Egypt, Grécko a Turecko. Gregoriánsky kalendár vstúpil v Rusku do platnosti o rok neskôr, po revolúcii v roku 1917. Pravoslávna ruská cirkev sa však rozhodla zachovať tradície a dodnes žije podľa starého štýlu.
vyhliadky
Napriek tomu, že gregoriánsky kalendár je veľmi presný, stále nie je dokonalý a kumuluje chybu 3 dní za desaťtisíc rokov. Navyše neberie do úvahy spomalenie rotácie našej planéty, čo vedie k predĺženiu dňa o 0,6 sekundy každé storočie. Ďalším nedostatkom je variabilita počtu týždňov a dní v polrokoch, štvrťrokoch a mesiacoch. V súčasnosti existujú a vyvíjajú sa nové projekty. Prvé diskusie o novom kalendári sa uskutočnili už v roku 1954 na úrovni OSN. Potom sa však nevedeli rozhodnúť a táto otázka bola odložená.