| 23. marec 2016 |
Obstaja pregovor: "Ruski upor, nesmiseln in neusmiljen." In za nekaj glasbenega sozvočja našega glasbenega ruskega jezika pride na misel še en stavek: "Ruski Kremelj, nesmiseln in neusmiljen." Seveda je to običajna figura govora. Ne gre za Kremelj. Gre za predsednika Putina, za njegove imenovane, za celotno njegovo ekipo, za vse njihove politike, za stanje v državi - nesmiselno in neusmiljeno.
No, pravzaprav si postavljate vprašanje: "Kakšen je smisel življenja v sodobni Rusiji? Katere so njene najvišje vrednote? Kakšni so njeni cilji? Kakšne so njene strategije? Kam gre država? Kaj je pred nami?" Konec koncev bi to moralo biti zapisano nekje v uradnih dokumentih, v Nagovoru predsednika naj piše, kam gre država. Pripravljamo seje možganov, pogosto vadim, vprašam navadne ljudi - taksista, soseda, naključnega znanca: "Kaj je cilj razvoja države, ki ga uradne oblasti, kot kaže, poskušajo določiti celo z nekaterimi fraze? Kam gre država? Kam se vodi?" . Cilja torej ni. Ves klepet o demokraciji, o trgu je že v preteklosti, saj je že jasno, da je namesto demokracije - Čurov in namesto demokratično izvoljenih predstavnikov ljudstva - nov model nomenklature CPSU Združene Rusije - ciničen, nesposobni, sebični, karierni ljudje, ki bodo glasovali za vse, karkoli, zdaj bodo glasovali tako, čez pol ure pa ravno obratno. Na primer o napotitvi vojakov v Ukrajino ali o zadevah v Siriji. Brez demokracije.
Kakšna demokracija je to? Ljudje pravijo, celo posel pravi: "Ni denarja! Centralna banka Rusije dela diverzijo!" In predsednik Rusije pravi: "Ša! Centralna banka dela vse prav. Najboljši svetovni strokovnjaki potrjujejo, da dela vse prav." Kako ga razumeti?
Posel govori. Imeli smo rusko poslovno srečanje. Klub Stolypin izjavil enako. Na ravni 90-odstotnega solidarnostnega mnenja poslovneži pravijo: "Centralna banka Rusije je saboter. Zajedla je denarno ponudbo. Ustvarja noro diskontno mero. Likvidirala je kreditni krog revolving in investicijskih kreditov v Nemogoče je razviti." In nam odgovorijo: "Ne. Vse je pravilno. Vse je v redu." Nekaj neumnosti. Ruske denarne rezerve se vzamejo v tujino, vključno z državnimi, z 1-odstotno donosnostjo, ruska podjetja pa se v tujini zadolžujejo po 4-odstotni dohodnini. In Centralna banka Rusije, poslovne banke v državi - pod 25%. Kaj je to? Niti neumnost ni. To je nekako noro. Ampak pravi: "Ne. Vse je prav." Oni - Centralna banka, Nabiullina in Putin za njo - pravijo: "Ciljamo na inflacijo." "Ciljanje" pomeni, da ciljamo, streljamo, se borimo, rušimo inflacijo. In kako jim to uspe? Kliknite - devalvacija rublja, inflacija se poveča trikrat, vendar za modro oko medtem ko pravi: "Ciljamo na inflacijo." In sami ga povečajo trikrat. Kakšna nora hiša je to?
Hkrati so cene zdravil, uvoženih oblačil, uvožene hrane, gradbenega materiala (približno petina bruto domači proizvod je bil uvožen) povečal dva do trikrat. Po mnenju ljudi - "Boom!", in ljudje prenehajo jesti, zmanjšajo porabo hrane. In predsednik Putin vpraša maroškega kralja: "Kaj je to? Zakaj se je zmanjšala dobava sadja iz Maroka v Rusijo?" Da, zmanjšalo se je, ker si vaši ljudje, Vladimir Vladimirovič, ne morejo privoščiti niti centa za nakup tega sadja, ker so obubožani, ker so dohodki prebivalstva padli za 10 %, ker je efektivno povpraševanje izginilo, ker je vaša centralna banka Rusija, vaša imenovana oseba - Nabiullina - je zadavila ruske finance in gospodarstvo, vas pa zanima maroški kralj, kaj je razlog.
Predsednik nam je leta 2014 pojasnil, da padca cen nafte ne bo. In recesija je brnela in prizadela to kompradorsko nedržavno naftno gospodarstvo, ki ga je Putin gojil 15 let. No, potem se vrnite k tistim besedam, ki ste jih izgovorili! Pojasnite vsaj s strokovnjaki! Razloženo pred kratkim na sestanku z Vseljudsko fronto. Izkazalo se je, da so cene nafte padle zaradi - svetovne stagnacije razvoja. Izkazalo se je, da kitajsko gospodarstvo manj potrebuje nafto. Ja, kakšna neumnost je v resnici? Globalna stopnja volatilnosti in stopnja upadanja nafte se nikakor ne ujemata. Študentu 1. letnika je jasno, da takih procesov tak proces ne razlaga. Kakšna neumnost je to?
Vam esej ni bil všeč?
Imamo še 10 podobnih skladb.
Puškin je dolgo zbiral zgodovinsko gradivo o Emeljanu Pugačovu. Kot veste, ga je močno skrbelo vprašanje največjega ruska zgodovina ljudski upor. V zgodbi " Kapetanova hči»Usoda Rusije in ruskega ljudstva je razčiščena na zgodovinskem gradivu. Delo odlikuje globoka filozofska, zgodovinska in moralna vsebina.
doma zgodba zgodba je seveda vstaja Emeljana Pugačova. Precej miren potek avtorjeve pripovedi v prvih poglavjih (rojstvo ljubezni, s tem povezane težave) se nenadoma prekine. Usode glavnih junakov ne določata več ljubezen in volja njihovih staršev, temveč veliko bolj strašna sila, ki ji je ime "pugačevizem". Upor Pugačova je najstrašnejši in najširši upor v zgodovini ruskega ljudstva. Puškin nas potopi v vzdušje, ki je takrat vladalo v naši državi.
Sprva se podoba uporniških ljudi poraja zelo nejasno - le iz drobcev pogovorov. Vendar se dogodki razvijajo precej hitro. Zelo kmalu se nenadoma jasno in jasno pokaže tisto, kar so bila le ugibanja, namigi, dogodki, oddaljeni od časa, ko kapitan Mironov prejme pismo o začetku nemira.
Ljudje pri tem Čas težav bil je vznemirjen, mrmral, a to mrmranje ni našlo izhoda. V tem obdobju se je pojavil Pugačev, ki se je predstavljal kot cesar Peter III. Bil je na pravem mestu in pravi čas. Ker je bil po naravi obdarjen z lastnostmi voditelja, je Pugačevu uspelo voditi ogromne množice ljudi.
Puškin zelo nazorno opisuje Pugačov vstop v mesto po zavzetju trdnjave Velogorsk. Ljudje s »kruhom-solio« so mu šli naproti, se priklonili do tal; .zvončki so zazvonili. Vodja upornikov je bil pozdravljen kot pravi cesar. Nato avtor pripoveduje o prizoru maščevanja sleparja z dvema starima častnikoma in nemočno Vasiliso Jegorovno. Ljudje tega umora ne obsojajo. Čeprav ne Mironovi ne Ivan Ignatijevič nista bila nič kriva, čeprav so jih mnogi poznali, cenili in spoštovali, jim v zadnjem trenutku nihče ni pokazal niti kapljice sočutja ali sočutja. Tudi nihče ni obžaloval: *. Pozabljeni so bili približno minuto po smrti, ki so hiteli za Pugačovim; Ljudje so sprejeli pokol Mironov kot legitimen in nujen ukrep. Ta dogodek s posebno močjo poudarja krutost in neusmiljenost upora.
Sledi prizor Pugačovega "popivanja" s tovariši, v katerem je Grinev. V tem prizoru avtor potrjuje in nazorno ponazarja zelo pomembno idejo: med uporniki so močni odnosi, tovarištvo, so enotni. skupni cilj in samozavest.
Kasneje bo Grinev spet postal priča medosebni odnosi uporniki, ko je bil prisoten na "svetu", v katerem so sodelovali Pugačov, Beloborodov in pobegli obsojenec Klopuša. Pugačev se tukaj kaže kot odločna in načelna oseba, zagovornik ljudi. Khlopuit - kot pameten, preudaren in daljnoviden politik, ki ni brez posebnih idej o poštenosti (svojega nasprotnika je vedno "uničil" le v odprtem dvoboju). Beloborodov pa se kaže kot goreč sovražnik plemstva. Predlaga usmrtitev vseh ljudi plemiškega porekla, ki padejo v njihove roke, ne glede na osebne kvalitete ti plemiči.
Ustvarjajoč podobe treh voditeljev vstaje, jih je Puškin pokazal kot svetle osebnosti z lastnimi individualnimi lastnostmi. A vse jih združuje skupno razumevanje, kaj je pravičnost, vsi trije nosijo ogromno odgovornost za izid vstaje.
Zanimiva je pesem, ki jo pojejo uporniki. Ta pesem razkriva lepe lastnosti ruskega človeka (te lastnosti so značilne tudi za udeležence vstaje): neustrašnost, sposobnost, da ne izdajo tovarišev, pogum pred smrtjo in krvnikom.
Seveda najbolj jasno razume, kaj je ljudski upor, podoba njegovega vodje, to je Emelyana Pugačova. V opisu njegovega videza je že nekaj zastrašujočega: morda črna brada, a najverjetneje iskrive oči. On, domačin iz ljudstva, se uresničuje v boju, protestu proti sovražnim okoliščinam.
V poglavju, kjer Pugačov pripoveduje o svojem načrtu za odhod v Moskvo, sta poudarjena tragedija Pugačove usode in poguba upora. Grinevu prizna, da se boji svojih ljudi, saj ga lahko vsak trenutek izdajo. To je pomembno za razumevanje Puškinove ideje: Pugačov vidi brezizhodnost boja, vendar ga ne smatra za nesmiselnega. Pri Pugačevu se je jasno pokazal nacionalni značaj, saj je govornik teženj in upanja ljudi.
Tudi če je upor obsojen na neuspeh, je naraven in se mu ni mogoče izogniti. Navsezadnje je resnica zgodovine na strani svoboden človek. Svobodoljubni ljudje se morajo boriti za svoje pravice. Puškin ne samo, da upornikov ne obsoja, ampak jih tudi občuduje, pri čemer poudarja poezijo upora. Vendar se je treba spomniti, da je kljub vsemu Puškin precej realističen. Ne skriva temnih strani upora: drobnih ropov, možnosti izdaje v vrstah upornikov, krutih povračil, nesmiselnosti nekaterih dejanj, kot je umor Vasilise Jegorovne.
Te besede A.S. Puškina pogosto omenjajo, ko govorimo o ruskem uporu. Toda kaj so razlogi za to neusmiljenost in ali je bil protest množic tako nesmiseln? Kaj se skriva za definicijo »množičnega gibanja«? Vključuje nenavadno široko paleto dogodkov. Najprej je seveda treba opozoriti na boj kmetov in mestnih nižjih slojev proti vse bolj zadušljivemu in zatiralskemu hlapčevstvu. Poleg tega to vključuje tudi poskuse donskih in jaiških kozakov, da bi se uprli »regularnosti«, ki jima napreduje (tj. poskusi države, da odpravi ali omeji kozaške svoboščine). Množičnemu gibanju je verjetno smiselno pripisati narodnoosvobodilna gibanja nekaterih narodov, ki so postali del Rusije, a so še naprej branili lastne družbene, kulturne in verske vrednote.Vendar pa raziskovalci vključujejo tudi protest starovercev, pripadnikov verskih sekt proti poskusom vlade, da jih podredi uradni cerkvi, nemire ob eni ali drugi posebni priložnosti proti pogojem njihove službe, pa tudi delovnih ljudi (delavcev , obrtniki), ki so nezadovoljni z delovnimi in življenjskimi pogoji. Če je sestava udeležencev množičnega gibanja tako široka, njihovi cilji pa tako raznoliki, ali ima potem to gibanje kakšne skupne lastnosti, kaj sili raziskovalce, da te navidez raznolike pojave zbirajo pod enim imenom?
Pravzaprav bomo o značilnostih ruskega množičnega gibanja govorili nekoliko kasneje, za zdaj pa se osredotočimo na njegove posebne temelje - pogoje za obstoj tistih delov prebivalstva imperija, ki so bili najpogosteje prisiljeni izraziti svoje nezadovoljstvo z trenutno stanje.
Prvi razlog je v tem, da je v Rusiji že dolgo obstajalo dvojno kmetstvo - v zasebni lasti (kmetje posestniki, pomemben del delavcev v industrijskih podjetjih) in državno (vsa ruska posestva so bila v takšni ali drugačni meri tihi podložniki glede na prestol). Tisti segmenti prebivalstva, ki so občasno postali pobudniki množičnih protestov, so doživeli dvojno in celo trojno (podložniško, narodno, versko) zatiranje, kar jih je prisililo, da so se dvignili v boj.
Druga skupna osnova za množično gibanje so bile določene lastnosti ruskega značaja, tj. miselnost. Takoj se zadržimo, da ne govorimo o značaju ljudstva nasploh, ampak le o tistih njegovih značilnostih, ki so pustile določen pečat v ljudskem protestu. Najprej je to pravilnost v očeh protestnikov le ene ideje, enega stališča. Vse ostalo je veljalo za sovražno, tuje; sovražnost do drugačnega, nenavadnega je največkrat vodila v prevlado tradicionalizma, odtujenost od inovativnosti, od kakršnih koli sprememb.
Organizacija življenja vasi in naselja je v človeku vzgajala skupnost, potrebo po občutenju komolca soseda, je porodila idejo o superiornosti splošnega nad posameznikom oz. znanstveniki pravijo, da je "psihologija utesnjenosti". Zato je bil »svet« (kot skupnost in kot samo kolektiv) v očeh kmeta ali meščana vedno prav, ker je bil nekakšen kolektivni um. Suženjsko življenje »nižjih razredov« ni prispevalo k nastanku želje po izstopanju, razvijanju želje po obogatitvi z osebno pobudo. Po drugi strani pa se je neodgovornost sužnja zlahka združila s prevaro, krajo, divjim maščevanjem - tu so bile tudi verske prepovedi nemočne.
Te značajske lastnosti so seveda soobstajale z vero Rusov v čudež (koliko junakov naših pravljic živi ne z delom, ampak s čudežem!). Čudež je ne delati, ne čakati na svojo usodo, ampak jo preizkušati, željo dobiti vse naenkrat. Od tod verjetno izvira tista narodnostna značajska lastnost, ki ji pravijo natančna beseda »neomejen«. Neomejen je drznost, pogum, širina narave, nevarna nagajivost. Na koncu opozorimo še na eno značilnost ruske miselnosti, ki nam bo pomagala pri govoru o množičnem gibanju - povzdigovanje običaja nad pravo. Običaj je za razliko od prava mogoče razlagati zelo široko in zelo subjektivno.
Večina pomembnih ljudskih gibanj XVIII - prve polovice XIX stoletja. se je začelo v trenutku, ko je bil kršen naravni potek prestolonasledstva (Katarina II. namesto moža ali sina, Nikolaj I. namesto njegovega starejšega brata Konstantina). Takšne situacije so zelo primerne za pojav sleparjev, brez sleparjev pa je bilo problematično dvigniti ljudi v boj proti obstoječemu režimu. Po besedah B. Uspenskega: »Od začetka 17. stoletja do sredine 19. stoletja. težko je najti dve ali tri desetletja, ki ne bi bila zaznamovana s pojavom novega sleparja v Rusiji; v nekaterih obdobjih se je sleparjev štelo na desetine." Zakaj se je ta pojav izkazal za tako pomembnega za nastanek ljudskega protesta?
Prevara se pojavi, ko se vzpostavi kraljeva oblast (primeri samoimenovanih zahtevkov za knežji prestol niso znani). Odnos do carja v Rusiji je bil svet, ljudje so verjeli, da ima monarhija moč Božanska moč. Z drugimi besedami, pojav prevare je tesno povezan z verskimi prepričanji Rusov, kar je njihovemu družbenopolitičnemu protestu dalo posebno stabilnost in moralno korektnost. V spopadu sleparjev in pravega monarha se je pokazal boj med »pravičnimi« (pravilnimi) in »nepravičnimi« kralji. Zato so ljudje s podporo sleparja ne le upali, da bodo našli prijaznega, pravičnega kralja, ampak so tudi branili dobrodelni red pred, po njihovem mnenju, hudičevimi mahinacijami.
Želja po ustoličenju "pravičnega" carja je bila med kmeti združena s potrebo po iztrebljanju "starih" knezov, bojarjev na splošno " začetni ljudje"in tujci, ki so bili v ruski službi. Ob tem se je treba zavedati, da so bila ljudska gibanja proti podložništvu, ne pa protifevdalna. Z drugimi besedami, v boju proti zatiranju oblasti si uporniki niso mogli predstavljati nobenega drugega reda kot monarhičnega. Zato je njegovo spremstvo, ko je poskušalo ustoličiti novega monarha, upalo, da bo postalo "prvi ljudje v državi". To pomeni, da se tudi v primeru zmage vstajnikov družbenopolitični sistem v Rusiji ne bi spremenil, morda bi ljudje za nekaj časa občutili olajšanje svoje usode, a le za nekaj časa.
Za kaj se je pravzaprav borila množica upornikov, na kaj so računali? Borili so se za stvari napol abstraktne ali celo preprosto neresnične. Prvič, njena zahteva je bila vedno vzpostavitev svobodne volje. Volja za razliko od svobode ni zgodovinski fenomen, ker je ni mogoče osvojiti ali izgubiti. Svoboda se lahko izrazi v zakonu (svoboda tiska, zbiranja, vesti itd.); volja je prej genetski pojav (ali obstaja v človeku ali pa ne) in je slabo združena z obstojem države. Poleg tega želja po doseganju natančne volje vodi do takšnih posledic ruske "neomejenosti", kot so nebrzdanost, permisivnost, pravica do besa itd.
Drugič, v težnjah upornikov se je pokazala želja, da bi zgodovino obrnili nazaj, da bi Rusijo vrnili v predpetrovske čase. Od tod so izhajale zahteve po uničenju manufaktur, izgonu tujcev, vrnitvi k stari (predkonijski) veri, slabljenju podložništva. Komaj vaja podobne želje lahko privede do napredka države, prej bi vzpon upornikov na oblast Rusijo pahnil v kaos in anarhijo. Vendar bi bilo napačno, če bi protest množic obravnavali kot čisto negativen pojav. Konec koncev je ta protest držal fevdalce v določenih »mejah«, dal znak vrhom in družbi, da se podložnost in pomanjkanje pravic ljudi ne moreta večno nadaljevati. Na koncu je ljudski protest sam rešil ta sistem in preprečil, da bi prestopil meje »razumnega«, ki ga je doslej dovoljevala zgodovina.
Poleg naštetih v XIX stoletju. pojavile so se tudi druge značilne značilnosti ljudskega gibanja. Devetnajsto stoletje ima veliko definicij, a če govorimo o temi našega pogovora, ga lahko imenujemo »stoletje govoric«, natančneje kmečke govorice o volji. V tem obdobju so postali tako vztrajni in vztrajni, da jih nekateri učenjaki štejejo za svojevrstno obliko kmečkega protesta. Izobražena družba je vneto poslušala te govorice in poskušala povezati njihove konservativne, liberalne ali revolucionarne programe s težnjami kmetov. Tako se je ustvarjalno načelo pokazalo v množičnem gibanju. Tako voditelji kot družba so izhajali iz stopnje nezadovoljstva ljudi, t.j. slednji je postal »avtor« realne politike vlade in gojišče družbenega gibanja.
Hkrati je ruska "neomejenost", želja po svobodi, zahteva po vsem naenkrat, nepredvidljivost upora vznemirila in celo prestrašila voditelje revolucionarnega tabora. Razumeli so, da uspeh resnično pravičnega puča ni odvisen le od zmage revolucionarjev nad vlado, ampak tudi od zavestnega sodelovanja širokih množic ljudi v tem prevratu. Razvoj te zavesti je bila dolga in nenavadno težka naloga. V prvi polovici XIX stoletja. popularno sodelovanje v javno življenje je bil potencialno nevaren tako za revolucionarje kot za pristaše obstoječega režima. Kot že omenjeno, je bil protest množic proti podložništvu, ne pa protifevdalen; o razbijanju temeljev avtokracije sploh ni bilo govora. Poleg tega je za večino prebivalstva monarh ostal sveta figura, svetinja, edini zaščitnik in podpora. Zato je običajno, da se kmeta imenuje naivni monarhist, kar ni povsem natančna opredelitev njegovega položaja.
Konec koncev, zvestoba carju ni samodejno pomenila zvestobe kmetov celotnemu režimu. Idolizirali so cesarja, ne pa monarhije kot političnega sistema. Večina kmetov se je zgražala nad politiko, saj so verjeli, da je nekaj sovražnega, in so odkrito sovražili uradnike in posestnike. Zgledna oblika hostla za ruske nižje sloje sta bila car in skupnost, ki svobodno sobivata drug z drugim. Ali bi takšno obliko lahko šteli za stanje, funkcijo kot tako? Odgovori to vprašanje je zelo težko, vendar je jasno, da je mogoče več govoriti o carskih iluzijah kmetov kot o njihovem naivnem monarhizmu. V svojih pogledih na državno ureditev kmetje niso bili toliko monarhisti kot spontani anarhisti.
Obsežne preobrazbe v Rusiji so se začele kmalu po veličastni zmagi nad Otomanskim cesarstvom in uporu Pugačova, ki ni nič manj navdušila sodobnikov ...
Pomoč z Urala Pugačov. Napa. M.I. Avilov, N.V. Levushin, V.A. Pechatin. 1952
Zagotovil M.Zolotarev
Vojna s Turki, ki se je začela leta 1768, še zdaleč ni bila končana, ko je 29. septembra 1773 prestol. Rusko cesarstvo glasno in veličastno proslavili državni dogodek. Prestolonaslednik Veliki vojvoda Pavel Petrovič poročen z Natalija Aleksejevna, rojena princesa Hesse-Darmstadt. Sredi praznovanja je v Sankt Peterburg prišla zaskrbljujoča novica: jaiški kozaki, ki so se uprli pozimi in spomladi 1772 in so bili komaj pomirjeni, so dvignili nov upor.
Prvič je bilo omenjeno ime njihovega voditelja Pugačeva. Pobegli donski kozak se je pogumno razglasil za cesarja Peter III in poskušal vdreti v mesto Yaitsky. Že 5. oktobra je Pugačov oblegal deželno mesto Orenburg. In mesec dni pozneje je bila sprejeta novica, da so uporniki premagali velik vladni odred generalmajorja Vasilija Kare, ki je šel na pomoč Orenburgu.
"To se bo končalo na vislicah ..."
Konec novembra je svet pod cesarico Katarino II razpravljal o stanju v provinci Orenburg. Odločeno je bilo, da se v Kazan pošlje vrhovni general Aleksander Bibikov in ga obdari z velikimi pooblastili.
Vendar v najvišjih krogih Sankt Peterburga nevarnosti očitno niso razumeli. Ko je razpravljal o osnutku najvišjega manifesta, Njegova Svetla Visokost Princ Grigorij Orlov in predsednik vojaškega kolegija grof Zakhar Černišev izjavil, da primerjava Pugačeva s Otrepijev, pri čemer je vztrajala cesarica, ki je dobro poznala zgodovino, je prezgodnja in sleparju dela preveliko čast.
Don kozak iz vasi Zimoveyskaya Emelyan Pugachev, ki se je razglasil za Petra III.
Zagotovil M.Zolotarev
Catherine je v teh dogodkih takoj videla grožnjo državi. 29. novembra je svoje pomisleke delila z novgorodskim guvernerjem Yakov Sievers s katerim se je dolgo in odkrito dopisovala. »Tretji dan sem se tega naučil Reinsdorp[Orenburški guverner. - V. L.] je že dva meseca oblegala množica roparjev, ki povzročajo strašne krutosti in opustošenje, - je poročala Catherine. - Pred dvema letoma sem imel kugo v osrčju imperija, zdaj imam politično kugo na mejah Kazanskega kraljestva, s katero se ni lahko soočiti. Vaš prijazen in vreden kolega general Bibikov je poslan tja s četami, ki so šle skozi vašo provinco, da bi premagali to grozo 18. stoletja, ki Rusiji ne bo prinesla ne slave, ne časti, ne dobička. Kljub temu pa z božjo pomočjo upam, da bomo zmagali, saj na strani teh kanalov ni ne reda ne umetnosti. To je množica golobov, ki jih vodi prevarant, tako nesramen kot neveden. Po vsej verjetnosti se bo to končalo na vislicah. Kakšna možnost, gospod guverner, zame, ki ne maram vislic. Evropa nas bo po njenem mnenju premaknila nazaj v čas kralja Ivan Vasiljevič- to je čast, ki jo moramo pričakovati za imperij od tega bednega izbruha.
Nadaljnja dejanja »grupe golobov, ki jo vodi nevedni prevarant« niso dolgo čakala. Svet je 2. decembra zaslišal poročilo o popolnem neuspehu polkovnikovega odreda Petra Černiševa uničili uporniki. Že 10. decembra je bil Pugačov (po zgledu Otrepijeva) anatemiziran. In 23. decembra 1773 je bilo z manifestom odločeno, da obvesti celotno prebivalstvo države o pojavu prevaranta.
Epidemija prevare
Pugačov ni bil prvi lažni Peter. Govorice o rešenem cesarju so se pojavile takoj po pogrebu Petra III. Že konec leta 1762 (spomnimo se, da se je Petrova smrt zgodila julija letos) je duhovnik ene od uralskih vasi na litanijah razglasil zdravje pravovernemu suverenu Petru Fedoroviču. Med preiskavo je pričal, da je »v svoji preprostosti« bral po obrazcu, objavljenem 1. januarja 1762. Primer je ostal brez posledic.
Leta 1764 se je v provinci Kursk neki armenski trgovec razglasil za Petra III. Anton Aslanbekov: prevarant in več kmetov iz iste palače, ki so verjeli vanj, so bili kaznovani z biči. V provinci Nižni Novgorod pobegli rekrut, razkolnik Ivan Mihajlov (Evdokimov) imenoval se je Peter II, in ubežni narednik Nikolaj Mamikin pretvarjal, da je porok cesarja Petra III. Istega leta 1764 je bil v provinci Izyum aretiran pobegli vojak Černišev. Zagrenjeni pijanec in tat se je odločil, da se razglasi za Petra III., nenazadnje zaradi sovpadanja njegovega imena in patronimika s tistimi, ki jih je nosil pokojni cesar. Prevarant je bil izgnan na težko delo v Nerčinsk. Še en pijanec in potepuh Gavrila Kremnev, mimogrede, tudi pobeglemu vojaku, je jeseni 1765 uspelo zapeljati prebivalce ene palače v več vaseh v provinci Voronež. Da bi ga ujeli, je moral guverner poslati okrepljen odred. Poleg tega je bilo v priporu odvzetih 54 kmetov od tistih, ki jih je Kremnev uspel zavesti.
grozljiva slika državljanska vojna Aleksander Suvorov je na kratko in močno skiciral:
»Razširne množice so se šibale povsod; na cesti jih je veliko tiransko pobitih "
Še en prevarant je vojak Fedot Bogomolov- pojavil se je marca 1772. Ujeli so ga in ga preiskovali v Tsaritsyn. Septembra so njegovi privrženci poskušali osvoboditi »cesarja«, a so bili odgnani. Kaznovan z bičem je bil Bogomolov poslan na težko delo v Sibirijo, a je na poti tja umrl. Končno se je v Orenburgu, na sam predvečer upora jaiških kozakov, znašel nov "cesar Peter III". kapitan Nikolaj Kretov, za razliko od pobeglih vojakov, je bil v aktivni službi. Toda tako kot oni je bil zagrenjen pijanec. Kretov, ki je bil na njegovo željo premeščen v garnizon Orenburg, da bi dobil denar, se je junija 1773 razglasil za carja Petra. Lokalni trgovec, ki je verjel vanj, je začel "cesarju" dajati denar, ki ga je ta spil. Aretirali so ga 30. septembra na podlagi odpovedi, ko so se uspehi Pugačova že dali čutiti. Kretov je celo uspel svojim sostorilcem povedati, da je bil Yaitski Peter III "nekakšen prevarant in prevarant", "mu ni mogoče zaupati".
Kot lahko vidite, vsi ti sleparji nikakor niso bili »izražalci socialnega protesta«, kot so jih radi označili sovjetski zgodovinarji. Delovali so iz najslabših motivov. Večinoma so se kot dezerterji skrivali pred oblastmi, saj so se bali predpisane kazni. Se pravi, da so bili na begu. je bil ubežnik in Emelyan Pugachev.
Kozak za vlogo Petra III
Don kozak iz vasi Zimoveyskaya, je sodeloval v sedemletni vojni in vojni s Turčijo. Bil je v činu korneta ob krvavem napadu na Benderja - pomembno Turška trdnjava, po dolgem obleganju, ki so ga 15. septembra 1770 zavzele čete pod poveljstvom general-general grof. Petra Panina. Pugačov, poslan na Don po konje, se ni vrnil v polk. Najprej se je razglasil za bolnega, nato pa je pobegnil na Poljsko in živel pri starovercih v njihovem znamenitem naselju Vetka na Gomelskem. Ko se je vrnil v Rusijo, je taval, bil trikrat aretiran, a mu je uspelo pobegniti.
Konec novembra 1772 ga je potepanje pripeljalo do Jaika (ta reka bo tri leta pozneje, po zadušitvi upora, z odlokom cesarice preimenovana v Ural). Svojim spremljevalcem in tistim, ki jih je srečal, se je Pugačov začel predstavljati kot "trgovec iz Caryagrada" in obljubil, da bo finančno zagotovil beg kozakov Yaik z njihovimi družinami v turške posesti, onstran Kubana. Govoril je o svojem neizmernem bogastvu, o tem, kako jih bo na meji »srečal turški paša« in jim, »če bo treba«, »dal do pet milijonov rubljev več«. Upokojeni kozak, ki je poslušal te zgodbe Denis Pjanov, kjer se je Pugačov ustavil v mestu Yaik, je ugovarjal: »Ali je to veličastna stvar! Vite take velik denar ne more biti, razen za suverena. In sledil je neverjeten odgovor: "Nisem trgovec, ampak suveren Pjotr Fedorovič!"
cesarja Petra III., katerega skrivnostna smrt julija 1762 sprožila epidemijo prevare
Zagotovil M.Zolotarev
Ali je to prišlo iz njegovih ust v navalu navdušenja nad lastnimi izumi, ali pa je šlo za premišljeno laž, preračunano na lahkovernost poslušalca, je težko reči. Pugačov je spretno uporabil govorice, ki mu jih je poročal Pyanov o "suverenem Petru Fedoroviču", ki se je pojavil v Caricinu, ki je bil "skrit" ali "opažen" do smrti, in izjavil: dobri ljudje so se ohranili in namesto mene so opazili stražo vojak.
Nadalje - več, sledi zgodba o čudežni odrešitvi med državnim udarom leta 1762, o dolgoletnem potepanju po Egiptu, Turčiji, Poljski, Mali Rusiji, Rusiji. Pjanov je verjel in po naročilu "suverena" neverjetno novico delil z zanesljivimi ljudmi. Glavna stvar je bila namera "Petra Fedoroviča", da odpelje kozake v turške posesti. Se pravi, šlo je za neposredno veleizdajo, za kršitev prisege. In to v kontekstu nenehne vojne s Turčijo!
Yaitskaya kozaški svobodnjaki
Okolje, v katerem se je pojavil »čudežno rešeni cesar Pjotr Fedorovič«, je bilo več kot ugodno. Tudi v času vladavine Elizabete, ki je okrepila osrednjo vlado, so kozaški svobodnjaki Yaik izgubili številne dolgoletne privilegije. Takrat se je ataman iz izvoljenega spremenil v kaznovalca (ki ga je imenovala cesarska oblast). Vlada je imenovala tudi sodnike. Monopol vlade nad ribolovom v Yaiku je bil še posebej dražeč. Kozaki so bili razdeljeni na preračunljivo vojaško stran (2800 ljudi) in starešine, zveste oblasti (500 ljudi).
Ko je Katarinina vlada zahtevala, da se v Kizljar pošlje več sto kozakov, je izbruhnil upor. 13. januarja 1772 je veliko kozakov poslušne starejše strani, vključno z vojaškim atamanom Petr Tambovcev, pa tudi general, ki je prispel v mesto Yaitsky Mihail Traubenberg in častniki njegovega poveljstva so bili ubiti. Le šest mesecev pozneje so vladne čete premagale upornike. Vojaški kozaški krog (pomemben privilegij kozaških svobodnjakov) je bil ukinjen. Začela se je preiskava. Najbolj aktivnim upornikom so iztrgali nosnice. 85 ljudi je bilo kaznovanih z bičem. S tem je bila represija končana, številni udeleženci upora pa so bili izpuščeni z varščino. Nekateri so se potem raje zatekli v daljna lovišča. Med njimi so bili bodoči podporniki in glavni sodelavci Pugačova ...
Pugačevo sodišče. Napa. V.G. Perov. 1879
Zagotovil M.Zolotarev
Govorice o videzu "carja Petra Fedoroviča" so se začele prenašati od ust do ust. Konec avgusta 1773 se je na Uzenu zbralo devet jaiških kozakov. Deseti je bil tujec. Bil je edini, ki je nosil klobuk. Ivan Zarubin(z vzdevkom Čika), kot je med preiskavo pričal prebegli kozak Ivan Ponomarev, je rekel: "Poklon! Vity je suveren Peter Fedorovič. "In Tolkačov je pod to besedo rekel:" Prepoznajte ga kot carja. Zato smo se tega, prestrašeni in nismo vedeli, kaj storiti, takoj nizko priklonili, «je dejal Ponomarev. "Toda slepar, ki ni odgovoril z naklonom in brez besed, nas je samo pozorno pogledal, nato pa so vsi odšli na svoja mesta."
Voditelji so seveda vedeli, kdo je neznanec. Obstajajo indikacije Ilya Ulyanov, bratranec Chiki, ki so jim ga dali med preiskavo: »Biti v Berdu [torej že med obleganjem Orenburga s strani upornikov. - V. L.], je Uljanov, od Zarubina, od Šigajeva in od drugih jaiških kozakov večkrat med pogovori, ko je bil pijan, slišal, da je prevarant donski kozak. Toda žeja po maščevanju za lanski poraz je bila tako velika, da so se odločili za svojega vodjo izvoliti Pugačova ...
Aleksander Iljič Bibikov (1729-1774) - vrhovni poveljnik čet med zadušitvijo vstaje Pugačov
Zagotovil M.Zolotarev
Uspehi upornikov, ki so zavzeli več trdnjav in premagali čete, poslane proti njim, oblegali pokrajinsko mesto Orenburg, vojaško prestolnico mesta Jaitski, Ufa, so bili zanje tako pomembni, kot nepričakovani. Odločilno vlogo pri teh zmagah je imelo dejstvo, da so v vladnih četah velik delež so bili kozaki, ki so v soočenju s Pugačevci pogosto prešli na njihovo stran in prisegli zvestobo "cesarju Petru Fedoroviču".
Da, in sam Pugačov je že vstopil v vlogo. 1. februarja 1774 se je poročil z jaiško kozakinjo. Ustinya Kuznetsova. Praznovanje je potekalo v mestu Yaitsky. Nova "cesarica" se je kljub temu odločila svojemu možu postaviti legitimno vprašanje: kako se to "njegovo veličanstvo" poroči, medtem ko je njegova žena Katarina živa? In prejela je odgovor: "Kakšna žena mi je, če se je vrgla iz kraljestva!"
"Univerzalno ogorčenje"
General poslan v boj proti upornikom Aleksander Bibikov, ko je prispel v Kazan, pozval lokalno plemstvo k ustvarjanju prostovoljski zbor in izrazil polno zaupanje v uspešno premagovanje katastrofe. Medtem v svojih pismih, ki ocenjujejo situacijo, izkušeni administrator ni skrival svoje zaskrbljenosti. "Ni pomemben Pugačov, pomembno je splošno ogorčenje," je sklenil v sporočilu enemu od svojih prijateljev in iskreno priznal, da se boji pred vojaki, ki bi lahko prestopili k prevarantu.
Knez Pjotr Mihajlovič Golitsin (1738–1775) je 22. marca 1774 premagal Pugačova blizu trdnjave Tatiščov.
Zagotovil M.Zolotarev
22. marec generalmajor princ Petr Golitsyn premagal Pugačova blizu trdnjave Tatiščov. Ujet naslednji dan Khlopuša, pobegli obsojenec, eden najaktivnejših vodij upora. 24. marca blizu Chesnokovke (blizu Ufe) podpolkovnik Ivan Michelson premagal tolpe Chica. In ta sodelavec sleparja je končal v rokah oblasti. 1. aprila je Golitsyn ponovno premagal Pugačova blizu mesta Sakmarsky. Prevarant z majhno skupino sostorilcev pobegne na Uralsko gorovje. Toda 9. aprila Bibikov umre v Bugulmi ...
Najstarejši za njim general princ, ki je prevzel poveljstvo Fedor Ščerbatov ni mogel dobro izkoristiti razpoložljivih sil. Zasledoval ga je Mikhelson, je Pugačov, ki je na poti jemal topništvo in ljudi iz majhnih uralskih trdnjav ter svojo vojsko napolnil s tovarniškimi kmeti, uspel pobegniti iz gora in 12. julija je vdrl v provincialno mesto Kazan.
Ivan Ivanovič Mikhelson (1740–1807) je zaslovel po svojih dejanjih proti upornikom in pridobil lovoriko zmagovalca Pugačova.
Zagotovil M.Zolotarev
Na srečo je 15. julija Mikhelson prehitel Pugačova in premagal njegove skupine. Prevarant je tekel čez Volgo. Ampak to je beg natančna definicija Aleksandra Puškin, ki je, kot veste, zbral veliko dokumentarnega gradiva o vstaji Pugačeva, je spominjal na invazijo. Številno kmečko prebivalstvo desnega brega Volge se je povečalo. "Car Pyotr Fedorovič" je imel spet večtisočglavo vojsko s topništvom. Mesta na Volgi so se predajala eno za drugim z malo ali brez odpora. »Cesarja« so pozdravili z zvonjenjem.
V tej situaciji Katarina II"napovedala, da namerava sama rešiti Moskvo," vendar so jo pravočasno odvrnili. Za zaščito starodavne prestolnice so bili premeščeni trije polki: kozaški, dragunski in pehotni. Pehoto so prevažali na vozih. V Petersburgu je vladalo malodušje. V Moskvi je bilo uvedeno obleganje. Priprave na obrambo Nižnjega Novgoroda. Toda 23. julija 1774 mu je gora padla z ramen. Dolgo pričakovano sporočilo grofa Petra Rumjančeva o miru, sklenjenem v Kuchuk-Kaynardzhiju s Turčijo. Za zatiranje upora je bil poslan Donavsko gledališče Aleksander Suvorov…
"Za to boste nagrajeni!"
Bližal se je konec epa Pugačov. 24. avgusta je Ivan Mikhelson prehitel Pugačevo vojsko pri tolpi Solenikova in zadal zadnji odločilni udarec množici upornikov (2 tisoč je bilo ubitih, 6 tisoč ljudi je bilo ujetih, konvoj in vse topništvo je bilo zajeto).
Naslednji dan je Michelson pokončal ostanke upornikov v Černem jaru. Njihov vodja s sostorilci (nekaj več kot 150 ljudi) je pobegnil čez Volgo. Suvorov je, ko je ocenil situacijo, vzpostavil zanesljive kordone, da bi prevarantu odvzeli možnost, da bi vdrl v gosto poseljena območja. Sam je z lahkotno konjeniško ekipo hitel v brezmejno transvolško stepo, da bi ujeli pobeglega "kralja".
Podobo grozot državljanske vojne je Aleksander Suvorov skiciral na kratko in močno: »Razširne množice so se šibale povsod; na cesti jih je veliko tiransko pobitih. Impresiven je tudi sklep magistra vojaških zadev: »Večina naših načelnikov je počivala na rdečetkanih poročilih; in če bi bili vsi kot gospoda Mikhelson in Gagrin, potem bi bilo vse že zdavnaj raztreseno, kot meteor. Hvaležni štabni častniki podpolkovnik Ivan Mikhelson in glavni major Dmitrij Gagrin uspeli ohraniti disciplino in zvestobo prisegi v svojih enotah. Po številu vojakov so bili bistveno slabši od upornikov, vedno so pogumno napadali in dosegli uspeh.
Suvorovsko energično zasledovanje Pugačova je pospešilo razplet. 8. septembra 1774 so v bližini reke Bolšoj Uzen sleparja aretirali njegovi lastni sostorilci.
Pugačov je svojo vlogo odigral do konca. Ko se je zavedal, da je prišel konec njegove moči, je "mrtev rekel s plahim in zlomljenim glasom:" Kaj je to? kaj si mislil? Na kaj dvigujete roke?" Vsi so se razorožili, a ne vezali svojega voditelja, v zbrani kozaški krog. Velika večina kozakov je odobrila aretacijo in predlog, da se "suveren" dostavi v mesto Yaitsky in ga izroči oblastem: naj ugotovijo, kdo je v resnici. Od vseh se je le eden izrekel proti aretaciji. Na poti je Pugačov večkrat poskušal odvrniti svoje nekdanje tovariše in kričal: »Kako si drzneš dvigniti roke proti cesarju? Za to boste nagrajeni, če ne od mene, potem imam dediča Pavla Petroviča! Kozaki so ostali neomajni.
"Zlobnež veselega duha"
Pugačov, ki so ga njegovi sostorilci predali na poti kozakom, ki so jih srečali, zvesto prisegi, so v noči s 14. na 15. september pripeljali v mesto Yaitsky. Suvorov je tja jezdil 16. popoldne. V tem času je straža kapitan-poročnik Savva Mavrin(član preiskovalne komisije) je že posnel prvo zaslišanje. Emelyan Ivanovič je takoj priznal, da se je v dogovarjanju z jaiškimi kozaki prelepil, rekoč: "Kriv sem pred Bogom in pred njenim cesarskim veličanstvom in zaslužil sem vse muke, ki me bodo naložile, in jih bom nosil potrpežljivo za moj greh."
"To je nemogoče opisati," je iskreno dejal Mavrin, "kako vesel je zlobnež.<…>Poleg tega s krepkimi besedami izreče, da ni tako kriv kot jaiški kozaki, saj so bili sprva nekoliko prepričani, da je suveren, kasneje pa upa, da so opazili njegovo nevednost, predvsem pa nezmožnost branja. in piši.
V mestu Yaik je bilo veliko kozakov, ki so prišli s priznanjem. Ostali so svobodni. Njihovo število je močno presegalo garnizon. Govorice o privedbi "cesarja" so vznemirile ume. In Mavrin se je odločil, da sleparja predstavi svojim nedavnim podpornikom. Pugačovljevo priznanje pred množico kozakov, da je sam donski kozak, je šokiralo občinstvo. V množici so se slišali vzkliki ogorčenja, jok, včerajšnji uporniki so preklinjali prevaranta, zaradi katerega so padli v greh. To srečanje "kralja" z njegovimi podložniki je vplivalo na um Yaikovih kozakov močneje kot porazi na bojišču, propad regije, katastrofa njihovih družin.
Mavrin je poskušal ugotoviti razloge za uspeh Pugačova. Izpoved prevaranta je ohranjena v protokolu prvega zaslišanja: »In sam je presenečen, da je bil sprva zelo vesel, predvsem pa na začetku, ko se je pojavil v mestu Yaitsky, je bilo le sto ljudi, ki se strinjal z njim in ga niso zgrabili. Zakaj upa, da je to božja pomoč za nesrečo Rusije. Kar se tiče Evove namere, da gre v Moskvo in naprej - tu ni imel drugih pogledov, nekako, če gre v Petersburg, bo tam slavno umrl, vedno v mislih, da ne bi mogel biti kralj, in ko mu ne uspe naredi to, - nato pa umri v boju: "Da bi zmagal vse, si zaslužim smrt, zato je bolj pohvalno, da me ubijejo s slavo!"
Pugačov v kletki. Hillers graviranje. Drugo nadstropje. 1770
Zagotovil M.Zolotarev
2. oktobra je Suvorov iz trdnjave Yaik v Simbirsk dostavil Pugačova grofu Petru Paninu, ki je bil julija imenovan za vrhovnega poveljnika čet, ki so delovale proti upornikom.
Preiskava se je končala v Moskvi. Komisija je prišla do pomembne ugotovitve. "Če Pugačov ne bi udaril" na "uporniške duše jaiških kozakov, ki živijo v neredu, potem nikakor" ne bi mogel "po svojih lastnih izumih" sprožiti tak upor, če bi se zgodil na katerem koli drugem mestu v ruskem cesarstvu.
"Oprostite mi, pravoslavci!"
31. decembra so sodniki izrekli sodbo. Šest voditeljev upora - sam Emelyan Pugachev, Afanasy Perfilyev, Ivan Zarubin-Chika, Maxim Shigaev, Timofey Padurov in Vasilij Tornov— so bili obsojeni na smrt. Kljub odporu številnih članov sodišča, ki so vztrajali pri strožji kazni za druge upornike, je generalni tožilec prin. Aleksander Vyazemsky natančno izpolnil tajni ukaz cesarice, ki mu ga je dal - omejiti število obsojenih na smrt na pet ali šest oseb.
10. januarja 1775 se je na trgu Bolotnaya v Moskvi zgodila usmrtitev z velikim zbiranjem ljudi. V vojaški kordon so bili dovoljeni le plemiči. Pugačov je sprejel zadnje nagovore duhovnika, se pogosto prekrižal in se priklonil med branjem maksime in celo rekel z zlomljivim glasom: »Oprostite mi, pravoslavci; izpustite me, v katerem sem grešil zoper vas ... odpustite mi, pravoslavci!
Zmaga takega "ljudskega carja", kot je Pugačov,
s popolnim iztrebljanjem plemstva bi to pomenilo propad države s pošastnimi žrtvami med ljudmi. Rusija bi bila obsojena na razkosanje s strani sosedov
Krvnik je prevarantu odrezal glavo, kar je povzročilo začudenje prič usmrtitve. Konec koncev je bilo v prebranem stavku rečeno - na četrtino. Sovjetski zgodovinarji so nekoč celo predstavili različico, da je krvnik sam rešil "ljudskega vodjo" pred mučenjem. In to po objavi dokumentov, ki kažejo, da je krvnik izvršil ustni ukaz generalnega tožilca, on pa je izvršil ukaz cesarice!
Usmrtitev Pugačeva. Gravura s slike A.I. Karel Veliki. Ser. 19. stoletje
Zagotovil M.Zolotarev
Štirje Pugačovljevi sostorilci so bili usmrčeni na istem mestu, v močvirju. Zarubin-Chika je bil poslan v Ufo, katere obleganje je vodil, kjer je bila kazen izvršena 24. januarja. Tudi med uporom so bili vodje, ki so bili ujeti, usmrčeni: Tolkačev in Volkov - 27. maja v Orenburgu, Khlopuša in Kargin - 18. julija na istem mestu, Beloborodov - 5. septembra 1774 v Moskvi. Bile so tudi druge usmrtitve. Največje število (324) je padlo v najbolj vročih dneh upora. Od Pugačevcev, ujetih z orožjem v rokah (več kot 12 tisoč ljudi), je bilo ob koncu upora usmrčenih le 48, na stotine je bilo kaznovanih z biči, biči, palicami, rokavicami in palicami. Več deset jih je bilo izgnanih v Sibirijo. Toda velika večina (11.917 ljudi) je bila izpuščena.
Seznam grozodejstev
Po prevzemu oblasti s strani boljševikov leta 1917 je Pugačov skupaj z drugimi uporniki - Bolotnikov in Razin- vstopil v nekakšen panteon "borcev proti avtokraciji". V sovjetski Rusiji je na stotine knjig, na tisoče člankov slavilo državnega zločinca in njegove sokrivce, preklinjalo teror plemstva.
Medtem je znano, da je vodja tajnih preiskovalnih komisij Pavel Potemkin poročal cesarici Katarini iz Simbirska: »Tega nisem zamudil, da ne bi vedel: ali je bil v mislih in namerah prevaranta kakšen sistem, ki sklepa, da je to po razlagah hudobnih obljub ljudem in ljudem namen iztrebiti vse plemiče. A videl je, da povezave sploh ni. Vse je bilo storjeno po naključju in mimogrede.
Torej obljuba ljudem srečno življenje in "iztrebitev vseh plemičev". V delih Sovjetsko obdobje o "kmečki vojni pod vodstvom Pugačova", tudi najbolj resni in dokumentirani, ni bilo mesta za "seznam seznama, koliko vrst ljudi so pobili zlikovci na različne načine in s koliko božjih cerkva so se dotaknili njihov bes«. Te podatke predstavljamo tukaj.
“Mučili so jih trpeče smrti: plemiči - 67, njihove žene - 90, otroci obeh spolov - 94. Ubiti na smrt: plemiči - 232, njihove žene - 103, dojenčki - 49. Obešeni: plemiči - 335, njihove žene - 231, obeh spolov otrok - 99. Ustreljeni: plemiči - 76, njihove žene - 16, otroci obeh spolov - 29. Utopljeni: plemeniti dojenčki - 15. Zabodeni: plemiči - 43, njihove žene - 13, otroci l. oba spola - 16. Razrezani: plemiči - 43 , njihove žene - 21. Skupaj so plemiči, njihove žene in otroci umrli zaradi različnih smrti - 1572.
Obešeni: duhovniki - 102, v oblačilih s križi - 4, njihove žene - 47, uradniki - 25, uradniki - 59. Skupno so bili iztrebljeni duhovniki in duhovniki z ženami - 237.
Ubitih je bilo podčastnikov in drugih nižjih činov - 118, njihovih žena - 14, prostih prebivalcev - 716, njihovih žena - 105, otrok obeh spolov - 39, služabnikov - 45. Skupaj 1037.
In seveda v Sovjetski učbeniki zgodovina ni pisala o tem, da bi zmaga nepismenega "ljudskega kralja" s popolnim iztrebljanjem plemstva, ki je imelo ne samo moč, ampak tudi znanje, kulturo, izkušnje upravljanja, pomenila propad države s pošastnimi žrtvami. med ljudmi. Rusija bi bila obsojena na razkosanje s strani sosedov.
Vendar se to ni zgodilo. Poleti 1775 so v Moskvi slovesno praznovali mir s Turčijo in notranji mir.
Fenomen svetovne zgodovine
Sredi slavja grof Grigorij Potemkin Don Cossack je bil priprt Dementy Ivanovič Pugačev, domači brat Emelyan Ivanovič. V nobenih uporih ga niso videli, redno je služil. Potemkin je ukazal izpustiti brata državnega zlobneža in ga še naprej poklicati Dementy Ivanov in molči o svojem odnosu z prevarantom. Pošiljanje celotnega upora v pozabo je bilo omenjeno v posebnem manifestu z dne 17. marca 1775. Vsem »ubežnim« in prostovoljno predanim udeležencem upora je bilo obljubljeno odpuščanje.
Vlada je šla naproti kmetom, ki so si prizadevali olajšati svoj položaj in se prebiti med ljudi. Isti manifest z dne 17. marca 1775 je bil »odvržen od vrste pristojbin«: »od desk, panjev, industrijskih kadi brez soli, od barvanja, voskanja, usnjarstva, milarstva in drugih obrti, od trgovskih stojnic, godb, klopi, oznake ipd. podobno«. Manifest z dne 31. marca 1775 je napovedal »pomoč« prebivalcem krajev, ki so jih opustošili nemiri. Odlok z dne 22. novembra 1779 je odpravil monopole in dovoljeval »vsakemu in vsakemu«, da »svobodno zaganja mline vseh vrst in na njih izdeluje vse vrste šivalnih izdelkov brez drugih dovoljenj«. Odlok iz leta 1784 je spodbudil razvoj industrije. Mestna ureditev iz leta 1785 je dovoljevala »okrajnim prebivalcem«, torej predvsem kmetom, da so v mestih trgovali s svojimi izdelki.
Rusija je v času Katarine rešila velike zgodovinske naloge. Pripojil Krimski kanat. Postala je moč Črnega morja. Ponovno združena desnobrežna Ukrajina. Ponovno združil beloruske dežele. Krščanskim narodom Zakavkazja je podala roko pomoči. Osupljiva rast ruske kulture, znanosti in umetnosti je šla z roko v roki z rastjo proizvodnih sil in prebivalstva v državi.
Britanska flota je plula pod jadri iz ruskega platna. Rusko železo najvišje kakovosti je prispevalo k uspehu industrijske revolucije v Angliji. Največja sila v Evropi - Francija ni mogla doseči pozitivnega ravnovesja v trgovini z Rusijo. Kot je leta 1910 zapisal bodoči akademik, nato pa le obetaven zgodovinar Evgenij Tarle, "Obsežna moč Ruskega cesarstva ob koncu 18. stoletja je eden najpomembnejših in veličastnih pojavov svetovne zgodovine."
Lokostrelci so se zasluženo šteli vojaško elito Rusija. Junaško so se borili s sovražnikom, se naselili v novih deželah, a tudi lokostrelci, nezadovoljni s svojim položajem, so spodkopali temelje ruske državnosti.
Kako se je vse začelo
Leta 1546 so novgorodski piščalniki prišli k Ivanu Groznemu s prošnjo, a car ni slišal njihovih pritožb. Užaljeni prosilci so uprizorili nemir, ki je povzročil množične spopade s plemiči, kjer je bilo tako ranjenih kot ubitih. Toda dalje - več: uporniki, ki so nameravali iti v Kolomno, niso smeli iti, zaradi česar je vladar prisilil, da je prišel po obvozni cesti.
Ta dogodek je razjezil kralja, kar je imelo svoje posledice. Leta 1550 je Ivan Grozni izdal odlok o ustanovitvi stalne lokostrelske vojske, ki je nadomestila osramočene piščalnike.
Prvi lokostrelci so bili rekrutirani "po inštrumentu" (za najem), njihova sestava pa je bila dopolnjena predvsem iz nekdanjih piščalnikov, prilagojenih za vojaško službo. Sprva je bilo število strelcev majhno - 3000 ljudi, razdeljenih v 6 redov. Večinoma je vključeval svobodne meščane ali podeželsko prebivalstvo, redom pa so poveljevali ljudje iz bojarjev.
Kljub temu, da so za lokostrelje najemali večinoma ljudi iz revnega razreda, do tja ni bilo tako enostavno priti. Ljudje so bili odvzeti po lastni volji, predvsem pa - tisti, ki so znali streljati. Vendar so pozneje začeli zahtevati jamstva. Dovolj je bilo za nekaj ljudi izkušenih lokostrelcev, ki so bili s svojim jamstvom odgovorni za pobeg nabornika iz službe ali izgubo orožja. Starostna meja za novozaposlene delavce ni bila višja od 50 let - glede na majhnost je to veliko povprečno trajanježivljenje v tistem času. Služba je bila doživljenjska, lahko pa se je tudi podedovala.
Življenje
Lokostrelci so bivali v naseljih in tam dobili graščino. Naročili so jim, naj si uredijo zelenjavni vrt in vrt ter zgradijo tudi hišo. Država je naseljencem zagotovila "dvoriščna stanovanja" - denarno pomoč v višini 1 rublja: dobra finančna podpora, glede na to, da je hiša po stopnjah iz 16. stoletja stala 3 rublje. Po smrti ali smrti lokostrelca je dvorišče obdržala njegova družina.
V oddaljenih naseljih je bilo življenje zelo preprosto. Ulice so bile večinoma neasfaltirane, koče (brez dimnika) pa so bile pokrite z brezovim lubjem ali slamo, saj kot taka ni bilo oken, še posebej tistih s sljudo - večinoma so bili to majhni vrezi v zidu iz brun z naoljenim platnom. V primeru sovražnikovega napada so prebivalci Slobode oblegali oblegano stanje za zidovi najbližje trdnjave ali zapora.
vmes vojaška služba lokostrelci so se ukvarjali z različnimi obrtmi – mizarstvom, kovaštvom, kolesarstvom ali furmanom. Delal samo po naročilu. Paleta izdelkov "streltsy" je impresivna - klešče, rogovi, odpirači, kljuke za vrata, skrinje, mize, vozički, sani - to je le majhen del tega, kar je mogoče. Ne pozabimo, da so bili lokostrelci skupaj s kmeti tudi dobavitelji hrane za mesto - njihovo meso, perutnina, zelenjava in sadje so bili vedno dobrodošli na mestnih bazarjih.
oblačila
Streltsy, kot bi moralo biti v profesionalni vojski, so nosili uniforme - vsakdanje in slavnostne. Streltsy je izgledal še posebej dobro v uniformi, oblečeni v dolge kaftane in visoke klobuke s krznenimi reverji. Oblika, čeprav je bila enotna, vendar z barvnimi razlikami za vsak polk.
Na primer, lokostrelci polka Stepana Yanova so pokazali svetlo modri kaftan, rjavo podlogo, črne gumbnice, škrlatni klobuk in rumene škornje. Nekatera oblačila - srajce, porte in zipune - so morali lokostrelci sešiti sami.
Orožje
Zgodovina je za nas ohranila radoveden dokument, ki opisuje reakcijo strelcev Vyazma na prejem novega orožja - mušket vžigalice. Vojaki so trdili, da "ne znajo streljati iz takšnih mušket z jagrami (sprožilci stenja"), saj "so imeli in imajo stare škripanje iz ključavnic." To nikakor ne kaže na zaostalost lokostrelcev v primerjavi z evropskimi vojaki, temveč govori o njihovi konzervativnosti.
Najbolj znana orožja za lokostrelje so bili piskalnik (ali samopal), berdiš (sekira v obliki polmeseca) in sablja, in tudi na začetku 17. lok in puščice. Pred akcijo so lokostrelci dobili določeno količino smodnika in svinca, katerega porabo so nadzorovali guvernerji, da se »napoj in svinec ne bi izgubili brez dela«. Po vrnitvi so bili lokostrelci dolžni predati ostanke streliva iz zakladnice.
vojna
Obleganje Kazana leta 1552 je za lokostrelce postalo ognjeni krst, v prihodnosti pa so bili nepogrešljivi udeleženci velikih vojaških pohodov, ki so imeli status redne vojske. Bili so priča tako odmevnim zmagam kot bolečim porazom ruskega orožja. Precej aktivno so bili lokostrelci poklicani k varovanju vedno nemirnih južnih meja - izjema je bila narejena le za majhne garnizone.
Najljubša taktika lokostrelcev je bila uporaba poljskih utrdb, imenovanih "mesto sprehoda". Lokostrelci so bili pri manevriranju pogosto slabši od sovražnika, vendar je bilo streljanje iz utrdb njihov adut. Kompleks vozičkov, opremljenih z močnimi lesenimi ščiti, je omogočil obrambo pred majhnim strelnim orožjem in na koncu odvrnil sovražnikov napad. "Če Rusi ne bi imeli sprehajalnega mesta, bi nas krimski car premagal," je zapisal nemški stražar Ivana Groznega Heinrich von Staden.
K zmagi je v veliki meri prispeval Strelec ruska vojska v drugi azovski kampanji Petra I leta 1696. Ruski vojaki, ki so obkrožili Azov v dolgem brezupnem obleganju, so se že pripravljeni obrniti nazaj, saj so lokostrelci predlagali nepričakovan načrt: zgraditi je bilo treba zemeljsko obzidje in ga približati obzidju trdnjave Azov, nato pa , zapolnijo jarke, prevzamejo obzidje trdnjave. Poveljstvo je nejevoljno sprejelo pustolovski načrt, a se je na koncu več kot upravičil!
Nemiri
Strelci so bili nenehno nezadovoljni s svojim položajem - navsezadnje so se imeli za vojaško elito. Kakor so šli nekoč piskavci s prošnjo Ivanu Groznemu, so se lokostrelci pritožili novim carjem. Ti poskusi so najpogosteje spodleteli in takrat so se lokostrelci uprli. Pridružili so se kmečkim uporom - vojski Stepana Razina, organizirali so lastne upore - "Khovanshchina" leta 1682.
Vendar se je upor leta 1698 izkazal za najbolj "nesmiselnega in neusmiljenega". zaprto v Samostan Novodeviči in carica Sofija, žejna prestola, je s svojim podtikanjem segrela že tako napeto situacijo v vojski strelcev. Posledično je 2.200 lokostrelcev, ki so razstavili svoje vodje, odšlo v Moskvo, da bi izvedli državni udar. 4 izbrani polki, ki jih je poslala vlada, so upor zatrli v kali, a glavna krvava akcija - usmrtitev lokostrelcev - je bila pred nami.
Za delo krvnikov so se po kraljevem ukazu morali prevzeti celo uradniki. Avstrijski diplomat Johann Korb, ki je bil prisoten pri usmrtitvah, je bil zgrožen nad absurdnostjo in krutostjo teh usmrtitev: »en bojar se je odlikoval s posebno neuspešnim udarcem: ker obsojenca ni udaril po vratu, ga je bojar udaril po nazaj; tako razrezani skoraj na dva dela lokostrelec bi doživel neznosne muke, če Aleksaška (Menšikov), ki je spretno deloval s sekiro, ne bi hitel odsekati nesrečne glave.
Po vrnitvi iz tujine je Peter I osebno vodil preiskavo. Rezultat »velikega iskanja« je bila usmrtitev skoraj vseh lokostrelcev, nekaj preživelih pa so pretepli z biči, jih žigosali, nekatere zaprli, druge pa izgnali v odročne kraje. Preiskava se je nadaljevala do leta 1707. Posledično so bila razdeljena dvorišča lokostrelcev, hiše prodane in vse vojaške enote so bile razpuščene. To je bil konec veličastne dobe lokostrelstva.