Ako zrelý autor napísal koncom 60. a začiatkom 70. rokov 19. storočia Ivan Sergejevič množstvo diel z kategórie memoárov. Príbeh „Spring Waters“, napísaný v roku 1872, považujú spisovatelia za najvýznamnejší v tomto období.
Hovorí o Príbeh lásky vlastník pôdy so slabou vôľou, ktorý si kvôli vlastnej nepotlačiteľnosti a hlúposti nedokázal samostatne vybudovať svoj vlastný vzťah.
Zápletku rozpráva muž, ktorý už dovŕšil 52 rokov. Tento muž je šľachtic a vlastník pôdy menom Sanin. Narastajúce spomienky ho nesú pred 30 rokmi, v rokoch jeho mladosti. Samotný príbeh sa odohral počas jeho cestovania po Nemecku.
Hlavná postava bola náhodou v malom meste Frankfurt, kde sa mu veľmi páčilo. Dmitrij Sanin sa rozhodol navštíviť cukráreň a stal sa svedkom scény, kde pánov syn omdlel. Okolo chlapca bola jeho sestra zaneprázdnená, nádherné dievča... Sanin jej v takejto situácii nemohol pomôcť.
Rodina majiteľa cukrárne bola za jeho pomoc taká vďačná, že sa ponúkla, že u nich zostane na pár dní. Rozprávač nečakane pre seba súhlasil a strávil niektoré z najlepších a najúžasnejších dní svojho života v spoločnosti príjemných a láskavých ľudí.
Gemma mala snúbenca, ktorého samotné dievča často vídalo. Čoskoro sa s ním stretol aj Sanin. V ten večer sa išli prejsť a vošli do malej kaviarne, kde pri neďalekom stole sedeli nemeckí dôstojníci. Zrazu si jeden z nich dovolil hrubý žart vo vzťahu k ich spoločnosti a Sanin, ktorý nebol zvyknutý znášať takéto huncútstva, ho okamžite vyzval na súboj. Duel sa vydaril, nikto z účastníkov sa nezranil.
Ale len to ovplyvnilo samotné rozkošné dievčatko tak silno, že sa Jamie zrazu rozhodol drasticky zmeniť svoj život. Po prvé, navždy prerušila akýkoľvek vzťah so svojím snúbencom a vysvetlila, že nemôže chrániť jej česť a dôstojnosť. A Sanin si zrazu uvedomil, že on sám miluje Gemmu. Tento pocit, ako sa ukázalo, nebol neopätovaný. Láska mladých ľudí bola taká silná, že jedného dňa dostali nápad oženiť sa. Matka dievčaťa, keď videla ich vzťah, sa upokojila, aj keď najskôr bola vo veľkom zdesení, pretože sa jej dcéra rozišla so snúbencom. Teraz však žena začala znova premýšľať o budúcnosti svojej dcéry a o Dmitrijovi Saninovi ako o zaťovi.
Dmitrij a Jemmy mysleli aj na spoločnú budúcnosť. Mladík sa rozhodol predať svoj majetok, aby boli peniaze na ich spolužitie. Na to musel ísť do Wiesbadenu, kde v tom čase býval jeho kamarát v penzióne. Polozov bol v tom čase aj vo Frankfurte, a tak mal navštíviť svoju bohatú manželku.
Ale Marya Nikolaevna, manželka internátneho priateľa, ľahko začala flirtovať so Saninom, pretože bola bohatá, mladá, krásna a nezaťažená morálnymi zásadami. Dokázala ľahko zaujať hrdinu a čoskoro sa stal jej milencom. Keď Marya Nikolaevna odchádza do Paríža, nasleduje ho, ale ukáže sa, že ho vôbec nepotrebuje, že má nových a zaujímavých milencov. Nezostáva mu nič iné, len sa vrátiť späť do Ruska. Dni sa mu teraz zdajú prázdne a nudné. Život sa však čoskoro vráti do starých koľají a Sanin na všetko zabudne.
Jedného dňa, keď rozoberá svoju krabicu, nájde malý, ale taký roztomilý krížik z granátového jablka, ktorý mu raz darovala drahá Gemma. Podivným spôsobom dar dokázal prežiť po všetkých udalostiach, ktoré sa hrdinovi stali. Spomínajúc si na svoju bývalú lásku, bez meškania minúty okamžite odchádza do Frankfurtu, kde sa dozvie, že Gemma sa dva roky po jeho odchode vydala. S manželom je šťastná a žije v New Yorku. Porodila päť úžasných detí. Pri pohľade na fotografie si Sanin všimla, že jedna z jej dospelých dcér na fotografii vyzerá rovnako rozkošne ako samotná Jamie pred mnohými rokmi.
Postavy príbehu
V Turgenevovom príbehu je malý počet hrdinov. Existujú hlavné a vedľajšie postavy, ktoré pomáhajú odhaliť túto zaujímavú zvrátenú zápletku príbehu „Spring Waters“:
♦ Gemma.
♦ Emil.
♦ Dyungoff.
♦ Priateľ Polozov.
♦ Gemmina matka.
♦ Kluber.
Ivan Turgenev zobrazuje taký psychologický typ šľachtica, ktorý dokáže odhaliť zápletku do všetkých detailov, pretože hovoríme o osobnom živote ušľachtilej inteligencie. Čitateľ vidí, ako sa ľudia spoznávajú, zamilujú a rozchádzajú, no na tejto bezhraničnej láske sa podieľajú všetci hrdinovia. Napríklad Sanin, ktorý má vyše päťdesiat rokov, spomína na svoje šťastie a na to, ako mu to nevyšlo. Dmitrij Pavlovič veľmi dobre chápe, že za to bol vinný.
V Turgenevovom príbehu vystupujú dve hlavné ženské postavy. Toto je Gemma, s ktorou sa náhodou stretne Dmitrij Pavlovič a čoskoro z nej urobí nevestu. Dievča je pekné a mladé, tmavé vlasy vo veľkých kučerách jej splývali po pleciach. V tom čase mala sotva devätnásť rokov a bola nežná a zraniteľná. Priťahovali Saninove oči, ktoré boli tmavé a neskutočne krásne.
Úplne jasným opakom je Marya Nikolaevna, s ktorou sa hlavná postava stretne neskôr. Osudnou kráskou je manželka Saninho priateľa Polozova. Táto žena sa svojimi externými údajmi nelíši od ostatných a dokonca je v kráse nižšia ako Jemmy. Ale mala veľkú schopnosť, ako had, čarovať a čarovať muža, a to natoľko, že na ňu už muž nemôže zabudnúť. Autor si ju cení pre jej inteligenciu a nadanie, vzdelanie a originalitu prírody. Marya Nikolaevna šikovne používala slová, zasiahla cieľ každým slovom a dokonca vedela, ako krásne rozprávať. Neskôr sa ukázalo, že sa s mužmi len hrala.
Analýza príbehu Turgeneva
Sám spisovateľ tvrdil, že jeho tvorba je predovšetkým o láske. A hoci dejová línia spája a následne rozvádza hlavné postavy, prvá láska zanechá v pamäti príjemnú spomienku.
Autor sa nesnaží maskovať milostné trojuholníky. Všetky udalosti popisuje Ivan Turgenev jasne a presne. A charakteristiky hlavných postáv a krajinné náčrty čitateľa uchvátia a ponoria ho do hĺbky udalostí trvajúcich tridsať rokov.
Nie je tam vôbec žiadny príbeh náhodní ľudia a každá postava má svoje špecifické miesto. Vnútorný svet hlavných postáv je odhalený rafinovane a psychologicky správne. Sekundárne postavy tiež plnia svoju literárnu funkciu a dodávajú ďalšiu chuť.
Symboly v príbehu Turgeneva
Zaujímavé sú symboly, ktoré autor vo svojej tvorbe použil. A tak Gemma na prechádzke so Saninom a so svojím snúbencom stretne nemeckého dôstojníka. Správa sa hrubo a preto ho Sanin vyzve na súboj. Jemmy mu z vďačnosti za ušľachtilý čin daruje ružu, kvet, ktorý bol symbolom čistej a úprimnej lásky.
Po chvíli je Savinovi predložený ďalší darček, ktorý je úplne v rozpore s tým, čo dostal od naivného dievčaťa. Marya Nikolaevna tiež dáva Dmitrijovi darček. Len tento neživý predmet je železný prsteň. A po chvíli hrdina videl rovnakú ozdobu na prste iného mladý muž, ktorý bol s najväčšou pravdepodobnosťou tiež milencom nemorálnej ženy. Tento krutý a necitlivý dar ničí osud hlavnej postavy. Sanin sa tak stáva otrokom lásky, slabou vôľou a čoskoro zabudnutým. Osudová kráska, ktorá sa s ním dosť hrala, stratí všetok záujem a jednoducho ho opustí. Láska v živote tohto človeka nikdy nepríde.
Ale hrdina žije ďalej, bohatne a zrazu si spomenie na zradu, ktorej sa v živote dopustil. Táto bolesť zo zlého a nehanebného činu v ňom bude vždy žiť. A vždy bude myslieť na Jamieho, ktorý jeho vinou zažil bolesť. Nie je náhoda, že spomienky zaplavili hlavného hrdinu, keď našiel krížik z granátového jablka – dar od Gemmy.
Kritické hodnotenie a hodnotenie príbehu
Kritici hodnotili nové dielo Ivana Turgeneva rôzne. Niektorí o ňom hovorili nesúhlasne, domnievali sa, že autor v zápletke ukázal najnepríťažlivejšie stránky postáv ruského pôvodu. Cudzinci sú úplne iná vec. V jeho podaní sú čestní a vznešení.
Ale niektorí kritici boli napriek tomu potešení zápletkou tohto Turgenevovho príbehu. Ako sa odráža všeobecná chuť a akcenty sú umiestnené, aké vlastnosti majú hrdinovia. Keď Annenkov čítal Turgenevov rukopis, napísal o ňom svoj názor:
"Tá vec vyšla, brilantná vo farbách, v lákavom zapadnutí všetkých detailov do deja a vo výraze tvárí."
Ivan Sergejevič chcel ukázať, že prvá láska, aj keď je nešťastná a podvedená, zostáva v pamäti na celý život. Prvá láska je jasná spomienka, ktorá rokmi nezmizne. Toto všetko sa autorovi podarilo.
Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár
Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.
Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/
ŠTÁTNA UNIVERZITA BREST
ONI. A.S. PUŠKIN
filologickej fakulte
Katedra teórie a dejín ruskej literatúry
KURZOVÁ PRÁCA
"Pramenné vody" I.S. Turgenev.Problémy, umelecká originalita
Dokončené:
študent 3. ročníka,
filologickej fakulte
korešpondenčné oddelenie
Vasilij Šubich
Vedecký poradca:
Kandidát filológie, docent
Senkevič Tatiana Vasilievna
Sposadnutosť
Úvod
Kapitola 1. Výklad témy lásky v príbehu I.S. Turgenev
Kapitola 2. Umelecká zručnosť Turgeneva
Záver
Bibliografia
Vdirigovanie
Turgenevov život sa odohrával v jednej z najvýznamnejších epoch ruských a svetových dejín. Keď mal sedem rokov, došlo k povstaniu dekabristov. Začiatok jeho literárnej činnosti spadá do doby Belinského a Gogoľa a jeho rozkvetu - v 60. - 70. rokoch, do doby Černyševského a revolučného populizmu.
Turgenev bol bystrý a bystrý umelec. Od začiatku do konca tvorivý život bol citlivý na všetko nové v ruskej realite. Dokázal si všimnúť a reagovať na všetky živé a akútne javy našej doby, vo svojich dielach nastoliť práve tie otázky ruského života, ktoré znepokojovali verejné myslenie. Turgenevove knihy vždy vyvolávali akútne literárne a spoločenské kontroverzie, boli príkladom hereckého umenia.
Turgenev sa vždy považoval za realistického spisovateľa. „Som prevažne realista – a predovšetkým ma zaujíma živá podstata ľudskej fyziognómie; Je mi ľahostajné všetko nadprirodzené, neverím v žiadne absolútne a systémy, nadovšetko milujem slobodu - a pokiaľ môžem posúdiť, je dostupná poézii. Všetko ľudské je mi drahé ... “- napísal MA. Miljutina vo februári 1875, Turgenev I.S. Jarné vody: Rozprávka. Básne v próze: Pre umenie. shk. Vek / Predslov S. Petrovej. - Mn .: Stožiar. lit., 1996.
Nikto v ruskej literatúre pred Turgenevom nezobrazoval s takou dôkladnosťou a prenikavosťou duchovný život človeka, pohyb a stret myšlienok. Turgenev je jedným z tvorcov ruského príbehu, ktorého pravdivosť, hĺbka a umelecké prednosti sú zarážajúce. Jedným z nich je lyrický a do značnej miery autobiografický príbeh „Jarné vody“, ktorý dokončil v roku 1871 v Baden-Badene.
Túto prácu ocenil Annenkov v liste autorovi: „Po poslednom skúške úžasného príbehu“ Veshnie Vody „Píšem vám, môj vážený priateľ. Vznikla vec, ktorá je brilantná vo farbe, v energii štetca, v pútavom zapadnutí všetkých detailov do deja a vo výraze tvárí, hoci všetky jej hlavné motívy nie sú príliš nové a myšlienková matka už sa s tým vo vašich románoch stretlo... Prorokujem, že verejnosť bude kričať potešenie: už dlho od vás nedostala takú intenzitu poetickej sily, selektivity a štýlových zázrakov.“ Po tomto lichotivom hodnotení Annenkov vysvetlil svoje kritické poznámky o Saninovi a jeho vzťahu s Polozovou: „Napríklad chápem, že Sanin mohol robiť nechutné skoky pod bičom Polozovej, ale nechápem, ako sa stal jej lokajom po zážitku čistej lásky. .... V príbehu to pôsobí strašne pôsobivo – je to pravda! Ale je to aj strašne hanebné pre ruskú povahu človeka... Bolo by lepšie, keby ste Sanina odviezli domov z Wiesbadenu, od oboch mileniek, s hrôzou pred sebou samým, trpiacim, hnusným a nechápajúcim seba, inak sa teraz ukazuje, že tento muž dokáže nasať chuť božského rovnakým spôsobom ako ambrózia a Kalmyk jedia surové mäso ... brr! Ale čo vás zaujímajú tieto jemnosti, keď vás čaká obrovský úspech a keď som sám pod vplyvom úžasného príbehu len ťažko našiel dôvod usadeniny na duši, ktorú zanecháva pri svojej najuspokojivejšej nálade „Turgenev IS, Rudin ; Jarné vody. - M .: Vydavateľstvo AO "Nový čas", 1992. S. 269..
Turgenevova odpoveď na tento list trochu objasňuje. kreatívny príbeh príbeh, ktorý zostal dlho nepreskúmaný. Annenkovovi napísal: „Ach, môj drahý GV, - a ty si ma potešil a dobodal si ma na smrť svojím listom. Boli sme potešení chválami, ktoré ste premrhali, a zabití s neodolateľnou vernosťou vašej výčitky o rozuzlení! Predstavte si, že v prvom vydaní to bolo presne tak, ako ste povedali – ako keby ste to čítali... Týmto problémom sa už nedá pomôcť... “.
Je tiež možné, že Turgenev nechcel zmeniť príbeh a vážil si tie autobiografické spomienky, ktoré sa v ňom odrážali. Prítomnosť autobiografického prvku v príbehu potvrdil sám Turgenev v liste Flaubertovej neteri, madame Commanville. Nemecký profesor-filológ Flindlender hovorí o tom istom vo svojich memoároch o Turgenevovi. Majúc na pamäti začiatok príbehu píše: „Ako tam Sanina, tak aj Turgenev, ešte mladý muž, ktorý sa vracia domov z Talianska, vo Frankfurte nad Mohanom v cukrárni požiadala vystrašená krásna dievčina o pomoc svojho brata, ktorý omdlel. Len to nebola talianska, ale židovská rodina a ten chorý mal dve sestry, nie jednu. Turgenev potom prekonal svoju zapálenú vášeň pre dievča s blížiacim sa odchodom. Neskôr stretol starého Pantaleoneho v dome ruského princa.
Ešte podrobnejší príbeh Turgeneva o autobiografickom základe príbehu sprostredkúvajú spomienky I. Pavlovského: „Celý tento román je pravdivý. Zažil som a cítil som túto inkarnáciu princeznej Trubetskoy, ktorú som dobre poznal. Svojho času narobila v Paríži veľký hluk; tam sa na ňu stále spomína. Pantaleone žil s ňou. V dome zaujímal strednú pozíciu medzi rolou priateľa a sluhu. Zo života je vytrhnutá aj talianska rodina. Len som zmenil detaily a posunul ich, pretože nemôžem naslepo fotiť. Napríklad princezná bola od narodenia cigánka; Urobil som z nej typ sekulárnej ruskej dámy plebejského pôvodu. Pantaleoneho som preniesol do talianskej rodiny... Tento román som napísal so skutočným potešením a milujem ho, ako milujem všetky svoje diela napísané týmto spôsobom “Turgenev JE, Rudin; Jarné vody. - M .: Vydavateľstvo AO "Nový čas", 1992. S. 270..
Krátko pred vydaním „Veshniye Vody“ napísal Turgenev Ya.P. Polonský o svojich obavách o osud príbehu: "Môj príbeh (hovorenie medzi nami) pravdepodobne nepoteší: je to priestorovo vyrozprávaný príbeh lásky, v ktorom nie je žiadny spoločenský, politický ani moderný náznak."
Vo väčšine kritických recenzií bol príbeh skutočne zaujatý a nespravodlivo hodnotený ako veľké zlyhanie spisovateľa. Reakčné „Moskovskie Vedomosti“ zverejnili článok istého L. Antropova „Nový príbeh Turgeneva“, ktorého autor hrubo obvinil Turgeneva, že všetkých cudzincov vykresľuje ako jednoduchých, citlivých, inteligentných ľudí a ukazuje Rusov v zlom svetle ( handra , svinstvo Sanin, pobehlica Polozova, obézny surovec Polozov).
Na rozdiel od názorov takýchto kritikov čitatelia vysoko ocenili Veshnie Vody: kniha Vestnik Evropy, v ktorej bol tento príbeh uverejnený, musela byť čoskoro znovu vydaná - veľmi zriedkavý prípad v novinárskej praxi. Aj dnes tento úžasne vyrozprávaný príbeh málokedy nechá niekoho ľahostajným.
Cieľ predmetovej práce: určenie problémovej oblasti Turgenevovej tvorby, jej žánrovej a štýlovej originality.
Ciele vyplývajúce z cieľa:
1) systematicky zvažovať a analyzovať hlavné problémy príbehu;
2) identifikovať umelecké prostriedky a techniky, ktoré použil Turgenev v príbehu na vytvorenie umeleckého obrazu sveta.
Kapitola 1. Výklad témy lásky v príbehu I.S. Turgenev
turgenevov príbeh vodný umelecký
V príbehoch a príbehoch zo sedemdesiatych rokov Turgenev rozvíjal najmä námety vyzbierané zo spomienok na minulosť. Ale aj na historickom materiáli, ktorý bol viac či menej výrazne vzdialený súčasnosti, sa Turgenev občas obrátil k témam a obrazom spojeným s dejinami ruského revolučného hnutia. Týka sa to hlavne príbehu „Punin a Baburin“, v ktorom ústredné miesto zaujíma strohá a nepoddajná postava republikánskeho malomeštiaka, účastníka kauzy Petraševcy, ktorý bol v roku 1849 odsúdený do vyhnanstva na Sibír. Inak nie z historického hľadiska, ale emocionálne a lyricky znie na jednej zo stránok románu „Jarné vody“ motív revolučného boja: vysoko sa vznáša jej jasný prapor a bez ohľadu na to, čo ju čaká - smrť alebo nový život - ku všetkému posiela svoje nadšené pozdravy."
Na základe autobiografického materiálu v príbehu „Jarné vody“ vytvoril Turgenev novú verziu „nadbytočného človeka“, ušľachtilého intelektuála, ktorý bezvýsledne premrhal mladé sily. A vo väčšine svojich príbehov zo sedemdesiatych rokov sa snažil v prvom rade vytvárať typy, aby v každom z nich boli odhalené duchovné vlastnosti človeka, črty jeho životného správania v súvislosti so spoločenskými podmienkami, s určitú etapu v dejinách vývoja ruskej spoločnosti. Toto je najmä obraz Sanina. V „jarných vodách“ sa Turgenev zameral na riešenie nie sociálno-historických, ale čisto psychologických problémov. Tieto úlohy určujú tvorivú pozíciu autora v tomto príbehu. Tu sa s rovnakou hĺbkou prieniku do sveta ľudských citov rozvíjajú obe hlavné témy príbehu: téma čistej, inšpirovanej lásky medzi Saninom a Gemmou a téma slepej, ponižujúcej vášne, ktorej sa Sanin po stretnutí stal obeťou. Polozova.
Problémy príbehu sú otázky pravdy a lži, radosti a utrpenia, slobody a nevyhnutnosti, šťastia a nešťastia; Morálne a estetické otázky sú harmonicky spojené. Jedným z kľúčových problémov príbehu je problém lásky a vzťahov medzi dievčaťom a mladým mužom. „Veshnie Vody“ je príbehom lásky a zrady „Rusa v zahraničí“: hlavná postava Sanin sa náhle zamiluje do krásnej Talianky Gemmy, ktorá žila so svojou rodinou vo Frankfurte, a rovnako náhle ju podvedie. s veľmi zlou dámou Maryou Nikolaevnou Polozovou. Ukazuje sa, že láska ku Gemme bola hlavnou udalosťou jeho života a jeho spojenie s Polozovou bolo obratom k „neradostnej existencii“.
Mnohí autori sa zhodujú v tom, že v tomto autobiografickom diele je prúd života, ktorý zdvihne mladého Sanina a nedovolí mu, aby sa spamätal, vážne premýšľal o tom, čo sa deje. Nedokáže ani pokojne zotrvať v jednej polohe, všetko je v ňom – pohyb, pripravenosť zdvihnúť akúkoľvek hru, romantiku, poznámku. Rozpúšťa sa v tomto prúde života. Prvá dojímavá láska ku Gemme ustupuje v hrdinovej duši životnej, všetko pohlcujúcej vášni k Márii Polozovej a nepretržite ho nesie až k tragickému koncu s prísľubom beznádejnej osamelosti a záhuby na duševné trápenie.
V roku 1840 Turgenev, podobne ako jeho hrdina Sanin, prešiel 22. ročníkom. Keď si v roku 1870 Sanin spomína na udalosti spred tridsiatich rokov, vracia sa do čias svojej prvej mladosti, ako si súčasní päťdesiatnici spomínajú na šesťdesiate roky. Toto je jeho nostalgia. V roku 1840 bolo všetko inak: ruskí barbari obchodovali s ľuďmi, nikto ani nepočul o fotografiách, poštový autobus z Frankfurtu do Wiesbadenu trval tri hodiny (a teraz, v roku 1870, menej ako hodinu železnice). Ale hlavná vec je mládež, mládež, mládež ...
Udalosti opísané v príbehu sa odohrali pred poldruha storočím. Ale aj v našej dobe sú otázky a problémy, ktoré autor vo svojom diele kladie, aktuálne. Je zvláštne vidieť, čo sa odvtedy zmenilo, aj to, čo sa nezmenilo vôbec. V prvom rade sa zmenil pocit veku: hlavná postava Sanin má 22 rokov a dá sa tomu veriť; to isté však platí aj pre osudnú ruskú krásku Maryu Nikolaevnu, no zdá sa, že nemá menej ako tridsať a jej manžel, 25-ročný Polozov, má päťdesiat. Svet vecí okolo nás sa zmenil; zmenili sa významy slov ("komouš" nie je boľševik, ale predavač); zmenili sa predstavy o dobrých mravoch (Sanina je šokovaná, že starý sluha, v skutočnosti člen rodiny, sedí v prítomnosti majiteľov – „Taliani vo všeobecnosti nie sú prísni na etiketu“). Na druhej strane bohatí Rusi míňali obrovské sumy peňazí aj na zahraničné drobnosti, fajčili havanské cigary a boli podozrievaví ku všetkým cudzincom, najmä k Nemcom. V tom, ako Turgenev opisuje Saninovho nešťastného rivala, Klubera: "O jeho nadprirodzenej poctivosti nemohla byť ani najmenšia pochybnosť: stačilo sa pozrieť na jeho naškrobené goliere!" Alyabyeva N.N. Teória ruskej literatúry - SPb .: Peter, 2004. S. 56.
Vo Veshniye Vody nestojí Turgenev pred hlavnou úlohou identifikovať znaky sociálno-psychologického vzhľadu „extra“ alebo „slabého“ človeka, hoci Sanin je ten „extra“ človek, čitateľovi dobre známy, o ktorom história už povedala svoje závažné slovo. Turgeneva zaujímajú psychologické motívy hrdinovho správania. V „nadbytočnom človeku“ videl prejav základných čŕt národnej psychológie. V „jarných vodách“ kvalita „nadbytočného“ človeka nie je len produktom určitých sociálnych a politických okolností, ale predovšetkým charakteristickými črtami charakteru ruského človeka. Spisovateľ veril, že čitatelia, ktorí u Sanina uhádli známe črty „nadbytočného“ človeka, budú v príbehu hľadať konkrétne spoločensko-politické narážky, a preto zdôraznil, že jeho diela neobsahujú žiadne sociálne, politické ani moderné narážky.
Zároveň je vo "Veshniye Vody" pomerne veľa sociálnych náznakov. Sanin vystupuje ako hrdina veľmi špecifickej doby a prostredia. Ide o človeka s malým majetkom, ktorý sa rozhodol žiť niekoľko tisíc po ňom zdedených v zahraničí. Za týmto účelom cestuje do Talianska. Ide o mladého baricha, akých bolo v tom čase veľa, „vznešené“ a „štíhle“, s príjemnými črtami, snehobielou pokožkou a zdravým rumencom; „Podobal sa mladej, kučeravej, nedávno zaštepenej jabloni v našich černozemských sadoch – alebo ešte lepšie: upraveného, uhladeného, hrubonohého, jemného trojročného mláďaťa bývalého pána „konského salaša, ktorý mal práve sa začalo búchať po šnúre...“ (XI, 37). Autor sa jednoznačne usiluje o to, aby čitateľ nepochyboval o tom, že Sanin patrí výlučne k ruskému životu a že nevinnosť, dôverčivosť, úprimnosť, jemnosť povahy, dokonca zdravie a sviežosť, ktoré si zachoval napriek svojej ceste do zahraničia, sú všetko z ruského panstva. . Sanin je obyčajný človek a nemá taký stupeň vzdelania, ktorý by znamenal hlboký prienik do „sveta umenia“ a ktorý bol organický pre „najlepšiu časť mládeže tej doby“.
Hrdina Turgeneva je starý hrdina, pre Rusko veľmi bežný a veľmi typický jav. Narodil sa vo feudálnej dobe, no je príznačné, že práve táto doba v ňom odhalila práve takéto osobnostné črty. Sanin je dedičný šľachtic a vlastník pôdy, má malý majetok v provincii Tula, ktorý „pri dobre organizovanej ekonomike... musí určite dať päť-šesťtisícový“ príjem (XI, 94), ale Sanin je nútený premýšľať o službe, pretože bez nej sa pre neho zabezpečená existencia stala nepredstaviteľnou. Turgenev opakovane hovorí o Saninovej neschopnosti riadiť sa. Aj to je črta, ktorá svedčí o dobromyseľnej vznešenosti a egoizme hrdinu, jeho ľahostajnosti k praktickým, každodenným záležitostiam. Ako čestnému človeku mu nie sú cudzie humánne myšlienky svojej doby a napríklad svojich nových známych chce úprimne uistiť, že svojich sedliakov nikdy za nič nepredá, pretože to považuje za nemorálne. Úprimne však zabudne aj na chvíľu, keď príde na jeho šťastie, a potom ide na rande s Polozovou a rozpráva sa s ňou o tom, koľko by mohla stáť jedna poddaná duša. Pravda, Sanin sa hanbí, ale to nič nemení na podstate veci.
Turgenev označil Sanina za „slabého“ človeka. Vo Frankfurte Sanin vyzerá ako hrdina: zachránil Emilovi život, bojoval v súboji o česť dievčaťa a to všetko robil zo svojho vnútorného mravného presvedčenia. Gemmina zrada preto nemôže byť motivovaná Saninovou morálnou skazenosťou. Jeho dôvody sú rôzne: hrdina "Jarných vôd" nemôže určiť svoj vlastný život a pláva s jeho prúdom.
Sanin neustále žasne nad tým, čo sa s ním deje. Vo Frankfurte, v tichej, útulnej cukrárni, sa cíti dobre, uchvátila ho idylka života, podobná rozprávke či snu, a toto dievča. Táto láska, ktorú si Sanin ešte neuvedomil, ale ktorú už nejasne cítil a za ktorou sa nevedomky ponáhľal. Preto si prestal klásť zbytočné otázky: „O pánovi Kluberovi, o dôvodoch, ktoré ho podnietili zostať vo Frankfurte – jedným slovom, o všetkom, čo ho deň predtým znepokojovalo – nikdy si nemyslel“ (XI, 36).
Ale pretože sa Sanin prestal znepokojovať, situácia neprestala byť zvláštna; naopak, čoskoro nadobudla ešte nezvyčajnejší charakter. Sanin žije len v prítomnosti, a preto náhoda hrá v jeho živote rozhodujúcu úlohu; tento incident ho vtiahne aj do najneočakávanejších situácií. A hoci účasť v súboji demonštruje Saninovu noblesu, šľachta je prirodzená, nie racionálna, no v istom zmysle je tento súboj absurdný. Sanin vždy myslí ako človek, ktorý žije len sám so sebou a koná v súlade s okamžitým vnútorným nutkaním. Hoci v podstate stavia Gemmu do dosť falošnej pozície (XI, 48.64), Saninovo svedomie zostáva čisté, kým ďalšie udalosti ospravedlňujú jeho činy: až kým si napokon neuvedomí, že Gemmu miluje, úplne sa poddá svojej prvej láske. Vo svojich citoch Sanin nepozná hranice svojej veľkorysosti a odhodlania.
Prúd života sa prehnal cez Sanin. Až keď opustí Gemmu, môže si znova položiť otázky: „Už je to veľmi zvláštne,“ hovorí Sanin Polozovovi. „Včera, musím sa priznať, som na teba ako na čínskeho cisára tiež myslel málo, ale dnes idem s tebou predať svoj majetok tvojej manželke, o ktorej tiež nemám ani najmenšie tušenie“ (XI, 106). A teraz Polozová, ktorá svojou praktickou mysľou dokázala rozpoznať postavu Sanina, dosahuje zdanlivo nemožné. Nedovolí Saninovi, aby sa spamätal, zamyslel sa, hoci dobre chápe, že „táto dáma ho zjavne oklame a jazdí k nemu tak a tak.<…>Cítil by opovrhnutie sám sebou, keby sa dokázal čo i len na chvíľu sústrediť; ale nemal čas sústrediť sa ani sebou pohŕdať. A nestrácala čas (IX, 126, 137). Toto je podriadenosť vôle, v ktorej nie je nič démonické a tajomné. Sanin je spontánny aj teraz. Len keď podľahne procesu čistej lásky, vyzerá to vysoko a vznešene, ale keď si ho podmaní vášeň – ohavne a nízko. Ale v oboch častiach príbehu je Sanin jeden a ten istý slabý človek a pôsobí ako „nadbytoční ľudia“ správaní v raných dielach Turgeneva. Sanin sa vymyká z okruhu vznešených myšlienok, je to obyčajný človek, no spisovateľ verí jeho osobnosti rovnakým meradlom – láske. Ale v láske je Sanin pasívny človek.
Sanin sa z pohľadu slabej vôle správa celkom logicky, t.j. odmieta počúvať akékoľvek argumenty rozumu a jeho zámery a domnienky sú absurdné a nemajú praktický význam.
Špecifikom „Veshniye Vody“ je spojenie dvoch stabilných Turgenevových motívov. Skutočnosť, že Sanin sa po skúsenosti s láskou ku Gemme ukázal ako otrok vášne, by mala naznačovať schopnosť ruského človeka slepo sa podriadiť spontánnemu toku života a jeho vášnivým rozmarom. Druhá časť príbehu je skonštruovaná ako dôkaz toho.
Kapitola 2.Umelecká zručnosť Turgeneva
Príbehu predchádza štvorveršie zo starej ruskej romance:
Šťastné roky
Šťastné dni -
Ako pramenité vody
Ponáhľali sa preč.
Nie je ťažké uhádnuť, že to bude o láske, o mladosti. Príbeh je napísaný formou memoárov. Hlavná postava Sanin Dmitrij Pavlovič, má 52 rokov, pamätá si všetky vekové kategórie a nevidí medzeru. „Všade to isté večné prelievanie sa z prázdnoty do prázdnoty, to isté búšenie vody, ten istý napoly svedomitý, napoly vedomý sebaklam... – a potom zrazu, ako keby ti bol sneh na hlave, príde staroba. - a s ním ... strach zo smrti ... a buch do priepasti!" Turgenev I.S. Jarné vody: Rozprávka. Básne v próze: Pre umenie. shk. vek / Predslov S. Petrovej. - Mn .: Stožiar. lit., 1996.
Aby sa odvrátil od nepríjemných myšlienok, posadil sa pracovný stôl, začal sa prehrabávať vo svojich papieroch, v listoch starých žien, s úmyslom spáliť tento nepotrebný odpad. Zrazu slabo vykríkol: v jednej zo škatúľ bola škatuľka, v ktorej bol malý krížik z granátového jablka. Znova sa posadil do kresla pri krbe – a opäť si zakryl tvár rukami. "... A pamätal si veľa, dávno minulé ... Toto si pamätal ...".
Táto časť príbehu je výstavou, kde hlavný hrdina, ktorý má 52 rokov, reflektuje a spomína na udalosti spred tridsiatich rokov, na svoju mladosť, ktoré sa mu prihodili vo Frankfurte, keď sa vracal z Talianska do Ruska. Všetky tieto udalosti autor ďalej opisuje. A už v prvých kapitolách príbehu sa začína dej diela, kde sa zoznámime aj s hlavnými postavami: mladou dievčinou Gemmou, jej bratom Emilom, ako aj Gemminým snúbencom, pánom Kluberom, Frau Lenore. matka rodiny Roselli a malý starček menom Pantaleone.
Raz, keď prechádzal Frankfurtom, vošiel Sanin do cukrárne, kde pomáhal svojej malej dcére s jej mladším bratom, ktorý omdlel. Rodina bola presiaknutá sympatiami k Saninovi a pre neho nečakane strávil s nimi niekoľko dní. Keď bol na prechádzke s Gemmou a jej snúbencom, jeden z mladých nemeckých dôstojníkov sediaci pri vedľajšom stole v krčme si dovolil byť hrubý a Sanin ho vyzval na súboj. Duel sa skončil dobre pre oboch účastníkov. Tento incident však značne otriasol odmeraným životom dievčaťa. Odmietla ženíchovi, ktorý nedokázal ochrániť jej dôstojnosť. Na druhej strane Sanin si zrazu uvedomil, že sa do nej zamiloval. Láska, ktorá ich ovládla, priviedla Sanina k myšlienke oženiť sa. Aj Gemmina mama, ktorá bola najskôr zhrozená z Gemmina rozchodu so snúbencom, sa postupne upokojila a začala spriadať plány do ich budúceho života. Aby predal svoj majetok a získal peniaze na spoločný život, odišiel Sanin do Wiesbadenu k bohatej manželke svojho internátneho kamaráta Polozova, s ktorým sa náhodou stretol vo Frankfurte. Bohatá a mladá ruská kráska Marya Nikolaevna však zo svojho rozmaru prilákala Sanina a urobila z neho jedného zo svojich milencov. Sanin, ktorý nedokáže odolať silnej povahe Maryi Nikolaevny, ju nasleduje do Paríža, no čoskoro sa to ukáže ako zbytočné a s hanbou sa vracia do Ruska, kde jeho život lenivo plynie v ruchu sveta. Len o 30 rokov neskôr náhodou nájde zázračne zachovaný sušený kvet, ktorý spôsobil tento súboj a darovala mu ho Gemma. Ponáhľa sa do Frankfurtu, kde zistí, že Gemma sa dva roky po týchto udalostiach vydala a žije šťastne v New Yorku so svojím manželom a piatimi deťmi. Jej dcéra na fotke vyzerá ako to mladé talianske dievča, jej matka, ktorej Sanin kedysi ponúkla ruku a srdce.
Hovorí, že Taliani sú v tomto príbehu opísaní v „najteplejších farbách“, autor uvažuje o každom z týchto obrázkov. S najväčšou pozornosťou sa venuje obrazu Gemmy, ktorú považuje za „pravú hrdinku príbehu“.
V Gemme sa Turgenev snažil stelesniť obraz úprimného a spontánneho dievčaťa, no zároveň sa očividne postaral o to, aby sa táto spontánnosť nezmenila na vychvaľovanie. Dráma, ktorú zažila, ju neprivedie k takým činom, akých sú schopné ruské ženy (napríklad ísť do kláštora), čo ju charakterizuje ako pravú Talianku.
Na obraze Polozovej sa Turgenev snažil viac zdôrazniť prefíkanosť, krutosť a nízkosť svojej povahy. Tak napríklad nazýva jej oči „chamtivé“; na adresu Sanina autor používa slová: „nariadila takmer hrubo“; a v charakteristike, ktorú si Maria Nikolaevna dáva počas prvého rozhovoru so Saninom, je nemilosrdný výraz: „Nešetrím ľudí“; V Saninových úvahách o obsedantných črtách obrazu Polozovej sa hovorí: „Nehanebne sa usmievajú.
Sanin sa zaľúbi do milej Talianky Gemmy, no jej milá, hlučná, extravagantná rodina má o Rusku rovnaké predstavy ako väčšina dnešných cudzincov: Talianske dámy sú prekvapené, že ruské priezvisko sa dá tak ľahko vysloviť, a bezstarostne sa delia. so Saninom jeho vízia vzdialenej vlasti: večný sneh, všetci chodia v kožuchoch a všetko vojenské. Mimochodom, medzi Saninom a Gemmou je vážna jazyková bariéra: on nevie dobre po nemecky, ona nevie dobre po francúzsky a okrem toho obaja musia komunikovať v cudzom jazyku. Nie je prekvapujúce, že hrdina je unavený z takejto komunikácie. Nie je prekvapením, že pocítil nostalgiu. Tlmič nostalgie sa Saninovi zjavuje v podobe femme fatale, ktorú autor úprimne obdivuje a bojí sa, aby z nej striasol mráz po chrbte.
Portrét Sanina (kap. 14.): Trochu nejasné črty, modré oči. „Po prvé, bol na seba veľmi, veľmi dobrý. Majestátny, štíhly vzrast, príjemné, mierne nejasné črty, láskavé modré oči, zlaté vlasy, belosť a rumenec pleti – a hlavne: ten nevinne veselý, dôverčivý, úprimný, spočiatku trochu hlúpy výraz, podľa ktorého v za starých čias, v tej hodine je možné rozpoznať deti zo stálych šľachtických rodín, dobré bariči... napokon sviežosť, zdravie – a jemnosť, jemnosť – to všetko je pre vás Sanin.“
Nejasnosť znakov naznačuje hrdinovu neistotu, jeho neschopnosť ukázať pevnosť charakteru, správna voľba... Takíto ľudia často spadajú pod vplyv inej silnej osobnosti. Je dobré, ak je tento vplyv pozitívny, ale ak nie? „Modré oči“ sú charakteristické pre dieťa, nie pre dospelého muža.
Portrét Gemmy (kap. 2, začiatok a koniec kapitoly; kap. 3, začiatok). "Do cukrárne sa vrútilo asi devätnásťročné dievča s tmavými kučerami rozhádzanými po odhalených pleciach, s roztiahnutými holými rukami, asi devätnásťročné dievča sa impulzívne vrútilo..."
"Jej nos bol trochu veľký, ale jej krásny, orlí pražec, jej horná pera bola mierne odsadená od chumáčika; ale pleť, rovnomerná a matná, či už je to slonovinová alebo mliečna jantárová, vlnité vlasy ... a najmä oči, tmavosivé, s čiernym okrajom okolo zreníc, nádherné, víťazné oči ... “.
Zaznamenávame oči - tmavosivé, veľkolepé, víťazné, veľké, široko otvorené, alarmujúce. Žijú na Gemminej tvári, odzrkadľujú všetky vnútorné pocity a zážitky hrdinky.
Sanin si vezme ružu, ktorú darovala Gemma, a zdá sa mu, že „z jej napoly zvädnutých lupeňov z nej sála iná, ešte jemnejšia vôňa ako obyčajná vôňa ruží“. Na jedinom rande s milencom Gemma dvakrát takmer zhodí dáždnik, a to vraj preto, aby bolo jasné, z čoho a ako vzniká láska.
Príbeh je založený na viac ako známom klišé milostný trojuholník, ktorú tvoria dve hrdinky a jeden hrdina. Konflikt spočíva v tom, že naivné, čisté, mladé dievča neberie na seba nebezpečenstvo od skúseného a cynického rivala, ktorý víťazí pre „lásku k umeniu“. Hrdina je pasívny, prísne vzaté, nevyberá si, ale poslúcha. V istom zmysle je to on, kto utrpí hlavnú porážku, stratí pravú lásku a nič za to nezíska.
Turgenevova Gemma je talianska a talianska chuť na všetkých úrovniach, od jazykovej až po opis talianskeho temperamentu, emocionality atď., všetky detaily, ktoré tvoria kanonický obraz Taliana, sú v príbehu podané s takmer nadmernými detailmi. Práve tento taliansky svet so svojou temperamentnou vnímavosťou, ľahkou horľavosťou, ktorá sa rýchlo nahrádza strasťami a radosťami, zúfalstvom nielen z nespravodlivosti, ale aj z neznalosti formy, zdôrazňuje krutosť a nízkosť Saninovho činu. Marya Nikolaevna však stojí proti Sanine proti „talianskemu vytrhnutiu“ a možno v tomto nie je úplne nespravodlivá. Tsivyan T. Priesvitné motívy, - M .: IVK MGU, 2003. S. 33..
U Turgeneva taliansky, v v tomto prípade zodpovedajúca všetkým možným cnostiam je v určitom zmysle aj nižšia ako iný (ruský) obraz. Ako sa často stáva, negatívna postava „prekoná“ pozitívnu postavu a Gemma sa zdá byť trochu fádna a nudná (napriek svojmu umeleckému talentu) v porovnaní s jasným šarmom a významom Marya Nikolaevna, „veľmi úžasná osoba“, ktorá uchváti nielen Sanina. , ale aj samotný autor... Turgenev takmer karikuje dravosť a skazenosť Maryi Nikolaevny: „...na perách sa jej hadil triumf – a jej oči, široké a svetlé až do belosti, vyjadrovali jedinú nemilosrdnú hlúposť a sýtosť víťazstva. Takéto oči má jastrab, ktorý pazúrmi uloveného vtáka.“ Turgenev I.S. Vybrané práce - M .: Olma-press, 2000.S. 377.
Takéto pasáže však ustupujú oveľa výraznejšiemu obdivu, predovšetkým pred jej ženskou neodolateľnosťou: „A nejde o to, že by bola notoricky známa kráska<…>nemohla sa pochváliť tenkou pokožkou ani pôvabnosťou rúk a nôh – ale čo to všetko znamenalo?<…>Nie pred „svätyňou krásy“, povedané slovami Puškina, by zastavil každého, kto by ju stretol, ale pred šarmom mocného, či už ruského alebo cigánskeho, kvitnúceho ruského tela ... a bol by nedobrovoľne zastavil!<…>"Táto žena, keď k tebe príde, akoby ti priniesla všetko šťastie tvojho života." Turgenev I.S. Vybrané práce, - M .: Olma-press, 2000. S. 344. atď. "Kúzlo Maryy Nikolaevny je dynamické: je neustále v pohybe, neustále sa mení" obrazy "T. Tsivyan. Priesvitné motívy, - M .: IVK MGU, 2003. S. 35..
Na tomto pozadí je obzvlášť viditeľná statická povaha Gemminej dokonalej krásy, jej sochárstvo a malebnosť v „múzejnom“ zmysle slova: porovnávajú ju s mramorovými olympijskými bohyňami, potom s Allorievou Judith v Palazzo Pitti, potom s Raphael Fornarina (treba však pamätať na to, že to nie je v rozpore s prejavmi talianskeho temperamentu, emocionality, umenia). Annensky hovoril o zvláštnej podobnosti čistých, sústredených a osamelých turgenevských dievčat (Gemma však medzi nimi nie je) so sochami, o ich schopnosti premeniť sa na sochu, o ich trochu ťažkej soche Annensky I. Biela extáza: Zvláštny príbeh rozprával Turgenev // Annensky I. Knihy úvah. M., 1979.S. 141.
Nemenej obdiv k hrdinovi (autorovi) spôsobuje jej nadanie, inteligencia, vzdelanie a vôbec výstrednosť povahy Maryi Nikolaevny: „Ukázala také obchodné a administratívne schopnosti, že by sa človek mohol len čudovať! Všetky drobnosti v domácnosti jej boli dobre známe;<…>každé jej slovo zasiahlo “; „Marya Nikolaevna vedela povedať ... vzácny dar v žene a dokonca aj v ruskej!<…>Sanin musel neraz vybuchnúť do smiechu pri ďalšom svižnom a dobre mierenom slove. Marya Nikolaevna predovšetkým netolerovala pokrytectvo, frázy a klamstvá ... "Turgenev I.S. Vybrané práce, - M .: Olma-press, 2000. s. 360 atď. Marya Nikolaevna je osoba v plnom zmysle slova, panovačná, silná a ako človek zanecháva čistú, nepoškvrnenú holubicu Gemmu ďaleko za sebou. Annensky na to upozornil, keď povedal, že Turgenevova krása je „najpravdivejšia sila“ (porov. aj „drzosť panovačnej krásy“, „opojná sila rozkoše, pre ktorú Turgenev zabudol na všetko na svete“). Medzi mužskými obeťami tejto krásky („milovníci čerstvých buchiet“) Annensky menuje aj Sanina a dodáva, že „Turgenevova krotká krása na nás akosi neimponuje“ Annensky I. Symboly krásy medzi ruskými spisovateľmi // Annensky I. Books of Reflections. S. 134.
Ako ilustrácia kuriózna, divadelná téma v charakteristike oboch hrdiniek. Po večeroch v rodine Roselliovcov sa hralo predstavenie: Gemma excelentne, „celkom ako herec“ čítala „komédiu“ priemerného frankfurtského literárneho chlapca, „robila tie najveselšie grimasy, krútila očami, krčila nos, prasknúť, zaškrípať“; Sanin „nevedel byť na nej celkom pobavený; obzvlášť ho zarazilo, ako jej dokonale krásna tvár zrazu nadobudla taký komický, niekedy takmer triviálny výraz.“ Turgenev I.S. Vybrané práce, - M .: Olma-press, 2000. S. 268.
Je zrejmé, že Sanin a Marya Nikolaevna sledujú hru približne rovnakej úrovne vo Wiesbadenskom divadle - ale s akým vražedným sarkazmom o nej Marya Nikolaevna hovorí: „Dráma! povedala rozhorčene, "nemecká dráma." Všetko je to isté: lepšie ako nemecká komédia."<…>Bolo to jedno z mnohých domácich diel, v ktorých sú dobre čítaní, no priemerní herci<…>predstavil takzvaný tragický konflikt a nudu.<…>Na pódiu sa opäť zdvihli huncútstva a kňučanie “Turgenev I.S. Vybrané práce, - M .: Olma-press, 2000.S. 354, 361, 365.. Sanin vníma hru svojimi triezvymi a nemilosrdnými očami a neprežíva žiadne nadšenie.
Opozícia váh na hlbokej úrovni je cítiť aj v tom, čo sa o oboch hovorí v závere príbehu. "Zomrela už dávno" - hovorí Sanin o Marya Nikolaevna, odvracia sa a mračí sa Turgenev I.S. Vybrané diela, - M .: Olma-press, 2000. S. 381., a toto latentne pociťovalo akúsi drámu (najmä ak si pamätáte, že Rómka jej predpovedala násilnú smrť).
O to viac je táto násilná dráma cítiť na pozadí Gemmy, vďačnej Saninovi za to, že stretnutie s ním ju zachránilo pred nechceným ženíchom a umožnilo jej nájsť svoj osud v Amerike vydatej za úspešného obchodníka, „s ktorým žije už dvadsiaty ôsmy rok celkom šťastne, v spokojnosti a hojnosti „Turgenev I.S. Vybrané práce, - M .: Olma-press, 2000. S. 383..
Gemma, ktorá sa zbavila všetkých sentimentálnych, emocionálnych a romantických príkras taliančiny (stelesnenej vo Frau Lenore, Pantaleone, Emilio a dokonca aj v pudlíkovi Tartagliovi), stelesnila model buržoázneho šťastia na americký spôsob, ktorý sa v skutočnosti nijako nelíši. z kedysi odmietnutej nemeckej verzie. A Saninova reakcia na tieto správy, ktorá ho potešila, je opísaná spôsobom, z ktorého možno predpokladať autorovu iróniu: „Nezaväzujeme sa opisovať pocity, ktoré Sanin prežíval pri čítaní tohto listu. Pre takéto pocity neexistuje uspokojivé vyjadrenie: sú hlbšie a silnejšie – a neurčitejšie než akékoľvek slovo. Samotná hudba ich mohla sprostredkovať “Turgenev I.S. Vybrané práce, - M .: Olma-press, 2000. S. 383..
Nech je to akokoľvek, nemožno sa zbaviť dojmu, že Saninova nešťastná voľba bola správnejšia v inej dimenzii a keď ho pripravila o pokojné rodinné šťastie, umožnila mu zažiť vyšší duchovný zážitok T. Tsivyan Žiarivé motívy, - M . : IVK MGU, 2003 S. 37.
Prejde tridsať rokov a táto mačka, táto spleť, tento kôš spôsobí v Saninovi taký akútny záchvat nostalgie - tentoraz nie geografickej, ale dočasnej - že bude len jeden spôsob, ako sa jej zbaviť: odchodom z tohto sveta a presťahovať sa do iného. „Počulo sa, že predáva všetky svoje majetky a s nostalgiou odchádza do Ameriky Sonkin V. Rendezvous // Ruský denník - № 13 - 2003.
Tak ako sa však „neužitočná príroda“ v Turgenevovi ukázala ako tragicky bezduchá a zvodná, tak aj láska v Turgenevovom chápaní má svoj odvrátený, radostný a zjemňujúci zmysel pre tragédiu.
V Prvej láske (1960) Turgenev opätovne potvrdzuje chápanie lásky ako nevyhnutnej podriadenosti a dobrovoľnej závislosti, ako spontánnej sily ovládajúcej človeka. A zároveň je hlavnou témou príbehu bezprostredné čaro prvej lásky, ktoré neutícha z obvinení, ktoré autor proti tejto hrozivej sile vznáša. Rovnako aj v „Jarných vodách“, oddelených od „Prvej lásky“ o celé desaťročie, Turgenev rozvíja rovnakú filozofiu lásky ako sily, ktorá si človeka podmaňuje, zotročuje a zároveň obdivuje krásu človeka. milostný cit, napriek tomu, že podľa autorovho uvažovania tento cit neprináša človeku šťastie a často ho privádza k smrti, ak nie fyzickej, tak morálnej. Jedna z kapitol románu „Jarné vody“ sa končí takýmto lyrickým výkrikom autora: „Prvá láska je tá istá revolúcia: monotónna a správna štruktúra zavedeného života je v okamihu rozbitá a zničená, mladosť stojí na barikáde, jej jasný prápor sa vznáša vysoko - a tak na ňu nečakalo nič - smrť alebo nový život - všetkým posiela nadšené pozdravy “(VIII, 301).
V oboch prípadoch – a tragicky pociťujúc svoju bezmocnosť tvárou v tvár ľahostajnej prírode a radostne prežívať krásu takých javov, akými sú príroda a láska – Turgenevov človek rovnako zostáva pasívnym nástrojom mimo svojich základných síl. Nie je tvorcom vlastného šťastia a nie organizátorom vlastného osudu. Pravdaže, aby to pochopil, musí podľa Turgeneva prejsť dlhým reťazcom snaženia sa o šťastie, pády a sklamania. Ale potom, keď sa životnou skúsenosťou potvrdí smutná pravda, človeku nezostane nič iné, len sa zámerne vzdať nárokov na osobné šťastie pre neosobné ciele, pre to, čo považuje za svoju morálnu „povinnosť“. Len na tejto ceste nájde ak nie šťastie, tak každopádne zadosťučinenie, aj keď trpké, z vedomia splnenej povinnosti a vykonanej práce, zverenej sebe samému, namiesto nerealizovateľnej snahy o šťastie.
Dôležitú úlohu zohráva Turgenevov takzvaný „jazyk kvetov“, ktorý bol v 19. storočí veľmi rozšírený, podľa ktorého mala každá rastlina určitý symbolický význam a výber kvetov do kytice mohol „rozprávať“. "Jazyk kvetov" pomáha odhaliť tajný význam diela, umožňuje lepšie pochopiť charaktery postáv, pochopiť ich osud. Dary oboch hrdiniek Saninovi majú symbolický význam: Gemma mu daruje ružu a Polozová železný prsteň, symbol jeho moci a víťazstva nad ním. Polozovej hrdinovi nebolo súdené utiecť zo ženského kruhu citov. Autorkine sympatie sú úplne na Gemminej strane. A to v jemnom, elegickom tóne rozprávania a v opise Gemminej krásy a šarmu a v poetickom rámci príbehu (malý krížik z granátového jablka v podaní Gemmy, ktorá na konci a na začiatku diela skúma Sanin, oživuje svoj obraz v pamäti) - v tom všetkom človek cíti oslavu čistej, nežnej, ideálnej lásky. A vzniká myšlienka: pramenité vody sú symbolom nielen pominuteľnosti ľudských sympatií, náklonnosti, citov, ale aj šťastnej mladosti, krásy, vznešenosti medziľudských vzťahov.
V mnohých Turgenevových dielach sa objavuje ruža. Najmä v "Jarných vodách" ruža zosobňuje krásu hlavnej postavy: "Riadia tieňa sa zastavila tesne nad perami: žiarili panensky a nežne - ako okvetné lístky veľkej ruže ..." Názov hrdinka Roselli nie je v tomto smere náhodná.
V priebehu rozprávania hrá ruža svoju zamýšľanú úlohu podľa svojej symboliky: stáva sa „znamením“ lásky medzi Saninom a Gemmou. Táto ruža slúžila aj ako symbol čistoty. Ale krása a čistota boli takmer poškvrnené. Vulgárna eskapáda opitého dôstojníka, ktorý zo stola schmatol kvetinu, ohrozil všetko, čo ruža stelesňovala. Spisovateľ poznamenáva, že Dongof dával tento kvet priateľom, aby ho jeden po druhom ovoňali. Dôležitý detail, ktorý nám umožňuje vyvodiť záver o tom, aký vzťah majú dôstojníci k láske. Sanin zasiahol – tým dal najavo, že Gemma mu nie je ľahostajná, že ide bojovať o svoju lásku, brániť čistotu citov. Sanin vložil „vrátenú ružu“ do Gemminej ruky. Nasledovalo vyzvanie na súboj. Súboj sa ale skončil mierovou zmluvou. Možno to znamenalo, že o ružu ani o lásku Gemma Sanin nebola pripravená bojovať až do konca.
Súboju predchádza epizóda nočného rozhovoru medzi mladíkom a dievčaťom, keď sa hrdinovia zrazu ocitnú v „dusnej smršti“ lásky. Vrcholom je moment, keď Gemma daruje Saninovi túto ružu, ktorú vyhral od páchateľa, ako symbol svojich citov. Spisovateľ zdôrazňuje, že hrdinka vytiahla kvetinu spoza živôtika, čo hovorí o intimite a hĺbke pocitov dievčaťa. Gemma úzkostlivo stráži kvet pred zvedavými očami. Obdobie rýchleho rozkvetu citov prechádza pod „znamením“ ruže: Sanin ju tri dni nosil „vo vrecku“ a donekonečna si ju „horúčkovo pritláčal k perám“.
V scéne stretnutia medzi Saninom a Gemmou, „keď doňho láska okamžite vletela ako víchor“, dievča „vzalo zo živôtika už zvädnutú ružu a hodilo ju Saninovi. - "Chcel som ti dať túto kvetinu ..." Spoznal ružu, ktorú vyhral deň predtým ... "(VIII, 297-298). Táto červená ruža je metaforickým obrazom Gemmy a jej života, ktorý dievča dáva Dmitrijovi Saninovi.
Rose je jedným z vonkajšie príčiny spôsobujúce činy Sanina. Po dueli si uvedomí, že miluje Gemmu. „Spomenul si na ružu, ktorú nosil vo vrecku už tretí deň: vytrhol ju a pritisol si ju k perám takou horúčkovitou silou, že mimovoľne trhol bolesťou“ (VIII, 314).
Turgenevov príbeh je plný červených ruží. Kvitnú v Gemminej záhrade, vázy zdobia jej dom.
V dospelosti Dmitrij Sanin, ktorý triedi staré listy, nájde sušený kvet previazaný vyblednutou stuhou. Táto zvädnutá rastlina tu na jednej strane symbolizuje lásku, ktorá sa po zrade premenila z luxusnej ruže na uschnutý kvet; na druhej strane zničený život hrdinu.
V príbehu je Sanin prirovnaný k mladej, nedávno naštepenej jabloni. Jabloň je považovaná za symbol života; mnohé ruské rozprávky spomínajú omladzujúce jablká – jablká, ktoré liečia všetky choroby. Toto Turgenevovo porovnanie nie je náhodné. Sanin bol skutočne živý, na rozdiel od tých postáv, ktoré podľa autora vyzerajú ako „ustrice Flensburg“. Na druhej strane, jablko je symbolom Jesene. Podľa biblickej tradície lákavý had zviedol Evu v raji s ovocím jablone. Dokonca aj ikony zobrazovali Evu pod rajským stromom s červenými jablkami. V tomto diele hrá Sanin, pokúšaný Maryou Nikolaevnou, úlohu Evy. Prirovnanie prehlbuje vývoj zápletky: Sanin podľahol pokušeniu „vyhnaný z raja“ – zbavený možnosti byť s Gemmou, čo znamená – okúsiť skutočné šťastie, nájsť pravú lásku.
Orgován tiež pomáha odhaliť zmysel príbehu. V blízkosti orgovánových kríkov Sanin vyznáva lásku Gemme. Lilac zosobňuje prameň duše, prebudenie prvých pocitov lásky. Ale orgován je aj symbolom odlúčenia. Napríklad v Anglicku bola ženíchovi poslaná fialová vetva, s ktorou dievča z nejakého dôvodu nemohlo spojiť svoj osud. V živote Sanina a Gemmy orgován, bez ohľadu na zámery milencov, presne zohral úlohu znamenia odlúčenia. Dokonca aj skutočnosť, že akcia sa koná v lete, keď už orgován rozkvitol, je početná: chápeme, že táto láska je spočiatku odsúdená na neúspech.
Zaujímavý je ešte jeden detail. Keď Sanin čakal Gemmu, cítil mignonetu a biele akácie. Reseda je symbolom srdečnej náklonnosti, zatiaľ čo akácia je symbolom romantizmu. Ich farba hovorí o čistote a čistote pocitu, ktorý sa začal.
V príbehu „Jarné vody“ o Marye Nikolaevna Polozovej sa hovorí: „Polozova sa neustále ponáhľala ... nie! neponáhľal - trčal mu ... pred očami - a nevedel sa zbaviť jej obrazu<...>Nemohol som si pomôcť, ale cítil som tú zvláštnu vôňu, jemnú, sviežu a prenikavú, ako vôňa žltých ľalií, ktorá dýchala z jej šiat.
Lily podľa vedeckej klasifikácie patrí do rodiny "nymphaean". Toto meno je spojené so starogréckou legendou, podľa ktorej sa nymfa, ktorá zomrela z neopätovanej lásky k Herkulovi, zmenila na krásny vodný kvet. Ľalie sú oddávna obklopené romantickou svätožiarou: podľa západoeurópskych legiend slúžili ako úkryt pre škriatkov; Slovania ich považovali za ruské kvety, vlastnosti nápoja lásky sa pripisovali ich koreňom. Turgenev spomína nie bielu, ale žltú ľaliu. žltá sa nespája s čistotou a vznešenosťou, ale s myšlienkou nevery, trpkého sklamania. Vôňa žltých ľalií, ktorá Sanina prenasleduje pri pomyslení na Polozovú, pôsobí ako znamenie jeho zrady a následnej ľútosti nad neúspešným šťastím s Gemmou. Vo vzťahu k Polozovej pôsobí vôňa žltých ľalií ako znak klamstva.
Manžel Polozovej v príbehu „Veshnie Vody“ jedol na večeru „pomarančové mäso“. Pomarančový kvet - Pomarančový kvet je svadobný kvet, symbol čistoty, lásky a dobrých úmyslov. Zmienka nie o kvete, ale o „mäse“ ovocia naznačuje, že romantické pocity, vznešené impulzy nie sú vlastné povahe hrdinu. Jeho záujmy sú čisto gastronomické. A človek, ktorého všetky myšlienky sú zamerané na jedlo, je v očiach spisovateľa ako prasa. Preto Turgenev poznamenáva, že Polozov má „prasacie oči“ a „vypuklé stehná“.
V Turgenevových príbehoch zohrávajú dôležitú úlohu aj „zvieracie“ prirovnania. Napríklad Sanin sa porovnáva s dobre upraveným, hladkým, tučným, jemným trojročným dieťaťom. Tu môžeme vidieť analógiu s prastarou legendou, ktorá hovorí, že kedysi boli kone slobodné a nepoznali nad sebou žiadnu moc. Mohli dokonca cválať do neba. Až potom boli kone zajaté bohmi a stratili svoje schopnosti. Takže Sanin: keď sa podriadil Marye Nikolaevne, stratil prístup do „neba“, to znamená k svätej láske a skutočne nebeskému šťastiu, ktoré mu mohla dať Gemma.
V epizóde opisujúcej hrdinove milostné zážitky autor prirovnáva Sanina k moli: „Hrdinovo srdce bije tak ľahko, ako moľa bije krídlami, prichytená ku kvetu a zaliata letným slnkom“. Myslím, že práve Gemma so svojou žiarivou láskou bola pre neho slnkom. Toto porovnanie sa realizuje v ďalšom vývoji pozemku. Ako viete, v noci môže jasné svetlo slúžiť ako návnada pre mol. Plameň je však pre mole nebezpečný a často aj smrteľný. Takže Sanin, ktorý padol na návnadu Marya Nikolaevna, ako sa hovorí, „spálil svoje krídla“.
Ale pán Kluber pripomína ostrihaného pudlíka. Zvyčajne je pes symbolom oddanosti a vernosti, ale tu sa spomína pudel - dekoratívny, vnútorný pes. Toto prirovnanie v sebe nesie, samozrejme, negatívne hodnotenie hrdinu zo strany autora. Tu môžete vidieť náznak duchovných obmedzení postavy, neschopnosť podniknúť odvážne činy. Ako si pamätáme, Kluber neubránil česť svojej nevesty, pred Dongoffom sa vykašľal.
V príbehu „Jarné vody“ Maryu Nikolaevnu sprevádzajú „dravé“ prirovnania. "Tieto sivé dravé oči, tieto hadovité vrkoče." Tá opäť presviedča čitateľa, že Marya Nikolaevna bude v diele hrať rolu lákavého hada. Jej priezvisko je tiež „hovoriace“ - Polozova. (Had je had z čeľade hadov, pomerne veľký a silný.) V ďalšej epizóde je Polozová prirovnaná k jastrabovi. Prirovnanie odhaľuje dravú povahu hrdinky: „Pomaly si prstami a nakrútila tieto neopätované vlasy, narovnala sa, na perách jej triumfoval had a jej oči, široké, svetlé až biele, vyjadrovali jedinú nemilosrdnú hlúposť a sýtosť víťazstva. Takéto oči má jastrab, ktorý pazúri uloveného vtáka. Ukazuje sa, že nepotrebuje samotného Sanina, dôležité je pre ňu iba víťazstvo v stávke uzavretej medzi ňou a jej manželom.
Ďalší vrchol v príbehu prichádza, keď Sanin na otázku Polozovej: „Kam ideš? Do Paríža - alebo do Frankfurtu? "Zúfalo odpovedá svojmu panovníkovi týmito slovami: "Idem tam, kde budeš ty - a budem s tebou, kým ma nevyženieš."
Treba poznamenať, že v tomto momente nastáva akési rozuzlenie príbehu. Všetko zmizlo. Opäť je pred nami osamelý mládenec v strednom veku, ktorý triedi staré papiere v zásuvkách písacieho stola...
Prečo sa to stalo so všetkým nezištným hrdinstvom jeho povahy? Môže za to Marya Nikolaevna? nepravdepodobné. Len v rozhodujúcej chvíli nedokázal úplne pochopiť situáciu a poslušne sa nechal zmanipulovať a zlikvidovať. Ľahko sa stal obeťou okolností a nesnažil sa ich zvládnuť.
Turgenev veril, že úplné šťastie nie je poskytnuté súkromnej osobe v jej osobnom živote, tak úplná sloboda nie je určená pre verejnú osobu v jeho historickom živote. A tu a tam, ubezpečoval, sa človek musí uspokojiť s malým, neúplným šťastím a obmedziť svoje túžby. Život nemožno zmeniť, možno sa mu len účelne prispôsobiť; naivne sa snažiť o prudké a náhle zákruty, možno rátať len s pomalými, postupnými zmenami.
Spisovateľ sa v Jarných vodách vracia do starých čias, vrhá sa do spomienok, akoby sa vyzývavo oddeľoval od moderny, od aktuálnych problémov, ba rád to zdôrazňuje. Keď mu vyčítali neaktuálnosť príbehu „Podivný príbeh“, odpovedal: „To sa stavte! - Áno, možno sa chytím ešte ďalej." List M. V. Avdeevovi z 25. januára 1870. "Ruský starovek", 1902. - kniha. 9-p. 497..
Pri bližšom skúmaní sa však ukazuje, že Turgenev vo svojich memoároch „mal dosť späť“ vôbec nie na to, aby sa vzdialil od modernosti. Jeho „Literárne a každodenné spomienky“ o tom svedčia s plnými dôkazmi. Súčasníci aj neskorší kritici upozorňovali na skutočnosť, že v týchto memoároch má Turgenev vzkriesenie obrazov minulosti, najmä veľký obraz Belinského, veľmi ďaleko od nezaujatého písania kroniky. V minulosti hľadá pôvod moderny, miestami osvetľuje postavy ľudí 40. rokov tak, že vyzerajú ako výčitka revolučným demokratom 60. rokov. Turgenev s nimi argumentuje a snaží sa predstaviť Belinského ako hlbšieho a zároveň opatrnejšieho mysliteľa, než sú historickí pokračovatelia jeho veci - Černyševskij a Dobroljubov. A blízkosť samotného Turgeneva k Belinskému slúži ako druh argumentu dokazujúceho právo Turgeneva vyslovovať vety s plnou autoritou nad fenoménmi súčasného literárneho a spoločenského života.
Záver
V liste zaslanom do New Yorku z Frankfurtu Sanin písal o svojom „osamelom a bezútešnom živote“. Prečo sa to stalo so všetkým nezištným hrdinstvom jeho povahy? Môže za to osud? Alebo samotná Marya Nikolaevna? nepravdepodobné.
Len v rozhodujúcej chvíli nedokázal úplne pochopiť situáciu a poslušne sa nechal zmanipulovať a zlikvidovať. Ľahko sa stal obeťou okolností a nesnažil sa ich zvládnuť. Ako často sa to stáva - u jednotlivcov; niekedy so skupinami ľudí; a niekedy aj v celoštátnom meradle. Stojí za to pamätať frázu: „Nevytvárajte si modlu ...“.
Všetko je v živote náhodné a prechodné: náhoda spojila Sanina a Gemmu, náhoda zlomila ich šťastie. Nech už je však koniec prvej lásky akýkoľvek, rovnako ako slnko prežiari život človeka a spomienka naň mu zostane navždy ako životodarný princíp.
„Spring Waters“ je príbehom lásky. Láska je silný cit, pred ktorým je človek bezmocný, rovnako ako pred živlami prírody. Turgenev svojim obvyklým spôsobom sleduje vznik a vývoj lásky v Gemme, od jej prvých nejasných a znepokojujúcich pocitov, od hrdinkiných pokusov vzoprieť sa a prekonať narastajúci cit pre impulz nezištnej vášne, pripravenej na všetko. Ako vždy, Turgenev pre nás nepokrýva všetko psychologický proces, no zastavuje sa pri jednotlivých, no krízových chvíľach, kedy sa pocit hromadiaci sa vo vnútri človeka zrazu prejaví navonok – pohľadom, činmi, záchvatom. Príbehom preniká hlboká a dojemná lyrika.
Podobné dokumenty
Odhalenie umeleckej zručnosti spisovateľa v ideologickom a tematickom obsahu diela. Hlavné dejové línie príbehu od I.S. Turgenev „Jarné vody“. Analýza obrazov hlavných a vedľajších postáv, ktorá sa odráža v textových charakteristikách.
semestrálna práca, pridaná 22.04.2011
"Berlínske obdobie" I.S. Turgenev. Téma Nemecka a Nemcov v dielach Turgeneva. Priestorová organizácia príbehov „Asya“ a „Spring Waters“. Topos provinčného mesta v príbehu "Asya". Topos z hostinca. Chronotop cesty: reálne geografické topózy.
semestrálna práca pridaná 25.05.2015
Krátka biografická poznámka zo života I.S. Turgenev. Vzdelanie a začiatok literárnej činnosti Ivana Sergejeviča. Osobný život Turgeneva. Spisovateľove diela: „Poznámky lovca“, román „V predvečer“. Reakcia verejnosti na prácu Ivana Turgeneva.
prezentácia pridaná dňa 06.01.2014
Životopis I.S. Turgenev a umelecká originalita jeho románov. Turgenevov koncept muža a skladba ženských postáv. Asyin obraz ako ideál „turgenevského dievčaťa“ a charakteristiky dvoch hlavných typov ženské obrázky v románoch I.S. Turgenev.
semestrálna práca, pridaná 6.12.2010
Problém kompozície „mysterióznych príbehov“ a žánrovej originality, autorova tvorivá metóda, literárne paralely a kultúrne a filozofické korene. Začiatok literárneho chápania diel. Poetika Turgenevových realistických príbehov 60. – 70. rokov.
práca, pridané 21.10.2014
Žánrová povaha, história vzniku a publikovanie príbehu. Milostné problémy v "Duchoch" a Turgenevovom cykle milostných príbehov. „Duchovia“ vo vzťahu k cyklu „Zápisky lovca“ a románu „Dym“. Filozofické, spoločensko-politické aspekty príbehu.
práca, doplnené 10.08.2017
História rodiny Turgenevovcov z čias Ivana Hrozného. Vzdelanie, školenie v Nemecku, Ivan Sergejevič, začiatok literárnej činnosti. Prehľad tvorivosti, hlavné diela spisovateľa. Význam Turgenevovej osobnosti a jeho aktivít pre ruskú literatúru.
prezentácia pridaná dňa 20.12.2012
Lexikálne prostriedky umelecké dielo ako znak jeho chronotopu. Použitie slovnej zásoby na tvorbu umelecké obrazy... Techniky opisu postáv v príbehu od autora. Reflexia hodnotového systému spisovateľa prostredníctvom zobrazenia objektívneho sveta.
semestrálna práca, pridaná 26.05.2015
Analýza N.A. Cyklus Nekrasov Ponaevsky - tematická a výtvarná originalita. Rozbor básní v próze I.S. Turgenev. Túžba A.P. Čechovova hra „Čajka“ na diskusiu o probléme umenia, jeho podstate, účele, tradíciách a inováciách.
test, pridané 02.03.2009
Úloha Turgenevovho diela v dejinách ruskej a svetovej literatúry. Formovanie estetických názorov spisovateľa a osobitosti Turgenevovho štýlu: naratívna objektivita, dialogickosť a psychologické implikácie. Žánrová originalita próza spisovateľa.
ÚVOD
KAPITOLA 1. TEMATICKÝ OBSAH ROZPRÁVKY I.S. TURGENEVA "VESHNIE VODA"
KAPITOLA 2. OBRAZY HLAVNÝCH A VEDĽAJŠÍCH POSTAV V PRÍBEHU
2.2 Ženské postavy v príbehu
2.3 Vedľajšie postavy
ZÁVER
LITERATÚRA
ÚVOD
Turgenev na konci 60. a v prvej polovici 70. rokov 19. storočia napísal množstvo príbehov, ktoré patrili do kategórie spomienok na dávnu minulosť ("Brigádnik", "Príbeh poručíka Ergunova", "Nešťastný", "Podivný Príbeh“, „Stepný kráľ Lear“, „Klop, klop, klop“, „Jarné vody“, „Punin a Baburin“, „Klopy“ atď.). Z nich sa najvýznamnejším dielom tohto obdobia stal príbeh „Jarné vody“, ktorého hrdina je ďalším zaujímavým prírastkom do Turgenevovej galérie slabochov.
Príbeh sa objavil vo Vestniku Európy v roku 1872 a obsahovo bol blízky príbehom „Asya“ a „Prvá láska, napísaná skôr: ten istý slabomyslný, reflexívny hrdina, pripomínajúci„ nadbytočných ľudí “(Sanin), rovnaké dievča Turgenev. (Gemma), prežíva drámu neúspešnej lásky. Turgenev priznal, že v mladosti „zažil a precítil obsah príbehu osobne“. Ale na rozdiel od ich tragických koncov, Spring Waters končí v menej dramatickej zápletke. Príbehom preniká hlboká a dojemná lyrika.
V tejto práci Turgenev vytvoril obrazy odchádzajúcej ušľachtilej kultúry a nových hrdinov éry - obyčajných ľudí a demokratov, obrazy nezištných ruských žien. A hoci sú postavy v príbehu typickými turgenevskými hrdinami, stále vykazujú zaujímavé psychologické črty, ktoré autor vytvoril s neuveriteľnou zručnosťou a umožňujú čitateľovi preniknúť do hlbín rôznych ľudských pocitov, zažiť ich alebo si ich sám zapamätať. Preto je potrebné veľmi starostlivo zvážiť obrazový systém malého príbehu s malým súborom postáv, spoliehajúc sa na text, bez toho, aby unikol jediný detail.
Preto je cieľom našej práce v kurze podrobne študovať text príbehu, aby sme charakterizovali jeho obrazový systém.
Predmetom štúdia sú teda hlavné a vedľajšie postavy „Vernal waters“.
Účel, objekt a predmet určujú nasledujúce výskumné ciele v našej práci v kurze:
Zvážte ideový a tematický obsah príbehu;
Odhaliť hlavné dejové línie;
Zvážte obrázky hlavných a vedľajších postáv príbehu na základe textových charakteristík;
Urobte záver o umeleckej zručnosti Turgeneva v zobrazení hrdinov „jarných vôd“.
Teoretický význam tejto práce určuje skutočnosť, že kritika príbehu „Vonkajšie vody“ sa posudzuje najmä z hľadiska problémovo-tematickej analýzy a z celého obrazového systému sa analyzuje línia Sanin - Gemma - Polozov, v r. našej práce sme sa pokúsili o holistickú figuratívnu analýzu diela.
Praktický význam našej práce spočíva v tom, že materiál v nej prezentovaný možno použiť pri štúdiu Turgenevovho diela ako celku, ako aj pri príprave špeciálnych kurzov a voliteľných kurzov, napríklad „Príbehy I.S. Turgenev o láske („Jarné vody“, „Asya“, „Prvá láska“ atď.) alebo „Druhá rozprávka ruských spisovateľov“ polovice XIX storočia“ a pri štúdiu všeobecného univerzitného kurzu „Dejiny ruštiny Literatúra XIX storočia“.
KAPITOLA 1. OBSAH ROZPRÁVKY S TEMATICKOU MYŠLIENKOU
JE. TURGENEVA "VESHNIE VODA"
Obrazový systém diela priamo závisí od jeho ideologického a tematického obsahu: autor vytvára a rozvíja postavy, aby čitateľovi sprostredkoval myšlienku, aby bola „živá“, „skutočná“, „blízka“ čitateľovi. Čím úspešnejšie sú obrazy hrdinov vytvorené, tým ľahšie čitateľ vníma myšlienky autora.
Preto skôr, ako pristúpime priamo k analýze obrazov hrdinov, musíme stručne zvážiť obsah príbehu, najmä to, prečo si autor vybral tieto, a nie iné postavy.
Ideová a výtvarná koncepcia tohto diela určovala originalitu konfliktu, ktorý je pod ním, a zvláštny systém, zvláštny vzťah postáv.
Konflikt, na ktorom je príbeh postavený, je stret mladého muža, nie úplne obyčajného, inteligentného, nepochybne kultivovaného, ale nerozhodného, slabomyslného a mladého dievčaťa, hlbokého, silný duch, holistický a so silnou vôľou.
Ústrednou časťou zápletky je vznik, vývoj a tragický koniec lásky. Práve na túto stranu príbehu smeruje Turgenevova hlavná pozornosť ako spisovateľa-psychológa pri odhaľovaní týchto intímnych zážitkov a prejavuje sa najmä jeho umelecká zručnosť.
V príbehu je aj odkaz na konkrétny historický úsek času. Takže stretnutie Sanina s Gemmou patrí autorovi v roku 1840. Okrem toho je vo „Veshniye Vody“ množstvo každodenných detailov charakteristických pre prvú polovicu 19. storočia (Sanin sa chystá cestovať z Nemecka do Ruska v dostavníku, poštovom vozni a pod.).
Ak sa obrátime na figurálny systém, mali by sme okamžite poznamenať, že spolu s hlavnou dejovou líniou - láskou Sanina a Gemmy - sú uvedené ďalšie dejové línie rovnakého osobného poriadku, ale podľa princípu kontrastu s hlavným dejom: dramatický koniec ľúbostného príbehu Gemmy so Saninom je jasnejší z porovnania s vedľajšími epizódami týkajúcimi sa histórie Sanina a Polozovej.
Hlavná dejová línia v príbehu je odhalená v obvyklom dramatickom pláne pre takéto Turgenevove diela: najprv je uvedená krátka expozícia zobrazujúca prostredie, v ktorom by hrdinovia mali konať, potom nasleduje dej (čitateľ sa dozvie o láske hrdina a hrdinka), potom sa akcia rozvinie, občas sa na ceste stretne s prekážkami, nakoniec príde moment najvyššieho napätia akcie (vysvetlenie hrdinov), po ktorej nasleduje katastrofa a potom epilóg.
Hlavný príbeh sa odohráva v spomienkach 52-ročného šľachtica a statkára Sanina na udalosti spred 30 rokov, ktoré sa stali v jeho živote, keď cestoval po Nemecku. Raz, keď prechádzal Frankfurtom, vošiel Sanin do cukrárne, kde pomáhal mladej dcére milenky s jej mladším bratom, ktorý upadol do bezvedomia. Rodina bola presiaknutá sympatiami k Saninovi a pre neho nečakane strávil s nimi niekoľko dní. Keď bol na prechádzke s Gemmou a jej snúbencom, jeden z mladých nemeckých dôstojníkov sediaci pri vedľajšom stole v krčme si dovolil byť hrubý a Sanin ho vyzval na súboj. Duel sa skončil dobre pre oboch účastníkov. Tento incident však značne otriasol odmeraným životom dievčaťa. Odmietla ženíchovi, ktorý nedokázal ochrániť jej dôstojnosť. Na druhej strane Sanin si zrazu uvedomil, že sa do nej zamiloval. Láska, ktorá ich ovládla, priviedla Sanina k myšlienke oženiť sa. Aj Gemmina mama, ktorá bola najskôr zhrozená z Gemmina rozchodu so snúbencom, sa postupne upokojila a začala spriadať plány do ich budúceho života. Aby predal svoj majetok a získal peniaze na spoločný život, odišiel Sanin do Weissbadenu k bohatej manželke svojho internátneho súdruha Polozova, s ktorým sa náhodou stretol vo Frankfurte. Bohatá a mladá ruská kráska Marya Nikolaevna však zo svojho rozmaru prilákala Sanina a urobila z neho jedného zo svojich milencov. Sanin, ktorý nedokáže odolať silnej povahe Maryi Nikolaevny, ju nasleduje do Paríža, no čoskoro sa to ukáže ako zbytočné a s hanbou sa vracia do Ruska, kde jeho život lenivo plynie v ruchu sveta. Len o 30 rokov neskôr náhodou nájde zázračne zachovaný sušený kvet, ktorý spôsobil tento súboj a darovala mu ho Gemma. Ponáhľa sa do Frankfurtu, kde zistí, že Gemma sa dva roky po týchto udalostiach vydala a žije šťastne v New Yorku so svojím manželom a piatimi deťmi. Jej dcéra na fotke vyzerá ako to mladé talianske dievča, jej matka, ktorej Sanin kedysi ponúkla ruku a srdce.
Ako vidíme, počet postáv v príbehu je pomerne malý, takže ich môžeme uviesť (tak ako sa objavujú v texte)
Dmitrij Pavlovič Sanin - ruský vlastník pôdy
Gemma - dcéra majiteľa cukrárne
Emil je synom majiteľa cukrárne
Pantaleone - starý sluha
Louise slúžka
Leonora Roselli - majiteľka cukrárne
Karl Kluber - Gemmin snúbenec
Barón Döngoff - nemecký dôstojník, neskôr - generál
Von Richter - druhý za barónom Döngoffom
Ippolit Sidorovič Polozov - Sanin priateľ v penzióne
Marya Nikolaevna Polozova - Polozovova manželka
Prirodzene, hrdinov sa dajú rozdeliť na veľkých a menších. Obrázky oboch zvážime v druhej kapitole našej práce.
KAPITOLA 2. OBRAZY HLAVNÝCH A SEKUNDÁRNYCH
POSTAVY V PRÍBEHU
2.1 Sanin je hlavnou postavou "Spring Water"
Najprv si ešte raz všimneme, že konflikt v príbehu a výber charakteristických epizód a pomer postáv - všetko podlieha jednej hlavnej úlohe Turgeneva: analýze psychológie ušľachtilej inteligencie v oblasti osobného života. , intímny život. Čitateľ vidí, ako sa hlavní hrdinovia spoznávajú, milujú a potom sa hlavní hrdinovia rozchádzajú, ako sa na ich milostnom príbehu zúčastňujú iné postavy.
Hrdinom príbehu je Dmitrij Pavlovič Sanin, na začiatku príbehu ho vidíme už ako 52-ročného, ako si spomína na svoju mladosť, lásku k dievčaťu Dzhema a svoje nenaplnené šťastie.
Ihneď sa o ňom veľa dozvieme, autor nám všetko bez zatajenia povie: „Sanin mal 22 rokov a bol vo Frankfurte na ceste späť z Talianska do Ruska. Bol to muž s malým majetkom, ale nezávislý, takmer bez rodiny. Po smrti vzdialeného príbuzného mal niekoľko tisíc rubľov - a rozhodol sa ich prežiť v zahraničí, pred nástupom do služby, pred konečným uvalením tejto úradnej svorky, bez ktorej sa preňho bezpečná existencia stala nepredstaviteľnou." Turgenev v prvej časti príbehu ukazuje to najlepšie, čo v Saninovej postave bolo a čo v ňom Gemmu upútalo. V dvoch epizódach (Sanin pomáha Gemminmu bratovi Emilovi, ktorý upadol do hlbokej mdloby, a potom, brániac Gemmiu česť, bojuje v súboji s nemeckým dôstojníkom Döngoffom) sa odhaľujú Saninove črty ako ušľachtilosť, priamosť a odvaha. Autor opisuje vzhľad hlavného hrdinu: „Po prvé, bol na seba veľmi, veľmi dobrý. Majestátny, štíhly rast, príjemné, mierne nejasné črty, jemné modrasté oči, zlatisté vlasy, belosť a rumenec pleti – a hlavne: ten nevinne veselý, dôverčivý, úprimný, spočiatku trochu hlúpy výraz, ktorým sa za starých čias Okamžite bolo možné rozpoznať deti zo stálych šľachtických rodín, „otcovských“ synov, dobrých barichi, narodených a vykŕmených v našich slobodných polostepných krajinách; chôdza s koktaním, hlas s mihalnicou, úsmev ako dieťa, len čo sa naňho pozriete ... konečne sviežosť, zdravie - a jemnosť, jemnosť, jemnosť - tu je všetko Sanin. A po druhé, nebol hlúpy a niečo pochytil. Napriek ceste do zahraničia zostal čerstvý: úzkostné pocity„Osobitnú pozornosť treba venovať originálnym umeleckým prostriedkom, ktoré Turgenev používa na sprostredkovanie intímnych emocionálnych zážitkov. Zvyčajne to nie je charakteristika autora, nie vyjadrenia hrdinov o sebe - väčšinou to tak je vonkajšie prejavy ich myšlienky a pocity: mimika, hlas, držanie tela, pohyby, spôsob spievania, predvádzanie obľúbených hudobných skladieb, čítanie obľúbených básní. Napríklad scéna pred Saninovým súbojom s dôstojníkom: „Raz ho napadla myšlienka: narazil na mladú lipu, zlomenú s najväčšou pravdepodobnosťou včerajšou búrkou. Nepochybne umierala ... všetky listy na nej odumierali. "Čo je to? Znamenie?" - prebleslo mu hlavou; ale hneď začal pískať, preskočil tú lipu a kráčal po ceste." Tu stav mysle hrdina sa prenáša krajinou.
Prirodzene, hrdina príbehu nie je medzi ostatnými Turgenevovými postavami tohto typu ojedinelý. „Jarné vody“ možno porovnať napríklad s románom „Dym“, kde si výskumníci všímajú blízkosť dejových línií a obrazov: Irina - Litvinov - Tatiana a Polozova - Sanin - Gemma. V príbehu sa skutočne zdalo, že Turgenev zmenil koniec románu: Sanin nenašiel silu opustiť rolu otroka, ako to bolo v prípade Litvinova, a všade nasledoval Máriu Nikolajevnu. Táto zmena vo finále nebola náhodná a svojvoľná, ale bola presne určená logikou žánru. Žáner zároveň aktualizoval prevládajúce dominanty vo vývoji charakterov hrdinov. Saninovi sa totiž, podobne ako Litvinovovi, dáva možnosť „vybudovať“ sa: a on, navonok slabý a bezchrbtový, čudujúci sa sám sebe, zrazu začne konať, obetuje sa pre druhého – keď stretne Gemmu. Príbeh ale túto donkichotskú črtu nespĺňa, v románe dominuje ako v prípade Litvinova. V „bezcharakternom“ Litvínove sa aktualizuje práve charakter a vnútorná sila, ktorá sa realizuje okrem iného aj v myšlienke sociálnej služby. A ukazuje sa, že Sanin je plný pochybností a pohŕdania sebou samým, rovnako ako Hamlet, „zmyselný a zmyselný človek“ – víťazí v ňom Hamletova vášeň. Je tiež zdrvený všeobecným chodom života, nedokáže mu odolať. Saninovo životné odhalenie je v súlade s úvahami hrdinov mnohých spisovateľových príbehov. Jeho podstata spočíva v tom, že šťastie lásky je rovnako tragicky okamžité ako ľudský život, ale je jediným zmyslom a obsahom tohto života. Hrdinovia románu a príbehu, odhaľujúci spočiatku rovnaké vlastnosti charakteru, si teda v rôznych žánroch uvedomujú rôzne dominantné princípy – buď donkichotské, alebo hamletovské. Ambivalenciu vlastností dopĺňa dominancia jednej z nich.
Sanina možno korelovať aj s Aeneasom (s ktorým je porovnávaný) – hlavnou postavou diela „Aeneid“, ktoré rozpráva o ceste a návrate tuláka do vlasti. Turgenev má trvalé a opakované odkazy na text Aeneidy (búrka a jaskyňa, v ktorej sa uchýlili Dido a Aeneas), teda na „rímsky“ sprisahanie. "Aeneas?" - šepká Marya Nikolaevna pri vchode do strážnice (teda jaskyne). Vedie k nej dlhý lesný chodník: „<…>tieň lesa ich pokrýval široko a mäkko a zo všetkých strán<…>trať<…>zrazu odbočil a ponoril sa do dosť úzkej rokliny. Číhala v nej vôňa vresu, borovicovej živice, vlhka, minuloročného lístia - hustého a ospalého. Sviežosť tryskala zo štrbín veľkých hnedých kameňov. Po oboch stranách cesty boli okrúhle pahorky porastené zeleným machom.<…>Tupé chvenie sa prehnalo korunami stromov, lesným vzduchom<…>táto cesta viedla až do hlbín lesa<…>Nakoniec cez tmavozelenú smrekovú krovinu, spod baldachýnu sivej skaly, na neho hľadel úbohý strážny domček s nízkymi dverami v prútenej stene...“.
Okrem toho ešte jedna vec zbližuje Sanina s Aeneas: Aeneas pri hľadaní cesty domov padne do náručia kráľovnej Dido, zabudne na svoju ženu a dostane lásku v náručí zvodkyne, to isté sa stane so Sanin : zabudne na lásku ku Gemme a podľahne osudovej vášni ženy Marye Nikolaevne, ktorá sa nekončí ničím.
2.2 Ženské postavy v príbehu
V príbehu vystupujú dve hlavné ženské postavy, ide o dve ženy, ktoré sa priamo podieľali na osude Sanina: jeho nevesta Gemma a „osudná“ kráska Marya Nikolaevna Polozova.
Prvýkrát sa o Gemme dozvedáme v jednej z prvých scén príbehu, keď požiada Sanina, aby pomohol jej bratovi: „Asi devätnásťročné dievča sa náhlivo vrútilo do cukrárne s tmavými kučerami roztrúsenými po odhalených pleciach, s roztiahnutými rukami. vystretá, a vidiac Sanina, hneď pribehla k nemu, chytila ho za ruku a ťahala so sebou, hovoriac zadýchaným hlasom: „Ponáhľaj sa, ponáhľaj sa, sem, zachráň!“ Nie z neochoty poslúchnuť, ale jednoducho z prebytku úžasu, Sanin dievča okamžite nenasledoval - a akoby na mieste odpočíval: nikdy v živote nevidel takú krásu. A ďalej, dojem, ktorý dievča urobilo na protagonistu, sa len umocňuje: „Samotný Sanin bol vystrašený a sám sa na ňu pozrel bokom. Bože môj! aká to bola krása! Jej nos bol trochu veľký, ale krásny, orlí pražec, horná pera bola mierne posunutá dole; ale pleť, rovnomerná a matná, nedáva ani neprijíma slonovinu alebo mliečnu jantáru, vlnité vlasy ako Allorieva Judith v Palazzo Pitti - a najmä oči, tmavosivé, s čiernym okrajom okolo zreníc, nádherné, víťazoslávne oči - dokonca teraz, keď strach a smútok zatemnili ich lesk... Sanin si mimovoľne spomenul na úžasnú krajinu, z ktorej sa vracal... Ale nič podobné v Taliansku ešte nevidel! Turgenevova hrdinka je Talianka a talianska chuť par excellence na všetkých úrovniach, od jazykovej až po opis talianskeho temperamentu, emocionality atď., všetky detaily, ktoré tvoria kanonický obraz Taliana, sú v príbehu podané s takmer nadmernými detailmi. Práve tento taliansky svet so svojou temperamentnou vnímavosťou, ľahkou horľavosťou, ktorá sa rýchlo nahrádza strasťami a radosťami, zúfalstvom nielen z nespravodlivosti, ale aj z neznalosti formy, zdôrazňuje krutosť a nízkosť Saninovho činu. Marya Nikolaevna sa však stavia proti Sanininmu „talianskemu vytrženiu“ a možno v tom nie je úplne nespravodlivá.
Ale aj u Turgeneva je taliančina, v tomto prípade zodpovedajúca všetkým možným cnostiam, v istom zmysle podradená aj inému (ruskému) obrazu. Ako sa často stáva, negatívna postava „prekoná“ pozitívnu postavu a Gemma sa zdá byť trochu fádna a nudná (napriek svojmu umeleckému talentu) v porovnaní s jasným šarmom a významom Marya Nikolaevna, „veľmi úžasná osoba“, ktorá uchváti nielen Sanina. , ale aj samotný autor...
Už samotné priezvisko Polozova hovorí o povahe tejto ženy: had je obrovský had, odtiaľ spojenie s biblickým hadom-pokušiteľom, preto je Polozová pokušiteľkou.
Turgenev takmer karikuje dravosť a skazenosť Marya Nikolaevna: „<…>triumf sa mu hadil na perách - a jeho oči, široké a svetlé až do belosti, vyjadrovali jedinú nemilosrdnú hlúposť a sýtosť víťazstva. Takéto oči má jastrab, ktorý pazúri uloveného vtáka. Takéto pasáže však ustupujú oveľa výraznejšiemu obdivu, predovšetkým pred jej ženskou neodolateľnosťou: „A nejde o to, že by bola notoricky známa kráska<…>nemohla sa pochváliť tenkou pokožkou ani pôvabnosťou rúk a nôh – ale čo to všetko znamenalo?<…>Nie pred „svätyňou krásy“, povedané slovami Puškina, každý, kto by ju stretol, by sa zastavil, ale pred kúzlom mocného, či už ruského alebo cigánskeho, rozkvitnutého ženského tela... a nechcel nedobrovoľne prestali!<…>„Táto žena, keď k vám príde, akoby vám priniesla všetko šťastie vášho života“ “ atď. Kúzlo Márie Nikolajevny je dynamické: je neustále v pohybe, neustále mení svoje „obrazy“. Na tomto pozadí je obzvlášť viditeľná statická povaha Gemminej dokonalej krásy, jej sochárstvo a malebnosť v „múzejnom“ zmysle slova: porovnávajú ju s mramorovými olympijskými bohyňami, potom s Allorievou Judith v Palazzo Pitti, potom s Raphael Fornarina (treba však pamätať na to, že to nie je v rozpore s prejavmi talianskeho temperamentu, emocionality, umenia). Annensky hovoril o zvláštnej podobnosti čistých, sústredených a osamelých turgenevských dievčat (Gemma však medzi nimi nie je) so sochami, o ich schopnosti premeniť sa na sochu, o ich trochu ťažkých sochách.
Nemenej obdiv k hrdinovi (autorovi) spôsobuje jej nadanie, inteligencia, vzdelanie a vôbec výstrednosť povahy Maryi Nikolaevny: „Ukázala také obchodné a administratívne schopnosti, že by sa človek mohol len čudovať! Všetky drobnosti v domácnosti jej boli dobre známe;<…>každé jej slovo zasiahlo “; „Marya Nikolaevna vedela povedať ... vzácny dar v žene a dokonca aj v ruskej!<…>Sanin musel neraz vybuchnúť do smiechu pri ďalšom svižnom a dobre mierenom slove. Predovšetkým Marya Nikolaevna netolerovala pokrytectvo, faloš a klamstvá ... "a tak ďalej. Marya Nikolaevna je osoba v plnom zmysle slova, panovačná, silná a ako človek odchádza z čistého, nepoškvrneného holubica Gemma ďaleko za sebou.
Ako ilustrácia kuriózna, divadelná téma v charakteristike oboch hrdiniek. Po večeroch v rodine Roselliovcov sa hralo predstavenie: Gemma excelentne, „celkom ako herec“ čítala „komédiu“ priemerného frankfurtského spisovateľa Maltza, „robila tie najveselšie grimasy, krútila očami, krčila nos, prasknúť, zaškrípať“; Sanin „nevedel byť na nej celkom pobavený; obzvlášť ho zarazilo, ako jej dokonale krásna tvár zrazu nadobudla taký komický, niekedy takmer triviálny výraz." Je zrejmé, že Sanin a Marya Nikolaevna sledujú hru približne rovnakej úrovne vo Wiesbadenskom divadle - ale s akým vražedným sarkazmom o nej Marya Nikolaevna hovorí: „Dráma! Povedala rozhorčene, "nemecká dráma." Všetko je to isté: lepšie ako nemecká komédia."<…>Bolo to jedno z mnohých domácich diel, v ktorých sú dobre čítaní, no priemerní herci<…>predstavil takzvaný tragický konflikt a nudu.<…>Na pódiu sa opäť objavila grimasa a kňučanie. Sanin vníma hru svojimi triezvymi a nemilosrdnými očami a neprežíva žiadne nadšenie.
Opozícia váh na hlbokej úrovni je cítiť aj v tom, čo sa o oboch hovorí v závere príbehu. "Zomrela už dávno," hovorí Sanin o Marya Nikolaevna, odvracia sa a mračí sa, a v tom je latentná dráma (najmä ak si pamätáte, že Cigán predpovedal jej násilnú smrť). O to viac je táto dráma cítiť na pozadí Gemmy, vďačnej Saninovi za to, že stretnutie s ním ju zachránilo pred nechceným ženíchom a umožnilo jej nájsť svoj osud v Amerike vydatej za úspešného obchodníka, „s ktorým sa žijem už dvadsiaty ôsmy rok celkom šťastne, v spokojnosti a hojnosti." Keď sa Gemma zbavila všetkých sentimentálnych, emocionálnych a romantických príkras taliančiny (stelesnenej vo Frau Lenore, Pantaleone, Emilio a dokonca aj v pudlíkovi Tartagliovi), stelesnila model buržoázneho šťastia na americký spôsob, ktorý sa v skutočnosti nijako nelíši. z kedysi odmietnutej nemeckej verzie (keďže názov Slokom, ktorý nahradil Roselli, nie je o nič lepší ako Kluber). A Saninova reakcia na tieto správy, ktorá ho potešila, je opísaná spôsobom, z ktorého možno predpokladať autorovu iróniu: „Nezaväzujeme sa opisovať pocity, ktoré Sanin prežíval pri čítaní tohto listu. Pre takéto pocity neexistuje uspokojivé vyjadrenie: sú hlbšie a silnejšie – a neurčitejšie než akékoľvek slovo. Samotná hudba ich dokáže sprostredkovať."
2.3 Vedľajšie postavy
postava spisovateľa turgeneva
Hlavné postavy Vashnye Vody sú porovnávané s vedľajšími postavami, čiastočne v podobnosti (Gemma - Emil je ich matka), a ešte viac v protiklade: Sanin - a praktický, umiernený, úhľadný buržoáz, snúbenec Gemmy Kluberovej, Sanin - a temperamentný , životnosť prázdneho horáka Dyungoffa. To vám umožňuje hlbšie odhaliť charakter hlavného hrdinu prostredníctvom jeho vzťahu k týmto ľuďom.
Hlboké sympatie čitateľa vzbudzuje Gemin brat Emilio, ktorý neskôr zomrel v radoch Garibaldiho bojovníkov. Autor to opisuje takto: „V izbe, kde bežal za dievčaťom, ležal na staromódnej pohovke z konského vlasu celý biely - biely so žltkastým odtieňom, ako vosk alebo ako starodávny mramor, asi štrnásťročný chlapec, nápadne podobný dievčaťu, zjavne jej bratovi. Oči mal zatvorené, tieň čiernej husté vlasy padol ako škvrna na jej čele, ako keby skamenela, na nehybné tenké obočie; Spod modrých pier bolo vidieť vycerené zuby. Zdalo sa, že nedýchal; jedna ruka klesla na podlahu, druhú si prehodil cez hlavu. Chlapec bol oblečený a zapnutý; krk mu stlačila pevná kravata."
V tóne dobromyseľnej irónie Turgenev kreslí v „Jarných vodách“ staršieho speváka na dôchodku Panteleoneho: „...malý starý muž v fialovom kabáte s čiernymi gombíkmi, vysokou bielou kravatou, krátkymi nohavicami nanke a modrou vlnené pančuchy vošli do miestnosti a kývali sa na krivých nohách. Jeho drobná tvár úplne zmizla pod množstvom sivých vlasov vo farbe železa. Zo všetkých strán, prudko stúpajúc nahor a klesajúcimi v strapatých vrkočoch, dodávali postave starca podobnosť s chocholatým kura – podobnosť je o to nápadnejšia, že pod ich tmavosivou hmotou bolo možné rozoznať iba špicatý nos a okrúhly žlté oči". Potom spoznávame okolnosti starcovho života: „Saninovi bol predstavený aj Pantaleone. Ukázalo sa, že bol kedysi operným spevákom pre barytónové party, no už dávno prestal študovať divadlo a bol v rodine Roselliovcov, niečo medzi priateľom doma a sluhom.
Na jednej strane je táto postava komická, má oživiť taliansku príchuť príbehu, urobiť ho živším, naturalistickým, na druhej strane nám umožňuje bližšie sa pozrieť na rodinu Djema, jej príbuzných a priateľov. .
Turgenev satiricky vykresľuje „pozitívneho človeka“ – Gemminho snúbenca Nemca Klubera: „Treba predpokladať, že v tom čase v celom Frankfurte nebolo v žiadnom obchode tak zdvorilého, slušného, dôležitého, prívetivého vrchného komouša, ktorým bol pán Kluber. Bezchybnosť jeho šiat bola v rovnakej výške s dôstojnosťou jeho držania tela, s eleganciou - trochu primitívnou a zdržanlivou, na anglický spôsob (strávil dva roky v Anglicku) - ale stále s podmanivou eleganciou jeho spôsobov. ! Už na prvý pohľad bolo jasné, že tento pekný, trochu prísny, vychovaný a výborne umytý mladý muž je zvyknutý poslúchať vyššieho a rozkazovať nižšiemu a že za pultom svojho obchodu musí nevyhnutne vzbudzovať úctu k zákazníkom. seba! O jeho nadprirodzenej poctivosti nebolo ani najmenších pochýb: stačilo sa pozrieť na jeho pevne naškrobené goliere! A ukázalo sa, že jeho hlas je taký, ako by sa dalo očakávať: hustý a sebavedomo šťavnatý, ale nie príliš hlasný, s niektorými dokonca jemnými farbami. Kluber je dobrý pre všetkých, ale zbabelec! A čo, nielenže sa zašpinil od hanby, ešte aj svoje milované dievča postavil do nepríjemnej polohy. Prirodzene, postoj autora k nemu nie je príliš vrúcny, a preto je vykreslený ironicky a táto irónia sa v spätnom pohľade mení na sarkazmus, keď sa dozvieme, že Kluber kradol a zomrel vo väzení.
ZÁVER
Turgenev umiestnil príbeh „Jarné vody“ ako dielo lásky. Ale všeobecný tón je pesimistický. Všetko je v živote náhodné a prechodné: náhoda spojila Sanina a Gemmu, náhoda zlomila ich šťastie. Nech je však koniec prvej lásky akýkoľvek, ako slnko osvetľuje život človeka a spomienka naň mu zostáva navždy ako životodarný princíp.
Láska je silný cit, pred ktorým je človek bezmocný, rovnako ako pred živlami prírody. Turgenev nám neosvetľuje celý psychologický proces, ale zdržiava sa v samostatných, no krízových momentoch, keď sa pocit hromadiaci sa v človeku zrazu prejaví navonok – pohľadom, činom, zhonom. Robí to prostredníctvom krajinných náčrtov, udalostí, charakteristík iných postáv. Preto je pri malej množine hrdinov v príbehu každý obraz vytvorený autorom nezvyčajne jasný, umelecky ucelený a dokonale zapadá do všeobecného ideového a tematického konceptu príbehu.
Nie sú tu žiadni náhodní ľudia, tu je každý na svojom mieste, každá postava nesie určitú ideologickú záťaž: hlavní hrdinovia vyjadrujú autorovu myšlienku, vedú a rozvíjajú dej, „rozprávajú“ sa s čitateľom, vedľajšie postavy dodávajú ďalšiu príchuť, slúžia ako prostriedok na charakterizáciu hlavných postáv, dodávajú dielu komické a satirické odtiene.
Vo všeobecnosti môžeme konštatovať, že Turgenev je veľkým majstrom vo vykresľovaní charakterov postáv, v prenikaní do ich vnútorného sveta, vo vyjadrovaní najjemnejších psychologických prvkov rozprávania. Na vytvorenie svojich jedinečných obrazov v príbehu použil umelecké prostriedky, ktoré mu umožnili zobraziť hrdinov „nažive“, „v blízkosti“ čitateľa, čo mu zase umožnilo sprostredkovať svoje myšlienky ľuďom, nadviazať s nimi dialóg na umeleckej, obraznej rovine.
LITERATÚRA
1. Batuto A.I. Turgenev je spisovateľ. - L., 1972.
2. Golubkov V.V. Umelecká zručnosť I.S. Turgenev. - M., 1955.
3. Zenkovský V.V. Svetový pohľad I.S. Turgeneva / Zenkovsky V.V. // Ruskí myslitelia a Európa. - M., 1997.
4. Kurlyandskaya G.B. Estetický svet I.S. Turgenev. - Orol, 1994.
5. Kurlyandskaya G.B. JE. Turgenev. Svetonázor, metóda, tradície. - Tula, 2001.
6. Petrov S.M. JE. Turgenev. Život a umenie. - M., 1968.
7. Struve P.B. Turgenev / Publikácia V. Alexandrova // Literárna štúdia. - M., 2000.
8. Turgenev I.S. Jarné vody. / Kompletné diela a listy: V 30 zväzkoch Diela: v 12 zväzkoch - T. 12. - M., 1986.
V.V. Golubkov Umelecká zručnosť I.S. Turgenev. - M., 1955.-- S. 110.
Petrov S.M. JE. Turgenev. Život a umenie. - M., 1968.-- S. 261.
Batuto A.I. Turgenev je spisovateľ. - L., 1972.-- S. 270.
Turgenev I.S. Jarné vody. / Kompletné diela a listy: V 30 zväzkoch Diela: v 12 zväzkoch - T. 12 - M., 1986. - S. 96.
Na tom istom mieste. - str. 102
Turgenev I.S. Jarné vody. / Kompletné diela a listy: V 30 zväzkoch Diela: v 12 zväzkoch - T. 12 - M., 1986. - S. 114.
Dámy doby. Gemma je z Turgenevových „jarných vôd“.
„Jarné vody“ je príbeh Ivana Sergejeviča Turgeneva, ktorý rozpráva milostný príbeh ruského statkára v zahraničí. Príbeh o hrdinovej slabosti, ktorá vedie k premárnenému životu.
Vychádza pod číslom 118. Bábika je vonku.
Hlavné postavy diela:
Príbeh je vyrozprávaný ako spomienky 52-ročného šľachtica a statkára Sanina na udalosti spred 30 rokov, ktoré sa stali na cestách po Nemecku.
Raz, keď prechádzal Frankfurtom, vošiel Sanin do cukrárne, kde pomáhal mladej dcére milenky s jej mladším bratom, ktorý upadol do bezvedomia. Rodina bola presiaknutá sympatiami k Saninovi a pre neho nečakane strávil s nimi niekoľko dní. Keď bol na prechádzke s Gemmou a jej snúbencom, jeden z mladých nemeckých dôstojníkov sediaci pri vedľajšom stole v krčme sa oddal hrubému triku a Sanin ho vyzval na súboj.
#118 - Gemma Roselli "Spring Waters"
Duel sa skončil dobre pre oboch účastníkov. Tento incident však silne otriasol odmeraným životom dievčaťa. Odmietla ženíchovi, ktorý nedokázal ochrániť jej dôstojnosť.
Sanin si zrazu uvedomil, že sa do Gemmy zamiloval. Láska viedla Sanina k myšlienke oženiť sa. Aj Gemmina mama, ktorá bola najskôr zhrozená z Gemmina rozchodu so snúbencom, sa postupne upokojila a začala spriadať plány do ich budúceho života.
Predať svoju nehnuteľnosť a získať peniaze rodinný život Sanin odišiel do Wiesbadenu navštíviť bohatú manželku svojho súdruha Polozova, s ktorým sa náhodou stretol vo Frankfurte. Ale bohatá a mladá ruská kráska Marya Nikolaevna Polozova z rozmaru prilákala Sanina a urobila z neho jedného zo svojich milencov.
Gemma.
Sanin mal to svedomie priznať sa Gemme zo zrady, potom sa úplne poddal Polozovej, stal sa jej otrokom a nasledoval ju, kým ho nevyhodila ako starú handru. Na pamiatku Gemmy mal Sanin iba kríž.
Sanin, keď sa Polozova ukáže ako nepotrebná, vracia sa s hanbou do Ruska, kde budúci život v ruchu sveta sa pomaly míňa.
Len o 30 rokov neskôr náhodou nájde zázračne zachovaný kríž z granátového jablka, ktorý mu darovala Gemma... Nevedel pochopiť, prečo dievča opustil, „Je ním tak nežne a vášnivo milovaný, pre ženu, ktorú vôbec nemiloval“.
Ponáhľa sa do Frankfurtu, kde zistí, že Gemma sa dva roky po týchto udalostiach vydala a žije šťastne v New Yorku so svojím manželom a piatimi deťmi. Jej dcéra na fotke vyzerá ako pľuvajúci obraz Gemmy, ktorej Sanin raz ponúkla ruku a srdce... Dievča je už zasnúbené. Sanin jej poslal „kríž z granátového jablka svojej matky, oblečený v nádhernom perlovom náhrdelníku“, ako darček a potom sám odišiel do Ameriky.
Jarné vody. Úpravy obrazovky
- 1976 - Fantázia
- 1989 - Jarné vody
- 1989 – Výlet do Wiesbadene
Zhrnutie hodiny ruskej literatúry (9. ročník)
téma: Príbeh Ivana Turgeneva „Jarné vody“: pozemská láska a nebeská láska.
Cieľ: identifikácia v príbehu obsahu dvoch rôzne kategórie: láska pozemská a láska nebeská.
Úlohy:
Vzdelávacie:
Vidieť, aký význam mal taký cit ako láska v živote I. S. Turgeneva; naučiť sa analyzovať a porovnávať obrazy, identifikovať typické črty postavy ruského šľachtica 19. storočia;
vyvíja sa:
- naučiť pracovať s literárnym textom a porozumieť jeho obsahu, naučiť pracovať s vlastnosťami literárneho hrdinu.
Vzdelávacie:
Vychovať taký morálny koncept ako súcit, empatia, výchova takých hodnotových kategórií ako láska, šťastie; formovať komunikatívnu a rečovú kompetenciu.
Typ lekcie: lekcia-rozhovor.
Vybavenie: učebnice, text príbehu „Jarné vody“ od I. S. Turgeneva, tabuľka „Gemma“ a „Marya Polozova“.
Počas tried:
1. Organizačný moment.
2
3. Úvodná a motivačná fáza.
5 ... Práca na téme lekcie.
5 ... Zhrnutie lekcie. Záver.
6. Domáce úlohy.
Počas vyučovania
1. Organizačný moment.
2 ... Kontrola domácej úlohy.
3. Úvodno-motivačná etapa.
Najlepším obdobím v živote človeka je jeho mladosť, pretože vtedy sa v ňom „zapáli a rozhorí posvätný plameň, pri ktorom zhasol len ten, v ktorých srdciach buď zhasol, alebo nikdy nezažiaril“.
Osobnosť spisovateľa bola obzvlášť viditeľná, keď písal o láske. prečo? Obraciam sa s touto otázkou na vás. Aké ženské meno sa stalo pre Turgeneva symbolom dobra, morálnej krásy, lásky?
Našu lekciu by som rád začal nasledovne: povedzte mi, čo vo vašom chápaní znamená slovo „láska“.
Takto predstavujeme lásku my, ľudia 21. storočia. Zaujímalo by ma, čo to znamenalo pre veľkého spisovateľa I.S. Turgeneva, ktorý žil takmer pred dvoma storočiami?
4. Aktualizácia predchádzajúcich vedomostí.
Zvážte úryvky z listov Ivana Sergejeviča.
A) „Láska je jedna z tých vášní, ktoré podkopávajú naše ja, núti nás akoby zabudnúť na seba a svoje záujmy...“ Fanatici do tejto myšlienky, často absurdné a bezohľadné, tiež nešetria svojimi. Láska je taká."
B) Neskôr v známej prozaickej básni „Vrabec“ Turgenev povie: „Láska... je silnejšia ako smrť a strach zo smrti. Len vďaka nej, iba láskou sa život drží a hýbe."
Moja drahá, dobrá madam Viardot, ako sa máš? Máte už za sebou debut? Často na mňa myslíš? Niet dňa, kedy by sa mi spomienka na teba, drahá, nevybavila stokrát; niet noci, kedy by som na teba vo sne nemyslel. Teraz, oddelene, cítim viac ako kedykoľvek predtým silu puta, ktoré ma drží k tebe a tvojej rodine; Som šťastný, že ma teší vaša sympatie, a smutný, že som tak ďaleko od vás!
Prosím nebesia, aby mi poslali trpezlivosť a nevzďaľovali sa príliš od tej tisíckrát požehnanej chvíle, keď ťa znova uvidím.
Budúci utorok to bude sedem rokov, čo som vás prvýkrát navštívil. A tak sme zostali priateľmi, a zdá sa mi, že dobrými priateľmi. A s radosťou ti po siedmich rokoch môžem povedať, že som na svete nevidel nič lepšie ako ty, že stretnúť ťa na mojej ceste bolo najväčším šťastím môjho života, že moja oddanosť k tebe nemá hraníc a zomriem len s ja. Boh ťa v tom tisíckrát žehnaj! Na kolenách sa modlím so založenými rukami. Ste všetko to najlepšie, najušľachtilejšie a najroztomilejšie na tomto svete.
Vaše I.T."
5. Spracujte tému vyučovacej hodiny.
Pochopenie epigrafu k príbehu.
Šťastné roky
Šťastné dni -
Ako pramenité vody
Ponáhľali sa!
(Zo starej romance.)
Čo znamená „vernal“? Ozhegovov slovník: Jar - jar (o čase, počasí, stave prírody). Ako chápať názov diela, v ktoromnie je to o prírode? I. S. Turgenev má pramenité vody – ako sa to vzťahuje na človeka. láskaprehnal sa, zajal, odniesol, ako jarný potok.Rieky na jar sú rýchle, plné. A šťastie je pominuteľné, človeka premôže, každá minúta je vzácna, keďže šťastie nemá zajtrajšok.
Uveďte hrdinov diela. (Gemma, Dmitrij Pavlovič Sanin, Maria Nikolaevna Polozova, Ippolit Polozov). Ako Turgenev začína svoj príbeh? Začiatok čítania.
O druhej hodine ráno sa vrátil do svojej kancelárie. Vyslal sluhu, ktorý zapálil sviečky, hodil sa do kresla pri krbe a oboma rukami si zakryl tvár. Nikdy predtým necítil takú únavu – fyzickú ani psychickú. Celý večer strávil s príjemnými dámami, so vzdelanými mužmi; niektoré dámy boli krásne, takmer všetci muži sa vyznačovali inteligenciou a talentom - on sám hovoril veľmi úspešne a dokonca brilantne ... život "- s takou neodolateľnou silou sa ho nezmocnil, neudusil. Keby bol trochu mladší, bol by plakal od túžby, od nudy, od podráždenia: horkosť, štipľavosť a páľava, ako horkosť paliny, naplnila celú jeho dušu. Zo všetkých strán ho obklopovalo niečo dotieravo nenávistné, hnusne ťažké, ako jesenná malátna noc; a nevedel, ako sa zbaviť tejto temnoty, tejto horkosti. So spánkom nebolo čo počítať: vedel, že nezaspí.
Začal premýšľať... pomaly, apaticky a zlomyseľne.
Zamýšľal sa nad márnivosťou, zbytočnosťou, nad vulgárnou falošnosťou všetkého ľudského. Pred rozumom mu postupne prešli všetky veky (on sám nedávno prekročil 52. rok) – a nejeden pred ním našiel zľutovanie. Všade je to isté večné prelievanie sa z prázdnoty do prázdnoty, to isté búšenie vody, to isté napoly svedomité, napoly vedomé sebaklamy – nech sa dieťa zabáva na čomkoľvek, len neplakať a potom zrazu, ako keby ako sneh na jeho hlave príde staroba - a s ňou aj ten neustále rastúci, všetko korodujúci a nahlodávajúci strach zo smrti... a buchot do priepasti! Je dobré, ak sa život takto vyvíja! A potom možno pred koncom slabosť, utrpenie pôjde ako hrdza na železo ... tmavé dno; on sám sedí v malom, spadnutom člne - a tam, na tomto tmavom, bahnitom dne, ako obrovské ryby, sotva vidno škaredé príšery: všetky každodenné neduhy, choroby, smútok, šialenstvo, chudoba, slepota ... Pozerá - a tu jedna z príšer vyčnieva z temnoty, stúpa stále vyššie, stáva sa čoraz výraznejšou, stále hnusnejšie výraznejšou. Ešte minúta - a čln, ktorý podopiera, sa prevráti! Ale tu sa opäť zdá, že sa stmieva, ustupuje, klesá ku dnu - a leží tam a mierne hýbe dosahom... Ale príde ten správny deň - a prevráti loď.
Pokrútil hlavou, vyskočil zo stoličky, dvakrát obišiel miestnosť, sadol si za písací stôl, vyťahoval jednu zásuvku za druhou a začal sa prehrabávať v papieroch starými, väčšinou ženskými písmenami. Sám nevedel, prečo to robí, nič nehľadal - chcel sa len zbaviť myšlienok, ktoré ho trápili nejakým vonkajším zamestnaním. Náhodne rozložil niekoľko listov (z jedného z nich sa vykľul sušený kvet previazaný vyblednutou stuhou), len pokrčil plecami a pri pohľade na krb ich odhodil nabok, pravdepodobne v úmysle spáliť všetky tieto zbytočné odpadky. Rýchlo strčil ruky do jednej alebo druhej škatuľky, zrazu doširoka otvoril oči a pomaly vytiahol malú osemhrannú škatuľku starého strihu a pomaly zdvihol jej veko. V krabici pod dvojitou vrstvou zažltnutého bavlneného papiera bol malý krížik z granátového jablka.
Niekoľko okamihov zmätene pozeral na tento kríž - a zrazu slabo vykríkol... Jeho črty vykresľovali buď ľútosť, alebo radosť. Podobný výraz odhalí tvár človeka, keď sa zrazu musí stretnúť s inou osobou, ktorú už dávno stratil z dohľadu, ktorú kedysi vrúcne miloval a ktorá sa mu zrazu zjaví pred očami, stále tá istá – a všetko sa rokmi zmenilo. Vstal a po návrate ku krbu si opäť sadol do kresla - a opäť si zakryl tvár rukami... "Prečo dnes? Dnes?" - pomyslel si a pamätal si veľa, dávno minulé ...
Toto si pamätal...
Najprv však musíte povedať jeho meno, priezvisko a priezvisko. Volal sa Sanin, Dmitrij Pavlovič.
Čo Saninovi pripomínal krížik z granátového jablka, ktorý našiel pod vrstvou zažltnutého papiera?
Spisovateľ vytvoril galériu očarujúcich ženských obrazov - "Turgenevské dievčatá". Vyznačujú sa jemnou mentálnou organizáciou, vznešenosťou ideálov a ašpirácií. Dnes sa stretneme s Gemmou z románu „Jarné vody“.
(Kap. 30. V tejto kapitole nájdeme význam mena hrdinky. „- Veď je pre mňa krásna, ako kráľovná, - povedala s materskou hrdosťou, - a také kráľovné v r. svet!
Na svete nie je žiadna iná Gemma! - zdvihol Sanin.
Áno; preto je - Gemma! (je známe, že v taliančine Gemma znamená: drahý kameň “).
Portrét Gemmy (kap. 2, začiatok a koniec kapitoly; kap. 3, začiatok). "Asi devätnásťročné dievča sa vrútilo do cukrárne s tmavými kučerami roztrúsenými po holých pleciach, s holými rukami vystretými dopredu..."
"Jej nos bol trochu veľký, ale jej krásny, orlí pražec, jej horná pera bola mierne odsadená od chumáčika; ale pleť, rovnomerná a matná, nedáva ani neprijíma slonovinu alebo mliečnu jantáru, vlnité vlasy...a najmä oči tmavosivé, s čiernym okrajom okolo zreníc, nádherné, víťazoslávne oči...“
Označujeme oči - tmavo-sivá, nádherný, triumfálny, veľký, dokorán, alarmujúci. Žijú na Djeminej tvári, odrážajú všetky vnútorné pocity a zážitky hrdinky.
Portrét Sanina (kap. 14.) Trochu nejasné črty, modré oči. „Po prvé, bol na seba veľmi, veľmi dobrý. majestátny; príjemné, trochu nejasné črty, láskavé modrasté oči, zlatisté vlasy, belosť a rumenec pleti – a hlavne: ten namyslený, veselý, dôverčivý, úprimný, spočiatku trochu hlúpy výraz, podľa ktorého sa v minulosti dalo okamžite spoznať deti zo stálych šľachtických rodín, dobré bariči... konečne sviežosť, zdravie - a jemnosť, jemnosť - tu je pre vás celý Sanin."
Čo vás znepokojuje na jeho vzhľade?
Nejasnosť vlastností naznačuje hrdinovu neistotu, jeho neschopnosť ukázať silu charakteru, urobiť správnu voľbu. Takíto ľudia často spadajú pod vplyv inej silnej osobnosti. Je dobré, ak je tento vplyv pozitívny, ale ak nie? „Modré oči“ sú typické pre dieťa, nie pre dospelého muža.
Chlapci, venujte pozornosť názvu témy lekcie. Veď nie nadarmo vznikol takýto protiklad: pozemská láska a nebeská láska. Na životnej ceste hlavného hrdinu sa stretnú dve ženy, každá svojím spôsobom Sanina priťahuje. Musíme určiť, ktorý z nich ovplyvnil osud hrdinu a aký druh lásky to bol.
JEMMA ROSELLYOVÁ
MÁRIA POLOZOVÁ
Vonkajšie vlastnosti
Porovnanie (s niekým, s niečím)
Charakteristika názvu
Výchova
Vzdelávanie
triedy
Postoj k životu
Príhovory študentov.
Možné odpovede:
1.
2.
Obráťme sa na stôl. Aké závery možno vyvodiť? Je možné okamžite jednoznačne zhodnotiť hrdinky?
Možné odpovede: Jednoznačne hodnotiť obrázky nemožno. Každá je príťažlivá svojím vlastným spôsobom: Gemma - nežnosťou, Polozova - silou. Napriek tomu, prvá je skôr romantika a druhá je každodenný život; prvá je láska nebeská, druhá láska pozemská.
1 skupina. Zamyslite sa nad tým, čo prilákalo Gemmu Saninu.
Skupina 2. Zamyslite sa nad tým, čo priťahovalo Saninu k Marye Polozovej.
Príhovory študentov.
Možné odpovede:
1. Gemma zaujala Sanina svojimi čisto vonkajšími črtami, kučeravými tmavými vlasmi, pravidelnými črtami, krivým nosom, dlhými prstami, akoby vytesanými. Keď ju lepšie spoznáva, vidí, že nielen jej vzhľad je na nej krásny, ale je to len úžasné dievča.
Dôležitý je aj fakt, že Gemma je kus Talianska, ktorý hrdinovi veľmi chýba. Vníma ju ako niečo výnimočné, s niečím podobným sa ešte nestretol.
2. Gemma je pokojná, pokojná a Polozova je búrka, nápor. Polozova je sila, rebélia, snaha o osobnú slobodu, nebojácnosť; je drzá, až trochu vulgárna. Sanin k nej ťahá, pretože práve tieto vlastnosti mu chýbajú.
5 ... Zhrnutie lekcie. Záver.
Čo sa stalo Dmitrijovi Saninovi vo finále príbehu? Našiel svoje šťastie? Kam ide hrdina "...pamätajte si tváre dávno zabudnuté ..."?
Hrdina v závere príbehu je hlboko osamelý, napriek tomu, že žije obklopený ľuďmi, ktorí sa k nemu správajú s rešpektom. Sanin je duchovne prázdny. Život sa pred ním objavil ako nezmyselná cesta nikam. Kríž z granátového jablka, dar od Gemmy, jediná spomienka na ňu. Hrdina sníva o stretnutí a robí všetko pre to, aby sa toto stretnutie uskutočnilo. Prinesie Saninovi pokoj? Ktovie, možno sa niečo v hrdinovom živote zmení. Príbeh končí elegickým akordom. Ale, povedané slovami Puškina, smútok hrdinu je ľahký, zušľachťuje človeka.
Priateľ IS Turgeneva, PV Anenkov, zhodnotil príbeh takto: „Dielo je brilantné vo farbách, v energii štetca, v pútavom zapadnutí všetkých detailov do deja a vo výraze tvárí. “
Anglický spisovateľ Thomas Perry po prečítaní knihy Spring Waters napísal: „Každý, kto číta Turgeneva, vie, s akou úžasnou silou hovorí o láske. Snáď nikde inde sa mu to nedarí lepšie ako v príbehu „Jarné vody“.
6. Domáce úlohy. I. S. Turgenev, "Otcovia a synovia".