Ang pagtitiwala sa katuwiran ng isang tao ay tumutulong sa isang tao na hindi lumihis sa piniling landas. Mahalaga ang pangungumbinsi. Ang pagkakaroon ng regalo ng isang well-grounded na diskarte sa komunikasyon ay nagdudulot ng mga nakikitang benepisyo sa pagbuo ng mga relasyon sa ibang tao, paglutas ng mga isyu sa trabaho, sa pampublikong sasakyan, sa bahay, sa isang tindahan at iba pang mga lugar.
Ano ang paniniwala?
Ito ay isang mahalagang bahagi ng pananaw sa mundo at ang kakayahang maimpluwensyahan ang mga tao, sa madaling salita. marami, at mag-iiba sila depende sa sitwasyon. Gusto mo bang makabisado ang mga ito? Sumali ka. Mas madaling matuto nang magkasama.
Paano gawing kapangyarihan ang di-kasakdalan
Ang isang taong may kaloob ng panghihikayat ay maaaring gawing kalamangan kahit ang kahinaan. Ito ang sikolohiya ng panghihikayat. Halimbawa, kapag nagbebenta ng ginamit na kotse, tiyak na sasabihin niya sa iyo ang tungkol sa mga maliliit na depekto na maaaring hindi pinansin ng bumibili. pagbubukas maliliit na kapintasan nagbibigay ng impresyon na walang malaki. Kasabay nito, ang isang pakiramdam ng katapatan ay nilikha, ang antas ng tiwala sa pagitan ng mga kalahok sa pag-uusap ay mabilis na lumalaki kasama ang posibilidad ng pakikipagkamay at gumawa ng isang deal.
Ang parehong pamamaraan ng panghihikayat sa isang tao ay maaaring gamitin kapag naka-on ang device bagong trabaho... Kailangang ipahiwatig ng resume hindi lamang ang mga positibong katangian, ngunit tumuon din sa punto ng pagbabago, na binibigyang pansin kung kailan at para sa kung anong mga kadahilanan ang nakamit mo ang isang promosyon.
Paunlarin ang iyong karisma
Ang isang taong walang karisma ay hindi maaaring maging pinuno. Sa tingin mo ba wala ka nito? Halika, hindi ka pinagkaitan ng regalong ito, tulad ng ibang tao. Baguhin ang iyong paniniwala. Ito ay simple: tingnan ang buhay na may mapagmahal na mga mata, sa lahat ng iyong nakikipag-usap, taos-pusong sabihin ang mga papuri, hikayatin ang mga nasa tabi mo, tulungan mo sila sa abot ng iyong makakaya.
Ang pinaka-nakakahimok na argumento ay ang huli
Upang makakuha ng opinyon sa iyong panig, ang ebidensya ay dapat ayusin sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod. Una, magbigay ng malakas na mga argumento, pagkatapos - average sa panghihikayat, at sa dulo lamang "tapusin" ang pinakamahalaga.
Kung sakaling kailanganin mong makakuha ng isang tiyak na sagot para malutas ang isang problema, huwag itong ipahayag kaagad. Paunang magtanong ng ilang higit pang mga katanungan, kung saan maaari lamang magkaroon ng isang sagot - oo. Pagkatapos sa pinakadulo mahalagang tanong hindi maiiwasang mag-oo ang kalaban.
Gamitin ang katayuan
Upang malutas ang problema, huwag mag-atubiling sabihin ang iyong posisyon at awtoridad. Sa kasong ito, ang mga argumentong ibibigay mo ay mukhang mas matimbang.
Mga interes ng mga tao
Ang ebidensya ay dapat na nakabatay hindi lamang sa mga argumento ng materyal na benepisyo; ang espesyal na diin ay dapat ilagay sa pagtugon sa mga pangangailangan ng mga tao. Sabihin sa akin kung anong mga interes ng lipunan ang maisasakatuparan.
Pagtatapat ng mali
Ang panghihikayat ay hindi lamang tungkol sa matitinding argumento at dahilan, kundi pati na rin ang kakayahang aminin ang iyong mga pagkakamali. Magkaroon ng lakas ng loob na harapin ang katotohanan at sumang-ayon na mali ka. Ang ganitong gawain ay magpapalakas lamang sa iyong awtoridad, lalo kang gumagalang.
Visibility
Mga figure, katotohanan, talahanayan, graph, slide, litrato - isang bagay mula sa listahang ito ay dapat na naroroon sa iyong makatuwirang pananalita. Gayunpaman, pati na rin ang taos-pusong emosyon.
Ito ay isang paraan ng sikolohikal na impluwensya sa kamalayan ng pasyente na ginagamit sa psychotherapy sa pamamagitan ng pagbabago ng kanyang mga nakaraang paghatol. W. ay ang batayan ng rational psychotherapy. Ang pagwawasto ng hindi sapat na pang-unawa ng sakit ay isinasagawa pangunahin sa tulong ng W. Ang psychotherapist, alinsunod sa gawain sa kamay, ay pumipili ng mga katotohanan at ang kanilang lohikal na pag-order upang dalhin ang pasyente sa mga kinakailangang konklusyon. Sa isang pag-uusap sa isang pasyente, sinusuri niya at maingat na sinusuri ang lahat ng layunin at subjective na data, na inilalantad sa pasyente ang pagkilos ng mga mekanismo ng pagsisimula at pag-unlad ng mga karamdaman. Kasunod nito, ang psychotherapist ay pumunta sa W., na naghahanap na baguhin ang saloobin ng pasyente sa sakit at paggamot.
Sa rational psychotherapy Dejerine J., hindi tulad ng Dubois P., ang U. ay mas nakabatay sa emosyonal kaysa sa intelektwal na epekto. Sa kanyang psychotherapy, ang pangangatwiran ay nakakakuha ng epektibong puwersa kung sinamahan ng emosyonal na impluwensya... Nag-aalok ang doktor ng lohikal na ebidensya sa pasyente para sa pagmuni-muni, karanasan at pagtanggap.
Imposibleng ihiwalay mula sa U. ang nagmumungkahi na elemento na nauugnay sa makapangyarihang personalidad ng doktor at nakakaimpluwensya sa pagiging epektibo ng U. V. M. Bekhterev (1911), na naglalarawan sa paraan ng "paggamot sa pamamagitan ng muling pag-aaral", isinasaalang-alang. kapaki-pakinabang na kumbinasyon U. at mungkahi, lalo na para sa mga pasyente na may mahinang nabuong kritisismo, lalo na para sa mga bata, upang palakasin ang kalooban at pagbuo ng mga bagong asosasyon. Binigyang-diin niya ang kahalagahan ng pagkintal sa pasyente sa tulong ng W. mas mataas na moral na pananaw upang palakasin ang "I" o reorientation ng pasyente sa iba pang mga layunin at aktibidad.
Moral U. ay higit pa o mas kaunti bahagi ng anumang anyo ng psychotherapy, kahit na hindi ito idineklara at natanto ng psychotherapist. Ang psychotherapist, sinasadya o hindi sinasadya, ay nagtuturo sa pasyente ng isang nakabubuo na pamumuhay, iyon ay, kumbinsihin siya na kumuha ng personal na responsibilidad para sa kanyang sariling mga aksyon at isang aktibong papel sa pamamahala ng kanyang buhay, at sa pangkalahatan ay inililipat sa kanya ang kanyang pilosopiya ng isang mature, malaya at responsableng tao.
Ang persuasion (paghihikayat) ay ang proseso ng pagpapalit (pagbabago, pagbabago, pagbabago) ng isang dating nabuong paniniwala ng bago sa ilalim ng impluwensya ng karagdagang o nagpapaliwanag na impormasyon na nakuha mula sa iba't ibang mga mapagkukunan at sa iba't ibang sitwasyon... Ang persuasion sa psychotherapy ay naglalayon sa pare-pareho at direksyon na pagbuo ng mga paniniwala na nagbabago therapeutic direksyon pang-unawa ng pasyente sa mga mekanismo ng kanyang sakit, kanyang paggamot at pagbabala.
Dapat pansinin na kahit na ang U. bilang isang paraan ng nakararami sa makatwirang psychotherapy ay humahantong sa pagpapalawak ng bahagi ng impormasyon ng kamalayan, sa pagpapalakas ng ilang mga personal na saloobin o pagwawasto ng mga maling pananaw, ito ay hindi sapat na epektibo sa paglutas ng mga problema ng pagbabago ng personalidad, muling pagtatayo ng mga nababagabag na relasyon nito, na nagsilbing pinagmumulan ng mga pathological disorder.
Tingnan din ang Rational Psychotherapy, Socratic Dialogue.
PANINIWALA
1. May kamalayan na pangangailangan ng indibidwal, na nag-uudyok sa kanya na kumilos alinsunod sa kanilang mga oryentasyon ng halaga. Mga ideya ng normatibong pag-uugali na naging intrinsic motivation. Ang nilalaman ng mga pangangailangan, na kumikilos sa anyo ng mga paniniwala, ay sumasalamin sa isang tiyak na pag-unawa sa kalikasan at lipunan. Pagbubuo ng isang maayos na sistema ng mga pananaw - pampulitika, pilosopikal, aesthetic, natural na agham at iba pa - ang hanay ng mga paniniwala ay kumikilos bilang isang pananaw sa mundo.
Ang antas kung saan ang tunay na pag-uugali ay tumutugma sa ipinahayag na mga paniniwala ay maaaring hatulan lamang kapag ang isang tao ay nakatagpo ng mga mabibigat na hadlang.
2. Ang paraan na ginamit sa komunikasyon upang maimpluwensyahan ang kamalayan ng isang tao sa pamamagitan ng pag-apila sa kanyang sariling kritikal na paghuhusga. Ang batayan ng paraan ng panghihikayat ay ang pagpili, ang lohikal na pagkakasunud-sunod ng mga katotohanan at konklusyon ayon sa isang solong pagganap na gawain. Ang paraan ng panghihikayat ay ang pangunahing isa sa kontrobersyang siyentipiko at sa pedagogy.
PANINIWALA
Ang proseso ng pag-uudyok sa isang tao na tanggapin ang isang partikular na hanay ng mga halaga, paniniwala, o saloobin. Ang pananaliksik sa prosesong ito ay nangangako at may kasamang ilang salik, parehong makatwiran at hindi makatwiran. Halimbawa, tingnan ang cognitive dissonance, kredibilidad, mapanghikayat na komunikasyon.
paniniwala
ginagamit sa mga komunikasyon sa pamamahala, ang paraan ng pag-impluwensya sa isang tao sa pamamagitan ng isang apela sa kanyang sariling kritikal na paghuhusga. Ang batayan ng paniniwala ay ang lohikal na argumentasyon ng mga katotohanan.
paniniwala
isang paraan ng pandiwang (verbal) na impluwensya, na kinabibilangan ng isang sistema ng mga argumentong nauugnay ayon sa mga batas ng pormal na lohika at nagpapatunay sa tesis na iniharap ng indibidwal. Ang matagumpay na pamamahala ay humahantong sa pagtanggap at kasunod na pagsasama ng bagong impormasyon sa umiiral na sistema ng mga pananaw, sa isang tiyak na pagbabago ng pananaw sa mundo, at samakatuwid ay ang motivational na batayan ng pag-uugali. Hindi tulad ng mungkahi, nakabatay ang U. sa makabuluhang pagtanggap isang lalaki para sa impormasyon o ideya, sa kanilang pagsusuri at pagsusuri. Sa kasong ito, ang konklusyon ay maaaring gawin nang nakapag-iisa at sumusunod sa nanghihikayat. Bilang panuntunan, nangangailangan ang U. ng malaking puhunan ng oras at paggamit ng iba't ibang impormasyon, habang ang mungkahi ay maaaring mangyari halos kaagad. W. ay mabisa kapag ang nilalaman at pagsasaayos ng isa't isa Ang mga argumento ay tumutugma sa mga pangunahing prinsipyo ng oratoryo: ang mga lugar ng pinaka-kapansin-pansin na mga halimbawa, ang ratio ng mga argumento "para sa" at "laban", ang emosyonal na background ng mga asosasyon na lumitaw kapag binibigkas ang mga keyword, atbp. Ang tagumpay ni U. ay nakasalalay sa antas ng intelektwal ng bagay na U. at sa kakayahang umangkop nito. Ang mga taong may kakayahang umangkop sa pag-iisip ay mas madaling ma-assimilate ang mga argumento ng ibang tao, na isinasama ang mga ito sa kanilang sistema ng kaalaman. Ang pinakamadaling mapanghikayat na mga indibidwal ay ang mga may mababang pagpapahalaga sa sarili at pangunahing nakatuon sa pagbagay sa kapaligirang panlipunan, at hindi sa indibidwalisasyon dito. Ang mga magalit sa iba at may posibilidad na mangibabaw sa mga nakapaligid sa kanila ang pinakamahirap na sumuko upang kontrolin. Ang sistematikong pag-unlad ng mga diskarte ni U. (kasama ang mga pamamaraan ng may layunin na disorientasyon) ay sinimulan ng mga pilosopo Sinaunang Greece at humantong sa pagbuo ng mga pundasyon ng retorika, pormal na lohika at matematika bilang agham ng patunay. I.G. Dubov
PANINIWALA
isang paraan ng verbal na impluwensya, na kinabibilangan ng isang sistema ng mga argumento na binuo ayon sa mga batas ng pormal na lohika at nagpapatunay sa thesis na iniharap ng indibidwal. Ang matagumpay na U. ay humahantong sa pagtanggap at kasunod na pagsasama ng bagong impormasyon sa umiiral na sistema ng mga pananaw at U., sa isang tiyak na pagbabago ng pananaw sa mundo, at samakatuwid ay ang motivational na batayan ng pag-uugali. Hindi tulad ng mungkahi, ang U. ay nakabatay sa isang makabuluhang pagtanggap ng isang tao sa ilan. impormasyon o ideya, sa kanilang pagsusuri at pagsusuri. Sa kasong ito, maaaring gamitin ang koneksyon. ginawa pareho nang nakapag-iisa at sumusunod sa nanghihikayat, ngunit sa anumang kaso hindi ito nakikita sa tapos na anyo. Bilang isang tuntunin, ang U. ay nangangailangan ng malaking pamumuhunan ng oras at ang paggamit ng iba't ibang impormasyon at mga diskarte sa opatorial, habang ang mungkahi ay maaaring mangyari halos kaagad. Ang Paraan U. ay itinuturing na pangunahing sa siyentipikong polemics at sa mga proseso ng edukasyon. U. ay isa sa mga mahalagang paraan ng pag-impluwensya sa mga kalaban sa isa't isa sa pre-conflict at mga sitwasyon ng salungatan... Ang Reasoned U., na nakamit ang layunin, ay maaaring maiwasan ang salungatan. Ang isang mas malaking papel ay ginagampanan ng U. sa mga aktibidad ng isang conflictologist na nakikitungo sa pag-aayos ng labanan. Ang pag-master ng mga kasanayan sa U. ay isang propesyonal na mahalagang kalidad ng isang conflictologist.
paniniwala- isang paraan ng pandiwang (verbal) na impluwensya, na kinabibilangan ng isang sistema ng mga argumento, na nauugnay ayon sa mga batas ng pormal na lohika at nagpapatunay sa tesis na iniharap ng indibidwal. Ang matagumpay na pamamahala ay humahantong sa pagtanggap at kasunod na pagsasama ng bagong impormasyon sa umiiral na sistema ng mga pananaw, sa isang tiyak na pagbabago ng pananaw sa mundo, at samakatuwid ay ang motivational na batayan ng pag-uugali. Sa kaibahan sa mungkahi, ang U. ay batay sa isang makabuluhang pagtanggap ng isang tao sa anumang impormasyon o ideya, sa kanilang pagsusuri at pagsusuri. Sa kasong ito, ang konklusyon ay maaaring gawin nang nakapag-iisa at sumusunod sa nanghihikayat. Bilang panuntunan, nangangailangan ang U. ng malaking puhunan ng oras at paggamit ng iba't ibang impormasyon, habang ang mungkahi ay maaaring mangyari halos kaagad. U. ay epektibo sa kaso kapag ang nilalaman at magkaparehong pag-aayos ng mga argumento ay tumutugma sa mga pangunahing prinsipyo ng oratoryo: ang mga lugar ng mga pinaka-kapansin-pansin na mga halimbawa, ang ratio ng mga argumento "para sa" at "laban", ang emosyonal na background ng mga asosasyon na lumitaw. kapag binigkas ang mga pangunahing salita, atbp. ay isinasaalang-alang. Ang tagumpay ni U. ay nakasalalay sa antas ng intelektwal ng bagay na U. at sa kakayahang umangkop nito. Ang mga taong may kakayahang umangkop sa pag-iisip ay mas madaling ma-assimilate ang mga argumento ng ibang tao, na isinasama ang mga ito sa kanilang sistema ng kaalaman. Ang pinakamadaling mapanghikayat na mga indibidwal ay ang mga may mababang pagpapahalaga sa sarili at pangunahing nakatuon sa pagbagay sa kapaligirang panlipunan, at hindi sa indibidwalisasyon dito. Ang mga magalit sa iba at may posibilidad na mangibabaw sa mga nakapaligid sa kanila ang pinakamahirap na sumuko upang kontrolin. Ang sistematikong pag-unlad ng mga diskarte ni U. (kasama ang mga pamamaraan ng may layunin na disorientasyon) ay pinasimulan ng mga pilosopo ng Sinaunang Greece at humantong sa pagbuo ng mga pundasyon ng retorika, pormal na lohika at matematika bilang isang agham ng patunay.
I.G. Dubov
Mga kahulugan, kahulugan ng isang salita sa ibang mga diksyunaryo:
Klinikal na sikolohiya. Dictionary ed. N. D. cottage cheese
Persuasion (sa psychotherapy) - isang paraan ng sikolohikal na impluwensya sa kamalayan ng kliyente sa pamamagitan ng pagbabago ng kanyang nakaraang mga paghatol; bumubuo ng batayan ng rational psychotherapy. Ang psychotherapist, alinsunod sa gawain sa kamay, ay pinipili ang mga katotohanan at lohikal na inaayos ang mga ito sa ...
Diksyunaryo ng Pilosopikal
"" sa kahulugan kung saan gusto kong gamitin ang salitang ito, ay nangangahulugang ganoong estado ng pag-iisip, o katawan, o pareho, kapag ang hayop ay kumikilos kaugnay ng isang bagay na hindi nakikita sa senswal. Pagdating ko sa istasyon, umaasang makakahanap ako ng tren doon, ang aking aksyon ay nagpapahayag ...
Diksyunaryo ng Pilosopikal
isang anyo ng relasyon kung saan binabago ang pananaw at paniniwala ng isang tao nang walang karahasan. Ang bawat tao ay may kanya-kanyang paniniwala, matatag na may malay na mga konstruksyon iba't ibang lugar buhay, na nagsisilbing gabay sa pagtatasa ng sitwasyon ng isang tao at pagpili ng paraan ng pagkilos. Mga paniniwala...
Diksyunaryo ng Pilosopikal
Paniniwala na ang isang ideya o sistema ng mga ideya na inihain ay dapat tanggapin sa isang partikular na batayan. Ang paksa ng U. ay maaaring hindi lamang isang hiwalay na pagbigkas, kundi isang magkakaugnay na sistema ng mga pagbigkas: isang mensahe tungkol sa ilang mga pangyayari, isang patunay, isang konsepto, isang teorya, atbp. Hindi tumutugma ang U. ...
Diksyunaryo ng Pilosopikal
(moral): 1. Ang makatwirang batayan ng moral na aktibidad ng indibidwal, na nagpapahintulot sa kanya na gawin ito o iyon na kumilos nang may kamalayan, na may makatwirang pag-unawa sa pangangailangan at pagiging angkop ng isang tiyak na pag-uugali. U. ay tinatawag na moral na malalim na nakaugat sa kamalayan ng tao ...
Diksyunaryo ng Pilosopikal
Ang proseso kung saan ang mga saloobin at pag-uugali ng isang tao ay naiimpluwensyahan nang walang pamimilit. Iba pang mga salik (hal. pagbabanta sa salita, pisikal na pamimilit, sikolohikal na estado indibidwal). madalas...
Psychotherapeutic encyclopedia
Ito ay isang paraan ng sikolohikal na impluwensya sa kamalayan ng pasyente na ginagamit sa psychotherapy sa pamamagitan ng pagbabago ng kanyang mga nakaraang paghatol. W. ay ang batayan ng rational psychotherapy. Ang pagwawasto ng hindi sapat na pang-unawa sa sakit ay isinasagawa pangunahin sa ...
Ano ang paniniwala? Madalas nating pinag-uusapan ang mga phenomena nang walang malinaw na ideya kung ano sila. Karamihan sa mga tao ay tinitingnan ang panghihikayat bilang isang pakiramdam ng pagtitiwala sa isang bagay. Kung sasabihin mo na itinuturing mo ang iyong sarili na isang makatwirang tao, kung gayon ito ay para bang sinabi mo: "Nararamdaman ko na ako ay isang makatwirang tao." Ang pakiramdam ng kumpiyansa na ito ay nagbibigay-daan sa iyo na mag-tap sa mga panloob na mapagkukunan na nagbibigay-daan sa iyong makamit ninanais na resulta sa loob natin ay may mga sagot sa halos lahat - o, ayon sa kahit na, mayroon kaming access sa mga sagot na kailangan namin sa pamamagitan ng iba. Ito ay hindi madalas na kakulangan ng paniniwala, isang kawalan ng kumpiyansa na nagiging dahilan upang hindi natin magamit ang lahat ng ating kakayahan.
Ang isang madaling paraan upang maunawaan kung ano ang isang paniniwala ay upang masuri ang pinagbabatayan nito materyales sa pagtatayo- mga kaisipan. Maaari kang magkaroon ng maraming mga iniisip, ngunit hindi talaga naniniwala sa kanila. Isipin na ikaw ay sexy, halimbawa. Tumigil sandali at sabihin sa iyong sarili, "Ako magandang babae". Ngayon ang pag-iisip, o paniniwalang ito, ay magiging kumpiyansa na mararamdaman mo kapag binibigkas ang pariralang ito. Kung sa tingin mo:" Oo, ngunit sa katunayan hindi ako pangit, "kung gayon, sa esensya, ito ay nangangahulugang:" Ako hindi ba ako confident na maganda ako."
Pagbabagong Kaisipan sa Paniniwala
Paano baguhin ang isang kaisipan sa isang paniniwala? Hayaan akong mag-alok sa iyo ng isang simpleng metapora upang ilarawan ang prosesong ito. Kung naiisip mo ang isang pag-iisip sa anyo ng isang tuktok ng mesa na walang mga binti, magkakaroon ka ng isang tiyak na ideya kung bakit ito o ang pag-iisip na iyon ay hindi nakikita nang may katiyakan tulad ng anumang paniniwala. Kung walang mga binti, ang tabletop ay hindi maaaring tumayo sa sarili nitong. Sa kabilang banda, ang isang paniniwala ay may mga paa. Kung talagang sa tingin mo ay maganda ka, paano mo malalaman ang tungkol dito? Hindi ba totoo na mayroon kang ilang kumpirmasyon sa kaisipang ito - ilang karanasan sa buhay na sumusuporta dito? Ito ang mga "binti" na ginagawang matatag ang iyong tabletop, na ginagawang kumpiyansa ang iyong paniniwala.
Ano ang iyong confirmatory experience? Baka may kakilala kang nagsabi sa iyo niyan maganda ka... O kaya naman, kapag tinitingnan mo ang iyong sarili sa salamin at ikinukumpara ang repleksyon ng iyong mukha sa mga iniisip ng ibang tao na maganda, sasabihin mo, "Hmm, kamukha ko sila!" O, sabihin nating, ang mga dumadaan sa kalye ay lumingon sa iyo at magbigay ng senyas gamit ang kanilang kamay. Ang lahat ng ito ay walang ibig sabihin hangga't hindi mo pinagsama-sama ang lahat sa isang pag-iisip na ikaw ay maganda. Kapag ginawa mo ito, ang mga binti ay magpapadama sa iyo ng kumpiyansa tungkol sa pag-iisip at paniniwalaan mo ito. Ang iyong pag-iisip ay magkakaroon ng kumpiyansa at magiging isang paniniwala.
Kapag naunawaan mo na ang kahulugan ng metapora na ito, sisimulan mong maunawaan kung paano nabuo ang iyong mga paniniwala at kung paano mo ito mababago. Una, mahalagang tandaan na maaari tayong bumuo ng mga paniniwala tungkol sa anumang bagay kung makakahanap lang tayo ng sapat "binti" -sapat na nagpapatunay ng mga kaganapan, - upang bumuo ng mga ito. Pag-isipan mo. Posible na mayroon kang sapat na karanasan sa buhay o kilala mo ang mga taong dumaan sa parehong pagsubok na tulad mo, batay sa kung saan, kung nais mo, madali mong mabuo ang paniniwala na ang mga tao ay sira sa moral at sulit na ibigay nila kahit na ang kahit kaunting palusot, dayain ka nila diyan. Maaaring ayaw mong paniwalaan ito — napag-usapan na namin kung paano magiging nakakarelaks ang paniniwalang ito — ngunit wala bang mga pagkakataong maaaring suportahan ang kaisipang ito at magtiwala ka tungkol dito kung gusto mo lang? Hindi ba't totoo rin na may mga pagkakataon sa iyong buhay - mga kumpirmasyon - na nagpapatibay sa ideya na kung talagang nagmamalasakit ka sa mga tao at tinatrato mo sila nang maayos, kung gayon sila ay talagang mahusay at, sa turn, ay nais na tulungan ka?
Ang tanong, alin sa mga paniniwalang ito ang totoo? Ang sagot ay: hindi mahalaga kung alin ang totoo. Mahalaga kung alin ang pinaka-inspiring.
Lahat tayo ay makakahanap ng taong susuporta sa ating mga paniniwala at magpaparamdam sa atin ng higit na kumpiyansa tungkol dito o sa hindi pangkaraniwang bagay na iyon. Ito ay kung paano mo mamamasid ang kakayahan ng isang tao na magbigay ng makatwirang paliwanag. Ang pangunahing tanong, muli, ay kung ang paniniwalang ito sa Araw-araw na buhay nagbibigay-inspirasyon o nakaka-relax, nakakapagpasigla o nakakamaliit. Kung gayon, ano ang mga posibleng pinagmumulan ng kumpirmasyon sa ating buhay? Siyempre, maaari tayong matuto mula sa ating personal na karanasan. Minsan nangongolekta kami ng ebidensya mula sa impormasyong nakukuha namin mula sa ibang tao o mula sa mga libro, tape, pelikula, at iba pa. At kung minsan ay bumubuo tayo ng mga kumpirmasyon batay lamang sa ating mga imahinasyon. Ang emosyonal na lakas na nagpapakita sa atin na may kaugnayan sa alinman sa mga kumpirmasyong ito ay tiyak na makakaapekto sa lakas at kapal ng mga binti.
Ang pinakamalakas at pinakamatibay na "mga binti" ay nabuo sa pamamagitan ng personal na karanasan, na nauugnay sa maraming mga damdamin, dahil ito ay alinman sa masakit o kaaya-ayang karanasan. Ang isa pang kadahilanan ay ang dami ng ebidensyang magagamit - malinaw na ang mas maraming mga kaganapan na sumusuporta sa pag-iisip, mas malakas ang iyong paniniwala dito.
Kailangan bang tumpak ang iyong pag-endorso para gusto mo itong gamitin? Hindi, maaari silang maging totoo o haka-haka, tumpak o hindi tumpak - kahit sa atin Personal na karanasan hindi natitinag sa ating nararamdaman.
Dahil ang mga tao ay may kakayahang gumawa ng gayong pagkasira at pagbabago, halos walang limitasyon sa bilang at kalidad ng pagsuporta sa "mga binti" na maaaring magamit upang i-mount ang ating mga paniniwala. Ang kakanyahan nito ay saan man nanggaling ang ating mga kumpirmasyon, sinisimulan nating tanggapin ang mga ito bilang totoo, at samakatuwid ay wala nang pagdududa. Ito ay maaaring magkaroon ng napaka makabuluhan positibong kahihinatnan... Sa madaling salita, mayroon tayong kakayahang gumamit ng mga haka-haka na pagpapatibay na nagtutulak sa atin sa direksyon ng ating mga pangarap. Maaaring magtagumpay ang mga tao kung magpapakita sila ng isang bagay nang malinaw at kasingdali ng kung ito ay totoo. Ito ay dahil ang hindi nakikita ng ating utak ang pagkakaiba sa pagitan ng malinaw nating naiisip at kung ano talaga ang ating nararanasan... Sa sapat na emosyonal na intensity at pag-uulit, ang ating sistema ng nerbiyos ay magre-react sa ito o sa haka-haka na kababalaghan bilang isang bagay na totoo, kahit na hindi pa ito nangyayari.
Ang bawat namumukod-tanging pinuno na nainterbyu ko ay may kakayahang magbigay ng inspirasyon sa kumpiyansa at kahusayan sa isang bagay na hindi pa niya nakamit noon. Maaari siyang lumikha ng mga kumpirmasyon kung saan walang ebidensya, at makamit ang tila imposible.
"Ang motibasyon ay nagiging katotohanan para sa akin ... na nagpapahintulot sa akin na gamitin ang aking kapangyarihan at nagbibigay ng pinakamahusay pinakamahusay na lunas para buhayin lahat ng kakayahan ko"... ANDRE GID
Paglilimita sa mga paniniwala
Gaano kadalas nagkakaroon ng mga limitadong paniniwala ang mga tao tungkol sa kung sino sila at kung ano ang kanilang kakayahan? Dahil hindi sila nagtagumpay sa nakaraan, nakukuha nila ang tiwala na hindi sila magtagumpay sa hinaharap. Bilang resulta, sa takot na mabalisa, sinusubukan nilang tumuon sa pagiging "makatotohanan" sa lahat ng oras. Karamihan sa mga taong patuloy na nagsasabing, "Maging makatotohanan tayo," ay talagang nabubuhay lamang sa takot, mortal na takot na mabigo muli. Dahil sa takot na ito, nagkakaroon sila ng mga paniniwala sa kanilang sarili na nag-aalangan sa kanila, hindi nagbibigay ng lahat ng kanilang makakaya - at bilang resulta, nakakatanggap sila ng mga limitadong resulta.
Ang mga Mahusay na Pinuno ay Bihirang "Realistic"... Ang mga ito ay matalino, tumpak, ngunit malayo sa pagiging makatotohanan ayon sa mga karaniwang pamantayan. At kung ano ang itinuturing ng isang tao na makatotohanan ay sa panimula ay naiiba sa kung ano ang itinuturing ng iba na makatotohanan - pagkatapos ng lahat, ang lahat ng ito ay batay sa kanilang personal na kumpirmasyon. Naniniwala si Gandhi na makakamit niya ang kalayaan para sa India nang hindi gumagamit ng marahas na pamamaraan laban sa Great Britain, isang bagay na hindi pa nagawa noon. Hindi siya realista, ngunit tiyak na napatunayan niya ang tama ng kanyang desisyon. At kung ano ang makatotohanan sa ideya ng isang tao na naniniwala na maaari siyang magbigay ng kaligayahan sa sangkatauhan sa pamamagitan ng pagtatayo ng isang fairy-tale park sa gitna ng isang orange grove at pag-anyaya sa mga tao hindi lamang na maglakad doon, kundi pati na rin samahan siya sa ang parte. Noong panahong iyon, walang ganoong parke kahit saan sa mundo. Gayunpaman, nagkaroon ng kumpiyansa si Walt Disney, at nalampasan ng kanyang optimismo ang lahat ng pangyayari.
Kung magkakamali ka sa buhay, dapat kang magkamali sa direksyon ng labis na pagpapahalaga sa iyong mga kakayahan.(siyempre, para hindi ito banta sa iyong buhay). Sa pamamagitan ng paraan, ito ay mahirap gawin, dahil h ang mga kakayahan ng tao ay higit na malaki kaysa sa ating hinala. Sa katunayan, karamihan sa mga pananaliksik ay umasa sa pagkakaiba sa pagitan ng mga taong nalulumbay at mga taong hindi pangkaraniwang optimistiko. Matapos subukang makabisado ang isang bagong kasanayan, ang mga pesimist ay palaging mas tumpak sa pagtatasa ng kanilang mga aksyon, habang ang mga optimist ay nakikita ang kanilang mga aksyon bilang isang bagay na mas epektibo kaysa sa kung ano talaga sila. Gayunpaman, ang hindi makatotohanang pagtatasa ng kanilang sariling pagganap ay ang sikreto ng kanilang tagumpay sa hinaharap. Ang mga optimist ay natatapos sa pag-master ng kinakailangang kasanayan, habang ang mga pesimist ay nabigo. Bakit? Ang mga optimista ay yaong, sa kabila ng kakulangan ng katibayan ng tagumpay, o kahit na katibayan ng kabiguan, ay binabalewala ang katibayan nang hindi gumagamit ng mga konklusyon tulad ng "Ako ay isang pagkabigo" o "Hindi ako magtatagumpay." Sa halip, ang mga optimist ay lumikha ng mga pagpapatibay sa pamamagitan ng pananampalataya, na nag-uutos sa lahat ng kanilang mga imahinasyon, na iniisip ang kanilang sarili na gumagawa ng isang bagay na espesyal at nangangako ng tiyak na tagumpay. Ang espesyal na kakayahan, ang natatanging pokus, ang nagpapahintulot sa kanila na magpatuloy hanggang sa wakas ay makamit nila ang mag-aangat sa kanila sa tugatog ng tagumpay.
Ang dahilan kung bakit nabigo ang karamihan sa mga tao na maging matagumpay ay dahil wala silang sapat na ebidensya ng nakaraang tagumpay. Ngunit ginagamit ng mga optimist ang mga paniniwalang ito: "Ang nakaraan ay hindi maaaring maging isang halimbawa para sa hinaharap"... Alam ng lahat ng magagaling na pinuno, lahat ng taong nakamit ang tagumpay sa isang lugar o iba pa, kung ano ang kapangyarihan ng pagpupursige, kahit na ang mga detalye ng proseso ay hindi pa rin makakamit. Kung magkakaroon ka ng pakiramdam ng ganap na katiyakan na mayroon kang matibay na paniniwala, maaari mong pilitin ang iyong sarili na makamit sa huli
Pandaigdigang paniniwala
Pandaigdigang paniniwala- ito ay matibay na paniniwala tungkol sa lahat ng bagay sa ating buhay: ang ating pagkatao, tao, trabaho, oras, pera at buhay mismo. Sa malalaking generalization na ito, ang mga pandiwa ay (ay) ay karaniwang ginagamit: "Ang buhay ay ...", "Ang mga tao ay mga kinatawan ...", atbp. Hindi mahirap isipin na ang mga paniniwala sa ganitong laki ay maaaring humubog at nagbibigay kulay sa anumang aspeto ng ating buhay. Minsan, sa isang pagbabago lamang sa iyong limitadong pandaigdigang paniniwala, mababago mo ang bawat aspeto ng iyong buhay sa isang sandali! Tandaan: Kapag nakatanim na, ang mga paniniwala ay nagiging hindi maikakaila na mga utos na ipinadala sa ating sistema ng nerbiyos, may kapangyarihan silang palawakin o sirain ang mga posibilidad ng ating kasalukuyan o hinaharap.
Ang ating mga paniniwala ay maaaring sa isang punto ay makapagdulot sa atin ng sakit o kalusugan dahil nakadokumento na ang mga paniniwala ay nakakaapekto sa atin immune system... Higit sa lahat, ang mga paniniwala ay maaaring mag-utos sa atin na gumawa ng mapagpasyang aksyon, o pahinain at sirain ang ating motibasyon. Dito sa sa sandaling ito nabubuo ang mga paniniwala ayon sa iyong reaksyon sa iyong nabasa at kung paano mo nilalayong gamitin ang mga kaalaman na iyong nakuha mula sa aklat na ito. Minsan nagkakaroon tayo ng mga paniniwala na lumilikha ng mga hadlang o, sa kabaligtaran, nagpapasigla ng pagkilos sa isang napakakitid, partikular na konteksto: halimbawa, kung paano natin sinusuri ang ating kakayahang kumanta at sumayaw, mag-ayos ng kotse, o ang kakayahang magsagawa ng mga kalkulasyon. Ang iba pang mga paniniwala ay pangkalahatan at maaaring mangibabaw sa halos lahat ng aspeto ng ating buhay, positibo o negatibo.
Pagbibigay kahulugan sa kabiguan
Isa sa mga pinakamalaking hamon sa buhay ng sinumang tao ay ang kakayahang wastong bigyang-kahulugan ang "mga pagkabigo"... Kung paano natin haharapin ang ating mga "pagkatalo" sa buhay at kung naitatag natin nang tama ang dahilan ng kanilang paglitaw ay huhubog sa ating kapalaran. Kailangan nating tandaan na kung paano natin haharapin ang kahirapan at hamon ang huhubog sa ating buhay nang higit sa anupaman. Minsan mayroon tayong napakaraming ebidensya para sa pagdurusa at kabiguan na sinimulan nating itayo sa kanila ang paniniwala na anuman ang gawin natin, hindi ito gagaling. Ang ilang mga tao ay nagsimulang mapagtanto ang kawalang-kabuluhan ng lahat ng mga pagtatangka, ang kanilang sariling kawalan o kawalang-silbi; may kumpiyansa sila na kahit anong hakbang ang kanilang gawin ay wala silang makukuha. Narito ang ilang mga paniniwala na hindi dapat bigyan ng kalayaan kung nais mong magtagumpay at makamit ang isang bagay sa buhay. Pinipigilan tayo ng mga paniniwalang ito na gumamit ng personal na lakas at sirain ang ating kakayahang kumilos. Sa sikolohiya, mayroong isang pangalan para sa mapanirang mental na saloobin na ito - nakuha ang kawalan ng kakayahan. Kapag ang mga tao ay nabigo sa isang bagay - magugulat ka na ito ay napakabihirang para sa ilang mga tao - itinuturing nilang walang bunga ang lahat ng kanilang mga pagsisikap at nag-ugat sa kanila. permanenteng pagbaba espiritu - nakuha ang kawalan ng kakayahan.
Nakuha ang kawalan ng kakayahan
Si Dr. Martin Seligman ng University of Pennsylvania ay gumawa ng masinsinang pananaliksik sa "What Creates Learned Helplessness." Sa kanyang aklat na Acquired Optimum, naglista siya ng tatlong partikular na pattern ng paniniwala na nagpapadama sa atin na walang magawa at sa huli ay maaaring sirain ang bawat aspeto ng ating buhay. Tinawag niyang permanente, baluktot, at personal ang tatlong kategoryang ito.
Marami sa mga kilalang personalidad ng ating bansa ang nagtagumpay sa kabila ng napakalaking hamon at balakid. Ang pagkakaiba sa pagitan nila at ng mga umatras sa pakikibaka ay nakasalalay sa kanilang mga paniniwala tungkol sa pananatili o kawalan ng mga problema. Ang mga mahuhusay na pinuno ay bihira, kung sakaling, tumingin sa isang problema bilang permanente, habang ang mga natalo ay napapansin kahit na ang pinakamaliit na problema bilang permanente. Kung nabuo mo ang paniniwala na wala kang magagawa "upang baguhin ang isang bagay," dahil lamang sa walang pagsisikap na nagawa ito bago, pagkatapos ay isang mapanirang lason ang magsisimulang tumagos sa iyong sistema. Walong taon na ang nakalilipas, nang ako ay pababa ng burol at nahulog sa kawalan ng pag-asa mula sa kaalaman na ang aking mga kalagayan ay hindi kailanman magbabago, itinuring kong permanente ang aking mga problema. Ito ay isang bagay na napakalapit sa emosyonal na kamatayan - isang pakiramdam na hindi ko pa nararanasan noon. Iniugnay ko ang labis na pagdurusa sa paniniwalang ito kaya nagawa kong wasakin ito at hindi na muling pagbigyan pa. Dapat mong gawin ang parehong. Kung nalaman mo na ang isang taong malapit sa iyo o ikaw mismo ay sumuko sa paniniwala na ito o ang problemang iyon ay permanente, pagkatapos ay oras na upang iling siya o ang iyong sarili nang maayos. Anuman ang mangyari sa iyong buhay, dapat kang matutong maniwala na "ito rin ay lilipas" at kung magpupursige ka, makakahanap ka ng paraan.
Ang pangalawang pagkakaiba sa pagitan ng mga nanalo at natalo, sa pagitan ng mga optimista at mga pesimista, ay ang kanilang mga baluktot na paniniwala kapag ang mga problema ay tila sumasaklaw sa lahat. Ang isang matagumpay na tao ay hindi kailanman tinitingnan ang isang problema bilang isang bagay na sumasaklaw sa lahat, iyon ay, ang isang problema ay namamahala sa kanyang buong buhay. Palagi niya itong tinitingnan ng ganito: " Well, ito ay dahil lamang sa aking ugali na kumain ng marami."
Hinding-hindi niya sasabihin, "Oo, problema ito. Dahil sa palagi kong pagkain, gumuguho ang buong buhay ko." At sa kabaligtaran, ang mga pessimist - yaong mga nakasanayan nang sumuko sa isang pakiramdam ng kawalan ng kakayahan - nagkakaroon ng paniniwala na mula nang sila ay "pinipilit" sa isang lugar, ang buong mundo ay naging parang balat ng tupa para sa kanila! Naniniwala sila, halimbawa, na dahil mayroon silang mga problema sa pananalapi, ang kanilang buong buhay ngayon ay nasira. hindi sila makakapag-anak, masisira ang kanilang pagsasama, at iba pa. Pagkatapos nito, sa pangkalahatan, dumating sila sa konklusyon na ang lahat ay wala sa kanilang kontrol at nagsimulang makaramdam ng ganap na walang magawa. Isipin ang pinagsamang epekto ng pagiging permanente at pagbaluktot! Ang sagot sa parehong mga salik na ito ay ang pagsusumikap na makahanap ng isang bagay sa buhay na maaari mong kontrolin at magsimulang kumilos sa direksyong iyon. Kapag nagsimula kang gumawa ng mga hakbang, ang ilan sa mga limitadong paniniwala ay mawawala kaagad.
At ang panghuli, ikatlong kategorya ng mga paniniwala, na tinatawag ni Seligman na "personal", Tinutukoy ko ang mga problema ng isang personal na kalikasan Kung titingnan natin ang kabiguan hindi bilang isang hamon na nangangailangan sa atin na baguhin ang ating diskarte, ngunit sa halip bilang isang problema sa ating sarili, bilang isang personal na depekto, pagkatapos ay madarama natin kaagad na ito ay nagmamay-ari sa atin. ang katapusan, kung paano mo mababago ang iyong buong buhay. Hindi ba ito ay magiging mas mahirap kaysa sa pagbabago lamang ng iyong mga aksyon sa isang partikular na lugar. Tingnan kung mayroon kang katulad na personal na paniniwala. Paano mo mapipilit ang iyong sarili na palakasin ang loob sa pamamagitan ng patuloy na pag-flag sa sarili.
Ang pagpapanatili ng mga limitasyong paniniwalang ito ay katumbas ng sistematikong pagkonsumo ng maliliit na dosis ng arsenic, na sa paglipas ng panahon ay humahantong sa nakamamatay na kinalabasan. At bagaman sa kasong ito hindi tayo nahaharap sa nalalapit na kamatayan, nagsisimula tayong mamatay sa damdamin mula sa sandaling tanggapin natin ito o ang mapaminsalang paniniwalang iyon. Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang maiwasan ang mga ito sa lahat ng mga gastos. Tandaan, hangga't naniniwala ka sa isang bagay, ang iyong utak ay nasa autopilot, sinasala ang anumang impormasyon na nagmumula sa panlabas na kapaligiran at naghahanap ng kumpirmasyon upang masuri ang iyong paniniwala, anuman ito.
"Walang iba kundi ang katwiran, gumagawa ng mabuti sa kasamaan, ang nagtatakda ng kalungkutan o kaligayahan, kayamanan o kahirapan."
EDMUND SPENCER
Paano baguhin ang mga paniniwala
