Anna Petrovna Sontagová
HISTÓRIA STARÉHO TESTAMENTU
stvorenie sveta
Na počiatku Boh stvoril nebo a zem; ale zem nebola vybudovaná, pokrytá tmou a vodou a Boží duch sa vznášal nad priepasťou.
Pán povedal: „Buď svetlo!“ A ukázalo sa svetlo. Boh nazval svetlo dňom a tmu nocou; a bol večer a bolo ráno, prvý deň.
Pán povedal: „Nech je obloha!“ A nebeská klenba bola vyvýšená; a bol večer a bolo ráno, druhý deň.
Pán povedal: „Nech sa spoja vody a objaví sa suchá zem! A vody sa oddelili od zeme; zhromaždené v jazerách, riekach, prameňoch tečúcich k veľkému hromadeniu vôd. Boh nazval toto veľké zhromaždenie vôd morom a suchou zemou. Pán prikázal zemi, aby dala svoje ovocie, a bola pokrytá trávami, kvetmi, kríkmi a stromami, ktoré v sebe niesli semená, každý podľa svojho druhu. A bol večer a bolo ráno, tretí deň.
Pán povedal: „Nech sú svetlá uprostred nebeskej oblohy; mali by rozsvietiť a zahriať Zem, oddeľovať deň od noci a priemerné časy, dni a roky! " A slnko zapálilo, veľké svietidlo dňa; v noci svietilo jemné svetlo mesiaca obklopené nespočetnými hviezdami. A bol večer a bolo ráno, štvrtý deň.
Na zemi ešte nebolo ani jedného živého tvora, ktorý by sa tešil z úžasných Božích stvorení; potom Pán povedal: „Nech je voda naplnená rybami a vzduch s vtákmi lietajúcimi nad nebeskou oblohou!“ A voda bola naplnená rôznymi rybami, veľkými i malými, a vtáky lietali vzduchom, oznámili to svojim spevom a sadli si na konáre stromov. Pán im požehnal slovami: „Ploďte, množte sa, napúšťajte vody; a nech sa vtáky množia na zemi! " A bol večer a bolo ráno, piaty deň.
Pán povedal: „Nech sú na zemi všetky druhy zvierat!“ A na Zemi sa objavili rôzne zvieratá. Motýľ začal lietať po kvetoch, baránok sa pásol na tučnej lúke, majestátny jeleň kráčal v tieni lesov. Na vrcholoch hôr, v hlbinách údolí, sa všade zjavoval život a radosť. Potom Pán povedal: „Urobme človeka na svoj obraz a podľa svojej podoby; a nech vlastní morské ryby, nebeské vtáky a všetky tvory, ktoré žijú na zemi. “ A Boh stvoril človeka a bol večer a bolo ráno, šiesty deň.
Boh stvoril svet z ničoho, svojim jediným všemohúcim slovom.
Krajina bola pôvodne suchá a prázdna (nevysporiadaná). Temnota bola nad priepasťou; a Boží duch sa vznášal nad vodou.
Boh dal usporiadanie hmotnému svetu za šesť dní svojim Slovom.
A Boh povedal: „Nie je dobré, aby bol človek sám; urobme z neho pomocníka, ktorý mu zodpovedá. “
Boh priviedol všetky zvieratá k človeku, aby im dal mená. Muž pomenoval zvieratá, ale pre neho neexistoval žiadny pomocník.
Boh požehnal manžela a manželku a povedal im: „Ploďte, množte sa, naplňte zem a podmante si ju a panujte nad morskými rybami, nad zvieratami a nad nebeským vtáctvom, a nad všetkým dobytkom, po celej zemi a nad každým zvieraťom, ktoré sa plazí po zemi “. A určil za pokrm ľudu trávu so semenom a plody stromov a za zvieratá, vtáky a plazy, bylinné bylinky.
Adam a jeho manželka boli nahí a nehanbili sa. (.)
Hriech predkov a jeho dôsledky. Boží súd a prísľub Spasiteľa. Trest za hriech
Diabol závidel blaženosť ľudí a chcel ich zničiť. Raz bola manželka blízko zakázaného stromu poznania dobra a zla. Diabol vstúpil do hada, ktorý bol prefíkanejší ako všetky zvieratá, a povedal jej: „Naozaj Boh povedal: nejedz ovocie žiadneho stromu v raji“? Manželka odpovedala: „Môžeme jesť ovocie zo stromov; iba ovocie zo stromu, ktoré je uprostred raja, povedal, nejedz ich a nedotýkaj sa ich, aby si nezomrel. “ Pokušiteľ povedal svojej manželke: „Nie, nezomrieš; Boh však vie, že v deň, keď ich ochutnáte, otvoria sa vám oči a budete ako bohovia, ktorí poznajú dobro i zlo. “ A žena videla, že tento strom je dobrý na jedenie a že je príjemný pre oči a že tento strom je atraktívny, pretože dáva poznanie, a vzala jeho ovocie a jedla; Dala to aj svojmu manželovi a ten jedol. Potom sa im otvorili oči a vedeli, že sú nahí, a prišili k sebe figové listy a urobili si zástery.
Keď nastal večerný chlad, začuli Boží hlas kráčajúci v raji a skryli sa medzi stromami. zakričal na Adama: „kde si“? Odpovedal: „Počul som tvoj hlas v raji a bál som sa, pretože som bol nahý a skryl som sa.“ Boh sa ho opýtal: „Kto ti povedal, že si nahý? nejedol si zo stromu, z ktorého som ti zakázal jesť “? (Boh muža požiadal, ako keby nevedel, aby ho pripravil na pokánie.) Adam v myšlienke, že by časť svojej viny mohol hodiť na svoju manželku, dokonca aj na samotného Boha, povedal: „Manželka, ktorú si mi dal, dala mi ovocie. z tohto stromu a ja som jedol. “ Boh sa opýtal svojej manželky: „Prečo si to urobil?“ Manželka povedala: „Had ma oklamal a ja som jedol.“
Aby ľudia nejedli viac z plodov stromu života, vyhnal ich z rajskej záhrady, dal si k nemu cherubína a ohnivo sa otáčajúci meč, aby strážili cestu k stromu života. (ch.)
Keď sľúbil hriešnym ľuďom Spasiteľa, začal ich postupne pripravovať na to, aby Ho prijali, a ľudia pre svoju spásu museli veriť v prisľúbeného Spasiteľa a čakať na Neho. Táto príprava Boha na ľudí, aby prijali Spasiteľa a ich záchranu vierou a Spasiteľom, ktorého Boh sľúbil, sa nazýva Starý zákon (starodávne, staré spojenie Boha s ľuďmi).
Od staroveku napočítal pravoslávny 5508 rokov od stvorenia sveta po narodenie Krista. Tento počet rokov od stvorenia sveta po narodenie Krista prijali otcovia piateho koncilu (Skutky Sob. Zv. XVII. S. 123). Táto chronológia vychádza z gréckeho prekladu Biblie, ktorý vyhotovilo 70 tlmočníkov. Preto sa tu počítajú roky od stvorenia sveta podľa chronológie 70 tlmočníkov, ako je to uvedené v ruskom preklade Biblie
Božské zjavenie nás o podstate a podstatných vlastnostiach Boha informuje o nasledujúcom koncepte: existuje večný, nemenný, všadeprítomný, vševediaci, vševediaci, všemohúci Duch, ktorý dáva každému toľko dobra, koľko ktokoľvek dokáže prijať, všetko- spravodlivý, všemohúci, uspokojujúci a požehnaný. Boh ako najčistejší Duch nemá v sebe žiadne telo ani nič hmotné
Nebo a zem, spolu, zvyčajne znamenajú celé Božie stvorenie. Na tomto mieste pod nebom, na základe výkladu blahoslaveného Augustína, svätého Gregora teológa a svätého Jána Damascéna, znamenajú nebeské nebo, neviditeľný svet, duchovný a príbytok požehnaných a pod zemou - pôvodná látka, z ktorej Boh potom stvoril hmotný svet (Rec. On Book of Genesis MF, Inscription of Biblical History MF Dogm. Divine M. Macarius, § 64)
Zemi sa tu hovorí látka viditeľný svet všeobecne. Táto pôvodná zem, to znamená univerzálna podstata sveta, bola podľa knihy Genezis beztvará a prázdna (podľa ruského prekladu), neviditeľná a nevyrovnaná (podľa slovanského prekladu), bolo to niečo prázdne a bezvýznamná, úžasná prázdnota (podľa niektorých ďalších prekladov). To znamená, že pôvodná podstata sveta nemala určité vlastnosti, druhy a formy. Ďalej v knihe Genezis sa táto istá látka nazýva priepasť, pretože zaberala obrovský priestor, ktorý nie je ohraničený rôznymi vecami, a nazýva sa voda, pretože nemala žiadnu pevnosť a trvalé obrazy, a v tomto ohľade priblížilo sa to k vlastnosti tekutých látok. (Zap. O knihe. Gen. zapísaný. Bib. Ist.)
Verí sa, že spolu so vznikom svetla nasledoval v prvotnej substancii určitý pohyb, podobný pohybu, ktorý je teraz zaznamenaný v nebeských telách, ktorý rozdelil hmotu na mnoho častí a oddelil svetelnú hmotu slnka od hmoty temných tiel nebeských tiel, teda planét. Prvé obdobie tohto hnutia spolu s temnotou, ktorá mu predchádzala, predstavovalo to, čo sa vo Svätom písme prvýkrát nazýva večer a ráno, a nielen prvý deň, ale aj jediný, a ako sa zdá, len jeden. V prvý deň sveta, ako aj nasledujúce dva dni, akcie, ktoré slnko teraz vykonáva, vykonalo prvotné neusporiadané svetlo, ktoré zaberalo časť nebeského priestoru, to znamená množstvo svetelnej hmoty, z ktorej slnko stvorené na štvrtý deň. (Nápis. Biblický. História. Záznam. O knihe. Genesis M. F.)
Na druhý deň rozdelil vody na oblohu. Niekto si môže myslieť, že to boli vody, ktoré obsahovali látku temných tiel nebeských telies, teda planét, ktoré teraz, keď sa hustejšie formovali okolo svojich stredov a nachádzali sa v konštantných medziach, zanechali priestor alebo pevný, viac priepustný pre svetlo. Pre svätého spisovateľa znamená obloha nielen vzdušnú oblohu, ktorá nesie zakalené vody, ale aj hviezdnu oblohu, na ktorú sú v pokračovaní stvorenia svietidlá umiestnené a potvrdzované v určitých vzájomných vzdialenostiach. (Zapísané. Biblia. História. MF) Existujú však aj iné interpretácie príbehu knihy Genesis o prvých dvoch dňoch stvorenia sveta. Na mysli rôzne interpretácie biblického príbehu o stvorení sveta Bohom si treba pamätať, že stvorenie sveta je tajomstvom, ktorému podľa slova apoštola rozumieme vierou (.), že spoľahlivosť Svätého písma presahuje hranice nášho chápania (blahoslavený Augustín)
Pokiaľ ide o svoju hustotu a gravitáciu, voda zaujíma stred medzi vzduchom a zemou, preto pri počiatočnom vytváraní zemegule musela prirodzene pokrývať celý jej povrch. Ale podľa slova Stvoriteľa niektoré časti zemského povrchu klesli, zatiaľ čo iné stúpali, v dôsledku toho sa voda zhromažďovala v nízko položenej časti zemského povrchu a vyvýšených častiach zemského povrchu vyschla.
Nižšie plemená rastlín, ktoré nemajú listy, kvety ani plody, ako sú riasy, lišajníky, machy
Biblia je v našom svete najpoužívanejšou knihou. Počet vytlačených kópií tohto posvätného textu je porovnateľný s počtom ľudí na planéte. Nie je také ľahké prebiť sa z úkrytu na pokrytie monumentálnych zväzkov Nového a Starého zákona. Súhrn biblických kníh je jedným z nich jednoduché spôsoby spoznať Sväté písmo.
Ťažkosti so štúdiom Biblie
Pred stovkami rokov nebola Biblia k dispozícii Obyčajní ľudia, bolo čítané a kopírované iba v kláštoroch. Pri štúdiu posvätných textov sa obyčajný ľud mohol spoliehať iba na slová duchovenstva, často vytrhnuté z kontextu, prikrášlené a dokonca skreslené.
Teraz sa môže ktokoľvek zoznámiť s hlavnou knihou kresťanstva a urobiť si o nej vlastný názor bez toho, aby sa spoliehal na parafrázy. Biblia sa v origináli číta len zriedka, najmä preto, že existujú preklady takmer do všetkých živých jazykov. Práve preklady sú príčinou mnohých teologických kontroverzií. V procese viacerých prepisov sa mohol stratiť alebo zmeniť pôvodný význam kapitol Svätého písma.
Pri čítaní Biblie opakovane narazíte na kontroverzné miesta, budete v rozpakoch, premýšľate, nerozumiete a budete sa pýtať. V prvých knihách opisujúcich najstarší čas od stvorenia sveta je obzvlášť veľa takýchto momentov. Interpreti knihy majú tendenciu vysvetľovať nezrovnalosti v náboženských metaforách a sú presvedčení, že by sa nemali brať doslovne.
Biblia je okrem iného plná opakovaní a podrobných rodokmeňov, ktoré niekedy zaberajú celé strany. Duplicitné polohy je možné vysvetliť veľké množstvo autorov a zostavovateľov, ktorí na knihe pracovali. Rodinné stromy patriarchovia sú pravdepodobne dôležití pre teológov a teológov, ale je nepravdepodobné, že by veľa dali užitočná informácia alebo námet na zamyslenie pre bežných čitateľov.
Jeden z najznámejších biblistov, Američan Neil Pryor, zostavil nádherne krátke prerozprávania Závety, ktoré zachovávajú význam stanovený autormi, ale nie sú zaťažené podrobnými podrobnosťami. Malo by sa však pamätať na to, že doktor teológie plne podporuje oficiálny kresťanský koncept a všetky biblické „metafory“ interpretuje v súlade s ním.
Prvých 39 biblických kníh opisuje udalosti, ktoré sa stali pred narodením Krista, a sú spojené do Starého zákona. Jeho zhrnutie nasledujúce kapitoly vám pomôžu pri skladaní Všeobecná myšlienka o formovaní kresťanstva.
Časti Starý testament môžu byť rozdelené do niekoľkých skupín podľa svojho predmetu:
- Mojžišov Pentateuch (Tóra) obsahuje kroniky židovského národa pred príchodom do zasľúbenej zeme a ustanovuje základné pravidlá náboženstva. Obsahuje Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri a Deuteronómium.
- Historické knihy Jozue, Sudcovia a štyri Knihy kráľov rozprávajú o udalostiach, ktoré sa stali po Mojžišovej smrti a pred babylonským zajatím Židov.
- Knihy jednotlivých prorokov obsahujú predpovede a kázne.
- Písma (Ktuvim). Tieto kapitoly nemajú jasný poriadok a nevyčnievajú v špeciálnej sekcii, ktorá sa nachádza medzi ostatnými knihami. Patria sem básnické a poučné diela - Žaltár, Kazateľ, Šalamúnove príslovia, kniha Jób.
Časti prvej skupiny majú najväčší význam, pretože sa v nich sústreďuje hlavný význam Starého zákona - zrod náboženstva, jeho zákony, formácia židovského národa, ktorý vybral Boh.
Bytosť mladého sveta
Biblia začína Genesis, ktorého dej hovorí o stvorení sveta. Ako viete, Pán stvoril vesmír, ako ho poznáme, za 6 dní. Začal s nebeskou oblohou na nebi a s veľkými svetlami a skončil plazivými plazmi a mužom. Boh, spokojný so svojim stvorením, sa rozhodol vziať si deň voľna a urobil z tohto víkendu nemenné pravidlo pre všetky budúce generácie ľudstva.
V Genesis sa stretnete so známymi mýtmi:
- o Adamovi a Eve, vytvorených z jeho rebra,
- o rajskej záhrade a zradnom pokušiteľovi hada,
- o strome poznania dobra a zla,
- o prvom bratovražde.
Prví ľudia, ktorí podľahli sladkým sľubom, porušujú božský zákaz, jedia plody stromu poznania, a tým vyvolávajú hnev Stvoriteľa.
Mimo raja sa ľudia rozmnožujú a množia, obývajú púštny svet, zhoršuje sa ich morálka a dochádza Pánova trpezlivosť. Nakoniec bol dosiahnutý bod varu, vody Veľkej potopy sa chystajú vyliať na zem a zmývať všetky hriechy ľudskej rasy spolu so samotnými ľuďmi.
Zbožný Noe, varovaný Všemohúcim, v zhone stavia archu a vháňa do nej každé čisté stvorenie sedem párov a každý nečistý jeden - dva páry. Celá táto zoo je zachránená a život začína odznova - s Pánovým prísľubom, že už nikdy nebude robiť globálne „očisty“.
Ale ľudia novej generácie sú stále frivolní a ješitní. Začínajú s grandióznym stavebným projektom, snívajú o postavení veže, ktorá sa dotýka neba. Tvorca projekt neschvaľuje a namiesto toho predstavuje masu jazykovú rozmanitosť. Nerozumejúc tomu, kto čo hovorí, sú stavitelia nútení dať výpoveď v práci a rozhádzať sa po zemi.
Prví patriarchovia. Abrahám a Sarah
Isaac - dlho očakávaný neskoré dieťa ktorého rodičia milovali viac života... Všemohúci testuje Abrahámovu vieru a požaduje, aby mu bol chlapec obetovaný. Poslušný otec je už pripravený udrieť, ale na poslednú chvíľu mu je dovolené nahradiť syna baránkom. Význam tejto epizódy je, že skutočný veriaci nikdy nepochybuje o Stvoriteľovi a dá mu všetko, čo má, na požiadanie.
Približne v rovnakom čase dochádza k slávnej deštrukcii Sodomy a Gomory.
Príbeh židovského národa, ktorého si vybral Pán, sa začína Abrahámom. Jeho syn Izák sa oženil s krásnou Rebekou, majú dvoch synov. Jeden z nich - Jacob - vyrastá, porodí 12 detí a meno „Izrael“ dostáva od samotného Boha. Od dvanástich Jakobových detí pochádza dvanásť kmeňov židovského národa.
Príchod Židov do Egypta
Genesis sa končí príchodom Židov do Egypta. Toto je veľmi zábavný príbeh, ktorý sa začal, keď jedenásti synov Jacoba-Izraela predali dvanásteho do otroctva. Všetko sa dobre skončilo, Jacob odpočíval pokojne v cudzej krajine, v hojnosti a radosti.
Všetko sa ale dramaticky zmení v ďalšej knihe Starého zákona - Exodus. Keď to čítame, dozvedáme sa, že po smrti jedného faraóna, ktorý uprednostňoval Židov, sa k moci dostal ďalší, ktorý mal radikálne odlišné názory. Život izraelského ľudu sa stal úplne neznesiteľným. A tu vstupuje na scénu samotný Mojžiš, ktorý podľa legendy napísal Pentateuch vlastnou rukou.
Spolu so svojim bratom Aaronom, s podporou Všemohúceho, vybaveného magickým prútom, Mojžiš vyvoláva v Egypte nepokoje a presviedča faraóna, aby nechal židov odísť. Faraón zásadne nesúhlasí, presvedčí ho iba 10 strašných katastrof.
Egyptské popravy:
- Transformácia riečnych vôd na krv;
- Invázia ropuch;
- Invázia krviprelievačov;
- Invázia psích mušiek;
- Úhyn egyptských hospodárskych zvierat;
- Vred;
- Klimatické katastrofy;
- Svätojánsky mor;
- Tma;
- Smrť prvorodeného.
Otrávení vody, ničenie plodín a dobytka, zabíjanie všetkých prvorodených a zbieranie všetkých šperkov, chudobní otroci opúšťajú krajinu a odchádzajú do púšte hľadať Zasľúbenú zem.
Potulky púšťou
Mojžiš 40 rokov viedol svoj ľud po púšti, než sa dostal do cieľa.
Cestou sa stalo mnoho dôležitých udalostí, popísaných v Exodus, Leviticus, Numeri a Deuteronómium. Väčšina týchto textov je podrobné pokyny o stavbe Archy zmluvy, svätyniach, organizácii obetí, trestnom konaní, šití šiat pre kňazov a ďalších životne dôležitých veciach. A Mojžiš dostáva tabuľky s desiatimi prikázaniami.
Ak sa chcete rýchlo zoznámiť so základnými zákonmi, ktoré Boh stanovil pre izraelský ľud, prečítajte si Levitika. Veľkňazi sa nazývali levitmi podľa mena svojho predka Leviho, syna Jakobovho.
Krátko predtým, ako sa dostal do Izraela, Mojžiš zomiera. Jeho nástupcom je Joshua, ktorého história bude popísaná osobitne. Pentateuch tam končí.
Život po Mojžišovi
Bývalí otroci sa dostali do zasľúbenej zeme a Pán sa rozhodol, že už toho dosť vytrpeli. Pod záštitou Všemohúceho sa začína boj židovského národa Lepšie podmienky existenciu. Všetci protivníci sú zničení pri koreni, Joshua neberie väzňov. Múry Jericha padajú zo zvuku trúbok, mestá sú zničené, národy sú zničené bez stopy.
Potom, čo Navin začne štyristoročný kolotoč útlaku a oslobodenia, popísaný v Knihe sudcov... Pán potom potrestá Izrael za neposlušnosť a potom sa opäť oslobodí od jarma. Židia nežijú ako všetci ostatní. Nemá obvyklých vládcov, ale existujú dočasní vodcovia povolaní Všemohúcim, aby viedli povstalecké armády. Jedným zo sudcov bol Samson, dlhovlasý silný muž známy svojou aférkou so zákernou Delilah.
Knihy izraelských kráľov
Nakoniec sa všetkých dvanásť kmeňov Izraela rozhodne zjednotiť a vybrať si pre seba kráľa. Dočítate sa o tom v Knihách kráľov. Saul sa stáva prvým panovníkom, potom trón prechádza na jeho syna Davida.
David bol už v mladosti bystrý chlapík, o čom svedčí mýtus o jeho bitke s obrom Goliášom. Keď vyrastal, stal sa ním dobrý vládca, uskutočnila mnohé čisto náboženské aj plnohodnotné štátne reformy. Počas jeho štyridsaťročnej vlády sa Jeruzalem stal hlavným mestom.
Najprv všetko išlo dobre, ale potom vládca zhrešil vydatá žena a stratil priazeň Pána. Napriek tomu zostáva dôležitou postavou Starého zákona, apoštoli v budúcnosti o ňom hovoria s veľkým rešpektom a vrúcnosťou. Dávidove žalmy, ktoré tvoria Žaltár, sú nesmrteľným pamätníkom kresťanskej poézie.
Po Dávidovi sa kráľom stáva jeho syn Šalamún... Každý vie o veľkej múdrosti tohto muža, o tom, ako kompetentne riešil spory medzi ľuďmi. Legendy mu pripisujú veľký talent, neobvyklé schopnosti a rozprávkové bohatstvo. Šalamún postavil veľký Pánov chrám. Predtým Židia nemali plnohodnotné stacionárne chrámy, iba prenosné svätostánky.
Rozdelenie Izraela
Šalamúnova vláda pre Židov sa stala zlatým vekom, ale bezprostredne po smrti kráľa bolo jediné kráľovstvo rozdelené na dve samostatné, čo jasne naznačuje vnútorné problémy. Nové problémy vyvoleného ľudu však možno boli spôsobené pádom jeho múdreho vládcu. Šalamún miloval ženy, mal celý hárem a medzi jeho manželkami bolo veľa pohanov, ktorým doprial všetko. Tak či onak, na juhu Svätej zeme bola vytvorená Judea, ktorá zhromaždila dva židovské kmene na severe - Izrael so zvyšnými desiatimi.
Toto rozdelenie netrvalo dlho. Babylonský kráľ Nabuchodonozor prišiel s obrovskou armádou a spojil Izraelitov a Židov pod svoje krídla ako otrokov. Ako vždy, Židia sa dostali do problémov, zavolali Všemohúceho a začali dodržiavať všetky jeho zákony. Po sedemdesiatich rokoch ich pokánia sa Boh zľutoval, poslal Peržanov, ktorí porazili Babylončanov a umožnili otrokom vrátiť sa domov.
V tomto mieste vstupuje na scénu Ezra, židovský kňaz, ktorého možno považovať za zakladateľa rabínskeho judaizmu. Nastala malá náboženská revolúcia, Mojžišova deuteronómia bola zázračne „nájdená“, až do tej chvíle neznámej sa formovala nová duchovná disciplína, ktorej hlavnou knihou bola Tóra (Pentateuch).
Proroci dvoch kráľovstiev
Biblia hovorí o svätých ľuďoch, ktorí ľudí učili pravej viere a predpovedali budúcnosť. Hlavnými judskými prorokmi sú Daniel a Izaiáš, Izrael - Jonáš, Eliáš a Elizeus. Každému z nich je venovaná samostatná kniha Svätého písma. Eliáš je milovaný židovský prorok, ktorého meno bude v Novom zákone neustále uvádzané.
Toto je príbeh Starého zákona. Jeho súhrnná verzia obsahuje iba tie najzákladnejšie body. V pôvodnom zdroji je oveľa viac nespomenutých zápletiek a postáv. Štúdium Svätého písma pomáha lepšie porozumieť podstate kresťanstva.
V tomto článku vás pozývame, aby ste sa zoznámili s najznámejšími biblickými príbehmi. Je známe, že biblické príbehy sa stal základom mnohých kultúrnych diel. Učiť sa o biblických príbehoch nás nielen učí múdrosti, tolerancii a viere. Biblické príbehy nám pomáhajú lepšie porozumieť kultúre a sebe.
V tomto materiáli vám ponúkame biblické príbehy Starého a Nového zákona. Najväčší proroci, králi starovekého sveta, apoštoli a samotný Kristus - to sú hrdinovia epických biblických legiend.
Svetová tvorba.
Biblický príbeh o stvorení sveta je popísaný v Knihe Genezis (1. kapitola). Tento biblický príbeh je zásadný pre celú Bibliu. Nielenže rozpráva, ako sa to všetko začalo, ale uvádza aj základné učenie o tom, kto je Boh a kto sme vo vzťahu s Bohom.
Stvorenie človeka.
Človek bol stvorený v šiesty deň stvorenia. Odtiaľto biblická legenda dozvedáme sa, že človek je vrcholom vesmíru, stvoreným na Boží obraz. Je zdrojom ľudskej dôstojnosti, a preto sledujeme duchovný rast, takže sa mu budeme viac podobať. Keď Pán stvoril prvých ľudí, prikázal im, aby boli plodné, množili sa, zaplnili zem a dominovali nad zvieratami.
Adam a Eva - príbeh lásky a pádu
Príbeh o stvorení prvých ľudí Adama a Evy a o tom, ako satan, prezlečený za hada, pokúšal Evu zhrešiť a jesť zakázané ovocie zo stromu dobra a zla. Kapitola 3 Genesis popisuje príbeh Pádu a vyhnania prvých ľudí z Edenu. Adam a jeho manželka Eva sú v Biblii prví ľudia na Zemi, ktorých stvoril Boh a predkovia ľudskej rasy.
Kain a Ábel - príbeh prvej vraždy.
Kain a Ábel sú bratia, synovia prvých ľudí - Adama a Evy. Kain zabil Ábela zo žiarlivosti. Dej Kaina a Ábela je dejom prvej vraždy na mladej Zemi. Ábel bol pastier a Kain bol farmár. Konflikt sa začal obetovaním Bohu obidvoma bratmi. Ábel obetoval prvorodené hlavy svojho stáda a Boh jeho obeť prijal, zatiaľ čo Kainova obeta - plody zeme - bola odmietnutá, pretože nebola prinášaná s čistým srdcom.
Veľká povodeň.
Kapitoly 6-9 v Genesis rozprávajú o Veľkej potope. Boh sa rozhneval na hriechy ľudstva a poslal na zem dažde, ktoré sa stali dôvodom Globálna povodeň. Jediní ľudia tí, ktorí prežili, boli Noe a jeho rodina. Boh prikázal Noemovi, aby postavil archu, ktorá sa stala útočiskom pre neho a jeho rodinu, ako aj pre zvieratá a vtáky, ktoré Noe vzal so sebou do archy.
Babel
Po Veľkej potope bolo ľudstvo jediným národom a hovorilo rovnakým jazykom. Kmene, ktoré prišli z východu, sa rozhodli postaviť mesto s Babylonom a vežou do neba. Stavbu veže prerušil Boh, ktorý vytvoril nové jazyky, kvôli ktorým si ľudia prestali rozumieť a nemohli pokračovať v stavbe.
Abrahámova zmluva s Pánom
V Genesis je niekoľko kapitol venovaných povodňovému patriarchovi Abrahámovi. Abrahám bol prvým človekom, s ktorým Pán Boh uzavrel zmluvu, podľa ktorej sa Abrahám stane otcom mnohých národov.
Izákova obeť.
Kniha Genezis opisuje príbeh neúspešnej obete Izáka jeho otcom Abrahámom. Podľa Genesis Boh povolal Abraháma, aby ponúkol svojho syna Izáka ako „zápalnú obeť“. Abrahám bez váhania poslúchol, ale Pán ušetril Izáka, presvedčený o Abrahámovej vernosti.
Izák a Rebeka
Príbeh Abrahámovho syna Izáka a jeho manželky Rebeky. Rebeka bola dcérou Betuela a vnučkou Abrahámovho brata Nahora (Abrahám, ktorý žil v Kanaáne, sa rozhodol nájsť Izákovi manželku vo svojej vlasti, v Harane).
Sodoma a Gomora
Sodoma a Gomora sú dve slávne biblické mestá, ktoré podľa Knihy Genezis zničil Boh kvôli hriešnosti a skazenosti ich obyvateľov. Jediný, komu sa podarilo prežiť, bol syn Abrahama Lota s jeho dcérami.
Lot a jeho dcéry.
Pri tragédii Sodomy a Gomory Boh ušetril iba Lota a jeho dcéry, pretože Lot bol jediným spravodlivým mužom v Sodome. Po úteku zo Sodomy sa Lot usadil v meste Sigor, ale čoskoro odtiaľ odišiel a usadil sa so svojimi dcérami v jaskyni v horách.
Príbeh o Jozefovi a jeho bratoch
Biblický príbeh o Jozefovi a jeho bratoch je rozprávaný v Genesis. Toto je príbeh o Božej vernosti sľubom, ktoré boli dané Abrahámovi, o jeho všemohúcnosti, všemohúcnosti a vševedúcnosti. Jozefovi bratia ho predali do otroctva, ale Pán usmernil ich osudy tak, že sami vykonali to, v čom im tak veľmi chceli prekážať - Jozefov vzostup.
Egyptské popravy
Podľa knihy Exodus Mojžiš v Pánovom mene požadoval od faraóna oslobodenie zotročených synov Izraela. Faraón nesúhlasil a v Egypte bolo zabitých 10 egyptských popráv - desať nešťastí.
Putovanie Mojžiša
Príbeh štyridsaťročného exodu Židov z Egypta pod vedením Mojžiša. Po štyridsiatich rokoch putovania Izraeliti obišli Moáb a prišli k brehom Jordánu pri hore Nebo. Tu Mojžiš zomrel a za svojho nástupcu vymenoval Joshuu.
Manna z neba
Podľa Biblie je mana z neba potravou, ktorou Boh nakŕmil izraelský ľud počas 40 rokov putovania po púšti po exode z Egypta. Manna vyzerala ako biele škvrny. Zber manny sa uskutočnil ráno.
Desaťprikázania
Podľa knihy Exodus dal Pán Mojžišovi desať prikázaní, ako žiť a mať vzťah k Bohu a k sebe navzájom.
Bitka pri Jerichu
Biblický príbeh hovorí o tom, ako Mojžišov nástupca - Joshua poprosil Pána, aby mu pomohol vziať mesto Jericho, ktorého obyvatelia sa báli Izraelitov a nechceli otvoriť brány mesta.
Samson a Delilah
Príbeh Samsona a Dalily je popísaný v Knihe sudcov. Delilah - žena, ktorá zradila Samsona a ktorá jej oplatila lásku a oddanosť odhalením tajomstva Samsonovej moci najhorších nepriateľov- Filištíncom.
Ruthin príbeh
Ruth je prababička kráľa Dávida. Ruth bola známa svojou spravodlivosťou a krásou. Ruthin príbeh symbolizuje spravodlivý vstup do židovského národa.
Dávid a Goliáš
Biblický príbeh o mladý muž ktorý vedený vierou porazil veľkého bojovníka. Mladý David je budúci vyvolený judský a izraelský kráľ.
Archa Božej zmluvy
Archa zmluvy je najväčšou svätyňou židovského národa, v ktorej boli uložené kamenné dosky zmluvy, ako aj nádoba s manou a Áronovým palicou.
Múdrosť kráľa Šalamúna.
Kráľ Šalamún je synom Dávida a tretím židovským kráľom. Jeho vláda je opísaná ako múdra a spravodlivá. Šalamún bol považovaný za zosobnenie múdrosti.
Šalamún a kráľovná zo Sáby
Biblický príbeh o tom, ako legendárna arabská vládkyňa, kráľovná zo Sáby, navštívila kráľa Šalamúna, známeho svojou múdrosťou.
Zlatý idol Nabuchodonozora
Nebukadnecar, ktorý vo sne videl zlatý obraz, sa nedokázal zbaviť túžby vytvoriť podobnú sochu obrovskej veľkosti a najčistejšieho zlata sám.
Kráľovná Ester
Esther bola krásna, tichá, skromná žena, ale energická a horlivo oddaná svojmu ľudu a svojmu náboženstvu. Je patrónkou židovského národa.
Jób trpezlivý
Biblické legendy Nového zákona.
Narodenie Jána Krstiteľa
Starý zákon sa končí nádejou, že Boh pošle Eliáša, aby pripravil ľudí na príchod Spasiteľa, Mesiáša. Takýmto človekom je Ján Krstiteľ, ktorý pripravuje ľudí na príchod Mesiáša a hovorí im o pokání.
Zvestovanie Najsvätejšej Bohorodičky
Biblický príbeh o oznámení archanjela Gabriela Panne Márii o budúcom narodení Ježiša Krista v jej tele. Anjel prišiel k Matke Božej a povedal slová, že bola vyvolená Bohom a našla od Boha milosť.
Narodenie Ježiša
Dokonca aj v Knihe Genezis existujú proroctvá o príchode Mesiáša. V Starom zákone je ich viac ako 300. Tieto proroctvá sa plnia pri narodení Ježiša Krista.
Dary mudrcov.
Traja múdri muži prinášajú vianočné darčeky malému Ježiškovi. V Biblii sú múdri králi alebo kúzelníci, ktorí prišli z Východu, aby sa klaňali malému Ježiškovi. Mudrci sa dozvedeli o narodení Ježiša podľa vzhľadu nádhernej hviezdy.
Masaker nevinných
Masaker detí je novozákonná biblická tradícia opísaná v Matúšovom evanjeliu. Tradícia hovorí o masakre detí v Betleheme po narodení Ježiša. Zavraždené deti sú uctievané vedľa Kresťanské cirkvi ako svätí mučeníci.
Krst Ježiša
Ježiš Kristus prišiel k Jánovi Krstiteľovi, ktorý bol pri rieke Jordán v Bethavare, s cieľom dať sa pokrstiť. John povedal: „Potrebujem byť pokrstený tebou a prídeš ku mne?“ Na to Ježiš odpovedal, že „musíme naplniť všetku spravodlivosť“, a dal ho pokrstiť Ján.
Pokušenie Krista
Po krste sa Ježiš vybral na štyridsať dní do púšte. Na púšti diabol pokúšal Ježiša. V kresťanstve je Kristovo pokúšanie diablom interpretované ako jeden z dôkazov dvojitá povaha Ježiš a jeho zranenie diabla ním je príkladom boja so zlom a milostivého výsledku krstu.
Ježiš kráča po vode
Ježišova prechádzka po vodách je jedným zo zázrakov, ktoré Kristus vykonal, aby uistil učeníkov o svojom božstve. Chôdza po vode je popísaná v troch evanjeliách. Toto je známa biblická téma, ktorá sa používala na kresťanské ikony, mozaiky atď.
Vyhostenie obchodníkov z chrámu
Biblický príbeh opisujúci epizódu pozemského života Mesiáša. Na Veľkú noc v Jeruzaleme Židia vozili obetný dobytok a v chráme si založili obchody. Po vstupe do Jeruzalema sa Kristus vybral do chrámu, uvidel obchodníkov a vyhnal ich.
Posledná večera
Posledná večera je posledným jedlom Ježiša Krista s jeho dvanástimi učeníkmi, počas ktorého ustanovil sviatosť Eucharistie a predpovedal zradu jedného z učeníkov.
Modlitba za pohár
Modlitba za pohár alebo Getsemanská modlitba je modlitba Krista v Getsemanskej záhrade. Modlitba za pohár je vyjadrením skutočnosti, že Ježiš mal dve vôle: božskú a ľudskú.
Bozk Judášov
Biblický príbeh nájdený v troch evanjeliách. Po modlitbe za pohár Judáš v noci pobozkal Krista v Getsemanskej záhrade. Bozk bol znakom zatknutia Mesiáša.
Pilátov proces
Pilátov proces - proces s rímskym prokurátorom Judea Pontia Piláta nad Ježišom Kristom, popísaný v štyroch evanjeliách. Pilátov súd je jedným z Kristových utrpení.
Odmietnutie apoštola Petra
Peter's Denial je novozákonný príbeh, ktorý rozpráva o tom, ako apoštol Peter poprial Ježiša po jeho zatknutí. Zrieknutie sa predpovedal Ježiš počas poslednej večere.
Krížová cesta
Krížová cesta alebo nesenie kríža je biblický príbeh, zložka Ježišovo utrpenie, čo je cesta, ktorou prešiel Kristus pod ťarchou kríža, na ktorej bol následne ukrižovaný.
Ukrižovanie Krista
Poprava Ježiša sa uskutočnila na Kalvárii. Poprava Krista ukrižovaním je poslednou epizódou Kristovho umučenia, ktorá predchádza Kristovu pochovaniu a zmŕtvychvstaniu. Ježiš trpel na kríži vedľa zbojníkov.
Vzkriesenie.
Na tretí deň po smrti Ježiš Kristus vstal z mŕtvych. Jeho telo sa zmenilo. Opustil hrobku bez porušenia sanhedrinskej pečate a bol neviditeľný pre stráže.
ŽIVOT V RÁJI
Život Adama a jeho manželky bol plný radosti a lásky. Žili na nádhernom mieste - v rajskej záhrade. Bolo tam veľa stromov s chutným ovocím, odlišné typy voňavé bylinky vhodné do jedla. Záhradu obklopovali rieky s čistou pitnou vodou.
V rajskej záhrade žili aj zvieratá. Vždy boli pripravení slúžiť ľuďom, ak potrebujete pomoc, alebo dokonca len hrať. Nikto v Edene nikoho neurazil, všetci boli priatelia a starali sa jeden o druhého. Koniec koncov, zvieratá v tej dobe jedli výlučne trávu a semená.
A čo je najdôležitejšie, Boh bol vždy s ľuďmi v raji.
Adam a jeho manželka vo všetkom poslúchali Boha, pamätali si na jeho prikázanie nejesť ovocie zo stromu poznania dobra a zla. A predviedli to. Ľudia preto žili v mieri, mier bol v ich dušiach.
Tak je to aj s nami, keď sa riadime svedomím, rodičmi a učiteľmi - náš život je bezstarostný a ľahký. Všetko nám prináša radosť.
A pravdepodobne by to pokračovalo týmto spôsobom, ale ľudia majú nepriateľa. Závistlivý.
Kto to bol? Koniec koncov, ty a ja sme si istí, že okrem Adama a jeho manželky už na zemi nebolo viac ľudí! Pamätáme si, že v raji slúžili všetky zvieratá človeku, videli v ňom svojho pána a nemohli mu závidieť a uraziť ho! Kto bol ten závistlivý človek?
ANGELOV SVET
Teraz, môj priateľ, vrátime sa s tebou v prvý deň stvorenia.
Pamätajte si ten deň, keď Boh stvoril Nebo a Zem. Obloha prvého dňa nebola obyčajnou oblohou, bol to neviditeľný svet, svet, v ktorom žijú anjeli.
Anjeli sú tvory, ktoré nemajú rovnaké telo ako ľudia a zvieratá. Sú oveľa ľahšie ako ľudia. Sú to duchovia. Na ikonách sú anjeli najčastejšie zobrazovaní ako mladí muži s krídlami. Ale anjeli môžu vyzerať inak. Napríklad ako šesťkrídle serafíny a cherubíny, ako aj kolesá, posiate očami.
Anjeli sú Boží poslovia. S pomocou anjelov Boh oznamuje ľuďom svoju vôľu. Anjeli pomáhajú Bohu starať sa o ľudí, chrániť ich pred všetkým zlým a nebezpečným.
Anjelov nevidíme, ale anjeli nás vidia veľmi dobre a veľa o nás vedia. Napríklad každý z nás pri krste má svojho vlastného anjela strážneho. Je vždy s nami a vidí všetky naše činy, dobré aj nie. A niekedy nám zašepká do ucha: „Tak, nerob to!“. A potom nás svedomie odsudzuje. A niekedy povie: „Výborne!“ A naše srdce je naplnené ľahkou radosťou - takou, akou chceme objať a pobozkať celý svet.
Anjeli sú hostiteľom Boha. A ako každá armáda, aj anjeli majú svoje vlastné rady. Existujú archanjeli, anjeli, cherubíni a serafíni a ďalší anjeli. Všetci si idú za svojim. Každý slúži Bohu a ľuďom rôznymi spôsobmi.
DAYNITSA
Keď sa svet práve objavoval, Dennitsa patrila medzi najvyšších anjelov - veľmi jasného a krásneho anjela. Stál na čele ostatných anjelov a sám si nevšimol, ako je hrdý.
A pýcha je pocit, ktorý silne zožiera všetko dobré v našom srdci, rovnako ako hrdza žerie železo. A to, čo kedysi malo lesk a svetlo, sa rýchlo stane matným a ponurým. Rovnako Dennitsa, z pýchy a závisti samotného Boha, sa najskôr zakalila, sčernela a potom sa z anjela svetla zmenila na anjela temnoty. A bol vyhnaný z Neba. Spadol.
A keď Dennitsa padol, vzal so sebou mnoho ďalších hrdých anjelov, ktorí, ako by ste mohli hádať, po páde sa stali démonmi. A Dennitsa sám sa teraz nazýva závistlivý alebo satan.
Tu je smutný príbeh. A ešte smutnejšie je, že satan a démoni už nikdy nemôžu byť dobrí. Hnev ich zmrzačil, takže až do konca storočia budú trpieť svojim hnevom, pýchou a závisťou, pokúšajúc sa zviesť čo najviac ďalších tvorov, aby ich vzali od Boha. Je to predsa Boh, ktorého Satan zo všetkého najviac závidí.
Teraz chápete, že závisťou prvých ľudí nebol nikto iný ako padlý anjel, Satan.
Keď Boh stvoril Adama a jeho manželku, Satan videl, ako šťastní žijú, ako milujú Boha a poslúchajú ho, aké svetlé a krásne sú ich tváre. A on im to, samozrejme, začal závidieť. Závisť ho prenasledovala vo dne v noci. A rozhodol sa oklamať ľudí, aby ich zničil.
SKÚŠANIE V EDENSKEJ ZAHRADE
Pamätáte si, že Satan je anjel temnoty a ľudia ho len tak nevidia. Ale sám sa im môže objaviť v akejkoľvek podobe.
A ako sa nepozorovane dostať do rajskej záhrady? Len vo forme zvieraťa. A Satan si vyberá obraz hada. Pretože kto iný ako had sa môže ticho plaziť? Kto nie je vidieť medzi trávou? A kto tak jemne a tak sugestívne syčí? Všetky tieto vlastnosti má iba had. A had je prefíkaný a prefíkaný. A je v nej niečo, čo vám nedovolí spustiť z nej oči. Keď ty a ja zrazu vidíme pod kríkom hada, najskôr zamrzneme na mieste a pozeráme sa naň ako očarení - natoľko, že nás to priťahuje.
Satan je veľmi prefíkaný a rozhodol sa začať svoj podvod s Adamovou manželkou, pretože bola mladšia ako jej manžel a slabšia.
Had povedal svojej manželke: Je pravda, že ti Boh prikázal, aby si nejedol zo žiadneho stromu v raji?
Manželka odpovedala: Nie, ovocie môžeme jesť z akéhokoľvek stromu. Nemôžeme jesť len z jedného stromu (stojí uprostred raja). Boh povedal, nejedz a nedotýkaj sa ovocia tohto stromu, aby si nezomrel.
A had odpovedal svojej manželke: Nie, nezomrieš, ale Boh vie, že v deň, keď budeš jesť to ovocie, otvoria sa ti oči a budeš ako bohovia, ktorí poznajú dobro a zlo.
Manželka sa potom pozrela na strom poznania dobra a zla. A zrazu sa jej to zdalo veľmi príjemné na pohľad a ovocie na ňom bolo rudé a chutné.
(Pravdepodobne sa to stalo aj vám, keď vaša matka pečie koláče a hovorí: „Nemôžete jesť horúce, sú na zajtra!“
Moja žena teda veľmi chcela vyskúšať to ovocie. A tiež sa chcela stať rovnakou ako Boh a naučiť sa dobru a zlu.
Pomyslela si: „Budem jesť ovocie a sama sa stanem bohom! a možno ešte lepšie ... “.
Aký pocit mala tvoja manželka? Áno, narodil sa v nej pocit hrdosti. A viete, že to bola pýcha, kvôli ktorej Dennitsa padla z neba.
A manželka zobrala ovocie a zjedla ho.
A potom to dala svojmu manželovi a on to tiež zjedol.
PRVÝ hriech
Všetko, hriech je úplný. Ale prečo hrešiť? - pýtaš sa. - Prečo je hriech jesť jednoduché ovocie?
Prvým hriechom nebolo to, že ľudia jedli ovocie, ale že porušili prikázanie, ktoré im dal sám Boh. Prestali poslúchať Boha. Zažili pocity hrdosti a neposlušnosti.
Stali sa ako bohovia podľa sľubu hada? Samozrejme, že nie! Ale v momente, keď ľudia zhrešili, skutočne poznali dobro a zlo. Adam a jeho manželka si uvedomili, že urobili zlo. Že oni sami boli kedysi milí, ale teraz sa vo svojich srdciach stali zlými. A hneď sa chceli skryť.
Myslím, že si to mal aj ty. Urobte niečo zle a stáva sa vám to ťažkým vo svedomí. Je to také ťažké a trápne, že sa chcete vliezť pod posteľ, aby vás nikto nevidel.
Toto je hanba, ktorú Adam a jeho manželka pociťovali. Preto keď počuli Boží hlas, skryli sa medzi stromami. V opačnom prípade utiekli do kríkov! Hanbiť sa !!!
Pán sa Adama opýtal: Kde si, Adam?
A Adam sotva počuteľne odpovedal: Počul som tvoj hlas a bol som vystrašený!
A potom Pán všetkému porozumel. Povedal: Adam, nejedol si ovocie stromu, z ktorého som ti zakázal jesť?
A Adam odpovedal: Manželku, ktorú si mi dal, mi dala zo stromu a ja som jedol.
A Pán Boh povedal svojej manželke: prečo si to urobil?
Manželka povedala: Had ma oklamal a ja som jedol.
Znie to povedome, však? Ak niečo urobíme, je pre nás veľmi ťažké priznať si svoju vinu. Začíname sa ospravedlňovať a častejšie obviňovať niekoho iného. Tu rozbijeme maminu obľúbenú vázu. A utečieme z miestnosti. Mama uvidí vázu, hádajte všetko. Príde k nám a povie: „Zlomil si sa?“ A my: „Nie, nie, nie my! Sama havarovala! " Alebo ešte horšie: „Mami, zle to hovoríš, váza sa rozbila!“ Verí mama tebe a mne? Je to nepravdepodobné ... S najväčšou pravdepodobnosťou bude veľmi rozrušená a povie: „Takže dnes zostaneš bez sladkostí!“ Alebo možno bude náš trest vážnejší.
Podobne bol Boh zarmútený, keď počul odpoveď ľudí, ktorí zhrešili. Možno nechcel trestať ľudí, ale keď videl, že sa ich srdcia stávajú zlými, nemohol inak.
A povedal hadovi: Teraz budeš vždy v nepriateľstve s ľuďmi, ale z tvojej ženy sa jedného dňa narodí muž, ktorý bude silnejší ako ty. (Mal na mysli svojho Syna - Ježiša Krista.)
A povedal svojej manželke: A budeš musieť poslúchať svojho manžela a znášať smútok a choroby kvôli svojim deťom.
A nakoniec Boh povedal Adamovi: Pretože si počúval hlas svojej ženy a jedol si zo stromu, o ktorom som ti prikázal: nejedz z neho, prekliata je krajina pre teba; so smútkom ho budeš jesť po všetky dni svojho života; a ona ti narastie tŕne; a budeš jesť poľná tráva; v pote svojej tváre budete jesť chlieb, kým sa nevrátite na zem, z ktorej vás vzali, pretože ste prach a do prachu sa vrátite.
Boh to povedal Adamovi.
A vyhnal ľudí z rajskej záhrady. A sám sa od nich odvrátil.
Triasla sa celá zem A zvieratá zarmútili. A trávy a stromy zvädli. Zem je porastená burinou. Slnko zmizlo. Začalo byť chladno.
Boh ušil šaty pre ľudí zo zvieracích koží. Odvtedy sa zvieratá začali ľudí báť a ľudia sa zvierat aj boja. S hriechom sa na zemi objavil strach a samotná smrť.