Phraseologism, o yunit na pang-wika - matatag sa komposisyon at istraktura, hindi mabahin ang leksiko at hindi isinasama sa kahulugan, isang parirala o pangungusap na gumaganap ng pag-andar ng isang hiwalay na lexeme (yunit ng bokabularyo).
Ang Phraseologism ay ginagamit bilang isang kabuuan na hindi napapailalim sa karagdagang agnas at karaniwang hindi pinapayagan ang pagsasaayos ng mga bahagi nito sa loob mismo nito. Ang semantikong pagsasanib ng mga yunit na pang-termolohikal ay maaaring mag-iba sa loob ng isang malawak na saklaw: mula sa hindi pagbawas ng kahulugan ng isang yunit na pang-ayon sa mga salita mula sa mga salik na salitang ito sa mga adhesyon na pang-parirala (idyoma) hanggang sa mga kombinasyon ng parirala na may kahulugan na nagmumula sa mga kahulugan na binubuo ng kombinasyon
Ang kasaysayan ng pinagmulan ng mga yunit na pang-pahayag. Ang mga phraseologism bilang bahagi ng pambansang kultura
Ang mga fraseologismo ay umiiral sa buong kasaysayan ng wika. Mula sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ipinaliwanag sila sa mga espesyal na koleksyon at nagpapaliwanag na mga diksyunaryo sa ilalim ng iba't ibang mga pangalan ( idyoma, mga aphorism, idyoma, salawikain at kasabihan). Kahit na si MV Lomonosov, na naglalagay ng isang plano para sa diksyonaryo ng wikang pampanitikan ng Russia, ay itinuro na dapat itong isama ang "mga parirala", "ideomatisms", "mga kasabihan", iyon ay, mga parirala, ekspresyon. Gayunpaman, ang komposisyon ng parolohikal na wikang Ruso ay nagsimulang pag-aralan medyo kamakailan.
Hanggang sa 40 ng ika-20 siglo, sa mga gawa ng mga linggwistang Ruso ng A.A. Potebney, I.I. Sreznevsky, F.F. Fortunatova, A.A. Si Shakhmatov at iba pa, maaari lamang makahanap ng isang nakahiwalay na mga saloobin at obserbasyon patungkol sa parirala.
Paglikha ng isang batayan para sa pag-aaral ng matatag na mga kumbinasyon ng salita sa modernong Russian wikang pampanitikan kabilang sa akademiko na V.V. Vinogradov. Sila ang unang nag-uuri ng mga parirala ng mga wikang Ruso mula sa pananaw ng kanilang pagsasama-sama ng semantiko at binabalangkas ang mga paraan ng kanilang karagdagang pag-aaral. Ang pangalan ng Vinogradov ay nauugnay sa paglitaw ng parirala bilang isang disiplina sa wika sa agham ng Russia. Sa kasalukuyan, patuloy na umuunlad ang parirala. Hanggang ngayon, walang kumpletong pagkakaisa sa pagitan ng mga phraseologist sa kahulugan ng mga yunit na pang-parolohikal sa modernong linggwistika. Ang ilang mga mananaliksik (AI Efremov, SI Ozhegov) ay isinasaalang-alang na kapaki-pakinabang na makilala sa pagitan ng konsepto ng parirolohiya sa makitid at malawak na kahulugan ng salita. Sa isang makitid na kahulugan, tumutukoy lamang sila sa mga idyoma sa parirala ( matatag na mga kumbinasyon, ang mga kahulugan nito ay hindi natutukoy ng mga kahulugan ng mga salitang kasama dito). Sa isang malawak na kahulugan, kasama sa parirala ang lahat ng mga itinakdang expression, kabilang ang mga salawikain, kasabihan at " mga salitang may pakpak". Ayon sa dalubwika na si N.M. Si Shansky, na nakakaintindi ng parirala sa isang malawak na kahulugan, ang turnolohikal na paglilipat ng tungkulin ay ipinakita bilang "isang yunit ng pangwika na muling ginawa sa tapos na form, na binubuo ng dalawa o higit pang binibigyang diin na sangkap ng isang salitang tauhan, naayos, iyon ay, pare-pareho sa kahulugan, komposisyon at istraktura. "
Ang mga phaseyolohiya ay mayroon lexical kahulugan at nailalarawan sa pamamagitan ng lexical indivisibility. Ang ibig sabihin nila ay isang konsepto, hindi pangkaraniwang bagay, kalidad, estado, pag-sign, samakatuwid, ang mga yunit ng parirala ay madalas na magkasingkahulugan ng mga salita: sa bawat hakbang - saanman, kagatin ang iyong dila - manahimik, kanang kamay- katulong.
Ang mga phaseyolohiya ay maaaring maging polysemantic ... Halimbawa: ilagay sa iyong mga paa:
1. gumaling, mapupuksa ang sakit.
2. upang lumago, magturo, magdala ng kalayaan.
3. gagawin kang aktibong kumilos, gumawa ng isang aktibong bahagi sa isang bagay.
4. upang palakasin ang ekonomiya, materyal.
Ang mga phraseologism sa pamamagitan ng kanilang likas na katangian ay magkasingkahulugan (sa buong bilis - sa buong bilis - ulo) at antonymic (sa pawis ng kanyang kilay - pabaya). Sa isang pangungusap, ang mga yunit ng pang-pahayag ay nagsasagawa ng isang function na syntactic, kumikilos bilang isang tukoy na miyembro ng pangungusap: Nakatira ako - malapit sa kamay (pangyayari ng lugar).
Ang mga phaseyolohiya ay naiiba sa aktibo (tulad ng niyebe sa ulo - biglang, pagkatapos ng isang oras isang kutsarita - dahan-dahan) at passive (kapwa matanda at bata - lahat) ginagamit.
Kabilang sa mga yunit na pang-pahayag, ang mga yunit na pang-pahayag ay nakilala - mga neologism (isang tiket sa buhay, kontrol ng mga tao). Ang mga phraseologism ay maaaring pambansa, propesyonal (upang ipasok ang papel, na may isang karayom) at dialectal (hindi maalat, hindi hinuhugasan sa pamamagitan ng pagliligid).
Ang isang mahalagang tampok ng mga yunit ng parirala ay metaphoricity, koleksyon ng imahe. Ang Phaseyologismo ay ipinanganak sa wika hindi para sa pagbibigay ng pangalan ng mga bagay, palatandaan, pagkilos, ngunit para sa kanilang matalinhaga at emosyonal na katangian. Ang mga yunit ng praseolohikal ay nabuo bilang isang resulta ng matalinhagang paglipat, pag-isipang muli ng mga kahulugan ng mga libreng parirala. Halimbawa, ang yunit na pang-termolohikal na "upang paikutin ang mga pamingwit" sa kahulugan ng mabilis na pag-alis, upang umalis mula sa kung saan lumitaw sa wika batay sa matalinhagang paglipat ng libreng parirala upang paikutin ang mga pamingwit sa kahulugan ng pagkolekta ng pangingisda tackle, nag-iiwan ng pangingisda.
Ang kahalagahan ng figurativeness ng mga yunit na pang-termolohikal ay nakasalalay sa ang katunayan na ito ang tampok na ito na pinagbabatayan ng lahat ng kanilang iba pang mga nagpapahiwatig na mga katangian: emosyonalidad, pagsusuri, kahulugan. Ang pagiging emosyonal ng parirala ay ang kakayahan ng isang yunit na pang-wika hindi lamang upang pangalanan ang isang bagay, kababalaghan, ngunit din upang ipahayag ang isang tiyak na pakiramdam ng nagsasalita o manunulat (ang isang walang string na balalaika ay isang napaka-madaldal na tao, idiot). Ang pagsusuri ng mga yunit ng parirala ay isang kalidad na nagmula sa kanilang pang-emosyonal na kahulugan. Mula sa pananaw ng pagsusuri, ang mga yunit ng parirala ay maaaring nahahati sa dalawang pangkat: mga yunit na pang-parolohikal na may positibong pagtatasa at mga yunit na pang-ukol na may negatibong pagsusuri. Ang unang pangkat ay nagsasama ng mga yunit ng parirala na may emosyonalidad ng pag-apruba (dugo at gatas); magalang paggalang (ihiga ang iyong ulo); paghanga (master of saloobin). Ang pangalawang pangkat ay nagsasama ng mga yunit na pang-termolohikal na may emosyonal na kabalintunaan (nagdadala ng tubig na may isang salaan); kapabayaan (office rat).
Pagpapahayag ay ang tindi ng pagpapakita ng isang aksyon o pag-sign ( ang purest na tubig- ang pinaka totoo, totoo, tunay).
Mula sa pananaw ng mga nagpapahiwatig at pang-istilong katangian, ang mga pagliko ng parirala ay nahahati sa interstyle, colloquial araw-araw at libro. Interstyle na mga yunit ng parirala- ito ay matatag na mga kumbinasyon ng mga salita, kilala at ginagamit sa lahat ng mga estilo ng wika (panatilihin ang salita, mula sa ilalim ng aking puso). Mga yunit ng kolokyal na parirala- ito ay matatag na mga kumbinasyon ng mga salita pangunahin o eksklusibong ginagamit sa pagsasalita sa bibig (yumuko ang iyong likuran, sundutin ang iyong ilong).
Mga yunit ng parirolohikal na libro- ito ay matatag na mga kumbinasyon ng mga salita, higit sa lahat o eksklusibong ginagamit sa nakasulat na talumpati(punasan ito sa ibabaw ng lupa, sa isang kisap mata). Ayon sa kanilang istraktura, ang mga yunit ng parirala ay nahahati sa dalawang pangkat: mga yunit na pang-isyolohikal - mga pangungusap at mga yunit na pang-isyolohikal - parirala.
Mga Phraseologism - ang mga pangungusap ay isinaayos ayon sa istraktura alinsunod sa modelo ng isa o ibang pangungusap, karaniwang dalawang bahagi, ay maaaring magkaroon ng isang komunikasyong kahulugan, gamitin nang nakapag-iisa o bilang bahagi ng ibang pangungusap: hindi maabot ang mga kamay, ang wika ay tinirintas.
Mga Phraseologism - nominative ang mga parirala. Ang istruktura ay hindi naiiba mula sa mga libreng kumbinasyon at kinakatawan ang mga sumusunod na modelo ng istruktura:
1. pangngalan na may pang-uri (ordinal panghalip): tag-init ng India, mga unang hakbang;
2.ngalan sa nominative na may isang genitive na pangngalan: lingkod ng mga tao, mga bulaklak ng buhay;
3. pangngalan sa nominative case na may prepositional-case form ng pangngalan: dagat hanggang tuhod, ulo sa balikat;
4. prepositional-case form ng isang pangngalan na may pangngalan sa genitive case: sa pawis ng kanyang kilay, sa pagkakasunud-sunod ng mga bagay;
5. kombinasyon ng mga prepositional-case form ng mga pangngalan: mula minuto hanggang minuto, mata sa mata;
6. prepositional-case form ng isang pangngalan na may pang-uri: sa mahigpit na guwantes na guwantes, mula sa isang mabait na puso;
7. isang pandiwa na may pangngalan: hilahin ang strap, hugasan ang mga buto;
8. isang pandiwa na may isang katabi na pang-abay: kumuha sa isang gulo, i-on ito sa loob;
9. pandiwang participle na may isang pangngalan: nakatiklop na mga bisig, mga manggas na pinagsama;
10. mga konstruksyon na may mga panghalip: bigla, o ito o hindi;
11. mga konstruksyon na may mga samahan at subordinate na unyon: alinman sa akin o sa akin, mura at masayahin;
12. mga konstruksyon na may pagtanggi: ni sa ngipin na may paa, ni sa isang mata;
Mula sa pananaw ng pagkakapantay-pantay ng isa o ibang bahagi ng pagsasalita, ang mga yunit ng parirala ay nahahati sa mga sumusunod na pangkat:
1. pandiwang o pandiwang: nahulog sa pagkabata, bilugan ang daliri;
2. substantive: bear hilik, liit ng kaluluwa;
3. pang-abay: sa core, kasama at sa kabuuan;
4. pang-uri: sa iyong sariling isip, sa isang tao;
5. salungat: magiging ganun katagal na! Narito ang iyong oras!
6. modal: gaano man ito! kung gusto mo;
7. kapanalig: sa kabila ng katotohanang na, tulad din.
Tulad ng mga nabuong yunit ng wika, ang mga pariralang pang-parirala ay palaging kumakatawan sa isang solong kabuuan ng semantiko, gayunpaman, ang ratio ng kahulugan ng isang yunit na pang-prolohikal bilang isang buo at ang mga halaga ng mga nasasakupang sangkap nito ay maaaring magkakaiba. Mas maaga ay nabanggit na sa lingguwistika ng Russia, ang pag-uuri ng mga yunit na pang-ayon ayon sa antas ng pagsasama ng semantiko (ang pagpapakandili ng kahulugan ng buong paglilipat ng tungkulin sa kabuuan ng mga kahulugan ng mga salitang kasama dito) ay binuo ni Academician V.V. Vinogradov, na kinilala ang tatlong uri ng matatag na mga parirala:
1. mga parating na parirala
2. pagkakaisa sa parirala
3. mga kombinasyon ng parirala
Pagsasanib ng paraseolohikal (mga idyoma)- (Ang mga adhesion na pang-prayolohikal ay tinatawag ding mga idyoma (mula sa Greek idios - pag-aari, kakaiba)) ay isang semantically hindi maibabahaging paglipat ng parirala, kung saan ang integral na kahulugan ay ganap na hindi naaayon sa mga kahulugan ng mga bahagi nito. Pinakamataas na degree semantic fusion, na kung saan ay katangian ng mga pariralang pang-parirala, na sanhi, una, sa pagkakaroon ng hindi na ginagamit at samakatuwid ay hindi maunawaan na mga salita sa pangwakas na parirala (upang talunin ang mga hinlalaki, patalasin ang mga gilid); pangalawa, ang pagkakaroon ng mga archaism ng gramatika (pabaya, ulo); pangatlo, ang kawalan ng isang buhay na koneksyon sa syntactic sa pagitan ng mga bahagi ng pagsasanib ng parolohikal (kahit na nasaan ito, hindi ito).
Pagkakaisa ng praseolohikal- hindi maibabahagi at hindi isinasama ang paglilipat ng parirala, na ang kahulugan ay na-uudyok ng mga kahulugan ng mga salitang bumubuo nito. Ang hindi matukoy na kahulugan ng pagkakaisang parolohikal ay nagmumula bilang isang resulta ng pagsasama ng mga kahulugan ng mga salitang bumubuo sa isang solong pangkalahatang matalinhagang kahulugan (ang unang pancake ay bukol-bukol, sipsipin ito mula sa daliri). Ang pangunahing pag-aari ng pagkakaisa ng mga parolohikal ay talagang mayroon nang koleksyon ng imahe. Pinapayagan ng pagkakaisa ng praseolohikal na pagpapasok ng iba pang mga salita (ilagay ang (iyong) mga ngipin sa istante). Ang mga pariralang adhesion at pagkakaisa ay kumikilos bilang katumbas ng mga salita, na madalas na pinagsama sa isang pangkat na tinatawag na mga idyoma.
Pinagsamang parirolohikal- ito ay isang turnolohikal na paglilipat ng tungkulin, kung saan mayroong mga salita, kapwa may isang libreng kahulugan, at may isang kahulugan na kaugnay sa parirala. Kaya, sa kombinasyon ng mga parirala, ang kaibigan sa dibdib, ang salitang "kaibigan" ay may malayang kahulugan, at "bosom" - magkakaugnay na parirala. Karagdagang pag-aaral ng parirolohiyang Ruso, bilang karagdagan sa tatlong uri ng mga pariralang pang-parirala na binalangkas ni Vinogradov ( mga adhesyong pang-parirala, mga unity at kombinasyon), isiniwalat ng dalubwika na N.I. Shansky, ang pagkakaroon ng isa pang pangkat - mga ekspresyong pang-termolohikal. Hindi tulad ng isang kombinasyon na parirala sa isang paralitikal na ekspresyon, walang mga salitang may makahulugan na kaugnay na parirala. Hindi tulad ng malayang kombinasyon ng mga salita, ang ekspresyon ay hindi nabuo ng nagsasalita sa proseso ng komunikasyon, ngunit kinopya sa tapos na form (seryoso at sa mahabang panahon).
Mula sa pananaw ng pagbuo ng kasaysayan, ang lahat ng mga yunit ng parirala ay maaaring nahahati sa apat na pangkat:
1.natikal na mga Ruso
2.nahiram
3. papel ng pagsubaybay sa parirala
4. mga parolohikal na kalahating pahiwatig
Mga hiniram na yunit na pang-termolohikal- ito ay matatag na mga kumbinasyon ng mga salita, dayuhang pinagmulan, ginamit sa Russian nang walang pagsasalin.
Sa pamamagitan ng likas na katangian, ang mga hiniram na yunit na pang-termolohikal ay nahahati: sa mga hiniram mula sa Old Church Slavonic (alang-alang sa Diyos, isang scapegoat) at hiniram mula sa mga wikang Kanlurang Europa nang walang pagsasalin (post scriptum (P.S.) - postcript - pagkatapos nakasulat). Ang matatag na mga kumbinasyon na nabuo sa pamamagitan ng salitang salitang salita ng isang banyagang wika sa wikang Ruso ay tinatawag na mga papel na pang-ukol sa pagsubaybay sa parirala (asul na stocking). Ang paraseolohikal na kalahating calico ay kapag ang bahagi ng mga sangkap ng yunit na pang-parolohikal ay isinalin, at ang bahagi ay hiniram nang walang pagsasalin (ang mga salitang battre en ay isinalin ng mga pandiwa upang manuntok, at ang salitang paglabag ay hiniram mula sa puwang). Ang mga yunit ng praseolohikal mula sa sinaunang panitikan at mga dayuhang klasiko (harina ng tantalum, "Karamihan sa ado tungkol sa wala" ni Shakespeare) ay malawak na kilala sa wikang Ruso.
Ang karamihan ng mga pariralang pang-parirala na kasalukuyang ginagamit ay matatag na mga kumbinasyon ng mga salita ng primordial na pinagmulan ng Russia (naghahanap ng hangin sa isang bukid, hindi mo maibuhos ang tubig). Nagmula ang mga ito sa Ruso o minana mula sa isang mas matandang wika. Nakasalalay sa oras ng paglitaw, ang mga yunit ng panghulugan na Ruso na pang-Russia ay nahahati sa tatlong pangkat: karaniwang Slavic, East Slavic at Russian tamang.
Ang mga karaniwang yunit ng talasalitaang Slavic ay minana ng wikang Ruso mula sa wikang Proto-Slavic. Ang pagkakawatak-watak nito ay naganap noong ika-5 hanggang ika-7 na siglo. Sa napakaraming nakakarami, ang mga naturang mga yunit ng talasalitaan ay kilala sa lahat Mga wikang slavic at ngayon:
- Russian - upang humimok ng isang madulas
- Ukrainian - pagmamaneho para sa pagdadala
- Bulgarian - nangunguna sa ilong
Ang mga yunit ng sikolohikal na East Slavic ay lumitaw sa panahon ng pagkakaroon ng Lumang Ruso (ika-18 - ika-19 na siglo) bilang katibayan ng linggwistikong pamayanan ng mga ninuno ng mga Ruso, mga taga-Ukraine at Belarus. Ang mga yunit na ito ng parirala ay matatagpuan sa lahat ng mga wikang East Slavic:
- Russian - sa ilalim ng mainit na kamay
- Ukrainian
- Belarusian - sa ilalim ng kamay ng garach
Sa totoo lang ang mga yunit ng pangwakas na Ruso sa wikang Ruso sa panahon ng magkakahiwalay na pagkakaroon ng mga wikang Russian Belarusian Belarus (pangunahin noong ika-15 siglo). Ang mga ito ay isang tukoy na tampok ng aming pagsasalita at hindi matatagpuan, maliban sa mga kaso ng kanilang paghiram mula sa wikang Russian sa alinman sa mga wikang East Slavic. Ang mga yunit na ito ng talasalitaan na naglalarawan sa malalim na natatangi at pambansang katangian ng sistemang pang-parolohikal ng ating wika.
Ang pagiging natukoy ng mga yunit ng parolohikal na Ruso ay malinaw na nakikita kung ihahambing sa mga yunit na pang-parolohikal ng iba pang mga wika, na naiugnay sa kanila sa kahulugan. Halimbawa:
- sa Russian - upang makagawa ng isang elepante mula sa isang langaw
- sa Polish - upang makagawa ng isang pitchfork mula sa isang karayom
- sa Czech - upang makagawa ng isang kamelyo mula sa isang lamok
- sa English - gumawa ng isang bundok mula sa isang molehill
Ang paghahambing na ito ay nagpapatunay sa pagka-orihinal ng parirala ng bawat wika, kabilang ang Russian. Ang wika ay sumasalamin at sa parehong oras ay bumubuo ng mga halaga, ideals at pag-uugali ng mga tao, ang paraan ng kanilang pag-iisip tungkol sa mundo at tungkol sa kanilang buhay sa mundong ito, samakatuwid ang mga kaukulang yunit ng wika ay "napakahalagang susi" upang maunawaan ang mga aspetong ito ng kultura. Sa parolohiyang Ruso mayroong buong mga pangkat ng mga salita - simbolo.
Ang pinakakaraniwan ay tatlong pangkat: mga pangalan ng mga hayop, mga pangalan ng mga kulay at mga pangalan ng mga bahagi. katawan ng tao... Ang pagbuo ng mga salita - ang mga simbolo ay nangyayari sa tulong ng talinghaga. Kahit na sa mga araw ng paganism, kung laganap ang totemism, sinimbolo ng mga tao ang mga bagay, bagay, phenomena na pumapalibot sa isang tao; na nangangahulugang ang salitang kinuha sa simbolismo - ang pangalan. Ito ay malinaw na naganap sa pagsasagisag ng mga hayop. Sa pagmamasid sa kanila, sinimulang makita ng mga tao ang mga katangian ng tao sa kanila. Ang cowardice (liyebre) ay naiugnay sa ilang mga hayop, tuso (fox) sa iba. Larawan - isang simbolo na pinangalanan ang isang hayop ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang mga paniniwala. Samakatuwid, maaaring mayroong dalawa o kahit maraming mga opinyon tungkol dito o sa hayop na iyon. Sa mga ito, ang isa na malapit sa masa ay karaniwang nanalo.
Ayon sa mga paniniwala ng mga sinaunang Slav, ang liyebre ay kinakatawan bilang isang imahe ng isang demonyo. Ang pagpupulong sa kanya ay itinuturing na isang masamang tanda; ngunit sa parirolohiyang Ruso, siya ay hindi lahat na nauugnay sa mga masasamang espiritu, ngunit kumakatawan lamang sa kaduwagan: kaluluwa ng liyebre, isang duwag tulad ng isang liyebre. Ang kabayo, na ginampanan ang mahalagang papel sa ekonomiya ng mga magbubukid sa Russia, ay isang mahusay na masipag. Sinasagisag niya ang katangiang ito sa parirala: pagod bilang isang kabayo. Mga Simbolo - ang mga pangalan ng mga hayop para sa maraming mga tao ay nag-tutugma, ngunit sa parehong oras, ang bawat bansa ay may sariling sistema ng mga simbolo at sarili nitong pag-uugali sa iba't ibang mga hayop. Kung sa parirolohiyang Ruso ang kahangalan at limitasyon sa pag-iisip ay kinakatawan ng isang tupa - na parang isang tupa sa isang bagong gate, pagkatapos ay kabilang sa mga Aleman - tulad ng isang baka sa harap ng isang bagong gate, at sa mga Bulgarians - na parang isang pusa sa isang kalendaryo.
Ang pagkakaiba sa mga simbolo ay ipinaliwanag ng mga kakaibang uri ng buhay ng bawat bansa, mga kondisyong pangheograpiya nito, at iba pa. Sa parolohiyang Ruso, nasasalamin din ang katutubong simbolismo ng kulay. Karamihan sa mga tao ay may katulad na pag-uugali sa puti at itim. At ito ay hindi mahirap maunawaan, dahil ang puti ang kulay ng araw, itim ang gabi. Samakatuwid ang koneksyon maputi may mabuti, at itim na may kasamaan. Kasama sa mga halimbawa ang mga sumusunod na yunit ng parirala: puting araw, itim na inggit, itim na listahan, panatilihin sa isang itim na katawan. Bagaman ang Pranses ay may "puting gabi" nangangahulugang isang gabi na walang tulog. Mula noong ika-17 siglo, nang ang mga kartograpo ay nagsimulang mag-iwan ng "puting mga puwang" sa mga mapa, iyon ay, hindi nasaliksik, hindi napagmasdan na mga lupain, ang yunit na pang-termolohikal na " Puting lugar". Naiuugnay sa iba't ibang mga kulay ay tulad ng mga yunit ng talasalitaan bilang "upang magbigay ng isang berdeng kalye" (upang magbigay ng libreng daanan), upang makita ang lahat sa isang kulay-rosas na ilaw (upang kumatawan sa kapaligiran na mas mahusay kaysa sa tunay na ito).
V malaking bilang may kasamang mga salita ang mga yunit ng parirala - simbolo na nangangahulugang mga bahagi ng katawan. Binubuo nila ang isang katlo ng lahat ng mga expression na ipinakita sa diksyonaryong pang-wika ng wikang Ruso ng A.I. Molotkov. Ang Phraseologism na "mula ulo hanggang paa" ay nangangahulugang isang tao kasama ang lahat ng kanyang mga tampok, buong at kumpleto. Ang makasagisag na kahulugan ng salitang "ulo" sa paralitik na Ruso ay kumakatawan sa buong tao. Sa ilang mga kaso, ang paglalarawan ng isang tao ay ibinibigay nang direkta - walang laman ang ulo, matalinong tao; sa iba ay talinghagang ito isang ulo ng oak. Isa pang makasagisag na kahulugan ng salitang ulo ay isip, dahilan. Mga phraseologism na mawala ang iyong ulo, lumipad palabas ng "ulo", lokohin ang iyong ulo, huwag pumunta sa iyong ulo, ihatid sa iyong ulo mapagtanto ang kahulugan na ito. Sa mga yunit ng parirala na mahuhulog sa ulo, sisihin mula sa isang masakit na ulo hanggang sa isang malusog, atbp. - ang ulo ay sumisimbolo ng bagay kung saan nakadirekta ang lahat ng mga kamalasan. Maraming mga yunit ng parirala na may salitang kamay. Sa Ruso, ang salitang kamay ay bahagi ng dalawandaang mga yunit na pang-pahayag. Ito ay dahil sa ang katunayan na mula pa noong sinaunang panahon ang kamay ay naging isang instrumento ng paggawa ng tao, isang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao. Naintindihan ng ating mga ninuno ang konsepto ng "pagkakaroon" pangunahin bilang kung ano ang nasa mga kamay. Nang maglaon, ito ay nagpapakita mismo sa mga expression na nauugnay sa kahulugan ng "magkaroon", upang dalhin sa iyong mga kamay, upang hawakan sa iyong mga kamay, upang makuha ang iyong mga kamay dito, hindi upang bitawan ang iyong mga kamay, atbp. , pagbili, at pagbebenta ay hindi maaaring gawin nang walang pakikilahok ng mga kamay. Kaya, ang yunit na pang-pahayag mula sa kamay patungo sa kamay ay naiugnay sa kaugalian ng paglilipat ng mga ipinagbebentang baka mula sa kamay patungo sa kamay. Bumalik sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang isa sa mga kahulugan ng salitang kamay ay sumasagisag sa kapangyarihan. Samakatuwid ang mga yunit ng talasalitaan na nakaligtas hanggang sa araw na ito ay lumitaw:
Upang maging sa mga kamay ng isang tao, sa kamay ng isang tao, upang bigyan ng malaya ang mga kamay, upang magkaroon ng mahabang braso.
Sa tulong ng salita, nailalarawan ng kamay ang isang tao sa mga tuntunin ng pagsusumikap, kasanayan, mga katangian sa moral:
walang pagod, nakaupo na may nakatiklop na mga bisig, pinipigilan ang sarili, atbp.
Ang isang espesyal na pangkat ng mga yunit ng talasalitaan ay nagpapakilala sa isang tao sa isang tiyak na estado, sa ilang mga sandali ng buhay: ang lahat ay nahuhulog mula sa mga kamay, nahuhulog ang mga kamay, ang kamay ay hindi tumaas, na nakatali sa kamay at paa, nangangati ng mga kamay. Ang mga salitang tumatawag sa mga organ ng pandama (tainga, mata, ilong) ay medyo aktibo sa parirala.
Ang praseolohiya ng wikang Ruso ay mayroong higit sa 50 mga yunit ng parirala na may mga salitang tainga. Ang mga yunit ng praseolohiko ay nagsasalita tungkol sa matulungin na pakikinig: upang makinig gamit ang iyong tainga, sa mga yunit ng parirala upang mapanatiling matalas ang tainga, upang alerto ang iyong tainga, upang mapanatili ang iyong tainga sa korona ay sumasalamin sa imahe ng isang alerto na hayop. Sinabi nila tungkol sa kawalan ng reaksyon sa kanilang narinig at hindi igalaw ang tainga. Ang tainga ay isang tumatanggap ng impormasyon, kabilang ang maling impormasyon: bumulong sa iyong tainga.
Kapag ang isang tao ay nakikinig nang walang pansin, sabi nga nila, lumaktaw sa isang tainga. Sinabi nila tungkol sa kawalan ng reaksyon sa kanilang narinig at hindi pinangunahan ang tainga, at hindi igalaw ang tainga. Ang ilang mga yunit ng parirala, kabilang ang salita, ay may isang limitasyong halaga: upang mahulog sa pag-ibig. Ang pamamaraan ng pagpaparusa sa mga bata ay napanatili sa mga tuntunin ng pagsipa sa kanilang tainga. Mayroong maraming mga expression kung saan ang salitang mata ay nakatanggap ng isang espesyal, may kaugnayan sa parirala na kahulugan: para sa magandang mata, mga mata sa isang basang lugar, buksan ang mga mata ng sinuman, lumaki sa mga mata ng sinuman, upang ilipat ang mga mata, ilagay ang isang mata sa isang tao. Ang salitang ilong ay ginagamit din ng aktibo sa parirala. Ang mga halimbawa ay mga yunit na pang-termolohikal: umalis gamit ang isang ilong, tadtad ng kamatayan, kausapin ang iyong sarili, i-ilong ang iyong ilong mula sa isang bagay, hindi makita nang lampas sa iyong sariling ilong, peck ang iyong ilong, sundutin ang iyong ilong sa kung saan, humantong sa pamamagitan ng ilong, na may ilong ng gulkin .
Naglalaman ang kultura ng bawat bansa mga espesyal na sistema na malaki ang pagkakaiba sa mga sistema ng ibang mga tao. Kabilang dito ang mga sistema ng timbang, haba, mga system ng pera. Ang mga sistemang ito ay maaaring magbago nang malaki sa paglipas ng mga siglo; Bukod dito, kung ang pangalan ng mga lumang system ay hindi na ginagamit sa malayang paggamit, maaari silang mapanatili, tulad ng ito, ay pinalakas sa komposisyon ng mga parirala, na nagsisilbing totoong mga tagapagpahiwatig ng pagiging pangunahing. Ang phraseologism mula sa "isang palayok ng dalawang vershoks" ay likas na nakakatawa. Ang tuktok ay 4.4 cm, ang pangalan ay nauugnay sa phalanx ng daliri; samakatuwid, ang taas ng isang tao ay hindi maaaring maging katumbas ng 8.8 cm.
Ang sukat ng timbang sa Russia ay isang pood. Samakatuwid ang mga pananalita ay bumangon upang kumain ng isang piraso ng asin sa isang tao (matuto nang mabuti). Ang ruble ay naging pangunahing yunit ng pera kahit sa ilalim ni Peter I. Ang salitang ruble ay aktibong isinasama sa isang bilang ng primordally Russian na mga unit na pang-parolohikal: upang matalo ng isang ruble - upang parusahan, kung paano magbigay ng isang ruble - upang makagawa ng isang bagay na kaaya-aya, habulin ang isang mahabang ruble - upang maghanap ng madaling pera.
Ang mga pangalan ng primordally Russian pinggan at mga produktong pagkain ay sumasalamin sa pambansang kultura.
Ang pinakamahalagang produkto sa Russia ay ang tinapay. Ang tinapay ay nakuha ang simbolikong kahulugan ng isang bagay na lubhang kinakailangan, ay naging isang simbolo ng kaunlaran, kita: upang talunin ang tinapay ng isang tao, kumain ng tinapay nang libre, atbp.
Ang pangunahing ulam ng katutubong pambansang lutuing Russian ay sinigang. Ang salitang lugaw ay isang bahagi ng mga yunit na pang-termolohikal: lugaw sa bibig (hindi maunawaan ang pagsasalita), humingi sila ng lugaw (napunit), hindi ka maaaring magluto ng lugaw kasama ang isang tao (mahirap matukoy), kumain ng maliit na lugaw (tungkol sa isang tao na hindi makagawa ng isang bagay), gumawa ng lugaw (upang magsimula ng isang mahirap, kumplikadong negosyo), upang malutas ang gulo (upang malutas ang isang mahirap na negosyo). Ang pag-unawa sa pambansang kultura ay nangyayari sa pamamagitan ng mga salitang pangwika. Ang mga konsepto ng keyword na may kasamang sangkap ng kultura ay may mahalagang papel. Sa pamamagitan ng mga salita - mga simbolo at keyword na bahagi ng mga yunit na pang-termolohikal, natututuhan ng mga junior na mag-aaral ang pambansang kultura.
Ang pag-aaral ng mga yunit na pang-pahayag sa paaralan
V mababang Paaralan kaunting pansin ang binibigyan ng pag-aaral ng mga yunit ng talasalitaan. Ang mga phologologology ay nagpapahayag ng kakanyahan ng mga kumplikadong phenomena, ginagawa nilang mas maliwanag ang pagsasalita, mas nagpapahiwatig. Ang pag-aaral ng parirala ay isang panlabas na yugto ng pag-master ng wika at samakatuwid ang yugtong ito ay hindi madali.
Ang katotohanan ay na sa mga yunit na pang-termolohikal, ang mga salita ay nakakakuha ng mga espesyal na kahulugan, na kung saan ay nangangailangan ng kabisaduhin ang mga ito nang buong-buo: kailangan mong tandaan ang parehong kanilang pandiwang komposisyon at ang kanilang kahulugan. Ngunit kahit na ito ay hindi sapat. Kinakailangan na malaman ang sitwasyon kung saan maaaring magamit ang isa o iba pang mga yunit ng pangwakas, upang maunawaan matalinhagang batayan taglay nito; anong mga shade ang naglalaman nito, kung anong kulay ang mayroon ito.
Ang imahe ay ipinanganak bilang isang salamin ng katotohanan. Upang maisip ang kababalaghan ng katotohanan sa anyo ng isang imahe, ang mga mag-aaral ay dapat munang umasa sa kaalaman sa katotohanang ito, at pangalawa, gumamit ng imahinasyon.
Karaniwang nilikha ang imahe sa pamamagitan ng "dobleng paningin". Kaya nakikita namin ang isang matangkad na tao sa harap namin, at ito ay totoo, ngunit sa parehong oras ay maaalala pa rin natin ang fire tower, na dating pinaka mataas na gusali sa bayan. Pinagsasama ang dalawang "mga pangitain" na tinatawag namin matangkad na lalaki fire tower, at ito ay isang imahe na. Para sa isang mas mahusay na pag-unawa sa figurativeness ng mga yunit na pang-phraseological, kinakailangan upang bumuo junior na mag-aaral imahinasyon.
Ang imahinasyon ay proseso ng sikolohikal paglikha ng mga imahe ng mga bagay, sitwasyon, pangyayari sa pamamagitan ng pagdadala ng kaalaman ng isang tao sa isang bagong kumbinasyon.
Ang imahinasyon ay lumitaw sa isang tao habang aktibidad sa paggawa... Ang mas maraming kaalaman, mas mayamang karanasan ng isang tao, mas iba-iba ang kanyang mga impression, mas maraming mga pagkakataon para sa isang kumbinasyon ng mga imahe.
Mayroong dalawang uri ng imahinasyon - libangan at malikhain.
Ang libangan na imahinasyon ay naglalahad batay sa pinaghihinalaang sistema ng pag-sign: pandiwang, bilang, graphic, atbp Ang kalidad ng muling pagtatayo ay nakasalalay sa paunang impormasyon. Habang nagbabasa kathang-isip ang imahinasyon ay nakasalalay sa ibig sabihin ng linggwistiko... Matalinhagang wika na gumagamit ng mga paghahambing, talinghaga ay nagbibigay ng saklaw para sa muling paglikha, dahil binuhay nito ang isang malawak na hanay ng kaalaman at Personal na karanasan ang mambabasa. Ang paglalarawan ng mga tao, mga sitwasyon na may mga cliches, nakakainip na mga parirala, mababang ekspresyon at hindi tumpak na mga salita ay hindi nakakatulong sa ningning at kawastuhan ng libangan. Nakasalalay din ito sa dami at kalidad ng kaalaman ng isang tao.
Ang malikhaing imahinasyon ay ang paglikha ng isang bago, orihinal na imahe, ideya. Isa sa mga diskarte para sa paglikha ng mga malikhaing larawan ay pagkakatulad. Ang kakanyahan nito ay nakasalalay sa ang katunayan na ang isang imahe ay binuo na medyo katulad ng katotohanan umiiral na bagay, buhay na organismo, aksyon. Ang pag-unlad ng imahinasyon ay nag-aambag sa pag-unawa at wastong paggamit ng mga yunit na pang-termolohikal sa pagsasalita. Gawain proseso ng pedagogical makaipon ng matingkad na mga imahe sa mga mag-aaral sa kurso ng pag-aaral ng iba`t kaalamang pang-akademiko, upang, sa pag-asa sa kanila, maaari nilang likhain muli ang mga larawan, sitwasyon, kaganapang naaayon sa katotohanan.
Dahil sa ang katunayan na kapag nag-aaral ng mga yunit ng parirala, bubuo ang imahinasyon ng mga mas batang mag-aaral, kinakailangang banggitin ang pag-unlad na pag-aaral, na nag-aambag sa pag-unlad ng lahat Proseso ng utak sa mga bata.
Panitikan
- A.I. Molotkov Mga Batayan ng parirala ng wikang Ruso. - L.: Nauka, 1977 .-- 248p.
- Amosova N.N. Mga Batayan ng parirala na Ingles. - L., 1963
- Telia V.N. Parirolohiyang Ruso: Mga aspeto ng semantiko, pragmatic at linguocultural. - M.: Mga wika ng kultura ng Russia, 1996.- 288p.
- Telia V.N. Ang parirolohiyang Ruso sa konteksto ng kultura. - M.: Mga wika ng kultura ng Russia, 1999 .-- 336p.
- Telia V.N. Ano ang parirala. - M.: Nauka, 1996 .-- 87p.
- Shansky N.M. Parirolohiya ng modernong wikang Ruso. - SPb.: Espesyal na panitikan, 1996 .-- 192p.
- Gvozdarev Yu.A. Kuwento tungkol sa parirolohiyang Ruso. - M.: Edukasyon, 1998 .-- 192s.
- Arsentieva E.F. Parirolohiyang at parirala sa isang mapaghambing na aspeto (batay sa mga wikang Ruso at Ingles). - Kazan, 2006
- Valgina N.S., Rosenthal D.E., Fomina M.I. Modernong wikang Ruso. Ika-6 ed. - M.: "Mga Logo", 2002
- A. V. Kunin Isang kurso ng phraseology ng modernong Ingles. - Ika-2 ed., Rev. - M., 1996
- Mokienko V.M. Slavic phraseology. Ika-2 ed., Isp. at idagdag. - M., 1989
Ang mga diksyonaryo ng mga yunit ng parirala ay matatagpuan sa sumusunod na sagot:
Mga mapagkukunan at karagdagang impormasyon:
Mga Phraseologism Nauugnay, makasaysayang nakakondisyon na mga yunit ng wika. Ang mga paraseologismo, kasama ang mga indibidwal na salita, ay bumubuo ng bokabularyo ng wikang Ruso.
Mga Phraseologism - yunit ng bokabularyo
Mayroong hindi lamang magkakahiwalay na mga salita na nagsasaad ng mga katotohanan ng realidad sa paligid natin, ngunit mayroon ding mga hinang na parirala, na kung tawagin ay mga yunit na pang-ukol. Malaya rin sila yunit ng wika kagaya ng mga salita. Ang mga phaseologismo ay binubuo ng hindi bababa sa dalawang salita na nagsasaad ng isang bagay na pare-pareho sa kahulugan, halimbawa:
- ugong ng beluga - hikbi, iyak ng malakas at hindi mapigilan;
- kumuha sa paghatak - upang ilipat ang iyong karanasan, kasanayan, kaalaman; humugot sa pag-aaral;
- upang hawakan ang mabilis - upang lubos na ma-excite, mag-alala ka, masaktan ang iyong pagmamataas;
- naglalaro ng buff ng bulag na tao - upang linlangin ang sinuman, upang maitago ang kanilang totoong intensyon.
Tulad ng nakikita mo, ang kahulugan ng mga yunit ng talasalitaan ay madalas na hindi sumusunod mula sa semantiko ng bawat indibidwal na salita na bahagi nito.
Phraseologism Ay isang matalinghagang pagpapahayag na matatag sa komposisyon at istraktura, na binubuo ng dalawa o higit pang mga salita.
Mga palatandaan ng mga yunit ng parirala
Bilang isang independiyenteng yunit ng leksikal ng wika, ang mga yunit na pang-pahayag ay may kani-kanilang natatanging mga tampok:
1. naglalaman ang mga ito ng dalawa o higit pang mga salita, Halimbawa:
- maglaro sa nerbiyos- sadyang inisin, inisin ang isang tao;
- tinahi ng puting sinulid- pekeng, artipisyal ng isang bagay ay nakikita;
- kumuha ng dayami- Gumamit ng anuman, madalas na kahina-hinalang paraan upang makalabas sa isang mahirap na sitwasyon;
- pitong friday sa isang linggo- tungkol sa kung sino ang madalas na nagbabago ng kanilang mga plano;
- matalo tulad ng isang isda sa yelo- upang labanan laban sa gusto, upang mabuhay sa kahirapan;
2. Ang mga praseologo ay mayroong matatag na komposisyon.
Nangangahulugan ito na ang parirala ay hindi maaaring mapangit, isang bagong salita na ipinasok dito o ilang salitang pinalitan ng iba, yamang ang mga yunit ng parapo ay lumitaw bilang isang resulta ng isang mahabang katutubong sining at sa loob ng maraming siglo ng kanilang paggamit, tulad ng pagpapakita ng mga pinakintab na kristal, nakuha nila ang kanilang malinaw na tinukoy na komposisyon.
Halimbawa, sa matatag na parirala Hang sa hangin , Ano ang ibig sabihin "Hanapin ang iyong sarili sa isang hindi malinaw, hindi tiyak na posisyon", baguhin natin ang mga salita:
- palaganapin sa hangin (sound wave);
- bitay sa isang lubid.
Bilang isang resulta ng aming eksperimento sa wika, ang yunit na pang-wika ay gumuho tulad ng isang bahay ng mga cube, kung hilahin mo ang isa sa kanila mula sa gusaling ito ng mga bata. Pandiwa "hang", Ginamit sa bagong nabuo na parirala, ay nawala ang matalinhagang kahulugan nito, at ang yunit ng parirala ay wala na.
3. Reproducibility
Marahil ang pag-sign na ito ay isa sa mga pangunahing. Ang mga phraseologism ay hindi nilikha muli sa bawat oras ayon sa kagustuhan ng nagsasalita, ngunit ginagamit sa isang sitwasyon sa pagsasalita bilang handa na "mga brick" para sa pagbuo ng isang matalinhaga at nagpapahayag na pagsasalita.
Makakasama ang iyong mga kapatid sa kabisera! Magkakaroon. Ngunit wala akong kinalaman dito - totoo iyan! Oo lumipad ako palabas kuya nasa tubo ako! (M.E.Saltykov-Shchedrin).
Pinalamutian ng kapatid ang kanyang tuyong paglalahad ng mga detalye na napakaganda na ang chairman, na nagsisimula nang huminahon, ay muling tinik ang tenga (I. Ilf at E. Petrov).
Narito, ikaw na bastard, nagsimula sa isang masigasig na gurdy, ano ka, Petka, isang babae o ano? (A. Blok).
4. Ang mga phaseologismo ay may matalinhagang kahulugan na nabuo sa kasaysayan.
Minsan ang matalinhagang kahulugan ng isang yunit na pang-pahayag ay hindi maiintindihan nang hindi tumutukoy sa kasaysayan ng pinagmulan nito.
Halimbawa:
matatag na parirala "Hindi ka maaaring humimok sa isang kambing" mahirap maintindihan para sa marami, lalo na. Anong uri ng kambing ito at bakit kinakailangan (hindi kinakailangan) upang sumakay dito?
ito matatag na ekspresyon na nauugnay sa pagsasalita ng mga jesters at buffoons, na, nakakatuwa sa mga tao sa mga peryahan at piyesta opisyal, nagbihis bilang isang kambing, oso, demonyo, atbp. Kasama sa kanilang repertoire ang pagsakay sa isang kambing o isang baboy. Ngunit kahit na ang trick na ito ay hindi gumana sa lalo na mahalaga at malungkot na mga tao: hindi nila kahit na ngumiti sa naturang katutubong kasiyahan. Simula noon sinabi nila "Hindi ka maaaring humimok sa isang kambing" tungkol sa mga taong hindi mapipigilan, mayabang, mahalaga o matigas.
Hindi, kapatid, hindi lahat ay pinagtutuunan siya ng pansin. Minsan sobrang cool na hindi mo kayang magmaneho ng kambing(A. Bestuzhev-Marlinsky).
At kinulit ko si Anton na mag-aaral siya sa mga solidong henyo at isipin ang kanyang sarili na isang henyo at pagkatapos ay sa kanya at hindi mo kayang magmaneho ng kambing(L. Uvarova).
At narito ang isang halimbawa na nagpapaliwanag ng pinagmulan ng yunit na pang-pahayag "Retiradong kambing drummer" :
Matalinhagang kahulugan yunit na pang-wika "Umiyak ang pusa" , Ano ang ibig sabihin "napaka konti", tulad ng nakikita natin, ay hindi sumusunod sa lahat mula sa kahulugan ng mga salitang bumubuo dito. Naniniwala ang ilang mga mananaliksik na ang yunit na ito ng talasalitaan ay lumitaw batay sa isang katutubong alamat ng mga bata:
Ang isang kitty ay nagmumula sa kusina,
Namamaga ang mga maliit niyang mata.
- Ano ang iniiyakan mo, kitty?
-How Hindi ako umiyak:
Dinilaan ng chef ang chiffchaff
At sinabi niya sa isang maliit na sissy!
Lumilitaw kaagad ang isang kontra na tanong: maaari bang umiyak ang isang pusa? Hindi! Ang sitwasyong ito sa isang umiiyak na pusa ay isang kathang-isip ng katutubong pantasya, na napapailalim sa lahat, kahit na umiiyak na pusa at isang salagubang na maaaring bumahin ( beetle nachhal). Ang koleksyon ng imahe ng expression na ito ay maaaring matingnan bilang isang nagpapahiwatig na pagbaba ng salin batay sa imposibilidad ng "sigaw" ng isang pusa.
5. Ang mga praseologo ay isang kasapi ng pangungusap
Kadalasan ang isang yunit ng parirala ay magkasingkahulugan ng isang salita:
Sa isang pangungusap, ang mga yunit ng parirala ay hindi nahahati sa mga bahagi, ngunit ganap na isang miyembro ng pangungusap.
Ngayon tayo Nagtrabaho ng mabuti.
Kami (ano ang ginawa namin?) Masipag kaming nagtatrabaho.
Phraseologism "Nagtrabaho hanggang sa ikapitong pawis" ginamit bilang isang panaguri.
Mayroong mga tao na napakalapit sa espiritu sa buhay na sinasabi nila tungkol sa kanila na sila ginawa mula sa parehong kuwarta.
Katulad nito, sa pangungusap na ito, ang matatag na parirala "Mula sa isang pagsubok" ay bahagi ng panaguri.
Mga halimbawa ng
- ikapitong tubig sa jelly - napakalayo, kahina-hinala na ugnayan;
- bumaba ka sa tubig - deftly maiwasan ang karapat-dapat na parusa;
- magdala ng tubig na may isang salaan - upang makagawa ng isang bagay na walang nakikitang resulta, nasayang na trabaho;
- durugin ang tubig sa isang lusong - paggawa ng isang bagay na walang silbi;
- gumawa ng lugaw - upang magsimula ng isang mahirap, kung minsan hindi kanais-nais na negosyo;
- scapegoat (bibl.) - isang tao na sinisisi ng ibang tao;
- sa isang buhay na thread - sa masamang pananampalataya, marupok, kahit papaano;
- lahi ang mga paglilibot sa mga gulong - magsagawa ng walang laman na usapan, makipag-usap sa kalokohan ( Mga paglilibot- pagkubkob ng mga tower na gawa sa mga troso, na pinagsama sa mababa at makapal na gulong na gawa sa kahoy);
- magtapon ng pamalo - subukang alamin ang isang bagay, alamin.
Alam mo ba ang higit pang mga halimbawa ng mga yunit na pang-pahayag? Isulat ang mga ito sa mga komento sa ibaba ng artikulong ito!
Video tutorial
Phraseologism
| Iminungkahi ang pahinang ito na maisama.
Paliwanag ng mga dahilan at talakayan - sa pahina Wikipedia: Tungo sa Pag-iisa / Marso 25, 2012. |
Phraseologism (turnover ng talasalitaan, phraseme) - matatag sa komposisyon at istraktura, hindi mabahin ang leksiko at hindi isinasama sa kahulugan, isang parirala o pangungusap na gumaganap ng pag-andar ng isang hiwalay na lexeme (yunit ng bokabularyo). Kadalasan ang isang yunit ng parirala ay nananatiling pag-aari ng isang wika lamang; ang pagbubukod ay ang tinaguriang mga papel na pang-keyword na pagsubaybay. Ang mga yunit ng paraseolohiko ay inilarawan sa mga espesyal na dictionaryong parolohikal.
Ang Phraseologism ay ginagamit bilang isang kabuuan na hindi napapailalim sa karagdagang agnas at karaniwang hindi pinapayagan ang pagsasaayos ng mga bahagi nito sa loob mismo nito. Ang pagsasama-sama ng semantiko ng mga yunit na pang-termolohikal ay maaaring mag-iba sa loob ng isang malawak na saklaw: mula sa hindi nababagabag ng kahulugan ng isang yunit na pang-ukol sa mga salita mula sa mga salik na salitang ito sa mga adhesyon na pang-termolohikal ( idyoma) sa mga kombinasyon ng parirala na may isang kahulugan na nagmumula sa mga kahulugan na binubuo ng kumbinasyon. Ang pagbabago ng isang parirala sa isang matatag na yunit na pang-ukol sa pananalita ay tinatawag na lexicalization.
Ang konsepto ng mga yunit na parirala (fr. unité phraséologique) bilang isang matatag na parirala, na ang kahulugan ay hindi mahihinuha mula sa mga kahulugan ng mga salitang bumubuo nito, ay unang binuo ng Swiss linguist na si Charles Bally sa kanyang akda Précis de stylistique, kung saan inihambing niya ang mga ito sa isa pang uri ng mga kombinasyon ng salita - mga pangkat na pang-parolohikal (fr. séries phraséologiques) na may isang variable na kumbinasyon ng mga bahagi. Nang maglaon, nakilala ni V.V. Vinogradov ang tatlong pangunahing uri ng mga yunit na pangwekolohiya: mga adhesyong pang-parirala(mga idyoma), pagkakaisa sa parirala at mga kombinasyon ng parirala... Nakikilala din ni N.M.Shansky karagdagang pananaw - ekspresyon ng parirala.
Ang iba`t ibang siyentipiko ay binibigyang kahulugan ang konsepto ng isang yunit na panghulugan sa iba`t ibang paraan at mga katangian nito, gayunpaman, ang pinaka-patuloy na nakikilala ng iba`t ibang mga katangian ng siyentipiko ng isang yunit na pangwekolohikal ay
- reproducibility,
- katatagan,
- superconditionality (magkakahiwalay na pormalidad).
- na kabilang sa nominative na imbentaryo ng wika.
Mga adhesyong parirolohikal (idyoma)
Phraseological fusion, o idiom (mula sa Greek. ἴδιος Ang "nagmamay-ari, kakaibang") ay isang semantically indivisible na paglilipat ng tungkulin, ang kahulugan na kung saan ay ganap na hindi mahihinuha mula sa mga kahulugan ng mga sangkap na bumubuo nito. Halimbawa, sodom at gomorrah- "pagmamadalian, ingay".
Madalas mga porma ng gramatika at ang mga kahulugan ng idyoma ay hindi nakakondisyon ng mga pamantayan at katotohanan modernong wika, iyon ay, ang mga naturang adhesion ay lexical at grammatical archaism. Halimbawa, ang mga idyoma talunin ang thumbs up- "magulo sa paligid" (sa orihinal na kahulugan - "tumaga ng isang log sa mga blangko para sa paggawa ng mga item sa bahay na kahoy") at slipshod- "kaswal" ay sumasalamin sa mga katotohanan ng nakaraan na wala sa kasalukuyan (sa nakaraan sila ay likas sa talinghaga). Sa mga halo mula maliit hanggang malaki, hindi nag-aalangan ang mga archaic grammatical form ay napanatili.
Pagkakaisa ng praseolohikal
Ang pagkakaisa ng praseolohikal ay isang matatag na paglilipat ng tungkulin, ang bawat isa sa mga salita nito ay ginagamit nang direkta at kahanay sa mga matalinhagang kahulugan. Ang matalinhagang kahulugan ay ang nilalaman ng paralitikal na pagkakaisa. Ang pagkakaisa ng praseolohikal ay isang landas na may kahulugan na talinghaga. Halimbawa, "go with the flow", "throw a fishing rod", "reel in a pain", fall for a pain "," nahuli sa net. "Lahat ng mga expression ng lahat ng mga banal na kasulatan sa mundo ay nabibilang sa pagkakaisang parirolohikal. karamihan sa mga tao ay nahahalata ang direktang kahulugan ng mga expression, hindi nila nauunawaan ang mga ideya ng mga banal na kasulatan. Halimbawa, "Ang mga baboy ay gustung maligo sa putik." Ang ekspresyong ito ay isang pahayag ng isang napapansin na katotohanang nahahalatang senswal - ang katotohanan ng agham. Gayunpaman, tulad ng sa lahat ng mga banal na kasulatan sa mundo, ang ekspresyong ito sa nilalaman nito ay hindi isang makatuwirang kaisipan, ngunit isang hindi makatuwirang ideya. Ang isang makatuwirang kaisipan ay batay sa pang-unawa ng damdamin, at isang di-makatuwirang ideya ay kumukuha ng kaalaman mula sa espiritu. Ang isang hindi makatuwirang ideya ay isang dalisay na ideya. Ito ay nalinis mula sa impormasyon ng pandama ng pang-unawa. Ang mga ideya ng pagkakaisang parolohikal ay hindi magagamit sa impormasyon ng pandama ng pandama. ang pangunahing problema ng pag-unawa ay hermeneutics. Sa kaibahan sa mga idyoma, nag-uudyok ang pagkakaisa ay mga katotohanan ng modernong wika at maaaring payagan ang pagpapasok ng iba pang mga salita sa pagitan ng kanilang mga bahagi sa pagsasalita: halimbawa, dalhin (ang iyong sarili, siya, ang isang tao) sa puting init, ibuhos ang tubig sa galingan (isang bagay o isang tao) at ibuhos ang tubig sa (sarili mong, iba pa, atbp.)... Mga halimbawa: dumating sa isang patay na wakas, maging puspusan, upang pumunta sa daloy, hawakan ang isang bato sa iyong dibdib, humantong sa pamamagitan ng ilong.
Mga kumbinasyon ng praseolohiko
Ang isang kombinasyon na parirala (collocation) ay isang matatag na paglilipat ng tungkulin, na nagsasama ng mga salita na may parehong libreng kahulugan at magkakaugnay na parirala, hindi libre (ginamit lamang sa kombinasyong ito). Ang mga kumbinasyon ng paraseolohikal ay matatag na pagliko, ngunit ang kanilang hindi mahalagang kahulugan ay sumusunod mula sa mga kahulugan ng mga indibidwal na salita na bumubuo sa kanila.
Hindi tulad ng mga pagsasanib at pag-iisa na parirala, ang mga kumbinasyon ay hindi nahahati-hati - ang kanilang komposisyon ay nagbibigay-daan para sa isang limitadong magkasingkahulugan na pagpapalit o kapalit ng mga indibidwal na salita, habang ang isa sa mga kasapi ng kombinasyong parolohikal ay palaging pare-pareho, habang ang iba ay variable: halimbawa, sa parirala sumunog sa pag-ibig, poot, kahihiyan, walang pasensya salita sunugin mo ay isang permanenteng miyembro na may kahulugan na kaugnay sa parirala.
Bilang variable na kasapi ng kombinasyon, maaaring magamit ang isang limitadong hanay ng mga salita, na tinutukoy ng mga ugnayan ng semantiko sa loob ng sistema ng wika: halimbawa, kombinasyon ng mga parirala sumunog sa pagkahilig ay isang hyperonym para sa mga kumbinasyon tulad paso mula sa ..., sa parehong oras, dahil sa pag-iiba ng variable na bahagi, posible ang pagbuo ng magkasingkahulugan na serye nasusunog sa kahihiyan, kahihiyan, kahihiyan, masunog sa paninibugho, uhaw sa paghihiganti.
Mga expression ng parirala
Ang mga pananalitang parirolohikal ay mga ekspresyong pang-termolohikal na matatag sa kanilang komposisyon at paggamit, na kung saan ay hindi lamang nahahati sa bahagi, ngunit buong binubuo din ng mga salitang may malayang nominative na kahulugan. Ang nag-iisa lamang nilang tampok ay ang muling pagsasama: ang mga ito ay ginagamit bilang mga yunit ng pagsasalita na may handa na leksikal na komposisyon at mga tiyak na semantiko.
Kadalasan ang isang ekspresyong pang-parirala ay isang kumpletong pangungusap na may isang pahayag, pagbibigay-kaalaman o konklusyon. Ang mga halimbawa ng naturang mga ekspresyong pang-termolohikal ay mga salawikain at aphorism. Kung walang pag-unlad sa ekspresyong pang-termolohikal o may mga elemento ng pagpapaliit, kung gayon ito ay isang sinasabi o isang parirala na mahuli. Ang isa pang mapagkukunan ng mga ekspresyong pang-termolohikal ay ang pananalita sa pananalita. Kasama rin sa kategorya ng mga ekspresyong pang-termolohikal ang mga selyo sa pagsasalita - matatag na mga formula tulad ng good luck, hanggang sa muli atbp.
Maraming mga lingguwista ay hindi iniuugnay ang mga ekspresyong pang-termolohikal sa mga yunit na pang-pahayag, dahil wala sila ng mga pangunahing tampok ng mga yunit na pang-pahayag. walang mga mungkahi halimbawa
Pag-uuri ni Melchuk
- Ang yunit ng pangwika na apektado ng parating na pananalita:
- lexeme ( pastol may panlapi - tukh),
- parirala ( nagpalaki ng awtoridad, eng pulang herring),
- syntactic phraseme (mga pangungusap na magkakaiba sa pamamagitan ng prosody: Ikaw babasahin mo ang librong ito sa aking lugar at Nandito ka sa bahay ko basahin itong libro).
- Ang paglahok ng mga kadahilanan ng pragmatic sa proseso ng paghulugan ng mga salita:
- mga pragmatemes na nauugnay sa extra-linguistic na sitwasyon ( buhay na istante, eng best before),
- semantic phrasemes ( itapon ang mga kuko).
- Bahagi ng isang pang-sign na pang-lingguwistiko na napapailalim sa pagsasalarawan ng parirala:
- nagpahiwatig ( talunin ang thumbs up),
- nagsasaad (mga pandagdag na yunit sa morpolohiya: tao tao),
- mismong syntactics ng pag-sign (eng. Siya ay tawa ng tawa).
- Ang antas ng phraseologization:
- buong phrasemes (= idyoma) (eng. sipain ang balde),
- semi-phrasemes (= collocations) (eng. magkaroon ng trabaho),
- mga quasi-phrasemes (rus. Ham at itlog).
Sa pangkalahatan, bilang isang resulta ng naturang pagkalkula, nakikilala ni Melchuk ang 3 × 2 × 3 × 3 = 54 na uri ng mga phrasemes.
Tingnan din
- Semantikong pag-uuri ng mga yunit na pang-termolohikal ng wikang Ingles
Mga Tala (i-edit)
Panitikan
- Amosova N.N. Mga Batayan ng parirala na Ingles. - L., 1963
- Ang Arsentieva EF Phraseology at phraseography sa isang mapaghahambing na aspeto (batay sa mga wikang Ruso at Ingles). - Kazan, 2006
- Valgina N.S., Rozental D.E., Fomina M.I. Ika-6 ed. - M.: "Mga Logo", 2002
- Kunin A.V. Kurso ng parirala ng modernong Ingles. - Ika-2 ed., Rev. - M., 1996
- Mokienko V.M Slavic phraseology. Ika-2 ed., Isp. at idagdag. - M., 1989
- Telia V. N. Parirala ng Ruso: Mga aspeto ng semantiko, praktikal at linggwika. - M., 1996
- Baranov A.N., Dobrovolskiy D.O. Mga aspeto ng teorya ng parirala / A.N. Baranov, D.O. Dobrovolsky. - M.: Znak, 2008 .-- 656 p.
- Vereshchagin E.M., Kostomarov V.G. Wika at kultura. Tatlong konsepto ng pangwika at pangkulturang: background ng leksikal, taktika sa pagsasalita-asal na pag-uugali at sapientems / E.M. Vereshchagin, V.G. Kostomarov; sa ilalim ed. Si Yu.S. Stepanov. - M.: Indrik, 2005 .-- 1040 p.
- Vinogradov V.V. Talumpati. Semasiology // Lexicology and Lexicography. Mga Napiling Gawain. - Moscow: Nauka, 1977.– 118-161 p.
- Shansky N.M. Parirolohiya ng modernong wikang Ruso / N.M. Shansky. - Ika-3 ed., Rev. at idagdag. - M., 1985 .-- 160 p.
Mga link
- Mga praseologo (idyoma) sa Ingles. Naka-archive (Ingles). Naka-archive mula sa orihinal noong Nobyembre 27, 2012. (Ruso). Naka-archive mula sa orihinal noong Nobyembre 27, 2012.
- Ang Michelson's Big Explanatory at Phraseological Dictionary. Naka-archive mula sa orihinal noong Nobyembre 27, 2012.
- Diksyonaryo ng mga yunit ng parirala at itinakda na mga expression. Naka-archive mula sa orihinal noong Nobyembre 27, 2012.
- Wiki diksiyonaryo ng mga yunit na pang-pahayag. Naka-archive mula sa orihinal noong Nobyembre 27, 2012.
- Diksyonaryo ng mga yunit na pang-parolohikal ng wikang Ruso. Naka-archive mula sa orihinal noong Nobyembre 27, 2012.
- Diksyonaryo ng mga yunit ng parirala na may mga guhit. Naka-archive mula sa orihinal noong Nobyembre 27, 2012.
Wikimedia Foundation. 2010.
Mga kasingkahulugan:Tingnan kung ano ang "Phraseologism" sa iba pang mga dictionary:
Phraseologism ... Pagbabanggit ng diksyonaryo-sanggunian
- (Greek, mula sa pariralang parirala). Walang laman na pagsasalita, nilagyan ng malalakas na salita. Diksyonaryo mga salitang banyaga kasama sa wikang Ruso. Chudinov AN, 1910. PHRASEOLOGISM [Diksyonaryo ng mga banyagang salita ng wikang Ruso
Pagpapahayag, idyoma, idyoma, idyoma Diksiyonaryo ng mga kasingkahulugan na Ruso. yunit ng parirala n., bilang ng mga kasingkahulugan: 15 expression (38) ... Diksyunong kasingkahulugan
- (Yunit na pangwakas, idyoma), isang matatag na parirala, na ang kahulugan nito ay hindi mahihinuha mula sa mga kahulugan ng mga sangkap na sumasaklaw nito, halimbawa: kumain ng aso (kung ano, sa ano, atbp.) maging dalubhasa sa anumang negosyo , magkaroon ng isang mahusay na kasanayan, karanasan sa kung ano ... ... Modernong encyclopedia
- (phraseological unit idiom), na gumaganap ng pag-andar ng isang hiwalay na salita, isang matatag na parirala, na ang kahulugan nito ay hindi maaaring makuha mula sa mga kahulugan ng mga sangkap na bumubuo nito (halimbawa, upang ibalik ang suntok) ... Malaking Diksyonaryo ng Encyclopedic
PHRASEOLOGISM, ah, asawa. Sa lingguwistika: isang matatag na ekspresyon na may malayang kahulugan na malapit sa idiomatiko. Paliwanag ng Diksionaryo ni Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Paliwanag ng Diksionaryo ni Ozhegov
yunit na pang-wika- (Yunit na pangwakas, idyoma) isang matatag na parirala na gumaganap ng pag-andar ng isang hiwalay na salita, na ang kahulugan ay hindi maaaring maibawas mula sa mga kahulugan ng mga sangkap na bumubuo nito (halimbawa, upang ibalik ang suntok) ... Maraming nalalaman karagdagang praktikal paliwanag na diksyunaryo I. Mostitsky